Десятилетия между 1780 и 1830 годами имеют несколько характерных особенностей в Рымнике. Продолжались традиции духовной, культурной и художественной жизни, ремонтировались повреждённые войной храмы и строились новые таким образом, чтобы уравновесить постбрынковянский стиль, добавляя народные художественные новшества. Монастыри и епархиальный центр продолжали воспитывать каллиграфов, переписчиков, художников и музыкантов. Работа епархиальной типографии продолжалась, хотя и с большими трудностями и перерывами. Епископ Филарет, будучи избран митрополитом, взял с собой печатные инструменты для использования в Бухаресте. Его преемник Нектарий восстановил типографию, выпустив двадцать книг, в том числе сборник проповедей на болгарском языке для верующих этой страны; он последовал за ним в качестве митрополита в 1812 году. Галактион (1812—1824) опубликовал несколько книг, но они были важны, включая переизданную азбуку в 1814 году и книгу о чудесах Богородицы в 1820 году. Неофит, занявший этот пост в 1824 году, продал печатный станок группе мирян. Епископ (1850—1868), чьё правление совпало с образованием Румынского королевства, был выдающимся руководителем епархии в течение XIX века; его преемники не поднялись на тот же духовный уровень и приняли участие в окончательном установлении государственной власти над Церковью. Епископ Каллиник создал собственную типографию и издал ряд богослужебных и духовных книг, в том числе плач в стихах, сборник советов для монахов и хронику Валашского восстания 1821 года. Он также распространил сообщение о правительственном приказе, заменяющем греческий язык в богослужении румынским. Наконец, местные писатели вышли за пределы внутрицерковных тем, занимаясь темами национального интереса и делая себя известными на румынской культурной и литературной сцене того времени.