content:
JAKARTA (IndoTelko) -- Shopee dan Pemerintah Provinsi Jawa Timur hari ini meresmikan Kampus UMKM Shopee Malang sebagai Kampus UMKM Shopee ke-8 di Indonesia. Berlokasi di UPT Pelatihan Dinas Koperasi dan UKM Provinsi Jawa Timur, Kampus ini dihadirkan dengan tujuan untuk mempermudah digitalisasi lebih banyak pelaku Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM) di Provinsi Jawa Timur, khususnya Kota Malang dan sekitarnya. Melalui peningkatan keterampilan digital, para UMKM bisa semakin memperluas jangkauan pemasaran produk ke seluruh Indonesia yang dapat mendukung perkembangan ekonomi dan memperbesar peluang terciptanya lapangan pekerjaan di Jawa Timur.
Gubernur Jawa Timur, Hj. Khofifah Indar Parawansa, mengapresiasi komitmen Shopee dalam memberikan harapan baru untuk UMKM di Jawa Timur. Terlebih, saat ini tantangan utama dalam mengembangkan UMKM adalah masalah permodalan dan pemasaran. “Dengan hadirnya Kampus UMKM Shopee, para UMKM Jawa Timur bisa mendapatkan harapan dan energi baru untuk bisa naik kelas, menjadi lebih besar, dan meluaskan jejaring. Saya optimistis akan ada lompatan kinerja bagi pelaku UMKM ketika sudah memiliki kepercayaan diri dan pemahaman untuk go online dan meningkatkan pemasaran. Apabila mereka mendapat penguatan melalui jejaring Kampus UMKM Shopee ini, rasanya dunia mereka akan terbuka,” ungkap Khofifah.
Direktur Eksekutif Shopee Indonesia, Handhika Jahja menegaskan komitmen #ShopeeAdaUntukUMKM, khususnya bagi masyarakat umum dan pelaku UMKM di Jawa Timur. “Sejak Mei 2021, kami hadirkan Kampus UMKM Shopee di berbagai kota untuk membantu peningkatan keterampilan digital UMKM lokal agar lebih berdaya saing. Potensi besar dari pelaku UMKM mendorong kami untuk terus memberikan dukungan terhadap akses digitalisasi UMKM, termasuk di Jawa Timur. Hari ini kami dengan bangga menghadirkan Kampus UMKM Shopee Malang sebagai solusi atas tantangan yang dihadapi para pelaku UMKM. Diharapkan, hadirnya Kampus UMKM Shopee Malang menjadi one-stop services untuk solusi jutaan UMKM lokal dan dapat memperkuat ekosistem digital yang akan meningkatkan pertumbuhan ekonomi daerah.”
Baca juga :
•
Trik Shopee perkuat branding dan kolaborasi UMKM
•
Shopee bawa UMKM tembus pasar Eropa
•
Tips Shopee agar influencer marketing sukses
Fasilitas dan Layanan di Kampus UMKM Shopee Malang
Terletak di UPT Pelatihan Dinas Koperasi dan UKM Provinsi Jawa Timur, Jl. Raya Ki Ageng Gribig, Madyopuro, Kec. Kedungkandang, Kota Malang, Kampus UMKM Shopee Malang hadir dengan program pelatihan, fasilitas dan layanan yang tersedia secara GRATIS bagi seluruh UMKM, termasuk:
Program Pelatihan Intensif: Pelaku UMKM dapat mendaftarkan diri untuk mengikuti berbagai kelas yang akan diberikan oleh trainer Shopee terdedikasi, meliputi kelas pendaftaran dan pembuatan toko di Shopee, pengaturan pengiriman dan pengelolaan seller centre, pengembangan usaha, cara mengoptimalkan sistem pemasaran secara digital, serta fitur-fitur penunjang bisnis yang tersedia di aplikasi Shopee.
Pendampingan Pertumbuhan Bisnis: Trainer Shopee siap memberikan bantuan terkait administrasi dan operasional toko, hingga peningkatan performa bisnis termasuk pembukuan.
Fasilitas Gratis:
Studio Foto: lengkap dengan peralatan pencahayaan dan fotografer agar UMKM bisa mengambil foto produk yang menarik.
Ruang Live Streaming: bagi UMKM yang ingin memanfaatkan fitur Shopee Live untuk mempromosikan produk.
Fasilitas Penunjang: yang dapat dimanfaatkan UMKM seperti ruang pertemuan, pusat edukasi dan simulasi sistem gudang, dan area pameran produk.
“Kampus UMKM Shopee Malang kami rancang untuk menjadi pusat pertumbuhan UMKM lokal. Mereka bisa datang ke sini untuk belajar, berjejaring dan memanfaatkan berbagai fasilitas untuk meningkatkan keterampilan bahkan penjualan mereka. Shopee hadir sebagai mitra UMKM Indonesia untuk terus tangguh, tumbuh, dan menciptakan dampak positif,” tutup Handhika. (ssa)
Ikuti terus perkembangan berita ini dalam topik
#Shopee
Artikel Terkait
Ecommerce - 09:00:28 | 29 May 2022
Riset pasar jadi kunci penentuan harga jual produk UMKM
Usai mengeluarkan Buku panduan UMKM, Shopee berupaya terus mengedukasi para pengusasa kecil dan menengah untuk terus memajukan bisnis mereka.
Ecommerce - 08:56:00 | 22 May 2022
Ini 5 rekomendasi laptop untuk pelajar
Anda bisa membeli langsung dari toko resmi yang pastinya bergarans, dan pembayarannya aman, pengirimannya terpercaya.
Ecommerce - 06:46:37 | 18 May 2022
Shopee permudah mitra lakukan registrasi
Shopee meluncurkan fitur Registrasi Mandiri
Ecommerce - 08:13:26 | 12 May 2022
Shopee berikan diskon untuk layanan KlikDokter
Shopee berikan promo Diskon 50% untuk Telekonsultasi dengan dokter
Ecommerce - 07:51:42 | 10 May 2022
Gandeng Shopee, Qoala sediakan asuransi COVID-19
Proteksi ini bertujuan untuk menghadirkan ketenangan pikiran bagi masyarakat dalam hal mitigasi risiko finansial.

label: fr


content:
Sudah beberapa kali main ke websitenya Rumah Inspirasi yang ciamik membahas proyek keluarga, tumbuh kembang anak, dan serba serbi Homeschooling, pas ikutan webinar yang diisi oleh Mas Aar dan Mbak Lala (empunya Rumah Inspirasi) merasa mereka adalah orang tua yang asik!
Meskipun sekarang Homeschooling (HS) bukan sesuatu yang baru, tapi spontan kagum pas tahu beliau berdua adalah orang tua HS dari ketiga orang anak yang berusia 19, 16, dan 11 tahun.
Mas Aar dan Mbak Lala mengawali webinar dengan menyampaikan bahwa kondisi pandemi begini nggak lantas membuat mereka yang HS lebih mudah kondisinya. Mungkin banyak yang mikir, ‘Ah, yang HS, mah, udah biasa kalau harus disuruh belajar di rumah’.
Ternyata, kondisi saat ini juga menyulitkan kegiatan anak-anak HS. Mas Aar mencontohkan anak ketiganya yang salah satu kegiatan HS nya adalah basket, jadi tidak bisa melaksanakan seperti dulu.
FYI, webinar ini berlangsung selama hampir 3 jam dan tidak membosankan sama sekali.
Materinya sangat menyeluruh mulai dari membahas legalitas, proses belajar, filosofi, kelebihan, kekurangan, tantangan, dll, yang sebenarnya padat dan berat untuk bahasan A to Z Homeschooling dalam waktu yang terbatas.
Rangkuman saya pun juga hanya mengandalkan ingatan dan sedikit notes akan poin yang menurut saya ngena.
Memulai HS itu berangkat dari visi keluarga.
Ketika punya anak, apa sih yang kita sebagai orang tua inginkan untuk bekal mereka di masa depan agar bisa survive? Atau mbak Lala membahasakannya, menjalani takdir terbaik mereka.
Nampol banget, kan untuk refleksi diri sendiri sebagai orang tua?
Ketika memulai HS, kita mulai dari nol dan berangkat dari pertanyaan, apa yang dibutuhkan anak kita?
Ketika kita sudah tahu jawabannya, itu yang menjadi dasar untuk mencari tools (kurikulum, metode, media, dll) yang bisa disesuaikan dengan kondisi dan kecocokan dengan anak. Kita yang memilih tools apa yang efektif bagi anak.
Nah, bedanya menyekolahkan anak dengan HS adalah sekolah menyediakan seperangkat ilmu yang sudah dipaket-paket, diukur, dan diseragamkan. Kita sebagai orang tua menyerahkan anak pada sistem tersebut. Sementara HS, orang tua yang menjadi kepala sekolah dan membimbing anak untuk mendapatkan ilmu.
Pemateri menekankan bahwa HS bukan memindahkan sekolah ke rumah. Tetapi, HS menempatkan orang tua bertanggung jawab sepenuhnya terhadap pendidikan anak.
Dari keluarga pemateri saya belajar istilah pembelajar mandiri.
Meskipun suami saya yang nggak ikutan webinar ini langsung bisa menyimpulkan bahwa itulah inti HS, membimbing anak untuk bisa menjadi seorang pembelajar yang mandiri.
Mas Aar mencontohkan anak yang secara alamiah bisa berjalan, berbicara, dan lain-lain.
Jadi, di satu titik, anak akan bisa melakukan semuanya sendiri. Asalkan...
Pemateri memasukkan sebuah filosofi yang mereka pegang bahwa anak bukan kertas kosong. Anak adalah seorang individu. Tugas kita sebagai orang tua yang diamanahi anak tersebut adalah memberikan stimulus untuk mengarahkan tumbuh kembang, serta bakat dan minatnya, agar anak bisa menjadi manusia seutuhnya.
Saya menangkap dari pemateri bahwa sistem pendidikan formal di Indonesia cenderung akan menjadikan anak sebagai satu jenis individu yang sama, kontras dengan fakta bahwa anak adalah individu yang unik.
Modal penting untuk memulai HS adalah orang tua yang mau belajar. Pemateri juga mendorong orang tua agar banyak membaca karena ini yang menjadi bekal dalam perjalanan HS.
HS dilaksanakan atas dasar otonomi keluarga, kreatifitas, dan kebebasan.
Apa yang dipelajari di rumah, bebas. Apa kurikulum yang dipakai, juga bebas. Tanpa kurikulum, juga sah-sah saja.
Aktivitas teknis di keluarga pemateri yang dicontohkan adalah jadwal setiap minggu malam untuk berkumpul dan membahas apa yang ingin anak-anak mereka pelajari selama sepekan ke depan.
Komunikasi adalah salah satu yang penting dalam menjalani HS. Maka, ngobrol dan sering bertanya pada anak, menjadi sesuatu yang harus dibiasakan.
Fokus pendidikan di HS pada tahun-tahun pertama adalah practical life skill*, baru berikutnya ke ilmu-ilmu yang sifatnya akademis, atau yang sesuai dengan minat anak.
Berangkat dari memahirkan practical life skill, saya merasa anak dilatih menjadi pribadi yang mau dan berani melakukan segala sesuatu secara mandiri. Di fase ini kemandirian menjadi prioritas untuk menjadi pondasi di fase-fase belajar selanjutnya.
Ketika anak berlatih mandiri, lalu mendapatkan pendampingan yang baik dari orang tua, akan menjadikan anak yang pada dasarnya punya rasa ingin tahu yang besar, terjaga semangatnya untuk terus ingin belajar.
Misal, anak tertarik fenomena hujan, gunung meletus, atau apa lah. Berarti proyek itu yang akan dijadikan bahan belajar. Ketertarikan itu muncul dari diri anak sendiri. Praktik proyeknya mungkin bisa dibantu orang tua atau bisa juga mereka ingin melakukannya sendiri. Ini bayangan saya dari apa yang mas Aar sampaikan.
Nah, untuk anak usia dini, saya dapatkan poinnya di akhir tanya jawab, bahwa anak usia tersebut masih banyak bermain. Proses belajar hanya sekitar 30 menit. Selebihnya, main, main, dan main! Di sini saya merasa orang tua anak usia dini harus luar biasa kreatif dan ulet, supaya bermain tetap menjadi stimulus belajar.
Saya baru tahu juga kalau di HS nggak harus selalu orang tua yang menjadi guru bagi anak, karena poinnya adalah orang tua sebagai pemegang kendali dan arah. Jadi, nggak selalu harus turun ke teknis, meskipun itu disesuaikan dengan value pendidikan yang dibawa masing-masing keluarga.
Mas Aar mencontohkan di keluarga mereka, anak bungsu yang minat dengan catur, dibimbing oleh guru yang ahli catur.
Despite HS yang membuat kita bebas menentukan pendidikan seperti apa untuk anak, menantangnya HS adalah usaha yang lebih dari orang tua untuk mau banyak baca dan belajar.
Jujur bagi saya pribadi, untuk menentukan kurikulum atau tidak pakai sama sekali dan segala teknis yang akan dipelajari saking bebasnya dan harus digali sendiri oleh orang tua adalah hal yang sangat menantang.
Kalau sebagai orang tua tidak siap dengan proses belajar dan segala kerepotannya, misal harus pilah pilih kurikulum atau tools apa yang akan diterapkan pada anak, daripada stres, lebih baik serahkan pendidikan anak ke sekolah. Karena sekolah pun bukan pilihan yang buruk. Begitu yang dituturkan mbak Lala.
HS atau sekolah adalah salah satu dari sekian banyak pilihan-pilihan dalam hidup dan HS adalah alternatif pendidikan yang legal di Indonesia. Hanya Jerman, negara yang tidak mengakui Homeschooling atau Home Based Education.
Selain banyak belajar dan membaca, kepekaan orang tua juga penting untuk mengenali minat anak dan apa yang ingin dikembangkan. Kenapa minat ini penting? Sebab anak pada dasarnya akan mudah belajar ketika ia butuh dan ia suka (minat). Satu tantangan teknis bagi orang tua, agar ilmu atau value yang ingin kita tanamkan ke anak menjadi sesuatu yang ia butuhkan sekaligus ia sukai.
Investasi terbesar untuk menyekolahkan anak adalah uang. Bener, nggak? Sementara untuk HS yang penting adalah waktu.
Orang tua harus mau meluangkan waktunya untuk belajar, memikirkan dari nol mau dibawa ke mana pendidikan anak-anak, banyak baca untuk referensi, dan lain-lain. Effortnya memang luar biasa ketimbang menyekolahkan anak yang tinggal bayar dan maunya terima beres. Satu yang jelas, akan beda output anak yang sekolah formal dan anak HS.
Saat menjalani hari-hari HS pun, orang tua harus pintar-pintar mengatur waktu supaya tidak keteteran mengerjakan tanggung jawab sebagai ayah dan ibu, sekaligus guru bagi anak.
Terus gimana, dong, kalau kita sebagai ortu masih kacau dalam manajemen waktu atau harus bekerja di luar rumah yang tidak fleksibel waktunya?
Saya mengutip dari sharing bersama praktisi HS lain, bahwa HS adalah proses juga bagi orang tua. Proses belajar dan memperbaiki diri menjadi lebih baik termasuk soal mengatur prioritas menggunakan waktu.
Soal orang tua yang bekerja, ternyata nggak masalah, selama masalah manajemen waktu bisa diatasi. Atau opsi lainnya adalah mendelegasikan pengawasan pada orang lain, tapi, yang mengatur ini itunya sebagai kepala sekolah tetap orang tua. Ini dicontohkan oleh pemateri, ada praktisi HS yang kedua orang tua bekerja, anak menjalani HS dengan pengawasan kakek-neneknya.
Pilih Homeschooling atau Tidak
Sampai selesai mengikuti Webinar, saya terbakar semangat untuk bisa melaksanakan Homeschooling. Tapi, HS atau tidak harus dipikirkan matang-matang, karena ini keputusan besar. Meskipun bisa-bisa saja ketika anak sudah sekolah formal, lalu tiba-tiba di HS-kan, atau sebaliknya. Ini dijelaskan detil oleh pemateri. Saya pribadi menganggap ketika sudah memutuskan untuk HS harus total dan sadar sepenuhnya untuk melaksanakan hal itu. Bukan karena semangat yang angot-angotan. Wajar ketika semangat turun, hinggak kita burnout, solusinya adalah break sampai kita bisa refresh kembali. Tapi, kalau dengan break semangat kita nggak naik lagi, mungkin ada yang salah dengan proses HS yang dilakukan, entah visi awal, atau HS is not the way, atau yang lain. Makanya, di akhir materi pun, pemateri menjadikan ini sebuah bahasan serius yang bahkan harus didukung sholat istikhoroh untuk meminta petunjuk-Nya. Yes, nggak cuma nikah doang yang diiringi sholat isikhoroh.
Semoga bermanfaat.
*Practical Life Skill: Area keterampilan hidup. Kegiatan praktis yang dilakukan oleh orang dewasa dalam kehidupan sehari-hari. Area utamanya adalah menjaga diri sendiri, menjaga lingkungan, mengembangkan relasi/tata krama, kontrol akan gerakan. (Blog Anggraeni).
[Baca Selanjutnya...]
4 komentar
Labels: Cerita Bayi , Review
Postingan Lebih Baru Postingan Lama Beranda
Langganan: Postingan ( Atom )
It's Me
Halo! Terima kasih sudah mampir ke blog saya. Salam kenal semuanya, saya Izza, ibu satu orang putri. Menikmati merantau ke berbagai kota di Indonesia bersama suami sejak 2016. Senang berbagi isi pikiran, mengomentari kehidupan, dan membuat ulasan. Enjoy my blog!
Hello
Popular Posts
Rekomendasi Novel di Ipusnas
Tentang Menyia-nyiakan Waktu
Periksa Kehamilan dan Melahirkan di Rumah Sakit Columbia Asia (RSCA) Semarang
Rahasia Tulisan Menarik Pemenang Lomba
Periksa Kehamilan di Lampung Tengah
Search This Blog
Blog Archive
► 2021 ( 3 )
► Agu ( 1 )
► Jun ( 1 )
► Jan ( 1 )
▼ 2020 ( 9 )
▼ Jun ( 1 )
Ulasan Webinar: Menimbang Homeschooling Cocok Ngga...
► Mei ( 1 )
► Apr ( 2 )
► Feb ( 2 )
► Jan ( 3 )
► 2019 ( 15 )
► Nov ( 3 )
► Okt ( 1 )
► Sep ( 2 )
► Agu ( 5 )
► Feb ( 1 )
► Jan ( 3 )
► 2018 ( 75 )
► Des ( 2 )
► Nov ( 2 )
► Okt ( 1 )
► Sep ( 1 )
► Jul ( 4 )
► Mei ( 4 )
► Apr ( 1 )
► Mar ( 22 )
► Feb ( 29 )
► Jan ( 9 )
► 2017 ( 11 )
► Des ( 1 )
► Sep ( 1 )
► Agu ( 2 )
► Jul ( 2 )
► Mei ( 2 )
► Apr ( 3 )
► 2016 ( 20 )
► Agu ( 5 )
► Jul ( 8 )
► Jun ( 1 )
► Mei ( 3 )
► Apr ( 3 )
► 2015 ( 13 )
► Des ( 1 )
► Okt ( 1 )
► Jul ( 2 )
► Apr ( 2 )
► Mar ( 2 )
► Feb ( 1 )
► Jan ( 4 )
► 2014 ( 21 )
► Des ( 4 )
► Nov ( 1 )
► Okt ( 2 )
► Sep ( 1 )
► Apr ( 7 )
► Mar ( 4 )
► Jan ( 2 )
► 2013 ( 28 )
► Des ( 3 )
► Nov ( 5 )
► Okt ( 10 )
► Sep ( 3 )
► Agu ( 1 )
► Jun ( 2 )
► Apr ( 4 )
► 2012 ( 15 )
► Des ( 1 )
► Agu ( 2 )
► Jul ( 4 )
► Apr ( 2 )
► Feb ( 3 )
► Jan ( 3 )
► 2011 ( 24 )
► Des ( 1 )
► Nov ( 1 )
► Okt ( 2 )
► Sep ( 1 )
► Agu ( 2 )
► Jul ( 3 )
► Jun ( 2 )
► Mei ( 4 )
► Apr ( 2 )
► Feb ( 5 )
► Jan ( 1 )
► 2010 ( 7 )
► Des ( 4 )
► Nov ( 2 )
► Okt ( 1 )
Followers
Labels
Babywearing (8) Blog Competition (1) Buku (13) Cerita Bayi (26) Curhat (93) Days in Vietnam (8) Doremi (8) DPM Fateta (2) Drama (9) Explore Lampung (14) Explore Palembang (1) Fiksi (21) Food Tech (3) Kuliner (8) Marriage (20) Movie (11) ODOP (56) Opini (35) Review (25) Shalihah Motherhood (3) Trip (4) Uang (4)

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: en

label: de


content:
Sebagai orangtua, terlebih bagi orangtua baru, memilih dan membeli perlengkapan untuk menyambut kehadiran sang buah hati adalah hal yang menyenangkan sekaligus membingungkan. Banyak dari orangtua baru yang membeli perlengkapan bayi sesuai dengan apa yang menurut mereka lucu, menggemaskan, dan berfikir barang tersebut akan dibutuhkan nantinya oleh sang bayi.
Padahal, perlengkapan bayi baru lahir belum sebanyak ketika mereka beranjak balita. Hal ini yang kadang luput dari perhatian para orangtua baru, dismaping rasa excited mereka akan menjadi orangtua jadi segala sesuatunya perlu dipersiapkan secara sempurna. Termasuk dengan membeli perlengkapan bayi baru lahir yang sebenarnya belum mereka butuhkan dalam 6 bulan pertama usia sang bayi.
Secara garis besar, perlengkapan bayi baru lahir sama dengan orang dewasa. Mereka membutuhkan pakaian, tempat tidur yang nyaman, perlengkapan mandi dan setelah mandi, hingga perlengkapan untuk makanan mereka seperti botol susu atau dot. Jadi, diluar itu adalah perlengkapan bayi yang bisa menjadi prioritas selanjutnya.
Pakaian Bayi Baru Lahir yang Lucu dan Menggemaskan
Pakaian bayi menjadi salah satu list wajib dibeli oleh para orangtua dalam menyambut kelahiran sang buah hati. Dalam memilih pakaian bayi sebaiknya pilihlah pakaian yang memiliki bahan halus, lembut, dan nyaman (tidak gerah). Hal ini akan memberikan pengaruh agar kulit bayi yang masih sangat sensitive tersebut tidak mudah iritasi atau kemerah-merahan. Untuk menyiapkan pakaian bayi baru lahir juga dibutuhkan jumlah yang cukup banyak, seperti 1-2 lusin agar kebersihan sang bayi selalu terjaga dan membuatnya merasa nyaman. Selain itu, pilihlah pakaian bayi dengan model atasan dan bawahan, agar memudahkan Ibu ketika harus mengganti popok atau ketika ingin memandikan bayi. Pakaian sehari-hari dan pakaian tidur juga perlu dibedakan, agar dapat menyesuaikan dengan gerakan serta suhu udara. Biasanya, pakaian untuk tidur lebih condong pada bahan yang bisa menghangatkan si bayi.
Menyiapkan pakaian bayi memang penting, tapi ada beberapa perlengkapan bayi baru lainnya yang tidak kalah pentingnya. Seperti kaus kaki, sarung tangan, topi, sepatu, hingga sweater yang bisa melindungi bayi dari cakaran kukunya sendiri, debu, hingga angin yang kencang. Mempersiapkan pakaian bayi sebaiknya sesuai dengan yang dibutuhkan saja, baik untuk kuantitas ataupun kegunaannya. Karena, pakaian bayi hanya akan digunakan untuk sementara waktu disebabkan perkembangannya yang cepat, sehingga membuat pakaian-pakaian tersebut akan terasa cepat sempit dan tidak terpakai lagi. Maka, membeli pakaian bayi sesuai dengan kebutuhan akan menjadi keputusan yang lebih baik.
Jual Pakaian Bayi Baru Lahir Lucu di JD.ID
Membeli dan memilih pakaian bayi haruslah yang berkuallitas dan nyaman untuk digunakan. oleh karena itu, sebagai orangtua haruslah pintar-pintar memilih bahan dan kualitas yang terbaik untuk sang buah hati. Kamu ingin berbelanja kebutuhan sang bayi tapi terhalang dengan beberapa hal? Tenang aja, karena JD.ID bisa menjadi solusi berbelanja online yang mudah dan menyenangkan untuk kamu. Ada berbagai pilihan perlengkapan bayi baru dan pakaian bayi baru yang kamu butuhkan lho. Selain itu, semua perlengkapan bayi baru dan pakaian bayi baru yang disediakan di JD.ID dijamin original dan berkualitas. Jangan samapi tertipu dengan harga yang murah tetapi justru palsu dan mengecewakan kamu serta tidak bagus untuk bayimu. Makanya, belanja di JD.ID aja! Karena, belanja di JD.ID jaminan barang original, berkualitas, harga terjangkau dengan beragam promo disetiap harinya, bisa COD, dan gratis ongkos kirim ke seluruh Indonesia tanpa minimum order! Jadi, tunggu apa lagi? Unduh aplikasinya sekarang juda di smartphone mu, dan nikmati seluruh pelayanan dari JD.ID yang memanjakanmu.
Perlindungan Konsumen
Kami akan mengembalikan uang Anda secara penuh, jika barang tidak sesuai dengan deskripsi atau berkualitas buruk

warc-identified-content-language: ind


content:
Bagaimana kapitalisme dan hubungannya dengan prospek pasca-kemanusiaan? Sering dibilang kalau kapitalisme adalah (lebih) historis, sementara kemanusiaan kita, termasuk perbedaan seksual, lebih mendasar, bahkan ahistoris. Namun, apa yang kita saksikan saat ini tidak lain adalah usaha untuk mengintegrasikan jalan menuju pasca-kemanusiaan menjadi kapitalisme. Inilah penguasahaan para guru miliarder baru seperti Elon Musk; Prediksi mereka bahwa kapitalisme “seperti yang kita kenal” akan berakhir itu mengacu pada kapitalisme “manusia”, dan bagian yang mereka bicarakan adalah bagian dari kapitalisme “manusia” ke kapitalisme pasca-manusia. Blade Runner 2049 membahas topik ini.
Pertanyaan pertama yang harus diajukan adalah: Mengapa fakta bahwa dua replika (Deckard dan Rachael) membentuk pasangan seksual dan menciptakan manusia secara manusiawi, mengalami peristiwa traumatis semacam itu, yang dirayakan oleh beberapa orang sebagai sebuah keajaiban dan dikecam oleh yang lain sebagai sebuah ancaman? Apakah ini tentang reproduksi atau seks, dengan kata lain, tentang seksualitas dalam bentuk spesifik manusia? Film ini berfokus secara eksklusif pada reproduksi, sekali lagi mengabaikan pertanyaan besar: Dapatkah seksualitas, dihilangkan dari fungsi reproduksinya, bertahan ke era pasca-manusia? Citra seksualitas tetap menjadi baku. Laku seksual ditunjukkan dari sudut pandang laki-laki, sehingga android wanita dengan daging dan darah direduksi menjadi materi pendukung fantasi hologram wanita yang diciptakan Joi untuk melayani para pria: “dia harus tumpang tindih dengan tubuh orang yang sebenarnya, jadi dia terus-menerus tergelincir di antara dua identitas tersebut, menunjukkan bahwa wanita itu adalah subjek yang benar-benar terbagi, serta daging dan darah lainnya hanya berfungsi sebagai wahana fantasi.”[1] Adegan seks di film ini sangat “Lacanian” (seperti dalam film Her), mengabaikan hetero-seksualitas otentik di mana pasangannya bukan hanya dukungan bagi diri untuk memberlakukan fantasi diri tapi yang Liyan sesungguhnya. [2] Film ini juga gagal untuk mengeksplorasi perbedaan antagonis potensial di antara android, yaitu antara android “dengan daging sungguhan” dan sebuah android yang tubuhnya hanya merupakan proyeksi hologram 3D. Bagaimana, dalam adegan seks, wanita android dengan daging dan darah mempertalikan dirinya yang direduksi jadi bahan pendukung fantasi laki-laki? Mengapa dia tidak menolak dan menyabotasenya?
Film ini menyediakan keseluruhan mode eksploitasi, termasuk pengusaha setengah ilegal yang memakai pekerja anak dari ratusan anak yatim piatu untuk mengais mesin digital tua. Dari sudut pandang Marxis tradisional, pertanyaan aneh timbul di sini. Kalau android dipekerjakan, apakah eksploitasi masih beroperasi di sini? Apakah kerja mereka menghasilkan nilai yang melebihi nilai mereka sendiri sebagai komoditas, sehingga sreg dengan pemiliknya sebagai nilai lebih?
Kita harus mencatat bahwa gagasan untuk meningkatkan kapasitas manusia untuk menciptakan pekerja atau tentara pasca-manusia yang sempurna memiliki sejarah panjang di abad ke-20. Pada akhir 1920-an, tidak lain Stalin yang untuk beberapa waktu secara finansial mendukung proyek “manusia-kera” yang diajukan oleh ahli biologi Ilya Ivanov (pengikut Bogdanov, sasaran kritik Lenin dalam Materialism and Empirio-Criticism). Idenya adalah bahwa dengan cara menggabungkan manusia dan orangutan, akan tercipta pekerja dan tentara sempurna yang tidak tahan terhadap rasa sakit, kelelahan dan makanan yang buruk. (Rasisme dan seksisme Ivanov yang spontan, tentu saja, mencoba untuk memasangkan manusia laki-laki dan kera perempuan. Ditambah lagi, manusia yang dia gunakan adalah pejantan hitam dari Kongo karena mereka secara genetik mendekati kera, dan negara Soviet membiayai sebuah ekspedisi mahal ke Kongo.) Ketika eksperimennya gagal, Ivanov dilikuidasi. Selanjutnya, Nazi juga secara teratur menggunakan obat-obatan untuk meningkatkan kebugaran tentara elit mereka, sementara tentara AS bereksperimen dengan perubahan genetik dan obat-obatan untuk membuat para tentara tahan banting (mereka sudah memiliki pilot yang siap terbang dan berkelahi selama 72 jam tanpa henti).
Dalam domain fiksi, seseorang harus memasukkan zombie ke dalam daftar ini. Film horor mendaftarkan perbedaan kelas dengan kedok perbedaan antara vampir dan zombie. Vampir itu sopan, indah, aristokrat. Mereka hidup di antara orang normal, sementara zombie kikuk, lembam, kotor, dan menyerang dari luar, seperti pemberontakan primitif dari yang dikucilkan. Persamaan antara zombie dan kelas pekerja langsung dibuat dalam White Zombie (1932, Victor Halperin), sebelum film zombie Hays Code pertama. Tidak ada vampir dalam film ini. Tapi, secara signifikan, penjahat utama yang mengendalikan zombie dimainkan oleh Bela Lugosi, yang menjadi terkenal sebagai Dracula. White Zombie berlatar di sebuah perkebunan di Haiti, tempat pemberontakan budak yang paling terkenal. Lugosi menerima pemilik perkebunan lain dan menunjukkan kepadanya pabrik gula tempat para pekerja menjadi zombie, seperti yang Lugosi cepat jelaskan, jangan mengeluh tentang jam kerja yang panjang, jangan menuntut serikat pekerja, jangan pernah menyerang, tapi teruskan dan terus bekerja … sebuah film yang mungkin ada hanya sebelum film-film zombie Hays Code.
Dalam formula sinematik standar, sang pahlawan, yang hidup sebagai (dan berpikir dia) orang biasa, mendapati dirinya adalah sosok yang luar biasa dengan misi khusus. Dalam Blade Runner 2049, K sebaliknya mengira dia adalah sosok spesial yang dicari semua orang (anak dari Deckard dan Rachael), namun secara bertahap menyadari bahwa (seperti banyak replika lainnya) dia hanyalah seorang replika biasa yang terobsesi dengan ilusi kebesaran. Jadi, dia akhirnya mengorbankan dirinya untuk Stelline, sosok luar biasa yang dicari semua orang. Tokoh misterius Stelline sangat penting di sini: dia adalah putri “nyata” (manusia) dari Deckard dan Rachael (hasil persetubuhan mereka), yang berarti seorang putri manusia dari replika, memutar balik proses replika buatan manusia. Tinggal di dunia terisolasi, tidak dapat bertahan di tempat terbuka yang dipenuhi dengan tanaman dan kehidupan binatang yang nyata, tetap steril sekali (gaun putih di ruangan kosong dengan dinding putih), kontaknya dengan kehidupan yang terbatas pada alam maya yang dihasilkan oleh mesin digital, dia idealnya diposisikan sebagai pencipta mimpi: dia bekerja sebagai kontraktor independen, memprogram kenangan palsu untuk ditanamkan ke dalam replika. Dengan demikian, Stelline mencontohkan ketidakhadiran (atau bahkan kemustahilan) hubungan seksual, yang dia lakukan dengan permadani fantasmatik yang kaya. Tak heran bila pasangan yang tercipta di akhir film bukan pasangan seksual standar tapi pasangan aseksual seorang ayah dan seorang anak perempuan. Inilah sebabnya mengapa sorotan terakhir dari film ini begitu akrab dan aneh pada saat bersamaan: K mengorbankan dirinya sendiri dengan isyarat seperti Kristus di atas salju untuk menciptakan … pasangan ayah-anak perempuan.
Apakah ada kekuatan penebusan dalam perjumpaan ini? Atau haruskah kita membaca ketertarikannya terhadap latar belakang keheningan simtomatik film tentang antagonisme di antara manusia di masyarakat yang digambarkannya? Dimana “kelas bawah” manusia berdiri? Namun, film tersebut membuat dengan baik pertentangan yang melukai elite penguasa itu sendiri dalam kapitalisme global kita: antagonisme antara Negara Bagian dan aparaturnya (dipersonifikasikan oleh Joshi) dan perusahaan besar (dipersonifikasikan oleh Wallace) mengejar kemajuan menuju akhir yang merusak dirinya sendiri. “Sementara posisi politik-legal negara bagian LAPD merupakan salah satu potensi konflik, Wallace hanya melihat potensi produktif revolusioner dari replikasi reproduksi sendiri, yang ia harap bisa memberinya pertengkaran dalam bisnisnya. Perspektifnya adalah salah satu pasar; dan ada baiknya melihat perspektif-perspektif kontradiktif Joshi dan Wallace ini, karena ini menunjukkan kontradiksi yang ada antara politik dan ekonomi; atau, secara berbeda, mereka dengan aneh menunjukkan persimpangan mekanisme negara kelas dan ketegangan dalam mode produksi ekonomi.”[3]
Meskipun Wallace adalah manusia sejati, dia sudah bertindak sebagai nonmanusia, seorang android yang dibutakan oleh keinginan yang berlebihan, sementara Joshi membela apartheid, karena pemisahan manusia dan replika yang ketat. Sudut pandangnya adalah bahwa, jika pemisahan ini tidak dilakukan, akan ada perang dan disintegrasi: “Jika seorang anak lahir dari ibu (atau orang tua) replika, apakah dia tetap menjadi replika? Jika dia memproduksi kenangannya sendiri, apakah dia masih replika? Sekarang apa yang menjadi garis pemisah antara manusia dan replika jika replika bisa mereproduksi dirinya sendiri? Apa yang menandai kemanusiaan kita?”[4]
Jadi bukankah kita, berkenaan dengan Blade Runner 2049, melengkapi deskripsi terkenal dari The Communist Manifesto, menambahkan bahwa seksual “satu sisi dan pemikiran sempit telah menjadi semakin tidak mungkin”; Juga dalam ranah praktik seksual, “semua yang padat menguap ke udara, semua yang suci menjadi ternodai,” sehingga kapitalisme cenderung menggantikan heteroseksualitas normatif baku dengan berkembangnya identitas dan/atau orientasi yang tidak stabil? Perayaan “minoritas” dan “marjinal” hari ini adalah posisi mayoritas yang dominan, dan bahkan kaum alt-right yang mengeluh tentang teror basa-basi politik liberal menghadirkan diri mereka sebagai pelindung minoritas yang terancam. Atau, ambillah kritikus patriarki yang menyerangnya seolah-olah masih merupakan posisi hegemonik, dengan mengabaikan apa yang ditulis oleh Marx dan Engels lebih dari 150 tahun yang lalu, di bab pertama Manifesto Komunis: “Kaum borjuis, dimanapun ia berada dengan tangan di atas, telah mengakhiri semua hubungan feodal, patriarki, idilis.” Pernyataan ini masih diabaikan oleh para ahli teori budaya Kiri yang memusatkan kritik mereka pada ideologi dan praktik patriarki. Belum lagi prospek bentuk baru dari android (yang dimanipulasi secara genetis atau biokimia), yang akan menghancurkan pemisahan antara manusia dan nonmanusia.
Mengapa generasi baru replika tidak memberontak? “Tidak seperti replika yang lama, replika baru tidak pernah memberontak, meski tidak jelas mengapa, selain karena diprogram untuk tidak melakukannya. Film ini, bagaimanapun, mengisyaratkan penjelasannya: perbedaan mendasar antara replika baru dan lama melibatkan hubungan mereka dengan kenangan palsu mereka. Replika yang lebih tua memberontak karena mereka percaya bahwa kenangan mereka nyata dan dengan demikian bisa merasakan keterasingan karena menyadari bahwa itu bukan kenyataan. Replika baru tahu dari awal bahwa ingatan mereka dipalsukan, jadi mereka tidak pernah tertipu. Intinya adalah bahwa penyangkalan fetishistik ideologi membuat subjek lebih diperbudak oleh ideologi daripada ketidaktahuan sederhana tentang fungsinya.”[5] Generasi baru replika-replika dicabut dari ilusi kenangan otentik, dari semua isi substansial keberadaan mereka, dan dengan demikian mengurangi kekosongan subjektivitas, dengan kata lain, pada status proletar murni dari substanzlose Subjektivitaet. Jadi, apakah fakta bahwa mereka tidak memberontak berarti pemberontakan harus dipertahankan oleh beberapa konten substansial minimal yang terancam oleh kekuatan yang menindas?
K mereka-reka kecelakaan palsu untuk membuat Deckard menghilang bukan hanya dari pengawasan negara dan kapital (Wallace) tapi juga dari pandangan replika pemberontak yang dipimpin oleh seorang wanita, Freysa — sebuah nama yang tentu saja menggemakan kebebasan, Freiheit dalam Jerman. Baik aparat negara, yang diwujudkan dalam Joshi, dan kaum revolusioner, yang menjelma dalam Freysa, menginginkan agar Deckard mati. Meskipun seseorang dapat membenarkan keputusannya karena Freysa juga menginginkan agar Deckard mati (sehingga Wallace tidak dapat menemukan rahasia reproduksi replika tersebut), namun keputusan K pada akhirnya memberi kisah dalam simpul konservatif-humanis: ia mencoba untuk membebaskan domain keluarga dari konflik sosial utama, menghadirkan kedua belah pihak sama brutalnya. Sisi tidak memihak ini mengkhianati kepalsuan film: semuanya terlalu humanis, dalam arti bahwa segala sesuatu bersirkulasi di sekitar manusia dan mereka yang ingin menjadi (atau dianggap sebagai) manusia atau mereka yang tidak mengenalnya bukan manusia (Apakah hasil biogenetika bukan berarti kita, manusia “biasa”, secara efektif adalah bahwa — manusia yang tidak tahu bahwa mereka bukan manusia, dengan kata lain, mesin neuron dengan kesadaran diri?) Pesan implisit humanis film ini adalah toleransi liberal: Kita harus memberi android dengan perasaan manusia (cinta, dll.) hak asasi manusia, memperlakukan mereka seperti manusia, mempersilahkannya masuk ke semesta kita … Tapi, dengan kehadiran mereka, apakah semesta kita tetap menjadi milik kita? Akankah tetap menjadi semesta manusia yang sama? Yang hilang adalah pertimbangan perubahan soal kehadiran android dengan kesadaran akan mengubah status manusia. Kita, manusia, tidak akan lagi menjadi manusia dalam arti biasa, jadi akankah sesuatu yang baru muncul? Dan bagaimana cara mendefinisikannya? Selanjutnya, berkaitan dengan perbedaan antara android dengan tubuh “sebenarnya” dan android hologram, sejauh mana pengakuan kita akan berlanjut? Haruskah juga replika hologram dengan emosi dan kesadaran (seperti Joi yang diciptakan untuk melayani dan memuaskan K) diakui sebagai entitas yang bertindak sebagai manusia? Kita harus ingat bahwa Joi, secara ontologis hanyalah sebuah replika hologram belaka tanpa tubuh sebenarnya, yang dalam film melakukan tindakan radikal untuk mengorbankan dirinya untuk K, sebuah tindakan yang dari sananya (atau lebih tepatnya, dia sendiri) tidak diprogram untuk begitu. [6]
Menghindari serangkaian pertanyaan ini hanya menyisakan pilihan pada sebuah perasaan nostalgia yang berupa ancaman (lingkup reproduksi seksual “pribadi” yang terancam), dan kepalsuan ini tertulis dalam bentuk visual dan naratif dalam film. Di sini, yang tertekan dalam bentuknya kembali muncul, tidak dalam arti bentuknya lebih progresif, namun dalam artian bentuk tersebut berfungsi untuk mengaburkan potensi progresif anti-kapitalis dari cerita tersebut. Irama yang lambat dengan citra yang estetis secara langsung mengekspresikan sikap sosial untuk tidak memihak, hanya mengalir secara pasif.
Jadi, apa hubungan otentik antara manusia dan replika? Mari kita mengambil contoh yang mengejutkan: Wind River (Taylor Sheridan, 2017), sebuah film yang menceritakan kisah Natalie Hanson, seorang gadis pribumi Amerika yang ditemukan diperkosa dan membeku di pertengahan musim dingin di reservasi Wyoming yang sunyi sepi. Cory, seorang pemburu yang kekasihnya juga menghilang tiga tahun yang lalu, dan Jane, seorang agen FBI muda, mencoba untuk mengungkap misteri itu. Pada adegan terakhir, Cory pergi ke rumah Hanson di mana dia menemukan Martin yang putus asa, ayah Natalie, duduk di luar dengan cat “wajah kematian” (campuran biru dan putih) di wajahnya. Cory bertanya kepadanya bagaimana dia bisa belajar melakukannya, yang Martin jawab: “Aku tidak tahu. Aku baru saja menyelesaikannya. Tidak ada yang tersisa untuk mengajarkannya.” Dia memberi tahu Cory bahwa dia hanya ingin membiarkan semuanya berlalu dan mati saat telepon berdering. Putranya (yang bandel) Chip meneleponnya, dibebaskan dari penjara, memintanya untuk menjemputnya di stasiun bus. Martin bilang dia akan melakukannya “segera setelah aku mencuci kotoran ini dari wajahku”: “Aku harus pergi dan mendapatkannya, akhirnya. Duduk saja sebentar di sini. Punya waktu untuk duduk dengan ku?” Cory berkata “iya”; Mereka duduk diam di sana, dan sebuah teks muncul dengan mengatakan bahwa statistik ada untuk setiap kelompok orang hilang kecuali wanita pribumi Amerika. Tidak ada yang tahu berapa banyak yang hilang.
Keindahan singkat akhir ini sedikit dirusak hanya oleh kata-kata terakhir di layar ini (mereka nyatakan dengan jelas dan dengan demikian mengenalkan unsur objektivitas palsu ke dalam drama eksistensial yang ekstrem.) Masalah mendasarnya adalah ritual berkabung yang memungkinkan kita untuk bertahan hidup dari kerugian traumatis yang tak tertahankan, dan secercah harapan yang diberikan oleh pengakhirannya adalah bahwa Martin dan Cory akan dapat bertahan melalui ritual minimal yang hanya duduk diam. Kita seharusnya tidak menganggap enteng Martin “segera setelah aku mencuci kotoran ini dari wajahku” karena didasarkan pada kenyataan bahwa kematiannya tidak ada dalam cara otentik lama tapi hanya diimprovisasi olehnya: itu akan tetap “sial” bahkan jika itu harus dilakukan secara otentik. Martin telah benar-benar kehilangan substansi etniknya yang kuno; Dia sudah menjadi subjek modern yang tidak bisa mempraktekkan “wajah kematian” dengan perendaman penuh. Namun, keajaibannya adalah, meski dia tahu dan menganggap semua ini, berimprovisasi dengan wajah kematian dan hanya duduk di sana dengan itu bekerja sebagai otentik dalam improvisasinya yang sangat buatan. Ini mungkin sial, tapi sial bekerja dengan isyarat penarikan yang sangat minim dari pertunangan hidup. Kita harus ingat di sini bahwa Cory adalah orang kulit putih yang hidup di reservasi, dan apa yang Martin minta dia lakukan adalah tidak menunjukkan solidaritas dengan orang Amerika asli yang berduka dan berpartisipasi dalam sebuah ritual yang tidak berarti baginya: penghormatan yang merendahkan seperti itu terhadap sebuah budaya primitif adalah salah satu versi rasisme yang paling menjijikkan. Pesan permintaan Martin adalah bahwa dia berbagi dengan Cory jarak yang terakhir dirasakannya terhadap ritual pribumi Amerika. Jarak Cory – orang kulit putih – sudah menjadi milik Martin, dan inilah jarak yang membuat ritual itu asli, bukan bagian dari “pencelupan yang masuk akal menjadi budaya asli.” Tidakkah kita temukan di sini contoh lain dari sentuhan yang mencirikan garis Moebius? Ketika kita maju dari perendaman naif dalam ritual untuk pemberhentiannya sebagai sesuatu yang konyol, kita tiba-tiba menemukan diri kita kembali dalam ritual yang sama, dan fakta bahwa kita tahu itu semua sampah sama sekali tidak mengurangi khasiatnya.
Bisakah kita membayangkan sesuatu yang homolog terjadi antara manusia dan replika? Situasi di mana keduanya menciptakan dan berpartisipasi dalam ritual kosong yang sama? Sebuah ritual yang sama sekali tidak berarti – kita mencari dengan sia-sia untuk mendapatkan pesan yang lebih dalam yang tersembunyi di dalamnya – karena fungsinya semata-mata bersifat tautologis, atau seperti yang disebut Jakobson sebagai fatik?
Bila pertanyaan “haruskah android diperlakukan seperti manusia?” diperdebatkan, fokusnya biasanya pada kesadaran atau keinsafan: apakah mereka memiliki kehidupan batin? (Sekalipun ingatan mereka diprogram dan ditanam, mereka masih bisa berpengalaman sebagai orang yang autentik.) Mungkin, bagaimanapun, kita harus mengubah fokus dari keinsafan atau kesadaran ke alam bawah sadar: apakah mereka memiliki ketidaksadaran dalam pengertian Freudian yang tepat? Ketidaksadaran bukanlah dimensi irasional yang lebih dalam tapi apa yang Lacan sebut sebagai “adegan lain” virtual yang menyertai konten sadar subjek. Mari kita contoh yang agak tak terduga. Ingat lelucon terkenal dari Ninotchka dari Lubitsch: “‘Pelayan! Secangkir kopi tanpa krim, tolong!’ ‘Saya minta maaf, tuan, kami tidak punya krim, hanya susu, jadi bagaimana kalau kopi tanpa susu?'” Pada tingkat faktual, kopi itu tetaplah kopi yang sama, tapi apa kita bisa mengubahnya adalah membuat kopi tanpa krim menjadi kopi tanpa susu – atau, lebih tepatnya, untuk menambahkan implikasi tersirat dan membuat kopi biasa menjadi kopi tanpa susu. Perbedaan antara “kopi biasa” dan “kopi tanpa susu” murni virtual; Tidak ada bedanya dengan secangkir kopi biasa. Dan hal yang sama juga berlaku untuk ketidaksadaran Freudian: statusnya juga murni virtual. Ini bukan realitas psikis “lebih dalam”, dan, singkatnya, tidak sadar seperti “susu” dalam “kopi tanpa susu.” Dan di situlah tempat tangkapannya. Dapatkah digital besar lain yang mengenal kita lebih baik daripada yang kita ketahui sendiri juga membedakan antara “kopi biasa” dan “kopi tanpa susu”? Atau apakah lingkup kontraktual berada di luar lingkup digital besar lainnya yang dibatasi pada fakta di lingkungan otak dan sosial kita yang tidak kita sadari? Perbedaan yang kita hadapi di sini adalah perbedaan antara fakta “tidak sadar” (neuronal, sosial …) yang menentukan kita dan “tidak sadar” Freudian yang statusnya murni kontrafaktual. Domain kontekstual ini hanya bisa beroperasi jika ada subjektivitas. Untuk menyatakan perbedaan antara “kopi biasa” dan “kopi tanpa susu,” subjek harus beroperasi. Dan, kembali ke Blade Runner 2049, bisakah replika menyatakan perbedaan ini?
*
[1] Todd MacGowan, komunikasi pribadi.
[2] Film ini hanya mengekstrapolasi tendensi, yang sudah booming, dari boneka silikon yang lebih sempurna dan lebih sempurna. Lihat Bryan Appleyard, “Falling in Love with Sexbots,” The Sunday Times, 22 Oktober 2017, hlm. 24-25: “Robot seks mungkin segera berada di sini dan sampai 40% pria tertarik untuk membelinya. Cinta satu arah mungkin merupakan satu-satunya roman masa depan. “Alasan kekuatan dari kecenderungan ini adalah bahwa hal itu benar-benar tidak membawa sesuatu yang baru: ia hanya mengaktualisasikan prosedur khas pria untuk mengurangi pasangan sebenarnya menjadi pendukung fantasinya.
[3] Matius Flisfeder, “Beyond Heaven and Hell, This World is All We’ve Got: Blade Runner 2049 in Perspective,” Red Wedge. 25 Oktober 2017.
[4] Flisfeder, op.cit.
[5] Todd MacGowan, komunikasi pribadi.
[6] Saya berhutang pada Peter Strokin, Moskow.
***
Diterjemahkan dari artikel The Philosophical Salon berjudul Blade Runner 2049: A View of Post-Human Capitalism.
Slavoj Žižek adalah filsuf seleb dan kritikus Marxis dari Slovenia. Salah satu pemikir paling ngepop hari ini, mendapat pengakuan internasional sebagai teoretikus sosial setelah penerbitan buku pertamanya, “The Sublime Object of Ideology”. Kontributor reguler surat kabar seperti The Guardian, Die Zeit dan The New York Times. Dijuluki sebagai Elvis-nya teori budaya.
Bagikan ini:
Cetak
Twitter
Facebook
Pinterest
LinkedIn
WhatsApp
Telegram
Tulisan terkait
Kategori Sinemania Tag blade runner 2049, fiksi ilmiah, kapitalisme, slavoj zizek, white zombie, wind river

label: ms


content:
Berkat konsep multiverse yang ada pada Doctor Strange in the Multiverse of Madness, kita jadi kedatangan berbagai karakter baru ke MCU. Salah satunya adalah sosok America Chavez yang diperankan oleh Xochitl Gomez. America Chavez pun terbilang memiliki peran penting dalam film ini karena kekuatannya yang menjadi incaran dari sang villain utama, yaitu Wanda Maximoff alias Scarlet Witch.
Baca Juga
7 Karakter Film Marvel yang Tak Ada dalam Versi Komik
Sebelum Nonton Doctor Strange 2, Saksikan Dulu 7 Serial dan Film Marvel Ini!
5 Momen Film Marvel yang Seharusnya Bikin Iron Man Tewas Lebih Awal
Pada akhir filmnya, America Chavez akhirnya menjadi salah satu murid Master of Mystic Arts di Kamar-Taj. Meski begitu, latar belakang dari Chavez sampai akhir filmnya masih belum terungkap dengan jelas. Mulai dari asal-usul kekuatannya, alasan mengapa Chavez tak punya varian pada multiverse, hingga keberadaan kedua ibunya yang masih misterius.
Namun, dalam wawancaranya bersama Vanity Fair, Michael Waldron selaku penulis naskah Doctor Strange 2 mengaku sengaja meninggalkan plot hole yang berkaitan dengan America Chavez. Hal ini dilakukan untuk menyiapkan masa depan Chavez pada MCU Phase 4. Waldron juga mengatakan bahwa sejumlah plot hole itu adalah misteri yang akan terjawab pada proyek solo America Chavez nantinya.
Setelah Doctor Strange 2, America Chavez Akan Punya Film Solo? Via Istimewa
Pihak Marvel Studios sejauh ini memang belum mengungkapkan apakah American Chavez akan memiliki proyek solo atau tidak, entah itu yang berwujud film atau serial. Namun, dengan minimnya pengenalan karakter America Chavez pada Doctor Strange 2, memang ada banyak potensi untuk menjadikan kisahnya sebagai sebuah proyek solo.
Kisah pada proyek solo America Chavez nanti bisa seputar petualangannya dalam mencari kedua ibunya pada berbagai semesta. Selain itu, proyek solo America Chavez juga bisa menjadi awal mula dari terbentuknya Young Avengers mengingat dia adalah anggota penting dari kelompok tersebut.
Baca Juga
Selain Thor, 5 Superhero Marvel Ini Juga Bisa Menggunakan Mjolnir
5 Superhero Marvel yang Ikut Menjalani Ibadah Puasa
7 Superhero Marvel Terbaru yang Siap Debut pada 2022
Nah, apakah kamu tertarik untuk melihat proyek solo America Chavez? Share pendapat kamu dan ikuti terus KINCIR untuk kabar terbaru seputar film lainnya, ya!

annotation: short_sentences header footer


content: Batik menjadi warisan leluhur yang eksistensinya tidak pernah luntur dari waktu ke waktu. Beragam motifnya dibuat dengan sepenuh hati dari keterampilan yang bukan kaleng-kaleng. Maka dari itu, ketahui beragam teknik…


content: 5 Destinasi Wisata Gratis di Surabaya 5 Destinasi Wisata Gratis di Surabaya – Surabaya merupakan kota yang memiliki cukup banyak tempat wisata serta kuliner lezat. Berada di Surabaya, mengunjungi beberapa wisata sejarah atau menikmati lezatnya kuliner khas menjadi hal seru yang bisa Anda coba. Jika ingin berwisata namun tidak ingin menghabiskan banyak biaya, wisata gratis di Surabaya menjadi pilihan tepat untuk Anda datangi. Tidak perlu bingung menentukan tujuan, berikut 5 Destinasi wisata gratis di Surabaya yang sayang untuk Anda lewatkan….


content: Aksesoris memang identik dengan cewek ya walaupun sekarang ini banyak juga cowok yang menggunakan aksesoris. Nah, aksesoris ini ada banyak sekali jenis dan kegunaannya, kegunaan yang...


content:
Bilamana kita sepakat bahwa mengikuti protokol merupakan wujud mengikuti sistem aturan, bisa jadi kita sedang menyepakati tatanan khayalan atau sejenis mitos yang (mungkin sengaja) dibuat atau dimunculkan dengan tujuan tertentu. Bicara mengenai tatanan baru atau new normal, mengingatkan saya pada tulisan Yuval Noah Harari pada bukunya Sapiens: Riwayat Singkat Umat Manusia yang menyinggung tatanan khayalan – yaitu tatanan tertentu yang kita percayai bukan karena tatanan itu benar secara objektif namun kalau kita bisa mempercayainya maka kita bisa bekerja sama secara efektif dan menjadikan masyarakat lebih baik. Namun sebaliknya, tatanan khayalan akan selalu menghadapi bahaya runtuh karena tatanan ini tergantung kepada mitos dan mitos akan lenyap runtuh ketika manusia berhenti percaya.
Saya begitu mengalami kesulitan untuk menulis pernyataan di atas sebagai awalan menulis narasi karya street art terkait dengan berita wabah COVID-19 yang menjadi global, Corona, New Normal – Tatanan Normal Baru dan issue kesehatan yang tanpa diduga banyak orang sudah membuat Tahun 2020 yang hampir selesai sebagai “prank” yang tidak lucu. Karya dari Guerillas yang sudah dipasang di papan baliho besar di Perempatan Ringroad Selatan Jl. Imogiri Barat – Yogyakarta ini pun cukup menggelitik saya untuk mencermatinya.
Bagi saya, karya itu secara cerdas mau menarasikan apa yang saat ini terjadi secara umum di masyarakat di mana kepatuhan menjadi ikon utama baru dengan diterapkannya tatanan baru. Karya Guerillas, yang pertama muncul dalam pikiran saya – adalah gambaran seorang warga pakai masker yang ditodong thermogun oleh seorang petugas yang juga pakai masker dan sepertinya seseorang yang ditodong alat deteksi di kening adalah seorang seniman karena keliahatannya membawa semacam screen sablon atau semacam pigura canvas. Masker menjadi semiotika atas sikap tertutup, tidak transparan, tidak saling tahu dan sama-sama terjajah oleh ketidaktahuan yang sangat asing. Ketika saya coba bertemu denga Guerillas dan mengobrol sedikit tentang karyanya, dia menyampaikan bahwa menurutnya ada sesuatu yang janggal dengan segala tatanan baru ini, ada udang di balik batu, ada tujuan tertentu yang diharapkan dengan penerapan kepatuhan baru ini. Dalam obrolan, Guerillas juga menyampaikan secara singkat bahwa karyanya sebenarnya adalah bentuk kritis untuk selalu waspada – tidak semata-mata ingin menyampaikan “patuhilah tatanan baru, diam pakai masker, diam ditodong thermogun, diam melaksanakan tatanan baru yang diterapkan”; tetapi sebuah wujud waspada dan mawas diri.
Berita covid-19 membelah dunia atas mereka yang percaya dan tidak percaya, antara yang takut dan tidak takut, antara yang setuju stay at home atau not stay at home, antara yang menolak dan menerima, antara mereka yang mau menunggu vaksin dan obat virus dengan mereka yang percaya dengan imune alami tubuh. Lalu ada topic tentang elite global, deep state, konspirasi, depopulasi, pandemic dan plandemic, WHO, WHOAX hingga istilah-istilah baru dalam kesehatan atau cara-cara kesehatan tradisional yang muncul lagi. Belum lagi menjadi trendynya kegiatan “dunia maya” belajar online, meeting online, work from home, webinar, etc.
Ada banyak hal saling bersautan. Mungkin ada banyak yang tahu mungkin ada banyak yang tidak tahu, apa yang berlangsung semenjak awal tahun 2020 ini. Krisis kesehatan, orang meninggal, pandemi, lockdown, pembatasan, social distancing, physical distancing, masker, health protocol, peringkat kematian, daftar negara terkena dampak paling parah dan hingga kapan situasi seperti ini akan berlangsung, tidak ada yang tahu persis. Akan ikut arus tetap patuh, hanya menjadi bingung, memutuskan sendiri terus maju menghadapi situasi – akhirnya juga akan kembali kepada setiap pribadi untuk mengurus kesehatan sendiri dan selalu menjaga imune tubuh dan kesehatan dengan pilihan masing-masing paling nyaman.
Tulisan ini adalah catatan pribadi dan hanya sekedar menjadi narasi subjektif disamping untuk menjadi catatan di samping karya Guerillas berjudul “Obedience”. Guerillas https://www.instagram.com/_guerillas/ adalah project street art yang diprakarsai oleh Wimbo Praharso.
Hello World – 1 Oktober 2020
tulisan oleh RG untuk urbancult.net. Foto-foto adalah koleksi pribadi Wimbo Praharso.
Read More
Penyeragaman membunuh Keberagaman
By: squaresolid
10-04-2016
Artikel
Tunjukkan di peta
Minggu (10 April 2016) dini hari di Yogyakarta, Urbancult berangkat menuju Jembatan Kleringan/Kewek di tengah kota atas undangan beberapa teman. Mereka mengaku diri mereka sebagai bagian dari Forum Solidaritas Jogja Damai (SJD) sebuah forum yang baru-baru ini dibentuk oleh berbagai individu, organisasi, dan kelompok kreatif di Yogyakarta. Kami disambut dengan salam hangat, dengan tangan berlumuran cat berwarna hitam yang kemudian juga membekas di tangan kami. Segera kami bergabung dan nongkrong di pinggiran trotoar mengamati dinding-dinding Jembatan Kewek yang hampir seluruhnya tertutup dengan cat basah berwarna hitam.
Read More
Tumbuh Subur Tak Terkendali
By: admin
25-03-2016
Mural
Tunjukkan di peta
Tumbuh Subur Tak Terkendali
Karya mural kolaborasi antara Vine Apple dan Deki Utama yang bertajuk waktu 2016 ini tidak perlu dijelaskan lagi sudah sungguh sangat sekali banget dapat dimengerti maksudnya. Tumbuh Subur Tak Terkendali, apanya? Silakan dijawab sendiri-sendiri karena karya ini berada di Jogja. Pasti yang tumbuh subur bukan pepohonan ataua tetanaman di jalanan tetapi hutan-hutan baru berupa tembok-tembok dan beton-beton dan menjulang menjadi bangunan-bangunan yang disebut hotel-hotel dan mall. Silakan tanya pada pemerintah Walikota, Bupati dan Gubernurmu kalau mau tahu lebih detail tentang pertumbuhan dan kesuburan hotel dan mall di Jogjakarta.
Out of the topic dari ketumbuhan dan kesuburan atas hotel dan mall sudah tak terkendali yang jadi art collaboratie antara Vine Apple dan Deki Utama, bahwa sebenarnya gambar foto di atas adalah sudah diedit pakai photoshop oleh dear-mimin karena sebenarnya karya sebenarnya yang ada di tembok seputar Taman Budaya Yogyakarta itu sudah dinodai tagging yang sembrono dan tidak bertanggung jawab berupa vandal gambar yang identik dengan “titit dan manuk“. Pesannya, kalau mau nggambar titit atau manuk mbok yah di kamar mandi saja atau di kamarmu sendiri atau di raimu saja sekalian, jangan di karya orang lain. Kenapa demikian? Coba bayangkan bilamana gambar itu dilihat oleh anak-anak kecil. Bisa jadi mereka akan niru nggambar titit di karya bagus lainya, atau mereka jadi mikir “oh ngrusak gambar orang itu boleh”, pikirknalah sebelum mencoret. Akan lebih baik kalau sekalian ditablek itu karya lalu gambar yang lebih baik dengan teknik apapun yang bertanggung jawab secara estetik dan etika. titik sudah.
catatan RG untuk urbancult.net
Read More
Oleh-oleh dari Cirebon #3
By: admin
25-03-2016
Artikel, Graffiti, Mural
Tunjukkan di peta
Tentang Karya Seni Jalanan di Lingkungan Stasiun Kereta Api
Hampir sama dengan lingkungan stasiun kereta api lain di Jawa, Stasiun Kereta Api di Parujakan Cirebon juga dilingkupi dengan tembok-tembok yang penuh dengan karya street art. Praduga saya, pasti karya seni ini bukan ulah masinis atau kondektur kereta api, tapi jelas para pegiat seni jalanan yang memanfaatkan lingkungan stasiun kereta api yang “biasanya” punya tembok tinggi dan lebar.
Lingkungan Stasiun Kereta Api Parujakan juga dilingkupi tembok tinggi dan lebar. Tentu saja karya street art ada banyak tampil dan terpasang di tembok-tembok tersebut. Entah kusam karena karya street artnya, entah kusam karena temboknya, entah kusam karena kebijakan yang baru saja dilaksanakan terkait lingkungan di Stasiun Parujakan yang sudah ditembok dan “sekarang diberi pagar tambahan”. Mungkin karena PKL itu menakutkan dan karena para PKL itu menggunakan lingkungan stasiun untuk mencari nafkah, maka tembok-tembok itu sekarang diberi pagar. Jadi ada “tembok yang dijaga oleh pagar” di Stasiun Parujakan Cirebon.
Karya street art, selalu bertengger di tempat semacam ini, karena merekalah yang me”reclaim” tempat-tempat terbuka dan ruang public di jalan. Kenapa selalu ada kesempatan yang terhambat? Kesempatan yang terhambat, apaan sih …. bilang aja nggak boleh. titik
Tapi jangan lupa dengan pesan Sunan Gunungjati, “Ingsun titip tajug lan fakir miskin”
catatan RG untuk urbancult.net
Read More
Oleh-oleh dari Cirebon #2
By: admin
22-03-2016
Mural
Tunjukkan di peta
Karya di Jalan Parujakan Cirebon ini cukup familiar sekali. Saya merasa tidak di mana-mana, atau justru karena pelakunya yang terus bergerak ke mana-mana menebarkan karyanya. Saya senang sekali dengan karya macam ini, ada estetikanya, ada etikanya dan tanggung jawab kekaryaan. Estetika, etika dan tangung jawab kekaryaan? Maksudnya apa?
Begini deh. Pertama, estetika, gampangnya adalah karya ini bagus, menarik, indah, cantik, warna-warni, berkarakter, tidak asal-asalan, menggunakan teknik tertentu yang diperhitungkan. Kedua, etika dan tanggung jawab kekaryaan, gampangnya pembuat karya pasti mempertimbangkan etika ke dalam dan tanggung jawab ke dalam atas karyanya yang mana akan mencerminkan “kekaryaan seni” yang mereka kerjakan. Kalau karyanya asal-asalan kan semacam “eek” sembarangan yang dipertontonkan di ruang publik. Namun selain, etika dan tanggung jawab kekaryaan secara ke dalam (yang akhirnya juga bermanfaat untuk pembuat karya, macam protfoliao juga kan?) terdapat juga etika dan tanggung jawab kekaryaan ke luar, artinya yang terpancar ke luar pada khlayak publik, di mana karya-karya ini bisa dinikmati, tidak asal-asalan, dekoratif, indah dan jelas menunjukkan “reclaim” atas ruang publik.
Tulisan ini hanya opini permukaan saya secara pribadi, karena sebagai warga awam saya senang ada semakin banyak karya yang “baik” di mana-mana. Ada banyak alasan subyektif untuk menyebut karya di jalan yang “baik” dan yang “tidak baik”. Terus berkarya dan sebarkan “kebaikan”.
catatan RG untuk urbancult.net
Citra Penuh di Jl. Parujakan
Gus Bill dkk
MBB – Depok to Cirebon
Read More
Oleh-oleh dari Cirebon #1
By: admin
22-03-2016
Graffiti, Mural
Tunjukkan di peta
Oleh-oleh dari Cirebon #1
Pada 26, 27, 28 Februari 2016 saya mendapatkan kesempatan untuk bertandang ke Kota Udang a.k.a Cirebon di Jawa Barat. Saya bisa bertandang ke Kota Cirebon karena kebaikan dari kawan-kawan 1 Buku untuk Indonesia, Pejalan Bergerak dan Gerakan Menabung. Saya ikut berkereta ke sana untuk mendukung Perpustakaan Safinatunnajah, sebuah perpustakaan keliling yang diprakarsai oleh Kang Emik dan segenap kawan-kawan yang terlibat dalam #KawanEmik. Perpustakaan Safinatunnajah disebut perpustakaan keliling karena memang bentuknya adalah sepeda motor tua yang dihacked sedemikian rupa dan punya sespan dengan bentuk perahu untuk membawa buku-buku. Kendaraan ini berkeliling pada hari-hari tertentu ke tempat-tempat yang menjadi langganan untuk menjadi “taman baca” di seputar Cirebon. Ide ini menjadi inspirasi untuk banyak hal dan semangat termasuk aktifnya Taman Bacaan Suropati, TBM Ki Hajar Dewantara serta gerakan literasi di Cirebon lainnya.
Selain cerita di atas, ada oleh-oleh khusus berupa citra tembok di Cirebon yang saya ambil gambarnya di seputar Stasiun Perujakan; misalnya, gambar mural berupa motif Mega Mendung dengan label NORTH COAST dan bersanding graffiti, mungkin terbaca MOZAQ.
Ada beberapa spot karya seni jalanan yang saya lihat di seputar jalan menuju stasiun Parujakan. Andai saja ada lebih banyak karya seni visual yang tampil dalam tembok-tembok kusam itu, pasti Cirebon makin asyik. Membaca kata, membaca dunia.
(catatan RG untuk urbancult.net)
Read More
Sepanjang Graffiti
By: Amarawati Ayuningtyas
21-03-2016
Graffiti
Tunjukkan di peta
Graffiti sepanjang jalan Kusumanegara, Yogyakarta
#urbancult #streetart #indonesia #graffiti #yogyakartagraffiti #kusumanegara #yogyakarta
Read More
Serial Karya di Jl. Palagan – Jogja
By: admin
10-03-2016
Graffiti
Tunjukkan di peta
Beberapa karya graffiti di Jl. Palagan – Yogyakarta
Read More
Graffiti Series Jl. Bougenvile Selokan – Jogja
By: admin
10-03-2016
Graffiti
Tunjukkan di peta
Karya-karya graffiti di sekitar Fakultas Peternakan UGM
Read More
Bhineka Tunggal Graffiti – Magelang
By: admin
10-03-2016
Graffiti
Tunjukkan di peta
Kebhinekaaan dalam satu karya graffiti “MAGELANG”
Read More
Page 1 of 12612345...102030...»Last »
Urbancult
adalah sebuah situs online yang mengumpulkan dokumentasi visual digital aktifitas street art dan memetakan posisi aktifitas street art di Indonesia. untuk menghubungi kami, silahkan
klik disini
Kami mengundang anda untuk berbagi dokumentasi visual street art yang anda miliki. Klik tombol "Submit" dibawah ini dan silahkan mengikuti petunjuk yang kami sediakan.
Peta Street Art
Indonesia
Arsip Dokumentasi
Arsip Dokumentasi Select Month October 2020 April 2016 March 2016 November 2015 November 2014 September 2014 May 2014 April 2014 February 2014 January 2014 October 2013 September 2013 August 2013 July 2013 June 2013 May 2013 April 2013 March 2013 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 March 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 September 2011 May 2011 August 2009 July 2009
Kategori
Kategori Select Category Artikel Event Graffiti Mural News Poster Stensil Sticker Video Wheatpaste
urbancult adalah sebuah program persembahan dari:
Koneksi Dokumentasi
urbancult di:
arsip dokumentasi urbancult.net disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-NonKomersial-BerbagiSerupa 3.0 Tanpa Adaptasi.


content:
Wall Street English > English Tips > Belajar Tenses dan Dasarnya untuk Meningkatkan Skill Bahasa Inggris
English Tips
Jun 22, 2020
Share on facebook
Share on twitter
Search
Untuk meningkatkan kemampuan berbahasa Inggris banyak sekali aspek yang harus dipelajari. Mulai dari vocabulary, conversation, listening, sampai juga memahami tenses. Belajar tenses merupakan hal paling mendasar dalam Bahasa Inggris karena merupakan pondasi untuk memahami grammar. Banyak sekali orang yang menyerah belajar Bahasa Inggris akibat grammar yang dianggap sulit. Sebenernya tenses tidak sesulit yang kamu bayangkan kok. Yuk mari belajar tenses dan dasar-dasarnya bersama Wall Street English Indonesia!
Baca Juga: Yuk, Belajar Simple Present Tense (Pengertian, Rumus, dan Contohnya)
Bentuk, Pengertian, Rumus, dan Contoh Tenses
Tenses terbagi menjadi tiga bentuk, yaitu present, past, dan future. Mari bahas satu persatu mengenai jenis dan rumus tensesnya.
Present Simple (S + V(I))
Bentuk kata kerja ini digunakan untuk fakta yang bersifat umum atau hal-hal yang menjadi kebiasaan kita. Ini bisa dilakukan setiap hari, setiap minggu, setiap tahun, atau terkadang, hampir tidak pernah atau selalu kita lakukan. Jika kamu berolahraga tiga kali seminggu atau jika adikmu adalah anggota tim basket sekolah, gunakan bentuk present simple untuk membicarakan kegiatan tersebut.
Gunakan bentuk dasar dari kata kerja (V1) saat subyeknya adalah I, you, we atau they. Contoh:
I usually go to bed at 9 pm.
You always wake up late!
We often stay in for lunch.
They never have enough coffee.
Jika kamu sedang membahas orang atau benda lain (he, she, it), tambahkan akhiran -s atau -es ke kata kerja:
My sister usually goes to bed at 9 pm.
He always wakes up late!
The shop never has my size.
Baca juga: Belajar Grammar? Adakah Cara Mudah untuk Memahaminya?
Present Continuous (S + Be + V(I) + ing)
Saat menjelaskan kegiatan yang sedang berlangsung, kita menggunakan kata kerja yang berakhiran -ing. Jika kegiatan tersebut sedang terjadi atau di masa sekarang dan memiliki akhir yang dapat diduga (artinya itu bukan kebiasaan), kita menggunakan present continuous. Dalam situasi ini, gunakan kata kerja to be (am, is, are), diikuti dengan kata kerja -ing. Contoh:
I am waiting for my Gojek driver.
You are driving too fast!
We are taking a short break.
They are traveling across Java.
He is studying in England.
Is she reading in her room?
Simple Past Tense (S + V(II))
Sesuai dengan namanya, bentuk ini terkait dengan segala sesuatu yang terjadi di masa lampau. Khususnya kegiatan yang telah berakhir di masa lampau yang terkait dengan suatu waktu tertentu. Bentuk ini menggunakan kata kerja past tense verb kedua (V2) yang bersifat beraturan (dengan akhiran -d atau -ed) atau tidak beraturan, yang artinya sedikit berubah dari bentuk dasarnya. Contoh:
Yesterday, I went to bed at 9 pm.
You woke up late today!
We stayed in for lunch today.
They traveled across Java last year.
He studied in the UK for university.
She ate pasta for dinner.
Baca juga: Bagaimana Cara Mudah Meningkatkan Skill Listening Bahasa Inggris?
Past Continuous Tense (S + Be + V(I) + ing)
Past continuous tense digunakan dalam menyatakan peristiwa atau keadaan yang sedang terjadi, tapi tidak sedang terjadi saat ini, melainkan sedang terjadi di masa lampau. Contoh:
I was going there.
They were going there.
Past Perfect Tense (S + Had + V(III))
Sumber: Canva
Past perfect tense adalah bentuk waktu untuk menunjukan, atau menyatakaan sesuatu yang telah selesai dilakukan pada saat itu, dimasa lampau atau waktu yang telah lalu. Contoh:
She had gone there.
I had eaten the instant noodle.
They had read that book.
Present Perfect (S + has/have + V(III))
Walaupun ada istilah present dalam tenses ini, dia hanya memiliki sedikit keterkaitan dengan waktu masa kini. Bentuk present perfect biasanya digunakan untuk menjelaskan pencapaian yang sudah terjadi tanpa menyebutka waktu terjadinya. Sehingga kalimat yang menggunakan tenses ini tidak menyertakan penanda waktu yang jelas, namun sudah kamu lakukan. Untuk menggunakan bentuk present perfect dan menceritakan apa yang telah kamu lakukan, gabungkan has/have dengan kata kerja ketiga past participle verb (V3):
I have seen that movie twice.
Have you done your homework?
We have taken the exam.
They have left the country.
He has won many awards.
She has submitted her resignation.
Akan tetapi, bentuk ini juga dapat digunakan untuk menceritakan kegiatan yang berlangsung di masa lampau dan masih berlaku sampai sekarang. Biasanya, kalimat disertakan keterangan mengenai sudah berapa lama kegiatan tersebut telah berlangsung. Contoh:
I have worked here for two years.
She has studied English for five years.
Baca juga: Contoh Percakapan Bahasa Inggris Untuk Pemula
Apakah kamu masih bingung dengan dasar-dasar tenses yang dijelaskan di atas? Jika masih bingung, kamu bisa belajar tenses Bahasa Inggris dengan mengikuti program WSE GO (Wall Street English Goes Online). Dengan metode pembelajaran yang langsung ditangani oleh native speaker berpengalaman, kamu akan lebih mudah memahami seluk beluk bahasa Inggris. Klik di sini untuk info lebih lanjut.


content:
CV Bahasa Inggris merupakan salah satu hal yang sangat perlu dan penting kamu siapkan di masa sekarang, apalagi jika kamu ingin melamar di perusahaan internasional yang butuh keahlian Bahasa Inggris.
Namun, walaupun kamu tidak melamar di perusahaan internasional, CV berbahasa Inggris juga bisa menjadi tolak ukur skill Bahasa Inggris kamu.
Untuk kamu yang sedang mencari kerja dan sedang bingung bagaimana cara buat CV. Terlebih lagi ketika kamu ingin menuliskan CV dalam Bahasa Inggris. Membuat CV yang berkualitas dapat meningkatkan kemungkinan kamu bisa dipanggil wawancara loh.
Nah, apa saja sih yang harus kamu masukkan dalam CV berbahasa Inggris kamu? Di bawah ini adalah cara membuat CV bahasa Inggris yang keren dan profesional.
Baca Juga: Contoh Cover Letter Bahasa Inggris yang Bisa Kamu Gunakan
Pilih Format yang Tepat
Dalam membuat CV, terdapat banyak format yang bisa kamu gunakan. Ada yang berdasarkan kronologi pengalaman, fungsi pekerjaan atau yang campuran. Kamu bisa memilih salah satu tergantung dari bagaimana kamu ingin menggambarkan pengalaman kamu.
Jika kamu ingin mengurutkan pengalaman kerja kamu berdasarkan tahun, kamu bisa memakai format kronologi. Namun, jika kamu ingin menjelaskan fungsi dari pekerjaan kamu sebelumnya, kamu bisa menggunakan format fungsi pekerjaan. Format yang tepat akan membantu CV kamu terlihat lebih rapi dan konsisten.
Format huruf yang digunakan juga harus diperhatikan. Selain isi, ada juga font yang perlu kamu perhatikan saat menulis CV. Pilih satu font yang mudah dibaca dan tidak membuat sakit mata. Atur juga tulisan agar tidak terlalu kecil atau terlalu besar.
Tulis Informasi Pribadi
Tentunya dalam menulis CV, kamu tidak bisa meninggalkan informasi pribadi. Informasi pribadi dapat membantu rekruter untuk mudah menghubungi kamu. Kamu bisa memasukkan alamat, nomor telfon, dan email.
Tuliskan Objektif yang Jelas
Jangan lupa untuk menuliskan apa objektif kamu dalam bekerja. Namun, perlu diingat untuk tidak menuliskan target-target yang terlalu personal. Misalnya yang perlu dicantumkan adalah target karir yang kamu inginkan lima tahun ke depan, bukan target kehidupan kamu secara umum lima tahun ke depan.
Baca juga: Contoh Surat Lamaran Kerja Bahasa Inggris yang Profesional
Tuliskan Pencapaian
Jika kamu sudah memiliki pengalaman kerja sebelumnya, penting untuk menuliskan pencapaian kamu apa saja. Dengan begitu, rekruter akan dengan mudah mengetahui apa saja kemampuan kamu di dalam pekerjaan kamu. Tulislah pencapaian dengan pernyataan-pernyataan yang dapat diukur, misalnya “increased traffic by 50%.” Dengan menggunakan angka, rekruter dapat membayangkan target kerja kamu.
Deskripsikan Pekerjaan Kamu
Dibandingkan kamu membuat poin-poin jumlah pekerjaan kamu saja, coba jelaskan juga apa saja yang kamu kerjakan. Misalnya, ada tiga pengalaman kerja yang kamu cantumkan, coba jelaskan satu-satu seperti tanggung jawabmu dengan gaya yang deskriptif tapi juga singkat, padat, dan jelas.
Gunakan Grammar yang Benar
Nah, yang satu ini penting ketika kamu ingin menuliskan CV dalam Bahasa Inggris. Menggunakan grammar yang benar akan membantu kredibilitas kamu di mata rekruter. Grammar yang benar juga membantu proses membaca CV kamu, jadi rekruter dapat mengerti dengan jelas.
Jika kamu belum percaya diri atau mau mengecek grammar dalam CV kamu, baca artikel rumus 16 tenses ini untuk mempelajari lengkapnya!
Tinjau Ulang Penulisan
Setelah semua selesai jangan lupa untuk melakukan peninjauan ulang CV kamu. Jangan sampai kamu melakukan kesalahan dalam penulisan atau lupa memasukkan hal yang penting.
Hal yang harus kamu perhatikan dalam proses peninjauan adalah struktur penulisan, grammar dan informasi-informasi penting. Faktanya, kita ingin terlihat pintar dalam sebuah CV. Kita harus berusaha ‘menjual diri’ untuk memperlihatkan kelebihan-kelebihan yang kita miliki. Tapi, jangan sampai kamu menggunakan istilah-istilah yang njelimet dalam sebuah CV. Bukannya terlihat keren malah bisa membuat CV kamu tidak dibaca karena pusing.
Hindari juga kesalahan penulisan kata. Baca ulang CV kamu sebelum di-submit. Jangan sampai ada typo atau salah penulisan di dalam CV yang bisa berakibat fatal.
Baca Juga: Tips Belajar Vocabulary untuk Tingkatkan Skill Bahasa Inggris
Itu dia tips cara buat CV dalam bahasa Inggris. Sekarang mari kita beralih ke contohnya.
Contoh Format CV Bahasa Inggris
Tahukah kamu bahwa CV perlu disesuaikan dengan jenis pekerjaannya masing-masing? Jangan sampai kamu mengirimkan CV yang sama ke semua perusahaan apalagi untuk melamar pekerjaan yang berbeda-beda.
Selain bisa mengurangi kesempatan untuk bisa diterima, CV dan resume dirasa tak spesial dan personal lagi. Untuk menghindari hal tersebut, mari cek contoh CV di bawah ini berdasarkan jenis pekerjaannya yang dilansir dari Career Addict.
CV Bahasa Inggris tradisional
CV tradisional di bawah ini merupakan salah satu contoh format teraman yang bisa kamu aplikasikan ke dalam pekerjaan apapun. Tanpa warna-warna yang mencolok dan font yang unik, kamu tetap bisa mengambil perhatian rekruter.
Tulis hal-hal yang urut dan juga gunakan skill menulis kamu. Mulailah dari pengalaman kerja terbaru, edukasi, dan skill yang kamu miliki. Gunakanlah poin-poin yang mudah dibaca saat menulis CV.
Sumber: Career Addict
Fresh Graduate
Jika kamu ingin mencari kerja selepas lulus kuliah, kamu bisa contoh format CV di bawah ini. Jika kamu belum memiliki pengalaman bekerja, kamu bisa tulis pengalaman-pengalaman organisasi yang pernah kamu lakukan di kampus serta skills lain yang diperoleh selama berkuliah.
Kamu harus meng-highlight tujuan karirmu di perusahaan yang kamu pilih serta tujuan dari memilih pekerjaan yang kamu inginkan. Hal-hal seperti ini bisa kamu tulis di paling atas untuk membuat rekrute tahu bahwa kamu seorang fresh graduate.
Setelah itu, kamu bisa lanjutkan dengan background edukasi serta IPK yang sudah kamu capai.
Sumber: Career Addict
Baca juga: Personal Branding: Seberapa Pentingnya dalam Urusan Mencari Kerja?
Akademik
Mungkin di pikiranmu CV hanyalah sebuah tulisan yang merangkum riwayat hidup dan bisa diaplikasikan di mana-mana. Nyatanya, tidak semudah itu, lho! Apakah CV untuk pekerjaan yang berhubungan dengan akademik dengan CV seorang arsitek bisa disamakan? Tentu saja tidak.
Jika kamu ingin melamar pekerjaan yang berhubungan dengan bidang akademik, kamu bisa menggaris bawahi bagian edukasi, publikasi, jurnal, pengalaman mengajar, dan lainnya. Biasanya perusahaan akan mendahului hal-hal tersebut dibandingkan dengan skill yang kamu miliki.
Sumber: Career Addict
Magang
Jika kamu ingin melakukan magang karena kebijakan dari kampus, kamu perlu siapkan CV yang keren khususnya CV Bahasa Inggris. Walaupun kamu belum punya pengalaman apa-apa dan belum tahu secara penuh skill yang kamu miliki, kamu tetap harus ‘menjual diri’ sebaik mungkin, apalagi karena saingan untuk magang pastinya banyak. Lalu, apa yang perlu kamu tulis dalam CV untuk posisi magang? Kamu bisa mencantumkan apa saja yang sudah kamu buat selama kuliah, lebih bagus jika berhubungan dengan perusahaan yang kamu lamar.
Kedua, kamu bisa tulis alasan-alasan mengapa kamu cocok untuk magang di perusahaan dan posisi yang diinginkan. Jika kamu pernah ikut kompetisi, kamu juga bisa tulis di dalam CV karena hal tersebut adalah sebuah pencapaian. Dalam kolom edukasi, tulislah edukasi terbaru sampai terlama.
Sumber: Career Addict
Mengganti Karir
Mengganti karir dalam dunia pekerjaan bukanlah hal yang aneh. Namanya juga masih mencari yang terbaik, pasti ada pergeseran karir dalam hidup. Apakah mengganti karir berarti kamu harus mengulang lagi dari nol dengan gaji junior padahal kamu sebelumnya sudah berada di posisi senior? Bisa iya bisa tidak. Hal ini tergantung dari CV yang kamu buat serta kebijakan dari perusahaan yang kamu lamar.
Jika kamu ingin mengubah karir di tengah-tengah pekerjaanmu, kamu bisa menggali lebih dalam mengenai korelasi antara pekerjaan yang sekarang dengan pekerjaan yang akan kamu lamar. Misalnya saja kamu ingin mengubah karir dari sales ke copywriter. Kedua pekerjaan ini mungkin terlihat sangat bertentangan.
Namun, jika kamu menggalinya lebih dalam dengan mencantumkan pernyataan “prepare and execute presentations/demos and provide solutions to customer inquiries” bisa jadi recruiter akan memperhitungkan kamu sebagai kandidat.
Sumber: Career Addict
Baca juga: Mengapa Bahasa Inggris Bisnis Penting untuk Karir? Berikut Tipsnya!
Itu dia cara membuat dan beberapa contoh CV Bahasa Inggris yang bisa kamu jadikan referensi dalam membenahi CV kamu. Skill Bahasa Inggris dalam CV memang sudah terlihat baik, tapi apakah kamu sudah siap jika diajak interview dalam Bahasa Inggris? Yuk, perdalam skill conversation kamu dalam WSE GO (Wall Street English Goes Online) dengan mengikuti Conversation Master Class.
Kamu bisa memulai juga dengan mengetahui level Bahasa Inggris kamu. Yuk, isi kuis di bawah ini agar tahu tingkat Bahasa Inggris kamu!


content:
Di kalangan para penjudi domino ini pasti sudah tidak asing lagi jika kita membahas tentang situs idn poker yang dan situs yang palsu. Nah kedua situs ini tentu memiliki perbedaannya masing-masing karena memang sebagus apapun situs domino yang palsu maka mereka sama sekali tidak akan bisa menyamai situs yang asli. Nah ini sangat cocok dengan pembahasan yang kali ini akan di bahas. Jadi kali ini kita akan membahas tentang hal yang harus di hindari ketika memilih situs domino di dalam internet. Mengingat permainan judi domino itu banyak peminatnya, maka dari itu akan banyak sekali situs yang memanfaatkan momen ini. Jadi mereka memang sering menggunakan permainan-permainan yang sedang ramai di mainkan oleh kalangan para pemain judi. Dan sekarang anda sebagai penjudi domino yang pintar dan teliti, maka dari itu anda harus memahami terlebih dahulu apa-apa saja yang harus di hindari dalam pencarian situs tersebut. Jadi sekarang kita langsung saja pada pembahasan mengenai hal ini. Jadi nanti di bawah akan ada beberapa poin yang memang akan menjelaskan bagaimana dan apa saja hal yang harus di hindari ketika memilih situs domino di dalam internet.
1. Tampilan yang buruk
Tampilan yang tidak jelas dan tidak di desain dengan serius adalah salah satu ciri situs domino palsu yang paling mencolok. Karena memang ketika orang membuka sebuah situs judi itu yang paling di lihat adalah tampilan awalnya. Jadi jika memang dari tampilannya tidak bagus, maka situsnya pun tentu saja tidak bagus. Karena jika situs resmi atau situs terpercaya pasti akan memiliki tampilan yang sangat ter tata. Karena biasanya mereka memiliki tim IT nya sendiri dan khusus untuk mengurusi urusan desain websitenya.
2. Bonus besar-besaran
Bonus yang secara besar-besaran di lakukan oleh sebuah situs juga itu perlu di curigai. Karena memang jika situs tersebut mengeluarkan bonus secara besar-besaran itu bisa jadi situsnya hanya mengeluarkan bonus palsu saja. Yang mana tujuan nya hanya untuk menarik pemain baru saja. Jadi seperti beriklan dengan tidak wajar saja.
3. Pelayanan yang sangat tidak maksimal
Jika kita mengetahui bahwa pelayanan CS dari situs resmi itu mampu melayani selama 24 jam maka di dalam situs palsu ini pasti anda tidak akan merasakan pengalaman di layani dengan maksimal. Namanya juga situs palsu, ya pelayanannya juga asal-asalan saja. Jadi jangan pernah berharap bisa mendapatkan pelayanan lebih dari situs palsu.
4. Transparansi bandar tidak ada
Transparansi bandar yang tidak ada ini bermaksud untuk membahas masalah transferan-transferan yang memang tidak ada kejelasan jejaknya. Jadi misalnya seperti anda ketika berdeposit, nah pemberitahuannya itu tidak langsung up to date.
Jadi begitulah ternyata hal yang harus di hindari ketika memilih situs domino di dalam internet. Maka setelah anda mengetahui ke-4 hal tersebut anda harusnya sudah bisa menseleksi situs mana saja yang bisa anda mainkan. Nah jika sudah seperti itu maka anda tidak akan terjerumus ke dalam situs yang abal-abal. Jadi memang pada intinya adalah ke hati-hatian akan sangat di butuhkan dalam mencari situs ini. Jadi karena memang domino ini banyak sekali yang mencari, maka menjadikan situs ini menjadi banyak versi palsunya. Yang mana itu menjadi PR besar buat para penjudi agar mereka tidak terjerumus lagi ke dalam situs penipu seperti itu.


content:
Blog tentang batik kali ini akan membahas perihal sebagian jenis batik yang absah dari Indonesia. Seperti yang Kita ketahui sendiri bahwa batik menjadi http://batikjambi.com sebuah fashion tradisional yang sekalian menjadi ciri khas atau identitas khusus milik negara Indonesia. Banyak pelancong asing yang tertarik dengan kain batik sebab coraknya yang unik dan cara kerja pembuatannya yang membutuhkan tingkatan yang tidak mudah dan cukup panjang. Tetapi pada kenyataannya batik milik Indonesia sendiri sempat akan hilang dari Indonesia karena kecerobohan Kita yang tak pernah melestarikan kultur batik sebagai salah satu ragam kebiasaan yang mesti di banggakan.
Ada banyak sekali hal penting dari batik yang wajib di ketahui. Bahwa terbukti tiap-tiap motif dari batik mempunyai makna sendiri. Malah di Yogyakarta ada beberapa motif batik yang hanya boleh di kenakan khusus hanya bagi mereka yang masih keturunan para raja. Hal tersebut juga di cantumkan dalam blog seputar batik yang membahas komplit perihal macam motif apa saja yang memang jikalau eksklusif dan cuma untuk para raja. Kemudian hal penting berikutnya yang semestinya di kenal yaitu mengenai metode membikin. Bahwa ada sistem khusus untuk membuat batik. Cara pembuatan motifnya sendiri terdiri dari dua cara yang kemudian menetapkan namanya merupakan batik tulis dan batik cap.
Batik tulis ialah jenis batik yang pelaksanaan pembuatan motifnya di buat dengan tangan langsung sehingga jelas membuat harganya jauh lebih mahal. Meski batik motif cap pembuatannya gampang karena seketika dengan menggunakan cetakan khusus motif. Adapun setiap daerah yang ada di Indonesia memiliki batik khasnya masing-masing yang mana motifnya bahkan menjadi identitas penting dari masing-masing tempat yang ada. Dan seiring dengan berkembangnya zaman kini telah ada tipe batik modern dengan desain yang lebih modern sekaligus penuh warna baru. Sebelumnya Kita mengetahui batik cuma bisa di aplikasikan untuk variasi pakaian tradisional saja serta dengan sebagian warna monoton seperti perpaduan hitam dan coklat saja. Tetapi sekarang Anda sudah bisa menemukan adanya kain batik dengan aneka warna cemerlang yang menarik dan juga elegan. sekilas ulasan penting dari blog tentang batik.


content:
APLIKASI KODE ETIK KONSELOR PADA MAHASISWA PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING PADA MASA PRAKTIK LAPANGAN TERBIMBING - Lumbung Pustaka UNY
OPAC
Journal
e-Resources
APLIKASI KODE ETIK KONSELOR PADA MAHASISWA PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING PADA MASA PRAKTIK LAPANGAN TERBIMBING
Lia Rofiatun, Lia (2018) APLIKASI KODE ETIK KONSELOR PADA MAHASISWA PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING PADA MASA PRAKTIK LAPANGAN TERBIMBING. S1 thesis, Fakultas Ilmu Pendidikan.
Text
Lia Rofiatun_14104244009.pdf
Restricted to Registered users only
Download (4MB)
Abstract
ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui tentang seberapa besar tingkat aplikasi kode etik konselor bagi mahasiswa S-1 bimbingan dan konseling di Universitas Negeri Yogyakarta pada masa Praktik Lapangan Terbimbing (PLT). Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif dengan metode penelitian kuantitatif. Populasi penelitian ini adalah mahasiswa bimbingan dan konseling angkatan 2014 yang sudah melaksanakan PLT. Penelitian ini adalah penelitian populasi dengan subyek penelitian sebanyak 69 mahasiswa. Alat pengumpul data berupa skala tingkat aplikasi kode etik konselor. Uji validitas instrumen dilakukan dengan uji validitas isi, sedangkan uji reliabilitas menggunakan rumus Alpha Cronbach dengan koefisien reliabilitas sebesar 0,984. Teknik analisis data menggunakan statistik deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Tingkat aplikasi kode etik konselor sebagian besar mahasiswa BK UNY (50,7%) termasuk kategori sangat tinggi, (2) Kualifikasi, kompetensi dan kegiatan profesional konselor sebagian besar mahasiswa (50,7%) termasuk kategori tinggi; hubungan konseling sebagian besar mahasiswa (60,9%) termasuk kategori sangat tinggi; kerahasiaan dalam komunikasi dan hal-hal yang bersifat pribadi sebagian besar mahasiswa (53,6%) termasuk kategori tinggi; evaluasi, asesmen, dan interpretasi sebagian besar mahasiswa (73,9%) termasuk kategori sangat tinggi; pelanggaran terhadap kode etik konselor sebagian besar mahasiswa (71%) termasuk kategori sangat tinggi. Kata kunci : aplikasi, kode etik konselor


content:
EFEKTIVITAS BIMBINGAN KELOMPOK MENGGUNAKAN TEKNIK ROLE PLAYING TERHADAP SELF DISCLOSURE SISWA MAN 1 YOGYAKARTA - Lumbung Pustaka UNY
OPAC
Journal
e-Resources
EFEKTIVITAS BIMBINGAN KELOMPOK MENGGUNAKAN TEKNIK ROLE PLAYING TERHADAP SELF DISCLOSURE SISWA MAN 1 YOGYAKARTA
Dharmawan, Angga Bagus Dharmawan (2019) EFEKTIVITAS BIMBINGAN KELOMPOK MENGGUNAKAN TEKNIK ROLE PLAYING TERHADAP SELF DISCLOSURE SISWA MAN 1 YOGYAKARTA. S1 thesis, Fakultas Ilmu Pendidikan.
Text
Angga Bagus Dharmawan_13104241025.pdf
Restricted to Registered users only
Download (3MB)
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui efektivitas bimbingan kelompok dengan menggunakan teknik role playing terhadap self disclosure siswa kelas XI di MAN 1 Yogyakarta. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian quasi exsperimental dengan desain Nonrandomized Control Group Pretest-Posttest Design. Penelitian ini menggunakan dua kelas yaitu satu kelas eksperimen dan satu kelas pembanding atau kontrol. Populasi penelitian ini adalah seluruh siswa kelas XI MAN 1 Yogyakarta. Sampel penelitian ini diambil menggunakan teknik simple random sampling berdasarkan hasil undian sehingga diperoleh kelas XI IPS 1 sebagai kelas eksperimen dan MIPA 3 sebagai kelas kontrol. Objek penelitian adalah self disclosure siswa kelas XI MAN 1 Yogyakarta. Teknik pengumpulan data menggunakan metode skala. Instrumen yang digunakan adalah skala keterbukaan diri. Teknik analisis data menggunakan independent sample t test melalui aplikasi SPSS for Windows 21.0 Version. Hasil penelitian menunjukan bahwa self disclosure siswa kelas XI MAN 1 Yogyakarta meningkat setelah diberikan layanan bimbingan kelompok teknik role playing. Hasil pengujian pelitian menggunakan independent sample t test menunjukan bahwa nilai signifikasi 0.000 < 0.05 dan hasil pretest maupun posttest kelas eksperimen mengalami peningkatan rata-rata dari 94,4 menjadi 116,2 yang dapat dikatakan bahwa teknik role playing efektif terhadap self disclosure siswa kelas XI MAN 1 Yogyakarta. Kata kunci: teknik role playing, self disclosure


content:
HARINTO, STEPANUS (2020) MENCIPTAKAN KREATIVITAS DAN MENINGKATKAN HASIL BELAJAR DENGAN PAIKEM BERNYANYI. In: seminar nasional dan temu alumni HMPS 2019, 12 oktober 2019, FIS UNY Yogyakarta.
Preview
Text
10. MENCIPTAKAN KREATIVITAS DAN MENINGKATKAN HASIL BELAJAR DENGAN PAIKEM BERNYANYI-Stepanus H.pdf
Download (544kB) | Preview
Abstract
Penelitian best praktis ini bertujuan untuk meningkatkan kreativitas dan hasil belajar peserta didik pada mata pelajaran Sejarah Indonesia kelas X AKKL 3 SMK Negeri 1 Bawang Semester Gasal tahun 2019 – 2020. Penelitian dilatarbelakangi adanya dampak dari Revolusi 4.0 yang mengakibatkan adanya sikap malas untuk membuat kreativitas, juga hasil belajar yang diperoleh peserta didik yang belum memuaskan. Hal tersebut perlu adanya proses pembelajaran yang dapat meningkatkan kreativitas dan hasil belajar peserta didik. Proses peningkatan tersebut dicapai dengan PAIKEM Bernyanyi, akronim dari Pembelajaran, Aktif, Interaktif, Kreatif, Efektif, Menyenangkan dan Bernyanyi. Proses PAIKEM Bernyanyi tersebut dicapai dengan membagi menjadi 6 kelompok dari 36 peserta didik. Setelah kelompok jadi, peserta didik berkumpul dalam kelompoknya untuk membuat syair lagu Sejarah berdasarkan tema yang ada dalam Praaksara, yaitu dalam 6 subtema, Manusia Praaksara, Peninggalan Masa Batu Tua, Peninggalan Masa Batu Madya, Peninggalan Masa Batu Baru, Peninggalan Masa Batu Besar, Peninggalan Masa Logam. Setelah syair lagu Sejarah jadi, mereka secara senang memciptakan lagu. Lagu yang mereka ciptakan jadi, peserta didik menyanyikan lagu secara berkelompok dengan senang di depan teman-teman satu kelas. Itulah makna dari PAIKEM Bernyanyi. Dimana peserta didik aktif, interaktif, kreatif, efektif, menyenangkan, dengan bernyanyi lagu buatan mereka sendiri. Setelah peserta didik menyanyikan lagu Sejarah secara berkelompok dalam pertemuan berikutnya mengadakan ulangan. Ternyata dengan pembelajaran tersebut hasil belajar meningkat. Dari jumlah peserta didik 36, hasil belajar berupa nilai dari sebelum diadakan best praktis ada perubahan signifikan. Yang mendapat nilai 100 sebelum best praktis ada 1 (satu), setelah best praktis ada 2 (dua). Nilai antara 85 sampai 100, sebelum diadakan best praktis ada 5 (lima), setelah diadakan best praktis ada 19 (sembilan belas). Nilai antara 75 sampai 84, sebelum diadakan best praktis ada 11 (sebelas), setelah diadakan best praktis ada 7 (tujuh). Nilai antara 65 sampai 74 sebelum diadakan best praktis ada 13, setelah diadakan best praktis ada 8 (delapan). Dan nilai di bawah 65, sebelum best praktis ada 7 (tujuh), setelah diadakan best praktis hanya ada 2 (dua). Rata-rata nilai sebelum diadakan best praktis 72,97, setelah diadakan best praktis menjadi 83, 57. Hal itu menunjukan bahwa ada peningkatan dalam pembelajaran dengan PAIKEM Bernyanyi. Berkaitan dengan kreativitas, peserta didik dapat menghasilkan syair lagu Sejarah berdasarkan tema Praaksara, dan mereka dapat menciptakan lagu Sejarah dan menyanyikan secara kelompok. Hal itu adalah bukti adanya kreativitas. Mereka kreatif dapat menciptakan syair , lagu Sejarah, dan menyanyikan lagu Sejarah. Itu adalah bentuk kreativitas. Tentunya kalau peserta didik dapat berkreativitas seperti ini, hal ini bisa untuk mengantisipasi dampak negatif adanya Revolusi 4.0. Kata Kunci: PAIKEM Bernyanyi, Kreatifitas, Hasil Belajar


content:
Salah satu permainan yang paling populer di kasino online adalah Roulette. Perjudian online terus tumbuh dalam popularitas. Ada strategi dalam roulette yang dapat meningkatkan peluang Anda untuk menang seiring waktu. Anda dapat meningkatkan peluang Anda untuk menang di roulette online. Jika ada yang memberi tahu Anda bahwa mereka memiliki sistem yang sangat mudah untuk menang di roulette, jangan percayai mereka. Kasino tidak dalam bisnis untuk kehilangan uang. Jika ada sistem yang sangat mudah, mereka tidak akan menawarkan permainan.
Aturan roulette sama online seperti di kasino. Tidak ada strategi tunggal yang dapat digunakan setiap saat dalam roulette. Anda lebih baik memiliki sekelompok strategi berbeda yang dapat Anda gunakan. Ini karena tidak ada cara untuk memprediksi di mana bola akan mendarat pada putaran “judi online” tertentu.
Strategi penggandaan kadang-kadang dikenal sebagai pecundang atau strategi perkembangan negatif. Dalam strategi ini Anda terus-menerus menggandakan taruhan Anda ketika Anda kalah. Meskipun ini adalah strategi umum, ia memiliki beberapa kelemahan. Ide dasarnya adalah bahwa ketika Anda menang, Anda menyimpan kemenangan dan ketika Anda kalah, Anda menggandakan kerugian Anda. Anda terus menggandakan sampai Anda kembali ke genap. Ada potensi kerugian besar menggunakan strategi ini.
Sistem Martingale adalah strategi roulette yang paling umum dan menggunakan pengelolaan uang dan penggandaan taruhan. Keuntungan dari sistem Martingale adalah menggabungkan dua strategi yang berbeda. Dengan cara ini Anda tidak meletakkan semua telur Anda dalam satu keranjang. Strategi fase tunggal jauh lebih berisiko daripada pendekatan dua fase.
Strategi angka murni selalu bisa berhasil jika angka yang tepat diputar. Strategi ini bekerja dalam jangka pendek dan dapat digunakan saat bermain untuk bersenang-senang. Jika Anda ingin menjadi penjudi profesional, Anda akan ingin mempelajari lebih lanjut tentang sistem Martingale dan cara kerjanya dalam situasi kehidupan nyata.
Satu-satunya cara untuk membuat sistem bekerja adalah dengan menggunakannya dan memahami cara kerjanya. Tidak ada sistem ajaib yang bekerja hanya dengan memainkan angka tertentu. Jika strategi ini berhasil, tidak ada yang akan memberikan sistem di internet. Ketika sampai pada itu, sistem terbaik adalah berlatih dan bersenang-senang. Jangan berharap menjadi kaya dengan bermain roulette.
Memang benar bahwa Anda bisa mendapatkan peluang yang lebih baik di kasino online, tetapi Anda masih perlu tahu apa yang Anda lakukan. Peluang yang lebih baik terutama pada permainan meja dan bukan pada slot. Ini karena mereka tidak memiliki overhead yang besar seperti kasino tradisional. Ini adalah salah satu alasan mengapa judi online sangat menarik bagi banyak orang. Anda tidak perlu meninggalkan rumah Anda dan Anda masih mendapatkan peluang yang lebih baik daripada jika Anda mengemudi atau terbang ke kasino tradisional.
Semakin banyak Anda bermain di kasino online, semakin Anda akan terbiasa dengannya dan semakin baik Anda akan mendapatkannya. Hal terbesar adalah mempelajari cara kerja perangkat lunak mereka. Setelah Anda terbiasa dengan ini, sisanya akan sangat mudah.
Perjudian online terus mendapatkan popularitas. Untuk informasi lebih lanjut tentang kasino online.
Continue Reading
Uncategorized
Aturan Perjudian Online Teratas – Pelajari Aturan Perjudian Online Paling Penting
September 2, 2021 No Comments
Jika Anda akan bermain judi online, ada beberapa aturan yang harus Anda ketahui. Setelah Anda menguasainya, mereka mudah diikuti dan mudah dipelajari.
Mari kita lihat beberapa aturan yang paling penting sehingga Anda memiliki gagasan yang lebih baik tentang artinya.
1.Aturan Paling Penting: Anda harus mematuhi batas usia legal. Usia ini adalah 18 tahun. Adalah ilegal untuk bermain game kasino online untuk siapa pun yang lebih muda dari 18 tahun situs judi slot online.
2.Syarat Dan Ketentuan: Pastikan untuk meninjau syarat dan ketentuan untuk setiap situs perjudian. Mereka dapat membantu Anda untuk lebih memahami aturan perjudian online.
3.Mengunduh Perangkat Lunak: Anda perlu mengunduh perangkat lunak dari banyak situs web perjudian online. Karena ini akan memengaruhi kecepatan dan efektivitas perangkat lunak game, penting bagi Anda untuk memeriksa apakah komputer Anda kompatibel.
Akun Online: Jika Anda berjudi atau ingin memasang taruhan, Anda harus melakukannya. Setelah Anda menyetorkan setoran awal Anda, akun dibuat.
5. Opsi Pembayaran: Setiap kasino online memiliki metode pembayarannya sendiri. Itu semua tergantung di mana Anda berjudi.
6. Deposit. Anda dapat menemukan aturan dan peraturan untuk menyetor dana di situs kasino online kami.
7. Bonus. Banyak kasino online menawarkan bonus kepada pemain yang mendaftar untuk akun pertama mereka. Aturan akan berbeda untuk setiap situs dalam hal persentase bonus. Ada beberapa situs judi online yang melarang orang Amerika bermain. Undang-undang perjudian AS ambigu. Dimungkinkan bagi negara bagian seperti Illinois untuk melarang perjudian internet sepenuhnya, sementara negara bagian lain mengizinkannya.
Pasar judi online berkembang pesat yang berarti semakin banyak orang yang tertarik untuk bermain online. Judi online memiliki banyak manfaat.
Karena peningkatan pemain yang besar, Anda mungkin menemukan bahwa peraturan dan regulasi dapat berubah. Jika Anda tertarik dengan judi online, ada baiknya mempelajari aturan agar Anda tidak mendapatkan kejutan apa pun.
Continue Reading
Search for:
Search
Recent Posts
Ulasan Sistem Juara Taruhan Olahraga
Trik untuk Mengalahkan Kasino
Turnamen Slot? Apa Itu Semua Tentang?
Apa Poker Menggertak?
Slot Bonus – Cara Mendapatkan Keuntungan Dari Slot Ini
Archives
June 2022
May 2022
April 2022
March 2022
February 2022
January 2022
December 2021
November 2021
October 2021
September 2021
August 2021
July 2021
June 2021
May 2021
April 2021
March 2021
February 2021
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
February 2019
January 2019
December 2018
November 2018
October 2018
September 2018
August 2018
July 2018
News
Gabung dan bermain bersama situs slot online VIVA99 kapan saja dan dimana saja dengan aplikasi slot online terbaik Indonesia.


content:
Kemampuan untuk menghasilkan uang dengan memainkan permainan kasino seperti blackjack atau perjudian yang dilegalkan telah memunculkan kasino perjudian online. Dalam permainan casino terdapat angka yaitu tiga, sepuluh, lima belas, enam puluh dan ratusan. Angka ini mewakili rasio taruhan dalam permainan. Setiap pemain terus bertaruh sampai ada satu atau lebih dari dua kartu (chip) keluar dari geladak. Ada pemain Poker yang memainkan angka-angka ini untuk bersenang-senang. Kasino online berbeda karena kartu atau chipnya asli. Di kasino perjudian, para pemain poker memainkan permainan seperti bakarat dan k mulla untuk menghasilkan uang.
Sama seperti kasino yang direferensikan, pemain Power memiliki banyak area operasi. Ada perguruan tinggi, hotel, kantong uang, klub dan pub. Play back dan playfield terhubung ke komputer. Kemudahan melakukan ini cukup mengesankan. Sambil duduk di depan komputer, pemain menggunakan uang virtual. Mereka melihat diri mereka dikirim ke dunia maya dalam dunia kemewahan, di mana ada banyak peluang untuk menghasilkan uang. Mereka ditemani ke kasino online tempat kasino online juga berada. Pada saat mereka tiba, kasino online telah melakukan sebagian besar pekerjaan untuk mereka.
Dengan menggunakan komputer dan internet, pendekatan kasino online dan kasino permainan kartu dapat digabungkan. Dengan menghadiri jumlah kasino online ini, pemain dipastikan akan menghasilkan uang melalui perusahaan kasino. Pada dasarnya, uang yang disetor pemain dapat disilangkan untuk membeli game, serta membeli game virtual tersebut. Pemain menghasilkan uang sesuai dengan jumlah uang yang mereka masukkan ke dalam akun. Semakin banyak uang yang mereka masukkan ke dalam akun, semakin banyak permainan yang dapat mereka beli, dan semakin banyak uang yang mereka terima kembali sebagai kredit.
Seseorang dapat bergabung dengan kasino online ini melalui sebuah program. Sistem ini memungkinkan pemain untuk bergabung dengan kasino melalui tautan online yang juga dapat berselancar di internet. Dengan menjelajahi web melalui komputer mereka, pemain mungkin dapat menekan iklan, di mana kasino akan membayar untuk iklan itu. Mereka adalah sejumlah kasino online yang tersedia yang membayar melalui kredit.
Ada berbagai kebutuhan bagi orang yang ingin mengumpulkan uang untuk suatu tujuan. Tidak ada kasino yang memiliki masalah, seperti yang dikatakan Suze Orman, dengan penggunaan uang untuk membeli pembelian yang tidak diinginkan yang mungkin Anda pikirkan, itu adalah masalah orang lain. Itulah sebabnya di banyak negara, aries bermain game sekolah menengah dengan harapan mereka akan dapat mengumpulkan uang untuk dikirim ke sekolah mereka.