content:
Berikut adalah beberapa cara untuk menang di roulette. Teknik-teknik ini dapat membantu Anda memasang taruhan, menghitung peluang, dan mengidentifikasi risiko vs imbalan. Teknik-teknik ini tidak menjamin Anda menjadi pemenang setiap kali Anda memainkan permainan. Tetapi dengan beberapa latihan, Anda dapat secara dramatis meningkatkan peluang Anda untuk menang. Juga, selalu ingat bahwa Anda harus menikmati bermain roulette dan bersenang-senang saat melakukannya. Tidak ada cara yang lebih baik untuk merasakan permainan yang mengasyikkan ini selain memulai!
Strategi untuk menang di roulette
Ada banyak strategi untuk menang di roulette. Tapi yang mana memilih tergantung pada keberuntungan Anda.
Beberapa strategi hanya akan berhasil untuk orang-orang tertentu, dan mungkin tidak masuk akal bagi orang lain.
Salah satu strategi roulette yang paling aman adalah Strategi Fibonacci. Ia bekerja pada konsep deret angka Fibonacci. Setiap angka memiliki urutan alami yang terdiri dari angka pertama dan terakhir. Dua angka berikutnya adalah 1, 2, dan 5, dan seterusnya. Jadi, jika Anda bertaruh pada digit pertama, Anda akan diberi pembayaran 35 banding 1.
Teknik memasang taruhan
Ada beberapa teknik untuk memasang taruhan di roulette yang dapat meningkatkan peluang Anda untuk menang. Meskipun Anda tidak dapat mengalahkan keunggulan dalam roulette, Anda dapat meningkatkan peluang Anda untuk menang di sesi tertentu. Berikut ini adalah beberapa strategi dan tips memasang taruhan di roulette yang dapat meningkatkan peluang Anda untuk menang. Anda dapat menggunakan salah satu atau kombinasi dari strategi ini. Masing-masing memiliki kelebihan dan kekurangannya sendiri. Namun, intinya adalah bahwa semua strategi roulette layak dipertimbangkan.
Salah satu strategi adalah mengejar sektor roda roulette. Metode ini melibatkan banyak bertaruh pada semua nomor dalam suatu sektor. Secara teori, kemenangan dari satu putaran keberuntungan dapat digunakan untuk bertaruh lebih banyak di sektor yang sama. Dalam praktiknya, teknik ini berhasil untuk beberapa pemain, dan patut dicoba! Namun, penting untuk diingat bahwa strategi taruhan roulette tidak dapat menjamin untuk menang. Sementara beberapa teknik dapat menumbuhkan uang Anda, yang lain mungkin menghabiskan uang Anda.
Metode untuk menghitung peluang menang
Saat Anda bermain roulette, penting untuk dipahami bahwa peluang menang di meja tidak selalu mencerminkan kemungkinan satu nomor mendarat di roda. Sebaliknya, peluang didasarkan pada probabilitas serangkaian angka tertentu yang muncul dalam putaran roulette. Peluang menang di roulette biasanya dinyatakan sebagai 35 banding 1 di roulette Amerika, misalnya. Ini berarti bahwa ada sekitar 37 cara untuk menghasilkan satu nomor, tetapi hanya satu cara untuk memenangkannya.
Rumus matematika yang digunakan untuk menghitung peluang putaran roulette berbeda untuk nomor yang berbeda. Misalnya, jika satu angka muncul dalam putaran, peluangnya untuk mendarat di roda roulette adalah 19/37. Oleh karena itu, jika Anda bertaruh pada warna merah, kemungkinan menang adalah 18/37. Metode yang sama digunakan untuk menghitung peluang memenangkan taruhan uang genap dengan warna merah.
Mengidentifikasi risiko vs imbalan
Mengidentifikasi risiko vs hadiah saat bertaruh pada roulette adalah bagian penting dari permainan. Banyak pemain roulette menggunakan strategi yang disebut martingale, yang melibatkan penggandaan taruhan setelah setiap kekalahan. Strategi ini berisiko, karena pemain berisiko kehabisan uang atau mencapai batas meja. Jika Anda tidak mengerti bagaimana membuat pilihan yang baik antara risiko dan hadiah, Anda mungkin tidak memiliki keberuntungan terbaik di roulette.
Mengidentifikasi risiko vs imbalan saat berjudi di roulette membutuhkan pemahaman yang jelas tentang peluang. Roulette adalah permainan peluang, jadi bahkan pemain berpengalaman pun tidak mengambil risiko yang tidak beralasan. Namun, penting untuk diketahui bahwa setiap permainan kasino melibatkan tingkat risiko tertentu. Mengambil risiko yang diperhitungkan berbeda dengan membuat keputusan yang terburu-buru. Ada banyak strategi untuk roulette, tetapi tidak ada yang dijamin menang.


content: Ekspor produk sabun Indonesia siap kembali menggeliat di pasar Madagaskar setelah negara Afrika Timur itu menghentikan penyelidikan pengamanan (safeguard) terhadap sabun Indonesia, setelah sempat tertunda lebih dari satu tahun karena pandemi Covid-19. Keputusan ini tertuang...

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Selain dimanfaatkan untuk kecantikan kulit dan rambut, minyak zaitun juga dikenal sebagai minyak yang lebih sehat. Minyak zaitun dikenal memiliki beragam khasiat untuk kesehatan tubuh. Karena memiliki banyak manfaat untuk tubuh, minyak zaitun seringkali dimanfaatkan untuk...


content: Setiap Pendapatan dan Keuntungan kami di setiap layanan transaksi PT. Inovasi Cipta Teknologi, sebagian di salurkan kepada mereka yang membutuhkan. saat layanan kami berjalan di perusahaan anda, artinya Anda juga ikut membantu penyaluran dana CSR.


content:
Indeks Kategori Pilih Kategori ANALISIS BAB SATU dongeng EDISI SPESIAL ESAI fiksi LOTUS AUDIO PROSES KREATIF surat TIPS Uncategorized WAWANCARA
KATA MEREKA
KATA MEREKA
Lotus Updates
Kami akan mengirim update reguler via email.
Bergabunglah dengan 6.722 pengikut lainnya
Alamat Email:
Update dong!
Like us on FB
Like us on FB
Lars Farf, Si Penakut
Written by Maggie Tiojakin
George Saunders
Lars Farf tidak selalu dipenuhi rasa takut berlebihan seperti sekarang. Sebelumnya, rasa takut yang menghantuinya masih dalam batas normal. Lalu suatu hari, dia kembali dari ladang dan menemukan rumah tinggalnya telah hangus, hanya menyisakan setumpuk arang.
Di mana istrinya, di mana anak-anaknya?
Untungnya, istri dan anak-anaknya tidak berada di bawah tumpukkan arang dan abu berasap, melainkan di ujung jalan, berlari sekuat tenaga sambil mendesah lega melihatnya berada dalam keadaan selamat. Seperti mereka, Lars juga tidak tertimbun tumpukkan arang dan abu.
Namun kerusakan paling fatal justru terjadi secara psikologis: kini Lars Farf dipenuhi rasa takut berlebihan.
Ketika Lars membangun kembali rumah tinggalnya, ia membuat beberapa perubahan. Rumah barunya tak lagi dilengkapi dengan perapian. Tidak ada satu pun korek api yang dibiarkan masuk ke dalam rumah. Rumah itu juga tidak dilengkapi dengan kompor, dan semua kegiatan masak-memasak harus dilakukan di sebuah gubuk kecil yang jaraknya beberapa ratus meter dari bangunan rumah tinggal. Semua anggota keluarga juga dilarang memasuki Gubuk Masak.
Setiap jam, salah seorang pembantu rumah tangga diharuskan mengelilingi bangunan rumah dan menyirami dindingnya dengan air yang ditampung di Ember Khusus Pemadam Api, untuk jaga-jaga.
Lantas, setelah melakukan sedikit riset tentang api, Lars mengetahui bahwa api ditimbulkan oleh gesekan. Setelah itu, tidak ada gesekan yang diperbolehkan di dalam rumah tinggal mereka. Semua penghuni rumah diharuskan mengenakan sepatu khusus dengan sol sangat halus agar pemakainya bisa meluncur di atas lantai yang tak kalah mulus. Tidak ada satu benda pun yang dibolehkan saling bersentuhan, menggores atau bersinggungan dengan benda lain. Para penghuni rumah juga dilarang bersentuhan. Tak ada ciuman di pipi. Tak ada tepukan di bahu. Tak ada aktivitas geser-menggeser barang, termasuk buku. Bila bokong mereka gatal, mereka harus keluar dari rumah untuk menggaruknya.
Intinya, semua aktivitas yang menyangkut gesek-menggesek harus dilakukan di Gubuk Gesek, yang letaknya di samping Gubuk Masak, dan setiap anggota keluarga hanya boleh mendiami gubuk tersebut selama 32 detik. Setelah 32 detik, Lars akan mengecek kondisi tubuh masing-masing anggota keluarga untuk memastikan mereka tidak tersulut api.
Suatu hari, saat tengah membaca koran, Lars mendapati berita tentang banjir bandang. Ia mengetahui bahwa banjir bandang melibatkan arus air deras yang datangnya tiba-tiba. Malam itu, ia bermimpi bahwa seluruh anggota keluarganya menghaturkan rasa terima kasih tak terhingga padanya karena telah membuat seisi rumah mereka anti-kebakaran; namun tiba-tiba air deras datang dan menghanyutkan mereka. Lars mendengar suara istri dan anak-anaknya memanggil namanya di kejauhan, terseret oleh arus air.
Keesokan paginya, Lars mencabut semua pipa saluran air dari rumah tinggalnya, begitu pula dengan semua wastafel, bak mandi, gelas, dan spons. Anjing peliharaan keluarganya juga tidak diijinkan meneteskan air liur di dalam rumah. Semua kegiatan menangis, berkeringat, dan minum harus dilakukan di dalam gubuk ke-tiga, yang dibangun di antara Gubuk Masak dan Gubuk Gesek, dan yang disebut sebagai Gubuk Basah.
Meski begitu, Lars tetap saja khawatir. Ia sudah mengatasi ancaman kebakaran dan kebanjiran, itu benar, tapi tentunya dalam hidup masih banyak marabahaya yang mengancam keselamatan keluarganya. Bagaimana ia bisa mencengah hal-hal buruk agar tidak menimpa keluarganya sementara dia sendiri tidak tahu hal-hal buruk macam apa saja yang ada di dunia ini?
Maka Lars membeli sebuah buku berjudul Tragedi: Daftar Terlengkap dan mulai mempelajari isinya.
* * *
Hal pertama yang dilakukan Lars adalah menaikkan dasar rumah tinggalnya setinggi 61 meter di atas permukaan tanah, agar benar-benar terhindar dari bencana banjir. Namun hal itu membuat rumahnya rentan terhadap serangan petir, karena posisinya yang begitu dekat dengan langit. Maka ia membangun kanopi khusus yang berfungsi menangkal petir. Dan karena kanopi anti-petir itu sangat berat, ia harus menyanggahnya dengan tiang-tiang khusus; lalu untuk mencegah agar tiang-tiang itu tidak tumbang dan menimpa keluarganya, serta membunuh mereka, Lars juga membangun perangkat khusus untuk menahan tiang-tiang itu bila suatu waktu mereka tumbang. Perangkat khusus itu ia pasang di antara mesin pembaca cuaca yang dapat memprediksi datangnya angin ribut.
Selain itu, untuk melindungi rumah tinggalnya dari segerombolan Perampok Jahanam, Lars menyewa jasa tim khusus yang terdiri dari sebelas orang Perampok Jahanam Yang Telah Tobat. Dan untuk memastikan para Perampok Jahanam Yang Telah Tobat itu melakukan tugas mereka dengan baik — karena siapa tahu salah satu dari mereka tergoda untuk kembali merampok — Lars menyewa jasa tim khusus lain yang terdiri dari dua-puluh-dua orang Spesialis Pengkaji Gelagat Perampok Jahanam.
Dan untuk mencegah keberadaan ular berbisa dan/atau anjing gila, Lars menyewa satu tim khusus penggali tanah untuk menggali lubang sedalam 60 meter, menjadi palung anti-ular/anti-anjing yang mengelilingi bangunan rumah tinggalnya. Ia juga memasang pintu gerbang anti-beruang di sepanjang jembatan anti-badai yang terbentang di atas palung anti-ular/anti-anjing.
Sekarang giliran Mrs. Farf dan anak-anak mereka untuk merasa khawatir. Mereka berharap Lars bisa kembali jadi pria yang sama sebelum bencana kebakaran yang menghanguskan rumah mereka terjadi.
Dulu, Lars adalah pria yang ceria, dengan tingkat ketakutan yang normal, yang memiliki tawa menggelegar hingga bisa membangunkan seisi rumah, dan yang membuat anggota keluarganya terganggu dengan tawa itu hingga mereka terbaring di ranjang dan berharap Lars akan segera kelelahan dan, pada akhirnya, ketiduran.
Tapi bahkan dengan segala perbaikan yang telah dibangun, Lars masih belum bisa menyingkirkan rasa was-wasnya. Ia masih terjaga di malam hari, sibuk menginspeksi Gubuk Masak, Gesek, dan Basah. Menginspeksi juga kanopi dan tiang dan mesin pembaca cuaca, para Perampok, dan Spesialis Pengkaji Gelagat Perampok, serta memicingkan mata ke kedalaman palung untuk melihat apakah ada ular ataupun anjing yang mampu melewati rintangan yang telah ia bangun.
Kemudian, suatu hari, Lars seolah mendapat ilham. Tidak ada satu hal pun yang akan terjadi pada istri dan anak-anaknya bila mereka dimasukkan ke dalam Cemuk Perlindungan Individu yang tertutup rapat, serta tahan bencana, dan tak bisa hancur. Maka ia menyewa satu tim tukang kayu untuk membangun Cemuk Perlindungan Individu dari kayu jati yang tebal dan berat, dengan Talang Pengantar Makanan yang terbuat dari tembaga, serta Ventilasi Penyedia Oksigen dan sebentuk kaca kecil sebagai Portal Pengelihatan agar anggota keluarganya, dalam keadaan terlindungi, tetap bisa melihat area di sekeliling mereka dan berjaga-jaga terhadap ancaman marahabaya yang datangnya tiba-tiba.
Begitu istri dan anak-anaknya telah aman berada di dalam, Lars menaikkan Cemuk-cemuk itu pada ketinggian yang berada sedikit di atas ketinggian tubuh Beruang dan/atau Serigala, namun tidak terlalu tinggi hingga bila satu dari tiga utas Tali Penahan Anti-Gagal putus, dan Cemuk itu terempas ke tanah, maka penghuni di dalamnya takkan terluka.
Akhirnya, semua terasa sempurna. Tak ada satu pun hal buruk yang akan terjadi pada keluarga Lars Farf, sampai kapanpun. Walau itu artinya tak ada satu pun hal baik yang akan terjadi pada mereka juga.
Namun bagi Lars, yang kini akhirnya bisa tidur nyenyak di malam hari, hal tersebut adalah resiko yang sepadan dan patut diambil.
Untuk pertama kalinya sejak musibah kebakaran yang menghanguskan rumah tinggalnya, Lars merasakan indahnya hidup.
Hingga, suatu sore, ia mendapati dua orang Spesialis Pengkaji Gelagat Perampok Jahanam tengah asyik bermain catur dan lalai melakukan tugas mereka, yaitu Mengkaji kinerja tim khusus Perampok Jahanam Yang Telah Tobat. Mendadak rasa percaya Lars terhadap para Spesialis Pengkaji tidak lagi memadai. Maka ia menyewa tim baru yang terdiri dari para Pengamat Spesialis Pengkaji Gelagat Perampok Jahanam, guna mengawasi kinerja tim Spesialis. Lalu, karena Lars masih belum sepenuhnya percaya pada para Pengamat Spesialis Pengkaji Gelagat Perampok Jahanam, ia pun mempekerjakan sekelompok biksu untuk mengamati para Pengamat, dan, masih belum puas dengan kinerja para biksu, yang menurut Lars mengundang kecurigaan karena kepala mereka yang selalu botak dan perilaku yang pendiam, ia mempekerjakan sekelompok orang-orang suci yang punya kemampuan melayang di udara.
Setelah itu, Lars meminta mereka semua — para Perampok Jahanam Yang Telah Tobat, para Spesialis Pengkaji Gelagat Perampok Jahanam, para Pengamat Spesialis, para biksu, dan para orang suci — untuk mengenakan sistem penyanggah kaki yang terbuat dari besi serta pakaian yang terbuat dari semen agar mereka tidak bisa kabur mendadak bila suatu hari mereka memutuskan, secara bersamaan, untuk mengkhianatinya.
Selain itu, Lars juga menyewa beberapa Pengawas Ular-Anjing-Beruang-Serigala, yang bertugas Mengintai daerah hutan di sekitar lokasi rumah tinggalnya; lalu ia menyewa sekelompok Dokter Spesialis Mata untuk memeriksa daya penglihatan para Pengawas Ular-Anjing-Beruang-Serigala, agar tak ada satu pun hal mencurigakan yang luput dari pengawasan mereka.
Kemudian Lars memberikan perintah agar mereka tidak hanya menangkap semua jenis ular, anjing, beruang, dan serigala, tapi apa pun yang kiranya berbentuk serupa dengan ular, anjing, beruang, dan serigala — termasuk, meski tidak terbatas pada, semua batang pohon/dahan/batu, dan/atau batu besar yang menyerupai ular/anjing/beruang/serigala.
Lalu, suatu hari, terdengar teriakan dari Cemuk Perlindungan Individu #4, yang didiami oleh Gwen, anak tengah dari keluarga Lars Farf. Begitu diteliti, Lars menyimpulkan bahwa Gwen tak sengaja menggaruk bagian dalam Cemuk Perlindungan Individu dan kini ada serpihan kayu yang tertancap di jarinya. Jari tersebut berdarah. Kasihan sekali!
Betapa bodohnya aku, gerutu Lars pada diri sendiri. Ayah macam apa yang tega membangun Cemuk Perlindungan Individu dari bahan kayu jati, yang tentunya bisa berakibat seperti ini atau, lebih parah lagi, bisa tersulut api?
Dasar tolol, tolol, tolol, pikir Lars, seraya bergegas menuju tengah kota untuk meminta seorang ahli membuatkan lima Cemuk Perlindungan Individu yang baru, terbuat dari bahan logam.
Kota itu menyerupai mimpi buruk. Semua orang saling bersingunggan, mengepel lantai dengan air dari ember, berkeringat di tempat-tempat terbuka. Ia bahkan melihat seorang anak kecil, yang kelihatannya memang sudah bosan hidup, menggesek dua batang kayu secara bersamaan, di dekat seorang pria tua berkulit keriput yang sedang membaca sebentuk surat kabar yang sangat mudah tersulut api.
Apa yang ada dalam pikiran orang-orang ini?
Apakah tidak ada dari mereka yang ingin menghargai hidup?
Sementara itu, di rumah keluarga Lars, para orang suci yang tak tega memikirkan nasib istri dan anak-anak Lars memutuskan untuk membebaskan mereka dari Cemuk-Cemuk Perlindungan Individu sepanjang sore. Tentunya hal itu membuat istri dan anak-anak Lars sangat gembira.
Mereka berpesta, dan melakukan hal-hal yang, menurut mereka, sedikit liar: meneguk bergelas-gelas air (bahkan sengaja menumpahkan air ke lantai), berdansa tanpa mengenakan sepatu anti-gesek, menggaruk-garuk tubuh mereka meski tak ada bagian yang gatal, dan, begitu hari mulai gelap, mengambil Ember Khusus Pemadam Api, mengisinya dengan jerami, menyulut api, dan berdiri sambil memanggang marshmallow di atasnya.
Tepat pada saat itu, Lars tiba kembali di rumah tinggalnya.
Sangat sulit bagi siapapun untuk menggambarkan rasa terkejut Lars ketika ia melihat anggota keluarganya bertindak begitu ceroboh dan mengambil resiko yang begitu besar terhadap keselamatan mereka sendiri.
Ia segera menggiring mereka ke dalam Cemuk Perlindungan Individu yang baru; yang tidak saja dibuat dari bahan logam mengilap sekaligus anti-gesek, juga telah dilengkapi dengan Gembok Pengunci yang lebih canggih. Portal Pengelihatan telah ia hilangkan karena Lars berpikir dengan memberikan anggota keluarganya akses untuk melihat keluar, mereka akan melihat hal-hal yang bisa membuat mereka khawatir atau takut.
Begitu ia mempertimbangkan bagaimana ia telah menghilangkan Portal Pengelihatan, Lars tersadar bahwa ia mendapatkan keuntungan lain dari keputusannya tersebut: Bukan saja keluarganya yang tidak memiliki akses untuk melihat dunia luar, tapi ia sendiri juga takkan bisa melihat ke dalam cemuk-cemuk perlindungan itu.
Bila ia tak melihat keluarganya, tentu itu akan memudahkannya untuk tidak terlalu memikirkan betapa besar cintanya terhadap mereka, dan bila ia tak memikirkan rasa cintanya terhadap keluarganya, maka ia takkan terlalu khawatir terhadap hal-hal buruk yang bisa menimpa mereka.
Pada saat itu, Lars menemukan teori yang sekarang dikenal dengan sebutan Hipotesis Lars Farf.
Cinta, menurut Lars, mengundang rasa Takut. Bila kita Mencintai seseorang, maka kita akan ketakutan Kehilangan mereka. Bila kita berhenti Mencintai, maka rasa Takut juga akan berkurang. Oleh sebab itu, untuk menjauhkan diri dari rasa Takut, kita harus bisa berhenti Mencintai.
Inilah yang sedang dicoba dilakukan oleh Lars.
Ia berhenti mengunjungi cemuk-cemuk yang didiami oleh anggota keluarganya secara rutin. Biasanya ia akan berkunjung setiap jam dan, lewat Ventilasi Penyedia Oksigen, ia akan mengonfirmasi keadaan mereka lewat suara. Tapi hal itu justru membuatnya sedih. Karena mendengar suara keluarganya setiap jam membuat Indikator Cinta-nya semakin meninggi. Maka ia menyewa seorang Asisten Verifikasi untuk melakukan pengecekan setiap jam lewat Konfirmasi Verbal terhadap keluarganya, sekaligus mengantarkan makanan serta air minum dalam wadah mungil semacam bidal.
Namun Lars juga merasakan bahwa memandang cemuk-cemuk itu saja sudah cukup untuk membuatnya teringat pada istri dan anak-anaknya, maka ia memutuskan untuk menutup cemuk-cemuk tersebut dengan kain lebar. Lalu ia merasakan bahwa melihat kain lebar itu, ia juga teringat pada cemuk-cemuk yang berada di bawahnya, maka ia memutuskan untuk memindahkan cemuk-cemuk tersebut ke suatu lokasi di belakang rumah.
Kini setelah keluarganya diamankan di dalam Cemuk Perlindungan Individu masing-masing, di belakang rumah, di bawah lapisan kain lebar, Lars merasakan Indikator Cinta-nya menurun perlahan-lahan.
Tak lama setelah itu, Lars melalui hari-hari di mana ia tidak mengkhawatirkan keluarganya sama sekali.
Untuk pertama kalinya, sejak hari pernikahannya, Lars merasa begitu bebas dari rasa Takut.
Lantas, suatu pagi, sang Spesialis Verifikasi terburu-buru menghampirinya dan menyampaikan kabar bahwa Gwen sekarat.
“Siapa?” tanya Lars. “Siapa yang sekarat?”
“Gwen,” kata sang Spesialis Verifikasi. “Cemuk #4.”
“Saya tidak kenal orang bernama Gwen,” kata Lars.
Namun sang Spesialis Verifikasi melihat genangan air mata di mata Lars.
“Si Gwen ini sekarat karena apa?” tanya Lars.
“Bosan, kesepian, saya tidak yakin,” ujar sang Spesialis.
Maka Cemuk #4 pun dibuka, dan Gwen dikeluarkan dari sana.
Melihat anak gadisnya, Indikator Cinta Lars otomatis meninggi, dan dia tersadar, dengan perasaan gundah, bahwa ia baru saja menyia-nyiakan kerja kerasnya selama berbulan-bulan. Seperti yang telah diramalkan oleh Hipotesis Lars Farf, seiring dengan meningkatnya Indikator Cinta-nya, maka Penilaian Rasa Takut-nya juga ikut meningkat — yang disebabkan oleh wajah Gwen yang pucat, dan tubuhnya yang lemah, serta kenyataan bahwa, setelah berbulan-bulan terkurung dalam Cemuk, anak gadisnya masih menyapanya dengan tatapan penuh kegembiraan.
“Buka cemuk-cemuk perlindungan itu,” perintah Lars dengan suara serak. “Buka semuanya.”
Maka dibukalah semua Cemuk yang mengurung anggota keluarganya, dan begitu mereka telah dikeluarkan dari cemuk-cemuk tersebut, istri dan anak-anaknya terlihat lemah dan pucat.
Pada saat itu, Lars menemukan bahwa Hipotesis Lars Farf tidak bisa dipungkiri: Cinta memang menyebabkan Rasa Takut. Semakin besar rasa Cinta-mu, kau akan semakin Takut Kehilangan orang-orang yang kau Cintai.
Lantas apa yang harus kita lakukan? Hidup dalam Ketakutan? Hidup terlepas dari Ketakutan? Bangun pagi setiap hari dengan kesadaran bahwa hari ini bisa jadi hari di mana kau Kehilangan orang yang kau Cintai?
Kemudian Lars melihat bayangannya sendiri di dalam salah satu Cermin Keamanan. Ia terlihat persis orang gila. Rambutnya berdiri semua dan ada kesan dingin di matanya. Dan karena sudah berminggu-minggu tak ada seorang pun yang mengingatkannya untuk mencukur janggut, maka janggutnya telah tumbuh panjang sampai batas dada; dan karena tak ada seorang pun yang memperingatkannya lewat gestur kekeluargaan, dengan berdehem atau melirik tajam, untuk membersihkan janggutnya, maka kini janggutnya dipenuhi oleh remah-remah roti, permen, dan entah bagaimana, karet penahan pintu.
Pada saat itu, Lars menemukan Hukum Sebab Akibat Lars Farf. Hukum tersebut memang tidak se-elegan Hipotesis Lars Farf, namun kebenaran yang tertanam di dalamnya tak kalah kuat: Hidup tanpa Cinta, maka kau akan hidup dengan Janggut kotor.
Dengan penuh kerendahan hati, Lars mengecup dahi setiap anggota keluarganya, meminta maaf kepada mereka, dan menghancurkan cemuk-cemuk tersebut, berikut semua gubuk, kanopi, tiang, dan perangkat lainnya. Ia juga memecat para Perampok, Spesialis dan Pengamat. Ia menyingkirkan para biksu dan orang suci, serta mengisi palung anti-anjing, anti-ular yang mengelilingi rumah tinggal mereka dengan air, agar anggota keluarganya bisa berenang di sana bila mereka mau.
Tapi mereka hanya boleh melakukan itu bila tidak ada hujan badai.
Atau kemungkinan hujan badai.
Dan mereka juga tak boleh berenang tanpa pelampung, yang dilengkapi dengan Alarm khusus Pemberitahu Keberadaan Hiu.
Dan mereka juga harus menandatangani Daftar Jam Renang, yang harus ditanda-tangani lagi setelah mereka selesai Berenang, meskipun mereka belum benar-benar selesai dan hanya naik ke permukaan sekadar untuk menyantap camilan yang sedang dimasak di Perapian Alam Terbuka, yang dijaga ketat oleh Lars sambil mencengkeram Ember Pemadam Api, bahkan saat ia sendiri memutuskan — secara cepat dan hati-hati — untuk ikut berenang. FL
Desember 2015 © Hak Cipta Fiksi Lotus dan George Saunders. Tidak untuk dijual, digandakan ataupun ditukar.
———-
# CATATAN:
> Cerita ini bertajuk “Lars Farf, Excessively Fearful Father and Husband” karya GEORGE SAUNDERS dan pertama kali diterbitkan di antologi cerita pendek “Noisy Outlaws, Unfriendly Blobs, and Some Other Things That Aren’t as Scary, Maybe, Depending on How You Feel About Lost Lands, Stray Cellphones, Creatures from the Sky, Parents Who Disappear in Peru, a Man Named Lars Farf, and One Other Story We Couldn’t Quite Finish, So Maybe You Could Help Us Out” terbitan McSweeney’s Books tahun 2005. Cerita pendek ini juga pernah dibacakan oleh James Naughton dalam segmen “Worst Case Scenario” untuk acara radio “Selected Shorts”.
>> GEORGE SAUNDERS adalah seorang novelis, cerpenis, penulis esai dan buku anak asal Amerika Serikat. Di tahun 2006, ia mendapatkan MacArthur Fellowship dan karyanya tembus sebagai finalis untuk penghargaan National Book Award di tahun 2013. Kumpulan cerita pendeknya, “Tenth of December”, dinobatkan sebagai pemenang Story Prize di tahun 2013, lalu Folio Prize pada tahun berikutnya, 2014.
# POIN DISKUSI:
Apa kesan kalian terhadap sosok Lars Farf?
Bagaimana pendapat kalian tentang ending cerita?
Cerita ini adalah sebuah parodi tentang orang-orang yang hidup terbelit paranoia. Namun cerita ini tetap berhasil membangun situasi yang tercermin dari kehidupan nyata. Apakah kalian punya kenalan/teman/saudara/orangtua yang dirundungi rasa takut berlebihan?
Bagian mana dari cerita ini yang menurut kalian terasa “benar” atau “akurat”? Atau tidak ada sama sekali?
Share ke temen-temen yuk:
Klik untuk membagikan di Facebook(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk mengirimkan email tautan ke teman(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi pada Twitter(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk berbagi via Pocket(Membuka di jendela yang baru)
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Posted in fiksi
Pos Sebelumnya Laki-laki di Dalam Sumur
Pos Berikutnya Cermin
Maggie Tiojakin
adalah seorang pemimpi yang tidak suka tidur. Dan ketika didatangi mimpi, senang menganalisa mimpi itu seolah pertanda serius (padahal cuma bunga tidur). Ngelindur.
4 Comment on “Lars Farf, Si Penakut”
Muhammad Junaid Desember 6, 2015 pukul 2:34 pm
Sosok Lars Farf, meskipun akan sulit ditemui secara utuh dalam realita tapi paling tidak ada banyak induvidu yang memiliki penyakit yang sama. Awal cerita ini dibuka, saya langsung terkesan dan susah untuk berhenti. Saat membaca saya selalu teringat dengan seorang teman yang juga punya masalah dengan ketakutan, saya berharap di ending saya menemukan solusinya. Dan benar solusianya adalah tidak punya solusi. hehe..
SukaSuka
Balas
Djunaid (@djunaid_art) Desember 6, 2015 pukul 2:36 pm
Sosok Lars Farf, meskipun akan sulit ditemui secara utuh dalam realita tapi paling tidak ada banyak induvidu yang memiliki penyakit yang sama. Awal cerita ini dibuka, saya langsung terkesan dan susah untuk berhenti. Saat membaca saya selalu teringat dengan seorang teman yang juga punya masalah dengan ketakutan, saya berharap di ending saya menemukan solusinya. Dan benar solusianya adalah tidak punya solusi. hehe..
SukaSuka
Balas
Maggie Tiojakin Desember 17, 2015 pukul 5:57 pm
Hahaha … benar, tidak ada solusi. Hanya ada kalah atau menang sama rasa takut 😀 Terima kasih ya sudah main ke Fiksi Lotus. Ditunggu komentar-komentar lainnya.
SukaSuka
Balas
Dyah Februari 22, 2016 pukul 8:31 am
Lars bagi saya adalah si penakut profesional, hehee.. Sebagai seorang penakut dengan level kekhawatiran yang begitu tinggi, ia memiliki strategi pertahanan yang luar biasa hebat, bahkan bisa dibilang naif. Sangat menggelitik.
Di akhir cerita, Lars seakan ingin “resign” dari profesi paranoianya dan menerima kenyataan bahwa cinta dan rasa takut adalah satu paket yang tak terpisahkan. Namun, nyatanya ia masih takluk dengan rasa takutnya walaupun mungkin porsinya tidak sebesar yang dulu. Ketika membaca Lars berdalih, “Tapi mereka hanya boleh melakukan itu bila tidak ada hujan badai,” rasanya seperti dihadapkan fakta bahwa terkadang kita bertindak seperti itu. Kita janji untuk segera berhenti dari kebiasaan buruk, namun kita juga membuat aturan/alasan yang pada akhirnya kita tidak benar-benar berhenti dari kebiasaan buruk itu. Jadi kalau ditanya cerita ini akurat atau tidak, saya rasa akurat. Beberapa orang yang saya kenal, atau bahkan saya sendiri, terkadang masih takluk oleh rasa takut akan suatu hal hehehe…

warc-identified-content-language: ind

annotation: header footer

label: zh

label: ms


content:
Buruh yang tergabung dalam Konfederasi Serikat Pekerja Indonesia (KSPI) menyatakan akan melakukan aksi peringatan Hari Buruh Internasional atau May Day 2022. Pelaksanaannya diundur dari peringatan yang jatuh pada 1 Mei jadi ke 14 Mei 2022.
Presiden KSPI Said Iqbal mengatakan aksi itu diundur karena 1 Mei 2022 berdekatan dengan Hari Raya Idul Fitri.
"Karena May Day 2022 jatuh pada 1 Mei malam takbiran kemungkinan, maka Mah Day 2022 akan dirayakan oleh gerakan buruh Indonesia bersama partai buruh yaitu pada 14 Mei 2022," katanya dalam konferensi pers virtual, Selasa (5/4/2022).
Aksi May Day 2022 akan digelar di Gelora Bung Karno (GBK). Diperkirakan ada 150.000 buruh yang terlibat dari berbagai elemen.
"(May Day 2022) akan dilaksanakan di GBK melibatkan 150.000 buruh dan petani serta elemen lainnya," tuturnya.
Baca juga: Buruh Sarankan Perusahaan Nggak Mampu Bayar THR Pinjam ke Bank!
Iqbal menyebut akan ada beberapa isu yang diangkat dalam aksi peringatan Hari Buruh salah satunya menuntut harga minyak goreng kemasan jadi Rp 14.000 per liter. Termasuk soal penolakan Omnibus Law.
Selain di peringatan Hari Buruh, dalam waktu dekat juga akan dilakukan aksi di Kementerian Perdagangan dan di Istana Kepresidenan Jakarta. Ada tiga tuntutan yang dibawa yaitu persoalan THR 2022 wajib dibayar penuh, harga minyak goreng kemasan harus Rp 14.000/liter dan mengubah skema subsidi upah tidak hanya terbatas pada peserta BPJS Ketenagakerjaan.
"Aksi ini akan kami galang dengan partai buruh dan serikat buruh serta serikat petani pada minggu-minggu pertengahan atau minggu ke-3 Ramadan ini karena kita harus melihat dulu situasi dari pemerintah sikapnya bagaimana," imbuhnya.


content:
Ada lebih dari 190 suku bangsa di antara 142 juta penduduk Rusia. Dari etnis Rusia yang membentuk 78 persen populasi hingga orang-orang Ket Siberia yang berjumlah lebih dari seribu jiwa. Sebagian besar etnis Rusia memiliki penampilan layaknya orang Eropa, tapi tak sedikit pula warga Rusia yang tergolong etnis Asia.
Keragaman etnis Rusia sering mengejutkan para wisatawan yang terlanjur mengira bahwa penduduk negara ini lebih homogen. Meskipun ada lebih dari 190 etnis di Rusia, pemerintah tidak secara resmi mengelompokkan suku bangsa tertentu sebagai etnis Asia.
Egor Kitov, seorang peneliti dari Pusat Antropologi Fisik Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, percaya bahwa ada ada tiga kemungkinan definisi penggunaan istilah Asia dalam konteks orang Rusia.
Pertama, orang Asia adalah mereka yang tinggal di bagian Asia, kata Kitov kepada RBTH. Kedua, orang Asia sebagian besar merupakan masalah identifikasi diri berdasarkan bahasa dan budaya. Bangsa Turk dan Tungus dapat dikategorikan sebagai orang Asia, tambah Kitov.
Ketiga, orang Asia adalah orang-orang keturunan ras Mongoloid. Di Rusia, mereka termasuk suku Kalmuk, Evenk, Yukagir, Buryat, Tuva, Khakass, Chukchi, Koryak, Eskimo, dan Aleut.
Ada lebih banyak etnis keturunan ras Mongoloid di Rusia, katanya menjelaskan. Namun, bukan hal yang mudah untuk mengidentifikasi mereka karena “wilayah Rusia modern terbagi atas setidaknya dua ras: Kaukasia dan Mongoloid,” dan setelah bertahun-tahun hidup berdampingan, mereka telah bercampur satu sama lain.
Profesor Ilya Perevozchikov, yang turut menulis buku teks perkuliahan untuk mahasiswa antropologi di Rusia, sependapat dengan Kitov. Kepada RBTH, dia mengatakan bahwa istilah Asia cukup menyesatkan dan tidak jelas. Orang Tatar dan Kazak yang terlihat seperti orang Asia, misalnya, berasal dari percampuran dan memiliki darah Kaukasia dan Mongoloid.
Perevozchikov mengatakan ras dan etnisitas sama sekali tidak berhubungan. Ras adalah konsep biologis, sedangkan etnisitas hanyalah sebuah gagasan sosial, tambahnya.
Ada Berapa Banyak Orang Asia Tinggal di Rusia?
Berdasarkan data sensus Rusia tahun 2010, ada 193 kelompok etnis di Rusia. Data di bawah ini adalah populasi sepuluh kelompok etnis Asia (yang biasanya diakui) di Rusia modern berdasarkan hasil sensus.
Sensus Kelompok Etnis Rusia (2010)
Create your own infographics
Meskipun banyak penduduk asli Rusia Utara dan Timur Jauh (seperti suku Chukchi atau Aleut) merupakan bagian dari ras Mongoloid, mereka, sayangnya, tidak dimasukkan ke dalam daftar karena jumlahnya yang sangat kecil dan terus menurun.
Pemerintah Rusia melakukan berbagai upaya untuk melestarikan budaya dan tradisi kelompok-kelompok ini dengan mendukung berbagai perkumpulan mereka dan memberikan kesempatan magang kepada mereka di markas besar PBB.
Namun, siapa sebenarnya yang bisa diklasifikasikan sebagai orang Asia masih menjadi perdebatan di Eropa, Asia, dan Amerika Serikat. Dengan menggunakan definisi tradisional, Rusia memiliki 9,5 juta penduduk etnis Asia, yang membentuk 6,5 persen populasi negara tersebut.
Sebagai perbandingan, menurut Pew Research Center, orang Asia Amerika membentuk 5,8 persen populasi di Amerika Serikat.
Sebagian besar penduduk Asia di Rusia tinggal di daerah pedesaan. Satu-satunya komunitas Asia yang sebagian besar tinggal di wilyah perkotaan di Rusia adalah orang-orang Korea, Tatar, Uzbek, dan Kyrgyz.
Statistik menunjukkan bahwa jumlah perempuan di masyarakat Asia melebihi jumlah pria. Data ini pun sesuai dengan situasi umum di Rusia.
Berasal dari Berbagai Belahan Asia
Banyak kelompok etnis Asia memiliki sejarah yang samar-samar. Hal ini pun menyulitkan para ilmuwan modern untuk melacak nenek moyang mereka. Misalnya, orang-orang Buryat berasal dari percampuran suku Siberia dan Mongolia yang akhirnya menetap di dekat Danau Baikal di Republik Buryatia, salah satu subjek federal Rusia.
Mereka pertama kali disebutkan dalam ‘Sejarah Bangsa Mongol,’ sebuah karya sastra tertua dalam bahasa Mongolia yang berhasil ditemukan dari akhir abad ke-13.
Sejarah orang-orang Kalmuk juga terhubung erat dengan suku Mongol lainnya, yaitu suku Oirat. Sementara, sumber tertulis paling awal dari orang-orang Tuva menyebut mereka sebagai orang-orang Dingling.
Orang-orang Tatar dan Kazakh berbagi nenek moyang yang sama dan berbicara bahasa Turkik. Orang-orang Yakut, Bashkir, Uzbek, dan Kyrgyz juga diyakini berasal dari bangsa Turk yang berasal dari Asia Tengah.
Banyak komunitas Korea di seluruh Rusia yang berusaha melacak asal-muasal mereka ke orang-orang Korea yang tinggal di Timur Jauh Rusia pada akhir abad ke-19. Warga Korea, yang meninggalkan negara mereka karena kemiskinan, dengan cepat menyesuaikan diri di Timur Jauh dan menetap di lahan pertanian kosong.
Uni Soviet mendeportasi sebagian besar dari mereka pada 1930-an ke negara-negara Asia Tengah. Di sanalah mereka akhirnya menetap hingga kini.
Republik-republik subjek federal di Rusia, seperti Republik Tatarstan dan Republik Yakutia, juga memiliki populasi etnis Asia yang besar.
Ada banyak kelompok etnis yang bahkan memiliki badan perwakilan dan pusat kebudayaan. Pemerintah Rusia juga telah mendirikan Badan Federal untuk Urusan Kelompok Etnis.
Konstitusi Rusia menjamin hak seluruh republik subjek federal untuk memiliki bahasa bangsa mereka sendiri selain bahasa Rusia. Tak hanya itu, konstitusi juga menjamin hak kelompok etnis untuk melestarikan bahasa ibu mereka dan menciptakan lingkungan atau wadah untuk pembelajaran dan pengembangan mereka.
Sayangnya, banyak orang Asia dari republik-republik Rusia pindah ke Moskow atau kota-kota ekonomi berkembang lainnya. Pada 2013, lebih dari setengah juta orang pindah ke bagian Eropa Rusia.
Statistik terkait tunggakan gaji pemerintah mungkin menjadi alasan sebagian besar orang pindah ke kota-kota besar. Pada 2015, tunggakan Distrik Federal Siberia berjumlah sekitar 773 juta rubel (sekitar 176 miliar rupiah), sementara jumlah tunggakan di distrik Federal Pusat hanya 477 juta rubel (sekitar 112 miliar rupiah).
Siapakah yang Disebut Sebagai Orang Asia?
Sensus pemerintah Rusia membagi populasi berdasarkan etnisitas. Namun demikian, sulit untuk menentukan secara objektif kelompok mana yang dapat diklasifikasikan sebagai etnis Asia.
Definisi orang Asia bervariasi di setiap negara. Inggris mendefinisikan orang Asia sebagai orang-orang Asia Selatan, yang kebanyakan mencakup orang India, Pakistan, dan Bangladesh.
Dengan sejumlah besar kelompok etnis, Rusia memiliki populasi yang beragam. Sumber: RIA Novosti/Sergei Guneev
Pada 2010,Biro Sensus Amerika Serikat memasukkan orang-orang yang berasal dari Timur Jauh, anak benua India, dan Asia Tenggara sebagai orang Asia, sementara pemerintah Swedia juga memasukkan orang-orang dari Timur Tengah.
Baik peneliti nonpemerintah dari Barat maupun Timur belum menyetujui definisi orang Asia sekalipun mereka cenderung menggunakan istilah Mongoloid sebagai pengecualian.
Misalnya, Dr. Marta Mirazon Lahr dari Universitas Cambridge percaya bahwa “semua populasi Asia” dapat dikelompokkan dalam istilah Mongoloid.
Masniari Novita dari Universitas Jember di Indonesia mengatakan, “Asiatik adalah bagian dari ras Mongoloid, sementara orang Asia dari anak benua India adalah bagian dari ras Kaukasia.”
Sementara, buku terbitan tahun 2011 karya Profesor David Blakesley merekomendasikan penggunaan istilah Asia untuk merujuk pada orang-orang yang tinggal di negara-negara Asia, seperti “Tiongkok, Jepang, Korea, dan Vietnam”, kecuali ada situasi yang membuat penggunaan istilah nasional tertentu menjadi lebih pantas digunakan daripada istilah orang Asia yang lebih luas.
Suku-suku Rusia yang perlu Anda ketahui:
Suku Osetiya
Suku Khakassia
Suku Evenk
Suku Chukchi
Suku Kumandin
Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.

label: en


content:
Konferensi Wikisource 2015 berlangsung selama 3 (tiga) hari, dari tanggal 20 sampai 22 November 2015. Sehari sebelumnya, Kamis, 19 November 2015, peserta diajak untuk mengunjungi Kantor Arsip Provinsi dan Kota Wina di gedung Gasometer, sekitar 1,5 kilometer ke arah utara dari lokasi konferensi. Hari Jumat sampai Minggu, 20–22 November 2015, acara konferensi digelar di ruang pertemuan di hotel JUFA Wien dan dihadiri oleh pengguna aktif Wikisource dari berbagai bahasa di dunia. Dari Indonesia, Wikimedia Indonesia mengirim Rachmat Wahidi sebagai perwakilan dalam Konferensi Wikisource 2015. Berikut ini adalah laporan naratif aktivitas dan dokumentasi selama konferensi berlangsung.
Pra-konferensi, Kamis, 19 November 2015
Kepala Bagian Kantor Arsip Provinsi dan Kota Wina memperlihatkan sebuah ruangan penyimpanan berbagai koleksi naskah cetak (kiri); buku-buku yang tebal ini sudah didigitalisasi oleh Kantor Arsip Provinsi dan Kota Wina (kanan).
Hari Kamis, 19 November 2015 didedikasikan untuk mengunjungi Kantor Arsip Provinsi dan Kota Wina (Wiener Stadt- und Landesarchiv). Kantor arsip ini beralamat di Gasometer D, Guglgasse 14, 1110 Wien, Austria (lihat lokasi ini di OpenStreetMap). Dalam kunjungan tersebut, perwakilan dari kantor Arsip Provinsi dan Kota Wina memberikan presentasi tentang apa yang telah mereka lakukan selama 3 tahun ini dan tujuan dari upaya tersebut. Berdasarkan dari presentasi tersebut, pemerintah kota Wina melalui kantor Arsip Provinsi dan Kota Wina telah mengarsipkan ratusan buku menjadi bentuk digital. Seluruh naskah yang telah diarsipkan disimpan di situs web resmi Arsip Provinsi dan Kota Wina.
Koleksi-koleksi naskah yang didigitalisasi oleh kantor arsip ini bermacam-macam, seperti buku, gambar, dan catatan kependudukan di Austria. Buku-buku yang dipilih untuk didigitalisasi adalah buku-buku yang telah berlisensi domain umum dan bertopik sejarah dan sastra. Sama halnya seperti gambar, mereka memilih gambar lukisan, bangunan kuno, dan gambar lainnya yang menurut mereka layak untuk didigitalisasi. Seluruh hasil digitalisasi ini juga melewati proses transkripsi untuk menghasilkan teks digital alami, kecuali hasil digitalisasi catatan kependudukan, di mana catatan ini masih menggunakan tulisan tangan sehingga sulit untuk ditranskripsi.
Jumat, 20 November 2015
Jadwal acara pada hari Jumat, 20 November 2015
7.00 – 9.00 Sarapan
9.30 – 10.00 Ruang utama
Selamat datang di Konferensi Wikisource Internasional pertama!
Claudia Garád, Andrea Zanni
Ruang cadangan
Hackathon
10.00 – 11.00 Ruang utama
"Berkenalan dengan Wikisource"
Charles Matthews
Etherpad · berkas presentasi
11.00 – 12.00 Ruang utama
"Infrastruktur teknis Wikisource, apa yang telah dilakukan dan apa yang dapat dilakukan"
Thomas Tanon, Wikisource bahasa Perancis
Etherpad · berkas presentasi
12.00 – 12.00 Ruang utama
"Transkripsi antara proyek GLAM: Sukarelawan Digital Smithsonian"
Jim Hayes
Etherpad · halaman presentasi
12.30 – 13.00 Ruang utama
"The Old New Thing"
Asaf Bartov
Etherpad · berkas presentasi
13.00 – 14.00 Makan siang
14.00 – 15.00 Ruang utama
"Aspek unik pada Wikisource bahasa Ibrani"
Zvi Devir, Wikisource bahasa Ibrani
Etherpad
Ruang cadangan
Demonstrasi mesin pemindai
Mark Van den Borre, diybookscanner.org.
15.00 – 16.00 Ruang utama
"Pelajaran yang diperoleh saat bekerja sama dengan Perpustakaan Nasional Perancis" (BnF, National Library of France)
Nicolas Vigneron dan Jean-Frédéric, Wikimédia France, French Wikisource
Etherpad · berkas presentasi
16.00 – 16.30 Istirahat (lantai 1)
16.30 – 17.30 Ruang utama
"GLAM/BAnQ: Berkolaborasi selangkah lebih maju" (BAnQ: National Library and Archives of Québec)
oleh Ernest Boucher, Wikimédia Kanada, Wikisource bahasa Perancis
Etherpad
Ruang cadangan
Hackathon
18.00 – 19.00 Makan malam
19.30 – 21.30 Kunjungan ke Pasar Natal di Spittelberg (situs web)
Titik pertemuan: meja informasi di lobi hotel pukul 19.30
Acara pada hari Jumat dikhususkan untuk berbagi pengalaman mengenai proyek GLAM (Galleries, Libraries, Archives, and Museums), dan dibagi ke dalam beberapa sesi, di antaranya pengenalan Wikisource, infrastruktur yang terdapat dalam Wikisource, apa yang telah dilakukan dan apa sajakah yang dapat dilakukan di masa depan, cerita sukses proyek GLAM di Kanada dan Perancis, dan demonstrasi penggunaan mesin pemindai.
"Berkenalan dengan Wikisource", oleh Charles Matthews
Charles (User:Charles_Matthews) adalah pengguna Wikisource senior, di mana ia telah berkontribusi di sana selama 7 (tujuh) tahun. Salah satu proyeknya yang besar adalah WikiProject Dictionary of National Biography, 1885–1900, yang berisi kumpulan biografi tokoh-tokoh dalam sejarah Inggris. Selain di Wikisource, ia juga aktif dalam mengembangkan item-item Wikidata.
Menurut Charles, dibandingkan dengan proyek repositori naskah lainnya, Wikisource memiliki sifat yang unik karena adanya kolaborasi sukarelawan yang besar dan utuh ketika menguji-baca naskah.
Charles mengawali presentasi dengan memberikan penjelasan tahun-tahun penting perkembangan proyek Wikisource dan bagaimana ia berkembang dari Proyek Gutenberg. Perpustakaan Digitalisasi pertama, Proyek Gutenberg, dibentuk pada tahun 1971. Tiga puluh tahun kemudian, Wikipedia, ensiklopedia daring bebas, dibangun oleh Jimmy Wales dan Larry Sanger. Sebelum bernama Wikipedia, proyek ensiklopedia ini masih menggunakan nama "Nupedia", di mana tujuan proyek tersebut pada saat itu adalah untuk menyediakan artikel-artikel yang disediakan oleh pakar bidang tertentu dan dilisensikan di bawah lisensi bebas. Tahun 2003, Old Wikisource pertama hadir (yang diakses di pranala http://wikisource.org). Dua tahun kemudian, 15 bahasa lainnya hadir untuk memperkaya Wikisource sebagai proyek multi-bahasa yang menyediakan naskah bebas dan gratis. Pada tahun 2008, ekstensi ProofreadPage yang dikembangkan oleh ThomasV disematkan ke dalam Wikisource untuk memudahkan pengerjaan uji-baca. Pada tahun 2012, proyek Wikidata, tempat data-data Wikisource dan proyek Wikimedia lainnya disimpan, dikembangkan.
Menurut Charles, nama "Wikisource" merupakan sebuah candaan pada awal-awal pencarian namanya. Wikisource diambil dari nama "Project Gutenberg", lalu diubah menjadi "Project Sourceberg", dan akhirnya ditetapkan menjadi "Wikisource". Dinamai dengan "gunung es" karena pengerjaan di Wikisource sebagian besar dilakukan di "belakang layar", dan hanya 10% saja naskah yang tampil di ruangutama—berbeda dengan Wikipedia yang dapat disunting secara langsung dari ruangnama utama.
Proses uji-baca di Wikisource harus melalui 3 (tiga) tahap. Tahap awal merupakan menguji-baca naskah awal masih membutuhkan perapian pada hasil pengenalan karakter optis (OCR). Setelah halaman tersebut telah dirapikan, baru ia akan memasuki tahap selanjutnya: tahap terperiksa awal. Pada tahap ini, halaman sudah dirapikan dan disesuaikan tata letak, ejaan, dan format halaman sesuai dengan naskah asli (ditandai dengan warna kuning). Tahap terakhir adalah tahap terperiksa akhir, di mana pada tahap ini seluruh kalimat dalam halaman tersebut telah bebas dari kesalahan ejaan, dan tata letaknya sebagian besar sudah sesuai dengan naskah aslinya (ditandai dengan warna hijau).
Seperti dalam naskah aslinya, naskah-naskah yang telah diunggah ke dalam Wikisource dapat ditambah metadata ke dalamnya, seperti nama pengarang, penerbit, tahun penerbitan, dan jumlah halaman. Detail pengarang suatu naskah merupakan hal yang sangat penting dalam Wikisource untuk menentukan apakah naskah tersebut masih memiliki hak cipta atau hak ciptanya sudah kedaluwarsa.
Wikisource memiliki bagian yang membedakannya dari proyek-proyek serupa: uji-baca. Tidak seperti Google Books yang hanya mengandalkan proses pemindaian buku, dan Project Gutenberg yang telah mengupayakan buku pindaiannya menjadi dapat dibaca dan disalin, Wikisource memiliki kemampuan besar sukarelawan untuk memeriksa kembali naskah-naskah sehingga bebas dari kesalahan ejaan, efisien waktu, dan dapat bekerja sama dengan pengguna lain untuk pengembangan templat.
Wikisource memiliki fitur potensial yang sangat perlu dikembangkan lagi agar fungsi-fungsi utamanya dapat bekerja dengan baik. Charles memberikan ide-ide untuk mengembangkan Wikisource, seperti:
alur kerja yang umumnya berfungsi dengan baik di Wikisource bahasa Inggris hendaknya dioptimalkan lebih lanjut untuk mengerjakan naskah-naskah ilmiah bebas
alur kerja tersebut juga dioptimalkan untuk mencari topik-topik yang lebih khusus (tematik)
alur kerja tersebut juga dioptimalkan untuk mengerjakan naskah-naskah yang berbentuk koleksi (seperti ensiklopedia dan kamus)
"Infrastruktur teknis Wikisource, apa yang telah dilakukan dan apa yang dapat dilakukan", oleh Thomas Tanon
Thomas Tanon (User:Tpt) adalah pengguna aktif Wikisource bahasa Perancis dan pengelola bagian-bagian teknis Wikisource, seperti ekstensi ProofreadPage, dan beberapa peralatan lainnya seperti Wsexport dan IA Upload Bot, masing-masing untuk mengekspor naskah menjadi bentuk digital dalam beberapa format umum dan peralatan untuk mengunggah naskah dari Internet Archive dengan mudah.
Thomas memberikan gambaran bahwa Wikisource telah memiliki sekitar 4 juta halaman saat ini, di mana 2,1 juta halaman yang telah diuji-baca, dan memiliki 600 pengguna aktif setiap harinya untuk menguji-baca halaman-halaman tersebut.
Saat ini, ia dan pengembang aplikasi berbasis wiki lainnya telah berhasil membuat beberapa hal untuk penyempurnaan Wikisource, seperti:
Wsexport, sebuah peralatan untuk mengekspor naskah yang telah diuji-baca menjadi bentuk epub dan odt
penyempurnaan ekstensi ProofreadPage yang ditulis ulang dalam bahasa PHP
panel sisi antar-proyek
IA-Upload, peralatan untuk mengunggah naskah digital dari Internet Archive dengan mudah
BUB, peralatan untuk mengunggah buku dari berbagai sumber ke dalam Internet Archive
Dalam beberapa kondisi, terdapat berbagai hal yang perlu—dan dapat—dikembangkan dalam Wikisource. Beberapa hal yang dibutuhkan oleh komunitas Wikisource saat ini adalah pengekspor epub yang terintegrasi langsung dengan Wikisource (17%). Selain itu, OCR yang tersedia dalam berbagai bahasa (15%) juga perlu disempurnakan untuk mengenali teks dalam aksara tertentu. Alur kerja yang lebih mudah (15%) dan sistem manajemen metadata (14%) juga dirasa perlu untuk dikembangkan. Sebanyak 10% komunitas memilih pengintegrasian Wikidata dan penyediaan VisualEditor ke dalam Wikisource (9%) sebagai hal yang perlu dikembangkan lagi oleh para pengembang.
Berbicara mengenai ekspor konten, Thomas dan komunitas pengembang lain sedang berupaya meningkatkan performa peralatan Wsexport, mengoptimalkan Parsoid, menyempurnakan antarmuka yang lebih baik seperti antarmuka Internet Archive, menggunakan Wikidata sebanyak mungkin untuk memperkaya metadata, dan penggunaan captcha untuk melakukan uji-baca sederhana secara massal.
"Transkripsi antara proyek GLAM: Sukarelawan Digital Smithsonian", oleh Jim Hayes
Jim Hayes (User:Slowking4) adalah salah satu pengguna Wikisource senior. Ia bersama Wikimedia Distrik Columbia (WMDC) sering bekerja sama dengan pihak museum dan perpustakaan untuk mengadakan kegiatan, seperti menyunting bersama secara serentak (editathon), dan kegiatan-kegiatan serupa. Koleksi arsip di Perpustakaan Nasional memiliki 12 miliar catatan: 5 juta objek digital, 91.000 tag, dan 35.000 transkripsi. Perpustakaan Nasional memiliki halaman transkripsi khusus dengan perkembangan sebesar 5%. Selain itu, Museum Australia Selatan juga menggunakan fitur transkripsi, dan menggunakan sistem urun daya untuk mengunggah metadata.
The Smithsonian, yang terdiri atas berbagai museum, mengupayakan kontribusi sukarelawan untuk mentranskripsi dan mengumpulkan metadata naskah. Hingga saat ini, Sukarelawan Digital Smithsonian telah memiliki 135 ribu halaman lengkap, dan di sukarelawan yang telah bergabung berjumlah 5.500 orang sukarelawan.
"The Old New Thing", oleh Asaf Bartov
Asaf Bartov sedang menceritakan bagaimana proses digitalisasi Kamus Ben-Yehuda (kiri); karena struktur halamannya yang rumit—seperti catatan kaki yang panjang dan saling bersambung-sambung dengan halaman lainnya, definisi lema kamus dalam bahasa Arab yang kadang-kadang diletakkan di bagian bawah catatan kaki—kamus ini menjadi tantangan saat diuji-baca (kanan).
Asaf Bartov (User:Ijon) merupakan salah satu staf Yayasan Wikimedia. Dalam konferensi ini, ia memberikan presentasi mengenai proses urun daya mendigitalisasi Kamus Ben-Yehuda. Kamus ini merupakan kamus bahasa Ibrani yang isinya paling baik dan sangat lengkap, yang disusun oleh Ben-Yehuda.
Sesuai dengan alur kerja Wikisource, proses digitalisasi kamus ini seharusnya sederhana: pindai, unggah ke Wikimedia Commons, lalu Wikisource akan menarik teks dalam kamus tersebut melalui OCR, dilanjutkan dengan uji-baca, dan akhirnya membuat entri-entri kamus tersebut di Wiktionary. Namun, cara kerja ini sulit diterapkan pada kamus ini disebabkan oleh struktur halaman yang rumit (lihat gambar).
Masalah ini diatasi dengan cara memisahkan lema-lema kamus dengan bagian catatan kaki, sehingga bagian-bagian tersebut memiliki tempat yang sama namun masih dapat dihubungkan. Proses uji-baca ini tidak dilakukan di Wikisource, namun di situs web yang dibuat secara khusus—oleh Asaf—untuk mentranskripsi kamus ini. Setelah proses uji-baca selesai, beberapa kata yang berkaitan dengan isi dalam Kitab Injil dihubungkan (dengan pranala) ke halaman-halaman di Wikisource.
Kode aplikasi web ini dapat dilihat dan dikembangkan di github.com/abartov/ebydict, di mana pengembangannya menggunakan bahasa pemrograman Ruby, Rails, jQuery, dan HTML5.
"Aspek unik pada Wikisource bahasa Ibrani", oleh Zvi Devir
Zvi Devir adalah salah seorang pengguna Wikisource yang sudah lama berkontribusi di Wikisource bahasa Ibrani. Dalam proyek Wikisource tersebut, Zvi mendapatkan aspek-aspek yang berbeda dari Wikisource bahasa lainnya.
Proyek khusus yang terdapat di Wikisource ini adalah Proyek Buku Hukum Terbuka. Hukum Ibrani merupakan Hukum Adat, yang tersusun atas serangkaian bab dan bagian, dan hukum itu adalah naskah yang sah. Proyek ini dibentuk untuk mengetahui hak sah dari naskah hukum-hukum tersebut. Kumpulan dari naskah hukum tersebut tidak tersedia secara bebas di Internet karena naskah-naskahnya dirangkum oleh pihak ketiga secara pribadi. Oleh sebab itu, Zvi membentuk proyek ini untuk mengetahui siapa pemilik sah dari naskah-naskah tersebut.
Secara umum, hukum Israel berasal dari hukum Mandat Inggris dan beberapa diturunkan dari hukum Ottoman. Pembaruan pada hukum-hukum tersebut merujuk kepada bagian-bagian yang berbeda. Beberapa pembaruan hukum tidak selalu konsisten karena menggunakan standar yang berbeda-beda, sehingga pembaruan tersebut tidak dapat diperbarui secara otomatis. Naskah lengkapnya tidak tersedia untuk umum, namun harus melalui tahap mengekstraksi teks dari berkas PDF. Zvi menggunakan kode-kode untuk mengerjakan hal ini, dan menambah metadata di Wikisource yang kemajuan hasilnya dapat ditampilkan pada baris di atas suatu teks.
"Pelajaran yang diperoleh saat bekerja sama dengan Perpustakaan Nasional Perancis", oleh Nicolas Vigneron dan Jean-Frédéric
Nicolas Vigneron (User:VIGNERON) merupakan salah satu anggota Wikimedia Perancis (WMFR), dan Jean-Frédéric (User:Jean-Frédéric) merupakan pengguna aktif di Wikisource bahasa Perancis. Keduanya telah bekerja sama dengan Perpustakaan Nasional Perancis yang telah memindai banyak sekali dokumen dan gambar. Upaya kerja sama ini dimulai pada tahun 2010, dengan memindai 1.400 buku dengan topik yang bervariasi, 500 ribu halaman, dan hasil OCR yang berbeda-beda. Hasil dari digitalisasi ini adalah ratusan ribu berkas TIFF multi-halaman, metadata buku, OCR, dan berkas PNG. Tim teknis membuat alur kerja dan menyesuaikan alur tersebut dengan berkas yang disediakan oleh perpustakaan. Hasil akhir digitalisasi dikirim ke Yayasan Wikimedia melalui piringan cakram (karena banyaknya data yang dihasilkan). ImageMagick digunakan dalam alur kerja ini untuk menyiapkan lapisan teks ke dalam gambar. Hal ini dilakukan secara berulang kali untuk mendapatkan hasil yang maksimal. Proses ini dianggap sebagai percobaan sebab muncul pertanyaan apakah jika sukarelawan mengerjakan hal ini akan lebih baik dibandingkan dengan pengerjaan otomatis dengan komputer?
Jawaban untuk pertanyaan di atas tidak mencapai jawaban yang memuaskan. Oleh sebab itu, proses digitalisasi berjalan lambat daripada yang seharusnya. Sukarelawan tetap dilibatkan dalam kegiatan digitalisasi ini, di mana buku-buku yang akan didigitalisasi dipilih oleh pihak pustaka. Hal yang menyebabkan kegiatan digitalisasi ini berjalan lambat adalah pemilihan alur kerja yang kurang cocok untuk sukarelawan dan jumlah buku yang sangat banyak dibandingkan dengan jumlah sukarelawan yang tersedia, sehingga buku yang telah selesai didigitalisasi hanya berjumlah 100 buku (sekitar 7,1%).
"GLAM/BAnQ: Berkolaborasi selangkah lebih maju", oleh Ernest Boucher
Ernest Boucher (User:Ernest-Mtl) dari Kanada menceritakan pengalamannya tentang bekerja sama dengan Perpustakaan dan Arsip Nasional Quebec (Bibliothèque et Archives nationales du Québec, BAnQ). Ia memulai kerja sama ini pada tahun 2014, dan pihak perpustakaan nasional itu belum pernah mendengar proyek Yayasan Wikimedia ini.
Saat memperkenalkan Wikisource kepada para pustakawan di kantor Perpustakaan dan Arsip Nasional Quebec, Ernest menceritakan tentang proyek ini dan memperlihatkan bagaimana Wikisource bekerja. Saat itu, ia memilih buku kumpulan resep pada abad ke-20 dan memperlihatkan proses uji-baca dan validasi halaman—yang dapat dikerjakan seluruhnya dalam satu hari!
Sebuah proyek bernama "Free distribution of the Canadian national collection" dibentuk sebagai hasil kerja sama dengan perpustakaan ini. Tujuan proyek ini tidak besar, hanya meminta 63 buku untuk diarsipkan, dan pihak perpustakaan juga bersedia untuk mempromosikan aktivitas Wikisource di publikasi bulanan perpustakaan. Mereka juga bersedia untuk mempublikasikan koleksi-koleksi digital mereka di Wikisource.
Demonstrasi penggunaan mesin pemindai, oleh Mark Van den Borre
Mark Van den Borre sedang mendemonstrasikan mesin pemindai buku yang dibawa langsung dari Latvia.
Pada hari pertama Konferensi, Mark Van den Borre—perancang dan pembuat DIY Book Scanner yang berasal dari Latvia—hadir di Wina untuk mendemonstrasikan perangkat mesin pemindai. Pada saat itu, terjadi kegagalan teknis, yaitu kamera pada satu sisi yang tidak dapat diaktifkan dari firmware yang dikembangan dari kode bersumber terbuka. Namun, masalah tersebut dapat teratasi, walaupun jadwal presentasinya harus diundur beberapa menit.
Dalam demonstrasi tersebut, Mark memperlihatkan bagaimana memindai buku dengan efisien dengan menggunakan mesin pemindai tersebut. Dibantu dengan perangkat lunak "SpreadPi" yang dijalankan dengan Raspberry Pi, memindai 22 halaman buku bergambar dapat dikerjakan dalam waktu kurang dari 3 menit.
Beberapa peserta yang mengikuti presentasi Mark terlihat tertarik dan bertanya-tanya apakah mesin pemindai ini dapat dibentuk dan dirancang sendiri. Mark menjawab pertanyaan tersebut dengan jelas dan terperinci. Pada intinya, desain mesin pemindai tersebut dapat digunakan oleh siapa saja yang ingin menggunakannya, karena desain mesin pemindai ini tidak dipatenkan. Hal yang sedikit bersifat teknis adalah mengatur dua kamera agar dapat berkomunikasi secara bersamaan.
Dalam agenda terpisah dari agenda Konferensi, Rachmat bercakap-cakap dengan Mark mengenai penggantian kamera pada mesin pemindai yang dibeli oleh Wikimedia Indonesia dari Mark pada tahun 2013 yang lalu. Rencananya, kamera yang akan diganti adalah kamera Canon Powershot SX170 dengan harapan hasil dan kualitas pemindai ke depan semakin baik. Mark memberikan gambaran bahwa mesin pemindai ini dapat menggunakan kamera dengan model dan jenis yang berbeda, bahkan dapat menggunakan kamera DSLR—jika diperlukan; hanya proses konfigurasi saja yang diperlukan saat mengganti kamera.
Untuk hal ini, Mark bersedia membantu Rachmat melalui surel jika menemui masalah saat penggantian kamera. Percakapan ini berakhir pada pukul 16.40, ketika Annemarie datang untuk mengingatkan Mark bahwa ia harus berangkat ke bandara sore itu.
Sabtu–Minggu, 21 – 22 November 2015
Jadwal acara pada hari Sabtu, 21 November 2015
7.00 – 9.00 Sarapan
9.30 – 13.00 Ruang utama
Identitas Wikisource
Diskusi dan lokakarya
Etherpad
Ruang cadangan
Hackathon
13.00 – 13.45 Makan siang
13.45 – 14.00 Foto bersama (lobi hotel JUFA) oleh Tsui
14.00 – 16.00 Ruang utama
Identitas Wikisource
Workshops and discussions
Etherpad
Ruang cadangan
Hackathon
16.00 – 16.30 Istirahat (lantai 1)
16.30 – 17.30 Ruang utama
Identitas Wikisource
Workshops and discussions
Etherpad
Ruang cadangan
Hackathon
18.30 – 19.30 Makan malam
20.00 – selesai Pesta Konferensi Wikisource di nachBar (situs web)
Titik pertemuan: meja informasi di lobi hotel pukul 19.30
Jadwal acara pada hari Minggu, 22 November 2015
7.00 – 9.00 Sarapan
9.30 – 13.30 Ruang utama
Identitas Wikisource
9.30 – 10.20: Pemilihan hal-hal teknis untuk dikerjakan
10.30 – selesai: Perumusan misi dan tujuan Wikisource
Etherpad
Ruang cadangan
Hackathon
13.30 – 14.00 Makan siang
14.30 – 18.00 Tur keliling ke pusat sejarah Wina oleh Hubertl
Titik pertemuan: meja informasi di lobi hotel pukul 14.30
18.00 – 20.00 Makan malam di Zwölfapostelkeller (situs web)
Hari Sabtu dan Minggu didedikasikan untuk membahas tentang identitas Wikisource: apa yang membedakannya dengan proyek repositori naskah lainnya seperti Project Gutenberg, Internet Archive, dan Google Books, menyusun tujuan dan misi Wikisource, dan membuat sebuah komunitas Wikisource global.
Asaf Bartov, perwakilan dari Yayasan Wikimedia, mengawali acara pada hari Sabtu itu dengan menyebutkan bahwa Wikisource pada awalnya tidak dibentuk/diciptakan dari hasil pembicaraan (diskusi) komunitas, namun ia hadir karena adanya masalah penyuntingan di Wikipedia. Para penyunting Wikipedia kerap sekali mengisi artikel dengan membubuhkan seluruh teks dalam suatu buku ke dalam sebuah artikel, dan para komunitas senior di Wikipedia menganggap teks tersebut tidak harus ditulis di Wikipedia. Dari masalah inilah, Wikisource lahir untuk menyangga masalah tersebut dan berharap para kontributor Wikipedia tidak lagi melakukan hal seperti ini.
Selama bertahun-tahun setelah Wikisource diciptakan dan tanpa "pengawasan ketat" oleh Yayasan Wikimedia pada saat itu, para penyuka wiki langsung tertarik dengan proyek ini dan jumlah kontribusi dari sukarelawan meningkat. Hal ini disebabkan Wikisource hanya mengisi teks dari naskah yang telah ada, berbeda dengan Wikipedia yang mengharuskan penyuntingnya mengikuti aturan penyuntingan.
Wikisource juga menawarkan beberapa kelebihan kepada penggunanya, seperti:
hasil uji-baca yang dilakukan di Wikisource berbentuk teks murni, artinya para penyandang tuna netra dapat menggunakan perangkat lunak khusus untuk membaca teks yang telah selesai tersebut
naskah-naskah di Wikisource juga dapat ditelusuri informasinya melalui Wikidata, dan berhubungan langsung dengan artikel atau konten di proyek Wikimedia lainnya
tersedia Portal yang merangkum naskah-naskah yang bertopik serupa, sehingga memudahkan pengguna untuk membaca naskah-naskah tersebut tanpa harus melakukan pencarian lebih lanjut
naskah asli yang berasal dari hasil pindaian, dsb., dapat juga digunakan, berbeda dengan Project Gutenberg yang mengizinkan pembacanya untuk membaca hasil digital saja
upaya penerjemahan naskah ke berbagai bahasa juga dilakukan oleh para sukarelawan, sehingga memudahkan pembaca untuk membaca suatu naskah dalam bahasa mereka sendiri
perkataan-perkataan dari tokoh terkenal di Wikiquote dirujuk ke naskah-naskah di Wikisource, dan
terdapat fitur catatan pada beberapa naskah (dan fitur ini masih dalam pengembangan)
Wikisource, yang tersedia dalam berbagai bahasa seperti Wikipedia, memiliki tahap perkembangan yang berbeda-beda di setiap negara. Di negara-negara yang belum memiliki proyek Wikisource sendiri dikategorikan sebagai tahap pra-mulai (pre-start). Kategori ini berlaku pula untuk komunitas Wikisource yang akan dibentuk di sebuah negara. Kategori setelah ini adalah tahap telah memulai (start), di mana suatu komunitas telah memiliki tujuan dan proyek sendiri, namun belum memiliki banyak sukarelawan yang dapat melakukannya. Komunitas Wikisource bahasa Indonesia masuk ke dalam tahap ini (start). Tahap selanjutnya merupakan tahap pengerjaan (working level). Pada tahap ini komunitas telah memiliki sukarelawan yang cukup banyak untuk melakukan proyek dan misi mereka, serta telah bekerja sama dengan organisasi lainnya untuk menjalankan proyek tersebut. Tahap terakhir adalah tahap profesional (effective), di mana pada tahap ini komunitas telah bekerja dengan profesional dan tujuan-tujuan yang dibuat telah berhasil dilaksanakan.
Dari kiri atas ke kanan: Konferensi pada hari Sabtu dan Minggu difasilitasi oleh Florian Semle dari Münich (kiri atas); berbagai komunitas Wikisource dari berbagai kalangan hadir untuk mendiskusikan apa saja yang patut diperjuangkan dari proyek Wikisource; diskusi dalam kelompok kecil ini membahas apa sajakah yang dilakukan oleh berbagai komunitas kepada Wikisource, seperti bekerja sama dengan perpustakaan nasional (kanan bawah).
Lalu, bagaimanakah persepsi publik mengenai Wikisource? Beberapa peserta yang hadir memiliki pengalaman yang bervariasi pada saat memperkenalkan Wikisource kepada publik. Charles pernah mengajak para kontributor Wikipedia untuk memahami pentingnya Wikisource, namun sebagian besar kontributor ini tidak tertarik untuk menggunakan Wikisource. Ia menyatakan hal ini mungkin belum ada sosialisasi umum kepada para kontributor tersebut mengenai Wikisource. Asaf menambahkan pula bahwa sebagian pengunjung Wikisource datang dari hasil pencarian Google, misalnya, bukan datang karena mengetik alamat web Wikisource di peramban mereka. Eduardo menambahkan pula bahwa Wikisource belum memperlihatkan kelebihan yang dapat langsung dipakai oleh penggunanya, tidak seperti Wikipedia yang berisi informasi berguna dan dapat digunakan secara langsung oleh pengguna yang membacanya. Pada saat yang bersamaan, Zvi menunjuk pada data statistik yang kurang lengkap dan tampilan Wikisource yang belum bagus apabila ditampilkan di ponsel dan tablet. Selain itu, peralatan untuk mengunduh buku ke dalam bentuk digital juga belum mumpuni.
Salah satu langkah yang dapat dilakukan untuk membawa nama Wikisource adalah dengan mengadakan lomba menyunting massal, seperti yang pernah dilakukan di Wikipedia, dan benar-benar memanfaatkan Wikidata untuk menghubungkan artikel di Wikipedia sehingga pengguna Wikipedia mudah mendapatkan naskah terkait di Wikisource.
Sebelum Wikisource hadir, proyek digitalisasi serupa seperti Google Books, Project Gutenberg, dan Internet Archive, telah hadir lebih awal. Proyek-proyek tersebut memiliki kelebihan tersendiri. Google Book memiliki sumber daya yang canggih dan dana yang banyak sehingga mereka dapat mendigitalisasikan ratusan naskah dalam waktu yang cepat. Namun kekurangan Google Book adalah metadatanya yang tidak detail, tidak dilakukan oleh sukarelawan, dilakukan untuk memperoleh keuntungan, tidak selamanya tersimpan di situs web mereka, hanya tersedia di beberapa negara saja, dan tidak seluruh halaman buku yang didigitalisasi dapat dibaca. Project Gutenberg memiliki alur kerja yang dapat dikustomisasi, namun pemberdayaan sukarelawan dan keanekaragaman bahasa masih kurang. Lain halnya dengan Internet Archive yang memiliki sumber daya yang besar, di mana mereka dapat mendigitalisasi naskah dalam jumlah yang besar dengan cepat, ditambah dengan kualitas OCR yang bagus, Application Programming Interface (API) yang dapat digunakan bersama, aksesibilitas yang baik, namun kurang pada kualitas metadata. Terakhir, proyek-proyek perpustakaan, yang memiliki akses naskah cetakan tak terbatas yang tidak dapat dimiliki oleh proyek lainnya; kelemahannya pada proyek ini adalah kurangnya sukarelawan, biaya untuk mendigitalisasi, dan kurangnya sumber daya untuk memelihara hal-hal teknis, seperti server.
Wikisource sendiri memiliki kelebihan yang luar biasa dalam segi pengembangan komunitas. Komunitas dapat saling berdiskusi dan melakukan pertemuan—jika diperlukan—untuk membicarakan kemajuan Wikisource. Komunitas ini dapat saling mengembangkan naskah bertopik tertentu—topik yang mereka sukai. Selain itu, dengan adanya platform MediaWiki yang fleksibel, beberapa inovasi untuk kemajuan Wikisource dapat dikembangkan oleh para pengembang, seperti integrasi dengan ekosistem wiki (wiki-ecosystem) yang dapat dihubungkan dengan naskah-naskah lain di proyek Wikimedia lainnya, URL yang sangat ramah pengguna, dapat dicari hingga ranah teks, dan memiliki akses langsung ke sumber aslinya. Kekurangan pada Wikisource hingga saat ini adalah platform MediaWiki yang belum seluruhnya mendukung pengembangan Wikisource—karena MediaWiki pada awalnya diciptakan untuk Wikipedia.
Dalam diskusi tersebut, beberapa peserta menyumbang ide dan saran untuk kemajuan Wikisource di dalam komunitas mereka, di antaranya:
penyederhanaan proses menyuntingan
dukungan OCR untuk naskah dalam aksara yang berorientasi dari kanan ke kiri (seperti bahasa Arab, Persia, dan Ibrani)
dukungan penerjemahan yang lebih mudah dengan fitur yang dikhususkan
penyempurnaan fitur bot untuk mengunggah koleksi digital dari perpustakaan nasional di berbagai negara ke Commons
dukungan alami untuk tampilan digital
ketersediaan perkakas (gadget) yang universal untuk Wikisource dalam semua bahasa, dan
dukungan VisualEditor untuk pengguna baru yang sedang belajar menyunting
Dalam diskusi kecil terpisah, Rachmat bersama beberapa peserta konferensi lainnya saling bertukar ide dan saran mengenai bekerja sama dengan museum dan badan arsip dan perpustakaan. Rachmat diberi kesempatan untuk menceritakan bagaimana keadaan Wikisource bahasa Indonesia pada saat itu. Ia mengatakan bahwa untuk sementara Wikisource bahasa Indonesia hanya memiliki naskah-naskah dokumen pemerintahan. Untuk memperkaya naskah bebas, Wikimedia Indonesia melalui proyek Digitalisasi Konten memindai buku-buku untuk dimasukkan ke Wikisource.
Selain itu, Wikimedia Indonesia melalui Aliansi Jurnalis Independen (AJI) juga bekerja sama untuk mengganti lisensi koleksi AJI yang dipindai menjadi lisensi Creative Commons, sehingga koleksi buku yang sudah berbentuk digital, yang dipindai oleh Wikimedia Indonesia, dapat diunggah ke Wikisource untuk memperkaya konten. Proyek serupa juga digagas oleh Chris Woodrich yang menjalankan proyek Digitalisasi Karya Jawa Cetak yang bekerja sama dengan Museum Tamansiswa Dewantara Kirti Griya Yogyakarta, untuk mendigitalisasi koleksi buku dan manuskrip berbahasa Jawa.
Seorang pengguna Wikisource dari India, Manoj Karingamadathil (User:Manojk), menceritakan kesulitan untuk mengunggah buku-buku yang telah berlisensi domain umum ke Commons. Dengan ratusan jumlah buku berbahasa Malayalam di perpustakaan nasional India, ia harus berupaya mengunggah buku-buku tersebut satu per satu karena dukungan unggah otomatis dari Wikimedia Commons belum mendukung pengunggahan dari perpustakaan ini dan peladen (server) perpustakaan itu juga sering kali mengalami gangguan jika pengakses situs tersebut cukup banyak. Masalah ini tidak hanya masalah di India saja, namun sebagian perpustakaan di negara lainnya juga bernasib sama karena sumber daya teknis tidak tersedia dengan baik.
Pada akhir konferensi, Asaf dan Andrea bersama-sama dengan peserta merumuskan misi (mission statement) Wikisource. Dengan menggabungkan ide yang disumbang oleh setiap peserta konferensi, maka mereka sepakat bahwa misi Wikisource adalah
"Menyediakan gudang penyimpanan naskah dan sumber utama bersama secara gratis, daring dan terbuka, yang dilakukan secara kolaboratif oleh komunitas sukarelawan dalam semua bahasa, terintegrasi dengan proyek-proyek Wikimedia dan sumber lainnya, dan dapat digunakan kembali oleh semua orang."
Konferensi Wikisource 2015 ditutup setelah masing-masing peserta mengungkapkan komentar dan perasaan mereka saat menghadiri konferensi ini. Tepuk tangan yang riuh ditujukan kepada Wikimedia Austria setelah berhasil menggelar konferensi pertama yang bertema Wikisource ini.
Foto bersama para peserta Konferensi Wikisource 2015 di lobi hotel JUFA Wien.
Lisensi: Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 3.0 · Sumber berkas: Wikisource Conference Vienna 2015-11-21 02.jpg di Wikimedia Commons · Foto diambil oleh Tsui
* * *
Diperoleh dari "https://id.wikimedia.org/w/index.php?title=Konferensi_Wikisource_2015/Laporan&oldid=19027"
Kategori:
Konferensi Wikisource 2015
WMID-WMAT
WMID-WMIT
Menu navigasi
Perkakas pribadi
Bahasa Indonesia
Masuk log
Ruang nama
Halaman
Pembicaraan
Bahasa Indonesia
Tampilan
Baca
Lihat sumber
Lihat riwayat
Lainnya
Pencarian
Navigasi
Halaman utama
Perubahan terbaru
Perkakas
Pranala balik
Perubahan terkait
Halaman istimewa
Pranala permanen
Informasi halaman
Kutip halaman ini
Cetak/ekspor
Buat buku
Unduh versi PDF
Versi cetak
Halaman ini terakhir diubah pada 8 Juni 2018, pukul 18.31.
Teks tersedia di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa; ketentuan tambahan mungkin berlaku. Lihat Ketentuan Penggunaan untuk lebih jelasnya.

annotation: short_sentences header footer

label: de