content:
Hari ini 30 April 2008, Rona Wajah persis berusia 12 bulan. Lahir dari ogah-ogahan sang empunya. Karena memang dia termasuk golongan tertinggal dengan apa itu yang namanya blog.Tidak tahu, tidak ngerti, dan tidak paham apa-apa. Dan anehnya kok kurang memiliki rasa ingin tahu. Boleh dikatakan NOL besar. Walau ada Bung Riri mahasiswa doktor bimbingan saya, sekaligus akhli teknologi informasi, membujuk untuk membuka blog, tetap saja saya enggan. Namun setelah beberapa waktu dan sedikit diberi penyuluhan (analogi kepada petani tertinggal) tentang fungsi blog, lambat laun mulailah saya tertarik.
Suatu waktu, dia sendiri yang datang ke kantor yang mulanya ingin membahas proposal penelitiannya dengan saya. Lalu setelah dilakukan penjelasan singkat, operasi cesar pun disiapkan. Operasi berlangsung tenang-tenang saja. Bung Riri, sang blogger tulen, sendirilah yang membidaninya. Saya hanya tertegun saja memperhatikan dia begitu cekatan membuat format, kode, gambar,dan isi perdana dalam blog. Dan dalam waktu relatif singkat, alhamdulillah, nongollah si bayi sehat bernama Rona Wajah dengan mulusnya. Langsung saja sang bayi berbisik agar fokus tema syiarnya lebih pada masalah-masalah manajemen SDM, mutu dan mental SDM, dan organisasi. Katanya, beragam aspek itulah yang masih merupakan titik lemah bangsa kita dalam menghadapi persaingan global yang keras.
Pada awalnya, isi blog diambil dari artikel yang pernah saya buat dalam buku populer Rona Wajah. Lambat laun dicoba menulis artikel baru plus artikel yang saya adopsi dari dua buku ilmiah karangan saya, Manajemen SDM Strategik.dan Manajemen Mutu SDM. Terus berkembang karena termotivasi untuk mensyiarkan kebajikan kepada khalayak. Selain itu semakin terdorong oleh adanya respon timbal balik dari bloger lainnya. Hingga kini tercatat sebanyak 294 artikel, sebanyak 2141 komen, dan kunjungan sebanyak 120.721 kali.Hingga kini belum diketahui secara pasti siapa saja segmen pasar dari Rona Wajah ini. Dari isi komen bisa jadi yang terbanyak mampir adalah dari kalangan mahasiswa dan siswa, diikuti kalangan dosen, pengamat dan praktisi manajemen-organisasi,
Beberapa pengalaman dan kesan saya selama aktif berblog ria bahwa:
¨ Ternyata lahirnya blog ini membuktikan, ketika seseorang akan menerima inovasi baru tidak selalu diawali dengan rasa ingin tahu, bahkan sebaliknya yakni bisa jadi keengganan, kecurigaan, dan resistensi. Namun dengan intervensi dari luar berupa pelatihan, penerangan atau penyuluhan maka mulailah timbul tahapan perubahan sikap seseorang ala model AIDA yakni awareness, interest, desire, dan action.
¨ Blog dapat dijadikan sebagai instrumen untuk mengetengahkan beragam pemikiran, gagasan, dan bahkan curahan hati secara terbuka dan bebas, tetapi tentunya bertanggung jawab dari sisi moral, etika, dan kaidah ilmu pengetahuan. Karena itu sejauh mungkin setiap komen dari blogger selalu saya tanggapi.Ini penting sehubungan dengan bentuk etika dan apresiasi komunikasi. Seharusnya hal itu kita budayakan.
¨ Proses pembelajaran terjadi secara signifikan.Disitu terdapat beragam bentuk dan tema dan kedalaman suatu artikel atau pendapat tertentu. Termasuk beragam komen mulai dari yang sangat santai, olok-olok, sampai yang serius. Nah, karena artikel saya kebanyakan isinya “serius” dan banyak bahan untuk digunakan dalam kuliah, komennya pun bernuansa serius. Ada hal yang menarik yakni semakin serius isi artikel semakin sedikit komen. Bahkan ada yang tidak dikomentari. Sebaliknya semakin santai dan populer isi artikel semakin banyak komen.
¨ Blog sebagai tempat berbagi informasi termasuk ilmu pengetahuan. Maka bertambahlah pengetahuan saya. Begitu pula silaturahmi jalur maya pun berkembang. Sayangnya karena lewat media maya, saya tidak dapat mengenal lebih dalam lagi tentang pribadi masing-masing blogger. Ada baiknya suatu waktu paling tidak di suatu wilayah ada silaturahmi blogger ; sambil makan combro, pisang, dan talas goreng.
¨ Alhamdulillah, bersumber dari sebagian besar kumpulan isi blog Rona Wajah, saya telah membuat buku berjudul “Horison Bisnis, Manajemen, dan SDM”.Insya allah buku itu akan diluncurkan pada tgl 8 Mei 2008 di kampus IPB, dalam rangka acara “saya memasuki masa pensiun”.Ini adalah buku saya yang ke-tujuh yang telah diterbitkan. Dan insya allah momen ini bukan berarti saya akan pensiun dari mengisi blog dan menulis buku. Amiiin.
April 28, 2008
KARYAWAN PENDIAM
Posted by sjafri mangkuprawira under mental, MSDM, Mutu
[33] Comments
Diam itu emas. Benarkah? Bergantung dari mana melihatnya. Jenisnya pun beragam. Ada diam yang memang malas ngomong, diam sebagai ciri kebodohan seseorang, diam karena rasa malu, diam sedang marah, diam khianat, diam menahan diri, diam menyimpan rahasia, dan diam aktif (merenung untuk berbuat positif). Diam akan bernilai tinggi ketika itu digunakan sebagai upaya introspeksi diri dan penuh bijak ketika menghadapi suatu konflik. Memilih diam ketimbang berujar dalam upaya meredam bara api pertikaian adalah keputusan bijak. Sekalipun demikian diam bukan berarti tanpa inisiatif atau tanpa punya kreatifitas atau tanpa komunikasi sama sekali dengan lingkungan. Bahkan dari sikap diam banyak dilahirkan produk-produk inovatif.
Di sisi lain apalagi yang bersifat permanen ternyata diam bisa menjadi masalah. Ciri-ciri pendiam adalah lemahnya kemampuan berkomunikasi, kurang berinisiatif, dan eksklusiv. Akibatnya interaksi sosial pun tidak efektif. Kalau itu terjadi pada karyawan maka dapat diduga kinerja yang bersangkutan rendah. Mengapa? Karena kurangnya kemampuan dalam bekerjasama dengan sejawat kerja. Sejawat lainnya sangat sulit menterjemahkan kemauan sang pendiam itu. Tegur sapa sampai-sampai cenderung kosong. Kalau toh terjadi cuma ala kadarnya dan sekedar berujar halo. Pada gilirannya kalau kondisi seperti itu didiamkan akan mengganggu kinerja bisnis keseluruhan. Bisa-bisa sang manajer akan mengalami stres menghadapi kelompok karyawan yang pendiam ini.
Kata kunci yang perlu dijadikan unsur dalam pendekatan masalah karyawan pendiam adalah komunikasi. Jalurnya banyak. Misalnya dalam bentuk bimbingan dan konseling untuk mengetahui masalah dan mendiskusikan pendekatan masalah yang dihadapi sang pendiam. Bentuk jumpa informal manajer dengan karyawan pendiam juga penting dalam rangka memererat hubungan individual. Harapannya adalah sang pendiam akan semakin bersikap terbuka dan aktif berkomunikasi. Selain itu manajer perlu melibatkan mereka secara aktif dalam pelatihan membangun kepribadian yang aktif. Begitu pula sang pendiam, apalagi sebenarnya mereka tergolong karyawan cerdas, perlu diberikan tugas-tugas yang mendorong dia untuk berkomunikasi intensif dengan sejawat lainnya.
April 27, 2008
KARTINI dan KARTONO
Posted by sjafri mangkuprawira under Uncategorized
[4] Comments
Hari kelahiran Kartini 129 tahun yang lalu (21 April 1879) baru saja dirayakan terutama di berbagai organisasi perempuan dan sekolah-sekolah. Tanggal 21 April ditetapkan sebagai hari nasional. Hal ini dilakukan mengingat jasa-jasa Beliau yang besar. Almarhumah Kartini pada tahun 1964 dianugerahi penghargaan atas kepeloporannya sebagai Pahlawan Nasional oleh pemerintah. Dia merupakan pejuang dan pelopor gerakan kesetaraan martabat kaum perempuan dengan kaum laki-laki, khususnya di bidang pendidikan. Gagasan-gagasan dan cita-citanya bagi kaum perempuan ditulis dalam surat menyurat dengan para sahabatnya, baik yang ada di Batavia maupun di Belanda. Ada dua kumpulan surat-suratnya yaitu Habis Gelap Terbitlah Terang (terjemahan Armijn Pane) dan Panggil Aku Kartini Saja (terjemahan Pramudya Ananta Tur).
Seperti biasa pada tiap hari Kartini, siswa-siswa perempuan berkebaya ria atau pakaian daerah lainnya. Saya tidak tahu apa motifnya. Apakah karena Kartini sebagai orang Jawa atau karena kebaya mencirikan identitas femininitas. Selain kebaya, ada juga siswa wanita yang memakai baju seragam jururawat, Polwan, Kowad dsb. Pokoknya ramai dengan aneka warna jenis dan model pakaian. Mungkin keragaman pakaian itu mencerminkan kelembutan kaum perempuan dan sekaligus cerminan kemampuan mereka berkiprah dan berprofesi di beragam bidang pekerjaan.
Asesori berupa baju perempuan telah sangat melekat pada tiap acara peringatan hari kelahiran Kartini. Hampir-hampir tak pernah terabaikan. Pertanyaannya apakah cita-cita dan semangat perjuangan Kartini juga sudah melekat secara merata di kalangan anak bangsa? Kalau melihat dari segi pendidikan dan profesi pekerjaan agaknya tidak perlu diragukan. Tidak perlu ada persaingan di antara dua entitas laki-laki (Kartono) dan perempuan (Kartini). Ranah domestik kaum perempuan telah mengalami transformasi. Tadinya mereka lebih berkiprah di ranah domestik saja. Sekarang banyak yang berkiprah di ranah publik (ekonomi, sosial dan politik). Tentunya tanpa harus menimbulkan disharmonisasi keluarga. Hanya masalahnya, apakah sudah merata di berbagai daerah sampai di pelosok perdesaan? Ketika kemiskinan masih menjadi fenomena nasional apakah kesetaraan pendidikan antara anak laki-laki dan perempuan terjadi? Bagaimana dengan kekerasan terhadap kaum perempuan? Bagaimana pula dengan eksploitasi seks pada kaum perempuan? Bagaimana dengan perdagangan perempuan? Dan…dan….dan lainnya?
Pusat Studi Kajian Wanita dan Gerakan Kaum Perempuan telah banyak berdiri di pusat bahkan di berbagai daerah. Kajian dan asupan-asupan tentang peningkatan kaum perempuan dalam pembangunan sudah begitu banyak dan sering diseminarkan. Tinggal melaksanakannya saja. Namun harus diakui masih ada terjadi distorsi karena masih terjadinya salahtafsir dalam pemahaman kesetaraan gender (relasi sosial antara perempuan dan laki-laki) dilihat dari berbagai perspektif. Terutama dari sisi agama dan budaya. Ya masih perlu diperjuangkan secara lebih sistematis dan bersambung. Barangsiapa yang mengerjakan amal-amal saleh, baik laki-laki maupun wanita sedang ia orang yang beriman, maka mereka itu masuk ke dalam surga dan mereka tidak dianiaya walau sedikitpun (an-Nisaa; 124).
Bentuk kesataraan yang kasat mata adalah dalam hal pakaian. Kalau sebelum awal 60’an masih kita saksikan hampir semua perempuan pada semua strata sosial berpakaian rok. Maka lama kelamaan dengan semakin hebatnya media komunikasi maka ‘demonstration effect’ tak terbendung. Pilihan-pilihan mode begitu terbuka. Nah tak ayal lagi terjadi sudut pandang yang semakin mengglobal tentang makna dan cara berpakaian. Serba praktis dan modes. Pilihannya adalah mengubah pakaian rok menjadi pakaian celana panjang dengan segala gayanya. Ya tanpa harus kehilangan sosok femininnya. Padahal dahulunya celana panjang dominan dipakai kaum laki-laki. Saya pribadi terkadang suka merindukan kapan kaum perempuan kembali ke khitah yakni berpakaian rok. Tentunya yang ‘sopan’. Saya percaya ia akan semakin feminin saja. Tapi siapa yang mau memulainya…..ya? Diadopsi dari Tb.Sjafri Mangkuprawira, 2007, Rona Wajah, IPB Press.
April 27, 2008
MENGGERTAK
Posted by sjafri mangkuprawira under mental, MSDM, Mutu
Tinggalkan sebuah Komentar
Ah cuma gertak sambal!!! Tidak serius! Demikian ada seseorang yang merasa tak khawatir kalau digertak oleh orang tertentu. Bahkan tidak jarang dibalas dengan gertakan pula. Paling tidak diajukan pertanyaan mengapa menggertak. Tetapi ada juga kalau orang lain menggertak lalu yang digertak langsung gemetaran. Dengan kata lain hatinya ciut-ketakutan! Inti ciri dari menggertak yakni adanya kemarahan dan kekecewaan disertai intimidasi, mengancam, dan bahkan sampai menyiksa orang lain. Ada gertakan putih dan gertakan hitam. Medianya bisa lisan bisa tulisan. Gertakan putih, tidak harus dengan suara keras atau tinggi; populer misalnya yang dilakukan oleh kalangan bos kepada karyawan dengan segala bentuk ancaman. Sementara ada gertakan hitam yang disertai dengan memalak orang lain. Termasuk merampok sambil mengancam akan membunuh. Dalam hal ini gertakan bisa dilakukan oleh siapa saja. Dari masyarakat yang konon “terpelajar” sampai kelompok kriminal. Bisa lelaki atau perempuan, tua atau muda, anak kecil dan orang dewasa bahkan orang yang sudah tua. Kalau demikian apakah gertak menggertak bisa juga terjadi di organisasi perusahaan?
Seperti telah diungkapkan, gertakan bisa dilakukan oleh siapa saja termasuk pelaku bisnis di organisasi perusahaan. Lingkupnya, berupa gertakan yang terjadi pada hubungan vertikal antara bos dan subordinasi. Atau terjadi pada hubungan horisontal yaitu sesama tingkatan posisi pekerjaan. Gertakan biasa dilakukan oleh orang yang merasa super pada orang yang merasa dirinya subordinasi. Orang yang tersudut. Beberapa contoh antara lain ketika subordinasi berulang kali, misalnya melakukan ketidak-disiplinan kerja, maka gertakan bos disertai ancaman penundaan karir sampai pemecatan bisa muncul. Sebaliknya kalau kelompok karyawan merasa terdholimi oleh perusahaan maka mereka bisa menggertak bos dengan menggerakan rekan-rekan karyawan lainnya untuk mogok kerja. Sementara gertakan antarkaryawan biasanya terjadi karena perselisihan paham pribadi di antara mereka. Pertanyaannya apa akibat dari gertakan di perusahaan?
Gertakan di perusahaan bisa berakibat sekurang-kurangnya pada dua hal. Gertakan timbul karena adanya ketegangan di kalangan bos atau manajer yang terkait dengan beberapa penyakit tertentu seperti sakit kepala dan tekanan darah tinggi. Ini mempercepat timbulnya gertakan kepada subordinasi. Konsekuensinya bisa jadi meningkatnya ketidak hadiran dan keterlambatan hadir kerja di kalangan karyawan. Dan yang kedua kalau para pelanggan akan menggertak perusahaan dengan cara mengancam akan tidak loyal pada perusahaan lagi. Bahkan mengancam perusahaan dengan cara akan mengadukan ke pihak berwajib karena merasa ditipu tentang mutu barang yang dibelinya.Akibatnya perusahaan akan merugi. Nah perusahaan misalnya, dapat menghilangkan gertakan dari pelanggan dengan cara mempertahankan dan bahkan meningkatkan mutu produk dengan harga terjangkau. Bagaimana mencegah terjadinya gertakan di kalangan manajer?
Beberapa taktik pencegahan timbulnya gertakan yang dapat diterapkan manajer antara lain adalah pertama: jangan biarkan tiap ledakan perasaan masuk ke kancah “pertempuran” dengan orang lain. Untuk itu bertanyalah pada diri sendiri apa untung ruginya menggertak. Apakah gertakan cuma satu-satunya cara termudah menyelesaikan persoalan? Boleh saja marah menghadapai karyawan yang kurang disiplin atau performanya rendah. Tetapi harus dijelaskan mengapa timbul marah. Tanpa harus disertai ancaman dalam bentuk gertakan. Artinya dilakukan dengan cara persuasi saja kalau sedang kesal dengan karyawan. Dengan kata lain menggunakan nurani dan hati yang jernih. Kemudian cara lain adalah fokus pada pemecahan masalah tanpa harus disertai ketegangan bathin. Itu artinya memecahkan masalah tanpa diikuti dengan masalah baru. Jagalah keseimbangan emosi. Ajaklah mereka yang terlibat dalam masalah untuk mengatasinya. Mengajak berarti menghargai potensi dan perasaan orang lain. Dan yang ketiga bisa dengan cara menawarkan lebih dari satu pendekatan masalah. Kemudian dianalisis mana skenario pemecahan masalah yang paling layak. Dengan cara ini ketegangan dapat diperkecil karena terjadinya proses diskusi yang interaktif-konstruktif. Suasana saling mengerti dikembangkan oleh manajer. Dengan demikian ketegangan yang dapat menimbulkan gertakan-gertakan dari sang manajer dapat diminimumkan. Aman dan tenteram.
April 26, 2008
KOMUNIKASI NON-UJARAN
Posted by sjafri mangkuprawira under MSDM, Mutu, Uncategorized
Tinggalkan sebuah Komentar
Penggunaan bahasa tubuh dalam berkomunikasi, biasa disebut sebagai komunikasi non-ujaran (non-verbal communication). Manajer perlu mengetahui cara menggunakan bahasa tubuh sebagai cara penekanan ekspresi pesan yang akan disampaikan.
Ketika berkomunikasi dengan menggunakan bahasa ujaran (verbal communication) orang acap menggunakan bantuan gerak-gerik anggota tubuh [seperti mata, tangan, kepala, dll). Kemampuan memanfaatkan anggota tubuh merupakan aset komunikasi dan bukan sekedar tampilan fisik. Jika digunakan secara tepat dan benar akan menimbulkan rasa tenteram (bagi diri sendiri atau pendengar), memperjelas bahasa ujaran dan sekaligus akan menghasilkan dampak positif yang mungkin tidak diduga. Sebagai contoh, cara berdiri, bergerak, menatap, dan tersenyum yang dimanipulasikan sedemikian rupa akan memberi nuansa komunikatif terhadap penampilan kata-kata.
Beberapa teknik sederhana yang dapat digunakan adalah:
Lakukan tatapan mata setiap saat, pada individu atau kelompok tertentu untuk memperoleh keyakinan bahwa mereka memperhatikan konten yang sedang dibicarakan untuk menumbuhkan rasa percaya diri sebagai pembicara. Jika keberanian untuk melakukan hal ini belum ada, layangkan selalu tatapan mata kebagian pendengar di barisan belakang. Kekhawatiran itu akan terkikis sedikit demi sedikit selama berbicara sehingga akhirnya timbul keberanian menatap pada satu arah pendengar tertentu. Jangan lupa memberi keseimbangan tatapan, berganti arah. [Jangan sekali-kali menatap ke bahan tertulis konten pembicaraan/menunduk selama berbicara].
Gunakan bahasa tangan untuk mengilustrasikan poin-poin ujaran yang disampaikan. Jika tidak terbiasa menggunakan gerakan tangan sebagai aksentuasi, silangkan saja dibagian punggung (jika bicara sambil berdiri) atau di balik podium (jika berdiri di mimbar). Jangan sekali-kali menggunakan gerakan tangan yang menunjukkan kegelisahan atau sebaliknya membuat gerakan yang membuat pendengar menjadi tidak tenteram (misal, memutar-mutar pulpen dengan tangan atau mengetuk-ngetukkannya di meja selama berbicara).
Bergerak santai jika bicara sambil berdiri. Tapi jangan mundar mandir dari satu sisi ke sisi yang lain terlalu cepat (seperti orang sedang adu lari) atau terlalu diatur (sehingga terkesan seperti pragawati).
Rileks dan santai, jangan tegang. Dalam berkomunikasi dihindari ada rasa beban. Kalau tidak akan terjadi ketegangan dan ketidakteraturan berbicara. Dengan demikian interaksi komunikasi yang positif tidak terjadi.
Senyum dan senyum. Ini akan menimbulkan keyakinan pada diri sendiri dan rasa akrab bagi pendengar. Selalu tersenyum sambil menceritakan suatu anekdot atau humor yang terkait dengan bahan pembicaraan akan membuat pendengar benar-benar menikmati humor dan anekdot tersebut [paling tidak untuk sopansantun, mereka akan turut tertawa juga]. Dan ini penting buat pembicara. Sebab, jika humor tidak bersambut akan mengakibatkan hilang kontrol dan percaya diri pembicara juga akan hilang.
Akhirnya, apa pun konten pembicaraan yang akan disampaikan maka keberhasilannya akan bergantung pada kemampuan menggabungkan unsur isi pembicaraan, pengungkapannya dalam bahasa ujaran, dan aksentuasinya dalam bentuk non-ujaran. Semua ini harus bersifat sinergis.
April 26, 2008
KETRAMPILAN BERUJAR DI MUKA PUBLIK
Posted by sjafri mangkuprawira under MSDM, Mutu, Uncategorized
[6] Comments
Keterampilan berujar di dalam berkomunikasi lisan adalah kemampuan mengekspresikan bahan pembicaraan dalam bahasa kata-kata (lisan). Dalam hal ini siapapun termasuk manajer yang tergolong pemula seharusnya mengetahui cara mengungkapkan pesan yang akan disampaikannya kepada publik atau karyawan. Tidak ada aturan yang standar, mengikat, dan kaku dalam penggunaannya, baik menyangkut panjang dan rincian uraian yang akan disampaikan. Semuanya akan bergantung pada unsur tingkat pengalaman, panjang pembicaraan, konten pembicaraan (bersifat teknis, penuh angka-angka, atau narasi), serta waktu bicara yang tersedia. Namun, tidaklah bijaksana untuk membacakan bahan pembicaraan secara lengkap (kecuali pidato pejabat tinggi) karena itu akan mengubah kejadian berkomunikasi menjadi kegiatan “membaca bersama”. Selain itu, sebagai pembicara, manajer pun akan terpaku pada apa yang sudah ditulis dan bahasa penyampaian pun menjadi kaku. Dalam hal ini, penggunaan potongan kartu-kartu pointers pembicaraan atau kertas transparansi sebagai pengingat yang juga akan membantu penumbuhan rasa percaya diri.
Berbagai cara yang dapat dimanfaatkan dalam meningkatkan efektivitas penampilan komunikasi ujaran yang dilakukan oleh pembicara, manajer misalnya, adalah sebagai berikut (Hubeis, AV, 2005):
(1) Percaya diri: Ingatlah, bahwa tiap orang pada umumnya, berharap untuk mendengar pembicaraan terburuk yang belum pernah mereka dengar sebelumnya. Tapi, pada saat yang bersamaan, mereka pun berharap mendengar pembicaraan yang terbaik. Karena itu, jika manajer dapat berbicara lebih baik daripada perkiraan mereka maka dukungan dan penghargaan akan diperolehnya.
(2) Layangkan pandangan mata (ke kiri, ke kanan, atau ke tengah) untuk menemukan pendengar yang paling menaruh perhatian dan bersimpati terhadap pembicaraan yang akan disampaikan. Jangan mulai sebelum menemukan orang seperti ini. Alasannya sederhana, yaitu sebagai pembicara, manajer bukan hanya memerlukan orang yang menggunakan telinganya untuk mendengar tetapi juga yang memasang matanya. (Catatan: jangan sekali-kali memusatkan perhatian pada orang yang tidak menaruh perhatian karena akan membuat grogi. Kecuali, jika mempunyai otoritas atau kekuasaan untuk menegur. Atau manajer memiliki mental yang lebih kuat sehingga mampu menatap orang yang tidak memperhatikan pembicaraan dengan lirikan mata seakan-akan menegur). Menemukan orang yang menggunakan telinganya dan sekaligus mata-hatinya untuk mendengarkan pembicaraan yang disampaikan tidaklah mudah, tetapi berdasar pengalaman ternyata di dalam setiap forum komunikasi akan selalu ditemukan orang-orang seperti ini. Jadi carilah untuk memperoleh teman bicara spiritual.
(3) Menarik napas dalam-dalam, dua sampai tiga kali untuk mengurangi ketegangan. Mengatur napas dilakukan secara normal dan jangan terkesan seperti orang yang sedang dikejar. Kalau perlu hentikan sebentar pembicaraan, selain untuk mengambil napas juga berfungsi untuk menarik perhatian. Tujuannya adalah untuk menumbuhkan keyakinan diri dan menghilangkan “demam panggung” (sulit mengeluarkan kata-kata).
(4) Melakukan tatapan mata kepada individu atau kelompok tertentu pada saat berbicara untuk memperoleh keyakinan bahwa mereka memperhatikan konten yang sedang dibicarakan untuk menumbuhkan rasa percaya diri. Jika keberanian untuk melakukan hal ini belum ada, layangkan tatapan mata kebagian pendengar di barisan belakang. Kekhawatiran itu akan terkikis sedikit demi sedikit selama berbicara sehingga akhirnya timbul keberanian menatap pada satu arah pendengar tertentu. Jangan lupa memberi keseimbangan tatapan, berganti arah. Jangan sekali-kali menatap ke bahan pembicaraan/menunduk selama berbicara.
(5) Pengaturan suara bicara yaitu:
* Mengatur volume suara agar lebih keras dari biasanya. Caranya adalah dengan mengatur agar suara dapat didengar oleh jajaran orang yang duduk (berdiri) paling jauh dari tempat bicara. Cara ini tidak hanya berlaku jika waktu berbicara tidak ada media elektronik tapi juga pada saat menggunakan media elektronik (mik). Bukankah sering terjadi dalam forum-forum komunikasi dimana seorang pembicara yang sudah menggunakan mik pun masih tetap tidak terdengar suaranya, karena terlalu sayup-sayup.
* Menggunakan perkataan yang biasa dipakai sehari-hari. Bahasa canggih, umumnya hanya digunakan dalam bahasa tulisan bukan bahasa lisan. Intinya, orang akan lebih tertarik mendengar pembicaraan yang akrab di telinganya daripada yang tidak dimengertinya.
* Mengucapkan kata-kata dengan jelas dan perlahan-lahan. Berikan aksentuasi (tekanan kata) untuk hak-hal yang dianggap penting. Bicara dengan wajar, paling tidak seperti biasanya berbicara dalam keseharian. Jangan terkesan seperti penyiar atau sedang berdeklamasi.
* Atur irama dan tekanan suara, dan jangan monoton. Gunakan tekanan dan irama tertentu untuk menampilkan poin-poin tertentu, seperti marah dengan nada tinggi, sedih dengan suara memelas, dst. Tapi, hindarkan kesan sebagai pemain drama.
* Menghindari sindrom EEM, AH, ANU, APA, .. dst. Jika terpojok dan kehabisan bicara, atau lupa cukup berhenti sebentar. Cara ini seakan-akan menunjukkan pembicara sedang berpikir dan lebih memberi dampak positip dibanding mengatakan … apa ya, … eh .. apa ya. Cara ini hanya menunjukkan ketidaksiapan pembicara atau kurang menguasai konten yang akan dibicarakan.
(6) Membaca paragraf tertentu yang dianggap penting dari teks tulisan. Jangan merasa malu melakukan ini, karena orang berpikir pembicara hanya ingin menekankan poin pembicaraan tertentu agar lebih lengkap dan jelas.
(7) Siapkan air minum (terutama untuk mereka yang seringkali kehabisan napas jika berbicara). Selain membasahkan kerongkongan yang kering, cara ini juga dapat membantu pembicara untuk berhenti sejenak. Minum air ini dapat juga berfungsi sebagai trik dengan cara meminumnya setelah menyampaikan sesuatu hal yang bersifat dramatik, tak terduga atau menegangkan.
(8) Menimbulkan suasana komunikatif pada saat berbicara dengan memanfaatkan tip-tip berikut:
* Merebut perhatian pendengar pada awal pembicaraan. Karena itu, kalimat pertama digunakan untuk mengawali pembicaraan menjadi sangat penting. Contoh: Jika berbicara tentang inflasi maka menggunakan kalimat pertama seperti “Inflasi mengganggu pertumbuhan ekonomi. Jadi ……… dst.
* Membuat struktur pembicaraan dengan efektif, mencakup pendahuluan, kerangka pembicaraan, dan penutup: Kerangka bicara disusun secara sistematis, logis, dan efektif dan dibuat dalam pointers pembicaraan. Jika belum terbiasa berbicara dengan hanya menggunakan pointers, gunakan kertas-kertas kecil (segi empat) sebagai tempat menulis poin-poin yang dianggap penting untuk disampaikan secara lengkap. Potongan kertas ini akan mengurangi kesibukan membuka halaman kertas yang lebih besar, yang biasanya akan mengganggu konsentrasi pendengar dan juga pembicara sendiri. Jika tersedia sarana OHP (Overhead Projector) dapat menggunakan plastik transparansi untuk menuliskan pointers pembicaraan. Jangan semuanya, nanti terkesan seperti pindahan naskah bicara. Hal yang sama juga berlaku dalam penayangan power points melalui LCD.
* Menggunakan rumus ENAM POIN, 45 MENIT. Artinya, rentang perhatian kebanyakan orang [pendengar] terbatas sekitar 45 menit dan hanya mampu menyerap 6 sampai 7 poin selama waktu itu. Jadi jangan mencoba meliput terlalu banyak poin dalam satu kali berbicara
* Menggunakan HUMOR, ANEKDOT atau ILUSTRASI karena akan lebih mudah diingat. Lebih baik menggunakan humor, anekdot atau ilustrasi berdasarkan pengalaman sendiri atau jika terpaksa gunakan pengalaman orang lain atau buat ilustrasi hipotetis. Alasannya, jika anekdot atau ilustrasi ini diingat oleh pendengar maka mereka pun akan ingat pesan yang disampaikan. Contoh: Untuk menggambarkan bahwa kaum perempuan (yang juga bekerja di luar rumah selain di dalam rumah) maka menggunakan ungkapan ….. Perempuan bekerja dari MATAHARI terbit sampai MATABAPAK (kata bapak mengganti kata hari) … ternyata membuat banyak orang lebih mudah mengingat pesan yang disampaikan. Atau dapat juga …. perempuan di Indonesia bekerja seperti WONDER WOMEN (yang dapat jumpalitan dan gagah perkasa, semua serba bisa). Tapi ilustrasi ini terbatas pada orang yang pernah menonton film seri Wonder Women di TV. {Catatan: Untuk menghindari kesan sebagai pelawak, gunakan humor, anekdot, atau ilustrasi yang cocok dengan bahan pembicaraan}.
*Libatkan pendengar dengan mengajukan pertanyaan. Gunakan benda nyata yang dapat dianalisis oleh pendengar atau memberi kesempatan mereka untuk bertanya.
(9) Sama halnya dengan kalimat pembuka, maka kalimat penutup juga sangat menentukan terserapnya pebicaraan dalam memori pendengar. Karena itu, selain dipersiapkan dengan cukup mantap, maka penting sekali menggunakan kata-kata efektif, dinamis, dan mengundang minat ingin tahu (penasaran) dari pendengar.
(10) Gunakan bahasa tangan untuk mengilustrasikan poin-poin verbal yang disampaikan (akan dibahas lebih rinci pada poin keterampilan komunikasi non-ujaran).
Trik-trik pada poin 1 sampai 10 tampaknya mudah untuk diucapkan dan dituliskan, tapi tidak mudah untuk dilakukan. Perlu latihan!
April 25, 2008
KONDISI GLOBAL DAN KEBUTUHAN AKAN PERUBAHAN
Posted by sjafri mangkuprawira under MSDM, Mutu
Tinggalkan sebuah Komentar
Fenomena global di berbagai dimensi kehidupan tidak dapat dihindari. Pasti ada efeknya terhadap organisasi perusahaan. Manajemen perubahan menjadi sangat penting diterapkan. Namun demikian dalam kenyataannya proses perubahan yang terjadi tidak selalu mendapat respon positif. Ada saja mereka yang menyukai dan yang tidak menyukai perubahan. Beberapa alasan mengapa mereka bersikap kontra perubahan dapat berupa rasa takut terhadap: berkurang/hilangnya kekuasaan, kehilangan ketrampilan, kegagalan kerja, ketidakmampuan menghadapi masalah baru, dan kehilangan pekerjaan.
Manajer perlu memahami mengapa organisasi harus siap terhadap perubahan: apakah yang bersifat inovatif maupun strategis. Perubahan inovatif adalah perbaikan secara kontinyu di dalam kerangka sumberdaya yang ada. Sementara perubahan strategis adalah perubahan melakukan sesuatu yang baru. Tiap perubahan tersebut tentunya akan menggunakan pendekatan berbeda. Manajer selayaknya proaktif menjelaskan kepada karyawan tentang strategi perubahan yang akan dijalankan organisasi.
Kebanyakan para manajer dapat merencanakan dan mempraktekan perubahan fisik dengan berhasil. Namun dalam perubahan perilaku, para manajer banyak mengalami kesulitan. Untuk itu manajer perlu memahami faktor-faktor yang mempengaruhi perubahan tersebut. Untuk melaksanakan perubahan dengan sukses maka manajer harus mampu menciptakan kondisi yang baik untuk memotivasi dan melibatkan karyawan. Hal ini merupakan cerminan seberapa jauh mutu kepemimpinan manajer terbukti nyata. Di samping itu manajer dapat memaksimumkan kesempatan untuk berhasil dalam proses perubahan melalui evaluasi dengan cermat terhadap perencanaan yang manajer buat.
Apa saja jenis perubahan yang dihadapi organisasi? Berdasarkan derajat kedalaman perubahan dan metodenya maka jenis perubahan yang bakal manajemen hadapi meliputi perubahan rutin, darurat, mutu, radikal, dan kondisi makro:
(1) Perubahan rutin: hampir selalu dihadapi manajer setiap hari, misalnya produktivitas kerja, ketidakhadiran karyawan, perputaran karyawan, keluhan-keluhan karyawan. Sifat perubahan hampir terjadi dari waktu ke waktu yang menuntut tindakan cepat.
(2) Perubahan darurat: perubahan yang boleh jadi sangat mendadak dan tidak terduga sebelumnya. Misalnya, pemutusan hubungan kerja mendesak, perubahan pesanan jumlah dan mutu produk tertentu, terjadi kebakaran pabrik, dan pengambilalihan perusahaan oleh pihak berwajib.
(3) Perubahan dalam hal mutu: perubahan yang terjadi tentang mutu produk yang diminta pasar. Dalam situasi itu perlu ada perubahan penggunaan teknologi (keras dan lunak), strategi mutu kerja, bahan baku, dan budaya mutu termasuk perlu dilakukannya survei pasar yang kontinyu.
(4) Perubahan radikal: perubahan sistem manajemen atau struktur perusahaan karena adanya perundang-undangan baru tentang syarat-syarat berdirinya perusahaan. Misal terjadinya divestasi, merger, dan penutupan salah satu anak perusahaan. Bagaimana pula misalnya proses pengembangan mutu SDM yang terbaik untuk menjawab perubahan itu.
(5) Perubahan kondisi makro: perubahan kondisi perekonomian seperti inflasi, pengangguran, dan nilai tukar rupiah, politik dan keamanan, kodisi lingkungan dsb. Perubahan eksternal tersebut tidak mungkin mampu dikendalikan perusahaan namun yang terpenting perlu dicermati dan diantisipasi kaitannya dengan mutu SDM, kinerja karyawan dan kinerja organisasi.
Laman Berikutnya »
Tb. Sjafri Mangkuprawira
<
"Syiarkanlah kebajikan walau cuma satu kata, semata-mata karena mengharap ridha Allah"
Recently tweeted:
@zenalasikin betul sekali mas 9 years ago
Ingin melihat individu2 yg egoistik, pengomong, pecundang, sok heroistik,dst? Lihat saja dalam acara dialog interaktif di tv 9 years ago
Kejujuran itu indah. Tak perlu lagi tambahan asesori 9 years ago
Blog-facebook-twitter lengkaplah sudah 9 years ago
Elektabilitas golkar melonjak,sebaliknya demokrat n PKS terjun bebes. Pengalihan isu? Weleh 9 years ago
Follow @smprawira
Catatan Terbaru
“Cinta Tak Punya Batas”
Embah Notes by Thariq Maulana
Embah, notes from Rizki Maulana
“Keikhlasan, Ialah Kuncinya”
Hari Pertama Tanpa Kehadiran Beliau
Selamat jalan Saudara, Ayah, Suami, Kakek, Guru Besar kami..
MANAJEMEN KEGIATAN TIDUR DI PERUSAHAAN
MANAJEMEN KONSISTENSI
MEMBANGUN KEPERCAYAAN KARYAWAN
MANAJEMEN KOMPETENSI
MEMIMPIN DIRI SENDIRI
TAHUN BARU 2013: REKONSTRUKSI ORGANISASI PEMBELAJARAN
MEMBANGUN RELASI DI TEMPAT KERJA
KEKAYAAN DAN KEBAHAGIAAN
KEPEMIMPINAN BERBUDAYA
Komentar Pembaca
mouse click on www.a… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
laundry bag with han… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
table wallpaper pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
How To Retrieve Dele… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
Vertical Milling mac… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
top women's clothing… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
woven leather tote pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
betsey Johnson zip A… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
michael kors jet set… pada IDENTIFIKASI PENYEBAB RENDAHNY…
Sri pada SDM DAN BALANCED SCORECAR…
Halaman Blog
Buku Tamu
Tentang Tb. Sjafri Mangkuprawira
Kategori
agama
Hukum
Iklim bisnis
Ipteks
Kampus
Kebijakan pemerintah
Keluarga
Kemanusiaan
Kemiskinan
Kepemimpinan
Komunikasi
Lingkungan hidup
mental
MSDM
Mutu
organisasi
Pendidikan
Pengangguran
Politik
Profesi dan karir
Sebagai dosen
Tentang IPB
Uncategorized
Arsip Catatan
Maret 2013 (1)
Februari 2013 (5)
Januari 2013 (5)
Desember 2012 (7)
November 2012 (6)
Oktober 2012 (7)
September 2012 (7)
Agustus 2012 (5)
Juli 2012 (4)
Juni 2012 (4)
Mei 2012 (4)
April 2012 (6)
Maret 2012 (6)
Februari 2012 (3)
Januari 2012 (2)
Desember 2011 (4)
November 2011 (4)
Oktober 2011 (4)
September 2011 (5)
Agustus 2011 (5)
Juli 2011 (6)
Juni 2011 (8)
Mei 2011 (9)
April 2011 (7)
Maret 2011 (10)
Februari 2011 (9)
Januari 2011 (14)
Desember 2010 (13)
November 2010 (13)
Oktober 2010 (12)
September 2010 (12)
Agustus 2010 (14)
Juli 2010 (12)
Juni 2010 (9)
Mei 2010 (11)
April 2010 (13)
Maret 2010 (14)
Februari 2010 (13)
Januari 2010 (16)
Desember 2009 (15)
November 2009 (14)
Oktober 2009 (15)
September 2009 (16)
Agustus 2009 (14)
Juli 2009 (17)
Juni 2009 (18)
Mei 2009 (19)
April 2009 (19)
Maret 2009 (18)
Februari 2009 (19)
Januari 2009 (20)
Desember 2008 (21)
November 2008 (21)
Oktober 2008 (21)
September 2008 (23)
Agustus 2008 (22)
Juli 2008 (25)
Juni 2008 (22)
Mei 2008 (20)
April 2008 (20)
Maret 2008 (20)
Februari 2008 (23)
Januari 2008 (25)
Desember 2007 (25)
November 2007 (22)
Oktober 2007 (23)
September 2007 (24)
Agustus 2007 (26)
Juli 2007 (34)
Juni 2007 (25)
Mei 2007 (18)
April 2007 (9)
Khusus Admin
Daftar
Masuk
Feed entri
Feed Komentar
WordPress.com
Klik sejak April 2007
3.068.381 kunjungan
April 2008
S
S
R
K
J
S
M
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30
« Mar Mei »
Artikel MSDM dan SDM ini dapat juga dilihat di :
arsury.blogspot.com
Bersama Membangun Bangsa
Buat situs web atau blog gratis di WordPress.com.
Rona Wajah
Blog di WordPress.com. Tema: Connections.
Privasi & Cookie: Situs ini menggunakan cookie. Dengan melanjutkan menggunakan situs web ini, Anda setuju dengan penggunaan mereka.

label: pl

label: de


content:
BERITA BISNIS, ruber.id – Usaha bidang pertanian tidak hanya bisa dipilih untuk kalangan masyarakat yang ada di pedesaan saja. Untuk beberapa masyarakat yang ada di perkotaan pun juga tetap saja bisa memulai usaha di dalam bidang pertanian.
Tentunya, untuk masyarakat yang ingin memulai usaha didalam bidang pertanian ini bisa memanfaatkan lahan kecil yang di ada halaman rumah.
Tanpa disadari juga, dengan usaha bidang pertanian ini dapat memberikan keuntungan yang lebih cepat dan banyak.
Tidak dipungkiri juga masih ada beberapa masyarakat yang masih ragu untuk menjalankan usaha di dalam bidang pertanian.
Untuk anda yang penasaran dengan usaha bidang pertanian bisa langsung saja simak penjelasan lebih lengkap dan jelasnya di bawah ini.
Apakah Usaha Bidang Pertanian Menjanjikan?
Usaha bidang pertanian sekarang ini berbeda jauh dengan zaman dahulu. Pada zaman dahulu mempunyai usaha bidang pertanian sudah dipastikan menjadi salah satu orang terkaya di sekitar tempat tinggalnya.
Akan tetapi untuk saat ini usaha bidang pertanian terus mengalami perkembangan yang sangat pesat. Ada banyak perubahan ketika menjalankan sebuah usaha di dalam bidang pertanian. Sehingga profesi dalam bidang pertanian ini bisa sangat menjanjikan dan tidak bisa diremehkan.
Ketika membicarakan mengenai keuntungan, tentunya tetap masih sama-sama menguntungkan dan menjanjikan. Perbedaan yang bisa dilihat adalah di dalam segi jumlah nominal.
Untuk nominal yang didapatkan ketika usaha pada bidang pertanian di era sekarang tentunya harus pintar-pintarnya melakukan promosi.
Baca juga: 27% PDRB Pangandaran Disumbang Sektor Pertanian
Tentunya, untuk usaha di dalam bidang pertanian yang tidak sering-sering melakukan promosi akan mengalami ketinggalan zaman atau penurunan pendapatan.
Berbeda dengan zaman dahulu untuk usaha bidang pertanian masih mendapatkan sejumlah keuntungan yang sangat melimpah.
Kenapa bisa seperti itu, karena pada zaman dahulu masih belum banyak persaingan usaha pertanian yang semakin pesat seperti sekarang ini.
Beberapa Ide Usaha di Dalam Bidang Pertanian
Tidak dipungkiri juga ketika ingin memulai usaha di dalam bidang pertanian pasti akan merasa bingung.
Kenapa bisa merasa bingung karena banyak sekali macam-macam jenis tanaman yang bisa dipilih untuk dicarikan keuntungan.
Akan tetapi ada beberapa ide usaha ketika berada di dalam bidang pertanian.
Untuk beberapa ide yang akan disebutkan pada kesempatan kali ini bisa dijadikan sebagai bahan referensi.
1. Memulai Usaha di Dalam Bidang Pertanian Sawi Hijau
Untuk ide usaha pertanian yang paling utama yaitu bisa memilih tanaman sawi hijau. Sawi Hijau ini sering disebut dengan sosin.
Bahkan, untuk sekarang masih banyak dari kalangan masyarakat yang sangat populer dengan satu jenis tanaman tersebut.
Ketika memilih tanaman jenis sosin maupun sawi hijau ini sangat cepat untuk panen.
Sedangkan, untuk masa panennya kurang lebih membutuhkan waktu kurang lebih satu bulan.
Pada saat ingin menanam sawi hijau atau sosin ini bisa dilakukan pada kebun kosong maupun pekarangan belakang rumah.
Baca juga: Beri Kepuasan Terbaik, bank bjb Raih Indonesia Consumer Financial Service Award 2022
Ada beberapa sumber yang mengatakan bahwa para petani sawi hijau atau sosin ini akan mendapatkan keuntungan secara melimpah.
Bahkan, dalam kurun waktu satu bulan dan sekali panen pun bisa mendapatkan jumlah puluhan juta rupiah.
Dengan jumlah nominal tersebut membuat kalangan masyarakat tertarik dengan ide usaha di dalam bidang pertanian.
2. Memulai Usaha di Dalam Bidang Pertanian Tanaman Hidroponik
Sekarang ini, jenis tanaman hidroponik menjadi salah satu tanaman bisnis yang sangat populer.
Bahkan, semua jenis sayur-sayuran yang ada saat ini bisa dilakukan perkembangbiakan dengan cara hidroponik.
Dengan melakukan cara hidroponik ini akan mendapatkan tanaman yang lebih sehat, bersih dan juga enak ketika dikonsumsi.
Penjelasan tersebut juga menjadi salah satu keuntungan yang bisa diraup ketika memilih tanaman hidroponik.
Ada beberapa jenis tanaman yang bisa dilakukan penanaman secara hidroponik.
Untuk beberapa jenis tanaman tersebut adalah selada, tomat, pak choy dan masih banyak lainnya.
Sudah banyak dari kalangan masyarakat yang sudah membuktikan bahwa ide usaha kali ini benar-benar memberikan banyak keuntungan.
Selain itu, dengan ide usaha tersebut bisa disarankan kepada beberapa orang terdekat supaya mendapatkan keuntungan dan laris manis.
3. Memulai Ide Usaha Pertanian Dengan Menanam Bawang Merah dan Putih
Bawang merah maupun putih kini menjadi salah satu kebutuhan pokok ketika akan memasak. Bahkan, pada setiap dapur mempunyai bawang merah maupun bawang putih.
Baca juga: bjb Menuju Bank Hybrid, Gandeng Entitas IT Berkelas dan Berskala Internasional
Tentunya, untuk kalangan masyarakat sudah pernah mengalami kenaikan bawang merah dan putih.
Ada beberapa waktu tertentu ketika terjadinya kenaikan bawang merah maupun putih.
Waktu yang biasanya terjadi pada saat bulan ramadhan. Sudah sangat dipastikan pada saat bulan Ramadan untuk bawang merah maupun putih ini akan mengalami kenaikan yang sangat signifikan.
Tentunya, dengan hal tersebut bisa dimanfaatkan untuk para kalangan masyarakat yang ingin berusaha di dalam bidang pertanian.
Dengan ide bisnis tersebut sudah banyak juga kalangan masyarakat yang benar-benar membuktikan untuk hasil keuntungan.
4. Memulai Ide Usaha Pertanian Dengan Menanam Cabai Merah Keriting
Selain bawang merah dan putih masih ada satu bahan dapur lagi yang tidak bisa ditinggalkan oleh kalangan masyarakat.
Bahkan, untuk beberapa masyarakat tidak bisa dijauhkan dengan bahan cabai merah keriting.
Pada setiap harinya untuk permintaan cabai merah keriting kini terus mengalami peningkatan.
Sedangkan, untuk proses penanaman cabai merah keriting ini tidak ribet dan bisa dilakukan pada sisa pekarangan rumah.
Menariknya lagi, untuk melakukan penanaman cabai merah keriting ini bisa dilakukan dengan cara hidroponik.
Seperti yang dikatakan pada sebelumnya bahwa dengan melakukan penanaman hidroponik akan memberikan banyak keuntungan.
Sekian penjelasan mengenai ide usaha bisnis di dalam dunia pertanian. Besar harapan dengan penjelasan tersebut bisa membantu kalangan masyarakat yang ingin terjun pada dunia usaha pertanian.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Jika Anda menambahkan elemen ke satu atau lebih tab Ribbon, Anda mungkin merasakan bahwa tab tersebut semakin penuh. Bahkan jika Anda menempatkan semua perintah favorit pada satu tab, Anda mungkin perlu untuk menghapus beberapanya untuk memudahkan penggunaan. Untuk menghapus sebuah elemen Ribbon, Anda harus membuka halaman Customize Ribbon di kotak dialog Excel Options dan menggunakan kontrol yang ada untuk menghapus elemen Ribbon yang tidak Anda inginkan.
Cara menghapus elemen Ribbon:
Klik-kanan pada tab Ribbon.
Klik Customize The Ribbon.
Klik perintah, grup, atau tab yang ingin Anda hapus.
Klik Remove.
Klik OK.
Tips & Trik:
Menghapus tab atau grup kustom akan mengapus elemennya. Jika Anda suatu saat ingin menggunakannya kembali, lebih baik disembunyikan saja tidak perlu dihapus.

warc-identified-content-language: ind,eng


content: Inibaru Media adalah perusahaan digital yang fokus memopulerkan potensi kekayaan lokal dan pop culture di Indonesia, khususnya Jawa Tengah. Menyajikan warna-warni Indonesia baru untuk generasi millenial.


content:
Sekolah Tensai International Info Kerja Beasiswa Travel KIIC Suryacipta Karawang Jababeka CIkarang Bekasi.
Tensai Nihongo Bunka Gakuin
Permainan Tradisional Jepang yang Masih Eksis Sampai Sekarang
Maret 17, 2020 Kebudayaan Jepang, Permainan Tradisional Jepang
Sumber: http://www.overahedge.ca/
Permainan modern di konsol game berbasis online kian marak dimainkan anak-anak di zaman modern ini. Hal tersebut seolah semakin menggerus keberadaan permainan tradisional yang dulu pernah eksis dan tidak kalah menarik untuk dimainkan.
Bermain video game melalui smartphone memang sungguh mengasyikkan, namun memainkan permainan tradisional akan memberikan pengalaman yang berbeda yang jauh lebih menyenangkan. Selama beberapa dekade terakhir ini, perkembangan teknologi membawa berbagai dampak pada seluruh aspek kehidupan manusia, termasuk dalam hal permainan yang biasa dimainkan anak-anak.
Anak muda kini lebih senang menghabiskan masa liburannya dengan berdiam diri dirumah memainkan sebuah game di gadget pribadinya daripada pergi keluar dan bermain permainan tradisional yang atraktif bersama teman-temannya seperti zaman dahulu.
Jepang adalah salah satu negara yang terkenal dengan keberagaman budayanya, termasuk dalam hal permainan tradisional. Di era modern seperti saat ini, ternyata masih terdapat beberapa permainan tradisional asal Negeri Sakura tersebut yang masih eksis dan cukup populer sampai sekarang dikalangan generasi muda Jepang. Kebanyakan dari mereka biasanya memainkan permainan-permainan tradisional ini saat tiba perayaan tahun baru. Walaupun tidak semua anak-anak di Jepang aktif memainkannya, namun setidaknya permainan tradisional ini masih dijaga dan terus dilestarikan keberadaannya hingga kini.
Sebuah mainan dengan fungsinya yang membuat anak-anak merasa senang dan terhibur tidaklah selamanya harus mahal dan modern. Di Jepang, bahkan beberapa permainan tradisional memiliki pertandingan resmi sendiri yang dimainkan secara serius sekaligus menghibur.
Sejak era lampau, permainan tradisional selalu terjaga keberadaannya dan terus menghibur anak-anak di Jepang dari generasi ke generasi. Ragam permainan tradisional tersebut telah berevolusi menjadi salah satu budaya lokal yang kian lestari di Negeri Sakura dan menjadi daya tarik tersendiri bagi para turis mancanegara yang tengah singgah ke Jepang.
Menjajal Ribuan Mainan Tradisional di Museum Mainan Himeji, Jepang!
Sumber: https://www.japanvisitor.com/
Siapa sangka, kecintaan atau hobi mengoleksi mainan bisa disulap menjadi sebuah museum mainan yang berlokasi di Himeji, Jepang. Inou Shigeyoshi telah sejak lama memiliki hobi yang gemar mengoleksi mainan hingga kini telah mencapai lebih dari 90 ribu mainan yang ia jaga dan kumpulkan sampai sekarang dirumahnya. Museum ini ia dirikan sejak tahun 1974 dan terus dijaganya dengan baik oleh ia sendiri dan putrinya, Inoue Itsuko. Museum mainan ini hanya berjarak kurang lebih 1-2 jam perjalanan dari Osaka.
Inoue sendiri sebelumnya merupakan seorang pebisnis yang sering bertugas hingga ke luar negeri. Ia mengaku menyukai mainan sedari dulu dan seringkali mengumpulkan berbagai jenis mainan di negara-negara yang pernah ia singgahi. Jadi, mainan yang ada di museum koleksinya tersebut tidak hanya berasal dari Jepang alias mainan lokal saja, namun juga bercampur dengan koleksi mainan dari negara luar Jepang yang berjumlah total hingga 160 negara yang mainannya dikoleksi oleh Inoue. Ketertarikannya kepada mainan terus tumbuh dan berkembang hingga ia bisa membangun sebuah museum mainan ini dengan uang yang ia miliki.
Ketika terjadi bencana alam gempa bumi di tahun 1995 yang juga berdampak hingga daerah Kansai, Inoe sempat bingung dan putus asa memikirkan nasib mainan-mainan di museumnya yang telah ia bangun dengan susah payah. Namun, perlahan ia pun mulai bangkit dan kembali menata museumnya dan terus mengoleksi mainan-mainan unik dari seluruh negara yang ia kunjungi, hingga seperti sekarang ini.
Sumber: http://wadachi73.jp/
Beberapa mainan di museum ini pun dapat langsung dimainkan atau dicoba oleh para pengunjung yang datang. Memiliki total 6 bangunan, museum ini memiliki tema tersendiri di masing-masing bangunannya. Sssttt… ada jenis mainan yang berasal dari Indonesia juga, lho! Kalian hanya perlu mengunjungi bangunan nomor 4 untuk dapat memainkan mainan asal Indonesia. Hanya dengan mengeluarkan biaya sebesar 600 Yen atau sekitar Rp 70 ribu, kalian dapat bermain seharian dan sepuasnya di museum mainan ini dengan dipandu oleh sang pemilik langsung, Inoue Shigeyoshi. Asyik, kan?
12 Macam Pilihan Permainan Tradisional Khas Jepang
1. Shogi
Sumber: https://www.fun-japan.jp/
Shogi merupakan catur khas Jepang yang namanya sudah banyak dikenal melalui beberapa adegan didalam film atau anime Jepang yang menampilkan permainan tradisional yang dimainkan oleh dua orang ini. Berbeda dengan catur yang berwarna hitam putih, kotak dalam papan permainan shogi berjumlah 9 lajur dan 9 baris dan keseluruhannya berwarna sama. Kedua pemain akan memainkan bidak di masing-masing areanya. Ciri khas shogi adalah bisa memainkan kembali bidak lawan yang telah ditangkap. Pemain yang pertama melangkah disebut sente, sedangkan pemain pembuat langkah kedua disebut gote. Serupa dengan catur, permainan shogi dianggap berakhir setelah pemenang melakukan skakmat terhadap bidak raja milik lawan atau biasa disebut tsumi.
2. Ayatori
Sumber: https://id.pinterest.com/
Jika kalian pecinta anime Doraemon, pasti sudah tidak asing lagi dengan permainan karet asal Jepang yang seringkali dimainkan oleh Nobita. Permainan bernama ayatori ini hanya memerlukan seutas tali sepanjang 120 cm yang nantinya akan dibentuk menjadi sebuah pola menggunakan jari-jari tangan pemainnya.
Ayatori tidak hanya bisa dimainkan oleh satu orang, namun juga bisa dimainkan oleh dua orang dan dipertandingkan dengan beberapa peraturan. Satu orang pemain memegang tali sambil membuat sebuah pola atau bentuk, sedangkan pemain lainnya membentuk pola yang lainnya dengan tali yang berbeda. Jika terdapat kesalahan atau tali yang merusak bentuk tali menjadi tidak beraturan, maka mereka dinyatakan kalah. Berbeda dengan di Indonesia yang memiliki permainan serupa memakai karet gelang, ayatori adalah seni melipat tali khas Jepang dengan tali karet yang khusus.
3. Menko
Sumber: https://commons.wikimedia.org/
Menko merupakan permainan kartu tradisional yang bergambar karakter khas Jepang dan terbuat dari kertas tebal atau karton. Bentuk kartu menko bisa berupa persegi maupun lingkaran. Permainan ini bisa dimainkan oleh dua orang atau lebih dengan cara main yang tidak jauh berbeda dengan permainan kartu bergambar yang kita kenal di Indonesia. Pemain pertama akan meletakkan kartunya diatas papan kayu, sedangkan pemain lawan melempar kartunya untuk berusaha membalikkan kartu pemain pertama melalui hembusan angin dari kartu yang ia lemparkan tadi. Pemenang ditentukan oleh pemain yang berhasil membalikkan kartu lawan sebanyak-banyaknya dan berhak mengambil kartu-kartu tersebut.
4. Tako
Sumber: https://id.pinterest.com/
Sama halnya seperti di Indonesia, Jepang pun memiliki permainan layang-layang dengan bermacam gambar-gambar menarik. Tako diyakini pertama kali diperkenalkan di Jepang pada periode Nara (710-794 M) oleh para biksu Buddha dari Tiongkok. Setiap wilayah Jepang memiliki bentuk dan model layang-layang khasnya yang berbeda-beda. Tako biasanya memiliki desain yang bermakna religius dan simbolis dengan menggambarkan karakter-karakter dari cerita rakyat di Jepang. Selain itu, bentuknya yang cukup besar membuatnya menjadi daya tarik tersendiri sehingga terdapat beberapa festival khusus menerbangkan layang-layang khas Jepang ini.
5. Takeuma
Sumber: https://www.asoyama.com/
Takeuma bisa dibilang menyerupai permainan tradisional ikonik di Indonesia, yaitu Egrang. Cara bermainnya pun mirip dengan bermain Egrang di Indonesia. Menggunakan 2 buah bilah bambu panjang dengan bambu kecil di sepertiga bagian bawah tongkat sebagai pijakannya, takeuma cukup sulit dikendalikan saat dinaiki. Berbeda dengan Egrang yang dimainkan bebas, Takeuma biasanya dimainkan oleh orang Jepang dengan mengenakan baju tradisional mereka yaitu kimono atau yukata.
6. Ohajiki / B-dama
Sumber: https://www.jci-gardena.org/
Sekilas permainan ini mirip dengan campuran permainan kelereng dan karambol yang ada di Indonesia. Ohajiki atau biasa disebut juga B-dama merupakan permainan tradisional Jepang yang menggunakan kepingan berbentuk bulat pipih bernama ohajiki dan dimainkan dengan cara membidik kepingan ohajiki yang ada di area permainan. Jika pemain berhasil menembak ohajiki yang disentil menggunakan dua jari jemari di salah satu tangannya, maka ia berhak mengambil kepingan ohajiki tersebut untuk menjadi miliknya. Berbeda dengan permainan kelereng dan karambol di Indonesia, ohajiki atau B-dama biasa dimainkan oleh anak-anak perempuan Jepang.
7. Kendama
Sumber: https://kendama.vn/
Kendama merupakan mainan khas Negeri Sakura yang sudah tidak asing lagi kita lihat di film anime atau manga Jepang. Mainan ini terdiri dari Ken (gagang yang berbentuk mirip palu dengan bagian ujung runcing) dan Dama (bola yang berlubang dibagian bawahnya dan terhubung dengan seutas tali ke ujung palu). Permainan tradisional yang diciptakan oleh Hamaji Egusapada pada tahun 1918 ini memiliki teknik bermain yang simpel namun rumit. Bahkan, diketahui terdapat lebih dari 1.000 teknik untuk memainkan Kendama. Namun, biasanya permainan ini dimainkan dengan melemparkan bola keatas dan menangkapnya menggunakan bagian sisi kanan dan kiri Ken yang berbentuk cekung seperti mangkuk. Di beberapa kesempatan, Kendama bahkan telah memiliki kompetisi khusus di Jepang hingga tingkat nasional.
8. Otedama
Sumber: http://tenp10.com/
Hampir serupa dengan permainan bola bekel di Indonesia, Otedama adalah permainan tradisional yang biasa dimainkan oleh anak-anak perempuan di Jepang. Dengan 5 kantung kecil berisi kacang-kacangan, otedama dimainkan dengan cara melempar kacang-kacang tersebut dan kemudian ditangkap menggunakan kantung. Terdapat dua teknik bermain otedama, yaitu nagedama dan yosedama. Namun, umumnya otedama dimainkan dengan teknik nagedama.
9. Kamizumo
Sumber: https://janmstore.com/
Kamizumo merupakan permainan khas Jepang berbentuk boneka pegulat sumo yang terbuat dari kertas. Permainan tradisional ini bahkan sudah ada dan dikenal sejak tahun 1975 silam di Negeri Sakura. Nantinya, masing-masing pemain akan saling beradu boneka sumo diatas arena yang juga terbuat dari kertas. Kemudian, kedua pemain harus menggerakkan boneka dengan cara mengetuk-ngetuk bagian pinggir arena hingga kedua boneka bergetar dan saling mendorong satu sama lain. Boneka sumo yang jatuh dan terdorong keluar dari area pertarungan dinyatakan kalah.
10. Daruma Otoshi
Sumber: https://www.konjaku.fr/
Permainan tradisional Negeri Sakura selanjutnya ini menggunakan boneka Daruma yang menurut kepercayaan Jepang sebagai pembawa aliran Zen Buddisme. Daruma Otoshi terdiri dari 5 bagian dengan lubang ditengahnya dan warna yang berbeda-beda di tiap bagiannya. Mainan tradisional ini dimainkan dengan cara dipukul menggunakan palu yang berbobot ringan, mulai dari bagian bawah sampai keatas hingga satu persatu susunan boneka daruma dikeluarkan. Namun, dengan catatan keseluruhan susunan boneka daruma tersebut tidak boleh sampai ambruk atau jatuh berserakan.
11. Taketombo
Sumber: https://www.japanallover.com/
Permainan tradisional sederhana ini pasti sudah tidak asing bagi kalian yang sering melihat serial animasi Doraemon. Taketombo adalah mainan tradisional asal Jepang berbentuk baling-baling yang terbuat dari bilah bambu. Permainan yang telah ada sejak zaman Edo dan diciptakan oleh Hiraga Gennai ini dimainkan dengan cara diputar pada bagian porosnya hingga baling-baling tersebut terbang berputar keatas.
12. Kyokugoma
Sumber: http://nekokoma.sblo.jp/
Dalam bahasa Jepang, gasing disebut Koma yang telah ada dan berkembang sejak lama di Negeri Sakura. Umumnya, gasing Koma terbuat dari material seperti kayu dengan bentuk dan ukuran yang bermacam-macam. Salah satu jenis gasing Jepang yang paling populer adalah Beigoma yang telah ada sejak tahun 1920-an dan terbuat dari besi. Desain gasing koma ini sangat mencolok dengan sentuhan seni khas Jepang. Biasanya, gasing terdiri dari 3 bagian yaitu bagian kepala, badan, dan kaki dengan tali yang dililit, kemudian ditarik sebagai alat pemutarnya.
Permainan ini sebetulnya sederhana dengan pemenang ditentukan oleh gasing yang berputar paling lama. Namun, di Jepang, terdapat sebuah pertunjukkan gasing tradisional bernama “Kyokugoma” yang dimainkan oleh pemain profesional khusus yang disebut “Kyokugoma-shi”. Uniknya, gasing bukan diputar diatas tanah wadah seperti pada umumnya, melainkan diputar diatas jari jemari, tongkat, kipas, bahkan pedang.
Nah, itu dia beberapa informasi mengenai berbagai macam permainan tradisional ala Jepang yang masih eksis sampai sekarang. Bagi kalian yang sangat tertarik untuk tinggal maupun sekedar mengunjungi Negeri Sakura, tidak cukup hanya dengan perbekalan fisik dan informasi umum terkait Jepang saja.
Namun, juga perlu menguasai skill berbahasa Jepang yang baik dan lancar. Rutin berlatih adalah salah satu cara untuk dapat terus mengasah kemampuan Bahasa Jepang yang telah kita kuasai dan dipraktekkan langsung dalam obrolan berbahasa Jepang.
Atas dasar itulah, Tensai Nihongo Bunka Gakuin hadir sebagai LKP Bahasa Jepang terdepan dan terpercaya nomor 1 di Kabupaten Karawang, bahkan Jawa Barat. Kami siap membantu Anda mewujudkan impian agar bisa fasih mengucapkan kalimat-kalimat dalam Bahasa Jepang. Untuk informasi lebih lanjut, segera hubungi nomor kontak pelanggan Tensai di 0813-1704-3583.
Referensi
Artikel di atas dibuat dengan bersumberkan:
· https://japanesestation.com/
· https://womantalk.com/
· https://www.akibanation.com/
· https://www.artforia.com/
Share This:
Facebook Twitter Google+ Pinterest Linkedin Whatsapp
Permainan Tradisional Jepang
di Maret 17, 2020
Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke Pinterest
Label: Kebudayaan Jepang, Permainan Tradisional Jepang
Lokasi: Jl. Singaperbangsa Desa No.RT 001/025, Nagasari, Kec. Karawang Bar., Kabupaten Karawang, Jawa Barat 41311, Indonesia
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Contact Us
TENSAI INTERNATIONAL
GENERAL SUPPLIER, CONSULTANT
JAPANESE/ENGLISH/INDONESIAN LANGUAGE TRAINING
INTERPRETATION & TRANSLATION CENTER
Head Office: Jl. Arteri Galuh Mas, Ruko Emporium Blok VII No C5 Rt18/Rw.06, Desa Puseurjaya, Kec. Teluk Jambe Timur, Kab. Karawang, Prov. Jawa Barat
Branch Office: Jl. Singaperbangsa - Karangpawitan - Karawang
Mobile / WA: 0813-1704-3583 | 0267-863-7522
e-mail: tensai_int@yahoo.com
tensaiichi2000@gmail .com
Info Populer
121 Cara Install Keyboard Jepang di PC, Android dan iPhone
Inilah 121 cara install keyboard Jepang di PC, Android dan iPhone. Keyboard Jepang merupakan aplikasi yang sangat membantu untuk memudahkan ...
Permainan Tradisional Jepang yang Masih Eksis Sampai Sekarang
Sumber: http://www.overahedge.ca/ Permainan modern di konsol game berbasis online kian marak dimainkan anak-anak di zaman modern ini. Ha...
Asal Usul Kucing Jadi Hewan Istimewa bagi Masyarakat Jepang
Sumber: https://www.flickr.com/ Kucing merupakan binatang lucu nan menggemaskan yang biasanya dijadikan hewan peliharaan bagi sebagian ora...
Ini 5 Alasan Mengapa Anda Perlu Belajar Bahasa Jepang
Ini 5 Alasan Mengapa Anda Perlu Belajar Bahasa Jepang. Menguasai bahasa asing, termasuk bahasa Jepang dapat membuat seseorang lebih unggul d...
Kursus Bahasa Jepang Murah Karawang
Kursus Bahasa Jepang Murah Karawang ini bertujuan membantu masyarakat Jawa Barat khususnya yang berdomisili di Karawnag agar mampu berkomuni...

label: en


content:
Tips Menjalankan Bisnis Online: Reseller- Sebelum kita hidup di era teknologi yang luar biasa, seluruh kegiatan yang berkaitan dengan shopping meski dilakukan di luar rumah. Berbeda halnya dengan saat ini. Yang mana masyarakat bisa dan lebih suka berbelanja secara online di berbagai macam marketplace.
Hal ini dikarenakan kemudahan dan keuntungan yang ditawarkan oleh berbelanja online. Ia kan? Tingginya peminat berbelanja online merupakan kabar baik untuk Anda yang ingin berbisnis online.
Karena dengan demikian, Anda bisa menjalankan bisnis online dengan sangat mudah, dan dengan modal yang tidak begitu besar. Nama bisnisnya adalah reseller. Istilah reseller sendiri menjadi salah satu istilah yang sangat umum dan sering digunakan oleh siapapun.
Bahkan, ia juga menjadi istilah yang sering kali disebut-sebut dalam berbagai perbincangan. Buat Anda yang penasaran, bisa simak penjelasan lebih lengkapnya berikut.
Daftar Isi :
Pengertian reseller
Keuntungan menjadi reseller
Tips menjadi reseller sukses
Pilihlah produk yang tepat
Memberikan pelayanan terbaik
Menentukan harga terbaik
Mencari supplier yang menawarkan harga terjangkau
Pengertian reseller
Kata reseller sendiri berasal dari bahasa inggris, dengan asal kata seller. Seller artinya penjual. Dan ketika ditambahkan kata re di depannya, maka artinya menjadi menjual kembali.
Sedang Trending : Empat Tips Sukses Menjadi Dropshipper
Yakni, Anda sebagai penjual akan menjual barang kembali. Berdasarkan berbagai situs, disebutkan bahwasanya reseller ialah orang yang menjual barang kembali. Di mana, barang tersebut didapatkan dari pihak distributor atau supplier.
Selain sering mendengar istilah reseller, Anda pasti juga sering mendengar istilah dropshipper kan? Nah, keduanya adalah model bisnis yang mempunyai sistem kerja nyaris sama. Sayangnya, banyak yang menyamakan keduanya. Padahal jika diperhatikan, keduanya berbeda loh.
Keuntungan menjadi reseller
Mungkin ada yang bertanya, kenapa sih harus menjadi reseller? Emang nggak ada bisnis lain? Perlu diketahui, bahwasanya ada banyak sekali keuntungan yang akan Anda dapatkan ketika menjadi reseller.
Seperti bebas menyetok barang, sehingga Anda bisa melakukan pengecekan kualitas barang yang nantinya akan dijual. Kemudian, Anda juga bisa dengan bebas menentukan keuntungan yang ingin didapatkan, itu artinya, persentase keuntungannya bisa ditentukan sendiri.
Khususnya ketika Anda mendapatkan supplier yang terpercaya, dan mau memberikan diskon kepada seluruh resellernya. Menarik sekali bukan? Hanya saja, bisnis model ini menuntut Anda untuk mempersiapkan modal terlebih dahulu.
Sedang Trending : Tips Sukses Berbisnis Jus Buah
Untuk besar kecilnya modal sih beda-beda ya. Ada yang membutuhkan modal kecil, dan ada juga yang besar. Selain itu, Anda juga akan bertanggung jawab sendiri terhadap kualitas dan komplain pelanggan.
Oleh karena itu, usahakan untuk mencari supplier dengan barang-barang yang memang terpercaya dan berkualitas.
Tips menjadi reseller sukses
Sebagai calon pebisnis, Anda tentu ingin sukses. Di mana, ada banyak sekali tips menjadi seorang reseller yang sukses yang dapat dipelajari. Berikut beberapa di antaranya.
Pilihlah produk yang tepat
Yak, cara menjadi seorang reseller sukses pertama adalah dengan memilih produk yang tepat.
Di mana, pemilihan produk memang mempunyai peran yang sangat penting atau krusial terhadap sebuah bisnis. Semakin tepat produk yang dipilih, maka kemungkinan mendapatkan keuntungan lebih besar juga semakin terbuka lebar.
Memberikan pelayanan terbaik
Banyaknya pebisnis online membuat persaingannya kian ketat. Itu artinya, Anda dituntut untuk mempunyai strategi marketing yang jitu untuk mendatangkan pembeli. Nah, ada banyak banget strategi marketing yang bisa Anda coba.
Sedang Trending : Tips Menjalankan Bisnis Laundry yang Meski Diperhatikan
Salah satunya adalah dengan memberikan pelayanan yang baik. Pelayanan yang baik akan membuat para calon pembeli nyaman berinteraksi dan bertanya mengenai produk yang dibutuhkannya.
Karena berdasarkan banyak pengalaman, tidak sedikit pembeli yang merasa kecewa ketika mendapatkan pelayanan yang tidak baik dari pihak penjual. Untuk itu, usahakan untuk benar-benar memberikan pelayanan terbaik yang Anda bisa.
Menentukan harga terbaik
Cara berikutnya adalah dengan menentukan harga terbaik. Menentukan cara terbaik sendiri tidak melulu harus menawarkan produk dengan harga murah loh. Anda bisa kok menentukan harga sesuai dengan kualitas barang.
Dalam artian, tidak mengapa menawarkan produk dengan harga yang agak tinggi dibandingkan dengan seller lain. Asal, harga tersebut memang sesuai dengan kualitas produk yang Anda jual.
Mencari supplier yang menawarkan harga terjangkau
Adapun cara terakhir adalah dengan mencari supplier yang menawarkan produk dengan harga terjangkau. Agar Anda mendapatkan keuntungan yang lebih besar.


content: Dalam proses kemenangan yang akan diperoleh oleh Bettor, tidak hanya memprediksi poker yang akan keluar. Namun, banyak faktor yang harus dipenuhi setelah berhasil menebak kartu. Teknik dan strategi seperti itu saat memainkan kartu. Selalu ada peluang yang akan muncul saat menggunakan teknik dan cara tertentu saat bermain. Prediktor kartu lawan yang akan keluar bukan satu-satunya […]


content: Perhutani adalah Badan Usaha Milik Negara berbentuk Perusahaan Umum (Perum) yang memiliki tugas dan wewenang untuk mengelola sumberdaya hutan negara di pulau Jawa dan Madura.


content:
Upacara Tabuik – Provinsi Sumatera Barat terkenal dengan Adat dan kebudayaan mereka yang sangat tersohor dan terkenal. Setiap ada perhelatan Akbar di Minang, selalu dipenuhi wisatawan dari dalam maupun luar negeri. Nah, salah satu Upacara Adat Sumatera Barat yang terkenal adalah Festival Tabuik Pariaman.
Upacara Tabuik berasal dari provinsi Sumbar, diselenggarakan sekali dalam setahun, setiap tanggal 10 Muharram. Lalu, bagaimana sejarah kemunculannya? Bagaimana tahapan-tahapannya? Apa saja syarat dan seperti apa kemeriahannya? Simak selengkapnya dalam artikel ini. Silakan baca sampai selesai dan semoga bermanfaat. Check this out…
Sejarah Upacara Tabuik
Upacara Adat Tabuik merupakan tradisi Budaya dari provinsi Sumbar, tepatnya di Pariaman. Berdasarkan beberapa sumber, festival besar tahunan ini sudah ada sejak abad ke-19. Namun jika disimak dari cerita masyarakat yang tersebar secara turun-temurun, maka upacara ini lahir tahun 1826 hingga 1828 Masehi.
Kabarnya, golongan pertama yang membawa tradisi ini adalah orang-orang dari India penganut Syiah. Kemudian di tahun 1910, diadakan kesepakatan antar pemuka suku mengenai tradisi ini, akhirnya dikeluarkan kesepakatan untuk menyelaraskan upacara ini dengan adat dan budaya yang berlaku di Minangkabau.
Upacara Tabuik sendiri diadakan setiap tanggal 10 Muharram, yakni untuk memperingati hari wafatnya salah satu cucu Rasulullah SAW yakni Hussein bin Ali, yang syahid di medan perang Karbala. Kata “Tabuik” diambil dari bahasa Arab yakni “Tabut” atau peti kayu. Untuk jenisnya, terdiri dari 2 macam, yakni Tabuik Pasa dan Subarang.
Berdasarkan beberapa kisah, peti kayu (Tabut) yang berisi potongan-potongan jenazah Sayyidina Husein dibawa terbang ke langit oleh Buraq. Berdasarkan sejarah ini lah, masyarakat Pariaman membuat tiruan Buraq yang sedang mengangkut peti kayu di punggungnya.
Oh iya, Perayaan Festival Tabuik yang pertama adalah jenis Tabuik Pasa, yang berlokasi di sekitar wilayah yang berada di sisi selatan dari sungai yang membelah kota, sampai ke tepian Pantai Gandoriah. Sedangkan Tabuik Subarang berlokasi di bagian utara dari sungai yakni Kampung Jawa.
Urutan Upacara Tabuik
Indonesiakaya.com
Setelah menyimak mengenai sejarah dan cerita dibalik Asal-Usul Upacara Tabuik di Pariaman, sekarang mari kita simak bagaimana tata cara urutan pelaksanannya. Sebenarnya, upacara ini telah dimulai sejak tanggal 1 Muharram, yakni tahun baru Islam, namun pundaknya ada di tanggal 10 Muharram, begitu pula orang-orang yang datang menyaksikan.
Prosesi Upacara Tabuik memiliki 8 tahapan yang disebut dengan ritual, urutannya adalah sebagai berikut :
Mengambil tanah
Menebang batang pisang
Maatam
Mengarak jari-jari
Mengarak sorban
Tabuik naik pangkek
Hoyak tabuik
Membuang tabuik ke laut.
Ritual pertama adalah mengambil tanah, yang dilaksanakan pada tanggal 1 Muharram. Tanah yang diambil diletakkan di dalam Periuk dari tanah, dan dibungkus dari kain putih. Lalu, disimpan di Lalaga dan diletakkan di halaman rumah Tabuik. Lalaga sendiri adalah tempat berukuran 3×3 meter yang dipagari dengan parupuk, sejenis bambu kecil.
Ritual selanjutnya yakni menebang batang pisang yang dilakukan tanggal 5 Muharram. Pada penebangan ini ada pula aturannya, yakni tebasan harus 1 kali saja langsung putus, dan dilakukan pada malam hari. Kabarnya, hal ini melambangkan balas dendam salah putra Sayyidina Husein atas kematian bapaknya.
Tahap Upacara Tabuik berikutnya yakni Maarak Sorban dan Maatam yang dilakukan tanggal 7 dan 8 Muharram. Maarak Sorban simbol diaraknya bekas sorban Sayyidina Husein yang menyiarkan keberanian beliau. Sedangkan Maatam adalah personifikasi membawa jari-jari Imam Husain yang berserakan ditebas pasukan Raja Yazid.
Berikutnya adalah Ritual Tabuik naik pangkek, yang diselenggarakan pada hari puncak yakni 10 Muharram, namun di waktu paginya. Setelah itu dilaksanakan ritual hoyak Tabuik, barulah di sore hingga magrib, Tabuik diarak dan dihanyutkan ke laut. Sekarang, perayaan ini bisa dilaksanakan dari tanggal 10-15 Muharram.
Keunikan Upacara Adat Tabuik
Tidak bisa dipungkiri bahwa, Perayaan Upacara Tabuik di Pariaman Sumatera Barat ini sangat terkenal dan selalu dibanjiri pengunjung yang ingin menyaksikan kemegahannya. Mulai dari kalangan fotografer, pelajar, keluarga, para pejabat hingga artis tidak mau ketinggalan momen tahunan satu ini.
Bahkan, di lokasi utamanya yakni Pantai Gondariah, tempat ini ibarat lautan manusia, yang dihadiri puluhan ribu orang dari berbagai daerah di Indonesia, hingga dari luar negeri. Saat ini, festival kebudayaan Tabuik tidak hanya sebagai upacara daerah, tetapi juga dijadikan komoditas pariwisata di Pariaman, sekaligus memperkenalkan potensi daerah.
Selain menyaksikan kesemarakannya, upacara ini juga diikuti oleh berbagai hal berbau kesenian, salah satunya adalah penampilan kesenian gendang Tasa, yang dikenal dengan nama Gendang Tabuik. Formasi personilnya berlapis dan terdiri dari 7 orang. Jika ada penabuh yang lelah, maka akan digantikan oleh yang lainnya secara terus-menerus.
Di hari puncak, para pengunjung dan wisatawan juga bisa menikmati berbagai macam kuliner khas Sumbar yang terkenal dengan rasa dan aroma yang khas, hingga membeli oleh-oleh berupa aksesoris dan souvernir asli buatan masyarakat setempat. Selain itu, juga bisa menyaksikan berbagai acara seni dan budaya lainnya.
Baca Juga : Tradisi Mandi Balimau
Bentuk Tabuik Pariaman
Phinemo.com
Jika kamu berkunjung ke Pariaman lebih cepat dengan tujuan menyaksikan Upacara Tabuik, kamu bisa menyaksikan masyarakat yang bergotong-royong membuat Tabuik ini. Lalu, seperti apa bentuk, bagaimana cara membuat dan ukurannya berapa ?
Jika dilihat dari bentuknya, Bentuk Tabuik ini mempunyai dua bagian yakni atas dan bawah, dengan tinggi yang bisa mencapai 12 meter. Bagian atas ini mewakili keranda berbentuk menara yang dihiasi bunga dan kain beludru dengan warna bervariasi. Sedangkan pada bagian bawahnya berbentuk tubuh kuda, bersayap, berekor dan berkepala manusia.
Bagian bawah ini mewakili bentuk burung Buraq yang dipercaya telah membawa Sayyidina Hosein ke langit menghadap Yang Maha Kuasa. Nah, kedua bagian Tabuik ini nantinya akan disatukan dengan cara bagian atas diusung secara beramai-ramai untuk disatukan dengan bagian bawah. Setelah itu, berturut-turut dipasang sayap, ekor, bunga-bunga salapan dan terakhir kepala.
Pada bagian atasnya lagi, dipasang beberapa hiasan bermotif payung, yang berbentuk Tidung saji, terbuat dari kain yang diberi hiasan beragam untuk menambah keindahannya. Payung-payung ini terdapat di sekujur bagian Tabuik, dan yang paling besar terdapat di bagian puncak yang tegak lurus.
Baca Juga : Pacu Jawi, Tradisi Tahunan Populer Di Sumbar
Makna Tradisi Tabuik
Secara garis besar, Upacara Tabuik bermakna sebagai ajang dalam mengenang perjuangan Imam Husein cucu Rasulullah SAW dalam membela agama Islam. Selain itu, juga menjadi simbol peti kayu tempat dikumpulkannya bagian tubuh Imam Husein yang diangkat dibawa Buraq ke langit.
Menurut Vina Dwiyanti (2015) dalam jurnal “Makna Simbolik Upacara Tabuik di Kota Pariaman“, menyatakan bahwa Makna Tradisi Tabuik ini menggambarkan pola hidup dan sikap masyarakat di Pariaman. Upacara tahunan ini menggambarkan bagaimana masyarakat setempat sangat berduka dan bersedih atas syahidnya Imam Husein di perang Karbala.
Selain itu, di dalam perhelatan acara ini juga mengandung unsur-unsur budaya Minang, diantaranya bungo salapan, tonggak atam, tonggak serak, jantuang-jantuang, pasu-pasu, dan ula gerang, yang menjadi peprpaduan antara adat dan agama. Banyaknya orang yang hadir juga melambangkan persatuan tanpa memandang suku, ras, asal, bahasa dan lainnya.
Jadi, selain sebagai destinasi pariwisata, Upacara Tabuik juga merangkul berbagai makna yang saling berkaitan, mulai dari agama, adat hingga persatuan sesama manusia. Di sisi lain, juga bermakna gotong royong dari masyarakat setempat yang menyelenggarakan acara dari awal sampai selesai.
Baca Juga : Upacara Turun Mandi Di Minangkabau, Syukuran Atas Kelahiran Bayi
Pro & Kontra Festival Tabuik
Helloindonesia.id
Sejak dahulunya, upacara Tabuik ini sudah menuai kontroversi pada beberapa kalangan. Berbagai spekulasi dan pendapat juga bermunculan mengenai apakah tradisi ini beraliran Syi’ah atau tidak. Karena kita tahu, upacara ini merupakan peringatan Hari Asyura yang lazim dilakukan oleh umat Syiah, di tempat lain di dunia.
Dikatakan ajaran Syi’ah karena hari Asyura yang dirayakan oleh umat Syiah di dunia, seperti di negera Irak, Iran dan Timur Tengah lainnya, juga sebagai bentuk duka cita atas wafatnya Imam Husein, yakni panutan mereka. Nah, sedangkan masyarakat Sunni di Pariaman memperingatinya dengan berpesta.
Ini juga diungkapkan oleh Effendi Jamal, yang pernah menjadi panitia Upacara Tabuik, sekaligus kepala dinas Pariwisata Kota Pariaman, pada perayaan tahun 2015 silam, “Tak ada kaitannya dengan agama. Ini murni kegiatan pariwisata,” ungkapnya. “Kami bahkan menolak Syiah di wilayah ini..” tuntasnya.
Selain itu, sempat beredar kepingan video ceramah dari Ustadz Jel Fathullah dan Ustadz Abdul Somad, yang mengatakan bahwa upacara akbar di Pariaman tersebut merupakan ajaran Syi’ah, serta mengajak masyarakat untuk tidak ikut serta menghadiri dan meramaikan festival tersebut.
Kemudian, pernyataan tersebut disanggah langsung oleh Walikota Pariaman, Mukhlis Rahman, pada sesi wawancara yang diadakan ketika pesta Tabuik berlangsung, tanggal 11-23 September 2018. Beliau mengatakan bahwa tidak ada unsur agama didalamnya, melainkan hanya pesta tradisi.
Beliau juga menjelaskan bahwa upacara ini hanya sebatas event pariwisata, untuk memancing wisatawan lokal maupun mancanegara agar datang ke Pariaman, karena akan bisa meningkatkan brand produk, kuliner, objek wisata dan perekonomian masyarakat sekitar.
Nanun, terlepas dari itu semua, saya selaku penulis tidak bisa memberi penjelasan yang valid dan bisa diterima oleh siapapun, mengenai pro dan kontra ini. Saya hanya bisa memberi beberapa gambaran dan pernyataan yang bertentangan, kemudian kamu bisa menyimpulkan sendiri.
Baca Juga : Makan Bajamba, Tradisi Makan Bersama Bermakna Kebersamaan
Demikianlah, ulasan singkat kali ini mengenai Upacara Tabuik Pariaman beserta sejarah, tata cara pelaksanaan, makna dan lainnya. Semoga bisa bermanfaat dan menjadi referensi utama. Terima kasih.

label: la


content:
Sayap organisasi separatis di Papua yang diketahui kerap membuat aksi-aksi yang merugikan ketertiban umum telah menyasar kalangan mahasiswa sebagai tameng dalam melancarkan setiap aksi dan propagandanya.
Ketua Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM) Universitas Cenderawasih, Yops A. Itlay, mengatakan suatu kekhawatiran tersendiri baginya. Dirinya menilai jika tujuan utama mahasiswa untuk belajar harus terkesampingkan dengan hadirnya kelompok-kelompok yang berafiliasi dengan separatis. (12/11)
“Tujuan utama teman-teman datang itu untuk belajar supaya menjadi insan terdidik, tapi memang tidak bisa dipungkiri kalau kalangan mahasiswa yang diisi anak-anak muda kerap dimanfaatkan banyak pihak. Akhirnya tujuan utama para mahasiswa untuk belajar kadang terlupa,”
Yops Itlay saat dikonfirmasi menyebutkan jika banyak mahasiswa yang akhirnya harus terjerumus karena sibuk dengan urusan dan aksi-aksi separatis. Hal tersebut diakuinya sebab sekali mahasiswa terlibat dalam aksi tersebut maka akan susah untuk keluar dan meninggalkannya, sebab para mahasiswa sering kali mendapatkan ancaman.
“Kita sebagai mahasiswa harus cermat dalam memilih, tentu kita sudah tahu mana hal baik dan buruk. Kalau sudah terjerumus maka akan susah untuk lepas, karena memang ada ancaman disana. Bahkan yang paling parah, aksi-aksi bullying pernah terjadi kepada setiap mahasiswa yang menolak, meraka akan dikucilkan dari kelompoknya,”
Hal tersebut diperparah dengan kondisi mahasiswa yang banyak berasal dari luar daerah Jayapura, sehingga tidak ada kontrol utama dari keluarga. Meski dirinya tidak membatasi ruang atas setiap ekspresi diri dari mahasiswa dalam berorganisasi, namun Yops menegaskan masih banyak organisasi lain yang lebih bisa dimanfaatkan untuk terus mengembangkan potensi diri.
Yops Itlay diketahui menolak setiap aksi-aksi KNPB yang kerap mengatasnamakan mahasiswa, dirinya menilai jika mahasiswa hanya dimanfaarkan untuk kepentingan dan politik praktis kelompok separatis. Dirinya justru meminta kepada teman-teman mahasiswanya untuk bijak dalam berorganisasi, mengingat tujuan utama mahasiswa adalah belajar.
“Bisa saja berorganisasi, itu bagus untuk mengembangkan potensi diri. Tapi yang perlu disadari adalah melihat organisasi apa yang akan dituju. Kalau berorganisasi tapi bersinggungan dengan undang-undang dan mengganggu keamanan, itu sudah tidak benar. Akhirnya akan merugikan diri sendiri juga orang lain,” tuturnya.
Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke Facebook
on November 11, 2021 by wrtsh papua | Leave a comment Edit
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
0 komentar:
Posting Komentar
Langganan: Posting Komentar (Atom)
Popular Posts
Proses Hukum Victor Yeimo Didukung Tokoh Adat Yahukimo
Kecaman oleh para pemuka adat dan masyarakat kepada Victor Yeimo terus terjadi. Hal tersebut diketahui lantaran Victor dianggap sebagai sala...
Dewan Gereja Papua Adalah Serigala Berbulu Domba, Kebusukan Mereka Terlihat Nyata
Dewan Gereja adalah salah satu perhimpunan antar gereja dunia yang dibentuk untuk menghimpun kesatuan, namun oleh Dewan Gereja Papua, mereka...
Tokoh Agama Sebut KNPB Aktor Kerusuhan di Papua, Penyerangan Gereja dan PON jadi Perhatian
Masa depan Papua ada ditangan generasi mudanya. Hal tersebut dikatakan oleh tokoh agama Pdt. Pilemon Gobay, yang mengaku merasa sedih sekali...


content:
Review Game KAO si Kanguru – Selama beberapa dekade, Kao si Kanguru telah mendekam di api penyucian ketidakjelasan maskot platforming. Sayangnya, comeback besarnya tidak banyak mengubah status quo ini. Petualangan terbarunya cukup kompeten, tetapi desain yang tidak terinspirasi dan masalah teknis yang nyata membuat perjalanan hampa yang menginspirasi ketidakpedulian ringan.
Kao (diucapkan “K.O.”) adalah kanguru muda dalam perjalanan untuk menemukan saudara perempuan dan ayahnya yang hilang. Dia meminta bantuan guru seni bela diri keriputnya dan mendapatkan sepasang sarung tinju ajaib yang bisa berbicara. Meskipun jelas ditujukan untuk pemain yang lebih muda, plot, penulisan, dan pertunjukannya membosankan dan setengah matang. Ceritanya tidak terlalu menarik, dan Kao sendiri bisa sangat menarik berkat penyampaian komedi yang buruk. Tekan tombol bisu atau jalankan podcast favorit Anda karena Anda mungkin tidak akan merasa kehilangan banyak pengalaman.
Gameplay mengambil satu halaman dari koleksi 3D lama tetapi desainnya terasa dangkal. Anda menghabiskan berjam-jam menjelajahi dunia yang cukup besar namun tidak mengasyikkan untuk mengumpulkan koin, potongan hati, catatan pengetahuan, dan rune untuk membuka kunci level platform. Itu memuaskan bagian otak saya yang senang membersihkan ikon tetapi itu adalah rasa nostalgia yang hampa. Empat dunia luar, yang meliputi rumah pulau Anda, hutan tropis, dan puncak gunung bersalju, tidak memiliki rahasia atau aktivitas menarik selain menangkap rune yang mudah ditemukan.
Memasuki level platforming meningkatkan kegembiraan, tetapi hanya sedikit. Kao memukul musuh dengan pukulan dasar. Tidak peduli bentuk atau ukuran musuh, mereka tidak membutuhkan banyak kemahiran selain menumbuk tombol serangan sampai mereka jatuh. Pertarungan bos tidak jauh lebih baik dalam hal minat atau tantangan. Kao menampilkan penghitung kehidupan sekolah lama tetapi saya dapat menghitung dengan satu tangan berapa kali saya mati. Saya tidak membual; jika Anda kompeten di platformer, Anda akan berenang dalam kehidupan karena game ini gagal memberikan tantangan yang berharga. Taktik di pos pemeriksaan yang sebagian besar murah hati dan runtime yang singkat, dan Kao sangat mudah untuk dilalui.
Baca juga : Game Temtem Akan Diluncurkan September Ini Di Konsol Dan PC
Mengisi sarung tangan Kao dengan sihir api, es, dan angin memberikan kemampuan seperti menyalakan penghalang yang mudah terbakar, membekukan air, atau menarik platform jauh ke arah Anda. Namun, game ini hanya memiliki dua ide dasar untuk setiap kekuatan dan terus-menerus mengulanginya, tidak pernah mencampuradukkan teka-teki atau membiarkan Anda menggunakan kekuatan Anda dengan cara yang lebih menarik. Satu-satunya mekanik signifikan lainnya melibatkan kristal pengaktifan yang membuat platform menghilang/muncul kembali. Seperti sisa permainan, ide ini terasa hafalan dan seperti terjebak di gigi pertama.
Kao bukannya tanpa kelebihannya. Kontrolnya bagus, presentasinya penuh warna jika tidak menarik, dan ide dasarnya dijalankan dengan baik. Namun, gangguan teknis sering kali membuat mereka pusing. Tindakan tertentu tidak memiliki efek suara, melemahkan dampaknya. Pot koin dan musuh yang mudah pecah terkadang menghilang saat dipukul. Perkelahian bos dan cutscene tertentu tidak memiliki musik, membuat mereka canggung diam sampai soundtrack masuk secara acak. Sebaliknya, satu tema bos terus meledak keras selama sinematik pasca-pertarungan, meredam dialog. Isu-isu ini membuat Kao merasa lebih seperti judul anggaran dengan cara yang terburuk.
Saya awalnya berpikir bahwa Kao si Kanguru, paling tidak, akan menjadi rekomendasi yang bagus untuk pemain yang lebih muda. Kemudian saya ingat bahwa saya dan beberapa generasi anak-anak memotong gigi mereka pada permainan seperti Mario, Crash Bandicoot, atau Ratchet & Clank – platformer ramah anak yang masih menawarkan banyak kedalaman mekanis, polesan, dan kreativitas desain. Anak-anak jauh lebih mampu daripada yang kadang-kadang kita hargai, dan desain angka-angka Kao kemungkinan akan membuat semua pemain kecuali yang paling baru lahir bosan. Kao si Kanguru bukanlah bencana total dengan cara apa pun. Itu hanya terasa rata-rata agresif dan mudah dilupakan yang, sayangnya, telah terjadi pada maskot selama bertahun-tahun.
Homebet88 sebagai situs judi online terbaik kami menyediakan game slot sebagai berikut :
1. Slot MICROGAMING
2. Slot PLAYTECH
3. Slot FLOW GAMING
4. Slot JOKER123
5. Slot PRAGMATIC PLAY
6. Slot HABANERO
7. Slot SPADEGAMING
8. Slot YGGDRASIL
Ciri situs Judi Slot online yang bisa di percayai memiliki beberapa keunggulan yang tidak dimilki oleh provider lain sebagai berikut :
Nomor Agen dan Kontak yang mudah di hubungi
Telah memiliki banyak member yang aktif bermain
Pelayanan customer service yang selalu tersedia 24 jam nonstop
Proses deposit / withdraw yang sangat cepat tanpa ada nya hambatan
Situs slot online Spinbet99 sebagai provider resmi slot menyediakan berbagai macam permainan judi slot online seperti :
Pragmatic Play
Microgaming
PgSoft
Live22
Slot88
IonSlot
Joker
Ingin mencari situs judi slot yang bisa dipercayai ? yang bisa memproses deposit dan withdraw dalam waktu cepat, selalu tersedia customer support 24 jam nonstop yang bisa membantu anda jika menghadapi masalah ? Coba daftar di Kongbet


content: Lima pelabuhan laut yang ada di kota medan, jakarta, surabaya, makassar, dan batam diajukan pemerintah untuk menyambut program …


content:
“Ini menjadi sangat mutlak dimiliki oleh semua SMK. Kalau perlu tidak ada ruang kelas, kelasnya ya di tempat workshop itu. Di sini beri kursi-kursi, nanti gurunya di situ memberi penjelasan, kemudian langsung lihat bendanya apa yang harus dilakukan. Jadi lebih konkret. Kalau hanya diceritakan di kelas saja nanti ngga dapat apa-apa,” paparnya.
Ia pun berpesan agar Kepala SMK tidak hanya memikirkan tujuan untuk memperbanyak jumlah siswa, akan tetapi memiliki tanggung jawab dalam menyiapkan lulusan SMK yang benar-benar produktif. Begitu juga para guru diminta untuk lebih peka dalam menyiapkan mental dan karakter siswa SMK yang siap menjadi tenaga kerja.
“Yang paling penting sekali adalah karakter dan mental itu sebenarnya. Dia (siswa) tidak boleh lagi kalau sudah masuk SMK itu terus main-main, masih keluyuran. Harus tahu betul bahwa waktu itu untuk bekerja, untuk berproduktif. Nanti kalau itu sudah terbentuk, percaya sama saya, orang berhasil itu karena kerja. Tidak ada istilahnya orang tidak bekerja keras terus berhasil,” pungkas Menko PMK.


content:
Baru sadar ada burung lagi terbang di kejauhan. Masih kelihatan meski jauh, sepertinya burung tersebut cukup besar.
Bagi yang bisa menebak dari background, foto ini diambil di puncak Gunung Batur, Bali, 5 tahun yang lalu, pada 14 Mei 2015.
Saya ke Bali bersama rombongan besar, namun saya dan seorang teman memutuskan untuk extend. Kami menyewa sebuah motor dan bermotor dari Bali Selatan sampai ke kawasan Danau Batur. Hanya berdua saja, membawa semua perbekalan karena kami tidak bisa menitipkan barang.
Berbekal google maps, kami sampai di Parking lot – Mt Batur treking. Kami membayar biaya untuk naik, namun karena mode hemat kami tidak menggunakan guide. Kami membawa semua perbekalan karena ada laptop di dalam tas. Jadilah kami mulai berjalan kaki dari situ ke arah Gunung Batur dari jam 10.30. Matahari sudah cukup tinggi dan barang bawaan kami berat.
Sekitar jam 1 kami sudah di puncak dan bertemu dengan rombongan suami istri dengan guidenya. Guide tersebut membuka sebuah warung yang ada di puncak tersebut. Dia lalu memasak roti isi pisang bakar dan telur rebus. Kami bertanya apakah dia menjual makanan juga, karena kami lapar.
Guide tersebut memasakkan kami juga roti isi selai pisang bakar plus telur rebus. Kata dia sih seikhlasnya. Aku lupa kami memberikan 50ribu atau 100ribu untuk 2 roti, 2 telur rebus, dan 2 minum. Kalau tidak salah, sudah lama juga. Namun yang aku ingat adalah rasa rotinya itu enak parah. Selai pisang bakar yang masih hangat dipadu dengan roti tawar. Mungkin karena lapar, tapi waktu itu rasanya enak banget.
Laptop yang kami bawa itu cukup berat, kalau disuruh ngasih angka asal ya 3kg lah. Sudah capek-capek bawa laptop, alangkah baiknya kalau digunakan juga untuk pose.
Foto dengan laptop itu diambil 14 Mei 2015 jam 14.18 di puncak Gunung Batur bersama roti tawar isi selai pisang bakar dan telur rebus, biar kerjanya lebih semangat.


content: Kami menggunakan teknologi terbaru dan terbaik yang ada untuk memberikan pengalaman web terbaik yang mungkin.

warc-identified-content-language: ind,eng,tha


content: Data dirimu akan digunakan untuk verifikasi akun ketika kamu membutuhkan bantuan atau ketika ditemukan aktivitas tidak biasa pada akunmu.