Ses travaux portent sur l'ontologie de la nation mexicaine. Il voit dans le "pelado", le "bum urbain" des années 1920-1930, "l'expression la plus élémentaire et la plus clairement définie du caractère national". Le machisme du pelado, selon lui, est le résultat d'un complexe d'infériorité(basé sur le concept d'Alfred Adler) et, étant donné que le pelado représente le pays, cette « étude de caractères » est étendue à l'ensemble du Mexique et a été l'une des premières tentatives post-révolutionnaires pour définir et évaluer le caractère national.