o de no hacer nada y esperar a que la situación se resuelva por sí sola con el tiempo. Y si no se resuelve con el tiempo sino que sigue empeorando, ¿entonces qué?

Entonces quizá sea el momento de que los economistas dejen de jugar con sus modelos rotos y encuentren trabajos de verdad. Estos requerirían una nueva formación. En particular, hay algunas disciplinas nuevas que deberían conocer. Hay una importante, llamada "economía política": analiza cómo las reglas sociales determinan los resultados económicos. Esto es un anatema para los economistas occidentales, ya que su culto particular les exige cumplir con un determinado artículo de fe:

la única opción posible es una economía de mercado liberal basada en los derechos de propiedad privada absolutos y el uso sin restricciones del capital privado en un régimen económico globalizado sin fronteras ni intereses nacionales. Todo lo demás es tratado con una variedad de epítetos peyorativos -socialista, comunista, antidemocrático, autoritario- y debe ser destruido con sanciones económicas o, si éstas no funcionan, con campañas de bombardeo. Y si las sanciones económicas no funcionan y una campaña de bombardeos sería suicida (como es el caso de Rusia o China), ¿entonces qué?

El proceso de conversión de los economistas occidentales se complicaría por el hecho de que la atención a la economía política les obligaría a darse cuenta de algunas realidades incómodas. El más importante de ellos es que los valores occidentales que ensalzan -los derechos humanos universales, la inviolabilidad de la propiedad privada, la libre circulación de capitales y la democracia- están lejos de ser universales; de hecho, están restringidos a los miembros del club. Por lo tanto, es perfectamente posible imponer sanciones económicas o bombardear a quien no les guste. Los cientos de miles de guatemaltecos, hondureños, salvadoreños, serbios, palestinos, iraquíes, afganos, libios, sirios, yemeníes y ucranianos muertos o desplazados no importan porque no son miembros del club de las democracias liberales y sus vidas no cuentan. Del mismo modo, es perfectamente aceptable obligar a grandes segmentos de la propia población a subsistir en la pobreza extrema mientras están fuertemente controlados por un estado policial autoritario y se les impide satisfacer sus propias necesidades, porque los pobres tampoco cuentan. Todas las comodidades de la civilización son sólo para los ricos y algunos de sus fieles servidores; el resto simplemente no cuenta - o más bien, sólo cuenta como un recurso para el uso del capital privado.

Profundizando, resulta que la democracia occidental no está dirigida por el pueblo en absoluto (esto se llama populismo y se considera muy malo) sino un gobierno dominado por los intereses del capital privado. A su vez, el libre mercado no es libre en absoluto, sino que es en realidad un sistema gubernamental occidental creado y dirigido por el mismo gobierno dominado por los intereses del capital privado. Desde el punto de vista de la economía política, la civilización occidental no tiene nada que ver con la economía; en realidad es un sistema parasitario que impone una determinada jerarquía global. La soberanía se raciona cuidadosamente y las naciones que intentan ejercerla sin recibir una dispensa especial de arriba son sancionadas y, si eso no funciona, bombardeadas hasta la sumisión.

En la cúspide de la jerarquía mundial están los anglosajones de clase alta, cuyo bastión es Washington, DC. Me gusta llamarlos "estudiantes de inglés" porque son en su mayoría anglosajones nativos con un poco de formación judía, y porque su comprensión de la realidad física es en este momento más o menos lo que se esperaría de un estudiante de inglés en una universidad de cuatro años. Justo por debajo de ellos están los sumisos pero aristocráticos