2 Královská 2,1-18

### Píseň: Rok za rokem (Sv 286)

Elíša doposud (2Král 3,1) „líval vodu na ruce Elijášovy“, tedy posluhoval (umývání rukou po jídle). Teď přebírá štafetu, tedy přesněji řečeno – plášť.

### Píseň: Chvála (Sv 86)

## 1 I stalo se, když Hospodin chtěl vzít Elijáše ve vichru vzhůru do nebe, že Elijáš s Elíšou se právě ubírali z Gilgálu.

Hospodin chtěl: chtěl: bude to Boží akce, Boži přiznání se k Elijášovi; vzít do nebe: Enoch Gn 5,22-24: A chodil Henoch s Bohem po zplození Metúšelacha tři sta let a zplodil syny a dcery. Všech dnů Henochových bylo tři sta šedesát pět let. I chodil Henoch s Bohem. A nebylo ho, neboť ho Bůh vzal a Mojžíš Dt 34,4-6: Pak mu Hospodin řekl: "Toto je země, o které jsem přísahal Abrahamovi, Izákovi a Jákobovi slovy: Dám ji tvému potomstvu. Dal jsem ti ji spatřit na vlastní oči, ale nepřejdeš tam."I zemřel Mojžíš, služebník Hospodinův, tam v moábské zemi podle Hospodinovy výpovědi. Pochoval ho v údolí v moábské zemi naproti Bét-peóru. Nikdo až dodnes nezná jeho hrob. – byli tam s Hospodinem sami (až k Ju 1,9: A přece sám archanděl Michael, když se přel s ďáblem o Mojžíšovo tělo, neosmělil se vynést nad ním zatracující soud, ale řekl: Potrestej tě Hospodin.); očekávání návratu Mal 3,23-24 Hle, posílám k vám proroka Elijáše, dříve než přijde den Hospodinův veliký a hrozný. On obrátí srdce otců k synům a srdce synů k otcům, abych při svém příchodu nestihl zemi klatbou.; využívá Ježíš s odkazem na Jana Křtitele Mt 11,13-14: Matouš 11:13 Neboť všichni proroci i Zákon prorokovali až po Jana. A chcete-li to přijmout, on je Eliáš, který má přijít.; 17,9-13: Když sestupovali s hory, přikázal jim Ježíš: "Nikomu o tom vidění neříkejte, dokud Syn člověka nebude vzkříšen z mrtvých." Učedníci se ho ptali: "Jak to, že říkají zákoníci, že napřed musí přijít Eliáš?" On jim odpověděl: "Ano, Eliáš přijde a obnoví všecko. Avšak pravím vám, že Eliáš již přišel, ale nepoznali ho a udělali s ním, co se jim zlíbilo; tak i syn člověka bude od nich trpět." Tehdy učedníci pochopili, že mluvil o Janu Křtiteli. Gilgál: u Jericha, tábořiště za času Jozueho, kamenná kruh z 12 kamenů na znamení přechodu Jordánu – důležité místo, stejně jako i ostatní;

2 Elijáš řekl Elíšovi: "Zůstaň zde, protože mě Hospodin posílá do Bét-elu." Elíša mu odvětil: "Jakože živ je Hospodin a jakože živ jsi ty, neopustím tě." I sestoupili do Bét-elu.

Zůstaň zde: chce být sám (jako Mojžíš)?; Zkouška Elíši? Bét-el: 11 km; v té době významná svatyně Gn 12 a 13 – Abramův oltář, Gn 28 Jákob a sen o andělech vystupujících a sestupujících po žebříku do nebes, zde dostává i jméno Izrael (k. 35), zde soudkyně Debora (Sd 4, 5); jakože živ…: Elíša je neodbytný;

3 Proročtí žáci, kteří byli v Bét-elu, vyšli k Elíšovi a otázali se ho: "Víš, že Hospodin dnes vezme tvého pána od tebe vzhůru?" Odvětil: "Vím to také. Mlčte!"

Proročtí žáci: žáci: žijí svobodně v zemi, žádné pronásledování; jsou na všech třech místech – posílá Bůh Elijáše, aby se s nimi rozloučil a tak také připravuje prostor Elíšovi? Povzbuzení pro Eůlijáše, který si myslel, že je sám a teď vidí růst prorockých škol?; Víš, že… znají Boží tajemství: Ám 3,7: Panovník Hospodin nečiní nic, aniž by zjevil své tajemství prorokům, svým služebníkům; existují techniky, jak se naučit být prorokem (a pak žili z almužen)? Jsou to jen žáci nějakého proroka a ten jim to řekl? Jejich potvrzení blížícího se odchodu Elijáše dost možná utvrdí Elíšu v rozhodnutí Elijáše neopustit. Mlčte: „nepotřebuju Vaše informace (tedy jsem sám prorok)? Napomenutí: nedělejte z víry tyjátr?;

4 A Elijáš mu řekl: "Elíšo, zůstaň zde, protože Hospodin mě posílá do Jericha." Odvětil: "Jakože živ je Hospodin a jakože živ jsi ty, neopustím tě." I přišli do Jericha. 5 Proročtí žáci, kteří byli v Jerichu, přistoupili k Elíšovi a řekli mu: "Víš, že Hospodin dnes vezme tvého pána od tebe vzhůru?" Odvětil: "Vím to také. Mlčte!"

Jericho (22km): sice „prokleté“ město (Joz 6,26: V onen čas se Jozue zapřisáhl: "Proklet buď před Hospodinem muž, který znovu vybuduje toto město Jericho. Na svém prvorozeném položí jeho základy, na svém nejmladším postaví jeho brány. – 1Kr 16,34 V Achabových dnech vystavěl Chíel Bételský Jericho. Na Abíramovi, svém prvorozeném, položil jeho základ a na Segúbovi, svém nejmladším, postavil jeho vrata podle Hospodinova slova, které ohlásil skrze Jozua, syna Núnova.), ale i zde funguje prorocká škola – netřeba utíkat ze světa, ale nepřizpůsobit se mu;

6 Tu mu řekl Elijáš: "Zůstaň zde, protože Hospodin mě posílá k Jordánu." Odvětil: "Jakože živ je Hospodin a jakože živ jsi ty, neopustím tě." I šli oba spolu. 7 Padesát mužů z prorockých žáků šlo za nimi a postavilo se naproti nim vpovzdálí; a oni oba stáli u Jordánu. 8 Elijáš vzal svůj plášť, svinul jej, udeřil do vody a ta se rozestoupila, takže oba přešli po suchu.

Jordán (8 km): tady přešel Jozue (Joz 3), ale spíš ohlas Ex 14: Elijáš jako nový Mojžíš, přechází Jordán do míst, kde Mojžíš zemřel (!?); na hoře Proměnění (L 9,28n) se potkají Zákon, Proroci a Evangelium;

9 A stalo se, jak přešli, že Elijáš řekl Elíšovi: "Požádej, co mám pro tebe udělat, dříve než budu od tebe vzat." Elíša řekl: "Ať je na mně dvojnásobný díl tvého ducha!"

Dříve než…: než…: Kral.: Neodkázal Eliáš, aby ho Elizeus po odchodu z světa tohoto za něco žádal, ale dokudž ještě s ním byl.; dvojnásobný: pí-šenajim – označení dědického podílu prvorozeného syna (Dt 21,17): buď chce skutečně 2x tolik (udělá 16 zázraků, Elijáš 8!), nebo je to jen obrazné vyjádření „chci být tvým prvorozeným“, tedy nástupce, ve Tvém úřadu;