ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
5

முள்டள தவகமாய் தண்ணீரிலிருந்து இழு ; அவர்கள் சிறிய மீன்கடளப் பிடித்துக் சகாண்டிருக்கும்தபாது உனக்குப் சபரிய மீன் அகப்படும் , அடமதலாயிருக்கக் கவனமாயிருந்து இடதக் குறித்து யாரிைமும் ஒன்றும் கூறாதத. மூன்றாம் இழுப்புக்காக உன் தூண்டிடல சகட்டியாய்ப் பிடித்துக்சகாள். அப்சபாழுது நீ உன் மீன் பிடிப்புக்கு ஆயத்தமாயிருப்பாய் " என்றார். - நான் அறிந்து சகாண்தைன் " என்தறன். எல்லா ஊழியக்காரர்களும் எல்லா இைங்களிலுமிருந்து வந்து - சதகாதரன் பிரன்ஹாம் , நீங்கள் மீடனப்பிடிக்க முடியும் என்று அறிதவாம் " என்றனர். நான் ,- ஓ , ஆம் , அடத எப்படிச் சசய்வது என்று எனக்குத் சதரியும் " என்தறன். அப்சபாழுது கர்த்தருடைய தூதன் எனக்குச் சசான்ன வண்ணமாகதவ அடத அவர்களுக்கு விவரித்ததன். ஊழியக்காரர்களுக்கு மீன் பிடிப்பது எப்படி என்று விவரித்துக் காண்பித்ததபாது நான் பரவசமடைந்ததன். எனதவ என் தூண்டிடல தண்ணீரிலிருந்து தமதல இழுத்து தூண்டில் முடனயளவுள்ள ஒரு மீடனப் பிடித்ததன். தூண்டிலின் முடனயில் மீனின் ததால் நன்கு சுற்றிக் சகாண்ைதுதபால் ததான்றினது. ஓ , நான் எவ்விதமாய் எப்சபாழுதுதம இல்லாத விதமாய் அடதப் பிடித்ததன் என்று வியந்ததன். கர்த்தருடைய தூதன் என் வலது பக்கமாய் பின்புறத்திலிருந்து நைந்து எனக்கு முன்பக்கமாய் எனக்கு தநராக வந்தார். நான் எப்சபாழுதும் பார்த்திருப்பது அவடரத்தான். மிக கரங்களுடையவராய் சவண்ணிற அங்கி தரித்தவராய் , சவறுங்கால்களுைன் கருத்த தடலமயிர் உடையவராய் அவர் காணப்பட்ைார். அவர் என் முகத்டத தநராக உற்றுப்பார்த்து - நான் உன்டன எடதச்சசய்யக் கூைாசதன்று கூறிதனதனா அடததய நீ சசய்தாய் " என்றார். அப்சபாழுது அதுதவ என் முடிவு என்று நான் எண்ணிதனன். தமலும் அவர் , - முதல் தைடவ தூண்டிடல சமதுவாக இழுக்கவும் அடதப்பற்றி ஒன்றும் கூறாமல் அடமதியாயிருக்கும் படியும் கூறிதனன். அது உன் கரங்கள் மீது ஜனங்களின் டககடள டவக்கும்தபாது அவர்களின் வியாதிகடள உனக்கு சவளிப்படுத்திக் கூறின தபாது ஆகும். உன்னிைம் தூண்டிடல தவகமாக இழுத்து பின் அடதப்பற்றி ஒன்றும் கூறாமல் அடமதியாய் இருக்கும்படி கூறினதபாது அது நான் சசான்னபடிதய உனக்கு ஜனங்களின் இருதயங்களின் இரகசியங்கடள அறிந்து வடகயறுத்துக் கூறும்படி சசய்ததன். அது இரண்ைாம் இழுப்பு. இக்காரியங்கடளக் குறித்து அடமதியாயிருப்பதற்கு மாறாக நீ தமடைகளின்தமல் நின்று இந்த சதய்வீ க வரங்கடளக் குறித்துப் சபாதுவான காட்சிடயக் காட்டிவிட்ைாய். பார் நீ எவ்வளவு மாம்சப்பிரகாரமான தபாலிபாட்கடளத் ததான்றச் சசய்து விட்ைாய் " என்றார். நான் மிகவும் சத்தமாய்க் கதறி , - நான் அவ்விததம சசய்துவிட்தைன் , நான் வருந்துகிதறன் ஐயா " என்தறன்.
கபந்யையகாஸ்யைேினரும் கூட அவ்விைம்ைான்! உங்கேில் அயநகர் அவ்விைம் இல்ரல என்று நான் விசுவாசிக்கியேன். ஆனால் நீங்கள் சற்று காத்ைிருங்கள். யவைம் அரை நிரலப்படுத்துகிேைா இல்ரலோ , என்று நாம் பார்ப்யபாம். 69 எல்லாம் சரி. ஈைப்பரச குரேவினாயல (ைமிழ் யவைாகமத்ைில்) ஆம் வசனத்ைின் கரடசி வார்த்ரை. 6 சிலவிரை முள்ளுள்ே இடங்கேில் விழுந்ைது முள் கூட வேர்ந்து ' ; அரை கநருக்கிப் யபாட்டது ம் வசனம்) ' (7 அது என்ன என்பரை கவனித்ைீர்கோ வசனத்ரைக் யகட்டவுடன் ? ' யபாய் இப்பிைபஞ்சத்ைிற்குரிே கவரலகேினாலும் ஐசுவரிேத்ைினாலும் சிற்ேின்பங்கேினாலும் கநருக்கப்பட்டு பலன் ககாடாைிருக்கிோர்கள் , ' ம் வசனம்) இல்லாை ஒன்ரேக் குேித்து நான் இன்று குற்ேம்சாட்டப் (14 யபாவைில்ரல... இந்ை கிேிஸ்ைவ விோபாரிகளும் , கபந்ைககாஸ்கைேினரும் மற்ே ஸ்ைாபனக்காைர்களும் பல யகாடி பணம் கசலவழித்து கட்டிடங்கரேக் கட்டுகிோர்கள் உலகத்ைின் ஐசுவரிேம் , அவர்கரே கநருக்குவைினால் யைவனுரடே மகிரமரேயும் , ஆவிரேயும் அது எடுத்துப் யபாடுகிேது. அது கநருக்கப்படுவைினால் மரித்துப் யபாகிேது. இந்ை பிைபஞ்சத்ைின் கவரல அவர்கரே கநருக்கப்யபாடுகின்ேது. 70 கபண்கள் ைங்கள் ைரலமேிரைக் கத்ைரித்துக் ககாண்டும் குரேவான ஆரடகரே உடுத்ைிக் ககாண்டும் உலகத்ைாைான , மற்ேவரைப் யபால் கிரிரே கசய்ே விருப்பங் ககாள்கிோர்கள். பிைசங்கிமார்களும் பீடத்ைில் நின்று ககாண்டு ைங்கள் வழக்கமான ஆகமன் கரே கசால்லிக் ககாண்டு ஆகாைம் கிரடக்காது என்ே ' ' , காைணத்ைினால் யைவ வார்த்ரைரே பிைசங்கிக்க பேப்படுகிோர்கள். அவர்கள் உேர்ந்ைைக வாகனமான ககடிலாக் என்ே வாகனத்ைில் ' ' சவாரி கசய்ோமலிருந்ைாயலா உேர்ந்ை ைக ஆரடகள் , அணிோமலிருந்ைாயலா ஜனங்கள் அவர்கரே ஆவிக்குரிேவர்கள் , என்று எண்ணுகிேைில்ரல. அது சரி. அவர்கள் பின்வாங்கி ' யபானவர்கள் அல்லது அவர்கள் ரபத்ைிேம் பிடித்ைவர்கள் ' ' '' என்கேல்லாம் கூறுகின்ேனர். வேைான சயகா. கிட் இன்று காரல என்னிடம் கூேினார் , அவருரடே சரபேின் ஜனங்கள் அவர் வேது , கசன்ேவைாேிருப்பைினாலும் வார்த்ரைரே மட்டும் ,
ng menor de edad na kliyente o residente ay dapat pumirma sa Admission Slip na may saksi mula sa nagrerefer. Orients client/resident about the facility and on the existing house rules and policies of the facility, and introduces his/her to the Helping Team/Multi- disciplinary Team. Tinutulungan din ang kliyente o residente na pumirma ng "Data Privacy Consent" o "Pahintulot Hinggil sa Pagkalihim ng Datos" bilang pagsunod sa Batas sa Pagkalihim ng Datos ng 2012. Iniiorienta rin ang kliyente o residente tungkol sa pasilidad, kasama na ang mga umiiral na patakaran at polisiya nito, at ipinakikilala sa "Helping Team" o "Multi-disciplinary Team."
Submits self the inventory of belongings Nagsusumite ng inventory belongings	ofinventory an inventory the client's belongings and records them. 2. Nagsasagawa ng ofinventory an inventory the client's belongings and records them. 2. Nagsasagawa ng ng mga gamit ng kliyente at itinatala ang mga ito	Wala	During the Client's st 1 day in the facility Sa unang araw ng pagpasok ng kliyente	Houseparent Houseparent
Accepts a set clothing other to be provided. Tumatanggap ng set ng damit at iba pang mga probisyon	Provides the client with of clothing, toiletries, and the like based on standards as per AO 22 s.2005 and on the result of the inventory of the client's belongings ( (This is not applicable to non-residential facilities)	aNone Wala	During the Client's st 1 day in the facility	Houseparent
வையவற்கப்பட்யடன் ஆனால் நான் யபாகவில்ரல. ஏகனனில் ; காணிக்ரகோக கசலுத்துவைற்கு என்னிடம் ஒன்றுமில்லாைிருந்ைது. அன்று அவர்கள் ஆவிேில் பாடி துள்ேி குைித்துக் ககாண்டிருந்ைனர். அப்கபாழுது நான் ஓஅது மிகவும் நன்ோக இருக்கிேது! ம்..ம் ...! , ' , ' என்று நிரனத்யைன். ஒரு மனிைன் எழுந்து அன்னிேபாரஷ யபசுவான் ; இன்கனாருவன் எழுந்து அைற்கு அர்த்ைஞ் கசால்லுவான். சரபேில் அமர்ந்ைிருக்கும் ஜனங்கேின் கபேர்கரே கசால்லி அரழத்ைார்கள். சயகாைைர்கயே அது அவ்விைமாேிருந்ைது. அப்கபாழுது நான் ஓ , ' , சயகாைையன அது அற்புைமாேிருக்கிேது! என்று நிரனத்யைன். , ' 298 சயகாைரி யஜான்ஸ் அல்லது இன்னார் - இன்னாரை இங்கு வைச் ' கசால்லுங்கள் கர்த்ைர் அவரே அரழக்கிோர் என்ோர்கள்.....அங்யக , ' யஜான்ஸ் அம்ரமோர் வந்ைார்கள். அது எவ்வேவுஉண்ரமோ ேிருந்ைது. ஒருவர் அன்னிேபாரஷ யபச இன்கனாருவர் அர்த்ைம் கசால்லுவார் நான் நிரனத்யைன் ஓ . ஆேிைம் வருட அைசாட்சி , , ' ஆைம்பித்து விட்டது யபாலும் அது இது ைான் என்று. ஆகயவ , ' இத்ைரகே யைவ மனிைர்கேின் ரககரே நான் குலுக்கினால் நலம் என்று நிரனத்யைன். பின்பு கவேிப்பக்கமாக நடந்து ' கசல்லும்யபாது அவர்கேில் ஒருவரை சந்ைிக்கலாம் என்று நிரனத்யைன். அவர்களுக்கு என்ரனத் கைரிோது. நான் அவர்கள் மத்ைிேில் ஒரு சிேிேவனாகயவ இருந்யைன். ஆகயவ சிேிது , இரடகவேி யநைம் அங்கு விடப்பட்ட யபாது நான் அந்ை ஆலேத்ரைச் சுற்ேி நடந்து வந்து ககாண்டிருக்கும் யபாது அவர்கேில் ஒருவரை , நான் சந்ைித்யைன். அவருரடே ரகரே நான் குலுக்கி சயகாைையன , ' எப்படிேிருக் கிேீர்கள் என்று யகட்யடன். ?' 299 காரிேங்கரே அேிந்துக்ககாள்ே யவண்டிே சமேத்ைில் அரை அேிந்துக் ககாள்ேத்ைக்கைாக யைவன் எனக்கு ஒரு சிறு வைத்ரைக் , ககாடுத்ைிருக்கிோர் என்பரை நீங்கள் அேிந்ைிருக்கிேீர்கள். பாருங்கள் ? அப்கபாழுது நான் இம்மனிைரன நான் யபசரவத்து அவர் என்னிடம் , ' , ஏைாகிலும் யபசினால் அப்கபாழுது இவரில் இருப்பது உண்ரமோ , இல்ரலோ என்று கண்டுபிடிப்யபயன என்று நிரனத்யைன். அவர்கள் ' இருவரும் (அன்னிேபாரஷ யபசி கமாழிப்கபேர்த்ைவர்கள்) அங்கு அந்ை கூட்டத்ைிற்கு ஒருவரக ைரலவர்கள் யபால காணப்பட்டனர். ஆக , இந்ை முைல் மனிைனின் ரககரேக் குலுக்கி சிேிது யநைம் அவரிடம் ,
(«Лиш той життя і волі гідний, хто б'ється день у день за них» ); робить висновки про умови гармонійного розвитку особистості в соціумі (прагнення до самовдосконалення, самостійного здобуття істини, гармонійної згоди із собою тощо); висловлює думку щодо порушених у творі соціальних проблем; Обізнаність та самовираження у сфері культури сприймає трагедію «Фауст» у контексті доби Просвітництва та сучасної культурної ситуації; аналізує й інтерпретує трагедію в аспекті національної культури та загальнолюдських цінностей; усвідомлює вплив трагедії «Фауст» на розвиток світової культури; Екологічна грамотність і здорове життя усвідомлює цінність єдності людини з природою, гармонії зі світом.
МОДЕРНІЗМ
4	1	Модерністська проза початку ХХ ст. (загальна характеристика). Світоглядні й естетичні засади модернізму, його художнє новаторство. Модерністські явища в художній прозі на початку ХХ ст. Ф. Кафка, Дж. Джойс і М. Пруст як зачинателі модернізму в європейській прозі. Німецькомовна проза - Життя і Франц Кафка (1883 1924). « Перевтілення ». творчий шлях Ф. Кафки. Зображення відчуження особистості в новелі «Перевтілення». Особливості композиції, функції фантастики.	Учень / учениця Предметні компетентності Знаннєвий компонент називає засновників модернізму в європейській прозі; знає світоглядні й естетичні засади модернізму; розповідає про основні віхи життя та творчості Ф. Кафки й А.Камю; розуміє художнє новаторство модерністської прози початку ХХ ст.; наводить приклади гротеску й сатири в прочитаних творах; Діяльнісний компонент виявляє традиції М. В. Гоголя у творчості Ф. Кафки; розкриває проблему відчуження особистості в новелі «Перевтілення»; характеризує образ Замзи як «автопортрет» письменника й уособлення «маленької людини» ХХ ст.;
5	1	Ф. Грегора Замзи: Ф. Грегора Замзи: Кафка. « Перевтілення ». проблемність, метафоричність, символічність. Розкриття у творі світового буття як абсурдного. Характерні риси стилю Ф. Кафки, поєднання реалістичних і міфологічних елементів у гротескному світі.	Учень / учениця Предметні компетентності Знаннєвий компонент називає засновників модернізму в європейській прозі; знає світоглядні й естетичні засади модернізму; розповідає про основні віхи життя та творчості Ф. Кафки й А.Камю; розуміє художнє новаторство модерністської прози початку ХХ ст.; наводить приклади гротеску й сатири в прочитаних творах; Діяльнісний компонент виявляє традиції М. В. Гоголя у творчості Ф. Кафки; розкриває проблему відчуження особистості в новелі «Перевтілення»; характеризує образ Замзи як «автопортрет» письменника й уособлення «маленької людини» ХХ ст.; виявляє традиції М. В. Гоголя у творчості Ф. Кафки; розкриває проблему відчуження особистості в новелі «Перевтілення»; характеризує образ Замзи як «автопортрет» письменника й уособлення «маленької людини» ХХ ст.;
15	1	Позакласне читання Т.С.Еліот. Поезії ('Ранок біля вікна', 'Суїні серед солов'їв', 'Порожні люди').
16	1	Контрольна робота Шедеври європейської лірики першої половини ХХ ст. (тест)
### ANNEXURE-D

### NATIONAL COUNCIL OF SCIENCE MUSEUMS SECTOR-V, BLOCK-GN, BIDHANNAGAR KOLKATA : 700 091.

### TENDER No. I-18012/3/16(140)

### DECLARATION

We do hereby accept the 'General Terms & Conditions' as provided by the National Council of Science Museums along with the Tender documents for supply of Powder coated Aluminium Extruded Sections (Octaform) and also under take to supply the said materials strictly as per the drawings and specifications of National Council of Science Museums as provided along with the tender documents, in the event of placement of any order on us. The Council shall be at liberty to cancel the order in full or in part and also forfeit the earnest money deposit or security deposit in the event of failure of any of the above declaration made by us.

#### Signature of the Bidder / Constituted Attorney.

12
2K19/TM/66	RISHIKA GIRDHAR	5	7	10	11	33	60%
67	MEHAK AGGARWAL	7	9	12	13	41	74%
69	KM SATYA MAURYA	10	8	15	11	44	80%
70	MUKESH SOLANKI	5	10	12	14	41	74%
71	ANJALI KUMARI	10	10	14	15	49	89%
73	SHAHEEN	9	7	15	15	46	83%
74	SNEHLATA KUMARI	8	5	11	10	34	61%
75	ZUBAIR MUNEER	3	5	10	10	28	50%
76	ANSH JAIN	10	8	15	16	49	89%
77	TAMANNA PATRO	AB	AB	AB	AB	AB	AB
78	BHAVYA KAPOOR	8	9	14	16	47	85%
79	SHAHMIR KHAN	4	6	10	10	30	54%
80	SHIVANI	10	10	15	16	51	92%
81	MOHINI SHARMA	8	11	15	17	21	38%
84	SOMANSH MALIK	5	5	10	8	28	50%
85	MOHAMMAD ARHAM	AB	AB	AB	AB	AB	AB
86	ABHISHEK KAPOOR	10	13	15	17	55	100%
88	ANANT	10	13	13	16	52	94%
89	DIKSHA	8	6	14	15	43	78%
90	CHIRAG CHOUDHARY	4	6	10	11	31	56%
91	MOHIT SINGH TANWAL	4	6	11	10	31	56%
92	RISHABH CHAURASIYA	3	6	10	13	32	58%
93	APOORV KERKETTA	10	11	15	16	52	94%
94	YASHANK KALIA	5	6	10	13	34	61%
95	NEHA	6	6	10	15	37	72%
96	MANDEEP CHAUHAN	6	6	13	12	37	72%
97	MANISHA	7	5	12	14	38	69%
98	TOJIM CHAKMA	6	8	13	14	41	74%
3. Pagsusuri ng Application Form at mga kinakailangan sa dokumentaryo	3.1 Susuriin ng Social Worker na kumpleto na ang ipinakitang mga kinakailangan sa dokumentaryo. Kung hindi, hihilingin sa kliyente na sumunod. Kung Kumpleto na, magpatuloy sa susunod na Hakbang.	SHAIRA MARI L. MAINAR-ORTEGA, RSW/SWO II
4. Interview/Assessment * Panayam/Pagsusuri*	4.1 Social Worker interviews conducts assessment of the application; Mga panayam ng Social Worker at nagsasagawa ng pagtatasa ng aplikasyon; Recommends for the approval disapproval of the application to Signing Authority. Inirerekomenda para sa pag- apruba o hindi pag-apruba ng aplikasyon sa Awtoridad sa Pagpirma.	None	20 minutes	ROBIA B. ABDULA, RSW/ MTA Focal SHAIRA MARI L. MAINAR-ORTEGA, RSW/SWO II
4.3 Approves/Disapproves application Inaprubahan/Hindi Inaprubahan ang aplikasyon 4.3.1 If Approved, proceed to step 5 Kung Naaprubahan, magpatuloy sa hakbang 5 4.3.2 If Disapproved, Counseling and Explanation of reason for disapproval of application Kung Hindi Naaprubahan, Pagpapayo at Pagpapaliwanag	None	5 Minutes 5 Minutes 10 Minutes	RYAN D. BALANZA, RSW/SWO IV- PSD Chief ROBIA B. ABDULA, RSW/ MTA Focal SHAIRA MARI L. MAINAR-ORTEGA, RSW/SWO II
Mineralogy, Geology,Environmental Science, Cosmetics, Chemistry, Physics, Animal Husbandry, Zoology,Cosmology, Psychology, Parapsychology, Moralogy and Management Studies. All these knowledge sections can assure the modern world to lead a pollution free long life for hundred and plus years. In the pursuit of tracing out the scientific contents in Sanskrit one has to first have an introduction to various literary types of existing in this perennial language.To broadly introduce the following are the major branches of various disciplines of knowledge available in Sanskrit. They are -When compared to the modern scientific fields the contents of those ancient texts are of three types as knowledge areas which have no modern parallels, knowledge areas which have equal modern parallels and knowledge are as which seem lower to the available modern areas of similar kind.

## Branches of Sciences found in Sanskrit:-

An observation helps to understand that the following branches of science are traceable in ancient Sanskrit literature.

## Physical and Chemical Sciences:-

Nyaya and Vaiseshika systems give the earliest reference to the atoms of air,fire,water and earth. Nyaya Darsana gives some information about preparing lenses.Manusmriti, Matsya Purana, Ayurvedic and Rasatantra texts present the details of mensuration. Rasatantra Texts give an abundant information of various metals,chemicals and chemical processing. An interesting information of constructing a chemistry laboratory is available in all the famousRasatantra Granthas.

## Natural Sciences:-

The texts like Susruta Samhita, Amara kosa and Nirukta recorded the Indian system of Botanical Taxonomy. Susruta Samhita, Rgveda and Atharva Veda and various Pauranic Texts give a good amount of information with regard to the Medical Botany. In the texts on Vastu, some texts on Vrkshayurveda and some epic sources present a detailed account of Agriculture and Gardening methods. There is a reference to the sense perception of plants in the Mahabharata. The Ramayana, Smritis and some Vedic texts give vivid picture of the classification of the animals and make a deep study of their structure and the methods of curing
Unit - I
அறிவியல் தமிழின் பதொற்றம் , வளர்ச் ி , வரலொறு - ல்துமற அறிவியல் தமிழ் நூல்கள் - அறிவியல் யிற்றுபமொழியொகத் தமிழ் .
Unit - II
தமிழில் அறிவியல் இதழ்கள் - ிறுவர்களுக்கொன அறிவியல் இதழ்கள் - துளிர் ப ொிபயொருக்கொன அறிவியல் இதழ்கள் - அறிக அறிவியல் - எல்பலொருக்குமொன அறிவியல் இதழ் - கமலக்கதிர் , அறிவியல் தமிழ் ஆய்விதழ் களஞ் ியம்.
Unit - III
அறிவியல் களஞ் ியம் - அறிவியல் கமலச்ப ொல்லொக்கம் - அறிவியல் அகரொதிகள் வழி அறிவியல் தமிழ் - அறிவியல் கமலச் ப ொற்கள் - கமலச்ப ொல் தரப் டுத்தம் .
Unit - IV
அறிவியல் தமிழ் நமட-அறிவியல் பமொழிப யர்ப்பு - தமிழில் அறிவியல் புமனகமதகள் - மடப் ொளர்கள் .
Unit - V
அறிவியல் இயக்கங்கள் - குத்தறிவு இயக்கமும் அறிவியல் கண்பணொட்டமும் - அறிவியல் மன்றங்கள் - சுபத ி அறிவியல் இயக்கம் - தமிழ் அறிவியல் மன்றங்கள் - தமிழ்நொடு தமிழக அறிவியல் ப ரமவ.
Text book(s)
•	அறிவியல் தமிழ் இன்மறய நிமல - இரொதொ ப ல்லப் ன் , உலகத் தமிழொரொய்ச் ி நிறுவனம் , ப ன்மன , 1992.
•	மணமவமுஸ்த ொ , தமிழில் அறிவியல் மடப் ிலக்கியம் , மணமவ ப்ளிபகஷன் , ப ன்மன , 1997.
•	கமலச்ப ொல்லொக்கம் - மங்மக, ரங்கரொ புரம், ப ன்மன 1985.
Reference Books / Websites
•	அறிவியல் களஞ் ியம் - தமிழ்ப் ல்கமலக் கழகம் , தஞ் ொவூர்.
•	அறிவியல் கமலச்ப ொல் அகரொதி (மூன்று பதொகுதிகள் - கமலக்கதிர் பவளியீடு , பகொமவ.
•	அறிவியல் தமிழ் வளர்ச் ி - கிருட்டிணமூர்த்தி , ொ .உதயசூொியன் ( .ஆ.) , அமனத்திந்திய அறிவியல் தமிழ்க் கழகம் , அறிவியல் தமிழ் வளர்ச் ித்துமற , தமிழ்ப் ல்கமலக் கழகம் , தஞ் ொவூர் , 1999.
•	கமலச்ப ொல்லியல் - இரொதொ ப ல்லப் ன், தொமமர ப்ளிபக ன்ஸ், ப ன்மன 2006.
•	அறிவியல் தமிழ் - குழந்மத ொமி வொ.ப . , ொரதி திப் கம் , ப ன்மன , 1985.
Decantation

Fermented wash (spent ) wash + ethanol

Spent wash

Distillation E thanol thanol Figure 1: FLOW CHART OF BIOETHANOL FROM SUGARCANE MOLASSES. (Salins, E.C and Sandy, 2009). The chemical reaction of ethanol from sugarcane molasses is showed below; 2.9 Zymase C H O 2CH CH OH + 2CO 6 12 6 3 2 2 Fructose / Glucose Catalyst Ethanol

E thanol

#### 2.10 EFLLUENT TREATMENT OF BIOETHANOL

The main raw material of Distillery is Molasses and when it is distilled after fermentation to get alcohol is gotten, this ethanol is called bio-ethanol. The residual liquor remaining after the recovery of the alcohol is termed as 'Spent wash' and discharg ed as waste. A sludge settling at the bottom of the fermenter is termed as 'yeast sludge' which is also discharged as waste. If these wastes are directly (untreated) discharged either in river or on land they would cause severe pollution and the environment will not be suitable for people to live.

#### 2.11 PROCEDURES FOR EFFLUENT (SPENT WASH) TREATMENT FROM MOLASSES.

- • Anaerobic treatment i.e.: biogas generation.
- • Aerobic treatment i.e.: secondary treatment.
- • Classification unit with chemical treatment.
- • Extended (secondary stage) aeration unit with chemical treatment.
கசல்கியோம். ஏகனனில் அங்கு அவர்களுக்கு கைாடர்ச்சிோக எந்ை ஆைாைரனயும் அரமேவில்ரல. 184 ஆைிோகமம் ம் அைிகாைம் ம் வசனத்ைில் இன்று காரல நாம் 1 11 யபசிே உரைக்கப்பட்ட வார்த்ரையே மூலவித்து என்ே கபாருரேத் ' '' கைாடர்ந்து கவனிப்யபாம். என்னுரடே கசய்ரககள் ஏன் அவ்விைமாயுள்ேன என்பரை ஜனங்கோகிே உங்களுக்கு விேக்க முேற்சிப்பயை என்னுரடே இன்ரேே யநாக்கமாேிருக்கிேது. இச்கசய்ைிகள் ஒலிப்பைிவாக்கப்பட்டு கவேிேிடப்படப் யபாகிேது என்பரை நான் உணருகியேன். ஒரு யவரே நான் இங்கிருந்து கடந்து கசன்று விட்டாலும் இயேசுவின் வருரக ைாமைித்ைாலும் ஜனங்கள் , அரை யகட்பார்கள். ஆனாலும் யைவனுரடே வார்த்ரையே சத்ைிேம் என்பரை நான் விசுவாசிக்கியேன் என்று கூேிடயவ நான் விரும்புகியேன். 185 நாம் இப்கபாழுது கரடசி நாட்கேில் வாழ்ந்து ககாண்டிருக்கியோம். சில வருடங்களுக்கு முன்னர் யைசங்கரேப் பற்ேிகேரிேச் கசய்ை சுவியஷகர்கேின் ஊழிேங்கள் என்னவாேிற்று எல்லாம் நின்று ? விட்டது யபால் காணப்படுகின்ேது. அவர்ககேல்லாரும் ஊழிேத்ைினின்று கசன்றுவிட்டார்கள் என்று நான் குேிப்பிடவில்ரல. அவர்கள் கைாடர்ந்து கசன்று ககாண்டு ைான் இருக்கிோர்கள். ஆனால் பலன் ஏதும் காணப்படவில்ரல. அவர்கள் ஒன்ரேயும் கபேமுடிேவில்ரல. பாருங்கள் இது என்ன நிலம் ? ? பேிரிடப்பட்டுவிட்டது என்பயை அைன் கபாருள். 186 ோயைா ஒருவர் அந்ை எபிகைே வார்த்ரைரே ைிரும்பவும் கூறுமாறு யகட்டுக்ககாண்டார். யோயவல்: ல் இந்ை முன்மாரிரேக் குேித்தும் 2:28 பின்மாரிரேக் குேித்தும் கூேப்பட்டிருக்கிேது. முன்மாரி என்ே வார்த்ரை எபிகைே கமாழிேில் மூயை ( என்றுள்ேது. இைன் m-o-u-r-e-h) கபாருள் யபாைகம் என்பைாம். யவறு வார்த்ரைேில் கூேப்யபானால் ' ' , அது யபாைக மரழயும் அறுவரட மரழயுமாகும். நாம் ஏற்கனயவ , யபாைக மரழரேப் கபற்றுக் ககாண்யடாம். இனி அறுவரட மரழரேப் கபற்று ககாள்ே ஆேத்ைமாேிருக்கியோம். விரைரே விரைக்கும் யபாது கபாழிவது முைல் மரழோகும். இைனால் பேிர் வேைத் கைாடங்குகின்ேது. பின்பு அது முைிர்ச்சிேரடயும் பருவத்ைிற்கு சற்று முன்பு மற்கோரு மரழ வருகிேது. அரையே அறுவரட
Potrafi opracować raport z badań dla celów szeroko rozumianej opieki zdrowotnej.
Potrafi konstruować indywidualny planu pomocy/postępowania, programu profilaktycznego lub psychoedukacyjnego.
Kompetencji społecznych:
J est świadomy podstawowych zasad udzielania pomocy psychologicznej.
P otrafi pracować w zespole i jest za tę pracę odpowiedzialny.

…………………………………….. …………………………………… (podpis Opiekuna praktyk z ramienia Instytucji) (podpis Koordynatora ds. praktyk zawodowych)
யபான்றும் மற்ேவர்கரேப் யபான்றும் வித்ரைக் கலந்துவிட்டு , , ஸ்ைாபனமாகி கிேிஸ்துரவ கவேியே ைள்ேி விட்டாள். அவள் உண்ரமோகயவ அரைச் கசய்ைாள். அவள் நிச்சேமாகயவ அரைச் கசய்ைாள். அவள் ஏவாரேப் யபான்று ைன் வருங்கால கணவனான , , யைவரன மறுத்து சாத்ைானின் கபாய்ோன கரேகரே ஏற்றுக் , ககாண்டாள். அைனால் அவேிலிருந்து ஒரு பாைம்பரிேமான சரபயே பிேந்ைது. இப்கபாழுது அது கபாய்கேன்று உங்கோல் கூேமுடியுமா , ? உங்கள் கபந்கைககாஸ்யைேினர் எங்யக இன்ரேக்கு இந்ை ? கபந்கைககாஸ்யைேினர் பாப்டிஸ்டுகரே விட பாைம்பரிேத்ைில் யமாசமான காட்சி யபால் இப்கபாழுது சரிோக காட்சிேேிக்கின்ேது , அல்லவா ஆனால் யோயவல் ல் என்ன கூறுகிோன் ஒலி ? 2:28 ? ( நாடாவில் காலிேிடம் - ஆசி) இந்ை லயவாைிக்யகோ - காலம் (சயகாைைன் பிைன்ஹாம் ைட்டுகிோர் - ஆசி) - அவர் மீண்டும் ைிரும்பவை முேற்சித்துக்ககாண்டு கைரவத் ைட்டிக் ககாண்டிருக்கிோர் - யவைத்ைியல மிகவும் பரிைாபமான காட்சி. (ஒலி நாடாவில் காலிேிடம் - ஆசி). நான் ' ைிரும்ப அேிப்யபன் என்று கர்த்ைர் கூறுகிோர். '', 284 ஹூஹூ. - ஆைாம் ைன் மணவாட்டி சாத்ைானின் கபாய்ரே ஏற்று ககாண்டைினிமித்ைம் மைணத்ரை கர்ப்பந்ைரித்ைாள் என்று கண்டான் , ஆனால் யோயசப்பு ைன் மணவாட்டி யைவனுரடே வார்த்ரைரே ஏற்றுக்ககாண்டைினிமித்ைம் யைவனுரடே வித்ரைக் கர்ப்பந்ைரித்ைாள் என்று கண்டான். இரவககேல்லாம் என்ன நான் எரைக் கூே முேற்சிக்கியேன் ? ? இங்கு கூடாைத்ைிலிருக்கும் உங்களுக்கும் கவேிேிலுள்ே , எல்யலாருக்கும் நான் ஏன் வார்த்ரைேியல மட்டும் சார்ந்ைிருக்க , முேற்சி கசய்து அைியல நிரலக்ககாண்டு ஸ்ைாபனங்கரேக் குற்ேம் , பிடிக்கியேன் என்பரை உங்கோல் காண முடிகிேைா அரைச் சார்ந்ை ? எந்ை ஒரு மனிைரனோவது கபண்ரணோவது நான் எைிர்க்க , வில்ரல அவர்களுக்கு வியைாைமாக எனக்கு எந்ை ஒரு ; காரிேமுமில்ரல. ஆனால் அந்ை ஸ்ைாபனம் என்ே அடிப்பரடேில் மட்டும் என்னால் ஒத்து யபாகமுடிேவில்ரல. ஏகனனில் அது ைவோேிருக்கிேது. 285 நான் யமற்யகாள் காட்ட ஒரு யவை வசனத்ரை ரவத்துள்யேன். பிசாசு இயேசுரவ யசாைித்ை கபாழுது உலகத்ைின் சகல , ' ைாஜ்ஜிேங்கரேயும் அரவகேின் மகிரமரேயும் உமக்குத் ைருயவன்.
Starch consists of long chains of glucose molecules and can also be converted to fermentable sugar . by a method called the hydrolysis technique Hydrolysis is a reaction of starch with water, which is normally used to break down the starch into fermentable sugar (Sorapipatana and Yoosin, 2007). There are two types of hydrolysis which are enzymatic hydrolysis and acid hydrolysis. The hydrolysis of starch by amylases at relatively high temperatures is a process known industrially as liquefaction. The factors that affect the enzymatic hydrolysis of starch include substrates, enzyme activity and reaction conditions are temperature, pH, as well as other parameters (Neves, 2006).

#### 2.5.3 LIGNOCELLULOSIC BIOMASS

Lignocelluloses biomass, such as agricultural residues (corn stover and wheat straw), wood and crops, is an attractive material for bio-ethanol fuel production since it is the most abundant reproducible resource on the Earth. Lignocelluloses biomass could produce up to 442 billion of bio-ethanol per year (Bohlmann, 2006). Thus, the total potential bio-ethanol production from crop residues and wasted - crops is 491 billion per year, about 16 times higher than the current world bio-ethanol production (Kim and Dale, 2004). Lignocelluloses perennial crops (e.g short rotation copies and inedible grasses) are promising feedstock because of high yield of bio-ethanol, low costs, good suitability for low quality land et al., which is more easily available for energy crops, and low environmental impacts (Balat 2008).