Nach der irakischen Besetzung Kuwaits hielten er und Safar al-Hawālī leidenschaftliche Predigten, in denen sie das Regime für die Entscheidung kritisierten, eine Armee von „Ungläubigen“ auf saudischem Boden zu stationieren. Ihre Popularität schnellte empor, und große Zahlen ihrer Kassetten kursierten im Land. Im Mai 1991 gehörte er zu den Unterzeichnern des „Briefs der Forderungen“ ("ḫiṭāb al-maṭālib"), in dem saudische Gelehrte den König aufforderten, einen Konsultativrat einzurichten und wirtschaftliche, politische und militärische Reformen vorzunehmen. In seinen auf Kassetten verbreiteten Predigten rief er dazu auf, durch eine Rückkehr zur Scharia mit Koran und Sunna das Land neu zu einen. Auf einem 1992 veröffentlichten Band mit dem Titel „Die Christianisierung am Golf und auf der Arabischen Halbinsel“ ("At-Tanṣīr fī l-ḫalīǧ wa-šibh al-ǧazīra") polemisierte er in einem Rundumschlag gegen westliche Mächte, christliche Missionare und Vereinte Nationen, denen er eine Verschwörung gegen den Islam und die Muslime unterstellte. Im gleichen Jahr unterzeichnete er auch das „Memorandum des Ratschlags“ ("muḏakkirat an-naṣīḥa"), das dem saudischen König überreicht und gleichzeitig in der in Paris erscheinenden arabischen Zeitung "al-Muharrir" veröffentlicht wurde und bei der königlichen Familie große Verärgerung auslöste.