El Concilio de Trento, el 8 de abril de 1546, por votación (24 a favor, 15 en contra y 16 abstenciones) aprobó la ejecución del actual canon de la Biblia católica, incluyendo los libros deuterocanónicos, como un artículo de fe (el contenido del canon en sí ya había sido reafirmado por unanimidad). Esto, se afirma, es la misma lista que se produjo en el Concilio de Florencia en 1451, esta lista se definió como canónicos en la profesión de fe propuesta por la Iglesia ortodoxa jacobita. Debido a su ubicación, la lista no se considera vinculante para la Iglesia Católica, y en vista de las demandas de Martín Lutero, la Iglesia Católica examinó la cuestión del Canon de nuevo en el Concilio de Trento, que reafirmó el canon del Concilio de Florencia y añadió el anatema contra los intentos de cambiar el contenido del canon. Los libros del Antiguo Testamento que habían estado en duda, se denominaron deuterocanónicos, que no indica un menor grado de inspiración, sino un momento posterior de su aprobación final. Más allá de estos libros, algunas ediciones de la Vulgata Latina incluyen el Salmo 151, la Oración de Manasés, 1 Esdras (llamado 3 Esdras), 2 Esdras (llamado 4 Esdras), y la Epístola a los laodicenses en un apéndice, de estilo «Apogryphi».