content:
Life Sloka diprakarsai oleh Ayu Pradnyamita bersama para pakar pemerhati Hindu dari berbagai tempat, para cendikiawan Veda dan dari kalangan praktisi maupun Guru Meditasi Yoga, Kami berusaha melakukan berbagai kajian mendalam akan esensi inti spiritualitas dan Agama Hindu universal, terutama untuk membuka wawasan baru pada Kesadaran individu agar dapat mencapai Realisasi Diri berangkat dari kesadaran Tubuh, Pikiran dan Jiwa.
Life Sloka berisikan inti spiritualitas dalam tiap aspek kehidupan dengan uraian secara modern, lahir dari realitas pengalaman spiritual yang terdapat di Bali dan luar Bali dikemas secara universal.
Artinya Life Sloka memuat dimensi-dimensi spiritual yang ditanamkan oleh leluhur secara turun temurun, dari pemahaman dan pemaknaanya terhadap keberadaan Tuhan dan Jiwa Individu hubungannya dengan alam (Tri Hita Karana).
Untuk pertanyaan, kritik dan saran silahkan HUBUNGI LIFE-SLOKA DISINI.
OM Shanti, Shanti, Shanti OM
Mengolah Nyala Api Jiwa untuk Penyelidikan Diri (Atma-vichara)
Download
×
Username / Email
Sandi
Simpan Kata Sandi
Reset password | Mendaftar
Daftar IsiKEATAS
1Realitas dan Penampilan
1.1Ketakutan akan Kematian
1.1Kehadiran dan Saat Ini
2Pencarian untuk Diri Universal
2.1Penyelidikan Diri sebagai Yajna atau Pengorbanan Api
2.2Nyala Api Diri / Jiwa
3Mengolah Api Batin
4Metode Penyelidikan Sendiri
5Penyelidikan Diri pada Praktik Meditasi
5.1Praktek Penyelidikan Diri
5.2Menilai Praktek
Praktek Penyelidikan Diri
Penyelidikan diri dapat dilakukan pada setiap waktu, tempat dan keadaan. Itu tidak memerlukan pengetahuan tentang teknik yoga khusus. Itu tidak mengharuskan kita mencoba untuk secara terbuka mengubah diri kita sendiri atau apa yang kita lakukan. Itu hanya mengharuskan kita menempatkan perhatian kita pada sumber dari mana pikiran muncul secara alami.
Ini, bagaimanapun adalah salah satu yang paling sulit dari semua hal karena membutuhkan pengendalian pikiran yang goyah dan berubah-ubah. Namun ada beberapa hal yang dapat membantu mempromosikannya.
Penyelidikan diri paling mudah dilakukan ketika kita duduk sendirian, terutama di alam. Alam luar adalah pintu menuju alam batin. Ini memberikan ruang dan kedamaian yang memungkinkan pikiran untuk kembali ke sumbernya. Di alam, terlepas dari keterlibatan pribadi kita, kita dapat dengan lebih mudah menyelidiki siapa diri kita sebenarnya, bukan hanya tentang makna kehidupan manusia tetapi juga makna keberadaan kosmis.
Kita dapat berlatih penyelidikan diri ketika kita berada di sekitar orang lain, tetapi ini membutuhkan lebih banyak usaha karena kontak sosial menarik pikiran keluar. Oleh karena itu, penting untuk mengurangi aktivitas luar dan kontak sosial kita untuk membantu penyelidikan diri. Umumnya Penyelidikan diri tidak dilakukan dalam pengaturan kelompok, dengan cara standar atau menurut kursus praktik tertentu. Hal ini terutama dilakukan secara individu, meskipun persekutuan antara praktisi didorong seperti instruksi khusus dari guru.
Untuk mempraktekkan Penyelidikan Diri saat kita terlibat dalam tindakan, kita dapat mengingat pertanyaan “Siapa pelakunya?” Dengan cara ini kita tidak akan membiarkan tindakan kita mendominasi kesadaran kita. Ini sebenarnya memberi kita keterampilan yang lebih baik dalam bertindak karena menghilangkan distorsi ego dari apa yang kita coba lakukan.
Mungkin cara termudah untuk mendekati penyelidikan-diri adalah belajar membedakan antara yang melihat dan yang terlihat. Pertama, seseorang membedakan si pelihat dari objek-objek di dunia luar, seperti melihat daun-daun pohon yang tertiup angin. Seseorang berpegang pada mata sebagai yang melihat dan apa yang dilihat mata sebagai yang terlihat, mencatat bahwa fluktuasi objek eksternal tidak menyebabkan mata berubah. Kekuatan melihat seseorang tetap konstan melalui berbagai objek yang dilihat.
Kedua, seseorang membedakan pelihat dari organ-organ indera. Dalam hal ini pikiran adalah yang melihat dan indra adalah yang terlihat. Ada beberapa indera dan masing-masing memiliki ketajaman yang berbeda-beda, tetapi yang melihat indra adalah konstan dan tidak berubah oleh fluktuasinya. Misalnya, mata yang melihat tidak ternoda oleh gangguan apa pun pada mata, seperti kehilangan ketajaman penglihatan.
Ketiga, seseorang membedakan antara pelihat dan kondisi mental. Diri adalah yang melihat dan pikiran adalah yang terlihat. Pikiran dan perasaan terus berubah tetapi pelihatnya, jika kita melihat lebih dalam, tetap sama. Penglihatan kita sebagai seorang anak dan sebagai orang dewasa adalah penglihatan yang sama, tidak hanya objek eksternal tetapi juga pikiran dan perasaan internal kita.
Keempat, seseorang membedakan antara yang melihat dan ego, antara Aku yang murni atau Diri yang lebih tinggi dan diri yang lebih rendah, Aku yang diidentifikasikan dengan tubuh, emosi atau pikiran. Kita belajar mengamati diri kita sendiri dan keterbatasan pribadi kita, sebagai bentuk eksternal seperti rumah atau mobil kita. Kita melihat ego sebagai berbagai kondisi mental tetapi bukan Diri sejati yang berada di luar pikiran. Diri murni tanpa asosiasi eksternal kemudian dapat bersinar. Kemudian ia berusaha untuk berdiam dalam keadaan kesadaran murni itu.
Dalam proses ini adalah meniadakan objek eksternal sebagai bukan Diri atau bukan ‘Aku’. Kemudian seseorang dapat meniadakan pikiran dan perasaan internal, termasuk ego itu sendiri. Apa pun yang dapat dilihat seseorang sebagai objek secara eksternal atau internal bukanlah Diri yang menjadi saksi dari semuanya.
Menilai Praktek
Bahkan seorang pemula bisa mendapatkan keuntungan dari latihan penyelidikan Diri. Tidaklah sulit untuk memulai proses penyelidikan-Diri dan mengalami pergeseran dalam rasa diri kita. Pikiran kita mulai mereda ketika kita menyadari bahwa apa yang kita sebut diri kita sebagian besar hanyalah sebuah identifikasi dari ‘Aku’ dengan beberapa pemikiran atau perasaan yang bersifat eksternal dan sementara. Kita melihat bahwa semakin pikiran kita menyimpang dari Kesadaran Diri, semakin banyak kebingungan dan penderitaan yang tercipta. Namun meskipun proses ini tidak sulit untuk dimulai, sulit untuk mempertahankannya.
Sebagian besar dari kita akan menemukan bahwa kita dapat mempraktikkan penyelidikan-diri untuk sementara waktu, mungkin berlangsung selama beberapa bulan atau tahun, tetapi sulit untuk mempertahankannya sebagai praktik utama atau berkelanjutan.
Ini bukan praktik seperti pranayama atau mantra yang bisa dilakukan secara rutin. Tidak ada struktur atau praktek khusus untuk itu. Ini bukan proses langkah demi langkah dengan tingkat dan sudut berbeda yang dapat dengan mudah dipetakan. Itu tetap di pusat tetapi untuk sampai ke pusat dan tinggal di sana tidak mudah. Sementara kita membuat beberapa kemajuan dengan itu, kita sering mencapai penghalang yang sulit untuk dilintasi. Meskipun mudah untuk menyingkirkan identifikasi dangkal seperti yang bersifat politik atau sosial, jauh lebih sulit untuk mematahkan identifikasi kita dengan tubuh, emosi, dan ingatan kita sendiri.
Penyelidikan diri juga merupakan praktik yang sulit untuk dinilai. Karena tidak memiliki tahapan nyata, seseorang dapat bertanya-tanya apakah seseorang membuat kemajuan sama sekali, atau seseorang dapat membayangkan kemajuan besar ketika tidak ada kemajuan.
Cara termudah untuk menentukan kemajuan seseorang adalah kekokohan, kedamaian dan ketenangan pikiran. Jika seseorang mendalami praktiknya, ia akan mengalami keadaan Samadhi di mana ia melampaui kesadaran tubuh dan ego, pikiran biasa akan larut dan waktu serta ruang menghilang.
Namun Samadhi palsu dapat terjadi, itulah sebabnya bimbingan seorang guru sejati tetap penting. Namun, ini tidak mudah ditemukan. Guru sejati dari Penyelidikan Diri sering menyendiri dan jarang menerima banyak siswa, biasanya hanya mereka yang siap untuk latihan intensif. Mereka yang membuat tampilan luar yang besar sebagai guru dari jalan langsung ini dan yang mengumpulkan banyak orang di sekitar mereka sering kali adalah mereka yang gagal menyelesaikan latihan mereka, yang umumnya panjang dan sulit.
Orang-orang gagal dalam Penyelidikan Diri karena dua alasan: apakah kita belum mempersiapkan dasar untuk itu dengan benar atau kita belum konsisten dalam praktik kita. Faktanya, sangat sedikit orang yang memulai praktik Penyelidikan Diri yang melanjutkannya sebagai praktik utama mereka dan sebagian besar akhirnya meninggalkannya sama sekali. Sementara jalan pencerahan instan, segera menjadi Diri dari semua, adalah konsep menarik yang dapat membangkitkan antusiasme sementara, biasanya membutuhkan seumur hidup, bukan hanya bertahun-tahun latihan mendalam.
Oleh karena itu yang terbaik adalah mendekati Penyelidikan Diri sebagai proses jangka panjang, bukan mencari hasil langsung. Pertama-tama seseorang harus mengarahkan pada latihan teratur, misalnya, setengah jam pagi dan sore, setelah latihan yoga atau meditasi lainnya untuk mempersiapkan pikiran, dan melanjutkan ini selama beberapa waktu sebelum menilai kemanjuran dari apa yang sedang dilakukan.
Dalam kebenaran tertinggi, Diri adalah realitas dan penyelidikan kita ke dalamnya dan semua hal lain yang kita lakukan hanyalah fiksi pemikiran. Namun fiksi pemikiran ini tidak bersifat pribadi tetapi mencakup seluruh alam semesta. Adalah Maya Tuhan (Bhagawan) yang agung yang tidak hanya membutuhkan usaha tanpa pamrih kita sendiri, tetapi juga rahmat Ilahi untuk menyeberanginya.


content:
Life Sloka diprakarsai oleh Ayu Pradnyamita bersama para pakar pemerhati Hindu dari berbagai tempat, para cendikiawan Veda dan dari kalangan praktisi maupun Guru Meditasi Yoga, Kami berusaha melakukan berbagai kajian mendalam akan esensi inti spiritualitas dan Agama Hindu universal, terutama untuk membuka wawasan baru pada Kesadaran individu agar dapat mencapai Realisasi Diri berangkat dari kesadaran Tubuh, Pikiran dan Jiwa.
Life Sloka berisikan inti spiritualitas dalam tiap aspek kehidupan dengan uraian secara modern, lahir dari realitas pengalaman spiritual yang terdapat di Bali dan luar Bali dikemas secara universal.
Artinya Life Sloka memuat dimensi-dimensi spiritual yang ditanamkan oleh leluhur secara turun temurun, dari pemahaman dan pemaknaanya terhadap keberadaan Tuhan dan Jiwa Individu hubungannya dengan alam (Tri Hita Karana).
Untuk pertanyaan, kritik dan saran silahkan HUBUNGI LIFE-SLOKA DISINI.
OM Shanti, Shanti, Shanti OM
Pengembangan Kebijaksanaan
Download
×
Email
Back to Login
Daftar IsiKEATAS
11. Kebijaksanaan melalui Pengalaman Hidup
22. Penguasaan Diri
33. Keterbukaan Diri
44. Refleksi Kehidupan
55. Emosi dan Rasa Empati
66. Interaksi Dinamis
Kita semua mengalami tantangan dalam hidup kita, dan mungkin sebagian besar dari kita merasa telah belajar sesuatu dari tantangan yang kita temui. Beberapa orang mempelajari hal-hal yang membuat mereka lebih bijaksana selama hidup mereka sementara yang lain menjadi tetap kaku, berada dalam kepahitan, dalam tekan hidup atau terlalu terlibat dengan kesedihan penderitaan diri. Elemen-elemen inti dari kebijaksanaan adalah enam sumber daya umum yang memengaruhi peristiwa kehidupan yang mungkin dihadapi individu, bagaimana mereka memandang dan menilai hal itu, bagaimana mereka menghadapi tantangan hidup, dan sejauh mana dapat mengintegrasikan kembali pengalamannya ke dalam kisah hidup mereka.
1. Kebijaksanaan melalui Pengalaman Hidup
Pengalaman hidup memainkan peran penting dalam pengembangan kebijaksanaan. Gagasan ini didukung oleh
Teori-teori kebijaksanaan sebelumnya,
Pandangan perkembangan masa hidup dari masa dewasa, dan
Literatur tentang pertumbuhan pribadi sebagai hasil dari pengalaman negatif.
Peran pengalaman hidup merupakan karakteristik paling khas yang diasosiasikan oleh orang awam dengan kebijaksanaan. Kebanyakan orang awam percaya bahwa spektrum pengalaman yang luas adalah penting untuk pengembangan kebijaksanaan.
Banyak orang tidak mengembangkan kebijaksanaan seiring bertambahnya usia. Rentang hidup umumnya mengasumsikan heterogenitas luas dari lintasan perkembangan di masa dewasa.
Usia tua adalah fase pembinaan kebijaksanaan bagi orang-orang yang sudah “berada di jalur yang benar” menuju kebijaksanaan.
Satu argumen yang jelas untuk usia tua terkait dengan tingkat kebijaksanaan yang lebih tinggi adalah bahwa jika pengalaman hidup bersifat kumulatif, jumlah pengalaman harus dikorelasikan dengan usia kronologis.
Akan tetapi, jumlah pengalaman individu itu sendiri bukan merupakan prediktor yang memadai tentang cara individu menanganinya, namun bagaimana mereka dapat mengintegrasikan pengalaman itu yang terpenting.
Usia tua secara khusus berkontribusi pada cara-cara yang menumbuhkan kebijaksanaan dalam menangani pengalaman pada beberapa individu, ia membawa perspektif baru karena kehilangan kendali utama dalam beberapa bidang kehidupan serta apresiasi serta kondisi lain yang membatasi masa hidup individu, dengan subjektif dapat mendorong perkembangan kebijaksanaan yang memiliki level sumber daya psikologis yang cukup untuk menangani pengalaman seperti itu secara konstruktif.
Perhatikan dari rentang kehidupan di masa kanak-kanak, pengembangan kebijaksanaan hanya muncul baik karena orang tersebut telah mengalami sangat sedikit pengalaman dan karena mereka tidak memiliki keterampilan sosial atau kognitif yang diperlukan untuk mengintegrasikan pengalaman yang menantang.
Munculnya kisah hidup pada masa remaja memungkinkan pengembangan kebijaksanaan untuk dimulai dengan sungguh-sungguh.
Meskipun setiap orang memiliki bagian dari tantangan di sepanjang kehidupan yang berbeda beda, namun sebagian besar tidak mengembangkan tingkat kebijaksanaan yang tinggi.
Mendapatkan kebijaksanaan bukan hanya masalah mengalami banyak jenis peristiwa kehidupan tertentu. Sebaliknya, orang yang membawa sumber daya tertentu untuk menghadapi tantangan yang sulit lebih mungkin tumbuh dari pengalaman seperti itu.
Ke 5 sumber daya kebijaksanaan sangat penting untuk pengembangan kebijaksanaan melalui pengalaman hidup. Orang yang memiliki rasa penguasaan yang kuat, tingkat keterbukaan yang tinggi, sikap reflektif, dan keterampilan pengaturan emosi yang dikombinasikan dengan empati, lebih cenderung untuk dapat :
Menemukan pengalaman yang dapat menumbuhkan kebijaksanaan di sepanjang hidup mereka,
Menghadapi tantangan hidup dengan cara yang mempromosikan kebijaksanaan,
Merenungkan dan mengintegrasikan pengalaman seperti itu ke dalam kisah hidup mereka dengan cara yang memungkinkan mereka untuk tumbuh dan belajar dari pengalaman masa lalu dari waktu ke waktu.
2. Penguasaan Diri
Rasa penguasaan diri sebagai keyakinan individu yang bijak bahwa mereka mampu menghadapi tantangan hidup, apa pun itu. Ini tidak berarti bahwa mereka memiliki pengertian kontrol yang besar terhadap ilusi, mereka benar-benar menyadari akan banyak peristiwa kehidupan yang tak terkendali, tetapi tidak merasa tak berdaya atau menjadi korban oleh pengetahuan bahwa beberapa hal tidak dapat diprediksi atau dikendalikan.
Dengan demikian, rasa penguasaan diri, adalah konsep inheren dialektis yang melibatkan kontrol aktif akan penerimaan yang tidak terkendali, dan kemampuan untuk menyeimbangkan keduanya dalam menanggapi apa yang dibutuhkan pada suatu situasi.
Ada saatnya hal dalam hidup yang tidak dapat diubah dan kemudian kita harus menerimanya. Namun terkadang kita memiliki pilihan dan kita tidak melakukannya
Tentang bagaimana orang mengatasi bahkan stressor kehidupan yang parah, bahwa komponen psikologis yang penting adalah “rasa koherensi,” yang terdiri dari tiga komponen:
Kelengkapan, keyakinan bahwa ada beberapa logika dan urutan mengapa terjadi
Kebermaknaan, Keyakinan bahwa kehidupan, secara umum, dapat menarik, memuaskan, dan layak dijalani
Dapat dikelola, yang definisikan sebagai keyakinan bahwa seseorang akan mampu menghadapi dan mengatasi krisis karena sumber daya internal dan eksternal seseorang.
Bukti tentang peran rasa penguasaan untuk pengembangan kebijaksanaan melalui pengalaman hidup berasal dari literatur tentang pertumbuhan dari pengalaman negatif, serta dari literatur tentang kebijaksanaan.
Edukasi diri yang tinggi, keyakinan (kadang-kadang tidak realistis) bahwa seseorang dapat menangani apa saja, kondusif untuk mengatasi peristiwa negatif dan gaya koping yang berorientasi pada penguasaan adalah prediktor utama pertumbuhan positif dari pengalaman yang penuh tekanan.
Sementara self-efficacy mungkin efektif dalam mengatasi, kebijaksanaan tidak memerlukan ilusi untuk mengendalikan sepenuhnya apa pun yang mungkin terjadi. Bahkan, melihat melalui ilusi dan sadar akan ketidakpastian yang melekat dalam kehidupan manusia sebagai aspek kunci kebijaksanaan.
Pengalaman negatif dapat secara mendalam menghancurkan ilusi kontrol orang dan orang-orang yang dapat menerima kehilangan kontrol seperti itu mungkin dapat belajar lebih banyak ketika mereka membangun kembali dunia mereka setelah krisis.
3. Keterbukaan Diri
Orang bijak menyadari fakta bahwa ada banyak perspektif pada setiap fenomena, dan mereka tertarik untuk belajar dari perspektif baru dan dari orang lain. Karena itu, mereka tidak menghakimi dan dipengaruhi oleh prasangka dalam cara mereka memandang orang lain serta mampu menerima bahwa tujuan dan nilai orang lain dapat berbeda dari dirinya sendiri.
Keterbukaan terhadap nilai-nilai kesediaan untuk memeriksa kembali nilai-nilai sosial, agama, dan politik seseorang dan pada tingkat yang lebih rendah, keterbukaan terhadap tindakan kecenderungan untuk mencoba kegiatan baru serta mengunjungi tempat-tempat baru paling dekat dengan pemahaman kita tentang keterbukaan.
Keterbukaan terhadap perasaan, penerimaan terhadap keadaan, pengalaman emosional, keterbukaan terhadap gagasan, keingintahuan intelektual dan kemauan untuk belajar adalah sindrom positif untuk kebijaksanaan
Namun, aspek-aspek tersebut lebih erat terkait dengan sumber daya regulasi dan reflektifitas emosi kita, termasuk keterbukaan terhadap “pandangan alternatif, informasi, dan strategi solusi potensial” sebagai salah satu dari komponen dalam kebijaksanaannya.
Keterbukaan itu merupakan prekursor yang diperlukan, itu adalah salah satu sumber daya penting yang kemungkinan akan hadir sejak dini pada individu yang akhirnya mengembangkan tingkat kebijaksanaan yang tinggi.
Keterbukaan sebagian merupakan sifat kepribadian bawaan, juga dipengaruhi oleh pengaruh sosial-lingkungan. Misalnya, orang tua atau sekolah yang menjadi contoh keterbukaan dengan mencoba menerima anak apa adanya, dan yang mendorong anak untuk mengambil pandangan yang tidak bias terhadap orang lain dan pengalaman baru, dapat meletakkan fondasi penting untuk perkembangan selanjutnya.
Dengan demikian, baik tingkat keterbukaan bawaan yang tinggi dan / atau lingkungan yang mendukung keterbukaan dalam kehidupan dapat membantu individu untuk mencari situasi yang mendukung kebijakan, merangkul tantangan, dan mendapatkan perspektif baru melalui pengalaman hidup yang dalam jangka panjang dapat membantu mereka berkembang menuju kebijaksanaan.
4. Refleksi Kehidupan
Pada tingkat yang paling umum, mendefinisikan reflektifitas sebagai kesediaan untuk melihat masalah kehidupan dengan cara yang kompleks, daripada menyederhanakannya.
Individu yang bijak merefleksikan secara mendalam pengalaman, berusaha untuk melihat gambaran besar, mengidentifikasi tema yang lebih besar, hubungan perkembangan dari waktu ke waktu, dan hubungan antar isu.
Misalnya, dalam menafsirkan perilaku seseorang saat ini, mereka mempertimbangkan aspek situasional dan kontekstual serta lintasan perkembangan. Gaya berpikir reflektif ini menyiratkan bahwa individu yang bijak tidak hanya ditujukan untuk peningkatan diri atau perlindungan diri. Mereka bersedia mempertanyakan pandangan, nilai, perasaan, dan perilaku mereka sendiri.
Refleksi Diri adalah faktor penting dalam pengembangan kebijaksanaan. Refleksi kehidupan adalah kombinasi dari pengalaman mengingat dan merekonstruksi dan analisis penjelasan dan evaluatif menyeluruh yang melibatkan proses emosional dan motivasi serta kognisi.
Refleksi kehidupan dapat diorganisir sekitar tema atau periode tertentu dan dapat melibatkan pertimbangan masa kini dan masa depan serta masa lalu. Refleksi kehidupan dapat mengarah pada wawasan hidup, yang bertindak sebagai pendahulu dari kebijaksanaan umum.
Refleksi juga merupakan salah satu komponen model kebijaksanaan, yang didefinisikan sebagai kemampuan dan kemauan untuk melihat sesuatu, termasuk diri sendiri, dari berbagai perspektif. Dan bahwa refleksi merupakan karakteristik yang diperlukan dari model individu yang bijak menekankan bahwa reflektivitas yaitu motivasi untuk memahami masalah yang kompleks, termasuk kompleksitas diri sendiri adalah karakteristik yang harus dikembangkan di jalan individu, jauh sebelum mereka mencapai tingkat kebijaksanaan yang tinggi.
Perbedaan penting dalam bidang pertumbuhan pasca-trauma dibuat antara refleksi dan perenungan. Yang terakhir mengacu pada “merenung” yang gigih, kadang-kadang tidak terkendali, tentang pengalaman negatif di masa lalu atau sekarang.
Sebaliknya, refleksi adalah upaya yang berorientasi pada pertumbuhan untuk membuat makna dari apa yang terjadi atau telah terjadi di masa lalu. Sementara perenungan adalah penanda negatif untuk kesejahteraan, refleksi tentang kemungkinan yang hilang setelah peristiwa kehidupan negatif berhubungan positif dengan perkembangan ego secara bersamaan dan selanjutnya.
5. Emosi dan Rasa Empati
Kebijaksanaan tidak hanya mencakup kemampuan untuk menangani perasaan orang lain secara efektif, tetapi juga untuk menjangkau orang lain melalui kepedulian empatik, yaitu peduli dengan emosi orang lain dan mengatur ke arah motivasi prososial untuk meningkatkan kehidupan orang lain.
Individu yang bijaksana dapat memahami emosi mereka sendiri secara akurat, bahkan ketika mereka bertentangan atau ambivalen dan untuk mengelolanya sesuai dengan situasi tertentu. Secara khusus, orang bijak tidak menekan perasaan negatif tetapi juga tidak memikirkannya secara luas.
Tujuan mereka bukan untuk memaksimalkan kesejahteraan yang dangkal tetapi untuk mencapai pemahaman yang lebih penuh tentang kehidupan dengan juga melihat sisi-sisi sedih dan sulit dari keberadaan manusia. Pada saat yang sama, mereka dapat membatasi emosi-emosi ini sehingga mereka dapat dikelola dan menikmati aspek-aspek positif kehidupan.
Keterampilan pengaturan emosi umumnya meningkat di masa dewasa, peningkatan keterampilan dalam mengelola emosi seseorang ini mungkin menjadi alasan lain mengapa kebijaksanaan sering dikaitkan dengan usia tua. Orang-orang muda kadang-kadang mungkin kewalahan oleh perasaan yang kuat jika dihadapkan dengan novel, peristiwa yang menyedihkan.
Terlepas dari apakah itu terkait dengan usia kronologis, regulasi emosi tampaknya menjadi kemampuan kritis dalam menanggapi pengalaman hidup dengan cara yang memungkinkan seseorang untuk menemukan keseimbangan dalam kehidupan emosionalnya sendiri dan memiliki kapasitas untuk menjangkau orang lain.
Orang bijak mampu dan termotivasi untuk menempatkan diri pada posisi orang lain
Ini termasuk kemampuan untuk memahami perasaan dan reaksi orang lain dengan jelas untuk mengambil perspektif mereka, serta kemampuan untuk “mengatur” emosi orang lain dengan baik, pada dasar kepedulian, peduli untuk kesejahteraan mereka. Dengan demikian, kebijaksanaan termasuk motivasi prososial selain menjadi terampil dalam regulasi emosi. Akan tetapi, Kebijaksanaan tidak hanya terlibat dalam trauma atau rasa sakit orang lain sehingga seseorang menganggapnya sebagai miliknya sendiri. Faktanya, individu yang bijak dapat mengatur perasaan mereka sendiri sehingga dapat mendukung orang lain yang membutuhkan.
Kepedulian terhadap orang lain adalah komponen penting dari kebijaksanaan. Tokoh-tokoh kebijaksanaan publik yang sering dikutip adalah orang-orang yang menunjukkan respons empati yang memengaruhi perubahan positif di dunia. Dengan demikian, banyak orang awam memandang kebijaksanaan terkait dengan menjaga kebaikan bersama, memperluas kepedulian empati seseorang di luar teman dan keluarga dekat seseorang.
Cinta kasih sayang untuk orang lain adalah sebagai inti dari komponen afektif model kebijaksanaannya ini. Dari perspektif perkembangan, empati telah disarankan sebagai faktor dalam perkembangan moral prososial, individu yang memiliki tingkat empati yang lebih tinggi sebagai anak-anak lebih mungkin mengembangkan orientasi nilai yang baik hati dan altruistik di masa dewasa. Khususnya, regulasi emosi yang terampil yang dimotivasi ke arah empati diperlukan untuk secara efektif membantu atau memberikan nasihat kepada orang lain dalam krisis, kualitas khas lain dari individu yang bijak, kebanyakan orang bereaksi secara kurang optimal terhadap mereka yang berjuang dengan peristiwa negatif.
6. Interaksi Dinamis
Mengatur emosi selama tantangan hidup, bersikap terbuka terhadap pandangan orang lain, merefleksikan peran dan tindakan seseorang sesudahnya dapat membantu orang untuk mengembangkan keterampilan regulasi emosi yang lebih baik dan rasa penguasaan yang lebih tinggi, yang kemudian dapat membantu menangani lebih baik saat ada kesulitan baru.
Yang penting, sumber daya juga membentuk pengalaman-pengalaman yang dicari individu, dan dengan demikian pengalaman-pengalaman ini selanjutnya akan memupuk sumber daya tersebut. Dengan demikian, kecenderungan dan pengalaman berinteraksi secara dinamis dalam pengembangan kebijaksanaan kehidupan sangat diperlukan.
Manifestasi kebijaksanaan seseorang selalu merupakan fungsi dari tingkat perkembangan seseorang saat ini dan konteks situasional beberapa situasi membuatnya relatif mudah bagi orang untuk menampilkan kebijaksanaan sedangkan konteks lain tidak mendukung atau mendorong perilaku bijak.
Ada aspek keadaan dalam konstruksi kebijaksanaan yang menyiratkan bahwa individu mampu menampilkan kebijaksanaan dalam beberapa situasi.
Seiring waktu, pengalaman berulang dengan tantangan yang membutuhkan kebijaksanaan mengarah ke kebijaksanaan yang lebih umum pada individu-individu yang memiliki sumber daya untuk belajar dari pengalaman tersebut. Akhirnya, mereka mampu menunjukkan kebijaksanaan bahkan dalam situasi yang sangat menantang.
Sebuah pertanyaan penting bahwa apakah orang juga bisa kehilangan kebijaksanaan? terutama di usia tua di mana beberapa peneliti telah menyarankan bahwa kehilangan dalam kecerdasan cairan dapat membatasi kapasitas untuk pemrosesan informasi emosional dan sosial yang kompleks. Regresi dari tingkat kebijaksanaan yang tinggi ke rendah tidak terjadi saat “sindrom sumber daya masih aktif secara positif” yang sudah menguatkan diri sendiri dan telah dikembangkan oleh orang bijak dalam waktu yang sudah lama.
Dalam hal tertimpa kasus-kasus ekstrem seperti trauma parah, bagaimanapun juga memungkin bagi orang tersebut untuk kehilangan kebijaksanaan.

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Di jaman serba modern seperti sekarang ini, tentunya akan banyak aplikasi bertebaran yang bisa kita manfaatkan.
Seperti aplikasi keren satu ini, pengubah nada dring wa jadi suara pengirim, pasti anda akan menyukainya.
Notifikasi pesan text (massage) atau telpon di ponselmu akan lebih unik dengan menggunakan aplikasi ini.
Aplikasi ini bisa dipasang di ponsel Ios maupun android milikmu. Nanti setelah aplikasi ini berhasil di Instal, secara otomatis jika ada pesan masuk, maka akan ada suara panggilan nama sesuai nama kontak yang ada di ponselmu.
Selain mengubah nada dering, aplikasi ini juga memiliki fitur lain yang ga kalah keren. Antara lain, membaca pesan WA, pemberitahuan status baterai, notifikasi lokasi, dan banyak lagi.
Untuk mendapatkan aplikasi pengubah nada dering menjadi menyebut nama kontak pengirim, kamu terlebih dahulu perlu mengunduh aplikasinya. Download disini ==> Apk Nada Dering WA Menyebut Nama Pengirim

warc-identified-content-language: ind,eng


content: Kuat secara fisik, memanfaatkan kemampuannya ini terutama dalam permainan udara. Dia adalah salah satu pemain referensi di lini belakang. Dia memiliki kemampuan bertahan secara teknis, bagus dalam antisipasi dan pemotongan dan dengan tubuhnya mampu untuk selalu unggul dalam satu lawan satu. Pemain ini memiliki kemampuan mengeluarkan bola dan berbahaya dalam tembakannya.

warc-identified-content-language: ind,spa


content:
Rumahinfaq.or.id – Galang donasi merupakan proses untuk mengumpulkan kontribusi dalam bentuk apapun baik uang atau barang bahkan tenaga secara sukarela yang ditujukan untuk berbagai macam tujuan, baik untuk membantu yang membutuhkan, untuk pengembangan usaha bersama.
Tergantung dari tujuan awal diadakannya galang donasi tersebut
Rasa kepedulian dengan sesama di negeri ini masih terbilang cukup tinggi. Hal itu timbul terutama karena rasa nasionalisme dan selalu tertanam rasa saling tolong menolong. Atau istilahnya rasa gotong royong nya masih tinggi. Buktinya terkadang ketika melihat ada bencana di suatu daerah banyak tergerak untuk mengadakan galang donasi, baik dari komunitas, mahasiswa, instansi, dll.
Baca juga: Dapur Bencana Alam Palu dan Donggala dari Rumah Infaq
Hal inilah yang menunjukkan kalau kita sesama saudara sebangsa dan setanah air ini, timbul rasa saling memperhatikan dan peduli. Makanya banyak sekali komunitas atau perkumpulan masyarakat yang bergerak cepat mengadakan galang donasi. Bahkan ada yang sampai rela berpanas-panasan di tengah terik matahari.
Aziz Gagap kunjungi Masjid di Lombok
Apalagi di negeri ini memang orang-orang nya agamis. Baik dari ajaran agama apapun yang ada di Indonesia menganjurkan untuk berbuat kebaikan dengan sesama. Dengan harapan akan mendapatkan balasan yang lebih baik yaitu surga di sisi Tuhan yang Maha Esa. Hal inilah yang menimbulkan kesemangatan berbuat baik di negeri ini. Semoga semakin banyak orang baik di negeri ini.
Dalam galang donasi pun bukan hanya terjadi untuk sesama orang dalam negeri saja. Bahkan terkadang rakyat Indonesia melakukan galang donasi untuk negara-negara lain yang membutuhkan. Seperti sampai bisa membantu negara Palestina, terkadang negara lain yang sedang mengalami kesulitan baik karena bencana dan lainnya.
Istilah dalam Kegiatan Galang Donasi dan Prosesnya
Sebelum kita mengetahui lebih jauh tentang galang donasi ini, alangkah baiknya kita mengetahui beberapa pengertian dari kegiatan ini. Ada istilah donasi yaitu merupakan hasil pemberian dari para donatur yang telah diberikan secara ikhlas tanpa mengharap imbalan yang nantinya akan diterima dan disalurkan oleh pengelola donasi, baik berupa uang, barang, dan jasa.
Adapun donatur adalah orang atau perkumpulan orang yang telah memberikan donasinya. Pengelola donasi adalah pihak yang bertanggung jawab sebagai penyalur donasi dari para donatur kepada yang membutuhkannya. Dari pihak donatur mempunyai hak untuk mengetahui pertanggung jawaban hasil donasi tersebut apakah telah tersalurkan sesuai tujuannya.
Untuk zaman sekarang ini proses penggalang dana semakin berkembang seiring perkembangan teknologi. Bahkan banyak pengelola donasi memanfaatkan penggunaan aplikasi berbasis digital sampai memanfaatkan website. Sehingga para donatur lebih mudah menyalurkan donasinya.
Meskipun dengan cara lama terjun di jalanan masih banyak kita temui, karena memang lebih cepat pengumpulannya. Yang perlu kita ketahui betul galang dana ini bukan hanya berupa uang semata lho. Bahkan ada beberapa pengelola donasi yang kreatif sekarang. Mereka menerima semua bentuk donasi apapun dari para donatur.
Bahkan bisa menerima hasil kebun, hasil perdagangan, atau barang apapun yang nantinya oleh pihak pengelola donasi akan di uangkan lalu uangnya di berikan pada yang membutuhkan. Memang hal ini belum terlalu populer di negeri ini, karena pihak pengelola donasi harus kerja dua kali. Tapi cara ini terbukti bisa membuat semua kalangan masyarakat bisa ikut berdonasi.
Karena dari setiap kalangan masyarakat kita berbeda-beda latar belakangnya. Mungkin ada yang tidak memegang uang kontan tapi hartanya berbentuk pertanian, barang dagang, dan lain-lain. Sehingga mereka pun tetap bisa ikut berdonasi dengan barang apa yang mereka punya.
Dengan kreatifnya para pengelola donasi dalam menerima donasi inilah yang menjadikan para donatur akan melirik dan bisa ikut andil. Termasuk di zaman serba digital ini pun menjadikan penerimaan donasi melalui website dan media lain terbukti luar biasa hasilnya.
Buktinya saja dalam donasi yang diadakan stasiun televisi, atau komunitas lain berbasis digital menghasilkan hasil donasi yang lumayan. Para donatur biasanya akan diberitahukan no rekening pengelola donasi, sehingga tinggal transfer beberapa uang saja.
Adapun jenis donasi, ada beberapa macam tergantung tujuan awalnya dilakukan galang donasi tersebut. Ada donasi untuk penanggulangan bencana alam, donasi pengentasan kemiskinan, untuk insfratruktur umum dan masih banyak lagi donasi lainnya.
Baca juga: Donasi untuk Bangun Kembali Masjid Jami’ul Jamaah Lombok
Hak Bagi Para Donatur
Kita sebagai pihak donatur terkadang mungkin ada rasa keraguan untuk mendonasikan sebagian uang atau barang kita ke pihak pengelola donasi. Ada rasa takut disalah gunakan, unsur penipuan dan lain-lain. Hal ini wajar sebagai manusiawi, tetapi kita bisa mempercayakan donasi kita pada pihak pengelola donasi yang memberikan beberapa hak berikut kepada para donaturnya :
Pihak pengelola donasi menunjukkan kejelasan visi, misi, dan tujuannya sehingga bisa meyakinkan para donaturnya.
Para donatur memiliki hak untuk mengetahui identitas atau struktur keorganisasian dari pengelola donasi secara transparan sehingga membuat para donatur yakin.
Para donatur juga memiliki hak melihat pelaporan kegiatan yang telah dilaksanakan khususnya kegiatan penyaluran donasi yang telah terkumpul. Dan mengetahui untuk siapa hasil donasi tersebut.
Termasuk donatur mempunyai hak kejelasan pelaporan pengolahan dana hasil donasi tersebut. Apakah sudah tersalurkan semua sesuai ketentuan atau belum.
Selain itu pihak donatur mempunyai hak untuk dilayani dengan baik, yaitu terjalin komunikasi yang baik tanpa ada yang ditutupi.
Yang terakhir pihak donatur mempunyai hak untuk dijaga kerahasiaan identitas dari para donatur tersebut.
Itulah beberapa hak yang bisa didapatkan para donatur sehingga mereka akan yakin menyalurkan donasinya ke tempat dan pihak pengelola yang tepat. Mereka tidak merasa kuatir lagi akan disalah gunakan oleh pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab.
Niat yang Benar Untuk Donatur dan Pengelola Donasi
Khususnya untuk saat ini di Indonesia sekarang sedang terjadi bencana yang berturut-turut. Apalagi masih dalam kondisi pandemi ini. Banyak sekali masyarakat kita yang mengalami dampak buruk dari kondisi ini. Hal inilah yang harusnya menggerakkan para donatur untuk membantu saudaranya yang sedang kesusahan.
Adapun sebagai pihak pengelola donasi merupakan waktu yang tepat untuk membantu menyalurkan kebaikan hati para donaturnya untuk orang-orang yang membutuhkan. Menjadi kesempatan untuk menjadi lebih baik dan kreatif. Bukan kesempatan mencari keuntungan pribadi, itu yang salah.
Untuk beberapa waktu ini Indonesia pun sedang berduka atas tenggelamnya kapal nanggala 402 yang menewaskan para prajurit pahlawan kita. Hal ini memotivasi salah satu Ustadz ternama yaitu Ustadz Abdul Somad (UAS) bersama masjid Jogokariyan Yogya untuk melakukan galang donasi. Yang tujuannya untuk membantu membeli kapal nanggala 402 yang baru.
Memang tujuan ini memiliki pro dan kontra di tengah masyarakat kita. Kalau kita sebagai orang awam asalkan itu untuk tujuan baik bila mampu tinggal didukung saja, bila tidak ya bisa diam saja. Satu hal yang perlu kita tahu harga satu unit kapal Nanggala ini adalah 400 juta dollar amerika atau setara dengan 5,8 trilliun rupiah.
Nilai yang sungguh cukup besar bukan, tapi kembali lagi namanya donasi merupakan kumpulan hasil para donatur, semakin banyak donatur maka uang yang terkumpul pun semakin besar. Bukan tidak mungkin akan terkumpul dana sebesar itu.
Asalkan niat dari para donatur dan pengelola donasi benar dari awal untuk mencapai uang sebesar itu bukan hal mustahil. Ya yang jelas agar menjadi kebaikan dan pahala yang diharapkan dari tuhan yang maha esa maka tatalah niat yang benar sejak awal. Baik pihak donatur dan pengelola donasi.
galang dana online minta bantuan donasi minta sumbangan online
Share
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
post a comment
Δ
Mari Donasi
Donasi di Rumahinfaq, Transfaran dan Profesional Berbasis Dakwah
Donasi
PROGRAM
Program Pembangunan 1000 Masjid Se Indonesia
Program Beasiswa ( Yatim , Mualaf , Dhuafa)
Program Pemberdayaan Ekonomi Mualaf
BERITA TERBARU
Mempelajari Hadits-Hadits Rasulullah yang Berbicara Hadits Tentang Qurban Juni 24, 2022
Yuk Kita Kupas Secara Tuntas Hukum Qurban dan Hukum Seputar Qurban!!! Juni 23, 2022
Apa Hukum Sikat Gigi saat Berpuasa yang Sebenarnya? Juni 23, 2022
PPM Yayasan Rumah infaq adalah sebuah lembaga menghimpun dan mendayagunakan dana Infaq, Zakat , shadaqah , wakaf dan dana social individu mapun perusahaan bagi kepentingan pembangunan umat

label: ru


content:
Yang artinya Anda ingin tahu cara bermain poker Texas Hold’em? Menurut para profesional, Anda telah membuat pilihan yang sangat bagus. Texas mempertahankan Celtics cepat dan mudah dipelajari, dan pemain baru mungkin akan menikmati dengan baik hanya dengan beberapa jam latihan. Fungsi permainan mirip dengan ini: Langkah 1 adalah perjudian, yang dapat berbeda pengaturannya. Kadang-kadang antes digunakan, dan kadang-kadang 2 pemain menjadi trader yang tersisa hanya melempar dalam periode yang telah ditentukan dalam tindakan yang dikenal sebagai “memasang tirai”, hanya untuk memulai. Ukuran kedua adalah dealer mengocok dek. Gampang sejauh ini, benar? Ukur tiga adalah jika setiap pemain dibagikan dua kartu di sekitar meja.
Semua ini adalah kartu hole atau kartu saku Anda. Ukur empat sebenarnya adalah ronde pertaruhan, Anda mulai dengan pria (atau gadis) segera setelah mereka memasang tirai. Bola ini juga dikenal sebagai “pra-gagal” (Anda akan mengetahui tentang kegagalan dalam satu menit). Jumlah yang bisa dipertaruhkan seseorang didasarkan pada pertandingan. Sama seperti hampir semua pertandingan poker lainnya, semakin banyak pemain yang dapat memeriksa, menaikkan, atau melipat pada gilirannya. Untuk mengukur lima pemeliharaan Texas, dealer membuang kartu terbaik dari tumpukan ini. Ini dilakukan untuk mengurangi kecurangan, dan kartu tersebut digambarkan sebagai “kartu bakar”. Selanjutnya (yaitu ukuran 6), dealer membalik beberapa kartu teratas menghadap ke atas ke meja. Kartu-kartu ini akan menjadi “gagal” (menjadi anggota kembali perjudian Preflop?).
Tiga kartu adalah kartu dan siapa pun dapat menggunakan keduanya bersama dengan semua kartu di bukti qq tangan mereka untuk menghasilkan lima kartu poker dan, mudah-mudahan, menang. Langkah tujuh bisa menjadi jenis taruhan kedua Anda, dimulai dengan pemain untuk dealer yang tersisa. Segera setelah taruhan selesai, lakukan pengukuran delapan. Dealer membakar kartu lain dan kemudian membalik kartu teratas berikutnya di atas meja makan. Kartu ini dikenal sebagai kartu giliran, dan enam kartu (4 ke meja dan juga dua di tangan) dapat digunakan untuk menghasilkan kartu poker. Ukur 9 masih merupakan ronde perjudian lain, dan di sejumlah permainan taruhan akan berlipat ganda sekarang. Saya berani bertaruh pot itu terlihat sangat menggoda saat ini. Ukur sepuluh, dealer membakar kartu ketiga, dan meletakkan kartu terakhir dari permainan menghadap ke atas di sekitar meja. Anda dapat menggunakan kombinasi dari tujuh kartu yang Anda punya akses untuk membentuk lima kartu kartu poker. Kartu keempat menghadap ke atas ini disebut kartu sungai, dan berkontribusi untuk mengukur sebelas: Anda dapat menebaknya. Lebih banyak perjudian! Setelah bentuk perjudian sebelumnya dilakukan (Anda mulai dengan semua pemain di sebelah kiri pedagang), langkah dua bulan, yang merupakan ukuran terakhir, dimulai. Semua pemain yang tersisa dalam permainan menunjukkan tangan mereka mulai dengan pemain untuk peserta sebelumnya yang tersisa untuk menelepon. Babak ini juga dikenal sebagai show down, dan akan sangat mencolok. Itu benar ganda ketika Anda memiliki banyak uang tunai sebagai taruhan di tangan Anda. Pemain menggunakan campuran kartu saku mereka sendiri dan kartu komunitas untuk membuat kartu poker multipemain mereka sendiri, dan juga pemain dengan kartu tangan maksimum menang!
Tangan yang sukses akan sama untuk hampir semua pertandingan poker, dan peringkat dapat ditemukan di web, dalam novel perjudian, serta sisipan di sebagian besar paket kartu. Untuk mendapatkan gambaran cepat, meskipun, dari yang terbesar ke yang terendah: · Royal Straight Flush · Straight Flush · Empat dari Jenis · Tempat tinggal penuh · Flush · Lurus · Three of a Kind · Dua Pasangan · Pasangan · Kartu Tinggi Sekarang Anda memiliki aturan turun, trik terbaik yang bisa Anda pilih adalah berolahraga. Ajak teman-teman Anda dan ajarkan mereka untuk bermain bersama, terlibat dalam ruang permainan online Texas play Celtics (namun pastikan itu adalah permainan yang sepenuhnya gratis untuk uang imitasi di awal), dan bahkan coba beberapa permainan batas rendah di kasino. Segera setelah Anda merasakan bagaimana permainan beroperasi dan hanya dengan mematuhi prinsip-prinsip, Anda juga dapat memeriksa metode level yang lebih tinggi dan mengatur taruhan yang lebih besar. Beberapa hal yang perlu dipertimbangkan termasuk variasi orang dari game tersebut.
Semakin banyak persaingan, semakin besar kemungkinan bahwa orang lain datang dengan kantong yang memenuhi kegagalan. Waspadai pemain game yang lebih agresif; ada banyak orang yang tampaknya bertaruh demi taruhan. Jika Anda tidak mendapatkan tangan yang solid, Anda mungkin kehilangan lebih banyak daripada yang bisa Anda peroleh dengan bersaing bersamanya. Dalam hal pembuatan straight flop, bermainlah untuk kelas atas, bukan kesimpulan non (bahkan dikenal sebagai “bodoh”). Toleransi Anda terhadap risiko akan menjadi indikasi langsung tentang bagaimana Anda akan bertaruh, mengikuti naluri Anda dan juga apa yang terasa nyaman untuk kebutuhan Anda.
Posted in UncategorizedTagged 109.199.126.245, agen bandarq, agen dominoqq, agen judi online, bandar judi online, Bandar Poker, bandarq, bandarq online, bandarqq, bukti qq, buktiqq, daftar agen judi, daftar judi, daftar judi online, DominoQQ, http://109.199.126.245/, judi online, judi online dominoqq, judi poker online, judi pokerqq online, judiqq online, poker online, poker online terlengkap, poker online terpercaya, pokerv, qq poker online, situs bandarq, situs judi kartu online, situs judi online, situs judi qq terpercaya, situs judi resmi, situs poker online, situs poker online terpercaya, situs poker pkv, situs poker terpercaya, situs qq
Post navigation
# 43 Pratinjau Penambang UTEP
Perbedaan Antara Poker Online dan Poker Tradisional
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Search for:
Recent Posts
Aturan Dasar Dan Tangan Di Texas Hold ‘Em
Slot cocok untuk penjudi
Mainkan Judi Casino Roulette
Kuasai Baccarat dalam Waktu Singkat – Ketahui Apa yang Pro Ketahui!
Aturan Bermain Slot Online
Archives
July 2022
June 2022
May 2022
April 2022
March 2022
February 2022
January 2022
December 2021
November 2021
October 2021
September 2021
August 2021
July 2021
June 2021
May 2021
April 2021
March 2021
February 2021
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
March 2019
February 2019
Semua permainan yang disediakan oleh bandar judi online VIVA99 adalah permainan yang terbaik dan aman jika dimainkan dengan uang.
Tags
agen bola agen judi online agen sbobet agen slot online bandarq bandarqq casino online daftar situs judi slot online terpercaya daftar slot daftar slot online domino99 DominoQQ Game slot online judi bola judi bola online judi online judi online terpercaya Judi Slot judi slot online judi slot online terpercaya Mega888 pkv games poker online QQ Online RajaQQ sbobet situs judi bola situs judi online situs judi online terpercaya situs judi slot situs judi slot online situs judi slot online terpercaya situs poker online Situs Slot situs slot online situs slot online terbaik slot slot88 Slot Gacor slot online slot online indonesia Slot online terbaik slot online terlengkap Slot Online Terpercaya togel online

annotation: short_sentences header footer

label: en