content:
Sebuah aksesoris akan menjadi salah satu hal penting yang akan menunjang kegiatan olahraga basket kalian lebih maksimal. Aksesoris ini adalah sepatu basket yang dibuat khusus untuk para pemain basket. Dimana sepatu ini bisa dipilih berdasarkan performa, desain, dan berbagai kelebihan lain yang dimilikinya. Pemilihan sepatu basket sendiri akan berdampak kepada permainan basket kalian. Sudah cukup […]
Read more
#michaeljordan#sepatu#sepatubasket#sepatubasketterbaik#stephencurry
5 Merk Sepatu Basket Terbaik & Populer di Kalangan Pemain Basket!
Cabang olahraga populer di dunia dan Indonesia bernama basket cukup banyak dikenal dan diburu para atlet dan para penggemar. Pemain basket NBA hebat ini telah berkolaborasi bersama dengan para produsen sepatu ternama. Tidak hanya itu saja, pemain NBA juga menggunakna produk sepatu basket pemain NBA yang ternama dan legendaris, seperti Michael Jordan dan sepatu andalannya, […]

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id


content:
Contoh Jurnal Penyesuaian Adalah –Bentuk dari sebuah jurnal akuntansi yang dimana dapat digunakan untuk melakukan suatu proses pemutakhiran bentuk dari akun-akun […]
Contoh Jurnal Penyesuaian
By Guru RizalPosted on March 15, 2021
Contoh Jurnal Penyesuaian – Setelah sebelumnya kami telah menyampaikan materi tentang. Ekuitas Merek. Maka pada pertemuan kali ini akan kembali akan […]

warc-identified-content-language: ind

label: en


content: Pembuatan Koloid – Adalah peningkatan ukuran suatu benda yang terjadi karena peningkatan suhu suatu zat. Ketika suatu bahan mengalami pemanasan, volumenya […]


content: SMP Tunas Pertiwi Ciwaringin merupakan lembaga pendidikan Islam yang berada dibawah naungan Yayasan Tunas Pertiwi Kebon Jambu. Dengan memenuhi kurikulum dari DIKNAS yang ditunjang dengan pendidikan berbasis Pesantren, SMP Tunas Pertiwi tentunya akan sedikit berbeda dengan SMP lainnya. SMP Tunas Pertiwi juga memaksimalisasi pembekalan keagamaan peserta didiknya dengan pengkajian kitab kuning yang bermultimedia, sehingga outputnya pun diharapkan juga memiliki kreadibilitas penguasaan Kitab yang mumpuni

warc-identified-content-language: ind,sun


content:
Opsi biner adalah instrumen keuangan terbaru dan paling menguntungkan yang menaklukkan pasar global dalam beberapa tahun terakhir. Para trader dari seluruh dunia berinvestasi pada opsi-opsi biner untuk menambahkan likuiditas pada portofolio mereka dengan aman dan resiko yang minimal.
Opsi biner menggabungkan aspek analitis perdagangan harian dengan fitur yang menguntungkan dari perdagangan opsi sehingga para trader dapat memaksimalkan keuntungan mereka sambil menginvestasikan waktu dan modal mereka secara minimal.
Cukup sederhana, opsi biner merupakan sarana keuangan yang memungkinkan Anda memprediksi apakah harga pasar dari suatu aset akan naik atau turun selama jangka waktu tertentu. Masa kadaluwarsanya berkisar antara satu menit hingga beberapa hari, tergantung opsi Anda.
Perdagangan opsi biner – mudahkah?
Salah satu alasan utama mengembangkan opsi biner adalah karena kemudahannya dimana siapapun dapat memperdagangkannya. Karena pilihan penting antara satu dari dua opsi, sistem yang digunakan untuk memperdagangkan opsi biner dirancang untuk membuat proses investasi semudah mungkin.
Ketika bertransaksi opsi biner, ada tiga langkah penting dalam memperdagangkannya, itu saja! Tinggal tentukan aset, lalu tetapkan arah harga pasar, dan masukkan jumlah yang ingin Anda investasikan, itu saja!
Dapatkah saya mendapat keuntungan dengan opsi biner?
Ini tergantung – apakah Anda memeriksa berita minggu lalu? Apakah Anda mengetahui berita-berita ekonomi terbaru? Karena sifatnya yang sederhana, opsi biner sangat reaktif terhadap siklus berita dan fluktuasi pasar yang membuatnya menjadi sangat menguntungkan. Apakah menurut Anda Facebook akan mencapai $50/saham dalam waktu 15 menit ke depan? Jika prediksi anda benar, Anda bisa mendapatkan pengembalian hingga 89% atas investasi Anda.
Potensi keuntungan dari opsi biner merupakan salah satu alasan utama ledakan popularitas opsi biner.
Peringkat broker opsi biner:
BINOMO
Broker opsi biner terbaik untuk tahun 2020!
Pergi ke situs web
Istilah Opsi Biner – dari mana asalnya?
Disebut Opsi biner karena karena hanya ada dua hasil yang mungkin dari investasi Anda: yaitu prediksi yang benar atau salah. Nama lain terkadang digunakan di dalam industri ini seperti Opsi Pengembalian Tetap (FRO) atau Opsi Digital (DO), kedua istilah tersebut digunakan secara bergantian untuk opsi biner. Istilah-istilah ini umumnya digunakan ketika pembicara ingin menekankan sifat online dan statis dari opsi biner.
Bagaimana cara bertransaksi opsi biner?
Sekarang karena kita telah mengetahui apa itu opsi biner, pertanyaan berikutnya adalah: Bagaimana cara bertransaksi opsi biner? Perdagangan opsi biner itu sederhana, cepat, dan menguntungkan. Daftar akun di Winoption.com gratis dan hanya membutuhkan waktu kurang dari satu menit!
Karena opsi biner didasarkan pada prediksi harga pasar aset, sebaiknya Anda membiasakan diri setidaknya dengan satu aset sehingga Anda merasa tenang dalam membuat prediksi harga pasarnya.
Begitu Anda sudah familiar dengan semua aset, yang perlu Anda lakukan hanyalah memilih aset di platform Winoption.com dan menetapkan ke arah mana menurut Anda harga pasar akan bergerak: naik atau turun. Setelah Anda membuat prediksi, masukkan jumlah yang ingin Anda investasikan. Sekali Anda memasukkan jumlah yang ingin Anda investasikan (namun sebelum Anda mengkonfirmasi investasi tersebut), pengembalian yang sebenarnya untuk opsi biner tersebut akan muncul. Aspek perdagangan opsi biner ini sangat menarik bagi semua kalangan investor karena Anda sudah tahu sebelumnya berapa persisnya yang akan Anda dapatkan dari setiap investasi. Anda tidak perlu lagi menebak-nebak berapa banyak Anda bisa peroleh dari investasi Anda. Sekarang Anda dapat mengontrol berapa persisnya yang dapat Anda investasikan dan yang akan Anda dapatkan. Setelah Anda memutuskanberapa banyak yang ingin Anda investasikan, tinggal klik tombol ‘Beli’ dan Anda telah berinvestasi dalam opsi biner!
Mengapa para trader berbondong-bondong ke opsi biner?
Popularitas opsi biner telah meledak karena kemudahannya ketika seseorang dapat berinvestasi dalam opsi biner serta kenyamanannya dimana para trader dapat mengetahui hasil pasti dari investasi yang sukses. Pengetahuan memungkinkan pengelolaan modal yang tepat terhadap portofolio transaksi Anda.
Para trader menyukai opsi biner karena begitu mudah diperdagangkan. Tidak ada lagi sistem perdagangan saham atau komoditas yang rumit, dan sebagai gantinya semua itu telah diganti dengan kesederhanaan perdagangan opsi biner: tinggal klik dan Investasikan! Sederhana, cepat dan sangat menguntungkan.
Indonesia Brokers
Deskripsi tentang Broker Binomo: Rahasia Kepopulerannya
Broker Binomo Menjadi Semakin Keren! Anda merasa mengetahui semua hal tentang Binomo?! Anda salah! Belum lama.
Baca tentang RBOptions
RBOptions adalah broker opsi biner yang dimiliki oleh Zulutoys Limited dan berkantor pusat di Kepulauan Marsha.
OptionFM: ulasan bisnis
OFM didirikan pada bulan Maret 2020 oleh sekelompok trader yang berkomitmen. Mereka memutuskan untuk membagika.
MFXbroker – ulasan mengenai broker andal
MFX Broker didirikan pada tanggal 2 Oktober 2006. Selama 8 tahun beroperasi di bursa, MFX Broker telah menjadi.
Ulasan mengenai Bloombex Options, broker opsi biner yang tepercaya
Didirikan pada tahun 2009, Bloombex Options adalah broker biner yang menyediakan platform trading berbasis web.
Ulasan mengenai OptionWeb yang lengkap dan netral
Salah satu keuntungan utama dari OptionWeb adalah fakta bahwa broker ini diregulasi. Meskipun tidak semua brok.
Kestabilan dan keuntungan di bursa opsi biner bersama Binatex
Binatex menawarkan kerja sama yang andal dan tepercaya untuk para pelanggan, berdasarkan kestabilan dan transp.


content:
JTN KIRIM UANG adalah layanan kirim uang online melalui www.jtn.co.id kepada sanak keluarga, teman, rekan kerja tanpa perlu ke bank/outlet, tanpa perlu setor tunai.
Penerima dapat menarik tunai di seluruh outlet Alfamart di seluruh pelosok Indonesia.
Outlet penarikan uang akan dikembangkan berkelanjutan seiring kebutuhan masyarakat.
Bebas Biaya Bulanan
Tidak ada biaya saat pendaftaran akun. Daftar sekarang dan gunakan seterusnya.
Mudah & Tidak Membutuhkan Rekening Bank Penerima
JTN KIRIM UANG adalah layanan yang sangat mudah dipakai. Pengirim cukup melakukan 3 (tiga) langkah untuk melakukan kirim uang dan 2 (dua) langkah untuk penarikan uang. Pihak Penerima uang tidak membutuhkan rekening bank untuk penarikan uang. Pada saat penarikan uang, Penerima uang cukup tunjukkan Kode Penarikan Uang (RRN) dan Kartu Identitas Penerima.
Murah, Cepat dan Aman
Biaya kirim uang yang lebih murah. Tidak ada potongan atau biaya tambahan saat penarikan uang.
Peringkat broker opsi biner:
BINOMO
Broker opsi biner terbaik untuk tahun 2020!
Pergi ke situs web
Uang langsung dapat ditarik setelah Pengirim melakukan pembayaran.
Proses pengiriman uang anda dilindungi sistem keamanan yang ketat. Kerahasiaan data anda terjamin dan tersimpan dengan benar.
Bank Indonesia Menyerahkan logo PTD Berizin kepada Jaringan Transfer Nusantara (JTN KIRIM UANG)
Jaringan Transfer Nusantara (JTN) atau yang lebih sering dikenal sebagai JTN Kirim Uang adalah perusahaan penyelenggara transfer dana. Dengan menggunakan layanan JTN Kirim Uang, proses pengiriman uang tidak terkendala lagi kepada penerima yang tidak memiliki rekening bank atau yang ATM nya tertinggal atau lokasi yang jauh dari Bank/ATM. Penerima dapat melakukan penarikan uang di seluruh toko – toko Alfamart.
Sebagai perusahaan yang beroperasi di Indonesia, JTN Kirim Uang telah mendapatkan ijin dari Bank Indonesia dengan nomor sertifikat 19/205/Sr/2 sejak tahun 2020. Dan sebagai bagian dari ijin penyelengaraan transfer dana yang sudah diberikan, Bank Indonesia telah memberikan LOGO PTD BERIZIN kepada Jaringan Transfer Nusantara.
Terima kasih kepada Bank Indonesia yang telah memberikan dukungan penuh dan juga melakukan pengawasan terhadap layanan JTN Kirim Uang. Harapan kami dengan penyerahan logo sebagai PTD yang resmi ini akan semakin memberikan keyakinan kepada masyarakat Indonesia untuk menggunakan JTN Kirim Uang dalam melakukan pengiriman uang dengan mudah, aman dan cepat.


content:
Bermain Poker Online Di Android Terbaik – Mencari situs agen judi yang bisa bermain di android, Manapoker adalah salah satu situs agen judi online yang menyediahkan berbagai permainan seperti poker, domino, capsa, ceme. Dengan pelayanan customer service 24 jam non stop memudahkan semua orang yang ingin bermain bisa kapan waktu.
Bermain Poker Online Di Android Terbaik
Salah satu permainan yang bisa anda mainkan dengan mudah di smartpohone mu adalah judi poker online, apalagi kini permainan yang lagi booming di kalangan anak muda bisa anda Download Gratis Game Poker dengan Cuma-Cuma tanpa adanya biaya sepersen pun. Keuntungan berlipat bagi anda bukan, dapat bermain judi poker online dengan nyaman ditambah lagi dengan suasana waktu dan tempat yang bisa anda tentukan sendiri. Untuk mendapatkan link download yang benar, anda harus melakukan install atau download aplikasi di situs judi poker online terbaik sehingga anda tidak merasa tertipu atau informasi yang diberikan hoax. Sebelum anda melakukan download game judi poker online ini, sebaiknya anda melakukan pemilihan agen judi poker terbaik dengan cara melihat bagaimana kesiapan agen ketika mengalami kepadatan pengunjung yang hendak bermain atau melakukan pemasangan taruhan, salah satunya adalah dengan melihat ketersediaan sebuah alamat atau link alternatif yang disediakan agen untuk menjadi tempat pendaftaran sekaligus penyedia informasi tambahan dari situs utama yang dikelola secara bersama-sama dengan agen judi online tersebut. Baca informasi penting lain kami tentang Cara Bermain Poker Online Supaya Menang.
Situs Agen Judi Online Terbaik Di Indonesia
Adanya hal ini anda bisa melihat bahwa agen judi online tersebut memberikan berbagai kemudahan kepada pecinta judi online yang hendak bergabung bersama nya dengan menyediakan berbagai macam fasilitas, salah satunya adalah tersedia link Download Gratis Game Poker dan mempertimbangkan banyaknya resiko yang terjadi ketika permainan judi poker online melakukan pemasangan taruhan di situs judi online saja, karena seperti yang kita ketahui agen seringkali mengalami kendalan koneksi yang tiba-tiba terputus ketika masih melakukan pemasangan taruhan judi online. Kemudian yang kedua adalah anda bisa melihat dari banyaknya member yang berpartisipasi melakukan pemasangan taruhan di situs judi online tersebut, biasanya agen akan menampilkan tayangan atau kolom mengenai data pengunjung yang terdapat di situs judi poker online tersebut.
Agen Judi Online Terfavorit Aman
Informasi data pengunjung ini bisa anda jadikan sebagai salah satu bentuk penilaian mengenai keberadaan situs judi online, apakah dapat dipercaya oleh member ataukah tidak. Jika semakin banyaknya member yang terdaftar dapat disimpulkan pula maka semakin baik pula pelayanan dan kualitas permainan yang terdapat di situs poker online dan bisa langsung melakukan Download Gratis Game Poker dengan cara klik link yang tersedia, lalu tunggu beberapa saat hingga aplikasi tersebut terinstall di smartphone yang anda miliki. Jika sudah selesai, maka anda bisa langsung melakukan pengisian kolom formulir atau pendaftaran Situs Judi Poker Online dan memasukan data pribadi milik anda sendiri untuk diinput oleh agen judi poker. Jika sudah selesai, maka anda bisa langsung masuk ke room atau meja taruhan dan melakukan pemasangan taruhan serta mengikuti seluruh panduan yang terdapat di kolom petunjuk permainan bentuk mobile tersebut. Demikian beberapa informasi mengenai cara memilih agen judi online yang benar guna melakukan download aplikasi poker secara gratis di smartphone yang anda miliki. Jangan lupa untuk selalu melakukan komunikasi dengan admin judi online melalui layanan customer service yang bertugas, sehingga ketika terjadi kendala dalam melakukan download agen bisa langsung membantu menyelesaikannya dan memberikan anda link baru serta cara yang benar.
Agen Poker Online Indonesia
Bermain Poker Online Di Android Terbaik
5
editor rating
https://manapoker.biz/bandar-poker-online-indonesia/bermain-poker-online-di-android-terbaik/
Agen Poker Online Indonesia Deposit Pulsa
READ MORE
Situs Poker Online Manapoker Terpercaya
READ MORE
Cara Bermain Poker Online Dengan Cara Seru
READ MORE
Ciri Ciri Situs Poker Online Indonesia
READ MORE
Copyright 2016 © Manapoker Situs Poker Terpercaya | Agen Poker Online Indonesia, All Rights Reserved ManaPoker Ialah Situs Poker Online Indonesia Terpercaya, Judi Poker Online Uang Asli, Bandar Agen Poker Domino | Dengan Deposit Minimal 10 Ribu dan Withdraw 25 Ribu, serta terdapat pilihan bank deposit terlengkap. Ayo segera coba keberuntungan Anda di ManaPoker


content:
Sebagaimana kita ketahui bersama, Indonesia adalah negara yang terdiri dari ribuan pulau. Selain itu, Indonesia adalah negara agraris yang masyarakatnya mengandalkan hidup dari bertani dan bercocok tanam. Kondisi yang demikian menjadikan mayoritas masyarakat Indonesia banyak bermukim di pedesaan dengan mata pencarian sebagai petani, peternak, berdagang, buruh, nelayan dan lain-lain yang tidak membutuhkan ketrampilan khusus dan pendidikan tinggi. Perbedaan mata pencaharian ini, dipengaruhi oleh keadaan alam dan lingkungan masyarakat yang secara teritorial dan letak geografis membedakan antara daerah yang satu dengan daerah yang lain. Untuk itu manusia dalam mencapai kebutuhan hidup dan tujuannya harus melakukan interaksi antara masyarakat yang dengan masyarakat yang lainnya.
Manusia adalah makhluk sosial, guna memenuhi kebutuhan baik kebutuhan primer, kebutuhan sekunder, maupun kebutuhan tersiser yang ada dalam dirinya maka manusia harus mau memasuki dunia pergaulan dalam kehidupan yang tidak dapat dihindarkan lagi, pergaulan atau interaksi antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya dengan berbagai alasan dan motif yang semakin kompleks dan penuh dengan keunikan. Pergaulan manusia yang berada di tengah-tengah masyarakat, ternyata mempunyai dampak tertentu terhadap manusia itu sendiri. Dampak yang ditimbulkan akibat pergaulan antar manusia itu bisa berupa dampak positif dan bisa berupa berupa negatif.
Dalam lingkungan pergaulan yang baik dan kondusif, manusia dapat mengembangkan kepribadiannya dengan baik, terbimbing, dan terarah sesuai dengan suara hati nurani yang bersih. Lingkungan kondusif seperti ini menjadikan manusia sehat baik segi jasmani maupun segi rohaninya, sehingga dengan taraf kecakapan dan kecerdasan sosial yang dimilikinya, manusia akan sanggup memecahkan segala permasalahan yang sering dijumpai dalam kehidupannya Pergaulan yang baik adalah pergaulan yang masih mengindahkan batas-batas pergaulan yang diijinkan oleh norma-norma hukum serta menurut norma ajaran agama yang diyakini kebenarannya. Sebaliknya, lingkungan pergaulan yang “tidak sehat” dapat pula mengantarkan seseorang kepada perkembangan pribadi yang menyimpang. Kepribadian yang menyimpang dapat diidentifikasi dengan perilaku yang menyimpang dan tidak sesuai dengan norma-norma hukum atau adat-istiadat yang berlaku di tengah-tengah masyarakat. Kepribadian menyimpang seperti ini, tidak jarang pada akhirnya mengantarkan seseorang berada pada titik kerendahan dan kehinaan hidup.
Pergaulan yang bebas, “merdeka” dan tidak terkontrol sering melahirkan anggota masyarakat yang acuh dan tidak perduli terhadap lingkungan sosial dan masyarakatnya. Ketidakpedulian tersebut akan melahirkan pribadi-pribadi yang senantiasa melakukan pelanggaran, baik pelanggaran pada norma sosial, norma agama, dan norma hukum. Pribadi-pribadi yang demikian tidak jarang melakukan tindakan-tindakan merusak dan melawan hukum baik secara terangterangan maupun secara tersembunyi seperti perampokan, pencurian, perkosaan, dan bentuk-bentuk penyakit sosial masyarakat lainnya. Secara “tersembunyi”, bisa dengan menggunakan ilmu hitam seperti gendam, guna-guna, santedteluh dan hal-hal lain yang bersifat magis. Hal yang terakhir ini, sudah menjadi rahasia umum dikalangan masyarakat indonesia pada umumnya, dan masyarakat . pada khususnya. Bahwa kehidupan yang berbau mistis ini dianggap paling menguntungkan bagi seseorang atau kelompok orang yang bisa digunakan untuk menyakiti, Menyiksa, membinasakan, dan/atau menghancurkan keharmonisasian pada orang yang dianggapnya sebagai musuh. Pola kehidupan yang bersifat mistis dan negatif dengan menggunakan media magic ini di dalam masyarakat dikenal dengan sebutan “Teluh”. Teluh digunakan seseorang dalam rangka untuk mencari dan menuruti kepuasan yang bersifat pribadi dengan dasar sirik, iri dan dengki untuk suatu tujuan tertentu (jabatan atau kedudukan, mancari suami/istri bahkan untuk menyakiti atau membinasakan orang). Keadaan atau fenomena seperti ini, masih sering kita jumpai di tengah kehidupan masyarakat. Sehingga tidak jarang ditemukan adanya korban-korban yang teraniaya sehingga anggota badannya menjadi cacat, atau bahkan meninggal sebagai akibat dari perbuatan tukang teluh atau dukun santet.
Keadaan seperti yang tergambar di atas adalah sesuatu yang nyata. Namun, sampai saat ini pelaku “penyantetan” (tukang teluh) tidak pernah sampai menyeret pelakunya masuk ke lembaga peradilan. Karena memang ada aturan yang jelas untuk menghukum seseorang jika ditengarai melakukan tindak pidana. Sehingga berlakulah pengadilan masyarakat yang sama sekali tidak sesuai dengan semangat di Indonesia yakni sebagai negara hukum dan menjadikan hukum sebagai panglima. Tidaklah mudah membuat hukum pidana, karena meliputi 3 aspek kehidupan manusia, manusia sebagai individu (kita harus menghormati hak-hak asasi manusia), manusia sebagai mahluk sosial (bagaimana manusia berinteraksi dengan sesamanya) dan manusia sebagai mahluk budaya (yang menghasilkan karya-karya kebudayaan yang harus dilindungi oleh hukum). Profesor Muladi pernah mengutarakan bahwa dalam mempidana atau mengkriminalisasi harus sangat memperhatikan syarat-syarat yang banyak dan sifatnya limitatif. Ini karena hukum pidana sifatnya adalah Ultimum Remedlum. Harus diakui bahwa rancangan KUHPidana saat ini menanggalkan proses-proses untuk mengartikulasikan realitas disiplin non-hukum (sosial, ekonomi, dan politik, misalnya) dalam perumusannya. Padahal, faktual proses transisi demokrasi di Indonesia belum sepenuhnya menjamin perlindungan terhadap kepentingan publik secara adil dan pantas. Untuk itu, pembaruan KUHPidana harus menyentuh ranah realitas sosial politik Indonesia bahwasanya posisi tawar masyarakat (society) tidak cukup kuat di hadapan aktor lainnya seperti aparatus birokrasi dan sektor swasta (termasuk korporasi). Maka dislnllah peranan aparat penegak hukum (pollsi, jaksa, dan hakim) untuk mengadakan proses peradilan dengan -seharusnya- tidak bersandar pada hukum formal saja, tetapi juga bersandar pada hukum non-formal yang didasarkan pada tradisi masyarakat dengan menyelesaikan persoalan pelaku teluh yang memenuhi rasa keadilan pada masyarakat. Oleh karena itu, masalah teluh dengan aspek yuridisnya menarik perhatian saya untuk diteliti sehingga bisa memberikan pendapat kepada penegak hukum dalam memecahkan masalah teluh di .. Meskipun peneliti menyadari bahwa persoalan tersebut sungguh sangat rumit, karena unsur-unsur yang harus dipenuhi dalam suatu proses peradilan sulit untuk dijangkau (adanya pelaku, adanya saksi, dan adanya barang bukti). Karena ranah magis sulit untuk bisa dibuktikan secara ilmiah dan logis.
Karakteristik dan Motivasi Teluh
Berdasarkan hasil wawancara dengan tukang teluh dan dari beberapa narasumber, dapat diketahui bahwa teluh sudah merupakan fakta sosial. Hal ini berarti bahwa teluh telah hidup dan berkembang dikalangan masyarakat tertentu. Sekalipun -diberbagai tempat- terdapat perbedaan penamaan terhadap istilah ini. Namun, pada hakikatnya pekerjaan teluh mempunyai motivasi dan tujuan tertentu. Demikian pula, baik pelaku teluh dan pekerjaan teluh memiliki karakteristik tertentu. Sesuai dengan keadaan geografis dan struktur masyarakatnya, tidak dipungkiri terdapat perbedaan karakteristik di antara pelaku-pelaku teluh di beberapa daerah, dan cara kerjaannya berbeda satu sama lain. Karakteristik dari tukang teluh atau pelaku teluh dan pekerjaan teluh yang akan dikemukakan adalah kasus yang hidup dan berkembang di daerah Jawa Timur khususnya di . dan Jember. Berdasarkan hasil wawancara terhadap beberapa narasumber dan menurut hasil penelitian yang dilakukan selama ini. Pada umumnya pelaku teluh atau tukang teluh memiliki karakteristik sebagai berikut :
Pelaku teluh bersikap angkuh dan tidak disukai oleh anggota masyarakat di lingkungan sekitarnya.
Pelaku teluh rata-rata hanya berpendidikan rendah, sekolah dasar, bahkan ada diantaranya yang buta huruf.
Pelaku teluh mempelajari cara-cara melakukuan teluh dari seorang guru. Hanya sebagian kecil yang mewarisi dari leluhurnya, dengan kata lain, teluh sebagian besar dipelajari sejak usia muda dan sedikit sekali yang diwariskan dari leluhurnya.
Sekalipun bukan profesi utama, tetapl pelaku teluh menerima imbalan untuk melaksanakan tugasnya. Pekerjaan utamanya biasanya sebagai petani.
Pelaku teluh dalam melakukan tugasnya kebanyakan atas suruhan orang lain, dan sedikit sekali yang melakukannya hanya untuk kepentingan pribadi.
Sebagian pelaku teluh berusia lanjut.
Pelaku atau tukang teluh bertempat tinggal jauh dari kota.
Alat-alat Teluh
Karakteristik pekerjaan teluh umumnya dilakukan melalui perantara alat atau sarana berupa benda-benda sebagai simbol. Sarana atau alat yang dipergunakan berupa berbeda-berbeda. Benda-benda tersebut satu sama lain sesuai dengan tujuan yang dikehendaki oleh mereka yang menyuruh melakukan peneluhan. Berikut ini akan dikemukakan beberapa sarana atau alat yang dipergunakan dalam praktek pekerjaan teluh.
Alat pertama disebut puputiran, berupa boneka-boneka yang dibuat dari jerami. Boneka dilambangkan sebagai korban atau sasaran terhadap siapa teluh itu akan ditujukan.
Alat kedua terdiri dari baskom berisi air dan pisau. Kedua alat ini ditujukan untuk membuat korban atau sasaran mati, dengan cara menusukkan pisau atau gunting kepada boneka tad! dan menancapkan pisau ke dalam baskom berisi air. Jika air berubah warna menjadi merah berarti pekerjaan teluh sukses dengan tepat mengenai sasarannya.
Alat ketiga disebut memerangan yang dipergunankan dengan tujuan yang sama dengan alat pertama dan alat kedua dlatas. Namun, dengan alat ini terleblh dahulu korban akan merasakan gatal-gatal di seluruh anggota tubuhnya.
Alat keempat biasa disebut sebagai alat pelengkap berupa jarum, paku atau sendok. Tujuan penggunaan alat keempat ini adalah membuat korban menderita terlebih dahulu sebelum pada akhirnya korban mati karena psnderitaannya.
Macam-macam Teluh
Sejalan dengan penggunaan alat-alat tersebut diatas, diperoleh petunjuk terdapat tiga jenis teluh sesuai dengan permintaan pemesan dan tujuannya. Ketiga macam teluh itu adalah:
Teluh wrejit, yakni semacam teluh yang paling ganas oleh karena korban teluh ini akan mengalami muntah darah segar dan biasanya dalam waktu singkat korban akan mati.
Teluh ganggong, yakni semacam teluh yang mengakibatkan korban akan menderita pada salah satu bagian tubuhnya terus-menerus sampai korban mati jika tidak diberikan penawar.
Teluh buncit, yakni semacam teluh yang dapat mematikan usaha ekonomi. Dengan cara mananam botol berisi tanah berasal dari kuburan. Biasanya ditempatkan pada sekitar pekarangan usaha atau tempat tinggal seseorang yang akan dijadikan mangsa teluh.
Berdasarkan karakteristik pekerjaan teluh -baik dari segi alat yang digunakan dan macam teluh serta akibat yang ditimbulkan- sebagaimana diuraikan di atas, dapat disimpulkan bahwa tujuan penggunaan teluh adalah membuat korban teraniaya selama hidupnya dan tidak tertutup kemungkinan diakhiri dengan kematian korban. Pada umumnya motivasi dari perbuatan teluh adalah dendam kesumat atau persaingan usaha yang tidak sehat antara yang menyuruh melakukan pekerjaan teluh dengan korban teluh.
Arti dan Peranan Teluh Sebagai Fakta Sosial
Teluh sebagai salah satu fakta sosial yang tumbuh dan berkembang terutama di masyarakat yang berdiam di daerah pantai utara atau selatan pulau jawa. Kejadian-kejadian yang diakibatkan karena pengaruh perbuatan teluh telah diketahui oleh masyarakat dan aparat penegak hukum. Dari hasil wawancara dengan petugas pengadilan di . diperoleh petunjuk bahwa terdapat beberapa tukang teluh masih aktif yang sebagian besar diantaranya telah tidak aktif melakukan perbuatan teluhnya dan menandatangani surat pernyataan di Kepolisian setempat. Berdasarkan wawancara tersebut diatas jelaslah bahwa pekerjaan teluh memang ada dan pada umumnya teluh di masyarakat bersifat pasif dalam arti tukang teluh menunggu order dari orang-orang yang menghendaki jasanya untuk melampiaskan sifat busuknya. Namun demikian, mereka yang memiliki ilmu teluh dipersyaratkan agar dalam setahun harus dipergunakan atau memiliki korban. Jika tidak dipergunakanakan membawa akibat buruk bagi pemiliknya. Hal terakhir inilah yang membuat orang yang memiliki ilmu teluh menjadi aktif dengan mencari orang yang memerlukan jasanya atau ia akan mempergunakan ilmunya untuk kepentingan dirinya sendiri. Dari hasil wawancara tukang teluh di daerah . telah diperoleh keterangan bahwa ada seseorang yang ditunjuk menjadi perantara dan sudah tentu mereka yang dipereaya sepenuhnya oleh pemilik ilmu ini. Beberapa kasus kematian dalam pemilihan calon-calon lurah di beberapa tempat di daerah Jawa Timur menurut pengetahuan masyarakat setempat adalah disebabkan perbuatan teluh dari calon lawannya. Segala sesuatu akibat yang berupa kecelakaan sehingga korban cacat seumur hidup atau mati disebabkan pengaruh perbuatan teluh, terutama bag! masyarakat sudah merupakan hal biasa.
Bagi mereka yang memerlukan tukang teluh untuk mencapai tujuan dan kepentingan pribadinya teluh merupakan sarana yang ampuh. Bahkan dianggap paling efesien dan tidak ada resiko untuk berhadapan dengan pihak yang berwajib. Sekalipun perbuatan teluh adalah dosa, namun perbuatan teluh masih ada yang memerlukannya. Teluh memiliki arti dan peranan yang sangat penting dikalangan masyarakat tertentu berkaitan dengan masalah kuat tidaknya keyakinan beragama dan juga perasaan kesusilaan masyarakat. Khususnya bagi pihak korban teluh merupakan suatu mala petaka yang dapat terjadi setiap saat dan tidak dapat diduga sebelumnya. Bahkan bagi penegak hukum teluh merupakan suatu misteri karena ia tidak tampak, tidak terbukti dan tidak dapat dideteksi baik sgbelum, pada saat dan. sesudah perbuatan teluh dilakukan.
Teluh bagi khususnya penegak hukum merupakan suatu tantangan dan sekaligus penghinaan wdi muka umum terhadap kepolisian oleh karena ia merajalela tanpa seorang petugas kepolisian dapat menangkap, memBAP dan selanjutnya mengajukan ke sidang pengadilan. Dampak negatif terhadap masyarakat adalah bahwa merajalelanya perbuatan teluh telah menghilangkan atau setidak-tidaknya mengurangi kewibawaan dari peran penegak hukum sebagai sarana bagi ketertiban, kepastian, dan untuk mencapai tujuan keadilan. Di lain pihak, teluh telah mengakibatkan timbulnya anarki di kalangan anggota masyarakat yang telah dibuktikan dengan diajukannya kasus-kasus pembunuhan terhadap tukang teluh ke pengadilan. Di lain pihak, mereka yang menyuruh melakukan teluh tetap terlepas dari jangkauan yuridiksi dan berkeliaran bebas di masyarakat.
Di abat ke-20 ini dikenal sebagai abad modern dimana kecanggihan ilmu pengetahuan dan teknologi menguasai segala bidang kehidupan masyarakat. Sulit untuk dapat diterima adanya perbuatan teluh dengan segala akibatnya sebagaimana telah diuratlcan dimuka. Namun demikian, di lain pihak mempersoalkan masalah ini sebagai suatu sikap ilmiah yang selalu ingin mengetahui tingkat kebenaran yang dapat diukur dengan rasio. Bahkan saya berpendapat masalah ini merupakan suatu tantangan dan bahkan kajian menarik, ditinjau dari sudut ilmu pengetahuan yang bersifat rasional terhadap suatu kasus.
Analisis Teori Kontrol Sosial dan Anomi Terhadap Masalah Teluh
Analisis kriminologi bertitik tolak dari kasus pembunuhan tukang teluh yang terjadi pada tahun 2006 di Kabupaten Jember (no. Perkara: 884/Pid.B/2006/Pn.Jr.) dan tahun 2004 di . (No. Perkara:860/Pid.B/2004/Pn.Bwi.). Fakta yang terungkap dari dua kasus tersebut di atas diketahui bahwa pelaku pembunuhan tukang teluh pada umumnya lebih dari seorang, bahkan merupakan satu kelompok tertentu, kadang-kadang warga satu desa. Kebanyakan dari mereka adalah keluarga korban teluh dan anggota kelompok lain yang merasakan adanya ancaman dan gangguan dari praktaek teluh dimaksud. Sekalipun diantara para pelaku terdapat mereka yang melakukan pembunuhan karena imbalan sejumlah uang akan tetapi sebagian besar motivasi adalah karena kebencian terhadap praktek teluh yang dilakukan korban. Bahkan dikalangan masyarakat dimana korban berasal terdapat kepuasan dan rasa aman dengan dihilangkannya nyawa tukang teluh tersebut.
Dalam pemeriksaan kepolisian dan pengadilan terungkap bahwa para tersangka dalam pembunuhan tukang teluh secara terus terang dan tidak berbelit-belit telah mengakui semua perbuatan membunuh tukang teluh tersebut. Bahkan keluguan para tersangka dan tingkat pendidikan yang pada umumnya tidak tinggi menyebabkan proses pemeriksaan terhadap mereka tidak mengalami kesulitan. Dari berita acara proses pemeriksaan yang dibuat oleh penyidik terungkap bahwa tersangka mengetahui bahwa perbuatan mereka melanggar hukum namun mereka tetap melakukanya dengan alasan untuk kepentingan ketentraman seluruh warga di wilayah yang bersangkutan.
Tukang teluh rata-rata berusia lanjut dan hubungan sosial dengan lingkungannya kurang baik. Hal ini disebabkan oleh sikap dan tingkah laku mereka pada umumnya sombong dan kurang mau bergaul dengan lingkungannya. Terkadang sering melakukan tindakan sewenang-wenang dengan keandalan ilmu teluhnya. Kasus pembunuhan tukang teluh di . antara lain ada yang bermotif balas dendam karena istri terdakwa direbut oleh tukang teluh. Sementara itu menurut berita acara pemeriksaan para tersangka di muka penyidik korban mengakui dihadapan para tersangka bahwa ia telah meneluh beberapa orang dan pada saat ia diculik oleh para tersangka diakui masih ada sebagian orang lagi yang akan diteluh. Dilain pihak dari proses peradilan dan berita acara pemeriksaan tersangka oleh penyidik tidak terdapat sedikitpun petunjuk mengenai identitas orang yang menyuruh tukang teluh telah melakukan pekerjaannya. Berdasarkan perbuatan teluh pada umumnya berasal dari desa yang bersangkutan atau pihak ketiga dari luar kota.
Berdasarkan informasi diketahui bahwa pada umumnya perbuatan jahat tukang teluh disangkal oleh para kiayi yang memiliki ilmu penangkal. Jika penangkal melalui white magic berhasil dengan baik maka mereka cukup puas dan tidak melaporkan kepada polisi dan persoalan dianggap selesai. Namun, jika terdapat korban teluh itu mati maka pada umumnya mereka enggan untuk melaporkan kepada aparat penegak hukum kecuali hanya dengan satu cara yaitu membunuh tukang teluh tersebut. Mereka yang melakukan pembunuhan terhadap tukang teluh dan kemudian menjadi kasus pembunuhan serta diajukan ke pengadilan adalah termasuk keluarga korban dan warga setempat yang merasakan kehidupan mereka tidak aman dan tidak tentram serta terancam setiap saat oleh tukang teluh. Subyek III mengetahui bahwa korban adalah pelaku pembunuhan atau yang membuat derita korban teluh namun subyek II sulit membuktikannya. Bahkan subyaek III mengetahui bahwa polisi tidak dapat menangkapnya karena hukum yang berlaku memerlukan adanya bukti-bukti yang cukup. Keadaan ini terus berlangsung sehingga subyek III mengalami suatu keadaan dimana menurut persepsinya penanganan yuridiksi terhadap orang yang mereka anggap sebagai tukang teluh tidak menentu bahkan tidak ada sama sekali.
Subyek III mengalami keadaan yang disebut anomi dimana subyek III tidak lagi mengetahui norma mana yang harus dipegang atau menjadi acuan. Dalam keadaan yang sedemikian subyek III akan berpedoman kepada norma-norma yang dianut para leluhur yaitu bahwa ilmu-ilmu setan harus dimusnakan. Hal ini berarti tukang teluh diperlakukan dengan cara-cara khusus, dengan mempergunakan sepotong kayu waru kemudian dikuburkan. Bahkan ada kepercayaan untuk memusnakan ilmu teluhnya kepala dan tubuh korban harus terpisah. Berdasarkan uraian diatas dapat ditarik kesimpulan bahwa bagi para pelaku membunuh tukang teluh adalah satu-satunya cara yang paling tepat untuk menghindarkan korban-korban teluh yang lebih banyak dan sekaligus menghilangkan keresahan warga yang bersangkutan.
Berdasarkan analisis tersebut diatas dapat dikemukakan bahwa dalam kasus teluh telah terjadi pergeseran peran diantara para subyek yang terlibat. Sebelum diajukan ke pengadilan subyek II merupakan pelaku sedangkan diajukan kepengadilan menjadi korban. Sebaliknya subyek III sebelum diajukan ke pengadilan merupakan korban namun sesudah diajukan ke pengadilan menjadi pelaku. Namun demikian identitas subyek I tetap tidak terungkap sekalipun perkara sudah diperiksa di pengadilan. Berkaitan korban dengan masalah teluh dapat dikatakan bahwa subyek korban kejahatan dan kekerasan dilain pihak subyek III dapat dikatakan merupakan korban dari yuridiksi sehingga keadaan subyek III merupakan akibat dari suatu disoperation.
Berdasarkan hasil analisis mikro sebagaimana telah diuraikan dapat dikemukakan bahwa masalah teluh diakhiri dengan cara-cara yang menyimpang dari prosedur yang telah ditetapkan. Faktor penyebab utama keadaan dimaksud adalah sistim pembuktian menurut hukum acara pidana yang tidak dapat menjangkau perbuatan tukang teluh. Bahkan tampak sistem pembuktian menurut hukum acara pidana yang berlaku lebih terampil dalam menjaring pelaku-pelaku pembunuhan terhadap tukang teluhnya. Dengan demikian jika secara yuridis kasus teluh dipandang selesai dengan dijatuhkannya pidana terhadap pelaku-pelaku pembunuhan tukang teluh maka dilihat secara sosiologis dan kriminilogis kasus teluh di masyarakat tidak perna terselesaikan secara tuntas. Hal terakhir disebabka.n pertama, subyek I tidak pernah benar-benar menjadi salah satu pihak yang ikut berpekara. Alasan kedua, teluh berkaitan dengan kepercayaan yang bersifat mistis dan juga merupakan media yang efektif untuk menghilangkan nyawa orang tanpa meninggalkan jejak dan sulit dideteksi oleh pihak yang berwajib. Teluh ternyata menarik banyak permintaan dan dibutuhkan oleh kalangan masyarakat tertentu.
Alasan ketiga, kedudukan masalah teluh dimasyarakat kita dan proses penyelesaiannya berkaitan erat dengan tingkat kesusilaan masyarakat. Kiranya dalam segi yuridis apalagi pada tingkat kepidanaan tampaknya penyelesaian masalah teluh masih jauh dari memadai. Bahkan pada tingkat keperdataan penyelesaian masalah teluh antara para pihak tetap sulit dapat diselesaikan. Apabila analisis makro ini benar maka dapat disimpulkan bahwa masalah teluh -khususnya pada masyarakat Jawa Timur- memiliki kualitas yuridis yang sangat rendah dalam arti masih diselesaikan secara mistis dan tradisional serta lebih banyak tergantung pada tingkat perasaan kesusilaan masyarakat. Kualitas yuridis masalah ini dapat ditingkatkan sampai tingkat yusditisi jika para pihak yang terlibat berkehendak untuk dapat menyelesaikannya melalui proses perdamaian antara subyek I dengan subyek III.
Teluh dalam Skets Delik
Pada umumnya teluh berada pada tangan ahlinya yang biasanya dilakukan oleh apa yang disebut sebagai dukun teluh. Ada yang menyebutkan dukun teluh tapi ada pula yang menyaebutnya tukang santet. Kalau orang ingin menyantet seseorang maka ia harus memakai jasa seorang dukun santet. Walaupun kebanyakan dukun tidak mau mengakui bahwa ia seorang dukun santet tapi kenyetaannya di Jawa Timur seperti telah diuraikan dalam bab terdahulu tidak sulit orang menjumpai tukang santet harganya cocok. Dukun santet atau tukang santet dapat disebut sebagai pelaku delik tapi ia tidak berdiri sendiri karena ia bekerja atas pesanan orang lain. Jika delik penyertaan biasanya ia sebagai terbujuk dan kliennya sebagai pembujuk.
Ilmu yang dimiliki oleh dukun santet biasanya disebut ilmu sihir atau magic. Lazimnya magic dibagi atas sejumlah bentuk-bentuk khusus seperti magic simpatetis misalnya seorang suami berlagak di depan istri supaya istrinya muda tergoda, magic protektif gunanya untuk menghindari malapetaka, magic destruktif atau bisa disebut magic hita.m yaitu magic merugikan orang lain entah dengan santet entah dengan sihir misalnya dengan menusuk-menusuk gambar atau boneka. Dukun duduk ditengah-tengah sajen membentuk setengah lingkaran bersandingkan sajian makanan untuk roh-roh jahat sambil membaca mantra memohon kehancuran korbannya. Sajen itu terdiri dari sebongkah kemenyan yang utuh, sesekall beberapa benda berupa jerami setan seperti cermln mungkin disertakan juga. Kalau orang mermaksud membunuh korbannya dan tidak sekedar membuat sakit ia harus meremukkan kemenyan itu menjadi butir kecil-kecil lalu dibungkus dengan kain mori putih diikat di suatu tempat seolah-olah itu adalah mayat. Magic produktif atau magic putih untuk memperoleh tanah subur atau panen besar dan magic prognatis untuk meramal masa depan.
Ada tiga jenis sihir yang paling ganas yakni tenung, jengges, dan santet. Gejala-gejala santet ialah muntah darah, mulas yang nyeri sekali di perut, demam yang naik turun tanpa sebab yang jelas. Dalam jengges, upacara seperti itu dilakukan dengan menggunakan beberapa benda seperti paku, rambut, pecahan kaca, dan potongan-potongan besi serta jarum. (mungkin akibatnya seperti fenomena manusia kawat dari Kalimantan). Dukun mengucapkan mantera dan memusatkan perhatian pada maksud jahatnya dan dengan demikian mampu membujuk makhluk-makhluk halus agar memasukkan benda-benda itu ke perut si korban dan akan terdengar tetusan mendadak di sekelilingnya dan kemudian jatuh sakit parah. Kadang-kadang sepotong kawat panjang digunakan untuk dimasukkan kedalam lengan atau kaki si korban dengan demikian bisa membuatnya lumpuh.
Istilah santet kadang-kadang juga disebut tenung dengan cara memasukkan benda-benda asing ke perut korban tetapi sesungguhnya ia merupakan satu jenis sihir dimana dukun harus mendekati si korban sendiri dan merebanya dengan biji-biji sambil berkali-kali membaca mantera dalam hatinya tanpa bersuara si korban kemudian terkena diare yang tak bisa diobati. Di Jawa Timur, seperti telah diuraikan terlebih dahulu ada 4 (empat) jenis teluh yang ganas yaitu teluh wrejit, teluh ganggong, teluh buncit, teluh ceceban. Teluh-teluh jenis ini kiranya masih.
Teluh wrejit, teluh ganggong, teluh buncit dapat kita skets dalam delik-delik pembunuhan yakni mulai pembunuhan biasa sampai ke delik pembunuhan berencana. Dikatakan sebagai delik pembunuhan berencana karena perbuatan itu dilakukan dalam keadaau tenang-tenang yakni pelaku bisa menimbang dulu dan memerlukan waktu. Delik seperti saya gambarkan diatas mungkin dapat kita skets dalam Kitab Undang-Undang Hukum Pidana Buku II dan III yakni sebanyak jenis teluh yang sulit diinventerisasi Karena permintaan teluh sangat tergantung pada klien. Di Jawa Timur teluh-teluh yang menonjol adalah teluh yang berkenaan dengan delik pembunuhan atau penganiayaan. Tapi anehnya banyak dukun teluh yang terkenal di masyarakat namun tiada seorangpun terjaring sebagai terdakwa untuk diproses perkaranya di pengadilan. Ini bukan saja sulit untuk menemukan pembuktiannya disamping teluh itu tidak nalar tapi orang yang percaya kepada teluh mudah saja menetralisasikan ancaman dan bahaya teluh itu dengan dukun yang ilmu magicnya lebih luhung dari dukun teluh semula. Orang boleh saja berteori bahwa dengan alat bukti seperti tercantum dalam pasal 108 Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana seorang dukun teluh dapat saja dijadikan terdakwa kemudian dijatuhi hukuman. Namun, keyakinan hakim seperti yang dituntut dalam pasal 184 Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana juga sangat memegang peranan karena alat bukti dan keyakinan merupakan dwitunggal dalam menjatuhkan putusan. Keyakinan hakim bahwa teluh itu tidak nalar, tidak masuk akal karena hanya sekedar kebohongan belaka maka delik yang menggunakan sarana sarana teluh menjadi impian juga. Namun dukun teluh yang menjengkelkan ini masih bisu diperangkap oleh hukum pidana kita melalui pasal 372 lihat juga pasal 546 Kitab Undang-Undang Hukum.
Pasal ini tidak ada di Negri Belanda tetapi merupakan pasal yang spesifik untuk indonesia sebagai negara jajahannya. Kata-kata seperti “hij die zoogenaamde…. dan seterusnya pada ayat satunya dan kata-kata h~f die onderwits geef in elmoes’s of kunsten….. ” pada ayat duanya memperlihatkan kepribumiannya.
Apakah delik ini bermaksud melindungi kemurnian Tuhan Yang Maha Esa dan menolak penduaan tuhan atau hal ini hanya sekedar bertentangan dengan kesusilaan seperti yang diatur dalam titel VI buku ke in Kitab Undang-Undang Hukum Pidana.
Kita harus hati-hati menempatkan delik ini dalam rasio pembentukan hukum pidana yang akan datang, karena suatu penempatan delik ini sebagian bertentangan dengan kesucian agama adalah berlainan dengan delik yang bertentangan dengan kesusilaan atau kepatuhan walaupun kepatuhan dan kesusilaan iti biasa mengalir dari kitab-kitab suci. Orang yang beriman kuat dan percaya kepada ke-Esaan Tuhan tidak mungkin bisa membagi kekuasaan Tuhan itu dengan roh halus atau roh jahat, dayang, dedemit, gondoruwo, dan lain-lain semacam itu. Membagi kekuasaan Tuhan dengan roh halus atau roh jahat adalah penajisan terhadap Kitab Suci tantang ke-Esaan Tuhan. Tapi kita tidak boleh lupa karena tidak dapat kita ingkari dan itu menjadi kenyataan bahwa magic putih dan magic hitam merupakan penumpang gelap dalam batin seseorang dari sebagian anggota masyarakat.
Tiap usaha terang-terangan untuk mengorganisir pendapat umum terhadap seorang tertuduh akan hampir pasti gagalnya. Demikian pula di Jawa Timur orang tidak pernah mendapati seseorang yang mempunyai reputasi luas sebagai dukun santet. Sekalipun beberapa dukun dicurigai sebagai yang sangat bersedia melakukannya namun keberadaan mereka ini tidak perna diasingkan. Dalam keadaan tertentu slhir blsa jadl perbuatan yang mendekati sah walaupun secara moral masih bisa dipertanyakan sebagaimana kasus induk semang dimana seseorang telah kecurian dua kali dalam sebulan oleh ulah sang bapak, suatu pukulan yang benar-benar berat untuknya baik secara finansial maupun psikologis. Apakah hal-hal yang berkenan dengan magic, guna-guna, sihir, dan ngelmu ini perlu kita kriminalisasikan atau deskriminalisasikan. Untuk itu kita harus mendengar terlebih dahulu pendapat dari para pemuka agama tapi jangan lupa pendapat-pendapat aliran kepercayaan.
Sudah dapat kita perkirakan bahwa dua golongan agama ini kiranya sulit dapat dibayangkan temu pikirannya karena golongan islam atau golongan kristen yang sangat patuh pada Kitab-Kitab sucinya sudah pasti menganggap bahwa perbuatan-perbuatan tersebut sebagai pci uuatan kafir. Sedangkan aliran-aliran kepercayaan mungkin sebaliknya terutama mengenai magic putih.
Analisa Penetapan Pasal 351, 338, dan 340 KUH Pidana
Hukum dipandang sebagai panglima dalam tata pemerintahan sehingga di dalam kehidupan berbangsa dan bernegara harus ada penegakan hukum. Penegakan hukum dilakuakan terhadap tindak pidana, diantaranya tindak pidana penganiayaan bahkan sampai pembunuhan. Tindak pidana penganiayaan atau pembunuhan akhir-akhir ini banyak terjadi karena timbul suatu perbedaan pendapat, iri, sakit hati, dendam, dan sebagainya yang menimbulkan tindakan dari seseorang kepada orang lain di luar batas kewajaran. Jenis tindak pidana yang sering terjadi adalah pemukulan, pengeroyokan, pembunuhan, dan bahkan lebih ngeri lagi adalah sampai terjadi mutilasi. Biasanya, tindak pidana pemukulan dilatar belakangi sakit hati sedangkan pengeroyokan tindak pidana yang sudah direncanakan dan biasanya menggunakan alat baik senjata tajam maupun menggunakan kayu, balok, atau alat lain yang bisa melukai atau mencederai korbannya. Pelaksanaan pidana terhadap tindak pidana penganiayaan tentu ada hambatan yang terjadi. Kasus seperti yang diuraikan di atas, setidaknya masih bisa dijerat oleh pasal-pasal yang terdapat dalam KUHP. Karena unsur-unsur yang dibutuhkan untuk suatu penyelidikan perkaranya bisa terpenuhi. Berbeda dengan penganiayaan atau pembunuhan dengan menggunakan media teluh. Korban merasakan penderitaan, baik secara fisik maupun psikis bahkan sampai menemui ajalnya. Namun, orang yang dicurigai melakukan perbuatan teluh tidak pernah sampai bisa dijerat dengan pasal-pasal yang terdapat dalam KUHP, karena tidak cukup bukti. Untuk mengetahui lebih mendalam tentang penerapan pidana terhadap tindak pidana penganiayaan, pembunuhan dengan media teluh di Pengadilan Negeri . maka analisis persoalan tersebut disajikan dalam penelitian ini.
Proses peradilan pidana adalah suatu tahapan penyelesaian suatu perkara pidana secara menyeluruh mulai dari tahap pemeriksaan pendahuluan sampai dengan pelaksanaan putusan hakim (eksekusi), yang melibatkan aparat lembaga peradilan mulai dari Penyelidik/Penyidik, 3aksa Penuntut Umum, Hakim, dan Eksekutor sesuai dengan tugas dan wewenangnya masing-masing berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku. Peradilan adalah merupakan suatu instrumen bagi tatanan kehidupan sosial yang diposisikan sebagai mekanisme yang bersifat terstruktur dan sistematik yang diharapkan mampu memulihkan hak-hak atau kepentingan seseorang, kelompok masyarakat, badan hukum akibat dari adanya perbuatan atau tindakan orang lain dan atau adanya suatu keputusan/kebijakan pejabat publik, Untuk melakukan proses anatomi terhadap suatu kasus atau perkara-apapun perkaranya-idealnya harus dilakukan proses kajian terhadap kasus tersebut secara menyeluruh. Artinya, setiap tahapan proses mulai dari tahap awal hingga tahap akhir harus dilakukan kajian secara cermat, dan menggunakan pisau analisis teoritik yang dirujukkan pada prinsip-prinsip yang bersifat normative dengan pendekatan secara formal justice, social justice serta moral justice. Dengan demikian, basil kajiannya akan lebih komprehensif dan akurat.
Perbuatan menghilangkan nyawa orang lain dengan sengaja sebagaimana dirumuskan dalam Pasal 338 KUHP. Demikian juga dirumuskan dalam Pasal 351 ayat (3) KUHP dalam hal ini dirumuskan dengan sengaja merusak kesehatan yang mengakibatkan matinya orang lain berarti kualifikasi hukumnya sama. Perbuatan yang berakibat adanya suatu kematian orang lain. Perbuatan ini tentunya ada unsur kesamaan atau minimal bersinggungan erat dengan ketentuan pasal-pasal pidana lainnya yang berdekatan, misalnya Pembunuhan yang direncanakan (Pasal 340 KUHP), Penganiayaan yang menimbulkan kematian (Pasal 351 ayat (3) KUHP) dan Pembunuhan biasa yaitu Pasal 338 KUHP. ketiga pasal tersebut merupakan pasal-pasal pidana yang berdekatan dan samasama mengatur tindak pidana yang menimbulkan kematian dengan kata lain, terdapat unsur kesamaan, walaupun ada unsur lain yang membedakan. Kasus yang selama ini terjadi di ., yakni perbuatan menyakiti, menganiaya, bahkan sampai pada meninggalnya korban dengan menggunakan media teluh adalah merupakan kasus yang lazim diketahui oleh masyarakat umum. Bahkan tidak tertutup kemungkinan-dan pasti- telah diketahui oleh aparat penegak hukum. Namun, selama yang diketahui oleh peneliti, pelaku kejahatan teluh tidak pernah dimejahijaukan.
Bebasnya pelaku teluh dari jerat hukum, tidak terlepas lemahnya pembuktian. Karena tidak terpenuhinya unsur-unsur yang harus ada untuk menuntut pelaku secara pidana. Lemahnya pembuktian tersebut dan tidak sampainya pelaku ke meja hijau, menyebabkan timbulnya kecurigaan pada masyarakat terhadap penegak hukum. Sehingga yang terjadi adalah “pengadilan masyarakat” terhadap seseoramg yang dicurigai sebagai tukang teluh. Perilaku masyarakat secara kolektif untuk “menghakimi” seseorang yang dicurigai sebagai tukang teluh adalah tindakan anarkis yang secara hukum tidak dapat dibenarkan. Namun, untuk memenuhi rasa aman, dan rasa keadilan dalam masyarakat, peristiwa seperti itu sering terjadi. Sebab, mengharapkan penegak hukum melakukan tindakan hukum terhadap pelaku teluh juga hanya sebatas harapan. Alasan klasik yang selalu dikemukakan adalah tidak cukup kuat-bukti untuk menyeret seseorang yang dicurigai sebagai pelaku teluh ke meja hijau.
Sebenarnya, penyelesaian perkara teluh, bisa saja dilakukan dengan pendekatan norma adat (social justice). Namun, kalau cukup bukti, sedikitnya ada 2 pasal yang bisa digunakan untuk menjerat pelaku. Yakni, pasal 340 dan 351 ayat 3 KUHP, masing-masing tentang pembunuhan berencana dan penganiayaan yang mengakibatkan meninggalnya orang lain. Untuk pasal 340, ancaman pidananya bisa hukuman mati, penjara seumur hidup, atau pidana penjara 20 tahun. Sedangkan pasal 351 ayat 3 ancaman hukumannya 7 tahun penjara. Selain itu, tidak menutup kemungkinan polisi akan menjerat tersangka dengan pasal 338 KUHP tentang pembunuhan dengan ancaman pidana 15 tahun penjara.
Melihat dampak yang ditimbulkan dari perbuatan tukang teluh, sebenarnya perbuatan yang dilakukan oleh tukang teluh adalah kejahatan berat. Konvensi Jenewa menegaskan bahwa pertanggungjawaban pidana atas kejahatan berat dapat diletakkan pada orang-orang yang: 1. memenuhi semua unsur tindak pidana, 2. memerintahkan dilakukannya tindakan tersebut, termasuk dalam bentuk percobaan, 3. gagal mencegah atau menindak perilaku kejahatan yang dilakukan oleh bawahannya, sedangkan si atasan mengetahui bahwa bawahannya tengah atau akan melakukan kejahatan tersebut, 4. dengan sengaja membantu dilakukannya kejahatan tersebut, baik secara langsung maupun secara substansial, termasuk menyediakan sarana untuk penyelesaian kejahatan tersebut, 5. langsung berpartisipasi dalam merencanakan atau menyepakati kejahatan tersebut, dan kejahatan itu dilakukan, 6. secara langsung dan umum menghasut seseorang untuk melakukan kejahatan tersebut, dan kejahatan itu dilakukan, 7. mencoba melakukan kejahatan itu dengan memulai perbuatan, namun tidak selesai karena hal-hal yang ada di luar dirinya.
Uraian analisis terhadap penerapan pasal 351, 338, dan 340 KUHP terhadap pelaku teluh di atas, memberi wawasan kepada kita bahwa, sekalipun perbuatan yang dilakukan oleh tukang teluh masuk pada kategori kejahatan berat, namun karena tidak cukupnya bukti secara sah dan meyakinkan sesuai dengan ketentuan perundang-undangan yang berlaku, maka pelaku teluh tidak bisa diajukan ke meja hijau dengan tuntutan pasal-pasal tersebut di atas. Pelaku teluh masih bisa bebas berkeliaran tanpa tersentuh “tangan hukum”. Akhirnya pengadilan masyarakatlah yang berbicara tentu saja dengan segala konsekwensi yang harus diterima oleh pelaku pengadilan masyarakat tersebut.
Pandangan dan Sikap Masyarakat Terhadap Pelaku Teluh
Untuk mendeskripsikan tentang bagaiman pandangan dan sikap masyarakat . terhadap fenomena pelaku teluh tersebut, dalam penelitian ini akan peneliti bedakan menjadi dua kelompok masyarakat. Yakni, pertama masyarakat yang “melek hukum”, dalam hal ini aparat penegak hukum seperti, polisi, jaksa, pengacara, dan hakim. Kedua adalah masyarakat awam yang akan dibedakan menjadi dua yakni agamawan dan masyarakat biasa.
Pandangan dan Sikap Penegak Hukum
Fenomena pelaku teluh di kalangan masyarakat . adalah hal biasa. Tukang/palaku teluh di kabupaten tersebut cukup banyak dan bervariasi ditinjau dari segi usia. Seperti telah diuraikan di atas bahwa, teluh dengan segala macam atau jenisnya, alat-alat sebagai media yang digunakan serta akibat yang ditimbulkan dari perbuatan yang dilakukan oleh tukang teluh sungguh luar biasa bahkan bisa dikategorikan kejahatan berat Namun, karena perbuatan dilakukan dengan menggunakan media gaib, sehingga tidak dapat dijerat dengan peraturan perundang-undangan yang berlaku. Hal ini karena teluh ddak bisa dibuktikan secara logis dan ilmiah.
Kesimpulan
Mengenai penerapan pasal 351, 338, dan 340 KUHP terhadap pelaku praktek teluh serta tanggapan masyarakat . terhadap masalah tersebut, maka dapat disimpulkan sebagai berikut:
Praktek teluh, dengan segala motivasi dan akibat yang ditimbulkannya, meskipun melihat dampak yang ditimbulkan bisa dikategorikan sebagai kejahatan berat. Namun, tidak pernah bisa dituntut secara pidana dengan menggunakan pasal 351, 338, atau 340 KUHP. Karena dunia teluh adalah dunia magic (ilmu hitam) sehingga, tidak bisa dibuktikan secara logis dan ilmiah.
Sikap dan tanggapan masyarakat terhadap pelaku teluh bisa diklasifikasikan ke dalam 2 kelompok besar yaitu:
Kelompok penegak hukum, kelompok ini menganggap bahwa tukang teluh dengan segala motivasi dan aktifitasnya tidak ada.
Kelompok masyarakat dikelompokkan menjadi 2 (dua)
Agamawan (kiyai), berpendapat bahwa tukang teluh dengan segala aktifitas dan motivasinya memang ada. Hal ini merujuk pada Alquran QS. 113.
Masyarakat umum, menganggap tukang teluh itu memang ada karena teluh hidup di antara mereka.
Daftar Pustaka
Amiriddin dan Zainal Asikin. 2004. Pengantar Metodologi Penelitian Hukum. Jakarta: Raja Grafika Persada
Atmasasmita, Romli. 1992. Teori dan Kapita Selekta Kriminologi. Jakarta: Eresco
Departemen Agama RI dan Kerajaan Saudi Arabia. 1997. Alquran dan Terjemahnya. Madinatul Munawwaroh: Mujamma’ AI-Malik Fahd li-Tiba’ Almush-haf As-Syariif.
Depdiknas. 1995. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
—————- 1998. Pedoman Umum Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan. Jakarta: Balai Pustaka.
Gosita, Arit. 1983. Masalah Korban Kejahatan. Jakarta: Akademika Presindo. Harjowirojo, Marbangun. 1983. Manusia Jawa. :Idayu.
Koentjaraningrat. 1984. Kebudayaan Jawa. Jakarta: Balai Pustaka.
Moleong, Lexy Y. 2006. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Karya.
Sianipar, T. Alwisol. 1989. Dukun, Mantra, dan Kepercayaan Masyarakat. Jakarta: Pustaka Karya Grafikatama.


content: Bikin China Kepanasan Lihatnya, Jepang, AS, dan Prancis gelar latihan militer gabungan di Barat Daya Jepang


content:
Three trik profit di Olymp Trade major asset pairs: EUR/USD, USD/CAD, USD/JPY. Sekarang ada lebih banyak perbedaan antara kedua platform ini, tetapi inilah satu-satunya perbedaan penting.
Secara ringkasnya, dengan pelaburan bermanfaat RM698, anda akan mendapat 12 produk berkualiti ini dalam Pakej Buku DVD TFS. Daftar top broker forex Indonesia terbaik dan terpercaya. Informasi forex trading, forex broker lokal dan luar negeri yang populer di Indonesia Daftar nama perusahaan broker trading forex remi terdaftar di indonesia yang terpercaya. broker forex yang merupakan perusahaan profesional yang bisa juga berbentuk agen, institusi ataupun individu yang berfungsi mempertemukan antara pihak penjual dengan pembeli dalam melakukan transaksi jual beli mata uang asing (forex). Jika kamu memiliki modal trading forex sebesar $20 dan menggunakan leverage 1:100, maka modal trading setara dengan $2.000. Dengan begitu, kamu bisa melakukan transaksi dengan nilai yang lebih besar. Leverage adalah fasilitas utang yang diberikan broker/dealer kepada trader.
Trik profit di Olymp Trade - kisah sukses
Untuk pelajaran lebih lanjut mengenai masing masing tips pikir diatas. berikut kami uraikan penjelasannya. Trading Forex Secara Mudah bisa dilkukan dengan melakukan order BUY atau SELL.
Trading dengan analisis teknikal, trader biasanya menggunakan pola grafik harga dan indikator yang sebagian besar mencerminkan pergerakan harga. Namun, volume trading tidak menunjukkan harga, tetapi jumlah trading yang dimasukkan untuk suatu instrumen. Asumsikan bahwa satu pesanan dilakukan setiap menit, dan harganya naik $ 1. Jika kita melihat grafik harga dalam time frame 5 menit, kita akan melihat bahwa harga naik $ 5, yang akan ditunjukkan oleh bar, candlestick, atau garis.
Trading dengan modal seadanya* Dulu kita mengenal bahwa untuk bisa trading forex diperlukan dana modal minimal puluhan trik profit di Olymp Trade ribu dollar. Tetapi sekarang tidak lagi, dengan modal 10$ pun Anda sudah bisa trading forex. Hal ini dimungkinkan karena broker telah menyiapkan beragam jenis akun yang sesuai dengan kemampuan ekonomi kita. Seperti: akun standar, mini, dan yg paling kecil mikro. Bahkan, karena persaingan yang ketat, banyak juga broker yang memberikan modal cuma-cuma untuk trading. Seperti broker FBS dan broker Agea. Memang jumlahnya tidak banyak, rata-rata 5-10$, tapi lumayan bukan, untuk coba2. Mengenal Apa Itu Trading Forex dan Kekurangannya Sebagai Investasi. Jika Anda belum melakukannya, ini saat yang tepat untuk membuka akun di sebuah broker dan menguji keahlian Anda menggunakan akun demo, atau melakukan trading dalam jumlah kecil. Dengan beberapa kali latihan dan pengalaman, Anda bisa menghasilkan profit besar dari transaksi yang sederhana.
Hal tersebut tak terlepas dari keinginan mayoritas penduduk beragama Islam di Indonesia yang ingin melakukan transaksi investasi di perbankan secara syariah, terhindar dari riba, manipulatif, spekulatif dll.
Dapatkan No Deposit Bonus Forex $50 dan mulai karir trading forex anda. Coba platform kami di perangkat apa pun dan kembangkan keterampilan trading anda. Hal ini menjadikan broker dengan order eksekusi market sempat naik daun karena kecepatan eksekusinya, ketelitian harga, dll. Namun pada akhirnya, muncul juga permasalahan lain seperti Slippage. Lagi-lagi kebanyakan trader mengklaim bahwa ini adalah kesalahan-kesalahan broker. Turun di bawah, anda akan mendapati kedudukan platform Forex kami untuk 2021.
Seperti taktik perdagangan lainnya, anti-martingale memiliki kelebihan dan kekurangan. Pertama, kurs di sini masih naik dan ini minus, tetapi stabilitas perdagangan jauh lebih tinggi daripada saat menggunakan martingale klasik.
Belajar trading Forex dari nol, trik profit di Olymp Trade
Pilih robot trading Anda sendiri, atau dapatkan rekomendasi robot terbaik dari pihak ketiga melalui Account Manager. Buka real account untuk memulai!
Mengenal Forex Trading dan Investasi Perdagangan Mata Uang. Stop order menyiratkan trik profit di Olymp Trade pembelian (atau penjualan) dengan harga "lebih buruk" dari yang sekarang. Ini termasuk pesanan: buy stop, sell stop dan stop loss. Jangan bingung dengan omset "dengan harga yang lebih buruk daripada yang sekarang" - sekarang semuanya akan menjadi jelas. Cara Trading Binomo Biar Profit Untuk Pemula - Bagaimana Cara trading di Binomo?Bagi anda seorang pemula bermain binomo itu memang sangat mudah, anda cukup menentukan arah naik atau turun dari grafik, memprediksi tren kenaikan harga dan mendapatkan profit.
Beli kuliah Forex Indonesia. Cara membaca indikator trading Forex, binary options Malaysia gratis. Garansi Shopee Forex gratis trik profit di Olymp Trade $100. Setelah itu, biaya tahunan harus dibayarkan pada atau sebelum tanggal 1 Januari setiap tahunnya agar Anda tetap terdaftar sebagai siswa ACCA. Seperti disebutkan di atas, overtrading atau membuka posisi dalam jumlah banyak pada waktu berbarengan adalah salah satu tanda terlalu percaya diri. Periksa rencana trading Anda sebelum Anda memasuki trading.
Tidak hanya cara daftar internet banking CIMB Niaga saja yang harus kamu ketahui, namun cara reset password juga penting untuk diketahui. Hal itu karena banyak yang setelah melakukan pendaftaran tidak bisa login ke akun akibat lupa password. Profitabilitas trik profit di Olymp Trade yang besar memberikan kesempatan untuk memperoleh keuntungan. LOGIN. User ID *. Password *. Home · Agen · Daftar Perusahaan · Kalender · Galeri · Kontak Kami · FAQ. Hak Cipta © 2015 asosiasi asuransi jiwa indonesia.
Pertama, Anda perlu memilih topik dan judul di mana Anda akan mengembangkan materinya; Tentukan konten, desain dan frekuensi iklan dan surat; Tentukan metode promosi, teknik dan layanan tambahan. Top actual 37 Maneras de ganar dinero en Internet: Robot forex gratis terbaik 2016. Dari namanya, Anda mungkin sudah bisa mengira-ngira bentuk pola ini. Ya, pola ini memang memiliki bentuk yang mirip dengan segitiga. Pola ini terjadi karena pasar trik profit di Olymp Trade bergerak sideways dan pertarungan antara bull dan bear seimbang, sehingga akhirnya grafik pergerakan harga mengerucut dan membentuk mirip segitiga.


content:
Windows 10 Pro Lite Edition x64 Free Download adalah sebuah sistem operasi yang dibuat oleh Microsoft untuk para pengguna komputer / laptop di seluruh dunia. Perlu kalian ketahui bahwa pengguna Windows 10 mengalami peningkatan sebesar 59,99 % pada Agustus 2019 menurut riset dari NetMarketShare. Mengapa banyak orang yang memilih Windows 10 Lite dibandingkan yang versi lainnya ?
Banyak yang memilih Windows 10 Pro Lite Edition ini karena mempunyai kelebihan seperti lebih kuat dan ringan, performa maksimum, booting time lebih cepat, menghapus komponen windows yang tidak perlu, ukuran file iso yang lebih kecil dan masih banyak lagi lainnya. Tunggu apalagi segera coba dan download di google drive gratis untuk anda.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
TEROBOSHUKUM.CO.ID – Pada pelaksanaan Giat yang memasuki hari ke 22 ini dilakukan juga pemasangan Conblock di halaman Posyandu Kp Cisaat Ciloa. Pelaksanaan melibatkan Personil TNI, Polri serta Masyarakat.
Dandim 0509/Kab. Bekasi Letkol Kav Tofan Tri Anggoro B.S Selaku Dansatgas Pelaksanaan giat TMMD Setu menyampaikan “Semua fasilitas yang telah kita bangun saat sekarang ini sudah memasuki tahap Penyelesaian, maka dari itu setiap tempat yang sudah selesai wajib kita bersihkan dan kita lakukan Steril agar terlihat hasil kerjanya.”
“Para personil Satgas juga bersama Masyarakat sudah berusaha sekuat tenaga dan Semaksimal mungkin dalam pelaksanaan kegiatan ini, kemarin kami sudah memasang sarana bermain anak² didalam Posyandu dan hari ini kami juga sudah memasang Televisi serta jam dinding serta pemasangan Conblock di halaman area Posyandu. Doa dan Harapan dari Seluruh Masyarakat yang menjadi Kekuatan kami Tim Satgas TMMD Setu”. Tambahnya


content:
Hernia diafragma adalah kondisi ketika organ dalam rongga perut naik dan masuk ke dalam rongga dada, melalui lubang abnormal pada diafragma. Posisi lubang dapat terletak di bagian belakang dan samping diafragma (hernia Bochdalek) atau di bagian depan diafragma (hernia Morgagni). Diafragma adalah otot berbentuk kubah yang berfungsi membantu proses pernapasan. Otot ini terletak di antara rongga dada dan perut, serta memisahkan organ jantung dan paru-paru dengan organ perut (lambung, usus, limpa, hati).
Hernia diafragma merupakan kelainan yang jarang terjadi. Namun bila terjadi, penanganan secara medis harus segera dilakukan untuk mencegah risiko yang dapat mengancam nyawa bayi.
Penyebab Hernia Diafragma
Berdasarkan penyebabnya, hernia diafragma terbagi menjadi dua jenis, yaitu:
Hernia diafragma bawaan, terjadi ketika diafragma tidak berkembang sepenuhnya saat masih berada di dalam rahim. Kondisi ini menyebabkan organ dalam perut bergerak naik ke rongga dada dan menempati ruang di mana organ paru seharusnya berkembang. Belum diketahui secara pasti bagaimana kondisi ini dapat terjadi. Namun, ada beberapa faktor yang diduga dapat menyebabkan terganggunya perkembangan organ tubuh pada janin, yaitu:
Kelainan genetik dan kromosom
Paparan bahan kimia dari lingkungan sekitar
Ibu yang kurang asupan nutrisi saat hamil.
Hernia diafragma yang didapat, yaitu jenis hernia diafragma yang disebabkan oleh cedera akibat benda tumpul atau tusukan. Kondisi ini mengakibatkan kerusakan diafragma dan menyebabkan naiknya organ dalam perut ke rongga dada. Beberapa kondisi yang bisa menyebabkan hernia diafragma jenis ini, yaitu:
Cedera benda tumpul akibat kecelakaan
Jatuh dan mengalami benturan keras di area dada atau perut
Operasi di bagian dada dan perut
Luka tembak atau tusuk.
Gejala Hernia Diafragma
Gejala utama hernia diafragma adalah gangguan pernapasan. Pada hernia diafragma bawaan, gejala ini disebabkan oleh jaringan paru yang tidak berkembang sempurna. Sementara pada hernia diafragma didapat, gangguan pernapasan disebabkan oleh otot diafragma yang tidak berfungsi dengan baik akibat tekanan yang terjadi. Kondisi tersebut berdampak pada berkurangnya kadar oksigen yang dihirup.
Rendahnya asupan oksigen yang dihirup dapat memicu gejala lainnya, yaitu:
Denyut jantung cepat
Napas cepat
Warna kulit membiru.
Diagnosis Hernia Diafragma
Sebagian besar kasus hernia diafragma bawaan dapat terdiagnosis sejak dalam kandungan. Melalui pemeriksaan ultrasonografi (USG) kehamilan, dokter dapat mendeteksi kelainan yang terjadi pada paru dan diafragma janin.
Dalam beberapa kasus, hernia diafragma tidak terdeteksi selama masa kehamilan dan baru terlihat ketika bayi lahir. Dokter mencurigai seorang bayi menderita hernia diafragma bawaan jika terdapat gejala-gejalanya, yang diperkuat oleh pemeriksaan fisik. Pemeriksaan fisik juga dilakukan terhadap pasien hernia diafragma didapat, yaitu dengan cara:
Palpasi, yaitu meraba dan menekan bagian tubuh untuk memeriksa kondisi perut. Pasien dengan hernia diafragma memiliki kondisi perut yang tidak terasa penuh ketika ditekan karena organ perut naik ke rongga dada.
Perkusi, yaitu mengetuk permukaan perut dengan jari tangan untuk memeriksa kondisi organ perut bagian dalam.
Auskultasi, yaitu pemeriksaan bising usus menggunakan stetoskop untuk mendeteksi apakah suara bising usus terdengar di area dada.
Untuk lebih memastikannya, terkadang pemeriksaan lanjutan perlu dilakukan. Di antaranya adalah:
Foto Rontgen dada, untuk memeriksa dan mendeteksi kelainan yang mungkin terjadi pada paru, diafragma, dan organ dalam
USG, untuk menghasilkan gambar kondisi rongga perut dan dada.
CT scan, untuk memeriksa kondisi diafragma dan organ dalam perut dari berbagai sudut.
MRI, untuk mengevaluasi dan memeriksa organ dalam tubuh secara lebih detail.
Pemeriksaan analisa gas darah juga dilakukan untuk memeriksa kadar oksigen, karbon dioksida, dan keasaman atau pH darah.
Pengobatan Hernia Diafragma
Hernia diafragma yang teridentifikasi setelah bayi lahir, perlu dilakukan tindakan operasi. Namun, ada beberapa faktor yang perlu dipertimbangkan sebelum operasi dilakukan, yaitu:
Riwayat kesehatan dan kondisi kesehatan bayi secara keseluruhan.
Tingkat keparahan hernia diafragma.
Respons tubuh bayi terhadap obat, prosedur, atau terapi tertentu.
Berdasarkan pertimbangan faktor tersebut, dokter akan menentukan beberapa tahapan pengobatan, yaitu:
Perawatan intensif neonatal. Tahap awal pengobatan sebelum bayi menjalani operasi. Perawatan ini dilakukan di unit perawatan intensif neonatal (NICU) dan bertujuan untuk meningkatkan asupan oksigen serta menstabilkan kondisi bayi. Selama berada di NICU, bayi akan dibantu dengan alat bantu pernapasan, yaitu ventilator mekanik, untuk bernapas. Tindakan ini dilakukan karena bayi penderita hernia diafragma tidak mampu bernapas secara efektif akibat organ parunya tidak berkembang.
ECMO (extracorporeal membrane oxygenation). Bayi penderita hernia diafragma dengan kondisi yang sangat lemah, akan menjalani perawatan dengan bantuan mesin pengganti jantung dan paru-paru (ECMO). Mesin ECMO akan membantu fungsi jantung dan paru dalam menyalurkan oksigen ke dalam aliran darah dan memompa darah ke tubuh. ECMO digunakan hingga kondisi bayi stabil dan membaik.
Operasi. Setelah kondisi bayi cukup baik dan stabil, tindakan operasi akan dilakukan oleh dokter bedah anak. Lambung, usus, dan organ dalam perut lainnya akan dipindahkan dari rongga dada kembali ke rongga perut, kemudian lubang pada diafragma akan ditutup. Operasi sebaiknya dilakukan 48-72 jam setelah bayi dilahirkan.
Sebagian besar bayi akan tetap menjalani perawatan pascaoperasi di NICU. Walaupun organ perut sudah kembali pada posisinya, namun paru masih dalam tahap perkembangan. Bayi akan tetap dibantu oleh alat bantu pernapasan selama beberapa saat setelah operasi. Setelah itu, meskipun kondisinya sudah stabil dan tidak lagi membutuhkan ventilator, bayi masih membutuhkan asupan oksigen dan obat-obatan untuk membantunya bernapas selama beberapa minggu atau beberapa bulan. Bayi diperbolehkan pulang jika sudah mampu bernapas sendiri tanpa alat bantu napas dan tambahan oksigen, serta berat badannya sudah naik tanpa infus nutrisi.
Untuk pasien hernia diafragma yang didapat, tindakan operasi perlu dilakukan setelah pasien stabil. Tindakan ini dilakukan untuk mencegah komplikasi akibat perdarahan dari cedera diafragma yang dialami.
Jika bayi sudah diketahui menderita hernia diafragma sejak masih berada dalam kandungan, dokter dapat melakukan langkah penanganan melalui metode FETO (fetal endoluminal tracheal occlusion). FETO merupakan salah satu jenis operasi lubang kunci (laparoskopi) yang dilakukan dengan cara memasukkan balon khusus ke batang tenggorokan ketika janin berusia 26-28 minggu. Balon ini akan merangsang paru-paru janin berkembang. Setelah perkembangan paru mulai terlihat normal, balon akan diangkat, baik ketika janin masih di dalam kandungan atau setelah dilahirkan. FETO berguna untuk mencegah gangguan pernapasan setelah dilahirkan, yang terjadi akibat hernia diafragma.
Pencegahan Hernia Diafragma
Langkah pencegahan hernia diafragma belum diketahui hingga saat ini. Namun, pemeriksaan kehamilan secara rutin penting dilakukan untuk mendeteksi adanya gangguan pada janin, serta menentukan langkah perawatan yang tepat sebelum, selama, dan setelah persalinan.
Sementara itu, ada beberapa langkah yang dapat dilakukan untuk mencegah hernia diafragma yang didapat. Di antaranya adalah:
Hati-hati ketika mengendarai kendaraan bermotor. Gunakan sabuk pengaman selama mengendarai mobil dan helm saat mengendarai motor.
Hindari aktivitas yang berisiko menyebabkan cedera di bagian dada atau perut.
Hindari konsumsi alkohol secara berlebihan, karena dapat meningkatkan risiko kecelakaan, terutama ketika berkendara.
Hati-hati ketika melakukan aktivitas yang melibatkan benda tajam, seperti pisau atau gunting.
Komplikasi Hernia Diafragma
Beberapa komplikasi yang dapat terjadi akibat hernia diafragma, di antaranya adalah:
Infeksi paru-paru.
Gangguan pertumbuhan dan perkembangan mental pada bayi. Bayi dapat mengalami gangguan koordinasi tubuh, sehingga akan sulit atau membutuhkan waktu lebih lama untuk belajar berguling, duduk, merangkak, berdiri, dan berjalan. Fisioterapi, terapi wicara, dan terapi okupasi dapat dilakukan untuk meningkatkan kekuatan dan koordinasi ototnya.


content: Kertas amplas murah adalah sejenis alat kerja yang terbuat dari kertas amplas atau kain yang telah ditambahkan dengan bahan yang kasar seperti butiran pasir sehingga kadang-kadang disebut juga dengan kertas pasir.Amplas berfungsi untuk membuat permukaan benda yang kasar menjadi lebih halus dengan cara menggosokkan permukaan kasarnya ke permukaan suatu bahan atau benda.


content:
Detekno.com – Dalam waktu dekat ini Leagoo kembali dikabarkan akan segera resmi meluncurkan smarphone tebarunya dipasar global yang akan diberinama Leagoo S9. Kabarnya ponsel Leagoo ini akan hadir dengan membawa desain tampilan full view display yang akan dipadukan dengan material berbahan metal. Desain tersebut yang nantinya mampu menjadikan tampilan ponsel ini terlihat lebih menawan. Simak Spesifikasi Leagoo S9 lengkapnya berikut ini :
Spesifikasi Leagoo S9
Desain
Terlihat dari gambar desain yang beredar bahwa ponsel ini LEAGOO S9 terlihat memang memiliki tampilan yang mirip dengan iPhone X. Terlihat dari posisi kamera yang dipasang secara vertikal di bagian belakang body ponsel ini yang dilapisi bahan kaca dan juga bahan aluminium. Namun tetap memiliki desain yang sedikit berbeda dibanding iPhone X karena ponsel ini memiliki fitur sensor fingerprint atau sidik jari di bodi bagian belakangnya. Selain itu pada sisi kanan ponsel Leagoo S9 terdapat tombol volume dan tombol power yang berbeda dengan tombol volume milik iPhone X karena berada disisi bagian sebelah kiri dan tombol power disisi sebelah kanan.
Desain Leagoo S9
Dan untuk layar ponsel ini sendiri akan hadir dengan panel layar berteknologi AMOLED yang memiliki luas 5,99 inchi dengan resolusi 1080 x 1920 pixels. Leagoo S9 ini juga telah diproteksi dengan menggunakan Gorilla Glass 4 untuk melindungi ponsel dari goresan. Ponsel ini didukung teknologi 2.5D Curved Glass yang mampu menampilan layar dengan jernih.
Kamera
Pada sisi kamera Leago S9 ini dilengkapi dengan dual kamera dibagian belakang dengan resolusi yaitu 13 MP + 13 MP dan dilengkapi dengan fitur Phase Detection Autofocus dan juga LED Flash. Kamera pada ponsel ini mampu merekam video dengan resolusi 1080p@30fps. Dan pada bagian depan didukung dengan menggunakan lensa beresolusi 8 MP yang akan membuat aktifitas selfie menjadi lebih menarik.
Spesifikasi Leagoo S9
Performa
Selanjutnya mengulas sisi tenaga kerjanya ponsel smartphone ini beroperasi menggunakan sistem operasi terbaru yaitu OS Android v7.1 Nougat. Prosesor yang digunakan yaitu chipset Mediatek MT6750 dan dipadukan dengan kapasitas RAM 4GB dan untuk kapasitas penyimpanan ponsel ini akan dibekali dengan memori internal 64 GB yang dapat diperluas lagi dengan microSD hingga mencapai kapasitas 256 GB. Untuk menanggung semua kinerja sistem tersebut ponsel ini akan hadir dengan kapasitas daya baterai yang cukup besar yaitu berkapasitas 3300 mAh yang sudah dilengkapi dengan fitur Fast Charging.
Baca Juga : Spesifikasi dan Harga Meizu M6s Terbaru 2017
Harga
Penasaran denga harga ponsel ini? Kabarnya ponsel ini akan dibanderol dengan harga yang jauh lebih murah dari iPhone X. LEAGOO S9 akan dijual dengan harga USD 300 atau sekitar Rp. 3,9 jutaan.
Share on: Twitter Facebook Google +
Related Posts
Smartphone Terbaik untuk Membuat Video TikTok
Smartphone Terbaik untuk Membuat Video TikTok – Apa itu TikTok? TikTok milik BytesDance jelas telah menjadi aplikasi...
Pelindung Layar Samsung Galaxy S21 Plus Terbaik
Pelindung Layar Samsung Galaxy S21 Plus Terbaik – Seri Galaxy S21 telah diumumkan dan beberapa pengguna awal...
Perbandingan Samsung Galaxy S21 vs Apple iPhone 11 Pro
Perbandingan Samsung Galaxy S21 vs Apple iPhone 11 Pro – Jadi, Galaxy S21 baru saja diluncurkan lebih...
Review Perbandingan Samsung Galaxy S21 Ultra vs iPhone 12 Pro Max
Review Perbandingan Samsung Galaxy S21 Ultra vs iPhone 12 Pro Max – Jika Anda menginginkan ponsel terbaik...
5 Mouse Gaming Palm Grip Terbaik
5 Mouse Gaming Palm Grip Terbaik – Di dunia modern dengan begitu banyak pilihan produk untuk teknologi...


content: Anda mungkin pernah mengalami sakit tenggorokan, rasa gatal dan sakit muncul secara tiba-tiba tanpa tau apa penyebabnya. Biasanya sakit tenggorokan terjadi akibat virus dan bakteri,…


content:
Suami yang Baik Menurut Islam. Anda seorang wanita yang ingin segera menikah? Memilih pasangan yang tepat adalah hal yang harus Anda lakukan. Memang tidak mudah, karena posisi wanita selaku pihak yang hanya menunggu sang pria datang memberikan cintanya. Meski begitu Anda tetap memiliki hak untuk menolak pria yang tidak bisa menjadi calon suami yang baik. Baik menurut Anda, baik menurut keluarga dan juga baik menurut Islam.
Kenapa? Karena Anda akan menjalani kehidupan hingga akhir masa dengan suami ini. Bagaimana mungkin kehidupan Anda akan menyenangkan jika ternyata orang yang Anda harus menghabiskan hidup dengannya bukanlah suami ideal yang sesuai selera.
Nah, berikut ini akan saya gambarkan bagaimana suami yang baik menurut Islam. Tentu saja kita akan berbicara tentang kriteria yang baik-baik. Dan Anda pasti sudah mengerti bahwa suami yang baik itu memiliki kemampuan dan kesetaraan dengan Anda dalam segala hal. Dalam keimanan, keilmuan, wajah, strata sosial dan juga ekonomi. Anda tak dapat membayangkan bagaimana rasanya menikah dengan orang yang derajat kehidupannya jauh lebih rendah dari Anda kan?! Kalo cinta sih mungkin bilang tidak apa, tapi dalam kenyataannya cinta itu hanya bertahan 2 hingga 4 tahun. Setelahnya Anda akan hidup sebagai sepasang pria wanita biasa yang harus saling mengerti dan memahami kondisi masing-masing.
Calon suami yang baik menurut Islam adalah mereka yang memiliki kemampuan untuk membayar mahal sang istri, memiliki kemampuan untuk memberikan nafkah lahir dan batin, lemah lembut, romantis, mudah memaafkan, membantu istri untuk meringankan pekerjaannya, mampu menjaga harkat dan martabat istri dan keluarga, memuliakan istri dan keluarganya, menjadi pengayom, dan lain sebagainya. Ciri-ciri yang baik ini selalu menjadi syarat ideal. Namun meski begitu saya akan memberikan gambaran umum tentang suami yang baik menurut Islam.
Suami yang baik menurut Islam
Beberapa gambaran berikut perlu untuk Anda pertimbangkan :
Suami yang baik menurut Islam adalah mereka yang memperlakukan istri dengan baik. Memuliakan istri dan keluarga, memudahkan pekerjaannya. Tidak ada aturan dalam Islam yang mengatakan bahwa mencuci pakaian dan memasak adalah tanggung jawab istri. Karenanya suami yang baik akan membantunya meringankan pekerjaan istri. Misalnya dengan mencari pembantu rumah tangga yang dapat melakukan pekerjaan tersebut *jika mampu.
Suami yang baik menurut Islam adalah mereka yang berlaku lemah lembut terhadap istri. Romantis, bercanda secara tidak berlebihan. Andai istri melakukan kesalahan maka ia akan memaafkan. Dan andai mesti memukul untuk memberi peringatan kepada istri maka ia melakukannya dengan penuh kasih sayang.
Suami yang baik menurut Islam adalah mereka yang mampu memberikan nafkah lahir dan bathin secara baik kepada Istri. Suami mestinya memang sudah tau bagaimana cara mendapatkan nafkah yang halal untuk anak istri mereka. Meski begitu, istri juga tidak boleh menuntut secara berlebihan.
Suami yang baik menurut Islam adalah mereka yang benar-benar mampu menjadi imam. Menjadi contoh yang baik, menjadi kepala keluarga yang bijak dan menjadi ayah yang menjaga anak-anaknya.
Hmmm … Semua dari kita punya syarat ideal tentang suami yang baik. Namun dalam Islam, yang kita utamakan adalah keagamaannya. Jadi pilihlah calon suami yang memiliki kualitas keagamaan yang baik. Jangan sampai nanti suami selingkuh. haha … *ngaco.


content:
www.jogjamarching.com ~ Jangan salah pilih hanya di sini jual seragam drumband dengan fokus kepuasan pelanggan. Kami memproduksi sendiri dengan kapasitas besar hingga menunjang kecepatan pemesanan seragam drumband maupun marching band. Tempat produksi seragam drumband kami berada di Jogjakarta tepatnya di Keyongan Kidul, Sabdodadi, Bantul, Yogyakarta. Dengan pengalaman yang kami miliki telah terbiasa melakukan pengiriman ke seluruh Indonesia termasuk kota-kota besar seperti Jakarta, Bandung, Surabaya dan Malang hingga luar Jawa seperti Sumatera dan Kalimantan. Di samping itu untuk menjaga kepuasan pelanggan kami akan memberikan garansi 100% uang kembali jika pelanggan tidak puas dengan syarat dan ketentuan berlaku.
jual seragam drumband produksi sendiri
Anda bisa memesan sesuai desain yang anda inginkan. Untuk menghungi silahkan kontak langsung dengan berbagai cara seperti telp/sms/wa/bbm seperti tertera di bagian header atas website ini. Selain itu bisa lewat email melalui halaman kontak yang telah disedikan.


content:
Pernah punya pikiran atau keinginan untuk kerja di Jepang? Ya, mungkin sebagian dari kalian pernah memikirkan hal tersebut. Merasa kesuksesan harus didapat dari merantau, kalian lalu berpikir betapa enaknya kalau bisa diterima kerja di Jepang.
Satu hal yang wajib kamu kuasai ketika ingin kerja di Jepang tentunya menguasai bahasa Jepang itu sendiri. Hal tersebut bisa dibilang sebagai modal utama karena bahasa merupakan cara manusia untuk berkomunikasi dengan manusia lainnya. Nah, karena kamu ingin kerja (tinggal) di Jepang, maka bisa bahasa Jepang harus kamu kuasai terlebih dulu.
Baca juga: 9 Kosa Kata dalam Bahasa Jepang yang Sering Salah Ucap
Namun, bahasa bukanlah satu-satunya. Banyak faktor lain yang menentukan atau mungkin menjadi sekedar tolok ukur apakah kamu cocok kerja di Jepang. Berikut 7 ciri yang menandakan kamu cocok bekerja di negeri Sakura.
1. Disiplin
Hal pertama adalah disiplin atau tepat waktu. Sudah bukan rahasia lagi kalau orang Jepang itu punya tingkat kedisiplinan yang tinggi. Mereka tidak akan menyia-nyiakan waktu yang mereka punya untuk malas-malasan. Datang tepat waktu di kantor dan kerja lembur sudah menjadi rutinitas sehari-hari orang Jepang.
Jika kamu adalah orang yang bisa bangun teratur dan tidak pernah telat datang ke sekolah, satu kriteria ini lolos untukmu.
2. Kerja Tim yang Bagus
Jika kamu adalah seorang individu yang suka bekerja sendiri agaknya kamu kurang cocok bekerja di Jepang. Mengapa demikian? Itu karena mayoritas pekerjaan di Jepang dilakukan dengan sistem kerja sama atau kerja tim, yang berarti kamu harus bisa berkolaborasi dengan kelompokmu untuk menyelesaikan suatu pekerjaan.
Baca juga: Hideo Kojima, Perancang Game Ternama dari Jepang
Dalam kerja tim, tentunya kamu juga harus punya kemampuan komunikasi yang bagus. Hal tersebut sangat penting untuk saling mengerti satu sama lain agar bisa menyelesaikan suatu masalah bersama. Jika kamu tidak punya kemampuan komunikasi yang bagus, kerja tim tentu tidak akan berjalan dengan baik.
3. Pembawaan yang Ramah
Sifat yang satu ini juga tidak boleh terlewatkan, orang yang ramah tentu akan disenangi banyak orang. Jika sudah begitu, pekerjaan yang kamu lakukan juga akan terasa menyenangkan. Apabila kamu menjadi seorang atasan, ramahlah kepada bawahanmu. Jika kamu seorang pelayan, ramahlah kepada pelangganmu. Jika kamu kerja di kantor, ramahlah dengan teman kerjamu. Jangan sekali-sekali mengucapkan kata kasar kepada rekan kerjamu.
4. Loyal
Loyal disini bisa diartikan dengan menetap dalam satu pekerjaan. Perusahaan di Jepang itu lebih memperhatikan orang yang punya loyalitas tinggi kepada perusahaan. Hal tersebut dilakukan karena mereka (pekerja/karyawan) dianggap memiliki nilai yang tinggi bagi perusahaan. Tapi, bukan berarti karyawan baru tidak diperhatikan. Semua diperhatikan, hanya saja porsinya berbeda sesuai dengan apa yang sudah kamu lakukan.
5. Teliti
Kamu sebaiknya juga merupakan orang yang teliti jika ingin diterima bekerja di Jepang. Orang disana cenderung punya sifat yang teliti terhadap suatu kesalahan, sekalipun itu kecil. Oleh karena itu orang Jepang dikenal dengan perofesionalitas mereka dalam bekerja.
6. Punya Target
Orang sukses harus punya target untuk dicapai, begitupun dalam bekerja. Dimanapun perusahaan tempat kamu bekerja, kamu akan selalu disiguhkan dengan target/deadline yang harus diselesaikan tepat waktu. Jadi, sebaiknya kamu bisa menyelesaikan pekerjaanmu sesuai target. Jika belum selesai, kamu juga bisa mengambil lembur untuk menyelesaikan pekerjaanmu.
7. Cinta dengan Pekerjaan
Sebaik-baiknya orang bekerja adalah orang yang mencintai pekerjaannya. Bukan berarti kamu harus menjadi orang yang 'gila kerja', tapi jadilah seseorang yang tidak banak mengeluh atau protes tentang apa yang kamu lakukan. Cintai pekerjaanmu seperti kamu mencintai dirimu sendiri, dengan begitu semua pekerjaan yang kamu lakukan akan terasa ringan dan nikmat.
Dari ketujuh ciri di atas, poin nomor berapa saja yang cocok denganmu? Tulis di komentar, ya!
Bagikan Artikel ini
Loading...
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Iklan Atas Artikel
Iklan Tengah Artikel 1
Iklan Tengah Artikel 2
Iklan Bawah Artikel
Trending
10 Karakter Anime Rambut Putih Tercantik, Meleleh!
10 Pasangan di Naruto Paling Serasi dan Romantis
Profil Lengkap 13 Anggota Genei Ryodan (Phantom Troupe)
Profil Lengkap 13 Kapten Gotei 13 di Bleach
15 Karakter Anime Tercantik, Cocok Dijadikan Waifu!
Profil Lengkap 10 Anggota Espada
15 Karakter Anime Rambut Pirang Tercantik, Uhh!
10 Cewek Seksi di Naruto yang Membuatmu Mimisan
Profil Lengkap 10 Anggota Dewan Elit Totsuki
10 Karakter Cewek dengan Dada Terbesar di Anime
About
Contact
Privacy
Advertise
Copyright 2019 Kabar Anime
"+l+"
"+m+"
")}r.innerHTML=o+="
"+m,g.callBack()}},r(g.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+i+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")}(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); }; //]]>


content:
Sebelumnya kita sudah sempat membahas kontroversi dari layanan internet gratis Free Basic dari Facebook yang menuai kritik di India. Beberapa minggu yang lalu Facebook memang mendapatkan tamparan keras di India dan Mesir soal layanan internet gratis miliknya yang bernama “Free Basics”.
Kritikan keras ini sendiri muncul karena #Facebook dianggap telah melanggar prinsip-prinsip net neutrality yang menjadi acuan saat ini. Jika saat itu pemerintah India menghentikan sementara layanan Free Basic, maka saat ini per 9 Februari 2016, pemerintah India telah resmi melarang dan memblokir Free Basic. Lalu seperti apakah kisah hingga pemerintah India mengeluarkan kebiajakan pelarangan ini? Berikut ulasannya.
Daftar Isi
Bertentangan dengan Prinsip Netralitas
Awal Mula “Gesekan” Facebook Free Basic
Perjuangan Facebook untuk Meraih Simpati Pemerintah India
Tak Gentar Meski Telah DiBlokir
Bertentangan dengan Prinsip Netralitas
Kebijakan pelarangan dan sekaligus pemblokiran pada layanan #internet gratis milik Facebook ini diambil oleh pemerintah dengan alasan bahwa Facebook telah melanggar netralitas internet. Menurut regulator telekomunikasi India, mekanisme Free Basics dianggap bertentangan dengan prinsip netralitas internet yang ada. Sebab, untuk mengakses layanan pada Free Basics, publik hanya memiliki keterbatasan pada situs-situs tertentu saja.
Sedangkan untuk membuka situs lain yang tidak termasuk pada jaringan Free Basic maka netizen diharuskan mengeluarkan ongkos data. Perbedaan perlakuan inilah yang dianggap pemerintah India tidak netral dan tak adil. Lebih dari itu menurut pemerintah India, layanan internet selayaknya mendapat perlakuan sama. Tidak membeda-bedakan akses pada portal tertentu.
Artikel lain: Free Basics ~ Layanan Facebook yang Menuai Kritik dan Kecaman di India dan Mesir
Menurut perwakilan Telecom Regulatory Authority of India (TRAI), pelarangan pada Free Basic ini juga akan diberlakukan sama pada layanan internet lain yang nantinya ditemukan melanggar prinsip keadilan dan netralitas. Jadi kebijakan ini secara terang benderang menyiratkan bahwa tidak boleh ada layanan internet yang boleh menawarkan tarif diskriminatif untuk mengakses konten pada layanan-layanan tertentu. Dari pelarangan ini maka diyakini akan ada beberapa portal yang dirugikan dan beberapa lainnya diuntungkan.
Awal Mula “Gesekan” Facebook Free Basic
Layanan internet gratis Free Basic (dulu internet.org) sendiri diluncurkan Facebook pada bulan Februari 2015 yang lalu. Untuk mensukseskan agendanya saat itu Facebook menjalin kerjasama dengan penyelenggara internet dan organisasi-organisasi lainnya yang berkaitan.
Namun beberapa minggu setelah peluncurannya, Facebook sudah mendapatkan protes dari beberapa layanan internet. Beberapa layanan internet ini menilai Free Basics mengebiri prinsip netralitas internet sebab dianggap hanya mengistimewakan beberapa layanan saja. Sejak saat itulah, kontroversi dan debat panjang dimulai. Pihak Facebook sendiri yang diwakili Mark Zuckerberg menyatakan bahwa dirinya tidak berniat membuat blok antar layanan internet.
Lebih dari itu Zuckerberg ingin membuat Free Basics bisa menjadi media yang memungkinkan semua orang terhubung secara online secepat mungkin. Sayangnya pembelaan Zuckerberg malah membuat kontroversi makin membesar. Beberapa orang dan pihak malah menganggap inisiasi Facebook tak hanya melukai netralitas internet, namun juga melukai kebebasan berekspresi.
Perjuangan Facebook untuk Meraih Simpati Pemerintah India
Perdebatan terkait kontroversi netralitas Free basic di India sendiri sudah berlangsung lama, bahkan ketika Free Basic bernama Internet.org. Pihak Facebook pun bereaksi dengan upaya menghapus citra negatif Internet.org pertama kalinya dengan jalan mengganti namanya menjadi Free Basics. Pada September 2015 pun Zuckerberg mengundang Perdana Menteri India Narendra Modi ke Menlo Park untuk mempresentasikan panjang lebar tentang Free Basics beserta manfaatnya.
Sayangnya perjuangan Facebook meluluhkan hati pemerintah India tak berhasil. Pemerintah India masih bersikukuh dengan pendapatnya bahwa Free Basic melanggar prinsip netralitas. Maka Pada Desember 2015 pemerintah India pun mengambil kebijakan melarang sementara keberadaan Free Basics.
Baca juga: Inilah Penyebab Program Internet Murah Facebook ‘Internet.org’ Ditolak Di Beberapa Negara
Tak Gentar Meski Telah DiBlokir
Zuckerberg pun kembali bersuara dan membela layanannya. Menurutnya Free Basic bukanlah layanan komersil untuk kepentingan Facebook. Hal ini bisa dilihat dari tak adanya iklan dalam Free Basics. Meski masih membela diri, toh pada akhirnya Zuckerberg harus menerima kenyataan bahwa pada hari ini tanggal 9 Februari 2016 Layanan Free Basic miliknya mengalami pemblokiran dan pelarangan operasional secara permanen.
Meski telah diblokir, ternyata pihak Facebook masih tak mau menyerah dan tak gentar. Menurut perwakilan Facebook mereka masih akan terus berupaya mengeliminasi halangan dan memberi jalur mudah bagi masyarakat yang belum terkoneksi untuk segera terkoneksi ke internet.


content:
Provinsi Banten yang dahulu merupakan bagian dari Provisi Jawa Barat adalah provinsi yang memiliki banyak potensi, diantaranya kuliner, budaya, dan wisata. Terletak di bagian barat Pulau Jawa, saat ini Banten sangat gencar untuk mempromosikan pariwisata dan menonjolkan keindahan alamnya.
Nah, buat kamu yang ingin berlibur ke Banten dan ingin mengeksplor keindahan Banten, ini adalah referensi tempat wisata yang bisa kamu kunjungi bersama keluarga, pacar ataupun bersama teman.
1. Masjid Agung Banten
Masjid Agung Banten yang terletak di Serang Utara merupakan masjid tertua di Banten, karena masjid ini didirikan pada 1550 oleh Sultan Maulana Hassanudin dari Kesultanan Banten. Masjid ini menjadi salah satu destinasi wisata di Banten karena bentuk masjidnya yang mirip dengan masjid yang ada di Mekkah, dan juga di sini kamu bisa berziarah ke makam Sultan Maulana Hassanudin. Jika kamu mau berkunjung ke Masjid Agung Banten, akses kendaraannya sangat mudah. Kamu bisa menggunakan kendaraan pribadi atau menggunakan transportasi umum dengan tujuan Banten Lama.
2. Taman Nasional Ujung Kulon
Taman Nasional Ujung Kulon merupakan tempat yang digunakan untuk mengonservasi satwa badak bercula satu oleh pemerintah karena merupakan satwa hampir punah di Indonesia. Selain sebagai tempat konservasi badak bercula satu, Taman Nasional Ujung Kulon juga sebagai tempat untuk ratusan satwa liar lainnya, seperti banteng, kijang, dan rusa.
Selain menawarkan keberagaman satwanya, Ujung Kulon juga menawarkan keindahan alam yang bisa kamu nikmati sambil snorkling dan berenang, di antaranya adalah Pulau Peucang dan Pulau Handeleum.
3. Pantai Karangbolong
Pantai Karangbolong yang dahulu dikenal dengan pantai Karang Suraga merupakan pantai yang terkenal dengan tebing karangnya yang besar, kokoh, dan juga bentuknya yang unik karena bagian tengah karang terdapat lubang yang besar.
Kalau kamu mau berkunjung ke pantai Karangbolong yang terletak di Anyer ini, siapkan uang tiket masuk seharga Rp 15.000 dan kamu bisa menikmati pantai Karangbolong sambil menikmati indahnya sunset dan deburan ombak.
4. Pantai Carita
Banten memang dikenal dengan keindahan pantainya. Nah, pantai yang terkenal dengan pemandangannya yang indah adalah pantai Carita yang terletak di daerah Pandeglang. Pantai Carita memiliki air yang sangat biru dan warna pasirnya putih. Selain itu, kamu juga bisa melihat dengan jelas Gunung Anak Krakatau sambil menaiki banana boat di pantai Carita.
Jika kamu ingin ke Pantai Carita, akses kendaraannya sangat mudah. Dengan menaiki kendaraan pribadi lewat tol Jakarta- Merak, kamu akan keluar dari pintu tol Cilegon Timur dan dari situ kamu akan tiba di pantai Carita.
5. Negeri di Atas Awan Citorek, Lebak
Negeri Diatas Awan Citorek adalah tempat wisata terbaru yang ada di Banten karena di tahun 2019 tempat wisata yang satu ini baru diresmikan oleh Gubernur Banten Wahidin Halim. Tempat wisata ini menawarkan keindahan kabutnya, sehingga disebut dengan Negeri di Atas Awan.
Jika kamu mau berkunjung ke Negeri di Atas Awan Citorek Lebak Banten, kamu bisa menggunakan kendaraan pribadi atau menginap. Jika kamu menggunakan kendaraan pribadi, kamu harus datang jam 5 pagi untuk menikmati keindahan Negeri di Atas Awan Citorek atau kamu bisa menginap di sini dengan menyewa tenda yang harganya terjangkau.
Itu dia tempat wisata yang ada di Banten. Untuk kamu yang punya rencana untuk berlibur dan ingin melepaskan penat , jangan lupa ke Banten dan nikmati keindahan alamnya.
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content:
Osg777 adalah permainan judi yang berbeda dengan judi lainnya. Permainan ini dimainkan dengan mesin slot atau tembak ikan. Jika anda ingin bermain judi online ini anda bisa daftarkan disini.
Member Of
Situs Togel Online
https://totoslot.vip/
Tentang Kami
Kebijakan Privasi
Ketentuan Layanan
Disclaimer
Hubungi Kami
Mesincuci.net adalah situs online warta digital yang khusus menginformasikan berbagai info mengenai mesin cuci, panduan, dan kelebihan dari masing masing mesin cuci yang ada di Indonesia.