ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
# MITeko ADITUEK MUGI SISTEMA AZTERTU DUTE MUGIKORTASUN MINISTERIOAREN EGOITZAN EGINDAKO TOPAKETA BATEAN

### • MITeko adituen aurrean azaldu du Gipuzkoako garraio • MITeko adituen aurrean azaldu du Gipuzkoako garraio publikoaren arrakasta, MUGI sistemaren bidez. MITMAk antolatutako topaketan, foru diputatuak Gipuzkoako tarifen integrazio sistemari eta mugikortasunari buruz hitz egin du, genero ikuspegia integratzen duena eta zainketen mugikortasunari arreta ematen diona. Horrela, Gipuzkoako garraio publikoaren sistemaren arrakastaren funtsezko alderdiak zehaztu ditu, eta ADIFeko, Madrilgo Unibertsitate Politeknikoko eta Massachusettseko Instituto Teknologikoko (MIT) ordezkarien aurrean egin du. Azken horiek munduko erreferentzia dira mugikortasunari eta munduko unibertsitaterik onenari dagokienez, QS rankingaren arabera.

- • Romerok: ' Esan dezakegu MUGIk zaintzaileen • Romerok: ' Esan dezakegu MUGIk zaintzaileen mugikortasuna eskatzen duten estandarrei erantzuten diela. Gure politiken eta MUGI sistemaren bidez, Mugikortasun Sailak mugikortasun demokratikoagoa lortzeko behin betiko tresna gisa mugikortasuna sustatzearen aldeko apustua egin du, politikoki eta ekonomikoki. Mugikortasun horrek demokrazia zaintzaile horri erantzungo dio, zaintzei arlo publikoaren kudeaketan duten garrantzia emango die, eta zainketen arreta zerbitzu publikoetan eta agenda publikoaren lehentasunetan sartuko du ' .

Donostia, 2023ko otsailaren 21a 2023ko otsailaren 21a .- Mugikortasuneko eta Lurralde Antolaketako foru diputatuak MITMAk Madrilen duen egoitzan, Massachusettseko Unibertsitateko, ADIFeko eta Madrilgo Unibertsitate Politeknikoko adituen aurrean, Gipuzkoako garraio publikoaren arrakastaren kasua azaldu du, arreta berezia jarriz zainketen mugikortasunera bideratutako politiketan eta MUGI sisteman. MIT Transit Lab Massachussetseko Institutu Teknologikoko garraio publikoaren berrikuntzako ikerketa- taldeak Espainiara egindako bisitan egin da topaketa, herrialde osoko politika berritzaileenetan interesa agertu baitu.

Bere erakusketan, Romerok nabarmendu du ' MUGI sistemak genero-ikuspegia txertatzen duela, ez soilik tarifen ikuspegian eta diseinuan, pertsona guztientzako deskontu progresiboak ezartzen dituelako, eta, gainera, gizonak garraio publikoan mugi daitezen lan egiten duelako, emakumeak bezala. MUGI sistema garatzen joan da, mugikortasun produktiboaren kontzepzioa hausten laguntzeko, beste dimentsio batzuk
40 Majelis Bersama Rasulullah SAW

########## 'Wahai putra Khathab, apakah engkau tidak ridha bahwa akhirat untuk kita dan dunia untuk mereka ?' (HR. Ibnu Majah dan dishahihkan oleh al-Mundziri).

########## Majelis ke Dua Puluh Lima Dasar-Dasar Pembangunan Negara

Ketika Ketika Nabi memasuki kota Madinah, para penduduknya menyambutnya dengan senang gembira. Tidak lah beliau melewati satu rumah dari rumah kaum Anshar kecuali pemiliknya memegang tali tunggangannya dan mengajaknya mampir di  rumahnya. Nabi memohon maaf kepada mereka serta bersabda, 'Biarkanlah jalannya, sesungguhnya ia diperintahkan.' Maka unta beliau terus berjalan hingga sampai di tempat masjidnya, lalu ia mendekam, kemudian bangkit, lalu berjalan sedikit, kemudian kembali ke tempat semula, lalu berdiam  disana. Maka Nabi singgah di tempat paman- pamannya pada bani Najjah. Dan beliau bersabda:  'Rumah siapa yang paling dekat? Abu Ayyub  menjawab, 'Saya, wahai Rasulullah.' Maka Nabi  singgah di rumah Abu Ayyub .
Formulari tip për mbledhjen e nënshkrimeve të zgjedhësve që mbështesin kandidatin për kryetar Bashkie/ anëtar në këshillin e Bashkisë të paraqitur nga partitë, koalicionet apo kandidatët e propozuar nga zgjedhësit për Zonën Zgjedhore Bashkia, \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_

18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35

Komiteti nismëtar/Partia\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_/Koalicioni\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ andidati për deputet

\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_
Verksamhetsberättelse 2018

### Följande aktiviteter har anordnats

Tävlingar En officiell klass1 tävlingen hölls på klubben den 21 april med ca 220 starter, Lotta Zanderholm var tävlingsledare. Blåbärsklass och tunnelklass anordnades i 13 juni med ca 76 starter, Kickan Karlsson var tävlingsledare, domare var Seija Vartiainen. Blåbärsklass och en inofficiell hoppklass hölls 12 september med ca 53 starter. Kickan Karlsson var tävlingsledare, blåbärsbanan ritades av Lotta Zanderholm, hoppbanan ritades av Katarina Nywall. Domare var Lotta Zanderholm, Pia Wiklund och Marie Hellberg. KM KM anordnades den 29 augusti tillsammans med hundungdom, det var 27 ekipage som startade. Domare var Kickan Karlsson och Lotta Zanderholm. KM X-Small Nathalie Isaksson med Mus KM Small blev Helen Jansson med Pluto KM Medium blev Elin Steinholtz med Cody KM Large blev Åsa Lundbergh med Deia KM X-Large blev Marie Hellberg med Izy Träning Det har funnits en träningsgrupp på onsdagar under våren och hösten för de som har gått grundkurs i agility eller har motsvarande kunskaper. I genomsnitt har det varit mellan 5 och 10 personer vid varje tillfälle. För höstens tillfällen provade vi att ha lite mer organiserad träning för de som ville, sektormedlemmarna turades om att vara ansvariga. Hinderpark Vi planerade en hinderfixardag den 2 april, det var fortfarande snö kvar då så det blev bara en snabb översyn av det viktigaste inför tävlingen. Vi har fått en ny, fin container där vi förvarar de hinder och andra saker som bör vara inlåsta. Vi har också skaffat en redskapsbod där vi förvarar de hinder som är tillgängliga för alla medlemmar hela tiden. Våra nya hopphinder har kommit och vi har sålt 12 st av de gamla hindren. Tävlingsekipage Vi har under 2018 haft ca 27 tävlingsekipage i agility som varit ute och tävlat för Nacka BK med framgång i alla klasser. Elin Steinholtz och Cody vann SM-guld med sitt mediumlag. Instruktörer Vi hade instruktörsmöten den 15 januari och den 25 november.

7
##### Zyra e Koordinimit te Ankandeve ne Europes Jug-Lindore

## Rregullorja e Ankandit për Alokimin e Kapaciteteve në SEE CAO

(me poshtë ' ') Rregullorja e Ankandit Versioni 1.4

Podgorica, Mal i Zi Gusht 2016
সারাতদতশর মানুতষর কাতছ রদবাতলাতকর মৈ পররষ্কার যসখাতন প্রথম আতলা রকভাতব করথৈ শব্দ যলতখ খারনক বাতদ যবলা ১১টায় যখাদ প্রথম আতলাই ' ' ?! অনলাইতনর িলরৈ আপতডতট ধমে রনতয় অবমাননাকর মন্ততবযর অরভতযাতগ্ ' যগ্রপ্তার ৩ শীষেক সাংবাতদ বতলতছ উপকরমশনার যমালযা নিরুল ইসলাতমর ' , ' ভাষয যগ্রপ্তার হওয়া রৈনিন ইন্টারতনট বযবহার কতর ধমে রনতয় অবমাননাকর , মন্তবয রলখতৈন। ৈাতদর কাছ যথতক উদ্ধার হওয়া করম্পউটার লযাপটপ ও , হাডরডস্ক যথতক এর প্রমাি পাওয়া যগ্তছ। প্রমারিৈ যরদ হয় ৈাহতল করথৈ হয় ' রকভাতব ?

###### বামদের আসল চস্তরত

এই বামরাই যৈা যগ্রেৈারকৈ স্বতঘারষৈ নারিকতদর মুরক্ত যিতয়তছন বাক ও মৈপ্রকাতশর স্বাধীনৈার যদাহাই রদতয়। এরাই আবার রকভাতব রবশাল িনতগ্ািীর মৈ প্রকাতশর সমাতবতশ প্ররৈতরাতধর কথা বতলন আসতল অতনক আতগ্ ?! যথতকই স্বরবতরারধৈা ও স্বাথেপরৈা এতদর স্বভাব রহতসতব প্ররৈরিৈ। এরা রনতিতদর স্বাতথের িনয যহন কাি যনই কতর না। যহন কথা যনই বতল না। রনতিতদর সুরবধার িনয এরা টরপ পতর সামারিক কাতির অাংশ রহতসতব বছতর দতয়কবার মসরিতদ যায়। কখতনা গ্িযমানয রািনীরৈরবদ যকউ মারা যগ্তল ৈার িানািায় অাংশ যনয়। এই যমনন ইনু শাহররয়ার করবর গ্াংরাই যপট পূিারী খািাতদর দখতল থাকা - - - োউতন্ডশতন রগ্তয় রমলাদন্নবীসহ নানা হালুয়া রুটির যপ্রাগ্রাতম হারির হতয় ভাগ্ - বসায়। কলারমস্ট তসয়দ আবুল মকসুদ যথাথেই রলতখতছন যারা আতগ্ মাক্সীয় ৈে , ' আওড়াতৈন ৈারা এখন আম ছালাৈতের প্রবক্তা হতয়তছন। মাক্সবাদ যলরননবাদ , - , ৈু ও মাও যস াংতয়র রিন্তাধারা বাাংলাতদশ যথতক রনবোরসৈ হতয়তছ। গ্ৈ ৪২ বছতর বুতড়া মাতক্সর উম্মৈরা ৈারা মতস্কা ৈররকার যহান বা যবইরিাং ৈররকার যহান - - সব যবসামররক ও সামররক শাসতকর যস্বচ্ছাতসবতকর দারয়ত্ব পালন কতরতছন। েতল

33
- a. Kontak sosial, yaitu hubungan sosial antara individu satu dengan individu lain yang bersifat langsung, seperti dengan sentuhan, percakapn, maupun tatap muka sebagai wujud aksi dan reaksi.

b. Komunikasi, yaitu proses penyampaian pesan dari seseorang kepada orang lain yang dilakukan secara langsung maupun dengan alat bantu agar orang lain memberikan tanggapan atau tindakan tertentu.

- 4. Bentuk-Bentuk Interaksi Sosial

Interaksi sosial dibedakan menjadi dua bentuk, yaitu asosiatif dan disosiatif.

- a. Asosiatif

Interaksi sosial bersifat asosiatif akan mengarah pada bentuk penyatuan. Interaksi sosial ini terdiri atas beberapa hal berikut. · Kerja sama (cooperation) Kerjasama terbentuk karena masyarakat menyadari bahwa mereka mempunyai kepentingan- kepentingan yang sama sehingga sepakat untuk bekerjasama dalam mencapai tujuan bersama. Berdasarkan pelaksanaannya terdapat empat bentuk kerjasama, yaitu bargaining (tawar- menawar), cooptation (kooptasi), koalisi dan joint-venture (usaha patungan) · Akomodasi Akomodasi merupakan suatu proses penyesuaian antara individu dengan individu, individu dengan kelompok, atau kelompok dengan kelompok guna mengurangi, mencegah, atau mengatasi ketegangan dan kekacauan. Proses akomodasi dibedakan menjadi bebrapa bentuk antara lain :

- 1) Coercion yaitu suatu bentuk akomodasi yang prosesnya dilaksanakan karena adanya paksaan

Contohnya: perbudakan.

- 2) Kompromi yaitu, suatu bentuk akomodasi dimana pihak-pihak yang terlibat masing-masing mengurangi tuntutannya agar dicapai suatu penyelesaian terhadap suatu konflik yang ada.

Contohnya: kompromi antara sejumlah partai politik untuk berbagi kekuasaan sesuai dengan suara yang diperoleh masing-masing. 3) Mediasi yaitu, cara menyelesaikan konflik dengan jalan meminta bantuan pihak ketiga yang netral. Contoh : Seorang ayah melerai anak-anaknya yg sedang berkelahi. 4) Arbitration yaitu, cara mencapai compromise dengan cara meminta bantuan pihak ketiga yang dipilih oleh kedua belah pihak atau oleh badan yang berkedudukannya lebih dari pihak-pihak yang bertikai. Contoh : konflik antara buruh dan pengusaha dengan bantuan suatu badan penyelesaian perburuan Depnaker sebagai pihak ketiga. 5) Adjudication (peradilan)yaitu, suatu bentuk penyelesaian konflik melalui pengadilan. Contoh: pembelian tanah atau rumah,tetapi mempunyai masalah. Maka harus diselesaikan di pengadilan.
78

(2) Pieteikumu var iesniegt triju mēnešu laikā no dienas, kad konstatēti apstākļi, kas ir par pamatu administratīvā pārkāpuma lietas jaunai izskatīšanai, vai ir stājies spēkā tiesas nolēmums. (3) Pieteikumu nevar iesniegt, ja kopš nolēmuma spēkā stāšanās dienas ir pagājuši vairāk nekā trīs gadi. Šis nosacījums neattiecas uz gadījumiem, kad jaunatklātie apstākļi ir Eiropas Cilvēktiesību tiesas vai citas starptautiskas vai pārnacionālas tiesas nolēmums.

## 267 .pants. Pieteikuma iesniegšanas termiņa aprēķināšana

Pieteikuma iesniegšanas termiņu aprēķina: 1) sakarā ar šā likuma 26 5 .panta 1.punktā norādītajiem apstākļiem - no šo apstākļu atklāšanas dienas; 2) šā likuma 26 5 .panta 2. un 3.punktā norādītajā gadījumā - no dienas, kad stājies spēkā attiecīgais spriedums krimināllietā; 3) šā likuma 26 5 .panta 4.punktā norādītajā gadījumā - no dienas, kad stājies spēkā tiesas nolēmums, ar kuru atcelts spriedums administratīvajā lietā, civillietā vai krimināllietā, vai arī no dienas, kad atcelts iestādes lēmums, uz kuru pamatots spriedums vai lēmums, ko lūdz atcelt sakarā ar jaunatklātiem apstākļiem; 4) šā likuma 26 5 .panta 5.punktā norādītajā gadījumā - no dienas, kad stājies spēkā Eiropas Cilvēktiesību tiesas vai citas starptautiskas vai pārnacionālas tiesas nolēmums, no kura izriet, ka administratīvā pārkāpuma process jāuzsāk no jauna; 5) šā likuma 26 5 .panta 6.punktā norādītajā gadījumā - no dienas, kad stājies spēkā Satversmes tiesas spriedums, sakarā ar kuru piemērotā tiesību norma zaudē spēku kā neatbilstoša augstāka juridiskā spēka tiesību normai.

## 268 .pants. Pieteikuma izskatīšana

(1) Par pieteikuma sakarā ar jaunatklātiem apstākļiem pieņemšanu lemj attiecīgās tiesas tiesnesis. (2) Pieteikuma pieņemšanu izskatīšanai atsaka, ja nav ievērotas šā likuma 266. un 267 .pantā noteiktās prasības. Par šādu tiesas lēmumu var iesniegt blakus sūdzību apgabaltiesā 10 darbdienu laikā no lēmuma paziņošanas dienas. Par apgabaltiesas tiesneša lēmumu par atteikumu pieņemt pieteikumu var iesniegt blakus sūdzību apgabaltiesas priekšsēdētājam. (3) Pieteikumu sakarā ar jaunatklātiem apstākļiem izskata rakstveida procesā. (4) Atkārtoti iesniegtu pieteikumu par vieniem un tiem pašiem apstākļiem atstāj bez izskatīšanas.

## 269 .pants. Tiesas nolēmums

(1) Tiesa, izskatījusi pieteikumu, pārbauda, vai apstākļi, uz kuriem norāda pieteikuma iesniedzējs, ir atzīstami par jaunatklātiem apstākļiem saskaņā ar šā likuma 265.pantu.

TMLik\_140414\_APPL; Likumprojekts 'Administratīvo pārkāpumu procesa likums'
LIITE 6

### NIMEÄ KINKKUA SISÄLTÄVÄ RUOKA OIKEIN

Ruuan nimi ei saa johtaa kuluttajaa harhaan, sen on oltava selkeä, helposti ymmärrettävä ja totuuden mukainen. Lihaa sisältävien ruokien nimeämisessä valmistajan tulee varmistaa, että ruuan nimi perustuu raaka-aineiden oikeisiin nimityksiin. Raaka-aineiden oikea nimeämisen voi tarkastaa raaka-aineen valmistajan pakkausmerkinnöistä. (ks. esimerkki alla)

######## Ruuan nimessä voi käyttää sanaa kinkku vain , jos ruoka sisältää oikeaa kinkkua (ks. kuva alla), esim. kinkkupitsa, kinkkukiusaus tai kinkkusalaatti.

Kinkkuvalmisteesta tai kinkkuleikkeestä valmistetusta ruuassa voidaan käyttää nimitystä kinkkuvalmiste. Tällöin ruoka nimetään esim. kinkkuvalmistepitsaksi tai kinkkuvalmistesalaatiksi ja ainesosaluetteloon tulee merkitä kinkkuvalmiste.

Pitsoissa käytetään usein pitsasuikaletta. Pitsasuikale ei ole elintarvikkeen nimi vaan kaupallinen nimi ja tämä sisältää usein sianlihaa, joka ei ole kinkkua. Tällöin ruoan esim. pitsan nimessä tai ainesluettelossa ei saa käyttää nimitystä kinkku.

##### Mitä on kinkku?

Kinkku on 100% sianlihaa ja liha on sian takajalasta (kuvassa kinkku punaisella 12). Kinkkuun saa lisätä vain suolaa, vettä, mausteita, glukoosia/tärkkelyssiirappia ja sallittuja lisäaineita.

Esimerkki kinkun pakkausmerkinnöistä: Ainesosat: Sianliha (kinkku, Suomi), vesi, suola, glukoosi, stabilointiaineet E 450, E 451, %. hapettumisenestoaine E316, säilöntäaine E 250. Lihapitoisuus 92

######### Lisätietoja;

Ruokavirasto:
93

(2) Valstī, kas nav Eiropas Savienības dalībvalsts, piemērota soda izpildīšana Latvijā ir šā soda pamatotības un tiesiskuma bezstrīdus atzīšana un izpildīšana tādā pašā kārtībā kā tad, ja sods būtu noteikts Latvijā notikušā administratīvo pārkāpumu procesā. (3) Valstī, kas nav Eiropas Savienības dalībvalsts, piemērota soda pamatotības un tiesiskuma atzīšana neizslēdz tā saskaņošanu ar Latvijas normatīvajos aktos paredzēto sankciju par tādu pašu pārkāpumu.

## 315 .pants. Valsts, kas nav Eiropas Savienības dalībvalsts, sadarbība ar Latviju sodu izpildē

(1) Latvijā piemērota soda izpildīšanu valstī, kas nav Eiropas Savienības dalībvalsts, var prasīt, ja Latvijai ar šo valsti ir noslēgts nolīgums par sadarbību sodu izpildē. Soda izpildīšana valstī, kas nav Eiropas Savienības dalībvalsts, notiek atbilstoši minētajā nolīgumā ietvertajiem noteikumiem. (2) Latvijā piemērota soda izpildīšana valstī, kas nav Eiropas Savienības dalībvalsts, ir šā soda pamatotības un tiesiskuma bezstrīdus atzīšana un izpildīšana tādā pašā kārtībā kā tad, ja sods būtu noteikts Latvijā notikušā administratīvo pārkāpumu procesā.

## D SADAĻA Pilnvaras administratīvo pārkāpumu procesā

## 40 .nodaļa Administratīvo pārkāpumu lietās kompetentās amatpersonas

## 316.pants. Amatpersonas, kuras ir tiesīgas veikt administratīvā pārkāpuma procesu

Tiesības atbilstoši kompetencei veikt šajā likumā noteiktās administratīvo pārkāpumu procesu ir šajā nodaļā norādīto publisko personu iestāžu amatpersonām.

## 317 .pants. Kompetentās iestādes likumā noteikto sodu piemērošanai

(1) Likumā noteikto sodu piemērošanai administratīvo pārkāpumu procesu veic šādu publisko personu iestādes un amatpersonas:

- 1) Valsts policija;
- 2) Valsts darba inspekcija;
- 3) Valsts ieņēmumu dienests;
- 4) Pārtikas un veterinārais dienests;
- 5) Valsts meža dienests;
- 6) Valsts robežsardze;
- 7) Valsts ugunsdzēsības un glābšanas dienests;
- 8) Pilsonības un migrācijas lietu pārvalde;
- 9) Datu valsts inspekcija
- 10) Veselības inspekcija;

TMLik\_140414\_APPL; Likumprojekts 'Administratīvo pārkāpumu procesa likums'
## 4 PJESA B Libri i Burimit (Paketat e Njohurive)

Kjo PJESA B përfshin informacionin mbështetës në lidhje me Sesionin plus një sërë materialesh të mundshme ushtrimi që mund të përdoren dhe të përsëriten për përdorim në të ardhmen.

### 4.1Moduli 1: Hyrje në ndryshimet klimatike, Menaxhimin e Riskut Bregdetare dhe EBA

#### 4.1.1 Sesioni 1.1: Kuptimi Menaxhimi i rrezikut Bregdetare

Seanca duhet të sigurojë që të gjithë pjesëmarrësit janë afërsisht në të njëjtin nivel të mirëkuptimit për Sesioni duhet të sigurojë që të gjithë pjesëmarrësit të jenë pothuajse në të njëjtin nivel mirëkuptimi për menaxhimin e rrezikut nga fatkeqësitë.Prandaj, kjo kërkon disa planifikime para para ngjarjes dhe të kuptuarit e audiencës dhe përvojat e tyre të punës.

- 4.1.1.1 Qasja për dorëzimin e Seancës 1.1
- • AKTIVITETI I TRAJNIMIT GRUPOR 1.1A - DISKUTIMI I GRUPIT (15 MINUTA)
- A. Prezantoni qëllimin dhe procedurat e përgjithshme për këtë seancë;
- B. Shtrojeni pyetjen, "A mundemi ne, qeniet njerëzore, të përballojmë forcën e fatkeqësive natyrore?" Përgjigjet do të jenë si "po" dhe "jo" - dhe të dyja kanë të drejtë. Për pjesën më të madhe, njerëzit janë të pafuqishëm kundër shfaqjes së rreziqeve natyrore që shkaktojnë fatkeqësi. Megjithatë, intelekti njerëzor, kreativiteti dhe zelli na japin mundësinë për t'u përgatitur dhe për të zvogëluar efektet e këtyre rreziqeve në jetën, jetesën dhe mjedisin tonë.
- C. Kërkoni shembuj, ose pyetni pjesëmarrësit për shembuj, për situatat ku njerëzit janë të pafuqishëm ndaj fatkeqësive dhe ku janë aktive në zbutjen e efekteve të tyre
- D. Shpjegoni që ngjarjet e rrezikshme në vetvete nuk përbëjnë fatkeqësi automatike. Një rrëshqitje e tokës në një rajon të largët malor të pabanuar që ndikon në jetën e asnjërit nuk është një katastrofë. Theksoni se për të qenë një katastrofë, rreziku duhet të ndikojë negativisht në jetën dhe mjetet e jetesës së njerëzve.
40 Majelis Bersama Rasulullah SAW

perawan dan tidak muda, apakah semua itu berdasarkan hawa nafsu? Sungguh beliau adalah seorang lelaki, bukan tuhan, mungkin ada keinginan untuk mendapatkan anak yang mendorongnya menikah lagi, karena semua putranya yang terlahir dari Khadijah radhiyallahu 'anha telah meninggal dunia. Tanpa adanya sumber pemasukan yang banyak, beliau mengambil di pundaknya beban yang  besar, akan tetapi dia selalu melakukan jalan keadilan terhadap mereka semua, dan tidak pernah membuat perbedaan di antara istri-istrinya.  Beliau mengikuti sunnah para nabi  sebelumnya, seperti Musa dan yang lainnya, yang nampaknya tidak ada seorang pun yang mengkritik terhadap perkawinannya yang banyak (berpoligami). Apakah hal itu disebabkan tidak tahunya kita tentang riwayat kehidupan mereka secara rinci di satu sisi, sedangkan di sisi lain kita mengetahui  segala tentang kehidupan Muhammad dalam berkeluarga.

########## Istri-istri beliau:
NATUGUNAN NG MGA NAKARAAN AT IBA'T IBANG MGA SAMAHAN NGUNIT HINDI ITO NAPAPANATILI DAHIL HINDI UMAASA AT WALANG MAGAWA ANG MGA MAY ARI. ANG PAG- AAYOS NG ISANG KOOPERATIBA AY MAGBIBIGAY LAKAS SA MGA MAMAMAYAN NG MANGYAN, MATUGUNAN ANGPANGANGAILANGAN NGKOMUNIDADATMAGDADALANGMGAPRODUKTO ATSERBISYO SA LAHATNGMGAMAMIMILINANGTAMAATMAKATARUNGANGPRESYO.MAAARI RIN ITONGLUMAGOSAPAGKAKASANGKOTNGKOMUNIDADSAPROSESONGPANG-EKONOMIYA AT KITA SA LAHAT NG MGA MIYEMBRO NITO. KARANIWAN, ANG HAMALICON COOP AY MAGTATAYO NG LAKAS NG PAMILIHAN AT SYNERGY SA EKONOMIYA UPANG MAKABUO NG ISANG RESULTA NA HINDI MAKAKAMIT NG MALAYANG MAGSASAKA O MIYEMBRO. BILANG ISANG KOOPERATIBA NG CONSUMER, KOLEKTIBONG PAGBILI, IMBAKAN, AT PAMAMAHAGI NG MGAPRODUKTO OPANGUNAHING PANGANGAILANGAN NGMGAMIYEMBRO AT PAMAYANAN. ANG KOOPERATIBA AY KUMIKILOS BILANG INTEGRATOR, TAGAPAMAHAGI, PAGKOLEKTA NG OUTPUTMULASAMGAMIYEMBROATIHAHATIDITOSAMARAMINGDAMISAIBABANGAGOSSA PAMAMAGITAN NGMGACHANNELSAMARKETINGATKOORDINASYON.

ANG HANUNUO MANGYAN LIVELIHOOD & CONSUMERS COOPERATIVE OR HAMALICON COOP NA MATATAGPUAN SA BRGY.BENLI, BAYAN NG BULALACAO, LALAWIGAN NG ORIENTAL MINDORO. ISANG KOOPERATIBA NG MGA KATUTUBONG HANUNUO MANGYAN NA NAIREHISTRO NOONG NAKARAANG PEBRERO 17, 2020 SA COOPERATIVE DEVELOPMENT AUTHORITY (CDA MIMAROPA, CALAPAN CITY, ORR. MINDORO). ANG LAYUNIN NG NASABING KOOPERATIBA AY: (1) MAPAUNLAD AT IAANGAT ANG PAMUMUHAY NG BAWAT KASAPI SA PAMAMAMGITAN NG PAGKAKAROON NG MATATAG AT TULOY-TULOY NA PAGKAKAKITAAN, (2) MADAGDAGAN ANG KAALAMAN NG BAWAT KASAPI SA PAMAMAGITAN NG TULOY-TULOY NA PAG-AARAL NA IPAGKAKALOOB NG IBANG AHENSYA, (3) MAIBALIK ANG NASIRANG KAGUBATAN/KABUNDUKAN AT MAKONSERBA ANG NATITIRANG KAGUBATAN NA SIYANG PINAGDADALUYAN NG TUBIG, (4) MAPAGANDA ANG KALUSUGAN NG BAWAT PAMILYA SA PAMAMAGITAN NG MALINIS AT MAAYOS NA PAMAYANAN, AT (5) PAGYAMANIN ANG KITA NG MGA KATUTUBONG HANUNUO MANGYAN UPANG MATUGUNAN ANG KANILANG PANGARAW- ARAWNAPANGANGAILANGANATMAGKAROONNGLIVEHOODNAPAPAKINABANGANNGMGA KASAPI NITO.

KALAGAYANG PANLIPUNAN AT KABUHAYAN - ANG POPULASYON AY BINUBUO NG HUMIGIT KUMULANG SA 1705, HUMIGIT KUMULANG SA 174 NA PAMILYA AT 100% AY NAKIKINABANG SA KAYAMANAN NG KAGUBATAN. PAGSASAKA SA MGA MATATAAS NA LUGAR ANG KANILANG HANAP-BUHAY TULAD NG PAGKAKAINGIN. ANG PAGTATANIM NG MGA PUNONG NAMUMUNGA GAYA NG MANGGA, NIYOG, KASOY SA PAGITAN NG MGA DATING PUNONG KAHOY KASAMA NA RIN PAGTATANIM ANG MGA GULAY.

SA KASALUKUYAN ANG MGA KASAPI NG SAMAHAN AY MAY MGA PANGKARANIWANG PINAGKIKITAAN LAMANG TULAD NG PAGSASAKA, PAGTATANIM AT PAGKAKAKINGIN NA IPINAGBABAWALA NANGLOKALNAPAMAHALAAN.MARAMIDINSAMGAKASAPIANGUMAASA SA TULONG NG PAMAHALAAN SA PAMAMAGITAN NG PANTAWID PAMILYANG PILIPINO PROGRAM (4P'S) AT AYUDA MULA SA LOKAL NA PAMAHALAAN NG BULALACAO.
40 Majelis Bersama Rasulullah SAW

An-Nawawi rahimahullah berkata, 'Dalam hadits tersebut mengandung keagungan akhlak   Rasulullah yang Allah bersaksi baginya, kelembutannya kepada orang jahil dan kasih sayangnya kepadanya. Dan padanya: berakhlak  dengan akhlaknya dalam sikap lemah lembut kepada orang jahil, pengajarannya yang baik, lemah lembut kepadanya, dan mendekatkan kebenaran kepada pemahamannya.'  Di antara kelembutan dan kasih sayang Nabi  kepada umatnya, bahwa beliau melarang wishal (menyambung) puasa karena khawatir diwajibkan kepada manusia.  Di antara kelembutan Nabi kepada umatnya,  bahwa dia melaksanakan shalat di malam bulan Ramadhan di masjid selama tiga malam atau lebih, hingga berkumpul di belakangnya jemaah yang  banyak. kemudian dia tidak keluar kepada manusia setelah itu karena khawatir shalat ini diwajibkan kepada manusia.  Di antara kelembutan Nabi kepada umatnya,  bahwa beliau dan sahabatnya masuk ke dalam masjid. Ternyata ada tali yang diikat di antara dua tiang. Beliau bertanya, 'Tali apa ini.' Mereka