El presente ensayo analiza la migración interna en el sur de Perú. La migración de pobladores de la región de Puno a la región de Tacna. Es un análisis a partir de los aportes teóricos de Singer, Arango, Ortiz, Quijano, respecto a la problemática migratoria interna.

#### Contextualización de la problemática. La sociedad de emigración: Puno

Es una de las 24 regiones del Perú, se ubica en la zona sur-oriental del país, limita con Bolivia y Tacna. Está Collao encerrada por una cordillera circúndate y el Lago Titicaca, en una parte de la Meseta del o del Titicaca. Una de las principales características geográficas, además de asentarse en los alrededores del Lago Titicaca, es que se ubica a 4000 msnm, siendo la quinta ciudad más alta del mundo. La altura y la morfología plana del lugar le dio la denominación de 'altiplano'. Puno es una región muy antigua. La presencia de habitantes se remonta a 10 000a.C. cuando cazadores y recolectores nómades llegaron a la Meseta del Collao. En el año 300a.C. se registra el predominio de la Cultura Pucará y del Imperio Tiahuanaco. El desarrollo del Imperio Tiahuanaco marca un hecho histórico en la identidad de la región, su centro administrativo estuvo próximo a Puno, su influencia se extendió al sur de Perú, oeste de Bolivia, norte de Argentina y Chile, por al menos 10 siglos. Al descomponerse formaron grupos étnicos diferentes, entre ellos los Kollas y los Lupacas, ubicados al norte y al sur de Puno respectivamente. kollas Luego de la conquista incaica en el siglo XV la región recibió la denominación de Collasuyo. Los lupacas atravesaron un proceso de mestizaje con el incanato, asimilando la cultura quechua y los ubicados más al sur, conservaron cierta autonomía del incanato, mantuvieron la influencia Tiahuanaco, denominada por los cronistas como 'cultura aimara'. Hoy en día el norte de Puno es, mayoritariamente, de habla quechua con tradiciones heredadas del Imperio del Tahuantinsuyo. La zona sur es de habla aimara, con mayor influencia Tiahuanaco. Esta diferenciación es relativa, siendo que la cultura Tiahuanaco fue una de las mayores influencias al Imperio Inca, a pesar de ello se distinguen diferencia. En la época colonial, los conquistadores españoles llegan al altiplano motivados por las noticias de la riqueza mineral, el encomendero Luis Salcedo descubre la mina de Laykakota en 1657. Luego de conflictos entre encomenderos españoles, el año 1668 llega a la región el Virrey Conde de Lemos quien realiza la fundación española de la ciudad, denominándola San Carlos Barromeo de Puno. La importancia de Puno en la colonia plata azogue tiene que ver con la riqueza mineral y ser un importante eslabón en la ruta de la y el de Potosí (Bolivia) al puerto de Arica (Chile) o al puerto de El Callao (Perú). Durante el inicio de la Republica Puno fue una región olvidada, las rutas comerciales del Imperio Incaico y la colonia española vincularon más a Puno con Bolivia, Chile, Argentina, que con Lima. Caracterizado por ser una región rebelde e indolente, se registra la sublevación de boliviano Túpac Qatarí y la rebelión de Rumí Maqui. En el siglo XX experimentó un débil proceso de modernización, especialmente en la década del 1950- 1960. Se han registrado dos momentos de elevado movimiento migratorio. A partir de 1943, se dio la mayor