## PAPA FRANCESC AUDIÈNCIA GENERAL Dimecres, 12 d ' agost de 2020

## Catequesi - «Guarir el món»: 2. Fe i dignitat humana

Estimats germans i germanes, bon dia! La pandèmia ha posat en relleu com n'estem, de vulnerable s i interconnectats tots. Si no tenim cura els uns dels altres, començant pels últims, pels que estan més afectats, fins i tot de la creació, no podem guarir el món. És lloable el compromís de tantes persones que en aquests mesos estan demostrant l'amor humà i cristià envers el proïsme, dedicant-se als malalts posant també en risc la pròpia salut. Són herois! Malgrat això, el coronavirus no és l'única malaltia que cal combatre, sinó que la pandèmia ha tret a la llum patologies socials més àmplies. Una d'aquestes és la visió distorsionada de la persona, una mirada que n' ignora la dignitat i el caràcter relacional. A vegades mirem els altres com a objectes, per a usar i descartar. En realitat, aquest tipus de mirada encega i fomenta una cultura del rebuig individualista i agressiva, Evangelii gaudium que transforma l'ésser humà en un bé de consum (cf. Exhort. ap. , 53; Laudato si' Enc. [LS], 22). Ala llum de la fe sabem, però, que Déu mira l'home i la dona d'una altra manera. Ell ens ha creat a la seva imatge i semblança (cf. Gn 1,27). D'aquesta manera ens ha donat una dignitat única, convidant-nos a viure en comunió amb ell, en comunió amb les nostres germanes i els nostres germans, en el respecte de tota la creació. En comunió, en harmonia, podríem dir. La creació és una harmonia en la qual som cridats a viure. I en aquesta comunió, en aquesta harmonia que és comunió, Déu no dona la capacitat de procrear i de custodiar la vida (cf. Gn 1,28,29), de treballar i cuidar la terra (cf. Gn. 2,15; LS, 67). S'entén que no es pot procrear i custodiar la vida sense harmonia; serà destruïda. D'aquesta mirada individualista, la que no és harmonia, tenim un exemple en els Evangelis, en la petició que la mare de Jaume i Joan fa a Jesús (cf. Mt 20,20-28). Ella vol que els seus fills es puguin asseure a la dreta i a l'esquerra del nou rei. Però Jes ús proposa un altre tipus de visió: la del servei i de donar la vida pels altres, i la confirma retornant immediatament la vista a dos cecs i fent-los els seus deixebles (cf. Mt 20,29-34). Intentar escalar en la vida, ser superiors als altres, destrueix l' harmonia. És la lògica del domini, de dominar els altres. L'harmonia és una altra cosa: és el servei. Demanem, per tant, al Senyor, que ens doni ulls atents als germans i a les germanes, especialment a aquells que sofreixen. Com a deixebles de Jesús no volem ser indiferents ni individualistes, aquestes són les dues males actituds contra l'harmonia. Indiferent: jo miro cap a un altre costat. Individualistes: mirar només el propi interès. L'harmonia creada per Déu ens demana mirar els altres, les necessitats dels altres, els problemes dels altres, estar en comunió. Volem reconèixer la dignitat humana en cada persona, de la raça, llengua o condició que sigui . L'harmonia et porta a reconèixer la dignitat humana, aquella harmonia creada per Déu, amb l'home al centre. El concili Vaticà II subratlla que aquesta dignitat és inalienable, perquè «ha estat creada Gaudium et spes a imatge de Déu» (Const. past. , 12). És el fonament de tota la vida social i determina els principis operatius. En la cultura moderna, la referència més propera al

- 1 -