Die politische Bühne betrat Sołtyk erst wieder, als Kaiserin Katharina II. von Russland ein funktions- und reformfähiges System in Polen-Litauen zu verhindern versuchte, zu diesem Zweck einige prorussische Edelleute mobilisieren ließ und diese mit orthodoxen sowie protestantischen Dissidenten verbündete, die seit der Gegenreformation unter Diskriminierung litten. Diese hatten sich im März 1767 zur Konföderation von Sluzk (Orthodoxe) und Toruń (Protestanten) zusammengeschlossen. Die Katholiken hatten sich als Reaktion darauf im Juni 1767 in der Konföderation von Radom organisiert. Bei allen drei Konföderationen agierte der russische Botschafter und Sejm-Abgeordnete Nikolai Repnin im Hintergrund als Mastermind. Am Ende des Konflikts stand ein neuer polnisch-russischer Vertrag, der am 24. Februar 1768 vom Repnin-Sejm gezwungenermaßen gebilligt wurde. Dieser sogenannte „Ewige Vertrag“ enthielt unter anderem die politische Gleichstellung orthodoxer und protestantischer Christen im Sejm mit den Katholiken. Bischof Kajetan Sołtyk wehrte sich heftig gegen das Ende der Goldenen Freiheit im Lande. Er forderte die Abdankung Stanisławs II. August (Poniatowski), der eine Fremdherrschaft zur grundlegenden Modernisierung seiner Republik im Interesse Russlands billigte und deshalb bei ihm (wie allgemein beim polnischen Kleinadel) als fremdbestimmter Kurator und Volksverräter verpönt war. Während des Repnin-Sejms erhob er Einspruch gegen das Diktat Repnins. Er wurde dafür mit drei weiteren polnischen Senatoren (Józef Andrzej Załuski, Wacław Rzewuski und Seweryn Rzewuski) nach Kaluga verschleppt und dort inhaftiert. Diese Verhaftung und das militärisch erzwungene Zustandekommen des sogenannten „Ewigen Vertrages“ vom 24. Februar 1768 führten unmittelbar zur Gründung der Konföderation von Bar.