ahmedheakl/docatlas_instruct huggingface dataset:
Emnelinje: Lille Frøken Pingelpot - et undervisningsforløb om fællesskab og inklusion til 0.-2. klasse

## Velkommen til en hønsegård i (byens navn)!

Fra (tidspunkt) tilbyder vi på (Biblioteket) et besøg i en hønsegård i Herning med Lille Frøken Pingelpot. Det henvender sig til indskolingen og handler om fællesskab og venskab og varer ca. 1,5 time. Efterfølgende er I meget velkomne til at blive og spise madpakker og låne bøger med hjem. Lille Frøken Pingelpot er blevet udvalgt som værk til forløbet, fordi den omfavner det at være anderledes og hvordan det opleves i et børneperspektiv. Fortællingen er universel og kan henvende sig til børn uanset etnicitet, køn, baggrund samt spænder bredt aldersmæssigt (3-8 år). Fortællingen viser på fineste vis, hvordan et lille samfund kan have sine egne normer (hønselov) og hvordan de forstærkes, når der opstår noget, der er anderledes. Reaktionerne er på ingen måde positive og viser tydeligt, hvordan det er ensomt og skamfuldt for Lille Frøken Pingelpot ikke at være som alle de andre. De stolte forældre bliver skamfulde over deres lille mirakel, fordi andre synes, at Pingelpot er mærkelig, alt for anderledes og helt forkert. Det er en rørende fortælling om det at være anderledes og dog alligevel finde sin plads lige ved siden af dem som forstår, accepterer og er ligesindede. Der er begrænsede tidspunkter, så meld gerne hurtigt tilbage. Tidspunkterne er:

## ??

Skriv til (mail) for at booke en tid.
2. การประพฤติ การปฏิบัติตามงานในหน้าที่ความรับ ผิดชอบ 3. พฤติกรรมการทาคุณงามความดีอื่น ๆ ที่ส่ วนราชการ กาหนดตามลักษณะงานของตนหรือที่มีมติคณะรัฐ มนตรีกาหนด	2. การประพฤติ การปฏิบัติตามงานในหน้าที่ความรับ ผิดชอบ 3. พฤติกรรมการทาคุณงามความดีอื่น ๆ ที่ส่ วนราชการ กาหนดตามลักษณะงานของตนหรือที่มีมติคณะรัฐ มนตรีกาหนด

- - 8 -

##### 2. รวมทั้งข้อเสนอการ 2. รวมทั้งข้อเสนอการ พัฒนาที่ต้องการ

- o สัมมนา วิธีการพัฒนาอื่น และระยะเวลาที่ได้รับการพัฒนา o สัมมนา วิธีการพัฒนาอื่น และระยะเวลาที่ได้รับการพัฒนา
4(4)

Puheenjohtaja kiitti osallistujia hyvästä työskentelystä, ja muistutti vielä kommentointipyynnöstä 10.6. mennessä. Kokous päättyi klo 10.30.
principi de la dignitat inalienable de la persona és la Declaració universal dels drets humans, que sant Joan Pau II va definir com la «pedra mil·liar posada en el llarg i difícil 1 camí del gènere humà», i com «una de les més altres expressions de la consciència 2 humana». Els drets no són només individuals, sinó també socials: són dels pobles, de les 3 nacions. L'ésser humà, de fet, en la seva dignitat personal, és un ésser social, creat a imatge de Déu Ui Tri. Nosaltres soméssers socials, necessitem viure en aquesta harmonia social, però quan hi ha egoisme, la nostra mirada no va cap als altres, cap a la comunitat, sinó que torna sobre nosaltres mateixos i això ens fa lletjos, dolents, egoistes, destruint l'harmonia. Aquesta renovada consciència de la dignitat de tot ésser humà té serioses implicacions socials, econòmiques i polítiques. Mirar el germà i tota la creació com un do rebut per l'amor del Pare suscita un comportament d'atenció, de cura i d'estupor. Així el c reient, contemplant el proïsme com un germà i no com un estrany, el mira amb compassió i empatia, no amb menyspreu o enemistat. I contemplant el món a la llum de la fe, s'esforça per desenvolupar, amb l'ajuda de la gràcia, la seva creativitat i el seu entusiasme per a resoldre els drames de la història. Concep i desenvolupa les seves capacitats com a 4 responsabilitats que brollen de la seva fe, com a dons de Déu per posar al servei de la humanitat de la creació. Mentre tots nosaltres treballem per la cura d'un virus que colpeja a tothom indistintament, la fe ens exhorta a comprometre'ns seriosament i activament per a contrarestar la indiferència davant les violacions de la dignitat humana, aquesta cultura de la indiferència que acompanya la cultura del rebuig: les coses que no em toquen no m'interessen. La fe sempre exigeix que ens deixem guarir i convertir del nostre individualisme, tant personal com col·lectiu; un individualisme de partit, per exemple. Que el Senyor pugui «retornar-nos la vista» per a redescobrir què significa ser membres de la família humana. I aquesta mirada pot traduir-se en accions concretes de compassió i respecte per cada persona i de cura i custòdia per la nostra casa comuna.

- 2 -