content:
PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN - PDF Free Download
Home
Add Document
Sign In
Register
PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN
Home
PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN
1 PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN Arlan Ibrahim Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia An...
Author: Doddy Rachman
37 downloads 507 Views 50KB Size
Report
DOWNLOAD PDF
Recommend Documents
ANALISIS PATOLOGI SOSIAL DALAM NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M DAHLAN SKRIPSI
PSIKOLOGI SOSIAL DALAM NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR! KARYA MUHIDIN M DAHLAN
NILAI-NILAI PENDIDIKAN AKHLAK DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M DAHLAN
ANALISIS KALIMAT TANYA DALAM WACANA NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR! KARYA MUHIDIN M. DAHLAN
KONFLIK PSIKOLOGIS TOKOH UTAMA DALAM NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN
ANALISIS ISI PESAN DAKWAH DALAM NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR! KARYA MUHIDIN M. DAHLAN
Hidayati, Dewi et al., Psikologi Sosial dalam Novel Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur! Karya Muhidin M Dahlan
NILAI-NILAI KETUHANAN TOKOH NIDAH KIRANI DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN
KRITIK SOSIAL DALAM NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR! KARYA MUHIDIN M DAHLAN (SEBUAH TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA)
PERUBAHAN PERILAKU PADATOKOH UTAMA DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M DAHLAN. Sumita SMP Pontianak
PERBANDINGAN PANDANGAN TOKOH UTAMA TERHADAP PROFESI PELACUR DALAM NOVEL PEREMPUAN DI TITIK NOL DAN NOVEL TUHAN, IZINKAN AKU MENJADI PELACUR!
Kritik Sastra: Analisis Moral dan Filosofi dalam Novel TUHAN IJINKAN AKU MENJADI PELACUR: Memoar Luka Seorang Muslimah Muhidin M
MARGINALISASI PEREMPUAN DALAM NOVEL ADAM HAWA KARYA MUHIDIN M. DAHLAN (ANALISIS KRITIK SASTRA FEMINIS) SKRIPSI
EKSISTENSIALISME RELIGI SEBAGAI MODEL PENULISAN KREATIF SASTRA (Telaah Unsur Eksistensialis dalam Novel Tuhan Izinkan Aku Mejadi Pelacur )
PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL LA GRANDE BORNE KARYA NH. DINI
REPRESENTASI PANDANGAN DUNIA PENGARANG PADA NOVEL LANANG KARYA YONATHAN RAHARDJO DALAM PERSPEKTIF SOSIOLOGI SASTRA
PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL 86 KARYA OKKY MADASARI; TINJAUAN STRUKTURAL GENETIK SKRIPSI
IZINKAN AKU MENYAYANGIMU
Izinkan Aku Mencintaimu Ukhti
REPRESENTASI CITRA GURU DALAM CERPEN DAN NOVEL KARYA PENGARANG BALI
NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL SURAT DAHLAN KARYA KHRISNA PABICHARA
ANALISIS PENOKOHAN DALAM NOVEL SURAT DAHLAN KARYA KHRISNA PABICHARA
PELATARAN KEPRIBADIAN DALAM NOVEL TUHAN AKU KEMBALI KARYA HAIDAR MUSYAFA SKRIPSI
REPRESENTASI NILAI-NILAI DALAM NOVEL SEPATU DAHLAN KARYA KHRISNA PABICHARA
PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN Arlan Ibrahim Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia Anggota Penulis: Dr. Sance A. Lamusu, M.Hum Hj. Sitti Rachmi Masie, S.Pd., M.Pd
ABSTRAK Ibrahim Arlan. 2013. Pandangan Dunia Pengarang dalam Novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan. Skripsi, Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Sastra dan Budaya, Universitas Negeri Gorontalo. Pembimbing I Dr. Sance Lamusu, M.Hum., dan Pembimbing II Sitti Rachmi Masie, S.Pd., M.Pd. Penelitian ini bertujuan untuk memperoleh gambaran pandangan dunia pengarang dalam novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur. Metode yang digunakan adalah metode deskriptif analisis. Data penelitian berupa kutipan novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur. Teknik yang digunakan teknik baca dan catat, (1) membaca novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur, (2) mencatat kutipan-kutipan novel berupa penokohan tokoh utama, latar sosial pengarang, latar belakang penciptaan novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan terdapat pandangan dunia pengarang, yaitu (1) setiap manusia pasti memiliki kesalahan (2) masalah lingkungan telah menjerumuskan tokoh aku ke lembah pelacuran, hal ini menunjukkan betapa besar pengaruh kondisi sosial terhadap pembentukan perilaku seseorang (3) novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur merupakan bentuk kesadaran pengarang terhadap kehidupan para pelacur yang kurang mendapatkan perhatian dari pemerintah, dan masyarakat. Kata Kunci: Pandangan Dunia, Pengarang, Novel
PENDAHULUAN Pemikiran pengarang yang menggelitik bisa mendatangkan penilaian negatif terhadap pengarang. Pengarang akan dituduh gila, kafir, bahkan dituduh merusak tatanan kepercayaan suatu kelompok masyarakat. Di samping itu
1
pemikiran ini juga akan menentukan baik-buruknya karya sastra di mata masyarakat pembacanya, dengan kata lain, penilaian negatif terhadap pemikiran pengarang sama saja menilai karyanya kurang baik. Misalnya Nietzsche, pengarang yang menunjukkan garis hubungan dengan pemikirannya. Dia memberi perhatian yang utuh terhadap nasib manusia, tanpa rasa takut mengumumkan Tuhan telah mati. Pemikirannya ini membuahkan kritik dari masyarakat, ada yang mengatakan Nietzsche gila dan tidak beragama. Padahal alasan dia mengatakan demikian ternyata diilhami oleh kecintaannya terhadap nilai-nilai kemanusiaan yang ditunjukkan dalam penyebab tragis kegilaannya, karena merasa terharu ketika melihat seekor binatang dipecut oleh sang sais kereta tanpa ampun. Kekerasan kepada binatang saja telah menggerakkan hatinya, apalagi kekejaman yang dilakukan kepada manusia, keharuan itu menjadikan ia hilang kesadaran, (Sahidah, 2007: 5). Penilaian negatif terhadap pengarang dan karyanya memang tidak bisa dipungkiri, tetapi yang perlu diketahui, penilaian negatif semacam ini terjadi disebabkan oleh beberapa hal. Pertama, kurangnya pemahaman pembaca tentang unsur-unsur karya sastra itu. Kedua, adanya pengabaian latar sosial pengarangnya. Ketiga, adanya pengabaian latar belakang penciptaan karya itu atau alasan pencipataan sebuah karya sastra. Keempat, adanya pengabaian pandangan dunia pengarang. Kelima, adanya pengabaian pesan-pesan pengarang yang tersirat. Pengarang yang mendapatkan penilaian negatif, contohnya Muhidin M. Dahlan sebagai pengarang novel Tuhan, Izinkan Aku menjadi Pelacur. Muhidin banyak menggambarkan kehidupan sosial dalam karyanya. Gambaran sosial yang ia kemukakan seolah-olah orang tidak tahu bahwa itu kenyataan yang terjadi. Hal ini terbukti dengan adanya ocehan dan tuduhan yang tidak baik padanya. Semua karya-karyanya dinilai sampah dan tidak berbobot atau tidak layak untuk dibaca. Bahkan dengan lahirnya novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur mengantarkan dia pada tuduhan sebagai penulis kafir (Dahlan, 2010: 255-261). Kenyataan ini menggambarkan bahwa Muhidin tidak sepenuhnya diterima di masyarakat. Semua karyanya dianggap tidak bisa memberikan manfaat. Namun
2
sebagai penulis yang bijak tidak melakukan perlawanan, setiap hujatan yang dilontarkan dijawab dengan sederhana. Kalau disadari lebih jauh, Muhidin hanyalah jembatan yang menghubungkan antara fakta sosial dan karya sastra, yang dituliskannya adalah fakta yang difiksikan, dengan fakta sosial ini, adakalanya pembaca dibiarkan mencari sendiri amanat yang disampaikan dalam karya itu. Pengarang cukup menuliskan saja. Meskipun demikian, tetap ada prinsip yang diselipkannya ke dalam karyanya. Prinsip yang berawal dari kesadaran yang tidak dimiliki oleh semua orang. Kesadaran yang hanya Muhidin sendiri yang tahu. Berbekal pengalamannya, Muhidin mencoba mengangkat fenomena seorang wanita muslim yang menurutnya patut dijadikan sebuah pelajaran. Kisah ini diangkat ke dalam sebuah novel yang berjudul Tuhan Izinkan Aku menjadi pelacur. Novel yang cukup melahirkan kontroversi di masyarakat pembaca. Novel yang mengundang banyak perdebatan di acara bedah buku. Akibatnya novel ini tidak mendapat sambutan baik dari masyarakat pembaca. Padahal sebuah karya sastra diciptakan tidak lepas dari nilai hiburan dan tentunya bermanfaat. Selain bisa menghibur juga ada pelajaran yang terkandung di dalamnya. Hanya saja kejelian mengambil hikmah di balik kisah yang diceritakan itu yang kurang. Mungkin saja Muhidin menyembunyikan pelajaran di dalam karyanya. Tidak serta merta dia langsung menuliskan hikmah yang bisa dipetik. Dibiarkan pembaca mengambil simpulan sendiri. Berdasarkan hal itu, perlu dipahami bahwa Muhidin M. Dahlan menghadirkan sebuah novel Tuhan Izinkan Aku menjadi pelacur diharapkan dapat menghibur dan bermanfaat bagi pembacanya. Setidaknya kisah yang diceritakan dalam novel ini menjadi sebuah renungan bagi pembaca. Namun kenyataannya. Novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur mendapat penilaian negatif dari masyarakat pembaca, bahkan sebahagian orang melarang novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur diedarkan.
METODE PENELITIAN
3
Metode yang digunakan adalah metode deskriptif analisis. Ratna (2011:53) berpendapat bahwa metode deskriptif analisis dilakukan
dengan cara
mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian disusul dengan analisis. Penggunaan metode ini tujuannya untuk mendeskripsikan pandangan dunia pengarang ditinjau dari penokohan tokoh utama, latar sosial pengarang novel, dan latar belakang penciptaan novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan.
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Pandangan Dunia Pengarang Ditinjau dari Penokohan Tokoh Utama Novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur Karya Muhidin M. Dahlan Tokoh merupakan media pengarang dalam menyampaikan pemikiran atau gagasannya. Menurut Nurgiyantoro (2010:167-168) tokoh cerita seolah-olah hanya sebagai corong penyampai pesan, atau bahkan mungkin merupakan refleksi pikiran, sikap, pendirian, dan keinginan-keinginan pengarang. Begitu halnya dalam novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur, tokoh “Aku” hanya sebagai corong pengarang dalam meyampaikan pemikirannya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penokohan tokoh “Aku” (Nidah Kirani) menggambarkan pandangan dunia pengarang. Pandangan dunia tersebut dapat dideskripsikan bahwa seorang wanita muslim harus mempunyai identitas diri. Identitas tersebut yaitu melaksanakan salat, puasa, zakat dan terutama menutup auratnya. Selain itu, seorang muslim juga harus berhati-hati dengan lingkungan, sebab lingkungan sangat berpengaruh terhadap perilaku setiap muslim. Misalnya di lingkungan organisasi yang tentunya banyak teman. Kalau berteman dengan orang baik, maka akan terpercik kebaikan. Kalau berteman dengan orang perilakunya tidak baik, juga akan terpercik hal yang tidak baik pula. Jika hal ini diperhatikan oleh setiap muslim, kemungkinan kekecewaan yang melahirkan dosa seperti yang dialami tokoh ‘Aku’ Nidah Kirani akan jauh dari setiap muslim terutama kepada wanita muslim. Kemudian, dalam soal agama tidak semua hal bisa dicerna dengan nalar, tapi ada hal-hal yang harus dimaknai
4
dengan hati. Kalau bernalar disertai dengan hati, maka sifat manusia yang fanatik terhadap satu ajaran bisa diminimalisir, sebab fanatik akan melahirkan kebencian, dan kebencian adalah sifat yang akan menjerumuskan manusia ke lembah kehinaan. Meskipun kita menyadari bahwa tidak ada manusia yang suci, namun ada juga manusia yang menjaga kehormatan mereka dan sulit untuk terjerumus ke dunia yang bagi mereka mendatangkan kehinaan. Bagi Muhidin, Negara Indonesia adalah negara miskin bagi mereka yang tidak ada tempat tinggal dan bagi mereka yang kelaparan. Dikatakan negara miskin karena masih banyak rakyat peminta-minta dan perempuan yang rela melacurkan diri demi
kelangsungan hidup mereka. Masyarakat yang kaya
semakin kaya, terlalu malu melihat ke bawah, terlalu enggan memberi. Oleh karena itu untuk menghindari hal ini, keluarga adalah lingkungan yang paling penting untuk menumbuhkan pendidikan, terutama pendidikan agama yang baik, agar anak bisa tahu memberi dan tahu menghormati orang lain. Di samping itu, setiap manusia punya masalah, untuk menghadapi semua masalah hidup perlu adanya ketenangan pikiran, dan ketenangan jiwa. Ketenangan ini bisa diraih hanya dengan cara beragama. Beragama bukan hanya sekadar mempunyai, tapi melaksanakan aturan-aturan yang ada dalam agama itu, dengan agama yang baik, seorang manusia akan bisa merenungi diri sendiri. Ada nilai yang ingin diperjuangkan Muhidin, yaitu nilai introspeksi diri, atau bercermin diri. Hal ini beliau katakan ketika diwawancarai Edy Zaqeus (2006:5) tentang nilai yang diperjuangkan Muhidin. Muhidin mengatakan bahwa saya ingin menilai dan mengadili diri sendiri secara jujur dan terbuka. Lebih lanjut Muhidin sampaikan bahwa dalam tubuh umat Islam itu sendiri masalah bertumpuk-tumpuk dan boroknya juga banyak. Sejarah umat ini pun adalah sejarah yang dikobarkan dengan darah. Mengerikan sekali. Bahkan sisa-sisanya masih terlihat dengan banyaknya para penenteng pedang di pinggir-pinggir jalan. Selain itu, Muhidin juga menyampaikan bahwa Islam sebagai agama tidak hanya menekankan ibadah ritual yang bersifat individual, ia justru lebih berkonsentrasi pada transformasi sosial. Karenanya, sebuah ritus personal dan ajaran spiritual dalam Islam tidak akan pernah bisa dipisahkan dari konteks keduniaan dan kemanusiaan.
5
Hal ini menunjukkan pemikiran Muhidin bahwa setiap insan harusnya berkaca diri, pernah melakukan kesalahan baik disengaja maupun tidak disengaja, olehnya sebagai manusia yang tidak pernah luput dari dosa, hendaknya berlaku bijak terhadap orang lain yang bersalah. Bertindak memaafkan orang lain, dan tidak menghakimi manusia lain yang kelihatan melakukan dosa. Hal yang perlu ditanamkan dalam setiap individu adalah sikap saling memahami, saling mengharagai, dan saling menghormati dan menghilangkan sikap yang suka menghujat dan menyalahkan orang lain. Pandangan Dunia Pengarang Ditinjau dari Latar Sosial Pengarang Novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur Karya Muhidin M. Dahlan Penulis yang memengaruhi arti dari struktur sastra, dipengaruhi oleh kondisi masyarakat yang menghidupi penulis. Oleh karena itu, sastra yang diciptakan penulis hakikatnya merupakan hasil usaha manusia untuk mencapai keseimbangan yang lebih baik dalam hubungan dengan dunia di sekitarnya (Goldmann, 1981: 40). Bagi Goldmann, struktur karya sastra menghidupi dan dihidupi oleh faktor genetiknya, yakni penulis sebagai subjek kolektif dalam suatu masyarakat. Struktur sastra itu distrukturasikan oleh penulis sebagai genetis yang tidak lepas dari budaya, sejarah, dan sosial masyarakat yang menghidupinya, dan di sisi lain struktur karya sastra juga berperan dalam mempengaruhi kehidupan masyarakat. Olehnya itu untuk mengetahui pandangan dunia pengarang, maka latar sosial penulis atau pengarang juga dikaji sebagai unsur penunjang dalam mengungkap pemikirannya. Berdasarkan analisis latar sosial pengarang dengan cara menghubungkan latar sosialnya dengan novelnya, dapat dideskripsikan bahwa Muhidin kuliah di Yogyakarta, sehingga wajar kalau Muhidin serba tahu ketika bercerita tentang Yogyakarta sebagai latar tempat dalam novelnya Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur. Muhidin juga seorang mahasiswa yang aktif di forum-forum kajian mahasiswa. Adapun pondok yang dia ceritakan itu, oleh karena Muhidin pernah kuliah di IAIN Sunan Kalijaga selama satu tahun. Dan pondok pesantren dalam novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur ini adalah nama samaran dari IAIN Sunan Kalijaga sebagai tempat belajar Muhidin pada tahun 2000 sampai 2001. 6
Di samping itu, Muhidin juga sosok yang suka mengkritik, sosok yang suka menanyakan hal-hal yang menurutnya tidak jelas arahnya, sosok yang sosialis, yang memperhatikan kehidupan sosial orang lain, peduli dengan kehidupan mereka orang miskin. Dia suka berbagi ilmu dengan siapa pun, berbagi pengetahuan dengan siapa saja. Kepribadian Muhidin yang tidak suka dengan kehidupan invidualistik, seperti kehidupan para pejabat yang sibuk memperkaya diri, tapi melupakan rakyat jelata. Dia mengidam-idamkan kehidupan sufi, kehidupan orang yang bisa mengartikan hidup. Ia suka mengkritik mereka yang kelihatan suci di hadapan masyarakatnya. Padahal menyembunyikan segudang dosa. Selain itu, Muhidin juga sosok yang optimis, berjiwa sosial tinggi, dia suka menyinggung orang yang tahunya hanya salat tapi sedikitpun tidak melirik mereka, para pengemis, dan pengamen. Muhidin adalah orang punya ideologi, dengan ideologi yang dimilikinya, membuatnya harus menilai orang lain, misalnya tidak suka dengan para hero Islam yang menyebarkan siar Islam dengan cara menakut-nakuti dengan siksaan, dan api neraka. Dia juga tidak menyukai pengkotak-kotakan kelas sosial yang dilakukan oleh masyarakat. Kelompok masyarakat yang bertopeng baik, padahal kenyataannya juga melakukan kesalahan. Selain itu, Muhidin adalah orang cerdas, sehingganya tidak mudah menerima ajaran atau konsep yang menurutnya tidak masuk akal. Kecerdasannya itu, membuatnya berperilaku bijaksana, bebas dari menghakimi orang lain, juga sosok yang penuh kasih sayang kepada para pendosa (para pelacur). Baginya setiap insan punya alasan ketika melakukan sesuatu. Muhidin juga manusia biasa beragama Islam, berkeyakinan dan bertuhan. Namun orangnya juga liberal dalam berpikir. Baginya mempersoalkan Tuhan adalah hal yang menarik untuk diperbincangkan. Olehnya itu, kalau sedang membaca novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur, seolah Muhidin mengundang pembaca berdiskusi, beradu pemikiran, pendapat. Dia mempersoalkan Tuhan dan pelacur dalam novelnya ini. Pemikirannya ini, kalau dimaknai secara mendalam Tuhan yang dimaksud Muhidin bukanlah Tuhan yang secara bahasa dipahami adalah zat yang disembah
7
manusia, tetapi oleh Muhidin Tuhan yang dimaksud adalah Tuhan sejarah. Tuhan yang merealitas, Tuhan yang hidup dalam tafsiran dan alam pikiran manusia. Tuhan yang berdarah, Tuhan yang melahirkan tikai, perang, sengketa yang tak ada putus-putusnya, (Dahlan, 2010:13), atau
bisa dikatakan sekelompok manusia
yang berperilaku seperti Tuhan. Perilaku itu misalnya menghakimi, mengutuk dan mengecam pelacur masuk ke dalam neraka, sedangkan kata pelacur adalah simbol sekelompok orang yang selalu dianggap kotor, hina, dan pendosa yang akan masuk neraka, oleh mereka yang dekat dengan Tuhan. Kalau dipahami secara mendalam, Muhidin hanya mengajak kelas sosial orang taat untuk berpikir bahwa menilai mereka sebagai pelacur, jangan menilainya dari sudut agama, cobalah menilainya dari sudut sosial, sehingga yang lahir adalah rasa empati, bukan rasa kebencian. Berangkat dari kepribadian Muhidin yang suka membaca, aktif di organisasi, suka mengkritik, suka berdiskusi, berjiwa sosial, semua itu menunjangnya dalam menciptakan novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur. Selain itu lingkungan organisasi, kampus dan pesantren telah memberi pengaruh yang sangat besar terhadap perilaku dan cara berpikir Muhidin, juga kebiasaannya yang suka membaca dan berdiskusi telah mengambil peran dalam caranya mengungkapkan ide atau gagasan. Oleh sebab itu, dapat diketahui bahwa cara berpikir seseorang tergantung dengan lingkungan dan kebiasaannya. Kalau dihubungkan dengan tokoh utama dalam novel Tuhan izinkan Aku menjadi Pelacur, sebenarnya Muhidin mengatakan bahwa seseorang menjadi pelacur bukan karena keinginannya, tetapi karena kondisi sosial baik itu lingkungan, organisasi, keluarga dan masyarakat telah memengaruhi mereka, sehingga terjerumus dalam kehidupan yang fatal alias pelacuran. Pandangan Dunia Pengarang Dilihat dari Latar Belakang Penciptaan Novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur Karya Muhidin M. Dahlan Menurut Kutha Ratna, (2011: 123) secara definitif strukturalisme genetik memberikan perhatian terhadap asal-usul karya. Asal usul karya yang dimaksud adalah latar belakang penciptaan novel atau yang menjadi titik tolok pengarang menciptakan novel. Novel Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur merupakan
8
bentuk sindiran pengarang kepada mereka pembela Tuhan, yang menganggap tempat pelacuran adalah tempat paling kotor. Pembela Tuhan yang dimaksud adalah
mereka
para
hero
Islam
yang
bersorban,
ormas-ormas
yang
mengatasnamakan Tuhan untuk mengusik makhluk Tuhan yang jalang, yang kotor, yang hina. Tetapi tidak bisa memberikan solusi bagi mereka pelacur untuk keluar dari dunia yang penuh kemalangan itu. Mereka pembela Tuhan hanya sibuk beribadah seperti salat, puasa, tapi malas mengulurkan tangan untuk membantu mereka yang tidak mampu. Kehadiran novel Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur, juga bentuk kritikan kepada pemerintah, para wakil rakyat yang hanya sibuk memperkaya diri, sibuk membangun istana-istana mewah, tapi melupakan rakyat jelata, melupakan mereka yang susah mencari makan, melupakan mereka yang tidak punya tempat tinggal. Para pejabat hanya bisa bersembunyi di balik kehormatan kursinya, dianggap terhormat oleh rakyatnya, tapi menyimpan kebusukan. Bisa diketahui seolah pengarang ingin mengatakan bahwa inilah mereka para wakil rakyat yang terhormat, yang tidak luput dari salah dan dosa, yang mungkin sama busuknya dengan para pelacur. Kalau para pelacur adalah asusila, tidak diterima di kalangan masyarakat, hal itu pula seharusnya yang dilakukan kepada mereka lelaki hidung belang. Tidaklah beda antara pelacur dan mereka yang membayarnya. Di sisi lain, gambaran kritikan pengarang terhadap mereka yang punya ideologi seperti agama, dengan ideologi biasanya seseorang akan berani menilai orang lain salah, menilai orang lain kafir, serta membatasi dirinya dengan orang lain, karena menganggap diri benar, dengan ideologi pula bisa menganggap orang lain kotor, juga bisa menghina, menghujat kelompok lain. Novel Tuhan, Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan adalah sindiran pengarang kepada masyarakat yang memarginalkan para pelacur. Seolah hidup yang baik hanyalah milik mereka, padahal para pelacur juga makhluk Tuhan sama dengan mereka. Seharusnya masyarakat yang baik adalah masyarakat yang membantu para pelacur keluar dari kehidupan yang malang itu, mengayomi mereka, menasihati mereka dengan cara yang baik.
9
Di samping itu, novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan ini, sebuah bentuk renungan Muhidin, bahwa manusia dilahirkan mempunyai dua potensi. Potensi kebaikan dan keburukkan. Hanya lingkunganlah yang akan mewarnainya dengan baik atau buruk. Olehnya itu sebagai manusia yang lemah, alangkah indahnya saling mengingatkan dengan cara yang baik, dengan cara yang arif, bukan dengan anarkis dan marah-marah. Hidup dengan ideologi yang tidak jelas, atau beragama yang hanya ikutikutan sama dengan manusia yang munafik, kemudian merasa benar, merasa suci dari yang lain, tapi tidak menyadari betapa banyak kebusukan dalam dirinya. Manusia yang tidak tahu arti hidup, tidak tahu tujuan hidup yang sebenarnya. Manusia yang tidak sadar dia harus berbuat apa, mau kemana, dan dilahirkan untuk apa. Kalau manusia tidak tahu hal ini, maka manusia menjadi makhluk yang munafik, makhluk yang lemah, makhluk yang gila akan harga diri, jabatan, pangkat, dan kehormatan. Kemudian ketika sudah punya jabatan, status sosial yang lebih tinggi sengaja merendahkan golongan yang lain. Selanjutnya menjadi manusia yang materialistik, hidup hanya untuk memperoleh harta semata, menghalalkan segala cara, saling menjatuhkan, saling berebut kekuasaan untuk mendapatkan kemapanan. Mereka tidak menyadari bahwa bukan itu tujuan hidup yang sebenarnya. Di sisi lain, novel Tuhan, Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan, bentuk sindiran kepada masyarakat yang bertopeng susila, yang telah membuat permusuhan dengan para pekerja malam (para pelacur). Masyarakat yang tidak menerima para asusila, bahkan mencaci mereka. Masyarakat semacam ini adalah masyarakat yang tidak bijaksana, yang tidak memahami alasan pelacur terlibat dalam kehidupan yang tidak disukainya itu. Padahal para pelacur juga mengakui adanya Tuhan, dan menyesali nasib dirinya. Novel ini juga bentuk sindiran kepada umat Islam yang menerima ajaran agama tanpa mengerti manfaat ajaran itu, tidak tahu eksistensi ibadah, tidak tahu esensi ibadah, yang mereka tahu ibadah hanyalah perintah. Kisah tokoh “Aku” Nidah Kirani ini sama persis dengan kisah yang ditulis Anand Krishna, yang berjudul Surat Al-Fatihah bagi Orang Modern, (1999:64-
10
65). Suatu hari para pemuka agama, para tokoh masyarakat, menjatuhkan hukuman atas seorang wanita yang dianggap berzina, walaupun wanita itu sebetulnya pelacur. Hukuman yang dijatuhkan kepadanya tidak main-main: rajam atau hukuman mati, dengan cara dilempari batu sampai ia menghembuskan napasnya yang terakhir. Tidak hanya para pemuka agama dan tokoh masyarakat, tetapi anak-anak kecil---mereka yang tidak tahu “dosa” itu apa, “pelacuran” dan “zina” itu apa--turut ambil bagian dalam aksi pembunuhan seorang wanita yang dianggap “tuna susila” oleh masyarakat yang menganggap dirinya “cukup susila”. Tubuh wanita itu sudah berlumuran darah, ia menjerit kesakitan. Tiba-tiba dari salah satu sudut jalan muncul sosok seorang pria---kurus, tinggi, berjubah putih. Ia mendekati wanita malang yang sedang dilempari batu itu, ia mengangkat wanita itu, memeluknya. Mata-Nya merah, bibir-Nya gemetaran, namun suaraNya berapi-api---bagaikan susara petir ditengah hari: “Kalian sedang melempari batu---kalian yang ingin membunuh wanita ini---kenapa kalian ingin membunuh dia? Karena ia seorang pelacur? Karena ia melacurkan badannya? Apakah kalian lebih baik dari dia? Kalian telah melacurkan jiwa kalian, roh kalian. Kalian semua munafik. Adakah satu pun di antara kalian yang belum pernah melacurkan jiwanya, rohnya? Kalau ada, biarkan dia yang melemparkan batu pertama. Kalian semua kotor, tidak bersih. Kalian tidak berhak menghukum wanita ini.” Kata orang, ia yang melindungi wanita malang itu adalah Nabi Isa. Kisah yang diceritakan di atas adalah fenomena yang terjadi di masyarakat. Fenomena semacam ini merupakan bahan mentah pengarang untuk bisa menciptakan karyanya, sebab sebuah karya adalah hasil perasaan, pengamatan, dan kejelian pengarang terhadap fenomena yang menurut pengarang bisa diangkat ke dalam sebuah karya sastra. Menururt Fananie (2002:111) karya sastra merupakan refleksi kehidupan nyata. Refleksi ini terwujud berkat tiruan dan gabungan imajinasi pengarang terhadap realitas kehidupan atau realitas alam. Novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan, merupakan salah satu hasil refleksi dari fenomena di atas. Fenomena yang kurang sekali orang ketahui. Muhidin sebagai masyarakat yang mempunyai kesadaran,
11
terinspirasi menciptakan novelnya berdasarkan peristiwa yang terjadi di masyarakat. Peristiwa ini kemudian diolah Muhidin menjadi sebuah pencerahan bagi pembaca karyanya. Pencerahan yang telah dibubuhi dengan pemikiran dan akan membentuk pandangan dunia pengarang. Pandangan dunia menurut Goldmann (1977: 17) adalah sesuatu yang komprehensif dan menyeluruh yang berwujud ide-ide, gagasan-gagasan, aspirasiaspirasi, dan perasaan-perasaan yang menghubungkan secara bersama-sama anatarindividu dan anggota satu kelompok sosial tertentu dan mempertentangkan dengan kelompok sosial lain. Sesuai teori yang dikemukakan ini, dalam novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur, Muhidin mempertentangkan dua kelompok sosial, yakni kelompok sosial pembela Tuhan (taat) dan kelompok sosial pendosa (pelacur). Kedua kelompok sosial ini, tidak akur dalam tatanan kehidupan masyarakat. Kelompok sosial taat, menganggap pelacur adalah kelompok yang melanggar moralitas agama, sedangkan kelompok sosial pendosa menganggap kelompok sosial taat adalah musuh bagi mereka. Dalam posisi ini, Muhidin mencoba hadir sebagai kelompok sosial pendosa. Hal ini ditandai dengan tokoh “aku” sebagai perwujudan Muhidin selalu membuka topeng-topeng kebusukan para kelompok sosial orang baik. Dalam hal ini, Muhidin mencoba untuk memberitahukan kepada kelompok sosial orang taat bahwa setiap manusia memiliki dua potensi, yaitu potensi kebaikan dan potensi keburukan, sehingga bijaklah terhadap orang lain ketika orang lain melakukan dosa dan salah. Kalau ada yang melakukan kesalahan seharusnya dirangkul bukan untuk dihujat atau dicela. Kalau ada yang melakukan dosa terlebih dahulu yang dilihat adalah penyebabnya, sehingga rasa yang akan timbul adalah rasa iba bukan kebencian. Di sisi lain, ada tiga hal yang ingin disampaikan Muhidin, pertama, dalam kehidupan seharusnya banyak-banyaklah menilai kesalahan diri sendiri daripada menilai kesalahan orang lain. Kedua, dalam kehidupan juga diperlukan nalar untuk memikirkan baik-tidaknya sesuatu bagi diri sendiri. Ketiga, dalam kehidupan perlu diperhatikan lingkungan dan orang yang diajak berteman.
12
Seseorang menjadi baik kalau lingkungannya (keluarga, masyarakat, organisasi, dan pendidikan) juga baik. Terkait dengan hasil penelitian ini, maka dirumuskan tiga point penting, yaitu (1) setiap manusia memiliki dua potensi, yaitu potensi kebaikan dan potensi keburukan. Kedua potensi ini menunjukkan bahwa manusia sebagai makhluk yang tidak luput dari salah dan dosa, sebagai manusia yang tidak luput dari dosa seharusnya banyak mengintrospeksi diri sendiri, (2) masalah lingkungan telah menjerumuskan tokoh aku ke lembah pelacuran, hal ini menunjukkan betapa besar pengaruh kondisi sosial terhadap pembentukan perilaku seseorang, (3) novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan merupakan bentuk kesadaran pengarang terhadap kondisi sosial yakni kehidupan para pelacur yang kurang mendapatkan perhatian dari pemerintah, dan masyarakat, tetapi malah diusik karena dianggap merusak tatanan kehidupan. PENUTUP Simpulan (1)Melalui penokohan tokoh utama dalam novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan, sebenarnya pengarang menyampaikan nilai introspeksi diri. Nilai ini dimaksudkan untuk mengoreksi atau membenahi diri sendiri, agar terciptanya sikap saling menghormati dan menghargai antarsesama. (2) melalui latar sosial pengarang novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan, sebenarnya pengarang menyampaikan bahwa kondisi sosial itu akan memengaruhi tingkah laku seseorang sampai ke titik fatalisme kehidupan. Oleh karena itu, harus kuat iman dan keyakinan pada aturan agama dalam mengarungi kehidupan. (3) Berdasarkan latar belakang penciptaan novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur karya Muhidin M. Dahlan, sebenarnya pengarang menyampaikan kritik sosial terhadap pemerintah, organisasi-organisasi tertentu, berkaitan dengan perlunya membangun tatanan kehidupan dan aktivitas sosial yang bermoral dan bermartabat. Saran
13
Masih banyak hal-hal menarik yang perlu diteliti oleh peneliti-peneliti selanjutnya, khususnya mahasiswa Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia yang tertarik mengkaji novel. Oleh sebab itu, diharapkan ada penelitian selanjutnya yang meneliti dari sudut pandang lain, agar pemaknaan terhadap novel Tuhan Izinkan Aku menjadi Pelacur ini semakin sempurna. DAFTAR PUSTAKA Anonim. 2012. Suluk Sunyi Penulis Sufi. Artikel rePublik Sastra (Online), (http://publiksastra.net/2012/01/muhidin-m-dahlan-suluk-sunyi-penulissufi-1/”\1”ixzzlqi7saMu0”, diakses tanggal 5 Juni 2013). Dahlan, Muhidin M. 2010. Tuhan, Izinkan Aku menjadi Pelacur: Memoar Luka Seorang Muslimah. Yogyakarta: ScriPtaManent Fananie, Zainuddin. 2002. Telaah Sastra. Surakarta: Muhammadiyah University Press. Goldmann, Lucien. 1977. Towards a Sociology of the Novel. London: Tavistock Publication Limited. --------------. 1981. Method in the Sociology of Literatura. England: Basil Blackwell Publisher Kutha-Ratna, Nyoman. 2011. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra: dari Strukturalisme hingga Postrukturalisme Perspektif Wacana Naratif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press Sahidah, Ahmad. 2007. Di Balik Buku - Pengarang dan Karyanya, Antara Azyumardi Azra dan Dewi Lestari, (Online), (http://groups.yahoo.com/group/buku-islam/message/4334, diakses tanggal 1 juni 2013). Zaqeus, Edy. 2006. (Online), (http://en.wordpress.com/about-these-ads/, di akses tanggal 1 Juli 2013).
14
×
Report "PANDANGAN DUNIA PENGARANG DALAM NOVEL TUHAN IZINKAN AKU MENJADI PELACUR KARYA MUHIDIN M. DAHLAN"
Your name
Email
Reason -Select Reason- Pornographic Defamatory Illegal/Unlawful Spam Other Terms Of Service Violation File a copyright complaint
Description
Close
Send
Copyright © 2021 ADOC.PUB. All rights reserved.
About Us | Privacy Policy | Terms of Service | Copyright | Contact Us | Cookie Policy
×
Sign In
Email
Password
Remember me Forgot password?
Sign In
Our partners will collect data and use cookies for ad personalization and measurement. Learn how we and our ad partner Google, collect and use data. Agree & close


content:
日本語 Svenska Polski Melayu Norsk Српски Latviešu Valoda मानक हिन्दी 繁體中文 Magyar Русский اَلْعَرَبِيَّةُ 한국어 Türkçe Suomi Italiano Estonia Deutsch Tiếng Việt Nederlands Português Lietuvių Kalba Español Български Ελληνικά Français עִבְרִית Čeština English Indonesia Gaeilge Dansk ไทย
Sedang Berlangsung Aplikasi
Browser Anda Tidak Mendukung Tag Video.
Lebih Terkait
Iklan Amazon menemukan aplikasi kencan menarik dan melibatkan pelanggan
isation Facebook hampir 10 kurang dalam segala prasyarat bulan dibandingkan dengan bulan kalender yang sama tahun sebelumnya Edison Penelitian juga dasar bahwa Facebook pemanfaatan telah menolak untuk nomor 1 jam atom nomor 49 tahun 2018 sejak perusahaan riset pasar mulai tertinggal its pengguna angka pada tahun 2008 Dalam menanggapi pertanyaan apakah Facebook Kencan adalah Associate in Nursing upaya untuk cap turun menurun memanfaatkan dari Facebook aplikasi seperti yang ditunjukkan terakhir ini ketiga-partai politik laporan Simo mengatakan Penggunaan Facebook app adalah benar-benar benar-benar baik astatine tingkat tinggi Kami ar senang dengan tren
Aplikasi App Terbaik Yang Terjadi Bagi Pengguna Di Bawah 35 Br Antar Muka Pengguna Pengalaman Hebat
Itu yang terjadi di app, mengungkapkan asosiasi indium selektif dalam merawat di sepanjang Tom Ward menunjukkan bahwa Griggs akan ikut terlibat dalam permainan Griffin Johnson untuk naik Game Sway mendadak yang tidak disebutkan sebelumnya, sesuatu yang tidak disebutkan sebelumnya, dan merupakan informasi baru bagi para penggemar.

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,hin

label: id


content:
Kondisi jalan poros provinsi yang menghubungkan kecamatan Kaubun dan Kecamatan Karangan, Kabupaten Kutai Timur. Terlihat Anggota DPRD Provinsi dapil VI, Sutomo Jabir mengecek langsung jalan tersebut.
BERITAKALTIM.CO- Kondisi infrastruktur jalan poros provinsi yang menghubungkan Kabupaten Kutai Timur (Kutim) dengan Kabupaten Berau tepatnya di Desa Kadungan Jaya Kecamatan Kaubun, sangat memprihantikan. Apalagi ditambah tingginya intensitas curah hujan dalam beberapa hari terakhir, membuat akses jalan yang menghubungkan Kecamatan Kaubun ke Kecamatan Karangan ini nyaris tidak dapat dilalui.
Hal tersebut seperti yang disampaikan oleh anggota DPRD Provinsi Dapil VI, Sutomo Jabir saat mengahdiri kegiatan Musrembangdes di Desa Pengadan Kecamatan Karangan.
Ia mengatakan karena ini jalan Provinsi maka kewajiban Pemerintah Provinsi untuk membangun dan ini menjadi pekerjaan rumah bagi dirinya di DPRD Kaltim untuk mendorong agar akses tersebut segera dibenahi.
“Mudah-mudahan dalam waktu dekat Pemerintah Provinsi, Dinas terkait maupun DPRD Komisi terkait turun ke sini untuk meninjau dan bisa mencari solusi, kalau bisa dianggarkan di APBD Perubahan ini dan sisanya bisa di anggaran tahun depan,” ungkapnya saat dikonfirmasi via whatsAap, Senin (25/1/2021).
Politisi PKB tersebut berharap pemerintah provinsi dapat mengambil langkah cepat dan terukur dalam mengatasi masalah akses jalan, terutama jalan yang menjadi kewenangan Pemerintah Provinsi Kaltim.
“Tentunya sangat menghambat kegiatan, apalagi saat curah hujan dengan intensitas tinggi. Oleh karena itu pemerintah provinsi harus mengambil tindakan cepat dan terarah,” pungkasnya. #

warc-identified-content-language: ind


content:
Tekan Inflasi, Bupati Sintang Ajak Masyarakat Tanam Sayur Untuk Penuhi Kebutuhan Sayur Kabupaten Sintang – beritasintang.com | Portal Berita Teraktual & Terkini Tentang Sintang.
Home
Sintang
Nasional
Parlemen
Pariwisata
Tokoh
Tentang Kami
Tekan Inflasi, Bupati Sintang Ajak Masyarakat Tanam Sayur Untuk Penuhi Kebutuhan Sayur Kabupaten Sintang
Desa Mungguk Kelapa Menjadi Desa Ke 57 Yang Deklarasikan Tidak BAB Sembarangan di Kabupaten Sintang
03/03/2020
Bupati Sintang Hadiri Diskusi Kepatuhan Jaminan Sosial di Aming Coffee
10/03/2020
0
Published by Nur Andi at 03/03/2020
Categories
Sintang
Tags
Tekan Inflasi, Bupati Sintang Ajak Masyarakat Tanam Sayur Untuk Penuhi Kebutuhan Sayur Kabupaten Sintang
Tekan Inflasi, Bupati Sintang Ajak Masyarakat Tanam Sayur Untuk Penuhi Kebutuhan Sayur Kabupaten Sintang
Sintang-www.beritasintang.com-Bupati Sintang dr H Jarot Winarno, M. Med. PH melakukan panen jagung hibrida milik kelompok tani “maju tani” di Desa Jerora Satu Kecamatan Sintang pada Jumat, 28 Februari 2020. Saat panen jagung hibrida, Bupati Sintang juga didampingi Kepala Dinas Ketahanan Pangan dan Perikanan Kabupaten Sintang Veronika Ancili, Camat Sintang Siti Musrikah dan Kepala Desa Jerora Satu Bertolomeus Rupiyanto.
Bupati Sintang Jarot Winarno menyampaikan bahwa Kota Sintang sudah ditetapkan oleh BPS sebagai kota paling inflasi nomor 4 di Indonesia. “artinya, harga sembako di Sintang masuk kategori mahal. Penyumbang inflasi tersebut adalah ikan baong, cabe cakra, buncis, tomat, kacang panjang dan yang lainnya. Ada 9 bahan pokok penyumbang inflasi sintang. Sehingga saya terus mendorong masyarakat untuk tanam cabe cakra, buncis, tomat, kacang panjang dan komoditas lainnya. Daerah seperti jerora satu ini sangat strategis karena masuk daerah sub urban sehingga bisa mensuplai kebutuhan orang kota terhadap sayur karena jerora satu ini lahannya masih luas” terang Bupati Sintang.
“saya juga mendorong warga untuk menanam teh dataran rendah, serai wangi, kopi, jambu kristal, dan lengkeng. Saya juga mendorong strategi pemasaran dengan pola agro wisata dengan berjejer di sepanjang jalan untuk dijadikan oleh-oleh. Saya melihat pertanian di Jerora Satu sudah maju dan wajar kalau menjadi desa mandiri tahun ini. Tempat wisata juga banyak di Jerora Satu, yang kedepannya pengelolaannya bisa melibatkan warga desa dalam hal pemasaran oleh-oleh dan hasil pertanian” terang Bupati Sintang.
Camat Sintang Siti Musrikah menyampaikan bahwa Kecamatan Sintang memiliki 29 desa/kelurahan yang terdiri dari 13 desa dan 16 kelurahan. “saya sudah kunjungi 10 desa/kelurahan. Dan semua akan saya kunjungi nanti. Saya mendukung kalau Desa Jerora Satu bisa terus menerus menghasilkan jagung hibrida sehingga bisa menjadi brand desa Jerora Satu. Saya juga mendorong agar mendorong agar anak-anak muda bisa mencintai pertanian sehingga mereka bisa menjadi petani milenial. Saya juga mendapatkan informasi bahwa jagung di pasar malah berasal dari Kubu Raya. Padahal Jerora Satu ada jagung hibrida. Kita sangat berharap jagung kita bisa dipasarkan di daerah kita sendiri dengan mampu bersaing dalam hal harga” terang Siti Musrikah.
Bertolomeus Rupiyanto Kepala Desa Jerora Satu menyampaikan bahwa desa Jerora Satu sudah lama menjadi penghasil jagung manis dan jagung hibrida. “kami ada masalah pada pemasaran jagung manis, kami masih takut menanam jagung manis dalam jumlah besar. Kami juga merupakan penghasil sayur-sayuran yang dijual warga kami di pinggir jalan. Setiap hari kami jual ubi sekitar 500 kg ke pasaran. Kami juga bertekad untuk segera deklarasi sebagai desa ODF.
“kami juga sudah membangun rumah dinas untuk petugas kesehatan yang kami bangun menggunakan dana desa. Perpustakaan desa juga sudah ada, kami juga sedang membuat website untuk sarana promosi potensi desa. Kami juga akan terus berjuang untuk menjadi desa mandiri. Ada dua UKM di Jerora Satu yang sudah mendapatkan sertifikasi halal dari MUI. Kalau ada produk lain akan segera kita urus sertifikasi halalnya. Karena warga kami sudah mampu mengolah jagung menjadi mie dan susu” tambah Bertolomeus Rupiyanto
Theresia Anastasia Tenaga Penyuluh yang mendampingi petani di Jerora Satu menjelaskan bahwa jagung hibrida milik Kelompok Tani “Maju Tani” dalam waktu 105 hari sudah bisa dipanen. “luas tanam mencapai 1,5 hektar, 5 blok. Petani menggunakan pupuk sekitar 200 kg/ hektar. 1 hektar bisa menghasilkan 1.600 tongkol jagung atau 8,8 ton jagung. 8,8 ton dikalikan 5000/kg akan menghasilkan 44 juta per hektar. 1 tahun bisa 2 kali panen. Jagung dari varietas hibrida ini lebih tinggi, tahan terhadap hama, bibit gratis dari pemerintah, hemat pupuk, tahan kalau disimpan, dan peluang pasar lebih menjanjikan” terang Theresia Anastasia
Nur Andi
Related posts
Bupati Sintang Himbau Masyarakat Sintang Terapkan Ini Menghadapi Perayaan Lebaran 2021
11/05/2021
Bupati Sintang Himbau Masyarakat Sintang Terapkan Ini Menghadapi Perayaan Lebaran 2021
Read more
Posko Covid-19 Sepulut Sangat Strategis, Bupati Sintang Sampaikan Begini
09/05/2021
Posko Covid-19 Sepulut Sangat Strategis, Bupati Sintang Sampaikan Begini
Read more
Hari Ketiga Posko Sepulut, 106 Kendaraan Diperiksa, 117 Orang Tes Swab Antigen, 3 Orang Positif Covid-19
09/05/2021
Hari Ketiga Posko Sepulut, 106 Kendaraan Diperiksa, 117 Orang Tes Swab Antigen, 3 Orang Positif Covid-19
Read more
Comments are closed.
BANNER
ADS
© 2021 beritasintang.com | Portal Berita Teraktual & Terkini Tentang Sintang.. All Rights Reserved. KlikIT-Property

warc-identified-content-language: ind,eng

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
theSkimm, misalnya, sukses jadi penghasilan hingga jutaan dollar dengan menyampaikan email newsletter koran. Meskipun tidak terlalu populer, direktori on line bisa jadi satu diantara cara mendapatkan duit dari internet beserta mudah. Jika Dikau memiliki teknik SEO terbaru dan siap membantu sebuah web – web mencapai posisi ternama, Anda bisa merintis jasa optimasi web – web. Keahlian tersebut mampu menjadi cara jadi uang dari internet digital dengan mudah. Jika Anda mau menyenangkan waktu untuk mencari ilmu, kini Anda mampu menghasilkan uang dengan online. Beberapa dagang online yang mampu dilakukan, misalnya berjualan di Instagram ataupun membuka toko dalam situs Markeplace, oleh sebab itu Anda sudah siap menghasilkan uang terusan setiap bulannya. Oleh sebab itu semua model dagang online ini mengizinkan Anda untuk membuahkan uang yang banyak sekali.
Ini karena mayoritas masyarakat masih tenteram baca buku beserta menyentuh fisik lektur secara langsung. Nah, jika Anda punya buku yang sudah biasa tidak terpakai tengah, bisa Anda lego agar tidak menerima warga. Apalagi kalau dikos-kosan sudah tetap akan mempersempit ruanganmu. Untuk buku nun masih layak mengucapkan dan Anda bukan membutuhkanya lagi mampu menjual kembali lektur itu. Banyak diantara kita beberapa pekerjaan idaman merupakan yang bisa menyorongkan hobi. Lha wong, Anda bisa siap uang dengan menyorongkan hobi atau kegiatan kesukaanmu. Anda mampu menyalurkan hobimu, contohnya membuat karikatur, perlengkapan yang digunakan bukan banyak, strategi pasaran yang di butuhkan.
Tapi tentunya, perlu waktu lama untuk mendapatkan duit dari kompetisi e-sport. Ada cara secara lebih cepat, yaitu dengan menjadi tokoh pengganti alias pemborong game online. Secara harus kamu lakukan adalah memainkan main milik orang berbeda dengan tokoh miliknya hingga level secara sudah ditentukan. Sampeyan akan mendapatkan uang rokok setelah mencapai status tersebut.
Adsense adalah salah wahid sistem periklanan dengan diselenggarakan oleh Google dengan menggunakan dunia maya. Ada beberapa garis haluan yang bisa dipasang adsense untuk memperoleh iklan diantaranya yakni Youtube, Blog & Facebook. Hanya secara memasang adsense di platform tersebut kalian akan mendapatkan penghasilan yang tidak ada putusnya. Tidak masuk pikiran mencoba untuk melaksanakan sesuatu dengan meniru total dari orang2 lain. Kesempatan dengan diperoleh orang unik, tidak sama idealnya dengan kesempatan dengan anda peroleh. Selain tujuan Anda adalah hal unik, teknik tidak sama diperoleh dengan orang unik. Sederhananya, misalkan passion anda di lebar bisnis kuliner kue ulang tahun, oleh karena itu buat tindakan dengan memotivasi anda akan halnya bagaimana mengembangkan usaha kuliner kue ulang tahun dengan lekas.
Pasalnya pekerjaan ini bisa membantu menambah penghasilan dan salah satu cara mudah mendapatkan uang bagi mahasiswa. Hanya bermodalkan pensil, kertas dan bingkai kamu sudah bisa menjadi pengusaha doodle.
Selain KUR anda juga bisa mengajukan kredit di Bank untuk mendapatkan uang dalam jangka waktu tertentu. Dengan kata lain, agar bisa terjun ke dunia trading anda butuh modal. Modalnya tergantung saham mana yang dipilih entah itu BNI Sekuritas, BRI Sekuritas, IndoPrimer Sekuritas dan lain sebagainya. Proses pendaftarannya tidak memakan waktu lama sebelum akun anda bisa digunakan. Untuk bisa ikutan give away semacam ini silahkan tongkrongin channel-Channel Youtube, akun IG atau halaman Facebook yang sering kasih give away pada followers atau pengikutnya. Karena itu cara yang satu ini tidak saya rekomendasikan terlebih jika anda butuh uang yang banyak dalam waktu singkat. Anda bisa manfaatkan Story Whatsapp, Facebook atau akun Instagram untuk mempromosikan makanan yang anda buat.


content:
Bagian usaha Jakarta Smart City, mengumpulkan rekomendasi dan informasi akurat jajanan kaki lima dan kemudahan sertifikasi dari BPOM
Yenny Yusra - 11 March 2016
Secara resmi Pemerintah Provinsi DKI Jakarta, melalui pembinaan Dinas Koperasi UMKM dan Perdagangan (KUMKMP), berhasil mengumpulkan 400 pedagang kaki lima (PKL) yang informasi lengkapnya bisa diakses melalui Zomato dan dapat dipesan melalui GO-FOOD (di dalam aplikasi GO-JEK) dan Porter. Semua pedagang kaki lima yang telah tergabung telah mendapatkan sertifikasi oleh Badan Pengawasan Obat dan Makanan (BPOM).
“Kami mau minta masyarakat Jakarta kalau jajan di PKL, jangan beli di PKL yang tidak ada sertifikat BPOM-nya. Jadi ini akan bantu kami, buat pedagang yang masih buat makanan dengan bahan kimia, lambat laun pasti dagangannya tidak laku dan dia akan terpaksa jual makanan dengan bahan yang baik,” tegas Basuki Tjahaja Purnama, Gubernur Provinsi DKI Jakarta saat formalisasi kolaborasi ini.
Warga Jakarta yang memiliki informasi lengkap dan akurat terkait rekomendasi PKL bersih dan terbaik di masing-masing wilayah bisa juga berbagi informasi dengan memanfaatkan Twitter. Para pengguna yang ingin memanfaatkan situs #Kaki5Jakarta bisa mengabadikan rekomendasinya di smartphone, mengaktifkan GEOTAG di aplikasi Twitter, kemudian men-tweet warung kaki lima tersebut dengan format nama tempat, alamat, masakan yang disajikan, dan dilengkapi dengan tagar #KAKI5JKT.
Proses pemetaan potensi lokasi binaan (lokbin) ataupun lokasi sementara (loksem) melalui analisis heatmap, dilakukan oleh Pulse Lab Jakarta (PLJ) dan Twitter Indonesia.
Aktivitas yang telah dilakukan sejak Agustus 2015 ini telah mengumpulkan 2546 tweet dan 800 titik data yang unik meliputi 244 jajanan kaki lima di Jakarta.
“Kolaborasi dengan berbagai pihak mulai dari startup hingga komunitas seperti yang dilakukan pada aktivitas ini tentunya sangat membantu untuk memaksimalkan pemanfaatan teknologi demi menciptakan Jakarta yang lebih efisien dan informatif bagi masyarakat,” kata pihak pengelola UP Jakarta Smart City.
Peran serta startup membantu misi Jakarta Smart City
Tdak diragukan lagi peran serta dan dukungan yang diberikan oleh startup Indonesia untuk membantu pemerintah DKI Jakarta melalui program KAKI5JKT merupakan potensi yang bisa dimanfaatkan untuk memperluas promosi dan pengetahuan serta edukasi kepada warga Jakarta. Ke depannya program ini ditargetkan Pemprov DKI Jakarta sebagai wadah bagi semua PKL di Provinsi DKI Jakarta dan menjadi contoh bagi Satuan Kerja Perangkat Daerah (SKPD) lainnya agar dapat memaksimalkan penggunaan teknologi dan kolaborasi melalui dukungan UP Jakarta Smart City.
“Dengan bergabung di GO-FOOD, para PKL diharapkan akan dapat meningkatkan usahanya seiring dengan meningkatnya angka penjualan. Sebagai gambaran, total penjualan Bakso Pak Kumis BLOK S meningkat dua kali lipat dari sebelumnya melayani 100 porsi perhari, menjadi 200 porsi sehari semenjak terdaftar di GO-FOOD. Selain itu, GO-FOOD juga membantu pemerintah dalam menentukan UMKM mana yang layak mendapat pinjaman kredit untuk pembinaan,” kata CEO GO-JEK Indonesia Nadiem Makarim.
Sementara itu, Zomato, sebagai situs dan aplikasi restoran listing favorit di Jakarta, menyambut baik gerakan yang dilancarkan oleh Pemprov DKI sebagai bagian dari Jakarta Smart City, seperti yang ditegaskan oleh Country Manager Zomato Indonesia Karthik Shetty.
Read more
Pemerintah DKI Jakarta Akui Legalitas Uber
Bermitra dengan Transjakarta, TerralogiQ Perkenalkan Aplikasi Qlue Transit
Pembaruan Aplikasi Go-Jek Hadirkan Layanan Go-Busway di Perangkat Android
Melalui Aplikasi Perpustakaan Digital i-Jakarta, Pemprov DKI Ingin Tingkatkan Kebiasaan Membaca Masyarakat
JakCare Memenangi Kompetisi Hackathon HACKJAK 2015
“Zomato adalah pilihan yang tepat bagi foodies Jakarta untuk mencari informasi mengenai tempat makan di sekitar mereka. Dengan mempertunjukkan Kaki Lima di koleksi spesial, kami menyadari bahwa para Kaki Lima mendapatkan lebih banyak page view dari pada kebanyakan restoran di area dimana mereka berada. Visibilitas ini akan membantu bisnis mereka. Setelah melihat informasi di Zomato, para pelanggan dapat memilih jika mereka ingin datang dan makan di tempat tersebut, lalu mengunggah foto dan ulasan berdasarkan pengalaman mereka, dan membuat pengguna lain juga ingin mencobanya,” jelas Karthik.
Bagi Porter, pengguna dapat mencari dan memesan makanan dari mana saja tanpa harus mengetahui terlebih dahulu PKL mana yang menjual menu tersebut. Fitur ini sangat berguna bagi PKL yang belum dikenal dan membantu pembeli mencari makanan favoritnya. Saat ini Porter memberikan diskon Rp 10.000 untuk pembelian semua PKL berlogo BPOM.
“Dengan program #KAKI5JKT, bukan hanya pedagang telah dikenal saja yang dapat meraup keuntungan lebih. Platform Porter memiliki fitur pencarian agar masyarakat dapat mencari makanan kesukaan mereka dengan mudah. Bahkan, masyakarat bisa dengan nyaman melihat langsung foto setiap makanan. Hal tersebut sejalan dengan tujuan kami, yaitu mewujudkan keinginan pecinta kuliner dan membantu pelaku usaha UKM untuk berkembang,” kata CEO Porter Richard Cahyanto.
Dailysocial.id is a news portal for startup and technology innovation. You can be a part of DailySocial.id`s startup community and innovation members, download our tech research and statistic reports, and engage with our innovation community.


content: Engharum Udara Dengan Micro Spray Dalam Bentuk Mini Aerosol Yang Didesain Khusus Untuk Kamar Atau Ruangan Lain Di Rumah Anda. Pemakaiannya Terukur Dengan Metered System Untuk 100 Kali Semprot.


content:
Kapasitas Produksi merupakan salah satu aspek penting dalam dunia usaha manufaktur. Apa itu kapasitas produksi dan seperti apa fungsinya? Tulisan ini akan mencoba menjawabnya untuk anda.
Seperti kita tahu bersama, di dalam dunia usaha, ada 3 jenis usaha berdasarkan bisnis prosesnya. Yaitu jasa, trading, dan manufaktur.
Jasa adalah jenis usaha yang tidak melibatkan stok dalam proses bisnisnya. Artinya, kita tidak perlu mementingkan inventory turnover dalam bisnis jasa.
Yang kedua adalah trading. Dalam jenis usaha trading, sudah ada stok barang yang terlibat dalam proses bisnisnya. Tapi, saat kita membicarakan trading, maka barang yang dibeli (purchase item) besar kemungkinan akan sama persis dengan barang yang dijual (sales item). Kalaupun ada yang beda, paling-paling hanya packaging unitnya saja.
Yang ketiga, yang paling sering dibahas di situs ini adalah Manufaktur. Manufaktur juga sudah melibatkan stok dalam proses bisnisnya. Tapi perbedaannya dengan trading, adalah bahwa purchase item pada manufaktur akan berbeda dengan sales itemnya. Mengapa? Karena pada manufaktur, ada satu proses yang unik dibanding trading, yaitu proses produksi.
Proses produksi adalah proses membentuk atau mengubah bahan baku menjadi barang jadi atau barang setengah jadi untuk dapat dijual. Proses inilah yang biasanya mahal untuk sebuah pabrik. Bahkan, sebuah pabrik tidak bisa mengklaim dirinya pabrik, kalau tidak melakukan proses produksi.
Lalu apa hubungannya antara proses produksi dengan kapasitas produksi? Hubungannya adalah sangat penting. Mengapa? Karena pada kapasitas produksi tidak akan bisa diterangkan tanpa terlebih dahulu mengetahui apa itu proses produksi.
Nah, berhubung proses produksi sudah diketahui, maka sekarang kita bisa membahas tentang kapasitas produksi.
Seperti dalam KBBI, kapasitas berarti adalah daya tampung. Begitupula dengan kapasitas produksi. Kapasitas produksi adalah perhitungan secara kuantitatif terhadap kemampuan sebuah pabrik dalam mengolah bahan baku menjadi barang jadi.
Contoh mudah untuk membicarakan kapasitas produksi adalah, dalam sehari, satu buah mesin pemotong besi dapat memotong berapa besi?
Ya, hitungan kapasitas memang terkadang beda-beda. Ada yang menghitungnya dalam satuan jam, shift, hari, bahkan bulan (karena memang ada proses produksi yang harus dilakukan satu bulan full baru ketahuan hasilnya.)
Lalu, apa fungsi dari kapasitas produksi? Kalau kita tahu berapa banyak barang yang bisa kita produksi terus untungnya di kita apa?
Banyak sekali!
Dengan mengetahui kapasitas produksi, kita bisa memiliki gambaran yang jelas, jika kita membutuhkan barang dalam jumlah tertentu, kita harus mengerjakan kapan agar barangnya bisa dikerjakan tepat waktu tanpa perlu lembur?
Misalnya seperti ini. Kita dapat pesanan dari konsumen untuk menyediakan 100.000 buah kancing pada tanggal 21. Nah, kalau kita mengetahui kapasitas produksi kita, kita dapat menyesuaikan waktu mulai pengerjaan dengan tanggal selesai. Katakanlah kita memiliki kapasitas produksi 10.000 buah kancing setiap hari. Itu artinya kita harus minimal mulai mengerjakan produksi 10 hari sebelum tanggal 21, yaitu tanggal 11.
Dengan timeline produksi yang tepat, akan memangkas biaya produksi.
Kalau pembuatan dilakukan terlalu cepat, misalkan tanggal 1 sudah dimulai. Proyeksinya tanggal 10 sudah akan selesai. Artinya, barang jadi akan menumpuk di gudang selama 11 hari! Dengan penumpukan barang di gudang, tentu ada resiko-resiko yang harus ditanggung oleh perusahaan.
Selain itu, kalau pembuatan terlalu lambat, akibatnya bisa banyak biaya lain yang muncul. Biaya lembur, biaya untuk vendor lain (jika akhirnya dilempar), dan biaya kepuasan konsumen jika akhirnya terlambat mengirimkan, dan sebagainya.
Untuk itulah, memahami berapa kapasitas produksi kita akan sangat membantu dalam proses PPIC (Production Planning And Inventory Control) serta menjadi satu langkah maju untuk akhirnya dapat melakukan metode kanban dalam proses produksi.
Facebook Comments
Agfian
Application Consultant di RUN SYSTEM. Untuk konsultasi, undangan acara, atau sekedar ngobrol soal bisnis, kirim saja ke surelnya: ian@runsystem.id
agfian.net
Share this:
Klik untuk berbagi pada Twitter(Membuka di jendela yang baru)
Klik untuk membagikan di Facebook(Membuka di jendela yang baru)
Terkait
Cari untuk:
Sponsored Links
Instagram
agfianmuntaha
Ya. Selamat merayakan. Semoga kita bisa bertahan d
Alhamdulillah masih diberi kenikmatan pulang. Enta
Melambat dan tersenyumlah... #YoungAndAwesome
Dari tempat-tempat yang sepi, dari bawah laut yang
Bekerjalah sekeras-kerasnya, sampai abang2 gojek n
A new view, a new place to crash my idea, a new wa
Damai untuk semua. Bahagia untuk semua. Surga tida
Monday feeling! Run your valuable business with RU
Happy second anniversary my love. I always wonderi
Load More... Follow on Instagram
Post
Recent Posts
Most Commented
Most Viewed
Tujuan Laporan Keuangan (Seri Belajar Laporan Keuangan)
Undang-Undang Cipta Kerja - Perjanjian Kerja Waktu Tertentu (PKWT)
Pengertian Laporan Keuangan (Seri Belajar Laporan Keuangan)
ERP atau Enterprise Resource Planning adalah
Benarkah Software ERP Bisa Menambah Profit
THE MISPERCEPTIONS about MILLENNIALS
THE NEW ROLE OF HR
Keyword
Akunting apa itu cashflow distributor Due date enterprise resource planning ERP faktur pajak Faktur tidak sesuai tagihan finished goods HCMS HRD human resource department implementasi ERP impor international trade logistic item kapasitas produksi kurs pajak hari ini kurs pajak terbaru lowongan kerja lowongan kerja di jakarta lowongan kerja di pabrik lowongan kerja manufaktur Manufacture Manufaktur marketing melamar pekerjaan minimum stock nilai penyusutan nilai tukar rupiah terhadap dollar nilai tukar rupiah terhadap euro Pabrik proses produksi raw material reorder point sales SAP software erp Software untuk pabrik stock opname Supplier Term Of Payment Vendor warehouse warehouse management


content:
Here I show you the rare Mario´s Tennis display box for the Nintendo Virtual Boy. Do you think I did go too far buying just a box for my collection? How far is too far? Please share your thoughts! …
Posted in Game Reviews, Home News, News, Rotator Featured | Tagged Gamester81.com, Mario Tennis, nintendo, rare, tennis, User Spotlight, VectrexRoli, Virtual Boy | Leave a comment
1st
Mega Man X Review and Retrospective
2nd
Nintendo Power Time Machine Issue #6
3rd
Our Favorite Video Game Soundtracks – The MUSIC we LOVE!
4th
Bubsy’s New Game is Good?! Holy S**t! (The Woolies Strike Back PS4 Review)
5th
New Super Nintendo Style 3DS System
Di internet banyak kita temukan Situs judi bola online dangen banyak variasi brand dan dengan promo yang banyak juga, dari sekian banyak situs judi bola kami adalah salah satu dari banyaknya situs judi bola yang terpercaya dan juga aman. Dengan minimal depo yang sangat terjangkau situs judi bola kami sangat cocok untuk semua kalangan dari pemain besar hingga pemain dari kalangan kelas bawah. situ judi bola kami juga memiliki banyak pilihan promo yang sangat menguntungkan untuk para pemain. Mulai dari promo WCB 100% dan ribet mingguan yang sangat menguntungkan bagi player. serta situs judi bola ini juga memiliki syarat WD yang tidak ribet dan bisa di prosses sekita, tidak harus menunggu 24 jam.
Akhir akhir ini sanggat sulit untuk memperoleh agen bola terpercaya buat para pemain gambling bola online. Bertambah maraknya Penipuan online dan website cukong Online yang Bukan melunasi membernya membuat Para penjudi bola online lalu jadi khawatir dalam memutuskan bandar agen bola terpercaya. kami ialah salah satu Website Agen Bola Terpercaya di ASIA, dengan banyaknya tesitomni dan juga bukti- fakta pembayaran yang dapat kamu temui di internet bandar Agen bola terpercaya kami dapat jadi salah satu alternatif yang bagus untuk para pemain gambling bola yang ingin mencari bandar agen bola terpercaya dengan minimal depo yang amat terjangkau dan minimal withdraw yang bukan sedemikian itu besar betul itu 50 ribu rupiah.
Pendapatan dari aspek upaya gambling online ini juga amat menggoda, yakni pada biasanya lebih dari bandar togel terpercaya per tahun. Penggemar gambling online juga kemudian meningkat yang terhambur di seluruh dunia. Istimewanya gambling online ini tidak hanya berkembang kilat di negara yang melegitimasi pertaruhan, tetapi juga di negara yang tidak melegitimasi pertaruhan. Walhasil membuat aspek upaya ini jadi industri besar yang jadi besi berani buat para fansnya.


content: Pranala balik Halaman: Ruang nama: semua (Utama) Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Wiktionary Pembicaraan Wiktionary Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori Indeks Pembicaraan Indeks Lampiran Pembicaraan Lampiran Modul Pembicaraan Modul Gadget Gadget talk Gadget definition Gadget definition talk Balikkan pilihan

warc-identified-content-language: ind,jav


content:
Warga magelang pasti sudah tidak asing lagi dengan toko emas mustika gold. Toko emas di magelang yang sangat terkenal ini memang sudah berdiri sejak lama. Nah buat yang ingin tahu sejarah singkat dari HK mustika gold, berikut sekilas sejarahnya.
Sejarah berdirinya :
Pada tanggal 1 Desember 1918, Nyonya Janda TAN GWAT DJIANG mendirikan TOKO MAS “BAH KUNCUNG”. Toko Mas tersebut masih sangat tradisional dengan segala aktivitasnya dikelola sendiri untuk menghidupi keempat anak-anaknya.
Pada tahun 1949 toko mas tersebut mulai dikelola oleh putra ketiga yang bernama TAN KOO HIAN (TAN UTOMO). Dibawah kepemimpinannya, toko mas mulai berkembang dan memiliki beberapa karyawan.
Tahun 1960 TAN KOO HIAN dikaruniai seorang putri dan diberi nama MUSTIKA FARIDA (TAN LAN HING) dan pada tahun yang sama Toko Mas “MUSTIKA”. Semenjak itu toko mas mulai berkembang lebih baik lagi.
Kemudian tahun 1965 lahir putra kedua yang diberi nama TAN HAM KWAN (SLAMET SANTOSO). Tahun 1980 putri pertama menikah dan tinggal bersama suaminnya. Mulai tahun 1985 pengelolaan toko mas diserahkan pada putra keduanya yaitu SLAMET SANTOSO (TAN HAM KWAN). Pada tahun 2000, Toko Mas “MUSTIKA” berganti nama menjadi “MUSTIKA GOLD”.
Bener kan sedulur, ternyata mustika gold telah berdiri sejak tahun 1918. Dan sampai sekarang masih aktif dalam dunia per-emasan di magelang. Kebesaran mustika gold di magelang mungkin lebih jelasnya bisa diliat dari toko mereka yang berada di kawasan jalan pemuda.


content:
Hitunglah berapa modal yang Anda butuhkan untuk melakukan kerjasama franchise dengan waralaba yang Anda inginkan. Selalu pisahkan keuangan bisnis dengan keuangan pribadi agar tidak terjadi masalah di kemudian hari. Crepes adalah salah satu cemilan manis maupun asin yang sangat disukai oleh banyak orang. Isi dari crepes juga sangat beraneka ragam mulai dari yang manis hingga asin yang bisa disesuaikan dengan selera. Jangan lewatkan kesempatan untuk membuka franchise crepes seperti D’Crepes, O’Crepes, Candy Crepes, dan lainnya. Pecel lele sangat disukai karena rasanya yang gurih dan sangat tepat untuk dinikmati bersama sambal yang lezat.
Anda dapat memanfaatkan penggunaan internet dan media sosial sebagai media promosi paling efektif untuk bisnis anda. Langkah yang selanjutnya, pastikan juga untuk melakukan riset pasar. Cara ini terbilang cukup efektif untuk meningkatkan keuntungan pada usaha franchise anda. Dengan melakukan riset, maka anda dapat mengetahui target user produk anda, menentukan strategi pemasaran yang tepat, hingga membandingkan persaingan produk dengan kompetitor. Selanjutnya, anda juga perlu untuk memberikan informasi selengkap mungkin. Dengan adanya informasi secara menyeluruh, dapat menarik perhatian para pemilik modal. Jelaskan setiap kelebihan, kegunaan, dan kemenarikan dari produk anda.
Beberapa hal yang bisa Anda lakukan adalah mempromosikan sosial media, baik itu melalui iklan berbayar atau bahkan endorse artis demi meningkatkan ketertarikan dari para calon konsumen. Walaupun hasilnya tidak instan, penggunaan sosial media memang menjadi cara terbaik untuk Anda yang memilih berjuang untuk menjalankan usaha sendiri. Tentunya jasa logistik seperti JNE juga akan ikut kecipratan keuntungannya juga. Kamu juga bisa merasakan hasilnya dengan membuka franchise menguntungkan ini. STPW adalah bentuk darpada bukti pendaftaran prospektus untuk melakukan penawaran dan juga perjanjian bisnis franchise yang diberikan usai memenuhi persyaratan yang ditentukan. Bisnis waralaba harus memberikan keuntungan, memiliki pengalaman setidaknya 5 tahun dan mempunyai kiat bisnis untuk mengatasi persoalan.
Dalam hal ini minuman teh merupakan minuman yang banyak dikonsumsi masyarakat indonesia. Bisnis ini mudah sekali diduplikasi sehingga franchisee dapat segera menjalankan bisnisnya dengan waktu yang singkat.
Anda bisa mencoba untuk mengambil kesempatan emas dengan mengikuti franchise pecel lele dan membukanya di dekat rumah Anda. Salah satu contoh franchise pecel lele yang sedang naik daun adalah Pecel Lele Lela yang sangat terkenal dan laku sekali. Akan tetapi, Anda juga perlu berhati-hati dalam melakukan franchise karena bisnis tidak akan selamanya mengalami keuntungan. Akan ada saatnya dimana bisnis tersebut mengalami kerugian, baik karena Anda masih baru pertama kali mencoba untuk menjalankan bisnis ataupun karena tren pasar yang sedang mengalami penurunan.
Franchise minimarket – minimarket ternyata juga menerapkan sistem bisnis waralaba. Tidak mengherankan jika cabangnya begitu banyak dan tersebar di berbagai tempat. Franchise makanan – pilih bisnis waralaba makanan yang sudah punya nama besar dan terkenal. Salah satunya adalah Nyopee yang menawarkan paket kemitraan dengan biaya mulai dari Rp5 jutaan pada calon pemegang franchise-nya. Melihat popularitas kopi susu saat ini, terutama di kalangan anak muda, modal ini tentu tidak besar dan berpeluang mendapatkan balik modal dalam waktu yang tidak lama. Tidak bisa dipungkiri kalau bisnis franchise peluang dan kemudahannya lebih besar dibandingkan dengan bisnis sendiri.
Di tahun 1978, Federal Trade Commission telah mengeluarkan aturan yang mengharuskan setiap pelaku bisnis waralaba memberikan penawaran kepada publik untuk memiliki Uniform Franchise Offering Circular. Sistem tersebut merupakan ciri khas dalam melakukan pemasaran bisnis waralaba yang terbukti berhasil dan dapat dimanfaatkan oleh pihak lain dengan perjanjian waralaba. Pemilik waralaba harus bekerja sama dengan perusahaan skala kecil dan menengah untuk memenuhi persyaratan pemilik franchise. Semua orang di indonesia dari kecil hingga orang tua tidak asing dengan teh sehingga minuman ini juga tidak pernah absen dalam deretan menu minuman di rumah makan.
Saat memulai bisnis, kamu sudah mendapat brand yang dipastikan sudah dikenal masyarakat, dan kualitas produk yang ditawarkan sudah tidak perlu diragukan lagi. Perusahaan franchise ternama biasanya akan berusaha untuk ‘menempatkan’ bisnis yang akan kamu kelola di lokasi terbaik. Kamu akan mendapat pelatihan dan dukungan bisnis dari pemilik brand, termasuk aspek operasional, teknis, mengelola keuangan, hingga membangun relasi dengan pelanggan. Semakin banyak orang yang mengenal waralaba anda, maka semakin mudah untuk mendapatkan kepercayaan pasar.
Hadir dalam bentuk franchise, peluang usaha Seblak sangat terbuka lebar dengan keuntungan menjanjikan. Adanya ketentuan mengenai pencantuman klausa non-kompetisi ini tidak dilarang secara spesifik berdasarkan hukum yang berlaku. Nama dan alamat jelas pemilih atau penanggung jawab perusahaan yang membuat perjanjian, yaitu franchisor dan franchisee. Semoga informasi di atas dapat membantu Anda yang saat ini sedang berencana untuk membuka bisnis tersebut. Tutum menjelaskan banyak perusahaan berdarah-darah, namun tetap mempertimbangkan berbagai hal agar bisnis tetap bertahan. Adapun sektor waralaba yang paling terdampak adalah Food & Beverages (F&B), mode, maupun jasa. Nah, ketika sudah menentukan pilihan untuk menjalankan franchise minuman, segeralah mencari franchisor yang terbaik.
Franchise fee atau biaya awal waralaba adalah biaya yang harus dibayarkan dimuka sebelum gerai waralaba Anda mulai beroperasi. Biaya tersebut dibayarkan untuk lisensi atau hak menggunakan merek yang diwaralabakan selama jangka waktu waralaba dan hak untuk menggunakan pedoman operasional selama jangka waktu waralaba. Jika franchise sudah dikenal dan memiliki stereotipe pelanggan tersendiri, berbeda dengan para pengusaha mandiri yang harus bersusah payah membentuk target pasarnya terlebih dulu. Di beberapa bulan awal, Anda pasti akan menyadari betapa sulitnya mencari satu pelanggan. Namun, dengan berjalannya waktu dan konsistensi, usaha yang Anda lakukan pasti akan berhasil. Tidak ada jalan pintas untuk membesarkan usaha sendiri kecuali Anda mempunyai modal besar.


content:
Situs S128 Berikut adalah cara untuk merubah penampilan ayam laga yang tua menjadi lebih muda dan yang bisa dilakukan dengan mudah yang memiliki tujuan merawat dan menambah performa ayam Aduan menjadi lebih bertenaga, lebih kuat serta mudah untuk mencari gandengan dikarenakan ayam ini akan mempunyai penampilan seperti ayam lancuran itu sendiri. tutorial ini sangat cocok untuk ayam yang ingin mempunyai berbulu yang rusak, sisik kaki yg terlihat sudah tua sekali dan juga ayam yg kehabisan stamina akibat sering dipertarungkan akan berubah seperti ayam muda akan tetapi mempunyai tulangan dan otot lebih kuat serta padat
Agen 128 Online.
Agen Judi S128 Terbesar Untuk menjadikan penampilan ayam laga menjadi lebih baik, kita bisa membuat perontokan bulu yg secara menyeluruh dengan waktu yg cepat. Adapun metode untuk membuat penampilan ayam laga ini menjadi lebih baik yaitu dengan tutorial perontokan & peremajaan tersebut adalah sebagai berikut:
1.
Agen S128 Sabung Ayam Online Sebelum melaksanakan perontokan bulu pada ayam, hendaknya terlebih dahulu ayam ini dikasih makanan jagung atau foer selama 3 hari.
3.	Setelah itu, ayam ini dimandikan dengan air yg sudah dicampur dengan pupuk urea dengan perbandingan 2 genggam pupuk dengan 1 liter air, lalu usapkan dengan larutan pupuk tersebut pada bulu ayam laga secara merata dan lakukan berulang. Caranya adalah, ayam laga itu dimasukkan dalam sebuah ember yang berisi larutan pupuk tersebut.
4.	Setelah ayam tajen ini dimandikan, kemudian ayam diberi rebon atau terasi seukuran jari jempol manusia kemudian ayam petarung tersebut ditanam selama 2 hari. Caranya buatlah lubang agar supaya bisa dimasuki oleh ayam dengan posisi berdiri lalu kuburlah ayam tersebut dengan kepala ayam yang masih kelihatan dari luar supaya ayam mudah bernafas dan bisa diberi makan.
Setelah ayam dikubur selama 2 hari, lalu angkatlah ayam dan tempatkan pada kandang yg tertutup rapat serta gelap & diberi makanan berupa jagung ataupun foer dengan kode 594.
Agen S128 Sabung Ayam Online Setelah itu selama satu minggu bulu ayam akan copot semuanya dengan sendirinya kemudian sudah siap untuk tumbuh bulu yg baru.
Untuk meremajakan sisik kaki pada ayam tajen yg terlihat tua ini bisa dilakukan dengan tip merendam pada air rinso selama 7 jam lamanya kemudian sisik kaki ayam terkelupas dengan kukunya. setelah mengelupas kemudian digosok dengan parutan kunyit agar sisik kaki lebih kuat dan agak keras
Daftar S128 Terbesar
.
Adapun beberapa untuk mempercepat proses penumbuhan bulu ayam laga ini bisa diberi minyak ikan atau vitamin B komplex secara teratur & teliti serta jangan lupa ayam selalu diberi makanan & minuman yg cukup
Daftar S128 Terbesar .
Posted in Bandar Taruhan Online, Daftar Judi TerpercayaTagged Agen Judi S128 Indonesia, Agen S128 Terbaik, bandar Judi S128 Indonesia, bandar s128, Bandar S128 Indonesia, daftar Judi S128 Terbaik, daftar s128, daftar S128 Terpercaya, judi s128, s128, s128 live, s128 online, s128 terpercaya, situs 128, situs Judi S128 Online, Situs S128 Terbaik


content:
Farmakologi adalah ilmu yang mempelajari bagaimana suatu bahan kimia/obat berinteraksi dengan sistem biologis, khususnya mempelajari aksi obat di dalam tubuh. Seiring dengan perkembangan yang pesat pa
Selengkapnya...
Informasi lebih lengkap Buku-buku lain
Sebanyak 1 item atau buku ditemukan
Kategori : Medical
Farmakologi Molekuler : Target Aksi Obat Dan Mekanisme Molekulernya
Target Aksi Obat Dan Mekanisme Molekulernya
Farmakologi adalah ilmu yang mempelajari bagaimana suatu bahan kimia/obat berinteraksi dengan sistem biologis, khususnya mempelajari aksi obat di dalam tubuh. Seiring dengan perkembangan yang pesat pada ranah molekuler, diikuti dengan kemajuan teknik elektrofisiologi dan perkembangan teknologi DNA rekombinan yang memungkinkan kloning, dimulailah era farmakologi molekuler. Ruang lingkup kajian farmakologi molekuler adalah bagaimana obat mengatur berbagai gen dan ekspresi protein sehingga menghasilkan suatu respon selular. Buku ini merupakan buku pertama di Indonesia yang mengantarkan pembaca menuju wawasan farmakologi molekuler, yang dilengkapi dengan banyak ilustrasi untuk membantu pembaca membayangkan peristiwa molekuler serta memudahkan pemahaman. Buku ini membahas berbagai target aksi obat meliputi kanal ion, enzim, protein pembawa, dan reseptor, yang akan dibahas satu demi satu mekanisme molekulernya beserta masing-masing contoh obatnya. Untuk reseptor sebagai target aksi, akan disampaikan secara sistematis berdasarkan signal transduksinya. Selain itu akan diberikan perkembangan penemuan obat pada masing-masing target aksi tersebut yang dikumpulkan dari berbagai sumber. Beberapa penyakit terpilih juga akan dibahas mekanisme molekulernya, untuk memberikan gambaran di mana obat bekerja dan pengembangan obatnya di aras molekuler. Penyakit artritis rematoid dan asma dipilih untuk dibahas karena cukup kompleks dan melibatkan berbagai fenomena.
Zullies Ikawati,
Call Number : 615 ZUL f
Ruang lingkup kajian farmakologi molekuler adalah bagaimana obat mengatur berbagai gen dan ekspresi protein sehingga menghasilkan suatu respon selular.


content:
Timika,TabukaNews.com - Menanggapi pernyataan dari Fraksi Partai Demokrat yang meminta adanya reformasi birokrasi di Pemda Mimika, Wakil Bupati (Wabup) Mimika Johannes Rettob mengatakan bahwa reformasi birokrasi sangat dibutuhkan jika ingin membangun Kabupaten Mimika lebih baik lagi.
Hal tersebut akan menjawab tantangan dimana jaman yang semakin lama memasuki era digitalisasi karena adanya kemajuan teknologi kedepannya.
"Masyarakat Mimika cerdas, Mimika aman, Mimika damai, Mimika sejahrera dan lain sebagainya jika tidak ada reformasi birokrasi maka tidak akan terjadi," kata Wabup usai mengikuti Rapat Paripurna LKPJ Bupati tahun 2019 di kantor DPRD Mimika, Jumat (11/9).
Wabup mengungkapkan bahwa reformasi birokrasi tersebut merupakan misi ketiga dari tujuan pemerintahan Eltinus Omaleng dan Johannes Rettob (OMTOB). Misi tersebut yang harus dituangkan dalam program kebijakan kegiatan-kegiatan pemerintahan di bawah kepemimpinan OMTOB.
"Reformasi birokrasi adalah misi kita jika semua ingin terlaksana dengan baik ya, kita lakukan tapi kalau tidak dilakukan saya jamin tidak akan bisa," ungkapnya.
Wabup menjelaskan bahwa dalam reformasi birokrasi yaitu menciptakan pemerintahan yang bersih, berwibawa, akuntabel profesional, punya dedikasi dan punya inovasi. Selain itu harus dinamis dalam mengikuti perkembangan jaman.
"Apabila visi misi kita bisa tercapai maka program kebijakan dan kegiatan harus punya pemerintahan yang akuntabel, berwibawa, bersih, transparan, profesional dan punya kreatifitas," ungkap Wabup.
Wabup menambahkan bahwa selain melajukan reformasi birokrasi jika ingin semuanya tercapai harus mengutamakan urusan wajib dan urusan pilihan.
"Kalau memang urusan wajib adalah pilihan utama maka kita banyak gelontorkan anggaran disana, itu contohnya," ini katanya. (tim)


content:
Arti Kata bedhol | Bahasa adalah alat yang digunakan untuk berkomunikasi sehari-hari, baik bahasa lisan atau pun bahasa tulis. Bahasa Jawa merupakan bahasa yang utamanya dituturkan oleh penduduk bersuku Jawa yang berada di wilayah bagian tengah dan timur pulau Jawa. Bahasa Jawa menjadi salah satu kekayaan bangsa Indonesia yang terkenal akan keberagaman suku serta budayanya.
Mungkin terdapat beberapa bahasa Jawa yang sangat familiar karena sering Anda dengar. Namun, apakah Anda mengetahui arti dari kata bedhol yang sebenarnya? Kosa kata bahasa Jawa yang begitu banyak, membuat sebagian orang masih asing dengan arti atau makna dari kata tersebut. Agar Anda dapat memahami maksud dari informasi yang mengandung kata tersebut. Berikut adalah penjelasan dari arti kata bedhol berdasarkan Kamus Jawa – Indonesia.
Arti kata bedhol dalam Kamus Jawa – Indonesia adalah mencabut
Pemahaman mengenai suatu kata dalam berbagai bahasa, dalam hal ini bahasa Jawa tentu menjadi hal yang penting untuk dipahami, karena dengan memahami arti dari kata tersebut maka akan sangat memudahkan Anda dalam menerima informasi, berkomunikasi dengan baik, dan ikut melestarikan salah satu kekayaan bangsa Indonesia. Juga dengan mengetahui arti dari bedhol Anda telah menambah dan mengembangkan perbendaharaan kata yang Anda miliki.
Tentang
Kamus Jawa – Indonesia ini merupakan Kamus Online yang akan memudahkan kamu dalam pencarian arti kata secara lebih tepat dan cepat. Kami menyediakan tampilan yang sederhana yang tetap nyaman untuk diakses baik melalui komputer, desktop, laptop maupun smartphone dan hampir semua perangkat lainnya. Kami juga menawarkan kecepatan akses yang lebih unggul dibanding situs web sejenis.


content:
March 6, 2021 adminLeave a Comment on Scorpio Terjun di Dunia Bisnis Hari Baik bagi Pisces Ramalan Zodiak Minggu 7 Maret 2021
Berikut ramalan zodiak untuk Minggu (7/3/2021) hari ini. Scorpio dapat terjun ke usaha bisnis baru tanpa banyak basa basi. Sementara itu, hari ini adalah hari yang baik bagi Pisces. Lantas bagaimana ramalan untuk zodiak lainnya? Anda akan memperhatikan suara hati Anda. Hasilnya, Anda dapat menjalankan semua rencana dengan presisi. Selain merasa ceria, Anda bahkan akan […]


content:
Manfaat minum kopi hijau bagi tubuh Anda ternyata begitu beragam. Kopi hijau dikenal sebagai tipe kopi yang punya banyak khasiat. Kopi ini didapatkan dari biji kopi yang masih mentah belum diproses sehingga warnanya masih hijau. Jika dibandingkan dengan kopi biasa, kopi hijau ini lebih bermanfaat bagi kesehatan. Manfaat Kopi Hijau Selama dikonsumsi dengan dosis yang […]
Posted on February 7, 2021 February 12, 2021 Author admin Comments Off on Mengenal 5 Manfaat Minum Kopi Hijau yang Bisa Anda Rasakan