En 1366, par l'édit de Turda, le roi Louis de Hongrie redéfinit l'accessibilité à la "congregatio generalis" et à la Diète, désormais conditionnée par l'appartenance à l'Église catholique. Bien que l'édit ne le mentionne pas ouvertement, cela en exclut les orthodoxes, c'est-à-dire la majorité des Transylvains. La noblesse roumaine doit se convertir (et se magyariser) ou s'exiler (en Moldavie et Valachie). La fin des "țări" ou "vlachfölds" abandonnés par cette noblesse, place les Valaques orthodoxes en situation de servage : ils se joignent aux jacqueries de Bobâlna en 1437. La répression exercée par les ordres et les privilégiés aboutit en 1438 à la constitution de l’"Unio Trium Nationum", qui fige la société transylvaine dans un ordre social foncièrement inégalitaire que la jacquerie de &lt;a href="Gy%C3%B6rgy%20D%C3%B3zsa"&gt;Gheorghe Doja/Dózsa György&lt;/a&gt; en 1514 ne parvient pas à ébranler, et qui perdurera jusqu’au et à la Révolution transylvaine de 1784. Dans cet ordre social, seuls les catholiques (Hongrois, Sicules et Saxons) sont reconnus comme « nations » par l’"Unio Trium Nationum".