Alla fine del conflitto, la città riemerse impoverita e gravata dal peso dei debiti ma ormai ben pochi si offrivano come volontari per svolgere una liturgia tanto che un cliente di Lisia, selezionato come trierarca, definì la trierarchia come "un'azione dubbia", fatto che certamente esemplifica una vera e propria sfida alle responsabilità liturgiche e che si rafforzò con la Guerra di Corinto.