content:
Cara efektif mencegah timbulnya jerawat – Jerawat dapat datang kapan saja, tanpa diundang dan tanpa diduga sebelumnya. Apalagi jika dia datang tiba tiba pada saat saat yang tidak kita inginkan, seperti acara formal atau mau ke undangan. Walaupun kecil namun ia dapat membuyarkan semua rencana yang telah kita susun sebelumnya.
Untuk meminimalkan terjadinya hal seperti itu, alangkah baiknya jika kita melakukan tindakan preventif untuk mencegah timbulnya jerawat. Yu, kita bahas satu persatu:
Bersihkan muka dengan tuntas. Sering kali setelah menggunakan make up, kita tidak membersihkan muka kita dengan tuntas. Akibatnya terjadilan pengendapan sisa sisa make up di dalam pori pori. Klik disini untuk menghindari kesalahan dalam mencuci muka. Pastikan untuk selalu menggunakan sabun muka yang sesuai dengan jenis kulit kita.
Jangan menyentuh muka dengan tangan. Tangan adalah salah satu bagian tubuh terkotor yang membawa jutaan bakteri. Ketika kita menyentuh muka kita dengan tangan, secara langsung dapat mengakibatkan perpindahan bakteri dan kotoran ke muka kita.
Lakukan jogging atau olahraga ringan lainnya. Dengan berolah raga , regenerasi sel sel kulit akan lebih baik dan kulit kita akan terlihat lebih segar dan lebih sehat.
Cara efektif mencegah timbulnya jerawat adalah dengan menjaga makanan kita dan menghindari makanan yang terlalu berlemak atau berminyak.
Jika semua langkah tersebut sudah dilakukan, namun jerawat tetap timbul, kamu dapat menggunakan obat atau produk penghilang jerawat yang sesuai dengan jenis kulitmu. Klik disini untuk mengetahui tips untuk mengatasi jerawat yang membandel, atau kamu dapat melihat lihat produk Glowing Skin Care Official dengan men-klik disini
Oktober 25, 2018
cara efektif mencegah jerawatjerawat membandelmengatasi jerawatmengatasi muka jerawatmerek produk kecantikanperawatan kulit wajahproduk glowing skin carereseller produk glowing skin care


content: Akun FF Sultan Yang Tidak Terpakai – Free fire selalu menarik perhatian para pengguna smartphone khususnya android, game yang satu ini memang menarik untuk kita bahas. Selain penggunannya yang banyak juga FF ini selalu eksis … ..

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Perkembangan kehidupan yang kian maju tidak membuat kedudukan wanita setara dengan pria. Bahkan di Bali, dalam sistem pewarisan, masih ada diskriminasi. Ada pandangan di masyarakat Hindu, khususnya di Bali, yang menganggap anak pria saja yang berhak mewaris.
Namun jika diperhatikan lebih jauh pasal-pasal hukum Hindu mengenai warisan, ternyata masih ada ketentuan lain yang memungkinkan anak wanita sebagai pewaris. Dalam Manawa Dharmasastra IX. 127-139 diuraikan bahwa anak wanita juga berhak sebagai pewaris, yaitu : a. Jika anak wanita itu diangkat statusnya ke status pria (putrika), anak itu akan berhak sebagai pewaris seperti anak pria. Hal ini terkait dengan upacara sraddha (pitra yajna). Upacara ini secara tradisi dilakukan oleh anak pria, tetapi jika tidak ada anak pria dalam keluarga, perubahan status dari anak wanita ke status pria dianggap perlu dilakukan.
Jadi perubahan status ini bukan karena warisan. Demikian juga untuk meneruskan keturunan. Jika keluarga tidak mempunyai keturunan pria sebagai penerus, orang tuanya dapat merubah status anak wanitanya. Hal ini secara tidak langsung mempengaruhi bentuk perkawinannya yaitu patrional menjadi matrional.
b. Anak wanita yang belum kawin harus diberi warisan sebesar seperempat bagian perolehan anak pria. Norma ini diuraikan dalam Manawa Dharmasastra IX. 118, yang pada hakekatnya hal itu dianggap memberikan kedudukan bagi anak wanita untuk memperoleh haknya secara pasti asalkan anak itu belum kawin saat pembagian warisan. Anak wanita yang sudah kawin dianggap "keluar".
Sebab itu dia tidak berhak memperoleh perolehan itu, kecuali harta pemberian yang diberikan kepada pewaris, baik sebelum kawin maupun sebagai hadiah perkawinan; atau diperoleh dari saudara-saudaranya.
c. Ibu dan nenek (wanita) bisa menjadi pewaris. Dalam Manawa Dharmasastra IX. 217. yo. 257 disebutkan, wanita sebagai pewaris, yakni ibu sebagai pewaris; jika anaknya meninggal tanpa turunan. Jika Si ibu tidak ada (meninggal) maka harta warisan akan diwarisi neneknya.
Maka dapat dikatakan, ada dua pendapat hukum dalam bidang pewarisan Hindu. Pertama, pendapat bahwa wanita tidak berhak mewaris. Kedua, pendapat anak wanita juga berhak mewaris sebagaimana anak pria lainnya, hanya besaran perolehannya tidak sama. Dalam Manu Smerti, bab IX. 105 di sebutkan kekuasaan diberikan orang tua kepada anak pria tertua sebagai penggantinya. Adik-adiknya harus tunduk pada kakaknya itu sebagaimana mereka tunduk pada orang tuanya ketika masih hidup.
Hal itu harus ditafsirkan bahwa kedudukan anak tertua sebagai pengganti orang tua; ia sebagai pemegang kuasa. Dalam hukum adat Bali ini disebut hukum mayorat (kebapaan).
Dalam bab IX. 104 dan 111 diuraikan, untuk kebahagiaan maka harta benda harus dibagi. Kekuasaan dapat diberikan kepada anak pria lainnya yang lebih muda. Jika sifat anak sulung itu meragukan, orang tua berkuasa menentukan kepada siapa yang akan mengurus harta benda tersebut kelak setelah ia meninggal.
Dalam hukum Hindu berbagi warisan atau tidak, tergantung atas kemanfaatannya. Jika dengan berbagi itu akan lebih bermanfaat bagi anggota yang berhak, berbagi itu akan lebih baik daripada tidak berbagi. Jadi asas mayorat tidaklah mutlak. Manu Smerti IX. 139, menguraikan asas parental juga berlaku dalam pembagian waris. Diuraikan, anak cucu dari anak pria maupun cucu dari anak wanita, tidak ada perbedaan, karena cucu dari anak wanita itupun akan menyelamatkan dirinya seperti halnya cucu dari anak pria.
Hukum Hindu dalam warisan tidak menganut asas manunggal, melainkan masih memungkinkan berlaku kedua asas kekeluargaan itu. Tidak semua harta warisan bisa dibagi, sebab dikenal berbagai jenis harta yaitu harta warisan yang tidak boleh dibagi (harta pusaka yang bernilai ekonomi atau tidak seperti tempat suci, benda-benda sakral). Harta warisan yang boleh dibagi adalah harta warisan berwujud dan harta warisan tidak berwujud, yakni semua harta warisan yang dibawa dalam perkawinan. Juga ditegaskan harta bapak yang diwariskan kepada anak pria sedangkan harta ibu diwariskan kepada anak wanita. Terhadap harta bapak yang dibawa ke dalam perkawinan, baik pusaka atau tidak, anak wanita berhak mewarisinya saat ia masih gadis, jika terjadi pembagian waris, walaupun hanya seperempat bagian anak pria.
Tetapi jika anak wanita kawin, pembagian itu berdasarkan sukarela. Perlu dipahami, perkawinan dalam Hindu menempatkan istri sebagai yang tak terpisahkan dari suami. Itu berarti apa yang diwarisi atau dimiliki suami adalah juga hak dan milik istri. Harta waris yang berfungsi sebagai penanggung beban, sepatutnya tidak diberikan pada anak wanita yang kawin (bukan sentana rajeg).
Selama ini sering orang salah menilai kedudukan wanita Bali. Umumnya kedudukan wanita Bali baik yang sudah kawin maupun belum, tidaklah hina dalam kekeluargaan yang bersifat kebapaan.
OM Shanti.
Share
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(A.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0
Top Artikel
Saudara kandungmu Sangat Penting Dalam Hidupmu, Jangan Sekali Melupakan Itu
Ilustrasi photo via halodoc.com Bukanlah sebuah kebetul…
Lontar Pengayam-ayaman Lengkap dari Senin Sampai Minggu
Membahas tentang Bali memang nggak habis-habis. Dari k…
Carcan Siap dan Lontar Pengayam-ayaman dalam Tajen Bali
Carcan Siap dan Lontar Pengayam-ayaman dalam Tajen Ba…
Kerja Keraslah Sampai Semua yang Meremehkanmu Berkata ー Itu Keluargaku
Ilustrasi photo via intisari.grid.id Ketika susah bany…
Salah Kaprah Menaruh Patung Gana - Ganesha di Aling-aling Pintu Gerbang, Jika Tidak Ingin Merasakan Kepanesan (Dikutip Dari Dharma Wecana Ida Pedanda Made Gunung)

warc-identified-content-language: ind

label: it

label: de