content:
Semua pihak tahu bahwa dalam Islam, Jibril adalah figur sentral dari kemutlakan Quran. Kitab Suci Islam tak lain tak bukan dipercaya sebagai hasil transmisi lengkap dan sempurna dari Jibril, yang membawa pewahyuan Allah SWT kepada NabiNya yang terakhir, Muhammad. Dan Muhammad bukan siapa-siapa bila Jibril tidak mengunjunginya dari waktu kewaktu. Tidak ada Quran dan tak ada Islam tanpa oknum yang satu ini.
Jadi kenapa sampai saat ini, jati-diri Agen Pewahyu ini tidak disorot dan di-elaborasi dengan sungguh-sungguh? Aneh bahwa praktis tak ada buku serius yang membicarakan who-is-who Jibril itu. Muslim umumnya taken for granted bahwa ia pasti utusan Tuhan semesta alam. Tetapi apa yang mendasarinya?
Dalam dunia dimana kebenaran begitu sering dibajak oleh kepalsuan dan retorika, kita perlu mawas untuk sesekali mengenakan “pembuktian-terbalik”, yaitu suatu pengandaian negatif yang dikenakan kepada apayang selama ini kita terima baik, atau apalagi yang kita idolakan. Sebab ketika kita mengidola, disitulah kita mudah dibutakan oleh kita sendiri.
Namun ada seorang feminis Muslim liberal bernama Irshad Manji, yang merasa terpanggil mengajukan secara terbuka pertanyaan spesifik atas kemutlakan Quran:
What if the Quran is not perfect?
What if it’s not a completely God-authored book?
What if it’s riddled with human biases?
Dan kita bisa teruskan lagi ...
What if Quran memuat inkonsistensi pewahyuan?
What if Quran salah-wahyu yang nyata, seperti yang dipermasalahkan terbuka tentang kesalahan geografi, sejarah, sains, anakronisme, dll?
What if Jibril abad ke-7 itu bukan malaikat Gabriel di abad ke-satu? Melainkan Ruh yang diserupakan dengan Gabriel belaka, persis seperti halnya Isa diserupakan dengan seseorang lainnya tatkala disalib?
What if Jibril menipu-daya Muhammad dan tidak membawakan firman Allah,melainkan membawa suara dirinya dengan mengatas-namakan Allah-allahan?
Awas, jangan kita menafikan “what ifs” ini tanpa pendalaman kajian secara kritis. Alkitab dan sejarah telah menunjukkan dan mewanti-wanti tentang berkeliarannya Mesias-mesias palsu disekeliling kita (Mat.24:23-25) yang amat spesialis dalam penyesatan melebihi kejelian manusia manapun. Bahkan secara spesifik disebutkan bahwa iblis-pun bisa menyamar aspal seperti Malaikat Terang (2 Kor.11:14).
Selama ini Muslim hanya mematok label bahwa Alkitab itu wahyu-imitasi, tetapi samasekali tidak siap – bahkan tidak bersedia – untuk meneropong what if Jibril, kalau-kalau dia-lah yang imitasi, misalnya! Sesungguhnya, tanpa curiga apapun juga melainkan secara hipotetis saja, setiap kita seharusnya sejak awal memberikan probabilitas 50 –50 untuk meragukan Jibril itu, sampai dia (dan bukan manusia) membuktikan klaim dirinya Jibril, utusan dari Tuhan yang sejati! Itu saja sudah suatu kemurahan.
Afterall, siapakah didunia ini yang telah membuktikan sosok Jibril tersebut? Tidak ada kecuali asumsi manusia belaka. Lebih jauh lagi, manusia memperluas asumsinya sampai-sampai menetapkan bahwa Jibril-Al-Quran itu sama dengan Gabriel-Alkitab, dan Jibril itu atk lain tak bukan adalah Rohulqudus!?
Spekulasi menjadi makin berani dan liar. Nyatanya tak ada Jibril yang mengklaim apa yang diklaim itu dengan bukti-bukti. SO, What if the medium of transmission is false? Mari kita simak dengan lebih cermat.
Berlainan dengan Alkitab dimana nabi-nabinya boleh bertanya balik kepada Tuhannya, Quran hanyalah monolog satu arah, yang saling mengatas-namakan tiga sumber suara yang tanpa tanda dan saksi mata: suara Muhammad yang mengatas-namakan suara Jibril dan mensumberkannya sebagai suara Allah! Ini otomatis menantang keabsahan klaim Islam bahwa Quran adalah pewahyuan yang langsung, 100% dari mulut Allah tanpa intervensi para makhluk. Justru transmisi berjenjang yang monolog dan tak bersaksi-bukti inilah yang sangat rawan terhadap pemalsuan apa saja atas nama Allahnya yang samasekali tersembunyi.
Sebagai contoh liar, tetapi benar (dalam extensi asumsi yang sedang berjalan), bahwa seorang yang mengklaim dirinya nabi bisa saja mengklaim bahwa ada empat oknum yang terlibat dalam rantai pewahyuan (bukan tiga) bagi dirinya, yaitu Allah, Jibril, Jin Islam, dan nabi. Dalam ketiadaan bukti luar dan para penyaksi, lalu siapa yang sanggup peduli akan 4 mata-rantai ini jikalau tidak ada yang peduli akan suara 3-rantai, seperti yang diklaim oleh Islam sekarang ini?
Untunglah Yesus (dan Taurat) peduli! Ia berkata: “Kalau Aku bersaksi tentang diri-Ku sendiri, maka kesaksian-Ku itu tidak benar” (John 5:31). Dan dalam ayat 33, Dia menunjuk Nabi Yahya antara lain sebagai penyaksinya, dan ini bahkan dibenarkan oleh Quran pula dalam Qs. 3:39. Yesus juga meneguhkan semua ini dengan sejumlah mujizat adikodrati yang hanya dimilik oleh sosok Allah sendiri, seperti membangkitkan orang mati, mendatangkan makanan dari langit, menaklukkan setan, dan badai-gelombang. Inilah kunci keabsahan suatu wahyu yang tidak dipunyai oleh Muhammad untuk menghadirkan “Allah” yang diatas-namakannya.
Dalam setiap pertarungan roh -- apapun manifestasinya -- selalu terjadi pertarungan diantara dua “Bapa”, yaitu Bapa Sorgawi (Mat.6:9) dan “Bapa segala dusta” (Yoh. 8:44). Bapa Sorgawi memerintahkan kita untuk jangan percaya begitu saja akan setiap roh, karena roh penipu terlalu licin dan mudah sekali memperdaya manusia yang kurang paham akan kasak-kusuk roh jahat. Itu sebabnya Tuhan mengharuskan kita untuk menguji kalau-kalau suatu roh itu benar datang dari Tuhan atau bukan, sebab Alkitab berkata, “Iblispun menyamar sebagai Malaikat Terang” (1 Yoh.4:1, 2 Kor.11:14). Tetapi sebaliknya Al-Quran menutup pengujian ini oleh manusia dengan pendalilan bahwa itu bukan termasuk kawasan urusan mereka: “Ruh itu termasuk urusan Tuhanku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit” (Qs.17:85). Akibatnya Ruh “Jibril” tidak pernah dikenakan ujian apapun oleh Muslim, malahan Ruh ini tampaknya berusaha menutup pintu pengujian ini dengan melabelkan cap kepada si penguji sebagai “musuh dan penghujat Allah” yang harus dibungkam, kalau perlu dengan kekerasan!
Roh kegelapan yang benci akan kebenaran, selalu berusaha keras (kalau mungkin dengan kekerasan) agar manusia tidak mendapat kesempatan untuk menguji dirinya yang roh. Keberadaan kita yang terbatas, apalagi berdosa, turut mengaburkan mata-batin untuk melihat jalan yang lurus. Kita manusia tidak mungkin menandingi (dari kekuatan kita sendiri) roh-jahat yang memang spesialis dalam menyamarkan kebenaran.
Untuk mengikis keraguan terhadap apa yang dikatakannya, Ruh ini menurunkan pula ayat-ayat yang menslogankan kemutlakan Quran, khususnya satu ayat yang di-elu-elukan secara heroik: “kalau sekiranya Al-Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka dapati banyak pertentangan didalamnya.” Tetapi dengan hati yang sedikit jernih saja, kita sudah akan menemukan banyak kekeliruan dan inkonsistensi quraniah secara kasat mata. Dalam pewahyuan yang paling awal saja, Jibril telah mewahyukan penciptaan manusia dalam pelbagai versi yang saling kontradiktif, namun Muslim menelan begitu saja tanpa merasa ada yang tidak beres didalamnya.
Dimulai dengan wahyu pertama kepada Muhammad dalam surat Al-Alaq 1-5, bahwa manusia diciptakan dari “segumpal darah”. Bukankah pernyataan ini sudah tidak didukung secara sains?
Maka kelak wahyu ini diperbaiki dengan versi lain, yaitu
penciptaan-manusia dari “setetes mani (Qs.80:19 dll).
Kemudian diperbaiki lagi: “Dia (manusia) diciptakan dari air yang terpancar, yang keluar dari antara sulbi (tulang punggung) dan taraib (tulang dada)” (Qs.86: 5-7). Adakah air mani terpancar dari sumber-sumber yang absurd demikian.
Tetapi bagian dari sulbi ini masih juga tetap dikonfirmasikan pada Qs.7:172.
Baru kemudian (mungkin setelah dengar-dengaran dari kalangan Yahudi/ Nasrani tentang penciptaan Adam/manusia) barulah Muhammad mengadopsi versi kreasi manusia yang dimulai dari “tanah” (Qs.37:11).
Dan untuk menutup kesimpang siuran pelbagai versi yang tidak akurat (ngawur) yang terlanjur diwahyukan, maka datanglah wahyu susulan yang mencoba mengharmonisasikan semua versi penciptaan, yaitu dari “tanah, kemudian dari mani, kemudian dari segumpal darah” (Qs.40:67). Inipun masih dicampur-adukkan dengan macam-macam proses lain, yaitu dari sari tanah, kemudian air mani, lalu segumpal darah, yang jadi segumpal daging, yang disusul dengan proses menjadi tulang-tulang, dan selanjutnya pembalutan tulang oleh daging dst. (Qs.23: 12 dst...).
Tahapan-tahapan lepas demikian tentulah hanya ada dikhayalan dan pembelajaran Muhammad yang ummi. Dan Anda akan menyaksikan banyak contoh tahapan-tahapan sejenis untuk isu-isu lainnya, sejalan dengan makin banyaknya -- tidak mesti makin benarnya -- Muhammad dengar-dengaran informasi luar untuk diadopsikannya ke dalam Al-Quran. Sementara Dr. Bucaille, seorang pembela Islam yang gigih, bahkan merasa perlu meralat tafsiran penciptaan tersebut dengan berkata: “Ini adalah suatu kekeliruan yang perlu kita koreksi. Manusia tidak pernah melewati tahap “gumpalan darah” (Bible, Quran dan Sains Modern, p.236, tr.Dr. HM. Rasjidi)
Jadi, siapa Jibril dan siapa pula Rohulqudus yang di Jibril-kan? Siapakah Jibril? Apakah ia benar Gabriel utusan Allah? Apakah ada klaimnya dan disusul dengan buktinya? Adakah ia memperkenalkan namanya kepada Muhammad secara formal, atau sedikitnya dalam kepatutan perkenalan? Tahukah Muslim kapan Jibril memperkenalkan nama dirinya menurut Quran?
Benarkah Jibril itu juga Rohulqudus, padahal Gabriel itu bukan RohKudus? Dan kenapa wahyu Quran kepada Muhammad harus memakai agen-antara Jibril, jikalau dulu Tuhan selalu bersabda langsung dengan nabi-nabiNya?
What if Jibril berwajah ganda yang mengklaim dirinya sebagai Allah -- yang memang tidak pernah dibuktikannya? (Miryam Ash).
Orang umumnya berpendapat bahwa kesulitan untuk memahami sebuah Kitab Suci dimulai dari apa yang tercantum dalam teks Kitab Suci itu sendiri. Tentu saja itu benar secara umum. Tetapi untuk Al-Quran, ada yang lebih sulit dari pada apa-apa yang sekedar tampak tertulis, yaitu siapa-siapa yang terlibat dalam menulisnya! Apakah itu Allah, Tuhan semesta alam, ataukah itu Malaikat (Jibril?), atau Muhammad, dan para sahabatnya? Muslim percaya bahwa itu adalah Kata-kata Allah yang ditransmit-kan murni secara berantai lewat Jibril, dan dimasukkan murni ke dalam hati dan pikiran Muhammad, yang nanti menjadi juru suara murni tersebut, untuk dicatat murni oleh sahabat-sahabatnya. Empat “murni” yang tidak dibuktikan sama sekali! Dengan perkataan lain, Muslim cenderung mengasumsikan kebenaran mutlak dari ke-4 oknum berbeda tadi dan ke-4 sistim transmisinya yang juga berbeda, yang kesemuanya disandarkan pada mulut Muhammad seorang!
Dalam sebuah terbitan Islami di USA dari Memphis Dawah, ada diterbitkan sebuah buku berjudul “Who Wrote The Quran?” Di situ dikatakan bahwa Quran adalah mutlak berasal dari God dan Muhammad adalah utusan God. God dan Muhammad harus diterima dan dipercayai serentak atau tidak samasekali. Sebab orang tidak bisa sepihak memilih menerima pesan-pesan God tetapi menolak utusanNya, atau sebaliknya. Dikatakan lebih lanjut bahwa hanya ada 3 kelompok pendapat terhadap penulis Quran, yaitu:
Mereka yang berkata bahwa Muhammad-lah yang menulis Quran, tetapi pendapat ini harus dicoret dengan alasan utama bahwa Muhammad itu buta huruf.
Seorang lain dari Muhammad yang menulis Quran. Tetapi inipun harus disingkirkan dengan alasan, tidak terdapat pengaruh Kristen dan Yahudi terhadap orang di sekitar Muhammad.
Quran adalah murni firman Allah tanpa campur tangan manusia.
Karena tak mungkin lagi ada kelompok lain, maka inilah satu-satunya yang harus diadopsi, apalagi Allah menyodorkan tantangan menulis “Surat Semisal Quran” yang dipercaya tidak bisa dipenuhi oleh manusia manapun (manusia ditantang Allah untuk membuat satu surat saja sebagus/seistimewa salah satu surat Quran! Bila ada yang sanggup, maka itulah bukti bahwa Quran bukan ditulis oleh Allah, melainkan manusia saja). Ini semua berasal dari satu asumsi naif, bahwa Kalimat dari manusia tidak bisa ditiru sebaik seperti Kalimat Allah! Padahal tak ada pembuktian bahwa itu adalah Kalimat Allah, kecuali dikalim oleh Muhammad...
Dengan demikian Memphis Dawah mengklaim berhasil membuktikan bahwa pendapat (1) dan (2) adalah mustahil, sehingga pendapat ke- (3) lah yang harus benar, sambil menantang orang lain membuktikan sebaliknya.
Ini adalah “apologetika” dangkal yang memilih metode induksi untuk membuktikan Al-Quran sebagai Kalam Allah. Tentu saja kerangka pembuktian semacam ini adalah salah kaprah dan menggelikan. Ibarat Polisi (manusia yang terbatas) membikin list yang terbatas tentang siapa-siapa yang mungkin bisa dianggap sebagai maling, lalu mencoret siapa-siapa yang dirasakan tidak mungkin jadi maling, dan yang tertinggal dari coretan itu pastilah MALING!
Para ilmuan, khususnya para pendidik dan psikolog akan mematahkan kerangka pembuktian semacam ini dengan sekali pukul, tanpa usah diperdebatkan lagi. Mereka akan mempertanyakan kepada Memphis Dawah apakah tulisan ajaib dari seorang kanak-kanak penyandang otis misalnya, juga akan otomatis dianggap sebagai murni firman Allah tanpa campur tangan manusia? Sebab mereka terlalu sering menjumpai anak-anak autis yang “buta-huruf” ternyata malah bisa menulis sebuah surat atau sanjak dalam bahasa asing yang orang tuanya sendiri tidak kuasai dan tidak ajarkan kepada sang anak! Jelas bahwa suara (atau kelak jadi tulisan) yang dianggap tidak mungkin berasal-mula dari manusia itu tidaklah otomatis suaranya Tuhan! Suara Tuhan harus dibuktikan oleh suaraNya sendiri, yang ditampilkan dengan otoritas adikodrati yang menyertaiNya – dan bukan oleh anggapan anggapan tentang suaraNya, atau klaim yang mengatas-namakan “suara transmisi” dari agen-antara tanpa tanda adikuasa.
Menguji Ruh yang Mengatas-namakan Allah
Ayat per ayat, kata per kata telah diturunkan oleh Jibril atau yang disebut Ruhulqudus (Roh Kudus) selama 23 tahun kepada Muhammad. Terhimpunlah selama itu sekitar 6240 ayat Quran. Tetapi seperti dikatakan diatas, semuanya taken for granted tanpa diuji, seolah-olah Jibril yang ruh ini memang mutlak harus datangnya dari Tuhan Semesta Alam! Tetapi Imam al-Syafi’i cukup bijak memperingati umat Islam hal yang mungkin sebaliknya, “Pendapat kita benar tetapi masih ada kemungkinan salah; pendapat mereka salah tetapi masih ada kemungkinan benar”. Menggunakan metode terbalik untuk pengujian ruh adalah satu-satunya pendekatan, mengingat lihainya setiap ruh bermanifestasi dalam “rupa dan suara Allah”.
Irshad Manji tidak merasa bersalah menguji seseorang atau sesuatu yang dianggap sakral dengan What if? Makin dia sakral dan benar, makin dia ingin memperlihatkan dirinya sebagai sang benar, dan tidakmenghancurkan orang yang mencari kebenaran!
Ya, What if Jibril itu bukan utusan Tuhan, mengingat Jibril memang tidak membuktikan, kecuali hanya mengaku-ngaku dirinya lewat Muhammad. Dan tentu saja Muhammad tidak tahu apa-apa tentang dia, karena tidak mempunyai sumber lainnya yang bisa memberi penerangan balik (baca: check and balance) atas mahkluk ini! Jibril telah memblokir penyidikan atas dirinya dengan menyodorkan Qs.17:85. Namun, fakta dilapangan memunculkan banyak misteri yang mustahil yang harus dipertanggungjawabkan oleh Jibril.
*Misteri mustahil pertama, ajaib tetapi benar bahwa Muhammad tidak mengenal siapa dan apa nama malaikat pewahyunya selama ia berada di Mekah. Itu baru diketahui Muhammad setelah ia hijrah ke Medina! Banyak Muslim tidak tahu bahwa seluruh 85 surat yang teridentifikasi diturunkan di Mekah (surat-surat Makkiyah) tidak satupun ayatnya menyebut roh pewahyu dengan nama “Jibril”! Jadi selama belasan tahun, sosok yang diklaim begitu intim dengan Nabi justru namanya tersembunyi dari pengetahuan Muhammad.
Dalam kegamangan akan namanya, Muhammad selalu menyebut roh tersebut berganti-ganti dengan belasan istilah yang berbeda-beda diantara 29 kali penyebutannya diseluruh Quran. Semua sebutan yang berubah-ubah ini amat jelas menunjukkan ketidak-pastian Muhammad akan oknum agen-pewahyunya! Misalnya ada sebutan terjemahan dengan
ruh / ruh-Ku / ruh-Nya / ruh Kami
ruh dari Kami
Ruhul-qudus
Ruhul Amin
Malaikat dengan wahyu atas perintahNya / (Ruh PerintahNya)
‘ruh dengan perintah Kami’, atau
rasul karim,
syadid al-quwa,
dzu mirrah,
“para malaikat” (dalam bentuk jamak) sebagai agen pewahyu.
Baru belakangan hari di Medina, 17 tahun (!) setelah Muhammad pertama kali mengenalnya di Gua Hira, barulah Jibril “berkesempatan” memasukkan sebutan ruh-ruh itu dengan nama “Jibril” sebanyak 3 kali, yaitu pada ayat Qs.2: 97, 98 dan 66:4 (awas, di luar ini nama Jibril hanyalah tambahan penterjemah yang tidak terdapat di bahasa aslinya).
Tentu hal ini sekaligus membelalakkan mata dan membuntukan akal yang paling sehat! Tetapi Muhammad sendiri jelas-jelas tidak mengenal dan tidak pernah menguji siapakah ruh yang mencekiknya di gua Hira. Dia bingung sendiri apakah ruh itu berasal dari Tuhan atau setan. Ruh tidak memperkenalkan namanya sendiri, juga tidak menyapa Muhammad dengan nama. Ini sangat berlainan dengan apa yang selalu dilakukan Tuhan Yahweh ketika menyapa pertama kali kepada Musa, Zakharia dan Maria, semua disapa namanya masing-masing bukti bahwa Tuhan Mahatahu.
Bahkan dalam kasus Zakharia, 4 bahkan 5 nama disebut sekaligus (termasuk nama Elia): "Jangan takut, hai Zakharia, sebab doamu telah dikabulkan dan Elisabet, isterimu, akan melahirkan seorang anak laki-laki bagimu dan haruslah engkau menamai dia Yohanes. ...Akulah Gabriel yang melayani Allah dan aku telah diutus untuk...” (ayat 19).
Sebaliknya ruh di gua Hira ini hanya mencekik dan memaksa Muhammad dengan seruan “Iqra” (bacalah!), lalu “Iqra” lagi, dan kemudian, “Iqra dengan nama Tuhanmu yang menjadikan. Yang menjadikan manusia dari segumpal darah. Iqra! Wa rabbukal akram”. Tak ada nama siapapun yang disebut, Muhammad atau Jibril bahkan Allah! Apakah dengan perkataan ini ruh tersebut telah memastikan dirinya Jibril utusan Allah? Bukankah ruh jahat juga bisa berbuat hal yang persis sama –-mencekik dan menteror targetnya,bahkan lebih?
Teolog Islam saling bersilang pendapat, tidak tahu persis kapan Muhammad pribadi mulai memastikan bahwa Ruh tersebut adalah utusan Allah, dan terlebih-lebih kapan ia mulai disebut sebagai “Jibril”. Memang ada hadis (muncul hampir 200 tahun setelah Al-Quran) yang menyebutkan nama Jibril di awal kenabian Muhammad, tetapi jelas itu hanyalah rekayasa, ditulis belakangan setelah ada fakta, karena Jibril sendiri baru memperkenalkan nama dirinya setelah di Medina. Dan kembali hal itu hanya memberi kemungkinan tunggal bahwa Ruh tersebut memang tidak ingin memperkenalkan nama dan identitas dan sumber-sumbernya, kecuali membiarkan dirinya diasumsikan orang saja sebagai utusan Allah, entah dinamai Rohulqudus atau Jibril, atau Ruhul Amin, apa saja.
Hanya lewat pandangan pribadi dari sepupu Khadijah, yaitu Waraqah bin Naufal yang Nasrani, maka ruh tersebut ditafsirkan sebagai “Namus”, yang berarti “rahasia atau “hukum” (HSB no.3). Tetapi, seandainya Waraqah bin Naufal cukup paham akan Injil, seharusnya ia akan menguji ruh tersebut sebelum menjawabnya secara spontan, karena itulah yang dipesankan Alkitab dalam 1Yoh.4:1, “Janganlah percaya akan setiap roh, tetapi ujilah roh-roh itu, apakah mereka berasal dari Tuhan”. Dan jikalau Waraqah memang paham Injil maka seharusnya ia sudah tahu bahwa sosok malaikat Tuhan yang datang kepada nabi Zakharia dan Maryam adalah bernama Gabriel, dan bukan “Namus” yang tidak diketahui sosok atau identitasnya! Ketika ia berspekulasi bahwa itu adalah Namus dan bukan Gabriel (sosok historis yang definitif dalam Injil), maka kita mempunyai alasan kuat untuk berkata bahwa roh tersebut memang bukan Gabriel, melainkan “Namus” versi Waraqah sendiri! Sebaliknya Muhammad tetap gamang dan tidak punya konklusi, karena ruh yang misterius tersebut tetap membungkamkan namanya, sampai akhirnya Muhammad mendapatinya juga kelak dari sumber lain (bukan dari yang empunya nama), yaitu tatkala beliau berada di Medinah dan berhubungan dengan banyak orang-orang Yahudi !
*Misteri mustahil kedua, Muhammad mengakui dirinya sebagai Rasul Allah, namun dibalik itu ternyata beliau sering gamang tentang ruh. Itu diketahui dari seringnya beliau di olok-olok dan di-test oleh orang-orang Yahudi tentang hal tersebut. Untuk menutup-nutupi ketidak pastian, maka atas nama wahyu Allah, Muhammad menjawab mereka: “Dan mereka bertanya kepadamu tentang ruh, katakanlah, ‘Ruh itu adalah urusan Tuhanku dan kamu tidak diberi ilmu melainkan sedikit.” (Qs. 17:85).
Tetapi ayat defensif ini jelas tidak membela Nabi, karena mengimpresikan pengakuan akan kekerdilan diri beliau yang disamakan dengan orang-orang awam yang memang tidak diberi ilmu tentang ruh kecuali sedikit. Padahal justru seorang Nabi mendapat hak istimewa untuk menyedot rahasia-rahasia tentang ruh. Konten ayat ini “menentang” Muhammad yang mengklaim dirinya sangat dekat dan sering bercakap-cakap dan mereview ayat-ayat bersama dengan ruh pewahyu setiap Ramadhan, sehingga Muhammad tidak punya alasan untuk sama awam tentang ruh!
Para kritisi menyimpulkan bahwa pengetahuan Muhammad yang mendadak akan nama Jibril (setelah gamang belasan tahun) berasal dari hasil interaksi Muhammad dengan orang-orang Yahudi di Medinah.
Sejarah kenabian Yahudi sudah mengenal nama malaikat Gabriel seribuan tahun sebelum Muhammad, di- zamannya Daniel, dan digaungkan lebih jauh di era Zakharia dan Maria. Disitu Gabriel memperkenal-kan nama dan jati dirinya sebagaimana yang layak, tanpa bermisteri: “Akulah Gabriel yang melayani Tuhan dan aku telah diutus untuk berbicara dengan engkau...” (Lukas 1:19). Gabriel yang sejati bukan hanya mengklaim, tetapi sekaligus juga menunjukkan otoritas dan berita kebenaran yang dibawanya dari Tuhannya, sehingga tak ada kerancuan apakah ini ruh jahat atau utusan Tuhan.
Pertama, seperti yang telah disebut dimuka, Gabriel datang dan tahu dan memanggil nama Zakharis. Ia menyampaikan nubuat ilahi tentang kehamilan isteri Zakharia yang mandul. Dan ketika Zakharia tidak percaya, maka Gabriel-pun meneguhkan nubuat-nya itu dengan kuasa mujizat langsung yang membisukan Zakharia hingga kegenapan nubuat tersebut terjadi, yaitu pada hari kelahiran anaknya!
Beberapa ilmuwan sependapat bahwa Muhammad yang tadinya dibingungkan oleh ruh tersebut mungkin saja memberikan nama tersendiri kepada Ruh, seperti halnya yang ia lakukan pada nama “Yesus” yang diganti jadi “Isa” yang tanpa makna dan otorisasi. Namun akal sehatnya berasumsi bahwa kedatangan seorang nabi besar berikutnya - yaitu Muhammad sendiri – hanyalah pantas bila datang dengan melalui jalur panggilan yang sama dengan Yahya dan Isa, yaitu Jibril. Alhasil nama “Jibril” inilah yang kelak diklaim dan disandarkan Muhammad kepada Gabriel sebagai agen pewahyu yang sama untuk abad ke-1 dan ke-7, tanpa bukti apapun. Jenis sandaran aspal (asli tapi palsu) yang tanpa modal seperti itu -- baik kuasa mujizat maupun nubuat -- banyak bertebaran di Quran, dan mudah sekali diperlihatkan sepanjang kita tidak mati-rasa terhadap kemutlakan.
Beberapa periwayatan dalam Hadis telah mendongengkan seolah Jibril sudah mengintroduksi jati-dirinya kepada Muhammad, yaitu di saat Muhammad mau membunuh diri ketika beliau sedang kebingungan mencernakan wahyu paling awal yang diterimanya. Diriwayatkan, Jibril berkata: “Wahai Muhammad, akulah Jibril, dan engkaulah utusan Allah”(Ibn.Hisham, The Life of Muhammad, vol.I/ 69). Periwayatan yang datang ratusan tahun setelah Quran selesai dikanonisasi ini tentu bisa menyisipkan nama “Jibril” dalam narasinya sebagai bagian dari pencocokan kemudian. Seruan Jibril demikian (untuk memperkenalkan diri) seharusnya datang pada saat pertama kali mereka bertemu, dan pasti bukan belakangan setelah Muhammad terteror dahsyat dan terus kebingungan hingga mau bunuh diri berkali-kali! (Sirât Rasûl Allâh, p.106/153, tr. A. Guillaume). Selain itu, jikalau hadis tersebut benar, tentulah nama Jibril sudah harus banyak bermunculan dalam surat-surat Makkiyah (wahyu yang diturunkan di Mekah) dan bukan memakai sebutan “ruh” ini dan itu sepanjang belasan tahun.
*Misteri mustahil ketiga, apakah benar Jibril itu adalah identik dengan Roh Kudus? Bila Muhammad tidak dikaruniai ilmu tentang ruh, tentu para pengikutnya akan sama halnya. Maka dalam kegamangan akan ruh, para ahli Islam nekad melakukan penafsiran “potong kompas” yang over- simplistis dengan menyamakan kedua oknum ini. Tetapi apakah Quran memang pernah menyamakan keduanya ? Tidak ada! Kita bisa ditipu oleh retorika. Sedikitnya ada 3 bukti keras bahwa Jibril itu bukan sosoknya Roh Kudus.
(I).Tak ada konfirmasi dari Allah, sementara pakar Islam yang menafsirkannya sama semata-mata mendalilkan salah satu fungsi yang dikerjakan oleh kedua ruh itu terkesan sama! Tetapi dimanapun, Jibril tidak pernah mengatakan dirinya adalah Roh Kudus, dan Roh Kudus tidak pernah mengklaim dirinya Jibril! Seluruh Quran hanya memuat 3 ayat tentang “Jibril”, dan 4 ayat tentang “Rulhul-qudus”. Maka kita mudah menghadapkan kedua kelompok ayat itu sesamanya untuk men-check kebenarannya, yaitu Qs.2: 97, 98, 66:4 versus 2:87, 253; 5:110; 16:102. Dan ternyata dalam 7 ayat ini Allah samasekali tidak mengidentikkan sosok Jibril dengan Rohulqudus. Muslim menyamakan Rohulqudus dengan Jibril semata-mata karena keduanya dapat “menurunkan wahyu” Allah (sebagai agen pewahyu). Tetapi mereka lupa, bahwa aktivitas tersebut hanyalah salah satu fungsi ad-hoc saja dari pelbagai peran ruh. Bila tidak demikian pastilah Jibril tidak punya kerja apa-apa lagi alias menganggur, ketika dunia kosong dari pewahyuan. Bahkan aktifitas itupun termasuk peran Tuhan dan setan, dimana Tuhan bisa langsung berwahyu, sementara setan bisa menyelinapkan ayat-ayat setannya! (Qs22:52-53). Toh keduanya tidak disebut “Jibril”.
(II). Roh Kudus tidak pernah membahasakan dirinya Jibril, dan Jibril tidak pernah membahasakan dirinya Rohulqudus Dalam Quran, sosok Ruhulqudus hanya disangkutkan kepada Isa Al-Masih untuk memperkuat dirinya melakukan kuasa mujizat, dan ini tidak pernah disangkutkan kepada sosok lainnya manapun termasuk Muhammad. Isa juga tidak pernah dikaitkan dengan “Jibril” yang satu ini baik dalam pewahyuan maupun dalam pemujizatan. Padahal dalam tradisi Islami, Jibril senantiasa disangkutkan kepada Muhammad untuk setiap urusan pewahyuan, namun tak pernah ada transmisi kuasa mujizat! Jadi, dapatkah akal sehat kita memaksakan kedua sosok itu adalah identik?
Sebenarnya, untuk mencari tahu kaitan urusan dengan Ruh, Muhammad telah diberi 2 rumusan yang sudah diayatkan dalam Quran, yaitu bahwa Ruh itu urusan Tuhan, dan jikalau ada keraguan akan wahyu agar perlu dirujukkan kepada Alkitab (QS. 17:85, dan 10:94). Jadi andaikata pakar-pakar ini mau sedikit rendah hati untuk menerima rumusan/ peringatan demikian, mereka tidak akan simpang-siur menafsirkan ruh yang bukan dirinya.
Melainkan akan mendapati dalam Alkitab bahwa Gabriel sudah menyatakan dirinya secara implikatif bahwa is bukan sosoknya Roh Kudus. Lihat bagaimana Gabriel menyampaikan maklumat kehamilan kepada perawan Maria muka per muka:
“Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Tuhan Yang Mahatinggi akan menaungi engkau ...”.
Ia samasekali tidak berkata dalam tata kata benda pertama:
“Aku, (Roh Kudus) akan turun atasmu...”
Alkitab memberitakan secara lurus bahwa Roh Kudus bukan mahluk ciptaan. Ia adalah oknum integral keilahian Tuhan yang ada sejak semula bersatu dan bersama Tuhan (lihat Kej. 1:1-2). Ia tri-senyawa yang keluar dari Bapa, sama seperti Firman yang berasal dari atas, juga keluar dari Bapa, nuzul ke dunia menjadi “Kalimatullah” dalam sosok Yesus (Yoh.15:26, 8:42, 1:1,14). Roh Kudus itulah Penolong yang menyertai umatNya sampai kekal dengan sifat kemaha-hadiran yang tidak dipunyai oleh Gabriel sebagai mahluk. Daud berkata dalam kitab Zabur/ Mazmur:
“Ke mana aku dapat pergi menjauhi Roh-Mu, ke mana aku dapat lari dari hadapan-Mu? Jika aku mendaki ke langit, Engkau di sana; jika aku menaruh tempat tidurku di dunia orang mati, di situpun Engkau” (Mzm.139:7-8).
Dan awas, Roh Kudus ini memiliki satu hak yang paling eksklusif melekat kepada diriNya, yaitu “Segala dosa dan hujat manusia akan diampuni, tetapi hujat terhadap Roh Kudus tidak akan diampuni.
Apabila seorang mengucapkan sesuatu menentang Anak Manusia (Yesus), ia akan diampuni, tetapi jika ia menentang Roh Kudus, ia tidak akan diampuni, di dunia ini tidak, dan di dunia yang akan datangpun tidak (Yoh.12:31-32). Jelas dan pasti bahwa hak dahsyat atas penghujatan ini tidak mungkin diberikan kepada seorang mahluk, sekalipun Gabriel, apalagi Jibril yang belum pernah diberi kuasa adikodrati apapun oleh Allah!
(III). Yang satu Maha-Ada, yang lain hanya ada disatu tempat pada satu waktu
Secara sederhana saja tanpa usah berdebat -- artinya menuruti saja versi Islam-- kita tahu bahwa dizaman Isa Al-Masih terdapat banyak nabi/ nabiah yang masing-masing juga dikunjungi atau diberi wahyu oleh “Jibril”, termasuk Zakharia, Yahya, Maryam dan Isa. Jikalau Rohulqudus itu benar seorang Jibril ciptaan Allah, maka pastilah ia tidak bisa berada sekaligus mendampingi ketiga atau empat nabi/ nabiah itu karena ia tidak bersifat Maha-Ada yang hanya dipunyai oleh Allah. Namun “Jibril” Islam yang satu ini, yang mengambil jati-diri Rohulqudus bagi dirinya, ternyata berdiri diatas ruang dan waktu.
Isa yang dikandung dari Kalimat dan Roh Allah dan senantiasa diperkuat oleh Rohulqudus/ Jibril (Qs 4:171; 5:110).
Yahya yang sedang menyampaikan wahyu dakwah bersamaan dengan Isa, tentu diwahyui serentak oleh Roh Jibril.
Maryam ketika sedang mengandung Isa dalam rahimnya (keduanya disertai Roh Allah/ Rohulqudus/ Jibril), ia masih dikunjungi oleh seorang “Jibril lain” yang berseru kepadanya dari luar rahimnya, yaitu “dari tempat yang rendah” (QS.19:24).
Jadi Jibril mana lagikah yang ada didalam dan diluar rahim Maryam, dan sekaligus ada dalam Isa dan juga Yahya? Dapatkah mahluk roh yang satu ini maha-ada diberbagai tempat pada waktu yang sama? Itu bisa-bisa menghujat Allah dengan mempertukarkan RohNya Allah yang ilahiah menjadi mahluk Jibril!.
*Misteri mustahil keempat, apakah Jibril Quranic itu sama dengan Gabriel Alkitab?
Samasekali tidak! Kalau Gabriel diabad kuno bisa berkata jelas-jelas kepada Zakharia, "Akulah Gabriel yang melayani Allah dan aku telah diutus untuk berbicara dengan engkau dan untuk menyampaikan kabar baik ini kepadamu”, kenapa Jibril (yang dianggap Gabriel yang lebih modern diabad ke-7) tidak melakukan hal yang lebih jelas/ baik kepada “Nabi Agung Terakhir” yang dikunjunginya di gua Hira?
Sudah diperlihatkan bahwa ruh yang mengunjungi Zakharia dan Maryam itu tidak pernah disebut “Jibril” dalam Quran. Sama halnya bahwa nama tersebut juga tidak dimunculkan kepada Muhammad ketika diturunkan wahyu-wahyu awal 6 abad kemudian. Ini keanehan besar, bahwa sebuah sosok ternama tidak memperkenalkan dan diperkenalkan. Tetapi tatkala nama tersebut dimunculkan setelah melewati belasan tahun kemudian.Allah bukannya menampilkan “Jibril” itu dalam tatacara perkenalan atau penyapaan, melainkan justru dalam suasana memberi peringatan keras kepada kedua isteri Muhammad (Aisyah dan Hafsah) yang “berkomplot” melawan suaminya:
“Jika kamu berdua bertaubat kepada Allah, maka sesungguhnya hati kamu berdua telah condong (untuk menerima kebaikan); dan jika kamu berdua bantu-membantu menyusahkan Nabi, maka sesungguhnya Allah adalah Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril dan orang-orang mukmin yang baik; dan selain dari itu malaikat-malaikat adalah penolongnya pula” (Qs.66:4).
Yang paling kacau dan fatal dari kisah Jibril ini adalah bahwa ruh ini (Jibril) kepergok merubah “wahyunya” tentang sosok dirinya! Tadinya dia mengatakan dirinya sebagai ruh tunggal yang menampakkan diri sebagai seorang laki-laki sempurna dihadapan Maryam (Qs.19:17). Tetapi di Medinah, dia mengubahkannya menjadi para malaikat jamak! (angels, lihat Qs.3:45). Gabriel Alkitab tidak kekacauan menyatakan siapa dirinya. Tak akan merubah-rubah dirinya kepada Maria. Jelas Jibril hanyalah asumsi yang sangat tak bertanggung jawab (yang dimutlakkan oleh para- pakar Islam) yang harus disamakan dengan Gabriel Alkitab. Dimanapun, Anda tidak akan menjumpai kesamaan keduanya dalam sifat-sifat dasar, gaya, dan karakter hakikinya, dan isi “wahyunya”!
*Misteri mustahil kelima, Perhatikan bagaimana Allah telah membatasi Muhammad untuk mengenal affair dari ruh – “Ruh itu adalah urusan Tuhanku dan kamu tidak diberi ilmu kecuali sedikit”. Ini dinyatakan Allah dalam Al-Quran via Jibril, sehingga pembatasan demikian mustahil dimentahkan oleh kisah-kisah didalam Hadis yang ternyata begitu banyak mendongengkan pengetahuan Muhammad tentang ruh Jibril. Jikalau ada pembatasan demikian, seharusnya Muslim sadar bahwa hanya Al-Quran yang berotoritas untuk berbicara mengenai alam ruh, dan bukan Hadis.
Sebenarnya Muhammad telah mendapat firasat bahwa kelak Hadis akan tercampur baur dengan Al-Quran dalam “persaingan” sesamanya melontarkan pesan pesan atas nama Allah. Itu sebabnya ia memerintahkan para sahabatnya untuk tidak menuliskan apapun darinya kecuali Al-Quran (yaitu pewahyuan via Jibril), dan apabila ada sejumlah hal yang sudah terlanjur ditulis, maka catatan itu harus dihapuskan! (Hadis Sa’id al-Khudri).
Namun dalam kenyataannya justru Hadis yang bukan pewahyuan itulah yang mendominasi pesan-pesan tambahan atas nama Allah, sampai-sampai kepada hal yang telah jelas-jelas dibatasi oleh Allah, seperti halnya kisah tentang ruh ini. Maka tersebarlah di Hadis (dan bukan di Al-Quran) berita tentang Jibril yang mempunyai 600 sayap (HSBukhari VI/ 380), atau bahwa Aisyah sempat diistimewakan oleh Jibril dengan mendapat salam super aneh dari padanya, “Hai Aisyah! Inilah malaikat Jibril mengucapkan salam kepadamu” (HSBukhari.1431). Untuk mana Asyiah membalas salamnya, lagi lagi via Muhammad. Aneh, karena salam demikian sungguh terkesan main-main dengan otoritas Allah yang Mahatinggi, karena Dia dimanapun tidak mengutus malaikatNya untuk sekedar salam-salaman – apalagi via pihak ketiga -- melainkan hanya menyampaikan berita penting atau solusi khusus secara langsung yang berdampak bagi insiden yang sedang berlangsung! Perlukah salam pribadi yang tak berbukti itu dilakukan Jibril lewat Muhammad, padahal dalam kisahnya, Jibril tinggal selangkah lagi sudah bisa bertemu dengan Aisyah sendiri! Suatu salam pribadi picisan yang lebih banyak fiktifnya ketimbang memperlihatkan kepentingan dan keagungan Tuhan tatkala seorang malaikat sampai diutusNya untuk pertalian pribadi dengan Aisyah!
JIBRIL VS. GABRIEL
Bila Quran berasal dari wahyu, dan Injil adalah buatan manusia yang ingin dikoreksinya, maka seyogyanya perbandingan kedua maklumat diatas (Jibril vs. Gabriel) akan memperlihatkan secara gamblang superioritas dan kesempurnaan Quran diatas Injil. Tantangan Muhammad berlaku, bahwa tak ada suratan manusia yang mengungguli suratan Allah SWT (disebut Surat Semisal Quran, 17:88, 2:23). Itu mungkin benar, sekalipun Tuhan yang benar akan sangat dikerdilkan bila menantang manusia hanya sebatas cara adu-puisi, padahal Tuhan mempunyai segudang cara adikodrati untuk menantang siapa saja, yang langsung akan membungkam mulut musuh-musuhNya! Dengan adu pena, para pembaca Muslim atau non- Muslim justru tidak mendapatkan kesan kemenangan Jibril Quran diatas Gabriel Alkitab, kecuali malah sebaliknya! Mari saksikan sendiri.
Surat Maryam 19:16-22 (diturunkan sekaligus, Surat Makkiyah awal abad ke-7, underlined dari penulis)
16. Dan ingatlah berita Maryam dalam Kitab (Al Quran). Ketika dia mengasingkan diri dari keluarganya pada suatu tempat di sebelah timur,
17. maka dia mengadakan pembatas (tabir) dari keluarganya, lalu Kami mengutus Ruh Kami kepadanya, lalu dia menyerupakan dirinya di hadapannya sebagai manusia sempurna.
18. Maryam berkata, “Sesungguhnya aku berlindung kepada Yang Maha Pemurah dari engkau jika betul engkau orang yang taqwa”.
19. (Ruh) berkata, “Aku hanyalah utusan Tuhanmu untuk memberikan kepadamu seorang anak laki- laki yang suci”.
20. Maryam berkata, “Bagaimana akan ada bagiku seorang anak, sedang aku belum pernah disentuh seorang laki-laki pun (suami) dan tiadalah aku perempuan jahat”.
21. (Ruh) berkata, “Demikianlah.” Tuhanmu berfirman, “Hal itu mudah bagi-Ku”. Kami hendak menjadikannya sebagai tanda bagi manusia dan sebagai rahmat dari Kami, dan adalah urusan itu telah ditetapkan.
22. Lalu Maryam mengandung, maka dia mengasingkan diri dengan kandungannya ke suatu tempat yang jauh.
Injil Kesaksian Lukas 1: 26- 40 (ditulis pada pertengahan abad kesatu)
26. Dalam bulan yang keenam Allah menyuruh malaikat Gabriel pergi ke sebuah kota di Galilea bernama Nazaret,
27. kepada seorang perawan yang bertunangan dengan seorang bernama Yusuf dari keluarga Daud; nama perawan itu Maria.
28. Ketika malaikat itu masuk ke rumah Maria, ia berkata: "Salam, hai engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau."
29. Maria terkejut mendengar perkataan itu, lalu bertanya di dalam hatinya, apakah arti salam itu.
30. Kata malaikat itu kepadanya: "Jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh kasih karunia di hadapan Tuhan.
31. Sesungguhnya engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus.
32. Ia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Tuhan Yang Mahatinggi. Dan Tuhan Elohim akan mengaruniakan kepada-Nya takhta Daud, bapa leluhur-Nya,
33 dan Ia akan menjadi raja atas kaum keturunan Yakub sampai selama-lamanya dan Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan."
34 Kata Maria kepada malaikat itu: "Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku belum bersuami?"
35 Jawab malaikat itu kepadanya: "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Tuhan Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Tuhan.
36 Dan sesungguhnya, Elisabet, sanakmu itu, iapun sedang mengandung seorang anak laki-laki pada hari tuanya dan inilah bulan yang keenam bagi dia, yang disebut mandul itu.
37 Sebab bagi Tuhan tidak ada yang mustahil."
38 Kata Maria: "Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu." Lalu malaikat itu meninggalkan dia.
39 Beberapa waktu kemudian berangkatlah Maria dan langsung berjalan ke pegunungan menuju sebuah kota di Yehuda.
40 Di situ ia masuk ke rumah Zakharia dan memberi salam kepada Elisabet.
KOMENTAR KRITIS TERHADAP PENDEKATAN “JIBRIL”
Mari kita kaji dengan kritis bagaimana perbandingan mutu, kelayakan, kredibilitas, kesempurnaan dan otoritas periwayatan dari kedua agen pewahyuan (Jibril vs. Gabriel) yang dimaklumatkan kepada pihak si penerima wahyu (Maryam Quranik vs. Maria Injili). Kita mulai dengan pendekatan Jibril.
(1) Muhammad tidak paham tentang geografi, dan Jibril tidak menuntunnya keluar dari kekaburan-lokasi dan kekeliruan anakronisme. Banyak risalah Quran disodorkan secara kabur, hanya sepenggalan, tidak nyambung, bahkan sampai menggeser setting kejadian tanpa dukungan.
Keanehan segera terlihat, misalnya mulai pada awal ayat 16 (terj. berturut-turut dari Disbintalad dan Depag):
“Dan ingatlah berita Maryam dalam Kitab (Al Quran). Ketika dia mengasingkan diri dari keluarganya pada suatu tempat di sebelah timur”. “Dan ceritakanlah (kisah) Maryam didalam Al Quran, yaitu ketika ia....(dst).”
Disini tampak para penterjemah berupaya menggeserkan berita ini dengan memasukkan kata “Al-Quran” sehingga diarahkan artinya menjadi kisah Maryam didalam Al-Quran, padahal kisah/ berita tersebut jelas terambil dari Alkitab (the Scripture, the Book Mary, the Book the story of Mary) atau “Kitab Maryam” menurut teks aslinya. Istilah wahyunya sendiri sudah membingungkan, dan tafsirannya sengaja diplintir waktunya, digeser dari petikan kisah di abad kesatu menjadi wahyu baru dalam Quran abad ke-7. Bagaimana mungkin mereka memunculkan kata “Al Quran” yang tidak ada pada aslinya, lalu memaksakan pelarian maknanya kesitu? Rupa-rupanya para penterjemah ini khawatir bilamana wahyu “Jibril” itu dihadapkan vis-a vis dengan Injil, karena perbandingan demikian sungguh tidak menguntungkan! Lihat serentetan kekaburan yang tidak masuk akal: *Kemanakah misalnya Maryam pergi (tempat disebelah timur, tanpa nama), dan untuk tujuan apa maka keputusan sebesar itu diambilnya? *Kenapa ia minggat mengasingkan diri dari keluarganya, dan mengadakan pembatas dari keluarganya. Agaknya ada masalah cekcok dengan keluarga? Atau dengan Zakharia?
Tentu nabi Zakharia dan isterinya tidak bermasalah dengan Maryam sehingga dia perlu mengasingkan dan mengenakan pembatas keluarga, bukan? *Sebagai anak dara yang saleh, kenapa ia boleh minggat sendirian tanpa muhrimnya. Apakah itu dibolehkan keluarga besarnya dan Zakharia, padahal dikatakan bahwa Allah menjadikan Zakaria sebagai pemelihara Maryam dalam mihrab?! (Qs.3: 37). Karena kosong dari pewahyuan, muncullah pertentangan yang sia-sia diantara ulama Islam. Ada yang mendongeng bahwa Maryam mau retreat rohani keluar kota, dan ada yang memastikan Maryam mau mencuci dirinya kesebuah mata-air disebelah timur, karena risih mendapati dirinya dikotori darah menstruasi yang pertama kali. Semuanya tidak berguna sebagai wahyu mulia yang mencerahkan. Sebaliknya Injil (yang dianggap harus dikoreksi itu) malah menjelaskan dengan sempurna bahwa Maria bukan pergi keluar kota kearah timur antah berantah, melainkan tinggal dirumahnya
(!) dikota (!) yaitu Nazaret (!), ditanah Galilea!
Pengaburan lokasi dengan dalil “tempat disebelah timur” (yang diulangi lagi pada ayat 22 dengan istilah mirip “tempat yang jauh”), hanya menunjukkan bahwa wahyunya tidak kredibel, dan Muhammad tidak paham geografi, dan Allah yang Mahatahu membiarkan umatNya mencari dalam kegelapan. Selain itu, dengan “mewahyukan” bahwa Zakharia dijadikan Allah sebagai pemelihara Maryam dalam mihrab, maka teman Muslim menangkap seolah Zakharia dan Maryam itu tinggal sekota di Yerusalem, selalu bertemu di mihrab Baitul Magdis. Tidak! Maryam anak desa, tidak tinggal dikota besar, melainkan di Nazaret bersama dengan keluarganya dimana ia sedang bertunangan dengan Yusuf dikota yang sama. Sedangkan Zakharia dan isterinya Elisabet tinggal dikota lain didaerah pegunungan Yudea, dan Maria yang justru segera melakukan kunjungan kesana (Luk.1:39 dll). Bagaimana mungkin Zakharia menjadi pemelihara atau penafkah bagi Maria?
(2) Siapa “Ruh” Allah yang satu ini? Kenapa ia harus tampil dengan cara meresahkan dan menakutkan orang kudus yang dilawatinya? Berkenaan dengan hakekat Ruh pewahyu ini, rupa-rupanya pewahyuan awal kepada Muhammad sempat kacau. Sebab ketika berbicara dengan Maryam, maka Jibril-lah yang diutus Allah sebagai komunikator-antara (ayat 17), namun ketika berbicara dengan Zakharia maka Allah sendirilah yang berbicara langsung! (lihat ayat 1s/d 15). Ini kesalahan yang tak terperbaiki, mengingat Maryam dimata Allah adalah nabiah dan Ayatollah suci, mendapat panggilan dan posisi tertinggi diantara semua wanita (Qs.3:42), ketimbang Zakharia yang hanya imam/ nabi biasa. Kelak setelah hampir satu dekade berlalu, kesalahan ini agaknya baru disadari Muhammad sehingga oknum yang berdialog dengan Zakhariapun diamdiam diubahnya, dari Allah menjadi ruh malaikat pula, lihat surat Ali Imran 39: “Maka malaikat (Jibril) menyeru Zakharia...”. Kredibilitas wahyu tidak sama dengan bunglon-wahyu yang selalu mengubah dirinya atas alasan wahyu-susulan. Agar tidak melebar persoalannya, kita teruskan saja dulu apa adanya: “Ruh”Allah itu dikatakan merubah dirinya menjadi laki-laki seutuhnya, dan ini sempat membuat Maryam was-was dan takut kalau-kalau lelaki ini bisa menjahatinya dikala ia sendirian diperjalanan. Ketakutan ini tentu wajar bagi perawan Maryam yang sendirian ditempat asing, namun hal ini terlambat diantisipasi oleh ruh yang melawatinya, karena laki-laki yang muncul secara mendadak itu tidak terlebih dahulu membuka salamperjumpaan menurut tatakrama Yahudi, juga tidak menyampaikan salamsurgawi. Ruh itu bahkan tidak memanggil nama Maryam untuk suatu komunikasi yang seharusnya wajar dan penuh kedekatan bagi orang yang memang didekatkan Allah. Ruh juga tidak berpesan agar Maryam jangan takut. Akibatnya Maryam jadi sungguh ketakutan, lalu segera (mendahului antisipasi ruh) mencari perlindungan Allah yang Maha Pemurah (ay.18).
Sebaliknya Gabriel di Alkitab langsung memberikan salam damai kepada Maria menurut adat Yahudi. Bahkan Gabriel menyampaikan salam perlindungan dan berkat sorgawi dalam kalimat “Tuhan menyertai engkau”, dan bukan membiarkan Maria sendiri yang mencari perlindungan dalam ketakutannya. Sekalipun Maria tegang dan kaget, itu sama sekali bukan karena ancaman dari keberadaan sosok Gabriel yang mungkin bakal menjahatinya, melainkan ia was-was terhadap isi salam yang terlalu dahsyat dan ajaib, yang tak sanggup dicernakannya sendiri (resapkan ayat 29). Tetapi tanpa menunggu lebih jauh, Gabriel segera menyusulkan sapaan peneduh dengan memanggil namanya secara tepat tanda ia tahu akan yang ghaib: “Jangan takut, hai Maria, sebab engkau beroleh...”. Ini meneduhkan dan meyakinkan Maria bahwa ia beroleh kasih karunia Tuhan. Perhatikan bahwa sapaan peneduh yang sama juga dilakukan oleh Gabriel kepada Zakharia, yaitu: “Jangan takut, hai Zakharia, sebab doamu telah dikabulkan... “. Dan kedua hamba Tuhan inipun memperoleh suatu berkat ajaib dari Tuhannya yang melawat mereka!
Namun sebaliknya, tiga perangkat kata keramat yang menandai kuasa dan otoritas ilahiah ini justru terhilang dari mulut ruh “Jibril”: Jangan takut—hai Maria/Zakharia —sebab engkau beroleh/ dikabulkan ... Padahal salam peneduh yang kuat dan baku ini sungguh perlu dihadirkan karena Tuhan tidak ingin menempatkan utusanNya yang dari sorga untuk dikelirukan dengan roh pen-teror yang menakutkan. Bandingkan dengan pendekatan Jibril yang kembali men-teror Muhammad dalam perjumpaannya digua Hira, yang juga dilakukan tanpa sapaan perkenalan. Gabriel bukan hanya menyampaikan kabar tentang Yesus, tetapi juga sekaligus memberi insentif dan pujian langsung untuk Maria pribadi, yaitu: “engkau yang dikaruniai, Tuhan menyertai engkau", dan disusul, “engkau beroleh kasih karunia di hadapan Tuhan”. Ini adalah pujian dan hormat ilahi yang sekaligus memperlihatkan betapa harkat wanita tidak bisa direndahkan oleh manusia. Sebaliknya, Jibril samasekali tidak membawa dari Allahnya insentif reward dan hormat apapun kepada Maryam, kecuali menjalankan tugas masinal. Kekurangan yang bersifat kesalahan ini terpaksa kelak diperbaiki oleh Jibril dalam wahyunya di Medinah (Qs.3:42)!
(3) Maryam praktis tidak diberitahu siapa dan apa peran khusus dari Sang Anak tersebut, sehingga perlu-perlu kelahirannya harus melalui keperawanan yang meng-aib-kan dirinya. Wajar Maryam tidak yakin itu rahmat Allah. Atas nama Allah, Ruh telah menetapkan bahwa rahim Maryam yang perawan belia itu akan mengandung seorang anak laki-laki yang suci. Tetapi tidak diterangkan siapa sosok dia sesungguhnya, apa nama dan peran dahsyatnya sehingga ia harus dilahirkan dari rahim perawan dan tidak cukup dari rahim normal seorang ibu!! Keseluruhannya, mahkluk alien apakah yang akan Allah turunkan kedalam rahimnya, dan untuk kepentingan besar atau rahmat apakah maka itu harus terjadi, agar Maria tidak melihat kehamilannya sebagai bagian dari keaiban, melainkan kehormatan yang harus disyukuri? Jibril samasekali tidak meng-entertain kerisauan Maryam yang maha-pokok ini. Padahal Maryam pasti akan dihina, dikutuki atau diusir, bahkan menurut hukum yang berlaku, Maryam bisa dirajam karena mengandung anak haram! Sungguh ruh/ “Jibril” ini tidak sensitif terhadap isu pokok kenapa Maryam harus dikorbankan begitu besar!
(4) Kepada Maryam juga tidak dijelaskan bagaimana kehamilan virgin itu akan terjadi, padahal itu justru dipertanyakan secara spesifik oleh Maryam. Dalam Injil: "Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku belum bersuami?" Dalam Quran: “Bagaimana akan ada bagiku seorang anak, sedang aku belum pernah disentuh seorang laki-laki pun dan tiadalah aku perempuan jahat”. Gabriel menjawabnya sambil meluruskan kekeliruan Maria akan konsep “anak” yang bukan berdasarkan biologis/ kedagingan, "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Tuhan Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Tuhan”. Sebaliknya, Jibril tidak mampu mengkoreksi atau menjelaskan apa-apa kecuali meneruskan kata-kata Tuhan, “Hal itu mudah bagiku”, dan bahwa kehamilan itu sudah ditetapkan Tuhan sebagai tanda dan rahmatNya!
(5) Maryam tidak diyakinkan, juga tidak diberi peluang menampik “todongan” Ruh. Urusannya telah ditetapkan Allah dan itulah final, sebagai tanda bagi manusia dan rahmatNya. Kekurangan terbesar dari komunikasi Allah disini terlihat dari situasi akhir Maryam yang tidak dalam posisi siap menerima, dan tidak menyatakan rasa syukurnya atas ketetapan Allah. Para kritikus berkata:
“Bila Anda sebagai Zakharia atau Elisabet tua yang merindukan seorang anak, Anda tentu setuju bahwa kehamilan Elisabet (yang mandul itu) adalah suatu rahmat Tuhan kepada hambanya (ayat 2). Namun bila Anda sebagai anak dara Maryam, apakah kehamilan itu bisa dianggap ’rahmat Tuhan’ hanya karena hal itu didalilkan sebagai ketetapan Tuhan, tanpa kejelasan-kejelasan, tanpa peyakinan akan wujud kasih Tuhan? Itu lebih dekat kepada AIB dan KUTUK.”
Kelak setelah bertahun-tahun berlalu, informasi maha-penting yang masih ketinggalan untuk diwahyukan itu -- yaitu tentang nama dan proses kehamilan perawan -- baru dirasakan sebagai sesuatu yang perlu disusulkan oleh Muhammad di Medinah dalam surat yang lain lagi (Qs.3:45). Cicilan aneh yang sangat terlambat ini menguatkan dugaan bahwa Nabi butuh waktu untuk familiarisasi “kristologi” dan mencari informasi dengar-dengaran lebih jauh sebelum mengisi wahyu susulan. Seluruh pembicaraan Ruh Allah ini tidak tampak menghasilkan keyakinan bagi Maryam.. Tidak tampak Maryam bersyukur atas pilihan Tuhan keatas dirinya untuk melahirkan sang Anak. Anda bayangkan bila Anda sendiri yang jadi Maryam disaat itu!
KOMENTAR KRITIS TERHADAP PENDEKATAN GABRIEL
(6) Siapakah Anak yang harus dilahirkan dari seorang bunda perawan? Untuk apa kandungan/ kelahiran Anak Ajaib ini harus terjadi dalam rahimnya seorang dara-perawan, dan tidak cukup dari hubungan suami isteri yang saleh saja? Kalau hanya untuk melahirkan laki-laki yang saleh dan tanda bagi manusia (seperti yang dimaksudkan Quran), kalau hanya itu saja -- tentu bayi Isa tidak usah khusus dilahirkan sebagai tambahan terhadap kelahiran Yahya yang memang sudah saleh dan bertanda ajaib dengan menerobos kemandulan si ibu tua. Bukankah itu sudah cukup untuk menjalani peran dan fungsi-fungsi kenabian pada masa itu? Namun ternyata peran Yesus tidak bisa diwakilkan kepada Yahya, atau Muhammad, atau siapapun manusia lainnya. Sebab ternyata Gabriel menyebut status sang Anak ini jauh melebihi anak manusia manapun.
Sebab Dialah yang disebutnya: Yesus yang berarti Yahweh Penyelamat -berasal dari kata Aramik “Yeshua”, dalam lafal Arab menjadi Yesu/ Yasu, dalam lafal Greeka jadi “Iesous” dan Indonesia Yesus. Orang Kristen Arab menyebutnya Yasu’ al-Masih, dan itulah Anak Tuhan Yang Maha Tinggi, Kandungan dari Roh Kudus, Mesias diatas tahta Daud, Raja atas kaum keturunan Yakub, dan Kerajaan Sang Anak yang tak berkesudahan! Anak semacam itulah yang disebutkan oleh Gabriel sampai dua kali berturutturut sebagai Anak Elohim (ayat 32 dan 35) yang telah ada sejak awal mula, datang dan keluar dari Elohim (Yoh 8:42) untuk “dilahirkan” kebumi ini. Itu adalah konfirmasi yang paling jelas akan identitas dan peran keilahian sang Anak sebagai “Putera Pewaris”, yang sekaligus menafikan tuduhan islamik: “Allah beranak” hasil kedagingan biologis! Kita tahu, bahwa sekali Tuhan sendiri yang memberi nama bagi seseorang, maka Tuhan tidak bermain-main dengan nama itu. Itu bukan nama sekedar sambil lalu atau semacam harapan-harapan yang diseyogyakan Tuhan mudah-mudahan akan terjadi bagi sang anak, melainkan itulah hakekat, keberadaan dan fungsi sang anak untuk apa dia dinamakan! Ya, Yesus adalah Yahweh yang menyelamatkan! Itu adalah nama ilahi untuk sosok Ilahi.
Kelak Yesus mengkonfirmasikan nama Ilahi ini sampai dua kali pula ketika Ia berkata kepada Bapa sorgawi: “... yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku” (Yoh.17 ayat 11 dan 12). Jadi bukan saja sekedar nama yang Tuhan berikan kepada Yesus, melainkan itu juga adalah nama keilahian! Tetapi sungguh memprihatinkan bahwa Nama dengan makna dahsyat “Yahweh menyelamatkan”, itu dihilangkan dan diganti menjadi ISA yang kosong makna. Jibril dan Muhammad jelas bukan pemilik atau penguasa yang berotoritas atas nama tersebut, jadi darimana beliau bisa berhak “me-nasakh-kan” (menghapus dan menggantikannya, Qs.2:106) nama keilahian Yesus yang begitu dahsyat itu?! Imam Al-Gazali berkata bahwa, “nama adalah sebuah kata yang menunjukkan .... kalau sesuatu yang dinamai tidak dipahami dari namanya, maka hal itu tentu bukan namanya” (Al-Asma’ Al-husna, p.27).
Maka Muhammad dan semua pengikutnya, termasuk Al-Gazali, seharusnya mempunyai kewajiban moral untuk menjelaskan kepada dunia, kenapa nama YESUS – nama diatas segala nama -- dihapus dan digantikan dengan nama ISA yang samasekali tidak menunjukkan kemuliaan, tidak ada kebesaran, tidak dipahami, dan tidak menunjukkan apapun itu? Maka dalam kaidah Al-Gazali berarti itu bukan nama bagi Yesus! Bagaimanapun, keadilan Muslim yang konsekwen (gigi ganti gigi – nama ganti nama) harus menerima respon balik secara “tukar guling”, seandainya nama Muhammad juga dihapuskan dan diganti dengan nama lain seenaknya oleh orang kafir! Tidakkah itu menyakitkan hati Muslim melebihi gambar karikatur Muhammad dari Denmark yang dianggap pelecehan terhadap Islam? Namun kita tahu bahwa nama inilah yang sangat ditakuti oleh ruh-ruh yang tidak jelas (Mrk.3:11) dan karenanya harus disembunyikan atau dinasakh-kan oleh ruh, jin, dan malaikat gadungan, karena tahu bahwa mereka dapat diusir demi nama dahsyat ini (Mrk.9:38), dan “...setan-setan takluk kepada kami demi namaMu”(Luk.10:17).
(7) Dapatkah Tuhan mengutus Gabriel untuk menegaskan kepada Maria tentang “Anak Elohim” (sampai 2 x ulang), lalu 6 abad kemudian mengutus Jibril untuk mengkoreksinya bahwa “Allah tidak beranak”? Pada awalnya, baik Injil maupun Quran sama mencatat bahwa Maria masih berpandangan cara dunia dalam memahami konsep anak yang akan dikandungnya. Maka ia berkata kepada malaikat : "Bagaimana hal itu mungkin terjadi, karena aku belum bersuami?" (dalam Quran: “Bagaimana akan ada bagiku seorang anak, sedang aku belum pernah disentuh seorang laki-laki pun dan tiadalah aku perempuan jahat”). Namun Gabriel segera meluruskan kekeliruan Maria bahwa “konsepkeanakan” itu bukan bersifat kedagingan (walad), tetapi suatu konsep inkarnatif ilahiah, dimana "Roh Kudus akan turun atasmu dan kuasa Tuhan Yang Mahatinggi akan menaungi engkau; sebab itu anak yang akan kaulahirkan itu akan disebut kudus, Anak Elohim”. Jelas ini adalah sebutan sebagai Anak Tuhan yang rohaniah, bukan anak dalam pengertian badaniah! Bila tidak demikian, bukankah sang Anak ini cukup dilahirkan dari hubungan biologis Maria dengan tunangannya Yusuf yang memang sebentar lagi akan saling menikah? Kenapa Tuhan tidak menikahkan mereka saja dengan resmi dan memberi tanda kelahiran mujizat yang lain bagi Isa, misalnya demi menghemat waktu, sang Anak langsung menjadi besar sesaat setelah dilahirkan!? Pernahkah teman Muslim merenungkan hal yang sesederhana ini? Tidak ada alasan Tuhan untuk berpetak-umpet meng-aibkan Maria sambil menyesatkan miliaran jiwa orang Nasrani karena kelahiran virgin ini, bila kehamilannya sendiri hanya bersifat fisikal biologis dan bukan karena inkarnasi rohani!
Justru karena Gen DNA sang Anak adalah pula gen BapaNya, maka kelahiran dengan meminjam rahim perawan ini harus terjadi, dan istilah “Anak Elohim” kembali ditegaskan ulang: “...engkau akan mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan hendaklah engkau menamai Dia Yesus. Ia akan menjadi besar dan akan disebut Anak Elohim Yang Mahatinggi”. Istilah atau sebutan “Anak” adalah sangat tepat dan harus digunakan karena Ia yang Kalimatullah itu “di-nuzulkan”, “diturunkan”, “dilahirkan”, “diperanakkan” secara inkarnatif kedalam dunia seperti yang diwahyukan dalam Injil! Gabriel diabad kesatu, dan Jibril diabad ke 7 telah sama meng-koreksikan pikiran awal Maria yang salah, yang berakibat mustahil ada orang Nasrani maupun Muslim yang ngotot menganut Yesus itu hasil kawin-mawin Tuhan dengan seorang isteri.
Namun sungguh aneh bahwa “Jibril” kemudian kembali membalikkan pemahaman konsep kedagingan keAnak-an (Yesus Anak) sebagai tuduhan yang seolah dikenakan kepada orang Nasrani, “Dia tidak beristeri dan tidak beranak” “Bagaimana Dia (Allah) mempunyai anak padahal Dia tidak beristeri?” “Maha Suci Allah dari mempunyai anak” “Allah tidak beranak dan tidak diperanakkan” (Qs. 72:3; 6:101; 4:171; 112:3 dll). Namun apabila ini dituduhkan kepada orang-orang Nasrani, maka wahyunya dipastikan salah sasaran, karena semua orang Nasrani yang justru sudah diingatkan oleh Gabriel sampai 2x, mustahil menyembahi Allah yang kawin-mawin dan beranak-pinak! Yesus menyanggah doktrin kawin-mawin yang sesat ketika berkata, ”Apa yang dilahirkan dari daging, adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah roh” (Yoh.3:6). Mahasuci Allah dari mempunyai anak. Bejadlah Allah demikian, bersama dengan orang-orang yang menuduhNya! Itu sebabnya Umar Tariqas menghimbau kejernihan pengertian Muslim lewat satu pertanyaannya yang sejuk: “Ya, kami orang Kristen memang mengatakan ‘Yesus itu Anak Tuhan’. Dan kami tahu itu disanggah oleh Muslim. Namun kami tidak tahu apa dugaan kalian ketika mendengar kami berkata ‘Yesus itu Anak Tuhan’? Menurut Anda ANAK TUHAN yang macam apakah yang kami percayai itu?” (Ismael Saudaraku, p.27).
(8) Kudusnya sang Anak bukan seperti kudusnya para nabi Tidak dikosongkan Quran, tetapi ketika Jibril berkata tentang “seorang anak laki-laki yang suci”, maka teman Muslim tampaknya hanya terbawa mengartikannya secara umum. Sebaliknya Gabriel memaknainya teramat dalam sebagai KUDUS yang bukan kudus dalam istilah etika umum, semacam saleh, bersih, takut akan Tuhan, dekat dengan Tuhan dll. Melainkan kudusnya Tuhan sendiri yang Sang Kudus, suatu unsur dan sifat penuh misteri, asing dan tidak dikenal bagi dunia yang tidak kudus lagi. Yaitu unsur tanpa hakekat dosa dan tanpa berbuat dosa, yang hanya berasal dari Zatnya Tuhan sendiri. Gelar dengan hakekat ini tidak pernah bisa disandangkan kepada manusia. Hanya Tuhanlah yang kudus dari diriNya, dan tak satupun manusia itu kudus. Kekudusan manusia hanyalah perolehan, dalam batas-batas tertentu, yang dianggap “kudus”. Itu sebabnya seluruh nabi-nabi, termasuk Muhammad, adalah orangorang yang walau disebut saleh, namun tetap berbuat dosa dan minta ampun kepada Allah (QS.40:55; 48:1,2). Tidak demikian Yesus Al Masih yang bukan saja tanpa dosa, tetapi bahkan berkuasa mengampuni dosa (Mat.9:2,6).
(9) Maria tidak ditodong melainkan diminta dengan ikhlas, dalam memahami wujud kasih-anugerah Tuhan, yang berakhir dengan pemberian diri secara sukacita Ruh (Jibril?) tidak memberi peluang bagi Maryam untuk menolak kehendak Allah, kecuali harus tunduk dan taat atas urusan yang sudah ditetapkan Allah (ayat 21). Ini sebenarnya berlawanan dengan design Allah bagi manusia sejak Adam diberi pilihan bebas untuk mengharamkan atau menghalalkan buah pengetahuan di Firdaus dalam kehidupannya. Jibril mengosongkan berita sukacita tentang kehamilan isteri Zakharia dalam masanya yang mandul, yang mestinya bisa meneguhkan Maria karena kehadiran dua kehamilan ajaib bersama dirinya. Sebaliknya, Gabriel tidak memberlakukan “ketetapan-besi” kepada Maria, melainkan memberi pemahaman dan peneguhan langkah demi langkah bahwa sang Anak yang akan dikandungnya adalah Mesias, Anak Elohim yang dihasilkan dari Roh Kudus.
Dan itu adalah kasih karunia yang Tuhan nyatakan khusus kepada Maria, dan juga kepada Elizabet yang tadinya mandul, namun kini mendapatkan kehamilannya secara ajaib. Perhatikan bahwa keterangan Gabriel itu adalah nubuat-ganda, tentang 2 kelahiran ajaib pada diri Maria (yang akan terjadi) dan Elisabet (yang sedang terjadi yang Maria belum tahu tadinya)! Ini sekaligus membuktikan bahwa Gabriel membawa kuasa-nubuat ilahiah yang membedakannya dengan ruh-ruh halus lain yang tidak mampu bernubuat – kecuali menjiplak. Alhasil, semuanya berakhir dengan penerimaan Maria, yang kini percaya, dan setuju untuk memberikan seluruh dirinya kepada Tuhan sesuai dengan kehendakNya, dengan ucapan penuh syukur: “Jadilah padaku menurut perkataan-Mu”. Maria ditinggalkan dalam suasana hati yang selesai, plong tanpa ganjalan. Istilah dewasa ini, win-win solution! Dalam sukacitanya, Maria segera melawat Elizabet, sanaknya, dipegunungan Yehuda.
Dan Injil mengisahkan bahwa kelak ia bersama tunangannya Yusuf pergi ke Betlehem, dan disanalah Maria melahirkan Yesus dalam sebuah kandang domba! Sebaliknya Quran sangat kentara tidak tahu apa-apa akan lokasi dan geografi yang dibicarakan. Dikatakan, “dia (Maryam) mengasingkan diri (seorang diri) dengan kandungannya ke suatu tempat yang jauh”. Bagaimana mungkin Maryam yang bukan perempuan binal itu pergi seorang diri untuk kedua kalinya berturut-turut? Pelarian pertama dikatakan kearah timur tanpa sebab, dan pelarian kedua kearah mana lagi? Quran mendongengkan akhir kehamilannya dengan kelahiran Isa dibawah pohon korma dengan didahului keinginan untuk mati sendirian dan dilupakan. Suatu keinginan yang dimurkai Allah karena mencerminkan ketiadaan iman, padahal ia dipilih karena wanita yang paling beriman! Jibril tak mampu lagi meneruskan kesudahan kisahnya secara logis, kecuali makin kacau.
Kesimpulan Mati
Sekali lagi, benar bahwa Muhammad tidak dikaruniakan pengetahuan tentang Ruh yang mewahyuinya (melainkan sedikit), namun juga benar beliau tidak terkaruniai pengetahuan yang memadai tentang geografi, lokalisasi, nama, motif/latar belakang dan spesifikasi dari kisah Alkitab yang dipetiknya. Apa yang disampaikan itu mirip dengan legenda dramatis hasil dengar-dengaran yang beredar bebas dari mulut kemulut. Para sarjana cenderung berpendapat bahwa kekurangan ini diakibatkan oleh ke-ummi-an Muhammad, yang hanya mengandalkan komunikasi lisan orang perorang, menghimpun sekian banyak versi informasi yang banyak simpang siur, dan diendapkan beberapa saat dalam pencernaan dan refleksi spritualnya, untuk dipilih versi yang dia anggap cocok dengan sistim kepercayaannya. Akibatnya, terjadilah distorsi informasi dan ajaran Muhammad yang banyak terambil dari tradisi dan sekte-sekte Kristen yang memunculkan Anak Allah hasil kawin mawin, “bagaimana Dia beranak, padahal Dia tidak beristri”.
Ruh Jibril yang dikatakan sangat intim dengan Muhammad selama 20-an tahun, ternyata tidak memperkenalkan siapa dirinya dengan semestinya. 85 Surat Makkyah tidak seayatpun memunculkan nama Ruh ini. Itu baru terjadi setelah 17 tahun Muhammad berwahyu-ria dengan Jibril. Kelahiran-virgin dari Isa hanya diakui sebagai suatu magic-show (tanda) kepada dunia yang tidak berdampak kepada keimanan atas hakekat Isa yang sebenarnya, “Anak Ilahiah”. Itu sebabnya “penciptaan” Isa didangkalkan sama dengan Adam. Tragedi pembidahan kristologi-islam diteruskan hingga nama dan gelar surgawi dari Yesus Kristus itu dihapuskan (dinasakh-kan) secara lancang, diganti baru dengan ISA al-Masih, suatu nama dan gelar yang maknanya dikosongkan samasekali dari Quran! Gabriel diabad kesatu dan Jibril abad-7 dan Rohulqudus sungguh tak ada kesamaan oknum. Jibril dikatakan mempunyai 600 sayap, suatu kemewahan yang tidak dipunyai oleh Gabriel Alkitab. Quran dan Hadis tidak mempunyai solusi untuk meng-elaborasi ketiganya. Maka datanglah “pakar Islam” yang ramai-ramai memaksakan ketiga oknum itu sebagai identik, demi memudahkan masalah-liar yang tak terkontrol ini untuk disederhanakan saja dari sudut pandang Islam. Kesamaan-semu antara narasi Gabriel dengan Jibril hanya terjadi karena pendongengan ulang dari Jibril yang dilakukan dengan menggeser setting lokasi, pesan, dan nilai-nilai aslinya Gabriel. Namun berdasarkan maklumat kedua jenis malaikat ini – andaikata kita menempati diri sebagai Maria – maka tak ada keraguan kita untuk memilih dan percaya kepada Gabriel dan menjauhi Jibril.
Kita tidak akan memilih Ruh yang mengantongi begitu banyak atribut ‘TIDAK’, yaitu: tidak jelas jati dirinya, tidak meyakinkan, tidak sensitif, tidak punya etika salam, tidak paham geografi dan details lokasi, tidak bermujizat, tidak bernubuat, tidak menentramkan malah menakutkan/ menteror, tidak membuktikan kelembutan dan kasih Tuhan, melainkan justru “menodongkan” sesuatu yang harus Anda terima tanpa penjelasan, yaitu ketika Anda diharuskan mengandung seorang anak manusia diluar nikah yang dikategorikan sebagai haram! Pendek kata, Jibril hanya jago bermisterius, menggeser setting, mengaburkan dan mengkorup nama dan pesan-pesan Yesus Almasih, namun tidak memberi bukti apapun kecuali klaim. Ia sosok yang mempunyai agenda tersendiri, yang salah dipilih dan diutus oleh Allah SWT, karena ia hanya duplikat aspal dari Gabriel dalam berwahyu! Itu sebabnya ia mudah berkilah bahwa Isa-Almasih yang disalib itu adalah isa-isa-an yang di-aspalkan (diserupakan) Allah bagi bani Israel, menurut surat 4;157!
Add a Comment
| 179
Bandarqq
Reply| 16 Apr 2020 20:21:13
Hello Kami dari Situs MejaQQ Ingin Mengajak Anda.
Mencoba Bermain 9 Game Terbaik Dengan Winrate Tertinggi 100% Di Jamin.
Buruan Daftar Disini : Mejaoke.com
Lukas Martin
Reply| 30 Dec 2017 22:14:11
@agus eko
Jibril hanya produk halusinasi. Pake akal sehat Bro. JESUS bless U...
agus eko
Reply| 12 Dec 2016 20:51:01
Bagi penulis dan buat saudara2 sekalian,
Kamu keliru banget, sebab jibril itu bukan tiruan Gabriel. Jibril itu sama sekali bukan Gabriel. Mereka itu adalah 2 orang malaikat yg berbeda. Nama jibril yang sebenarna ketika dia diciptakan oleh Tuhan sebagai malaikat, namanya bukan jibril. Dan jibril itu bukan Roh Kudus. Sebab Roh Kudus adalah Tuhan. Tentu saja jibril tidak mau kamu tahu namanya, sebab nanti kamu bisa mengusir dia. Dan kamu tidak takut lagi akan jibril, ya benar jika saja kamu tahu namanya g sebenarnya. Tapi aku tidak akan bilang siapa nama jibril yg sebenarnya ,.sssorriii a bro.
Orbuk
Reply| 24 Nov 2016 23:16:37
@Muzakir said
@asrie
Ingin tau dosa-dosa Yesus shgga dia gak layak jadi juru selamat..? Percayalah... ada banyak!
Darimana umat Kristiani yakin bhw tanpa amal shaleh dan menyembah Tuhan yang salah kaprah, maka dia bisa masuk sorga....
emangnya yang bikin sorga itu siapa...Yesus kah..?
Boro2 bikin sorga, Lha sedangkan bikin sekerat roti aja dia gak mampu kok.. (Mat.4:3-4) apalagi bikin sorga hah.. ?
Bukankah Yesus sendiri ngaku bhw dirinya gak mampu berbuat apa-apa tanpa izin Tuhan-nya ? Gak caya.. baca aja Yoh.5:30-31.
Mikir neng...
Shallom.
==========================
Pendusta!
Orbuk
Reply| 24 Nov 2016 23:13:15
What if Jibril itu bukan utusan Tuhan,..
============================
"Hal itu tidak usah mengherankan, sebab Iblispun menyamar sebagai malaikat Terang" (2Kor11:14)
levi
Reply| 24 Nov 2016 02:39:39
MuzakirReply| 23 Nov 2016 10:47:18
4. Boro2 bikin sorga, Lha sedangkan bikin sekerat roti aja dia gak mampu kok.. (Mat.4:3-4) apalagi bikin sorga hah.. ?
respond :
1. dimatius 4 : iblis berkata- jika kamu Anak Allah :
1. ubah batu jadi roti
2. jatuhkan diri dari atas bait Allah
3. sujud menyembah Jesus.
jadi pakai otakmu yang tolol itu, - untuk diakui Anak Allah apa Jesus harus mampu:
1. buat sekerat roti dari batu?
2. lompat dari bait Allah?
3. sujud menyembah iblis?
2. Tolol kamu dimana?
TOLOL kamu karena tidak membaca dengan lengkap akhirnya menafsirkan secara tolol jebakan yang dibuat iblis.
5. Bukankah Yesus sendiri ngaku bhw dirinya gak mampu berbuat apa-apa tanpa izin Tuhan-nya ? Gak caya.. baca aja Yoh.5:30-31.
Mikir neng...
Shallom.
respond :
1. baca Yohanes 5 secara lengkap, jangan cuma comot ayat 30-31.
perhatikan ayat 25.
Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya saatnya akan tiba dan sudah tiba, bahwa orang-orang mati akan mendengar suara Anak Allah, dan mereka yang mendengarnya, akan hidup.
*perhatikan: orang mati akan hidup dengan suara Anak Allah.
Ayat 30-31 itu artinya :
Jesus tidak bisa sekehandak hati dia dalam menghakimi orang orang di ayat 25, tetap seturut dengan kehendak Bapa yang mengutus.
2. tolol kamu dimana?
1. Menafsirkan batasan kehendak Jesus dalam menghakimi dengan menggantinya tidak mampu berbuat apa apa.
kesimpulan:
1. 5x saya buktikan kamu tolol sejati.
2. kamu tidak tahu ramalan hadirnya Juruselamat di kitab jahudi, karena kamu korban penipuan muhammad. terbukti di alquran tidak ada info kedatangan juruselamat Mesias Anak Allah.
3. Di Yohanes 5 itu, Jesus sang Anak Allah akan menghakim kamu, jadi sadarlah, jangan tolol terus.
levi
Reply| 24 Nov 2016 02:33:00
MuzakirReply| 23 Nov 2016 10:47:18
1. isa memang nabi islam, bukan Tuhan. sampai lebaran kuda juga isa cuma nabi bukan Tuhan islam.
2. QS Al-Maidah [5]:72-73. itu khan hanya berlaku buat muslim, jika ada muslim yang menganggap isa Allah maka dia jadi kafir,
MuzakirReply| 23 Nov 2016 10:42:17
1.Ingin tau dosa-dosa Yesus shgga dia gak layak jadi juru selamat..? Percayalah... ada banyak!
respond:
1. Ramalan kedatangan juru selamat Mesias Anak Allah ada di kitab Jahudi. bukan di alquran, sampai lebaran kuda muslim tolol spt kamu tidak aka aku Jesus Juruselamat.
2.tentang dosa Jesus :
terbukti pilatus mengatakan tidak menemukan kesalahan yang dituduhkan kayafas, makanya pilatus cuci tangan.
3.tolol kamu dimana?
- tolol kamu adalah berkata fitnah tahu tentang dosa Yesus. tanpa bisa membuktikan.
2. Darimana umat Kristiani yakin bhw tanpa amal shaleh dan menyembah Tuhan yang salah kaprah, maka dia bisa masuk sorga....
respond:
1. umat kristen tahu dari kata kata Juruselamat Mesias Anak Allah ini lha, masa dari muhammad, khan di alquran tidak ada info ramalan kedatangan Mesias Anak Allah.
2. tolol kamu dimana?
1. tidak tahu dasar keyakinan kristen masuk surga berdasarkan ajaran Juruselamat mereka.
3. emangnya yang bikin sorga itu siapa...Yesus kah..?
respond :
1. Jesus itu Mesias Anak Allah, artinya Surga Dia yang punya,
2.Tolol kamu dimana?
1. Tidak tahu tentang Jesus Mesias Anak Allah.
Crossway
Reply| 23 Nov 2016 22:57:21
@muzakir : percayalah, ada banyak dosa2 yesus....
Respon :
Kamu sebutkan 1 (SATU) saja dosa Yesus, nanti akan saya sebutkan seabrek-abrek dosa Nabimu si Bandit gurun pasir yang doyan sama anak ingusan.
@kwote :
Boro2 bikin surga, Lha sedangkan bikin sekerat roti aja dia gak mampu kok.. (Mat.4:3-4) apalagi bikin sorga hah.. ?
Respon :
Dimana perkataan Yesus di Matius 4:3-4 yang menyatakan bahwa Dia tidak sanggup membuat roti sedangkan Dia memberi makan Lima ribu orang hanya dengan lima roti dan dua ikan (Lukas 9:16)
paijo
Reply| 23 Nov 2016 19:32:41
@muzakir : percayalah, ada banyak dosa2 yesus bla...
slim...., tolong sebutkan satuuuuuuu saja dosa yesus, boleh menurut bible, quran, atau hadit.
kalo ente bisa menyebutkan satuuuuuuuu saja, ane dan seluruh keluarga besar ane, akan ane ajak jadi mukalap.
tapi kalo ente kagak bisa menunjukkan, maukah ente baca injil secara lengkap dari kitab ke matius sampe wahyu ?
cepetan slim, tunjukkan segera satuuuuuuu saja dosa yesus.
syaratnya satu : dari sumber primer ( bible, quran, hadit ), tapi bukan dari sumber sekunder ( congormu, congor ustadmu, congor ulamamu, congor buapaaaaakmu, congor mbaaaaaaahhhhmu )
Margono
Reply| 23 Nov 2016 19:06:29
@Muzakir, ini tulisanmu:
Tapi bagaimana dengan ancaman Allah bagi siapa saja yg menganggap bhw ISA AS adalah Allah itu sendiri?
Bagi Allah Swt, siapa saja yang #berkata bhw ISA almasih adalah Allah maka dia akan di cap sebagai KAFIR dan upahnya adalah NERAKA.
Baca QS Al-Maidah [5]:72-73.
Tanggapan:
Jadi kamu taat karena "ancaman" atau karena "kesadaran". Muslim memang hidup dalam ancaman si alloh sehingga gak berani menyelidiki siapa sebenarnya si alloh ini.
Kita jangan permasalahkan dulu siapa itu Isa, mau anak haram, mau nabi atau tuhan atau siapapun dia gak masalah. Kita fokus dulu ke si alloh yg selalu mengancam dan menakut-nakuti kau dan seisi rumahmu.
- Masuk akal mu gak bahwa Tuhan melakukan tipu daya
- Masuk akal mu gak bahwa Tuhan doyan harta rampasan
- Masuk akal mu gak bahwa Tuhan menghalalkan zinah.
Tuhan sudah pasti maha suci, maha mulia, maha kuasa. Cukup dengan tiga kemahaan ini saja maka Tuhan gak perlu membuat tipu daya, gak butuh harta rampasan dan tak mungkin menghalalkan zinah, benar gak.
Sementara si alloh melakukan ketiga hal di atas, sumber saya Al'quran sehingga sangat amat shahih, sebagai muslim kamu jangan sok berani menyangkal sumber saya tsb....karena kamu hidup dalam ancaman si alloh, paham!.
Si alloh bukan Tuhan yg sejati, dia adalah khayalan Muhammad yg divisualisasikan Muhammad berbentuk batu dalam kotak kardus, saya tidak hidup dalam ancaman, saya bebas berpikir merdeka sehingga akal-budi saya dapat menerima kebenaran yg hakiki, paham!.
Sekarang coba saja kamu bebas berpikir, jangan takut ancaman karena Tuhan tidak mungkin main ancam emangnye Tuhan itu preman apa!....karena dia maha mulia, maha suci, maha pengasih dan maha penyayang sehingga tidak ada secuilpun dendam dalam diri Tuhan, pelajari Al'quran dengan pola berpikir seperti itu agar kamu dapat mengetahui si alloh itu tuhan atau bukan.....selamat belajar.
ikben
Reply| 23 Nov 2016 18:56:29
Muzakir menulis kepada @asrie
Ingin tau dosa-dosa Yesus shgga dia gak layak jadi juru selamat..? Percayalah... ada banyak!
Tanggapan ikben,
Bung Muzakir, anda itu membuat pernyataan seperti kelakuan nabimu menurunkan ayat, yaitu sekehendak hatinya. Disaat nabimu selingkuh dengan budak Mariyah orang Koptik, ketahuan istrinya yang bernama Hafsa, maka untuk meredam situasi menjadi kacau, nabimu menurunkan Quran 66:4
Silahkan buktikan menurut alkitab bahwa Yesus berbuat dosa. Jangan gunakan quranmu untuk membuktikannya, sebab quranmu hanya berisikan perkataan nabimu semata.
Muzakir menulis,
Darimana umat Kristiani yakin bhw tanpa amal shaleh dan menyembah Tuhan yang salah kaprah, maka dia bisa masuk sorga.
Tanggapan ikben,
Amal saleh atau berbuat baik adalah bagian dari kasih, tetapi memang tidak menjamin untuk bisa masuk sorga. Sebab dosa tidak bisa dihapus dengan beramal saleh atau berbuat baik.
Beramal saleh dan berbuat baik adalah menunjukkan adanya sifat kasih.
Untuk masuk sorga, manusia harus percaya kepada Yesus yang adalah Tuhan.
Mengenai Tuhan yang salah kaprah, sebaiknya anda membaca tentang nabimu yang lagi isra & miraj dimana saat muhammad sampai dilangit ketujuh dan bertanya kepada jibril: "Apakah Allah melakukan sholat?."
Jibril menjawab: "Iya, dia melakukan sholat."
Muhammad bertanya lagi: "Apa yang didoakannya?."
Jibril menjawab: "Memuji! Memuji Tuhan!."
Allahmu memuji-muji Tuhan
Ini namanya Tuhan yang salah kaprah atau barangkali Allahmu yang salah kaprah?.
Penonton
Reply| 23 Nov 2016 18:31:35
@Muzakir
Pertama yang harus dipahami, Yesus bukan Isa dan Isa bukan Yesus. Jadi komentarmu tentang Isa adalah benar 100%, tetapi tidak 100% untuk YESUS.
Yesus adalah Firman TUHAN yang menjelma menjadi Manusia.
Alquran adalah Firman Alloh yang menjelma menjadi Buku kitab suci .
Bocah
Reply| 23 Nov 2016 14:17:32
@Muzakir
Om muzakir tolong donk tunjukin dosa Yesus selama Yesus ada dibumi.. Moga omongan om bisa dipercaya dan terbukti.
Salam.
Muzakir
Reply| 23 Nov 2016 10:47:18
@asrie
Lha.. emangnya Isa adalah Tuhan gitu neng?
Kami muslim tidak keberatan dgn segala keistimewaan ISA Almasih sbb beliau adalah juga nabi yang di imani oleh seluruh umat muslim.
Tapi bagaimana dengan ancaman Allah bagi siapa saja yg menganggap bhw ISA AS adalah Allah itu sendiri?
Bagi Allah Swt, siapa saja yang #berkata bhw ISA almasih adalah Allah maka dia akan di cap sebagai KAFIR dan upahnya adalah NERAKA.
Baca QS Al-Maidah [5]:72-73.
Muzakir
Reply| 23 Nov 2016 10:42:17
@asrie
Ingin tau dosa-dosa Yesus shgga dia gak layak jadi juru selamat..? Percayalah... ada banyak!
Darimana umat Kristiani yakin bhw tanpa amal shaleh dan menyembah Tuhan yang salah kaprah, maka dia bisa masuk sorga....
emangnya yang bikin sorga itu siapa...Yesus kah..?
Boro2 bikin sorga, Lha sedangkan bikin sekerat roti aja dia gak mampu kok.. (Mat.4:3-4) apalagi bikin sorga hah.. ?
Bukankah Yesus sendiri ngaku bhw dirinya gak mampu berbuat apa-apa tanpa izin Tuhan-nya ? Gak caya.. baca aja Yoh.5:30-31.
Mikir neng...
Shallom.
kakeknya Zary
Reply| 06 Nov 2016 00:21:12
@Zary
km contoh manusia otaknya di dengkul...km baca artikel diatas ga ? km bandingkan yesus dan adam, knp adam ga di sembah pdhal nyata adam diciptakan Tuhan lsg, gt kan maksudmu ? km masuk masjid meninggalkan sandal dan otak di luar masjid, saat kluar masjid km amblil kembali sandalmu tp lupa pasang kembali otakmu !!! jawaban pertanyaan mu knp adam ga di sembah jd dan malah yesus,padalah mereka sama2 bukan anak hasil kawin main badaniah. simple. Gabriel yg bilang agar org ky km ini ga usah di gubris !!!! cecurut piaraan setan ! bicara sama org goblok lebih mudah dibanding bicara dan memberi penjelasan pd cecurut ky km. artikel diatas jelas,klo km py otak sedikit aja yg bs buat mikir maka km akan paham.. km contoh manusia2 KW yg bicara keras sekedar memperlihatkan betapa idiotnya km. sy ga tau apa agamamu,tp skrg sy jadi tau apa agama dan keyakinanmu.. dasar sambel teri basi lo..
Zary
Reply| 20 Oct 2016 16:11:41
Isa dibilang anak tuhan, terus kok adam gak dibilang anak tuhan ? Dia malah lebih hebat gak punya ayah gak punya ibu ? Kenapa gak adam aja yg dipuji2nya ?
kafir13
Reply| 20 Feb 2016 08:20:05
@Aldin
Ente bener slemot....
yang disalib itu YESUS bukan ISA.
YESUS memang bukan ISA kok.
Idiot jangan dipiara dong
iskak
Reply| 20 Feb 2016 07:26:57
@Aldin
Menulis:
Kenapa jibril a.s merubah wujudnya menjadi manusia sempurna?
-Karena jibril tercipta dari cahaya, apakah kalian bisa melihat cahaya kecuali diberikan izin oleh Tuhan(Allah)?
Respon:
Itu kn hanya karanganmu aj. Memangnya kitabmu menjelaskn knp jibril merubah wujudnya seperti yg kamu katakan itu? Kamu apa gak bisa lihat cahaya? Kl gk bisa, berarti buta.
Jibril itu termasuk nabimu ya sehingga kamu kasih tambahan 'a.s' dibelakang namanya??
Menulis:
PERLU DIINGAT BAHWA ORANG YANG KALIAN ANGGAP TUHAN YANG DISALIB ITU BUKANLAH ISA A.S TAPI MURID ISA A.S YANG DISERUPAKAN WUJUDNYA OLEH ALLAH, NABI ISA A.S DIANGKAT OLEH ALLAH KE LANGIT DAN TURUN KE BUMI UNTUK MELAWAN DAJJAL DI AKHIR ZAMAN.. ORANG YANG DISALIB ITU TIDAK MENEBUS DOSA KALIAN KECUALI KALIAN SENDIRILAH YANG MENYELAMATKAN DIRI KALIAN SENDIRI.. MAAF KEBENARAN HARUS TERUNGKAP
Respon:
Lho memangnya kamu gak tahu ya Yesus di alkitab dgn Isa islam di quran itu pribadi yang berbeda? Jadi bener katamu yg disalib itu bukan Isa islam, tapi yesus di alkitab.
Siapa yg diserupakn isa islam itu namanya? Kog gak disebutkn dikitabmu?
Memangnya allah mu lemah dan tidak maha kuasa ya shg untuk menyelamatkn isa pake aksi tipu tipu dgn menyerupakn dg orang lain. Makanya allah mu bergelar penipu daya terbesar - khairul makirin.
Kebenaran di alkitab dg di quran itu jauh berbeda karena berbeda sesembahan antara orang yahudi,kristen dgn orang islam seperti di nyatakn oleh quranmu di surat al- kafirun. Kebenaran ini harus kamu ketahui. Menurut alkitab, Yesus di salib untuk menebus dosa manusia. JIka menurutmu tidak, ya gak masalah.
Batukokdisembah
Reply| 20 Feb 2016 06:15:26
@Aldin
Siapakah murid Yesus yg disalib itu?? Diayat mana dialkitab yg menuliskan itu??Klo isa yg diserupakan iya karena ada diquran namun yg diserupakan dengan siapa tidak jelas semua karena quran merahasiakannya..namun banyak yg bilang yg serupakan isa adalah sahabatnya isa tp tidak sebutin nama..awloh koq suka main tipu2 dan rahasia2an ya?? Emang awloh tukang sulap nomer 1..
Fetching more Comments...
DISCUSSIONS
Roh Kudus Itu Siapa
Mencermati Siapa Jibril Siapa Gabriel
Menyidik Oknum Jibril As
Kesalahan Lia Eden Sama Dengan Kesahalan Nabi Muhammad
Jibril as - Ahli Menyamar
Links
Baca Baca Quran
Alisina
Answering Islam
Faith Freedom
Sharing Kalimat Allah
↑ Back to Top
×
Add Comment
Semua komentar selayaknya sopan dan saling menghormati sesama pemberi komentar.
Sebaiknya hindari penggunaan singkatan dan huruf besar, kecuali untuk huruf awal dan nama sesuatu, sebagaimana Anda menulis sebuah naskah berharga.
Komentator diharapkan tidak mengulang komentar pada artikel yang sama atau artikel yang lain.
Kami terpaksa akan menghapus komentar yang tidak memenuhi etika bersama ini.
300 words
Close
Thanks for your comment!
Your comment is now being moderated and will appear shortly after it's approved. Please check back later.


content:
Oleh desain kantor yg unik dan luar biasa, calon pelanggan yang datang akan semakin percaya dengan kemapuan desain interior dalam rumah yang kita miliki. Pilih lokasi yang strategis disekitar komplek perkantoran akan lebih baik. Namun apabila biaya sewanya terlalu mahal, kita bisa menggunakan ruangan yang ada di rumah kamu sendiri kok. Akan tetapi harus diperhatikan, desain ruangan dan griya kita juga diharuskan bagus apabila kantornya jadi satu dengan rumah kita. kandidat pelanggan cenderung maka akan melihat rumah kamu untuk menilai keahlian desain interior rumah yang kita tawarkan. Bisnis yang memasarkan keterampilan atau keahlian ke konsumen ini mudah dijumpai pada lingkungan tempat tinggal ataupun di pusat-pusat keramaian.
Pernahkah Anda mengalami kesulitan dalam menata ruang interior rumah? Mungkin bagi yang sedang membangun rumah mau mempunyai desain inside yang apik? Tugas mereka adalah tuk mendesain bagian dalam dari rumah kita sehingga memiliki suasana yang aman dan nyaman. Selain itu, tugas desainer inside juga memberitahukan estimasi biaya dan perabot apa yang pas digunakan sehingga Kamu tidak perlu memikirkan harus membeli perabotan apa yang pas dengan harga terbaik di pasaran.
Tapi seberapa besar biaya yang harus Anda keluarkan untuk memanfaatkan jasa desain insides? Berapa perkiraan rata-rata biaya yang diharuskan Anda keluarkan tuk jasa desain inside?
Pertanyaan seperti ini bisa saja muncul saat Anda anyar membeli rumah serta tidak menyukai desain interior yang telah ada ataupun saat Anda bosan melalui tampilan desain interior lama rumah Anda. Ketika merasa bete dengan desain insides rumah Anda dalam tidak pernah diganti, Anda bisa saja melakukan penyegaran kembali pada setiap ruang di dalam griya yang Anda tinggali. Beberapa masyarakat Dalam negri masih bingung mengenai biaya menggunakan jasa desain interior. Wajar saja, biaya buat membangun ataupun merenovasi rumah saja telah harus disesuaikan dengan kebutuhan serta ekonomi yang Anda punyai. Tidak hanya itu, Anda juga diharuskan memikirkan biaya buat desain dan dekorasi rumah Anda. Nah, untuk biaya dalam menyewa jasa mereka, itu tergantung untuk kesepakatan yang sudah dibuat antara Kamu dan jasa design interior. Juga buat menjawab pertanyaan tentang biaya yang harus Anda keluarkan gak bisa dijawab selakuala, menurut, langsung dengan angka.
Tidak heran hal ini karena tingginya permintaan, cara desain interior juga tumbuh subur. Karena sangat menjanjikan unuk dijalankan dan sanggup menambah sumber pemasukan. Anda pun sanggup memilih usaha desain ini dengan jadi seorang desainer interior rumah, ruangan ataupun furniture profesional. Service desain interior dibutuhkan dalam proses pengerjaan bangunan Anda. Mereka bertanggungjawab untuk menyajikan desain visualisasi nampak dalam ruangan, misalnya saja desain ruang keluarga, ruang tamu, kamar mandi, kamar tidur, hingga dapur. Anda tentu bukan mungkin bisa mendesain semua ruangan tersebut tanpa bantuan untuk tenaga ahli, kecuali Anda memiliki kemampuan di bidang tersebut. Sebelum Anda menentukan desain interior yang tepat, Anda lebih dahulu dapat memperkirakan biaya jasa design interior tergantung dri kebutuhan ruang dalam akan dirancang.
Hingga muncultah peluang marketing jasa desain internal rumah yang ramai. Beberapa tahun terakhir ini, bisnis desain interior menjadi perbincangan banyak orang pada berbagai media quantità cetak maupun navigation. Hal ini ngakl terlepas dari keperluan orang saat terkait untuk mempunyai hunian rumah yang damai dengan dekorasi yang cantik dan memikat sesuai dengan harapan pemilik rumah bersangkutan.
Setidaknya, Anda disyaratkan tahu terlebih terlebih dulu hal-hal dasar untuk bisa menghitung estimasi harga yang dibutuhkan dalam membangun design interior rumah Kamu. Di Indonesia, wujud beberapa jenis trik yang dipakai tuk melakukan perhitungan jasa desain interior, Kamu penasaran? Lokasi yg dipakai untuk kantor jasa desain interior rumah juga diharuskan benar-benar di design dengan profesional. Kemampuan desain interior dalam kita miliki diharuskan dicerminkan pada design interior kantor yg kita pakai.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Tetapkan KKB Sebagai Teroris, Mahfud Md: 92 Persen Rakyat Papua Pro-NKRI Pemerintah Resmi Tetapkan KKB Papua Sebagai Kelompok Teroris Baku Tembak dengan Satgas Nemangkawi, 5 Anggota KKB Papua Tewas Jokowi Instruksikan Panglima TNI dan Kapolri Buru KKB Papua Kabupaten Mimika Siapkan 363 Tenaga Kesehatan Untuk PON XX Papua
Primary Menu
Cari untuk:
Watch Online
Home
News
Wartawan Dihadang Saat Meliput Perkembangan Pasar Modern Sorong
News
Wartawan Dihadang Saat Meliput Perkembangan Pasar Modern Sorong
admin Februari 23, 2020 2 min read
kabarmandala.com — Sejumlah wartawan di Kota Sorong, Provinsi Papua Barat, dihadang aparat keamanan atas instruksi kontraktor saat hendak meliput perkembangan pembangunan pasar modern Rufei, Sabtu. Wartawan media nasional tersebut dicegat aparat keamanan di pintu masuk pasar modern Rufei dengan alasan diperintahkan pihak kontraktor yang menangani proyek pembangunan Pasar tersebut. Meskipun telah menunjukkan identitas diri dan tujuan kedatangan untuk melakukan peliputan tetap saja tidak diizinkan.
Ketua Ikatan Jurnalis Televisi Indonesia (IJTI) Papua Barat, Chandry Andrew Suripatty sangat menyayangkan peristiwa penghadangan terhadap wartawan yang hendak meliput perkembangan pembangunan pasar modern Rufei tersebut. Dia mengatakan aparat keamanan hanya menjalankan tugas yang disesalkan adalah pilihan kontraktor yang seolah-olah menutup akses informasi bagi jurnalis untuk mendapatkan informasi perkembangan pembangunan pasar modern Rufei.
Menurut dia, aparat keamanan sangat proaktif dan memberikan nomor kontak pengawas pekerjaan bernama Irvan dari perusahaan PDKA yang bertanggung jawab atas proyek tersebut. Rekan-rekan wartawan langsung menghubungi pengawas Irvan untuk berkomunikasi agar dapat meliput perkembangan pembangunan pasar modern tersebut, namun tidak ada titik temu dan rekan-rekan wartawan diarahkan untuk meminta izin dari PU pemerintah kota Sorong yang sulit ditemui.
“Padahal pasar tersebut adalah fasilitas umum yang dibangun untuk masyarakat kenapa diliput wartawan saja izinnya berbelit-belit seperti masuk di terowongan harta karun,” ujarnya. Ia menjelaskan, perlu dipahami bahwa undang-undang pers sudah jelas tentang aturan kerja jurnalis. Pasal 1 Undang-undang pers mengatakan bahwa pers adalah lembaga sosial dan wahana komunikasi massa yang melaksanakan kegiatan jurnalistik meliputi mencari, memperoleh, memiliki, menyimpan, mengolah, dan menyampaikan informasi baik dalam bentuk tulisan, suara, gambar, suara dan gambar, serta data dan grafik maupun dalam bentuk lainnya dengan menggunakan media cetak, media elektronik, dan segala jenis saluran yang tersedia.
Pasal 4 ayat (1) Kemerdekaan pers dijamin sebagai hak asasi warga negara. (2) Terhadap pers nasional tidak dikenakan penyensoran, pembredelan atau pelarangan penyiaran. (3) Untuk menjamin kemerdekaan pers, pers nasional mempunyai hak mencari, memperoleh, dan menyebarluaskan gagasan dan informasi. Selain itu, kata dia, Pasal 6, Pers nasional melaksanakan peranannya sebagai berikut, yakni memenuhi hak masyarakat untuk mengetahui informasi sebagaimana ketentuan undang-undang tersebut.

warc-identified-content-language: ind


content:
Dinasti Sailendra membangun peninggalan Budha terbesar di dunia antara 780-840 Masehi. Dinasti Sailendra merupakan dinasti yang berkuasa pada masa itu. Peninggalan ini dibangun sebagai tempat pemujaan Budha dan tempat ziarah. Tempat ini berisi petunjuk agar manusia menjauhkan diri dari nafsu dunia dan menuju pencerahan dan kebijaksanaan menurut Buddha. Peninggalan ini ditemukan oleh Pasukan Inggris pada tahun 1814 dibawah pimpinan Sir Thomas Stanford Raffles. Area candi berhasil dibersihkan seluruhnya pada tahun 1835.
Borobudur dibangun dengan gaya Mandala yang mencerminkan alam semesta dalam kepercayaan Buddha. Struktur bangunan ini berbentuk kotak dengan empat pintu masuk dan titik pusat berbentuk lingkaran. Jika dilihat dari luar hingga ke dalam terbagi menjadi dua bagian yaitu alam dunia yang terbagi menjadi tiga zona di bagian luar, dan alam Nirwana di bagian pusat.
Zona 1: Kamadhatu
alam dunia yang terlihat dan sedang dialami oleh manusia sekarang.
Kamadhatu terdiri dari 160 relief yang menjelaskan Karmawibhangga Sutra, yaitu hukum sebab akibat. Menggambarkan mengenai sifat dan nafsu manusia, seperti merampok, membunuh, memperkosa, penyiksaan, dan fitnah.
Tudung penutup pada bagian dasar telah dibuka secara permanen agar pengunjung dapat melihat relief yang tersembunyi di bagian bawah. Koleksi foto seluruh 160 foto relief dapat dilihat di Museum Candi Borobudur yang terdapat di Borobudur Archaeological Park.
Zona 2: Rupadhatu
alam peralihan, dimana manusia telah dibebaskan dari urusan dunia.
Rapadhatu terdiri dari galeri ukiran relief batu dan patung buddha. Secara keseluruhan ada 328 patung Buddha yang juga memiliki hiasan relief pada ukirannya.
Menurut manuskrip Sansekerta pada bagian ini terdiri dari 1300 relief yang berupa Gandhawyuha, Lalitawistara, Jataka dan Awadana. Seluruhnya membentang sejauh 2,5 km dengan 1212 panel.
Zona 3: Arupadhatu
alam tertinggi, rumah Tuhan.
Tiga serambi berbentuk lingkaran mengarah ke kubah di bagian pusat atau stupa yang menggambarkan kebangkitan dari dunia. Pada bagian ini tidak ada ornamen maupun hiasan, yang berarti menggambarkan kemurnian tertinggi.
Serambi pada bagian ini terdiri dari stupa berbentuk lingkaran yang berlubang, lonceng terbalik, berisi patung Buddha yang mengarah ke bagian luar candi. Terdapat 72 stupa secara keseluruhan. Stupa terbesar yang berada di tengah tidak setinggi versi aslinya yang memiliki tinggi 42m diatas tanah dengan diameter 9.9m. Berbeda dengan stupa yang mengelilinginya, stupa pusat kosong dan menimbulkan perdebatan bahwa sebenarnya terdapat isi namun juga ada yang berpendapat bahwa stupa tersebut memang kosong.
Relief
Secara kesulurhan terdapat 504 Buddha dengan sikap meditasi dan enam posisi tangan yang berbeda di sepanjang candi.
Koridor Candi
Selama restorasi pada awal abad ke 20, ditemukan dua candi yang lebih kecil di sekitar Borobudur, yaitu Candi Pawon dan Candi Mendut yang segaris dengan Candi Borobudur. Candi Pawon berada 1.15 km dari Borobudur, sementara Candi Mendut berada 3 km dari Candi Borobudur. Terdapat kepercayaan bahwa ada hubungan keagamaan antara ketiga candi tersebut namun masih belum diketahui secara pasti proses ritualnya.
Ketiga candi membentuk rute untuk Festival Hari Waisak yag digelar tiap tahun saat bulan purnama pada Bulan April atau Mei. Festival tersebut sebagai peringatan atas lahir dan meninggalnya, serta pencerahan yang diberikan oleh Buddha Gautama
Social media Share this article
 
TAGS:
Write a Facebook Comment
Komentar dari Facebook
View all comments
Write a comment
Nickname*
E-mail*
Website
Comment*
Principal
Kepala Sekolah
Drs. Slamet Hidayat, M.Pd.I
Baca Sambutan
Artikel Terpopuler
Pagelaran Seni dan Budaya MA Al Asror Semarang dalam rangka Edu Fair8
🕔13:02:10, 11 Feb 2020
Candi Borobudur0
🕔22:33:11, 15 Feb 2020
KH. Sholahudin Wahid (Gus Sholah) Tutup Usia4
🕔11:06:03, 03 Feb 2020
Mini Cafe : Ujian Praktek Mapel Prakarya dan Kewirausahaan Kelas XII MA Al Asror Semarang Tahun 20200

label: en


content:
pkvend / / Daftar IDN Poker, Deposit IDN Poker, IDN Poker, IDN Poker APK, IdnPlay Poker, Login IDN Poker, Poker IdnPlay, Poker Online
Pusat Judi Poker Online Indonesia — Benarkah Agan pemain Poker IDN Online?. Jika benar, bagus banget deh karena memang Situs IdnPlay yang mimin mau bicarakan ini sedang naik daun dan banyak yang meminati bermain diSite tersebut.
Banyak para player yang aktif bermain di Site IDN Play dari tahun ke tahun hingga sampai waktu ini.
Penggemar yang terus berdatangan dari bermacam-macam hal semacam mencari sendiri di google pencarian ada juga yang dari mulut kemulut sampai di referensikan teman bermain bersama-sama.
Hal ini tentu saja ada kaitannya dengan Bandar Judi Online Terpercaya di Indonesia yang wajib Agan pilah pilih secara teliti untuk dijadikan tempat bertaruh Poker IdnPlay, karena memang Agen judi merupakan perantara untuk para bettor yang ingin bertaruh.
So pilihlah Bandar judi Poker Uang Asli dengan bijak agar dapat merasakan bertaruh dengan nyaman serta aman.
Nah, disini lah mimin ingin memberitahukan Sobat sebuah Agen judi Poker Uang Asli yang sudah terjamin Pelayanan serta kualitasnya.
Agan bakal di jamin safe serta nyaman sebab dengan layanan yang Termantap sampai respon cepat bakal memicu para penjudi jadi betah dalam bermain pastinya.
AduPoker88 merupakan salah satu Bandar teraman serta Terbaru yang pasti belum terlalu banyak di kenal oleh kalian, karena memang ada begitu banyak sekali Bandar judi di Indonesia.
Nyatanya AduKartu bukanlah Bandar abal-abal jadi sudah cukup banyak dikenal oleh para bettor di Indonesia apa lagi ada juga Akomodasi menarik yang bisa Bettor nikmati bila bermain disini.
Agen IdnPoker Uang Asli Pilihan Jitu
Sebagian besarnya warga di Indonesia tentu saja banyak yang mencari Bandar Terkini sampai yang bisa memberikan jaminan keamanannya.
Dengan minimal Depo yang tidak terlalu besar atau terjangkau juga termasuk Bandar paling dicari oleh pemain, karena memang enggak semau pemain yang langsung berani melakukan awal DP dengan nominal besar.
Memang semestinya semacam itu agar tidak rugi besar bila terkena modus penipuan.
Jadi, bersama AduPoker88 Kalian bisa bertaruh Games IdnPlay Online dengan minimal DP sebesar 10rb saja, Para penjudi sudah dapat menikmati seluruh Game yang ada serta tentu saja dengan satu ID sudah mencangkup seluruh Game.
Keuntungan lainnya yang dapat Sobat dapatkan dari Bandar IDN Poker ini yakni bermacam-macam Akomodasi menarik yang pastinya bisa memberikan para player sebuah keuntungan tambahan.
Promo tersebut seperti:
Promo New Member,
Promo Cashback,
Promo Rollingan,
Akomodasi Mengajak Teman,
dan Bonus mantap lainnya.
Dengan adanya Bonus tersebut Bettor dapat bertaruh dengan rasa enjoy serta seru karena gak perlu pusing memikirkan kekalahan apa lagi keuntungan besar yang dapat Agan dapatkan bila memenangkan Games tersebut.
Oleh karena itu, Para bettor bisa langsung melakukan pendaftaran lewat live chat bersama dengan Customer Service AduPoker303 yang cantik dan juga ramah di dalam melayani kalian.
Para bettor juga bisa meminta tolong atau bertanya kepada Customer Service tersebut seumpama mengalami sebuah masalah di kala bertaruh atau melakukan Daftar akun atau ada hal lainnya yang nggak cukup di mengerti.
Selain lewat Live Chat, Para player juga bisa menghubunginya melalui kontak official yang telah disiapkan dibawah ini:
LINE: adupoker88
We Chat: adupoker
Whatsapp: +6282163329888
Setelah Para petaruh mendapatkan User ID Permainan IdnPoker maka bisa langsung melakukan login Games untuk memahami terlebih dahulu Permainan yang sudah di sediakan.
Jangan lupa untuk melakuakn pengisian chip agar dapat bisa bertaruh yang dapat Para penjudi lakukan menggunakan segala jenis bank yang di pakai saat menDaftar agar dapat bertaruh Permainan tersebut.
AduKartu303 sebagai Bandar Judi Poker Online Terupdate Indonesia, Bandar ini menyajikan sebuah bank lokal lengkap yang menjadi tujuan Depo para bettor seperti Bank BCA, Bank BRI, Bank Mandiri, Bank Cimb Niaga, Bank Danamon dan lainnya.
Lalu bisa dibilang Bosku dapat melakukan pendaftaran serta Depo dengan menggunakan segala jenis bank yang ada di Indonesia.
AduCeme juga mesupport DP dan Daftar menggunakan Aplikasi pembayaran loh, salah satunya adalah Sakuku yang mungkin sebagian besar dari Agan sudah memakainya untuk bertransaksi sehari-hari.
Lalu tunggu apa lagi?.
Langsung saja registerkan diri kamua sekarang juga dan nikmati Game Poker IDN dengan nyaman dan aman.
Popular By:
Judi Domino PokerVGames Online
Situs Poker IDN Terbesar
Agen IdnPoker Terbesar
Daftar IdnPoker Terpercaya
Login IdnPlay
Bandar Poker Idn Terbesar
Link Alternatif IdnPoker Online
Deposit IdnPlay Terbaik
Game IDN Terbaik
Aplikasi Poker IDN Online
Agen IdnPlay Terbaik
Situs Idn Terbaik
Agen IdnPoker, Aplikasi IDN Poker, Capsa Susun Indonesia, Cara Download IdnPlay Poker, Daftar Ceme Indonesia, Daftar Domino, Daftar IDN Poker Ovo, Deposit IDN Poker, Deposit IdnPlay Poker Sakuku, Domino IdnPlay, Download Aplikasi IDN Play, IdnPlay IOS, IdnPlay Poker Teraman, IdnPoker Capsa Susun Terpercaya, Poker IDN, Poker IDN Aplikasi, Poker IdnPlay Capsa, Poker IOS, Poker Online, Situs IdnPlay Terpercaya