Das Domkapitel war für Seelsorge nicht zu gebrauchen und ging mit schlechtestem Beispiel voran. Bischof Johann fühlte sich öfter bemüßigt, Kleriker "„und andere schlechte Menschen“" in den Kerker des Bischofhofes zu sperren. Dennoch dürfte der Protestantismus in den Jahren vor der Türkenbelagerung 1529 in Österreich noch nicht sehr weit vorgedrungen sein. Revellis schreibt, die Wiener seien "„gut christlich, überaus eifrig und gottesfürchtig“" und die Kirchen täglich gefüllt. "„Ich glaube, es ist auch wahr, daß kein zweites Volk so gut christlich ist wie das von Wien“", schließt er seinen Bericht.