content:
Presiden pertama Republik Indonesia, Soekarno yang biasa dipanggil Bung Karno, lahir di Blitar, Jawa Timur, 6 Juni 1901 dan meninggal di Jakarta, 21 Juni 1970. Ayah beliau bernama Raden Soekemi Sosrodihardjo dan ibu beliau bernama Ida Ayu Nyoman Rai. Semasa hidupnya, beliau mempunyai tiga istri dan dikaruniai delapan anak. Dari istri Fatmawati mempunyai anak Guntur, Megawati, Rachmawati, Sukmawati dan Guruh. Dari istri Hartini mempunyai Taufan dan Bayu, sedangkan dari istri Ratna Sari Dewi, wanita turunan Jepang bernama asli Naoko Nemoto mempunyai anak Kartika.
Masa kecil Soekarno hanya dihabiskan beberapa tahun bersama kedua orang tuanya di Blitar. Semasa SD hingga tamat, beliau tinggal di Surabaya, tinggal di rumah Haji Oemar Said Tokroaminoto, seorang politisi kawakan pendiri Syarikat Islam. Beliau kemudian melanjutkan sekolah di HBS (Hoogere Burger School). Soekarno telah menggembleng jiwa nasionalismenya Saat belajar di HBS. Selepas lulus dari HBS tahun 1920, beliau pindah ke Bandung dan melanjutkan ke THS (Technische Hoogeschool atau sekolah Tekhnik Tinggi yang sekarang menjadi ITB). Ia berhasil meraih gelar “Ir” pada 25Mei 1926.
Beliau kemudian merumuskan ajaran Marhaenisme dan mendirikan PNI (Partai Nasional lndonesia) pada 4 Juli 1927 dengan tujuan Indonesia Merdeka. Akibatnya Belanda memasukkan beliau ke penjara Sukamiskin, Bandung pada 29 Desember 1929. Delapan bulan kemudian baru beliau menjalani persidangan. Dalam pembelaan berjudul Indonesia menggugat, beliau menunjukkan keburukan Belanda dalam menjajah Indonesia.
Pembelaannya itu membuat Belanda semakin marah, sehingga pada Juli 1930, PNI pun dibubarkan. Setelah bebas pada tahun 1931, Soekarno bergabung dengan Partindo dan sekaligus memimpinnya. Akibatnya beliau kembali ditangkap Belanda dan dibuang ke Ende, Flores, tahun 1933. Empat tahun kemudian beliau dipindahkan ke Bengkulu. Namun semangat Soekarno tetap membara seperti tersirat dalam setiap suratnya kepada seorang Guru Persatuan Islam bernama Ahmad Hasan. Pada tahun 1938 hingga tahun 1942 Soekarno diasingkan ke Provinsi Bengkulu. Soekarno baru benar-benar bebas setelah masa penjajahan Jepang pada tahun 1942.
Di awal kependudukannya, Jepang tidak terlalu memperhatikan tokoh-tokoh pergerakan Indonesia hingga akhirnya sekitar tahun 1943 Jepang menyadari betapa pentingnya para tokoh ini. Jepang mulai memanfaatkan tokoh pergerakan Indonesia dimana salah satunya adalah Soekarno untuk menarik perhatian penduduk Indonesia terhadap propaganda Jepang. Akhirnya tokoh-tokoh nasional ini mulai bekerjasama dengan pemerintah pendudukan Jepang untuk dapat mencapai kemerdekaan Indonesia, meski ada pula yang tetap melakukan gerakan perlawanan seperti Sutan Sjahrir dan Amir Sjarifuddin karena menganggap Jepang adalah fasis yang berbahaya. Soekarno sendiri mulai aktif mempersiapkan kemerdekaan Indonesia, di antaranya adalah merumuskan Pancasila, UUD 1945 dan dasar-dasar pemerintahan Indonesia termasuk merumuskan naskah proklamasi Kemerdekaan.
Pada bulan Agustus 1945, Soekarno diundang oleh Marsekal Terauchi, pimpinan Angkatan Darat wilayah Asia Tenggara ke Dalat, Vietnam. Marsekal Terauchi menyatakan bahwa sudah saatnya Indonesia merdekan dan segala urusan proklamasi kemerdekaan Indonesia adalah tanggung jawab rakyat Indonesia sendiri. Setelah menemui Marsekal Terauchi di Dalat, Vietnam, terjadilah Peristiwa Rengasdengklok pada tanggal 16 Agustus 1945. Para tokoh pemuda dari PETA menuntut agar Soekarno dan Hatta segera memproklamasikan kemerdekaan Republik Indonesia, karena pada saat itu di Indonesia terjadi kevakuman kekuasaan.
Ini disebabkan karena Jepang telah menyerah dan pasukan Sekutu belum tiba. Namun Soekarno, Hatta dan beberapa tokoh lainnya menolak tuntutan ini dengan alasan menunggu kejelasan mengenai penyerahan Jepang.
Pada akhirnya,Soekarno bersama tokoh-tokoh nasional lainnya mulai mempersiapkan diri menjelang Proklamasi Kemerdekaan Republik Indonesia. Berdasarkan sidang yang diadakan oleh Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia (BPUPKI) panitia kecil untuk upacara proklamasi yang terdiri dari delapan orang resmi dibentuk. Pada tanggal 17 Agustus 1945, Indonesia memplokamirkan kemerdekaannya. Teks proklamasi secara langsung dibacakan oleh Soekarno yang semenjak pagi telah memenuhi halaman rumahnya di Jl Pegangsaan Timur 56, Jakarta.
Pada tanggal 18 Agustus 1945, Soekarno dan Mohammad Hatta diangkat oleh PPKI menjadi Presiden dan Wakil Presiden Republik Indonesia. Pada tanggal 29 Agustus 1945 pengangkatan Presiden Soekarno dan Wakil Presiden Mohammad Hatta dikukuhkan oleh KNIP. Kemerdekaan yang telah didapatkan ini tidak langsung bisa dinikmati karena di tahun-tahun berikutnya masih ada sekutu yang secara terang-terangan tidak mengakui kemerdekaan Indonesia dan bahkan berusaha untuk kembali menjajah Indonesia.
Gencaran senjata dari pihak sekutu tak lantas membuat rakyat Indonesia menyerah, seperti yang terjadi di Surabaya ketika pasukan Belanda yang dipimpin oleh Brigadir Jendral A.W.S Mallaby berusaha untuk kembali menyerang Indonesia. Rakyat Indonesia di Surabaya dengan gigihnya terus berjuang untuk tetap mempertahankan kemerdekaan hingga akhirnya Brigadir Jendral AWS Mallaby tewas dan pemerintah Belanda menarik pasukannya kembali. Perang seperti ini tidak hanya terjadi di Surabaya tapi juga hampir di setiap kota.
Republik Indonesia secara resmi mengadukan agresi militer Belanda ke PBB karena agresi militer tersebut dinilai telah melanggar suatu perjanjian Internasional, yaitu Persetujuan Linggajati.
Walaupun telah dilaporkan ke PBB, Belanda tetap saja melakukan agresinya. Atas permintaan India dan Australia, pada 31 Juli 1947 masalah agresi militer yang dilancarkan Belanda dimasukkan ke dalam agenda rapat Dewan Keamanan PBB, di mana kemudian dikeluarkan Resolusi No 27 tanggal 1 Agustus 1947, yang isinya menyerukan agar konflik bersenjata dihentikan. Atas tekanan Dewan Keamanan PBB, pada tanggal 15 Agustus 1947, Pemerintah Belanda akhirnya menyatakan akan menerima resolusi Dewan Keamanan untuk menghentikan pertempuran.
Pada 17 Agustus 1947, Pemerintah Republik Indonesia dan Pemerintah Belanda menerima Resolusi Dewan Keamanan untuk melakukan gencatan senjata dan pada 25 Agustus 1947 Dewan Keamanan membentuk suatu komite yang akan menjadi penengah konflik antara Indonesia dan Belanda. Setelah Pengakuan Kedaulatan (Pemerintah Belanda menyebutkan sebagai Penyerahan Kedaulatan), Presiden Soekarno kembali diangkat menjadi Presiden Republik Indonesia Serikat (RIS) dan Mohammad Hatta diangkat sebagai perdana menteri RIS.
Karena tuntutan dari seluruh rakyat Indonesia yang ingin kembali ke negara kesatuan, maka pada tanggal 17 Agustus 1950, RIS kembali diubah menjadi Republik Indonesia dimana Ir Soekarno menjadi Presiden dan Mohammad Hatta menjadi wakilnya. Pemberontakan G30S/PKI melahirkan krisis politik hebat di Indonesia. Massa dari KAMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia) dan KAPI (Kesatuan Aksi Pelajar Indonesia) melakukan aksi demonstrasi dan menyampaikan Tri Tuntutan Rakyat (Tritura) yang salah satu isinya meminta agar PKI dibubarkan. Namun, Soekarno menolak untuk membubarkan PKI karena menilai bahwa tindakan tersebut bertentangan dengan pandangan Nasakom (Nasionalisme, Agama, Komunisme).
Sikap Soekarno yang menolak membubarkan PKI kemudian melemahkan posisinya dalam politik. Lima bulan kemudian, dikeluarkanlah Surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar) yang ditandatangani oleh Soekarno dimana isinya merupakan perintah kepada Letnan Jenderal Soeharto untuk mengambil tindakan yang perlu guna menjaga keamanan pemerintahan dan keselamatan pribadi presiden.
Surat tersebut lalu digunakan oleh Soeharto yang telah diangkat menjadi Panglima Angkatan Darat untuk membubarkan PKI dan menyatakannya sebagai organisasi terlarang. MPRS pun mengeluarkan dua Ketetapannya, yaitu TAP No IX/1966 tentang pengukuhan Supersemar menjadi TAP MPRS dan TAP No XV/1966 yang memberikan jaminan kepada Soeharto sebagai pemegang Supersemar untuk setiap saat bisa menjadi presiden apabila presiden sebelumnya berhalangan. Pada 22 Juni 1966, Soekarno membacakan pidato pertanggungjawabannya mengenai sikapnya terhadap peristiwa G30S. Pidato pertanggungjawaban ini ditolak oleh MPRS hingga akhirnya pada 20 Februari 1967 Soekarno menandatangani Surat Pernyataan Penyerahan Kekuasaan di Istana Merdeka.
Hari Minggu, 21 Juni 1970 Presiden Soekarno meninggal dunia di RSPAD (Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat) Gatot Subroto, Jakarta. Presiden Soekarno disemayamkan di Wisma Yaso, Jakarta dan kemudian dimakamkan di Blitar, Jawa Timur berdekatan dengan makam ibundanya, Ida Ayu Nyoman Rai. Pemerintah kemudian menetapkan masa berkabung selama tujuh hari.
Kondisi politik pada masa pemerintahan Soekarno masih kurang stabil dan morat marit karena Negara Indonesia baru saja merdeka. Sehingga masih banyak sekali yang harus dibenahi dan diatur. Selain itu banyak juga pemberontakan-pemberontakan yang dilakukan oleh rakyat untuk melepaskan diri dari NKRI yang menyebabkan kondisi politik masa itu tidak menentu.
Kelebihan politik pada masa Soekarno
Presiden soekarno mengeluarkan TRIKORA untuk menyelamatkan Irian Barat dari Belanda
Pemerintah mengadakan Konferensi Malino yang salah satu hasilnya adalah lahirnya nama IRIAN (Ikut Republik Indonesia Anti Nederland) untuk menumbuhkan semangat nasionalisme penduduk Irian Barat
Pada masa ini pemerintah berhasil menggerakan semangat pemuda untuk melakukan perubahan-perubahan
Berhasilnya penyelenggaraan pemilu tahun 1955, ini disebut-sebut merupakan pemilu paling demokratis sampai saat ini
Pembubaran badan konstituante karena dinilai tidak berhasil dalam menjalankan tugasnya menyusun Undang-Undang Dasar yang baru sehingga digunakannya kembali UUD 1945
Kekurangan politik pada masa Soekarno
Terjadi banyak terror dan makar
a) APRA (angkatan perang ratu adil) yang merupakan gabungan dari KNIL dan KL yang tidak mau bergabung dengan Indonesia
b) Andi Aziz yang merupakan tentara KNIL Makasar tidak mau bergabung dengan adanya TNI
c) RMS (Republik Maluku Selatan), keinginan untuk melepaskan diri dari RI
d) PERMESTA (Sumatera)/PRRI (Sulawesi), mereka juga ingin melepaskan diri dari RI
e) Pemberontak Berkedok Agama , ini dilakukan oleh Darul Islam yang ingin membentuk Negara Islam Indonesia
G30 S/PKI adalah partai komunis
Demokrasi liberal saat itu runtuh karena stabilitas politik tidak pernah terjadi, cabinet mudah sekali berganti
Kekuasaan pemerintah sangant kuat , ini dibuktikan dengan dikeluarkannya Dekrit Presiden 5 Juli 1959 yang menandakan pemerintah mempunyai kekuasaan diatas kewenangan eksekutif
MPRS menetapkan bahwa Presiden Soekarno adalah perseiden seumur hidup
Pada masa ini secara tidak sadar telah mengikuti salah satu blok dunia, yaitu blok komunis. Politik luar negeri bebas aktif disalahartikan dengan membentuk poros Jakarta-Peking, hal ini karena adanya kedekatan antara Soekarno-PKI
Soekarno membatasi dan mengeliminasi kekuatan partai politik dengan mencoba memperluas wewenang Dewan Nasional hasil bentukannya
Dari perjalanan hidup Soekarno kita bisa memetik berbagai pelajaran. Kesempatan yang diimiliki beliau untuk melanjutkan pendidikan hingga ke perguruan tinggi menunjukkan bahwa sebenarnya beliau berada di zona nyaman. Akan tetapi hati nurani Soekarno berteriak ketika memikirkan kondisi Bangsa Indonesia saat itu. Berbagai ideologi modern tentap konsep negara dari dunia barat dikombinasikan dengan ideologi agama dan sejarah panjang Indonesia mendorong beliau untuk mengeluarkan ide-ide dan tindakan nasionalis yang berusaha menyadarkan pemuda lain bahwa Indonesia adalah milik bangsa Indonesia, bukan Belanda.
Beliau membuang kesempatan untuk hidup bergelimang harta bermodalkan ilmu yang dimiliki. Beliau mempertaruhkan kebebasan dan kesempatan untuk membangun masa depan diri sendiri demi kebebasan dan masa depan Indonesia.
Pengorbanan dan pemikiran beliau yang luar biasa semakin melejitkan namanya sebagai salah satu pemimpin Indonesia yang dikenal dan dihormati. Seiring bertambahnya usia pemikiran beliau semakin matang. Apabila dahulu beliau banyak mengeluarkan pendapat yang bertentangan dan berkonfrontasi langsung dengna pihak penjajah, ketika Jepang datang Soaekarno lebih mengedepankan negosiasi.
Hasil negoisasi tersebut membawa kemajuan dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Sebagai contoh adalah diperbolehkannya menyanyikan Lagu Indonesia Raya dan pengibaran bendera Merah Putih bersama dengan bendera Jepang. Sikap Soekarno yang bermain aman dan negosiasi mungkin tidak beresiko tinggi namun dapat memperlambat usaha memerdekakan Indonesia.
Disinilah dibutuhkan kombinasi pemikiran dan pendapat dari golongan tua dan golongan muda. Soekarno sebagai salah satu golongan tua akhirnya sadar bahwa tidak selamanya perjuangan itu dilakukan hati-hati dan lambat. Dalam kondisi yang diburu waktu yaitu saat Jepang di bom atom oleh sekutu, Ketegasan dalam menentukan sikap dalam kondisi vacuum of power sangat diperlukan.
Dalam 5 tahun selanjutnya setelah proklamasi, Indonesia masih berjuang untuk mempertahankan kemerdekaan. Hal tersulit sesungguhnya bukan hanya menghadapi agresi belanda dan sekutu tetapi juga menyatukan berbagai ideologi dan gologan seperti nasionalis, agama, komunis, dan sebagainya. Perpecahan mulai timbul ketika terjadi pemberontakan PKI pada tahun 1948. Soekarno dengan berat hati harus menghukum mati Musso, salah seorang sahabatnya. Dalam dunia politik terkadang perbedaan ideologi mungkin tidak menimbulkan perpecahan. Akan tetapi perasaan yang subyektif harus dihapuskan demi kepentingan bangsa.
Sehebat apapun seseorang tentunya tetap memiliki kelemhan dan kelebihan. Salah satu kelebihan Sokearno yang mendukung kelanggengan pemerintahannya adalah pesona Beliau ketika berpidato di hadapan rakyat. Namun sayang sehebat apapun pidato Soekarno, tetap tidak bisa meyakinkan rakyat mengenai masalah G30S. Pemikiran Soekarno tentang keseimbangan nasionalisme, agama, dan komunis justru menjadi bumerang bagi dirinya. Bagaimanapun PKI adalah partai yang sudah dua kali memberontak, satu terhadap pemerintahan hindia belanda dan satu terhadap NKRI. Partai ini memiliki jalan yang keras dan mendukung rencana apapun untuk mencapai tujuan mereka. Seandainya Soekarno sedikit lebih represif terhadap PKI mungkin jalan sejarah akan berbeda dan jutaan nyawa tak berdosa yang mati hanya karena disangka sebagai anggota PKI tidak perlu terjadi.
Revolusi membutuhkan pengorbanan, dan pada akhirnya Soekarno mengorbankan dirinya sendiri demi ideologinya itu. Beliau masih tetap percaya bahwa ada Pihak Luar yang ikut bermain dalam peristiwa G30S. Satu hal yang harus kita tiru dari Soekarno adalah beliau tidak pernah meminta penghormatan. Pada wawancara terkahirnya dengan wartawan Amerika beliau berkata bahwa semua yang dilakukannya adalah untuk rakyat. Sejaka masa muda hingga masa tua beliau dedikasikan untuk masa depan Indonesia. Beliau juga ikut andil dalam menstabilkan kondisi awal NKRI. Terlepas dari berbagai kelemahan beliau itu semua hanya karena perbedaan sudut pandang. Bagaimanapun tanpa proklamasi 17 Agustus 1945 mungkin NKRI tidak akan pernah ada. Indonesia akan menjadi negara yang berbeda.
GUS DUR
Presiden Kiai Haji Abdurrahman Wahid atau dikenal sebagai Gus Dur lahir di Jombang, Jawa Timur, pada 7 September 1940. Gus Dur adalah putra pertama dari enam bersaudara dari keluarga yang sangat terhormat dalam komunitas Muslim Jawa Timur. Kakek dari ayahnya adalah K.H. Hasyim Asyari, pendiri Nahdlatul Ulama (NU), sementara kakek dari pihak ibu, K.H. Bisri Syansuri, adalah pengajar pesantren pertama yang mengajarkan kelas pada perempuan. Ayah Gus Dur, K.H. Wahid Hasyim, terlibat dalam Gerakan Nasionalis dan menjadi Menteri Agama tahun 1949. Ibunya, Ny. Hj. Sholehah, adalah putri pendiri Pondok Pesantren Denanyar Jombang. Selain Gus Dur, adiknya Gus Dur juga merupakan sosok tokoh nasional.
Berdasarkan silsilah keluarga, Gus Dur mengaku memiliki darah Tionghoa yakni dari keturunan Tan Kim Han yang menikah dengan Tan A Lok, saudara kandung Raden Patah (Tan Eng Hwa), pendiri Kesultanan Demak. Tan A Lok dan Tan Eng Hwa merupakan anak dari Putri Campa, puteri Tiongkok yang merupakan selir Raden Brawijaya V (Suara Merdeka, 22 Maret 2004).
Gus Dur sempat kuliah di Universitas Al Azhar di Kairo-Mesir (tidak selesai) selama 2 tahun dan melanjutkan studinya di Universitas Baghdad-Irak. Selesai masa studinya, Gus Dur pun pulang ke Indonesia dan bergabung dengan Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan Sosial (LP3ES) pada 1971. Gus Dur terjun dalam dunia jurnalistik sebagai kaum ‘cendekiawan’ muslim yang progresif yang berjiwa sosial demokrat. Pada masa yang sama, Gus Dur terpanggil untuk berkeliling pesantren dan madrasah di seluruh Jawa. Hal ini dilakukan demi menjaga agar nilai-nilai tradisional pesantren tidak tergerus, pada saat yang sama mengembangkan pesantren. Hal ini disebabkan pada saat itu, pesantren berusaha mendapatkan pendanaan dari pemerintah dengan cara mengadopsi kurikulum pemerintah.
Karir KH Abdurrahman Wahid terus merangkak dan menjadi penulis nuntuk majalah Tempo dan koran Kompas. Artikelnya diterima dengan baik dan ia mulai mengembangkan reputasi sebagai komentator sosial. Dengan popularitas itu, ia mendapatkan banyak undangan untuk memberikan kuliah dan seminar, membuat dia harus pulang-pergi antara Jakarta dan Jombang, tempat Wahid tinggal bersama keluarganya.
Meskipun memiliki karir yang sukses pada saat itu, Gus Dur masih merasa sulit hidup hanya dari satu sumber pencaharian dan ia bekerja untuk mendapatkan pendapatan tambahan dengan menjual kacang dan mengantarkan es untuk digunakan pada bisnis Es Lilin istrinya (Barton.2002. Biografi Gus Dur, LKiS, halaman 108)
Sakit Bukan Menjadi Penghalang Mengabdi
Pada Januari 1998, Gus Dur diserang stroke dan berhasil diselamatkan oleh tim dokter. Namun, sebagai akibatnya kondisi kesehatan dan penglihatan Presiden RI ke-4 ini memburuk. Selain karena stroke, diduga masalah kesehatannya juga disebabkan faktor keturunan yang disebabkan hubungan darah yang erat diantara orangtuanya.
Dalam keterbatasan fisik dan kesehatnnya, Gus Dur terus mengabdikan diri untuk masyarakat dan bangsa meski harus duduk di kursi roda. Meninggalnya Gus Dur pada 30 Desember 2009 ini membuat kita kehilangan sosok guru bangsa. Seorang tokoh bangsa yang berani berbicara apa adanya atas nama keadilan dan kebenaran dalam kemajemukan hidup di nusantara.
Selama hidupnya, Gus Dur mengabdikan dirinya demi bangsa. Itu terwujud dalam pikiran dan tindakannya hampir dalam sisi dimensi eksistensinya. Gus Dur lahir dan besar di tengah suasana keislaman tradisional yang mewataki NU, tetapi di kepalanya berkobar pemikiran modern. Bahkan dia dituduh terlalu liberal dalam pikiran tentang keagamaan. Pada masa Orde Baru, ketika militer sangat ditakuti, Gus Dur pasang badan melawan dwi fungsi ABRI. Sikap itu diperlihatkan ketika menjadi Presiden dia tanpa ragu mengembalikan tentara ke barak dan memisahkan polisi dari tentara.
Setelah tidak lagi menjabat presiden, Gus Dur kembali ke kehidupannya semula. Kendati sudah menjadi partisan, dalam kapasitasnya sebagai deklarator dan Ketua Dewan Syuro PKB, ia berupaya kembali muncul sebagai Bapak Bangsa. Seperti sosoknya sebelum menjabat presiden. Meski ia pernah menjadi Ketua Umum Nahdlatul Ulama (NU), sebuah organisasi Islam terbesar di Indonesia dengan anggota sekitar 38 juta orang. Namun ia bukanlah orang yang sektarian. Ia seorang negarawan. Tak jarang ia menentang siapa saja bahkan massa pendukungnya sendiri dalam menyatakan suatu kebenaran. Ia seorang tokoh muslim yang berjiwa kebangsaan.
“Tidak penting apa pun agama atau sukumu. Kalau kamu bisa melakukan sesuatu yang baik untuk semua orang, orang tidak pernah tanya apa agamamu”
-Gus Dur- (diungkap kembali oleh Hermawi Taslim)
Dalam komitmennya yang penuh terhadap Indonesia yang plural, Gus Dur muncul sebagai tokoh yang sarat kontroversi. Ia dikenal sebagai sosok pembela yang benar. Ia berani berbicara dan berkata yang sesuai dengan pemikirannya yang ia anggap benar, meskipun akan berseberangan dengan banyak orang. Apakah itu kelompok minoritas atau mayoritas. Pembelaannya kepada kelompok minoritas dirasakan sebagai suatu hal yang berani. Reputasi ini sangat menonjol di tahun-tahun akhir era Orde Baru. Begitu menonjolnya peran ini sehingga ia malah dituduh lebih dekat dengan kelompok minoritas daripada komunitas mayoritas Muslim sendiri. Padahal ia adalah seorang ulama yang oleh sebagian jamaahnya malah sudah dianggap sebagai seorang wali.
Karir Organisasi NU
Pada awal 1980-an, Gus Dur terjun mengurus Nahdlatul Ulama (NU) setelah tiga kali ditawarin oleh kakeknya. Dalam beberapa tahun, Gus Dur berhasil mereformasi tubuh NU sehingga membuat namanya semakin populer di kalangan NU. Pada Musyawarah Nasional 1984, Gus Dur didaulat sebagai Ketua Umum NU. Selama masa jabatan pertamanya, Gus Dur fokus dalam mereformasi sistem pendidikan pesantren dan berhasil meningkatkan kualitas sistem pendidikan pesantren sehingga dapat menandingi sekolah sekular.
Selama memimpin organisasi massa NU, Gus Dur dikenal kritis terhadap pemerintahan Soeharto. Pada Maret 1992, Gus Dur berencana mengadakan Musyawarah Besar untuk merayakan ulang tahun NU ke-66 dan mengulang pernyataan dukungan NU terhadap Pancasila. Wahid merencanakan acara itu dihadiri oleh paling sedikit satu juta anggota NU. Namun, Soeharto menghalangi acara tersebut, memerintahkan polisi untuk mengembalikan bus berisi anggota NU ketika mereka tiba di Jakarta. Akan tetapi, acara itu dihadiri oleh 200.000 orang. Setelah acara, Gus Dur mengirim surat protes kepada Soeharto menyatakan bahwa NU tidak diberi kesempatan menampilkan Islam yang terbuka, adil dan toleran.
Menjelang Munas 1994, Gus Dur menominasikan dirinya untuk masa jabatan ketiga. Mendengar hal itu, Soeharto ingin agar Wahid tidak terpilih. Pada minggu-minggu sebelum Munas, pendukung Soeharto, seperti Habibie dan Harmoko berkampanye melawan terpilihnya kembali Gus Dur. Ketika musyawarah nasional diadakan, tempat pemilihan dijaga ketat oleh ABRI dalam tindakan intimidasi. Terdapat juga usaha menyuap anggota NU untuk tidak memilihnya. Namun, Gus Dur tetap terpilih sebagai ketua NU untuk masa jabatan ketiga. Selama masa ini, Gus Dur memulai aliansi politik dengan Megawati Soekarnoputri dari Partai Demokrasi Indonesia (PDI). Megawati yang menggunakan nama ayahnya memiliki popularitas yang besar dan berencana tetap menekan rezim Soeharto.
Menjadi Presiden RI ke-4
Pada Juni 1999, partai PKB ikut serta dalam arena pemilu legislatif. PKB memenangkan 12% suara dengan PDI-P memenangkan 33% suara. Dengan kemenangan partainya, Megawati memperkirakan akan memenangkan pemilihan presiden pada Sidang Umum MPR. Namun, PDI-P tidak memiliki mayoritas penuh, sehingga membentuk aliansi dengan PKB. Pada Bulan Juli, Amien Rais membentuk Poros Tengah, koalisi partai-partai Muslim. Poros Tengah mulai menominasikan Gus Dur sebagai kandidat ketiga pada pemilihan presiden dan komitmen PKB terhadap PDI-P mulai berubah.
Pada 19 Oktober 1999, MPR menolak pidato pertanggungjawaban Habibie dan ia mundur dari pemilihan presiden. Beberapa saat kemudian, Akbar Tanjung, ketua Golkar dan ketua Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) menyatakan Golkar akan mendukung Gus Dur. Pada 20 Oktober 1999, MPR kembali berkumpul dan mulai memilih presiden baru. Abdurrahman Wahid kemudian terpilih sebagai Presiden Indonesia ke-4 dengan 373 suara, sedangkan Megawati hanya 313 suara.
Tidak senang karena calon mereka gagal memenangkan pemilihan, pendukung Megawati mengamuk dan Gus Dur menyadari bahwa Megawati harus terpilih sebagai wakil presiden. Setelah meyakinkan jendral Wiranto untuk tidak ikut serta dalam pemilihan wakil presiden dan membuat PKB mendukung Megawati, Gus Dur pun berhasil meyakinkan Megawati untuk ikut serta. Pada 21 Oktober 1999, Megawati ikut serta dalam pemilihan wakil presiden dan mengalahkan Hamzah Haz dari PPP.
Pengabdian Sebagai Presiden RI ke-4
Pasca kejatuhan rezim Orde Baru pada 1998, Indonesia mengalami ancaman disintegrasi kedaulatan negara. Konflik meletus dibeberapa daerah dan ancaman separatis semakin nyata. Menghadapi hal itu, Gus Dur melakukan pendekatan yang lunak terhadap daerah-daerah yang berkecamuk. Terhadap Aceh, Gus Dur memberikan opsi referendum otonomi dan bukan kemerdekaan seperti referendum Timor Timur. Pendekatan yang lebih lembut terhadap Aceh dilakukan Gus Dur dengan mengurangi jumlah personel militer di Negeri Serambi Mekkah tersebut. Netralisasi Irian Jaya, dilakukan Gus Dur pada 30 Desember 1999 dengan mengunjungi ibukota Irian Jaya. Selama kunjungannya, Presiden Abdurrahman Wahid berhasil meyakinkan pemimpin-pemimpin Papua bahwa ia mendorong penggunaan nama Papua.
Sebagai seorang Demokrat saya tidak bisa menghalangi keinginan rakyat Aceh untuk menentukan nasib sendiri. Tetapi sebagai seorang republik, saya diwajibkan untuk menjaga keutuhan Negara kesatuan Republik Indonesia.
(Presiden Abdurrahman Wahid dalam wawancara dengan Radio Netherland)
Pada pemerintahan Gus Dur, pembicaraan damai antara Gerakan Aceh Merdeka (GAM) dan Indonesia menjadi terbuka. Padahal, sebelumnya, pembicaraan dengan GAM sesuatu yang tabu, sehingga peluang perdamaian seperti ditutup rapat, apalagi jika sampai mengakomodasi tuntutan kemerdekaan. Saat sejumlah tokoh nasional mengecam pendekatannya untuk Aceh, Gus Dur tetap memilih menempuh cara-cara penyelesaian yang lebih simpatik: mengajak tokoh GAM duduk satu meja untuk membahas penyelesaian Aceh secara damai. Bahkan, secara rahasia, Gus Dur mengirim Bondan Gunawan, Pjs Menteri Sekretaris Negara, menemui Panglima GAM Abdullah Syafii di pedalaman Pidie. Di masa Gus Dur pula, untuk pertama kalinya tercipta Jeda Kemanusiaan.
Selain usaha perdamaian dalam wadah NKRI, Gus Dur disebut sebagai pionir dalam mereformasi militer agar keluar dari ruang politik. Dibidang pluralisme, Gus Dur menjadi Bapak “Tionghoa” Indonesia. Dialah tokoh nasional yang berani membela orang Tionghoa untuk mendapat hak yang sama sebagai warga negara. Pada tanggal 10 Maret 2004, beberapa tokoh Tionghoa Semarang memberikan penghargaan KH Abdurrahman Wahid sebagai “Bapak Tionghoa”. Hal ini tidak lepas dari jasa Gus Dur mengumumkan bahwa Tahun Baru Cina (Imlek) menjadi hari libur opsional yang kemudian diperjuangkan menjadi Hari Libur Nasional. Tindakan ini diikuti dengan pencabutan larangan penggunaan huruf Tionghoa. Dan atas jasa Gus Dur pula akhirnya pemerintah mengesahkan Konghucu sebagai agama resmi ke-6 di Indonesia.
Selain berani membela hak minoritas etnis Tionghoa, Gus Dur juga merupakan pemimpin tertinggi Indonesia pertama yang menyatakan permintaan maaf kepada para keluarga PKI yang mati dan disiksa (antara 500.000 hingga 800.000 jiwa) dalam gerakan pembersihan PKI oleh pemerintahan Orde Baru. Dalam hal ini, Gus Dur memang seorang tokoh pahlawan anti diskriminasi. Dia menjadi inspirator pemuka agama-agama untuk melihat kemajemukan suku, agama dan ras di Indonesia sebagian bagian dari kekayaan bangsa yang harus dipelihara dan disatukan sebagai kekuatan pembangunan bangsa yang besar.
Dalam kapasitas dan ‘ambisi’-nya, Presiden Abdurrahman Wahid sering melontarkan pendapat kontroversial. Ketika menjadi Presiden RI ke-4, ia tak gentar mengungkapkan sesuatu yang diyakininya benar kendati banyak orang sulit memahami dan bahkan menentangnya. Kendati suaranya sering mengundang kontroversi, tapi suara itu tak jarang malah menjadi kemudi arus perjalanan sosial, politik dan budaya ke depan. Dia memang seorang yang tak gentar menyatakan sesuatu yang diyakininya benar. Bahkan dia juga tak gentar menyatakan sesuatu yang berbeda dengan pendapat banyak orang. Jika diselisik, kebenaran itu memang seringkali tampak radikal dan mengundang kontroversi.
Kendati pendapatnya tidak selalu benar — untuk menyebut seringkali tidak benar menurut pandangan pihak lain — adalah suatu hal yang sulit dibantah bahwa banyak pendapatnya yang mengarahkan arus perjalanan bangsa pada rel yang benar sesuai dengan tujuan bangsa dalam Pembukaan UUD 1945. Bagi sebagian orang, pemikiran-pemikiran Gus Dur sudah terlalu jauh melampui zaman. Ketika ia berbicara pluralisme diawal diawal reformasi, orang-orang baru mulai menyadari pentingnya semangat pluralisme dalam membangun bangsa yang beragam di saat ini.
Dan apabila kita menilik pada pemikirannya, maka akan kita dapatkan bahwa sebagian besar pendapatnya jauh dari interes politik pribadi atau kelompoknya. Ia berani berdiri di depan untuk kepentingan orang lain atau golongan lain yang diyakninya benar. Malah sering seperti berlawanan dengan suara kelompoknya sendiri. Juga bahkan ketika ia menjabat presiden, sepertinya jabatan itu tak mampu mengeremnya untuk menyatakan sesuatu. Sepertinya, ia melupakan jabatan politis yang empuk itu demi sesuatu yang diyakininya benar. Sehingga saat ia menjabat presiden, banyak orang menganggapnya aneh karena sering kali melontarkan pernyataan yang mengundang kontroversi.
Belum satu bulan menjabat presiden, Gus Dur sudah mencetuskan pendapat yang memerahkan kuping sebagian besar anggota DPR. Di hadapan sidang lembaga legislatif, yang anggotanya sekaligus sebagai anggota MPR, yang baru saja memilihnya itu, Gus Dur menyebut para anggota legislatif itu seperti anak Taman Kanak-Kanak.
Selama menjadi Presiden RI itu, Gus Dur mendapat kritik karena seringnya melakukan kunjungan ke luar negeri sehingga dijuliki “Presiden Pewisata“. Pada tahun 2000, muncul dua skandal yang menimpa Presiden Gus Dur yaitu skandal Buloggate dan Bruneigate. Pada bulan Mei 2000, BULOG melaporkan bahwa $4 juta menghilang dari persediaan kas Bulog. Tukang pijit pribadi Gus Dur mengklaim bahwa ia dikirim oleh Gus Dur ke Bulog untuk mengambil uang. Meskipun uang berhasil dikembalikan, musuh Gus Dur menuduhnya terlibat dalam skandal ini. Pada waktu yang sama, Gus Dur juga dituduh menyimpan uang $2 juta untuk dirinya sendiri. Uang itu merupakan sumbangan dari Sultan Brunei untuk membantu di Aceh. Namun, Gus Dur gagal mempertanggungjawabkan dana tersebut. Skandal ini disebut skandal Bruneigate.
Dua skandal “Buloggate” dan “Brunaigate” menjadi senjata bagi para musuh politik Gus Dur untuk menjatuhkan jabatan kepresidenannya. Pada 20 Juli, Amien Rais menyatakan bahwa Sidang Istimewa MPR akan dimajukan pada 23 Juli. TNI menurunkan 40.000 tentara di Jakarta dan juga menurunkan tank yang menunjuk ke arah Istana Negara sebagai bentuk penunjukan kekuatan. Gus Dur kemudian mengumumkan pemberlakuan dekrit yang berisi (1) pembubaran MPR/DPR, (2) mengembalikan kedaulatan ke tangan rakyat dengan mempercepat pemilu dalam waktu satu tahun, dan (3) membekukan Partai Golkar sebagai bentuk perlawanan terhadap Sidang Istimewa MPR. Namun dekrit tersebut tidak memperoleh dukungan dan pada 23 Juli, MPR secara resmi memberhentikan Gus Dur dan menggantikannya dengan Megawati Sukarnoputri.
Itulah akhir perjalanan Gus Dur menjadi Presiden selama 20 bulan. Selama 20 bulan memimpin, setidaknya Gus Dur telah membantu memimpin bangsa untuk berjalan menuju proses reformasi yang lebih baik. Pemikiran dan kebijakannya yang tetap mempertahankan NKRI dalam wadah kemajukan berdemokrasi sesuai dengan UUD 1945 dan Pancasila merupakan jasa yang tidak terlupakan.
Ada banyak hal yang bisa kita pelajari dari sosok Gus Dur. Yang paling terlihat adalah bagaimana Beliau begitu memperjuangkan kebenaran dan rasa saling menghargai perbedaan dengna taruhan nyawa dan jabatannya. Sifat keras kepala yang terkadang dibutuhkan untuk menghadapi suara golonga-golongan tertentu yang egois.
Mantan Ketua DPP PKB, Hermawi Taslim yang selama 10 tahun terakhir turut bersama Gus Dur dalam segala aktivitasnya mengungkapkan tiga prinsip dalam hidup Gus Dur yang selalu ia sampaikan kepada orang-orang terdekatnya.
Pertama : Akan selalu berpihak pada yang lemah.
Kedua : Anti-diskriminasi dalam bentuk apa pun.
Ketiga : Tidak pernah membenci orang, sekalipun disakiti.
Gus Dur merupakan salah tokoh bangsa yang berjuang paling depan melawan radikalisme agama. Ketika radikalisme agama sedang kencang-kencangnya bertiup, Gus Dur menantangnya dengan berani. Dia bahkan mempersiapkan pasukan sendiri bila harus berhadapan melawan kekerasan yang dipicu agama. Gus Dur menentang semua kekerasan yang mengatasnamakan agama. Dia juga pejuang yang tidak mengenal hambatan.
Gus Dur dalam pemerintahannya telah menghapus praktik diskriminasi di Indonesia. Tak berlebihan kiranya bila negara dan rakyat Indonesia memberikan penghargaan setinggi-tingginya atas darma dan baktinya. Layaknya kiranya Gus Dur mendapat penghargaan sebagai Bapak Pluralisme dan Demokratisasi di Indonesia.
MAHMOUD AHMADINEJAD
Mahmoud Ahmadinejad dikenal sebagai salah satu pemimpin yang mempunyai kesederhanaan. Mahmoud Ahmadinejad atau bisa dibaca Ahmadinezhad dilahirkan pada tanggal 28 Oktober 1956. Ia adalah mantan Presiden Iran yang keenam. Jabatan kepresidenannya dimulai pada 3 Agustus 2005. Ia pernah menjabat walikota Teheran dari 3 Mei 2003 hingga 28 Juni 2005 sewaktu ia terpilih sebagai presiden. Ia dikenal secara luas sebagai seorang tokoh konservatif yang mempunyai pandangan Islamis. Lahir di desa pertanian Aradan, dekat Garmsar, sekitar 100 km dari Teheran, sebagai putra seorang pandai besi, keluarganya pindah ke Teheran saat dia berusia satu tahun. Dia lulus dari Universitas Sains dan Teknologi Iran (IUST) dengan gelar doktor dalam bidang teknik dan perencanaan lalu lintas dan transportasi.
Kehidupan Mahmoud Ahmadinejad pada tahun 1980 adalah sebagai ketua perwakilan IUST untuk perkumpulan mahasiswa, dan terlibat dalam pendirian Kantor untuk Pereratan Persatuan (daftar-e tahkim-e vahdat), organisasi mahasiswa yang berada di balik perebutan Kedubes Amerika Serikat yang mengakibatkan terjadinya krisis sandera Iran.
Pada masa Perang Iran-Irak, Ahmedinejad bergabung dengan Korps Pengawal Revolusi Islam pada tahun 1986. Dia terlibat dalam berbagai misi di Kirkuk, Irak. Dia kemudian menjadi insinyur kepala pasukan keenam Korps dan kepala staf Korps di sebelah barat Iran. Setelah perang, dia bertugas sebagai wakil gubernur dan gubernur Maku dan Khoy, Penasehat Menteri Kebudayaan dan Ajaran Islam, dan gubernur provinsi Ardabil dari 1993 hingga Oktober 1997.
Ahmadinejad lalu terpilih sebagai walikota Teheran pada Mei 2003. Dalam masa tugasnya, dia mengembalikan banyak perubahan yang dilakukan walikota-walikota sebelumnya yang lebih moderat dan reformis, dan mementingkan nilai-nilai keagamaan dalam kegiatan-kegiatan di pusat-pusat kebudayaan. Selain itu, dia juga menjadi semacam manajer dalam harian Hamshahri dan memecat sang editor, Mohammad Atrianfar pada 13 Juni 2005, beberapa hari sebelum pemilu presiden, karena tidak mendukungnya dalam pemilu tersebut.
Presiden Mohammad Khatami pernah melarangnya menghadiri pertemuan Dewan Menteri, suatu hak yang biasa diberikan kepada para walikota Teheran. Hal ini dikarenakan pada waktu Khatami menuju Universitas Teheran, Khatami terjebak macet. Khatami mengkritik Ahmadinejad yang saat itu menjabat walikota Teheran. Namun bukannya tergesa-gesa membereskan masalah tersebut, Ahmadinejad justru berkata: “Bersyukurlah karena presiden kita telah merasakan kehidupan rakyatnya yang sesungguhnya”. Ahmadinejad tetap santai menghadapi larangan tersebut.
Sifatnya yang sederhana ini masih terlihat saat Ahmadinejad terpilih menjadi Presiden. Karpet-karpet merah persia mahal dikeluarkan semua dari istana, menolak mobil limosine dan tetap setia menggunakan mobil tuanya serta tetap tinggal di rumah susunnya. Selain sifatnya yang sederhana ia dicintai karena lebih mementingkan memperbaiki ekonomi negara ketimbang bidang-bidang lain dan memperjuangkan setiap pendapatan minyak bumi agar jatuh ke meja makan rakyat Iran. Ahmadinejad memberi salam hormat kepada Ayatollah Khamenei setelah dua tahun sebagai walikota Teheran, Ahmadinejad lalu terpilih sebagai presiden baru Iran. Tak lama setelah terpilih, pada 29 Juni 2005, sempat muncul tuduhan bahwa ia terlibat dalam krisis sandera Iran pada tahun 1979. Iran Fokus mengklaim bahwa sebuah foto yang dikeluarkannya menunjukkan Ahmadinejad sedang berjalan menuntun para sandera dalam peristiwa tersebut, namun tuduhan ini tidak pernah dapat dibuktikan.
Ahmadinejad terkenal dengan kesederhanaannya dalam kehidupan sehari-hari, baik sebagai personal maupun sebagai seorang Presiden Iran. Dalam sebuah sesi wawancara bersama wartawan TV Fox dari Amerika, terungkaplah sisi-sisi menakjubkan dari seorang Ahmadinejad, kehidupannya yang sangat sederhana menjadi sangat membanggakan jika kita bandingkan dengan kehidupan para pejabat di negeri kita sendiri, Indonesia. Saat pertama kali menduduki kantor kepresidenan Ia menyumbangkan seluruh karpet Istana Iran yang sangat tinggi nilainya itu kepada masjid-masjid di Teheran dan menggantikannya dengan karpet biasa yang mudah dibersihkan.
Ia mengamati bahwa ada ruangan yang sangat besar untuk menerima dan menghormati tamu VIP, lalu ia memerintahkan untuk menutup ruang tersebut dan menanyakan pada protokoler untuk menggantinya dengan ruangan biasa engan 2 kursi kayu, meski sederhana tetap terlihat impresive. Langkah pertamanya adalah ia mengumumkan kekayaan dan propertinya yang terdiri dari Peugeot 504 tahun 1977, sebuah rumah sederhana warisan ayahnya 40 tahun yang lalu di sebuah daerah kumuh di Teheran.
Rekening banknya bersaldo minimum, dan satu-satunya uang yang masuk adalah uang gaji bulanannya sebagai dosen di sebuah universitas yang hanya senilai US$ 250. Selama menjabat sebagai Presiden Iran, Ia tinggal di rumahnya sendiri. Ia tidak mengambil gajinya sebagai Presiden, alasannya adalah bahwa semua kesejahteraan adalah milik negara dan ia bertugas untuk menjaganya.
Sang presiden selalu membawa tas setiap hari yang berisikan sarapan seperti roti isi atau roti keju yang disiapkan istrinya dan memakannya dengan gembira,ia juga menghentikan kebiasaan menyediakan makanan yang dikhususkan untuk presiden. Selain itu, hal lain yang ia ubah adalah kebijakan pesawat terbang Kepresidenan, ia mengubahnya menjadi pesawat kargo sehingga dapat menghemat pajak masyarakat dan untuk dirinya, ia meminta terbang dengan peswat rerbang biasa dengan kelas ekonomi..
Ia juga memangkas protokoler istana sehingga menteri-menterinya dapat masuk langsung ke ruangannya tanpa ada hambatan. Ia juga menghentikan kebiasaan upacara-upacara seperti karpet merah, sesi foto, atau publikasi pribadi, atau hal-hal seperti itu saat mengunjungi berbagai tempat di negaranya. Presiden Iran ini kerap tidur di ruang tamu rumahnya sesudah lepas dari pengawal-pengawalnya yg selalu mengikuti ke manapun ia pergi.
Apa yang bisa kita pelajari dari Ahmadinejad bukan hanya tentang sifat dan karakternya yang sederhana, tapi juga pemikirannya yang luar biasa. Sebagai seorang politikus Beliau memiliki berbagai pandangan terhadap berbagai bidang kehidupan. Beberapa pemikiran beliau adalah sebagai berikut:
Pemikiran Politik Mahmoud Ahmadinejad Tentang Keadilan
Menurut pemikiran Ahmadinejad dalam blog pribadinya berjudul Greetings to you all dan pidato berjudul “Tenggelamnya Imperatur, Terbitnya Keadilan Universal” di universitas Colombia pada tahun 2006 tentang konsep keadilan hanya akan terealisasi dengan baik oleh pemimpin dan sistem pemerintahan yang baik. Pemikiran-pemikiran materialistik yang berkembang di dunia ini telah menemui jalan buntu. Dunia yang tidak beraturan tersebut membutuhkan sebuah paham kemanusiaan dan keselamatan dengan berpedoman dari keadilan yang bersumber dari Islam (Ahmadinejad, 2012).
Dalam tulisan berjudul “Dimulainya Era Pemikiran Berlandaskan Tauhid, Cinta, Keadilan dan Perdamaian” Ahmadinejad menjelaskan bahwa sejarah umat manusia yang mendengar seruan Allah akan mencari kebebasan dan kemerdekaan pada saat kondisi menutupinya dengan sisi kemanusiaan yang lain. Kemenangan dan keadilan yang dirasakan masyarakat Iran adalah hasil revolusi melawan suatu otoritas kekuatan yang dominan didukung dengan segala kelengkapan atribut ketidakadilan. Kemenangan bangsa Iran merupakan kemenangan kodrati Illahi yang murni melalui manusia sebagai simbol keinginan yang merindukan tauhid, kemurnian, keadilan, perdamaian, kebaikan dan martabat. Sifat dan sikap materialisme yang dianut Barat telah gagal karena pengaruh duniawi menghalalkan manusia menggunakan berbagai macam cara (Ahmadinejad, 2009).
Iran memiliki tanggung jawab besar dan berat untuk mempertahankan nilai, prinsip dan ajaran yang diadopsi oleh Revolusi Islam. Bangsa Iran harus menjadi teladan bagi seluruh bangsa di dunia dalam hal moralitas, ekonomi, diplomasi, arsitektur, hukum, hubungan sosial, tata kota, ilmu pengetahuan dan teknologi (Ahmadinejad, 2007).
Pemikiran Politik Mahmoud Ahmadinejad Tentang Pemerataan
Sesuai janji politik untuk memerangi korupsi dan mengedepankan rakyat, Ahmadinejad dikenal keras dan tajam mengkritik para elit politik yang hidup bermewah-mewahan menerapkan PPN pada sejumlah kekayaan dan usaha. Hal tersebut dilakukan untuk memberikan pengajaran kepada golongan atas agar lebih peka terhadap masyarakat lain yang masih membutuhkan. Kritikan Ahmadinejad dutujukan kepada presiden Iran sebelumnya, Khatami dan Rafsanjani sebagai presiden yang tidak mengerti kebutuhan rakyat dan hanya mementingkan kepentingan golongan kelompok tertentu. Untuk dapat membuat kebijakan yang tepat, seorang pemimpin harus berada sama rata dengan kondisi yang dialami masyarakat agar dapat merasakan apa yang dirasakan rakyat dan mengerti apa yang dibutuhkan rakyat (Ar Rusydi, 2007).
Menurut pandangan Ahmadinejad, golongan-golongan tertindas dalam negeri Iran adalah mayarakat mayoritas yang terdiri dari kaum menengah ke bawah. Allah telah mengajarkan konsep pemerataan dalam Al Quran surat Al Baqarah ayat 285 dengan memberikan perlakuan yang adil kepada nabi-nabi- Nya. Hal tersebut menjadi dasar pemikiran presiden untuk membuat kebijakan yang lebih memperhatikan masyarakat miskin Iran. Keadilan dalam pemerataan bukan berarti memberikan porsi yang sama. Pemerataan menurut Ahmadinejad adalah memberi sesuai kebutuhan, namun pemberian tersebut sampai kepada seluruh rakyat tanpa terkecuali dengan tetap tidak memberatkan ataupun memihak kaum atau golongan kepentingan tertentu (Ahmadinejad, 2006).
Pemikiran Politik Mahmoud Ahmadinejad Tentang Kebebasan
Kebebasan menurut pemikiran Ahmadinejad adalah ketika kita bisa menghargai hak dan kewajiban yang dimiliki oleh suatu negara atas negara lain. Amerika dan Israel berhak memiliki senjata nuklir dan mengembangkan nuklir untuk tujuan militer, namun Iran dilarang mengembangkan nuklir untuk tujuan memproduksi listrik. Kebebasan adalah sebuah hak yang seharusnya dimiliki masyarakat Palestina yang telah menderita selama puluhan tahun menanggung apa yang tidak mereka lakukan. Kebebasan berpikir telah dijamin terutama terkait sesuatu yang berhubungan dengan kemajuan riset, penelitian, ilmu pengetahuan dan teknologi. Kebebasan berpikir dan berpendapat telah Allah ajarkan dalam Al Quran surat An Naml 64. Allah telah memberikan kebebasan untuk mencari bukti kebenaran yang saat ini dihalangi oleh negara-negara berkepentingan (Ahmadienjad, 2009).
Kebebasan merupakan isu yang paling banyak menyita ruang pemikiran dan gerak manusia di sepanjang sejarah. Kebebasan adalah hak seseorang untuk bertindak, berkespresi dan menyampaikan aspirasi maupun pendapatnya yang diiringi dengan jaminan keamanan. Kebebasan mendorong perilaku logis, rasional, damai, etis, berkeadilan, memenuhi kewajiban, makmur, melayani manusia, menghormati martabat manusia, dan maju (Ahmadinejad, 2007).
Pemikiran Politik Mahmoud Ahmadinejad Tentang Demokrasi
Demokrasi membagi kekuasaan politik (eksekutif, legislatif, dan yudikatif) untuk saling mengawasi dan mengontrol satu dengan yang lain berdasarkan prinsip Check and Balance. Keterkaitan Syiah dan politik didasarkan pada kondisi nabi Muhammad sebagai pemimpin agama sekaligus terjun dalam bidang politik (Engineer, 2002).
Dalam blog pribadinya berjudul Exceptional Relationship Ahmadinejad menjelaskan sistem imamah hanya berlaku pada zaman para imam (keturunan
Ali) masih hidup. Setelah Khomeini berhasil memimpin Revolusi 1979, kalangan Syiah Iran mulai mengenal konsep Wilayat al-Fakih (kekuasaan pada faqih). Dengan konsep baru hasil pemikiran Khomeini inilah yang mengawali babak baru sistem pemerintahan Iran yang dinilai cukup demokratis dengan tetap menggunakan Islam sebagai dasar negara. Mazhab politik Syiah mengarah pada theokrasi. Iran menganut sistem demokrasi barat namun masih menggunakan Al Quran sebagai Undang-undang dan hukum tertinggi dengan dogma-dogma yang tidak bisa ditinggalkan. Disisi lain, Iran juga menilai suara rakyat sebagai suara Tuhan dengan otoritas dibawah Al Quran (Ahmadinejad, 2006).
Beberapa gambaran kesederhanaan Mahmoud Ahmadinejad adalah sebagai berikut:
Saat pertama kali menduduki kantor kepresidenan Ia menyumbangkan seluruh karpet Istana Iran yang sangat tinggi nilainya itu kepada masjid-masjid di Teheran dan menggantikannya dengan karpet biasa yang mudah dibersihkan.
Ia mengamati bahwa ada ruangan yang sangat besar untuk menerima dan menghormati tamu VIP, lalu ia memerintahkan untuk menutup ruang tersebut dan menanyakan pada protokoler untuk menggantinya dengan ruangan biasa dengan 2 kursi kayu, meski sederhana tetap terlihat impresive.
Di banyak kesempatan ia bercengkerama dengan petugas kebersihan di sekitar rumah dan kantor kepresidenannya.
Di bawah kepemimpinannya, saat ia meminta menteri-menteri beliau untuk datang kepadanya dan menteri-menteri tersebut akan menerima sebuah dokumen yang ditandatangani yang berisikan arahan-arahan darinya. Arahan tersebut terutama sekali menekankan para menteri-menteri beliau untuk tetap hidup sederhana dan disebutkan bahwa rekening pribadi maupun kerabat dekatnya akan diawasi, sehingga pada saat menteri-menteri tersebut berakhir masa jabatannya dapat meninggalkan kantornya dengan kepala tegak.
Langkah pertamanya adalah ia mengumumkan kekayaan dan propertinya yang terdiri dari Peugeot 504 tahun 1977, sebuah rumah sederhana warisan ayahnya 40 tahun yang lalu di sebuah daerah kumuh di Teheran. Rekening banknya bersaldo minimum, dan satu-satunya uang masuk adalah uang gaji bulanannya.
Gaji beliau sebagai dosen di sebuah universitas hanya senilai US$ 250.
Sebagai tambahan informasi, Presiden masih tinggal di rumahnya. Hanya itulah yang dimiliki Ahmadinejad, seorang presiden dari negara yang penting baik secara strategis, ekonomis, politis, belum lagi secara minyak dan pertahanan. Bahkan ia tidak mengambil gajinya, alasannya adalah bahwa semua kesejahteraan adalah milik negara dan ia bertugas untuk menjaganya.
Satu hal yang membuat kagum staf kepresidenan adalah tas yg selalu dibawa sang presiden tiap hari selalu berisikan sarapan roti isi atau roti keju yang disiapkan istrinya dan memakannya dengan gembira, ia juga menghentikan kebiasaan menyediakan makanan yang dikhususkan untuk presiden.
Hal lain yang ia rubah adalah kebijakan Pesawat Terbang Kepresidenan, ia mengubahnya menjadi pesawat kargo sehingga dapat menghemat pajak masyarakat dan untuk dirinya, ia meminta terbang dengan pesawat terbang biasa dengan kelas ekonomi.
Ia kerap mengadakan rapat dengan menteri-menterinya untuk mendapatkan info tentang kegiatan dan efisiensi yang sdh dilakukan, dan ia memotong protokoler istana sehingga menteri-menterinya dapat masuk langsung ke ruangannya tanpa ada hambatan. Ia juga menghentikan kebiasaan upacara seperti karpet merah, sesi foto, atau publikasi pribadi, atau hal-hal seperti itu saat mengunjungi berbagai tempat di negaranya.
Kesederhanaan sebagai seorang pemimpin adalah salah satu hal yang paling terlihat dari sosok Ahmadinejad. Beliau benar-benar mengaplikasikan konsep bahwa pemimpin itu melayani bukan dilayani. Pada akhirnya dibutuhkan lebih banyak lagi pemimpin seperti Ahmadinejad terutama di Indonesia agar pemerintahan Indonesia bisa benar-benar bekerja dan melayani rakyat.
DAFTAR PUSTAKA
Anonim, Bung Karno, Penjambung Lidah Rakjat Indonesia: Biography as told Cindy Adams. https://serbasejarah.files.wordpress.com/…/penyambung-lidah-rakyat_-soekarno.pdf (Diakses pada 16 April 2017, pukul 12.00)
Cenne, Arifandi A.2016 . Pemikiran Politik Soekarno tentang Nasakom: Rentang 1959-1966. Makassar: Universitas Hassanudin.
Hassan, Hussein D.2008 . Iran: Profile of President Mahmoud Ahmadinejad. Congressional Research Service : The Library of Congress.
Ismail, Otto. 2012. Biografi Presiden Soekarno. mukinews.com/tokoh/298-biografi-presiden-soekarno.pdf (Diakses pada 15 April 2017, pukul 18.30)
Lestari, Menik, dan Tri yuniyanto. 2015. Jurnal Mahmoud Ahmadinejad: Studi Pemikiran dan Dampak Pemikiran Politik Tahun 2005-2012. Surakarta: Program Studi Pendidikan Sejarah, FKIP UNS.
Marwati, Anisa. 2012. Soekarno dan Soeharto dalam Arsitektur. Depok: Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas Indonesia.
Ogie, Irvan. 2009. Biografi Gus Dur. www.warungbebas.com (Diakses pada 14 April 2017, pukul 13.50)
http://www.biografiku.com/2010/01/biografi-kyai-haji-abdurrahman-wahid.html
http://bio.or.id/biografi-kyai-haji-abdurrahman-wahid/
Analisa dan Evaluasi Diri Sendiri, Keluarga, Lingkungan Sekitar Tempat Tinggal, dan Lingkungan Kampus
April 16, 2017 ~ jason.hartanto	~ Leave a comment
Analisis dan Evaluasi Terkait Diri Sendiri
Kelebihan :
Memiliki kemampuan beradaptasi yang baik sehingga mudah dalam memiliki teman yang baru / berkenalan dengan teman baru.
Memiliki etos kerja yang tinggi dan berani untuk bersusah terlebih dahulu sebelum menikmati hasil dari kerja keras.
Memiliki kemauan dan usaha untuk terus bertumbuh secara rohani sebagai manusia yang percaya dan bertaqwa pada Tuhan Yang Maha Esa.
Memiliki manajemen waktu yang baik sehingga dapat melakukan pekerjaan secara terfokus untuk meraih hasil yang maksimal.
Kekurangan :
Memiliki emosi yang tidak stabil sehingga mudah mengalami perubahan mood secara tiba-tiba
Memiliki rasa sayang terhadap diri sendiri yang tinggi sehingga menimbulkan kesan egois
Mudah panik terhadap sesuatu sehingga sulit berkonsentrasi ketika menghadapi sesuatu yang berat. Sulit fokus dan hati-hati ketika bekerja dalam tekanan.
Memiliki pemikiran yang terlalu berjangka panjang sehingga sering terlambat dalam melakukan langkah-langkah untuk mewujudkan suatu tujuan.
Permasalahan yang dihadapi :
Permasalahan yang dihadapi terutama ketika membagi waktu antara akademik, organisasi, dan istirahat. Sebagai contoh ketika dalam satu waktu terdapat tiga kejadian yang terjadi secara bersamaan. Saya seringkali mengutamakan akademik dan istirahat dan izin untuk tidak ikut rapat. Hal ini mungkin akan menimbulkan kesan tidak serius dalam menjalankan tanggung jawab, walaupun sebenarnya kehadiran saya tidak sangat dibutuhkan.
Permasalahan lain yang timbul adalah adanya rasa minder terhadap teman yang memiliki prestasi akademik dan organisasi yang lebih baik.Beberapa teman diangkatan saya ada yang menjadi ketua organisasi atau divisi dengan IPK > 3.5. Hal tersebut seperti menohok bahwa saya seperti tidak memanajemen waktu dengna baik. Teman saya tersebut memang mengorbankan sebagian waktu istirahatmya untuk hal tersebut dan hal itu sulit untuk saya lakukan.
Rencana Pemecahan Masalah :
Langkah awal dari pemecahan masalah adalah mengidentifikasi kekurangan diri seperti yang sudah dilakukan di atas. Selanjutnya adalah meyakinkan diri bahwa tidak bisa terpaku pada satu prinsip, karena itu dibutuhkan proses adaptasi pada situasi tertentu. Adaptasi tersebut akan membuat saya lebih efektif dan terfokus dalam mengerjakan sesuatu secara maksimal.
Masalah pembagian waktu sebenarnya adalah masalah pembagian skala prioritas. Setiap keputusan yang diambil dalam penentuan skala prioritas akan memiliki efeknya sendiri. Sebagai contoh adalah kondisi saya yang mengutamakan istirahat dan akademik sehingga organisasi akan tidak maksimal. Permasalahan akan timbul jika saya tidak dapat dan tidak siap menerima efek dari skala prioritas yang dibuat.
Untuk itu diperlukan kepastian dan kesiapan dalam menerima konsekuensi dari segala sesuatu. Apabila saya tetap dengan prinsip awal yang menomor tigakan organisasi, walaupun tentunya harapan yang diinginkann adalah keseimbangan antara 3 hal tersebut, maka saya tinggal menyiapkan diri terhadap efek dari keputusan saya yaitu setidaknya tidak bisa menjadi pengurus harian atau jabatan yang menyita banyak waktu.
Apabila saya mendorong terjadinya keseimbangan maka setidaknya harus ada satu hal lain yang disiapkan untuk dikorbankan sesaat untuk mengantisipasi ketidakseimbangan. Awalnya hal lain yang dikorbankan tersebut adalah organisasi. Untuk kedepannya dapat dibagi dua yaitu organisasi dan istirahat karena bagaimanapun akademik adalah hal yang utama.
Analisa dan Evaluasi Terkait Keluarga
Kelebihan :
Komunikasi yang terjalin dengan baik antara orang tua dan saya. Hal ini disebabkan karena prinsip dari ibu saya yang lebih mengutamakan komunikasi daripada sikap keras dan represif.
Terjalin hubungan saling mengerti yang kuat karena komunikasi yang baik sehingga dapat saling membantu dalam berbagai hal.
Kepercayaan yang kuat antara Ibu dan saya. Sebagai contoh adalah saya seringkali diminta mengambil uang lewat ATM dan diberitahu nomor PIN, padahal nomor PIN adalah hal yang rahasia.
Kelemahan :
Meskipun ada saling mengerti terkadang muncul sikap mementingkan diri sendiri. Hal ini umumnya hanya terjadi pada diri saya karena memang benar kasih ibu kepada beta tak terhingga sepanjang masa.
Perbedaan sifat antara ibu dan nenek menyebabkan seringnya konflik. Apalagi jika ada tiga diskusi antara tiga generasi yang berbeda. Namun hal tersebut dapat diantisipasi dengan rasa pengertian meskipun terkadang tetap terjadi pertengkaran, tetapi akan berakhir dengan damai.
Permasalahan yang dihadapi :
Permasalahan yang dihadapi sebenarnya bukan ke komunikasi tapi lebih ke kondisi ekonomi keluarga. Saat ini saya tinggal bersama nenek dan ibu. Nenek saya tidak bekerja sementara ibu saya lebih banyak membantu saudarinya yang membuka pengobatan akupuntur yang pendapatannya kurang mencukupi. Ditambah lagi dengan kondisi saya yang kuliah di Yogyakarta sehingga butuh biaya hidup dan akademik. Meskipun saya sudah mendapat bantuan bidik misi, untuk biaya hidup dan kuliah tidak dibiayai sehingga masih membutuhkan kiriman dari ibu. Dengan kondisi ekonomi terebut maka saya dituntut untuk dapat memanajemen keuangan dengan baik agar dapat bertahan hidup.
Rencana Pemecahan Masalah :
Untuk mengatasi masalah ekonomi tersebut dibutuhkan berbagai langkah yang tepat. Langkah pertama adalah melakukan manajemen keuangan yang tepat dan hemat. Langkah kedua adalah berusaha mencari penghasilan seperti dengan menjadi asisten dosen, mengajar materi kebumian Olimpiade Sains Nasional, dan melakukan bisnis kecil-kecilan. Langkah ketiga adalah dengan belajar sungguh-sungguh untuk meraih hasil yang terbaik di kuliah sehingga bisa cepat lulus dan mendapat kerja (meringankan beban orang tua).
Analisis dan Evaluasi Terkait Lingkungan Sekitar Tempat Tinggal
Kelebihan :
Lingkungan tempat tinggal saya terletak di dekat perbatasan Kabupaten Sidoarjo dan Kota Surabaya. Letak tersebut memberikan kemudahan akses ke bandara dan terminal yang dapat ditempuh dalam waktu kurang dari 30 menit. Selain itu juga kemudahan akses lainnya seperti pasar, mall, rumah sakit, sekolah, dan sebagainya.
Rumah saya terletak di depan gerbang perumahan sehingga sangat strategis dalam hal bisnis.
Kondisi masyarakat di lingkungan tempat tinggal secara umum cukup baik dan ramah. Jarang atau bahkan tidak pernah terjadi perselisihan antar warga.
Kebutuhan listrik PLN dan air PDAM mudah dan jarang mengalami masalah sehingga mudahkan aktivitas sehari-hari.
Kekurangan :
Lingkungan tempat tinggal saya yang dekta dengan perbatasan selain memebrikan keuntungan juga memberikan kerugian. Banyak pendatang baru yang tinggal dan kita tidak pernah tahu sifat setiap orang. Karena itulah hampir di setiap Perumahan selalu ada keterangan tamu wajib lapor untuk mencegah perampokan dan sebagainya.
Rumah saya yang terletak di depan gerabng perumahan juga memberikan kelemahan. Salah satunya adalah rumah saya menjadi target pertama bagi para pencuri. Hal terebut didukung dengan letak pos satpam yang saat ini tidak lagi berada di gerbang perumahan tetapi agak masuk kedalam hingga berjarak 50 meter.
Letak rumah saya yang berada di depan gerbang perumahan membuat keluarga saya (mak saya) menjadi jarang terlihat atau berinteraksi dengan warga sekitar. Hal ini menimbulkan kesan bahwa kami apatis dan anti sosial. Padahal memang terkadang ketika mama dan mak saya berkunjung untuk silaturahmi ke rumah pak RT, sambutan yang diterima kurang menyenangkan. Akan tetapi konflik kecil antar warga adalaha hal yang biasa dalam huibungan bermasyarakat. Yang terpenting adalah tidak terjadi perselisihann yang parah dan berlarut-larut.
Kondisi rumah saya saat ini lebih rendah dari muka jalan yang ada di depan rumah. Hal ini disebabkan karena peninggian jalan. Hal tersebur menyebabkan rumah saya megalami banjir ketika hujan karena air bergerak dari tempat tinggi ke tempat rendah.
Permasalahan yang dihadapi :
Permasalahan yang dihadapi sebenarnya sangat berhubungan dengan letak dari rumah saya. Mulai dari keamanan yang kurang, hubungan dengan masyarakat sekitar yang belum erat, kondisi banjir ketika musim hujan, dan sebagainya.
Rencana Pemecahan Masalah :
Identifikasi masalah sebenarnya biasanya tidak membutuhkan kalimat yang panjang. Akan tetapi rencana pemecahan masalah biasanya membutuhkan kalimat panjang untuk menjelasakan beberapa kemungkinan pemecahan masalah, walaupun yang terpikirkan biasanya hanya satu dua cara.
Untuk masalah keamanan dapat diatasi dengan beberapa cara. Pertama dengan memelihara anjing yang dapat menjadi penjaga dan memberikan tanda gonggongan ketika ada orang asing yang masuk. Kedua adalah dengan memasang CCTV di beberapa tempat / spot strategis untuk merekam gerak gerik orang asing yang masuk. Ketiga dengan mengajukan usulan agar pos satpam kembali diletakkan di depan gerbang. Keempat dengan membuat parit dan pagar berduri di belakang dan di atas pagar yang sudah ada. Kelima dengan memberikan gembok dan kunci ganda pada setiap pintu bahkan jendela untuk menghambat pergerakan pencuri.
Untuk masalah hubungan dengan masyarakat yang bekum erat dapat diselesaikan dengan beberapa cara. Pertama dengan meningkatkan komunikasi dengan tetangga dan ketua RT setempat. Salah satunya dengna meminta kontak mereka dan bergabung dengan grup what sap yang ada. Kedua membudayakan izin ketika tidak dapat menghadiri rapat-rapat penting atau pertemuan antar kepala keluarga. Yang terpenting disini adalah adanya komunikasi yang baik sehingga menghilangkan kesalahpahaman. Dibutuhkan kemauan dari keluarga saya terutama mak dan mama saya untuk mau membuka diri dan tidak hanya beraktivitas di dalam rumah saja.
Untuk masalah banjir mungkin satu-satunya cara adalah dengan meninggikan besement / dasar rumah. Hal ini akan membutuhkan biaya tinggi karena akan membongkar total konstruksi rumah yang sudah ada. Akan tetapi hal ini tidak dapat dihindari mengingat kita tidak bisa melawan hukum alam.
Analisis dan Evaluasi Terkait Lingkungan Sekitar Universitas Gadjah Mada
Kelebihan :
Universitas Gadjah Mada terletak di Yogyakarta sehingga sangat dipengaruhi oleh budaya Yogyakarta. Hal ini tentunya memberikan beberapa efek yang baik seperti budaya lemah lembut dan sopan santun yang dijunjung tinggi di Kota Yogyakarta.
Lingkungan di sekitar UGM bisa dibilang cukup baik dan aman. Saya pernah berbincang dengan beberapa penjual makanan dan mereka mengatakan tidak ada premanisme atau Orang kuat yang meminta uang keamanan.
Banyak toko yang menjual kebutuhan sehari-hari di UGM. Berbagai kebutuhan mahasiswa tersedia dengan harga yang murah seperti Minimarket, Fotocopy, Laundry, Toko Buku, dan sebagainya.
Lingkungan akademik di UGM didasarkan kepada kekeluargaan, sehingga persaingan yang ada adalah persaingan yang sehat. Bahkan bisa dibilang tidak terasa persaingan di bidang akademik. Hal ini berbeda dengan lingkugnan akademik di ITB atau UI yang lebih kompetitif.
Kekurangan :
Meskipun lingkungan UGM cukup aman bukan berarti tidak ada kriminalitas. Di beberapa tempat masih sering terjadi aksi kriminalitas. Beberapa barang yang sering dicuri adalah laptop, HP, Sepeda Motor, Helm, Tas, dan sebagainya. Lokasi terjadinya pencurian juga di berbagai tempat seperti Kos, tepi jalan, bahakan di tempat parkir kampus. Di tempat parkir Departemen Teknik Geologi sering terajdi pencurian helm dan motor. Pelaku tidak pernah diusut ataupun ditangkap meskipun sudah ada CCTV. Meski ada tindakan kriminalitas tetapi intensitasnya tetap lebih rendah dibanding Jakarta dan Medan . Hal tersebut saya dengar dari teman saya yang memang berasal dari sana.
Budaya lemah lembut dan sopan santun di Yogyakarta memang memberikan efek positif bagi pembentukan karakter mahasiswa. Akan tetapi sifat yang terlalu menjaga perasaan orang lain dan takut salah justru menjadi kelemahan terutama dalam forum debat dan diskusi. Kebanyakan mahasiswa UGM tidak berani tampil di depan umum dan sering kalah dalam memberikan inisiatif dan ide tentang suatu solusi dan permasalahan. Hal ini justru menjadi bumerang karena mahasiswa UGM menjadi tidak mempunyai kelebihan dalam first impression. Padahal dalam dunia yang kompetitif tidak hanya tentang keahlian saja yang dinilai tapi juga bagaimana cara meyakinkan para pendengar.
Wifi di UGM bisa dibilang memiliki cakupan yang tidak merata dalam hal kecepatan. Di beberapa tempat kecepatan koneksi internet cukup tinggi, akan tetapi di tempat lain menjadi rendah.
Permasalahan yang dihadapi :
Permasalahan utama yang dihadapi di lingkungan UGM adalah lingkungan akademik yang kurang mengajarkan tentang bagaimana cara menyampaikan ide dengan berani dan yakin. Doktrin yang mengatakan mahasiswa harus berpikir matang terlebih dahulu sebelum berbicara justru menjadi bumerang karena membuat mahasiswa terkesan lambat dalam berpikir. Di era informasi ini yang dibutuhkan tidak hanya ketepatan tapi juga kecepatan.
Masalah lain adalah tidak seluruh jurnal langgan UGM dapat di download gratis. Teman saya mengatakan bahwa jumlah web dan jurnal yang bisa di download di Jepang lebih banyak dari UGM.
Rencana Pemecahan Masalah :
Pemecahan masalah untuk masalah penyampaian ide dan gagasan dapat dilakukan dengan meningkatkan intensitas presentasi dan debat tentang suatu ilmu di kelas kuliah. Mahasiswa tidak hanya mendengar dosen berbicara tapi juga menyampaikan pendapat tentang suatu masalah. Pemberian hadiah kepada mahasiswa yang berani bertanya dan bernai menjawab juga dapat meningkatkan iklim kompetitif sekaligus iklim berani mengungkapkan pendapat.
Pemecahan masalah tentang kejadian kriminalitas dapat diatasi dengan meningkatkan keamanan sekitar kampus. Misalnya dengan menngkatkan pengecekan identitas kendaraan yang keluar masuk kampus. Untuk daerah kos-kos an dapat dilakukan dengan meningkatkan keamanan di pos penjagaan, pemberian kunci ganda pada sepeda motor, pemberian CCTV di beberapa tempat yang strategis, dan sebagainya. Mahasiswa perlu meningkatkan keamanan Kos dan Kamar Kos dengna memberikan gembok tambahan dan selalu mengunci kamar ketika akan pergi keluar kos.
Pemecahan masalah tentang kecepatan wifi dapat dilakukan dengan meningkatkan anggaran belanja kuota internet dari pihak kampus. Bagaimanapun tidak seharusnya kuota wifi mahasiswa dibatasi. Selain itu juga perlu di tambah lagi Pemancar Wifi di beberapa spot tambahan agar cakupannya semakin luas sehingga akses internet mahasiswa lebih lancar.
Pemecahan masalah tentang jurnal internasional dapat dilakukan dengan peningkatan kerjasama antar pihak UGM dengan penyedia jurnal internasional sehingga lebih banyak lagi jurnal free yang bisa di download. Hal ini sangat penitng karena jurnal-jurnal tersebut seringkali menjadi sumber referensi utama para mahasiswa.
Rangkuman Pelatihan Darmabakti Softskill 2017
April 16, 2017 ~ jason.hartanto	~ Leave a comment
Layanan Protokol
Pengetahuan tentang protokol diperlukan dalam mengawal suatu acara yang diadakan oleh organisasi tertentu. Pelayanan terhadap tamu akan mempengaruhi citra dari organisasi penyelenggara. Protokol yang sering dibahas adalah protokol perjamuan.
Protokoler perlu berkoordiansi dengan berbagai pihak seperti panitia pelaksana, biro rumah tangga, departemen pengamanan, petugas, penyedia logistik, dan pihak lain yang terkait kegiatan keprotokolan.
Protokol harus memperhatikan tata acara, tata krama, tata busana, dan tata warkat. Protokol harus menyiapkan rencana A, B, dan C. Apa yang harus dilakukan protokol adalah mengenai perencanaan, persiapan, koordinasi, dan pelaksanaan. Protokol harus memiliki kemampuan sebagai pencipta situasi, spirit melayani, dan mendukung image building. Dalam susunan keprotokolan diperlukan sikap pelayanan yang baik. Contoh: Cara menghormati menteri / pejabat tinggi dengan tata kram, bahasa, dan sikap.
Protokol Perjamuan
Perjamuan adalah pertemuan makan dan minum / pesta / resepsi. Perjamuan bertujuan untuk menghormati tamu penting, merayakan suatu peristiwa tertentu, dan penyelenggaran rapat. Sifat perjamuan dibagi dua yaitu resmi (formal) dan tidak resmi (non formal). Jenis perjamuan ada empat macam yaitu coffe morning, lunch, dinner, dan tea party.
Terdapat beberapa acara yang sering membutuhkan protokol perjamuan seperti rapat, lokakarya, pelatihan, forum group discussion, musyawarah nasional, kongres, dan sebagainya.
Persiapan yang perlu diperhatikan untuk suatu perjamuan adalah: Konsep penyajian makanan yang dipilih, penyesuaian menu dengan tema, penyajian menu utama yang umum, penyeimbangan menu makanan, menghindari makanan yang ribet, dan penyediaan stok makanan yang cukup.
Menu adalah rangkaian jenis makanan dan minuman yang tersedia dan siap dihidangkan. Struktur menu adalah: makanan ringan, makanan pokok, dan makanan penutup. Menu memiliki beberapa susunan dan bentuk seperti bentuk klasik (14 menu) dan bentuk modern (4-5 jenis). Terdapat beberapa syarat penyusunan menu seperti dana, tema, jumlah porsi yang disediakan, dan waktu/durasi acara.
Penyajian menu berdasarkan urasi waktu dibagi menjadi tiga yaitu: Kurang dari dua jam untuk pertemeuan singkat yang mengundang anggota internal, dua hingga empat jam untuk pertemuan yang melibatkan pihak luar, dan lebih dari empat jam untuk pertemuan yang lama sehingga membutuhkan makanan kecil dan makan siang.
Teknik penyajian hidangan adalah cara menyuguhkan makanan kepada tamu dengan komposisi yang diatur dan disesuaikan disusun secara menarik agar dapat meningkatkan selera makan. Prinsip penyajian harus higienis dan sanitasi. Fungsi penyajian adalah untuk meningkatkan selera makan, memberi informasi jenis menu, menghormati tamu dengan makanan terbaik, dan menjadikan makanan lebih berkesan. Terdapat empat model penghidangan makanan yang sering dilakukan yaitu kemasan box, buffet, coffe break, banquet. Kemasan box merupakan bentuk paling sederhana dari sebuah perjamuan yang dapat berisi snack, makanan, maupun minuman. Makanan dan minuman dikemas dalam sebuah box, besar kecilnya box menyesuaikan jenis acara. Buffet adalah perjamuan yang makanannya dihidangkan secara prasmanan, dapat juga dalam bentuk meja panjang maupun gubug. Menu prasmanan memberi harga lebih murah dibanding menu gubuk. Menu yang disajikan biasanya standar dan kurang memberi kesan mewah, hal yang harus diperhatikan adalah menghindari kejadian kekurangan hidangan. Menu gubuk dihidangkan dalam gubuk gubuk dengan harga lebih mahal. Coffe break biasanya berada pada sesi pagi sebelum acara dimulai maupun di tengah acara. Sajian berupa kopi atau teh, dengna kudapan ringan berupa kue atau jajan pasar.
Terdapat beberapa teknik dan etika dalam distribusi makanan. Penanganan tamu VVIP / VIP sebaiknya menggunakan ruang transit, yang memiliki fungsi antara lain: sebagai transit tamu selagi menunggu kesiapan acara dan sebagai energizer tamu dan menghidangkan hidangna yang berlebihan dalam acara. Penanganan tamu yang ada di dalam ruangan terdapat empat tahap yaitu:
Jika menggunakan podium, sebaiknya cukup diberikan air minum, disiapkan dan dipastikan selalu diganti setiap sesi.
Jika menggunakan meja pemateri, dihindari makanan yang berlebihan, biasanya cukup air minum yang disediakan sebelumnya dan dipastikan diganti setiap sesi.
Untuk peserta tamu / VVIP / VIP, hidangan dihantarkan ketika tamu VVIP/VIP telah duduk di kursi yang disediakan.
Untuk peserta biasa, hidangan dapat diambil pada saat registrasi atau ketika coffe break.
Teknik Pembuatan Surat Dinas
Pembuatan surat dinas harus memperhatikan kata baku Bahasa Indonesia. Beberapa hal yang harus dimiliki Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia (Permendikbud Nomor 50 tahun 2015). Pedoman lain adalah Kamus Besar Bahasa Indonesia Kelima.
Tautan daring
http://kbbi.kemdikbud.go.id/
Tautan luring
Android:
https://play.google.com/store/apps/details?Id=yuku.kbbi5
iOS:
http://itunes.apple.com/us/app/kamus-besar-bahasa-indonesia/Id1173573777
Surat adalah sarana komunikasi yang digunakan untuk menyampaikan informasi tertulis oleh satu pihak kepada pihak lain. Surat dinas berkaitan dengan administrasi pemerintahan dan pembangunan yang dibuat oleh lembaga pemerintahan. Naskah dinas yang berisi hal penting berkenaan dengan administrasi pemerintahan (Peraturan Rektor UGM, Nomor 2/P/SK/HT/2015).
Fungsi surat antara lain: pengganti pertemuan langsung, duta organisasi, pedoman kerja, bukti tertulis, yang selanjutnya dapat berfungsi historis, yuridis, dan administratif, dan pembentukan citra. Syarat-syarat dinas yang baik adalah sebagai berikut: Penampilan baik:bersih, rapi, dan format menarik. Isi singkat, jelas, dan eksplisit, bahasa resmi, baku, dan santun. Hindari kesalahan: sapaan, nama, alamat, dan isi surat.
Menurut Peraturan Rektor UGM Nomor 2/P/SK/HT/015, bagian-bagian surat dinas terdiri dari:
Kepala
Pembuka:
Nomor
Lampiran
Hal
Tanggal
Alamat tujuan
Isi
Kalimat Pembuka
Isi pokok
Kalimat penutup
Penutup:
Nama jabatan penanda tangan surat
Tanda tangan
Cap dinas
Nama pejabat penanda tangan surat
Nomor induk penanda tangan surat
Tembusan (jika ada)
Sifat surat terdiri atas:
Sangat rahasia
Rahasia
Biasa
Sangat rahasia merupakan sifat surat yang informasinya membutuhkan tingkat pengamanan yang tinggi dan mempunyai hubungan keamaan dan keselamatan negara serta hanya dikethaui oleh pejabat yang berhak menerima. Rahasia merupakan sifat surat yang informasinya membutuhkan pengamanan khusus. Biasa merupakan sifat surat yang tidak memerlukan pengamanan khusus.
Beberapa contoh kalimat penutup yang tepat: Atas perhatian Saudara, kami ucapkan terima kasih; Atas bantuan Bapak, kami mengucapkan terima kasih; Semoga kegiatan Saudara dapat berjalan lancar.
Mengenal NETIQUETTE Sebelum Berinternet
Tujuan dari mengenal NETIQUETTE adalah mahasiswa dapat menerapkan netiquette dalam berkomunikasi daring sehingga dapat membentuk SANG JUARA (Santun, Adil, Nasionalisme, Gembira, Jujur, Unggul, Amanah, Religius, Andal). Kata netiquette lahir pada tahun 1982 di tahun yang sama kata internet lahir. Netiquette adalah aturan tentang cara yang tepat dan sopan untuk berkomunikasi dengan orang-orang ketika menggunakan internet.
Data KOMINFO pada Desember 2016 merilis 800 ribu situs penyebar hoax di Indonesia. Pada Januari 2017 KOMINFO merilis 300 akun media social berisi konten negatif.
Terdapat beberapa aturan inti dalam netiquette yaitu:
Tinjau ulang pesan yang telah dirancang
Hindari CAPSLOCK, huruf menujukkan berteriak dan tidak professional
Tahan diri untuk menghina orang lain, ini merupakan cyberbullying.
Kirim pesan dalam periode yang tepat sesuai dengan pesan yang dikirim.
Mengunjungi situs yang aman.
Komunikasi yang efektif adalah singkat dan langsung pada inti dan dengan Bahasa yang baik.
Penggunaan hyperlink dalam penjelasan
Penggunaan link shortener
Penyampaian jelas, bukan Bahasa asing.
Mematuhi hukum hak cipta, tidak plagiat.
Penggunaan Bahasa sesuai target yang dituju
Hanya gunakan huruf tebal, miring atau alat garis bawah untuk penekanan.
Pilih kata yang sesuai, hindari kata-kata yang tidak senonoh.
Hindari penggunaan singkatan yang tidak lazim digunakan.
Golden Rule dalam berkomunikasi di media social adalah saling bersikap dan berperilaku sopan dan menghindari melakukan atau menyampaikan seusatu secara daring yang tidak dilakukan secara tatap muka.
Mulai saat ini, mulai dari diri sendiri, gunakan media social untuk menambah pengetahuan, memperluas wawasan, menyebarkan nilai-nilai positif: optimism kerja keras, integritas, dan kejuuran, menjaga perdamaian solidaritas, nilai-nilai kebangsaan dan toleransi, mendorong produktivitas, kreativitas,dan inovasi.
Search for:
Recent Posts
(no title)
SOEKARNO, GUS DUR, & AHMADINEJAD
Analisa dan Evaluasi Diri Sendiri, Keluarga, Lingkungan Sekitar Tempat Tinggal, dan Lingkungan Kampus
Rangkuman Pelatihan Darmabakti Softskill 2017
Prestasi Mahasiswa UGM
Recent Comments
Anonymous on Hello world!
Archives
April 2017
April 2016
March 2016
Categories
Uncategorized
Meta
Log in
Entries feed
Comments feed
WordPress.org
Proudly powered by WordPress ~ Theme: Penscratch by WordPress.com.
We use cookies to ensure that we could give you the best experience on our website. If you continue to use this site we will assume that you are agree with our decision. Kami menggunakan cookie untuk memastikan bahwa kami dapat memberikan Anda pengalaman terbaik di situs web kami. Jika Anda terus menggunakan situs ini, kami akan menganggap bahwa Anda setuju dengan kami.Accept/Setuju


content:
Kami membagikan informasi terlengkap tentang Agen Judi Online Terpercaya 2020 yang terpercaya di indonesia..
Tag - ituqq alternatif
Entries feed Comments feed
Friday, February 19 2021 19:46
ItuQQ Situs Permainan Agen Bandarq Online Terpercaya
ItuQQ mungkin bisa menjadi suatu alternatif cara untuk bisa menghibur diri. Karena dengan hanya bermain pikiran kita akan sedikit lebih rileks dari pada sebelumnya. Dengan demikian tentu banyak orang lebih memilih bermain. Tetapi berbicara tentang permainan ternyata ada salah satu permainan cukup menarik. Permainan ini datang dari dunia online yaitu agen bandarq online. Di sana pemain ternyata bukan hanya sekedar bermain saja. Karena banyak juga keuntungan bisa didapat dari permainan tersebut. Salah satunya adalah keuntungan berupa uang. Ya tentu saja karena di sini anda akan bermain judi dengan menggunakan uang asli.
ItuQQ memiliki Pelayanan Fitur Judi Online Livechat 24 Jam Online
Semua permainan agen judi online di ituqq tentu saja akan memiliki fitur livechat. Fitur tersebut senantiasa akan melayani para pemain judi. Tetapi walaupun seperti itu tentu berbeda. Karena dalam permainan agen bandarq online fitur livechat ini begitu sangat istimewa. Bagaimana tidak? Apa pun dan kapan pun pertanyaan yang diberikan oleh para pemain akan langsung dijawab dengan sangat cepat. Tidak hanya itu, karena semua jawaban berdasarkan informasi akurat. Serta fitur tersebut online selama 24 jam penuh. Maka tak heran kapan pun membukan obrolan pasti akan cepat dibalas. Dan yang lebih menarik lagi admin customer servicenya adalah seorang perempuan begitu cantik. Tidak heran banyak kaum pria senang main judi online.
Link Alternatif Dan Aplikasi Terfavorit Dan Terupdate ItuQQ
Salah kenyamanan yang bisa didapatkan ketika bermain di situs judi poker online ituqq adalah link alternatif. Mungkin bagi pemain baru gabung tidak akan terlalu paham. Namun coba bayangkan sekarang ini banyak sekali situs judi online diblokir pemerintah termasuk situs judi poker online. Tentu saja dengan begitu pemain tidak bisa bermain lagi. Jangankan bermain, karena mengaksesnya saja tidak bisa. Dengan demikian pihak agen menciptakan link alternatif. Karena hanya dengan link alternatif inilah agen akan tetap bisa diakses dengan sangat mudah. Serta pemain pun bisa bermain judi lagi dengan sangat nyaman.
Fasilitas lainnya ternyata ada berupa aplikasi yang bisa didapatkan dalam situs domino ituqq. Mungkin sebelumnya ketika bermain judi pasti selalu saja harus mencari dulu agen terlebih dulu. Bukan hanya itu harus login dulu kemudian deposit baru bisa bermain. Tentu hal tersebut sangat merepotkan karena memang banyak perlu dilakukan. Maka dari itu, pihak agen menciptakan aplikasi yang bisa didownload oleh para pemain. Karena dengan aplikasi tersebut pemain bisa bermain lebih mudah. Cukup tinggal membuka aplikasinya dalam smartphone, langsung bisa bermain.
Nikmati Keuntungan Dan Bonus Besar Judi Bandarq ItuQQ
Permainan judi dari dulu ituqq hingga sekarang tentu saja telah menjadi permainan melegenda dan tentunya banyak sekali orang menyukainya. Mungkin banyak orang suka karena permainan ini begitu istimewa. Jika dibanding permainan lain, mungkin hanya akan bersifat menghibur saja. Tetapi dengan bermain judi tentu bukan hanya menghibur. Karena anda bisa mendapatkan banyak uang jika menang taruhan. Tentu saja karena permainan ini menggunakan uang asli, jadi jika menang tentu akan mendapatkan banyak uang. Salah satu permainan judi pada waktu itu adalah bandarq. Tetapi mungkin jika anda ingin bergabung serta bermain, hanya bisa bergabung di judi online saja.
Dengan bergabung judi bandarq online ituqq daftar tentu saja bisa menikmati banyak sekali pilihan permainan. Tentu saja akan membuat para pemain merasa tidak bosan dengan permainan yang hanya itu saja. Dengan banyak permainan juga ternyata bisa membuat pemain tidak harus berganti agen untuk bermain permainan lain. Dengan bermain judi bandarq secara online tentu bisa banyak sekali bonus yang bisa didapat. Tidak seperti dulu ketika bermain judi secara tradisional tentu bonus hanya akan didapat jika menang taruhan saja. Tetapi dengan bermain bandarq online akan banyak sekali bonus didapat mulai dari awal bergabung.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id

label: en


content:
Pameran Data dan Informasi Bukti Pemda Selalu Buka Diri | Situs Resmi Mamberamoraya Selamat Datang Disitus Resmi Kabupaten Mamberamo Raya Provinsi Papua
Toggle navigation Menu
Selamat Datang
Profile
Profile Bupati
Profile Wakil Bupati
Visi & Misi
Lambang Daerah
Pemerintahan
Sekretariat Daerah
Kominfo
Inspektorat
Dinas Perumahan
Dinas Pekerjaan Umum
Dinas Perhubungan
Bappeda
Dinas Perikanan
Dinas Pendidikan
Dinas Pemberdayaan Perempuan dan KB
Dinas Kesehatan
Dinas Pariwisata
Dinas Koperasi dan UKM
Galeri Kegiatan
Foto Kegiatan
Video Mambra
Video Kegiatan Mambra
Foto
Renaksi KPK
Perda RPJMD Mamberamo Raya
Pengumuman
Berita Terkini
Peta
IntraNet
LPSE
BPKAD
Hubungi Kami
August 16, 2019
Berita Terkini
No Comments
Pameran Data dan Informasi Bukti Pemda Selalu Buka Diri
Bupati Mamberamo Raya, Dorinus Dasinapa dan rombongan Forkopimda meninjau salah satu stand pameran
BURMESO – Bupati Mamberamo Raya (Mamra) Dominggus Dasinapa A,Ks. S.Sos menyebut pelaksanaan pameran data dan infomasi pemerintah kabupaten Mamra yang berlangsung selama Tiga hari di Burmeso, menjadi ruang publik untuk melihat langsung dan mengetahui kondisi sesungguhnya dari dta dan informasi dari pemerintah.
Serta paling utama adalah bukti bahwa pemda Mamra tak menutup diri, justru sebaliknya siap membuka diri menerima masukan dan kritikan dair
“Sebagaimana saya katakan pada awal pembukaan Pameran pembangunan Data dan Informasi ini bahwa pameran ini memiliki arti penting dan strategis. Penting dan strategis karena melalui sajian informasi yang kita sajikan telah menggambarkan siapa diri kita sesungguhnya walaupun waktunya singkat hanya 3 hari,” kata Bupati Dasinapa dalam sambutannya saat menutup pelaksanaan pameran data dan informasi di lingkungan pemerintah kabupaten Mamberamo Raya, Kamis 15 Agutus 2019.
Dia menjelaskan, pameran kali ini lebih berfokus pada penyajian data atau informasi. artinya apa yang selama ini setiap OPD, Kepala Distrik dan kepala Kampung kerjakan harus tergambar dengan jelas sehingga diketahui bahkan dikoreksi oleh masyarakat.
“Bagian ini penting sebab ketika kita menutup diri dan tidak memberi ruang untuk dikoreksi oleh orang lain maka kita sendiri tidak mengetahui apa kekurangan kita. Kita sendiri telah menyaksikan bahwa harapan pemerintah sebagaima disebutkan diatas belum tergambar dengan jelas,” ujarnya.
Bupati Dasinapa tak menampik banyak data-data yang sesungguhnya dipampangkan namun belum bisa di tampilkan. Meski begitu, dirinya memberi apresiasi kepada beberapa stand yang dengan sungguh-sungguh telah menampilkan apa harapan dari tujuan penyelenggaraan pameran ini.
Apalagi, hal berikut bahwa UU Nomor 14 tahun 2008 tentang Keterbukaan Informasi Publik Bab IV bagian kesatu mengatakan: “ Setiap Badan Publik Wajib mengumumkan informasi publik secara berkala. Informasi publik tersebut meliputi informasi yang berkaitan dengan badan publik serta informasi mengenai kegiatan dan kinerja badan Publik.
“Bagian inilah yang saat ini sedang kita laksanakan dalam Pameran Data/Informasi ini dan hal itu telah terujud walaupun belum maksimal. Harapan kita untuk menjadikan pameran ini sebagai sarana untuk saling tukar menukar informasi telah berlangsung selama beberapa hari ini sehingga masyarakat telah menerima informasi resmi dan tepat dari sumber yang resmi dan terpercaya. Itulah sebabnya maka disetiap stand ada penjaga-penjaga stand yang sudah memberikan penjelasan,” tuturnya lagi.
Tak lupa Bupati Dasinapa juga mengapresiasi semua panitia serta semua pihak yang telah bekerja keras demi terselenggara dan suksesnya kegiatan pameran itu.
“Saya berterima kasih karena beberapa acara telah dilangsungkan diatas panggung hiburan ini termasuk lomba Cerdas Cermat antar Kelompok Informasi Masyarakat (KIM) dengan materi Perda yang sudah ditetapkan oleh Pemerintah Daerah. Saya juga ucapkan terima kasih kepada para nara sumber yaitu Kabag Hukum Setda Kabupaten Mamberamo Raya, Kepala Seksi pengaduan sengketa dari Dinas Lingkungan hidup dan Kadin Kominfo yang telah memprakarsai kegiatan lomba, serta semua pihak lainnya,” pungkas Bupati Dasinapa. (kominfo)
Berita Terkini
BKPP Mamberamo Raya_ Faktor Jaringan Internet, Sangat Mempengaruhi Proses Pendaftaran Online ASN Pada Aplikasi My Sapk Bkn


content:
Dec 31, 2019 · Saat ini pasar forex bisa dibilang sangat ketat persaingannya, jadi anda mungkin mengalami kesulitan dalam menentukan pilihan broker forex terbaik di dunia, mungkin anda tidak cukup jika hanya mengetahui tentang trading forex atau strateginya agar dapat sukses dalam mencari laba suatu bisnis forex. Mungkin mayoritas dari anda menggunakan akses internet dalam melakukan bisnis. THE APPRENTICE Para novice yang menyadari ketidaktahuannya, menjadi Binomo haram antusias dan bersemangat untuk belajar. Mereka masuk ke tahap berikutnya, yaitu menjadi murid (apprentice). Pada tahap ini seseorang menyadari ketidakmampuan dan menjadi "sudah sadar kalau tidak kompeten" atau "conscious incompetence". Di sini mereka mulai belajar dari berbagai sumber, seperti buku, atau langsung dari mentor. Vincent Van Gogh magang dengan dealer seni sebelum ia menjadi seorang seniman. Plato adalah murid Socrates. Warren Buffett sebelum sukses, magang dengan profesornya Ben Graham. Seorang murid yang telah belajar gitar, mungkin saat ini sudah mulai bisa "nyombong dikit" misalnya dengan memainkan solo gitar. Trader apprentice bisa juga "pamer" akun demonya yang banyak ijonya.
Salah satu broker online yang cukup populer adalah Olymp Trade. Platform ini diklaim ramah pengguna, di mana kamu dapat membuka akun dan mulai trading dengan hanya beberapa menit. Ketika Anda melihat garis keseimbangan menarik kembali bersama dan garis hijau melintasi kembali garis yang lebih lambat, ini merupakan indikasi bahwa tren kehilangan tenaga, dan alligator puas. Dan Anda harus keluar dari trade dan ambil untung Anda.
BACA ARTIKEL INI SEHINGGA HABIS UNTUK MENEMUKAN PROMO CODE DEPOSIT YANG TERSEMBUNYI DI TEKS:) BERI CLAP, LIKE DAN SHARE UNTUK MENINGKATKAN PELUANG ANDA MENEMUINYA;). Mari kita lihat dengan jelas struktur penunjuk MACD dan tetapan asalnya.
Mulai berdagang dengan spread mentah 0,0 pip dan Komisi Perdagangan rendah. Kami benar-benar dapat merekomendasikan menggunakan ECN Forex broker nyata. Baca ulasan lengkap kami tentang perusahaan yang disajikan dan mulailah berdagang secara transparan dengan penyedia yang andal.
1 Hari Dapat 100 Hanya Dengan Memecahkan Telur Make Monay Youtube. Sertifikat deposito memberikan berbagai keuntungan untuk nasabahnya antara lain.
Menurut Kurnia, ada sejumlah prinsip dasar dalam analisis teknikal, untuk memprediksi harga di masa depan, berdasarkan asumsi bahwa "sejarah sering kali berulang". Hal lainnya, analisis teknikal menggunakan metode probabilitas. Artinya, hasil dari analisis hanya berkemungkinan besar, bukan selalu tepat dan pasti.
Ada 8 instrumen yang tersedia di Olymp Trade untuk perdagangan bebas. Mereka dapat ditemukan dalam mode Perdagangan Waktu Tetap. Tersedia akun islami / syariah khusus bagi trader dari negara negara muslim seperti Indonesia atau untuk mereka yang memiliki kartu identitas muslim. Cara Trading Santai Namun Tetap Profit Konsisten di ForexFacebookinstagramTwitterGoogle+Google+.
Selanjutnya pilih periode K (14) dan periode D (3) beserta warna dan ketebalannya. Setelah ini, Sesuaikan pengaturan overbought dan oversold. Dalam contoh ini, saya akan Binomo haram membiarkannya tetap di 80 dan 30. Terakhir, klik tombol terapkan.
Seminar Career Coach BINUS Online Learning @Malang.
Atau, setelah trading pertama sukses, mereka tidak memiliki kesabaran untuk melanjutkan trading dalam ukuran posisi yang sama, dan dengan cepat melipatgandakan posisi, berharap untuk memenangkan lebih banyak. Tapi sadarlah bahwa hal ini benar-benar bisa membakar akun Anda Binomo haram dengan cepat. Anda harus meluangkan waktu untuk mempelajari seluk beluk trading forex: godaan terbesar dalam trading forex adalah Anda ingin langsung terjun ke dunia trading dan memulainya tanpa memiliki ketrampilan, strategi dan pengetahuan untuk melakukan skgvest.ru berpikir bahwa mempelajari seluk-beluk dunia trading hanya menghabiskan waktu Anda dan Anda tidak punya waktu untuk itu. Misalnya saja kamu memiliki bisnis furniture, maka akan lebih baik untuk membuat konten tentang pembuatan furniture sampai pilihan warna untuk berbagai desain. Konten tersebut bisa memiliki nilai hingga beberapa waktu ke depan dibandingkan membahas soal tren.
Adapun, tipe trader adalah yang memilih portofolio saham untuk jangka pendek. Mereka memilih untuk mengambil keuntungan, misalnya dalam waktu harian. Ketika harga turun beli, saat mencapai target kenaikan langsung profit taking. Pasangan mata uang yang Anda minati, adalah Euro terhadap Dolar AS (EURUSD). Di sebelah kanan simbol untuk pasangan mata uang, ada nilai kurs yang dapat anda perdagangkan. Bid adalah nilai kurs jual pada pasangan mata uang, dan ask adalah nilai kurs beli pada pasangan mata uang. Kurs juga dikenal sebagai harga 'bid' dan 'penawaran', atau harga 'jual' dan 'beli'. Perbedaan antara kedua harga pasangan mata uang ini dikenal sebagai spread pasar.
Selain itu lihatlah usaha yang menjanjikan di masa depan. Bukan saja kita melihat kondisi saat ini, tapi di lihat dan dianalisa juga bagaimana kira – kira usaha yang kalian jalani di masa depannya. signal trading Forex hari ini. Tesla juga membuka opsi pembayaran produk-produk perusahaannya menggunakan Bitcoin. Selain Tesla, adapula BNY Mellon, BlackRock Inc dan Mastercard Inc yang juga mendukung mata uang kripto itu.
Perdagangan 1 menit Binomo haram di IQ Option menggunakan pin bar dan Bollinger Bands. Mari kita menganalisis dan memprediksi grafik sebelum: Pada panel untuk transaksi yang di sisi kanan, menulis jumlah yang Anda ingin berinvestasi. Ini Empat Tren Teknologi yang Diprediksi Picu Transformasi Digital.
Perbandingan itu membuat setiap orang jatuh dalam pikiran dan kehidupan yang lebih realitis, pragmatis dan materilistis. Hal ini tidak jarang membuat orang ingin tampil modern. 3. Cara Cari Uang Cepat dalam 1 Hari Binomo haram dengan Menjadi Penyanyi/Seniman. Anda harus membaca halaman ini lebih lanjut 😉 karena bahasan kali ini saya akan membahas tentang bagaimana bermain forex yang baik dan benar! dan pastinya jika anda bisa menerapkan beberapa tip dari saya, ada kemungkinan bahwa investasi forex anda akan lebih menguntungkan 😉 tapi sebelum. Pengertian Forex. Foreign exchange, atau sering disingkat forex, secara sederhananya adalah aktivitas transaksi pertukaran mata uang asing.


content:
RADARSEMARANG.ID, KURIKULUM yang di pergunakan semua jenjang sekolah saat ini adalah kurikulum 2013.. Salah satu mata pelajaran yang diperkenalkanpada kurikulum 2013 adalah mata pelajaran Prakarya. Mata pelajaran ini lebih banyak menekankan pada aspek psikomotor.
Pandemi Covid -19 mewabah di Indonesia sejak tahun 2020 silam. Hal ini banyak membawa perubahan pada kehdupan manusia, termasuk di Indonesia.Sekolah berubah polanya dari pembelajaran tatap muka ke pola daring.
Pembelajaran Prakarya secara daring sudah di lakukan oleh penulis untuk siswa kelas VIII SMP Negeri 6 Salatiga tentang materi limbah lunak. Penulis memilih materi Limbah Lunak karena limbah lunak bisa ditemukan di sekitar rumah para peserta didik, tanpa mencari di areal yang jauh.
Peserta didik dapat menggunakan berbagai limbah lunak seperti kardus, kertas koran, botol botol plastik bekas yang mereka temukan di sekitar mereka untuk membuat Media Peta Konsep tentang materi limbah lunak.
Baca juga: Efektifkan Menulis Cerpen dengan Media Gambar Berseri
Peta konsep adalah bagian skematis yang mewakili hubungan yang bermakna antara satu konsep dengan konsep yang lain sehingga menjelaskan suatu pengertian konseptual seseorang. Penulis memakai peta konsep sebagai suatu media yang dibuat mandiri oleh peserta didik sehingga pembelajaran menjadi bermakna untuk pribadinya.
Haryono, 2013:55, mengungkapkan bahwa media pembelajaran (alat peraga) dapat membantu proses belajar yang pada gilirannya dapat mempertinggi hasil belajar yang sangat diharapkan.
Pembuatan peta konsep untuk pembelajaran mandiri bisa membuat peserta didik lebih paham karena mereka membaca, kemudian membuat peraganya sendiri sesuai dengan kapasitas masing masing.
Peserta didik tidak dilepas begitu saja,guru juga menjelaskan alur membuat peta konsep yang benar. Dengan alur peta konsep yang benar diharapkan peserta didik dapat memahami materi tentang limbah lunak dengan benar pula. Mulai dari pengertian, penggolongan, contoh, bahkan sampai pembuatan karya berbahan dasar limbah lunak.
Baca juga: Pahami Sejarah Pemuda dalam Perubahan Politik dengan Film Dokumenter
Setelah itu guru menugasi peserta didik untuk membuat peta konsep dengan berbahan dasar limbah lunak. Peserta didik dapat memilih bahan dasar limbah lunak yang ada di sekitar mereka. Peta konsep ini akan menjadi media yang menarik karena yang dituangkan peserta didik tidak hanya tulisan saja tetapi berbagai macam limbah lunak dapat digunakan dan tertempel disitu.
Dengan menggunakan peta konsepnya masing masing peserta didik dapat memahami materi tentang limbah lunak. Tentu saja karena merupakan tugas mandiri pilihan peserta didik akan berbeda beda sesuai dengan limbah yang terdapat dilingkungan mereka. Peserta didik akan bekerja dengan kreativitas masing masing.
Setelah pekerjaan mereka selesai peserta didik diminta mengirimkan tugas mereka ke kelas online.Tugas dinilai berdasarkan ketepatan waktu mengirim tugas serta kretivitas.
Menurut Slavin, 2011:177, pembelajaran didefinisikan sebagai perubahan diri dalam seseorang yang disebabkan oleh pengalaman.
Baca juga: Menjaga Kesehatan Tubuh dengan Sarapan Pagi
Mapel prakarya adalah mapel yang memiliki kareakteristik yang berbeda yang berbeda dari mapel yang lain karena mapel ini menuntut peserta didik menghasilkan karya karya pendahuluan yang penuh dengan kraetivitas.
Oleh karena itu membuat media peta konsep yang digunakan untuk pembelajaran mandiri masing masing peserta didik merupakan suatu pengalaman awal dalam pembelajaran. Pengalaman ini merupakan modal awal yang akan digunakan untuk melahirkan karya karya yang penuh dengan kreatifitas.
Dari karakteristik mapel prakarya yang berbeda itu penulis menganggap peta konsep yang dibuat peserta didik adalah merupakan suatu media yang efektif. Melalui pembuatan Media Peta Konsep untuk pembelajaran secara mandiri ini, peserta didik lebih nyaman dalam belajar karena mereka membuat sendiri medianya, dengan bahan pilihan sendiri sehingga mereka punya pengalaman belajar berkreatifitas. (dd1/zal))