Quinn questionne aussi la pensée populaire sur l'écologie et les dynamiques de la population humaine, affirmant que, dans ces contextes, l'humanité en tant qu'ensemble se comporte de manière prévisible comme toute autre espèce biologique, malgré le fait que la pensée culturelle populaire voie les humains comme séparés et au-dessus des autres formes de vie, à cause d'un sentiment fondamental de séparation de la Nature plutôt que d'un sentiment d'appartenance. Quinn fait remarquer que lorsque la population humaine croît, le reste de la communauté du vivant est directement affecté par des extinctions et des dépérissements. Depuis la révolution du néolithique, Quinn pose qu'un mode de vie exclusivement agricole, impérialiste, qui dénigre et dévalue l'environnement naturel, a progressivement caractérisé les sociétés humaines, qui pour la plupart ont été soit détruites soit assimilées dans une unique et massive économie et culture globale.