content:
“Untuk Viona. Jika putus asa itu nyata adanya, mungkin aku tengah melawannya dengan sengit. Kekecewaan menggelapkan pandanganku, menutup mataku kuat-kuat hingga kepalaku tak lagi leluasa. Dunia ini brengsek-, bukan. Akulah yang terlalu lemah. Aku tahu, menulis adalah satu-satunya yang kubisa, dan ini mungkin tulisan terakhirku. Aku mempersembahkannya untukmu, kuharap kau menyukainya. Temui aku dalam kedamaian semuku.” Tertulis di sebuah amplop yang kutemukan di depan pintu kamar pondok Yonga.
Surat Pertama
BacaJuga
Persekusi Putih
Hafalan Qur’an Firda
Viona, satu-satunya orang yang masih menganggapku sebagai seorang sastrawan. Sebulan lalu aku akhirnya punya keberanian untuk mengajakmu bertamasya keliling Kota Makassar. Ketika balasanmu tiba, hatiku senang teramat sangat ketika dalam suratmu kau tuliskan tentang rencana kunjunganmu ke Makassar akhir pekan ini.
Sebelumnya aku minta maaf padamu karena tidak bisa menjamumu seperti kau menjamuku malam itu. Di dalam bilik sempit di hadapanmu itu, tidak ada apapun selain debu dan kesengsaraan. Juga mungkin lembaran kertas kusut yang bertuliskan sajak murahan yang tidak kunjung selesai. Tinta penaku habis, hingga aku harus menggunakan semua sisa uangku untuk membeli sebotol tinta demi menulis surat ini. Tulisan yang akan memandumu hingga kita akhirnya mungkin akan bertemu. Kuharap kau seronok dengan ini.
Akan kau temukan tiga lembar surat lain dalam amplop ini. Aku akan memandumu berjalan ke beberapa tempat terindah di kota Daeng. Beberapa mungkin bagimu tidaklah istimewa, tetapi bagiku tempat itu yang mengubah hidupku.
Untuk sekarang, aku ingin kau keluar dari gedung ini, pergilah ke arah selatan, carilah pohon paling besar di kawasan Benteng Somba Opu, kemudian bacalah surat yang kedua. Aku akan selalu mengawasimu.
Surat kedua
“Tempat paling sejuk”
Aku yakin kini kau berada di bawah pohon besar yang aku maksud. Letaknya ada di tengah kawasan, sangat mudah ditemukan. Jika kau melihat akar pohon yang mengundak, di sanalah aku sering kali duduk termenung, menatap kokohnya tembok setebal tiga meter di hadapanku, sambil merenungi kerasnya hidup sebagai sastrawan.
Sejujurnya aku menyembunyikan ini. Aku bukanlah sastrawan yang hebat seperti apa yang kau bayangkan. Jangankan sebuah roman, sajak pun harus susah payah kutulis jika kau memintanya.
Aku berasal dari sebuah desa kecil di Kabupaten Bone. Awal aku mengenal sastra ketika roman karya Buya Hamka bertajuk “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck” kutemukan di balai desa, tempatku sering menguntil buku-buku yang datang dari kota. Buku itu kubaca ratusan kali hingga kau mungkin tidak akan mampu mengenalinya lagi. Buku itu menginspirasiku, memicu semangat dalam diriku untuk bisa seperti Zainuddin dalam romanku sendiri. Sukses sebagai penulis di tanah rantau, kujadikan impian yang aku ingin wujudkan dan tunjukan pada orang tuaku.
“Orang bodoh mana yang mau beli tulisan? Lebih baik kamu tanam padi, bapak bisa kasih kamu sepetak tanah.”
Kata-kata bapak merontokkan tekadku semudah mematahkan lidi. Kata-kata bapak memang sering kali melukai hatiku, terlebih sejak kepergian Ibu. Tak Ada yang bisa dilakukannya lagi selain menggilai sawah dan padinya. Impianku untuk sukses di tanah rantau tidak sirna begitu saja. Kujual semua yang kupunya, sepeda, beberapa helai baju dan celana, bahkan cincin emas peninggalan mendiang ibuku, agar bisa merantau ke Makassar. Setelah cukup, aku lari dari rumah, meninggalkan bapak yang hanya bisa memenjarakanku dalam kurungan yang disebutnya “rumah”. Bapak pasti akan sangat marah kalau tahu, apalagi tujuanku tak tentu.
Kehidupan baruku bergulir di Makassar. Sangat sulit bagi pemuda kampung sepertiku terbiasa dengan suasana kota. Terlebih lagi tak punya seorang pun kenalan atau kolega di sini. Tapi aku harus tetap berjuang untuk menjadi seorang sastrawan besar. Akan kubuktikan ketika aku pulang nanti, bapak dan seluruh penduduk desa akan bangga padaku.
Mungkin dudukmu sudah sangat nyaman di akar pohon besar ini, tetapi sebelum membaca surat selanjutnya, aku ingin kau mengambil langkah ke tanggul yang ada di sebelah kirimu.
Surat ketiga
“Si Cantik Viona”
Viona…Nama itu selalu menghantui pikiranku pagi maupun malam. Sejujurnya aku tidak ingin memujimu berlebihan, itu bisa membuat pujianku terkesan murahan. Namun, itulah kenyataanya. Masih segar dalam ingatan, hari di mana aku mengenalmu pertama kali.
Pagi itu, kabar baik segera menghampiri. Cerita pendek yang kutulis seminggu sebelumnya dimuat dalam surat kabar Pedoman Rakyat. Hatiku senang bukan kepalang, karya pertamaku langsung dihargai sepuluh ribu rupiah. Uang yang bisa memenuhi kebutuhan hidupku selama satu bulan. Tiga hari setelahnya surat darimu datang, surat penggemar pertama yang sukses mempertemukan kita.
Putri pengusaha mentereng dari Jakarta, mendengar itu dari kurir suratmu, nyaliku sedikit menciut. Aku takut kau akan membenci pemuda miskin sepertiku. Tapi nyatanya tidak. Di sebuah restoran mewah di dekat Anjungan Pantai Losari, aku mengenalmu seperti jelmaan seorang malaikat. Kau cantik, pipimu halus dan putih seperti tepung, matamu seperti buah pinang, senyummu sumringah dihiasi taring gingsul. Kau baik hati, dermawan, anggun, dan kaya, bisa menerimaku sebagai seorang sastrawan yang kau puja.
Jika sekarang kau berdiri menghadap ke sungai yang airnya berwarna hijau, di situlah aku menulis kisahku yang kau gemari. “Anak Rantau Mengejar Mimpi”, berhasil menyentuh hatimu. Sebagai imbalan kau hadiahkan padaku sebuah mesin ketik yang belum pernah kusentuh sebelumnya. Itu adalah hadiah yang terindah yang pernah kudapatkan dalam hidupku.
Berkat pujian darimu, semangatku untuk terus hidup dan berkarya semakin menggebu. Setelah pertemuan itu, aku berharap bisa menemuimu lagi dan lagi. Tetapi aku sadar diri, aku terlalu serakah jika mengharapkan itu. Dipertemukan denganmu saja, aku sudah sangat bersyukur.
Mungkin kita akan segera bertemu. Aku ingin kau berjalan sedikit lebih jauh ke arah muara sungai. Di sana ada dermaga tua menghadap laut, tempat kesukaanku dikala hati bersedih.
Surat keempat
“Keputusasaan”
Setelah tulisanku terbit di surat kabar Pedoman Rakyat, aku menulis banyak sekali cerita pendek. Siang dan malam, hingga tetangga kamarku memarahiku karena suara berisik mesin ketik yang tidak henti kutekan. Aku merasa seperti seekor kerbau yang lepas talinya. Dengan semangat membara, kukirim tulisanku di berbagai perusahaan surat kabar, tetapi ternyata aku tidak seberuntung sebelumnya. Aku mencoba lagi, tetapi hasilnya nihil. Bisikan penolakan dari pegawai perusahaan terasa sangat berisik di kupingku, “Tulisan sampah” mereka bilang. Mengingat sosokmu, aku kembali menulis, terus memperbaiki tulisanku, namun hasilnya tetap saja berujung penolakan.
Terus menerus ditolak, aku bertanya “apa yang salah dari tulisan-tulisanku?” Tapi tidak ada jawaban.
Hari demi hari kulalui, uang di dompetku semakin menipis. Memaksaku menjual mesin ketik yang kau hadiahkan kepadaku. Aku menjual semua yang kupunya hanya untuk makan, hingga yang tersisa di bilikku hanya tumpukan naskah yang berlumur hinaan.
Tadi pagi, kuputuskan untuk berkunjung ke dermaga ini, membawa tumpukan naskah setebal genggaman tangan, dan sebotol tinta berwarna hijau. Aku menyadari bahwa apa yang bapak katakan ada benarnya: orang bodoh mana yang mau beli tulisan. Aku sadar, kalau aku tidak bisa mengandalkan sastra untuk mencari makan. Menjual kata-kata itu jauh lebih sulit dibanding menjual padi hasil panen bapak. Bapak benar dan aku salah.
Aku sangat tidak sudi jika kau kecewa karena aku berhenti menulis. Mungkin kau sudah terganggu dengan beberapa tetes air mata yang menodai kertas ini. Aku menangisi hidupku. Aku pergi ke dermaga ini tanpa sarapan sesuap nasi pun. Aku bahkan tidak lagi memikirkan apa yang akan mengisi perutku nanti malam.
Dalam keadaan seperti ini, aku tidak sanggup menampakkan wajahku di hadapanmu. Aku sudah mengecewakanmu juga mengecewakan diriku sendiri. Sastra tidak bisa menghidupiku, karenanya aku berhenti menulis. Dan karena karyaku tidak mampu memberiku makan, maka aku akan memakan mereka. Mungkin beberapa sobekan kertas akan kau temui di dermaga ini. Kemudian untuk menghilangkan dahaga, kuminum tinta hijau yang tersisa di botol. Mungkin masih cukup tiga atau empat tegukan. Tapi Viona, apakah kau tahu kalau tinta warna hijau ini beracun? Jika aku meminumnya, kau harusnya melihat botol tinta di ujung dermaga. Menelan tinta sebelum terjun ke laut, rasanya aku seperti akan berubah menjadi sefalopoda, sefalopoda yang bebas.
Maafkan aku Viona. Aku tidak bisa menemuimu lagi. Aku terlalu malu menatap matamu dengan mata keputusasaan. Sebelum hujan reda, aku tidak akan bisa pulang dan hujan itu tidak pernah reda.


content:
Bila laptop Anda masih dalam keadaan kosong tanpa adanya gam di dalamnya, Anda harus segera download game laptop secepatnya. Hal ini disebabkan karena dengan bermain game dapat membawa banyak manfat. Salah satunya Anda bisa menghilangkan stress yang Anda miliki dan juga Anda bisa menghibur diri Anda dengan bermain game di laptop Anda. Ada banyak […]
Continue Reading
Prediksi Bola Net Tv Memang Akurat
January 4, 2022 January 7, 2022 Johnni Hudson
Prediksi bola net tv saat ini dapat dikatakan bahwa prediksi sangat akurat karena mereka mengulas secara detail dari berbagai aspek baik berupa aspek pemain atau pelatih yang berada dalam sebuah pertandingan tersebut. dalam prediksi yang akan dibahas adalah terkait dengan semua liga yang ada di Eropa khususnya dengan liga Inggris, liga Italia dan liga […]
Continue Reading
Contoh Iklan Rups yang Baik dan Benar
December 10, 2021 December 17, 2021 Johnni Hudson
Anda membutuhkan contoh iklan Rups yang paling bagus? Dari situlah anda harus memperhatikan dengan baik artikel yang ada dihadapan anda ini. Kami bermaksud memberikan contoh kepada anda di dalam menghadirkan ikan mengenai RUPS. Akan tetapi sebelum lebih lanjut membahas mengenai hal tersebut, anda harus mengerti bahwa RUPS merupakan singkatan dari Rapat Umum Pemegang Saham. […]
Continue Reading
Kelebihan Cara Main Epsxe Di Android
December 7, 2021 December 12, 2021 Johnni Hudson
cara main epsxe – Game adalah permainan yang memiliki sejarah yang panjang layaknya yang dimiliki oleh Game. Game saat ini dapat anda akses dengan menggunakan perngkat android yang anda miliki, salah satu Game yang dapat anda mainkan dengan menggunakan perangkat android yang anda miliki adalah situs judi slot 4d di anroid dan juga cara main […]
Continue Reading
Cara Bermain Casino Bola 88 Online
November 25, 2021 November 26, 2021 Johnni Hudson
Dalam situs bola online pastilah ada cara bermain Casino bola 88. Namun cara tersebut hanya ada pada sebuah situs judi bola online 88 bet. Permainan judi bola ini merupakan permainan judi yang sudah banyak ditemukan di kalangan masyarakat dan menjadi permainan kesukaan remaja, khususnya kaum adam atau kaum pria. Permainan bola online atau […]
Continue Reading
Game Offline Grafis Keren Menambah Keseruan Bagi Para Pemainya
November 25, 2021 December 6, 2021 Johnni Hudson
Teknologi yang ada pada game saat ini memang semakin meningkat. Hal tersebut dikarenakan untuk meningkatkan keseruan bagi orang yang memainkannya. Dengan meningkatnya teknologi yang ada pada gam sangatlah mempengaruhi permainan. Seperti halnya untuk saat ini game offline grafis keren yang sedang banyak meningkat peminatnya. Kebanyakan orang yang memainkan game tersebut tertarik oleh grafis yang […]
Continue Reading
5 Game Offline Android Terbaik 2021
November 25, 2021 November 29, 2021 Johnni Hudson
Ada 5 game offline android terbaik 2021 yang harus kamu coba karena game-game ini seru dan menantang. Jika kita membahas game online, maka ada banyak sekali game online yang bagus. Tapi, untuk game offline tidak kalah sebenarnya dengan game online. Malah kamu akan lebih hemat kuota karena tidak membutuhkan sambungan internet untuk bisa memainkannya. Apalagi […]

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

annotation: short_sentences header footer

label: en


content: Website Solok Di Ujung Jari adalah situs yang berisi informasi seputar tempat wisata, kuliner khas, penginapan dan acara lokal maupun internasional serta informasi lainnya yang ada diKota Solok, Sumatera Barat, Indonesia. Bertujuan untuk mengenalkan Kota Solok , Secara ekonomi lebih didentikan sebagai kota perdagangan dan jasa, didukung dengan letaknya yang strategis sebagai daerah perlintasan. Kota Solok dikenal dengan semboyan "Solok Sebagai Kota Beras" (Bersih,Elok, Rapi, Aman dan Sejahtera) atau dikenal juga dengan "Kota Serambi Madinah".

warc-identified-content-language: ind


content:
Ditulis olehCahya 13 Januari 2010 5 November 2018 Diposkan padaHiburanTag:batin, cinta, dialog, emosi, ketakutan, ketergantungan, keterikatan, kontemplasi, meditasi, penyebab, penyelidikan, pikiran, renungan, sang diri, terjemahan
Malam ini seorang sahabat baik meminta saya mengirimkan terjemahan “A Dialogue with Oneself” oleh Jiddu Krishnamurti. Mungkin juga sudah cukup lama saya tidak lagi membuka lembar-lembar karya Jiddu Krishnamurti, namun saya menyimpannya dengan baik dalam beberapa map berkas khusus, sehingga saya dengan cepat dapat menemukannya kembali. Saya pun sudah mengirimkannya via surat elektronik.
Tulisan ini kembali dapat direnungkan dengan baik, lagi pula di daerah saya sedang dalam suasana Siwaratri, walau tidak begitu berhubungan mungkin, namun tulisan ini tetaplah inspiratif.
Saya menyadari bahwa cinta hadir jika di sana ada kecemburuan; cinta tidak dapat hadir ketika di situ ada keterikatan. Kini, apakah mungkin mungkin bagi saya untuk bebas dari kecemburuan dan keterikatan? Saya menyadari bahwa saya tidaklah mencinta. Itu adalah sebuah fakta. Saya tak hendak menipu diri saya sendiri; saya tak hendak berpura-pura pada istri saya bahwa saya mencintainya. Saya tidak tahu apa itu cinta. Namun saya tahu bahwa saya pencemburu dan saya tahu bahwa saya begitu terikat padanya dan di dalam keterikatan itu ada ketakutan, ada kecemburuan, ada kecemasan; di sana hadir suatu rasa kebergantungan. Saya tidak suka bergantung namun saya demikian karena saya kesepian; saya telah diperintah ini dan itu di kantor atau di pabrik dan saya pun tiba di rumah – saya ingin merasakan kehangatan dan kebersamaan, guna lolos dari diri saya. Kini saya bertanya pada diri saya? Bagaimana saya bisa lepas dari keterikatan ini? Saya menyampaikan hal ini hanya sebagai sebuah contoh.
Pada awalnya, saya hendak lari dari pertanyaan itu. Saya tidak tahu bagaimana jadinya akhir hubungan saya dengan sang istri. Ketika saya bebas darinya, hubungan saya dengannya dapat berubah. Dia mungkin terikat pada saya dan saya bisa jadi tidak terikat padanya atau pun pada wanita lainnya. Namun saya akan menyelidikinya. Sehingga saya tidak lari dari apa yang saya bayangkan sebagai konsekuensi dari bebas sepenuhnya akan berbagai ikatan. Saya tidak tahu apa itu cinta, namun saya melihat dengan begitu jelas, dengan begitu pasti, tanpa keraguan sedikit pun, bahwa keterikatan pada istri saya berarti kecemburuan, rasa memiliki sendiri yang kuat, ketakutan, kecemasan dan saya hendak bebas dari semua itu. Sehingga saya mulai menyelidiki; saya mencari sebuah metode dan saya terjebak dalam sebuah sistem. Beberapa guru berkata, “Saya akan membantumu bebas, lakukan ini dan ini, praktekkan ini dan ini.” Saya menerima apa yang ia sampaikan karena saya melihat betapa pentingnya menjadi bebas dan dia menjanjikan jika saya melakukan apa yang ia katakan, saya akan mendapat imbalannya. Namun saya melihat bahwa dengan demikian saya mengejar hadiahnya, imbalannya. Saya melihat betapa konyolnya diri saya; ingin menjadi bebas namun terikat dengan suatu imbalan.
Saya tidak ingin terikat dan saya sampai saat ini masih menemukan diri saya terikat pada ide seseorang, atau buku-buku, kitab-kitab, atau metode-metode, yang akan menghadiahkan saya kebebasan akan keterikatan. Jadi saya berkata, “Lihat apa yang telah saya perbuat; berhati-hatilah, jangan sampai masuk perangkap itu.” Apakah itu seorang wanita, sebuah metode, atau suatu ide, itu masih merupakan keterikatan. Saya begitu awas saat ini karena saya telah mempelajari sesuatu; yang adalah, tidak menggantikan suatu keterikatan dengan keterikatan dalam bentuk yang lainnya.
Saya bertanya pada diri saya, “Apa yang saya lakukan guna bebas dari keterikatan?” Apa yang menjadi motif saya ingin bebas dari keterikatan? Rasanya tidak bukan karena saya hendak mencapai suatu kondisi di mana di situ tiada keterikatan, tiada ketakutan dan tiada lain sebagainya? Dan tiba-tiba saya menyadari bahwa motif memberikan arah, dan arahan itu mendikte kebebasan saya. Tidak hanya istri saya, tidak hanya ide – metode saya, namun motif saya juga menjadi sebuah keterikatan saya! Jadi saya adalah segala yang bergerak di ranah keterikatan – sang istri, si ide, dan motif guna mencapai sesuatu di masa depan. Terhadap semua ini saya terikat. Saya melihat adanya hal-hal yang luar biasa rumit; saya tidak menyadari bebas dari segala keterikatan termasuk akan hal-hal ini. Kini, saya melihat ini sejelas saya melihat sebuah peta jalan utama, jalan di pinggiran dan warga desa, saya melihatnya dengan begitu jelas. Lalu saya berkata pada diri saya, “Kini apakah mungkin bagi saya untuk bebas dari maha keterikatan yang saya miliki terhadap istri saya dan juga imbalan yang saya pikir saya akan mendapatkannya serta terhadap motif saya?” Pada semua ini saya terikat. Mengapa? Apakah ada yang kurang dalam diri saya? Apakah itu mengapa saya begitu amat kesepian dan karenanya mencari pelarian dari perasaan terisolasi ini dengan berpaling pada seorang wanita, suatu ide, sebuah motif; sebagaimana sepertinya saya harus berpegangan pada sesuatu? Saya melihat, jadi demikian adanya, saya kesepian dan saya lari melalui keterikatan terhadap sesuatu dari perasaan tersendiri yang luar biasa itu.
Jadi saya tertarik untuk memahami mengapa saya kesepian, karena saya melihat itulah sumber keterikatan saya. Bahwa kesendirian ini memaksa saya lari menuju menuju keterikatan pada ini dan itu, dan saya melihat selama saya sendiri maka kelanjutannya adalah hal ini. Apa yang dimaksud dengan sendiri? Bagaimana itu dapat hadir? Apakah itu merupakan insting, apakah ia diwariskan, ataukah diakibatkan oleh kegiatan sehari-hari saya? Jika itu karena sebuah insting, karena diwariskan, karena bagian dari lingkungan saya; maka saya tidak menyalahkan.
Namun karena saya tidak menerima ini begitu saja, saya mempertanyakannya dan tetap bersama pertanyaan itu. Saya mengamati dan saya tidak sedang mencoba untuk menemukan jawaban intelektual. Saya tidak sedang mencoba mengatakan pada kesendirian apa yang mesti ia lakukan, atau apakah ia sebenarnya; saya mengamatinya untuk memberitahukan saya. Di situ ada keawasan terhadap kesendirian guna mengungkapkan dirinya. Ia tak akan mengungkapkan dirinya jika saya lari, jika saya ketakutan; jika saya menolaknya. Jadi saya mengamatinya. Saya mengamatinya sedemikian hingga tidak ada pikiran yang mencampuri. Mengamati jauh lebih penting daripada hadirnya pikiran. Dan karena semua energi saya terkonsentrasi dengan pengamatan akan kesendirian itu, maka pikiran tidak muncul sama sekali. Batin sedang ditantang dan ia harus menjawabnya. Ditantang berarti berada dalam suatu krisis. Dalam suatu krisis Anda memiliki maha energi, dan energi itu tetap ada tanpa diusik oleh pikiran. Inilah sebuah tantangan yang mesti dijawab.
Saya memulai dengan percakapan dengan diri saya. Saya bertanya pada diri saya apakah hal aneh ini yang disebut cinta; setiap orang membicarakannya, menulis tentangnya – semua puisi romantis, gambar-gambar, seks, dan segala yang terkait dengannya? Saya bertanya: Adakah yang disebut cinta itu? Saya melihat bahwa ia tidak hadir ketika ada kecemburuan, kebencian, ketakutan. Jadi saya tidak lagi berfokus pada cinta; saya memperhatikan akan “apa itu”, ketakutan saya, keterikatan saya. Mengapa saya terikat? Saya melihat bahwa salah satu alasannya – saya tidak berkata itu alasan keseluruhannya – bahwa saya sedemikian putus asa dengan kesendirian saya, terasing. Semakin bertambah usia saya, semakin terasing saya jadinya. Jadi saya mengamatinya. Ini adalah tantangan guna menemukan, oleh karenanya ini sebuah tantangan maka seluruh energi hadir guna merespons. Itu sederhana. Jika di sana ada kekacauan, suatu bencana atau apapun, itu adalah tantangan dan saya memiliki energi guna berhadapan dengannya. Saya tak perlu bertanya, “Bagaimana saya memperoleh energi ini?” Ketika rumah kebakaran, saya memiliki energi untuk bergerak; energi yang luar biasa. Saya tidak akan duduk dulu dan berkata, “Baiklah, saya harus memperoleh energi ini.”, dan kemudian menunggu; maka seluruh rumah akan terbakar habis sebelum saya selesai berpikir.
Jadi di situ hadir energi luar biasa guna menjawab pertanyaan ini: Mengapa kesendirian dapat hadir? Saya telah menolak semua ide, anggapan dan teori bahwa hal ini diwariskan, atau bahwa hal ini merupakan insting. Semua itu tidak berarti apa-apa bagi saya. Kesendirianlah “apa itu”. Mengapa di situ kesendirian ini yang pada setiap manusia, jika ia sadar sepenuhnya, melaluinya, di permukaan atau di dalamnya? Mengapa ia hadir? Apakah batin mengerjakan sesuatu yang membuatnya hadir? Saya telah menolak teori sebagai insting dan warisan, dan saya bertanya: apakah batin, otak itu sendiri, menghadirkan kesendirian ini, keterasingan sepenuhnya ini? Di kantor saya mengasingkan diri saya karena saya ingin menjadi eksekutif kelas atas, karena pikiran bekerja sepanjang waktu guna mengasingkan dirinya. Saya melihat bahwa pikiran bekerja sepanjang waktu untuk membuat dirinya lebih superior, batin mengarahkan dirinya pada keterasingan ini.
Jadi permasalahannya adalah: mengapa batin melakukan ini? Apakah memang alaminya pikiran bekerja untuk dirinya? Apakah memang alaminya pikiran menciptakan keterasingan ini? Pendidikan menciptakan keterasingan ini; ia memberikan saya karier tertentu, keahlian tertentu dan sebagaimana lainnya, keterasingan. Pikiran, karena terpecah-pecah, karena terbatasi dan terikat oleh waktu, menciptakan keterasingan ini. Dalam keterbatasan itu, ia menemukan keamanan dan berkata, “Saya memiliki karier istimewa dalam hidup saya, saya seorang profesor, saya aman sepenuhnya.” Jadi yang menjadi perhatian saya kemudian, mengapa batin melakukan itu? Apakah ini merupakan sifat alaminya? Apa pun yang dilakukan batin pastilah terbatas. Kini masalahnya adalah, dapatkah pikiran menyadari apapun yang ia kerjakan adalah terbatas, berfragmentasi, dan karenanya terasing serta apa pun yang ia kerjakan maka itulah jadinya? Ini merupakan titik yang sangat penting: dapatkah batin menyadari keterbatasannya sendiri? Atau saya yang berkata padanya bahwa ia terbatas? Ini, saya melihatnya, begitu penting untuk dipahami. Ini adalah esensi sejati dari permasalahannya. Jika pikiran menyadari dengan sendirinya bahwa ia terbatas maka di situ tidak akan ada perlawanan, tiada konflik, ia berkata “akulah itu.” Namun jika saya yang memberitahukannya bahwa ia terbatas maka saya menjadi terpisah dari keterbatasan. Dan saya berjuang untuk mengatasi keterbatasan, dan di situ hadir konflik dan kekerasan, bukan cinta.
Jadi apakah pikiran menyadari dengan sendirinya bahwa dirinya terbatas? Saya harus mencari tahu. Saya sedang ditantang. Karena saya tertantang saya memiliki energi yang luar biasa. Sampaikanlah dengan cara lain: “Apakah kesadaran menyadari bahwa isinya adalah dirinya sendiri?” Dan karenanya saya berkata, “Ya, demikianlah ia”. Apakah Anda melihat perbedaan antara keduanya? Yang terakhir, diciptakan oleh pikiran, ia ditanam oleh sang “aku”. Jika saya menanamkan sesuatu pada pikiran maka di sana hadir konflik. Seperti pemerintahan tirani yang memaksakan sesuatu pada seseorang, namun di sini, pemerintahan itu adalah apa yang saya telah ciptakan.
Jadi saya menanyakan diri saya: sudahkah pikiran menyadari keterbatasannya sendiri? Atau ia berpura-pura menjadi sesuatu yang luar biasa, terhormat, suci? – yang merupakan omong kosong karena pikiran didasarkan pada ingatan. Saya melihat bahwa harus ada kejernihan tentang poin ini: bahwa di situ tidak ada pengaruh luar yang menanamkan pada pikiran dan berkata bahwa ia terbatas. Maka, karena tidak ada paksaan maka tidak ada konflik; ia menyadari dengan begitu sederhana bahwa dirinya terbatas; ia menyadari apapun yang ia kerjakan – apakah memuja Tuhan dan sebagainya – adalah terbatas, dangkal, menyedihkan – bahkan walau itu telah menciptakan berbagai rumah ibadah yang megah dan luar biasa guna pemujaan.
Jadi di situ telah ada di dalam percakapan dengan diri saya penemuan bahwa kesendirian diciptakan oleh pikiran. Pikiran kini telah menyadari dengan sendirinya akan dirinya yang terbatas dan tidak mampu mengatasi permasalahan kesendirian ini. Oleh karena ia tidak dapat memecahkan masalah kesendirian, apakah kesendirian itu ada? Pikiran telah menciptakan rasa kesendirian ini, kekosongan ini, karena ia terbatas, terpecah-pecah, terbagi, ketika ia menyadari ini, kesendirian tiada, karenanya di situ ada kebebasan dari keterikatan. Saya tidak melakukan apa pun; saya telah mengamati keterikatan ini, apa yang terjadi di dalamnya, keserakahan, ketakutan, kesendirian, semua itu dan dengan merunutnya, mengamatinya, bukan menganalisanya, namun hanya melihat dan melihat, maka di situ ada penemuan bahwa pikiran lah yang menghasilkan semua ini. Pikiran karena ia terpecah, telah menciptakan keterikatan ini. Ketika ia menyadari hal ini, keterikatan memudar. Di sana tidak ada daya upaya yang dibuat sama sekali. Karena saat ada upaya – konflik muncul kembali.
Dalam cinta tiada keterikatan; jika di sana ada keterikatan maka di sana tiada cinta. Di sana telah ada penghilangan faktor utama melalui negasi apa yang bukan itu, melalui negasi keterikatan. Saya memahami apa makna semua itu dalam kehidupan keseharian saya: tidak ada kenangan akan apapun akan istri saya, kekasih saya, atau tetangga saya yang dilakukan untuk menyakiti saya; tidak ada keterikatan akan gambaran apa pun yang dibentuk pikiran mengenai dia; bagaimana ia telah membohongi saya, bagaimana ia telah memberikan saya kehangatan, bagaimana saya telah mengalami kepuasan seksual, semua hal-hal berbeda yang gerak pikiran menjadikannya gambaran; keterikatan akan gambaran-gambaran tersebut telah lenyap.
Dan di sana ada faktor lain: haruskah saya melalui semua langkah-langkah itu satu per satu? Ataukah segalanya berakhir? Haruskah saya berjalan melaluinya, haruskah saya menyelidiki – sebagaimana saya telah menyelidiki keterikatan – ketakutan, kesenangan dan hasrat kenyamanan? Saya melihat bahwa saya tidak harus melalui semua penyelidikan akan berbagai faktor ini; Sekali pandang saya melihatnya, saya telah mendapatkannya.
Jadi, melalui negasi akan apa-apa yang bukan cinta, maka apa yang tersisa setelahnya adalah cinta. Saya tidak harus bertanya apa itu cinta. Saya tidak harus berlari mengejarnya. Jika saya mengejarnya, itu bukanlah cinta, itu adalah hadiah/imbalan. Jadi saya harus bernegasi, saya harus berakhir, dalam penyelidikan itu, dengan perlahan, dengan hati-hati, tanpa distorsi, tanpa ilusi, segala sesuatunya yang bukan itu, maka itu adalah yang sebaliknya.
http://viewer.docstoc.com/v2/
Sebuah Dialog Dengan Sang Diri –
Beri peringkat:
Ayo dibagikan lewat:
Facebook
Twitter
Telegram
WhatsApp
Surat elektronik
Menyukai ini:
Suka Memuat...
Terkait
Ditulis olehCahya 13 Januari 2010 5 November 2018 Diposkan padaHiburanTag:batin, cinta, dialog, emosi, ketakutan, ketergantungan, keterikatan, kontemplasi, meditasi, penyebab, penyelidikan, pikiran, renungan, sang diri, terjemahan
Diterbitkan oleh Cahya
A writer, a tea & poet lover, a xanxia addict, an accidental photographer, - a medical doctor.	Lihat lebih banyak pos
Navigasi pos
Pos Sebelumnya Pos sebelumnya:
Siapa Jiddu Krishnamurti?
Pos Berikutnya Pos berikutnya:
Publikasi Update Blog Otomatis ke Plurk
7 tanggapan untuk “Sebuah Dialog Dengan Sang Diri”
co-that berkata:
2 Mei 2011 pukul 17:44
Wonderful
SukaSuka
Cahya berkata:
14 Januari 2010 pukul 15:52
Suksma….
SukaSuka
hindunesia berkata:
14 Januari 2010 pukul 15:02
artikel yg menarik bro:)
SukaSuka
hindunesia berkata:
14 Januari 2010 pukul 08:02
artikel yg menarik bro:)
SukaSuka
Cahya berkata:
14 Januari 2010 pukul 08:52
Suksma….
SukaSuka
dinda27 berkata:
13 Januari 2010 pukul 03:34
Artikel yang bagus. Sy sampai merinding membacanya.Rupanya sy lebih nyaman dg artikel seperti ini tinimbang yg berkaitan dg ke-ilmu-an semisal ulasan tentang komputer. Sampai capai membaca dan berusaha mengerti, tetap saja nil.Membaca tulisan ini, hati bergejolak.Ada yg luput dari pengamatan banyak orang, selama sy 'menyelami' dunia 'ini'.Ketika ada seseorang yg kesepian, rapuh, mudah putus asa, hingga melakukan bunuh diri … lantas ramai2 masyarakat awam melabelkannya sebagai kurang iman-kurang sabar-kurang rasa bersyukur dll.kalau boleh sy ungkap …Dimasa tumbuh kembang seorang anak, bila dia mengalami ancaman, siksaan, ketakutan (dari orang tua tiri) dan itu berlangsung hingga remaja. Adakah rasa aman terayomi dimilikinya? Sementara untuk menjalani kehidupan sebesar apapun hambatannya, dibutuhkan jiwa yg stabil.Perasaan terlindungi yg terbentuk sejak masa kecil hingga dewasa inilah yg akan membentuk ketahanan jiwanya. Tidak akan ada keinginan untuk bunuh diri seberat apapun kesulitan hidup yang dihadapinya.Bila setelah masa remajanya dan kemudian menjalani kehidupan selanjutnya, ternyata tak lebih baik dari masa lalu-nya, bila kegagalan demi kegagalan tak mampu dihindarinya karena faktor diluar diri, semisal mendapatkan pasangan hidup yg tidak baik …. Faktor usia juga penting diperhatikan. Space bertahan semakin sempit, mencapai usia tertentu, terlebih bila kelelahan bertahan telah terkuras untuk dua masa lalunya ..Ada seorang sahabat sy dg kondisi demikian, kelelahan yg terbesar saat dia harus menjalani perpindahan agama dan tetap eksis, perjuangannya bertahan dan diisolir sekian masa bukan hal yg mudah dilalui. Sy pun berpikir bila keimanan kita dibalik paksa, kemudian kita ditinggalkan dg sangat menyakitkan oleh pasangan hidup yg mensyaratkan point agama tsb … ?Mengurai historical memang seolah berlindung dibalik masa lalu. Tapi dari sanalah terjadinya sebab akibat. Bukan sebagai excuse, ini adalah realita yg dihadapi pribadi2 yg terhambat dan mengalami kelelahan bathin… Bersyukurlah bagi kita yg mampu bertahan sebagai sosok yg tangguh. Sama seperti sahabat sy yg pernah berada dalam posisi seolah tangguh dalam kurun waktu, saat usianya masih 'belum banyak'.Mohon maaf bila komentar ini tidak nyambung sama sekali.Salam hangat tuk Cahya. Terimakasih telah berbagi. Izin link ya …
SukaSuka
Cahya berkata:
13 Januari 2010 pukul 04:24
Mbak Dinda,Justru saya jadi merinding jika Mbak bilang lebih nyaman membaca artikel seperti ini. K (Krishnamurti), sering kali lebih sulit dipahami oleh orang kebanyakan.Saya melihat setiap orang hampir memiliki masalah yang serupa, walau dalam bentuk yang berbeda-beda, sebagaimana yang Mbak uraikan.Dan saya rasa, setiap orang mestilah menemukan jawaban yang tepat bagi dirinya, atau dia tidak pernah tahu sama sekali apa yang sedang terjadi pada dirinya sendiri.Salam hangat kembali, dan berbagi selalu terbuka di blog ini 🙂
SukaSuka
Komentar ditutup.
Instagram
Afternoon leisure. #cat #catsofinstagram #catlife #dailykitten #bestmeow #dailykitten #dailycats
Twin oranges, what mess we can help you for? #catsofinstagram #catlife #catlover #kittensofinstagram #nekostagram #dailykitten #dailycats
Pumpkin, after having sleepless evening. #catlife #catsofinstagram #catgag #kitten #dailykitten #dailycats
Sharing about noncommunicable diseases burden and public health strategy around them to local community.
Rosa's mood on the weekend. #caturday #catsofinstagram #dailycats
Somewhere this morning.
Bhyllabus – l'énigme, Dibangun di WordPress.com.
Privasi & Cookie: Situs ini menggunakan cookie. Dengan melanjutkan menggunakan situs web ini, Anda setuju dengan penggunaan mereka.

label: ms


content:
MEMANG menyisir dan merawat rambut keriting bukan perkara mudah. Namun jika kamu ingin rambut keriting yang kamu miliki jadi sehat dan menawan memang perlu usaha lebih.
Dalam merawat rambut keriting memang membutuhkan usaha dan langkah cerdas untuk memastikan rambut memiliki tekstur, volume, dan hidrasi yang indah tanpa kusut.
Dilansir dari Femina India, begini cara merawat rambut keriting agar sehat dan menawan.
1. Semprotan air
Semprotan air yang sering digunakan penata rambut saat memotong rambut adalah hal yang perlu dimiliki untuk mempunyai gaya keriting alami terbaik. Seperti yang diketahui, rambut keriting paling baik ditata ketika masih basah.
Setelah mencuci rambut, mengoleskan krim rambut dan produk perawatan atau penataan rambut lainnya, hal yang perlu dilakukan tatalah saat rambut masih setengah basah. Namun jika rambut kering makan gunakan semprotan air ini untuk membasahi rambut agar tidak terlalu kering.
2. Sisir sikat
Sisir sikat ini memiliki bulu lembut yang dirancang untuk mengurai rambut kusut saat basah yang sangat bermanfaat untuk rambut keriting. Bagaimanapun, disarankan agar rambut keriting hanya disisir atau dilepas saat basah. Sisir sikat ini sangat cocok untuk rambut keriting.
BACA JUGA:Viral Siswa SMA Kena Razia Potong Rambut di Sekolah, Tiap Murid Dipangkas Secara Asal
3. Gunakan handuk berserat mikro
Handuk serat mikro ini terbuat dari kain lembut yang membantu mengontrol rambut kusut dengan meminimalkan gesekan dan mengeringkan rambut secara lembut setelah mandi.
Handuk ini juga membantu mencegah kerusakan dan kekeringan pada helai rambut. Rambut keriting dapat memperoleh banyak manfaat dari penggunaan handuk ini karena fitur kontrol dan kelembutannya yang aman bagi rambut keriting.


content: Waktu untuk check-in di Country Inn Milky House adalah mulai dari pukul 13:00 dan waktu check-out paling lambat pukul 10:00

warc-identified-content-language: ind,eng,jpn


content: Download lagu Di Tempat Ini Aku Menemukanmu MP3 dapat kamu download secara gratis di MetroLagu.Untuk melihat detail lagu Di Tempat Ini Aku Menemukanmu klik salah satu judul yang cocok,kemudian untuk link download Di Tempat Ini Aku Menemukanmu ada di halaman berikutnya.


content:
VOC adalah singkatan dari Vereenidge Oostindische Compagnie, yang berarti “Aliansi Perusahaan India Timur”. Kenapa disebut Hindia Timur, alasannya saat itu juga ada geng dagang Hindia Barat bernama Geoctroyeerde West Indian Compagnie. Sederhananya, VOC ini adalah kemitraan dagang Belanda, yang pada saat itu merupakan kemitraan dagang yang menguasai dan memonopoli perdagangan di Asia. Di Indonesia sendiri, alasannya adalah kaya akan rempah-rempah di kawasan timur. VOC melancarkan taktik perdagangan dengan memonopoli seluruh produk rempah-rempah di kawasan timur Indonesia.
Sejarah berdirinya VOC
Pembentukan awal VOC dimulai dengan kedatangan bangsa Eropa melalui Jalur Laut Vasco da Gama pada tahun 1497-1498, yang berlayar dari Eropa menuju India melalui Tanjung Harapan di ujung selatan Afrika dan tidak bersaing dengan para pedagang di Timur Tengah memiliki. Mendapatkan akses ke Asia Timur, yang awalnya diupayakan melalui jalur darat yang sangat berbahaya. Tujuan awal orang Eropa di Asia Timur dan Tenggara, termasuk nusantara, adalah berdagang, seperti halnya dengan Belanda. Misi perdagangan tersebut diikuti oleh kebijakan kolonial Belanda dengan kerajaan Jawa, Sumatera dan Maluku, sedangkan di Suriname dan Curacao tujuan Belanda adalah pemukiman sejak awal. Bangsa Indonesia (Hindia Belanda) muncul dari perdagangan hingga penjajahan.
Selama abad ke-16, perdagangan rempah-rempah
didominasi oleh Portugis yang menggunakan Lisbon sebagai pelabuhan utama mereka. Sebelum Revolusi Belanda, kota Antwerpen adalah distributor terkemuka di Eropa Utara. Setelah 1591, Portugis bekerja dengan perusahaan di Jerman, Spanyol, dan Italia sebagai hamburger utama yang menjual barang-barang dari Asia. Namun, perdagangan Portugis belum mampu mengimbangi permintaan, terutama lada. Akibat pasokan yang tidak lancar, harga lada kala itu melejit. Pada saat yang sama, Penyatuan Portugal dan Kerajaan Spanyol melawan Belanda pada tahun 1580, yang menimbulkan kekhawatiran Belanda. Dari tiga faktor yang mendorong Belanda masuk ke perdagangan rempah-rempah internasional, Jan Huyghen van Linschoten dan Cornelis de Houtman menemukan rute rahasia pelayaran Portugis dan pada saat itu pelayaran pertama Cornelis de Houtman ke Banten, pelabuhan utama Jawa antara tahun 1595 dan 1597 .
Pada tahun 1596, empat ekspedisi kapal yang dipimpin oleh Cornelis de Houtman
menuju Indonesia dan hubungan pertama antara Indonesia dan Belanda. Ekspedisi tersebut mencapai Banten tetapi terlibat perselisihan dengan Portugis dan penduduk setempat dan kemudian berlayar ke timur melalui pantai utara Jawa, yang diserang oleh pemuda setempat di Sedayu, mengakibatkan hilangnya 12 awak kapal dan terlibat dalam permusuhan. penduduk setempat yang menyebabkan seorang pemimpin setempat tewas. Setelah kehilangan separuh awaknya, tahun berikutnya memutuskan untuk kembali ke Belanda dengan membawa rempah-rempah yang cukup untuk mendapatkan keuntungan.
Baca lebih lanjut: Contoh Ketimpangan Sosial
Pada tanggal 31 Desember 1600, Inggris mendirikan perusahaan perdagangan Asia bernama The British East India Company, yang berpusat di Calcutta. Belanda menyusul pada 1602 dengan Prancis yang mendirikan Perusahaan India Timur Prancis pada 1604. Pada 20 Maret 1602, para pedagang Belanda mengawal VOC (Verenigde Oost-Indische Compagnie) atau Asosiasi Dagang India Timur. Saat itu terjadi persaingan ketat antara negara-negara Eropa seperti Portugal, Inggris Spanyol, Prancis, dan Belanda. untuk melawan kekuatan perdagangan di Asia Timur. Dalam hal ini, VOC telah diberi wewenang oleh Belanda untuk menyelesaikan masalah Serikat Jendral di Belanda, di mana mereka diberi wewenang untuk menanggung biaya sendiri, membuat perjanjian negara dan menyatakan perang terhadap suatu negara. Kekuasaan ini memungkinkan VOC bertindak sebagai negara.
VOC kemudian mendirikan markas besar di Batavia (Jakarta) di Jawa dan operasi kolonial di Maluku (Kepulauan Rempah-rempah termasuk Kepulauan Banda, di mana VOC memiliki monopoli atas pala dan pala, yang dipertahankan melalui kekerasan terhadap penduduk lokal) dan pemerasan Pembunuhan massal. Perdagangan yang lebih tenang terjadi di Deshima, sebuah pulau buatan di lepas pantai Nagasaki, tempat orang Eropa berdagang dengan Jepang. Pada 1603 VOC di Banten mendapat izin untuk mendirikan kantor perwakilan, dan pada 1610 di Pieter keduanya menjadi gubernur jenderal pertama VOC (1610-1614), tetapi ia memilih Jayakarta sebagai pemerintahan VOC, sedangkan Frederik de Houtman adalah gubernur VOC Ambon (1605-1611) menjadi gubernur Maluku


content: Jakarta Selatan, Kominfo – Kementerian Komunikasi dan Informatika meraih Predikat Penyelenggara Pelayanan Publik kategori “Pelayanan Prima”. Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi (PANRB) Tjahjo Kumolo menyerahkan penghargaan itu dalam acara Penyampaian Hasil Evaluasi Pelayanan Publik tahun 2021 kepada kementerian, lembaga, dan pemerintah daerah, di Jakarta Selatan, Selasa (08/03/2022).Kementerian Kominfo menjadi salah satu dari sembilan kementerian yang mendapatkan predikat Pelayanan Prima. Penghargaan itu diberikan untuk Direktorat Operasi Sumber Daya, Direktorat Jenderal Sumber Daya dan Perangkat Pos dan Informatika (SDPPI). Mewakili Menkominfo Johnny G Plate, Direktur Operasi Sumber Daya Ditjen SDPPI, Dwi Handoko juga menerima penghargaan Pembina Pelayanan Publik Kategori “Pelayan Prima”.Direktur Operasi Sumber Daya Dwi Handoko mewakili Dirjen SDPPI menyatakan kebanggaan atas penghargaan Penyelenggara Pelayanan Publik Predikat Pelayanan Prima. Menurutnya hal itu menjadi pengakuan bagi kementerian yang memberikan pelayanan yang baik dan memperoleh penilaian kepuasan yang tinggi dari masyarakat.“Alhamdulillah pada kesempatan kali ini kita kembali diberikan penghargaan oleh KemenPANRB. Unit pelayanan publik dengan kinerja prima ini adalah penilaian yang paling tinggi dari KemenPANRB, dan Alhamdulillah Direktorat Operasi Sumber Daya telah dapat pengakuan atas upayanya dalam memperbaiki pelayanan publik,” ujarnya usai menerima penghargaan di di Intercontinental Jakarta Pondok Indah, Jakarta Selatan. Menurut Direktur Operasi Sumber Daya Ditjen SDPPI, penghargaan ini menjadi salah satu milestone yang sangat membanggakan dan dapat mendorong semangat kerja pelayan publik di Kementerian Kominfo. "Kami dan semua teman-teman Kominfo untuk terus bisa memperbaiki kualitas pelayanan publik. Karenanya kita harus memberikan kualitas pelayanan publik yang terus menerus meningkat dari tahun ketahun untuk bisa melayani masyarakat dengan lebih baik," ungkapnya.Direktur Dwi Handoko menyatakan pelayanan prima berorientasi pada pemenuhan harapan publik (public expectation) mengenai kualitas barang, jasa, dan pelayanan administrasi. "Jadi bukan pelayanan biasa saja. Tetapi pelayanan excellent," ujarnya.Direktur Operasi Sumber Daya Ditjen SDPPI menegaskan penghargaan ini tentunya tidak akan membuat jajaran Kementerian Kominfocepat puas, namun akan tetap terus memperbaiki kualitas pelayanan publik. "Ini sesuai dengan Amanah Presiden Jokowi yang disampaikan oleh MenPANRB Tjahjo Kumolo bahwa pelayanan publik adalah wajah pemerintah yang langsung bersetuhan dengan masyarakat," tandasnya.Direktur Dwi Handoko mengharapkan penghargaan itu dapat mendorong upaya Direktorat Operasi Sumber Daya untuk meraih predikat Wilayah Birokrasi Bersih dan Melayani (WBBM). Meskipun tidak bersinggungan secara langsung dengan Wilayah Bebas dari Korupsi (WBK) dan WBBM.“Kita akan terus memperbaiki dan mudah-mudahan predikat Penyelenggara Pelayanan Publik kategori “Pelayanan Prima” menjadi semangat kita semua untuk terus melakukan yang terbaik untuk masyarakat,” harapnya.


content:
Bisnis online adalah upaya yang dilakukan dengan memanfaatkan kecanggihan teknologi pada saat ini, keberadaan bisnis online didukung oleh meningkatnya jumlah situs Internet yang luas. Sistem online membuat semua pengguna internet dapat ditransformasikan dan dihubungkan dan memudahkan berinteraksi, bisnis online banyak digunakan sebagai pilihan bisnis karena mereka tidak perlu terlalu banyak modal, di Indonesia panah media bisnis online telah muncul di mana-mana dan jenis-jenis Bisnis yang dibangun juga bervariasi termasuk toko on line. Toko online adalah bisnis yang menjual produk yang ditampilkan di internet dengan tujuan menarik minat pelanggan dan membuat produk yang dijual dapat dilihat oleh banyak orang. Jika dibandingkan panah informasi dengan keuntungan toko offline dengan toko online adalah setiap pembeli yang membeli produk dari toko online tidak perlu meninggalkan rumah karena transaksi dapat dilakukan di mana saja. Toko online juga menyediakan produk dengan diskon yang dapat membuat setiap pelanggan tertarik dan melihat produk yang dijual di toko online.
Dalam membuat toko online Anda tidak memerlukan modal besar, yang paling penting adalah upaya yang kuat dan ketekunan dalam melakukan bisnis. Adapun cara yang dapat Anda lakukan sebelum membuat toko online termasuk
• Minta keluarga atau teman terdekat
• Buat situs web
• Hubungan yang baik dengan layanan pengiriman barang
• Tentukan strategi penjualan
• Menyebarkan info penjualan di Marketpalace
• Buat akun khusus bisnis
1. Minta keluarga atau teman terdekat
Dalam memulai bisnis bisnis online, Anda harus memiliki gagasan tentang produk apa pun yang sering diminati oleh banyak orang. Ketika Anda berkumpul dengan keluarga atau dengan teman-teman yang dapat Anda lakukan adalah melakukan penelitian pada mereka dan meminta input yang akan membantu Anda panah info sebelum membuat bisnis online.
2. Buat situs web
Bisnis online pasti membutuhkan sistem internet yang mendukung, oleh karena itu situs web dapat menampilkan semua jenis produk yang Anda jual, ini akan memudahkan pelanggan untuk mengetahui semua produk yang Anda jual.
3. Hubungan yang baik dengan layanan pengiriman barang
Ketika proses pengiriman Anda pasti akan membutuhkan layanan luar untuk mengirimkan barang yang diperintahkan kepada pelanggan. Anda harus memiliki hubungan yang baik dengan layanan pengirim barang karena jika Anda mengetahui barang dan jasa, barang-barang sama-sama kompak, manfaatnya akan diperoleh adalah barang yang dikirim dengan cepat sampai, jika barang tidak mengunjungi pelanggan juga dapat memeriksa tanda terima Itu ada dalam paket dan dapat melacak paket pesan.
4. Tentukan strategi penjualan
Dalam membuat bisnis penjualan produk pasti menyiapkan strategi pemasaran yang baik sehingga upaya Anda menjadi sukses dan banyak tertarik pada banyak orang, salah satu strategi pemasaran yang dilakukan terutama dalam penjualan online adalah aplikasi banyak diskon yang membuat pelanggan tertarik dan ingin membeli Produk yang ditawarkan,
5. Sebarkan info di pasar
Marketplace adalah tempat yang menyediakan berbagai pilihan produk dengan berbagai harga bervariasi. Jika Anda melakukan bisnis dijual secara online, salah satu cara persis yang dapat Anda lakukan adalah menginstal produk Anda di sejumlah pasar yang berada dalam permintaan besar.
6. Buat Akun Bisnis Khusus
Banyak orang yang menggunakan akun pribadi dengan bisnis menjadi satu, ini sangat merugikan karena Anda tidak dapat mengetahui pendapatan dari bisnis Anda. Dengan membuat satu di antara akun bisnis dengan pribadi itu dapat menjadi hambatan untuk kemajuan bisnis Anda di masa depan.


content:
Semua orangtua pasti menginginkan anak-anaknya belajar semua yang mereka bisa, bahkan ketika mereka masih kecil. Untuk anak 1 tahun, mungkin kamu sebagai orangtua merasa bingung bahkan bosan dengan sistem yang harus diajarkan kepada anak. Padahal kegiatan apapun sebenarnya dapat menjadi hal yang bermafaat serta dapat membantu anak untuk belajar.
Dikutip dari justsimplymom.com, anak-anak usia ini membuat langkah besar dalam memahami bahasa dan mencari cara untuk berkomunikasi. Pada usia 12 bulan, sebagian besar mengucapkan kata-kata pertama mereka dan menggunakan gerakan tangan dan menunjuk sesuatu. Para orangtua membutuhkan banyak referensi untuk mengajari anak yang berusia 1 tahun. Berikut ada beberapa hal yang mungkin bisa kamu lakukan untuk mengjari anak berusia 1 tahun.
1. Mengajarkan kosakata baru
Anak yang berusia 1 tahun mulai menguasai kosakata yang sangat banyak selama usia yang sangat penting ini dan ada banyak hal yang harus mereka pelajari dan jelajahi. Berikut adalah beberapa kata, frasa, dan konsep umum yang dapat dipahami anak yang berusia satu tahun di usia muda ini:
Bagian tubuh: Tunjukkan mata, hidung, mulut, gigi, kepala, rambut, telinga, tangan, kaki anak kamu, dll. Tunjukkan pada tubuh mereka, tubuh boneka, dan juga tubuh kamu. Kemudian di lain waktu tanyakan pada mereka, di mana hidungmu? Di mana matamu? Anak usia 1 tahun awal harus bisa menunjuk ke bagian tubuh ini ketika ditanya dan anak 1 tahun kemudian harus bisa mulai mengucapkan kata-kata.
2. Membaca buku
Buku adalah guru bahasa yang luar biasa. Hanya dengan melihat gambar dari begitu banyak objek, orang, warna, dan bentuk baru dapat memicu banyak rasa ingin tahu dan pembelajaran di benak mereka. Meskipun rentang perhatiannya biasanya hanya berlangsung hingga 3 halaman,anak akan sangat bersemangat untuk melihat gambar dan warna.
Kamu tidak harus benar-benar membaca buku kata demi kata, tetapi tunjukkan setiap gambar dan jelaskan. Minta mereka mengulanginya kembali. Ini akan membantu meningkatkan bahasa. Saat kamu membaca, beri tahu anak untuk membalik halaman. Juga, minta anak kamu untuk menunjuk ke sebuah gambar.
3. Menjelaskan kembali yang mereka lakukan
Jika dia hanya duduk dan bermain, gunakan bahasa untuk mengatakan semua yang dia lakukan dan gunakan, warna dan bentuk item, dan tindakan apa yang terjadi. Misalnya, “Kamu sedang memasukkan manik-manik ke dalam cangkir, kamu sedang melempar bola merah, kamu sedang berjalan ke tangga.” Anak sekarang akan dapat mengasosiasikan kata-kata dengan tindakannya.


content: Kisah pilu datang dari seorang penyandang disabilitas di Kabupaten Klungkung, Bali. Pria bernama I Ketut Merta (45) diketahui menjadi korban perampokan. Akibatnya, cincin emas seberat 3 gram miliknya raib digondol pelaku. Ketut Merta…