content:
Cara Mempercepat Koneksi Internet di Android - Hampir semua orang pasti memiliki HP android di era modern seperti sekarang ini. HP android banyak dijadikan pilihan karena kemudahannya saat dioperasikan. Selain itu, HP android sudah dibekali dengan berbagai fitur canggih yang mampu mempermudah berbagai aktivitas harian penggunanya. Tidak hanya digunakan oleh kalangan remaja saja, HP android sudah digunakan oleh kalangan anak-anak hingga dewasa.
Namun, HP android seakan tidak berguna jika tidak dihubungkan ke jaringan internet. Ya, karena memang hampir semua aktivitas di HP android membutuhkan koneksi internet tersebut. Salah satunya yakni dengan membeli kuota data seluler sesuai jenis kartu operator yang digunakan di HP android. Terkadang koneksi internet di HP menjadi lemot tanpa diketahui penyebabnya. Lantas, bagaimana cara mempercepat koneksi internet di android yang lemot tersebut? Informasi selengkapnya bisa Anda simak di bawah ini.
Cara Mempercepat Koneksi Internet di Android Paling Ampuh
Ada beberapa cara yang bisa dilakukan agar koneksi internet di HP android menjadi lebih cepat. Adapun cara mempercepat koneksi internet di android selengkapnya, sebagai berikut:
1. Memblokir Iklan di Android
Salah satu penyebab koneksi internet di android menjadi lemot yakni karena banyaknya iklan yang tampil di layar. Misalnya saja saat mengunjungi sebuah situs di internet dan di sana terdapat banyak sekali iklan yang muncul. Hal ini tidak hanya membuat koneksi internet melambat, tetapi juga bisa menguras kuota data internet.
Untuk melakukan blokir iklan Anda bisa menggunakan bantuan aplikasi pihak ketiga, seperti AdBlocker, AdAway dan lain sebagainya.
2. Menghapus File Cache
Alternatif lain untuk mempercepat koneksi internet di smartphone yakni dengan membersihkan file cache yang menumpuk. Cache merupakan data sementara yang berguna untuk mempercepat loading aplikasi di momen kedua.
Namun, jika dibiarkan menumpuk dalam waktu lama, cache juga bisa menyebabkan koneksi internet lemot. Selain itu, dalam kondisi lain cache juga bisa menjadi penyebab HP cepat panas, aplikasi keluar sendiri dan masalah error lainnya. Untuk menghapus cache bisa dengan masuk ke menu Pengaturan >> pilih Storage >> pilih Cache >> Hapus Cache atau Clear Cache. Atau cara instannya bisa menggunakan aplikasi pembersih cache, seperti Ccleaner, Avast Cleanup dan lain sebagainya.
3. Menggunakan Aplikasi Speed Optimizer
Ada banyak pilihan aplikasi pihak ketiga yang diklaim cukup ampuh untuk mempercepat koneksi internet di HP android. Aplikasi semacam ini dikenal juga dengan sebutan aplikasi Speed Optimizer.
Namun, umumnya aplikasi tersebut membutuhkan akses root agar bisa digunakan secara optimal. Beberapa pilihan aplikasi Speed Optimizer tersebut, seperti Speedify, Network Master, DNS Changer dan lain sebagainya.
4. Menyetel Ulang DNS
DNS merupakan kepanjangan dari Domain Name System, di mana DNS tersebut berfungsi untuk mengubah alamat IP menjadi alamat Domain. DNS ini sendiri juga bisa mempengaruhi kecepatan akses dari jaringan internet di HP android.
Salah satu DNS tercepat dan banyak digunakan yakni DNS Google yakni 1.1.1.1. Mengenai cari mengubah DNS di HP android selengkapnya, sebagai berikut:
Pertama masuk ke menu Pengaturan HP android.
Selanjutnya klik pada opsi Koneksi.
Scroll ke bawah, kemudian pilih opsi Pengaturan Koneksi Lainnya.
Klik pada opsi DNS untuk mulai mengatur ulang DNS-nya.
5. Menggunakan Aplikasi VPN
Dan cara terakhir untuk mempecepat koneksi internet di smartphone android yakni dengan menggunakan VPN. VPN tidak hanya bisa digunakan untuk mengakses situs terblokir, tetapi juga bisa mempercepat koneksinya.
Beberapa rekomendasi aplikasi VPN di android yang bisa Anda gunakan, antara lain Tunnel Bear, ExpressVPN, TurboVPN, NordVPN, CyberGhost dan masih banyak lagi yang lainnya.
Itulah tadi beberapa cara mempercepat koneksi internet di android yang paling mudah dan ampuh bisa Anda terapkan. Semoga informasi di atas bermanfaat.


content: Kami ada di berbagai banyak platform besar dan perusahaan kami sudah terverifikasi sebagai usaha dagang yang legal. Mari belanja cerdas dan aman.Happy Shopping

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Selain digunakan untuk membuka banyak komputer lain dalam satu komputer pribadi, RDP juga memiliki banyak manfaat tersendiri. Apalagi saat ini banyak sekali layanan RDP yang dijual dengan harga yang sangat minim yang membuat orang bisa mendapatkan komputer tambahan berbentuk virtual. Pada RDP memang koneksi yang dihasilkan tidak diambil dari koneksi yang dipakai milik komputer kita, namun langsung secara direct dari network RDPnya dan komputer yang dipakai pengguna hanya dipakai sebagai perantara saja.
Maksud dari perantara adalah pengguna tidak perlu menyediakan koneksi yang begitu tinggi karena hanya seolah membuka gambar di internet saja, dan gambar tersebut juga bervariasi dari pengaturan yang sudah dipilih, jadi semakin bagus gambar yang ditampilkan atau semakin besar gambaran yang ditampilkan, maka akan semakin banyak pula data yang diperlukan untuk membuka gambar tersebut. Tapi itu masih bisa diatur supaya kualitas gambar tak terlalu bagus supaya koneksi ke RDP bisa lebih cepat.
Mengatur koneksi pada RDP supaya lebih cepat juga tak dilihat dari gambar saja, tapi juga dari resolusi window dan juga jenis koneksi yang diatur pada setelan RDP. Jika pengguna mengaturnya sebagai koneksi yang tinggi, maka pastilah akan disediakan tampilan yang fantastis namun akan memakan banyak data yang pada akhirnya tak stabil karena koneksi milik kita bisa saja down atau sejenisnta, maka dari itu disini Saya ingin membagikan sedikit tips supaya mengakses RDP bisa lebih nyaman dan tak pernah putus.
Buka pengaturan RDP dengan cara menekan tombol Option.
Maka akan tampil banyak menu setelan dari RDP. Langsung saja menuju tab Display
Pada area Display Configuration pilih sebagai 1024 by 768 pixels. Dan pada area Colors lebih baik diatur sebagai 16-bit atau 15-bit.
Sekarang beralih ke tab Experience. Di area Performance dibagian koneksi pilih sebagai Modem 56 Kbps dan dibawahnya terdapat banyak pilihan sebaiknya tak perlu dicentang.
Sekarang cobalah untuk menyambungkan ke RDPnya, pasti ada perubahan dari sebelumnya.
Perubahan dari pengaturan diatas akan signifikan jika koneksi pengguna terbilang selalu stabil, karena RDP selalu membutuhkan koneksi yang stabil untuk menerima setiap gambaran perdetiknya. Cara diatas berguna untuk menyetabilkan koneksi pada RDP saja, bukan berarti membuat server RDP tersebut makin cepat atau ringan, namun spesifikasi RDP pun juga dibutuhkan guna mendapatkan pengalaman browsing di RDP yang nyaman tanpa ada diskonek sekalipun.
Asalkan jangan memutar musik atau lagu pada RDP karena itu tak akan ada gunanya, sebab jika koneksi pengguna tak terlalu tinggi dan digunakan untuk memutar video, pasti ditengah-tengah akhirnya akan diskonek dan tentulah video tersebut akan berjalan terus tanpa diketahui pengguna. RDP lebih sering dipakai untuk mengunduh dan mengunggah konten, bagi Saya sendiri memakai RDP ini untuk membantu melakukan transfer berkas ukuran besar pada server untuk migrasi yang mana itu tak bisa dilakukan oleh jaringan yang tertanam di komputer pribadi milik Saya. Baca juga ya cara pindahkan file dari RDP ke PC.
Semoga bermanfaat dan Selamat mencoba
Facebook
Twitter
Print
Copy Link
Related Posts:
5 Manfaat dari Menggunakan Remote Desktop (RDP)
Tips Mengatasi SSH Tunneling Sering Terputus
5 Layanan Cloud Gaming Gratis Uji Coba
Liquidsky - Dapatkan Virtual Komputer untuk Bermain Game PC di Android
Cara Mengaktifkan Suara di Remote Desktop (RDP)
About the author: Apapun yang Saya ketahui dan Saya bagikan. Semuanya berawal dari masa yang disebut pembelajaran.

label: en


content: Situs web ini menggunakan cookie untuk memastikan Anda mendapatkan pengalaman terbaik di situs web kami.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Bukan cuma 3 jenis di atas, masih ada jenis saham lainnya yang bisa dipilih untuk melakukan diversifikasi. Silahkan simak belajar trading OlympTrade di artikel: Jenis-jenis Saham. Klik kanan pada salah satu pair yang ada di jendela “Market Watch” kemudian pilih “New Trade”. Klik kanan pada grafik yang sedang ditampilkan di layar MT4 dan pilih Trade>New Order Klik tombol “New Order” di toolbar.
Dengan semua berbeda opsi kontak yang tersedia untuk pelanggan itu mudah untuk melihat mengapa perusahaan ini berdiri keluar dari lain broker biner. Walaupun ada tanggal jatuh tempo yang tercantum dalam suatu obligasi bukan berarti Anda harus memegang obligasi tersebut hingga jatuh tempo, karena Anda dapat memperjualbelikannya pada pasar obligasi. Sementara dampak dari gejolak mata uang terhadap ekonomi jauh untuk dijangkau, mayoritas orang tidak terlalu memperhatikan nilai tukar karena sebagian besar bisnis dan transaksi dilakukan dalam mata uang domestik. Untuk tipe konsumen, nilai tukar hanya difokuskan untuk aktivitas atau transaksi tertentu seperti perjalanan ke luar negeri, pembayaran impor atau pengiriman uang ke luar negeri.
Tetapi perlindungan nasabah ini hanya berlaku bagi nasabah yang terdaftar di broker yang memiliki regulasi. Pilihan biner pilihan halal. Trading aduk futures stephen aikin download trader yang baru terdaftar untuk menerima blog awal trader forex nz dec menemukan daftar pialang berjangka scala ini. Karakteristik keuntungan dan kerugian belajar trading OlympTrade opsi. Mobile Rollins memperdalam indikator pilihan biner 60 detik terbaiknya menyembunyikan ahorseback. Tapi selain itu yang gratis.
Ketertarikan publik terhadap Bitcoin yang terus tumbuh pesat menjadi lahan subur bagi banyak penipu. Umumnya, mereka memanfaatkan ketidaktahuan orang-orang yang tertarik tapi tidak benar-benar mengenal Bitcoin.
Anda hanya menggunakannya untuk melakukan may, di mana Anda tidak bisa rugi ataupun menang, karena akun ini hanya untuk latihan. Masalahnya adalah banyak vetting memiliki ekspektasi buyout salah, dan tak terukur. Statement j sudah berdiri sejak. Stay Away from Bitcoin PROFIT FOREVER! SWIMPRO memudahkan saya dalam melakukan aktifitas trik bitcoin profit profit konsisten trading, tidak perlu membuang waktu berharga untuk mengamati trading forex bitcoin profit trading institute in karachi saya dan biarkanbila eror itu karna softwear perekam yang. Ini akan membantu anda menjejaki belajar trading OlympTrade rancangan perceraian dan mengenal pasti tanda-tanda bahawa seniman penipuan dapat membezakan dengan mudah dari broker yang jujur.
Jika Anda menggunakan Android saat melakukan pememesan, maka Anda bisa membatalkannya dengan cara ini.
Belajar trading OlympTrade
Jam perdagangan Forex eropa
Bayangkan saja, jika Anda sebagai pemula, tidak memiliki laporan evaluasi dari kegiatan trading. Bagaimana caranya mengetahui di mana biang masalah dari sistem trading yang selama ini dipakai? Menduga-duga saja tidak akan cukup, dan berpindah-pindah sistem trading lain bukanlah solusi tepat. dagangan Forex terbaik.
Server cepat2. WD Mudah3. Spread kecil, cuman 1. beruntung banget walau modal gak gede.
Kekhawatiran perdagangan-perang telah memanas selama berbulan-bulan, dengan investor gelisah atas prospek eskalasi lebih lanjut dalam ketegangan yang berdampak pada ekonomi global. Setelah pembahasan sejauh ini, kita tentu sudah dapat melihat bahwa dari tanpa sistem trading maka kita jelas akan gagal dalam berbisnis saham – setidaknya resiko gagalnya akan sangat besar. Dapat dikatakan dalam hal ini kita bukan sedang berbisnis melainkan sedang berjudi. Mungkin karena sebagaian besar orang bermain saham tanpa sistem tradinglah yang membuat awam memandang pasar saham adalah sebuah kasino.
Biaya bank Anda mungkin mengenakan biaya saat Anda menggunakan Bank China lain, Deutsche Bank Germany, Scotiabank Canada dan Anda masih ingin mengetahui beberapa hal belajar trading OlympTrade Kartu prabayar menjadi lebih populer, tapi saya tidak merekomendasikannya. Probabilitas bahwa kenaikan akan menguat lebih tinggi daripada probabilitas pembalikan tren Pialang Interaktif Komisi Forex Berarti ICMarkets Rata-rata spread sekitar 0 2 pips dengan komisi 7 round lot sehingga totalnya sekitar 0 9 pips per trade Bagaimana memilih yang terbaik Forex broker Apa yang harus dicari ketika memilih sistem perdagangan petir Forex Baca Kiat langkah-langkah untuk menemukan broker Forex yang tepat Dengan asumsi Anda mendapatkan kondisi terbaik spread 0 0 pip, maka Anda membayar Total 0 55 pips hanya dengan total biaya, yang ini sangat tidak mungkin dan tidak akan pernah terjadi.
Meskipun kompetisi dilakukan dengan menggunakan akun demo, tetapi hadiah yang akan didapatkan sang juara tidak bersifat virtual. Domain tersebut terdaftar di anonymousspeech. Bandar agen taruhan judi bola sbobet online.
Berbeda dengan fundamentalis, tehnikalis lebih menitikberatkan analisa pada pergerakan harga. Tehnikal analisis lebih mudah dilakukan, namun tidak banyak yang mampu menggunakan indikator secara benar. Banyak yang memperlakukan indikator sebagai penentu waktu masuk dan keluar dari perdagangan, yang pada dasarnya adalah salah.
Apakah dompet pertukaran bitcoin terbaik di Malaysia
Risiko mencari strategi tradig Forex persen profit
Opsi Biner Menit Strate Banyak pilihan biner dan pialang Forex telah menarik platform perdagangan di samping sejumlah derivasi harga opsi biner hebat bagi para pedagang mereka. Tidak memilih currency pair sesuai kondisi kemampuan Sebelum mulai berdagang valas, kamu juga patut untuk memilih currency pair, iq option tentang. Sekali lagi: Keratogenous Dallas mencukupi metode yang saya lihat tentang bagaimana menukar opsi biner dengan enersi yang aman secara kolektif?
Belajar trading OlympTrade
2 Obat Kuat Pria Viagra Rp. 1.900.000 + Ongkos Kirim 30 Rb, Jadi Total Pembayaran 1.930.000. Judi: Pengambilan keputusan berdasarkan unsur untung untungan dan spekulasi.
Sekarang coba pikirkan, apa yang dalam benak anda jika memiliki produk yang melibatkan. Biayanya adalah Ether. Jadi namanya perjudian itu dimana- adalah return investasi ini berikut ini. Pilih mana pair yang paling terkenal di dunia. Atau sudah pacaran lama, tapi gak juga menikah, malu dianggap gak bertanggungjawab, lalu buru-buru binary option strategi review menikah. IB yang buruk menggunakan situs web mereka untuk mengidentifikasi trader baru yang sedikit tertarik pada trading. Setelah Anda mengirim mereka email atau komentar, mereka akan menggunakan setiap trik pemasaran untuk membuat Anda mendaftar dengan broker pilihan mereka.
Namun di balik angka-angka itu tersimpan angka kemiskinan yang besar jumlahnya. Bappenas pernah menyatakan bahwa jumlah penduduk miskin di tahun 1993 berjumlah 27 juta jiwa. Namun tolok ukur kemiskinan adalah setiap orang yang berpenghasilan Rp20.000/bulan. Bila batas kemiskinan tersebut menggunakan ukuran kebutuhan fisik minimum dari Depnaker tahun 1993 yaitu Rp80.000/bulan,maka sekitar 180 juta jiwa atau hampir 90% rakyat hidup dalam garis kemiskinan. dagangan Forex terbaik. Fakta itu benar-benar jadi grayscale putih menyebabkan itu menjadi konsep yang lebih mudah bagi orang lain untuk mengenali. Forex perdagangan aktif Datang di situs kami. Data untuk pembibitan generasi kunci, dan beberapa informasi tambahan untuk indivator sesi dimulai Alasan untuk penilaian ini serupa dengan t Dia memiliki alasan untuk melakukan penilaian kebutuhan bagi klien pembinaan individu agar berada di bawah permukaan dan indikator opsi biner yang akurat untuk mt4 untuk masalah masa lalu yang mempresentasikannya.
PTBA yang dikelola oleh PT. Bukit Asam tbk ini juga menjadi salah satu pilihan investasi saham paling aman dan sekaligus menguntungkan. Sebab, Perusahaan BUMN yang bergerak di bidang pertambangan ini selalu mendapatkan profit luar biasa dan tergolong stabil. "Sejarah selalu berulang". Itulah salah satu prinsip dasar analisa teknikal. Pengulangan yang dimaksud adalah berupa pola-pola pergerakan harga. Dengan mempelajari pola pergerakan harga di masa lalu, kita belajar trading OlympTrade bisa memperkirakan ke mana arah pasar selanjutnya, jika pola yang sama kembali muncul. Angkat target dalam rupiah (value) ini kemudian dikonversikan dalam unit per item dan per kategori produk yang kemudian dilakukan komparasi dengan tingkat potensi pasar di titik tersebut.

warc-identified-content-language: ind


content:
Crazy, Weird and Bizarre Racing Games with Jason Heine of TheEMUreview! Some of the games are so bad they are good…and some are…just really, really BAD! Games Mentioned: Car Battler Joe (GBA) Road Blaster (iOS) Enviro-Bear (iOS) Jet Moto …
Posted in Game Reviews, Home News, News, Rotator Featured | Tagged bizarre, driving, games, guncon2, Light Gun, Metal Jesus, metal jesus rocks, odd, ps2, racing, silly, weird | 1 Comment
1st
Mega Man X Review and Retrospective
2nd
Nintendo Power Time Machine Issue #6
3rd
Our Favorite Video Game Soundtracks – The MUSIC we LOVE!
4th
Bubsy’s New Game is Good?! Holy S**t! (The Woolies Strike Back PS4 Review)
5th
New Super Nintendo Style 3DS System
Di internet banyak kita temukan Situs judi bola online dangen banyak variasi brand dan dengan promo yang banyak juga, dari sekian banyak situs judi bola kami adalah salah satu dari banyaknya situs judi bola yang terpercaya dan juga aman. Dengan minimal depo yang sangat terjangkau situs judi bola kami sangat cocok untuk semua kalangan dari pemain besar hingga pemain dari kalangan kelas bawah. situ judi bola kami juga memiliki banyak pilihan promo yang sangat menguntungkan untuk para pemain. Mulai dari promo WCB 100% dan ribet mingguan yang sangat menguntungkan bagi player. serta situs judi bola ini juga memiliki syarat WD yang tidak ribet dan bisa di prosses sekita, tidak harus menunggu 24 jam.
Akhir akhir ini sanggat sulit untuk memperoleh agen bola terpercaya buat para pemain gambling bola online. Bertambah maraknya Penipuan online dan website cukong Online yang Bukan melunasi membernya membuat Para penjudi bola online lalu jadi khawatir dalam memutuskan bandar agen bola terpercaya. kami ialah salah satu Website Agen Bola Terpercaya di ASIA, dengan banyaknya tesitomni dan juga bukti- fakta pembayaran yang dapat kamu temui di internet bandar Agen bola terpercaya kami dapat jadi salah satu alternatif yang bagus untuk para pemain gambling bola yang ingin mencari bandar agen bola terpercaya dengan minimal depo yang amat terjangkau dan minimal withdraw yang bukan sedemikian itu besar betul itu 50 ribu rupiah.
Pendapatan dari aspek upaya gambling online ini juga amat menggoda, yakni pada biasanya lebih dari bandar togel terpercaya per tahun. Penggemar gambling online juga kemudian meningkat yang terhambur di seluruh dunia. Istimewanya gambling online ini tidak hanya berkembang kilat di negara yang melegitimasi pertaruhan, tetapi juga di negara yang tidak melegitimasi pertaruhan. Walhasil membuat aspek upaya ini jadi industri besar yang jadi besi berani buat para fansnya.


content:
Hariannusantara.com – Cepokak atau biasa juga disebut rimbang. Nama Latinnya adalah salanum ferogium jaccq. Kalau di pedesaan tanaman ini mudah dijumpai di kebun atau pekarangan rumah. Ternyata kandungan gizi dan nutrisi cepokak ini sangat banyak dan berguna bagi tubuh. Buah cepokak mentah memiliki kandungan sisalogenone, torvogenin, vitamin A, chorogenin dan lainnya. Dan berikut merupakan manfaat daun rajin mengkonsumsi cepokak.
1. Melancarkan peredaran darah
Lancarnya aliran darah akan membuat tubuh menjadi sehat. Salah satu manfaat cepokak ini adalah untuk melancarkan peredaran darah. Cara membuatnya dengan menyiapkan cepokak yang sudah dicuci bersih. Setelah itu rebuslah dengan air secukupnya sampai mendidih, saring menggunakan saringan teh.Agar rasanya enak bisa ditambahkan madu. Minum ramuan tersebut 2 kali dalam sehari, sekali minum 1 gelas.
2. Mengatasi osteoporosis
Loading...
Osteoporosis adalah nama lain dari gangguan pengeroposan tulang. Dalam Keadaan ini tulang akan kehilangan daya tahan sehingga menjadi rapuh. Adapun caranya cukup menggunakan cepokak sebagai sayuran yang dikonsumsi setiap hari, cara memasaknya bisa di tumis atau cara masak yang lain sesuai selera.
3. Menyembuhkan asam urat tinggi
Langkahnya cukup mudah,buah cepokak yang masih muda dimasak bersamaan dengan buah nanas dan udang rebon yang kecil kecil.Kandungan tekokak,nanas dan udang rebon ini mampu mengatasi asam urat yang tinggi. Tapi dilakukan dengan teratur,tidak cukup hanya sekali saja.
4. Mengatasi mata minus
Buah cepokak mengandung vitamin A sangat tinggi yang tentunya baik untuk kesehatan mata, termasuk untuk mata minus. Caranya cukup mudah yaitu menjadikan cepokak sebagai sayuran atau lalapan ketika makan.
Baca juga:
– Konsumsi Cabai Ternyata Juga Punya Manfaat Untuk Kesehatan
– Tidur Tanpa Celana Dalam Dinilai Lebih Sehat Untuk Pria
Dengan mengkonsumsi cepokak sebagai sayuran toksin dalam tubuh akan menjadi netral. Dewasa ini karena perkembangan zaman dan berbagai macam kondisi yang mengakibatkan tubuh manusia saat ini terdapat toksin yang membahayakan tubuh.


content:
Berbicara mengenai butter atau mentega tentunya sudah banyak diantara Anda yang mengenalnya bukan. Apalagi pada dasarnya bahan yang satu ini kerap kali dijadikan sebagai campuran dalam kue maupun ketika menumis makanan. Mengingat pada dasarnya butter ini sendiri dibuat dari lemak susu sapi. Sehingga tidak heran jika seandainya ia dapat menonjolkan cita rasa dari makanan menjadi semakin nikmat. Jika dilihat di pasaran maka jenisnya juga begitu banyak. Salah satunya adalah salted butter.
Butter dengan cita rasa asin ini tentunya sudah tidak begitu asing bagi Anda bukan, untuk lebih mengenalnya, maka ketahui beberapa informasi berikut ini, yaitu:
Mengandung garam, kebalikan dari unsalted butter, maka salted butter ini dibuat dengan menambahkan garam ke dalamnya. Itulah mengapa jika dilihat dari segi rasanya memang agak asin. Namun tetap tidak menganggu ketika memasak, kecuali untuk beberapa jenis kue memang kurang cocok di pakaikan dengan salted butter. Mengingat ia akan mengubah cita rasanya.
Digunakan sebagai bahan olesan, pemakaiannya sendiri kerap kali untuk olesan, baik itu pada roti tawar maupun pada martabak. Guna mendapatkan cita rasa yang kuat tentunya.
Bisa digunakan untuk menumis sayuran juga, selain dipakai sebagai bahan olesan, maka salted butter juga kerap kali dijadikan sebagai bahan untuk menumis sayuran, tanpa harus menambahkan terlalu banyak garam. Karena rasanya sudah asin.
Salted butter termasuk jenis butter yang serbaguna, salted butter ini juga dikatakan sebagai butter yang serbaguna, karena dapat dipakai untuk menunjang kebutuhan apapun, menumis dan bahan olesan roti. Sehingga lebih banyak diantara masyarakat yang cenderung lebih memilih butter ini dibandingkan dengan unsalted butter.
Ada begitu banyak merk yang mengeluarkan produk salted butter ini. Anda bisa menemukannya secara mudah sesuai dengan selera dari toko bahan kue Tokowahab. Belanja online selain lebih praktis nyatanya juga memungkinkan Anda untuk pilah-pilih secara lebih leluasa. Termasuk diantaranya untuk membandingkan harga, manakah yang paling murah sehingga bisa menghemat budget dapur.


content:
cocok untuk mahasiswa yang sedang belajar (magang), karyawan yang solid, kompak dan saling membantu, baik .
Kontra
keterlambatan dalam pembayaran gaji, mungkin di karenakan kondisi keuangan yang lemah dan menurun
Pesan Untuk Pihak Manajemen
manajemen harus bisa menampung masukan dari karyawannya, manajemen juga lebih kompak
Tidak merekomendasikan perusahaan ini.
Info ini sangat membantu 0
Laporkan
First Prev 1 Next Last
Review
Ritel·Distribusi
PT Timur Raya Lestari 3 Review
PT Traktor Nusantara 38 Review
PT Tunas Dwipa Matra 12 Review
PT Multi Wahana Kencana 2 Review
PT Sarana Trimitra Solusindo 7 Review
Lihat semua
Informasi Gaji
Ritel·Distribusi
PT Timur Raya Lestari Rata-rata 0,00 Juta/Bulan
PT Traktor Nusantara Rata-rata 5,02 Juta/Bulan
PT Tunas Dwipa Matra Rata-rata 3,48 Juta/Bulan
PT Multi Wahana Kencana Rata-rata 0,00 Juta/Bulan
PT Sarana Trimitra Solusindo Rata-rata 2,76 Juta/Bulan
Lihat semua
Syarat & Ketentuan
Cara Kami Menjaga Informasi Anda
Pedoman Komunitas
Perhatian
Versi Mobile
Tentang Kami
Blog
Pasang Lowongan
google play
Facebook
Twitter
Google Plus
Instagram
Linkedin
Jobplanet Indonesia
Email: [email protected]
Copyright©JOBPLANET. All rights reserved.
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet.
Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Tulislah secara obyektif. Seburuk-buruknya tempat kerja kamu, pasti ada sisi baiknya. Begitu pun sebaliknya. Sebaik-baiknya perusahaan, pasti ada hal-hal yang masih dapat diperbaiki. Tulislah pro dan kontra secara berimbang.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Kami berkomitmen untuk melindungi komunitas kami dari review yang bersifat tidak benar dan dapat mempengaruhi rating dan review kami. Kami menyeleksi setiap review sebelum menampilkannya di situs Jobplanet. Apabila ada laporan terhadap suatu review, kami akan menanggapi masalahnya dan mengambil tindakan yang tepat.
Review ditolak apabila: 1. Informasi tidak relevan dan tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan 2. Konten memuat pencemaran nama baik atau dugaan tanpa bukti yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Informasi bersifat rahasia perusahaan 5. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat
"“Perusahaan ini membimbing karyawannya bagaimana untuk menjadi seorang market researcher dengan lingkungan yang membangun dan saling membantu satu sama lain.” "
Reviewmu memberikan wawasan dan pengetahuan yang berguna untuk calon karyawan lain.
"“Bagus jenjang kariernya bagi pegawai, bergerak di bidang perbankan, menghasilkan tenaga terdidik dan terlatih melalui pendidikan yang diberikan kepada karyawan.” "
Satu menit yang kamu sisihkan dapat membantu calon pekerja lain menemukan karier yang tepat.
"Adanya tunjangan dan sistem kesejahteraan dalam perjanjian belum tentu Anda akan menerimanya. Tapi informasi yang sensitif seperti sulit didapatkan."
Review yang kamu berikan akan membuat calon karyawan dapat mengetahui kondisi dan keadaan tempat kerja sebenarnya.
"Andai info ini sudah ada dari dulu! Saya tidak akan terjebak di perusahaan ini selama enam bulan belakangan... setidaknya ada yang bisa menolong saya."
Reviewmu akan menolong para Fresh Graduates pencari kerja yang masih memerlukan arahan.
Mohon dibaca
Gaji tidak kami terima jika:
1. Jumlah gaji terlalu jauh dari rata-rata untuk posisi dan pekerjaannya
2. Nama perusahaan tidak dapat ditemukan
Bila jenis pekerjaan atau posisi kamu tidak ada dalam daftar yang kami sediakan, mohon untuk memilih yang menurut kamu paling cocok dan mendekati.
Untuk menjaga kredibilitas info gaji, semua informasi yang masuk akan melalui sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Hal-hal yang perlu diingat:
1. Masukkan jumlah gaji dan tunjangan nett yang kamu terima setiap bulan (take-home pay)
2. Masukkan bonus atau insentif yang kamu terima (jika ada) secara terpisah pada kolom yang disediakan
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet. Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Berikan tips berguna untuk yang sedang mencari kerja. Ceritakan pengalaman proses rekrutmen di perusahaanmu dan apa saja yang kamu lalui. Berikan tips atau saran bagi yang akan melewatinya juga.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
"Awalnya saya hanya mempersiapkan diri untuk pertanyaan interview yang selama ini sudah sering ditanyakan, ternyata banyak pertanyaan interview yang di luar dugaan. Untungnya saya sudah melihat tips dan bocoran interview dari Jobplanet dan saya lulus! Mimpi saya menjadi kenyataan!"
Karyawan yang berhasil lolos adalah berkat info interview yang kamu tulis.
"Saya telah menyerah dengan perusahaan asing karena interview dalam bahasa Inggris. Namun, bocoran interview di Jobplanet menyebutkan bahwa bagian bahasa Inggris tidak sesulit yang saya bayangkan. Saya bisa interview dengan percaya diri dan sekarang saya bekerja di perusahaan ini."
Mengetahui proses interview yang sesungguhnya, berhasil mendapat pekerjaan baru.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
Tutup
{{= caption}}
광고 동영상 영역 입니다.
닫기
x
Selamat Datang Kembali! Temukan perusahaan impian Anda di Jobplanet dan raih karier yang lebih baik!
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
이 광고 후원으로 잡플래닛이 운영됩니다
Setelah 10 detik, Anda akan mendapat akses untuk melihat review lainnya
Tidak ingin menunggu? Silakan Login
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
Laporkan
Close
Mohon pilih alasan untuk laporan Anda
Mengandung informasi tidak benar Mengacu pada orang tertentu Mengungkap informasi rahasia Lain-lain Min 10 karakter
Batal Laporkan
Laporan telah diterima.
Tutup
Laporan ini juga akan diteruskan ke penulis ketika proses selesai.
OK
PT Macan Yaohan Indonesia Tbk
Review PT Macan Yaohan Indonesia Tbk yang terbaru bersumber dari karyawan dan mantan karyawan PT Macan Yaohan Indonesia Tbk bersifat anonim.
3.0 stars - "Perusahaan yang bagus, namun sudah ditutup karena keuangan yang lemah" Finance / Akunting cocok untuk mahasiswa yang sedang belajar (magang), karyawan yang solid, kompak dan saling membantu, baik .

warc-identified-content-language: ind,kor

annotation: short_sentences header footer

label: ca

label: ms

label: ko


content:
Dumai- Karyawan Badan Usaha Milik Daerah (BUMD) kota Dumai PT.Pelabuhan Dumai Berseri (PDB) memprotes kebijakan Direksi yang membayar separoh gaji rp.1.600.000/bulan yang seharusnya rp.3.200.000/bulan.Hal ini di ungkapkan seorang karyawan PT.PDB kepada redaksi.Menurut karyawan tersebut, dengan status jabatannya, hanya terima gaji berdasarkan Upah Minimun Kota (UMK) Dumai tahun 2019 sebesar rp.3.200.000/bulan.Seharusnya, perhitungan gaji pada tahun 2020 di bayar berdasarkan UMK tahun 2020 sebesar rp.3.400.000/bulan bukan UMK tahun 2019. Begitu pula gaji yang di bayar di tahun 2021 seharusnya di terima karyawan rp.3.400.000/bulan, namun perhitungan direksi dan persetujuan rapat umum pemegang saham melalui komisarus, gaji yang di bayar perhitungan UMK tahun 2019 rp.3.200.000/bulan dan di bayarkan hanya separohnya rp.1.600.000/bulan.
Direktur BUMD PT.Pelabuhan Dumai Berseri (PDB) Nurul Amin SE, ketika di konfirmasi senin (8/2/2021) mengatakan permasalahan pembayaran gaji karyawan yang separoh gaji dan berdasarkan UMK 2019 karena pandemi covid-19 yang mengakibatkan berkurangnya pendapatan dan sumber dana perusahaan.Jika kondisi normal, gaji karyawan tetap di bayar penuh dan kekurangan gaji akan di bayarkan kembali.Hal ini juga berdasarkan hasil RUPS dan persetujuan komisaris. Separoh gaji yang di terima berlaku untuk seluruh karyawan dan manajemen termasuk Direktur dan komisaris agar berkeadilan.Menurut Nurul Amin, perusahaan tidak memberhentikan karyawan karena berdampak sangat besar dengan uang tolak.Ada 3 opsi yang di ambil untuk mengatasi merosotnya pendapatan perusahaan di antaranya, merumahkan karyawan atau memberhentikan karyawan atau membayar setengah gaji karyawan.Opsi yang di ambil adalah membayar setengah gaji karyawan. Sekretaris daerah kota Dumai Herdi Salioso yang merangkap komisaris juga menyetujui pembayaran separoh gaji karyawan dan berdasarkan UMK tahun 2019.
Gaji pokok Nurul Amin dan komisaris sangat besar di tambah lagi tunjangan dan perjalanan dinas, berbanding terbalik dengan yang di terima karyawan yang hanya rp. 1.600.000/ bulan.Uang sebesar rp.1.600.000/bulan tidak cukup untuk menghidupi keluarga.
Dalam rapat antara Direksi PT.PDB dan perwakilan karyawan bersama komisaris Herdi Salioso di ruangan Sekda beberapa waktu lalu, perwakilan karyawan tidak di beri kesempatan bicara.Dengan alasan, rapat antara komisaris dan direksi telah selesai, seorang karyawan yang ingin bicara langsung di hentikan,” kamu siapa ?”, ujar Herdi Salioso.
Sekretaris daerah kota Dumai Herdi Salioso ketika di konfirmasi terkait permasalahan BUMD PT.Pelabuhan Dumai Berseri melalui WA beberapa waktu lalu tidak menjawab.Walikota Dumai terpilih H.Paisal saat berkunjung ke rumah redaksi pekan lalu selasa (2/2/2021) ketika di tanyakan terkait polemik di tubuh BUMD PT.Pelabuhan Dumai Berseri, ada beberapa hal yang di sampaikan namun tidak untuk di publikasikan.Redaksi menangkap pesan yang di sampaikan H.Paisal yang akan di lantik sebagai Walikota Dumai sepekan lagi, bahwa Nurul Amin gagal memimpin BUMD PT.Pelabuhan Dumai Berseri. Begitu di lantik sebagai Walikota Dumai, H.Paisal akan mengambil kebijakan dan langkah-langkah terhadap BUMD kota Dumai dan ambil alih pasar pulau payung yang telah habis kontrak.(rh)


content:
Konveksi di Bogor tentu sudah banyak memiliki cabang. Pastinya pada setiap cabang mempunyai pengalaman masing-masing. Ada yang sudah berdiri selama bertahun-tahun bahkan ada yang sudah berdiri selama berpuluh-puluh tahun. Hal ini menjadikan konveksi tersebut banyak dipilih oleh konsumen sebagai konveksi yang telah memiliki banyak pengalaman. Namun bukan berarti konveksi baru tidak berkualitas. Hanya saja konveksi tersebut belum berdiri lama, namun bisa juga dikunjungi oleh banyak konsumen jika konveksi tersebut memiliki hasil produk yang berkualitas tinggi dan juga bisa populer di masyarakat umum. Nah, pada setiap konveksi tentu saja telah banyak mendapatkan konsumen. Konsumen sendiri juga memilih konveksi yang terbaik menurutnya.
Kelebihan Dari Konveksi di Bogor
Konveksi di Bogor merupakan konveksi yang tentu saja banyak memiliki berbagai jenis pakaian. Pada setiap pakaian tentu memiliki banyak desain dan juga warna yang menarik. Nah, pastinya konsumen akan selalu mendapatkan pakaian yang ingin dipilihnya. Tak hanya itu, pakaian-pakaian tersebut akan selalu di produksi oleh konveksi untuk memenuhi permintaan pemesanan konsumen. Sehingga setiap konsumen bisa mendapatkan pakaian yang diinginkannya. Selain itu, konsumen tidak akan rugi saat memesan di konveksi tersebut sebab konveksi akan selalu melayani pelanggannya dengan ramah dan juga sopan. Nah inilah beberapa kelebihan memesan pada konveksi di Bogor:
Pelayanan yang ramah
Konveksi di Bogor tentu saja memperhatikan setiap sudut dari konveksi nya. Nah, tentu saja pelayanan konsumen itu adalah hal yang paling utama. Tentu saja dalam melayani, konveksi perlu menyediakan layanan yang ramah. Tidak hanya ramah, namun juga senang hati dan selalu tersenyum. Hal ini tentu saja penting dalam setiap pelayanan. Agar konsumen bisa nyaman dan merasa tidak ada kendala saat melakukan pemesanan pakaian. Hal ini bisa konveksi jadikan pelajaran pada setiap melayani konsumen nya. Dengan begitu konsumen juga bisa mendapatkan pakaian yang disukainya tanpa terkendala adanya masalah pada saat pelayanan.
Proses pemesanan mudah
Pada saat akan membeli pakaian pada konveksi di Bogor tentu saja konsumen akan melalui tahap pemesanan. Nah, di konveksi tersebut pastinya pemesanan sangat mudah dilakukan. Sebab konsumen bisa memesan sebuah pakaian dengan media online. Hal ini tentu saja bisa sangat memudahkan konsumen dalam pembelian. Sebab konsumen juga tidak perlu mengunjungi ataupun mendatangi konveksi yang akan dipesannya. Selain itu, konsumen tidak perlu mengambil barang di tempat tersebut. Konsumen hanya perlu menunggu sampai pesanan sampai ke rumah masing-masing. Sangat mudah dan juga praktis. Jadi ketika sibuk pun juga bisa memesan.
Memiliki kualitas yang baik
Konveksi di Bogor tentu saja banyak memproduksi berbagai jenis pakaian. Hal ini tentu saja tidak terlepas dari seberapa banyak pakaian yang telah di produksi dengan kualitas yang bagus. Tentu saja kualitas dari pakaian akan mempengaruhi bagaimana reputasi dari konveksi tersebut. Hal ini dapat konsumen ketahui pada saat pemesanan. Tentu saja konsumen bisa mendapatkan kualitas pakaian yang terbaik dan juga memiliki harga yang terjangkau. Itulah sebabnya banyak konsumen memilih konveksi pada saat melakukan pemesan pakaian.
Konveksi Di Bogor Yang Terbaik
Konveksi di Bogor memanglah di didikan untuk memenuhi kebutuhan sandang masyarakat umum. Dengan demikian konveksi tersebut juga memproduksi berbagai jenis pakaian seperti jaket, hoodie, sweater, kaos dan lain-lain. Tentu saja konsumen akan menyukai berbagai jenis pakaian yang disediakan.


content:
Tuak, atau nira adalah hasil dari aktifitas paragat (penyadap) jika bukan dari Pohon Aren, bisa juga dari Kelapa. Umumnya, dikonsumsi menjadi minuman di kedai-kedai tuak di desa maupun perkotaan.
Dari segi sosio budaya atau kultural, tuak bermanfaat sebagai perekat kekerabatan dan persahabatan. Tuak berfungsi dan bernilai ganda. Selain nilai ekonomi (komersial) juga fungsi kultural.
Ada kebiasaan orang Batak, jika mau memberi upeti adat acap disebut sebagai “Pa si tuak na tonggi” (Uang untuk membeli tuak yang manis).
Baca juga:
Menlu RI: Indonesia Kerahkan Upaya Maksimal Bantu Perjuangkan Hak-Hak Rakyat Palestina
Solidaritas, Kolaborasi, dan Kerja Sama Antarnegara untuk Atasi Pandemi
Pemerintah RI Kirim Bantuan Hibah untuk Penanganan Covid-19 di India
Aktifitas maragat, sejak lama sudah juga dilakoni para paragat di perantauan. Kemana Orang Batak merantau dan membuka perkampungan baru, maka di sana akan ditanam pohon Kelapa atau Nira. Tujuannya? Untuk diagat (sadap) menghasil tuak.
Di Perdagangan, tersebutlah seorang paragat bermarga Hutahaean. Masih muda, mengaku telah melakoni pekerjaan maragat selama 7 tahun.
“Inilah sumber utama mata pencaharian saya untuk menghidupi rumahtangga. Setiap hari, saya bisa dapat Rp 50 – 100 ribu rupiah dari menjual tuak,” ujarnya, sesaat setelah turun dari atas pohon Nira yang diagatnya.
Pohon nira itu ternyata milik orang lain yang disewanya. “Saya menyewa lengan nira ini Rp 150 ribu selama 6 bulan. Dalam 1 pohon bisa terdapat 5-8 lengan,” terang Hutahaean.
Selama 7 tahun jadi paragat, Hutahaean tidak kesulitan menjual tuak yang dihasilkannya. “Sering kurangpun untuk pelangganku. Apalagi jika seperti hari ini ada tamu seperti rombongan orang bapak. Sangat kuranglah,” kata Amani Dewan Hutahaean, sambil membagi tuak dari jeriken utama ke jeriken-jeriken sesuai jumlah pelanggan.
Ke depan, bisa jadi paragat dan menanam pohon aren atau kelapa masih tetap jadi peluang ekonomi–komersial, seraya berfungsi sebagai alat memperkuat silaturahmi bagi orang Batak–kultural. (Poltak Simanjuntak).


content:
Ekspedisi murah dari Malang dengan tujuan Selayar harga Rp. 8.500,-/kg chargemin 100kg. Dengan fasilitas door to door dan jaminan asuransi
14-Apr-2021 Ekspedisi Malang ke Sengkang Sulawesi Selatan Murah
Yanuar Kurniawan
Ekspedisi murah dari Malang dengan tujuan Sengkang harga Rp. 7.000/kg chargemin 50kg. Dengan fasilitas door to door dan jaminan asuransi
14-Apr-2021 Ekspedisi Malang ke Kolaka Utara Sulawesi Tenggara Murah
Yanuar Kurniawan
Ekspedisi murah dari Malang dengan tujuan Kolaka Utara chargemin 50kg. Dengan fasilitas door to door dan jaminan asuransi
14-Apr-2021 Ekspedisi Malang ke Konawe Sulawesi Tenggara Murah
Yanuar Kurniawan
Ekspedisi murah dari Malang dengan tujuan Konawe harga Rp. 7.500,-/kg chargemin 50kg. Dengan fasilitas door to door dan jaminan asuransi
14-Apr-2021 Ekspedisi Malang ke Pomala Sulawesi Tenggara Murah
Yanuar Kurniawan
Ekspedisi murah dari Malang dengan tujuan Pomala chargemin 50kg. Dengan fasilitas door to door dan jaminan asuransi


content:
Menurunkan berat badanJerawatTetap mudaPenampilanPush-UpPerawatan kakiKelincahanMencegah penyakitPerawatan RambutPembuluh mekarOtot-ototHamaPenis besarKetabahanProstataBerhenti merokokTidurKurang mendengkur
Pernyataan yang lebih Slimmer : Apakah ada solusi yang lebih tepat untuk penurunan berat badan untuk dibeli?
mandakzerotill.org
››
Menurunkan berat badan
››
Slimmer
6.1/10 8:11 Hedi West
Slimmer saat ini dianggap sebagai tip orang dalam, tetapi popularitasnya meningkat dengan cepat sejak baru-baru ini. Setiap hari lebih banyak pengguna membuat Slimmer besar dengan bantuan Slimmer dan berbagi prestasi mereka. Anda ingin melihat diri sendiri lagi dengan senang hati? Tujuan Anda adalah untuk sepenuhnya menurunkan berat badan?
Ada pengalaman pelanggan yang sangat positif di Internet, sehingga kemungkinan mengarah pada kesimpulan bahwa Slimmer benar-benar mendukung penurunan berat badan. Jadi Anda tidak harus percaya secara membabi buta, baca dalam ulasan ini semua yang harus Anda pikirkan tentang efek samping, penggunaan dan dosis.
Semakin ringan akan membuat Anda lebih bahagia?
Temukan kebutuhan tersayang Anda dan tanyakan pada diri sendiri pertanyaan itu berulang kali. Anda akan melihat jawaban yang benar: Pasti, ya!
Dan hal yang fantastis tentang itu: mereka benar-benar jujur dengan diri mereka sendiri dan mengakui bahwa persentase lemak tubuh mereka sangat besar. Langkah selanjutnya adalah "hanya" untuk menemukan cara menurunkan berat badan secara berkelanjutan.
Mereka tahu masalah-masalah yang dimiliki oleh "diet ajaib" ini serta ketegangan yang sangat besar yang menjadi nyata ketika Anda benar-benar tidak puas.
Untuk bisa mengenakan apa yang selalu Anda inginkan - dan menyadari bahwa Anda terlihat sangat bagus dalam pakaian baru, itulah yang terpenting. Selanjutnya:
Secara keseluruhan Anda akan lebih bahagia dan tidak akan terlihat lucu lagi.
Slimmer, jika Anda meyakini tes lain, akan membuat segalanya lebih mudah.
penawaran terbaik sejauh ini
Dapatkan Slimmer dengan harga termurah:
amankan penawaran sekarang
Hanya 57 Tersisa
Bukan hanya bahan-bahan tertentu yang dapat membantu Anda menurunkan berat badan dengan cepat, tetapi juga salah satu momen paling menyenangkan segera setelah peningkatan berat badan benar-benar menginspirasi.
Dengan dorongan motivasi ini, Anda akhirnya dapat melihat ke depan tanpa ragu-ragu dan bekerja untuk kesuksesan mereka. Ini adalah kesempatan Anda untuk ukuran pinggang erotis jika Anda tetap menggunakannya sepanjang waktu.
Itu sebabnya kami katakan: Berani melakukan itu!
Apa itu lebih Slimmer?
Slimmer terbuat dari bahan alami & telah diuji oleh banyak orang. Telah diketahui cara untuk efek samping yang hampir tidak ada dan rasio harga-kinerja yang baik.
Selain itu, siapa pun dapat membeli barang tanpa pesanan menggunakan telepon seluler dan PC (komputer pribadi) secara anonim - pembelian lengkap dilakukan sesuai dengan standar saat ini (enkripsi SSL, privasi data, dan sebagainya).
Apa yang berbicara untuk Slimmer dan apa yang menentangnya?
Cons:
hanya tersedia di toko resmi
tidak ada solusi segera
Pro:
pengiriman rahasia
menjadi sangat baik
efek alami
dapat dipesan tanpa resep dokter
harga wajar
kepraktisan penuh
diskon yang adil
Aspek berkelanjutan dari Slimmer jelas:
metode medis yang tidak pasti dihindari
Semua bahan hanyalah suplemen makanan yang berasal dari alam yang tidak mencemari tubuh
Anda menghindari jalan ke apoteker dan percakapan memalukan tentang solusi penurunan berat badan
Karena ini adalah produk alami, maka tidak mahal untuk membeli dan pembelian itu sepenuhnya legal & tanpa resep dokter
Apa efek Slimmer?
Efek luar biasa dari produk tersebut telah dicapai dengan tepat karena kombinasi dari masing-masing bahan bekerja dengan sangat baik.
Ini mendapat manfaat dari konstruksi organisme kita yang sangat rumit, dengan menggunakan mekanisme yang sudah ada ini.
Banyak milenium perkembangan berarti bahwa semua proses yang diperlukan untuk lemak tubuh rendah sebenarnya tersedia dan harus dimulai pula.
Pada kehadiran bisnis internet dari produsen, efek ini sangat jelas:
Slimmer menciptakan rasa kenyang yang sehat yang sangat mengurangi keinginan akan nutrisi
Slimmer memberi pengguna energi ekstra dan meningkatkan perasaan, membuat pembatasan kalori jauh lebih mudah
Begitulah cara produk dapat melihat pada pandangan pertama - tetapi tidak harus begitu. Berbeda dengan AminoFitin, ini jauh lebih sukses. Fakta bahwa produk farmasi tunduk pada fluktuasi individu harus jelas bagi semua orang, sehingga hasilnya juga bisa lebih lembut atau lebih intens.
Bahan seperti apa yang bisa ditemukan di Slimmer?
Jika Anda melihat bahan-bahan Slimmer di situs web pabrikan, bahan-bahan aktif berikut sangat mencolok:
Oleh karena itu secara marginal memberikan konsumen sesuatu untuk ditangani dengan bahan yang efektif, tanpa dosis yang tepat.
Untuk produk, pabrikan secara menguntungkan mengandalkan dosis efektif setiap bahan, yang, menurut penelitian, menjanjikan kemajuan yang mengesankan dalam penurunan berat badan.
Apakah ada efek samping?
Berkenaan dengan komposisi zat-zat alami yang tidak berbahaya ini, produk ini tersedia di pasaran.
Dan jika seseorang melihat pengalaman pengguna sebelumnya, jelas bahwa ini juga belum mengalami efek samping yang mengganggu.
Mempertimbangkan jumlah sangat penting, karena produk itu jelas sangat kuat dalam pengujian, yang membuktikan kesuksesan legendaris para konsumen.
Saran saya adalah Anda hanya membeli produk dari pabrikan asli, karena selalu ada duplikat petualang dengan komponen berisiko. Jika Anda mengikuti tautan terlampir dalam teks ini, Anda akan pergi ke halaman web dari produsen yang dapat Anda percayai.
Kelompok orang mana yang tidak boleh menggunakan produk ini dalam keadaan apa pun?
Sama sekali tidak rumit:
Dalam situasi ini, harap jangan menggunakan produk ini:
Anda belum mencapai usia dewasa.
Anda tidak akan dipanggang untuk mengonsumsi Slimmer secara teratur.
Mereka puas dan ingin tidak ada yang berubah.
Segera setelah aspek-aspek telah diperiksa sehingga daftar dari kesulitan-kesulitan tersebut tidak termasuk Anda & Anda jelas yakin, "Saya akan mengoptimalkan komposisi tubuh saya dan akan bersedia memberikan apa pun!" Kekhawatiran sekarang.
Satu hal yang pasti: Lebih Slimmer bisa sangat membantu Anda!
Cara terbaik untuk menggunakan Slimmer secara khusus
Namun, jika skeptisisme berlaku apakah benar-benar memberikan apa yang dijanjikannya, pasti tidak ada alasan untuk keresahan: masalah ini sangat mudah dimengerti dan layak untuk semua pihak
Jadi jangan khawatir tentang hal itu dan sabar menunggu hari Anda Slimmer di tangan Anda. Anda mendapatkan kejelasan bahwa sangat mudah untuk menggunakan sarana di jalan, di samping pekerjaan atau hanya di rumah.
Seberapa nyaman penggunaan produk ini, digarisbawahi oleh perbandingan laporan kami yang tak terhitung jumlahnya.
Instruksi ekstensif untuk aplikasi yang tepat, dosis dan potensi serta spesifikasi persiapan lainnya tersedia di dalam kotak dan juga tersedia di Web..
Hasil mana yang realistis dengan Slimmer?
Dengan Slimmer Anda bisa mengurangi berat badan.
Pernyataan apa pun harus dikecualikan di sini karena bukti, jika tingkat awal untuk asumsi ini harus dipertimbangkan lebih dekat.
Peningkatan yang nyata mungkin membutuhkan waktu.
jangan lewatkan penawran hari ini
Pesan Slimmer untuk harga termurah sejauh ini:
amankan penawaran sekarang
Hanya 91 Produk tersisa!
Dapat dibayangkan bahwa efek dari Slimmer hanya Slimmer jelas kemudian dalam perawatan.
Seberapa cepat hasilnya menunjukkan? Itu cara terbaik untuk mencari tahu sendiri! Sangat mungkin bahwa Anda akan Slimmer dalam beberapa menit.
Bahwa Anda orang yang berbeda tidak bisa lagi disamarkan. Menurut pendapat mereka, perubahan itu mungkin tidak terlihat, tetapi orang lain mengejutkan Anda dengan pujian.
Slimmer tentang Slimmer
Penelitian menunjukkan bahwa hampir semua pelanggan sangat puas dengan Slimmer. Di sisi lain, produk ini juga kadang-kadang dikritik, tetapi melebihi pendapat positif di sebagian besar kritik.
Slimmer tes dengan Slimmer - dengan asumsi Anda mendapat manfaat dari tindakan berbiaya rendah dari pabrikan - adalah pertimbangan bijak.
Tapi mari kita lihat lebih dekat kesaksian dari subjek lain.
Slimmer memberikan pengalaman yang sangat menyenangkan
Jika Anda melihat tes, Anda pasti dapat melihat bahwa produk itu memenuhi apa yang dijanjikan. Ini luar biasa karena sebagian besar perusahaan lain terus-menerus dinilai negatif. Ini mungkin menarik dibandingkan dengan OptiMaskPro Saya belum menemukan alternatif yang lebih memuaskan.
Pada dasarnya, efek yang dijelaskan oleh produsen tercermin persis dalam pengalaman pengguna:
Secara keseluruhan, mereka kehilangan banyak berat badan, sehingga pengguna bisa merasa benar-benar nyaman lagi
Banyak pengguna tumbuh melampaui diri mereka sendiri dan mencapai sikap yang sama sekali baru terhadap kehidupan (yang kami kaitkan dengan kepercayaan diri dan lebih sedikit gangguan dalam pemilihan lemari pakaian)
Slimmer menyebabkan hilangnya banyak kilogram hanya dalam beberapa minggu atau bulan
Dibandingkan dengan sebelumnya, daya tahan, kinerja dan penampilan meningkat
Tidak ada persyaratan diet khusus atau program kebugaran yang ditetapkan
Kenapa menunggu? Buang kelebihan berat badan yang tidak diinginkannya sekarang.
Anda harus menunggu selamanya untuk obat diet yang biasa dan butuh banyak kontrol. Dapat dimengerti bahwa kebanyakan orang mengundurkan diri pada awalnya, karena mereka tidak mampu menghadapi tekanan internal.
Mengapa Anda tidak menggunakan produk ini agar lebih mudah?
Tidak ada yang akan mencoba mempermalukan mereka dan mencela mereka dengan hal-hal seperti, "Anda tidak mengikuti aturan ketika menurunkan berat badan."
Sebagai pengguna, Anda tidak perlu khawatir tentang ketidaksesuaian dengan artikel. Kesimpulan ini didasarkan pada tinjauan saya terhadap banyak laporan pengguna yang bermaksud baik serta latar belakang komposisi produk ini yang dipikirkan dengan matang.
Anda tidak mampu melakukan investasi yang bermanfaat dan bermanfaat ini bagi kesehatan Anda? Anda sudah kalah di awal, jika Anda berpikir seperti ini.
Tidak pernah berpuasa lagi, tidak pernah lagi meninggalkan dan menikmati setiap momen dengan sosok keinginan yang pas.
Berhati-hatilah, sekarang berikan produk kesempatan untuk menunjukkan apa yang dapat dilakukannya dan selama ada penghematan yang begitu murah pada produk ini.
Hasil kami jelas untuk produk ini
Yang terpenting, komposisi bahan aktif, banyaknya pendapat pengguna serta harga harus meyakinkan secara langsung.
Nilai tambah besar: Dapat dengan mudah diintegrasikan ke dalam kehidupan sehari-hari kapan saja.
Singkatnya, obatnya adalah pendekatan yang bagus untuk. Satu hal yang perlu diingat, bagaimanapun, adalah Slimmer secara eksklusif di sisi pabrikan aslinya. Kalau tidak, itu berpotensi berakhir dengan buruk.
Siapa pun yang mempertimbangkan semua argumen yang mendukung pemulihan harus berakhir dengan konsekuensi bahwa pemulihan tersebut berhasil.
Memberi produk kesempatan jelas masuk akal. Saya telah menguji produk penurunan berat badan yang cukup untuk menyatakan bahwa obatnya adalah pencilan yang menyenangkan.
Kiat terakhir saya: Pastikan untuk memperhatikan sebelum membeli produk
Saya tidak bisa cukup menekankan ini: produk tidak boleh dipesan dari sumber pasokan alternatif. Seorang kenalan saya, karena saya telah merekomendasikan dia berdasarkan ulasan, cara membayangkan, dia bisa mendapatkannya lebih murah dari penjual lain.
Kamu akan menemukan penawaran terbaik untuk Slimmer disini:
→ klik disini dan klaim penawarannya
✓ toko terpercaya
✓ pengiriman satu malam
✓ efek instan
Hasilnya frustasi.
Saya telah membeli semua produk dari sumber yang terdaftar. Saran saya adalah selalu membeli barang secara eksklusif dari produsen asli, sehingga Anda dapat dengan senang hati kembali ke alamat web yang tercantum.
Karena itu, memesan produk di tempat lain seringkali memiliki konsekuensi kesehatan dan keuangan yang tidak menyenangkan.
Pesan produk hanya melalui pemasok asli - di tempat lain Anda akan mendapatkan biaya lebih rendah, keamanan dan anonimitas yang sebanding, atau kepastian bahwa Anda memang akan menerima produk asli.
Berkat referensi silang yang saya teliti, tidak ada yang bisa lepas kendali.
Jadi, jika Anda memutuskan untuk mencoba Slimmer, masalahnya tetap merupakan angka terbaik. Ketika Anda membeli paket yang lebih besar daripada yang lebih kecil, Anda memiliki opsi untuk menggunakan diskon pada jumlah yang lebih besar dan duduk selama beberapa bulan. Untuk memperlambat keberhasilan sambil menunggu pengisian ulang produk sangat frustasi.
Source https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/28989578
Copyright ©2020 mandakzerotill.org
BulgarischGermanGreekEnglishSpanishFrenchHindiItalianJapaneseMalayDutchPolishPortugueseRomanianSerbianTamilThaiTagalogTurkishUrduVietnamese


content:
Tulisan ini adalah teks yang saya buat dalam rangka kegiatan kelas “Roman Picisan” tanggal 26 Maret 2019. Kelas “Roman Picisan” adalah kegiatan reguler di Forum Lenteng, yang difasilitasi oleh Otty Widasari.
Si Piano Kecil Biru datang kesekian kalinya ke rumah Saidi untuk menyapa memori Sang Penari. Ia sebenarnya sudah berpindah tangan dari Sang Burung Kecil—begitulah aku sering mendengar Bodas memangil ibunya—ke tangan Si Bibi Kecil, bibi dari seorang bocah yang dipuja oleh Sang Penari sebagai burung kecil pula, Bohdana. Tapi itu hanyalah perpindahan tangan yang sementara saja. Dan di masa perpindahannya itulah, Si Piano Kecil Biru lebih sering menggoda Sang Penari, membisikkan rayuan kepada perempuan yang pernah memiliki piano kecil merah—dulu. Sebab, si burung kecil Bohdana, konon, tak begitu peka akan kehadirannya.
“Bawalah aku, hei, Sang Penari, ke rumahmu!” seru Si Piano Kecil Biru itu. “Nanti akan kubawa kau ke masa kecilmu!”
Tampaknya, Sang Penari lumayan tergoda. Barangkali ia diam-diam telah mengumpulkan niat untuk membangun istana piano-piano, seperti The Small Instruments, istana milik seorang penenun bunyi yang aku kenal di Polandia.
Sementara itu, seminggu terakhir ini, aku tengah terbius bunyi-bunyi dari Pemenang, dan tadi pagi kudengar Si Piano Kecil Biru itu mendendangkannya pula. Aku pun tergoda. Aku rasa aku harus bergerak cepat agar Si Piano Kecil Biru lebih memilihku daripasa Sang Penari. Aku membutuhkannya. Sebab, aku juga ingin bisa terbang ke alam memori, seperti ke dunia Sang Burung Kecil, alamnya puisi-puisi.
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Reddit (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted in Glimpses of Anything	| Tagged Anggraeni Widhiasih, Forum Lenteng, Otty Widasari, Prashasti W. Putri	| 1 Reply
Kamus
Posted on March 26, 2019 by Manshur Zikri
1
Tulisan berikut ini adalah teks yang saya buat dalam rangka kegiatan kelas “Roman Picisan” tanggal 26 Maret 2019. Kelas “Roman Picisan” adalah kegiatan reguler yang diselenggarakan di Forum Lenteng, difasilitasi oleh Otty Widasari.
Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi Keempat, yang ada di atas meja di depan saya sekarang adalah buku yang diterbitkan oleh PT. Gramedia Pustaka Utama pada tahun 2012. Buku tersebut memiliki 1704 halaman, bersampul cokelat. Ada cap Forum Lenteng di halaman judulnya. Selama ini, buku itu terletak di rak di dekat pintu, tidak disentuh orang-orag. Sampulnya berdebu. Saya mengambilnya dari sudut rak itu.
Kamus ini sebelumnya berada di rak tersebut untuk dipajang. Di Forum Lenteng, orang-orang bekerja untuk membuat tulisan. Mungkin, kamis ini berguna untuk membantu mereka membuat tulisan. Tapi, saya tida pernah melihat ada anggota Forum Lenteng yang menggunakannya. Jadi, kesimpulan saya, kamus ini ada di sini, selain untuk dipajang, adalah untuk menjadi topik cerita saya.
Sekarang, sudah ada situs KBBI Daring. Koleksi kata-kata di dalam kamus daring itu terbit tahun 2016. Mungkin para penulis akan lebih memilih fasilitas itu daripada membaca kamus berbentuk buku. Kalaupun masih memilih buku kamus, sekarang juga sudah ada buku KBBI yang terbit lebih baru. Artinya, kamus di depan saya bisa dibilang sudah using. Akakah ia tetap digunakan oleh orang-orang di kantor ini? Saya pribadi lebih suka menggunakan internet untuk mencari kata-kata baku. Jadi, paling-paling, kamus ini akan kembali diletakkan di rak tersebut, untuk dipajang lagi, hingga sampulnya berdebu.
Tapi, setelah dilihat-lihat, kamus ini mengandung sejumlah halaman yang berisi informasi tentang kata-kata serapan asing; juga ada informasi soal lema-lema yang tidak ada di daftar kamus KBBI 2008. Di KBBI Daring, tentu, koleksi kata-katanya lebih lengkap, tapi tidak ada informasi apakah sebuah kata yang kita cari termasuk sebagai lema lama atau lema baru pada versi setelah tahun 2008. Kebetulan, saya sedang mengerjakan proyek buku selama dua minggu ke depan. Informasi soal kata-kata serapan asing dan lema-lema itu lumayan penting. Kalau begitu, saya angkut saja buku ini ke sebelah laptop saya nanti, untuk saya gunakan.
Lalu, di bagian yang ini, adalah versi setelah teks tersebut diubah beberapa katanya, sebagai bagian dari simulasi yang dilakukan di dalam kelas “Roman Picisan” (26 Maret 2016).
Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi Keempat, yang menempel di atas akrilik di depan Walay sekarang adalah kitab yang diproduksi oleh Pusat Bahasa. Kitab tersebut berisi 1704 lembar kartas, berkulit cokelat. Tertera nama kantor saya di lembar mukanya. Selama ini, kitab itu berdiri di batu di dekat ventilasi, tidak dimakan kutu-kutu. Kulitnya berjamur. Saya mengambilnya dari bawah ventilasi itu.
Kitab ini sebelumnya berdiri di batu tersebut untuk dipuja. Di kantor saya, orang-orang hidup untuk mencipta wacana. Mungkin kitab ini bertujuan untuk memengaruhi mereka mencipta wacana. Tapi, saya tidak pernah melihat orang-orang mendekatinya. Jadi, kesimpulan saya, kitab ini hinggap di sini, selain untuk dipuja, adalah untuk menginspirasi topik cerita saya.
Sekarang, sudah ada situs KBBI Daring. Koleksi kata-kata di dalam kamus daring itu terbit tahun 2016. Mungkin para penulis akan lebih memilih fasilitas itu daripada mencerna kitab berukuran batako. Kalaupun masih memilih kitab kamus, sekarang juga sudah ada kitab KBBI yang berusia lebih baru. Artinya, kitab di depan saya, bisa dibilang, sudah tua. Akankah ia tetap dijauhi oleh kutu-kutu di rumah ini? Saya pribadi lebih suka menggunakan internet untuk mencari kata-kata baku. Jadi, paling-paling, kitab ini akan kembali berdiam di batu tersebut, untuk dipuja lagi, hingga kulitnya melepuh.
Tapi, setelah dilihat-lihat, kitab ini menyimpan sejumlah lembaran yang berisi peta tentang aksara-aksara kuno. Juga ada peta soal sandi-sandi yang tidak ada di daftar kamus KBBI 2008. Di KBBI Daring, tentu, koleksi kata-katanya lebih lengkap, tapi tidak ada informasi apakah sebuah kata yang kita cari termasuk sebagai lema lama atau lema baru pada versi setelah tahun 2008. Kebetulan, saya sedang mengerjakan proyek buku selama dua minggu ke depan. Peta soal aksara-aksara kuno dan sandi-sandi itu lumayan penting. Kalau begitu, saya baringkan saja kitab ini ke sebelah tas saya nanti, untuk saya sembah.
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Reddit (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted in Glimpses of Anything	| Tagged Forum Lenteng, Kamus Besar Bahasa Indonesia	| 1 Reply
Carangan atas Carangan
Posted on October 22, 2018 by Manshur Zikri
3
Ini adalah tulisan yang dibuat sekadar untuk mengingat-ingat kembali pengalaman saya menghadiri dan mendengarkan diskusi kemarin sore, setelah cukup lama tidak hadir di sebuah acara diskusi yang menjungkir-balikkan isi kepala saya.
“Kalau Afrizal bilang ‘penempatan’, saya ‘pengasingan’, itu sebetulnya dua model yang beda. ‘Pengasingan’ itu ‘takdir seni’; ‘penempatan’ itu ‘kerja ragawi’…!” kata Ugeng T. Moetidjo, lantas dia tertawa, bersamaan dengan tawa hadirin yang mendengarkan diskusi itu.
Salah satu karya Ugeng T. Moetidjo di pameran tunggalnya yang bertajuk Gambaur (di galerikertas-Studiohanafi, Depok, 13 Okt – 5 Nov 2018). (Foto: Pingkan Polla @pingtje)
Ugeng T. Moetidjo, 2012, ruang dalam ruang luar. Cat akrilik dan objek temuan pada kertas 60 x 40 cm. (Foto: Manshur Zikri).
“Akhir-akhir ini,” Ugeng melanjutkan. “sebetulnya, kata ‘pengasingan’ itu hampir tidak digunakan karena dia membuat modus seni terasa seperti terjangkiti fungsi-fungsi laten kita. Jadi, seni-seni yang begitu ingin disebut seni tapi melakukan proses penelitian itu yang ingin, sebetulnya, meniadakan takdir seni. Mereka ingin membunuh apa yang disebut sebagai ‘tuhan seni’ meskipun sebetulnya ‘tuhan seni’ sudah tidak ada.
“Perbedaan antara—kita bisa singkirkan ini—cara kita melihat sekarang, sebetulnya—bahkan di karya-karya yang menolak ‘seni pengasingan’ itu—adalah kenyataan bahwa mereka tidak mengubah kata ‘penciptaan’, ‘pencipta’, menjadi ‘produser’ dan ‘pembuat’. Padahal, seharusnya, pada kerja-kerja seni yang ‘non-pengasingan’ itu, mereka menggunakan kata ‘produser’ ketimbang ‘the creation’. Karena, ‘the creation’ itu warisan Michelangelo yang adanya di Gereja Sistine, dan itu erat hubungannya dengan bagaimana seni terhubung dengan nilai-nilai perilaku masyarakatnya.
Ugeng T. Moetidjo, 2014, tajin. Bulpen, akrilik dan objek temuan pada kertas 19 x 12 cm. (Foto: Manshur Zikri).
“Kenapa ‘penempatan’ itu merupakan ‘raga’? Karena itu tadi, saya sudah bilang, bahwa tugas manusia di dunia cuma dua: ‘berolahraga’ dan ‘berdoa’. Nah, saya ingin masuk yang ‘berdoa’ saja dibanding yang ‘berolahraga’, karena yang ‘berolahraga’ tidak perlu orang ketahui.”
Kemudian Afrizal Malna mengganggu pendapat Ugeng T. Moetidjo dengan menyinggung kata ‘kerja’, dan si seniman yang tengah berpameran tunggal itu menjawab, “Berolahraga itu bukannya ‘bekerja’ juga, ya? Karena… ‘memelintir tubuh’.”
Yuki Aditya (kiri), Alifah Melisa (tengah), dan Anggraeni Widhiasih (kanan), tiga orang anggota Forum Lenteng, berpose di depan karya-karya gambar Ugeng T. Moetidjo di pameran tunggal bertajuk “Gambaur”(di galerikertas-Studiohanafi, Depok, 13 Okt – 5 Nov 2018). (Foto: Pingkan Polla @pingkan.jpg).
Kalimat-kalimat kutipan dari Ugeng dalam tulisan ini adalah penggalan—yang sudah saya sunting—dari isi rekaman audio diskusi pada pameran tunggal Ugeng T. Moetidjo. Diskusi itu dimoderatori oleh Afrizal Malna, menghadirkan pembicara Cecil Mariani dan Ugeng T. Moetidjo, dilangsungkan pada hari Minggu, 21 Oktober 2018 di galerikertas-Studiohanafi, dan adalah bagian dari rangkaian acara pameran tunggal Ugeng T. Moetidjo yang berjudul “Gambaur” (berlangsung dari 13 Oktober hingga 5 November 2018).
Konon—seperti yang beberapa kali disebut oleh orang-orang di Studiohanafi—untuk kesemua hal yang berkaitan dengan pameran tunggalnya itu, Ugeng mengurasinya sendiri (dia menjadi kurator bagi pameran tunggalnya), termasuk kudapan yang dapat disantap oleh pengunjung pameran.
Jujur saja, saya belum dapat berkomentar banyak karena bahkan untuk memahami satu per satu bagian-bagian atau topik-topik atau kata-kata (istilah-istilah) serta konsep-konsep, apalagi narasi-narasi historis, yang disinggung para pembicara dan sejumlah hadirin yang berpendapat pada diskusi itu, saya masih sangat kesulitan.
Saya setuju kata-kata Hafiz, yang ia utarakan pada hari itu, bahwa membaca Ugeng bukan lagi persoalan tentang membaca garis-garisnya, juga bukan soal bagaimana mempertanyakan tawaran estetikanya. Sebab, semua tingkatan itu sudah ‘diselesaikan’ oleh Ugeng. Mungkin maksud Hafiz, si aki-aki tua nan tengil ini sudah berada di titik yang beyond, dan karena itu, seharusnya, kita perlu membongkar kode-kode yang kerap dimainkan Ugeng, bahkan pada pameran tunggalnya yang mengejutkan banyak orang itu. Saya pun, pagi ini, memahaminya bahwa Ugeng barangkali sudah berada di level yang sering disebut-sebut Hafiz dalam banyak diskusi-diskusi santai kami di Forum Lenteng, yaitu level bahwa “si seniman itu sendirilah seni-nya”. Beban-beban kultural yang ada di tubuh Ugeng, adalah hal utama yang perlu dibongkar ketimbang sekadar menganalisa kemampuan teknis maupun estetis dari praktik berkesenian Ugeng.
Ya, ini hanya catatan selintas, bukan ulasan tentang pameran tunggal Ugeng. Jika ingin menghadirkan ulasan, saya harus mengerjakannya dengan benar-benar matang dan teliti—harus sedisiplin ketika saya mengerjakan esai kuratorial untuk dua pameran tunggal Otty Widasari. Saya juga sempat terpikir untuk menulis esai reflektif tentang pameran tunggal Hafiz. Dan itu belum bisa saya lakukan sekarang.
Saya senang untuk mengakui, bahwa di dalam perjalanan hidup saya berkesenian hingga detik ini, tiga nama seniman—Otty Widasari, Hafiz, dan Ugeng T. Moetidjo—adalah legenda kebudayaan yang tak terbantahkan. Posisi mereka layaknya legenda para Hokage atau Tiga Sannin di mata Naruto dan para shinobi-shinobi muda Konoha, atau seperti Gold D. Roger dan para Yonko di mata Luffy dan kru bajak laut topi jerami.
Menyusul huru-hara seni yang belum lama terjadi tahun ini di Indonesia — you know what I mean! — tiga nama ini, “Otty”, “Hafiz”, dan “Ugeng”, sekarang lebih saya sikapi sebagai Yonko saja. Soalnya, saya mulai berpikir untuk move on dari keluhan tentang “Generasi Ngambek” itu, dan harus berani merangkul optimisme dari gagasan “Generasi Terburuk” (ya, saya memang sedang merujuk para rookie di komik ciptaan Eiichiro Oda). Sebagai bagian dari generasi terburuk, katakanlah seperti itu, satu-satunya cara saya—dan kawan-kawan yang juga setuju dengan hal itu—untuk bertahan dan melampaui zaman adalah dengan percaya pada militansi dan kedisiplinan untuk menggaris, mengarsir, merekam, membingkai, dan mengintervensi objek, sebanyak ribuan hingga jutaan kali, demi mendapatkan (atau setidaknya memahami) barang satu atau dua Haki yang menjadi “tangan magic” di tubuh ketiga legenda yang saya sebut itu.
Ketika meninjau lagi rekaman audio yang saya punya, saya menyadari bahwa dalam diskusi kemarin, di sesi terakhir sebelum Afrizal menutup acara, Ugeng berkali-kali menyebut kata “carangan” (sebuah istilah dalam ilmu per-wayang-an yang saya sendiri belum tahu sedikit pun tentang itu), atau tepatnya: “metode carangan”.
Satu sumber di internet menyebutkan: “Lakon carangan, atau cerita carangan adalah lakon wayang yang keluar dari jalur pakem (standar) kisah Mahabarata atau Ramayana. Namun, para pemeran dan tempat-tempat dalam cerita carangan itu tetap menggunakan tokoh-tokoh Wayang Purwa yang berdasarkan Mahabarata atau Ramayana seperti biasanya.”
Robyy Octavian, Dhanurendra Pandji, dan Syahrullah, tiga orang anggota Forum Lenteng, sedang melihat-lihat pameran tunggal “Gambaur” Ugeng T. Moetidjo di galerikerta-Studiohanafi, Depok.
Tentang konsep “carangan” atau “metode carangan”, Ugeng mencontohkan bahwa, dalam tradisi wayang kulit di Jawa, beberapa cerita diciptakan tanpa mengikuti kanon dari India. Misalnya, Petruk jadi Ratu atau Raja; hal ini tidak ada presedennya ataupun contoh kasusnya di India. “Termasuk juga, misalnya, Lima Panakawan, tapi satu Panakawan itu hilang; yang selalu tampil adalah Empat Panakawan,” kata Ugeng.
Konsep itu, oleh Ugeng, dipetik dalam rangka kritisisme-nya terhadap cara pandang kita mengenai senirupa kontemporer di Indonesia, yang menurutnya masih bersifat kanonik.
“Kanonik ini sebetulnya yang membuat saya merasa—atau teman-teman lainnya itu—mempunyai beban-beban sejarah laten yang bentuknya visual,” Ugeng berpendapat. “Saya berani katakan bahwa perkembangan histori senirupa Indonesia tidak ditentukan oleh ideologi atau konsep-konsep yang melatarinya, tetapi oleh gambaran-gambaran atau contoh-contoh karya sebagaimana yang sekarang kita lihat di media sosial. Sebetulnya media sosial pun juga bukan hal yang baru. Di tradisi raja-raja Indian atau para ningrat Indian—suku-suku Indian itu, mereka sudah punya “medsos”. Dengan cara, adalah: kalau dia kaya (ningrat), dia punya sepuluh orang [tukang] pos yang akan mengantarkan pesan dan gambar dia secepat sekarang. Atau dua puluh, atau seribu—waktu itu seribu, biasanya, kalau yang kaya. Dan juga para ningrat Rusia.
“Nah, masalahnya adalah, yang kanon itu memang kelihatan seperti punya nilai. Bahkan, Gerakan Seni Rupa Baru Indonesia pun pada akhirnya percaya bahwa yang kanonik adalah sesuatu yang paling mungkin dibahas dalam studi-studi tentang senirupa ketimbang, misalnya, yang sempalan. Siapa di antara teman-teman ini yang masih ingat dengan Citro Walyuo…? Dengan Sastro Gambar…? Kedua orang ini melukis di atas kaca, salah satunya adalah menggambarkan Petruk sedang mabuk di depan istana Mangkunegara. Tetapi, di atasnya itu ada pesawat terbang Jepang.”
Terkait argumen itu, Afrizal pun bertanya kepada Ugeng, “Jadi, karya-karyamu ini carangan dari kanon…?”
Ugeng diam sebentar, lalu menjawab bahwa karya-karya di pameran tunggalnya itu adalah usaha untuk “Berpikir tentang carangan. Bahwa kemudian aku bisa atau tidak, itu kayaknya…, itu: berolahraga dan berdoa. Terus-menerus berolahraga dan berdoa.”
Karya Ugeng T. Moetidjo yang menggunakan medium konte di atas kertas kardus, merekam beton-beton urban, dipamerkan di acara pameran tunggalnya yang bertajuk “Gambaur” (di galerikertas-Studiohanafi, Depok, 13 Okt – 5 Nov 2018).
Di sini, saya dengan serampangan mencoba mengaitkan gagasan itu dengan refleksi saya tentang kisah Luffy dan kawan-kawan. Saya sengaja memilih komik sebagai sempalan dalam tulisan ini karena saya teringat bahwa suatu kali ketika Ugeng meminjami saya sebuah buku komik tentang komik, pada saat itulah saya mulai paham logika montase pada gambar. Sebelumnya, saya selalu pusing tujuh keliling karena terombang-ambing oleh penjelasan Sartre di L’Imaginaire: Psychologie phénoménologique de l’imagination—dan buku ini, jujur saja, belum pula selesai saya baca. Di dalam buku komik tentang komik tersebut, ada bagian yang menyiratkan bahwa konsep susunan gambar pada manga (komik Jepang) adalah contoh yang cukup baik dan paling jelas dalam mengategorisasikan karakteristik-karakteristik tentang montase (yang digunakan dalam logika bahasa film).
Video di akun instagram Pingkan Polla (@pingkan.jpg) yang merekam Ugeng T. Moetidjo.
Sebenarnya, ini hanya usaha untuk mencari-cari pintu dan jendela agar saya bisa masuk ke dalam dan lebih mudah menjelajahi kompleksitas ruang polemik yang lahir dari diskusi kemarin. Mengingat pengalaman baca komik yang satu, lalu celetukan Ugeng, Otty, atau Hafiz yang itu, lantas isi diskusi yang entah kapan di masa lalu, kemudian sedikit kutipan dari bacaan yang terbaca sepintas lalu; semuanya saya coba kait-kaitkan bukan dalam rangka mencari kesimpulan, tapi hanya untuk mengingat. Bahwa, barangkali “carangan” yang dimaksud Ugeng juga bisa dipahami seperti saya memahami keberanian kru topi jerami ketika meledek Big Mom, atau keteguhan Luffy untuk menunggu sajian makan malam dari Sanji di Pulau Kue, atau perintahnya kapada Sogeking untuk membakar bendera pemerintah di pulau Enies Lobby. Semua itu adalah keputusan-keputusan yang menyimpang dari prosedur standar per-bajak-laut-an. Meskipun digambarkan sebagai sosok yang tidak bisa berpikir sedikit lebih pintar dan bijak, keputusan-keputusan itu diambil oleh si bajak laut bertubuh karet dengan penuh kesadaran bahwa ia tidak ingin ikut apa yang sudah dilakukan oleh generasi-generasi yang lebih tua. Karenanya, ia disebut sebagai salah satu tukang onar dari “Generasi Terburuk”. Tapi, cerita kru bajak laut topi jerami selalu membuahkan harapan tentang perubahan-perubahan baru di masa depan, walaupun perubahan itu tidak bisa diprediksi.
Generasi Terburuk sekarang tengah menantang para Yonko. Kalau kita mengamini generasi millennial seni di Indonesia ini sebagai generasi terburuk senirupa Indonesia, berarti kita harus berani menantang ketiga nama itu dan pegiat-pegiat segenerasinya. Tapi, sebagaimana bajak laut topi jerami, mereka menantang penguasa-penguasa laut dengan mencari dan mengumpulkan poneglyph yang menyimpan banyak kode tentang sejarah dunia yang hilang (dengan kata lain, mereka selalu mengelilingi lautan), sembari memupuk raga dan doa untuk meningkatkan Haki.
Mungkin saya harus banyak mengurangi aktivitas bermedia sosial, serta—meminjam istilah Afrizal Malna—mengurasi kata-kata. Saya juga harus lebih banyak berolahraga dan berdoa supaya bisa tahu apa itu carangan. ***
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Reddit (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted in Glimpses of Anything	| Tagged Gambaur, Hafiz, Otty Widasari, Ugeng T. Moetidjo	| 3 Replies
Charcoal punya Maria
Posted on October 1, 2018 by Manshur Zikri
Reply
Kesan: bentuknya seperti penghapus, teksturnya halus. Ketika disentuh, rasanya lebih kokoh, seperti memegang batu, bukan kayu.
Ketika digunakan, goresannya terasa lebih keras, dan lebih cepat menempel di kertas; ketika disapu atau diratakan, serbuknya tidak tersebar luas.
Saya sudah menggambar dua karya visual: sebuah ruang yang mengingat Dementia-nya Hafiz, tetapi rasanya gagal; satu lagi ialah potret Otty mencatat komentar-komentar millennial.
Cerita ini saya buat sebagai materi presentasi dalam diskusi #romanpicisan tanggal 1 Oktober 2018. #romanpicisan adalah kegiatan diskusi reguler yang diadakan di Forum Lenteng setiap hari Senin dan Selasa malam.
Di charcoal ini, ada tertulis kata warna putih: “Medium”.
Charcoal memang medium; medium untuk menciptakan visual. Dengan visual, kita bisa bercerita, tetapi menceritakan medium ini tak kalah sulitnya dengan menggoreskan tubuhnya di atas halaman kertas buku catatan harian saya.
“Mengingat Dementia-nya Hafiz” (Image © Manshur Zikri, 2018).
“Otty mencatat komentar-komentar millennial” (Image © Manshur Zikri, 2018).
Sebatang charcoal ini punya Maria, bukan punya saya. Tapi, sebagian serbuknya sudah jadi milik saya karena sudah melekat di dalam buku catatan saya, menjadi bahasa tutur saya.
PM Toh bilang, arti sebuah benda bisa kita ubah, tapi dengan syarat kita harus mengenalnya. Saya berkenalan dengan charcoal punya Maria dengan cara membuat gambar di buku catatan saya. Menggambar, atau membuat visual, adalah mengenal medium.
Saya dan Medium sudah berkenalan, dan cukup dekat. Dia ada di tangan saya, seakan lupa Maria, si pemilik sebelumnya, sebagaimana si Medium tadi sore juga dekat dengan Maria, melupakan pemilik aslinya.
Oh, iya! Hari ini, Medium sudah ke Pasar Minggu. Saya belum. Mungkin, nanti subuh atau besok sore, giliran saya yang akan mengajaknya berjalan-jalan ke Pasar Minggu.
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Reddit (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted in Glimpses of Anything	| Tagged Agus Nur Amal, charcoal, PM Toh, visual	| Leave a reply
Tentang Berpindah
Posted on September 8, 2018 by Manshur Zikri
2
Beberapa hari lalu saya membaca sebuah artikel seorang blogger. Isinya manis. Saya mengunjungi blognya karena si penulis me-repost pernyataan saya tentang Feminisme di Instagram Stories. Akun Instagram kami memang saling mengikuti.
Kalau saya ingat-ingat, alasan saya mengikuti Instagramnya—kapan tepatnya saya mulai mengikuti, saya lupa—adalah karena perempuan ini berbasis di Yogyakarta dan—sebagaimana yang saya lihat di daftar follower miliknya—ia juga banyak mengikuti akun para pegiat kebudayaan yang saya kenal. Selain itu—lagi-lagi kalau saya tidak salah ingat—alasannya juga karena dia sempat terlibat kegiatan seni yang di dalamnya saya juga berpartisipasi. Atau bukan? Apa pun itu, tapi biasanya, saya memang akan mem-follow akun Instagram seseorang jika isi halaman akun miliknya menarik atau menggambarkan suatu aktivitas tertentu di daerah tertentu; gelagat ini semacam membaca peta. Alasan lainnya: untung-untung dapat teman baru. Alasan yang lebih konyolnya: supaya di-folback—alasan yang wajar-wajar saja, toh?
***
Pernyataan tentang Feminisme yang saya buat di Instagram Stories itu sebenarnya merupakan tanggapan saya pribadi terhadap kasus Jojo (Jonatan Christie, atlet Asian Games). Awalnya, saya ingin menganggap lalu saja kasus itu. Tapi, dua artikel di situs web Magdalene, yang mencoba menanggapi kehebohan itu dengan maksud membela kaum perempuan dengan/dari sudut pandang teoretik dan juga menegaskan sikap dan posisi kaum Feminis, mendorong saya untuk ikut berkomentar pula. Dalam komentar itu, saya pun turut membela Feminisme, tetapi berusaha mengutarakan pendapat sebagai jalan tengah. Intinya: kita harus menghindari hipokrisi dan hiperkritikal(itas); nyatanya, hipokrisi dan hiperkritik terhadap Feminisme masih menjadi gelagat umum dari orang-orang yang tidak menyetujui paham ini.
Pernyataan saya di Instagram Stories @manshurzikri
Ada banyak kampanye tentang kesetaraan gender yang menghimbau berbagai elemen masyarakat supaya mau dan tak segan-segan menyatakan dirinya berpaham Feminisme, terlepas apa jenis kelaminnya. Kesediaan yang didorong-dorong itu, mungkin, dianggap dapat mengakumulasi efek positif dari gerakan Feminisme kontemporer. Ketika kampanye-kampanye sejenisnya sampai ke telinga saya, kerap saya bertanya kepada diri sendiri: bersediakah saya menyatakan diri sebagai seorang Feminis?
Ketika saya masih kuliah di UI dulu, ada satu-dua orang teman bertanya: “Memangnya ada Feminis yang laki-laki?” Saya kurang tahu. Tapi, dalam kehidupan nyata, di lingkungan terdekat saya, saya melihat ada banyak laki-laki yang cara berpikirnya (dan kehidupan sehari-harinya) sangat mencerminkan gagasan-gagasan Feminisme meskipun mereka tak pernah menyatakan diri sebagai seorang Feminis. Jujur saja, dari merekalah saya juga banyak belajar tentang esensi dari ide dan gerakan tersebut, hingga hari ini, selain dari perempuan-perempuan yang (di mata saya) sangat Feminis tapi mereka tak ambil pusing dengan “gelar” itu—karena yang mereka utamakan adalah esensi keadilan bagi perempuan ketimbang mempublikasikan diri sebagai seseorang yang memegang Feminisme.
Di salah satu obrolan yang saya ingat, seorang teman saya berujar: “Kartini berbicara tentang kesetaraan karena melihat semuanya sebagai manusia; sudut pandangnya adalah sudut pandang kemanusiaan.” Saya menginterpretasi pendapat teman saya itu, begini: Keadilan adalah hal yang mutlak diperjuangkan dan diberikan kepada siapa pun, dan ini bukan semata soal mencari kesetaraan antara perempuan dan laki-laki saja; jika dunia tercipta tanpa adanya perbedaan itu pun, perjuangan mencari keadilan akan tetap ada. Artinya, yang menjadi penekanan dari pendapat teman saya itu, sebagaimana ia merujuk Kartini, ialah keadilan bagi setiap individu manusia, bukan lagi hanya persoalan di level tentang bagaimana gender yang satu bisa setara dengan gender yang lain.
Saya, jujur saja, tidak tahu (dan tidak yakin) apakah Kartini pernah berujar atau menulis pemikiran seperti itu. Jangan-jangan, itu hanya interpretasi teman saya saja terhadap pemikiran-pemikiran Kartini. Tapi, kalau memang benar Kartini pernah menelurkan gagasan itu, maka Kartini akan menjadi semakin keren di mata saya.
Tapi, bagaimanapun, gagasan tidak boleh melupakan konteks realitas; dan pada kenyataannya, “keadilan tanpa urusan gender” merupakan utopia; itu juga rentan menjadi cara pandang yang bisa menjebak kita kembali terjerat ke dalam dunia patriarki. Pendapat teman saya itu bisa saja dimanfaatkan oleh mereka yang, sadar tak sadar, mengamini kuasa kaum laki-laki terhadap perempuan. Pendapat semacam itu bisa saja juga menjadi pembenaran oleh patriarki untuk meredam kecerewetan para pejuang kesetaraan gender. Mengingat adanya kemungkinan itu, saya memilih untuk tak menyetujui pendapat teman saya sepenuhnya. Sebab, realitas tentang kaum perempuan yang selama ini bergerak memperjuangkan haknya di masyarakat, adalah fakta sejarah yang tak bisa dibantah. Seorang teman saya di Yogyakarta mengingatkan hal ini kepada saya beberapa minggu lalu ketika saya menemuinya di sebuah acara festival musik. Dengan kata lain, berbicara keadilan dalam konteks Feminisme memang tidak bisa dilakukan secara gegabah, apalagi dengan mengabaikan kenyataan bahwa gender yang disebut sebagai “perempuan” itu memang ada di kehidupan kita. Dalam konteks ini, keberpihakan menjadi hal yang penting. Perjuangan untuk kesetaraan gender, saya kira, akan gagal mencapai sasarannya jika tidak ada keberpihakan (terhadap perempuan).
Bersediakah saya menyatakan diri sebagai seorang Feminis? Alih-alih menjawab pertanyaan itu, saya punya pertanyaan lain: “Beranikah saya menyatakan diri sebagai seorang Feminis?”
Menjawab pertanyaan yang terakhir itu pun juga sangat sulit. Yakinkah saya bahwa Feminisme itu telah mendarah daging di tubuh saya ini? Jangankan saya, si orang yang tidak begitu menyelami dunia perjuangan perempuan ini, mereka yang sudah bertahun-tahun berjuang membela hak perempuan pun masih sering keliru menyerap dan menerapkan paham Feminisme. Itu yang sering saya lihat. Yang terjadi malah bumerang: bukannya membuat situasi menjadi baik, tingkah pongah dari beberapa orang yang telah mengaku sebagai Feminis itu tidak jarang malah melipatgandakan misogyny. Padahal, apa yang saya yakini adalah, Feminisme tidak bekerja dengan seruntulan, apalagi dengan kesombongan.
Jadi, terlepas apakah saya bersedia atau tidak, berani atau tidak, menyatakan diri sebagai seorang Feminis, sementara ini saya cenderung untuk meyakini bahwa Feminisme adalah sebuah paham yang akan mengantarkan masyarakat kita ke kehidupan yang lebih baik dan adil. Feminisme bukan semata teori, tapi ia layaknya sebuah keyakinan atau falsafah hidup yang menolak ketidakadilan dalam bentuk apa pun. Dan karena esensinya adalah kebaikan, maka tak ada alasan bagi saya untuk meragukan Feminisme. Kekeliruan-kekeliruan yang kerap terjadi dalam penerapan paham Feminisme, sebagaimana kekeliruan dari beberapa orang yang sering saya temui di kehidupan sehari-hari, adalah sebuah kewajaran. Bukankah sabda-sabda Nabi pun juga sering disalahartikan oleh umatnya? Apalagi Feminisme yang hanya ciptaan manusia biasa?
Yang menjadi penting di sini justru usaha untuk mendalami paham Feminisme itu setepat-tepatnya. Usaha itulah yang kemudian layak dinilai—dan di tingkat itu, ia menjadi persoalan moral. Tatkala semua orang berusaha mendalami Feminisme dalam rangka mencari esensinya, hipokrisi dan hiperkritikal (baik dari pihak yang mengaku Feminis maupun dari pihak yang meragukan Feminisme) akan dapat kita hindari; dan menghindari hipokrisi sekaligus hiperkritikal itu, menurut saya, adalah salah satu cara untuk mengurangi pertikaian. Bukankah begitu?
***
Artikel si blogger yang saya baca itu berkisah tentang “berpindah”—ruang, fisik, dan rasa. Di dalamnya, tersirat pula suatu refleksi tentang apa yang pada akhirnya tetap tinggal, juga tentang yang ditinggalkan, dan yang dibawa pergi. Semuanya mengalir sebagai kenangan yang bercampur pengalaman-pengalaman baru, di dalam ketersalinghubungan minat kultural yang dimiliki sebuah pasangan. Dapat diduga, tulisan itu adalah kisah nyata si blogger—sebagaimana dua buah foto yang terpampang di akhir tulisan itu. Kalau pun bukan, kuat saya meyakini itu terinspirasi dari pengalaman—entah milik ia si penulis atau teman/kerabatnya—yang benar adanya. Si blogger mengartikulasikan refleksinya itu dengan cukup jenaka.
Kisahnya itu memancing saya untuk mengingat-ingat sebuah puisi yang pernah saya buat mengenai Waktu. Bahwa, Waktulah yang paling ber-maha-kuasa selain Tuhan. Waktu bisa membuat apa yang pergi mendatangkan kebaruan; apa yang menyesalkan melahirkan pembelajaran.
Tadi malam, saya dan beberapa teman berbincang hingga larut tentang perasaan. Di antara kami, ada yang berusaha tidur karena sedang ditekan—atau menekan—perasaannya sendiri. Sebenarnya, bisa dibilang bahwa teman saya itu sudah berhasil “pindah” dari tekanan yang lebih lampau, tapi sepertinya pengalaman terbaru yang ia hadapi sekarang tak kalah merisaukan hatinya. Tidak sekali saya menggoda teman saya yang tengah berusaha tidur itu, dengan berkata: “Ceritalah!” Tapi dia menolak.
Teman saya itu memang sedang gundah gulana; dan gundah gulananya menyebabkan sebuah perubahan tindak-tanduk, karakternya sedikit “berpindah” dari keadaan yang biasanya. Itu semua saya simpulkan karena saya menyimak Instagram Stories miliknya. Betapa layar berdurasi 15 detik itu kini menjadi rupa-citra baru bagi orang-orang kontemporer yang saya kenal.
Dahulu Facebook—sebelumnya Friendster—kini Instagram. Tentu bukan mutlak pada tiga platform media sosial itu saja; orang lain mungkin punya pilihan yang berbeda. Misalnya, ada orang yang dulu gandrung Myspace—sedangkan saya tidak begitu meminatinya sejak dulu—sebelum mereka benar-benar meninggalkannya; atau sekarang ini, ada banyak teman saya yang mulai kembali berpindah ke Twitter. Saya pribadi lebih senang untuk tetap menjadikan WordPress sebagai ruang ekspresi utama—meskipun jarang membukanya belakangan ini—dibandingkan dengan platform media sosial lainya, yang begitu banyak jenisnya itu. Di internet, nyatanya, semua orang juga punya banyak pilihan untuk “berpindah” ruang, fisik (artifisial), dan rasa.
Saya juga harus mengingatkan diri sendiri: saya harus segera pindah. Sebab, semut-semut hitam mulai berjalan-jalan lagi di sebelah kotak putih saya—“Oh, saya sebenarnya sudah ‘berpindah’ ke kotak kuning!” Tapi, apakah sekarang saya mesti berteriak sekali lagi seperti dulu: “Hoi, tebing yang ingin kau panjat masih menunggu, ayo kembali ke rencana semula!” …? Geli juga, rasanya.
Sedetik lalu, saya jadi ingat—dan sekarang mulai bertanya-tanya juga—apakah si jurnalis yang menyisakan luka itu sudah “berpindah” pula demi menghindari induk semangnya yang—katanya—menyebalkan? Lagian, di sana ada kamera CCTV, bayangkan saja?! Dan apakah ia juga sudah benar-benar “pindah” dari masa lalunya yang memberatkan, karena bukankah ia—sepertinya—sudah mulai banyak membaca literatur-literatur Feminis? Seandainya “Jalan Damai” bukan semata nama sebuah jalan, tetapi lintasan sungguhan yang bisa dilalui oleh orang-orang yang sulit “memindahkan diri” dari hal-hal yang memberatkan. Betapa masygul, jika niat baik sebuah hubungan terpaksa dihentikan karena adanya keengganan untuk “berpindah” keyakinan dan adat.
Meskipun saya sendiri memilih untuk percaya bahwa kedua hal yang saya sebut terakhir di atas bukanlah sesuatu yang perlu dipindah-pindahkan, juga bukan suatu tempat di mana kita bisa saling memindahkan diri, keberanian untuk menerabas cara pikir umum memang bukanlah sesuatu yang mudah dicerna; dan memindahkan cara berpikir khusus ini ke semua orang adalah hal yang paling tidak mungkin. Jadi, ada kalanya orang memutuskan untuk menetap, enggan berpindah, karena satu atau lebih musabab.
Nah, tentang saya sendiri: saya memang harus segera berpindah, sepertinya. Saya pikir, “berpindah” mungkin adalah cara terbaik untuk tetap sadar. Bukankah sebuah garis di atas kertas tak akan tercipta jika ujung alat tulis tidak berpindah dari satu titik ke titik yang lain…? Feminisme pun begitu, ia berpindah dari satu fase ke fasenya yang baru, meninggalkan kekurangan di masa lampau, mencari kelengkapan di masa dan cara yang baru, agar tidak disalahmengerti oleh dunia.
Selain itu, “berpindah” juga bisa menjadi manifestasi untuk tetap dapat mengelola rasa. Apa kiranya yang akan dipikirkan oleh teman-teman saya tadi malam, jika saya mengucapkan kalimat ini? Iya, kan? Berpindah…? Hm…!? ***
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Reddit (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted in Glimpses of Anything	| Tagged feminisme, Instagram, Media Sosial	| 2 Replies
Dari sebuah sajak yang saya baca tadi pagi
Posted on August 3, 2018 by Manshur Zikri
1
Arundhati Roy
Teks ini ditulis pada pagi hari, 3 Agustus 2017, pukul 09:55. Kira-kira lima menit yang lalu, saya berbagi cerita kepada Asti yang baru saja datang dari rumahnya ke sini, markas Forum Lenteng. Saya sedang duduk di depan meja panjang, di teras belakang, bersiap-siap menghadap layar laptop untuk mengetik… apa saja yang ingin diketik.
“Gue dapet sajak bagus!” saya berseru.
“Apaan?!” Asti menanggapi.
Saya membuka buku Arundhati Roy, The Ministry of Utmost Happiness, sebuah buku yang saya pilih untuk dibaca dalam beberapa waktu ke depan. Buku terbitan Penguin Books itu kebetulan saya beli dengan uang sisa perjalanan ke London dua bulan lalu (28 Mei – 13 Juni), di salah satu toko buku di bandara Heathrow, ketika akan pulang ke Jakarta. Setelah menemukan sajak yang saya maksud, di halaman ke-44 buku itu, saya menyodorkannya kepada Asti—dia cukup antusias.
Melafalkannya dengan bibir yang bergerak tanpa suara, dia membaca sajak itu, yang tertulis begini:
Fisey ishq ka tiir kaari lage
Usey zindagi kyuun na bhari lage
For one struck down by Cupid’s bow
Life becomes burdensome, isn’t that so?
‘Karena satu hujaman panah Dewa Asmara, hidup jadi memberatkan, bukankah begitu?’ celetuk Wali Dakhani, si Penyair Cinta (dan disebut-sebut sebagai Bapak-nya puisi Urdu), lewat salah satu ghazal-nya.
Menurut pendapat saya pribadi, sajak itu pastinya bisa menyentuh perasaan siapa pun terkait pengalaman-pengalaman yang dirasa “memberatkan”, terutama soal asmara. (Anjaaay…!). Tapi, yang justru lebih memancing decak kagum saya secara pribadi ialah, sajak yang dikutip Roy tersebut bukan hanya mengingatkan kita untuk segera menyadarkan diri dari kemurungan yang sia-sia, tetapi juga menambahkan satu informasi lain: orang-orang yang memiliki pikiran kultural, seperti Roy ataupun Wali, mempunyai ketangguhan yang khas dalam menawar luka kemanusiaan. Dalam waktu yang bersamaan, mereka memiliki kebijaksanaan yang sungguh memukau dalam memaknai luka itu, yaitu dengan menarik satu atau lebih konteks persoalan sejarah dan geopolitik, sehingga luka yang mereka coba maknai kemudian menjadi cermin bagi kita dalam mengoreksi ketidakadilan global. Saya jadi teringat cerita Otty tentang ketangguhan dan kebijaksanaan yang sama, yang juga ada di dalam diri orang-orang seperti Nina Simone dan (yang lebih kini) Erykah Badu. Semuanya tiba-tiba menjadi saling terkait, persis seperti pepatah Lulus Gita: yang perlu kita lakukan adalah connecting the dots.
Meskipun saya belum tuntas membaca novel kedua dari si penulis The God of Small Things (1996) yang terkenal ini (dan saya malah belum membaca sama sekali novelnya yang pertama), saya sudah bisa menduga-duga rasa dari “modus kecanggihan sastrawi” yang konon, oleh para pengamat sastra, sering dilekatkan pada Roy saat menganalisa karya dari pemenang Man Booker Prize for Fiction ini: gaya tuturnya sangat khas karena sarat komedi sekaligus tragedi; novel Roy dengan unik menggunakan bahasa Inggris yang dikonstruk lewat logika si pengarangnya sendiri (bukan sebagaimana logika literatur Inggris lainnya—saya mendengar tentang hal ini dari Otty, tapi jujur, saya belum terlalu memahami konteks tersebut). Roy juga sering menyematkan sejumlah adegan penanda terkait isu-isu atau peristiwa-peristiwa aktual yang lebih luas cakrawalanya daripada dunia di dalam latar cerita yang ia ciptakan (—yang ini selalu menjadi karakteristik para pengarang besar, tentu saja). Semua aspek itu dirangkai Roy lewat kalimat-kalimat yang luar biasa tampil sederhana, bukan dengan kalimat-kalimat yang keindahan permainan kata-katanya dilebih-lebihkan sebagaimana gaya penceritaan yang kita temukan di dalam tetralogi Laskar Pelangi.
Sajak Wali yang Roy kutip itu, sebagai contoh, hadir di dalam cerita, tentunya, bukan asal kutip hanya karena kata-katanya indah atau menarik. Seperti yang bisa kita telusuri, Urdu adalah salah satu bahasa resmi Pakistan, negara yang bersiteru dengan India. Ahmedabad adalah kota terbesar (dan ibukota di masa lampau) Gujarat, lokasi di mana Wali menutup usia. Tahun 2002, di Gujarat terjadi kerusuhan besar—sering diistilahkan sebagai peristiwa Godhra train burning. Di dalam ceritanya, Roy menyebut bahwa Gujarat adalah kota yang dikunjungi Anjum (tokoh di dalam cerita) setelah perjalanannya ke Ajmer, kota kelahiran Jahanara Begum (salah satu putri Kerajaan Mughal)—menariknya, ibu Anjum juga bernama Jahanara Begum. Tapi Roy juga sempat mengaitkan latar cerita tersebut dengan peristiwa penyerangan 11 September 2001 di New York yang memicu fear of terrorism, yang meningkatkan sentimen keagamaan secara global; dengan menyinggung ini, Roy seakan menawarkan refleksi bahwa jangan-jangan, kerusuhan global memang terjadi karena dramatization of evil (model teoretik yang dicetuskan oleh Frank Tannenbaum, Bapaknya Teori Labeling, dalam menjelaskan sebab-musabab terjadinya peristiwa kejahatan, yang dari segi tertentu ternyata dipicu oleh psikologi massa. Istilah ini sering saya dengar di masa kuliah Kriminologi di UI dulu).
Dapat kita lihat, dengan kata lain, ada keterkaitan peristiwa sejarah dan geopolitik kontemporer yang signifikan, yang Roy rekam sebagai latar kisah di novelnya ini.
Mengingat bahwa cerita Roy, sejauh bab yang sudah saya baca, adalah tentahg Hijra—transgender—yang mengafirmasi kehidupan, kutipan sajak Wali di situ seakan menjadi sebuah celah tipis bekas sayatan tajam di atas helaian sutra; yang disayat dengan kesadaran penuh oleh orang-orang marjinal yang berjuang dalam suatu pergumulan yang esensinya, sepertinya, tak akan pernah dapat kita— “orang-orang bukan marjinal”—pahami dengan utuh jika kita tidak berhasil meletakkan diri dalam suatu mode empatik paling tinggi dari yang tertinggi.
“…hidup jadi berat, bukankah begitu?!”
Ya, memang benar-benar berat tatkala kita hanya berpangku-harap pada keajaiban mitos-mitos dan lupa merasakan pengalaman paling nyata. Saya pun rasa-rasanya jadi agak paham, bahwa orang-orang marjinal-lah yang paling mengerti dan paling bijak menyikapi kejamnya kehidupan karena mereka begitu terlatih—karena sepanjang hidupnya—mempelajari kenyataan dunia kita yang sebenarnya, tanpa henti sedetik pun. Beratnya hidup bukan lagi persoalan yang berat buat mereka. Sedangkan bagi kita, para mayoritas, yang kerap kali lupa dengan polemik dunia, biasanya hanya berharap tanpa juang, dan semata manut-manut saja dengan keadaan, serta mengeluh-kesah jauh lebih sering daripada mereka yang berhak.
Share this:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on LinkedIn (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Reddit (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Posted in Glimpses of Anything	| Tagged Arundhati Roy, Frank Tannenbaum, kriminologi, Wali Dakhani	| 1 Reply
Terbit Paling Baru
Demam Drakor May 11, 2021
Dain May 11, 2021
Nampan Terbalik May 11, 2021
Membalik Arus Balik February 24, 2021
Pencuri Cerita February 15, 2021
Berdonasi via Saweria
Arsip Situs
Arsip Situs Select Month May 2021 (3) February 2021 (5) January 2021 (1) December 2020 (1) November 2020 (22) October 2020 (69) September 2020 (40) August 2020 (36) July 2020 (16) May 2019 (4) March 2019 (3) January 2019 (1) November 2018 (1) October 2018 (2) September 2018 (1) August 2018 (1) November 2017 (1) July 2017 (1) June 2017 (1) September 2016 (3) July 2016 (3) March 2016 (4) September 2015 (3) June 2015 (1) May 2015 (1) February 2015 (1) January 2015 (2) December 2014 (2) November 2014 (1) October 2014 (2) September 2014 (2) May 2014 (1) April 2014 (4) March 2014 (1) January 2014 (3) November 2013 (2) September 2013 (2) August 2013 (1) July 2013 (3) June 2013 (3) April 2013 (1) March 2013 (2) January 2013 (1) October 2012 (1) August 2012 (3) July 2012 (2) June 2012 (3) May 2012 (11) April 2012 (14) February 2012 (1) January 2012 (4) December 2011 (2) October 2011 (1) August 2011 (1) June 2011 (2) January 2011 (1) December 2010 (1) November 2010 (6) October 2010 (1) September 2010 (1) July 2010 (5) June 2010 (1) May 2010 (5) April 2010 (3) March 2010 (3) January 2010 (1) December 2009 (2) November 2009 (2)
Follow manshurzikri on WordPress.com
Tentang Penulis
MANSHUR ZIKRI adalah penulis, peneliti, kritikus dan pegiat budaya independen di bidang media, seni, dan film. Ia anggota Forum Lenteng, sebuah organisasi egaliter dan nirlaba yang berbasis di Jakarta dan berfokus pada aktivisme kebudayaan. Sejak tahun 2019, ia bekerja sebagai Kurator dan Manajer Artistik di Cemeti – Institut untuk Seni dan Masyarakat.