- k apoštolátu, které tvoří celek v křesťanském povolání. „Výchova k apoštolátu předpokládá ucelené obecné lidské vzdělání, přizpůsobené vlohám a podmínkám každého jednotlivě …. kromě výchovy filozofické“.48 duchovní je nutné důkladné vzdělání naukové, a to teologické, etické a V případě učitele se nesmí zapomínat na přiměřenou formaci ohledně sociálního učení církve, jež je „nedílnou součástí života“49 cítění.50 křesťanského pojetí a pomáhá k živé-mu a nenahraditelnému sociálnímu

Co se týče naukové oblasti, je třeba zmínit to, co říká 2. vatikánský koncil o nutnosti náboženské vysvědčením.51 znalosti, potvrzené patřičným Doporučuje se také, aby všichni katoličtí laici, kteří pracují ve školství, se zúčastnili – kde to je možné – kurzů náboženské formace, které probíhají na církevních fakultách a v institutech náboženských věd, s cílem dosáhnout patřičných vysvědčení.

- 66. 66. Na základě těchto vysvědčení a s patřičnou přípravou v náboženské pedagogice jsou pak schopni vést výuku v náboženské oblasti. Biskupské konference mají podporovat a usnadňovat tuto přípravu pro vzdělání v náboženské oblasti a vzdělání katechetů, aniž by se zapomínalo na vzájemnou inspiraci učitelů, kteří se právě formují.

########## Aktualizace a stálá formace

- 67. 67. Mimořádný vědecký a technický pokrok a neustálá kritická analýza všech skutečností, situací a hodnot v naší době přispěly k tomu, že žijeme v neustálé a zrychlující se transformaci, jež se týká člověka a společnosti ve všech oblastech. Tyto změny způsobují rychlé stárnutí získaných vědomostí a platných struktur a vyžadují nové postoje a metody.
- 68. 68. Vzhledem k těmto skutečnostem, které pociťuje v první řadě laik, je samozřejmě nutná stálá formace, která se u katolického učitele týká předmětu, který vyučuje, a pedagogických metod, které používá. Je třeba vzpomenout, že povolání učitele vyžaduje „velmi pečlivou přípravu a stálou ochotu přizpůsobení“.52 k obnově a Požadavek aktualizace předpokládá stálou formaci. Tato aktualizace se netýká jen odborné formace, ale také formace náboženské a obecného rozvíjení celé osobnosti; kvůli těmto cílům chce církev přizpůsobit své poslání okolnostem doby, aby se vhodným a srozumitelným způsobem zvěstovalo křesťanské poselství.
- 69. 69. Pro množství aspektů, které zahrnuje, vyžaduje stálá formace od jednotlivce i od společenství neustálé hledání způsobů, jak ji uskutečňovat. K prostředkům této formace patří: četba vhodných časopisů a knih, účast na konferencích a kurzech, účast na zasedáních, setkáních a kongresech, vyhrazení části svého osobního volna – to vše patří k řádným prostředkům, bez nichž zmíněná formace není možná. Kromě toho všichni katoličtí laici, kteří pracují ve školství, mají začlenit tyto prostředky do celku života lidského, odborného a náboženského.
- 70. 70. Bezpochyby tato stálá formace, jak již samotný název prozrazuje, je úkolem obtížným, před nímž mnozí utíkají, zvláště se zřetelem na komplexitu aktuálního života, na těžkosti, které s sebou přináší výchovné poslání a nedostačující ekonomické podmínky, které mnohdy toto poslání doprovázejí. Nicméně žádný katolický laik, který pracuje ve škole, nemůže opomenout tyto požadavky dnešní doby a nemůže zůstat u poznatků, kritérií a postojů, které jsou už dávno překonány.