content: Penuh yang tidak mengetahui bahwa santapan judi itu sekarang berikut sudah bukan seperti permainan judi yang dikenal sambil banyak orang pada zaman lewat karena santapan judi sekarang ini lebih cenderung mujur untuk segenap orang yang memainkannya. Terutama jika kalian sudah mengarifi beberapa pelajaran keuntungan yang ada dalam permainan itu mungkin mau memberikan motivasi yang lebih kepada kalian agar kalian lebih hidup dalam memainkan permainan bandar tersebut. Contohnya saja ketika kalian memandang daftar totobet makanannya olehkarena itu kan sanggup mengetahui seberapa simpelnya suguhan judi on line itu untuk dimainkan.Kemudian tujuan hamba menyediakan informasi kali ini adalah untuk menurunkan sedikit tuntunan kepada mereka yang tidak menyelami tentang produk judi akan tetapi memang sudah biasa memiliki jadwal untuk memainkan permainan tersebut. Saya menganjurkan informasi berikut untuk menstabilkan keputusan tersebut untuk mampu memainkan permainan judi online kali ini karena mereka sepertinya akan lebih termotivasi pada mereka meraba seberapa menguntungkannya permainan dari judi online tersebut. http://139.180.154.242/daftar-totobet/ dari itulah tanpa perbahasaan lagi oleh karena itu saya mau langsung menjelmakan bahwa disini saya dengan memberikan informasi yang lengkap tentang seberapa menguntungkannya produk judi on line.Permainan pertaruhan online tersebut bisa dianggap sebagai suguhan yang mujur dikarenakan permainan ini suntuk lebih senang untuk dimainkan jika kalian bandingkan secara permainan spekulasi manual. Hati busuk ini disebabkan karena kalian semua seharga perlu mengunjungi yang namanya daftar totobet untuk siap memainkan permainan dari pertaruhan online. Terlebih lagi kalian hanya butuh mengaksesnya memakai ponsel kalian sehingga kalian bisa memainkan permainan tersebut di mana pun serta kapan pula biar sesuai saat sela kalian.Lalu untuk hal yang lain yang menyibakkan seberapa menguntungkannya permainan daripada judi online itu adalah kalian dapat mengetahui kalau sekarang ini permainan itu dipenuhi sama hampir segala pemain bandar yang bersepakat menjadi wahid. Sehingga akan terus terdapat pemain spekulasi yang tersedia untuk kalian lawan, dipastikan dari itulah apabila kalian memang percaya diri dengan kesangkilan kalian & memang sungguh benar-benar mahir dalam mengangkat permainan bandar online oleh karena itu kalian pula biar akan mampu memanfaatkan banyaknya pemain judi online yang ada masa ini ini untuk menjadikan ladang kalian untuk mendapatkan moral.Jadi itulah sedikit informasi yang menyibakkan dan menunjukkan seberapa menguntungkannya permainan daripada judi on line itu untuk kalian buktikan dan mampu kalian singsing keuntungan yang ada di dalamnya. Akan tetapi walaupun demi kalaupun pula tidak mampu langsung mempertunjukkan permainan ityu jika kalian tidak demi mengenali produk dari pertaruhan online sebab sebenarnya siap banyak taktik yang harus kalian persiapkan Jika kalian ingin mengangkat permainan bandar online dengan baik. Oleh karena itu dari itulah pemain judi online tersebut tidak sewajarnya tergesa-gesa interior mengambil langkah sedangkan mereka harus terus menimba informasi yang berguna bakal membantu mereka jika ingin bermain pada daftar totobet.


content:
Pernahkah Anda menghitung seberapa banyak informasi yang Anda cari di mesin pencari Google? Pencarian informasi tersebut tentu saja menggunakan kata kunci tertentu yang bisa menghubungkan Anda dengan informasi yang ingin Anda peroleh. Setiap tahun kata kunci tersebut bertambah dan menjadi history tersendiri dalam kegiatan Anda menggunakan internet.
Google sebagai mesin pencari paling populer di dunia kini menawarkan pengguna pilihan untuk mendownload seluruh arsip pencarian, menghapus sebagian atau bahkan menghapus seluruh pencarian yang pernah dilakukan. Fitur ini tentu sangat membantu pengguna untuk mengetahui apa saja pencarian yang telah mereka lakukan.
Untuk men-download apa saja yang telah Anda cari di Google cukup kunjungi history.google.com dan log in dengan akun Google Anda. Kemudian klik ke tampilan kalender untuk melihat apa yang dicari pada setiap tanggal tertentu. Bagi Anda yang ingin menyimpan catatan pencarian Google klik tombol pengaturan di pojok kanan atas dapat untuk men-download database. Item dalam pencarian dapat dihapus dengan mencentang kotak di samping mereka dan mengklik pilihan hapus item. Untuk menghapus seluruh riwayat penelusuran, klik pengaturan, menghapus item dan memilih kerangka waktu, seperti dari awal waktu.
Google menekankan bahwa hanya pemegang akun yang dapat melihat data mereka.Google juga telah memperingatkan pengguna untuk tidak men-download arsip pencarian di komputer publik untuk menjaga privasi.

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Pendaftaran adalah PERCUMA malahan turut diberi $5 USD PERCUMA dan 10,000 Wang Virtual untuk dibuat latihan sebelum berurusniaga dengan wang betul. Untuk lebih menyakinkan diri, saya selidik domainnya “Created: 2003-06-15 Expires: 2010-06-15? Melakukan investasi dalam beberapa instrumen yang berbeda adalah salah satu pilihan tepat yang wajib Anda pertimbangkan. Pembagian risiko terhadap dana yang Anda miliki bisa dilakukan jika Anda tidak menempatkan seluruh dana investasi dalam satu instrumen saja. Hal ini cukup patut untuk Anda cermati. Selain besar cicilan beserta bunga tersebut, kamu juga perlu mempertimbangkan tarif tambahan yang mungkin diterapkan oleh para penyedia kredit handphone. Cermati harga handphone yang kamu inginkan di Binomo untuk Windows phone toko atau e-commerce berbeda dan skema cicilan yang ditawarkan.
Jumlah setoran ditentukan oleh strategi yang digunakan oleh robot (cadangan diperlukan untuk menutupi jika transaksi gagal). Memiliki pengalaman lebih dari 15 tahun Trading dan Investing di dalam dunia Saham, Options, Futures, Indexes dll, Hendri Setiadi merupakan mahasiswa doctor dari Intistitut Pertanian Bogor, yang sebelum nya telah menyelesaikan studi S2 nya dalam Management dan S1 nya dalam Economics dari Universitay Tarumanegara. Hendri adalah Founder dari MasterMind Trader TM dan Co-Founder dari ShareXPert.com di Indonesia, Singapore dan Malaysia. Dia juga seorang yang mempunyai beberapa business dan perusahaan venture di Indonesia.
Ketika Anda mencermati pergerakan harga, Anda mungkin menyadari bahwa grafik harga tidak Binomo untuk Windows phone pernah bergerak dalam satu garis lurus yang sempurna. Selalu ada liukan-liukan yang berbentuk seperti gelombang (wave). Bagaimana Trade Strategi Fraktal Forex di Olymp Trade.
Pasar valuta asing dikenal sebagai forex atau FX adalah pasar terbesar dan paling likuid di dunia. Ini menarik lebih banyak pedagang dengan pendekatan berbeda. Beberapa lebih memilih untuk tetap menggunakan mata uang yang mereka ketahui. Yang lain suka bereksperimen dengan mata uang baru dan kerangka waktu yang berbeda. Dan ini tidak masalah karena tidak ada dua orang yang sama dan tidak mungkin metode yang sama akan berhasil untuk semua.
2. Manfaatkan Pending Order Untuk Mendukung Strategi. Direct rates pair adalah pair dengan USD sebagai akhiran(GBP/USD, EUR/USD, AUD/USD, dan NZD/USD), cara perhitungannya. Sebagai trader, keberlangsungan trading akan bergantung sepenuhnya pada broker yang dipilih. Tanpa broker, trader tak bisa menempatkan order dalam market sehingga tak bisa mendapat profit dari trading. Masalahnya, ada banyak broker bermasalah yang berbedar luas. Masalah Binomo untuk Windows phone kian bertambah, karena secara jumlah broker bermasalah justru lebih banyak daripada broker baik. Itu. CARA CURANG TRADING PROFIT TIAP HARI BITCOIN CRYPTO.
Jadi seperti pertanyaan bapak, open posisi buy saat d1 uptrend, dan h4 juga uptrend. Namun saat ini h4 sudah berubah menjadi downtrend. Apakah harus ditahan? Kalau menurut saya seharusnya bapak sudah menutup posisi sesaat setelah h4 berubah trend menjadi down. Cukup mudah, bukan? Tapi ingat, Anda tetap harus bersabar hingga promosi yang Anda lakukan berhasil menggaet pembeli.
Hampir mirip dengan pola Pennant. pola Wedge berlawanan dengan arah Tren yg tengah mayoritas. Pada pola Wedge yg terbentuk di pair XAU/USD di bawah ini. terlihat harga tengah bergerak dengan arah mayoritas Downtrend sementara Seller berupaya untuk mendorong harga ke level lebih tinggi serta diikuti oleh Buyer. Akan Binomo untuk Windows phone tetapi berhubung sentimen pasar tengah Bearish. maka tidak lama lantas harga Break ke arah Downtrend. Tanda utama dari pola Chart ini setara dengan pola Pennant ataupun segitiga simetris. yakni terjadinya pergerakan harga yg semakin menyempit; Seller serta Buyer berkonsolidasi serta secepatnya Break ke arah Tren yg tengah mayoritas.
Cara Mendapatkan Uang Dari Internet (Langkah 8).
Apabila stop loss tersentuh, segeralah tutup posisi. Jangan menunda dalam menutup posisi loss. Sebab semua loss yang besar berawal dari loss kecil yang dibiarkan untuk waktu lama. Anda boleh saja melakukan review terhadap posisi trading yang kena stop loss, namun Anda dilarang untuk berusaha mati-matian membela posisi yang sudah kalah. Oleh karena itu, pastikan Anda mempromosikan keahlian tersebut secara luas. Langkah ini untuk memudahkan calon konsumen yang membutuhkan jasa Anda. Bisa melalui brosur, iklan di koran, media sosial hingga website pribadi.
Myfxbook adalah sebuah laman web komuniti untuk trader forex, dengan membolehkan anda berhubungkan akaun trading anda untuk melihat prestasi anda dalam bentuk yang lebih mudah untuk dibaca. broker Forex terbaik. Selain aplikasi trading terpercaya yang disediakan oleh broker, tersedia juga aplikasi-aplikasi belajar trading secara mandiri yang bisa diunduh gratis. Apabila ingin belajar dengan komunitas trading, Anda bisa bergabung ke grup telegram Seputarforex untuk sharing dengan trader-trader lainnya di Indonesia.

warc-identified-content-language: ind


content:
Apa saja yang anda dapatkan setelah memesan logo dari JDesignLogo.com? Tentunya anda mendapatkan pelayanan revisi untuk mengganti Text awal dari logo yang anda beli, anda bebas mengganti text tersebut sesuai nama website atau brand anda. Serta bebas memerintahkan kepada desainer yang menghubungi anda untuk mengganti jenis-jenis font untuk text tersebut.
Mendapatkan Master File
Master File .AI / .PSD / .CDR Salah satu File tersebut adalah bentuk file master atau mentahan yang dapat dikelola ulang untuk anda nantinya.
Gambar yang Detail/HD
Logo yang anda beli sama persis dengan apa yang anda lihat di Dasboard Website, disamping adalah preview gambar logo yang sudah anda pilih sebelumnya.
Logo Original
Gambar Logo yang ada didasboard adalah logo yang original dan dapat diolah kembali, vector berupa shape bisa anda ubah secara bebas.


content:
Game online telah menarik perhatian jutaan orang di seluruh arena. Dengan peningkatan penekanan pada jejaring sosial dan permainan antarpribadi, Anda dapat memainkan hampir semua orang di seluruh dunia. Internet penuh dengan berbagai kasino online yang menawarkan berbagai permainan meja dan permainan slot dengan hadiah uang menarik dan tingkat hiburan yang luar biasa. Game-game ini bahkan bisa membuat ketagihan. Sebagian besar kasino online ini juga memberi Anda bonus uang tunai serta poin untuk menarik lebih banyak pengguna yang terkait. Permainan slot adalah permainan yang paling terkenal karena di antara keramahan pengguna dan tingkat fungsi yang sangat sederhana. Ada banyak jenis permainan slot, Daredevil Jackpot Slot adalah permainan slot terkenal yang dimainkan di berbagai kasino.
Jumlah pendapatan maksimum dihasilkan dengan kasino melalui node slot ini. Anda tidak perlu memiliki keahlian khusus untuk bersaing. Permainan ini tergantung pada keberuntungan. Bermain game mesin slot benar-benar merupakan kesenangan dan hiburan murni. Namun, kami tidak dapat menyangkal di mana banyak orang memperoleh kekayaan hanya dengan menghabiskan sedikit koin dalam sistem slot saat ini.
Begitu Anda seharusnya memahaminya, hal-hal yang selama ini menahan Anda menghilang. Mari kita dapatkan 3 alasan utama orang memutuskan strategi Judi online.
Jika sudah mulai membuat per ruang permainan atau “Man Cave”, bank mesin slot cocok dengan meja poker, bar, dan meja biliar. Ini adalah cara yang slot gacor bagus untuk menambahkan variasi yang dimiliki siapa pun atau teman Anda mudah bosan atau jika mungkin mereka menikmati hal-hal yang berbeda. Dapatkan sekitar 3 mungkin lebih dan Anda memiliki perjudian lingkungan Anda sendiri. Pastikan uang itu tetap dari lingkaran teman-teman Anda.
Slot s bisa dikategorikan sebagai permainan kasino yang paling mudah dimainkan. Namun, untuk meningkatkan peluang Anda untuk menang, Anda harus tahu cara memilih mesin terbaik yang memberi Anda pembayaran paling menguntungkan. Saat memasuki kasino, Anda akan melihat mesin yang terkait. Suara serta lampu terang terkadang bisa sangat menakjubkan. Jika Anda tergoda untuk bermain, jangan langsung memilih mesin favorit. Anda perlu mengidentifikasi terlebih dahulu mesin mana yang merupakan Slot panas atau Slot dingin.
Ada banyak Solusi Nintendo DS Slot 1 di atas pasar saat ini. Dengan dua yang paling menonjol adalah solusi slot 1 R4 DS dan M3 DS Simply. Favorit dari keduanya tampaknya adalah M3 DS Simply. Seringkali kehabisan stok di banyak pengecer. Namun fakta yang membingungkan bisa saja seseorang bangun dan bermain tanpa khawatir tentang item yang kehabisan stok. Saya mengatakan ini karena penurunan saya menunjukkan kepada saya (dan dikonfirmasi oleh perangkat ini sendiri) bahwa R4 DS dan M3 DS Simply hampir mirip satu sama lain dalam fitur dan prosedur.
Tidak ada yang bisa memaksa Anda untuk berjudi. Judi adalah pilihannya. Anda tidak perlu bertaruh untuk bersenang-senang. Anda dapat memilih Untuk Anda berjudi. Ingat, mencegah lebih baik daripada mengobati.


content: Copyright © 2022 LIRIK LAGU KRISTEN | LirikLaguKristen.ID didedikasikan untuk menyediakan lirik lagu rohani Kristen terutama bagi jemaat di Indonesia, namun juga meliputi bahasa Inggris, Jawa, Sunda, Batak, dan bahasa daerah lainnya. Situs ini menyediakan berbagai lagu, baik itu pujian, penyembahan, kidung, lagu sekolah Minggu, dan hymne. Database lagu akan terus bertambah seiring meningkatnya anak-anak Tuhan terinspirasi untuk menciptakan puji-pujian baru demi memuliakan nama Allah. Apabila Anda memiliki lagu rohani ciptaan sendiri, jangan ragu untuk mengirimnya kesini sebab lewat bait tersebut akan banyak jiwa dimenangkan dan setiap insan yang mendengarnya akan mendapat kekuatan, Alkitab juga berulang kali menyebutkan bahwa ada kuasa dalam pujian. Di sisi lain, apabila menemukan lirik atau judul yang salah, diharapkan untuk melapor koreksi lirik supaya bisa segera diperbaiki. LirikLaguKristen.ID telah mempublikasikan banyak lagu gereja dari penyanyi rohani populer, setiap posting lirik juga dilengkapi gambar sehingga bisa dengan mudah diunduh ke ponsel atau komputer bahkan dibagikan ke media sosial. Selain itu, terdapat pula video supaya pengunjung bisa memahami nada lagu dan cara menyanyikannya dengan baik. Ke depannya situs ini juga akan menambah fitur chord apabila format yang tepat telah ditemukan. Jika merasa situs ini sangat berguna, silahkan bookmark atau bagikan halaman ini supaya semakin banyak orang yang merasakan kasihNya. Tuhan Yesus Memberkati.


content:
Belakangan ini, kasus kegemukan atau obesitas telah mewabah di seluruh penjuru dunia. Obesitas tersebut biasanya langsung tampak pada bagian perut yang membuncit serta bagian dada membesar pada pria. Kondisi perut buncit serta dada yang membesar karena obesitas pada pria yang…
Read more →
Berbagai Penyebab Lain Dari Terjadinya Obesitas
Obesitas menjadi kunci perhatian bagi dunia, karena merupakan sumber penyebab dari berbagai penyakit degenerative, seperti diabetes, penyakit jantung, kanker maupun stroke yang sangat berbahaya dan bisa menyebabkan kematian. Penyakit-penyakit tersebut sangat berbahaya karena akan berakibat kematian, baik secara perlahan-lahan maupun…

label: en


content: Pengurutan standar Urutkan berdasar tren Urutkan berdasar rata-rata rating Urutkan menurut yang terbaru Urutkan dari termurah Urutkan dari termahal

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Alergi termasuk gangguan yang menjadi permasalahan kesehatan penting pada usia anak. Gangguan ini ternyata dapat menyerang semua organ tanpa terkecual


content:
Promosikartukredit.com – Hallo sobat apa kabarnya pada kesemptan hari ini admin akan memberikan kalian sebuah informasi yang menguntungkak bagi sobat yaitu Aplikasi tranding terbaikj bagi pemula, untuk itu simak saja penjelasanya di bawah ini.
Bagi sobat yang ingin mengetahui apa saja trading terbaik di tahun 2021 ini bagi pemula simak saja di bawah ini karena admin akan berikan penjelasanya dan jenis-jenisnya juga oleh karena itu kita langsung saja kenpembahsanya.
Jenis-jenis Trading
Sebelum terjun langsung kedunia trading, alangkah baiknya kita pahami dulu jenis-jenis trading berikut ini agar tidak salah memilih dan menghindari kerugian.
Jenis-Jenis Tading yang umum dilakukan oleh para bisnisman adalah sebagai berikut :
Trading forex
Bisnis jenis Trading forex adalah perdagangan kurs mata uang asing, kegiatan bisnis trading jenis forex ini kita bisa melakukan penukaran uang terlebih dahulu di money changer secara langsung maupun online dengan mendeposit sejumlah uang terlebih dahulu.
Mekanisme mendapatkan keuntungan dari trading forex tergantung dari nilai pertukaran mata uang asing dengan mata uang yang kita inginkan.
salah satu contohnya adalah jika membeli 10 dolar AS hari ini, kita harus membayar Rp14.000.
Kemudian ketika kita menukarnya diwaktu yang akan datang, bisa saja nilai 10 dolar saat menukarnya kembali ke mata uang rupiah menjadi Rp15.000, sehinga kita mendapatkan keuntungan Rp.10.000.
Trading saham
Jenis Trading saham adalah kegiatan jual beli saham dalam jangka waktu tertentu, Trading saham biasanya dilakukan dalam waktu yang cukup singkat.
Berbeda dengan investasi saham, investasi saham bisa artikan sebagai aktivitas menyimpan atau “menabung” untuk memperoleh keuntungan dari pembelian saham untuk jangka waktu yang cukup panjang.
Salah satu tips dalam melakukan trading saham adalah antara menjual atau membelinya menunggu terjadinya fluktuasi harga.
Trading binary
Jenis Trading binary memiliki resiko yang cukup rentan, namun memiliki peluang bisnis cukup menjanjikan pula. Jenis Trading binary juga rentan rerhadap penipuan.
Jenis trading ini, kita harus menentukan target dan mempertaruhkan sejumlah uang, resikonya jika target tercapai, akan ada keuntungan besar yang didapat, tetapi jika meleset kamu akan mengalami kerugian.
Trading emas
Trading emas sama dengaan investasi, maupun menabung emas. Cara kerja investasi emas tidak jauh berbeda dengan trading forex dan saham, hanya perbedaannya objek yang diperjualbelikan berupa emas.
Perlu diperhatikan bahwa rutinitas memantau perkembangan harga dolar AS jika memilih trading jenis ini. Pasalnya, fluktuasi harga emas sangat mempengaruhi nilai dolar.
Trading bitcoin
Jenis tading bitcoin dapat dilakukan dengan mata uang rupiah, diperlukan rutin untuk memantau kenaikan dan turunnya harga bitcoin agar dapat melakukan pengambilan keputusan yang tepat.


content: Ahmad Ardi Prayogo. Siswa SMAN 4 Kota Madiun sukses terpilih sebagai anggota cadangan Pasukan Pengibar Bendera Pusaka (Paskibraka) Upacara Peringatan HUT ke-76 RI di tingkat nasional, 17 Agustus mendatang. Perjuangannya tak mudah sampai bisa terpilih. “Seleksinya sangat ketat dan banyak… Read More


content:
Sejak Awal Mainan joker388 Online – Mimin akan Memahami Tutorial Permulaan ketika Mainan tembak ikan berevolusi menjadi Mainan tembak ikan Online. semula, Permainan tembak ikan ini hanya dapat dimainkan dengan perangkat dan diperuntukkan untuk orang – orang tertentu saja serta lokasi bermainnya yang sedikit disembunyikan. Tapi, dengan seiring berkembangnya internet, Games tembak ikan inipun sekarang sudah sangat mudah untuk dijumpai, tapi hari ini ini bukan dimainkan dengan perangkat, tetapi dengan kecanggihan teknologi yaitu menggunakan Komputer dan ponsel teman – teman.
Games tembak ikan Online ini adalah salah satu Permainan Terbaik yang sangat digemari oleh para pecinta Slots game. Karena fitur dan desain yang disajikan sangatlah menarik sekali. Seseorang dapat dibuat untuk merasingin indahnya kehidupan bawah laut hanya dengan memainkan Game tembak ikan ini. Mudahnya mengakses Game ini jadi salah satu daya tarik yang membuat para pecinta Permainan untuk beramai – ramai mencoba Permainan tembak ikan ini.
Tembak ikan selalu jadi destinasi utama Mainan yang dimainkan ketika seseorang sedang mengalami kebosanan dalam aktifitas sehari – harinya. Karena cara bermain yang cukup mudah. Hanya dengan mengarahkan senjata ke target dan menembaknya, disini target yang dimaksud adalah ikan besar dan ikan kecil, terkadang juga seekor Naga emas yang akan muncul.
macam amunisi dalam Games tembak ikan ini terdiri dari 2 pilihan, yang pertama berupa peluru dan satu lagi berupa jaring. Desain grafis yang indah membuat tampilan Game tembak ikan Online ini menjadi sangat menarik sekali. Jika teman – teman ingin bermain tembak ikan ini, teman – teman juga bisa langsung menghubungi Website resmi dan terpercaya untuk mendaftarkan diri dan nikmati Permainan tembak ikan Terbesar di gadget kesayangan teman – teman.
Semoga artikel Sejarah Game Tembak Ikan Terbesar joker123.Net ini bermanfaat sebagai referensi dan bahan bacaan teman – teman semua. Terima kasih
Agen Terpercaya Joker388
Situs Judi Joker388
Daftar Judi Joker388 Online
Link Daftar Joker388
Login Joker388 Online
Slot Online Joker388
Bandar Online Joker388
Download Joker388 Online
Tags: Agen joker388, Agen joker388 Online, bandar joker123 online, Daftar joker388, Download joker388, download joker388 Apk, download joker388 moblie, joker388, joker388 Online, Login joker388 Online, Situs joker388, Slot Joker123 Indonesia, Slot Joker123 terpercaya, Slot joker388


content:
6 Tips Trading Forex Dengan Modal Kecil (Part 1). Kalau udah cocok, males pindah2 utk adaptasi lagi cara bermain OlympTrade di smartphone agar sukses repot. kan disana aja udah bisa cuan dan udah terbiasa. yang penting aman dan bisa profit ya. Istilah “osilator” berasal dari kata Latin oscillo, yaitu “bergoyang”. Situasi pasar yang terus berubah, harga meningkat kemudian jatuh (bergoyang). Tidak seperti indikator trend, yang mengikuti harga, osilator yang di depan itu. Mereka mencoba untuk memprediksi trend masa depan pergerakan harga berdasarkan kecepatan dan besarnya perubahan harga di masa lalu. Gagasan bahwa segala sesuatu berulang.
Scalper ini memang menjadi ajang untuk mendapatkan profit tinggi. Tak jarang beberapa ahli atau profesional ikut meramaikan teknis ini untuk mendapatkan profit. Besaran biaya transaksi ini bervariatif. Tergantung pada fasilitas dan layanan yang dipilih nasabah. Broker: IC Markets Sede principale: Australia Licenza: ASIC Ideale per: intermedi, avanzati, aziende.
PART-TIME cara bermain OlympTrade di smartphone agar sukses DI TRADING FOREX? IKUTI TIPS BERIKUT! EToro tidak membebankan biaya deposit, dan untuk melakukan deposit, bisa dilakukan dengan cara-cara transfer bank, kartu kredit dan debit, Paypal, Skril, Neteller dan WebMoney.
Setelah akad murabahah, skema pembiayaan kedua untuk kegiatan konsumtif syariah bisa menggunakan akad ijarah, dimana akad ini mirip dengan prinsip jual beli, namun berbeda pada objek transaksinya. Jika dalam transaksi jual beli obyek transaksinya adalah jenis barang. Dalam akad ijarah, pembiayaan diberikan untuk suatu jasa.
Ada beberapa jenis deposito BRI yang bisa anda buka. yakni. Meskipun demikian, EQ dan IQ berbeda dalam hal mempelajari dan mengembangkannya. Yang cara bermain OlympTrade di smartphone agar sukses kuat akal berbakat menjadi guru, saint, doktor, teknokrat.
Ingat menggunakan indikator memang berdasarkan data atau pergerakan harga yang sudah terjadi, tapi dengan pergerakan harga yang sudah terjadi ini diharapkan kalian bisa memprediksi pergerakan harga yang akan terjadi setelahnya. Yang terkuat dalam artian, pemegang paspor tersebut memiliki akses keluar masuk suatu negara bebas visa atau visa on arrival (visa pada kedatangan).
2) Berlangganan cara bermain OlympTrade di smartphone agar sukses ke kami ForexBinary channel - robot Trading.
Setiap investasi selalu mengandung risiko, analisis teknikal dan analisis fundamental serta jenis analisis lainnya hanya bertujuan untuk meminimumkan tingkat risiko.
Dalam penggunaan linguistik, seseorang menggunakan beberapa istilah yang berbeda untuk jenis perdagangan. Sebagian besar pedagang bersifat universal dan beradaptasi dengan pasar, sehingga batas jenis perdagangan sering kabur. Secara kasar, jenis perdagangan dapat dibagi menjadi investasi jangka pendek dan jangka panjang. Setiap trader harus mencari tahu sendiri apa yang paling dia sukai. Menurut pengakuannya, ia adalah pengikut trader terkenal saat itu Richard Donchian bapak ‘trend following’. Saat mengelola account para client-nya ia juga masuk di pasar saham dan futures, dan karena ambisi untuk memperoleh profit dalam waktu singkat, ia juga menerapkan strategi pyramiding. Strategi ini sering kali berjalan dengan baik. Namun kemudian ia juga semakin agresif dengan seringnya menggunakan insting untuk memprediksi trend pergerakan harga hingga hampir seluruh account yang dikelolanya nyaris ludes saat terjadi crash pasar saham tahun 1987 yang dikenal dengan ‘Black Monday’. Dennis sendiri merugi jutaan dollar ditambah setumpuk hutang yang mesti dilunasi.
Administrasi situs tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan di perusahaan-perusahaan ini dan untuk konten ulasan. Selain itu, kami tidak bertanggung jawab atas kemungkinan untung atau rugi Anda. Informasi ini hanya untuk panduan, dan Anda dapat mengetahui detailnya langsung di situs web pialang pilihan Anda. Pedagang pemula harus menyadari bahwa perdagangan di pertukaran mata uang melibatkan semua uangnya. Bahkan broker yang ideal tidak menjamin munculnya situasi yang tidak terduga dalam perdagangan online. Obligasi adalah instrumen pasar modal yang tepat bagi para investor yang memiliki profil risiko konservatif sampai berimbang yang ingin mendapatkan pendapatan secara periodik dari kupon obligasi dan potensi kenaikan harga obligasi di pasar sekunder. Sistem kurs bebas artinya pembentukan kurs adalah hasil murni (tanpa campur tangan) dari permintaan dan penawaran valas. Pemerintah tidak ikut campur cara bermain OlympTrade di smartphone agar sukses dalam menentukan kurs mata uang.
Salah satu ben tuk investasi yang saat ini ramai diperbincangkan dan dipilih adalah investasi di industri keuangan. Ada investasi saham, deposito, dan danareksa. Ketiga jenis investasi ini sudah pernah diulas pada artikel sebelumnya. Ada pula bentuk investasi lain yaitu forex. Forex trading Singapura. Forex adalah singkatan dari Foreign Exchange yang artinya pertukaran mata uang asing, atau yang lebih nyaman disebut oleh orang-orang Indonesia sebagai valas (valuta asing). Trading forex sendiri adalah aktivitas transaksi perdagangan yang menjadikan mata uang asing sebagai objek perdagangan.
Sesuai yang dijanjikan sih, yakni 1 persen per hari. Tentunya tidak profit setiap hari. Karena cara bermain OlympTrade di smartphone agar sukses belum genap sebulan, maka saya tidak punya cukup data berapa profit bulanannya. Binomo offers assets across four classes including. “Ada kenaikan sekitar Rp700 miliar dibandingkan dengan tahun 2019, ini yang memang kita harus berupaya keras,” ungkap Tavip di Semarang, Rabu (12/2/2019).


content:
Uzone.id - Saat ini, aplikasi PeduliLindungi menjadi aplikasi wajib yang harus dimiliki masyarakat Indonesia di tengah pandemi COVID-19.
Aplikasi ini menjadi alat yang digunakan untuk melacak penyebaran COVID-19 dan berbagai manfaat lainnya termasuk menyediakan sertifikat vaksin yang menjadi tiket bagi masyarakat untuk masuk ke tempat-tempat umum.
Dalam perkembangannya, IGF atau Internet Governance Forum melalui Astari Yanuarti menyatakan bahwa pihaknya telah mengajukan rekomendasi para lima pihak terkait aplikasi PeduliLindungi. Rekomendasi ini telah diserahkan pada 8 September 2021 yang lalu.
Pihak-pihak yang menerima usulan tersebut diantaranya adalah Kemenkominfo, Kemenkes, Kemendagri, BSSN dan PT Telkom Indonesia. Ada 15 poin yang direkomendasikan oleh IGF dan terbagi pada dua hal, yaitu teknis dan tata kelola serta rekomendasi yang bersifat jangka pendek dan panjang.
Baca juga: Perempuan Ini Tuker Tambah vivo V20 dengan iPhone 6, Netizen: Gengsi Mengalahkan Logika
Alfons Tanujaya, Jumat (24/09/2021), mengajukan pemerintah khususnya pengembang aplikasi PeduliLindungi untuk membuat kredensial yang ‘pintar’, seperti contohnya National ID atau Digital ID yang diakses dengan Password atau Two Factor Authentication.
Untuk menjawab berbagai rekomendasi dan masukan dari berbagai pihak termasuk IDF, Chief Digital Transformation Office Kementerian Kesehatan, Setiaji, mengatakan bahwa masukan-masukan tersebut telah diterima.
“Masukan tersebut sudah ada yang kami tindak lanjuti, ada yang sedang berproses dan ada yang memang membutuhkan waktu untuk diproses, termasuk Digital Identity,” ungkapnya.
Setiaji juga menunjukkan perkembangan ekosistem terbaru dari PeduliLindungi yang mana PeduliLindungi kini telah bekerja sama dengan platform-platform digital untuk mengintegrasikan PeduliLindungi ke aplikasi mereka.
Aplikasi tersebut diantaranya Grab, Gojek, Tokopedia, Traveloka, Tiket.com, DANA, LinkAja, Livin by Mandiri, dan lainnya.
BACA JUGA: 5 Keunggulan Layar OLED di ASUS VivoBook Ultra 15 OLED (K513), Harganya Rp8,5 Juta
Dalam pembaruan versi baru ini, Setiaji mengungkapkan bahwa pengguna bisa mendapat fitur-fitur yang ada di PeduliLindungi melalui platform digital. Selain itu, bagi yang tidak memiliki ponsel, PeduliLindungi sudah diintegrasikan di beberapa tempat seperti di bandara, stasiun kereta api, dan tempat-tempat wisata.
Joddy Hernady selaku Head of Task Force One Data Information System for COVID-19 PT Telkom Indonesia, menambahkan bahwa pada pihaknya telah melakukan redesign pada PeduliLindungi serta menerapkan beberapa masukan dari komunitas termasuk dari unicorn. Re-design ini termasuk memperbaiki UI/UX yang disesuaikan pada kebutuhan saat ini.
Salah satu usulan yang telah diterapkan pada versi baru PeduliLindungi yang akan datang adalah menghilangkan settings GPS yang harus 24 jam aktif.
“Sekarang, dengan adanya scan QR di tempat umum, tracing ini akan kami gantikan fungsinya sehingga GPS yang aktif 24 jam ini akan kami hilangkan,” kata Joddy.
Versi terbaru ini akan mulai dimasukkan ke store mulai minggu depan dan rencananya, pembaruan ini akan segera dirilis pada bulan Oktober mendatang.


content: Berikut ini adalah semua HP Motorola yang dirilis di pasar dunia maupun Indonesia. Anda bisa mengetahui harga HP Motorola berserta spesifikasi dan reviewnya dengan memilih smartphone ataupun tablet Motorola yang anda inginkan.


content:
Facebook dan Instagram tidak akan memotong pendapatan para kreatornya (Tim/KNN/instagram afroditavasileva)
godepok.com, CEO Meta Mark Zuckerberg dalam postingannya mengumumkan banyak pembaruan monetisasi untuk Facebook dan Instagram, termasuk berita tentang ekstensi bagi hasil. Meta mengumumkan bahwa pembuat konten di Facebook dan Instagram tidak perlu membagi pendapatan mereka dengan platform hingga 2024.
Seperti dilansir dari The Verge, Meta menambahkan lebih banyak cara bagi pembuat konten untuk menghasilkan uang seperti langganan penggemar, acara berbayar, lencana, dan metode lainnya. Dengan satu fitur baru, pembuat konten di Facebook dengan pelanggan di platform lain akan dapat memberi para penggemar itu akses ke grup khusus pelanggan.
Baca Juga: Pembukaan Pintu Perlintasan Untuk Kepentingan Warga
Mark Zuckerberg juga mengizinkan lebih banyak pembuat konten yang memenuhi syarat untuk program monetisasi seperti bonus uang tunai untuk membuat Reels populer. Program bonus Reels akan segera dibuka untuk lebih banyak orang di Facebook. Dan pembuat konten juga akan dapat memonetisasi video Instagram yang diposkan silang ke Facebook.
Metode pemberian tip di Facebook, yaitu Bintang, juga akan tersedia untuk semua pembuat konten yang memenuhi syarat. Pajak yang Facebook kenakan untuk para penggemar yang membeli Bintang, sebanyak satu sen setiap Bintangnya akan diberikan kepada pembuat konten.
Instagram juga sedang menguji pasar pembuat konten di mana pembuat konten dan merek yang mencari kemitraan dapat menemukan satu sama lain.
Peluncuran NFT dalam platform ini juga sedang diperluas di luar AS, dan fitur tersebut akan datang ke Facebook segera.***


content: Situs sbobet resmi terpercaya. Daftar situs slot online gacor resmi terbaik. Agen situs judi bola resmi terpercaya. Situs idn poker online resmi. Agen situs idn poker online resmi terpercaya. Situs idn poker terpercaya.


content:
Feature : Kamu Pengguna Spotify? Ini Dia 7 Tips Playlist Spotify yang Berguna dan Perlu Diketahui! | KotakGame
KotakGame
REGISTER | LOGIN
Fitur News Review Preview Guide and Trick Gallery Trailer Gamebox
HOME
|
NEWS
|
ESPORTS
|
FEATURE & TIPS
|
Review
|
Unboxing
|
Event N Quiz
|
Rekomendasi Game
|
About Us
All
|
Android
|
iOS
|
PS4
|
PS5
|
Switch
|
Xbox One
|
PC
|
Anime
|
Movies
|
Pop Culture
Feature
more
Kamu Pengguna Spotify? Ini Dia 7 Tips Playlist Spotify yang Berguna dan Perlu Diketahui!
Tweet
oleh: Edward Tirtabudi
« FIRST
« Previous12Next »
LAST »
Playlist adalah komponen inti dari Spotify. Layanan streaming musik populer ini tidak hanya memiliki koleksi lagu yang disesuaikan dengan genre dan suasana hati tertentu, tetapi kamu juga dapat membuat playlist sendiri sebanyak yang kamu suka dan bahkan membagikannya dengan teman atau dunia.
Di bawah ini, kita akan membagikan beberapa tips untuk membantu kamu mengelola playlist Spotify kamu. Perhatikan bahwa sebagian besar tips ini untuk aplikasi desktop Spotify. Tetapi begitu kamu mempraktikkannya di sana, kamu juga dapat menikmati banyak manfaat yang sama di aplikasi mobile Spotify. Penasasran ada apa saja tipsnya? Yuk simak pembahasannya!
1. Cara Mengubah Opsi Penyortiran Playlist di Spotify
Secara default, playlist Spotify biasanya mengurutkan lagu berdasarkan urutan kamu menambahkannya. Namun, kamu dapat mengubahnya dengan mengklik header di bagian atas. Ini berfungsi untuk playlist kamu sendiri, serta playlist dari orang lain.
Klik Judul atau Album untuk mengurutkan sesuai abjad berdasarkan bidang ini. Klik pertama akan mengurutkan dari A-Z, sementara mengklik kedua kalinya akan mengubah pengurutan dari Z-A. Ada juga berdasarkan bidang Tanggal Ditambahkan (Date Added), yang memungkinkan kamu mengurutkan dari terbaru ke terlama atau terlama ke terbaru. Ikon Jam mewakili panjang lagu, dimana jika kamu mengkliknya, kamu dapat mengurutkan playlist berdasarkan lagu dengan durasi terpendek atau terpanjang.
2. Cara Filter dan Mencari Playlist Spotify
Playlist Spotify dapat berisi ribuan lagu, sehingga sulit untuk menemukan lagu yang tepat dengan cepat. Untuk mencari dengan mudah di dalam playlist , tekan Ctrl + F dengan playlist itu terbuka. Kamu juga dapat mengklik ikon kaca pembesar kecil yang muncul di sebelah kiri tab sortir.
Ketik ke dalam kotak yang muncul dan Spotify akan menampilkan kecocokan dalam judul lagu, artis, dan nama album. Kamu dapat menggunakan ini untuk mengonfirmasi apakah sebuah lagu ada dalam daftar putar, melihat semua lagu oleh artis tertentu, dan sejenisnya.
3. Cara Menambahkan Semua Lagu yang Kamu Like Menjadi Satu Playlist Spotify
Perhatikan bahwa Spotify sekarang memperlakukan Lagu yang Disukai sebagai playlistnya sendiri. Dengan demikian, kamu dapat mengeklik tombol Unduh untuk menyimpannya agar dapat didengarkan secara offline (selama kamu memiliki Premium). Ini lebih nyaman daripada mengubah lagu yang kamu sukai menjadi playlist secara manual, karena Lagu yang Disukai akan diperbarui secara otomatis saat kamu menyukai lagu baru.
Fitur Index :
Halaman 2
TAGS
spotify
« FIRST
« Previous12Next »
LAST »
Tweet
« BERITA SEBELUMNYA	BERITA SELANJUTNYA »
Jika ingin mengirim artikel, kerjasama event dan memasang Iklan (adverstisement) bisa melalui email redaksi[at]kotakgame.com atau Hotline 021-98299724
Recommended by Kotakgame
Srikandi Dunia Esports Indonesia! Inilah Dere...
Di dalam dunia Esports, Banyak sekali wanita yang nyatanya mampu menyeimbangi dan bahkan mengalahkan skill dari player E... Kabar Baik Buat Music Lover! Spotify Sekarang...
Layanan streaming musik Spotify mulai meluncurkan fitur baru. Fitur bernama Hey Spotify ini memungkinkan pengguna meng...

annotation: short_sentences header footer

label: zh

label: fr


content: Tahun ini, Indonesia meraih rangking kedua wisata halal dalam The Global Travel Muslim Index (GMTI) 2022. Setelah tahun sebelumnya Indonesia berada di […]


content: “Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang terkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah atap dalam keadaan saling ketergantungan. Bagi kita…


content:
Bersama Santa Maria, Bunda Yesus dan Bunda Gereja, secara khusus aku berdoa bagi ujud-ujud Bapa Suci dan para rasul doa Gereja Indonesia untuk bulan ini: Ujud Evangelisasi: Gereja di Afrika, sebagai benih persatuan: Semoga Gereja di Afrika, melalui keterlibatan anggota-anggotanya, dapat menjadi benih persatuan bagi penduduknya dan menjadi tanda pengharapan bagi benuanya.
Next
Posisi ini memungkinkan wanita hamil untuk lebih rileks saat pasangan melakukan penetrasi.
Misionaris
Ia peduli dengan keadaan Elisabet yang sedang mengandung anak laki-laki pada usia tuanya. Apakah perjalanan misi etnosentris? Misi Kristen adalah upaya terorganisir untuk menyebarkan agama Kristen kepada petobat baru.
Next
Apakah perjalanan misi membantu? Untuk sensasi yang lebih nikmat, kencangkan otot panggul selama penetrasi dilakukan.
2 Arti Misionaris di Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)
Bagaimana misionaris menghasilkan uang? Posisi ini memungkinkan penetrasi lebih dalam dan adanya stimulasi pada area klitoris, sehingga Anda akan lebih mudah atau orgasme. Beberapa contoh dampak positif pengaruh misionaris antara lain peningkatan akses pendidikan dan dinamika yang lebih egaliter antara jenis kelamin karena ditinggalkannya agama asli yang menjajah perempuan. Elisabet sendiri benar-benar diberkati oleh salam Maria, dipenuhi dengan Roh Kudus dan mengalami sukacita besar.
Next
Apakah misionaris OSZA dibayar? Penerapan Breadth-First Search pada game Setiap state dijadikan sebuah simpul pada pohon.
Apa itu misionaris? Pengertian misionaris dan definisinya dalam Glosarium
Mengapa anggota LDS mengundurkan diri? Peningkatan tersebut mempengaruhi semua misionaris yang tinggal di Amerika Serikat, Kanada, Australia, Jepang dan lebih dari selusin negara Eropa. Dalam mengembangkan Artificial Intellegence hal yang sangat diperhatikan adalah sebuah sistem harus mampu mencari solusi dan menyelesaikan suatu masalah.
Next
Kedatangan Maria dan salamnya kepada Elisabet merupakan tanda kedatangan berkat Tuhan.
Arti Kata Misionaris, Makna, Pengertian dan Definisi
Namun berbagai variasi dari posisi misionaris bisa Anda coba agar dan tidak membosankan.
Pencarian solusi menggunakan algoritma ini menghasilkan langkah yang optimal, dikarenakan pencarian dilakukan secara melebar dari node akar sampai node akhir.
Mengapa misionaris melakukan perjalanan di Oregon Trail?
Salah satu wilayah yang menjadi tujuan misionaris bangsa Eropa tersebut adalah Maluku. Permasalahan dalam game ini adalah terdapat 3 misionaris dan 3 kanibal yang harus menyebrang ke sisi sungai menggunakan sebuah perahu, dimana perahu tersebut dapat berjalan jika terdapat minimal 1 orang dan maksimal 2 orang.
Next
Dan keuntungannya adalah langkah yang dihasilkan lebih optimal.
Mengapa misionaris melakukan perjalanan di Oregon Trail?
Mereka juga memberikan perawatan dan persediaan kepada rombongan gerobak yang bepergian di sepanjang Oregon Trail. Posisi ini dianggap sebagai posisi yang paling efektif untuk memfasilitasi proses karena posisi seks ini memudahkan penis untuk melakukan penetrasi lebih dalam pada vagina. Bunda Maria adalah misionaris pertama dan unggul.
Next
Donasi - jika anda merasa situs ini bermanfaat dan anda ingin membantu keberlangsungan onlinennya situs KBBI ini, silahkan anda kontak admin untuk donasi, lebih detainya lewat form kontak yang tersedia.


content:
Tidak bisa dimungkiri bahwa game dapat menyebabkan kecanduan bagi sebagian besar orang. Umumnya, game merupakan sesuatu yang tidak membutuhkan waktu lama untuk diselesaikan. Namun, mereka selalu memberikan semacam tantangan sehingga membuatmu jadi ingin menguasainya.
Bahkan, saking asyiknya bermain, seseorang dapat tenggelam dalam permainan selama berjam-jam tanpa menyadarinya. Bisa saja kamu baru akan sadar ketika menyadari bahwa baterai hp mu tinggal tersisa 5 persen. Berikut beberapa game Android yang bakal bikin kamu kecanduan!
1. PUBG Mobile
Menurut Android Authority, PUBG Mobile merupakan salah satu game di Android yang paling bikin kecanduan. PUBG adalah sebuah game tembak-tembakan yang dengan cepat langsung mendapatkan popularitas di kalangan game hp.
Di dalam game ini, kamu akan ditempatkan di sebuah medang perang bersama pemain lain. Semua pemain lain adalah musuhmu jika kamu bermain solo, tapi ada pula yang menjadi teman jika kamu bermain team. Pemenang dari PUBG ditentukan berdasarkan siapa yang berhasil bertahan hingga akhir permainan.
2. Sky Force Reloaded
Sky Force Reloaded adalah game terbaru dalam franchise Sky Force. Mereka adalah serangkaian penembak top-down di mana kamu akan terbang menembus bahaya, meledakkan berbagai hal, dan mencoba untuk bertahan hidup sampai akhir level.
Selain itu, ada sedikit tugas sampingan yang dapat kamu lakukan di tingkat menengah seperti menyelamatkan orang yang terjebak di tengah pertempuran. Game ini diciptakan dengan indah, menyediakan permainan yang lancar, dan mudah untuk dimainkan berulang-ulang.
3. Football Manager 2020
Berbeda dengan kedua game di atas yang mengusung konsep tembak-tembakan, Football Manager 2020 menyediakan permainan berbasis sepak bola. Namun, kamu tidak akan bertindak sebagai pemain di game ini, melainkan sebagai manajer sebuah klub atau negara.
Football Manager 2020 memang berbayar di Android. Tapi banyak orang yang rela merogoh koceknya untuk menebus harga FM20. Bagi para pencinta sepak bola, FM20 adalah surga karena kamu bisa berjuang bersama klub favoritmu untuk membangun skuad impian.
4. Pokemon Go
Pokemon Go adalah salah satu game di hp yang paling membuat ketagihan. Pasalnya, kamu akan memainkan game ini di dunia nyata alih-alih hanya duduk di sofa yang empuk. Pemain akan menangkap Pokemon, bertarung habis-habisan, mencari Poke Stop untuk mendapatkan persediaan, dan berjalan keliling dunia.
Terlebih, Pokemon Go juga menyesuaikan dengan kondisi manusia saat ini. Pandemi COVID-19 yang masih melanda Indonesia tentu membuatmu jadi tidak bebas keluar rumah untuk bermain Pokemon Go. Untuk itu, Pokemon Go membuatmu lebih mudah menemukan Pokemon di dalam rumah.
5. Crossy Road
Crossy Road merupakan game yang sederhana, bisa dimainkan oleh siapapun, dan pastinya menyenangkan. Kamu akan menjadi seekor ayam untuk membawanya melompat ke seberang jalan dan sungai tanpa tertabrak mobil atau jatuh ke air. Kontrolnya juga sederhana sehingga kamu tidak akan kebingungan memainkannya. Kamu bahkan dapat memainkan ini di TV Android.
Selain itu, Crossy Road juga menyediakan opsi multiplayer. Jadi, kamu bisa memainkannya bersama keluarga atau sahabat kamu. Tak heran apabila banyak orang yang sampai tidak sadar waktu ketika keasyikan bermain Crossy Road secara bersama-sama.
6. Asphalt 9: Legends
Asphalt 9: Legends adalah yang terbaru dari sederet game balap arcade. Game yang satu ini memiliki mekanisme dasar yang sama dengan pendahulunya dengan beberapa tambahan. Game ini sangat besar, kamu bisa memiliki banyak mobil, banyak perlombaan untuk dimainkan, dan multiplayer online.
7. Game Dev Tycoon
Game Dev Tycoon adalah game simulasi yang sangat seru. Pada dasarnya kamu akan membangun kejayaan dari awal. Game dimulai dengan pemain sedang berada di kamar tidur beserta komputernya. Seiring berjalannya waktu, kamu akan meningkatkan peralatan, keterampilan, dan lingkungan. Akhirnya, kamu tumbuh menjadi pengembang game besar.
Itulah beberapa game Android seru yang dijamin bikin kamu ketagihan. Kamu udah pernah mainin yang nomor berapa aja?
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content:
Sebagian besar data yang digunakan di situs mini ini menggunakan data yang telah dikumpulkan Korupedia.org sejak 2011. Sebagian lainnya diambil dari data-data yang telah dipublikasikan. Pembaruan data akan dilakukan tim data Beritagar.id secara periodik.
Informasi yang tersedia hanya dimaksudkan sebagai pengetahuan publik, bukan untuk kepentingan selain itu. Konsekuensi dari penggunaan materi dari situs ini selain dari yang disebutkan, di luar tanggung jawab pengelola situs.
Sebagai situs dengan data yang terus berkembang, akurasi visualisasi yang ditampilkan terikat dengan waktu terbit data yang digunakan. Karena itu, visualisasi data yang ditampilkan tidak bisa dijamin 100 persen akurat, karena tergantung periode waktunya masing-masing.
Meskipun dikelola oleh tim data Beritagar.id, hak cipta dari data-data tersebut tidak dimiliki eksklusif oleh Beritagar.id, melainkan milik masing-masing penerbit data.


content: Kami adalah pusat tren fashion pria asal Yogyakarta, mempunyai pilihan produk mulai dari Jas, Blazer, Celana, Hoodie Jacket hingga Leather Jacket, Kaos, dan Kemeja dengan Kualitas Terbaik & Harga Termurah. Kami memiliki label desainer dan brand terbaru, mencakup beragam gaya mulai modern minimalis, professional, akhir pekan santai, dan banyak lagi. Teruntuk pria yang selalu ingin membuat kesan terbaik melalui penampilan, Kami adalah pilihan tepat dan memiliki semua yang Anda butuhkan.


content:
Situs DEMI SETARA ini menampilkan proyek penelitian dan inisiatif lainnya, baik di Indonesia maupun di negara lain, yang berupaya untuk memahami lebih dalam berbagai dimensi ketidaksetaraan secara politik, ekonomi dan sosial, serta bagaimana mengatasinya.
Search for:
Search
Menu
Home
Proyek Penelitian
Gender, aksi kolektif, dan tata pemerintahan di daerah perdesaan di Indonesia
Tentang
Tentang: Demi Setara
Tentang: Gender, aksi kolektif, dan tata kelola pemerintahan di daerah perdesaan di Indonesia
Berita dan Acara
Kontak
Konteks Desa
Dimensi Konteks: Menghambat atau Memampukan Pengaruh Perempuan
Seperti di tingkat kabupaten, terdapat dua kelompok dinamika utama dalam konteks desa yang berimplikasi pada upaya peningkatan inklusi gender, aksi kolektif perempuan dan implementasi UU Desa, yaitu: pengaturan kelembagaan dan kebijakan di tingkat desa, dan pengaturan sosial-politik dan ekonomi. Banyak dinamika desa yang mirip dengan pembahasan sebelumnya tentang dinamika kabupaten yang membatasi atau mendorong pengaruh perempuan, meskipun dinamika tersebut terjadi dalam skala yang lebih kecil dan bersifat jauh lebih personal bagi penduduk desa, terutama mengingat adanya keterkaitan yang mendalam di antara anggota masyarakat desa.
Variasi dalam konteks desa
Gambar 7: Karakteristik Utama Konteks Desa—Hambatan dan Peluang bagi Pengaruh Perempuan dalam Struktur Kekuasaan dan Pengambilan Keputusan
Pengaturan kebijakan dan kelembagaan di tingkat desa
Serupa dengan konteks tingkat kabupaten, terdapat variasi dalam pengaturan kebijakan dan kelembagaan formal di desa lokasi penelitian pada awal kegiatan yang didukung oleh MAMPU. Dinamika konteks tersebut sangat berpengaruh pada terciptanya lingkungan yang mendorong atau menghambat aksi kolektif perempuan dan upaya untuk meningkatkan pengaruh perempuan dan inklusivitas gender. Dimensi utama dalam pengaturan kelembagaan desa mencakup:
Sejauh mana pemerintah desa, termasuk Kepala Desa, kemungkinan besar dapat dengan cepat mendukung inisiatif berorientasi gender,
Sejauh mana saat ini perempuan dilibatkan dalam forum pengambilan keputusan dan struktur kekuasaan desa,
Bagaimana prioritas anggaran desa cenderung ditetapkan, dan
Apakah Peraturan Desa dan inisiatif lainnya telah diperkenalkan untuk memperkuat pemberdayaan perempuan.
Selain itu dimensi yang bertumpang tindih dalam lingkungan kelembagaan adalah sifat dan bentuk organisasi dan lembaga lain yang hadir, dan dinamika gender dari organisasi-organisasi ini. Dimensi ini akan dibahas lebih lanjut dalam pembahasan konteks sosial-politik dan ekonomi.
Pemerintah desa yang mendukung
Sejauh mana pemimpin desa—khususnya Kepala Desa—sudah mendukung atau terbuka untuk mendukung inklusi gender dalam pengambilan keputusan sejak awal akan mendorong atau menghambat upaya perempuan desa untuk meningkatkan pengaruh perempuan, khususnya terkait dengan implementasi UU Desa. Di lokasi penelitian seperti desa di Cirebon, Jawa Barat (dibahas lebih lanjut di bawah ini), Kabupaten Hulu Sungai Utara di Kalimantan, Kabupaten Lombok Timur di NTB (khususnya setelah Kepala Desa baru terpilih) dan Kabupaten Tanggamus di Lampung, terdapat pemerintah desa, dan Kepala Desa yang terbuka terhadap inisiatif baru untuk meningkatkan pengaruh perempuan. Dukungan Kepala Desa terhadap inklusivitas gender merupakan indikator yang kuat, tetapi bukan satu-satunya tanda adanya kondusifitas yang kontekstual. Di desa lainnya, para pemimpin pemerintahan lebih resisten sejak awal dan terus meyakinkan melalui serangkaian tindakan yang dibahas di bagian-bagian selanjutnya dalam laporan ini, antara lain di desa lokasi penelitian di Bangkalan di Jawa Timur dan TTU di NTT. Dukungan tokoh-tokoh desa yang berpengaruh juga dapat berubah dari waktu ke waktu, terutama pada saat-saat kritis misalnya saat pemilihan umum berlangsung dimana dukungan terhadap inklusivitas gender dapat berubah seiring dengan kepemimpinan dan pemerintahan desa yang baru, sebagaimana dibahas dalam Bab 8.
Kondisi awal di banyak desa di Indonesia, termasuk kondisi di desa lokasi ‘intervensi’ penelitian ini, dapat diamati dalam karakteristik dua desa ‘kontrol’ penelitian dan tidak berbeda dengan beberapa dinamika yang diidentifikasi oleh penelitian lain (misalnya Syukri, dkk., 2017, 2018). Seperti yang dijelaskan dalam Kotak 11, di desa ‘kontrol’ di Gresik di Jawa Timur hanya ada sedikit aksi kolektif perempuan melalui kelompok atau jalur lain dan tidak teridentifikasi adanya jejak intervensi dari OMS. Bahkan pemerintah desa menolak gagasan untuk memperkenalkan inisiatif pemberdayaan masyarakat yang lebih luas, inisiatif untuk mendukung perempuan, dan kehadiran OMS di desa ini.
Dua kelompok perempuan yang ada di desa ini banyak ditemukan di seluruh Indonesia dan lokasi penelitian, yaitu PKK (Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga) dan Posyandu (kelompok kesehatan ibu dan anak di desa). Fatayat, organisasi perempuan yang berafiliasi dengan ormas Islam Nahdlatul Ulama, juga mengorganisir kelompok-kelompok pengajian. Namun hanya sedikit perempuan yang berpartisipasi secara rutin dalam PKK dan keragaman profil anggota yang rutin menghadiri PKK masih terbatas pada anggota keluarga dari pemimpin desa saat ini dan sebelumnya. Sedangkan perempuan desa lainnya hanya berpartisipasi secara berkala, terutama karena pemerintah desa memutuskan bahwa perempuan hanya dapat menerima Program Keluarga Harapan (PKH, yaitu program bantuan uang tunai bersyarat) melalui PKK agar dapat meningkatkan jumlah anggotanya. Selain itu, PKK dan Fatayat dipimpin oleh orang yang sama. Di sisi lain, Posyandu sebagai forum yang diikuti secara berkala oleh sejumlah kecil perempuan, terutama guna mengakses layanan bidan atau perawat untuk pemeriksaan kesehatan dasar, khususnya bagi anak-anaknya. Hampir tidak ada perempuan yang dilibatkan dalam forum pengambilan keputusan selain mengundang perwakilan dari pimpinan PKK (ketua, dan terkadang bendahara atau sekretaris), seperti yang terjadi di kebanyakan desa.
Kotak 11: Desa ‘Kontrol’ di Gresik—Ketidakhadiran OMS dan Resistensi terhadap Inisiatif Pemberdayaan
Desa ‘kontrol’ penelitian di Gresik merupakan desa tertinggal yang mengandalkan industri perikanan untuk perekonomiannya (BPS Kabupaten Gresik, 2019). Desa ini memiliki pasar ikan dan pasar desa, dan dibandingkan dengan dua desa tetangganya yang tidak memiliki keduanya, desa ini memiliki ekonomi yang cukup kuat, yang bergantung pada usaha kecil dalam perdagangan ikan. Hanya sedikit penduduk desa yang mendapatkan penghasilan sebagai nelayan dibandingkan dengan desa-desa tetangga (BPS Kabupaten Gresik, 2019). Desa ini sulit diakses karena hanya terdapat dua akses keluar-masuk. Akses yang pertama adalah jalan satu jalur, dengan sisi jalan yang tidak terawat, berjarak 9 km dari jalan raya, yang membutuhkan kurang lebih satu jam perjalanan dari ibu kota Gresik. Jalan ini dikelilingi oleh tambak garam, tambak ikan bandeng, dan tambak udang yang membentang sepanjang 2 km di kanan kiri jalan. Sering terjadi banjir di sepanjang pertambakan ini, sehingga jalan hampir tidak bisa diakses selama musim hujan. Akses lainnya adalah melalui perjalanan dua jam menggunakan perahu dari ibu kota kabupaten, tetapi jalur ini biasanya hanya digunakan oleh nelayan.
Semua warga desa adalah Muslim dan hari raya Islam dan tradisi dirayakan dengan saling berbagi makanan dengan tetangga. Namun selain kegiatan tersebut, warga desa enggan membentuk kelompok formal untuk melakukan kegiatan sehari-hari atau berorganisasi. Mereka tidak berorganisasi melalui kelompok nelayan, badan usaha milik desa, kelompok simpan pinjam, maupun melalui kelompok usaha kecil. Berbeda dengan masyarakat agraris yang mungkin bertumpu pada hasil pertanian dan hasil bercocok-tanam kolektif lainnya di ladang yang berpindah-pindah, sebagai masyarakat pesisir, mata pencaharian di desa ini cenderung dilakukan secara individual dan turun-temurun, seperti yang dijelaskan oleh seorang warga desa (5 November 2019): “Kalau ke laut kan ga banyak orang, paling dua orang sudah beres bisa melaut, dapat uang.”
Perempuan di desa ini menghadapi banyak tantangan yang sama dengan tantangan yang ditemukan di desa penelitian lainnya, mulai dari kekerasan dalam rumah tangga hingga ketergantungan finansial pada suami, dan sangat sedikit kegiatan kolektif. Dengan adanya kelompok perempuan korporatis negara (PKK dan Posyandu) dan kelompok pengajian Fatayat, desa ‘kontrol’ penelitian di Gresik memiliki sedikit kelompok perempuan (dengan jumlah dan keragaman anggota yang terbatas) dan sedikitnya jumlah kelompok perempuan di desa secara lebih luas. Selain itu, belum pernah ada OMS yang melakukan kegiatan di desa ini. Kepala Desa menolak kehadiran atau program pemberdayaan OMS, dengan alasan bahwa OMS memicu konflik sosial melalui upaya memperkenalkan perubahan. Dalam pandangan Kepala Desa, masyarakat desa sudah pernah mengalami ‘konflik’ yang sedemikian—atau yang mungkin berupa ketegangan yang kadang-kadang muncul seiring dengan adanya proses-proses yang berubah, atau adanya tantangan terhadap status quo dalam cara mengalokasikan sumber day—sebagai hasil dari apa yang ia anggap sebagai inkonsistensi data, sehingga ada beberapa penduduk desa mendapatkan bantuan dari program perlindungan sosial pemerintah, sementara penduduk yang lainnya tidak.
Seorang warga menjelaskan (12 November 2019) “Saya nggak setuju dengan pemberdayaan itu. Pemberdayaan itu malah tidak memberdayakan warga tapi malah membuat kisruh di desa. Yang bingung itu ya kayak Kepala Desa atau perangkat desa yang lain. Jadi mending nggak usah ada aja itu program pemberdayaan, warga desa sudah berdaya. Buat aja program yang lebih pas dengan desa, bangunin jalan akses kita keluar sudah beres kan.”
Keterlibatan perempuan sangat rendah dalam pengambilan keputusan di desa ini. Hanya sedikit jumlah perempuan yang hadir dalam rapat pengambilan keputusan desa seperti Musdes dan kehadiran perempuan tersebut berdasarkan undangan dari pemerintah desa. Perempuan yang diundang hanya dari PKK yang terkadang mengirimkan perwakilannya. Hanya ada satu orang perempuan yang menjadi anggota Badan Permusyawaratan Desa (BPD), yang ditunjuk berdasarkan instruksi dari kecamatan untuk memasukkan wakil perempuan—anggota BPD perempuan ini juga dipilih dari PKK.
Sangat sedikit penduduk desa yang menghadiri rapat pengambilan keputusan, dan meskipun demikian, mereka hanya cenderung berpartisipasi ketika ada insentif keuangan—pada program yang tidak menawarkan insentif keuangan akan kekurangan peserta dalam rapat atau kegiatan lain. Selain itu, ketika pendapatan yang diperoleh dari mata pencaharian penduduk lebih besar dari insentif yang ditawarkan untuk berpartisipasi dalam program pemerintah, penduduk desa cenderung tidak berniat memberikan waktu mereka untuk berpartisipasi. Seorang warga menjelaskan (8 November, 2019) “Ya kan di desa ini, sedikit mau gerak aja langsung bisa dapat uang Mbak. Nggak susah cari uang di sini. Makanya mereka itu susah kalau diajak kumpul nggak ada uangnya.”
Karena penduduk desa lebih suka berpartisipasi dalam program ketika insentif keuangan ditawarkan, mereka biasanya antusias terhadap program pemerintah seperti Bantuan Langsung Tunai (BLT, yaitu program bantuan uang tunai tidak bersyarat) dan Program Keluarga Harapan (PKH, yaitu program bantuan uang tunai bersyarat). Warga desa bisa memperoleh PKH melalui PKK berdasarkan arahan pemerintah desa.
Desa ini, menurut pandangan sebagian besar penduduknya hanya mendapat sedikit perhatian, dan sedikit kunjungan dari pejabat pemerintah kabupaten dan lain-lain mengingat akses jalan yang sulit untuk masuk ke desa. Pandangan umum adalah (11 November 2019) “Jarang Mbak, ada kunjungan gitu dari Pemerintah Kabupaten. Paling ya Kecamatan itu pun kita yang harus ke Kecamatan. Lewat jalan 9 km yang lewat tambak-tambak itu. Apalagi LSM ya, ndak pernah ada yang ke sini. Paling itu anak-anak KKN.”
Desa ini menolak pilihan untuk memperkenalkan ‘Sekolah Perempuan’ informal di desa sebagai bagian dari inisiatif Pemerintah Kabupaten Gresik untuk mereplikasi Sekolah Perempuan di desa lainnya. Namun, pemerintah desa ini mendukung satu proyek infrastruktur desa yang dianggap penting oleh perempuan—Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) —dan proyek ini diadvokasi oleh ketua PKK terutama melalui hubungan dan lobi informal dengan Kepala Desa. Tidak seperti desa lainnya, pada saat itu desa ‘kontrol’ di Gresik memang belum memiliki PAUD.
Desa lokasi ‘kontrol’ penelitian di Kabupaten Pangkep di Sulawesi Selatan memiliki situasi yang cukup mirip dengan situasi di desa lokasi ‘kontrol’ penelitian di Gresik, hanya saja kehidupan berorganisasi yang dimiliki perempuan sedikit lebih beragam. Desa ini juga memiliki PKK, tetapi PKK di desa ini telah membentuk kelompok simpan pinjam internal dan bekerja sama dengan kelompok usaha menjahit—terutama untuk sekelompok kecil perempuan elit. Di desa ini juga terdapat Posyandu yang anggotanya sama dengan PKK. Namun berbeda dengan Gresik, desa ini memiliki Kelompok Wanita Tani (KWT) yang terdiri dari anggota yang sama dengan anggota PKK dan beberapa anggota lainnya.
Dibandingkan dengan lokasi ‘kontrol’ penelitian di Gresik, representasi perempuan sedikit lebih tinggi dalam pemerintahan desa (Lihat Kotak 11)—meskipun secara terbatas dan belum ada implikasinya terhadap prioritas inklusif gender dalam implementasi UU Desa. Seorang perempuan menjabat sebagai Kepala Desa sebelumnya pada saat UU Desa belum berlaku, dan beliau mengutarakan bahwa “sumber daya yang dimiliki sangat sedikit dan tidak ingin mendorong perempuan dan membuat mereka terlalu berharap, karena yang bisa saya lakukan terbatas”—meskipun beliau sebelumnya pernah membantu seorang guru untuk memperoleh dana pembangunan gedung Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) dari Pemerintah Kabupaten. Pada saat Kepala Desa yang baru terpilih (yang merupakan keponakan dari Kepala Desa sebelumnya), tiga orang perempuan ditunjuk untuk menjabat di pemerintahan desa berdasarkan UU Desa, tetapi ketiganya merupakan anggota keluarganya. Kepala Desa tersebut juga mendirikan Badan Usaha Milik Desa (BUMDes), berupa sebuah kedai yang dijalankan oleh dan untuk kepentingan tiga anggota perempuan keluarganya. Dengan demikian, meskipun perubahan endogen untuk inklusivitas gender dalam pemerintahan desa dapat terjadi tanpa intervensi ‘eksternal’, seperti dalam desa ini yang sebagian besar terjadi atas dasar kepentingan Kepala Desa dan keluarganya, dan tidak ada inisiatif desa lainnya yang berfokus pada inklusi gender ataupun proposal yang didanai berdasarkan UU Desa yang diajukan oleh perempuan.
Seperti halnya di Gresik, partisipasi dalam musyawarah perencanaan pembangunan desa (Musrenbangdes) dan forum pengambilan keputusan desa lainnya seperti Musdes di lokasi ‘kontrol’ penelitian di Pangkep hanya berdasarkan undangan. Hanya Ketua PKK, KWT dan Posyandu yang diundang. Dalam rapat terakhir, ketua PKK dan KWT hadir selama 10 menit untuk mengisi daftar hadir, kemudian menghabiskan sisa waktunya untuk memasak makanan untuk peserta rapat. Seorang guru perempuan yang pernah mengadvokasi PAUD di pemerintah kabupaten sebagaimana disebutkan di atas, beberapa kali berhasil menghadiri Musrenbangdes untuk mengadvokasi dana renovasi PAUD, tetapi karena tidak banyak dukungan, upayanya selalu ditolak. Seorang perempuan juga telah berhasil terpilih menjadi anggota BPD karena dikenal oleh masyarakat melalui pengelolaan kolam budidaya ikan, tetapi hanya sejauh inilah representasi perempuan di desa ‘kontrol’ di Pangkep seperti halnya di Gresik. Anggota BPD tersebut menjadi satu-satunya perempuan yang angkat bicara dalam musyawarah pengambilan keputusan desa, sedangkan tiga perempuan pegawai pemerintah desa yang juga merupakan anggota keluarga Kepala Desa cenderung diam saja atau tidak hadir.
Prioritas kebijakan dan anggaran
Serupa dengan di tingkat kabupaten, prioritas kebijakan dan anggaran di tingkat desa juga berpengaruh pada kemungkinan untuk memfokuskan prioritas perempuan dan inklusi gender. Walaupun hal ini terkadang juga ada kaitannya dengan kekayaan sosial-ekonomi desa (apabila tersedia anggaran yang lebih besar, desa dapat lebih mampu untuk mendanai berbagai kegiatan), namun kekayaan belum tentu selalu berkorelasi dengan kemauan desa untuk mendukung kegiatan prioritas perempuan. Norma sosial, instruksi dari birokrasi yang lebih tinggi, preferensi kepemimpinan dan banyak aspek lainnya dapat membentuk apa yang dianggap sebagai prioritas desa sedari awal.
Infrastruktur dianggap sebagai prioritas di banyak daerah dalam pemanfaatan anggaran desa, sedangkan inisiatif pembangunan dan layanan ‘non-fisik’ (misalnya pendidikan, kesehatan, pembelajaran, pengembangan keterampilan, rumah aman dan perlindungan, dll.) tidak terlalu diprioritaskan. Sebagian penyebabnya adalah kebutuhan atas infrasktruktur di sebagian besar daerah di nusantara, terutama di daerah yang lebih miskin. Selain itu juga karena UU Desa baru diberlakukan, sehingga pemerintah desa meminta arahan pelaksanaannya. Oleh karena itu, Kementerian Desa berupaya untuk mengidentifikasi area prioritas desa dalam beberapa tahun pertama, yang termasuk pembangunan infrastruktur (sejalan dengan prioritas pembangunan Presiden Joko Widodo), bendungan air, dan Badan Usaha Milik Desa (BUMDes) untuk antara lain menciptakan peluang mata pencaharian. Prioritas ini tidak langsung mudah diselaraskan dengan agenda pemberdayaan yang berfokus pada layanan, pendidikan, peningkatan kesadaran, penciptaan pengetahuan (knowledge generation) dan berbagai kegiatan lainnya. Berdasarkan Peraturan Menteri Desa yang diterbitkan pada akhir tahun 2019, prioritas yang disarankan telah diperluas hingga mencakup banyak aspek lainnya yang juga dianggap sebagai prioritas perempuan di lokasi penelitian ini. Namun mengingat Peraturan Menteri Desa yang baru belum terimplementasikan pada saat dilakukannya penelitian, bagaimana perubahan tersebut dapat berdampak pada inklusi gender di seluruh nusantara akan lebih terlihat dalam penelitian di masa mendatang.
Apabila kebutuhan perempuan yang diidentifikasi secara mandiri atau kebutuhan perempuan yang diadvokasi oleh kelompok perempuan sejalan dengan apa yang dianggap pemerintah desa sebagai prioritas, atau dapat tercakup dalam ruang lingkup prioritas desa tersebut, maka terdapat lebih sedikit penolakan terhadap permintaan dari perempuan. Begitu pula sebaliknya—jika prioritas perempuan (atau prioritas perempuan yang diadvokasi dengan didukung oleh mitra OMS) tidak sejalan dengan apa yang biasanya dianggap sebagai prioritas desa, maka perempuan akan lebih sulit menghadapi konteks dan memiliki pengaruh.
Partisipasi dalam pengambilan keputusan
Salah satu cara utama agar pengaruh dapat digunakan di desa adalah melalui forum pengambilan keputusan desa seperti Musdes (musyawarah desa) yang mengambil keputusan secara musyawarah dan mufakat. Keterlibatan perempuan dalam Musdes merupakan salah satu indikator terpenting tentang seberapa besar pengaruh yang dimiliki perempuan di setiap desa pada awalnya dan tingkat pengaruh perempuan bervariasi di seluruh desa penelitian.
Secara umum berdasarkan analisis penelitian, semakin banyak perempuan yang terlibat dalam forum pengambilan keputusan, dan beberapa diantaranya memiliki peran kepemimpinan baik di dalam dan di luar pemerintah, semakin tinggi pula tingkat dukungan terhadap pengaruh perempuan dan pengenalan inisiatif konkret berbasis perempuan. Hal ini juga akan secara perlahan mengubah struktur kekuasaan menjadi lebih inklusif terhadap perempuan. Di beberapa desa, sangat jarang jika ada lebih dari segelintir perempuan yang menghadiri pertemuan pengambilan keputusan desa sebelum adanya intervensi dari OMS. Para pemimpin desa resisten terhadap perubahan di beberapa desa tersebut, termasuk desa ‘intervensi’ penelitian di Bangkalan, Lombok Timur dan Pangkep, serta desa ‘intervensi’ dan ‘kontrol’ penelitian di Kabupaten Gresik. Daerah tersebut dianggap memiliki konteks yang kurang kondusif bagi inklusi gender dan pemberdayaan perempuan di awal, sehingga diperlukan upaya tambahan dan strategi khusus bagi perempuan untuk mengatasi hambatan-hambatan yang dibahas di seluruh laporan ini, khususnya di Bab 4, 5 dan 7.
Lokasi penelitian lainnya menunjukkan lingkungan yang lebih kondusif seperti lingkungan di desa ‘kontrol’ di Pangkep, baik sudah ada perempuan yang memegang jabatan yang berwenang untuk mengambil keputusan maupun sudah terbuka untuk mendukung inisiatif pemberdayaan baru. Misalnya, di desa penelitian di Cirebon, meskipun pada umumnya perempuan tidak menghadiri pertemuan di desa (desa ini dianggap cukup kondusif di awal), namun seiring berjalannya waktu terjadi perubahan dan perempuan juga memengaruhi implementasi UU Desa.
Kutipan dari salah satu studi kasus yang menggambarkan Cerita Perubahan (Story of Change) berikut ini menunjukkan keterbukaan tersebut dan bagaimana interaksi antara berbagai karakteristik konteks desa, aksi kolektif perempuan dan OMS pendukung perempuan desa (dalam hal ini dengan dukungan dari Mitra MAMPU, ‘Aisyiyah) dapat menghasilkan perubahan. Meskipun kami akan membahas dukungan tersebut dalam analisis di bagian selanjutnya dalam laporan ini, kami menggunakan contoh dari desa penelitian Cirebon untuk memberikan wawasan awal tentang proses tersebut dan pentingnya aksi kolektif berjejaring yang melibatkan perempuan desa dan, dalam beberapa kasus, aktor lainnya sebagai sarana untuk memengaruhi perubahan. Di lokasi penelitian ini, perempuan berkolaborasi melalui kelompok, memperkenalkan inisiatif baru, dan mengubah praktik di desa menjadi lebih inklusif gender. Waktu penyelenggaraan musyawarah desa dialihkan ke sore hari agar perempuan bisa hadir dan terdapat penerbitan Peraturan Desa baru tentang prioritas bagi perempuan. Seiring waktu, Kepala Desa semakin mendukung dan terbuka terhadap peningkatan inklusivitas gender, organisasi baru dan inisiatif berbasis gender, bahkan ketika organisasi dan inisiatif tersebut tidak sejalan dengan afiliasi kelembagaan sosial yang ada di daerah (Lihat Kotak 12).
Kotak 12: Cerita Perubahan di Cirebon—Mendorong Pengambilan Keputusan dan Pembangunan Desa yang Lebih Inklusif
Desa lokasi penelitian di Cirebon, Jawa Barat mencerminkan sebagian besar desa di Indonesia, khususnya di pulau Jawa. Mayoritas penduduk desa ini merupakan Muslim (90%) dan sebagian besar penduduk desa berafiliasi dengan Nahdlatul Ulama (NU). Berdasarkan monografi desa, hanya 30% penduduk yang melanjutkan pendidikan setelah lulus SD, dan hanya 17% penduduk yang lulus SMP dan SMA. Desa ini kekurangan infrastruktur sekolah yang memadai, dan banyak orang, termasuk perempuan, putus sekolah untuk mencari pekerjaan.
“Sekarang aja kalau satu masalah di kita ya itu aja, masalah perempuan. Nah di kita itu dengan alasan benar atau tidak, si perempuan juga pada sekolah lanjutan banyak, [tapi] yang dilanjutkan hanya 30%. Nah kami di kami itu ada perusahan yang menerima pekerja perempuan. Pabrik teh… masalah pekerja dibawah umur, tahun 2011 lah. Permasalahan itu muncul sampai dipanggil polres untuk saksi bahwa memperkejakan usia dibawah umur, perempuan tuh.” Kepala Desa, 25 Februari 2019.
Sejak lama penduduk desa, khususnya perempuan, memiliki kesempatan yang terbatas untuk berpartisipasi dalam forum pengambilan keputusan seperti Musdes, Musdus, dan musyawarah perencanaan pembangunan desa (Musrenbangdes) lima tahunan. Keterbatasan kesempatan tersebut dikarenakan perempuan dianggap tidak berpendidikan yang cukup untuk dapat memberikan masukan terhadap keputusan desa, dan forum-forum ini diadakan pada malam hari. Perempuan tidak dapat hadir pada malam hari karena berdasarkan norma sosial yang berlaku, dianggap tidak aman bagi perempuan untuk meninggalkan rumah di malam hari dan perempuan juga memiliki tanggung jawab rumah tangga lainnya. Prioritas pembangunan yang ditetapkan desa juga cenderung terfokus pada pembangunan infrastruktur—63% dari anggaran desa dialokasikan untuk infrastruktur, sedangkan alokasi anggaran untuk pemberdayaan masyarakat hanya sekitar 8%, dan 2% untuk Posyandu, meskipun hal ini secara perlahan berubah.
Pertama, perempuan desa sudah mengadvokasi perubahan waktu pertemuan Musdes. Sejak 2018, Musdes diadakan pada Minggu siang, sehingga lebih banyak orang, termasuk perempuan yang dapat hadir. Perempuan yang menghadiri Musrenbangdes termasuk aparat desa perempuan dan kader ‘Aisyiyah (OMS Mitra MAMPU) serta anggota kelompok perempuan Balai Sakinah ‘Aisyiyah (BSA) yang didirikan di desa. Menurut Sekretaris Desa Sutianti, yang juga merupakan salah satu kader yang terkait dengan ‘Aisyiyah dan berfokus pada kesehatan reproduksi—30% peserta Musrenbangdes 2018 adalah perempuan. Hatini, seorang anggota BSA dan kader desa kesehatan reproduksi lainnya, menggambarkan betapa banyak perempuan yang merasa gugup saat mengikuti pertemuan tersebut: “Takutnya tuh di pikiran saya tuh kalau usul takut salah jalur. Iya, takutnya eh bukan saya, bukan usulan ke sini, gitu takutnya tuh.” Hatini, desa penelitian di Cirebon, 2 Maret 2019.
Meski merasa gugup untuk berpartisipasi, Hatini berhasil mengusulkan agar desa berinvestasi dalam seperangkat alat musik rebana untuk kelompok perempuan setempat. “Iya diterima. Nggak penting dapet enggaknya sih. Yang penting udah usul aja gitu.” Hatini, 2 Maret 2019.
Kedua, ada perubahan yang mulai berkembang di desa ini dalam hal struktur organisasi perempuan, pengaruh perempuan, perempuan yang memegang jabatan kepemimpinan dan mendorong inisiatif baru, yang semakin terlihat adanya dukungan dan interaksi antara perempuan desa dan Kepala Desa (Kuwu dalam bahasa setempat), yang sebelumnya tidak banyak berinteraksi. Kuwu memiliki kewenangan yang besar dalam pemerintahan desa di Kabupaten Cirebon, dan berperan sangat penting dalam pengambilan keputusan. Kuwu saat ini di desa penelitian Cirebon telah menerapkan pendekatan kepemimpinan baru, yang menyambut peluang untuk berkolaborasi dengan aktor eksternal, seperti ‘Aisyiyah, organisasi afiliasi NU, dan USAID. Ia semakin peduli dengan inklusi gender dan pemberdayaan perempuan, terutama setelah menyaksikan banyaknya manfaat dari inisiatif sebelumnya dan melalui jejaringnya dengan perempuan desa yang semakin berkembang. Meskipun perempuan tampaknya menyambut partisipasi perempuan dan kesempatan untuk berbicara di forum formal desa, sebagian besar perempuan cenderung juga menyampaikan saran mereka secara informal kepada Kepala Desa karena telah terjalin hubungan baik.
Desa penelitian di Cirebon memiliki nilai-nilai agama dan ikatan yang kuat dengan NU. Namun, Kuwu mendukung masuknya ‘Aisyiyah ke desa untuk mendukung upaya saling berbagi pengetahuan dan melakukan kegiatan yang berfokus pada kesehatan reproduksi, meskipun ‘Aisyiyah terkait dengan organisasi massa Muslim selain NU, yaitu Muhammadiyah. ‘Aisyiyah mendukung pendirian kelompok perempuan Balai Sakinah ‘Aisyiyah (BSA) di desa tersebut. Kelompok BSA merupakan wadah bagi perempuan desa usia produktif (15–49 tahun) yang berasal dari latar belakang keluarga kurang mampu untuk belajar tentang hak kesehatan reproduksi perempuan dan keluarga berencana. Perempuan desa menjadi kader ‘Aisyiyah untuk kesehatan reproduksi di tingkat desa melalui BSA dan menjalankan program pendidikan kesehatan reproduksi untuk perempuan, dengan bantuan dari ‘Aisyiyah di tingkat daerah. Para perempuan ini berperan sebagai agen perubahan, yang berbagi ilmu dengan perempuan desa lainnya.
Kelompok perempuan di desa penelitian Cirebon memberikan ruang dan cara bagi perempuan desa agar terlibat dalam proses pengambilan kebijakan di tingkat desa berdasarkan UU Desa. Aksi kolektif kelompok perempuan ini secara langsung membentuk Peraturan Desa tahun 2017 tentang Kesehatan Reproduksi Perempuan. Perempuan desa berkontribusi aktif dalam perumusan dan perancangan Peraturan Desa ini, yang didukung oleh keterampilan kepemimpinan dan organisasi dari kegiatan kelompok perempuan, serta peningkatan pengetahuan tentang isu kesehatan reproduksi yang diperoleh dari pelatihan kader.
Perempuan juga membentuk inisiatif dan kelompok baru lainnya, misalnya Kelompok Wanita Tani. Kuwu mendukung upaya perempuan (yang didukung oleh ‘Aisyiyah), untuk mendirikan KWT dan kebun gizi pada tahun 2019. Fokus utama kelompok KWT adalah memelihara kebun gizi tersebut, memberikan pelatihan pertanian, dan menciptakan peluang mata pencaharian bagi perempuan miskin di desa. Kelompok KWT juga berperan penting untuk memastikan adanya aksi kolektif dan partisipasi perempuan melalui kegiatan pertanian secara rutin. Melalui KWT, perempuan mengusulkan di Musdes untuk menggeser kebun gizi ke lokasi yang lebih strategis dan subur.
Hatini, anggota BSA dan kader kesehatan reproduksi, terpilih sebagai Ketua kebun gizi. Anak perempuan Hatini menggambarkan bagaimana jabatan tersebut memberikan peluang mata pencaharian dan kepemimpinan bagi ibunya: “Saya melihat mamah itu positif banget. Kayak jualan sekarang nggak takut. Apapun yang dia lakuin maju sendiri. Di kebun gizi kan dia didorong oleh keluarga dan ‘Aisyiyah. Padahal dulu kan gak berani banget di masyarakat. Sekarang Alhamdulillah berani bermasyarakat, berorganisasi, dan bermasyarakat. Saya ikut sekolah kader yang diadain ‘Aisyiyah. Itu kan nginep ya, banyak pelajaran sih dari ‘Aisyiyah-nya. Itu tahun 2018. Di situ juga ada kegiatan sosialisasi ke masyarakat mengenai kehidupan ekonominya.” Anak perempuan Hatini, desa penelitian di Cirebon, 3 Maret 2019.
Peraturan yang berlaku
Banyak desa mulai memperkenalkan peraturan desa, terutama karena adanya wewenang yang sah untuk menerbitkan peraturan berdasarkan desentralisasi, yang selanjutnya diperkuat oleh UU Desa. Memperkenalkan peraturan baru di Indonesia sangat penting untuk menerapkan kebijakan karena pemberlakuan peraturan mengikat pemerintah periode selanjutnya untuk melanjutkan agenda pemerintahan sebelumnya, tetapi sering kali sulit untuk memperkenalkan kebijakan atau program baru tanpa adanya kewenangan administratif berdasarkan suatu peraturan. Peraturan ini termasuk peraturan yang menetapkan komitmen anggaran untuk implementasi kebijakan. Lebih sulit bagi pemerintahan berikutnya untuk mengubah atau menghapus peraturan ini tanpa adanya dukungan untuk mengubah atau menghapus peraturan tersebut, meskipun pemerintah selanjutnya mungkin tidak tegas dalam melaksanakan peraturan yang ditetapkan pemerintah sebelumnya.
Meskipun demikian, peraturan desa tentang inklusi gender, prioritas perempuan dan pemberdayaan perempuan yang lebih luas mulai diberlakukan dan dilaksanakan di berbagai desa di Indonesia, sehingga semakin tinggi kemungkinan adanya dukungan kelembagaan jangka panjang untuk inklusi gender. Pada saat OMS mendapatkan dukungan MAMPU pada tahun 2013, belum ada desa di lokasi penelitian (baik ‘kontrol’ maupun ‘intervensi’) yang memberlakukan peraturan desa yang secara khusus mengatur isu prioritas perempuan atau agenda pemberdayaan perempuan, meskipun beberapa peraturan memang sudah ada di tingkat kabupaten karena terdapat jejak advokasi yang berfokus pada gender, seperti di Tanggamus, Lampung (lihat Kotak 5). Namun, seperti yang terlihat pada kasus yang terjadi di desa penelitian di Cirebon di atas (Kotak 12) dan seperti yang akan kita amati di bagian selanjutnya dalam laporan penelitan ini, terjadi perubahan seiring dengan berjalannya waktu.
Konteks sosial-politik dan ekonomi
Seperti halnya di tataran kabupaten, variasi konteks sosial-politik di desa juga penting dalam hal mendorong atau membatasi pengaruh perempuan di desa dan pengambilan keputusan yang inklusif gender. Di daerah yang struktur kekuasaannya dipegang oleh segelintir orang, perubahan norma sosial dan pemanfaatan dana untuk inisiatif perempuan lebih sulit terjadi karena lingkungan sosial-politik dan budaya yang ada belum mendukung keterlibatan perempuan dalam pengambilan keputusan. Akan tetapi di daerah dengan struktur kekuasaan yang dipegang oleh pemimpin yang lebih beragam, tersedia lebih banyak jalan menuju perubahan. Kepala Desa memiliki peran yang penting, khususnya secara administratif, untuk meningkatkan posisi perempuan di desa. Namun ini bukanlah satu-satunya kunci untuk membuka dukungan terhadap pengambilan keputusan yang lebih inklusif gender—perolehan dukungan juga dapat bergantung pada bentuk organisasi sosial, jejaring dan struktur kekuasaan. Dalam bab selanjutnya, akan dibahas bagaimana cara perempuan—melalui kelompok dan jejaring, serta dukungan OMS—dapat menggunakan berbagai sumber desakan untuk mengatasi konteks di desa, dan secara kolektif mengadvokasi dan memengaruhi perubahan.
Serupa dengan tingkat kabupaten, norma-norma sosial yang berlaku tentang peran perempuan dalam kehidupan publik—yang membentuk sikap dan perilaku terhadap perempuan dan di antara perempuan— dapat mendorong atau membatasi upaya perempuan untuk menggunakan suaranya. Teridentifikasi variasi yang signifikan dalam dinamika ini di semua desa lokasi penelitan. Aspek-aspek utama dalam pengaturan sosial-ekonomi dan politik yang membentuk pengaruh perempuan dideskripsikan pada Gambar 8 dan dibahas lebih lanjut di bawah ini.
Gambar 8: Aspek-Aspek Utama dalam Pengaturan Sosial-ekonomi dan Politik yang Membentuk Pengaruh Perempuan
Dinamika kekuasaan desa
Lingkungan kelembagaan di atas (dan dukungan pimpinan desa) saling berkaitan dengan dinamika kekuasaan desa, khususnya antar pimpinan desa, yang terdiri dari koalisi dan fraksi. Aspek dalam konteks ini sangat penting karena dapat menghalangi atau mendukung inisiatif akar rumput baru yang berfokus pada gender di desa. Aspek tersebut juga berpengaruh pada bentuk upaya yang memfasilitasi kelompok, jejaring, suara, dan aksi kolektif perempuan. Lingkungan desa yang lebih kondusif dipimpin oleh pemimpin desa yang mendukung dan memiliki legitimasi yang kuat untuk:
Mendorong setiap orang di desa untuk mengubah praktik, proses dan prioritas dalam situasi yang merugikan perempuan,
Terlibat dengan inisiatif baru yang diperkenalkan oleh perempuan desa, baik secara terpisah maupun bersama-sama dengan OMS, yang bersinggungan dengan tabu budaya atau menantang praktik yang selama ini diterapkan (terutama dalam pencairan dana), atau
Berupaya mengubah praktik yang selama ini diterapkan dalam kaitannya dengan inklusi perempuan dalam pengambilan keputusan atau penetapan prioritas.
Di beberapa daerah, terdapat friksi antara pemerintah desa (seperti Kepala Desa dan staf pemerintah) dan Badan Permusyawaratan Desa (BPD). Dalam hal ini jika salah satu pihak mendukung aspek agenda pemberdayaan yang dapat membawa perubahan baru atau signifikan, pihak oposisi akan mencoba untuk melemahkan agenda tersebut.
Politik tersebut dapat diamati di desa penelitian antara lain di Lombok Tengah dan Lombok Timur, dan Hulu Sungai Utara. Di desa penelitian di Lombok Tengah, misalnya, Kepala Desa baru dipilih dari luar tokoh ‘bangsawan’ atau tokoh yang tersohor, sehingga terjadi peningkatan pencurian kecil beberapa minggu setelah pelantikannya. Para narasumber berpendapat bahwa peningkatan pencurian tersebut disengaja dan diorganisir untuk menunjukkan bahwa Kepala Desa yang baru tidak dapat ‘mengendalikan’ desa dan karenanya Kepala Desa tersebut memiliki legitimasi yang lemah. Akibatnya, inisiatif baru tentang inklusi gender yang didukung Kepala Desa tersebut akan menghadapi sejumlah resistensi.
Resistensi serupa juga dihadapi oleh Kepala Desa baru di Lombok Timur (Kotak 13), sedangkan di desa penelitian di Hulu Sungai Utara, Badan Permusyawaratan Desa meremehkan Kepala Desa karena alasan pribadi. Dalam kedua kasus tersebut, resistensi yang ada berusaha untuk menggoyahkan legitimasi Kepala Desa yang baru, dan guna menunjukkan kepada kelompok yang berbeda pendapat bahwa Kepala Desa yang baru tidak cakap menjalankan wewenangnya dalam memimpin desa. Dalam kedua kasus tersebut, kelompok perempuan dan OMS yang belum lama beroperasi di desa harus menghadapi situasi politik di desa secara hati-hati ketika memulai kegiatan dan terutama pada masa-masa pemilihan umum (lihat pembahasan lebih lanjut di Bab 8).
Kotak 13: Perubahan dan Resistensi di Lombok Timur
Di Lombok Timur, Kepala Desa baru yang sebelumnya menjabat sebagai Kepala Dusun, terpilih sebagai pemimpin desa dengan dukungan yang cukup besar dari perempuan desa. Sebelumnya, ia pernah terlibat dalam pekerjaan BaKTI yang memperkenalkan Kelompok Konstituen Desa, yang terdiri dari banyak anggota perempuan dan berupaya untuk menjembatani penduduk desa dengan pemimpin di tingkat kabupaten. Ia terbukti mendukung agenda yang lebih terbuka dan inklusif dalam musyawarah dusun (Musdus) dan aktif terlibat dalam Kelompok Konstituen Desa tersebut. Ia berhasil terpilih sebagai Kepala Desa dengan mengalahkan tokoh ‘bangsawan’ di desa tersebut, sehingga mengubah tatanan hasil pemilihan kepala desa yang selama ini menjadi kebiasaan.
Tepat setelah Kepala Desa baru dilantik, kantor desa di Lombok Timur dibakar untuk mengganggu kestabilan kepemimpinannya. Masih terdapat friksi sampai saat ini. Namun, inisiatif baru yang diusulkan dan didukung oleh perempuan telah membuahkan hasil di desa ini karena sekarang perempuan lebih percaya diri dalam menghadiri musyawarah dan mengadvokasi perubahan.
Struktur, organisasi dan nilai sosial
Organisasi sosial di Indonesia sangat beragam, antara lain organisasi massa keagamaan dan organisasi massa lainnya, OMS, klub olahraga pemuda, kelompok simpan pinjam, kelompok pengajian, dan asosiasi serta kelompok berdasarkan mata pencaharian. Cabang-cabang ormas seperti NU dan Muhammadiyah (masing-masing memiliki afiliasi yang berbeda dengan lembaga keagamaan) dan ormas lainnya seperti persatuan pencak silat sering kali memiliki kelompok yang berafiliasi di desa. NU dan Muhammadiyah juga memiliki cabang perempuan—Fatayat dan Muslimat dengan NU, sedangkan ‘Aisyiyah dengan Muhammadiyah—yang sebagian besar berfokus pada kesehatan dan pendidikan. Ada juga organisasi korporatis milik negara, yang didirikan, didukung, dan terkadang didanai oleh negara—dengan sejarah panjang sebelum era reformasi—tetapi beroperasi di tingkat masyarakat, yang dibahas lebih lanjut dalam Bab 5 dan Bab 6. Selain organisasi formal, ada juga jejaring sosial yang lebih fleksibel berdasarkan keluarga, etika, agama, adat, mata pencaharian, usaha atau ikatan lainnya.
Kelompok identitas, organisasi, lembaga dan jejaring sosial yang menonjol di antara masyarakat yang berorganisasi, serta kepemimpinannya, berpotensi memengaruhi adat istiadat dan norma sosial masyarakat setempat. Hal ini berimplikasi pada sikap sosial, norma perilaku dan tradisi yang berkaitan dengan peran (roles), representasi (representation), hak (rights) dan tanggung jawab (responsibilities) gender (atau 4R) dalam ranah kehidupan publik dan privat. Kepentingan sosial ini—melalui asosiasi politik informal dan formal dan sebagai kelompok lobi—juga memiliki koneksi dengan pembuat keputusan kebijakan, sehingga organisasi sosial tersebut memiliki pengaruh yang signifikan. Organisasi dan struktur sosial, norma agama dan adat, loyalitas dan hierarki keluarga, serta jenis dan densitas jejaring sosial bervariasi secara signifikan di seluruh desa di lokasi penelitian, yang memiliki implikasi signifikan terhadap bagaimana dan sejauh mana perempuan dapat menggunakan suara dan pengaruh (Bab 4 dan 5), dan cara OMS dapat mendukung perempuan menghadapi dinamika sosial dalam konteks di desa (lihat Bab 7).
Di beberapa desa terdapat berbagai lembaga sosial mulai dari kelompok mata pencaharian, kelompok simpan pinjam, kelompok agama dan adat, dan segala macam kelompok sosial yang diikuti oleh penduduk desa, termasuk perempuan. Hal ini cenderung menghasilkan keragaman pandangan dan bentuk representasi. Di desa lainnya, keragaman masih terbatas dalam hal organisasi sosial dan jenis kelompok sosial dan agama tertentu yang mendominasi—misalnya di Bangkalan (lihat Kotak 6) karena perempuan cenderung hanya berpartisipasi dalam kelompok pengajian dan kegiatan keagaaman lainnya. Apabila perempuan berupaya untuk mengubah norma yang berlaku, akan ada sikap resisten atau apatis yang sangat signifikan ditunjukkan oleh masyarakat dan para pemimpin sosial dan politik sejak awal.
Namun, nilai-nilai sosial konservatif tidak selalu selaras sepenuhnya dengan ketidakragaman kelompok agama dan etnis di masing-masing desa, terutama jika pimpinannya terbuka terhadap perubahan. Pada Kotak 12 di atas, mayoritas penduduk desa di lokasi penelitian beragama Islam, tetapi pemimpinnya terbuka terhadap peningkatan pengetahuan tentang isu-isu yang lebih sensitif seperti kesehatan reproduksi dan seksual perempuan. Di desa ‘intervensi’ penelitian di Gresik di mana Sekolah Perempuan informal telah berdiri, Kepala Desa memiliki nilai-nilai konservatif, namun beliau tetap mendukung dan berkomitmen untuk menggunakan sebagian Dana Desa untuk kegiatan Sekolah Perempuan. Komitmen ini adalah hasil dari aksi kolektif perempuan di desa.
Sifat politik informal
Struktur sosial dan organisasi yang membentuk nilai-nilai sosial berkaitan erat dengan bagaimana lembaga sosial menjadi sumber kekuasaan dan wewenang politik informal, di luar dimensi formal pemerintahan desa/kabupaten tetapi dengan pengaruh yang melampaui lembaga formal dan pengambilan keputusan politik dan kebijakan. Aspek ini juga berkontribusi pada konteks bagi aksi kolektif perempuan di awal dan dari waktu ke waktu.
Misalnya di Bangkalan, pengambilan kebijakan dan keputusan politik cenderung sangat dipengaruhi oleh politik berbasis keluarga dan pesantren (lihat pembahasan sebelumnya tentang ekonomi politik). Keadaan ini juga cenderung memengaruhi politik formal—banyak jabatan penting di pemerintahan yang dipegang oleh anggota keluarga yang sama dari generasi ke generasi. Di TTU, Gereja Katolik memiliki pengaruh yang signifikan terhadap masyarakat serta lembaga adat yang ada. Selain itu, kepemimpinan di gereja merupakan sumber dukungan utama bagi kandidat politik, dan bahkan memiliki posisi berpengaruh di pemerintahan. Dalam beberapa kasus, seperti di Hulu Sungai Utara, kekuasaan terpusat pada individu tertentu yang sikapnya—baik konservatif maupun progresif—sangat berpengaruh. Dalam konteks lain, seperti desa penelitian di Cirebon, kekuasaan tidak terlalu tepusat di segelintir pihak, sehingga terdapat ruang yang lebih luas bagi kelompok perempuan untuk memengaruhi perubahan dalam norma atau aturan.
Meskipun tidak dibahas secara rinci di atas, bagaimana jejaring informal antara aktor membuka peluang untuk memengaruhi kebijakan merupakan salah satu karakteristik utama dari konteks di kabupaten. Jejaring informal antar para tokoh yang berpengaruh juga membantu membuka peluang untuk memengaruhi kebijakan. Misalnya di Pangkep, Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Daerah (Bappeda) yang memiliki hubungan dekat dengan OMS setempat, membantu menjembatani komunikasi dengan Bupati untuk memperkenalkan inisiatif baru. Dinamika serupa juga ditemukan di kabupaten lainnya seperti Tanggamus.
Tabu budaya dan norma sosial
Saat tantangan utama yang dihadapi perempuan desa merupakan tantangan yang bersinggungan dengan tabu budaya (seperti kekerasan dalam rumah tangga di beberapa daerah, kesehatan reproduksi perempuan, dan mengakhiri perkawinan anak di daerah lainnya), atau merupakan isu yang tidak terlalu menjadi kepentingan desa (atau kabupaten), timbul hambatan yang signifikan bagi aksi kolektif dan pengaruh perempuan sejak awal—yang menandakan bahwa upaya peningkatan inklusivitas gender dalam pengambilan keputusan menghadapi lingkungan yang sulit.
Misalnya, di sejumlah lokasi penelitian, kekerasan berbasis gender, khususnya kekerasan dalam rumah tangga, bukanlah masalah yang didiskusikan secara luas dan terbuka. Selain itu, masih sedikit kebijakan atau peraturan yang dilaksanakan untuk menjalankan program yang bertujuan untuk mengurangi kekerasan dalam rumah tangga. Upaya perempuan untuk memperoleh dukungan kuat dari pejabat publik dan politik untuk mencegah kekerasan dalam rumah tangga, menghadapi hambatan yang signifikan karena isu tersebut termasuk isu yang sensitif. Dinamika serupa juga ditemukan di desa penelitian seperti di Bangkalan karena upaya mengurangi perkawinan anak (lihat Kotak 14) merupakan isu yang menantang dan sensitif untuk diatasi melalui kebijakan dan kegiatan akar rumput. Selain itu, perkawinan anak juga berkaitan dengan isu lainnya mengenai perlindungan sosial dan legalitas identitas penduduk miskin sehingga mereka memiliki dokumen yang dibutuhkan untuk mengakses layanan dan program yang tersedia.
Kotak 14: Perkawinan Anak di Bangkalan
Masalah utama bagi perempuan di Kabupaten Bangkalan (dan juga di Kabupaten Lombok Tengah) adalah perkawinan anak. Menurut Dinas Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak di Kabupaten, tingkat perkawinan anak mencapai 17% dari seluruh perkawinan di kabupaten. Tingkat perkawinan anak bahkan mungkin sebenarnya lebih tinggi karena banyak dilakukan secara informal dan tidak tercatat oleh pemerintah. Banyak daerah memang belum memiliki kantor pencatatan sipil, sehingga banyak juga yang sulit mendapatkan dokumen kependudukan lainnya seperti KTP (Kartu Tanda Penduduk) dan Kartu Keluarga (KK) yang disyaratkan untuk mengakses berbagai program kesejahteraan dan perlindungan sosial yang disediakan pemerintah. Perkawinan anak tidak hanya dilakukan untuk mengindahkan norma agama, tetapi juga dianggap sebagai solusi untuk memutus rantai kemiskinan dengan mengurangi jumlah tanggungan keluarga miskin. Meskipun ketika penelitian dilakukan, terdapat peraturan yang menetapkan batas usia minimal untuk perempuan dapat menikah adalah 16 tahun (baru-baru ini di tahun 2019 diterbitkan revisi UU tentang Perkawinan yang menaikkan batas usia minimum perempuan dari 16 menjadi 19 tahun), pernikahan sebelum usia minimal tersebut dapat dilakukan selama mendapatkan rekomendasi dari pengadilan agama, sebagaimana dijelaskan salah satu pejabat pemerintah:
“UU Perkawinan mengatur pernikahan minimal usia 16 tahun, sementara syariat Islam membolehkan pernikahan usia 9 tahun untuk perempuan. Dalam kultur Madura menikahkan dini adalah bentuk memenuhi syariat. Sudah lazim ketika SMP anak sudah dijodohkan, dan ditunangkan sehingga banyak kasus ketika lulus [sekolah] dinikahkan. KUA membolehkan pernikahan di bawah 16 tahun dengan syarat mendapatkan rekomendasi Pengadilan Agama. Tanpa rekomendasi ini akan ditolak. Untuk menyingkat prosedur ini, banyak pernikahan dini dilakukan dengan nikah secara agama tanpa bukti pencatatan sipil.” Pejabat Kantor Urusan Agama (KUA), Bangkalan, 20 Februari 2019.
Variasi: Jejaring sosial dan struktur kekuasaan formal dan informal
Seperti yang akan bahas dalam Bab 5 dan Bab 7, memahami struktur jejaring sosial dalam konteks desa sangat penting bagi perempuan untuk mengakses dan memengaruhi tokoh berwenang di tingkat desa, dan bagi OMS untuk memasuki desa, mengatasi tantangan (dan memanfaatkan peluang) yang ada untuk mendukung perempuan desa. Jejaring sosial dan struktur kekuasaan sangat bervariasi di seluruh konteks desa.
Di beberapa desa, kekuasaan dipegang oleh segelintir orang, yang memperoleh kekuasaannya baik secara formal dari jabatan di pemerintahan dengan kewenangan untuk membuat keputusan kebijakan, dan secara informal dari kekuatan dan legitimasi sosial yang juga berarti para pemegang kekuasaan ini dapat memengaruhi norma sosial. Dalam situasi tersebut tidak banyak pilihan bagi perempuan untuk menggunakan suaranya selain mencari cara untuk mendapatkan dukungan dari para pemimpin yang berpengaruh ini. Hal ini terjadi di desa ‘kontrol’ penelitian di Gresik, dan desa ‘intervensi’ penelitian di Bangkalan, Labuhan Batu, dan Pangkep, yang juga dianggap memiliki konteks yang sulit untuk memperjuangkan agenda pemberdayaan perempuan. Di beberapa daerah, jejaring sosial terbentuk oleh adanya saling ketergantungan ekonomi dan jenis mata pencaharian yang tersedia (misalnya di sektor perikanan di Pangkep), sedangkan jejaring sosial di daerah lainnya terbentuk oleh hubungan keluarga (misalnya di Bangkalan), atau sistem keluarga dan adat (misalnya di NTT). Di daerah lain, kekuasaan dipegang oleh tokoh yang lebih beragam, sehingga dapat menciptakan peluang yang lebih besar bagi perempuan untuk memperoleh dukungan dari berbagai tokoh untuk mendorong agenda perempuan, misalnya desa di Tanggamus dan desa di Hulu Sungai Utara. Kami mempelajari lebih lanjut pentingnya jejaring sosial dalam Bab 5 dan 7.
Konteks Kabupaten
Aksi kolektif: Terdahulu dan Baru
Jalur Pengaruh: Agensi Perempuan dan Aksi Kolektif
Jalur Pengaruh: Struktur & Dukungan OMS untuk Kelompok dan Agensi Perempuan
Jalur Pengaruh: Strategi OMS yang Terencana dan Adaptif
Keluaran: Undang-Undang Desa
Pilihan bahasa
IND
EN
Klik di sini untuk unduh PDF Laporan Komparatif
	Untuk mengutip situs ini: Diprose, Rachael; Setiawan, Ken; Savirani, Amalinda (2021): Gender, Aksi Kolektif, dan Tata Kelola Pemerintahan di Daerah Perdesaan di Indonesia. University of Melbourne. Sumber Daring. doi.org/10.26188/13413071.v2

annotation: header footer

label: de


content: Banyak siswa yang memeras keringat keras dalam bisa menurut kursi pada PTN. Penyaringan masuk di perguruan tinggi negeri betul2 cukup rusak. Mengikuti bimbel masuk PTN menjadi satu diantara persiapan yang banyak dikerjakan oleh getah perca siswa. Petunjuk belajar / bimbel suka memfasilitasi para siswa dalam mempersiapkan karakter mengikuti SBMPTN agar bisa lulus & masuk di perguruan semampai favorit. Bagi siswa yang sudah masuk ke perenggan XII ataupun kelas 3 SLTA kudu mempertimbangkan pentingnya ikut bimbel.Alasan pertama mengapa primer untuk masuk bimbel adalah siswa mampu memperoleh wawasan yang cenderung khususnya menyinggung tes SBMPTN. Seleksi yang dilakukan secara nasional mereka perlu dipersiapkan jauh-jauh hari agar sanggup mendapatkan impak yang ulung. Melalui bimbel, siswa gak hanya diajari teori namun juga dikasih informasi berarti terkait mekanisme untuk menyelundup ke pondok tinggi teritori. Informasi seperti jadwal SBMPTN, mekanisme pendaftaran, passing grade atau nilai minimal utk lulus, dan lain sebagainya.Penyelenggara bimbel akan menyampaikan materi SBMPTN yang relevan untuk dipersiapkan para siswa. Oleh sebab itu, sewajarnya siswa pertimbangkan untuk masuk bimbel. Bimbingan belajar khusus yang satu ini mau memberikan suruhan mengenai materi-materi apa pula yang sebaiknya dipelajari. Hal tersebut amat penting plus untuk koleksi masuk ke PTN memakai materi atau pelajaran dr kelas X hingga kelas XII. Apabila harus dipelajari semuanya, tetap akan berasa berat. Tampil bimbel menyelundup PTN bakal membantu para siswa untuk mempersiapkan bangun dengan materi-materi yang betul2 sering diujikan pada penyaringan masuk PTN.Pentingnya tiru bimbel untuk siswa perenggan XII yang akan lulus adalah rangka untuk trik mengerjakan soal-soal SBMPTN. Demi diketahui jika soal yang akan dikerjakan jumlahnya sedang banyak. Level kesulitannya pula mungkin semakin tinggi dibanding soal ujian nasional. Oleh sebab ini, penting dalam mengetahui trik dan trik agar racun mengerjakan soal dan menempuh passing grade yang dikasih untuk PTN tujuan. Ingat juga kalau SBMPTN dilaksanakan dalam ruang yang sedang terbatas. Rutin peserta bukan mengerjakan segenap tetapi seharga soal-soal yang diyakini jawabannya benar.Masuk bimbel sajaserta, terus, penting utk memberikan siswa mentor-mentor yang berpengalaman. Tenaga pengajar yang ada akan menyantuni siswa bagi lulus tes dengan pengalaman-pengalaman yang sudah biasa dimilikinya. Siswa juga akan mendapatkan trik khusus untuk bisa menggunakan soal SBMPTN dalam waktu yang pendek. Trik dalam menjawab soal yang mungkin tidak diajarkan di bersekolah dulu. Kira-kira soal yang biasa dikerjakan dalam tempo lama, mungkin bisa diselesaikan dengan semakin singkat & efektif. Peluang lulus SBMPTN dan trik mengerjakan soal biasanya akan diajarkan lawan siswa yang mengikuti bimbel.Mengikuti bimbel untuk rang masuk PTN juga pas penting seharusnya siswa dapat lebih pede saat suka menghadapi SBMPTN. Bimbel SBMPTN yang sudah biasa banyak dan pembekalan secara informasi seputar SBMPTN suka membuat siswa jauh kian siap hewan percaya diri. Seandainya hanya berlatih sendiri & tidak mengerti gambaran sebagaimana apa kegiatan tes ini, mungkin siswa akan merasakan bingung saat menghadapi SBMPTN. Hal ini bisa membuat siswa tenang fokus dan berpengaruh saat hasil tes.Alasan belakang mengapa tiru bimbel berikut penting adalah untuk membidikkan siswa semoga semakin pati dengan puspa ragam akbar menyerap PTN. Agar sekali utk siswa terhalang fokusnya, terlebih jika gak memiliki syarat dan spirit yang tega. Melalui bimbel masuk PTN yang diikuti siswa, meronce bisa lebih sering pulih dengan saat penting yang akan tersebut hadapi. Antusiasme untuk sanggup lulus SBMPTN pun mampu lebih buntal yang juga hendak mendongkrak energi mereka detik belajar menerap diri dalam SBMPTN.


content: PT. Gaya Makmur Mobil Jual Truk Molen Bekas & Baru Merek FAW PT. Gaya Makmur Mobil Jual Truk Molen Bekas & Baru merek FAW dengan jenis yang beraneka ragam. Truk Molen dapat digunakan untuk berbagai proyek dan solusi untuk banyak masalah. Aspek terpenting yang dapat dibawa oleh truk molen adalah fleksibilitas untuk selalu memiliki beton …