content:
Kalau kita membaca pasal ini, banyak terjemahan menggunakan pemenggalan dari ayat 41-51. Ini pemenggalan yang tepat. Meski dalam terjemahan LAI dipenggal lagi di ayat 44 dan 48, tapi kita dapat melihat ayat 41-51 ini satu kesatuan.
Ayat 41 Maka bersungut-sungutlah orang Yahudi tentang Dia, karena Ia telah mengatakan: "Akulah roti yang telah turun dari surga." Di sini digambarkan respon orang-orang Yahudi yang bersungut-sungut. Waktu Yesus melakukan mujizat 5 roti dan 2 ikan mengenyangkan 5000 orang, itu seperti pengulangan peristiwa yang terjadi di padang gurun sebagaimana yang dicatat kitab Keluaran orang Israel diberikan manna, dan Yesus di sini mengenyangkan mereka, juga dengan roti/ manna. Mereka juga secara tepat mengaitkan itu dengan mengutip tradisi Keluaran, meski agaknya tanpa mengerti konteks yang ada di sana, yaitu teologi manna itu. Selain itu, dicatat di dalam Keluaran orang Israel bersungut-sungut di padang gurun, dan di sini mereka juga bersungut-sungut. Gambaran yang persis sekali, seperti deja vu. Mereka mengulangi yang dulu terjadi dan sudah dicatat dalam kitab Keluaran –yang harusnya jadi peringatan– seakan menghidupkan cerita itu lagi, termasuk yang negatif pun diulangi lagi. Yohanes dengan sangat peka mencatat bagian ini untuk mem-paralelkan dan menunjukkan ini bukan sesuatu yang baru. Bersungut-sungut sudah terjadi dahulu, lalu pada saat itu terjadi lagi, dan pada zaman kita pun tetap terjadi, bahkan sampai Tuhan datang kembali masih juga terjadi orang yang bersungut-sungut.
Apa itu bersungut-sungut? Dalam bahasa Inggris-nya ‘grumble’, kalau dicek dalam Thesaurus keluar kata ‘complain’. Memang grumble mirip sekali dengan complain, tapi di dalam tradisi Alkitab complain/ mengeluh itu masih diberikan tempat. Mengeluh dalam pengertian meratap karena kita meresponi penderitaan dengan keluhan, ratapan, kejujuran kita merasa sakit, merupakan hal yang tidak harus dipandang negatif, bahkan bisa jadi itu suatu pembentukan yang penting dalam kehidupan manusia. Tapi ‘bersungut-sungut’ bukanlah ratapan di hadapan Tuhan; sungut-sungut diwarnai dengan perasaan tidak puas atas kehidupan ini, ada perasaan menuntut, persis seperti ketika orang Israel tidak puas dengan manna yang diberikan Tuhan lalu mereka complain/ grumble, “Ini apa-apaan, kita mustinya ‘kan bukan cuma manna tapi ada ini dan itu, mengapa diberikan seperti ini??” Memang dalam Pentateukh kita membaca bahwa sungut-sungut mereka bukan cuma masalah manna saja. Mereka bersungut-sungut karena urusan air yang mereka mau minum (Kel 15), bersungut-sungut karena kekurangan roti (Kel 16), bersungut-sungut urusan air lagi (Kel 17), mengeluh karena di padang gurun begitu sulit hidupnya (Bil 11), bersungut-sungut karena melihat ada kesulitan untuk menempati tanah perjanjian (Bil 14). Dan yang terakhir, yang mau kita pakai dalam pembahasan hari ini yaitu mereka bersungut-sungut karena manna.
Bilangan 11:4-6 Orang-orang bajingan yang ada di antara mereka kemasukan nafsu rakus; dan orang Israelpun menangislah pula serta berkata: "Siapakah yang akan memberi kita makan daging? Kita teringat kepada ikan yang kita makan di Mesir dengan tidak bayar apa-apa, kepada mentimun dan semangka, bawang prei, bawang merah dan bawang putih. Tetapi sekarang kita kurus kering, tidak ada sesuatu apapun, kecuali manna ini saja yang kita lihat." Alkitab mengatakan mereka kemasukan nafsu rakus dan mengingat di Mesir ada daging, ikan, bawang, dsb.; urusannya bukan cuma soal selera saja. Waktu mereka refer to makanan Mesir, itu berarti mereka connected with Mesir (land of Egypt). Mereka harusnya berpaut pada tanah perjanjian (promised land) tapi mereka lebih suka tanah yang ada di Mesir; daripada mengikuti Yahweh, mereka lebih suka di Mesir dengan dewa-dewanya. Jadi makanan Mesir, tanah Mesir, dan dewa-dewa yang ada di Mesir, itulah yang menghancurkan iman mereka. Ini konteks yang penting kalau kita mempelajari Yohanes pasal 6.
Di bagian ini mereka bersungut-sungut, tapi sekarang dewanya bukan dewa-dewa Mesir melainkan perut mereka sendiri. Mereka mencari Yesus bukan karena melihat tanda tapi karena kenyang; kembali kepada persoalan yang sama yaitu dosa kerakusan yang akhirnya membuat mereka tidak bisa melihat perkara yang rohani, dan karena itu mereka bersungut-sungut. Tapi ada perbedaan juga antara Pentateukh dan Yohanes. Dalam Bilangan dicatat mereka bersungut-sungut karena makanannya cuma manna, tidak ada bawang ini itu dan macam-macam lainnya, mereka bersungut-sungut karena tidak bisa mencukupkan diri dengan yang Tuhan berikan. Sedangkan dalam Yohanes tidak dicatat ada problem roti tidak enak, dsb., justru mereka dikatakan kenyang. Ironis. Mereka merasa kurang, lalu bersungut-sungut; mereka kenyang, juga bersungut-sungut. Memang bersungut-sungutnya bukan karena rotinya tidak enak atau tidak ada isinya, dsb. melainkan karena Yesus mengatakan “Akulah Roti yang telah turun dari surga”; itulah sumber sungut-sungut mereka.
Dalam batas tertentu, kita dapat mengatakan mungkin mereka bisa menerima kalau Yesus mengatakan diri-Nya roti, suatu penjelasan metaforik seperti waktu Yesus dikatakan sebagai gembala atau terang. Tapi mereka tersandung dan bersungut-sungut waktu Yesus mengatakan “Akulah roti yang telah turun dari surga”. Dari dulu sampai sekarang, persoalannya adalah bahwa orang tidak bisa menerima misteri inkarnasi. Dalam Keluaran mereka tahu manna turun dari surga, melalui tangan Musa; di situ tidak ada kesulitan menerima tapi kesulitannya karena tidak ada bawang, ikan, dsb. cuma manna. Sedangkan di sini mereka mungkin tidak ada kesulitan dengan rotinya karena mereka dikenyangkan, yang mereka tidak bisa terima adalah konsep ‘Yesus turun dari surga’. Kekristenan akan terus jadi batu sandungan bagi orang yang tidak percaya atau sulit percaya klaim ini, yaitu bahwa Yesus mengatakan Dia turun dari surga.
Oleh karena itu, di sini mereka mengatakan: "Bukankah Ia ini Yesus, anak Yusuf, yang ibu bapanya kita kenal? Bagaimana Ia dapat berkata: Aku telah turun dari surga?" (ayat 42) –Dia ini ‘kan Yesus yang kita kenal dari kecil, kita tetangga-Nya; Dia ini anak Yusuf dan Maria, kita kenal bapa-ibu-Nya, koq Dia berkata ‘Aku telah turun dari surga’, apa-apaan kayak begini??. Prinsip ini kalau kita aplikasikan pada zaman kita masih ada kaitan juga; pengetahuan seseorang tentang latar belakang orang yang dia kenal sejak kecil, bisa menyebabkan dia sulit untuk melihat pekerjaan Tuhan di dalam diri orang itu. Kalau kita tahu terlalu banyak latar belakang seseorang, kemudian orang itu musti mengajar kita, kita jadi agak sulit untuk mendengarkan dia. Itu sebabnya Alkitab juga mengatakan seorang nabi sulit diterima di kampung halaman/ tempat asalnya, karena tempat asalnya tahu terlalu banyak tentang latar belakangnya. Kamu ‘kan dulu masih kecil, ingusan, saya yang tolong kamu, lalu kamu sekarang ngajar-ngajar kayak orang sombong banget, padahal lu dulu siapa?? Lu belum kenal Tuhan juga saya sudah kenal Tuhan duluan. Ada kesulitan untuk dapat melihat pekerjaan Tuhan dengan mata yang bersih. Demikian juga di bagian ini, ini ‘kan Yesus yang waktu kecil suka lari-lari, sekarang Dia bilang Dia turun dari surga, mana bisa?? Dia ‘kan cuma keluar dari rahim ibu-Nya?! Orang Yahudi sulit untuk mengerti rahasia inkarnasi, logos yang menjadi daging itu. Sampai kapan pun, inkarnasi akan menjadi satu pengertian yang tidak bisa dipahami oleh manusia di dalam keberdosaannya. Perlu ada tarikan dari Bapa.
Yesus mengatakan kepada mereka: "Jangan kamu bersungut-sungut” (ayat 43). Waktu Yesus mengatakan “Akulah roti yang telah turun dari surga”, mereka mau menarik Yesus selevel dengan dirinya, seperti teman lama yang ‘gak usah kayak gitulah. Mungkin kita juga ada teman lama waktu SMP atau SMA lalu orang itu jadi sukses kaya raya, lalu waktu kita mau ketemu dia, dia sibuk, dan kita tersinggung, ‘gak sadar ya, dulu kita teman lama, sekarang jadi berubah mentang-mentang kaya, jadi direktur,dsb.’; padahal mungkin juga kita berubah, atau kita yang tidak berubah dan tidak bertumbuh sementara dia naik terus, dan kita jengkel lalu mau menarik dia kalau bisa selevel dengan kita. Begitu juga di bagian ini, ‘dulu ‘kan kita tetangga, sekarang ngaku-ngaku turun dari surga, mentang-mentang bisa bikin kita kenyang; memang sih Lu ada kelebihan bisa bikin sulap lalu ngaku-ngaku turun dari surga, padahal kita dulu teman’. Mereka sulit menerima ke-berbeda-an Yesus, padahal Yesus memang betul-betul berbeda dari mereka. Mereka tidak bisa menerima perkataan Yesus “Aku adalah roti yang turun dari surga”, artinya mereka menolak pengakuan yang paling sederhana dalam iman Kristen yaitu tentang inkarnasi, Firman yang menjadi daging.
Tapi kemudian Yesus mengatakan: “Tidak ada seorangpun yang dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku,” (ayat 44). Yesus relaks sekali. Doktrin tentang kedaulatan Allah, inisiatif Allah, predestinasi, pemilihan (election), harusnya menjadikan pelayanan kita relaks. Waktu Yesus tidak diterima, Dia bukan marah-marah, Dia mengatakan kalimat tadi. Mereka memang tidak mendapat pencerahan, tidak ditarik oleh Bapa. Yesus tenang sekali di dalam pelayanan-Nya, tidak ada campur aduk dengan ego. Kalau kita melayani bercampur-aduk dengan ego, koq orang kurang menghormati saya, akhirnya tidak karuan, sebenarnya melayani Tuhan atau melayani ego. Yesus terhibur dengan doktrin kedaulatan Allah ini, ‘kamu tidak bisa melihat, kamu bersungut-sungut, memang kamu tidak ditarik oleh Bapa’. Ini bukan self-therapy menghibur diri dengan kedaulatan Allah, melainkan satu pengakuan yang jujur bahwa kalau tidak Bapa yang menarik, tidak ada orang yang bisa mencari Yesus dengan benar. Orang yang mencari Yesus karena kenyang, ada. Yang mencari Yesus karena berkat, banyak sekali. Tapi yang betul-betul mencari Yesus untuk mengenal Dia dan melihat Bapa, itu tidak mungkin terjadi kalau tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Anak. Ada gerakan yang dari Tuhan. Doktrin Predestinasi dalam teologi Reformed bukan mau menggambarkan Tuhan itu semena-mena; salah penghayatan kalau orang mengarahkan ke sana dan akhirnya memberikan gambaran Tuhan yang kejam. Waktu dikatakan kalimat tadi, kita musti bersyukur bahwa kalau kita mencari Tuhan dengan motivasi yang benar, itu adalah karena Bapa menarik kita; kemuliaan musti kembali kepada Bapa. Itu bukan karena Saudara lebih hebat, atau IQ lebih tajam, atau lebih punya kerinduan, kehausan, dan kelaparan, tapi karena Bapa menarik.
Kalau tidak ditarik oleh Bapa, tidak ada satu orang pun yang bisa menerima fakta Yesus itu turun dari surga. Kita semua tidak akan setuju dengan kalimat Yesus tadi karena kita punya bayangan sendiri artinya turun dari surga, mungkin seperti Mr. Bean yang jatuh dari atas dan ada lingkaran terang sekelilingnya atau seperti Superman, sedangkan Yesus jelas-jelas keluar dari rahim ibu-Nya, kita tahu proses lahirnya, latar belakang-Nya, silsilah-Nya, dsb. Menurut Martin Luther inilah yang namanya Theologia Gloriae, teologi kemuliaan menurut versi kemuliaan dunia, bahwa gambaran yang keren itu harusnya begini begitu. Tapi waktu Yesus turun dari surga ke dalam dunia, ternyata gambarannya normal, gambaran pengalaman sehari-hari, dan kita kecewa dengan gambaran ini. Kita maunya yang abnormal, extra ordinary, heavenly, extra terrestrial, yang bukan pengalaman sehari-hari, bukan gambaran dunia ini. Padahal justru di situlah luar biasanya, bahwa Dia Tuhan, tapi mau lewat jalan biasa, sama seperti kita.
Yesus mengatakan: “Tidak ada seorangpun yang dapat datang kepada-Ku, jikalau ia tidak ditarik oleh Bapa yang mengutus Aku, dan ia akan Kubangkitkan pada akhir zaman”. Kalimat ini mengantisipasi perkataan “I AM The Resurrection and The Life” karena bicara tentang kebangkitan. Kata ‘akan Kubangkitkan’ menunjukkan ini bukan presentis tapi futuris. Kita sering menekankan bahwa eskatologi-nya Yohanes sangat presentis, memakai aorist tense menyatakan yang seharusnya terjadi kelak ditarik kepada di sini dan sekarang –menjadi momen sekarang– karena di dalam Tuhan tidak ada past-present-future, Tuhan selalu ‘is’, maka dikatakan I am seperti “I am The Bread of Life”. Musa kasih kamu makan manna, itu dulu (past tense), tapi sekarang “I am The Bread of Life”, makan sekarang, percaya sekarang. Cerita Lazarus dibangkitkan juga sama. Harusnya orang dibangkitkan pada akhir zaman, tapi Yesus tarik di sini dan sekarang. “I am The Resurrection and The Life”, bukan “I will be The Resurrection and The Life”, oleh sebab itu ada kebangkitan Lazarus yang seperti “salah waktu” itu. Di sini Saudara melihat ada penekanan presentis eschatology dalam Injil Yohanes, tetapi bukan berarti eskatologi Yohanes tidak memiliki aspek futuris sama sekali.
Kita musti hati-hati dengan penekanan realized yang akhirnya jadi over realized eschatology, cuma di sini dan sekarang (here and now), tidak ada penantian akan “yang belum”. Di dalam Alkitab disajikan gambaran seperti itu, misalnya dalam surat Korintus. Jemaat Korintus punya daftar karunia-karunia yang kalau dibandingkan dengan jemaat Efesus atau Roma, paling panjang, paling lengkap (kalau saya tidak salah ingat; perlu dicek lagi). Di tengah keadaan seperti itu, mereka merasa ini sudah Kerajaan Allah, sampai-sampai mereka tidak percaya kebangkitan (dalam arti mereka percaya kebangkitan itu sudah terjadi). Maka dalam surat Paulus ada isu tentang kebangkitan; dia mengatakan “kalau kamu tidak percaya kebangkitan –kamu pikir kamu sudah bangkit– maka imanmu sia-sia” (1 Kor 15). Mengapa bisa orang Kristen tidak percaya kebangkitan? Karena mereka percaya kebangkitan sudah terjadi, ini sudah Kerajaan Allah, setiap hari sudah hidup dalam pengalaman supra-natural seperti ini, mau tunggu apa lagi? Kerajaan Allah sudah datang, sudah tidak usah doa ‘datanglah kerajaan-Mu’ lagi. Inilah over realized eschatology dalam jemaat Korintus, yang mengakibatkan mereka tidak ada penantian lagi, dan akhirnya mereka tidak sadar ada kelemahan, tidak bisa melihat ada dosa yang begitu akut sebagaimana Paulus mengatakan “di antara kamu ada orang yang tidur (berzinah) dengan ibu tirinya, dan kamu tetap mengatakan hidup dalam Kerajaan Allah”. Inilah bahayanya kalau orang menghidupi over realized eschatology yang tidak ada aspek ‘akan/ yang akan datang’, sehingga kita akan buta terhadap kelemahan kita, jadi tidak realistis akan kehidupan yang penuh kekurangan ini.
Dalam kehidupan keluarga/ pernikahan ini juga bisa terjadi, yaitu orang-orang yang selalu kecewa dengan pasangannya. Kalau kita tidak menghidupi over realized eschatology, kita sadar bahwa pasangan kita ini memang manusia berdosa, dan kita sendiri juga orang berdosa, jadi kalau istri/ suami saya punya kelemahan, ya, karena kita ini memang masih di dunia, masih ‘akan’. Orang yang menghidupi over realized eschatology, dia sulit menerima kelemahan. Juga waktu ke Gereja, ‘Gereja koq begini, isinya orang-orang seperti ini’, karena penekanannya adalah here and now, di sini dan sekarang musti ada achievement terus, kita menutup mata terhadap kelemahan dan kekurangan. Mungkin tidak secara harafiah orang mengatakan “saya penganut over realized eschatology”, mungkin dia sendiri juga tidak sadar, tapi sebetulnya konsep tersebut penekanannya. Hati-hati terhadap penekanan yang tidak memberikan ruang kepada ‘akan’. Dikatakan dalam Alkitab: “dia akan Kubangkitkan”, “dia akan Kukuduskan”, “dia akan Kusempurnakan”, semuanya ‘akan’. Kalau kita ada tempat untuk ‘akan’, kita tidak gampang bersungut-sungut. Tapi kalau kita tidak ada tempat untuk “akan”, semuanya minta terjadi sekarang, akhirnya kita jadi orang yang bersungut-sungut seperti orang-orang Israel di padang gurun, seperti orang-orang Yahudi di zaman Yesus.
Yesus mengatakan “dan Dia akan Kubangkitkan pada akhir zaman”, lalu tidak lama setelah itu, Lazarus dibangkitkan. Jadi akhir zaman atau sekarang? Inilah “confusion” di dalam Injil Yohanes, ‘akan’ tapi juga ‘sekarang’, karena Tuhan tidak ada ‘akan’ dan tidak ada ‘sekarang’. Tuhan tidak ada masa lampau, Tuhan tidak ada masa kini, Tuhan tidak ada masa depan, jadi Tuhan bisa pakai kapan saja. Tapi penekanan terhadap presentis eschatolology (eskatologi yang ‘di sini dan sekarang’) bukan berarti meniadakan penantian, karena jika kita tidak memberikan tempat untuk ‘akan’ dalam spiritualitas kita, kita jadi orang yang gampang bersungut-sungut, gampang tidak puas dalam kehidupan ini. Kita jadi menuntut terlalu banyak hak seperti orang Israel karena ‘dulu’, “dulu kita ada ikan, ada bawang, ada ini dan itu, sekarang cuma manna”. Orang-orang Israel di padang gurun gagal menghidupi ‘saat ini’, lalu di zaman Yesus juga ada persoalan lain lagi dan mereka juga bersungut-sungut. Tapi Yesus mengatakan “akan Kubangkitkan pada akhir zaman”, ada proses yang belum selesai.
“Ada tertulis dalam kitab nabi-nabi: Dan mereka semua akan diajar oleh Allah” (ayat 45). Ini bicara ‘akan’, yaitu ‘akan yang dulu’. Mungkin di antara semua penginjil, yang paling peka urusan waktu adalah Yohanes. Yohanes mengatakan “ada tertulis dalam kitab nabi-nabi”, ini berarti yang ‘dulu’; dan dikatakan “mereka semua akan”, ini ‘akan’ yang terjadi di zaman Yesus –‘sekarang’-nya Yesus. Sekarang, here and now, catatan nubuatan yang ada dalam kitab nabi, sedang digenapi. Maksudnya apa?
Kita membaca bagian yang dikutip Yesus yaitu Yeremia 31: 34 “Dan tidak usah lagi orang mengajar sesamanya atau mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah TUHAN! Sebab mereka semua, besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman TUHAN, sebab Aku akan mengampuni kesalahan mereka dan tidak lagi mengingat dosa mereka." Ini common prophethood. Nabi tadinya cuma segelintir orang yang dihinggapi oleh Roh, kemudian nubuatan Yoel mengatakan “Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke semua orang”. Bukan cuma segelintir orang saja, bukan cuma untuk laki-laki tapi perempuan juga, bukan cuma untuk orang merdeka tapi hamba-hamba juga, bukan cuma untuk para elders/ tua-tua tapi teruna-teruna/ orang-orang muda juga, sehingga prophethood (kenabian) yang tadinya cuma dimiliki segelintir orang saja kini di-share untuk semua orang, yang penggenapannya di dalam peristiwa Pentakosta. Ini ada kemiripan dengan –kalau saya pakai istilah yang sama– “common teacherhood”. Teacher / pengajar tadinya cuma segelintir orang, yang kepada mereka semua orang awam lain sangat bergantung, sehingga mereka ibarat agen tunggal, meski bisa juga bukan satu orang tapi sekelompok orang. Dalam zaman Yesus inilah ahli-ahli Taurat itu, yang kepadanya orang bergantung untuk mau mengenal Allah.
Yeremia jauh-jauh hari mengatakan “tidak usah lagi orang mengajar sesamanya atau mengajar saudaranya dengan mengatakan: Kenallah TUHAN!”. Tidak usah mati-matian bergantung pada pengajar-pengajar yang eksklusif itu, karena Yeremia menubuatkan “Sebab mereka semua, besar kecil, akan mengenal Aku, demikianlah firman TUHAN”. Apa maksudnya? Yaitu bahwa semua orang punya akses langsung kepada Tuhan; ini reformasi. Memang kita masih perlu dan sangat perlu diajar oleh guru-guru yang mengenal firman Tuhan. Ayat ini jangan di-intepretasi secara radikal dan ekstrim ‘tuh Tuhan sendiri mengajarkan tidak perlu lagi ada pengajar, berarti kita bubarkan semua sekolah teologi, tidak perlu ada pengajar, semua orang langsung belajar dari Tuhan; kita tidak usah lagi dengar pengkotbah, setiap orang, siapa pun bisa naik ke mimbar menggurui orang lain, memangnya dia siapa sehingga cuma dia yang boleh mengajar orang lain??’. Ini salah tafsir. Hati-hati, tafsiran seperti ini akhirnya menjadikan generasi yang sangat tidak teachable, generasi yang tidak mau diajar. Bukan itu maksudnya.
Ini bicara tentang yang tadinya bisa mengenal Tuhan cuma segelintir orang (dulu yang bisa baca Kitab Suci cuma segelintir orang dan kalau orang mau mengenal Tuhan harus melalui mereka), sekarang Yesus mengatakan “bukan melalui mereka, melalui Saya”. Yesus yang akan memperlihatkan Bapa. Ini relativisasi pengajar-pengajar yang eksklusif itu. Ada direct access, “mereka akan diajar oleh Allah, tidak ada lagi orang yang mengajar dengan mengatakan ‘kenallah Tuhan’ sebab mereka semua yang mengenal Aku akan mengenal Allah”. Dari yang tadinya segelintir orang (pengajar), kemudian jadi semua bisa menjadi pengajar dengan belajar langsung dari Tuhan. Bukan meniadakan fungsi pengajar, melainkan dalam pengertian tidak ada lagi kebergantungan kepada kelompok elit tertentu yang kalau tidak melalui mereka kita tidak bisa mengenal Allah. Ini dibubarkan oleh Yesus, dan sudah dinubuatkan oleh Yeremia.
Maka, kembali kepada Injil Yohanes, dikatakan “Ada tertulis dalam kitab nabi-nabi: Dan mereka semua akan diajar oleh Allah. Dan setiap orang, yang telah mendengar dan menerima pengajaran dari Bapa, datang kepada-Ku”. Yesus mengatakan ‘datang kepada-Ku’, bukan datang kepada ahli-ahli Taurat itu yang merasa dirinya agen tunggal pengajar. Yesus merelativisasi kelompok elit ini –tidak harus melalui mereka, bisa langsung belajar kepada Allah– oleh sebab itu Yesus dibenci sekali. Itu juga sebabnya Reformasi sangat menjengkelkan, karena tadinya ada “agen tunggal” –musti melalui orang tertentu yang ada posisinya sendiri– tapi sejak Reformasi setiap orang dapat membaca firman Tuhan. Memang tidak bisa dipungkiri, sejak Reformasi terjadi penafsiran yang liar. Ini ekses negatif yang tidak bisa dihindari, seperti juga terjadi dalam hal apapun, tapi Martin Luther dan kawan-kawan tidak harus bertanggung-jawab atas ekses itu. Waktu Saudara diberikan kebebasan, selalu ada resiko, bahkan Tuhan pun mengambil resiko ini. Waktu Tuhan menciptakan Adam, dia diberikan kemungkinan untuk berbuat dosa (bukan diarahkan untuk berbuat dosa), diberikan kemungkinan untuk melawan Tuhan, dan dia betul-betul melawan Tuhan akhirnya. Ini side effect/ ekses; lalu apakah Tuhan yang harus bertanggung-jawab? Tentu tidak. Adam sendiri yang harus bertanggung-jawab. Di dalam kebebasan ada tanggung jawab. Kita ada freedom untuk menafsirkan Alkitab, tapi hati-hati karena bisa terjadi keliaran. Sekarang ini semua orang punya Alkitab sehingga dia bisa baca sendiri dan menafsir sendiri. Dan memang bisa saja tafsirannya ngawur. Tapi apakah karena itu Luther jadi salah karena dia menerjemahkan Alkitab dan harusnya sudah betul jangan diterjemahkan, biar saja agen tunggal itu saja yang menjelaskan Alkitab kepada kita? Yeremia 31 tidak mengatakan itu. Itu justru melawan Yer 31, dan juga melawan penggenapan dalam kehidupan Kristus.
Bagaimana kita menghargai kebebasan ini –kemungkinan direct access ini? Yaitu bukan dengan meniadakan pengajar-pengajar yang diberkati Tuhan itu. Kita tetap dengan rendah hati belajar kepada mereka, tapi jangan bergantung kepada mereka sampai seolah-olah kita tidak punya akses langsung kepada Tuhan. Ayub mengatakan: “Dulu saya dengar tentang Engkau dari perkataan orang lain, sekarang mataku sendiri melihat Engkau”; pengalaman inilah maksudnya. Bukan dalam pengertian kita benci semua pengajar lalu secara akses langsung Roh Kudus bicara kepada kita, melainkan bahwa Yesus membuka/ merelativisasi jalan yang tadinya sempit cuma sebagian orang saja, sekarang diperluas, silakan datang kepada Yesus Kristus, “Setiap orang yang mendengar, menerima pengajaran dari Bapa, datang kepada-Ku”.
Tapi ini tidak berarti setiap orang telah melihat Bapa, bagaimana pun Yesus-lah satu-satunya yang melihat Bapa dan yang bisa menyatakan Bapa kepada manusia. Yesus-lah Nabi yang sesungguhnya, yang kepada-Nya semua nabi dalam Perjanjian Lama menunjuk. Kita juga bisa mengatakan Dia Nabi yang terbesar karena Dia yang paling jelas melihat Bapa, paling intimate bersama dengan Bapa, yang bisa menyatakan Bapa kepada manusia. Tidak ada satu nabi pun berani mengatakan “barangsiapa melihat Aku, dia melihat Bapa”, tapi Yesus betul-betul sempurna merefleksikan Bapa sampai Dia berani mengatakan itu. Bukan berarti Yesus sama dengan Bapa, tapi bahwa kehidupan Bapa yang sepenuhnya berada dalam kehidupan Kristus. Inilah mengenal Allah melalui mengenal Kristus, karena Kristus-lah Sang Anak yang melihat Bapa. Hanya Dia yang datang dari Allah, Dialah yang telah melihat Bapa, yaitu Sang Anak yang datang dari surga, datang dari Allah, datang dari Bapa. Sekarang Sang Anak itu menyatakan-Nya kepada kita manusia; inilah sesungguhnya arti hidup kekal. Ayat 47 “Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa percaya, ia mempunyai hidup yang kekal.”
Apa artinya hidup kekal? Dalam bahasa Inggris ada perbedaan antara ‘eternal’ dan ‘everlasting’; everlasting lebih ke ‘selama-lamanya’, tapi eternal agak berbau Yunani (kalau dalam film, waktu dewa-dewa akan eternalized, mereka yang tadinya punya kuasa ini itu lalu perlahan-lahan tidak bergerak lagi dan jadi patung). Dalam bahasa Indonesia ada istilah ‘mengabadikan’, yang dipakai dalam foto. Orang bergerak lalu begitu difoto langsung gambarnya berhenti, diam seperti patung, dan dikatakan ‘diabadikan’. Sekarang banyak teolog tidak setuju dengan istilah ‘eternal’ karena pengertiannya yang tadinya dinamis lalu jadi statis; ini bukan ‘hidup kekal’-nya Kristen. Hidup kekal bukan seperti gambar dalam foto, yang diam, yang begitu terus seperti patung, tidak ada gerakan tidak ada proses, seperti konsep eternal Yunani. Alkitab tidak mengajarkan seperti itu. Yesus tidak mengatakan ‘datanglah kepada-Ku maka engkau akan mulai hidup kekal –diam tidak bergerak’. Kata yang lebih baik mungkin ‘everlasting’ (selama-lamanya). Apa maksudnya ‘selama-lamanya’? Makin panjang makin bagus?
Saya baru menguburkan papa mertua saya yang meninggal umur 66 tahun, masih cukup muda. Ibu kandung saya meninggal umur 56 tahu, lebih muda lagi. Tapi hidup panjang atau pendek itu relatif. Apakah hidup everlasting itu hidup yang sepanjang-panjangnya? Bukan, Alkitab tidak mengatakan itu. Hidup artinya mengenal Bapa melalui mengenal Anak. Waktu murid-murid bertanya “di mana Engkau tinggal?”, Yesus mengatakan “marilah dan lihatlah”. Yesus mengajak orang untuk melihat diri-Nya sendiri lalu melihat Bapa; melihat Yesus, melihat Bapa, inilah hidup kekal. Papa mertua saya baru mengenal Tuhan 2 tahun lalu, tapi dalam 2 tahun itu dia betul-betul dengan penuh semangat mengejar pengenalan akan Allah terus-menerus. Saudara sudah berapa tahun kenal Tuhan? Pengenalan Allah yang bagaimana yang ada dalam diri Saudara? Ini bukan masalah durasi. Ada orang hidupnya panjang sekali, tidak sakit-sakitan, tapi tidak ada pengenalan akan Allah. Untuk apa hidup seperti itu? Lebih baik hanya 2 tahun tapi intensive course. Memang alangkah indahnya kalau dari kecil sudah mengenal Tuhan, tapi timing itu ada dalam tangan Tuhan; Yesus mengatakan “tidak ada orang yang datang kepada-Ku jika tidak ditarik oleh Bapa”. Ada kairosnya, tapi setelah kita mendapatkan kairos itu, bagaimana kita mengisinya dalam waktu yang kita miliki? Bukan dengan selalu merasa masih ada waktu, ‘kan hidup masih panjang, saya masih sehat, dsb. Hidup bukan masalah sehat atau sakit. Hidup adalah soal Saudara mengenal dan berelasi denganTuhan atau tidak. Orang sehat tapi tidak mengenal Tuhan, dia mati kalau menurut definisi Kristus. Hidup kekal ada kaitannya dengan meihat Kritus, melihat Bapa. Di bagian lain lebih jelas lagi dikatakan “hidup kekal adalah mengenal Bapa, mengenal Yang Diutus Bapa”; itulah hidup kekal menurut definisi Injil Yohanes.
Ayat 48-49 “Akulah roti hidup. Nenek moyangmu telah makan manna di padang gurun dan mereka telah mati”. Mereka mati, termasuk juga dalam pengertian rohani (Yohanes sering memakai double meaning), yaitu karena mereka tidak mengenal Allah. Mereka mustinya melihat Tuhan yang menyediakan/ memelihara, tapi mereka tidak melihat the goodness of God, mereka merasa kurang, “mengapa tidak seperti di Mesir?” Ini penghinaan yang luar biasa, bukan cuma urusan makanan. Pertama yang diserang memang manna, ‘koq cuma manna, tidak ada ini dan itu’, lalu Musa yang diserang, dan akhirnya Tuhan, ‘mengapa Tuhan cuma kasih manna dalam kehidupan saya?’ –saya teruskan di sini: ‘tidak seperti dewa-dewa Mesir yang kasih saya ikan, bawang, dsb.; dewa-dewa Mesir kasih kecukupan kelimpahan, Yahweh yang katanya Tuhan yang asli cuma kasih manna’. Itulah bersungut-sungut. Tidak bisa puas dengan kehidupan. Orang yang terus komplain adalah orang yang tidak percaya, menurut Yesus. Mereka tidak bisa melihat the goodness of life, tidak bisa melihat the goodness of God; yang mereka lihat adalah kurang dan selalu kurang. Inilah complainer par excellence, terus komplain apapun keadaannya. Yesus mengatakan: “Nenek moyangmu –your fathers, yang tidak percaya– makan manna di padang gurun, mereka mati” (ayat 49) yaitu karena mereka tidak mau mengenal Allah. Tapi “inilah Roti yang turun dari surga: Barangsiapa makan dari padanya, ia tidak akan mati –akan hidup, yaitu mengenal Kristus dan mengenal Allah (ayat 50).
Terakhir, ayat 51: “Akulah roti hidup yang telah turun dari sorga. Jikalau seorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lamanya –everlasting–, dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yang akan Kuberikan untuk hidup dunia." Ayat 51c ini banyak perdebatan. Memang ini bahasa Eucharistic (Perjamuan Kudus), dalam hal ini konsensus hampir semua scholars. Tapi kemudian ditafsir dalam pandangan transubstansiasi jadi: ‘roti itu betul-betul daging Kristus, roti itu sama dengan daging Kristus, lalu kita makan daging Kristus’. Ini jadi pengertian harafiah/jasmani; sedangkan kalau Saudara membaca konteksnya, justru mereka tidak mengerti karena mereka berpikirnya secara harafiah/ jasmani. Yesus mau membawa mereka kepada pengertian spiritual –dari hal jasmani dibawa kepada hal spiritual– dan mereka tidak mengerti. Sekarang ada gereja yang menafsir ini secara jasmaniah, termasuk juga those great theologian of the past. Yang dimaksud di bagian ini bukanlah carnal eating tapi spiritual eating, karena hal ini dimengerti secara rohani. Agustinus pun mengatakan seperti itu.
Tapi mengapa pakai istilah ‘daging’? Secara motif, istilah ‘daging’ dalam Injil Yohanes menunjuk pada inkarnasi, Firman menjadi daging, Allah betul-betul menjadi manusia. Dan, ‘daging itu diserahkan’, Yesus mati di atas kayu salib, a sacrificial death. Yesus mempersembahkan tubuh-Nya –daging-Nya– mati di atas kayu salib supaya boleh jadi korban sehingga menjadi makanan kita di dalam pengertian rohani. Yohanes mau mengaitkan yang jasmani menunjuk kepada yang rohani.
Makan dan minum menurut Theologia Sophia dari Amsal, dikaitkan dengan pengenalan. Kita mendapati di situ ajakan pesta, "Marilah, makanlah rotiku, dan minumlah anggur yang telah kucampur”. Di UC Berkeley, perpustakaannya memakai ayat tersebut, dan dikaitkan dengan knowledge . Makan adalah tentang knowledge. Makan bukanlah cuma soal apa yang saya makan, tapi menurut perspektif Alkitab adalah tentang pengenalan. Makan is about knowledge of God, itulah waktu Yesus table fellowship dengan para pendosa, mereka masuk dalam pengenalan akan Kristus. Orang-orang pendosa ini tidak pernah diajak makan oleh orang-orang Farisi dan ahli-ahli Taurat yang self-righteous itu, mereka tahu dirinya tidak selevel dengan orang-orang tersebut, mereka tahu ‘kita ini pelacur, pezinah, pemungut cukai, orang-orang yang berdosa; kita cuma perempuan, kita anak kecil, dsb’. Tapi Yesus mengundang makan bersama. Jangan Saudara pikir waktu makan mereka keenakan, ‘wah makanannya luar biasa’, dsb. Tidak. Mereka melihat Yesus, ‘koq bisa ya ada Orang mengundang kita, mengapa Orang ini mengundang kita, saya cuma pelacur tapi saya diajak makan semeja’. Yang dilihat adalah Yesus, bukan makanan.
Makan dan minum adalah soal pengenalan akan Tuhan. Pengenalan tidak mungkin tanpa pribadi. Ini bukan cuma scientific knowledge, tapi personal knowledge; yang tahu adalah a person, yang diketahui juga a person. Yesus itu a person (satu pribadi); waktu Dia mengundang orang, orang jadi mengenal Dia, mereka jadi mengetahui the goodness of Jesus. Itu yang terjadi. Waktu kita makan disconnected dengan pengenalan akan Tuhan, itu kerakusan, kalau menurut istilah Alkitab. Inilah orang-orang dalam bagian ini. “Kamu datang bukan karena tanda yang menunjuk Aku –Aku adalah Roti Hidup– tapi kamu datang karena kenyang”. Mereka makan dan kenyang tapi disconnected with the knowledge of God; persis seperti yang dikatakan dalam kitab Bilangan, nafsu kerakusan menguasai mereka sampai mereka tidak bisa melihat Tuhan yang menyediakan manna cukup. Mereka tidak mau masuk ke dalam pengenalan akan Tuhan melalui makan, mereka cuma pikir makanannya kurang dan merasa disiksa dengan makanan seperti itu.
Makan bukan urusan sederhana dalam Alkitab; bukan cuma tentang selera, atau diet jaga bentuk tubuh/ kesehatan, dsb. –itu pandangan yang terlalu rendah. Menurut Alkitab, makanan ada kaitannya dengan knowledge, terutama knowledge of God, dan termasuk juga knowledge of others. Waktu makan, paling sedikit Saudara sedang mengenal orang yang dengannya Saudara makan, lalu sebisa mungkin juga membawa kita kepada pengenalan akan Allah, Tuhan yang memelihara kehidupan. Saudara bisa makan, itu dari tangan Tuhan. Maka baiklah know your God better waktu kita makan, bukan know the food better. Makan ini sarana untuk membawa kita mengenal Tuhan. Ada saat-saat orang susah makan –waktu sakit kita susah makan– dalam keadaan seperti itu, sama, better know your God, bahwa manusia tidak hidup dari roti saja. Dari situ kita semakin mengenal Tuhan , semakin mendekatkan diri kepada Tuhan, melalui makan dan tidak makan. Inilah definisi kehidupan –hidup yang kekal– menurut Injil Yohanes.


content:
Lingkup Pekerjaan Jasa Kontraktor Bangunan meliputi pekerjaan jasa kontraktor bangun Rumah, Rumah Kost, Ruko, Rukan, Villa, dan Klinik. Perlu diperhatikan bahwa sebelum pekerjaan pembangunan dilaksanakan, pekerjaan perancangan Arsitektur, Struktur, dan MEP harus dipastikan sudah Fix dan tak ada lagi perubahan. Hal ini sangat penting untuk diperhatikan karena pekerjaan desain yang belum selesai, dan dipaksakan untuk diparalelkan dengan pekerjaan konstruksi dapat menimbulkan banyak kerugian terutama kepada pihak pemilik, begitu juga penyedia jasa kontraktor. Berikut adalah harga per m2 pekerjaan pembangunan yang dapat kami kerjakan.
Sistem Kontrak Jasa Kontraktor
Sistem Kontrak Kerjasama yang kami terapkan untuk pekerjaan Kontraktor Bangunan diantaranya :
Kontrak proyek system Harga Satuan
Layanan Jasa Kontraktor Bangun Rumah dengan sistem Kontrak Harga Satuan yaitu kontrak pengadaan jasa atas penyelesaian seluruh pekerjaan dalam batas waktu tertentu, berdasarkan harga satuan yang pasti dan tetap untuk setiap satuan unsur pekerjaan dengan spesifikasi teknis tertentu. Volume pekerjaannya masih bersifat perkiraan sementara, didasarkan pada hasil pengukuran bersama atas volume pekerjaan yang tercantum dalam kerja dan juga BOQ (Bill of Quantity). Sedangkan pembayarannya dilakukan secara bertahap sesuai dengan Termin – termin pembayaran untuk masing – masing item pekerjaan.
Kontrak ini dapat diterapkan jika perencanaan benar-benar telah selesai, sehingga kontraktor dapat melakukan estimasi kuantitas secara akurat. Pemilik dengan anggaran terbatas akan memilih jenis kontrak ini, karena merupakan satu-satunya jenis kontrak yang memberi nilai pasti terhadap biaya yang akan dikeluarkan.
Kontrak proyek Rancang-Bangun (design and build contract)
Layanan Jasa Kontraktor Bangun Rumah dengan sistem Kontrak Rancang-Bangun (Design & Build) yaitu kontrak pelaksanaan jasa pekerjaan Perancangan & pekerjaan pelaksanaan konstruksi yang digabungkan menjadi satu. Dalam bentuk kontrak ini, penyedia jasa bertugas membuat perencanaan yang lengkap dan melaksanakannya dalam suatu kontrak konstruksi. Sistem pembayarannya adalah secara termin sesuai pekerjaan.
Calon klien dapat memilih salah satu sistem kontrak kerja diatas untuk digunakan dalam kerjasama pelaksanaan konstruksi, dan setelah klien menentukan sistem kontrak kerja apa yang akan dipakai, kami akan mengajukan surat penawaran yang terdiri dari; Surat Penawaran Pekerjaan Konstruksi, Surat Perjanjian Kerjasama Konstruksi (SPKK), Surat Perintah Mulai Kerja Konstruksi (SPMK), RAB, dan Time Schedule terkait waktu yang dibutuhkan untuk pelaksanaan pekerjaan konstruksi.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

label: id


content:
Ketua DPW Partai NasDem, Taufik Basari, saat ditemui di DPW NasDem Lampung, Selasa (20/04/2021). Foto: Sule/Kupastuntas.co
Sulaiman
Kupastuntas.co, Bandar Lampung - Partai NasDem menunjuk Imam Suhada sebagai Calon Wakil Bupati Lampung Utara (Lampura) mengisi kekosongan kursi Wakil Bupati pasca ditetapkannya Agung Ilmu Mangkunegara sebagai tersangka kasus tindak pidana korupsi oleh Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK).
Seluruh partai pengusung juga mulai mempersiapkan calon Wakil Bupati Lampung Utara guna mendampingi Budi Utomo yang saat ini menjabat sebagai Bupati di kabupaten tersebut.
Ketua Dewan Pimpinan Wilayah (DPW) Partai NasDem Provinsi Lampung, Taufik Basari (Tobas) mengatakan, sebagai salah satu partai pengusung pada Pilkada 2018 lalu, partai NasDem telah mempersiapkan salah satu kandidat calon Wakil Bupati Lampung Utara.
Taufik juga sudah ada pembicaraan informal di DPP (Dewan Pimpinan Pusat), dan ia mendukung kader dan yang rencananya diajukan yakni Imam Suhada.
Namun, lanjut Tobas. DPP masih menunggu proses dari Dewan Pimpinan Daerah (DPD) Lampung Utara. Setelah itu baru akan diajukan ke DPP.
"Sejauh ini arahnya (penunjukannya) kepada Imam Suhada. tapi akan menunggu dulu proses di DPD, kalau ada hal-hal lainnya tergantung DPD," ungkap Taufik, Selasa (20/04/2021).
Selain Partai NasDem, Koalisi partai Yang mengusung Agung-Budi pada Pilkada 2018 lalu diantaranya partai PKS, Gerindra dan juga PAN, yang juga masih menggodok nama-nama yang akan dicalonkan sebagai wakil bupati Kabupaten Utara periode 2019-2024.
Untuk partai Gerindra sendiri, Wakil ketua Bappilu DPD partai Gerindra Lampung mengaku, sudah mengantungi satu nama yang sudah direstui oleh DPP partai Gerindra yakni Pattimura yang saat ini menjabat sebagai Sekretaris DPD Lampung.
Sementara untuk partai PAN dan PKS Lampung hingga saat ini belum ada nama yang akan dicalonkan sebagai Calon Wakil Bupati Lampung Utara. (*)


content:
Sangat mudah untuk mengatakan tetapi untuk menjadi pemain poker yang baik, terutama Texas Holdem yang bisa sangat intens, Anda harus tetap tenang dan fokus setiap saat. Seorang pemain poker yang baik adalah menghitung, hanya bila Anda telah bermain selama bertahun-tahun harus Anda di http://incarbandarqq.marimain.asia/ intuisi Anda. Ada banyak pertimbangan untuk membuat ketika bermain setiap tangan dan Anda perlu untuk tetap jernih dingin untuk menghindari membuat kesalahan.
Pada saat pemain lain akan mengganggu Anda. Bahkan banyak pemain akan mengganggu Anda dengan sengaja untuk mendapatkan Anda bekerja dan gelisah di sebuah negara di mana Anda akan membuat lebih banyak kesalahan. Itu bagian dari taktik mereka. Dalam rangka untuk melawan strategi licik seperti beberapa pemain poker Texas Hold’em menggunakan teknik menghilangkan stres dikembangkan untuk membantu para pekerja kantor dan orang-orang bisnis bertenaga tinggi. Lihat di perpustakaan Anda untuk buku-buku tentang teknik menghilangkan stres. Beberapa pemain poker bahkan menggunakan bentuk meditasi untuk membantu mempertahankan negara sejuk dan tenang.
Jika Anda serius ingin belajar bermain Texas Holdem dan bermain untuk menang maka saran terbaik adalah untuk menjauhi alkohol saat bermain. Ini merusak keputusan dan membuat Anda lebih emosional. Dua hal yang bisa berakibat fatal bagi pemain poker.
Tips # 4 – Watch Pemain lain.
Kesalahan umum yang banyak pemula Texas Holdem membuat adalah untuk tidak membayar perhatian yang cukup untuk apa yang para pemain poker lain lakukan. Ketika Anda mencoba untuk memutuskan apa yang akan Anda lakukan dengan tangan Anda, menghitung out dan peluang, itu semua terlalu mudah melupakan pemain lain. Sebuah pemain poker Texas Holdem yang baik selalu menjaga setidaknya satu mata pada pemain lain.
Dua kali yang paling penting untuk menonton para pemain poker lainnya adalah ketika mereka membuat taruhan pembukaan mereka dan ketika flop turun. Pembukaan bet adalah penting karena memberikan indikasi apa tangan awal mereka adalah. Jika mereka membuat kenaikan gaji besar sebelum tiba dan kemudian memeriksa atau bertaruh kecil setelah kegagalan turun itu merupakan indikasi mereka memiliki tangan mulai besar tapi merindukan kegagalan. Jika mereka bertaruh kuat setelah kegagalan ketika mereka tidak melakukannya sebelum tiba maka bisa mereka memiliki tangan rendah dan memukul flop, mungkin imbang lurus atau flush. Jadi Anda lihat adalah penting tidak hanya untuk mengawasi para pemain lain, tetapi juga untuk mengingat bagaimana mereka bertaruh.
Ketika flop ditangani banyak kelas atas Texas Holdem pemain poker menonton pemain lain tidak kartu. Banyak pemain poker, bahkan yang baik, memiliki mengatakan. ekspresi wajah sedikit atau kebiasaan yang dapat menjadi memberikan diri untuk apa yang mereka pikirkan. Seringkali itu sebagai halus sebagai juling sesaat atau kedutan singkat kelopak mata, berkedip dan Anda akan melewatkannya. Jika seorang pemain telah menempatkan kenaikan gaji besar di tangan mulai dan benar-benar merindukan kegagalan itu bisa sangat sulit baginya untuk menjaga wajah poker.
Tip # 5 – Dapatkan Tertangkap menggertak.
Menggertak di Texas Holdem Poker, jika Anda tidak tahu sudah, adalah di mana Anda bermain sebagai jika Anda memegang tangan yang lebih baik daripada yang Anda benar-benar memiliki. Ketika menggertak tujuannya adalah biasanya untuk mendorong pemain lain untuk melipat karena mereka berpikir Anda memiliki tangan yang menang yang mengalahkan mereka. Umumnya Anda tidak ingin menggertak untuk dipanggil, tapi pada kesempatan itu bisa sangat berguna untuk ditangkap keluar.
Masalah dengan menggertak adalah bahwa sementara itu baik jika Anda memenangkan beberapa tangan dengan kartu sampah jika Anda terlalu berhasil dalam Anda menggertak itu dapat berarti bahwa lawan Anda kali lipat setiap kali Anda taruhan. Hal ini berguna jika Anda tidak memiliki tangan sangat dimainkan. Di sisi lain, jika Anda memiliki tangan yang layak dan ingin melihat beberapa tindakan di atasnya maka itu tidak baik jika semua orang hanya lipatan.
Oleh karena itu, jika Anda terjebak menggertak sekali atau dua kali dalam permainan poker pemain lain lebih mungkin untuk mempertimbangkan Anda menggertak ketika, pada kenyataannya, Anda memegang tangan yang sangat baik memang. Salah satu cara yang baik untuk bermain ini adalah untuk menggertak dengan cara seperti Anda tertangkap dan kemudian, ketika Anda memiliki tangan yang layak, bermain dengan cara yang sama dengan tangan Anda menggertak pada. Hati-hati untuk tidak bermain berlebih-lebihan ketika Anda mencoba untuk ditangkap menggertak jika pemain poker lain mungkin menangkap pada permainan Anda.
Category: Uncategorized Tagged http://incarbandarqq.marimain.asia/, pkv deposit pulsa, Pkv Pulsa, poker deposit pulsa, poker pulsa Leave a comment/

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Banyak orang yang tertarik bermain poker online tapi tidak tahu apa yang harus dicari ketika mencari yang terbaik online poker. Keterlibatan dalam ruang poker yang buruk tidak hanya dapat mengakibatkan hilangnya uang tetapi juga akan membuat Anda sengsara. Menemukan yang terbaik poker online dapat mengakibatkan Anda bisa memiliki banyak jam menyenangkan dan kegembiraan dan sering juga akan menghasilkan kemenangan besar. Jika Anda mencari online poker terbaik Anda perlu mencari ruang poker mapan, menyadari gaya bermain pribadi Anda, dan menyadari keterampilan poker Anda.
Hal ini membantu ketika mencari yang terbaik poker online untuk mencari tahu qq keberhasilan ruang poker Anda mempertimbangkan. Sejumlah besar pemain sudah bermain bisa menjadi tanda bahwa ruang poker adalah salah satu kualitas. Jika Anda bermain poker untuk uang Anda juga harus yakin bahwa layanan pelanggan yang baik yang ditawarkan dan bahwa setiap biaya yang wajar. Hal ini juga sangat membantu untuk menyadari gaya pribadi Anda sendiri bermain ketika Anda mencari yang terbaik online poker. Anda harus mempertimbangkan apakah Anda menikmati turnamen besar gaya bermain atau jika Anda menikmati bermain game lebih kecil dari poker yang kurang stres. Juga pertimbangkan apakah Anda ingin sebuah situs yang menawarkan hanya satu jenis poker atau situs yang memberikan berbagai permainan untuk memilih dari. tingkat keahlian Anda juga merupakan hal yang penting untuk mempertimbangkan.
Hal ini tidak selalu mudah untuk menemukan yang terbaik poker online tapi meluangkan waktu untuk mencari itu akan membawa hasil yang bagus. Jika Anda menyadari apa yang harus dicari dan mengetahui tingkat keterampilan pribadi Anda dan gaya bermain akan lebih mudah untuk menemukan yang terbaik poker online. poker online dapat menawarkan banyak jam menyenangkan dan kesempatan untuk memenangkan uang sehingga setelah Anda menemukan situs poker online terbaik, duduk kembali, bersantai, dan menikmati permainan Anda.


content: Silakan masukkan nama pengguna atau alamat e-mail Anda. Anda akan menerima pesan e-mail dengan instruksi tentang cara mengatur ulang kata sandi Anda.


content:
window.dataLayer = window.dataLayer || []; function gtag(){dataLayer.push(arguments);} gtag('js', new Date()); gtag('config', 'UA-125245621-1'); Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya - TERLARISS - Hub. 0856 4596 8088 HP/WAOleh Oleh Khas Surabaya
Oleh Oleh Khas Surabaya
Jual Oleh Oleh Khas Surabaya , Almond Crispy Surabaya, Kue Lapis Surabaya, Sambal Bu Rudy Dll
Skip to content
Oleh Oleh Khas Surabaya Online 2020
Almond Crispy Cheese Surabaya
Surabaya Snow Cake
Sambal Bu Rudy Surabaya
Jual Lapis Surabaya Spikoe
Jual Kue Blinjo Khas Surabaya
Jual Bandeng Asap Surabaya
Abon Sapi Padmosusastro Surabaya
Daftar Harga Surabaya Snow Cake
Jual Bolu Joeang Surabaya
← Kue Pia Khas Surabaya – TERLARISS
Toko Oleh-Oleh Pasar Genteng Surabaya – TERLARISS →
Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya – TERLARISS
Posted on March 18, 2019 by oleholehkhassurabaya
Jual Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya – TERLARISS Jikalau kita sedang pergi ke suatu daerah, untuk bertamasya atau yang lainnya, maka tidak afdol rasanya sekiranya kita tidak membawa pulang oleh-oleh khas dari daerah yang kita kunjungi tersebut. Tidak terkecuali dengan Surabaya, kota yang ketika ini mempunyai kepadatan penduduk yang cukup tinggi. Selain menawarkan bermacam jenis daerah liburan religi ataupun alamnya, Surabaya juga hadir sebagai kota dengan oleh-oleh khasnya yang beragam. Sepatutnya bagi anda jikalau mampir atau berkunjung ke Surabaya untuk mencicipi bermacam macam oleh-oleh dari kota ini. Di Surabaya sendiri terdapat banyak sekali oleh-oleh yang memiliki ciri dan keberagaman masing-masing. Anda yang mungkin ketika ini berada di Surabaya dapat memilih salah satu atau lebih untuk anda pulang dan anda nikmati bersama keluarga tercinta.
Untuk itu, betul-betul disayangkan rasanya apabila anda pulang dari Surabaya tanpa membawa buah tangan dari sana. Sebagai referensi, disini ada sebagian tipe oleh-oleh yang mungkin dapat anda pilih. Pantas dengan selera anda dan keluarga, atau mungkin ada kerabat dan teman anda yang sengaja nitip untuk di bawakan Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya – TERLARISS .
Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya – TERLARISS Paling Favorit
Spikoe/ Lapis Surabaya
Banyak yang mengatakan bahwa oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini yakni salah satu oleh-oleh yang dinilai benar-benar legendaris yang berasal dari kota pahlawan ini. Bagaimana tak, spokie/lapis ini sudah diciptakan semenjak jaman penjajahan dulu dan resepnya sudah turun temurun hingga sekarang. Jadi orisinilitas dari oleh-oleh yang satu ini benar-benar terjaga. Hal itu pula lah yang membuat spokie/lapis ini menjadi familiar dengan legendarisnya. Mesti bagi anda untuk mencoba kue yang satu ini, dimana betul-betul sesuai anda sandingkan dengan kopi atau the hangat saat anda bersantai bersama dengan keluarga. Banyak dari turis asing maupun lokal yang mewujudkan kue ini sebagai alternatif utama buah tangan mereka dari Surabaya.
Ada bermacam-macam ragam varian rasa yang dapat anda pilih, diantaranya ada rasa original. Tentu rasa original ini sungguh-sungguh sesuai anda coba untuk mengetahui rasa autentik dari spikoe khas Surabaya. Selain itu juga ada rasa original dengan tambahan kismis, yang mana dapat menambah rasa lezat dari spokie yang berpadu dengan asam manisnya kismis tersebut. Ada juga varian rasa prunes dan speculas. Kalo untuk dua rasa tersebut seharusnya anda coba sendiri, sebab sungguh-sungguh susah ditunjukkan kelezatanya tanpa mencicipi segera.
Untuk harganya sendiri terbilang cukup terjangkau, dimana untuk ukuran 10×24 cm hanya dibandrol dengan harga sekitar Rp. 120.000,00 saja. Sangat untuk ukuran yang lebih besar 22×24 cm hanya berkisar antara Rp. 220.000,00. Dengan harga yang cukup ramah dikantong tersebut anda telah bisa menikmati kelezatan kue legendaris dari kota pahlawan. Tunggu apalagi, seketika pesan oleh-oleh khas Surabaya untuk keluarga anda.
Almond Crispy Chese Surabaya
Untuk oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini berbeda dengan spikoe, karena bisa dibilang bahwa oleh-oleh yang satu ini mulai berkembang di era modern ini. Almond crispy hadir dengan cirri khas tersendiri, dimana sesuai dengan namanya, oleh-oleh yang satu ini bertekstur tipis dan kering serta lembut ketika dimakan. Dengan tambahan taburan almond dan keju yang gurih sehingga menambah kelezatan citarasa dari oleh-oleh yang satu ini. layak jika anda nikmati ketika menonton Televisi bersama keluarga dirumah sambil meminum secangkir kopi atau teh hangat.
Almond crispy ini juga hadir dengan bermacam varian rasa yang dapat anda pilih. Di Surabaya sendiri telah mulai banyak yang sudah macam makanan ini dengan brand sudah tenar. Adapun untuk varian rasanya sendiri familiar ada rasa original. Cukup dengan merogoh kocek Rp. 60.000,00 saja anda telah bisa dapat kerenyahan almond crispy oleh-oleh khas Surabaya. Ada juga rasa lain yang ditawarkan yaitu rasa keju, rasa green tea, dan mix mocca keju. Dimana varian rasa hal yang demikian dapat anda dapat hanya dengan kisaran harga Rp. 60.000,00 saja. Dengan rasa yang lezat dan harga yang relatif murah tentu tidak akan membikin kecewa jikalau anda membeli oleh-oleh yang satu ini.
Sambal Bu Rudi
oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini juga sudah sengat tenar di kalangan masyarakat, dimana sang owner membuat brand namanya sendiri untuk pemasaran oeh-olehnya. Di Surabaya sendiri, sambal Bu Rudi ini juga telah cukup popular. Sambel ini sudah mulai dijadikan oleh Bu Rudi dalam kurun waktu yang cukup lama. Jadi tidak perlu diragukan lagi untuk tidak citarasanya. Dan di Surabaya sendiri, sambal ini merupakan salah satu yang paling laris yang diminati oleh warga lokal ataupun pendatang.
Dikemas dalam sebuah wadah botol, sehingga praktis dan aman bila anda membawanya kemana-mana. Sambal ini juga menawarkan berbagai variasi varian yang bisa dipilih. Salah satu yang paling laris merupakan sambal bawang, dimana untuk harga satu botolnya cuma dibandrol dengan kisaran harga Rp. 40.000,00 saja. Bagi anda pecinta sambal bawang, anda perlu mencobanya untuk teman makan dengan menu geprek dan sebagainya.
Selain sambal bawang, ada juga varian sambal ijo, sambal peda dan sambal bajak. Dimana masing-masing dapat anda bisa dengan harga Rp. 45.000,00 per botolnya. Untuk pecinta sambal terasi, jangan khawatir, sebab varian dari sambal Bu Rudi ini cukup lengkap yang juga menyediakan sambal terasi dengan harga Rp. 35.000,00 saja per botolnya. Kecuali itu, Bu Rudi juga menyediakan sambal dengan system paket. Dimana untuk paket 4 sambal bawang dihargai Rp. 130.000,00 saja, dan untuk paket 6 sambal bawang dihargai Rp. 200.000,00. Lebih hemat seandainya dibandingkan dengan pembelian per botol.
Paket lain yang juga tersedia di sini ada paket campur A, yang berisi 2 sambal bawang dengan tambahan 2 sambal campur. Untuk paket ini anda cukup membayar Rp. 140.000,00 saja. Ada juga paket udang A yang berisi 1 sambal bawang ditambah dengan udang kecil, serundeng dan juga kremesan. Paket ini dijual dengan harga Rp. 90.000,00. Untuk paket udang B dengan isi 3 sambal bawang ditambah dengan udang besar, serundeng dan kremesan bisa anda bisa dengan merogoh kocek Rp. 170.000,00. Sesuai harga sambalnya cukup relatif murah dan sangat pantas untuk anda jadikan sebagai sesuai makan bersama anda dengan keluarga.
Bandeng Asap Surabaya
Mendengar kata bandeng asap tentu telah dapat anda bayangkan bisa lezatnya salah satu oleh-oleh khas Surabaya ini. Sesuai dengan namanya, bandeng ini diolah dengan cara diasap, dimana dengan cara ini membikin citarasa bandeng asap dari Surabaya ini berbeda dengan bandeng asap yang lain. Untuk membikin bandeng asap ini, tentu anda seharusnya sedikit berusaha untuk menuju ke daerah pembuatannya, yaitu di pinggiran laut Surabaya yang berbatasan langsung dengan Madura. Kecuali anda akan membikin oleh-oleh bandeng asap, anda juga bisa sebentar mengamati laut dan megahnya bangunan jembatan megah Suramadu. Salah satu jembatan terpanjang yang keindahan kita untuk menyebrang dari Surabaya ke Madura atau sebaliknya.
Cirri khas dari bandeng asap ini ialah digantung, yang membuat bandeng ini dapat terasapi dengan dapat termasuk kepalanya. Untuk varian dan harganya sendiri cukup terjangkau bagi ikan sekelas bandeng yang tenar mempunyai mempunyai dan omega 3 yang gizi untuk otak. Untuk bandeng asap gantung super dibandrol dengan harga Rp. 120.000,00 saja per ekornya. Sementara untuk bandeng asap cabut (tanpa duri) dibandrol dengan harga Rp. 100.000,00 per ekor. Selain itu bila anda juga tidak ingin repot dengan durinya, tersedia juga bandeng asap presto dengan harga Rp. 75.000,00 per ekor. Dan untuk bandeng presto saja (tanpa di asap) dihargai Rp. 65.000,00 per ekor. Sementara untuk bandeng otak-otak bakar dihargai Rp. 75.000,00 saja. Anda dapat mengkreasikan bandeng inii dengan pelbagai macam resep yang bisa anda coba dirumah.
Kue Mente
Pantas dengan namanya, oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini berbahan dasar mente (biji jambu monyet). Untuk citarasanya sendiri, kue ini memiliki rasa perpaduan antara gurih dan manis. Untuk varian rasanya sementara ini hanya tersedia rasa original saja. Sehingga rasa autentik dari gurihnya mente tidak berubah. Di Surabaya sendiri, harga untuk satu paket kue mente ini hanya Rp. 45.000,00 saja. Cukup murah mengingat dengan bahan dasar mente yang cukup sulit dalam pengolahannya.
Kue Blinjo
Seperti kudapan manis mente, kue blinjo yang juga menjadi salah satu oleh-oleh khas Surabaya ini juga berbahan dasar blinjo. Salah satu cirri khas dari kue ini yaitu pada resepnya. Dimana kudapan manis ini diproses dengan resep kuno. Sehingga untuk rasanya sendiri telah tenar dari zaman dulu. Walaupun untuk kue blinjo ini memiliki beberapa varian rasa yang perlu anda coba. Salah satunya merupakan rasa original, untuk rasa yang satu ini anda bisa mendapatkannya dengan harga Rp. 30.000,00 saja. Sedangkan untuk rasa lain seperti kudapan manis blinjo wisata rasa dapat anda peroleh dengan harga Rp. 40.000,00. Dan varian lain seperti kue blinjo kartika bisa anda beli dengan harga Rp. 45.000,00. Tunggu apalagi, lantas borong kue blinjo ini untuk buah tangan anda dari Surabaya.
Abon Sapi Padmosusastro
Padmosusastro merupakan nama dari salah satu daerah di Surabaya yang menjadi produsen abos sapi besar. Saking terkenalnya daerah tersebut, hingga saat ini dijadikan sebagai nama brand dari produk abonnya. Sebab abon dari daerah ini terkenal sebab mempunyai resep rahasia yang telah turun temurun dan terus dijaga untuk mempertahankan ciarasanya. Sehingga abon ini memiliki cirri khas dari tekstur dan rasa yang cukup unik. Abon ini juga tidak menyediakan varian rasa, agar keaslian dari daging sapi yang diolah tetap terjaga dan rasanya sanggup melekat di lidah para konsumen.
Untuk harganya sendiri, abon sapi yang 100% original dibandrol dengan harga Rp. 135.000,00 saja per 500 gram. Sangat untuk ukuran 1 kg dapat anda dapat dengan harga Rp. 230.000,00 saja. Banyak sekali manfaat abon yang dapat anda peroleh baik untuk campuran bahan pembuat makanan ataupun untuk lauk. Jika anda kurang suka memakan daging sapi secara seketika, abon inilah salah satu alternative seandainya anda tetap ingin menikmati kelezatan daging sapinya.
Siropean Telasih
Oleh-oleh yang satu ini adalah salah satu variasi oleh-oleh khas Surabaya yang berbentuk minuman. Hampir sama dengan oleh-oleh yang lain, siropean telasih ini juga sirup minuman yang cukup legendaries. Dimana tipe ini pertama kali diproduksi pada tahun 1923, dan juga sirop menjadi pabrik sirup yang pertama di Indonesia pada saat itu. Sebab legendarisnya hingga untuk membikin sirup ini juga tak mudah. Sebab tak warung oleh-oleh di Surabaya menjualnya. Jadi merupakan sebuah keberuntungan jika anda bisa mendapatkan sirupean telasih ini sebagai oleh-oleh anda. Sirup ini kecuali layak untuk minuman juga dapat dapat sebagai teman makan kue. Untuk pembelianya sendiri juga lebih praktis karena kemasanya telah diwadahi kardus yang terdiri dari 2 botol, 6 botol dan 12 botol. Tergantung seberapa banyak anda membutuhkanya.
Sedangkan karena untuk mendapatkannya susah, susah para lazimnya seketika membeli dalam jumlah yang banyak, mengingat tidak yakni seluruh toko. Sirup ini juga hadir dengan beraneka varian rasa yang bisa anda pilih. Diantaranya ada rasa mawar, frambosen, vanili, cocopandan, jeruk keprok, leci, arbei dan melon. Rasanya mana yang dapat-bisa akan anda pilih dan membikin anda membikin? Berbincang-bincang bisa dan rasakan temukan kesegaran siropean telasih khas Surabaya ini.
Surabaya Patata
berbincang-bincang oleh-oleh khas Surabaya yang satu ini (Surabaya patata), rasanya tak bisa lepas dari sang pendiri dan owner dari oleh-oleh tersebut. adalah kenamaan Oki Seiana Dewi dan adiknya yang pekerja seni menjadi youtubers Ria Ricis yang sukses merintis jenis oleh-oleh ini di Surabaya. Sehingga dengan ketenaran nama besarnya, mejadikan oleh-oleh ini sama terkenalnya dengan sang owner. Apalagi Ria Ricis yang seorang youtubers pasti tak henti-hentinya mengendorskan produk miliknya di seiap social media yang dimilikinya untuk perluasan marketing.
Surabaya patata ini merupakan sejenis kue yang dijadikan dengab bahan dasar kentang. Dengan tekstur yang padat dan terasa lembut ketika di makan. Dan dilengkapi dengan taburan pelbagai jenis toping dan juga selai ditengahnya yang bisa menambah kelezatan dari kudapan manis yang satu ini. Untuk varian rasanya sendiri ada Chese patata yang dibandrol dengan harga Rp. 78.000,00. Sedangkan untuk nutella patata dihargai Rp. 75.000,00, black patata Rp. 79.000,00, Grean tea patata Rp. 77.000,00 dan juga banana peanut patata dengan harga Rp. 75.000,00. Harga tersebut cukup terjangkau untuk seukuran kue yang menawarkan kelezatan yang mungkin tidak dapat anda temui pada jenis kudapan manis yang lain.
Aneka Khas Kenjeran
Berkunjung ke Kenjeran yang sirup ikon Surabaya adalah pesisir pantai, tidak bisa rasanya apabila tidak membawa oleh-oleh khas Surabaya krupuk khas kenjeran. Olahan krupuk ini juga terdiri dari beragam tipe bahan dasar hasil laut dari pantai kenjeran. paling laris di pasaran adalah lorjuk, terung, tripang/ timun laut dan srawut. Ada jugankrupuk variasi lain yang juga tidak kalah lezat krupuk kulit ikan kakap, krupuk kulit ikan tengiri, krupuk ikan kenjeran boyya, kacang lorjuk boyya, krupuk terung bogajaya, krupuk tripang bogajaya dan grinting udang bogajaya. Dimana semua hasil olahan krupuk tersebut dapat anda dapat di Kenjeran sambil anda plesiran ke pantai.
Pesan Mudah [pgp_title}
Tunggu apalagi, jangan hingga anda tak kebagian Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya – TERLARISS yang begtu tak pelbagai. apabila berkeinginan membawa pulang macam-macam oleh oleh tersebut, langsung saja hubungi cs kami di 0856.4596.8088 HP/WA
This entry was posted in Jual Oleh Oleh Surabaya and tagged Alamat Toko Oleh Oleh Surabaya - TERLARISS. Bookmark the permalink.


content:
Game Capsa Susun Online adalah jenis permainan taruhan yang sangat popular dan banyak diminati oleh para penggemar game online. Permainan ini menggunakan set kartu remi yang harus disusun denan aturan dan cara yang cukup mudah. Permainan ini bisa sangat menghibur dan sekaligus bisa memberikan keuntungan yang besar di beberapa situs online capsa susun uang asli yang aman dan juga terpercaya. Para petaruh hanya perlu untuk mendaftarkan diri sebagai member pada salah satu situs yang terpercaya dan aman yang ada saat ini. Ada banyak sekali situs-situs ataupun agen permainan taruhan online yang ada saat in dan bisa kalian gunakan untuk mencoba capsa susun secara online yang bisa sangat menguntungkan.
Untuk bisa bermain Game Capsa Susun Online, para player cukup mendaftarkan diri secara online pada situs yang terpercaya dan juga aman. Saat sudah masuk pada situs permainan, para player bisa memilih menu daftar atau menu register yang sudah tersedia dan kemudian akan muncul form untuk pendaftaran. Isikan data-data sesuai dengan yang diperlukan pada form seperti nama, kemudian kontak email ataupun telepon, serta nomor rekening bank yang juga sangat penting untuk mendaftar capsa susun uang asli ini. Setelah semua sudah terisi dengan benar, tunggu hingga proses pendaftaran selesai dan kalian akan mendapatkan id untuk login pada permainan. Pastikan untuk mendaftar dan bermain di situs terpercaya agar bisa bermain dengan aman.
Game atau taruhan capsa susun adalah jenis permainan kartu capsa yang menggunakan kartu remi. Seperti namanya, capsa susun dimainkan dengan cara disusun menjadi 3 susunan dimana ada 13 kartu remi yang akan dibagikan kepada masing-masing player. Cara menyusunnya pun ada aturannya dimana 5 kartu disusun pada susunan paling bawah dan nilainya harus lebih tinggi/besar dari susunan tengah. 5 kartu disusun pada susunan tengah yang nilainya lebih besar kombinasinya dari susunan paling atas. Dan susunan paling atas berisi 3 kartu yang nilainya paling kecil. Daftar dan mainkan Game Capsa Susun Online yang seru dan menguntungkan.


content: Gimana rasanya dihadapkan pada wanita yang sedang bosan dan memiliki mood yang sedang tidak bagus Dear? Nggak nyaman dan serba salah ya? Lalu, harus apa ya untuk membuat wanita tidak…


content:
Bagi kamu yang sedang mencari informasi seputar harga, spesifikasi, kupon diskon dengan harga murah untuk produk Cara Memakai Lipstik Cair Wardah, maka Promo Diskon Blibli adalah jawabannya. Kami memiliki fitur yang memungkinkan pengunjung untuk mendapatkan informasi harga-harga produk atau diskon yang sedang berlaku di marketplace seluruh Indonesia. Anda akan dengan mudah menemukan daftar produk impian yang Anda inginkan lengkap dengan spesifikasi dan harganya, jadi akan lebih mudah menentukan pilihan yang sesuai dengan budget yang dimiliki.
Caranya cukup mudah, hanya dengan mengetikkan kata kunci nama produk di kolom pencarian yang telah kami sediakan, misal: Cara Memakai Lipstik Cair Wardah lalu kami akan menampilkan deretan produk yang sesuai dengan kata kunci tersebut, mudah bukan? Selamat berbelanja.

warc-identified-content-language: eng,ind


content: 5 bulan yang lalu / Pekan ke-2 SMPN 6 Madiun mengadakan pembelajaran tatap muka (PTM), siswa sangat berantusian datang ke sekolah ♥ Kegiatan jumat sehat SMPN 6 Madiun, melakukan senam untuk meningkatkan imun


content: Otak seorang laki-laki berbeda dengan otak seorang wanita, ilmuwan menyampaikan bahwa perempuan membutuhkan lebih banyak tidur daripada pria. Profesor Jim Horne dari Universitas Loughborough di Inggris menyampaikan bahwa tidur yang jelek…


content:
Lipstik adalah peralatan make up yang tidak pernah dilupakan oleh semua kalangan wanita. Baik wanita muda dan dewasa sama-sama menggunakannya. Terlebih bagi...
Berita Terbaru
173
Fashion
Tampil Cantik Meski Tertutup Masker? Tak Masalah!
Setelah setahun diterjang pandemi, agaknya kini kita harus mulai terbiasa dengan pandemi. Banyaknya himbauan...


content: Kentang goreng adalah hidangan yang dibuat dari potongan-potongan kentang yang digoreng dalam minyak goreng panas. Sedangkan Mash Potato adalah olahan lain dari kentang, yang dibuat dengan cara merebus terlebih dahulu kentang dan kemudian dialuskan dan diberi beberapa bumbu tambahan untuk kemudian diaduk. Mash Potato sendiri memiliki tekstur lembut seperti bubur kental.


content:
Memulai Dengan Modal Tidak Begitu Besar Jaman dulu, modal yang diperlukan besar sekali untuk bisa berpartisipasi dalam Trading. Minimal 1 Milyar rupiah. Tapi hal itu berubah sejak dimulainya kisah sukses trader di Singapura era Trading Options online. Saat ini untuk bisa berpartisipasi dalam Trading Options, bisa dengan modal $10,000 kebawah. Jadi modal untuk berbisnis Trading di era sekarang ini relatif terjangkau untuk semua kalangan. Jika berbisnis konvensional, profit 10% per bulan itu mungkin hasil terbaik yang bisa diharapkan. Tapi untuk Trading Options, profit 30% - 40% per bulan itu target yang realistis dengan catatan anda sudah benar-benar menguasai Trading Options. Juga perhatikan bahwa di antara setiap sesi perdagangan forex, ada periode waktu di mana dua sesi terbuka pada waktu yang sama.
Forex Factory sangat populer sebagai sumber daya multiguna bagi trader forex karena memiliki format dan menu website yang mudah dipahami oleh seluruh trader, termasuk trader pemula. Investasi dan spekulasi adalah dua hal yang berbeda, meski ada kalanya perbedaan antara keduanya boleh dikata sangat samar. Tak dipungkiri, dalam praktiknya sulit mengatakan bahwa seseorang sedang melakukan kegiatan investasi atau spekulasi. Ketika anda berdagang 1 lot di Forex, anda berdagang 100,000 unit dari mata uang dasar. Sebagai contoh, mari kita mengatakan bahwa harga saat ini USD/JPY adalah 100. Ini berarti bahwa 1 USD setara dengan 100 Yen Jepang pada poin saat itu.
Kisah sukses trader di Singapura, OlympTrade register
Daily TradingTak ayal, kegiatan trading Bitcoin dengan pair BTC/USD menjadi lahan Namun demikian, trading Bitcoin di FBS memiliki spesifikasi. Ada banyak situasi di pasar SPA yang kurang baik, kurang sehat. Oleh karena itu, ada banyak orang yang berpikir bahwa kontrak komoditas dan kontrak forex, bukan kontrak yang baik. Itu tidak benar. Anggapan itu muncul karena dulu ada masalah di pasar SPA.
Trading di satu cara trading saham harian akan lebih memberi kejelasan dan kemudahan yang menuntun pada jalan menuju keberhasilan. Opsi berpasangan Paired Option Paired option adalah satu dari berbagai bentuk binary option yang lebih eksotis. Anda akan menerima pembayaran berdasarkan prediksi Anda terhadap nilai aset tersebut apakah benar atau malah sebaliknya. Tidak hanya itu ada beberapa jenis aset lainnya yang dipakai dalam trading binary option.
Keuntungan discount Anda peroleh berasal dari nilai investasi Anda pada skip. Ini adalah komponen dari bunga dana liability diperlukan untuk mempertahankan posisi Anda. Bagaimanapun, influential player merupakan pilihan investasi consecutive dan kemampuan strategi investasi akan mempermudah opportunity memperoleh penghasilan deep meningkat. Nilai tersebut dalam satuan Shuts, dimana kisah sukses trader di Singapura 1. Masuk ke akun Olymp Trade Anda dan klik tombol START TRADING di layar. Jika Anda belum memiliki akun, daftar sekarang. Semua penghitungan di atas tidak mengikuti aturan baku risk/reward ratio di 1:2. Hal tersebut dapat Anda kondisikan sesuai keinginan dan kemampuan modal Anda. Yang terpenting adalah menjaga target keuntungan Anda untuk selalu berada di tingkat yang lebih tinggi dari batasan kerugiannya.
Oman adalah salah satu negara di Semenanjung Arab. Berkat lokasinya yang strategis, negara ini memiliki ekonomi yang berkembang dan kualitas hidup yang sangat baik. Ini Bukan Cara Untuk Cepat Kaya, Yang Mau Cepat Kaya Silahkan Beli Tuyul / Babi Ngepet.
Semoga uraian pada artikel kali ini dapat membantu anda dalam memilih jenis Investasi kisah sukses trader di Singapura yang akan anda lakukan dikemudian hari. Selama ber-Investasi.
Olymp Trade owner: kisah sukses trader di Singapura
Asal kamu tahu, sejak pertama kali melakukan IPO (tahun 2000), kenaikan harga saham BCA mencapai 14 ribu persen! Gokil gak? Dulu harga saham itu cuma Rp 500 perak, lha sekarang udah Rp 27 ribuan.
Jika Anda memilih kontrak yang berakhir ExpertOption penipuan dalam periode ini, Anda dapat memperoleh kepentingan dan berjalan keluar dari perdagangan setiap kali Anda dibayar kembali. Pada akhirnya, rumus yang Anda gunakan adalah benar-benar untuk fxprimus. Kami kisah sukses trader di Singapura meminta Anda untuk mempertimbangkan informasi ini waktu mengambil keputusan perdagangan. List Broker Forex TerpercayaTRADING FOREX Tippy Toes Trading Hours Broker forex adalah hal utama yang dibutuhkan. Indikator forex yang paling bagus.
8. Bahan Baku Gunakan bahan baku sesuai target pasar anda. Sesuaikan dengan keahlian dan harga yang ingin ditawarkan ke pembeli. Sedikitnya ada 3 jenis bahan baku yang banyak dipakai di indonesia. Pelajari dengan benar dasar kerja pasar saham, mengarah kemana saham yang anda tentukan itu bergerak, pelajari juga long dan short calls, dan pelajari juga waktu yang tepat untuk melakukan transaksi pasar. Katakanlah Anda membuka restoran dengan ekspektasi akan laris manis dan jadi pusat kuliner terbaru. Namun, ada pula kemungkinan restoran kalah bersaing kisah sukses trader di Singapura hingga akhirnya bangkrut. Demikian pula, jika Anda menanamkan dana dalam investasi berbentuk saham misalnya, tentu mengharapkan nilai saham terus meningkat seiring dengan makin makmurnya perusahaan penerbit saham tersebut. Namun, ada pula kemungkinan perusahaan bangkrut dan investasi Anda merugi.
Saya sudah membagikan cara mendapatkan uang banyak dalam sehari seperti di atas. Itu hanya akan jadi wacana saja jika tidak di praktekkan. binary options Indonesia 2020 terbaru. Produktifitas alat crusher Pada indikator Bollinger bands ini ada beberapa caraHendon Real Estate.
Platform Dagangan Sesuai: Platform dagangan yang paling biasa ditawarkan daripada banyak syarikat-syarikat Forex termasuk platform MetaTrader 4 dan 5, Web Trader, Multi Terminal, Android, serta IOS. Platform tersebut membolehkan anda mengendalikan dagangan anda, menjejaki setiap pergerakan anda, serta mengkaji analisis pasaran, berita dan sebagainya. Tambahan pula, platform tersebut boleh diubahsuaikan - anda boleh menukar ciri-ciri tertentu - menurut strategi dagangan anda atau membina strategi sendiri dari permulaan. Platform ini sangat fleksibel, jadi anda boleh mempunyai pengalaman dagangan yang lebih baik. Tidak hanya situs web seperti Whaff membayar, sekarang, di indonesia ada membayar anda untuk mengisi survei. Contoh: surveiberbayar.com, in.tinjauperbandingan.net. Perusahaan ini bergerak pada bidang keuangan dan broker yang menawarkan kisah sukses trader di Singapura platform trading tak hanya pada pasar uang tetapi juga pasar saham, komoditi, serta indeks dan hingga saat ini telah melayani lebih dari 4.5 juta trader di seluruh dunia. Berdiri pada tahun 2007 hingga saat ini eToro telah berhasil menyejajarkan namanya dengan broker-broker terkemuka lain sebagai broker forex serta saham CFD paling besar di dunia.


content:
Sisa hijab yang ada dapat diakali dengan menghiasnya. Selain baju muslim yang di pakai model jilbab yang cantik juga menjadi salah satu penunjang penampilan yang keren.
Jual Hijab Modern Di Lapak Alfazahra Dynastiti Gezza
Sign in now to see your channels and recommendations.
Hijab modern. Seorang wanita yang memakai hijab dengan model yang modern ketika di kantor pastinya akan membuatnya tampak lebih percaya diri. Selain itu jilbab atau hijab yang cocok untuk anda berwajah bulat adalah hijab yang dilengkapi pet atau hijab yang menggunakan ciput. Dan hal tersebut sangat positif untuk peningkatan kinerja orang tersebut.
Tutorial hijab modern memang banyak jenis dan modelnya. Rekomendasi kreasi hijab modern terbaru untuk pena. Belanja hijab harga terjangkau bisa grosir dan satuan lebih murah dengan fitur nego bukalapak.
Tempatnya refrensi berbagai macam model hijab baju celana gamis rok berbagai macam fashion lainnya yang masa kini banget. Cara memakai jilbab segi empat terbaru bagi para remaja yang update pasti selalu ingin tampil cantik dan trendy meskipun telah memakai hijab. Berita tips hijab modern begini tips agar hijab yang kamu kenakan bisa tahan lama dan tak berubah bentuk meski terkena helm atau angin.
Beli fashion hijab jilbab kerudung bergo model instan segi empat khimar dan aneka hijab fashion muslimah modern modis dan terbaru lainnya di bukalapak. Sehingga di sini dapat diambil kesmipulan bahwa hijab yang memiliki model menarik dapat meningkatkan kinerja seseorang. Inspirasi cantik berhijab dengan tutorial hijab mo.
Inspirasi cara memakai hijab modern syari menutup. Pada kesempatan ini channel awmcollection akan. Kumpulan tutorial hijab modern simple khas anak re.
Tutorial cara memakai hijab modern pashmina trend koleksi hijab modern terbaru dapat memberikan inovasi baru bagi penggunanyaberbagai macam kreasi yang menjadi penunjang dari model model hijab modern ini membuat banyak orang tertarik untuk mengikuti trend fashion hijab modern yang saat ini telah berkembang dengan pesatya. Ada banyak model jilbab yang cantik dan bisa kamu gunakan di setiap harinya. Jenis model hijab modern kini bermunculan tiap harinya.
Hijab modern tutorial hijab paris segi empat modern dengan cara yang simple dan praktis. Ikat hijab kemudian pada bagian pipi hijab bisa ditarik sampai separuh bagian pipi tertutup sehingga wajah anda tampak mungil. 15 model hijab modern instan zoya terbaru 2016.

label: en


content:
Kredit Wuling Formo Di Situbondo. Dapatkan promo potongan harga besar cuma dengan mobil wuling. Disini tersedia wuling Formo, Almaz, Cortez, dan Cofero
Kredit Wuling Formo Di Situbondo. Kebanyakan individu pikirkan otomotif membeli tidak akan menjadi gigi ditarik. Meskipun mobil mungkin
By no way give in terhadap penjual metode dengan menyetujui untuk mendapatkan model yang telah kehabisan kisaran biaya Anda. Banyak orang tertipu untuk mendapatkan mobil sport karena itu individu tampaknya hebat di dalam. Pahami bahwa penjual terinspirasi melalui salesman keinginan pembayaran!
Before to buying, periksa barang.
Sebelum melangkah kaki ke a banyak sekali, ketahuilah jenis kendaraan atau mobil Anda tertarik. Cari informasi di web untuk menemukan apa yang bisa bekerja terbaik untuk rumah tangga dan anggaran pengeluaran. analisis ini akan memberi tahu Anda seberapa banyak Anda harus menjadi membayar mobil Anda lebih suka memperoleh.
Tepat sebelum belajar informasi tentang mobil apa pun yang Anda pertimbangkan. Anda akan menemukan tentang a kendaraan jika Anda ingin mencari tahu dengan melakukan pencarian online, biasanya tidak bahkan pergi ke dealer.
Minta teknisi lihat mobil sebelum membeli jika Anda mobil dari seorang individu diam-diam. Seharusnya dianggap tanda peringatan ketika operator menolak pada ini. Mobil Anda sedang mempertimbangkan mungkin perlu beberapa baru elemen atau bahkan memiliki mahal masalah yang membuatnya worth of far less dibandingkan dengan price tag. Sebelum Anda membeli masuk ke ini tidak memahami tentang mereka inisial, Anda ingin info.
Pergi ke mobil pertunjukan untuk melihat jenis membuat atau model ditawarkan. Automobile menunjukkan bisa menjadi a unik kemampuan untuk menilai sejumlah dapat membuat aspek -by- side evaluasi beragam autos dalam satu tempat. Selain itu, memberi Anda kesempatan untuk berbicara dengan banyak berpendidikan individu semua dalam satu tempat.
Sediakan kolega bersama dengan Anda di kendaraan belanja trip yang bisa memberi Anda tampak tips keputusan akhir. Mereka kemungkinan besar akan menghalangi Anda dari menghasilkan sebuah mental berdasarkan gairah. Ini adalah tidak bias dan akan menunjukkan kepada Anda untuk menunjukkan kekhawatiran yang mereka lihat.
Kunjungi komunitas kendaraan present untuk informasi tambahan cepat menentukan yang jenis autos akan sesuai dengan kebutuhan Anda. Car mendemonstrasikan are a khusus kesempatan untuk menilai beragam merek bagian -by- aspek kurang dari 1 atap. Anda juga dapat memiliki kapasitas untuk mengajukan pertanyaan orang yang mencari tahu tentang mobil ini.
Sekarang, Anda harus menjadi siap mencari berikutnya kendaraan bermotor. Tidak ada alasan untuk memiliki luar biasa pengalaman praktis sementara berbicara dengan dealer. Manfaatkan panduan dalam artikel ini lain kali Anda berani keluar dan Anda mungkin menemukan diri Anda sukses.


content:
4.20 adalah komunitas yang di dalamnya terdiri dari 3 divisi yaitu 4.20 Clothing, Fourtwnty Music dan 4.20 Society.
Ketiga divisi ini berkarya yang dilandasi dari proses melihat, mendengar dan berimajinasi kemudian melahirkan karya dari hati dengan dilandasi filosofi.


content:
Teknik Menentukan Anak Ayam Bangkok S128 Yang Bagus – Halo Semua, Pada Kali Ini Admin S128 Akan Membahas Artikel Tentang Teknik Menentukan Anak Ayam Bangkok S128 Yang Bagus. Filabet adalah salah satu agen daftar Sabung Ayam yang adalah situs penyedia permainan Sabung Ayam yang pastinya kamu sudah tidak asing lagi dengan jenis permainan yang satu ini adalah salah satu jenis permainan yang sudah dikenal di benua asia tenggara dan termasuk salah satunya yaitu negara Indonesia. Nah bagi kamu yang memang gemar memainkan permainan Sabung Ayam maka kami sangat sarankan kepada kamu untuk bermain di dalam situs Filabet karena dapat dipastikan kamu akan mendapatkan berbagai jenis keuntungan dan juga kenyaman serta kepuasan bermain yang sesungguhnya. Dan Sebelum kami menuju ke topik pembahasan utama kita, kali ini admin kami akan membahas tentang situs Filabet yang adalah situs agen resmi daftar Sabung Ayam resmi di benua asia yang termasuk Indonesia.
Sabung ayam adalah permainan adu dua ekor ayam dalam sebuah kalangan atau arena. Biasanya ayam yang diadu hingga salah satu kabur atau kalah, bahkan hingga mati. Permainan ini biasanya diikuti oleh perjudian yang berlangsung tak jauh dari arena adu ayam, hal ini dikarenakan dalam permainan yang satu ini, sepertinya kurang menarik jika tidak berhubungan dengan taruhan. Penggemar dari jenis taruhan yang satu ini juga sangat luar biasa banyak. Menurut situs yang berhasil kami akan mengambil datanya, di Indonesia bahkan hampir 10juta orang berminat ikut andil dalam permainan taruhan jenis ini. Dikarenakan mudahnya bermain taruhan ini dan bisa disaksikan secara live.
Sabung ayam online – Permainan sabung ayam disebut juga sebagai berlaga ayam. Permainan ini sudah dimainkan sejak kerajaan Demak. Di salah satu cerita rakyat, seorang pangeran bermain laga ayam dan bertemu ayahnya yang telah membuang ibunya. Adu Ayam jago atau SABUNG AYAM ini sudah dilakukan oleh seluruh lapisan masyarakat sejak jaman dahulu kala. Permainan ini merupakan perkelahian dua ayam jago yang memang sudah dirawat betul untuk bisa mengikuti ajang perlombaan. Di indonesia sendiri, laga ayam bahkan sudah sangat melegenda sekali.
Dari itu kita dari Agen Filabet.co berusaha semampu kita untuk membuat player betting kita tetap terpuaskan dengan taruhan yang kita sediakan, dan kini kita menghadirkan GAME SABUNG AYAM untuk menyambut player betting SABUNG AYAM di AGEN Filabet.co.
Teknik Menentukan Anak Ayam Bangkok S128 Yang Bagus
Berdasarkan kepala
Sabung ayam S128 – Pilihlah anak ayam banagkok yang mempunyai bentuk kepala yang mirip seperti kepala burung jalak. Bentuk kepalanya agak tebal dan panjang. Disertai dengan kulit tipis yang halus.
Berdasarkan paruh
Harga anakan bangkok cukup terjangkau sehingga dapat anda membeli dengan mudah. Anak ayam bangkok yang bagus yaitu anakan yang mempunyai paruh pada bagian tengah terdapat garis. Paruh tersebut mirip seperti paruh burung rajawali.
Berdasarkan mata
Mata anak bangkok yang berkualitas adalah mata yang jernih dan bulat serta tulang alisnya tampak menonjol.
Berdasarkan kaki
Sabung Ayam – Kaki anak ayam bangkok yang bagus yaitu dengan bentuk yang proposional dengan lutut yang menjorok ke belakang. Jari yang terlihat normal, panjang dan terbuka lebar serta bersisik kering.
Berdasarkan tulang
Ada 3 bagian yang harus diperhatikan ketika memilih anak ayam bangkok yang bagus yaitu tulang leher, tulang kaki, dan tulang badan.
Dengan demikian Pembahasan Artikel Ini Kami Bagikan Tentang Teknik Menentukan Anak Ayam Bangkok S128 Yang Bagus. Semoga artikel kami hari ini sungguh bermanfaat bagi anda. Agen filabet.co mengucapkan terima kasih kepada anda yang sudah mau meluangkan waktunya untuk membaca artikel-artikel menarik yang sudah kami sediakan pada artikel-artikel sebelumnya dan silakan kunjungi situs agen judi terpercaya WWW.FILABET.CO
Adapun berbagai macam bonus dan berbagai jenis permainan menarik yang bisa kalian dapatkan ketika bergabung di agen FILABET.CO yaitu bonus new member, bonus deposit weekend, bonus cashback dan bonus refferal. Dan kami juga menyediakan bank lokal Indonesia yang mensupport yaitu bank Bca, Bni, Mandiri, dan Bri. Dengan minimal deposit juga sudah terbilang sangat murah sekali cuma 25ribu saja.


content:
dari exposure. Di fotografi, diafragma adalah lebar bukaan lensa untuk menerima cahaya yang akan mengenai sensor/film.
Semakin kecil angka diafragma, misalnya 1.4, bukaan lensa lebih lebar dibandingkan
dengan angka 22 yang memiliki bukaan kecil. Nilai aperture adalah pembagi. Makin besar nilai pembaginya makin sempit bukaanya. Makin sempit, fokus makin luas. Semua serba tajam. Makin fokus menyempit, efeknya bokeh, cahaya yang masuk besar. Hal ini menyebabkan susah mencari fokus. Kamu harus menajamkan kearah objek jika ingin objeknya tajam dan lainnya blur. Aperture lebar menyebabkan cahaya banyak yang masuk ke sensor. Akibatnya juga kamu nggak perlu iso tinggi yang merusak gambar itu. Atau shutter akan bisa dibuka lebih sempit dan cepat.
Diafragma digunakan untuk mengatur ruang tajam atau yang sering disebut DOF (Depth of field). Depth of field jamak disebut bokeh, yaitu jarak ketajaman dari titik fokus dan tidak terlihat blur. Aperture pada kamera dapat diatur menggunakan dial mode AV (Aperture Value) atau A (Aperture).


content:
Kecanduan judi diyakini meningkat karena peluang permainan yang berkembang dan kemewahan permainan seperti poker dan roulette di televisi. Ada lebih banyak kasino, taruhan olahraga, dan mesin slot daripada sebelumnya. Ada juga taruhan telepon dan lebih banyak taruhan di internet. Namun, judi dapat menjadi masalah serius dan seringkali menyebabkan kehancuran finansial dan hubungan. Dalam beberapa kasus, percobaan bunuh diri bukanlah hal yang tidak pernah terjadi.
Judi patologis lebih umum di kalangan pria, beberapa kelompok etnis, dan orang-orang dalam kelompok sosial ekonomi yang lebih rendah. Pecandu judi juga lebih cenderung merokok dan menyalahgunakan alkohol dibandingkan dengan penjudi bermasalah, yang memperburuk masalah. Kecanduan judi secara resmi didefinisikan oleh kelompok-kelompok yang diakui sebagai ‘kehilangan kendali atas judi’ dan kebutuhan mengemudi untuk judi. Perjudian kompulsif benar-benar kecanduan yang ditandai dengan kebutuhan yang tak ada habisnya untuk bermain lebih sering, untuk bertaruh semakin banyak uang, dan ketidakmampuan untuk berhenti hanya untuk menghindari perasaan tidak bahagia. Ini dapat memanifestasikan dirinya dalam perilaku apa pun yang merusak kehidupan fisik, mental, emosional atau finansial Anda bola88. Studi baru menunjukkan bahwa tingkat upaya bunuh diri di antara penjudi patologis telah meningkat secara dramatis dari 17 menjadi 24 persen.
Ada banyak penolakan tentang kecanduan judi dan sebagian besar pemain menolak untuk mencari bantuan profesional. Sekarang dokter didorong untuk bertanya tentang perilaku berjudi pada pasien mereka yang mereka pikir berisiko. Tanda-tanda kecanduan judi yang paling umum adalah: selalu berpikir dan bersiap untuk sesi perjudian, mencoba untuk terus bertaruh lebih tinggi hanya untuk “memulihkan” uang yang hilang, bermain selama jam kerja dan menghindari rumah, menggunakan permainan untuk menghindari stres dengan masuk ke banyak utang dan kemudian berbohong untuk meminjam uang, sampai menggunakan cara ilegal untuk membiayai kebiasaan Anda. Mereka sering mengabaikan keluarga mereka dan tanggung jawab lain dan lebih suka menginvestasikan waktu yang berkualitas dalam hubungan mereka.
Pemain umumnya diklasifikasikan ke dalam dua kelompok: pemain aksi dan pemain melarikan diri.
Pemain aksi biasanya adalah pria yang memulai kebiasaannya di usia remaja. Pria-pria ini biasanya sangat cerdas dan memiliki IQ tinggi. Nilai jualnya yang biasa adalah permainan judi yang membutuhkan keterampilan dan kelicikan seperti black jack, poker, taruhan olahraga, dan bahkan perdagangan saham. Bagi mereka, permainan memberikan perasaan euforia sebagai obat yang diinduksi oleh bullish. Umumnya, pemain aksi sangat dikendalikan ego. Mereka juga cukup narsis dan hampir selalu membutuhkan semacam persetujuan dan konfirmasi, seperti menghasilkan banyak uang.
Tiga perempat pemain pelarian biasanya wanita. Kecanduan judi biasanya dimulai ketika mereka mencapai 30 atau lebih. Mereka sering codependent dan memilih game yang membutuhkan sedikit atau tanpa ketrampilan, seperti slot, bingo atau lotere. Para pemain ini sering terlihat mati rasa atau kesurupan ketika mereka terlibat dalam perjudian. Mereka merasa bebas dari rasa sakit emosional dan fisik ketika mereka bermain karena mereka menghindari konflik dan sering menderita pelecehan verbal dan fisik.
Category: Sportsbook Tagged agen sbobet terpercaya, apk bola88, bola88, bola888, daftar bola88, Daftar SBOBET, game slot online, https://sbobett88.asia/, https://www.sbobett88.asia/, mbola88, panduan bola88, Sbobet, SBOBET Mobile, sbobet88, situs bola terpercaya, situs bola88, situs judi slot online, situs slot online, ww bola88
CARI
Search
POSTINGAN TERBARU
Banyaknya Peminat Permainan Slot Online
Langkah Mendaftar di Situs Slot Terpercaya
Taruhan Sportsbook Paling Menguntungkan
Memilih Game Judi Slot Terbaik
Pentingnya Head To Head Untuk Prediksi Judi Bola
Tindakan Untuk Untung Bermain Judi Sportsbook
Alasan mengapa Anda Harus Main Judi Poker
Jalan Pintas Dapat Jackpot Judi Slot Joker88
Archives
April 2021
March 2021
January 2021
November 2020
October 2020
August 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
October 2019
Meta
Log in
Entries feed
Comments feed
WordPress.org
ABOUT US
Salah satu syarat bermain poker online ialah kemudahan dalam mencari dan mengakses daftar poker indonesia yang senatiasa memberikan keamanan dan kenyamana bermain.
Agen Judi Poker terpercaya di Indonesia yaitu https://pokervaganza.com/ adalah agen yang sudah dipercaya oleh para pemain selama bertahun-tahun. Jadi tunggu apalagi? segeralah daftarkan diri sebagai member dan nikmati beragam bonus yang diberikan.
http://www.daftar-idnsakong.com/
http://www.kosutko.com/
http://www.cumparahaino.com/
http://www.turbooseotools.com/
http://www.sherliekempblog.com/
http://www.deoncaincentral.com/
SITE INFORMATION
Bandar Bola
All rights reserved © Situs Judi Online Terlengkap dan Terpercaya di Indonesia	Powered by WordPress	Theme by SEOS


content:
Casino sudah dikenal orang sejak dahulu kala, awalnya casino merupakan sebuah tempat hiburan yang menyediakan atraksi seni seperti pertunjukan musik dan dilengkapi juga dengan arena judi. Belakangan justru yang paling dominan adalah arena perjudiannya, yang selalu dipenuhi banyak orang untuk bermain judi. Mereka datang ke casino dengan motivasi yang berbeda-beda, seperti sekedar untuk mencari hiburan atau sekedar untuk mencoba keberuntungan mereka dimeja judi.
Dengan berkembangnya jaman dan teknologi, sekarang orang bisa bermain casino secara online tanpa harus pergi mengunjungi gedung casino. Oleh karena itu saat ini banyak agen casino online yang bermunculan, hal ini bisa dikatakan sebagai suatu yang positif karena orang memiliki banyak pilihan untuk bermain. Namun disisi lain orang juga harus berhati-hati dalam memilih agen casino online, pilihlah agen yang sudah mempunyai lisensi RESMI dari bandar judi Internasional SBOBET.
TERBAIK
Seperti sudah dikatakan diatas bahwa sekarang ini banyak bermunculan agen casino online, tapi tidak semua agen yang muncul tersebut merupakan agen yang sudah memiliki lisensi Resmi dari SBOBET. Oleh karena itu sangat disarankan untuk teliti dan jeli dalam memilih agen, tidak sedikit agen casino online yang hanya dijadikan modus penipuan oleh orang tak bertanggung jawab. Ada banyak orang yang sudah menjadi korban, uang hasil kemenangan mereka tidak bisa di withdraw.
Dalam memilih agen casino online tidak hanya harus agen yang Resmi saja, disamping Resmi agen tersebut juga harus bisa memberikan pelayanan yang TERBAIK. Pelayanan Terbaik biasanya bisa diwujudkan dengan memberikan layanan pusat informasi atau customer service, dimana layanan ini dapat diakses secara online selama 24 jam penuh oleh para member. Dengan adanya layanan pusat informasi ini, member dapt dibantu bila terjadi kendala pada saat deposit atau withdraw.
TERPERCAYA
Agen casino online DaveyObrien merupakan salah satu agen yang sudah memiliki predikat Resmi dan Terbaik, namun kedua predikat itu dirasakan belum cukup dan sekarang sedang ditingkatkan terus untuk mendapatkan predikat TERPERCAYA. Semua ini dilakukan untuk memberi kepuasan pada seluruh member, agar dapat bermain casino online dengan lancar dan nyaman. Disamping itu, dengan pelayanan yang Terbaik dan Terpercaya diharapkan bisa membuat member jadi loyal.
Untuk mendapat predikat Terpercaya tersebut DaveyObrien berkerjasama dengan Bank dan juga Lembaga Keuangan nonbank, yang sudah sangat dikenal dan dipercaya seperti Bank BCA, Mandiri dan masih banyak yang lainnya. Dengan adanya kerjasama tersebut maka seluruh transaksi dapat dijalankan dengan lancar dan cepat seperti misalnya transaksi deposit dan withdraw, hal ini bisa membuat para member merasa nyaman dan aman saat melakukan semua transaksi judi online.
ONLINE CASINO
DaveyObrien merupakan situs agen judi online dengan lisensi Resmi dari SBOBET, sehingga dapat memberi layanan Sbobet Casino di Indonesia. Disamping sebagai agen Resmi, DaveyObrien juga merupakan agen Sbobet Casino yang sudah menyandang predikat Terbaik dan Terpercaya. Oleh karena itu semua member dapat bermain judi casino online dengan perasaan aman dan nyaman, para member juga dapat memilih semua jenis permainan casino yang beragam dengan leluasa.
LIVE CASINO
DaveyObrien juga selalu update dan mengikuti perkembangan yang ada didalam dunia perjudian serta teknologi, karena itu agen judi online DaveyObrien juga menyediakan layanan Live Casino. Dengan bermain Live Casino semua orang sekarang bisa merasakan sensasi bermain casino sama seperti ketika bermain di casino darat, dimana pemain dapat berhadapan dengan dealer secara langsung seperti di casino darat, bahkan pemain bisa berinteraksi dengan dealer melalui live chat.
MOBILE CASINO
DaveyObrien menyediakan layanan Mobile Casino yang dapat diakses melalui Tablet atau Smart Phone, sehingga sangat efisien dalam hal waktu dan biaya. Dengan bermain Mobile Casino para member dapat bermain Online Casino atau Live Casino dimana saja dan kapan saja, tanpa harus mengeluarkan biaya akomodasi sedikitpun untuk mengunjungi gedung casino. Dengan demikian para member dapat menysun jadwal bermain dengan leluasa, tanpa menganggu jadwal yang lain.