content:
Pengertian Komitmen – Apakah Grameds tahu bahwa dalam melakukan hubungan atau interaksi dengan individu lain, baik itu hubungan khusus antara lawan jenis, hubungan kerja, hingga hubungan dalam suatu organisasi itu sangat membutuhkan sebuah komitmen antara pihak-pihak yang bersangkutan. Terutama dalam menjalin hubungan dengan lawan jenis, pasti seringkali keluar kata-kata yang menyiratkan adanya komitmen antara keduanya.
Lalu sebenarnya, apa sih komitmen itu? Apakah komitmen hanya terdapat suatu hubungan antara lawan jenis saja? Bagaimana pula bentuk dan wujud dari komitmen yang dapat dilihat dalam kehidupan sehari-hari ini?
Nah, supaya Grameds tidak bingung akan hal tersebut dan tidak sembarang mengucap kata komitmen dalam menjalin hubungan dengan individu lain, yuk pahami lagi akan hal tersebut!
https://www.pexels.com/
Daftar Isi
Pengertian Komitmen Secara Umum
Anda Mungkin Juga Menyukai
Ciri-Ciri Komitmen
Contoh Perwujudan Komitmen Dalam Kehidupan Sehari-Hari
1. Komitmen Terhadap Diri Sendiri
2. Komitmen Dalam Suatu Hubungan
3. Komitmen Terhadap Keluarga
4. Komitmen Dalam Pekerjaan
5. Komitmen Terhadap Lingkungan
Mengenal Apa Itu Komitmen Organisasi
Aspek Komitmen Organisasi
1. Komitmen Afektif
2. Komitmen Kontinuan
3. Komitmen Normatif
Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Suatu Komitmen Organisasi
Anda Mungkin Juga Menyukai
1. Budaya Keterbukaan
Rekomendasi Buku & Artikel Terkait
Kategori Ilmu Bahasa Indonesia
Materi Terkait
Pengertian Komitmen Secara Umum
Istilah “komitmen” berasal dari Bahasa Inggris, yakni “commitment” yang berarti “menyatukan”, “menggabungkan”, dan “memercayai”. Seiring berjalannya waktu, kata tersebut berkembang menjadi berubah makna yakni menjadi “janji”, “mempercayakan”, “keterikatan”, dan “kewajiban” untuk jangka panjang.
Anda Mungkin Juga Menyukai
Komitmen Pada Perubahan Organisasi Single Edition Rp 119.000
Komitmen Mengajar Rp 55.000
Peningkatan Kinerja Sumber Daya Manusia Melalui Motivasi, Disiplin, Lingkungan Kerja, dan Komitmen Single Edition Rp 75.000
Organisasi dan Arsitektur Komputer Edisi Revisi Keempat Rp 130.000
Sehingga secara umum, komitmen adalah bentuk dedikasi atau kewajiban yang mengingat seseorang kepada orang lain untuk tindakan tertentu, terutama ketika menjalani hubungan bersama orang tersebut. Perlu diketahui bahwa dalam menjalani komitmen ini harus dilakukan secara sukarela tanpa adanya paksaan, serta bergantung pada bagaimana situasi dari masing-masing individu.
Maka dari itu, dalam menjalani sebuah komitmen harus disertai rasa tanggung jawab yang besar, tidak hanya sekadar ucapan belaka saja. Melalui pelaksanaan komitmen ini, itu berarti individu tersebut harus bertanggung jawab baik terhadap diri sendiri maupun individu lain yang bersangkutan pada situasi tersebut.
Meskipun dari perubahan maknanya terdapat makna tentang “janji” atau “perjanjian”, tetapi komitmen ini belum tentu dilakukan berdasarkan perjanjian tertulis. Ada beberapa komitmen yang dilakukan hanya berdasarkan janji lisan antara pihak-pihak yang bersangkutan, contohnya adalah komitmen untuk menjalin hubungan dengan lawan jenis (pacaran).
Menurut John Mayer dan Natalie, berpendapat bahwa komitmen adalah suatu keadaan individu, dimana individu tersebut menjadi terikat atas tindakannya. Melalui tindakannya tersebut, nantinya akan menimbulkan keyakinan yang dapat menunjang aktivitas dan keterlibatannya.
Hal tersebut diiringi juga oleh pendapat Griffin (2004), mengungkapkan bahwa seorang individu yang memiliki komitmen tinggi, kemungkinan akan melihat dirinya sendiri menjadi anggota sejati dalam sebuah organisasi. Untuk pendapat Griffin ini, apabila komitmen dilakukan dalam ranah organisasi, mengingat komitmen itu dapat dilakukan pada individu dalam konteks apapun.
Ciri-Ciri Komitmen
Suatu hal dapat disebut sebagai komitmen apabila memenuhi ciri-ciri berikut, yakni.
Terdapat perjanjian yang telah disepakati, baik terhadap diri sendiri maupun pihak lain yang berkaitan. Perjanjiannya juga tidak harus secara tertulis, sebab yang terpenting adalah pihak-pihak yang berkaitan harus bertanggung jawab dalam menjalankannya.
Terdapat tujuan tertentu yang hendak dicapai setelah melaksanakan komitmen. Tujuan tersebut tentu saja harus menguntungkan, baik diri sendiri maupun pihak-pihak yang berkaitan.
Semua pihak yang terlibat dalam komitmen tersebut harus bertanggung jawab dengan isi “perjanjian”. Bertanggung jawab dalam konteks ini adalah tidak keluar batas dan mengingkari perjanjian yang telah disepakati sebelumnya.
Adanya rasa loyalitas atau kesetiaan, baik dari diri sendiri maupun dari pihak-pihak yang bersangkutan, apabila ingin tujuannya dapat tercapai.
Contoh Perwujudan Komitmen Dalam Kehidupan Sehari-Hari
Dalam kehidupan sehari-hari ini, tentu saja keberadaan komitmen sangat sering ditemui, bahkan tanpa kamu sadari bahwa hal tersebut ternyata adalah sebuah komitmen. Komitmen tidak hanya dapat terjadi pada hubungan dengan individu lain, tetapi juga dapat terlaksana terhadap diri sendiri. Nah, berikut adalah beberapa contoh perwujudannya dalam kehidupan sehari-hari.
1. Komitmen Terhadap Diri Sendiri
Sebuah komitmen ternyata tidak harus dilakukan bersama dan untuk individu lain saja lho… Bahkan terhadap diri sendiri juga dapat dilakukan. Apabila komitmen tersebut dilakukan berlandaskan adanya keinginan dari dalam diri, maka biasanya untuk mencapai sesuatu yang lebih baik daripada sebelumnya.
Misalnya, ada seseorang yang tengah melakukan diet dan berkomitmen terhadap dirinya sendiri untuk terus mengkonsumsi makanan sehat disertai olahraga. Apabila dirinya terus melakukan komitmen tersebut secara bertanggung jawab dan loyalitas dengan tujuan awalnya, maka hasil akhir yang dapat dicapai adalah tubuhnya menjadi lebih sehat dan memiliki berat badan yang ideal.
2. Komitmen Dalam Suatu Hubungan
Hubungan disini yang dimaksud adalah hubungan dengan lawan jenis. Perlu diketahui bahwa semua hubungan yang melibatkan individu lain pasti membutuhkan sebuah komitmen guna mempertahankan dan menjaga hubungan tersebut supaya tetap baik-baik saja. Dalam hal ini, arti dari sebuah komitmen maka dapat menjadi sebuah keterikatan antara pihak-pihak yang berkaitan untuk tetap melakukan tindakan sesuai yang telah dijanjikan pada awal berkomitmen dan dilakukan secara bertanggung jawab.
Hubungan dengan lawan jenis itu ada beragam, mulai dari hubungan pacaran, hubungan pernikahan, hingga hubungan persahabatan. Misalnya dalam hubungan pacaran, biasanya komitmen tidak tertulis dan berupa untuk saling setia serta tidak mengkhianati satu sama lain. Namun apabila dalam hubungan pernikahan, komitmen biasanya terdapat dalam aturan pernikahan secara tertulis.
3. Komitmen Terhadap Keluarga
Komitmen ini biasanya berasal dari diri sendiri yang merasa bertanggung jawab terhadap keluarganya. Komitmen terhadap keluarga memang tidak tertulis, tetapi merupakan kesadaran dari diri sendiri.
Contohnya adalah komitmen seorang suami selaku kepala rumah tangga terhadap keluarganya untuk memberikan nafkah secara lahir dan batin.
4. Komitmen Dalam Pekerjaan
Sebab komitmen ini berkaitan dengan individu lain, maka pekerjaan tentu saja harus dilandasi sebuah komitmen. Komitmen ini dapat dilaksanakan oleh atasan maupun karyawan sekalipun, sebab pihak-pihak itulah yang kelak dapat mencapai tujuan.
5. Komitmen Terhadap Lingkungan
Hampir sama dengan komitmen yang dilakukan terhadap keluarga, yang mana berasal dari diri sendiri untuk merasa bertanggung jawab akan suatu hal. Sebab, manusia dan alam itu memiliki hubungan yang tidak akan pernah padam, sehingga membutuhkan komitmen supaya kondisi lingkungan alam dapat terjaga secara baik. Lagipula, hubungan manusia dengan alam adalah timbal-balik, apabila salah satu pihaknya tidak merusak.
Contohnya, para pendaki gunung memiliki komitmen yang berasal dari diri sendiri untuk tidak membuang sampah sembarangan sepanjang perjalanannya di gunung. Para pendaki tersebut merasa bertanggung jawab untuk menjaga lingkungan alam, terutama lingkungan alam di gunung supaya tetap asri dan tidak rusak.
Mengenal Apa Itu Komitmen Organisasi
https://www.pexels.com/
Sebelumnya, telah dituliskan bahwa dalam ranah organisasi ternyata juga memiliki komitmen tinggi antara pihak-pihak yang berkaitan, sebab dalam suatu organisasi pastilah mempunyai tujuan bersama. Dalam hal ini, komitmen organisasi itu sama saja dengan komitmen perusahaan, sebab organisasi dan perusahaan mempunyai makna yang selaras antara satu sama lain.
Komitmen organisasi dipandang sebagai suatu orientasi nilai terhadap organisasi yang bersangkutan dengan individu tersebut, dengan menunjukkan bahwa individu tersebut sangat memikirkan dan mengutamakan pekerjaan sekaligus organisasinya. Individu ini akan berusaha akan memberikan segala hal yang dimilikinya, misalnya usaha dan kerja keras dalam rangka membantu organisasi tersebut bersama-sama dapat mencapai tujuan.
Menurut Robbins dan Judge (2007), komitmen organisasi atau perusahaan adalah suatu keadaan dimana seorang pegawai akan memihak pada tujuan-tujuan organisasi, serta memiliki keyakinan untuk tetap menjadi anggota dari organisasi tersebut.
Sementara itu, menurut Griffin (2004) juga berpendapat bahwa komitmen organisasi menjadi suatu sikap yang mencerminkan akan sejauh mana seorang individu yang berperan menjadi pegawai itu mengenal serta terikat pada organisasinya.
Kemudian, menurut Meyer dan Allen (1990), menyatakan bahwa komitmen organisasi adalah suatu keyakinan yang kuat dan penerimaan akan nilai-nilai serta tujuan organisasi yang ada, dengan melibatkan dirinya sendiri untuk loyal berada di organisasi tersebut.
Nah, berdasarkan penjelasan tersebut, dapat disimpulkan bahwa komitmen organisasi ini wajib dimiliki oleh setiap pegawai dengan jabatan apapun. Komitmen organisasi ini menjadi suatu sikap dan perilaku yang wajib dimiliki demi tercapainya kebutuhan serta tujuan dari organisasi tersebut.
Aspek Komitmen Organisasi
Menurut Meyer dan Allen (1990), dalam sebuah komitmen organisasi yang wajib dimiliki oleh setiap pegawainya ini mempunyai tiga aspek, yakni komitmen afektif, komitmen kontinuan, dan komitmen normatif. Nah, berikut adalah penjelasannya.
1. Komitmen Afektif
Dalam aspek ini mengutamakan adanya keterikatan emosional, identifikasi diri, dan keterlibatannya dalam suatu organisasi. Komitmen afektif ini mengarah pada kemauan atau keinginan dari individu itu sendiri untuk tetap berada dalam suatu organisasi.
2. Komitmen Kontinuan
Dalam aspek ini, didasarkan pada pertimbangan tentang hal apa yang nantinya harus dikorbankan apabila dirinya meninggalkan organisasi tersebut. Aspek komitmen kontinuan ini mengarah pada kesadaran anggota organisasi, bahwa dirinya akan mengalami kerugian jika meninggalkan organisasi tersebut dengan alasan apapun. Sehingga, akan muncul pemikiran oleh individu bahwa dengan menetap pada organisasi tersebut adalah sebagai suatu pemenuhan kebutuhan.
3. Komitmen Normatif
Dalam aspek komitmen normatif ini memiliki keyakinan dari seorang individu tentang tanggung jawabnya terhadap organisasi yang bersangkutan. Individu akan tetap tinggal pada suatu organisasi tersebut karena seolah memiliki kewajiban untuk loyal atau setia pada organisasi tersebut.
Anggota organisasi yang memiliki komitmen normatif ini cenderung merasa bahwa dirinya memang harus berada dalam organisasi tersebut, sehingga akan tetap bertahan dalam keadaan apapun sebab merasa itu adalah suatu kewajiban atau tugasnya.
Anda Mungkin Juga Menyukai
Omen #3: Misteri Organisasi Rahasia The Jugdes Rp 60.000
Teori Organisasi+Pengorganisasian Rp 106.000
Perilaku Organisasi Rp 63.000
Perilaku Organisasi Rp 127.000
Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Suatu Komitmen Organisasi
Komitmen organisasi yang dimiliki oleh individu selaku pegawai dalam organisasi tersebut ternyata dapat ditentukan oleh beberapa faktor, antara lain adalah ciri pribadi dari pekerja itu sendiri, ciri pekerjaan, dan pengalaman kerja.
Namun, menurut Stum (1998), terdapat lima faktor pengaruh akan adanya suatu komitmen organisasi yang dimiliki oleh pegawai, yakni.
1. Budaya Keterbukaan
Dalam hal ini berhubungan dengan lingkungan kerja dari organisasi tersebut. Faktor budaya keterbukaan memiliki korelasi tinggi mengenai sejauh mana organisasi dapat mendorong pegawainya untuk bertindak.
2. Kepuasan Kerja
Kepuasan kerja dari para pegawai juga menjadi faktor pengaruh dari komitmen organisasi sekaligus kinerjanya. Faktor kepuasan kerja ini dapat mempengaruhi akan produktivitas, kualitas, hingga moral yang dimiliki pegawai dalam organisasi tersebut. Pegawai tentu saja akan merasa puas apabila berada di posisi atau jabatan yang tepat, dengan menyesuaikan kemampuan dan orientasinya.
3. Kesempatan Pegawai Untuk Berkembang
Setiap orang, tak terkecuali yang tengah menjabat sebagai seorang pegawai di suatu organisasi, pasti memiliki keinginan untuk berkembang dan belajar. Upaya tersebut tidak harus dilakukan melalui program pelatihan formal, tetapi juga dapat dilakukan dalam kegiatan pembagian kerja, satuan tugas, konferensi, hingga diperluasnya tanggung jawab kepada dirinya.
Kesempatan tersebut seharusnya diberikan oleh pihak organisasi kepada semua pegawainya, supaya dapat mempengaruhi komitmen pegawai untuk tetap berada dan setia kepada organisasi.
4. Arah Organisasi
Semua pegawai pasti memiliki kepercayaan terhadap masa depan dari organisasi atau perusahaan tempatnya bekerja. Maka dari itu, kepercayaan tersebut harus diemban baik oleh organisasi dengan mengarah pada hal-hal yang baik sekaligus menguntungkan pihak-pihaknya.
5. Kebutuhan Akan Pengakuan Kerja
Kebutuhan akan pengakuan kerja menjadi pengaruh yang paling signifikan terhadap komitmen pegawai, sebab setiap pegawai pastilah ingin mendapatkan pengakuan dan kesadaran dari atasan mereka terkait kerja kerasnya untuk organisasi.
Lain halnya dengan faktor-faktor pengaruh dari komitmen organisasi yang dikemukakan oleh Steers dan Porter. Steers dan Porter berpendapat bahwa faktor-faktor pengaruh tersebut ada empat karakteristik, yakni karakteristik pribadi, karakteristik pekerjaan, karakteristik desain organisasi, dan karakteristik pengalaman kerja.
Nah, berikut adalah uraiannya.
Karakteristik Pribadi, yang meliputi:
Usia dan masa kerja. Semakin tinggi usia dan masa kerja dari seorang pegawai, maka akan semakin tinggi pula komitmen organisasi yang dimilikinya terhadap organisasi tempatnya bekerja.
Kebutuhan berprestasi. Terutama pada karyawan yang memiliki kebutuhan prestasi tinggi, cenderung memiliki komitmen organisasi yang tinggi pula, sebab dirinya memiliki hasrat dan rasa tanggung jawab besar terhadap pekerjaannya.
Pendidikan. Pendidikan memang sering dapat membentuk keterampilan, meskipun terkadang tidak dapat dimanfaatkan secara sepenuhnya dalam pekerjaan. Maka, semakin tinggi tingkat pendidikan individu, maka akan semakin besar pula harapan yang mungkin tidak dapat dipenuhi oleh organisasi tempatnya bekerja.
Karakteristik Pekerjaan, yang meliputi:
Tantangan kerja. Pada hal ini, dapat dibangun dengan memperkaya pekerjaan dan tugas-tugas untuk pegawai.
Kesempatan untuk berinteraksi dengan pegawai lain.
Identitas tugas. Berkaitan dengan kejelasan peran pegawai dalam organisasi tersebut.
Umpan balik. Adanya umpan balik yang negatif cenderung dapat menurunkan komitmen organisasi. Sebaliknya, umpan balik yang positif, terutama yang mengandung evaluasi objektif dan disampaikan dengan cara yang sopan, dapat meningkatkan komitmen organisasi.
Karakteristik Desain Organisasi
Meliputi adanya desentralisasi dan otonomi tanggung jawab, kualitas hubungan atasan dengan bawahan, sifat dan karakteristik pimpinan.
Pengalaman Kerja, yang meliputi:
Sikap kelompok terhadap organisasi. Ternyata, perubahan sikap dari seorang individu itu dapat dipengaruhi oleh bagaimana sikap anggota kelompoknya. Apabila anggota kelompoknya menunjukkan sikap kerja positif terhadap organisasi, maka individu juga akan menunjukkan sikap yang positif.
Keterandalan organisasi, yakni melihat sejauh mana individu merasa bahwa organisasi tempatnya bekerja itu memperhatikan pegawainya, baik dalam hal minat maupun kesejahteraan.
Perasaan dalam organisasi. Hal ini mencakup sejauh mana individu merasa dipentingkan atau diperlukan dalam upaya mengemban misi dan tujuan organisasi.
Realisasi harapan individu dalam organisasi. Hal ini berkaitan dengan apa yang diharapkan oleh individu terhadap organisasi, akan turut mempengaruhi sikap kerjanya. Apabila organisasi tersebut dapat memenuhi harapan individu, maka individu tersebut juga akan merasa “pantas” untuk membalas jasa organisasi itu.
Nah, itulah ulasan mengenai pengertian, ciri, dan contoh perwujudan dari komitmen dalam kehidupan sehari-hari. Apabila Grameds tengah berperan sebagai pegawai, apakah telah memiliki komitmen organisasi yang tinggi kepada organisasi tempatmu bekerja?
Rekomendasi Buku & Artikel Terkait
Kategori Ilmu Bahasa Indonesia
Buku Bahasa Indonesia
Buku Bahasa Inggris
Buku Bahasa Arab
Buku Bahasa Jepang
Buku Bahasa Sunda
Buku Bahasa Korea
Buku Bahasa Mandarin
Materi Terkait
Hikayat
Pengertian Proposal
Pengertian Pokok Pikiran
Pengertian Debat
Pengertian dan Contoh Kalimat Ajakan
Pengertian Pidato
Pengertian Teks Fantasi
Pengertian Teks Deskriptif
Pengertian Ide Pokok
Pengertian Majas
Pengertian Bahasa Sansekerta
Pengertian Peribahasa
Pengertian Kalimat Perintah
Pengertian Kalimat Efektif
Perbedaan Paragraf Deduktif dan Induktif
Pengertian Antonim dan Sinonim
Macam-macam Majas
Cara Menemukan Gagasan Pokok
Cara Menentukan Ide Pokok
Cara Membuat Kesimpulan
Cara Mencari Kalimat Utama
Baca Juga!
Mengenal Apa Itu Komitmen Dalam Organisasi
Apa Tujuan dari Musyawarah?
Contoh Kewajiban yang Harus Dipahami
Apa Itu Mindset?
Memahami Apa Itu Himpunan Mahasiswa
Apa Itu Teori Organisasi?
Konsep dan Karakteristik Dari Organisasi
Pengertian Komunikasi Organisasi
Contoh Budaya Organisasi
Pengertian dan Jenis Struktur Organisasi
Layanan Perpustakaan Digital B2B Dari Gramedia
ePerpus adalah layanan perpustakaan digital masa kini yang mengusung konsep B2B. Kami hadir untuk memudahkan dalam mengelola perpustakaan digital Anda. Klien B2B Perpustakaan digital kami meliputi sekolah, universitas, korporat, sampai tempat ibadah.

label: ms


content: Urutkan berdasar tren Urutkan berdasar rata-rata rating Urutkan menurut yang terbaru Urutkan dari termurah Urutkan dari termahal

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Marketing.co.id adalah sebuah portal berita dan info marketing yang mengusung tagline Portal Berita Marketing & Bisnis No. 1 bertujuan sebagai sarana berbagi informasi, belajar, diskusi, serta sharing tentang dunia marketing.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Julukan atau sebutan Kiyai atau Kiai atau Kiyahi ( كياهي) sering menjadi pertanyaan orang. Apa sebenarnya makna Kiyai itu. Dari mana asal muasal nama Kiyai itu. Dan apa sebenarnya ciri-ciri serta hal-hal yang harus dilakukan oleh para Kiyai. Pertanyaan itu lebih mencuat lagi ketika orang-orang yang disebut Kiyai atau para Kiyai ada yang dinilai berbuat yang di luar jalur kebiasaan, misalnya ada yang patut diduga sebagai provokator, ada yang jadi pengipas-ngipas suasana dengan memanasi anak buah untuk melawan terhadap lawan-lawan politik, ada yang memanas-manasi untuk mendukung Presiden Gus Dur / Abdurrahman Wahid karena presidennya dari golongan sang Kiyai itu, yaitu Nahdlatul Ulama dengan partainya PKB (Partai Kebangkitan Bangsa). Tidak jarang pula ada Kiyai yang suka kumpul-kumpul sesamanya, hingga disebut Kiyai khos (khusus) yang kaitannya erat dengan soal dukung mendukung terhadap kursi presiden yang sedang diduduki oleh golongannya.
Tetapi di balik itu ada Kiyai dogdeng (kebal) yang suka sesumbar bahwa wadyabalanya rata-rata jadug (sakti, tidak mempan senjata tajam). Ada juga Kiyai yang dari zaman Orde Baru pimpinan Presiden Soeharto sukanya mendekat-dekat dengan penguasa, bahkan pernah bersama-sama puluhan Kiyai dipimpin Nur Iskandar SQ menghadiahi emas beberapa kilogram kepada Presiden Soeharto dengan dalih untuk mengatasi krisis ekonomi/ moneter. Setelah para Kiyai itusowan (hadir dengan penuh ketundukan) ke tempat Presiden Soeharto, justru tak lama kemudian sang Presiden dipaksa turun dengan didemonstrasi oleh puluhan ribu mahasiswa selama dua minggu, hingga ia menyatakan turun dari kursi kepresidenan 1998.
Ada juga Kiyai yang mempelopori untuk disahkannya asas tunggal pancasila hingga kumpulan para Kiyai itu berbangga diri bahwa pihak mereka dengan Jam’iyah NU-nya adalah orang-orang yang nomor satu dalam hal menggulkan (mensukseskan untuk dipaksakannya) asas tunggal pancasila terhadap Ummat Islam. Padahal, Ummat Islam pada umumnya sangat kesulitan menghadapi tekanan Soeharto yang semakin terasa berpihak kepada palangis atau kaum Salib yang makin menjadi tirani minoritas dengan pengaruh Jendral Leonardo Benny Murdani saat itu dan menekan Islam selama hampir 30-an tahun. Sedang asas tunggal pancasila itu dinilai oleh kalangan Islam non NU dan Golkar sebagai salah satu jenis tekanan Soeharto terhadap Islam. Kiyai-Kiyai NU yang menggulkan asas tunggal pancasila itu di antaranya dipimpin Kiyai Haji Ahmad Siddiq (mendiang yang dulunya suka musik rock barat, satu kebiasaan yang jauh dari adab orang alim Islam, yang kitab-kitabnya menyebut sankres alias musik itu haram). Kemudian “jasanya” itu dibawa mati. Dan mereka yang masih hidup, mereka tidak merasa malu apalagi minta maaf kepada umat ketika Umat Islam bersyukur dan merasa lega saat asas tunggal pancasila itu ditendang oleh MPR dalam sidangnya 1998, setelah pemerintahan Soeharto jatuh, dan pemerintahan diserahkan kepada wakilnya, Prof Ir Baharuddin Jusuf Habibie. Sikap para Kiyai itu kalau diperbandingkan, masih agak mending Amien Rais (Ketua MPR) yang walaupun tanpa menyandang gelar Kiyai namun secara jantan dia meminta maaf kepada bangsa Indonesia atas “ijtihad politiknya” (menurut istilah dia) yang salah ketika dulunya memprakarsai untuk memilih Gus Dur/ Abdurrahman Wahid sebagai calon presiden yang ternyata setelah dijalani, kepemimpinan Gus Dur menurut Amien Rais menyebabkan Amien minta maaf kepada bangsa atas salah pilihnya itu. Hingga Amien Rais pun tampak bertanggung jawab terhadap bangsa Indonesia untuk berupaya bagaimana agar Gus Dur turun dari jabatan presiden. Sekalipun sikap Amien Rais itu jelas sikap politik, namun di situ tampak terus terang mengaku bahkan minta maaf atas kesalahannya, dan pula mau berusaha untuk menambal kesalahannya.
(Dalam hal ini para pembaca tidak usah buru-buru menyangka bahwa penulis pro Amien Rais, hingga membela-bela dia. Tidak. Karena, buku yang mengkritik Amien Rais berjudul Kekeliruan Logika Amien Rais pun telah penulis ujudkan dan cetak serta edarkan sebelum kami tulis bukuBahaya Pemikiran Gus Dur. Jadi tidak ada itu membela-bela Amien Rais segala. Kepentingan menampilkan sikap Amien Rais itu hanya untuk perbandingan antara sikap para Kiyai NU pendukung asas tunggal pancasila yang sampai dikenal sebagai nomor wahid, yang kemudian tidak mau mengakui kesalahan apalagi minta maaf, dan sikap Amien Rais yang terang-terangan secara jantan mengakui kesalahan dan minta maaf kepada bangsa Indonesia dalam kasus keterlanjurannya menjagokan Gus Dur sebagai presiden. Padahal resikonya jauh lebih berat bagi Amien Rais, sampai-sampai dihalalkan darahnya oleh Nur Iskandar SQ dan sering diboikot di Jawa Timur. Sementara itu, seandainya para Kiyai NU meminta maaf atas kengototannya menjadi pendukung pertama dipaksakannya asas tunggal pancasila, sebenarnya tidak ada resiko apa-apa, toh orang yang dijilati yaitu Presiden Soeharto sudah tidak berkuasa lagi. Itu saja persoalannya. Tapi Pak Amien Rais tidak usah bangga dengan perbandingan ini).
Pengertian Kiyai
Dalam buku Kiai Penghulu Jawa, Peranannya di Masa Kolonial, Drs H Ibnu Qoyim Isma’il MS menjelaskan sebagai berikut:
Di tengah perkembangan masyarakat Indonesia pada umumnya dijumpai beberapa gelar sebutan yang diperuntukkan bagi ulama. Misalnya, di daerah Jawa Barat (Sunda) orang menyebutnya Ajengan, di wilayah Sumatera Barat disebut Buya, di daerah Aceh dikenal dengan panggilan Teungku, di Sulawesi Selatan dipanggil dengan nama Tofanrita, di daerah Madura disebut dengan Nun atau Bendara yang disingkat Ra, dan di Lombok atau seputar daerah wilayah Nusa Tenggara orang memanggilnya dengan Tuan Guru. Khusus bagi masyarakat Jawa, gelar yang diperuntukkan bagi ulama anatara lain Wali. Gelar ini biasanya diberikan kepada ulama yang sudah mencapai tingkat yang tinggi, memiliki kemampuan pribadi yang luar biasa.[1] Sering pula para wali ini dipanggil dengan Sunan[2] (Susuhunan), seperti halnya para raja. Gelar lainnya ialah Panembahan, yang diberikan kepada ulama yang lebih ditekankan pada aspek spiritual, juga menyangkut segi kesenioran, baik usia maupun nasab(keturunan). Hal ini untuk menunjukkan bahwa sang ulama tersebut mempunyai kekuatan spiritual yang tinggi.[3]
Selain itu, terdapat sebutan Kiai, yang merupakan gelar kehormatan bagi para ulama pada umumnya. Oleh karena itu, sering dijumpai di pedesaan Jawa panggilan Ki Ageng atau Ki Ageng/ Ki Gede, juga Kiai Haji.[4]
Gelar Kiai sebenarnya cukup terhormat. Namun di zaman kini, di saat buku ini ditulis, Maret 2001M/ Dzulhijjah 1421H, banyak para Kiai yang terjun ke dunia politik praktis, serta tersebar di masyarakat berbagai ucapan bahkan lakon Kiyai yang sebenarnya kurang sesuai dengan gelar kehormatan itu. Maka akibatnya timbul pertanyaan, apa sebenarnya Kiyai itu, dan apa pula kriterianya.
Untuk menjawab pertanyaan semacam itu, di samping sudah kita ketahui uraian di atas, perlu pula kita simak jawaban yang muncul dari kalangan ulama sendiri tentang julukan Kiai itu. Di antaranya apa yang dikemukakan oleh Prof Dr Hamka dalam menjawab pertanyaan orang tentang Kiyai Dukun. Di dalam hal ini Hamka menulis:
“…kami menyerukan kepada penanya dan saudara-saudara yang berminat supaya dicarilah Kiyai-kiyai yang benar-benar mengerti soalnya (soal agama Islam dengan aneka rangkaian ajarannya, di antaranya tentang ayat-ayat yang boleh dijadikan do’a-doa untuk menolak penyakit, pen) lalu pelajari sehingga bisa jadi tabib untuk diri sendiri. Karena kalimat Kiyai itu bukanlah artinya semata-mata untuk orang yang benar-benar telah mengerti Agama Islam dengan segala cabangnya.
Ada Kiyai berarti Guru Agama Islam yang telah luas pandangannya.
Ada Kiyai berarti pendidik, walaupun pendidik Nasional. (Kalau yang dimaksud Hamka itu misanya Hajar Dewantara, maka biasanya disebut Ki, bukan Kiyai; tetapi sebutan Ki itu kadang juga sama dengan Kiyai, seperti Ki Dalang itu sama dengan Kiyai Dalang, pen).
Ada Kiyai berarti Pak Dukun.
Di Kalimantan, Kiyai (sebelum perang) berarti District-hoofd (Wedana).
Di Padang (sebelum perang), Kiyai artinya “Cino Tuo” (Orang Tionghoa yang telah berumur).
Gamelan Sekaten di Yogya bernama Kiyai Sekati dan Nyi Sekati.
Dalang yang ahli disebut Ki Dalang, atau Kiyai Dalang.
Bendera Keramat yang dikeluarkan setiap ada bala bencana mengancam dalam negeri Yogyakarta bernama Kiyai Tunggul Wulung.[5]
Meskipun Hamka mampu menjelaskan kegunaan kata Kiyai seperti tersebut, namun dia terus terang mengungkapkan, “kami tidak tahu dari Bahasa apa asalnya kata Kiyai. Tetapi kami dapat memastikan bahwa kata itu menyatakan Hormat kepada seseorang. Cuma kepada siapa penghormatan Kiyai itu harus diberikan, itulah yang berbeda-beda menurut kebiasaan satu-satu negeri.
Di seluruh pulau Jawa yang terdiri dari tiga suku besar, yaitu Jawa, Sunda, dan Madura ditambah dengan Palembang, kata Kiyai digunakan untuk menghormati seseorang yang dianggap Alim, Ahli Agama dan disegani.
Di Kalimantan Selatan (Banjarmasin dan sekitarnya) sebelum perang, gelar Kiyai adalah pangkat yang tertinggi bagi Ambtenaar Bumiputera. Sama dengan pangkat Demang di Sumatera. Ada Kiyai kelas I, kelas II dan ada yang disebut Asisten Kiyai yang sama dengan Asisten Demang.
Bertahun-tahun lamanya Almarhum Bapak Kiyai Haji Hasan Corong jadi ketua Wilayah (Consul) Muhammadiyah daerah Kalimantan Selatan; umumnya orang di Jawa menyangka bahwa beliau adalah seorang Ulama besar, sebab di pangkal namanya ada titel “Kiyai”, padahal beliau adalah pensiunan Kiyai (District-hoofd), yaitu pangkat Bumiputera yang tertinggi di Kalimantan Selatan (Banjarmasin dan sekitarnya) pada masa sebelum perang.
Tetapi di Sumatera Barat, yaitu di kota-kota yang banyak didiami orang Cina (Padang, Pariaman, Padang Panjang, Bukittinggi, Payakumbuh) dan pesisir Selatan, gelar Kiyai diberikan kepada Cina yang telah tua dan dihormati. Biasanya janggut beliau dipanjangi. Di tahun 1916 kami masih mendapati seorang Cina tua di kampung Cina Padang Panjang disebut orang Kiyai Makh Thong.
Rupanya kata-kata ini terdapat juga di Thailand (Siam), Ulama yang besar-besar dihormati di sana dalam kalangan orang Islam dalam menyebutnya (Guru Kriyai).[6]
Setelah kita mengetahui penjelasan Hamka itu, perlu disebutkan pula di sini bahwa masih ada pula sebutan Kiyai untuk hal-hal lain, di antaranya adalah keris atau tombak di Kraton Solo, bahkan Kiyai itu untuk menjuluki kerbau. Di Kraton Solo Jawa Tengah ada kerbau yang disebut Kiyai Slamet, yaitu kerbau yang dianggap keramat oleh orang-orang (yang tentu saja batil menurut Islam). Kebo (kerbau) yang dijuluki Kiyai Slamet itu dilepaskan secara bebas ke mana-mana setiap malam 1 Muharram, yang disebut tanggal satu Syuro. (Bulan Muharram di Jawa disebut Syuro, mungkin karena di dalam bulan Muharram itu ada hari yang penting pada hari kesepuluh, namanya ‘Asyuro, hari kesepuluh Muharram, yang dalam Islam termasuk hari disunnahkannya puasa). Hingga kerbau yang dinamai Kiyai Slamet itu ke mana saja tidak diusik, bahkan sampai memakan dagangan sayuran dan sebagainya pun tidak diapa-apakan, karena menurut kepercayaan takhayul (yang menyimpang dari Islam), kerbau itu ketika makan dagangan tersebut dianggap justru akan ngrejekeni (memberi rizki atau memberkahi). Jadi Kiyai yang berupa kerbau itu telah dianggap sebagai makhluk keramat, yang tentu saja hal itu merupakan satu jenis penyimpangan yang nyerempet-nyerempet kemusyrikan.
Sementara itu upacara di Solo pula pada malam satu Syuro itu adalah “thawaf” mengelilingi benteng Mangkunegaran, Jalan raya melingkar di sekeliling benteng Mangkunegaran (kira-kira kelilingnya sepanjang 1,5 KM) itu berubah jadi tempat orang berjalan kaki mengitari benteng dengan mulut membisu. Jadi bagai thawaf di Ka’bah, tetapi membisu. Hanya saja kalau thawaf itu waktunya kapan saja, dan yang dikelilingi adalah Ka’bah Baitulllah di Makkah, 7 kali keliling, dalam keadaan suci dari hadats sebagaimana sucinya orang yang mau shalat. Sedang “thawaf” di Mangkunegaran ini mengelilingi benteng, dan bentengnya itu di sebelah kanan (kalau Thawaf, Ka’bahnya di sebelah kiri, berputarnya berlawanan dengan jarum jam) dan berputarnya searah dengan jarum jam, waktunya hanya malam satu Syuro., dan harus “puasa” bisu, tidak berkata-kata. Kesempatan berdesakan di tengah malam itu konon digunakan pula oleh muda-mudi untuk main senggol. Antara upacara mengelilingi benteng dan dilepasnya Kerbau Kiyai Slamet ini waktunya sama, yaitu malam satu Syuro.
Jadi ada kerbau yang dikeramatkan dengan dijuluki Kiyai Slamet, dan ada acara bid’ah menthawafi (mengelilingi) benteng dengan mulut membisu pada malam satu Syuro. Demikianlah menurut pengamatan penulis.
Lantas, siapa yang menjuluki Kiyai itu?
Hamka pun tidak menentukan, siapa yang berhak menjuluki Kiyai terhadap aneka macam tersebut di atas. Hamka menjawab pertanyaan orang yang ingin tahu, siapa yang berwenang menjuluki Kiyai, sebagai berikut:
“Nampaknya tidak ada suatu ketentuan tentang siapa yang berwenang memberikan gelar Kiyai. Nampaknya apabila telah bisa disebut Kiyai, lekat sajalah gelar itu. Lantikannya yang tertentu tidak ada. Oleh sebab memberi gelar Kiyai itu tidak ada peraturannya yang tertentu dan hanya menurut kesukuan orang saja dan diterima masyarakat, maka dipanggil orang Kiyai juga menurut kebiasaan orang Jawa.”[7]
Jawaban Hamka itu dikemukakan pada tahun 1963. Pada tahun-tahun itu dan sebelumnya, ulama Jakarta atau Betawi biasanya disebut dengan Guru, misalnya Guru Mughni di Kuningan Jakarta, Guru Marzuki di Jatinegara, Guru Udin (Zainuddin) di Kalibata Pulo, Guru Amin di Kalibata dan sebagainya. Baru belakangan terbiasa menyebut ulama dengan nama Kiyai yang kadang-kadang disingkat jadi Kaha (KH, Kiyai Haji) di antaranya Kiyai Abdullah Syafi’i, menurut orang kampung Bali (Matraman) sebutannya Kiyai Duloh., yang kemudian terkenal lewat radionya-As-Syafi’iyah, demikian pula Kiyai Thahir Rahili dengan radionya At-Thahiriyah di Kampung Melayu, kedua-duanya memiliki pesantren dan perguruan Islam. Selanjutnya ulama Betawi juga disebut Kiyai, di antaranya Kiyai Syafi’i Hazami, yang memang ulama terkemuka di kalangan masyarakat Betawi. Hanya saja sebutan Kiyai belum tentu lekat pula pada ulama Betawi. Contohnya, seorang ulama alumni Timur Tengah, yang kitab-kitabnya di antaranya tentang Madzhab Imam Syafi’i menjadi rujukan di Universitas Al-Azhar Mesir, yaitu Dr HA Nahrawi Abdus Salam (rumahnya dekat Masjid Al-Munawar Jl Raya Pasr Mingu Pancoran Jakarta Selatan) jarang disebut Kiyai. Bahkan lebih sering dipanggil Doktor saja. Sebagaimana penulis kawakan dan budayawan Betawi H Ridwan Saidi tidak mengembel-embeli titel Kiyai dalam mengisahkan DR HA Nahrawi Absus Salam pada buku Orang Betawi dan Modernisasi Jakarta, 1994. Justru gelar Syaikh lah yang dikenakan pada ulama Betawi, walaupun memang adanya di Makkah, sebagaimana dipaparkan oleh Ridwan Saidi:
“Jika seluruh bangsa Indonesia yang tinggal merantau di Jakarta di zaman penjajahan itu berkejar mencari kemegahan di sisi bangsa Belanda yang menjajah, mengembara ke negari Belanda, namun si anak Betawi berduyun-duyun pergi ke Mekah. Bukan berduyun ke negeri Belanda. Sampai di Mekah mereka bukan semata-mata jadi babu atau khadam yang duduk di tingkat bawah, melainkan –sekurang-kurangnya—menjadi orang menengah (middenstand) yang berpengaruh. Saya teringat ketika perjanjian penyerahan Raja Ali anak Raja Husin, raja negeri Mekah yang diserang oleh Raja Ibnu Saud tahun 1925, ketika kota Jeddah sudah dikepung lama sekali, akhirnya Raja Ali mengaku kalah dan diadakan delegasi pendamai kedua belah pihak. Setengah dari syarat-syarat yang dikemukakan oleh Raja Ali ialah supaya beberapa orang besar dan ternama yang jadi hidup bertalian erat dengan Baginda (Raja Ali, pen) dibebasakan. Di antaranya ialah beberapa nama yang di ujung nama itu disebut “:Betawi”: Syaikh Abdullah Betawi, Syaikh Ahmad Betawi, Syaikh Sa’id Betawi. Keturunan keluarga Betawi itu masih ada sampai sekarang (1994, pen) dalam perlindungan Kerajaan Saudi Arabi, baik di Mekah maupun Jeddah.[8]
Dari sini bisa difahami bahwa sebutan Kiyai untuk ulama sebenarnya di kalangan kaum Betawi kurang membudaya. Hanya saja dalam perkembangannya sebutan Kiyai itu memasyarakat pula sejak pemerintahan Soeharto yang sejak awal tampak menonjolkan budaya Jawa terutama yang berbau Kejawen, hingga nama ruangan-ruangan di gedung DPR/MPR pun diganti dengan nama dari bahasa Jawa Kuno atau bahkan Sansekerta dari India atau Hindu. Misalnya ruang Wirashaba dan sebagainya yang sulit dimengerti oleh masyarakat. Maka istilah Kiyai untuk sebutan ulama pun yang asalnya hanya dipakai di Jawa lalu dinasionalkan atau menjadi istilah nasional. Dan tampaknya budaya munduk-munduk (sangat hormat bahkan takut) terhadap Kiyai yang budaya itu merata di Jawa rupanya menular pula kepada masyarakat selain Jawa, termasuk Betawi, sehingga julukan Kiyai itu tidak ditolak oleh ulama yang dijulukinya.
Setelah julukan Kiyai itu memasyarakat pula di masyarakat selain Jawa, termasuk pula Betawi, lalu tumbuh gejala, keturunan Kiyai yang kemudian mengimami masjid atau apalagi memimpin pesantren maka disebut Kiyai pula, walaupun ketika bapaknya dulu masih hidup, si anak Kiyai itu tidak pernah disebut Kiyai muda, tetapi begitu bapaknya wafat, maka dia langsung dipanggil atau suka dipanggil dengan sebutan Kiyai, walaupun dari segi keilmuan maupun kegiatannya berjama’ah ke masjid tidak sebanding dengan bapaknya.
Adapun ulama ataupun da’i yang dari keturunan Arab dan menisbatkan diri sebagai keturunan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam maka mereka bukan disebut Kiyai, tetapi Habib yang sering dijamakkan (bentuk banyak, plural) menjadi habaib. Sehingga ada istilah “ulama dan habaib”. Ulama dalam hal ini untuk para alim, guru agama yang ilmunya cukup tinggi (termasuk di dalamnya, Kiyai), namun bukan orang Arab “keturunan” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sedang habib atau bentuk jamaknya (plural) Habaib adalah guru agama atau alim agama atau bahkan ulama dan “keturunan” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Hanya saja di kampung-kampung, asal dia bisa membaca sepotong do’a, maka sudah bisa disebut Kiyai atau kalau “keturunan” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam maka disebut Habib, dan kalau bersalaman dengan mereka maka masyarakat Betawi/ Jakarta pun menciumi tangannya.
(Menurut Habib Abdurrahman Bukit Duri Manggarai Jakarta Selatan, untuk diciumi tangannya itu juga pakai modal, yaitu minyak wangi. Dan kadang rugi juga, kalau yang mencium tangannya itu kebetulan ingusan. Jadi sang Habib itu sudah mengeluarkan modal berupa minyak wangi, masih kena ingus pula, ucap Habib Abdurrahman Assegaf di depan para Ulama, Habaib, Kiyai, dan tokoh Islam. Ucapan itu dalam rangka marah terhadap pidato Pak Prof Dr HM Rasjidi (almarhum, wafat Januari 2001) yang menguraikan sesatnya Syi’ah, dalam pertemuan di Pesantren As-Syafi’iyah (belakangan disebut Pesantren Al-Qur’an Kiyai Haji Abdullah Syafi’i) di Pulo Air Sukabumi, Jawa Barat, 1989. Kemarahan Habib Abdurrahman itu mengagetkan para ulama yang hadir, karena tampaknya Sang Habib itu mengira bahwa Prof Rasjidi membidik para habaib dengan cara menghantam Syi’ah. Kesalah fahaman itu bermula dari pidato singkat Dr HA Nahrawi Abdus Salam yang mengira Prof Rasjidi menghantam Syi’ah itu untuk menyindir orang yang mengukuhi madzhab, dalam hal ini Syafi’iyah. Akibatnya pertemuan itu jadi kacau balau suasananya secara persaaan. Wajah-wajah para ulama itu tampak saling kikuk, dan sampai menjelang wafatnya pun Prof Rasjidi masih terkenang dan mengaku kepada penulis bahwa dirinya diplengosi (dihadapi dengan berpaling) oleh tuan rumah saat itu, setelah adanya pidato-pidato yang salah faham itu).
Tampaknya tradisi munduk-munduk (sangat hormat dan sangat patuh) terhadap Kiyai di Jawa tidak jauh berbeda dengan yang terjadi terhadap guru / ulama dan habib/ habaib di Betawi/ Jakarta. Maka orang Betawi yang tadinya tidak mengenal atau masyarakat kurang kenal dengan istilah Kiyai, kemudian sejak tahun 1970-an sebagian ulamanya tampaknya ridho’ untuk disebut Kiyai. Sementara itu untuk para habaib tetap bernama habib, sebagai pembeda antara yang “keturunan” Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan yang ‘ajam (non Arab). Sedang tradisi cium tangan dan munduk-munduknya tetap “dikukuhkan”.
Kini, setelah muncul Kiyai-kiyai yang dipandang oleh masyarakat sebagai provokator dan sebagainya, bahkan ada yang kena skandal, apakah julukan Kiyai yang tadinya tidak melekat di kalangan Ulama Betawi/ Jakarta itu harus mereka kembalikan ke asalnya yaitu Guru atau bahkan Ulama atau Alim saja? Istilah “Ulama Betawi” sebenarnya sudah melekat dalam bahasa masyarakat. Sedang istilah Kiyai sebenarnya selalu jadi tanda tanya. Karena, di samping munculnya itu dari Jawa (biasanya di Jakarta, yang disebut Jawa itu tidak termasuk Jakarta), juga istilah Kiyai itu mengandung aneka macam makna, dari kerbau yang dianggap keramat sampai bendera yang dikeramatkan, atau bahkan dukun santet ataupun tukang sihir. Walaupun memang masih diakui pula istilah Kiyai itu ada yang untuk ulama betulan.
Sebutan Kiyai mungkin lebih diminati dan ni’mati
Kalau ditilik dari segi praktis dan pragmatisnya, bahwa Kiyai itu yang di-munduk-munduki atau sangat dihormati dan ditaati serta ditakuti, maka tampaknya justru sebutan Kiyai itulah yang lebih mereka minati. Di samping masyarakat sudah bisa diharapkan akan tunduk lagi hormat kepada Sang Kiyai, toh pada masa akhir-akhir ini sosok-sosok Kiyai itu seolah telah bebas berbuat, termasuk dalam berbuat cabul dan berbohong sana sini atau berakhlaq tidak nggenah. (Kadang keburukan-keburukannya itu bahkan ada pihak-pihak yang membelanya dengan dalih maqomnya/ tingkatnya sudah mencapai derajat wali, yang menurut faham sesat mereka adalah terbebas dari segala hukum dan hukuman). Sehingga Kiyai model itu walaupun sudah sedemikian buruknya menurut agama, namun penghormatan tetap didapat, sedang penjagaan diri sebagai orang yang wara’ (sangat hati-hati terhadap yang makruh, apalagi yang haram) sudah tercabut dari “keharusan”. Kan malah lebih gampang. Kenapa repot-repot harus mengembalikan Istilah Kiyai kepada istilah yang berat-berat yaitu “Guru” apalagi Ulama/ Alim ataupun Syaikh. Kan itu bikin capek (payah) saja.
Begitulah kira-kira, kalau kita mau ber-suud dhon (buruk sangka) kepada mereka. Walaupun tentu saja hal itu hanya berlaku bagi Kiyai-kiyai gadungan, yang istilah terkenalnya dalam terminologi Islam adalah ulama suu’ (yaitu ulama yang jahat), yang banyak dikecam oleh ulama salaf (terdahulu). Ulama Suu’ itu di antaranya adalah ulama-ulama yang suka masuk keluar ke istana atau pintu penguasa, bahkan ulama seperti itu mereka sebut sebagai maling (lisshun – لص ).Tetapi rupanya kini jumlahnya makin banyak, padahal kitab-kitab yang mengecam tingkah polah itu masih berada pada tangan-tangan mereka pula, sekalipun tidak lagi diajarkan kepada para santrinya, karena ulama tersebut cukup mengajari berdemo bersama antek-antek komunis untuk merusak dan menghancurkan masjid, madrasah, panti asuhan milik Muslimin yang dulunya ketika memberantas Bid’ah, Khurofat, dan syirik yang jadi “kareman” (kegemaran) si perusak ini, dulu tidak punya alasan untuk menolak pemberantasan bid’ah itu dengan cara menghancurkan masjid-masjid pemberantas bid’ah. Nah sekarang mumpung kelompok perusak ini sedang ada setitik alasan yang dibuat-buat, yakni membela Kiyainya yang jadi presiden namun ingin didongkel oleh orang-orang yang di antaranya adalah kelompok anti Bid’ah, maka masjid ataupun sarana da’wah Islam yang dimiliki kelompok anti Bid’ah pun kesempatan untuk dihancurkan oleh mereka yang “karem” (gemar) bid’ah itu bersama kelompok anti Islam bahkan anti Tuhan. Lalu mereka ramai-ramai cuci tangan dengan ucapan-ucapan yang mereka bikin-bikin. Padahal sebelumnya, santer terdengar, kalau Gus Dur diturunkan dari jabatan Presiden maka mereka mau mengerahkan massa. Namun setelah Gus Dur benar-benar digoyang oleh DPR, lalu massa benar-benar terkerahkan dan sampai mengadakan perusakan di mana-mana, lalu secepatnya mereka cuci tangan dengan ucapan. Misalnya ucapan, Kami bersedia membantu satu miliar Rupiah kepada gedung-gedung atau sarana milik Muhammadiyah apabila benar-benar terbukti bahwa yang merusaknya itu dari kalangan NU kami. Keruan saja pihak Muhammadiyah menolak sumbangan yang bersyarat itu. Karena, menurut Muhammadiyah, kalau memang mau menyumbang ya tidak usah bersyarat seperti itu. Karena yang namanya pembuktian itu harus lewat pengadilan.
Tidak puas hanya merusak masjid dan sebagainya, mereka juga beramai-ramai menebangi ratusan pohon pinggir jalan untuk ditaruh di jalan-jalan guna menghalangi orang lewat, agar para santri-santri dan masyarakat yang dikerahkan untuk menghalangi jalan itu imannya habis punah, Tidak cukup hanya dicekoki bid’ah, khurofat, dan takhayul, tapi imannya perlu dikikis benar-benar. Soalnya dalam Islam, justru bagian dari iman itu di antaranya adalah menyingkirkan gangguan dari jalan, namun kini di antara ulama suu’ atau orang-orang yang belajarnya kepada ulama suu’, mereka ramai-ramai menebangi ratusan pohon di Jawa Timur untuk ditlalangkan guna menghalangi jalan-jalan raya. Peristiwa yang merusak dan merugikan bagi umum itu terjadi di Jawa Timur dalam rangka ‘ashobiyah (fanatik buta), yaitu membela Presiden Gus Dur, agar tidak diturunkan dari jabatannya, Februari 2001M. Dalam Islam, membuang gangguan yang ada di jalan adalah termasuk bagian dari iman. Lantas perlu ditanyakan kepada para Kiyai pendukung Gus Dur terutama di Jawa Timur, bukankah membuat halangan besar-besaran di jalan raya serta merusak pohon dengan menebanginya; itu berarti membuang iman? Bukankah demikian?
Antara ajaran Islam dan kepentingan orang-orang yang mengerti Islam yaitu ulama atau Kiyai yang berkendaraan hawa nafsu, memang kadang ada jaraknya yang sangat jauh, bahkan kadang sangat berbalikan. Selama kepentingan-kepentingan nafsu bahkan ashobiyah/ fanatik golongan itu masih lebih diunggulkan dibanding ajaran Islam itu sendiri, maka apa saja bisa dikorbankan demi kepentingan, demi golongan, demi perintah syetan, bukan demi Islam. Termasuk di dalamnya, kalau hanya masalah nama, yaitu ulama atau guru agama atau da’i, yang ketiga-tiganya tidak mendatangkan “manfaat” dari segi kepentingan untuk “dimunduk-munduki“, maka tentu saja mereka lebih pilih julukan Kiyai, yang walaupun sebutan itu juga dipakai untuk kerbau namun mengandung unsur adanya “kebiasaan munduk-munduk” dari santri dan masyarakat terhadap Kiyai. Maka bisa diperkirakan, mereka tidak rela apabila julukan Kiyai itu diganti dengan Guru atau bahkan Ulama atau Syaikh sekalipun. Walaupun mereka sering menonjol-nonjolkan Hadits Al-‘Ulamaau warotsatul Anbiyaa’. Ulama itu pewaris para Nabi.
Kenapa lebih pilih julukan Kiyai?
Karena, di samping hal tersebut di atas yaitu dimunduk-munduki(sangat dihormati dan ditaati serta ditakuti), masih ada alasan lain pula. Dalam kitab-kitab cukup banyak kecaman terhadap ulama’ suu’ (ulama jahat). Namun tidak tercantum dalam kitab-kitab adanya keterangan mengenai kecaman terhadap Kiyai suu’ (jahat). Bahkan kerbau yang dijuluki Kiyai Slamet dipersilakan secara bebas dan merdeka untuk berkeliaran ke mana saja dan makan apa saja serta menginjak-injak apa saja boleh, dan tidak dijuluki Kiyai suu’ (jahat). Malahan yang diinjak-injak ataupun hartanya dimakan itu justru senang, karena mereka percaya (dalam kondisi kepercayaan batil) akan mendapatkan berkah dan rejeki. Itulah kurang lebihnya.
Julukan Kiyai untuk ulama perlu dihapus
Kalau hal ini dibiarkan, maka kondisi semakin runyam. Maka perlu diadakan gerakan total untuk mendudukkan masalah pada proporsinya. Istilah-istilah yang tidak jelas, seperti halnya Kiyai, perlu dibersihkan, dan kalau perlu dienyahkan dari terminologi Islam, supaya Islam tidak dikotori dengan pemahaman-pemahaman yang tidak jelas. Tetapi, maukah mereka? Dan maukah masyarakatnya? Justru hal-hal yang tidak jelas itulah yang mereka cari, kadang-kadang. Itulah persoalannya pula.
Dari kenyataan itu, maka sangat baguslah orang-orang yang konsisten, dan tidak mau disebut atau menyebut dirinya Kiyai. Sebagaimana Hamka, Ptof Dr H Mahmud Yunus dan lain-lain, mereka adalah ulama terkemuka dan menulis tafsir serta kitab-kitab Islam namun tidak disebut Kiyai, serta tidak menyebut dirinya Kiyai. Walaupun secara keilmuan maupun akhlaqnya, mereka adalah ulama, alim agama.
Seandainya para ulama yang kini digelari Kiyai itu ikhlas mencopot gelar Kiyainya dan tak mau lagi disebut Kiyai, maka biar sekalian ketahuan bahwa Kiyai yang masih rela disebut Kiyai adalah Kiyai Dukun saja. Itu mungkin lebih baik, karena memang di dalam Islam tidak ada istilah Kiyai itu, demikian pula adat-adat yang lekat dengan kekiyaian kalau dicocokkan dengan Islam tampaknya memang sering berjauhan. Contoh paling kecil saja, setiap kongres para Kiyai NU, (namanya bukan kongres Kiyai, tapi biasanya kongres Ulama), hampir bisa dipastikan mesti dikintil (disertai) oleh sponsor dari pabrik rokok. Asbak tempat puntung rokok lengkap dengan cap pabrik rokok mesti berjajar berderet-deret di hadapan para Kiyai. Apakah merokok itu menjadi salah satu perbuatan yang diafdholkan (diutamakan) dalam Islam? Paling kurang, mesti hukumnya makruh, perlu ditinggalkan. Tetapi kenapa justru para Kiyai menjadi contoh buruk dalam masalah ini? Sehingga kalau orang yang suka bercanda akan bisa bilang, yang terpilih dalam jam’iyah itu tentunya yang paling jago dalam merokok. Lho kenapa? Karena setiap kongres apalagi muktamar, mesti dikintil / diikuti oleh sponsor yaitu pabrik rokok.
Antara “harus” membuang julukan Kiyai dengan memperbaiki mental dan polah tingkah Kiyai, semuanya adalah hal yang rumit. Sebenarnya pada mulanya hanya ada pertanyaan-pertanyaan seperti yang diajukan kepada Hamka tentang makna Kiyai itu sendiri. Namun setelah para Kiyai terjun ke politik bahkan ucapan-ucapannya ada yang kurang pas, baik secara politik itu sendiri maupun bahkan secara Islam, maka pertanyaan itu muncul lagi serta lebih sarat makna, dalam arti Kiyai menjadi sosok yang tidak jelas lagi di mata masyarakat. Dan dikhawatirkan, sebutan Kiyai justru jadi tempat perlindungan bagi orang-orang yang sebenarnya hanya mementingkan kepentingan diri mereka, keluarga mereka, dan golongan mereka. Yang hal itu tidak mudah digugat, karena belum ada kitab rujukan yang baku (istilah NU-nya mu’tabaroh) yang mengecam busuknya tingkah Kiyai. Sementara itu kalau sebutan ulama maka sudah banyak kitab baku yang bisa dijadikan panduan untuk mengecam tingkah buruk ulama suu’.
Dikhawatirkan akan muncul pandangan: “Saya kan hanya Kiyai, bukan ulama. Yang tergolong ada yang suu’ (jahat) itu kan ulama. Jangan disamakan dong, Kiyai dengan ulama. Kalau ulama sih, tak boleh berbuat begini dan begitu. Kalau Kiyai, boleh-boleh saja…”
Sekali pintu kejahatan itu terbuka, maka akan terbuka pula kejahatan-kejahatan lain yang bervariasi dan bisa lebih besar lagi. Sebutan Kiyai di sini sudah ada gejala terbukanya kejahatan-kejahatan, baik tersamar maupun bisa terasakan secara umum. Oleh karena itu, perlu ditutup pintu kejahatan itu. Di antara jalan yang praktis adalah membuang sebutan Kiyai itu sendiri, dari khazanah istilah Islam, kemudian dikembalikan kepada istilah Islam, yaitu ulama atau alim atau ‘allamah, atau syaikh seperti yang berlaku di dunia Islam. Hingga ulama yang benar bisa ditiru atau diteladani, sedang yang jahat atau suu’ bisa disingkiri, karena kriterianya sudah jelas.
Adapun sebutan Kiyai yang bisa disejajarkan dengan doktor oleh Departemen Agama sehingga bisa menduduki jabatan rektor suatu perguruan tinggi, contohnya KH Abdul Qadir Jaelani yang memimpin perguruan tinggi di Tanjung Priok Jakarta, hendaknya diganti dengan istilah yang pas pula, misalnya syaikh atau alim, atau ‘allamah. Dan tentunya perlu sesuai pula dengan kadar keilmuan, tentang siapa yang bisa dijuluki syaikh atau ‘alim atau ‘allamah. Bukan sekadar hafal syair ya Robbi bil Mushthofa
( يا رب بالمصطفى بلغ مقاصدنا
yang syair itu sendiri mengandung persoalan secara aqidah karena mengandung tawassul/ perantara dengan orang yang sudah wafat, yang hal itu sama sekali tidak syar’i) lalu diberi gelar ‘alim atau ‘ulama atau ‘allamah, sebagaimana sekarang bisa digelari Kiyai.
Apakah para Kiyai akan ikhlas dengan usulan semacam ini? Wallahu a’lam. Itu urusan mereka. Hal yang baik dan yang benar dalam Islam tidak perlu persetujuan para Kiyai. Justru para Kiyai mestinya yang harus tunduk kepada kebenaran, kalau memang mereka istiqomah / konsisten dalam ber-Islam. Ini hanya mengingatkan, perlunya dibuang istilah Kiyai dari julukan keulamaan itu karena mengikuti kaidah saddudz dzarooi’ yaitu menutup jalan yang menuju bahaya. Kaidah itu diakui oleh para ulama dalam Ushul Fiqh. Bukti-bukti dan gejalanya telah nampak, maka sebelum kondisinya akan lebih parah, sebaiknya ditempuh jalan saddudz dzaroi’ itu.
Demikianlah. Apabila hal ini menyinggung perasaan para Kiyai, maka dengan sepenuh hati kami minta maaf. Walaupun demikian, pendapat ini tetap kami sengaja untuk dikemukakan. [Dikutip dari Buku “Bila Kyai Dipertuhankan, Membedah Sikap Beragama NU “, Pustaka Al-Kautsar, Jakarta, 2001]. http://abusalma.wordpress.com/2007/05/05/kiyai-itu-apa/ MEI 5, 2007 oleh abu salma
Catatan Kaki :
[1] Drs H Ibnu Qoyim Isma’il MA, Kiai penghulu Jawa Peranannya di Masa Kolonial, Gema Insani Press, Jakarta, cetakan I, 1977, halaman 62, mengutip Ahmad Adaby Darban, Ulama di Jawa: Perspektif Sejarah, Yogyakarta, 1988, halaman 6, juga mengutip FA Sutjipto, Pemimpin-pemimpin Agama di Wilayah Kerajaan Mataram Sekitar Abad 18, Yogyakarta 1971.
[2] Sunan di sini bukan bentuk jama’ (plural) dari kata Arab Sunnah (hadits ataupun tradisi) tetapi dari kata Susuhunan sebagai gelar untuk wali/ ulama ataupun pejabat di mahkamah yang bahasa Arabnya Qodhi yaitu hakim di kerajaan Islam di Jawa pada masa itu, sedang rajanya bergelar Sultan dari kata Arab Sulthon.
[3] Ibnu Qoyim Isma’i, ibid, halaman 62.
[4] Ibid, halaman 63.
[5] Majalah Gema Islam No. 30 tahun II, 15 April 1963, kemudian dikumpulkan menjadi: Hamka Membahas Soal-soal Islam oleh H Rusydi dan Afif, Pustaka Panjimas, Jakarta, cetakan IV, 1985, halaman 397-398.
[6] Ibid, halaman 400
[7] Ibid, halaman 401.
[8] Ridwan Saidi, Orang Betawi dan Modernisasi Jakarta, LSIP, Jakarta, cetakan pertama 1994, halaman 212.
(nahimunkar.com)
Next Post
Nasihat untuk yang Hidup di Masa Banyak Bid’ah, Ingkar, Rusak dan Tidak Shalat
Related Post
Kebablasan, Memperjuangkan Hak Kaum Minoritas Orang Gila untuk Ikut Coblosan
ilustrasi : Orang gila nyoblos pemilu pilih presiden?/YouTube Ada tulisan di blog saya yang dibaca
Related Post
Masdar Inilah Orang yang Paling ‘Berjasa’ dalam Meliberalkan Kyai-Kyai NU, Setelah Gus Dur
Ilustrasi: Ahok terdakwa penista agama (kiri) Masdar Wong NU, saksi ahli meringankan Ahok (kanan)/ foto
Latest Posts
Nah Lho! Shopee Larang Berjualan Jam Dinding Kalimat Tauhid, Dianggap Bendera Taliban
Megawati yang Bisa Dinilai Menyakiti dan Merendahkan Tukang Bakso pun Dibela oleh Prof NU Pembela Penyimpangan Seks LGBT

warc-identified-content-language: ind

label: en


content:
Cara Bayar FIF Lewat M-Banking BCA – Sebagai perusahaan besar FIF kini memberikan begitu banyak metode pembayaran angsuran untuk bisa digunakan oleh setiap orang yang memiliki keanggotaan. Hal ini di berikan agar pembayaran cicilan yang mereka miliki dapat di bayarkan sesuai dengan tanggal jatuh tempo dari manapun mereka berada.
Dan salah satu cara yang cukup mudah digunakan untuk membayar tagihan FIF yaitu lewat M-Banking BCA. Dengan menggunakan metode ini kita sebagai member atau anggota FIF akan dapat melakukan pembayaran tagihan dengan cepat bahkan hanya dalam hitungan detik. Disamping itu metode ini juga membuat kita bisa melakukan pembayaran di manapun.
Cara Bayar FIF Lewat M-Banking BCA Terbaru
Syarat Bayar FIF Lewat M-Banking BCA
Cara Bayar FIF Lewat M-Banking BCA
Biaya Admin
Hanya saja penggunaan metode ini mungkin hanya akan bisa di lakukan nasabah Bank BCA yang sudah melakukan registrasi pembuatan akun mBanking BCA. Maka dari itu, alternatif lain bagi kalian yang belum memiliki layanan tersebut bisa bayar FIF lewat ATM Mandiri yang juga hampir ada di seluruh pelosok daerah di Indonesia.
Menjadi inovasi baru yang di keluarkan oleh pihak FIF dengan menggandeng bank BCA yang merupakan salah satu bank terbeser di Indonesia. Tentunya hal ini menjadi terobosan baru yang akan membuat pembayaran apapun semakin di permudah. Bagi kalian yang saat ini memiliki tagihan FIF dan sudah memiliki layanan m-Banking BCA, tidak ada salahnya simak artikel ini hingga akhir.
Cara Bayar FIF Lewat M-Banking BCA Terbaru
Jika sebelumnya pembayaran FIF hanya bisa di lakukan dengan menggunakan cara manual yakni lewat Kantor Pos, Indomaret ataupun Alfamart. Semakin berkembangnya teknologi yang ada sekarang ini, tentunya pilhan metode pembayarannya pun semakin di perbanyak. Salah satunya yaitu cara bayar FIF Lewat M-Banking BCA yang dapat kalian simak berikut ini.
READ 10 Cara Bayar Home Credit Lewat Alfamart, Indomaret & Biaya 2022
Syarat Bayar FIF Lewat M-Banking BCA
Dibuatnya pembayaran tagihan FIF dengan menggunakan layanan mBanking memang lebih bisa menguntunkan bagi para penggunanya. Namun, untuk bisa menggunakan metode ini, ada satu syarat yang harus kalian penuhi yaitu kalian sudah memiliki akun M-Banking BCA yang dapat dibuat atau di aktivasi hanya lewat kantor BCA.
Cara Bayar FIF Lewat M-Banking BCA
Untuk membayar tagihan FIF lewat metode ini sebenarnya cukup mudah karena semua langkah demi langkahnya sudah disiapkan oleh pihak BCA pada aplikasi BCA mobile. Namun tidak bisa di pungkiri masih ada beberapa orang yang mearsa bingung, maka dari itu berikut prosesbayar.com rangkumkan secara ringkas untuk lebih mudah di pahami.
Download dan instal aplikasi mBanking BCA di smartphone yang kalian gunakan.
Setelah terdownload, silahkan kalian buka aplikasi mBanking BCA tersebut.
Pada halaman awal silahkan kalian pilih m-BCA.
Kemudian masukan kode akses dan silahkan kalian klik Login, pastikan kalian memasukan data dengan benar.
Sampai disini, silahkan kalian pilih menu mPayment.
Cari menu Pinjaman yang ada dan silahkan kalian pilih atau tap.
Pilih nama perusahaan dari leasing yang ingin kalian bayar tagihan atau angsurannya, sebagai contoh FIF.
Masukan nomor kontrak atau nomor pelanggan FIF kalian pada kolom yang sudah disediakan dan klik OK.
Pastikan nomor kontrak tersebut sudah benar dan tidak ada kesalahan. Jika sudah silahkan tap pada menu Send di bagian kanan atas.
Akan muncul sebuah konfirmasi pembayaran yang menujukan beberapa data seperti No. Kontrak, Nama, serta total tagihan dan juga tagihan ke berapa. Pada halaman ini pastikan semua data sudha benar, lalu tap OK.
Masukan PIN m-BCA kalian pada kotak yang disediakan dan klik OK.
Muncul sebuah notifikasi yang tampil di layar dengan memberitahukan bahwa pembayaran telah berhasil kalian lakukan.
Download struk transfer tersebut dan simpan untuk menjadi bukti pembayaran yang sah.
Selesai.
READ Biaya Admin BCA Per Bulan 2022 : Silver, Gold & Platinum
Biaya Admin
Bagaimana cukup mudah kan proses cara bayar FIF lewat M-Banking BCA ini? tentunya cukup mudah dan praktis menurut kami bila di bandingkan dengan cara bayar angsuran FIF lewat ATM BNI.
Namun dibalik semua itu tentu saja ada biaya yang harus kalian keluarkan. Yang dimana dari pengalaman yang sudah-sudah diketahui jika kalian membayar tagihan atau angsuran FIF lewat mBanking BCA ini akan di kenakan biaya sebesar Rp 5.000 per trasaksi.
Biaya tersebut memang sedikit lebih mahal bila di bandingkand engan metode pembayaran lewat Alfamart atau Indomaret yang umumnya hanya di kenakan biaya sebesar Rp 2.500. Namun dari semua itu tentu akan ada pelayanan yang berbeda yang di tawarkan kepada kita.
Nah seperti itulah pembahasan yang dapat kami bagikan atau share pada kesempatan kali ini. Semoga apa yang sudah kami rangkum dan jelaskan diatas dapat menjadi referesni yang bermanfaat dan bisa memberi pencerahan bagi kalian yang ingin mencoba membayarnya lewat metode ini.


content:
LIVE DRAW MACAU Hari ini adalah Live Draw Toto Macau Tercepat dan Terakurat dan Situs kami Ini adalah Live Draw Toto Macau Tercepat Dan Salah Satu paling akurat yang beralamat di livedrawtercepat.xyz.
Karena ada kendala dalam mengakses situs Live Draw Tercepat Toto Macau karena nawala atau internet positif maka blog ini memiliki peran pengganti yang bisa membantu anda dalam melihat live draw Toto Macau secara cepat dan terpercaya.
Live Draw Macau Hari ini Tidak perlu khawatir, karena data Macau yang kami berikan ini kami lansir berdasarkan situs resmi totomacaupools.com.
Live Result Macau
Live Draw Macau Di Putar 4 Kali Dalam Satu Hari Setiap Hari nya, Live Draw Toto Macau dan Siaran Langsung
Keluaran Macau
Data Keluaran Macau Yang kami inputkan ini adalah Data Macau yang Kami rekap dari Situs Live Draw HK Tercepat dan akurat di Live Draw Hongkong Pools.
Itulah Live draw hk yang bisa kami rangkum secara lengkap khusus untuk anda. Tentunya data togel hk yang kami sediakan ini bisa membantu anda untuk melakukan bettingan angka untuk pasaran togel hk.
Terima kasih Sudah berkunjung ke situs Live Draw Macau Togel VIP Master. Semoga anda diberkati kemenangan tanpa henti setiap harinya. Jangan lupa untuk hadir kembali ke esokan harinya agar tidak ketinggalan hasil draw terbaru.


content:
Sekarang ini sudah banyak sekali situs judi online terpercaya di Indonesia, tapi sayangnya tidak semua website tersebut memberikan semua kebutuhan yang dicari oleh player/pemain. Megaslot888 merupakan situs judi online slot terbaru yang hadir dengan sesuatu yang berbeda dibandingkan website lainnya. Mengapa? Karena disini Megaslot888 akan memberikan pengalaman bermain casino uang asli, judi slot online yang menarik nan seru dan pastinya akan memberikan sensasi yang diharapkan oleh seorang pecinta game slot mesin di seluruh dunia, termasuk Indonesia.
Megaslot888 hadir sebagai agen slot online terpercaya di Indonesia yang memiliki fitur mudah dan praktis agar mempermudah Anda ketika bermain judi online uang asli. Bukan hanya bualan atau omong kosong saja, tapi kami memberikan BUKTI! Silahkan Anda coba bermain dan buktikan sendiri dengan mencoba game yang telah disediakan disini. Semua Player atau pemain akan dibantu oleh Customer Service yang Profesional dan Berpengalaman. Hal itu akan membuat Anda semakin nyaman ketika meminta bantuan pada saat ingin ataupun sedang bermain di Megaslot888. Tidak hanya pada saat membutuhkan bantuan saat main slot uang asli saja, Anda bisa bertanya-tanya kepada CS Megaslot888 kalau ada hal yang ingin ditanyakan. Kami akan siap membantu kapanpun dan dimanapun ketika dibutuhkan, karena Anda akan di support selama 24 Jam penuh tanpa adanya offline. Hal ini dilakukan agar memberikan kepuasan dan menjaga kualitas yang dimiliki oleh kami supaya Anda selalu nyaman serta puas ketika bermain judi online.
Megaslot888 Agen Judi Slot Online TERBARU Dan TERLENGKAP
Walaupun Megaslot888 masih terbilang sebagai agen judi slot terbaru di Indonesia bukan berarti kami tidak memiliki kelebihan. Ada banyak sekali pilihan game slot online yang disediakan disini dan juga ada berbagai macam provider terkenal dan terpopuler dari seluruh dunia. Megaslot888 secara resmi menjalin kerja sama dengan semua provider tersebut untuk menyediakan tempat yang tepat bagi Anda yang ingin bermain. Alhasil akan banyak sekali variasi dan tipe permainan slots yang akan ditemui oleh player/pemain. Provider yang telah menjalin kerja sama dengan kami diantara lain ialah Pragmatic Play, Playtech, Spade Gaming, Micro Gaming, Joker Gaming, Habanero, CQ9, Simple Play, Asia Gaming, Dream Tech, YGG, Booming, dan Isoftbet.
Alasan Megaslot888 bekerja sama dengan provider tersebut bukan hanya karena mereka memiliki popularitas saja, tapi karena game yang mereka sediakan juga sudah terbukti kualitasnya. Tidak hanya itu saja, kami bekerja sama dengan Provider judi slot baru dan menjamin kualitasnya sudah TERUJI. Sehingga SANGAT layak untuk dimainkan dan pastinya akan menjadi salah satu Provider favorit Anda nantinya!
Main Di Situs Judi Slot Uang Asli Mudah JACKPOT
Bermain judi slot online uang asli identik dengan Bonus JACKPOT yang disediakan. Selain game slot online uang asli ini mudah dimainkan tanpa perlu keahlian khusus, game ini bisa dimainkan kapan saja dan dimana saja. Fiturnya yang simpel membuat banyak sekali pecinta game online penghasil uang asli ini gemar memainkan judi slot yang biasa ada di Casino. Ketika Anda bermain, tidak hanya menang setiap perputaran saja tapi bisa mendapatkan BIG JACKPOT atau Mega Jackpot dengan Mudah. Persentase Win Rate Anda bermain disini sangatlah tinggi, jadi tidak perlu takut akan kalah ataupun dirugikan. Karena Megaslot888 menyediakan situs untuk bermain bukan hanya sekedar sebuah platform agar bisa dimainkan siapapun tapi juga ingin memberikan keseruan sehingga bisa jadi salah satu aktivitas yang bisa dilakukan untuk mengisi waktu luang atau kosong.
Mainkan judi slot online bet kecil hanya disini karena cukup dengan modal kecil saja Anda sudah bisa menikmati semua permainan yang ada disini yaitu Situs Khusus Judi Slot Online yang menyediakan game slot online terlengkap. Untuk yang baru ingin bergabung bisa mencoba bermain disini dengan modal kecil saja, karena Megaslot888 ialah situs judi slot online ter-MURAH se-Indonesia.
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SLOT258
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SLOT161
DAFTAR DISINI ==> Link Slot Gacor SULTAN222
Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya di Indonesia
Saat ini Megaslot888 sudah dikenal sebagai salah satu situs judi slot terbaik dan terpercaya no 1 di Indonesia. Tanpa perlu pikir panjang lagi, segera buat akun atau daftar Judi online terpercaya disini karena Anda sebagai pemain akan mendapatkan BANYAK BONUS menguntungkan yang mungkin belum pernah didapatkan sebelumnya. Tidak hanya itu saja, akan ada juga turnamen slot yang diadakan oleh masing-masing Provider untuk memberikan keuntungan lebih untuk Anda semua. Hubungi CS Megaslot888 untuk mendapatkan informasi lebih lengkap mengenai registrasi/pendaftaran atau membutuhkan bantuan lainnya. Mainkan judi slot online 24jam disini dan BUKTIKAN sendiri bagaimana serunya bermain di Megaslot888 yang dikenal sebagai situs slot online terbaik, terlengkap dan terpercaya.


content:
Italia merupakan sebuah negara yang tentu saja telah dikenal banyak orang sebagai negara yang modern. Nah di Italia itu sendiri ternyata ada banyak sekali tempat wisata di milan yang dapat anda pilih sebagai destinasi untuk dikunjungi ketika waktu liburan ataupun di waktu lainnya sesuai dengan keinginan anda. Salah satu kota yang ada di Italia yaitu Roma yang juga merupakan kota yang tak pernah sepi pengunjung. Didalamnya juga terdapat berbagai macam tempat wisata yang ditawarkan dengan mempunyai ciri khasnya masing-masing.
Anda dapat mengajak orang terkasih seperti pasangan, keluarga, dan tak kalah asik juga jika pergi berlibur bersama dengan teman-teman anda. Dari beraneka macam tempat wisata yang ada seperti salah satunya yaitu Colosseum yang merupakan wisata yang dikenal dan populer diseluruh pelosok negara di dunia.
Seperti yang telah dijelaskan sebelumnya, bahwa Roma termasuk dalam kota yang tak pernah sepi dan termasuk sibuk dengan salah satunya mengurusi banyaknya pengunjung yang datang dengan tujuan untuk berlibur dengan mendatangi berbagai tempat wisata yang ada, seperti Colosseum. Colosseum itu sendiri adalah sebuah bangunan yang sangat luas dan besar yang berupa arena gladiator. Salah satu bangunan peninggalan sejarah ini mempunyai bentuk yang sangat unik dan indah yang tampak seperti bangunan Romawi.
Colosseum terbilang tak pernah sepi pengunjung karena semakin banyaknya orang yang penasaran ingin melihat langsung seperti apa bangunan peninggalan sejarah yang sangat menarik tersebut. Dengan bangunan yang terbilang sangat luas, Colosseum mampu menampung hingga mencapai 50.000 penonton. Setiap harinya akan ada banyak pengunjung yang rela datang jauh-jauh dari berbagai penjuru dunia yang penasaran ingin menikmasti indahnya Colosseum tersebut.
Sebelum mengunjunginya, maka taka da salahnya jika anda mengetahui dan mengenal lebih dalam lagi tentang Colosseum. Sebenarnya nama tempat wisata Colosseum itu diambil dari nama sebuah patung yaitu Colossus. Dan di tempat atau arena tersbeut dahulunya merupakan sebuah tempat yang mempertunjukkan sebuah pertandingan antara hewan atau binatang dan manusia. Dapat anda bayangkan betapa mengerikannya situasi pada saat itu. Tak hanya itu saja, Colosseum juga dahulu kala mempunyai fungsi sebagai tempat eksekusi para tahanan.
Dengan bangunan yang sangat indah tersebut ternyata mempunyai nilai sejarah yang sangat kental dengan berbagai tindakan yang dilakukan di tempat tersebut. Anda pastinya saat ini membayangkan bagaimana kehidupan pada zaman dahulu kala di masa tertentu seperti pada tempat tersebut. Nah dengan masih terjaganya bangunan peninggalan sejarah yang kaya akan nilai sejarah tersebut hingga sekarang, maka anda dapat melihatnya dan mengetahui seputar hal yang berkaitan dengan bangunan tersebut beserta nilai historis yang terkandung didalamnya.
Ketika anda sampai pada Colosseum maka anda akan menjumpai sebanyak dua bangunan yang satunya berupa atau disebut Colosseum dan yang satunya lagi merupakan bangunan seperti pintu gerbang yang juga masih termasuk satu kesatuan dengan bangunan atau area gladiator. Kini anda sudah semakin memahami dan mengenali seputar Colosseum yang ternyata mempunyai nilai sejarah yang tinggi.
Dengan keunikan serta keindahan berbagai bangunan kuno peniggalan sejarah, seperti Colosseum dapat dijadikan sebagai tampat wisata yang dapat dikunjungi dan anda akan mendapatkan banyak pengetahuan seputar sejarah yang ada dengan segala kejadian tertentu yang telah terjadi pada zaman dulu. Semoga dapat bermanfaat untuk anda dan dapat lebih mengenali sejarah.
Posted in NewsTagged Colosseum di Milan, Colosseum Milan, Colosseum Sebagai Destinasi Wisata, Mengenal Colosseum, Wisata di Milan


content:
Tentu saja kamu perlu jadi satu dari sekian banyak orang yang join bersama situs slot terpercaya bersama Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya.
Joker123 menyediakan sistem deposit yang sesuai dengan kebutuhan pengguna yang sudah melakukan daftar joker123 terlebih dahulu.
Rekomendasi Film Action Box Office Movie Yang Laris Sepanjang Masa
Maret 19, 2021 / Leave a comment
Film Action Box Office Movie adalah salah satu genre film yang disukai oleh banyak orang. Adegan pertarungan, karakter karakter, perjuangan karakter utama tegang untuk kisah menarik tentang film aksi jelas sangat menghibur. Untuk penggemar aksi film action terbaik hollywood tahun 2021, dalam beberapa tahun terakhir, tentu saja, ini adalah tahun yang mengesankan. Alasannya adalah bahwa ada begitu banyak film aksi yang lebih baik yang dipancarkan di bioskop.
Siapa yang tidak suka menonton film? Film aksi terbaik yang juga disebut film terbaik, selama ini identik dengan Adam. Mengapa? Lihat saja adegannya. Dengan misi rahasia, pertempuran senjata dan juga pria macho. Secara umum, ini tentang pertempuran adegan terhadap perang, pertempuran, pistolera, lompat melompat, misi rahasia dan senjata tempur.
Sebuah survei yang dilakukan oleh Line Direct menunjukkan fakta bahwa anak laki-laki dan perempuan memiliki selera yang berbeda ketika memilih genre film yang akan mereka lihat. Penelitian yang melibatkan 2.000 orang menunjukkan bahwa anak perempuan lebih suka film untuk keperluan bahagia dan mengaduk emosi mereka. Sementara bocah laki-laki lebih suka film dan tantangan adrenalin yang vulgar.
List Film Action Box Office Movie Di Indonesia
Film aksi terbaik mungkin selalu dapat memberikan hiburan bandar judi bola terpercaya sendiri dengan bentuk khas memompa adrenalin audiens. Tidak buruk, jika Anda menelepon film dengan genre aksi, itu selalu menjadi bagian atas daftar banyak film favorit. Termasuk Anda juga, kan? Dimuat dengan adegan tense bahkan untuk merangsang adrenalin, tentu saja, film aksi terbaru dan terbaik yang akan ditinjau kali ini, Anda tidak bisa kehilangan pengamatan.
Gadis-gadis lebih suka film yang santai tapi manis, sementara bocah lelaki lebih suka film yang memperhatikan detail film dan memikirkan ceritanya. Misalnya, kami mengambil salah satu film yang sama, film Titanic. Gadis-gadis lebih suka dan memperhatikan romansa antara Jack (Leonardo di Leonardo), sementara bocah lelaki lebih suka adegan setelah kapal menabrak gunung es, betapa logisnya cerita ketika perahu waktu adalah Alkitab, terutama ketika kapal kemudian dibagi menjadi dua. Dari fakta ini, itu segera terlihat jelas, perbedaannya tidak.


content:
Kini, telah hadir layanan marketplace umroh.com yang dapat membantu untuk membantu pencarian informasi serta persiapan ibadah umroh. Biro umroh terbaik bisa didapatkan melalui umroh.com. Di marketplace ini, banyak sekali pilihan paket yang ditawarkan. Tentunya, dapat disesuaikan dengan kebutuhan dari calon jamaah.
Adanya teknologi diharapkan dapat membantu untuk proses pencarian dan pemesanan lebih baik. Melalui umroh.com, calon jamaah bisa mendapatkan informasi secara lengkap. Umroh.com tersedai dalam website dan aplikasi android untuk memudahkan calon jamaah.
Umroh.com menegaskna, posisinya yaitu sebagai marketplace online yang siap membantu perkembangan industri tanah air. Serta, menjadikan industri umroh agar bisa semakin dipercaya oleh masyarakat.
“ kami selalu berusaha untuk bisa mengembangkan teknologi terbaru kedepanya. Harapannya agar bisa memudahkan calon jamaah dalam mencari informasi berkaitan dengan biaya umroh, penerbangan, penginapan dan fasilitas yang diperoleh selama sembilan hari menjalankan umroh.” Ujar Ridho Irawan selaku pendiri umroh.com.
Hadirnya layanan umroh.com tentu bukan tanpa alasan. Melainkan, karena adanya keresahan dari kerabat dan masyarakat mengenai maraknya penipuan yang mengatasnamakan biro perjalanan ibadah umroh.
“ Belakangan ini, begitu banyak kasus mengenai penipuan yang mengatasnamakan biro perjalanan ibadah umroh. Jumlahnya tidak sedikit, ada ratusan calon jamaah yang gagal melakukan perjalanan umroh. Untuk itu, umroh.com hadir sebagai problem solving dari permasalahan yang ada saat ini.” Ujar Kholifah Nuzulia Firdausy selaku Head Of Commercial dan founder umroh.com.
Selain itu, umroh.com juga sudah bekerjasama dengan banyaks ekali biro perjalanan ibadah umroh. Tentunya, bukan sembarangan biro perjalanan umroh yang bergabung dengan umroh.com. Semuanya harus melewati seleksi khusus yang diberikan. Seperti harus memiliki sertifikasi langsung dari kementerian agama dan sudah berpengalaman dalam membawa calon jamaah. Juga harus bersedia untuk bisa mengikuti sistem dari umroh.com.
Umroh.com juga berusaha untuk selalu menjaga setiap transaksi yang terjadi. Hal ini dilakukan untuk memastikan semua calon jamaah yang melakukan transaksi akan terhindar dari penipuan. Yaitu, dengan menyediakan sistem seperti marketplace pada umumnya.
Jadi, pihak calon jamaah harus membayarkan terlebih dahulu sesuai dengan harga total dari perjalanannya. Untuk proses pembayaran bisa dilakukan secara online agar semakin mudah dan cepat. Setelah itu, akan dilakukan verifikasi pembayaran terlebih dahulu. Saat pembayaran sudah diverifikasi sukses, maka selanjutnya pihak biro perjalanan harus melakukan konfirmasi ke calon jamaah.
Jika dalam beberapa hari dan batas waktu yang ditentukan biro perjalanan tidak melakukan konfirmasi. Pihak umroh.com bisa mengalihkan ke biro perjalanna yang lainnya sesuai dengan keinginan dari calon jamaah. Tetapi,opsi lainnya yang juga bisa dipilih yaitu dari pihak calon jamaah dapat melakukan permintaan refund dana. Dana akan dikembalikan dan bisa digunakan kembali untuk memilih paket yang lainnya.
Semua calon jamaah bisa memilih biro perjalanan sesuai dengan keinginannya. Terdapat fitur filter untuk menyesuaikan pemilihan dari biro perjalanan. Terutama, bisa memilih yang memiliki banyak rating dan review. Karena, sudah pasti biro perjalanan tersebut melakukan perjalanan dengan baik dan layak dipilih.
Setiap bulannya, pihak umroh.com selalu memberikan rpomo yang menarik untuk para calon jamaah. Seperti potongan harga, cashback dan bonus yang melimpah. Bonus yang diberikan seperti paket internet gratis selama menjalankan ibadah umroh serta masih banyak lainnya. Mellaui umroh.com, bisa mendapatkan travel umroh terbaik dengan harga terjangkau dan terhindar dari penipuan!

warc-identified-content-language: ind,eng,ara


content:
Jakarta, Jurnalinfo.com-Sandy Walsh, salah satu pemain yang ingin di naturalisasi untuk bisa bermain di Timnas Indonesia, mengungkapkan harapannya usai menyaksikan secara bersama aksi tim U-23 Indonesia membantai Malaysia lewat adu pinalti di ajang SEA Games 2021 Vietnam, Senin (23/5) dan meraih perunggu.
Dia juga bisa merasakan perasaan yang luar biasa, Indonesia akhirnya meraih medali yang diinginkan.
"Perasaan yang luar biasa tentunya, kita mendapatkan medali yang kita inginkan, aku ikut senang atas Garuda Muda, pelatih, dan semua masyarakat Indonesia karena SEA Games sangat penting di Asia Tenggara dan luar biasa mereka mendapatkan medali," tuturnya,
"Saya berharap, langkah selanjutnya dalam proses dan perkembangan mereka," sambungnya, seperti dilansir laman PSSI.
Menurutnya, ada beberapa faktor yang harus ditingkatkan oleh para pemain, "Saya pikir detail, detail sangat penting tetapi semangatnya sudah ada. Semuanya baik, saya pikir organisasinya bagus dan mungkin sedikit pengalaman, jadi saya berharap dapat bergabung ke langkah berikutnya dan berbagi pengalaman saya dengan semua pemain dan juga pemain muda dan saya pikir itu akan menjadi campuran yang baik dan mencoba untuk sampai ke Piala Asia, itulah tujuan berikutnya," ungkap Sandy.
Terakhir, dia mengobarkan semangat untuk tim sepak bola Indonesia, dan bersiap menghadapi laga-laga berikutnya. "Selamat Garuda Muda, kerja yang bagus, enjoy, dan tujuan selanjutnya adalah Piala Asia. Tetap, semangat!," tutupnya.


content:
Jika Anda bukan seorang penjudi dan Anda tidak terbiasa dengan kasino perjudian tongkat dan batu bata serta berpikir Anda ingin mencoba beberapa perjudian kasino online maka Anda harus hampir semua pekerjaan rumah sebelum memulai usaha Anda ke dunia perjudian kasino online.
Untuk memiliki. sensasi kemenangan tidak dapat diabaikan karena berkaitan dengan memperoleh. Memiliki banyak peluang (karena beberapa opsi taruhan yang tersedia dalam perjudian dadu) untuk menang, membuat salah satu yang luar biasa terkait dengan kegembiraan.
Mesin Jungle Wild Slot adalah lima gulungan, 20 produk Slot payline. Meskipun ini adalah slot sen sejati, Anda bermain hampir dua puluh koin per koleksi. Jadi, taruhan potensial terbesar Anda biasanya $ 4,00 setiap putaran. Pemain slot sebenarnya bisa menang dalam jumlah kecil di hampir setiap putaran. Kendaraan berputar adalah apa yang membuat orang kembali ke Jungle Wild Slot.
Ketika hidup adalah semua tentang Perjudian dan hanya perjudian, itu kemudian menjadi sebagian besar aktivitas Anda. Semua kekuatan, motivasi, energi, dan inspirasi Anda hanya terkait dengan Perjudian dan Anda cenderung kehilangan fokus untuk aspek utama kehidupan sehari-hari Anda. Jika Anda memiliki bakat atau hobi khusus, kemungkinan besar hobi ini mungkin tidak diprioritaskan dan Anda akan memilih untuk mengabaikannya.
Pemikiran lain saat bermain game mesin slot adalah bagaimana menemukan slot terbaik untuk dimainkan. pragmaticplay , biasanya disarankan bermain di mesin dekat stan klaim pemenang yang digunakan adalah tempat mesin pembayaran terbaik akan sering ditempatkan. Kasino melakukan ini karena biasanya fakta umum bahwa orang yang lewat mudah tertarik untuk bermain slot begitu mereka mendengar sorak-sorai kemenangan dari mereka yang menang dalam permainan mesin slot.
Jika meyakinkan untuk memilih untuk meninju lubang dalam jumlah besar, Anda akan menyukai nilai slot meja atas. Ini cepat, sederhana, dan mudah digunakan. Ini cocok untuk usaha kecil hingga menengah dengan pencetakan berat. Dalam waktu yang sangat singkat Anda akan memiliki proyek meninju Anda diisi.
Penting untuk diingat bahwa Anda tidak dapat mengalahkan properti. Semakin lama Anda tetap online untuk berjudi, kemungkinan besar rumah itu bisa dibeli. Jika Anda menganggap bahwa jumlah uang yang Anda menangkan banyak untuk satu hari, maka berhenti dan dana dalam kemenangan Anda. Beralih berlaku untuk kalah.
Forum perjudian juga menyediakan tempat untuk mengobrol dengan orang lain yang suka bermain. Anda bisa mendapatkan tips hebat, mencari tahu kasino mana yang terbaik di area yang Anda rencanakan untuk dikunjungi, dan belajar tentang situs perjudian online baru yang dapat dipercaya. Apakah Anda seorang pendatang baru atau bagi Anda untuk mengasah keterampilan Anda, situs web dan forum perjudian dapat memberikan sumber daya yang penting untuk sukses!


content:
BantenDay.co.id – Sebagai salah satu aplikasi hiburan terpopuler di seluruh dunia, Tiktok semakin banyak digemari oleh berbagai kalangan khususnya kaum milenial. Tiktok mod apk merupakan sebuah aplikasi yang memungkinkan para penggunanya untuk menciptakan video berdurasi pendek dan di iringi dengan lantunan musik yang populer, selain itu melalui tiktok kalian juga bisa memperoleh penghasilan dengan mudah.
Namun, pastikan video yang kalian buat harus menarik baik secara konten atau cara mengedit yang kalian lakukan. Agar bisa menarik perhatian para pengguna lainnya, serta mengikuti dan memberikan like pada video yang kalian buat. Selain itu kalian juga bisa mengunduh video tiktok dengan mudah, namun video tersebut akan meninggalkan watermark didalamnya. Karena sebagian orang ingin mendapatkan video tiktok tanpa harus ada watermark pada video tersebut.
Caranya gampang, kalian bisa menggunakan aplikasi atau situs tertentu agar bisa menghapus watermark. Namun, untuk lebih praktis lagi kalian bisa menggunakan TikTok mod apk, yang merupakan versi modifikasi dan telah ditambahkan beberapa fitur menarik yang bisa kalian gunakan. Selain menghapus watermark, dengan menggunakan TikTok Mod Apk tidak akan menayangkan iklan didalamnya. Penasaran? Yuk, simak selengkapnya dibawah ini.
Daftar Isi Sembunyikan
Tentang TikTok Mod Apk
Fitur TikTok Mod
No Watermark
No Ads
Tanpa Pembatasan Negara
Download TikTok Mod Apk
Cara Install TikTok Mod Apk
Akhir Kata
Tentang TikTok Mod Apk
TikTok Mod Apk merupakan versi modifikasi aplikasi tiktok yang telah ditambahkan beberapa fitur mod secara lengkap untuk bisa kalian gunakan secara gratis dan tidak bisa kalian dapatkan pada versi aslinya. Aplikasi tersebut merupakan buatan pihak ketiga, dan akan memudahkan kalian untuk mengakses aplikasi tiktok tanpa adanya gangguan iklan yang mengganggu. Selain itu, dengan menggunakan versi mod tiktok, kalian bisa membuat video tanpa meninggalkan watermark didalamnya.
Baca Juga : Download Mangaku Pro Apk, Aplikasi Komik Bahasa Indonesia Gratis
Tentu saja penggunaan aplikasi ini akan memudahkan para penggunanya menjadi lebih mudah lagi, seperti menonton, mengunduh video menjadi lebih fokus lagi. Maka dari itu, jika kalian merasa tertarik dan ingin menggunakan aplikasi tersebut. Kami akan membagikan link download tiktok versi mod yang bisa kalian dapatkan secara gratis. Namun, sebaiknya ketahui terlebih dahulu beberapa fitur mod yang bisa kalian simak penjelasannya sebagai berikut.
Fitur TikTok Mod
Banyak sekali keunggulan serta fitur mod yang bisa kalian dapatkan di aplikasi tiktok mod, pastinya kelebihan ini tidak bisa kalian dapatkan pada versi aslinya. Oleh karena itu, wajib untuk kalian ketahui fitur apa saja yang ada di tiktok versi mod untuk bisa kalian gunakan secara gratis. Silahkan simak selengkapnya dibawah ini.
No Watermark
Seperti yang sudah dijelaskan, penggunaan versi mod tiktok tidak akan meninggalkan watermark didalamnya. Sehingga membuat video yang kalian buat menjadi lebih natural lagi dari sebelumnya. Maka dari itu, jika kalian yang merasa risih dengan adanya watermark di tiktok APK pastikan kalian download aplikasinya sekarang juga.
No Ads
Dan yang lebih menarik lagi, aplikasi ini memudahkan kalian untuk mengakses aplikasi tersebut tanpa adanya gangguan iklan yang mengganggu. Sehingga kalian bisa lebih fokus lagi untuk membuat video berkualitas dengan konten yang menarik. Tentunya fitur ini tidak bisa kalian dapatkan pada versi asli Tiktok.
Tanpa Pembatasan Negara
Dengan menggunakan versi mod tiktok, para pengguna bisa menonton berbagai konten yang ada di aplikasi tiktok mod dengan mudah tanpa harus takut akan diblokir atau pembatasan-pembatasan yang berlaku. Bukan hanya itu saja, kalian juga bisa mengakses Tiktok APK jika ada dinegara yang telah memblokirnya, sangat menarik sekali bukan.
Baca Juga : Download Auto Headshot Apk FF Free Fire Anti Banned Terbaru 2022
Tentu masih banyak fitur unggulan lainnya yang bisa kalian dapatkan di Tik Tok Mod APK untuk memudahkahkan kalian membuat video berkualitas tanpa adanya gangguan iklan yang mengganggu. Oleh karena itu, pastikan kalian download dan install aplikasinya sekarang juga.
Download TikTok Mod Apk
Mungkin sebagian dari kalian yang ingin menggunakan aplikasi tiktok versi mod agar bisa membuat video tanpa watermark serta tidak akan ada iklan lagi yang mengganggu. Tidak lupa kami akan membagikan link download tiktok mod APK yang bisa kalian dapatkan secara gratis diartikel ini untuk bisa kalian gunakan sekarang juga. Langsung saja tekan tombol download dibawah ini.
Nama TikTok Mod Apk
Ukuran 85,8 MB
Versi 20.6.4
Developer ByteDance
Perlu Android 4.4. Lebih tinggi
Link Download https://bit.ly/3zuNVbH
Cara Install TikTok Mod Apk
Jika masih belum paham bagaimana cara memasang aplikasi tiktok mod APK, kalian bisa menyimak cara penginstallan tiktok versi mod APK yang akan kami bagikan dibawah ini untuk bisa kalian ikuti sebagai berikut.
Pertama, pastikan kalian download aplikasi tiktok versi mod diatas
Setelah itu, buka Pengaturan di samrtphone
Selanjutnya pilih opsi Keamanan dan centang dibagian izinkan penginstallan dari sumber tak dikenal
Jika sudah, bukalah file manager dan carilah unduhan file APK yang berhasil kalian download sebelumnya
Silahkan klik install dan tunggu beberapa saat sampai prosesnya selesai
Selesai
Jika aplikasi berhasil dipasang, kalian sudah bisa mengakses aplikasinya secara langsung. Serta menikmati fitur unggulan yang sudah tersedia didalamnya, menjadikan siapa saja bisa lebih fokus untuk membuat video tanpa watermark serta bebas iklan. Maka dari itu, pastikan kalian download aplikasinya sekarang juga.
Baca Juga : Apa Itu GB WhatsApp, Perlu Diketahui Resiko Penggunaanya
Akhir Kata
Sekian saja ulasan mengenai TikTok Mod Apk No Watermark yang bisa kalian download dan install aplikasinya secara langsung diartikel ini. Ciptakan video dengan konten berkualitas tanpa watermark serta bebeas iklan, dan ikuti beberapa petunjuk yang telah kami bagikan diartikel ini. Semoga artikel ini bermanfaat untuk semuanya, sekian dan terimakasih.

annotation: short_sentences header footer


content:
Ternyata mengatur sistem trading sederhana yang anti ribet itu tidak susah, bukan? Dari pertanyaan ini mereka ingin mengetes perencanaan dalam hidup anda. Tentu saja pewawancara ingin memastikan bagaimana anda memanfaatkan uang mereka untuk studi dan meningkatkan kualitas diri anda. Tapi, jangan berkecil hati jika minimum deposit Schwab International belum bisa dipenuhi karena Anda bisa mencari broker 10 kesalahan pemula di dunia kripto – broker lain di Amerika Serikat yang jumlahnya cukup banyak untuk mencari broker yang menerapkan minimum deposit lebih kecil.
Daftar Diamond Feed CrowdTrading Live Sinyal Trading Dukungan Obrolan Live 24/5 MT5 Pemberitahuan SMS & Push Pribadi Update Pasar Eksklusif. Trading di broker yang aman adalah salah satu komponen utama untuk memastikan keberhasilan trading Anda. Bayangkan bila Anda sudah punya strategi dan psikologi trading yang matang, tapi broker Anda ternyata kerap berbuat curang. Semua upaya dan kerja keras tentu akan terbuang sia-sia. Sarjana Ekonomi – Hai sobat sarjanaekonomi.co.id apa yang diketahui mengenai sebuah Investasi? Apakah ada yang tahu? Oke, pada pembahasan kali ini akan dibahas mengenai Investasi secara lengkap. Simak penjelasannya dibawah ini ya.
Dibandingkan akuisisi merger memiliki beberapa kekurangan, yaitu harus ada persetujuan dari para pemegang saham masing-masing perusahaan,sedangkan untuk mendapatkan persetujuan tersebut diperlukan waktu yang lama. (Harianto dan Sudomo, 2001, p.642). Hubungi kami di: + Cara Membaca Analisis Fundamental dalam Forex. Meskipun sebagian besar trader Forex menggunakan analisis teknis untuk melakukan trading, trader yang lebih berpengalaman dan sukses cenderung meningkatkan tingkat keberhasilan mereka dengan menggunakan analisis fundamental dalam trading.
Software trading forex otomatis menganalisis informasi pasar untuk membuat keputusan perdagangan. Informasi yang termasuk adalah grafik harga mata uang, berita dan peristiwa ekonomi, fluktuasi spread, dan aktivitas pasar lainnya.
Tindakan menguasai apapun itu 10 kesalahan pemula di dunia kripto pasti memakan waktu bertahun-tahun, umumnya diungkapkann bagaikan sepuluh ribu jam. Tidak akan ada perbedaan untuk trader forex jadi ingat tidak ada jawaban yang jelas. Faktanya, seni dalam trading merupakan sesuatu yang senantiasa ditingkatkan. “menguasai sesuatu” seperti forex adalah pencarian yang tiada akhir. Dibandingkan dengan platform lainnya seperti halnya Binomo, OlympTrade merupakan platform yang lebih ditekankan pada rancangan programmer, analis keuangan dan juga trader yang sudah berpengalaman. Penyelesaian transaksi dalam kontrak berjangka akan dilaksanakan dalam periode waktu mendatang, sesuai dengan waktu yang tertera pada kontrak.
Dalam trading forex, pengalaman loss adalah suatu hal wajar dan dialami oleh semua trader. Tidak hanya para amatir yang masih belajar, pelaku trading forex sukses pun pernah mengalaminya. Mereka justru menjadikan kegagalan di masa lalu sebagai bahan pelajaran paling berharga untuk meraih keberhasilan saat ini. Nah, siapa sajakah trader sukses tersebut dan apa pelajaran yang bisa dipetik dari pengalaman mereka? Agar bisa membedakan mana candle naik dan candle turun, maka diberilah perbedaan warna. Jika candlestick tidak diberi warna, maka bisa saja Anda salah saat melhat harga yang ada. Untuk Anda yang suka memanfaatkan keunggulan trading otomatis dengan sistem Auto Pilot, layanan ini bisa dioperasikan langsung dalam genggaman. Untuk mendapatkan pengalaman tersebut, berikut adalah daftar penyedia platform trading otomatis tanpa EA di Android.
Kita tidak pernah tahu apa yang akan terjadi 10 kesalahan pemula di dunia kripto besok, lusa, atau minggu depan. Mungkin hari ini kita untung. Besok bisa pula kita rugi. Sehingga sangat penting bagi kita untuk menetapkan target trading yang tepat.
Contoh: EUR/USD bergerak dari 1.2250 ke 1.2251, itu 1 pips. Pips adalah nilai tambah dari setiap angka desimal terakhir di belakang koma. Dari nilai pips itu, kita akan mengetahui profit ataupun loss. Perlu diingat, karena setiap mata uang memiliki nilai masing-masing, maka perlu mengetahui cara perhitungan tiap-tiap kandungan nilai yang ada. Ok, langsung saja kita ambil contoh pair USD/JPY dengan harga 119.80 (perhatikan valas ini hanya terdiri dari 2 (dua) desimal di belakang koma, sedangkan lainnya ada yang 4 (empat) desimal di belakang koma).01. Sehingga perhitungannya adalah sebagai berikut.
Tetapi jenis info prinsipil yang amat mempunyai pengaruh bukan sekedar dua data hanya itu. Penukaran mata uang tersebut bisa dilakukan dengan sistem yang dinamakan Kliring. Nah salah satu fungsi dari forex sendiri yaitu menyediakan jasa tersebut. Untuk mempermudah, contoh dari jasa tersebut adalah jasa penukaran mata uang asing yang biasa anda temui di berbagai tempat, mulai dari bank hingga konter penukaran uang di seluruh wilayah Indonesia. Sebagai contoh, metode multi-tingkat atau bertahap, dimana dilakukan pengacakan sampel dari tingkat provinsi, lalu 10 kesalahan pemula di dunia kripto kabupaten, kelurahan, hingga TPS. Fungsi yang kedua pula ialah indikator parabolic sar ini dapat menentukan momentum.
Langkah Mudah Cara Main Olymp Trade - Forex Indonesia Cara ini bisa dilakukan menggunakan garis trend seperti pada trading forex. Bao Kim adalah metode penyetoran paling populer untuk Perdagangan Olymp bagi investor saat ini. Pertama, Anda membuat akun Bao Kim Anda melalui halaman baokim.vn. Setelah mendaftarkan akun, Anda mengakses dan melanjutkan untuk mengisi ulang. Pesan saya juga bahwa trader itu entrepreneuryang tidak memiliki SDM. Pengusaha mempunyaikaryawan. Karyawan memilikiatasan, bawahan atau rekan selevel. Pengusaha atau karyawan memiliki mitra kerja. Pengusaha atau karyawan bisa sharing, meminta saran, mendapatkan masukan kepada mitra kerja dalam mengambil skeputusan penting. Sementara trader Forex Indonesia meminta masukan kemana? Akhirnya cenderung selalu membenarkan apa yang dipikirkan dan dilakukan.
Dalam hal ini, kami merekomendasikan pialang asal Australia Mitrade karena menawarkan transaksi transparan dengan komisi nol, spread rendah, minimum deposit rendah, alat manajemen risiko, layanan konsumen 24 jam dan delapan bahasa, fitur demo, hingga menyediakan berbagai macam kelas aset. bagaimana cara kerja trading Forex. Setelah mengetahui cara daftar forex, inilah resepnya untuk memulai bisnis ini dengan baik dan benar. 1. Bekali diri dengan pengetahuan tentang trading forex sebelum membuka akun riil dan terjun pada pasar forex secara riil. Salah satu hal penting yang harus Anda pelajari dengan seksama adalah mengenali trend fluktuasi pasar yang sedang terjadi. Mempelajari cara memulai perdagangan forex mungkin tidak mudah tetapi dengan panduan ini dimungkinkan.
Bagaimana analisa teknis dan pandangan trader forex untuk pair USD CHF. ini sebagai ralat analisa jam supaya aku dan kamu2 bisa balik modal. Nio. ini sebagai ralat kalau menang buy usdjpy dan buy usdchf hari ini dijamin aku dan kamu2 balik modal gara2 2 analisa. Berdasarkan penelusuran dan pengumpulan informasi yang dilakukan bahwa OctaFx bukan tergolong penipuan. Hal ini berdasarkan penjelasan pada berbagai aspek seperti peraturan atau regulasi, penghargaan yang diperoleh OctaFx, kesuksesan pengguna, Kerjasama atau sponsor yang dimiliki oleh OctaFx, dan layanan dukungan yang diberikan oleh OctaFx. Deskripsi: 1. Bearish candle dengan body panjang muncul saat downtrend. 2. Sesi berikutnya dibuka lebih tinggu yaitu di bawah pertengahan body candle pertama dan ditutup menguat di 10 kesalahan pemula di dunia kripto atas candle pertama.
Caranya sangat gampang, cukup membuka Instagram dan anda akan mengetahuinya. Jika Anda tertarik untuk mencoba 4 langkah beserta strategi yang dimuat dalam artikel ini, pastikan bahwa Anda melakukannya secara berurutan. Jika tidak, maka hasilnya mungkin ada tetapi tidak maksimal. Semoga bermanfaat! Video ini memberikan 10 kesalahan pemula di dunia kripto petunjuk kepada anda dasar-dasar penggunaan platform: dari cara pengaturan aplikasi trading tools dan membuka serta menutup posisi trading.