ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
- 3. OFFICE MEMORANDUM

The target group to be addressed comprises other departments (but not UPSC), Attached & Sub-ordinate Offices, and the Employees. It is written in third person and bears no salutation or subscription except the name, designation & telephone number of the signatory. It is used in calling for or conveying information but not for conveying any order of the Government.

- 4. INTER-DEPARTMENTAL NOTE

To obtain the advice, views, concurrence or comments on a proposal or to seek clarification of rules, instructions etc. this form of communication is addressed to other Departments. It is also used for consultation by a Department with its Attached and Sub-ordinate Offices or vice-versa. It may be recorded on a file or even may be on independent self-contained note. No salutation, no subscription are necessary.

- 5. TELEGRAM

It is used for demanding prompt attention by an outstation party. It should not be issued when an `Express Letter' or `Letter with an urgency grading' can serve the purpose. The text of the telegram, whenever issued, should be as brief as possible without, however, sacrificing clarity. Such telegrams are called ENCLAIR telegrams as distinct from CYPHER code telegrams in which the message is expressed in secret language (code or cypher or both). A mix-up of figures and letters having secret meaning is not permitted in the same telegram. For editing, numbering and issuing of cypher/code in respect of external and internal telegrams the instructions issued by Ministry of External Affairs and Ministry of Home Affairs respectively should be followed. Enclair telegrams, should normally be followed by pose copies. Extracts from the Indian Telegraph Rules and P&T Manual regarding classification and use of urgency gradings for State Telegrams are available at Appendix 10 of the Manual.
ககாண்டுள்யேன். நான் அைன் யபரில் முன்யப யபசிேிருக்கியேன் என்யே நம்புகியேன். 195 இந்ை புத்ைிேில்லாை கன்னிரக எண்கணய் வாங்கச் கசன்ே , யபாது....அவள் எண்கணய் வாங்க அனுப்பப்பட்டாள். அவள் அவ்விைம் வாங்கச் கசன்ே பின்பு ைான் காலம் அைிகம் கடந்து விட்டது என்பரை கண்டாள். ஏன் ஏன் நண்பயன ஏகனனில் வித்துக்கள் ஏற்கனயவ ? ? விரைக்கப் பட்டாேிற்று.பாருங்கள் யசாயைாமின் முடிவு யநைத்ைிற்ககன ? மூவர் வந்துவிட்டனர். எப்கபாழுதும் எல்லா யநைங்கேிலும் மூன்று என்ே எண் கைாடர்ந்து வருகின்ேது. கிேிஸ்துவின் வருரக மூன்று முரே நிகழும். ைம்முரடே மணவாட்டிரே மீட்பைற்ககன அவர் முைலில் வந்ைார். இைண்டாவைாக ைம்முரடே மணவாட்டிரே எடுத்துக் ககாள்ே வருகிோர். மூன்ோவைாக ஆேிைம் வருட அைசாட்சிேில் ைம்முரடே மணவாட்டியுடன் வருகிோர். எல்லாம் மூன்ேிலிருக்கின்ேது. மூன்று என்பது பரிபூைணமான எண்ணாக இருக்கிேது. ஐந்து என்னும் எண் கிருரபரேயும் ஏழு என்பது , முடிரவயும் பன்னிகைண்டு என்பது கைாழுது ககாள்ளுைரலயும் , இருபத்து நான்கு - அல்லது - அல்லது - நாற்பது என்பது யசாைிக்கப்படுைரலயும் ஐம்பது என்பது விடுைரலரேயும் , குேிக்கின்ேைாேிருக்கின்ேது. கபந்கையகாஸ்யை என்னும் வார்த்ரை விடுைரல என்று கபாருள்படும் - ஏகனனில் அது ஐம்பைாவது நாேில் சம்பவித்ைது. பாருங்கள் ? 196 யைவன் ைம்முரடே எண்கேிலும் ைம்முரடே வார்த்ரை ேிலும் , , ைம்முரடே கிரிரேேிலும் பரிபூைணைாேிருக்கிோர் அவர் ; எல்லாவற்ேிலும் பரிபூைணைாேிருக்கிோர் ஏகனனில் அவர் ஒரு - - பரிபூைணமான யைவன். ஆம் இந்ை கன்னிரககரேயும் அரழக்கப்பட்ட , , யவசிரேயும் நாம் யவைத்ைில் காண்கியோம் (என்னுரடே சயகாைரிமார்கள் என்ரன மன்னிக்கயவண்டும். ஏகனனில் யவைம் , அவ்விைம் கூேகின்ேது. இன்று நான் மிகவும் கவேிப்பரடோக யபசுகியேன்) யவைம் அவரே மகாயவசிகேன்றும் யவசிகேின் ைாய் , என்றும் அரழக்கின்ேது. இைண்டும் ஒயைகபாருரேத்ைான் குேிக்கின்ேன. மகாயவசி என்றும் அது ஒருசரப) யவசி என்றும் , ( , அதுவும் ஒருசரப) மணவாட்டி என்ே ஒரு சரபயும் யவைத்ைில் ( குேிப்பிடப் பட்டுள்ேரை நீங்கள் கவனியுங்கள். (ஆங்கிலத்ைில் WHORE என்றும் என்றும் குேிப்பிடப்பட்டுள்ே வார்த்ரைகளுக்கு ைமிழில் HARLOT
அைற்கு ஏவாள் ஆனால் யைவனாகிே கர்த்ைர் கூடாது கூடாது! , ' ' , கூடாது - கூடாது அைற்கு இது சமேமில்ரல என்ோயை நாங்கள் இரைச் ' , கசய்ேக் கூடாது. இல்ரல! இல்ரல என்ோள். ' சாத்ைான் உனக்கு ஒன்று கைரியுமா ... என்று யகட்டான். , ' ?' அைற்கு ஏவாள் ஓ அரை நாங்கள் கசய்ைால் நாங்கள் ......... , ' , ', என்ோள். சாத்ைான் நீங்கள் நிச்சேமாக சாவைில்ரல என்ோன். அந்ை கசால் , ' ' நேமுரடே நாவுள்ே சாத்ைான். சாத்ைான் மிருகத்ைின் குேம்புகரேப் , யபால் பாைங்களும் பிரிந்ைிருக்கிேவாலும் உரடேவன் என்பரை , நீங்கள் விசுவாசிக்கும்படி அவர்கள் பிைசங்கிக்கிோர்கள். அவன் அப்படிப்பட்டவனல்ல அவன் பிைசங்க பீடத்ைின் பின்னால் இருக்கும் ; கசால் நேம் பரடத்ைவன். அது உண்ரம . அல்லது வாத்ரைப் யபான்று ைன்னுரடே ைரலமேிரை கீழிழுத்து வாரிவிட்டிருக்கும் சில ரிக்கி ரேப் யபான்று அங்யக உட்கார்ந்ைிருந்து ோைாவது ஒரு ' ' (Ricky) , ைாோரின் மகளுக்குத் ைீங்கு கசய்ே காத்ைிருக்கின்ேவரனப் யபான்று சாத்ைான் இருக்கின்ோன். அப்படிப்பட்ட மனிைன் ைான் அவன். அவன் அழகான யைாற்ேம் ககாண்டவன். ஓ... 265 இப்கபாழுது அந்ை கருப்ரப...ஏவாள் அந்ை ைவோன வார்த்ரை , வித்ரை ஏற்றுக் ககாண்டாள். இப்கபாழுது சற்று கநருக்கமாய் , கவனியுங்கள். கர்த்ைருக்குச் சித்ைமானால் நாம் இப்கபாழுது இரை ஆழமாக கசலுத்ை யபாகிோம். அவள் ைவோன வார்த்ரை வித்ரை ஏற்றுக் ககாண்டாள். அது என்ன கசய்ைது அவள் ஞானமரடவாள் ? என்றும் ஒரு கபரிே சரபரே யசைலாம் என்றும் நகைத்ைியலயே , , அைிகமாகப் யபாைிக்கப்பட்டவோேிருப்பாள் என்றும் மற்ே , ஜனங்கரேப்யபால அவளும் இருக்கலாகமன்றும் சாத்ைான் அவேிடம் கபாய் கசான்னான். நிச்சேமாக அப்படித்ைான் யேயகாவாவின் மணவாட்டியும் விசுவாசித்ைிருப்பாள். அது முற்ேிலும் உண்ரம. மரிோேிடம் யைவ வார்த்ரை வந்ையபாது - அவன் மரிோேிடம் அந்ை விைமாகத்ைான் சாத்ைான் அவேிடம் கூேிேிருக்கக்கூடும். ஆனால் மரிோள் அரை உைேித் ைள்ேினாள். மரிோள் இது எப்படிோகும் புருஷரன அேியேயன என்ோள். ,' ? ' யைவ தூைன் பரிசுத்ை ஆவி உன்யமல் வரும் ,' ; உன்னைமானவருரடே பலம் உன் யமல் நிழலிடும் அது , வார்த்ரைோகிே யைவன் என்ோன். ''
Załącznik nr 1 - wzór oferty

## FORMULARZ OFERTOWY

W odpowiedzi na zapytanie ofertowe z dnia 18.01.2017r. dotyczące przeprowadzenia konsultacji/doradztwa indywidualnego wzakresie psychologii wramachprojektu pt. 'Wspieramy przedsiębiorczych - dotacje dla osób z podregionu pilskiego' realizowanego w ramach Poddziałania 6.3.1 Samozatrudnienie i przedsiębiorczość Wielkopolskiego Regionalnego Programu Operacyjnego na lata 2014 -2020 współfinansowanego ze środków Unii Europejskiej wramach Europejskiego Funduszu Społecznego. Dane oferenta:

1.	Nazwa/ Imię i nazwisko
2.	Adres
3.	Tel/fax
4.	e-mail
5.	NIP
6.	Nr wpisu do ewidencji działalności gospodarczej (jeżeli dotyczy)

Informuje, że proponowana przeze mnie cena za godzinę brutto za wykonanie usługi wynosi : ………………… PLN

- 1) Oświadczam, że zobowiązuje się zrealizować przedmiot zamówienia zgodnie z wymaganiami określonymi wzapytaniu ofertowym, nie wnoszę do niej zastrzeżeń oraz zobowiązuję się zrealizować przedmiot zamówienia zgodnie ze złożoną ofertą.
- 2) Oświadczam, iż zapoznałem/am się z opisem przedmiotu zamówienia i wymogami Zamawiającego i nie wnoszę do nich żadnych zastrzeżeń.
- 3) Oświadczam, że spełniam wszystkie wymagania postawione przez Zamawiającego w niniejszym Zapytaniu.
- 4) Oświadczam, że uważam się za związany/a niniejszą ofertą przez okres 30 dni od terminu składania ofert, a wprzypadku wyboru oferty przez cały okres trwania umowy.
- 5) Oświadczam, iż podane przeze mnie dane są zgodne z prawdą i znane mi są sankcje wynikające z art. 233 par. 1 kodeksu karnego.
43.	CH611908803US	USA	Arihant Gms Jewels, 12 Bhagwati Market, Bank Street Karol Bagh, DL-5	21.02.2017	Valuation Purpose
44.	CP002574537KE	Kenya	Ahmed Ahsan, 8A/2, Gandai Part Rani, New Delhi-17	21.02.2017	Valuation Purpose
45.	EH000594065SG	Singapore	Sunil Bhat Nagar, E-57/9A, OM Nagar, Alambagh, Lucknow- 226005	21.02.2017	'Drone' - Restricted vide Notification No.16/2015-20 dated 27.07.2016 issued by DGFT.
46.	EA249947841HK	Hongkong	Rishi Kant Trivedi, 2/19 Katra Behind Kesa, Kanpur UP- 208025	23.02.2017	NOC from Competent Authority
47.	EQ306076884SG	Singapore	Amarjeet Singh, Pandori School, Moga Punjab 142042	25.02.2017	Valuation Purpose
48.	EH000599227SG	Singapore	Gurjot Singh 18 BS Colony Rajpura Punjasvb-140401	25.02.2017	'Drone' - Restricted vide Notification No.16/2015-20 dated 27.07.2016 issued by DGFT.
49.	EH000602535SG	Singapore	Naval Kishore, Ranole Vill Kalan P.O. Shimla HP 171103	25.02.2017	'Drone' - Restricted vide Notification No.16/2015-20 dated 27.07.2016 issued by DGFT.
50.	RT908624443HK	Hongkong	Rajeev Kumar, Mohalla Lower, P.O., Rd. Chamha, HP-176310	27.02.2017	Misdeclaration
51.	EZ003262076SG	Singapore	Abdur Rashdeep Dariyai Tala Patandla Chowki Collme Place, Lucknow-226003	28.02.2017	'Drone' - Restricted vide Notification No.16/2015-20 dated 27.07.2016 issued by DGFT.
52.	EH000607762SG	Singapore	Sunil Kumar, H.No.-533, Sec-13, Hisar, Haryana- 125001	01.03.2017	'Drone' - Restricted vide Notification No.16/2015-20 dated 27.07.2016 issued by DGFT.
53.	EX017723056SG	Singapore	Naveen Tayal, D-69, B.K.Dutt Colony, Lodhi Rd., New Delhi- 3	01.03.2017	'Drone' - Restricted vide Notification No.16/2015-20 dated 27.07.2016 issued by DGFT.
54.	EK049845317SA	South Africa	Mohd Azeem Hasnapur nabi Pana Malihabad Lucknow UP- 226104	03.03.2017	Valuation Purpose
55.	EG711754200KR	Korea	KIM KIM HUTONY, 21 12 floor DLF Cuber Terruces Building, 5-A, DLF Cyber City, PH-III Gurgaon, Haryana	03.03.2017	Valuation Purpose
56.	CX236020325US	USA	Ali Faiz 581/22 Chillawan Bazar Amousi Airports Lucknow UP_226009	06.03.2017	Valuation Purpose
57.	CQ025104409SG	Singapore	Rajesh Bisht SEC- 23, Dwaeka New Delhi- 110075	07.03.2017	Valuation Purpose
58.	CF111445666AU	Australis	Ashwani Sihag Level-2 Block- D, DLF IT Park Krishnagarh Chandigarh 160101	07.03.2017	Valuation Purpose
59.	EH000625721SG	Singapore	M. M. Mallick Erm 14 Floor	07.03.2017	'Drone' - Restricted
## І СЕМЕСТР

№	К - ть год	Дата	Зміст навчального матеріалу	Очікувані результати навчально - пізнавальної діяльності учнів (за розділами)
ВСТУП. ЛІТЕРАТУРА. МОРАЛЬ. ЛЮДЯНІСТЬ
1	1	Виклики сучасного світу. Значення літератури та культури для збереження миру й духовності. Роль вітчизняної перекладацької школи для популяризації світової літератури й формування українського читача. Літературні премії світу, письменники - лауреати та їхній внесок у боротьбу за мир і духовність. Діалог культур. Поглиблення поняття про художній (ТЛ) переклад. Специфіка сучасної культури та роль літератури в (ЛК) ній. Видатні українці - популяризатори здобутків (УС) літератур народів світу. Відмінність понять «національна література» і (ЕК) «світова література». Історія. (МЗ)	Учень / учениця Предметні компетентності Знаннєвий компонент пояснює сутність діалогу культур, що відбувається за посередництва художньої літератури; розуміє значення художньої літератури (оригінальної і перекладної) для розвитку особистості та суспільства; Діяльнісний компонент висловлює судження щодо значення оригінальної і перекладної літератури для протистояння викликам сучасного світу, збереження миру й духовності; Ціннісний компонент усвідомлює гуманістичний потенціал світової літератури, значущість праці автора оригіналу та перекладача; коментує висловлення, думки видатних українців про зарубіжну літературу, роль читання для формування особистості й нації; тлумачить поняття «світова література», «національна література», «художній переклад», «діалог культур»; Спілкування іноземними мовами наводить коментує і прислів'я, приказки, крилаті вислови іноземною мовою (якою володіє) про літературу й культуру; Математична компетентність складає і коментує таблиці, схеми; Компетентності в природничих науках і технологіях використовує різні джерела довідкової інформації (словники, енциклопедії, он - лайн ресурси) для отримання нових знань;
school regulations and that the Criminal Code 2009 'pays particular attention to the protection of 11 children'. However, despite information provided to the UPR - by the Community Association for the Promotion and Protection of Human Rights, ACPDH, and the Global Initiative to End All Corporal Punishment of Children - that there is no explicit prohibition of corporal punishment, no specific recommendations on the issue were made during the review. 12 Third cycle examination took place in 2018 (session 29). The following recommendation was made: 'Take legislative measures to put an end to corporal punishment in all settings (Zambia)' The Government accepted the recommendation, stating generally that supported recommendations were (unofficial translation) 'of priority national interest and Burundi would take all measures needed 13 to implement them'. 14 The fourth cycle review took place in 2023 (session 43). The following recommendation was made:

'Accelerate the legislative review process on child protection and incorporate provisions aimed at ending corporal punishment in all circumstances, including in the family environment (Romania).'

The The Government supported the recommendation stating generally that it will expedite the revision of the Persons and Family Code, develop a National Family Protection Strategy and adopt the Child Protection Code.

### Recommendations by human rights treaty bodies

#### Committee on the Rights of the Child

(19 October 2010, CRC/C/BDI/CO/2, Concluding observations on second report, paras. 39 and 40) 'The Committee notes with interest that the new Penal Code of 2009 has increased penalties for cruel, inhuman and degrading treatment against children. However, the Committee is concerned that corporal punishment continues to be practiced in some schools and that domestic legislation does not explicitly prohibit corporal punishment in the home, schools, and alternative care settings and as a disciplinary measure in penal institutions. 'The Committee urges the State party to take all the necessary measures to eradicate corporal punishment, and in particular: a) undertake a review of current legislation to explicitly prohibit the use of corporal punishment in all areas, including in the home, schools, alternative care settings and the penal system; b) introduce public education, awareness-raising and social mobilization campaigns in cooperation with the media, on the harmful effects of corporal punishment, with a view to changing the general attitude towards this practice, and promote positive, non-violent, participatory forms of child-rearing and education;

- c) conduct a comprehensive study to assess the causes, nature and extent of corporal punishment; and
- o accounts for 15% of global industry share and this figure is expected o accounts for 15% of global industry share and this figure is expected

to further increase.

- o segments include petrochemicals, bio-pharma, bio-agri, and bio- o segments include petrochemicals, bio-pharma, bio-agri, and bio- industrial products.
- 3.1. Data on exports and imports

India's export and import data can be summarised as below:

[Source: Ministry of Commerce, India; TechSci Research]

12
Практикум. Работа в группах. Аналитика. Подведение итогов.

######## Модуль 11. Стратегия представления музея в Интернет. (4 ак.часа).

########## Анна Вадимовна Михайлова - эксперт в области цифровых коммуникаций.

Практикум. Коллективная работа в группах над документом «Стратегия представления музея в Интернет»: цели, задачи, ресурсы, план действий, критерии эффективности, распределение обязанностей. Анализ каждого пункта стратегии в контексте трендов в области цифровых технологий и особенностей российской культурной политики. Мастер - классы: «Анализ пабликов и групп музеев в социальных сетях» и «Проведение онлайн - трансляций в социальных сетях».

######## Модуль 12. Музейный сувенир: от идей к воплощению. (4 ак.часа).

Мария Владимировна Шувалова - ученый секретарь Тверской областной картинной галереи , кандидат философских наук, доцент кафедры туризма Владимировна Шувалова - ученый секретарь Тверской областной картинной галереи , кандидат философских наук, доцент кафедры туризма факультета Географии и Геоэкологии Тверского государственного университета.

Практические аспекты работы над созданием музейного сувенира для малых музеев, бюджеты которых невелики. Алгоритм производства музейного сувенира: разработка концепции, проектирование, изготовление и реализация. Демонстрация образцов музейных сувениров (тиражная продукция и авторские сувениры) с подробным анализом особенностей изготовления каждого из них. Практикум. Анализ ассортимента сувенирных киосков Тотемского музейного объединения. Разработка рекомендаций по линейке сувенирной продукции, ориентированной на коллекции музея, разные группы потребителей и ценовой диапазон.
இ. ஏசதனும் நிதியியல் உற்பத்திகயான்றின் அல்லது பணிகயான்றின் அம்சங்ைகள , நியதிைகள அல்லது நிபந்தகனைகள திருத்துமாறு அத்தகைய நிதியியல் பணி வழங்குநகர பணித்தல் ; ஈ. ஏசதனும் நிதியியல் உற்பத்திகயான்கற அல்லது பணிகயான்கற சந்கதயிலிருந்து அைற்றுமாறு அத்தகைய நிதியியல் பணி வழங்குநகர பணித்தல் ; உ. சந்கதயிலிருந்து அல்லது ஊடைங்ைளிலிருந்து ஏசதனும் விளம்பரப் கபாருட்ைகள அைற்றுமாறு அத்தகைய நிதியியல் பணி வழங்குநகர பணித்தல் ; ஊ. நிதியியல் வாடிக்கையாளர்ைளுக்கு நட்டஈடளிப்பதற்கு அல்லது மீளளிப்பதற்கு அத்தகைய நிதியியல் பணி வழங்குநகர பணித்தல் ; எ. நாணயச் சகப தீவிரமான சமற்பார்கவக் ைாிசகனைகளக் கைாண்டிருக்ைின்ற நிதியியல் பணி வழங்குநராை நிதியியல் பணி வழங்குநாின் கபயகர கவளியிடுதல் ; அத்துடன் ஏ. நிதியியல் பணி வழங்குநருக்கு எதிராை ஒழுங்குமுகறப்படுத்தல் நடவடிக்கைைகள முன்கனடுக்குமாறு கதாடர்புகடய ஒழுங்குமுகறப்படுத்தல் திகணக்ைளத்திற்கு/ திகணக்ைளங்ைளுக்கு பணித்தல்.

7. 2 ஆம் ஒழுங்குவிதிக்கும் நீதிமன்ற நடவடிக்கை முகறைகள அணுகுவதற்ைான பிணக்ைிற்குள்ளான தரப்பினர்ைளின் உாிகமைளுக்கும் பங்ைமின்றி , மத்திய வங்ைி நிதியியல் சசகவ வழங்குநர்ைளின் பாதிக்ைப்பட்ட நிதியியல் வாடிக்கையாளர்ைளுக்ைான மாற்றுவழி பிணக்குத் தீர்த்தல் கபாறிமுகறகயான்கற ஏற்பாடு கசய்தல் சவண்டும். மாற்றுவழி பிணக்குத் தீர்த்தலுடன் கதாடர்புகடய கசயன்முகறயும் நகடமுகறயும் 47 ஆம் ஒழுங்குவிதியின் ைீழ் விளக்ைப்பட்டுள்ளன.

## நிதியியல் பணி வழங்குநர்ைள் மூலமான ஆளுகை 8. பணிப்பாளர் சகபயின் கபாறுப்புகடகம

நிதியியல் பணி வழங்குநாின் பணிப்பாளர் சகப அல்லது கவளிநாட்டு வங்ைிைள் விடயத்தில் முைாகமத்துவக் குழு/நிகறசவற்றுக் குழு (இதனைத்துப் பின்னர் சகப எனக் குறிப்பீடு கசய்யப்படும்) பின்வருவன ஊடாை அதன் நிதியியல் வாடிக்கையாளர்
ெிச்சேமுரடேவனோய் இருக்க விரும்புகியறன். என்ரன என்றுக் …' கூறுங்கள். வோலிப மனிதயன யதவன் உங்கரள ஆசீர்வதிப்போரோக. யவறு 103 , எவயரனும் அங்யக பின்னோல் உள்ள சயகோதரியே யதவன் உங்கரள ? , ஆசீர்வதிப்போரோக. சயகோதரயன யதவன் உங்கரள ஆசீர்வதிப்போரோக. யவற எவயரனும் உண்டோ சயகோதரியே யதவன் உங்கரள ? , ஆசீர்வதிப்போரோக. அங்குள்ள சயகோதரயன யதவன் உங்கரள , ஆசீர்வதிப்போரோக. அது சரி. ெீங்கயளோ சயகோதரன் பில் என்னுரடேக் கரத்ரத யமயல 104 , ' , உேர்த்திேிருப்பது எனக்கு ஏதோவது கோரிேத்ரதப் வபோருட்படுத்துமோ , ?' என்றுக் யகட்கலோம். ெீங்கள் உங்களுரடேக் கரத்ரத ஒருமுரற உேர்த்துங்கள் அப்வபோழுது கண்டரடவீர்கள். சயகோதரயன சயகோதரியே , , , ெீங்கள் எப்வபோழுதோவது எந்தக் கோரிேத்ரதேோவது சரிேோகச் வசய்யும்யபோது ெீங்கள் அரதக் குறித்து ெல்லபடிேோகயவ , உணருகிறீர்கள். யெர்ரமேோேிருங்கள். இப்வபோழுது யதவனண்ரடப் வபோய் 105 வசோல்லோதீர்கள். ெீங்கள் யதவனிடத்தில் வபோய்யுரரத்துக் வகோண்டிருக்கவில்ரல. அவருக்குத் வதரியும். ெீங்கள் உங்களுக்யக வபோய்யுரரத்துக் வகோண்டிருக்கிறீர்கள். ஒரு வபோய் என்பது அப்படிப்பட்ட ஒரு பேங்கரமோனக் கோரிேமோய் இருக்கிறது என்பரத ெீங்கள் அறிவீர்கள். அவர்கள் உங்கரளக் கூட்டரசின் ரமே அரமப்பு ெீதிமன்றங்களுக்கும் குற்றப்பிரிவு தண்டரனக்குரிே , ெீதிமன்றங்களுக்குக் வகோண்டு வசன்று உங்களுரடேக் கரத்தின்யமல் வபோய் வசோல்வரதத் துப்பறிந்துக் கண்டறியும் கருவிரேப் வபோருத்தினோல் ெீங்கள் எவ்வளவுதோன் அந்தக் கோரிேத்ரத உங்களோல் , முடிந்தளவு சிறந்த முரறேில் கூற முேன்றோலும் அரத , உண்ரமப்யபோல் வதோனிக்கச் வசய்தோலும் ெீங்கள் கூறிக்வகோண்டிருப்பது , ஒரு வபோய் என்பரத உங்களுரடே ெரம்புகள் ெிரூபிக்கும். ஏன் ெீங்கள் ? வபோய்யுரரக்க உண்டோக்கப்படவில்ரல. வபோய்ேிரன துப்பறிந்துக் கண்டறியும் ஒரு கருவியே அரத அறிந்திருக்குயமேோனோல் யதவரனக் , குறித்து என்ன ? ெீங்கயளோ ஆனோல் சயகோதரயன ெோன் ஒரு போப்டிஸ்டு ெோன் 106 , ' , , பிரஸ்பியடரிேன் ெோன் வமத்யதோடிஸ்டு என்றுக் கூறலோம் அது , ', , சரிதோன்.
so given), just as the illusion through the mirror is something that could very well be taken as given in experience (and of course this only enhances its deceptive potential). As for Kraus' last objection to the fictionalist view- that it fails to account for the bindingness of reason's principles with respect to the investigation of inner appearances- my reply is, as far as I can see, much the same as hers. The prescriptive force of the idea of the soul lies in the fact that without it we cannot undertake any coherent investigation of the domain of the purely inner. Without an idea of the soul, there is no way in which we can make a principled distinction between empirically inner and outer appearances such that we can investigate the former wholly apart from the latter. In this way, we might conceive of the prescriptiveness of the idea of the soul along the lines of a commitment we undertake as a ' cost of doing business ' in such an enterprise, where we need to secure the 'integrity of the mental' against, for instance, the incursion of 'windy hypotheses' through materialistic reductions of psychical phenomena to physical ones. This looks to me much like the normativity assigned to the idea of the soul in Kraus' 'context of intelligibility' view, that is, where the idea 'must be presupposed to set a stage [...] within which a certain kind of cognition is first intelligible' (K p. 172). Yet, all of these considerations are circling the deeper difference between my fictionalism and Kraus' context of intelligibility view . This, I take it, comes down to an interpretative disagreement regarding the importance of the doctrine of transcendental illusion for understanding the claims of the Dialectic and its Appendix. It is perhaps reflective of the priority I assign to Kant's claim of the naturalness and unavoidability of transcendental illusion, that I was surprised to see Kraus characterize the possibility that the soul is a 'mere illusion [...] to which no real entity corresponds' (K. p. 188) as a problem with a putative interpretation of the Dialectic rather than, as I had presumed, an indispensable starting point. In any case, it is this commitment to the interpretative priority of the doctrine of illusion that underlies the key differences between Kraus and I. For me, it is in virtue of its illusory appearance that the idea of the soul represents the persistent subject of inner sense, and while this representation is false, it is indispensable for gaining further (true) cognition of inner appearances and for securing the integrity of the mental in which such a systematic investigation is possible in the first place. Kraus, by contrast, does not take the idea as a representation at all but as a mere presentation ( Darstellung ), and claims that it is possible for it to do the work we both assign to it in this presentational capacity. But if this is so, and here's my principal question for Kraus, what happens to the doctrine of illusion in the Dialectic? Kraus provides scant mention of the doctrine in the course of her