B. Salesiani Cooperatori e le Salesiane Cooperatrici sono invitati a vivere la comunione fraterna nel loro B. Salesiani Cooperatori e le Salesiane Cooperatrici sono invitati a vivere la comunione fraterna nel loro quotidiano, restando appunto in comunione di pensiero, di affetto e di preghiera con gli altri Associati. Possono manifestarla con incontri informali o formali, con ritmi e modalità dettati dalle proprie possibilità. Oltre a ciò, l'Associazione come tale, ai vari livelli (locale, provinciale, regionale, mondiale) prevede momenti di «vita di famiglia»: incontri, giornate, feste, settimane di studio o di aggiornamento, momenti di spiritualità, ecc. Tutto ciò ha l'obiettivo di: conoscersi - :la vicendevole conoscenza, in un clima di serena e gioiosa vicinanza salesiana, a tu per tu, o in gruppo ed in assemblee, è un primo passo per fare comunione e fraternizzare; scambiare esperienze e progetti apostolici - :lo scambio può essere accompagnato da condivisione e approvazione, da suggerimenti e incoraggiamenti, da assicurazione di sostegno, aiuto e conforto; fa scoprire le possibilità creative presenti in ogni persona, giovane o adulta, in ogni settore di apostolato, spicciolo o impegnativo; stimola l'imitazione e l'emulazione; - crescere insieme crescere insieme : la migliore conoscenza vicendevole, lo scambio di esperienze e di progetti produce inevitabilmente un processo di crescita individuale e collettiva, un processo di maturazione delle persone, di più illuminato e coraggioso apostolato salesiano, di più saldi vincoli tra gli appartenenti all'Associazione ai vari livelli. È insita nel concetto di fraternità evangelica l'idea di «comunione» di tutti i cristiani con Dio e fra di loro. La «comunione», in senso biblico, qualifica la maniera di essere e di agire, la relazione con Dio e con gli uomini caratteristica della comunità cristiana. Consiste in un'unione intima e vitale con Cristo. La comunione si realizza concretamente attraverso il rendere partecipi gli altri ed il ricevere da loro, ma nel rispetto della personalità cristiana di ognuno. In questo modo tutti i membri della Chiesa sono, mediante lo Spirito, in comunione con Cristo, partecipano della sua pienezza e, attraverso lo stesso Spirito, sono in comunione con tutti i fratelli e formano con loro una «comunità», la Chiesa. Questa comunione è dinamica, destinata a trasformarsi, sul piano dell'azione, in collaborazione e in servizio. Quando san Luca dice negli Atti che i cristiani, oltre ad essere «assidui alla predicazione degli Apostoli, alla frazione del pane e alla preghiera », facevano «comunione», intendeva riferirsi ad una comunità molto concreta che esprimeva la sua comunione profonda in rapporti interpersonali; «erano un cuor solo ed un'anima sola» . Nessun dualismo quindi. Era una comunità coadunata dalla presenza del Risorto e dalla potenza del suo Spirito e dunque spirituale, ma esprimeva con segni tangibili questa fraternità. Questa comunione ecclesiale non si attua solo all'interno della singola comunità, ma definisce anche le relazioni tra le Chiese locali. Queste la esprimono nel riconoscimento vicendevole e nella mutua accettazione; la realizzano mediante lo scambio di beni spirituali, le visite, l'invio di operatori apostolici, ed inoltre attraverso segni concreti di solidarietà. fraternità I documenti del Vaticano II hanno riservato un largo spazio a questo messaggio evangelico. Presentano la come la componente fondamentale dell'esistenza cristiana e della realtà della Chiesa. Questa infatti è, per definizione, comunità di fratelli una avendo tutti i suoi membri ricevuto il medesimo Spirito del Signore. La fraternità cristiana deve presiedere e informare tutte le relazioni nell'ambito ecclesiale: quelle dei fedeli tra loro e con i loro Pastori ; quelle dei presbiteri fra loro e con i laici, quelle dei vescovi tra loro e con i sacerdoti; quelle di tutti gli appartenenti agli Istituti religiosi. Solo così la Chiesa locale e universale può diventare segno e testimone di fraternità per tutti gli uomini.