Ele foi visto, mais fervorosamente por Cesare de Lollis, como um precursor da "Dolce Stil Novo" (termo creditado por Boase a Montanhagol) e como um elo importante entre a literatura ocitana e italiana por meio de seu trabalho com Sordello. No contexto após a perseguição aos occitanos na cruzada albingense, a cultura do "fin'amor" manifesta nos trovadores foi reprimida em sua exaltação da paixão carnal e transgressão do matrimônio, e Montanhagol, influenciado pela condenação da Inquisição dessas poesias, teve que adaptar o sentimento e expressão, conciliando-o sob a doutrina da Igreja com virtudes elevadas de amor platônico; ele foi assim creditado com uma imagem inovadora do amor cortês combinado com a moralidade cristã, e, de fato, ele se refere a "noel dig de maestria" ("um novo ditado de maestria"), embora isso provavelmente não seja uma indicação de qualquer reforma consciente.