content:
“Life being very short, and the quiet hours of it few, we ought to waste none of them in reading valueless books.” (John Ruskin)
Menu
Search
About
Search for:
Search
Category: Indonesian Literature
Best Books 2013
On February 1, 2014 February 2, 2014 By mademelaniIn Book stuff, ChickLit, Classics, Contemporary Literature, French Literature, Indonesian Literature, Memoir, Modern Classics, Travel Writing9 Comments
Haloo..
Setelah sekian lama absen dari blogging dan blog ini ‘nganggur’ berbulan-bulan, kini saya kembali lagi.. Saya awali dengan membagi cerita tentang buku terbaik yang saya baca di tahun 2013.
cat in the window – karya Jean-Jacques Sempé
Kegiatan membaca sebenarnya tetap berjalan seperti biasa, malah saya sempat ‘mencicipi’ genre yang saya jarang sentuh dan membaca beberapa buku dari pengarang yang kali itu karyanya pertama kali saya baca. Melepaskan diri dari beberapa ‘rencana baca’ dan membiarkan diri mengalir mengikut ‘mood baca’ (dalam arti membaca apa dan kapan), ternyata membawa saya pada penemuan-penemuan menarik. Ibarat melakukan sebuah perjalanan, melakukan pengembaraan atau flâner membuat kita mengobservasi dan menyerap lebih banyak hal sepanjang perjalanan itu, dibanding melakukan perjalanan yang berfokus pada destinasi. Rencana baca semula memang jadi agak porak poranda, namun kenikmatan membaca ternyata lebih saya rasakan. Karena tidak memperdulikan target baca, saya jadi lebih ‘bebas’, menemukan banyak hal kecil yang biasanya saya lewatkan, dan banyak bagian buku saya temukan begitu ‘memorable’. Saya juga membaca lebih tanpa ekspektasi tertentu, saya ingin menemukan buku itu apa adanya, dan berkenalan dengan apa yang sebenarnya penulis ingin sampaikan melalui karyanya itu. Sejumlah buku-buku itu akhirnya menjadi buku yang saya golongkan sebagai buku terbaik 2013. Berikut ulasan singkatnya.
1. La Gloire de Mon Père – Marcel Pagnol. The Glory of my Father. Sebuah novel autobiografis dari penulis, playwright dan cinematographer Perancis. Tentang kehidupan masa kanak-kanak penulis, saat papa, maman dan keluarga terdekat adalah dunia terintim si tokoh. Di musim panas, seperti biasa, mereka pergi berlibur ke pedesaan Provence, menginap di sebuah villa tua. Marcel kecil sangat ingin ikut pergi berburu burung bersama papa dan pamannya, namun tentu saja tidak diperbolehkan. Dengan suatu cara akhirnya ia berhasil mengikuti kedua orang dewasa itu pergi ke hutan, yang akhirnya membuatnya mengalami petualangan mendebarkan, pengenalan pada alam dan dirinya sendiri. Ditulis dengan bahasa yang sophisticated, menghadirkan alam Provence Perancis yang khas saat musim panas, kehangatan keluarga ‘jaman dulu’ yang begitu sederhana. Menyentuh sekaligus komikal. Terbit pertama kali tahun 1957. Ilustrasi keren oleh Sempé .
2. L’Amant – Marguerite Duras. The Lover. Tentang kenangan kehidupan seorang gadis remaja Perancis di Saigon, di masa sisa-sisa pendudukan Perancis di Vietnam. Si tokoh lalu memiliki seorang ‘kekasih’, seorang pria Vietnam, yang dengannya hubungan mereka berjalan dengan tidak banyak kata-kata, mengalir begitu saja, tanpa bentuk, namun sangat membekas bagi keduanya. Tema cerita lebih pada perasaan keterasingan. Ditulis dalam bahasa yang sederhana, membacanya seperti sedang mendengarkan kisah kenangan yang disampaikan penulis, tidak terlalu berstruktur, maju-mundur di masa sekarang dan masa lalu, tidak melulu berada dalam plot tertentu, tapi lebih pada eksplorasi pikiran dan perasaan si tokoh. Saya membaca kisah ini tanpa terlalu memperdulikan ada atau tidak plot, saya ikuti saja kemana pengisahan itu berjalan, menikmatinya, dan membuat saya jadi merasa demikian intim dengan pikiran dan perasaan sang tokoh. Akhir kisah sangat membekas. Beautiful and profound. L’Amant memenangkan le prix Goncourt tahun 1984.
3. Anna Karenina – Leo Tolstoy. Membaca versi lengkapnya membuat saya mengerti mengapa buku ini begitu banyak dibicarakan dan bahkan dianggap sebagai the best novel ever written oleh sebagian kalangan. Anna Karenina ternyata berbeda dari anggapan saya sebelumnya tentang buku karya Tolstoy ini. Anna sendiri, walau dijadikan judul, tidak menjadi tokoh paling utama di kisah ini, bahkan tidak menjadi tokoh protagonis. Ia bukan heroine, malah mewakili suatu tokoh yang penuh kegagalan dan self-destruction, walaupun dalam banyak sisi hidupnya dilimpahi kemudahan dan keberuntungan. Tokoh ‘sampingan’ yang justru menjadi focal point dari buku ini, dimana banyak kritik mengatakan bahwa tokoh ini merupakan self-portrait dari Tolstoy sendiri, adalah tokoh Levin, yang berasal dari latar belakang yang begitu berbeda dari Anna dan sepanjang tahap hidupnya berjuang mencari makna hidup. Buku ini, buat saya, secara sederhana menyodorkan pertanyaan: “What does it take to be truly happy?”. Saya rekomendasikan untuk membaca versi lengkapnya, supaya kita tidak hanya berkutat pada kisah ‘romance’ Anna, tetapi juga tokoh-tokoh lain dan pendalaman situasi sekitar yang begitu kaya digambarkan. Buku terbitan Penguin Classics ini diterjemahkan dari bahasa Rusia ke bahasa Inggris dengan sangat baik oleh Richard Pevear dan Larissa Volokhonsky, dua penerjemah yang memenangkan award khusus untuk penerjemahan sastra Rusia ke Bahasa Inggris.
4. Dog Stories – James Herriot. Saya sangat mudah jatuh hati pada kisah-kisah yang berhubungan dengan anjing. Dan disini, James Herriot kembali menunjukkan kepekaannya dalam mengobservasi kejadian dan perasaan dan menuangkannya dalam tulisan, sehingga kisah-kisah ini menjadi kisah yang begitu membekas. Buku ini berisi berbagai kisah pengalaman sang dokter hewan dari daerah pedesaan Yorkshire yang permai ini, berkaitan dengan penanganan anjing yang menjadi pasiennya, maupun pasien jenis lain dimana seekor anjing menyertai perjalanan pasien itu. Dalam tulisan Herriot, anjing-anjing ini jadi begitu ‘manusiawi’.
5. All That is Gone – Pramoedya Ananta Toer. Adalah buku kumpulan cerita pendek, yang diambil dari dua buku kumpulan cerita pendek Cerita dari Blora (terbit 1952) dan Subuh (1951). Pram disini menghadirkan cerita-cerita semi-autobiografis dengan muatan emosi yang kuat, twist yang kadang tidak terduga, dan elemen kenangan yang kental. Beberapa dari cerita itu begitu membuka mata saya akan situasi pasca kemerdekaan, terutama pada kehidupan ‘orang-orang biasa’ yang kehidupannya terpengaruh oleh masa revolusi itu. Pram disini membuktikan kepiawaiannya dalam menghadirkan cerita dengan karakter yang kuat dan plot yang penuh dalam ruang sempit bernama cerita pendek. Lebih jauh tentang All That is Gone bisa dibaca di sini.
6. Rahasia Selma – Linda Christanty. Buku ini adalah pengalaman pertama saya membaca karya Linda Christanty. Cerita-cerita Linda berlatar cukup sederhana dan sehari-hari, namun di akhir cerita selalu menghadirkan sesuatu yang begitu tak terduga yang kadang memporak-porandakan pemahaman awal kita tentang cerita itu, yang ternyata bisa bermakna dalam dan historis. Sama seperti Pram, saya begitu kagum pada keahlian Linda dalam menghadirkan karakter yang kuat dan cerita yang begitu membekas dalam ruang pendek bernama cerpen. Buku tipis ini membuat saya ingin membaca karya-karya Linda lainnya.
7. Ring of Fire, an Indonesian Odyssey – Lawrence Blair dan Lorne Blair. Buku ini adalah memoar dan catatan perjalanan dari kakak beradik Blair yang mengarungi lautan dan menjelajah beberapa pulau di Indonesia dalam rangka membuat film dokumenter, di awal tahun 70-an. Sarat dengan komentar dan analisis mengenai kondisi lingkungan, biologis, maupun elemen antropologis, buku ini menjadi begitu kaya dan mengasyikkan dibaca. Belum lagi tempat-tempat yang dijelajahi Blair adalah laut dan pedalaman pulau yang jauh dan ‘terasing’, yang oleh kebanyakan orang Indonesia saat ini pun masih belum banyak terjelajahi, seperti kepulauan rempah Maluku, pedalaman Papua, perairan Komodo, laut Aru, dan beberapa tempat lainnya. Blair menulisnya dengan bahasa yang demikian mengalir, serius dan penuh analisa di beberapa aspek, namun selalu penuh humor khas orang Inggris. Buku ini saya beli tahun 2012 silam saat Lawrence Blair hadir di acara Ubud Writers & Readers Festival, dimana ia memutarkan dan mengulas salah satu film dokumenternya tentang pelayarannya menjelajah laut Aru. Indonesia is definitely dangerously beautiful!
8. Hunger – Knut Hamsun. Ya, buku ini mengisahkan tentang lapar, dan bagaimana kondisi fisik berupa perasaan lapar (dan kelaparan) itu begitu mempengaruhi kondisi mental seseorang. Knut menuliskan novel ini sebagai bentuk reaksi atas ‘kekecewaannya’ pada sebagian besar novel kontemporer pada jamannya yang menurutnya terlalu stereotip dalam plot dan miskin dalam karakter. Maka hadirlah ‘Hunger’, yang memang tidak terlalu mengandalkan plot, namun lebih pada eksplorasi ‘interior landscape’ – perasaan, pikiran, harapan, kekecewaan, dunia batin, si tokoh. Si tokoh adalah seorang penulis yang sedang berjuang meraih sukses dengan mengandalkan karyanya, yang imaginasinya menjadi demikian tergerus oleh kondisi lapar berkepanjangan yang ia alami. Novel ini cukup depresif, namun juga membawa hal-hal tak terduga di beberapa bagian akhirnya, dan di penghujung cerita menyajikan suatu ironi yang divisualisasikan dengan ‘indah’. Beautifully tragic. Buku ini membuat saya ingin membaca karya Knut Hamsun lainnya, yaitu Growth of the Soil.
9. Nawung – Galuh Larasati. Ini mungkin termasuk buku “underrated”, dimana tidak banyak orang tahu mengenai keberadaan buku ini, tenggelam dalam hiruk pikuk buku-buku lain, bahkan keberadaannya di toko-toko buku saya lihat sering terpinggirkan. Padahal, buku ini menurut saya menyajikan kualitas penulisan yang prima dengan bahasa yang sangat rapi namun mengalir, dan isi yang sangat baik. Melalui buku Nawung ini, seorang sastrawati baru saja lahir. Ya, buku ini adalah buku pertama Galuh Larasati, mengisahkan tentang seorang anak perempuan bernama Nawung dan perjalanan hidupnya hingga dewasa yang penuh dengan lika-liku kebahagiaan, kesedihan, kebangkitan dan keterpurukan, serta harapan. Yang membuatnya berbeda adalah buku ini sarat dengan nilai-nilai luhur tradisional (tanah Jawa) yang demikian dalam dan universal, yang sering kita lupakan atau remehkan. Setiap paragrafnya menghadirkan potret dan renungan yang sederhana namun membekas. Salah satu ‘wejangan’ yang saya dapat dan yang paling berkesan buat saya adalah tentang memohon sesuatu yang sederhana dan secukupnya dari Tuhan, dan ketika berkah itu telah benar-benar dihadirkan di depan kita, hendaknya kita memeliharanya dengan baik.
10. The Jungle School – Butet Manurung. Sokola Rimba. Buku ini adalah sebuah diari, atau jurnal, dari seorang Butet Manurung, yang bekerja sebagai pendidik di pedalaman hutan Jambi. Dimulai dari masa-masa awal penugasannya sebagai education facilitator bersama organisasi WARSI, hingga didirikannya Sokola Rimba, sekolah khusus untuk anak-anak suku asli di hutan Jambi. Tulisannya sederhana, namun tajam dalam observasi dan reflektif dalam analisanya. Banyak insight yang saya dapat dari membaca diari ini, bukan melulu mengenai kehidupan suku terasing, tapi lebih pada sikap Butet yang penuh pikiran terbuka dan rendah hati dalam menghadapi orang yang ditemui. Ia tidak mengasumsikan bahwa cara modern adalah pasti lebih baik dan lalu membuat misi menerapkan cara baru itu pada mereka yang dicap sebagai ‘terbelakang’ ini, namun semua diawali dari upaya mengenali kelompok masyarakat itu lebih dalam, dan siapa bilang cara kita sudah pasti lebih baik untuk mereka? Menghargai perbedaan dan kemajemukan. Merambah pola pikir yang berbeda. Pada akhirnya sebenarnya tidaklah terlalu jelas siapa belajar dari siapa. Inspiratif dan sangat membuka wawasan. Butet Manurung hadir dalam Ubud Writers & readers Festival 2012, dan memperkenalkan buku The Jungle School ini ke kalangan nasional dan internasional yang hadir. Versi Bahasa Indonesia hadir setahun kemudian dengan judul Sokola Rimba, terbitan Penerbit Buku Kompas.
11. One Hundred Years of Solitude – Gabriel Garcia Marquez. Seratus Tahun Kesunyian. Bersama buku ini saya menelusuri kehidupan Jose Arcadio Buendia, yang bersama kelompok kecilnya membangun sebuah desa di tengah hutan di Columbia. Cerita bergulir dengan banyak tokoh dalam beberapa generasi, dalam banyak kejadian, dalam bentuk sejarah yang berulang. Banyak yang mengatakan bahwa novel ini mencerminkan perjalanan sejarah Columbia sendiri, tapi jika pun kita tidak ingin mengaitkannya atau memperdulikannya dengan unsur politik, kisah ini bisa sangat mewakili perjalanan kehidupan manusia secara mikro maupun makro, dengan segala kejatuhan dan kejayaannya, yang ujung-ujungnya mengembalikan semuanya ke ‘titik nol’. Unsur magical realisme-nya menurut saya tidak terlalu kental dan pas saja (saya pribadi merasa jauh lebih sulit memahami kisah fantasi), dan perpaduan unsur realis dan surealis itu, ditambah tokoh dan kejadian yang begitu kaya, membius saya masuk ke alam fisik dan pikiran keluarga Buendia, sehingga saat menutup buku ini di akhir cerita, saya seakan membutuhkan waktu untuk ‘kembali ke realitas’.
12. Mencari Emas – Jean-Marie Gustave Le Clézio. Buku ini menarik perhatian saya karena nama Jean-Marie Gustave Le Clézio. Salah satu karya lainnya, L’Africain, sempat saya baca walau tidak selesai, dan saya sangat menyukai gaya penulisannya yang liris dan penuh nuansa kenangan. Buku ini menceritakan tentang Alexis dan keluarganya yang tinggal di Pulau Mauritius. Saat ayahnya mengalami kebangkrutan, Alexis mempunyai mimpi untuk menemukan emas yang ia percaya dikuburkan seorang bajak laut di suatu pulau lain, dan dimulailah perjalanan itu. Seorang pembaca mengatakan bahwa buku ini layaknya sebuah surat cinta Clézio pada laut, dimana penggambaran mengenai laut dibuat demikian hidup dan indah. Saya pun saat membacanya seakan ikut mendengar desir angin laut, melihat warna biru gelap laut terpampang di depan mata, merasakan pasir yang menempel di kulit yang basah, dan meresapi kesunyian yang dihadirkan malam di atas laut. Mungkin gaya penulisannya yang liris turut membawa kita hanyut ke alam cerita. Kisah ini seluruhnya merupakan narasi dari Alexis, dengan sedikit dialog. Bagian kisah dimana Alexis mulai berteman dengan Ouma, seorang gadis suku Manaf, penduduk asli di sana, merupakan bagian indah favorit saya. JMG Le Clézio adalah pemenang nobel kesusastraan pada tahun 2008.
Demikianlah, 12 buku terbaik dari sekian buku yang saya baca sepanjang tahun 2013. Tahun 2014, saya harap saya juga akan menemukan banyak buku bagus yang saya nikmati proses membacanya.
Mei
All That Is Gone – Pramoedya Ananta Toer
On February 28, 2013 February 28, 2013 By mademelaniIn Classics, Indonesian Literature, Reading Challenge17 Comments
All That is Gone, Pramoedya A. Toer, Penguin Books, 2005, English, Terj. Willem Samuels, 255 hlm.
Saya merasa sangat beruntung berkesempatan membaca karya Pram yang satu ini, All That is Gone. Buku yang versi aslinya sudah tidak terbit lagi di Indonesia ini berisi tulisan cerita karya Pram yang begitu tajam memotret manusia dengan kondisi emosi dan sosialnya di sekitar masa akhir penjajahan. All That is Gone (terbitan Penguin Books tahun 2005) adalah kumpulan cerita pendek karya Pramoedya Ananta Toer, yang diterjemahkan dari dua buku kumpulan cerita pendeknya, Cerita dari Blora (terbit 1952, dilarang beredar pada tahun 1976), dan Subuh, (1951).
Walau pelarangan beredarnya buku-buku Pram sudah dicabut, namun buku-buku Pram masih sulit dicari, dan bahkan untuk beberapa karya terdahulunya sudah hilang dari peredaran. Saya pun jadi harus mencarinya melalui penerbit luar negeri. Meski Pram sudah dibebaskan sejak tahun 1979, stigma yang melekat pada dirinya (dan karyanya) masih kental. Orang membicarakan Pram lebih karena kesejarahan personalnya sebagai bekas tahanan politik, dan bukan karya-karyanya. Bahkan, suatu fakta yang menyedihkan, hingga kini nama Pram tidak masuk dalam nama-nama sastrawan Indonesia yang dipelajari di pelajaran Bahasa Indonesia di sekolah-sekolah. Sepertinya, label “tahanan politik atau tapol” masih membawa ketakutan tertentu, dan kita masih lebih melihat ‘orang’, daripada ‘karya’.
Pengalaman saya membaca karya-karya Pram, saya justru menemukan bahwa karya-karya itu memiliki sedemikian kedalaman makna maupun kualitas literasi, yang memicu pembaca untuk berpikir lebih kritis atas situasi di sekelilingnya, yang menumbuhkan kecintaan pada akar diri sendiri – kecintaan yang bernalar dan tidak membabi buta juga, menelaah kebaikan dan keburukan yang seringkali ada bersamaan, membuat kita melihat sisi kemanusiaan yang lebih sejati, yang tidak sekedar dibungkus oleh suatu kebangsaan atau teriakan nasionalisme tertentu.
Suatu ironi bahwa karya Pram dihargai justru oleh dunia luar, diterjemahkan ke lebih dari tiga puluh bahasa asing, diterbitkan oleh penerbit-penerbit kualitas dunia (Penguin Books dan penerbit universitas-universitas utama di Amerika adalah beberapa contohnya), dan diakui dalam beberapa penghargaan sastra tingkat internasional. Pram, hingga kini, adalah satu-satunya sastrawan Indonesia yang masuk dalam nominasi Nobel untuk literatur. Karya Pram merupakan bacaan di sekolah-sekolah internasional di dalam dan luar negeri, pun di universitas-universitas negara tetangga, dan karya lengkapnya menjadi bagian dari koleksi perpustakaan di negara lain. Namun di negerinya sendiri, karya-karya Pram sulit dicari, dan begitu sedikit dibaca. Bagi Pram, mungkin ia tidak membutuhkan segala penghargaan internasional itu, karena ia menulis lebih ditujukan untuk bangsa dan rakyat Indonesia, seperti yang tersirat dalam pengakuannya dalam Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (The Mute’s Soliloquy, Penguin Books, 1999). Yang Pram butuhkan adalah kita, bangsa Indonesia, membaca karyanya, mengkritisi apa yang ditulisnya, dan akhirnya menumbuhkan sikap yang mandiri dan penuh harga diri atas kemanusiaan.
Kembali pada All That is Gone, buku kumpulan cerita ini terdiri atas 8 cerita pendek, dimana 7 diantaranya diambil dari Cerita dari Blora, dan 1 dari Subuh. All That is Gone dipandang mengandung cerita-cerita yang bersifat semi-autobiografis (Blora adalah kota kelahiran dan masa kecil Pram). Si tokoh tidak selalu berupa individu yang sama, personifikasinya dimulai dari si tokoh yang masih kecil dan hidup dalam lingkungan keluarga terdekatnya, hingga beranjak ke tokoh yang lebih dewasa di cerita-cerita berikutnya. Latar belakang adalah kota kecil Blora dengan penggambaran alam, kondisi sosial dan kejadian-kejadian, dalam konteks akhir masa kolonial, bergerak ke masa pendudukan Jepang, dan masa sesudahnya. Nuansa emosi yang dihadirkan pun ikut berubah sejalan dengan perpindahan cerita dan perubahan si tokoh, dari dunia masa kecil yang hangat dalam dekapan ibu dan bapak, berangsur menjadi kelam sejalan dengan nalar si anak yang sudah mulai bisa memahami realitas (dan ironi) yang terjadi di sekitarnya. Semakin ke belakang, tone cerita menjadi semakin getir, gelap, penuh ironi kemanusiaan. Kita dibuat lupa bahwa kita sedang membaca sebuah kumpulan cerita, dan bukan sebuah novel panjang.
Setelah membaca semua cerita itu, saya seakan melihat suatu panorama emosional, sosial-budaya dan politis dari sudut pandang kehidupan sehari-hari di sekitar akhir jaman kolonial dan masa-masa awal kemerdekaan. Panorama itu lebih berwarna kelam, sendu oleh ironi, dan hal ini dengan sangat baik tergambar pada covernya (seekor angsa yang tampak megap-megap seperti mempertahankan hidup, menitikkan air mata). Untuk semua cerita itu, Pram memang membuktikan sebagai pencerita yang ulung, sangat realistis sekaligus menyentuh. Realistis, karena penggambarannya yang tidak berlebihan dan “hidup” serta sangat kental dengan kejadian-kejadian sejarah. Menyentuh, karena Pram memotretnya secara ‘mikroskopik’, melalui kehidupan sehari-hari tokoh-tokohnya yang merupakan orang-orang sederhana yang menghadapi kejadian-kejadian itu, membawa kita masuk ke alam pikiran dan perasaan mereka yang mengalaminya. Dari sini kita jadi belajar sejarah, dalam arti melihat sejarah dari sisi yang berbeda dari yang sering kita temukan dalam buku teks sejarah yang mengutamakan fakta kronologis, namun juga belajar dari sejarah, melalui perenungan dan refleksi kemanusiaan yang dihadirkan melalui cerita-cerita itu.
Berikut kedelapan cerita dalam buku ini:
Pada cerita All That is Gone, kenangan masa-masa awal hidup sang tokoh menjadi tema utama, saat kehidupan masih sangat sederhana dalam dunia kecil yang terdiri atas ibu, bapak dan lingkungan rumah. Sejalan dengan waktu, melalui mata kanaknya, sang tokoh mulai melihat realitas yang menguak di hadapannya. Air mata ibu, kebohongan bapak, kesedihan, pertanyaan-pertanyaan, pemahaman, dan akhirnya penerimaan.
“You can do whatever you want with the things you justly earn, even your own life and your own body. Everything.” my father once told me, everything you justly earn.”
How long does it take to speak a sentence? The sound of his voice was but for a few moments. A momentary tremble of sound waves, and then it was gone, not to be repeated. Yet, like the Lusi that constantly skirts the city of Blora, like the waters of that river, the remembered sound of that voice, coursing through memory, will continue to flow – forever, toward its estuary and the boundless sea. And not one person knows when the sea will be dry and lose its tide.
But all that is gone, gone from the grasp of the senses. – hlm. 30
Cerita Inem mengisahkan tokoh Inem kecil sebagai pembantu dan teman bermain si tokoh utama yang juga masih kecil. Pola pandang budaya yang masih demikian sempit menjadikan nasib Inem begitu tragis. Ironisnya, figur yang bisa membantunya justru memilih untuk tidak melakukan apa-apa, semua demi menjaga ‘kelayakan’ dan nama baik keluarga. What a shame!
Pada In Twilight Born, sang tokoh sudah beranjak remaja. Diceritakan dalam lingkungan rumahnya ada beberapa anak angkat yang tinggal bersama dan bersekolah. Salah satunya bersikap sangat vokal dalam menyuarakan pendapatnya, terutama mengenai idealisme politik dan sosial. Sang Bapak juga aktif di luar rumah dalam organisasi sosial. Sang tokoh sangat kagum pada mereka berdua, dan sering mengimitasikan apa yang dikatakan mereka walau tidak memahami benar apa maksudnya. Suatu ketika situasi sosial politik berubah, yang berakibat keluarga sang tokoh mengalami kesulitan ekonomi. Dalam kondisi sulit seperti ini, kakak yang diidolakan dan Bapak justru sering pergi meninggalkan rumah dengan dalih menenangkan diri, pergi ke kota lain atau bermain judi untuk menghilangkan tekanan pikiran. Tinggal sang Ibu yang berjuang dari hari ke hari menyambung hidup rumah tangga. Hingga pada suatu senja, sang Ibu, dengan ditemani seorang bidan, berjuang sendiri melahirkan anak kesekian, dengan sang tokoh yang menunggu ketakutan di balik pintu.
Circumcision menceritakan tentang harapan sederhana seorang bocah yang harus pupus oleh kesadaran bahwa untuk mencapainya ternyata diperlukan biaya atau kekayaan yang besar, dimana kondisi itu jauh dari kenyataan hidupnya. Ironisnya, harapan di kepala sang bocah itu sebenarnya pun tidak ‘tepat’, karena lebih merupakan harapan sosial yang memperkarakan status religiositas individu lain. Tema ini diangkat melalui mata bocah sang tokoh.
Pada Revenge, sang tokoh yang sudah mulai dewasa di masa-masa awal kemerdekaan berpikir bahwa menjadi tentara ada cita-citanya, seperti semua pemuda di lingkungannya pada masa itu. Namun serangkaian kejadian yang dialaminya saat ia pertama kali terjun dalam perjalanan tugasnya, saat kelompok tentara itu menangkap seseorang yang dianggap sebagai mata-mata, membuatnya sadar bahwa menjadi tentara bukanlah panggilan hidupnya.
The pilgrim’s body kept being dragged on and on, but by now he was no longer human, much less a citizen of a free and democratic nation. Absolutely not! For the crowd that night, he was a wonderful plaything, no difference from a rubber ball for a cat or promises for this country’s former colonial masters.
In large office buildings far beyond the demarcation line, this act would be called facist behavior, a Nazi terror technique, or the legacy of the Japanese. In fact, it was pure stupidity, for which everyone present was to blame: the pilgrim, his judges, his executioners, and I myself. But maybe the worst thing about what happened is the pleasure that people took in playing judge. There is nothing more disastrous in life than a stupid judge. – hlm. 111
Cerita Independence Day mengisahkan tentang mantan tentara pejuang kemerdekaan bernama Kirno yang kembali ke rumah dalam kondisi cacad fisik, yaitu buta dan tanpa kaki. Duduk statis di kursi rodanya dan selalu berada dalam kegelapan, Kirno banyak melakukan refleksi atas apa yang dialaminya dan menemukan bahwa hidup membawa sejumlah paradoks, yang harus diterima. Dan, apa sebenarnya makna ‘kemerdekaan’?
Acceptance adalah cerita yang buat saya paling menyentuh dan paling membukakan mata. Pram membawa kita mengikuti kehidupan sebuah keluarga sederhana di masa kedatangan Jepang dan perang revolusi di awal kemerdekaan. Nasib keluarga ini seakan ikut terseret naik turunnya berbagai ideologi yang bergantian berkuasa di sepanjang masa itu, apakah itu nasionalis atau sosialis. Keberuntungan dan kemalangan bergantian menghampiri keluarga itu. Pertolongan dan malapetaka bisa datang dari pihak yang sama, pihak yang kita anggap baik maupun buruk. Semua begitu relatif. Lagi-lagi, semua hanyalah masalah kekuasaan dan menguasai orang lain. (Saya jadi teringat akan fabel Animal Farm dari George Orwell, yang dalam cerita ini menemukan bentuk konkretnya). Dan, nasib keluarga ini begitu tragis hingga Sri, dari sudut mana narator bercerita, menumbuhkan sikap ‘acceptance‘ lebih supaya bisa bertahan hidup dari keabsurdan yang dialaminya.
On this occasion, as had happened so many times before, Sri told herself to accept what had happened, that with acceptance everything would again be all right. – hlm. 210
The Rewards of Marriage adalah cerita tentang harapan dan kenyataan. Apa yang tadinya kita impikan ternyata begitu tercapai mengimplikasikan hal-hal yang kita ingin hindari.
Membaca cerita-cerita Pram kita dipaparkan akan begitu banyak paradoks dan ironi, bukan dari hal-hal yang besar, tapi justru dari serpihan kehidupan sehari-hari. Pada cerita-cerita itu, sangat terasa bahwa Pram tidak menggurui, apalagi menentukan pembaca harus bagaimana. Ia hanya menyajikan, memaparkan. Tinggal kita yang melihat, meresapi, dan berefleksi atasnya. Pikiran dan perasaan tokoh-tokoh itu adalah bagian dari pikiran dan perasaan kita juga, sebagai manusia. Buku ini pada akhirnya adalah tentang manusia. Konteks jaman kolonial dan kemerdekaan hanyalah sebuah latar belakang. Manusia, dari status apapun, dari jaman kapanpun dan di belahan bumi manapun, merasa bahagia oleh sebab yang sama, dan merasa sedih atau terluka oleh hal yang sama. Itulah inti sederhana dari humanity.
A literary gem.
*Membaca buku ini adalah bagian dari Membaca Sastra Indonesia 2013 – Klasik, dan Baca Bareng BBI bulan Februari dengan tema Buku Pram (memperingati ulang tahun beliau di bulan Februari ini).
[Launching] Membaca Sastra Indonesia 2013 – Klasik dan Kontemporer
On January 11, 2013 January 11, 2013 By mademelaniIn Indonesian Literature, Reading Challenge42 Comments
Setelah separuh tahun lalu saya menggelar Sastra Indonesia Reading Challenge 2012, yang menghasilkan kumpulan review teman-teman atas buku sastra Indonesia yang dibaca, yang menurut saya sangat apresiatif dan memberi inspirasi, maka tahun ini saya menggelar lagi Membaca Sastra Indonesia 2013, Klasik dan Kontemporer. Saya tidak menyebutnya sebagai challenge karena di sini tujuan saya adalah lebih untuk masuk mendalami, membaca dan berpendapat mengenai karya-karya sastra Indonesia, dan di sini saya mengajak teman-teman untuk juga bergabung. 🙂
gambar diambil dari lukisan Srihadi Soedarsono, Fan Dancers, 1974
Keinginan mengapresiasi suatu karya, baik dalam hal genre ataupun jumlah buku, menurut saya bisa sangat personal sifatnya, tergantung pada kebutuhan ybs pada saat tertentu. Karena itu saya mengajukan aturan sebagai berikut:
Kamu bisa memilih mau membaca sastra Indonesia klasik, atau kontemporer, atau keduanya (klasik dan kontemporer)
Tentukan sendiri target jumlah buku yang mau kamu baca untuk kategori yang kamu pilih, atau untuk masing-masing kategori (kalau kamu pilih keduanya). Berapa pun jumlah buku, tak masalah. Yang penting adalah pengalaman membaca dan mengapreasi (baca: mengkritisi), serta berpendapat atas hal yang kamu baca. 🙂
Periode membaca adalah dari Januari 1 sampai Desember 31, 2013.
Genre buku yang dibaca boleh apa saja, fiksi maupun non-fiksi (disarankan yang bersifat humaniora), asal merupakan karya penulis Indonesia. Buku yang kamu baca boleh digabungkan ke reading challenge (yang lain) yang kamu ikuti.
Tuangkan pendapat kamu atas buku yang kamu baca dalam posting di blog kamu (tidak harus punya blog khusus buku). ‘Review’ tidak melulu harus panjang dan formal, kamu bebas mengungkapkan pendapat kamu dalam bentuk posting yang kamu sukai.
Pasang button “Membaca Sastra Indonesia 2013 – Klasik & Kontemporer” di side bar blog kamu, supaya kita juga langsung tahu mengenai keikutsertaan blog kamu di inisiatif ini.
>> Jika ingin berpartisipasi, daftarkan blog kamu di bagian komen posting ini, dengan informasi mau membaca klasik dan atau kontemporer, dan berapa jumlah target buku. Bisa juga kamu sertakan URL posting kamu yang menyatakan keikutsertaan kamu untuk inisiatif ini.
>>Taruh posting review kamu di page ini: [Master Post Link] Membaca Sastra Indonesia 2013 – Klasik dan Kontemporer.
“Membaca sastra Indonesia adalah upaya melawan lupa atas kesejarahan diri kita sendiri”. (Max Lane, di Ubud Writers and Readers Festival, 2012)
=====
Catatan:
*Klasik: Ungkapan “sastra Indonesia klasik” jarang terdengar, menurut saya karena kemunculan Indonesia pun baru ada pada jaman yang dianggap ‘modern’ dalam kerangka literatur dunia. Karya-karya sastra klasik (Nusantara) sebelum abad 20 sebenarnya cukup banyak, namun sering masih dalam bahasa daerah, seperti Serat Centhini yang ditulis dalam bahasa jawa kuno, atau karya lainnya, yang membuatnya sulit dibaca oleh generasi sekarang. Untuk itu kategori “klasik” dalam Membaca Sastra Indonesia 2013 ini saya perluas hingga ke area “modern classics”, yaitu karya-karya yang ditulis di permulaan abad 20 hingga tahun 70-an (tentu untuk karya yang secara kualitas memang layak disebut “klasik”). Buku-buku seperti Puisi Lama hingga karya-karya Pramoedya, contohnya, bisa masuk di sini.
*Kontemporer: semua karya yang bersifat kontemporer, memiliki unsur kebaruan/ masa kini, ditulis di masa 80-an hingga sekarang. Termasuk di sini adalah sastra populer (chicklit, metropop, dan sejenisnya).
Kolam – Sapardi Djoko Damono
On December 19, 2012 December 19, 2012 By mademelaniIn Indonesian Literature, Reading Challenge4 Comments
Membaca Kolam karya Sapardi Djoko Damono ini memang serasa masuk ke dunia yang sejuk, teduh, sederhana dan indah sekaligus. Sapardi Djoko Damono memang pencipta keindahan dari hal-hal dan kata-kata yang begitu sederhana. Tak perlu sibuk mengulik estetika kata demi menghasilkan kalimat yang rumit, sajak-sajak ini dengan sederhana menghadirkan keteduhan dan ketenangan. Dari misalnya, cerita tentang sebuah kolam dan ikan-ikan yang berterima kasih di dalamnya, atau dari sebatang pohon belimbing yang tumbuh di pekarangan, atau dari burung-burung yang tidak pernah meninggalkan jejak di langit, atau personifikasi dari sebentuk kabut yang merayapi bukit, kita bertemu dengan sejumlah refleksi tentang hubungan kita dengan sesama makhluk lain penghuni alam ini, pun dengan Sang Pencipta.
Sajak-sajak dalam Kolam ini menggiring kita untuk bermesraan kembali dengan alam. Alam, yang sebenarnya hadir begitu dekat dalam keseharian kita, pada saat yang sama sering terasa begitu jauh karena semata kesibukan yang ada di benak kita. Sambil bercengkrama dengan alam yang bertingkah polah dalam sajak-sajaknya, Sapardi kerap menyiratkan kerinduan, cinta, kebersyukuran pada yang Hakiki, juga tidak jarang candaan yang menggelitik. Paling tidak itu yang saya rasakan.
Membaca Kolam membuat saya serasa menggenggam sebentuk oase. Berhenti sejenak. Untuk berada pada saat dan momen ini.
Beberapa penggalan dari “Kolam di Pekarangan”:
Daun yang membusuk di dasar kolam itu masih juga tengadah ke ranting pohon jeruk yang dulu melahirkannya. Ia ingin sekali bisa merindukannya. Tak akan dilupakannya hari itu menjelang subuh hujan terbawa angin memutarya perlahan, melepasnya dari ranting yang dibebani begitu banyak daun yang terus –menerus berusaha untuk tidak bergoyang. Ia tak sempat lagi menyaksikan matahari yang senantiasa hilang-tampak di sela-sela rimbunan yang kalau siang diharapkan lumut yang membungkus batu-batu dan menempel di dinding kolam itu. Ada sesuatu yang dirasakannya hilang di hari pertama ia terbaring di kolam itu, ada lembahangin yang tidak akan bsia dirasakannya lagi di dalam kepungan air yang berjanji akan membusukkannya segera setelah zat yang dikandungnya meresap ke pori-porinya. Ada gigil matahari yang tidak akan bisa dihayatinya lagi yang berkas-berkas sinarnya suka menyentuh-nyentuhkan hangatnya pada ranting yang hanya berbisik jika angin lewat tanpa mengatakan apa-apa. Zat itu bukan angin. Zat itu bukan cahaya matahari. Zat itu yang menyebabkannya menyerah saja pada air yang tak pernah bisa berhenti bergerak karena ikan-ikan yang di kolam itu diperingatkan entah oleh Siapa dulu ketika waktu masih sangat purba untuk tidak pernah tidur.
….
Ikan tidak pernah merasa terganggu setiap kali ada daun jatuh ke kolam, ia memahami bahwa air kolam tidak berhak mengeluh tentang apa saja yang jatuh di dalamnya. Air kolam, dunianya itu. Ia merasa bahagia ada sebatang pohon jeruk yang tumbuh di pinggir kolam itu yang rimbunannya selalu ditafsirkannya sebagai anugerah karena melindunginya dari matahari yang wataknya sulit ditebak.
…
Dari “Pohon belimbing”:
Sore ini kita berpapasan dengan pohon belimbing wuluh yang kita tanam di halaman rumah kita beberapa tahun yang lalu, ia sedang berjalan-jalan sendirian di trotoar. Jangan kausapa, nanti ia bangun dari tidurnya.
Kau pernah bilang ia tidak begitu nyaman sebenarnya di pekarangan kita yang tak terurus dengan baik, juga karena konon ia tidak disukai rumput di sekitarnya yang bosan menerima buahnya berjatuhan dan membusuk karena kau jarang memetiknya. Kau, kan, yang tak suka sayur asem?
Aku paham, cinta kita telah kausayur selama ini tanpa belumbing wuluh; Demi kamu, tau! Yang tak bisa kupahami adalah kenapa kau melarangku menyapa pohon itu ketika ia berpapasan dengan kita di jalan. Yang tak akan mungkin bisa kupahami adalah kenapa kau tega membiarkan pohon belimbing wuluh itu berjalan dalam tidur?
Kau, kan, yang pernah bilang bahwa pohon itu akan jadi tua juga akhirnya?
Dari “Pintu”:
Pagi karuniai begitu banyak pintu dan kita disilakan masuk melewatinya kapan saja.
Malam diberkahi begitu banyak gerbang dan kita digoda untuk membukanya dan keluar agar bisa ke Sana.
Tidak diperlukan ketukan.
Tidak diperlukan kunci.
:
Sungguh, tidak diperlukan selamat datang atau selamat tinggal.
Dari “Seperti Kabut”:
aku akan menyayanginmu seperti kabut yang raib di cahaya matahari
:
aku akan menjelma awan hati-hati mendaki bukit agar bisa menghujanimu
:
pada suatu hari baik nanti
Kolam diterbitkan dengan bantuan sepenuhnya dari Jeihan Institute. Sang pelukis, Jeihan, juga menyumbangkan beberapa goresan ilustrasi dalam buku puisi ini.
Terima kasih untuk temanku Nina dan Mas Agust, yang telah berbaik hati meminjamkan buku ini 🙂
Canting – Arswendo Atmowiloto
On August 12, 2012 December 19, 2012 By mademelaniIn Indonesian Literature, Reading Challenge6 Comments
“Canting, carat tembaga untuk membatik, bagi buruh-buruh batik menjadi nyawa. Setiap saat terbaik dalam hidupnya, canting ditiup dengan nafas dan perasaan. Tapi batik yang dibuat dengan canting kini terbanting, karena munculnya jenis printing – cetak. Kalau proses pembatikan lewat canting memerlukan waktu berbulan-bulan, jenis batik cetak ini cukup beberapa kejap saja.”
Membaca Canting karya Arswendo Atmowiloto ini kita disajikan suatu cerita dengan berlapis pemaknaan, terserah pada kita, mau mengambil makna apa. Boleh jika dibilang bahwa Canting bercerita tentang kehidupan Bapak Raden Ngabehi Sestrokusuma, atau Pak Bei, dengan segala buruh batiknya. Boleh juga jika dibilang cerita ini tentang dinamika kehidupan perempuan Jawa, yang diwakili dengan sangat kental oleh sosok Bu Bei yang tampak kontradiktif sekaligus sangat selaras dengan kehidupan. Atau cerita tentang jalan hidup suatu rumah batik di Solo. Atau tentang budaya Jawa dengan segala kode unggah-ungguh-nya yang rumit. Atau juga tentang drama keluarga Pak Bei, antara anak, menantu, orang tua, dalam lingkup priyayi Jawa. Kesemuanya ada dan disajikan dengan kepiawaian bercerita yang menurut saya sangat tangkas dari si penulis – kaya, detil, realistis, dan hidup. Di akhir membaca buku ini, akhirnya saya memutuskan bahwa Canting adalah tentang mendefinisikan kembali arti suatu budaya, dalam hal ini menjadi ‘Jawa’ atau ‘tidak Jawa’, dan itu adalah suatu pilihan.
Pak Bei di awal tergambar ‘sangat Jawa’, dengan segala tindak dan kebiasaan khas pria Jawa, yang priyayi pula. Lalu sejalan kita mengenal tokoh Pak Bei ini, dan tindakannya di masa lalu, maka kita akan mengerti bahwa Pak Bei telah memutuskan untuk ‘tidak Jawa’ dengan caranya sendiri, melanggar beberapa aturan pakem priyayi, yang semuanya hanya berdasarkan pertimbangan akal sehatnya. Lalu ada Bu Bei, istri Pak Bei yang bekas buruh batik, yang pengabdiannya pada Pak Bei tak tercela, pribadi yang tampak lemah namun sebenarnya sangat kuat, terutama dalam menyatukan seluruh rasa hati agar selalu selaras dengan kehidupan. Sama sekali tidak mudah, bagi perempuan kini kebanyakan, tapi itu adalah lakon yang dipilih untuk dijalaninya dengan segenap filosofi kerelaan dan pengabdian, sehingga tampak wajar dan mengalir saja bagi perempuan seperti Bu Bei. Kemudian ada Ni, anak bungsu keluarga itu, yang lahir dengan latar belakang yang sedikit berbeda dengan kakak-kakaknya yang lain, yang memberinya watak yang lebih lugas, langsung dan tidak berjarak dengan orang lain. Ni adalah generasi kedua, setelah ayahnya, yang ‘berani untuk tidak Jawa’.
Canting untuk membatik
Canting adalah simbol budaya yang kalah, tersisih, dan melelahkan. Dalam budaya, ada hal-hal yang mungkin sudah ‘tidak cocok’ lagi, dimana perubahan jaman menuntut cara berpikir dan bertindak yang berbeda. Tidak perlu mencela atau tidak menghargai, hanya perlu menempatkannya pada porsinya yang baru, untuk bertahan. Sama seperti canting, perannya perlu diredefinisikan, diberi arti baru. Sama seperti Pak Bei, yang berani meredefinisikan arti priyayi. Atau Ni yang berani untuk menjadi ‘aeng’, menjadi berbeda, aneh, tapi diperlukan untuk bertahan. Canting dan industri batik dengan segenap jajarannya yang merupakan bagian dari warisan budaya, akhirnya diselamatkan, tidak oleh orang-orang yang bersikukuh pada pakem tradisi itu sendiri, tapi justru oleh mereka yang berani keluar dan berbeda.
Aeng itu tidak apa-apa. Tidak mengurangi nilai. Kesalahan kita, atau generasi saya, ialah menganggap segalanya telah sempurna dan komplet serta selesai. Jadi tidak ada tempat yang aeng.
Buku yang sarat makna dan pemenungan, sekaligus lincah dalam plot dan kuat dalam karakter. Budaya Jawa terpotret dengan sangat apik dan hidup, layaknya menyaksikan panggung teater. Highly recommended!
Buku ini dibaca sebagai bagian dari Sastra Indonesia Reading Challenge 2012.
Detil buku: Canting/ Arswendo Atmowiloto/ Gramedia Pustaka Utama/ 2007 (1986)/ Novel/ 406 hlm.
Dari Rue Saint Simon ke Jalan Lembang – Nh. Dini
On August 12, 2012 December 19, 2012 By mademelaniIn Indonesian Literature, Reading ChallengeLeave a comment
Ini adalah buku Nh. Dini kesekian yang saya baca. Kali ini sekaligus merupakan salah satu buku yang saya sertakan dalam Sastra Indonesia Reading Challenge 2012.
Seperti hampir semua buku-buku Dini, buku ini adalah sebuah memoar atau cerita kenangan dari sepenggal hidup Dini, dan merupakan kelanjutan dari Argenteuil. Di buku ini, Dini sedang berada di akhir masa hidupnya di Perancis, dalam proses perceraian dengan suaminya seorang konsulat asal Perancis. Dari jalan Saint Simon di bagian elit Paris, Dini pindah ke rumah bibinya di jalan Lembang di daerah Menteng, Jakarta, sementara menunggu kemapanannya untuk kembali ke rumahnya di kampung Sekayu, di Semarang.
Dini ingin tetap menekuni bidangnya, yaitu kepengarangan dan menjadi penulis. Seorang sahabatnya berkebangsaan Perancis pernah berkata kepadanya, jika ia menulis dalam bahasa Perancis, Indonesia akan kehilangan seorang pengarangnya. Sudah banyak wanita pengarang Perancis. Tapi pengarang Indonesia hanya sedikit, apalagi pengarang wanita. Untuk itulah Dini ingin kembali ke pangkuan ibu pertiwi, selain karena kondisi kesehatan dan merasa bahwa hidupnya di tanah air adopsinya itu sudah saatnya berakhir.
Kembali dengan bahasa yang sangat apik, Dini menuturkan perjalanan hidupnya. Berbeda dengan buku-buku Dini sebelumnya, di sini saya menemukan lebih banyak kegetiran dan kecemasan perasaan. Kegetiran, karena Dini sedang dalam proses akhir berpisah dengan keluarganya dan kadang beberapa peristiwa masih mengharuskannya berkomunikasi dengan suami, yang selalu membuat suasana hati kembali pahit. Kecemasan, karena di sini Dini menghadapi masa depannya yang masih belum menentu, harus kembali membangun pijakan yang kokoh hanya sekedar untuk hidup. Bisa dibayangkan, setelah sekian puluh tahun hidup di negeri lain, tiba-tiba harus kembali hidup di negeri sendiri, dengan tidak mempunyai siapapun untuk menopang hidup selain diri sendiri. Buku ini adalah buku Nh. Dini yang paling datar dan paling “bernuansa emosi negatif” yang saya baca selama ini, sarat dengan ‘kepahitan perasaan’ dan ‘keluhan’ mengenai situasi negeri yang dipandangnya tidak seharusnya demikian. Walau saya pun setuju dengan ‘keluhan’ beliau, yang sampai tahun-tahun sekarang pun masih sangat relevan, tidak bisa dipungkiri bahwa saya pun jadi agak lelah membacanya. Fase ini memang bukan fase paling cemerlang atau optimis dari Dini, hantaman masalah personal, dan kesehatan dengan penyakit berat yang harus dihadapi, sudah pasti menyerap energi setiap orang yang mengalaminya.
Namun, di sinilah justru Dini menunjukkan kekuatan pribadinya, untuk tetap tegar dan tegak berdiri diatas kakinya sendiri, tidak meminta belas kasihan orang lain. Ia tetap giat beraktivitas untuk berkarya walau kondisi kesehatan sempat menurun, menyisihkan tabungan demi mimpinya membangun pondok baca di kampungnya, Sekayu, dan secara total menerjunkan diri dalam kegiatan pelestarian lingkungan hidup yang juga menjadi kecintaannya. Ya, diantara segala kemuraman dan kesusahan yang terjadi, Dini tetap menjadi cahaya bagi sekelilingnya, dengan bersikap mandiri dan membuka mata masyarakat atas masalah-masalah sosial maupun lingkungan hidup yang menjadi perhatiannya.
Barangkali menuruti suratan takdir, di tahun-tahun awal masa menetap kembali di tanah Air, aku dihubungkan erat dengan urusan lingkungan alam. Seolah-olah untuk ‘mengurangi’ kejengkelan-kejngkelan terhadap noda atau cacat para pemerintah serta penguasa melaksanakan tugas mereka, Tuhan menunjukkan kepadaku betapa beragamnya aneka hayati negeriku. Sungguh kusyukuri hal ini. Yang Maha Kuasa membukakan hatiku: inilah suasana lingkungan tanah airmu; inilah ‘kekayaan’ negerimu!
Sungguh aku tidak menyesal kembali ke dalam rengkuhan Ibu Pertiwi.
Detil buku: Dari Rue Saint Simon ke Jalan Lembang/ Nh. Dini/ Gramedia Pustaka Utama/ 2012/ Memoar/ 214 hlm.
Bercermin melalui Kumpulan Cerpen: Robohnya Surau Kami
On June 5, 2012 By mademelaniIn Classics, Indonesian Literature2 Comments
Berdialoglah Tuhan dengan Haji Saleh, seorang warga negara Indonesia yang selama hidupnya hanya beribadah dan beribadah…
“… kenapa engkau biarkan dirimu melarat, hingga anak cucumu teraniaya semua. Sedang harta bendamu kau biarkan orang lain yang mengambilnya untuk anak cucu mereka. Dan engkau lebih suka berkelahi antara kamu sendiri, saling menipu, saling memeras. Aku beri kau negeri yang kaya raya, tapi kau malas. Kau lebih suka beribadat saja, karena beribadat tidak mengeluarkan peluh, tidak membanting tulang. Sedang aku menyuruh engkau semuanya beramal disamping beribadat. Bagaimana engkau bisa beramal kalau engkau miskin. Engkau kira aku ini suka pujian, mabuk disembah saja, hingga kerjamu lain tidak memuji-muji dan menyembahku saja. Tidak…..” (cerpen Robohnya Surau Kami)
Robohnya Surau Kami adalah salah satu cerpen paling terkenal dari sastrawan A. A. Navis. Terbit pertama kali pada tahun 1956, karya ini merupakan wujud kegetiran Navis akan masyarakat Indonesia yang dilihatnya pada jamannya, yang penuh dengan kekolotan dan kesempitan cara berpikir. Sarat dengan kalimat satir yang mengkritik kondisi masyarakat saat itu, cerpen ini secara kuat membawa kita bercermin dengan rendah hati dan membuat kita menundukkan kepala, berintrospeksi diri. Kritik dalam cerpen ini tentu berlaku bagi semua pemeluk agama, dan hal yang demikian dirisaukan Navis pada jamannya ternyata juga masih sering kita temukan sekarang, bahkan dalam kondisi yang makin parah. Tulisannya masih sangat relevan hingga saat ini, dan itulah salah satu kekuatan cerpen ini.
Cerpen Robohnya Surau Kami ini hadir bersama 9 cerpen A. A. Navis lainnya yang tergabung dalam buku kumpulan cerpen berjudul sama. Cerpen lainnya yang juga masih begitu terngiang di benak saya adalah yang berjudul “Penolong”, tentang penyesalan mendalam sang tokoh karena tidak melakukan apapun untuk memperbaiki situasi yang genting, padahal dia ada di sana dan dapat melakukan sesuatu. Hanya perlu kepekaan dan kesigapan bergerak, maka mungkin kondisi bisa sangat berbeda. Di akhir membaca cerpen itu saya menjadi terdiam, sekaligus ingin berteriak, ikut merasakan penyesalan sang tokoh. Ah sedemikian kuat pengaruh dari membaca suatu cerita pendek.
Keseluruhan cerpen yang tergabung dalam buku ini memiliki ketajamannya masing-masing, menyentuh sekaligus ironis. Namun jauh dari kesan ‘cengeng’, malah cenderung keras. Selalu menyentuh suatu aspek humanis dalam diri manusia, apakah itu rasa bersalah, harapan yang tampak konyol, kebanggaan yang berlebihan, penyesalan. Akhir dari cerpen-cerpennya selalu mengandung unsur yang tak terduga, yang membuat saya berpikir betapa piawainya penulis dalam merangkai plot cerita. Semuanya pun disampaikan dengan bahasa yang sangat apik, lugas sehingga tidak membosankan. Kita juga belajar beberapa kata-kata lama yang sudah sangat jarang kita temukan lagi dalam teks saat ini, salah satunya adalah kata “renyai hujan”. Juga kita mengecap suasana ‘tempo dulu’ di jaman cerpen-cerpen ini dibuat, dimana hidup masih berjalan dengan sederhana dan teknologi belum serumit sekarang.
Ali Akbar Navis lahir pada tahun 1924 di Padang Panjang, Sumatera Barat. Selain bergerak di bidang pendidikan, ia juga berkiprah di jawatan kesenian dan kebudayaan Propinsi Sumatera Tengah di Bukittinggi. Beberapa karya-karyanya yang lain antara lain: Hujan Panas (1964), Kemarau (1967), Alam Terkembang Jadi guru (1984), dan Bertanya Kerbau pada Pedati (2002). A. A. Navis meninggal dunia pada tahun 2003 di usia 78 tahun.
Terima kasih kepada Gramedia yang telah menerbitkan kembali kumpulan cerpen warisan literasi ini dalam bentuk yang sangat nyaman dibaca dan sangat terjangkau.
Detail buku: Robohnya Surau Kami/ A. A. Navis/ Kumpulan Cerpen/ Gramedia Pustaka Utama/ 2010/ Bahasa Indonesia/ 138 hlm.
Mirah dari Banda
On January 11, 2012 April 16, 2012 By mademelaniIn Contemporary Literature, Indonesian Literature17 Comments
Saya menemukan buku kecil ini, Mirah dari Banda, seperti menemukan suatu harta karun yang sekian lama terbengkalai, forgotten, waiting to be found. Buku kecil ini memang tampak kurang menarik diantara sejumlah buku keluaran baru yang terpampang di rak toko buku. Satu hal yang menarik perhatian saya adalah setting cerita yang bertempat di kepulauan Banda, Maluku. Seberapa sering kita temukan cerita dengan setting Maluku? Belum lagi kisah tentang pohon cengkeh, pala dan rempah-rempah lainnya yang buat saya begitu spesial, menarik. Dan ternyata, buku sederhana ini memang memberikan pengalaman membaca yang sangat menggugah, menggugah rasa kebangsaan, bahkan jati diri sebagai manusia yang lebih universal.
Pekerja di kebun pala, buah pala, biji pala, dan fuli (kulit biji pala). Pohon pala bagi Banda, suatu anugrah ataukah bencana?
Kisah bergerak dari masa kini dengan banyak flash back ke masa lalu, terutama ke jaman kolonial saat tuan-tuan tanah perkebunan pala dan cengkeh masih berkuasa di Banda. Dimulai dengan Wendy Higgins, seorang expatriat yang sedang tinggal di Indonesia, pergi berlibur ke kepulauan Banda ke rumah teman indonesianya yang berasal dari sana. Sejak awal, novel ini sudah memikat saya dengan penggambaran keindahan alam yang begitu natural, laut yang biru hijau, kadang biru kelam, pulau gunung berapi yang menjadi pemandangan sehari-hari dari depan rumah, suasana pesta santai di teras rumah yang menghadap laut, serta riwayat pohon pala yang demikian indah dideskripsikan. Di tempat itu, entah kenapa Wendy sangat tertarik pada sosok Mirah, seorang koki di dapur yang juga bekas buruh kebun pala pada jaman kolonial, yang kemudian menjadi nyai tuan besar saat itu. Dalam riwayatnya, Mirah lalu melahirkan anak perempuan, Lili. Pada jaman Jepang, Lili dirampas tentara Jepang, menghilang selamanya dari kehidupan Mirah. Lili sendiri lalu meninggal dunia saat melahirkan anaknya di suatu kapal penyelamat Australia, dan sang bayi lalu diadopsi oleh sepasang suami istri Australia, dan diberi nama Wendy Higgins. Ya, Wendy yang sedang datang ke rumah itu adalah anak dari anaknya, Lili, yang tidak pernah ditemuinya lagi sejak tentara Jepang mengambilnya. Tapi tentu saja baik Mirah dan Wendy tidak menyadari hal itu, hanya saja keduanya memiliki ketertarikan khusus satu sama lain yang tidak bisa mereka jelaskan. Karena, keduanya memang saling mencari; Mirah, sampai kapan pun, selalu berharap akan bertemu kembali dengan Lili anaknya, dan Wendy selalu dalam pencarian mengenai orang tua biologisnya yang ia ketahui berdarah Indonesia. Apakah akhirnya mereka ‘bertemu’, menyadari sebagai keluarga sedarah? Tentu penulis mengakhiri kisah ini dengan sesuatu yang jauh dari klise, namun justru terasa sangat riil, menyentuh, dan masih terasa indah saat kita menutup halaman terakhir.
Saya sangat menikmati perjalanan yang disajikan penulis kembali ke masa-masa kolonial dan perjuangan indonesia, juga mengenai sejarah perbudakan maupun sejarah penanaman rempah. Memang banyak kisah-kisah yang menyayat hati, mengusik rasa kemanusiaan kita, namun semuanya disajikan dengan realisme yang begitu hidup sehingga membuat kita terus membacanya. Juga dalam hal penggambaran karakternya, kita dibawa masuk menyelami jiwa mereka, misalnya karakter Mirah, apa yang ia rasakan dan pikirkan saat ia kecil, menjelang dewasa, ataupun tua. Hanna Rambe, sang penulis, memang tampak sangat menyelami dunia bathin tokoh-tokoh yang terlibat, juga detil sejarah kolonial dan pasca kolonial, perbudakan, dan tidak kalah pentingnya siklus hidup pohon rempah dan alam Maluku. Konon ia menghabiskan waktu cukup lama untuk tinggal di Banda demi mengadakan riset mengenai tempat dan budayanya. Banyak percakapan juga terjadi dalam dialek bahasa lokal, yang ternyata sangat mudah dimengerti, tinggal lafalkan saja dalam benak kita dalam logat maluku yang kental, dan semua jadi terasa hidup.
Siapakah Hanna Rambe? Saya sendiri baru menemukan satu novelnya ini. Ia dikenal sebagai seorang penulis yang melakukan riset mengenai subjek atau karakter dalam tulisannya secara detil dan mendalam sebelum mulai menulis. Hasilnya memang sangat mudah terasa dalam buku Mirah dari Banda ini. Seorang penulis dan jurnalis, tulisannya juga tersebar di beberapa media nasional. Saat ini Hanna Rambe telah pensiun dari dunia jurnalistik, dan menghabiskan waktunya dengan menulis dan mengajar bahasa Inggris. Novelnya yang lain adalah Pertarungan, sebuah novel ekologi terbitan IndonesiaTera (2002).
Penerbit Obor masih harus bekerja keras memperbaiki banyaknya salah ketik dalam buku ini. Sangat disayangkan buku yang isinya demikian bermutu ini hadir dalam kualitas fisik yang kurang baik. Jika saja semua kesalahan ketik itu diperbaiki, juga hadir dalam kualitas kertas yang lebih baik, tentu buku ini akan lebih memikat, benar-benar suatu collectable item dalam khazanah sastra sejarah/ perjuangan Indonesia. Di sisi lain, pemilihan cover menurut saya sangat tepat, diambil dari lukisan karya pelukis Indonesia dengan tema yang sangat pas, sangat erat dengan isi buku, dan terkesan ‘kuno’-nya. Kembali ke buku ini, saya menemukan bahwa buku ini bukan sekedar novel sejarah, tapi suatu karya penulisan sejarah yang mengungkap sebentuk sejarah kemanusiaan yang penah ada di muka bumi ini. Buku ini juga dijual luas dalam edisi Inggrisnya di amazon berbagai negara dan menjadi koleksi perpustakaan di universitas-universitas dunia, juga sering saya lihat di Periplus. Sangat layak untuk dibaca, dan apakah juga dibaca luas di Indonesia? Suatu review mengenai buku ini, yang ditulis dengan sangat baik, bisa ditemukan di sini.
Mirah dari Banda/ Hanna Rambe/ Yayasan Obor Indonesia/ 2010 (2003)/ Bahasa Indonesia/ 392 hlm.
Tirai Menurun
On August 23, 2011 April 16, 2012 By mademelaniIn Contemporary Literature, Indonesian Literature4 Comments
Tirai Menurun/ Nh. Dini/ Gramedia Pustaka Utama/ 2010 (1993)/ Literatur/ bahasa Indonesia/ 464 hlm.
Sudah lama rasanya saya tidak membaca karya Nh. Dini dimana ia berkisah tentang suatu cerita yang bukan kehidupannya sendiri. Di buku ini Dini bercerita, dari sudut pandang narator, tentang sekelompok pekerja seni, lika-liku dan jatuh bangun kehidupan mereka dalam suatu kelompok wayang wong (wayang orang), yang di masa lalu begitu akrab dan tenar sebagai bentuk hiburan kesenian di daerah Jawa Tengah. Cerita ber-setting di tahun-tahun saat Republik Indonesia Serikat baru saja berganti kembali menjadi Negara Kesatuan, saat revolusi baru mereda dan kehidupan pedesaan kembali mengambil bentuknya.
Adalah empat insan utama dalam cerita ini, Kedasih, Kintel, Sumirat dan Wardoyo, yang diceritakan riwayatnya sejak mereka kecil bersama keluarga tempat mereka tumbuh beserta tokoh-tokoh lain, sampai perjalanan hidup mereka mencapai dewasa. Masing-masing berasal dari desa-desa kecil di sekitar Semarang. Lingkungan pedesaan dengan segala kebiasaannya diceritakan dengan lugas, termasuk jerih payah dan harapan-harapan para tokohnya yang, dalam ukuran sekarang, tampak begitu sederhana. Nasib lalu mempertemukan mereka dalam suatu paguyuban wayang wong, Kridopangarso, dimana mereka lalu bersama-sama tumbuh sebagai anak-anak wayang, lalu berkarya sekaligus mencari hidup dalam dunia itu.
Di atas panggung, mereka melakonkan berbagai cerita, cerita kepahlawanan maupun cerita romantis antara pangeran dan putri, melalui peran raja agung berkharisma, putri rupawan, maupun raksasa antagonis, dalam cerita yang berakhir bahagia ataupun sedih. Panggung dan segala lakonnya adalah suatu cerita. Sang dalang bolehlah mengatur segala lakon dan peristiwa di atas panggung pertunjukan, namun tidak demikian halnya dengan ‘panggung kehidupan’ nyata. Selepas dari panggung, mereka masuk ke dalam kehidupan mereka sendiri yang sejatinya merupakan panggung mereka yang sebenarnya. Semua hal bisa terjadi, harapan yang dipelihara sekian lama bisa pupus, pasangan menawan di atas panggung bisa saling menyakiti. Namun kehidupan harus terus berjalan, setiap individu berusaha bertahan, dengan tetap berpegang teguh pada nilai-nilai luhur yang kerap disampaikan melalui lakon mereka di atas panggung, atau dengan melabrak itu semua.
Perubahan jaman dan pesatnya perkembangan urban pada jaman itu akhirnya mau tidak mau mempengaruhi hidup paguyuban wayang wong ini. Mampukah Kridopangarso, dengan segala talenta dan nilai-nilai yang diusungnya, bertahan ditengah arus perubahan itu, ditambah anggota-anggotanya yang berganti sejalan dengan perjalanan nasib mereka?
Nh. Dini kembali membuktikan dirinya sebagai pencerita ulung, salah satu yang terbaik yang dimiliki negeri ini, menurut saya. Bagaikan didongengi, kita mengikuti perkembangan kehidupan para tokohnya. Karakternya kuat digambarkan dan begitu nyata, setting-nya tampak hidup, dan ceritanya sangat realistik. Kentara bahwa penulis sangat memahami seluk-beluk dunia pertunjukan wayang wong dan kehidupan anak-anak wayang didalamnya. Bahasa yang dipakai pun sederhana, dengan style yang agak berbeda dari buku-buku memoarnya, lebih mirip dengan gaya bercerita di buku-buku sastra lama. Kadang bercampur dengan istilah atau ungkapan yang sangat jawa, tapi tidak mengganggu karena selalu ada keterangan terjemahannya, malah segala ungkapan itu makin memperkaya dan menghidupkan situasi ‘jawa’nya. Diselingi pandangan filosofi tradisional yang sering mengingatkan kita akan pentingnya menerima perbedaan serta sikap mengasihi sesama, membaca buku ini semakin menyadarkan kita bahwa nilai-nilai tersebut sebenarnya ada di antara kita, di akar budaya kita sendiri, namun kini telah banyak dilupakan.
Buku ini, walau kental dengan dunia panggung dan pekerja seninya, toh pada hakekatnya tidak hanya bercerita tentang panggung itu. Ada ‘panggung’ yang lebih nyata, yaitu kehidupan itu sendiri, dan melalui mata orang ketiga, kita diajak Dini menelusuri perjalanan ‘nasib’ para pelakunya. Ada bahagia, ada sedih, ada harapan dan kecewa, sampai tiba waktunya ‘tirai panggung harus diturunkan’, penanda berakhirnya satu ‘panggung kehidupan’.
Terbit pertama kali pada tahun 1993, buku ini dipersembahkan Nh. Dini bagi kawan-kawan pelaku seni sejamannya, salah satunya Bagong Kusudiardjo.
Mei
Denpasar, Agustus 2011
Madre
On August 13, 2011 April 16, 2012 By mademelaniIn Contemporary Literature, Indonesian Literature6 Comments
Madre/ Dee (Dewi Lestari)/ Bentang/ 2011/ Literatur/ 160 hlm.
Buku terbaru dari penulis Dee ini sudah pasti ditunggu banyak pembaca dan biasanya situasi ini menimbulkan high expectation atas buku tersebut. Seperti koin dengan dua sisi, satu hal situasi ini ‘menguntungkan’ bagi buku itu, tapi disisi lain, dengan tingginya harapan pembaca atas buku tersebut, seringkali mereka justru kecewa dan buku ini lalu dinilai biasa-biasa saja. Kepuasan atau kekecewaan atas suatu buku, dan saya pikir juga untuk hal-hal lain dalam hidup, memang seringkali tergantung pada bagaimana ekspektasi kita di awal atas hal itu. Beberapa review yang sudah saya baca atas Madre mengatakan bahwa buku ini begitu biasa, beda dengan tulisan Dee yang dulu. Jadi, saat buku ini tiba-tiba ada di tangan saya, karena seorang teman spontan meminjamkan, saya mulai membacanya dengan no expectation, karena saya tidak ingin mengikis kepuasan membaca buku ini hanya karena menempatkan harapan yang tinggi di awal, dan bisa jadi pendapat saya berbeda dengan pembaca yang lain.
Ternyata I ended up liking this book. Saya merasa Dee di buku kumpulan ceritanya ini sedang ingin menjadi dirinya yang ‘dewasa’, setidaknya dengan disajikannya tema-tema hidup yang lebih dalam, dan disampaikan lebih banyak dengan cara yang lebih serius, yang berbeda dengan atmosfir spontan dan kocak yang sering dirasa saat membaca bukunya yang lain, misalnya seri Supernova atau Perahu Kertas. Begitu membaca cerita pertama, yaitu yang berjudul ‘Madre’, saya merasakan perbedaan ini, dan karenanya saya switch otak dan mood saya untuk juga jadi lebih ‘serius’.
Tema-tema dalam cerita ini memang bukan lagi kebanyakan tentang pencarian pasangan hidup (walau ada, dengan tokoh yang lebih dewasa), tapi juga merambah ke makna menjadi ibu, arti cinta dan tuhan, arti diri dan hidup ini dalam keabadian dan kefanaan, juga makna-makna kosmik kehidupan yang berkaitan dengan filsafat timur, dan tentu saja, tentang cinta. Setidaknya itu yang saya temukan dari beberapa cerita, puisi dan tulisan pendek dalam buku ini.
Cerita yang paling saya suka adalah Rimba Amniotik, Semangkok Acar untuk Cinta dan Tuhan, dan Menunggu Layang-Layang. Dalam Rimba Amniotik, Dee dengan indah mengungkapkan perasaannya saat menanti kehadiran anak perempuannya, melihat ibu justru sebagai ‘embrio’ dan anak sebagai ‘sang pemilih’, yang memang benar adanya dan membuat saya berhenti sejenak untuk memikirkan hal itu. Semangkok Acar untuk Cinta dan Tuhan menunjukkan kemahiran Dee menyampaikan makna yang sangat mengena hanya dengan tulisan yang begitu pendek dan melalui cerita yang tampaknya tidak terlalu serius. Dalam Menunggu Layang-Layang, saya menemukan kembali spontanitas dan ‘kekocakan’ khas Dee dalam tema kerinduan pasangan hidup, dengan karakter urbannya yang khas dan dialog yang segar. Cerita Madre saya temukan justru agak terlalu datar, walau unik secara jalan cerita dan berhasil membuat saya kangen roti hangat buatan tangan artisan. Sedangkan puisi yang paling saya suka adalah Perempuan dan Rahasia, juga Barangkali Cinta.
Tulisan Dee banyak mengusung tema ‘romantisme’, maksudnya di sini bukan romance atau percintaan, tapi dimana kata hati dan harapan bisa jadi begitu penting dan menentukan. Ia tidak pragmatis, dan mungkin tidak perlu melulu pragmatis. Membaca tulisan Dee membuat saya sejenak menikmati romantisme itu.
Mei
Posts navigation
Older posts
mademelani’s library
"I have always imagined that paradise will be a kind of library." - Jorge Luis Borges
Follow Blog via Email
Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.
Join 63 other followers
Email Address:
Follow
Search for:
Search
My Painting Blog
because painting is a silent poetry
Categories
Categories Select Category Book meme (26) Book stuff (13) ChickLit (1) Children/ Young Adult Fiction (14) Classics (17) Contemporary Literature (30) Essay (5) French Literature (17) Indonesian Literature (15) Japanese Literature (4) Memoir (13) Modern Classics (5) Reading Challenge (17) Travel Writing (6) Uncategorized (2)
Recent Posts
Best Books 2013
All That Is Gone – Pramoedya Ananta Toer
A Child’s Garden of Verses – Robert Louis Stevenson
Wishful Wednesday [16] dan Rekap
Wishful Wednesday [15]
Archives
Archives Select Month February 2014 February 2013 January 2013 December 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 August 2011 July 2011 March 2011 November 2010 October 2010 August 2010 July 2010 June 2010 May 2010 March 2010 February 2010 January 2010 September 2008 May 2008 February 2008 January 2008 December 2007 November 2007 June 2007 May 2007
Links
Bookstore Guide throughout Europe
Shakespeare and Company, Paris
WordPress.com
Reading Room
A Literary Odyssey
A Novel Attachment
A Reading Mood
A Room of One's Own
Aesop to Oz
Ana's Sapi dan Bukunya
Bibliojunkie
Blog Buku Helvry
Blogger Buku Indonesia
BreadCrumb Reads
c2o Library
Délaissé.
Dolce Bellezza
Eva's A Striped Armchair
Fans Berat Buku
Fiksi Klasik Dunia
Gambarnya Aldriana
Half-Filled Attic
kisah Monda
lemari buku ferina
Life is Beautiful
Maggie Tiojakin
Mel Surga Bukuku
My Book Reviews Corner
My Milky Way
Najlazea
Othervisions
perpuskecil Astrid
Ravibooks
Resensi Buku Enggar
Reygreena
Tanzil Bukuygkubaca
Thomas at My Porch
Vishy's Blog
Recent Comments
Membaca Sastra Indon… on [Launching] Membaca Sastra Ind…
Kreta Amura on Best Books 2013
Shanaya on Seandainya Mereka Bisa Bi…
FRANSISCA EF on All That Is Gone – Pramo…
FRANSISCA EF on All That Is Gone – Pramo…
Dendi on [Shorty July] The Birthday of…
Literary Festivals
Blog at WordPress.com.
ma petite bibliothèque
Blog at WordPress.com.
Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.

label: de

label: fr


content:
Aplikasi Penting Saat Ada Bencana – Bencana merupakan hal yang tidak terduga sama sekali. Walaupun kita tidak bisa menepis adanya bencana seperti banjir, tanah longsor, kecelakaan, dsb namun setidaknya kita bisa mengantisipasi hal buruk yang terjadi ketika bencana ada. Salah satunya dengan aplikasi android. banyak developer aplikasi yang membuat aplikasi penting untuk mengatasi situasi darurat. Mulai aplikasi pelacak lokasi, aplikasi untuk komunikasi dikala sinyal lemah, hingga aplikasi yang mampu memberikan informasi cuaca secara valid.
Aplikasi tersebut sangat membantu ketika terjadi bencana. Maka dari itu sebagai langkah antisipasi sebaiknya anda mengunduh aplikasi-aplikasi tersebut. terlebih jika di daerah anda terbilang rawan bencana maka aplikasi tersebut sangat rekomended untuk anda unduh. Jenis aplikasi penting saat ada bencana sangat variatif. Bagi anda yang penasaran apa saja daftar aplikasi penting saat ada bencana, berikut ini berbagai referensinya yang bisa anda unduh.
Table of Contents
Daftar Aplikasi Penting Saat Ada Bencana
Aplikasi Penting Saat Ada Bencana yang Pertama, Google Maps dan Waze
Zello
Info BMKG
Z-Alert
bSafe
Daftar Aplikasi Penting Saat Ada Bencana
Aplikasi Penting Saat Ada Bencana yang Pertama, Google Maps dan Waze
Dua aplikasi ini sebaiknya anda unduh di smartphone anda. selain bermanfaat menunjukan arah ketika situasi normal aplikasi ini juga bisa anda andalkan untuk mencari rute yang aman ketika terjadi bencana. Anda pun bisa menyelamatkan diri secara lebih mudah jika tahu rute mana saja yang aman dilalui. Aplikasi ini juga menyediakan fitur offline sehingga bisa digunakan disegala situasi.
Zello
Ketika terjadi bencana seperti banjir, gempa, dsb biasanya terjadi pemadaman listrik atau sulit menemukan sinyal. Aplikasi ini bsia membantu anda berkomunikasi dengan orang sekitar anda. fungsinya mirip walkie-talkie. Aplikasi ini sangat berguna jika kondisi jaringan sedang tidak stabil. Bahkan mampu digunakan untuk berkomunikasi dalam mode jaringan 2G.
Info BMKG
Info BMKG tentu sangat membantu anda sebagai aplikasi untuk memantau perkembangan cuaca dan sejenisnya. Aplikasi ini menyediakan informasi dan prakiraan cuaca secara lengkap hingga 3 hari kedepan. Selain itu secara valid aplikasi dari lembaga resmi pemerintah ini juga memberikan informasi dini mengenai peringatan bahaya bencana alam, gempa bumi, dll.
Z-Alert
Z-Alert membantu anda mengetahui dan memberi tahu bencana apa saja yang terjadi disekitar. Aplikasi ini akan memberikan informasi bencana baik itu bencana alam, pemadaman listrik, kecelakaan lalu lintas, dan lain-lain. Aplikasi gratis ini mampu memberikan informasi yang real time karena diperoleh dari berbagai platform terpercaya sehingga informasinya valid.
bSafe
Aplikasi satu ini bisa diandalkan untuk mengirim pesan darurat kepada orang-orang terdekat. Dengan mengirim pesan darurat tersebut pihak kepolisian bisa dengan mudah melacak posisi anda saat ini. aplikasi gratis ini juga memiliki modus darurat sehingga bisa mengaktifkan alarm secara otomatis. Selain itu ada fitur pencatat lokasi, perekam video sehingga makin membantu anda ketika terjadi bencana.
Itu dia berbagai aplikasi yang sebaiknya anda install untuk berjaga-jaga ketika terjadi bencana. Semoga bermanfaat.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Kualitas, keawetan, serta kenyamanan kursi tamu sofa minimalis modern sangat dipengaruhi oleh material yang digunakan sebagai pelapisnya. Dalam hal ini, kain menjadi salah satu material …

warc-identified-content-language: ind


content:
Trend Model Baju Muslim TerbaruInformasi mengenai model, gambar, desain baju, busana muslim dan hijab terbaru
Beranda
Baju Wanita
Baju Anak
Baju Batik
Model Hijab
Tutorial Hijab
Home
Tutorial Hijab
Gambar Tutorial Hijab Pashmina untuk Pesta
Gambar Tutorial Hijab Pashmina untuk Pesta
Posted by Sahara LatifaTutorial Hijab July 25, 2016 15:38 757 views
Tutorial hijab Pashmina banyak diburu oleh para muslimah yang ingin tampil modis dalam melengkapi penampilan berbusana muslimah. Untuk beragam aktivitas atau juga keseharian memang model hijab dengan bahan Pashmina ini dapat menambah penampilan anda lebih fashionable dan trendy, kebutuhan para muslimah untuk berhijab memang cukup meningkat setiap harinya, dengan adanya peminat yang meningkat tersebut maka hijab saat ini menjadi trend bagi kalangan muslimah.
Tutorial hijab Pashmina untuk acara pesta memberikan pesona kecantikan pada kaum wanita untuk melengkapi penampilan busana ketika akan menghadiri acara pesta. Dengan adanya panduan untuk memakai hijab pashmina, maka para muslimah akan sangat mudah untuk belajar menggunakan hijab, apalagi jika anda seorang hijaber pemula.
Gambar Tutorial Hijab Pashmina untuk Pesta
Gambar Tutorial Hijab Pashmina untuk Pesta
Pada acara pesta yang akan di hadiri anda akan banyak bertemu dengan tamu undangan yang tidak semua dikenal, maka dari itu untuk lebih percaya diri, tampil dengan gaya stylish dengan memadukan busana dengan gaya hijab untuk pergi ke pesta, akan menambah tingkat kepercayaan diri.
Tutorial Hijab Pashmina untuk Pesta
Tutorial Hijab Pashmina Pesta Dua Warna
Salah satu kreasi hijab pashmina adalah mengkombinasikan dua warna berbeda menjadi sebuah kreasi hijab yang mampu mempercantik penampilan hijab saat akan menghadiri sebuah acara pesta, baik acara pesta maupun acara formal lainnya, dirasa kreasi hijab seperti ini akan sangat cocok untuk dijadikan gaya hijab anda.
Cara Hijab Pashmina Pesta Dua Warna
Tutorial Hijab Pashmina Pesta Dua Warna
Tutorial Hijab Pashmina Pesta model Pita
Mengkreasikan model hijab pashmina dengan beragam aneka bentuk dan gaya akan menambah pesona kecantikan anda, tutorial hijab yang akan cocok jika diterapkan pada gaya berhijab untuk menghadiri acara pesta bagi remaja ini, semoga membantu anda.
Cara Hijab Pashmina Pesta model Pita
Tutorial Hijab Pashmina Pesta model Pita
Semoga dengan adanya tutorial hijab pashmina untuk pesta ini dapat membantu anda dalam mengkreasikan hijab pashmina anda, Demikian tutorial tersebut yang mampu kami berikan untuk para pengunjung blog. Untuk menambah inspirasi dalam memilih busana untuk pergi ke acara pesta kami menydiakan artikel Berbagai Contoh Baju Kebaya Modern untuk Acara Pesta. Semoga artikel referensi tambahan dari kami dapat juga membantu anda.

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
JASA SEO PROFESIONAL PENGALAMAN LEBIH 8 TAHUN – Digital Transformation | SEO – Jasa Traffic Website – Website Developer
Beranda
Tentang Kami
Layanan
Blog
Kontak
JASA SEO PROFESIONAL PENGALAMAN LEBIH 8 TAHUN
Apakah Anda mencari Konsultan SEO untuk bisnis lokal Anda? Maka Anda sudah ada di halaman yang tepat! Dapatkan penawaran terbaik untuk SEO natural, memberikan website bisnis Anda lebih banyak pengunjung, meningkatkan penjualan dan menghemat biaya pemasaran Anda.
Kami membantu bisnis meningkatkan peringkat di mesin pencari, visibilitas, dan konversi online untuk meningkatkan pendapatan.
Pendekatan Digital Marketing dan SEO kami menggunakan analisis lanjutan untuk melacak konversi.
Anda akan melihat hasil yang lebih baik, lebih cepat, saat Anda bermitra dengan kami.
Mengapa Anda membutuhkan jasa SEO untuk bisnis?
Efektifitas dan Efisiensi
SEO sangat hemat biaya, dibandingkan dengan platform pemasaran tradisional seperri promosi TV dan media cetak. SEO menawarkan cara sederhana namun efektif dan bertahan untuk jangka panjang sebagai pijakan online yang cukup kuat.
PERFORMA LEBIH TINGGI DENGAN SEO BERBASIS DATA
Meningkatkan Traffic Tertarget
Tidak diragukan lagi, jika Anda diposisikan di halaman satu search engine untuk kata kunci target, traffic bisnis ANda akan mengalami lonjakan besar, dan Anda bisa berharap mendapatkan traffic harian. Tidak ada yang lebih baik daripada menerima banyak leads dari orang-orang yang benar-benar mencari produk atau layanan Anda. Kami telah menguasai tekhnik mengendalikan leads tertarget ini. Satu-satu nya hal yang perlu Anda khawatirkan adalah bagaimana membuat semua leads ini mendapatkan apa yang mereka butuhkan dan menjadikan mereka pelanggan setia.
Long Term Positioning
SEO adalah pekerjaan yang berkesinambungan, ini memungkinkan untuk membuat brand Anda bertahan di posisi halaman pertama untuk jangka panjang. Investasi yang diberikan tidak hanya memberikan hasil instant, namun berkesinambungan. Disinilah pentingnya menyewa jasa SEO, sehingga ketika seluruh pekerjaan SEO diambil alih ahlinya, Anda cukup mengalihkan fokus pada pengembangan bisnis dan produk.
ROI Di Bisnis Online Anda
Menekan semua biaya marketing yang dilakukan secara digital. Bukan berarti SEO gratis, namun ANda akan menyadari bahwa jumlah leads tertarget yang datang akan membutuhkan lebih sedikit biaya ketika menggunakan SEO dibandingkan jika Anda harus beriklan.
Long Term Positioning
SEO adalah pekerjaan yang berkesinambungan, ini memungkinkan untuk membuat brand Anda bertahan di posisi halaman pertama untuk jangka panjang. Investasi yang diberikan tidak hanya memberikan hasil instant, namun berkesinambungan. Disinilah pentingnya menyewa jasa SEO, sehingga ketika seluruh pekerjaan SEO diambil alih ahlinya, Anda cukup mengalihkan fokus pada pengembangan bisnis dan produk.
Apa Saja Yang Kami Lakukan Untuk Anda ?
Kami akan melakukan analisa pada situs Anda, memeriksa kata kunci, link building, optimasi meta tag, tittle tag dan lain lain.
Kami akan menyelesaikan dan memperbaiki masalah SEO pada situs Anda
Tools SEO kami akan memungkinkan Anda memantau eprgerakan situs Anda pada peringkat Google
Tim kami akan dengan tajam menganalisa kompetitor ANda, strategi mereka, dan memastikan ANda selalu selangkah lebih maju.
Tim kami juga terampil dan berpengetahuan luas dalam menghasilkan konten segar berkualitas tinggi
Tim kami bekerja apda sistem navigasi situs ANda, memastikan pengunjung memiliki waktu yang cukup untuk mengeksplore situs utama Anda.


content:
وَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ اَخَذْتُهَاۚ وَاِلَيَّ الْمَصِيْرُ ࣖ
Dan berapa banyak negeri yang Aku tangguhkan (penghancuran)nya, karena penduduknya berbuat zalim, kemudian Aku azab mereka, dan hanya kepada-Kulah tempat kembali (segala sesuatu).
Tafsir QS. Al-Hajj Ayat 48
Tafsir Ringkas Kemenag
Tantangan orang kafir agar disegerakan pemberian azab bagi me-reka dijawab Allah dengan berfirman, "Dan perhatikanlah, berapa banyak negeri yang Aku tangguhkan penghancurannya, meskipun penduduknya meminta agar azab yang dijanjikan itu disegerakan. Karena penduduknya berbuat zalim, tidak beriman, menghina, dan mengusir utusan Allah, kemudian Aku azab mereka saat mereka merasa aman dari azab-Ku. Dan hanya kepada-Kulah tempat kembali setiap orang dalam kehidupan sesudah mati, baik yang beriman maupun yang kufur.
Tafsir Kemenag
Allah melakukan segala sesuatu sesuai dengan kehendak dan kebijaksanaan-Nya. Dalam pada itu manusia juga harus ingat akan salah satu dari sifat-sifat Allah, yaitu Dia tidak segera mengazab hamba-hamba-Nya yang berdosa sebelum memberi kesempatan bertobat kepada mereka dengan cara beriman dan beramal saleh. Apabila kesempatan bertobat itu tidak juga digunakan oleh hamba-Nya, barulah mereka ditimpa azab yang dijanjikan itu. Karena itu berapa banyak negeri yang penduduknya berlaku zalim, setelah beberapa lama, mereka tidak bertobat, bahkan bertambah zalim maka Allah menimpakan azab kepada mereka dengan tiba-tiba dari arah yang tidak mereka ketahui. Hendaklah manusia ingat, bahwa segala sesuatu yang ada di alam semesta ini adalah kepunyaan Allah, termasuk apa yang ada di dalamnya, semuanya akan kembali kepada Allah. Di waktu kembali kepada-Nya, ditimbanglah seluruh amal perbuatan mereka, amal baik dibalas dengan surga yang penuh kenikmatan, sedang amal buruk dan perbuatan jahat akan dibalas dengan neraka yang apinya menyala-nyala.

warc-identified-content-language: msa


content: Urutkan berdasar tren Urutkan berdasar rata-rata rating Urutkan menurut yang terbaru Urutkan dari termurah Urutkan dari termahal


content:
Siapa yang tak suka traveling? Salah satu kendala utama tak bisa sering-sering liburan adalah biaya. Kamu harus menyiapkan dana untuk transportasi, tempat menginap, juga biaya hidup selama berlibur. Mau jalan-jalan terus tanpa pusing biayanya? Bisa! Di bawah ini adalah daftar profesi yang bikin kamu bisa traveling gratis. Wah, apa saja, ya?
1. Fotografer Liburan
Fotografer via Instagram/@ryostory1124
Liburan kurang sempurna jika tak diabadikan dengan foto-foto. Saat traveling atau bahkan berbulan madu, kamu bisa menyewa fotografer pribadi yang akan secara eksklusif mengambil gambar terbaikmu. Biasanya biaya sang fotografer akan ditanggung oleh klien. Enak banget kan? Hobi bisa banget jadi profesi yang menjanjikan.
2. Travel Blogger
Travel blogger via Instagram/@amrazing
Sudah bukan rahasia, blog bisa mendatangkan banyak uang. Jika tema blogmu adalah traveling maka bisa menjadi lahan bisnis yang menjanjikan. Kenal dengan Alexander Thian atau yang akrab dengan nama Amrazing? Travel blogger yang satu ini sering diajak liburan bareng agen-agen travel. Nggak hanya di dalam negeri, tapi juga traveling mewah ke luar negeri. Seru banget, kan?
3. Hotel Reviewer
Hotel Reviewer, Kepin Helmy via Instagram/@kepinhelmy
Sering menginap di hotel? Luangkan waktumu untuk mengulas mengenai hotel-hotel yang pernah kamu tempati. Kepin Helmy menyulap sosial media dan blog miliknya menjadi khusus review hotel. Kini setiap harinya ia mencoba hotel mewah satu dan lainnya. Nggak cuma di Bali, deretan hotel mewah di Maldives pun juga dinikmati oleh Rafendie, reviewer hotel lainnya. Nggak sedikit hotel baru yang akan dengan senang hati membayar semua perjalananmu demi ulasan yang sempurna, lho.
4. Influencer
Influencer, Anaz Siantar via Instagram/@anazsiantar
Doyan main sosial media dan punya banyak follower harusnya bisa mendatangkan pundi-pundi emas untukmu. Branding diri dengan apik agar bisa menjadi seorang influencer yang bisa berpengaruh. Akan ada banyak villa dan resort mewah yang akan dengan sengaja menyiapkan kamar terbaik demi satu atau dua postingan. Yakin nggak mau mencobanya?
5. Tur Guide
Tur Guide via Instagram/@ineedholiday_privatetour
Profesi lainnya yang bisa bikin kamu traveling gratis adalah menjadi tur guide. Sebagai pendamping tur, biasanya bisa masuk tempat wisata dengan cuma-cuma. Serunya lagi, kamu bisa datang berkali-kali dan bertemu dengan banyak tamu unik setiap harinya. Nggak jarang seorang tur guide dari agen travel besar yang bolak-balik ke luar negeri untuk menemani para pelanggannya, lho.
6. Pramugari
Pramugari via Instagram/@luxurycabincrew
Sudah bukan rahasia, salah satu alasan banyak yang ingin menjadi pramugari adalah agar bisa traveling gratis, bahkan hingga keliling dunia. Bayangkan, kamu tak perlu bingung menabung untuk tiket pesawat. Serunya lagi, kamu bisa menjadi orang pertama yang mendapat kesempatan mencoba pesawat-pesawat mewah yang baru.
7. Vlogger
Travel Vlogger via Instagram/@backpackertampan
Vlogger adalah seorang yang menciptakan video-video untuk diupload ke Youtube. Semakin menarik videomu, maka akan banyak juga penonton yang setia menunggu postinganmu selanjutnya. Siap-siap diberondong undangan traveling gratis dari agen travel. Tak sedikit juga yang menjadi vlogger sukses sebagai pembicara hingga keliling Indonesia, seperti Pandu yang lebih dikenal dengan nama Backpackertampan.
Nah sekarang jadi tahu kan, ada banyak profesi keren yang bisa membuatmu traveling gratis. Bagaimana, apakah kamu salah satunya?


content:
Setelah check out dari hotel yang kami inapi di tengah kota Jepara, kemudian kami menuju pantai Bandengan Jepara. Namun disana kami tidak terlalu lama, hanya berkeliling di area pantai dan niat mau nyebrang ke pulau Panjang kami urungkan karena pengunjung pantai sedang ramai. Jadi kami coba cari alternative lain mengunjungi tempat wisata lain di Jepara, lalu browsing sebentar dan akhirnya kami putuskan ke Benteng Portugis dan kalo sempat ke air terjun Songgolangit. Kemudian cek google map, kami berkendara menuju Benteng Portugis Jepara. Sekali-kali pergi ke pantai yang ada wisata sejarah nya. Waktu tempuhnya sekitar lebih dari 1 jam dari kota Jepara ke Benteng Portugis ini. Benteng Portugis yang terletak di Desa Banyumanis Kecamatan Donorojo atau 45 km di sebelah timur laut Kota Jepara dan hanya dapat dicapai menggunakan kendaraan pribadi, karena sepertinya belum ada ada rute transportasi umum ke situs bersejarah ini.
Sepanjang perjalanan disuguhkan dengan beberapa titik-titik persawahan dengan pemandangan yang menarik dan juga perkebunan karet yang sejuk dengan jalan berlikunya yang mulus. Namun beberapa kilometer menjelang area benteng banyak jalannya yang berlubang. Tidak perlu takut kesasar menuju benteng ini, karena petunjuk jalan cukup lengkap dari kota Jepara sampai ke Benteng Portugis ini atau tinggal mengikuti google map kalo masih bingung juga. Kami sampai disini sekitar jam 11 siang, dan cuaca sangat cerah dan cukup terik. Parkiran disini sangat luas jadi biasa dimanfaatkan para komunitas otomotif untuk gathering atau acara tertentu disini. Ketika sampai kita akan disambut sebuah bangunan besar yang seperti tembok benteng, namun sebenernya ini bukan lah bentengnya, hanya gerbang masuk atau keluar untuk para pengunjung area wisata ini dan juga dijadikan loket dan juga dijadikan panggung musik. Karena benteng yang sesungguhnya berada di dalam komplek ini.
Sebelum masuk, pengunjung diwajibkan membayar tiket masuk yang memiliki tarif yang berbeda-beda untuk anak-anak dan orang dewasa, untuk hari biasa dan akhir pekan atau musim liburan. Tapi masih cukup murah kok. Setelah itu kita mulai masuk ke area wisata ini dengan berjalan kaki. Di dekat pintu masuk menuju area pantai terdapat penginapan atau losmen dengan bentuk rumah kecil dengan 1 kamar dan garasi. Kalo dari tulisan di luarnya si harganya mulai 200 ribu rupiah permalam. Jadi kendaraan pribadi bisa masuk ke area dalam tempat wisata ini bagi pengunjung yang menginap. Begitu sampai bibir pantai terlihat bahwa pantai ini ombaknya sangat tenang. Namun warna pasir pantainya berwarna coklat kehitaman. Dari pantai di area benteng ini kita akan terlihat pulau mandalika yang berada di seberang pantai ini yang penuh cerita mistis dan bersejarah. Dari tempat pelarian keluarga kerajaan di Jawa, kisah nyi blorong, penjara masa kolonial, hingga pusaran air misterius yang katanya kadang muncul di dekat pulau ini. Tapi karena gak nyebrang ke pulau mandalika, jadi gak aku bahas lebih lanjut.
Lalu kami pun mulai menyusuri pantai di benteng ini. Benteng portugis yang sebenarnya berada di bukit di lokasi wisata ini. Di pantai ini pemandangan dan angin yang bertiup terasa sangat sejuk. Kami pun duduk di pinggir warung yang berada di pinggir pantai yang berada di bawah benteng ini sambil pesan minuman dan mie goreng. Sambil memandangi para pengunjung yang berfoto di atas batuan-batuan unik yang terbentuk secara alami oleh ombak pantai ini.
Setelah itu, kami pun naik ke atas bukit menuju bangunan benteng mendaki tangga yang cukup tinggi dan lumayan bikin ngos-ngosan. Ada beberapa akses tangga yang bisa dipilih menuju atas benteng ini. Sampai di atas kita akan mendapati puing-puing bangunan utama benteng dan beberapa bangunan baru yang kurang terurus. Pemandangan dari atas benteng ini sebenernya sangat menarik dan ada gazebo-gazebo, hanya kurang terawat dan banyak tertutup daun-daun pepohonan. Ada mitos di benteng ini kenapa tiba-tiba pasukan portugis tiba-tiba meninggalkan benteng ini. Ada yang bilang para pasukan portugis yang berjaga di benteng ini suatu hari tiba-tiba mati satu persatu oleh penyakit yang aneh atau ada prajurit yang mati secara misterius. Akhirnya benteng ini pun ditinggalkan oleh pasukan portugis. Namun ada juga yang bilang karena pasukan portugis ditarik dari perairan nusantara karena kalah perang dengan Spanyol maupun Belanda.
Dilihat dari sisi geografis benteng ini tampak sangat strategis untuk kepentingan militer khususnya zaman dahulu yang kemampuan tembakan meriamnya masih terbatas. Benteng ini berada di atas sebuah bukit batu di pinggir laut dan persis di depannya terhampar Pulau Mandalika, sehingga praktis selat yang ada di depan benteng ini berada di bawah pengawasan Benteng sehingga akan berpengaruh pada pengamatan pelayaran kapal dari Jepara ke Indonesia bagian timur atau sebaliknya. Untuk turun dari bangunan utama benteng bisa ikuti tangga yang sebelumnya di daki atau berjalan menuruni jalanan setapak di belakang bangunan benteng yang mengarah ke pintu masuk utama area wisata bersejarah ini. Setelah dari sini kami pun bersiap pulang ke Salatiga karena hari semakin sore agar tidak terlalu malam sampai Salatiga. Itu saja si, semoga bermanfaat.
Continue Reading
Share |
Pantai Kartini Jepara
catatan perjalanan Saturday, May 06, 2017
Setelah mengunjungi Curug Gamelan di Lebak, Kabupaten Semarang, kami pun kemudian langsung menuju kabupaten Jepara. Ya namanya juga iseng dadakan, jadi ya gak banyak persiapan. Cuma sekedar browsing tempat mana dulu yang akan dikunjungi. Targetnya yang penting sampe Jepara dulu, dan kalo sempet liat sunset dari pantai terdekat di Jepara sore harinya. Karena jujur saja, ini pertama kalinya kami main ke daerah Jepara. Cuma modal google map dan petunjuk jalan kami berkendara menuju daerah Jepara. Kenapa Jepara? Karena beberapa minggu sebelumnya abis 21 April atau peringatan hari Kartini, jadi iseng aja, pengen tau Jepara itu kayak apa.
Aku dan sepupuku sampai di Jepara sekitar jam 4 sore, kemudian berhenti sebentar dan browsing di internet, pantai yang cocok untuk hunting foto sunset tanpa harus menyeberang ke Karimun Jawa. Karena kalo kita browsing tempat wisata di Jepara, biasanya yang keluar di hasil pencarian Google malah kebanyakan area di Kepulauan Karimun Jawa. Tapi wajar si, karena salah satu akses utama ke Karimun Jawa lewat pelabuhan di Jepara. Setelah itu kami putuskan untuk menuju ke pantai Kartini Jepara karena katanya itu salah satu pantai yang tepat untuk menikmati matahari terbenam dan katanya akses jalannya mudah. Dan ternyata benar, karena petunjuk arah ke pantai kartini sangat mudah dari mulai masuk ke kota Jepara sampai di gerbang pintu masuk pantai kartini yang ternyata tidak terlalu jauh dari pusat kota.
Kami sampai di pantai kartini sekitar jam 16.40 dan agak gak nyangka karena area sekitar pantainya dan di area pantai masih cukup ramai. Banyak muda mudi nongkrong dan komintas otomotif local yang berkumpul dan nongkrong di jalan dekat pintu masuk ke pantai kartini. Setelah itu kita melihat dua gerbang kanan dan kiri menuju pantai ini, yang satu tidak dijaga dan yang satu lagi dijaga dan ada petugas retribusinya. Kami tentu saja coba masuk yang gratis dan ternyata yang kiri ini adalah gerbang ke pelabuhan atau dermaga pantai kartini yang merupakan dermaga penyeberangan utama ke Karimun Jawa dari Jepara dan juga ke Pulau Panjang Jepara. Sampai sana banyak kapal tentu saja, kendaraan yang parkir inap, dan tentu saja dan warga lokal yang masih ramai nongkrong sambil menikmati udara pantai dan pemandangan matahari terbenam yang cukup indah waktu itu.
Kawasan pantai kartini dan pelabuhan atau dermaga kartini hanya dipisahkan oleh pagar pembatas. Yang ingin masuk ke kawasan pantai kartini harus masuk melewati gerbang retribusi resmi dan membayar tiket masuk. Kami pun kemudian ke arah pintu masuk pantai kartini dan membayar tiket masuk yang masih terbilang cukup murah. Sempet tanya petugasnya, kenapa pantainya namanya pantai kartini, katanya selain pahlawan nasional, mendiang R.A. Kartini dulu dan keluarganya sering main ke pantai ini. Oleh karena itu diberi nama pantai kartini. Lalu kami bergegas ke area dimana ada semacam gazebo dan jembatan yang terletak di sebelah bangunan berbentuk kura-kura raksasa di pantai ini. Lalu kami duduk dan menikmati pemandangan matahari terbenam sampai garis horizon sambil beristirahat karena lelah berkendara.
Kami berada di pantai ini sampai jam 7 malam setelah dapat beberapa foto. Ombak di pantai ini cukup tenang jadi masih cukup aman buat berenang sampai pada garis pembatas yang telah ditentukan. Tapi tetap harus hati-hati dan waspada. Tadinya pengen masuk ke bangunan Kura-Kura Ocean Park, tapi ya dah tutup karena kesorean bahkan kemalaman. Tapi kayanya si isinya kayaknya akuarium dan juga pengetehuan seputar satwa laut dan juga ekosistemnya. Selain Kura-Kura Ocean Park, kawasan pantai ini juga dilengkapi dengan berbagai wahana bermain dan edukasi anak dan juga fasilitas pendukung yang lain untuk menarik kedatangan pengunjung ke pantai ini. Penginapan juga banyak terdapat di pantai ini. Terutama bagi mereka yang pagi harinya akan menyebrang ke Karimun Jawa maupun yang memang ingin bermalam sambil berlibur di pantai ini. Tadinya kami mau menginap di hotel di pantai ini, namun liat beberapa tempatnya kurang cozy. Lagi pula pengen liat daerah kota nya. Setelah dari pantai ini kemudian kami berkendara ke arah pusat kota Jepara, cari makan dan coba cari hotel yang cukup ramah di kantong namun tetap nyaman. Itu aja si, semoga kapan-kapan bisa ke Jepara lagi untuk explore tempat yang lain. Semoga bermanfaat.
Continue Reading
Share |
Berkunjung Ke Curug Gamelan Lebak Jawa Tengah
air terjun gamelan Saturday, May 06, 2017
Weekend yang lalu tiba-tiba sepupuku berkunjung ke rumah pada malam hari karena katanya lagi bosen di kost an di Jogja. Lalu aku ajak ngobrol dan nongkrong di salah satu milk cafe di Salatiga sambil merencanakan mau pergi kemana esok harinya. Karena minggu dan senin libur, jadi coba cari tempat untuk tujuan jalan-jalan yang masih sekitaran Salatiga. Akhirnya kami putuskan untuk menuju curug lebak di Bringin, kabupaten Semarang karena cuaca beberapa terakhir sedang cukup panas jadi kami pikir enak juga kayaknya kalo ke air terjun dan liat gambarnya di instagram dan internet kayaknya lumayan. Meski belum banyak yang mengulas maupun petunjuk arah ke air terjun ini.
Besok paginya, setelah sarapan pagi kemudian kami menuju ke arah kecamatan Bringin. Petunjuk arahnya cukup jelas ke arah Bringin kalo dari kota Salatiga. Kalo dari google map si lokasinya gak terlalu jauh dari tempat tinggalku di Salatiga, waktu tempuhnya sekitar 30 menit. Cuma modal pake google map yang ternyata meleset dan tanya-tanya warga sekitar akhirnya sampai juga setelah sempat kesasar gara-gara ngikutin google map yang ternyata kurang akurat setelah pasar Bringin. Petunjuk jalan ke air terjun ini belum terlalu banyak, tapi begitu sampai di desa Lebak akan ada beberapa petunjuk arah dan spanduk ke lokasi ini. Meski kami sempat bingung karena ternyata curug lebak, curug gamelan, dan curug grujugan ternyata adalah tampat yang sama. Masih kurang paham kenapa yang ngasih nama belum sepakat kayaknya. Hahaha.
Begitu mulai mendekati area air terjun akan ada banner MMT besar ucapan selamat datang dan gambar penunjuk ke pintu masuk curug lebak atau curug gamelan ini. Dari sini, jalan semakin sempit untuk kendaraan roda dua. Untuk kendaraan roda empat tetap lurus sampai dekat curug gamelan ini. Sampai sana sudah banyak motor yang parkir sebelah masjid dan rumah warga. Namun sudah ada yang menjaga dan mengelola. Sedangkan untuk parkir mobil masih agak jauh karena jalan menuju pintu masuk air terjun masih sempit dan harus melewati rumah warga. Untuk masuk area ini masih gratis, cukup bayar parkir di kotak yang disediakan, bukan ke anak-anak muda yang jaga parkiran. Kalo pun bayar ke mereka nanti dimasukan ke kotak tersebut. Kemudian kami turun mengikuti jalan setapak yang menurun dan sedang ada pembuatan jalan setapak baru dan tangga-tangga yang sedang dibuat.
Sampai ke area utama, ternyata curug lebak ini adalah bagian dari aliran sungai yang mengalir di desa Lebak, Semarang ini, namun ada bagian tanah yang turun disertai batuan-batuan besar dan ada cekungan yang menampung aliran air sehingga terlihat seperti air terjun, namun memang cukup tinggi. Namun aku sendiri tidak tau apakah proses terbentuknya tempat ini alami atau sudah mengalami banyak campur tangan manusia, yang penting aku cukup enjoy. Banyak anak-anak kecil berenang di bagian cekungan kecil di sungai yang mengalir ini. Sedangkan rata-rata pengunjung lain banyak berfoto di tempat ini. Sudah ada beberapa warung yang buka di pinggir sungai ini. Namun ketika aliran air sedang sangat kuat, pengunjung dilarang berenang disini.
Kebetulan ketika kemaren berkunjung ke curug gamelan ini aliran airnya tidak terlalu deras. Namun ketika ambil foto dan melompat di antara bebatuan di tempat ini harus hati-hati karena ada juga batu yang sangat licin. Kemaren sempat melihat pengunjung yang asik berfoto namun kurang hati-hati sehingga kakinya terpeleset diantara batu di curug ini. Ada luka memar di tangan dan kakinya. Tapi untungnya lukanya tidak terlalu serius. Kami sendiri berada di air terjun ini cuma ngobrol-ngobrol sambil menikmati suasana dan mengambil beberapa foto sekitar hamper dua jam. Lalu dari sini kemudian kami iseng dan merencanakan lanjut perjalanan ke Jepara dan menginap disana. Itu aja si cerita seputar berkunjung curug gamelan atau curug lebak, di kecamatan Bringin, Kabupaten Semarang ini. Semoga bermanfaat.
Continue Reading
Share |
Newer
Stories
Older
Stories
DANISETIAWANKU.COM
Dani Setiawan™ Official Blog | Berbagi Cerita, Ide dan Catatan Kehidupan Dani Setiawan | danisetiawanku.com
Visitor
Social Media Profiles
Review Printer
Follow me on Facebook
Follow me on Google+
Follow me on Twitter
Follow me on Instagram
Youtube Danis
Artikel Terbaru
Your browser does not support JavaScript!
Archives
► 2022 (9)
► March (2)
► Mar 18 (1)
► Mar 17 (1)
► January (7)
► Jan 30 (1)
► Jan 23 (1)
► Jan 17 (1)
► Jan 15 (1)
► Jan 11 (1)
► Jan 09 (1)
► Jan 02 (1)
► 2021 (18)
► December (10)
► Dec 25 (1)
► Dec 21 (1)
► Dec 20 (1)
► Dec 19 (1)
► Dec 18 (1)
► Dec 17 (1)
► Dec 15 (1)
► Dec 14 (1)
► Dec 13 (1)
► Dec 12 (1)
► November (1)
► Nov 05 (1)
► October (1)
► Oct 03 (1)
► September (2)
► Sep 29 (1)
► Sep 19 (1)
► August (3)
► Aug 15 (1)
► Aug 14 (1)
► Aug 08 (1)
► April (1)
► Apr 18 (1)
► 2020 (2)
► December (2)
► Dec 21 (1)
► Dec 20 (1)
► 2019 (2)
► February (1)
► Feb 24 (1)
► January (1)
► Jan 06 (1)
► 2018 (7)
► October (2)
► Oct 28 (1)
► Oct 21 (1)
► September (1)
► Sep 15 (1)
► July (1)
► Jul 01 (1)
► February (2)
► Feb 25 (1)
► Feb 03 (1)
► January (1)
► Jan 28 (1)
▼ 2017 (20)
► December (1)
► Dec 09 (1)
► November (1)
► Nov 05 (1)
► October (2)
► Oct 01 (2)
► September (6)
► Sep 14 (1)
► Sep 11 (1)
► Sep 10 (1)
► Sep 09 (1)
► Sep 08 (1)
► Sep 07 (1)
▼ May (3)
▼ May 08 (1)
Benteng Portugis Jepara
► May 06 (2)
Pantai Kartini Jepara
Berkunjung Ke Curug Gamelan Lebak Jawa Tengah
► April (4)
► Apr 23 (2)
► Apr 22 (1)
► Apr 03 (1)
► March (1)
► Mar 12 (1)
► February (1)
► Feb 12 (1)
► January (1)
► Jan 04 (1)
► 2016 (45)
► December (2)
► Dec 17 (1)
► Dec 10 (1)
► November (4)
► Nov 27 (1)
► Nov 25 (1)
► Nov 14 (1)
► Nov 08 (1)
► October (3)
► Oct 28 (1)
► Oct 27 (1)
► Oct 22 (1)
► September (3)
► Sep 15 (1)
► Sep 14 (1)
► Sep 13 (1)
► August (10)
► Aug 30 (1)
► Aug 29 (1)
► Aug 24 (1)
► Aug 21 (1)
► Aug 20 (1)
► Aug 14 (1)
► Aug 13 (1)
► Aug 06 (1)
► Aug 02 (1)
► Aug 01 (1)
► July (3)
► Jul 31 (1)
► Jul 16 (1)
► Jul 02 (1)
► June (3)
► Jun 20 (1)
► Jun 18 (1)
► Jun 14 (1)
► May (3)
► May 29 (1)
► May 08 (1)
► May 01 (1)
► April (5)
► Apr 16 (1)
► Apr 11 (1)
► Apr 10 (1)
► Apr 09 (1)
► Apr 08 (1)
► March (3)
► Mar 27 (1)
► Mar 12 (1)
► Mar 06 (1)
► February (3)
► Feb 21 (1)
► Feb 14 (2)
► January (3)
► Jan 24 (1)
► Jan 10 (1)
► Jan 02 (1)
► 2015 (16)
► December (1)
► Dec 30 (1)
► November (1)
► Nov 08 (1)
► October (1)
► Oct 02 (1)
► September (3)
► Sep 20 (1)
► Sep 19 (1)
► Sep 01 (1)
► August (1)
► Aug 30 (1)
► June (3)
► Jun 22 (1)
► Jun 06 (1)
► Jun 05 (1)
► May (3)
► May 25 (1)
► May 24 (1)
► May 23 (1)
► April (1)
► Apr 12 (1)
► February (2)
► Feb 02 (1)
► Feb 01 (1)
► 2014 (18)
► December (1)
► Dec 02 (1)
► October (7)
► Oct 26 (1)
► Oct 15 (1)
► Oct 12 (1)
► Oct 07 (1)
► Oct 05 (1)
► Oct 02 (1)
► Oct 01 (1)
► July (2)
► Jul 05 (1)
► Jul 02 (1)
► June (3)
► Jun 30 (1)
► Jun 02 (1)
► Jun 01 (1)
► May (1)
► May 05 (1)
► April (1)
► Apr 03 (1)
► February (1)
► Feb 28 (1)
► January (2)
► Jan 11 (1)
► Jan 01 (1)
► 2013 (6)
► November (3)
► Nov 30 (1)
► Nov 11 (1)
► Nov 10 (1)
► August (1)
► Aug 17 (1)
► April (1)
► Apr 12 (1)
► February (1)
► Feb 04 (1)
► 2012 (27)
► December (3)
► Dec 30 (1)
► Dec 15 (2)
► September (1)
► Sep 06 (1)
► August (9)
► Aug 25 (1)
► Aug 08 (7)
► Aug 01 (1)
► April (11)
► Apr 20 (1)
► Apr 19 (1)
► Apr 18 (2)
► Apr 16 (1)
► Apr 15 (1)
► Apr 13 (1)
► Apr 12 (1)
► Apr 11 (1)
► Apr 08 (1)
► Apr 03 (1)
► March (3)
► Mar 31 (1)
► Mar 29 (1)
► Mar 28 (1)
► 2011 (15)
► November (2)
► Nov 14 (2)
► June (2)
► Jun 20 (1)
► Jun 16 (1)
► March (2)
► Mar 20 (1)
► Mar 04 (1)
► February (6)
► Feb 26 (1)
► Feb 25 (1)
► Feb 23 (4)
► January (3)
► Jan 14 (3)
► 2010 (15)
► July (1)
► Jul 28 (1)
► June (2)
► Jun 17 (1)
► Jun 09 (1)
► May (1)
► May 24 (1)
► April (3)
► Apr 22 (1)
► Apr 13 (2)
► March (2)
► Mar 31 (1)
► Mar 25 (1)
► February (1)
► Feb 04 (1)
► January (5)
► Jan 20 (2)
► Jan 07 (2)
► Jan 04 (1)
► 2009 (15)
► November (4)
► Nov 13 (1)
► Nov 12 (3)
► October (1)
► Oct 06 (1)
► September (3)
► Sep 08 (1)
► Sep 02 (2)
► May (1)
► May 03 (1)
► April (6)
► Apr 29 (3)
► Apr 14 (1)
► Apr 07 (2)
Copyright © 2016. Dani Setiawan. All Right Reserved. Powered by Blogger.
Popular Posts
Mampir Di Masjid Agung Al Aqsha Klaten
Minggu lalu, setelah berkunjung ke rumah kakakku, iseng-iseng jalan-jalan ke arah Jogja niatnya. Tapi ternyata karena tiba-tiba badan agak...
Pengalaman Terbang Bersama Garuda Indonesia
Mudik kemaren aku sengaja memilih naik pesawat terbang dibandingkan lewat jalur darat seperti biasanya. Baru pertama kali ini aku mudik le...
Cara Mengetahui Shutter Count Kamera DSLR Nikon
Tempo hari waktu dimintain tolong cari kamera second untuk temen, aku jadi cari-cari referensi tentang toko-toko online dan offline yang ju...
Review SSD NVME PNY CS2140 500GB Gen 4
Solid State Drive atau SSD kini semakin dilirik oleh para pengguna computer baik itu PC desktop maupun laptop dibandingkan dengan hard disk ...