ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
Punjab University Library, Lahore.

22

########## Subject wise List of Foreign Research Journals Subscribed in 2018

1	College of Art and Design	Arts of Asia
2	College of Statistical and Actuarial Sciences	Econometrika
3	Department of Archaeology	American Journal of Archaeology
Near Eastern Archaeology
4	Department of Botany	Annual Review of Plant Biology
Journal of Experimental Botany
Nucleic Acid Research
5	Department of Economics	Journal of Applied Economics
Journal of Development Economics
6	Department Of English Language and Literature	Poetry Review
South Asian Review
7	Department of Gender Studies	Affilia; Journal of Women and Social Work
Gender and Society
8	Department of Geography	Economic Geography
9	Department of History	The Indian Economic & Social History Review
The Indian History Congress
10	Department of Information Management	Library Quarterly
11	Department of Islamic Studies	Journal of American Oriental Society
12	Department Of Microbiology and Molecular Genetics	Journal of Applied and Environmental Microbiology
Journal of Bacteriology
13	Department of Philosophy	Philosophy of Social Sciences
14	Department of Physics	Discover
Scientific Americal
15	Department of Political Science	Asian Profile
16	Department of Social Work	Social Policy & Administration
17	Department of Space Science	International Journal of Applied Earth Observation and Geoninformation
18	Department of Special Education	Physical Disabilities Education and related services
Teacher Education and Special Education
19	Department of Zoology	Journal of Vertbrate Palaeontology
Mammal Review
20	Hailey College of Banking and Finance	Harvard Business Review
21	Hailey College of Commerce	Academy of Management Journal
Journal of Finance
Journal of Management
22	Institute of Administrative Sciences	International Journal of Public Administration
23	Institute of Agricultural Sciences	Journal of Plant Pathology
### UREDBA BR. 06/2019 O IMENOVANJU GLAVNOG DRŽAVNOG TUŽIOCA I GLAVNIH TUŽILACA U TUŽILAŠTVIMA REPUBLIKE KOSOVO

### Član 3. Opšti kriterijumi

- 1. Da bi se prijavili za položaj GDTi glavnog tužioca odgovarajućeg tužilaštva, kandidati moraju ispunjavati sledeće opšte kriterijume:

##### 1.1 Da je tužilac sa stalnim mandatom ; 1.2 Da nema podignutu optužnicu; 1.3 Da nije osuđen za krivično delo; 1.4 Da ima pozitivnu ocenu učinka u poslednje tri godine; 1.5. Danemaizrečenu disciplinsku sankciju u poslednjih pet godina, sa izuzetkom ukora i nejavne opomene; i 1.6 Da ima visok profesionalni ugled i moralni integritet.

### Član 4. Posebni kriterijumi

1. Kandidati koji su zainteresovani da se prijave za položaj GDT -a i glavnog tužioca odgovarajućeg tužilaštva moraju ispunjavati sledeće posebne kriterijume:

- 1.1. Za imenovanje na položaj GDT -a, kandidat mora da ima najmanje osam (8) godina radnog iskustva kao tužilac ;

##### [...]

#### Član 5. Raspisivanje konkursa za glavnog državnog tužioca i glavne tužioce

- 1. TSK raspisuje konkurs za glavnog državnog tužioca najmanje 90 dana pre isteka mandata trenutnog glavnog državnog tužioca.

##### [...]

### Član 6. Prijava i prateća dokumenta

- 1. Kandidati moraju dostaviti sledeće dokumente:
- 1.1. Popunjenu prijavu koja će biti objavljena na zvaničnom sajtu tužilačkog sistema;
- 1.2. Svoju biografiju (CV);
- 1.3. Koncept ualni dokument za glavnog državnog tužioca o rukovođenju državnim tužilaštvom, odnosno, konceptualni dokument za glavnog tužioca o rukovođenju dotičnim tužilaštvom.
- 1.4. Samoprocenu i
- 1.5. Svaki drugi relevantni dokument kojim dokumentuju svoje iskustvo, uključujući i preporuke.

16
Porodnici (otročnci)so po porodu ponavadi skuhali kurjo juho, ki naj bi ji povrnila moč. Vsake toliko naj bi popila tudi kozarec rdečega vina »za kri«. Njeni starši so ji prinesli boljši kruh - poprtnik, ki je bil okrašen s kitami in toliko testenimi ptički kot je bilo otrok pri hiši. Porodnica je dobila večji hlebec, vsak med otroki pa manjšega.

- • •

Otroka so za krst lepo oblekli. Ponavadi je imel belo srajčko, zavit pa je bil v posebno odejo za krst (»kovtrček s špičkom«). Mama je ostala doma, otroka pa sta h krstu nesla boter in botra (botrca). Ob krstu so otroke tudi poimenovali. Ponavadi je prvi sin dobil ime po očetu, hči po materi, naslednji otroci pa po svetnikih, ki so godovali na dan njihovega rojstva. Včasih pa sta ime izbrala tudi krstna botra. Nezakonskim otrokom so prav tako podelili ime po svetnikih ali pa jim ga je izbral župnik.

Ko so sredi 20. stoletju ženske začele rojevati v porodnišnici, je zaradi tega prišlo do sprememb zlasti šeg in navad povezanih s prvimi dnevi po rojstvu. V 80. letih 20. stoletja se je močno spremenil predvsem krst, ki je postal bolj družinski družabni dogodek.

- • •

Pomembni mejnik v 1. polovici 20. stoletja je bila birma, pri kateri so imeli pomembno vlogo birmanski botri. Za birmo so birmancu kupili obleko, obutev, deklicam tudi torbico in nekaj sladkih priboljškov med drugim tudi čokolado, pogosto pa so jim dali tudi denar. Večkrat se je zgodilo, da so izbrali za botra sorodnika ali sorodnico, ki je živel v mestu.

- • •

Pomemben praznik v življenju posameznika je bil god, praznovali so ga namesto rojstnega dneva. Na večer pred godom se je druščina mladih vaških fantov odpravila sosedu voščiti za god (»ofi rat«). S seboj so pripeljali tudi harmonikarja. Najprej so pod oknom zavriskali in ropotali z žlicami v loncih, pokritih s pokrovkami. Gospodar je odprl, jih povabil v hišo in jih pogostil. Ponekod še danes otrokom za god botri prinesejo sladek kruh ovalne oblike, starejše pa obiščejo sosedje, jim zapojejo in se z njimi poveselijo.
tiedä minulla viulua olevankaan; minä säilyttelen sitä naapuri-Kallen piironkiloorassa. Mutta käydäänpäs pää-asiaan taasen. Tulisi jo nyt tämä tieto hänen korviinsa, että minä näissä häissä pelailen, niin peijakas minun perisi. Ilman armoa ottais hän kohta pojasta kirjavan takin mittaa, peittois minun hyvän omaksi, että jos näkisitte minun sen, saunoituksen perään, niin, peto vieköön! luulisittepa minun mustalaisen puhalletuksi hevoiseksi. Semmoinen ukko hän on. Mutta sentähden tahdon teitä varoittaa hänelle mitään ilmoittamasta, että minä olin näiden häitten soittomiehenä. Jos hän nyt kohtaisi jonkun teistä ja kysyisi: »kuka oli pelimannina häissä?» niin vastatkaat, ettette tunteneet häntä, eli sanokaat, että se oli Vilukselan Matti tai Viuvalan Eero. Mutta karttakaat itsenne tarkasti haastelemasta ristiin. - Tämä oli asia, jonka tahdoin teille yhteisesti ilmoittaa. KARRI. Ole hyvässä rauhassa, Teemu, ja hellitäppä taasen viulustasi iloinen polska! TEEMU. Minä en säästele sompaani. (Pelaa). ERÄS NAISISTA. Isäntä, kokki tahtoo ehtoollisen esiin. KARRI. Me teemme niinkuin hän käskee. Siis atrioitsemme ensin ja sitten tanssimme. (Teemu taukoo pelaamasta). Rakentakaat ehtoollispöytä. (Pöytää rakennetaan). Mutta ketä vieraita näin tuolla porstuassa? Käskekäät heitä sisään! (Yksi naisista menee ulos). Hää-talon ohitse ei yksikään pääse kaulaa kastamatta; se on vanha tapa. (Mikko ja Esko tulevat). Keväiset kortteerivieraamme! Astukaat sisään, astukaat sisään! ESKO. Iloitse sinä häähuone! KARRI. Terve miehiä! MIKKO. Suokaat anteeksi! ESKO. Me emme tahdo häiritä juhlaanne. Emmehän tienneet, että vietettiin täällä häitä. KARRI. Ei yhtään anteeksi pyytöä teiltä eikä pahaksi panemista meiltä. Olkaa tervetulleet, painakaat puuta ja riemuitkaat kanssamme! - Oltta vieraillemme, piikaset! - Me vietämme kasvate-tyttäreni, Kreetan, ja puusuutari Jaakon häitä. ESKO. Iloitse sinä, häähuone! - Mutta älkäät uskokaa, isäntä, meitä tulleeksi tänne norkailemaan, ei, meillä on muita ja tärkeämpiä asioja. KARRI. Sen tiedän kyllä. Mutta minä käsken teitä häihin, ja nyt olette yhtä arvokkaita vieraita kuin muutkin tässä. MIKKO. Me kiitämme. ESKO. Kiitämme nöyrimmästi tämän kunnian edestä. (Oltta tuodaan).
Pepita sueña con la madre ideal y con el hijo ideal, inmaculados ambos, al rezar a la Virgen Santísima, y al cuidar a su lindo niño Jesús de talla.

Aseguro a Vd. que no sé qué pensar de todas estas extrañezas. ¡Conozco tan poco lo que son las mujeres! Lo que de Pepita me cuenta el padre vicario me sorprende, y si bien más a menudo entiendo que Pepita es buena y no mala, a veces me infunde cierto terror por mi padre. Con los cincuenta y cinco años que tiene, creo que está enamorado, y Pepita, aunque buena por reflexión, puede, sin premeditarlo ni calcularlo, ser un instrumento del espíritu del mal; puede tener una coquetería irreflexiva e instintiva, más invencible, eficaz y funesta aún que la que procede de premeditación, cálculo y discurso.

¿Quién sabe, me digo yo a veces, si a pesar de las buenas obras de Pepita, de sus rezos, de su vida devota y recogida, de sus limosnas y de sus donativos para las iglesias, en todo lo cual se puede fundar el afecto que el padre vicario la profesa, no hay también un hechizo mundano, no hay algo de magia diabólica en este prestigio de que se rodea y con el cual emboba a este cándido padre vicario, y le lleva y le trae y le hace que no piense ni hable sino de ella a todo momento?

El mismo imperio que ejerce Pepita sobre un hombre tan descreído como mi padre, sobre una naturaleza tan varonil y poco sentimental, tiene en verdad mucho de raro.

No explican tampoco las buenas obras de Pepita el respeto y afecto que infunde por lo general en estos rústicos. Los niños pequeñuelos acuden a verla las pocas veces que sale a la calle y quieren besarla la mano; las mozuelas le sonríen y la saludan con amor; los hombres todos se quitan el sombrero a su paso y se inclinan con la más espontánea reverencia y con la más sencilla y natural simpatía.

Pepita Jiménez, a quien muchos han visto nacer, a quien vieron todos en la miseria, viviendo con su madre, a quien han visto después casada con el decrépito y avaro D. Gumersindo, hace olvidar todo esto, y aparece como un ser peregrino, venido de alguna tierra lejana, de alguna esfera superior, pura y radiante, y obliga y mueve al acatamiento afectuoso, a algo como admiración amantísima a todos sus compatricios.

Veo que distraídamente voy cayendo en el mismo defecto que en el padre vicario censuro, y que no hablo a Vd. sino de Pepita Jiménez. Pero esto es natural. Aquí no se habla de otra cosa. Se diría que todo el lugar está lleno del espíritu, del pensamiento, de la imagen de esta singular mujer, que yo no acierto aún a determinar si es un ángel o una refinada coqueta llena de \_astucia instintiva\_, aunque los términos parezcan contradictorios. Porque lo que es con plena conciencia estoy convencido de que esta mujer no es coqueta ni sueña en ganarse voluntades para satisfacer su vanagloria.
je lahko avtor oseba ali korporacija, na drugi strani pa je anonimno delo, kjer avtorji niso znani in gre več ali manj za ljudske pravljice. Avtorstvo priredb. priredb. Priredbe so nove izdaje nekega dela. Če gre za priredbe novega dela ali priredbe v prozo je pomemben prvoten avtor in ne tisti, ki je priredbo naredil. O avtorstvu predeav govorimo, ko se osnovno delo spremeni bolj kot pri priredbi, npr. z verzifikacijo, dramatizacijo, scenrijem, stripom ali parafraziranjem. Pri tem dela ne moremo več pripeti prvotnemu avtorju.

Kako torej izberemo avorjevo ime? Če avtor piše delo pod psevdonimom, moramo še vseeno izbrati enotno osebno značnico (po pariških načelih), pri tem pa ustvarimo kazalko s psevdonimom. Prav tako je potrebno izbrati njegovo izvirno ime, tj. ime zapisano v izvirni obliki in ne poslovenjeno. Izvirne oblike preverimo v nacionalnih bibliografijah ali v normativnih poradtkovnih zbirkah kot sta CONOR.SI ali LC/NAF.

### Za uporabo stvarne značnice se odločimo, kadar gre za dela neznanega in neugotovljivega avtorstva, kadar imamo dokument , ki vsebujejo delo več kot tri avtorje in nobeden ni označen kot glavni avtor , kadar dokument vsebujejo dela dveh ali več avtorjev pod skupnim naslovom ali kadar imamo opravka s serijskimi publikacijami, ki ne sodijo med korporativne spise.

BIBLIOTEKARSKI terminološki slovar ali The FUTURE of classification ali ŠTUBIDU.

### Korporativna značnica je značnica za dokumente, katerih avtor je korporacija. Korporacija je katerakoli organizacija ali skupina ljudi in/ali organizacij, ki jo identificira določeno ime ; poimenovane priložnostne skupine ali dogodk i (srečanja, sestanki, kongresi, razstave, odprave, festivali, sejmi itd.) . Za korporativno značnico se odločimo, kadar imamo delo z dokumenti, ki prikazujejo dejavnost korporacije (poročila, finančna poročila, zaključni računi itd.) , spomenice, dokumenti, ki obsegajo seznam člankov ali pa kadar gre za kataloge knjižničnega gradiva, muzejsk ih eksponatov, različnih proizvodov itd. Lahko pa imamo tudi podrejene korporacije kot so oddelek, enota, računodvodstvo… imena pa se vedno piše v izvirni obliki. FILOZOFSKA fakulteta (Ljubljana) ali CANKARJEVA knjižnica (Vrhnika) ali SLOVENSKI etnografski muzej

### Podrejene korporacije: FILOZOFSKA fakulteta (Ljubljana). Oddelek za bibliotekarstvo, informacijsko znanost in knjigarstvo ali BIOTEHNIŠKA fakulteta (Ljubljana). Oddelek za zootehniko (Rodica).

S korporativno značnico se označuje tudi dela političnoteritorialne enote, ki opravljajo vladne in uradne funkcije države, članice skupnosti držav, zvezne enote ter njihove regionalne ali lokalne upravne enote (province, departmaji, grofije, občine, okraji itd.) SLOVENIJA (1941-1991) ali SLOVENIJA (1991- ) ali REPUBLICA Dominicana ali UNITED States CELJE (Slovenija; občine)

S korporativnimi značnicami določujemo tudi sestanke, konference, srečanja itd. Napišemo jo z imenom sestanka, njegovim številom, letom in krajem, in sicer: Ime sestanka (štetje ; leto ; kraj) . Številke se zapisuje z arabskimi števili, imena kraja pa se ohranijo v izvirni obliki tj. ROMAin ne RIM. DELAVNICA o telekomunikacijah (12 ; 2002 ; Ljubljana)
La Malnova Testamento estis skribita plejparte en la hebrea lingvo kaj ĉiu traduko neeviteble preterlasas multe da detaloj, tradukante la hebreajn vortojn, signifantajn 'Dio'. Unu el la disvastigitaj hebreaj vortoj, tradukitaj kiel 'Dio' estas 'Elohim', tio estas 'Potenculoj'. Sekve, Dio volas, ke ni rememoru Lin laû la nomo

###### J A H V E E L O H I M

tio signifas

###### TIU, KIU RIVELOS SIN EN GRUPO DE POTENCULOJ

El tio sekvas, ke la intenco de Dio estas riveli Sian karakteron kaj Sian personecon en granda grupo da homoj. Se ni obeos al Lia vorto, ni povos disvolvigi en ni iujn el la Diaj trajtoj jam nun, do iusence Dio rivelos Sin al la mondo en veraj fidantoj dum tiu ĉi vivo. Sed la nomo de Dio ankaû estas profetaĵo pri tempo, kiu venos, post kiam la tero estos plenigita de homoj, similaj al Li laû karaktero kaj ankaû laû naturo (kmp. 2 Pet 1:4). Se ni volas asociiĝi kun la intenco de Dio kaj iĝi, kiel Li, senmortaj, havante eternan vivon kaj vivi en plena morala perfekteco, do ni devas asociiĝi ankaû kun Lia nomo. La vojo al tio kondukas tra baptiĝo je Lia Nomo ( Mt 28:19). Tio ankaû faras nin la idaro ('semo') de Abraham (Gal 3:27-29), al kiu estis promesite esti heredantoj de la mondo ( Gen 17:8; Rom 4:13 ), t. e. al tiu grupo da 'potenculoj' ('Elohim'), en kiu estos realigite la profetaĵo, entenanta en la Nomo de Dio.

Pli detale pri tio estos dirite en Ĉapitro 3.4

- 1.4 LA ANĜELOJ

Konsiderante ĉion pli supre diritan pri la anĝeloj, oni povas konkludi, ke la anĝeloj estas: realaj personaj estaĵoj , havantaj la Dian nomon; estaĵoj, en kiuj la Spirito de Dio efektivigas Lian volon
un hecho que cada cultura está relacionada con el desarrollo tecnológico, aportando sus saberes y técnicas.

Y como la cultura no es estática, sino que también cambia, aunque de manera lenta y gradual, los seres humanos crean y adoptan nuevos rasgos culturales que se transmiten al grupo social. Estos rasgos culturales son aprendidos y posiblemente modificados para dar paso a la dinámica del conocimiento de nuevas técnicas.

Para profundizar en ello, observa el siguiente audiovisual.

- 2. Video. Transformación.
- https://youtu.be/Qw1AcCkI4Eg

Otro ejemplo de cómosurgen nuevas técnicas a partir de conocimientos tradicionales es en el campo de la música, en la elaboración de instrumentos musicales, para dar lugar a cantos y danzas que forman parte de las distintas manifestaciones culturales.

Se sabe que los instrumentos musicales aumentan las capacidades expresivas de las personas y forman parte de diversos rituales y celebraciones en la vida cotidiana. En muchosestados del país las danzas indígenas se acompañanhoydela mismamanera que se hacía hace quinientos años o más, con instrumentos tales como las chirimías (flautas) y teponaxtles (tambores) y caracoles.

En el estado de Tlaxcala, se encuentran los mejores artesanos especializados en fabricar tambores y flautas. En tanto los caracoles tallados y emboquillados provienen principalmente de la península de Yucatán y del puerto de Veracruz.

Existen instrumentos elaborados con caparazones de armadillos y tortugas.

La ocarina es un instrumento de viento hecho de barro y tiene diez orificios y sonajas de capullos de mariposa, que han sido ingeniosamente usados para hacer sonoridades complejas y únicas.

Todo lo expuesto corresponde a la expresión cultural creada por diversos pueblos considerando su entorno natural, por lo que los materiales y técnicas dejan ver la estrecha relación entre la naturaleza, las lenguas, las costumbres y la cosmovisión de quienes los elaboran.

En el estado de Chihuahua se utiliza una maraca hecha de madera y espinas de maguey, que se emplea en la danza de los matachines, uno de los bailes representativos de la región.

La marimba es un instrumento guatemalteco resultado de la fusión de elementos culturales de África, Europa y América. Se agruparon tablillas en sucesión y percutidas,

* Este material es elaborado por la Secretaría de Educación Pública y actualizado por la Subsecretaría de Educación Básica, a través de la Estrategia Aprende en Casa.

P á g i n a 4 | 7
Indicadores del Resultado del Fondo:	Áreas Geográficas	Beneficiarios Planeados vs Alcanzados	Meta Planeada vs Alcanzada (Explicar las razones de la variación si aplica)	Medios de Verificación
% de NNA que a través de su vinculación al programa completan exitosamente los cuatro procesos definidos en el mismo.	Nacional	H	M	Niñas	Niños	Planeado: 90% Alcanzado: 73% ha transitado a la ARN para iniciar su proceso de reincorporación, el 27% personas se encuentran en Proceso Administrativo de Derechos - PARD.	Herramienta de información.
Planeado
Alcanzado	45	57	0	0
Producto 4.1	Esquema de funcionamiento y puesta en marcha del Programa 'Camino Diferencial de Vida' construido y validado con los socios d el proyecto para su implementación
Indicadores de resultados inmediatos	Áreas Geográficas	Beneficiarios Planeados vs Alcanzados	Meta Planeada vs Alcanzada (Explicar las razones de la variación si aplica)	Medios de Verificación
%de documentos técnicos preparados de acuerdo con las necesidades y solicitudes del Gobierno Nacional y el CNR del Programa de Camino Diferencial de Vida	Nacional	H	M	Niñas	Niños	Planeado: 5 Alcanzado: 144 documentos técnicos fueron entregados.	- informes de OIM- UNICEF - Propuesta técnica y metodología de acompañamiento presentada por OIM y aprobada por CPDDHH y el CNR - Bitácoras/formatos de acompañamiento individual de los adolescentes y jóvenes. - fichas de iniciativas de vida juveniles formuladas.
Planeado
Alcanzado	N/A N/A N/A N/A
Indicadores de resultados inmediatos	Áreas Geográficas	Beneficiarios Planeados vs Alcanzados	Meta Planeada vs Alcanzada (Explicar las razones de la variación si aplica)	Medios de Verificación
N°. de procesos del Programa que cuenta con mecanismos y planes de	Nacional	H	M	Niñas	Niños	Planeado: 10 Alcanzado:92 Se cuenta con plan de ruta por cada uno de los jóvenes	Información del proceso de acompañamiento por
Planeado
Nacional	Alcanzado	N/A	N/A	N/A	N/A	Planeado: 10 Alcanzado:92 Se cuenta con plan de ruta por cada uno de los jóvenes	Información del proceso de acompañamiento por
51101377142

DURGA SINGH SHAKTAWAT

27356879

NR

51101377568

SANDEEP KUMARSHARMA

51101377568

NR

51101381222

RAMKUMAR

IG36137840

NR

51101382037

BHARAT MALVIYA

541310

NR

51101384652

ANSHUL CHOKAR

IG36140051

NR

51101386093

VIRENDRA KUMAR

IG36141343

NR

51101389727

DESHRAJ SINGH

IG36244083

NR

51101391457

KULDEEP KUMAR

IG36171438

NR

51101399315

SABI AHMAD

IG36176608

NR

51101408946

ABHISHEK TOMAR

IG36180321

NR

51101416666

SANDEEP KUMAR SHARMA

IG36182559

NR

51101419760

DENIS SHARMA

258741

NR

51101429600

ANKIT KUMAR

IG36186163

NR

51101433312

ZAKIR HUSAIN

523826390

NR

51101442246

OMPRAKASH SAWAMI

IG36190178

NR

51101447673

SACHINE KUMARPANWAR

IG36191122

NR

51101451914

SALIM KHAN MIRASI

12405113

NR

51101459563

KAPIL DESHWAL

IG36194580

NR

51101465443

SANWARIYA LAL GURJAR

27859736

NR

51101473541

NARESH VYAS

12405113

NR

51101473638

DURGA LAL KHAROL

51101473638

NR

51101499198

ANUJ DESHWAL

IG36235258

NR

51101500011

SHIMBHOO CHOUDHARY

3693412

NR

51101506333

KAMALKANT SAINI

20736887

NR

51101509118

VIJAY KUMAR

IG36237137

NR

51101510828

AKASH KUMAR

21347329

NR

51101518977

MAHBUB ALAM

89756312

NR

51101519335

DURGESH KUMAR RAI

IG36238840

NR

51101526803

KANWARPALSINGH

IG36281422

NR

51101533743

RAKESH KUMARKEENA

IG36241057

NR

51101534241

DEEPAK VERMA

IG36241113

NR

51101538295

RAKESH KUMARSHARMA

IG36241752

NR

51101540698

AJEET SINGH CHOUDHARY

IG36242699

NR

51101544278

JITENDRA SHARMA

IG36270887

NR

51101546401

KUMARI MAMTA

8014361

NR

51101547421

NARAYAN LAL DHAKER

27345685

NR

51101548832

VIKAL KUMAR

6845666

NR

51101549929

MATADEEN MEENA

51101549929

NR

51101551618

KAMALVEER

IG36243960

NR

51101552304

SURAJBHAN SINGH

27334569

NR

51101552944

SUJEET KUMAR

16069431

NR

51101553072

SURYA PRAKASH SANGWAL

IG36245808

NR

51101558134

AJAY KUMARGUPTA

IG36244751

NR

51101560353

VIKASH KUMAR

IG36245126

NR

51101560956

KISHAN SINGH CHOUDHARY

IG36247375

NR
## 'ЭРДЭНЭТ СУВРАГА' ХУВЬЦААТ КОМПАНИЙ ТӨЛӨӨЛӨН УДИРДАХ ЗӨВЛӨЛИЙН ХУРЛЫН ТОГТООЛ

2016 оны 02 - р сарын 29 өдөр № 01 Улаанбаатар хот

Хувь нийлүүлэгчдийн хурлын товыг зарлах тухай

'Эрдэнэт суврага' ХК - ийн гүйцэтгэх захирлын 2015 онд хийсэн ажлын тайлан болон компаний үйл ажиллагааны талаар хэлэлцээд компаний Төлөөлөн Удирдах Зөвлөлийн 1 дүгээр хурлаас ТОГТООХ нь:

- 1. Хувь нийлүүлэгчдийн ээлжит хурлыг 2016 оны 04 дүгээр сарын 14 - ны өдөр 14.00 цагт Булган аймаг Булган сум 'Эрдэнэт суврага' ХК - ний өөрийн байранд хуралдуулахыг гүйцэтгэх захиралд даалгасугай.
- 2. Хурлын бэлтгэл ажлыг ханган ажиллахыг компаний захирал болон нягтлан бодогч нарт даалгасугай.
- 3. Хувь нийлүүлэгчдийн хурлаар хэлэлцэх асуудал, нэрсийн жагсаалт, бүртгэх өдөр, санал авах өдөр, журам, зарын загварыг хавсралтаар баталсугай.

ТУЗ - ЫН ДАРГА Н.СҮЛДЧИМЭГ