### ( नफ़्ि नमाज़ का बयान ( नफ़्ि नमाज़ का बयान : )

अिुल अब्िास कहते हैं क़यामत के हदन स्जसकी फ़ज़म नमाज़ें पूरी नहीं होंगी उसकी नमाज़ों की पूततम नफ़्ल नमाज़ों से की : , जाएगी। इसकी इस श्रेष्ठता पर एक मरफ़ हदीस आई है। ज़कात और दूसरे कमों का मामला भी यही है। याद रहे कक सिसे उत्तम नफ़्ल इिादत स्जहाद है किर उसमें और उसक अततररक्त दूसरे पुण्यकायों में खचम करना और किर ज्ञान सीखना और , लसखाना।अिू दरदा रस्ज़यल्लाह अनहु कहते हैं ज्ञानी और ज्ञान सीखने िाला पुण्य में िरािर हैं और शेष सारे लोग - - : , मस्क्खयों की तरह हैं स्जनमें कोई भलाई नहीं है। इमाम अहमद कहते हैं सही नीयत के साथ ज्ञान प्रातत करना सिसे , : , उत्तम कमम है। उन्होंने यह भी कहा है कक मेरी नज़र में रात का कु छ अंश ज्ञान सीखने लसखाने में लगाना पूरी रात जागकर - , इिादत करने से उत्तम है।उन्होंने यह भी कहा है कक हर आदमी पर कमसे कमइतना ज्ञान अजमन करना अतनिायम है स्जससे , िह अपने धमम पर अमल कर सके । पूछा गया जैसे कौन सी चीज़ फ़रमाया उतना ज्ञान स्जसे नज़रंदाज़ नहीं ककया जा : - ? : सकता। जैसे नमाज़ और रोज़ा आहद का ज्ञान। किर उसक िाद नमाज़ की िारी आती है इस हदीस के मद्देनज़र धमम के , :" संमागम पर डटे रहो कमों को गगनो नहीं और याद रखो कक सिसे उत्तम कमम नमाज़ है। किर उसक िाद ऐसे कामों की िारी , " , है स्जनका लाभ दूसरों में लमले जैसे ककसी रोगी का हाल पूछने के ललए जाना ककसी मुसलमान की ज़रूरत पूरी करना या , , , लोगों को झगडों का तनपटारा करना आहद। क्योंकक अल्लाह के रसूल सल्लल्लाह अलैहह ि सल्लम का फ़रमान है क्या - - :" मैं तुम्हें तुम्हारे सिसे उत्तम कमम के िारे में न िता दू जो श्रेष्ठता में नमाज़ रोज़े से भी िढा हआ है सुनो िह है आपसी , - ? मामलों का सुधार और याद रखो कक आपसी मामलों में बिगाड ही धमम को जड से उखाड िें कने िाली िस्तु है। इसे ततरलमज़ी , " ने सहीह करार हदया है।इमाम अहमद ने यह भी कहा है कक जनाज़े में शरीक होना नफ़्ल नमाज़ पढने से अत्तम है। याद रहे , कक स्जन अच्छे कमों का लाभ दूसरों को भी पहु चता है उनका महत्ि भी घटता िढता रहता है। जैसे ककसी तनकटिती , ज़रूरतमंद को सदक़ा करना दास मुक्त करने से उत्तम है और िह ककसी अजनिी व्यस्क्त को सदक़ा करने से उत्तम है। हाूँ , , यहद भुखमरी का समय हो तो िात अन्य होगी। किर हज की िारी आती है। अनस रस्ज़यल्लाह अनहु से मरफ़अन िखणमत , - - है जो ज्ञान प्रातत करने के ललए तनकला िह िापस आने तक अल्लाह के मागम में होता है। इमाम ततरलमज़ी कहते हैं यह :" , " : हदीस हसन गरीि है।शैख़ कहते हैं ज्ञान सीखना और लसखाना स्जहाद में दाखखल है और उसी का एक प्रकार है। िे कहते हैं : , ज़ुल हहज्जा महीने के दस शुरूआती हदनों में रात हदन इिादत में लीन रहना उस स्जहाद से उत्तम है स्जसमें जान और माल : - - , का नुक़सान नहीं होता। इमाम अहमद से नकल ककया गया है कक हज के समान कोई इिादत नहीं है। क्योंकक उसमें जो थकान होती है िह कहीं और नहीं होती उससे कई ऐततहालसक स्थानों की यादें जुडी हई हैं उसमें लोगों का जो जमािडा , , , होता है उसका दूसरा उदाहरण इस्लाम में नहीं लमलता और साथ ही उसमें धन और शरीर दोनों को खपाना पडता है। अिू उमामा रस्ज़यल्लाह अनहु ियान करते हैं कक एक आदमी ने अल्लाह के निी सल्लल्लाह अलैहह ि सल्लम से पूछा कक - - - - सिसे उत्तम कमम क्या है तो आपने फ़रमाया तुम रोज़ा रखो। उस जैसा कोई पुण्य कमम नहीं है। इसे अहमद आहद ने हसन , :" - " सनद के साथ नकल ककया है।शैख़ कहते हैं हर पुण्य का कायम अलग अलग पररस्स्थततयों में सिमश्रेष्ठ हो सकता है। क्योंकक : - , अल्लाह के निी सल्लल्लाह अलैहह ि सल्लम और आपके उत्तरागधकाररयों ने ऐसा करक हदखाया है। इसी को चररताथम - - इमा अहमद का यह कथन भी करता है देखो कक कौन सा कायम तुम्हारे हदल की दुतनया को अगधक सुधारने िाला है किर : - , उसी को करो। इमाम अहमद ने गचंतन को नमाज़ तथा सदक़ा से अगधक श्रेष्ठ कहा है स्जससे स्पष्ट होता है कक हदल के , द्िारा ककया जाने िाला अमल अंगों के द्िारा ककए जाने िाले अमल से उत्तम है और यह स्पष्ट होता है कक असहाि की , , मुराद अंगों द्िारा ककए जाने िाले कमम हैं। इस िात का समथमन यह हदीस भी करती है अल्लाह की नज़र में सिसे अत्तम , :" कमम अल्लाह के ललए प्रेम करना और अल्लाह ही के ललए घृणा करना है। जिकक एक हदीस में है ईमान का सिसे मज़िूत , " :" कडा यह है कक तुम अल्लाह के ललए प्रेम करो और अल्लाह ही के ललए घृणा करो। " सिसे अगधक ताकीदी नफ़्ल चंद्रिहण और सूयमिहण की नमाज़ है किर वित्र किर फ़ज्र की सुन्नत किर मगिि की सुन्नत , , , , और किर शेष रिातति सुन्नतें हैं। वित्र की नमाज़ का िक्त इशा के िाद से लेकर फ़ज्र का उजाला िै ल जाने तक है। जिकक