Si la reconnaissance officielle par Philibert de Bruillard le de l'authenticité de l'apparition de la Vierge, et de l'autorisation du culte de Notre-Dame de La Salette affaiblissent l'opposition, celle-ci ne disparait pas totalement. Profitant en 1852 de l’arrivée d'un nouvel évêque, Ginoulhiac, ses opposants attaquent violemment la réalité du miracle de la Salette. Cette opposition est menée principalement par l’abbé Deléon et dans une moindre mesure par le curé Cartellier qui rédigent des ouvrages, et des articles de presse critiquant l'apparition , affirment même que la est en réalité une vieille fille connue dans le pays. Ces écrits ont même amené à la tenue de procès en diffamation par la , mais aussi contre l'auteur des ouvrages. L'évêque du lieu, Ginoulhiac, tente sans succès de faire stopper les publications contestataires (blasphématoires selon ses dires), et la diffusion de ces écrits. Seule la mise aux jour des auteurs véritables et leur jugement par les autorités de l’Église, stopperont leurs actions.