content:
Meski berfungsi untuk menyaring kotoran, namun tumbuhnya bulu – bulu halus pada beberapa bagian tubuh sering dianggap mengganggu penampilan. Bagian tubuh yang biasa ditumbuhi dengan rambut halus adalah ketiak, kaki atau tangan.
Dengan alasan kecantikan, kaum wanita memilih menghilangkan bulu – bulu tersebut secara permanen agar kulit terlihat mulus. Proses yang biasa dilakukan adalah dengan menggunakan obat, pisau cukur, gunting atau dicabuti. Sayangnya, teknik – teknik ini terkadang menyakitkan, dan jika tidak dilakukan dengan baik justru dapat menimbulkan luka dan infeksi.
ZAP adalah spesialis perawatan untuk menghilangkan rambut di tubuh secara permanen dengan menggunakan teknologi penyinaran tercanggih saat ini. ZAP dapat menghilangkan bulu – bulu yang tidak diinginkan secara cepat, aman dan relatif tanpa rasa sakit.
ZAP juga sudah melakukan lebih dari 300.000 prosedur hair removal treatment di Indonesia, jadi jangan takut kalau mau mencoba karena mereka sudah sangat berpengalaman di bidangnya. Untuk lebih lanjut, Anda bisa mengakses website: http://zapclinic.com/ Instagram https://www.instagram.com/zapcoid/

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Perjudian telah dengan manusia sejak risiko ada di sekitar, pada hasil apa pun ada beberapa risiko. Hanya sejak penemuan harta benda dan hal-hal yang menguntungkan seperti uang, ini telah dipertaruhkan melawan yang terjadi. Bagi sebagian besar, perjudian itu menyenangkan, mengasyikkan, itu adalah keuntungan dari peristiwa yang dipertaruhkan.
Perjudian substansial baru yang melibatkan pekerjaan. Cari tahu Reno dan Las Vegas, beberapa kota perjudian terbesar di Indonesia. s. Satu melihat-lihat, jika membeli salah satu dari situs, tahu bahwa perjudian menyediakan sejumlah besar pekerjaan di kedua bidang ini. Itu benar-benar menggores permukaan ketika Anda mengalikannya dengan jumlah lokasi perjudian lainnya di seluruh Amerika Serikat.
Salah satu di bidang balap mobil slot pasti tidak perlu membuat frustrasi seseorang yang baru mengenal hobi adalah mobil akan muncul di trek jika mungkin melaju cepat di sekitar tikungan atau terlalu lambat melalui banyak rintangan. Ini adalah sesuatu yang harus dilakukan untuk memahami dengan cukup cepat.
Kekhawatiran lain saat bermain game mesin slot adalah kapan harus mencari slot terbaik untuk didapatkan. Sebagai pemain slot, biasanya disarankan untuk bermain di mesin di dekat stan klaim pemenang jauh lebih sedikit adalah di mana mesin pembayaran terbaik biasanya ditempatkan. Kasino melakukan ini karena mungkin fakta umum bahwa orang yang lewat mudah tertarik untuk bermain slot begitu mereka mendengar sorak-sorai kemenangan orang-orang yang menang dalam permainan mesin slot.
Slot genggam meninju yang paling murah dan cukup canggih untuk menghindari yang paling mudah disertakan. Jika kebutuhan pukulan Anda hanya sesekali, pukulan genggam mungkin semua dibutuhkan. Ini bukan pilihan yang baik jika Anda akan melakukan banyak pukulan, dan biasanya bukan pilihan jangka panjang terbaik untuk tempat kerja. Namun, ini adalah yang termurah dari berbagai jenis Slot pukulan Anda.
Mengapa tidak mengontrol tempat lain dalam kehidupan kita sehari-hari juga? Tentang memiliki seseorang di toko memeriksa bahan makanan kami untuk menentukan kapan kami sekarang memiliki situs slot terpercaya , atau keripik? Tampaknya saya bahwa obesitas bisa menjadi masalah yang lebih besar (Tidak ada permainan kata-kata yang dimaksudkan) daripada perjudian. Bagaimana kalau membatasi orang pada Anda akan memiliki uang yang dapat mereka belanjakan untuk mainan, seperti langit jet, perahu bass, sepeda motor, dan TV Plasma dll? Siapa yang melindungi kita dari membuang-buang uang kita di totes ini?
Perjudian adalah sesuatu yang bisa ditahan. Itu bisa dikendalikan. Jangan biarkan diri Anda pergi ke jalan menuju penghancuran diri. Itu adalah pilihan yang bisa Anda buat. Jadi buatlah saat Anda masih menyadari bahwa Anda mungkin memiliki masalah. Jika Anda menunggu terlalu lama, Anda akhirnya akan menyangkal bahwa ada masalah.


content:
USIA TIDAK MENJADI HALANGAN, INI DIA TIPS PACARAN BEDA USIA - Austin Makonnen WeddingAustin Makonnen Wedding
Austin Makonnen Wedding
Situs Blog Tips Hubungan Romantis
Skip to content
Home
Hubungan Kekasih
← CARA HUBUNGAN BEDA AGAMA AGAR DAPAT BERTAHAN LAMA
CARA MEMPERKUAT HUBUNGAN DENGAN PASANGAN AGAR LANGGENG SELAMANYA →
USIA TIDAK MENJADI HALANGAN, INI DIA TIPS PACARAN BEDA USIA
Posted on December 22, 2020 by admin
Ada kata – kata yang terkenal yaitu ‘cinta memang buta’ apakah kalian percaya dengan kata – kata tersebut? Untuk kamu yang sedang tidak merasakan cinta akan menganggap kata – kata tersebut hanyalah hisapan jempol belaka. Tetapi untuk orang yang sedang merasakannya akan paham dengan maksud dari kata – kata ‘cinta memang buta’, bila sudah cinta rasanya semua akan dilakukan dan diperjuangkan. Bahkan ampai menyakiti hati sendiri pun tetap akan dilakukan untuk dapat memberikan dan menggapai yang hati ini inginkan. Salah satu fenomena yang sudah banyak sekali kita lihat itu adalah pacaran beda usia. Disaat perbedaan usia masih 1 sampai dengan 3 tahun, mungkin itu masih dianggap biasa saja.
Tetapi sekarang ini ada bahkan ada yang mempunyai hubungan degan perbedaan usia sampai dengan puluhan tahun. Membuat orang yang mendengar beritanya akan geleng – geleng kepala, contoh kasus itu seperti kakek yang menikahi perempuan yang masih sekolah. Entah itu memang cinta yang buta atau alasan apa, tetapi hal tersebut memang bisa saja terjadi. Biasanya hubungan yang terjalin dengan perbedaan usia itu akan ada pertengkaran yang terjadi, penyebab itu dari sifat yang dimiliki karena perbedaan umur tersebut. Bagaimana cara utnuk dapat menjalin hubungan dengan perbedaan usia dengan tepat, agar menjadi pasangan yang harmonis? Berikut ulasan tips pacaran dengan perbedaan usia.
1.Memperbaiki Stigma Sosial
Meskipun memang sebuah hubungan itu yang menjalani adalah dua orang, hanya saja terkadang pengaruh dari luar itu dapat memberikan dampak yang buruk. Akan ada saja orang yang tidak suka dengan apa yang kita lakukan, salah satunya terhadap pacaran beda usia. Apalagi perbedaan usia tersebut cukup mencolok dikalangan masyarakat. Sebetulnya jangan jauh – jauh dulu, lingkungan sekitar saja kadang tidak dapat menerimanya dengan baik.
Agar ini tidak berdampak buruk pada kisah cinta yang sedang kamu jalani. Cobalah untuk memberikan penjelasan dan pengertian kepada lingkungan sekitar kamu, ini bertujuan untuk memperbaiki stigma sosial. Bisa memulainya dengan memberikan penjelasan dan pengertian kepada orang tua, keluarga, lalu teman – teman. Sehingga hubungan yang kamu jalani tidak akan mendapatkan pengaruh yang berdampak negative dan hubungan akan langgeng serta harmonis.
2.Mendiskusikan Preferensi Seksual
Tidak hanya dalm segi sifat juga pemikiran yang berbeda dari hubungan dengan perbedaan usia. Pandangan terhadap seksual pun iktu berbeda, sehingga membuat mereka harus menyesuaikan satu dengan yang lainnya. Membicarakan tentang seksual itu tidak melulu tentang berhubungan intim. Hanya saja agar tidak terjadi salah paham satu dengan yang lainnya, kamu dapat membicarakan hal ini baik – baik dengan pasangan kamu.
Yaitu membicarakn tentang pola seks apa yang sebetulnya diinginkan, dimana dapat menguntungkan bagi kedua belah pihak. Karena bila hanya satu pihak saja yang menikmatinya, tentu dari sisi satunya lagi akan merasa tersiksa dan terpaksa. Dan ini tidak baik untuk hubungan yang sedang kamu jalani.
3.Mencari Ketertarikan yang Sama
Bila mempunyai hobi yang berbeda, tetapi pasangan tidak mau mengerti itu rasanya tidak nyaman. Karena dia tidak dapat menyesuaikan dengan apa yang kita suka, terutama pada hubungan yang berbeda usia. Dengan ketertarikan yang biasanya berbeda itu akan membuat kalian kesulitan dalam menjalin hubungan tersebut, padahal ketertarikan yang sama itu akan menjadi pemanis di dalam sebuah hubungan.
Cobalah untuk mencari satu ketertarikan yang sama. Agar hubungan kamu dan juga pasangan dapat berjalan lama dan lebih manis serta harmonis.

label: en


content:
BagiBagiJP – Gabung bermain dan melakukan pemasangan taruhan di salah satu Agen Slot Online Resmi Komisi Terbesar Indonesia secara umum akan benar benar memberikan beragam keuntungan. Bahkan dalam hal ini para bettor bisa mendapatkan penghasilan yang lebih besar. secara umum taruhan akan mengantarkan pada keberhasilan dan penghasilan yang menggiurkan.
Secara umum dengan melakukan pemasangan taruhan menerapkan teknik yang akurat memang akan mempermudah para betor mendapatkan untung. Pahami saja bagaimana langkah dan tata cara untuk bermain yang tepat yang bisa mengantarkan pada raihan keuntungan berlimpah. Termasuk untuk mendapatkan beragam bonus yang menggiurkan.
Para bettor bisa menikmati akses bermain dan taruhan di Agen Slot Online Terpercaya Proses Deposit Tercepat Indonesia. Dengan begitu maka kelangsungan dalam taruhan akan benar benar bisa kamu dapatkan dengan mudah. Pahami juga mengenai bagaimana untuk mendapatkan keuntungan besar dari bonus jackpot yang menjadi incaran para bettor. Dengan demikian maka segala keuntungan yang berlimpah akan benar benar bisa didapatkan oleh para bettor dengan lebih leluasa.
Pahami dengan baik mengenai bagaimana para bettor meraih bonus jackpot tersebut. Dengan paham mengenai tata caranya maka kesempatan meraih penghasilan besar tersebut bisa didapatkan. Semua member berkesempatan untuk meraih bonus jackpot tersebut. tentu saja dengan persentase yang lebih besar dalam setiap periode bermain.
Inilah Cara Raih Bonus Jackpot Agen Slot Online Berkali kali
Bagi para bettor yang ingin mendapatkan bonus jackpot Agen Slot Online Terbesar Winrate Jackpot Tertinggi Indonesia maka pahami langkah dan tata caranya. Dengan paham mengenai langkah dan tata cara untuk mendapatkan bonus tersebut maka secara pasti segala untung akan didapatkan. Simak berikut ini beberapa cara dalam meraih bonus jackpot agen taruhan slot online!
Pilih Agen Slot Penyedia Bonus Jackpot
Salah satu cara untuk mendapatkan bonus jackpot berkali kali adalah dengan memilih agen slot penyedia bonus jackpot. Seleksi terlebih dahulu agen taruhan yang secara khusus menyediakan permainan atau mesin yang bisa memberikan bonus tersebut. Secara umum dengan bermain di agen yang menyediakan bonus jackpot maka akan dengan mudah untuk meraih semua bonus tersebut.
Pahami Aturan Mesin Slot Jackpot
Setiap mesin slot agen judi online resmi tentu saja memiliki aturan jackpot yang berbeda beda. Tentu saja para bettor perlu untuk benar benar memahami mengenai aturan mesin slot jackpot tersebut. Dengan memahami semuanya maka akan mempermudah dalam mendapatkan segala keuntungan dalam taruhan. Pastinya kamu akan mendapatkan bonus jackpot berkali kali.
Pilih Mesin Jackpot Berbeda
Supaya bisa mendapatkan bonus tersebut berkali kali maka cobalah untuk memilih mesin slot jackpot yang berbeda. Dengan begitu maka bonus jackpot tersebut bisa kamu menangkan berkali kali. Pastinya persentasenya akan lebih besar karena ada banyak keuntungan dari bonus jackpot berkali kali yang kamu dapatkan. Banyak mesin slot jackpot yang tentu saja saat ini bisa kamu menangkan dengan begitu mudah.
Pahami Semua Aturan Jackpot
Para bettor juga harus memahami mengenai aturan dari bonus jackpot tersebut. Di agen slot online terbaik secara umum pastinya ada beragam aturan bonus jackpot berbeda beda. Untuk itulah maka para betor yang inginkan bonus besar berkali kali dari jackpot maka harus paham mengenai semua aturannya.
Main Lebih Sering Dalam Mesin Slot
Lakukan juga permainan dan pemasangan taruhan lebih sering di sebuah mesin slot online. Semakin sering kamu bermain maka semakin besar persentase peluang bonus jackpot yang akan kamu dapatkan. Hal ini menjadi salah satu langkah cara yang sangat efektif sekali dalam meraih jackpot berkali kali. Yang penting selalu bisa menangkan pemasangan taruhan tersebut dari setiap mesin jackpot.
Menggunakan Modal Lebih Banyak
Untuk memancing bonus jackpot lebih besar dan lebih banyak dari agen judi online resmi maka kamu bisa menggunakan modal lebih banyak. Semakin besar bonus yang kamu dapatkan maka semakin besar persentase peluang bonus jackpot bisa kamu raih. Hal semacam inilah yang menjadi salah satu poin dalam upaya raih jackpot berkali kali.
Bermain Dengan Sabar
Bermain dengan santai dan sabar bisa menjadi kunci terbaik bagi para bettor dalam mendapatkan bonus jackpot berkali kali. Fokus dan sabar adalah salah satu aspek yang akan mengantarkan kamu pada raihan kemenangan dan keuntungan yang lebih menjanjikan. Bahkan bisa menghindari kekalahan dan kerugian dalam taruhan tersebut.
Meraih bonus jackpot di agen slot online terbaik memang bukan perkara yang sulit untuk dilakukan. Dalam hal ini para bettor akan benar benar bisa meraih bonus tersebut dengan lebih mudah. Pahami saja aturan dan tata cara untuk mendapatkan bonus tersebut. Dengan begitu maka akan mengantarkan para bettor dalam hal meraih bonus tersebut lebih mudah. Kesempatan semacam ini yang akan membantu para bettor dalam mendapatkan segalanya dengan begitu mudah.
Pemilihan agen taruhan yang tepat dan permainan terbaik memang yang akan mengantarkan kamu pada raihan bonus lebih besar. semuanya benar benar harus kamu ketahui dengan cermat jika semuanya ingin kamu dapatkan.
Gabung di agen judi online resmi benar benar akan mengantarkan para bettor pada keuntungan besar. bisa mendapatkan bonus jackpot besar berkali kali dengan sangat leluasa. Secara umum semuanya yang akan mengantarkan pada raihan yang begitu menjanjikan sekali. Semuanya bisa kamu raih dengan persentase peluang yang benar benar menjanjikan sekali nantinya.
Agen Slot Online Indonesia Yang Paling Aman
Bagaimana Cara Mendapatkan Banyak Keuntungan Di Agen Slot Online? Simak Penjelasannya!
Search for:
Recent Posts
Langkah Mudah Untuk Hindari Kerugian Dalam Taruhan Di Agen Slot Online Terpercaya
Fakta Menarik Yang Membuat Game Slot Digemari Di Agen Slot Online
Trik Untuk Menang Cepat Taruhan Di Agen Slot Online Terbaik Terpercaya
Faktor Penting Penentu Keberhasilan Taruhan Di Agen Slot Online
Ragam Keunggulan Yang Ditawarkan Oleh Situs Agen Slot Online Resmi
PARTNER LINK
QQLUCKY8 - situs judi online terbaik dengan promosi bonus yang sangat besar dan menarik.
MPO500 merupakan agen judi slot terpercaya yang menyediakan deposit via Pulsa Dengan Rate tertinggi.
KIOSSLOT88 adalah agen judi slot pulsa terpopuler dengan minimal deposit yang sangat terjangkau.
MBAHSLOT sebagai agen slot pulsa terbaik memberikan bonus terbesar dan fasilitas depo pulsa tanpa potongan.

warc-identified-content-language: ind


content:
Kursus Inggris inggris adalah bahasa yang mendunia. Itulah mengapa setiap orang2, dari di setiap negara kian banyak yang sadar bahwa belajar inggris itu demi. Bayangkan saja, setiap kotak dan pedoman dari alat elektronik Dikau di graha hampir semuanya menggunakan kaidah inggris. Tidak hanya pada kehidupan sehari-hari kita, nantinya dalam member melamar pekerjaan pun kesangkilan bahasa inggris akan jadi salah satu persyaratan yang amat diperhitungkan.
4 aspek di berbahasa inggris yang tentu dikuasai kira Anda yang ingin kuat berbahasa inggris yakni writing, reading, speaking dan listening. Sejak duduk di bangku sekolah member juga telah diajarkan sungguh-sungguh seputar keempat aspek ini. Namun, jika Anda tetap merasa kesangkilan bahasa inggris Anda sedikit, kursus inggris dapat diajdikan solusi untuk terus mempertajam pikiran kemampuan bercakap-cakap inggris Anda.
Bahkan sekarang sudah sangat banyak lembaga-lemabaga formal maupun non formal yang menawarkan begitu banyak ladenan mengajari kaidah inggris. Bahkan di Peria Jawa tengah terdapat Kampung Inggris yang banyak didatangi oleh mereka-mereka yang ingin memperdalam kesangkilan berbahasa inggris mereka. Tapi sebelum Kamu memutuskan untuk mengambil kelas kursus inggris, ada baiknya Dikau mengenali tersedia di golongan berapa kesangkilan inggris Kamu. apakah 1 (beginner) ataukah 9 (advanced)?.
Ketika Kamu tetap merasa kemampuan berbhasa inggris Anda masih pelru diasah dan memerlukan faksi ketiga untuk mendukung improvisasi Anda, oleh karena itu hal unik yang demi diperhatikan sebelum Anda start les norma inggris Anda yakni mengukuhkan waktu les nanti. Apakah Anda tetap duduk pada bangku bersekolah? Ataukah Anda masih punya waktu turun selepas beker kantor?. Mulai cari-cari referensi modul yang kalian butuhkan untuk mendukung prosedur pembelakaran nantinya. Biasanya di sebuah buku sudah meraih keempat aspek berbahasa inggris yang tentunya juga sudah biasa terpercaya sumbernya.
Tulis vocabulary setiap tarikh secara terpadu dan hafalkan sebelum Anda tertidur. Resep lain dalam fasih berbhasa inggris selain mempraktekannya langsung adalah secara terus memperkaya kosakata norma inggris di setiap harinya serta hafalkan. Kecuali itu, Anda juga dapat memulai daripada mendengarkan lagu-lagu atau film-film berbahasa inggris agar mengerti dan pikiran pengucapan bermoral inggris yang baik dan benar. Beserta begitu, les inggris Dikau tidak akan berasa semakin terbebani karena bisa hanyalah sengketa terbiasa.


content:
Ketika sang anak lahir hingga dewasa, sepasang suami istri secara bersamaan juga telah menjadi ayah dan ibu, yang harus mampu bersikap sebagai pembimbing dan perawat. Pada waktu tertentu ayah harus bisa melindungi, memastikan setiap anggota keluarga aman tetapi ayah juga harus punya sifat yang fleksibel. Ketika ibu tidak bisa mengerjakan pekerjaan tertentu, ayah harus siap membantu begitu juga sebaliknya.
By Indradi Soemardjan
08 January 2022
Planet & People
Get our latest updates!
Subscribe
Tempat pikiran terbaik negeri berbagi mimpi, ide, imajinasi, perasaan takut dan galau, hasrat dan ambisi, cinta dan harapan akan kehidupan penuh kesadaran sebagai harta keberadaan manusia yang sesungguhnya.


content:
Tebing Breksi adalah sebuah obyek wisata yang berada dan terletak di wilayah Desa Sambirejo, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Sleman, Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Spot Obyek wisata ini berbentuk daerah perbukitan dengan batuan breksi cantik yang bercorak unik.
Tempat dan objek wisata terkenal di Yogyakarta ini sebenarnya adalah bekas tambang yang pernah dijalankan oleh penduduk sekitarnya. Oleh sebab itu, para pengunjung akan bisa menjumpai dan melihat dari dekat tempat yang pernah menjadi bekas pengolahan batu breksi tersebut.
Pada 2014 lalu, penggarapan tambang ini diberhentikan operasinya oleh penduduk karena adanya himbauan dan larangan dari kalangan pemerintah.
Batuan tebing breksi yang menjadi objek wisata di kawasan ini merupakan hasil dari aktivitas vulkanik Gunung berapi Purba yang bernama Nglanggeran. Kawasan gunung berapi ini pun juga menjadi salah satu wilayah yang saat ini dilindungi oleh pemerintah.
Wilayah Bekas tambang di tebing breksi tersebut lalu didekorasi dengan menarik dan kemudian diubah penduduk setempat menjadi sebuah obyek wisata. Tahun 2015 silam, Sri-Sultan Hamengku-Buwono X meresmikan daerah Tebing Breksi menjadi sebuah obyek wisata di daerah Yogyakarta.
Corak dan Lukisan menaik Tebing Breksi
Tebing Breksi sebenarnya tebing yang terbentuk secara alami sejak lama. Namun, ia baru menjadi objek wisata setelah ditutupnya Kegiatan pertambangan di kawasan tersebut, jejak dan bekas tambang itu kemudian meninggalkan sejumlah jejak corak yang sangat menarik dan kemudian ramai dikunjungi wisatawan hingga saat ini.
Dengan adanya corak dan lukisan alami bekas kegiatan tambang itu, melahirkan corak unik dan menarik tersendiri yang kemudian membuat kawasan tebing tersebut semakin menarik.
Tidak hanya itu, terdapat juga dekorasi yang sengaja dibuat oleh penduduk sekitar untuk semakin menambah kesan indah dan daya tarik dari obyek wisata tebing breksi ini.
Saat berkunjung, para Wisatawan akan menjumpai berbagai ukiran berbentuk wayang, serta ular naga berukuran raksasa yang dibuat dibagian dinding-dinding Tebing Breksi. Ukiran gambar tersebut kemudian menjadi spot foto terfavorit bagi para pengunjung.
Selain itu, para Wisatawan akan bisa menyaksikan juga panorama Kota Yogyakarta yang dilihat dari ketinggian puncak tebing breksi. Puncak tebing ini pun menjadi salah satu spot foto menarik, khususnya ketika sore hari untuk menyaksikan proses matahari terbenam.
Namun, Hal yang paling menarik pengunjung dari Tebing Breksi terletak pada ukiran dindingnya. Terdapat sangat banya jenis corak dan ukiran pada dinding tebing ini, mulai dari corak yang terbentuk alami, hingga yang dibuat oleh penduduk setempat. Inilah daya tarik utama tempat ini yang menjadi penarik bagi para wisatawan dari sekitar Yogyakarta dan juga dari luar daerah.
Wisata dan Olahraga di Tebing Breksi
Anda juga bisa beraktivitas menarik liburan lainnya di kawasan ini, misalnya berkeliling naik jeep wisata, aktivitas sepeda gunung, dan juga panjat tebing. Jadi, Tidak hanya sajian panorama alam yang akan anda dapatkan di tebing ini, anda juga bisa beraktivitas olahraga fisik lainnya.
Biaya Perjalanan Ke Tebing Breksi
Untuk sampai ke objek wisata tebing ini, anda perlu melakukan Perjalanan dengan arah dari pusat keramaian Kota Yogyakarta selama 30 hingga 40 menit menggunakan kendaraan pribadi. Adapun Tiket masuknya adalah Rp.10.000 per orangnya. Anda juga akan dikenakan Biaya parkir kendaraan Rp.2.000, dan untuk mobil Rp.5.000.
Waktu Buka dan Tutup Tebing Breksi
Kunjungan wisatawan di tempat ini terbuka setiap harinya, yaitu mulai dari pukul 06.00 hingga 22.00 untuk hari Selasa sampai Minggu. Adapun khusus hari Senin, tempat ini buka pukul 06.00 dan hanya sampai pukul 18.00 WIB. Saat ini, Wisatawan yang diizinkan berkunjung dan masuk ke area wisata adalah orang-orang yang telah mendapatkan suntikan vaksinasi, serta terdaftar pada aplikasi PeduliLindungi.
Di sini, para Wisatawan juga diwajibkan untuk mematuhi protokol kesehatan, serta peraturan yang diberlakukan pada kawasan wisata tersebut.
Pada umumnya, Area bekas pertambangan selalu menjadi yang terbengkalai dan seringkali bernuansa seram, namun semua itu tidak akan anda temukan di objek wisata Tebing Breksi. Area Bekas pertambangan penduduk ini begitu sangat cantik, unik, dan penuh sentuhan seni.
Hingga saat ini, sudah sangat banyak ekspedisi wisata dari berbagai daerah yang menyempatkan diri mampir ke objek wisata Yogyakarta yang satu ini. Meskipun sempat sepi pengunjung karena adanya pembatasan kegiatan penduduk akibat pandemic, namun saat ini Kota besar yang dikenal dengan berbagai tempat wisatanya mulai bergeliat kembali di tengah berbagai aturan pembatasan akibat pandemic.
Pada bulan Oktober 2021, meskipun masih sangat banyak objek wisata yang tutup, namun tebing breksi adalah salah satu objek wisata yang sudah kembali dibuka dengan penerapan protokol kesehatan.
Jika anda berada di lokasi ini pada malam harinya atau pukul 19.00 WIB, Kala itu, maka anda akan menyaksikan suasana sepi berhias kecantikan tebing breksi yang terpancar sangat indah karena adanya sinar lampu yang menerangi sekitarnya.
Selama masa berlangsungnya pandemi ini, Tebing Breksi mengedepankan penerapa protokol kesehatan dengan sangat ketat. Bahkan, saat ini terpasang tidak kurang dari 70 wastafel di berbagai sudut pada area wisata seluas 6,5 hektar itu.
Tidak hanya itu, untuk bisa masuk ke area Tebing Breksi, anda juga wajib mengenakan aplikasi PeduliLindungi atau APD.
Tebing ini memiliki ketinggian sekitar 30 m, dengan hiasan berbagai karakter dan relief patung yang menjadi tokoh dunia pewayangan. Di sini, anda akan melihat relief tokoh wayang Arjuna yang membunuh Buto Cakil, ukiran naga dengan mahkota, serta ada juga patung Semar.
Dahulunya, Tebing ini digunakan warga sebagai kawasan untuk pertambangan batu alam. Area tebing Breksi ini didominasi oleh warna putih alami karena ia terbentuk dan berasal dari bebatuan Gamping.
Objek wisata Tebing Breksi ini juga memiliki spot panggung pertunjukan, yaitu amphitheater atau yang disebut juga Tlatar Seneng. Area ini seringkali digunakan sebagai tempat berbagai acara sekaligus tempat hiburan. Sudah tidak terhitung jumlahnya berbagai acara dan juga konser musik serta pertunjukan seni kebudayaan yang diadakan di area ini, misalnya acara Festival Seni-Campursari, acara hadroh, acara pertunjukan perkusi, dan juga seni tari.
Setiap harinya, Para wisatawan pengunjung paling sering menghabiskan waktu ditempat ini, khususnya pada saat matahari terbit dan juga saat matahari terbenam. Sebab, pemandangan alam indahnya matahari terbit dan terbenam dapat terlihat sangat jelas dari tebing ini, khususnya pada bagian atas tebing yang bisa anda capai dengan melalui tangga pada bagian timur tebing.
Selain sangat cocok untuk olahraga panjat tebing, tempat ini sangat sering pula digunakan oleh masyarakat Yogyakarta sebagai tempat berfoto selfie, dan bahkan ada juga yang menjadikannya sebagai latar tempat untuk foto prewedding.
Sarana dan Fasilitas
Ada banyak Fasilitas yang tersedia untuk memenuhi kebutuhan anda selama berada di objek wisata ini, misalnya warung makan, kamar mandi, serta mushola. Lokasi dari destinasi wisata initepatnya berada di daerah Desa Sambirejo, daerah Prambanan, wilayah Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Lokasi tebing ini berjarak tidak kurang dari 15 km dari keramaian pusat Kota Gudeg Yogyakarta.
Menyukai ini:
Suka Memuat...
TOPIK
biaya
fasilitas
sarana
tebing breksi
waktu buka
wisata alam
yogyakarta
Bagikan
Facebook
Twitter
Pinterest
WhatsApp
Linkedin
LINE
Artikulli paraprakPantai Pasir Putih PIK 2
Artikulli tjetërGambar Pemandangan Mudah Di Gambar
Greatnesia
https://greatnesia.com
Indonesia Hebat
ARTIKEL TERKAITDARI PENULIS
Great Place
Mengenal Pantai Embe yang Hits di Lampung
Great Nature
Pantai Pasir Putih PIK 2
Great Place
9 Daftar Wisata Jogja Malam Hari yang Wajib Anda Kunjungi
TINGGALKAN KOMENTAR Batal membalas
Silakan masukkan komentar anda!
Silakan masukkan nama Anda di sini
Anda telah memasukkan alamat email yang salah!
Silakan masukkan alamat email Anda di sini
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali saya berkomentar.
Beritahu saya akan tindak lanjut komentar melalui surel.
Beritahu saya akan tulisan baru melalui surel.
Δ
- Advertisement -
BACA JUGA
Contoh Gambar Pemandangan Alam Yang Indah Dan Mudah Digambar Beserta Warnanya
18 September 2021
Manfaat Buah Pepaya sebagai Tanaman Herbal yang Murah Meriah
23 Desember 2021
Keindahan Bukit Bintang Jogja di Malam Hari
31 Desember 2019
Gambar Pemandangan Alam Indonesia
23 Februari 2021
Gambar Pemandangan Alam Anak Sd
15 Desember 2021
Muat lebih banyak
TENTANG KAMI
Greatnesia adalah wadah untuk berbagi cerita tentang Ragam Adat, Alam, Budaya Indonesia, Seni, Tokoh, Tradisi dan Tempat Wisata.

label: ms

label: ru

label: es


content:
Icolancer.com – Apk Converter Video 2021 – Dimana aplikasi Converter Video ini semakin populer bagi kalangan pengguna smartphone, Converter Video hanya hadir sebagai website saja. Seiring berkembangan zaman serta pesatnya perkembangan teknologi, membuat beberapa developer web Video Converter beralih untuk mengembangkan sebagai aplikasi.
Didalam kepopuleran aplikasi Converter Video karena banyak orang yang ingin mengubah music video favoritenya dalam bentuk mp3. Ada beberapa label music memang disengaja tidak merilis music video artisnya ke dalam format audio, maka dari itu banyak yang mencari cara untuk bisa mengubahnya supaya bisa didengarkan secara terus menerus tanpa harus menonton videonya.
Daftar Aplikasi Converter Video
Sebelum kalian masuk ke dalam penjelasan terkait aplikasi Converter untuk video, kali ini kami akan membahas terlebih dahulu mengenai aplikasi Converter Video. Converter Video ini merupakan aplikasi yang bisa kalian gunakan untuk dapat mengubah format video ke dalam audio. Baca ini : Xingtu Apk Edit Foto
Misalnya MP4 ke MP3, VLC ke MP3 dan masih banyak lagi, selain untuk Converter Video ke lain format. Aplikasi ini biasanya juga digunakan untuk memperkecil ukuran video. Berikut ini merupakan beberapa daftar aplikasi dalam Converter Video sebagai berikut :
Fundevs
Aplikasi ini merupakan aplikasi Converter Video yang cukup menarik, bahkan aplikasi tersebut patut masuk ke dalam aplikasi Converter Video terbaik. Di aplikasi Fundevs terdapat tiga menu Converter Video, diantaranya size, birate, dan meta data.
2. Springwalk
Dimana Springwalk ini merupakan salah satu aplikasi Video Converter yang bisa dikatakan memiliki UI yang cukup ramah untuk digunakan, sehingga aplikasi itu didukung oleh beberapa fitur yang bisa memudahkan kalian dalam mengkonvert video yang ingin kalian format.
3. Video to MP3 Converter
Aplikasi ini memang mengubah Video ke format MP3, dibanding dari aplikasi sebelumnya. Aplikasi yang satu ini memang hanya fokus dalam mengubah video ke audio saja dan dideveloperi oleh Accountlab, yang menjamin output MP3 dengan kualitas audio yang sangat membaik. Mereka menjanjikan kualitas audio dengan rate High quality.
4. Springwalk Inc
Springwalk Inc ini memiliki tiga menu konvert, diantaranya birate, size, dan meta data. Selain itu springwalk Inc dilengkapi dengan fitur trim yang bisa kalian gunakan saat kalian tengah meresize video. Aplikais ini bisa dikatakan lebih unggul dari pada Springwalk Inc. Baca juga : Cut Ying Apk Edit Foto Anime
5. Video Converter Android
Video converter Android menjadi salah satu rekomen dari kami, karena aplikasi besutan roman 10 itu cukup terkenal bagi kalangan pengguna aplikasi video converter. Aplikasi tersebut juga salah satu aplikasi Video Converter terbaik sangat direkomendasikan untuk kalian semua.
6. VidCompact
VidCompact ini merupakan salah satu aplikasi Video Converter terbaik. Bagi kalian yang pemula dalam hal konvert video, kalian bisa menggunakan aplikasi ini. Karena mereka memiliki UI yang sederhana sehingga mudah dilakukan oleh siapapun.
7. Videoslab
Videoslab merupakan salah satu aplikasi yang sering menjadi rekomendasi sebuah aplikasi konvert video, aplikasi ini juga memiliki fitur yang bisa digunakan oleh pengguna di antaranya, trim video, slow motion, rotate, reverse, stabilize, dan juga crop.
Cara Instal dan Download Apk Converter Video
Untuk cara menginstal aplikasi dari Converter Video ini sangat mudah sekali, kalian bisa melihat beberapa cara tersebut pada laman yang akan kami berikan. Berikut ini merupakan beberapa cara menginstal apk Converter Video sebagai berikut :
Kalian bisa mengunduh aplikasi tersebut dari link download yang akan kami dibawah ini.
Sebelum menginstal aplikasinya, kalian harus menyalakan “sumber tidak dikenal” untuk dapat menginstal aplikasi pihak ketiga.
Kemudian apabila telah menyalakan sumber tidak dikenal, langsung saja cari aplikasi yang sudah di download dan tekan aplikasi untuk instal.
Tunggu sampai proses penginstalan hingga selesai dan buka aplikasi tersebut.
Dengan cara seperti itu kalian akan lebih mudah supaya bisa menginstal aplikasi Converter Video tersebut, cara mendownload aplikasi itu. Disini kami akan memberikan kepada kalian semua link agar bisa mendownload apk Converter Video sebagai berikut :
Download aplikasi Coverter Video
Seperti itulah informasi yang dapat kami berikan kepada kalian semua mengenai apk Converter video 2021. Semoga dengan adanya informasi ini dapat bermanfaat serta kalian juga bisa mempergunakan informasi tersebut dengan sebaik mungkin.


content:
Teknologi sudah semakin luas digunakan masyarakat Indonesia. Era Digital 4.0 atau yang biasa dikenal dengan Revolusi Industri 4.0 merupakan suatu fase baru di mana masyarakat industri fokus pada interkonektivitas, otomatisasi, machine learning, dan digitalisasi. Hal ini merupakan suatu upaya transformasi perbaikan dengan mengintegrasikan dunia digital dan lini industri, di mana segala prosesnya berjalan dengan jaringan internet sebagai tumpuan utama (Kominfo, 2019).
Hal ini juga sejalan dengan arah pembangunan hukum nasional. Undang-Undang No.17 Tahun 2007 tentang Rencana Pembangunan Jangka Panjang Nasional, yang mana pembangunan hukum diartikan sebagai: 1) Pembangunan Materi Hukum; 2) Pembangunan Struktur Hukum dan Aparat Hukum; 3) Pembangunan Kesadaran dan Budaya Hukum; 4) Pembangunan Sarana dan Prasarana (Benny, 2020:163).
Salah satu bentuk pembangunan struktur hukum adalah dengan mengoptimalisasi penggunaan teknologi informasi dalam bentuk e-government, e-procurement, dan cyber law. Pemberlakuan ini guna menghasilkan pelayanan publik yang lebih baik dan menerapkan prinsip tata pemerintahan yang baik dengan pemberdayaan sumber daya teknologi informasi (Benny, 2020:163). Oleh karena itu, perkembangan hukum dan teknologi ini menjadi suatu tantangan besar bagi mahasiswa hukum. Mereka dituntut untuk dapat beradaptasi dan memahami teknologi di era digital 4.0.
Tantangan Perkembangan dan Pendidikan Hukum
Mahasiswa hukum seringkali menganggap teknologi itu tidak penting dan kurang menyadari akan kemajuan teknologi itu sendiri, bahkan di sejumlah institusi tinggi hukum dan universitas, baik negeri maupun swasta masih belum menyediakan mata kuliah terkait hukum dan teknologi, seperti cyber law, cyber security, perlindungan hak kekayaan intelektual dalam cyber space, serta hukum media dan telematika.
Kemajuan teknologi yang masif ini pada dasarnya memudahkan mahasiswa hukum dalam meningkatkan kualitas diri mereka, hal ini digambarkan dengan banyaknya beredar pelatihan, seminar, dan kajian secara online, yang sudah tidak perlu lagi berpindah dari satu tempat ke tempat lain, atau mengeluarkan uang transportasi untuk mengikuti suatu pelatihan seminar hukum tertentu. Akan tetapi karena rasa berat hati mahasiswa hukum untuk mengenal lebih dalam tentang kemajuan teknologi tersebut, maka berdampak pada kualitas mahasiswa hukum itu sendiri.
Ketertinggalan hukum di era digital ini juga menjadi tantangan tersendiri bagi pendidikan hukum di Indonesia. Bagaimana bisa perusahaan-perusahaan fintech, seperti Gojek dan Grab di Indonesia telah menyediakan layanan aplikasi berbasis daring, sedangkan regulasi yang mengaturnya muncul belakangan, sehingga fenomena yang terjadi adalah banyaknya kasus pelanggaran hukum yang terjadi melalui kemajuan teknologi tersebut. Contohnya, orderan fiktif atau yang kita kenal dengan sebutan “opik” merupakan salah satu bentuk penipuan (fraud) yang ada pada aplikasi, baik Gojek maupun Grab bike (Inet.detik, 2019).
Keberadaan orderan fiktif ini dianggap sebagai salah satu musuh bagi para pengemudi Gojek. Para pelakunya juga tidak dapat dipungkiri, kemungkinan dari sesama mitra Gojek itu sendiri (Irvansyah, 2019).
Menjawab Tantangan
Pemberian beasiswa studi ke luar negeri dalam mendalami hukum dan teknologi bagi tenaga pendidik juga bisa menjadi salah satu langkah pemerintah untuk meningkatkan kualitas mahasiswa hukum dan pendidikan hukum di Indonesia, karena peningkatan kualitas tenaga pendidik akan berdampak kepada dua hal tersebut, terutama pada kurikulum pembelajaran hukum di Indonesia. Selain itu, instansi pemerintah terkait seperti Kementrian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi; Badan Hukum Nasional; serta Kementerian Komunikasi dan Informatika dapat mengadakan pelatihan berkala terhadap tenaga pendidik di seluruh Indonesia.
Dalam penanganan masalah ini dan meningkatkan kualitas mahasiswa hukum, terdapat peran penting pendidikan hukum di perguruan tinggi untuk menyediakan pembelajaran mata kuliah dan kajian hukum yang berkaitan dengan hukum dan teknologi.
Perbaikan kurikulum hukum di setiap perguruan tinggi juga sangat dibutuhkan. Memang sebagian telah menggunakan kurikulum 2021, namun nyatanya adalah masih belum adanya pembelajaran mata kuliah yang berkaitan tentang hukum dan teknologi. Padahal esensi perubahan kurikulum itu sendiri bergantung pada kemajuan suatu zaman dan saat ini merupakan era digital serba teknologi.
Disamping ketersediaan mata kuliah terkait hukum teknologi dan kerjasama antar instansi, mahasiswa hukum juga dapat bekerjasama dengan sesama mahasiswa lainnya yang berfokus dan mendalami teknologi guna meningkatkan kemampuan, pemahaman, dan kualitas mahasiswa hukum di bidang teknologi tersebut.
Peningkatan fasilitas organisasi dan forum diskusi mahasiswa hukum, menjadi salah satu hal yang dapat dilakukan perguruan tinggi guna meningkatkan kualitas mahasiswa hukum itu sendiri, karena pada realitanya saat ini, mahasiswa hukum merasa kesulitan dalam melaksanakan kajian dan diskusi online yang disebabkan oleh keterbatasan akses melalui aplikasi Zoom atau Google Meet, sebagaimana kita ketahui aplikasi Zoom gratis hanya membatasi waktu selama 40 menit dan Google Meet dirasa kurang bersahabat dalam pengoprasiannya. Dalam hal ini, perguruan tinggi dapat memberikan akses Zoom premium, serta memberikan fasilitas ruang khusus kajian dan pembina yang berkompeten dalam masalah hukum terkait, khususnya hukum dan teknologi.
Mahasiswa hukum juga harus dapat memanfaatkan media sosial yang ada sebagai sarana pemberian informasi dan edukasi terkait hukum, saya ambil contoh salah satu akun Instagram @lawconnection, yang sampai saat ini memiliki 11,3 ribu pengikut. Keberadaan akun tersebut memanglah menggambarkan peningkatan kemampuan mahasiswa hukum dalam beradaptasi dengan teknologi yang ada, namun yang perlu diperhatikan adalah edukasi yang diberikan berkaitan dengan hukum dan teknologi, bukan hanya sebatas Perdata dan Pidana. Sebab, sekarang dan nanti hukum akan terus bergandengan dengan kemajuan teknologi. Kita lihat saja saat ini praktik pengadilan di Indonesia sudah menggunakan e-court atau persidangan online yang diberlakukan untuk perkara Perdata, perkara agama, tata usaha militer, dan tata usaha negara. Selain itu, e-litigasi juga akan diberlakukan untuk lingkungan peradilan umum, peradilan agama, dan peradilan tata usaha (Rifqani, 2019).
Dari pemaparan di atas, dapat kita pahami bahwa tantangan terbesar mahasiswa hukum dan pendidikan hukum di era digital 4.0 ini adalah kemampuan beradaptasi dan memanfaatkan kemajuan teknologi saat ini. Dalam hal ini, perbaikan kurikulum dan penyediaan mata kuliah yang berkaitan dengan hukum dan teknologi menjadi hal penting dalam menangani permasalah hukum yang ada. Selain itu, instansi, perguruan tinggi, dan lembaga hukum juga harus dapat bekerja sama dalam menyediakan hal-hal tersebut guna meningkatkan kualitas mahasiswa dan pendidikan hukum saat ini.
Mizan Adlani
A Content & Copywriter, I am undergraduate Student of Quranic Science in UIN Jakarta & Law Science in Dirgantara Marsekal Suryadarma University.


content:
Tau ga, kalo industri kayu di Indonesia itu sedang meningkat, loh! Gara-gara hal itu limbah yang dihasilkan juga ikut meningkat. Limbah dari produksi kayu bisa potongan kayu sisa atau serbuk kayu. Kali ini kita akan bahas tentang serbuk kayu dan cara memanfaatkan limbah yang satu ini. Limbah Serbuk kayu itu ada karena aktivitas penggergajian atau pengamplasan kayu.
Biasanya limbah serbuk kayu dijadikan bahan pembuatan papan partikel (particle board) yang nantinya diproduksi jadi lemari,meja,rak,dan perabotan lainnya. Selain itu limbah serbuk kayu juga bisa buat kerajinan atau jadi bahan produk dekoratif interior. Jenis serbuk kayu yang sering kita jumpai secara umum adalah :
Serbuk kayu hasil penggergajian
Sumber Gambar : manfaat.co.id
Jenis Serbuk kayu hasil dari aktivias penggergajian, serbuk kayu ini punya tekstur agak kasar dan ukuran yang ga terlalu besar.
Serbuk kayu hasil penggamplasan
Sumber Gambar : pertanianku.com
Jenis Serbuk kayu hasil penggamplasan ini punya tekstur yang halus kayak debu.
Serbuk kayu hasil pasrahan atau parutan
Sumber Gambar : catkayu.com
Berikutnya, Serbuk kayu hasil pasrahan atau parutan punya ukuran dan tekstur yang lebih besar dari pada serbuk kayu yang hasil penggergajian
Sebelum membuat produk dekoratif dari serbuk kayu, ayo kita buat konsep dariproduknya dulu. Produk dekoratif yang bakal dibuat kali ini adalah lampu gantung. Konsep dariproduk ini adalah natural, penerpan bentuk produknya dari cangkang telur. Jadi produk ini punya bentuk dan material dari alam supaya kesan naturalnya terasa.
Proses Pembuatan Produk
Sumber Gambar : greeners.co
Karena sudah ada gambaran untuk produk yang akan dibuat, selanjutnya melakukan proses pembuatan produknya sebagai berikut :
Langkah pertama adalah mengumpulkan limbah serbuk kayu, jenis serbuk kayu yang dipakai di pembuatan kali ini adalah serbuk kayu hasil penggergajian.
Siapkan cetakan yang bakal dipakai sesuai bentuk yang kalian mau.
Selanjutnya lapisi cetakan dengan plastic wrap agar nantinya tidak lengket pada cetakan.
Campurkan serbuk kayu dengan lem putih, perbandingannya kurang lebih 1:1. Pastikan serbuk kayu dengan lem putih mencapur secara rata.
Setelah membuat campuran serbuk kayu dengan lem putih, pindahkan campuran pada cetakan yang sudah disiapkan.
Bila sudah memindahkan campuran serbuk kayu dengan lem putih secara rata di cetakan sesuai bentuk yang kita mau, lalu keringkan dengan dijemur biar hasil campuran membentuk cetakan. Jemur sampai setengah kering atau keras lalu keluarkan hasil campuran dari cetakan dan lepas plasticwrap yang menempel pada hasil campuran biar semua permukaan kering merata.
Ketika hasil campuran telah mengering secara rata, kasih sentuhan akhir atau finishing pakai woodstain clear keseluruh permukaan.
Ulangi tahap-tahap yang sama untuk membuat lapisan kedua produk dekoratif.
Bila lapisan kedua sudah jadi, pasang lapisan kedua kelapisan pertama.
Tahap terakhir yaitu membuat lubang dibagian tengah buat pemasangan kabel dan fitting lampu.
Ini adalah hasil jadi dari pemanfaatan limbah serbuk kayu menjadi produk dekoratif yaitu lampugantung.
Penutup
Sumber Gambar : pojokseni.com
Dengan memanfaatkan limbah serbuk kayu bisa menjadi salah satu alternatif bahan buat produk dekoratif agar lebih efisien, selain itu juga bisa jadi salah satu alternatif buat mengatasi limbah serbuk kayu yang berlebih di sektor industri perkayuan di Indonesia.
Selain biaya produksi yang lebih murah karena pakai limbah atau barang bekas, secara tidak langsung kita juga bisa membantu mengurangi jumlah pertumbuhan sampah dan menjaga alam. Contohnya bila kita memanfaatkan serbuk kayu sebagai material baru, kita juga membantu mengurangi penebangan pohon karena dapat tergantikan.


content:
Islam Jawa atau yang terkadang disebut juga sebagai Islam abangan selalu menjadi subjek bahasan yang menarik bagi antropolog Jawa, terutama para Indonesianis yang berasal dari luar Indonesia. Abangan memiliki dua kemungkinan etimologi, yang pertama diajukan oleh Clifford Geertz di mana kaum abang atau merah ialah kelompok yang mensinkretiskan Islam dengan tradisi Jawa, dan berlawanan dengan kaum putihan atau para alim ortodoks Islam. Kemungkinan kedua adalah sebutan yang diberikan oleh kaum putihan sebagai aba’an (berasal dari bahasa Arab) yang berarti kaum yang tidak taat terhadap ajaran Islam. Aba’an ini kemudian terserap dalam bahasa Jawa dan menjadi abangan. Dalam memahami abangan, banyak term-term lain yang harus dipahami, yang hingga saat ini juga telah banyak mengalami perkembangan.
Kaum abangan dapat didefinisikan sebagai para penduduk Jawa yang mengamini ajaran dan syahadat Islam sekaligus tradisi Jawa yang sebelumnya telah mengakomodir tradisi Hindu-Buddha. Perkembangan asimilasi Islam dan Jawa selanjutnya disebut dengan Islam Jawa, sementara seiring dengan perkembangan definisinya, tentangan terhadap abangan terus saja hadir, terutama dari kalangan ortodoksi agama atau juga yang disebut sebagai putihan. Orang Jawa sendiri telah terbiasa dengan asimilasi budaya dari beberapa agama seperti Hindu, Buddha, atau Buddha-Siwa sehingga tidak mengherankan apabila terlahir tradisi baru seperti abangan dan berbagai kelompok Islam Jawa lainnya. Islam Jawa merupakan nomina yang dapat disebutkan sebagai acuan untuk merujuk pada kebudayaan Jawa yang terpengaruhi tradisi Islam, atau sebaliknya juga, sebagai tradisi Islam yang berpengaruh pada kebudayaan Jawa. Untuk menakar manakah yang lebih banyak mempengaruhi, antara satu sama lain, merupakan pertanyaan yang sukar dipastikan. Namun yang pasti dari sifat Islam Jawa adalah bahwa pendekatan keimanan Islam dilaksanakan melalui kebiasaan-kebiasaan Jawa. Abangan sendiri sebagaimana dinyatakan merupakan bagian dari Islam Jawa yang terlahir dari kalangan petani dan pekerja, bagian dari Islam sinkretis yang kental dengan unsur mistik Jawa.
Percampuran budaya Jawa dan tradisi Islam sendiri memicu banyak perdebatan dalam pewacanaan dunia Islam, terutama karena keberhasilannya melahirkan produk-produk budaya baru semisal kelas sosial priyayi, santri dan abangan serta kesunanan dan kesultanan. Selain itu digunakan juga tafsir Kitab Kuning dalam bahasa Jawa, penggunaan kidung dalam sistem pengajaran nilai-nilai agama, serta lahirnya aksara Pegon. Percampuran yang kental ini berimbas pada minimnya penerimaan masyarakat terhadap Islam Abangan. Abangan menjadi seuatu entitas ‘something in between’ antara ortodoksi Islam, tradisi Jawa dan modernitas.
Dalam penjelasan kali ini penulis mencoba memaparkan jawaban atas pertanyaan: Mengapa tradisi Islam Jawa mudah ditolak di tanahnya sendiri? Pendekatan yang digunakan dalam tulisan ini adalah relativisme Mary Douglas mengenai dirt. Dirt dalam analisis Douglas bukan saja merupakan sebuah kotoran atau lumpur melainkan entitas yang mengalami peyorasi akibat keberadaannya di antara berbagai entitas lain yang lebih besar dan well-known. Dengan demikian pengamatan ini berusaha menambah suatu wacana baru dalam menambah pertimbangan mengenai Islam Jawa sebagai kekayaan tradisi alih-alih pembias ajaran Islam di Indonesia.
Relativitas dalam “Purity and Danger” karya Mary Douglas
Douglas memulai penelitiannya mengenai sistem sosial melalui pengamatannya atas kotoran (dirt). Kotoran sebagaimana dimengerti secara umum adalah hal yang harus dibersihkan, hal yang memperburuk kondisi, merugikan dan tidak seharusnya. Douglas melakukan perenungan atas kotoran hingga muncul kesimpulan bahwa kotoran biasa dipahami sebagai apa yang berada tidak pada tempatnya. Tanah yang berada di kemeja misalnya, berbeda nilai dengan tanah yang ada di dalam pot. Demikian pula kertas yang berserakan di jalan berbeda nilainya dengan kertas yang berada di lemari file. Sebaliknya, konsep kehigienisan merupakan usaha untuk melegitimasi kesucian atau kuasa yang ada dalam pengetahuan manusia. Mengenai konsep atas kotoran, Douglas mengutarakan,“Our idea of dirt is compounded of two things, care for hygiene and respect for conventions. The rules of hygiene change, of course, with changes in our state of knowledge.”
Pembagian ini merupakan pembagian yang sangat dualis di mana terdapat proposisi bagi yang kotor dan yang suci, yang kudus dan yang bernoda, yang haram dan yang halal dan seterusnya. Kecenderungan struktur dan makna sosial ini dijelaskan Douglas atas dua sebab yaitu: Yang pertama bahwa otak manusia memungkinkan kinerja impuls yang biner, sehingga konsep baik-buruk, benar-salah, laki-perempuan menjadi hal yang seharusnya. Yang kedua adalah bahwa manusia sebagai makhluk sosial memiliki pemahaman mengenai: Siapa yang menyerupaiku, atau siapa yang bersamaku, dan siapa yang tidak. Kedua alasan tersebut kemudian disimbolkan dengan konsep kotor bagi yang buruk dan yang tidak berada ditempat subjek penilai. Sementara itu konsep bersih mengalami penggembangan makna seperti ‘yang suci’ atau ‘sakral’, dan biasanya berada di posisi subjek penilai atau penentu. Sekali lagi perbedaan tersebut bergantung dari lokasi di mana suatu keberadaan diafirmasi oleh subjek penilai. Penilai yang memiliki legitimasi terhadap bidang tersebut menetaapkan apa yang sakral, haram, suci atau tidak suci sebagai penekanan atas legalitasnya sebagai yang melampaui yang baik, yang dapat menentukan apa yang baik dan tidak.
Pembeda tersebut kemudian membentuk tatanan moral dengan legitimasi sistem sosial atau sistem kepercayaan. Aturan, batasan, kategori dan berbagai kognisi atas klasifikasi moral menyebabkan pembagian yang tegas pada berbagai kelompok sosial. Degradasi dualisme yang seharusnya seimbang, kemudian berkembang menjadi satu tatanan hierarkis lahir atas kecenderungan manusia mencari kambing hitam. Hal tersebut juga dilatarbelakangi oleh keterbatasan manusia dalam memahami hubungan harmonis antara kotor dan bersih, berkah dan bencana alam, kebaikan dan kejahatan dan sebagainya. Salah satu bagian dari dualisme biasanya dituding sebagai ‘the guilty’. Douglas mengungkit sejarah gelap peradaban Eropa atas rangkaian pembakaran penyihir perempuan sebagai usaha masyarakat dalam mencari kambing hitam atas bencana penyakit Black Death yang terjadi.
Bagi Douglas, lokasi atau proposisi menjadi pertimbangan penting dalam suatu entitas. Misalnya pada hukum Musa, hewan yang hidup di dua dunia diartikan sebagai hewan yang haram dikonsumsi karena diasumsikan bahwa ia tidak memiliki tempat tinggal yang benar dan mutlat. Hal yang hampir serupa terjadi pada pemahaman atas polusi. Polusi pada saat ini menjadi musuh bersama, dan bahwa polusi harus diatasi bersama, menjadi musuh bagi semua manusia. Polusi seakan baru terjadi hari ini, sementara sebenarnya ribuan kapal selama berabad-abad pernah tenggelam di lautan, berbagai sampah dan asap peperangan mengotori lingkungan. Namun polusi menjadi konsep musuh baru bagi manusia saat ini, bagi Douglas, bukan muncul dari keprihatinan atas kotornya lingkungan melainkan karena fungsi alam kini telah merugikan manusia. Polusi menjadi simbol atas mitos kotornya kehidupan manusia, dan mengarahkan sistem sosial pada kondisi yang dianggap lebih baik dengan misalnya: diet plastik dan mengurangi konsumerisme.
Secara garis besar, kotoran menjadi entitas yang sering kali dipandang buruk atau tidak diterima oleh masyarakat umum karena beberapa sebab. Yang pertama, karena entitas tersebut dipahami sebagai sesuatu yang tidak berada pada tempatnya, atau tidak memiliki tempat yang pasti. Yang kedua, karena entitas tersebut tidak berfungsi sesuai dengan idealitas atas dirinya. Dan yang ketiga, entitas tersebut dimaknai secara konvensional sebagai yang kotor apapun latar belakang yang membangun opini tersebut. Seluruh sebab di atas dilakukan berdasarkan ortodoksi ajaran atau kebiasaan yang terbakukan. Penerimaan entitas ‘something in between’ – yang barang kali pada suatu saat tidak perlu lagi dijuluki demikian— ini merupakan tugas dari ilmu budaya dalam memaknai entitas yang baru atau yang ‘lain’ sebagai keberadaan unik yang dapat diterima. Hal ini berlaku pula pada penelitian Douglas mengenai fajar dan petang. Senja bagi beberapa komunitas tertentu dianggap berbahaya. Dalam tradisi Jawa misalnya, senja dianggap saat-saat di mana dunia manusia dan dunia jin menjadi satu. Bagi Douglas, hal ini terjadi karena senja yang merupakan bagian dari perganian hari yang susah didefinisikan. Berikut ia menyatakan “Danger lies in transtional states; simply because transition is neither one tate to the next, it is undefineable.”[1] Seturut teori Douglas ini maka entitas yang berada di tengah memang cenderung dimaknai secara peyoratif.
Mengenai analisis kelompok sosial, Douglas melakukan pendasaran relativitas komunitas atau kebudayaan baru yang berkembang menurut kode linguistik, ritual, dan kesatuan sosialnya, Douglas memiliki dua proposisi yaitu:
“Proposisi 1 yaitu bahwa semakin tinggi tingkat solidaritas suatu masyarakat, maka kode linguistiknya lebih terbatas dan dengan demikian ritualnya semakin homogen. Sementara proposisi 2 yaitu bahwa semakin rendah tingkat solidaritas suatu masyarakat, maka kode linguistiknya lebih mudah terelaborasi dan dengan demikian ritualnya semakin heterogen.”[2]
Baik kebudayaan yang berkembang, serta kebudayaan yang lahir dari pertemuan dua tradisi besar seperti Islam jawa berada pada proposisi yang kedua. Pembahasan mengenai proposisi tersebut dapat diuraikan di bab berikutnya. Bagi Douglas, berkembangnya sebuah kelompok bergantung pada perkembangan manusia-manusia yang menjadi anggota di dalamnya pula. Douglas mengajukan sebuah bagan yang dinamakan Group and Grid. Group menentukan locus yang ditentukan oleh seberapa kuat suatu entitas melakukan ikatan kelompoknya, semakin besar nilai Group yang dimilikinya. Group menyatakan tolak ukur apakah suatu tata nilai merupakan tatanan yang tertutup dan telah terumuskan, atau berkembang melalui hasil elaborasi[3]. Sementara itu Grid menujukkan tolak ukur apakah suatu kelompok (atau Douglas merujuknya sbegai individu) memiliki kemampuan untuk mengartikulasikan secara koheren apa yang ada dalam dirinya. Semakin kecil nilai grid menunjukkan bahwa seseorang atau sekelompok tertentu berkembang seturut dengan hegemoni dari individu atau kelompok lain namun semakin besar nilai grid maka kelompok atau individu tersebut memiliki keleluasaan untuk mengartikulasikan dirinya sendiri. Berikut bagan Group and Grid Douglas:
Bagan 1. Grid and Group menurut Mary Douglas di mana Grid terbentang antara sistem klafisikasi terbagi menuju sistem klasifikasi privat sementara Group terbentang antara ego yang terbebas dari tekanan orang lain menuju ego terkontrol oleh tekanan orang lain.
Islam Jawa: yang Dicintai dan Dibenci
Yang membedakan kebudayaan Islam Jawa dengan budaya Islam-Arab adalah penerimaan tradisi lokal Jawa yang telah ada sebelumnya. Tradisi yang diterima utamanya merupakan tradisi rakyat misalnya seputar pola slametan, pola penanggalan, kesenian (Wayang, Tayub, Ledek, Jaranan, dan Janggrung), dan kepercayaan mistik lain di luar tradisi Islam-Arab. Sebagaimana kemampuan masyarakat Jawa menerima agama apapun di tanah mereka Islampun diterima dengan baik selama tidak memiliki pertentangan besar dengan tradisinya. Fenomena yang kerap ditemui sekarang misalnya seorang bapak yang bepergian menggunakan jubah putih dan surban di sekitaran Kota Malang diidealkan sebagai seorang warga keturunan Arab yang kokoh melestarikan tradisi nenek moyangnya (di luar pertimbangan apakah kondisi alam memungkinkan atau tidak). Namun apabila sosok bapak tadi merupakan seorang beretnis Jawa, maka pada umumnya ia akan mendapat penilaian ”Jawa tapi ora jawa”. Yang dimaksudkan oleh frase itu adalah bahwa bapak tersebut hanya beretniskan Jawa saja namun personalitas, gaya hidup, dan jati dirinya sudah bukan lagi Jawa.
Islam Jawa menghindari asimilasi yang kurang tepat sebagaimana dicontohkan di atas. Islam Jawa mengambil intisari dari ajaran Islam dan menyesuaikannya dengan tradisi yang telah mendarah daging dalam kebiasaan Jawa. Pada contohnya penggunaan sarung atau peci dalam peribadatan alih-alih sorban yang tidak sesuai dengan kondisi iklim di Jawa. Islam yang dipercayai oleh Abangan membuka kesempatan bagi umatnya untuk melaksanakan percampuran tradisi yang berbeda. Pewayangan pada malam Satu Sura atau tahun baru Jawa (1 Muharram) dianggap bentuk kemawasan dan ucapan syukur atas berlangsungnya waktu yang telah lalu. Tradisi yang dimulai semenjak pemerintahan Sultan Agung di Jawa Tengah ini menjadi produk asimilasi yang memperkaya tradisi Jawa. Pada titik ini Islam Jawa menjadi salah satu karakter kebudayaan kuat yang ada di Jawa. Islam Jawa yang terlahir dari wajah masyarakat kelas bawah (petani dan pekerja kasar) serta intelektual kaum wali dan santrinya mewarnai wajah Jawa. Islam Jawa sebagaimana disebutkan Ricklef merupakan agama Islam bagi masyarakat yang menolak gerakan ‘pemurnian’ Islam. Islam Jawa yang berkembang dengan variannya seperti abangan dan Islam Nusantara mendasari kepercayaan Islam yang sesuai dengan kepribadian masyarakatnya.
Dalam trikotomi Clifford Geertz, kaum abangan dibatasi hanya pada masyarakat kelas bawah (pekerja kasar) yang ke-Islaman-nya dipengaruhi oleh animisme sementara kaum santri merupakan mereka yang menjadi murid-murid dalam pendidikan agama Islam. Pelestarian abangan sangat mungkin hadir atas pengaruh kehidupan santri sebagai masyarakat biasa sekaligus pemuda-pemudi yang terdidik. Yang ketiga adalah priyayi yang bagi Gertz merupakan para bangsawan yang masih terpengaruhi tradisi Hindu-Buda. Ricklefs menambahkan bahwa selanjutnya terdapat kaum putihan, yang cenderung menolak kebudayaan setempat dan mengarah pada ortodoksi agama. Kaum putihan ini kiranya banyak didapati di sekitar komunitas Arab dan kini berkembang di antara gerakan pelajar perguruan tinggi.
Trikotomi Geertz tidak dapat diterima mentah-mentah mengingat banyaknya perubahan zaman terutama modernitas dan globalisasi. Abangan menghadapi dua masalah terkait perkembangan modernitas dan globalisasi. Yang pertama, bahwa melalui modernitas, kecenderungan masyarakat untuk menjauh terhadap mistisisme akan semakin besar. Hal ini dapat tergantikan dengan pembodohan oleh narasi-narasi mengenai apa yang ‘rasional’ dan ‘saintifik’ serta apa yang bukan. Melalui modernitas, mistisisme abangan dikesampingkan oleh panji-panji legalitas saintifik. Selain itu melalui globalisasi, ajaran Islam berkarakter Arab lebih mudah tersebar. Globalisasi tidak hanya menjadikan masyarakat (dalam studi ini yaitu masyarakat Jawa) sebagai pasar komoditas, melainkan juga sebagai lahan penjajahan ideologis. Hal ini dicontohkan misalnya dari bentuk kerudung penutup kepala yang mulanya hanya menutupi sebagian pundak dan aurat sekitar kepala, kini berkat pasar bebas yang dipengaruhi tren Arab maka kerudung berubah menjadi gamis dan burqo. Perempuan Jawa melupakan kemben dan kerudungnya, digantikan dengan baju berukuran lebar yang dilabeli syariat agama. Globalisasi juga menyerang tradisi abangan melalui ideologi yang dihantarkan melalui gerakan Ikhwanul Muslimin yang menyarankan ortodoksi agama demi pencapaian cita-cita politis kaum tersebut. Terhadap tradisi abangan, sering dilontarkan berbagai tuduhan syirik, haram dan murtad.
Selain para ortodoks agama, cendekian Islam Indonesia dan Indonesianis-pun meletakkan pemahaman Islam Jawa pada tataran yang bias. Demikian Afifi menyebutkan bahwa misalnnya Harun Hadiwiyono menyebut Islam hanya sebagai “lapisan tipis” yang menyelimuti masyarakat Jawa secara keseluruhan. Sebagaimana Hamka menyebutnya sebgai bagalu putu yang dapat dimaknai sebagai kesamaran atau ketidakjelasan, dn Rasidi yang meletakkannya pada sufisme Jawa sehingga bertentangan dengan ajaran Islam. Geertz pula menyebut Islam Jawa sebagai sinkretis seturut peyorasi makna yang dikandungnya. Peyorasi yang nampak tersistem sedemikian lama ini merupakan bagian dai rancangan besar kolonial Belanda dalam menghadapi munculnya gerakan reformasi orang Jawa Islam dari kalangan santri dan kasunanan. Islam dituding sebagai kepercayaan yang mempengaruhi pembangkangan tersebut, terlepas dari kepentingan pedagang dari negara lain untuk melakukan transaksi ekonomi di Jawa. Kolonial kemudian mendiktekan ketidaksesuaian ajaran Islam dan tradisi Jawa, di sisi lain hal ini berpengaruh terhadap penceraiberaian masyarakat Jawa dan penganut Islam di Jawa. Namun mengapa baik masyarakat biasa dan kaum terdidik dengan mudah dapat menerima landasan peyorasi dari Islam Jawa? Hal kiranya dipahami melalui sudut pandang relativisme Douglas sebagai berikut.
Analisa Islam Jawa menurut Relativisme Mary Douglas
Sebagaimana analisis Douglas, Islam Jawa terlahir dari dua kebudayaan besar yaitu budaya kepercayaan Jawa dan budaya Islam Timur Tengah. Perpaduan antara dua budaya ini melahirkan Islam Jawa yang membuatnya juga disebut oleh Geerzt sebagai sinkretisme. Namun di atas semua proses asimilasi ini Islam Jawa telah menjadi satu entitas yang baru yang berbeda dengan kebudayaan Jawa dan kebudayaan Islam Timur-Tengah. Entitas ini kemudian berada pada posisi tengah di antara dua budaya besar tersebut dan membuat Islam Jawa menjadi entitas something in between. Posisi ini juga menempatkan Islam Jawa sebagai sesuatu yang tidak berada pada posisi benar, ia dengan mudah dianggap tidak murni atau suci oleh sebagian kaum putihan karena sebagian besar orang akan menyatakan bahwa bila A ≠ A’, maka A’ bukan A. Di sinilah relativisme Douglas berlaku, bahwa apa yang merupakan sebagian dari suatu keseluruhan entitas tertentu belum tentu merupakan bukan merupakan entitas tersebut. Hal ini serupa dengan penilaian orang mengenai botol minuman yang kosong. Hanya karena botol tersebut kosong dan tidak berisi air minum, bukan berarti ia bukan botol minum. Kembali kepada Islam Jawa, karena posisinya terletak pada percampuran dua entitas besar maka dengan mudah orang akan menilai bahwa Islam Jawa merupakan apa yang bukan Islam dan apa yang bukan Jawa. Entitas yang berada pada posisi tengah, yang tidak dalam posisi yang tegas dan tepat akan dengan mudah mengalami peyorasi makna.
Selanjutnya Islam Jawa juga dapat mengalami peyorasi makna karena didukung oleh konteks historis yang tidak berpihak. Studi mengenai Jawa atau Javanologi yang dibentuk oleh koloni Belanda merupakan bagian dari usaha menemukan nilai-nilai murni yang terkandung dalam ajaran Jawa tanpa pengaruh dari ajaran Islam. Usaha ini juga ditujukan untuk mereduksi peran Islam di Indonesia yang disinyalir merupakan salah satu pemicu gerakan kemerdekaan di Indoensia. Di sisi lain kaum putihan terus menggencarkan pemurnian tradisi Islam yang mengacu pada budaya Timur Tengah. Sementara itu ketika studi antropologi belum berkembang di tataran pelajar Indonesia, catatan mengenai Islam Jawa dituliskan oleh para peneliti asing seperti Christiaan Snouck Hurgonje. Selanjutnya merujuk pada penelitian antropologi dekolonial, peneliti asing dari Amerika Serikat atau Australia memberi perhatian yang besar terhadap Islam Jawa seperti Geertz, Ricklefs, Anderson, dan Woodward. Pendasaran yang dibentuk oleh orang-orang asing, atau orang-orang yang bukan merupakan bagian dari Islam Jawa membangun catatan yang objektif namun tidak otentik. Hal ini membuat pemahaman umum atau wacana mengenai Islam Jawa didikte oleh pihak lain.
Pembentukan wacana ini membentuk pemahaman yang buram mengenai Islam Jawa sehingga mendorong pertimbangan negatif atasnya. Pada contohnya penggunaan pewayangan atau ajaran Suryo Mentaram untuk pengajaran hakikat keimanan. Penjelasannya memerlukan studi yang ketat sehingga tidak mudah untuk dipahami oleh setiap orang. Hal ini tidak dapat diterima dengan mudah oleh kaum putihan yang selalu menekankan proses keimanan pada tingkat syarikat. Kesulitan ini menyebabkan Islam Jawa mudah dipahami sebagai sesuatu yang bias dan tidak murni. Beruntung pada tahun 2015 Nahdlatul Ulama menggalakan gerakan Islam Nusantara untuk merumuskan kekhasan Islam di Jawa dan berbagai daerah lainnya sehingga menghasilkan studi yang organik serta menguatkan legalitasnya sebagai entitas otonom dan otentik.
Sebagaimana hasil penyatuan dua tradisi besar, Islam Jawa dilahirkan melalui keterbukaan masyarakat Jawa terhadap berbagai tradisi kepercayaan. Masyarakat Jawa sendiri memiliki rangkaian sejarah penting mengenai pluralisme agama seperti pembangunan Candi Borobudur dan Prambanan untuk menghormati pemeluk agama Buddha dan Hindu di satu wilayah yang sama. Pula kementrian agama pada masa Mojopahit yang terdiri dari Dharmmadyaksa ring Kasiwan (kementrian agama Hindu)dan Dharmmadyaksa ring Kasogatan (kementrian agama Buddha) dalam satu masa pemerintahan. Masyarakat Jawa memiliki kemampuan menerima kebudayaan dan mengolahnya bersamaan dengan kebudayaan yang telah ada sebelumnya. Hal ini menyebabkan penggunaan tembang, wayang, tosan aji, dan wewangen sebagai media ritus keimanan. Dengan demikian maka Islam Jawa terletak dalam proposisi Douglas yang kedua yaitu bahwa Islam Jawa memiliki tingkat solidaritas yang rendah, dalam artian tidak mengikat seseorang dengan satu pakem yang ketat selama keimanannya dilakukan dengan baik. Dengan demikian maka kode linguistiknya lebih mudah terelaborasi dan ritualnya semakin heterogen, berkembang lebih beragam dibandingkan ritual tradisi Islam Arab, hal ini dicontohkan dari munculnya penggunaan ayat sebagai jimat, kaligrafi bermodel gambar dan aksara Pegon.
Keleluasaan atau ketidakeratan ikatan solidaritas Islam Jawa terhadap ke-Islaman dan ke-Jawaan ini berkonsekuensi pada penjabaran wacana mengenai Islam Jawa menjadi luas dan dengan cepat berkembang sehingga tidak terdefinisikan dengan baku. Definisi yang belum terbakukan mengundang kesempatan kaum putihan untuk menyatakannya sebagai hal yang buruk. Berikut bagan analisa Group and Grid pemetaan Islam Jawa dan posisinya dalam perkembangan tatanannya.
Bagan 2. Analisa Islam Jawa berdasarkan Grid and Group Mary Douglas
Melalui Group dapat terlihat bahwa Islam Jawa merupakan tradisi yang inklusif di mana ikatan yang ada di dalam komunitasnya terjalin secara hierarkis sebagaimana tatanan kepemimpinan imam dalam ajaran iman namun tetap terbuka bagi kemungkinan penggunaan ajaran-ajaran para cendikia mistisme Jawa seperti Ronggowarsito dan Surya Mentaram. Selain itu Islam Jawa juga menghormati kesultanan sama seperti kesunanan karena keduanya memiliki pegangan iman yang sama. Dalam skala Group (-1, 0 , dan 1) Islam Jawa berada pada titik 1. Selanjutnya dalam Grid, Islam Jawa merupakan tatanan komunitas yang terbebas dari tekanan orang kelompok lain walaupun pemahaman mengenainya didikte oleh inteletual asing dan penilaian mengenainya buruk, terutama oleh kaum putihan. Gerakan Islam Nusantara merupakan bukti nyata bahwa Islam Jawa merupakan produk masyarakat yang otonom terbebas dari penentuan pihak lain sehingga ia memiliki skala 1 dalam Grid.
Islam Jawa merupakan entitas something in between bagi sebagian besar orang. Kepercayaan ini memadukan tradisi Jawa dan Islam yang bagi sebagian orang dianggap tidak murni. Penilai ketidaksesuaian ini dipengaruhi beberapa faktor, di antaranya yang pertama adalah bahwa terdapat kecenderungan manusia untuk menilai secara biner segala hal, yaitu antara yang sesuai dan tidak sesuai atau yang murni atau tidak murni. Selain itu faktor yang kedua adalah kepenilaian ketidaksesuaian Islam Jawa yang dipengaruhi oleh penelitian awal mengenainya yang dilakukan oleh orang luar. Apa yang menjadi idealitas global atas Islam adalah kebudayaan yang mengacu pada sifat ke-Timur-Tengah-an. Idealitas global ini muncul dari para peneliti atau pemeluk keimanan di luar keimanan Jawa Islam. Faktor ketiga mengapa Islam Jawa menjadi sulit untuk dinilai karena definisinya berkembang dengan cepat. Islam Jawa berada pada proposisi kedua dari dua proposisi relativitas Douglas yaitu bahwa Islam Jawa memiliki tingkat solidaritas yang rendah, dalam artian tidak mengikat seseorang dengan satu pakem yang ketat selama keimanannya dilakukan dengan baik. Dengan demikian maka kode linguistiknya lebih mudah terelaborasi dan ritualnya semakin heterogen, berkembang lebih beragam dibandingkan ritual tradisi Islam Arab. Posisi Islam Jawa dalam Group and Grid terletak pada Grid positif dan Group positif sehingga dapat disimpulkan bahwa Islam Jawa merupakan tradisi keimanan yang inklusif karena terbuka atas beberapa rangkaian tradisi yang berkembang sesuai dengan kondisi masyarakatnya.


content:
SECA Corner merupakan fasilitas pojok baca yang dihibahkan oleh Bapak Ir. Hiskak Secakusuma, SE., MM (Pembina Grup Jaya) kepada Universitas Pembangunan Jaya (UPJ). SECA Corner memiliki beragam subyek koleksi mulai dari manajemen, sumber daya manusia, perbankan, ekonomi, keuangan, perpajakan, dan sebagainya. SECA Corner memiliki total 1.400 koleksi pustaka. Fasilitas ini bukan saja diperuntukkan bagi sivitas UPJ, melainkan bagi masyarakat umum di luar UPJ juga diperbolehkan untuk memanfaatkan. UPJ sangat sadar, bahwa fasilitas Seca Corner perlu dihidupkan dengan berbagai kegiatan ilmiah antara lain kajian buku, resensi buku, publikasi buku dan sebagainya. Dalam menumbuh-kembangkan gemar membaca di kalangan generasi milenial khususnya mahasiswa, UPJ sebagai perguruan tinggi yang peduli terhadap dunia literasi, akan mengadakan kegiatan aktivasi Seca Corner secara rutin setiap hari Selasa per bulan di minggu ke 4 (empat). UPJ memilih hari Selasa karena hari tersebut hari lahirnya Bapak Ir. Hiskak Secakusuma, SE., MM), aktivasi Seca Corner dengan tema besar “SECA Ur Life: Search, Explore, Collaborate, Amplify the Urban Life @secacornerupjlib” judul ini sesuai dengan unggulan UPJ dalam urban studies dan perhatian besar Bapak Seca pada perkembangan kehidupan dan kualitas sumber daya manusia. Sesuai dengan karakter UPJ dan Bapak Seca, aktivitas ini bersifat kolaboratif, mengajak publik untuk berpikir kritis melalui membaca dan berdiskusi. Aktivitas ini akan rutin menampilkan isu-isu kajian urban yang komprehensif dengan pemicu pustaka koleksi Seca Corner. Meskipun aktivitas ini melibatkan buku dan pemikiran, tak berarti aktivitas ini harus serius dan dihadiri akademisi saja. Aktivitas ini untuk kaum muda milenial berjumpa, bertegur sapa dengan para eksekutif, akademisi, praktisi dengan ragam profil. Kami yakin "Seca Ur Life" akan menjadi daya tarik baru bagi segenap pihak.
Bapak Ir. Hiskak Secakusuma, SE., MM atau yang akrab disapa pak SECA adalah seorang tokoh eksekutif Indonesia. Beliau merupakan pucuk pimpinan di group Pembangunan Jaya dan tokoh eksekutif yang haus akan ilmu pengetahuan dan informasi sebagai wawasan pengembangan keilmuan beliau, yang diperoleh dari pendidikan formal, dan pengalaman melakukan praktik lapangan.


content:
Puji syukur kepada Tuhan yang maha Esa yang telah memberikan rahmat dan Anugerahnya sehingga website SMK Negeri Pantai Baru,Kabupaten Rote Ndao Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) dapat terbit. Salah satu tujuan dari website adalah untuk menjawab akan kebutuhan setiap informasi dengan memanfaatkan sarana teknologi informasi yang ada.
Kami sadar sepenuhnya dalam rangka memajukan pendidikan di era berkembangya teknologi informasi yang begitu pesat,sangat diperlukan berbagai sarana prasarana yang kondusif, kebutuhan berbagi informasi Guru,orang tua maupun masyarakat, sehingga kami berusaha mewujukan hal tersebut semaksimal mungkin.
Semoga adanya website ini dapat membantu dan bermanfaat terutama informasi yang berhubungan dengan pendidikan, Ilmu pengetahuan dan informasi seputar SMK Negeri Pantai baru. Sesuai dengan Jurusan yang dimiliki oleh SMK Negeri 1 Pantai Baru masing-masing, Jurusan Teknik Jaringan Komputer (TKJ), Jurusan Nautika Kapal Penangkap Ikan (NKPI) dan Agribisnis Tanaman Pangan dan Holtikultura (ATPH).
Akhirnya kami mengharapkan masukan dari berbagai pihak untuk website ini agar kami terus belajar untuk mengupdate diri, sehingga tampilan isi dan mutu website akan terus berkembang dan lebih baik nantinya.
Terima kasih atas kerjasamanya,maju terus untuk mencapai SMK Negeri 1 Pantai Baru yang lebih baik lagi.


content:
Sebuah gelar sarjana diberikan kepada mahasiswa yang telah memenuhi persyaratan yang diperlukan oleh perguruan tinggi atau universitas yang mereka hadiri. Persyaratan meliputi tiga sampai tujuh tahun fokus pada sebuah subjek, biasanya disebut sebagai jurusan atau konsentrasi. Bahasa program mempersiapkan siswa untuk berbagai macam karir di hampir setiap industri dengan mengajarkan mereka membaca,… Baca selengkapnya
Sebuah gelar sarjana diberikan kepada mahasiswa yang telah memenuhi persyaratan yang diperlukan oleh perguruan tinggi atau universitas yang mereka hadiri. Persyaratan meliputi tiga sampai tujuh tahun fokus pada sebuah subjek, biasanya disebut sebagai jurusan atau konsentrasi.
Bahasa program mempersiapkan siswa untuk berbagai macam karir di hampir setiap industri dengan mengajarkan mereka membaca, menulis, mendengar dan keterampilan untuk berkomunikasi dengan individu di negara lain berbicara. Keterampilan ini praktis tak ternilai di pasar kerja saat ini.
Minta Informasi Gelar-Gelar Sarjana Paruh waktu di Bahasa 2022
Opsi lain dalam bidang studi ini:
online | Mata kuliah | Online Mata kuliah | MA
Baca Lebih Sedikit
Bidang studi yang terkait (6)
$menu_up $menu_down
Bahasa Latin (1) $arrow_forward Bahasa Spanyol (8) $arrow_forward Bahasa Yunani (1) $arrow_forward Inggris (12) $arrow_forward Jerman (6) $arrow_forward Perancis (8) $arrow_forward
Opsi lain dalam bidang studi ini:
online | Mata kuliah | Online Mata kuliah | MA
34 Hasil dalam Bahasa
$format_list_bulleted Filter
Urut berdasarkan:
Direkomendasikan Terbaru Judul $expand_less $expand_more Direkomendasikan Terbaru Judul
BA dalam Bahasa Inggris dan Sastra
Unggulan
Baca terus
Unicaf University (ZM)
Lusaka, Zambia
Bahasa dan Sastra Inggris BA adalah program gelar tiga kali lipat yang inovatif yang terdiri dari metodologi pengajaran bahasa Inggris, sastra Inggris, dan modul linguistik. P ... +
Unggulan
Bahasa dan Sastra Inggris BA adalah program gelar tiga kali lipat yang inovatif yang terdiri dari metodologi pengajaran bahasa Inggris, sastra Inggris, dan modul linguistik. Para siswa akan mempelajari sistem linguistik yang mendasari bahasa, mengeksplorasi secara rinci bagaimana bahasa itu disusun, diperoleh, digunakan dan diajarkan. Selain itu, hubungan antara teks, bahasa, pembaca dan penulis, masyarakat, ekonomi, politik, budaya dan individu akan digali. Kursus komponen linguistik bertujuan untuk memberikan siswa dengan landasan menyeluruh dari prinsip-prinsip yang mendasari studi bahasa dan keragaman studi linguistik. Modul pengajaran bertujuan untuk membekali siswa dengan pengetahuan dan keterampilan yang relevan dengan pengajaran bahasa Inggris dengan penekanan pada pengelolaan kelas dan penggunaan teknologi. Kursus dalam sastra dalam bahasa Inggris menargetkan analisis kritis teks sastra dan film dari periode sejarah yang berbeda, lokasi geografis dan genre. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
8 semester
Inggris
Online
Baca terus
Sarjana Akademik dalam Studi Bahasa dan Budaya Eropa
Unggulan
Baca terus
Liepaja University
Liepāja, Latvia
Tujuan dari program ini adalah untuk memberikan para siswa dengan kesempatan untuk memperoleh pendidikan akademik dasar dan gelar Sarjana dalam bahasa Inggris dan bahasa Jerma ... +
Unggulan
Tujuan dari program ini adalah untuk memberikan para siswa dengan kesempatan untuk memperoleh pendidikan akademik dasar dan gelar Sarjana dalam bahasa Inggris dan bahasa Jerman dan studi budaya, atau dalam bahasa Inggris dan bahasa Rusia dan studi budaya, atau dalam bahasa Inggris dan Perancis dan studi budaya, bahasa Spanyol dan studi budaya ... -
Baca lebih lanjut di Indonesia
Sarjana
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 4 tahun
Inggris, Perancis, Jerman, Rusia, Spanyol
Sep 2022
Kampus
Baca terus
BA (Hons) dalam bahasa Prancis
Unggulan
Baca terus
University of Stirling
Stirling, Britania Raya
Mempelajari bahasa modern membuka dunia peluang, dan gelar Prancis dari University of Stirling dirancang dengan masa depan Anda dalam pikiran.
Baca lebih lanjut di Indonesia
Unggulan
Mempelajari bahasa modern membuka dunia peluang, dan gelar Prancis dari University of Stirling dirancang dengan masa depan Anda dalam pikiran. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
36 - 48 bulan
Inggris
Sep 2022
Kampus
Baca terus
Dapatkan beasiswa hingga senilai US$10.000
Temukan opsi di mana Anda bisa mendapatkan beasiswa kami.
Kirim Lamaran Sekarang
BA Hons dalam bahasa Yunani
Unggulan
Baca terus
University of Johannesburg
Johannesburg, Afrika Selatan
Dalam kursus ini, kami bekerja dengan bahasa Yunani, sastra, artefak, filsafat, sejarah, dan agama. Tidak hanya siswa mengembangkan keterampilan analitis mereka sendiri dengan ... +
Unggulan
Dalam kursus ini, kami bekerja dengan bahasa Yunani, sastra, artefak, filsafat, sejarah, dan agama. Tidak hanya siswa mengembangkan keterampilan analitis mereka sendiri dengan berpartisipasi dalam kursus ini; mereka juga memahami cara-cara di mana kita sebagai manusia memberi makna bagi keberadaan kita melalui penggunaan simbol dan kompleks simbol yang datang kepada kita dari zaman kuno. Semua dokumen dibaca dalam bahasa asli, memberikan siswa kemampuan untuk menafsirkan prasasti, teks, dan artefak dengan cara yang masuk akal. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
Inggris
Feb 2023
30 Sep 2022
Kampus
Baca terus
BA (Hons) Bahasa Inggris dan Linguistik
Baca terus
University of Hertfordshire
Hatfield, Britania Raya +2 Lebih
Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa manusia berbicara tetapi hewan tidak bisa? Atau dari mana bahasa berasal? Anda akan menemukannya di kursus Bahasa Inggris dan Linguistik ... +
Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa manusia berbicara tetapi hewan tidak bisa? Atau dari mana bahasa berasal? Anda akan menemukannya di kursus Bahasa Inggris dan Linguistik kami. Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang bagaimana bahasa dipelajari, bagaimana orang menggunakan bahasa baik secara tatap muka maupun di media sosial, dan mengapa cara kita berbicara begitu banyak tentang kita - ini mungkin kursus yang tepat untuk Anda. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
23 Sep 2022
Kampus
Baca terus
Sarjana bahasa Inggris
Baca terus
Midway University
Di pertengahan, Amerika Serikat
Kurikulum bahasa Inggris Midway mensurvei literatur dari Inggris, Amerika, dan di seluruh dunia. Kelas mengeksplorasi tema, gerakan, dan inovasi sastra utama dari karya-karya ... +
Kurikulum bahasa Inggris Midway mensurvei literatur dari Inggris, Amerika, dan di seluruh dunia. Kelas mengeksplorasi tema, gerakan, dan inovasi sastra utama dari karya-karya terpilih dan mendorong pengembangan pemikiran kritis, keterampilan menulis, dan respons. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
Sarjana
Purnawaktu
Paruh waktu
4 tahun
Inggris
Agu 2022
Kampus
Baca terus
Gelar dalam Bahasa Spanyol dan Sastranya
Baca terus
University of Oviedo
Oviedo, Spanyol
Disarankan untuk memiliki minat pada pengetahuan teoretis tentang bahasa Spanyol, sastra, dan budayanya. Minat dalam penerapan praktis kompetensi komunikatif dalam bahasa Span ... +
Disarankan untuk memiliki minat pada pengetahuan teoretis tentang bahasa Spanyol, sastra, dan budayanya. Minat dalam penerapan praktis kompetensi komunikatif dalam bahasa Spanyol. Keterampilan untuk analisis kritis dan refleksi. Kegelisahan untuk komunikasi dan kemampuan untuk melakukannya. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
Sarjana
Purnawaktu
Paruh waktu
4 tahun
Spanyol
Sep 2022
Kampus
Baca terus
BA (Honours) dalam Bahasa dan Sastra Inggris
Baca terus
Open University
Milton Keynes, Britania Raya
Jika Anda menyukai kata-kata tertulis dan lisan, kursus ini cocok untuk Anda. Sebagai pengantar yang komprehensif dan merangsang untuk bahasa dan sastra Inggris, Anda akan men ... +
Jika Anda menyukai kata-kata tertulis dan lisan, kursus ini cocok untuk Anda. Sebagai pengantar yang komprehensif dan merangsang untuk bahasa dan sastra Inggris, Anda akan menyelidiki bagaimana bahasa Inggris digunakan dalam berbagai konteks global, dan menjelajahi sastra dari periode sejarah yang berbeda dan dalam latar budaya yang beragam. Anda akan menjelajahi tulisan dan pidato dalam berbagai bentuk dan mengembangkan keterampilan Anda dalam menafsirkan teks sastra dan non-sastra. Fitur utama kursus Pelajari cara menganalisis berbagai teks termasuk novel, puisi, dan drama Jelajahi sejarah bahasa Inggris dan bagaimana bahasa itu menjadi bahasa global Memiliki kesempatan untuk mengembangkan proyek berdasarkan studi mandiri Pelajari keterampilan komentar kritis dan argumen kompleks yang sangat dihargai di tempat kerja Aksesibilitas Kami membuat semua kualifikasi kami dapat diakses semaksimal mungkin dan memiliki berbagai layanan yang komprehensif untuk mendukung semua siswa kami. BA (Honours) Bahasa dan Sastra Inggris menggunakan berbagai bahan studi dan memiliki unsur-unsur berikut: mempelajari campuran materi cetak dan online – sumber belajar online dapat mencakup situs web, klip media audio/video, dan aktivitas interaktif seperti kuis online tutorial tatap muka dan/atau online dan sekolah harian menemukan materi eksternal/pihak ketiga secara online, seperti dalam ebook, jurnal elektronik, dan database bekerja dalam kelompok dengan siswa lain penilaian berkelanjutan dan akhir modul dalam bentuk esai dan bentuk tugas tertulis lainnya menggunakan umpan balik: penilaian berkelanjutan melibatkan penerimaan umpan balik terperinci tentang pekerjaan Anda dari tutor Anda dan menggunakan umpan balik ini untuk meningkatkan kinerja Anda keterlibatan dengan pembelajaran dan penilaian dalam jadwal atau jadwal yang telah ditentukan sebelumnya - manajemen waktu akan diperlukan selama studi Anda dan Universitas akan membantu Anda mengembangkan keterampilan ini selama gelar Anda beberapa modul mungkin mengharuskan Anda menggunakan perangkat lunak khusus (misalnya perangkat lunak tata bahasa UAM-CT) -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
Online
Baca terus
Bachelor of Arts yang mengkhususkan diri dalam Studi Prancis
Baca terus
Université de Saint-Boniface
Winnipeg, Kanada
BA kami yang berspesialisasi dalam studi Prancis akan memungkinkan Anda untuk mengasah keterampilan membaca dan menulis Anda, tetapi di atas segalanya untuk melakukan studi me ... +
BA kami yang berspesialisasi dalam studi Prancis akan memungkinkan Anda untuk mengasah keterampilan membaca dan menulis Anda, tetapi di atas segalanya untuk melakukan studi mendalam tentang sastra, linguistik, sejarah, dan budaya Prancis. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
4 tahun
Perancis
Sep 2022
01 Jul 2022
Kampus
Baca terus
BA Hons dalam bahasa Latin
Unggulan
Baca terus
University of Johannesburg
Johannesburg, Afrika Selatan
Dalam kursus ini, kami bekerja dengan bahasa Latin, sastra, artefak, filsafat, sejarah, dan agama. Tidak hanya siswa mengembangkan keterampilan analitis mereka sendiri dengan ... +
Unggulan
Dalam kursus ini, kami bekerja dengan bahasa Latin, sastra, artefak, filsafat, sejarah, dan agama. Tidak hanya siswa mengembangkan keterampilan analitis mereka sendiri dengan berpartisipasi dalam kursus ini; mereka juga memahami cara-cara di mana kita sebagai manusia memberi makna bagi keberadaan kita melalui penggunaan simbol dan kompleks simbol yang datang kepada kita dari zaman kuno. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
Inggris
Feb 2023
30 Sep 2022
Kampus
Baca terus
BA (Honours) dalam Bahasa Inggris
Baca terus
Open University
Milton Keynes, Britania Raya
Gelar ini mengeksplorasi komunikasi manusia dengan berfokus pada bahasa Inggris, sejarahnya, keragaman dan fleksibilitasnya. Anda akan mempelajari apa yang membedakan bahasa m ... +
Gelar ini mengeksplorasi komunikasi manusia dengan berfokus pada bahasa Inggris, sejarahnya, keragaman dan fleksibilitasnya. Anda akan mempelajari apa yang membedakan bahasa mesin dari bahasa manusia dan bagaimana orang beradaptasi dan mengubah cara mereka berkomunikasi dalam konteks multibahasa dan multikultural. Anda akan menyelidiki bagaimana bahasa bekerja dari teks tertulis dan percakapan hingga kata-kata dan unit suara terkecil, melalui kata-kata, percakapan, dan teks tertulis. Anda juga akan menjelajahi bahasa Inggris sebagai media kreatif untuk mengekspresikan humor, pikiran, dan emosi. Namun, ini tidak dirancang untuk mengajarkan bahasa Inggris kepada penutur bahasa lain. Fitur utama kursus Menggali sejarah bahasa Inggris, keragaman kontemporernya, perannya sebagai bahasa global dan penggunaannya di berbagai belahan dunia. Terlibat dalam perdebatan seputar posisi historis dan kontemporer bahasa Inggris dalam kaitannya dengan bahasa lain. Mengajarkan strategi yang mempromosikan evaluasi kritis teks dalam kaitannya dengan konteks sosial, seni dan budaya tempat mereka diproduksi. Mengembangkan Anda sebagai komunikator yang kompeten: mampu mensintesis informasi, menyusun argumen logis dan menulis secara koheren. Mengungkapkan bagaimana bahasa Inggris bekerja, dan bagaimana pilihan kata dan tata bahasa mempengaruhi pesan. Aksesibilitas Kami membuat semua kualifikasi kami dapat diakses semaksimal mungkin dan memiliki berbagai layanan yang komprehensif untuk mendukung semua siswa kami. Bahasa Inggris BA (Honours) menggunakan berbagai bahan studi dan mungkin memiliki unsur-unsur berikut: Campuran materi cetak dan online. Sumber belajar online dapat mencakup, misalnya, situs web, klip media audio/video, dan aktivitas interaktif seperti kuis online. Kerja kelompok dengan siswa lain. Analisis bahasa. Materi eksternal/pihak ketiga secara online. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
Online
Baca terus
BA (Honours) dalam Studi Bahasa
Baca terus
Open University
Milton Keynes, Britania Raya
Gelar fleksibel ini memungkinkan Anda untuk mempelajari dua bahasa modern – dari Prancis, Jerman, dan Spanyol – atau menggabungkan salah satunya dengan bahasa Inggris. Mempela ... +
Gelar fleksibel ini memungkinkan Anda untuk mempelajari dua bahasa modern – dari Prancis, Jerman, dan Spanyol – atau menggabungkan salah satunya dengan bahasa Inggris. Mempelajari bahasa dan tentang cara kerja bahasa (termasuk bahasa Inggris) membuka pintu ke budaya dan komunitas lain dan memberi Anda pengalaman dunia yang lebih dalam daripada perjalanan wisata rata-rata. Ini juga dapat memberikan kunci ke tempat kerja global. Pada akhir studi Anda, Anda akan memahami bagaimana bahasa terstruktur dan digunakan dalam konteks yang berbeda dan menjadi komunikator yang efektif dan sadar budaya – atribut yang semakin berharga di lingkungan global saat ini. Fitur utama kursus Mengembangkan Anda menjadi pengguna yang mahir (Kerangka Acuan Umum Eropa untuk Bahasa tingkat C1) dari setidaknya satu bahasa modern Mengembangkan pengetahuan lanjutan tentang budaya yang menggunakan bahasa pilihan Anda Perluas kompetensi Anda dalam komunikasi antarbudaya Memungkinkan Anda memahami bagaimana bahasa disusun dan digunakan dalam konteks yang berbeda Menawarkan pilihan satu minggu di Prancis, Jerman dan/atau Spanyol (atau alternatif online) Aksesibilitas Kami membuat semua kualifikasi kami dapat diakses semaksimal mungkin dan memiliki rangkaian layanan yang komprehensif untuk mendukung semua siswa kami. Studi Bahasa BA (Honours) menggunakan berbagai bahan studi dan memiliki unsur-unsur berikut: mempelajari campuran materi cetak dan online – sumber belajar online dapat mencakup situs web, klip media audio/video, dan aktivitas interaktif seperti kuis online tutorial online tatap muka dan/atau langsung (acara tatap muka dapat diganti dengan alternatif online jika diperlukan) bekerja dalam kelompok dengan siswa lain menemukan materi eksternal/pihak ketiga secara online menggunakan perangkat lunak khusus seperti Adobe Connect – jika Anda belajar Menjelajahi tata bahasa Inggris (E304) penilaian berkelanjutan dan akhir modul dalam bentuk kuis online, presentasi yang direkam, esai, pertanyaan jawaban singkat, dan dalam beberapa kasus ujian menggunakan umpan balik: penilaian berkelanjutan melibatkan penerimaan umpan balik terperinci tentang pekerjaan Anda dari tutor Anda dan menggunakan umpan balik ini untuk meningkatkan kinerja Anda keterlibatan dengan pembelajaran dan penilaian dalam jadwal atau jadwal yang telah ditentukan sebelumnya - manajemen waktu akan diperlukan selama studi Anda dan Universitas akan membantu Anda mengembangkan keterampilan ini selama gelar Anda beberapa modul mungkin mengharuskan Anda untuk menghadiri sekolah perumahan atau alternatif online. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
Online
Baca terus
BA (Honours) dalam Studi Bahasa dengan Bahasa Inggris dan Prancis
Baca terus
Open University
Milton Keynes, Britania Raya
Dalam studi bahasa Inggris Anda, Anda akan menemukan bagaimana bahasa itu bekerja dan bagaimana bahasa itu bervariasi tergantung pada konteksnya. Anda juga akan menjelajahi se ... +
Dalam studi bahasa Inggris Anda, Anda akan menemukan bagaimana bahasa itu bekerja dan bagaimana bahasa itu bervariasi tergantung pada konteksnya. Anda juga akan menjelajahi sejarahnya, politiknya, dan bagaimana bahasa itu menjadi bahasa global yang sangat berpengaruh. Studi bahasa Prancis Anda akan mencakup berbagai aspek yang berkaitan dengan bahasa dan budayanya di seluruh dunia. Setelah selesai, Anda akan menjadi pengguna bahasa Prancis yang mandiri dan antarbudaya, memiliki pemahaman yang luas tentang bagaimana bahasa Inggris digunakan untuk mempengaruhi, dan membujuk. Fitur utama kursus Mengembangkan Anda menjadi pengguna yang mahir (Kerangka Acuan Umum Eropa untuk Bahasa tingkat C1) bahasa Prancis Mengembangkan pengetahuan lanjutan tentang budaya di mana bahasa Prancis digunakan Mengeksplorasi evolusi dan diversifikasi bahasa Inggris sebagai bahasa global Mengembangkan pemahaman Anda tentang komunikasi yang efektif dalam bahasa Inggris Menawarkan pilihan seminggu di Prancis (atau alternatif online) Aksesibilitas Kami membuat semua kualifikasi kami dapat diakses semaksimal mungkin dan memiliki rangkaian layanan yang komprehensif untuk mendukung semua siswa kami. Studi Bahasa BA (Honours) menggunakan berbagai bahan studi dan memiliki unsur-unsur berikut: mempelajari campuran materi cetak dan online – sumber belajar online dapat mencakup situs web, klip media audio/video, dan aktivitas interaktif seperti kuis online tutorial online tatap muka dan/atau langsung (acara tatap muka dapat diganti dengan alternatif online jika diperlukan) bekerja dalam kelompok dengan siswa lain menemukan materi eksternal/pihak ketiga secara online menggunakan perangkat lunak khusus seperti Adobe Connect – jika Anda belajar Menjelajahi tata bahasa Inggris (E304) penilaian berkelanjutan dan akhir modul dalam bentuk kuis online, presentasi yang direkam, esai, pertanyaan jawaban singkat, dan dalam beberapa kasus ujian menggunakan umpan balik: penilaian berkelanjutan melibatkan penerimaan umpan balik terperinci tentang pekerjaan Anda dari tutor Anda dan menggunakan umpan balik ini untuk meningkatkan kinerja Anda keterlibatan dengan pembelajaran dan penilaian dalam jadwal atau jadwal yang telah ditentukan sebelumnya - manajemen waktu akan diperlukan selama studi Anda dan Universitas akan membantu Anda mengembangkan keterampilan ini selama gelar Anda beberapa modul mungkin mengharuskan Anda untuk menghadiri sekolah perumahan atau alternatif online. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
Online
Baca terus
BA (Honours) dalam Studi Bahasa dengan Bahasa Inggris dan Jerman
Baca terus
Open University
Milton Keynes, Britania Raya
Dalam studi bahasa Inggris Anda, Anda akan menemukan bagaimana bahasa itu bekerja dan bagaimana bahasa itu bervariasi tergantung pada konteksnya. Anda juga akan menjelajahi se ... +
Dalam studi bahasa Inggris Anda, Anda akan menemukan bagaimana bahasa itu bekerja dan bagaimana bahasa itu bervariasi tergantung pada konteksnya. Anda juga akan menjelajahi sejarahnya, politiknya, dan bagaimana bahasa itu menjadi bahasa global yang sangat berpengaruh. Studi bahasa Jerman Anda akan mencakup berbagai aspek yang berkaitan dengan bahasa dan budayanya di seluruh dunia. Setelah selesai, Anda akan menjadi pengguna bahasa Jerman yang mandiri dan antarbudaya, memiliki pemahaman yang luas tentang bagaimana bahasa Inggris digunakan untuk mempengaruhi dan membujuk. Fitur utama kursus Mengembangkan Anda menjadi pengguna yang mahir (Kerangka Acuan Umum Eropa untuk Bahasa tingkat C1) bahasa Jerman Mengembangkan pengetahuan lanjutan tentang budaya di mana bahasa Jerman digunakan Mengeksplorasi evolusi dan diversifikasi bahasa Inggris sebagai bahasa global Mengembangkan pemahaman Anda tentang komunikasi yang efektif dalam bahasa Inggris Menawarkan pilihan seminggu di Jerman (atau alternatif online) Aksesibilitas Kami membuat semua kualifikasi kami dapat diakses semaksimal mungkin dan memiliki rangkaian layanan yang komprehensif untuk mendukung semua siswa kami. Studi Bahasa BA (Honours) menggunakan berbagai bahan studi dan memiliki unsur-unsur berikut: mempelajari campuran materi cetak dan online – sumber belajar online dapat mencakup situs web, klip media audio/video, dan aktivitas interaktif seperti kuis online tutorial online tatap muka dan/atau langsung (acara tatap muka dapat diganti dengan alternatif online jika diperlukan) bekerja dalam kelompok dengan siswa lain menemukan materi eksternal/pihak ketiga secara online menggunakan perangkat lunak khusus seperti Adobe Connect – jika Anda belajar Menjelajahi tata bahasa Inggris (E304) penilaian berkelanjutan dan akhir modul dalam bentuk kuis online, presentasi yang direkam, esai, pertanyaan jawaban singkat, dan dalam beberapa kasus ujian menggunakan umpan balik: penilaian berkelanjutan melibatkan penerimaan umpan balik terperinci tentang pekerjaan Anda dari tutor Anda dan menggunakan umpan balik ini untuk meningkatkan kinerja Anda keterlibatan dengan pembelajaran dan penilaian dalam jadwal atau jadwal yang telah ditentukan sebelumnya - manajemen waktu akan diperlukan selama studi Anda dan Universitas akan membantu Anda mengembangkan keterampilan ini selama gelar Anda beberapa modul mungkin mengharuskan Anda untuk menghadiri sekolah perumahan atau alternatif online. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
Online
Baca terus
BA (Honours) dalam Studi Bahasa dengan Bahasa Inggris dan Spanyol
Baca terus
Open University
Milton Keynes, Britania Raya
Dalam studi bahasa Inggris Anda, Anda akan menemukan bagaimana bahasa itu bekerja dan bagaimana bahasa itu bervariasi tergantung pada konteksnya. Anda juga akan menjelajahi se ... +
Dalam studi bahasa Inggris Anda, Anda akan menemukan bagaimana bahasa itu bekerja dan bagaimana bahasa itu bervariasi tergantung pada konteksnya. Anda juga akan menjelajahi sejarahnya, politiknya, dan bagaimana bahasa itu menjadi bahasa global yang sangat berpengaruh. Studi bahasa Spanyol Anda akan mencakup berbagai aspek yang berkaitan dengan bahasa dan budayanya di seluruh dunia. Setelah selesai, Anda akan menjadi pengguna bahasa Spanyol yang mandiri dan antarbudaya, memiliki pemahaman yang luas tentang bagaimana bahasa Inggris digunakan untuk mempengaruhi, dan membujuk. Fitur utama kursus Mengembangkan Anda menjadi pengguna yang mahir (Kerangka Acuan Umum Eropa untuk Bahasa tingkat C1) bahasa Spanyol Mengembangkan pengetahuan lanjutan tentang budaya di mana bahasa Spanyol digunakan Mengeksplorasi evolusi dan diversifikasi bahasa Inggris sebagai bahasa global Mengembangkan pemahaman Anda tentang komunikasi yang efektif dalam bahasa Inggris Menawarkan pilihan seminggu di Spanyol (atau alternatif online) Aksesibilitas Kami membuat semua kualifikasi kami dapat diakses semaksimal mungkin dan memiliki rangkaian layanan yang komprehensif untuk mendukung semua siswa kami. Studi Bahasa BA (Honours) menggunakan berbagai bahan studi dan memiliki unsur-unsur berikut: mempelajari campuran materi cetak dan online – sumber belajar online dapat mencakup situs web, klip media audio/video, dan aktivitas interaktif seperti kuis online tutorial online tatap muka dan/atau langsung (acara tatap muka dapat diganti dengan alternatif online jika diperlukan) bekerja dalam kelompok dengan siswa lain menemukan materi eksternal/pihak ketiga secara online menggunakan perangkat lunak khusus seperti Adobe Connect – jika Anda belajar Menjelajahi tata bahasa Inggris (E304) penilaian berkelanjutan dan akhir modul dalam bentuk kuis online, presentasi yang direkam, esai, pertanyaan jawaban singkat, dan dalam beberapa kasus ujian menggunakan umpan balik: penilaian berkelanjutan melibatkan penerimaan umpan balik terperinci tentang pekerjaan Anda dari tutor Anda dan menggunakan umpan balik ini untuk meningkatkan kinerja Anda keterlibatan dengan pembelajaran dan penilaian dalam jadwal atau jadwal yang telah ditentukan sebelumnya - manajemen waktu akan diperlukan selama studi Anda dan Universitas akan membantu Anda mengembangkan keterampilan ini selama gelar Anda beberapa modul mungkin mengharuskan Anda untuk menghadiri sekolah perumahan atau alternatif online. -
Baca lebih lanjut di Indonesia
BA
Purnawaktu
Paruh waktu
3 - 6 tahun
Inggris
Online
Baca terus
{{ tt('website__program_pages__new_num_programs_found').replace('{num}', num_programs) }}
$format_list_bulleted Filter
Urut berdasarkan:
Direkomendasikan Terbaru Judul $expand_less $expand_more Direkomendasikan Terbaru Judul
Dapatkan beasiswa hingga senilai US$10.000
Temukan opsi di mana Anda bisa mendapatkan beasiswa kami.
Kirim Lamaran Sekarang
Sebelumnya
Berikutnya
Tidak ada program yang memenuhi kriteria pencarian Anda. Silakan perbaiki filter Anda.
Page 1 dari 3
Berikutnya
TIPS! Jika Anda mewakili sekola dan ingin menambahkan program Anda ke daftar kami, Hubungi kami di sini
Gelar Sarjana
Sarjana
Pilih Negara
Afrika
Amerika Utara
Eropa
Afrika Selatan
Amerika Serikat
Britania Raya
Kanada
Latvia
Spanyol
Ukraina
Zambia
Jenis studi
online
belajar jarak jauh
Bidang studi yang terkait
Bahasa Latin (1) $arrow_forward
Bahasa Spanyol (8) $arrow_forward
Bahasa Yunani (1) $arrow_forward
Inggris (12) $arrow_forward
Jerman (6) $arrow_forward
Perancis (8) $arrow_forward
Jelajahi ribuan gelar sarjana dari seluruh dunia.
Gelar sarjana adalah tahapan berharga menuju masa depan Anda. BACHELORSTUDIES menghubungkan pelajar dan pemberi gelar sarjana di seluruh dunia. Sebagai bagian keluarga Keystone Academic Solutions situs web yang terpusat pelajar, BACHELORSTUDIES membantu pelajar menemukan perguruan tinggi dan universitas online. BACHELORSTUDIES tersedia dalam 40+ bahasa dan mudah untuk pelajar yang tepat untuk menemukan gelar sarjana yang tepat, BA, BSc, BBA, dan gelar sarjana muda.

annotation: short_sentences header footer

label: fr