Ayant adhéré au saint-simonisme, en 1826, il en est un propagandiste très efficace. Apparemment, c’était la relation de Lechevalier avec une actrice, nocive selon certains saint-simoniens, mais approuvée par Enfantin, qui a incité ce dernier à proclamer sa doctrine de l’amour libre. En 1830, il accueille favorablement la Révolution de juillet, bien qu’il ne s’agisse pas encore d’une véritable révolution sociale. Il espérait néanmoins que la nouvelle monarchie constitutionnelle de Louis-Philippe se montrerait plus réceptive aux idées de réforme sociale que l’absolutisme de la restauration sous Charles X. Cependant, en 1832, l’école saint-simonienne se scinde à cause du conflit entre Prosper Enfantin et Saint-Amand Bazard. Au lieu de prendre parti, Lechevalier quitte les saint-simoniens et, peu de temps après, rejoignit les disciples de Charles Fourier, et participe, aux côtés de Victor Considerant, à la fondation de la revue "le Phalanstère". Il fondera, par la suite, son propre journal, "la Revue du progrès social".