Казахский фольклорист Ауелбек Коныратбаев утверждал, что повествование не вполне соответствует исторической действительности, поскольку в сюжете упоминаются более поздние события казахско-джунгарской войны XVII—XVIII веков. Кроме того, исследователи отмечают, что участие реального Кази в событиях эпоса преувеличено, а Карасай (Карашай, Хорошай) в исторических источниках упоминается редко.