ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
NATIONAL COUNCIL OF SCIENCE MUSEUMS SECTOR-V, BLOCK-GN, BIDHANNAGAR, KOLKATA : 700 091.

##### NOTICE INVITING E-TENDER

##### TENDER No. : I-18012/3/16(140).

On-line digitally signed e-tenders are invited from reputed manufacturers/authorized dealers for supply of Powder Coated Aluminium Extruded Display Sections (Octaform) strictly as per the Council's drawings and specifications. Vendors having proven experience and capability of executing the order at a time may download the Tender Papers from Central Public Procurement Portal (CPPP): http://eprocure.gov.in/eprocure/app or from Council's website www.ncsm.gov.in as per the following schedule:-

Published Date	July 30, 2016 (As per portal time)
Bid Document Download Start Date	July 31, 2016 (As per portal time)
Bid Document Download End Date	August 20, 2016 (As per portal time)
Bid Submission Start Date	August 03, 2016 (As per portal time.)
Bid Submission End Date	August 20, 2016 (As per portal time)
Bid opening date	August 22, 2016 (at 4 p.m.)
Earnest Money	Rs.60,000/- (Rupees Sixty thousand only)

The on-line bid along with the Earnest Money Deposit in the form of scanned copy of the Demand Draft/Pay Order should be uploaded by the due date and time as per the above schedule. No tender will be accepted without requisite EMD. The original EMD in the form of Demand Draft/Pay Order shall be submitted by the bidder to this office either before or at the time of tender opening. The on-line bids will be opened on the scheduled date and time prescribed above. Bidders may be present during opening of tenders, if so desire. Off-line tenders shall not be accepted and no request in this regard will be entertained whatsoever. NCSM reserves the right to accept or reject any or all tenders in full or in part without assigning any reason whatsoever.

1
ПИРОГРАФИЯ приём новый, но с древней родословной. Видимо, первоначально ПИРОГРАФИЯ приём новый, но с древней родословной. Видимо, первоначально выжигание по коже явилось побочным эффектом при термо - тиснении (первое упоминание в России с XII, а в Европе с XIII века), но затем широко применялось как самостоятельный прием. В классическом виде пирография представляет собой нанесение на поверхность плотной кожи (шоры, чепрака) различных орнаментов. Делалось это при помощи разогретых штампов из меди и применялось в основном для отделки конской упряжи. Современная пирография своими выразительными возможностями обязана изобретению выжигательного прибора (пирографа). При помощи пирографии можно наносить на кожу очень тонкие и сложные рисунки. Часто применяется в сочетании с гравировкой, росписью, тиснением при создании панно, украшений, изготовлении сувениров. - применяют при работе с тяжелыми, плотными кожами (шора, ГРАВИРОВКА чепрак, реже - юфть). Делается это так - на лицевую поверхность размоченной кожи с помощью резака наносят рисунок. Затем дорожником или штихелем (или любым металлическим предметом продолговатой формы) прорези расширяют и заполняют акриловой краской. При высыхании контурный рисунок сохраняет свою чёткость, а линии - толщину. Другой способ заключается в том, что вместо дорожника используется пирограф. В этом случае цвет и толщина линий, а также глубина гравировки регулируется изменением степени накала иглы пирографа.

АППЛИКАЦИЯ - в кожевенном деле -наклеивание или пришивание кусочков кож на изделие. В зависимости от того, какое изделие декорируется, несколько различаются способы аппликации. Так, при отделке предметов одежды элементы декора выполняют из тонких кож (опоек, шевро, велюр) и пришивают к основе. При создании панно, изготовлении бутылей или сувениров фрагменты аппликации могут быть выполнены из любых видов кож и наклеены на основу. В отличие от интарсии при аппликации допустимо соединение элементов «внахлёст».

Самостоятельная работа №3 Темы для изучения: Темы 5 -6. Темы для изучения: Темы 5 -6. 6 . Возникновение и развитие фольклора, его специфические признаки. Первобытные формы фольклора. Традиционность. Синкретизм. Вариативность. Импровизация. Фольклор и фольклористика Роль фольклора в духовно - нравственном воспитании 7. Детский фольклор. человека. Задание: 1. Изучить материал по 5 -6 темам. 2. Подготовиться к ответам по 5 - 6 темам.

Контрольные вопросы по темам.

- 1. Возникновение и развитие фольклора, его специфические признаки.
- 2. Первобытные формы фольклора.
- 3. Традиционность.
- 4. Синкретизм.
- 5. Вариативность.
Yoga for Holistic Health The word Yoga means 'to join' or 'to merge'. The concept of Yoga is to merge the Soul of the practitioner to the Eternal Soul by using certain sets of social, physical and mental rituals and regimens. Yoga has been practiced for thousands of years in India and has risen in popularity around the globe recently. Today most people identify Yoga only with Asna, the physical practice of Yoga but there are other tools of which are: Conscious breathing (Pranayama), Meditation (Dhaarna),Life-style and dietary changes (Yama and Niyama) and Visualization (Dhayaana) etc. These tools address all dimensions of human system, body, breath, mind, personality and emotions. Yoga has many parts, one of the most important among them is Astanga Yoga, which as name suggests comprises of eight parts namely- Yama, Niyama, Asna, Pranayama, Pratyahaar, Dhaarna, Dhyaan and Samadhi. Astanga Yoga provides complete sets of rituals and practices which helps attaining the complete state of health. In the present era of globalization and industrialization various aspects of health like spiritual, social and mental health are being ignored for materialistic benefits which has a huge impact on Physical health also and this urbanization leads to ill behaviors like hatred, violence and social disharmony which are not good for the self as well as for the socialism. Now as per the definition of health by WHO: 'Health is a state of complete physical, mental, social and spiritual wellbeing of a person and not merely the absence of disease.' Among the eight parts of Astanga Yoga- Yama and Niyama are used for attaining perfect personal hygiene, social health and social harmony thus preventing communicable diseases, nonsocial behaviors. Asna and Pranayama are used to attain proper physical strength and wellbeing. Pratyahaar being the bridge between the extrinsic and intrinsic Yoga. Dhaarna, Dhayaan and Samadhi are the steps to attain full spiritual and mental wellbeing but are hard to achieve. Thus role of Yoga (Astanga Yoga) in holistic health achievement is very much clear and it can be used as a powerful tool in preventing the communicable, psychosomatic and physical diseases as the ancient proverb says: 'Prevention is always better than cure.'

## Ashtanga Yoga of Patanjali -an Art and Science of Holistic Health and Wellbeing

Ashtanga Yoga of Maharshi Patanjali is a classical work on Yoga philosophy. The Yoga sutras of the sage provide the comprehensive understanding on the principles
## Gandharva Veda:

Gandharvaveda is the science of music, derived from the Sama-Veda, and we have already dealt with this subject briefly, while dealing with the Vedaanga of Chhandas. Apart from Devotional Music it also deals with some subjects of Spiritual Sciences. According to tradition gandharvas are expert musicians of swarga (the abode of the devas). It is believed that there used to be a work called Gandharvaveda with 30,000 verses on music, which is not available now. Gandharvaveda dealt with the science of music and the sacred performing arts. It derived its origin in the Sarna Veda. It included vocal and instrumental music, dance and drama. There are seven svaras (notes) from which ragas are produced, corresponding to the appropriate time of day and season. The ragas create astonishingly powerful physical, psychological and spiritual effects. While Western music has only two modes - major and minor scales - Indian music uses dozens of different modes. Bhararamuni's Ndtyasbastra, available today, is an extraordinary text on music, dance and drama.

## Shilpa Veda (Sthapatyaveda or Vastushastra):

It deals with architecture and various arts. According to Shukra-niti there are a number of arts but 64 are considered to be more prominent. Some scholars consider Sthapatyaveda or Vastushastra as one of the Upavedas. It deals with the Hindu science of sacred architecture and the sthapati or architect. Traditionally, there are 18 teachers of architecture to whom Srhaptyaveda is ascribed. The two most well known among them are Vishvakarrna (the architect of the devas) and Maya (the architect of the asuras). This important science has its origin in the Yajur Veda, wherein the sacrificial altar or yajna vedi was constructed with utmost precision and care in different geometrical patterns. Similarly, Hindu mandirs were built in different styles like Nagata, Dravida and Vesara with painstaking perfection by the master builders-cum-architects. It is remarkable that thousands of mandirs of ancient India, in locations as varied as mountains, caves and seashores, still stand today as majestic reminders of this ancient science. The continuing discovery of various
######### CERTIFICATE FROMTHEINVESTIGATOR(S)

######### Project Title:

- 1. I/We have carefully read the terms and conditions of the Clean Energy Research Initiative (CERI) Programme and I/We agree to abide by them.
- 2. I/We have not submitted this or a similar Project proposal elsewhere for financial support.
- 3. I/We have explored and ensured that the equipment and the basic facilities described in the Research Proposal, will actually be available as and when required for the purpose of the Project. I/We shall not request financial support under this project, for procurement of these items.
- 4. I/We undertake that spare or idle capacity of the permanent equipment procured under the project will be made available to other legitimate users from parent and other organizations.
- 5. I/We have enclosed the following :

A	Endorsement from the Heads of the Institution (on letter head)
B	Undertaking from the Collaborator(s) (on letter head)
C	Complete Project Proposal with all enclosures (

Name(s) and Signature(s) of the Investigators* Date Place (* To be signed by PI and Co-PI of each Participating Institution)
потребностей и взаимоотношений людей оказывает влияние и на развитие праздников и о6рядов. Как результат изменения действительности обрядность проходит длинный и сложный путь эволюции. Отмирают одни обряды, вступающие в противоречие с мировоззрением людей трансформируются другие, в которых новое содержание вкладывается в прежние формы, и, наконец, рождаются новые обряды, отвечающие потребностям и требованиям новой эпохи. Что же заключается в понятии «обряд»? В чем его сущность? Почему во все времена, начиная с первобытнообщинного строя, люди отмечали торжественными ритуальными действиями наиболее выдающиеся события своей жизни. Термин «о6ряд» происходит от глагола «обрядить», «обряжать» - украшать. Обряд является своего рода перерывом в обыденной жизни, ярким пятном на фоне повседневности. Он обладает удивительным свойством воздействовать на эмоциональный мир человека и одновременно вызывать у всех присутствующих сходное эмоциональное состояние, способствующее утверждению в сознании той основной идеи, ради которой он совершается. Первые элементы обрядности возникли задолго до появления христианской религии из потребностей людей в торжественно - радостные и торжественно - скорбные моменты жизни собираться вместе и определенным образом выражать охватившие их чувства. В этом состоит социально - психологическая природа обрядности. В каждый обряд вкладывается свое содержание, но он всегда представляет собой условное действие, цель которого - выразить в символической форме конкретные представления и определенные социальные идеи. Обряды отражают многообразные связи и взаимоотношения людей в обществе. «Это символическое и эстетическое выражение (и проявление) коллективных связей общества, коллективной сущности человека, связей, не только соединяющих человека с современниками, но и объединяющих его с предками. Обряд создается как выражение духа, привычек, традиций, уклада жизни общества», в нем получает отражение реальная жизнь человека, его связи и отношения с обществом, с окружающими людьми. Обряд является одним из способов существования традиций. В комплексе общественных явлений традиции проявляются как одна из форм закрепления, сохранения и передачи определенных общественных отношений от одного поколения к другому. Традиции как прочно установившиеся, ставшие привычными представления людей рождаются в ответ на запросы жизни и существуют до тех пор, пока отвечают нуждам той или иной группы людей. Традиция - более широкое общественное явление, особая форма закрепления общественных отношений, выражающаяся в устойчивых и наиболее общих действиях и нормах общественного поведения, передаваемых из поколения в поколение. Содержание традиций определяется породившими их общественными отношениями, и потому традиций - продукт определенных исторических условий. Традиции являются одним из могучих средств воздействия на человека. Развитие общества идет от прошлого к настоящему, От настоящего к будущему, поэтому в обществе, с одной стороны, всегда живут традиции, в которых
3. Statement of Account for students, when available. This may not available to State Universities Statement of Account para sa mga mag- aaral sa kolehiyo, kapag available. Maaaring hindi ito magagamit sa mga Unibersidad ng Estado	officer, Authorized staff from the school
4. Barangay Certificate/Certificate Residency or Certificate of Indigency	the Barangay where the client ID presently residing
FOOD ASSISTANCE FOR INDIVIDUAL AND FAMILIES ENDORSED IN GROUPS
1. Valid Solo parent identification card the client/ person to be interviewed Solo parent identification card ng kliyente/taong iinterbyuhin	Government Unit
2. Project proposal and Food List(CRCF client)	Government Unit / or Head of the residential care facility
3. Barangay certificate/ certificate Residency	the Barangay where the client is presently residing.
CASH ASSISTANCE FOR OTHER SUPPORT SERVICES
1. Validated School ID and Valid parent ID of the Parent/guardian Solo parent identification card kliyente/taong iinterbyuhin	Authorized staff from the school, Local Government Unit Awtorisadong kawani mula sa paaralan, Local Government Unit
2. Depending on the circumstances: For Fire Victims: Police Report/ Bureau Fire Protection Report from the Bureau of Fire Depende sa mga pangyayari: Para sa mga Biktima ng Sunog: Police Report/ Bureau of Fire Protection Report mula sa Bureau of Fire For Distressed OFs: Passport, Travel Document/s, certification from OWWA or the Barangay	ofConsulate, Station, Bureau of Fire, Philippine Embassy / ofConsulate, Station, Bureau of Fire, Philippine Embassy / Social Worker from welfare agencies. Police Station, Bureau of Fire, Philippine Embassy / Consulate, Social Worker mula sa mga welfare agencies.
American Standard 215AA004.020 Toilet - CADET® PRO ™ , Tank type Toilet, Floor mounted with floor outlet, Low consumption 6.0 LPF (1.6 GPF), White finish Vitreous china, EverClean® antimicrobial surface, Elongated bowl. Centoco 820STSFE-001 Seat - FAST-N-LOCK, For elongated bowl, Open front, Polypropylene, Toilet seat, With seat cover, and Plastic commercial check hinges, White finish, FAST-N-LOCK mounting system takes the guess work out when tightening the hardware. The specially designed fasteners in click" when the appropriate torque is reached. The bolt and nut material shall be stainless steel McGuire LFBV172 Supply - Lead free, 127 mm(5") length, Convertible quarter-turn supply , Chrome-plated finish, Two 13 mm(1/2") copper sweat x 10 mm(3/8") outer Ø brass ball valve, 304 mm(12") copper flexible risers, Convertible loose key handle, Toilet, 2 deep bell flange

WC-2	TOILET - FLOOR MOUNTED WITH FLOOR OUTLET
American Standard 215CA004.020 Toilet - CADET® PRO ™ , Tank type Toilet, Floor mounted with floor outlet, Low consumption 6.0 LPF (1.6 GPF), White finish Vitreous china, EverClean® antimicrobial surface, Elongated bowl. Centoco 1500STSCCFE-001 Seat - FAST-N-LOCK, For elongated bowl, Open front, Polypropylene, Toilet seat, Less seat cover, and Plastic commercial check hinges, White finish, FAST-N-LOCK mounting system takes the guess work out when tightening the hardware. The specially designed fasteners in click" when the appropriate torque is reached. The bolt and nut material shall be stainless steel McGuire LFBV172 Supply - Lead free, 127 mm(5") length, Convertible quarter-turn supply , Chrome-plated finish, Two 13 mm(1/2") copper sweat x 10 mm(3/8") outer Ø brass ball valve, 304 mm(12") copper flexible risers, Convertible loose key handle, Toilet, 2 deep bell flange
ekstremističkih ideologija i regrutovanju terorista, uz jačanje osnovnog vrednosnog sistema na kome počiva ova strategija. Ostvarenje ovog cilja biće postignuto kroz nastojanja da se koordiniranim angažovanjem svih činilaca društva koji su uključeni u prevenciju, najpre adekvatno identifikuju ključni pokretači radikalizacije, nasilnog ekstremizma i terorizma, a nakon toga planski deluje na njihovom ublažavanju i otklanjanju aktivnostima na ekonomskom i socijalnom planu, jačanjem vrednosnog sistema i prepoznavanjem posebnih potreba ranjivih grupa.

- Stategijski koje demotiviše regrutovanje mladih za učešće u Stategijski koje demotiviše regrutovanje mladih za učešće u cilj 1.3 - terorističkim aktivnostima

Preduzimanjem planskih i koordinisanih mera različitih društvenih činilaca , uključujući državne organe, lokalnu samoupravu i institucije, na uspostavljanju okruženja koje demotiviše mlade za prihvatanje terorizma kao načina za rešavanje postojećih društvenih konflikata i protivurečnosti , sužava se regrutna baza terorista. Ostvarenje ovog cilja biće postignuto kroz napore da se ojača svest kod mladih o osnovama i prednostima demokratije i vladavine prava, poboljša njihova integrisanost, društveni i socijalni položaj i obezbedi podrška civilnog sektora i porodice u tim naporima, posebno u slučaju prepoznavanja radikalizacije kod pojedinaca.

Strategijski sistemi komunikacije i digitalnih mreža otporni na Strategijski sistemi komunikacije i digitalnih mreža otporni na cilj 1.4 - širenje radikalizacije i nasilnog ekstremizma

Razvoj modernih društava , oličen u snažnom visoko- tehnološkom progresu i ubrzanom razvoju informatičkog društva , učinio je neophodnim pažljivo definisanje politike suprotstavljanja stavljanju ovih sistema u službu terorizma, jer pojedinac može podleći uticaju propagande i steći znanja za izvršenje terorističkog akta bez neposrednog kontakta sa okruženjem . Ostvarenje ovog cilja biće postignuto kroz nastojanja da se ojača svest u društvu o opasnostima korišćenja visoko- tehnoloških sistema komunikacije za širenje govora mržnje i na nacionalnom nivou izgrade i implementiraju najbolje politike, zakonska rešenja i praksa suprotstavljanju korišćenja ovih sredstava komuniciranja za širenje nasilnog ekstremizma i radikalizacije koji vode u terorizam, uključujući pažljivo definisanje i promovisanje stavova koji predstavljaju protivtežu .

Strategijski strateške komunikacije Strategijski strateške komunikacije cilj 1.5 -

Razvijanje strate šk e komunikacije, uključu j ući suprostavljanje zlonamernoj interpretaciji verskog učenja i ekstre mističkim porukama u javnim medijima i na internetu, omogućiće konzistentnu politiku komuniciranja sa javno šću na nacionalnom nivou, osigurati promociju alternativnih, pozitivnih poruka, kao i unaprediti pristup za otkrivanje nezakonitih sa drž aja na internetu kojima se javno opravdava terorizam. Ostvarenje ovog cilja bić e postignuto kroz nastojanja da se prepozna značaj i prednost veštine strateške komunikacije na planu prevencije nasilnog ekstremizma i radikalizacije koji vode u terorizam, i izgrade potrebni kapaciteti za njeno sprovođenje .

Strana 7
## REFERENCES

Anderson W.A , Bai FW, and Moo-Yang M, (2008).Ethanol fermentation technologies from Biotechnol. Adu sugar and starch feed stocks. , 26: 89- 105.D01:10.1016/J.bioteched.2007.09.002. Anyanti, D.A.P, Ani, D.S, Hadiyanta.H and Pinundi, (2013). Batch and fed-batch fermentation Kluyveromyces marxianus. Int.J.Renew. system on ethanol production from when using Energy, Dev. (2): 127-131. Anuj Kumar Chandel, Chan E.S , Ravinder Rudravaram. M, Lakshmi Narasu, Venkateswar L, Rao and Pogaku Ravindra, (2007). Economics and environmental impact of bio-ethanol Biotechnology and Molecular biology Review. production technologies. (2): 14-32. Prog. Energy. Balat. M, Balat. N, Cahide, O.Z, (2008). Progress in bioethanol processing. Combust. (34): 551-573. Balat, Mand Demibas, M.F, (2006). Recent advances on the production and utilization trends of Energy Converse. Manag . bio-fuels: a global perspective. , (47): 2371-2381. Barry MPopkin, George ABray and Samara Joy Nielsen, (2004). Consumption of high- fructose American Society for corn syrup on beverages may play a role in the epidemic of Obesity. Clinical Nutrition. 4(79): 537-543. Sweet Sorghum for Syrup. Bitzer, Morris, (2014). N.P: University of Kentucky. Brust JCM, (2010). Ethanol and cognition indirect effects, neurotoxicity and neuroprotection. Int J Environ Res public Heat. Bohlman M. Gregory, (2006). Process economic consideration for production of ethanol from Industrial Biotechnology biomass feedstocks. , 2 (1): 14-20. Carlos A. Cardona and Oscar J. Sanchez, (2007). Trends in biotechnological production of fuel Bioresources Technology. ethanol ethanol from different feedstocks. (98): 2415-2457. Cardona, C.A and Sanchez.O, (2008). Trends in biotechnological production of fuel ethanol from Bioresour. Technol. different feedstock. (99): 5270-5295. Chandha B.S, Kaur. J and Kumar B.A, (2007). Purification and characterization of B-glucosidase Elect J Biotechnol. from melanocarpus sp. MTCC3922. (10): 260- 270. Chang, N.G, Hasan.M and Kumoro, A.C, (2009). Production of ethanol by fed-batch Pertanikaj. Sci. Technol. fermentation. (17): 399-408.
என்றும் இப்வபோழுது ெீங்கள் விசுவோசிக்கிறீர்களோ ெீங்கள் ? விசுவோசித்தோல் ெீங்கள் உங்களுரடே வலது கரத்ரத அவரண்ரட , உேர்த்துவர்களோ இயேசு உங்களுரடே எல்லோப் போவங்கரளயும் ? மன்னித்திருக்கிறோர் என்பது யபோன்று ெீங்கள் உணருவீர்கயளேோனோல் , பீடத்ரதச் சுற்றியுள்ளவர்கள் ெீங்கள் உங்களுரடே வலது கரத்ரத , உேர்த்துங்கள். சுற்றிலுமுள்ளவர்கள் இப்வபோழுது இரண்டு மூன்று … , , கரங்கள் யமயல அல்ல. இப்வபோழுது அப்படியே ஒவ்வவோருவரும் , வதோடர்ந்து வஜபியுங்கள்.
Advanced Training cum Workshop on Budget Analysis 21 & 22 March 2019

Day I (21.03.2019)
Time	Agenda
0930	Registration
1000	Welcome and introduction
1030	Session I: Background (Historical and structural analysis of Mankind)
1145	Session II (Contemporary Indian history - Indian Constitution - Article 112 & 202)
1230	Q & A
1300	Lunch
1400	Session III: Political Structure rd th (Union of India, State Governments / Scheduled Areas, (Article 40) (73 , 74 ) - Part IX, IXA Legislative - executive - Judiciary
1500	Session IV: Budget: What? Why? How? When? (introduction to budget documents - Governor Speech - finance minister speech - Demands Policy - TN Vision 2023 - TN HDI - Economic Review)
1600	Tea Break
1615	Group Work
1645	Session V : Demands (Numerical Classifications)
1730	Close
Day II (22.03.2019)
0830	Registration
0900	Recap
0930	Session VI: Pre Budgeting (Preparation of Background Note - Advocacy & Lobbying)
1030	Tea Break
1045	Session VII specific analysis: (Group discussion and plenary presentation) During the Budget (Interacting with governor & finance minister speech - Budget Estimate - Demands and interventions )
1230	Q & A
1300	Lunch
1400	Session VIII: Post Budgeting (Analysis of Budget interventions - Revised Budget Intervention - Actual budget)
1500	Session IX Role play: Interaction with MLAs (Group discussion & plenary presentation)
1600	Way forward (Collective action: Tamil Nadu budget 2019-2020 analysis and engagement)
1630	Valedictory and certificates
1700	Close & tea