content:
Aku menangis. Pada saat itulah aku benar-benar menyesali perbuatan negatif yang pernah kulakukan. Bu Surti yang seharusnya menikmati masa-masa istirahatnya setelah puluhan tahun mengasuh kami. Teh Sofi yang mungkin akan menutup muka melihat keadaanku saat ini. Kak Vita yang begitu penyabar dan mau menjadi tamengku selama ini. Namun apa balasanku pada mereka? Aku terlalu kosong.
Entah sudah berapa lama aku melamun. Berjalan. Naik-turun kendaraan. Menyeberang jalan. Melewati sumpah serapah orang-orang yang taktahan tinggal di kota besar. Mengangkangi sampah-sampah. Dan kini aku berdiri. Takjauh dari tempatku dibesarkan. Bersembunyi di balik batang pohon angsana. Ragu. Bingung. Takpasti akan melangkahkan kaki memasuki dunia panti yang makin asing. Namun, celoteh jujur dari mulut Hasan menyadarkanku.
“Maaf ya, sore ini saya nggak bisa mengajari kalian matematika.” Dan aku pun melihat diriku sendiri pada sosok Hasan. “Teh Sofi, kalo udah besar nanti, aku mau jadi kayak Teh Sofi. Ngajar anak-anak di Panti Asuhan.” Suara kecilku bergaung kembali. Teh Sofi yang lemah lembut menawarkan masa depan yang lezat dengan senyumannya. “Teteh yakin, kamu bakalan jadi lebih dari sekedar pengajar seperti Teteh ini.”
Mataku kembali menganak sungai. Entah kekuatan dari mana yang menggerakkan kakiku untuk melangkah maju. Setapak demi setapak. Angin sore pun seakan menghapus hujan siang tadi. Beberapa daun kering beterbangan di sekelilingku. Dan di pintu pagar, aku terpana. Satu sosok bersahaja keluar dari pintu panti. Sosok yang pernah menjadi idolaku. Sosok yang menuntunku untuk mau belajar dan mengajar. Teh Sofi. Kebersahajaan dan kecantikannya takpernah pudar.
Hatiku pun meleleh. Telapak kakiku takmampu lagi menahan tubuhku. Kedua lututku mencium bumi. Lalu perlahan tubuhku luruh. Aku taklagi merasakan jasadku. Aku telah melebur bersama jiwaku. Jiwaku yang kosong. Kedua mataku membanjir. Penyesalanku seolah tidak ada habis-habisnya. Bu Surti. Kak Vita. Kawan-kawanku. Teh Sofi. Aku melebur dan merasa hancur. Dan aku hampir saja menguap.
Matahari tiba-tiba saja tersenyum dan berkata, “Pelangi, kamu takpernah kehilangan warna. Sebenarnya warnamu masih utuh. Hanya saja, beberapa warnamu telah pudar karena terlalu egois kausimpan. Cobalah untuk kembali berbagi agar warnamu kembali cerah.” Dan aku mengerjap. Teh Sofi telah memelukku begitu hangat. Bak pelukan seorang ibu. Ibu yang takpernah kukenal. Lalu aku mendengar bisikan Teh Sofi.
“Teteh yakin, kamu belum jatuh. Kamu belum bergelung di dalam lubang yang gelap. Teteh percaya bahwa kamu sedang mendaki. Mendaki dan membangun masa depanmu sendiri.” Teh Sofi memandangku dengan mata cahaya, “Teteh yakin, kamu pasti bisa menjadi lebih dari sekedar pengajar seperti Teteh ini. Dan ….” Teh Sofi mengarahkan mataku pada dua sosok perempuan yang berdiri di pintu panti. Dua sosok perempuan yang tidak kukenal. “Itu ibu dan kakakmu, Ali.”
Aku pun mematung. Dunia seolah-olah menari dan tertawa bersamaku. Awan membuka, dan burung-burung berbaris sambil bernyanyi merdu. Pohon-pohon tercerabut, lalu berlari menyongsong pelangi. Aku benar-benar taktahu dengan apa yang terjadi. Entah pendengaranku yang salah, atau angin yang gagal menyampaikan salam. Namun, apapun itu, hanya ada satu tekad dalam benakku saat ini. Aku ingin berubah!
Sang Wajah Pelangi dan ASUS OLED
"Huaaa!" Sosok itu berteriak histeris. Sajian drama "Sang Wajah Pelangi" yang ditonton di laptop ASUS VivoBook Ultra 15 OLED (K513) benar-benar mengharu biru. Dia tidak hanya larut dalam cerita drama tersebut yang memang bagus, tetapi juga makin asyik karena gambar yang disajikan oleh laptop berlayar ASUS OLED itu begitu mengena, layaknya nonton di bioskop. Meski dalam suasana malam, tapi detail pepohonan dan rumah pantinya begitu terlihat jelas. Ahhh ... gak rugi deh beli laptop ASUS terbaru dengan harga yang mencerminkan kualitasnya.
Beneran, deh. Dengan layar laptop yang berkualitas, tidak hanya sekadar hiburan yang bisa dinikmati tetapi bagi para content creator tentu akan bisa maksimal untuk berkarya. Layar laptop yang berkualitas itu bagaikan kanvas digital bagi para content creator sehingga spesifikasi layar sangatlah penting, dan itulah mengapa ada ASUS OLED. Berbeda dengan teknologi layar laptop lainnya, ASUS OLED tidak hanya sekadar menawarkan kualitas visual terbaik tetapi sekaligus menjaga kesehatan mata sehingga tidak ada lagi halangan untuk menciptakan mahakarya.
Kita bisa produktif berkarya
Hidup sehat, juga bahagia
Teknologi membuat semua lebih mudah
Sosok itu jadi terbawa, deh, untuk nyanyi lagu terbarunya Fiersa Besari yang bernuansa komedi. Lirik-liriknya tidak terlalu berat tetapi bakal membuat siapapun terpesona bahwa lagu itu sebenarnya adalah iklan hahaha. "Bukan Lagu Laptop Biasa" adalah pembuktian bagi seorang Fiersa yang salah satu ciri khasnya adalah bersentuhan dengan alam. Laptop dan alam memang seperti dua hal yang saling bertentangan, tetapi bisa untuk disatukan. Laptop sebagai bagian dari teknologi tentu harus dikreasikan tanpa harus merusak alam.
ASUS OLED diciptakan untuk para profesional yang membutuhkan layar dengan tingkat reproduksi warna yang tinggi serta akurat, sesuai dengan standar industri perfilman saat ini. Atas dasar tersebut, ASUS OLED mampu mereproduksi 100% warna pada color space DCI-P3 atau setara dengan 133% warna pada color space sRGB. Kemampuan tersebut membuat ASUS OLED dapat menampilkan visual dengan warna yang lebih kaya dan detail yang lebih baik. Apalagi alam itu adalah sumber warna yang begitu kaya dengan detailnya yang tidak boleh dilewatkan.
Tingkat reproduksi warna yang tinggi akan percuma jika tidak dibarengi dengan tingkat akurasi warna yang tinggi pula. Setiap laptop yang menggunakan teknologi layar ASUS OLED telah dikalibrasi sejak awal sehingga setiap laptop yang menggunakan ASUS OLED dapat menghasilkan warna yang sangat akurat. ASUS OLED juga memiliki standar kalibrasi warna yang tinggi dan telah mendapatkan sertifikasi PANTONE Validated Display. Hasil karya kita pun akan lebih maksimal jika menggunakan laptop dengan teknlogi layar ASUS OLED.
Keunggulan ASUS OLED Lainnya
Selain warna yang kaya dan akurat, ada beberapa kelebihan lainnya yang dimiliki oleh ASUS OLED, yaitu aman untuk kesehatan mata, tampilan tetap jernih meski pada tingkat kecerahan yang rendah, detail warna serta visual terbaik, dan visual lebih jelas tanpa efek blur. Untuk poin kedua, tahu sendiri kan kalau paparan radiasi sinar biru pada layar laptop itu merupakan penyebab utama kelelahan pada mata bahkan dapat mengganggu kesehatan mata dalam jangka panjang. Nah, ternyata hal itu tidak terjadi kalau menggunakan layar ASUS OLED.
ASUS OLED memiliki fitur Eye Care yang dapat mengurangi tingkat paparan radiasi sinar biru pada layar hingga 70%. Dengan demikian, laptop yang menggunakan teknologi layar ASUS OLED akan lebih nyaman digunakan dan dapat lebih menjaga kesehatan mata penggunanya. Fitur Eye Care ini juga mampu mempertahankan kualitas reproduksi dan akurasi warnanya. Metode menggeser spektrum biru oleh ASUS OLED ini pun mendapatkan sertifikasi Low Blue Light dan Flicker Free dari TÜV Rheinland, lho.
Poin ketiga, saat menurunkan tingkat kecerahan, biasanya tingkat akurasi warna pada layar seringkali akan menurun. Hal tersebut dikarenakan sebagian besar laptop menggunakan 2D color gamut sebagai referensi. Berbeda dengan layar laptop pada umumnya, ASUS OLED menggunakan 3D color gamut sebagai referensi. 3D color gamut menambahkan faktor iluminasi untuk mengukur color volume secara keseluruhan dan ASUS OLED memiliki color volume 60% lebih besar dibandingkan dengan layar laptop pada umumnya.
Berkat color volume yang lebih besar, laptop yang menggunakan ASUS OLED dapat menghadirkan tingkat reproduksi warna yang sangat tinggi pada rentang tingkat kecerahan yang lebih luas. Tidak tanggung-tanggung, ASUS OLED bahkan tetap mampu menampilkan warna dengan jelas, kaya, serta akurat pada tingkat kecerahan rendah dimana layar laptop pada umumnya hanya mampu mereproduksi warna sebesar 11%. Ini jelas makin asyik ya kalau menonton film yang suasananya alam seperti video klipnya Fiersa Besari.
Poin keempat, ASUS OLED itu terdiri atas jutaan lampu LED berukuran sangat kecil, ini jelas berbeda dengan layar laptop pada umumnya yang masih menggunakan panel backlight. Setiap LED dapat dimatikan secara sepenuhnya sehingga mampu menghasilkan warna hitam sempurna dan memiliki kontras warna yang sangat tinggi. Tidak tanggung-tanggung, ASUS OLED hadir dengan rasio kontras hingga 1.000.000:1 sehingga Anda dapat menikmati setiap detail warna dengan sangat jelas. Buktinya, ada sertifikasi DisplayHDR 500 True Black dari VESA.
Poin kelima cocok banget buat movie freak atau kaum sufi, neh, karena dijamin tidak ada lagi efek blur yang mengganggu mata. Ini karena ASUS OLED dilengkapi dengan response time yang sangat kencang, yaitu hingga 0,2ms atau 50 kali lebih kencang dari layar laptop pada umumnya. Response time kencang ini memungkinkan tampilan visual dengan gerak cepat dapat dihadirkan secara lebih tajam dengan detail yang tinggi. Dengan demikian, ASUS OLED mampu menampilkannya dengan sangat baik tanpa efek blur.
ASUS OLED: Tiger Lake dan Windows 10 Home
Laptop modern ASUS OLED sudah diperkuat oleh prosesor Intel Core generasi ke-11 terbaru (Tiger Lake) yang menghadirkan keseimbangan performa dan responsivitas dalam platform berdaya rendah yang dibuat berdasarkan teknologi proses 10nm generasi ketiga. Ini harus digarisbawahi, neh. Ditambah lagi, seluruh jajaran laptop ASUS OLED telah dilengkapi dengan Windows 10 Home. Sistem operasi terbaru besutan Microsoft tersebut sangat cocok untuk menunjang produktivitas penggunanya berkat serangkaian fitur yang ada di dalamnya.
Apa saja itu? Tentu saja adanya kompatibilitas dengan berbagai aplikasi khusus para content creator. Plus adanya dukungan penuh untuk berbagai perangkat khusus seperti pen tablet dan dial. Microsoft juga menyediakan solusi perlindungan menyeluruh pada Windows 10. Selain dilengkapi dengan sistem keamanan terintegrasi yang selalu diperbarui melalui Windows Update, Windows 10 Home juga memiliki sebuah fitur bernama Windows Hello. Lupakan kata sandi, beralihlah pada sistem pembaca sidik jari yang sudah tersedia di jajaran laptop ASUS OLED.
Bagi sosok itu yang hobinya menulis, tentu bahagia banget karena jajaran laptop ASUS OLED sudah gratis Office Home & Student 2019 seumur hidup. Wow! Otomatis pembuatan script dan tabel jadwal jadi lebih mudah. Aplikasi Office versi lengkap (Word, Excel, dan PowerPoint) dijamin memberikan semua fungsi yang dibutuhkan dan diharapkan oleh penggunanya. Dilengkapi dengan 100% aplikasi Office asli, software juga akan terus mendapatkan pembaruan keamanan yang rutin untuk melindungi perangkat, program, dan data kita.
Hasil survei DetikNetwork juga menunjukkan:
Apabila dilihat dari kualitas layar laptop ASUS OLED, 9 dari 10 user setuju tidak merasakan kelelahan atau ketidaknyamanan mata saat menggunakan laptop ASUS OLED selama bekerja seharian. Brightness dan warnanya sesuai sehingga membuat nyaman di mata.
Dari hasil survey, 10 dari 10 user setuju bahwa Laptop ASUS OLED memberikan kenyamanan pada saat menonton video/konten/film dengan layar yang memperlihatkan detail visual baik warna maupun gambar.
Dari hasil survey ini, 10 dari 10 user setuju bahwa layar ASUS OLED merupakan fitur essential, karena sangat membantu dalam keseharian mereka baik dalam bekerja maupun menikmati hiburan.
Dengan mengunakan Laptop ASUS OLED, 9 dari 10 user setuju bahwa produktivitas mereka sebagai content creator di dunia digital meningkat. Mereka nyaman lebih lama di depan laptop, karena kualitas layar laptop ASUS OLED tidak mudah membuat mata menjadi lelah.
Jadi, laptop apa yang bakal kamu pilih dan sudah menggunakan teknologi layar ASUS OLED? Ada banyak. Kamu bisa memilih VivoBook Ultra 15 OLED (K513) atau VivoBook Ultra 15 OLED (M513) untuk para pecinta seri VivoBook. Bagi para penggemar ZenBook juga tidak usah khawatir, karena ada ZenBook Pro Duo 15 OLED (UX582) dan ZenBook Pro 15 OLED (UX535) untuk layar 15 inchi. Lalu ada ZenBook 13 OLED (UX325) dan ZenBook 13 OLED (UM325) untuk layar 13 inchi. Serta ada ZenBook Flip S OLED (UX371) dan ZenBook Flip 13 OLED (UX363) untuk jenis flip.
Sebagai penutup, ASUS OLED ini layaknya tokoh Ali pada drama "Sang Wajah Pelangi" di atas. Tidak ada kata terlambat bagi siapapun yang ingin berubah dan beralih pada jajaran laptop ASUS OLED. Seperti kata-kata mutiara yang diciptakan oleh sosok itu: Lihatlah hidupmu, penuh dengan kesempatan | Walau beban hidup menghalang, jangan lari dari bebanmu | Hidupmu indah, bila kau tahu jalan mana yang benar | Harapan ada, harapan ada bila kau mengerti. Pastinya, ngedrama atau berkreatif akan makin sempurna dan asyik dengan ASUS OLED.
Raih tanganku dan percayalah
Hidup ini akan lebih indah
Tinggalkan saja segala resah, beralihlah
pada ASUS OLED
Tags:
Teknologi
Posted by: Bang Aswi
Travel Blogger yang menggemari olahraga lari dan sepeda. Selain traveling, Bang Aswi suka menulis dunia pendidikan, kesehatan, kepenulisan, sosok inspiratif, dan teknologi terkini.


content:
Aksesoris di rumah baik indoor atau outdoor pasti merupakan bagian tak terpisahkan dari investasi Anda. Karena semua itu membuat rumah Anda tampak elegan dan nyaman seperti yang Anda inginkan, Anda juga harus merawatnya dengan baik. Segala hal yang masuk dan keluar dari rumah Anda bisa berupa logam yang menimbulkan karat dalam jangka waktu tertentu terutama ketika tidak pernah dipoles.
Merawat aksesoris dan barang-barang di rumah berarti membuatnya bertahan lebih lama. Kolam renang adalah salah satu asesoris yang kita bisa tambahkan untuk membuat hidup keluarga lebih menyenangkan. Sebuah kolam renang dapat menambah suasana yang bagus ke seluruh struktur. Tidak mudah untuk merawat dan menjaga kebersihan dan keselamatan saat berada di kolam renang.
Beberapa waktu yang lalu kami telah memaparkan beberapa tips tentang bagaimana cara merawat furnitur dan interior dengan baik. Kali ini, kami ingin memberikan beberapa tips tentang cara untuk menjaga keamanan dan kebersihan kolam renang. Anda mungkin terbiasa mempekerjakan orang lain untuk melakukannya, tapi tetap lebih baik jika Anda mengetahuinya. Inilah tips untuk merawat kebersihan dan keamanan di kolam renang :
Periksa sistem pembersihan dan kejernihan air kolam secara berkala
Jika Anda melihat air kolam sudah tidak layak pakai lagi, Anda harus mengabaikan jadwal pembersihan dan membersihkannya sekarang juga. Kadang-kadang ketika ada tamu yang datang atau kerika kondisi cuaca yang tidak bersahabat, kita tidak bisa menghindari masalah ini. Oleh karena itu, periksalah kolam renang sesering mungkin, terutama ketika kondisi cuaca atau angin yang dapat membawa kotoran ke dalam kolam. Dengan demikian akan mencegah kolam Anda dari kondisi yang tidak diinginkan.
Perhatikan sumber air
Anda harus memastikan tangki dan tabung bekerja baik dan sempurna. Lakukan hal ini seminggu sekali. Pastikan bahwa tingkat air juga dipantau sekitar dua kali sebulan sehingga mengurangi kemungkinan penggunaan air yang tidak steril.
Menjaga tingkat kandungan berbagai zat dalam air
Hal ini harus dilakukan minimal dua kali dalam seminggu. Dalam melakukan hal ini, Anda harus mengetahui jenis klorin yang akan digunakan dan berapa banyak. Jumlah yang diperlukan tergantung pada luas kolam renang yang Anda miliki. Klorin juga dapat digabungkan dengan bahan kimia lain untuk menjaga tingkat kandungan zat-zat yang ada dalam air kolam renang Anda.
Bersihkan keranjang skimmer
Keranjang skimmer berfungsi untuk melindungi kolam dari kotoran dan limbah. Bersihkan minimal sekali dalam seminggu atau kapan saja jika harus dibersihkan. Untuk kolam renang yang berada di luar ruangan, pembersihan tergantung pada kondisi cuaca dan harus lebih sering dibersihkan.
Cek kondisi pompa
Pompa kolam renang mengatur energi agar lebih efisien. Pompa akan membantu sirkulasi air kolam karena bertindak sebagai pendorong utama. Bagian penyaring dan tabung harus dibersihkan minimal dua kali sebulan.
Bersihkan filter
Filter memang tidak perlu dibersihkan terlalu sering. Pembersihan jangka panjang memang cukup baik tapi ketika ada hal-hal tertentu seperti setelah hujan badai, lebih baik untuk lebih sering membersihkannya. Hal ini akan membuat Anda aman dari bahan kimia dan benda-benda yang tidak diinginkan. Oleh karena itu lebih baik dibersihkan daripada menimbulkan penyakit.
Berihkan lantai dan dinding kolam renang
Anda pasti tidak ingin ubin kolam renang terlihat kotor dan kumuh, jadi lebih baik bersihkanlah minimali sekali seminggu. Sikat seluruh bagian kolam renang termasuk sudut-sudut yang sulit dijangkau. Hal ini berguna untuk menghilangkan alga dan lumut. Pembersihan seluruh bagian kolam renang ini merupakan salah satu cara untuk menjaga tampilan kolam renang tetap seperti baru.
Perhatikan tiap bagian penyusun kolam renang
Anda harus bertindak cetap setelah melihat ada retakan kecil di kolam renang Anda. Periksa setiap bagian, jika memang ada yang yang retak pastikan untuk segera menambalnya agar tidak melebar ke bagian lainnya. Hal ini untuk menghindari adanya air yang mengalir masuk ke dalam kolam tanpa melalui filter.
Pencahayaan kolam renang
Gambar: Out From the Blue
Listrik merupakan sumber tenaga lampu. Pastikan tidak ada kabel yang robek atau katup yang retak untuk menghindari kecelakaan. Pencahayaan kolam renang yang tepat akan memberi suasana romantis di malam hari. Kondisi lampu akan lebih baik jika diperiksa seminggu sekali untuk keselamatan.
Menjaga tingkat pH dalam kisaran 7,2 - 7,6
Hal ini dilakukan untuk efisiensi cholorine dan juga untuk mencegah tumbuhnya ganggang atau lumut di kolam renang. Ada alat tester khusus untuk membantu Anda memeriksa tingkat pH. Dengan cara ini, Anda akan tahu kapan harus melakukan pembersihan kolam renang.
Beberapa tips di atas mungkin terlihat agak rumit, tetapi jika Anda sudah terbiasa dengan rutinitas pasti tidak akan menjadi pekerjaan yang berat. Hal ini sama halnya seperti menjaga kondisi interior agar tetap bersih atau mungkin mempertahankan daya tarik taman rumah Anda. Dengan kolam renang yang aman dan bersih, tidak perlu khawatir tentang gangguan keamanan dan kesehatan. Jika Anda memiliki tips untuk merawat kolam renang lainnya, silahkan mengisi kolom komentar di bawah ini. Terma kasih.
Bagikan Artikel ini
Belum ada Komentar untuk "Tips Sederhana Menjaga Kolam Renang Aman dan Bersih"
Posting Komentar
Silahkan memberikan komentar, saran atau pertanyaan mengenai rumah minimalis. Komentar Anda akan melalui proses moderasi oleh Admin.
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Iklan Atas Artikel
Iklan Tengah Artikel 1
Iklan Tengah Artikel 2
Iklan Bawah Artikel
Postingan Populer
Warna Dinding yang Cocok untuk Keramik Coklat
Warna Dinding untuk Lantai Gelap
Kelebihan dan Kekurangan Rumah Menghadap Selatan
Memilih Warna Atap Genteng Rumah Minimalis
Model Tiang Teras Rumah Minimalis
Model Loster untuk Rumah Minimalis
Warna Cat Ruang Tamu yang Sejuk
Artikel Terbaru
About Us
Contact Us
Privacy Policy
Terms of Use
Disclaimer
Sitemap
Copyright 2019 Rancangan Desain Rumah Minimalis
"+l+"
"+m+"
")}r.innerHTML=o+="
"+m,g.callBack()}},r(g.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+i+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")}(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); }; //]]>

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: de


content:
Ada beberapa alasan mengapa kursi atau sofa mungkin tidak bisa digunakan di ruang tamu Anda. Bisa jadi kekurangan ruang dan sofa tidak bisa masuk. Bisa jadi memang Anda ingin memiliki ruang tamu dengan konsep lesehan. Berikut adalah sejumlah desain serta konsep ruang tamu lesehan dengan desain minimalis tanpa mengurangi keindahan interior rumah Anda.
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
Tidak ada aturan desain interior yang mengatakan bahwa setiap ruang tamu harus memiliki kursi atau sofa sebagai bagian dari ruang tamu. Bahkan, dengan begitu banyak alternatif tempat duduk yang inovatif dan unik yang tersedia, rasanya desain standar sudah terlalu banyak digunakan sehingga kita bisa berpikir kreatif.
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
Jika Anda mencari tampilan yang berbeda untuk ruang tamu Anda atau mungkin ruang tamu yang tidak dapat menampung kursi atau sofa besar, ruang tamu lesehan menjadi salah satu alternatif yang paling mudah diimplementasikan. Meskipun lesehan bukan berarti kita tidak bisa menggunakan furnitur sama sekali. Ada desain meja dan kursi yang didesain khusus untuk lesehan. Desain seperti ini terinspirasi dari budaya Jepang dimana sebagian besar rumah menggunakan ruang tamu lesehan.
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
Rumah minimalis biasanya memiliki ukuran ruang tamu yang terbatas. Keterbatasan ini bisa disiasati dengan menyingkirkan kursi atau meja. Setelah itu menambahkan karpet dan kursi atau meja lesehan. Selain lebih fleksibel, ruang tamu lesehan akan membuat ruangan tampak lebih besar karena furnitur yang digunakan tentu tidak sebesar ukuran furnitur standar.
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
Untuk lebih memaksimalkan kenyamanan ruang tamu lesehan Anda bisa menambahkan bantal, baik sebagai duduk atau untuk menambah kenyamanan saat duduk. Bantal dapat dengan mudah dipindahkan atau disimpan sehingga kita dapat menyesuaikan kebutuhan, misalnya berapa orang tamu yang akan datang ke rumah Anda.
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
Konsep ruang tamu lesehan seperti ini dapat bekerja dengan baik terutama dengan ruang tamu yang lebih kecil, menyingkirkan set sofa dan membuat ruangan terasa lebih leluasa dan melancarkan aliran udara. Memang perlu penyesuaian karena tidak semua orang terbiasa dengan duduk di lantai. Namun perlu diingat bahwa lesehan bukan berarti tanpa furnitur apapun. Meja kecil minimalis tetap dapat digunakan sebagai titik pusat ruang tamu Anda.
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis
gambar:homesfeed.com
Bagikan Artikel ini
Belum ada Komentar untuk "Konsep Ruang Tamu Lesehan Minimalis"
Posting Komentar
Silahkan memberikan komentar, saran atau pertanyaan mengenai rumah minimalis. Komentar Anda akan melalui proses moderasi oleh Admin.
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Iklan Atas Artikel
Iklan Tengah Artikel 1
Iklan Tengah Artikel 2
Iklan Bawah Artikel
Postingan Populer
Warna Dinding yang Cocok untuk Keramik Coklat
Warna Dinding untuk Lantai Gelap
Kelebihan dan Kekurangan Rumah Menghadap Selatan
Memilih Warna Atap Genteng Rumah Minimalis
Model Tiang Teras Rumah Minimalis
Model Loster untuk Rumah Minimalis
Warna Cat Ruang Tamu yang Sejuk
Artikel Terbaru
About Us
Contact Us
Privacy Policy
Terms of Use
Disclaimer
Sitemap
Copyright 2019 Rancangan Desain Rumah Minimalis
"+l+"
"+m+"
")}r.innerHTML=o+="
"+m,g.callBack()}},r(g.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+i+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")}(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); }; //]]>


content:
Saat Ini telah benar-benar canggih seperti ini tidaklah membingungkan apabila bermain sederhana seperti judi indonesia togel online sanggup menerima uang bagi yang memainkanya.
Sesungguhnya ada banyak sekali strategi terbaik supaya menumbangkan bandar situs judi online taruhan togel terpercaya yang dapat Anda pilih, tapi agar pembahasan kali ini hanya akan membahas salah satunya saja. agar menang dalam taruhan togel online ini, ada dua sistem yang seharusnya Anda terapkan dan perhatikan yaitu menebak nomor togel yang akan keluar serta teknik memasang chip taruhan yang tepat dan efektif.
Situs ini sudah dimainkan oleh banyak member ataupun pemain judi online yang selama ini bergabung bersama mereka. Mereka juga telah memandangnya sendiri bahwa website ini mempunyai mutu yang amat bermutu dan selalu memberikan yang terbaik.
Sesudah semuanya dikerjakan dengan benar dan tidak ada yang dilalui satu malahan, maka nanti anda bisa segera mendapatkan akun sah dari pihak agen. Jikalau akun telah anda punyai, langsung lakukan pengisian saldo atau modal agar memainkan taruhan slot online dengan gampang.
Selain itu, di situs situs judi online slot online ini anda bebas dalam memilih bermain slot mana yang akan anda mainkan tiap-tiap harinya dan dijamin tidak akan menemukan suatu keadaan sulit apapun sebab keamanannya amat tinggi. Keamanan juga dikasih pada tiap-tiap akun yang tak akan gampang dihack oleh orang yang tak bertanggung jawab.
Di samping semua itu, anda dijamin dengan beragam macam informasi yang berkaitan dengan situs judi online slot online.
situs slot terpercaya demikian itu, pemain dapat mendapatkan rujukan sah tentang agen tersebut dan dapat menghindari macam bandar yang hanya mencari keuntungan sendiri dan membikin pemain yang bergabung di dalamnya memperoleh kerugian saja. dibawah ini ada beberapa ciri yang tampak dari agen situs judi online domino online yang sudah berlisensi resmi
Dilengkapi juga dengan cara keamanan bermain dari pelbagai tipe situasi sulit hacking dan dilema yang datang. Sehingga membikin pemain mendapat satu bermain yang bisa memberikan peluang agar menang dalam taruhan judi indonesia domino onlinenya. Dari sini pemain bahkan dapat mendapatkan apa yang diinginkan selama ini.
Ciri menonjol yang seperti inilah yang dapat dihasilkan sebagai referensi utama tentang bandar situs judi terpercaya domino online lisensi resmi dan terhindar dari bandar yang abal-abal.


content:
Mengungkapkan kerajaan yang ada secara alkitabiah berdasarkan penelitian kepustakaan, terutama penerjemahan dan pengeditan publikasi dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia, riset praktek kehidupan, pengalaman dan diskusi para praktisi untuk mendewasakan dan melengkapi orang kudus. Program Indonesia Rohani (PIR) dari LEMSAKTI.
Telusuri
Cari Blog Ini
Beranda
ISI BLOG SITUS
KERAJAAN SORGA
KERAJAAN ALLAH
RAHASIA KERAJAAN
VIDEO KERAJAAN
Lainnya…
KERAJAAN DALAM LINGKUP KEBENARAN
Agustus 23, 2019
KERAJAAN DALAM LINGKUP KEBENARAN
Dalam hubungan antara kerajaan dan kebenaran, tiga garis pemikiran dapat dibedakan dalam pengajaran Yesus. Pertama, Pemenuhan yang ideal dari kehendak Allah dalam kehidupan moral manusia itu sendiri merupakan wahyu dari supremasi ilahi. Tindakan menyatakan manusia yang benar di dalamnya merupakan hak prerogatif dari kerajaan ilahi.
Kedua, kebenaran yang dibutuhkan oleh manusia muncul sebagai salah satu berkat yang diberikan Tuhan dalam kerajaanNya. Ketiga, kerajaan diberikan sebagai hadiah untuk praktik kebenaran dalam kehidupan ini.
Masing-masing akan kita pertimbangkan secara terpisah.
Menurut Perjanjian Lama dan konsepsi Semit pada umumnya, kerajaan dan pelaksanaan otoritas legislatif dan yudisial tidak terpisahkan. Distribusi modern dari beberapa fungsi pemerintahan ini pada institusi yang berbeda sama sekali tidak diketahui. Raja memberikan hukum dan mengeksekusi hukum. Mengadili dan memerintah adalah ekspresi yang sama.
Ini harus diingat untuk memahami dengan benar aspek pertama dari ajaran Tuhan kita tentang kebenaran yang terkait dengan kerajaan. Kebenaran selalu diambil oleh Yesus dalam arti khusus yang diperolehnya dari referensi kepada Allah sebagai Pemberi Hukum dan Hakim.
Penggunaan kata kebenaran secara modern sering kali lebih longgar. Kita cenderung mengasosiasikannya dengan apa yang lebih adil. Adil dari pada apa yang adil dan adil. Bagi Yesus, kebenaran berarti semua ini dan lebih dari ini. Perilaku moral dan keadaan moral yang benar diukur oleh norma tertinggi dari sifat dan kehendak Allah. Mereka membentuk reproduksi yang terakhir, wahyu, seolah-olah, dari kemuliaan moral Allah.
Para murid dinasihati. Membiarkan terang mereka bercahaya di hadapan manusia. Agar dapat melihat perbuatan baik mereka dan memuliakan Bapa di surge. Pemikiran ini dinyatakan dalam istilah kebapakan. Konsep kemuliaan terlibat, erat terkait dengan kerajaan. Dalam Doa Bapa Kami: permohonan kerajaan-Mu datang secara alami mengarah ke kehendak-Mu yang akan dilakukan. Seperti di surga, pemenuhan kehendak Allah di bumi jelas dianggap sebagai salah satu bentuk utama di mana kedudukanNya sebagai Raja diwujudkan.
Ekspresi sempurna prinsip ini ditemukan dalam perintah. Kamu harus sempurna, sama seperti Bapamu yang di sorga adalah sempurna. Matius 5:48. Perkataan yang baru saja dikutip menegaskan norma kebajikan dapat ditemukan dalam Tuhan. Bijak menyiratkan tujuan kebenaran, penyebab terakhir dari kepatuhan, terletak pada Tuhan. Kebenaran harus dicari dari keinginan murni untuk memuaskannya. Merupakan tujuan tertinggi dari semua keberadaan moral.
Ajaran Tuhan kita tentang kebenaran terkait dengan konsepsinya tentang kerajaan ilahi dan kebapaan ilahi. Kita harus menempatkan pengajarannya terhadap prinsip-prinsip dan kecenderungan-kecenderungan yang bekerja dalam etika Yahudi pada masa itu. Agar kita menghargai signifikansi mendalamnya. Kesalahan karakteristik etika Yahudi adalah formalisme, kasuistis, kecenderungan untuk menekankan larangan daripada perintah. Yang terburuk, kebenaran diri sendiri dan kemunafikan.
Kesalahan ini berasal dari sumber ganda. 1) Yudaisme telah menjadi penyembah hukum. Surat hukum yang mati telah menggantikan Allah yang hidup. Keagungan dan otoritas dari sifat kudus dan kehendak Allah yang sempurna tidak lagi dirasakan dalam perintah. 2) Ketaatan hukum Yahudi berpusat pada diri sendiri. Terutama dimaksudkan untuk menjadi alat mengamankan berkat dari zaman yang akan datang.
Norma kebenaran adalah hukum yang dituhankan. Motif utama kepatuhan adalah mementingkan diri sendiri. Kesalahan-kesalahan yang disebutkan di atas pasti membentuk penampilan mereka. Tuhan dijaga dari jauh. Tidak ada kebutuhan kuat dirasakan untuk menghasilkan lebih daripada kepatuhan dengan hukum dalam tindakan lahiriah.
Akar pamungkas semua perintah adalah satu di alam. Kehendak Allah hilang dari pandangan. Jukum menjadi agregat belaka dari sila yang tidak terkait. Kumpulan tata cara perundangan, menyesuaikan dengan kompas dari seluruh hidup bagian luar. Sistem rumit kasuistis yang paling halus akan diperlukan. Motif pengontrol berpusat pada diri sendiri. Pelanggaran akan membentuk keprihatinan yang lebih serius daripada pemenuhan yang positif yang dituntut oleh semangat hukum.
Kehidupan moral terkonsentrasi pada perilaku lahiriah. Hati nurani tidak mencari dan mengadili dirinya sendiri di hadapan Allah pribadi, yang mengenal hati. Dosa-dosa kebenaran untuk diri sendiri dan kemunafikan menemukan tanah subur untuk pengembangan.
Begitulah kesadaran moral. Tuhan kita melakukan revolusi dengan mengucapkan dua prinsip yang disebutkan di atas. Dia sekali lagi menjadikan suara hukum sebagai suara Allah yang hidup. Hadir dalam setiap perintah. Absolut dalam tuntutannya. Pribadi yang tertarik pada perilaku manusia, yang begitu taat. Pikiran menyerah kepadanya. Seluruh kehidupan batin, hati, jiwa, pikiran, kekuatan, tidak bisa lagi ditoleransi.
Dengan demikian dipercepat oleh roh kepribadian Allah. Di tangan Tuhan kita Hukum Taurat menjadi suatu organisme yang hidup. Jiwa dan tubuh, roh dan surat, perintah-perintah yang lebih besar dan lebih kecil harus dibedakan. Mengakui reduksi menjadi prinsip-prinsip komprehensif yang besar. Ringan dan tujuan semua sila tunggal harus dihargai secara cerdas.
Dua perintah besar adalah mengasihi Tuhan dengan sangat dan sesama manusia sebagai diri sendiri. Ujian perilaku yang praktis. Melakukan kepada manusia segala hal apa pun yang seseorang ingin lakukan untuk dirinya sendiri. Ini adalah ringkasan dari hukum dan pesan para nabi, Matius 7:12. Dalam hal konflik, upacara harus memberi jalan di hadapan etika, Matius 23:24.
Perintah-perintah sehubungan dengan itu tidak boleh dibatalkan. Seperti persepuluhan mint, adas manis dan jintan. Perintah-perintah yang sangat penting dan intrinsic. Penting untuk menuntut pria yang positif dan energik bertekad untuk melakukannya. Hal-hal yang lebih berat dari hukum, keadilan, belas kasihan dan iman, Matius 23:23.
Kebenaran adalah masalah keprihatian langsung pribadi antara jiwa dan Allah. Kebenaran tidak dapat bersandar pada apa pun selain perintah-perintah yang diwahyukan secara ilahi. Tidak ada tradisi manusia yang dapat mengikat hati nurani. Setiap tanaman yang tidak ditanam Bapa surgawi, akan dicabut. Matius 15:13.
Yang memberi nilai di mata Tuhan untuk tindakan kepatuhan adalah yang berasal ketulusan hati. Kebenaran haruslah berbuah. Produk organik dari kehidupan dan karakter, eksponensial dari apa yang ada di dalamnya, Matius 7:16, 20; 21:43
Semua ini adalah hasil dari membawa manusia berhadapan muka dengan Allah sebagai Pemberi Hukum dan Raja yang saleh. Secara pribadi sadar akan tingkah laku setiap orang. Tuhan kita juga mewakili Allah sebagai Hakim tertinggi dalam kehidupan moral. Menjadi benar sama dengan dibenarkan oleh Allah.
Rujukan penghakiman Allah kepada Yesus bukanlah masalah yang lebih rendah. Itu adalah unsur esensial dari konsepsinya tentang kebenaran. Proses tindakan moral lengkap sampai Ia menerima pembenaran ilahi, mahkota dan penyempurnaannya. Hak untuk meminta pertanggungjawaban dan menghakimi dinilai jelas dalam benaknya di antara hak prerogatif tertinggi Tuhan. Pada titik ini Ia dengan hati-hati memelihara inti kebenaran yang berharga. Yang terkandung dalam gagasan-gagasan Yahudi yang berlebihan tentang hubungan forensik antara Allah dan manusia.
Tuhan kita menderita pada mengaburkan prinsip penting keadilan ilahi. Ia mengoreksi satu sisi Yudaisme, yang tidak memedulikan rahmat Allah. Ia tidak jatuh ke dalam ekstrem yang berlawanan dengan mereduksi segala sesuatu menjadi kasih Allah. Ajarannya, dua sifat ilahi yaitu kasih dan keadilan seimbang sempurna. Perkataan yang terkenal dari Matius 6:33 kita dapat mengamati hubungan erat yang Ia asumsikan antara kerajaan Allah dan kebenarannya yang forensik.
Para murid didesak, menjadikan kerajaan Allah objek pengejaran mereka, dan spesifikasi yang lebih dekat, untuk mencari kebenaran Allah.
Yang disebut terakhir itu berarti menjalankan kebenaran yang membenarkan Allah atas nama manusia. Kebenaran itu sebagai keadaan manusia, yang diperhitungkan di hadapan Allah. Pada pandangan mana pun, kedudukan sebagai raja Allah dan penerapan kedermawanan hak forensik terkait erat.
Yang tertinggi oleh Yesus berdasarkan konsepsi yang berpusat pada Allah yang melekat pada kebenaran. Pengejarannya dibicarakan dalam istilah-istilah yang sama absolutnya dengan pencarian kerajaan. Ini adalah perhatian utama murid. Dia harus lapar dan haus akan hal itu. Memperlakukannya sebagai makanan hidupnya. Satu-satunya hal yang akan memuaskan hasratnya yang paling naluriah.
Dia harus tunduk pada penganiayaan demi kepentinganNya, Matius 5: 6, 10. Semua ini dapat dipahami. Bagi Yesus pertanyaan tentang yang benar dan yang salah bukanlah murni moral, tetapi dalam arti yang paling dalam, pertanyaan religius. Ajarannya tentang kebenaran berarti pengesahan etika di bawah agama. Kita tidak perlu heran dengan konsepsi yang luhur tentang apa yang disiratkan kebenaran. Aspek kerajaan ini, di mana setidaknya secara formal, itu sangat mirip dengan gagasan Yahudi tentang pemerintahan Allah yang sudah ada melalui hokum. Bagi Yesus sebagai sesuatu masa depan.
Kerajaan belum datang. Kerajaan itu terdiri atas ketaatan pada hukum yang sesuai dengan cita-cita yang sama sekali baru. Dipraktikkan dalam semangat yang sama sekali baru. Sesuatu yang jauh lebih besar dan lebih tinggi berdiri di benaknya daripada yang pernah direnungkan oleh pikiran Yudaisme. Cita-cita kebenaran g berpusat pada Tuhan itu sendiri. Mempersiapkan jalan bagi pemikiran kedua yang dapat dilacak dalam ajaran Tuhan kita. Kebenaran adalah salah satu berkat yang harus diberikan di kerajaan.
Untuk ini ada dasar Perjanjian Lama. Para nabi telah meramalkan bahwa fungsi pemberian hukum dari kerajaan Yehuwa akan memasuki tahap baru di zaman Mesianik. Menurut Yeremia, Allah akan menulis hukumnya di hati orang-orang, 31:33.
Menurut Yehezkiel Ia akan membuat Israel berjalan dalam ketetapannya, 36: 27. Nubuat-nubuat di bagian kedua dari buku Yesaya menjanjikan penugasan kebenaran kepada umat Allah sebagai hasil dari pengungkapan baru yang luar biasa tentang kebenaran Yehuwa sendiri di masa depan. Yesus, yang memperoleh begitu banyak gagasan evangelikal dari sumber yang disebutkan terakhir, mungkin telah memikirkan nubuat-nubuat ini. Dalam Khotbah di Bukit Ia berbicara tentang kelaparan dan kehausan akan kebenaran, Yesaya 4: 1.
Bagaimanapun, kebahagiaan yang lain menunjukkan bahwa keadaan pikiran yang digambarkan di sini lebih bersifat reseptif daripada produktif. Rasa lapar dan haus berdiri pada garis dengan orang miskin dan lemah lembut. Mereka sadar tidak memiliki kebaikan yang diinginkan dalam diri mereka. Mereka memandang dan berharap kepada Tuhan untuk menyediakannya. Ketika mereka puas, ini bukan karena upaya mereka sendiri tetapi karena tindakan Allah.
Pikiran yang sama diungkapkan secara tidak langsung dalam pencarian kebenaran yang diperintahkan dalam Matius 6:33. Dalam perumpamaan tentang orang Farisi dan pemungut cukai. Istilah pembenaran diterapkan pada penerimaan manusia oleh Allah yang tidak didasarkan pada perbuatan benar sendiri, tetapi pada penyesalan dan kepercayaan pada rahmat ilahi.
Secara historis tidak beralasan untuk membaca seluruh ucapan-ucapan ini seluruh doktrin tentang kebenaran Kristus. Mustahil bagi Yesus untuk mengembangkan doktrin ini dengan tingkat kesaksian apa pun. Karena itu harus didasarkan pada kematian penebusannya sendiri. Yang masih ada di masa depan. Tuhan kita berbicara tentang keadaan kebenaran di hadapan Allah untuk dianugerahkan sebagai bagian dari kerajaan yang akan datang.
Sejauh mana hal ini akan dilakukan dengan tuduhan? Seberapa jauh hal itu juga akan dilakukan dengan mengubah hati dan kehidupan manusia sehingga menghasilkan karya-karya yang pada prinsipnya Tuhan akan dapat menyetujui dalam penghakimanNya? Yang mana dari keduanya akan menjadi dasar yang lain, yang tidak dijelaskan dengan jelas? Doktrin Tuhan kita adalah tunas di mana dua konsepsi tentang kebenaran diperhitungkan. Kebenaran yang terkandung dalam kehidupan suci orang percaya yang masih terkubur bersama. Tetap tidak boleh diabaikan. Dalam lebih dari satu hal Yesus mempersiapkan jalan bagi Paulus dengan mengucapkan prinsip-prinsip yang dapat dianut oleh pengajaran yang terakhir.
Dia menekankan bahwa dalam mengejar kebaikan yang benar, kepuasan Allah harus menjadi perhatian utama manusia. Ini, dilakukan pada konsekuensi akhirnya dengan merujuk pada manusia yang berdosa. Ini mengarah pada konsepsi kebenaran yang disediakan oleh Allah sendiri dalam kehidupan yang sempurna dan ditebus oleh kematian Kristus. Dia juga menegaskan bahwa kebenaran yang dituntut dari para murid adalah jenis yang jauh lebih tinggi daripada yang dimiliki oleh para ahli Taurat dan orang Farisi. Sesuatu yang baru dan belum pernah terjadi sebelumnya seperti kerajaan itu sendiri. Dengan demikian mengangkat masalah tentang bagaimana kedudukan unik di hadapan Allah ini untuk diperoleh.
Lebih jauh lagi, dia memberi untuk memahami bahwa kebenaran ini hanya dapat dipertahankan oleh para murid. Itu harus diadakan untuk beristirahat pada keadaan penerimaan sebelumnya oleh Allah. Ditentukan oleh kebapakan dan kasih karunia-Nya.
Representasi ketiga menghubungkan kerajaan dengan kebenaran yang dipraktikkan dalam kehidupan ini sebagai hadiah. Di sini jelas kerajaan tidak menunjukkan kerajaan Allah. Tetapi seluruh kompleks berkat yang dihasilkan. Mereka akan disimpan pada hari terakhir. Demikianlah dalam Matius 5:20, kepemilikan kebenaran yang melebihi milik para Ahli Taurat dan orang Farisi nampak sebagai prasyarat untuk memasuki kerajaan.
Ide yang sama mendasari banyak bagian yang berbicara tentang hadiah di masa depan. Telah ditegaskan bahwa Yesus mempertahankan seluruh garis pemikiran ini. Ia belum sepenuhnya membebaskan diriNya dari kesalahan mendasar Yudaisme. Segala sesuatu dalam agama berkisar seputar gagasan tentang jasa dan hadiah. Tuduhan itu, jika beralasan, akan menjadi serius. Prinsip yang dipermasalahkan, jauh dari hanya muncul dalam perkataan yang terisolasi. Ini menghalangi seluruh pengajaran Yesus.
Kehidupan murid digambarkan sebagai pekerjaan di kebun anggur. Di bajak, di panen, diperas, disimpan. Harta karun bisa diletakkan di surga. Untuk mengatasi kesulitan ini perlu dibedakan dengan tajam. Hal pertama yang harus diingat adalah bahwa kita tidak memiliki hak untuk menyatakan keinginan untuk mendapat imbalan. Imbalan sebagai motif dalam perilaku etis tidak layak dari standar moral yang tinggi . Karena itu imbalan tidak layak untuk unsur yang lebih baik dalam ajaran Tuhan kita sendiri.
Ini akan menjadi kasus saja. Jika itu dianggap sebagai satu-satunya atau motif tertinggi, dan jika motif lain dari jenis Godcentered yang tidak tertarik tidak ada berdampingan dengan atau di atasnya. Jika Tuhan kita mengimbau, ketakutan akan hukuman sebagai pencegah kejahatan, mengapa Ia tidak mengimbau keinginan akan berkat dan pahala sebagai insentif untuk kebaikan?
Tidak bisakah kita percaya bahwa Yesus sendiri diperkuat dalam menanggung penderitaanNya oleh prospek kemuliaan yang dijanjikan? lih. Ibrani 12: 2. Apakah ada yang berpikir bahwa dalam kasusNya, hal ini mengganggu sedikit saja, dengan membuatNya menjadi roti dan anggur untuk melakukan kehendak Bapa?
Kedua, harus ditekankan bahwa rangsangan yang diberikan oleh janji imbalan tidak perlu menarik bagi insting sensual yang lebih rendah. Terlalu sering terjadi dalam pikiran Yahudi. Tetapi sama-sama mengarahkan dirinya pada keinginan spiritual tertinggi. Ajaran Tuhan kita bergerak di bidang yang paling tinggi kemungkinannya. Orang yang suci hatinya akan melihat Allah. Mereka yang lapar dan haus akan kebenaran akan sepenuhnya puas dengan hal yang sama. Para pembawa damai akan disebut anak-anak Allah. Klausa kedua dalam kalimat bahagia ini menggambarkan inti dari kerajaan terakhir di mana pahala diperoleh.
Pahala yang ditunjukkan Yesus kepada para pengikut-Nya bukanlah sesuatu yang secara moral atau spiritual acuh tak acuh. Tetapi kenikmatan tertinggi dari apa yang sudah ada di sini. Merupakan berkat alami yang berkaitan dengan kerajaan internal. Hadiahnya memiliki hubungan organik dengan perilaku yang dimaksudkan untuk dimahkotai. Ada perbedaan mendasar antara cara Yudaisme memahami prinsip imbalan dan konsepsi Yesus tentang hal yang sama.
Menurut orang Yahudi ini adalah kebutuhan hokum. Pemenuhan hukum yang secara inheren layak dan berhak atas hadiah yang mengikutinya. Karenanya juga ada di antara keduanya rasio kesetaraan yang ketat. Banyak yang diberikan, banyak diterima.
Yesus mengajarkan antara Allah dan manusia tidak ada hubungan komersial semacam itu. Ini tidak mungkin karena dosa manusia. Alasan yang lebih dalam, kedaulatan absolut Allah menghalanginya. Di bawah kondisi kejujuran manusia, karena Tuhan sebagai Tuhan berhak, terlepas dari setiap kontrak atau ketentuan imbalan, untuk semua layanan atau kepatuhan yang dapat diberikan manusia.
Para murid adalah hamba yang tidak menguntungkan. Bahkan setelah mereka melakukan segala hal yang diminta dari mereka, Lukas 17:10. Mereka tidak menguntungkan bukan dalam arti bahwa pekerjaan mereka tidak berguna. Tetapi dalam arti bahwa mereka tidak dapat berbuat lebih banyak bagi Tuhan, pemilik mereka, daripada yang secara alami dapat diharapkan dari mereka. Dalam perumpamaan, talenta-talenta, peningkatan diberikan kepada para hamba. Pada mulanya bukan milik mereka, tetapi dipercayakan kepada mereka oleh Tuhan mereka.
Akibatnya hubungan kesetaraan murni antara apa yang dilakukan dan apa yang diterima sepenuhnya dihapuskan. Hadiah itu akan jauh melebihi kebenaran yang mendahuluinya. Dia yang setia atas beberapa hal akan ditetapkan atas banyak hal, bahkan semua hal, Matius 24:47; 25:21, 23. Barangsiapa yang menerima seorang nabi atau orang yang benar mendapat upah sebesar dari nabi dan orang-orang benar, Matius 10:41, 42.
Pengembalian uang akan menjadi seratus kali lipat untuk hal-hal yang diberikan, Markus 10:30. Perumpamaan tentang para pekerja di kebun anggur mengajarkan bahwa dalam analisis pamungkasnya, hadiah adalah hadiah gratis. Orang yang telah bekerja tetapi sedikit waktu dapat menerima upah penuh, Matius 20: 1-16; lih. Lukas 17:10.
Yesus, memberikan tempat yang besar pada gagasan imbalan dalam pengajarannya. Tetapi mempertahankan gagasan ini dalam subordinasi ketat terhadap dua prinsip kedaulatan ilahi dan rahmat ilahi yang lebih tinggi. Kerajaan Allah dan kebapaan ilahi berada di atas imbalan.
Hubungan antara Allah dan para murid tidak mengakui tentang memberi atau menerima hadiah atas dasar komersial semata. Bapa, sebagai Bapa, memberi kepada kawanan kecil Kerajaan. Secara umum memberikan hadiah yang baik kepada anak-anaknya. Apa yang bisa disebut upah dari satu sudut pandang adalah karunia dari sudut pandang yang lain, lih. Matius 5:46 dengan Lukas 6:32, 35.
Hadiah itu semata-mata bertujuan memberi insentif kepada semangat para murid. Kerajaan itu sendiri diwarisi oleh semua orang, dan diwarisi oleh anugerah. Ada derajat individu dalam kemuliaan yang dilibatkannya bagi setiap murid. Masalah pamungkas tidak dapat lain ditentukan oleh kemajuan dalam kebenaran yang dibuat.
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Komentar
Posting Komentar
SALING MEMBERKATI
Galatia 6:6 Dan baiklah dia, yang menerima pengajaran dalam Firman, membagi segala sesuatu yang ada padanya dengan orang yang memberikan pengajaran itu.
Pembaca yang dikasihi Yesus Kristus.
Kalau Anda merasa diberkati oleh Firman Tuhan melalui Tulisan ini, alangkah indahnya jika Sdr/i juga memberkati pengelolaan pelayanan ini dengan Harapan kami disetor/transfer ke rekening/please deposit or transfer to:
Account No: 1146159795
Bank BNI
SWIFT Code / BIC BNINIDJARWM
Money Transfer: Save on international fees by using TransferWise, which is 5x cheaper than banks.
Terima kasih Tuhan Yesus memberkati Sdr/i.
Postingan populer dari blog ini
Sistem Pemerintahan Yesus Kristus
Juli 18, 2021
Sistem Pemerintahan Yesus Kristus Sistem Pemerintahan Yesus Kristus adalah sistem pemerintahan dalam kekuasaan Tuhan dalam nama Yesus Kristus. Jabatan Pemerintahan tertinggi dalam Pemerintahan Yesus Kristus adalah Raja segala raja. Sistem pemerintahan Kristus disebut Kristokrasi. Kristokrasi adalah wahyu yang menangkap esensi kemuliaan Raja melalui para pengikut-Nya. Rajanya Yesus, pelaksana kekuasaan Raja adalah para pengikutNya. Yesus adalah Allah bagi orang Kristen, maka Pemerintahan Yesus Kristus adalah Pemerintahan Allah. Karena sistem pemerintahan Kristus berdasarkan kekuasan Raja, maka seluruh ciptaan Allah adalah termasuk dalam Kerajaan Yesus Kristus disebut juga Kerajaan Allah. Guru-guru agama dan sekolah teologi dan pendeta-pendeta di gereja mungkin tidak pernah mengajari kekuasaan dan pemerintahan seperti yang dimaksudkan dan diperintahkan Kristus. Kalau paham dan taat tentu corak gereja yang kita kenal pasti berbeda. Selama ini tubuh Kristus telah bergumul di antara
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Posting Komentar
Baca selengkapnya
PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH
Januari 14, 2020
PRINSIP PRINSIP KERAJAAN ALLAH Kerajaan hanyalah suatu domain atau wilayah di mana seorang raja memiliki pemerintahan. Suatu kerajaan adalah pemerintahan yang berdaulat dan pengaruh seorang raja yang memerintah atas wilayahnya, mempengaruhinya dengan kemauan, niat, dan tujuannya. Seorang raja adalah komponen utama kerajaannya. Seorang raja adalah sumber kekuasaan utama dan satu-satunya di kerajaannya. Kedaulatan seorang raja melekat dalam otoritas kerajaannya. Semua raja secara otomatis adalah tuan (Tu[h]an). Kedudukan raja berhubungan dengan otoritas; Ketu[h]anan berkaitan dengan kepemilikan. Semua raja sejati harus memiliki dan mempunyai wilayah. Sebagai tuan, seorang raja secara harfiah dan sah memiliki segala yang ada di wilayahnya. Jika raja memiliki segalanya, maka tidak ada seorang pun di kerajaan yang memiliki apa pun. Jika raja memiliki segalanya, ia dapat memberikan apa saja kepada siapa saja kapan saja sesuai pilihannya sendiri. Kekayaan seorang raja diuk
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Posting Komentar
Baca selengkapnya
WARGA KERAJAAN SURGA Bagian 1
Desember 28, 2019
KEWARGANEGARAAN SURGAWI Orang-orang kudus yang dipanggil, bukan lagi orang asing, tetapi diberikan hak istimewa untuk menjadi warga negara kerajaan Allah. Warga yang sudah diperlengkapi otomatis diberi jabatan sebagai duta besar Kerajaan Allah saat ini di bumi, kita memiliki tanggung jawab untuk mematuhi standar Allah. Sebagai warga Kerajaan Allah, kita harus memastikan bahwa kita memiliki dokumen kewarganegaraan, dan bukan hanya paspor (semacam kartu hijau spiritual). Sebagai warga Kerajaan Allah, kita adalah orang asing, pendatang, tamu, atau peziarah ke dunia, tetapi warga penuh Kerajaan Allah. Orang asing di dunia, karena dunia ini menjalankan roda pemerintahan berdasarkan kehendak malaikat pengangguran yang telah menipu penguasa sebenarnya, manusia, sehingga manusia jadi korban, tetapi manusia yang hidup di bumi masih banyak yang tunduk pada Setan. Misi Yesus yang sukses menjadikan kembali bumi tempat kita hidup sudah dimiliki sepenuhnya oleh Allah melalui penaklukan Setan
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Posting Komentar
Baca selengkapnya
KE SITUS LEMSAKTI
LEMSAKTI
KEDATANGAN YESUS PERTAMA - lanjutan.... Untuk menjadi orang Kristen sejati, kita harus percaya bahwa Yesus Kristus bukan hanya sekedar orang suci, nabi, atau martir. Yesus adalah A...

warc-identified-content-language: ind

annotation: short_sentences header footer

label: en