Рассматривая общее ослабление традиции (в том числе и религиозной) в период «осевого времени», Александр Иосифович констатировал, что процесс зарождения новых этических религий затронул Грецию лишь частично. Данная тенденция проявила себя в появлении новых религиозных концепций (этика богов в «Одиссее»), форм культа (элевсинские мистерии), религиозных течений (орфизм) и даже в некоторой секуляризации общества. Например, Перикл использовал рациональную аргументацию наряду с элементами традиционных религий для убеждения общества в правильности принимаемых мер. Однако чума и неудача в Пелопонесской войне привела к ряду иррациональных, религиозно окрашенных решений афинян, таких как казнь Фрасилла, Перикла Младшего и других стратегов, а также приговор Сократу.