e lo incoraggia a diventare onesto cittadino e buon cristiano; ad affidarsi sempre e comunque alla provvidenza di Dio, percepito e amato come Padre. In fedeltà creativa a Don Bosco, i Salesiani Cooperatori sono impegnati ad offrire alla società d'oggi il proprio servizio, recependo gli orientamenti innovatori promossi dal Concilio Vaticano II e dal successivo magistero pontificio circa i rapporti della Chiesa con le altre religioni e con la società contemporanea, centrati sul dialogo interreligioso, sulla difesa della dignità della persona umana e della famiglia, sulla promozione della giustizia e della pace, sul dialogo interculturale specialmente in contesti multietnici, e sulla tutela del creato. La finalità dell'educazione data da Don Bosco è duplice: buon cristiano e onesto cittadino riassumibile nelle formula dell'educazione integrale o in quelle tanto efficaci quanto tradizionalmente ben conosciute: le tre S: sanità studio e santità, ovvero 'allegria, studio, pietà', 'lavoro, religione, virtù', 'pietà moralità, cultura, civiltà', 'felici in cielo e in terra'. Buon cristiano 1. : invitato a pregare, a dare buon esempio, a frequentare le pratiche religiose, a 'prendere parte a tutte le cose che possono promuovere la maggior gloria di Dio e la salvezza delle anime', parlar bene della Chiesa, dei suoi Ministri, del Papa, delle disposizioni ecclesiastiche, aiutare ad estirpare gli scandali, a correggere fraternamente. I mezzi spirituali sono quelli ereditati dal Concilio di Trento e della spiritualità dell'epoca: catechesi ben assimilata, sacramenti, pratiche di pietà, senso dei doveri religiosi. Fino alla santità: «La prima cosa che gli venne consigliata per farsi santo fu di adoprarsi per guadagnar anime a Dio; perciocché non avvi cosa più santa al mondo, che cooperare al Vita di Domenico Savio, bene delle anime». (Giovanni Bosco, cap. VIII) Buon cittadino 2. : è quello che compie i doveri del proprio stato. É ovvio che il cristiano in quanto buon cittadino è anche chiamato a contribuire all'ordine e al progresso della società governando con saggezza la proprio famiglia, partecipando quanto più gli è possibile alle opere di beneficenza e di solidarietà, all'impegno nell'azione catechistica ed educativa, ad «unirsi nel campo dell'azione ed operare» con l'aggregazione a gruppi e associazioni di cristianesimo militante, aprendosi alle più ardite prospettive apostoliche e missionarie; il senso del dovere, il rispetto per l'ordine civile, il lavoro come necessità di sussistenza ma anche fattore di identità, di autopromozione personale. Ovviamente nei limiti che imponeva la condizione sociale dei giovani. É scontato che oggi la formula 'onesti cittadini e buoni cristiani' significa : 'buon cristiano' non è solo chi frequenta la chiesa ed è ossequiente alla gerarchia, ma chi opera per una solidale società temporale ed è responsabilmente attivo nella comunità ecclesiale; : oggi l''onesto cittadino' è la persona che non si estranea dalla società perché pluralistica e ricca di troppi messaggi, ma partecipa alle sue dinamiche interne, dando il suo contributo critico per una migliore qualità di vita di tutti gli uomini. Don Bosco è fermo all'ideale dello stato confessionale e all'immagine della società stratificate degli 'ordini' nella quale convivono, inevitabilmente ricchi e poveri, nella quale fioriscono il rispetto dell'autorità, l'amore alla fatica, la riconoscenza ai benefattori, l'intangibilità incondizionata della proprietà privata Don Bosco anziché elaborare principi, manifesta tendenze: - conservatrici più che democratiche, - paternalistiche più egualitarie ,- clericali più che laiche, - associazionistiche più che corporative e sindacalistiche Don Bosco aspirava a ordine morale pacifico, rispettoso di tutti, in cui gli ecclesiastici avessero la preminenza; il suo modello sociale era acquisito, tradizionale, non da creare; era gerarchico, distinguibile fra spirituale e temporale ma difendeva il primato del primo sul secondo; non era conflittuale ma integrazionista. La voluta estraneità alla politica non significava però mancanza di senso nazionale, invece molto vivo in Don Bosco, così come amore alla pace, all'assistenza attiva nei momenti di bisogno (colera, terremoti …) .