content:
Di Wikipedia ini, pranala bahasa terletak di bagian atas halaman di sebelah judul artikel. Pergi ke paling atas.
Daftar isi
Awal
1Masyarakat Singapura pada tahun 1980-an
2Dua pembunuhan, tiga penangkapan
3Pelaku
Toggle Pelaku subsection
3.1Adrian Lim
3.2Tan Mui Choo
3.3Hoe Kah Hong
4Pemerkosaan dan balas dendam
5Pengadilan
Toggle Pengadilan subsection
5.1Perkara, tuntutan, dan pembelaan
5.2Jalan pengadilan
5.3Pertikaian para psikiater
5.4Pernyataan akhir
5.5Keputusan hakim
6Dampak dari kasus yang terjadi
7Catatan kaki
8Daftar pustaka
9Pranala luar
7 bahasa
English
Esperanto
Español
Français
Bahasa Melayu
Русский
中文
Sunting pranala
Ritual pembunuhan Toa Payoh
Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Adrian Lim menipu banyak wanita agar memberinya uang dan pelayanan seksual, serta membunuh anak-anak demi mengalihkan penyelidikan polisi terhadap dirinya.
Ritual pembunuhan Toa Payoh terjadi di Singapura pada tahun 1981. Pada tanggal 25 Januari, mayat seorang anak perempuan berusia sembilan tahun ditemukan tergeletak di sebelah lift di suatu blok apartemen di distrik Toa Payoh dan—dua minggu kemudian—seorang anak laki-laki berusia sepuluh tahun ditemukan tewas tak jauh dari tempat tersebut. Anak-anak tersebut merupakan korban pembunuhan, yang diduga telah dijadikan tumbal bagi dewi Hindu Kali. Pembunuhan tersebut dilakukan oleh Adrian Lim, seorang cenayang gadungan, yang menipu sejumlah wanita dengan mengaku sebagai orang berkekuatan gaib. Korbannya dimintai uang dan pelayanan seksual dengan iming-iming obat, kecantikan, dan keberuntungan. Dua wanita korbannya menjadi asisten setianya; Tan Mui Choo menikah dengan Lim, dan Hoe Kah Hong menjadi salah satu "istri suci"-nya. Ketika pihak polisi menyelidiki suatu tuduhan pemerkosaan yang dilaporkan oleh salah satu korban Lim, ia menjadi gusar dan memutuskan untuk membunuh anak-anak demi mengalihkan perhatian polisi. Pada setiap kesempatan, Hoe memancing anak-anak untuk masuk ke apartemen Lim agar dapat diberi obat penghilang kesadaran, kemudian dibunuh oleh Lim dan asistennya. Lim juga melakukan serangan seksual pada anak perempuan sebelum membunuhnya. Ketiganya ditangkap setelah polisi menemukan jejak bercak darah yang mengarah ke apartemen mereka. Walaupun nama kasus ini memiliki sebutan pembunuhan ritualistis,[1][2] para terdakwa mengaku bahwa mereka tidak melakukan persembahyangan, membakar hio, membunyikan lonceng, atau ritus apapun ketika melakukan pembunuhan.[3]
Persidangan yang memakan waktu selama 41 hari itu merupakan persidangan terlama kedua yang diselenggarakan di pengadilan Singapura pada waktu itu. Tiada terdakwa yang membantah kesalahan mereka. Agar terhindar dari hukuman mati, tim pembela mengajukan pertimbangan bahwa para terdakwa mengidap masalah mental dan tidak dapat bertanggung jawab sepenuhnya atas pembunuhan tersebut. Untuk mendukung pernyataan itu, para dokter dan ahli psikologi didatangkan untuk menganalisis terdakwa dan membuat kesimpulan bahwa terdakwa mengidap skizofrenia, depresi kejiwaan, dan hipomania. Namun, jaksa menyanggah keterangan tersebut dan berpendapat bahwa para terdakwa berada dalam kondisi sadar sepenuhnya ketika merencanakan dan menjalankan pembunuhan. Para hakim sepakat dengan gugatan jaksa sehingga mereka bertiga dijatuhi hukuman mati. Setelah menerima keputusan hukuman mati, istri Lim mengajukan banding kepada Dewan Penasihat di London dan memohon pengampunan dari Presiden Singapura, namun tidak berhasil. Sementara itu, Lim tidak mencari pengampunan apapun. Sebaliknya, dia menerima nasibnya dan tersenyum saat menanti hukuman mati. Ketiganya digantung pada tanggal 25 November 1988.
Ritual pembunuhan Toa Payoh mengegerkan publik di Singapura, karena tindakan mengejutkan semacam itu telah terjadi di lingkungan mereka. Berita aksi ketiganya dan proses pengadilan tersebut terus terbayang-bayang dalam ingatan warga Singapura selama beberapa tahun. Sebanyak dua kali, rumah produksi film mencoba untuk memanfaatkan sensasi berita itu dengan membuat film berdasarkan pembunuhan tersebut; namun, para kritikus menyatakan bahwa kedua film yang diproduksi terlalu mengumbar adegan hubungan seks dan kekerasan, dan tidak berhasil meraup untung di pasaran. Tindakan dan perilaku tiga pembunuh tersebut telah dikaji oleh para mahasiswa dalam bidang psikologi kriminal, dan hukum yang ditetapkan oleh mahkamah menjadi studi kasus lokal dalam hal diminished responsibility.
Masyarakat Singapura pada tahun 1980-an
Siapa pun yang berkata bahwa Singapura membosankan dan terlalu bersih akan mengabaikan kejahatan menggegerkan yang dilakukan oleh penjahat yang tiada duanya seperti ... perwujudan kejahatan itu sendiri — Adrian Lim ...
Sonny Yap, The Straits Times, 15 Juli 1995.[4]
Awal abad ke-19, imigran membanjiri Semenanjung Malaysia, menduduki Negeri-Negeri Selat termasuk kota-pulau Singapura. Warga pendatang dan pribumi memiliki kepercayaan yang berbeda, namun seiring berjalannya waktu, perbedaan antar-kepercayaan tersebut kian memudar. Sebagian penduduk percaya akan roh-roh yang menghuni hutan-hutan, serta yakin bahwa dewa dan setan berkeliaran di sekitar mereka, yang dianggap dapat berbuat baik atau jahat terhadap manusia. Orang-orang tertentu mengklaim bahwa mereka dapat berkomunikasi dengan para makhluk gaib tersebut. Melalui beberapa ritus yang melibatkan tarian dan pemanggilan, orang-orang yang memiliki kekuatan cenayang—tang-kee dan bomoh—mengundang makhluk gaib tersebut agar merasuki tubuh mereka untuk memberikan wejangan, berkat, dan bahkan kutukan, yang dilakukan demi orang-orang yang percaya kepada mereka. Seiring waktu berjalan dan kota-kota makin berkembang, banyak lahan hutan dibabat untuk pendirian bangunan beton sehingga praktik cenayang menjadi makin terdesak jauh ke tengah masyarakat.[5]
Pada tahun 1980, 75% warga Singapura tinggal di rumah susun.[6] Apartemen bertingkat tinggi yang dibangun pemerintah tersebar di pusat kota, dan distrik Toa Payoh adalah salah satunya. Meskipun setiap blok padat penduduk, banyak para penghuninya yang menutup diri, menjaga privasi mereka, dan cenderung tidak memedulikan apa yang terjadi di sekitar tempat tinggal mereka.[7][8] Pada saat itu, masyarakat Singapura relatif damai, kontras dengan prevalensi perkumpulan rahasia, triad, dan pertikaian antar-geng pada saat pra-kemerdekaan. Tingkat kejahatan yang rendah, dikarenakan oleh hukum yang ketat dan penegakan yang tangguh,[9] memberikan rasa aman bagi para warga.[10] Meskipun demikian, pemerintah memperingatkan masyarakat agar tidak cepat puas dan memberi penyuluhan dalam kampanye lokalnya, bahwa "tingkat kejahatan yang rendah bukan berarti tidak ada kejahatan".[11] Pada tahun 1981, tiga warga Singapura melakukan sebuah kejahatan yang menggegerkan negara tersebut.
Dua pembunuhan, tiga penangkapan
Apartemen Lim (ditandai dengan warna merah) berada di Blok 12 (kanan), Toa Payoh Lorong 7. Pada tahun 2008, bangunan yang ada di dekatnya yakni Blok 10 dan 11 (tengah dan kiri) telah diganti dengan bangunan yang lebih tinggi.
Selama beberapa tahun, seorang cenayang di Blok 12, Toa Payoh Lorong 7, kerap melakukan ritus yang bising pada tengah malam. Penduduk sekitar mengeluhkan hal tersebut sehingga melapor kepada pihak berwajib beberapa kali, tetapi praktik ritual tersebut dilanjutkan kembali dalam waktu singkat.[12] Pada sore hari, tanggal 24 Januari 1981, seorang anak berusia 9 tahun bernama Agnes Ng Siew Hock (Hanzi sederhana: 黄秀叶; Hanzi tradisional: 黃秀葉; Pinyin: Huáng Xìuyè) menghilang setelah mengikuti pelajaran agama di suatu gereja di Toa Payoh. Beberapa jam kemudian, mayatnya ditemukan terbungkus tas di luar lift di Blok 11, kurang dari satu kilometer (⅝ mil) dari gereja. Gadis tersebut didapati tewas karena kehabisan napas. Hasil penyelidikan mengungkapkan adanya luka pada alat kelaminnya, dan air mani pada duburnya. Walaupun polisi telah melakukan penyelidikan intensif—menanyai lebih dari 250 orang di sekitar tempat kejadian—mereka gagal untuk memperoleh petunjuk apapun. Pada tanggal 7 Februari, seorang anak berusia sepuluh tahun bernama Ghazali bin Marzuki ditemukan meninggal di bawah pohon antara Blok 10 dan 11. Ia telah menghilang sehari sebelumnya, setelah terlihat menaiki taksi dengan seorang wanita yang tak dikenal. Tim forensik di tempat kejadian memperkirakan penyebab kematiannya adalah tenggelam. Tidak ada tanda-tanda serangan seksual, tetapi terdapat luka bakar di punggung dan bekas tusukan di lengannya. Unsur obat tidur ditemukan di dalam darahnya.[13]
Polisi menemukan bercak darah berceceran yang menuju ke lantai tujuh Blok 12. Saat menelusuri koridor setelah menaiki tangga, Inspektur Pereira mendapati simbol-simbol religius yang eklektik (salib, cermin, dan sebilah pisau) pada pintu masuk flat pertama (unit nomor 467F). Pemilik apartemen, Adrian Lim, menyambut sang inspektur dan memperkenalkan dirinya. Ia memberi tahu Pereira bahwa ia tinggal dengan istrinya, Tan Mui Choo, dan teman wanitanya, Hoe Kah Hong. Setelah Lim mengizinkan Inspektur Pereira untuk memeriksa kediamannya, akhirnya polisi menemukan bercak darah. Pada mulanya, Lim menjelaskan bahwa bercak tersebut berasal dari lelehan lilin, tetapi setelah didesak, ia menjelaskan bahwa bercak tersebut adalah darah ayam.[14] Setelah polisi menemukan potongan kertas yang mengandung informasi pribadi anak-anak yang telah tewas, Lim berusaha menghilangkan kecurigaan dengan berdalih bahwa Ghazali pernah datang ke apartemen tersebut untuk meredakan mimisan.[15] Secara diam-diam, Lim menyingkirkan sejumput rambut di bawah karpet dan mencoba untuk membuangnya ke toilet, tetapi polisi menghalanginya. Tim forensik melakukan pengujian dan menyimpulkan bahwa rambut tersebut adalah rambut Agnes Ng.[16] Saat mengorek informasi pribadi Lim, Inspektur Pereira mendapat info dari polisi setempat bahwa Lim adalah orang yang sedang didakwa atas kasus pemerkosaan pada saat itu. Lim mendengar percakapan para polisi dan menjadi gelisah, kemudian ia berteriak di hadapan para aparat. Aksinya ditiru oleh Hoe dengan cara mengamuk dan berteriak kepada para aparat. Tindakan tersebut menguatkan kecurigaan bahwa mereka telah terlibat dalam suatu pembunuhan. Akhirnya pihak polisi mengumpulkan bukti, menutup kediaman Lim sebagai tempat kejadian perkara, dan menahan Lim serta dua wanita tersebut untuk diinterogasi.[17]
Pelaku
Adrian Lim
Lahir pada tanggal 6 Januari 1942, Adrian Lim (Hanzi sederhana: 林宝龙; Hanzi tradisional: 林寶龍; Pinyin: Lín Bǎolóng) adalah putra sulung dari keluarga kelas menengah.[18] Ia dideskripsikan oleh saudara perempuannya sebagai anak yang pemarah.[19] Ia berhenti dari sekolah menengah dan bekerja singkat sebagai pemberi informasi untuk Departemen Keamanan Internal, bergabung dengan organisasi radio kabel Rediffusion Singapura pada tahun 1962. Selama tiga tahun, dia mengabdi di Rediffusion sebagai teknisi, sebelum dinaikkan pangkat menjadi pemungut cukai.[18] Pada bulan April 1967, Lim menikahi teman masa kecilnya dan memiliki dua anak. Ia menjadi umat Katolik karena pernikahannya.[20] Awalnya, Lim dan keluarganya tinggal di bilik sewaan, hingga akhirnya mampu membeli apartemen tiga ruang—unit lantai tujuh (unit nomor 467F) Blok 12, Toa Payoh—pada tahun 1970.[20]
Lim bekerja paruh waktu sebagai cenayang sejak tahun 1973. Ia menyewa sebuah ruangan tempat bertemu dengan para wanita pelanggannya—sebagian besar adalah perempuan bar, penari-penghibur, dan wanita tuna susila—yang diperkenalkan oleh induk semangnya.[21] Pelanggan Lim juga berasal dari kalangan pria dan ibu-ibu yang memercayai takhayul, yang ia tipu demi mendapatkan uang.[22] Ia mempelajari pekerjaan tersebut dari seorang bomoh yang dipanggil "Paman Willie", serta memuja para dewa dari berbagai agama meskipun telah dibaptis secara Katolik. Dewi India Kali, serta "Phragann"[a]—yang Lim anggap sebagai dewa seksualitas Siam[23]—adalah beberapa nama entitas spiritual yang ia panggil dalam ritualnya.[24] Lim menipu kliennya dengan beberapa trik konfidensi. Tipuannya yang paling efektif, yang dikenal sebagai trik "jarum dan telur", mampu menipu banyak orang agar memercayainya sebagai orang yang memiliki kekuatan supernatural. Setelah menghitamkan jarum menggunakan jelaga dari pembakaran lilin, secara hati-hati Lim memasukkannya ke dalam telur mentah dan menutup lubangnya dengan tepung. Dalam ritualnya, ia memberikan telur tersebut kepada kliennya setelah merapalkan jampi-jampi dan menyuruh kliennya untuk memecahkan telur tersebut. Tanpa mengetahui bahwa telur telah dimodifikasi, klien akan yakin bahwa jarum hitam di tengah telur tersebut merupakan bukti keberadaan roh-roh jahat yang mengganggu.[25]
Lim cenderung menjerat korban dari kalangan perempuan lugu yang memiliki masalah pribadi yang mendalam. Ia berjanji bahwa ia dapat membuang kesialan dan meningkatkan kecantikan mereka melalui ritus pemijatan. Setelah Lim dan kliennya menanggalkan pakaian, ia akan melakukan pemijatan di seluruh bagian tubuh—termasuk bagian kemaluan—dengan memakai boneka Phragann, lalu berhubungan intim dengan kliennya.[26] Lim juga mengadakan terapi elektro-syok yang berdasarkan pada alat untuk penderita gangguan mental. Setelah kaki kliennya direndam dalam ember dan pelipisnya ditempeli kabel, kemudian Lim mengalirkan listrik tegangan rendah.[27] Ia meyakinkan kliennya bahwa setrum yang diterima akan menyembuhkan sakit kepala dan mengusir roh jahat.[28]
Tan Mui Choo
Tan Mui Choo membantu Lim dalam praktik cenayangnya demi mendapatkan keuntungan.
Catherine Tan Mui Choo (Hanzi sederhana: 陈梅珠; Hanzi tradisional: 陳梅珠; Pinyin: Chén Méizhū) bertemu dengan Lim setelah diperkenalkan oleh temannya yang bekerja di bar, yang mengklaim bahwa Lim dapat menyembuhkan penyakit dan depresi.[29] Pada waktu itu, Tan bersedih atas kematian neneknya. Hubungan dengan orang tua yang renggang semakin mengganggu pikirannya. Ia pernah dimasukkan ke sebuah lembaga kejuruan pada usia 13 tahun (sebuah tempat yang banyak menampung anak-anak yang melakukan kenakalan remaja), sehingga merasa bahwa keberadaannya tidak diharapkan oleh orang tuanya sendiri.[30] Setelah Tan berkunjung ke tempat Lim sesering mungkin, hubungan mereka semakin akrab.[31] Pada tahun 1975, ia pindah ke apartemen Lim setelah Lim mendesaknya, meski saat itu Lim sudah beristri. Untuk menghilangkan kecurigaan atas dugaan perselingkuhan, Lim menyangkal dan bersumpah kepada istrinya di hadapan gambar Yesus Kristus. Namun, kebohongan Lim akhirnya terbongkar sehingga sang istri memutuskan untuk pindah tempat tinggal bersama anak-anaknya, lalu mereka bercerai pada tahun 1976.[32] Kemudian, Lim berhenti bekerja dari Rediffusion untuk fokus sebagai seorang cenayang sepanjang hari. Ia menikmati bisnis cepat,[33] dan pada suatu kesempatan meraup pendapatan S$6,000–7,000 (AS$2,838–3,311)[b] dalam satu bulan dari seorang klien.[35] Pada bulan Juni 1977, Lim dan Tan mendaftarkan pernikahan mereka.[36]
Lim menindas Tan dengan pemukulan, ancaman, dan kebohongan.[37] Lim juga membujuknya untuk menjual diri demi menambah penghasilan mereka.[38] Lim meyakinkan istrinya bahwa dirinya perlu berzina dengan wanita muda agar tetap sehat, sehingga Tan mau membantu bisnis suaminya, dan bersedia untuk menyiapkan klien demi kesenangan Lim.[39] Sugesti Lim terhadap Tan sangat kuat. Setelah Lim menganjurkan bahwa hubungan badan dengan pria yang lebih muda dapat mempertahankan kemudaan, maka Tan berhubungan badan dengan seorang remaja Melayu, dan bahkan dengan adik laki-lakinya sendiri.[36] Pemuda tersebut bukanlah satu-satunya kerabat yang dipengaruhi oleh Lim. Sebelumnya, cenayang tersebut merayu adik perempuan Tan dan menyuruhnya untuk menjual diri.[40] Meskipun teraniaya, Tan betah tinggal bersama Lim. Ia berbelanja pakaian dan produk kecantikan, serta mengikuti kursus pelangsingan dengan anggaran dari pendapatan mereka.[41]
Hoe Kah Hong
Hoe Kah Hong sangat memercayai "kesaktian" Lim, dan bersungguh-sungguh dalam melaksanakan perintahnya.
Lahir pada tanggal 10 September 1955, Hoe Kah Hong (Hanzi sederhana: 何家凤; Hanzi tradisional: 何家鳳; Pinyin: Hé Jiāfèng) masih berumur delapan tahun ketika ayahnya meninggal dunia. Ia kemudian tinggal bersama neneknya sampai berumur lima belas tahun. Ketika tinggal kembali bersama ibu dan saudaranya, ia merasa kerap diminta mengalah dari kakak perempuannya yang bernama Lai Ho. Karena menganggap ibunya lebih memanjakan kakaknya, maka Hoe menjadi tidak puas dan sering menunjukan kekesalannya.[42] Pada tahun 1979, ibunya mengantar Lai ke tempat Lim untuk mendapatkan pengobatan, dan terkesima akan kekuatan Lim setelah menyaksikan trik "jarum dan telur". Karena percaya bahwa sifat pemarah Hoe pasti dapat disembuhkan oleh Lim, maka Hoe pun diantar ke tempat Lim.[43] Setelah menyaksikan trik yang sama, Hoe pun menjadi pengikut setia Lim.[44][c] Lim ingin Hoe menjadi salah satu "istri suci"-nya, meskipun saat itu Hoe sudah menikah dengan Benson Loh Ngak Hua. Untuk mencapai tujuannya, Lim berusaha menjauhkan Hoe dari keluarganya dengan menceritakan sebuah kebohongan. Ia menyatakan bahwa keluarga Hoe adalah orang-orang tidak bermoral yang melakukan perselingkuhan, dan bahwa Loh adalah seorang pria yang tak dapat dipercaya yang akan memaksa Hoe menjadi pelacur. Hoe percaya akan perkataan Lim, dan setelah melalukan ritus, ia dinyatakan sebagai "istri suci" sang cenayang. Ia tidak lagi memercayai suami dan keluarganya, dan bersikap ketus terhadap ibunya. Tiga bulan setelah pertama kali bertemu dengan Lim, Hoe pindah dari rumahnya untuk menetap bersama Lim.[46]
Loh mencari istrinya di apartemen Lim dan mendapati bahwa istrinya sedang mendapatkan perawatan. Akhirnya ia dibujuk untuk mengikuti terapi elektro-syok. Pada pagi hari tanggal 7 Januari 1980, Loh duduk bersama Hoe, dengan lengan yang sama-sama terikat dan kaki terendam dalam ember yang berbeda. Lim mengalirkan listrik tegangan tinggi kepada Loh, yang berujung pada kematian, sementara Hoe tak sadarkan diri. Ketika terbangun, Lim menyuruh Hoe untuk berbohong kepada polisi mengenai kematian Loh. Hoe pun memberikan keterangan palsu dari cerita yang direka Lim, dengan menyatakan bahwa suaminya tersetrum di kamar tidur saat mencoba untuk menyalakan kipas angin listrik dalam kondisi gelap gulita.[47] Koroner pun mencatat keputusan terbuka,[48] dan polisi tidak melakukan investigasi lebih lanjut.[49]
Meskipun bersikap antipati terhadap Loh, Hoe bersedih atas kematian suaminya. Kewarasannya pun mulai hilang. Ia mulai mendengar suara-suara dan berhalusinasi tentang sosok suaminya yang sudah meninggal. Pada akhir Mei, ia dirawat di Rumah Sakit Woodbridge. Di sana, psikolog menyatakan bahwa Hoe menderita skizofrenia sehingga ia pun diberikan penanganan yang sesuai. Hoe kemudian pulih dengan sangat cepat. Pada minggu pertama di bulan Juli, ia keluar dari rumah sakit. Ia melakukan pemeriksaan rutin di rumah sakit tersebut, dan pemeriksaan lebih lanjut menunjukkan bahwa dia berada dalam keadaan pemulihan. Sikap Hoe terhadap ibu dan anggota keluarganya yang lain mulai membaik setelah mendapat perawatan di rumah sakit, meskipun ia memutuskan untuk tetap tinggal bersama Lim dan Tan.[50]
Pemerkosaan dan balas dendam
Lim melanjutkan bisnis haramnya, dengan Hoe dan Tan sebagai asisten. Ia menipu banyak wanita agar mendapatkan uang dan pelayanan seksual.[49] Pada saat ditangkap atas kasus pembunuhan, Lim memiliki 40 "istri suci".[51] Sebelumnya, pada akhir 1980, Lim pernah ditangkap dan didakwa atas kasus pemerkosaan. Pelapornya adalah Lucy Lau, seorang pedagang kosmetik keliling, yang bertemu dengan Lim ketika menawarkan produk kecantikan kepada Tan. Pada tanggal 19 Oktober, Lim berkata kepada Lau bahwa sesosok hantu sedang menggentayangi perempuan tersebut, namun bisa diusir asalkan Lau mau melakukan ritus seksual. Lim meyakinkan Lau dengan menggebu-gebu, meskipun perempuan tersebut bersikap skeptis. Secara diam-diam, Lim mencampur dua kapsul Dalmadorm (sebuah obat penenang) dalam segelas susu dan menawarkannya kepada Lau, dengan klaim bahwa itu adalah obat suci. Setelah meminumnya, Lau menjadi mabuk, sehingga memberi kesempatan bagi Lim untuk melakukan kejahatan.[49] Selama beberapa minggu berikutnya, Lim terus merogol Lau dengan memakai obat-obatan atau ancaman. Pada bulan November, setelah Lim memberikan pinjaman kepada orang tua Lau dalam jumlah yang lebih kecil daripada yang diminta, Lau membuat laporan ke polisi terkait perlakuan buruk yang diberikan oleh Lim. Lim ditangkap atas tuduhan pemerkosaan, sedangkan Tan ditangkap karena bersekongkol dengannya. Atas sebuah jaminan, Lim membujuk Hoe agar membuat kesaksian palsu bahwa Hoe hadir pada hari saat dugaan pemerkosaan terjadi, tapi tidak melihat adanya aksi kejahatan apapun. Usaha ini gagal menghentikan penyelidikan polisi. Lim dan Tan harus memperpanjang jaminan pereka, secara pribadi, di kantor polisi setiap dua minggu.[52]
Lim berdoa (di altar ini) kepada Buddha, Phragann, Kali, dan berbagai dewa-dewa.
Karena frustrasi, Lim berencana untuk mengalihkan perhatian polisi dengan serangkaian kasus pembunuhan anak-anak.[53] Di samping itu, ia percaya bahwa dengan mengorbankan anak-anak kepada Dewi Kali, maka dirinya akan diberi kekuatan untuk menjauhkan perhatian polisi. Lim berpura-pura dirasuki oleh Dewi Kali, dan meyakinkan Tan dan Hoe bahwa dewi tersebut ingin mereka membunuh anak-anak untuk membalas dendam kepada Lau.[54] Dia juga berkata bahwa Phragann mewajibkannya untuk berhubungan intim dengan korban berjenis kelamin perempuan.[55]
Pada tanggal 24 Januari 1981, Hoe melihat gadis kecil bernama Agnes di dekat sebuah gereja dan membujuknya untuk masuk ke apartemen Lim. Ketiganya memberikan makanan dan minuman yang dicampur dengan Dalmadorm. Setelah Agnes mabuk lalu tertidur, Lim memerkosa anak tersebut. Pada saat hampir tengah malam, ketiganya mencekik Agnes dengan sebuah bantal, lalu mengambil darahnya, meminumnya, dan mengoleskannya pada lukisan Kali. Setelah itu, mereka membenamkan kepala gadis tersebut ke dalam seember air.[56] Terakhir, Lim menggunakan alat terapi elektro-syok miliknya untuk "memastikan bahwa korbannya telah meninggal".[57] Mereka memasukkan tubuh Agnes ke dalam sebuah tas dan membuangnya di dekat sebuah lift Blok 11.[56]
Ghazali mengalami nasib yang sama ketika dibawa oleh Hoe ke apartemen Lim pada tanggal 6 Februari. Namun, ketika diberikan obat penenang, anak tersebut membutuhkan waktu lama untuk tertidur. Lim mengikat anak tersebut untuk berjaga-jaga, namun anak tersebut malah terbangun dan memberontak. Karena panik, ketiganya melakukan tebasan karate ke leher Ghazali sampai anak tersebut pingsan. Mereka membenamkan korban ke dalam air setelah mengambil darahnya. Ghazali sempat memberontak, muntah, dan kehilangan kesadaran lalu meninggal. Darah terus mengucur dari hidungnya, bahkan setelah kematiannya. Kemudian, Tan membereskan apartemen, sementara Lim dan Hoe pergi membuang jenazah korbannya. Ketika Lim melihat bercak darah bertebaran dari arah apartemen, ia dan rekannya berusaha untuk membersihkan noda tersebut sedapat mungkin sebelum matahari terbit.[58] Namun, noda yang tidak berhasil dihilangkan menyebabkan polisi berhasil melacak jejak mereka sehingga mereka pun ditangkap.
Pengadilan
Dua hari setelah tertangkap, Lim, Tan, dan Hoe didakwa di pengadilan daerah atas kasus pembunuhan dua anak-anak. Ketiganya diinterogasi lebih lanjut oleh polisi, dan menjalani pemeriksaan medis oleh para dokter lapas. Pada 16–17 September, kasus mereka dibawa ke pengadilan untuk prosedur berkomitmen. Untuk membuktikan keterlibatan para terdakwa atas kasus tersebut, maka Jaksa Penuntut Umum Glenn Knight memanggil 58 saksi dan menyusun 184 lembar bukti sebelum diserahkan kepada hakim. Tan dan Hoe membantah tuduhan pembunuhan tersebut, sedangkan Lim mengaku bersalah dan bersedia bertanggung jawab sendirian atas perbuatannya. Hakim memutuskan bahwa kasus yang melibatkan terdakwa cukup kuat untuk dibawa ke Pengadilan Tinggi. Lim, Tan, dan Hoe mendekam dalam tahanan selama pemeriksaan lebih lanjut.[59]
Perkara, tuntutan, dan pembelaan
Kasus pembunuhan tersebut diacarakan di Ruang Dewan No. 4 Gedung Mahkamah Agung lama.
Pengadilan Tinggi diselenggarakan di Gedung Mahkamah Agung pada tanggal 25 Maret 1983.[60] Kasus ini dipimpin oleh dua hakim: Hakim Thirugnana Sampanthar Sinnathuray (hakim yang melangsungkan pengadilan terhadap pembunuh berantai John Martin Scripps 13 tahun kemudian[61]) dan Hakim Frederick Arthur Chua (pada waktu itu menjadi hakim yang menjabat paling lama di Singapura).[62] Knight terus mengusut kasus tersebut dengan mengumpulkan bukti melalui jasa detektif. Foto-foto TKP serta keterangan para saksi dapat membantu pengadilan untuk memberi gambaran peristiwa yang mengarah pada kejahatan tersebut. Bukti-bukti lain—sampel darah, objek keagamaan, obat-obatan, dan sebuah catatan dengan nama Ng dan Ghazali—memperkuat bukti keterlibatan terdakwa. Knight tidak berhasil mendapatkan saksi mata pembunuhan tersebut. Bukti yang diperolehnya bersifat tidak langsung, tapi ia berkata di hadapan pengadilan, "Masalahnya adalah [terdakwa] sengaja membekap dan menenggelamkan kedua anak tak bersalah sampai menyebabkan kematian, sehingga aksi tersebut layak disebut pembunuhan. Dan inilah yang akan kita buktikan untuk mengatasi semua keraguan."[63]
Tan—atas izin Lim dan polisi—menggunakan $10,000 dari $159,340[64] (AS$4,730 dari AS$75,370) yang diambil dari apartemen mereka untuk membayar J. B. Jeyaretnam sebagai pengacara.[65][66] Hoe harus menerima tawaran pengadilan dengan menerima Nathan Isaac sebagai pembelanya. Sejak penangkapannya, Lim menolak untuk didampingi kuasa hukum. Ia membela dirinya sendiri di sidang pengadilan daerah,[67] namun tidak dapat terus demikian ketika kasus itu dibawa ke Pengadilan Tinggi. Hukum Singapura mensyaratkan bahwa dalam setiap perkara kejahatan, terdakwa harus dibela oleh seorang ahli profesional. Maka dari itu, Howard Cashin diangkat sebagai pengacara Lim,[68] meskipun Lim menolak untuk bekerja sama dengannya.[69] Tiga pengacara memutuskan untuk tidak membantah bahwa klien mereka telah membunuh anak-anak. Dengan mengacu pada kaidah tindakan yang tak dapat dipertanggungjawabkan, mereka meyakinkan pengadilan bahwa pikiran para terdakwa sedang tidak terkendali saat pembunuhan berlangsung sehingga tidak dapat bertanggung jawab sepenuhnya atas aksi tersebut.[70] Jika pembelaan ini berhasil, para terdakwa akan lolos dari hukuman mati dan menghadapi hukuman penjara seumur hidup, atau hukuman 10 tahun penjara.[71]
Jalan pengadilan
Setelah Jaksa Knight memperlihatkan bukti tuntutan, pengadilan mendengarkan kesaksian tentang kepribadian dan keburukan watak terdakwa, dari keluarga dan kenalan terdakwa. Rincian hidup para terdakwa diungkapkan oleh salah satu "istri suci" Lim. Praktisi medis Dr. Yeo Peng Ngee dan Dr. Ang Yiau Hua mengaku bahwa merekalah yang menyediakan obat yang dipakai Lim, dan memberikan obat tidur serta obat penenang tanpa pertanyaan pada saat berkonsultasi.[72][d] Polisi dan tim forensik membeberkan hasil investigasi mereka; Inspektur Suppiah, petugas yang bertanggung jawab dalam penyelidikan, membacakan pernyataan para terdakwa semasa mereka ditahan. Dalam pernyataan tersebut, Lim mengaku bahwa ia membunuh untuk balas dendam, dan ia telah menyodomi Ng. Terdakwa juga mengonfirmasi bahwa masing-masing dari mereka terlibat aktif dalam pembunuhan tersebut.[75] Ada banyak kontradiksi antara pernyataan tersebut dengan pengakuan yang diungkapkan di pengadilan, namun Hakim Sinnathuray menyatakan bahwa meskipun bukti-bukti bertentangan, "fakta-fakta utama dari kasus ini tidak dapat diragukan lagi".[76] Keterlibatan Lim dalam kejahatan itu dibuktikan oleh seorang saksi yang bersumpah bahwa pada tengah malam tanggal 7 Februari 1981, di lantai dasar Blok 12, ia melihat Lim dan seorang wanita berjalan dengan seorang anak laki-laki berkulit gelap.[77]
;Terdakwa Lim:Tidak ada komentar.
Hakim Sinnathuray
Tidak, tidak. Tidak, Adrian Lim. Anda tidak boleh terus berkata seperti itu pada saya. (Kepada Cashin) Orang ini saksi Anda.
Pengacara Cashin
Yang Mulia, sekarang Anda tahu bahwa betapa sulitnya berurusan dengan saksi yang satu ini.
Catatan pengadilan menggambarkan kefrustrasian pengadilan terhadap perilaku Lim[69]
Pada 13 April, Lim akhirnya memberikan pernyataan. Dia menyatakan bahwa dirinyalah pelaku kejahatan tunggal.[78] Ia membantah telah memerkosa Lucy Lau atau Ng, dan mengklaim bahwa pernyataan sebelumnya hanya dibuat untuk memuaskan para penyelidik.[79][80] Lim bersikap selektif dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diberikan oleh pengadilan; ia tidak bertele-tele dalam menjawab orang-orang yang mendukung pendiriannya, dan menolak untuk mengomentari hal yang lain.[78] Ketika pengadilan meragukan kebenaran dari pengakuannya yang terbaru, Lim mengklaim telah terikat oleh kewajiban agama dan moral untuk berkata sejujurnya.[81] Namun, Knight menyatakan bahwa Lim adalah seorang pria pembohong yang mengacuhkan sumpah. Lim telah berbohong kepada istrinya, pelanggannya, para polisi, dan psikiater. Knight mengklaim bahwa sikap Lim di pengadilan merupakan pengakuan langsung bahwa ia sengaja berbohong dalam pernyataannya sebelumnya.[82] Tan dan Hoe bersikap lebih kooperatif dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh pengadilan. Mereka membantah cerita Lim, dan menjamin kebenaran laporan pernyataan mereka yang telah diberikan kepada polisi.[83] Mereka menceritakan bagaimana mereka hidup dalam ketakutan dan kekaguman atas Lim. Mereka percaya bahwa Lim memiliki kekuatan gaib, dan mereka mengikuti setiap perintahnya tanpa memiliki kehendak bebas.[84] Setelah Knight bertanya, akhirnya Tan mengakui bahwa Lim telah menipu pelanggannya, dan ia dengan sengaja membantu Lim melakukan aksi kejahatan.[85] Knight mendapati pengakuan yang kondusif dari kesaksian Hoe, bahwa mereka sadar akan tindakannya pada waktu pembunuhan terjadi.[86]
Pertikaian para psikiater
Tidak ada yang menyangkal bahwa Lim, Tan, dan Hoe telah membunuh anak-anak. Para pengacara mereka meyakinkan para hakim bahwa secara medis, para terdakwa tidak sadar sepenuhnya saat melakukan kejahatan. Oleh karena itu, jalannya persidangan menjadi ajang pertikaian antara saksi-saksi ahli yang dipanggil oleh kedua belah pihak. Dr. Wong Yip Chong—seorang psikiater senior yang membuka praktik swasta—percaya bahwa Lim menderita gangguan mental pada saat melakukan kejahatan. Dengan klaim bahwa "dilihat dari garis besarnya, tanpa ambil pusing tentang hal-hal yang bertentangan",[87] ia berkata bahwa nafsu seksual Lim yang tinggi dan kepercayaan delusif pada Dewi Kali adalah karakteristik dari seorang hipomaniak. Dokter tersebut juga berkata bahwa hanya orang tidak waras yang mau membuang mayat di dekat rumahnya jika ia berencana untuk mengalihkan perhatian polisi.[88] Klaim tersebut dibantah oleh seorang saksi ahli yang dipanggil oleh jaksa penuntut, Dr. Chee Kuan Tsee, seorang psikiater di Rumah Sakit Woodbridge.[89] Ia berkata bahwa Lim "benar-benar merencanakan aksinya, berhati-hati dalam tindak-tanduknya, dan bersikap persuasif dalam penampilannya demi pencitraan dan kesenangan pribadi".[90] Menurut opini Dr. Chee, Lim kecanduan seks karena perannya sebagai cenayang telah memberinya pasokan wanita yang bersedia untuk diajak berhubungan badan. Selain itu, keyakinannya pada Kali adalah sikap religius yang alami, bukan sikap delusif. Pemanfaatan agama untuk kepentingan pribadi merupakan indikasi bahwa Lim benar-benar sadar akan tindakan yang dilakukannya. Terakhir, Lim pernah berkonsultasi pada dokter dan mengambil obat penenang untuk mengobati insomnianya, suatu kondisi yang menurut Dr.Chee tidak mungkin dilakukan oleh seorang penderita hipomania.[91]
Dr.R. Nagulendran, seorang psikiater konsultan, bersaksi bahwa Tan mengalami gangguan mental depresi kejiwaan relatif. Menurutnya, Tan mengalami depresi sebelum bertemu Lim yang disebabkan oleh latar belakang keluarganya. Kekerasan fisik dan ancaman dari Lim telah memperdalam depresinya; penyalahgunaan obat-obatan membuatnya berhalusinasi dan memercayai kebohongan Lim.[90] Dr.Chee tidak sependapat; ia berkata bahwa Tan mengaku cukup senang dengan gaya hidup mewah yang diberikan Lim kepadanya, serta menikmati pakaian bagus dan mendapatkan perawatan di salon kecantikan. Seorang penderita depresi psikotik reaktif tidak akan memerhatikan penampilannya sebagaimana yang dilakukan Tan. Selain itu, Tan pernah mengaku bahwa ia sudah tahu Lim adalah seorang penipu, namun mengubah pendiriannya di pengadilan dengan mengklaim bahwa ia bertindak di bawah pengaruh Lim. Meskipun dalam pertimbangannya Dr.Chee mengabaikan kekerasan yang diterima Tan, ia secara tegas berpendapat bahwa Tan bermental sehat pada saat kejahatan terjadi.[92] Dr. Nagulendran dan Dr.Chee bersepakat bahwa Hoe menderita skizofrenia berkepanjangan sebelum bertemu Lim, dan perawatan di Rumah Sakit Woodbridge telah membantu pemulihan dirinya. Dr.Nagulendran yakin bahwa Hoe mengalami kambuh pada saat terjadinya pembunuhan anak-anak, namun Dr.Chee menunjukkan bahwa tiada satu pun dokter Woodbridge yang melihat tanda-tanda kambuh selama enam bulan masa pemeriksaan lanjut (16 Juli 1980 – 31 Januari 1981).[93][94] Jika Hoe benar-benar mengalami gangguan karena kondisi kesehatannya — sebagaimana penjelasan Dr.Nagulendran — maka dia adalah seorang penderita cacat mental. Sebaliknya, secara cerdik ia menculik anak-anak dan sudah membantu Lim membunuh anak-anak pada dua kesempatan.[93] Pada akhir pernyataannya, Dr.Chee menyatakan bahwa perkara ini luar biasa karena tiga orang dengan penyakit mental yang berbeda dapat mengalami delusi yang sama tentang titah dewa untuk membunuh orang.[95]
Pernyataan akhir
Dalam penuturan akhir mereka, para pengacara mencoba untuk memperkuat gambaran bahwa klien mereka merupakan individu yang mengalami gangguan mental. Pengacara Cashin mengatakan bahwa Lim adalah seorang pria normal, sampai perkenalannya pada dunia okultisme, dan menambahkan bahwa Lim telah menjauhkan diri dari kenyataan ketika memasuki "dunia mengerikan yang tidak masuk akal", bertindak menurut delusinya sendiri untuk membunuh anak-anak atas nama Kali.[96] Pengacara Jeyaretnam mengatakan bahwa akibat depresi dan pelecehan yang dilakukan oleh Lim, maka Tan menjadi "sebuah robot", melaksanakan perintah tanpa berpikir.[97] Pengacara Isaac hanya menyimpulkan, "pikiran skizofrenia [Hoe] menganggap bahwa jika anak-anak dibunuh, maka mereka akan masuk surga dan tidak tumbuh menjadi orang jahat seperti ibunya dan orang lain."[98] Pengacara pun mengkritik Dr. Chee karena gagal mengenali gejala klien mereka.[90][98]
Jaksa memulai pidato penutupnya dengan menggarisbawahi cara "kejam dan penuh perhitungan" yang digunakan untuk membunuh anak-anak tersebut.[99] Jaksa Knight juga berpendapat bahwa para terdakwa tidak mengalami delusi yang sama, hanya mengarang cerita tersebut pada saat pengadilan berlangsung.[98] Tindakan "licik dan penuh perhitungan" dalam aksi kejahatan mereka tidak mungkin dilakukan oleh orang yang mengalami delusi.[99] Tan membantu Lim karena "dia cinta [padanya]", dan Hoe hanya mengalami kesesatan sehingga mau membantu kejahatan tersebut.[100] Agar hakim mempertimbangkan konsekuensi keputusan mereka, Knight menyatakan: "Yang Mulia, dapat dikatakan bahwa Lim tidak lebih dari seorang pengecut yang mengincar anak kecil karena mereka tidak dapat melawan; membunuh mereka dengan harapan dapat memperoleh kekuatan atau kekayaan dan tidak menganggapnya sebagai pembunuhan, adalah tindakan tak masuk akal dari segi hukum pembunuhan. Ini akan mendukung tumbuhnya kepercayaan terhadap hal mistis dan sihir yang telah ditimbulkannya melalui praktik untuk menakut-nakuti, mengintimidasi, dan membujuk orang-orang yang percaya takhayul, lemah, dan mudah tertipu agar berpartisipasi dalam tindakan yang sangat cabul dan tidak senonoh."[101]
Keputusan hakim
Pada tanggal 25 Mei 1983, banyak orang berkerumun di luar gedung untuk menunggu hasil persidangan. Karena keterbatasan tempat duduk, hanya beberapa orang yang diizinkan untuk mendengarkan keputusan yang dibacakan Hakim Sinnathuray selama 15 menit. Dua hakim tidak yakin bahwa terdakwa sedang tidak waras saat melakukan kejahatan. Mereka membuktikan Lim sebagai orang "kejam dan bejat" dalam menjalankan aksinya.[102] Dengan mempertimbangkan wawancara dengan saksi ahli sebagai pengakuan bersalah,[103] Sinnathuray dan Chua membuktikan Tan sebagai "orang terampil dan jahat", dan "bersedia [turut serta] membantu tindakan keji dan memuakkan [Lim]".[104] Hakim membuktikan Hoe sebagai orang berpikiran "sederhana" dan "mudah dipengaruhi".[104] Meskipun Hoe menderita skizofrenia, mereka menggarisbawahi bahwa dia berada dalam keadaan remisi selama pembunuhan tersebut, maka dia juga harus bertanggung jawab penuh atas tindakannya.[105] Ketiganya dinyatakan bersalah atas pembunuhan tersebut dan dijatuhi hukuman gantung. Dua wanita terdakwa hanya membisu setelah mendengar keputusan hakim. Sementara itu, Lim berseri-seri dan berseru, "Terima kasih, Yang Mulia!", seraya dibawa keluar.[106]
Lim menerima nasibnya, sedangkan dua terdakwa lainnya tidak, sehingga mereka mengajukan banding atas keputusan hakim. Tan menyewa Francis Seow untuk mengajukan banding, sementara pengadilan sekali lagi menugaskan Isaac untuk membantu Hoe.[107] Para pengacara meminta pengadilan untuk mempertimbangkan keadaan mental klien mereka pada saat pembunuhan tersebut, dan menyatakan bahwa hakim pengadilan mengabaikan pertimbangan akan hal ini saat membahas perkara.[92] Pengadilan Tinggi Kejahatan mengumumkan keputusan mereka pada bulan Agustus 1986.[108] Para hakim banding menguatkan keputusan pengadilan, menggarisbawahi bahwa sebagai pencari fakta, hakim berhak untuk mengabaikan hasil medis bila ada bukti dari sumber lain.[109][e] Ajuan banding Tan dan Hoe kepada Dewan Penasihat London dan Presiden Singapura Wee Kim Wee juga mengalami kegagalan yang serupa.[111]
Setelah semua jalan untuk meminta pengampunan telah habis, Tan and Hoe bersikap tenang dalam menghadapi nasib mereka. Sambil menunggu hukuman mati, ketiganya diberikan nasihat oleh pendeta dan suster Katolik. Terlepas dari reputasi yang dimiliki Lim, Pastor Brian Doro menyebut pembunuh tersebut sebagai "orang yang agak bersahabat".[112] Menjelang hari eksekusi, Lim meminta Pastor Doro untuk memberi pengampunan dan perjamuan kudus. Demikian juga Tan dan Hoe dengan Suster Gerard Fernandez sebagai penasihat spiritual mereka. Sang suster mengonversi dua narapidana tersebut ke agama Katolik, dan mereka pun menerima pengampunan dan perjamuan kudus selama hari-hari terakhir mereka.[113] Pada tanggal 25 November 1988, ketiganya diberi makanan untuk terakhir kalinya sebelum menuju tali gantung. Lim tersenyum saat berjalan untuk yang terakhir kalinya. Setelah eksekusi selesai, ketiga pembunuh tersebut mendapatkan misa pemakaman secara singkat yang dipimpin oleh Pastor Doro,[114] kemudian dikremasi pada hari yang sama.[115]
Dampak dari kasus yang terjadi
Warga Singapura memadati halaman Dewan Subordinat (gambar) dan gedung pengadilan lainnya untuk melihat sekilas para pembunuh tersebut.
Sidang terhadap kasus pembunuhan di Toa Payoh ini diikuti oleh warga Singapura. Kerumunan orang terus memadati halaman sekitar gedung pengadilan, berharap dapat melihat sekilas wajah Adrian Lim. Surat kabar setempat yang melaporkan detail aksi berdarah dan seksual yang dilakukan Lim telah menyinggung kepekaan beberapa pihak; Kanon Frank Lomax, Vikaris Gereja Anglikan Santo Andreas, mengeluhkan bahwa pemberitaan oleh The Straits Times memiliki efek merusak bagi kaum muda. Keluhannya mendapat dukungan dari beberapa pembaca. Namun, yang lainnya menyambut baik keterbukaan berita tersebut, mengingat bahwa hal itu dapat membantu meningkatkan kesadaran masyarakat tentang perlunya kewaspadaan, bahkan di kota dengan tingkat kejahatan yang rendah.[116] Buku-buku yang membahas pembunuhan dan pengadilan tersebut laris di pasaran pada saat perilisannya.[117][118]
Keputusan dari pengadilan tersebut membuat Lim dicap sebagai orang jahat di benak masyarakat Singapura.[4] Beberapa warga tidak percaya bahwa ada yang rela membela orang seperti itu. Mereka menunjukkan kemarahan kepada Cashin, mantan pengacara Lim; bahkan beberapa di antaranya mengeluarkan ancaman pembunuhan.[119] Di sisi lain, nama Knight menjadi terkenal di kalangan warga Singapura sebagai orang yang mengusut Adrian Lim ke pengadilan, sehingga kariernya meningkat. Ia menangani banyak kasus tingkat tinggi, dan menjadi direktur Departemen Urusan Komersial pada tahun 1984. Ia terus mempertahankan reputasi baiknya, sampai tindak pidana korupsi yang dilakukannya tujuh tahun kemudian.[61]
Lim bahkan dibenci di penjara. Tahanan lain menindas dan memperlakukannya sebagai orang buangan.[120] Pada tahun-tahun setelah kejahatan tersebut diusut, kenangan tetap segar dalam ingatan orang-orang yang mengikuti kasus ini. Wartawan menulis bahwa sidang itu adalah sidang paling sensasional pada tahun 80-an, sebagai "buah bibir dari kota mencekam tempat kasus penyimpangan seksual, aksi minum darah manusia, kerasukan roh jahat, eksorsisme, dan kekejaman tak pandang bulu yang dibeberkan selama sidang 41 hari".[121] Lima belas tahun setelah sidang berakhir, sebuah jajak pendapat yang dilakukan oleh The New Paper melaporkan bahwa 30 persen dari respondennya memilih ritual pembunuhan Toa Payoh sebagai kejahatan yang paling mengerikan, meskipun di angket tertulis agar respoden menunjuk kejahatan yang terjadi pada tahun 1998.[122] Lim telah menjadi tolok ukur kejahatan di negerinya; pada tahun 2002, Subhas Anandan menggambarkan kliennya, Anthony Ler, seorang pembunuh istri sebagai "orang yang lebih tampan, atau versi ganteng dari pelaku pembunuhan di Toa Payoh yang terkenal".[123]
Pada tahun 1990-an, industri film di Singapura memproduksi dua film berdasarkan kasus tersebut. Yang pertama adalah Medium Rare. Film yang diproduksi pada tahun 1991 ini memiliki keterlibatan dengan pihak asing; sebagian besar pemain dan kru adalah orang Amerika atau Inggris. Skenarionya ditulis secara lokal dan dimaksudkan untuk mengeksplorasi "sisi kejiwaan tiga karakter utama".[124] Namun, sutradaranya lebih fokus pada adegan hubungan seks dan kekerasan, sehingga film tersebut dicemooh oleh penonton saat pemutarannya pada tengah malam.[124] Film ini berhasil meraup keuntungan sebesar $130,000 (AS$75,145) selama 16 hari pemutaran,[125][f] dan seorang wartawan menyebutnya "lebih aneh daripada cerita seksual tak lazim dan praktik okultisme yang terkait dengan kisah Adrian Lim".[127] Film kedua, God or Dog yang diluncurkan pada tahun 1997, juga memperoleh pendapatan yang suram,[128] meskipun tanggapan masyarakat lebih positif.[129] Dua film tersebut mengalami kesulitan dalam mencari aktor lokal untuk pemeran utamanya; Zhu Houren menolak atas dasar bahwa kepribadian Adrian Lim terlalu rumit untuk diperankan oleh seorang aktor secara akurat,[130] sementara Xie Shaoguang menolak tawaran karena kurangnya "faktor penebusan" yang dilakukan pembunuh tersebut.[131] Di televisi, kasus pembunuhan tersebut menjadi episode pembuka untuk True Files, sebuah program tahun 2002 khusus kasus kejahatan. Namun, masyarakat mengeluh bahwa trailer-nya terlalu mengerikan dengan tayangan reka ulang aksi ritual dan pembunuhan tersebut, sehingga perusahaan media MediaCorp terpaksa merombak jadwal penayangannya. Episode ritual pembunuhan Toa Payoh digantikan oleh sebuah episode yang kurang sensasional sebagai pembuka, dan ditayangkan ulang dengan jatah waktu untuk pemirsa yang lebih dewasa, menyiratkan betapa mengerikannya kejahatan yang dilakukan oleh Lim, Tan, dan Hoe.[132]
Catatan kaki
^ Lim menggunakan patung Phragann berukuran kecil dalam ritualnya, dan menggantungnya di pinggang pada saat berhubungan intim. Dua sumber utama menyebut objek ini dengan nama yang berbeda. John menyebutnya Pragngan, sementara Narayanan, yang mengutip laporan polisi, menyebutnya Phragann.
^ Nilai tukar 2.11, berdasarkan pada rata-rata 12 bulan dari nilai tukar pada tahun 1981.[34]
^ Hoe sangat yakin terhadap keabsahan trik dan kemampuan Lim, sampai akhirnya Tan mengungkapkan cara kerja trik tersebut saat mereka diinterogasi di kantor polisi.[45]
^ Usaha praktik kedua dokter tersebut ditertibkan oleh Dewan Medis Singapura pada tahun 1990 karena tindakan mereka; Yeo keluar dari Perkumpulan Medis, dan Ang diskors selama tiga bulan.[73] Namun, Yeo berhasil memulihkan usahanya pada tahun berikutnya.[74]
^ Dewan Penasihat juga memberikan keputusan yang sama dalam peninjauan ulang terhadap Walton v. the Queen, sebuah pengadilan terhadap pembunuhan di Britania pada tahun 1989.[110]
^ Sebagai perbandingan, film komedi laris pada tahun 1996 berjudul Army Daze meraup keuntungan sebesar $500,000 (AS$289,017) selama empat hari pertama.[126] Kurs 1.73 rata-rata berasal dari 12 bulan pada tahun 1991.[34]
^ Sit 1989 a, hlm. xiii.
^ Sit 1989 b, hlm. xiii.
^ John 1989, hlm. 187, 202.
^ a b Yap 15 Juli 1995.
^ DeBernadi 2006, hlm. 1–14.
^ Thung 1977, hlm. 229.
^ Trocki 2006, hlm. 146.
^ Thung 1977, hlm. 231–232.
^ Rowen 1998, hlm. 116–117.
^ Quah 1987, hlm. 49.
^ Naren 2000, hlm. 24.
^ John 1989, hlm. 9.
^ John 1989, hlm. 2–3.
^ Kutty 1989, hlm. 166–167.
^ John 1989, hlm. 7–8.
^ Kutty 1989, hlm. 9.
^ John 1989, hlm. 8.
^ a b John 1989, hlm. 10.
^ John 1989, hlm. 162.
^ a b Kutty 1989, hlm. 80.
^ John 1989, hlm. 17–19.
^ John 1989, hlm. 18, 34.
^ John 1989, hlm. 12–13.
^ Kutty 1989, hlm. 86, 89.
^ Kutty 1989, hlm. 30–31.
^ John 1989, hlm. 19–20.
^ Kutty 1989, hlm. 46–47.
^ Kok 1990, hlm. 70.
^ John 1989, hlm. 28.
^ John 1989, hlm. 26–27.
^ John 1989, hlm. 29–31.
^ Kutty 1989, hlm. 113–114.
^ John 1989, hlm. 33–35.
^ a b Economagic.com
^ John 1989, hlm. 37.
^ a b John 1989, hlm. 36.
^ John 1989, hlm. 34.
^ John 1989, hlm. 32.
^ John 1989, hlm. 170–171.
^ John 1989, hlm. 171.
^ John 1989, hlm. 186.
^ John 1989, hlm. 40–41.
^ John 1989, hlm. 37–38.
^ John 1989, hlm. 40–42.
^ John 1989, hlm. 196.
^ John 1989, hlm. 43–45.
^ John 1989, hlm. 46–48.
^ Kutty 1989, hlm. 111.
^ a b c John 1989, hlm. 48.
^ Kok 1990, hlm. 44.
^ Kutty 1989, hlm. 6.
^ John 1989, hlm. 49.
^ John 1989, hlm. 61.
^ John 1989, hlm. 84.
^ Kutty 1989, hlm. 45.
^ a b John 1989, hlm. 92–94.
^ John 1989, hlm. 94.
^ John 1989, hlm. 95–97.
^ John 1989, hlm. 51–52.
^ John 1989, hlm. 52.
^ a b Tan 7 Oktober 1997.
^ John 1989, hlm. x.
^ John 1989, hlm. 55.
^ John 1989, hlm. 56.
^ Kutty 1989, hlm. 28.
^ John 1989, hlm. 67.
^ John 1989, hlm. 51.
^ John 1989, hlm. 117.
^ a b John 1989, hlm. 127.
^ Kutty 1989, hlm. 155.
^ Tan April 1997.
^ John 1989, hlm. 107–116.
^ Fernandez 25 Juni 1990.
^ Lim 10 Oktober 1991.
^ John 1989, hlm. 61–70.
^ John 1989, hlm. 198.
^ John 1989, hlm. 56–60.
^ a b John 1989, hlm. 121.
^ John 1989, hlm. 132–133.
^ John 1989, hlm. 154–156.
^ John 1989, hlm. 155.
^ John 1989, hlm. 157–158.
^ John 1989, hlm. 168, 198.
^ John 1998, hlm. 164–165, 203.
^ John 1989, hlm. 180–181.
^ John 1989, hlm. 202–203.
^ John 1989, hlm. 208.
^ Kok 1990, hlm. 71.
^ John 1989, hlm. 204.
^ a b c Kok 1990, hlm. 72.
^ John 1989, hlm. 209.
^ a b Kok 1990, hlm. 73.
^ a b Kok 1990, hlm. 45.
^ John 1989, hlm. 202.
^ John 1989, hlm. 217.
^ John 1989, hlm. 218.
^ John 1990, hlm. 218.
^ a b c John 1989, hlm. 219.
^ a b John 1989, hlm. 220.
^ John 1989, hlm. 221.
^ John 1990, hlm. 221.
^ John 1989, hlm. 224–225.
^ Kok 1994, hlm. 53.
^ a b John 1989, hlm. 225.
^ Kok 1994, hlm. 94.
^ John 1989, hlm. 226.
^ John 1989, hlm. 227.
^ John 1989, hlm. 228.
^ Kok 1990, hlm. 73–74.
^ Kok 1990, hlm. 74.
^ John 1990, hlm. 228.
^ Davie 24 November 1989.
^ Kutty 1989, hlm. 14–15.
^ Kutty 1989, hlm. 14.
^ John 1989, hlm. 229.
^ John 1989, hlm. 116–118.
^ Khor 13 September 1989.
^ Khor 16 Oktober 1989.
^ John 1990, hlm. 117.
^ Yaw 10 September 1991.
^ Davidson 2 Januari 1990.
^ Low 19 Desember 1998.
^ Vijayan 14 Desember 2002.
^ a b Uhde 2000, hlm. 109–110.
^ Uhde & 2000 110.
^ Uhde 2000, hlm. 114.
^ Guneratne 2003, hlm. 172.
^ Millet 2006, hlm. 96.
^ Uhde 2000, hlm. 115.
^ Lee 4 Juni 1996.
^ Lee 9 Mei 1996.
^ Tan 24 April 2002.
Daftar pustaka
Buku
DeBernadi, Jean (2006), "Introduction", The Way that Lives in the Heart: Chinese Popular Religion and Spirit Mediums in Penang, Malaysia, California, United States: Stanford University Press, ISBN 0-8047-5292-3, diakses tanggal 23 Juni 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Guneratne, Anthony (2003), "The Urban and the Urbane: Modernization, Modernism, and the Rebirth of the Singaporean Cinema", dalam Goh, Robbie; Yeoh, Brenda, Theorizing the Southeast Asian City as Text: Urban Landscapes, Cultural Documents and Interpretative Experiences, Singapura: World Scientific, ISBN 981-238-283-6, diakses tanggal 23 Juni 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)Pemeliharaan CS1: Banyak nama: editors list (link)
Humphreys, Neil (2006), Final Notes from a Great Island: A Farewell Tour of Singapore, Singapura: Marshall Cavendish, ISBN 981-261-318-8, diakses tanggal 23 June 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
John, Alan (1989), Unholy Trinity: The Adrian Lim 'Ritual' Child Killings, Singapura: Times Book International, ISBN 9971-65-205-6
Kok, Lee Peng (1990), Diminished Responsibility: With Special Reference to Singapore, Singapura: National University of Singapore Press, ISBN 9971-69-138-8, diakses tanggal 25 June 2008 Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan); Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Kok, Lee Peng (1994), Mental Disorders and the Law, Singapura: National University of Singapore Press, ISBN 9971-69-188-4, diakses tanggal 25 November 2008 Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan); Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Kutty, Narayanan Govindan (1989), Adrian Lim's Beastly Killings, Singapura: Aequitas Management Consultants, ISBN 981-00-0931-3
Millet, Raphael (2006), "From Survival to Revival", Singapore Cinema, Singapura: Editions Didier Millet, ISBN 981-4155-42-X
Naren Chitty (2000), "A Matrix Model for Framing News Media Reality", dalam Abbas Malek, The Global Dynamics of News: Studies in International News Coverage and News Agenda, Connecticut, United States: Greenwood Publishing Group, ISBN 1-56750-462-0, diakses tanggal 16 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Quah, Stella (1987), "Sense of Security", Friends in Blue: The Police and the Public in Singapore, Selangor, Malaysia: Oxford University Press, ISBN 0-19-588854-5
Rowen, Henry (1998), "Singapore's Model of Development: Is It Transferable?", Behind East Asian Growth: The Political and Social Foundations of Prosperity, London, United Kingdom: Taylor and Francis, ISBN 0-415-16520-2, diakses tanggal 16 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Thung, Syn Neo (1977), "Needs and Community Services in Housing Estates", dalam Hodge, Peter, Community Problems and Social Work in Southeast Asia: The Hong Kong and Singapore Experience, Hong Kong: Hong Kong University Press, ISBN 962-209-022-2, diakses tanggal 13 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Trocki, Carl (2006), "The Managed, Middle-class, Multiracial Society", Singapore: Wealth, Power and the Culture of Control, Oxfordshire, Britania Raya: Routledge, ISBN 0-415-26385-9, diakses tanggal 13 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Sit, Yin Fong (1989 a), I Confess, Singapura: Heinemann Asia, ISBN 9971-64-191-7 Periksa nilai tanggal di: |year= (bantuan) (catatan pengadilan)
Sit, Yin Fong (1989 b), Was Adrian Lim Mad?, Singapura: Heinemann Asia, ISBN 9971-64-192-5 Periksa nilai tanggal di: |year= (bantuan) (catatan pengadilan)
Uhde, Jan (2000), "The Revival", Latent Images: Film in Singapore, Selangor, Malaysia: Oxford University Press, ISBN 0-19-588714-X Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan)
Artikel surat kabar
Davidson, Ben (2 Januari 1990), "Trials that rocked Singapore in the '80s" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 17, diakses tanggal 28 October 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Davie, Sandra (24 November 1989), "Father Brian Doro" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 32, diakses tanggal 28 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Fernandez, Ivan (25 Juni 1990), "Action against docs in Adrian Lim case: Diagnose the delay" (berbiaya akses), The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 12, diakses tanggal 14 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Khor, Christine (13 September 1989), "Big sweep by Singaporean works" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. S2.2, diakses tanggal 11 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Khor, Christine (16 Oktober 1989), "Book bang" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. S2.1, diakses tanggal 11 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Lee, Yin Luen (9 Mei 1996), "Too evil to explore" (berbiaya akses), The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 26, diakses tanggal 12 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Lee, Yin Luen (4 Juni 1996), "Actor gives up Adrian Lim role" (berbiaya akses), The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 8, diakses tanggal 12 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Lim, Trudy (10 Oktober 1991), "Adrian Lim doc back at work" (berbiaya akses), The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 15, diakses tanggal 11 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Low, Calvin (19 Desember 1998), "You, Q & eh?", The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. S3, diarsipkan dari versi asli (berbiaya akses) tanggal 2013-01-01, diakses tanggal 28 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)
Tan, Jeanmarie (24 April 2002), "Adrian Lim trailer too 'horrific'..." (berbiaya akses), The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 16, diakses tanggal 28 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Tan, Ooi Boon (20 April 1997), "Defence that's too tough to prove" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 25, diakses tanggal 11 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Tan, Ooi Boon (7 Oktober 1997), "Justice Sinnathuray retires" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 2, diakses tanggal 11 November 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Tan, Ooi Boon (20 September 1998), "Law enforcer got a taste of own medicine" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 16, diakses tanggal 14 November 2008 Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan); Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Vijayan, K. C. (14 Desember 2002), "Man who lured wife to her murder hanged" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 1, diakses tanggal 28 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Yap, Sonny (15 Juli 1995), "Of human interest" (berbiaya akses), The Straits Times, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. B3, diakses tanggal 28 Oktober 2008 Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Yaw, Yan Chong (10 September 1991), "Jack: No prisoner liked Adrian Lim" (berbiaya akses), The New Paper, Singapura: Singapore Press Holdings, hlm. 6, diakses tanggal 28 Oktober 2008 Parameter |coauthors= yang tidak diketahui mengabaikan (|author= yang disarankan) (bantuan); Periksa nilai tanggal di: |accessdate= (bantuan)[pranala nonaktif permanen]
Internet
Economagic.com. "Singapore / U.S. Foreign Exchange Rate: Singapore Dollars to One U.S. Dollar (Jan-1981 – Mei-2008 )". Republic of South Africa: Department: Trade and Industry. Diarsipkan dari versi asli tanggal 2009-02-14. Diakses tanggal 2 Januari 2009.
Pranala luar
Singapore Infopedia: Adrian Lim Murders Diarsipkan 2008-03-15 di Wayback Machine.
Koordinat: 1°20′13″N 103°51′26″E / 1.33694°N 103.85722°E / 1.33694; 103.85722
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ritual_pembunuhan_Toa_Payoh&oldid=18915811"
Kategori:
Pembunuhan tahun 1981
Kejahatan yang menyerang anak-anak
Pembunuhan di Singapura
Kejahatan seksual
Singapura dalam tahun 1981
Toa Payoh
Tokoh Singapura
Kategori tersembunyi:
Artikel mengandung aksara Han sederhana
Artikel mengandung aksara Han tradisional
Galat CS1: tanggal
Pemeliharaan CS1: Banyak nama: editors list
Halaman dengan rujukan yang menggunakan parameter yang tidak didukung
Artikel dengan pranala luar nonaktif
Artikel dengan pranala luar nonaktif permanen
Templat webarchive tautan wayback
Koordinat di Wikidata
Artikel pilihan
Semua artikel pilihan
Halaman ini terakhir diubah pada 5 Agustus 2021, pukul 23.25.
Teks tersedia di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa; ketentuan tambahan mungkin berlaku. Lihat Ketentuan Penggunaan untuk lebih jelasnya.

label: es

label: zh

label: nl

label: de


content:
Siapa tak kenal BMW? Merek mobil mewah yang penuh prestis dan sudah mendunia. Namun apakah ini juga berarti nama domain internet bertuliskan 'BMW' sepenuhnya jadi milik raksasa otomotif asal Jerman tersebut?
Hal inilah yang tengah diperdebatkan. Sengketa ini bermula saat seorang warga Surabaya bernama Benny Muliawan mengajukan pendaftaran nama domain BMW.id. Salah satu dasar yang diajukannya adalah nama domain tersebut identik dengan singkatan namanya, 'BMw'.
Gayung bersambut dan kebetulan pihak BMW si raksasa otomotif pun tak mengajukan pendaftaran ke Pengelola Nama Domain Internet Indonesia (PANDI) untuk mengamankan domain BMW.id.
Belakangan, pihak BMW mengetahui jika domain BMW.id sudah punya pemilik. Merasa sebagai pemegang hak utama 'BMW' dan melanggar Hak atas Kekayaan Intelektual (HaKI), kuasa hukum perusahaan mobil premium ini langsung mengeluarkan somasi kepada Benny untuk menyerahkan domain BMW.id.
Benny pastinya bingung. Terlebih awalnya ia sudah merasa di atas angin lantaran PANDI sudah menurunkan izin penggunaan nama domain populer tersebut.
Terkait sengketa tersebut, menurut ahli hukum HaKI Donny A. Sheyoputra, nama domain internet itu menganut azas first come first serve alias siapa yang datang pertama, dia yang dilayani lebih dulu.
Sementara pendaftaran merek menganut prinsip first to file yang juga dikenal sebagai azas Konstitutif. Artinya hak atas merek hanya diberikan jika ada permohonan pendaftaran terlebih dulu.
"Tentu tiap-tiap azas pendaftaran memiliki karakteristiknya sendiri-sendiri, dan persyaratan yang berbeda-beda. Keduanya tak bisa dicampur aduk, dan tak bisa dipertentangkan. Ranah perlindungannya juga berbeda," jelas Donny kepada detikINET, Selasa (13/1/2015).
"Jadi brand global tak otomatis menguasai domain internet," tegas pengacara yang juga mantan Kepala Business Software Alliance (BSA) ini.
Dari kaca mata pengamat hukum Edmon Makarim menilai, meski menganut sistem first come first serve namun si pendaftar nama domain juga harus bisa menunjukkan legitimasi interest-nya.
Legitimasi interest di sini adalah kepentingan hukum yang sah dan menjadi dasar si pendaftar mengajukan nama domain yang diinginkan. Yaitu bisa singkatan nama, keterkaitan akan domain yang diinginkan dan lainnya.
"Misalnya saya mendaftarkan nama anak saya dengan nama 'Richard.id'. Kalau nantinya ada yang pakai nama 'Richard' dan terkenal itu urusan belakangan. Sifat hakekat nama domain itu berbeda dengan merek, sehingga untuk BMW.id dimana ada yang mendaftar dan dia bisa membuktikan punya legitimasi interest, dimana salahnya?" kata Edmon.
"Masalah BMW sebagai huruf 'B', 'M' dan 'W' itu tak serta merta jadi pemilik nama domain di internet. Termasuk misalnya situs Coca Cola, kalau ada wanita seorang mendaftarkan cocacola.id maka tak bisa dianggap sebagai menyerobot atau menumpang nama besar. Siapa tahu domain cocacola.id punya keterkaitan (legitimasi interest) dengan wanita tersebut," Edmon melanjutkan.
Jadi hakekat nama domain itu adalah suatu sintax sebagai suatu alamat di internet. Ini sebenarnya berawal dari alamat IP, tetapi biar lebih mudah diingat maka dibuat alamat domain. Seseorang mendaftarkan suatu nama domain ini karena ada ruang kosong.
"Misalnya Madonna, dipakai untuk produk minyak wangi. Apakah nama 'Madonna' yang mentang-mentang populer yang lain tidak boleh memakainya?" jelas Edmon.
Itikad dari pendaftar nama domain juga harus diperhatikan dengan jeli di sini. Jika si pendaftar memang punya itikad buruk maka pendaftaran nama domain tersebut bisa ditolak. Itikad buruk di sini bisa berarti punya misi untuk menyerobot, mengambil reputasi, persaingan tidak sehat atau menyesatkan konsumen.
"Kalau tak ada itikad buruk masa' gak boleh? Domain itu alamat untuk berkomunikasi, bukan properti," tegasnya.
Ditambahkan Belinda Rosalina, Doktor Ilmu HaKI dari Universitas Indonesia, untuk melihat siapa yang salah dalam sengketa nama domain ini tak bisa langsung ditentukan begitu saja.
Pembelaan dari kuasa hukum BMW atau Benny Muliawan -- pemilik domain BMW.id yang disomasi BMW -- sangat menentukan hasil pertarungan di meja hijau.
Dari pihak BMW misalnya, mereka sebagai merek otomotif terkenal khawatir dengan hadirnya BMW.id dapat menimbulkan kebingungan di tengah masyarakat. "Tetapi kita harus lihat dulu dari isi webnya. Punya itikad baik atau tidak? Termasuk histori lawannya, pernah jadi karyawan BMW atau tidak, background itu penting," jelas Belinda.
Pihak BMW juga bisa mengutarakan kekhawatiran soal ancaman penipuan yang bisa ditimbulkan. Misalnya bikin kartu nama dan punya email bmw.id dan ternyata dipakai untuk menipu agar lebih lebih meyakinkan. Itu bisa menjadi dasar bagi kuasa hukum BMW untuk membuktikan itikad tidak baik tersebut.
"Termasuk mengungkap kekhawatiran bila konsumen bakal bingung dengan alamat situsnya BMW.id dan BMW.co.id (situs resmi BMW) maka paling mungkin bisa memakai Pasal Perlindungan Konsumen," lanjutnya.
Sementara pihak Benny, jika namanya adalah Benny Sujatmiko dan mengajukan nama 'BMW' sebagai inisial nama domainnya, ini susah dibuktikan punya itikad baik. Tetapi kalau namanya Benny Muliawan dinilai ada unsur pembenarnya.
"Intinya di sini adalah, masing-masing pihak harus bisa membuktikan niat tidak baik dari lawannya serta punya argumen yang bisa dipertahankan," kata Belinda.
Termasuk jika harus menguliti aturan pendaftaran nama domain di Indonesia. Seandainya ada larangan tentunya itu bisa diganti kepemilikannya.
Damai Lebih Baik
Namun ketimbang bertempur di meja hijau, ada baiknya jika kedua belah pihak yang bersengketa duduk bersama untuk mencari jalan temu yang terbaik. Nama domain itu sifatnya keperdataan jadi bisa diambil jalan tengah tanpa harus ke pengadilan.
"Jika ada sengketa kepemilikan nama domain ini sejatinya dapat diselesaikan secara non litigasi (di luar pengadilan) melalui Alternative Dispute Resolution (ADR) yaitu negosiasi, arbitrase dan mediasi," ungkap Donny.
Hasil akhirnya bisa dibicarakan, entah nantinya bakal dialihkan atau dijual. Ini yang membuat kita tidak bisa langsung menunjuk siapa yang benar atau salah.
"Sebab kalau Benny dianggap salah, toh dia sudah diizinkan PANDI. Di sisi lain, BMW merasa punya hak untuk penggunaan nama tersebut. Makanya untuk sengketa seperti ini, ada mekanisme membuka kesempatan untuk cari jalan yang terbaik supaya tak perlu ke pengadilan," Donny menandaskan.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Posted on June 7, 2022 by iyersu	Leave a Comment on Waktu Tepat Bermain Slot Sweet Bonanza, Terbukti Gacor!!!
Hallo jumpa lagi bersama kami situs slot Danau Hoki88, Kali ini Kami akan membahas mengenai waktu tepat bermain Slot Sweet Bonanza telah terbukti gacor. Sebelum kita ke pembahasannya, aka nada baiknya Anda membagikan artikel ini ke media sosial Anda ya. Supaya artikel ini juga dapat bermanfaat untuk banyak orang, terimakasih. Dalam game slot pragmatic play […]


content:
WICO (Wonderful Indonesia CO) merupakan web portal, sama halnya seperti online travel agent, hanya saja web portal ini adalah situs web yang menyediakan kemampuan tertentu yang dibuat sedemikian rupa, mencoba menuruti selera para pengunjungnya. Kemampuan web portal yang lebih spesifik menyediakan beberapa informasi yang dapat diakses menggunakan beragam perangkat, misalnya telepon genggam (HP), komputer pribadi dan lainnya.
Web portal saat ini sudah banyak, ada yang luar negeri punya seperti Agoda, Booking.com, Traveloka, kalau yang di Indonesia sendiri ada Pegi-pegi, Hotel Mania, dan lainnya, jadi Wico membuat web portal lebih komplet. Hanya dengan masmuk ke portal ini, traveler dapat memesan kamar hotel, paket-paket tour wisata, booking tiket, juga untuk membeli oleh-oleh khas daerah.
Terlebih lagi Wico ini adalah web portal teknologi berbasis relationship, jadi Wico bisa pastikan bahwa saat memesan kamar hotel misalnya anda akan mendapatkan tarif yang lebih hemat dibandingkan online travel (OT) lainnya.
“Wico baru berjalan dua bulan ini, dan resmi berdiri 14 – Desember 2017 di Kota Batam, dan langsung memiliki kesempatan menjadi officer partner Rapimnas Kadin 2017 di kota Batam, jadi kebutuhan-kebutuhan, akomodasi dan transportasi untuk Rapimnas Kadin pada saat itu bekerjasama dengan Wico,” ujar pendiri Wico, Tupa Simanjuntak beberapa hari lalu melalui telepon genggamnya.
Sementara ini Wico sudah ada di beberapa kota di Indonesia, selain Batam, yakni di Malang, Yogyakarta, Semarang, Jakarta, Tangerang, Tangerang Selatan, dan setiap hari bertambah karena marketing Wico terus bergerak berdasarkan relationship. Jadi wico itu jangan samakan dengan OT lain. Kenapa Wico harus relationship? Karena wico harus menemui partnernya, tidak bisa melalui email atau pun WhattsApp untuk mengimbau hotel-hotel bergabung dengan Wico, tetapi harus bertemu langsung.
Strategi pengembangan Wico, seperti yang sudah didengungkan oleh Kementerian Keuangan bahwa bisnis E-Commerce haruslah berperanan dalam berpenghasilan pajak di Indonesia. Nah, web portal atau online travel luar negeri belum mau untuk mensupport apa yang diimbau pemerintah saat ini, tetapi Wico mencoba membuat bagaimana E-Commerce yang memang lagi giat-giatnya digelar dengan media digitalnya itu, harus bersungbangsih kepada negara. Wico berperanan seperti itu, karena Wico juga menggunakan payment gete way lokal, dimana pembayaran tersebut itu dipantau oleh Otoritas Jasa Keuangan (OJK).
Terlebih lagi Wico terlahir murni dari karya anak bangsa, jadi mengharapkan masyarakat juga turut serta menggunakan Wico. Ini jawaban atas kebutuhan traveler yang hendak berwisata, pungkas Tupa, yang merupakan alumni Balai Pendidikan Latihan Pariwisata (BPLP 92) – Poltekpar Medan.
Menurut Tupa Simanjuntak yang merupakan Ketua Persatuan Hotel dan Restauran Indonesia (PHRI) di Kepulauan Riau, sementara ini hotel-hotel yang di bawah koordinasinya di kepulauan Riau mendukung program Wico. Bukan hanya itu, Wico juga banyak berperan dalam CSR khususnya di pariwisata, contohnya mendukung destinasi-destinasi swadaya yang ada di Kepulauan Riau, dengan cara memberikan informasi, membantu mendistribusi kedatangan tamu ke destinasi tersebut, jadi Wico sudah berperan terlebih dahulu, contohnya destinasi di Batam ini ada spot snorkeling di Pulau Abang.
Wico dengan intens mempromosikan Pulau Abang, bahkan mendistribusikan para wisatawan ke objek wisata lain di Pulau Batam. Wico juga memberikan info mengenai Pulau Natuna. Terlebih, hampir di semua titik Pulau Natuna memiliki objek wisata laut yang indah, baik air terjunnya, bukit-bukit sampai ke wisata menyelam. Dalam kaitan itu, Wico bekerjasama dengan Dinas Pariwisata Pulau Natuna. Dan Wico terus menerima informasi dari masyarakat mengenai wisata swadaya yang ada di Indonesia. ***
Tags: agoda portal pariwisata portal untuk traveler portal wico traveloka tupa simanjuntak wico wonderful indonesia co


content:
Saya adalah seorang fotografer dari Jakarta dan seringkali membuat karya foto seperti Black and White, Street, dan Urban Photography. Salah satu goal saya adalah mengambil momen berharga di jalanan, ketika orang lain menganggapnya itu hal yang biasa.
Sudah menggeluti bidang fotografi sejak tahun 2019. Belajar dari autodidak atau sendiri dari berbagai media online salah satunya Youtube. Foto saya pernah difitur di beberapa akun besar di Instagram seperti @instasunda, @jakarta.ku, dan @streetmeetina. Dan juga bagi kalian yang tahu Instagrammers atau merupakan Instagrammers, pasti kalian tahu #WHP_ID. Foto saya pernah difitur sebanyak 2 kali.

warc-identified-content-language: ind


content:
American Dad adalah acara yang lucu dan sering kali aneh yang berkisah tentang keluarga Smith. Keluarga Smith terdiri dari agen CIA Stan, ibu rumah tangga ditzy Francine, hippy Haley, Steve norak, ikan Jerman yang bisa berbicara bernama Klaus, dan alien flamboyan bernama Roger. Bukan keluarga Americana yang khas dengan cara apa pun.
TERKAIT: 10 Serial TV Animasi Terbaik Yang Berlangsung Lebih Dari Satu Dekade, Peringkat
Namun, humor yang cerdas dan karakterisasi yang lucu membuat acara ini wajib ditonton oleh para penggemar karya Seth MacFarlane. Bagi mereka yang merupakan penggemar serial komedi animasi ini, pertunjukan ini pasti akan menyenangkan.
10 Duncanville (2020-) – Tersedia Di Hulu
Komedi animasi dari sebuah keluarga dengan anak laki-laki pelamun yang sangat biasa-biasa saja ini adalah pandangan yang tulus dan lucu tentang dinamika keluarga. Dalam nada yang sama dengan American Dad, acara tersebut menampilkan anggota keluarga yang berbeda yang bentrok tetapi juga menunjukkan cinta satu sama lain. Duncanville adalah pertunjukan yang lebih tulus, hampir kebalikan dari humor yang lebih sinis dari Ayah Amerika. Pemeran acara ini juga diisi oleh aktor komedi berbakat seperti Amy Poehler (yang merupakan salah satu pencipta acara), Ty Burrell, dan Rashida Jones.
9 The Grim Adventures of Billy & Mandy (2001-2007) – Tersedia Di HBO Max
The Grim Adventures of Billy & Mandy adalah kartun surealis yang mengikuti petualangan aneh Grim Reaper dan dua anak yang dipaksa berteman setelah dia kalah dalam kompetisi limbo dengan mereka. Konsep seri ini bermain-main dengan The Seventh Seal karya Ingmar Bergman, yang menampilkan seorang pria bermain catur dengan personifikasi kematian. Animasi ala Dali yang dipadukan dengan humor konyol membuat serial ini menjadi tontonan yang menyenangkan namun aneh bagi pemirsa dari segala usia. Pertunjukan ini, seperti American Dad, telah menampilkan alur cerita yang sangat aneh, membuat kedua seri ini sangat mirip.
8 Mulut Besar (2017-) – Tersedia Di Netflix
Teman baik Nick, Andrew, dan Jessi menavigasi jalan pubertas yang keras bersama dalam serial komedi animasi ini. Lelucon acara ini sangat sejalan dengan humor kasar American Dad.
TERKAIT: 10 Duo Yang Harus Menjadi Teman Di Mulut Besar
Selanjutnya, keduanya menunjukkan komentar tentang perangkap tumbuh dewasa dan pubertas. Seri ini memperjelas semua hal buruk tentang pendewasaan, baik secara emosional maupun fisiologis. Mulut Besar bisa dilihat sebagai panduan untuk pubertas, meskipun sangat pintar, konyol, dan lucu.
7 The Boondocks (2005-2014) – Tersedia di HBO Max
Dalam serial ini, dua bersaudara dari Southside of Chicago mengalami benturan budaya ketika mereka pindah dengan kakek mereka ke pinggiran kota. Membuat banyak poin menarik tentang ras dan budaya melalui lensa animasi yang lucu, The Boondocks unggul dalam komentar sosialnya. Dengan menghadirkan Huey sebagai tipe revolusioner sementara saudaranya Riley ditampilkan sebagai produk budaya rap, pertunjukan tersebut dengan cerdas menunjukkan banyak dimensi komunitas Kulit Hitam. Sama seperti American Dad, The Boondocks menyajikan pendapatnya melalui situasi konyol dan lucu. Akibatnya, serial kartun hebat untuk orang dewasa ini tidak pernah tampil sebagai orang yang suka bertele-tele atau berkhotbah.
6 Aqua Teen Hunger Force (2000-2015) – Tersedia di HBO Max
Seri Adult Swim ini menceritakan kesialan sehari-hari dari sekotak kentang goreng, bakso, dan milkshake berukuran makhluk hidup dan dewasa. Frylock adalah yang paling pintar di grup sementara Shake lebih tidak bertanggung jawab dan menjengkelkan. Meatwad adalah yang paling polos dan manis dari kelompok itu. Mereka biasanya berurusan dengan situasi gila dan aneh yang dapat berkisar dari pengunjung asing hingga ilmuwan gila. Ini sejalan dengan alur cerita yang sering konyol di American Dad.
5 F Is For Family (2015-) – Tersedia Di Netflix
Ayah tipe laki-laki alfa yang kurang ajar adalah sesuatu yang sama-sama dimiliki oleh acara Netflix ini dan Ayah Amerika. Berlangsung di tahun 70-an, komedi keluarga animasi yang vulgar ini terinspirasi oleh masa muda komedian Bill Burr. Ceritanya berkisah tentang veteran perang Korea, Frank dan keluarga Irlandia-Amerikanya yang disfungsional. Serial ini bertindak sebagai surat cinta untuk tahun 70-an. Dengan cara lain yang mirip dengan American Dad, serial ini memiliki banyak bintang tamu terkenal. Beberapa yang menjadi bintang tamu di F is for Family termasuk Allison Janney, Vince Vaughn, dan mendiang Michael K. Williams.
4 Drawn Together (2004-2007) – Tersedia Di Paramount+
Sekelompok kepribadian yang bentrok di bawah satu atap berlaku untuk “reality show animasi” ini dan American Dad. Bercerita tentang reality show The Real World dan Big Brother, serial ini bercerita tentang sekelompok karakter arketipe animasi yang dipasangkan bersama sebagai teman serumah untuk sebuah reality show.
TERKAIT: 15 Film Animasi Terbaik Untuk Dewasa
Karakter adalah penghormatan kepada karakter animasi yang berbeda yang berkisar dari gaya animasi, genre, dan dekade. Misalnya, Toot Braunstein adalah parodi dari Betty Boop sedangkan karakter Ling-Ling didasarkan pada Pikachu Pokemon.
3 The Oblongs (2001-2002) – Tersedia Untuk Dibeli Di Amazon Video
Dalam serial aneh ini, sebuah keluarga penyayang namun eksentrik yang tinggal di lembah berpenghuni limbah beracun bersaing dengan orang-orang Hill yang kaya raya dan sempurna. Sementara di permukaan, serial ini mungkin tampak seperti serial animasi dewasa pada umumnya. Namun, pertunjukan tersebut sebenarnya mengomunikasikan beberapa poin cerdas tentang perjuangan kelas dan bagaimana kelas ekonomi bawah lebih berisiko terkena dampak degradasi lingkungan. Pemeran suara bintang film ini termasuk Will Ferrell, Jean Smart, dan pengisi suara veteran Pamela Adlon. Sama seperti bagaimana Ayah Amerika terkadang berkomentar tentang masalah sosial politik, The Oblongs melakukan pekerjaan yang fantastis dengan menyajikan masalah ketimpangan ekonomi yang sangat serius.
2Reno 911! (2003 -) – Tersedia Di HBO Max
Polisi keterlaluan dari Reno berada di depan dan tengah dalam serial bergaya dokumenter dari Comedy Central ini. Setiap karakter memiliki kepribadian gila mereka sendiri, seperti berbagai macam karakter American Dad. Deretan warga dan penjahat Reno serta interaksi mereka dengan polisi Reno yang tidak kompeten membuat acara ini layak mendapat pengikut setianya. Semua karakter tidak masuk akal namun juga mempertahankan semacam kemiripan dengan individu yang mungkin Anda temukan dalam acara berbasis realitas seperti Cops. Dengan begitu banyak episode fantastis Reno 911!, setiap calon penonton tidak akan salah memberikan permata komedi ini kesempatan.
1 Pertunjukan Cleveland (2009-2013) – Tersedia Di Hulu
Seri Seth MacFarlane ini melihat karakter Family Guy Cleveland Brown dan keluarga barunya di Stoolbend, Virginia. Ketika Cleveland bersatu kembali dengan naksir SMA-nya, keduanya jatuh cinta dan bergabung dengan keluarga dengan Cleveland mendapatkan anak tiri dan anak tiri baru di samping putranya yang tidak cocok, Junior. Karena acara ini adalah milik pencipta yang sama, kesamaan antara keduanya cukup terjamin. Semuanya, mulai dari gaya animasi hingga selera humor dari kedua seri ini mirip satu sama lain.
BERIKUTNYA: 10 Acara TV Terbaik Untuk Ditonton Jika Anda Menyukai Kisah Steven Dodd Dari Crypt
Berikutnya 10 Cara Ted Lasso Adalah Sitkom Perasaan Senang Yang Sempurna
Tentang Penulis Jessica Jalali (40 Artikel Diterbitkan)
Jessica Jalali adalah pecinta semua hal budaya dan seni pop, baik itu film, tv, musik, atau media lainnya. Artikel Screen Rant-nya bertujuan untuk menghibur dan memberi informasi, jadi saya harap Anda menikmati karyanya seperti dia menikmati menulisnya!
More From Jessica Jalali
Author: Abigail Henderson
Tagged Amerika, Ayah, Pertunjukan, Seperti, Terbaik
Post navigation
Who Plays Hope, Kepala Sekolah Baru Moordale →
← Skor Dune Hans Zimmer Sekarang Tersedia untuk Streaming
QQPULSA365 merupakan situs judi qqpulsa slot gacor deposit pulsa, gopay, ovo dan dana tanpa potongan
slot pulsa terpercaya 2021 hanya ada di Virtusplay
KOKO188 adalah Situs Judi Slot Gacor Online Deposit Pulsa Tanpa Potongan sejak tahun 2012.
Nusaplay ialah situs slot deposit pulsa bebas potongan pertama di Indonesia.
MAMI188 adalah situs judi slot deposit pulsa, ovo, gopay, dan dana yang menyediakan permainan hanya dalam 1 akun
Mainkan beragam jenis slot ovo hanya di Hobi188 dengan minimal deposit 10rb saja.
NUSA365 merupakan situs judi Slot Gacor online Joker123 Deposit Pulsa, Ovo dan Dana tanpa potongan.
thetallestman selaku link alternatif dari Pulsa303 menawarkan permainan slot pulsa tergacor.
Nusa188 adalah situs judi slot deposit pulsa tanpa potongan. Daftar Slot online pulsa mudah hanya di sini.
Pulsa4d merupakan situs togel deposit pulsa, gopay, ovo dan dana. Menyediakan pasaran togel hongkong dan togel singapura.
Pokerkoko adalah situs IDN Poker deposit pulsa kartu terbaik, terpercaya dan juga terbesar di asia. Kami IDN Poker juga sering disebut dengan sebutan idnpoker88.
pokermalam selaku poker pulsa di Indonesia menawarkan permainan kartu terbaik.
Mainkan varian dingdong togel terbaru hanya bersama kami di Dingdong188.
PULSA303 terkenal sebagai situs qqslot deposit pulsa, gopay, ovo, dan dana dengan minimal deposit hanya 10rb rupiah saja.
KOKO303 yang notabene merupakan situs judi paling booming di tahun 2021 dengan slot online gampang menang.


content:
Seri Disney+ Hawkeye dan MCU Phase 4 akan mengeksplorasi dengan tepat apa yang membuat Clint Barton menjadi Avenger terburuk dan mengapa itu benar-benar menjadi aset.
Marvel’s Phase 4 siap untuk akhirnya merayakan Hawkeye sebagai Avenger yang mengerikan. Setelah berbulan-bulan berspekulasi, baru-baru ini dikonfirmasi bahwa Hailee Steinfeld memang berperan sebagai Kate Bishop dalam serial Marvel Disney+ Hawkeye. Hubungan mentor-mentee antara Jeremy Renner’s Clint Barton dan Kate akan menjadi fokus dari seri, yang akan mengambil setelah peristiwa Avengers: Endgame.
Untuk waktu yang lama, Natasha Romanoff (Scarlett Johansson) dan Clint Barton adalah satu-satunya dua pahlawan Fase 1 yang telah ditolak kepemilikannya sendiri. Fase 4 membahas hal itu, pertama dengan film Black Widow karya Natasha dan sekarang dengan serial Disney+ yang akan datang, Hawkeye. Meskipun tidak ada cerita yang sudah ada sebelumnya yang melekat erat dan diadaptasi, seri ini tampaknya banyak meminjam dari penulis Matt Fraction dan buku komik Hawkeye: My Life As a Weapon karya David Aja. Buku komik itu membuat Clint Barton keren justru karena dia sangat tidak keren.
Terkait: MCU In Order – Cara Menonton Timeline Film Marvel
Dengan sedikit keberuntungan, getaran rendah Fraction dan Aja akan diterjemahkan ke dalam seri Disney+. Hawkeye akan merayakan dengan tepat mengapa Clint adalah Avenger terburuk – yang sejujurnya itulah yang membuatnya hebat. Tentu saja, itu tergantung pada bagaimana kata “terburuk” ditafsirkan di sini. Jika menilai Avengers dengan kekuatan super, keterampilan yang tidak wajar, kemampuan manusia super, atau sihir, maka, ya, Clint sejauh ini adalah Avenger terburuk. Dia tidak memiliki kekuatan atau kemampuan utama. Dia tidak memiliki gadget bernilai miliaran dolar. Dia bahkan bukan manusia yang ditingkatkan seperti Natasha. Dia hanya manusia – bahkan jika beberapa penggemar ingin berdebat sebaliknya – yang pada akhirnya adalah kekuatannya.
Clint juga tahu itu. Dalam Avengers: Age of Ultron, satu-satunya film di Marvel Cinematic Universe yang menawarkan sekilas Fraksi dan iterasi Hawkeye sejauh ini, Clint sangat sadar bahwa dia terlalu manusiawi. Di permukaan, keterampilannya menggelikan ketika ditumpuk di samping dewa, tentara super, miliarder hi-tech, dan legiun droid tak terbendung yang dipimpin oleh robot gila. “Kota ini terbang dan kami melawan pasukan robot. Dan saya memiliki busur dan anak panah,” katanya dengan nada datar dan humor yang mencela diri sendiri dari Fraction.
Trailer untuk seri Hawkeye Disney+ tampaknya akan bersandar pada humor datar itu saat Clint Barton menyindir jalannya melalui rangkaian aksi berbahaya yang semuanya disandingkan dengan musik Natal yang riang. Dengan menjelajahi sisi karakter ini, Marvel akhirnya bisa memberikan haknya kepada Clint. Lebih dari itu, itu akan merangkul persis apa yang membuatnya menjadi Avenger terburuk tetapi bisa dibilang pahlawan terbesar: kemanusiaannya. Clint menghabiskan seri buku komiknya dengan terbentur, berdarah, dan merawat beberapa cedera atau lainnya. Banyak panel menunjukkan dia dengan perban di beberapa bagian tubuhnya, bersama dengan alat bantu dengarnya yang hidup dan mati. Ini menggarisbawahi apa yang membuat Hawkeye hebat. Sangat mudah untuk menjadi heroik dan berlari cepat ke dalam pertarungan ketika Anda hampir tidak bisa dihancurkan atau memiliki kekuatan super atau baju zirah terbang. Tapi itu sangat berani untuk menghadapi pertarungan yang sama ketika Anda adalah manusia yang tulangnya dapat dengan mudah patah dan satu-satunya perlindungan adalah busur recurve dan beberapa anak panah tipuan. Hawkeye diatur untuk mengeksplorasi tekad dan keberanian yang mendorong Clint untuk melakukan apa yang dia lakukan meskipun ada bahaya.
MCU Phase 4 mungkin juga menunjukkan sisi lain dari Clint yang jarang terlihat dengan pahlawan buku komik: downtime mereka. Film-film Marvel bisa dibilang menyelam lebih dalam ke dalam pengembangan karakter dan jam-jam di luar superhero lebih baik daripada waralaba lainnya. Adegan pesta di Avengers: Age of Ultron atau percakapan mentah dan penuh kesedihan antara Natasha dan Steve Rogers di Avengers: Endgame keduanya muncul di benak. Bahkan untuk kesediaan MCU untuk memanusiakan karakternya, bagaimanapun, film tidak menghabiskan banyak waktu dengan mereka ketika mereka tidak dalam mode Avengers. Format Hawkeye sebagai serial di Disney+ akan memberi Marvel lebih banyak waktu untuk mengeksplorasi karakternya. Pertunjukan itu tampaknya sangat siap untuk bersandar pada hal ini karena keluarga Barton akan menjadi elemen kunci dari pertunjukan, melihat Hawkeye melatih Kate Bishop, berurusan dengan cincin kejahatan internasional, dan mencoba pulang ke keluarganya tepat waktu untuk Natal. Semua ini menawarkan kesempatan untuk melihat Clint bukan ketika dia menjadi pahlawan, tetapi ketika dia hanya menjadi manusia yang mencoba bertahan. Akhirnya, Avenger terburuk favorit semua orang akan dirayakan sebagaimana mestinya.
Berikutnya: Pertunjukan MCU Hawkeye Adalah Pengganti Pemberani Marvel
Black Widow (2021)Tanggal rilis: 09 Jul 2021 Shang-Chi and the Legend of the Ten Rings (2021)Tanggal rilis: 03 Sep 2021 Eternals (2021)Tanggal rilis: 05 Nov 2021 Spider-Man: No Way Home (2021)Tanggal rilis: 17 Des 2021 Thor: Love and Thunder (2022)Tanggal rilis: 06 Mei 2022 Doctor Strange in the Multiverse of Madness (2022)Tanggal rilis: 25 Mar 2022 Black Panther: Wakanda Forever/Black Panther 2 (2022)Tanggal rilis: Jul 08, 2022 The Marvels/Captain Marvel 2 (2022)Tanggal rilis: 11 Nov 2022
Titans Mengulangi Kisah Orang-orangan Sawah yang Sama di DC Untuk Ketiga Kalinya
Tentang Penulis Alisha Grauso (192 Artikel Diterbitkan)
Alisha Grauso adalah editor fitur di Screen Rant, serta pemimpin editorial untuk Atom Insider with Atom Tickets. Sebelumnya, dia adalah pemimpin redaksi dan pemimpin redaksi untuk Movie Pilot. Karyanya dapat ditemukan, atau dikutip keahliannya, di Forbes, CNN, CBS, Variety, CNBC, Marvel, Business Insider, Birth.Movies.Death, Film School Rejects, dan banyak lagi. Dia juga co-pemimpin California Freelance Writers United, sebuah organisasi akar rumput yang mengadvokasi undang-undang yang lebih cerdas dan undang-undang perburuhan yang berpikiran maju untuk penulis lepas di California dan di seluruh negeri. Alisha memiliki gelar Master of Arts dalam bahasa Inggris dari University of Dallas dan menghabiskan bertahun-tahun sebelum terjun ke jurnalisme hiburan sebagai asisten profesor, latar belakang yang berguna dalam peran penyuntingannya. Sebagai seorang anak, hidungnya selalu ada di buku atau matanya terpaku pada layar, jadi tidak bisa dihindari dia akan berakhir di dua dunia berbeda yang semuanya tentang mendongeng. Saat dia tidak bekerja, Anda dapat menemukannya di Twitter berkicau tentang film & TV, buku, politik, ADHD, sejarah, dan berbagi foto kucingnya @alishagrauso. Atau Anda dapat menghubunginya langsung di alishag(at)screenrant(dot)com.
More From Alisha Grauso
Author: Abigail Henderson
Tagged akan, Apa, Fase, Hawkeye, Membuat, Menjadi, Merayakan, Pembalas, Terburuk, yang
Post navigation
Hawkeye Menjadi Kisah Natal Dapat Mengalahkan Iron Man 3 →
← Siapa Kate Bishop? Penjelasan Hawkeye Baru Marvel
QQPULSA365 merupakan situs judi qqpulsa slot gacor deposit pulsa, gopay, ovo dan dana tanpa potongan
slot pulsa terpercaya 2021 hanya ada di Virtusplay
KOKO188 adalah Situs Judi Slot Gacor Online Deposit Pulsa Tanpa Potongan sejak tahun 2012.
Nusaplay ialah situs slot deposit pulsa bebas potongan pertama di Indonesia.
MAMI188 adalah situs judi slot deposit pulsa, ovo, gopay, dan dana yang menyediakan permainan hanya dalam 1 akun
Mainkan beragam jenis slot ovo hanya di Hobi188 dengan minimal deposit 10rb saja.
NUSA365 merupakan situs judi Slot Gacor online Joker123 Deposit Pulsa, Ovo dan Dana tanpa potongan.
thetallestman selaku link alternatif dari Pulsa303 menawarkan permainan slot pulsa tergacor.
Nusa188 adalah situs judi slot deposit pulsa tanpa potongan. Daftar Slot online pulsa mudah hanya di sini.
Pulsa4d merupakan situs togel deposit pulsa, gopay, ovo dan dana. Menyediakan pasaran togel hongkong dan togel singapura.
Pokerkoko adalah situs IDN Poker deposit pulsa kartu terbaik, terpercaya dan juga terbesar di asia. Kami IDN Poker juga sering disebut dengan sebutan idnpoker88.
pokermalam selaku poker pulsa di Indonesia menawarkan permainan kartu terbaik.
Mainkan varian dingdong togel terbaru hanya bersama kami di Dingdong188.
PULSA303 terkenal sebagai situs qqslot deposit pulsa, gopay, ovo, dan dana dengan minimal deposit hanya 10rb rupiah saja.
KOKO303 yang notabene merupakan situs judi paling booming di tahun 2021 dengan slot online gampang menang.


content:
Pada kesempatan kali ini IBI akan membahas tentang biografi salah satu tokoh bangsa Indonesia, siapakah dia? Langsung saja kita simak bio di bawah ini.
Biografi singkat Muhammad Hatta dalam bahasa Inggris dan artinya
Siapapun Dengan Diabetes Baca Segera Sebelum Menghapus
Biografi Muhammad Hatta
Mohammad Hatta, atau juga sering disebut Bung Hatta, adalah Wakil Presiden pertama Indonesia. Mohammad Hatta lahir pada 12 Agustus 1902 di Bukit Tinggi, Sumatera Barat. Ayahnya adalah Haji Mohammad Djamil dan ibunya adalah Siti Saleha. Ayahnya meninggal ketika dia berusia delapan bulan. Hatta menikah dengan Rahmi Hatta pada 18 November 1945. Pasangan tersebut dikaruniai tiga orang anak bernama Meutia Farida Hatta, Gemala Rabi’ah Hatta, dan Halida Nuriah Hatta.
Hatta memulai pendidikannya di sekolah swasta bernama Sekolah Melayu. Kemudian dia pergi ke ELS (European Language School). Ia melanjutkan sekolahnya di MULO (Meer Uitgebreid Lager Onderwijs). Hatta mulai menunjukkan ketertarikannya pada politik dan pergerakan nasional sejak usia enam belas tahun. Ia bergabung dengan Jong Sumatranen Bond dan terpilih menjadi bendahara.
Pada tahun 1919 Hatta bersekolah di Hogere Burgerschool (HBS) di Batavia (Jakarta). Ia lulus dengan pujian pada tahun 1921 dan diizinkan untuk melanjutkan studinya di Rotterdam School of Commerce di Belanda. Ia mengambil jurusan ekonomi dan menerima gelar doktor. Ia kemudian melanjutkan doktor, namun tidak menyelesaikan disertasinya karena politik telah menentukan hidupnya.
Di Belanda, Hatta bergabung dengan Asosiasi India. Pada tahun 1922 Indian Vereeniging berubah nama menjadi Indonesische Vereeniging (Perhimpoen Indonesia). Hatta adalah bendahara dari tahun 1922-1925 dan kemudian ketua dari tahun 1926-1930. Perhimpoenan Indonesia kemudian berubah dari organisasi mahasiswa menjadi organisasi politik yang menuntut kemerdekaan Indonesia. Hal itu diungkapkannya melalui majalah Indonesia Merdeka yang diterbitkan oleh Hatta.
Hatta menghadiri kongres di seluruh Eropa untuk mendapatkan lebih banyak dukungan dari negara lain, ia selalu menjadi ketua delegasi Indonesia. Pada pertengahan tahun 1927, kegiatan Perhimpoenan Indonesia sempat membuat waspada penguasa Belanda. Pada bulan Juni 1927, penguasa Belanda memenjarakan Hatta dan empat aktivis Indonesia lainnya. Pada tahun 1929, Hatta dan aktivis Perhimpoen lainnya dibebaskan di Indonesia
terjemahan
Mohammad Hatta, atau juga sering disebut Bung Hatta, adalah Wakil Presiden pertama Indonesia. Mohammad Hatta lahir pada 12 Agustus 1902 di Bukittinggi, Sumatera Barat. Ayahnya adalah Haji Mohammad Djamil dan ibunya adalah Siti Saleha. Ayahnya meninggal ketika dia berusia delapan bulan. Hatta menikah dengan Rahmi Hatta pada 18 November 1945. Pasangan tersebut dikaruniai tiga orang anak bernama Meutia Farida Hatta, Gemala Rabi’ah Hatta, dan Halida Nuriah Hatta.
Hatta memulai pendidikannya di sekolah swasta bernama Sekolah Melayu. Kemudian dia pergi ke ELS (European Language School). Ia melanjutkan pelatihannya di MULO (Meer Uitgebreid Lager Onderwijs). Hatta mulai menunjukkan ketertarikannya pada politik dan pergerakan nasional pada usia enam belas tahun. Ia bergabung dengan Jong Sumatranen Bond dan terpilih menjadi bendahara.
Pada tahun 1919 Hatta bersekolah di Hogere Burger School (Minangkabau) di Batavia (Jakarta). Ia menyelesaikan studinya pada tahun 1921 dan diizinkan untuk melanjutkan studinya di Rotterdam School of Commerce di Belanda. Dia mengambil ekonomi sebagai dia dan melakukan PhD. Ia kemudian meraih gelar doktor, namun tidak menyelesaikan disertasinya karena politik telah menentukan hidupnya.
Di Belanda, Hatta bergabung dengan Asosiasi India. Pada tahun 1922 Indian Vereeniging berubah nama menjadi Indonesische Vereeniging (Perhimpoen Indonesia). Selama 1922-1925 dan kemudian sebagai Ketua dari 1926-1930. Perhimpoenan Indonesia kemudian berubah dari organisasi mahasiswa menjadi organisasi politik yang menuntut kemerdekaan Indonesia. Hal itu disampaikan suaranya melalui majalah Indonesia Merdeka yang penerbitnya Hatta.
Hatta mengikuti semua kongres Eropa untuk mendapatkan dukungan lebih dari negara lain, ia selalu menjadi ketua delegasi Indonesia. Pada pertengahan tahun 1927, kegiatan Perhimpoenan Indonesia sempat membuat khawatir pemerintah Belanda. Pada Juni 1927, pemerintah Belanda memenjarakan Hatta dan empat aktivis Indonesia lainnya. Pada tahun 1929, Hatta dan aktivis perhimpone Indonesia lainnya dibebaskan.
Demikian yang dapat IBI ajarkan, semoga apa yang diajarkan pada kesempatan kali ini dapat bermanfaat dan dijadikan sebagai bahan pembelajaran bahasa inggris sobat IBI semua.


content:
Generasi Y dan Z adalah generasi yang paling banyak menjadi bahan perbincangan dan mendapat stereotip. Mengingat, dua generasi ini hidup di masa pesatnya perkembangan teknologi dan sedang berada di usia produktifnya untuk saat ini.
Beda generasi, biasanya beda juga permasalahan yang dihadapi. Generasi Y dan Z lebih dikenal dengan problematikanya dalam hal finansial. Masalah finansial, sebenarnya bisa dialami siapa saja, tanpa memandang generasinya. Terlebih, mengatur finansial tidaklah mudah.
Biasanya, pada Generasi Y dan Z, masalah finansial yang dialami berkutat pada 5 hal berikut ini. Yuk, cek, apakah kamu mengalami salah satunya?
Generasi sandwich
Salah satu permasalahan finansial yang terjadi pada Generasi Y dan Z adalah sebagian dari mereka adalah generasi sandwich. Selayaknya bentuk sandwich yang terjepit, generasi sandwich bisa diartikan sebagai generasi yang hidupnya terjepit dalam dua generasi sekaligus, yaitu orang tua, serta anak dan pasangan sendiri.
Mau tidak mau, mereka yang masuk dalam kategori generasi sandwich, harus mengeluarkan uang lebih banyak untuk membiaya hidup orang di sekelilingnya. Oleh karena itu, jika berada dalam posisi ini, kamu harus giat belajar mengatur dan disiplin dalam keuangan. Termasuk membuat skala prioritas. Bukan cuma itu, jika bisa memiliki lebih dari satu sumber penghasilan tentu akan semakin baik. Sebab dengan begitu, akan makin banyak kebutuhan yang bisa terpenuhi dengan baik termasuk untuk tabungan atau dana darurat.
Kerap merasa kekurangan tapi terlalu banyak keinginan
Tidak peduli berapa besarnya penghasilan yang didapat per bulan, Generasi Z juga cenderung sering merasa kekurangan. Di sisi lain, mereka juga sulit untuk membedakan mana hal yang merupakan kebutuhan dan mana yang merupakan keinginan. Hal ini tentu bukan merupakan perpaduan yang baik bagi keuangan.
Supaya nggak melulu merasa kekurangan, kamu bisa mencoba membuat anggaran keuangan serta menentukan prioritas kebutuhan. Dengan adanya anggaran keuangan yang jelas, kamu bisa tahu, ke mana saja larinya uang selama ini dan tau apa yang harus diperbaiki.
Selain itu, kamu juga perlu belajar membedakan mana kebutuhan dan keinginan. Kendalikan juga hasrat untuk berbelanja atau membeli barang yang tidak begitu mendesak sifatnya. Jika ada uang lebih, barulah keinginan yang sudah lama ada bisa diwujudkan.
Tuntutan gaya hidup yang tinggi
Kadang-kadang, demi bisa diterima dalam pergaulan atau untuk postingan media sosial, banyak juga Generasi Z yang terseret arus gaya hidup tinggi. Alhasil, gaji cuma berasa numpang lewat karena keseringan nongkrong, belanja, dan jalan-jalan.
Kalau mau punya kondisi keuangan yang baik, tentunya kebiasaan ini harus pelan-pelan diubah. Supaya hidup tenang dan nyaman, gaya hidup juga harus disesuaikan dengan level keuangan. Kalau belum mampu sering-sering makan di restoran atau nongkrong di kafe, maka kamu bisa menyiasatinya dengan masak sendiri di rumah atau keluar 1-2 kali maksimal.
Jangan sampai berutang demi memenuhi gaya hidup. Kalau ada masalah, kamu sendiri yang bisa rugi. Jika tergiur mengajukan kartu kredit atau cicilan tanpa kartu kredit, usahakan pilih yang sesuai kebutuhanmu saat ini. Jangan asal apply apalagi asal digunakan untuk belanja ini itu. Dalam keuangan, kartu kredit ataupun fasilitas cicilan tanpa kartu kredit bisa mempermudah transaksimu sekaligus bisa diandalkan dalam kebutuhan darurat. Selama penggunaannya bijak.
Misalnya, HP rusak dan harus segera ganti yang baru demi pekerjaan. Kalau uang cash belum cukup, kamu bisa ambil kredit atau cicilan tanpa kartu kredit di e-commerce seperti Tokopedia, Blibli, Bukalapak, atau Lazada. Dengan kartu kredit, ada cicilan 0%. Buat kamu yang nggak punya kartu kredit, tetep ada cicilan tanpa kartu kredit berbunga rendah seperti Kredivo yang bisa dimanfaatkan. Daftarnya mudah, proses approval cepat, bisa kredit barang dengan tenor 3/6/12 bulan dengan bunga 2,6% aja per bulan!
Belum memprioritaskan dana darurat
Selain anggaran keuangan, dana darurat adalah hal penting lainnya yang masih kurang dipikirkan oleh Generasi Z. Padahal, dana darurat sangat penting untuk berjaga-jaga jika kita sakit atau terjadi hal-hal mendesak lain yang butuh uang tunai. Tidak perlu banyak, minimal sisihkan 10% dari penghasilan per bulan ke dalam tabungan darurat. Jangan otak-atik atau gunakan tabungan kecuali sesuai fungsinya, yaitu dalam keadaan mendesak. Nggak bakal rugi, justru punya dana darurat akan menguntungkan kamu lho!
Gaji naik, pengeluaran juga naik
Kalau mau bisa punya tabungan dan punya rencana finansial jangka panjang, maka pengeluaran harus diperketat. Begitu juga saat momen naik gaji. Ada baiknya, pengeluaran tetap diusahakan sama ketika gaji mengalami kenaikan sekian persen. Dengan begitu, kamu bisa punya dana lebih banyak untuk ditabung atau untuk mewujudkan mimpi di masa depan seperti membeli rumah, kendaraan, dll. Sesekali sebagai reward pasca naik gaji karena sudah bekerja keras, boleh aja. Tapi, jangan sampai keterusan dijadikan pengeluaran tetap ya.