La Muerte, que se presenta con el féretro bajo el brazo y la guadaña hollando la esfera celeste, y que apaga en menos de lo que dura un parpadeo —"In ictu oculi"— la llama de la vela apenas consumida, hace fútiles y sin sentido todas las aspiraciones mundanas: nada valen ante ella el poder, la riqueza y la gloria adquirida por las armas o las letras, representadas en el báculo, la tiara, el cetro y la corona imperial, los terciopelos, las púrpuras y las armaduras, abandonados con descuido y en desorden junto a algunos libros que hablan de la erudición, de la ciencia y de la fama que puede proporcionar la historia, entre los que destaca un rico infolio abierto por un grabado de Theodor van Thulden sobre dibujo de Rubens de uno de los arcos triunfales con que fue recibido en Amberes el cardenal-infante don Fernando de Austria tras la batalla de Nördlingen, aparecido con la obra de Johannes Gervatius, "Pompa introitus honori serinissimi principis Ferdinandi Austriaci hispaniarum infantis", Amberes, 1641, interesante por ser una de las obras que pudo utilizar Valdés en sus propios diseños para las fiestas por la canonización de Fernando III. Con él se reconoce algún otro volumen por las inscripciones de sus lomos: el primero, en el que únicamente figura el nombre de Plinio, pudiera tratarse de la "Naturalis historia"; "Suárez" es probablemente un ejemplar de los "Comentarios" a Tomás de Aquino de Francisco Suárez; "Castro in Isaia Propheta" son sin duda los comentarios a Isaías del dominico León de Castro y, por fin, "Historia de [Car]los Vº 1. pte" ha de ser la primera parte de la "Historia de la vida y hechos del emperador Carlos V" de fray Prudencio de Sandoval.