content:
Manfaat Masker Tomat Alami Untuk Wajah. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan.
Wajah Lebih Putih Dan Lembut Dengan 5 Racikan Masker Tomat Ini
8 Manfaat Masker Tomat Cegah Komedo Hingga Penuaan Dini Merdeka Com. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat.
Source: cms.sehatq.com
Langkah pertama haluskan tomat yang sudah masak hingga teksturnya.
Manfaat Masker Tomat Untuk Wajah Eva Mulia Clinic from evamuliaclinic.com
Masker tomat adalah salah satu cara pengolahan buah tomat yang sangat direkomendasikan untuk menghilangkan jerawat dan memutihkan kulit wajah. Itu tadi beberapa manfaat buah tomatuntuk wajah. Menggunakan masker alami untuk wajah dari kulit jeruk sangat banyak sekali manfaatnya, selain buahnya dapat di makan dan kulitnya ini adalah cara membuat masker tomat dan putih telur untuk membasmi jerawat dan komedo yang membandel di wajah agar wajah menjadi lebih mempesona. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Demikian beberapa manfaat tomat untuk wajah. Buah yang juga dianggap sayuran ini juga dapat bekerja sebagai pelembab dan menjadikan kulit lebih halus. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui:
Kenali berbagai manfaat tomat untuk ibu hamil, yuk!
Masker tomat dapat dibuat dengan menggunakan buah tomat saja, atau dipadukan dengan beberapa bahan alami lain. Meningkatkan cahaya alami kulit anda. Beras merupakan salah satu makanan pokok yang sangat populer di kalangan orang asia, termasuk indonesia. Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Tomat adalah buah yang bewarna merah dan sedikit orange, dapat dikategorikan sebagai salah satu jenis. Masker tomat adalah salah satu cara pengolahan buah tomat yang sangat direkomendasikan untuk menghilangkan jerawat dan memutihkan kulit wajah. Tomat bisa dijadikan bahan dasar alami untuk perawatan kulit, yakni masker tomat. Masker tomat tomat diperkaya dengan kandungan asam salisilat alami yang mampu menyembuhkan masalah jerawat pada wajah 10. Masker wajah tomat sangat bagus untuk kecantikan kulit kita, kenapa? Selain itu tomat juga merupakan asam alami yang bermanfaat untuk menjaga kesehatan kulit dan mencegah jerawat. Manfaat dan khasiat masker tomat sangat cocok untuk menjaga makanya, tomat sangat bagus untuk dijadikan bahan alami masker wajah. Cara membuat masker tomat alami untuk mengangkat sel kulit mati tanpa iritasi. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Masker tomat dapat dibuat dengan menggunakan buah tomat saja, atau dipadukan dengan beberapa bahan alami lain. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Ternyata, beras juga bermanfaat untuk kecantikan kulit wajah, lho! Langkah pertama haluskan tomat yang sudah masak hingga teksturnya. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Masker kopi alami yang terbuat dari bubuk kopi hitam dengan diberi tomat yang dihaluskan ini ternyata memiliki sejuta manfaat yang baik untuk. Cara membuat masker dari tomat untuk mencerahkan wajah secara alami ini sangat mudah lho, yaitu potong tomat menjadi beberapa bulatan yang agak tebal, kemudian gosokkan secara perlahan dan merata pada area wajahmu. Kendati tomat punya segudang manfaat untuk kesehatan kulit, namun tidak ada salahnya untuk itu, sebelum menggunakan produk tomat untuk wajah, ada baiknya anda mencoba mengoleskan masker atau scrub tomat di bagian tubuh lainnya. Masker oatmeal mampu menyerap produksi minyak berlebih penyebab wajah kusam, oatmeal juga bermanfaat untuk mengangkat sel kulit mati. Masker tomat memang masih kalah terkenal dibandingkan dengan bahan lainnya seperti masker bengkoang atau masker alpukat. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Buah yang juga dianggap sayuran ini juga dapat bekerja sebagai pelembab dan menjadikan kulit lebih halus.
Ini Cara Praktis Mendapatkan Manfaat Tomat Untuk Wajah Alodokter
Cantik Nggak Harus Mahal Inilah 5 Manfaat Maskeran Pakai Tomat Dewiku Com. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan.
Source: cms.sehatq.com
Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan.
22 Manfaat Tomat Untuk Wajah Dan Kesehatan Luar Biasa Orami
Ini 5 Tips Menghilangkan Jerawat Dengan Masker Berbahan Alami Madu Dan Gula Bukareview. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi.
Source: kitakini.news
Kenali berbagai manfaat tomat untuk ibu hamil, yuk!
Membuat Masker Wajah Alami Untuk Menghilangkan Jerawat
5 Cara Alami Memutihkan Wajah Dengan Tomat Orami. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan.
Source: cdns.klimg.com
Kerap digunakan sebagai bahan masker untuk mempercantik kulit, ternyata khasiat bukan itu saja.
7 Manfaat Masker Tomat Untuk Wajah Ampuh Cegah Tanda Penuaan Dini Merdeka Com
7 Manfaat Masker Tomat Dan Cara Mudah Membuatnya. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan.
Source: cdn-image.hipwee.com
Cara membuat masker dari tomat untuk mencerahkan wajah secara alami ini sangat mudah lho, yaitu potong tomat menjadi beberapa bulatan yang agak tebal, kemudian gosokkan secara perlahan dan merata pada area wajahmu.
5 Manfaat Kalau Kamu Rajin Maskeran Pakai Tomat Bye Kulit Kusam Dan Bintik Hitam
5 Manfaat Kalau Kamu Rajin Maskeran Pakai Tomat Bye Kulit Kusam Dan Bintik Hitam. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan.
Source: cdn-cas.orami.co.id
Selain terkenal sebagai bahan masker alami, tomat juga tak kalah baik untuk memenuhi nutrisi selama masa kehamilan, lho.
Cara Memutihkan Wajah Secara Alami Dan Cepat Manfaat Masker Tomat Untuk Memutihkan Kulit Wajah
Manfaat Masker Tomat Untuk Kecantikan Mulai Mencerahkan Wajah Hingga Mencegah Penuaan Dini Semua Halaman Stylo. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak.
Source: cdns.klimg.com
Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar?
7 Cara Mudah Gunakan Tomat Untuk Kecantikan Hello Sehat
22 Manfaat Tomat Untuk Wajah Dan Kesehatan Luar Biasa Orami. Masker tomat untuk wajah bermanfaat untuk mengurangi minyak berlebih di wajah. Manfaat kandungan tomat saat dijadikan masker wajah dan lulur badan. Tomat banyak mengandung vitamin c yang bermanfaat mencerahkan kulit wajah dan membuatnya lebih. Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui: Berikut adalah berbagai manfaat masker tomat untuk wajah yang diyakini bisa anda dapatkan. Lebih baik gunakan bahan alami yang murah dan aman, tanpa efek samping ketika diaplikasikan. Ingin kulit anda tampak lebih muda, berseri dan mulus seperti buah tomat segar? Selain manfaat tomat diatas, tomat juga dapat mengatasi gejala kulit yang berminyak. Anda bisa mendapatkan manfaatnya yang aman dan paling baik anda juga dapat mencampurkan masker tomat dengan bahan alami lainnya, seperti yoghurt atau minyak zaitun, guna mendapatkan manfaat. Masker wajah alami menawarkan perawatan kulit wajah yang mudah & efektif. Singkat kata, gunakanlah tomat tersebut sebagai masker untuk wajah anda dan bahan luluran untuk seluruh kulit badan anda. Berikut adalah manfaat masker tomat untuk kulit dan kecantikan serta mengobati jerawat. Untuk mengatasi kulit wajah yang mudah berminyak, anda bisa menggunakan masker tomat secara rutin untuk mengontrol produksi. Apa saja masker alami untuk memutihkan wajah, mencerahkan, dan manfaat jeruk untuk memutihkan wajah ini dikarenakan pada jeruk terdapat kandungan vitamin c dan asam citric yang mana keduanya berperan. Manfaat tomat untuk wajah adalahmelembapkan kulit hingga menghilangkan jerawat.
Source: www.cosmopolitan.co.id
Masker tomat siap untuk di pakai ke wajah, lalu bilas setelah kering dengan menggunakan sabun alami.
Source: s2.diaridona.com
Manfaat masker tomat, mengecilkan pori wajah serta mencegah jerawat.
Source: i.pinimg.com
Berikut daftar selengkapnya mengenai manfaat masker tomat untuk wajah yang mungkin belum anda ketahui:
Source: cdns.klimg.com
Tomat punya banyak manfaat untuk kesehatan kulit, lho.
Source: www.cosmopolitan.co.id
Tomat adalah buah yang bewarna merah dan sedikit orange, dapat dikategorikan sebagai salah satu jenis.
Source: cms.sehatq.com
Cara membuat masker dari tomat untuk mencerahkan wajah secara alami ini sangat mudah lho, yaitu potong tomat menjadi beberapa bulatan yang agak tebal, kemudian gosokkan secara perlahan dan merata pada area wajahmu.


content:
Tidak mengherankan kalau tempat wisata ini cepat menjadi terkenal dan viral di media sosial. Bentuk bangunan atau arsitekturnya memang unik. Dari luar, bentuknya memang seperti kastil, sesuai dengan namanya. Banyak yang bilang The Lost World Castle mirip sekali dengan Benteng Takeshi yang ada di acara reality show terkenal dari Jepang itu. Beberapa orang juga menyebut bangunan ini mirip dengan The Great Wall atau tembok besar dari Cina. Bangunan The Lost World Castle memang memiliki tembok berwarna kelabu yang tinggi dengan pos-pos penjagaan setiap beberapa meternya. Mirip seperti benteng sebelum memasuki wilayah kerajaan atau kompleks istana. Ide bentuk bangunan ini harus diakui cerdas secara komersial karena sukses menarik perhatian pengunjung bahkan sebelum tempat ini resmi dibuka.
The Lost World Castle dibangun di atas lahan seluas 1,3 hektar di desa Kepuharjo. Daerah ini pernah hangus dilalap erupsi Gunung Merapi beberapa tahun yang lalu. Seolah-olah ingin mengingatkan akan dahsyatnya bencana tersebut, tempat ini disebut sebagai The Lost World atau dunia yang sudah hilang.
Terima Kasih Telah Membaca Artikel The Lost World Castle Jogja ini: Jogja Indo Trans rental bus jogja, sewa bus jogja yang menyediakan jasa rental sewa bus pariwisata di Jogja Yogyakarta, Semarang Solo dan Magelang. Tersedia minibus elf - hiace, big bus, medium bus dan menyediakan Info Wisata Jogja, reservasi hotel, paket tour wisata jogja, paket wisata jogja dan sewa mobil jogja open trip Jogja Yogyakarta murah!

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content: Oriqq adalah situs pkv games online yang sudah terbukti kualitasnya di Indonesia. Daftarkan dirimu di link alternatif resmi kami. Mencari sebuah situs hiburan terutama permainan online dengan pelayanan yang konsisten dari tahun ke tahun bukan perkara mudah, untuk itu kami di Oriqq ...


content: Laparya Catering menyediakan menu-menu sehat, halal, dan higienis untuk berbagai acara Anda baik di tempat tinggal, di kantor, atau di tempat lainnya.


content: mcimgi.com adalah web support jaringan untuk memasarkan produk MCI. Web ini hanyalah web support jaringan untuk membantu rekrutmen secara online dan bukan merupakan website resmi PT. Millionare Group Indonesia. Segala aturan yang ada tunduk pada aturan resmi PT. MGI.


content:
Salah satu keunggulan utama online marketing merupakan Anda bisa menargetkan audiens yang spesifik. Online marketing and advertising mampu mengumpulkan berbagai info penting, dari lokasi, umur, minat, hingga gender buat menentukan target yang amet sesuai untuk kampanye marketing and advertising Anda. Tetapi SEO ialah hal yang penting lalu berpengaruh dalam online marketing and advertising. Selain video, e-book ataupun buku elektronik adalah model content marketing lain dalam bisa kamu buat.
Namun tahukah Anda bahwa ada amat banyak sekali jasa penciptaan website yang dapat Kita pilih. Setelah website sudah dan dapat tampil melalui baik di Google Areas, Anda dapat menggunakan advertensi Facebook untuk menjangkau concentrate on di kota Anda.
Website Anda bisa jauh mudah ditemukan di skor pencarian Google dengan melaksanakan teknik SEO. Kami telah membahas langkah-langkah apa aja untuk mengoptimasi SEO Blogger Anda di artikel SEARCH ENGINE OPTIMISATION WordPress untuk Website Kita dalam 16 Tips Mulus. Anda dapat mengikuti trik tersebut dan menerapkannya dalam website Anda. Namun, disyaratkan dipahami juga bahwa menginginkan waktu yang tidak sebentar untuk mendapatkan hasil untuk SEO.
Jauh buruk lagi, kompetitor maka akan tertawa girang karena Kita masih belum online melalui benar. Tidak peduli meskipun sebenarnya kualitas produk Kita jauh alangkah baiknya.
Kita harus meminta pelanggan Kita untuk melakukan pemberian pembenaran, karena orang tidak terlampau sering memberi mereka selakuala, menurut, alami. Pinterest tidak pas untuk banyak bisnis, walaupun dapat bekerja dengan sangat bermanfaat untuk beberapa bisnis. Program ini memiliki salah 1 tingkat konversi tertinggi pada hal mengubah mereka dalam tadinya hanya melihat akhirnya menjadi pembeli. Tanggapi umpan balik pelanggan, retweet konten ternama buatan pengguna, dan tawarkan masukan asli untuk diskusi industri Anda. Jika gak, orang akan berhenti berlangganan lebih cepat karena terganggu dengan cara Anda melancarkan penawaran produk. Apabila model produk Anda ada tidak sedikit sekali, Anda boleh memakai fitur keranjang belanja. Tetapi jika Anda kesulitan buat mengaturnya, Anda dapat jadikan website Anda untuk memunculkan katalog produk-produk Anda, dengan tidak keranjang belanja.
Referral plan memungkinkan Anda untuk meraih lebih banyak konsumen menggunakan promosi yang dilakukan konsumen Anda sendiri. Tentu Kita harus memberikan reward pada konsumen yang melakukan promosi. Menurut WordPress, 409 juta orang membaca lebih untuk 23 miliar artikel blog page setiap bulannya secara international.
Kalau Anda dipercaya untuk akhirnya menjadi pembicara di konferensi, Kita akan dipercaya untuk mempromosikamn produk atau layanan dalam baik. Tawarkan wawasan dalam benar-benar membantu dan jawab pertanyaan yang diajukan. Jamaah akan menghargai masukan Kita dan, jika beruntung, maka akan berubah menjadi pelanggan.
Posted on January 20, 2020 Author sangiyaCategories marketing online
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Post navigation
Previous Previous post: Manfaat Internet Marketing Compared To Marketing Tradisional
Next Next post: Anies Balik Bangkitkan Semangat Bisnis Umkm Ditengah Pandemi Lewat Bazaar Online Jakprenur

label: en


content:
Richard memotong rune Mana Armament yang sudah jadi menjadi lima bagian; Meskipun itu bukan satu set, Rune ini tersebar di berbagai bagian tubuh. Beberapa bagian dapat dikelola, tetapi dua bagian di belakang akan memerlukan bantuan untuk diletakkan.
Meskipun ini adalah pertama kalinya dia menempelkan rune pada seseorang, Rosie dengan hati-hati mendengarkan penjelasan Richard yang terperinci dan tidak membuat kesalahan. Dia mengoleskan salep yang sudah disiapkan pada rune yang terfragmentasi dan lokasi yang sesuai di tubuhnya sebelum memegangnya dengan kedua tangan, memasangnya dengan aman di posisi yang tepat. Sebuah cahaya yang kuat meledak dari masing-masing komponen, beberapa lusin sirkuit energi membakar tubuh Richard. Seluruh rune berangsur-angsur tenggelam di bawah kulitnya dan menyatu dengannya, pola yang nyaris tak terlihat, satu-satunya petunjuk keberadaannya.
Richard mengepalkan kedua tinjunya, keringat mengucur dari dahinya — proses peleburan dengan tubuh seperti diolesi besi merah panas. Untungnya, dia mempertahankan kendali sempurna atas tubuhnya; meskipun tinjunya terkepal, ia tetap tidak bergerak karena takut memengaruhi penempatan yang rumit. Setelah bagian terakhir dipasang, dia menghela napas dalam-dalam. Rosie segera bergegas pergi dan kembali dengan handuk, dengan hati-hati menyeka keringatnya.
Dia tiba-tiba meraih tangan halusnya, menariknya ke depan dan mengamati mereka untuk waktu yang lama. Namun, itu bukan akhirnya; dia segera menggerakkan lengannya ke pundaknya dan kemudian dadanya. Rosie berdiri di tempatnya, membiarkannya melakukan apa yang diinginkannya, tetapi sebuah pikiran muncul di benaknya yang mempercepat detak jantungnya.
Yang bisa dilihat Richard hanyalah lautan informasi yang padat, tetapi terlalu banyak yang sepele. Tatapannya tetap melekat pada tubuh Rosie ketika tangannya berkeliaran, mencoba untuk menarik lebih banyak dan menyaring apa yang tidak dia butuhkan. Berkatnya digunakan semaksimal mungkin ketika dia mencoba memproses semuanya, bahkan menghentikan analisisnya tentang seni bela diri Gereja untuk membebaskan pikiran kedua untuk tugas itu. Tetap saja, dia kewalahan. Usahanya untuk memperhatikan setiap perubahan setiap menit gagal.
Saat itulah rasa sakit tiba-tiba menyerang matanya. Seolah-olah penghalang tak terlihat hancur, dua sinar cahaya meledak dari dalam untuk mendarat pada targetnya. Bayangan Rosie di benaknya segera melengkung sesuai dengan niatnya, detail yang tidak relevan seperti rambut dan pakaian dilepas bahkan ketika distribusi pembuluh darahnya dan aliran mana tumbuh semakin jelas. Inilah yang ingin dilihatnya.
Sentakan rasa sakit lain mengguncangnya, kali ini membuatnya pusing. Dia dengan cepat keluar dari keadaan yang menakjubkan itu, dipaksa untuk menyerah dan beristirahat selama beberapa waktu. Rosie tidak tahu apa yang terjadi, tetapi melihat reaksinya, dia dengan cepat membantunya memijat.
Namun, dia tahu. Setelah sekian lama, berkat kebenarannya telah berkembang sekali lagi dan membuka kemampuan tingkat 3: Analitik.
Berkatnya sekarang memungkinkan dia untuk secara otomatis menganalisis semua yang dilihatnya di permukaan, lebih dalam jika dia menginginkannya. Dia sekarang bisa mengabaikan segala rintangan seperti pakaian atau Armor yang tebalnya kurang dari sepuluh sentimeter, satu-satunya pengecualian adalah barang dengan sifat antimagic yang kuat. Ini juga berarti sebagian besar alat Stealth dan penyamaran sekarang dianggap tidak efektif di hadapannya.
Sedikit kegembiraan muncul dalam hatinya, sama terkendalinya dengan kemajuan lainnya akhir-akhir ini. Fokusnya bergeser ketika dia berdiri sekali lagi, menatap wanita muda di depannya, “Sudahkah kau belajar tentang Arrray sihir sebelumnya?”
“Ya” jawab Rosie, “Tapi hanya secara dangkal. Sebagian besar adalah teori yang ku pelajari dari membaca”
Richard mengangguk, tidak terkejut sama sekali. Rosie telah mengungkapkan banyak pengetahuan teoretis selama beberapa hari terakhir, sampai-sampai dia terkadang merasa terkesan. Dari semua orang, dia tahu berapa banyak upaya yang diperlukan untuk mengasah dasar-dasar seseorang sedemikian rupa. Ini bukan sesuatu yang bisa dicapai dengan bakat saja.
Di bawah penampilan Rosie yang dingin dan murni adalah hati yang tangguh yang terbiasa menyendiri. Genggaman sihirnya agak kaku dan tidak fleksibel, tetapi itu adalah hasil dari melakukan segalanya berdasarkan buku; jika dia belajar di bawah guru, dia akan berbeda.
“Rosie … Tanganmu cukup stabil. Pool mana mu tidak terlalu dalam, tetapi kontrol mu luar biasa. Fondasi mu cukup bagus … Apa kau ingin belajar runecrafting?”
“Runecrafting?!” Wanita yang biasanya tenang itu tidak bisa menahan napas. Dia tidak pernah dianggap memiliki bakat di bidang ini, tetapi sekarang diberitahu bahwa dia memilikinya. Bahkan jika dia bisa menjadi runemaster dasar, itu adalah prospek yang sepenuhnya berbeda dari hanya menjadi penyihir.
……
Richard mengajar Rosie beberapa Array Sihir dasar, meninggalkannya dengan kertas yang cukup untuk melatihnya di waktu luangnya. Dia juga menyampaikan beberapa teknik untuk mengendalikan dan menstabilkan kolam mana, meninggalkannya untuk mengerjakan hal-hal sendiri. Selesai dari sesi runecrafting yang lama selama dua jam, ia kemudian meninggalkan bengkelnya untuk langsung menuju ke tempat tinggal Nyris.
Nyris sepenuhnya lapis baja, memegang pedang panjang saat dia berdebat dengan seorang penjaga kerajaan. Dia tidak menggunakan energi internal, hanya mengandalkan kekuatan, refleks, dan keterampilan hebat untuk menghadapi serangan prajurit Level 12. Tubuh penjaga itu bersinar dengan energi ketika dia berteriak seperti petir, pedang bergerak seperti angin, tetapi Richard dapat dengan mudah mengatakan bahwa dia telah menghabiskan seluruh kekuatannya dalam serangan terakhir ini.
Ilmu pedang Nyris benar-benar luar biasa. Longsword mengalir dan memberi umpan pada serangan itu, menangkisnya pada menit terakhir dengan elegan. Memblokir serangan ini sepenuhnya akan sulit tanpa menggunakan energinya sendiri, jadi dia meluncurkan serangan balik licik yang memaksa lawan untuk mempertahankan poin vitalnya. Gerakan sang pangeran bagaikan angin, bentuk yang begitu anggun sehingga tak bisa menahan perasaan kagum. Fakta bahwa dia bisa menandingi prajurit level 12 tanpa menggunakan energi sama sekali adalah bukti seberapa baik dia mengasah tekniknya.
Richard telah menyaksikan kehebatan Nyris dengan kapaknya. Dia adalah prahara yang merobek siapa pun yang berani berdiri di depannya, layak mendapatkan reputasinya sebagai Lightning Destroyer. Tampilan saat ini sama sekali berbeda; di sini fokusnya adalah pada siasat, hampir seperti pembunuh mengasah teknik mereka. Siapa pun yang bisa menguasai dua gaya yang sangat berbeda satu sama lain bukanlah orang yang bisa dianggap enteng.
Namun, sepuluh hari bersama Beye telah mengubah pandangan Richard tentang dunia. Setiap pertempuran yang dia hadapi telah membakar pikirannya, dan sekarang baik secara sadar atau tidak dia menirukan Lady of White Night dalam tindakannya. Menurut standarnya, teknik Nyris terlalu muluk, terlalu rumit. Dia kehilangan banyak peluang untuk mengalahkan musuhnya demi keanggunan.
Sebagai contoh, ada satu contoh di mana penjaga menikam ke arahnya dan dia menangkisnya ke atas, membuat pria itu kehilangan keseimbangan. Alih-alih mengambil kesempatan untuk meraih kemenangan, Nyris menggerakkan pedangnya perlahan saat dia menikam ke arah dada penjaga. Richard akan meminjam kekuatan parry untuk merunduk, menyapu pedang panjang dekat ke tanah untuk membidik kaki pria itu.
Namun, setelah banyak peluang yang hilang, Pangeran Keempat akhirnya memanfaatkan salah satunya dan mengetuk penjaga di lengannya. Jika ini adalah pedang lebar yang legendaris, prajurit itu akan kehilangan anggota tubuhnya bahkan tanpa menggunakan energi.
Nyris dalam suasana hati yang baik setelah menang di depan Richard. Menyeka keringatnya dengan handuk panas yang disiapkan salah satu pengikutnya, dia menyeringai, “Apa yang membuatmu ingin bertemu denganku hari ini? Apa ada kabar baik? Juga, dari mana kau mendapat mesiu, itu sangat mengesankan. Kita dapat dengan mudah menebang puluhan ribu pohon sekarang, kita bahkan tidak bisa menariknya kembali!”
Richard tersenyum, “Sebuah penemuan Dwarf Faelor. Terkejut? Sulit membayangkan mu dapat menemukan sesuatu seperti itu di Planet sekunder”
Agak jarang bagi orang-orang Norland yang biasanya cukup sombong, Nyris menggelengkan kepalanya, “Tidak juga. Setiap Planet akan memiliki sesuatu yang layak dikagumi, kau hanya harus melihat dengan sabar. Hal-hal seperti formula bubuk mesiu ini tidak kalah dengan sumber daya murni yang dapat diberikan Planet pada kita; memalukan jika kita hanya menaklukkan dan menjarah setiap Planet baru yang kita lihat”
Richard tercengang oleh kata-katanya, hanya mampu merespons setelah beberapa saat, “Aku mungkin meremehkanmu, Nyris”
Nyris melontarkan senyum melankolis dan menggelengkan kepalanya, “Aku biasanya tidak bertarung dalam perang planar, di mana aku akan sampai pada realisasi seperti itu sendiri? Ini hanya pelajaran yang Ayah ajarkan sebelum aku pergi ke sini”
“Baiklah. Adapun senjata, apa kau punya ide? Aku merasa ada banyak kegunaan lagi yang tidak bisa ku lihat sekarang”
“Tampaknya bermanfaat, tetapi penggunaannya terbatas. Aku melihat, dan senjata-senjata itu bahkan tidak bisa menembus perisai dari Tentara biasa. Kekuatan mereka tidak bisa dibandingkan dengan pemanah terlatih, dan aku bahkan tidak mempertimbangkan jarak dan kecepatan gerak. Sebuah panah dengan Enchant Armor Piercing yang ditembakkan oleh pemanah level 12 dapat dengan bersih menembus Armor seluruh tubuh”
Richard menggelengkan kepalanya, “Tapi berapa lama untuk melatih pemanah Level 12, dan berapa banyak yang bisa kau latih? Siapa pun dengan sedikit kekuatan dapat menggunakan senjata ini, dan dengan waktu dan bubuk mesiu yang cukup, kau dapat menembakkan sebanyak tembakan yang kau inginkan. Tapi pemanah? Mereka hanya bisa menembak hingga dua puluh panah sihir sebelum habis …”
“… Mari kita berterus terang, aku bisa mengenakan beberapa ratus orang bersenjata dengan uang yang dibutuhkan untuk melatih pemanah Level 12 tunggal. Di medan perang, mereka akan jauh melampaui prajurit ahli mu”
“Tapi mereka tidak tepat, jarak pendek, dan lambat!” Tatapan Nyris terbakar.
“Kita membutuhkan ribuan tahun untuk longbows mencapai kualitas yang mereka miliki hari ini. Kenapa kita tidak mencoba memperbaiki desain senjata?” Richard balas.
HTL
Prev
Next
Comments for chapter "Book 4 Chapter 40"
MANGA DISCUSSION
Leave a Reply Cancel reply
You must Register or Login to post a comment.
Join Discord MEIONOVEL
Info
HTL = Human Translate yaitu translate secara manual.
MTL = Mesin Translate yaitu translate menggunakan google terjemahan tanpa edit.
RAW MTL = Di translate langsung dari RAW menggunakan Mesin Translate.
Link Ilustrasi Novel yang ada di meio novel KLIK INI
MY READING HISTORY
You don't have anything in histories
Novel Populer
Kumo Desu ga, Nani ka? LN
Volume 11 Chapter 31 MTL March 23, 2021
Volume 11 Chapter 30 MTL March 23, 2021
Nano Machine
Chapter 349 MTL December 15, 2020
Chapter 348 MTL December 15, 2020
Ancient Strengthening Technique
Chapter 2335 HTL May 11, 2021
Chapter 2334 HTL May 11, 2021
Overgeared
Chapter 1416 MTL May 1, 2021
Chapter 1415 MTL May 1, 2021
Tensei Shitara Slime Datta Ken LN
Volume 10 Chapter 8 MTL January 21, 2021
Volume 10 Chapter 7 MTL January 21, 2021
The Second Coming of Gluttony
Chapter 550 Tamat MTL January 20, 2021
Chapter 549 MTL January 20, 2021
Here for more Popular Novel
YOU MAY ALSO LIKE
Kimi no Suizou wo Tabetai LN
December 14, 2020
Goblin Slayer LN
March 24, 2021
Renegade Immortal
October 20, 2020
The Overlord of Blood and Iron WN
December 15, 2020
Tags:
China, HTL
HOME
Donasi
PARTNER
CONTACT US
COOKIE POLICY
baca di meionovel.id
×
Sign in
Username or Email Address *
Password *
Remember Me
Lost your password?
← Back to Baca Light Novel dan Web Novel,Korea,China,Jepang Bahasa Indonesia
×
Sign Up
Register For This Site.
Username *
Email Address *
Password *
Log in | Lost your password?
← Back to Baca Light Novel dan Web Novel,Korea,China,Jepang Bahasa Indonesia
×
Lost your password?
Please enter your username or email address. You will receive a link to create a new password via email.

label: ja


content:
Ini Dia Perkembangan Tulisan “Cerita Busuk dari Seorang Bandit” Haris Azhar. Simak Selengkapnya! - NusantaraKini.com
Politik
Ekonomi
Gaya Hidup
Redaksi
Nasional
Budaya
Internasional
Hukum
Warkop-98
Tentang Kami
NusantaraKini.com
Nasional
Internasional
Politik
Ekonomi
Teknologi
Hukum
Gaya Hidup
Budaya
Warkop-98
Tausiah
Nasional
Ini Dia Perkembangan Tulisan “Cerita Busuk dari Seorang Bandit” Haris Azhar. Simak Selengkapnya!
19 August 2016, 11:30
Dilihat 2.8K
Share
Tweet
Share
Share
Email
Comments
Nusantarakini.com, Jakarta-
Berikut press release yang diterima redaksi Nusantarakini.com dari INFID sebagai hasil konferensi pada 18 Agustus 2016 di Cikini.
“Nawacita, Pemberantasan Narkoba dan Ancaman bagi Kebebasan Berekspresi”
Kesaksian Freddy Budiman yang diungkap oleh Haris Azhar beberapa waktu lalu di halaman akun Facebook berbuntut panjang. Tulisan yang berjudul “Cerita Busuk dari Seorang Bandit” itu mengungkapkan bagaimana keterlibatan oknum-oknum petinggi pemerintahan dengan jaringan narkoba Freddy Budiman. Tulisan itu cenderung disikapi secara negatif oleh pihak pemerintah dengan menjadikan Haris Azhar sebagai tersangka pencemaran nama baik Polri, BNN dan TNI.
Bila benar, kami memandang hal ini sebagai upaya kriminalisasi terhadap pembela HAM dan mereka yang berani menyuarakan kebenaran. Akibatnya, ruang demokrasi dan kebebasan berekspresi akan terancam. Sebaliknya, bila pemerintah meresponnya secara positif dengan menganggap tulisan Haris Azhar sebagai informasi penting yang harus ditelusuri sebagai bagian dari usaha serius untuk memberantas narkoba, maka dunia penegakkan hukum memiliki harapan. Jalan Nawacita seharusnya berada di jalur ini. Persoalannya, apakah pemerintah Jokowi akan memilih jalan pertama atau kedua dalam menanggapi tulisan Haris Azhar? Apa yang harus dilakukan oleh Presiden Jokowi untuk kembali ke Jalan Nawacita?
Haris mengatakan bahwa di awal pertemuannya, Freddy bercerita ada ketidakadilan di dalam proses hukum yang ia jalani. Ia merasa oknum-oknum penegak hukum juga turut bermain di dalam jaringan narkoba tersebut. Kesaksian penting itu berencana disampaikan Haris kepada Presiden Jokowi melalui juru bicaranya, Johan Budi. Melihat tidak ada respon positif dari Presiden, Haris memutuskan untuk mempublikasikan tulisannya di laman akun Facebook pribadi. “Saya percaya kepada publik”, tuturnya. Bagi Haris penting sekali baginya untuk mengungkapkan hal itu karena Freddy mencoba menggambarkan bagaimana orang-orang dan institusi-institusi tertentu terlibat dalam jaringan narkoba yang luas dan besar. Momentum ini turut dimanfaatkan Haris untuk menekankan pentingnya pembentukan tim independen oleh Presiden bukan hanya menjalankan fungsi sebagai lembaga penyidik fakta, melainkan penjamin keselamatan korban serta konektivitas antarlembaga.
Kian memperkuat pernyataan Haris, Zumrotin K Susilo dari Yayasan Kesehatan Perempuan beranggapan bahwa Nawacita yang disampaikan Jokowi salah satunya adalah tentang pemberantasan narkoba. Hukuman mati yang diberlakukan oleh Jokowi seakan-akan menegaskan pentingnya bagi kita untuk memberantas narkoba. Tetapi ketika Haris muncul dengan informasi yang sangat penting, mengapa presiden diam saja? Bagi Zumrotin, Jokowi sudah seharusnya membentuk tim independen untuk menyelidiki kesaksian Haris. Tim harus bersifat independen agar tidak ada konflik kepentingan. Zumrotin juga menyoroti perihal kebebasan berekspresi. “Setidaknya tahun ini sudah ada 11 orang yang dikriminalisasi, salah satunya Gendo, aktivis yang menolak reklamasi Teluk Benoa”, paparnya. Baginya tidak adil apabila niat untuk menyampaikan kebenaran justru berbalas ancaman dan tuduhan pencemaran nama baik tanpa ada pemeriksaan lebih lanjut.
HS Dillon selaku anggota Komisi Nasional Hak Asasi Manusia menambahkan, “Indonesia saat ini berada pada tahapan defisit demokrasi substantif ketika reaksi terhadap pengungkapan Haris adalah kriminalisasi. Orang banyak mengutip demokrasi, namun kehilangan makna dibaliknya. Kita beruntung ada sosok Haris yang berani mengungkapkan kebobrokan dalam suatu jaringan pada level besar di tingkat operasionalnya”. Ia mengatakan bahwa hal penting yang diungkapkan Haris adalah bahwa ada keterlibatan para pengawas terhadap kegiatan yang seharusnya mereka awasi. Hal ini penting karena Jokowi mengaku bahwa perkara narkoba ini adalah masalah besar. Sudah seharusnya Jokowi membentuk tim presiden untuk mengungkap kebobrokan yang bersifat sistemik. “Kita harus mulai dengan membersihkan sapunya terlebih dahulu”, paparnya.
Hal ini juga turut mendorong Mugiyanto, selaku Project Manager Human Rights and Democracy INFID untuk angkat bicara. Masyarakat Indonesia dengan gamblangnya mengenakan label “haters” kepada mereka yang dengan niat baik menyampaikan komentar kritis, hingga kedepannya orang enggan untuk mengungkapkan kembali pendapatnya. Bagi Mugiyanto, Jokowi seharusnya jangan memfasilitasi tindakan-tindakan pembatasan kebebasan berekspresi seperti ini. Di samping itu, terkait Nawacita, Jokowi berkomitmen untuk memberantas narkoba. Jika memang serius, Jokowi harus menumpas sampai ke hulu, jangan hilirnya saja. Masyarakat ingin melihat pengejawantahan komitmen Jokowi dalam memberantas narkoba dan korupsi.
Sebagai penutup, Mantan Penasihat Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) MM Dillah menegaskan bahwa apa yang dilakukan Haris adalah meneruskan informasi, tidak terdapat unsur menyatakan pendapat ataupun ekspresi. Baginya saat ini kita harus melihat Jokowi sebagai lembaga, bukan sebagai individu, sehingga pembentukkan tim independen harus dilakukan dengan serius dengan dasar yang kuat. Kita semua anggap bahwa persoalan narkoba ini serius dan bukan pekerjaan ringan, hanya akan berhasil jika dilakukan dengan serius. (*mc)


content:
Primoline adalah produk yang selalu terbaik memberikan pelayanan dan Produk UPVC untuk proyek dalam skala besar. Highly Recomended.
Selamatkan lingkungan dengan memakai produk yang ramah lingkungan. Pintu dan Jendela UPVC dari Primoline sangat efektif, modern dan tahan lama.


content:
Cara Mereview Jurnal Ilmiah – Yang disajikan di sini, merupakan rangkuman dari pernyataan Elsevier tentang review jurnal.
Elsevier adalah salah satu penerbit jurnal terkemuka. Lembaga ini juga menampung SCOPUS, layanan indeks untuk jurnal internasional dengan jumlah basis data terbesar.
Beberapa langkah praktis dalam tinjauan jurnal harus akrab dengan siswa, guru, dosen, profesional dan akademisi yang karyanya berkaitan dengan pembuatan dan penulisan jurnal ilmiah.
Review jurnal adalah salah satu kegiatan yang cukup sering dilakukan baik di tingkat kelembagaan, yaitu sebagai anggota peer review suatu lembaga, atau secara informal, sebagai bagian dari proses penulisan artikel surat kabar.
Artikel ini menjelaskan cara meninjau jurnal dengan mempekerjakan pembaca sebagai pemeriksa yang bertanggung jawab untuk meninjau naskah surat kabar yang dikirim oleh editor surat kabar.
Singkatnya, pembaca diposisikan di sini sebagai anggota dari tinjauan sejawat. Sebelum melanjutkan dengan penjelasan, pembaca harus mempertimbangkan beberapa poin penting ketika menerima undangan untuk membaca artikel surat kabar editor.
Bagaimana saya memeriksa majalah? Haruskah pembaca bertanya terlebih dahulu apakah naskah yang diperlukan untuk tinjauan tersebut sesuai dengan bidang kompetensi atau kompetensinya? Berusaha untuk menerima tes jika Anda pikir Anda dapat melakukan audit kualitas.
Kedua, pembaca harus memastikan bahwa tidak ada konflik kepentingan terkait tugas yang diberikan oleh penerbit. Dalam hal ini, itu harus dikirim terlebih dahulu ke penerbit yang mengirim naskah.
Ketiga, pastikan Anda punya waktu. Membuat ulasan untuk majalah berkualitas butuh waktu lama. Tidak semua penguji menerima kompensasi finansial untuk kegiatan tersebut.
Contents hide
1. Cara Mereview Jurnal
2. Langkah – Langkah Praktis Untuk Mereview Jurnal
Cara Mereview Jurnal
Sebelum memulai ulasan, pembaca harus mempertimbangkan naskah yang dikirim oleh penerbit sebagai dokumen rahasia.
Ini berarti bahwa manuskrip artikel tidak dapat dibagikan dengan orang lain tanpa persetujuan penerbit atau pihak yang berwenang.
Ketika Anda telah menerima naskah, bacalah artikelnya dan kemudian beristirahat sejenak untuk merenungkan dan memikirkan apa yang baru saja Anda baca.
Tidak semua kata perlu dibaca, tetapi tentu saja membaca seluruh skrip sangat berguna. Setelah membaca artikel itu, lihat lagi apa yang telah Anda baca secara ilmiah atau apa pengalaman Anda.
Ingatlah bahwa hasil ulasan Anda akan membantu editor jurnal untuk memutuskan apakah naskah cocok untuk publikasi atau tidak. Oleh karena itu, pemeriksa harus memberikan penilaian umum atas teks tersebut.
Sangat penting untuk menyoroti kekurangan naskah artikel dan komentar konstruktif yang direkomendasikan. Perlu juga dicatat bahwa informasi pribadi menganai data diri Anda, seperti nama, mungkin tidak dimasukkan demi menjaga objektivitas peninjauan.
Selanjutnya, kami akan menjelaskan mengenai langkah praktis untuk meninjau jurnal ilmiah yang bisa dilakukan oleh pengulas, terutama oleh pengulas yang tidak berpengalaman.
Langkah – Langkah Praktis Untuk Mereview Jurnal
Ringkas terlebih dahulu teks artikel yang direvisi dalam paragraf pendek. Dua atau tiga paragraf pendek sudah cukup. Langkah ini dilakukan untuk menunjukkan kepada penerbit bahwa pengulas telah membaca dan memahami isi naskah.
Memberi kesan pada artikel tersebut, termasuk apakah artikel tersebut asli, menarik, dan berdampak pada perkembangan ilmu di bidangnya.
Nyatakan apakah artikel tersebut sesuai dengan standar jurnal nasional atau internasional. Beberapa kriteria harus dijelaskan, apakah sudah dipenuhi atau tidak.
Berikan komentar dan saran tentang struktur dan isi artikel, termasuk format dan tata letak, judul, abstrak, pengantar, metode, hasil, kesimpulan atau diskusi, bahasa yang digunakan, dan referensi.
Jika ada indikasi plagiarisme, konflik kepentingan, dan / atau masalah dengan kode etik, silakan kirim ke penerbit sebagai bagian dari tinjauan.
Jika ada bukti prasangka tingkat tinggi, termasuk validitas dan reliabilitas temuan penelitian, penguji harus menyerahkannya ke penerbit, karena memiliki dampak negatif pada kualitas jurnal.
Sebagaimana disebutkan di atas, peninjau harus mempertimbangkan artikel sebagai dokumen rahasia. Ini berlaku sebelum, selama dan setelah proses publikasi.
Setiap komentar dan setiap proposal tertulis harus didasarkan pada alasan ilmiah dan bukan pada upaya untuk “menghadapi” penerbit.
Memperhatikan dengan seksama tiga kriteria penting ketika mengeluarkan rekomendasi untuk editor. Naskah ditolak, diterima tanpa revisi, atau diterima dengan revisi kecil dan besar. Jelaskan bagian apa yang harus diperiksa oleh penulis jika diterima dengan ulasan.
Sembilan Langkah adalah proses umum yang diterapkan sebagai bagian dari peninjauan jurnal. Keputusan selanjutnya tentang nasib naskah setelah diperiksa ada di tangan penerbit surat kabar.
Para pengulas di sini memiliki tugas “untuk mendukung para editor” bagaimana cara mereview jurnal.
Baca Juga :
Artikel Pendidikan
Tindakan Sosial
Share this:
Facebook
Tweet
WhatsApp
Related posts:
Apa Itu Jurnal
Contoh Judul Proposal Penelitian
Contoh Motivation Letter
Posted in SosiologiTagged cara mereview jurnal bahasa inggris, cara mereview jurnal pdf, contoh review jurnal elsevier, contoh review jurnal pertanian, contoh review makalah, mereview artinya


content:
Beberapa hari belakangan ini, kita membaca di halaman facebook lalu lintas pertukaran pikiran yang bersemangat mengenai sains. Picu yang melatuk diskusi ini adalah pernyataan Mas GM mengenai permasalahan-permasalahan sains dalam sebuah seminar online yang berjudul “Berkhidmat kepada Sains”. Pertanyaan ini kemudian ditanggapi oleh AS Laksana. Kemudian sejumlah tulisan tanggapan lainnya bermunculan meramaikan pertukaran pikiran tersebut.
Sebelum seminar tersebut, perbedaan pendapat tentang hubungan antara sains dan filsafat atau metafisika serta agama juga sebenarnya telah terjadi dalam sebuah diskusi online pada 16 Mei 2020 lalu. Perbedaan pendapat tersebut melibatkan Nirwan Arsuka dan Hamid Basyaib di satu sisi dan Mas GM, Romo Lili dan saya sendiri di sisi lain. Secara singkat, Nirwan dan Hamid berada pada posisi yang mengagungkan sains dan menganggap filsafat dan agama tidak relevan lagi, sementara Mas GM, Romo Lili dan saya berpendapat bahwa sekalipun sains memang menghasilkan kemajuan yang luar biasa dan berjasa besar bagi umat manusia bukan berarti filsafat dan agama menjadi tidak relevan.
Hal menarik dari pernyataan-pernyataan dan tulisan-tulisan yang muncul dalam pertukaran pikiran ini adalah munculnya klaim yang mengagungkan sains sedemikian rupa dan menganggapnya sebagai satu-satunya cara untuk memperoleh deskripsi yang paling baik mengenai realitas. Klaim ini kemudian diikuti dengan pernyataan bahwa bidang-bidang lainnya, seperti filsafat atau metafisika dan teologi, menjadi tidak relevan karena tidak mampu menghasilkan pengetahuan yang ketepatan dan kepastiannya sama dengan sains. Klaim irrelevansi filsafat atau metafisika dan agama ini sama dengan frase populer yang mengatakan bahwa sekarang filsafat atau metafisika, dan juga agama, telah mati. Dengan keunggulan metodenya dan dengan cerita kesuksesannya kita dapat mengandalkan diri semata-mata pada sains. Bahkan sudah pantas pula kalau sains menyombongkan diri, demikian tulisan Nirwan Arsuka di Facebook.
Tapi, di sisi lain, ada juga tulisan yang melihat sains dengan lebih realistis. Posisi ini mengatakan bahwa sains memang menghasilkan banyak kemajuan dan memberikan sumbangan yang sangat besar bagi umat manusia, namun ini tidak berarti bahwa sains tidak mengandung kelemahan atau keterbatasan. Sains bukanlah segala-galanya. Sains hanyalah salah satu cara dalam menyingkapkan realitas. Dan oleh karena itu, kita masih tetap membutuhkan filsafat, metafisika, agama, dan lain-lain.
Di tengah-tengah keriuhan pembicaraan yang diwarnai dengan klaim-klaim tersebut saya melihat ada hal yang masih luput dari perhatian, dan itu membuat pertukaran pikiran ini belum begitu produktif. Yang luput itu adalah belum jelasnya batas-batas antara sains, filsafat/metafisika dan agama.
Seandainya batas-batas ini jelas, maka menurut saya kita tidak lagi menganggap sains sedemikian hebat atau agung, sedemikian agungnya, sehingga ia dianggap pantas membuat metafisika dan agama menjadi tidak relevan. Seandainya batas-batas ini jelas, maka kita akan sadar bahwa, dengan segala keberhasilan dan kesuksesannya yang memang tidak dapat disangkal, sains tetaplah sains, ia tidak mungkin melampaui hakikatnya sekalipun ia sedemikian gemilang; dan sejalan dengan itu filsafat tetaplah filsafat, dan agama tetaplah agama. Masing-masing memiliki wilayah, metode, epistemologi dan tugasnya sendiri-sendiri.
Tulisan ini berusaha memperlihatkan garis demarkasi antara sains, filsafat atau metafisika. Upaya itu saya lakukan dengan memperlihatkan karakter-karakter keduanya. Di sini yang saya maksud dengan sains adalah semua jenis ilmu pengetahuan, dan secara lebih khusus ilmu pengetahuan alam. Saya juga tidak membedakan secara ketat antara filsafat dan metafisika, sekalipun di dalam diskursus filsafat, kedua disiplin itu harus dibedakan.
Obyek material dan obyek formal
Untuk memperlihatkan demarkasi tersebut, saya akan mulai dengan apa yang dalam filsafat ilmu disebut obyek formal dan obyek material ilmu. Apakah yang membedakan sebuah ilmu dari ilmu lainnya? Apa yang membedakan ilmu kedokteran dari ilmu psikologi dan dari ilmu anatomi? Ketiga ilmu ini sama-sama meneliti tubuh manusia. Tapi mengapa mereka berbeda sebagai ilmu? Apa yang membedakan ilmu ekonomi dan ilmu politik? Keduanya sama-sama meneliti masyarakat, tapi mengapa mereka berbeda?
Setiap ilmu memiliki obyek material dan obyek formal. Obyek material adalah obyek yang diteliti oleh ilmu tersebut, sementara obyek formal adalah sudut pandang atau perspektif yang digunakan oleh ilmu itu dalam meneliti obyek materialnya. Obyek material ilmu-ilmu itu bisa sama, tapi obyek formalnya pasti berbeda. Ilmu kedokteran, ilmu psikologi, dan ilmu anatomi memiliki obyek material yang sama, yakni tubuh manusia, namun mereka memiliki obyek formal yang berbeda dalam meneliti tubuh manusia. Ilmu kedokteran meneliti sistem-sistem mekanis dalam tubuh manusia, ilmu psikologi meneliti kejiwaan, ilmu anatonomi meneliti struktur tubuh manusia.
Masyarakat juga merupakan obyek material bagi banyak ilmu. Ilmu politik melihat masyarakat dari perspektif penataan kehidupan bersama, ilmu ekonomi melihatnya dari perspektif cara-cara masyarakat memenuhi kebutuhan hidup mereka, ilmu kriminologi melihat fenomena kejahatan dalam masyarakat, dan lain-lain. Jadi, obyek formal itulah yang membedakan sebuah ilmu dari ilmu lainnya.
Metode yang digunakan oleh setiap ilmu kemudian tergantung dari obyek formal ini. Nah, sekarang apakah obyek material dan obyek formal sains dan filsafat?
Sains
Obyek material sains atau ilmu alam adalah dunia pengalaman empiris, sementara obyek formalnya adalah keterukuran obyek-obyek empiris tersebut. Sains meneliti alam dengan tujuan agar fenomena-fenomena alam itu dapat dikontrol, dijelaskan, dikendalikan atau diprediksi. Dan untuk itu, sains berusaha mencari hukum-hukum yang dapat menjelaskan fenomena-fenomena alam yang diteliti. Upaya mencari hukum tersebut dilakukan melalui metode eksperimen, observasi, percobaan, perumusan teori dan pengujian kembali teori tersebut ke dunia pengalaman empiris itu sendiri.
Berdasarkan karakter di atas, kita dapat menentukan beberapa ciri yang terdapat dalam semua ilmu, yang membedakannya dari filsafat.
Pertama, sains itu bersifat empiris, artinya, obyeknya adalah bagian tertentu dari dunia pengalaman empiris (empirische Erfahrungswelt). Empiris artinya berada di dalam ruang dan waktu. Kata „bagian tertentu“ ini perlu digaris bawahi. Bagian tertentu berarti bahwa yang diteliti hanyalah salah satu aspek dari dunia pengalaman empiris itu. Misalnya, mengenai virus, mengenai gravitasi, mengenai gempa bumi, planet-planet, dan lain-lain. Bahkan penelitian mengenai planet pun harus terfokus pada aspek tertentu dari planet tersebut, misalnya strukturnya, dan bukan keseluruhan hal ikhwal mengenai planet tersebut. Ilmu pengetahuan tidak mampu meneliti keseluruhan totalitas dunia pengalaman empiris yang sedemikian luas.
Keterbatasan sains ini diakui oleh para raksasa sains itu sendiri. Teori Relativitas Khusus Einstein (1905) memperlihatkan bahwa tidak ada konsep mengenai keseluruhan (das Ganze) yang dapat dioperasionalkan karena tidak ada sistem referensi yang serba mencakup dan sempurna; yang ada hanya relasi-relasi dalam sebuah sistem yang otonom.
Prinsip Ketidakpastian Heisenberg (1927) bahkan mengatakan bahwa kita tidak mungkin memperoleh pengetahuan yang lengkap mengenai sebuah sistem, sebab keterfokusan pada dimensi yang satu telah menyebabkan pengetahuan pada dimensi yang lain menjadi tidak mungkin.
Teorema Ketidaksempurnaan Gödel (1931) juga mengatakan hal yang kurang lebih sama, yakni bahwa isi kebenaran sistem-sistem formal tidak pernah dapat seluruhnya ditangkap. Teorema Gödel ini telah memvonis ketidakmungkinan mencapai sebuah sains universal yang dapat menjelaskan seluruh semesta dengan model matematika (mathesis universalis). „Ilmu pengetahuan tidak mungkin dapat memahami sebuah totalitas; semua pengetahuan selalu limitatif, terbatas“ (Philosophie und Wissenschaft, Hg. Willi Oelmüller, 1988, hal. 120 dst).
Kedua, sains itu secara tematis reduktif. Artinya obyek itu dilihat atau diteliti dari sudut pandang tertentu (objek formal) yang terbatas, sedangkan sudut pandang lainnya diabaikan. Sosiologi misalnya melihat manusia dari sudut pandang keberadaannya dengan dengan manusia lain, dan mengabaikan aspek-aspek psikologis, mental atau ekonomis dari manusia-manusia tersebut. Sama hanya, sekalipun dewasa ini penelitian mengenai neuron-neuron di dalam otak sudah sedemikian maju, hal itu tidak dapat menjelaskan keseluruhan fenomena kesadaran (consciousness); fenomena mental tidak dapat diindentikkan sepenuhnya dengan realitas fisikal-natural.
Ketiga, sains itu secara metodis abstrak. Artinya, sains hanya meneliti obyek sejauh itu diizinkan oleh metode yang digunakannya; metode itu mengabaikan (mengabstrasikan) bidang-bidang lain yang berada di luar cakupannya. Ini karena sebelum sains meneliti obyeknya, ia harus lebih dulu menentukan metode penelitiannya. Bila kita misalnya meneliti kejiwaan manusia dengan metode psikoanalisis, maka kita memberikan perhatian pada dimensi-dimensi bawah sadar yang terdapat dalam diri orang tersebut, dan tidak memperhatikan aspek-aspek lain dari kejiwaannya. Atau bila kita menganalisis masyarakat dengan metode Marxis, maka kita memusatkan perhatian pada faktor-faktor ekonomis atau pertentangan/perbedaan kelas dalam masyarakat itu, dan mengabaikan faktor-faktor lainnya.
Ungkapan „secara metodis abstrak“ dan „secara tematis reduktif“ di atas dapat diperjelas dengan contoh ilmu alam itu sendiri. Ilmu-ilmu alam dapat mencapai kemajuan luar biasa pada zaman modern berkat penerapan metode baru, yakni matematisasi fenomena alam. Artinya, fenomena alam ditangani secara matematis. Dengan metode ini, para saintis berusaha mengkonversi dimensi-dimensi kualitatif menjadi kuantitatif, sehingga dapat diukur. Misalnya, panas adalah sebuah dimensi kualitatif. Dalam ilmu alam modern, panas diukur secara kuantitatif melalui termometer dan kemudian dapat diungkapkan dalam bentuk angka-angka. Panas, yang tadinya kualitatif, menjadi kuantitatif.
Ini sesuai dengan prinsip G. Galileo (1564-1642) yang mengatakan: „semua yang dapat diukur, diukur secara kuantitatif, dan apa yang belum dapat diukur, diusahakan untuk dapat diukur“.
Metode matematisasi obyek material ini membawa jenis observasi dan pengujian eksperimental yang baru: ilmu pengetahuan modern hanya mengenal alam dari sudut ke-dapat-diukur-annya (die Meßbarkeit, measurability); alam dilihat dalam bentuk yang telah selalu diukur. Inilah maksudnya bahwa sains melihat alam secara abstrak dalam bentuk yang telah direduksi secara metodis ke dalam sebuah model matematika. Alam dilihat dalam bentuk angka-angka.
Tapi, jangan lupa, alam itu sendiri bukan model matematika, bukan model angka-angka. Alam itu sangat kompleks. Tapi justru dengan itulah ilmu pengetahuan modern dapat berkembang dengan luar biasa, menghasilkan banyak temuan baru, yakni ketika ia melihat alam secara abstrak dalam model matematika (Anno Anzenbacher, Einführung in die Philosophie, 1981, hal 22-26).
Jadi, keterbatasan ilmu itu bukanlah sebuah kelemahan; justru itu adalah adalah kekuatannya. Dan justru karena sains terbatas dalam mendeskripsikan realitas maka kita juga harus menerima kompetensi bidang-bidang (ilmu pengetahuan) lainnya dalam melakukan hal yang sama.
Sejarah kemudian memperlihatkan bahwa cerita sukses ilmu-ilmu alam ini juga mempengaruhi bidang ilmu lainnya. Metode kuantitatif ilmu alam kemudian diterapkan untuk ilmu-ilmu lainnya, termasuk ilmu sosial dan ilmu humaniora.
Keberhasilan itu juga membuat sains menjadi sedemikian percaya diri, seakan-akan ia berhak untuk berjalan sendiri, dengan logikanya sendiri, dengan mengabaikan konteks sosial di mana ia berdiri. Sains menjadi tercerabut dari dunia kehidupan (Lebenswelt). Ini kemudian menjadi latar belakang munculnya kritik terhadap sains, antara lain dari seorang ahli matematika dan filsuf, yakni Edmund Husserl. Ini juga disinggung oleh Mas GM dalam tulisannya.
Kritik Husserl terhadap sains
Anehnya, krisis sains itu bersumber justru dari hal yang memberikan dia keunggulan. Sains berkembang karena bantuan matematika, terutama geometri.
Di atas kita sudah melihat bagaimana Galileo menekankan bahwa segala sesuatu harus dapat diukur. Galileo meyakini bahwa satu-satunya jenis kepastian yang bisa diandalkan dan dipercaya sepenuhnya hanyalah matematika. Karena itu, ia memisahkan secara definitif antara ilmu fisika dan filsafat; dan sejalan dengan pemisahan itu, ia juga memisahkan secara tegas antara kualitas-kualitas obyektif-primer dan kualitas subyektif-sekunder. Yang penting hanyalah kuantitas primier seperti ukuran, bentuk, bilangan dan kecepatan, sementara kualitas sekunder seperti warna, suara, bau tidak relevan.
Galileo juga menolak otoritas apapun sebagai kriteria kebenaran, selain observasi, eksperimen dan rasio matematis. Galileo yakin bahwa kompleksitas alam nyata yang berubah-ubah dan kontradiktif bisa dipahami berdasarkan hukum fisika-matematik yang sederhana. Tanpa matematika, orang akan terlunta-lunta dalam labirin gelap, katanya.
Menurut Galileo, geometri memungkinkan manusia mengatasi relativitas interpretasi subyektif yang sangat mendasar dalam dunia empiris. Dengan geometri kita memperoleh kebenaran yang identik, mutlak dan dapat diterima oleh setiap orang yang mengerti dan dapat menggunakan metode tersebut. Sejalan dengan konsep Plato mengenai adanya dunia ideal, Galileo mengatakan bahwa matematika akan membebaskan pikiran dari sensasi, dan mengakrabkannya dengan dunia pikiran murni serta membawa jiwa ke dalam ketinggian dunia idea. Geometri adalah pengetahuan mengenai hal-hal yang abadi. Dan kebenaran geometri itu sah secara absolut untuk semua manusia, untuk semua zaman, semua orang, dan bukan hanya menyangkut hal-hal faktual historis, tapi juga bagi segala sesuatu yang bisa dipahami. (lihat “Asal-Usul Gemoteri” dalam die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie, hal. 18 dst)
Ilmu berkembang karena bantuan matematika atau lebih tepat geometri. Dengan geometri, maka sains melakukan geometrisasi dunia kehidupan, semua diukur dalam kategori-kategori matematis. Namun kolaborasi antara sains, matematika dan geometri ini kemudian menimbulkan transformasi lebih jauh lagi, yang disebut Husserl dengan aritmetisasi geometri. Dengan kolaborasi tersebut, segala proses kerja geometri tidak lagi dilakukan secara geometris (melalui konsep-konsep spasio-temporal), melainkan secara aritmetis, yakni dengan simbol-simbol matematis. Bila sebelumnya terjadi proses geometrisasi dunia kehidupan, kini meningkat menjadi aritmetisasi geometri, bahkan aritmetisasi dunia kehidupan.
Bila dalam geometri, misalnya, bumi digambarkan sebagai benda bulat (dan kebulatan bumi di sini tentu sangat ideal, sesuai dengan ide tentang kebulatan bumi), dengan aritmetisasi geometri, bumi cukup digambarkan dalam angka-angka. Tinggi sebuah gunung tak perlu lagi digambarkan, cukup dikatakan dalam angka. Benda panas tidak lagi dilihat sebagai benda panas, melainkan cukup dalam skala sekian derajat, suara diukur dengan satuan tertentu. Ini tak lain dari aritmatisasi dunia kehidupan. Singkatnya semua kualitas subyektif atau mental dimatematisasi dan direduksi ke dalam simbol-simbol numerik. Formalisasi universal inilah yang mengakibatkan sains terasing dari dunia dan yang kelak mengakibatkan hilangnya makna kehidupan (Sinnentleerung). Sains mereduksi dunia kehidupan ke dalam angka-angka, dan tercerabut dari dunia kehidupan. Inilah krisis yang dimaksud oleh Husserl. (Die Krisis, hal. 45)
Di sini saya tidak berbicara mengenai kritik filsuf Martin Heidegger terhadap sains dan ilmu pengetahuan. Cukuplah dikatakan bahwa sekarang ini tak ada lagi bagian dunia kehidupan sekarang yang tidak dipengaruhi atau ditentukan oleh sains dan teknologi. Dulu teknisisasi dunia kehidupan itu berlangsung melalui sains (Technisierung durch Wissen), tapi sekarang yang terjadi adalah teknisisasi sains itu sendiri (Technisierung des Wissen selber). Artinya, sains berkembang sedemikian rupa untuk melayani kepentingan teknologi; sains menjadi pelayan teknologi, dan bukan lagi melayani manusia. (Philosophie und Wissenschaft, hal. 65).
Filsafat
Bagaimana dengan filsafat? Berbeda dari sains, filsafat tidak bersifat empiris, tidak reduktif secara tematis dan juga tidak abstrak secara metodologis. Filsafat memang bertolak dari pengalaman empiris, tapi ia justru menantang dan melampaui pengalaman empiris. Filsafat juga bertolak dari akal sehat tapi ia bergerak melampau akal sehat. Pengetahuan akal sehat adalah pengetahuan yang kebenarannya kita terima begitu saja, tanpa dibuktikan dan tanpa dipertanyakan, berdasarkan kebiasaan atau pengalaman sehari-hari. Filsafat menyadari bahwa pengetahuan akal sehat itu sering tidak sehat.
Obyek material filsafat adalah keseluruhan kenyataan, bukan hanya bagian tertentu dari kenyataan, sebagaimana sains. Filsafat mempertanyakan dan menjadikan apa saja sebagai bahan refleksinya. Heidegger berfilsafat tentang alat-alat. Hegel dan Kant berfilsafat tentang Tuhan (Filsafat Ketuhanan). Semua hal dapat menjadi obyek refleksi filsafat. Bahkan ketiadaan (nothingness) itu sendiri. Leibniz, Heidegger dan Hegel misalnya merefleksikan ketiadaan dengan mendalam. Di Kyoto, Jepang, bahkan ada Kyoto School of Nothingness. Mereka meneliti segala hal mengenai ketiadaan, termasuk struktur ketiadaan itu sendiri. Dan ini kemudian menimbulkan pertanyaan khas filsafat: kalau ketiadaan memiliki struktur, dan bahkan dapat diteliti, apakah ketiadaan itu masih ketiadaan? Apa itu ketiadaan. Tapi ya itulah kekhasan filsafat, sesuai dengan obyek materialnya.
Apa obyek formal filsafat? Tidak lain dari sudut pandang yang sedalam-dalam dan seradikal-radikalnya. Filsafat merefleksikan obyek materialnya secara sangat mendalam dan radikal. Jadi, kalau sains bertolak dan berhenti pada pengalaman empiris, filsafat bertolak dari pengalaman empiris dan melampaui pengalaman empiris itu. Filsafat tidak puas hanya di permukaan, ia ingin mencapai struktur terdasar dari sesuatu (ontologi).
Filsafat juga tidak reduktif dari segi tema. Sebelumnya telah dikatakan bahwa filsafat selalu berusaha memahami segala sesuatu secara mendalam dan total. Oleh karena itu, filsafat selalu mencari jawaban hingga ke wilayah non-empiris. Tidak seperti sains yang mau tidak mau terbatas pada pengalaman empiris, filsafat itu tidak pernah puas hanya dengan mengetahui aspek tertentu saja, melainkan harus keseluruhan dari aspek yang diteliti itu, termasuk syarat-syarat kemungkinannya. Itu yang membuat filsafat menjadi ilmu yang mendalam dan menyeluruh. Karena itu, filsuf Jerman Karl Jasper pernah berkata secara agak paradoksal bahwa filsafat memiliki die Spezialität des Allgemeinen, artinya, bahwa spesialisasi filsafat adalah yang umum.
Filsafat juga tidak abstrak secara metodologis. Kalau sains hanya meneliti apa yang dimungkinkan oleh metode yang digunakannya, tidak demikian halnya dengan filsafat. Bagi sains, metode itu seperti alat yang digunakan untuk menganalisis obyek yang ditelitinya; alat itu membatasi apa yang diteliti dan bagaimana penelitian itu berlangsung.
Sebaliknya, filsafat tidak asbtrak karena ia tidak mengandaikan metode. Filsafat langsung merefleksikan secara rasional obyek yang ditelitinya dan kemudian menentukan metode yang digunakan untuk menganalisis obyek itu. Yang lebih berperan dalam filsafat adalah kekuatan argumentasi. Justru karena filsafat tidak dibatasi oleh metode maka ia dapat melahirkan metode-metode refleksi yang baru, misalnya fenomenologi, kritisisme (Kant) atau dialektika. Metode-metode ini kemudian sering dipinjam oleh sains. (Tentu dalam refleksi filosofis yang biasa, orang dapat mengikuti metode tertentu).
Contoh-contoh pertanyaan sains:
Berapakah gigi beruang es? Dalam kondisi bagaimana tembaga melebur? Siapakah penemu benua Australia? Seberapa cepatkah benda padat jatuh? Seberapa berbahayakah tenaga atom? Bagaimana cara meraih kekuasaan politik? Zat apakah yang dikandung oleh jamur? Apakah bahasa Indonesia termasuk rumpun bahasa Melayu? Berapakah diameter bumi? Bagaimana virus corona berkembang biak? dst
Contoh-contoh pertanyaan filsafat:
Mengapa ada Ada (Sein) dan bukan Ketiadaan (Nichts)? Apakah itu pengetahuan? Apa itu kebenaran? Apa itu manusia? Apakah kebebasan memungkinkan determinasi-diri? Apakah manusia bebas? Apa itu yang baik secara etis? Apakah sejarah mempunyai makna dan tujuan? Apa itu keindahan? Apakah manusia memiliki jiwa? Apakah Tuhan bereksistensi? Ke mana saya setelah mati? Mengapa harus saya yang kena covid-19? Apakah makna hidupku? Apa itu hidup yang baik? Apa itu adil? Bagaimana aku harus hidup? Dst
Pertanyaan-pertanyaan filsafat ini tentu tidak dapat dijawab oleh sains sebab pertanyaan itu sendiri tidak menyangkut pengalaman dunia empiris. Tapi jangan katakan bahwa pertanyaan itu tidak sah. Pertanyaan itu sah karena menyangkut makna kehidupan atau realitas ultim kehidupan itu sendiri. Sains, justru karena mereka bersifat khusus dan empiris, tidak dapat menjawab pertanyaan-pertanyaan mendasar mengenai makna eksistensial manusia itu sendiri. Dan tidak ada sains atau ilmu pengetahuan yang mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan eksistensial demikian.
Bagaimana hubungan sains dan filsafat?
Kemajuan sains tidak jarang membawa mereka pada sebuah titik di mana mereka terbentur pada masalah-masalah yang tidak dapat dijawabnya sendiri. Ada banyak contoh mengenai hal ini.
Perkembangan bioteknologi dan ilmu genetika misalnya memungkinkan manusia melakukan cloning atas manusia. Tapi apakah cloning itu dapat dibenarkan secara etis? Sampai sekarang ini masih menjadi bahan perdebatan. Dan anehnya yang terlibat dalam perdebatan itu bukanlah para ahli yang mengetahui ilmu cloning, melainkan para ahli bidang etika, filsafat manusia dll. Ilmu cloning itu sendiri tidak dapat lagi menjawab pertanyaan “apakah kloning manusia itu boleh?” karena hal itu sudah berada di luar wilayah kompetensinya. Kita juga melihat bahwa kemajuan teknik informatika telah memungkinkan manusia menghasilkan inteligensi buatan. Pikiran manusia bisa dibentuk sedemikian rupa sehingga ia misalnya menjadi sangat cerdas atau sangat berani. Tapi apakah ini dapat dibenarkan? Apakah Anda setuju kalau ilmu pengetahuan menciptakan manusia-manusia seperti robot? Ilmu pengetahuan mampu melakukan itu, tapi apakah itu boleh, dan apakah itu perlu? Pertanyaan ini tidak dapat dijawab oleh ilmu-ilmu tersebut.
Banyak sekali masalah etis yang sangat serius yang diakibatkan oleh perkembangan ilmu yang sedemikian cepat dan maju dewasa ini. Apakah cangkok jantung dengan menggunakan organ jantung hewan tertentu misalnya dapat dibenarkan secara etis manusiawi? Ilmu kedokteran mampu melakukan euthanasia, tapi apakah itu dapat dibenarkan? Pertanyaan ini tidak dapat lagi dijawab oleh ilmu kedokteran tu sendiri. Sekarang telah ada ilmu yang mampu melakukan campur tangan kepada otak manusia, sehingga dengan mentrigger bagian tertentu dari otak, kita dapat menciptakan manusia-manusia seperti yang kita inginkan, misalnya menjadi sangat pintar, sangat religius, sangat rajin, sangat jahat atau sangat destruktif. Apakah ini dapat dibenarkan? Kalaupun dapat dibenarkan, apakah itu perlu dilakukan?
Di sinilah filsafat turun tangan membantu menjawab masalah yang berada di luar kompetensi ilmu-ilmu khusus tersebut. Ilmu-ilmu pengetahuan itu tidak dapat menjawab pertanyaan: apakah kita dapat melakukan apa yang mampu kita lakukan? Sampai sejauh mana kita dapat dan perlu melakukan apa yang mampu kita lakukan itu? Apa kriterianya? Pertanyaan-pertanyaan ini menjadi kompetensi ilmu filsafat. Filsafat juga memberi jawaban misalnya mengenai kesahihan etis dari metode-metode yang digunakan oleh ilmu tertentu. Filsafat juga berguna untuk memberikan penjelasan atas implikasi-implikasi yang disebabkan oleh ilmu-ilmu itu. Tentu filsafat tidak dapat sendirian. Ia juga harus bekerja sama dengan ilmu-ilmu lainnya itu.
Oleh karena itulah jamak terjadi, seorang saintis yang tidak puas terhadap pendekatan ilmunya sendiri, kemudian belajar filsafat, dan memperoleh wawasan yang lebih luas dan dapat melihat ilmunya sendiri dengan lebih kritis. Saintis macam ini kemudian sering menghasilkan gagasan inovatif dalam bidang ilmunya. Ke dalam kelompok saintis ini kita dapat memasukkan Thomas Kuhn, Paul Feyerabend, Imre Lakatos, Karl R. Popper, dan lain-lain.
Kematian metafisika?
Dari uraian di atas kita bisa menyimpulkan bahwa ternyata filsafat belum mati, dan tidak mungkin mati. Sekalipun sains sudah sedemikian maju filsafat tetap memiliki alasan untuk hidup. Sains tidak pernah dapat menggantikan tugas dan fungsi filsafat dan agama.
Hidup kita akan terlalu dangkal bila semuanya dijelaskan dengan penjelasan empiris-ilmiah. Naturalisme tidak pernah dapat memuaskan manusia. Manusia adalah mahluk yang selalu ingin tahu. Pertanyaan-pertanyaan filosofis seperti di atas akan selalu dilontarkan oleh manusia, sehebat apapun kemajuan yang telah dicapai oleh sains. Sains mungkin dapat menjelaskan asal usul alam semesta dengan teori Big Bang. Tapi siapa yang dapat menghentikan akal budi manusia untuk tidak bertanya: sebelum Big Bang ada apa? Kalau sains memberikan jawaban untuk itu, manusia juga akan bertanya: sebelum itu ada apa?
Manusia tidak akan pernah berhenti menciptakan sistem-sistem metafisika yang membantunya memberikan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ultim menyangkut eksistensinya. Karena itu Heidegger benar ketika ia mengatakan bahwa selama manusia merupakan animal rationale, ia sekaligus merupakan animal metaphysicum (as long as man remains the animal rationale he is also the animal metaphysicum). (The Way Back into the Ground of Metaphysics, hal. 209).
Benar, Habermas berbicara mengenai postmetafisika. Namun, yang dimaksud Habermas dengan frase itu bukanlah bahwa di masa depan tidak ada lagi metafisika. Ciri metafisika menurut Habermas adalah pemikiran identitas, idealisme, paradigma filsafat kesadaran dan prioritas teori atas praktik. Itulah yang sudah berlalu menurut Habermas. Postmetafisika dalam pengertian Habermas adalah post-idealisme, post-platonisme. Dengan kata lain, era sekarang tidak lagi mengakui adanya kebenaran tunggal, seperti Ide Plato, yang mesti menjadi acuan bagi semua.
Metafisika, demikian Kant, adalah hakikat manusia (Metaphysik als Naturanlage). Mengapa? Jawaban atas pertanyaan ini diberikan Kant pada kalimat pertama bukunya, Kritik der reinen Vernunft: karena manusia selalu dibebani oleh pertanyaan-pertanyaan yang tidak dapat dihindari tapi yang sekaligus tidak dapat dijawab, karena pertanyaan-pertanyaan itu telah melampaui pikiran kognitifnya, dan untuk itulah manusia menciptakan sistem-sistem metafisika.
Saya pikir uraian di atas sudah cukup memperlihatkan bahwa metafisika merupakan keniscayaan eksistensial bagi manusia itu sendiri.
Kesimpulan
Sains itu terbatas. Itu sudah jelas. Tapi itu bukan kelemahan, justru keterbatasan itulah kekuatan sains. Dengan keterbatasan itu, sains dapat melakukan penelitian yang sedemikian mendalam pada obyek tertentu sehingga dengan demikian kita memperoleh pengetahuan yang mendalam mengenai obyek tersebut. Goethe pernah mengatakan, „barang siapa ingin menjadi besar, ia harus mampu membatasi dirinya“. Pembatasan diri ini bukan hanya terjadi pada sains. Pada filsafat juga itu terjadi. Sekarang orang tidak lagi berbicara mengenai filsafat sosial, misalnya, karena wilayah itu terlalu luas. Filsafat sosial kemudian dibagi ke dalam wilayah lebih spesisik, misalnya filsafat politik, filsafat ekonomi, dll.
Karena itu, menurut saya, sikap yang mengagungkan bidang sendiri tidak akan membawa kita ke mana-mana. Uraian saya di atas juga bukanlah sebuah pengagungan filsafat. Itu adalah sebuah upaya untuk memperlihatkan garis demarkasi dan tugas serta fungsi kedua disiplin ilmu tersebut. Sainstisme, sebagaimana diusahakan oleh para filsuf neopositivis Lingkaran Wina, adalah buah dari kebanggaan berlebihan terhadap sains. Saintisme sama dengan naturalisme, menganggap manusia semata-mata sama dengan realitas fisik, seperti batu atau pohon. Karena itu, saintisme adalah fundamentalisme sains. Saintisme adalah dehumanisasi. Saintisme adalah kedunguan.
Saya yakin, sebagaimana ilmu alam maju karena berkolaborasi dengan matematika, kita juga akan maju melalui kerja sama antar-ilmu. Inilah menurut saya salah satu kunci kemajuan ilmu pengetahuan di negara-negara Eropa. Saintis, filsuf, dan teolog duduk bersama membicarakan tema Tuhan dan Big Bang. Para teolog dan saintis berdiskusi mengenai bagaimana Tuhan bertindak di dunia ini. Rekaman atau teks mengenai diskusi-diskusi seperti ini dapat dengan mudah kita temukan di Youtube atau media-media sosial. Di Jerman, misalnya, filsuf Otfried Höffe termasuk dalam anggota komisi ahli yang dibentuk oleh pemerintahan negara bagian NRW untuk membantu pemerintah menangani dampak covid-19. *****
Share this:
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Persatuan Penulis Indonesia (SATUPENA) adalah organisasi wadah yang menyatukan penulis dari semua genre kepenulisan di seluruh Indonesia. Tujuan utama SATUPENA adalah untuk meningkatkan kesejahteraan penulis, peningkatan kapasitas, penguatan profesi dan melindungi hak atas karya serta kebebasan menulis. Tujuan lain SATUPENA adalah menciptakan ekosistem dunia menulis dan memberi kesempatan kepada semua pihak untuk terlibat menjembatani berbagai keperluan bagi para penulis, maupun untuk menciptakan kebanggaan negeri.
SATUPENA bersepakat bahwa kemajemukan, keragaman, kebhinekaan Nusantara harus tetap lestari dan perlu dipublikasikan melalui aktivitas menulis. Untuk itu, SATUPENA menjalankan maklumat bahwa menulis bukan sekedar tindakan individu, tetapi juga menjadikan peradaban dunia, jauh lebih baik. — Solo, 27 April 2017
Categories
agenda
Arsitektur
art & culture
ARTEKS
Bahasa
Belajar Menulis Dari Pakar/Maestro
Berhenti Pembajakan Buku
Blog
Book Review
Books
Budaya
Buku
Cerpen
comics
Dalam Berita
Dari Anggota
Ditampilkan
English
Esai
Featured
Festival
Film
Future
health
history
Ideas
Inspiration
International
interview
Kegiatan
Kegiatan Satupena
Kilas Buku
Kolom
Komunitas
Kultur
literary
literary criticism
Literary Tribute
Lomba
Membaca
Menulis
MENULIS BERSAMA SATUPENA
Oase Penulis
obituari
opini
Pembajakan Buku
Pendidikan
Penghargaan
PENGIRIMAN NASKAH
Penulis
Poem
Puisi
Religion
Resensi
Sastra
Sejarah
Seni
social culture
Sosial
Sosial Politik
Teladan
Tokoh
Uncategorized
Workshop
World
Tags
#Cerpen #AkhirMinggu #FerryFansuri #NirwanAhmadArsuka Belajar Menulis Dari Pakar/Maestro Esai Kazuo Ishiguro kegiatan menulisbersamasatupena

label: de

label: ga


content:
Saat ini, hal yang paling sering digunakan oleh masyarakat adalah ponsel. Apa kamu setuju dengan hal ini? Setiap orang akan mencari ponselnya bila terbangun dari tidur, bahkan semua urusan pekerjaan, bahkan kebutuhan sehari-hari pun dibantu oleh ponsel pintar. Bila demikian, maka benda pertama yang bisa menolongmu dari bahaya adalah ‘Ponsel’.
Setidaknya, ketika kamu mengalami kejadian berbahaya maka ponsel bisa berperan penting sebagai media penyalur pesan atau informasi bahaya tersebut. Karena itu, penting bagimu untuk memasang atau install aplikasi SOS di ponselmu.
Apakah aplikasi SOS itu?
SOS ini merupakan tanda bahaya yang merupakan kode morse internasional. Sehingga, sebagian besar masyarakat di dunia ini mengetahui bahwa kode “SOS” ini adalah tanda bahaya. Seperti namanya, aplikasi SOS ini merupakan aplikasi yang mendukung penggunaannya untuk menyampaikan informasi bahaya dengan cara yang mudah. Cukup melakukan install aplikasi SOS, maka kamu bisa membuat diri lebih aman. Karena kondisi bahaya bisa menimpa siapa saja, risiko bahaya akibat manusia, hingga alam bisa saja terjadi padamu.
Karena itu, tidak ada salahnya kamu memasang aplikasi SOS di ponsel. Sidik Jari memiliki 4 rekomendasi aplikasi SOS tersebut
1.Carelife – Personal Safety
Aplikasi SOS satu ini memiliki fungsi penyampai pesan tanda bahaya yang lebih spesifik. Aplikasi ini diciptakan untuk membantu dan memberikan keamanan yang berhubungan dengan keselamatan golongan orang yang berisiko mengalami bahaya, seperti: wanita, anak perempuan, orangtua, dan anak – anak.
Aplikasi ini menyediakan berbagai fitur SOS darurat, seperti: pelacakan lokasi korban atau pemilik ponsel. Carelife ini mengirimkan informasi darurat atau pesan SOS dengan cara menghubungi kontak darurat yang telah didaftarkan sebelumnya pada aplikasi.
Selain itu, penggunaan aplikasi ini tidak membutuhkan koneksi internet. Sehingga dapat digunakan dalam berbagai keadaan darurat yang memungkinkan si korban kehilangan akses internet.
2. My Safetipin
Dengan memasang aplikasi satu ini, kamu bisa menghitung skor keamanan lokasi suatu wilayah. Skor bahaya atau tidaknya suatu wilayah ini didapatkan berdasar pengumpulan data yang dilakukan oleh pengguna lainnya. Orang yang memberikan penilaian dan survei atas suatu lokasi ini, dapat membuatmu menghindari titik-titik lokasi yang memiliki risiko besar atas hal-hal yang membahayakan.
Selain itu, tersedia pula berbagai fitur menu seperti informasi penerangan cahaya, kondisi jalan, dan keamanan di sekitar lokasi yang dapat dipantau dengan mudah. Kamu bisa memilih lokasi atau jalan yang dipastikan keamanannya.
3. Fingerspot.iO
Aplikasi Fingerspot.iO (FiO) ini merupakan aplikasi yang dikembangkan oleh Developer Fingerspot. Aplikasi yang berfungsi untuk absensi dan penggajian ini ternyata masuk pula dalam kategori aplikasi SOS.
Aplikasi ini terbilang unik karena memiliki banyak fungsi yang memudahkan penggunanya. Mengapa Fingerspot.iO termasuk dalam kategori aplikasi SOS? Sebab Fingerspot.iO telah menghadirkan fitur Panic Button.
Bila kamu mengunduh aplikasi Fingerspot.iO, maka kamu bisa memanfaatkan aplikasi ini dalam kondisi darurat. Pengguna hanya cukup install App FiO di ponsel dan menekan tombol SOS atau menggoyangkan ponsel saat terjadi bahaya. Dengan demikian, secara otomatis pesan darurat pun akan tersampaikan ke karyawan lain. Selanjutnya, karyawan lain dapat langsung merespon saat itu juga melalui App FiO.
Bukan hanya itu saja, fitur Panic Button Fingerspot.iO ini juga memudahkan pengguna untuk mengirimkan pesan darurat ke nomor kontak yang sudah didaftarkan di Fingerspot.iO. Penggunaan fitur SOS di dalam aplikasi ini terbilang mudah dan responsif.
4. Sygic Family Locator
Aplikasi yang satu ini bisa jadi idaman para keluarga. Bagaimana tidak? Namanya sudah mewakili “Family” yang artinya keluarga. Aplikasi ini memudahkan pengguna untuk melacak lokasi dimana anggota keluarga maupun teman berada. Sehingga kamu dapat memastikan bahwa anggota keluargamu tetap berada di lokasi yang aman.
Aplikasi ini juga dilengkapi dengan adanya tombol SOS yang dapat digunakan ketika salah satu anggota keluarga tidak ada kabar dalam beberapa saat. Maka, secara otomatis aplikasi akan menunjukkan lokasi terakhir dimana anggota keluarga tersebut berada.
Karena memasang aplikasi SOS di ponsel merupakan hal yang penting, maka segera pilih 4 rekomendasi aplikasi SOS yang sudah Sidik Jari rekomendasikan di atas.
Penulis AdminDiposkan pada 20 Januari 2021 20 Januari 2021 Kategori Aplikasi, Artikel sidik JariTag absensi pakai ponsel, aplikasi SOS, kirim pesan daruratBerikan komentar untuk Pentingnya Pasang Aplikasi SOS di Ponsel! Ini 4 Rekomendasinya
Pencarian untuk:
Cari
Iklan
Pos-pos Terbaru
4 Aplikasi Ini Permudah Karyawan Lihat Slip Gaji Via Ponsel
4 Aplikasi Paling Cocok Untuk Ujian Sekolah Online
4 Rekomendasi Aplikasi Pengajuan Izin dan Cuti Karyawan
Pentingnya Pasang Aplikasi SOS di Ponsel! Ini 4 Rekomendasinya
Inilah Berbagai Teknologi Pendukung Protokol Kesehatan Saat Pandemi
Kategori
Akses Kontrol
Aplikasi
Artikel sidik Jari
Mesin absensi sidik jari
Mesin absensi wajah
Secure Access
Secure Management
Uncategorized
Arsip
Arsip Pilih Bulan Mei 2021 Maret 2021 Februari 2021 Januari 2021 Desember 2020 November 2020 Oktober 2020 September 2020 Agustus 2020 Juli 2020 Juni 2020 April 2020 Maret 2020 Februari 2020 Januari 2020 Desember 2019 Juni 2018 Februari 2018 September 2017 Agustus 2017 April 2017 Maret 2017 Januari 2017 Desember 2016 Agustus 2016 Juli 2016 Mei 2016 April 2016 Maret 2016 Oktober 2015 Agustus 2015 Februari 2015 Januari 2015 Maret 2014 Oktober 2013 September 2013 Agustus 2013 April 2013 Oktober 2012 Juli 2012 Juni 2012 Maret 2012 Juni 2011 Mei 2011 April 2011 Februari 2011 Januari 2011 Desember 2010 November 2010 Oktober 2010

warc-identified-content-language: ind


content:
Berikut ini beberapa fakta menarik tentang Kalimantan Timur yang menjadi lokasi ibu kota baru Indonesia.
Rabu, 30 Oktober 2019
Rekomendasi Kuliner 8 Gudeg Enak di Solo, Ada yang Jadi Langganan Jokowi
Meski identik sebagai satu kuliner khas Yogyakarta, gudeg ternyata juga bisa traveler temukan di Solo.


content: 5 Rekomendasi Cafe Menarik dan Instagramable di Yogyakarta! Yogyakarta tidak hanya terkenal dengan wisata sejarahnya saja, namun juga Cafe-Cafe kekinian. Penasaran kan dengan Cafe-cafe unik yang kekinian di Yogyakarta? Yuk, simak artikel ini! Jika anda tertarik untuk mengunjungi salah satu cafe dibawah ini, anda bisa mengikuti […]


content: Memahami dan mempelajari bagaimana pentingnya Sumber Daya Manusia atau Human Resources dalam sisi Ekonomi dan Bisnis sangat penting, karena dalam Era Industri 4.0 ini SDM merupakan komponen yang sangat berarti dalam suatu perusahaan, oleh karena itu keilmuan Sumber Daya Manusia menjadi skill yang harus dimiliki oleh para calon manager.