content:
Piala Dunia merupakan suatu kompetisi sepakbola yang diikuti oleh negara negara dari seluruh dunia dan diadakan dalam kurun waktu empat tahun sekali. Piala Dunia menjadi salah satu ajang sepakbola paling ditunggu oleh para penggemar sepakbola dari seluruh dunia. Qatar yang telah terpilih menjadi tuan rumah pertama kalinya akan mengadakan kompetisi bertaraf Internasonal ini pada tahun 2022 mendatang. Qatar tengah mempersiapkan beberapa stadion megah untuk menyambut Piala Dunia 2022 mendatang.
Read More
Nonton Doraemon The Movie 2020 Terbaru : Nobita’s New Dinosaur Sub Indo
Nonton Bad Genius The Series Sub Indo 2020 Terbaru Gratis Download!
Aku Dimana (Serial Puisi Penyejuk Hati Bag 1)
Proyek pembangunan stadion (sumber)
Dikutip dari BBC, total anggaran untuk stadion dan tempat latihan diperkirakan sekitar $6,5 miliar.
Hal ini menunjukkan betapa seriusnya pemerintah Qatar dalam menyambut Piala Dunia 2022, didukung dengan fasilitas stadion dan tempat latihan serta infrastruktur lainnya yang memadai dan megah.
Presiden FIFA, Gianni Infantino bahkan yakin bahwa Piala Dunia Qatar 2022 akan menjadi ‘Piala Dunia terbaik sepanjang masa’.
“Piala Dunia nanti akan sangat menarik, benar benar mengagumkan dan fantastis” ujar Infantino, seperti dilansir beIN Sports.
“Kami adalah FIFA dan kami hanya mau yang terbaik. Itu artinya, setiap Piala Dunia harus menjadi yang terbaik sepanjang masa, seperti halnya di Rusia kemarin (2018). Piala Dunia 2022 punya segala hal untuk menjadikannya ajang yang tak terlupakan” tambahnya.
Jadwal diselenggarakannya Piala Dunia Qatar 2022 mendatang juga turut berubah. Piala Dunia yang biasanya diselenggarakan pada bulan Mei, Juni, atau Juli menjadi tidak mungkin di Qatar. Suhu panas ekstrem yang mencapai 45 derajat celcius menjadikan jadwal harus dipindah pada akhir tahun 2022, sekitar bulan November-Desember, yang mana suhu udara diperkirakan berkisar antara 18-25 derajat celcius.
Tuai Kontrovesi
Qatar, adalah sebuah negara kecil yang terletak di Teluk Persia, Timur Tengah. Luasnya hanya 11,571 km persegi, tidak lebih dari setengah luas Jawa Tengah. Populasinya pun hanya 2,5 juta penduduk. Hal ini yang banyak menjadi kontroversi atas penunjukkannya pada 2010 lalu. Mulai dari isu suap sampai isu praktik tak manusiawi yang mengarah pada ‘perbudakan’ tenaga kerja.
Isu Alkohol, juga menjadi banyak perbincangan di masyarakat. Seperti yang kita ketahui, bahwa budaya masyarakat barat, yang dikenal suka berpesta alkohol dan minuman keras, tentu menjadi banyak perdebatan, dengan terpilihnya Qatar untuk menjamu para penggemar sepakbola dari seluruh dunia di tahun 2022. Terlebih ketika diselenggarakannya Piala Dunia 2022 di Qatar, yang dikenal sebagai negara muslim.
Ketua pelaksana Piala Dunia Qatar 2022, Nasser al-Khater, megatakan bahwa alkohol memang bukan budaya Qatar. Namun ia memastikan bahwa alkohol akan dapat diakses oleh para penggemar yang ingin meminum minuman itu. Zona penggemar khusus akan diadakan, dimana alkohol bisa dibeli di situ. Seperti dilansir The Guardian.
Kritik banyak muncul dari sejumlah media, pakar olahraga, dan kelompok kelompok sosial dan hak asasi manusia turut menyoroti masalah masalah yang ada pada terpilihnya Qatar sebagai tuan rumah Piala Dunia 2022. Sepakbola Qatar yang dianggap masih jauh di bawah, biaya yang tinggi, iklim, serta catatan hak asasi manusia Qatar. Ada banyak tuduhan suap juga, terhadap panitia dan komite Piala Dunia Qatar 2022 dan dari pihak FIFA.
Para pekerja imigran (sumber)
Salah satu masalah yang banyak menjadi perbincangan adalah mengenai Masalah Hak Asasi Manusia yang dinilai tak manusiawi yang dilakukan pada pekerja imigran. Hal ini banyak disebut sebagai “Perbudakan Modern”.
Dilansir dari The Guardian, Para pekerja diperlakukan tidak selayaknya, mereka seperti sedang menjadi buruh kerja paksa yang ada pada zaman dahulu. Beberapa pekerja Nepal juga mengaku bahwa mereka belum dibayar selama berbulan bulan dan gaji mereka ditahan untuk menghentikan mereka melarikan diri.
Sejumlah pekerja juga mengaku mereka tidak diberikan akses untuk air bersih dan listrik gratis dibawah terik matahari yang panas. Beberapa pekerja Nepal juga mencari perlindungan di kedutaan mereka di Doha, untuk melarikan diri dari kondisi kerja mereka yang brutal.
Para pekerja juga dilaporkan mengeluh atas upah rendah yang mereka dapat. Pekerja itu kebanyakan merupakan para pekerja migran yang banyak berasal dari Bangladesh, Nepal, Sri Lanka, dan Filipina yang telah pergi ke negara raja minyak tersebut demi mencari ‘makan’.
Seorang pekerja mengatakan kepada The Mirror, “Saya seorang pekerja di dalam stadion, dan juga membantu pekerjaan lainnya. Saya mendapat 900 riyal per bulan (3,4 jt)”. Yang lain juga mengatakan : “Terkadang anda tidak dibayar tepat waktu. Atau mungkin ada uang yang hilang jika mereka tidak membayar lembur, anda harus menunggu lama di bus pada akhir giliran kerja Anda. Itu membuat hari kerja anda lebih lama”. Para pekerja juga dilaporkan hanya mendapat 82 sen per jam di negara kaya akan minyak tersebut.
Amnesty International, menyebutkan, banyak agen perekrut buruh abal abal. Mereka tidak terdaftar secara resmi, sehingga jauh dari pengawasan otoritas Qatar apalagi pemerintah negara asal pekerja.
Agen abal abal juga kerap melanggar perjanjian yang tertuang dalam kontrak kerja, terutama masalah upah pekerja. Gaji juga sering dibayar terlambat, kadang hingga berbulan bulan. Situasi ini membuat para pekerja yang harus bertahan hidup dengan sebisa mungkin menghemat makan atau makan seadanya. Banyak kebutuhan pokok yang sulit dipenuhi, apalagi kebutuhan sekunder atau bahkan tersier.
Fasilitas yag mereka terima juga banyak tidak memadai. Mereka mendapat mes atau apartemen yang sempit, dan juga air bersih dan listrik yang tidak layak. Fasilitas penunjang lainnya juga banyak yang terkesan menjijikkan atau tidak layak pakai.
Di sisi lain, jam kerjanya pun tidak teratur dan banyak tidak sesuai atau ‘ngaret’. Dari delapan jam sehari, menjadi 12 jam sehari, bahkan lebih, tanpa ada uang lembur. Kondisinya kian makin berat, mengingat cuaca ekstrim yang melanda Qatar. Beberapa pekerja bahkan ditolak untuk akses air bersih gratis selama jam kerja.
Investigasi dari The Guardian, mendapati banyak pekerja yang berada dalam proyek besar Qatar ini, mereka tidur 12 orang dalam sebuah ruangan dan banyak jatuh sakit karena kondisi tempat tinggal yang menjijikkan, kotor dan bobrok. Beberapa mengatakan dipaksa untuk bekerja tanpa dibayar dan dibiarkan mencari makan.
“Kami bekerja dengan perut kosong selama 24 jam, 12 jam kerja dan kemudian tidak ada makanan sepanjang malam” kata Ram Kumar Mahara, pekerja, 27 tahun. “Ketika saya mengeluh, manajer saya menyerang saya, mengusir saya keluar dari kamp kerja yang saya tinggali. Dan menolak untuk membayar saya apa pun. Saya harus meminta makan dari pekerja lain” tambahnya.
Di sisi lain, Kementrian tenaga kerja Qatar mengatakan memiliki aturan ketat yang mengatur bekerja di cuaca panas, penyediaan tenaga kerja dan pembayaran gaji segera.
“Kementrian menegakkan undang undang ini melalui inspeksi berkala untuk memastikan bahwa para pekerja menerima upah mereka tepat waktu. Jika sebuah perusahaan tidak mematuhi undang undang, kementrian menerapkan hukuman dan merujuk kasus tersebut ke otoritas kehakiman”.
Merenggut Nyawa
Isu ini pertama kali muncul pada 2013 melalui laporan dari The Guardian, dalam seri “Modern-day Slavery in Focus”. Mereka melaporkan temuan International Trade Union Confederation (ITUC) yang menyebutkan proyek pembangunan di Qatar untuk Piala Dunia 2022 telah meregang nyawa 4.000 jiwa buruh migran.
Jika tidak ada perubahan atau kebijakan signifikan, maka jumlah buruh tewas diperkirakan dapat meningkat menjadi 600 orang per tahun atau hampir selusin dalam satu minggu.
Di sisi lain mengungkapkan bahwa 44 pekerja migran dari Nepal tewas pada 4 Juni sampai 8 Agustus 2013 yang setengah di antaranya disebabkan oleh serangan jantung di tempat mereka bekerja. Konsulat India di Qatar menyebutkan ada 82 buruh migran asal India yang meninggal antara Januari hingga Mei 2013, dan total dalam 2010-2012 mencapai lebih dari 700 orang.
Dua tahun setelahnya, menurut laporan dari Washington Post, angka kematian telah mencapai 1.200 orang. Angka ini jauh lebih besar ketimbang buruh tewas dalam proyek Olimpiade Beijing 2008 atau Piala Dunia 2014 di Brazil. Kondisi ini diperkirakan akan membunuh total 7.000 buruh hingga akhir pembangunan di 2022.
Stadion untuk Piala Dunia 2022
Namun, di sisi lain, Pemerintah Qatar menyangkal dan membantah laporan dari ITUC, Amnesty Internasional, dan The Guardian. Bukan angkanya, tapi klaim proyek pembangunan Piala Dunia sebagai penyebabnya. Beberapa pihak pun ada yang secara kritis mempertanyakan , apakah kematian itu benar benar murni karena kerja para buruh di lapangan.
Untuk melarikan diri dan resign dari pekerjaan mereka, bukan sesuatu hal yang mudah. Karena paspor para buruh banyak disita dan ditahan sebagai semacam jaminan agar mereka tidak kabur. Selain itu, mengumpulkan modal untuk pulang juga menjadi tantangan tersendiri bagi para buruh.
Hal ini yang menjadi banyak kontroversi. Para pekerja yang tidak diperlakukan layaknya manusia yang butuh akan kehidupan yang sejahtera dan makmur, yang telah banyak merenggut nyawa para buruh. Hal itu semua dilakukan demi terlaksananya sebuah ajang besar bagi Dunia sepak bola, yang tentunya akan menjadikan kebahagiaan dan kemeriahan tersendiri bagi pihak pihak tertentu, terutama para penggemar sepakbola dari seluruh dunia. Namun, dibalik itu semua, ada perjuangan besar para pekerja dan para buruh yang memiliki nasib jauh berbeda.


content: Sewa mobil Elf Semarang dengan sopir atau lepas kunci di pusat kota untuk ke Jogja Surabaya Jakarta armada Isuzu Long / Hiace harga murah. Selamat datang di HUDA RENT CAR sebagai layanan transportasi terpercaya di kota Semarang dan sekitarnya, kami akan memberikan...

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Sewa mobil pick up Semarang lepas kunci atau tanpa sopir jasa rental di pusat kota armada Grand max harga murah. Rental Mobil Pick Up Semarang adalah salah satu jasa transportasi dari kami sebagai jasa sewa mobil dan rental mobil dengan mobil pick Up Daihatsu Grandmax...


content:
Setiap orang pasti ingin semua mimpinya bisa terealisasi. Namun hal tersebut akan susah dilakukan karena banyak rintangan yang harus dilewati. Banyak orang yang menganggap bahwa hidup itu harus selalu realistis. Tetapi coba buanglah prinsip tersebut jika ingin hidupmu tidak begitu-begitu saja.
Memiliki ekspektasi tinggi adalah hal yang harus dilakukan. Meskipun kelihatan buruk dan tidak masuk akal, tetapi hal itu memiliki banyak manfaat yang bagi hidupmu. Maka dari itu jangan pernah ragu untuk selalu optimis dalam menjalani hidup. Untuk penjelasan lebih lanjut mengenai hal tersebut, simak pembahasannya berikut ini.
1. Ingatlah bawha setiap orang pasti akan mendapatkan keberhasilan hidup
Percayalah bahwa setiap orang pasti akan mendapatkan kesuksesan dalam hidupnya. Jika saat ini kamu merasa bahwa kegagalan selalu menyertaimu, tetapi percayalah bahwa hal itu hanya bersifat sementara. Ingatlah bahwa roda kehidupan akan terus berputar seiring berjalannya waktu.
Kamu hanya perlu berusaha semaksimal mungkin demi mencapai semua mimpi. Maka dari itu selalu berekspektasi setinggi-tingginya tidak akan bermasalah jika kamu memiliki kemampuan yang mumpuni. Teruslah berharap karena semua keberhasilan pasti akan kamu dapatkan meskipun waktunya tidak ditentukan.
2. Percayalah bahwa roda kehidupan pasti terus berputar
Sebelumnya telah disebutkan bahwa roda kehidupan akan terus berputar seiring berjalannya waktu. Kegagalan bukanlah sesuatu yang perlu dikhawatirkan karena semua itu merupakan hal biasa. Memang cukup susah untuk menggapai mimpi tetapi percayalah bahwa tidak ada hasil yang mengkhianati usaha.
Kamu hanya perlu terus berusaha semaksimal mungkin agar mimpi-mimpi yang kelihatannya tak mungkin tersebut bisa digapai. Ingatlah bahwa tidak ada kesuksesan yang bersifat instan. Mulailah untuk selalu mengasah diri agar tetap konsisten meskipun banyak cobaan yang menghadang.
3. Ingatlah bahwa bermimpi itu tidak dipungut biaya
Apakah kamu pernah membayar untuk berekspektasi tinggi? Hal itu tidak akan terjadi karena setiap orang memiliki hak untuk bermimpi. Maka dari itu untuk apa kamu tetap berpikir realistis? Meskipun sangatlah susah untuk merealisasikan mimpi, tetapi kesuksesan pasti akan didapat selagi kamu mau berusaha.
Jangan pernah ragu untuk bermimpi setinggi-tingginya. Tidak usah mendengarkan perkataan orang lain yang meremehkanmu. Tetaplah berpatokan teguh kepada prinsip "bermimpi itu gratis". Cobalah susun semua goals yang ada di hidupmu agar bisa jadi motivasi diri.
4. Berpikirlah secara positif agar hasil baik selalu menyertaimu
Banyak orang yang setuju bahwa hukum timbal balik akan terus berlaku. Hal itu maksudnya adalah ketika kamu melakukan sesuatu dengan baik, maka hasil terbaik pasti akan didapatkan. Begitu pula dalam hal meraih mimpi, jika kamu selalu berpikiran positif maka tidak menutup kemungkinan hasil baik akan menyertaimu.
Tetapi hal yang harus diingat adalah mimpi itu tidak akan terealiasi tanpa adanya usaha. Korbankan segala keringat dan pikiranmu agar semua mimpi dapat tercapai. Selagi berjuang, tanamkan semua pikiran positif agar segala kebaikan dapat menyelimuti hidupmu suatu saat nanti.
5. Hal tersebut dapat memacu semangatmu agar bisa bangkit
Terkadang seseorang sangat susah menemukan motivasi untuk diri sendiri. Hal tersebut karena seseorang tidak bisa memikirkan apa yang terbaik untuk dirinya sendiri. Namun ada satu hal yang bisa dilakukan agar semangat hidup selalu membara yaitu dengan senantiasa berekspektasi tinggi.
Jika kamu selalu optimis akan mimpi-mimpimu, maka semua semangat yang ada di dalam diri pasti bisa terpacu. Hal tersebut terjadi karena kamu akan berpikiran bahwa kedamaian hidup pasti bisa didapatkan jika semua mimpi bisa terealisasi. Maka dari itu, cobalah untuk selalu berekspektasi tinggi agar tak ada kata pesimis yang muncul dalam diri. Berekspektasi setinggi-tingginya merupakan sebuah hal yang tidak bisa disalahkan. Bagi sebagian orang, hal tersebut dapat memantik semangat hidupnya. Jangan ragu dalam berekspektasi, ya!
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0

warc-identified-content-language: ind


content: Data dirimu akan digunakan untuk verifikasi akun ketika kamu membutuhkan bantuan atau ketika ditemukan aktivitas tidak biasa pada akunmu.


content:
Apr 18, 2021 Dapur, Gantung pot dan panci Anda di dinding, Gantungkan potholder dan hotpad Anda di dinding, Gantungkan trivet Anda di dinding, mempercantik dapur, Tentang Rumah
Saya suka mendekorasi dapur saya dengan perasaan nyaman, hangat, mengundang, nyaman untuk itu. Biasanya saya berjuang untuk semua ruang yang bisa saya dapatkan di dapur saya juga. Jika Anda ingin mencoba gaya ini sendiri, Anda memerlukan ruang tambahan, atau jika Anda hanya ingin membuat tampilan dan nuansa yang berbeda dengan gaya dekorasi dapur Anda saat ini: Berikut adalah beberapa tips untuk Anda coba.
1. Gantung pot dan panci Anda di dinding. Ini berfungsi apakah Anda memiliki serangkaian pot dan panci yang cocok, atau apakah itu koleksi eklektik yang dikumpulkan selama bertahun-tahun. Cukup masukkan kait di dinding, lalu gantung panci dengan pegangannya dengan bagian bawah menghadap ke luar. Ini sangat berguna untuk penghematan ruang dan organisasi juga. Lokasi favorit saya untuk menggantung pot dan panci ada di dinding tepat di atas kompor. Jika Anda memiliki ruangan, ini menempatkan panci pada layar dengan baik sambil menjaga mereka tetap di tangan untuk memasak.
2. Gantungkan potholder dan hotpad Anda di dinding. Jika wajan Anda terlalu berat untuk digantung dengan aman, atau Anda tidak ingin mereka dipajang, atau Anda ingin menambahkan hiasan lain ke pengaturan pot gantung Anda – Potholders bekerja dengan baik seperti dekorasi dinding dapur juga!
3. Gantungkan trivet Anda di dinding. Cara hebat lain untuk menghias sambil menghemat ruang dan menjaga dapur yang berguna penting langsung, adalah menggantung trivet Anda di dinding. Koleksi trivet antik membuat pengaturan dinding dapur yang sangat bagus, tetapi yang modern juga bekerja dengan sangat baik. Gunakan warna atau pola yang solid untuk mencocokkan sisa dekorasi dapur Anda, atau memilih trivet yang memiliki gambar pada mereka sehingga dinding dapur Anda akan memiliki gambar di atasnya ketika pejalan kaki tidak digunakan.
Hal-hal lain yang saya suka hang di dapur untuk keperluan hemat ruang, aksen dekoratif, dan untuk memiliki tangan yang mudah setiap saat meliputi: pembuka manual, gelas pengukur dan sendok kopi, menyajikan peralatan, dan cangkir kopi. Barang-barang ini biasanya menggantung di bawah lemari saya karena mereka tidak bekerja dengan baik di dinding.
Jadi begitulah. Gunakan apa yang sudah Anda sembunyikan di dapur untuk membuat suasana dapur yang nyaman, hangat, mengundang dan dekoratif. Semoga ini membantu !!


content:
Pembangkit Listrik pabrik kelapa sawit disebut-sebut sebagai pusat dari pabrik tersebut. Hal ini disebabkan karena ketel uap merupakan sumber tenaga utama yang dipergunakan untuk mengolah kelapa sawit. Minyak sawit adalah salah satu komoditas yang permintaannya sangat besar saat ini. Permintaan yang besar ini mendorong perngusaha minyak sawit melakukan banyak upaya untuk membuat perubahan berupa pengefisiensian. Turbin pabrik sawit digunakan sebagai salah satu cara untuk melakukan penghematan cost operasional. Mesin turbin disebut bisa menghemat biaya operasional karena digerakkan tanpa bahan bakar seperti solar ataupun bensin, melainkan dengan memakai uap atau steam dari boiler atau ketel uap.
Mengenai ketel uap (Boiler)
Seperti yang sudah disebutkan sebelumnya dalam melakukan prosesnya, pabrik kelapa sawit tidak akan mampu lepas dari penggunaan mesin turbin uap yang dipakai untuk menghasilkan uap. Uap yang diperlukan bisa dibuat dari ketel uap yang memakai bahan bakar dari sabut kelapa dan juga cangkang kelapa sawit. Selain untuk menggerakkan turbin uap pabrik sawit, ketel uap juga digunakan dalam berbagai peralatan lain misalnya sterilizer dan juga untuk memurnikan minyak.
Cara kerja turbin uap
Turbin uap terdiri dari bagian utama sebagai berikut:
Ketel uap sebagai penghasil tenaga
Turbin uap untuk penggerak
Pompa untuk mengisikan air ke ketel (boiler)
Turbin uap adalah sebuah mesin yang memiliki cakram yang mempunyai daun-daun. Daun-daun inilah yang kemudian bergerak dengan memakai uap yang diproduksi oleh ketel uap dan menghasilkan tenaga listrik.
Prinsip kerja dari turbin di pabrik kelapa sawit diawali dengan mengubah air menjadi uap yang dilakukan diketel uap dengan pembakaran seperti yang telah disebutkan sebelumnya. Kemudian uap akan dialirkan ke turbin. Uap yang adalah energi kinetik ini diubah menjadi energi mekanik dengan memakai cakram turbin yang berdaun. Cakram gunanya seperti kincir angin yang digunakan sebagai pembangkit listrik. Nanti itu uap akan dialirkan ke kondensor untuk diubah kembali ke dalam bentuk air. Nanti berubah menjadi air kemudian air dipompakan kembali ke ketel untuk mengalami proses atau siklus selanjutnya.
Turbin uap industri kelapa sawit sebagai penghasil tenaga listrik di pabrik kelapa sawit
Uap yang dihasilkan oleh mesin ketel uap akan dipanaskan lagi untuk menghasilkan uap kering. Uap kering inilah yang nantinya akan dipakai dalam mesin turbin uap. Meski turbin uap ini kemudian menggunakan uap kering yang dimilikinya untuk memutar turbin. Pemutaran trubin yang terjadi pada mesin uap ini sangat bergantung pada temperatur dan juga tekanan dari uap kering yang dihasilkan. Secara tidak langsung turbin untuk pabrik kelapa sawit digunakan untuk mengubah energi kinetik menjadi sebuah energi listrik yang nantinya dipakai sebagai penggerak perlengkapan yang ada di industri kelapa sawit.
Dalam seleksi mesin turbin uap dalam pabrik kelapa sawit, baiknya tidak dilakukan secara sembarangan. Mesin turbin uap harus dipilih yang dapat menghasilkan tekanan yang sama dengan ketel uap. Ketel uap bisa menghasilkan tenaga atau tekanan yang berlebihan atau kurang dalam sebuah mesin turbin. Ketel uap yang sesuai adalah ketel yang memiliki tekanan 3 bar lebih dari tekanan yang dibutuhkan. Tekanan yang lebih ini diperlukan untuk mengatasi hilangnya energi yang bisa terjadi karena instalasi pipa yang tidaktepat. Jika tekananannya nggal tepat hal ini bisa menyebabkan pengolahan minyak sawit menjadi tidak sempurna. Jadi pemilihan mesin turbin pabrik kelapa sawit tidak boleh sembarangan.
Untuk memperoleh Turbin yang tepat, perlu kerjasama dengan distributor yang tepat.
Author mesinsawitPosted on July 27, 2020 Categories Turbin Uap PKSTags shinko pabrik sawit, shinko pks, shinko rb4, shinko rb5, shinko turbin, Turbin Industri Kelapa Sawit, turbin pks


content: Penantian panjang Timnas Indonesia selama 15 tahun akhirnya berbuah manis. Pasalnya, Timnas Indonesia hari ini


content:
SOPALPHA merupakan salah satu produk kesehatan yang sangat menarik. Hal ini disebabkan karena produk ini memiliki banyak manfaat yang unik dan tidak dimiliki oleh produk lainnya. Untuk kamu yang penasaran dengan Manfaat SOPALPHA. Berikut ini adalah beberapa hal penting untuk kamu ketahui.
Manfaat SOPALPHA yang banyak dicari
Pada dasarnya, SOPALPHA merupakan salah satu produk yang memiliki manfaat yang paling dibutuhkan untuk kesehatan manusia. mengapa? Hal ini disebabkan karena SOPALPHA merupakan sebuah produk yang melawan penyakit manusia dari akarnya.
· Penyakit karena kerusakan sel dan jaringan
SOPALPHA merupakan sebuah produk yang bekerja untuk meregenerasi. Hal ini membuat produk ini sangat cocok untuk penyakit-penyakit menahun yang tidak bisa sembuh. Ada banyak sekali penyakit di dunia yang disebabkan karena kerusakan sel atau jaringan.
Contohnya adalah kerusakan sel pada organ pankreas yang menyebabkan penderita diabetes tidak dapat memproduksi insulin yang bertugas mengelola gula darah. Akibatnya penderita diabetes mengalami lonjakan kadar gula darah yang membahayakan setelah mereka mengonsumsi gula.
Hal ini merupakan salah satu contoh bahaya yang disebabkan karena kerusakan sel atau organ di tubuh manusia. Selain itu, masih banyak lagi hal-hal lain yang bisa menyebabkan masalah kesehatan jika berhubungan dengan kerusakan sel. Sayangnya masalah seperti ini hingga saat ini belum ada solusinya.
Bahkan di dunia kesehatan, belum ada obat yang bisa menyembuhkan masalah-masalah kesehatan yang disebabkan karena kerusakan sel, jaringan dan organ. Solusi terbaik yang diberikan oleh dunia medis adalah dengan konsumsi obat seumur hidup. Seperti halnya penderita diabetes, jantung dan kerusakan ginjal, semuanya diwajibkan mengonsumsi obat seumur hidup dan treatment seumur hidup lainnya.
Also read :
Kiat Terbaik untuk Proyek Renovasi yang Sukses
· SOPALPHA untuk solusi penyakit menahun
Bagi kamu atau keluarga kamu yang sekarang ini sedang mengalami masalah kesehatan seperti penyakit diabetes dan juga penyakit jantung, SOPALPHA menawarkan solusi untuk kamu yang ingin sembuh. SOPALPHA merupakan sebuah solusi untuk kamu yang sulit lepas dari penyakit.
Bagaimana SOPALPHA bisa membantu mengatasi masalah kesehatan yang menahun? Hal ini disebabkan karena SOPALPHA merupakan sebuah produk yang dapat membantu menyembuhkan sel, jaringan atau organ dalam tubuh yang rusak. Bagaimana SOPALPHA bisa mengatasinya? Hal ini disebabkan karena produk ini terdiri dari kandungan yang memiliki kemampuan regenerasi.
Dengan pemulihan atau regenerasi yang dilakukan oleh SOPALPHA, sel yang awalnya rusak akan diperbaiki. Hal ini nantinya bisa membantu sel tubuh kamu bekerja seperti semula. Inilah yang membedakan SOPALPHA dengan obat-obatan lainnya. Jadi jika kamu ingin sembuh total dari penyakit menahun, kamu bisa coba SOPALPHA.
· Pendukung keajaiban SOPALPHA
SOPALPHA seperti obat yang ajaib, karena klaimnya yang mampu menyembuhkan sel tubuh yang rusak. Penyakit yang awalnya di vonis tidak akan sembuh bisa sembuh dengan konsumsinya. Hal inilah yang membuat vitamin obat ini menjadi vitamin dan obat yang sangat ajaib.
Mengapa SOPALPHA bisa seajaib ini? Hal ini disebabkan karena SOPALPHA dibangun dari bahan-bahan yang memiliki manfaat besar untuk proses regenerasi. Bukan hanya itu, produk SOPALPHA ini juga memiliki kandungan Salmon Ovary Peptide atau SOP yang langka.
Also read :
Jasa Layanan Travel Jakarta Lampung yang Terbaik
SOP diambil dari ikan salmon langka yang berasal dari Jepang. Bahkan di Jepang, ikan salmon sumber dari SOP ini sudah dipercaya sejak zaman kerajaan Jepang sebagai obat untuk kesehatan dan umur panjang. Selain memiliki kandungan SOP, Manfaat SOPALPHA juga didapatkan dari Kandungan SOP yang lain yang akan kami bahas pada ulasan selanjutnya.
# Manfaat SOPALPHA
Begini Cara Membedakan Mana Broker Forex Penipu dan Broker Terpercaya
Previous Post
Daftar Lagu Romantis untuk Anniversary
Next Post
Related Post :
Bisnis
Beberapa Langkah yang Harus Diketahui dalam Investasi Crypto
Table Of Content [ Close ]1. 1. Memiliki Strategi untuk Transaksi Kripto2. 2. Mengelola Risiko3. 3. Berinvestasi untuk Jangka Panjang4. 4. Penggunaan Bot Perdagangan5. 5. Diversifikasi Portofolio Kripto Anda6. Kelebihan6.1 Bersifat Universal6.2 Transaksi Cepat6.3 Transparan6.4 Kendali PenuhTaktik investasi terbaik sering kali datang dari investor yang sudah bertahun-tahun bermain di pasar mata uang kripto. Setiap pemula […]
PerfectGame
Jan 12, 2022
Bisnis
Menggunakan Pengacara Pajak, Inilah Cara Memilihnya
Table Of Content [ Close ]1. Sesuaikan dengan Keuangan yang Kamu Miliki2. Sudah Berpengalaman3. Memilih Pengacara Pajak yang BersertifikatDengan adanya sebuah pengacara pajak merupakan seseorang yang diberikan kuasa penuh untuk mewakili ataupun mendampingi pihak yang bersengketa dengan kuasa hukum tertulis untuk mengurus, memberikan informasi maupun bukti-bukti yang diperlukan dalam persidangan pengadilan pajak. Dengan adanya sebuah […]
PerfectGame
Jan 09, 2022
Bisnis
Memilih Hijab yang Sesuai dengan Tubuh
Table Of Content [ Close ]1. Bentuk Tubuh Jam Pasir2. Tubuh Tinggi Besar3. Tubuh Segitiga Terbalik4. KesimpulanHijab yang sekarang ini tidak hanya untuk dapat sekedar sebagai sebuah sarana untuk dapat menutup sebuah aurat di badan, Yang akan tetapi di zaman yang sekarang ini menjadi salah satu sebuah fashion yang sangat populer paling banyak diincar dan […]

label: en


content:
Kamu tahu nggak apa itu cape? Jaman dulu cape adalah sejenis pakaian penutup luar yang digunakan sebagai pelindung pakaian anggota militer agar tidak terkena debu atau hujan. Cape ditemukan pada abad ke 19, dan juga digunakan oleh para wanita untuk menutupi gaun-gaun mereka saat keluar rumah. Sekarang ini cape berubah fungsi menjadi outter yang lebih fashionable, yaitu blazer. Mengikuti perkembangan trend saya mengumpulkan referensi untuk memadu-padankan cape blazer agar terlihat lebih stylish. Berikut ini adalah cara memadu padankan cape blazer sesuai acara.
1. Dating
Untuk cape yang panjangnya dari bahu ke paha, kamu bisa melengkapi outfit dengan stocking dan ankle boots. Stocking merupakan item yang harus kamu miliki, karena selain mudah dipadu padankan stocking juga membuatmu tetap hangat sekaligus membuat kakimu terlihat lebih jenjang. Namun jika ingin menggunakan stocking hitam, pastikan cape yang kamu pilih berwarna gelap ya, Ladies. Ankle boots atau stiletto dapat menegaskan kesan feminin.
2. Work
Untuk nuansa monochromatic, blazer hitam atau putih bisa dipadukan dengan celana kulit maupun semi kulit. Jika cape blazer punyamu panjangnya melebihi pinggul, disarankan untuk memakai bawahan legging berbahan leather. Apabila dilengkapi dengan handbag senada maka tampilan profesional menjadi sempurna. Gunakan outfit ini saat pergi bekerja atau menghadiri interview.
3. Casual
Celana jeans sepertinya sudah menjadi celana sejuta umat, ya. Siapa coba yang nggak punya jeans? Dan kabar baiknya celana jeans ini bisa dipadukan dengan cape blazer yang panjangnya dari bahu ke pinggang. Lengkapi penampilan kamu dengan flat shoes yang sewarna dengan blazer, dan clucth yang sewarna dengan celana. Kamu bisa memakai outfit ini untuk acara santai seperti hang out dengan teman-teman.
Bagaimana, Ladies, apa ketiga cara di atas bisa kamu terapkan untuk menghadiri acara nge-date bareng pacar, kerja atau ngumpul sama teman? Kalau kamu punya cara sendiri dalam memakai cape blazer, yuk sharing di kolom komentar!
Tags
life
Reactions
Lebih baru
Lebih lama
Diposting oleh Dewi Elsawati
Suka menulis tentang drama korea dan tips kecantikan. Keperluan kerjasama hubungi via email: elsawati.dewi@gmail.com


content:
Cara Perhitungan Pajak Konsumsi dan Bendahara Pemerintah Pusat Memasukkan Pajak – Siapa yang tidak mendengar kata pajak konsumsi? Pasti pernah terngiang sejenak kalimat itu, dimana pasti kamu akan menemuinya disaat kamu membeli makanan dan minuman yang dikonsumsi dalam suatu restoran. Dasarnya pajak konsumsi sendiri merupakan salah satu bagian dari pajak pertambahan nilai. Perlu kamu ketahui, […]
May 1, 2020 Blog
Continue Reading
Perlunya Pembayaran Pajak Konsumsi
Perlunya Pembayaran Pajak Konsumsi – Pasti sebagian masyarakat Indonesia menyetorkan sebagian uang penghasilan mereka untuk membayar pajak. Apakah kamu pernah mendapatkan pajak konsumsi disuatu tempat? Tentunya, pajak konsumsi akan dikenai oleh seseorang yang melakukan konsumsi terhadap jasa di tempat itu sekaligus. Biasanya, pajak konsumsi sendiri dikenakan kepada konsumen dan akan diatur secara langsung oleh bendahara […]


content:
Kami menjual Apron Pvc Waterproof / Anti Air Blue. Apron adalah sebutan lain dari celemek yang merupakan serapan dari bahasa Prancis yaitu neparon yang berarti kain serbet. Celemek penting untuk digunakan saat memasak, agar terlindung dari api. Celemek dapur yang berasal dari bahan PVC maupun katun. Meskipun bahan berbeda, setidaknya tubuh dan pakaian utamamu akan lebih aman dari saat api beraktivitas.
Selain itu, Kami juga menjual peralatan pemadam kebakaran serta keselamatan kerja dan sebagai produsen beberapa produk pemadam api lahan, hutan dan perkebunan.


content:
Ada banyak kasino online di internet tetapi Anda tidak pernah dapat menjamin bahwa Anda akan puas dengan salah satunya. Ini adalah alasan bagi mereka untuk menawarkan variasi kepada Anda. Kasino online tidak dikembangkan menjadi solusi satu ukuran yang cocok untuk semua.
Menemukan kasino online terbaik akan membutuhkan sedikit riset. Anda harus mempertimbangkan beberapa hal ketika Anda mencoba menemukan kasino online terbaik.
Faktor pertama yang harus Anda pertimbangkan adalah perangkat lunak yang digunakan di kasino online. Kualitas perangkat lunak tergantung pada jenis permainan yang ditawarkan di kasino. Beberapa kasino online terbaik menggunakan perangkat lunak seperti microgaming atau Playtech yang telah memakan waktu bertahun-tahun untuk dikembangkan dan diuji. Internet dengan mudah dapat mengetahui tentang jenis kasino ini karena dipublikasikan di mesin pencari internet utama. Jika Anda melakukan pencarian internet sederhana di “Microgaming Online Casino” Anda akan menemukan ada ribuan kasino yang menawarkan pemain online kesempatan untuk memainkan permainan kasino favorit mereka melalui internet.
Anda juga harus mempertimbangkan reputasi kasino dan perangkat lunak yang digunakan di kasino. Satu-satunya cara untuk mengetahui tentang reputasi kasino adalah dengan bermain online dan melihat apa yang dikatakan pemain lain tentang kasino. Lihat komentar pemain yang berbeda tentang kasino. Lihat apakah Anda dapat menemukan bias. Beberapa kasino online terbaik adalah yang menawarkan berbagai permainan yang bukan hanya permainan meja. Anda akan menemukan kasino online terbaik yang menawarkan mesin slot, permainan instan, video poker, dan bahkan buku olahraga. Beberapa bahkan menawarkan roulette jika Anda adalah penggemar roda.
Sejauh ini cara terbaik untuk menemukan kasino online terbaik adalah bergabung dengan situs ulasan kasino online. Situs-situs ini menawarkan kepada Anda permainan kasino online berkualitas tinggi yang tersedia. Sama seperti situs kasino, mereka mungkin memiliki beberapa ulasan, atau bahkan tidak sama sekali. Sama seperti dengan situs kasino mereka mungkin memiliki permainan yang sama, hanya saja mereka memiliki harga, promosi, dan bahkan kadang-kadang berbeda. Banyak situs kasino memiliki permainan yang sama, tetapi tidak harus dengan harga yang sama. Itulah keindahan Permainan Kasino. Bahkan jika kasino jauh di tepi dalam hal membayar Anda, Anda masih bisa bermain untuk bersenang-senang sampai Anda menemukan tempat untuk mengakomodasi kebutuhan Anda.
Tempat berikutnya yang perlu dipertimbangkan ketika menemukan kasino online terbaik adalah dengan mempertimbangkan promosi yang ditawarkan. Sebagian besar kasino online memiliki harga yang bagus untuk uang yang Anda keluarkan jika mereka dapat menawarkan bonus teratas. Bonusnya bisa kecil dalam beberapa kasus, tetapi bisa juga sangat besar. Seringkali Anda bisa mendapatkan bonus besar sehingga Anda harus meningkatkan permainan Anda untuk mendapatkan bonus penuh. Tentu saja itu bisa menjadi hal yang sulit untuk dilakukan terutama jika Anda memiliki bankroll terbatas. Di sisi lain, beberapa kasino online terbaru dapat menawarkan Anda bonus uang yang akan membantu Anda memulai di dunia kasino online. Tentu saja, pastikan bahwa bonusnya adalah untuk jumlah permainan atau taruhan tertentu. Itu adalah faktor penentu apakah Anda akan dapat memperoleh bonus penuh atau tidak.
Kasino online dapat menjadi tempat yang bagus untuk bersenang-senang, dan dapat membantu Anda mempelajari beberapa keterampilan baru, tetapi penting agar Anda tidak membuat keputusan tergesa-gesa saat memilih kasino online. Luangkan waktu Anda dan lihat sekeliling. Tempat-tempat ini tidak hanya akan memberi Anda permainan kasino yang hebat, mereka juga merupakan teman terbaik Anda di dunia kasino online.


content:
CV. Lestari Informatika merupakan badan usaha yang berfokus pada bidang usaha teknologi informasi dengan spesialisasi pekerjaan pada pembuatan sistem informasi, mobile aplication, web aplication, profesional web designer, web developer serta penyediaan solusi teknologi informasi sesuai kebutuhan anda. Badan usaha ini didirikan & dikelola oleh orang-orang yang memiliki passion di bidang teknologi informasi.
Adapun jenis klasifikasi usaha yang kami jalankan sesuai KBLI (Klasifikasi Baku Lapangan Usaha Indonesia) diantaranya meliputi aktifitas teknologi informasi dan jasa komputer lainnya (KBLI : 62090), aktifitas pengembangan aplikasi perdagangan melalui internet (KBLI : 62012), percetakan dan penerbitan dalam berbagai bentuk (KBLI : 46422), penerbitan piranti lunak (software) (KBLI : 58200) serta perdagangan besar komputer dan perlengkapan komputer (KBLI : 46511).
Badan Usaha atas nama Lestari Informatika ini didirikan sejak tahun 2010 dan masih berupa Usaha Dagang (UD) dengan lingkup pekerjaan berfokus pada penyediaan bahan ajar dan peralatan pendukung pembelajaran serta peralatan komputer. Seiring berjalannya waktu dan tuntutan zaman yang semakin global, Lestari Informatika mengembangkan bidang usahanya lebih kepada penyediaan jasa pada bidang teknologi informasi diantaranya berupa pengembangan aplikasi. Lestari Informatika pun beralih fungsi dari badan usaha yang hanya berupa Usaha Dagang (UD) menjadi perseroan komanditer (CV) untuk memperluas cakupan bidang usaha yang dijalankan.
Pada tahun 2016, kami dipercaya oleh Pemerintah Desa Lingsar (Kabupaten Lombok Barat) untuk bermitra membangun Sistem Informasi Pedesaan (SiPEDAS) dan berhasil membawa mitra kerja kami tersebut berprestasi pada tingkat nasional dengan menjadi Juara I Lomba Desa Tingkat Nasional melalui layanan Sistem Informasi Pedesaan (SiPEDAS) yang kami kembangkan. Kami pun banyak bermitra dengan beberapa OPD (Organisasi Perangkat Daerah) pada Pemerintah Provinsi Nusa Tenggara Barat dan dipercaya untuk mengembangkan beberapa terobosan inovasi sistem informasi diantarnya Sistem Informasi Pendidikan (SIDIK JARI) pada Dinas Dikbud Provinsi NTB, Sistem Informasi Pelaporan Pembangunan Jalan (SIMPEL AJA) dan Analisa Keterpaduan Infrastruktur (AKTIF) pada Dinas Pekerjaan Umum & Penataan Ruang Provinsi NTB, Manajemen Informasi Data Aset (MINDSET) pada UPTB Pengelolaan Kekayaan Daerah & Islamic Center, Informasi Pajak Kendaraan Bermotor pada Badan Pengelolaan Pendapatan Daerah (BAPPENDA Provinsi NTB).
Selain bermitra dengan Organisasi Perangkat Daerah pada tingkat Pemerintah Provinsi, kami juga bermitra dengan perusahaan swasta lainnya seperti Perusahaan Daerah Parkir Kota Denpasar dengan mengembangkan Sistem Absensi berbasis Mobile Aplikasi dan bermitra dengan PDAM Kota Probolinggo dengan mengembangkan Sistem Penilaian Kinerja Pegawai.
Klasifikasi Usaha Utama
Berikut daftar klasifikasi usaha yang kami jalankan guna memenuhi kebutuhan teknologi informasi anda :
Aktifitas Teknologi Informasi dan
Jasa Komputer Lainnya
Kami menyediakan solusi pembuatan website untuk corporate website / company profile, pembuatan e-commerce, hingga pembuatan aplikasi berbasis mobile.
(Kode KBLI : 62090)
Aktifitas Pengembangan Aplikasi Perdagangan Melalui e-Commerce
Kami menyediakan solusi pembuatan website khusus pembuatan e-commerce. Dapatkan fitur premium website toko online yang akan membantu bisnis anda.
(Kode KBLI : 62012)
Perdagangan Besar Barang Percetakan & Penerbitan Dalam Berbagai Bentuk
Melalui klasifikasi usaha ini kami memberikan solusi bagi anda pada bidang percetakan dan offset serta kami memberikan pelayanan melalui jasa desain (Kode KBLI : 46422)
Perdagangan Besar Komputer dan Perlengkapan Komputer
Berbicara tentang teknologi tidak lepas dari perangkat komputer, kami memberikan pelayanan perdagangan komputer melalui klasifikasi usaha ini.
(Kode KBLI : 46511)
Create You Own Innovation
Tentang Kami
CV. Lestari Informatika merupakan badan usaha yang berfokus pada bidang usaha teknologi informasi dengan spesialisasi pekerjaan pada pembuatan sistem informasi, mobile aplication, web aplication, profesional web designer, web developer serta penyediaan solusi teknologi informasi sesuai kebutuhan anda. Lestari Informatika ini didirikan & dikelola oleh orang-orang yang memiliki passion di bidang teknologi informasi & seni


content:
Bayangkan sensasi mendapatkan slot bonus seratus dolar dan bermain hingga pembayaran. Sekarang Anda telah memainkan permainan termudah di web, Mesin Slot, dan Anda baru saja mendapatkan sedikit tambahan gratis. Sekarang Anda memiliki akses penuh ke bonus 500 dolar itu dan Anda dapat memainkan game apa pun yang Anda inginkan di situs web mereka. Tanpa kerepotan, tanpa aturan, dan Anda dapat bermain kapan pun Anda mau dari lokasi mana pun yang Anda inginkan. Cold Slots tidak perlu lagi memasukkan penawaran bonus 1000 dolar gratis untuk mendapatkan bonus permainan slot. Sekarang Anda dapat memainkan Mesin Slot tanpa kehilangan sepeser pun.
Dengan bonus 500 dolar yang tersedia di Black Moon Slots, Anda dapat memilih slot yang akan menghibur Anda. Anda dapat memilih dari 3 gulungan, 9 gulungan, dan slot. Ada juga permainan bonus yang dapat Anda mainkan jika Anda ingin sedikit sensasi. Mesin Race Book Slot juga memungkinkan Anda bermain hingga pembayaran dengan uang sungguhan. Seseorang dapat bertaruh dengan uang sungguhan atau bermain secara gratis pada opsi pilihan Anda.
Nama permainannya adalah mencocokkan simbol yang ada di gulungan dengan gambar simbol yang muncul di layar. Simbol adalah simbol untuk angka yang muncul di mesin slot. Mesin dibawa keluar dari balik dinding kaca sehingga orang bisa melihat peluang memenangkan permainan. Orang tersebut juga dapat memilih untuk mendapatkan pembayaran fisik, yang dapat diuangkan di Metro PC WorldCentre atau Betoot terdekat.
Seseorang dapat memainkan berbagai jenis mesin slot di sini. Dari mesin slot 3 gulungan klasik, 3 kabel hingga mesin slot Video terbaru. Mereka semua terkenal sebagai yang terbaik di pasar. Semua mesin dilengkapi dengan baki yang dapat dilepas dan kaki geser, yang membuatnya mudah untuk mempertahankan permainan.
Mesin Slot Pemberhentian Keterampilan Popeye lebih dari berguna. Karena tidak memiliki lengan tarik, sangat ideal untuk digunakan dari rumah. Pengembalian koin yang terjadi saat Anda menang juga merupakan fitur sambutan. Jika Anda menang, mesin pasti akan menyemangati Anda untuk mengucapkan selamat tinggal pada koin Anda. Sekarang Anda dapat memainkan permainan slot pilihan Anda dengan saku baru.
Orang umumnya suka bermain di mesin slot dan mudah-mudahan memenangkan sesuatu saat melakukannya. Jumlah orang yang bermain di mesin slot semakin meningkat, dan sekarang saatnya telah tiba untuk memanfaatkan kesempatan memenangkan sejumlah uang. Mesin slot harganya cukup mahal untuk dibeli dan sangat jarang Anda akan melihat orang memainkannya di pub atau klub. Banyak hadiah harus dimenangkan untuk membeli, dan banyak kemenangan kecil juga Manning Koin untuk dapat memanfaatkan.
Slotting di rumah dan menikmati kemenangan koin dari permainan seperti slot, bingo, dan permainan kasino, benar-benar membuat semuanya menjadi lebih baik. Mesin slot yang digunakan di rumah sangat bagus untuk anggaran Buster dan anak laki-laki yang berulang tahun.
Ini hampir selalu dibawa oleh pemiliknya yang juga orang yang memenangkan hadiah. Nilai uang hadiah yang biasanya tersedia bagi pemegang hadiah, yang dapat berupa uang tunai, sertifikat hadiah bersama atau gabungan, mungkin bernilai lebih dari harga mesin slot. Inilah sebabnya mengapa teman dan kerabat sering akhirnya membeli lebih banyak mesin slot untuk dinikmati pesta.
Mesin slot bisa dibeli baru, bekas, antik dan daftarnya hampir tak ada habisnya. Banyak orang terkejut dengan harga yang mahal, bahwa ini akan dijual untuk digunakan di rumah. Ketika Anda berencana membeli mesin slot untuk rumah Anda, Anda ingin memastikan bahwa Anda membeli mesin slot yang akan dinikmati selama bertahun-tahun yang akan datang. Anda dapat membeli model baru atau bekas.
Model bekas sering kali memberi Anda lebih banyak kesenangan, tetapi Anda harus dapat menemukan model yang dapat diandalkan dan harga terjangkau. Mengenai masalah keandalan, ada banyak jenis mesin slot drum. Di tahun-tahun yang lebih tua, ada mesin biasa model biiliaritas yang memiliki 20 gulungan dengan pembayaran 25 banding 1 atau 3 banding 1.
Ini luar biasa sampai sekitar tahun 1985. Sejak itu, tagihan Real telah muncul. Jika Anda masih ingin melihat mesin slot ini, alangkah baiknya jika Anda bisa meluangkan waktu dan mempertimbangkan mitos yang terkait dengan mesin slot.
Pertama-tama, jumlah kemungkinan kombinasi pada mesin slot tidak sebesar yang dipikirkan orang. Tidak hanya itu, banyak perusahaan besar saat ini membuat gulungannya tidak terlalu ramai–sehingga membuatnya lebih sulit untuk menang.
Mitos lain yang dipercaya orang adalah bahwa mesin slot yang lebih tua memiliki kualitas yang lebih baik. Sejujurnya, mesin ini tidak terlalu bagus seperti yang terdengar. Banyak mesin yang lebih tua digunakan di kasino yang disebutkan di atas dan dikenal sangat bising.


content:
Bicara, mengingatkan kawan agar diam, memainkan kerikil (kalau sekarang mungkin BB, i-Phone dan lainnya) saat khutbah bisa merupakan “laghaa” atau perbuatan yang berakibat ibadah jum’at menjadi sia-sia.
Yang diperbolehkan : khatib mengajak bicara salah satu hadirin, seperti Nabi menanyai sahabat yang belum shalat sunnah dua rakaat saat datang telat dishaf jum’at tersebut. Tetapi tidak berlaku sebaliknya kita yang bukan khatib. Disarankan berpindah tempat duduk untuk mengurangi rasa kantuk.
Diantara tanda pemahaman mendalam seorang khatib adalah memperpendek khutbahnya, memanjangkan shalatnya. Khutbah itu tetap harus mengandung pujian kepada Allah, shalawat atas Nabi, ayat Al Qur’an, wasiat takwa, dan doa untuk muslimin.
Khutbah jum’at bukanlah taklim dan tabligh. Khutbah jum’at seharusnya difokuskan pada wasiat takwa, bukan kajian tematik. Nabi mencontohkan khutbah seperti panglima perang mengomando pasukan, tidak lembek dan tidak lemah, dan tidak membuat ngantuk.
Atas wasiat takwa khatib dalam khutbah jum’at bisa disampaikan pada yang tidak hadir seperti suami ke istri, ayah ke anak, dan si sehat kepada si sakit.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
BANDUNG—Guna memajukan dan mengembangkan bisnis anggota, Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia (APJII) resmi meluncurkan e-katalog.
Sony Setiadi, Kabid Pengembangan Layanan Anggota APJII menjalaskan katalog elektronik (e-catalogue) adalah sistem informasi elektronik yang memuat daftar, jenis, spesifikasi teknis dan harga barang/jasa tertentu dari berbagai penyedia barang/jasa. Inisiatif ini ditujukan bagi anggota dan oleh anggota. Setiap anggota APJII bisa saling berbagi informasi produknya antara ISP satu dengan yang lain.
“Tujuan dari hadirnya e-katalog ini juga agar semua anggota bisa sama-sama berkembang,” katanya saat peluncuran e-catalogue di Bandung, Rabu (28/8/2019).
Ia mengatakan, e-katalog baru resmi hadir setelah adanya divisi baru di APJII yakni Divisi Pengembangan Layanan Anggota. Divisi ini memiliki tugas atau fungsi membuat terobosan-terobosan serta solusi yang bisa memudahkan anggota APJII. Salah satu terobosan tersebut adalah adanya e-katalog.
Continue reading →
Posted in Apjiiside	| Leave a comment |
Page 2 of 212
Categories
Apjiiside
Regulasi
Recent Post
Kerjasama Strategis antara pusat data EDGE DC dan APJII Mendukung Pertumbuhan Konektivitas Internet di Indonesia

label: it


content:
Detik News Indonesia (detiknews.id) merupakan media berita nasional daring atau online yang berdiri pada tahun 2018 tepatnya 6 Juni 2018. Kemudian pada 1 Desember 2020 bertransisi menjadi PT Detik News Indonesia menyesuaikan nama dari portal berita yang saat ini berkantor di Surabaya – Jawa Timur.
Media online yang menyajikan informasi dari tingkat bawah hingga kalangan atas ini megusung tagline Media Informasi, Inspirasi Keluarga yang diharapkan mampu menjadi media yang dapat memberikan informasi serta edukasi bermanfaat untuk semua kalangan.
LEGALITAS
PT DETIK NEWS INDONESIA
(DetikNews.ID)
NIB : 2701220009235
** Scan QR code di sini pada IDCARD Wartawan/ti guna Validasi DetikNews.ID.
* Setiap Wartawan atau Jurnalis DetikNews.ID dibekali Surat Tugas dan ID Card dengan Autenticated QR Code.


content:
Puj i syukur kehadirat Tuhan Y.M.E dengan rahmat dan hidayah Nya Official Web Dinas Kesehatan Kota Palangka Raya dapat diselesaikan. Official Web ini dibuat dalam rangka mewujudkan Keterbukaan Informasi Publik di lingkungan Dinas Kesehatan Kota Palangka Raya dan untuk memenuhi ketentuan dalam Undang-undang No. I4 tahun 2008 tentang Keterbukaan Informasi Publik sebagai salah satu sarana dalam mengoptimalkan pengawasan publik terhadap segala penyelenggaraan badan publik.
Dengan berbagai kekurangan dan keterbatasan, Official Web Dinas Kesehatan Kota Palangka Raya kiranya diharapkan dapat bermanfaat dalam mengembangkan masyarakat yang informatif.


content: Mohon maaf, beberapa bagian di situs web Airbnb tidak akan berfungsi dengan baik bila JavaScript tidak diaktifkan.


content:
Diesnatalis Himaki “Zirkonium” merupakan suatu kegiatan yang dilaksanakan guna memperingati kelahiran dari himpunana mahasiswa kimia universitas jember. Tahun ini merupakan perayaan ulang tahun yang ke-20. Pada perayaan yang ke-20 ini mengangkat tema One Sinergy to Build Togetherness and Precious Moment with HIMAKI “Zirkonium” : It’s Time for You to Shine.
Arti dari tema yang diangkat merupakan sebuah doa untuk HIMAKI “Zirkonium” ke depannya. Harapannya semua yang termasuk dalam HIMAKI “Zirkonim” dapat saling mengisi dan melengkapi perbedaan untuk mencapai hasil yang besar. Kegiatan ini diharapkan dapat menunjukkan sisi lain dari warga kimia, bahwakita tidak hanya melulu tentang jurnal, laporan, dan revisisnya.
Kegiatan diesnatalis ini dilakukan dalam dua hari. Hari pertama dilaksanakan pada tanggal 21 oktober 2017 dimulai pukul 05.30 a.m sampai 01.00 p.m yang dilaksanakan di lapangan fakultas MIPA Universitas Jember. Agenda acara pada hari pertama yaitu perlombaan-perlombaan antar angkatan dan juga penampilan setiap angkatan. Game-game yang dilombakan yaitu tarik tambang yang dimenangkan oleh angkatan 2015. Game selanjutnya adalah berpacu dalam memori, game ini menguji pengetahuan umum dari mahasiswa kimia, yang setiap timnya terdirir dari 5 orang dan gameini dimenangkan oleh angkatan 2014. Game bakiak ala perlombaan tujubelasan juga ikut memeriahkan kegiatan diesnatalis, yang dimenangkan oleh angkatan 2017. Futsal yang merupakan olahraga sejuta umat juga diperlombakan dalam acara diesnatalis hari pertama, namun ada sedikit inovasi dimana para pemainnya diwajibkan menggunakan sarung dan pada pertengahan game akan diputarkan lagu dangdut dan para pemainnya diharuskan untuk berjoget, maka dari itu game ini diberi nama futsal dangdut. Untuk futsal dangsut putri dimenangkan oleh gabungan angkatan 2014 dan 2015, sedangkan untuk futsal dangdut putra dimenangkan oleh gabungan angkatan 2016 dan 2017. Penampilan setiap angkatan juga tururt memeriahkan kegiatan diesnatalis pada hari pertama ini.
Hari kedua sekaligus malam punvak dilaksanakan di gedung KAUJE pada tanggal 27 oktober 2017. Dress code pada malam puncak yaitu red/ black/gold. Kegiatan pada malam puncak dibuka dengan penampilan tari dari UKMS Titik. Agenda acara lain meliputi penayangan video ucapan dari angkatan 2017-1014, ucapan dari ketum HIMAKI “Zirkonium” ,dan ucapan dari ormawa yang ada di fakultas mipa. Pengumuman dan pemberian hadiah untuk lomba hari pertama juga dilakukan pada malam puncak, pengumuman dosen terinspiratif dan terinovatif juga dilakukan pada malampuncak. Dosen juga mempersembahkan penampilan pada malampuncak. Dan penampilan yang ditunggu-tunggu yaitu penampilan dari guesstar yaitu TOSCA. Kegiatan diesnatalis HIMAKI “Zirkonium” yang ke-20 ini menjadi meriah karena bantuan dari berbagai pihak seperti panitia yang bekerja keras mempersiapkan semuanya, bapak ibu dosen yang memberikan dukungan, dan juga para alumni yang memberi suport moral maupun materiel. Pihak sponsor yang juga turut andil dalam mensukseskan acara diesnatalis ini yaitu Pixy, seblak the preanger, bazooka, warung SS (spesial sa mbel), indomaret.
Post navigation
← Pelatihan Program Kreativitas Mahasiswa (PKM)	Sosialisasi Pupuk Kimia Tirta Sari Mina →
Profil Jurusan Kimia
Kontak Kami
Jurusan Kimia FMIPA Universitas Jember
Jalan Kalimantan 37 Kampus Tegal Boto Jember 68121
Telp. 0331 334293
Fax. 0331 330225
kimia.fmipa@unej.ac.id
Lokasi Kimia FMIPA
Arsip
Arsip Select Month April 2022 (1) March 2022 (1) September 2021 (1) August 2021 (2) July 2021 (1) June 2021 (2) May 2021 (1) April 2021 (3) March 2021 (1) December 2020 (1) November 2020 (1) September 2020 (4) August 2020 (2) May 2020 (1) December 2019 (2) November 2018 (2) October 2018 (1) September 2018 (4) July 2018 (2) June 2018 (1) May 2018 (1) December 2017 (4) September 2017 (3) August 2017 (2) May 2017 (3) September 2016 (2)


content:
Mahasiswa adalah kelompok manusia atau komunitas akademis yang "secara aktual" sedang senangannya mencari jati diri dengan pikirannya, untuk berusaha mencetakkan baginya sebuah identitas baru sebagai "kaum pemikir". Filsafat Ilmu, karena itu, pertama-tama berusaha menumbuhkan kesadaran dan kebanggaan dalam diri mahasiswa sebagai calon pemikiran sejati. Kesadaran diri selaku pemikir sejati, mendorong Anda selaku mahasiswa untuk mengembangkan diri sebagai ilmuawan sejati, dan calon professional yang sejati.
Memang, filsafat memandang manusia sebagai makhluk berpikir (Homo Sapiens), namun filsafat juga menegaskan bahwa tidak semua manusia, secara otomatis, dapat memanusiakan diri sebagai pemikir sejati. Kesadaran diri sebagai makhluk berpikir, merupakan langkah awal bagi manusia, khusunya mahasiswa dalam menempatkan diri sebagai makhluk istimewa yang berbeda dari makhluk lainnya dengan berusaha mengembangkan daya pemikiran atau kemampuan berpikirnya secara baik, aktif, kreatif jujur, dan benar.
Jelas bahwa manusia, khusunya mahasiswa, tidak dapat membangun kehidupan, mengembangkan diri, serta kehidupan kemahasiswaannya tanpa berpikir. Mahasiswa, setiap saat seolah berada dalam sebuah kecemasan intelektual atau kegelisahan pemikiran, dalam mengamati keadaan di sekitarnya. Mereka terdorong untuk mengamati, menguji, mengkritisi, dan mengembangkan pemikiran-pemikiran baru yang lebih jelas atau tajam dalam memecahkan realitas dimaksud. Mereka tidak mau menerima sesuatu sebagai apa adanya, tetapi menghadapinya sebagai obyek berpikir untuk mengerjakan pengertian-pengertian (konsep), keputusan-keputusan intelektual yang khas. Mereka menguji setiap konsep, teori, atau pandangan dalam dunia kenyataan dengan menciptakan bahasa sebagai alat untuk mengkomunikasikan pikirannya. Pendeknya, mereka ingin memecahkan misteri ketidaktahuan, dan menemukan pemikiran-pemikiran dari hal-hal yang telah ada menuju pengetahuan baru, serta menciptakan pemikiran atau penemuan-penemuan baru dalam bentuk ilmu,teknologi, dan industri.
Perhatikan gambar di bawah, yang seolah mengekprasikan seorang mahasiswa dalam kegelisahan pemikiran, yang seolah-olah membuatnya di berpikir dalam dua dunia. Di satu sisi, ia berkelana dengan pikirannya dalam berbagai teks pemikiran yang seolah menggerogori alam pemikirannya, sementara di sisi lain ia berpikir dalam dunia relitasnya dalam sebuah keprihatinan pemikiran (keprihatinan intelektual), dengan mata pemikirannya yang melotot untuk mengamati, menguji, mengkritisi, dan memecahkan permasalahan hidup yang terjadi di lingkungannya.
Gambar No.1. Mahasiswa yang berpikir dalam dua dunia.
Keterangan Gambar:
Gambar imaginer ini menunjukkan bahwa mahasiswa selalu berpikir dengan dua kaki, yaitu satu kaki ditancapkan dalam dunia ide, yang tersaji secara konseptual dalam bentuk teks (buku), sementara kaki yang lain ditancapkan dalam dunia empiris yang dibimbing oleh mata inderawinya dalam sebuah dunia pengalaman yang nyata.
Ciri berpikir dalam dunia ide diarahkan untuk mendapatkan legitimasi rasional guna kepentingan teori keilmuan, sementara berpikir dalam dunia empiris untuk mendapatkan legitimasi empiris untuk kepentingan aplikasi atau penerapan keilmuan.
Mahasiswa, karena itu, hendak menegaskan bahwa, manusia sejak dari lahir sampai matinya, tidak pernah berhenti dari berpikir. Manusia, hampir tidak ada masalah menyangkut kehidupannya (baik yang remeh dan sederhana misalnya, sarapan pagi sampai pada soal-soal yang paling asasi seperti sorga atau neraka), yang lepas dari jangkuan berpikirnya. Baginya, manusia yang mengabaikan tugas melatih, mendewasakan, dan mencerdaskan diri dan hidup dengan berpikir akan tergilas oleh kehidupan itu sendiri, sehingga tidak berdaya menghadapi arus kehidupan yang terus mengalir. Otak manusia bekerja seperti jantung yang tidak berhenti berdenyut, siang malam, sejak masa kecil sampai tua renta. Otak manusia menyimpan berbagai jaringan yang menyimpan serta mengalirkan berbagai juta, bahkan, bilyun ingatan, kemampuan bicara, perhitungan, keinginan, kekuatan, pola, dan suara. Otak manusia, membuat manusia mampu mengerjakan pengertian-pengertian (konsep), keputusan-keputusan, menciptakan bahasa sebagai tanda kepribadian dan alat komunikasi, memecahkan misteri ketidaktahuan, dan menemukan pemikiran-pemikiran dari hal-hal yang telah ada menuju pengetahuan baru, serta menciptakan pemikiran atau penemuan-penemuan baru dalam bentuk ilmu, teknologi, seni, dan industri.
Baginya, banyak manusia yang memiliki potensi kecerdasan, tetapi bisa lalai, gagal, atau salah dalam mengembangkan kecerdasannya, baik dalam membangun kehidupan sehari-hari. Bahkan, banyak yang gagal mengembangkan potensi kecerdasannya dalam meraih ilmu atau pengetahuan sebagai sarana kekuatan dan kekuasaan manusia dalam alam. Akibatnya, mereka gagal meraih martabat diri dan mengembangkan kehidupan sebagai makluk berpikir.
Melalui studi filsafat Ilmu, hendak ditegaskan bahwa martabat diri manusia ditentukan oleh sejauh mana ia berpikir dan mengembangkan pikirannya. Filsuf Rene Descartes, menegaskan hal itu dengan mengatakan bahwa: "karena berpikir maka aku ada" (Cogito ergo sum). Implikasi pandangan tersebut adalah bahwa karena manusia itu berpikir maka ia ada", sebab tanpa berpikir maka manusia tidak pernah akan menyadari keberadaan aktualnya sebagai potensi "ada" dan "mengada", atau mampu menempatkan diri sebagai "subyek pengada" bagi ada lainnya (berupa pengetahuan, ilmu, atau penemuan lain) di dalam hidup ini. Tanpa berpikir, manusia tidak memiliki perbedaan secara mendasar (essensial) dari makhluk lainnya, dan mungkin, akan mudah dibatasi (dideterminasi) oleh kekuatan alam atau makhluk lainnya.
II. Contoh Mahasiswa Sebagai Pemikir Sejati.
Mahasiswa, bukan sekedar sebuah gelar intelektual, tetapi tanda keberadaan actual sebagai pemikira sejati. Kesadaran diri dan pengembangan diri sebagai homo sapiens membuat para mahasiswa bergerak dari sekedar sebuah "keberadaan kodrati" atau "keberadaan potensial" menjadi "keberadaan aktual" sebagai pemikir sejati yang mampu menyumbang bagi pengembangan ilmu, kebudayaan, dan kesejahteraan masyarakat. Melelui pengembangan diri sebagai pemikir sejati, mahasiswa mampu menyumbang bagi pemenuhan keterbatasan kodratinya serta membudayakan diri dan alam lingkungannya menjadi pribadi dan lingkungan yang bermartabat serta berbudaya. Pikiran membuat mausia mampu melakukan transendensi diri sehingga mampu membebaskan diri dari berbagai determinasi dan represi, baik yang bersifat alami, tradisi, provokasi, maupun "penyakit peradaban" yang ingin membelenggu dan memperbudak manusia secara utuh dan sitematis.
Bagi seorang mahasiswa atau pemikir sejati, Homo Sapiens bukan sekedar sebuah tanda keberadaan, tetapi tanda kekuatan dan kekuasaan (the Power). Bahkan, lebih daripada itu, bernilai pada dirinya sebagai "tenaga budaya". Mahasiswa sebagai pemikir, hendak membuktikan bahwa manusia, dengan pikirannya, bukan saja mampu mengetahui rahasia alam, tetapi mampu menguasainya dan "menanganinya". Manusia, dengan pikirannya, sebagai "tenaga budaya" mampu membangun berbagai sistem berpikir, sistem pengetahuan, dan sistem keilmuan yang mampu menempatkannya sebagai aktor zaman. Manusia, dengan pikirannya, mampu membudayakan diri dan alam lingkungannya menjadi manusia dan alam lingkungan yang berbudaya. Hanya manusia berpikir lah yang mampu membangun sebuah "keberadaan" yang khas manusiawi bagi diri dan lingkungannya (bd. Watloly: 2001: 21-37).
Jadi, Homo sapiens adalah tanda kesadaran manusia akan otonomi dan kreatifitas dirinya yang melahirkan kemampuan manusia untuk bernalar, mencerap, mengamati, mengingat, membayangkan, menganalisis, memahami, merasa, membangkitkan emosi, menghendaki, melakukan sintesis, abstraksi, serta mengadakan suatu perhitungan menuju ke masa depan. Homo sapiens merupakan sebuah keberadaan aktif yang memungkinkan dunia obyektif direfleksikan dalam konsep, putusan intelektual, serta memungkinkan manusia mengorganiser pikirannya darai taraf-taraf hipoteisis (dugaan-dugaan sementara) menuju taraf pembuktian untuk menjadi teori, ilmu, teknologi, industri, dan sebagainya, serta membuat manusia mampu memecahkan masalah-masalah kehidupan secara efektif dan sitematis.
Aristoteles, karena itu menganjurkan; "agar orang yang tidak mampu berpikir dan tidak mau mengembangkan daya pikirannya harus dilenyapkan saja". Alasannya, mereka adalah sama dengan orang yang cacat dan lemah yang tidak berguna dan, karennya, akan menjadi beban bagi masyarakat atau negara. Aristoteles, dalam hal ini, memandang pikiran sebagai kemampuan yang khas manusia untuk secara kritis melakukan: pertama; pengamatan, kedua; menilai dan mengklasifikasi atau mengkategorikan konsep-konsep, ketiga; menempatkan perbedaan dalam rangka kombinasi dan hubungan, keempat; melakukan perhitungan-perhitungan berdasarkan kemampuan membeda-perbedakan, mengklasifikasi, dan mengkombinasi hubungan.
Pendeknya, mahasiswa adalah sebuah dunia actual dan fungsional yang ingin mewujudkan kapasitasnya, sebagai komunitas baru yang berciri khas sebagai kaum intelek atau "pemikir aktual". Para mahasiswa, karenanya, giat membangun struktur perilaku, cara berkomunikasi, cara bergaul, cara berbahasa, serta bereksperimentasi hidup dalam pola dan arus pemikiran yang khas dan dinamis. Mereka mengkritik pikiran-pikiran, tradisi, dogma-dogma, ideologi, serta melakukan eksplorasi, analisis, perbandingan, dan penyimpulan-penyimpulan yang progresif, berupa persetujuan-persetujuan (affirmasi) atau penolakan-penolakan (negasi) untuk menunjukkan kepiawaiannya sebagai "pemikir aktual". Jiwa mereka diliputi sebuah semangat yang tunggi untu berusaha menyusun atau memformulasi pemikirannya sedemikian rupa menjadi tanda kepribadian yang "memekarkan".
Mahasiswa, lebih daripada itu, ingin menampilkan diri sebagai "pemikir aktual", penggagas seminar, aktivis kelompok diskusi, bedah pemikiran, dan "demonstran intelektual". Tujuannya, ingin mendemontrasikan atau mengujicoba kekuatan pemikirannya sebagai the power of logic untuk menyikapi realitas masyarakatnya, sedemikian rupa, sehingga diakui atau dikenal luas sebagai pemikir sejati, komunitas rasional, ilmuwan, dan kaum berpengetahun. Mereka, dengan itu, berusaha menyakinkan masyarakat bahwa, pikiran dan kaum pemikir adalah "kekuatan" yang mampu mengemansipasi masyarakatnya dari kemandegan hidup yang mengancam serta kekuatan-kekuatan determinan berupa; represi, arogansi, dan candu kekuasaan yang dianggapnya sebagai kepalsuan, absurditas, dan irasional yang harus dilawan dengan pikiran sehat.
Mahasiswa adalah "calon pemikir", bukan dalam arti bahwa mereka, sebelumnya, belum pernah berpikir atau belum terbiasa berpikir. Maksudnya, mereka di sini baru berada pada sebuah periode khusus dalam hal memandang dan mengerjakan pikiran itu sendiri secara kritis, terstruktur dan sistematis sebagai sebuah keberadaan baru baginya. Mahasiswa, pada periode ini mulai terlatih untuk bereksperimentasi pemikiran dalam rangka mengembangkan alam berpikirnya secara filosofis logis, yang menjadi dasar bagi proses "berpikir keilmuan".
Mahasiswa, karena itu, harus mengolah pemikirannya secara teratur dan bertahap, untuk mencapai tahap-tahap kepuasan inteketual yang dipersyaratkan dalam mewujudkan dirinya selaku pemikir yang ilmuwan, bukan pemikir biasa. Mereka, justru itu, harus membangun sebuah tradisi berpikir dalam hidup aktualnya, untuk dapat mewujudkan jatidirinya selaku "master" berpikir. Mereka mengeksperimentasi pemikiran dengan cara mengkritik, menganalisis, mengkaji, menggugat, serta menguji pikiran dan pandangan, termasuk dalamnya, ideologi-ideologi, tradisi, atau ajaran-ajaran yang ada, untuk mengambil keputusan-keputusan intelektual yang baru, sebagai taha-tahap berpikir progresif menuju pencapaian pikiran atau pengetahuan-pengetahuan baru di dalam hidupnya. Ciri berpikir yang dimaksud, yaitu berpikir secara rasional (bukan subyektif-emosional), terstruktur, metodik, dan logis untuk menghasilkan kategori-kategori pemikiran sehat, lurus, dan obyektif. Melalui itu, mahasiwa akan melihat dirinya di dalam teater pemikirannya sendiri dengan aneka penyiasatan hidup untuk mencapai kesuksesan.
III. Pikiran Mengobati "Rasa Ingin Tahu".
Sebagaimana diketahui, salah satu ciri fundamental manusia sebagai Homo sapiens ialah "ingin tahu". Namun, suasana atau semangat "ingin tahu" itu sendiri akan menjadi beku dan mati tanpa hasil budaya apa pun, bila tidak ada pikiran yang mampu membimbing manusia untuk mengobati kerinduan "rasa ingin tahu" itu. Bahkan, kesadaran berpikir itu sendirilah yang telah memunculkan "rasa ingin tahu" dimaksud sebagai tanda kesadaran (existencial consciousness) yang khas bagi manusia. Pikiran mampu mengobati "rasa ingin tahu", sehingga manusia tidak digerogoti atau terus dicemaskan oleh sebuah "keingintahuan" yang statis (kekanak-kanakan).
Pikiran mampu menangani "rasa ingin tahu" manusia sedemikian rupa sehingga manusia mendapat sebuah titik pangkal kesadaran untuk makin melangkah menuju tahap kedewasaan dan kematangan hidup. Manusia, melalui pikirannya, tidak hanya menterapi "rasa ingin tahu"-nya secara psikologis, tetapi mampu menempatkannya pada sebuah realitas pembelajaran (diskursus) untuk mengisi ruang keinginannya itu dengan kompetensi; pengetahuan, keilmuan, ketrampilan, etika, moralitas, dan spiritualitas. Pikiran mampu menangani "rasa ingin tahu" manusia dan menempatkannya sebagai "tenaga budaya" dalam melakukan berbagai karya budaya. Pikiran juga mampu menangani "rasa ingin tahu" manusia dan menempatkanya sebagai "tenaga ilmu" dalam mengerjakan berbagai karya keilmuan yang terus menyingkap misteri ketidaktahuan yang mencemaskan menjadi alam penaklukkan yang mengasikkan.
Pikiran adalah sebuah daya atau "tenaga" yang mampu mengobati, mengubah, dan mendinamisasi suasana keraguan, kesangsian atau kebingungan dan rasa tetidaktahuan yang mencekam dalam diri manusia. Pikiran mampu menangani gejolak kebathinan dimaksud menjadi semangat "keingintahuan" yang menyegarkan eksistensi manusia, serta mencitrakan dirinya sebagai "kreator dunia". Sebagai "tenaga budaya", pikiran telah membangkitkan dan menumbuhkan sebuah kesadaran yang khas bagi manusia untuk memosisikan diri sebagai makhluk beradab atau berbudaya yang mampu mengatasi kejahatan, kebiadaban, asosial, dan mengembangkan peradaban diri dan dunianya menjadi diri pribadi dan dunia yang berpribadi, beradab, dan bermartabat.
Pikiran memberikan sebuah martabat dan sekaligus beban tanggungjawab yang menyuburkan bagi manusia. Melalui itu, manusia, bukan sekedar menjadi makhluk pemikir (homo sapiens), namun akan terus mengembangkan diri menjadi makhluk pekerja keras atau berbudaya (homo vaber), makhluk sosial (homo social), dan makhluk beragama (homo religius). Pikiran membuat manusia membatasi, mengarahkan, dan mengendalikan diri sebagai "aktor nilai" dengan norma atau aturan (orde) kehidupan yang jelas.
Pikiran membuat manusia mampu berada (bereksistensi) dan berkarya (beraktivitas) dalam tatanan (orde) atau sistem (ordo) kehidupan yang memadai bagi diri kemanusiaannya maupun diri kesosialannya. Daya pemikiran dimaksud membuat manusia mampu mengisi dan mengkreasi berbagai sistem kehidupan dalam menyiasati tuntutan kehidupannya secara nyata, sehingga manusia memiliki sebuah sistem keberadaan (Ordo essendi), sistem nilai atau pengetahuan (Ordo Cognoscendi), sistem kerja (Ordo Fiendi), dan sistem niat pengabdian (Ordo Agendi) untuk mewujudkan kapasitas diri secara nyata sebagai agen kehidupan bagi dunianya. Semuanya itu hanya mungkin dilakukan oleh manusia sebagai makhluk berpikir.
Jelasnya, melalui pikiran, manusia mampu memahami dan "mengolah diri" sedemikian rupa sehingga makin halus, makin peka, dan makin terbuka. Pikiran sebagai "tenaga budaya" membuat manusia juga mampu berinspirasi, beraspirasi, dan bertransformasi secara aktual dan dinamis utuk menciptakan perubahan dan kemajuan-kemajuan dalam hidup. Bahkan, dengan pikirannya, manusia mampu mengembangkan pengertian dan pemahamannya secara sistematis dan terstruktur, baik secara Verbalis (kata atau perkataan), Konotatif (pengertian atau pemahaman), dan Denotatif (kewajiban etis) untuk memajukan kehidupannya.
IV. Pikiran Sebagai Tenaga Keilmuan.
Pikiran (bah. Inggris mind), menunjuk pada isi dan ruang kesadaran atau keinsyafan manusia. Pikiran sebagai sebuah substansi rohani yang berupa daya rasional, membuat manusia mampu memiliki kesadaran, kemampuan kritis, bernalar, berprakarsa, berkehendak, serta bertanggung jawab. Pikiran, sebagai salah satu fenomena eksistensial manusia, menjiwai kehidupan dan perbuatan manusia, serta mempersatukan manusia dengan dunia dan sesamanya dalam sebuah tatanan sosial yang beradab. Pikiran, karenanya, bukan hanya merupakan sebuah hasil berpikir yang bersifat statis, tetapi juga merupakan sebuah proses yang penuh dinamika perubahan dan perkembangan secara terus-menerus. Orang, karena itu, sering membedakan pikiran berdasarkan dua sisinya, yaitu; sisi materi dan sisi rohani (dinamika kesadaran). Bagi mereka yang memandang pikiran dari sisi materi, pikiran adalah sebuah bentuk energi material yang sedang bergerak, sementara bagi mereka yang memandang pikiran dari sisi rohani melihat pikiran sebagai aktivitas non material yang terus mendorong aktivitas-aktivitas mental dalam rangka mengkritisi, memprediksi, dan mengambil keputusan-keputusan intelektual.
Sejauh ini, ada berbagai teori yang bersifat monistik, dualistik (dikhotomis), atau dialektis tentang pikiran itu sendiri. Penganut aliran "Monisme" akan cenderung mengidentikkan pikiran dengan proses-proses otak tertentu, misalnya; pencerapan, persepsi (kesan atau pemahaman), dan kesadaran. Penganut aliran "Dualisme" (Dikhotomis), di sisi lain, akan cenderung memisahkan pikiran dari keutuhan tubuh manusia, dengan menunjukkan berbagai ciri yang sungguh membedakan atau mengkonfrontasikan pikiran (rohani) dari tubuh (materi) dimaksud.
Pikiran makin mendorong dan mengembangkan niat, rasa, atau semangat keingintahuan manusia menjadi sebuah "tanaga ilmu". Melalui pikiran, manusia makin mengembangkan semangat "ingin tahu"-nya kearah penemuan konsep-konsep, ide, gagasan, dan pembuktian-pembuktian hipotesisi atasnya untuk menjadi teori atau pikiran keilmuan yang jelas. Manusia, melalui itu, mampu menyingkap keberadaannya, bukan sekedar sebagai fakta, tetapi masalah dengan dinamika personanya, yang harus dipecahkan, baik secara psikologis, biologis, teologis, antropologis, sosiologis, ekonomis, paedagogis, ekologis, dan sebagainya. Bahkan, manusia mampu menciptakan aneka hukum bagi pengembangan kehidupannya, seperti; hukum ekonomi (the Law of having), hukum tindakan (the Law of doing), dan hukum budaya (The Law of Being).
Pikiran, dalam kedudukan sebagai "tenaga ilmu", berfungsi memberi dasar-dasar pemikiran keilmuan, menentukan obyek dan prinsip-prinsip metodik keilmuan serta ciri khas masing-masing cabang ilmu. Tenaga keilmuan tersebut, berfungsi pula untuk memperdalam serta memperluas cakrawala pertimbangan-pertimbangan dan putusan-putusan teoretis sehingga mampu mendorong perkembangan ilmu-ilmu khusus, maupun aplikasi atau penerapan keilmuan dengan pertimbangan-pertimbangan nilai agar ilmu pengetahuan dapat bermanfaat bagi kesejahteraan dan kebahagiaan manusia. Akhirnya, pikiran, baik sebagai "tenaga budaya" maupun "tenaga ilmu", merupakan kekuatan strategis untuk menyingkapkan keluhuran atau keagungan manusia yang tiada bandingnya, sehingga rasa "ingin tahu" manusia menemukan artinya yang strategis dan mendalam.
Manusia, dengan pikirannya, telah mendorong rasa keingintahuannya itu sehingga telah mampu mengantarkannya memasuki dan menyelami segala seluk beluk alam pemikiran, baik yang bersifat spekulatif - teoretis dalam rangka menghasilkan pikiran-pikiran keilmuan, maupun pikiran-pikiran yang bersifat praktis operasional dalam rangka membangun kecakapan, menciptakan alat-alat untuk membantu manusia dalam mempertahankan diri serta sekaligus mengembangkan hidupnya sebagai makhluk beradab. Bahkan, manusia dengan pikiran telah balik menantang dan mendorong pengembangan pikirannya itu, sedemikian rupa, sehingga mampu mendongkrak segala keterbatasan kodratinya, dan menyumbang bagi kepenuhan diri sebagai makhluk budaya yang bisa mengusai alam yang mendeterminasi dirinya.
Cara pengobatan pikiran atas "rasa ingin tahu" manusia itu, antara lain dengan mengembangkan pengetahuan dan ketrampilan untuk mengolah tanah yang gersang menjadi lahan subur dan produktif guna menunjang kehidupannya. Bahkan, dengannya, manusia mampu mengubah tanah yang berbukit atau hutan rimba menjadi istana, menciptakan bangunan bertingkat, kapal, pesawat, dan sebaginya untuk mengatasi keterbatasan kikinya yang tidak mampu berjalan mengantarkannya secara cepat, mengelilingi pulau dan benua dalam waktu yang singkat.
Pikiran merupakan sebuah dharma kehidupan yang meluhurkan dan memampukan manusia menyingkap realitas, supaya memungkinkan manusia berkomunikasi satu dengan yang lainnya serta meningkatkan harkat kemanusiaan manusia. Manusia dengan pikirannya, mampu menciptakan bahasa, baik untuk kepentingan komunikasi maupun untuk kepentingan penegasan eksistensi atau jati diri. Meskipun demikian, pikiran manusia bukanlah sebuah lingkup pengada manusia yang lengkap dan sempurna. Pikiran, sesungguhnya, merupakan sarana pengada yang memungkinkan mengadanya berbagai macam tindakan dan hasil tindakan manusia yang mengisi alam kebudayaannya. Pikiran mendorong manusia untuk mengetahui dan menghasilkan berbagai turunan pengetahuan atau ilmu yang, seakan, tidak berkesudahan, berintikan pada penilaian mengenai manusia dan kemampuan mengadanya di tengah alam kehidupannya secara nyata.
Pikiran lah yang membuat manusia menjadi makhluk yang bertanggungjawab dan karenanya, dapat dimintakan pertanggungan jawabnya atas segala hal yang dilakukan. Manusia dibimbing secara jelas dengan pikirannya untuk memahami, menilai, dan menyiasati secara jelas dan tertanggung jawab kondisi konkretnya agar ia bertindak sesuai martabatnya. Konkritnya, dengan pikirannya, manusia mampu melakukan transendensi terhadap realitas seperti apa adanya, dan makin menuju kepada kemungkinan-kemungkinan yang terbayang melalui pengamatan terhadap realitas yang dialaminya.


content:
Perdagangan saham merupakan salah satu jenis investasi yang banyak disukai orang saat ini karena potensi keuntungannya yang cenderung lebih besar dibandingkan jenis investasi lainnya. Selain itu, kemajuan teknologi juga mendorong dunia saham untuk bermain lebih canggih. Salah satu contohnya adalah hadirnya aplikasi perdagangan saham dimana mereka yang tertarik untuk berinvestasi …
Baca Selengkapnya
8 Keunggulan Trading View
Juli 28, 2021	Trading 0
Keuntungan dari Trading View, Trading View memiliki banyak keunggulan yang menarik para penggunanya. Di bawah ini adalah keuntungan dari TradingView. #1 Berikan Analisis Teknis TradingView menyediakan platform untuk analisis teknis di pasar yang berbeda dengan dukungan paling lengkap untuk alat seperti opsi kerangka waktu, indikator, pola grafik, dan banyak lagi. …
Baca Selengkapnya
3+ Fitur Trading View
Juli 28, 2021	Trading 0
Fitur TradingView, TradingView memiliki banyak fitur unggulan yang bisa sangat berguna bagi para trader. Berikut adalah beberapa fiturnya. Koleksi Ide Perdagangan #1 Fitur TradingView ini mengumpulkan dan menampilkan ribuan ide perdagangan dari para anggotanya. Siapa pun yang melihat ide trading dapat bergabung dengan diskusi trading sosial dengan anggota lain atau …
Baca Selengkapnya
Trading View
Juli 28, 2021	Trading 0
TradingView adalah penyedia platform perdagangan sosial yang dapat menampilkan grafik harga lengkap untuk pasar yang berbeda. Dengan cara ini, banyak trader forex yang menggunakan tempat ini sebagai tempat berkumpul dan berbagi ide dengan sesama trader. Selain itu, TradingView juga dapat menjadi platform alternatif untuk melakukan analisis teknis di berbagai kelas …
Baca Selengkapnya
Aplikasi Trading Terbaik 2021
Juli 20, 2021	Belajar Saham, Trading 0
Perdagangan saham merupakan salah satu jenis investasi yang banyak disukai orang saat ini karena potensi keuntungannya yang cenderung lebih besar dibandingkan jenis investasi lainnya. Selain itu, kemajuan teknologi juga mendorong dunia saham untuk bermain lebih canggih. Salah satu contohnya adalah hadirnya aplikasi perdagangan saham dimana mereka yang tertarik untuk berinvestasi …

annotation: short_sentences header footer


content:
Jika Anda adalah penggemar permainan freebet dan freechip terbaru online, Anda dapat mencari daftar slot gacor terpercaya. Artikel ini akan memberi Anda tip tentang di mana menemukan situs terbaik untuk bermain slot. Jika Anda tidak memiliki pengalaman bermain game jenis ini, Anda dapat membaca artikel berikut untuk mempelajari lebih lanjut tentang game yang menarik ini. Ini bisa membuat ketagihan, jadi pastikan Anda mempelajari cara bermain slot sebelum menghabiskan uang!
Daftar slot gacor terpercaya
Salah satu tempat terbaik untuk menemukan Daftar permainan slot terpercaya sedang on line. Ada sejumlah alasan mengapa ini terjadi, tetapi yang utama adalah kenyataan bahwa Anda harus memilih penyedia permainan slot yang memiliki reputasi baik. Dengan cara ini, Anda dijamin akan mendapatkan pengalaman bermain yang luar biasa. Selain itu, Anda akan dapat menemukan game terbaik yang tersedia sesuai dengan keinginan Anda. Di bawah ini adalah beberapa yang teratas yang tersedia untuk Anda.
Permainan slot gacor
Jika Anda mencari tempat untuk bermain game slot gratis, Anda telah datang ke tempat yang tepat. Permainan slot telah menjadi kegiatan yang populer bagi banyak orang, karena kesederhanaan dan permainannya yang mudah dipahami. Apakah Anda mencari cara sederhana untuk menghasilkan uang atau untuk meningkatkan tingkat kemenangan Anda, permainan slot adalah pilihan yang sangat baik. Untuk mempelajari cara menang di mesin slot, teruslah membaca!
Situs terpercaya
Jika Anda mencari tempat yang andal dan aman untuk bermain slot online, maka Anda harus mempertimbangkan untuk menggunakan situs slot online terpercaya. lokasi. Tempat yang baik untuk memulai adalah dengan melihat RTP (Kembali ke Pemain) dari permainan. Metrik ini adalah salah satu aspek terpenting dari permainan slot. Semakin tinggi RTP, semakin tinggi pembayarannya. Penting juga untuk mempertimbangkan berapa banyak yang ditawarkan situs web dalam rakeback, atau bagian pemain dari keuntungan yang diperoleh dari permainan.
Banyak pemain
Jika Anda ingin bermain game slot online untuk uang asli, Anda bisa pergi ke situs terpercaya yang menawarkan berbagai permainan slot. Sebagian besar game ini menawarkan aturan yang mudah diikuti dan dapat dimainkan di perangkat apa pun. Anda bahkan dapat memainkannya dalam kenyamanan rumah Anda sendiri. Permainan ini menjadi semakin populer di kalangan pemain kasino online karena tidak memerlukan keterampilan yang rumit. Anda dapat dengan mudah mengunduh daftar slot gacor dan mulai memainkannya saat bepergian.
Alibi pemain
Kasino online dapat memberikan banyak hal, tetapi yang benar-benar dapat diperoleh perhatian anda adalah permainan slot Alibi Pemain Daftar. Ini karena 243 cara untuk menang, sejumlah besar simbol, dan Pengembalian Investasi (RTI) yang tinggi. Jika Anda mencari permainan slot untuk dimainkan secara online, ini bisa menjadi tempat yang tepat untuk memulai. Jika Anda tidak tahu di mana menemukan game ini, Anda dapat mencarinya di bilah pencarian di bawah ini.
Bermain dari mana saja
Cara terbaik untuk mengetahui apakah akan bermain online atau game slot offline adalah untuk melihat bocoran game tersebut. Mesin slot online memiliki bocoran, yang pada dasarnya adalah hasil dari permainan. Ini memudahkan Anda untuk menentukan strategi apa yang akan digunakan dan memainkan permainan yang sesuai. Di bawah ini adalah beberapa tips yang dapat Anda gunakan untuk memutuskan mesin slot mana yang terbaik untuk Anda.
Kapasitas besar
Pragmatic Play menyediakan ratusan slot gacor terbaik, dengan kualitas kurang memuaskan. Website ini menjadi favorit Gen Z dan milenial. Ini populer di media sosial, tetapi juga menawarkan berbagai permainan lainnya. Anda dapat memainkan semuanya sekaligus atau dalam berbagai interval.
Bonus besar
Anda dapat menemukan kasino online terbaik dengan memeriksa bonus dan promo yang ditawarkan oleh kasino online. Ada banyak faktor yang perlu dipertimbangkan sebelum memainkan permainan slot, dan faktor-faktor ini akan membantu Anda menemukan yang tepat. Bonus besar di daftar slot gacor adalah elemen kunci, karena bisa menjadi pembeda antara menang dan kalah. Bonus dapat berupa persentase dari jumlah yang Anda pertaruhkan atau bisa juga dalam jumlah tetap.
Alibi member setiap pemain
Slot Gacor casino online adalah pilihan populer bagi mereka yang menginginkannya. untuk bermain slot dengan keterampilan minimum. Untuk menjadi anggota, cukup berikan detail akun lengkap Anda, kartu kredit yang valid, dan alamat email. Kemudian Anda siap untuk mulai bermain. Kabar baiknya, Slot Gacor memiliki win rate yang tinggi! Baca terus untuk mengetahui lebih lanjut tentang kasino populer ini. Anda akan segera melihat mengapa situs ini begitu populer di kalangan gamer online.
Cara bermain di situs terpercaya
Dalam kebanyakan kasus, pemain tidak mengetahui detail freebet dan freechip terbaru online tertentu. Misalnya, mereka mungkin tidak tahu bahwa Judi slot adalah kasino online. Pada artikel ini, kami akan membahas poin-poin utama yang harus Anda ketahui tentang Judi slot agar sukses dalam bermain game online Anda. Terlepas dari jenis kasino online yang Anda pilih, pastikan untuk mengembangkan strategi sebelum Anda mulai bermain.…
Read more
Cari
Cari
Juni 2022
S
S
R
K
J
S
M
1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30
« Mei
Pos-pos Terbaru
Cara Main Slot Bonanza
Agen Bandar Slot Terpercaya
Cara Mendaftarkan Akun Dana di Kasino Online Terpercaya
Bonanza Slot Online – Tips Memilih Game Slot
Bermain Judi Bola Dunia Online
Bonus Bandar Slot Banyak
Agen Slot Online 24 Jam Terpercaya dan Judi Slot Online Resmi
Daftar Togel Akun Beser
Agen Slot Deposit Pulsa Terpercaya
Trik Bermain Slot Online
babe138
situs slot terpercaya
slot online gacor
Judi Online
slot online terpercaya
togel singapore
slot gacor
slot online gacor
https://www.banluanghospital.com/
slot paling gacor
situs slot online terpercaya
daftar situs judi bola online terpercaya
daftar situs judi slot online terpercaya
slot dana
situs slot online
slot gacor hari ini
situs slot terpercaya
judi slot pragmatic play
slot gacor 2021
vip slot
Wplay Slot
SLOT BONUS 100
slot gacor
situs slot online terbaik
slot gacor
pragmatic slot
judi online
judi online
totoakurat
slot online terpercaya
slot online indonesia
situs slot online terbaik
slot online terbaik
judi slot online
slot online
judi slot online
agen judi slot
judi online
situs judi slot
slot online
situs slot online
judi slot online
agen slot online
qqslot
OLYMPUS88 situs judi bandar slot88 online terbesar di Indonesia dengan deposit paling mudah dan gampang menang.
SUKASLOT88 menjadi situs slot88 paling asik yang memiliki beragam permainan judi online terlengkap dan menguntungkan untuk para pemain pemula.
ONESLOT88 situs slot online paling baru yang disebut sebagai bandar slot terbaik no 1 di Negara Indonesia karena memiliki berbagai macam provider slot terpercaya.

label: de


content:
Seminggu yang lalu, pada hari Jumat, 1 April 2022, Profesor Emeritus Richard Chauvel wafat di Melbourne Australia. Padahal namanya sudah saya cantumkan, berjejer dengan Dr. Bernarda Meteray dari Universitas Cendrawasih, Jayapura, keduanya ingin kami minta menulis tentang isu kontestasi nasionalisme, dalam nomor khusus Masyarakat Indonesia, sebuah jurnal ilmu-ilmu sosial yang diterbitkan oleh LIPI.
Saya dan Dr. Cahyo Pamungkas sedang memilih sejumlah nama untuk mengisi nomor khusus yang mengambil tema "Indonesia dan Masa Depan Papua". Selang beberapa hari, beredar kabar Dr. Richard Chauvel sakit dan sudah sulit berbicara akibat tumor otak yang menyerangnya. Tidak lama setelah itu beredar undangan mengikuti acara doa bersama untuk kesembuhan Richard Chauvel yang menurut Janet, istri Richard, ketika memberikan sambutan pada acara itu mengatakan bahwa Richard ikut mendengarkan dari tempat tidurnya, sambil tersenyum.
Baca Juga
Indonesianist
Belanda dan De-kolonisasi yang Belum Selesai
Kebebasan dan Tanggung Jawab Akademik
Dalam sambutan dalam acara doa itu Janet menceritakan bagaimana dia dan Richard bertemu dan kemudian selalu bersama baik ketika Richard harus di Indonesia atau saat studi ke Belanda. Dalam acara doa yang disampaikan oleh para mantan mahasiswa Richard dari Indonesia yang mewakili berbagai agama itu tercermin bagaimana para kolega dan murid-muridnya menghormati dan mencintai Richard yang sebagian besar hidupnya dipakai untuk meneliti dan menulis tentang Indonesia. Studi doktoralnya yang diselesaikan di Department of Indonesian and Malayan Studies, University of Sydney, mengulas tentang Republik Maluku Selatan yang hanya berumur pendek karena terbukti tidak mendapatkan dukungan dari penduduk Maluku sendiri.
Dalam sebuah seminar di LIPI beberapa puluh tahun yang lalu, Pak Taufik Abdullah mengatakan jika ada yang namanya gerakan separatisme dalam sejarah bangsa Indonesia, itulah RMS. Pernyataan Pak Taufik memperlihatkan betapa penting studi yang dilakukan oleh Richard Chauvel bagi kita, bangsa Indonesia. Melalui studi Richard Chauvel kita dapat memahami salah satu ketegangan yang mungkin selamanya ada dalam tubuh republik ini, yaitu konflik kepentingan antara pusat dan daerah, sebuah ketegangan yang sebagian telah dicoba untuk diselesaikan dengan UU tentang otonomi daerah setelah reformasi politik 1998.
Ketika pembicaraan di dunia maya beredar perihal sakitnya Richard Chauvel saya sedang berada di kota Malang. Gratia Wing Artha, mahasiswa S2 Sosiologi FISIP Universitas Erlangga yang saat itu kebetulan mengunjungi saya di Omah Saras, saat menceritakan rencana tesisnya mengenai intelektual Indonesia pasca reformasi tak terhindarkan untuk menyinggung sosok Richard Chauvel. Sebagai anak muda, generasi milenial, Artha sangat fasih dengan dunia digital. Sambil ngobrol tangannya terus bekerja dengan salah satu HP nya. Melalui Artha dalam waktu singkat saya bisa mendapatkan tidak sedikit publikasi riset Richard, termasuk tesis doktornya yang dibukukan oleh penerbit KITLV Press (Verhandelingen 143, 1990) dengan judul "Nationalists, Soldiers and Separatist: The Ambonese Islands From Colonialism to Revolt 1880-1950". Buku ini oleh Richard didedikasikan pada keluarga intinya "Jan, Hugh dan Emily".
Selain buku itu monografinya yang diterbitkan sebagai policy studies series (2005) dari East-West Center di Washington DC “Constructing Papuan Nationalism: History, Ethnicity, and Adaptation” mengukuhkan otoritasnya sebagai pemerhati Papua dengan analisis mendalam. Kesimpulannya bahwa nasionalisme Papua justru semakin menguat setelah menjadi bagian dari Republik Indonesia, meskipun dikemukakan pada tahun 2005, lebih dari 15 tahun yang lalu, masih relevan hingga hari ini. Seperti ditulis oleh Dr. Bernarda Meteray, yang tesis doktor sejarahnya di Universitas Indonesia diuji oleh Richard Chauvel, dalam tulisan untuk mengenang gurunya, Muridan Widjojo, sebagai berikut: “…peluang untuk mewujudkan nasionalisme itu di Papua (maksudnya nasionalisme Indonesia, pen) tetap terbuka jika dan hanya jika ada kemauan dari berbagai pihak untuk berdialog secara damai …” (2021; 305).
Richard Chauvel barangkali bisa dikatakan sebagai generasi pertama dari ilmuwan Australia yang memberikan perhatian pada perkembangan politik di kawasan timur Indonesia, sebuah kawasan dari republik Indonesia yang secara geografis paling dekat dengan Australia, sebuah negeri dimana tinggal suku putihnya Asia, meminjam istilah Ratih Hardjono. Bagi Richard kedekatan secara geografis tampaknya perlu diikuti oleh kedekatan secara sosial dan mungkin karena anggapannya itulah yang mendorong untuk mencurahkan sebagian waktu dan perhatiannya untuk mengembangkan apa yang disebut sebagai "Australian Studies" di berbagai kampus di Indonesia, seperti telah dilakukannya di UI, UGM dan UNCEN.
Menjelang akhir tahun 1980an saya sempat dihubungi oleh seseorang, saya tidak ingat lagi, apakah Philip Kitley, Richard Chauvel atau David Reeve; yang meminta ijin apakah beberapa kolom saya bisa disertakan dalam buku yang sedang mereka edit. Buku itu merupakan kumpulan tulisan dari orang-orang Indonesia tentang Australia. Ketika mendengar Richard Chauvel wafat, saya mencari buku itu, karena saya yakin saya diberi satu kopi sebagai salah satu kontributor dari buku itu. Sayang buku itu belum saya temukan mungkin di salah satu tempat karena buku-buku saya terpencar di beberapa tempat sejak saya sering bepergian setelah pensiun, antara Jakarta, Bogor dan Malang. Dari google saya tahu judul buku itu "Australia di mata Indonesia: Kumpulan artikel pers Indonesia, 1973-1988” dan diterbitkan oleh penerbit Gramedia pada tahun 1989. Memang sejak menjadi mahasiswa pasca-sarjana di Australian National University, meskipun tidak bisa dikatakan sering, saya berusaha menulis kolom untuk koran di Indonesia, tentang berbagai hal tentang Australia yang menarik perhatian saya dan berharap dapat saya bagi dengan pembaca di Indonesia.
Pertemuan saya dengan Richard Chauvel sangat sedikit, tapi saya merasakan bertemu dengan seseorang yang meskipun banyak mengetahui tentang Indonesia, terkesan rendah hati dan tidak terlihat hendak menggurui seperti sering saya lihat pada tidak sedikit dari mereka yang dikenal sebagai "Indonesianist" yang seolah-olah mengetahui segala seluk beluk tentang Indonesia.
Indonesia adalah sebuah negeri yang tidak hanya luas dan besar secara geografis dan demografis tetapi juga beragam dalam banyak dimensi: sejarahnya, politiknya dan kebudayaannya. Dalam konferensi yang diselenggarakan Asian Studies Association of Australia (ASAA) beberapa tahun yang lalu di kampus UWA Perth, Australia Barat; saya berjumpa pertama kali dengan Richard.
Seusai presentasi hasil penelitian kami tentang cagar budaya di Jawa, salah satu yang mendekati kami dan mengajak bicara adalah Pak Richard Chauvel. Saya tidak ingat apa yang diucapkan waktu itu, tapi jelas ada sikap simpatik terhadap apa yang telah kami lakukan.
Saya bertemu lagi dengan Pak Richard Chauvel agak sering meskipun hanya melalui zoom ketika masa pandemi. Ada dua kegiatan yang membuat saya sering berkomunikasi dengan Pak Richard, yang pertama ketika sejumlah teman bersepakat membuat diskusi dengan jumlah peserta terbatas tentang Papua, dan yang kedua ketika saya dan Dr. Cahyo Pamungkas, membuat buku untuk menghormati almarhum Muridan Widjojo yang wafat lebih dari 7 tahun yang lalu.
Dalam kegiatan pertama yang merupakan 5 kali putaran Webinar (23 Juni sampai 28 Juli 2020 tentang berbagai isu yang kami anggap krusial di Papua, sekitar 20an peserta, setengahnya dari Papua, dan salah satu peserta non-Papua adalah Pak Richard; kami bersepakat untuk seminggu sekali bertemu dan berdiskusi secara intensif tentang sebuah isu yang telah disepakati bersama sebelumnya. Selama kurang lebih sebulan itu Pak Richard selalu menyempatkan waktu untuk hadir. Mungkin saja saat itu sebetulnya Pak Richard sudah mulai sakit, tetapi kami tidak melihat tanda-tanda itu karena Pak Richard selalu tampil ceria dan bersemangat. Seperti biasa dalam webinar itu kami selalu bergurau dan Pak Richard yang mengikuti acara itu dari rumahnya di Melbourne, selalu mengatakan kalau di Melbourne, seperti juga di Papua, saat itu sudah mulai malam. Transkrip diskusi terbatas itu setelah diedit oleh Elvira Rumkabu, Anton Novenanto dan Veronika Kusumaryati kemudian diterbitkan sebagai buku dengan judul "Marginalisasi dan De-Marginalisasi Papua: Sebuah Dialog Panjang". Sejak semula para peserta diskusi ini memang ingin menunjukkan bahwa orang Papua sebetulnya mampu dan memiliki daya untuk mengemansipasi dirinya sendiri.
Kesempatan “bertemu" kedua dengan Pak Richard Chauvel adalah ketika saya dan Dr. Cahyo Pamungkas berinisiatif untuk membuat buku untuk mengenang Muridan Widjojo, peneliti LIPI yang mendedikasikan hampir seluruh hidupnya untuk Papua. Dari 40 nama yang kami minta untuk memberikan kontribusi, 23 orang menyatakan bersedia untuk menulis, salah satunya adalah Richard Chauvel. Dalam buku yang kami beri nama "Emansipasi Papua: Tulisan Para Sahabat untuk Mengenang dan Menghormati Muridan S. Widjojo (1967-2014)" itu, Pak Richard menyumbangkan tulisannya tentang pemekaran wilayah di Papua (Pemekaran: Fragmentation, Marginalization and Co-option), sebuah isu yang saat ini kontroversial mengingat besarnya kepentingan pemerintah pusat untuk secara cepat menguasai Papua.
Semestinya, jika tumor otak tidak terlalu cepat mematikan syaraf-syarafnya, kesempatan untuk bertemu dan berkomunikasi dengan Pak Richard masih akan berlangsung karena Pak Richard tentu akan dengan senang hati memberikan kontribusi tulisan untuk nomor khusus Jurnal Masyarakat Indonesia yang saat ini sedang kami siapkan dengan tema "Indonesia dan Masa Depan Papua".
*Peneliti independen. Tulisan-tulisan Dr. Riwanto Tirtosudarmo dapat dibaca di rubrik akademia portal kajanglako.com
Tag : #akademia #papua #marginalisasi
Berita Terbaru
Politik dan Kepimimpinan
Senin, 20 Juni 2022 21:45 WIB
Negeri Ini Tidak Kurang Calon Presiden. Membaca Kembali Nasihat Al-Ghazali
Pustaka
Selasa, 14 Juni 2022 20:22 WIB
Kapolda Sumbar Berikan Pesan Mendalam untuk Para Personel
Berita
Selasa, 14 Juni 2022 15:45 WIB
Batalyon C Pelopor Satbrimob Polda Sumbar Diresmikan
Berita
Senin, 13 Juni 2022 20:39 WIB
Bupati : Potensi Budaya Lokal Menjadi Peluang Kabupaten Menjadi Maju
Berita
Senin, 13 Juni 2022 14:01 WIB
Bupati Sentil Keras Kepala OPD yang Belum Produktif dan Profesional
Berita
Berita Bisnis Ragam Zona Inforial Akademia Perspektif Oase Telusur Pustaka Jejak Sosok Ensklopedia Sudut


content:
Di tengah kesibukannya sebagai Kepala Perwakilan BKKBN Provinsi Papua, Pemimpin Redaksi Majalah Papua Bangkit, Gusty Masan Raya berkesempatan mewawancarai Sarles Brabar, SE.MSi di ruang kerjanya. Berikut petikan wawancaranya.
Bapak sudah puluhan tahun bekerja di BKKBN. Adakah kesulitan saat sosialisasi KB dengan slogan dua anak cukup, sementara kita tahu realitas Papua hari ini masih sangat sedikit penduduknya?
Memang setiap kebijakan selalu ada pro dan yang kontra. Yang kontra merasa Program KB di Papua membatasi orang, karena dia memahami hanya sebatas dua anak cukup. Padahal, ini adalah sebuah slogan BKKBN yang digunakan untuk keluarga yang ideal dan bukan harga mati. Slogan ini kan bukan harga mati. Artinya, bukan berarti bahwa keluarga itu memperoleh dua anak lalu sejahtera. Kami melihatnya dari berbagai aspek: mulai ekonomi, pendidikan, dan lainnya. Jadi yang kita tegaskan kepada mereka bahwa kami orang BKKBN menginginkan keluarga itu memiliki anak sesuai dengan kemampuan keluarga itu.
Apakah tidak dilarang Pemerintah Pusat?
Tentu tidak! Penerapan program Keluarga Berencana di Provinsi Papua harus diterjemahkan dalam kearifan lokal Papua. Kita lihat lebih spesifik kepada kondisi Papua, dimana penduduk aslinya sedikit dari non Papua atau migran. Sehingga, kita harapkan bukan untuk membatasi jumlah anak hanya dua saja tapi memproteksi sebuah keluarga bisa berperilaku hidup sehat dan bisa menikmati kebahagiaan keluarga itu.
Kita inginkan adalah keluarga yang terencana. Bukan hanya membatasi satu keluarga hanya memiliki dua anak tetapi yang utama bagaimana mengatur jarak kehamilan antara anak pertama dan kedua serta selanjutnya. Terencana dari sisi kehamilan, kesehatan, ekonomi dan pendidikan bagi anak. Sesuatu yang terencana biasanya berkualitas.
Seperti NTT dan Maluku, budaya patriarkat di Papua sangat kuat. Apakah hal ini berdampak dalam implementasi program KB selama Bapak jalani?
Ada. Kita di Papua ini kan memandang laki-laki sebagai penerus keturunan marga. Jadi jika satu keluarga belum mendapat seorang anak laki-laki, dia akan berusaha mencari terus. Ini yang membuat banyak keluarga dari kalangan ekonomi menengah ke bawah punya banyak anak yang tidak sehat, tidak terurus, tidak disekolahkan.
Masalah lain, partisipasi atau interese laki-laki terhadap program KB kecil sekali dibandingkan ibu-ibu. Saat penyuluhan, seringkali ibu-ibu mengeluh seakan mereka saja yang diberi penyuluhan. Kendalanya memang kita kesulitan mengumpulkan kaum bapak yang kadang mencari nafkah siang hari. Mestinya dua-duanya harus ikut. Karena program KB itu adalah kesepakatan suami istri, bukan sepihak.
Saya dengar BKKBN Perwakilan Papua sudah membangun Kampung KB di Papua. Bisa Bapak jelaskan soal program ini?
Kampung KB atau Keluarga Berencana ini adalah program yang diluncurkan oleh Presiden pada Januari 2016 di Jawa Barat sebagai miniatur dari pelaksanaan Program KB dan Pembangunan Keluarga dan kependudukan dengan tujuan untuk bagaimana Program KB itu bersinergi dengan semua sektor pembangunan yang ada.
Sejak tahun lalu kita mulai digerakan di Papua. Di sini kami telah laksanakan atau canangkan di sepuluh kabupaten. Di antaranya Biak, Supiori, Kota Jayapura, Kabupaten Jayapura, Keerom, Nabire, Jayawijaya atau Wamena, Merauke, Kepulauan Yapen dan Waropen. Tentu ke depan kami ingin jangkau semua kabupaten. Kami mengapresiasi peran para kepala daerah itu karena sudah ikut lakukan pencanangan. Kabupaten mana yang sinergitas programnya dilaksanakan dengan baik akan langsung kita laporkan ke Presiden.
Apa saja bentuk intervensi program di dalam Kampung KB itu?
Di Kampung KB ini dibangun sarana dan prasarana perumahan, kesehatan, juga pertanian, perikanan, peternakan dan lain-lain. Semua sektor bisa dibangun dengan harapan setiap dinas terkait di kabupaten-kabupaten bisa masukan satu program. Kalau bupatinya konsen untuk kita lakukan, ini bisa kita jadikan kampung model yang bisa membangun keluarga yang berkualitas.
Kampung KB adalah miniatur yang strategis untuk menyelaraskan pelaksanaan program-program lintas sektor lainnya, seperti program 1.000 Hari Pertama Kehidupan (HPK), Program Dasa Wisma, Rumah Sehat, GenRe (Generasi Berencana), dan Gerakan Masyarakat Sehat, Kampung Adat, Kota layak anak dan lain sebagai. Ini akan memberi dampak perubahan bagi masyarakat setempat melalui fasilitas dan pembinaan yang secara kontinyu atau berkelanjutan dalam membangun keluarga kecil, bahagia, dan sejahtera.
Sejauh mana koordinasi BKKBN di Papua dengan lembaga pemerintah terkait dalam sinkronisasi program-program?
Kami selalu menyampaikan laporan tahunan dan berkoordinasi dengan Bappeda Provinsi, Dinas Kesehatan dan pihak terkait lainnya. Contoh yang nyata saat melayani penyuluhan dan juga pendekatan promotif/preventif. Kami gandeng para bidan dan dokter kandungan dari Dinas Kesehatan. Kita bangun kemitraan karena merekalah yang berhubungan dengan masalah kandungan. Intinya, koordinasi BKKBN dengan lembaga mitra tetap jalan. Kalau kita kerja bersama, tentu berdampak besar bagi masyarakat.
Adakah Mitra lain yang mendukung?
Ada. Kami juga menawarkan pihak Bank untuk masyarakat yang berekonomi mikro. Sebab BKKBN punya kelompok pemberdayaan keluarga. Kami punya program yang namanya UPPKS atau Program Usaha Peningkatan Pendapatan Keluarga Sejahtera. Nah kita dorong perbankan mensosialisasikan program kredit mikronya kepada kelompok yang kami bina ini. Selain program itu, kita juga sedang menggalakan satu program baru dari Pusat yakni KKBPK atau Kependudukan Keluarga Berencana dan Pembangunan Keluarga. Kita harapkan dukungan semua pihak. Sebab program ini jika dilaksanakan dengan baik sangat mendukung visi Gubernur Papua yang Papua Bangkit, Mandiri dan Sejahtera.
Terakhir, pada Februari lalu ada launching website iGenRe? Apa isinya?
Program Generasi Berencana (GenRe) diinisiasi Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN). Program ini sukses menjangkau hingga ke pelosok daerah di Indonesia. Karena itu di Papua kita luncurkan website yang namanya iGenRe. iGenRe ini untuk penguatan terhadap generasi kita, dan juga di website ini juga ada tanya jawab seputar kehidupan para remaja dan bentuknya rahasia. Dalam website tersebut juga ada berita-berita serta sejumlah pengetahuan tentang remaja harus bebas dari seks bebas, narkoba serta HIV dan AIDS.


content: GUBERNUR Kalbar Sutarmidji mengungkapkan, selama ini daerah di Pulau Kalimantan yang sudah ditetapkan sebagai prioritas food estate adalah Kalimantan Tengah.