ख़तरा हो या अपने िच्चे की जान का खतरा हो तो उनक ललए रोज़ा न रखना जायज़ है। लेककन यहद के िल अपने लशशु की , जान का खतरा महसूस हो तो उन्हें हर रोज़े के िदले में एक लमसकीन को खाना भी खखलाना होगा। जि ककसी िीरमार , व्यस्क्त को रोज़ा रखने से हातन का भय हो तो उसका रोज़ा रखना मकरूह है। इसका प्रमाण क़रआन की एक आयत है। जो , व्यस्क्त िुढापे या ऐसी िीमारी के कारण रोज़ा करने से अक्षम हो स्जसक ठीक होने की आश न हो तो िह रोज़ा छोड देगा , , , और प्रत्येक हदन के िदले एक लमसकीन को खाना खखलाएगा। यहद बिन चाहे ककसी के कं ठ में कोई मक्खी घुस जाए या धूल उडकर उसक कं ठ में प्रिेश कर जाए या पानी चला जाए तो िह रोज़ा नहीं तोडेगा। , फ़ज़म रोज़ा रात को नीयत ककए बिना सही नहीं होगा। हाूँ नफ़ल रोज़े की नीयत हदन में सूरज ढलने से पहले या उसक िाद , , , भी की जा सकती है।

### ( रोज़ा तोड़ने वािी चीज़़ें ( रोज़ा तोड़ने वािी चीज़़ें : )

स्जसने कु छखा ललया पी ललया नाक में तेल आहद डाला औरिह कं ठ तकपहुूँच गया पाखाने के रास्ते से अंदर दिा पहु चाई , , , , जान िूझकर उलटी कर दी पछना लगाया अथिा लगिाया तो उसका रोज़ा टू ट जाएगा। लेककन अगर इनमें से कोई भी - , , काम भूलिश कर ललया तो रोज़ा नहीं टू टेगा। यहद सहरी के समय आदमी को फ़ज्र होने का संदेह हो जाए ति भी िह खा , , और पी सकता है क्योंकक अल्लाह तआला का फ़रमान है और रात में खाओ और वपयो यहाूँ तक कक भोर की सिे द धारी , :{ , रात की काली धारी से स्पष्ट हो जाए। स्जसने संभोग करक रोज़ा तोड हदया उसपर उसकी क़ज़ा िाद में पूरा करने के साथ } , ( ) स्ज़हार का कफ़्फ़ारा भी प्रायस्श्चत लागू होगा। स्जस व्यस्क्त की कामेच्छा जाग उठे उसक ललए रोज़े की हालत में अपनी ( ) , पत्नी का चुंिन लेना मकरूह है। िैसे तो झूठ िोलना चुगली खाना गाली िकना लडाई झगडा करना और पीठ पीछे दूसरे , , , - की िुराई करना आहद कायम सिमदा और सिमथा हराम हैं ककन्तु रोज़ेदार के ललए इन सि िुराइयों से परहेज़ करना और जयादा , ताकीदी तौर पर िास्जि है। रोज़ेदार के ललए हर नापसंदीदा िात से परहेज़ करना भी सुन्नत है। अगर उसे गाली दे तो उससे कह देना चाहहए कक मैं रोज़े से हूँ।जि सूरज के डू िने का यक़ीन हो जाए तो रोज़ा खोलने में जल्दी करना सुन्नत है और , अगर दृढ गुमान हो कक सूरज डू ि गया है तो भी रोज़ा खोला जा सकता है। सहरी करने में उस समय तक देरी करना सुन्नत है जि तक फ़ज्र तनकल जाने का भय न हो। थोडा िहु त खा पी लेने से भी सहरी की नेकी प्रातत हो जाएगी। इफ़तार ताज़ा , - - , खजूर से करना चाहहए अगर ताज़ा खजूर न लमल सके तो सूखी खजूर से करना चाहहए और अगर सूखी खजूर भी न लमल , , सके तो पानी से करना चाहहए। रोज़ा खोलते समय दुआ भी करनी चाहहए। जो ककसी रोज़ेदार को इफ़तार कराएगा उसे , , रोज़ेदार के िरािर ही नेकी प्रातत होगी।रमज़ान में जयादा से जयादा क़रआन पाठ करना अल्लाह तआला का स्ज़क्र करना , और दान करना मुस्तहि है। नफ़ल रोज़ा रखने का सिसे उत्तम तरीक़ा यह है कक आदमी एक हदन रोज़ा रखे और एक हदन बिना रोज़े के रहे। हर महीना तीन रोज़े रखना सुन्नत है और इसका उत्तम तरीक़ा यह है कक हर महीने की तेरहिीं चौदहिीं , , और पंद्रहिीं तारीखों को रोज़ा रख ललया जाए। इसी तरह सुन्नत यह है कक हर गुरूिार एिं सोमिार को रोज़ा रखा जाए , , शव्िाल महीने के छः रोज़े रखे जाएूँ चाहे िीच िीच में अंतराल के साथ ही क्यों न हो ज़ुल हहज्जा महीने के शुरू से नौ रोज़े , - , - रखे जाएूँ स्जनमें सिसे महत्िपूणम रोज़ा नौिें हदन यानी अरफ़ा के हदन का रोज़ा है।इसी तरह मुहरमम महीने के रोज़े के भी , , सुन्नत हैं और खासकर उसकी नौिीं और दसिीं तारीखों के रोज़ों का अगधक महत्ि है और दोनों हदन रोज़े से रहना सुन्नत है। याद रहे कक दसिीं मुहरमम को रोज़े के अततररक्त स्जतने भी कायम ियान ककए जाते हैं उनकी कोई असल नहीं है और िे , सारे के सारे बिदअत हैं।अलग से रजि महीने में रोज़ा रखना बिदअत है और इस महीने में रोज़ा रखने और नमाज़ पढने से संिंगधत स्जतनी भी हदीसें आती हैं िह सि की सि झूठी हैं।विशेष रूप से जुमे के हदन रोज़ा रखना मकरूह है रमज़ान के , , एक या दो हदन पहले से रोज़ा रखना मकरूह है और रात में कु छ खाए वपए बिना लगातार रोज़ा रखते चले जाना भी मकरूह - है। दोनों ईदों के हदनों और तशरीक़ के हदनों क़रिानी के िाद के तीन हदनों में रोज़ा रखना हराम है। बिना नागा ककए हमेशा ( ) रोज़ा रखना भी मकरूह है। लैलतुल क़द्र एक िडी महत्िपूणम रात है स्जसमें दुआ क़िूल होने की आशा रहती है। अल्लाह , तआला का फ़रमान है लैलतुल क़द्र सम्मातनत राबत्र हज़ार महीनों से उत्तम है। क़रआन के व्याख्याकार कहते हैं उस :{ ( ) } :