В большую литературу пришёл с повестью «Соңгы көз» («Последняя осень», 1992), написанной ещё в 1988 году. В данном произведении на примере председателя колхоза показан процесс освобождения человека от характерных для тоталитарного общества иллюзий. Уже своей первой работой привлёк внимание читателей, которые буквально подчистую сметали книги с магазинных полок и передавали их из рук в руки. В сборнике рассказов «Гөлҗиһан» («Гульджихан», 1998) говорится о сострадании и милосердии. В одноимённой повести, ставшей одним из самых популярных произведений в татарской литературе последних двадцати лет, со всеми невзгодами и надеждами рассказана жизнь татарки Гульджихан, в образе которой прослеживается судьба татарского народа. В романе «Биек тауның башларында» («На вершине высоких гор», 1998) одним из первых в татарской литературе обратился к теме вооружённого конфликта между Чеченской Республикой и Российской Федерацией в конце XX века, акцентировав своё внимание на молодых людях, оказавшихся в самом эпицентре войны. В дальнейшем выпустил роман-трилогию «Саташып аткан таң» («Заблудившийся рассвет», 2003), ставший первым произведением такого рода в истории постсоветской татарской литературы. Основанный на результатах изучения богатого документального материала послереволюционных годов, гражданской войны, голода, коллективизации и репрессий, роман повествует о последних двадцати годах жизни А. М. Давлетьярова, казнённого председателя Совета народных комиссаров Татарской АССР. Главные герои романа «Шәүлә» («Тень», 2008) также становятся жертвой необоснованных репрессий.