El historiador y escritor ruso, Aleksandr Solzhenitsyn (1918-2008), comparó estos movimientos con la rebelión de la Vandea durante la Revolución Francesa en la inauguración de un monumento en Les Lucs-sur-Boulogne, el 25 de septiembre de 1993, en especial por la defensa de la fe cristiana que protagonizaron los campesinos rebeldes en ambos casos. Y por lo mismo, con similitudes a otras rebeliones de campesinos cristianos mal armados contra regímenes revolucionarios que perseguían su fe y modo de vida, como la Guerra de los Cristeros o la Primera Guerra Carlista. Sin embargo, hay diferencias claras, en la Francia revolucionaria sólo hubo una "jacquerie" circunscrita geográficamente, aunque coincidió con el «desafío federalista» de Lyon, Marsella y Tolón. En cambio, los levantamientos campesinos en la Rusia europea y Siberia occidental fueron frecuentes pero no coincidieron con rebeliones urbanas porque las principales ciudades, especialmente en las periferias no rusas, estuvieron inmersas en un constante cambio de ocupantes sin tener oportunidad de adquirir posturas propias. Debe tenerse en cuenta «que la Rusia de 1917 era más rural y agrícola que la Francia de 1789». También que el antiguo imperio zarista era mucho más extenso y contaba con una población mucho mayor al reino borbónico.