content:
Kura-kura seharusnya menjadi penghubung antara langit dan bumi dan dengan demikian membuat mereka secara alami bersifat ketuhanan. Di Asia, kura-kura mewakili tatanan universal dan dianggap telah menciptakan alam semesta dari tubuhnya. Cangkangnya merupakan simbol dari surga sementara tubuhnya adalah simbol bumi Pertiwi dan cangkang bawahnya dikatakan mewakili dunia bawah.
Kura-kura dan mitologi
Kura-kura adalah simbol populer dalam mitologi karena umur mereka yang panjang, suatu harapan dan harapan seseorang untuk berumur panjang. Dengan cangkang pelindung dan tingkah laku yang menawan, mereka sering dinyatakan sebagai simbol ketenangan. Banyak budaya menggambarkan kura-kura membawa dunia di punggungnya atau menopang langit.
Kura-kura sebagai nilai positif dan keberuntungan yang baik
Banyak budaya memandang kura-kura sebagai simbol keberuntungan mewakili keteraturan, penciptaan, daya tahan, kekuatan, stabilitas, umur panjang (rata-rata rentang hidup 100 tahun) kesuburan (Di Nigeria, kura-kura adalah simbol organ seks perempuan dan seksualitas) serta sebagi simbol lembut/kepolosan. Kura-kura menggambarkan kebijaksanaan orang-orang kuno dan sangat dihormati karena kekuatan dan individualitas mereka. Mereka dikatakan menawarkan perlindungan, (memiliki cangkang kokoh di mana ia dapat mundur untuk perlindungannya sendiri) nasib baik dan memiliki kekuatan untuk membawa kebahagiaan dan pertanda baik.
Hal ini pula yang menjadikan Turtle Creek Casino & Hotel di daerah utara Michigan menggunakan kura-kura sebagai lambang dari hotelnya. Hal ini dianggap sebagai sebuah langkah yang bagus bagi para penggiat casino online, karena para pemain yang datang ke Casino tersebut akan mendapatkan efek psikologis bahwa keberuntungannya akan baik dan bisa membawa pulang kemenangan. Cerdik sekali bukan?
Kura-kura sebagai simbol Tuhan Vishnus Avtar dan Amrit Manthan
Kurma adalah kura-kura dari avatar kedua Dewa Wisnu yang datang untuk membantu para dewa mendapatkan nektar keabadian. Untuk mengocok laut menjadi nektar, ular raksasa digunakan sebagai tali dan Gunung Mandara digunakan sebagai batang. Ketika gunung mulai tenggelam, mereka memanggil Dewa Wisnu untuk membantu mereka. Dia menjelma sebagai kura-kura dan menggendong gunung di punggungnya, sehingga nektar keabadian dapat terwujud (Amrit Manthan) oleh para Dewa dan setan yang mengaduk laut.
Kura-kura membawa planet bumi
Setelah churning, kura-kura tetap di tempatnya, dan di punggungnya sekarang berdiri gajah besar yang mendukung planet ini. Hal ini diyakini oleh banyak budaya.
Kura-kura dan sufisme
Dalam tasawuf penetasan dan kembalinya kura-kura bayi ke laut adalah simbol untuk kembali kepada Tuhan melalui ajaran Tuhan. Perjalanan kura-kura bayi adalah model yang baik untuk ayat dari Quran “Puji nama Tuhanmu, Yang Tertinggi, yang telah menciptakan dan mengatur, dan telah ditakdirkan dan membimbing “
Pada feng-shui, kura-kura merupakan simbol keberuntungan
Suatu hari, sungai Tiongkok dibanjiri air dan ketika mereka menaruh kura-kura ke sungai dan kemudian ketinggian air pun perlahan surut. Oleh karena hal tersebut mereka menganggap bahwa kura-kura membawa keberuntungan. Gong Gong, Dewa air Tiongkok bertanggung jawab atas banjir. Gong Gong malu karena kalah dalam pertarungan dengan takhta surga dan membanting kepalanya ke arah Gunung Buzhou, pilar yang menopang langit. Untuk memperbaikinya, Dewi Nu Gua memotong kaki kura-kura laut untuk menggantikan gunung-gunung dalam menopang langit. Cangkang bagian bawah kura-kura yang datar dan bagian atas yang bundar mewakili bumi yang datar dan langit yang berbentuk kubah.
Share this:
Cara Memelihara Axolotl Sebagai Hewan Piaraan
June 27, 2019
No Comments
Axolotl mungkin bukan hewan peliharaan pada umumnya, tetapi jelas ini adalah hewan peliharaan yang unik.
Axolotl adalah jenis salamander, tetapi tidak seperti salamander, mereka tidak secara rutin menjalani metamorfosis dari larva (dengan insang) ke bentuk dewasa dan tetap hidup di air sepanjang hidup mereka. Axolotl dapat ditemukan dalam berbagai warna seperti hitam, abu-abu, emas, albino, putih dengan mata hitam, dan warna lainnya. Mereka mudah dipelihara dan dirawat, meskipun terlihat seperti hewan reptile namun mereka hidup dalam air, jadi Anda harus dapat menyediakan akuarium yang memadai dan diletakan pada suhu yang sesuai.
Axolotl berasal dari Danau Xochimilco di Meksiko, di mana mereka dianggap sebagai spesies yang terancam punah karena begitu sedikit kanal yang mengarah ke danau yang tersisa. Untungnya spesies ini mudah dikembangbiakkan di penangkaran dan merupakan hewan yang populer untuk penelitian karena kemampuannya yang unik untuk meregenerasi seluruh anggota badan. Jenis yang paling umum terlihat di Danau Xochimilco adalah axolotl yang berwarna hampir menghitam.
Perilaku dan temperamen
Axolotl merupakan hewan yang relatif kuat. Mereka jinak di alam. Makhluk-makhluk ini harus dianggap sebagai hewan peliharaan karena mereka tidak dapat berinteraksi dengan pemilik hewan peliharaan di luar akuarium. Mereka adalah amfibi yang lembut dan bertubuh lunak dengan kulit permeabel. Axolots tidak boleh disentuh-sentuh kecuali benar-benar diperlukan.
Rumah atau akuarium
Axolotl bisa tumbuh dengan ukuran yang cukup besar untuk jenis salamander, sehingga setidaknya 15 hingga 20 liter akuarium kami rekomendasikan, meskipun akuarium tidak harus penuh.
Akuarium harus diletakkan di ruangan yang sejuk, jauh dari paparan sinar matahari yang cerah. Suhu air harus dijaga tetap dingin, antara 57 dan 68 derajat Fahrenheit (14 dan 20 derajat Celsius), dan tidak pernah diizinkan untuk mencapai di atas 75 F (24 C). Tidak diperlukan pencahayaan khusus untuk axolotl (tidak seperti reptil), dan pada kenyataannya, tempat untuk keluar dari cahaya mungkin dihargai, seperti pot bunga yang diletakkan di sisinya atau kastil akuarium.
Batu digunakan di bagian bawah akuarium harus lebih besar dan kasar dari kepala axolotl agar tidak tetelan. Karena penggunaan batu kecil dan halus dapat tertelan ketika ia sedang makan dan dapat menyebabkan penyumbatan. Beberapa pemilik oxlotl memilih untuk membiarkan bagian bawah tangki terbuka atau kosong namun yang lain percaya ini mungkin sedikit menekankan axolotl karena mereka tidak bisa mendapatkan pijakan di bagian bawah tangki tanpa kerikil.
Axolotl remaja dapat kanibalistik terhadap satu sama lain, sehingga mereka dibesarkan dalam kandang terpisah. Orang dewasa berpotensi ditempatkan bersama tetapi memperhatikan kecenderungan kanibalisme. Jika bagian tubuh digigit oleh teman satu akuariumnya, maka axolotl dapat tumbuh kembali dari waktu ke waktu, seperti cicak yang ekor nya terputus dan dapat tumbuh kembali. Namun, tetap saja hal ini tidak diperbolehkan dan tidak diizinkan.
Kebanyakan pemilik axolotl ini akan memilih akuarium yang mudah disaring dan dibersihkan daripada akuarium yang tidak disaring karena air tanpa filter perlu sering diganti. Namun, jika Anda memilih untuk memiliki filter pada akuarium. Anda harus memperhatikan juga arus filtrasi harus cukup lambat, sebab arus filter yang kencang dapat membuat axolotl menjadi stess.
Jika Anda memiliki filter, pembersihan yang aman akan menggunakan siphon untuk menyedot bagian bawah akuarium, dan penggantian air 20 persen harus dilakukan setiap minggu. Jika Anda tidak menggunakan filter, Anda harus melakukan penggantian air 20 persen setiap harinya. Jangan pernah melakukan perubahan air penuh karena ini meembuat situasi di mana kimia air berubah terlalu drastis untuk axolotl peliharaan Anda.
Untuk penggunaan air, tidak diperbolehkan menggunakan air yang mengandung klorin atau kloramin. Dan jangan menggunakan air sulingan, pastikan saja pH air tetap antara 6,5 dan 7,5 (netral).
Makanan dan air
Di alam liar, axolotl memakan siput, cacing, krustasea, ikan kecil, dan amfibi kecil. Dalam penangkaran, mereka dapat diberi makan berbagai udang air asin, potongan kecil daging sapi atau hati, cacing tanah (meskipun cacing yang ditangkap dari luar dapat membawa parasit), cacing darah, cacing tubifex (sering diumpankan ke ikan), makanan ikan beku lainnya, atau salmon atau pelet trout. Makanan yang tidak termakan atau sisa harus dibersihkan dari akuarium setiap hari untuk membantu menjaga tetap bersih.
Masalah kesehatan umum
Dalam beberapa keadaan, axolotl dapat mengalami metamorfosis menjadi terrestrial dari, meskipun hal ini dapat membuat stres pada hewan dan tidak umum terlihat. Kondisi di mana akan terjadi secara alami, tetapi kita tahu bahwa metamorfosis dapat diinduksi menggunakan perubahan karakteristik air, atau dengan melengkapi axolotl dengan proporsi tertentu dari hormon tiroid. Tentu saja, bentuk terestrial dari axolotl memiliki serangkaian persyaratan perawatan yang sangat berbeda. Mencoba menginduksi metamorfosis tidak dianjurkan, karena ini dapat menempatkan tekanan yang tidak semestinya pada axolotl, dan secara signifikan dapat memperpendek umurnya.
Axolotl sering memakan kerikil atau bagian dari substratnya dan biasanya rentan terhadap obstruksi gastrointestinal dan konsumsi benda asing. Obstruksi usus adalah penyebab umum kematian dan kerikil atau pun benda-benda lain dalam akuarium harus sangat diperhatikan ukurannya..


content:
Pejudi yang bertaruh dengan jumlah yang tinggi, menyetorkan banyak uang dan senang berada di ruang VIP harus mempertimbangkan salah satu dari bonus-bonys taruhan tinggi yang ditawarkan di kasino online ini.
Bonus
SlotV Casino
Taruhan Tinggi
$200
100% Bonus Ganda
Setoran Minimal: $10
Ulasan Mainkan Sekarang
M88 Casino
Taruhan Tinggi
Rp7188
Kode: M883TDBUNDLC
100% Bonus Ganda
Setoran Minimal: Rp100
Ulasan Mainkan Sekarang
Nama
Rating
Bonus
%
W.R
Setoran Minimal
Nilai
Beri Nilai!
Ulasan Eksklusif Rp7188
M883TDBUNDLC
100% X25 Rp100 9.8 Dapatkan Bonus Saya
Beri Nilai!
Ulasan Eksklusif $200 100% X35 $10 9.2 Dapatkan Bonus Saya
Beri Nilai!
Ulasan Eksklusif €500 50% X40 €400 9 Dapatkan Bonus Saya
Kasino online melayani pejudi dari semua kalangan. Kebanyakan pejudi yang mengunjungi kasino online adalah pejudi kasual yang hanya bermain dengan setoran kecil, bersenang-senang sedikit, dan pergi. Namun, terdapat kelompok kecil pejudi yang ingin bertaruh sebesar mungkin dan memenangkan uang sebanyak mungkin.
Kelompok pejudi kedua biasanya disebut sebagai pejudi taruhan tinggi, dan kasino online di Indonesia dan di seluruh dunia melayani pejudi-pejudi tersebut dengan pelayanan khusus. Salah satu cara yang mereka lakukan adalah dengan memberikan bonus taruhan tinggi, yang dirancang secara khusus untuk pejudi yang tidak takut memasang taruhan besar dan mendapatkan kemenangan.
Apa Perbedaan Bonus Taruhan Tinggi?
Kebanyakan bonus kasino online memiliki sifat yang serupa. Pejudi menyetorkan sejumlah uang dan kasino akan memberikan bonus sesuai persentase yang berlaku. Hal ini juga berlaku untuk bonus taruhan tinggi.
Namun, bonus untuk pejudi taruhan tinggi ini berbeda di beberapa aspek karena bonus ini ditujukan untuk satu kelompok pejudi yang memiliki ekspektasi yang berbeda. Kasino mengerti bahwa mereka harus melayani petaruh besar dengan cara yang berbeda karena mereka selalu dapat bermain di tempat lain dan kasino lain akan dengan senang hati menerima mereka.
Pertama-tama, bonus taruhan tinggi memiliki jumlah bonus uang yang besar. Jika bonus reguler biasanya memberikan bonus sekitar €200, bonus taruhan tinggi biasanya dimulai dari sekitar €500 dan terus naik hingga €2.000 atau lebih besar lagi. Pejudi besar menginginkan tambahan dana signifikan ke akun mereka karena hal tersebut akan memberikan kesempatan yang lebih besar untuk mendapatkan kemenangan besar.
Selain itu, bonus taruhan tinggi biasanya memiliki persyaratan taruhan yang lebih rendah. Jika bonus reguler biasanya memiliki persyaratan 30x – 40x bonus, bonus taruhan tinggi seringkali hanya memiliki persyaratan taruhan sebesar 15x – 20x. Hal ini meningkatkan kemungkinan untuk mengkonversi bonus menjadi uang nyata, membuatnya semakin menarik.
Terakhir, batasan lain seperti taruhan maksimal juga lebih menguntungkan. Kasino tahu bahwa pejudi taruhan tinggi ingin bermain dengan taruhan besar, sehingga mereka tidak mencoba membatasi pejudi dalam aspek tersebut.
Berbagai Jenis Bonus Taruhan Tinggi
Beberapa kasino online yang melayani pejudi Indonesia memiliki bonus taruhan tinggi sebagai bagian dari bonus sambutannya. Jika Anda mereasa bahwa Anda adalah petaruh besar dan menginginkan bonusnya untuk menyesuaikan dengan gaya bermain Anda, Anda dapat mengklaimnya dengan mudah. Anda hanya perlu memilih dari daftar yang tersedia dan langsung mulai bermain.
Namun, untuk kebanyakan kasus, bonus taruhan tinggi biasanya dirancang khusus dan ditawarkan oleh kasino secara perseorangan. Pejudi taruhan tinggi biasanya memiliki manager VIP sendiri dan mereka biasanya menawarkan penawaran unik yang disesuaikan dengan preferensi dan gaya bermain mereka. Selain itu, pejudi taruhan tinggi dapat meminta kasino untuk memberikan mereka bonus taruhan tinggi dan, seringkali, permintaan mereka akan dipenuhi.
Namun perlu diingat, walaupun bonus taruhan tinggi biasanya lebih menguntungkan bagi pejudi, sebaiknya Anda tidak menguras saldo bank Anda untuk mendapatkannya. Bonus ini dirancang untuk pejudi yang sudah terbiasa bertaruh besar dan jika Anda tidak berada di kelompok ini, Anda mungkin lebih baik tetap mencari bonus reguler saja.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: en

label: de

label: es


content:
Para generasi muda di Era digital ini diharapkan mampu memiliki sikap pro aktif untuk menemukan berbagai hal baru yang sifatnya membangun. Sifat membangun ini baik dapat diterapkan untuk membangun karakter, membangun pola pikir yang tepat, atau untuk memperluas Wawasan. Jika Anda ingin menambah Wawasan, apalagi mengenai lingkungan tempat Anda tinggal sampai memahami bagaimana cara semesta bekerja, berikut adalah ulasan website yang bisa Anda kunjungi untuk menambah Wawasan anda tersebut.
National geographic
Hampir setiap orang mengenal website yang satu ini. Website ini menjadi pilihan yang sangat tepat untuk menambah bahan bacaan yang bermanfaat serta terkini. Website ini juga sangat cocok untuk Anda yang sangat menyukai artikel mengenai dunia Sains dan teknologi, sosial, sejarah, budaya, hingga berbagai teknologi lainnya. Selain menyediakan dalam versi bahasa Inggris, website ini sendiri sudah tersedia juga dalam bahasa Indonesia sehingga akan mudah Kanada untuk memahami isi bacaan nya.
Popular Science
Website yang satu ini merupakan website yang sangat menarik untuk Anda kunjungi. Website yang berbahasa Inggris ini sangat cocok untuk kalian yang menyukai dunia Sains serta ingin memperbarui informasi dan juga menambah perbendaharaan kata di dalam bahasa Inggris. Website ini sendiri menyediakan beberapa opsi layanan serta fitur seperti misalnya Anda dapat melakukan pengunduhan artikel dan Merubahnya ke dalam bentuk file pdf.
Science daily
Platform yang satu ini juga tidak kalah informatif dibandingkan dengan website lainnya. Pada platform ini, Anda dapat menemukan berbagai berita Sains dimulai dari kesehatan, teknologi, lingkungan, sampai kepada kemasyarakatan. Web saat ini sangat cocok untuk Anda kunjungi dan juga bisa membantu Anda untuk menambah pengetahuan mengenai dunia Sains secara lebih mendalam.
Warung Sains teknologi
Warung Sains teknologi merupakan media Sains populer yang dibuat dan ditujukan bagi seluruh masyarakat Indonesia baik yang berasal dari kalangan akademisi, industri, ataupun masyarakat sipil. Warung Sains teknologi ini sendiri menyediakan berbagai artikel dimulai dari artikel Sains alam, Sains teknologi, hingga Sains sosial. Bukan hanya artikel saja, di sana terdapat juga pelajaran Sains dalam bentuk majalah, komik, dan juga Anda bisa menemukan berbagai soal latihan.
Info astronomy
Jika Anda merupakan orang yang memiliki ketertarikanku pada dunia astronomi, website yang satu ini sangat patut untuk Anda kunjungi. Platform ini sendiri menyediakan berbagai informasi yang ditampilkan dalam bentuk rubrik mengenai Astro photografi, serta peristiwa langit. Didalamnya juga ditampilkan berbagai artikel mengenai alam semesta, bintang, planet, Galaxy, serta lubang hitam. Jadi, jika Anda mempunyai pertanyaan seputar dunia astronomi, Anda bisa menanyakannya melalui website tersebut.
Share
Tweet
Share
This entry was posted in Dunia Internet and tagged Belajar Sains, Belajar Sains di Website, Belajar Sains Lebih Menyenangkan. Bookmark the permalink.


content:
Poker online adalah salah satu hiburan paling santai jika Anda menikmati permainan. Ada banyak tipe pemain yang berbeda di luar sana, jadi mengingat 5 poin sederhana akan membantu permainan Anda berkembang menjadi hiburan yang menguntungkan. Mungkin Anda bahkan akan sangat beruntung bermain poker online untuk mencari nafkah. Pada saat itu, Anda masih akan menemukan 5 tip atau nasihat ini berguna. pkv games
1) Bersenang-senang bermain poker online. Bermain poker bukan hanya tentang memenangkan uang, tetapi juga menyenangkan. Anda mendapatkan banyak kesempatan untuk bertemu pemain lain dari seluruh dunia, dan belajar dari gaya bermain mereka. Berhati-hatilah berbicara atau mengobrol dengan terlalu banyak “kepala panas”, karena agenda utama mereka adalah membuat Anda miring, dan membuat Anda membuat keputusan di bawah tekanan. Ini adalah taktik terkenal yang digunakan beberapa pemain poker online, untuk memikat Anda agar bertaruh dan membuat permainan yang meragukan, di luar permainan reguler Anda. Banyak pemain top dan pemain poker online yang sukses mengabaikan orang-orang ini dan bahkan tidak membalas obrolan mereka..
2) Bersabarlah saat memainkan sesi poker Anda. Jumlah tangan yang dibagikan per jam jauh lebih banyak daripada saat Anda bermain dengan tangan langsung. Adalah bijaksana untuk memilih dan memilih dengan hati-hati tangan mana yang Anda mainkan dan tangan mana yang Anda lipat. Dek akan menjadi “dingin” selama rentang ribuan tangan yang dibagikan, dan Anda mungkin tergoda untuk mencoba mewujudkan sesuatu. Jika naluri Anda menyuruh Anda membuang tangan Anda ke dalam kotoran, maka kemungkinan besar itu adalah keputusan yang tepat. Memainkan tangan itu kemungkinan akan menjadi strategi yang berisiko dan Anda harus bersabar karena hal-hal baik datang kepada mereka yang menunggu..
Orang-orang yang memenangkan uang di kamar poker online sebenarnya menghasilkan uang. Mereka adalah orang-orang yang memiliki kesabaran yang luar biasa, dan biasanya dihargai oleh dewa poker (dan peluang). Orang-orang yang bosan dan tidak mengerti bahwa kesabaran adalah kunci #1 untuk mendapatkan uang poker online, akan “melepaskan” tumpukan mereka dalam hitungan waktu.
3) Mengalihkan perhatian Anda saat bermain poker online. Jika Anda bermain ketat karena dek yang dingin, maka itu hal yang tepat untuk dilakukan. Tonton televisi, periksa situs web lain, mengobrol dengan teman atau pemain lain di meja Anda. Jangan abaikan permainan, awasi, tetapi jangan bermain tangan atau terlibat hanya karena Anda merasa ini “saatnya bermain tangan”
4) Carilah pengambil risiko karena mereka mudah dikenali. Di beberapa meja ada lebih dari pemain agresif yang bermain terlalu banyak tangan dan menaikkan jumlah bodoh, mengambil peluang keluar dari persamaan. Para pemain ini mungkin memenangkan banyak chip sejak awal namun seiring waktu, mereka akan kalah. Anda harus tetap berpegang pada rencana permainan Anda dan tidak dimiringkan oleh tipe pemain ini. Mainkan gaya sabar Anda, dan akhirnya mereka akan membuang chip di atas meja, semoga lebih baik dari tumpukan Anda.
5) Tetapkan tujuan yang sangat masuk akal dan dapat dicapai.. Jangan mencoba mencari nafkah atau mencapai jumlah yang tinggi setiap hari.. Poker bisa sangat memakan waktu, oleh karena itu hanya bertaruh apa yang Anda mampu untuk kehilangan dan tetapkan batas waktu untuk sesi Anda. Mainkan game sebagai hobi dan nikmati, Anda lebih mungkin menang dengan pola pikir ini. Jika Anda berada di jalur yang dingin, maka tetap berpegang pada waktu sesi Anda, atau bankroll yang telah Anda alokasikan untuk hari itu. Jangan bermain berlebihan di meja atau sesi mana pun. Permainan Anda AKAN menderita. Poker online adalah tentang bermain ketika Anda berada dalam situasi yang nyaman. Ini berlaku untuk keuangan dan waktu. Jika sudah terlalu larut malam dan Anda memiliki janji atau pekerjaan lebih awal, maka keluarlah dan mainkan di lain waktu.
Posted in Judi OnlineTagged domino99, Domino99 online, https://118.107.35.99/, nagapkv, PKV Games, pkv games apk, poker qq, situs judi qq, situs judi qq online, situs pkv gamesLeave a Comment on Saran Berjudi Poker Online
Mainkan Videopoker Sepenuhnya Gratis – Yang Ingin Anda Ketahui Sebelum Bermain Dengan Video Game On-line yang Menyenangkan Ini pkv games
Posted on January 7, 2021 January 3, 2021 by admin
Anda akan menemukan beberapa sumber yang tersedia sekarang yang akan membantu Anda untuk belajar bermain Videopoker sepenuhnya gratis, dan tentu saja beberapa jauh lebih berharga daripada yang lain. Sementara video game ini menjadi populer di seluruh dunia akhir-akhir ini, persyaratan cara bermain yang tepat tumbuh setiap hari, dan tidak ada kekurangan saran yang menjanjikan untuk membantu Anda menjadi pemain yang lebih baik.
Untuk memulainya, video-poker dapat dilakukan secara online atau dalam permainan kasino tertentu. Ini berasal dari permainan poker film online, tetapi internet telah menjadi tujuan yang sangat umum untuk permainan seperti poker, dan banyak orang telah menggunakan internet untuk mulai bermain dengannya di masa lalu. beberapa dekade. Tetapi Videopoker permainan kasino online tetap sangat populer juga dominoqqwe.com.
Bersama dengan pertandingan seperti itu, Anda dapat memainkan pemain lain atau beberapa komputer; Jika Anda beralih ke beberapa jenis laptop, itu akan terdiri dari puluhan atau bahkan puluhan ribu kombinasi kartu. Ingatlah, tujuan terbaik adalah menyelesaikan menggunakan tangan yang sangat optimal / optimal.
Jika Anda lebih suka permainan poker online paling populer sekarang, maka flush adalah rajanya. Yang benar adalah bahwa satu tahun jumlah planet kontestan Poker ditentukan melalui permainan ini, Jadi jika Anda percaya pemain flush yang handal, maka Anda dapat berakhir di Vegas bersaing di tingkat maksimal tahun lalu.
Ingatlah, ketika berbicara tentang poker online, maka Anda akan menemukan beberapa bentuk berbeda di luar sana yang Anda mainkan sekarang. Semoga itu menjadi sangat liar, jack jauh lebih baik, hadiah ganda, online
video
poker, Texas Holdem, dan seterusnya, Anda akan menemukan sejumlah bentuk dari keseluruhan permainan poker ini di internet sekarang.
Inilah ide penting untuk diingat sebelum Anda mulai mempertaruhkan uang Anda menggunakan permainan poker gratis. Untuk memulainya, hampir setiap video game terdiri dari penawaran mata uang alternatif di luar untuk beragam campuran kartu.
Misalnya, beberapa mesin dapat memberi Anda hingga delapan kredit untuk mendapatkan hanya 1 taruhan skor kredit jika Anda menerima sendiri seluruh properti. Jelas, Anda akan menemukan banyak orang lain yang hanya akan memberi Anda delapan atau tujuh, ditambah beberapa lebih sedikit dibandingkan dengan ini. Itu semua tergantung pada tempat Anda bermain, karena tentu saja Anda ingin memaksimalkan hasil Anda. Jika Anda bermain di web, putuskan untuk mencoba menemukan situs web yang dapat memberi Anda keuntungan terbesar untuk dolar itu; sama sekali tidak ada cara untuk memilih kurang dari yang Anda butuhkan.
Selain itu, jika Anda bermain dengan membayar pertandingan ini di kasino, maka itu semua tergantung pada seberapa banyak Anda benar-benar bertaruh untuk seberapa jauh Anda yakin untuk kembali lagi. Ingatlah bahwa beberapa dari pertandingan kasino tersebut juga dapat memberi Anda izin untuk memasang taruhan hingga seratus kredit ke satu tangan, bahkan jika Anda memilih demikian.
Salah satu trik cepat: jika Anda berniat bermain online, ingatlah ada banyak situs yang menjual kapasitas untuk bermain poker online, dan tentu saja beberapa jauh lebih unggul daripada yang lain. Hanya memeriksa ulasan situs web terbaik di situs web poker online (tentu saja, Anda akan menemukan situs web yang dirancang untuk tujuan khusus ini) dan menemukan jenis yang paling terkenal untuk dilawan. Mulailah mencari situs web yang sangat populer yang memiliki banyak pemain yang memainkannya, karena dengan cara ini jauh lebih mudah untuk menemukan pertandingan di mana pemain berada pada tingkat keahlian.
Selain itu, berhentilah bermain terlalu banyak pendapatan, setidaknya dulu; kumpulkan keterampilan Anda dan kemudian jika Anda mulai mempertaruhkan modal Anda. Cara yang baik untuk meningkatkan keahlian Anda adalah dengan melihat saran cara kerja dengan subjek khusus ini, oleh mereka yang telah mencapai ini secara produktif.
Selain itu, ada banyak layanan konsultasi dan produk yang tersedia yang membimbing Anda tentang bagaimana bermain dengan video poker, & sebagian besar dapat diperoleh dengan harga yang sangat wajar. Semoga bantuan bermain poker gratis itu akan memberi Anda beberapa saran yang sangat berguna ketika memulai di lingkungan pokergame internet yang menarik.
Posted in Judi OnlineTagged daftar disini, dominoqqwe.com, https://dominoqqwe.com/, josqq, klik disini, PKV Games, pkv games apkLeave a Comment on Mainkan Videopoker Sepenuhnya Gratis – Yang Ingin Anda Ketahui Sebelum Bermain Dengan Video Game On-line yang Menyenangkan Ini pkv games
Search for:
Informasi Terbaru
Putaran gratis perjudian online
Mengetahui Kapan Anda Telah Memainkan Tangan Terakhir Anda
Panduan perjudian online kasino
Bagian 1: Memenangkan Lotere QQ288 Login Pick 4
Terbaik Poker Bluffs
Archives
June 2022
May 2022
April 2022
March 2022
February 2022
January 2022
December 2021
November 2021
October 2021
September 2021
August 2021
July 2021
June 2021
May 2021
April 2021
March 2021
February 2021
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
October 2019
Situs judi online terpercaya VIVA99 mempunyai jackpot poker hingga ratusan juta rupiah. Segera bergabung dan raih hadiah.
VIVA99 merupakan situs judi online resmi dan terpercaya yang memiliki pilihan permainan terlengkap di indonesia dengan tampilan permainan slot menarik.
Obor138 mendukung Agen judi138 Login online untuk memberikan banyak pilihan game slot bersama provider seperti Habanero, Microgaming, Playngo dan RTG slots.
Tags
agen bola agen judi online agen judi slot agen sbobet agen slot agen slot online bandarq bandarqq casino online daftar situs judi slot online terpercaya daftar slot online dominoqq dominoqq online Game slot online judi bola judi bola online judi online judi online terpercaya judi slot judi slot online PKV Games poker online qq online sbobet situs judi bola situs judi online situs judi online terpercaya situs judi slot situs judi slot online situs judi slot online terbaik situs judi slot online terpercaya situs poker online situs slot Situs slot online situs slot online terbaik slot Slot88 slot deposit pulsa Slot Gacor slot online Slot online Indonesia Slot Online Terbaik slot online terlengkap slot online terpercaya Togel Online


content:
Sejak jaman dahulu, manusia telah mulai memanjakan diri dalam permainan untung-untungan atau perjudian yang diformat karena mereka lebih dikenal secara formal tidak ada satu masyarakat atau budaya yang belum mengalami pengaruh luar biasa dari permainan ini dalam membentuk pikiran, keyakinan, dan jalannya. acara. Bagi orang-orang yang menikmati permainan ini, hal itu meningkat menjadi makna khusus, bergerak dari sekadar permainan menjadi hasrat, kesenangan yang memenuhi indera mereka, keputusan mereka dan bahkan keberadaan mereka. Semua kekhawatiran lainnya menjadi sekunder surut ke belakang pikiran sementara tangan, mata dan otak menjadi sinkron ke dalam rak setumpuk kartu itu.
Sejauh menyangkut India, jika mitologi dapat dipercaya, kami memiliki lebih dari bagian perjudian yang diperlukan yang memengaruhi tatanan sosial-ekonomi serta politik kami. Pakar masih berpendapat bahwa Mahabharata hanyalah tahap kedua dari apa yang awalnya hanya permainan papan asikqq dengan dadu. Seluruh kerajaan, keberanian, kebanggaan, dan bahkan kerendahan hati dilindungi sebagai taruhan yang akhirnya mengubah wajah superioritas Arya di sub-benua besar India. Kemudian ada referensi tentang Raja Nala dahulu kala (ketenaran Nal-dayamanti) yang juga menjadi mangsa godaan dadu. Jadi, judi dalam format apapun seringkali meninggalkan bekas luka yang menyeramkan di wajah umat manusia. Meskipun itu berubah seperti sekarang, tetapi apa pun masalahnya, pengaruh perjudian sering tidak dapat disangkal.
Dampak sosial dan ekonomi dari perjudian telah menarik banyak penelitian terutama karena diperlukan untuk memperkuat argumen dari dua kelompok yang sangat terpolarisasi dalam pendapat mereka tentang pengaruh perjudian. Mereka yang menganggap berjudi sebagai penyakit serius berpendapat bahwa berjudi adalah upaya yang tidak produktif. Ini adalah kegiatan steril yang tidak menawarkan nilai produktif, tidak menghasilkan keluaran, tidak ada uang atau barang yang dihasilkan meskipun banyak waktu dan sumber daya diserap di dalamnya. Meskipun mereka lupa bahwa logika yang sama dapat diterapkan pada Disneyland, film dan pengejaran lainnya yang tujuan utamanya adalah menyediakan rekreasi dan ekonom mana pun yang sepadan dengan garamnya akan menjamin bahwa rekreasi adalah kegiatan yang sangat penting bagi perekonomian yang berkembang. Ada orang lain yang akan tetap mempertahankan bahwa perjudian sebagai kebiasaan sering kali datang dengan banyak gangguan perilaku lainnya, sebuah situasi yang disebut sebagai Co-morbiditas yang menciptakan gangguan ekonomi yang kuat yang berkaitan dengan seseorang yang mendorongnya untuk bangkrut atau lebih buruk lagi ke kehidupan kriminal. tapi sayang! Masih belum ada penelitian konklusif yang akan membuktikan korelasi antara perjudian dan kebangkrutan atau dalam hal ini dengan konsekuensi nyata.
Di sisi lain adalah mereka yang berdebat dengan fakta dan angka tentang bagaimana perjudian yang dilegalkan selama periode waktu tertentu telah membangkitkan kembali kekayaan banyak ekonomi yang menyusut dan menyelamatkan warga dari kebangkrutan yang pasti. Kasino yang sangat padat karya menciptakan peningkatan kesempatan kerja bagi penduduk di sekitar mereka. Fasilitas dibangun dan bisnis tambahan memiliki hari lapangan yang melayani para wisatawan perjudian. Seluruh perekonomian mendapat dorongan dan jutaan dolar dibayarkan hanya sebagai pendapatan pajak dari surga perjudian ini. Ini semua dilakukan melalui uang tunai yang telah ditarik dari luar perekonomian sehingga menghasilkan keuntungan secara keseluruhan. Las Vegas adalah contoh sempurna dari ekonomi yang berkembang pesat yang telah mengubah seluruh kota menjadi satu kasino raksasa dan muncul sebagai ibu kota hiburan dunia. Kemudian ekonom juga menunjukkan bahwa ada kepuasan orang yang selalu ingin berjudi dan dalam perekonomian yang dilegalkan sekarang bisa berjudi. Kepuasan ini sangat penting dalam ekonomi dan disebut sebagai Surplus Konsumen, sebuah istilah yang secara teori dapat dihitung untuk nilai dolar.
Sejauh menyangkut dampak sosial dari perjudian, ada lagi pandangan yang berbeda. Sementara beberapa orang berpendapat bahwa keseluruhan kemakmuran yang menyertai bisnis perjudian itu baik untuk kesehatan sosial, harus diingat bahwa sering kali perjudian dilakukan dalam format yang tidak disahkan. Dalam situasi seperti itu, perjudian sering dikaitkan dengan masalah seperti pencucian uang, perdagangan korupsi secara keseluruhan, dll. yang merugikan kesehatan masyarakat manapun. Berjudi, dengan sendirinya merupakan masalah yang canggung dengan sebagian besar masyarakat. Mereka tidak dapat menyangkal fakta bahwa itu sangat populer karena ada dalam satu atau bentuk lain di hampir semua masyarakat yang menunjukkan bahwa individu pada dasarnya cenderung berjudi. Tetapi sekali lagi, premis dasar perjudian bertentangan dengan struktur masyarakat modern di mana gaji disamakan dengan produktivitas seseorang. Di sisi lain, sebagian besar format perjudian adalah permainan peluang dengan keterampilan yang sedikit atau dapat diabaikan yang diperlukan dan hasil bergantung pada keberuntungan wanita yang tersenyum pada penjudi.
Inilah alasan mengapa banyak agama, terutama Islam dan kepercayaan Protestan dalam agama Kristen, sangat menentang konsep perjudian karena mereka menemukan gagasan bahwa satu orang makmur dengan biaya repulsi lain.
admin
Published in Judi Online
asikqq
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name*
Email*
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
Informasi Terbaru
Perjudian Internet Judi Kasino
Poker Online Dimainkan Bot?
Taruhan Prediksi Olahraga – Peluang dan Opsi Perjudian
Wanita di Kasino Online
Judi Online dan iPad Pertandingan Made in Heaven
Partner Kami
Premium PBN – Jasa PBN – Jasa Backlink Termurah di Dunia
VIVA99 merupakan sebuah situs judi online terpercaya yang menawarkan banyak permainan poker online menarik dari IDN play.
Obor138 menghadirkan game 138 Slott online terpercaya dan terlengkap yang bisa dimainkan, semuanya mempunyai kelengkapan sistem serta visualisasi terbagus.


content:
TangkasNet Online Cara mendaftar DI situs yang terpercaya – Game Judi Tangkas adalah salah satu permainan judi online yang begitu digemari oleh para pecinta judi tanah air. Pasalnya permainan ini selalu menawarkan kemudahan permaianan serta kemudahan prosedur yang bisa di akses oleh para pemainya sehingga tidak menyulitkan pemain itu sendiri.
Tak heran Game Judi Tangkas di TangkasNet ini jadi primadona bagi para setiap pecinta judi tanah air. Karena pecinta permainan ini tidak salah permainan, judi online bola tangkas ini akan memberikan berbagai macam keuntungan untuk kalian dalam waktu yang singkat.
TangkasNet Online Cara mendaftar DI situs yang terpercaya
Ada yang harus kalian ketahui dulu Game Judi Tangkas ada 3 jenis yaitu TangkasNet, tangkas 88 dan tangkas 365.
Secara umum game online tangkasnet adalah sebuah taruhan casino dengan 7 kartu yang menyusun nilai kartu tertinggi. Jadi barang siapa yang mendapatkan jumlah high card maka ia lah yang bisa dikatakan seorang pemenang. Game Judi Tangkas sama dengan judi jackpot yang cara bermainnya hanya memutar mesin dan menunggu hasil putaran tersebut.
Dan jika tangkas 88 suatu judi yang dimainkan didalam casino. Judi ini memakai 7 kartu yang dimana bettor harus menyusun setiap kartu agar bisa menjadi susunan kartu yang paling tinggi.
Namun di artikel kali ini kita hanya akan membahas tentang cara mendaftar tangkasnet saja. Apa saja sih sebenarnya hal yang harus disiapkan ketika inign mendaftar dalam Tangkas Net online.
Hal yang pertama kalian lakukan adalah memilih situs tangkasnet online yang terpercaya.sebenarnya hal ini gampang-gampang sulit untuk dilakukan karna banyak sekali situs tangkasnet yang beredar di internet.
Setiap situs pasti akan memberikan beragam keunggulan dmei menarik member-member baru. Namun hal ini harsu jadi pertimbangan boleh jadi situs tersebut. Menawarkan keuntungan palsu yang pada akhirnya hanya membuat kalian merugi.
Fair Dalam Bertaruh
Banyak situs yang memakai BOT dan AI untuk memenangkan permainan dan mengalahkan player di situs tersebut agar situs tersebut menang besar. Nah kalian harus hati-hati agar tidak terkena imbas dari kasus yang seperti ini. Bermain di situs yang terpercaya tentunya memudahkan kalian untuk memenangkan permainan. Karna kalian bisa bermain secara fair dengan teman kalian tanpa khawatir dicurangi sistem dengan adanya BOT maupun AI.
Lalu apa sih kira-kira yang menandakan situs tersebut terpercaya. Tentunya sebagai situs tangkasnet yang terpercaya harus memiliki sertifikasi resmi dari lembaga perjudian terpercaya dong. Jika situs tersebut sudah dilabeli sertifikasi resmi tersebut. Sudah bisa dipastikan situs tersebut bisa dipercaya dan bisa kalian mainkan. Atau juga kalian bisa melihat dari jumalh member didalam situs tersebut apakah banyak atau tidak. Jika banyak bisa dipastikan situs tersebut memiliki pelayanan yang terjamin. Sehingga banyak orang yang bedah bermain tangkasnet di situs tersebut.
Cara daftarnya mudah ko sebenarnya jika kalian sudah bisa memastikan situs tersebut terpercaya. Kalian hanya tinggal buka halaman web situs tersebut dan nanti ketika sudah masuk dalam situs tersebut kalian tinggal klik tombol pendaftaran.
Siapkan Data Diri Yang Valid
Dan nantinya kalian akan dialihkan ke halaman pendaftaram kalian hanya tinggal isi data diri yang valid seperti Nama, No telfon, email dan no rekening kalian dan nantinya akan diverifikasi oleh sistem. Cukup mudah bukan untuk dilakukan?
Selanjutnya jika sudah terverifikasi kalian tinggal melakukan transfer minimal deposit awal untuk bisa memainkan permainan ini. Jika sudah kalian bisa memainkan permainan tangkasnet dimana saja dan kapan saja sesuka hati kalian.
Nah kira-kira itu cara memilih situs tangkasnet online. Sekiranya artikel ini akan bermanfaat buat kalian para pemula yang ingin main bola tangkas di tangkasnet terpercaya. Supaya nanti kalian tidak bingung cara memilih situs tangkasnet terpercaya dan terbaik serta tidak bingung juga nanti cara mendaftarnya seperti apa.
Jadi jangan tunggu lama lagi, segera daftarkan diri kalian dan nikmati permainan bola tangkas yang bisa memberikan untung yang besar buat kalian. Kini giliran kalian yang merasakan sendiri mudahnya permainan ini dalam memeberikan kemenangan demi kemenangan untuk kalian. Kalian bisa jadi jutawan dari situs tangkasnet terpercaya.
TangkasNet Online Cara mendaftar DI situs yang terpercaya
Tag pada:agen tangkasnet bola tangkas cara daftar tangkas daftar tangkasnet mickey mouse mickeymouse situs terpercaya tangkasnet tangkasnet terpercaya tangkeasnet situs terpercaya
poker_gopay 4 April 2020 15 April 2020 Judi Slot Online
← Cara Daftar IBCBET Di Agen Bola Resmi Terpercaya
IDN Poker Online Apa Saja Sih Kelebihan Yang Dimiliki →
Social Media
Pos-pos Terbaru
Ulasan Lengkap Provider Mesin Slot Online Playtech
Agen Idn Poker Terbaik Sejumlah Ciri-Ciri Yang Ada
IDN Poker Online Apa Saja Sih Kelebihan Yang Dimiliki
TangkasNet Online Cara mendaftar DI situs yang terpercaya
Cara Daftar IBCBET Di Agen Bola Resmi Terpercaya
Hak Cipta © 2022 Daftar Judi Poker | Situs IDN Poker Deposit Via Gopay. All rights reserved. Theme Spacious by ThemeGrill. Powered by: WordPress.

warc-identified-content-language: ind


content:
- Navigation - ≡ Menu Pages → About us → Contact us → Report us Entertainment Technology → Mobile World → Computer World Life Style → Fashion → Love Story Healthy Sport
Kamis, 17 November 2011
Keadilan Distributif Koperasi
| No comment
Oleh : Suroto
Pendahuluan
Pembangunan merupakan upaya terus menerus untuk memperbaiki kondisi agar menjadi lebih baik, namun seringkali (terutama di negara berkembang), dalam sebuah pencapaian pembangunan munculah persoalan baru yang berupa disparitas sosial-ekonomi. Dimana ketika terjadi pencapaian pertumbuhan ekonomi disatu sisi muncul persoalan baru berupa ketidakmerataan ekonomi. Angka-angka agregat pertumbuhan ekonomi yang mencegangkan seringkali tidak menggambarkan realitas sosial masyarakat. Ketimpangan distribusi pendapatan atau kekayaan antara orang yang kaya dengan yang hidup dibawah garis kemiskinan terjadi semakin lebar.
Akhir-akhir ini kita semua disodori fakta bahwa sistem ekonomi Amerika Serikat yang hanya memberikan prioritas pada segelentir orang sedang menuai protes keras dalam aksi yang masif Occupy Wall Street 1%/99%, dan kita juga dapat lihat sistem dominasi negara yang digambarkan keberhasilanya oleh China saat ini juga masih berada dalam tanda tanya besar dalam persoalan keadilan dan keberlangsunganya. Sementara sistem negara kesejahteraan sebagai varian yang lain dari negara-negara Skandinavia mengalami gejala penurunan produktifitas karena peran negara yang terlalu kaku dalam distribusi kesejahteraannya.
Pertumbuhan ekonomi yang abai terhadap keadilan pada akhirnya selalu menyajikan kondisi diametral terhadap realitas sosial-ekonomi masyarakat. Keadilan hanya menjadi jargon pembangunan semata-mata. Realitas sehari-hari adalah kehidupan yang mencekik, sulitnya mendapatkan pekerjaan, pendidikan yang semakin mahal, akses layanan kesehatan yang semakin memberatkan bagi kebanyakan orang.
Dalam banyak strategi pembangunan yang mengandalkan pertumbuhan dan abai terhadap distribusinya, kemiskinan seringkali juga hanya diselesaikan dengan cara-cara kuno berupa penciptaan lapangan kerja baru (creating the job), tapi alpa terhadap persoalan mendasarnya yang berupa distribusi yang adil dalam pendapatan dan kekayaan. Padahal jelas, kemiskinan itu sama sekali bukan hanya menyangkut tidak adanya pekerjaan, tapi juga menyangkut persoalan mengkreasi kekayaan.
Ada tiga model penting dalam sistem penyelengaraan ekonomi, pertama adalah model kapitalistik dengan dominasi pada pemilikan individu dan perusahaan swasta, kedua model komunistik dengan dominasi kepemilikan negara dan perusahaan publik, dan yang ketiga adalah model koperasi dengan kepemilikan model demokrasi partisipatorik masyarakat.
Koperasi sebagai sebuah sistem demokrasi ekonomi memiliki peran penting untuk mewujudkan keadilan ekonomi secara distributif tersebut karena melalui jalan koperasi setiap individu memiliki peluang yang sama untuk terlibat dalam proses produksi, konsumsi dan distribusinya. Praktik ini sebagaimana terlihat dalam manajemen koperasi produsen, koperasi konsumen, koperasi pekerja, koperasi kredit, koperasi layanan publik, koperasi-koperasi kreatif dan lain sebagainya.
Koperasi Dan Kapitalisme Global
Kapitalisme secara etimologi berasal dari kata dasar kapital, modal. Sementara “isme” diartikan sebagai ajaran atau faham. Sehingga dapat didefinisikan sebagai suatu ajaran yang didasarkan pada basis modal (capital base). Mereka yang menempatkan modal sebagai penentu (master) dari sekedar arti modal sebagai pembantu (servant) disebut sebagai kaum kapitalis, penganut paham ini. Kapital (baca : modal finansial) yang tak terikat oleh nilai-nilai kemanusiaan menjadi sentrum dari setiap tindakan orang, pada akhirnya siapapun yang menjadi pemenang dalam kebebasan untuk mengakumulasi modal secara berlebihan menjadi penindas/menguasai orang lain. Kekuatan modal menjadi kuasa bagi orang dan modal berdiri diatas harkat dan martabat manusia.
Warner Sombart menyebut kapitalisme adalah sebuah sistem pemikiran ekonomi yang bersifat netral. Sebagai sistem pemikiran, kapitalisme ditandai oleh semangat tiga hal : pemilikan, persaingan dan rasionalitas. Sementara itu banyak pakar yang menganggap bahwa kapitalisme itu adalah sebuah sistem ekonomi atau sosial. Lebih sempit dari itu kapitalisme juga sering disebut sebagai “sistem industri modern”. Tapi dari berbagai pendapat dapat disimpulkan bahwa kapitalisme dalam sebuah bangunan sistem ekonomi yang diletakkan pada sebuah dasar pemikiran bahwa modal adalah sebagai penentu, diatas kepentingan kemanusiaan.
Sebagai sistem ekonomi, kapitalisme dicirikan adanya ; kegiatan ekonomi dan kontrol keuangan oleh usaha-usaha besar milik privat dalam arti orang seorang maupun keluarga, akumulasi laba sebesar-besarnya dalam motif pencarian keuntungan (profit oriented), ekonomi pasar persaingan dominan yang ditopang dengan konsumerisme, penentuan harga tenaga kerja yang mengikuti mekanisme pasar.
Kapitalisme dalam perkembangan peradaban seperti saat ini, tentu tidak lagi sama seperti pada saat kapitalisme awal berkembang pada masa revolusi industri. Tapi perangai kapitalisme yang tidak berubah adalah model kuasa segelintir orang terhadap orang kebanyakan, dan modal dijadikan sebagai penentu ketimbang sebagai alat bantu, karena begitulah hukum yang berlaku dalam sistem kapitalisme. Sebagian kecil orang telah mendominasi dan berkuasa sementara sebagian besar yang lain dalam keadaan tersub-ordinasi dan termarginalisasi.
Dalam sistem ini, negara bertindak untuk melayani kepentingan pasar yang didominasi oleh para pemilik modal kapital besar. Negara menyokong investasi dan kredit, perlindungan tarif bagi importir, serta hak-hak istimewa. Kapitalisme dalam tahap akumulatif dapat menjaga stabilitas dan memperbesar pembelanjaan militer. Bagi negara-negara penganut paham “kapitalisme pinggiran” seperti Indonesia misalnya, seringkali karena pendapatan melebihi pengeluaranya, negara tak ubahnya sebuah mesin pencari utang.
Sistem kapitalisme global yang dibungkus rapi dalam topeng karitas tetap saja tak dapat menyembunyikan wajah buruk sejatinya. Fakta-fakta menunjukkan bahwa kapitalisme telah menyumbang persoalan berat seperti marginalisasi masyarakat kebanyakan dalam bentuk kemiskinan, pengangguran, dan kerusakan lingkungan. Joseph Stigliz (2007) dalam bukunya “making globalization work” menuliskan fakta-fakta nyata betapa globalisasi berjalan dalam kondisi yang tidak seimbang diantara negara-negara miskin dan kaya.
Korporasi Multinational(MNC) dan Korporasi Transnasional (TNC) yang ditopang oleh ideologi “laissez faire” berusaha memupuk modal akumulatif tanpa mempertimbangkan dampak-dampak sosial yang ditimbulkan. Kapitalisme memasang agensinya seperti IMF (International Monetery Fund), World Bank, World Trade Organization (WTO) untuk mengkampanyekan ; liberalisasi, deregulasi dan privatisasi. Melalui transaksi finansiil spekulatif dan monopoli korporasi, kapitalisme telah menyajikan laju pertumbuhan yang asimetris terhadap persoalan kemanusian secara luas.
Tata dunia saat ini adalah bentuk jejaring interdependensi umat manusia yang tidak lagi terikat oleh batas-batas teritori. Begitulah gambaran globalisasi tanpa batas teritori saat ini, yang oleh R.O Keohane dan Joseph S Nye (2000) dicirikan adanya keluasan (extencity), kekuatan (intencity), kecepatan (velocity) dan dampak (impact). Globalisasi memang bersifat multidimensional, namun demikian, globalisasi ekonomi senantiasa tampil paling dominan karena globalisasi ekonomi memiliki dampak yang nyata dibandingkan dengan bentuk globalisasi non-ekonomi ( Prakash dan Hart 1999). Dalam sektor ekonomi, kita dihadapkan pada tantangan jangka panjang dunia yang semakin liberal dengan aktor utama Mutinational dan Transnational Corporation (TNC’s /MNC’s) serta lembaga-lembaga keuangan dan perdagangan dunia seperti International Monetery Fund (IMF), World Bank, World Trade Organization (WTO) yang merupakan anyaman yang sulur menyulur dari ekonomi global. Pasar bebas (free market) sebagai topangan hidup kepentingan dari kapitalisme mendikte segala bentuk kehidupan masyarakat, dan termasuk dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Pembagian yang tidak adil ini terlihat dari disparitas sosial ekonomi yang semakin meningkat. Berdasarkan laporan PBB 1999 menunjukan bahwa 20 % orang di Negara maju menguasai 86% Produk Domestic Bruto dunia, menghasilkan 83% pasar ekspor dunia, 68% investasi asing dan 74 % saluran telepon dunia. Rata-rata pendapatan perkapita orang-orang kaya pada tahun 1966 adalah 30 kali lipat dari pendapatan kelompok miskin. Pada tahun 1999 perbandingan tersebut menjadi 82 kali lipat. Di Indonesia sendiri, total peredaran uang 70% ada di Jakarta dan 30 % lainnya tersebut ke seluruh pelosok tanah air. Dari total peredaran uang tersebut hanya dikuasai tidak lebih dari 3,5 % jumlah penduduk Indonesia. Menurut Stiijt pada tahun 1999, 15 keluarga di Indonesia menguasai kekayaan republik ini hingga lebih dari 40 % (Stijt, 2003, Sunarko, 2005).
Tata baru dunia tidak saja ditandai dengan ketimpangan, pihak yang amat kaya para tuan modal kapital ini juga menghancurkan Negara sebagai agen distribusi kesejahteraan, Negara kesejahteraan dengan pola barunya didorong untuk menjamin masyarakat yang tergantung pada perusahaan kapitalis. Pendidikan, kesehatan dan lingkungan menjadi kapling baru kepentingan akumulasi modal kapital kapitalisme.
Bagi Indonesia sendiri, kelihatannya kecenderungan yang ada terlihat bahwa, setelah 32 tahun kita hidup di bawah sistem patron klien negara-kapitalis (state-led capitalism), orientasi yang ada saat ini hanya mengarah pada sistem kapitalisme pasar (market-led capitalism). Kalau yang pertama kapitalisme bersekongkol dengan kekuasaan seorang despot, yang kita jalani saat ini sesunguhnya negara sendiri telah dibelengu oleh tuan kapitalis besar yang datang membawa kuasa uang.
Ide-ide perubahan sosial yang mendamba dunia yang lain dan atau mencita akan dunia yang lebih baik memang sudah sering muncul. Dalam hal ini sengaja saya menyebutkan sebagian saja. Sebut saja seperti ide besar ; Sosialisme-marxisme, atau sekadar konsep penjinakan kapitalisme itu sendiri dalam model Negara Kesejahteraan dan atau konsep Status Kewarganegaraan.
Sosialisme-Marxisme menghendaki pemusatan kegiatan ekonomi, kontrol yang ketat pada pemilikan pribadi, memfungsikan negara sebagai mesin ideologi menuju transformasi pada sistem masyarakat tanpa kelas. Namun kita melihat kenyataan bahwa ide sosialisme-marxis tak mampu juga membuktikan dirinya sebagai kekuatan pengimbang. Banyak persoalan yang tak terpecahkan seperti tidak adanya konsep yang jelas dalam proses pemilikan perusahaan paska revolusi, dan proses membangun masyarakat yang dilandaskan pada konsep kesadaran hakiki, kecuali pengandalan pada mesin “kesadaran semu” yang mereka citakan. Sementara fakta sejarah menunjukkan juga bahwa di negara asalnya Eropa Timur, Rusia dan Yugoslavia, Rumania, revolusi sejatinya menuju masyarakat kelas ini juga tidak pernah kita lihat sebagai fakta empirikal yang meyakinkan.
Sementara sebagai konsep penjinakan kapitalisme, konsep Negara Kesejahteraan (Welfare State) hanya menempatkan negara sebagai kontrol sosial dan promotor kesejahteraan agar pemiskinan tidak terjadi melalui berbagai produk perundang-undangan tentang jaminan sosial kesejahteraan warga negara. Atau teori Status Kewarganegaraan dengan institusionalisasi hak-hak warga negara di bidang politik ekonomi sosial dan budaya (poleksosbud), dimana kelompok borjuis dan kelas pekerja di integrasikan dalam masyarakat sipil dan kekuasaan dalam proyek “demokratisasi”. Namun apa yang kita dapati bahwa karena dalam hal ini sejatinya kapitalisme tidak berubah substansinya maka yang muncul adalah justru imperialisme dalam bentuknya yang lain, negara-negara penganutnya seperti Eropa Barat dan Amerika Utara yang berubah wujud sebagai Kapitalisme Negara, dimana negara jadi instrumen modal dan perluasan pasar yang ditopang oleh penguasaan mereka terhadap organisasi-organisasi multinasional seperti IMF, World Bank dan WTO.
Koperasi memang produk barat, tapi sebagai suara kemanusiaan terus mengalir ke seluruh penjuru dunia dan sedikit banyak telah mampu membuktikan dirinya sebagai gerakan yang efektif dalam jalan yang damai. Motif koperasi ini jelas, secara ideologis berusaha menciptakan tatanan sosial masyarakat yang lebih berperikemanusiaan dan berkeadilan melalui jalan demokrasi partisipatif. Sementara itu dalam alasan praktisnya juga kongkrit, dimana dengan membentuk atau bergabung bersama di koperasi, manfaat-manfaat dari barang atau jasa dapat diperoleh, diproduksi atau di pasarkan lebih baik daripada di salurkan melalui saluran swasta kapitalis atau negara.
Orientasi yang berbeda ini juga terlihat dari kemampuan koperasi untuk membangun sistem yang memang tidak hanya dapat dilihat dalam dimensi mikro organisasi saja, atau sebagai bangun perusahaan saja. Koperasi sebagai sistem nilai (value system)memiliki dimensi yang luas baik secara makro ideologi, mikro organisasi, sebagai wahana individualitas berikut sebagai bagian penting dari gerakan perubahan sosial (social change movement). Secara makro ideologi, koperasi bebicara tentang ideologi, sistem sosial ekonomi, politik (strategi) pembangunan, kebijakan. Secara mikro organisasi berbicara mengenai perusahaan, profesionalisme dan pengaturan/manajemen. Sebagai wahana idividualita koperasi bergerak dalam fungsinya untuk meningkatkan harga diri. Sebagai movement ingin mewujudkan nilai-nilai keadilan dan demokrasi partisipatorik.
Koperasi adalah bagunan sistem yang menginginkan terjadinya keadilan sosial ekonomi secara partisipatif. Dimana kita pahami bahwa suatu sistem ekonomi tentu tidak hanya sebuah perangkat institusional untuk memuaskan keinginan dan kebutuhan yang ada, tapi juga sebagai suatu cara untuk menciptakan dan membentuk keinginan-keinginan di masa depan. Bagaimana manusia bekerja bersama-sama untuk memuaskan keinginan mereka saat ini bisa mempengaruhi keinginan yang akan mereka punyai kemudian, menjadi orang seperti apa kemudian. Karenanya harus di landaskan pada moral politik dan ekonomi. Mereka tidak hanya harus adil tapi juga disusun supaya mendorong sifat baik keadilan dalam mereka yang ambil bagian di dalamnya (John Rawl, 1995). Koperasi sebagai alternatif dari sistem yang ada, memiliki relevansi yang kuat untuk mewujudkan cita-citanya sebagai bangunan sistem sosial ekonomi yang memungkinkan terwujudnya keadilan. Sebab sesungguhnya tidak ada keadilan tanpa hidup bersama, dan tidak ada hidup bersama tanpa keadilan.
Koperasi adalah organisasi orang-orang yang dilandaskan pada prinsip yang jelas, kerjasama adalah kuncinya, bagi si kaya maupun si miskin, tua atau muda, laki-laki atau perempuan. Siapapun mereka, apakah sebagai individu-individu atau merupakan representasi sebuah kelompok dan bagi mereka segala usahanya di tujukan bagi tegaknya keadilan, demokrasi partisipatif adalah afiliasi koperasi. Tidak ada sifat permusuhan bagi koperasi terhadap siapapun. Tapi koperasi dengan caranya sendiri sudah barang tentu menolak segala bentuk ekspolitasi, penindasan, pembodohan, pemelaratan, dsb. Kezaliman adalah musuh abadi koperasi.
Sebagai bangunan mikro organisasi, perusahaan koperasi adalah bangunan perusahaan yang futuristik karena di dalamnya dijamin adanya akses sumberdaya, proses serta pembagian hasilnya secara adil dan merata dalam sistem economic patrone refund . Di dalam bangun perusahaan koperasi segala hal yang menyangkut urusan privat (res-privata) dan urusan publik (res-publika) mendapatkan tempat yang seimbang. Konsekwensi sosial dan juga hak-hak privat dijamin dalam sistem koperasi. Melalui perusahaan koperasi, semangat kewirausahaan sosial (social entrepreneurship) dibangun dan profesionalisme berpengabdian (vocational) koperasi diajarkan.
Dalam dimensinya sebagai wahana individualita, koperasi memegang peran penting bagi terwujudnya masyarakat yang mandiri dan berkepribadian. Bagi masyarakat koperasi, struktur masyarakat yang pincang atas sebab dominasi, hegemoni, dikikis dengan selalu mengasah kepercayaan diri bagi tiap-tiap individu melalui model pendidikan koperasi. Ruang-ruang pendidikan koperasi adalah tempat belajar yang mencerdaskan dan memberikan inspirasi bagi munculnya pembaharuan-pembaharuan sosial di dalam struktur masyarakat.
Seperti halnya sistem nilai yang lain, koperasi membutuhkan sayap pergerakan, yaitu sebuah perjuangan bagi terwujudnya nilai-nilai universal ; keadilan, solidaritas, demokrasi, kejujuran/transparansi, dll yang merupakan nilai-nilai virtus yang selayaknya juga diperjuangkan bagi kita semua yang mencintai tatanan hidup yang lebih baik menuju masyarakat global yang lebih berkemanusian dan berkeadilan (humanistic global community). Karena sejarah pemikiran demikian maka koperasi bukanlah sub-sistem dari sistem mainstream yang ada. Kalau persoalannya dia dapat bertahan di dalam sistem apapun, itu karena sifat koperasi yang cukup kenyal. Tapi koperasi adalah memiliki identitasnya sendiri, dan karena identitasnya tersebut maka koperasi ada.
Perjalanan panjang perkoperasian di berbagai belahan dunia menunjukkan bahwa koperasi sebagai alternatif ternyata cukup efektif dalam rangka untuk meningkatkan kesejahteraan dan arti keadilan sosial ekonomi bagi masyarakat. Hingga saat ini ada 224 anggota organisasi tingkat nasional maupun internasional yang menjadi anggota Internasional Co-operative Alliance(ICA)sebagai organisasi gerakan koperasi di tingkat global. Koperasi meliputi 1 milyard lebih anggota perorangan, dan 223 anggota perwakilan koperasi nasional dan organisasi internasional. Di Perancis : Credit Mutual, Banque Populaire, Credit Agricole menjadi bank kelas dunia, Di Swiss Migros dan Suisse menguasai 91 % pasar riteal. Desjardin Credit Union dan Credit Mutual adalah bank of The Year tahun 2010 di Canada dan Perancis. Kurang lebih 3 Milyard orang atau separoh dari jumlah penduduk dunia mendapat pekerjaan dari perluasan usaha-usaha koperasi.
Di Colombia menguasai 24 % jasa kesehatan, di Sweden menyediakan layanan pribadi sehari-hari 60 %, di USA 13 % jasa layanan listrik dan memiliki separuh saluran distribusi listrik. Disektor keuangan koperasi melayani 326 juta orang nasabah,80-99 persen produksi susu di Norwegia, Selandia Baru dan Amerika Serikat, 71 persen untuk produksi perikanan di Korea Selatan dan 40 persen sektor pertanian di Brasil. Lebih dari 40 % penduduk USA adalah anggota koperasi, 25 % penduduk Iran, di Kenya menyumbang PDB sebesar 45 %, New Zealand 22 %. Koperasi menyediakan 100 juta pekerjaan yang berarti 20 % lebih besar dari Multinational Corporate. Sepuluh negara dengan ranking Global Competitiveness Indexs Tahun 2010-2011 adalah penyumbang koperasi kelas dunia dalam daftar ICA-Global300. Tiga ratus Koperasi kelas dunia memiliki turnover bussiness lebih besar dari Negara Canada (diatas 1 Trilyun US Dollar). Pada tanggal 2009, dalam Rapat Umum PBB menetapkan tahun 2011 sebagai tahun koperasi internasional (IYC2012)
Ada suatu fenomena yang menarik bahwa 10 negara-negara yang disebut sebagai pemilik Competitiveness Rangking Index 2010-2011 terbaik oleh World Economic Forum (WEF) adalah negara-negara dimana koperasi disana mampu menunjukkan dirinya sebagai pemberi manfaat-manfaat besar bagi kehidupan yang lebih baik bagi masyarakat. Seperti Swiss, Findland, Sweden, Denmark, Singapore, USA, Jepang, Jerman, Belanda, Ingrish. Ini fakta bahwa koperasi telah mampu membuktikan dirinya sebagai countervailing dari sistem kapitalisme itu.
Peluang Koperasi Dalam Isu Layanan Publik
Tuntutan masyarakat atas demokratisasi bentuk-bentuk layanan publik terlihat terus mengejala seiring dengan bergulirnya wacana demokrasi. Institusi-institusi layanan publik seperti kesehatan, pendidikan, pengaman sosial, transportasi, air dll dituntut adanya transparansi, keterlibatan, dan juga pembiayaan yang murah bahkan bila dimungkinkan malah gratis seperti dalam fungsi layanan utama dalam sektor pendidikan dan kesehatan.
Dalam penyelenggaraan layanan publik yang demokratis, setidaknya harus memenuhi beberapa syarat sebagai berikut ; berorientasi pada pelayanan terbaik (non-profit), ada partisipasi langsung masyarakat dalam pengambilan kebijakan dan pengawasan, dijamin adanya kesetaraan dalam pengelolaanya, perlindungan dana kembali (economic patrone refund) dari yang dibayarkan masyarakat, pertanggungjawaban pada masyarakat, transparansi dan akuntabilitas pengelolaan administrasi dan keuangan, kesetaraan(non-diskriminasi) dan keberpihakan pada yang lemah.
Sampai saat ini kita memang belum punya sebuah pilihan yang mantap dan mau dibawa kemana sebetulnya visi dari fungsi-fungsi layanan publik kita ini. Ada kecenderungan bahwa fungsi-fungsi layanan publik kita yang semula negara sentris akan dibawa kearah proses kapitalistik melalui istilah privatisasi (swastanisasi) dan atau dibolak-balik kembali ke sistem state dengan jargon nasionalisme. Gejala ini terlihat dari ketidakmenentuan proses privatisasi dan nasionalisasi kembali beberapa fungsi layanan publik yang diselenggarakan dalam model BUMN.
Di republik ini kita kenal dengan dua model Badan Hukum yang merupakan subyek hukum yang diciptakan oleh hukum. Pertama, Badan Hukum Publik seperti pemerintah pusat, pemerintah daerah dan pemerintah kota. Kedua adalah Badan Hukum Privat/Perdata seperti ; perseroan, yayasan, BUMN, perhimpunan,BHP, perhimpunan, perkumpulan, koperasi dll. Agar demokrasi berjalan, penyelenggaraan layanan publik dapat menggunakan bentuk-bentuk badan hukum perdata yang diakui oleh negara.
Kalau kita coba konstruksikan dari model pengelolaan dari badan-badan hukum perdata/Privat yang telah kita miliki selama ini maka ada tiga jenis. Pertama model pengelolaan oleh negara (pemerintah) murni. Kedua model swasta kapitalistis/feodalistik. Ketiga adalah model pengelolaan dari, oleh dan untuk masyarakat murni secara kolektif.
Pertama model kepemilikan/pengelolaan oleh negara. Di negara kita berbentuk Badan Usaha Milik Negara (BUMN), BHMN (Badan hukum Milik Negara), perusahaan jawatan, dan bahkan perseroan. Model kepemilikanya adalah oleh Pemerintah, dibiayai oleh pemerintah dan dikelola oleh Pemerintah dengan status karyawanya sebagai pegawai semi negeri (public servant). Landasan filosofinya karena pemerintah dipilih oleh rakyat dan melekat padanya otoritas tunggal bagi pengaturan tata hubungan sosial ekonomi warganya. Negara (baca : pemerintah) menjadi memiliki hak legitimasi mutlak bagi penyelenggaraan layanan publik atas biaya dari sumber-sumber pajak dan utang negara yang dibayarkan dan ditanggung oleh masyarakat.
Badan Hukum negara ini karena otoritas yang melekat padanya sangat kuat maka bisa menjadi kehilangan nafasnya untuk memberikan layanan yang terbaik kepada masyarakat dan seringkali malah berperilaku sebagai majikan atas asset-aset yang dikuasainya. Karena masyarakat adalah hanya sebagai obyek dari pelayanan, maka masyarakat tidak banyak terlibat. Termasuk dalam hal penjualan-penjualan asset negara ke pasar (privatisasi). Negara menjadi semau-maunya karena negara punya sifat memaksa. Tuntutan, keluhan masyarakat laksana anjing menggonggong kafilah berlalu.
Hampir setiap hari kita disuguhi berita tentang bobroknya bentuk layanan publik yang dikelola oleh negara ini. Selain birokratif, seringkali banyak pemborosan yang dilakukan oleh organisasi layanan publik model negara ini dengan istilah yang sangat permisif “in-efisiensi” yang bebannya ditanggung oleh masyarakat sebagai pembayar pajak. Cerita privatisasi (swastanisasi) adalah drama pengalihan yang skenario dan aktornya ditentukan sendiri oleh Pemerintah. BUMN ini diorientasikan juga oleh Pemerintah kita dalam rangka untuk mencari keuntungan (profit making). Bahkan bisa dijual ke swasta kapitalis dengan dalih untuk menutup defisit anggaaran.
Kedua, model kepemilikan swasta kapitalistik dan feodalistik. Bentuknya bisa seperti perseroan (PT), CV. Firma, UD, atau Yayasan. Model kepemilikannya adalah orang perorangan dan atau beberapa gelintir orang yang memiliki modal. Diinvestasi dan dibiayai oleh mereka para pemilik modalnya dan dalam proses pengaturanya digunakan prinsip otoritas dominan pada pemilik saham terbesar dalam prinsip satu saham satu suara (one share one vote) atau otoritas pendiri dan pengurus pada bentuk Yayasan.
Filosofinya ditekankan pada pemikiran bahwa apabila layanan publik diserahkan kepada swasta kapitalis/feodalistik model Perseroan atau Yayasan ini maka yang akan terjadi adalah fungsi layanan publik akan mendapatkan layanan prima karena akan terjadi efisiensi karena persaingan yang terjadi di pasar. Motifnyanya adalah untuk pencarian keuntungan(profit oriented). Pada masa kompetisi (persaingan) mungkin masyarakat akan banyak diuntungkan dengan harga murah, namun celakanya, karena kepemilikanya adalah bersifat perorangan atau oleh sekelompok orang yang memiliki modal besar, pada saat kepemilikan modal mereka menjadi akumulatif, maka yang muncul adalah monopoli di pasar itu sendiri. Konsep layanan publik yang dikelola oleh swasta kapitalis ini akan memunculkan tiran minoritas bagi kepentingan layanan moyoritas masyarakat.
Ketiga, model kepemilikan masyarakat kolektif. Kepemilikan/pengelolaan dari model ini sebetulnya di Indonesia sudah kita kenal dengan model Badan hukum koperasi. Investasinya dari masyarakat dan juga dapat dari pemerintah, dikelola oleh masyarakat dan ditujukan untuk melayani masyarakat. Prinsip kepemilikan dan otoritas pengambilan keputusanya adalah satu orang satu suara (one man one vote) karena berbeda dari model layanan sebelumnya, koperasi ini adalah bentuk dari perkumpulan orang (people base association) dan bukan perkumpulan modal (capital base association). Jumlah kepemilikan modal didalam sistem koperasi ini tidak dijadikan sebagai penentu, betapapun modal dianggap penting, didalam koperasi hanya sebagai alat bantu untuk mencapai tujuan manfaat(benefit). Tujuan dari koperasi ini tidak bagi akumulasi keuntungan (profit oriented)tapi diorientasikan kepada fungsi peningkatan manfaat layanan (benefit oriented). Koperasi dalam layanannya juga bukan seperti dalam yang ada pada model Yayasan yang penekananya adalah karitas.
Di negara lain seperti negara maju seperti Amerika Serikat, Canada, Eropa Barat, Jepang, negara-negara skandinavia, Singapore dll hingga di negara-negara model sosialis baru seperti di Bolivia, dan Venesuela, model koperasi pemangku kepentingan (multistakeholder co-operative) ini juga digunakan sebagai alternatif badan hukum layanan publiknya. Seperti misalnya Amerika Serikat dalam pengelolaan infrastuktur listriknya dipedesaan, dan Bolivia dalam pengelolaan rumah sakitnya. Konsep Koperasi pemangku kepentingan (co-operative multistakeholder) adalah bentuk koperasi yang melibatkan seluruh komponen baik perwakilan pemerintah, pegawainya, masyarakat pengguna jasanya.
Koperasi Dalam Mempertinggi Modal Sosial
Membicarakan modal sosial (social capital) pada intinya kita sedang mempelajari bagaimana sebuah masyarakat bekerjasama membangun suatu jaringan untuk mencapai tujuan bersama untuk memperbaiki kualitas kehidupan. Bagaimana sebuah masyarakat membentuk pola interaksi antar individu dalam kelompok dan antar kelompok dengan ruang perhatian pada jaringan sosial, norma, nilai dan kepercayaan antar sesama yang lahir dari sebuah kelompok adalah merupakan dimensi utama dalam kajian modal sosial. Sebagaimana dinyatakan oleh Fransiscus Fukuyama (1995) modal sosial ini memiliki dimensi yang luas menyangkut segala sesuatu yang membuat masyarakat bersekutu untuk mencapai tujuan bersama atas dasar kebersamaan, dan didalamnya diikat oleh nilai-nilai dan norma-norma yang tumbuh dan dipatuhi.
Koperasi, sebagai sebuah gerakan perubahan sosial yang menekankan pada fungsi pembangunan yang berpusat pada manusia (human centre development) sudah barang tentu menjadikan modal sosial ini sebagai sebuah poin penting untuk mencapai tujuan-tujuanya disamping modal material dan modal kultural. Bahkan dapat dikatakan, tidak ada tugas yang lebih penting dari gerakan koperasi ini kecuali memupuk dan mempertinggi arti dari modal sosial ini untuk kepentingan kemajuan peradaban sebuah masyarakat. Modal sosial yang didorong oleh sikap saling memperhatikan, saling memberi dan menerima, sikap partisipatif, dan saling percaya dan mempercayai ini juga telah dijalankan oleh koperasi sejak awal mula kelahiranya. Koperasi sebagai gerakan perubahan sosial (social change movement) memiliki tujuan-tujuan penting dan menekankan pelaksanaan prinsip-prinsipnya dalam basis nilai-nilai utama yang penting untuk mempertinggi modal sosial (social capital). Koperasi sejak satu setengah abad silam lebih selalu berusaha untuk memperjuangkan nilai-nilai : menolong diri sendiri, tanggungjawab sendiri,demokrasi, persamaan, keadilan dan solidaritas. Mengikuti tradisi para pendirinya anggota-anggota koperasi menjunjung tinggi nilai-nilai etis dari kejujuran, keterbukaan, tanggungjawab sosial serta kepedulian terhadap orang lain.
Peranan koperasi ini menjadi semakin strategis karena didalam koperasi tidak hanya menekankan pada aspek-aspek pelaksanaan kebajikan sosial (social virtues) namun lebih itu, sebagaimana telah menjadi ciri gerakan inklusif koperasi, koperasi memiliki peranan penting untuk mengangkat nilai-nilai kebajikan sosial tersebut ke ranah publik (public sphere) yang lebih luas dalam pola jejaring kerjasama lintas suku, agama, ras, golongan, interes politik, maupun stratifikasi sosial apapun. Kaya dan miskin, tua maupun muda, laki-laki maupun perempuan dapat pengakuan yang sama (equal) dalam konsep keanggotaan yang sukarela dan terbuka (voluntary and open membership) dalam koperasi. Bisa jadi, berbagai koperasi di berbagai belahan bumi ini keberadaanya tak lepas dari dorongan para politisi, kaum agamawan, tokoh-tokoh masyarakat dan lain sebagainya, namun satu hal yang menjadi ciri khas koperasi adalah bahwa koperasi itu tak dapat diklaim sebagai sebuah gerakan sektarian, primordial atau juga gerakan tidak religius atau atheisme sekalipun, karena klaim sempit demikian telah meruntuhkan dirinya sendiri untuk dapat layak disebut sebagai kopeasi sejati.
Literatur-literatur tentang modal sosial menyebutkan, ada beberapa unsur pokok dalam modal sosial, diantaranya adalah : Partisipasi dalam jaringan, resiprositas (keimbal-balikan), trust (rasa percaya mempercayai), norma-norma sosial, nilai-nilai, dan tindakkan proaktif. Dalam dimensi mikro organisasi, koperasi sebagai organsiasi modern yang berorientasi pada tujuan dibentuk oleh unsur-unsur pokok modal sosial ini. Sebagaimana telah ditegaskan dalam indentitas koperasi internasional (International Co-operative Identity Statement-ICIS) koperasi adalah merupakan sebuah perkumpulan orang yang otonom dari orang-orang yang bersatu secara sukarela untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan dan aspirasi ekonomi, sosial dan budaya bersama melalui perusahaan yang mereka miliki bersama dan mereka kendalikan secara demokratis. Dalam praktek, koperasi-koperasi sejati dalam operasionalisasinya dilandaskan pada prinsip-prinsip : keanggotaan sukarela dan terbuka, pengendalian oleh anggota secara demokratis, partisipasi ekonomis anggota, otonomi dan kebebasan, pendidikan-pelatihan dan informasi, kerjasama antar koperasi serta kepedulian terhadap komunitas. Koperasi-koperasi sejati, dalam upaya mencapai tujuanya selalu diusahakan untuk melakukan penggiatan kesadaran (conciousness) anggota untuk aktif berpartisipasi dalam berbagai aktifitas organisasi.
Jaringan kerja koperasi yang meliputi segala sektor hanya akan efektif bilamana disokong oleh partisipasi aktif para anggota-anggotanya. Suatu organisasi dapat disebut koperasi bilamana didalamnya terdapat peran-peran aktif anggotanya dalam proses bisnis dan sosial, ada peran-peran aktif anggotanya dalam kegiatan pengawasan langsung dan sebagainya-dan sebagainya. Koperasi sejati itu bekerja dalam kerangka efisiensi kolektif (collective efficiency) dari anggota-anggotanya dan selalu berusaha semaksimal mungkin untuk memperluas keanggotaanya tanpa diskriminasi apapun.
Dalam praktek terbaik (best practicies) koperasi diberbagai belahan dunia, efektifitas koperasi untuk membangun kesadaran partisipatif anggota-anggotanya ini lebih banyak ditopang oleh jalur pendidikan koperasi yang tertanam secara masif pada anggota-anggotanya. Setidak-tidaknya mereka musti paham apa yang disebut sebagai organisasi atau perusahaan koperasi, sejarah, nilai-nilai serta prinsip-prinsip utamanya. Koperasi dalam fungsi pendidikanya adalah merupakan “sekolah demokrasi” yang efektif bagi semua.
Dalam sebuah pola hubungan tradisional, bisa jadi sebuah jaringan itu terbentuk oleh suatu dasar kesamaan garis keturunan, pengalaman sosial turun temurun, atau kesamaan kepercayaan dalam sebuah dimensi yang religius. Berbeda dengan koperasi, orientasi koperasi yang menekankan pada aspek pencapaian tujuan bersama membuka diri bagi siapapun untuk turut berpartisipasi dalam koperasi. Inklusifitas koperasi inilah yang pada akhirnya bermakna bagi proses pengkayaan modal sosial yang ada di masyarakat dengan rentang jaringan yang lebih luas.
Dalam hubunganya dengan unsur resiprositas/keimbal-balikan, telah menjadi ajaran idiil koperasi dari sejak awal mula untuk saling mempedulikan antar satu anggota dengan anggota yang lain. Berangkat dari perasaan solidaritas diantara orang-orang yang ada didalamnya, koperasi berusaha untuk saling bantu-binantu antar satu dengan lainya. Nilai soldaritas koperasi ini terlihat dalam praktek kehidupan para anggota-anggotanya dalam sebuah prinsip “kamu susah saya bantu dan saya susah kamu bantu”. Sebuah ciri solidarita setara koperasi dan bukan karitas yang mendekte yang banyak dipraktekkan oleh korporasi atau lembaga-lembaga karitas. Dalam operasionalisasinya, bentuk kepedulian ini adalah inheren dalam aktivitas koperasi. Salah satunya yang dapat kita lihat sebagai perbedaan yang nyata adalah bahwa bisnis dalam koperasi itu adalah merupakan bentuk pelaksanaan tanggungjawab sosial dan bukan sebagai entitas yang terpisah sebagaimana dapat kita lihat dalam model proyek tanggungjawab korporasi (corporate social responsibility) dalam perusahaan yang kapitalistik saat ini. Dalam kaitanya dengan unsur trust atau sikap saling percaya mempercayai ini terlihat sangat nyata dalam praktek koperasi. Terutama sekali dapat kita lihat dari praktek para anggota-anggota koperasi kredit (credit union) yang juga diartikan sebagai “persatuan kepercayaan” ini. Dalam konsep koperasi kredit yang anggotanya telah mencapai 177 juta orang diseluruh dunia ini dalam praktek selalu mengedepankan “kepercayaan pada orang lain” ketimbang sebuah dasar atas jaminan atau “boroug”. Koperasi selalu mengedepankan sisi kepercayaan pada seseorang, sehingga seseorang tersebut diharapkan selalu berusaha untuk mencapai sebuah capaian untuk meningkatakan kapasitas dirinya agar selalu memiliki karakter “untuk dipercaya”. Oleh karena itu, dalam kehidupan perkoperasian, seseorang itu tidak hanya bisa dipercaya, tapi dalam sistem kopeasi seseorang itu juga dituntut untuk menunjukkan sikap-sikap yang terpercaya.
Modal sosial dikoperasi adalah merupakan modal utama dan keberadaanya adalah merupakan alasan adanya (raison d’etre) koperasi. Dalam posisinya yang kunci ini, maka ada suatu keharusan bagi sebuah organisasi koperasi untuk terus meningkatkan modal sosial yang ada didalamnya. Dalam kaitanya, sebuah koperasi hanya akan berhasil masif dan efektif apabila menjadikan organisasinya untuk berorientasi keluar (outward looking) dalam membangun jaringannya.
Penutup
Sebuah fakta bahwa, saat ini koperasi telah menunjukkan kekuatanya sebagai sebuah pembaharuan peradaban dengan tekanan pada sifat sukarela dari pembentukannya untuk memenuhi kebutuhan ekonomi, sosial dan budaya yang mana telah memberikan arti yang lebih besar dan kepercayaan untuk demokrasi dan keadilan. Terbuka bagi semua warga negara untuk berpartisipasi, terlepas dari suku, agama, ras golongan maupun interes politik.
Koperasi memberikan jaminan bagi setiap individu untuk bebas dari ketidakadilan, ketidaksetaraan, pengangguran, jerat utang, tidak efisiennya penggunaan modal sosial dan keuangan, penurunan produktivitas, serta anomi yang disebabkan oleh sistem kapitalisme.
Koperasi, bagaimanapun, tidak hanya merupakan tempat kepemilikan dan keputusan bersama, tetapi karena kepemilikan ekspansif mereka dan niat kolaboratif, mereka menawarkan kemungkinan lebih banyak pekerjaan. Dengan kata lain, jenis usaha yang dipilih dan jenis kepemilikan, dan model produksi yang sesuai, untuk sebagian besar, menentukan jenis perekonomian yang dapat dibangun dan bagaimana hal ini dapat melayani masyarakat secara luas.
Ekonomi kapitalistik dan sosialistik yang dicampur telah terbukti mengecewakan, karena sejumlah besar orang terus hidup dalam kemiskinan dan kemelaratan, hidup di bawah tekanan yang besar dan kekecewaan. Pekerja juga jarang mendapatkan imbalan yang layak dari pekerjaan mereka.
Dengan kegagalan kapitalisme dan komunisme, beberapa sekarang mendukung demokrasi ekonomi berdasarkan prinsip koperasi. Ini berarti, bahwa sejauh mungkin, keputusan-keputusan ekonomi yang mempengaruhi kehidupan rakyat harus dibuat oleh mereka sendiri. Pada dasarnya, demokrasi yang lebih partisipatif, di mana pertumbuhan ekonomi akan menguntungkan sejumlah besar warga negara.
Sekarang sangat jelas bahwa pertumbuhan saja tidak cukup untuk mengurangi kemiskinan dan ketidaksetaraan. Baik itu dinegara maju maupun yang berkembang maupun terbelakang. Kualitas pertumbuhan harus memenuhi prinsip keadilan sehingga sejumlah besar pekerja berpartisipasi dalam semua aspek pertumbuhan ekonomi. Pada saat yang sama, filosofi koperasi diharapkan juga bertindak sebagai rem keserakahan berlebihan dalam konsumsi serta modernisasi jaman.
Pertanyaan kesejahteraan dan kebutuhan sosial ekonomi lainya, seperti kesehatan, dan asuransi, akan lebih baik bila diusahakan dalam sistem kolektif koperasi. Jaminan sosial, tabungan dan keuangan mikro adalah kegiatan normal dari koperasi dengan kepentingan tidak hanya untuk keuntungan tapi untuk kesejahteraan rakyat dan ini adalah apa koperasi telah sediakan.
Satu fakta kesesuaian koperasi adalah bahwa selama beberapa dekade terakhir ketika negara-negara di banyak daerah, seperti di Amerika Latin dan Asia, telah mengalami keruntuhan sistem keuangan mereka, dan lebih saat ini ketika semua ekonomi kapitalistik yang mendalam dalam krisis ekonomi, koperasi-menjalankan bisnis dan industri yang sebagian besar tetap tak terkena dampaknya. Diseluruh penjuru dunia, koperasi ketika krisis saat ini justru semakin menunjukkan pertumbuhannya.
Pada dasarnya, koperasi menawarkan sebuah arah baru bagi kemanusiaan, atas gagasan keadilan ekonomi dan sosial yang lebih adil dari sistem swasta kapitalis. Sistem kekenyalan kerjasama koperasi juga merupakan tantangan dalam rangka mengintegrasikan masyarakat agar pembangunan ini terasa lebih bermartabat dan berkelanjutan.
Purwokerto, 8 November 2011
Penulis, Suroto, Ketua Lembaga Studi Pengembangan Perkoperasian Indonesia (LSP2I), tinggal di Jakarta
Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke Facebook
Label: Wacana
Tags : Wacana
Unknown
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Error 404 - Not Found
Sorry, but you are looking for something that isn't here.
Fan Page
Snapshoot
About me
Suroto nama saya. Dari nama saja orang pasti bisa tebak saya orang Jawa. Klaten, tepatnya. Nama saya hanya tersusun satu kata. Saban kali cek imigrasi, selalu saja bermasalah. Saya lulusan Fakultas Ekonomi Universitas Jenderal Soedirman atawa Unsoed. Itu terletak di Kota Purwokerto. Kota pertama koperasi lahir di Indonesia. Boleh jadi tuah kota inilah yang membuat saya sampai sekarang concern di gerakan koperasi.
My activities
Ruang aktivitas saya di Jakarta, Indonesia. Teman-teman mempercayakan saya untuk memimpin beberapa organisasi. Ada Asosiasi Kader Sosio Ekonomi Strategis (AKSES) Indonesia. Lalu Induk Koperasi Konsumsi Indonesia (IKKI) dan terakhir saya dipilih sebagai Ketua Koperasi Trisakti Bhakti Pertiwi. Sebelum di Jakarta dulu saya mengembangkan koperasi di Purwokerto, Kopkun, namanya.
My hobbies
Orang bilang kalau ngomong saya ndakik-ndakik. Padahal saya juga menyenangi novel dan beberapa kali menulis cerpen dan puisi. Tentu yang paling kentara dari hobi saya, ya, diskusi. Seminggu tidak diskusi bisa pusing rasanya. Hehe..
My views
Lagi-lagi orang bilang saya utopis. Saya mencita-citakan demokrasi tak hanya di ruang politik, tapi ekonomi juga. Tentu yang saya maksud adalah Demokrasi Ekonomi. Agar orang banyak bisa memiliki penghidupan dan kekayaan dengan cara yang bermartabat. Eksploitasi satu terhadap manusia yang lain adalah kejahatan. Itulah keyakinan yang saya perjuangkan lewat koperasi.
Follow me!
Tweets by @surotobravo
Popular Posts
LSP2I in Media
GROUP TUKANG BECAK “PERJAKA” Semangat Kecil Bebas Dari Rentenir
Strategi Baru Pengembangan Koperasi Konsumen Di Indonesia
Ekonomi Berbagi dan Kamuflase Ekonomi Kapitalis
Jebakan Pertumbuhan Ekonomi Konstan
Labels
Cerpen Puisi
Opini Media
Regulasi
Video
Wacana
Suroto.net merupakan personal
blog yang menghimpun pemikiran-pemikiran progresif perkoperasian, demokrasi ekonomi dan isu-isu sosial ekonomi strategis lainnya. Suroto.net adalah jejak dari beragam gagasan dan praktik yang dibangun Suroto sebagai Aktivis Gerakan Koperasi di tanah air.

label: ms


content:
Jul 26, 2021 Furniture Dapur, Furniture Jepara, Furniture Kamar, Furniture Kantor, Furniture Ruang Tamu, Furniture Rumah
Mebel Jepara adalah produk furniture terkenal yang turut menjadi andalan orang – orang dalam mengisi perabot rumah tangganya. Namun, tetap saja produk tersebut tetap bisa dimanipulasi dan tidak semuanya yang beredar berupa produk asli. Anda wajib memperhatikan cara pembelian produk Jepara tersebut.
Cara Mengecek Mebel Jepara Berkualitas
Mebel Jepara seperti yang diketahui sebelumnya tentu saja menawarkan berbagai produk berkualitas. Namun, tetap saja ada pihak yang menyalahgunakan produk ini dengan mendatangkan produk palsu yang merugikan pembelinya. Berikut ini adalah cara mengecek Jepara berkualitas:
1. Memilih Toko Jepara Terdekat
Cara mengecek mebel Jepara berkualitas pertama adalah memilih toko Jepara terdekat untuk membeli produk tersebut. Mengapa? Sebab toko terdekat dengan anda cenderung lebih dipercaya mengingat orang sekitaran tentu saja membeli produk di toko tersebut.
2. Melihat Produk dengan Sangat Teliti
Setelah mengunjungi toko mebel yang menawarkan berbagai produk Jepara tersebut, tentu saja anda wajib melihat produk Jepara ini dengan sangat teliti. Perhatikan desainnya, kilapan, hingga bahannya dengan seksama hingga anda mengetahui produk tersebut memiliki bahan premium yang asli atau tidak.
Menanyakan Ketersediaan Garansi
Jika produk yang anda teliti tersebut sudah aman, dimana dapat dijamin merupakan produk Jepara atau tidak. Hal selanjutnya yang ditanyakan adalah ketersediaan garansi yang ditawarkan oleh pihak toko. Umumnya, Jepara memiliki garansi beberapa tahun apabila terdapat kelecetan atau hal – hal yang rusak pada produk tersebut.
3. Harga yang Ditawarkan Masuk Akal
Setelah ketiga hal di atas telah dicek dan tersedia, maka hal selanjutnya yang wajib anda cek adalah harga yang ditawarkan oleh mebel ini masuk akal tau tidak. Pastikan, meskipun harga yang ditawarkan cukup tinggi sesuai dengan pasaran atau tidak. Jika melebihi, maka lakukan negosiasi halus sesuai dengan kesepakatan keduanya.
Mebel Jepara kini dapat anda temukan produknya di pasaran dengan pengecekan berkualitas. Melalui hal – hal di atas dapat dipastikan anda akan menemukan berbagai produk Jepara yang berkualitas dan tahan lama


content: Awal daftar di Bersosial.com tanggal 5 Desember 2012, saat ini udah tahun 2022... akhirnya bisa login lagi. :)

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Sebagian besar pemain lotere bermain dan membeli lotere tanpa sistem atau strategi. Itu juga mengapa banyak pemain akhirnya kehilangan banyak uang dalam lotere. Mereka hanya membeli dan hanya kalah! Jika Anda kebetulan menjadi pembeli lotere biasa dan menginginkannya sehingga besar, maka pelajari cara membeli digit lotere yang menang.
Tapi, ketika memiliki bisnis berbasis rumah pribadi pribadi, Anda mendapatkan keringanan pajak bahwa seseorang untuk menyimpan lebih banyak hasil jerih payah Anda membuat sebagian besar saku Anda di mana ia berada! Keuntungan pajak saja bisa sangat besar. Sgp Prize , adalah mengapa manfaat lain untuk menjadi pemilik bisnis atas orang yang bermain Lotere.
Dapatkan tahu permainan lotre baik dengan mendapatkan selebaran lotere atau dengan mencari e-commerce. Mengetahui cara kerja permainan lotre akan membantu Anda meningkatkan peluang Anda untuk memukul lotere. Jika Anda tidak memahami permainan lotere atau dengan cara apa mereka dimainkan, Anda tidak akan berhasil mengenali bagaimana Anda bisa memenangkan setiap pertandingan. Semua toko yang menjual tiket online Lotere memiliki pamflet permainan lotre yang menjelaskan setiap permainan. Anda juga dapat online dengan mencari situs lotere dengan menggunakan optimasi mesin pencari.
Pertama, pergi membeli sendiri majalah. Ada banyak buku lotere online yang dapat memberi Anda keunggulan saat bermain lotre dan dengan cara apa kemampuannya. Dengan melakukan perhitungan sederhana, kalkulator tangan meningkatkan peluang Anda untuk memenangkan lotre dan memukul waktu besar.
Jika Anda ingin kemungkinan untuk memenangkan lotre, harus memiliki strategi. Memilih angka acak tidak efektif. Anda tidak perlu menghabiskan banyak uang jika Anda mengikuti 5 tips yang telah saya berikan. Grafik nomor Anda dan Anda akan secara dramatis meningkatkan peluang Anda untuk memenangkan Lotere Online.
Di Amerika, biasanya ada laporan bahwa orang tidak akan bermain lotre kecuali mencapai jumlah tertentu. Anda mungkin melihatnya pada lima juta selama berbulan-bulan dan tampaknya seolah-olah tidak ada yang menang karena tidak ada yang mengklaim jackpot. Apakah ini sering naik 25 atau 50 juta adalah ketika demam melanda dan lebih banyak tiket lotere dikemas. Ini bisa menjadi mitos tetapi jika itu melayang di sekitar jumlah yang lebih kecil Anda akan mendapatkan iklan yang mendesak orang untuk bermain Powerball.
Dalam memilih dari nomor yang akan ditarik, ujungnya adalah memilih dan memilih nomor yang tampak sangat beruntung seperti ulang tahun istri atau suami Anda, selama Anda merasa nyaman dan percaya diri dengan nomor-nomor sel ini. Anda hanya perlu merasakan bisnis kecil yang Anda pilih.


content:
Aplikasi bernama ?Bloodee? yang diciptakan oleh sekelompok mahasiswa Institut Teknologi Telkom (ITT) Purwokerto.(Institut Teknologi Telkom Purwokerto)
Verifikasi akun KG Media ID
Periksa kembali dan lengkapi data dirimu.
Data dirimu akan digunakan untuk verifikasi akun ketika kamu membutuhkan bantuan atau ketika ditemukan aktivitas tidak biasa pada akunmu.


content:
Mamuju – Selama ini, Sulawesi Barat (Sulbar) tidak memiliki penyelam profesional sehingga ketika hal buruk terjadi, maka tidak bisa berbuat banyak. Oleh sebab itu, sebagai langkah upaya mengatasi ketiadaan penyelam profesional, pemerintah Sulbar perlu membuat langkah strategis. Badan Penaggulangan Bencana Daerah (BPBD) Sulawesi Barat, tahun ini bakal menghadirkan tenaga terlatih asal ibukota DKI Jakarta. Hal itu dilakukan untuk memberikan pelatihan tenaga penyelam lokal yang ada di Sulbar. “Belajar dari berbagai peristiwa kecelakaan transportasi laut maka kita terkadang sulit mencari penyelam yang profesional,” ucap Kepala BPBD Sulawesi Barat, Darno Madjid, di…
selanjutnya
Follow @DiTimur
Terbaru
Nita bin Umar Resmi Pimpin IWAPI Maluku
Kukuhkan Pengurus DPD IWAPI Maluku, Gubernur Harap Jalin Kerjasama, Tingkatkan Kesejahteraan Masyarakat


content:
Tanjungpinang,IsuKepri.com – Gubernur Provinsi Kepri, Drs. H. Muhammad Sani, meletakan batu pertama untuk pembangunan Monumen Bahasa Melayu seluas 2.700 Meter Persegi, Senin (19/8) 10.30 WIB di Pulau Penyegat Tanjungpinang.
Gubernur mengatakan, sebelum dilaksanakan pembangunan monumen Bahasa Melayu yang akan dibangun nanti, ada landasan yang harus diingat, yaitu berawal dari sekmen sejarah Sumpah Pemuda yang jatuh pada Tanggal 28 Oktober, yang intinya bahasa Indonesia berasal dari bahasa Melayu.
“Berawal dari sekmen hari jadi Sumpah Pemuda tersebut, maka kita berada disini. Dimana nanti setelah pembangunan monumen Bahasa Melayu bisa menjadi Informasi buat masyarakat yang ingin mengetahui sejarah Melayu yang pertama ada di Nusantara yaitu terletak di Pulau Penyegat Tanjungpinang Provinsi Kepulauan Riau,” kata Sani.
Untuk itu, sambung Sani, dengan adanya bangunan Monumen Bahasa Melayu sebagai informasi buat masyarakat yang ada di dalam Tanjungpinang maupun diluar Tanjungpinang yang ingin mengatahui tentang bahasa Melayu, maka harus dijaga.
“Kita harus sama – sama menjaga dan merawatnya nanti apibila pembangunanya sudah terlaksana, karena ini milik kita berasama dan bukan milik perorangan,” ujar Sani.
Terpisah, Kepala Dinas Kebudayaan Provinsi Kepri, Arifin Nasir sebagai ketua Pelaksana mengatakan, pembangunan monumen bahasa Melayu merupakan nilai sejarah, yang bertujuan sebagai simbol identitas tanah Melayu dan sebagai media informasi buat masyarakat.
“Dengan adanya pembangunan monumen bahasa Melayu ini, kedepanya Tanjungpinang Provinsi Kepri memiliki pembangunan yang ada nilai sejarah, karena merupakan satu – satunya yang ada di wilayah Nusantara Indonesia,” kata Arifin Nasir.
Tapi, sambung Nasir, Gubernur berpesan dalam pembangunan nanti jangan merusak citus cagar budaya yang ada di sekitarnya. “Mudah – mudahan bisa terlaksana. Tapi sebelum pembangunan dilaksanakan, kami sudah mensosialisasikan dan melakukan pelelangan terlebih dahulu,” katanya. (AFRIZAL)


content:
Jika Anda telah bergabung dengan kolam lotre yang membayar Anda untuk merujuk orang ke kolam renang, maka Hampir semua yang Anda bertanya-tanya apa metode yang dapat Anda rujuk orang ke situs Anda atau beberapa orang yang tertarik di dalam kolam lotere Anda. Ada banyak cara yang berbeda, tetapi hari ini kita akan fokus pada pemasaran dengan email.
Jika Anda hanya memilih nomor yang paling bijaksana menggunakan tanggal lahir Lotere Online Anda, intuisi, numerologi, astrologi atau membeli angka tergantung pada “suasana hati”, yang benar-benar menggali kuburan Anda sendiri. Selalu ingat, kesuksesan tidak terjadi secara kebetulan. Semuanya mulai memiliki rencana yang baik dan dijalankan dengan sistem yang kuat.
Ketika memutuskan untuk melakukan langganan, itu memberi Anda kesempatan yang mungkin untuk bermain ke semua gambar di masa depan, dalam Lotere online yang penting, saat menggunakan item yang sama. Anda juga dapat menghentikan langganan atau memperbaruinya kapan saja.
Untuk mendapatkan saran terbaik, Anda dapat berusaha dalam mencari perusahaan yang tepat di pasar. Mungkin ada banyak penasihat pemukiman yang menjanjikan, tetapi sampai ke belanja makanan. cukup untuk mendapatkan harga terendah yang diselesaikan di kota. Pergi ke spesialis yang memiliki bertahun-tahun layanan terkenal dan dapat membantu Anda menjual pembayaran lotere dengan imbalan pembayaran maksimum.
Lain mengapa Lotere mendapatkan lebih banyak dan penggemar dekade terakhir yang sebenarnya adalah kelahiran dan meningkatnya popularitas Lotere Pick 4 online. Bermain melalui Internet menawarkan beragam keuntungan yang dapat dilihat oleh penggemar lotere di seluruh Amerika. Manfaat ini adalah alasan yang Anda inginkan mengapa kebanyakan orang saat ini memilih untuk membeli tiket mereka secara online – dan juga bermain di internet.
Slot Online sering memenangkan jackpot lotere besar dalam hidup mereka? Tidak banyak yang masuk! Ayah saya menggunakan tiket lotere setiap minggu, selama tiga dekade. Jumlah uang paling banyak yang pernah dia menangkan kurang dari $ 100! Bandingkan dengan mesin video poker online yang membayar jutaan dolar kepada siapa pun yang memukul tambang emas! Poker online juga merupakan permainan yang sangat menguntungkan, setelah Anda memperoleh keterampilan dan pengalaman penting.
Tetap menyenangkan, dan ingat, ini sebenarnya tentang sensasi berburu nomor pemenang dalam lotere malam ini dan kegembiraan untuk benar-benar memilih solusi yang tepat! Uang adalah bonus kecil. Pick 3 dapat dimenangkan secara konsisten, tetapi Anda gong membutuhkan lebih dari lingkaran “a”.


content:
Diawali dengan Prolog “Kenangan Terindah adalah Berbagi Kasih dalam Imamatku” dan diakhiri dengan Epilog “Dua Puluh Tahun Imamatku Bersama Enam Saudara” dan “Doa Syukur Imamat”, aku merangkai aneka tulisan renungan dan refleksi pastoralku: “KASIH TUHAN ITU NYATA DALAM TERANGNYA”. Kasih Tuhan itu telah dan senantiasa menyelimuti aku dan membuat aku bertahan dalam jalan panggilan dan pelayanan ini hingga saat ini.
Semoga tulisan lepas yang tampak bagai “warna-warni pelangi Kasih Tuhan” ini bermanfaat bagi pembaca.


content:
“Kemampuan untuk memperoleh pemahaman dan komunikasi di antara pribadi-pribadi manusia berlandaskan persekutuan kasih di antara Pribadi Ilahi. Allah itu bukan kesendirian, melainkan persekutuan; Ia adalah Kasih, dan karenanya komunikasi, lantaran kasih selalu berkomunikasi; bahkan kasih itu mengkomunikasikan dirinya untuk menjumpai yang lain. Agar dapat berkomunikasi dengan kita dan untuk mengkomunikasikan diri-Nya kepada kita, Allah bahkan menyesuaikan diri-Nya dengan bahasa kita, seraya membangun dialog nyata dengan umat manusia di sepanjang bentangan sejarah” —(Paus Fransiskus dalam Pesannya Untuk Hari Komunikasi Sedunia ke-53.)
Berdasarkan penegasan Paus Fransiskus ini, dalam hakikat-Nya Allah itu memang Satu atau Esa, namun ‘Allah itu bukan kesendirian, melainkan persekutuan.’ Persekutuan Allah itu adalah persekutuan ‘Pribadi Ilahi’ yang terdiri dari Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Karena ada persekutuan itu maka terjadilah komunikasi, dan komunikasi itu tidak lain adalah komunikasi cinta. Buku ini sangat membantu Anda untuk memahami apa itu Komunikasi Spiritual dan menggerakkan kita untuk masuk ke dalam komunikasi spiritual yang kian intim dengan Allah dan ciptaan-Nya.
Penulis : Mgr. Hubertus Leteng | ISBN : 978-979-565-853-5
Komunikasi Spiritual Dari Allah Bagi Manusia quantity
Add to cart
SKU: 40419004 Categories: Buku Rohani, Filsafat & Teologi Tags: allah, manusia teologi, renungan, spiritual


content: Bersyukur Kepada Allah – Salah satu syarat agar Anda berhasil memanfaatkan Bioenergi adalah dengan mengucap syukur kepada tuhan…

warc-identified-content-language: msa,eng


content:
Berikut adalah Arti Nama Bilqis Shafiyyah Sulaiman berdasarkan metode Pythagoras. Metode ini bukanlah mengartikan nama berdasarkan suatu bahasa namun mengartikan nama dengan menghitung tiap hurufnya dimana tiap huruf tersebut mengandung nilai dan arti tertentu sehingga satu huruf pun akan berpengaruh pada arti nama tersebut.
BILQIS SHAFIYYAH SULAIMAN
arti namanya adalah :
(1) Ambisius/gemar/bernafsu mengejar kehormatan
(10) Berhasil dengan baik, cerdas dan beruntung
(500) Suci
(14) Pengorbanan
(4) Keteguhan, kebijaksanaan, pengaruh dan kekuasaan
(200) Sifat ragu-ragu
(900) Pertempuran/peperangan
(23) Kurang memiliki pengetahuan agama
(20) Bengis, ketus dan kedukaan
(3) Spiritual, mistik, kepercayaan pada hal gaib
(300) Kesentausaan dan suka ilmu pengetahuan
(90) Kesesatan dan kedukaan
POSITIF : 50%
BILQIS
Arti namanya adalah :
(2) Kerusakan, kebinasaan dan kematian
(200) Sifat ragu-ragu
POSITIF : 0%
SHAFIYYAH
Arti namanya adalah :
(5) Kebahagiaan, kehormatan dan pernikahan
(14) Pengorbanan
(900) Pertempuran/peperangan
(23) Kurang memiliki pengetahuan agama
(20) Bengis, ketus dan kedukaan
(3) Spiritual, mistik, kepercayaan pada hal gaib
POSITIF : 34%
SULAIMAN
Arti namanya adalah :
(4) Keteguhan, kebijaksanaan, pengaruh dan kekuasaan
(13) Kurang beribadah
(300) Kesentausaan dan suka ilmu pengetahuan
(90) Kesesatan dan kedukaan
(1) Ambisius/gemar/bernafsu mengejar kehormatan
POSITIF : 60%
Tidaklah mudah mendapatkan arti nama yang 100% positif semua, diharapkan nama mengandung arti yang positif minimal 65%. Jika arti nama mayoritas sudah positif maka anda bisa mengecek apakah nama tersebut sudah sinkron dengan tanggal kelahiran ataukah belum. Silahkan cek di menu Nama Hoki. Bagi yang ingin melakukan pencarian arti nama lainnya silahkan klik Arti Nama
LEMBU SEKILAN
adalah ilmu gaib yang berfungsi untuk pertahanan diri dimana semua serangan dari pihak musuh yang mengarah pada tubuh tidak akan kena atau terpaut satu kilan (jengkal) dari badan meski musuh tersebut menggunakan senjata.
DEWA
(bahasa Inggris: Deity) adalah makhluk supernatural yang menguasai unsur-unsur alam atau aspek-aspek tertentu dalam kehidupan manusia., disembah, dianggap suci dan keramat, dan dihormati oleh manusia. Dewa dianggap berwujud bermacam-macam, biasanya berwujud manusia atau binatang. Mereka hidup abadi. Mereka memiliki kepribadian masing-masing. Mereka memiliki emosi, kecerdasan, seperti layaknya manusia. Beberapa fenomena alam seperti petir, hujan, banjir, badai, dan sebagainya, termasuk keajaiban adalah ciri khas mereka sebagai pengatur alam. Mereka juga mengatur aspek-aspek dalam kehidupan manusia dan menentukan nasibnya. Mereka pula dapat memberi hukuman. Beberapa Dewa tidak memiliki kemahakuasaan penuh, mereka disembah dengan sederhana. Para makhluk supernatural yang menguasai unsur-unsur alam atau aspek-aspek tertentu dalam kehidupan manusia yang berjenis kelamin pria disebut Dewa, sedangkan Dewi adalah sebutan untuk yang berjenis kelamin wanita.

annotation: short_sentences header footer


content:
Masak dengan api kecil sambil ditutup sampai bumbu terserap habis. Aduk sebentar, tutup dan panaskan kembali sampai api kering. Angkat.
Panggang ayam sampai kecokelatan di kedua sisinya. Angkat
Catatan : Untuk 4-5 orang
***
Lihat resep ini juga...
03 Oct, 2019
Ayam Lombok Ijo
10 Sep, 2019
Ngohiong Halal
10 Sep, 2019
Egg Chicken Roll
Previous Post Resep Ayam Bakar Bumbu Cabai Next Post Resep Ayam Bumbu Kelapa
Tentang Resep Koki
Resepkoki.co adalah situs kumpulan resep masakan rumahan mudah dan praktis. Selain itu, disini juga terdapat banyak tips dapur, tutorial & tips memasak, info kesehatan, dan banyak lagi.
Resep Koki dibuat juga bertujuan untuk membantu ibu-ibu yang terkadang suka bingung akan memasak apa buat keluarganya :)


content: Salah satu media untuk mengasah otak para santri PPI Ulul Albab adalah Scrabble. Scrabble adalah sebuah media yang berbentuk mainan dengan fungsi untuk mengasah otak atau menstimulasi perkembangan pada otak....