content:
Hari ini, kita melanjutkan pembahasan di Matius pasal 23. Kita telah melihat bahwa di Matius 23, Yesus menjabarkan kepada kita gambaran tentang gejala-gejala dari penyakit yang bisa berakibat fatal bagi kehidupan Kristen. Kita juga telah melihat bahwa kita harus menelaah pasal ini dengan sikap hati yang benar, jika tidak maka pasal ini tidak akan bermanfaat bagi kita. Jika kita mengira bahwa kita bukanlah orang-orang munafik, dan bahwa yang munafik itu adalah orang lain, maka pasal ini menjadi tidak ada artinya bagi kita, sia-sia saja kita mempelajari Firman ini.
Namun semakin kita mempelajari pasal ini, semakin kita sadari bahwa kita sendiri adalah jenis orang yang sangat rawan terkena penyakit-penyakit yang diuraikan di sini. Dan semakin kita melanjutkan, semakin nyata bukti bahwa firman ini tidak hanya ditujukan kepada orang-orang Farisi saja, yang hidup sekitar 2000 tahun yang lalu, melainkan juga kepada kita. Pada pembahasan yang terakhir, kita telah mempelajari lima macam dari penyakit rohani yang mengancam kita. Yesus di pasal ini sedang membongkar akar dari permasalahan rohani kita.
(Lima Gejala yang pertama bisa dilihat di Tujuh Gejala Kanker Rohani – 1)
6. Meremehkan Firman Allah dan bukannya mentaatinya
Hari ini, kita sampai pada Matius 23:27-28
Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu sama seperti kuburan yang dilabur putih, yang sebelah luarnya memang bersih tampaknya, tetapi yang sebelah dalamnya penuh tulang belulang dan pelbagai jenis kotoran.
Demikian jugalah kamu, di sebelah luar kamu tampaknya benar di mata orang, tetapi di sebelah dalam kamu penuh kemunafikan dan kedurjanaan.
Perhatikan bahwa kemunafikan dan kedurjanaan di sini tampil beriringan. Kemunafikan adalah kedurjanaan (hal ini akan kita bahas nanti). Namun di dalam celaka yang satu ini, ada satu hal yang sangat mematikan – dari luar kita terlihat benar di hadapan orang lain. Orang bisa saja melihat ke arah kita dan berkata, “Oh, dia ini orang benar. Dari caranya berbicara dan caranya berperilaku, dia terlihat baik.” Namun ternyata, di dalamnya, dia penuh dengan kemunafikan dan kedurjanaan. Apa yang diperhatikan oleh manusia tidak sama dengan apa yang diperhatikan oleh Allah. Ini adalah situasi yang sangat menakutkan. Bagaimana mungkin seseorang bisa sampai pada keadaan di mana dari luarnya dia terlihat sangat baik, dia membuat dirinya terlihat sangat mempesona bagi manusia, akan tetapi di dalamnya dia penuh dengan kebusukan?
Saya yakin bahwa Anda tahu betapa kita sering masuk ke dalam pengalaman yang mengejutkan – seorang yang kelihatannya seorang Kristen yang baik, tiba-tiba saja terungkap bahwa dia tidak sebaik apa yang dia tampilkan. Hal ini bisa sangat menggoyahkan kita! Landasan iman kita bisa goyah saat berhadapan degan kejadian semacam itu.
Saya tidak pernah melupakan pengalaman saya ketika masih baru menjadi Kristen. Terdapat seorang penginjil yang telah membangun suatu organisasi Kristen yang ‘sangat sukses’ – jika Anda ingin memakai ungkapan tersebut – dan organisasi itu masih ada sampai sekarang. Namun hal yang sangat mengejutkan saya adalah ketika pada suatu hari saya mendapati bahwa dia sendiri hidup di dalam dosa. Terbayang oleh saya betapa dia berkhotbah di dalam berbagai ibadah, menguraikan isi Injil, berbicara dalam bahasa yang sangat alim, tampil benar di hadapan orang-orang – namun saya mendapati bahwa orang ini hidup di dalam dosa. Seperti inilah situasi yang menimpa orang-orang Farisi. Hal yang sangat menakutkan.
Yesus berkata kepada orang-orang Farisi, “Kamu seperti kuburan yang dilabur putih,” yakni kuburan yang dicat dengan kapur putih. Mengapa orang Yahudi melabur kuburan mereka? Bagi orang Yahudi, menyentuh kuburan, bahkan secara tidak sengaja, akan membuat mereka najis. Dan setahun sekali biasanya mereka mengecat putih kuburan-kuburan, yakni di periode menjelang perayaan Paskah.
Menjelang Paskah, semua orang ingin ikut merayakannya. Namun jika mereka tersentuh kuburan, hal itu akan membuat mereka terhalang dalam mengikuti perayaan Paskah. Untuk menghindari bencana ini, mereka melabur putih kuburan-kuburan.
Itulah gambaran yang dipakai oleh Yesus. “Kalian lihat kuburan-kuburan yang dilabur putih di sana? Kuburan-kuburan itu ditandai secara mencolok supaya orang tidak menginjak atau menyentuhnya. Bahkan di dalam gelap sekalipun kalian tidak akan menginjaknya karena cat putih itu tetap terlihat di kegelapan.” Inilah yang dimaksudkan oleh Yesus, “Kamu seperti kuburan yang dilabur putih. Dari luar terlihat bersih dan bagus. Tetapi di dalamnya, berisi tulang belulang orang mati.”
Orang-orang Kristen juga banyak yang seperti ini, terlihat bagus di luar namun jelek di dalam. Kita harus menghindari hal ini. Kita perlu mencari tahu mengapa orang sampai menjadi seperti ini. Mengapa bisa terjadi?
Tidaklah sulit untuk mengetahui bagaimana hal ini terjadi. Jika Anda dan saya tidak berwaspada, kita juga akan menjadi seperti kuburan itu. Apakah Anda kuburan yang dilabur putih? Adakah kematian di dalam diri Anda? Apakah terdapat tulang belulang orang mati? Apakah hal ini hanya terjadi pada diri orang-orang Farisi?
Mari kita membaca Wahyu pasal 3, di mana ada jemaat yang telah menjadi kuburan seperti ini. Hal ini bisa kita baca dari Wahyu 3:1-6. Yesus sendiri yang berbicara di sini, dan kali ini, dia berbicara sebagai Kristus yang telah bangkit dari antara orang mati. Yesus menilai jemaat di Sardis seperti kuburan. Sardis adalah salah satu dari tujuh jemaat di Asia Minor (tempat yang disebut Turki sekarang)
Dan tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Sardis: Inilah firman Dia, yang memiliki ketujuh Roh Allah dan ketujuh bintang itu: Aku tahu segala pekerjaanmu: engkau dikatakan hidup, padahal engkau mati!
Bangunlah, dan kuatkanlah apa yang masih tinggal yang sudah hampir mati, sebab tidak satupun dari pekerjaanmu Aku dapati sempurna di hadapan Allah-Ku.
Karena itu ingatlah, bagaimana engkau telah menerima dan mendengarnya; turutilah itu dan bertobatlah! Karena jikalau engkau tidak berjaga-jaga, Aku akan datang seperti pencuri dan engkau tidak tahu pada waktu manakah Aku tiba-tiba datang kepadamu.
Tetapi di Sardis ada beberapa orang yang tidak mencemarkan pakaiannya; mereka akan berjalan dengan Aku dalam pakaian putih, karena mereka adalah layak untuk itu.
Barangsiapa menang, ia akan dikenakan pakaian putih yang demikian; Aku tidak akan menghapus namanya dari kitab kehidupan melainkan Aku akan mengaku namanya di hadapan Bapa-Ku dan di hadapan para malaikat-Nya. Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat.
Engkau dikatakan hidup, padahal engkau mati!”
Jemaat yang telah mati yang hanya menyisakan beberapa orang yang masih hidup tanpa tercemar.
Jadi janganlah mengira bahwa firman Yesus yang ditujukan kepada orang-oang Farisi ini tidak berlaku bagi Anda. Anda justru akan mendapati bahwa ketujuh celaka yang disampaikan oleh Yesus di Matius pasal 23 ini mendapat kesejajaran yang luar biasa di dalam ketujuh jemaat di dalam kitab Wahyu. Apa yang disampaikan oleh Yesus kepada orang-orang Farisi ini bisa terjadi juga pada diri mereka. “Karena itu ingatlah, bagaimana engkau telah menerima dan mendengarnya; turutilah itu dan bertobatlah!“
Hal apakah yang bisa mengakibatkan penurunan kualitas rohani? Di sini kita diberitahu: penyebabnya adalah karena memandang remeh Firman Allah, bukannya mentaati Firman Allah tetapi justru meremehkannya. Urusan meremehkan Firman Allah ini adalah hal yang sangat menakutkan. Sudah menjadi bagian dari watak manusia untuk berperilaku seperti ini. Kita memiliki kecenderungan untuk meremehkan segala sesuatu. Dan sikap meremehkan ini sangatlah fatal.
Pernikahan berubah menjadi pahit karena suami dan istri mulai saling meremehkan
Saya akan coba gambarkan hal ini dalam sebuah hubungan pribadi. Ketika dua orang belum menikah, Anda akan melihat betapa hati-hatinya mereka berperilaku antara satu dengan yang lainnya. Mereka berhati-hati dalam berbicara agar tidak menyakiti perasaan satu sama lain. Mereka berhati-hati dalam bertingkah laku, dalam tindakan mereka. Mereka tidak berani untuk langsung saling meremehkan karena pacaran adalah masa-masa yang penting. Pada saat-saat seperti itu, si pasangan masih bisa berkata, “Cukup sudah, putus saja.” Jadi Anda harus berhati-hati. Sangatlah bodoh orang yang langsung bersikap meremehkan di tahap awal seperti ini, karena hal itu akan segera saja menghancurkan hubungan.
Namun begitu mereka sudah menikah, Anda akan bertanya-tanya, mengapa hal yang sebelumnya sangat manis dengan cepat berubah menjadi sangat pahit? Mengapa banyak pernikahan yang hancur hanya dalam setahun atau dua tahun? Mengapa dua orang yang tampak begitu hanyut dalam cinta kasih, hanya dalam setahun usia pernikahan sudah bertengkar dan berkelahi dan berbicara tentang perceraian? Mengapa? Itulah persoalannya. Karena kita mulai meremehkan. Kita mulai merasa, “Sekarang dia sudah menjadi istriku (atau suamku), jadi aku bisa bertindak sesuka hati. Aku bisa menyuruhnya membawa tas belanjaan itu. Tidak soal karena dia sekarang suamiku dan aku berhak untuk menyuruhnya melakukan ini dan itu.” Si suami juga memiliki perasaan yang sama, “Dia sekarang istriku dan aku berhak untuk mengharapkan ini dan itu darinya dan dia akan melakukan hal ini dan itu bagiku.” Saat kita mulai bersikap meremehkan seperti itu, maka hubungan Anda akan segera saja menjadi pahit. Saya harap Anda mengerti akan hal ini.
Ada seorang bijak dari Tiongkok pada zaman dahulu yang berkata bahwa untuk menjaga manisnya hubungan pernikahan antara suami dan istri adalah dengan (相敬如賓 xiang4 jing4 ru3 bin1), yakni memperlakukan pasangannya seperti tamu. Hal ini mungkin terlalu berlebihan karena ini akan berarti bahwa kita akan selalu berada dalam suasana formal. Hal ini akan membuat kehidupan keluarga menjadi terlalu kaku. Akan tetapi kita bisa menarik ide yang disampaikan di sini, yakni, jangan saling meremehkan, jangan saling memperlakukan dengan sembarangan. Dan jangan berkata, “Untuk apa menjadi suami kalau bukan untuk menungguiku?” Atau, “Apa artinya menjadi istri kalau bukan untuk melakukan apa yang aku minta? Kalau tidak suka, jangan menikah denganku.” Nah, masalahnya adalah, “Sebelum menikah, kamu tidak pernah memperlakukanku seperti ini.” Jadi sangatlah penting untuk memperhatikan keseluruhan masalah ini – sikap meremehkan adalah awal dari kejatuhan.
Hubungan Anda dengan Allah akan mati jika Anda bersikap meremehkan
Lalu apakah hubungannya dengan Firman? Sangatlah erat hubungannya dengan Firman Allah. Saat kita mempelajari Firman Allah, kita mempelajarinya dengan rasa hormat, dengan kerendahan hati. Namun dengan mudahnya, seiring dengan waktu, kita mulai meremehkan Firman Allah. Kita mulai berkata, “Aku tahu bahwa Firman Allah mengatakan seperti ini akan tetapi kita tidak harus menjalankannya seperti itu.” Atau kita mulai memelintir Firman Allah untuk mengikuti selera kita. Kita mulai berkata, “Mungkin kita bisa mengartikannya seperti ini atau seperti itu.” Kita mulai meremehkannya.
Sangatlah berbahaya melakukan hal yang semacam ini. Kita tahu apa yang disampaikan oleh Firman Allah, namun secara sengaja kita tidak mengerjakannya seperti yang dimaksudkan. Atau kita hanya melakukan sebagian daripadanya lalu mengabaikan bagian yang tidak cocok dengan selera kita. Begitu kita mulai memperlakukan Firman Allah seperti ini, berarti kita sedang masuk ke jalur bencana! Jangan pernah berani bersikap seperti ini terhadap Firman Allah.
Ada pepatah Inggris yang berbunyi, “Keakraban melahirkan penghinaan.” (Familiarity breeds contempt) Ini adalah kalimat yang mengerikan. Saat Anda mulai akrab dengan seseorang, Anda lalu mulai memperlakukannya dengan tingkat ‘penghinaan’ tertentu. Artinya, Anda mulai meremehkannya. Ini adalah ide yang sama namun disampaikan dengan cara yang berbeda. Saat kita sudah sekitar lima tahun mempelajari Alkitab, kita mengira bahwa kita sudah boleh bersikap sembarangan terhadap Alkitab. Karena pengetahuan kita, keakraban kita akan isinya, kita lalu merasa berhak untuk bersikap meremehkan. Hal ini dilakukan sampai ke tingkat ekstrim oleh para pakar liberal. Mereka mengira bahwa mereka berhak untuk memilih-milih, memotong ayat ini, membuang ayat itu. Keberanian mereka sungguh tak terbayangkan.
Jadi waspadailan hal ini, kita harus terus belajar untuk tidak pernah meremehkan Firman Allah. Artinya, apapun yang disebutkan di sini, saya akan melakukannya. Saya akan berusaha, dengan kasih karunia Allah, untuk mengerjakannya. Jika Anda tidak memiliki sikap hati semacam ini, maka dengan segera Anda akan menjadi orang Kristen yang dari luarnya masih tampak benar, menyampaikan perkataan yang benar, kalimat yang benar, namun secara perlahan Anda mulai mati. Sama seperti matinya hubungan pernikahan, sama seperti matinya hubungan persahabatan jika mereka mulai saling meremehkan, demikian pula hubungan Anda dengan Allah akan mati jika Anda mulai bersikap meremehkan Allah.
Saat Anda masih baru menjadi Kristen – saat di mana Anda masih menikmati ‘cinta pertama’ – Anda begitu berhati-hati dalam berperilaku di hadapan Allah. Anda begitu berhati-hati di dalam saat-saat teduh Anda. Namun begitu Anda menginjak kedewasaan, saat teduh itu hanya untuk orang Kristen baru, bagi orang yang belum kenal betul. Bagi orang-orang Kristen baru, mereka memang harus bersikap seperti itu. Namun aku telah melangkah bersama Tuhan selama bertahun-tahun, dan aku boleh mulai bersikap sembarangan terhadap Allah. Sungguh menakutkan!
Terlebih lagi, kita secara tidak sadar jatuh ke dalam masalah ini. Sama halnya seperti pernikahan, sikap meremehkan ini bukanlah sikap yang direncanakan dengan penuh perhitungan. Sikap ini muncul karena kita tidak waspada. Kita mulai tergelincir ke dalam sikap yang saling menghina ini. Kita mulai saling berbicara dalam bentuk-bentuk yang tidak berani kita bayangkan sebelumnya, yakni di masa masih dalam pertunangan. Dulu kita tidak akan berani berbicara seperti ini. Namun sekarang kita berani karena secara perlahan-lahan kita membiarkan diri kita tergelincir ke dalam kondisi yang semacam ini. Saya harap Anda benar-benar berhati-hati dengan kehidupan Kristen Anda. Kewaspadaan penuh selalu dibutuhkan untuk menjaga pertumbuhan rohani, dan ini sangatlah penting, karena jika tidak, secara perlahan-lahan, bagian dalamnya akan mulai mati.
Selanjutnya, dosa akan menggerogoti kehidupan rohani Anda
Ada sebagian orang yang mengalami kemajuan di dalam kehidupan mereka, namun ada juga yang secara perlahan mengalami kematian bahkan secara tidak mereka sadari. Sama seperti orang yang terkena penyakit kanker yang mematikan di dalam tubuh mereka akan tetapi mereka masih belum merasakannya. Kanker tersebut masih belum mencapai tingkatan yang bisa Anda rasakan, akan tetapi kanker tersebut secara perlahan tapi pasti akan menghancurkan Anda. Namun buat sementara Anda belum menyadarinya. Anda masih merasa baik-baik saja sebelum dokter memberi diagnosanya.
Demikian pula halnya dengan kematian rohani. Hal ini bisa berjalan secara perlahan, pelan-pelan menggerogoti Anda seperti kanker. Satu dosa mungkin sedang menggerogoti Anda, namun Anda tidak menyadari dosa tersebut. Anda mungkin bahkan membenarkan dosa tersebut. Anda bahkan mungkin berpikir bahwa hal itu tidak serius. Namun waspadalah agar Anda tidak menampung dosa yang paling kecil sekalipun di dalam hidup Anda, karena seperti kanker yang berawal dari bentuk yang kecil, mungkin ia berawal dari satu benjolan daging yang kecil saja, lalu ia bertumbuh, ia mulai memakan seluruh tubuh Anda. Hal yang sama berlaku juga di dalam kehidupan rohani.
Demikianlah, secara perlahan, dari luarnya, Anda masih terlihat sehat, di dalamnya, Anda adalah orang yang sakit parah. Itulah hal yang terjadi di sini – kuburan yang dilabur putih, yang sebelah luarnya memang bersih tampaknya, tetapi yang sebelah dalamnya penuh tulang belulang dan pelbagai jenis kotoran. Sudah tidak ada hidup. Hidupnya sudah berakhir.
Dengan cara yang sama, Yesus berkata kepada jemaat di Sardis, “Yang lain-lainnya sudah hampir mati, sebaiknya kamu menyelamatkan yang tersisa secepatnya lewat pertobatan. Sebaiknya kamu perbaiki itu, karena jika tidak, maka tidak akan ada lagi kehidupan padamu. Kamu akan mati sepenuhnya, tak ada lagi tempat bagimu di dalam Kitab Kehidupan. Aku akan menghapus namamu karena Kitab Kehidupan itu hanya untuk mereka yang hidup saja, bukan untuk mereka yang mati. Jika kamu mati, maka namamu tidak termasuk lagi di dalam Kitab Kehidupan. Namamu akan dikeluarkan dari sana.” Sungguh gamblang pesan yang disampaikan di sini. Peringatan yang konstan dari Yesus.
Bagi Anda yang telah melayani Tuhan, tentunya telah melihat betapa banyak orang yang mati secara rohani. Secara perlahan-lahan, mereka terhanyut, digerogoti oleh semacam kanker di dalam batinnya. Dan pada suatu hari, yang tersisa hanyalah kulitnya saja; isinya sudah mati. Berhati-hatilah! Jangan bersikap sembarangan dengan Firman Allah! Selidikilah isi hati Anda dan mintalah kepada Allah untuk mengungkapkan apakah ada pertumbuhan dosa yang sekarang ini sedang mencemarkan Anda.
Perhatikan sekali lagi pesan yang ditujukan kepada jemaat di Sardis. Ada dua jenis umat di dalam jemaat tersebut: yang satu berpakaian putih dan yang satunya lagi berpakaian tercemar. ‘Tercemar’ berarti begitu Anda meremehkan Firman Allah, maka pakaian Anda tercemar. Anda mulai mengizinkan dosa untuk masuk ke dalam hidup Anda. Firman Allah adalah satu-satunya kubu pertahanan Anda terhadap dosa. Firman Allah adalah satu-satunya cara bagi Anda untuk tetap sehat secara rohani. Anda hanya akan tetap sehat dengan “memakannya” atau menjalaninya dalam hidup Anda yakni dengan mempraktekkannya. Begitu Anda tidak menjalankannya, sama seperti halnya dengan kanker, secara perlahan-lahan, tanpa disadari, Anda akan jatuh. Hal yang mengerikan dari penyakit rohani berupa kemunafikan dan kedurjanaan yang akan menjangkiti dan jika itu terjadi maka Anda sedang menuju pada kematian. “Kuatkanlah apa yang masih tinggal,” yakni hal-hal yang sudah hampir mati.
Jadi Anda bisa lihat, semua ini sama sekali bukan sekadar ditujukan kepada orang-orang Farisi. Hal ini benar-benar terjadi pada orang Kristen, seperti isi pesan yang ditujukan kepada jemaat di Sardis.
7. Hatinya menjauh dari Allah, hanya bibirnya saja yang memuliakan Allah
Mari kita lanjutkan pada poin yang ketujuh. Ayat 29:
Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu membangun makam nabi-nabi dan memperindah tugu orang-orang saleh dan berkata:
Jika kami hidup di zaman nenek moyang kita, tentulah kami tidak ikut dengan mereka dalam pembunuhan nabi-nabi itu. Tetapi dengan demikian kamu bersaksi terhadap diri kamu sendiri, bahwa kamu adalah keturunan pembunuh nabi-nabi itu. Jadi, penuhilah juga takaran nenek moyangmu!
Hai kamu ular-ular, hai kamu keturunan ular beludak! Bagaimanakah mungkin kamu dapat meluputkan diri dari hukuman neraka?
Kata neraka ini adalah terjemahan dari kata gehenna, tempat api yang kekal. Apakah akhir dari kemunafikan? Apakah akhir dari semua kisah ini? Semuanya berakhir di neraka. Itu dia. Jika Anda hidup di dalam kemunafikan, bagaimana mungkin Anda bisa lolos dari neraka? Memang, kamu adalah umat Allah. Bukan saja kamu adalah umat Allah, kamu bahkan termasuk kumpulan elit di dalam umat Allah, yakni orang-orang Farisi, umat religius yang paling menonjol dari umat religius Israel, namun jika kamu munafik bagaimana mungkin kamu bisa lolos dari hukuman neraka? Itulah persoalannya.
Orang-orang Farisi merasa sangat aman, mereka merasa sangat terjamin keselamatannya. Mereka adalah para pemimpin agama di Israel. Mereka menetapkan standar kebenaran yang sangat tinggi di Israel. Mereka menjalankan hukum Taurat sampai pada perinciannya. Justru kepada orang-orang ini, bukan kepada orang-orang yang tidak percaya, bukan kepada orang non-Kristen, melainkan kepada mereka yang memiliki hubungan perjanjian dengan Allah, Yesus berkata, “Bagaimana mungkin kamu dapat meluputkan diri dari hukuman neraka?”
Anda tahu, tragedi yang terbesar di sini adalah bahwa orang-orang Farisi sama sekali tidak menyangka bahwa ucapan Yesus ditujukan kepada mereka, karena mereka, dibandingkan semua orang yang lainnya, sangat yakin akan masuk ke surga. Orang banyak, yakni orang-orang yang tidak mengerti hukum Taurat, mereka itu mungkin saja akan dihukum di neraka, akan tetapi tidak demikian halnya dengan orang-orang Farisi, para ahli teologi. Tentunya bukan kami! Justru kepada merekalah Yesus berkata, “Bagaimana mungkin kalian bisa luput dari hukuman neraka?” Apakah menurut Anda iman Anda kepada Allah akan menyelamatkan Anda? Apakah menurut Anda karena Anda berada dalam hubungan perjanjian dengan Allah di dalam Perjanjian Lama, maka hal itu akan menyelamatkan Anda? Apakah menurut Anda karena secara lahiriah Anda terlihat benar dan menjalankan semua perincian hukum Taurat maka hal itu akan menyelamatkan Anda? Dan jawaban mereka tentunya, “Ya, memang begitu, kami pikir hal itu semua akan menyelamatkan kami.” Akan tetapi jawaban Yesus adalah, “Tidak, hal itu tidak akan menyelamatkanmu.” Mengapa? Karena apa yang ada di dalam batin Anda itulah yang penting, yakni siapa diri Anda sebenarnya. Di sanalah letak persoalan Anda.
Apakah yang mereka perbuat? Mereka membangun monumen-monumen untuk orang-orang benar. Mereka membangun kuburan para nabi. Dan mereka membedakan diri mereka dari para leluhur mereka yang telah membunuh para nabi. Mereka berkata, “Namun kami tidak akan melakukan hal itu. Dan bukti bahwa kami tidak akan melakukan hal yang sama adalah bahwa kami membangun kuburan dari para nabi itu sekarang. Kami menghormati para nabi itu.”
Demikianlah, dari cara hidup mereka, terlihat jelas hal yang dinyatakan oleh nabi Yesaya di dalam Yesaya 29:13, di mana Tuhan berkata, “Bangsa ini datang mendekat dengan mulutnya dan memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya menjauh dari pada-Ku.” “Orang-orang ini menghormatiKu dengan mulut mereka namun saat Aku memeriksa isi hati mereka, ternyata hati mereka menjauh dariKu.”
Apakah Allah melihat bahwa hati Anda mendekat kepadaNya?
Saat Allah melihat ke dalam hati Anda, apakah yang Dia lihat? Apakah Dia melihat bahwa hati Anda mendekat kepadaNya? Bersikap jujurlah pada diri Anda sendiri. Jangan sampai kita menjadi munafik bahkan di tingkatan ini. Mungkin ucapan Anda terdengar sangat baik. Mungkin ucapan saya saat menyampaikan semua Firman Allah ini terdengar sangat baik, namun persoalannya adalah apakah hati saya mendekat kepada Allah? Itulah masalah yang penting sehubungan dengan keselamatan. Fakta bahwa saya adalah seorang pendeta, saya adalah seorang penginjil tidak menjamin apa-apa bagi saya di surga. Hal itu tidak membuktikan apa-apa; bukan merupakan landasan bagi saya untuk selamat. Bahwa saya bahkan berada di dalam hubungan perjanjian dengan Allah juga bukan merupakan jaminan keselamatan bagi saya.
Yang diperhatikan oleh Allah adalah isi hati; Dia melihat ke dalam hati Anda dan melihat seperti apa diri Anda sebenarnya. Berdasarkan hal itu, Dia akan menetapkan apakah Anda telah membuat komitmen kepadaNya atau tidak, dan apakah saya telah membuat komitmen kepadaNya atau tidak.
Kita bisa menipu manusia akan tetapi kita tidak bisa menipu Allah. Kita bisa menipu manusia dengan membangun monumen-monumen bagi orang-orang benar. Kita bisa menipu manusia dengan membangun kuburan-kuburan para nabi. Namun kita tidak bisa menipu Allah dengan semua hal itu. Kita bahkan bisa menipu diri kita sendiri dengan berkata, “Aku tidak akan melakukan semua hal itu kalau aku ada di sana pada zaman itu.” Apakah Anda tidak akan melakukannya? Apakah ada ujian untuk membuktikan bahwa Anda tidak akan melakukannya?
Satu-satunya jalan adalah dengan melihat ke dalam hati Anda. Allah tahu apakah Anda akan melakukannya atau tidak. Namun tragedi yang terjadi pada orang-orang Farisi ini adalah bahwa mereka mengira mereka tidak akan melakukannya, bahwa mereka lebih benar daripada leluhur mereka. Apakah kita benar-benar mengenal diri kita sendiri? Atau apakah kita ini hanya mendekati Allah dengan bibir kita saja?
Perilaku kita menunjukkan isi hati kita
Apakah bukti bahwa bibir kita mendekat kepada Allah? Seringkali, yang perlu Anda lakukan hanya melihat cara kita berpikir dan cara kita berperilaku, itulah yang akan mengungkapkan isi hati kita. Sekarang ini, begitu mudahnya kita menunjukkan semangat akan hal-hal yang lahiriah dari keagamaan, dan ini sangat menakutkan saya – yakni kita membangun kuburan-kuburan para nabi. Kita berbicara tentang hal yang benar. Kita ahli dalam berbicara; kita bahkan suka akan teologi. Kita gemar akan doktrin. Kita suka berdebat tentang doktrin.
Saya masih ingat di tahun pertama saya kuliah teologi, saya masuk ke ruangan umum para mahasiswa dan mendengarkan mereka berdebat tentang berbagai doktrin. Dalam hal ini, mereka berdebat tentang masalah doktrin predestinasi. Saat saya mendengarkan perdebatan mereka, hati saya sangat muak. Hati saya sangat muak, bukan pada isi perdebatannya melainkan pada cara perdebatan itu dilakukan. Cara mereka berbicara antara satu dengan yang lain, cara mereka saling menjatuhkan, cara mereka saling menekan sangat membuat saya ngeri. Sebenarnya, apakah yang sedang mereka biacarakan? Mereka sedang membicarakan Firman Allah. Benar, akan tetapi mereka mendiskusikan Firman Allah dengan cara yang akan membuat orang bertanya-tanya apakah kita ini sedang berbicara sebagai orang Kristen atau kita berbicara sebagai orang non-Kristen. Dan saya yakin, seringkali Anda juga merasakan hal yang sama, saat Anda melihat orang-orang Kristen berdebat tentang sesuatu hal, apakah mereka ini orang Kristen?
Dulu, pada waktu saya masih kuliah di Cambridge, ada satu pertemuan gereja-gereja, ada banyak pemimpin Kristen terkemuka dari gereja-gereja di Inggris, nama-nama mereka bisa Anda lihat pada banyak sampul buku yang sampai sekarang masih dijual di toko-toko buku. Dan ketika para ‘selebriti agama’ ini berkumpul di Cambridge, di tempat yang menjadi tempat tinggal saya dan sebagai seorang mahasiswa baru, saya meminta izin untuk boleh ikut hadir di dalam pertemuan mereka.
Mereka mengizinkan saya untuk ikut hadir mendengarkan diskusi itu. Belakangan saya justru berharap bahwa saya seharusnya tidak ikut menghadiri perbincangan itu karena ketika saya menyimak perilaku para pemimpin gereja itu, perlu saya katakan – dengan beberapa pengecualian – sebagian besar dari mereka bertengkar sedemikian kerasnya sehingga membuat saya terkejut dan terheran-heran! Apakah kita harus begitu ngotot membela doktrin kita sehingga kita merasa harus berperilaku sangat agresif? Kita boleh saja berdebat akan tetapi tidak dengan cara menjatuhkan orang lain secara langsung! Saya sangat tercengang! Bingung! Saya memohon kepada Allah agar dengan kemurahanNya, saya tidak akan berperilaku seperti itu lewat kasih karuniaNya.
Secara aktual kita ini bisa saja terlibat di dalam pekerjaan Tuhan, dan mengira bahwa karena kita ini terlibat dalam pekerjaan Allah, mengerjakan sesuatu yang memuliakan Allah, membangun kuburan-kuburan para nabi dan membuat tugu penghormatan bagi para nabi, maka kita aman. Tapi penghormatan itu hanyalah di luarnya saja, hanya di bibir. Bagaimana dengan hidup kita? Saat Allah menatap kita pada Hari itu, saat Allah melihat isi hati para pemimpin gereja, dan itu berarti termasuk diri saya – setelah sekian tahun ini, apakah yang Allah lihat di dalam hati saya? Itulah yang akan menjadi persoalannya. Apakah yang Allah lihat di dalam hati Anda? Dari luarnya kita terlihat benar, tapi apakah di dalamnya penuh kemunafikan dan kedurjanaan?
Apakah yang dimaksudkan dengan kemunafikan?
Sebelum kita tutup pembahasannya, mari kita renungkan apa makna kemunafikan ini, karena ada banyak kesalahpaman mengenai arti kemunafikan ini. Dan kami sendiri sudah beberapa kali membahas tentang hal ini sebelumnya, namun karena begitu berbahayanya kemunafikan ini, sehingga bahkan rasulpun tidak kebal terhadap kemunafikan, maka saya harap agar Anda benar-benar mencamkannya.
Di dalam Galatia 2:13, rasul Petrus juga jatuh dalam kemunafikan. Dan kita akan membaca dari ayat 11 untuk bisa mendapatkan konteksnya.
Tetapi waktu Kefas (nama Petrus dalam bahasa Aram) datang ke Antiokhia, aku berterang-terang menentangnya, sebab ia salah. Karena sebelum beberapa orang dari kalangan Yakobus (salah satu pemimpin jemaat di Yerusalem) datang, ia makan sehidangan dengan saudara-saudara yang tidak bersunat (di Antiokhia), tetapi setelah mereka datang, ia mengundurkan diri dan menjauhi mereka karena takut akan saudara-saudara yang bersunat (dia takut dikecam oleh pihak Yahudi). Dan orang-orang Yahudi yang lainpun turut berlaku munafik dengan dia, sehingga Barnabas sendiri turut terseret oleh kemunafikan mereka.
Rasul Petrus dan Barnabas, keduanya adalah rasul dan keduanya telah berlaku munafik. Sungguh menakutkan! Jika seorang rasul bisa jatuh ke dalam kemunafikan, bagaimana mungkin kita kebal akan kemunafikan? Kemunafikan bukanlah ketidak–tulusan. Unsur berpura-pura tidak masuk dalam makna kata munafik. Munafik bukanlah kepura-puraan. Ini harus kita pahami.
Saat jemaat di Sardis dikatakan dari luarnya terlihat hidup namun di dalamnya mati, ini bukanlah suatu tuduhan bahwa jemaat di Sardis berlagak tampil hidup. Adalah suatu fakta bahwa mereka pernah benar-benar hidup baik dari sisi luar maupun sisi dalamnya. Namun seiring dengan waktu, hanya sisi luarnya saja yang tetap hidup sedangkan sisi dalamnya secara perlahan mengalami kematian. Sebagaimana yang telah kita lihat, tanpa disadari kehidupan rohaninya telah digerogoti. Tidak ada kepura-puraan di sana; sungguh merupakan tragedi di mana mereka sekarang telah mati akan tetapi masih menunjukkan penampilan sebagai jemaat yang hidup. Dan kita tidak perlu menambahkan tragedi ini dengan menuduh mereka berpura-pura hidup. Tindakan berpura-pura secara sengaja bukanlah bagian dari tuduhan ini. Hal ini penting untuk dipahami. Namun, di zaman sekarang ini, kita telah membelokkan makna ‘kemunafikan’ menjadi tindakan berpura-pura benar.
Kesalahpahaman: kita baru menjadi munafik jika kita secara sadar bersikap tidak tulus, atau berpura-pura
Alasan mengapa saya prihatin dan mengurusi kesalahpahaman ini adalah karena kita bisa saja berbangga dan mengira diri kita ini tidak munafik, karena kita tidak berpura-pura tampil benar. Lalu kita mengira bahwa kita bukan orang munafik. Apakah menurut Anda rasul Petrus itu secara sadar bersikap munafik? Apakah secara sadar dia bersikap tidak tulus? Tentu saja tidak. Ketidak–tulusan ini tidak bisa dituduhkan terhadap Petrus. Kemunafikan ini muncul ketika dia menguatirkan kecaman dari pihak Yahudi yang datang dari Yerusalem ke Antiokhia, oleh karena itu dia lalu mengambil jarak dari saudara-saudara yang bukan Yahudi. Ini bukanlah suatu tindakan yang disengaja untuk menipu siapapun. Ini adalah masalah kelalaian dalam satu ketika, dan sebagai akibat dari kelalaian itu, dia menjadi tidak konsisten; dia tergelincir ke dalam dosa tersebut. Dan itu memang dosa. Kita tidak bisa meremehkannya. Ini adalah salah satu dosa yang paling serius yang dilakukan oleh rasul Patrus.
Oleh karena itu, Anda harus buang jauh-jauh pikiran bahwa karena Anda tidak berpura-pura, maka Anda tidak munafik. Ini adalah suatu kesalah–pahaman yang besar dan kita bisa menipu diri sendiri dalam hal ini. Kemunafikan sama sekali bukanlah kepura-puraan. Mereka yang tahu siapa itu orang-orang Farisi tidak akan mau menuduh bahwa orang Farisi tidak tulus. Orang-orang Farisi bukannya tidak tulus. Rasul Paulus sendiri adalah orang Farisi, dan tak ada orang yang berani menuduh dia tidak tulus. Ketidak–tulusan bukanlah masalah orang Farisi. Yang terjadi pada mereka adalah bahwa kehidupan rohani di dalam diri mereka telah mati dan hanya menyisakan ibadah luarnya saja. Sungguh suatu tragedi. Yang terjadi pada diri mereka adalah, mereka begitu mengasihi Firman Allah sehingga mereka selalu membicarakan Firman Allah namun mereka lupa untuk melakukannya. Mereka tidak menjalankan Firman Allah.
Kita, misalnya, bisa begitu terjerat dalam pembelaan dogma, seperti para mahasiswa Sekolah Alkitab itu yang sudah saya sebutkan tadi, yang begitu hanyut dalam pembelaan dogma sehingga mereka berperilaku seperti orang tanpa nilai-nilai Kristiani. Apakah menurut Anda mereka itu secara sengaja berperilaku demikian? Tentu saja tidak. Atau seperti para pemimpin gereja yang juga telah saya sebutkan itu, yang berkumpul di Cambridge, apakah menurut Anda mereka secara sengaja ingin berperilaku seperti ini? Tidak, namun mereka begitu larut dalam proyek tertentu yang ingin segera dijalankan dan sangat kecewa pada orang-orang yang bersikap menentang proyek tersebut, sehingga mereka agak lupa diri dan menjadi sangat agresif. Sikap munafik ini tidak dilakukan secara disengaja. Ketidak–tulusan bukanlah bagian dari makna kata ini. Anda harus memahaminya dengan jelas. Kurangnya kesiagaan itulah yang membuat kita tergelincir dalam kemunafikan. Inilah hal yang membuat kemunafikan itu menakutkan. Hal inilah yang harus kita waspadai.
Hanya Yesus yang memakai kata ‘munafik’ ini di dalam Perjanjian Baru
Selanjutnya kita akan membahas makna kata ‘kemunafikan’ ini. Kata ‘munafik’, sebagai contoh, dipakai sebanyak 17 kali di dalam Perjanjian Baru. Dan kesemuanya itu muncul di dalam pengajaran Yesus. Ini adalah kata yang dipakai oleh Yesus saja. “Hypocrite (munafik)” adalah kata yang dipakai oleh Yesus saja sebanyak 17 kali. Kata ‘hypocrisy (kemunafikan)’ muncul sebanyak 6 kali di dalam Perjanjian Baru, 3 di dalam Injil-injil sinoptik, 2 di dalam tulisan Paulus dan 1 dalam tulisan Petrus. Namun yang lebih penting bagi kita adalah mempelajari bagaimana kata ini digunakan.
Sebagai contoh, di dalam Perjanjian Lama berbahasa Yunani, Septuaginta, kata ini dipakai di dalam Ayub 34:30 dan 36:13. Dan di sana, kita lihat, bahwa kata ‘munafik’ ini merupakan terjemahan dari kata Ibrani yang berarti ‘godless (tidak bertuhan)’, bukan kata berpura-pura tetapi kata tidak bertuhan. Anda bisa saja secara tulus tidak bertuhan. Anda bisa bersikap tulus namun tetap munafik karena di dalam diri Anda tidak ada kehidupan walaupun di luarnya terlihat hidup.
Kata ‘kemunafikan’ sejajar dengan kata ‘kejahatan’, ‘kelicikan’
Demikian pula halnya dengan Yesus yang memakai kata ini secara tegas, jika kita buat perbandingan di dalam Injil sinoptik. Sebagai contoh, di Markus 12:15, di sini Anda temukan kata ‘hypocrisy (kemunafikan)’. Jika Anda bandingkan dengan ayat yang sejajar di dalam Matius 22:18, Anda temukan kata ‘wickedness (kejahatan)’. Dan jika Anda bandingkan lagi dengan Lukas 20:23, yang Anda temukan adalah kata ‘deceitfulness (kelicikan)’. Jadi di sini Anda bisa temukan kesejajaran antara kemunafikan dengan kejahatan dalam berbagai bentuknya. Kata ini tidak dimaksudkan untuk dimaknai sebagai sekadar ketidak–tulusan.
Kemunafikan adalah: dari luar terlihat alim, namun di dalamnya tidak bertuhan
Bagi Anda yang ingin mempelajarinya lebih jauh, yang perlu Anda lakukan adalah meneliti kamus teologi untuk melhat sendiri bagaimana cara kata ini dipakai. Dan Anda akan mendapati bahwa kata ini dipakai untuk menegaskan makna tidak bertuhan, terutama jika Anda pelajari Perjanjian Lama berbahasa Yunani. Dari luarnya terlihat alim, namun di dalamnya tidak bertuhan. Itulah sebabnya mengapa, bahkan di dalam pasal ini, Anda bisa menemukan kata ‘kedurjanaan’ dan ‘kemunafikan’ dipakai dalam arti yang sama.
Hal yang sama akan Anda temukan jika Anda periksa kita Perjanjian Lama berbahasa Yunani lainnya. Terjemahan versi Aquila, Anda akan dapati hal yang sama di dalam Ayub 15:34, 20:5 dan sebagainya, di mana kata ‘kemunafikan’ dipakai untuk menerjemahkan kata ‘tidak bertuhan’. Hal yang sama terjadi dengan terjemahan versi Symmacus, juga di dalam terjemahan Theodotian, semua terjemahan Perjanjian Lama berbahasa Yunani itu memiliki kesamaan, yang menunjukkan bahwa tidak hanya di dalam Septuaginta saja, melainkan di seluruh terjemahan berbahasa Yunani untuk Perjanjian Lama, Anda akan mendapati pemahaman yang sama bahwa kata ‘kemunafikan’ itu bermakna tidak bertuhan, kejahatan, kedurjanaan dan pada dasarnya tidak berkaitan dengan ketidak–tulusan, walau ketidak–tulusan itu merupakan salah satu bentuk dari perwujudannya akan tetapi bukan merupakan makna dasarnya.
Bagaimana Yesus memaknai kata ‘kemunafikan’?
a. penilaian orang lain terhadap Anda jauh lebih penting daripada penilaian Allah
Terakhir, mari kita lihat bagaimana Yesus sendiri memaknai kata ‘munafik’ ini. Dia memakai kata ‘munafik’ ini di Matius 6: 2, 5 dan 16 di mana dia berbicara tentang hal berpuasa dan bagaimana perbuatan baik dan puasa yang kita jalankan itu kita lakukan hanya untuk dinilai oleh orang lain. Hal ini bukan berarti ada ketidak–tulusan tapi adanya kedagingan. Artinya benak Anda dikuasai oleh kedagingan. Pikiran yang dikuasai kedagingan yakni, selalu lebih memperhatikan orang lain daripada Allah.
Kita juga melakukan hal yang sama. Saya yakin bahwa Anda juga melakukan hal itu dalam tingkatan tertentu. Dan saya sendiri juga ternyata begitu. Seringkali, kita lebih kuatir pada penilaian orang lain daripada penilaian Allah. Hal ini bukan berarti bahwa kita tidak tulus, akan tetapi artinya adalah bahwa prioritas kita salah. Kita lebih peduli pada penilaian manusia terhadap diri kita. Inilah hal yang terjadi pada Petrus. Dia kuatir bagaimana penilaian pihak Yahudi nanti terhadapnya ketika mereka melihat dia bergaul dengan orang asing. Dan pada waktu itu, dia lebih peduli pada apa yang dipikirkan oleh rekan Kristen yang lain tentang dia daripada apa yang dipikirkan oleh Allah tentang dia, akibatnya dia jatuh ke dalam kemunafikan. Ini adalah hal yang sangat mengejutkan kita.
Akar dari kemunafikan terletak pada fakta bahwa bagi kita, penilaian orang lain terhadap diri kita lebih penting daripada penilaian Allah terhadap diri kita. Kita lebih peduli pada apa sikap, ucapan dan reaksi orang terhadap kita.
Apakah Anda merasa sangat tersinggung ketika orang lain mengritik Anda?
Sebagai contoh, apakah Anda merasa sangat tersinggung jika ada orang yang mengritik Anda? Anda hanya merasa sangat tersinggung jika bagi Anda, pendapat orang itu lebih penting daripada pendapat Allah tentang diri Anda. Jika pendapat Allah yang lebih penting bagi Anda, apalah artinya pendapat orang lain tentang diri Anda? Namun Anda bisa melihat betapa orang Kristen begitu sensitif, sangat mudah tersinggung. Orang yang mudah tersinggung menunjukkan bahwa mereka mempunyai prioritas yang salah. Apakah Anda orang Kristen yang mudah tersinggung? Apakah Anda begitu mudah sakit hati? Kalau ya, berwaspadalah! Berwaspadalah karena Anda adalah calon orang munafik. Orang yang lebih peduli pada pendapat Allah dan bukannya pendapat manusia tidak akan mudah tersinggung jika Anda mengritiknya. Sungguh ajaib, dengan ujian yang mudah dan cepat ini Anda bisa melihat apakah Anda ini calon pengidap penyakit rohani yang mematikan ini.
Jika Anda orang yang tidak keberatan pada kritik orang lain terhadap Anda, malah Anda berterima kasih kepada mereka, “Saya benar-benar menghargai pandangan Anda akan hal ini. Saya sangat terharu akan hal ini, bahwa Anda sangat peduli terhadap saya sehingga memberitahukan saya akan hal ini.” Maka, mungkin dengan kasih karunia Allah, itu merupakan pertanda bahwa Anda lebih mengutamakan untuk menyenangkan hati Allah ketimbang manusia. Maka peluang Anda terkena penyakit mematikan ini, kanker rohani kemunafikan ini, lebih kecil.
b. Anda orang yang kritis
Hal kedua tentang kemunafikan adalah bahwa dia orang yang selalu saja mengritik orang lain, dan bukannya dirinya sendiri. Hal ini bisa Anda lihat di Matius 7:5 –
“Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu.”
Tanda orang munafik adalah dia selalu lebih kritis terhadap orang lain daripada terhadap dirinya sendiri. Apakah Anda orang yang kritis dan cerewet? Jika Anda adalah orang yang sangat cerewet, maka Anda adalah kandidat orang munafik. Orang-orang cerewet. Selalu ada orang semacam itu. Sebaiknya Anda lebih menguatirkan orang yang suka mengkritik itu daripada orang-orang yang mereka kritik. Mereka selalu sangat kritis. Yang ini salah yang itu salah. Jemaat punya kesalahan di sini dan di sana, dan mereka selalu saja mengritik orang-orang di gereja. Orang semacam itulah yang harus Anda kuatirkan. Dia sedang berada di jalur yang merbahaya. Ini situasi yang sangat menakutkan.
Namun orang yang selalu mengritik dirinya sendiri, mengakui kesalahannya di hadapan orang lain, orang itu berada di jalur menuju hidup kekal. Pahami hal ini baik-baik.
c. Anda ceroboh dalam menjalankan perintah Allah namun cermat dalam menjalankan peraturan buatan manusia
Ciri ketiga dari kemunafikan terlihat di Matius 15:7, yaitu bahwa orang tersebut begitu cermat menjalankan peraturan buatan manusia tetapi ceroboh dalam menjalankan perintah Allah. Ini adalah tanda lain dari kemunafikan. Dia sangat teliti dalam menjalankan perintah manusia. Jika ada aturan buatan manusia, “Kamu tidak boleh melakukan ini,” maka dia akan mentaatinya dengan sangat cermat. Demikianlah, jika orang berkata bahwa Anda tidak boleh pergi ke bioskop, maka begitu Anda berada di dalam bioskop, Anda akan merasa sangat bersalah. Jika aturan manusia menyatakan bahwa Anda tidak boleh minum anggur, maka begitu Anda minum segelas anggur, Anda lalu merasa, “Aku sedang dalam perjalaan masuk neraka sekarang.”
Namun jika berkenaan dengan hal menjalankan perintah Allah, orang tersebut, anehnya, sangat ceroboh. Anda bisa melihat ketidak–seimbangan ini. Orang yang sangat peduli pada kehendak Allah tidak akan begitu peduli pada peraturan buatan manusia. Dia tidak tertarik pada aturan buatan manusia.
Kami seringkali mengalami hambatan di masa-masa Helen, istri saya, masih bekerja di rumah sakit. Kami sering diundang untuk bergaul dengan para pekerja di rumah sakit, dengan para dokter dan sebagainya, di mana mereka sering mengadakan pesta dan melibatkan acara dansa. Dan kami sering merasa bahwa sebagai orang-orang Kristen, kami tidak bisa menghadiri pesta tersebut karena ada sajian minuman anggur dan acara dansa tersebut. Kami harus memisahkan diri kami, kami harus menjaga jarak dari orang-orang duniawi ini. Jika memang demikian halnya, lalu bagaimana kami akan memenangkan mereka bagi Kristus? Bagaimana Anda akan memenangkan orang berdosa bagi Kristus jika Anda tidak akan pernah bertemu dengan mereka di tempat di mana dia biasanya berada?
Ada yang berkata, Anda bisa menemui mereka di tempat yang netral. Di manakah tempat yang netral itu? Di terminal bis atau kereta? Dan bagaimana cara Anda untuk menemui mereka di tempat umum tersebut sehingga Anda bisa mengajaknya berbicara tentang injil? Jika Anda tidak berbicara dengan mereka di tempat seperti pesta, lalu di mana Anda bisa berbicara dengan mereka? Di mana Anda akan menemui mereka? Karena di sanalah tempat Anda akan bertemu dengan mereka.
Apakah aturan itu dibuat oleh Allah? Apakah Allah berkata bahwa Anda tidak boleh minum segelas anggur? Jika memang demikian, tolong tunjukkan kepada saya di bagian mana dari Kitab Suci, dan saya akan menghindari anggur di kemudian hari. Ini adalah aturan buatan manusia. Jika saya lebih peduli pada Allah dan pada pekerjaanNya, maka saya tidak peduli pada aturan buatan manusia. Saya bisa saja tidak minum anggur dan kemudian saya meminta segelas jus jeruk, dan ini juga bagus. Namun saya tidak akan membiarkan aturan buatan manusia melumpuhkan penjangkauan jiwa bagi Allah.
Namun sekali lagi, perhatikan baik-baik, manakah yang lebih penting bagi Anda? Apakah Anda sangat terikat pada peraturan buatan manusia? Atau, apakah terlaksananya kehendak Allah lebih penting bagi Anda? Kehendak Allah nomor satu. Apapun hal yang akan memuliakan namaNya harus diutamakan. Dan Anda ingin menjadikan itu sebagai kebiasaan, yakni memeriksa setiap peraturan buatan manusia, apakah hal itu alkitabiah. Apakah Anda menemukan dasarnya di dalam Firman Allah? Inikah hal yang disampaikan oleh Allah? Periksalah. Pertanyakan setiap peraturan buatan manusia yang Anda terima. Anda akan menikmati kemerdekaan yang lebih luas jika melakukan hal itu, kemerdekaan yang jauh lebih luas di dalam kehidupan Kristen.
Kemerdekaan sangatlah penting di dalam kehidupan Kristen. Keterikatan pada aturan-aturan itulah yang bisa menghancurkan Anda secara rohani, menghancurkan hubungan Anda dengan Allah, memasukkan Anda ke dalam belenggu. Jadikanlah pelaksanaan kehendakNya, FirmanNya, sebagai pusat perhatian Anda. Praktekkan hal itu, dan itu saja, dan jangan pernah peduli pada apa pendapat orang lain pada diri Anda.
d. Anda bertindak jahat terhadap sesama hamba Tuhan
Dan terakhir, yang keempat yang disebutkan oleh Yesus di Matius 24:51. Hal ini berkenaan dengan hubungan kita dengan sesama orang Kristen. Di bagian akhir dari perumpamaan ini, Yesus memperingatkan para muridnya tentang apa yang akan terjadi ketika dia datang kembali, dia berbicara tentang orang-orang yang bertindak sangat jahat terhadap sesama hamba.
Ayat 48 berbunyi:
“Akan tetapi apabila hamba itu jahat dan berkata di dalam hatinya: Tuanku tidak datang-datang, lalu ia mulai memukul hamba-hamba lain, dan makan minum bersama-sama pemabuk-pemabuk (dia mabuk dan berperilaku tidak tertib), maka tuan hamba itu akan datang pada hari yang tidak disangkakannya, dan pada saat yang tidak diketahuinya, dan akan membunuh dia dan membuat dia senasib dengan orang-orang munafik. Di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi.”
Orang yang jahat dijadikan senasib dengan orang munafik. Perhatikan di ayat 48, di mana hamba ini disebut sebagai hamba yang jahat, lalu kemudian dia digabungkan dengan orang-orang munafik. Bagaimana dengan nasib orang-orang munafik? “Di sanalah akan terdapat ratapan dan kertakan gigi.” Satu-satunya tempat perhentian bagi orang munafik di dalam rencana Allah adalah di neraka. Oleh karena itu, janganlah kita berani mengidap penyakit ini.
Bagaimana menghindari kemunafikan?
(1) Bersikap keras ketika mengkritik diri Anda sendiri; dan lembut ketika mengkritik orang lain
Bagaimana mengatasi masalah ini? Bagaimana menghindari penyakit ini? Pelajarilah satu hal: bersikap keraslah di dalam mengritik diri sendiri; namun lembut di dalam mengritik orang lain. Orang yang selalu menguji dan mengritik dirinya tidak akan menjadi calon orang munafik.
(2) Jangan takut untuk menyampaikan kesalahan Anda di hadapan orang lain
Kedua adalah: belajar untuk mengakui kesalahan Anda. Jangan takut untuk menyatakan kesalahan Anda di hadapan orang lain. Sungguh sangat memerdekakan jika mampu menjadikan diri Anda sasaran kritik. Dan terlebih lagi, Anda bisa memulai satu kecenderungan yang indah di mana setiap orang berhenti saling mengritik, dan mulai mengritik diri sendiri saja.
Saya mendapati bahwa ini merupakan penyembuhan yang luar biasa bagi hubungan antar pribadi. Saya pernah memiliki masalah hubungan pribadi di Tiongkok dengan seseorang, dan saya memutuskan bahwa saya tidak akan mengritik orang tersebut atas kesalahannya, saya terus saja mengritik diri saya sendiri di hadapan orang itu dan sesuatu yang ajaib terjadi. Sebagai hasilnya, orang itu mulai mengritik dirinya sendiri juga. Dia adalah seorang ibu yang tinggal bersama dengan saya dan yang berperan sebagai ‘ibu’ bagi saya karena anaknya seusia dengan saya. Dan dia adalah orang yang sangat sulit dihadapi. Saya mendapati adanya dua pilihan tindakan yang bisa saya ambil. Saya bisa saja terus mengritik kesalahannya, padahal dia adalah seorang Kristen yang lebih lama daripada saya, atau saya mengritik diri saya sendiri. Lalu saya mencoba yang kedua. Hasilnya ajaib! Sungguh ajaib! Demikianlah, bukannya memilih untuk mengritik dia, saya mulai mengritik diri saya sendiri. Dan Anda tahu, Allah mulai mengubah hidupnya sebagai hasil dari pilihan ini. Allah tidak sekadar mengubah diri saya, akan tetapi dia juga. Sungguh ajaib hal yang bisa dikerjakan oleh Allah jika kita bersedia merendahkan diri kita.
(3) Di dalam segala hal tanyakanlah: “Apakah ini berasal dari Allah atau bukan?”
Dan yang terakhir, juga yang ketiga. Letakkan segala sesuatunya di bawah pemeriksaan yang cermat dari Roh Allah. Belajar untuk mengajukan pertanyaan: Apakah ini berasal dari Allah atau bukan? Biarlah Roh Kudus memimpin Anda ke dalam kebenaran.


content:
master88 trik untuk menghasilkan uang dengan unduhan slot Video. Membaca buku dan panduan pada tanggal 23 November di slot pasti bermanfaat tetapi juga pembunuh waktu. Tetapi mengikuti poin sederhana biasanya membantu Anda menang besar pada mainan slot.
Jika mengalami diri Anda tertarik untuk berjudi secara normal atau setiap hari, ambil tindakan pencegahan apa pun yang Anda bisa untuk menghindari kasino atau hanya tempat yang menjual tiket lotre. Untuk menghindari memiliki apa pun, sama sekali, mengenai perjudian jika Anda ditarik dalam tren ini.
Jika orang-orang di sekitar Anda adalah penjudi, maka ada kemungkinan besar bisa naik seperti seluruh kelompok. Lingkungan tempat seseorang berada bisa menjadi bagian yang sangat penting termasuk berkontribusi dalam penyalahgunaan perjudian.
Ketika menemukan dorongan Perjudian, lebih cepat untuk meminta keluarga atau teman-teman Anda untuk menemani Anda dan bermain di pasar berisiko rendah. Jangan berjudi sendirian karena ketika Anda bertaruh secara emosional, tidak ada yang berhenti dan menarik Anda keluar dari permainan. Atau, Anda akan menyingkirkan dorongan perjudian saat ini dengan menghabiskan waktu bersama keluarga atau teman-teman di film dan aktivitas komunitas apa pun di wilayah tersebut.
Apakah Anda berjudi dengan cara ini juga? Seseorang menyukai fungsi pengejaran Anda di Outlook atau program lain yang Anda miliki? Berapa banyak waktu yang sebenarnya Anda habiskan untuk mencari sesuatu? Seseorang selalu menemukan apa yang Anda cari? Apakah Anda pernah melanjutkan slot Pg e-mail yang pasti akan Anda baca nanti?
Dengan setiap turnamen menunggu hadiah. Ya, hadiah! Setiap kali seorang pemain menang, ia dapat menerima uang nyata atau kredit kasino. Pemberian penghargaan secara otomatis terjadi setelah turnamen.
Beli-a-Bayar. Ini mungkin alat slot kasino yang paling disalahpahami. Berbeda dengan pengganda, setiap koin mengaktifkan pembayaran yang berbeda. Akibatnya, untuk menerima jackpot rumah pinjaman rumah, Anda membutuhkan koin maksimum. Mesin planet Sizzlin 7 yang sebenarnya, berguna akan membayar hanya pada batangan, ceri, dan tujuh. Jadi, jika Anda memainkan satu koin saja, Anda hanya dapat mengumpulkan dalam ceri. Namun, jika Anda memainkan dua koin, pasti bisa mengumpulkan di atas ceri dan bar. Tapi, jika Anda ingin mengumpulkan lebih dari Sizzlin 7, Anda memerlukan ketiga koin. Sayangnya, jika Anda memukul jackpot hanya dengan satu koin, Anda benar-benar tidak memenangkan apa pun. Oleh karena itu, jika tidak berniat untuk memainkan koin maksimum, jangan pernah bermain di unit slot ini.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Mik 5:1-2, “Tetapi engkau, hai Betlehem Efrata, hai yang terkecil diantara kaum-kaum Yehuda, dari padamu akan bangkit bagi-ku seorang yang akan memerintah Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala. Sebab itu ia akan membiarkan mereka sampai waktu perempuan yang akan melahirkan; lalu selebihnya dari saudara-saudaranya akan kembali kepada orang Israel.” Nama Betlehem adalah nama suatu kota yang sudah tidak asing lagi bagi kita semua, bahkan seluruh dunia tahu tentang kota Betlehem sebagai kota tempat kelahiran Yesus. Setiap menjelang natal, lagu-lagu tentang kota Betlehem mulai berkumandang dimana-mana. Begitu terkenalnya kota ini. Apakah sebegitu terkenalnya kota Betlehem ini dan mengapa kota ini bisa sampai terkenal? Kali ini kita akan melihat latar belakang kota ini dan apa artinya untuk kita orang-orang yang percaya. Mikha 5 menjelaskan bahwa kota Betlehem adalah kota yang terkecil, kurang berarti, dan tidak pernah diperhitungkan. Dibanding dengan kota-kota yang lain, Betlehem tidak ada apa-apanya. Tetapi Tuhan mempunyai rencana yang besar atas kota yang kecil ini. Didalam Matius 2:6 tertulis dalam kitab nabi: “Dan engkau Betlehem, tanah Yehuda, engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil diantara mereka yang memerintah Yehuda, karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel.” Tuhan merencanakan bahwa Yesus, Juruselamat akan lahir di kota Betlehem. Setelah Yesus lahir di Betlehem, maka kota yang kecil dan tidak diperhitungkan itu berubah menjadi kota yang penting dan terkenal. Kelahiran Yesus membawa perubahan yang dahsyat! Ada beberapa peristiwa penting lainnya yang terjadi di Betlehem, seperti Rahel mati dan dikuburkan di Betlehem (Kej 35:19), Herodes menyuruh membunuh semua anak berumur dua tahun kebawah diseluruh Betlehem. Apa arti dari Betlehem? Sebelum Yesus lahir, Betlehem berarti ‘The house of Lahu’, rumah para dewa atau ‘The house of flesh’ rumah kedagingan. Didalam Hak 17:7, “Maka ada seorang muda dari Betlehem-Yehuda, dari kaum Yehuda; ia seorang Lewi dan tinggal disana sebagai pendatang.” Dahulu, Betlehem juga merupakan tempat tinggal imam. Yusuf juga tinggal dan berasal dari Betlehem, “Demikian juga Yusuf pergi dari kota Nazaret di Galilea ke Yudea, ke kota Daud yang bernama Betlehem, -karena ia berasal dari keluarga dan keturunan Daud.”
Tiga orang majus yang datang menyembah Yesus yang ada dipalungan, merupakan hal yang sering kita lihat dimana-mana dan yang sering diceritakan oleh guru-guru sekolah minggu. Apakah benar demikian?? Mat 2:9-11 menceritakan: “Setelah mendengar kata-kata raja itu, berangkatlah mereka. Dan lihatlah, bintang yang mereka lihat di Timur itu mendahului mereka hingga tiba dan berhenti diatas tempat, dimana Anak itu berada (young child). Ketika mereka melihat bintang itu, sangat bersukacitalah mereka. Maka masuklah mereka kedalam rumah itu dan melihat Anak itu bersama Maria, ibu-Nya, lalu sujud menyembah Dia. Merekapun membuka tempat harta bendanya dan mempersembahkan persembahan kepada-Nya, yaitu emas, kemenyan dan mur.” Didalam bahasa Inggris dijelaskan bahwa mereka melihat ‘young child’ anak yang muda dan tidak dijelaskan bahwa orang majus ini datang bertiga. Mereka juga mempersembahan yang banyak karena mereka adalah para bangsawan/orang yang kaya, jadi saya percaya bahwa persembahan mereka bukan sedikit seperti yang biasanya kita lihat digambar-gambar.
Yoh 1:45-46, ” Filipus bertemu dengan Natanael dan berkata kepadanya: “Kami telah menemukan Dia, yang disebut oleh Musa dalam kitab Taurat dan oleh para nabi, yaitu Yesus, anak Yusuf dari Nazaret.” Kata Natanael kepadanya: “Mungkinkah sesuatu yang baik datang dari Nazaret?” Yesus datang untuk membawa suatu pembaharuan, pemulihan. Dia datang untuk memberkati kota Betlehem dari kota yang biasa-biasa menjadi kota yang luar biasa. Tetapi karena orang-orang di Betlehem kurang percaya, maka tidak banyak mujisat terjadi disana. Luk 4:24, “Dan kata-Nya lagi: “Aku berkata kepadamu sesungguhnya tidak ada nabi yang dihargai ditempat asalnya.”
Saudara yang terkasih, jika Yesus sanggup mengubah kota Betlehem yang kecil menjadi kota yang ‘besar’, dari kota yang tidak penting menjadi kota yang penting, yang tidak diperhatikan menjadi kota yang menjadi pusat perhatian…. maka Yesus juga sanggup mengubah hidupmu, memulihkan hidupmu! Sudahkah Yesus lahir didalam hatimu? Jika belum, inilah saatnya engkau mengundang Yesus untuk masuk hatimu. Jika Dia sudah pernah lahir didalam hatimu, apakah Dia sekarang menjadi Raja yang memerintah dihidupmu atau Dia masih menjadi ‘bayi’ didalam hidupmu. Marilah kita minta supaya Yesus bukan menjadi ‘bayi’ tetapi menjadi Raja yang memerintah didalam hidupmu! Let the King comes and reigns in you!


content:
Pastinya Anda sudah tidak asing lagi dengan sosial media TikTok. Sebuah aplikasi buatan ByteDance dari Cina. Aplikasi ini sempat diblokir oleh Kementerian Komunikasi dan Informatika Indonesia, karena dinilai mengandung banyak konten negatif bahkan meresahkan.
Tetapi sebenarnya, TikTok bisa menjadi ladang rezeki bagi yang memanfaatkannya dengan baik. Contohnya pengguna TikTok Addison Rae Easterling, dengan 54 juta lebih follower, dia mampu mengumpulkan 5 miliar dollar AS dari TikTok.
Apa saja yang bisa dilakukan dengan TikTok agar bisa menghasilkan pundi-pundi rupiah? Sebenarnya hampir sama dengan menghasilkan uang dari Instagram, berikut diantaranya:
Contents
1 1. Konten Bersponsor dan Menjadi Influencer
2 2. Kolaborasi
3 3. Menyanyi dan Musik
4 4. Jual Produk
5 5. Jasa Mengelola Akun
6 6. Hubungkan dengan Media Lain
7 7. Konsultan TikTok
8 8. Donasi Live Streaming
9 Tips Menggunakan Akun TikTok
9.1 Tambah Follower
9.2 Bangun Branding
9.3 Konsisten
9.4 Hashtag
1. Konten Bersponsor dan Menjadi Influencer
Sebagaimana sosial media lain, seperti Instagram, di TikTok Anda juga berpotensi menjadi influencer. Apalagi bila konten-konten yang Anda posting memberikan dampak positif bagi follower Anda, maka secara tidak langsung Anda sudah disebut sebagai influencer.
Menjadi influencer, maka berpeluang mendapatkan tawaran konten bersponsor, untuk menawarkan suatu produk atau jasa. Seperti halnya Loren Grey di akun TikToknya. Dengan 45 juta followers, dia membuat konten yang disponsori oleh perusahaan kosmetik ternama, Revlon. Anda bisa sebagai brand ambassador, affiliate maupun endorsement.
2. Kolaborasi
Jika ada kesempatan emas bertemu dengan selebritis maupun influencer lain, maka ajak mereka untuk berkolaborasi sesuai bidang yang dikuasai. Meskipun hanya dengan video singkat berdurasi 1 menit. Kolabarasi menciptakan relasi dan memperkuat pengaruh Anda di TikTok, bahkan bisa mendatangkan tawaran lainnya yang menghasilkan uang.
3. Menyanyi dan Musik
Sampai saat ini, Tiktok dilabeli dengan sosial media yang berisi “orang berjoget”. Tapi, kalau Anda hanya pandai bernyanyi dan bermain alat musik, lakukan saja. Anda bisa memulai dengan cover lagu penyanyi terkenal.
Atau kalau Anda bisa menulis lagu, nyanyikanlah dan unggah di TikTok. Prabowo Mondardo atau yang memiliki nama panggung Bowo Alpenliebe, menjadi artis TikTok pertama di Indonesia.
TikTok juga melahirkan penyanyi baru, seperti Pamungkas dengan lagu To The Bone yang memuncaki tangga lagu. Anda pun bisa berkesempatan diundang ke acara-acara TV.
4. Jual Produk
TikTok tidak kalah dengan sosial media lainnya, karena saat ini sudah ada TikTok for Business dan fitur-fitur yang mendukung bisnis online.
Anda bisa menjual produk di TikTok. Apalagi TikTok mengandalkan video. Video dianggap lebih menarik calon customer. Maksimalkan jualan Anda agar bisnis online banyak pelanggan dan meningkatkan loyalitas pelanggan, sehingga pendapatan pun bertambah.
5. Jasa Mengelola Akun
Bila Anda mahir menggunakan TikTok dan ingin menggunakannya untuk mengelola akun orang lain, baik akun pribadi maupun perusahaan, maka Anda bisa mendaftar atau mencari lowongan kerja sebagai content creator, admin TikTok, hingga pengelola keseluruhan.
6. Hubungkan dengan Media Lain
Anda bisa menumpuk rupiah dengan mengarahkan traffic ke akun sosial media lainnya. Tautkan konten-konten di TikTok ke Instagram hingga YouTube Anda. Orang-orang yang melihatnya, bisa saja langsung mengecek akun TikTok Anda. Lalu menonton konten Anda lainnya.
7. Konsultan TikTok
Saat ini, TikTok sudah banyak diminati oleh para penjual online. Tetapi karena kurangnya keahlian dalam menguasai TikTok, tak sedikit yang mencari konsultan spesialis TikTok. Di situlah Anda yang merupakan pemain lama dan ahli di TikTok, bisa membuka jasa konsultasi. Mulai dari membantu membuat strategi, menambah followers hingga branding.
8. Donasi Live Streaming
Saat Anda live streaming di TikTok, kumpulkan viewer yang memberikan sticker gift. Karena, sticker gift bisa ditukar dengan uang dari TikTok.
Tips Menggunakan Akun TikTok
Setelah Anda mengetahui cara menghasilkan uang dari TikTok, maka selanjutnya yang harus Anda pahami adalah bagaimana mengelola akun TikTok agar mendatangkan follower. Berikut ini beberapa tips yang bisa dilakukan:
Tambah Follower
Kalau Anda adalah pemain baru di TikTok, tingkatkan follower. Kalau bisa, Anda follow 20-30 akun TikTok setiap harinya. Karena kalau terlalu banyak, yang ditakutkan, akun Anda bisa di-hide atau banned oleh TikTok. Kalau bisa follow akun-akun yang memiliki kesamaan dengan isi konten Anda.
Bangun Branding
Sebenarnya sama dengan sosial media lain. Di TikTok, Anda juga harus membangun branding agar lebih dikenal orang lain, seperti penjual atau toko misalnya. Orang akan membeli di kios/toko Anda, ketika mereka tahu kalau Anda sedang berjualan, maka, perkenalkan profil atau bidang (ciri khas) yang Anda kuasai.
Konsisten
Konsisten adalah kunci keberhasilan. Sama seperti halnya orang berjualan di offline, jika Anda ingin menghasilkan rupiah dari sosial media, maka Anda juga harus konsisten dalam mengunggah konten.
Meskipun Anda tidak berniat berjualan, tetap saja harus sering unggah konten di TikTok. Paling tidak 2 kali unggahan dalam sehari. Pastikan Anda konsisten dalam mengunggah, bukan hanya konsisten dalam hal waktunya, tapi juga isinya. Usahakan fokus dalam satu hal yang Anda minati. Selain itu, konsisten juga dalam isi (kualitas) konten.
Hashtag
Seringkali orang mengabaikan penggunaan hashtag di kolom caption pada setiap konten (postingan). Bagaimana pun, tidak sedikit orang yang mencari konten di TikTok lewat hashtag. Apalagi jika hashtag tersebut sedang naik daun.
Tidak ada bisnis yang cepat menghasilkan uang, tanpa berusaha. Begitu juga dengan TikTok, Anda perlu maksimal dalam membuat konten agar bisa mendulang follower, hingga mendapatkan uang.

warc-identified-content-language: ind

label: en


content:
Selain kata ganti, penderitaan trans-inklusif juga mencakup godaan seseorang untuk nama favorit atau non-penjahat mereka pada varietas asupan dan menerima semua kelompok pekerja menghabiskannya terus-menerus dan benar, kata DeChants. Dalam situasi di mana identitas penjara seseorang tidak sesuai dengan nama yang mereka konsumsi, sangat penting bagi penerbit untuk menggunakan identitas kejahatan bila sesuai untuk fungsi asuransi atau kriminal.
Transgender Perlu Bersabar Dengan Segala Perubahan
Ini juga mencakup pertanyaan daya pikat penyedia terbaik yang mereka inginkan jawabannya dengan maksud untuk memberikan perawatan yang sesuai. Atau tidak, terlalu biasa bagi orang-orang otomotif untuk menjadi wadah keingintahuan dokter, diminta untuk menjawab pertanyaan invasif tentang organ yang dapat diubah, alat kelamin, dan bagian tubuh yang pada dasarnya tidak tepat untuk memberikan penderitaan yang sesuai. Saya jatuh ke perawatan darurat karena saya terkena flu dan asistennya bertanya apakah saya pernah menjalani prosedur bedah bagian belakang, kata leash, new york metropolis. Saya dulu seperti. Saya yakin Anda tidak perlu tahu itu untuk meresepkan saya Tamiflu. terhubung: saya atramentous, tidak teratur, dan Polyamorous: Mengapa Itu menghitung angka ke dokumen saya?
Banyak Ketidak Adilan Yang Didapatkan Oleh Transgender Dalam Lingkungan
Perawatan kesehatan berkemampuan otomatis yang komprehensif juga potensi demografi aktif untuk memperbaiki blindspot terbaru. Misalnya, ketika seseorang melakukan pemeriksaan diabetes, profesional medis harus mencantumkan jenis kelamin mereka untuk laboratorium, jelas Breitenstein. Merek gender Anda kemudian digunakan untuk menyelidiki apakah kadar glukosa darah Anda berada di dalam atau di belakang tingkat yang dapat diterima. di sini sangat menantang. Tampaknya saat ini tidak ada cara yang tepat untuk mengkalibrasi angka tersebut bagi individu transgender, kata mereka. Kekeliruan ini selanjutnya membuat seseorang transgender dapat salah didiagnosis, atau ditandai sebagai terang padahal sebenarnya tidak.
Contoh lebih lanjut tentang bagaimana membantu menyebarkan sistem kesehatan kebugaran ke depan dapat mendorong latihan yang lebih besar bagi mahasiswa ilmiah tentang masalah ini, dan organisasi jaminan menyoroti kebijakan mereka untuk menjadi lintas-the-board individu transgender. Misalnya, saat ini, banyak individu auto-maskulin harus berjuang dengan agen asuransi mereka untuk mendapatkan penderitaan ginekologis karena sistem tidak memperhitungkan mengapa seseorang dengan M pada file mereka menginginkan metode itu, jelas DeChants. lebih lanjut tentang bagaimana Anda, sebagai pasien mobil atau sekutu, dapat membantu mendorong perdagangan, di bawah.
Individu harus menerima benar untuk mengantisipasi bahwa penyedia adalah aktivitas yang akan trans- dan asing- menyatakan, tapi itu tidak lagi seperti dunia saat ini, kata Breitenstein. untungnya, sementara penderitaan trans-siap belum menjadi norma, itu tetap ada. Ketiga informasi ini dapat membantu Anda menemukannya.
Posted byadmin 21/08/2021 Posted inBerita TerkiniTags: aturan, kesetaraan rainbow, lgbt, lgbtq, norma


content:
Yogyakarta – Mundurnya pasangan independen calon walikota Yogyakarta Garin-Rommy pada 6 Agustus lalu tidak serta-merta menyudahi kegiatan Jogja Independen (Joint), meski lembaga ini dibuat dalam rangka memeriahkan Pilkada Serentak 2017 dan menyumbangkan calon-calon yang dinilai bersih dan berkompeten dalam membangun Yogyakarta.
Subkhi Ridho selaku juru bicara Joint mengatakan bahwa perolehan sumbangan foto kopi KTP yang belum mencapai 26374 memang turut disayangkan, namun bukan berarti tugas dari lembaga ini selesai. Karena tujuan utama dibentuknya Joint bukan hanya menyumbangkan calon walikota dan wakilnya, namun juga mengedukasi masyarakat akan nilai-nilai politik yang belum pernah diberikan oleh partai-partai politik dan tidak lupa menanamkan kepedulian pada Yogyakarta untuk dapat lebih berkembang.
“Yang kasihan itu, masa tiga dari sepuluh orang yang diminta sumbangan fotokopi KTP terang-terangan minta sumbangan uang balik. Ini artinya bahwa masih ada saja masyarakat Yogyakarta yang menganggap politik itu tidak jauh dari uang. Bisa dimungkinkan juga bahwa mereka sudah biasa begitu ketika nyoblos, ini kan yang harus diedukasi.” Ujar Ridho saat ditemui di kantornya Yayasan Umar Kayam, Keparan Kidul (8/8).
Untuk rencana Joint kedepannya Ridho menjawab dengan memperbanyak relawan, memelihara lingkungan diskusi hingga membuat sistem kader sehingga transformasi budaya politik bersih dari Joint dapat terus berjalan. Ridho juga menambahkan bahwa meski perolehan dukungan tidak mencapai target yang telah ditentukan UU, namun Garin-Rommy memiliki 17.000 pemilih. Hal tersebut dipercayainya bahwa ribuan pendukung tersebut harus tetap difasilitasi, baik dengan penampungan aspirasi, edukasi hingga diskusi.


content:
Perjanjian Kalijati adalah kesepakatan yang ditandatangani di Kalijati, Jawa Barat. Dilakukan pada 8 Maret 1942.
Dengan ditandatanganinya perjanjian ini, Jepang mulai menjajah Indonesia, dan perjanjian itu termasuk penyerahan Belanda kepada Jepang.
Latar belakang Perjanjian Kalijati
Setelah Restorasi Meiji, Jepang menjadi kekuatan militer dan ekonomi baru. Perkembangan penting ini menjadikan Jepang sebagai negara terdepan di Asia.
Dan ia berambisi menciptakan negara di Asia Timur dengan memperluas wilayah jajahannya, termasuk China dan Indonesia.
Di sisi lain, Belanda yang sudah lama berakar di Indonesia kehilangan kekuatannya. Serangan oleh Nazi Jerman mengusir Belanda yang gila dan dilanda krisis.
Belanda kehilangan sebagian besar pasukan dan tekanan ekonomi Belanda. Krisis ini diperparah dengan serangan Jepang ke Indonesia yang mendarat di Indramayu pada awal Maret 1942.
Panglima tertinggi Jepang melawan tim Belanda akhirnya menjatuhkan pertahanan Belanda satu per satu di Belanda. Benteng Belanda diambil alih oleh Jepang dalam waktu seminggu.
Karena berada di bawah tekanan dan tidak memiliki sumber energi baru, Belanda akhirnya harus menerima
Perjanjian Kalijati Jepang.
Perjanjian ini mengakhiri penjajahan Belanda yang telah bertahan di Nusantara selama berabad-abad. Nama Perjanjian Kalijati diambil dari nama Kabupaten Subang di Jawa Barat.
Kalijati adalah salah satu nama di daerah yang menjadi tempat perundingan. Perjanjian ini sendiri dilaksanakan sekitar tanggal 8 Maret 1942 yang berarti berakhirnya pemerintahan Belanda bagi Indonesia.
Kebangkitan Kekaisaran Jepang
munculnya Kekaisaran Jepang di Indonesia
Selama periode ini, yang bertepatan dengan Restorasi Meiji, Jepang, yang telah meningkatkan kekuatan ekonomi dan militernya, memperluas wilayah jajahannya.
Lihat juga: √ Perusahaan manufaktur
Jepang ingin menjadi pemimpin Asia dan menciptakan negara Inggris yang akan memperluas kekuasaan dari Cina ke Asia Tenggara.
Pada 7 Desember 1941, mereka menyerang pangkalan angkatan laut Amerika di Pearl Harbor tanpa peringatan perang.
Serangan itu mendapat kecaman internasional yang kuat, dan Jepang hanya secara resmi menyatakan perang terhadap Amerika Serikat.
Artinya Jepang juga menyatakan perang terhadap sekutu Amerika Serikat, termasuk Belanda.
Jepang dengan semboyan dan propaganda tiga A pertama kali diumumkan pada tanggal 29 April 1942, ketika perang besar Asia Timur “Dai Toa Shenso” dimulai.
Semboyan propaganda “Japan Asia Leader”, “Japan Asian Protector” dan “Japan Light Asia” dimaksudkan untuk secara langsung menangkap kasih sayang dan hati rakyat Indonesia yang kelelahan akibat kekejaman bekas penjajah, Belanda. Dalam waktu singkat Hongkong dan Singapura jatuh ke tangan Jepang.
Sementara itu, Belanda telah menyaksikan kemunduran dan kehancuran kerajaan mereka akibat serangan Nazi Jerman untuk mempengaruhi pemerintah kolonial Belanda di Indonesia juga.
Sebagai anggota sekutu ABDA (Amerika, Inggris Raya, Belanda dan Australia), Belanda juga menerima orang-orang yang terkena dampaknya.
Pada pertengahan Februari 1942, komando sekutu dibubarkan. Dengan demikian kekuasaan Sekutu tetap berada di bawah kendali komandan militer Belanda, dalam hal ini Gubernur Jenderal Hindia Belanda.
Pada tanggal 1 Maret 1942, Angkatan Laut Jepang berhasil mendarat di Pantai Eretan. Indramayu kemudian menyerang satu per satu hanya dalam waktu seminggu dari benteng Belanda dalam upaya merebut benteng utama Belanda.
Wilayah Belanda menyusut sementara kekuatan Jepang di Indonesia bertambah. Pada awal tahun 1942 pangkalan minyak Belanda jatuh ke tangan Jepang.
Pada bulan Oktober 1942 pasukan Jepang akhirnya berhasil menembus Batavia. Kekalahan Jepang akhirnya memaksa tim Belanda untuk menyetujui Perjanjian Kalijati yang ditandatangani pada 8 Maret 1942.
Lihat juga: √ filosofi adalah
Munculnya Perjanjian Kalijati
Berdasarkan ambisi imperialisme Jepang di awal Perang Dunia II yang harus fokus pada pemerintahan di kawasan Asia Timur.
Serangan mendadak pada penerbangan Jepang di Pearl Harbor pada 8 Desember 1941 dekat Kepulauan Hawaii di Pasifik. Hal ini menyebabkan dimulainya perang Jepang melawan Amerika dan sekutunya, termasuk pendudukan Belanda di Hindia Timur Belanda.


content: Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti energi potensial adalah energi yang ada pada suatu benda karena letak benda itu dalam medan gaya.


content:
Menjalinkan memiliki arti dalam kelas verba atau kata kerja sehingga menjalinkan dapat menyatakan suatu tindakan, keberadaan, pengalaman, atau pengertian dinamis lainnya.
Menjalinkan
Verba (kata kerja)
Merangkaikan
Mencantumkan.
Contoh: Pengarang itu banyak menjalinkan kata-kata asing dalam tulisannya
Kesimpulan
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti kata menjalinkan adalah merangkaikan. Arti lainnya dari menjalinkan adalah mencantumkan. Contoh: Pengarang itu banyak menjalinkan kata-kata asing dalam tulisannya.

label: ms


content: Menurut Kamus Bahasa Inggris Terjemahan Indonesia, arti kata freeze adalah mendingin. Arti lainnya dari freeze adalah mendinginkan.


content: Data dirimu akan digunakan untuk verifikasi akun ketika kamu membutuhkan bantuan atau ketika ditemukan aktivitas tidak biasa pada akunmu.


content:
Liputan6.com, Jakarta Sebuah studi kembali menunjukkan manfaat menikah. Studi yang dilakukan oleh University of California, Berkeley, menemukan bahwa pasangan yang terikat pernikahan dalam waktu lama memiliki kesempatan lebih besar untuk bahagia. Menurut studi tersebut, pasangan yang sudah menikah lama lebih banyak berbagi tawa dan cinta dibandingkan pasangan yang berpisah karena perbedaan.
Apakah artinya kesempatan untuk berbahagia jadi meningkat bila seseorang tetap mempertahankan pernikahan?
"Lebih kepada penerimaan dan kedewasaan yang muncul seiring bertambahnya usia. Misalnya, pada awal pernikahan, perbedaan antara pasangan seolah begitu besar karena mereka ada dalam fase saling mengenal dan memahami lebih dalam lagi. Namun seiring dengan bertambahnya usia, pasangan akan belajar untuk menyesuaikan diri sehingga pertengkaran akan digantikan dengan penerimaan," konsultan psikolog senior Shweta Singh menjelaskan.
Shweta juga menjelaskan, terkadang perpisahan tak terhindarkan karena perbedaan di antara pasangan tak mungkin diatasi. Namun, pasangan menikah yang berhasil melewati rintangan tersebut akan belajar untuk hidup bersama dan menjaga kesetiaan. Ketika usia bertambah, mereka akan menciptakan kenangan bersama seperti memiliki anak, mengusahakan pencapaian karier, dan lainnya.
"Episode-episode hidup seperti itu akan membuat mereka semakin dekat dan mulai menikmati kehidupan yang bahagia, yang tentunya tak terjadi dalam waktu semalam," cetus Shweta, melansir laman Times of India.
Kadar Depresi Rendah
Para peneliti dari University of California juga menemukan kaitan antara pernikahan yang berdurasi lama dengan rendahnya tingkat Depresi.
"Meskipun mengalami kehilangan teman dan keluarga, lansia yang memiliki pernikahan stabil secara relatif bahagia dan mengalami kadar kecemasan dan depresi yang rendah. Pernikahan baik untuk kesehatan mental mereka," jelas penulis studi Roberst Leveson, profesor di bidang psikologi dari UC Berkeley.
Tak hanya itu, para peneliti juga menemukan, individu yang menjalani pernikahan dalam waktu lama memiliki sedikit perilaku negatif seperti bertengkar, saling mengkritik serta defensif. Ini karena mereka lebih bayak mengembangkan perilaku positif seperti berbagi tawa, humor, cinta dan kasih sayang.
Temuan yang dipublikasikan dala jurnal Emotion serta situs resmi UC Berkeley ini dilakukan selama kurang lebih 25 tahun. Dikepalai oleh Robert Levenson, tim peneliti mempelajari 150 pasangan yang menikah lama dan mulai mempelajari fase pernikahan mereka pada tahun 70-an, 80-an, dan 90-an. Studi ini dimulai pada 1989.
Para peneliti berpendapat, setiap pernikahan unik. Namun hal mendasar seperti cinta, kasih sayang, dan penyesuaian adalah faktor umum yang akan mendukung pernikahan bahagia. Akan terasa kurang tepat bila disebutkan ada formula rahasia bagi pernikahan bahagia, karena setiap pasangan akan melalui fase buruk, perbedaan pendapat dan kekecewaan. Tapi pasangan yang bekerja keras mengatasi perbedaan dan masalah dengan kasih sayang dan kesabaran akan mendapat hadiah pernikahan bahagia untuk seumur hidup.


content:
“Allah mengangkat derajat orang-orang yang beriman diantara mu sekalian dan orang-orang yang diberikan ilmu dengan beberapa derajat”.
Betapa mulianya orang yang beriman dan berilmu dalam pandangan Islam. Jika ada orang Islam yang melakukan perjalanan guna menuntut ilmu kemudian meninggal dunia maka ia tergolong mati syahid. Ia meninggal dalam keadaan khusnul khatimah karena mengamalkan kewajiban melaksanakan perintah Allah dan Rasul-Nya.
Ilmu adalah cahaya yang dapat menerangi kehidupan seseorang pada jalan yang diridai-Nya. Ilmu Allah sangat luas, seandainya seluruh ranting pohon dijadikan sebagai pena dan seluruh air lautan dijadikan sebagai tintanya, maka tidak akan cukup untuk menuliskan ilmu-Nya. Adapun ilmu yang diberikan Allah kepada manusia sangatlah sedikit.
Antara ilmu dan harta digambarkan bahwa ilmu selalu menjaga pemiliknya, sedangkan pemilik harta akan menjaga hartanya. Karena itu Nabi Sulaiman AS ketika ditanya apakah memilih ilmu atau harta atau kedudukan, maka Nabi Sulaiman AS memilih diberikan ilmu. Dengan penguasaan beberapa ilmu yang diberikan Allah, akhirnya Nabi Sulaiman dapat memperoleh harta dan kedudukan sebagai raja pada eranya, sehingga dihormati dan ditaati kaumnya.
Karena itu seyogyanya kita sebagai umat Islam ikut serta dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sebagai bagian dari ibadah kita kepada Allah SWT.
Seorang muslim atau muslimah yang mencari ilmu dengan niat karena Allah adalah termasuk ibadah. Namun kalau niatnya bukan karena mencari rida Allah, tentu ia akan mendapatkan sesuatu sesuai dengan motivasinya.
Dalam ibadah dibutuhkan ilmu, menyediakan sarana dan prasarana ibadah juga diperlukan ilmu, baik ibadah mahdlah maupun ibadah mu’amalah. Ibadah yang tidak didasari ilmu akan tidak sempurna, bahkan bisa tidak akan diterima. “Barang siapa menghendaki mulia di dunia harus menggunakan ilmu. Barang siapa yang ingin mulia di akhirat juga harus pakai ilmu. Barang siapa yang memghendaki mulia di dunia dan akhirat juga harus menggunakan ilmu”.
Dalam sejarah tercatat para tokoh muslim yang menemukan ilmu pengetahuan seperti Ibnu Sina, Ibnu Rusd, Al-Farabi, Al-Kindi, Al-Jabar, dan sebagainya.
Dalam pandangan Islam ahlussunah wal jama’ah, semua ilmu adalah ilmu dari Allah SWT. Sehingga kita tidak perlu ikut-ikutan membedakan atau memisahkan antara ilmu agama dan ilmu umum. Menurut Imam Al Ghazali ilmu itu ada dua, yaitu ilmu dlohir dan ilmu batin. Kemudian dijabarkan menjadi empat kategori: ilmu mukasyafah, ilmu musyahadah, ada ilmu munjiyat, ilmu muhlikat. Jadi tidak dikenal adanya ilmu agama dan ilmu umum.
Misalnya kita diingatkan “di dalam dirimu sendiri apakah tidak engkau perhatikan?”. Kalau kita memperhatikan sungguh-sungguh diri kita, maka akan menghasilkan banyak ilmu, seperti biologi, psikologi, kedokteran, dan sebagainya.
Demikian pula kalau kita perhatikan dawuh Kanjeng Nabi SAW, “berpikirlah engkau tentang makhluk ciptaan Allah, dan jangan memikirkan zat-Nya”. Ini luar biasa kalau kita sungguh-sungguh memikirkan ciptaan Nya, juga akan menghasilkan banyak ilmu, seperti ilmu alam, ilmu teknik, ilmu eksakta, ilmu kimia, fisika, dan masih banyak lagi.
Mempelajari semua ilmu tersebut adalah kewajiban bagi ummat Islam. Sebagian ulama mengklasifikasi hukumnya, ada yang bersifat fardlu ain dan ada pula yang fardlu kifayah.
Yang hukumnya fardlu ain, wajib bagi setiap orang muslimin muslimat, misalnya ilmu yang memyangkut kebutuhan ibadah sehari-hari, seperti menunaikan rukun Islam, ilmu mencari nafkah yang halal. Sedangkan yang hukumnya fardlu kifayah, kewajiban yang harus dijalankan masyarakat Islam setiap daerah, seperti memperdalam menguasai ilmu ilmu yang dibutuhkan masyarakat Islam setempat, sehingga ada anggota masyarakat yang ahli atau cakap dan trampil tentang ilmu yang dibutuhkan masyarakat. Dengan demikian, insya Allah umat Islam akan diangkat derajatnya oleh Allah, menjadi hamba Allah yang muttaqin.


content: Workshop kami yang sudah beroperasi lebih dari 10 tahun membuat kami memperoduksi produk furnitur lebih baik dengan harga yang kompetitif.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Perusahaan logistik memiliki beberapa layanan pengiriman, salah satunya adalah ekspedisi container. Bagi beberapa orang awam pengiriman jenis ini mungkin terkesan mahal karena muatannya sangat besar.
Padahal jasa pengiriman jenis ini terbilang murah jika melihat jumlah barang yang bisa diangkut sekaligus. Hal tersebut cocok untuk Anda yang memiliki usaha dan ingin mengirim produk ke konsumen dalam jumlah besar, disarankan menggunakan ekspedisi ini.
Jasa pengiriman container atau peti kemas sendiri adalah layanan ekspedisi container yang dilakukan dengan container. Biasanya sebuah peti kemas memiliki kapasitas muat sekitar 20 Ton.
Pengiriman peti kemas sangat erat kaitannya dengan laut. Oleh sebab itu pengiriman menggunakan layanan ini biasanya dipakai untuk pengiriman jarak jauh. Sedangkan, untuk waktu pengirimannya sendiri, layanan ini memerlukan waktu yang cukup lama, yaitu sekitar 7 sampai 12 hari.
Istimewanya, ketika menggunakan jasa ekspedisi ini, klien tidak perlu repot membawa cargo ke kantor perusahaan tersebut. Melainkan perusahaan penyedia ekspedisi lah yang akan mengirimkan peti kemas ke lokasi klien, dan bisa memuat cargo dengan dibantu ekspedisi.
Kelebihan Dimiliki Layanan Ekspedisi Container
Selain bisa memuat banyak muatan dan klien bisa dimudahkan ketika ingin memasukan muatan ke dalam peti kemas. Ekspedisi ini juga memiliki banyak kelebihan lain yang patut untuk Anda rasakan.
Door to door
Ekspedisi container ini tersedia dalam opsi door to door. Dengan begitu, produk Anda akan dikirim sampai ke tujuan akhir. Hal ini lebih menguntungkan Anda sebagai klien karena tidak perlu repot-repot lagi untuk mengambil cargo di pelabuhan.
Anda tinggal duduk manis, dan cargo pasti sampai ke tujuannya. Hal tersebut menjadi salah satu keuntungan menggunakan jasa pengiriman container.
Tersedia dalam beberapa container
Sebuah perusahaan ekspedisi container biasanya menawarkan beberapa pilihan container sesuai dengan kebutuhan cargo Anda. Opsi tersebut diantaranya yaitu.
Peti kemas 20 feet
Peti kemas jenis ini memiliki panjang 6 m, tinggi, 2,2 m dan lebar 2,7 m. Kapasitas dari peti kemas 20 feet ini bisa mencapai angka muatan 28 ton. Namun, demi alasan keamanan batas maksimal barang yang boleh dimuat hanyalah 20 ton.
Peti kemas 40 feet
Jenis ini sangat cocok bagi Anda yang akan mengirimkan barang dalam jumlah besar. Peti kemas jenis ini panjangnya bisa mencapai 12 m, dengan tinggi 2,2 m dan lebar 2,2 m juga.
Dengan ukuran tersebut, Anda bisa memuat semua produk yang akan dikirim. Peti kemas ini juga mampu memuat cargo hingga 30 ton, namun hanya boleh memuat sampai 27 ton saja demi alasan keselamatan.
Murah
Ekspedisi container merupakan solusi jitu bagi Anda yang memerlukan pengiriman cargo murah. Biaya sebuah pengiriman peti kemas lebih murah daripada biaya cargo laut. Anda juga bisa menghemat banyak uang yang bisa digunakan untuk keperluan bisnis lainnya.
Cara Mendapatkan Layanan Ekspedisi Ini
Banyak sekali manfaat yang bisa Anda dapatkan dari menggunakan jasa ekspedisi ini. Manfaat tersebut sangat bagus dalam membantu pertumbuhan bisnis Anda agar bisa menjadi lebih maju.
Dengan bisnis yang semakin maju dan bertambah luas jangkauannya, Anda pasti akan merasa senang, dan pastinya membuat keluarga bangga dengan apa yang telah Anda capai.
Semua hal diatas dimiliki oleh NCTCargo milik PT. Nusantara Citra Terpadu yang melayani jasa pengiriman barang domestik, baik itu lewat jalur darat, laut, maupun udara. Segera kunjungi website nctcargo.co.id untuk layanan lebih lanjut.
Jika Anda mengalami masalah pada bisnis yaitu mengalami pembengkakan biaya pada pengiriman barang. Kami sarankan untuk menggunakan ekspedisi container ini demi menghemat biaya, dan bisnis Anda bisa segera maju.


content:
PENDAHULUAN Dalam rangka mengoptimalkan fungsi Pusat Kesehatan Masyarakat dalam mendukung penyelenggaraan pembangunan kesehatan, pelaksanaan kebijakan promosi kesehatan memegang kunci penting untuk mencapai tujuan Indonesia sehat. Setiap masalah kesehatan pada umumnya disebabkan tiga faktor yang timbul secara bersamaan, yaitu; (1) adanya bibit penyakit atau pengganggu lainnya, (2) adanya lingkungan yang memungkinkan berkembangnya bibit penyakit, dan (3) adanya perilaku hidup manusia yang tidak peduli terhadap bibit penyakit dan lingkungannya.
Oleh karena itu , sehat dan sakitnya seseorang sangat ditentukan oleh perilaku hidup manusia sendiri. Karena masalah perubahan perilaku sangat terkait dengan promosi kesehatan maka promosi kesehatan sangat diperlukan dalam meningkatkan perilaku masyarakat agar terbebas dari masalah masalah kesehatan. Promosi kesehatan puskesmas adalah upaya puskesmas melaksanakan pemberdayaan kepada masyarakat untuk mencegah penyakit dan meningkatkan kesehatan setiap individu, keluarga serta lingkungannya secara mandiri dan mengembangkan upaya kesehatan kesehatan bersumber masyarakat. Secara operasional, upaya promosi kesehatan di puskesmas dilakukan agar masyarakat mampu berperilaku hidup bersih dan sehat (PHBS) sebagai bentuk pemecahan maslah masalah kesehatan yang dihadapinya, baik masalah masalah kesehatan yang diderita maupun yang ber[potensi mengancam, secara mandiri. Disamping itu, petugas kesehatan puskesmas diharapkan mampu menjadi teladan bagi pasien, keluarga dan masyarakat untuk melakukan PHBS. II.
LATAR BELAKANG Dalam implementasi visi pembangunan kesehatan yang di tetapkan oleh Kementrian Republik Indonesia yaitu “ Masyarakat sehat yang mandiri dan berkualitas”, pusat promosi kesehatan sebagai unit kerja di kementrian kesehatan Republik Indonesia yang mempunyai tugas melaksanakan pemberdayaan masyarakat dan promosi kesehatan. Untuk menindaklanjuti tugas dari pusat promosi kesehatan yang ada di Kementrian Kesehatan Republik Indonesia, Dinas Kesehatan Kota Tangerang Selatan khususnya Seksi Promosi Kesehatan dan Pemberdayaan Masyarakat melalui koordinasi pada Seksi Promosi Kesehatan Dinas Kesehatan Provinsi Banten telah melakukan beberapa
program kegiatan sebagai wujud tanggung jawab terhadap masyarakat dalam meningkatkan derajat kesehatan masyarakat khususnya masyarakat di Kota Tangerang Selatan. Gambaran pelaksanaan program kegiatan oleh Seleksi Promosi Kesehatan dan Pemberdayaan Masyarakat Bidang Kesehatan Masyarakat Dinas Kesehatan Kota Tangerang Selatan secara garis besar adalah Promosi Kesehatan dan Pemberdayaan Masyarakat untuk meningkatkan derajat kesehatannya sehingga dapat mengidentifikasi masalah kesehatannya, mencarikan solusi serta menjalankan perilaku hidup bersih dan sehat sehingga derajat kesehatannya semakin meningkat. Adapun gambaran kegiatan yang dilakukan oleh promosi kesehatan adalah UKS/UKGS, PHBS, UKGM, Lansia, Penyuluhan NAPZA, Kesehatan Remaja, serta penyuluhan penyuluhan lain yang berhubungan dengan kesehatan. Penyelenggaraan Promkes harus sejalan dengan visi dan misi puskesmas dengan menyelenggarakan kegiatan yang berkaitan dengan peningkatan derajat kesehatan. Untuk itu, salah satunya diperlukan penyusunan Kerangka Acuan Kerja (KAK) penyelenggara Promkes Puskesmas Pondok Aren Tahun Anggaran 2016. Dengan adanya, KAK
tersebut
peran
pengelola
kegiatan
promkes
akan
mengetahui
bagaimana
penyelenggaraan promkes secara efisien dan efektif terlebih penting secara sistematis dapat mengetahui tahapan penyelenggaraan Promkes dan skala prioritas apa yang harus di selenggarakan III.
TUJUAN UMUM DAN TUJUAN KHUSUS KAK ini akan menjadi acuan kerja penyelenggaraan PROMKES Puskesmas Pondok Aren, dengan harapan proses penyelenggaraan PROMKES akan dapat terlaksana secara efisien dan efektif serta dapat meningkatkan kinerja yang tinggi dan dapat bersinergi dengan program-program lain di Puskesmas Pondok Aren.
IV.
KEGIATAN POKOK DAN RINCIAN KEGIATAN Kegiatan ini dilaksanakan di desa, sekolah dan posyandu dalam lingkup kerja Puskesmas Pondok Aren. Secara rinci program kerja PROMKES Puskesmas Pondok Aren adalah sebagai berikut : 
Penyusunan KAK dan RAB

Penyusunan jadwal kegiatan PROMKES

Pelaksanaan kegiatan PROMKES
V.
CARA MELAKSANAKAN KEGIATAN   
VI.
Pemasangan Poster Leaflet Papan Pengumuman
SASARAN Pemegang Program PROMKES :
VII.

PHBS

UKGM

UKS/UKGS

LANSIA

Kesehatan Remaja

Penyuluhan NAPZA
JADWAL PELAKSANAAN KEGIATAN Dengan
mengacu
kepada
KAK
seluruh
kegiatan
PROMKES
dapat
diselenggarakan secara efektif dan efisien oleh TIM penyelenggara PROMKES Puskesmas Pondok Aren. VIII.
EVALUASI PELAKSANAAN KEGIATAN DAN PELAPORAN Dengan diselenggarakannya kegiatan PROMKES secara efektif dan efisien diharapkan dapat meningkatkan kinerja yang tinggi, serta dapat terus bersinergi dengan program program lain di Puskesmas Pondok Aren yang pada akhirnya meningkatkan derajat kesehatan masyarakat secara optimal, serta PROMKES dapat berjalan dengan maksimal dan bermanfaat sebesar-besarnya untuk masyarakat.
IX.
PENCATATAN, PELAPORAN DAN EVALUASI Notulensi laporan kegiatan.
×
Report "Kak Promkes"
Your name
Email
Reason -Select Reason- Pornographic Defamatory Illegal/Unlawful Spam Other Terms Of Service Violation File a copyright complaint
Description
Close
Send
Copyright © 2022 QDOC.TIPS. All rights reserved.
About Us | Privacy Policy | Terms of Service | Copyright | Contact Us | Cookie Policy
×
Sign In
Email
Password
Remember me Forgot password?
Sign In
Our partners will collect data and use cookies for ad personalization and measurement. Learn how we and our ad partner Google, collect and use data. Agree & close

annotation: short_sentences header footer

label: de

label: ja


content: ROOLNews---Komisi Pemilihan Umum (KPU) Kabupaten Rote Ndao sementara melaksanakan dua agenda dalam rangka pelaksanaan Pemilu dan Pemilihan Serentak Tahun 2024. Kedua agenda tersebut, yakni Pemutahiran data berkelanjutan dan penyusunan Rencana Kebutuhan Biaya (RKB) Pemilihan Kepala Daerah. Hal tersebut disampaikan Ketua KPU Rote Ndao Christian Dae Panie yang dikonfirmasi di ruang kerjanya, Jumat (17/09/2021) petang. Christian yang saat itu didampingi Komisioner Agabus Lau, dan Sekretaris Nem Y Pah menjelaskan, khusus untuk penyusunan RKB Pilkada 2024, pihaknya mengacu pada hasil rapat koordinasi dengan KPU RI, di mana mempertimbangkan dan memperhatikan kebutuhan operasional kantor Satker KPU secara optimal, kebutuhan anggaran tahapan Pilkada dan dukungan untuk Pemilihan Serentak tahun 2024, kenaikan honorarium untuk Badan Ad Hoc dengan mempertimbangkan beban kerja yang besar. Disamping itu, kata Christian, memperhitungkan kenaikan harga barang dan jasa dengan memasukkan nilai inflasi tahunan, serta adanya tren kenaikan rata-rata jumlah pemilih. Menurutnya, KPU Rote Ndao mengajukan RKB Pilkada lebih awal karena pada tahun 2023 Rote Ndao menjadi tuan rumah El Tari Memorial Cup (ETMC) yang tentunya membutuhkan dana yang cukup besar, di samping tahun 2024 akan digelar Pilkada. "Kami perlu mengajukan lebih awal, agar Pemkab bisa saving dana untuk dua momen besar tersebut bisa berjalan sukses," katanya. Komisioner Agabus Lau mengatakan, terkait RKB tersebut juga KPU Rote Ndao sementara berpatokan pada ketentuan dalam pelaksanaan Pilkada Serentak 2020 dan tentunya akan menyesuaikan apabila ada arahan baru dari KPU Pusat. "RBK yang sementara disusun merujuk regulasi Perkada 2020, sambil menunggu apakah ada regulasi terbaru," kata Agabus. Mengenai estimasi besaran kebutuhan dana Pilkada 2024 yang diusulkan, Sekretaris KPU Nem Y Pah menjelaskan belum dapat pastikan karena masih harus menghitung secara cermat item per item untuk disesuaiakan dengan aturan. Ia menambahkan, pada Pilkada Rote Ndao tahun 2018 silam, KPU mendapatkan dana hibah dari Pemkab sebesar Rp 17.156.149.000 dan realisasi penggunaan Rp 12.663.608.777. Sisanya Rp 4.497.311.225 disetor kembali ke Kas Daerah. (team)


content:
Walau parasnya menggemaskan dan suka bertingkah laku unik serta lucu, tapi rupanya tak semua orang suka dengan anak kecil. Ada yang terbiasa berinteraksi dengan anak, ada yang malah segan dan bingung menghadapi mereka. Gimana dengan calon pasangan? Kalau dia bisa suka, dekat, dan senang dengan anak kecil tentu jadi nilai plus dong untuk kita! Kira-kira bisa berinteraksi dengan anak kecil bisa jadi pertanda kita siap punya anak enggak, sih?
“Enggak ada rumus pasti kapan kita siap punya anak”
Ujar Paramita Indraswari, M.Psi, Psikolog dari Insight Psikologi. Siap atau tidaknya punya anak, tergantung pada kedua belah pihak (suami maupun istri). Kenapa? Karena dalam pengasuhan butuh kerjasama keduanya. Idealnya nih, dari sebelum menikah kita sudah punya visi dan misi dalam membina keluarga yang salah satunya tentang anak. Bukan sekadar menentukan jumlah anak, tapi juga kesiapan mental calon ayah dan ibu, kesiapan finansial, juga kesiapan faktor pendukung (support system).
Apa sih, sisi positif menyukai anak kecil?
Oh, banyak! Dengan menyukai anak kecil, kita bisa jadi lebih ekspresif, luwes dalam bermain dan punya keyakinan untuk bisa menjaga.
Baca: Siapkah Kita Menjadi Orang Tua? Cek Dulu di Sini!
Gimana kalau kita wanita, tapi cenderung enggak suka dengan anak kecil?
Tenang saja, naluri ibu akan muncul dengan sendirinya kok. Bisa di saat sebelum menikah, ketika hamil, atau malah pasca melahirkan. Kita juga bisa, kok melatih diri untuk terbiasa dengan anak-anak supaya enggak “kagok” di kemudian hari.
Jika profesi membuat kita sering berinteraksi dengan anak, apakah kelah lebih mudah adaptasi ketika punya anak?
Ya, menjadi guru TK atau pekerjaan lain yang berada di sekitar anak bisa membuat kita punya pemahaman tentang anak. Misalnya, fase tumbuh kembangnya, cara berkomunikasinya, sehingga kita pun secara tidak langsung belajar untuk lebih sabar dan telaten saat berinteraksi dengan mereka. Walaupun, mengasuh anak sendiri tentu berbeda ya. Akan perlu proses adaptasi untuk bisa mengasuh dan membesarkan anak sendiri.
Sudah pernah mengurus keponakan, nih.. berarti sudah punya modal ya untuk mengurus anak sendiri?
Kalau megurusnya di satu rumah yang sama, bisa jadi iya. Tapi, kalau hanya memberikan bantuan di saat tertentu, tentu saja berbeda. Saat mengurus anak, kita dan pasangan memiliki tanggung jawab 24 jam penuh secara lahir dan batin.
Tapi, calon pasangan enggak terbiasa dan canggung dengan anak kecil, apa ini berarti ia belum siap punya anak?
Belum tentu! Rasa canggung dengan anak kecil bisa saja terjadi karena memang tak terbiasa berada di sekitar mereka atau punya kejadian trauma di masa lalu. Ini PR kita untuk membahas lebih lanjut dengan pasangan, kira-kira gimana ya solusinya supaya bisa nyaman program punya anak tanpa ada rasa cemas?
Saatnya kompromi, lalu mencari jalan yang terbaik. Kita juga bisa lho menunjukkan serunya bermain dengan anak. Sesekali, bisa juga dicoba untuk memberikan tawaran menjaga keponakan atau anak kerabat beberapa jam bersama calon pasangan (tentu atas seizinnya, ya). Siapa tahu, dengan mencoba interaksi bersama anak, pasangan mulai bisa melunak.
Baca: Siapkan 10 Hal Ini Sebelum Berencana untuk Menikah
Pentingnya visi misi keluarga sebelum mempunyai anak
Inilah perlunya pemahaman pengasuhan anak dari sejak pacaran atau merencanakan pernikahan. Supaya enggak kaget ketika sudah menikah dan ingin memiliki anak. Visi dan misi tentang keluarga penting sekali dibahas sejak dini. Dengan adanya persiapan yang matang, diharapkan proses adaptasi memiliki anak bisa lebih mudah.
Jangan sampai, ketika kita harus menjalani peran sebagai orang tua, kita malah bingung, baik secara finansial maupun mental. Enggak perlu panik kalau memang enggak senang dengan anak kecil. Ingat, kita bisa karena terbiasa. Paling tidak, kita membuka diri untuk mau berusaha dan tak henti belajar sepanjang usia. Takut melakukan kesalahan? Wajar saja. Yang penting mau tetap terus berusaha yang terbaik!
Jika ingin berkonsultasi dengan psikolog/konselor secara online, kunjungi website Insight Psikologi.
Photo created by pch.vector - www.freepik.com
Artikel Sebelumnya
Artikel Selanjutnya
Baca Juga
Perencanaan
Manfaat Puasa bagi Kesuburan
Perencanaan
Hati-hati, 8 Hal Ini Pengaruhi Kesuburan Pria!
Perencanaan
Apa Penyebab Menstruasi Sebulan Dua Kali?
Perencanaan
Manfaat Tes Kesehatan Pranikah, Dari Malam Pertama Hingga Cegah Keturunan Stunting
Artikel Lainnya
NEWSLETTER SKATA
the CEO of graff replica watches is out to put the companys timepieces on the map. "The link between the . Breitling Emergency II Replica Forever Watches, however that s certainly debatable these days. Still, displaying the hours and minutes, the performance is very smooth. Column wheel of the L951.5 movement Colt II replica christian louboutin fashion n fabrics , which was made specially for the US market starting 1916. This model was first introduced during the 1970 s and added an extra function to the original version timing for both periods of the countdown.


content:
Tiap-tiap orang pasti mengenal sistem bermain permainan SITUS DAFTAR JUDI. Metode terbaik memang banyak diterapkan untuk memenangkan sebuah permainan. Permainan judi telah ada dari dahulu dan masih ada hingga kini tentu sebab, atensi dari para pemain yang dari hari ke hari kian bertambah banyak. Permainan judi beberapa besar memang dicari sebab permainan ini dapat mewujudkan profit. Anda dapat menerapkan sistem terbaik bermain website judi qq online terpercaya yang mempermudah Anda meraih banyak profit.
Sistem terbaik bermain web judi qq online terpercaya: Dapat Menghemat Waktu Dan Uang
Bermain permainan online memang telah banyak yang menjalankannya. Permainan judi kini juga dapat Anda mainkan secara online tanpa semestinya menghabiskan waktu Anda keluar menuju daerah perjudian. Anda dapat memainkan dengan gampang lewat hand phone Anda dengan pendaftaran permainan disitus perjudian. Dengan perjudian daring ini dapat menghemat waktu Anda dan Anda dapat memanfaatkan dengan bermain lebih lama dipermainkan judi. Permainan judi memang diperlukan fokus yang tinggi untuk dapat memenangkan permainan.
Kecuali menghemat waktu, Anda juga dapat menghemat dengan uang yang sebelumnya mau digunakan untuk menghabiskan bahan bakar seperti minyak atau bensin dapat Anda pakai sebagai tambahan modal Anda dipermainan judi. Tentu saja, dengan modal yang cukup banyak dapat membikin Anda bermain lebih lama. Anda juga dapat menerapkan sebagai taruhan untuk bertaruh lebih banyak. Menghemat waktu dan juga uang adalah metode terbaik yang dapat Anda peroleh dengan gampang di laman judi qq online terpercaya.
Banyak orang memakai metode terbaik ini untuk menerima profit yang lebih. Metode terbaik akan menolong Anda juga dalam bermain permainan judi. Menghemat waktu dan uang menjadi salah satu unsur yang dicari orang-orang dikarenakan, banyak manfaat juga yang dapat diperoleh tanpa patut keluar rumah.
Gampang dan tentunya mudah untuk Anda para pemula yang berkeinginan mencoba mencari profit dari rumah atau secara daring. Anda dapat mengaplikasikan sistem yang gampang untuk menolong Anda dan menghemat waktu yang ada.
Dapat Dimainkan Dimana Saja
Permainan judi memang amat populer disemua masyarakat terlebih untuk Anda yang menyukai dengan judi. Permainan judi kini dapat dimainkan dimana saja pantas harapan dan harapan Anda. Permainan judi dapat dimainkan secara daring dari smartphone Anda.
Tentu saja, sepatutnya disokong dengan mutu dunia maya yang baik dan memadai. Laman judi qq online terpercaya menjadi alternatif banyak para pemain judi. Pemain judi online dapat dengan gampang bermain lantas tanpa semestinya keluar-keluar rumah.
Bermain permainan judi memang patut disupport juga dengan web yang aman dan pastinya terpercaya agar Anda juga akan merasa nyaman dikala bermain permainan online ini. Permainan judi dicari sebab bisa menjadikan profit bagi Anda yang mujur dalam bermain. Tentu saja, bermain sambil menjadikan profit amat menarik kedengarannya. Inilah yang menjadi salah satu elemen orang-orang menyenangi permainan judi. Senantiasa bermain dengan bagus untuk menerima profit yang lebih bagus.
Sebagian sistem terbaik bermain. yang gampang dan aman dapat Anda pakai. Gunakan metode yang terbaik ini untuk menolong Anda dalam bermain permainan judi. Permainan judi akan mewujudkan profit untuk Anda yang sedang mujur dalam bermain. Anda yang masih penasaran dengan profit-profit yang dapat didapatkan dalam permainan judi Anda dapat lantas mainkan kini.