Em 1976, no pós-25 de Abril, Portugal ainda procurava ajustar-se à nova realidade social e política. Os jovens olhavam para o "rock" como sinónimo de liberdade, uma linguagem musical sem ligação ao passado do regime salazarista. Os media, atormentados pelo espetro da censura, reproduziam algum "Yé-yé" e quase de uma forma dominante a canção ligeira e o nacional cançonetismo, a que se opunha em amplo domínio a canção de intervenção política, como recordou Tozé Brito, antigo representante da PolyGram portuguesa: "Depois da revolução, quem não estivesse na área da canção política não tinha para onde ir". Antes da revolução, o "rock" era forçosamente brincadeira para rapazes em tempo de liceu, que rapidamente se diluía com a chamada para a incorporação no serviço militar. E só na fuga para França, ou outras paragens, a continuidade era possível mas nunca em domínios "pop rock". A grande maioria das bandas e artistas gravitavam em torno do circuito de bailes, fazendo versões de temas mediáticos ingleses e americanos. As dificuldades em 1976 eram tremendas, pois não havia salas nem existia um circuito de espetáculos onde os grupos se pudessem mostrar. O país estava a acordar de uma enorme apatia social asfixiado por anos de isolamento. Assim, as poucas bandas que perfilavam no panorama "rock" nacional cantavam maioritariamente em inglês, com canções que seguiam a linhagem de bandas como os Beatles, Yes, Genesis ou Rolling Stones.