ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
'Regno' kaj la persono de Jesuo montras, ke li mem estis la vivanta vorto pri la Regno. En la lumo de tio iĝas kompreneble, ke kredi je Kristo kaj kredi je la Evangelio pri la Regno de Dio signifas la saman.

###### Kio Estas La Evangelio?

Nun ni aliras al pli detala pridiskuto pri tio, kion inter la kredantoj de la unua jarcento oni konsideris esenca. Necesas rimarki, ke en la tempo de la Nova Testamento jam ekzistis korpo de doktrino, simila al nia 'Statuto de kredo'. Ankaû necesas memori, ke en tiu tempo estis fratoj, kiuj posedis la donacon profeti, t. e. ili povis en la Spirito antaûdiri tion, kion al ili revelaciis Dio. Estas kaûzo opinii, ke poste kelkaj el tiuj profetaĵoj estis aldonitaj al la baza doktrino.

###### Bazo De Doktrino

Paûlo diris al eklezianoj en Romo : Vi 'fariĝis kore obeemaj al tiu tipo de instruado, al kiu vi estas kondukataj' (Rom 6:17) antaû ilia baptiĝo. La greka vorto 'tipo' signifas ankaû 'modelo', 'ekzemplo', kaj rilatas al la vaste uzata sistemo de instruado en tiu tempo. Ke Paûlo aludas al tio, montras la gravecon de iu difinita instruado antaû baptiĝo, kaj la fakton, ke ne sufiĉas nur kelkajn kurtajn konfesojn, ke antaû baptiĝo necesas scii kaj kompreni bazon de instruado. Iuj eklezianoj, 'havante ŝajnon de pieco, sed neinte ĝian potencon' (2 Tim 3:5), povis scii kaj sekvi la bazan doktrinon, sed ne povis imagi al si la tutan potencon de la Vero en ilia vivo. Paûlo rememorigas al la galatoj, ke antaû iliaj okuloj 'Kristo Jesuo estis publike prezentita krucumita' (Gal 3:1), kaj tiuj vortoj servas kiel instrukcio al kompreno de la doktrino. Difinante la doktrinon pri la releviĝo, Paûlo skribis: 'Mi transdonas al vi... kion mi ankaû ricevis, ke Kristo mortis' (1 Kor 15:3), montrante, ke tion li ricevis kiel revelacion de Dio. Ĉi tie estas ĝusta loko por citi la vortojn el 2 Pet 2:21,22: 'Estus por ili pli bone ne ekkoni la vojon de justeco, ol, ekkoninte ĝin, returni sin for de la sankta ordono al ili transdonita... porkino lavita (baptita) (reveninta) al ruliĝado en koto'. El tio ni vidas, ke la 'vojon de justeco' kaj la 'sanktan ordonon' ili ekkonis antaû baptiĝo, kaj ke la 'sankta ordono', indikita ĉi tie en singularo, sugestas bazon de instrio, kiun necesas scii kaj kompreni antaû baptiĝo. Estas kelkaj lokoj, kiuj diras pri 'ricevo' de instruo pri doktrino kaj 'la Evangelio': Gal 1:9,12; Fil 4:9; Kol 2:6; 1 Fes 1:6; 2:13; 4:1. Tio konfirmas, ke 'la Evangelio' konsistas el specifaj doktrinoj, kiujn ricevis kaj poste predikis la apostoloj.

###### 'La K redo'
42

disponibilidad con el consiguiente impacto en coste eficacia y la ausencia de datos de seguridad a largo plazo de los quelatos de gadolinio determina que a día de hoy, recomendarse como método de cribado. Del mismo modo, por el momento, ningún marcador sérico, incluyendo la AFP, ha mostrado la suficiente utilidad para recomendarse como instrumento de cribado. Finalmente, se está investigando la utilidad de técnicas basadas en la detección de ADN sérico libre circulante o micro-ARN para el diagnóstico precoz del CHC, pero su aplicación está restringida por el momento al ámbito de la investigación. Hasta el momento, el beneficio de las estrategias de cribado en los pacientes coinfectados por VIH/VHC no había sido demostrado ni existían estudios que hubiesen evaluado específicamente en esta población las distintas estrategias de cribado propuestas, por lo que las recomendaciones se habían basado en la extrapolación de estudios realizados en población no VIH. Sin embargo, recientemente se ha evaluado el rendimiento del cribado ecográfico del CHC en el escenario específico del paciente VIH en la cohorte GEHEP-002, y se ha comparado dicho rendimiento con lo observado 1 en un grupo control no VIH . Los hallazgos principales de dicho análisis son:

- • tasa de detección de la ecografía es similar a la descrita en población no VIH. • tasa de detección de la ecografía es similar a la descrita en población no VIH. Así, un 8% de los casos diagnosticados dentro de un programa de cribado tuvieron una ecografía normal en los 3 meses anteriores, tasa similar a la del grupo control no VIH incluida en el estudio y a lo descrito en estudios previos.
- • pesar de disponer de tasas similares de adherencia al programa de cribado y • pesar de disponer de tasas similares de adherencia al programa de cribado y al de detección de la ecografía, los pacientes VIH se diagnosticaron en una mayor proporción en estadios avanzados no subsidiarios de tratamiento curativo.
- • realización del cribado no se tradujo en una mayor proporción de diagnósticos • realización del cribado no se tradujo en una mayor proporción de diagnósticos en estadios precoces en comparación con los casos de diagnósticos fuera de cribado.
De igual forma, se encuentran los Centros de Atención para Personas con Discapacidad que ofrecen una opción de bachillerato modular que permiten a estudiantes con discapacidad obtener un certificado de estudios de bachillerato general con validez oficial en todo el país.

####### Bachillerato Tecnológico

Éste ofrece la modalidad bivalente, lo que significa que puedes cursar el bachillerato propedéutico o general al mismo tiempo que una carrera técnica, permitiendo a las y los estudiantes egresar como técnicos de nivel medio superior con una especialidad como informática, administración, diseño, turismo, agropecuario, entre otros.

Al término de sus estudios, las y los alumnos obtendrán un certificado de bachillerato, así como el título y la cédula de la especialidad cursada.

Al contar con un título y un certificado, podrás elegir tener un empleo de medio tiempo mientras continúas tus estudios de nivel superior o un empleo de tiempo completo ejerciendo tu carrera técnica.

Al concluir el bachillerato puedes elegir entrar a alguna institución de educación superior, ya sea que escojas estudiar una licenciatura, una ingeniería, ser técnico superior universitario, así como, ingresar a una Escuela Normal, entre otras escuelas de educación superior.

####### Profesional Técnico Bachiller

La única institución que ofrece este tipo de formación es el Colegio Nacional de Educación Profesional Técnica, mejor conocido como Conalep. Éste brinda una preparación como profesional técnico en actividades industriales y de servicios, como salud, administración o comercio.

La formación profesional técnica te permite desarrollar y certificarte en un conjunto de competencias laborales que te preparan para ser competitivo en el mercado laboral.

Al igual que en el bachillerato tecnológico, como profesional técnico bachiller, podrás elegir seguir adelante con tus estudios superiores en el ámbito que elijas.

- ¿Qué opinas sobre la diversidad de opciones que ofrece la educación media superior?

La oferta es diversa y seguramente cerca de donde vives, se encuentran algunos planteles de los sistemas que se mencionaron u otros que no fueron señalados. Explora las opciones cercanas a tu localidad.
Ĉuste pro tio ĉe kristadelfianoj estas tradicio efektivigi intiman konversacion kun ĉiu kandidato al baptiĝo antaû lia subakviĝo. Demandoj, kiuj povas esti bazaj por tiu konversacio, troviĝas en la fino de ĉiu ĉapitro de tiu ĉi libro. Kristadelfianoj estas pretaj traveturi mil kilometran vojon por helpi baptiĝi eĉ nur al unu persono. Ni sincere ĝojas, kiam ankoraû unu homo ricevas la veran esperon pri eterna vivo, kaj ne celas ekhavi kiel eble plej multe da konvertitoj. Kvalito por ni pli gravas, ol kvanto.

###### 10.3 LA SIGNIFO DE BAPTI Ĝ O

Subakvigo dum bapto simbolas nian iron en la tombon kaj kunigon kun la morto de Kristo. Per tio ni montras la morton de nia antaûa vivo en peko kaj profaneco. Eliro el la akvo kunigas nin kun la resurekto de Kristo kaj donas al ni la esperon pri reviviĝo por eterna vivo ĉe lia reveno, sed tio ankaû devigas nin havi novan vivmanieron, spirite superantan pekon pro la venko de Kristo, kiun li atingis per sia morto kaj reviviĝo.

'Ĉu vi ne scias, ke ni ĉiuj, kiuj baptiĝis al Jesuo Kristo, baptiĝis al lia morto? Ni do estas entombigitaj kun li per bapto al morto, por ke, kiel Kristo estas levita el la mortintoj per la gloro de la Patro, tiel same ni ankaû iradu en noveco de vivo. Ĉar se ni jam kuniĝis al la simileco de lia morto (per baptiĝo), ni tiel same kuniĝos al la simileco de lia releviĝo' (Rom 6:3 -5).

Pro tio, ke savo estas ebla nur per la morto de Kristo kaj lia releviĝo, ni bezonas aliĝi al tiuj eventoj por nia persona savo. La simbolaj morto kaj reviviĝo kun Kristo, kiujn donas baptiĝo, estas la sola vojo al tio. Necesas rimarki, ke aspergo ne donas plenan reprezenton pri la senco de tiu simbolo. Dum baptiĝo 'nia malnova homo (antaûa vivmaniero) estas kun li (Kristo) krucimita' (Rom 6:6); Dio 'nin vivigis en Kristo' dum baptiĝo (Ef 2:5). Sed ni kaj post baptiĝo ankoraû havas la homan naturon, kaj tial la malnova karna vivmaniero de tempo al tempo evidentiĝas. La 'krucumo' de nia korpo estos komenci ĝ is ĉiama procezo, kiu nur post nia baptiĝo. Ĝuste pro tio Jesuo diris, ke la kredantoj devas preni sian krucon kaj sekvi lin tiel, kvazaû ili ĉiutage iras al Golgota (Lk 9:23; 14:27). Ne estas facile vivi vivon de vera krucumiĝo kun Kristo, sed neeldirebla ĝojo kaj konsolo venas al ni de konscio, ke ni estas kunligitaj kun Kristo ankaû en lia resurekto. Kristo faris pacon 'per la sango de lia kruco' (Kol 1:20), - pacon 'de Dio, kiu superas ĉian intelekton' (Fil 4:7). Rilate al tio Jesuo promesis: 'Pacon mi lasas al vi; mian pacon mi donas al vi; ne kiel la mondo donas (pacon), mi donas al vi' (Joh 14:27). Tiu ĉi paco kaj spirita ĝojo superas doloron kaj malfacilaĵojn de vivo kunigita kun la krucumo de Kristo: 'Ĉar kiel la suferoj de
¿Qué conviene más?

El tesorero del club de teatro determina que es más conveniente, en este caso, recibir a 1,000 personas y cobrar la entrada de 35 pesos, que tener a 3,500 personas con entradas de 10 pesos, pues sabe que el teatro tiene una capacidad máxima de 1,500 personas.

Como observaste, los problemas vistos en esta sesión tienen su enfoque en la economía. Las tablas y las gráficas ayudan a observar los patrones que se siguen en las relaciones costo-beneficio, ahorro, o ingresos, entre otros.

Algunas de estas relaciones se expresan mediante funciones lineales, y otras con funciones cuadráticas, así que tienes diversidad en la forma de solucionar los distintos problemas que se pueden presentar.

##### El reto de hoy:

Trabaja este tema en tu libro de texto gratuito para que puedan resolver más problemas sobre lo estudiado en esta sesión.

###### ¡Buen trabajo!

###### Gracias por tu esfuerzo.

##### Para saber más:

Lecturas
treatment approaches for early-stage HCC include surgical resection, tumour ablation, or liver transplantation. For advanced-stage HCC, combination treatment using atezolizumab and bevacizumab over sorafenib alone, have shown promising long-term [110] outcomes in phase III clinical trials . Other immunotherapeutic agents for the [109] treatment of late-stage HCC have also been recently explored . While all these advancements present much needed opportunities to improve the quality of life of patients with HCC, the cost and feasibility of implementation within the sub-Saharan African public health context are always important considerations.

#### CONCLUSION

Ultimately, sub-Saharan Africa faces one of the toughest battles against chronic hepatitis B and HCC. Despite this, there are opportunities to achieve significant reductions in incident HBV infections and alter future trends in the burden of HCC. This calls for strong political will, regional coordination, and effective partnerships with donor agencies and non-governmental organizations in order to mobilize financial investments and technical support. Finally, the role of advocacy and awareness campaigns like World Hepatitis Day in enabling public ownership and demand for accessible, equitable, and quality health services cannot be undervalued.

#### REFERENCES

1 Global hepatitis report, 2017. Geneva: World Health World Health Organization. Organization, 2017 2 , Ferlay J, Siegel RL, Laversanne M, Soerjomataram I, Jemal A, Bray F. Global Sung H Cancer Statistics 2020: GLOBOCAN Estimates of Incidence and Mortality Worldwide for 36 Cancers in 185 Countries. 2021; : 209-249 [PMID: 33538338 71 CA Cancer J Clin DOI: 10.3322/caac.21660] 3 , Shin HR, Bray F, Forman D, Mathers C, Parkin DM. Estimates of worldwide Ferlay J burden of cancer in 2008: GLOBOCAN 2008. 2010; : 2893-2917 [PMID: 127 Int J Cancer 21351269 DOI: 10.1002/ijc.25516]
51

VHB. En caso de infección por VHB, el tratamiento del VHBreduce el riesgo de aparición 38 a largo plazo de CHC , por lo que aquellos pacientes VIH con infección por VHB deben recibir una pauta antiretroviral que incluya TDF o TAF y FTCo 3TC, tal y como se recoge en las guías vigentes actuales de tratamiento antirretroviral de GESIDA. En el caso del VHC, la principal medida de prevención frente al CHC es el tratamiento de la hepatitis crónica C, dado que la consecución de la RVS se ha asociado con una 39 reducción del riesgo de CHC tanto con terapias basadas en interferón como con 40-42 aquellas basadas en el uso de antivirales de acción directa (AAD) .En el caso de los pacientes VIH, los datos de la cohorte GESIDA confirmaron que la erradicación del VHC 43 con terapias basadas en interferón se asocia con una menor incidencia de CHC . Del mismo modo, la erradicación del VHC con estrategias basadas en AAD libres de interferón ha demostrado reducir el riesgo de aparición de CHC en los pacientes coinfectados VIH/VHC con cirrosis, siendo su efecto preventivo aparentemente similar 44 al logrado con las estrategias basadas en interferón . Debe recordarse que la 5,45 consecución de RVS no elimina por completo el riesgo de aparición de CHC . Por ello en los pacientes coinfectados con cirrosis que alcanzan la RVS no debe suspenderse la realización del cribado ecográfico del CHC. Dado que se ha descrito la aparición de 5 casos de forma muy tardía tras la consecución de RVS , por el momento no puede establecerse una recomendación sobre la posibilidad de suspender el cribado en algún momento del seguimiento. De forma muy reciente, se ha sugerido que la presencia de una rigidez hepática (RH) <14 kPa en el momento de consecución de la RVS tiene un valor predictivo negativo del 100% para predecir la aparición de CHC tras la RVS en 46 pacientes con fibrosis avanzada previa al tratamiento . A falta de datos a más largo plazo, este panel de expertos considera que la evidencia es aún insuficiente para poder establecer una recomendación de suspender el cribado en base al valor de RH.
f) Con la suma de [número UF/UTM] pagados al contado y en dinero en efectivo a más tardar dentro del plazo de 5 días hábiles contados desde que el Cliente confirma al Prestador que los resultados finales de los Servicios se ajustan a los requerimientos del Cliente. Para estos efectos, el Cliente tendrá un plazo de [número] días hábiles para realizar las pruebas o revisión para comprobar el cumplimiento de lo encargado por el Cliente al Prestador. El pago de los precios establecidos en la presente cláusula se hará mediante transferencia electrónica a la cuenta bancaria que informe el Prestador al Cliente para tales efectos. El Prestador deberá entregar la respectiva factura al Cliente por la prestación de sus servicios en tiempo y forma.

### CUARTO: ENTREGA DE RESULTADOS

Las Partes declaran que el Prestador deberá entregar [número] estados de avance parciales de los resultados de sus Servicios y una entrega final de los mismos, sujeta a evaluación por parte del Cliente. Los estados de avance parciales y la entrega final de los resultados se entregarán en las fechas que se señalan en el Anexo Nº [número] del presente contrato. Sin perjuicio de lo anterior, el Prestador estará obligado a realizar modificaciones a los resultados entregados fuera de los plazos señalados en el Anexo N° [número], a solicitud del Prestador, sin que corresponda un aumento de los valores establecidos en la cláusula tercera anterior.

### QUINTO: PROPIEDAD INTELECTUAL

Las Partes acuerdan que los resultados de los Servicios, así también como cualquier actualización y/o mejora al Proyecto y todos los desarrollos, conceptos, invenciones, patentes, derechos de autor, y cualquier otro tipo de propiedad industrial o intelectual que derive del uso o explotación del Proyecto o de alguno de sus componentes contemplados o no en el presente contrato, son y serán de propiedad exclusiva del Cliente. Las Partes declaran que los resultados y las mejoras que haga el Prestador generados o no en virtud del presente contrato, deberán ser entendidas como un trabajo por encargo, por lo que la totalidad de los derechos de propiedad intelectual como los de propiedad industrial, patentes de invención, modelos de utilidad, diseños industriales, know-how , secretos de fábrica, secretos industriales, fórmulas, procedimientos de fabricación, como los productos resultantes, sus mejoras y modificaciones que se generen o relacionen con este Contrato o sus anexos serán de propiedad exclusiva del Cliente. Asimismo, la facultad de solicitar derechos industriales o de propiedad

Versión 25/10/2018 3

Oficina de Transferencia y Licenciamiento

Vicerrectoría de Investigación y Doctorados

Fono: 562 - 22606602/ e-mail: otl@uss.cl
ukrepom, po nesreči ubije svojega očeta. Gotovo ne gre za zmoto na ravni vrednostne sodbe, torej ali je dobro ubiti očeta ali ne, ampak za zmoto na ravni konkretnih okoliščin, ki so pripeljale do tragičnega dogodka. Tomaž je prepričan, da je spoznanja temeljnih etičnih zapovedi zmožen vsak človek. »Nespoštovanje teh zapovedi, ki jih lahko vsakdo spozna in naj bi jih tudi spoznal, je praktično vedno posledica krivdne malomarnosti pri njihovem sprejemanju; nepremagljivo nepoznavanje moralnih 40 zapovedi prizna T omaž samo debilnemu in blaznemu človeku.« Takšno Tomaževo pojmovanje je bilo v nekem enoumnem svetu srednjega veka dosti lažje kot pa v današnji postmoderni razdrobljeni družbi, kjer posameznikov svet etičnih vrednot ni več v toliki meri odvisen od nekega enovitega družbenega etosa. Tomaž torej poudarja, da je mogoče zmotno vest tudi popraviti (daje nek optimistični pogled na rast človeške osebe), po drugi strani pa poudarja, da tako dolgo kot traja zmotna vest, tako dolgo subjekt ne sme delovati proti svoji vesti, četudi je zmotna. V konfliktni situaciji med lastno vestjo in objektivno postavo mora posameznik vedno če toda slediti svojo vest! »To velja brez ali za vse, kar zapoveduje vest, celo za 41 skrajno nemogoč primer, da bi nekoga v vesti silila v prešuštvo« . Nihče ne more od zunaj presoditi, kaj nekomu veleva vest, nihče tudi ne more sodbe vesti delegirati nekomu drugemu. Ni se moč odpovedati svoji lastni odgovornosti, sodba vesti je nezamenljiva. Tomaž poudarja, da se mora posameznik v vesti zoperstaviti tako državnim oblastem kakor tudi cerkvenim oblastem, in sicer tudi za ceno izobčenja, saj 42 bo za svoje odločitve po vesti odgovarjal pred Bogom. Vest ima torej po Tomažu primat pred zunanjo prisilo cerkvene avtoritete. Po drugi strani pa Tomaž zmotni vesti ne pripisuje definitivnega stanja, kateremu bi bil subjekt dokončno prepuščen, ampak zaupa v moč moralnega spoznanja. Zanj je vest, kljub temu da je naravna danost, pa vendar dinamična stvarnost, ki se razvija, raste, izpopolnjuje skozi osebno zgodovino posameznika. V tem se kaže njegovo
Estas konate, ke stresaj situacioj povas kaûzi stomakulceron kaj kapdoloron. Malstreĉinte la menson aû farinte certajn ekzercojn, oni povas forigi tiujn malsanojn. Sed se, ekzemple, nia brako estas desegita, neniaj mensaj ekzercoj povas restarigi ĝin al sia loko. Ŝajnas, ke sorĉistoj povas resanigi homon nur de tiuj malsanoj, kiuj estas kontrolataj de nia menso. Ĉar ni ne tute komprenas, kiel funkcias nia cerbo, al ni ŝajnas, ke resaniĝo okazis pro psika potenco de tiuj sorĉistoj. Sed la afero statas alie, nur influante al la homa menso ili povas atingi iun efekton kaj resanigi homon.

###### La Fonto De Potenco

Sed ĉio devenas de Dio. Ĉion bonan kaj ĉion malbonan (ekzemple, malsanojn) sendas Li. La Skribo ofte diras pri tio: Jes 45:5- 7; Miĥ 1:12; Amos 3:6; El 4:11; Read 32:39; Ijob 5:18). Ĉiujn tiujn lokojn necesas atente relegi. Ni komprenos, ke se ni malsaniĝas, ni devas kun preĝoj peti Dion pri helpo, samtempe prenante medikamentojn, indikitajn al ni de medicinaj kuracistoj. Se ni alvokas sorĉistojn por helpi al ni, ni devas kompreni, ke ni alvokas homojn, kiuj pretendas, ke ili kontrolas 'potencojn de mallumo', kaj kredas, ke tiuj 'potencoj' kaûzas niajn malsanojn. Tamen ni jam scias, ke tiuj potencoj, je kiuj ili kredas, reale ne ekzistas. La Eternulo estas la fonto de potenco. Kaj se ni petas helpon de sorĉistoj, tio signifas, ke ni ne kredas je la plejpotenco de Dio, ke nur Li sendas al ni malsanojn, sed kredas, ke malsanojn sendas al ni aliaj potencoj, kontrolataj de sorĉistoj, kiel asertas ili mem. Dio ĉagreniĝas, se homoj tiel opinias, ĉar Li scias, ke Li estas Tiu, Kiu sendas malsanojn, kaj estas plejpotenca. Izrael kredis je Dio, sed ili ankaû kredis, ke ekzistas aliaj fortoj, kiuj influas ilian vivon, kaj adoradis al idoloj, faritaj je la nomo de tiuj fortoj. Per tio ili incitis Dion kaj Li kaŝis Sian vizaĝon for de Lia popolo (Read 32:16-24). Se ni ne tutplene kredas je Dio, se ni kvankam iom dubas pri Lia plejpotenco, tio signifas, ke ni ne estas veraj kredantoj. Pretendi pri kredo je la vera Dio de Izrael kaj samtempe kredi je reala ekzisto de aliaj fortoj, apartaj de Dio, kaj permesi al sorĉistoj kuraci nin je nomo de tiuj fortoj, estas la samo, kion faris la Izraelidoj en la pasinteco. La longa, malĝoja historio de la Izraela idoladorado estas 'skribita por nia lernado'. Ni ne devas interrilati kun tiuj, kiuj kredas je tiuj fortoj.

'Kian komunaĵon havas lumo kun mallumo... kaj kian konsenton havas templo de Dio kun idoloj? Ĉar ni estas templo de Dio vivanta... Eliru el inter ili, kaj estu apartaj, diras la Eternulo... Kaj Mi estos por vi Patro kaj vi estos Miaj filoj kaj filinoj' (2 Kor 6:14 -18).
Ko so s košnjo zaključili, so jim postregli kosilo - južino. Pri pravem gospodarju so morale kuharice opoldne pripraviti najmanj sedem riht (vrst hrane): fižol, zelje, kašnato repo, ješprenj z gnatjo, žlikrofe, ajdov krompir… Za žejo so postregle z vodo kuhanih češpelj in krhljev oziroma s t. i. hruškovo vodo. Pri popoldanski malici so dobili kruh, jabolčnik in žganje. Za večerjo je bila (skoraj obvezno) mlečna kaša.

Kosili so več dni zapovrstjo, dokler ni bilo vse pokošeno, potem pa so šli k drugemu kmetu. Ponavadi so jim plačali z denarjem, lahko pa le s hrano. Pogosto so jim kmetje kot plačilo naredili tudi kakšno uslugo, tako da so jim pomagali pri košnji njihovih travnikov, ali pa so jim v zameno zorali njivo. Za kosci so prišle na vrsto grabljice. Ko se je rosa posušila, so redi razmetale oziroma raztresle z grabljami ali vilami. Pomagali so tudi moški. Raztreseno travo, po vrhu že suho, je bilo potrebno še obračati z vilami ali grabljami. Delno suho seno so popoldne pograbili skupaj v z(a)grabke in iz njih naredili kopice, da sena ni zmočil morebitni dež ali jutranja rosa. Če je bilo vreme lepo, so kopice naslednji dan raztrosili, razstlali, nakar so raztreseno seno preko dneva še dvakrat obrnili.

V primeru slabega vremena ali pa če niso imeli dovolj časa, so travo pospravili preden se je do konca posušila. Pograbili so jo v kupe (zgrabke), jo naložili na voz in jo dali v kozolec. En moški je z vilami travo podajal, trije pa so jo nalagali med late. Če je bilo vreme lepo, so kopice naslednji dan raztrosili, razstlali, nakar so raztreseno seno preko dneva še dvakrat obrnili. Suhega so zgrabili skupaj, naložili na vozove in odpeljali. Pri nalaganju sena na voz je eden vedno tlačil, da se je vsebina bolj sprijela, se lepše držala skupaj in se med potjo do senika ni stresala. Pravilno in lepo naložiti velik voz je bila prava gradbena umetnost. Vsak, na tleh z vilami zajet kup sena, je dobil na vozu čisto določeno mesto: v vogalih, ob robovih, na sredini, povsod tako, da se je med seboj povezovalo. Na grobo so naloženo seno ograbili in ograbke položili na voz.