Dans "1453: Mahomet II impose le schisme orthodoxe" (2003), elle étudie le Concile de Florence, par lequel les deux Églises scellent leur union, brisée par la chute de Constantinople. Elle conclut que le Concile de Florence est toujours valable d’un point de vue chrétien orthodoxe, et que les orthodoxes y ont réalisé tous leurs objectifs théologiques.