content:
Poker online menjadi semakin populer bahkan ketika Pemerintah Amerika Serikat mencoba untuk menguranginya. Tidak diragukan lagi, tetapi pemerintah bahwa poker online dan perjudian online secara umum akan tetap ada. Seiring pertumbuhan jutaan dan jutaan orang baru yang Situs Judi Online akun game pertama mereka, mereka biasanya memiliki tiga pertanyaan dasar. Apakah aman memberikan info kartu kredit saya kepada orang-orang ini? Apakah saya akan mendapat masalah hukum karena bermain poker online? Dan terakhir, Bagaimana saya tahu itu adil?
Fokus artikel ini adalah pada pertanyaan ketiga. Bagaimana Anda tahu itu adil? Misalnya ini hanya penipuan untuk mengambil uang saya. Apakah pemain lain itu nyata atau hanya beberapa pemain perangkat lunak otomatis? Ini adalah pertanyaan yang sangat sah. Dan tergantung pada siapa Anda berbicara, Anda mungkin mendapatkan jawaban yang sangat berbeda. Untuk sebagian besar kasino online berada di atas dan atas, tetapi yang terbaik adalah tetap menggunakan yang telah Anda lihat beriklan di TV atau di turnamen poker. Jika Anda melihat kasino online memberikan sejumlah uang bonus yang konyol untuk mendaftar, itu mungkin pertanda bahwa mereka tidak sah. Kasino yang sah akan memberikan 100% hingga 130% bonus tanda yang cocok. Lebih dari itu dan mereka mungkin hanya mengambil uang Anda.
Jadi langkah selanjutnya setelah Anda memilih kasino online Anda adalah Anda mulai bermain dan mulai bertanya-tanya bagaimana beberapa pemain begitu baik bahkan di tabel mikro. Nah sobat disinilah garis depan baru dari perjudian online dimulai. Bot Poker dan jenis bot lainnya memainkan permainan untuk para gamer pada level yang hampir sempurna. Mereka telah diprogram sebelumnya untuk mengetahui apa yang harus dilakukan di masing-masing tangan. Mereka juga akan mengubah permainan mereka tergantung pada posisi dan jumlah pemain dalam permainan. Mereka pada dasarnya dapat melakukan apa saja yang bisa dilakukan pemain manusia kecuali membaca gertakan pemain lain. Dalam beberapa kasus, ini adalah hal yang baik. Misalnya ketika Anda memiliki ratu saku dan Anda mendapat taruhan darinya oleh seorang pria dengan saku puluhan sebelum gagal. Di lain waktu, bisa jadi bencana jika pemain lambat memainkan satu tangan dan bot Anda bertaruh padanya.
Karena kita sekarang memiliki robot poker untuk bermain poker bagi kita, pertanyaannya adalah haruskah kita menggunakannya. Saya pikir jawaban atas pertanyaan itu tergantung pada orang yang menanyakannya. Beberapa orang mungkin merasa bersalah karena menggunakan bot poker untuk membantu mereka. Saya dapat memahami argumen itu tetapi jangan berpikir sebentar pesaing Anda tidak akan menggunakannya. Lalu apa pendapat kasino online tentang bot ini? Saya tidak begitu yakin. Salah satunya karena mereka mungkin berpikir mereka akan menakut-nakuti pelanggan resmi sehingga mereka mungkin melawan mereka. Tetapi di sisi lain, beberapa orang membiarkan bot mereka bermain sendiri selama berjam-jam yang memberikan lebih banyak rake untuk kasino daripada yang akan terjadi dengan permainan manusia. Beberapa pemain juga memiliki bot yang bermain di awal turnamen yang memungkinkan mereka untuk memainkan lebih banyak tabel sekaligus yang juga meningkatkan rake untuk kasino.
Sebagai kesimpulan, saya pikir bot poker akan tetap ada. Saya tidak mengatakan Anda harus menggunakannya tetapi saya tidak akan menyalahkan Anda jika Anda menggunakannya. Selama Anda tidak melihat kartu orang lain seperti yang diklaim oleh beberapa perangkat lunak, maka menurut saya itu tidak akan dianggap ilegal. Apa pun pilihan Anda, pertanyaannya terserah Anda.
Tags: daftar idn pokeridn pokerjudi idn pokerjudi onlinepoker indonesiaPoker Onlinepoker online IndonesiaPokerAMPMsitus idn pokersitus judi onlineSitus Poker Indonesiasitus poker online indonesiatremont647
You may also like...
Cara Menghasilkan Uang Dari Rumah – Poker Untuk Untung
Hal Terbaru dalam Poker Online – Tim Poker
Kalkulator Poker Gratis – Pokerbility
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment *
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Next story Tujuh Kartu Stud Poker
Previous story Permainan Kasino dan Matematika – Bagian 1
Recent Posts
Cara Memilih Mesin Slot Terbaik – Rahasia Mesin Slot
Mereka Melegalkan Taruhan Olahraga Online Di Seluruh Eropa – Mungkinkah Amerika Jauh di Belakang?
Judi online permainan strategis
6 Alasan Pemain Slot Beralih ke Kasino
Aturan Texas Hold ’em
Archives
June 2022
May 2022
April 2022
March 2022
February 2022
January 2022
December 2021
November 2021
October 2021
September 2021
August 2021
July 2021
June 2021
May 2021
April 2021
March 2021
February 2021
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
May 2019
April 2019
March 2019
Latest News
MPO500 adalah situs judi slot online Deposit Pulsa Telkomsel dan XL tanpa dikenakan biaya potongan lain.
situs slot online VIVA99 memberikan jangkauan yang luas bagi seluruh member dengan menyediakan taruhan slot online terbaik dan terbaru.


content:
Anak merupakan harta yang paling berharga. Oleh sebab itu, kebutuhan anak harus dipenuhi dengan baik. Salah satu untuk memberikan perlindungan terhadap jiwa anak Anda dapat menggunakan asuransi untuk anak dari Generali. Generali akan merencanakan masa tua Anda dengan hal yang baik dan menarik. Maka Anda dapat bersantai di rumah dan menikmati liburan bersama keluarga menjadi kebahagiaan yang tidak ternilai.
Asuransi Perlindungan Jiwa iPLAN
Asuransi mempunyai berbagai produk baik untuk perlindunga jiwa, pendidikan ataupun kesehatan untuk anak. Bagi Anda yang sedang mencari asuransi yang terbaik untuk anak, Anda dapat memilih asuransi iPLAN. Asuransi ini merupakan produk asuransi jiwa unit link yang sudah berinovasi dengan pembayaran premi secara berkala.
iPLAN dirancang secara khusus sehingga dapat memberikan perlindungan sekaligus, serta dapat memaksimalkan porsi investasi untuk hasil yang lebih optimal dan terbaik. iPLAN juga memberikan fleksibilitas untuk Anda yang mempunyai berbagai jenis asuransi tambahan, Serta mempunyai instrumen invetasi dengan risiko yang sudah terukur dan terjaga dengan baik.
Tingkat pengharapan hidup dengan menggunakan asuransi jiwa akan lebih baik dan lebih terjamin. Terlebih lagi perlindungan jiwa ini dapat memberikan kemudahan bagi Anda dan keluarga jika membutuhkan sesuatu secara dadakan.
Asuransi Generali Grup
Generali memberikan asuransi jiwa murah untuk keluarga. Murah bukan berharga tidak berkualitas, karena Generali sudah berpengalaman selama bertahun-tahun dengan produknya yang tidak mengecewakan. Untuk mendapatkan perlindungan jiwa melalui asuransi Anda dapat bergabung bersama Generali.
Generali memberikan rencana yang baik dan tepat untuk hari tua Anda. Saat ini semua biaya yang akan dikeluarkan untuk kebutuhan hidup di masa yang akan datang dihitung dengan baik dan teliti. Maka Anda dapat menggunakanya saat memasuki usia lanjut atau pensiun.
Generali hadir untuk mendampingi keluarga Indonesia dengan memberikan solusi yang baik dan tepat yang dapat dijadikan sebagai solusi di masa tua nanti. Adanya asuransi perlindungan jiwa, masa tua bersama keluarga bukan lagi sebatas impian. Menggunakan asuransi Generali untuk masa tua lebih sejahtera dan bahagia bersama keluarga dan orang tercinta.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Jokerslot merupakan situs daftar agen judi slot online terpercaya uang asli dan merupakan slot resmi berbagai provider pragmatic play habanero. Kabar gembira buat anda semua, karena Jokerslot hadir di tengah-tengah anda menjadi jawaban dan solusi terbaik main slot online. Situs kami adalah yang terbaik dan nomor #1 sebagai situs judi slot online resmi terpercaya dengan uang asli. Situs ini memiliki banyak keuntungan yang bisa kalian dapatkan melalui link resmi di pencarian google, dengan mengetik "Jokerslot". Slot online adalah permainan terbaik di jaman ini, sebagai pilihan tepat permainan judi online yang sangat mudah membawa hoki. Slot online juga telah di mainkan jutaan player judi setiap harinya. Di mana berarti jumlah jackpot judi slot pun akan semakin banyak, mengikuti jumlah player yang bermain. Kamu bisa memainkan banyak permainan slot online di situs Jokerslot. Total ada 18 provider slot online yang tersedia untuk kalian semua penggemar judi online khususnya game slot online. Pada masa pandemi ini, sangat sulit mencari usaha atau penghasilan untuk memenuhi kebutuhan sehari - hari. Namun kalian bisa mencoba game slot online yang tentunya sudah terbukti memberikan banyak manfaat besar. Kemenangan yang bisa kalian dapatkan dari game slot online sangatlah besar. Dalam multi jackpot kalian bisa mendapatkan hingga ratusan kali kemenangan dari jumlah taruhan yang kalian pasang. Sehingga saat ini permainan slot virtual tentunya adalah hal yang bisa di katakan banyak di perbincangkan oleh orang - orang. Tentukan pilihan kalian bermain game slot dengan bermain di situs judi Jokerslot.
Mencari Daftar Slot Online Paling Gampang Jackpot?
Jika kalian sedang mencari daftar slot online paling gampang jackpot, di Jokerslot lah tempatnya. Kalian bisa menemukan banyak sekali provider slot online yang merupakan terbaik di kelasnya. Slot online terpercaya adalah provider yang fair dalam permainan seperti jackpot dan jumlah kemenangan. Situs kami memberikan keuntungan dari banyak aspek seperti pelayanan ramah, online 24 jam, deposit dan withdraw mudah, pilihan game lengkap. Sekali lagi kalian bisa mendapatkan banyak keuntungan dari game slot hanya dengan daftar di Jokerslot, dengan mengisi form pendaftaran atau live chat yang telah tersedia. Raih jackpot sebanyak - banyaknya dalam bermain judi online, dengan jackpot kalian bisa menjadi jutawan mendadak. Berapapun hasil kemenangan anda, akan kami bayar. Sudah banyak player / bettor judi online yang bergabung bersama kami, jangan pernah khawatir bermain di Jokerslot. Kami adalah situs judi slot online uang asli terbaik di Indonesia. Kami akan memberikan beragam provider slot online terpercaya yang bisa kalian jadikan pilihan terbaik dalam bermain judi slot. Beberapa provider slot ini merupakan game slot terbaik yang sedang viral di tahun ini.
PRAGMATIC PLAY
Pragmatic Play bisa kami katakan adalah permainan judi slot yang sangat di minati oleh kebanyakan pejudi mesin slot online diindonesia. Selain game nya lengkap. Tentu saja grafik game judi slot nya yang tinggi serta kecil nya minimal bet membuat hati para pejudi tidak bisa berpaling ke slot lain nya. Dan bicara mengenai jackpot di dalam game tersebut tentu saja memiliki jackpot yang sangat lah besar. Dalam 1 kali terkena jackpot hanya bermodalkan ribuan saja anda sudah bisa mendapatkan hasil akhir jutaan rupiah. Game yang tersedia pada Pragmatic Play ini antara lain Aztec gems, Sweet Bonanza, Gates of Olympus, Joker Jewels, Wild West Gold dan masih banyak lagi.
JOKER123
JOKER123 mungkin sebagian besar dari anda sudah sangat mengenal game ini. Permainan judi slot yang pernah menjadi populer pada masa nya dan hingga saat ini masih menjadi salah satu game yang sangat di minati. Karena game tersebut memiliki banyak sekali game judi online cukup sangat baik seperti Power Stars, Qween, Hercules, Witch Brew,Lucky Drum, dan juga tentu saja Golden Dragon.
HABANERO
Habanero slot adalah permainan judi slot yang mudah dimainkan. Game judi slot tersebut menyediakan banyak sekali permainannya seperti Hot Hot Halloween, Taberna De Los Muertos, Wizards Want Warl, Hey Sushi dan masih banyak lagi. Persentase Jackpot nya juga cukup besar sehingga jika match dengan pola gambar maka akan menghasilkan kemenangan yang luar biasa.
SpadeGaming
Jenis slot ini di khususkan untuk para pemula. Karena Spadegaming ini menyediakan easy to play dan juga easy to win. Permainan tersebut juga di minati karena memiliki kualitas gambar yang baik serta memiliki tingkat kemenangan lebih baik. Jenis permainan yang bisa di mainkan pada judi online slot ini antara lain adalah Hugon Quest, Thai Fish Prawn Crab, Legendary Beasts dan juga Moodie Foodie.
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SLOT258
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SLOT161
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SULTAN222
LIVE22
Tak Ketinggalan dengan judi slot yang lain, slot yang satu ini juga memiliki banyak penggemarnya. Judi online ini sempat sangat populer di Thailand hingga sampai sekarang sudah masuk ke Indonesia. Salah satu permainan yang paling terkenal pada Live22 adalah Men In Black 1, Men In Black 2, Men In Black 3 dan juga Slash Fruit
Slot88
Slot88 adalah permainan langsung dari nexus engine yang memiliki game judi slot cukup banyak di dalam nya seperti Viking Treasures, King Cat, Ganesh Blessing, dan masih banyak lain nya. game judi online ini juga memiliki multi jackpot. Sehingga memudahkan para pemain nya untuk bisa mendapatkan keuntungan yang lebih.
RTG SLOT
Real Time Gaming atau yang biasa kita kenal dengan RTG SLOT merupakan server penyedia mesin slot terbaik diantaranya adalah Wu Zetian, Pig Winner, Dragon Orb, Nova 7s, dan juga Panda's Gold yang di gemari oleh para bettor slot online. Judi online ini bisa di mainkan melalui aplikasi mobile android & IOS. Judi slot Online ini paling di gemari di negara-negara asia khusus nya di HongKong yang penduduk nya mayoritas dengan para pejudi online.
YGG DRASIL
Permainan ini mungkin saja jarang sekali anda dengar di kalangan masa kini. Namun judi online ini sudah mendirikan lebih dari 200 slot judi online terbaik di asia tenggara atau bahkan di dunia. Game judi slot ini di kenal dengan ke praktisannya ketika di mainkan. Karena cukup simple sekali dalam memainkan permainan tersebut. Berikut ini adalah slot YGG Drasil yang kami rekomendasikan untuk anda : Golden chip, Vault of Fortune, Lucky Neko, Valley of The Gods.
Microgaming
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SLOT258
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SLOT161
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SULTAN222
Judi online ini bisa di katakan memiliki games terbanyak diantara nya adalah Forgotten Island, Astro Legends, Battle Royale, Legend Keno, Flower dan juga Fortunes Megaways. Ya memang salah satu yang terbanyak ketimbang para pesaing judi slot lain nya. Karena permainan judi slot ini memiliki lebih dari 350 permainan slot di dalam nya.
joker slot 123 joker slot 888 joker slot online joker slot 777 joker slot deposit pulsa situs joker slot joker slot terbaik joker slot 388 daftar joker slot super joker slot joker slot 123 deposit pulsa joker slot deposit pulsa tanpa potongan daftar joker slot 123 joker slot terbaru dewajoker slot dewa joker slot permainan joker slot joker slot pulsa inferno joker slot joker slot 123 joker slot 9999 joker slot online terpercaya joker slot terpercaya joker slot 338 situs joker slot deposit pulsa joker slot 688 joker slot 1 joker slot 89 situs joker slot terpercaya jokerslot demo joker slot depo 10rb twin joker slot cara bermain joker slot joker slot via pulsa cara daftar joker slot joker slot 123 deposit 10ribu indojoker slot joker slot 138 joker slot daftar joker slot 899 joker slot depo pulsa min 10 joker slot 8668 situs joker slot terbaru joker slot deposit via pulsa jokerslot roma

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Kapolda Sumut pimpi Upacara Pembukaan Pendidikan Pembentukan Bintara Polri T.A. 2021. Senin (26/07/21) pukul 10.25 Wib. Bertempat di SPN Hinai Polda Sumut. Foto : Humas
IBC, MEDAN – Kapolda Sumut Irjen Pol Panca Putra S. memimpin Upacara Pembukaan Pendidikan Pembentukan Bintara Polri T.A. 2021. Senin (26/7/2021) pukul 10.25 Wib. Bertempat di SPN Hinai Polda Sumut.
Pembukaan Pendidikan SPN Hinai kali ini dengan aturan Protokol kesehatan yang sangat ketat, tidak banyak yang hadir bahkan pejabat eksternal tidak diundang, Pejabat Utama Polda hanya terlihat Irwasda, Karo SDM, Ka SPN, Kabid Propam dan Kabid Humas beserta Tim supervisi lemdiklat Polri, Kombes Pol Nurmeiningsih.
Dalam kesempatan ini Panca membacakan amanat Kalemdiklat Polri serta menambahkan arahannya untuk para siswa selain itu Kapolda juga mengucapkan selamat melaksanakan dan mengikuti Pendidikan dan Latihan.
“ 375 orang hari ini saya nyatakan resmi untuk mengikuti Pendidikan dan latihan, saya berharap 5 (lima) bulan kedepan jumlah 375 Orang ini tetap dan berhasil meraih cita-cita menjadi seorang Brigadir Polisi” ucapnya.
Dari 375 peserta didik yang mengikuti pendidikan di SPN 122 siswa adalah saudara-saudara kita yang akan menjadi Polisi dan melayani khususnya di wilayah Papua, Panca berharap 122 yang dikirim dari Papua untuk dididik ini benar-benar selesai pada akhirnya 5 bulan kedepan menjadi seorang Brigadir dan menjadi saudara senasib dan sepenanggungan dari 375 peserta didik.
Irjen Panca juga menyampaikan agar para siswa tidak ada melakukan pelanggaran yang dapat merusak nama baik Polri maupun keluarga.
“Saya apresiasi Ka SPN dan jajarannya telah mampu mendidik Bintara sebelumnya sehingga pada akhirnya selesai mengikuti pendidikan tidak satu orang pun yang mengalami atau menderita Covid 19 dan semoga pada pendidikan ini juga dapat terlaksanakan dengan baik” jelasnya.
Di akhir amanatnya orang nomor satu di Polda Sumut ini juga menekankan kepada para siswa agar dapat memanfaatkan waktu 5 bulan kedepan untuk mengenal satu dengan lainnya dan untuk membentuk pribadi menjadi Polri yang presisi sehingga kedepan dapat melayani, melindungi dan mengayomi masyarakat serta menjadi kebanggan keluarga.
Penulis : Rudolf Tobing | YES
Tags	#calon	#Masuk	#Presisi	#Pribadi	#Siswa
Daerah
DPD Partai Gerindra Sumsel Tepis Isu Kepindahan Fitrianti Agustinda
Daerah
Danrem Ikuti Penandatanganan Perjanjian Kerjasama Optimasi Lahan Rawa Kabupaten Banyuasin dan OKU Timur

label: ms


content:
Ketua DPRD Kota Palembang Zainal Abidin membacakan sumpah kepada M Arfani sebagai anggota DPRD Kota Palembang PAW dari Fraksi PKB diruang rapat paripurna DPRD Kota Palembang, Jum'at (30/7/2021). Foto : Zul/IBC
IBC, PALEMBANG – Ketua Dewan Perwakilan Rakyat Daerah (DPRD) Kota Palembang Zainal Abidin memimpin sidang paripurna istimewa terkait pengambilan sumpah dan penandatanganan berita acara Pelantikan Antar Waktu (PAW) anggota DPRD dari Fraksi Partai Kebangkitan Bangsa (FPKB) masa bakti 2019-2024 di ruang rapat paripurna DPRD Kota Palembang, Jum’at (30/7/2021).
Muhammad Arfani kelahiran Kota Palembang 29 September 1986 dan berusia 34 tahun, diusia matang memilih langkah terjun ke dunia politik untuk pertama kalinya.
Zainal Abidin mengatakan bahwa DPRD menggelar sidang paripurna istimewa dengan agenda PAW Muhammad Arfani menggantikan almarhum H Endar Himawan yang meninggal dunia beberapa bulan yang lalu
“Alhamdulillah acara pengambilan sumpah dan penandatanganan berita acara pelantikan berlangsung sesuai dengan yang direncanakan dan M Arfani duduk di komisi II DPRD Kota Palembang,” ucapnya.
Sementara Muhammad Arfani mengatakan setelah dilantik langka pertama yang akan dirinya lakukan adalah meneruskan perjuangan almarhum H Endar Himawan
“Karena saya masih baru menjadi anggota DPRD kota Palembang, saya akan pelajari dahulu apa yang akan dilakukan kedepannya dan yang pasti perjuangan Almarhum H Endar Himawan yang tahun ini belum terlealisasi akan saya penuhi dahulu,” ujar Arfani.
Arfani membeberkan bahwa ke depan ada beberapa program untuk memajukan kota Palembang, salah satunya dibidang IT, karena basic dirinya adalah pengusaha dan urusan IT
“Kemungkinan program itu dahulu, karena sekarang lagi pandemi covid-19 dan belum bisa melakukan banyak hal yang akan dikerjakan sampai PPKM di kota Palembang sudah mulai dilonggarkan dan setelah itu baru kita berpikir untuk melanjutkan program yang lainnya,” katanya.
Dirinya juga mengungkapkan bahwa dirinya duduk di Komisi II DPRD Kota Palembang dengan urusan Pendapatan daerah dan Badan Usaha Mililk Daerah (BUMD)
“Karena saya dahulu agak sedikit paham mengenai urusan BUMD-BUMD dan dengan besic pengusaha saya akan kasih ide-ide yang lebih modern atau lebih kearah digital semua seperti salah satunya adalah transmusi konvesional yang lebih modern dengan digital yang sekarang berkembang sesuai dengan zamannya,” ungkapnya.
Terakhir Arfani menuturkan bahwa sebelumnya belum pernah terjun ke dunia politik, tetapi kalau kawan politik banyak dan berusaha akan belajar secara otodidak dan yang terpenting dengan prinsip walaupun berpolitik dirinya akan selalu berbuat baik biar hidupnya aman dan tenang untuk menyalurkan aspirasi masyarakat.
“Untuk masyarakat kota Palembang ayo kita sama-sama kita maju untuk bikin perubahan dan jangan lagi menggunakan metode lama yaitu era baru kita mulai dengan cara yang baru yang lebih berahlak dan toleransi,” tutupnya.


content:
itoday - Cafe del Mar Bali jadi sorotan setelah kisah pegawainya mengusir pengunjung viral di media sosial. Begini 5 fakta Cafe del Mar Bali yang jadi spot favorit menikmati sunset.
Sebuah beach club di kawasan Canggu, Bali tengah ramai diperbincangkan di media sosial. Hal ini berawal dari seorang pengunjung yang membagikan pengalaman tak mengenakkan saat datang ke sana. Saat itu pengunjung tersebut tengah liburan di Bali.
Adalah Cafe del Mar Bali yang tengah viral akibat ulang pegawainya yang mengusir secara kasar salah satu pengunjung yang datang. Melalui unggahan Insta Story akun @elisabethkarina, terlihat seorang pegawai dengan baju berwarna biru tua tengah mengusir pemilik akun @elisabethkarina dengan perkataan kasar.
Dalam unggahan tersebut, Elisabeth dan teman-temannya yang telah memesan area daybed diketahui meminta pindah ke area table (meja) karena cuaca yang panas, namun pegawai tersebut justru memarahinya dan menuduh bahwa Elisabeth tidak akan mampu membayar makan di Cafe del Mar.
Atas kejadian ini, netizen terbagi menjadi dua kubu. Ada yang berpihak pada si pengunjung, namun tak sedikit pula yang berpihak pada pegawai Cafe del Mar. Mereka yang berpihak pada pegawai kafe mempertanyakan kronologi lengkap kejadian ini.
Meski begitu, pihak Cafe del Mar telah menyatakan permintaan maaf atas kegaduhan yang terjadi. Hal ini disampaikan lewat akun Instagram resmi mereka (26/10/21).
Membicarakan Cafe del Mar, kafe ini ternyata punya sejumlah hal menarik.
Berikut 5 faktanya:
1. Berasal dari Ibiza
Cafe del Mar yang berada di Bali merupakan salah satu cabang dari Cafe del Mar yang ada di Ibiza, Spanyol. Tawarkan pengalaman bersantai di pinggir pantai, kafe ini dibuat dengan konsep beach club dan restoran. Kafe inipun cukup terkenal di Bali.
Berlokasi di kawasan Canggu, Bali, Cafe del Mar memang menjadi salah satu destinasi bersantai sore bagi para wisatawan mancanegara maupun domestik. Pada awal pandemi Covid-19, Cafe del Mar dikabarkan sempat tutup demi pencegahan penyebaran Covid-19 yang juga bersamaan dengan turunnya angka wisatawan di Bali.
Cafe del Mar kembali ramai setelah Bali mulai membuka pintunya untuk para wisatawan yang ingin kembali datang untuk berlibur. Akhir-akhir ini Bali memang tengah ramai dikunjungi dan menjadi destinasi wisata favorit. Salah satu spot yang paling banyak dikunjungi adalah Cafe del Mar ini.
2. Menyediakan Fasilitas Daybed
Cafe del Mar menjadi salah satu beach club yang paling banyak dikunjungi karena dianggap paling menarik. Salah satu fasilitas terkenalnya adalah daybed bagi para pengunjung. Daybed ini merupakan fasilitas yang sediakan oleh beberapa beach club untuk pengunjung yang ingin bersantai sambil tidur-tiduran di pinggir pantai ditemani makanan yang lezat dan minuman yang segar.
Biasanya untuk dapat menikmati fasilitas ini, pengunjung diwajibkan memesan makanan atau minuman hingga mencapai sejumlah total biaya minimal atau dikenal dengan istilah 'minimum spend'. Di Cafe del Mar, minimum spend yang ditetapkan untuk fasilitas daybed adalah Rp1 juta.
Untuk daybednya sendiri, Cafe del Mar juga menyediakan daybed yang berada di atas rerumputan dan sebagian lagi berada di sekitar kolam renang yang berhadapan langsung dengan kolam renang dan pantai. Banyak sekali pengunjung yang rela antre untuk mendapatkan daybed, terutama yang berada di sekitar kolam renang.
3. Patokan Harga
Menyediakan menu mulai dari snack hingga pizza, Cafe del Mar menyajikan berbagai jenis menu termasuk pilihan menu untuk pelaku vegetarian. Berbagai minuman yang menyegarkan juga disediakan di Cafe del Mar Bali.
Salah satu menu andalan dari Cafe del Mar yang paling sering dipesan adalah pizza otentik. Untuk harga makanan secara keseluruhan menu-menu yang disajikan di sini dibanderol mulai dari Rp45 ribu untuk camilan, Rp140 ribu untuk makanan khas Indonesia, Rp100 ribu untuk pilihan menu pizza, dan masih banyak menu-menu lainnya.
Sedangkan untuk pilihan minuman Cafe del Mar cenderung lebih banyak menyediakan pilihan minuman beralkohol. Mulai dari cocktail, wine, hingga champagne. Tetapi ada juga beberapa pilihan minuman lainnya yang nonalkohol. Untuk harga minumannya sendiri dibanderol mulai dari Rp35 ribu pada minuman non alkohol dan Rp55 ribu untuk minuman beralkohol.
4. Sajikan Menu Bergaya Mediteranea
Berasal dari Ibiza, Spanyol membuat Cafe del Mar memiliki menu-menu khas yang bergaya Mediterania sesuai dengan daerah asal di mana kafe tersebut pertama berdiri. Tetapi untuk Cafe del Mar yang berada di Bali sendiri cukup banyak melakukan penyesuaian dengan mengkolaborasikan menu-menu bergaya Mediterania dengan beberapa sajian menu khas Indonesia.
Menu bergaya Mediterania yang disajikan di sini diakui terinspirasi dari bahan-bahan yang dipanen di setiap musimnya. Tentunya penggunaan bahan-bahan berkualitas tinggi diungkapkan menjadi bahan dasar dalam pembuatan hidangan makanan dan minumannya.
Hidangan bergaya Mediterania yang disajikan di Cafe Del Mar ini terlihat pada pilihan menu topping pizza. Penggunaan bahan-bahan seperti gorgonzola dolce, guacamole dan berbagai komponen topping lainnya yang menyajikan cita rasa khas Mediterania.
5. Destinasi Favorit untuk Nikmati Pemandangan Sunset
Beach club ini akan semakin ramai ketika malam menjelang. Terutama pada sore hari menjelang waktu matahari terbenam (sunset), dimana Cafe del Mar lebih dipadati pengunjung.
Posisi kafe yang menghadap langsung ke pantai membuat pemandangan saat matahari terbenam di sini semakin istimewa, lengkap dengan pilihan makanan yang lezat dan minuman yang segar. Hal ini juga yang kemudian membuat fasilitas daybed di Cafe del Mar semakin diminati dan membuat para pengunjungnya rela antre untuk mendapatkan pemandangan yang paling indah.
Seringkali Cafe del Mar Bali juga menggelar acara musik yang berlangsung dari sore hingga malam hari dan cocok untuk mengiringi pengalaman menikmati matahari terbenam. Bagi para pengunjung bisa saja menikmati acara musik ini sambil menikmati pemandangan matahari terbenam ditemani dengan makanan yang lezat. Namun ada syarat yang harus dilakukan terlebih dahulu yaitu memesan menu di Cafe del Mar minimal mulai dari Rp2 juta.


content:
Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anak pun tidak, hanya Bapa sendiri.
Bacaan Alkitab setahun: Mazmur 21; Matius 21; Kejadian 41-42
“Yesus akan datang dalam 3 hari”
Tulisan itu ditampilkan di aplikasi pengelola persewaan liburan saya. Saya tersenyum melihat hal itu. Saya tidak pernah menerima tamu dengan nama depan Yesus sebelumnya. Pesan itu memicu imajinasi saya.
Apa yang akan saya lakukan jika saya tahu Yesus Kristus, Juruselamat saya, akan kembali ke bumi dalam waktu tiga hari?
Mari coba kita bayangkan. Yesus akan datang dalam waktu tiga hari. Respon pertama saya adalah kegembiraan. Saya akan pulang. Saya akan bersama Yesus, teman terdekat saya! Putra Allah yang menderita siksaan dan kematian untuk menanggung hukuman atas kehidupanku yang penuh dosa. Dia yang setia tinggal bersamaku di saat-saat kesedihan yang mendalam, yang memikul bebanku dan mengubah hidupku menjadi lebih baik ada di jalan-Nya. Aku akan dibawa pergi dari tempat ini. Tempat yang penuh dengan kematian, kebencian, kejahatan, dan ketidakadilan. Hari yang luar biasa hebat, perubahan besar dalam hidup kita akan terjadi dalam tiga hari.
Di tengah semua penglihatan saya yang mengasyikkan tentang tiupan terompet, langit yang dipenuhi malaikat, dan dapat pujian kepada Tuhan Yesus yang datang dari semua orang di sekitar saya ditarik kepada-Nya, saya mengalami momen putus asa.
Bagaimana dengan mereka yang tidak pernah percaya bahwa mereka adalah orang berdosa? Mereka yang tidak pernah berdamai dengan Allah Bapa?
Saya kenal beberapa orang seperti mereka. Saya mengasihi mereka. Tuhan mengasihi mereka. Tapi masa depan mereka akan jauh berbeda. Mereka akan menerima penghakiman Allah atas dosa-dosa mereka. Mereka tidak percaya bahwa bahwa Bapa mengasihi mereka. Mereka hanya percaya apa yang mereka anggap benar. Mereka tidak pernah merendahkan diri di hadapan Tuhan dan mengakui bahwa mereka telah berdosa terhadap Tuhan. Mereka pikir itu semua kebodohan.
Mereka tidak percaya bahwa mereka membutuhkan pengampunan atau belas kasih. Dan sekarang, dalam waktu tiga hari lagi, jiwa mereka akan terpisah dari Tuhan yang Maha Esa dan menuju neraka. Mereka akan diadili. Yesus berkata, “Mereka akan pergi ke tempat paling gelap dan mendapatkan penghakiman,” (Matius 25:30-46)
Jiwaku berduka untuk mereka. Tiba-toba, aku tidak gembira lagi. Waktunya habis. Penghakiman akan datang dalam tiga hari.
Waktu ini tidak akan cukup. Saya tidak ingin siapapun menghabiskan kekekalan terpisah dari Allah Bapa dan menderita di neraka. Dan sebenarnya, bisa jadi hari ini.
Ibrani 9:28 “Demikian pula Kristus hanya satu kali saja mengorbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang. Sesudah itu Ia akan menyatakan diri-Nya sekali lagi tanpa menanggung dosa untuk menganugerahkan keselamatan kepada mereka, yang menantikan Dia.”
Tuhan tolong bantu kami untuk mengingat mereka yang terhilang dan menghabiskan sisa waktu kami di bumi melakukan semua yang bisa kami untuk menjadi bejana yang akan Engkau gunakan untuk membangun kerajaan-Mu. Bantu kami untuk hidup dengan begitu berserah diri kepada-Mu sehingga orang lain ingin mengenal-Mu karena mereka tertarik pada cahaya kasih-Mu yang agung. Tanda-tandanya ada dimana-mana bahwa kedatangan-Mu akan segera datang. Tolong curahkan Roh-Mu. Tingkatkan kerajaanMu di bumi seperti di Surga. Kasihanilah kami ya Tuhan.
Hak Cipta © Beth Patch, digunakan dengan izin.
CBN Indonesia Cahaya Bagi Negeri Yayasan Cahaya Bagi Negeri Indonesia Saat teduh renungan harian renungan harian air hidup renungan harian saat teduh renungan harian singkat renungan harian 2021 renungan harian kristen renungan harian hari ini renungan harian Kristen 2021 Yesus Yesus datang Yesus kembali Yesus bangkit


content:
BANYUWANGI – Meski awalnya mengaku “tahu diri” untuk maju dalam Pemilihan Umum Presiden (Pilpres) 2014 mendatang, mantan ketua Mahkamah Konstitusi (MK) RI, Mahfud MD, akhirnya menyatakan siap menjadi calon presiden (capres). Bahkan, tokoh asal Madura itu mengaku telah menjalin komunikasi politik dengan sejumlah partai terkait pencalonan diri sebagai capres tersebut.
Dikonfirmasi saat menghadiri ulang tahun lembaga sosial YDSF di Banyuwangi kemarin (19/5), tanpa tedeng aling-aling Mahfud mengaku siap maju sebagai capres. “Saya siap maju. Saya ingin mengajak masyarakat memperbaiki Indonesia secara bersama-sama,” ujarnya. Dikatakan, kalau memang masyarakat menganggap dirinya cocok menjadi presiden, Mahfud siap menjadi salah satu alternatif pilihan dalam Pilpres mendatang.
Namun demikian, Mahfud menegaskan bahwa dirinya akan tetap mendorong masyarakat memilih calon terbaik. “Tidak harus memilih saya. Biarkan semua calon (capres) muncul. Lalu pilihlah yang terbaik,” serunya. Tidak hanya itu, Mahfud mengaku dirinya sudah menjalin komunikasi politik dengan sejumlah parpol terkait pencalonan dirinya sebagai capres. Namun sayang, dia masih enggan membeber parpol apa yang sudah menjalani komunikasi dengan dirinya.
Dia juga enggan membeberkan, kapan pencalonan sebagai capres tersebut akan di deklarasikan. “Komunikasi sudah berjalan dengan seluruh partai. Dan insyaallah, nanti pada saatnya akan di umumkan,” ujarnya. Sementara itu, penegasan Mahfud maju sebagai capres kembali ditegaskan usai mem ber ceramah akbar kebangsaan dalam rangka Hari Lahir (Harlah) ke-63 Fatayat Nah dlatul Ulama (NU) Banyuwangi di aula Hotel AJM Genteng sore kemarin.
Mahfud menegaskan, saat ini dirinya sudah tidak terikat lagi dengan jabatannya sebagai Ketua MK. Sehingga sudah saat nya untuk menyampaikan se cara terbuka kepada publik tentang niatnya tersebut. “Ya, saya nyatakan siap maju Presiden,” katanya ketika di wawacarai Jawa Pos Radar Banyuwangi. Apakah kedatangannya ke Harlah Fatayat NU Banyuwangi juga bagian dari sosialisasi? Mahfud tampak enggan berterus terang. Sebab kehadirannya dalam acara tersebut sudah dijadwal sejak lama.
“Tapi kalau kehadiran saya di sini dianggap sebagai bagian dari sosialisasi, ya nggak apa-apa. Saya kira, itu bagian dari implikasi,” ujar profesor hukum tersebut. Dia menambahkan, niatnya maju sebagai capres karena semata ingin memperbaiki ne geri yang carut-marut be lakangan ini. “Kita ingin perbaiki negeri ini,” tandasnya. Mahfud mengakui, bila dilihat dari sejumlah nama capres yang muncul belakangan ini, dirinya yakin memiliki kans yang sama dengan mereka. “Karena peluangnya sama, ya kita majulah,” pungkasnya.(radar)


content: Data dirimu akan digunakan untuk verifikasi akun ketika kamu membutuhkan bantuan atau ketika ditemukan aktivitas tidak biasa pada akunmu.


content: Aktifkan notifikasi untuk mendapatkan berita terkini dari medcom.id Notifikasi dapat dimatikan kapanpun dari pengaturan browser


content: Hasilkan uang tambahan sekarang dengan menjual barang-barang di komunitas Anda. Ayo mulai berjualan di OLX, semua jadi cepat dan mudah.


content:
Pegawai Jalanan (PJ) adalah website yang memuat artikel yang sangat menarik terutama tentang sejarah.
Home
SEJARAH
SEJARAH ISLAM
SEJARAH NASIONAL
SEJARAH NUSANTARA
SEJARAH DUNIA
KONTEN ISLAM
KISAH-KISAH ISLAM
NASIHAT
ISLAM DAN SAINS
AKHIR ZAMAN
KESEHATAN
INFORMASI KESEHATAN
TIPS KESEHATAN
MITOS
LEGENDA
MITOS LOKAL
MITOS ASING
INFO
NUSANTARA
VIRAL
ANEH
DUNIA
PENGETAHUAN UMUM
FILM
TOP LIST
KEGIATAN
GIVE AWAY
ADVANTURE TIM ADMIN
ABOUT
CONTACT US
PRIVACY POLICY
DISCLAIMER
MASIH MENJADI MISTERI SIAPA DALANG DI BALIK PEMBANTAIAN KYAI DI BANYUWANGI!!!
BANYAK YANG TAK PERCAYA!!! PSK Punya Peran Penting Dalam Kemerdekaan
5 Misteri dan Mitos Gunung Krakatau yang Mengerikan
Catatan Sejarah Mengatakan Pernah Ada Suku Kanibal di Sumatra
Sejarah Singkat Partai Komunis Indonesia dari Lahir Sampai Hancur
Ternyata Inilah Sisi Kejam Saladin dalam Perang Salib
Obsesi Belanda Menjamah Tanah Papua Sampai Saat Ini Masih Nyolot?
SEJARAH NUSANTARA YANG DISEMBUNYIKAN BARAT!!! SEBARKAN BIAR GEN PENGEMBARA KALIAN BANGKIT!!!
Jumat, 25 Desember 2020
Catatan Sejarah Mengatakan Pernah Ada Suku Kanibal di Sumatra | Pegawai Jalanan
By Pegawai JalananDesember 25, 2020SEJARAH NUSANTARANo comments
Ilustrasi
Catatan tentang Suku Kanibal di Pedalaman Sumatra
Pedalaman Sumatra pernah menjadi tempat yang menyeramkan. bagaimana tidak, karena dari catatan sejarah, Sumatra memiliki suku kanibal yaitu pemakan manusia. Kita sebagai manusia yang telah modern mungkin ada yang tidak percaya bahwa ada manusia yang memakan daging sesamanya. Namun kejadian ini benar-benar terjadi bahkan menjadi catatan penting penjelajah yang berhasil menemukan keberadaan mereka.
Marcopolo yang merupakan seorang penjelajah juga pernah menuliskan dalam catatannya ketika ia tiba di Sumatra. Ia tiba di Sumatra tahun 1292 dan sempat menyusuri pesisiran Sumatra (dalam catatannya ia menyebutnya jawa kecil). Di tengah perjalanannya ia sempat menyaksikan adanya masyarakat yang memakan daging manusia. Ketika berada di kerajaan Dagroian, daerah Pidie (Aceh), Marco Polo menyaksikan masyarakat kanibal di sana yang memakan daging kerabatnya yang sakit parah dan sudah tidak bisa diselamatkan. “Ketika salah satu kerabat mereka jatuh sakit, mereka akan memanggil penyihir untuk datang dan mencari tahu apakah si sakit bisa sembuh atau tidak. Jika penyihir itu berkata bahwa si sakit akan mati, kerabat si sakit akan memanggil orang tertentu yang secara khusus membunuh si sakit. Ketika dia sudah mati, mereka akan memasaknya. Kemudian para kerabat akan berkumpul dan menyantap seluruh badan orang itu. “Saya yakinkan Anda bahwa mereka bahkan menyantap semua sumsum dalam tulang-tulang orang itu,” tulis Marco Polo dalam “Para Kanibal dan Raja-Raja: Sumatra Utara Pada 1920-an” dimuat dalam Sumatra Tempo Doeloe karya Anthony Reid. (bangkapos.com)
Kanibalisme juga berlaku untuk seorang yang dituduh mata-mata dan tawanan perang. “Mereka dapat menangkap orang asing yang bukan berasal dari daerahnya, mereka akan menahan orang itu. Jika orang itu tidak sanggup menebus dirinya sendiri, mereka akan membunuhnya dan memakannya langsung di tempat,” tulis Marco Polo. Meski tak melihatnya secara langsung dia mendengar cerita itu dari pesisiran. Dimana mereka menyebutkan ada seorang pria yang dicekik dan kemudian dimasak. Marcopolo bercerita secara detil bagaimana cara orang itu dimakan. (historia.id)
Catatan lain tentang kanibalisme suku Batak juga dikeluarkan Sir Thomas Stamford Raffles pada 1820 ketika mempelajari Batak, ritual, dan hukum mereka tentang konsumsi daging manusia. Dia menuliskan secara detail tentang pelanggaran yang dibenarkan serta metode pembantaian. Raffles mengatakan, sudah biasa bagi orang-orang Batakmemakan orang tua mereka ketika terlalu tua untuk bekerja. Kanibalisme juga diberlakukan bagi penjahat yang melakukan kejahatan tertentu. Tubuh mereka dimakan mentah atau dipanggang menggunakan kapur, garam dan sedikit nasi. (tobatabo.com)
Pada tahun 1935 seorang arkeolog bernama Friedrich Schnitger menemukan sebuah fakta mengerikan terkait suku kanibal di masa lalu. Ia menemukan sebuah reruntuhan candi di Padang Lawas, Sumatra Selatan yang dipercaya sebagai sisa kerajaan Poli pada abad ke-12 masehi. Schnitger menduga jika kerajaan ini berasal dari sekte yang bernama Bhairawa. Orang-orang dari sekte ini memuja dewa-dewa yang memiliki wujud seperti setan. Ritual kanibalisme biasanya dilakukan saat senja sebelum matahari terbenam. Orang yang akan dikorbankan dibaringkan di altar. Lalu pendeta akan mengambil jantungnya, dan menaruh darah dalam sebuah wadah tengkorak lalu meminumnya sampai habis. (pemburuombak.com)
Dikisahkan pula ada dua orang misionaris yang berusaha mengkristenisasi suku Batak pada tahun 1834. Kedua orang itu adalah Samuel Munson dan Henry Lyman. Peristiwa itu terjadi 28 Juni 1834 di Sisangkak, Lobupinang, sekitar 20 km sebelah barat kota Tarutung, Sumatra Utara. Jauh sebelumnya, Raja Panggalamei Lumbantobing memerintahkan pasukannya membunuh setiap sibontar mata (orang Barat) yang memasuki daerah ini. Atas perintah itu tidak ada ampun bagi Munson dan Lyman. "Mayatnya dipertontonkan di pasar. Kemudian dicincang dan sebagian lagi direbus. Setelah itu dimakan beramai-ramai dan tulang belulangnya dibuang ke tempat sampah. (lokadata.id)
Seorang peneliti bernama Oscar von Kessel, melakukan penelitian tentang masyarakat Batak pada tahun 1844. Ia adalah orang Eropa pertama yang pernah mengamati ritual kanibalisme di Silindung. Menurutnya, masyarakat Batak menganggap kanibalisme sebagai perbuatan hukum bagi pelanggaran seperti pencurian, perzinaan, mata-mata, atau pengkhianatan. Garam, merica merah dan lemon harus disediakan oleh keluarga korban sebagai tanda menerima keputusan hukuman itu dan tidak lagi memikirkan balas dendam.
Catatan Menakutkan Pelancong Wanita Pertama di Suku Batak
Pada tahun 1852, seorang pelancong wanita dari Austria memiliki keinginan untuk bertemu dengan suku kanibal tersebut. Wanita ini adalah Ida Laura Reyer Pfeiffer seorang pelancong wanita bergaya tomboy. Kisah tentang Ida Pfeiffer ini merupakan cuplikan dari A Lady's Second Journey Round the World: From London to the Cape of Good Hope, Borneo, Java, Sumatra, Celebes, Ceram, the Moluccas, Etc., California, Panama, Peru, Ecuador, and the United States, Volume 1. Buku tersebut merupakan catatan perjalanan Ida yang terbit di London pada 1855. Para tawanan perang diikat pada sebuah pohon dan dipenggal sekaligus. Darah mereka diawetkan untuk minum, dan kadang dibuat menjadi semacam puding yang disajikan dengan nasi. Bagian tubuh kemudian dibagikan. Telinga, hidung, dan telapak kaki adalah bagian milik Raja, yang juga memiliki klaim atas bagian lain. Telapak tangan, telapak kaki, daging kepala, jantung, dan hati yang semuanya adalah hidangan aneh dan semua daging dipanggang dan disantap dengan garam. Ida tidak menyaksikan kengerian itu dengan mata kepalanya. Dia mendapat informasi tersebut dari beberapa pejabat pribumi setingkat bupati di Muara-Sipongie,” tulis Ida Laura Reyer Pfeiffer dalam catatan perjalaannya di Sumatra.
Ketika berada di Padang, keinginan Ida Pfeiffer untuk bertemu dengan bertemu suku ini semakin kuat karena pejabat setempat meyakinkan bahwa wanita tidak diizinkan mengambil bagian dalam makan malam utama. Walaupun banyak pula warga setempat yang mencegah perjalanan Ida untuk menemui suku Kanibal liar dari batak. Karena sebelumnya dua orang misionaris asal Amerika, Henry Lyman dan Samuel Munson telah dibunuh dan disantap pada tahun 1835. Namun perjalanan tetap Ida lakukan dengan membawa seorang pemandu dengan cara menunggang kuda ke pedalaman Sumatra.
Pada pertengahan Agustus 1852, keduanya menuruni bukit di Silindong, dekat Danau Toba. Namun, sebelum menuju lembah, pemandunya menyarankan supaya Ida untuk tak menjauh darinya. Mereka menyaksikan prosesi yang dilakukan enam lelaki bersenjata tombak. Ketika kedua orang itu mendekat, mereka justru disambut dengan tombak dan parang. Setelah si pemandu menjelaskan, Ida boleh melewati kawasan itu. “Di suatu tempat, kejadiaannya bahkan lebih serius,” demikian Ida berkisah. “Lebih dari 80 lelaki berdiri di jalanan setapak dan menghalangi perjalanan kami”. Kemudian dia melanjutkan, “Sebelum saya menyadarinya, sekawanan lelaki telah melingkari saya seraya menodongkan tombak mereka, dengan tatapan ngeri dan liar. Ida melukiskan sosok lelaki Batak yang mengepungnya. Mereka berbadan tegap dan kuat, tingginya hampir dua meter, penampilannya beringas dan militan. “Mulut lebar mereka dengan geligi yang menonjol, tampaknya lebih mirip dengan binatang buas ketimbang manusia manapun”.
Suasana kian mencekam, para lelaki itu merubungi Ida sembari bersorak-sorai. “Saya tidak mengerti apa yang terjadi selanjutnya”, ungkapnya. “Saya merasa sudah pasti bahwa ini adalah akhir hidup saya”. Ida gelisah, demikian dalam catatannya, lantaran suasana kian menakutkan. Namun, tampaknya dia tidak kehilangan kendali. Dalam situasi teror, perempuan itu duduk di sebongkah batu. Lalu, sekonyong-konyong mereka mendatanginya sembari menunjukkan gerakan-gerakan yang mengancam.
Ida bangkit dan mencoba berbicara kepada lelaki beringas di dekatnya dengan bahasa separuh Melayu dan separuh Batak. Sembari tersenyum Ida berkata, “Mengapa Anda tidak berkata saja bahwa Anda akan membunuh dan memakan seorang perempuan tua seperti saya. Saya pastilah sangat sulit dimakan dan alot”. Ida, dengan gaya pantomimnya, berusaha menjelaskan kepada mereka bahwa dirinya tidak takut apapun. Bahkan, apabila mereka menginginkannya, dia rela dibawa oleh mereka asalkan mereka mengantarnya ke Eier Tau, Danau Toba.
Kemudian para lelaki beringas dan bertombak itu melepaskan tawa mereka. Barangkali, kepercayaan diri yang Ida tunjukkan telah membuat suatu kesan bersahabat kepada mereka. Pada akhirnya, mereka menyambut Ida dengan uluran tangan, dan lelaki bertombak yang melingkari perlahan membuka jalan untuk dirinya. Ida bersuka cita lantaran terlepas dari bahaya di pedalaman Sumatra. Dia pun berhasil berjejak di tepian Danau Toba dengan selamat.
Ketika peristiwa itu telah dua tahun berlalu, Ida telah kembali ke kampung halamannya di Wina, Austria. Dia terkejut pada satu pemberitaan dari Hindia Belanda. “Saya membaca surat kabar yang mewartakan bahwa tiga misionaris asal Prancis di pedalaman Tappanolla, Batak; telah terbunuh dan dimangsa oleh para kanibal ditengah perayaan dengan tarian dan musik”.(nationalgeographic.grid.id)
Itulah gambaran singkat rekaman jejak suku kanibal dan keberanian seorang wanita yang berani mendatangi daerah yang belum dia kenal dan penuh dengan catatan menyeramkan. Dimana dari catatan-catatan para penjelajah, arkeolog dan peneliti mengindikasikan bahwa di Sumatra pernah memiliki suku kanibal. Suku yang sering disebutkan dalam catatan-catatan itu adalah suku Batak. Hal tersebut adalah wajar karena ketika itu masyarakat di pedalaman belum mengenal Agama. Suku yang memakan manusia berangsur berkurang karena kebijakan pemerintah Belanda yang melarang Kanibalisme. Selain itu juga karena proses Kristenisasi yang di lakukan pemerintah Belanda dalam upaya menjatuhkan kerajaan yang dipimpin Sisinga Mangaraja XII. Walau mungkin suku ini masih ada, namun di zaman yang semakin modern ini sudah semakin sedikit manusia kanibal bahkan mungkin sudah tidak ada. Jika saja mereka tidak memasukan dalam buku-buku dan juga catatannya mungkin kita masih tidak percaya bahwa keberadaan mereka memang pernah ada. Namun kita masih dapat melihat sisa-sisa peninggalan mereka seperti Batu Parsidangan, Desa Siallagan, Pulau Samosir, Sumatra Utara yang kini menjadi objek wisata.
Penulis : Rizky Arisandi
Penyunting : Argha Sena
Sumber: nationalgeographic.grid.id, lokadata.id, pemburuombak.com,
tobatabo.com, historia.id, bangkapos.com
Read More
Minggu, 13 Desember 2020
Tempat Bersejarah yang Wajib Kalian Kunjungi Jika Berkunjung ke Kota BATAM | Pegawai Jalanan
By Pegawai JalananDesember 13, 2020ADVANTURE TIM ADMIN, PENGETAHUAN UMUMNo comments
Batam
Kota Batam merupakan kota strategis yang berbatasan dengan negara Singapura dan Malaysia. Sebagai kota strategis dalam jalur pelayaran, kota Batam menjadi kota yang berkembang pesat. Banyak destinasi wisata yang menambah indahnya kota yang dapat kita kunjungi. Di Batam juga memiliki tempat-tempat bersejarah yang dapat kita kunjungi untuk dapat menambah wawasan kita tentang sejarah di kota Batam. Tempat-tempat inilah yang yang dapat kita jadikan tujuan ketika kita pergi ke kota ini. Berikut ini adalah tempat-tempat bersejarah di kota Batam yang telah kami dirangkum dari berbagai sumber.
I. Jembatan Barelang
Jembatan Barelang merupakan Maskot atau ikon dari kota Batam. Karena merupakan ikon kota Batam maka tidak lengkap rasanya jika kita tidak mengunjungi jembatan Barelang. Jembatan Barelang adalah singkatan dari Batam, Rempang dan Galang yang merupakan pulau-pulau yang dihubungkan oleh jembatan ini. Adapula yang menyebutnya jembatan Habibie, karena pembangunan jembatan ini di inspirasi oleh B.J. Habibie yang kala itu menjabat sebagai Menteri Riset dan Teknologi. Jembatan Barelang menghubungkan tujuh pulau yaitu Pulau Batam, Pulau Tonton, Pulau Setoko, Pulau Nipah, Pulau Rempang, Pulau Galang, dan Pulau Galang Baru. Karena menghubungkan tujuh pulau, jembatan Barelang memiliki enam buah jembatan dan memiliki nama jembatan yang di ambil dari nama raja-raja melayu yang pernah berkuasa di Riau sekitar abad 15-18 Masehi. (batamogura.com)
Adapun nama-nama ke enam jembatan ini adalah:
1. Jembatan Tengku Fisabilillah (jembatan I), merupakan terbesar dan terpanjang di antara jembatan Barelang lainnya. Jembatan inilah yang sering dikunjungi dan dijadikan tempat untuk berfoto-foto. Jembatan ini menghubungkan pulau Batam dan pulau Tonton. Jembatan ini memiliki panjang 642 meter, dengan panjang bentang utama 350 meter.(batampos.co.id)
2. Jembatan Nara Singa (jembatan II), jembatan ini menghubungkan pulau Tonton dan pulau Nipah. Jembatan ini juga sering dikunjungi karena pemandangan indahnya. Dari jembatan ini kita dapat melihat jembatan I. selain itu tempat ini juga sering dijadikan tempat untuk memancing warga lokal. Jembatan ini memiliki panjang 420 meter dan lebar 18 meter. (batamnews.co.id)
3. Jembatan Raja Ali Haji (jembatan III), jembatan ini menghubungkan pulau Nipah dan pulau Setoko. Di jembatan ini kita dapat melihat pemandangan laut dan pulau-pulau kecil. Tak jauh dari jembatan ini kita dapat menikmati pantai pasir putih di pulau Setoko dan juga restoran makanan hasil laut (seafood). Jembatan ini memiliki panjang 270 meter dengan bentang 45 meter dan lebar 18 meter. (batamnews.co.id)
4. Jembatan Sultan Zainal Abidin (jembatan IV), jembatan ini menghubungkan pulau Setoko dan pulau Rempang. Di pulau rempang rencanya akan dikembangkan sebagai daerah buru, daerah industri, pariwisata, perdagangan dan jasa. Keunikan dari tempat ini adalah jembatan ini dapat dijadikan landasan pesawat tempur karena jalannya sengaja dibuat dengan struktur pondasi, lebar dan kekuatan yang dapat digunakan pesawat tempur. Panjang dari jembatan ini adalah 365 meter dengan bentang 145 meter dan lebar dek 18 meter.(haluankepri.com)
5. Jembatan Tuanku Tambusai (jembatan V), jembatan yang memiliki panjang 385 meter dengan bentang 245 meter dan lebar 18 meter ini menghubungkan pulau Rempang dan pulau Galang. Di jembatan kita juga dapat melihat pemandangan laut dan juga pulau-pulau kecil disekitarnya. Di jembatan V kita juga dapat menikmati wisata alam dengan berbagai wisata pantai andalan di Kota Batam, hingga wisata sejarah. (batamnews.co.id)
6. Jembatan Raja Kecik (jembatan VI), jembatan ini menghubungkan pulau Galang dan pulau Galang baru. Jembatan ini adalah jembatan terpendek dari jembatan Barelang lainnya. Panjang jembatan ini adalah 180 meter dan lebar 18 meter. Pulau Galang Baru adalah tempat yang akan dijadikan kawasan suaka alam, cagar alam, perdagangan, dan jasa.
Itulah ke enam jembatan Barelang yang terkenal di kota Batam. Jembatan Barelang dibangun dalam waktu 6 tahun hingga peresmiannya, yaitu di tahun 1992-1998 dengan Anggaran sebesar Rp. 400 miliar dan panjang total jembatan ini adalah 2.264 meter. Jembatan Barelang dibangun dengan mempekerjakan orang-orang Indonesia tanpa bantuan tenaga kerja asing. Jembatan Barelang juga menggunakan metode kontruksi yang berbeda dalam pengerjaannya.
II. Kampung Camp. Vietnam
Kampong Vietnam berada di Desa Sijantung, Pulau Galang Baru, sekitar 50 km dari kota Batam. Asal mula dinamakan kampung Vietnam karena ketika perang saudara di Vietnam tahun 1975 antara Vietnam Selatan dan Utara. Karena perang yang terjadi, banyak penduduk yang meninggalkan negaranya dan pergi mengarungi lautan untuk menyelamatkan diri. Setelah sekian lama berlayar, mereka berhasil sampai di pulau Galang yang saat itu masih menjadi pulau tak berpenghuni. Dalam buku Troubled Transit: Politik Indonesia Bagi Para Pencari Suaka karya Antje Missbach, dijelaskan bahwa manusia perahu Vietnam datang ke Indonesia akibat situasi politik di Vietnam kala itu. Usai kemenangan Komunis dan kejatuhan Saigon April 1975, puluhan ribu orang Vietnam keluar dari negaranya untuk mencari suaka. Berdasarkan laporan pertama, 19 Mei 1975, sekitar 97 orang manusia perahu Vietnam tiba di Indonesia. Sedangkan menurut laporan PBB tahun 1979, ada 43.000 manusia perahu sudah masuk Indonesia. Mekanisme penyaringan pencari suaka kala itu belum ada. Tetapi secara otomatis, status para manusia perahu masuk sebagai pengungsi prima facie (pertama kali) dan beberapa bentuk perlindungan. (detiktravel.com)
Mereka membangun pemukiman-pemukian, lengkap dengan fasilitas hidup bersosial seperti Sekolah Restoran, Rumah Sakit, Vihara dan Gereja sebagai tempat ibadahnya. Kapal pengungsi yang dulu digunakan untuk berlayar juga masih bisa kita temukan disana. Para pengungsi ini tinggal di pulau Galang selama bertahun-tahun, hingga pada suatu saat sebagian dari para pengungsi tersebut terjangkit sebuah virus yang terkenal dengan Vietnam Rose. Virus tersebut menyebabkan ratusan para pengungsi meninggal dunia. Hingga mereka juga membuat taman pemakaman di Kamp Vietnam.(batamogura.com)
Pada Mei 1979, diselenggarakan Pertemuan para Menlu seluruh ASEAN. Dari kesepakatan itu, semua biaya akomodasi pengungsi di Indonesia menjadi tanggunan UNHCR. Maka setelahnya, dibangunlah kamp-kamp pengungsian di Pulau Galang. Hingga beberapa tahun setelahnya, jumlah manusia perahu di Pulau Galang terus bertambah. Apalagi, kala itu manusia perahu yang ke Malaysia ditolak karena kebijakan pengalihan jurusan, sehingga jumlah manusia perahu di Pulau Galang meningkat hingga 16.500. Manusia perahu di Pulau Galang pun hidup hampir dua dekade. (detiktravel.com)
Hingga pada tahun 1994, pemerintah berupaya untuk kembali mengosongkan pulau tersebut. Pengosongan pulau tersebut dilakukan secara bertahap. Mereka dikembalikan melewati jalur udara dan laut, namun ada juga yang pergi merantau ke Negara lain. Setelah kepergian mereka, tempat ini menjadi kosong selama bertahun-tahun. Masih banyak sisa-sisa kamp orang-orang Vietnam yang masih berdiri kokoh. Dengan bangunan-bangunan tempat ibadah seperti mushola, vihara dan gereja yang masih ada hingga sekarang. Selain tempat ibadah, di kampung Vietnam juga terdapat pemakaman yang digunakan para pengungsi untuk menguburkan orang-orang yang telah meninggal. Ada juga penjara yang bangun untuk memenjarakan orang-orang yang bertindak kriminal.
Menurut cerita, ada seorang wanita bernama Tinh Nham Laoi yang bunuh diri karena tak kuat menahan malu. Hal ini dikarenakan ia di perkosa oleh 7 orang pengungsi secara brutal. Sehingga dibuatlah tugu bernama Humanity Statue yang didirikan pengungsi lainnya untuk mengingat musibah yang memilukan. Konon sering terjadi hal-hal menyeramkan di tempat terjadinya bunuh diri tersebut, diganggunya pengunjung oleh hantu wanita dan mendengar rintihan , tangisan dan tawa. Sesuatu yang kelam pernah terjadi di kampung Vietnam, mulai dari pemerkosaan, penyiksaan, bunuh diri, dan juga karena pernah terjadi wabah Vietnam Rose. Tidak semua tempat wisata disini menyeramkan, karena kita dapat menikmati keindahan pantai melur. Pantai melur adalah pantai dengan pasir yang halus, dan kini telah tersedia wahana permainan air seperti speed boat dan banana boat.
Demikianlah gambaran singkat tentang kampung Vietnam yang ada di pulau Galang kota Batam. Kita dapat menambah wawasan kita ketika pergi kesana, dimana terdapat sejarah bahwa kita adalah bangsa yang mengedepankan kemanusiaan. Tentunya kita juga akan mendapatkan informasi-informasi bersejarah lainnya yang dapat kita ceritakan. Dan katanya disini akan dijadikan Rumah Sakit untuk menampung pasien yang terkena Covid-19.
III. Rumah Limas Potong
Rumah limas potong berada di Kampung Melayu Kelurahan Batu Besar Kecamatan Nongsa Kota Batam. Disebut rumah limas potong karena bentuk atap rumasnya yang berbentuk limas seperti dipotong. Rumah ini dibangun oleh Haji Abdul Karim atas permintaan Haji Sain pada bulan November tahun 1959. Rumah ini merupakan rumah adat melayu yang masih bertahan hingga sekarang di kota Batam. Rumah limas potong ini diresmikan sebagai peninggalan Raja Nong Isa pada tanggal 10 November 2011 oleh walikota Batam Ahmad Dahlan ketika peringatan Hari Pahlawan.(batamtoday.com)
Ketika kita memasuki rumah ini kita akan sejumlah foto bertajuk sejarah yang memamerkan aktivitas masyarakat Melayu di daerah tersebut puluhan tahun lalu. Ada pula sebuah foto beberapa pria menggenggam sejumlah dokumen sambil berjalan tersenyum di atas sebuah jembatan. Itulah foto yang diambil ketika pusat pemerintahan kecamatan pertama di Batam pindah dari Pulau Buluh ke Belakang Padang. Foto lainnya bercerita tentang warga yang bermain-main di tanah lapang. Ada pula foto wajah seorang guru agama bernama Haji Muhammad Nur, yang sangat dihormati masyarakat setempat. Guru agama ini berkontribusi besar dalam membangun akhlak anak-anak sekitar. Seluruh foto hitam putih itu merupakan memori sejarah yang tak terlupakan.(sindonews.com)
Itulah beberapa yang menjadi tempat bersejarah di kota Batam yang dapat kunjungi sebagai tempat untuk menambah wawasan tentang sejarah yang ada di kota Batam. Jika kita berbicara tentang tempat wisata di kota Batam maka kita akan banyak tempat-tempat indah yang dapat kita kunjungi. Tapi jika kita ingin berwisata sekaligus menambah wawasan maka tempat-tempat tersebut dapat dijadikan tujuan ketika kita pergi kesana.
Penulis : Rizky Arisandi
Penyunting : Argha Sena
Sumber : sindonews.com, batamtoday.com, batamogura.com, detiktravel.com,
Read More
Jumat, 27 November 2020
Sejarah dan Perkembangan Kota Pontianak dari Hutan Menjadi Kota | Pegawai Jalanan
By Pegawai JalananNovember 27, 2020ADVANTURE TIM ADMIN, PENGETAHUAN UMUMNo comments
Taman Tugu Digulis
Sejarah berdirinya Kota Pontianak
Pontianak, ketika kita mendengar kata Pontianak maka yang ada dalam gambaran kita adalah tugu khatulistiwa. Karena memang kota Pontianak adalah kota yang dilalui garis lintang nol atau garis khatulistiwa. Kota Pontianak adalah ibukota provinsi Kalimantan Barat. Kota Pontianak didirikan oleh Syarif Abdurrahman Alkadrie pada hari rabu tanggal 23 oktober 1771 M, bertepatan dengan tanggal 14 radjab 1185 H. Awalnya, tempat tersebut bernama Khun Tien yang banyak dihuni oleh etnis tionghoa di sepanjang pesisir Sungai Kapuas. (nationalgeographic.grid.id)
Seperti pada umumnya daerah-daerah di Indonesia, Pontianak juga memiliki kisah legenda tentang berdirinya kota Pontianak. Ketika itu Syarif Abdurrahman Alkadrie menyisiri sungai Kapuas untuk mencari lokasi pembangunan istana. Syarif Abdurrahman Alkadrie sering di ganggu oleh hantu kuntilanak yang memang menjadi penghuni di hutan sepanjang Sungai Kapuas. Syarif Abdurrahman Alkadrie menembakkan meriam ketiga tempat yang kemudian menjadi titik pembangunan Pontianak. Ketiga titik tersebut adalah Istana Kadariah, Masjid Jami’ (kini bernama Masjid Sultan Syarif Abdurrahman) dan pemakaman anggota keluarga Kesultanan Pontianak. Karena suara tembakan meriam yang memiliki suara kencang, kuntilanak yang menghuni hutan pun pergi. (travel.detik.com)
Asal-usul penamaan Pontianak adalah karena dahulu banyak hantu kuntilanak yang mendiami tempat ini. Warga lokal sering menyebutnya dengan nama puntianak. Sebagian masyarakat juga percaya bahwa asal-usul Pontianak berasal dari legenda masyarakat melayu dengan mengambil nama dari kata pohon-pohon punti, yang berarti pohon-pohon tinggi. Karena pada masa itu, wilayah Pontianak memang dikelilingi pohon-pohon tinggi. Hal ini diperkuat dengan bukti sebuah surat antara Husein bin Abdul Rahman Al-idrus (rakyat negeri Pontianak) kepada sultan Syarief Yusuf Al-Kadrie. Selain itu ada pula yang mengatakan bahwa Pontianak berarti “pintu anak” karena daerah tersebut menjadi gerbang pembatas antara Sungai Kapuas dan Sungai Landak. (NusaDaily.com)
Ilustrasi Hantu Kuntilanak
Seorang sejarawan Belanda, V.J. Verth memiliki pendapat yang berbeda dari cerita yang beredar dikalangan masyarakat. Menurutnya, Belanda mulai masuk ke Pontianak tahun 1194 H (1773 M) dari Batavia. Verth menulis bahwa Syarif Hussein bin Ahmed Alqadrie meninggalkan kerajaan Mempawah dan mulai merantau. Ia menikah dengan adik Sultan Banjar Sunan Nata Alam dan dilantik menjadi pangeran di Banjarmasin. Ia mempersenjatai kapal pencalang dan perahu lancangnya dan mulai melakukan perlawanan terhadap penjajahan Belanda. Dengan bantuan Sultan Pasir berhasil membajak kapal belandadi dekat Bangka, juga kapal inggris dan perancis di pelabuhan pasir. Ia kemudian mencoba mendirikan pemukiman di sebuah pulau di sebuah pulau di Sungai Kapuas. Ia menemukan percabangan sungai landak dan Kapuas kemudian mengembangkan daerah itu menjadi pusat perdagangan. (V.J. Verth, Borneos Wester Afdeling)
Itulah beberapa pendapat tentang penamaan kota Pontianak yang kita kenal sekarang. Memang bagi kita sebuah hal mistis adalah sesuatu yang di luar nalar. Namun cerita tersebut menjadi cerita turun-temurun dari dulu hingga sekarang. Asal-usul kota Pontianak yang masih diyakini masyarakat kota Pontianak.
Sistem Pemerintah Kota Pontianak
Pada Hijriah Sanah delapan hari bulan sja’ban hari isnen, Syarif Abdurrahman Alkadrie dinobatkan menjadi Sultan Kerajaan Pontianak. Dua tahun setelah Sultan kerajaan Pontianak dinobatkan, maka pada Hijriah Sanah 1194 atau tahun 1778 M masuk dominasi kolonialis Belanda dari Batavia (Betawi) utusan Petor (asistent resident) dari Rembang bernama Willem Ardinpola. Mulai pada masa ini Bangsa Belanda berada di Pontianak. Bangsa Belanda di tempatkan di seberang keraton Pontianak yang terkenal dengan nama Tanah Seribu (Verkendepaal). (Pontianakkota.go.id)
Keraton Kadriah pontianak
Pada tanggal 5 juli 1779, Belanda membuat perjanjian dengan Sultan mengenai penduduk tanah seribu agar dapat dijadikan daerah kegiatan bangsa Belanda yang kemudian menjadi kedudukan pemerintah Resident het Hoofd Westeraffieling van Borneo (kepala daerah keresidenan Borneo Barat) dan Resident het Hoofd der Affleeling van Pontianak (asisten residen kepala daerah kabupaten Pontianak). (Wikipedia.org)
Berdasarkan besluit pemerintah kerajaan Pontianak tanggal 14 agustus 1946 No. 24/1/1940 PK yang disahkan menetapkan status Pontianak sebagai Stadsgemeente. R. Soepardan ditunjuk menjadi syahkota atau pemimpin kota saat itu. Jabatan Soepardan berakhir pada awal 1948 dan kemudian digantikan Ads. Hidayat. Pembentukan stadsgermeente bersifat sementara, maka besluit pemerintah kerajaan Pontianak diubah dan digantikan dengan undang-undang kerajaan Pontianak tanggal 16 september 1949 No. 40 /1949/KP. Walikota pertama ditetapkan oleh pemerintah kerajaan Pontianak adalah Rohana Muthalib. Ia adalah seorang wanita pertama yang menjadi walikota.
Sesuai perkembangan tata pemerintahan, maka dengan Undang-Undang darurat No. 3 tahun 1953, bentuk pemerintahan ditingkatkan menjadi kota praja Pontianak. Pemerintah kota praja kembali diubah berdasarkan Undang-Undang No. 1 tahun 1957, Penetapan Presiden No. 6 tahun 1959 dan Penetapan Presiden No. 5 tahun 1960, Intruksi Menteri dalam Negeri No. 9 tahun 1964 dan Undang-Undang No. 18 tahun 1965, maka berdasarkan surat keputusan DPRD-GR kota praja No. 021/KPTS/DPRD-GR/65 tanggal 31 desember 1965, nama kota praja Pontianak diganti menjadi Kotamadya Pontianak. (pontianakkota.go.id)
Dengan Undang-Undang No. 5 tahun 1974 nama Kotamadya Pontianak berubah menjadi Kotamadya Daerah tingkat II Pontianak. Dan berdasarkan Undang-Undang No. 22 tahun 1999 tentang Pemerintah Daerah mengubah sebutan untuk Pemerintah Tingkat II Pontianak menjadi sebutan Pemerintah Kota Pontianak.
Hal menarik dari kota Pontianak
1. Kota Pontianak berada di garis lintang 0 derajat sehingga kita dapat melihat peristiwa kulminasi.
2. Kota Pontianak memiliki sungai terpanjang di Indonesia, sungai inilah yang menjadi lambang kota Pontianak.
3. Memiliki lebih dari 1 asal-usul penamaannya.
4. Pada tahun 1988 kota Pontianak merayakan tahun baru 2 kali. Hal ini di karenakan pada tahun 1963, berdasarkan Keppres No. 243 tahun 1963 kota Pontianak dimasukkan ke zona WITA. pada keppres RI No.41 tahun 1987, kota Pontianak beralih menjadi zona WIB.
5. Menembakkan meriam menjelang idul fitri. Cerita rakyat tentang penembakkan meriam oleh Syarif Abdurrahman Alkadrie menjadi tradisi kota Pontianak yang berlangsung hingga sekarang.
6. Kota Pontianak berkali-kali berganti tata pemerintahan. Mulai dari pemerintahan kerajaan hingga menjadi kota Pontianak.
Demikianlah gambaran singkat tentang kota Pontianak yang menjadi ibukota provinsi Kalimantan Barat. Mulai dari berdirinya hingga sekarang menjadi kota yang terus berkembang. Dari yang dahulunya hutan belantara kini menjadi kota yang telah ramai penduduknya. Walau kami tidak dapat menceritakan secara detail, semoga tulisan ini dapat menambah wawasan kita.
Penulis : Rizky Arisandi
Editor : Argha Sena
Sumber :
Wikipedia.org,
Pontianakkota.go.id,
NusaDaily.com,
travel.detik.com,
nationalgeographic.grid.id
Read More
Kamis, 05 November 2020
Apakah Rusia Adalah Negara Komunis? | Pegawai Jalanan
By Pegawai JalananNovember 05, 2020PENGETAHUAN UMUMNo comments
Gereja Katedral St. Basil
Mungkin kita pernah menemukan komentar atau anggapan dari netizen yang mengatakan Rusia adalah negara komunis, sama seperti Korea Utara, China, dan Vietnam? Padahal Rusia bukanlah negara komunis, Rusia adalah negara Liberal sedangkan China dan Vietnam hanya labelnya saja yang Komunis, akan tetapi mereka sudah menghianati Komunisme makanya negaranya menjadi makmur. Satu-satunya negara yang tidak berhianat dengan komunisme adalah Korea Utara, makanya sampai sekarang negara tersebut mengalami kesulitan ekonomi karena tidak mau move on. Kembali ke tema kita kali ini, apakah Rusia itu negara komunis?
Tentu saja, jawabannya bukan. Meski pun gerakan komunis dan sayap kiri masih ada di Rusia, mereka tak lagi menentukan kebijakan negara, alias impoten dan tidak punya gigi lagi alias ompong.
Komunisme sebagai ideologi negara telah mati di Rusia. Ini keputusan mutlak, tak ada tawar-menawar. “Sebuah ideologi tidak bisa dibuat sebagai dasar negara atau kewajiban,” bunyi Pasal 13 Konstitusi Rusia yang disahkan pada 1993. Ini adalah perbedaan yang sangat mencolok dibandingkan dengan Konstitusi Uni Soviet yang menekankan bahwa Partai Komunis Uni Soviet (KPSS) adalah “kekuatan pemimpin dan penuntun rakyat Soviet dan inti dari sistem politiknya.”
Partai Komunis Uni Soviet atau dalam bahasa Rusia: Коммунистическая партия Советского Союза, Kommunisticheskaya partiya Sovetskogo Soyuza; disingkat КПСС, KPSS) adalah partai politik yang mendirikan dan pernah menguasai Uni Republik Sosialis Soviet. KPSS merupakan satu-satunya partai yang berkuasa di Uni Soviet hingga tahun 1990 saat Majelis Agung Uni Soviet membatalkan peraturan perundang-undangan yang melegalkan monopoli politik Partai Komunis di Uni Soviet. Partai yang didirikan oleh faksi Bolshevik pimpinan Vladimir Lenin pada tahun 1912 ini tumbuh pesat dan pada tahun 1917 telah berhasil mengambil alih kekuasaan Pemerintahan Sementara Rusia melalui Revolusi Oktober. KPSS dibubarkan pada tanggal 29 Agustus 1991 sebagai akibat dari gagalnya percobaan kudeta sepuluh hari sebelumnya.
KPSS resmi bubar setelah runtuhnya Uni Soviet pada akhir 1991. Boris Yeltsin, presiden pertama Rusia dan sekaligus mantan anggota KPSS, melarang partai yang di hari-hari terakhirnya memiliki 18 juta anggota tersebut beraktivitas. Meski ini merupakan akhir kisah Rusia sebagai negara komunis, yang sudah terpatri sejak 1917, tak berarti komunisme sepenuhnya lenyap di negara ini.
Yesus yang Komunis?
“Kata ‘komunisme’ berarti ‘rakyat’ atau ‘publik’, yaitu ketika kepentingan masyarakat lebih penting daripada kepentingan individu. Komunisme sudah ada sejak zaman dulu, ketika orang-orang berburu secara berkelompok dan membagikan hasil buruan untuk semua kawanan. Jika Anda membaca Khotbah di Bukit (khotbah Yesus yang paling terkenal -red.) dan Surat Paulus yang Pertama kepada Jemaat di Tesalonika, Anda akan melihat moto dan akhlak komunisme. Komunisme akan bertahan selamanya, lebih lama daripada orang-orang seperti ‘Trump’, Amerika, dan kita semua karena inilah jalur utama perkembangan umat manusia.” kata Gennady Zyuganov, pemimpin Partai Komunis Rusia (KPRF), yang didirikan segera setelah pendahulunya, KPSS — yang keberadaannya pernah tak tergoyahkan — menghilang dari tatanan politik negara itu pada 1991.
Zyuganov dan partainya tetap menjadi pendukung utama komunisme di Rusia. Di setiap pemilu legislatif sejak 2003, KPRF telah menjadi tantangan serius bagi partai penguasa, Rusia Bersatu, dan selalu mengekor di urutan kedua dengan mengantongi hasil yang solid. Meski begitu, komunis tak dapat merapatkan barisan mereka. Dalam pemilu legislatif 2016, KPRF hanya memenangkan 13 persen suara (dibandingkan dengan 19 persen suara pada 2011) dan pada pilpres 2018, hanya 11 persen warga Rusia saja yang memilih Pavel Grudinin, calon presiden dari KPRF.
Tak dipungkiri, komunisme dalam bentuk Sovietnya memang masih menjadi daya tarik bagi jutaan orang di seluruh Rusia. Sebagaimana yang diungkapkan Sergey Chibineyev, seorang pemugar seni yang mengumpulkan memorabilia Soviet, dalam sebuah wawancara dengan Radio Liberty, “(Komunisme Soviet) adalah gagasan yang terhormat — (ia) menciptakan masa depan yang lebih baik, menyatukan semua orang tanpa mengindahkan latar belakang suku atau agama mereka.”
Masa Lalu yang Tak Akan Pernah Hilang
Pengalaman Rusia sangat berbeda dengan negara kita Indonesia dengan Komunisme yang sudah dilarang untuk kembali muncul berpolitik. Secara umum, Rusia tidak benar-benar berupaya menyingkirkan masa lalu komunisnya. Misalnya, terdapat 5.400 patung Vladimir Lenin, sang pendiri Uni Soviet, di seluruh negeri. Namun, para ahli politik dan sejarawan, serta masyarakat pada umumnya, yakin bahwa tak peduli serindu apa pun rekan-rekan kompatriot mereka pada Uni Soviet, ide-ide komunisme tak mungkin laku di masa kini.
“Pemimpin-pemimpin kita saat ini tak ingin kembali ke era revolusi, komunisme militer, dan sebagainya,” tulis Dmitry Drize, pengamat politik Kommersant, seraya menambahkan bahwa sisa-sisa masa lalu berupa patung-patung Lenin dan mausoleumnya di Lapangan Merah merupakan upaya pemerintah untuk menenangkan mereka yang belum bisa melupakan era Soviet. Ini sama sekali tak berarti mereka terpikat oleh kebijakan atau paradigma komunis di bidang politik dan ekonomi.
Menyingkap Nostalgia
Ada lelucon tentang Uni Soviet yang berbunyi, “Ketika saya dulu seorang Pionir (gerakan kepanduan di Uni Soviet -red.) saya diberitahu bahwa kehidupan di masa depan akan luar biasa! Sekarang, saya diberitahu bahwa kehidupan benar-benar luar biasa saat saya menjadi seorang Pionir Muda.”
Menurut Sergey Balmasov, seorang analis politik dari Moskow, “Kami senang mengulangi mitos-mitos lama tentang bagaimana sejahteranya kehidupan di bawah kepemimpinan tsar, lalu di bawah Komunis … di masa depan, mereka akan mengatakan hal yang sama tentang Putin. Ini adalah mitos-mitos ‘kehilangan surga’ yang sudah lazim di tengah masyarakat.”
Meski begitu, tak semua orang bernostalgia semacam ini. Jadi, sudah pasti bahwa Rusia tidak akan kembali ke periode komunis. Ilya Venyavkin, seorang sejarawan budaya Soviet pernah berceramah, “Dalam budaya Soviet, masa depan (komunis) ada ‘di sini, saat ini juga’ — bersama dengan kelangkaan barang kebutuhan hidup, represi, dan krisis hunian.”
Cita-cita Soviet tak pernah terwujud karena Venyakin mengingatkan, “Proyek komunis kalah bersaing dengan negara-negara Barat.” Kekecewaan besar terjadi, dan komunisme di Rusia akhirnya ditinggalkan di tong sampah sejarah.
Jadi sudah jelas bukan Rusia bukanlah negara komunis seperti yang beberapa orang kira, Rusia sangat berbeda dengan China bahkan Korea Utara. Rusia Adalah negara terluas didunia yang luas wilayahnya membentang dari Eropa sampai asia, bermacam etnik hidup diwilayah Rusia sehingga keadaanya sangat mirip dengan negara kita yaitu Indonesia, bedanya Rusia mayoritas penduduknya beragama Kristen Ortodox sedangkan Indonesia mayoritas penduduknya beragama Islam. Semoga artikel ini bermanfaat untuk para pembaca yang haus akan informasi dunia.
Editor : Argha Sena
Sumber :
id.rbth.com
https://id.wikipedia.org/
Read More
Sejarah Singkat Partai Komunis Indonesia dari Lahir Sampai Hancur | Pegawai Jalanan
By Pegawai JalananNovember 05, 2020No comments
Henk Sneevliet
Ideologi komunis mulai masuk ke Indonesia tahun 1914 yang di bawa oleh Hendricus Joshepus Franciscus Marie Sneevliet atau Henk Sneevliet. Pria kelahiran Rotterdam, Belanda adalah seorang komunis Belanda yang aktif. Pada tahun 1911 dia menjadi ketua serikat buruh di Belanda. Sneevliet adalah seorang pemimpin yang radikal dengan ideologi komunisnya. Ketika terjadi pemogokan pelaut internasional pada tahun 1911, beberapa serikat buruh yang radikal ikut serta, tetapi mayoritas serikat buruh tidak sependapat dengannya. Dia memutuskan untuk meninggalkan Belanda dan berlayar ke Hindia Belanda (Indonesia) pada bulan Februari tahun 1913. Dia bekerja sebagai staff editor Soerabaiaasch Handelsblad lalu pindah ke Semarang pada mei 1913 untuk menggantikan D.M.G. Koch sebagai sekretaris Semarang Handelsvereeniging (Takashi Shiraishi, Zaman Bergerak: Radikalisme Rakyat di Jawa 1912-1927 : 1997).
Pada tanggal 9 mei 1914, Sneevliet bersama J.A. Brendsteder, H.W. Dekker dan Piet Bersama mengadakan perkumpulan di Marine Gebouw, Surabaya. Sneevliet dan kawan-kawan mendirikan perkumpulan sosialis demokrat Hindia Belanda dengan nama Indische Sociaal Democratische Vereeniging (ISDV). ISDV merupakan sebuah organisasi yang radikal. Sneevliet dan kawan-kawan melakukan propaganda untuk menyebarkan ideologi marxisme/komunis dengan menerbitkan surat kabar pertamanya pada tanggal 10 Oktober 1915. ISDV inilah yang menjadi awal mula ideologi komunis di Indonesia. Awalnya ISDV hanyalah klub debat kaum sosialis Belanda yang kecil. Karena pada awal pendirian organisasi ini hanya berjumlah 85 orang saja. Sneevliet yang berusaha mengembangkan ideologi komunisnya mencari cara agar dapat mempengaruhi bumiputra dengan cara memprotes hukuman terhadap Mas Marko Kartodikromo dan peraturan pers Hindia.(tirto.id)
Awal pertemuan antara Sneevliet dan semaoen terjadi pada tahun 1915. Semaoen adalah seorang pemuda belasan tahun yang namanya cukup terkenal di Semarang. Pertemuan pertama mereka di Surabaya ketika melakukan pembelaan terhadap Mas Marko Kartodikromo. Dari pertemuan mereka, Semaoen belajar banyak dari Sneevliet, dimana dia bukan hanya belajar membaca, tetapi juga belajar menulis dan berbicara dalam bahasa belanda. Sneevliet yang memiliki kesempatan untuk menanamkan ideologi komunis juga tidak menyia-nyiakan kesempatan ini. Dimana seorang yang besar namanya tentu memiliki pengaruh yang cukup besar pula. Maka dari itu Sneevliet mengajarkan ideologi komunis kepada Semaoen.
Karena perkembangan ISDV tidak terlalu banyak, maka ISDV menjalin hubungan dengan Insulinde. Insulinde merupakan organisasi kelas menengah yang berisi kaum sosialis. Hubungan ini tidak berlangsung lama karena perbedaan pemikiran. ISDV berpendapat bahwa perjuangan melawan penjajah Belanda harus di dukung kaum sosialis karena sama-sama berjuang melawan sistem kapitalis. Pimpinan Insulinde yang merupakan organisasi kaum sosialis tentu menolak pemikiran tersebut. Pada tahun 1916, di dalam organisasi ISDV mengalami perpecahan, aliran reformis meninggalkan ISDV dan mendirikan Partai Sosial Demokrat Indonesia (ISDP). Setelah kedua organisasi tersebut tidak lagi bersekutu, Sneevliet berhasil masuk ke dalam organisasi Sarekat Islam (SI). Tak berselang lama, Sneevliet menjadi orang yang berpengaruh di dalam SI. pada tahun 1916 Sneevliet mengangkat Semaoen dan Darsono menjadi Pemimpin ISDV. Semaoen yang merangkap jabatan di ISDV dan SI, berhasil mengembangkan keanggotaan SI Semarang yang semula 1.700an orang menjadi 20.000. keberadaan Sneevliet di dalam SI tidak semua orang dapat menerimanya. Salah satunya adalah Abdoel Moeis. Abdoel Moeis adalah orang yang gigih menentang komunisme. Bahkan dalam tulisannya yang di muat di dalam surat kabar Neratja (1917), ia menulis bahwa ia (Sneevliet) berbahaya bagi kami dan tanah air. Abdoel Moeis juga meminta bantuan kepada pemerintah Batavia untuk menyingkirkan Sneevliet.
Ketika terjadi revolusi Bolshevik di Rusia pada tahun 1917, ISDV telah sepenuhnya mulai pada Ideologi komunis. Hal ini disebabkan oleh kemenangan Bolshevik dalam mendirikan Negara komunis. Pada tahun ini ISDV memprovokatori angkatan laut Belanda yang berjumlah 3.000 serdadu untuk ikut dalam demonstrasi menerapkan Negara Komunis. Bentrokan pun tidak dapat di hindari, Namun pemerintah Belanda dapat meredamnya dengan menjanjikan perubahan yang luas. Setelah bentrokan ini reda, pemerintah mengambil tindakan terhadap organisasi ISDV. Pemerintah belanda berhasil menangkap Semaoen dan Darsono, sedangkan Sneevliet di usir dari Hindia Belanda (Indonesia) pada bulan desember 1918. ISDV seakan tak berdaya setelah kejadian tersebut. Sneevliet memang telah pergi dari Hindia Belanda (Indonesia), namun ideologi komunis telah melekat di dalam ingatan Semaoen dan juga Darsono.
Setelah keterpurukan ISDV, pada tanggal 23 mei 1920 Semaoen dan Darsono mengganti nama organisasi tersebut menjadi Partai Komunis di Hindia (PKH). Dalam hal ini, Semaoen masih merangkap jabatan sebagai ketua Sarekat Islam Semarang. Abdoel Moeis yang berusaha membersihkan ideologi Komunis mengadakan Kongres Sarekat Islam menjelang akhir 1920. Dalam kongres tersebut, yang dibahas adalah kedisiplinan partai agar anggotanya tidak merangkap jabatan di organisasi politik lainnya. Hal ini tentu saja membuat anggota yang tergabung dalam organisasi PKH menolak gagasan tersebut. Hingga pada pertengahan februari 1923, Sarekat Islam mengganti namanya menjadi Partai Sarekat Islam (PSI) serta melakukan pemecatan kepada Semaoen dan kawan-kawan yang tidak sepakat dengan gagasan pendisiplinan tersebut. Akibat diberlakukannya disiplin partai, jumlah anggota SI merosot drastis. Orang-orang yang di pecat dari PSI lalu membentuk organisasi yang bernama Sarekat Rakyat (M. Nasruddin Anshoriy Ch., Bangsa Gagal: Mencari Identitas Kebangsaan , hal 108 : 2008). Hubungan Sarekat Rakyat dan PKH semakin erat karena memiliki ideologi yang sama, maka pada tahun 1924 secara resmi PKH diganti namanya menjadi Partai Komunis Indonesia (PKI).
Kepemimpinan PKI kala itu telah beralih dari Alimin-Musso kepada Aliarcham dan Sardjono. Hal ini dikarenakan pemimpin yang lebih senior tidak bersedia memimpin PKI. Pada tahun 1924 pemerintah Hindia belanda memperketat pengawasan dan mempersempit aktivitas para tokoh-tokoh partai. Pada akhir Desember 1924 PKI membuat keputusan untuk melakukan pemberentokan dengan cara melakukan pemogokan. Namun rencana PKI dapat dikalahkan dengan mudah, hal ini yang membuat PKI harus bergerak di bawah tanah karena semakin ketatnya pemerintah Belanda mengawasi partai-partai di Indonesia. Pada tahun 1925 Darsono di usir dari Indonesia,Aliarcham di asingkan ke Digul, sedangkan Musso, Alimin dan Tan malaka harus menyingkir ke luar negeri. Para pemimpin PKI yang masih bebas mulai mengadakan rapat membahas tentang keadaan PKI yang mulai terancam. Dalam rapat inilah menjadi awal pemberontakan PKI untuk mendirikan Negara Komunis di Indonesia. Pemberontakan ini akan dimulai pada tanggal 18 Juni 1926.(G30S-PKI.COM)
Awal pemberontakan PKI tahun 1926 memang tidak tercium oleh pemerintah Belanda, Namun pemerintah Belanda pada bulan Januari mencoba menangkap Musso, Budi Sutjitro dan Sugono. Sebelum berhasil ditangkap, tokoh-tokoh PKI tersebut telah melarikan diri ke Singapura dan berkumpul dengan tokoh PKI lain yang telah lebih dahulu meninggalkan Indonesia. Alimin dan tokoh yang baru datang menyampaikan hasil rapat pada bulan Desember tentang pemberontakan yang akan dilakukan kepada pemerintah Belanda. Namun beberapa tokoh PKI salah satunya Tan Malaka menolak rencana tersebut. Hal ini dikarenakan PKI belum kuat mengakar pada masyarakat Indonesia. Namun gagasan Tan Malaka tidak disetujui oleh Alimin dan Musso. Pada bulan November, pemberontakan terjadi serentak di beberapa daerah seperti Jakarta, Jatinegara, Tangerang, Banten, Bandungdan juga Surakarta. Kemudian terjadi kembali pemberontakan di Sumatra Barat pada awal tahun 1927. Namun karena kurangnya koordinasi, maka pemberontakan ini mengalami kegagalan. Semaoen yang panik dan frustasi merapat kepada Bung Hatta. Akibat pemberontakan PKI ini, banyak warga yang terbunuh oleh pemerintah Belanda yang telah marah besar atas pemberontakan ini. Bahkan warga yang tidak terlibat pun ikut menjadi sasaran kemarahan pemerintah Belanda. Di tahun 1927 inilah pemerintah Belanda menyatakan bahwa PKI adalah organisasi terlarang.
Setelah kekalahan serta dilarangnya PKI oleh pemerintahan Belanda, PKI hanya bias bergerak di bawah tanah. Hal ini dikarenakan banyaknya pemimpin PKI yang di buang oleh pemerintah Belanda. Pada tahun 1935, Musso yang di asingkan pemerintah Belanda kembali ke Indonesia. Musso kembali ke Indonesia untuk mempersiapkan kebangkitan PKI kembali. Seperti strategi mereka dulu, Musso menggerakan kader PKI untuk menyusup kedalam organisasi lain. Hingga pada tahun 1948, pemberontakan PKI kembali terjadi. Hal ini dikarenakan perjanjian Renville antara Indonesia dan Belanda yang menghasilkan kesepakatan yang sangat merugikan Indonesia karena dipersempitnya wilayah Indonesia. Karena dampak perjanjian itu adalah di turunkannya Amir Syarifudin dari jabatannya di kabinet dan di gantikan kabinet Hatta. Amir Syarifuddin yang merupakan aktivis PKI meluapkan kekecewaannya dengan cara membentuk Front Demokrasi Rakyat (FDR) tanggal 28 juni 1948. FDR berencana melakukan kudeta atas pemerintah dengan cara melakukan aksi terror, propaganda anti pemerintah, pemogokan dan melakukan adu domba antar anggota pejabat militer. FDR dan PKI menginginkan hancurnya NKRI dan menggantinya dengan ideologi Komunis. Pemberontakan ini terjadi di Madiun tanggal 18 September 1948. Pemberontakan ini memperparah keadaan bangsa Indonesia di karenakan anggota militer yang sedang menghadapi agresi militer Belanda. Rakyat Indonesia menjadi benci dengan PKI di karenakan anggota PKI yang nekat membunuh para alim ulama dan beberapa tokoh penting. Dalam perang melawan PKI, anggota TNI dan Polri berhasil membunuh Musso yang mendalangi pemberontakan ini. Sedangkan Amir Syarifuddin dan beberapa pejabat lainnya di jatuhi hukuman mati, hukuman yang pantas untuk para penghianat.(sejarahlengkap.com)
Keberadaan PKI tidak berhenti sampai disini. Setelah vakum dari dunia politik, PKI bangkit dengan wajah baru. Mereka mendukung kebijakan–kebijakan Presiden Soekarno yang menentang keras kolonialisme. Tampil dengan pemimpin baru, Dipa Nusantara Aidit memimpin dengan semangat membara hingga mendapat simpati rakyat yang cukup besar bahkan sampai ratusan ribu. Namun PKI sempat redup karena aksinya melakukan pemogokan. Namun di tahun 1955 PKI berhasil menduduki urutan keempat dalam pemilu. Hal ini dikarenakan partai-partai besar yang sibuk mencari suara di pusat, sedangkan PKI berhasil mengambil suara dari para rakyat di daerah pelosok. PKI terus menunjukan prestasinya sehingga mendapat kepercayaan rakyat. Pada tahun 1960 PKI merasa di atas angin karena Presiden Soekarno membuat konsep NASAKOM (Nasionalis, Agama , Komunis), Sehingga ideologi Komunis dapat terlembagai. PKI semakin merapat ke Soekarno dan menyusup ke dalam pemerintahan.
Soekarno dan D.N. Aidit
Pada perkembangannya, PKI menginginkan agar para buruh dan tani di persenjatai. TNI AD merasa curiga dengan keinginan PKI yang takut akan disalahgunakan jika di setujui. Karena ketidakpuasan dengan beberapa kebijakan Soekarno, PKI merencanakan sebuah pengkhianatan. Pada tanggal 30 September 1965 dini hari, PKI di bawah pimpinan D.N Aidit dan Syam Kamaruzzaman melakukan pembunuhan berencana terhadap 7 Jendral yang menjadi Pahlawan Revolusi Indonesia. Aksi pembantaian di lubang buaya menewaskan 6 Jendral TNI AD, dan satu perwira menengah. Seorang Jenderal yang menjadi target penculikan yaitu Jenderal A.H Nasution berhasil selamat dari gerakan tersebut.
PKI yang melakukan pembantaian di beberapa daerah, membuat citra PKI menjadi semakin Buruk. A.H Nasution yang berhasil lolos dari pembantaian mulai mengatur siasat dan menggerakan Presiden Soeharto dari balik layar. Soeharto dengan memimpin TNI AD mengambil tindakan tegas dengan menghancurkan organisasi PKI karena dinilai berbahaya bagi Indonesia. Setelah perjuangan panjang dan mendapat kemenangan melawan PKI, Presiden Soeharto melakukan pembersihan PKI sampai ke akar-akarnya pada tahun 1966. Untuk mencegah munculnya kembali ideologi Komunis, pemerintah mengeluarkan tap MPRS Nomor 25 tahun 1966 tentang pembubaran PKI yang terus berlaku hingga saat ini. Selain mengeluarkan tap MPRS Nomor 25 tahun 1966, pelaku penyebaran ideologi Komunis dapat ditindak dengan dasar Undang-Undang Nomor 27 tahun 1966 tentang perubahan pasal 107 KUHP.(netralnews.com)
Itulah sejarah singkat lahir dan berkembangnya Partai Komunis Indonesia (PKI) sampai kehancurannya. Sejarah tentang penghinatan PKI dan pemberontakan PKI sekarang sudah tidak kita temui di bangku sekolah karena sudah dihapuskan. Maka dalam artikel ini kami sengaja mengingatkan kepada generasi muda bahwa sejarah ini harus dan wajib diketahui, agar kita faham kisah masa lalu kita dan menjadi pelajaran berharga dimasa-masa yang akan datang.
Penulis : Risky Arisandi
Editor : Argha Sena
Sumber :
tirto.id
G30S-PKI.COM
sejarahlengkap.com
netralnews.com
Read More
Senin, 02 November 2020
Menanti Satria Piningit ke-7 Versi Ramalan Ronggowarsito | Pegawai Jalanan
By Pegawai JalananNovember 02, 2020MITOS LOKALNo comments
Ronggowarsito, sosok pujangga Indonesia yang lahir di tanah jawa pada Senin Legi, 15 Maret 1802. Salah satu karya besarnya bernama Serat Kalatidha.
Bakat menulis Ronggowarsito diperoleh dari Raden Tumenggung Sujanaputra, yang juga terkenal dengan sebutan Pangeran Karanggayam, pujangga Kraton Pajang, yang pernah mengarang kitab bernama Nitisruti.
Selain itu kegemaran membaca Ronggowarsito diperoleh dari R.T. Sastranagara, kakeknya yang juga seorang pujangga kraton Surakarta.
Semasa hidupnya dari 1826 hingga 1873, Ronggowarsito telah berhasil menulis 60 judul buku dengan beragam bahasa. Kebanyakan tulisannya berisi tentang falsafah, kebatinan, lakon-lakon wayang, cerita Panji, Dongeng, babad, sastra, bahasa, kesusilaan, adat istiadat, pendidikan, primbon, ramalan, dan sebagainya.
Dalam Ramalannya Ronggowarsito menceritakan tentang bakal datangnya 7 Satria Piningit yang akan muncul sebagai tokoh di kemudian hari dan memimpin sebuah wilayah seluas “bekas” kerajaan Majapahit. Ketujuh satria yang dimaksud oleh Ronggowarsito tersebut masing-masing bernama: Satria Kinunjara Murwa Kuncara, Satria Mukti Wibawa Kesandhung Kesampar, Satria Jinumput Sumela Atur, Satria Lelana Tapa Ngrame, Satria Piningit Hamong Tuwuh, Satria Boyong Pambukaning Gapura, dan Satria Pinandhita Sinisihan Wahyu.
Dari ketujuh Satria yang digambarkan oleh Ranggawarsita itu beberapa kalangan lalu menafsirkannya sebagai berikut:
1. SATRIA KINUNJARA MURWA KUNCARA
Tokoh pertama ini digambarkan oleh Ronggowarsito adalah sosok pemimpin yang akrab dengan penjara (Kinunjara), pemimpin ini kelak akan membebaskan negeri ini dari belenggu keterpenjaraan (penjajah) dan tokoh ini menjadi sangat terkenal sebagai sosok pemimpin yang tersohor di seluruh jagad (Murwa Kuncara). Banyak tokoh menafsirkan bahwa sosok yang dimaksud oleh Ronggowarsito ini adalah Presiden Soekarno. Berkuasa dari 18 Agustus 1945 – 12 Maret 1967.
2. SATRIA MUKTI WIBAWA KESANDHUNG KESAMPAR
Tokoh kedua adalah seorang pemimpin yang dikisahkan memiliki harta yang berlimpah (Mukti), disamping itu, sosok pemimpin ini juga memiliki wibawa yang besar/ditakuti (Wibawa). Namun sosok pemimpin ini akan mengalami keadaan yang selalu dipersalahkan, serba dikaitkan dengan segala hal buruk/kesalahan (Kesandhung Kesampar). Banyak orang lalu menafsirkan tokoh tersebut adalah Presiden Soeharto, Presiden Republik Indonesia kedua, pemimpin Orde Baru. Berkuasa dari 12 Maret 1967 – 21 Mei 1998.
3. SATRIA JINUMPUT SUMELA ATUR
Tokoh ketiga yang digambarkan oleh Ronggowarsito adalah seorang pemimpin yang diangkat/terpungut keadaan (Jinumput). Jadi sosok ini diangkat jadi pemimpin karena situasi pada saat itu. Namun masa kepemimpinan tokoh ini hanya sebentar, sekadar penyambung di masa jeda atau transisi atau sekadar menyelingi saja (Sumela Atur). Banyak orang pun menafsirkan tokoh yang dimaksud adalah Presiden B.J. HABIBIE. Presiden Indonesia ketiga. Berkuasa dari 21 Mei 1998 – 20 Oktober 1999.
4. SATRIA LELONO TAPA NGRAME
Satria Piningit keempat digambarkan sebagai sosok yang suka mengembara / keliling dunia (Lelana). Tokoh keempat ini juga digambarkan memiliki tingkat kejiwaan yang cukup Religius / Rohaniawan (Tapa Ngrame). Tokoh ini oleh banyak orang ditafsirkan sebagai KH. Abdurrahman Wahid, Presiden Republik Indonesia keempat. Berkuasa tahun 20 Oktober 1999 – 23 Juli 2001.
5. SATRIA PININGIT HAMONG TUWUH
Tokoh kelima ini muncul dengan membawa kharisma keturunan dari orang tuanya (Hamong Tuwuh). Dan tokoh ini ditafsirkan sebagai Megawati Soekarnoputri. Menjadi Presiden Republik Indonesia dari 23 Juli 2001 – 20 Oktober 2004.
6. SATRIA BOYONG PAMBUKANING GAPURA
Tokoh keenam ini digambarkan sebagai seseorang yang menempati puncak Kepemimpinannya melalui tahapan berjenjang (Boyong), berpindah tempat (sebelumnya pernah menjabat). Untuk itu, tokoh keenam ini dapat ditafsirkan sebagai mantan Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono dan Presiden Joko Widodo. Soesilo Bambang Yudhoyono menjabat sebagai presiden setelah “Boyong” (pindah tempat) dari seorang menteri lalu menjadi Presiden. Dan Presiden Joko Widodo “Boyong” dari Walikota, Gubernur, lalu Presiden. Tokoh keenam ini akan selamat memimpin bangsa ini dengan baik manakala mau dan mampu mensinergikan dengan kekuatan Sang Satria Piningit atau setidaknya dengan spiritualis sejati seorang satria piningit, yang hanya memikirkan kemaslahatan bagi seluruh rakyat Indonesia sehingga gerbang mercusuar dunia akan mulai terkuak. Presiden Soesilo Bambang Yudhoyono berkuasa dari 20 Oktober 2004 – 20 Oktober 2014 dan Presiden Joko Widodo menjadi Presiden Indonesia dari 20 Oktober 2014 – sekarang.
7. SATRIA PINANDHITA SINISIHAN WAHYU
Tokoh ketujuh digambarkan oleh Ronggowarsito sebagai sosok pemimpin yang sangat Religius. Sampai-sampai digambarkan seperti seorang Resi Begawan (Pinandhito) dan tindakannya selalu berdasar pada hukum / petunjuk Allah SWT (Sinisihan Wahyu). Mungkinkah setelah presiden Joko Widodo muncul Satri Pinandhita Sinisihan Wahyu? Yang bakal membawa Indonesia menjadi negara yang “Gemah Ripah Loh Jinawi”. Siapa Satria Piningit dimaksud? kita tunggu saja kehadirannya.
Demikian gambaran 7 sosok pemimpin Indonesia yang banyak orang mengatakan masuk dalam enam kriteria Ramalan Ronggowarsito 2 abad lalu. Untuk kriteria Satria Piningit ke-7, sosok tersebut belum hadir di tengah kita. Entah benar atau tidaknya ramalan itu, setidaknya Ramalan Ronggowarsito ini telah memperkaya khasanah budaya bangsa Indonesia.
Sumber: suaramerdeka.com
Read More
Subscribe dan Ikuti Media Sosial Kami
KUNJUNGI KAMI
PEGAWAI ASTRAL
PEGAWAI MUSLIM
Text Widget
PEGAWAI JALANAN adalah channel youtube yang berisikan informasi berupa pengetahuan umum, kritik sosial, kesehatan, sejarah, mitos, fakta, peristiwa, daftar film dan kumpulan kejadian serta berita unik, viral, aneh, sedikit politik dalam dan luar negeri.
Mulai aktif membuat konten dan resmi lahir sebagai PEGAWAI JALANAN pada tanggal 17 Desember 2017.
SUBSCRIBE PEGAWAI JALANAN
Kisah Raja Namrud Menikahi Ibu Kandungnya, WTF | Pegawai Jalanan
Ilusterasi Perilaku menyimpang sudah ada sejak ribuan tahun lalu, dan bahkan sampai hari ini masih banyak yang melakukannya. Tidak ...
Kisah Adu Kesaktian Kian Santang dan Sayyidina Ali??? | Pegawai Jalanan
Beragam versi berkembang di tengah masyarakat mengenai cerita Raden Kian Santang, yang merupakan salah satu putera dari Prabu Siliwangi. ...
Kenapa Muslimin Balkan dan Eropa Timur Bergabung Dengan Hitler Melawan Rusia | Pegawai Jalanan
Apa yang anda pikirkan ketika mendengar Nazi? mungkin yang pertama disebut adalah Adolf Hitler .Tapi yang akan dijelaskan pada pembahasan ...
Dalang Dibalik Pembantaian Raja-Raja, Kerabat, dan Kaum Bangsawan di Sumatera Timur (1946) | Pegawai Jalanan
Arikel ini di buat bukan untuk mengungkit luka lama yang pernah terjadi di negeri tercinta ini, akan tetapi hanya untuk mengungkap siapa ...
Kisah Sabda Palon, Sang Penjaga Tanah Jawa I Pegawai Jalanan
Sabdo Palon Nama Sabda Palon sering disebut dalam Serat Darmagandhul dan Jangka Jayabaya atau ramalan Jayabaya. Dalam Serat Dar...

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Banyak orang menganggap jika bermimpi tentang salju membawa makna yang baik dan keberuntungan. Salju terkait dengan lambang seperti kemurnian, keharmonisan, kebersihan, dan stabilitas. Alam bawah sadar kita akan mendorong kita untuk dapat bermimpi tentang kegiatan yang kita lakukan berjam-jam sebelum tidur.
Salju di dalam mimpi dapat menunjukkan perasaan yang tidak diungkapkan dan keinginan kita untuk melakukan sesuatu yang penting dalam hidup. Sebongkah salju juga dapat melambangkan rasa kesepian. Jika dalam mimpi anda melihat salju yang mencair, maka mimpi ini ini menunjukkan rasa sedih yang sedang terjadi. Jika anda melihat salju yang kotor, maka berarti anda mempunyai masalah kesehatan. Jika anda melihat salju putih nan bersih maka itu berarti anda berada dalam kedamaian dan ketenangan. Memimpikan salju juga akan memiliki banyak makna, karena penafsiran salju tidak selalu sama dalam mimpi.
Arti salju dalam mimpi
Makna ini jelas terkait dengan dingin dan itulah sebabnya, salju sering dianggap sebagai simbol kesendirian. Salju dalam mimpi juga memiliki banyak unsur positif, begitu juga dengan warna putih, simbol kemurnian dan kepolosan.
Mimpi turun salju memiliki makna yang bisa memiliki makna positif, jika mimpi ini merupakan bagian dari kenangan masa kecil atau jika emosi yang anda rasakan dalam mimpi terasa menyenangkan. Hujan salju melambangkan masa ketenangan. Jika anda sendirian di dalam rumah dan merasa kedinginan, maka itu bisa menjadi pertanda bahwa anda merasa kesepian. Mimpi ini juga menunjukkan kepada anda bahwa anda merasa nyaman dengan diri anda sendiri. Tidak ada situasi yang menghalangi anda untuk tidur nyenyak. Biasanya mimpi semacam ini terasa sangat santai dan anda terbangun dengan perasaan nyaman.
Mimpi badai salju dan anda tidak dapat keluar dari rumah menunjukkan perasaan anda. Hal ini ditafsirkan sebagai simbol kemakmuran ekonomi. Anda berkesempatan membuka lahan bisnis atau anda akan mencapatkan kesempatan baru di tempat kerja dengan kenaikan gaji.
Mimpi salju yang lain adalah melihat hujan salju yang hebat dari dalam rumah anda. Mimpi ini dapat diartikan bahwa anda merasa terlindungi dari problema yang akan anda hadapi. Mimpi membuat manusia salju dapat melambangkan keinginan anda yang terpendam di masa kecil.
Jika anda mengalami mimpi buruk dengan salju longsor, maka ini menunjukkan bagaimana anda bereaksi terhadap peristiwa yang tak disangka. Jika anda berhasil selamat dari longsoran salju, maka ini mimpi yang baik, begitu pula dengan sebaliknya. Mimpi hujan turun dan mencairkan kepingan salju, ini berarti akan terjadi perubahan dalam kondisi anda.
Melihat seseorang tertimbun oleh salju dapat diartikan sebagai perubahan pada lingkungan di sekitar. Sedangkan gunung salju dalam mimpi menunjukkan konflik dan hambatan di tempat kerja atau masalah keuangan.
Mimpi salju seringkali dikenal sebagai mimpi yang menenangkan hati karena menyangkut cinta juga. Jika anda memiliki masalah, anda tidak akan peduli karena anda memang tidak pantas mendapatkannya. Selain itu, anda memiliki cukup banyak cara untuk dapat menuntaskannya.


content: Dealer resmi viar yang paling besar di Jawa Timur. Kami siap melayani Anda dengan sepenuh hati untuk kebutuhan kendaraan VIAR sesuai dengan kebutuhan