ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
Mi padre quiere llevarme a ver sus olivares, sus viñas, sus cortijos; pero nada de esto hemos visto aún. No he salido del lugar y de las amenas huertas que le circundan.

Es verdad que no me dejan parar con tanta visita.

Hasta cinco mujeres han venido a verme que todas han sido mis amas y me han abrazado y besado.

Todos me llaman Luisito o el niño de D. Pedro, aunque tengo ya veintidós años cumplidos. Todos preguntan a mi padre por el niño, cuando no estoy presente.

Se me figura que son inútiles los libros que he traído para leer, pues ni un instante me dejan solo.

La dignidad de cacique, que yo creía cosa de broma, es cosa harto seria. Mi padre es el cacique del lugar.

Apenas hay aquí quien acierte a comprender lo que llaman mi manía de hacerme clérigo, y esta buena gente me dice con un candor selvático que debo ahorcar los hábitos, que el ser clérigo está bien para los pobretones; pero que yo, soy un rico heredero, debo casarme y consolar la vejez de mi padre, dándole media docena de hermosos y robustos nietos.

Para adularme y adular a mi padre, dicen hombres y mujeres que soy un real mozo, muy salado, que tengo mucho ángel, que mis ojos son muy pícaros, y otras sandeces que me afligen, disgustan y avergüenzan, a pesar de que no soy tímido y conozco las miserias y locuras de esta vida, para no escandalizarme ni asustarme de nada.

El único defecto que hallan en mí es el de que estoy muy delgadito, a fuerza de estudiar. Para que engorde se proponen no dejarme estudiar ni leer un papel mientras aquí permanezca, y además hacerme comer cuantos primores de cocina y de repostería se confeccionan en el lugar. Está visto: quieren cebarme. No hay familia conocida que no me haya enviado algún obsequio. Ya me envían una torta de bizcocho, ya un cuajado, ya una pirámide de piñonate, ya un tarro de almíbar.

Los obsequios que me hacen no son sólo estos presentes enviados a casa, sino que también me han convidado a comer tres o cuatro personas de las más importantes del lugar.
burden
Noninvasive tool for variceal surveying	PPE used in endoscopy for patient and staff	Variceal survey can be arbitrary postponed 3 mo depend on COVID-19 outbreak.
Clean and disinfect the operation room	Noninvasive tool for variceal survey
Prophylaxis with beta- blocker instead of endoscopic screening	Prophylaxis with beta-blocker instead of endoscopic screening
HCC surveillance	Deferred in patients with COVID-19 until recovery	Deferred in patients with COVID-19 until recovery	Prioritized for patients at high risk
Prioritized for patients at high risk ( , elevated e.g. alpha-fetoprotein level or advanced cirrhosis	Continued radiological surveillance, but an arbitrary delay of 2 mo is reasonable	Continued radiological surveillance, but an arbitrary delay of 3 mo is reasonable

EASL: European Association for the Study of the Liver; AASLD: American Association for the Study of Liver Disease; APASL: Asian Pacific Association for the Study of the Liver; COVID-19: Coronavirus disease-2019; SARS-CoV-2: Severe acute respiratory syndrome coronavirus 2; HE: Hepatic encephalopathy; SBP: Spontaneous bacterial peritonitis; ACLF: Acute on chronic liver failure; GI: Gastrointestinal; PPE: Personal protective equipment; HCC: Hepatocellular carcinoma
Adulatorias: para conseguir algo. "Que bien luces", "eres lo máximo" Camiseta: "Adulador"-"Adulenme".

###### RETROALIMENTACIÓN.:

Qué tipo de caricia decido dar? Qué tipo de caricias necesito que me den? Voy a decir 'Te quiero' y 'Te amo'?

ADULTO, AQUÍ Y AHORA, EN AMOR, no depende de lo que piensan, sientan o hacen los demás .Él, como la flor, dá sin esperar.

La familia, el amor, la amistad, fuentes de caricias positivas.

Dar y recibir, en Amor.

## Tema 11. Emociones.

###### Preguntas:

Puedo sentir miedo? Alegría? Tristeza? Rabia?

###### Respuestas:

Sí. No. A veces.

###### CÁPSULA ATALA:

###### Emociones:

###### Auténticas y falsas.

"El sentir".
Avtorji, ki so se ukvarjali z raziskovanjem znanstvenosti humanističnih znanosti so prišli do spoznanja, da ne obstaja nobena znanstvena racionalnost brez . predpostavk V vsaki znanosti (tudi pozitivni) so določene predpostavke. Te predpostavke so povezane tudi z različnimi zgodovinskimi pogojenostmi. Vsaka veda ima sebi lasten zgodovinski razvoj. Iz tega razvoja so razvidne predpostavke, na katerih je določena veda v določenem časovnem obdobju temeljila. Nova spoznanja lahko predpostavke zamenjajo. To pomeni, da tudi moralna teologija operira z aksiomi in hipotezami, ki jih nova spoznanja lahko spremenijo. Ker v preteklosti ljudje niso imeli znanja o tem, kako človek deluje kot spolno bitje, so imeli zelo različne predstave o spolnem dejanju, rodnosti, spočetju… Zato nam spoznanja, ki prihajajo iz pozitivnih znanosti (biologija, kemija, medicina, biogentika…) prinesejo nove podatke, ki lahko bistveno vplivajo in spremenijo pogled o etičnem in moralnem delovanju na tem področju. Na področju spočetja človekovega življenja je dolgo časa veljalo prepričanje, da je ves človek vsebovan v moškem semenu in da je ženska samo v vlogi »razorane zemlje« , v katero mora seme pasti, da lahko vzklije. Ženska je bila s svojim telesom samo v vlogi »hranilne snovi« za moško seme, ki je vseboval celega človeka (razlog za prepoved masturbacije). Danes vemo, da je za spočetje potrebna tako moška kot ženska spolna celica (razen pri kloniranju). Danes tudi vedno znova prihaja do problemov, na katere ni neposrednega odgovora v Svetem pismu. S tem pa ni rečeno, da nam razodetje ne more sugerirati nekih temeljnih spoznanj za to, da bi našli odgovor na neko konkretno vprašanje, ki se postavlja v sodobni zgodovini. Vsaka veda mora biti To pomeni, da mora vsaka znanost vedno znova odprt sistem. preverjati tako svojo paradigmo, kakor svoje aksiome in teze, na katerih gradi. V tem smislu ni ničesar tako stalnega in trdnega, da ne bi moralo biti tudi drugače. Vsaj metodološko je pomembno imeti to dejstvo pred očmi. Seveda pa to ne zadeva temeljnih vprašanj vere, kot je dogma o Jezusu Kristusu kot Bogu in človeku. Krščanska morala torej temelji na Svetem pismu, na nauku cerkvenega učiteljstva in na verujočem razumu, ki skuša vedno bolj razumeti človeka in njegove probleme. Tako se moralna teologija odpira znanostim, ki raziskujejo človeka v njegovem bistvu in njegovih odnosih (psihologija, sociologija, filozofija, ekonomija, medicina ...).
algo de esto o todo esto pensó la muchacha, y en su inocencia no penetró en otros misterios, salva queda la bondad de lo que hizo.

Como quiera que sea, dejando a un lado estas investigaciones psicológicas que no tengo derecho a hacer, pues no conozco a Pepita Jiménez, es lo cierto que ella vivió en santa paz con el viejo durante tres años; que el viejo parecía más feliz que nunca; que ella le cuidaba y regalaba con un esmero admirable, y que en su última y penosa enfermedad le atendió y veló con infatigable y tierno afecto, hasta que el viejo murió en sus brazos dejándola heredera de una gran fortuna.

Aunque hace más de dos años que perdió a su madre, y más de año y medio que enviudó, Pepita lleva aún luto de viuda. Su compostura, su vivir retirado y su melancolía son tales, que cualquiera pensaría que llora la muerte del marido como si hubiera sido un hermoso mancebo. Tal vez alguien presume o sospecha que la soberbia de Pepita y el conocimiento cierto que tiene hoy de los poco poéticos medios con que se ha hecho rica, traen su conciencia alterada y más que escrupulosa; y que, avergonzada a sus propios ojos y a los de los hombres, busca en la austeridad y en el retiro el consuelo y reparo a la herida de su corazón.

Aquí, como en todas partes, la gente es muy aficionada al dinero. Y digo mal \_como en todas partes\_: en las ciudades populosas, en los grandes centros de civilización, hay otras distinciones que se ambicionan tanto o más que el dinero, porque abren camino y dan crédito y consideración en el mundo; pero en los pueblos pequeños, donde ni la gloria literaria o científica, ni tal vez la distinción en los modales, ni la elegancia, ni la discreción y amenidad en el trato, suelen estimarse ni comprenderse, no hay otros grados que marquen la jerarquía social sino el tener más o menos dinero o cosa que lo valga. Pepita, pues, con dinero y siendo además hermosa, y haciendo, como dicen todos, buen uso de su riqueza, se ve en el día considerada y respetada extraordinariamente. De este pueblo y de todos los de las cercanías han acudido a pretenderla los más brillantes partidos, los mozos mejor acomodados. Pero, a lo que parece, ella los desdeña a todos con extremada dulzura, procurando no hacerse ningún enemigo, y se supone que tiene llena el alma de la más ardiente devoción y que su constante pensamiento es consagrar su vida a ejercicios de caridad y de piedad religiosa.

Mi padre no está más adelantado ni ha salido mejor librado, según dicen, que los demás pretendientes; pero Pepita, para cumplir el refrán de que no quita lo cortés a lo valiente, se esmera en mostrarle la amistad más franca, afectuosa y desinteresada. Se deshace con él en obsequios y atenciones; y, siempre que mi padre trata de hablarle de amor, le pone a raya echándole un sermón dulcísimo, trayéndole a la memoria sus pasadas culpas y tratando de desengañarle del mundo y de sus pompas vanas.
#### Table 1 Clinical characteristics of cirrhotic patients infected with SARS-CoV-2

Reference	Patient numbe n r ( )	Region	Etiology	Cirrhosis 1 Severity	ACLF ACLF	Acute decompensatio n
Qi Qi et al	21	China	HCV: 9.5%	CTP-A: 76.2%	4.8% 4.8%	Variceal bleeding: 19%
HBV: 42.9%	CTP-B: 14.3%
ALD: 9.5%	CTP-C: 9.5%	Ascites: 23.8%
AIH: 4.8%	MELD: 8 (7-11)
Liu Liu et al	17	China	HCV: 11.8%	CTP-A: 88.2%	APASL: 11.8%	Variceal bleeding: 5.9%
HBV: 70.6%	CTP-B: 5.9%
CTP-C: 5.9%
Iavarone et [31] al	50	Italy	HCV: 28%	CTP-A: 40%	EASL: 28%	HE: 22%
HBV: 10%	CTP-B: 28%
ALD: 24%	CTP-C: 32%
NAFLD: 6%	MELD: 9 (6-15)
Sarin et [14] al	43	Asia	Viral: 60.4%	CTP-A: 53.8%	APASL: 11.6%	ADevent: 9.3%
MAFLD: 32.5%	CTP-B: 37.2%	Variceal bleeding: 9.3%
ALD: 4.6%	CTP-C: 9%	HE: 7%
AIH: 2.3%	Ascites: 23.3%
Jaundice: 23.3%
SBP: 7%
Moon et [19] al	103	Internat ional	HCV: 10.5%	CTP-A: 44.7%	N/A	ADevent: 25.7%
HBV: 11.8%	CTP-B: 29.1%	Variceal bleeding: 1%