content:
Welcome to AKSLOT Agen slot online terbaik dan terpercaya di indonesia saat ini, Selalu Perhatikan Bank Deposit kami ya bosksu, selamat bermain dan selamat BIGWIN ya bossku.
Pemeliharaan Terjadwal: HKB Togel and HKB DingDong pada 2022-05-01 dari 12:00 AM sampai 2022-07-31 11:59 PM (GMT + 7). Selama waktu ini, HKB Togel and HKB DingDong permainan tidak akan tersedia. Kami memohon maaf atas ketidaknyamanan yang mungkin ditimbulkan.
Pemeliharaan Terjadwal: Pinnacle pada 2022-05-29 dari 10:36 PM sampai 2022-06-30 11:36 PM (GMT + 7). Selama waktu ini, Pinnacle permainan tidak akan tersedia. Kami memohon maaf atas ketidaknyamanan yang mungkin ditimbulkan.
Pemeliharaan Terjadwal: Pinnacle E-Sports pada 2022-05-29 dari 10:36 PM sampai 2022-06-30 11:36 PM (GMT + 7). Selama waktu ini, Pinnacle E-Sports permainan tidak akan tersedia. Kami memohon maaf atas ketidaknyamanan yang mungkin ditimbulkan.
Hot Games Slots Live Casino Sports Arcade Poker Togel Live Tv
Jackpot Progresif
USD
Game Populer
Lebih Banyak Game
MAIN Nexus Sweet Bonanza™
MAIN Mahjong Ways
MAIN Lucky Twins Wilds
MAIN Lucky Coin
MAIN Emperor Auscipious
MAIN King Cat
Unduh Gratis
Zoom Engine APK
Tersedia dalam Android!
Panduan instalasi
×
Panduan Instalasi
Instalasi Android
Pindai kode QR untuk Android
Pilih buka situs web
Pilih "UNDUH" untuk mengunduh APK Kami
Pilih "PENGATURAN"
Pilih "Mengizinkan" dari sumber kami
Pilih "Terima"
Pilih "INSTAL"
+6281370729350
+6281370729350
[email protected]
+6281370729350
+6281370729350
QRIS
AKSLOT: Situs Judi Slot 88 Ewallet Online & Bandar Bola Terpercaya
Akslot atau yang disebut juga sebagai situs judi slot 88 ewallet online 24jam terpercaya merupakan agen taruhan gacor yang terbaik di indonesia dan merupakan yang terpopuler di kalangan para player judi online. Tidak dipungkiri banyak sekali situs taruhan yang melakukan kecurangan dan juga melakukan kejahatan dengan cara tidak membayar player saat mereka menang. Tetapi berbeda disini di akslot kamu akan merasakan banyak sekali fasilitas terbaik.
Fasilitasnya cukup banyak dan lengkap seperti akslot menyediakan permainan terlengkap di indonesia, dari slot online, bandar bola, live casino online, togel online, tembak ikan dan masih banyak lagi.
Bermain di Akslot akan menjadi pengalaman bermain terbaik di hidup kamu dan menjadi situs judi online pilihan no 1, dikarenakan tidak banyak agen judi terpercaya yang sebaik dan senyaman disini.
Akslot Situs Judi Online Terpercaya 2022
Banyak yang bertanya kenapa harus bermain di akslot? kenapa harus memilih akslot? dan kenapa harus akslot? tentu itu menjadi pertanyaan utama bagi kalian yang masih ragu untuk bermain disini bukan?.
Menjadi pilihan utama dan pilihan terdepan tentu memiliki sebab, yaitu dikarenakan akslot situs judi slot ewallet dan bandar bola online yang memiliki akses termudah untuk bermain dan juga memiliki tampilan yang menarik untuk banyak orang. Bukan hanya itu, untuk new member juga memiliki banyak bonus - bonus menarik yang akan membuat kamu tergiur untuk mengambil seperti contohnya bonus new member 100% dan juga bonus deposit harian 10%
Bukan hanya memiliki bonus menarik saja, disini kamu akan mendapatkan banyak sekali keuntungan yang menarik untuk kamu dapatkan.
Pengertian Judi Online
Judi Online adalah permainan yang dilakukan atau di barengi dengan taruhan, taruhan bisa berupa apa saja seperti uang ataupun benda yang memiliki nilai saat di jual. judi online sendiri merupakan taruhan yang di lakukan secara online, maka dari itu banyak orang lebih memilih untuk bermain judi online daripada judi offline dikarenakan judi secara online bisa bermain dimana saja dan kapan saja saat anda inginkan, sedangkan judi offline hanya bisa bermain di tempat dan dengan pemain yang itu-itu saja.
Apa Bedanya Situs Judi Bola Terpercaya dan Situs Judi Bola Penipu?
Banyak sekali pecinta permainan judi bola online tetapi tidak bisa membedakan situs judi bola mana yang benar-benar resmi dan terpercaya dengan situs judi bola mana yang hanya scam dan hanya memiliki niat untuk menipu kamu.
Disini kami akan membantu kamu caranya membedakan situs judi bola online terpercaya dan resmi di indonesia.
Memiliki Banyak Pasaran/Taruhan
Tentu pasaran cukup penting dalam permainan judi bola online dikarenakan disana lah kamu akan melakukan bet saat pertandingan akan di adakan dan pasaran merupakan salah satu tempat yang harus ada di situs judi bola online remsi dan terpercaya. Situs judi bola penipu tidak mungkin begitu effort untuk membuat banyak sekali pasaran yang cukup lengkap seperti situs bola online resmi maka dari itu ini akan menjadi suatu tolak ukur untuk menentukan situs judi bola online tersebut terpercaya atau penipu.
Memiliki Customer Service Cepat Tanggap
Situs judi bola yang resmi dan terpercaya tentu harus memiliki customer service yang cepat tanggap saat kamu membutuhkan pertolongan atau memiliki pertanyaan. Maka dari itu salah satu ciri-ciri situs judi bola online yang tidak aba-abal tentunya harus memiliki customer service yang selalu ada dan cepat tanggap selama 7x24jam tanpa ada hari libur.
Banyak Bonus Menarik
Situs judi bola online tentu ingin banyak sekali yang bermain di situs taruhan mereka maka dari itu mereka sering memberikan bonus atau mengadakan event yang menarik untuk mendatangkan player baru dan mempertahankan player. Berbeda dengan situs judi bola online yang menipu hanya akan memberikan bonus yang seadanya dan tidak memberikan bonus yang banyak seperti situs taruhan resmi.
Itulah cara membedakan situs judi bola online asli yang resmi dan terpercaya dengan situs judi bola online penipu yang hanya scam dan ingin mengambil uang mu saat kamu ingin bermain.
Bedanya Situs Judi Slot Online Resmi dan Terpercaya Dengan Situs Judi Slot Penipu
Banyak sekali jaman sekarang situs judi slot online yang bertebaran di internet, jumlah nya bahkan sudah masuk ratusan hingga ribuan. Tetapi tidak semua situs judi slot online yang resmi dan terpercaya, bahkan ada cukup banyak situs judi slot yang hanya scam atau hanya ingin melakukan penipuan.
Disini kami akan membantu kamu untuk membedakan situs judi slot resmi dengan yang penipu, dan berikut ini perbedaanya.
Gampang di Akses
Situs judi slot online adalah website yang hanya bisa di akses melalui handphone atau suatu perangkat yang terhubung dengan internet. Tentu situs judi slot yang resmi dan terpercaya tentu ingin membantu player mudah untuk menemukan situs mereka dan memudahkan player yang ingin bermain untuk gampang mengakses situs judi slot online mereka. Maka dari itu situs judi slot online terpercaya tentu gampang di akses.
Livechat Tepat Tanggap
Livechat merupakan salah satu perangkat atau aplikasi wajib yang ada di situs judi slot online dikarenakan dari situlah member atau player dapat bertanya tentang permainan yang ada di dalam website dan livechat akan di balas langsung oleh customer service dari situs judi online penyedia game slot online tersebut.
Memiliki Kolom Bonus
Situs Judi Slot Online tentu ingin sekali meramaikan website mereka dikarenakan itulah adanya banyak sekali varian bonus yang diberikan. Maka dari itu agar mempermudah member atau player judi online tentu pihak dari situs judi slot online akan menyiapkan atau menyediakan kolom promosi/bonus yang dapat kamu lihat dan kamu baca agar mudah di mengerti.
Tampilan Situs Yang Memanjakan Mata
Situs judi online yang memiliki niat untuk mengembangkan website mereka tentu tidak akan mendesain situs mereka dengan asal-asal jadi saja. Tentu mereka akan membuat situs mereka terlihat indah dan memanjakan mata player mereka sendiri agar terus kembali lagi dan lagi. Dan tentu situs judi slot online yang penipu atau abal-abal tidak akan bisa melakukan hal itu dikarenakan sifat penipu ingin siap jadi dan cepat menipu player yang ingin bermain.
Itu dia beberapa ciri-ciri perbedaan situs judi slot online yang resmi dan terpercaya dengan situs judi slot yang hanya menipu atau hanya berniat mengambil uang kamu.
5 Daftar Situs Judi Online Terpercaya 2022
Dalam permainan judi online tentu ada beberapa game judi yang selalu ramai dan diminati oleh banyak orang, atau yang biasa disebut game online terpopuler di indonesia, kepopuleran dari game tersebut juga tidak secara instan di dapatkan. Tentu ada beberapa faktor yang membuat game atau permainan tersebut menjadi ramai dan menjadi pentolan dari setiap situs judi online. Berikut Daftar Situs judi Online Terpercaya di Indonesia 2022
Judi Slot Online
Slot Games atau slot online ialah game judi online terbaik yang terpopuler dan selalu ramai player yang bermain, dikarenakan permainan ini sangat mudah sekali untuk dimainkan dan juga memiliki visual atau grafik yang sangat memanjakan mata player judi slot. Slot Online bisa kamu mainkan di Situs Judi Slot Ewallet Online Seperti Akslot.
Slot Online terdiri dari banyak sekali game bahkan provider dari game slot itu sendiri cukup banyak dan setiap provider juga memiliki banyak sekali game yang mereka buat bahkan setiap bulannya selalu mengeluarkan game terbaru yang membuat kamu bisa selalu merasakan game yang seru dan tidak bosan. Berikut Rekomendasi Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya 2022.
Slot Online Gates Of Olympus
Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya pertama adalah Gates Of Olympus. Saat kamu mendengar Gates Of Olympus pasti kamu langsung tau game apakah ini, ya gates of olympus merupakan salah satu game slot yang memiliki tingkat kepoplieran nomor 1 di indonesia dan merupakan permainan slot paling gampang jackpot. Game slot dari provider pragmatic play ini merupakan game yang memiliki visual layaknya di kayangan dengan kakek zeus dewa petir di samping permainan slot.
Slot Online Sweet Bonanza
Yang kedua Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya Sweet Bonanza. Permainan judi slot yang memiliki tema dengan berbagai macam permen yang cukup lucu dan visual yang cukup menghibur mata para playernya. Tidak hanya itu saja Sweet Bonanza juga merupakan permainan slot game yang sering sekali memberikan jackpot saat player sendang bermain.
Slot Online Wild West Gold
Ketiga Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya adalah Wild West Gold. Game slot bertema koboy ini merupakan salah satu game dari pragmatic play yang sudah lama dan dalam permainan slot satu ini memiliki tampilan ala texas di amerika serikat, wild west gold juga mirip seperti gates of olympus dan sweet bonanza dikarenakan mudah menang dan player yang bermain disini sering mendapatkan jackpot yang cukup besar.
Slot Online Aztec Gems
Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya Keempat adalah Aztec Gems. Permainan yang di produksi oleh provider pragmatic play dan merupakan salah satu slot game yang sudah ada sejak lama. Permainan ini memiliki tampilan yang cukup sederhana dari judi slot online lainnya yang hanya memiliki 3 baris menyamping dan 3 baris keatas saja.
Slot Online Starlight Princess
Terakhir Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya Starlight Princess. Permainan yang baru di luncurkan beberapa waktu lalu oleh pragmatic play, dan sampai sekarang menjadi salah satu game slot online yang menjadi salah satu pilihan utama dikarenakan starlight princess mudah jackpot dan gampang menang.
Judi Bola Online
Judi Bola Online ialah taruhan yang sudah ada sejak lama dan menjadi salah satu permainan judi online yang selalu ramai dan memiliki pecintanya sendiri. Tidak heran taruhan bola online menjadi permainan judi paling ramai di indonesia bahkan dunia.
Judi Bandar Bola Online memiliki beberapa pasaran yang bisa kamu pilih dan kamu pasang saat bermain taruhan judi bola di situs judi bola online:
Judi Bola Over Under
Pasaran Over Under ialah taruhan yang memiliki sistem memilih dua pilihan yaitu over dan under. Dimana bandar nantinya akan memberikan prediksi berapa banyak gol yang akan terjadi pada laga tersebut, dan kamu sebagai bettor akan memilih di antara over dan under. Over yang berarti kamu menebak pada laga itu akan terjadi gol lebih dari prediksi bandar dan Under kamu menebak gol akan kurang dari prediksi bandar.
Judi Bola Odd Even
Taruhan pasaran odd even cukup mudah untuk dimengerti, berbeda dengan over under pada pasaran ini kamu melakukan taruhan selama full time pertandingan. Dan kamu cukup menebak dan menaruh taruhan antara odd atau even, odd yang berarti ganjil dan even yang berarti genap. Jika kamu menebak akhir dari pertandingan seluruh gol bertotal nilai ganjil seperti 1,3,5,7,9 maka kamu memilih odd tetapi jika kamu menebak bahwa akhir pertandingan bernilai genap seperti 2,4,6,8,10 maka kamu memilih even
Judi Bola Total Goal
Seperti nama dari pasaran ini, total goal adalah pasaran yang menebak jumlah goal pada sebuah pertandingan sampai laga berakhir dan pluit panjang wasit di tiup.
Judi Bola 1X2
1X2 ialah pasaran yang memiliki kode pertandingan seperti 1 artinya Home atau tuan rumah, X artinya Seri dan 2 Artinya Tamu. Dalam pasaran ini kamu akan memilih dari salah satu dari 3 tersebut, Jika pilihan kamu benar maka kamu akan menang dalam pasaran 1X2.
Judi Bola Handicap
Handicap memiliki arti ketidakseimbangan, apa maksud dari ketidakseimbangan itu? ketidakseimbangan yang dimaksud adalah tim yang akan bertanding sudah jelas siapa pemenang nya dalam kekuatan tim. Seperti contoh pertandingan Barcelona VS Real Sociedad, tentu pada pertandingan itu akan menjadi pertandingan yang tidak adil dan sudah tau akan siapa pemenangannya.
Maka dari itu pasaran handicap cukup membantu para player yang bertaruh agar tim yang kurang di unggulin mendapatkan voor atau poin sebelum pertandingan di mulai dengan begitu akan menjadi pertandingan yang cukup seimbang untuk para player yang melakukan bet
Judi Bola Half Time Full Time
Half Time Full Time adalah pasaran judi bola online yang menebak siapa kah yang akan menang pada babak pertama dan babak kedua. Patokan menebak hanya cukup Home dan Away saja, contoh babak 1 kamu menembak tuan rumah akan menang maka memilih Home atau jika kamu menebak bukan tuan rumah yang menang atau klub pendatang yang menang silahkan pilih away, tetapi jika kamu menebak seri kamu silahkan memilih Draw dan begitu juga pada babak 2 sama saja seperti cara di babak 1.
Judi Bola Team Kick Off
Team Kick Off adalah jenis taruhan yang cukup mudah dan simple dikarenakan kamu hanya perlu menebak team mana yang akan melakukan kick off pada sebuah pertandingan berlangsung. Maka dari itu pertandingan ini tidak perlu pengalaman yang panjang hanya perlu keberuntungan saja saat menebak.
Judi Bola Total Corners
Total Corners adalah pasaran yang memprediksi berapa jumlah tendangan corner yang akan di lakukan pada babak pertama atau babak full time.
Judi Bola First Goal Last Goal
First Goal Last Goal adalah jenis pasaran yang cukup mudah di pahami, kamu hanya cukup menebak saja tim mana yang akan mencetak gol pertama kali dan tim mana yang akan mencetak gol terakhir.
Judi Bola Correct Score
Correct Score adalah pasaran yang cukup mudah dikarenakan pada pasaran ini kamu hanya perlu menebak berapa skor pada babak pertama atau babak kedua ataupun babak full time tergantung yang mana kamu pilih.
Judi Bola Double Chance
Double Chance adalah pasaran yang mirip seperti pasaran 1X2 tetapi dimodifikasi lebih mudah menang dan membuat player menjadi memiliki peluang lebih besar untuk menang. Sama seperti pasaran 1X2, Taruhan Judi Bola Double Chance kamu hanya cukup memilih antara 1 home 2 away dan X artinya draw tetapi di double chance kamu bisa memilih dua sekaligus seperti contoh kamu memilih home dan away atau home dan draw.
Judi Bandar Togel Online
Tentu kamu sudah tidak asing lagi saat mendengar Judi Bandar Togel Online atau judi togel dikarenakan permainan ini sudah ada sejak dahulu kala bahkan sebelum adanya internet. Pada dahulu masih legal togel masih di sebut toto dan bisa dimainkan secara terbuka tetapi sekarang toto berubah nama menjadi togel atau toto gelap dan sekarang kamu tidak perlu lagi menunggu orang untuk memasang nomor, kamu cukup buka handphone/smartphone kamu lalu membuka situs judi togel online terpercaya seperti akslot untuk memasang nomor yang sudah ada dipikiran kamu.
Togel Online memiliki banyak sekali pilihan pasaran, yang bisa kamu pilih dan kamu tebak angka nya disetiap pasaran. Berikut pasaran togel online terpercaya dan terbaik di indonesia.
Judi Bandar Togel Cambodia
Jam Buka 11:50 WIB Jam Tutup 11:35 WIB
Judi Bandar Togel Singapore
Jam Buka 17:40 WIB Jam Tutup 17:30 WIB
Judi Bandar Togel Sidney
Jam Buka 13:50 WIB Jam Tutup 13:35 WIB
Judi Bandar Togel China
Jam Buka 15:30 WIB Jam Tutup 15:15 WIB
Judi Bandar Togel Hongkong
Jam Buka 23:00 WIB Jam Tutup 22:47 WIB
Judi Bandar Togel Japan
Jam Buka 17:20 WIB Jam Tutup 17:00 WIB
Judi Bandar Togel Mongolia
Jam Buka 19:25 WIB Jam Tutup 19:10 WIB
Judi Bandar Togel Taiwan
Jam Buka 20:45 WIB Jam Tutup 20:35 WIB
Judi Bandar Togel Nusantara
Jam Buka 22:20 WIB Jam Tutup 22:00 WIB
Judi Casino Online
Biasa orang-orang atau para pemain judi akan bermain permainan casino seperti roulette, sicbo, baccarat dan lain sebagai nya melalui tempat casino terdekat, tetapi tidak semua tempat memiliki tempat casino ataupun mesin judi, maka dari itu dengan berkembangnya jaman dan teknologi yang semakin canggih membuat permainan judi casino online sudah bisa dimainkan melalui handphone atau smartphone, ipad/tablet ataupun komputer dan laptop yang terhubung dengan internet.
Kamu tidak perlu lagi pergi jauh-jauh atau keluar rumah untuk bermain judi casino. Kamu cukup membuka browser yang ada di handphone atau pun PC kamu dan mencari situs judi casino online akslot untuk bermain judi casino secara online dengan permainan terlengkap.
Akslot menyediakan permainan judi casino online terlengkap di indonesia. Jadi kamu tidak perlu khawatir untuk mencari permainan yang kamu suka disini. Berikut Game Casino Online Terpopuler di indonesia.
Casino Baccarat Online
Judi Casino Baccarat Online adalah permainan yang menggunakan kartu poker untuk bermain dan biasanya dimainkan menggunakan table atau meja khusus permainan baccarat, di satu meja tersebut akan ada beberapa player lain dan juga dealer yang akan memimpin permainan.
Casino Roulette Online
Judi Roulette Online adalah salah satu permainan yang ada di tempat casino sejak lama dan permainan ini kini sudah bisa kamu mainkan secara online di situs judi casino online seperti akslot. Game Roulette Online cukup mudha untuk dimainkan, kamu hanya perlu memasang angka yang ada di dalam putaran roulette dan jika bola roulette berhenti di atas angka yang kamu tebak maka kamu akan memenangkan permainan.
Casino Dragon Tiger Online
Judi Dragon Tiger Online merupakan permainan yang menggunakan kartu remi tanpa kartu joker yang sebagai benda untuk bermain. Setiap Kolom dari Dragon dan Tiger akan mendapatkna masing-masing satu buah kartu di kolom mereka.
Casino Sicbo Online
Judi Sicbo Online adalah permainan yang diadaptasikan dari permainan sicbo offline yang ada di tempat casino dan kini permainan sicbo sudah bisa dimainkan secara online melalui handphone kamu. Cara bermain judi sicbo sendiri cukup mudah, kamu hanya perlu memilih dari ketiga dadu yang di kocok total jumlah dari dadu tersebut apakah besar atau kecil. Jika kamu bisa menebak dengan benar kamu akan memenangkan permainan.
Casino Blackjack Online
Judi Blackjack Online merupakan salah satu permainan judi yang berada di casino dan menjadi salah satu permainan yang paling di sukai di setiap casino. Judi Blackjack sekarang sudah bisa kamu mainkan secara online melalui situs judi casino online yang ada di akslot.
Judi Tembak Ikan Online
Permainan yang sudah ada dan bahkan ada di timexone ini merupakan permainan yang cukup banyak player nya dikarenakan judi tembak ikan online cukup seru dan mudah sekali untuk mendapatkan kemenangan. Maka dari itu banyak sekali para player yang masih menyukai permainan satu ini.
Keunggulan Yang Bisa Kamu Dapatkan Di Akslot
Ada beberapa yang masih belum tau dan tidak mengetahui tentang keunggulan saat bermain di akslot. Keunggulan yang akan kamu dapatkan saat bermain judi di akslot cukup banyak dan tentunya kami sudah rangkumkan, berikut sedikit beberapa keunggulan dari akslot:
Deposit Termurah: 20.000
Pembayaran: Bank Transfer, Ewallet, Pulsa
Winrate: 99%
Bonus Harian: 10%
Waktu Deposit: 1 Menit
Waktu Witdraw 3 Menit
Cara Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya dan Terbaik
Jaman sekarang bermain game sudah menjadi kebiasaan yang tidak bisa dilewatkan saat kita memiliki waktu luang agar tidak bosan. Ada Game yang hanya membuat kita mengisi waktu luang dan ada juga game yang bukan hanya mengisi waktu luang saja tetapi juga memberikan kamu pemasukkan tambahan saat memainkan. Hal itu tentu membuat kamu menjadi merasa berkali-kali lipat rasa senang dikarenakan bermain yang seru dan juga pendapatan bertambah setiap hari nya.
Mungkin ada beberapa orang yang sudah mengerti cara mendaftar di situs judi online terbaik tetapi juga masih banyak sekali yang tidak mengerti cara mendaftar yang benar. Padahal banyak sekali yang ingin bermain judi slot online atau judi bandar bola online ataupun bandar judi togel online. Maka dari itu disini akan kami bantu kalian semua yang bingung cara mendaftar di situs judi online terpercaya Akslot.
Pertama Kamu Buka dahulu Situs Judi Online Terpercaya di google lalu ketik Akslot, Setelah itu silahkan klik kolom yang bertuliskan DAFTAR, tetapi sebelum itu kamu harus mempersiapkan data-data kamu agar nanti saat kamu melakukan deposit atau withdraw. Jika data sudah ada kamu silahkan langsung daftar di kolom daftar, yang wajib kamu isi tentunya seperti:
Nama Pengguna (Username)
Kata Sandi (Password)
Ulangi Menulis Kata Sandi (Password)
Nama Lengkap
Email
Nomor Handphone
Pilih Bank Atau Ewallet
Nama Rekening Atau Ewallet
Nomor Rekening
Kode Referensi Atau Refferal (Tidak Wajib)
Isi Kode Verifikasi lalu tekan DAFTAR
Jika sudah maka kamu sudah memiliki akun judi online terbaik dan kamu sudah bisa mengisi chip atau saldo kamu untuk bisa bermain dengan melakukan deposit, dan jika chip atau saldo sudah masuk kamu bisa langsung bermain dan rasakan kesenangannya dan menambah pemasukkan kamu disini.
Cara Bermain Judi Slot Online
Hingga Saat ini Slot Online menjadi salah satu permainan judi online terpercaya yang digemari oleh para player, dikarenakan permainan slot memiliki tampilan yang memanjakan mata dan juga game yang cukup mudah dimainkan untuk pemula. Bukan hanya itu bermain di situs judi slot online sangat mudah sekali jackpot saat dimainkan maka dari itu kemenangan kemungkinan besar ada di tangan player. Untuk kamu yang ingin bermain judi slot kamu hanya perlu pergi ke browser kamu yang ada di handphone lalu mendaftar di situs slot gacor online terbaik dan cara daftar sudah kami beritahu di atas.
Jika kamu sudah mendaftar dan sudah masuk ke situs judi slot online terbaik silahkan pilih kolom slot dan pilih provider yang ingin kamu mainkan seperti pragmatic play, mircogaming, slot88, pgsoft, habanero, cq9, jokerslot dan masih banyak lagi lainnya. Setelah kamu memilih provider mana yang kamu ingin mainkan silahkan pilih game slot yang cukup banyak yang sudah di sediakan masing-masing provider. Contoh jika kamu memilih Pragmatic Play kamu bisa memilih seperti gates of olympus, sweet bonanza dan masih banyak lagi, Yang terpenting sebelum bermain kamu harus sudah melakukan deposit agar kamu memiliki saldo untuk bermain jika tidak kamu tidak akan bisa merasakan jackpot langsung.
Cara Bermain Judi Bola Online
Cara Bermain Judi Bola Online di Situs Bandar Judi Bola Online Terpercaya cukup gampang kamu hanya perlu membuat akun judi bola online di situs judi bola online resmi dan terbaik. Setelah memiliki akun, silahkan login terlebih dahulu dan setelah login baru kamu langsung tekan kolom sports di situs judi bola.
Pilihan dalam permainan judi bola online cukup banyak jadi kamu cukup banyak pilihan untuk bisa bermain contoh providernya adalah sbobet, pinnacle sports, saba platform, pragmatic play virtual sport, sbobet virtual sports, tfgaming dan ada pilihan lainnya juga yang bisa kamu lihat dan bermain.
Tetapi biasa para player banyak yang bermain di provider sbobet dikarenakan pasaran dan pertandingannya salah satu nya terlengkap dan juga salah satu provider paling senior di antara provider lainnya. Saat kamu sudah masuk dan memilih provider contoh seperti sbobet kamu hanya tinggal memilih pasaran apa yang ingin kamu ingin pertaruhan, pasaran yang ada di sbobet salah satunya adalah mixp parlay, double chance, 1x2 dan masih banyak lagi pasaran menarik yang bisa kamu mainkan dan menangkan.
Cara Bermain Judi Casino Online
Untuk bisa bermain Judi Casino Online tentu kamu juga harus mendaftar di situs-situs judi online yang menyediakan permainan casino online resmi dan terpercaya. Kamu tidak perlu mencari situs judi online penyedia casino online resmi dan terbaik karena kamu cukup mendaftar di agen judi online resmi akslot.
Jika kamu sudah mendaftar silahkan langsung login dan klik kolom live casino, disitu kamu akan bisa melihat ada beberapa provider penyedia game casino online yang sudah terpercaya seperti Ioncasino, Pretty casino, PP casino, Evo Casino, AG Casino dan masih banyak lagi dengan masing-masing memiliki permainan casino yang berbeda dan menarik.
Contoh Provider Judi Casino Online yang jika kamu ingin mainkan seperti IOncasino yang memiliki permainan seperti judi casino baccarat, judi casino online dragon tiger, judi casino roulette, judi casino sicbo dan masih banyak lagi yang bisa kamu pilih dan mainkan sekarang juga.
Cara Bermain Judi Tembak Ikan Online
Cara Bermain Judi Tembak Ikan sebenarnya cukup mudah dan simple, kamu hanya perlu memiliki akun di situs judi online terbaik yang menyediakan game judi tembak ikan online. Jika sudah memiliki kamu hanya perlu mencari kolom yang bertulis fish hunter atau arcade, jika sudah menemukannya silahkan di klik dan lihat beberapa provider penyedia game arcade. Tidak semua memiliki permainan judi tembak ikan maka harus teliti memilih, tetapi disini kami akan memberitahu kamu provider mana saja yang memiliki permainan judi tembak ikan.
Ada ciri-ciri provider arcade yang memiliki permainan tembak ikan online dan ciri-ciri nya adalah seperti memiliki tulisan fishing di nama providernya. Contoh provider yang memiliki game judi tembak ikan adalah Joker Fishing, Spadegaming Fishing, Microgaming Fishing, CQ9 Fishing, Astro Tech Fishing. Itulah Contoh dari provider yang menyediakan permainan judi tembak ikan online resmi dan terpercaya dan fokus dengan permainan tersebut.
Itulah penjelasan lengkap tentang permainan dan juga situs judi online terpercaya dan Resmi nomor 1 di indonesia. Jika kamu masih banyak pertanyaan silahkan kamu menuju ke livechat dan bertanya apa saja tentang permainan judi online dan apa saja yang ada di situs judi akslot online. Livechat akan selalu aktif dan online selama 7x24 jam, jadi kamu tidak perlu khawatir bahwa hari libur ataupun hari minggu livechat tidak aktif karena kami selalu ada dan selalu menunggu kedatangan kamu selama nya para player pecinta game judi online.


content:
“Tunjukkanlah belas kasihan kepada mereka yang ragu-ragu, selamatkanlah mereka dengan jalan merampas mereka dari api. Tetapi tunjukkanlah belas kasihan yang disertai ketakutan kepada orang-orang lain juga, dan bencilah pakaian mereka yang dicemarkan oleh keinginan-keinginan dosa.” Yudas 1: 22 – 23
Hari ini saya mendapat kiriman sebuah cuplikan video yang mengambarkan bagaimana para koruptor di sebuah negara di Asia dipaksa untuk berbaris di depan umum sebelum dieksekusi. Terlepas dari kesalahan para koruptor itu, pada umumnya mereka yang hidup di dunia barat memandang perlakuan terhadap para narapidana yang sudah divonis mati seperti itu sudah di luar batas-batas perikemanusian.
Beberapa orang Kristen berpendapat bahwa hukuman mati tidak pernah dapat dibenarkan. Mereka akan mengatakan ini karena:
Mereka percaya Yesus Kristus datang ke dunia untuk mereformasi orang-orang berdosa, seperti yang Ia lakukan terhadap wanita yang tertangkap basah berzinah dalam Yohanes 8:1-11.
Yesus mengubah ajaran Perjanjian Lama tentang pembalasan dalam Matius 5:38-39 ketika Ia berkata: Kamu telah mendengar firman: “Mata ganti mata dan gigi ganti gigi. Tetapi Aku berkata kepadamu: Janganlah kamu melawan orang yang berbuat jahat kepadamu, melainkan siapa pun yang menampar pipi kananmu, berilah juga kepadanya pipi kirimu.”
Orang Kristen percaya pada kesucian hidup, bahwa hidup itu suci dan milik Tuhan dan karena itu hanya Tuhan yang memiliki kuasa untuk mencabut nyawa. Dalam Roma 12:17-19 dikatakan: “Janganlah membalas kejahatan dengan kejahatan; lakukanlah apa yang baik bagi semua orang! Sedapat-dapatnya, kalau hal itu bergantung padamu, hiduplah dalam perdamaian dengan semua orang! Saudara-saudaraku yang kekasih, janganlah kamu sendiri menuntut pembalasan, tetapi berilah tempat kepada murka Allah, sebab ada tertulis: Pembalasan itu adalah hak-Ku. Akulah yang akan menuntut pembalasan, firman Tuhan.”
Selain hal-hal di atas, hukum kedua yang disebutkan Yesus dalam Matius 22: 39 berbunyi “Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri”. Setiap orang yang mempunyai pikiran yang sehat tentunya tahu bagaimana ia harus mengasihi dirinya, dan seperti itulah ia harus mengasihi orang lain. Ini lebih mudah untuk dikatakan daripada untuk dilakukan. Memang biasanya orang tidak mudah mengasihi orang lain karena adanya perasaan bahwa orang lain tidak pantas untuk dikasihi. Apalagi, jika orang lain itu sudah terbukti pernah melakukan kekejian, mungkin ada perasaan dalam hati kita bahwa orang itu sebaiknya tidak dibiarkan hidup. Lebih dari itu, kita mungkin berharap agar Tuhan membinasakan orang tersebut. Benarkah sikap ini? Sebagian orang Kristen mungkin berpendapat begitu.
Tidak dapat dihindari bahwa terkait dengan hukuman pidana mati, terdapat dua pandangan yakni yang mendukung dan yang menolak diterapkannya hukuman pidana mati. Bagi yang mendukung (menerima) diterapkannya hukuman pidana mati, dasarnya adalah penjahat yang telah melakukan kejahatan pantas dihukum, bahkan dengan hukuman mati. Hukuman mati pada hakikatnya merupakan pembalasan. Seseorang mungkin percaya bahwa ia adalah abdi Allah dan berhak menjalankan hukuman Allah kepada mereka yang melakukan kejahatan, dan begitu juga Allah memberi kuasa kepada negara untuk menghukum bagi siapa saja yang berbuat kejahatan. Dalam perwujudan akan hal tersebut dituangkan dalam bentuk undang-undang, yang sering sesuai dengan pandangan agama yang diyakini.
Di sisi lain, bagi yang menolak (tidak setuju) diterapkannya pidana mati beralasan bahwa hukuman mati tidaklah efektif dalam menangani kejahatan, dan karena itu hukuman seumur hidup lebih tepat digunakan daripada hukuman mati. Selain itu, hukuman mati berarti menutup kesempatan bagi narapidana untuk bertobat dengan alasan Tuhan sudah menghendakinya.
Dalam pandangan sebagian orang Kristen yang lain, adanya hukuman bukanlah suatu pembalasan, walaupun hukuman diperlukan untuk mengurangi adanya kejahatan. Hukuman seberat apa pun tidak akan menghentikan adanya kekejian. Itu terbukti ketika Adam dan Hawa melanggar larangan Allah di taman Firdaus. Selanjutnya dalam pandangan mereka, orang Kristen seharusnya dapat mengampuni karena Allah mau mengampuni mereka yang berdosa seberat apa pun (Yesaya 1: 18).
Dilema antara pro dan kontra hukuman mati mungkin mirip dengan apa yang dialami dokter yang harus memutuskan untuk menghentikan mesin pembantu jantung atau pernafasan dari seorang pasien yang sakit parah. Tetapi, jika dokter sudah tidak bisa menolong lagi, dan keajaiban ilahi tidak terjadi, apakah yang bisa dilakukan? Dalam hal ini, mungkin bisa diterima bahwa sang pasien sudah waktunya untuk meninggalkan dunia. Pada pihak yang lain, seorang penjahat yang segar bugar tentu saja bisa bertobat jika Tuhan menghendakinya. Dengan demikian, jika kita memutuskan bahwa orang itu harus dihukum mati, kita sudah mencoba berperan sebagai Tuhan.
Mengapa kita harus bisa untuk tetap menghargai nyawa orang yang berbuat keji? Mengapa kita harus mengasihi orang yang hidup dalam dosa? Mereka tidak pantas untuk dikasihi, begitu mungkin pikiran kita. Dengan kata lain, kita tidak mengasihi mereka karena kita yakin bahwa mereka tidaklah sebaik diri kita. Pandangan semacam ini sudah tentu bukanlah pandangan Yesus. Selama hidup di dunia Yesus menunjukkan kasih-Nya kepada orang yang terasing dari masyarakat, marginalised people, seperti orang yang sakit kusta, pelacur, pemungut cukai dan penjahat. Yesus mengasihi mereka sebelum mereka mengasihi Dia. Yesus mengasihi mereka sekalipun mereka belum menjadi pengikut-Nya. Tuhan pun mengasihi kita ketika kita masih berada dalam dosa dengan mengirimkan Yesus untuk mati bagi kita (Roma 5: 8).
Satu hal yang sering dilupakan orang adalah fakta bahwa jika Yesus mengasihi semua umat manusia, Ia membenci dosa mereka. Kepada seorang perempuan yang berzinah Ia berkata: “Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang” (Yohanes 8: 11). Seperti itu jugalah, setiap orang percaya harus berusaha untuk tetap hidup sesuai dengan firman-Nya. Setiap orang percaya juga harus bisa bersikap seperti Yesus: mengasihi sesama manusia tetapi membenci dosa mereka. Manusia tidak lagi hidup di bawah hukum Taurat, tetapi dalam hukum kasih mereka tetap harus menghindari dosa.
“Jadi bagaimana? Apakah kita akan berbuat dosa, karena kita tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia? Sekali-kali tidak!” Roma 6: 15
Membenci dosa tetapi tetap mengasihi orang yang berdosa adalah sesuatu yang diajarkan Alkitab. Ayat pembukaan kita berkata bahwa kita harus bisa menunjukkan belas kasihan kepada mereka yang ragu-ragu akan jalan kebenaran Tuhan, tetapi mau menyelamatkan mereka dari kematian dengan jalan merampas mereka dari api penghukuman. Kata “merampas” menyatakan bahwa ini bukanlah tugas yang ringan karena sering kali mengundang permusuhan dengan orang yang merasa bahwa mereka yang dipandang jahat itu sudah tidak pantas untuk menerima pengampunan Tuhan.
Hari ini, seminggu sebelum Natal, kita harus ingat bahwa Yesus datang ke dunia untuk menebus manusia yang berdosa. Sebagai orang yang sudah diselamatkan dari kematian, kita harus berani untuk menyatakan apa yang jahat sebagai kejahatan yang dibenci Tuhan. Tetapi, kita harus juga bisa menyatakan belas kasihan yang disertai ketakutan bahwa apa yang mereka perbuat akan mencelakakan hidup mereka, dengan membenci apa yang dicemarkan oleh keinginan-keinginan dosa mereka. Sebagai orang Kristen, kita yakin akan apa yang harus kita kasihi (sesama manusia) dan apa yang harus kita benci (dosa). Adalah kewajiban bagi semua umat Kristen untuk menyatakan kepada seisi dunia bahwa Tuhan yang mahakasih adalah Tuhan yang mahasuci, yang tidak dapat dipermainkan manusia.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content: ARENASLOT88 adalah situs taruhan terbesar dan terpercaya di Indonesia. Dimana kami adalah salah satu bandar judi bola online, casino online dan poker online terbaik yang mencakup seluruh bidang permainan game online. ARENASLOT88 kini hadir sebagai salah satu bandar bola indonesia yang didukung oleh customer service profesional online 24 jam dan anda bisa menghubungi kami via livechat , SMS maupun telepon , Dan pastinya kami akan memberikan kemudahan kepada anda sehingga anda bisa menikmati permainan ini jauh lebih nyaman. Dan anda juga bisa nonton bola online sekarang juga di website kami, sambil menikmati permainan judi bola online. ARENASLOT88 juga menyediakan permainan segala jenis permainan Live Casino dan Poker Online terbaik. Anda hanya cukup mendaftarkan diri anda sekali saja untuk bisa memainkan semua permainan yang kami sediakan.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Kita akan melanjutkan pembahasan kita tentang Matius pasal 20. Tapi, kita akan melihat lebih banyak dari perikop yang sejajar di Markus pasal 10. Perikop di Markus lebih lengkap, dan berisi lebih banyak perincian dibandingkan dengan yang ada di Matius. Inilah yang tertulis di Markus 10:32-45
Yesus dan murid-murid-Nya sedang dalam perjalanan ke Yerusalem dan Yesus berjalan di depan. Murid-murid merasa cemas dan juga orang-orang yang mengikuti Dia dari belakang merasa takut.
Sekali lagi Yesus memanggil kedua belas murid-Nya dan Ia mulai mengatakan kepada mereka apa yang akan terjadi atas diri-Nya, kata-Nya: “Sekarang kita pergi ke Yerusalem dan Anak Manusia akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, dan mereka akan menjatuhi Dia hukuman mati. Dan mereka akan menyerahkan Dia kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah (dalam hal ini bangsa Roma), dan Ia akan diolok-olokkan, diludahi, disesah dan dibunuh, dan sesudah tiga hari Ia akan bangkit.”
(Perhatikan betapa tidak layak tanggapan dari Yakobus dan Yohanes di dalam konteks ini. Yesus baru saja berbicara tentang fakta bahwa dia akan dihina, kemudian dihukum mati, namun perhatikan ucapan dari Yakobus dan Yohanes berikut ini.)
Lalu Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, mendekati Yesus dan berkata kepada-Nya: “Guru, kami harap supaya Engkau kiranya mengabulkan suatu permintaan kami!”
Jawab-Nya kepada mereka: “Apa yang kamu kehendaki Aku perbuat bagimu?”
Lalu kata mereka: “Perkenankanlah kami duduk dalam kemuliaan-Mu kelak, yang seorang lagi di sebelah kanan-Mu dan yang seorang di sebelah kiri-Mu.”
Tetapi kata Yesus kepada mereka: “Kamu tidak tahu apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan yang harus Kuminum dan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima?”
Jawab mereka: “Kami dapat.”
Yesus berkata kepada mereka: “Memang, kamu akan meminum cawan yang harus Kuminum dan akan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima. Tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa itu telah disediakan.”
Mendengar itu kesepuluh murid yang lain menjadi marah kepada Yakobus dan Yohanes.
Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: “Kamu tahu, bahwa mereka yang disebut pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi, dan pembesar-pembesarnya menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka. Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya. Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”
Prinsip yang terdahulu dan yang terakhir
Pada bagian terakhir dari perikop itu, Anda bisa melihat bahwa “prinsip yang terdahulu – yang terakhir” muncul lagi. Hal ini adalah prinsip dasar dari ajaran Yesus. Ini adalah jantung dari ajaran Yesus. Gagal memahami prinsip ini berarti gagal memahami semua yang diajarkan oleh Yesus. Ini adalah pernyataan yang bersifat mutlak. Memahami prinsip ini berarti memahami apa yang Yesus ajarkan. Itulah sebabnya Yesus berulangkali menguraikan prinsip ini.
Namun Anda bisa lihat di dalam perikop ini bahwa para murid masih belum mengerti juga. Mereka tidak mengerti. Saya tidak tahu apakah Anda sudah mengerti. Apakah kita sudah mengerti? Itulah persoalannya. Sudahkah Anda mengerti prinsip bahwa yang terdahulu akan menjadi yang terakhir dan yang terakhir akan menjadi yang terdahulu?
Namun mereka memang sudah mulai mengerti akan satu hal. Mereka mulai mengerti bahwa perkara diselamatkan, yaitu memasuki Kerajaan itu sama sekali tidak mudah.
Dikatakan di dalam perikop ini: Saat itu mereka sedang dalam perjalanan naik menuju ke Yerusalem dan Yesus berjalan di depan mereka, dan perhatikanlah kalimat berikut ini: Murid-murid merasa tercegang (amazed) dan juga orang-orang yang mengikuti Dia dari belakang merasa takut. Tercengang dan takut. Mengapa mereka takut? Mengapa mereka tercengang? Perhatikan bahwa di Markus, kalimat tersebut muncul langsung sesudah kalimat yang disampaikan oleh Yesus kepada orang muda yang kaya itu. Apakah hal yang disampaikan oleh Yesus kepada orang muda itu dan apa juga hal yang Yesus sampaikan kepada para murid setelah itu? Yesus menyampaikan bahwa, “Lebih mudah seekor unta melewati lobang jarum dari pada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah.
Anda ingat bahwa di Markus 10:26, para murid sangat terkejut akan hal ini. Mereka benar-benar terperanjat akan ucapan ini. Lebih mudah bagi hewan yang berukuran besar seperti unta untuk masuk melalui lubang jarum daripada bagi seorang kaya untuk masuk ke dalam Kerajaan Surga. Mereka tertegun mendengarkan ucapan semacam ini, tercengang, demikianlah istilah yang dipakai di sini. Kecengangan ini bukan sekadar kecegangan yang berlangsung sementara saja. Ucapan tersebut masih terngiang di telinga mereka. Pada saat itu, Yesus sudah melangkah melanjutkan perjalanan.
Hubungan antara kedua hal itu sangatlah dekat, malahan keduanya adalah peristiwa yang berurutan. Markus 10:17 berkata, Pada waktu Yesus berangkat untuk meneruskan perjalanan-Nya (ke Yerusalem). Pada waktu Yesus berangkat untuk melanjutkan perjalanannya itulah orang muda yang kaya ini datang dan berbicara dengannya. Dan di ayat 32, saat itu mereka sedang di tengah perjalanan ke Yerusalem. Jadi semua ini adalah bagian-bagian dari satu peristiwa (yakni peristiwa perjalanan menuju Yerusalem).
Para murid itu baru saja mendengarkan apa yang Yesus sampaikan kepada orang muda ini dan kalimat tersebut masih terngiang di telinga mereka. Mereka tercengang dan menjadi sangat ketakutan. Pokok tentang keselamatan yang ditanyakan oleh orang muda yang kaya itu lewat pertanyaan, “Apa yang harus kuperbuat untuk memperoleh hidup yang kekal?” adalah hal yang sangat menggoncang mereka. Sebelum munculnya peristiwa ini mereka menyakini bahwa mereka sudah memperoleh hidup kekal itu. Dan sekarang mereka menjadi sangat ketakutan.
Yesus tidak pernah ragu untuk menggoncangkan keyakinan dan rasa puas diri bahkan sampai pada titik di mana para murid sekarang menjadi ketakutan. Ketakutan yang semacam ini justru bagus. Ketakutan yang sejenis ini sangat bagus. Mengapa? Karena domba yang tidak punya rasa takut akan berkeliaran menjauh dari gembalanya, dan akan segera diterkam oleh serigala, atau dibinasakan oleh beruang. Domba yang ketakutan akan belajar untuk tetap tinggal dekat dengan gembalanya. Itulah sebabnya mengapa saya katakan bahwa rasa takut yang semacam ini sangat bagus, takut akan Tuhan adalah permulaan dari hikmat.
Mereka yang tetap bersama dengan Yesus sekarang mengikut dia dengan rasa takut
Yang lebih mengejutkan lagi adalah struktur kalimat di sini: Murid-murid merasa tercengang dan juga orang-orang yang mengikuti Dia – kalimat “orang-orang yang mengikuti Dia” itu berarti bahwa ada sebagian yang tidak ikut Yesus. Sebagian tetap ikut dan sebagian lagi tidak ikut. Hal ini menunjukkan bahwa ucapan Yesus ini agak sulit untuk diterima. Tidak semuanya mengikut dia, dan orang-orang yang mengikuti dia dari belakang merasa takut. Inilah makna yang didapatkan di sini. Seringkali, ada sebagian murid Yesus yang pergi meninggalkan dia. Sebenarnya ini adalah hal yang sering terjadi. Di bagian terakhir Yohanes pasal 6, dicatatkan tentang orang yang tidak dapat menerima ajarannya tentang hal memakan dagingnya dan sebagainya. Akibatnya mereka meninggalkan Yesus. Di dalam perikop ini, mereka juga mendapati bahwa ajarannya sangat sukar diterima. “Kalau diselamatkan itu sangat sukar, lebih baik kita pergi saja.” Akan tetapi ada yang tetap ikut, namun sekarang mereka mengikuti dengan rasa takut. Mereka mengikuti dengan rasa takut karena menyadari bahwa perkara diselamatkan, bahwa hal memperoleh hidup kekal, adalah perkara yang sangat sukar.
Mereka dicekam rasa takut, tetapi Yesus tetap berbicara tentang kematiannya!
Seolah-olah rasa takut mereka itu masih belum cukup. Perhatikanlah apa yang disampaikan oleh Yesus setelah itu. Ucapan tersebut cukup untuk membuat mereka mundur.
Di ayat 33, Yesus berkata kepada mereka, “Sekarang kita pergi ke Yerusalem.” Untuk apa? Untuk mengadakan pesta besar? Apakah untuk bersenang-senang di Yerusalem? Bukan. “Gurumu, akan mati di sana.”
Wah! Sekarang saja mereka sudah ketakutan, tapi Yesus malah memberitahu mereka bahwa dia akan mati juga! “Apakah engkau akan meninggalkan kami seperti anak-anak yatim piatu? Kami harus mulai berjuang sendiri? Dan jika engkau akan dihukum mati di sana, lalu bagaimana dengan kami?”
Anda lihat, Yesus tidak menentramkan hati mereka di tengah ketakutan mereka itu. Dia terus memberitahukan kebenaran kepada mereka. Urusannya akan menjadi lebih buruk. “Kalau kalian pikir yang sekarang ini sudah cukup buruk. Lihat saja apa yang akan terjadi nanti. Aku akan dihina. Aku akan dipermalukan. Aku akan dihukum mati. Camkan hal ini baik-baik. Pahami dengan baik. Saat-saatku untuk berada bersama kalian sudah hampir habis. Aku akan segera pergi.”.”
Murid-murid sama sekali tidak memahami hal kebangkitan yang dikatakan Yesus
Akan tetapi Yesus memberikan satu ucapan yang membangkitkan semangat: setelah tiga hari, maka dia akan bangkit kembali. Dia akan bangkit. Apakah artinya? Para murid juga tidak bisa memahami hal ini. Dia akan bangkit? Di mana dia akan bangkit? Apa arti semua ini? Sungguh sulit untuk dipahami. Dan sebagaimana yang Anda ketahui, ketika Yesus dihukum mati, mereka sama sekali tidak berpikir bahwa dia akan bangkit kembali. Ingatkah Anda bahwa di dalam perjalanan menuju Emaus, mereka menyampaikan hal ini kepada seorang asing yang seperjalanan dengan mereka, “Kami kira dia akan membebaskan Israel dan, tentunya, kami juga, akan tetapi dia justru disalibkan. Seperti itulah akhir riwayat dari seorang besar seperti dia.” Semua perkataan Yesus bahwa dia akan bangkit kembali sama sekali tidak mereka ingat. Sama seperti kebanyakan dari kita, kita membaca Alkitab, kita membacanya akan tetapi tidak memahaminya. Kita tidak tahu apa maksudnya. Seperti ada semacam penghalang, ada satu halangan mental di sana.
Sungguh luar biasa cara Yesus menangani kita, bukankah begitu? Hikmatnya sangat luar biasa yang terlihat dari perumpamaannya yang bersifat diagnostik; yang begitu membongkar hati kita. Setelah isi hati mereka terbongkar, mereka lalu mulai merasa sangat ketakutan. Pada saat mereka ketakutan, tentunya Anda akan berpikir bahwa Yesus akan berkata, “Jangan kuatir sobat. Semuanya baik-baik saja. Persoalannya tidak akan berjalan seburuk yang kau pikirkan.” Justru sebaliknya, Yesus malah berkata kepada mereka bahwa urusannya akan menjadi semakin buruk. Pada titik ini, mereka tentu benar-benar ketakutan.
Mereka tidak mengerti mengapa Yesus perlu mati
Ayat yang sejajar di Lukas 18:34, memberitahu kita bahwa mereka tidak mengerti apa yang Yesus katakan. Mereka tidak tahu apa maksud perkataannya. Dan Lukas 18:34 berbunyi seperti ini:
Akan tetapi mereka sama sekali tidak mengerti semuanya itu; arti perkataan itu tersembunyi bagi mereka dan mereka tidak tahu apa yang dimaksudkan.
Hal apakah yang tidak mereka pahami itu? Apakah itu karena mereka tidak mengerti bahasa Aram yang dipakai oleh Yesus saat berbicara dengan mereka? Bahasa itu adalah bahasa sehari-hari mereka. Lalu hal apa yang tidak bisa mereka pahami? Anak Manusia akan diserahkan. Anak Manusia adalah gelar yang selalu dipakai oleh Yesus dalam menyebutkan dirinya. Hal apa yang tidak bisa mereka pahami di sana? Dia akan diserahkan kepada imam kepala, dan mereka akan menghukum mati dia.
Bagian mana yang menurut Anda sukar untuk dipahami? Apakah tata bahasanya? Adakah hal yang tidak jelas di dalam ayat ini? Adakah bagian yang bersifat teka-teki di ayat ini? Bahasanya sungguh sangat sederhana dan tegas. Ia akan diolok-olokkan, diludahi – adakah hal yang sulit dipahami di sini? Disesah dan dibunuh. Apa yang sukar untuk pahami di sini? Alkitab berkata, Akan tetapi mereka sama sekali tidak mengerti semuanya itu. Tak ada satu halpun yang mereka pahami. Ucapan itu dikatakan tersembunyi dari pemahaman mereka.
Hal apakah yang tidak bisa mereka pahami? Mereka sudah mengerti bahwa diselamatkan itu sangat sukar. Dan ini adalah untuk yang ketiga kalinya, bukan untuk yang pertama kalinya, melainkan yang ketiga kalinya Yesus memberitahu murid-muridnya bahwa dia akan mati dan bahwa dia akan bangkit kembali. Jadi ini bukanlah pernyataan yang baru bagi mereka akan tetapi mereka masih juga tidak memahaminya. Hal apakah yang tidak bisa mereka pahami?
Mereka tidak mengerti mengapa begitu penting bagi dia untuk mati! Jelas bukan karena mereka tidak mengerti arti dari kalimat yang disampaikan. Maksud saya, Anda sendiri tentunya bisa memahami kalimat tersebut. Setiap anak kecil yang bisa membaca tentunya bisa mengerti akan hal ini. Akan tetapi mereka tidak bisa mengerti mengapa hal ini menjadi penting? Mengapa? Mengapa Yesus harus mati?
Dan seringkali saya juga mendapat pertanyaan seperti ini. Saya yakin bahwa pertanyaan ini juga muncul di benak Anda. Mengapa Yesus mati? Mengapa dia harus mati? Tidak bisakah kita diselamatkan dengan cara lain? Tidak adakah cara yang lebih mudah untuk diselamatkan? Pertanyaan ini muncul karena kita tidak mengerti betapa seriusnya persoalan dosa. Demikianlah, jika dikatakan bahwa mereka tidak mengerti semua ini, bukan berarti bahwa mereka tidak bisa memahami kalimatnya, melainkan mereka tidak bisa mengerti mengapa harus demikian. Mengapa orang baik harus mati? Mengapa orang benar harus selalu tertindas, dan orang jahat boleh berbuat sesuka hatinya? Mengapa para bos mafia boleh hidup nyaman dengan uang jutaan dolar sementara orang benar harus berjuang keras demi hidupnya hanya untuk sejumlah kecil uang? Mengapa? Kita tidak mengerti akan hal-hal tersebut. Mengapa selalu saja orang benar yang harus menderita sementara orang jahat bebas berkeliaran?
Jadi bukan karena mereka tidak memahami arti kalimatnya, melainkan mereka tidak mengerti mengapa harus demikian. Bisakah Anda mengerti mengapa harus demikian? Mengapa Yesus harus mati? Dapatkah Anda memahami prinsip yang terdahulu menjadi yang terakhir dan yang terakhir menjadi yang terdahulu, bahkan setelah mendengarkan eksposisinya, bisakah Anda memahaminya? Saya tidak tahu apakah kita bisa memahami apa yang diajarkan oleh Yesus. Namun perhatikan betapa kecilnya pemahaman para murid.
Yakobus dan Yohanes memutuskan untuk membicarakan hal-hal yang menyenangkan
Yakobus dan Yohanes menilai bahwa pokok pembahasan yang sedang terjadi terlalu sedih dan menakutkan. “Kita harus membangkitkan semangat. Kita harus menggembirakan suasana. Setelah berbicara tentang hal kematian, diludahi, penghinaan dan pembunuhan, mari kita bicarakan hal yang lebih menyenangkan. Saya tidak mengerti mengapa atau apa maksud perkataanmu, dan apakah engkau sedang berbicara memakai bahasa perlambangan, akan tetapi kami percaya bahwa engkau akan menjadi orang besar. Tak seorangpun yang pernah mengajar seperti engkau mengajar. Kami bisa melihat bahwa engkau adalah pribadi yang hebat. Kami telah melihat dukungan rakyat terhadapmu. Rakyat banyak dengan senang hati mendengarkan engkau. Kemanapun engkau pergi, selalu berkumpul banyak orang. Kami tahu bahwa suatu hari nanti, entah dengan cara apa, engkau akan menjadi besar. Kami tidak tahu bagaimana caranya, akan tetapi engkau akan sampai di sana. Dan jika engkau telah sampai di sana, tolong perhatikan kami, aku dan saudaraku, satu di sebelah kananmu, dan yang satu lagi di sebelah kirimu. Bagaimana?”
Setelah semua pembicaraan tentang prinsip yang terdahulu dan yang terakhir namun ternyata mereka masih belum memahaminya. Belum apa-apa mereka sudah ingin menjadi yang terutama lagi. Luar biasa! Bukankah luar biasa, kita bisa saja mendengarkan khotbah tentang Firman Allah minggu demi minggu, namun kita tidak memahaminya. Kita tidak menerapkannya di dalam kehidupan kita, jadi apa gunanya mendengarkan Firman Allah? Dan begitulah mereka, mereka meminta untuk menjadi yang terutama lagi: “Berilah kami tempat yang paling utama di dalam Kerajaanmu.”
“Jadilah yang terakhir, kalau ingin menjadi yang utama”
Perhatikan, Yesus tidak menegur mereka. “Kalian ingin menjadi yang terutama? Baiklah. Namun apakah kalian tahu bagaimana untuk bisa menjadi yang terutama? Jalan untuk menjadi yang terdahulu adalah dengan menjadi yang terakhir.” Oh! Bagaimana menjadi yang terakhir? Apa itu yang terakhir? Yesus berkata, “Kalau kalian ingin mencapai puncak, maka kalian harus pergi ke bawah. Jalan menuju ke atas adalah lewat bawah.”
Ini adalah hal yang sangat sukar untuk dipahami. Jalan menuju ke atas itu lewat bawah? Apa ini? Mungkin engkau sedang bermain teka-teki. Hal ini tidak bisa dipahami. Dalam bahasa yang sederhana, Yesus berkata, “kalau kalian ingin menjadi yang terdahulu di dalam Kerajaan Allah, kalau kalian ingin berada di sebelah kanan dan kiriku, aku akan beritahu caranya.” Ah! Mereka begitu bersemangat! “Ya, ya. Bagaimana caranya?” “Caranya adalah dengan meminum cawan yang harus kuminum dan menerima baptisan yang harus kuterima. Sanggupkah kalian melakukannya?” “Oh, ya. Tidak masalah!” (Karena mereka tidak tahu apa yang sedang dibicarakan di sini) “Kami sanggup,” begitu kata mereka.
Lalu apa itu cawannya? Cawan itu tentunya adalah cawan kematian. Dan tampaknya mereka masih belum mengerti juga. “Cawan yang akan kuminum itu bisakah kalian meminumnya juga?” “Oh, tentu saja.” Sebelum Anda berkata ‘ya’, sebaiknya Anda cari tahu dulu hal yang Anda setujui itu. Yesus berkata, “Baiklah, dalam hal ini, kalian memang akan meminum cawan yang kuminum.” Seperti yang bisa kita baca di Kisah rasul 12, Yakobus adalah salah satu murid yang mati lebih awal. Dia memang meminum cawan itu.
‘Cawan’ mengacu pada sesuatu yang Allah berikan atau wariskan kepada Anda.
Lalu apakah makna cawan itu? Untuk bisa memahami makna cawan, kita perlu memahami isi Perjanjian Lama. Yesus memakai istilah ini di Yohanes 18:11. Di dalam peristiwa di Taman Getsemani, ketika Petrus menghunus pedangnya dan memotong telinga salah satu hamba imam besar yang bernama Malkhus. Dan Yesus di ayat 11 itu berkata kepada Petrus,
“Sarungkan pedangmu itu; bukankah Aku harus minum cawan yang diberikan Bapa kepada-Ku?”
“Aku akan meminum cawan ini, apakah engkau akan berdiri menghalangi-ku meminum cawan ini?”
Di dalam Perjanian Lama, cawan mengacu pada jatah atau bagian, sesuatu yang diberikan oleh Allah kepada Anda untuk dijalankan atau diwarisi. Cawan bisa mengacu pada pemberian yang baik atau yang buruk.
Di Mazmur 11:6, cawan mengacu pada sesuatu yang buruk.
Ia menghujani orang-orang fasik dengan arang berapi dan belerang; angin yang menghanguskan, itulah isi piala mereka.
Di Mazmur 16:5, cawan mengacu pada sesuatu yang baik:
Ya TUHAN, Engkaulah bagian warisanku dan pialaku, Engkau sendirilah yang meneguhkan bagian yang diundikan kepadaku.
Jadi, ‘cawan’ bisa mengacu pada segala sesuatu yang diberikan kepada Anda, entah sesuatu yang harus Anda tanggung atau akan Anda nikmati, bisa berupa salah satu dari keduanya. Di dalam perikop yang sedang kita bahas ini, cawan tersebut adalah cawan kematian, ini adalah cawan murka Allah atas dosa. Kita baca di Mazmur 75:9, dan saya akan bacakan ayat itu kepada Anda untuk memberikan gambaran tentang latar belakang masalah ini di dalam Perjanjian Lama:
Sebab sebuah piala ada di tangan TUHAN, berisi anggur berbuih, penuh campuran bumbu; Ia menuang dari situ; sungguh, ampasnya akan dihirup dan diminum oleh semua orang fasik di bumi.
Ini adalah cawan penghakiman Allah terhadap orang-orang fasik, dan cawan inilah yang akan diminum oleh Yesus dalam mewakili kita. Cawan ini sering disebut di dalam Perjanjian Lama sehingga orang yang akrab dengan isi Perjanjian Lama tidak akan kesulitan di dalam memahaminya. Di dalam Perjanjian Lama, cawan ini disebutkan di Yesaya 51:17,22; Yeremia 25:15,17 dan sebagainya. Inilah cawan yang disebutkan oleh Yesus, dan mereka mengaku sanggup untuk ikut meminumnya.
‘Baptisan’ melambangkan kematian dan penguburan
Lalu bagaimana dengan ‘baptisan’? Baptisan adalah lambang yang lazim atas kematian dan penguburan. Saat seseorang dibaptis, hal itu melambangkan kematiannya saat dia masuk ke dalam air, lalu saat air menutupi dia, hal itu melambangkan penguburannya. Kemudian dia bangkit lagi dari baptisan itu, hal ini melambangkan bahwa dia bangkit menuju hidup yang baru.
Jadi, cawan dan baptisan itu sama-sama melambangkan kematiannya.
Apa terjadi saat Anda menempatkan diri Anda sebagai yang terutama?
Kita akan melanjutkan ke ayat 41, kita lihat betapa niat meninggikan diri mereka ini segera saja menimbulkan ketegangan dan kejengkelan di kalangan para murid. Mengapa muncul ketegangan dan kejengkelan? Karena kita tidak memahami prinsip yang terdahulu-yang terakhir. Perhatikan ayat 41:
Mendengar itu kesepuluh murid yang lain menjadi marah kepada Yakobus dan Yohanes.
Perhatikan kalimat menjadi marah. Hal ini masih belum merupakan akhir dari persoalan tersebut. Kemarahan mereka bukan sesaat saja. Menjadi marah (they began to be = mulai) – kata ini menunjukkan bahwa proses menjadi marah terhadap Yakobus dan Yohanes itu berlangsung cukup lama.
Dari sini kita bisa lihat bahwa di tengah gereja, di dunia, atau di tengah keluarga, saat orang mulai menempatkan dirinya sebagai yang terutama, menempatkan kepentingan, hasrat atau kesenangan mereka sendiri sebagai yang terutama, maka akan muncul ketegangan di tengah keluarga, akan muncul ketegangan di gereja atau di dunia karena orang-orang ingin menempatkan dirinya di tempat pertama. Dan segera saja, ketika Yakobus dan Yohanes mulai menempatkan diri mereka sebagai yang terutama, muncullah konflik di kalangan murid-murid.
Kita harus membuat pilihan
Itulah sebabnya mengapa di ayat 42 Yesus mengulangi prinsip yang sangat penting ini, yang sudah kita bahas selama beberapa khotbah terakhir sampai dengan sekarang ini: yaitu Prinsip Yang Terdahulu-Yang terakhir. Lalu Yesus memanggil mereka dan berkata kepada mereka, “Bagaimana dengan dunia? Di dunia, mereka yang menjadi bos memerintah dengan tangan besi. Mereka gemar menunjukkan bahwa mereka punya kekuasaan. Mereka gemar memamerkan kewenangan mereka.”
“Pembesar-pembesarnya menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka. Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya. Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang.”
Sekalipun dia adalah yang terutama, dia menjadi yang terakhir; dia menjadi pelayan bagi semua orang. Bagaimana dia melayani? Dia berikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang. Bisakah kita memahami hal ini? Dapatkah Anda memahami hal ini?
Di sini muncul prinsip penting yang harus kita serap. Ayat-ayat ini menghadapkan sebuah pilihan kepada kita. Prinsip Yang Terdahulu-Yang Terakhir menghadapkan Anda pada sebuah pilihan. Anda harus membuat sebuah pilihan dan Anda tidak bisa netral. Apakah pilihannya? Entah Anda memilih untuk mnejadi yang terdahulu atau menjadi yang terakhir. Dan Anda tidak akan bisa memilih untuk bersikap netral. Ini adalah prinsip yang harus Anda jalani, yakni prinsip pilihan. Apakah maksudnya?
Sekarang Anda bisa lihat bahwa Yesus sedang menjelaskan apa maknanya. Prinsip itu sudah dia jelaskan, bukankah demikian? Pilihan Anda adalah untuk melayani atau dilayani? Sebagaimana yang telah disampaikan di bagian yang lain oleh Yesus, Anda ingin diselamatkan atau kehilangan keselamatan. Ingin mempertahankan hidup Anda atau memberikannya. Hanya dua itu pilihan Anda. Dan dengan bersikap tidak memilih, sebenarnya Anda sudah memilih. Keputusan untuk tidak memilih itu sendiri sudah merupakan sebuah pilihan.
Malahan, pada saat ini sebenarnya Anda sudah memilih, apakah Anda akan mempertahankan hidup Anda atau akan kehilangan, entah Anda akan memberikan nyawa Anda atau ingin mempertahankannya. Anda telah membuat sebuah pilihan karena kita semua, secara alami, memilih untuk mempertahankan nyawa kita. Kita semua secara alami memilih untuk mempertahankan hidup kita. Kita semua secara alami memilih untuk menjadi yang terdahulu, menempatkan kepentingan kita sebagai yang terutama, itulah maksud penjelasannya. Anda sudah membuat pilihan itu. Satu-satunya plihan yang masih ada adalah apakah Anda bersedia berhenti dari cara hidup ini agar bisa menjadi seorang murid yang memilih untuk menjadi yang terakhir. Hanya itu pilihan yang perlu Anda buat.
Itulah sebabnya mengapa para murid menjadi cemas. Mereka mendapati bahwa pilihan itu sangat sukar, karena secara alami, kita hidup demi kepentingan kita sendiri; kita mengejar kepentingan kita sebagai yang terutama. Seperti itulah diri kita secara alami. Dan ketika mereka menyadari bahwa untuk memperoleh hidup yang kekal itu akan melibatkan pengorbanan cara hidup mereka – untuk bisa melewati lubang jarum, untuk bisa melewati jalan yang sempit, mereka menyadari betapa sukarnya diselamatkan itu. Pendeta yang memberitahu Anda bahwa jalan itu mudah adalah pendeta yang tidak memberitahukan segenap kebenaran kepada Anda. Yesus tidak menyembunyikan kebenaran dari kita. Dia memberitahu kita apa adanya. Anda akan menerimanya atau menolaknya, itu saja. Seperti itulah jalannya.
Kesukarannya sama seperti berusaha melewati lubang jarum. Sesukar itu, bukan semudah itu. Ini adalah masalah pilihan antara jalan yang lebar dengan jalan yang sempit. Yesus berkata di Matius 7:13 bahwa jalan yang menuju kebinasaan itu lebar dan banyak orang yang memilih melintasinya. Lebarlah jalannya, dan mudah untuk ditempuh jalan menuju kebinasaan itu, namun sungguh sukar jalan menuju hidup kekal itu. Suatu jalan yang sukar, jalan yang sempit; gerbang yang sempit.
Itulah sebabnya mengapa Yesus berkata di Lukas 13:24, Berjuanglah untuk masuk melalui pintu yang sesak itu! Anda mendapati ada dua jalan di hadapan Anda, dan secara alami Anda memilih jalan yang lebar sama seperti yang dipilih oleh kebanyakan orang. Seperti itulah watak alami kita. Watak kita egois; watak kita mementingkan diri sendiri; watak kita meninggikan diri sendiri, jadi tentu saja kita memilih jalan yang lebar. Melangkah di jalan yang sempit melibatkan pilihan untuk berbalik arah, mengubah cara hidup, menempatkan diri Anda sebagai yang terakhir dan Allah sebagai yang terdahulu. Akan tetapi jalan yang sempit itu menuju kepada hidup, dan jalan itu membutuhkan pengorbanan yang sangat besar.
Anda harus membuat pilihan: ingin dilayani atau melayani?
Itulah sebabnya mengapa pada saat itu para murid merasa tercengang. Mungkin lebih baik kita tetap bertahan dengan hukum Taurat. Mempersembahkan korban di Bait Allah memang memerlukan sejumlah uang akan tetapi hal itu tidak seberapa jika dibandingkan dengan keharusan mengubah segenap sikap hati, segenap cara hidup dan segenap cara berpikir. Tuntutan ini terlalu berlebihan! Kita tidak bisa memenuhinya. Akan tetapi itulah pilihan yang harus Anda tempuh.
Jadi, pada dasarnya, pilihan itu adalah sebagai berikut: kita akan mempertahankan hidup kita atau memberikannya. Entah kita akan minta dilayani atau melayani. Secara alami kita cenderung ingin dilayani. Perhatikan saja perilaku orang-orang, mereka semua ingin agar orang lain melayani mereka, mereka tidak suka melayani orang lain. Rasanya seperti direndahkan, seperti dipermalukan, menjadi lebih rendah, menjadi yang terakhir, menjadi yang paling belakang. Itulah hal yang dikatakan oleh Yesus di sini: Barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka harus menjadi yang terakhir, menjadi pelayan bagi semua orang. Malahan Yesus menegaskan hal ini secara gamblang berkali-kali.
Di Markus pasal 9 Yesus sudah memberitahukan akan hal ini kepada para murid. Dan perhatikan bagaimana dia menjelaskan prinsip yang terdahulu-yang terakhir di Markus 9:35 itu. Saat itu sedang berlangsung pembicaraan tentang siapa yang terbesar, hal yang Anda ingat terdapat di dalam ayat 34. Lalu di ayat 35, Lalu Yesus duduk dan memanggil kedua belas murid itu. Kata-Nya kepada mereka: “Jika seseorang ingin menjadi yang terdahulu, hendaklah ia menjadi yang terakhir dari semuanya dan pelayan dari semuanya.”
Di sini Yesus memberitahu arti dari ‘yang terakhir dari semuanya’. Artinya adalah menjadi pelayan dari semuanya – dan hal itulah tepatnya yang sedang Yesus sampaikan di dalam pasal 10. Menjadi yang pertama berarti menjadi yang terbesar. Menjadi yang terakhir berarti menjadi pelayan dari semuanya. Anda harus membuat pilihan di sini. Apakah Anda ingin dilayani atau melayani? Tentu saja kita ingin dilayani! Di sanalah letak persoalannya! Itulah persoalannya! Sebelum segenap cara pandang kita berubah, maka Kerajaan Allah akan jauh dari diri kita. Jauh sekali. Itulah pilihannya. Itulah hal yang harus kita lakukan.
Yesus tidak pernah melakukan sesuatu hal untuk dirinya sendiri
Perhatikan Kristus sendiri. Bagaimana cara Yesus menjalani hidupnya? Perhatikanlah perikop ini. Perhatikanlah segenap kehidupan Yesus. Saat saya mempelajari kehidupan Yesus, saya terkejut akan satu hal. Saya tidak bisa membayangkan apakah dia pernah berbuat sesuatu demi kepentingannya sendiri. Perhatikanlah saat-saat pencobaan. Tujuan dari pencobaan adalah untuk mendorong Yesus berbuat sesuatu demi kepentingannya pribadi. Mengubah batu menjadi roti. Apakah engkau lapar? Ubahlah batu itu menjadi roti. Yesus tidak mau melakukannya. Dia bisa saja melakukannya akan tetapi dia tidak mau melakukannya. Yesus tidak pernah melakukan sesuatu demi kepentingan pribadinya.
Bisakah Anda membayangkan sesuatu yang Yesus kerjakan demi kepentingan pribadinya? Segenap hidupnya dijalani demi kepentingan orang lain. Memberi dan memberi. Dia tidak mempertahankan apa-apa. Dia memberi dan terus memberi. Kuasanya dipakai untuk melayani orang lain; menyembuhkan orang lain, menguatkan orang lain, menyelamatkan orang lain – selalu untuk orang lain. Hal apakah yang Yesus kerjakan demi kepentingan pribadinya? Ini adalah watak yang luar biasa dari Kristus. Lalu Yesus meminta dari kita, “Kalau kamu mau menjadi muridku, ” – apakah makna dari menjadi murid jika bukan menjadi pengikutnya, melakukan apa yang dia lakukan – “maka kamu harus mengubah gaya hidupmu.”
Kita tidak bisa menjadi orang Kristen atau murid jika kita tidak mengikut Yesus. Seorang Kristen dan seorang murid adalah sama saja menurut Perjanjian Baru, hal yang perlu diketahui oleh semua orang. Dan setiap orang yang berkata bahwa keduanya itu berbeda, berarti jelaslah bahwa dia belum membaca Alkitabnya. Seorang Kristen dan seorang murid adalah hal yang sama saja menurut Alkitab, pahami hal ini dengan baik. Orang-orang Kristen itulah yang disebut sebagai para murid, hal yang dikatakan oleh Alkitab kepada kita. ‘Para murid’ adalah sebutan bagi orang-orang Kristen. Anda adalah seorang Krsiten, dan oleh karena itu juga adalah seorang murid, atau Anda bukan seorang Kristen, dan oleh karenanya juga bukan seorang murid.
Lalu, apakah Anda akan mengikut dia? Karena orang yang tidak mengikut Kristus tidak bisa disebut sebagai murid. Artinya, Anda harus menjalani gaya dan cara hidupnya, itulah hal yang dikatakan oleh Yesus. “Barangsiapa ingin mengikut aku, dia harus memikul salibnya dan mengikut aku. Aku akan disalibkan. Kamu harus memikul salibmu dan mengikut aku. Ke mana aku pergi, ke situ pula kamu akan pergi.” Ini bukanlah lelucon; inilah makna pemuridan.
Yesus memberikan hidupnya untuk membayar harga bagi pembebasan kita
Untuk apakah Yesus mati? Apakah karena dia senang menjalani kematian? Tentu saja tidak, tak ada orang yang senang menikmati kematian. Dia datang untuk memberikan nyawanya sebagai tebusan bagi banyak orang. Dikatakan di sini, di dalam ayat yang terakhir, yakni hal yang sedang kita teliti. Untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan: untuk memberi, bukannya untuk mengambil, melainkan untuk memberikan nyawanya. Untuk apa? Sebagai tebusan. Apakah tebusan itu? Tebusan adalah harga yang harus dibayar untuk suatu pembebasan. Di zaman sekarang ini, kita tahu persis apa arti tebusan itu. Orang-orang Iran meminta sejumlah tebusan bagi para sandera mereka: Anda memberi beberapa juta dolar dan para sandera itu dibebaskan. Uang sekian juta dolar ini adalah tebusan bagi para sandera tersebut.
Yesus datang untuk memberikan nyawanya untuk membayar harga pembebasan kita, untuk memerdekakan kita. Untuk membebaskan kita dari apa? Untuk membebaskan kita dari belenggu dosa, dari belenggu dunia, dan di atas semuanya itu, dari belenggu diri kita sendiri. Tak ada belenggu yang lebih buruk daripada belenggu diri sendiri. Kita adalah para budak yang diperbudak oleh diri kita sendiri, itulah persoalannya. Dan kita mengira bahwa diri kita ini merdeka. Kita tidak benar-benar merdeka sebelum kita dimerdekakan dari diri kita sendiri. Ini adalah hal yang ajaib.
Banyak yang menderita secara mental karena terbelenggu pada diri sendiri
Saya tidak tahu apakah Anda pernah melihat orang yang stress berat. Pernahkah Anda melihat orang yang stress sampai mentalnya terganggu? Pernahkah Anda melihatnya? Pernahkah Anda melihat bahwa bagaimanapun usaha Anda untuk menolongnya, Anda tidak bisa menolong orang tersebut. Mengapa? Karena orang tersebut berada dalam suatu belenggu, dan Anda merasa keheranan melihat betapa kuatnya belenggu itu sehingga orang tersebut tidak bisa dimerdekakan. Sudah seringkali saya berusaha untuk menolong orang yang berada dalam kehancuran mental dan saya menyaksikan adanya belenggu yang sangat kuat. Tak ada orang lain yang membelenggu mereka; tak ada hal eksternal yang sedang membelenggu mereka akan tetapi mereka berada dalam belenggu diri mereka sendiri karena mereka mengidap semacam ketakutan yang tak dapat mereka jelaskan dan ketakutan ini menggerogoti mereka. Mereka mengalami ketegangan batin. Anda tidak akan bisa lolos dari belenggu diri sendiri ini. Ini adalah bentuk paling ekstrim dari belenggu pada diri sendiri. Jika Anda mengarahkan pikiran hanya kepada diri Anda sendiri, maka Anda sedang menghancurkan diri Anda.
Anda tidak akan bisa merdeka dari belenggu ini sebelum segenap sikap hati dan cara hidup Anda berubah sepenuhnya, sebelum segenap sikap hati dan cara hidup Anda berubah sepenuhnya. Jika tidak begitu, maka Anda tidak akan bisa memulihkan situasi. Anda bisa memberikan orang itu obat bius, hal yang dilakukan oleh para psikiater. Mereka menyuntikkan berbagai macam obat penenang dan menyuruh si penderita untuk menelan valium (obat bius) dalam dosis besar, ataupun berbagai macam jenis obat penenang untuk mengurangi ketegangan syaraf dan otot – dalam rangka menumpulkan pikiran, untuk mengaburkan benak Anda. Namun bagaimana setelah pengaruh obat bius itu berlalu? Anda kembali lagi kepada gejala-gejala tersebut; Anda kembali ke titik semula lagi. Mungkin Anda lalu mencoba terapi listrik, shock therapy – memakai aliran listrik untuk mengejutkan segenap sistem syaraf Anda. Separah itulah belenggu pada diri sendiri ini.
Manusia harus mengubah mentalitas yang berpusat pada dirinya sendiri untuk bisa bebas dari stress
Belakangan ini saya membaca sebuah buku karangan seorang dokter terkemuka yang bernama Hans Seyle, seorang professor dan direktur bidang Kedokteran Eksperimental di University of Montreal. Professor Seyle ini adalah seorang pakar yang terkenal di bidang stress dan tekanan mental, dan dia telah menulis banyak buku dan juga lebih dari seribu artikel tentang masalah ini, dan bukunya yang terkenal adalah Stress Without Distress (Stress tanpa Tertekan).
Alasan mengapa saya katakan karya-karyanya sangat menarik adalah karena dia sedang melakukan penelitian yang mendalam tentang akar dari stress dan mendapati bahwa akar dari stress adalah masalah sikap hati, sesuatu yang berkaitan dengan pikiran dan bukannya tubuh. Oleh sebab itu, di dalam bukunya ini, yaitu Stress Without Distress, dia menunjukkan bahwa satu-satunya jalan untuk bisa bebas dari stress ini sebenarnya adalah dengan cara: mengubah mentalitas Anda, mengubah seluruh sikap hati Anda. Jadi, sekalipun dia bukan seorang psikiater sepenuhnya, pada dasarnya dia adalah seorang peneliti bidang kesehatan, namun dia sampai pada kesimpulan – sebagai hasil dari penelitiannya atas permasalahan stress pada hewan dan juga pada manusia, bahwa harus ada perubahan di dalam diri manusia untuk bisa menghadapi stress di dalam kehidupan.
Apakah sebenarnya stress itu? Hans Seyle menunjukkan, pada dasarnya stress muncul dari keegoisan, dari mentalitas yang mementingkan diri sendiri. Setiap upaya untuk menjadi yang terutama akan membawa Anda pada stress dan ketegangan yang mengerikan. Dan karena Anda ingin menjadi yang terutama, hal itu bukan sekadar menimbulkan konflik, hal yang kita lihat terjadi di kalangan para murid saat itu – niatan itu menimbulkan kecemburuan dan pertentangan serta kepahitan. Hal itu juga menciptakan perpecahan di dalam keluarga. Perhatikanlah dunia tempat kita tinggal. Kita melangkah melalui satu konflik menuju konflik yang berikutnya, satu masa peperangan menuju masa peperangan lainnya. Satu-satunya jalan bagi kita untuk mengubah situasi dunia ini adalah dengan cara mengubah manusianya. Dan satu-satunya jalan bagi Anda untuk mengubah manusianya adalah dengan cara mengubah sikap hatinya, segenap cara berpikirnya, arah hidupnya. Hanya dengan cara itu baru Anda bisa mendapatkan kedamaian, kebebasan dari stress, dari kecemasan, karena segenap arah dan tujuan hidup Anda telah berubah.
‘Altruisme egoistis’ – melakukan sesuatu hal untuk orang lain demi mendapatkan manfaat bagi diri sendiri
Tentu saja, Hans Seyle bukanlah seorang Kristen, dan sebagai seorang non-Kristen, sangatlah menarik untuk melihat bagaimana dia memberikan saran untuk mengubah arah tujuan hidup Anda. Seyle sampai pada rumusan yang dia sebut ‘altruisme egoistik’. Anda tentu tahu apa itu egoisme. Egoisme itu berarti menempatkan kepentingan Anda sebagai yang terutama; menjalani hidup demi diri sendiri. Sedangkan altruisme itu adalah kebalikannya, yakni hidup demi orang lain. Lalu bagaimana Anda bisa menggabungkan keduanya?
Cara yang paling mungkin adalah dengan membuat semacam kompromi dalam arti Anda berusaha untuk hidup bagi orang lain demi kepentingan pribadi Anda. Dia mendapati bahwa ini adalah satu-satunya jalan untuk mengatasi persoalan stress itu. Apakah yang dia maksudkan dengan jalan keluar ini? Yang dia maksudkan adalah Anda menyenangkan hati orang lain, dan karena Anda menyenangkan hati orang lain maka Anda memperoleh banyak teman. Dan jika Anda mencari teman dengan cara menyenangkan hati mereka, maka mereka mau menjadi sahabat Anda dan Anda akan memiliki semacam penyangga di sekitar Anda. Jadi Anda memanfaatkan orang-orang tersebut sebagai semacam penyangga bagi Anda. Dengan cara ini jika ada orang yang menekan Anda, maka Anda memiliki banyak teman yang akan menolong Anda. Mereka akan menjadi semacam penyangga bagi Anda terhadap realitas kehidupan yang keras ini. Ini adalah ide yang sangat mirip dengan yang dilontarkan oleh Dale Carnegie dalam tulisannya How to Wins Friends and Influence People (Bagaimana Mendapatkan Teman dan Mempengaruhi Orang-orang).
Lewat cara ini, Anda mendapatkan banyak teman dan mereka akan berada di sekeliling Anda dan mereka menjadi semacam sistem pendukung bagi Anda. Dan untuk itu Anda melakukan berbagai hal buat mereka, Anda berbuat baik kepada mereka, Anda bersikap ramah terhadap mereka, Anda bersahabat dengan mereka, Anda memberikan berbagai hal kepada mereka, bisa dikatakan bahwa Anda melayani mereka akan tetapi dengan dasar yang egois. Dengan cara ini, Anda berbuat baik kepada orang lain dengan dasar yang egois.
Dengan kata lain, Anda melakukan ini semua dalam rangka mendapatkan manfaat langsung. Sama seperti bekerja untuk mendapatkan upah, sederhana saja. Dan hal ini dia sebut sebagai ‘altruisme’. Hal itu jelas bukanlah altruisme sejati jika dilihat pada definisi dari altruisme itu sendiri.
Dia menyadari bahwa satu-satunya jalan bagi Anda untuk mengatasi masalah konflik antara manusia dan di dalam dunia ini adalah bahwa manusia harus mengubah arah hidupnya. Akan tetapi dia juga tahu bahwa manusia tidak mau mengubah arah hidupnya karena manusia secara alami adalah egois, maka dia berusaha membuat semacam kompromi. “Baiklah, Anda egois, bukankah begitu? Tapi coba lihat. Anda jalani hidup bagi orang lain, Anda melakukan berbagai hal bagi orang lain, dan mereka akan bersikap baik kepada Anda, mereka akan menolong Anda disaat Anda dalam kesulitan, dan kadang kala mereka bahkan mau berkorban buat Anda, mereka mungkin akan mengundang Anda makan-makan sekali-sekali, dan sungguh menyenangkan bisa memiliki banyak teman.”
Jadi, sekalipun secara alami Anda adalah egois, Anda bisa melakukan hal-hal buat orang lain dalam rangka mendapatkan teman, dan Anda juga akan mendapati bahwa stress Anda akan dipulihkan. Ini adalah maksud dari uraiannya, yakni untuk memulihkan stress. Stress akibat egoisme sekarang secara sebagian bisa dipulihkan setidaknya dengan berbuat hal-hal bagi orang lain, dengan mengubah arah tujuan hidup Anda.
Apakah yang Anda inginkan?
Jika Anda tidak ingin menjadi seorang Kristen, maka itulah pilihan Anda. Hanya itu pilihan Anda. Tak ada jalan lain. Jika Anda tidak ingin menjadi seorang Kristen, dan Anda dapati bahwa harga untuk menjadi seorang Kristen terlalu tinggi, maka ikuti saja saran Hans Selye. Cari teman sebanyak mungkin di sekitar Anda dan nikmati hari-hari Anda. Dan kawan yang banyak ini menyingkirkan sebagian besar stress dalam diri Anda. Setiap saat Anda tidak perlu kuatir jika ada orang menekan Anda, karena Anda memiliki banyak teman yang akan mendukung Anda.
Tentu saja ini adalah satu-satunya jalan bagi seorang non-Kristen untuk mengatasi masalah ini. Hanya itu jalan bagi Anda untuk mengatasinya. Dan bisa Anda katakan bahwa ini adalah jalan yang sangat praktis karena pada dasarnya kita ini egois dan saran tersebut adalah solusi yang terbaik: suatu kompromi. Jalan ini akan memberi hasil yang bagus. Harus saya akui bahwa ini adalah cara yang memberi hasil yang bagus. Karena Anda pasti bisa mendapatkan banyak teman jika Anda senang menjalankan hal ini. Sungguh menyenangkan memiliki banyak teman.
Masalahnya adalah bahwa yang menjadi pokok bahasan kita ini adalah hidup yang kekal dan bukannya masalah penyangga di dunia ini. Perbedaannya sangat besar. Mana yang Anda pilih? Apakah Anda ingin memiliki penyangga yang menyenangkan di dunia ini? Maka saran itulah jalan yang terbaik. Ikuti saran Frans Seyle dan Anda akan bisa menikmati saat-saat yang menyenangkan di dunia ini. Lihat apa yang terjadi pada Yesus. Dia diludahi dan dipermalukan, Dia dihukum mati. Ini jelas bukan jalan yang menyenangkan. Bukan jalan yang enak.
Jadi, persoalan di sini adalah bahwa Anda harus membuat keputusan. Apakah yang Anda inginkan? Apakah Anda menginginkan saat-saat yang menyenangkan di dunia ini dan membangun kelompok kecil Anda yang santai dan menyenangkan di dalam dunia ini atau Anda menginginkan hidup yang kekal? Hal itulah yang dibicarakan oleh Yesus. Jika Anda mencari hidup yang kekal mengikuti cara Allah mengerjakan sesuatu hal, maka Anda harus mengubah cara hidup Anda – bukan dalam bentuk altruisme yang egois atau apapun itu. Hal itu tidak akan memberi hasil, jika yang Anda inginkan adalah hidup yang kekal.
Jika Anda tidak menghendaki hidup yang kekal; jika hidup yang kekal itu tidak berarti apa-apa bagi Anda, tidak masalah, Anda tinggal mengikuti saja cara Hans Selye. Silakan terus bersikap egois dan suburkan terus keegoisan itu dengan mencari banyak teman supaya mereka bisa memuji Anda, mengagumi Anda, mengandalkan Anda dan melakukan hal-hal yang menyenangkan hati Anda.
Mengejar keuntungan duniawi vs mengikuti persyaratan Yesus untuk memberi diri
Sikap mencari keuntungan duniawi ini bertentangan dengan ajaran Yesus. Ajaran Yesus jelas-jelas bertentangan dengan sikap semacam ini. Ajaran Yesus adalah berbuat demi orang lain tanpa mengharapkan balasan apapun, tidak mengejar pujian atau apapun itu. Perhatikan sikap hati dan mentalitasnya.
Hans Seyle tentu saja bersikap sangat jujur. Dia menutup bukunya dengan mengatakan bahwa dia memegang sikap yang sangat egois di dalam bukunya ini, dan dia tidak merasa malu akan hal itu karena dia melihat bahwa hal ini sangat realistis. Dengan jujur dia mengakui bahwa dia egois. Ada cara yang baik untuk menjalani hidup dalam keegoisan dan ada juga cara yang buruk. Cara yang buruk, tentu saja bisa berupa perampokan bank. Cara yang baik adalah dengan mencari banyak teman. Ya, cara ini cukup berhasil. Ini adalah cara yang baik untuk menjalankan keegoisan.
Namun persoalannya bukan apakah ada cara yang bagus atau buruk dalam menjalani keegoisan. Persoalannya adalah bahwa Yesus menuntut kita untuk tidak egois, untuk memberi diri. Itulah pilihan yang harus kita hadapi. Dan di sanalah kesulitan itu muncul.
Lalu apakah pilihan Anda? Apa yang menjadi pilihan Anda? Misalnya, anggaplah Anda telah membuat keputusan. Mungkin Anda memilih, “Aku akan masuk di jalur egois.” Mungkin Anda akan memutuskan, “Hans Selye jelas lebih praktis,” jadi Anda menetapkan untuk menjalani hidup dengan keegoisan yang baik – hal yang saya kira akan merupakan pilihan kebanyakan orang di dunia ini, mudah-mudahan tidak di gereja ini. Akan tetapi, di dunia ini, mayoritas dalam takaran yang berbeda-beda akan memilih “keegoisan yang baik – jika Anda dapat menyebutnya seperti itu”.
Akan tetapi panggilan dari Kristus adalah untuk pemuridan. Dan jawaban atas panggilan tersebut adalah jalan yang sempit yang menuju kepada hidup yang kekal. Tidak ada bentuk keegoisan yang baik, atau buruk, yang bisa membuka jalan menuju hidup kekal. Harus ada satu perubahan radikal di dalam cara hidup di mana Anda hidup bagi orang lain; memberi dan bukannya mengambil; melayani dan bukannya dilayani; mengikuti Yesus sampai pada akhirnya. Itulah jalan menuju hidup yang kekal. Harap Anda pahami hal ini dengan benar.


content:
Sebagai seorang pengikut, hal yang paling penting yang harus kita tahu tentang orang yang kita ikuti adalah pedoman hidupnya. Oleh karena itu, sebagai pengikut Yesus, hal yang paling penting yang harus kita ketahui tentang Yesus adalah syahadat yang menuntun hidupnya.
Dalam kisah Injil, ada seorang ahli Taurat menanyakan pertanyaan tersebut kepada Yesus secara langsung, “Hukum manakah yang paling utama?” Pada zaman itu, para rabi dan ahli Taurat sering memperdebatkan pertanyaan tersebut, “Dari sekian banyak hukum yang ada, yang manakah yang harus dijunjung di atas yang lain?” Jawaban kepada pertanyaan tersebut tentu saja merupakan sebuah syahadat. Jawaban Yesus jelas:
Jawab Yesus: “Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa. 30 Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu. (Markus 12:29-30)
Itulah syahadatnya Yesus Kristus. Untuk memahami mengapa Yesus mengutip ayat ini, dan mengapa syahadat ini begitu penting bagi kehidupan beragama orang Yahudi, ada baiknya kita membaca langsung dari kitab yang dikutip Yesus:
Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN (YAHWEH) itu Allah kita, TUHAN (YAHWEH) itu esa! 5 Kasihilah TUHAN (YAHWEH), Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu. 6 Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, 7 haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun. 8 Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai tanda pada tanganmu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu, 9 dan haruslah engkau menuliskannya pada tiang pintu rumahmu dan pada pintu gerbangmu. (Ulangan 6:4-9)
Pembacaan sekilas memperlihatkan dengan jelas bahwa nas inilah yang harus mendominasi setiap aspek kehidupan umat Yahudi, dan atas nas inilah seluruh hukum Taurat bersandar. Jika Yesus datang untuk menggenapi hukum Taurat, ini bermakna seluruh kehidupan Yesus merupakan teladan dari seseorang yang menggenapi perintah itu dengan sempurna. Oleh karena itu, komitmen untuk mengasihi Dia dengan seluruh keberadaan seharusnya mencirikan pola hidup para pengikut Yesus. Sebuah perintah itu dimaksudkan untuk membentuk pola hidup, apatah lagi sebuah perintah yang dianggap paling utama.
Namun, siapakah “Dia” yang dimaksudkan oleh Yesus? Siapakah Allah kita itu? Apakah nama-Nya? Ayat Shema itu menyatakan dengan jelas: Yahwehlah Allah kita, dan Yahweh itu esa. Di dunia politeis yang memiliki banyak allah dengan namanya masing-masing, tentu saja kritis bagi umat Allah untuk mengenal nama-Nya. Nama itulah yang membedakan Allah umat Israel dari allahnya bangsa-bangsa lain. Tidak kurang penting juga adalah pertanyaan ada berapa Dia itu? Allah itu memang misterius, dan banyak yang kita tidak tahu tentang Dia. Namun, siapa nama-Nya dan ada berapa Dia, merupakan dua hal yang Dia ingin kita tahu tentang diri-Nya. Dia telah menyatakannya! Nas ini merupakah perlindungan bagi umat Israel dari penyembahan berhala, yaitu penyembahan kepada apa saja atau siapa saja yang bukan Allah. Nas ini kedap terhadap penyembahan berhala.
Untuk membuka pintu air penyembahan berhala, nas inilah yang harus dikaburkan artinya.
Orang-orang yang “terpelajar” memberitahu kita bahwa nama Allah, yaitu Yahweh, boleh diterjemahkan menjadi TUHAN atau LORD. Dengan demikian, kita dengan sukses menghasilkan sebuah generasi orang Kristen yang mengaku mengenal Allah, tetapi tidak tahu siapa nama-Nya! Banyak orang Kristen tidak tahu allahnya bangsa Moab yang bernama “Baal” itu, artinya juga Lord! Tahukah saudara nama Baal itu maknanya Lord? Dengan menerjemahkan Tetragrammaton (YHWH) itu menjadi LORD atau TUHAN, Allah kita sekarang bisa jadi siapa saja selain Yahweh. Banyak orang Kristen tidak tahu kalau nama Yahweh itu muncul 6828 kali di dalam Kitab Suci Ibrani. Kalau ditambah kata-kata seperti Halelujah (Puji Yahweh), Yesaya (Keselamatan dari Yahweh), Yeremiah (Yahweh melepaskan), Abia (Yahweh Bapaku) dll, totalnya mendekati 7000 kali.
Orang-orang yang terpelajar juga memberitahu kita bahwa kata Ibrani echad yang berarti “esa” atau “satu” kononnya tidak berarti satu. Menurut mereka, echad kononnya bisa berarti dua, bisa tiga, atau bisa sepuluh. Kalimat “Istriku satu” menurut para teolog terpelajar ini bisa diartikan sebagai “Istriku tiga, empat atau seberapa saja”! Hal ini mereka lakukan dengan mengutip beberapa ayat dari Kitab Suci, dan berdasarkan argumen yang terang-terangan palsu, mereka membuktikan bahwa satu tidak berarti satu. Andai saja argumen mereka itu berbobot, maka kacaulah dunia, karena kita sekarang dapat ke toko dan membeli barang seharga tiga dolar dan bersikeras membayar dengan satu dolar. Menurut argumen mereka, satu bisa saja berarti tiga. Ketidaklogisan dan kepalsuan dari argumentasi mereka dapat ditemukan dalam artikel ini: DISTORSI TRINITARIAN ATAS KATA “ECHAD”.
Arti echad (esa) dapat dilihat dari respon ahli Taurat terhadap pernyataan Yesus:
Lalu kata ahli Taurat itu kepada Yesus: “Tepat sekali, Guru, benar katamu itu, bahwa Dia esa, dan bahwa tidak ada yang lain kecuali Dia. (Markus 12:32)
Ahli Taurat memahami bahwa “Dia esa” berarti “tidak ada yang lain kecuali Dia”. Yesus mengakui kebijaksanaan jawabnya sehingga dia berkata, “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah!”.
“Yahweh itu esa”, dan “tidak ada yang lain kecuali Dia” merupakan tema yang bergema di seluruh Kitab Suci Ibrani. Sebagai contoh:
Yesaya 45:5 Akulah TUHAN (YAHWEH) dan tidak ada yang lain; kecuali Aku tidak ada Allah.
Yesaya 45:14, “tidak ada yang lain; di samping Dia tidak ada Allah!
Yesaya 45:18, “Akulah TUHAN (YAHWEH), dan tidak ada yang lain.”
Yesaya 45:21b-22 Bukankah Aku, TUHAN (YAHWEH)? Tidak ada yang lain, tidak ada Allah selain dari pada-Ku! Allah yang adil dan Juruselamat, tidak ada yang lain kecuali Aku! 22 Berpalinglah kepada-Ku dan biarkanlah dirimu diselamatkan, hai ujung-ujung bumi! Sebab Akulah Allah dan tidak ada yang lain.
Yesaya 46:9, “Ingatlah hal-hal yang dahulu dari sejak purbakala, bahwasanya Akulah Allah dan tidak ada yang lain, Akulah Allah, dan tidak ada yang seperti Aku”.
Yesaya 46:5, “Kepada siapakah kamu hendak menyamakan Aku, hendak membandingkan dan mengumpamakan Aku, sehingga kami sama?”
Yesaya 40:25, “Dengan siapa hendak kamu samakan Aku, seakan-akan Aku seperti dia? firman Yang Mahakudus.”
Keluaran 8:10, “tidak ada yang seperti TUHAN (YAHWEH), Allah kami.”
Keluaran 9:14, “bahwa tidak ada yang seperti Aku di seluruh bumi.”
1 Samuel 2:2, “Tidak ada yang kudus seperti YAHWEH; karena tidak ada yang lain kecuali Engkau.” (ILT)
Yeremia 10:6, “Sebab tidak ada yang seperti Engkau, ya YAHWEH, Engkau besar, dan Nama-Mu agung dalam keperkasaan.” (ILT)
Dari nas-nas tersebut di atas, khususnya bagian kalimat yang dimiringkan, kita dapat menarik dua kebenaran mutlak:
Hanya ada satu Allah yang benar dan tidak ada yang lain, dan nama-Nya adalah Yahweh
Tidak ada yang seperti Dia; tidak ada yang menyamai Dia; tidak ada yang dapat diperbandingkan dengan Dia
Jika demikian halnya, bagaimana mungkin adanya paham Trinitas? Bagaimana mungkin adanya dua pribadi lain di samping Yahweh yang sama-sama disebut Allah, yang sama-sama setara dan menyamai Yahweh? Atau, apakah kedua pribadi yang lain itu juga Yahweh? Tujuan artikel ini adalah untuk menunjukkan bahwa ayat Shema di Ulangan 6:4, yang dianggap sebagai perintah yang paling utama bagi umat Israel, yang sekaligus merupakan syahadatnya Yesus Kristus, kalau tidak dikutak-katik artinya melalui terjemahan yang keliru dan tafsir yang tidak logis, menjadikan paham Trinitas itu suatu kemustahilan.
Dengan kata lain, untuk memungkinkan paham Trinitas itu dicapai, para teolog harus melakukan dua langkah:
Pertama, nama Allah dalam Kitab Suci Ibrani yang muncul hampir 7000 kali itu, yaitu YHWH atau Yahweh, harus dihilangkan atau dikaburkan artinya. Allah harus dibiarkan tanpa nama. Memang jauh lebih tidak rumit untuk membuktikan adanya “God-in-three-persons” daripada “Yahweh-in-three-persons”, untuk menghindari pelanggaran yang terang-terangan terhadap ayat-ayat yang terkutip di atas.
Kedua, kata echad atau “esa/satu” juga harus diubah artinya. Kata echad muncul lebih dari 970 kali dalam Kitab Suci Ibrani, dan tidak sekali pun kata itu mengandung arti “lebih dari satu” atau “kesatuan”. Artinya secara mutlak berarti “satu dan bukan dua atau lebih”. Ayat-ayat yang dikutip untuk mendukung arti jamak atau kesatuan bagi kata echad sama sekali tidak masuk akal. Umpamanya, “keduanya menjadi satu daging”. Kata “satu” di sini artinya satu dan tidak lebih (satu daging dan bukan dua daging!). Arti kesatuan tidak dapat dilihat dari kata “satu” itu sendiri, tetapi dari konteks, yaitu “keduanya menjadi”. “Satu sisir pisang”, “satu keluarga”, “satu kawanan domba” – arti jamak dari kalimat-kalimat seperti ini tidak terletak pada kata “satu”, tetapi pada kata “sisir”, “keluarga” dan “kawanan”. Arti “jamak” atau “gabungan” untuk kata echad diberikan oleh konteks, dan bukan oleh kata echad itu sendiri. Oleh karena itu, kalimat “Yahweh itu satu” artinya justru itu, hanya ada satu pribadi yang bernama Yahweh. Namun, argumen palsu seperti ini dipakai untuk memberi makna jamak, kesatuan, atau gabungan kepada kata echad.
Melalui dua langkah tersebut, pintu menuju politeisme sekarang dibuka seluas-luasnya. Ayat yang semulanya diberikan untuk melindungi umat Allah dari politeisme dan pemberhalaan, sekarang diberikan makna yang baru, yang justru membenarkan politeisme yang menyamar sebagai monoteisme. Yahweh, satu-satunya Allah yang benar, yang merupakan Bapa dan Allahnya Yesus Kristus dalam kenyataannya secara halus telah digeser oleh penyembahan Yesus sebagai Allah. Dengan demikian, Iblis telah berhasil menjebak umat Allah untuk secara terang-terangan melanggar Perintah yang paling utama (Ulangan 6:4-5) dan juga, Firman yang Pertama dari Sepuluh Firman:
“Akulah TUHAN (YAHWEH), Allahmu, yang membawa engkau keluar dari tanah Mesir, dari tempat perbudakan. 3 Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku. (Keluaran 20:2-3)

warc-identified-content-language: ind,eng