content:
createblog – Selaku para pencari kemenangan dari permainan Daftar Judi Slot 24Jam Online Terpercaya kita meski memiliki keahlian dalam membuat prediksi sepak slot. Ini karena untuk bisa menang dalam sebuah ajang taruhan sepak slot online kita perlu memiliki prediksi slot yang dapat dengan akurat menebak hasil akhir jalannya suatu pertandingan sepak slot yang kita pasang taruhannya.
Kamu juga pasti mengetahui bahwa setiap modal taruhan slot online yang kita pasang itu sangat berharga yang mana harus bisa kita lipat gandakan dengan cara memenangkan taruhan dalam permainan judi slot online. Kemudian agar kita bisa menang ketika bermain taruhan judi slot online kita membutuhkan prediksi slot yang akurat dimana dapat membuat kita menang pada setiap uang yang kita pertaruhan dalam judi slot online.
Tapi, kenyataannya adalah tidak semua bettor pandai dalam membuat prediksi sepak slot yang mana justru membuat mereka sering kali kalah kala bertaruh pada pertandingan sepak slot secara tebak-tebakan. Untuk itu, supaya bisa membantu kamu menang dalam taruhan slot online berikut ini adalah 5 langkah mudah untuk membuat prediksi slot yang akurat.
1. Menentukan pertandingan yang akan kita pasang taruhannya
Sebelum kita beranjak lebih jauh saat membuat prediksi slot, terlebih dahulu kita penting untuk menentukan pertandingan sepak slot mana yang akan kita pasang taruhannya dari banyaknya laga sepak slot yang dibuka oleh bandar slot untuk kita mainkan.
Ada lebih dari ratusan pertandingan sepak slot pada setiap harinya yang bisa kita pilih mulai dari liga eropa, asia bahkan sampai pertandingan sepak slot dalam negeri bisa kita mainkan dalam judi slot online. Jadi, tentukan terlebih dahulu kamu mau bermain pada pertandingan yang mana karena hal ini sangat penting mengingat setelah memilih pertandingan tersebut kita harus fokus hanya pada pertandingan sepak slot yang telah kita pilih tersebut.
2. Mengumpulkan data dari kedua tim yang bertanding
Kemudian apabila kita telah mendapatkan satu pertandingan tersebut maka langkah selanjutnya adalah dengan mencari berbagai referensi dari pertandingan serta kedua tim yang akan bertanding tersebut. Baik berupa gossip maupun hal-hal yang dapat mempengaruhi penampilan tim tersebut sangat wajib kita ketahui guna menjadi bahan pertimbangan ketika akan membuat prediksi hasil laga pertandingan sepak slot tersebut.
3. Melihat statistic pertandingan dari masing-masing tim yang berlaga
Statistik pertandingan sebuah tim sepak slot merupakan sebuah data otentik yang mana merupakan fakta tak terbantahkan. Dari fakta tersebut sebenarnya kita bisa mendapatkan gambaran akan kekuatan masing-masing tim yang akan berlaga.
Ini sangat berguna untuk para bettor karena dapat membantu kita ketika membuat prediksi pertandingan yang mana akan memudahkan kamu untuk bisa meraih hadiah dari kemenangan bertaruh pada pertandingan tersebut. Biasanya akan terdapat banyak sekali data statistic sepak slot yang bisa kita dapatkan namun agar kamu tidak terlalu pusing cukup fokus pada 5 pertandingan terakhir masing-masing kedua tim serta klasmen yang mana sangat mudah untuk kita mengerti.
4. Analisa kekuatan dari kedua tim sepak slot
Sekarang kita telah memiliki beberapa data dan juga statistic akan pertandingan sepak slot yang kita pasang taruhannya. Jelas, pada langkah ini merupakan bagian yang sangat penting dalam membuat prediksi slot yang akurat dimana akan menentukan apakah prediksi kita jitu atau tidak.
Sebenarnya dari data-data tersebut sudah sangat membantu kita untuk menilai di atas kertas kekuatas masing-masing tim yang mana setelah kita menemukan tim yang paling kuat dan kita yakini untuk masuk pada langkah terakhir.
5. Menentukan prediksi yang akan kita pasang taruhannya
Langkah yang terakhir adalah sebuah penyelesaian dari semua langkah dalam membuat prediksi slot yang telah kita lakukan sebelumnya. Untuk itu kita akan memasang taruhannya pada langkah terakhir ini sesuai dengan jenis taruhan yang kita pilih.
Ketika menentukan taruhan mana yang akan kita mainkan diperlukan adanya keyakinan serta keberainan. Karena pada tahap akhir ini tidak banyak orang yang bisa menyelesaikannya dimana mental untuk bertaruh menjadi sebuah faktor penting bagi petaruh judi slot online.
agen judi slot online, agen slot online, daftar slot online, game slot game online indonesia, game slot online, game slot online indonesia, game slot online terbaik, judi online slot, judi slot online, mesin slot online, mpo slot, mpo slot online, qq slot online, situs judi slot online, situs judi slot online terpercaya, slot game online, slot judi online, slot online, slot online indonesia, slot online terbaik, slot online terbaru, slot online terpercaya. Bookmark.


content: Ekspor adalah kegiatan mengeluarkan barang dari daerah pabean Indonesia, sedangkan yang dimaksud dengan eksportir adalah perusahaan atau perorangan yang melakukan kegiatan ekspor ( Makalah PPEI,…

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id


content: Pengertian Sistem Pengkodean Karakter Dalam penyaluran data antar komputer, data yang disalurkan harus dimengerti oleh masing-masing perangkat baik oleh pengirim maupun penerima. Untuk itu digunakan…


content:
Di beberapa negara maju, judi online sudah menjadi pekerjaan yang sangat menyenangkan untuk dimainkan. Memang tidak hanya di daftar bandar bola terpercaya saja sebagian orang memainkan permainan judi online. Di luar negeri, judi sudah menjadi salah satu kegiatan rutin sehari-hari oleh masyarakatnya. Jadi tidak perlu bingung untuk menjajal jenis-jenis judi online saat ini.
Itu semua sudah menjadi hal lumrah bagi orang yang bermain judi online. Karena judi online sudah ada sejak lama dan kini semakin membaik. Ada, tentunya sedikit bukti yang akan kami bagikan tentang dunia judi online. Itulah mengapa Anda harus terus mengikuti kami hingga pembahasan ini selesai. Karena kami semua akan memberikan Anda hal-hal baik mengenai perjudian online.
Di sini kami akan memberikan beberapa informasi tentang cara bermain taruhan online tipe more than under. Dengan jenis taruhan over-under, Anda mungkin sudah tahu dan mungkin sudah mencobanya. game ini cukup sederhana untuk dimainkan dan mendapatkan kemenangan. Ada banyak teknik yang bisa diikuti agar anda bisa menang saat memainkan taruhan judi online tipe over under. Oleh karena itu, tetap bersama kami untuk mengetahui langkah-langkah agar berhasil dalam memainkan jenis taruhan over under.
Judi Online Bola Over Under
Semakin banyak anda mengetahui langkah-langkah permainan judi jenis ini maka semakin mudah untuk menang. Jika Anda tidak ingin bermain dengan serius dan tidak memiliki keingintahuan tentang cara bermainnya, akan sulit untuk menang. Pasalnya yang namanya kemenangan mungkin tidak mudah didapat, ditambah bermain sembarangan. Setiap orang membutuhkan langkah proses untuk mencapai kemenangan itu secara terus menerus. Anda menawar terlalu sedikit taruhan.
Dalam permainan judi online ini cukup mudah untuk dipahami dan dimainkan. Karena Anda harus merasakan apakah permainan akan memiliki banyak gol atau tidak. Karena pada saat anda memainkan tipe taruhan over under, anda melihat nilai pasar dari gol yang sudah diberikan. Karena agen judi online ini akan memberikan market value seperti tiga. Artinya pertandingan akan memiliki total lebih dari tiga gol, karena pertandingan akan usai.
Begitu juga sebaliknya jika jumlah gol tidak kurang dari tiga karena masih dibawah. Jadi jenis ini disebutkan di atas dalam perjudian online yang biasanya disebut O / U.
Oleh karena itu, pada poin ini, Anda perlu memahami tim yang akan bertanding sehingga Anda dapat memutuskan apa yang di atas atau di bawah. Karena Anda perlu mengetahui tim yang Anda temui dan mainkan sebelum memasang taruhan over atau under. Itulah mengapa konsentrasi itu penting.
Selama ini taruhan judi online menjadi taruhan yang sangat besar. Karena taruhan ini disukai karena banyak sekali orang yang mempunyai hobi: olah raga. Sehingga beberapa orang yang memiliki hobi berjudi menjadi lebih baik ketika bermain judi taruhan. Karena jika Anda memasang taruhan sambil menonton pertandingan, ketegangan hanya akan meningkat. Jadi sekarang Anda perlu tahu tim taruhan olahraga mana yang saat ini tersedia. Karena memahami dunia judi akan memudahkan Anda untuk memilih atau tidak.
Pahami setiap tim yang bersatu dan temukan sejarah pertandingan pertama dari 2 tim. Karena Anda dapat melihat tujuan yang biasanya diambil tim dan akan lebih mudah bagi Anda untuk memutuskan. Jadi pastikan dengan meyakini bahwa pengetahuan Anda tentang dunia judi sangat luas. …
Continue reading
Search for:
Search
Kategori
Blog
judi togel
Pos-pos Terbaru
SEJARAH PERMAINAN TOGEL DI INDONESIA
Riwayat Permainan Judi Togel Online
Asal Usul Perjudian Di Dunia Hingga Indonesia Yang menarik
Fakta Judi Online Yang Tidak Banyak Orang Mengetahuinya
Sejarah Judi Bola Online Yang Menarik Namun Berliku-liku
Tag
ayam bakarat bandarq bandar taruhan bola blackjack bola daftar bandar bola terpercaya judi judi bola parlay judi online judi poker online judi slot Judi Togel Online kasino PERMAINAN TOGEL poker situs judi online situs poker asli slot taruhan taruhan bola taruhan bola online tembak ikan togel website judi online

warc-identified-content-language: ind

label: en


content:
"....PAPUA DI MATA TUHAN...." - KESADARAN, BERTOBAT, HIDUP TAKUT TUHAN, LEPAS PENGAMPUNAN, DOA, BACA FIRMAN, BERSEKUTU, BERSAKSI, PUJIAN, PENYEMBAHAN DLLNYA. YANG HARUS KITA LAKUKAN DI SI...
UNTAIAN JIWA_Q
Kemiskinan Diatas Uang di Papua - *K*emiskinan diatas uang adalah kata yang menunjuk pada fakta yang terjadi di Papua. Sejak bergulirnya Otsus pada tahun 2001 hingga sekarang taraf hidup o...
SIAPA FIGUR PAPUA
Semana Santa : Tradisi Paskah Yang Tersohor - [image: Prosesi Samana Santa] Samana Santa [sources] "Perayaan Semana Santa merupakan tradisi sudah berlangsung sejak 500 tahun yang lalu" Adalah kota L...
~Jejak Kehidupan~
Kongres Rakyat Papua III Tetap Digelar - JAYAPURA –Ketua Panitia Pelaksana Kongres Papua III, Selpius Bobii, didampingi beberapa tokoh adat dan tokoh pemuda Papua menyatakan kongres Papua III teta...
PERSIPURA JAYAPURA BLOG..ΞΦΞΦΞΦΞ..
-
Kamasanpost
Misteri: Integrasi Papua Kedalam NKRI - Kamasanpost, Beberapa tahun belakangan ini rakyat Papua dibingungkan oleh isu integrasi sudah final yang tertulis dalam sebuah buku hasil karangan oleh ba...
||MENCOBA MEWUJUDKAN IMPIANKU||
Tuntut Penggelembungan Suara Melebihi, Team Pendukung Drs.Ayup Kayame Demo ke Kantor KPU - Tuntut Penggelembungan Suara Melebihi, Team Pendukung Drs.Ayup Kayame Demo ke Kantor KPU Nabire –Pertama Kalinya, Hari selasa 10/2/2010 ini hari masyaraka...
Divisi II Makodam Pemka IV Paniai, Papua
Surat Permohonan Resmi -
ANAK NEGRI PANIAI
-
WELCOME TO WEBSITE BLOG YLSM KOMOPA WEST PAPUA
-
ARSIP
September (2)
Oktober (2)
Januari (1)
Februari (3)
April (2)
Mei (1)
September (1)
Oktober (1)
Desember (1)
Januari (2)
Februari (1)
April (1)
Agustus (1)
Desember (1)
Mei (1)
Juni (1)
November (1)
Desember (1)
Januari (1)
Maret (1)
April (1)
LINK BERITA
cenderawasihpos.com
freewestpapua.com
friendster.com/amakapode
kabarpapua.com
paniaimee.multiply.com
papuaposnabire.com
pendidikanpapua.com
HARI INI DAN BESOK
Memaknai hal yang paling berharga memang susah, apalagi dalam keadaan yang dilematis. Kepedihan dan tangis air mata menjadi pelajaran yang berharga dalam berbagai hal. Dari air mata kita bisa mengenal bahwa mencari arti senyum ternyata tak mudah apalagi yang tulus. Bukan hanya itu, arti bahagia hanya akan kita temukan ketika perihdan sakit pernah
singgah dalam hati. Bukan hal yang sulit namun bukan halyang mudah tentunya.
Sedang kita tidak pernah mengerti apa yang akan terjadi besok, lusa dan seterusnya. Yang kita ketahui cuma keberadaan kita saat ini. Bahkan kita belum pernah membayangkan apa yang akan terjadi dua menit lagi, kalau kita sudah punya bayangan belum tentu itu terjadi. Yang terpenting adalah bagaimana dunia bisa berubah menjadi cerah, cahayanya menerangi alam. Kedua matanya memandang dan bibir manisnya tersenyum bahagia. Sembari berucap, bahwa cinta tak harus dipaksa. Akan datang masanya, cinta itu datang dengan sendirinya tanpa berucap tanpa mengeluarkan kata-kata. Hanya hati yang tahu.
LABEL
* Merupakan Sebuah Utopia?* (1)
03 September 2009 15:58:00 (1)
BANGUNAN NEGARA BANGSA DIPERTANYAKAN (1)
DINAMIKA KEHIDUPAN MASYARAKAT PAPUA AKIBAT IMPLEMENTASI OTONOMI KHUSUS (1)
DUA KURIR BUTA AKSARA (1)
MASALAH UTAMA DALAM KEGAGALAN PEMBANGUNAN DI PAPUA (1)
Mahasiswa Papua Tuntut Freepot Hengkang Dari Bumi Papua Kamis (1)
Mencari Pemimpin yang Bijak dan Bersih (1)
PAPUA BUKAN INDONESIA DAN INDONESIA BUKAN PAPUA (1)
PT Freeport-Rio Tinto: Lambang Kejahatan Kemanusiaan atas Papua Barat (1)
Papua Barat Sebuah Negeri Yang Terluka Dalam Nestapa (1)
RI USIA 63 (1)
SUKU-SUKU DI PAPUA DAN FILSAFAT HIDUP MEREKA (1)
BERITA DALAM DETIK
Get the Berita dari Detik widget and many other great free widgets at Widgetbox!
“TIM PEDULI HAM PANIAI: MENDUKUNG KOMNAS HAM MELAKUKAN OTOPSI JAZAD KORBAN PENEMBAKAN DI PANIAI”
Diposting oleh Unknown di 23.38
Paniai- Komnas Ham adalah sebuah lembaga independen Negara yang menjalankan tugas menyelidiki, memastikan dan mendorong penyelesaiannya pada stiap kIasus-kasus bersifat pelanggaran hak asasi manusia (HAM) yang telah, sedang dan akan terjadi di indonesia dan papua sesuai pedoman Undang-Undang No. 39 tahun 1999 tentang Ham dan Undang-Undang No. 26 tahun 2000 tentang pengadilan Ham.
Kasus penembakan yang menewaskan 4 orang remaja dan 17 orang lainnya mengalami luka-luka berat maupun ringan di lapangan Karel Gobai, lapangan yang terletak di tengah kantor Koramil Paniai Timur,Kantor Polsek Paniai Timur, Kantor Distrik paniai Timur, dan Perumahan Koramil ini terjadi pada siang hari tepat hari senin tanggal 8 desember 2014 pukul 10,12 WIT dan disaksikan oleh ribuan masyarakat paniai itu murni dari TNI dan Polri.
Adalah kejahatan kemanusiaan “salah satu perbuatan yang dilakukan sebagai bagian dari serangan yang meluas atau sistematik yang di ketahuinya bahwa serangan tersebut di tujukan secara langsung terhadap penduduk sipil sehingga menghalami korban berjatuhan” itulah yang terjadi kasus paniai dan dinyatakan pelanggaran Ham berat.
Untuk mengungkap kasus ini komnas ham sedang berupaya keras dan beberapa hari lalu komnas telah memeriksa data dan anggota TNI, Polri yang bertugas di TKP saat kejadian atau semua pelaku-pelaku di Mapolda dan Kodam, namun komnas Ham tentu tidak menemukan titik terang dalam melakukan pemeriksaan ini karena memang Pangdam dan Polda papua ingin mematikan kasus ham tresebut demi menjaga nama baik Institusi dan Negara di mata public juga dunia.
Dengan melihat alasan ini, Kami (Tim peduli Ham Paniai) berpendapat satu-satunya jalan yang dapat menyupayakan kasus paniai hanya melalaui Komnas Ham sehingga sangat mendukung komnas melakukan otopsi mayat di Paniai, karena Otopsi itu sudah tugas mereka dalam penyelidikan kasus ham di Indonesia sama seprti komisi ham di Negara-negara lain. tidak pernah ada negara lain yang tidak melakukan otopsi dalam penyelidikan kasus baik kasus biasa maupun kasus ham majalahselangkah.com, Jumat (27/3/15): Komnas HAM Butuh Otopsi Mayat Korban Penembakan di Paniai, Diminta Dukungan Pemda.
Untuk itu kami Tim Peduli Ham paniai lebih percaya dan mendukung kerja komnas ham RI melakukan otopsi pada mayat di lapangan karel gobai karena secara budaya tidak melanggar adat-istiadat , ini hampir sama dengan “Tika Emakita mee Dagi Yaduwai” kecuali sebelum bongkar kuburan harus ada darah atau bunuh Baby itu memang adat istiadat suku mee di Paniai.
Tanggapan penolakan yang di keluarkan oleh Anggota Komisi 1, Dewan Perwakilan Rakyat Papua (DPRP), Laurenz Kadepa dan beberapa orang mee yang selalu ngaku-mgaku aktivis Ham di Papua yang mengatakan menolak terhadap rencana otopsi oleh komnas ham itu, kami menilai pandangan yang salah dan bukan solusi mengatasi kasus pelanggaran ham berat yang terjadi di paniai, berharap stop bangun pemahaman yang keliru dan salah kepada masyarakat public:http://tabloidjubi.com/2015/03/27/komitmen-komnas-ham-tuntaskan-kasus-paniai-dipertanyakan/.
Kasus paniai ini, masyarakat dan keluarga korban ingin komnas ham RI bisa selesaikan atau pelaku-pelakunya bisa di adili dan dipidanakan melalui pengadilan ham sesuai aturan dan Undang-undang yang berlaku di Negara Indonesia. kami kira kasus ini tanggung jawab kita bersama, Mari kita mendukung dan kerja sama dalam memberikan pemahaman kepada masyarakat dan keluarga korban biar komnas ham melakukan otopsi dengan baik, agar harapan masyarakat paniai dan keluarga korban bisa terjawab dan dapat merasakan keadilan dalam penyelesaian ini. Tim Peduli Ham di Paniai (Tinus Pigai) Selengkapnya...
MALANESIA.com: DEPAN MAHASISWA, LUKAS ENEMBE JANTI, RUANG DEMOKRASI TERKUNCI UNTUK PAPUA
Diposting oleh Unknown di 02.06
MALANESIA.com: DEPAN MAHASISWA, LUKAS ENEMBE JANTI, RUANG DEMOKRASI TERKUNCI UNTUK PAPUA
Selengkapnya...
HENDAK KEMANA MASYARAKAT PEGUNUNGAN TENGAH PAPUA?
Diposting oleh Unknown di 23.32
PENGANTAR
Hendak kemana masyarakat adat pegunungan tengah papua, ini jelas mengandung sebuah pertanyaan, dan ini mungkin juga menjadi satu keprihatinan dari anak-anak pegunungan tengah yang membentuk dan tergabung dalam AMPTPI tetapi pertanyaan ini pernah juga menjadi tema utama dalam seminar-seminar yang diselenggarakan oleh anak-anak Pegunungan Tengah yang tergabung dalam Forum Lorentz di Semarang antara tahun 1999-2002, yang akhirnya juga telah menghasilkan satu tulisan yang berjudul Pemberdayaan Masyarakat Pegunungan Tengah Papua yang juga diterbitkan oleh Forum yang sama di tahun 2002. ini dapat dilihat dari dua sisi, satu sisi adalah sebagai refleksi dari Mahasiswa/ Masyarakat Pegunungan Tengah Papua terhadap proses pembangunan yang dilaksanakan di daerahnya yang terkesan mulai meminggirkan peranan mereka sebagai Manusia Utama/Manusia sejati yang adalah sasaran utama pembangunan serta pemilik utama dari tanah Pegunungan Tengah Papua. Mereka yang seharusnya menjadi sasaran dan target utama dari pembangunan namun akibat sistem pembangunan yang sentralistik dan menjadikan kepentingan nasional sebagai prioritas perhatian utama dalam perencanaan dan kebijakan pembangunan, maka terabaikan kebutuhan-kebutuhan pokok rakyat yang adalah masyarakat Pegunungan Tengah, padahal ini merupakan hal yang menentukan “suka-duka, tangis-tawa, dan hidup-mati” masyarakat dalam mengisi dan melanjutkan hidup serta melakukan interaksi sosial dengan golongan masyarakat yang lain. Disisi lain pertanyaan ini juga merupakan pertanyaan masyarakat yang mau disampaikan kepada pelaksana pembangunan (baik orang gunung maupun non orang gunung) yang sedang dan akan melaksanakan pembangunan di kawasan pegunungan tengah papua baik itu, Pemerintah, Swasta Profit dan non profit, Apakah dengan pola pembangunan yang diterapkannya selama ini telah mensejahterahkan mereka, ataukah hanya membuat mereka tidak dihargai dan dihormati sebagai manusia?, berikut kami mencoba memberikan gambaran tentang proses pembangunan yang terjadi di Papua khususnya di Pegunungan Tengah Papua.
PEMBANGUNAN DAN DEHUMANISASI
Pembangunan yang benar adalah pembangunan, yang berwajah manusiawi, yang menjunjung tinggi martabat manusia adalah pembangunan yang menolak proses dehumanisasi. Proses dehumanisasi yang dimaksudkan di sini tidak hanya berarti sempit seperti pemusnahan manusia secara fisik lewat penganiayaan, pembantaian serta pembunuhan. Tetapi dehumanisasi dalam arti luas yaitu seluruh upaya dan tindakan yang mengakibatkan manusia lain, dalam hal ini manusia pegunungan tengah, tidak diperlakukan sebagai manusia yang memiliki budaya lokal, yang memiliki hak-hak warisan leluhurnya, yang memiliki hak untuk bersuara, hak untuk menentukan pilihan dan cara hidup yang merupakan ekspresi dirinya dan sebagainya. Akibat dari itu proses pembangunan yang telah kita tempuh pada masa lalu dan mungkin juga masa kini, semua kita telah pahami bahwa hampir seluruhnya berkarakter eksploitatif dan memarginalkan peran masyarakat pegunungan. Masyarakat pegunungan tidak dianggap tuan atas tanahnya, hutannya dan seluruh kekayaan alamnya. Mereka tidak lebih dari pada orang bodoh, orang terkebelakang, orang zaman batu, badaki, bau busuk tidak tau mandi, orang tidak beradap dan seribu satu macam stigma yang dikenakan padanya. Disamping itu, untuk tidak ingin membangun sering sekali kita mendengar bahwa alasan kondisi geografis yang berat, Sumber Daya Manusia yang terbatas, investasi yang tinggi merupakan kendala untuk melakukan pembangunan di daerah Pegunungan Tengah. Betulkah demikian? kalau memang demikian pertanyaannya adalah, Mengapa untuk membabat hutan karena tergiur dengan kekayaan kayu atau berbagai jenis pertambangan sekian banyak penjuru yang juga tidak luput dari jurang dan ngarai ataupun rawa dapat ditelusuri dengan berbagai macam alat berat? Bukankah persoalan pokoknya adalah orientasi pembangunan yang melulu tertuju pada benda, pada kekayaan, pada perubahan fisik dan bukan pada pengembangan potensi manusiawi? Disisi lain ada juga pihak yang membuat terobosan kepada orang pegunungan tengah, tetapi masyarakat harus hanya berada di pihak yang boleh atau perlu dikasihani oleh para orang kaya dan orang orang pintar dan berkuasa, dengan berbagai pemberian berupa barang-barang konsumsi atau sekedar beasiswa, pelayanan gratis, kesempatan berusaha yang cendrung disebut-sebut sebagai bukti perhatian dan keberpihakan, padahal kebanyakan dari "pemberian-pemberian" itu cenderung merupakan tipu muslihat dermawan palsu yang dilakukan sekedar mengelabui proses eksploitasi yang dilakukan secara habis-habisan. Contoh kasus Dana 1% adalah hal yang nyata; Apakah pemberian itu sebagai upaya yang jujur demi kemanusiaan? Sepintas memang kelihatan kita diperhatikan tetapi menurut saya karena kesemuanya itu tidak dilandasi sikap dan pemikiran dasar bahwa masyarakat setempat pantas dan berhak mendapatkannya karena merekalah yang menjadi tuan dan pemilik (sosial) atas dirinya dan kekayaan alam di alam kehidupannya itu. Jadi bukan soal belaskasihan, tetapi soal hak. Dalam kasus ini juga telah membuat terbentuk kelompok yang dikenal dengan sebutan kelas atau kelompok menengah, dan peranan ini kadang dimainkan oleh orang terpelajar baik yang bertitel sarjana atau tidak, yang berpengalaman atau sekedar pernah ke kota, mereka itu selalu ada kecenderungan untuk menjilat ke atas (penguasa dan pemilik dana) dan menekan ke bawah (saudara sekampungnya). Proses seperti itu sering terjadi karena dikatrol atau mendapatkan rejeki mendadak atau belaskasihan dari mereka yang berkuasa. Itulah yang membuat kelompok ini selalu menjalankan dan mengabdi pada kebijakan mereka yang menarik mereka, bahkan lebih buruk mereka adalah kurang lebih sebagai penghapus dosa, atau boneka dari pihak yang menarik ke atas dan bukan sebagai agen perubahan pada masyarakat kampung yang melahirkannya yang merupakan perpangkalannya.
PEMBANGUNAN YANG RELATIF TEPAT
Pembangunan dilaksanajan adalah untuk menjawab tiga pertanyaan dasar yaitu: apa, bagaimana dan untuk siapa pembangunan itu dilakukan. Jadi, jelas sekali pembangunan itu harus merupakan jawaban terhadap pertanyaan apa, bagaimana dan untuk siapa suatu hal itu dilakukan. Jawaban itu harus berkelanjutan karena walaupun pada tataran paradigma dan model pembangunannya diandaikan bersifat jangka panjang, karena memang lebih bersifat abstrak, namun karena pembangunan itu berpusat pada manusia dan kehidupan konkritnya maka setiap saat langkah-langkah konkrit yang dikerjakan harus selalu dapat dipertanggungjawabkan secara etis. Itu berarti secara terus menerus dan untuk setiap kegiatan harus jelas bahwa kegiatan pembangunan tertentu itu tidak berakibat buruk terhadap harkat dan martabat manusia yang menjadi tujuannya. Secara lebih sederhana jawaban berkelanjutan itu maksudnya bahwa apapun yang dilakukan harus selalu direfleksikan, evaluasi dan disempurnakan. Apalagi tidak pernah ada perubahan yang secara seratus persen memuaskan semua orang secara merata. Untuk jangka panjang diharapkan bahwa dengan selalu merefleksikan proses dan dampak dari hasil akhir suatu pembangunan kita dapat mempertahan entitas/entity suatu kelompok masyarakat dari pengaruh luar yang mungkin saja mengancam jati diri kelompok masyarakat tersebut. Namun sebaiknya di kembangkan suatu pola bagaimana manusia yang mempunyai akal, rasa, kehendak untuk mengubah dirinya sendiri sedikit lebih maju dari kehidupannya selama ini. Realitas penduduk Pegunungan Tengah yang demikian membuat oleh mereka yang merasa diri maju mereka disebut orang koteka, orang hitam, orang asli, orang primitif atau orang "Zaman Batu". Karena adanya aneka sebutan itu, Manuel Kaisiepo dalam buku “Pembangunan Masyarakat Pedalaman Irian Jaya” “memperingatkan” kepada para ahli kebudayaan bahwa dalam membicarakan masyarakat dan kebudayaan yang kita anggap primitif, terlebih dahulu disingkirkan dua salah paham, pertama bahwa "Kaum Romatik" yang memandang manusia primitif sebagai manusia purba, masih berjiwa sederhana seperti kanak-kanak dan selalu hidup dalam dunia mitos. Kedua, rasa superior dari zaman rasialisme yang memandang rendah kebudayaan dan alam pikiran masyarakat primitif karena dianggap irasional dan tidak ilmiah. Lebih jauh Manuel Kaisiepo mengemukakan bahwa kedua salah paham ini dapat menggiring pikiran kita ke arah yang keliru dalam memahami masyarakat tersebut dan itu telah diikuti dengan baik oleh pemerintah dan swasta yang datang ke Papua, tetapi akhirnya diakui oleh para ahli antropologi, bahwa “walaupun alam pikiran masyarakat primitif itu memang lain dari alam pikiran masyarakat modern, namun akhirnya ternyata dalam setiap bahasa manusia dan semua pola sosial entah modern entah primitif akan kita temukan garis-garis yang sama, susunan-susunan logis yang sama.” catatan peringatan ini sengaja ditandaskan kembali, karena yang kita bicarakan adalah suatu masyarakat manusia, bagaimana primitifnya, tetapi mereka adalah “manusia yang mempunyai alam pikirannya sendiri” mempunyai sistem religio filosofinya sendiri, melalui mana mereka memahami dan menafsirkan dunia sekelilingnya, menjadi pedoman sikap dan pola perilaku dalam menjalankan kehidupan ini, dan semua ini sudah berlangsung sejak leluhur manusia. Masih menurut Kaisiepo bahwa konsep-konsep pembangunan model apapun haruslah bermakna bagi masyarakat itu sendiri yang berada dalam tingkat kesadarannya sehingga tanpa dipaksa pun dia akan tergerak dengan sadar untuk ikut melaksanakannya. Tanpa hal itu mereka akan apatis, bahkan mungkin menolak semua unsur modern yang coba dikenakan padanya lewat berbagai program pembangunan yang dilaksanakan. Akhir dari apa yang dikemukakan di atas bahwa konsep pembangunan model apapun yang hendak dilaksanakan hendaknya bisa menangkap alam pikiran, nilai-nilai dan aspirasi masyarakat itu sehingga pembangunan itu dirasakan sebagai sesuatu yang bermakna dalam kehidupan mereka melalui orang dan wadah sebagai wujud kekuatan kolektif masyarakat yang benar-benar berasal dan mengabdi pada kepentingan masyarakat adat itu sendiri.
PELEMBAGAAN KEKUATAN MASYARAKAT ADAT
Menumbuhkan kekuatan kolektif masyarakat adat adalah merupakan infrastruktur kebangkitan Papua masa depan. Hal itu perlu dilakukan dengan jalan pembentukan Dewan Adat/lembaga adat di suku-suku di Pegunungan Tengah seperti: Amungme,Dani,Lani,Wolani, Moni, Mee, Damal, Nduga yang benar-benar dibentuk berangkat dari perpangkalan budaya suku itu, bukan hanya sekedar akta notaris, yang basenya didalam map, noken atau dalam bantal, sehingga hal itu diketahui terbuka oleh masyarakat adat suku tersebut, dan lebih penting adalah agar lembaga itu lahir dari mereka dibesarkan oleh mereka dan untuk kepentingan masyarkat adat itu sendiri, menindaklanjuti pembentukan itu perlu dikembangkan Forum-forum dengan materi-materi penyadaran yang mempertemukan kalangan terdidik modern dengan para kepala suku untuk membangun visi bersama perlu dibuka seluas-luasnya. Kontradiksi paradigmatis dan konflik nilai antara yang sudah mapan-tradisional dengan yang baru dan moderen , selalu, dan pasti akan terjadi di masa depan, namun ruang dialog antara manusia yang memiliki pengetahuan ilmiah dan alamiah mesti segera dibuka. Agar dengan itu dapat dibangun pandangan yang lebih rasional. Masyarakat Pegunungan Tengah dalam sistem sosialnya sebenarnya sejak lama terbiasa dengan forum terbuka (Muna) yang menempatkan semua individu setara dan memiliki hak berpendapat yang sama. Di kalangan suku pegunungan, misalnya, diskusi dan perdebatan seringkali bisa memakan waktu berhari-hari untuk mencapai suatu konsensus sejati. Tradisi demokratis semacam ini seharusnya diperkuat dan diperbarui dengan wujud Lembaga Adat/Dewan Adat sebagai alat bagi orang Papua untuk konsolidasi dan rekonsiliasi. Tahap berikutnya adalah pelembagaan kelompok-kelompok masyarakat adat. Tokoh atau pemimpin informal tradisional (Dewan Adat) dan Intelektual Lokal (Guru, Pendeta, Pastor, PPL, Mantri Kesehatan dan lapisan terdidik lainnya) mesti mendirikan suatu lembaga yang berbasis pada struktur komunitas lokal dan memungkinkan kedua lapisan itu bisa bekerja bersama-sama. Tanpa mengabaikan atau bahkan menghapuskan struktur sosial tradisional yang ada, perlu dibentuk lembaga baru yang memberi ruang bagi operasionalisasi program-program pemberdayaan masyarakat adat dalam konteks lingkungan sosial, politik, dan ekonomi baru. Lembaga ini akan membantu basis komunitasnya membaca dan mengambil sikap terhadap persoalan modernisasi yang dihadapi dan bahkan menimpanya. Dalam perkembangan politik lokal akhir-akhir ini di Papua, Dewan Adat sedang digiring pada situasi untuk melupakan kewenangan pokoknya yaitu; memperjuangkan hak-hak masyarakat adat terhadap sumber-sumber agraria, diatas dan didalam wilayah adatnya, pengaturan batas-batas wilayah adat antar suku serta penguasaan terhadap SDA suku, penyelesaian sengketa-sengketa antar suku serta upaya pelestarian budaya dan pemberdayaan masyarakat. Dengan adanya lembaga adat/dewan adat masing-masing kelompok suku yang bertikai dapat saling berbicara untuk menyelesaikan soal dengan berbicara satu sama lain, bukan dengan pengerahan massa dan melakukan perusakan. Jika massa menjadi andalan maka yang terjadi adalah hukum rimba dan ini hanya menguntungkan pihak-pihak yang menginginkan ketidakstabilan sosial dan politik di Papua. Hal ini dapat di raih dengan jalan Pemerintahan lokal papua yang dijalankan oleh anak-anak Papua, LSM-LSM besar di Papua seperti:YPMD, ELSHAM, FOKER LSM, Lembaga-lembaga adat di Papua perlu melakukan rekonsiliasi dan konsolidasi bersama elemen masyarakat lainnya, termasuk Gereja-gereja di Papua. Konflik-konflik di tanah papua umumnnya bersumber dari aspek ekonomi, etnisitas dan agama harus segera diselesaikan pada tingkat Papua oleh para pemimpinnya secara bersama¬-sama. Seluruh elemen itu mesti membangun platform bersama yang mengakomodasi kepentingan eksistensi dan otonomi masyarakat adat, kebebasan beragama, dan pemberdayaan politik dan ekonomi. Dengan platform yang sama akan menjadi mudah bagi rakyat Papua untuk tawar menawar dengan kepentingan dari luar Papua baik kepentingan para pemodal, kekuasaan Jakarta, maupun hubungannya dengan pendatang.
PENUTUP
Pilihan Pemekaran propinsi di Papua atau Otonomi Khusus Papua di dalam Negara Kesatuan Republik Indonesia bukanlah jaminan otomatis bagi pemberdayaan masyarakat adat baik secara ekonomi, politik, budaya, maupun hukum, begitu pula dengan Pilihan Negara Papua Merdeka. Tidak satu pun mampu menjamin terselenggaranya kedaulatan rakyat, kesejahteraan sosial ekonomi, transformasi budaya yang otonom dan kreatif, atau pun kepastian hukum dan keadilan bagi mayoritas rakyat. Apa pun pilihannya, yang tetap dan paling diperlukan, dalam salah satu Pilihan sistem politik di atas, adalah bagaimana memberdayakan masyarakat adat secara benar karena Pemberdayaan masyarakat adat berarti pula pemberdayaan rakyat Papua secara keseluruhan karena sebagian besar rakyat Papua terdiri dari Masyarakat Adat. Jika masyarakat adat sudah terbangun dengan baik maka apa pun Pilihan sistem politiknya tidak menjadi masalah. Rakyat dengan sendirinya akan mampu secara otonom menjaga dan mempertahankan hak-haknya sebagai warga negara. Pokok kunci masa depan Papua adalah adanya upaya serius untuk membangun konsep saling mengakui dan menghormati dalam suku-suku peguungan tengah papua akan hak-hak masing-masning pribadi,kelompok marga, kelompok suku terhadap, semua kekayaan baik kelihatan maupun tidak kelihatan, bagaimana rakyat melalui lembaga adatnya secara bersama¬-sama selalu berdaya upaya salaing melindungi,menopang dan memperjuangkan kepentingan mereka, bertahan menghadapi kelompok yang lebih kuat secara ekonomi, politik, dan ideologis, termasuk upaya mereka mempertahankan pandangan hidup berupa ekspresi budaya dan nilai-nilai yang ada. Solidaritas pegunungan tengah Papua khusunya dan Papua umumnya sudah saatnya dibangun dalam kerangka baru melalui transformasi struktur sosial tradisional ke dalam paradigms baru yang melampaui batas sempit kekerabatan dan kesukuan menuju identitas dan kepentingan bersama. Kekuatan yang terbangun di dalam dan di antara masyarakat adat ini sangat vital untuk menentukan apakah masyarakat pegunungan tengah mampu secara bersama-sama dengan "daerah" lain membangun kehidupan Papua yang utuh, adil, setara dan demokratis, ataukah sebaliknya, dengan persatuan semu yang sedang kita jalani sekarang karena persatuan ada hanya karena situasi politik (issue politik) dapat memberi jaminan untuk kehidupan orang gunung papua yang bermartabat, karena kalau hanya dengan persatuan semu dan tidak adanya persatuan maka Papua akan terus ditinggalkan, dimanipulasi, dieksploitasi oleh elit-elit politik dan ekonomi, serta menjadi korban kepentingan dan kemajuan kelompok dan daerah lain. Mengakhiri tulisan ini satu pertanyaan tepat untuk diajukan yaitu Apakah yang membuka pintu bagi penindasan? Pasti ada banyak jawaban tapi menurut saya adalah Lemahnya kekuatan kolektif rakyat Papua untuk mempertahankan hak-haknya sebagai warga negara melalui perangkat perundang-undangan yang ada dan memperjuangkan aspirasinya sendiri. Karena rakyat Papua tidak bersatu. Karena rakyat Papua belum mampu mengintegrasikan dirinya ke dalam pertarungan politik moderen, karena itu kadang kita tidak lebih dari kelompok yang menjadi budak dari isu,situasi dan kepentingan, tanpa satu arah yang jelas. Jika masyarakat Papua telah memiliki kekuatan itu maka pelanggaran itu tidak dengan mudah terjadi. Suatu rejim yang paling otoriter pun akan berpikir sepuluh hingga seratus kali untuk menindas rakyat yang sudah sadar politik dan bersatu. ”Karena itu mari membangun sebuah rumah adat Emawa, Pilamo, Nduni, Ndone, Isorei yang benar-benar mangakar, bukan dibentuk untuk kepentingan sesaat karena terdorong oleh isu situasi ,kepentingan karena itu hanya sebuah wadah semu tetapi sesungguhnya untuk membangun kesadaran sebagai manusia sejati (menjalankan perintah dan menjauhi larangan) dan mampu menjadi rumah,istana dan harta yang berharga bagi keluarga besar Papua”(Tinus P) Agar mereka dalam Rumahnya dapat menentukan HENDAK KEMANA MEREKA HARUS DIARAHKAN OLEH SEMUA PIHAK. Oleh JOHN GOBAY Ketua Dewan Adat Daerah Paniyai Selengkapnya...
POTRET BURAM PERPOLITIK DI TANAH PAPUA
Diposting oleh Unknown di 07.51
Egoisme Butakan Otak politikus Birokrat di Tanah Papua Lahirkan Lakon Sandiwara Politik Tumbalkan Alam, Budaya, dan Manusia Papua Sembari Menyuburkan Istitusi Tertentu
Banyak cerita yang dapat diukur untuk menggambarkan peta perpolitikkan di Tanah Papua. Berdasarkan dinamika Perpolitikan yang sudah terjadi disana, dampaknya telah menelan sekian korban baik harta, berda, waktu, dan bahkan nyawa. Ending dari pada itu semua yang dapat dipetik dan disimpulkan adalah “telah terjadi proses pembelajaran politik yang keliru dan cenderung mengorbankan sesama masyarakat Papua”, atau dapat disimpulkan “implementasi perpolitikan yang keliru”.
Sampai sekarang penyebab semua itu belum mampu diucapkan, disimpulkan, dan ditetapkan oleh politikus, akademisi, tokoh masyarakat, pemuda, dan lain sebagainya. Banyak kalangan yang menyatakan bahwa telah mengetahui akar penyebab konflik politik yang terjadi dalam perpolitikan, namun jika dikaji pernyataan tahu oleh pihak-pihak yang mengaku tahu itu hanyalah bagian dari ucapan kosong yang bertujuan untuk menggertak atau menetralkan kondisi dirinya yang sebenarnya memang mereka tidak memahaminya sama sekali.
Hal itu dapat diukur dengan ketidakmampuan orang papua (pelaku perpolitikan) mengelola konfik yang terjadi pasca diimplementasikan perpolitikan di seluruh Tanah Papua, dan memetak siapa pihak yang akan diuntungkan dan dirugikan didalamnya sebagai rekomendasi pada pesta demokrasi selanjutnya. Jika diamati skema perpolitikan yang terbangun selama ini, cenderung menunjukan sikap kekanak-kanakan namun karena dipoles dengan alasan ilmiah, dan berlandaskan aturan formal sehingga terkesan logis dan rasional, namun bagaimanapun juga esensinya tetap kekanak-kanankan sebab tidak menerima kekalahan dan cenderung mempertontonkan sikap menguntungkan diri sendiri alias egoisme.
Sikap-sikap itulah yang telah mengorbankan sekian ratus jiwa manusia Papua, sekian ratus rupiah kerugian materi yang telah dikumpulkan oleh rakyat papua secara susah payah, dan korban dibidang lainnya. Perhatikan kasus-kasus penundaan Pemilu Kepala Daerah (PILKADA) baik Propinsi, Kabupaten, Kota yang telah menelan dana, menelantarkan pembangunan disegala sektor, meraup hutang politik, menghancurkan tatanan sosial masyarakat papua, dan bahkan mengorbankan nyawa manusia papua semua itu merupakan bukti konkrit kebobrokan para pelaku perpolitikan di Tanah Papua. Para pihak-pihak yang dipercayakan untuk menjalankan pesta demokrasi di Tanah Papua yang telah tergoda dengan kucuran dana segar yang tidak tahu asal-usulnya juga mengambil peran penting dalam bencana kemanusia yang dihasilkan oleh PEMILUKADA tersebut.
Jauh dari pada itu Institusi Kemanan Pemerintah Indonesia (TNI/POLRI) yang bertugas dalam hal manjamin keamanan didalamnya yang tidak berperan penting dalam menciptakan kestabilan dan keamanan bagi jalannya pesta demokrasi disana padahal telah dibayar dengan sekian miliaran rupiah pada setiap putaran PEMILU (Eksekuti dan Legislatif) baik yang gagal dan suskes seakan membiarkan bencana kemanusia itu terjadi, kondisi itu hanya membangun kesan tersendiri pada institusi keamanan (TNI/POLRI) bahwa ; “karena mereka (TNI/POLRI) telah memiliki lahan subur sehingga mengiinginkan lahan itu terus subur agar dirinya pun turut subur dengan hujan duit sebagai pemupuknya” Pernyataan intelektual tukang Indonesia menangapi PILGUB Papua 2012 dengan pandangannya bahwa “Pilgub Pertarungan Pantai & Gunung
Namun itu Positif” dalam Bintang Papua (19/12) terkesan memberikan pandagan yang keliru dan memiliki tujuan tertentu sebab pernyataannya sangat kental muatan profokatifnya serta melaluinya rentan berdampak pada konflik horisontal karena mutan filosofis pernyataan tersebut adalah “membagi masyarakat papua kedalam dua golongan masyarakat yaitu gunung dan pantai” disamping itu pandangan tersebut sangat tidak objektif pula sebab yang menjadi kandidat (cagub dan cawagub) tidak seperti yang dikatakan, yang terpraktekkan justru terbalik karena kadidatnya campuran. Sikap intelektual tukang itu mesti dipertanyaakan ?, herannya lagi kok bisa dijadikan opini public melalui media disana ?. Pertanyaan selanjutnya adalah apakah ada kaitannya dengan kepentingan institusi tertentu diatas ?
Dari perjalanan perpolitikan yang telah bersimbah darah dan memakan korban materil telah mampu mengantarkan seorang pemimpin yang korup dan pro terhadap pemilik modal baik yang menyuplai dana pada saat yang bersangkutan mencalonkan diri, dan kontrak kerja baru yang disahkan setelah menjabat sebagai pemimpin. Ditengah kondisi perpolitikan seperti itu alam, rakyat, dan budaya Papua benar-benar menjadi tumbal atas semua ke-buta-an dan ke-tuli-an eksekutif dan legislatif papua. Apa penyebab ke-tuli-an dan ke-buta-an eksekutif papua itu yang menjadi pertanyaan kemudian apakah karena egoismenya ?, ataukah karena kebodohannya ?, ataukah karena ditodong senjata ?, ataukah karena sistim ?, dan atauhkah karena apa ?, dan apa ?, dan apa ?, dan apa ?, dan masih banyak lagi ?. Sekian ribu Pertanyaan yang belum terjawab itu, apakah secara pribadi politikus Papua yang egoisme itu memahami dan mengerti ataukah malahan buta terhadap pertanyaan itu.
Secara umum karakter Politikus Birokrat Papua yaitu Berkarakter duitan yang tinggi, dan tidak memiliki jiwa kemanusiaan perhatikan sikap kekanak-kanakan mereka yang bahkan tidak mampu membedakan tempat pertarungan politik, sampai-sampai hubungan kekeluargaan atau hubungan darah yang telah terbangun sekian tahun lamanya dengan gampang mereka hancurkan, bahkan melaluinya mereka mampu meninggalkan istri-istri bahkan suami-suami dan sukses menjadikan anak-anak Papua hasil buah cintanya menjadi anak terlantar seakan terlahir tanpa orang tua diatas Tanah Papua yang kaya raya.
Lebih parah lagi ketika orang Papua dijadikan target pelanggaran HAM Berat oleh APARAT KEAMANAN INDONESIA (dibunuh, disiksa, diintrogasi, diteror, diperkosa, dipenjarakan tanpa dasar hukum, dikejar-kejar bagaikan pencuri ditas tanah sendiri, dll), menjadi korban IMS dan AIDS, tergusur karena kehadiran perusahan-perusahaan raksasa (PT. Freeport Indonesia, Britis Petroleon, Mecko Papua, Pengalengan Ikan, Kelapa Sawit, dll), Penghanguskan budaya sebagai jatidiri orang Papua, dan lain sebagainya terjadi didepan mata dan telinga Eksekutif dan Legislative Papua, namun mereka hanya memilih diam, dengar, dan mendapatkan duit diruang kerja-kerja mereka atau bahkan menerima di Jakarta atau di luar negeri.
Banyak diantara mereka terkadang memanfaatkan kondisi itu menjadi tempat empuk untuk berkampanye politik demi mendapatkan perhatian masyarakat Papua agar kepentingan politik mereka tercapai yaitu mereka menjabat sebagai Eksekuti atau Legislatif diperiode berikutnya diatas darah korban jiwa manusia papua, dengan cara membuat Tim Pencari Fakta (TPF) dan melakukan penyelidikan kelapangan yang beujung pada pembayaran kepala (bahkan berujung tanpa hasil/solusi), serta menjadikan situasi itu sebagai materi/bahan kampenye politik pada massa kampanye PEMILUKADA dan PEMILULEG, dan lain sebagainya sesuai dengan keratifitas mereka mengunkapnya demi terpenuhinya kepentingannya diatas.
Mungkin diantara para birokrat (Eksekutif, Legislatif, dan MRP) sedikit menepuk dada dengan dikeluarkannya “PERDASUS tentang Kepala Daerah diseluruh tanah papua adalah Orang Papua Asli” mungkin benar sikapnya, namun amat disayangkan karena melaluinya justru terkesan menciptakan ruang bagi “perkelahian antara politikus-politikus asli Papua dalam pesta demokrasi daerah” untuk meloloskan kepentingan NKRI dan hutang politik (hutang partai dan pengusaha) yang dikantonginya masing-masing.
Dari kenyataan pesta demokrasi dipapua selama ini yang selalu menuai konflik horizontal antara pendukung calon masing-masing. Akhirnya benar bahwa orang Papua sendiri (politikus birokrat) yang sedang mendukung program pemusnahan orang papua dengan cara membuka dan/atau menciptakan ruang untuk mencabut hak hidup (nyawa) orang papua diatas tanah papua.
Disamping itu Politikus Birokrat Papua mungkin sedikit mampu menunjukan taringnnya sesuai dengan pernyataan ketua Badan Legislasi (Baleg) Dewan Perwakilan Rakyat Papua baru-baru ini, dimana pihaknya telah mengusulkan 7 (tujuh) Rancangan Peraturan Daerah Provinsi (Raperdasi) dan satu Rancangan Peraturan Daerah Khusus (Raperdasus) untuk disahkan, dalam pembahasan Raperdasi dan Raperdasus pada sidang paripurna DPRP, yakni;
1. Raperdasi Penyelenggara Ketenaga Kerjaan,
2. Raperdasi Rencana Tata Ruang Wilayah Provinsi Papua Tahun 2012-2032,
3. Raperdasi Organisasi dan Tata Kerja RS Jiwa Daerah Abepura,
4. Raperdasi Penyelenggaraan Pendidikan (revisi),
5. Raperdasi Korban Kekerasan Dalam Rumah Tangga,
6. Raperdasi Perlindungan Penyandang Disabilitas dan
7. Raperdasi Organisasi Tata Kerja Sekertariat Komisi Penyiaran Indonesia Daerah Provinsi Papua.
8. Raperdasus Pelayanan Pendidikan Bagi Komunita Adat Daerah Terpencil (dianggap layak menjadi Perdasus).
Dari ketujuh Raperdasi dan satu Raperdasus yang dianggap layak diatas memang sangat penting dan bermanfaan bagi orang papua sehingga wajib diberikan penghargaan, hanya saja mengapa baru sekarang baru dibuat ?, bukankah OTSUS Papua sudah lama ? Dengan melihat sekian korban jiwa, kekayaan alam, dan budaya Papua dengan modus operandinya masing-masing dimana pada tahun 2012 yang sangat tinggi jumlahnya, seperti : maraknya konflik pilkada, penembakan aktifis Papua (Mako Tabuni, Hubertus Mabel, dll), pencurian kekayaan alam papua secara gila-gilaan (perpanjangan kortak BP di Inggris dan kehadiran perusahan tambang baru), pudarnya bahasa dan budaya asli Papua.
Semua peristiwa itu terjadi didepan mata kita sekalian, terlebih khususnya Politikus Birokrat Papua yang sudah berlangsung sejak dahulu, sekarang, dan mungkin nanti. Pertanyaan selanjutnya adalah sudahkah para pembuat kebijakan di Papua memikirkan hal-hal diatas, atukah mereka lebih berpikir untuk melindungi, dan menjalankan program NKRI di Tanah Papua dengan cara membuat PERDASI dan/atau PERDASUS yang berpihak pada NKRI tanpa melihat, memikirkan, dan melindungi Manusia Papua, Alam Papua, dan Budaya Papua dari bencana kemanusiaan, bencana alam buatan manusia, serta arus globalisasi diseluruh Tanah Papua.
Situasi itu telah terjadi begitu lama di Tanah Papua sejak 1 Mey 1963 – sekarang, namun masih belum terungkap ke permukaan jiwa masyarakat Papua karena sekian banyak program politik Negara Indonesia yang diterapkan disana, dimulai dari penerapan sistim sentralisasi dengan senjata Satus DOM (Daerah Operasi Militer), Otonomi Daerah, Otonomi Khusus, Pemekaran (propinsi, kabupaten, kota), UP4B yang masih dihujani kritikan, dan beberapa sistim yang sedang digodok pemerintah Indonesia saat ini melalui pertemua ilmiah di beberapa Perguruan Tinggi di Pulau Jawa, seperti : UGM, UI, dan lain-lain untuk memberikan rekomendasi akademisi.
Jika disimpulkan maka semua kebijakan itu hanya terkesan menciptakan tatanan hidup masyarakat Papua yang bersandar kepada Uang, dengan cara memanjakan masyarakat papua dengan uang. Program Politik Pemekaran dan Otonomu Khusus oleh Negara Indonesia di tanah Papua benar-benar memuluskan aliran uang hingga pelosok-pelosok tanah papua dan terlebih khusus ke setiap manusia Papua sehingga pandangan masyarakat papua secara umum tertutup untuk melihat TINDAKAN KEBIADABAN EKSEKUTIF DAN LEGISLATIF PAPUA. Jika dibandingkan dengan Para Intelektual Pertama Papua Angkatan 60-an (Nikolas Youwe, Markus Kaisepo, dkk) mereka benar-benar teladan yang baik dan mampu menanamkan benih semagat “Perpolitikan Ke-Papua-an” yang benar terhadap generasi papua selanjutnya.
Hasil yang dicapainyapun mampu mewakili Sekian Ribu Pendapat Rakyat Papua, padahal jika mau dilihat secara objektif mereka mendapatkan pendidikan dengan fasilitas yang sederhana dan dapat dikatakan terbelakang namun mereka mampu memberikan “Pandangan Idiologis Yang Brilian Bagi Kita Generasi Biru Papua”. Dari sikap Politikus Birokrat Papua dalam melihat, mendengar, dan menerima uang tanpa melalukan upaya apapun demi perlindungan alam, manusia, dan budaya yang sedang digiring oleh pemerintah Indonesia keambang kepunahan yang telah, sedang, akan dipraktekkan diseluruh Tanah Papua dan dengan dinamika perpolitikan di Tanah Papua yang berujung pada memperkaya istitusi tertentu dan menciptakan konflik horizontal, serta sekian Pelanggaran HAM Berat di Tanah Papua, telah menunjukan kepada Publik Rakyat Dan Alam Raya Papua bahwa PARA POLITIKUS BIROKRAT PAPUA (Eksekuti, Legislatif, dan Majelis Rakyat Papua) adalah salah satu AKTOR PELAKU PELANGGARAN HAM BERAT TERHADAP MANUSIA PAPUA,selain TNI/POLRI dan PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA.
“UNTUKMU POLITIKUS BIROKRAT PAPUA”
Kami tidak butuh ungkapan bela sungkawamu
Birokrat, kami tidak butu kritikan pedismu legislatif
Kritikan dan rasa berkabungmu tak akan hidupkan
Kami kembali lindungilah orang papua dengan tugasmu birokrat
Ukirlah jasamu legislator Tentang Perlindungan Hak
Hidup Orang Papua Tentang Perlindungan Hak Ulayat Orang
Papua Tentang Perlidungan dan Pelestarian Budaya Papua
Agar kami Dapat menggenggam kebebasan hidup
Sembari Nikmati Mentari pagi Diatas Bumi Cederawasi
Tanpa tekanan kekerasan Dibalik Perangkap sistim
Penjajahan
Nyawa Rakyat Papua diujung Sengsara
Mandulnya Legirlator Papua Seakan menyuburkan
Pembantaian
Dari Puncak Kepunahan Kami Berseru Hai MRP
Apakah Kau Buta Dimana suaramu Disini
Anak Adat Papua Terperangkap Laras M 16
Sang Penyambung Lidah Rakyat Papua
Ngoceh kala HAM Berat Terjadi Namun sayang hanyalah kata
Yang kian berlalu
Mengapa Eksekuti Papua Membisu Saat Timah
Panas Aparat Keamanan Menembus tubuh rakyat
Papua Saudara kandungmu sendiri
“Kritikanmu Adalah Pelitaku”
By….Pedalaman Gunung (FB) Selengkapnya...
“PAPUA: LADANG SUBUR KEKERASAAN NEGARA”
Diposting oleh Unknown di 23.31
“PAPUA: LADANG SUBUR KEKERASAAN NEGARA”
Dalam perjalanan sejarah politik Negara Republik Indonesia, puluhan tahun rakyat Papua Barat telah mengalami berbagai macam kekerasan yang ditinjau dari sudut pandang pelanggaran hak-hak hakiki yang dimiliki oleh masyarakat di bumi cendrawasih. Hampir diseluruh daerah Papua masyarakat hidup dalam kewaspadaan dan ketakutan, serta tekanan kekuasaan politik negara indonesia. Kehidupan rakyat selalu dihiasi dengan konflik-konflik atau kasus-kasus kemanusiaan yang menghancurkan hidupnya tanpa ada perlindungan hukum untuk menjamin dan melindungi nilai-nilai dasar manusia yang tercakup dalam hukum nasional, yang notabene hukumnya di buat oleh orang Indonesia sendiri. Namun justru hukum menjadikan gudang masalah .
Penguasa melakukan kekerasan pada warga sampai kini pun masih terjadi di negara-negara yang kehidupannya demokrasi tapi belum berkembang. Hal ini di negara indonesia Aceh sampai daerah Papua menjadi saksi bisu dan setiap hari darah para pembela HAM dan rakyat tak berdosa membasahi Nusantara. Meskipun wacana peradilan HAM telah bergulir, prakteknya masih jauh dari harapan masyarakat para korban. Padahal aturannya, jika negaranya demokratis dapat memberi perlindungan dan pemenuhan terhadap Hak Asasi Manusia (HAM) secara seoptimal,agar terikat secara yuridis. Kita harus mengakui bahwa dibelahan dunia Eropa perlindungan dan pemenuhan terhadap Hak Asasi Manusia (HAM) paling maju dibanding di dunia Benua Asia, khususnya di negara Indonesia. Setelah terjadi demokrasi, maka Indonesia tidak lagi dikuasai oleh rezim militer Soeharto.
Namun pada kenyataannya yang terjadi khusus di papua adalah pemerintahan sekarang masih belum mampu mengatur langkah-langkah yang terbaik sebagai pencegahan dan perlindungan bagi rakyat papua yang sedang mangalami penderitaan kejahatan dan juga masih belum mengadili para pelaku pelanggaran HAM (pelaku kejahatan) di meja hijau sesuai hukum yang berlaku di negara indonesia . hal ini tentu merupakan bagian dari pemiliharan kejahatan negara di bumi cendrawasih. Sebab realita di tanah papua yang paling banyak korban terbunuh adalah masyarakat bukan anggota TPN/OPM jahat,teroris atau organisasi kejahatan lainnya tetapi masyarakat awam yang tidak tahu menahu atau tidak berdosa menjadi sasaran tindakan biadab atau tidak manusiawi yang di lakukan oleh negara selama ini. Maka bisa dikatakan bahwa Papua sebagai salah satu tempat terjadinya tragedi kemanusiaan, kekerasan fisik dengan sengaja dan sudah menjadi ladang subur kekerasaan negara indonesia.
Selama ini, Ada dua jalur pembunuhan yang di lakukan oleh negara terhadap rakyat papua, Jalur pembunuhan pertama adalah pembunuhan terstruktur atau sistematik dan yang kedua adalah pembunuhan ‘kilat atau langsung’. Kedua jalur ini sebagai kekuatan dasar yang dipergunakan untuk menimbulkan diskriminasi, penganiayaan, penindasan dan penyiksaan, ketidakadilan, pemerkosaan,pembunuhan dan masih banyak lagi yang dikategorikan dalam pelanggaran HAM ini. Benar-benar manusia papua dijadikan sebagai binatang burung yang harus dihabiskan/dipunahkan dari dunia ini oleh orang yang memiliki pandangan ingin melakukannya/mempraktekkan tindakan biadab di bumi cendrawasih.
Pengalaman-pengalaman hidup yang menjijikan dan sangat-sangat menyakitkan seperti ini, hak-hak pribadi dan martabatnya telah dihancurkan oleh oknum yang seharusnya bertanggungjawab, namun tidak demikian atas tindakannya. Sehingga kasus kemanusiaan menjadi luka batin dihati setiap pribadi rakyat papua dalam kehidupan selanjutnya. Sebab kasus pelanggaran HAM selama ini masih belum dituntaskan melalui jalur hukum yang berlaku dan pelaku tindak kejahatan pun tidak diadili di meja hijau secara adil dan tepat.
Kapan diselesaikan kasus-kasus ini oleh Negara?. Kapan pelaku utama (konseptor kejahatan) dan para pelaksana diadili di meja hijau? Bagaimana proses penyelesaiannya? mungkin ini hanya permainan oknum tertentu untuk mempermainkan manusia dan menghabisi jiwa manusia lain yang tak bermusuhan.
Saat ini masih banyak kasus yang dinyatakan sebagai kriminal oleh aparat keamanan di Papua dan kasus-kasus kemanusiaan ini menjadi sejarah ingatan sepanjang hidup, karena sangat menyakitkan dan sungguh sudah menjadi luka batin bagi rakyat Papua Barat. Kini masyarakat menantikan dan merinduhkan suatu kedamaian, keadilan dan kebenaran di bumi cendrawasih.
Berangkat dari itu semua, dalam masa reformasi masyarakat mulai bersuara, menyampaikan isi hatinya, keluh-kesahnya yang terpendam selama masa sentralisasi itu dengan maksud untuk ingin bebas dari semua tindakan kejahatan, ingin mencoba mengangkat martabat yang telah direndahkan dengan berbagai macam gejolak kemanusiaan, ingin mengangkat hak-hak dasar yang telah di rendahkan dan dihabisi dengan kekuatan fisik oleh negara, bahkan bersuara untuk ingin hidup mandiri, yakni lepas dari negara Indonesia (Merdeka’) dan menolak otonomi khusus dan UP4B yang ditawarkan dari Jakarta.
Yang menjadi pertanyaan sekarang adalah mengapa Papua Barat mau Merdeka atau mengapa Papua ingin lepas dari NKRI dan menolak otonomi khusus, UP4B dan sebagainya oleh rakyat Papua ? Jika ada tuntutan sedemikian, maka luka-luka batin rakyat sipil di Papua semakin parah. Lalu yang menyembuhkan luka itu adalah siapa? Yang dapat memerdekaan/membebaskan masyarakat korban adalah siapa ? Dan dengan cara apa ? Juga dalam bentuk apa ? Karena semua persoalan telah terlihat negara Indonesialah yang menjadi aktor utama dalam menimbulkan luka-luka yang terus membekas dalam sanubari rakyat papua dan menciptakan ladan subur kekerasaan negara demi kepentingan ekonomi dan politik di bumi cendrawasih itu. By...(Tinus Pigai) Selengkapnya...
Postingan Lama
Langganan: Postingan (Atom)
MENGENAI SAYA
Unknown
Lihat profil lengkapku
KOTAK PESAN
PENGIKUT
LANGGAN
Postingan
Atom
Postingan
Semua Komentar
Atom
Semua Komentar
KUNJUNGAN
-
MENUNGGU NEGERI BERSATU
Aku berdiri di hadapan Maha pencipta Tampak laut nan biru membentang… bening dan mempesona Dengan pasir nan putih dan lembut menggoda Di kanan aku, terlihat gunung yang hijau… tegak menyapa Laut dan gunung serasi berdampingan Tuhan… indah yang Kauciptakan negeriku ini Aku berjalan menyusuri rumah-rumah di tepi jalan Di tepian kiri, hidup penduduk di kepala burung Di tepian kanan, hidup penduduk ekor burung Mereka tak mau saling menyapa, Tuhan Kucoba meraih tangan keduanya, mereka menolak Yang mereka miliki hanyalah kecurigaan Yang mereka miliki hanyalah prasangka buruk Menyisakan kemarahan di hati keduanya Menyisakan permusuhan di antara keduanya Tuhan… apa yang terjadi pada negeriku yang indah ini? Mengapa negeriku yang indah ini penuh permusuhan? Inikah wujud kutukan-Mu pada bangsaku, Tuhan? Pedih ku melihatnya.. Pedih ku merasakannya… Aku kembali berdiri di hadapan Mu, Tuhan… Menunggu Kau akhiri kutukan-Mu pada bangsaku Menunggu Kau tunjukkan jalan kami tuk bersatu Menunggu Kau kembalikan kejayaan negeriku yang indah ini.
PUISIKU
angan Katakan
"AKU CINTA NEGERIKU"
Bila Kau benar-benar tidak peduli,
Jangan bicara soal TanahMu
Bila Kau tidak ada perasaan dalam hati,
Jangan Kau ungkat tentang NegeriMu
bila kau ingin main-main seperti sebuah bola tenis,
Jangan Kau mengikuti situasi di NegeriMu
Bila apa yang Kau lakukan itu hanya pembohongan,
penipuan.
Hal paling kejam yang Kau lakukan Ialah orang lain
terjatuh hati dengan apa yang terjadi di NegeriMu.
Sedangkan Kau tidak berniat langsung untuk
memikirkan orang lain terjatuh hati dengan keadaan
di NegeriMu.
Berarti Kaulah aktor utama yang Jual NegeriMu
....Disana...!
KERINDUAN
BINTANG PAPUA INI KU LETAKAN DI ATAS SEGALA PENINDASAN YANG DI LAKUKAN OLEH ORANG TAK ADA HUBUNGAN DENGAN KU TERHADAP ORANG TUA KU DI SANA, DI BUMI SEJATIKU PAPUA
LENCANA FACEBOOK
Tinus Pigai
Buat Lencana Anda
MULTIPLY
Label 2
RAJAKU: TUHAN, IBU, DAN AYAH
Aku lahir dari tetes cinta ibu bapakku, membentuk benih dan tumbuh sebagai tunas. Dalam tunasku ada harap terindah orang-tuaku, kusadari itu. Melulur sosok merambah pigur keduanya adalah semaian tali kasih yang takkan bisa diputuskan siapapun. Tali-gapai yang direnda semenjak buaian kandung bunda akan meruntut cerita dan silsilah kelahiran seseorang. Jangan katakan dengan lidah yang kotor dan jangan tuhankan keangkuhan untuk coba mengingkari penyemai benih bukanlah sebagai asal muasal.
Realisasi tuai harapan yang pernah tersumbul dari ceruk bilik nurani orang-tuaku, tumbuh berjalan bersama kembaraku ke berbagai lorong waktu. Memang tak mudah membuat sketsa harap menjadi nyata sebentuk pualam berukir mutu manikam. Syukuri dengan penuh kerendahan sebagai hamba, walau yang didapat hanya sebersit debu yang tampak terkulai tak berguna. Sebesar apapun bentuknya nikmat, itu adalah anugrah dan anugrah itu sendiri adalah berkah.
Lahirku, lahirmu, lahir kalian, bukanlah rahasia, jelas nyata adanya tertulis pada bingkai identitas diri. Tahun-pun tak pernah bosan selalu mengulang dan meriview-nya. Lahirku, lahirmu, lahir kalian, lahir kita semua adalah bukti nyata, bahwa kita punya sejarah, dimana kita menjadi ada, terlahir dari pemilik kasih, pemilik surga di bawah telapak kakinya, menetas dari tetes pemimpin, nahkoda pemilik perahu rumah buaian.
Sadarilah bahwa lahir dan kehidupan kita adalah pahit manis asam garam orang tua, begitu juga dengan aku, aku lahir dari pahit perihnya hidup orang tuaku, manisnya mereka menyulam benih kasih dengan tatanan cinta yang tulus, asam kecutnya kehidupan yang dihadapinya diberbagai persimpangan jalan penghidupan, merasakan asinnya garam keringat yang sering menetes melulur kerut rona wajahnya yang penyabar. Mereka berdua kuanggap sebagai pahlawan yang takkan tergantikan, pahlawan cinta kasih yang tak pernah putus dirundung paniai papato, pahlawan setia yang penuh perhatian dalam hidupku.Tin’s P
PERJALANAN HIDUP
Dalam suatu perjalanan hidup, cita-cita terbesar adalah menuju kesempurnaan. Ada kalanya kita mesti berjuang, serta belajar menyingkap segala rahasia kehidupan. Perjalanan menuju kesempurnaan adalah proses yang menentukan setiap tapak langkah kita. Setiap hembusan nafas, detik jantung, dari siang menuju malam. Semua menuju titik yang sama, kesempurnaan. Setiap insan mempunyai hak yang sama atas waktu. Tidak ada seorangpun melebihi dari yang lain. Namun tak jarang setiap kita berbeda dalam menentukan sikapnya. Ada yang berjuang untuk melaluinya dengan membunuh waktu. Tidak pula sedikit yang merasakan sempitnya kesempatan yang dia ada. Apa rahsia terbesar dalam hidup ini? Melewati hari ini dengan penuh makna. Makna tentang cinta, ilmu, dan iman. Dengan cinta hidup menjadi indah. Dengan ilmu hidup menjadi mudah. Dan dengan iman hidup menjadi terarah.karena hidup ini merupakan proses pembelajaran menuju lebih baik dan memahami akan cinta yang maha pencipta berikan buat manusia di dunia ini.(Tin's P)

annotation: short_sentences header footer

label: de

label: ms

label: pt


content:
Ponsel pribadi menjadi salah satu tempat untuk menyimpan dokumen seperti foto, video, atau dokumen penting lainnya. Sebagian orang menggunakan aplikasi ES Penjelajah File untuk menatanya. Namun, banyaknya isu dan berita yang belum pasti membuat kegunaan aplikasi ini menjadi tanda tanya.
Daftar Isi
Apa itu ES penjelajah file?
Kabar Terbaru dari ES Penjelajah File
Tetap Waspada dalam Menjaga Keamanan Data Pribadi pada Ponsel Android
Apa itu ES penjelajah file?
Aplikasi ini merupakan salah satu aplikasi yang berguna untuk mengorganisir data. Data yang dimaksud yaitu penyimpanan data pada smartphone/ tablet Android.
ES Penjelajah File dikabarkan, bahwa aplikasi ini ternyata mempunyai ruang keamanan yang dapat mengancam pengguna Android. Banyak peretas yang menggunakan aplikasi ini dan memberikan ancaman untuk penggunanya.
Namun, bahaya tersebut dapat diminimalisir jika menggunakan jaringan pribadi. Untuk jaringan yang bersifat umum memiliki resiko yang lebih besar. Misalnya jaringan wifi gratis yang ada di bandara, tempat umum, cafe, dan lain sebagainya.
Kabar Terbaru dari ES Penjelajah File
Dikabarkan oleh Gadget Ndtv, jika dilihat secara teori, peretas bisa mengambil hampir semua file yang ada pada perangkat Android. Diantaranya file berupa foto, teks, video, atau file lainnya.
Selain itu, lebih parahnya lagi peretas juga dapat mentransfer file curian kepada server lain yang mereka miliki. Seorang peneliti keamanan yaitu Baptiste Robert menemukan kerentanan pada aplikasi untuk mengakses informasi yang sensitif di perangkat pengguna.
Kemudian menurut Baptiste (aka Elliot Alderson di forum online) ES Penjelajah File menyertakan akses web server terselubung dengan port 59777 di dalam aplikasinya.
Tetap Waspada dalam Menjaga Keamanan Data Pribadi pada Ponsel Android
Hingga sejauh ini, pihak dari ES Global sebagai pelaku pengembang dari aplikasi ini masih bungkam. Mereka belum memberikan pernyataan yang resmi perihal kerentanan keamanan yang terdapat pada aplikasi buatannya.
Robert berasumsi tidak sepenuhnya meyakini mengapa terdapat web server di ES Penjelajah File. Dia menyimpulkan jikalau peretas bisa memiliki akses ke perangkat dengan memakai jaringan port yang telah disebutkan di atas.
Untuk itu, tetaplah untuk waspada dalam menjaga keamanan dokumen pribadi. Berhati-hatilah juga ketika menggunakan aplikasi ES Penjelajah File ini. Hal ini untuk mencegah kemungkinan data pribadi diretas oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab.


content: Tidak bermanfaat0%0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaat

warc-identified-content-language: msa


content: Di tengah-tengah memanasnya suhu politik di Laut China Selatan, tiba-tiba saja Jepang membuat gebrakan dengan membeli sekelompok pulau


content:
TEGAL, iNews.id – Fenomena aneh terjadi di Tegal tepatnya Desa Grobog Wetan, Kecamatan Pangkah, di mana sumur seorang warga mengeluarkan uap dan air panas. Bahkan warga memperkirakan suhu air sumur tersebut mencapai 60 derajat celcius.
Pemilik rumah, Tohayah menceritakan bahwa dirinya mengetahui sumur di rumahnya mengeluarkan air panas pada 28 Desember 2019 lalu. Dia curiga saat melihat kepulan uap air panas terus menerus keluar dari sumut tersebut.
“Saya awalnya mengira ada orang merokok di situ, tapi begitu saya buka sumurnya langsung keluar banyak uap air. Air panas ini terus ada sejak 10 hari lalu,” kata Tohayah ditemui di rumahnya.
BACA JUGA: Awan Berbentuk Ombak Viral di Makassar, Begini Penjelasan BMKG
Tohayah mengaku tak pernah mengonsumsi air dari sumur itu, meski sebenarnya tidak berbau. Dia mengaku khawatir dan bingung dengan fenomena tersebut.
“Airnya memang tidak berbau, tapi tidak pernah pakai buat mandi karena saya pakai air pompa yang dingin. Tapi saya khawatir, kenapa ini tiba-tiba panas,” katanya.
Sementara itu perangkat Desa Grobog Wetan, Sonhaji mengatakan pihaknya sudah melaporkan fenomena itu kepada aparat setempat. Rencananya hari ini akan dilakukan pemantauan dan pengambilan sampel air sungai.
“Saya sudah laporkan semalam, ada polisi dan BPBD yang langsung ke lokasi. Hari ini rencananya akan dilakukan pemeriksaan,” ucapnya.
BACA JUGA: Fenomena Pohon di Kompleks Makam Keluarkan Air Hebohkan Warga Pati
Sonhaji mengatakan fenomena sumur panas ini cukup aneh karena air panas yang dihasilkan bisa bertahan lama. Menurutnya panas air sumur bisa bertahan hingga satu jam.
Fenomena sumur berair panas di rumah Tohayah menarik perhatian warga. Banyak warga yang penasaran dan mencoba merasakan sendiri air panas dari sumur tersebut. Bahkan ada sejumlah warga yang membawa telur untuk membuktikan suhu air panas tersebut.


content: Stasiun Pulau Aie, Rute Kereta Api yang Bawa Wisatawan Langsung ke Tempat Wisata Unggulan Kota Padang


content:
Masih ada trik mencuci malam hari yang perlu Anda ketahui. Trik yang satu ini berkaitan dengan cara perendaman yang direkomendasikan. Meskipun pakaian kotor dicuci pada malam hari, tetapi harus diperhatikan kebersihannya. Jangan sampai masih ada…
Continue Reading
Artikel, Educated
Tips Merawat Kemeja Flannel : Menyimpannya dengan Dilipat atau Digantung
Konveksi Surabaya – Tips merawat kemeja flannel yang terakhir akan membahas tentang cara penyimpanannya. Langkah ini dilakukan agar kemeja yang bermotif kotak-kotak tersebut terjaga kerapian, kehalusan, dan keharumannya. Pasalnya, kemeja flannel tidak setiap harus dikenakan.…
Continue Reading
Artikel, Educated
Kaos-Kaos Keren Pria : Jenis Crew Neck dan Ringer Tee yang Sederhana
Kaos-kaos keren sudah pasti ingin dimiliki banyak orang. Baik pria atau wanita, tua atau muda, semua ingin memakai kaos dengan kriteria keren seperti itu. Oleh karena itu, begitu banyak produsen atau penjual yang menawarkan berbagai…
Continue Reading
Uncategorized
Trik Mencuci Malam Hari : Pastikan Pembilasan Sudah Sempurna
Saat Anda mencuci malam hari, jangan dilakukan asal-asalan. Pasalnya, tidak sedikit orang yang melakukannya dengan kondisi capek, lelah, dan mengantuk. Oleh karena itu, mereka sembarangan saja saat mencuci di malam hari. Mencuci yang penting semua…
Continue Reading
1
2
3
…
48
Explore
Vido
Produk
Jenis
Cara Pemesanan
Galeri
Harga
Partnership
Klien
Artikel
Order Tracking
Recent Articles
Cara Menghilangkan Kusut Tanpa Setrika Mei 8, 2021
Kain Poplin dan Fungsinya Sebagai Bahan Kemeja Mei 3, 2021
Konveksi Sidoarjo Vido Garment telah dipercaya ratusan klien mulai dari Perusahaan, Pendidikan, Instansi Pemerintah hingga Komunitas sebagai perusahaan industri konveksi Sidoarjo terbaik yang menghasilkan produk garmen di Indonesia sejak 2009.
© 2019 PT. Vido Garmen Indonesia. All right reserved.
Vido Garment dipercaya sebagai perusahaan industri konveksi terbaik menghasilkan produk garmen yang menjadi bagian perusahaan di Indonesia sejak 2009.


content: PT. Biru Marmara Edukasi mendedikasikan dirinya sebagai sarana bagi siswa/i Indonesia yang ingin lanjutkan study di Turki

warc-identified-content-language: msa,eng


content:
Kriteria Sebuah Situs Judi Online Terbaik 2020 – Tidak dapat dikesampingkan lagi sebuah fakta bahwa saat ini kebanyakan para penjudi pemula salah dalam memilih sebuah Situs Judi Online untuk dijadikan tempat bertaruh. Itulah alasan mengapa untuk sekarang ini banyak sekali berjatuhan para penjudi yang merugi secara keuangan gara-gara tidak dapat memilih sebuah situs judi yang tepat.
Kriteria Sebuah Situs Judi Online Terbaik 2020
Maka dari itu, sebuah pengetahuan tentang situs judi terbaik harus kalian ketahui dan pahami matang-matang. Sebab itu akan membawa kalian kedalam kemenangan dan keuntungan yang jauh dari perasaan tidak aman dan nyaman. Jadi, ketika kalian ingin mencari sebuah situs judi, usahakan kalian sudah mengetahui kriteria yang mesti diketahui apa saja.
Jika memang belum mengetahui kriterianya apa saja, tenang saja. Kalian sudah ada di artikel yang tepat kok. Disini saya akan sedikit menjabarkan beberapa kriteria yang dapat kalian jadikan acuan ketika sedang ingin mencari dan menemukan sebuah Situs Judi Poker Online terbaik 2020. Makanya disimak baik-baik ya, apa saja kriterianya dibawah ini.
Sudah memiliki link alternatif ketika diblokir
Sebuah Situs Judi Online terbaik akan sudah memiliki link alternatif ketika diblokir oleh pihak pemerintah. Mengapa sangat penting? Karena pastinya kalian akan sangat terganggu apabila kalian tidak bisa melanjutkan bermain judi, apalagi kalian itu sedang menang-menangnya. Hmm rasanya sangat menyebalkan banget deh.
Tidak dapat dipungkiri memang saat ini pemerintah memang sedang gencar-gencarnya memblokir situs-situs judi. Maka dari itu, kalian tidak ingin kehilangan momentum untuk berjudi kan? Usahakan nih yang namanya mendapatkan sebuah situs judi terbaik agar kalian selalu bisa mengakses tanpa ada kendala sedikitpun yang mengganggu kalian mendapatkan uang asli.
Tingkat kepercayaan sudah dibuktikan dengan lisensi
Untuk masalah tingkat kepercayaan itu memang tergantung dari lisensi apa yang dimiliki, sehingga ini memang menjadikan lisensi komoditi utama yang mesti dipertimbangkan dan juga dilihat dengan baik agar kalian tidak akan terjerumus ke dalam sebuah situs judi abal-abal. Makanya selalu usahakan bermain di sebuah Situs Judi Online terbaik 2020 ya sobat bettor.
Nah, dalam masalah membuktikan lisensi, kalian hanya cukup melihat secara keseluruhan ulasan yang diberikan atau kalian bisa melihatnya pada bagian halaman depan website situs tersebut. Mudah kan? Biasanya lisensi harus didapatkan dari lembaga perjudian internasional, sehingga lisensi tersebut dapat dikatakan sebuah lisensi yang resmi.
Pemain yang bermain sudah terbilang banyak
Jumlah pemain yang sudah bermain juga sangat bisa menjadi kriteria kalian loh untuk mendapatkan sebuah Situs Judi Online terbaik. Karena daripada itu, kalian juga jangan lupa mengecek selain lisensi, mengecek juga jumlah pemain yang sudah bermain. Usahakan jumlah pemainnya banyak ya, jangan sedikit sama sekali ya. Itu akan sangat merugikan kalian.
Mungkin kalian bertanya-tanya, mengapa sangat penting sih? Itu karena disana kalian sungguh sangat bisa melihat bagaimana pendapat pemain yang bermain sebelumnya, apakah mereka puas dengan situs tersebut atau tidak. Dan nantinya kalian akan bisa menentukan keputusan kalian dalam mengambil situs tersebut sebagai tempat bertaruh judi kalian.
Pelayanan yang diberikan professional
Kriteria keempat ialah pelayanan yang diberikan oleh Situs Judi Online tersebut haruslah benar-benar pelayanan yang professional, jangan sampai tidak. Pelayanan yang dimaksud disini ialah mereka telah menyediakan customer service 24 jam nonstop, responsif dan sungguh sangat membantu ketika kalian mengalami kendala disaat bermain judi.
Karena tentunya kalian tidak ingin dong terganggu dengan berbagai macam gangguan yang bisa saja terjadi dan sewaktu-waktu menimpa kalian. Untuk itu perhatikan dan bermain di sebuah situs judi terbaik agar bisa mendapatkannya. Jika dengan begitu, kalian akan bisa menghasilkan kekayaan yang melimpah lebih banyak dan lebih banyak lagi seterusnya.
Itu dia beberapa kriteria dari sebuah Situs Judi Online terbaik 2020 yang bisa saya sampaikan kepada kalian semua para bettor yang ingin mendapatkan situs judi terbaik. Setiap ingin mendapatkan sebuah situs judi, usahakan memakai kriteria yang sudah saya sampaikan ya. Oke, mungkin sekian saja informasi dari saya, selamat bertaruh dan mendapatkan keuntungan besar sobat bettor.


content:
BONDOWOSO – Kawasan pelosok dan pegunungan kini menjadi salah satu target pembangunan infrastruktur dari dinas Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat (PUPR) Bondowoso. Selain jalan, kualitas jalan juga akan terus dilakukan pembenahan.
Karna Suswandi, Kepala Dinas PUPR Bondowoso menjelaskan, banyak akses jalan maupun jembatan saat ini yang perlu ditingkatkan. Termasuk juga di kawasan pinggiran dan pegunungan. “Kalau infrastrukturnya sudah bagus, maka perkembangan ekonomi warga diharapkan juga semakin bagus,” ungkapnya.
Saat meninjau perencanaan pembangunan di Kecamatan Pakem, Kamis (16/3), Karena mengakui jika masih banyak akses jalan yang perlu ditingkatkan kualitasnya.
“Coba direncanakan untuk pengaspalan di jalan itu,” ujarnya menugaskan kepada salah satu staf PUPR yang dia ajak blusukan. Rencana pengaspalan itu setelah dirinya melihat langsung kondisi jalan berbatu yang dikeluhan dari warga sekitar.
Tak jauh dari lokasi tersebut, Karna juga meninjau lokasi yang direncanakan akan dibangun jembatan gantung oleh donatur dari Swiss. Karena lokasinya yang berada di antara dua gunung, rombongan PUPR terpaksa turun dari mobil dan selanjutnya naik motor. “Harus naik motor ke lokasi,” ujarnya kepada anggota rombongan.
Setelah sekitar dua kilometer menempuh perjalanan naik ojek dan berjalan kaki, akhirnya rombongan tiba di lokasi yang direncanakan akan dibangun jembatan gantung. Tepat di atas aliran sungai Deluwang yang bersumber dari pegunungan Argopuro itu, kini terbentang jembatan dari kayu yang sudah reot.
“Oleh donatur, nanti di sini yang akan dibangun jembatan gantung sepanjang sekitar 100 meter. Kita (Dinas PUPR) hanya menentukan titiknya saja. Biaya dan pengerjaannya semuanya dari donatur dari Swiss. Selain itu juga dibantu oleh warga,” pungkasnya. (esb)


content:
Teknologi berkembang dengan sangat cepat, membawa angin segar perubahan ke berbagai area kehidupan, termasuk juga ke dalam sistem administrasi Negara. Tidak mau tertinggal arus perubahan, Indonesia memutuskan untuk membuat sebuah sistem terintegrasi di mana data seluruh rakyatnya disimpan dalam sebuah gudang virtual yang dapat diakses dengan mudah untuk melancarkan berbagai proses administrasi yang menyangkut keseharian rakyat Indonesia.
Karena sifatnya yang berlaku secara Nasional, rakyat Indonesia tidak lagi harus membuat KTP lokal untuk urusan perizinan, pembukaan rekening Bank, pembuatan passport dan lain sebagainya. Selain itu, langkah ini juga menutup celah pengadaan KTP ganda maupun pemalsuan KTP yang dapat digunakan untuk hal-hal melawan hukum seperti penghindaran pajak, menyembunyikan identitas (untuk kasus terorisme), penipuan, ataupun beberapa tindak korupsi (Source: e-KTP).
e-KTP (Source: Liputan 6)
Tentunya dengan kegunaan yang banyak sekali, wajar bila gagasan Kementerian Dalam Negeri mendapatkan dukungan. Gamawan Fauzi selaku menteri dalam Negeri lalu mengajukan pada bulan November 2009 bahwa dana e-KTP sebaiknya seutuhnya berasal dari APBN dan bukan pinjaman luar. Usulan ini kemudian dirapatkan oleh Kemdagri dan Komisi II DPR pada bulan Februari 2010. Mendapat respon positif, proyek e-KTP menjadi salah satu agenda pada pembahasan RAPBN 2011 pada bulan Juli sampai dengan Agustus tahun 2011. Di bulan yang sama, Setya Novanto, Anas Urbaningrum, M. Nazaruddin, dan Andi Narogong sepakat untuk menganggarkan Rp 5,9 trilliun untuk megaproyek ini. Gamawan Fauzi juga sempat meminta kenaikan anggaran tahun 2012 yang kemudian disetujui oleh Komisi II DPR untuk dianggarkan pada APBN 2013 (Source: Detik).
Dari Mega-Proyek Menjadi Mega-Korupsi
Beberapa lama berselang dari dimulainya proyek ini, masalah operasional bermunculan. Banyak masyarakat Indonesia yang mengeluhkan pengadaan e-KTP yang tersendat dan tidak kunjung selesai.
e-KTP habis (Source: Sabekasi)
Ternyata proyek trilliunan rupiah ini menarik perhatian tikus-tikus kelaparan. Terdapat indikasi bahwa telah terjadi kecurangan pada proses pemberian tender dan pengadaan barang yang bukan hanya melibatkan orang-orang di kursi pemerintahan, tetapi juga pihak-pihak swasta. Puluhan nama mencuat dalam kasus korupsi raksasa ini, yang bahkan juga menyeret-nyeret Ketua DPR RI Setya Novanto, menteri dalam Negeri Gamawan Fauzi, dan menteri Hukum dan HAM Yasonna Laoly.
Sidang perdana e-KTP di pengadilan Tipikor menunjukkan adanya kesepakatan yang dilakukan oleh aktor-aktor utama di dalam kasus korupsi berjamaah ini, yaitu Setya Novanto, Anas Urbaningrum, Muhammad Nazaruddin, dan Andi Narogong (pengusaha) dalam penganggaran mega-proyek ini. Jaksa Penuntut Umum menyatakan bahwa hanya Rp 2,6 trilliun, yang digunakan untuk pengadaan proyek e-KTP. Setengahnya lagi, yaitu sekitar Rp 2.5 trilliun malah dibagi-bagikan baik di pihak eksekutif, dan legislatif, yaitu orang-orang di lingkungan Kementerian Dalam Negeri dan Komisi II DPR RI dan para anggota Bandar (Source: Metro TV).
Catatan: Angka di atas tidak bertotal Rp 5.9 trilliun dikarenakan angka ini belum dipotong pajak sebesar 11,5%.
Dikatakan juga sebagai kasus korupsi proyek terbesar yang pernah dipegang dalam sejarah KPK, kasus korupsi ini diperkirakan menyebabkan kerugian Negara hingga sebesar Rp 2.3 trilliun. Walaupun daftar nama yang dikeluarkan oleh jaksa KPK begitu panjang, saat ini baru dua orang saja yang duduk di kursi terdakwa untuk mempertanggung jawabkan perbuatannya. Kedua orang tersebut adalah Mantan Direktorat Jenderal Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kemendagri Sugiharto, dan mantan Direktur Jenderal Kependudukan dan Pencatatan Sipil Irman di mana Sugiharto mengantongi 3.473.830 dollar AS, dan Irman mengantongi Rp 2.371.250.000, 877.700 dolar AS, dan 6.000 dollar Singapura (Source: Kompas).
Tentunya pengadilan Tipikor diharapkan dapat mendakwa lebih banyak pelaku-pelaku di dalam skandal mega-korupsi ini yang tidak mungkin hanya melibatkan dua orang saja. Terlebih lagi Kemendagri yang dipimpin oleh Gamawan Fauzi saat itu jelas-jelas mengabaikan rekomendasi KPK yang sudah menyadari bahwa kasus ini rawan korupsi (Source: Metro TV).
Nama-nama yang diduga terlibat dalam kasus korupsi e-KTP
Mereka Lagi, Mereka Lagi
Entah rakyat Indonesia dianggap bodoh atau apa, tapi sepertinya nama-nama di bawah ini tidak bosan membohongi amanat yang diberikan oleh masyarakat yang seharusnya mereka bela haknya.
1. Setya Novanto
Bukan hanya sebagai orang yang diduga menerima aliran dana panas terbanyak (Rp 574 miliar) dalam kasus korupsi e-KTP, entah sudah berapa kali nama Ketua DPR RI ini muncul dalam skandal korupsi.
Bila kita melihat dalam 5 tahun ke belakang, nama Setya Novanto kerap muncul dalam kasus korupsi hingga dirinya juga sempat dipanggil sebagai saksi. Pada tahun 2012 lalu, Setya diperiksa terkait dengan hubungannya dengan tersangka kasus korupsi pembangunan sarana dan prasarana PON Riau 2012, Rusli Zainal selaku Gubernur Riau saat itu. Nama Setya juga muncul dengan fantastis dalam kasus “Papa minta saham”, di mana dia meminta jatah 20% saham PT Freeport Indonesia dan juga 49% saham proyek PLTA Urumuka, Papua (Source: Kompas). Walaupun nama Setya Novanto dipulihkan karena beberapa hal teknis, sedikit banyak rakyat Indonesia dapat menimbang sendiri pandangannya terhadap tokoh penting di DPR ini.
2. Anas Urbaningrum
Pernah menjabat menjadi anggota KPU dan DPR RI, banyak yang dapat rakyat Indonesia harapkan dari mantan Ketua Umum DPP Partai Demokrat Ini. Rakyat Indonesia malah harus dikecewakan oleh keterlibatan Anas dalam kasus proyek Hambalang ketika beliau didakwa pada awal tahun 2014 karena menerima uang sebesar Rp 116,8 miliar dan 5,26 juta dollar AS. Sekarang, Anas diduga menerima aliran sekitar Rp 287 miliar dari proyek e-KTP dan namanya dicatut sebagai salah satu aktor utama dalam kasus ini.
3. Muhammad Nazaruddin
Mungkin memang ada suatu zat adiktif di dalam manisnya uang haram korupsi. Muhammad Nazaruddin yang merupakan tervonis kasus korupsi lain yang menyebabkan dia harus dibui hingga tahun 2025 ternyata juga terlibat sebagai aktor besar di kasus e-KTP.
Bila anda tidak tahu, nama mantan anggota DPR dari partai Demokrat ini sudah beberapa kali muncul bersamaan dengan kata korupsi, gratifikasi, dan pencucian uang. Nazaruddin didakwa menerima gratifikasi sebesar Rp 40,37 miliar dari sebuah perusahaan swasta terkait proyek di bidang pendidikan dan kesehatan ketika beliau masih menjabat sebagai anggota DPR RI. Dia juga didakwa dengan pencucian uang karena membeli saham menggunakan uang hasil dari korupsi. Nama Nazaruddin juga muncul dalam dakwaan Pengadilan Tipikor Jakarta pada tahun 2012 lalu terkait dengan kasus korupsi wisma atlet.
Tentang Penulis
Steven Kester Yuwono
Steven Kester Yuwono adalah CTO dan Co-Founder dari Jurnal Kebenaran. Saat ini Kester sedang menyelesaikan studi PhD ilmu komputer di bidang Natural Language Processing, dimana Kester berharap aplikasi dari risetnya dapat membawa dampak positif di bidang kesehatan. Kester yang juga merupakan antusias gitar dan badminton ini juga memiliki minat besar dalam menjelajahi bagaimana teknologi dapat membawa perubahan di berbagai industri.


content:
Apakah anda sedang mencari Produsen tas di Kalimantan Utara ? Jika anda sedang mencari pembuat tas seminar di daerah anda ini, maka kami bisa membantu anda. Sebelum anda memesan alangkah baiknya anda membaca artikel ini hingga selesai. Karena disini berisikan informasi untuk anda yang sedang mencari tempat pembuatan tas seminar.
Oke, mungkin anda sudah kesana kesini mencari Produsen tas Kalimantan Utara. Namun mereka tidak bisa menerima pesanan anda karena beberapa hal. Mungkin pemesanan penuh, waktu yang terlalu mepet atau bahkan desain yang rumit sehingga ketika anda memesan di daerah anda menjadi lebih sulit.
Itulah sebabnya kami siap menjadi solusi untuk anda yang sedang mencari Produsen tas untuk kegiatan seminar atau promosi. Di Kalimantan Utara tidak terlalu banyak tempat produksi yang bisa di andalkan ketika waktu anda mepet atau jumlah pesanan anda sangat banyak.
Tentang Kami
Untuk itu mungkin anda perlu mencari Produsen tas yang bisa jadi andalan anda. Gak perlu bingung di dunia serba gadget ini anda tinggal mencarinya di google saja bukan. Untuk itu anda sudah waktunya percayakan kebutuhan tas anda kepada kami.
Paket Tas Seminar merupakan Produsen tas yang bergerak di jasa layanan pembuatan tas yang ada di Yogyakarta. Kami melayani pemesanan tas hingga ke seluruh wilayah indonesia. Kami menjadi yang dipercaya dalam pembuatan tas seminar karena kami sudah memiliki pengalaman lebih dari 10 tahun dan sudah mengikuti LPSE.
Sehingga kami menjadi perusahaan tas yang sudah memiliki legalitas yang jelas dan dapat di percaya. Sehingga ketika anda memesan dari Kalimantan Utara atau Luar Kalimantan Utara kami siap membantu tuntaskan kebutuhan anda tersebut.
Jenis Tas Yang Kami Produksi
Apa saja tas yang kami produksi di sini adalah sebagai berikut :
Tas Ransel
Tas Selempang
Tas Anak
Tas Pakaian
Tas Totebag / Goodiebag
Furing
Tas Laptop
Softcase
Paket Seminar Kit
Tas Serut
Dan Masih Banyak Lagi ( Bisa anda Custom Dengan Menanyakan Langsung Disini : Saya Mau Custom )
Tak hanya itu saja kami sebagai penyedia paket tas seminar, kami siap membantu anda yang ingin meminta beberapa paket tas seminar. Silahkan anda pilih beberapa paket yang kami sediakan untuk anda dibawah ini :
Paket Hemat | Paket Cepat | Paket Premium
Kenapa Harus Memilih Kami
Dari anda bertanya – tanya tentunya kenapa anda perlu memilih kami sebagai Produsen tas yang tepat untuk anda. Ketika anda mencari Produsen tas Kalimantan Utara mungkin banyak sekali yang memberikan pelayanan dengan harga termurah namun anda akan kecewa dibelakang.
Kami berbeda dari lain dan kami lain dari yang lain. Kenapa karena kami tidak akan menyarankan kepada anda harga termurah melainkan kepuasan anda ketika memesan di tempat kami. Berikut beberapa hal kenapa anda pesan tas di Paket Tas Seminar ini.
Harga Terjangkau Sesuai Dengan Barang
Memiliki Standarisasi Model Tas
Kualitas Tas Lebih Kuat, Awet & Tahan Lama
Memiliki Beberapa Paket Untuk Anda
Pengerjaan Hingga 50 Ribu Tas Setiap Bulannya
Cepat, Aman & Berlegalitas
Kami Jamin Dengan Garansi Produk Kami
Dan kami masih memiliki banyak sekali keunggulan kami yang bisa anda rasakan ketika memesan tas di tempat kami. Kami selalu memprioritaskan kepuasan pelanggan kami dan menghilangkan kekhawatiran pelanggan ketika memesan tas di tempat kami. Ketika anda di luar kota Yogyakarta mungkin anda akan merasa khawatir apakah barang sampai atau tidak. Kami akan hilangkan masalah khwatir anda ini ketika pesan tas di tempat kami dengan beberapa hal yang akan di jelaskan oleh Customer Service kami.
Jadi Tunggu Apalagi
Pesan tas gak usah ribet dan gak usah bingung. Cukup 1x klik anda chat dengan CS kami semua masalah kebutuhan tas anda selesai sekejap saja.
Informasi Kontak
Untuk anda yang sudah gak sabar untuk memesan tas di tempat kami, anda bisa langsung menghubungi kami dengan mudah. Dan kini sudah gak perlu ribet, semua pemesanan tas bisa dilakukan secara online dan aman. Berikut informasi kontak kami untuk anda yang mencari Produsen tas Kalimantan Utara ini :
Alamat : Jl Hayam Wuruk, gg sidodadi No.1, Bausasran, Kec. Danurejan, Kota Yogyakarta, Daerah Istimewa Yogyakarta 55211
Email : [email protected]
Telepon : (0274) 5018969
Whatsapp : 087831223999 (Mbak Levi)
Jangan lupa share artikel ini jika menurut anda artikel ini bermanfaat untuk anda dan saudara. Semoga semakin banyaknya berbagi informasi maka semakin banyak pula pahala yang anda terima. Saya harap informasi ini menjadi manfaat yang baik untuk anda dan menajadi solusi untuk kebutuhan anda saat mencari Produsen tas Kalimantan Utara.


content:
HTML5, dengan janji penjelajahan bebas plug-in, API grafik dan animasi 3D, tag video dan audio bawaan, penyimpanan data offline, dan Pekerja Web untuk mengelola proses latar belakang yang berjalan lama, tampaknya mengeja akhir dari berpemilik RIA (aplikasi Internet kaya) platform. Tapi laporan kematian Flash dan Silverlight, seperti kata pepatah, sangat dilebih-lebihkan.
Untuk memenuhi kebutuhan Web yang terus berkembang, perusahaan seperti Adobe dan Microsoft dapat meningkatkan plug-in mereka jauh lebih cepat daripada grup standar mana pun yang dapat mendorong spesifikasi baru melalui komite. Pengerjaan HTML5 pertama kali dimulai pada tahun 2004, dan tidak diantisipasi untuk memiliki status Rekomendasi W3C yang sebenarnya hingga setidaknya 2022. Web akan terus berubah, dan bukan badan standar yang memimpin.
[Juga di: Baca primer Neil McAllister, "Apa yang dapat Anda harapkan dari HTML5." | Tetap up to date dengan berita dan pandangan terbaru dalam pengembangan perangkat lunak dengan buletin Pusat Pengembang. ]
Saat ini, Kelompok Kerja Teknologi Aplikasi Hypertext Web (WHATWG), sebuah konsorsium yang bertujuan untuk mendorong standar Web baru, bahkan tidak dapat menyetujui codec video mana yang harus didukung, meninggalkan pilihan untuk interoperabilitas kepada pembuat browser individu. Dukungan untuk standar HTML baru akan datang dalam bentuk dribs dan drab yang hanya akan mempersulit pekerjaan developer. Penyedia konten web dan pengembang aplikasi Internet yang kaya akan terus tertarik pada ekosistem RIA terkuat - perangkat pengembangan terlengkap dan mekanisme pengiriman konten paling andal, yang keduanya tidak ditangani oleh HTML5.
Platform RIA terkaya saat ini (dan di masa mendatang) berasal dari raksasa yang saling bentrok, Adobe dan Microsoft, yang platform Flash dan Silverlightnya menggabungkan alat yang sangat baik untuk pengembang dan desainer, dukungan klien yang luas, dukungan kuat untuk teknologi sisi server, kemampuan manajemen hak digital , dan kemampuan untuk memenuhi kasus penggunaan yang beragam seperti dasbor perusahaan, streaming video langsung, dan game online. Dan masing-masing telah menelurkan pembaruan baru, masing-masing untuk Flash 10.1 / AIR 2 dan Silverlight 4, yang menempatkannya pada posisi yang hampir sama. Mana yang harus Anda pilih?
Adobe Flash 10.1 dan AIR 2
Selain itu, Adobe menawarkan seperangkat alat (tersedia sebagai bagian dari CS5 atau mandiri) yang meningkatkan pengembangan Flash. Selain alat pembuatan Flash Professional, ada Flash Catalyst baru - alat desain interaksi untuk pembuatan prototipe cepat dari antarmuka dan perilaku pengguna - dan Layanan Data LiveCycle atau BlazeDS bersumber terbuka Adobe untuk remote dan pesan Java.


content: Melakukan pemilihan berulang kali tidak diperbolehkan. Pemeriksaan duplikasi didasarkan pada alamat IP pemilih. Kami tidak mentolerir setiap kecurangan yang dilakukan dan akan menganulir semua suara yang berindikasi dilakukan oleh bot


content:
Polling tentang Jika Besok Pemilihan Kepala Desa Jerowaru, Siapakah Calon Pilihan Anda.? dibuat pada 21/04/2021 Jam 12:25 WIB
Polling ini memiliki 6 opsi jawaban dan sudah menerima 67 suara.
Melakukan pemilihan berulang kali tidak diperbolehkan. Pemeriksaan duplikasi didasarkan pada alamat IP pemilih. Kami tidak mentolerir setiap kecurangan yang dilakukan dan akan menganulir semua suara yang berindikasi dilakukan oleh bot


content:
Apa yang dimaksud dengan digitisasi ini? Apakah sama dengan digitalisasi? Mengapa transformasi digital penting? Apakah Anda bingung dengan istilah-istilah ini? Yah, setidaknya tidak hanya anda yang bingung. Bagaimana kebingungan ini bisa terjadi? Itu karena orang menggunakan istilah-istilah ini secara bergantian atau bahkan mencampurnya.
Di sini, kami memperjelas tiga istilah tersebut dan bagaimana masing-masing teridentifikasi dengan kemajuan terkomputerisasi seperti API (Application Programming Interface). Bagaimana API memberdayakan digitisasi? Demikian juga, bagaimana sistem API memberdayakan digitalisasi untuk menghemat biaya? Menghitung item API dapat membawa perubahan insightful ke depan dalam membangun bisnis baru.
Apa Arti Digitisasi?
Digitisasi mengacu pada mengubah benda fisik menjadi salinan atau representasi digital. Sebagai contoh, menulis sebuah catatan kertas, menyimpannya sebagai arsip terkomputerisasi (misalnya, PDF). Singkatnya, digitisasi mengubah sesuatu yang non-digital ke digital. Sistem komputer kemudian dapat menggunakannya untuk pengaplikasian yang berbeda.
Digitisasi Tulisan Kertas ke PDF
API tidak mendigitisasikan. Bagaimanapun, API dapat mengambil bagian dari menggabungkan dua sistem komputer untuk mengurangi jeda antar media. Misalnya, pengguna memasukkan informasi diri ke dalam aplikasi seluler. Aplikasi seluler mengirimkan informasi ini ke API yang akan mengarahkan data ke operasi backend atau kumpulan data. Informasi tersebut kemudian tersedia untuk sistem komputer lain dan penggunaan.
Nilai Bisnis Digitisasi
Digitisasi tidak memiliki nilai bisnis. Meskipun demikian, ini menetapkan framework untuk kasus bisnis yang memengaruhi data. Yakni, pengaruh yang memberdayakan pembuatan nilai bisnis, yang membutuhkan data.
Apa itu Digitalisasi?
Digitalisasi berkaitan dengan pemberdayaan, peningkatan, atau perubahan ukuran bisnis dengan memanfaatkan inovasi digital (misalnya, API) dan informasi digital.
Mengapa Transformasi Digital Penting untuk Bisnis?
Definisi umum transformasi digital dapat melibatkan beberapa bidang bisnis. Ada satu kesamaan yang mereka miliki: memahami perlunya mengekspos teknologi untuk mendukung transformasi, bukan mendorongnya.
Seperti yang dikemukakan oleh CommerceCentric, transformasi digital adalah:
Menerapkan teknologi digital untuk mengubah cara bisnis beroperasi, terutama di sekitar komunikasi dan cara membangun nilai pelanggan
Memanfaatkan teknologi digital untuk menyelesaikan masalah bisnis secara umum
Menggabungkan teknologi digital ke dalam semua bidang bisnis
Transformasi digital tidak lain adalah transformasi bisnis yang lengkap. Bisnis ini juga akan berkembang menjadi perubahan budaya sepenuhnya. Kembangkan action plan dan siklus internal untuk mengelola pelanggan dengan cara yang inventif dan menarik.
Tetapi ini bukan hanya tentang menggunakan teknologi secara langsung dan lebih banyak tentang peran kepemimpinan dalam menghadapi perubahan saat ini atau mengikuti situasi pasar.
Apa Transformasi Digital Penting bagi Bisnis?
Transformasi digital penting menunjukkan transformasi bisnis dari tradisional ke digital. Bisnis ini memahami bagaimana pelanggan ingin berbelanja, melihat-lihat, berbicara, dan membeli dari bisnis atau merek Anda. Baik sekarang dan di masa depan. Ini berarti mengetahui ekspektasi pelanggan dan mengakuinya sebelum pesaing bisnis melakukannya. Sebagai sebuah perusahaan, Anda belajar dari interaksi Anda dengan pelanggan. Beradaptasi dengan cepat untuk mengoptimalkan komunikasi tersebut. Pada akhirnya, mendapatkan nilai dari pelanggan Anda.
Singkatnya, transfer pemikiran kuno ke digital dan adopsi pola pikir digital-first.
Transformasi digital adalah perubahan radikal pada cara perusahaan Anda mengelola bisnis, investasi jangka panjang. Untuk berkembang, Anda perlu memikirkan kembali model operasi lama. Bersiaplah untuk bereksperimen lebih banyak dan jadilah lebih fleksibel dalam mengakui pelanggan dan pesaing.
Anda juga perlu memahami peran penting yang dimainkan teknologi dalam potensi untuk mengembangkan bisnis Anda dengan pasar. Penting untuk terus tingkatkan nilai bagi pelanggan Anda.
Apa Nilai Bisnis Transformasi Digital Penting?
Perusahaan dapat mengidentifikasi model bisnis baru berdasarkan info pelanggan yang mungkin melengkapi atau bahkan memperkuat bisnis dan pasarnya yang ada. Ini adalah mengapa transformasi digital penting.
Power Academy Inhouse Exclusive Program, partner memulai transformasi digital (Sumber: Power Academy)
Power Academy didukung oleh PowerCommerce.Asia adalah program yang akan menjadi partner terbaik dalam melakukan transformasi digital. Anda dapat memulai dengan menyusun blueprint untuk roadmap transformasi digital. Kemudian, membangun budaya organisasi digital dan akhirnya mengubah pola pikir digital perusahaan Anda. Tidak hanya itu, dengan Power Academy, Anda bisa mengaplikasikan alat transformasi digital plus teknologi langsung ke brand atau perusahaan Anda. Apakah Anda tertarik memulai transformasi digital dengan Power Academy? Hubungi kami disini. [PCA/Nastri]
API inhouse exclusive program Power Academy Transformasi Digital
Related Posts
March 27, 2021
PowerInsight
Urgensi Transformasi Bisnis Digital, Mulai Dari Mana?
Salah satu topik yang paling banyak dibicarakan di dunia bisnis saat ini adalah transformasi…
Read More
March 18, 2021
PowerInsight
Perkembangan Transformasi Digital di Indonesia
Pandemi Covid-19 telah meningkatkan aktivitas daring masyarakat dan mendorong akselerasi…
Read More
December 4, 2020
PowerInsight
Transformasi Digital, Gaya-Gayaan atau Kebutuhan?
Transformasi digital, sebuah istilah yang tentu sudah tak asing lagi di telinga PowerPeople.…
Read More
Prev
Main Articles
Next
About Us
We offer an end-to-end solution and services to empower your brand, transform your business, and bring your product to the global market with our Omni-Channel Technology Solution


content: Sama seperti halnya tubuh, pikiran juga membutuhkan nutrisi. Salah satu cara memberikan nutrisi kepada pikiran agar tetap jernih dan kesehatan mental terjaga adalah dengan membaca. Membaca menjadikanmu terlihat lebih menarik dengan gagasan dan perspektif yang kamu lontarkan. Hobi membaca dapat menjadi saluran dalam meng-upgrade kualitas diri juga sebagai sarana investasi […]