content:
Pasti udah pada tau kan model hijab paling simple yang satu ini? Model hijab kurung yang simple banget dan anti ribet. Cara pakai nya tinggal slup aja. Tanpa Pad tapi masih bisa tegak di dahi karena dijahit dengan teknik khusus, jahitannya rapi banget kecil2 bukan di neci ya. Terbuat dari bahan Jersey Zoya yang adem banget, jatuh, dan flowy. Nyaman banget dipakai seharian. Bahan ini ga gampang kusut dan mudah di setrika.
Kenapa kamu harus memilih Bergo Malay ini??
Design hijab ini bisa kamu kreasikan sendiri ya 1 hijab bisa dibikin 2 style, bisa jadi model hijab pendek tapi yang penting masih bisa menutup dada, bisa juga dipakai jadi hijab model syari. Ada aksen layer di bagian depan hijab nya, jadi walaupun hijab nya sangat simple tapi ga terlihat polos banget ya. Gaada alasan buat ga koleksi hijab yang satu ini deh. Cocok banget dipakai sehari2 dirumah ataupun bepergian.


content: akan bisa Chiefs dalam dan Dari Dengan depan favorit Game Harus ini jadwal James Kasino Kembali kontrak lebih memiliki menandatangani menjadi Minggu musim NBA Nets NFL pada Patriots pelatih Peluang perdagangan Pertandingan Playoff sebagai setelah Steelers tahun taruhan Tentang Terbaik tidak tim untuk Week yang

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id


content:
Pasang taruhan judi online kini terasa mudah dan lebih seru. Kenyamanan berjudi online semakin menggandrungi dunia perjudian. Petaruh dunia telah banyak menjalankan judi secara online. Para bettor dapat saling bertemu secara langsung pada waktu bersamaan di dunia maya. Yaitu cara online mempermudah segalanya memainkan judi tanpa perlu pergi ke bandar atau kasino.
Langkah bermain mudah ini tentu tidak aneh jika pemain beralih memainkan taruhan cara online. Begitupun kemenangan bisa diraih lebih mudah, sehingga hal ini mempermudah pemain dalam mendapatkan untung lebih besar. permainan poker uang asli terbaik dapat dijalani dengan peluang menang lebih besar yaitu di sebuah bandar terpercaya.
Sebelum Bermain Judi Poker
Permainan judi poker uang asli adalah sebuah game judi kartu menarik bisa dijalankan secara mudah. Tentu peluang menang semakin besar ketika game poker ini dijalankan secara online. Permainan judi poker dapat memberikan kenyamanan bertaruh dengan kemenangan yang mudah diraih. Permainan judi poker uang asli terbaik ini bisa berikan keuntungan dan kerugian sebab menggunakan taruhan uang asli rupiah. Agar anda menang lebih mudah serta peluang besar, sebaiknya siapkan beberapa hal terlebih dahulu. Diantara hal yang perlu anda siapkan terlebih dahulu adalah:
Kita perlu siapkan akses internet lancar, yaitu menggunakan kuota internet besar, sehingga akses stabil juga tidak mengganggu permainan yang sedang berlangsung.
Pastikan siap mental juga fisik kuat sebelum bertaruh. Fisik kuat serta dalam keadaan sehat, tidak mabuk maka memberikan pikiran tenang. Juga pastikan tidak mabuk dan tidak dalam keadaan bad mood, sehingga dapat bermain dengan pikiran jernih.
Kita perlu siap mengerti pemahaman taruhan mendalam. Usahakan memahami pemahaman mendasar judi poker uang asli, serta siapkan pula pemahaman akan trik menang atau strategi menang judi poker uang asli yang bisa jadi andalan nantinya.
Siapkan diri dengan pengalaman banyak yaitu cara bermain pada aplikasi tanpa uang asli, sehingga bisa berlatih dan mengasah kemampuan secara baik. Juga ikuti forum judi serta grup chat pemain maka bisa lebih mudah dalam memahami game, juga menjadi bahan pembelajaran lebih luas.
Memainkan Judi Poker Uang Asli Terbaik
Dalam melaksanakan permainan judi tentu ada beberapa hal dapat diperhatikan terlebih dahulu. Penting untuk petaruh memperhatikan segalanya secara teliti, karena game yang akan dilakukan ini bukan secara personal. Petaruh dapat melaksanakan game judi secara lebih mudah dan menyenangkan ketika persiapan yang dilakukan sudah sangat matang.
Nah, ketika sedang bermain judi poker uang asli tentu ada banyak hal yang memang perlu kita perhatikan. Hal yang bisa kita perhatikan ketika sedang menjalankan permainan ini seperti:
Setelah duduk di meja permainan maka lihat serta perhatikan keadaan meja game. Perhatikan berapa jumlah pemain yang ikuti permainan apakah mendekati jumlah minimal atau maksimal. Serta perhatikan pula untuk posisi duduk pemain lain dan diri, karena bisa melihat peluang menang dari hal tersebut.
Usahakan selalu memperhatikan keadaan meja permainan secara baik. Pastikan bertaruh juga melihat setiap jenis kartu yang kita miliki. Perhatikan jenis kartu pertama yang kita dapatkan dari dealer pada putaran pertama permainan, sebab hal ini biasanya dapat mempengaruhi jalannya permainan berikutnya.
Kita perlu memprediksikan jenis kartu yang ada di tangan lawan, juga prediksikan kartu yang ada di atas meja. Kita juga perlu bisa memprediksikan jenis kartu yang akan kita peroleh. Maka memahami jenis kartu secara baik tentu dapat membuat prediksi secara tepat.
Tips Main Judi Poker Uang Asli
Pastikan sebelum menentukan langkah bermain, harus memperhatikan segala hal demi berikan peluang lebih besar. sebagai hal mudah kita lihat jenis kartu di tangan. Jika memang berikan peluang menang tentu dapat pasang bet dalam jumlah besar dan melangkah lebih baik.
Kita gunakan strategi buffling di suatu waktu tepat, yaitu melakukan gertakan terhadap lawan, cara ini dapat membantu menang besar lebih mudah.
Perhatikan setiap gerakan lawan main, sehingga dengan memperhatikan cara main dari lawan tersebut dapat membantu melangkah tepat, atau bahkan dapat mengelabui lawan dengan baik.
Lakukan permainan ini dengan segala pertimbangan tepat. Maka kerahkan segala pemahaman juga pengalaman anda. Juga anda perlu berusaha menerapkan trik menang yang sudah anda pelajari sebelumnya.
Usahakan menentukan bet dengan baik. Juga jangan terlalu cepat melakukan all in. Kita harus perhatikan peluang paling tepat untuk bisa menerapkan prinsip tersebut secara konsisten. Maka jangan sampai menghabiskan modal, sementara peluang menang belum terlihat. Sebab hal ini hanya akan membuat diri bangkrut.
Bertaruh Supaya Menang Mudah
Para pemain judi dapat bermain judi online secara lebih mudah dan tepat. Untuk memenangkan taruhan maka penting pula bagi anda untuk bisa menjaga sikap dengan baik. Kita perlu berusaha mencontoh sikap pemain profesional agar dapat menang dengan mudah pada setiap harinya. Sikap yang kita terapkan ketika bermain adalah:
Kita harus selalu tenang bermain. Maka jangan terburu-buru pada setiap langkah supaya tidak salah sasaran dan tidak membuat kita mudah kalah.
Kita perlu bisa mengendalikan diri dengan baik. Sehingga usahakan bisa kendalikan emosi anda. Yaitu anda harus menahan amarah ataupun rasa kesal dalam permainan. Sebab ketika anda bermain dengan emosi maka hanya menghilangkan konsentrasi dan membuat anda kehilangan trik menang dan sulit berpikir dengan baik.
Anda harus percaya diri untuk setiap langkah bermain yang dilakukan di setiap putaran permainan. Maka hindari keraguan dalam diri karena hal ini memperburuk keadaan dengan hanya membuat anda kalah. Jika percaya diri pada kemampuan dan peluang menang maka anda bisa jadi seorang profesional.
Kita perlu bijak menentukan setiap langkah. Maka pertimbangkan segalanya secara baik dan hindari ambisi dari dalam diri sebab hal tersebut hanya membuat kalah.
Kita perlu pasang bet secara hemat. Maka janganlah boros juga jangan serakah sebab sifat tersebut dapat membuat kalah lebih cepat.
Pastikan anda teliti dan cermat. Maka perhatikan segala hal di dalam permainan untuk membuat pertimbangan secara tepat.
Itulah yang dapat diperhatikan dan diterapkan dalam bermain. Semoga informasi diatas membantu anda menang dengan mudah, dan semoga artikel ini bermanfaat untuk anda.
judi online judi poker online poker online
Post navigation
Ciri Utama Situs Poker Uang Asli Resmi Dan Palsu
Kami adalah penyelenggara judi online Poker Uang Asli Terbaik yang ada di Indonesia. Kami berdiri dibawah naungan Win11bet yang sudah terkenal. Nikmatilah berbagai bonus dari kami dan proses transaksi yang cepat.

warc-identified-content-language: ind


content:
Sudah menjalani hidup bersama selama 9 tahun, Irwansyah mengungkapkan hal ini pada Zaskia Sungkar di hari pernikahan.
Menjalani pernikahan hampir satu dekade tentu tak selamanya berjalanan mulus. Ada ragam rintangan dan cobaan yang perlu dilewati bersama-sama. Kondisi ini pun dirasakan pasangan yang sudah pesehor Tanah Air, Irwansyah dan Zaskia Sungkar.
Menikah pada 15 Januari 2011 lalu, pernikahan Irwansyah dan Zaskia Sungkar jauh dari berita miring. Semakin lama usia pernikahan mereka, keduanya semakin terlihat harmonis dan saling menyayangi.
Pada momen ulang tahun pernikahan mereka yang ke-9 pada 15 Januari lalu, mereka sama-sama mengungkapkan harapan dan rasa syukur atas pernikahannya di akun Instagram masing-masing.
Artikel terkait: Hampir 8 tahun menikah belum dikaruniai anak, ini curahan hati Zaskia Sungkar
Doa romantis dari Irwansyah untuk Zaskia Sungkar di ulang tahun pernikahan ke-9
Irwansyah dan Zaskia sungkar sama-sama mengungkapkan rasa bahagianya melalui unggahan di akun Instagram masing-masing. Keduanya juga mengatakan harapan untuk satu sama lain.
Seperti Irwansyah yang mengatakan hal romantis untuk sang istri. Laki-laki kelahiran 6 Maret 1985 mengaku sudah banyak belajar tentang hidup dari sang istri. Bahkan Irwansyah turut memuji sang istri dan akan terus menyayanginya hingga akhir hayat.
View this post on Instagram
Aku banyak banget belajar tentang hidup sama km, belajar sabar , belajar memahami satu sama lain , juga belajar untuk selalu mencintai karena Allah. Aku bangga punya kamu , kamu berani belajar , dan kamu cepat memahami… Dan aku juga tau kita cuma manusia biasa yg banyak kekuranganya,,, Tapi ,,,,,,kamu lah kekurangan ku dan akulah kekuranganmu Ga kerasa udah 9tahun sm km… Terus sayang sm aku krn Allah ya beh,, Love u forever 😘
A post shared by Irwansyah (@irwansyah_15) on Jan 14, 2020 at 7:30pm PST
“Aku banyak banget belajar tentang hidup sama kamu, belajar sabar , belajar memahami satu sama lain, juga belajar untuk selalu mencintai karena Allah.
Aku bangga punya kamu, kamu berani belajar, dan kamu cepat memahami. Dan aku juga tahu kita cuma manusia biasa yang banyak kekuranganya,
Tapi, kamu lah kekurangan aku dan akulah kekuranganmu. Nggak kerasa udah 9 tahun sama kamu… Terus sayang sama aku karena Allah ya beh, Love u forever,” tulis Irwansyah di akun Instagramnya.
Artikel terkait: 7 OOTD hijab ala Zaskia Sungkar yang simpel tapi tetap cantik
Doa Zaskia Sungkar untuk pernikahannya dengan Irwansyah
Serupa dengan unggahan sang suami, Zaskia Sungkar juga turut mengungkapkan rasa syukurnya sudah menikahi dan memiliki Irwansyah sebagai pasangan hidupnya.
Kakak kandung Shireen Sungkar ini pun mengungkapkan rasa sayangnya terhadap sang suami. Dalam unggahannya, Zaskia juga berharap di tahun ini, mereka akan kehadiran sang buah hati yang sudah lama ditunggu.
“Happy anniversary sayang, ngga berasa sudah 9 tahun nikah sama kamu. insyaAllah tahun depan ber 3 ya sayang ( anak ya bukan istrinya yang nambah) sayang kamuuuu,” tulis Zaskia di unggahannya.
Keharmonisan Zaskia Sungkar dan Irwansyah meski belum dikaruniai momongan
Meski Zaskia dan Irwan belum dikaruniai buah hati di usia pernikahan ke-9, keduanya selalu menunjukkan keharmonisan di dalam berbagai kesempatan. Tak tanggung, baik Irwan maupun Zaskia mengungkapkan kalau mereka semakin saling menyayangi.
View this post on Instagram
Kali ini aku yg seneng di cium 😘😘😘
A post shared by Irwansyah (@irwansyah_15) on Dec 25, 2019 at 7:36pm PST
Apalagi saat mereka berlibur ke luar negeri. Mereka tak enggan menunjukkan kemesraan di media sosial. Bahkan banyak warganet yang iri dengan pasangan romantis ini.
View this post on Instagram
Spending all my time loving you 🖤 #saymasyaAllah
A post shared by Zaskia Sungkar (@zaskiasungkar15) on Oct 30, 2019 at 2:37am PDT
Keduanya pun mengaku jika tetap bersyukur meskipun belum dikaruniai momongan. Irwan bahkan melihat dari sisi postitif di mana keduanya bisa memiliki waktu untuk ‘pacaran’ dengan sang istri.
“Alhamdulillah dikasih pacaran terus sm Allah#masyaAllah,” tulis Irwansyah di salah satu unggahannya Senin (19/11/2018).
Zaskia juga percaya kalau Allah telah menyiapkan tempat bagi orang-orang yang bersabar.
“Aku pernah dengar nanti di Surga ada tempat khusus bagi orang yang sabar karena kehilangan anaknya dan sabar karena belum mendapat anak,” ungkap Zaskia.
Karena itu ia menanamkan dalam hatinya untuk hidup mencari bekal di akhirat.
“Ya, memang kalau dipikirkan ada sedihnya tetapi kita sedang diuji oleh Allah dan Allah tahu kita kuat,” ujar Zaskia.
Parents, yuk kita doakan semoga Zaskia Sungkar dan Irwansyah segera diberikan momongan, dan selalu langgeng dalam pernikahannya.
***
Referensi: Instagram Irwansyah
Baca juga
Meski belum diberi momongan, Irwansyah dan Zaskia Sungkar selalu bersyukur
Parenting bikin pusing? Yuk tanya langsung dan dapatkan jawabannya dari sesama Parents dan juga expert di app theAsianparent! Tersedia di iOS dan Android.


content:
Setelah sekian lama blog ini tak terupdate karena berbagai kesibukan akhirnya bisa juga posting walau hanya sedikit tutorial untuk teman-teman yang menggunakan Linux.
Tutorial ini sebenarnya sudah sangat lama, hampir sejak 5-6 tahun yang lalu ketika masih seneng-senengnya chatting via Yahoo Messenger. Namun ketika menggunakan Linux maka salah satu aplikasi yang bisa menggantikannya hanyalah Pidgin. Namun icons smilies/emoticons pada Pidgin sangat sedikit, sehingga manusia seperti saya harus berusaha untuk bisa menggunakan icon smilies/Emoticons Yahoo Messenger pada Pidgin di Linux.
Tak harus saya menjelaskan secara panjang lebar kegunaan dari smilies atau emoticons ini. Namun sedikit saja, bahwa Emoticons atau Icon Smilies ini berguna untuk menjelaskan apa yang sedang kita rasakan ketika sedang chatting.. 😀 .
Lanjutkan membaca “Install Yahoo Icon Smilies/Emoticon pada Pidgin (Linux All)”
Penulis Muhammad Irfan HanafiDiposkan pada 2 Oktober 2010 1 April 2016 Kategori BebasTag Pidgin, Yahoo Smilies2 Komentar pada Install Yahoo Icon Smilies/Emoticon pada Pidgin (Linux All)


content: Bahaya AKRILAMIDA pada Olahan Pangan Artikel - Orang Indonesia umumnya menyukai makanan yang diolah dengan cara digoreng, dipanggang atau dibakar. Lihat saja, dimanapun mudah sekali ditemui penjual makanan gorengan, makanan panggang atau makanan yang diolah dengan cara dibakar. Siapa yang…


content:
Sebagaimana dijelaskan dalam literatur kita, Yeshua memerintahkan kita untuk pergi ke segala bangsa, dan membenamkan murid dalam nama-Nya, mengajari mereka untuk melakukan segala yang telah Dia perintahkan.
Mattityahu (Matius) 28:19-20
19 karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan ia membenamkan namaku,
20 mengajarkannya untuk mengamati [do] segala sesuatu yang telah aku perintahkan kepadamu; dan lihatlah, aku bersama kamu selalu, bahkan sampai akhir zaman. ” Amein.
(* Untuk penjelasan mengapa kita membenamkan nama Yeshua saja, lihat, “pencelupandalam nama Yeshua saja“, dalamstudi tulisan suci Nazarene, volume 3).
Rumah global terpadu
Yeshua ingin para murid-Nya membentuk Bait Suci global yang bersatu. Efesus 2:19-22 merujuk pada “landasan para rasul dan nabi, Mesias Yeshua sendiri sebagai batu penjuru utama.” Petikan ini meneruskan dengan memberitahu kita bahawa seluruh bangunan sedang dipasang (atau dibina) bersama, untuk bertumbuh ke dalam satu set-terpisah Kaabah dalam Yahweh. Idenya di sini adalah bahwa batu hidup dipasang bersama untuk membentuk ruang untuk ibadah di dalam (di mana Roh dapat tinggal). Ini memerlukan kesatuan yang nyata, dan akuntabilitas yang nyata.
Efesus (Efesus) 2:19-22
19 sekarang, oleh karena itu, kamu tidak lagi orang asing dan orang asing, tetapi sesama warga dengan para orang Suci dan anggota keluarga elohim,
20 telah dibangun di atas dasar para rasul dan nabi, Mesias Yeshua sendiri sebagai batu penjuru utama,
21 kepada siapa seluruh bangunan, yang disatukan, tumbuh menjadi Bait Suci yang telah ditetapkan dalam Yahweh,
22 di dalam siapa kamu juga sedang dibangun bersama untuk tempat tinggal elohim di dalam Roh.
Kuil hidup Yeshua terbuat dari batu hidup (yaitu, tidak dipotong). Ini bukan “cookie-cutter” lingkungan. Kami tidak mengikuti model gereja Babel di mana Menteri mendapatkan ijazah, dan kemudian mencoba untuk posisi pekerjaan. (Itu tidak bekerja di sini.) Sebaliknya, masing-masing batu (yaitu, masing-masing saudara) dianggap unik. Para pembangun Master (yaitu, para rasul dan nabi) harus mengenal setiap batu dengan baik, untuk “tangan cocok” setiap batu ke tempat di mana ia dapat melayani Bait Suci terbaik. Ini berarti kita tidak dapat “menumpangkan tangan kepada siapa pun secara mendadak” (1 Timotius 5:22). Sebaliknya, kita perlu mengenal Anda dengan baik sebelum kita tahu bagaimana dan di mana menempatkan Anda di Kuil hidup. Karena ini, waktu normal untuk penahbisan sebagai diaken adalah minimal tiga tahun pelayanan yang setia, dan waktu yang normal untuk penahbisan sebagai penatua jemaat adalah minimal lima tahun pelayanan yang setia. Waktu minimum untuk pentahbisan kepada keimamatan juga (sekurang-kurangnya) lima tahun.
Untuk menjadi jelas, dalam penahbisan, hal utama bukanlah jumlah waktu, hal utama adalah memimpin Roh. Jika Roh tidak mengatakan untuk menahbiskan, maka tidak peduli berapa banyak waktu yang telah berlalu, tidak ada penahbisan yang dapat dibuat. Sebaliknya, jika Roh tidak mengatakan untuk menahbiskan, maka tidak peduli berapa banyak waktu yang telah berlalu, kita akan menahbiskan. Segala sesuatu bergantung pada Roh. (Hal ini juga layak disebutkan bahwa tidak ada hal seperti itu sebagai masa jabatan dalam Nazarene Israel. Karena kita berada di sini untuk melayani, kita semua harus memperoleh posisi kita setiap hari.)
Jika Anda seorang pendeta dengan jemaat yang ada atau pelayanan dan Anda setuju dengan doktrin Nazarene Israel dan bersedia untuk membantu kami lebih lanjut misi, Anda dapat mengajukan permohonan untuk “teman Jemaat” atau “teman Menteri” status, bahkan jika Anda memiliki sedikit waktu dengan Nazarene Israel. Kemudian, seperti yang kita sertifikasi tingkat pengetahuan Anda, dan ketika Anda terus menunjukkan kesetiaan dalam mendukung, Anda dapat mengajukan permohonan bersertifikat Nazarene Israel status kongregasi. Kita akan kembali ke ini dalam sekejap, tapi pertama-tama kita perlu menyelesaikan pembicaraan tentang struktur.
Yayasan Rasul dan nabi = Council = Beit Din Gadol
Seperti yang dijelaskan dalam studi kami, Beit Din adalah struktur kepemimpinan Yahudi klasik. Hal ini juga disebut “Dewan”, sebuah “pengadilan”, dan (infamously) sebuah “Sanhedrin”. Dalam Yudaisme, Dewan atau pengadilan tersebut dapat bertemu secara teratur, atau setiap saat ada kebutuhan untuk melakukannya.
Dalam Ordo Melchizedekian, idealnya harus ada minimal 3 penatua di setiap Jemaat, dan mereka membentuk jenis Dewan atau pengadilan. Ini dapat disebut “pengadilan kota”, tetapi biasanya disebut “Dewan kota tua”. Secara klasik, ada juga sebuah pengadilan daerah yang dikenal sebagai Beit Din katan (pengadilan kecil), yang aturan tentang masalah Regional (dan di Nazarene Israel pembagian dibuat oleh bahasa daripada wilayah). Kemudian ada juga pengadilan besar untuk bangsa, yang disebut Beit Din gadol (pengadilan besar). Dalam Yudaisme, setiap sekte memiliki sistem Beit Din (atau Dewan) sendiri, termasuk sekte Nazarenes.
Pertemuan paling terkenal dari Dewan Nazarene adalah apa yang disebut Konsili Yerusalem Kisah 15. Seperti yang diterangkan dalam kajian kita, ini adalah di mana orang Nazarene Beit Din Gadol memerintah bahawa bangsa Efraim yang kembali bukan Yahudi boleh (kembali) bergabung dengan bangsa (Nazarene) Israel jika mereka akan mula menyokong kepimpinan, dan memasuki persekutuan relasional, di mana mereka akan mempelajari Selebihnya dari Torah of Moshe sepanjang masa. (Dalam Yudaisme, standar ini biasanya satu tahun, iaitu satu kitar Torah yang lengkap). Namun, hal yang penting di sini bukan hanya karena mereka mulai mempelajari Taurat, tetapi mereka masuk kedalam persekutuan, sehingga mereka bisa melakukan bagian mereka dalam menaikkan Kemah Daud kembali.
Ma’asei (Kisah Para Rasul) 15:16-21
16 Sesudah itu aku akan kembali dan akan membangun kembali Kemah Daud, yang telah roboh; Aku akan membangun kembali reruntuhan, dan aku akan mengaturnya;
17 supaya seluruh umat manusia mencari Yahweh, yaitu semua orang bukan Yahudi, yang disebut dengan nama-Ku, demikianlah firman Yahweh, yang melakukan segala sesuatu ini.
18 “yang diketahui oleh elohim dari kekekalan adalah segala pekerjaannya.
19 oleh karena itu aku menghakimi bahwa kita hendaknya tidak menyusahkan mereka dari antara orang bukan Israel yang (kembali) berpaling kepada elohim,
20 tetapi kami menulis kepada mereka untuk menjauhkan diri dari segala sesuatu yang tercemar oleh berhala, dari amoralitas seksual, dari segala sesuatu yang dicemari, dan dari darah.
21 karena Moshe telah memiliki banyak generasi mereka yang mengkhotbahkan-nya di setiap kota, dibacakan di dalam Sinagoge setiap Sabat. “
Karena kita berusaha untuk meniru guru Yahudi kita, jika Anda mengupayakan penahbisan, Anda hendaknya ingin mempelajari pelayanan sinagoge Yahudi klasik (juga dikenal sebagai pelayanan Taurat, atau “pembacaan hukum”). Kami akan mempublikasikan materi sumber daya untuk ini sebagai Yahweh memberi kita waktu. Namun, intinya adalah untuk melihat bahwa gaya ibadah pada dasarnya Yahudi dan Israel (bukan Kristen). Perhatikan dalam Roma 9:4 bahwa Shaul memberitahu kita gaya pelayanan penyembahan yang diberikan kepada Yehuda.
Romim (Roma) 9:3-5
3 karena aku dapat berharap bahwa aku sendiri terkuarkan dari Mesias bagi saudara-saudaraku, sebangaku menurut daging,
4 yang adalah orang Israel, yang berkenaan dengan adopsi, kemuliaan, perjanjian, pemberian hukum Taurat, [worship] pelayanan elohim, dan janji;
5 di antaranya adalah leluhur dan dari padanya, menurut daging, Mesias datang, yang di atas segalanya, Elohim yang diberkati secara kekal. Amein.
The Fivefold Departemen
Hal lain yang diperintahkan oleh Yeshua kepada para murid-Nya untuk patuh adalah protokol untuk mempersatukan dan meneguhkan tubuh. Hal ini sering disebut pelayanan lima kali lipat. Prinsip operasinya adalah layanan tanpa pamrih. Setiap orang memberi sebagaimana Dia dapat, dan berusaha untuk melayani sebagaimana Dia dapat. Mereka yang melayani lebih banyak diberi kehormatan yang lebih besar dalam perakitan. Setiap orang juga harus berbicara kebenaran dalam kasih, dan menerima koreksi sebagai murid. Ketika dilakukan dengan tekun, ini menyatukan tubuh.
Efesus (Efesus) 4:11-16
11 dan dia sendiri memberikan beberapa untuk menjadi rasul, beberapa nabi, beberapa penginjil, dan beberapa pendeta dan pengajar,
12 untuk memperlengkapi para orang suci bagi pekerjaan pelayanan, bagi pembangunan tubuh Mesias,
13 sampai kita semua datang pada kesatuan iman dan pengetahuan tentang putra elohim, kepada manusia yang sempurna, untuk mengukur pertumbuhan kepenuhan Mesias;
14 bahwa kita hendaknya tidak lagi menjadi anak, melemparkan ke sana kemari dan terbawa dengan setiap angin ajaran, dengan tipu daya manusia, dalam kelicikan licik yang penuh tipu daya,
15 tetapi, berbicara kebenaran dalam kasih, dapat tumbuh dalam segala sesuatu ke dalam dia yang adalah kepala — Mesias —
16 dari siapa seluruh tubuh, bergabung dan merajut bersama oleh apa setiap persediaan bersama, menurut kerja yang efektif yang setiap bagian melakukan bagiannya, menyebabkan pertumbuhan tubuh untuk meneguhkan dirinya dalam kasih.
Jika Anda berusaha untuk melayani, bersiaplah untuk memberikan teladan dari pelayanan tanpa pamrih dalam kasih. Sewaktu Anda melakukan ini, orang lain dengan Roh yang sama akan dikumpulkan kepada Anda dalam kasih.
Hadiah, pemanggilan, dan jabatan
Kita semua memiliki setidaknya satu karunia rohani. Beberapa memiliki karunia seorang Rasul, atau seorang nabi, seorang penginjil, pendeta, atau guru. Lain memiliki hadiah lain (administrasi, membantu, dll). Orang lain mungkin memiliki karunia, tetapi mungkin belum tahu apa yang mereka, karena mereka belum dikembangkan mereka. Namun, tidak peduli siapa kita, Yahweh telah memberi kita beberapa karunia yang kita dapat lebih lanjut tubuh. Dia menghendaki kita masing-masing untuk menggunakan karunia kita untuk menegakkan kerajaan-nya di bumi ini. Dia juga ingin kita menjadi bersemangat untuk melakukan semua yang dapat kita lakukan bagi dia.
Karena kepemimpinan dalam Nazarene Israel adalah melalui pelayanan, para pemimpin harus menetapkan teladan dalam pelayanan. Semakin kita lakukan untuk tubuh, semakin mendasar posisi yang dapat kita pegang dalam tubuh. Kunci untuk ini adalah untuk memiliki hati seorang hamba.
Ada pepatah, “Yahweh tidak memanggil mereka yang sudah memenuhi syarat — lebih tepatnya, dia memenuhi syarat yang dia sebut.” Cara dia melakukan ini adalah dengan memanggil para pemimpin hamba-Nya untuk memberikan teladan dalam memberi dan melayani, dan untuk menetapkan teladan dalam menerima pertanggungjawaban. Bahkan jika karunia Anda belum dikembangkan, jika Anda mau menerima pertanggungjawaban, Elohim akan menolong Anda untuk mengembangkan karunia Anda, sehingga Anda dapat melayani Dia dengan lebih baik. (Dia setia untuk membantu kita melayani Dia dengan lebih baik — yang harus kita lakukan adalah meminta).
Pohon hidup
Di samping contoh Bait Suci yang hidup, kita juga dapat menggunakan analogi pohon zaitun. Dalam model ini, Yeshua setia mengirimkan kelembaban dan nutrisi kepada kami. Batang pohon itu seperti keimamatan yang terpisah (Apostolik), yang menanggung beban bangsa (untuk berbicara), dengan menanggung bobot para penatua jemaat. Para penatua pada gilirannya menanggung beban diakon, dan para diakon menanggung beban rakyat. Kelembaban, makanan, dan nutrisi didorong ke daun pohon, dan sebagai imbalannya, daun melakukan fotosintesis dan respirasi untuk pohon. Seperti dalam Efesus 4:16 (atas), setiap bagian dari organisme berkontribusi pada tubuh secara nyata, cara aktif, sehingga organisme dapat sehat, dan tumbuh. Namun, contoh harus ditetapkan oleh kepemimpinan.
Jika Anda mencari penahbisan dengan Nazarene Israel, bersiaplah untuk memberikan teladan dalam memberi diri Anda dan waktu, uang, usaha, dan energi kehidupan Anda. Bersiaplah untuk melayani sewaktu Yeshua dilayani. Bersiaplah untuk mengasihi mereka yang belum memahami, dan untuk memberi diri Anda, tidak meminta imbalan apa pun kecuali kemurahan hati elohim. Juga bersiaplah untuk bertanggung jawab kepada seluruh tubuh.
Pemerintahan elohim vs. pemerintahan Babel
Dalam (Yunani-Romawi)-pemerintah Babel, aturan yang kuat atas lemah. Para penguasa hak istimewa dan kekayaan untuk diri mereka sendiri dengan mengorbankan rakyat. Seperti yang kita jelaskan dalam Wahyu dan zaman akhir, sistem ini akan jatuh di Trumpet 7, dan tugas kita adalah untuk memiliki sistem penggantian Yeshua siap.
Selepas Babel jatuh di Trumpet 7, pemerintahan akan diberikan kepada kita (Daniel 7:27). Setelah waktu itu, yang kuat akan menggunakan giftings mereka untuk mengurus yang lemah (sebagai gembala cenderung domba). Teladan Yeshua akan terus berlangsung.
Jika Anda ingin penahbisan dengan Nazarene Israel, tolong tunjukkan kepada kami bagaimana Anda akan membantu mendirikan pemerintahan spiritual global Yeshua, yang didasarkan pada pelayanan tanpa pamrih. Gunakan kata jika perlu.
Melchizedekian (bukan Lewi atau rabbinik) Orde
Dalam studi Alkitab Nazarene, jilid 4, dalam bab ini, “tentang perubahan Imamat“, kita jelaskan bahwa kita tidak saat ini berada di bawah perintah Lewi atau rabbinikal. Sebaliknya, kita berada di bawah Ordo Melchizedekian Yeshua.
Ordo Melchizedekian Yeshua mengikuti prinsip yang sama dan ajaran Taurat sebagai Ordo Lewi. Namun, karena misi kita bukan untuk menyatukan bangsa di sekitar altar fisik tetapi untuk pergi ke semua bangsa dan membenamkan murid yang melakukan semua yang dia katakan lakukan, kita memerlukan serangkaian instruksi operasi yang berbeda (Torah) sampai saat kita dipanggil ke rumah. (Untuk perincian, lihat “tentang perubahan dalam Imamat”, dalam studi tulisan suci Nazarene, volume 4).
Imamat yang terpisah dan kongregasi
Imamat kongregasi (atau awam) mencakup diakon dan penatua jemaat. Para pemimpin kongregasi (diakon dan penatua) tidak diharuskan untuk mengambil sumpah kemiskinan. Mereka mungkin memiliki rumah, tanah, dan bisnis, dan mereka dapat melewati warisan kepada anak-anak mereka. Mereka mengumpulkan persepuluhan dan persembahan, dan menggunakannya untuk mendanai Komisi besar (termasuk gaji mereka). Mereka juga mengirim persepuluhan persepuluhan kepada keimamatan yang terpisah. Dan karena kepemimpinan adalah melalui teladan, para diakon dan penatua mesti menetapkan teladan bagi jemaat mereka.
Sebaliknya, Imamat yang terpisah mungkin tidak memiliki harta duniawi apa pun. Mereka harus puas dengan Ruangan, papan, peralatan, biaya, dan kesempatan untuk melakukan semua yang mereka bisa untuk Yeshua.
Luqa (Lukas) 14:33
33 “Demikianlah juga, barangsiapa dari kamu tidak meninggalkan segala yang tidak dapat menjadi murid-Ku.”
Yeshua mewajibkan para imam-nya untuk tidak memiliki apa pun agar dapat berlayar melawan mereka yang akan menyalahgunakan kuasa posisi tersebut, dan untuk memilih bagi mereka yang menginginkan tidak lebih daripada menyenangkan Yeshua melalui pelayanan yang berdedikasi.
Bersama-sama, Imamat yang dipisahkan oleh Jemaat dan terpisah membentuk satu bangsa raja dan imam (e.g., 1 Kepha [Peter] 2:9).
STANDAR DAN DEFINISI:
Murid dan Chaverim
Seorang murid adalah orang yang berusaha untuk menjadi serupa dengan teladan sempurna Yeshua, dan yang berusaha untuk menyesuaikan diri dengan doktrin Nazarene Israel. Dia juga memberikan sekurang-kurangnya persepuluhan pertama, atau membuat kontribusi kerja dan waktu yang serius sebagai pengganti persepuluhan (yang mewakili korban).
Seorang chaver (teman) adalah seseorang yang membantu Nazarene Israel untuk tumbuh, tetapi yang tidak selalu setuju dengan, atau berusaha untuk menyesuaikan diri dengan doktrin Nazarene Israel. Seorang chaver dianggap sebagai jenis murid (hanya bukan murid yang penuh).
Seorang murid memahami perlunya tubuh untuk beroperasi sebagai kesatuan yang bersatu, dan menerima wewenang Beit Din Gadol sebagai pengikat (e.g., Kis. 15, Kis. 21).
Diakon Kongregasi
Diakon kongregasi (pelayan, shammeshim) biasanya diangkat oleh para tetua Kongregasi mereka. Mereka melayani kebutuhan Jemaat. Peranan mereka secara harfiah adalah untuk melayani para penatua jemaat dalam apa pun yang perlu dilakukan bagi Jemaat.
Diakon Kongregasi adalah figur kepemimpinan dan otoritas yang efektif. (Terkadang mereka dianggap sebagai penatua jemaat dalam pelatihan.) Karena mereka memberi teladan bagi kawanan domba, dan juga mewakili kawanan domba, mereka perlu memahami ajaran yang sehat, dan memberikan kesaksian yang baik di dalam Roh. Mereka idealnya harus tahu bagaimana memimpin keluarga mereka sendiri.
TimaTheus aleph (1 Timotius) 3:8-13
8 juga diakon harus khidmat, tidak Double-Tongued, tidak diberikan kepada banyak anggur, tidak serakah untuk uang,
9 memegang misteri iman dengan hati nurani yang murni.
10 Tetapi biarlah ini juga pertama kali diuji; kemudian Biarlah mereka melayani sebagai diakon, didapati tidak bercacat.
11 demikian juga, para istri mereka haruslah khidmat, bukan orang yang melakukan fitnah, sedang, setia dalam segala hal.
12 Biarlah para diakon menjadi suami dari satu istri, memerintah anak mereka dan rumah mereka sendiri dengan baik.
13 karena mereka yang telah melayani dengan baik sebagai diaken memperoleh bagi diri mereka sendiri suatu kedudukan yang baik dan keberanian yang besar dalam iman yang ada di dalam Mesias Yeshua.
Karena semua pertemuan harus telah mengenali para pemimpin, jika seorang Brother murid ingin melayani komunitasnya, namun keluarganya masih belum tertib, dia dapat mengajukan permohonan untuk status “teman diaken”. Ini adalah untuk mengindikasikan bahwa dia tahu dia belum memenuhi standar untuk diaken yang bersertifikat, tetapi hal ini memungkinkan dia untuk melakukan penginjilan, dan melakukan perbuatan baik di daerah-nya. (Ketika keluarganya datang ke dalam iman, ia dapat mengajukan permohonan untuk status diakon bersertifikat kemudian.)
Minimal tiga tahun persepuluhan dan pelayanan yang setia biasanya diperlukan, untuk ditahbiskan sebagai diaken yang bersertifikat. Jika seorang murid belum memiliki banyak sejarah ini, dia mungkin melamar untuk status “teman diaken”. Juga, terkadang terjadi bahwa seorang Brother yang setia ingin melayani, tetapi tidak ada penatua yang memenuhi syarat secara lokal. Dia juga dapat mengajukan permohonan untuk status “teman diaken”. Meskipun demikian, kita tidak akan memberikan kepada diaken atau status “teman diaken” tanpa setidaknya beberapa sejarah tentang kontribusi dan kesaksian dari Roh, karena ayat 10 memberi tahu kita bahwa hati diaken harus terlebih dahulu diuji.
Terkadang para Brother meminta kita untuk menahbiskan mereka dalam posisi kepemimpinan, menjanjikan bahwa sekali mereka ditahbiskan mereka akan mulai mengumpulkan persepuluhan dan persembahan, dan mengutus sepersepuluh darinya. Kami tidak dapat memproses permintaan seperti ini karena mereka tidak berasal dari tempat pelayanan, atau kepemimpinan melalui contoh.
Kami menganggap diakon sebagai peran tim suami-istri. Sementara kita dapat menahbiskan diaken pria lajang atau selibat, kita tidak menahbiskan diakones selain dari tim suami istri yang berhasil. Seorang Sister yang setia yang ingin melayani, tetapi yang lajang atau selibat, atau yang suaminya belum dalam iman dapat mengajukan permohonan untuk status “teman yang tidak taat”, tetapi kami biasanya tidak akan memberikan posisi seperti itu dalam saluran kepemimpinan (tetapi hanya dalam saluran administrasi dan dukungan). (Untuk perincian, lihat “peranan gender dalam Kerajaan“, dalam hubungan perjanjian.)
Para tetua Kongregasi
Karena para penatua Kongregasi melayani sebagai teladan bagi Majelis, standar bagi penatua jemaat sangat tinggi. Para penatua hendaknya dipilih karena mereka telah memiliki rasa hormat dari orang, dan orang sudah melihat kepada mereka untuk kepemimpinan dan bimbingan. Mereka hendaknya menjadi teladan dalam gaya hidup, pengetahuan, dan kebijaksanaan mereka yang dikhususkan. Mereka dapat dibayar untuk menghormati ganda (yaitu, dua kali upah rata di kota tempat mereka tinggal), terutama jika mereka juga berkhotbah, atau menetapkan doktrin sebagai bagian dari Beit Din gadol.
TimaTheus aleph (1 Timotius) 5:17
17 Biarlah para penatua yang memerintah dengan baik dianggap layak untuk kehormatan ganda, khususnya mereka yang bekerja dalam Firman dan ajaran.
Seperti diakon, para tetua Kongregasi dapat secara hipotetis menjadi pengusaha yang sukses. Mereka dapat secara hipotetis memiliki tanah, dan rumah, dan melewati warisan hipotetis kepada anak-anaknya. Mereka dapat juga hipotetis menjadi miskin-tetapi tanpa rasa hormat kepada status keuangan mereka, para tetua Jemaat dapat menarik hingga dua kali upah rata di kota di mana mereka tinggal. Tujuan dari hal ini adalah untuk mengambil tekanan duniawi dan peduli, sehingga mereka dapat lebih efektif berfokus pada melayani kebutuhan kawanan.
Penatua jemaat juga disebut uskup, atau Pengawas. Dalam bahasa Ibrani, istilah ini zakan (secara harfiah, satu berjanggut, yang berarti seseorang yang lebih tua, dan karena itu setidaknya hipotetis lebih bijaksana dan lebih berpengetahuan). Para penatua dipilih untuk kesaksian mereka yang sangat baik dalam perkumpulan, dan kemampuan mereka untuk membimbing (atau menggembalakan) kawanan domba di jalan Yeshua.
TimaTheus aleph (1 Timotius) 3:1-7
1 ini adalah pepatah yang setia: jika seseorang menginginkan kedudukan seorang uskup, Dia menginginkan pekerjaan yang baik.
2 seorang Uskup kemudian haruslah tidak bercela, suami dari satu istri, sedang, berpikiran tenang, dari perilaku yang baik, ramah, mampu mengajar;
3 tidak diberikan kepada anggur, tidak kekerasan, tidak serakah untuk uang, tapi lembut, tidak bertengkar, tidak iri;
4 1 yang memerintah rumahnya sendiri dengan baik, memiliki anak-anaknya dalam tunduk dengan segala kekhidmatan
5 (karena jika seseorang tidak tahu bagaimana memerintah rumahnya sendiri, bagaimana dia akan mengurus perakitan elohim?);
6 bukan seorang pemula, supaya jangan congkak dengan kesombongan dia jatuh ke dalam penghukuman yang sama seperti Iblis.
7 Selain itu ia harus memiliki kesaksian yang baik di antara mereka yang berada di luar, supaya jangan ia jatuh ke dalam aib dan jerat iblis.
Seperti yang dijelaskan dalam Taurat pemerintah dan tindakan 15 perintah, menurut model Hebraic Beit Din (pengadilan) klasik, masing-masing Jemaat idealnya harus memiliki setidaknya tiga tetua. Tiga penatua ini membentuk Sidang Penatua untuk kota itu. Hal ini juga dapat disebut sebagai “pengadilan kota.”
Titus 1:5 memberitahu kita bahawa para penatua ditetapkan oleh keimamatan yang terpisah.
Titus 1:5-9
5 karena alasan inilah aku meninggalkan engkau di Kreta, agar kamu hendaknya menetapkan dalam rangka apa yang kurang, dan mengangkat para penatua di setiap kota seperti yang aku perintahkan kepadamu —
6 jika seseorang tidak bersalah, suami dari satu istri, memiliki anak yang setia yang tidak dituduh disipasi atau ketidakbawakan.
7 karena Uskup mesti tidak bercela, sebagai pengurus dari Elohim, tidak menghendaki diri sendiri, tidak cepat marah, tidak diberikan pada anggur, bukan kekerasan, tidak serakah demi uang,
8 tapi ramah, seorang pencinta apa yang baik, sadar-berpikiran, adil, set-terpisah, dikendalikan sendiri,
9 berpegang teguh pada Firman yang setia sebagaimana Dia telah diajarkan, agar dia boleh, melalui ajaran yang sehat, untuk mengimbau dan menghukum mereka yang berkontradiksi.
Sebelum kita dapat menunjuk atau menahbiskan Anda, pertama kita perlu memverifikasi bahwa Anda setuju dengan doktrin Nazarene Israel. Ada juga biasanya masa tunggu lima tahun, meskipun hal ini dapat dibebaskan pada arah Roh, atau “teman Elder” status dapat diberikan selama interim.
Terkadang terjadi bahwa hanya ada satu Elder di sebuah kota. Meskipun hal ini tidak ideal, lebih baik untuk memiliki satu Elder di kota, daripada tidak ada penatua. Dia mungkin melamar untuk melayani sebagai Elder tunggal (atau “Elder teman”) sampai saat itu setidaknya ada tiga.
Harus disebutkan bahwa karena kepemimpinan didasarkan pada pelayanan, bahwa tidak ada hal seperti itu sebagai masa jabatan dalam Nazarene Israel. Semua posisi harus diperoleh setiap hari. Jika seorang penatua gagal untuk melayani dengan setia, atau jika dia berhenti memenuhi persyaratan, dia harus dengan anggun melangkah turun dari kemauan sendiri, jadi kita tidak perlu menyingkirkannya.
Kami tidak menahbiskan Rabi. Rabbi hanya kita adalah Yeshua (e.g., Matius 23:8).
Kami menganggap para tetua Kongregasi sebagai tim suami-istri. Sementara perempuan dapat melayani dalam jabatan raja (pemerintah), dan sementara nabiah perempuan tidak biasa, tua dan pemimpin gerejawi lainnya biasanya jantan (dengan istrinya memainkan peran dukungan besar). Kami menganggap bahwa para wanita tetua bertentangan dengan Kitab Suci. (Untuk perincian, lihat “Roh Ahab dan Izebel“, dalam kajian tulisan suci Nazarene, jilid 5.)
Imam yang terpisah. Para imam yang terpisah dipanggil ke tingkat pelayanan yang berbeda. Tidak seperti imam jemaah (atau awam), para imam yang terpisah harus mengambil sumpah kemiskinan. Sementara mereka mungkin menikah, mereka mungkin tidak melewati warisan bagi anak-anak mereka. Sebaliknya, mereka harus memberikan semua harta duniawi mereka untuk pekerjaan itu, dan harus bahagia dengan ruang, papan, dan pengeluaran, sebagai imbalan atas hak untuk melayani Yeshua, dan memperluas Kerajaan-nya.
Luqa (Lukas) 14:33
33 “Demikianlah juga, barangsiapa dari kamu tidak meninggalkan segala yang tidak dapat menjadi murid-Ku.”
Para imam yang terpisah mungkin memiliki karunia pelayanan (Rasul, nabi, penginjil, pendeta, atau guru). Namun, biasanya berbicara mereka umumnya akan memiliki karunia Kerasulan (yang mencakup semua karunia lainnya).
Sementara tidak ada masalah dengan wanita yang melayani dalam jabatan raja (pemerintah), dan sementara nabiah perempuan tidak lazim, Imamat selalu eksklusif jantan. Seperti dijelaskan dalam “Junia: Rasul wanita atau kurir?” (dalam studi Alkitab Nazarene, volume 3), tidak pernah ada imam atau Rasul perempuan. Lebih lanjut, bagi seorang wanita untuk mencari Imamat dianggap bukti dari Roh yang salah, karena perempuan diciptakan sebagai penolong (bukan pemimpin), dan itu adalah salah untuk menginginkan sesuatu yang lain dari apa yang elohim berikan kepada kita. (Untuk perincian, lihat “Roh Ahab dan Izebel“, dalam kajian tulisan suci Nazarene, jilid 5.)
Yang ideal adalah bahwa para imam yang terpisah menunjukkan setidaknya lima tahun kesetiaan penuh sukacita terhadap tubuh sebelum mereka melamar untuk status keimamatan yang terpisah. Mereka hendaknya juga memperlihatkan bahwa mereka merangkul ajaran yang sehat, dan memberikan kesaksian yang baik di dalam Roh. Kami tidak mungkin untuk memberikan “teman pendeta” status.
Tak satu pun dari dua belas segera mulai melayani sebagai rasul, tetapi dilatih untuk satu waktu pertama, di bawah pengawasan. Shaul juga tidak mulai melayani sebagai rasul segera setelah dia dipanggil dalam Kisah 9, tetapi pada mulanya dia hanya dipanggil untuk bertugas. Hanya dalam kisah 13 bahwa ia dan bar Naba dipilih oleh Roh untuk dikirim keluar, sehingga menjadi “yang dikirim” (Rasul, atau shaliachim dalam bahasa Ibrani).
Ma’asei (Kisah Para Rasul) 13:1-3
1 sekarang dalam perkumpulan yang berada di Antiokhia ada nabi dan guru tertentu: Barnabas, Simeon yang dipanggil Niger, Lucius dari Kirene, Manaen yang telah dibesarkan dengan Herodes tetrarch, dan Shaul.
2 ketika mereka melayani Yahweh dan berpuasa, “set-Apart Spirit” berkata, “sekarang berpisah dengan aku Bar Naba dan Shaul untuk pekerjaan yang telah aku panggil mereka.”
3 kemudian, setelah berpuasa dan berdoa, dan menumpangkan tangan ke atas diri mereka, mereka menyuruh mereka pergi.
Ini menunjukkan kepada kita bahwa tidak semua yang dipisahkan adalah para rasul. Ada juga dapat nabi, dan mungkin mereka dari karunia lain juga.
Ianya penting untuk memperhatikan bahawa para rasul pra-kenaikan (iaitu, dua belas) dipisahkan pada arah Yeshua-Yahweh, dan Shaul dan bar Naba juga dipisahkan pada arah kilat Roh Yeshua. Tidak seorang pun harus pernah dipisahkan atau diangkat tanpa arahan yang tersurat dari Roh.
Karena Nazarene Israel adalah organisasi yang dipimpin layanan, tidak ada hal seperti masa jabatan dalam Nazarene Israel. Semua posisi harus diperoleh setiap hari. Jika seorang rasul (atau hamba lainnya) tidak lagi melayani dengan setia, atau jika ia berhenti untuk memenuhi standar atau kualifikasi, dia harus dengan anggun melangkah turun dari kemauan sendiri (sehingga kita tidak perlu untuk secara terbuka menghapusnya).
JIKA ANDA AKAN MELAYANI:
Jika Anda ingin membantu kami memajukan Kerajaan Yeshua dengan melayani sebagai diaken, sebagai penatua, atau sebagai imam terpisah, Anda mencari pekerjaan yang baik. Jika Anda belum persepuluhan atau memberikan pekerjaan, sekarang akan menjadi waktu yang baik untuk memulai.
Karena kita tidak seharusnya menumpangkan tangan pada siapa pun secara tiba-tiba, dan karena kepemimpinan dalam tubuh adalah melalui teladan, kita hanya dapat menahbiskan mereka yang telah memiliki sejarah untuk membantu kita memajukan amanat Agung. Anda harus mulai dengan menetapkan contoh yang Anda inginkan mereka di bawah perawatan Anda untuk mengikuti.
Hal terbaik untuk dilakukan adalah untuk memulai hubungan kemuridan dengan kita, dengan memulai persepuluhan, dan dengan meminta kita bagaimana Anda dapat membantu tubuh untuk tumbuh. Kemudian saat kami bekerja sama dengan Anda, kami akan mengenal Anda dengan baik (sebagai batu hidup), dan seiring berjalannya waktu kami akan melihat di mana Anda dapat mendukung terbaik Komisi besar. Ini juga akan memberi kami waktu untuk mendapatkan Anda bersertifikat.
Dalam Alkitab, doktrin yang berbeda mewakili agama yang berbeda (yaitu, bangsa yang berbeda). Jika kita memiliki doktrin yang berbeda, tidak ada cara praktis untuk berjalan bersama.
Amos 3:3
3 Bisakah dua berjalan bersama kecuali mereka setuju?
Apa yang kita butuhkan adalah setuju dengan Yeshua, sehingga kita semua bisa berjalan bersama-sama dengan-nya.
Para murid diimbau untuk mengajukan pertanyaan doktrinal mereka selama proses Yeshiva. Para murid hendaknya mengajukan semua pertanyaan mereka, sehingga semua keraguan diselesaikan dalam benak mereka. Ada sebuah tempat di program Yeshiva untuk ini.
Jika Anda percaya ajaran itu salah, mohon yakinkan kami, agar kami dapat berubah, dan percayalah apa yang benar. Tetapi jika Anda tidak dapat menunjukkan bahwa doktrin ini salah, maka kami membutuhkan Anda untuk setuju dengan hal itu, sehingga kita semua bisa sepakat dengan Yeshua bersama-sama.
Terkadang orang menyarankan kita dapat “sepakat untuk tidak setuju” mengenai perincian iman kita. Perdebatan seperti itu tidak didukung oleh Alkitab (tetapi di alam Babel).
Galatim (Galatia) 1:6-9
6 Aku heran, bahwa engkau berpaling begitu cepat dari pada-Nya, yang memanggil kamu demi kebaikan Mesias, kepada berita baik yang lain,
7 yang bukan yang lain; tetapi ada beberapa yang menyusahkanmu dan ingin menyimpangkan Kabar baik Mesias.
8 tetapi bahkan jika kita, atau utusan dari surga, memberitakan kabar baik lainnya kepada Anda daripada apa yang telah kami khotbahkan kepada Anda, Biarlah dia dikugangkan.
9 seperti yang telah kita katakan sebelumnya, jadi sekarang saya katakan lagi, jika ada yang berkhotbah Kabar baik lainnya kepada Anda daripada apa yang telah Anda terima, Biarlah dia dikuatkan.
Mereka yang ingin melamar sebagai diakon seharusnya membaca semua kajian Nazarene Israel sekurang-kurangnya sekali. Mereka yang ingin melamar sebagai penatua harus membaca semua studi Nazarene Israel setidaknya dua kali (dan idealnya Anda harus tahu segala sesuatu yang terkandung dalam studi).
Jika Anda ingin mengajukan permohonan untuk layanan, email contact@nazareneisrael.org.
If these works have been a help to you and your walk with our Messiah, Yeshua, please consider donating. Give

label: en


content:
Bagi masyarakat kota, beraktivitas di tengah lingkungan yang bising dan penuh hiruk pikuk keseharian mungkin membosankan. Nah, cara terbaik untuk menghibur diri tentu dengan berlibur. Salah satunya ke Hutan Pinus Mangunan, Imogiri.
Wisata alam sudah sejak dulu menjadi salah satu pilihan tempat yang paling digemari. Menikmati sunrise di puncak misalnya, sembari bercengkerama dengan orang terdekat.
Bagi warga Yogyakarta maupun wisatawan luar, melihat sisi lain kota pelajar ini patut dicoba. Seumpama menyambangi kawasan hutan pinus yang sejuk, atau sekadar ingin mengabadikan momen dengan foto yang keren.
Hutan yang memiliki ribuan pohon pinus yang menjulang tinggi ini memang menjadi salah satu obyek wisata utama di Daerah Istimewa Yogyakarta.
Daftar Isi
Informasi
Lokasi Wisata Hutan Pinus Mangunan
Spot Fot Keren
Harga Tiket Masuk
Fasilitas di Hutan Pinus Mangunan
Informasi
Alamat Sukorame, Mangunan, Dlingo, Bantul, Daerah Istimewa Yogyakarta 66783
Jam Buka 06.00 – 18.00 WIB
Telp –
Maps Klik Disini
Spot Foto @hutanpinusmangunan
Baca Juga: Rekomendasi Tempat Wisata di Jogja
Lokasi Wisata Hutan Pinus Mangunan
Satu yang paling menarik adalah hutan pinus yang terletak di Desa Mangunan, Kecamatan Dlingo, Kabupaten Bantul. Tempat wisata ini berdiri sebagai kawasan ekowisata yang kini menjadi favorit banyak pelancong.
Lokasi hutan eksotis ini berada di wilayah Selatan dari Kota Jogjakarta, bisa ditempuh di dengan jarak 45 menit atau 25 km dari Pusat Kota Yogyakarta. Karena alamat terletak di Desa Mangunan, tempat ini kemudian dinamai Hutan Pinus Mangunan atau juga sering disebut Hutan Pinus Imogiri.
Sebagai bagian dari Resort Pengelolaan Hutan (RPH), Hutan Pinus Mangunan punya sejarah yang cukup unik. Dibuka sejak tahun 2014, kawasan ini rupanya pernah menjadi tanah tandus.
Lantaran adanya eksploitasi kayu selama beberapa puluh tahun, pemerintah setempat mereboisasi wilayah. Setelah itu barulah difungsikan sebagai hutan lindung sekaligus tujuan wisata.
Tak hanya hutan pinus, di atas lahan seluas 500 ha itu, juga ditanami pelbagai pohon macam mahoni, kayu putih, kemiri, hingga akasia.
Mata Air Bengkung di pusat hutan, pinus juga menjadi daya tarik tersendiri bagi pengunjung. Konon, Ia dipercaya sebagai tempat bertapa Raja Kesultanan Mataram, Sultan Agung Hanyakrakusumo.
Di samping itu, karena tidak ada transportasi publik, disarankan untuk menggunakan transportasi dari Malioboro ke Hutan Pinus Mangunan dengan kendaraan pribadi atau sewa.
Rute yang bisa Anda tempuh dari pusat kota adalah dengan melewati Jalan Imogiri Timur ke arah Makam Raja Imogiri. Sebelum makam, ambil arah kanan di pertigaan.
Selanjutnya ikuti jalur ke Desa Mangunan. Jarak Hutan Pinus Mangunan ke Malioboro sendiri memakan waktu sekitar 45 menit, dengan jarak tempuh kurang lebih 25 km. Waktu yang tidak terlalu lama.
Tiba di gerbang masuk, ada beberapa alternatif yang bisa Anda pilih sebagai jalan menuju pusat wisata. Salah satunya, dengan berjalan kaki dari lokasi parkir mengikuti jalur outbond Watu Abang.
Jika ingin menikmati pemandangan lebih lama, Anda bisa memilih jalan melingkar yang lebih jauh menggunakan sepeda atau motor.
Sunrise Hutan Pinus Mangunan @tsanichiico
Baca Juga Wisata Lainnya:
Tempat Wisata Di Jakarta Timur
Eling Bening
Cimory Semarang
Spot Fot Keren
Jika Anda gemar mengambil potret untuk media sosial terlebih instagram, Hutan Pinus Mangunan punya banyak spot foto yang menarik. Pohon menjulang, cahaya matahari dari sela batang pohon, atau kabut di pagi hari misalnya.
Selain itu, beberapa rekomendasi spot foto berikut ini bisa Anda jadikan referensi untuk mengambil gambar terbaik.
Foto Saat Kabut
Pagi hari adalah waktu yang paling tepat untuk mendapat momentum ini. Anda bisa berangkat dini hari dari Yogyakarta dan menikmati matahari terbit di Hutan Pinus Mangunan.
Kabut akan muncul dan menyelimuti sebagian besar kawasan wisata. Jejeran pohon berwarna coklat akan terlihat, dan menambah kesan asri saat Anda mengambil gambar.
Waktu ini juga cukup baik bila Anda ingin menghindari kerumunan pengunjung yang terlalu padat. Terlebih saat musim liburan.
Foto di Atas Hammock
Mengambil foto di atas hammock adalah pilihan spot foto selanjutnya. Anda dan rekan bisa memasang hammock di antara batang pohon, lalu menyusunnya secara vertikal.
Spot foto ini banyak diambil traveler muda yang senang dengan nuansa tak biasa. Selfi di atas hammock atau mengambil gambar dari depan adalah pilihan yang baik.
Tapi ingat untuk selalu berhati-hati dan memasang hammock lebih kuat, agar Anda bisa mengambil gambar dengan aman. Atau Anda bisa menghubungi pengelola untuk meminta bantuan.
Hammock, Salah satu daya tarik @gus_fendi
Foto Bangku Kayu
Satu lagi yang mengesankan dari Hutan Pinus Imogiri ini, yakni deretan bangku kayu melingkar dengan panggung di bagian tengah.
Lokasi ini, biasanya digunakan untuk konser musik, teater atau pertunjukkan hiburan lainnya. Namun saat tak ada acara, mengambil gambar di antara bangku kayu cukup unik.
Anda bisa berpose duduk di salah satu bangku dengan latar panggung yang luas. Ornamen kayu dari semua bagian panggung maupun kursi akan membuat foto Anda kian Instagenic.
Foto Taman Bunga
Bosan dengan latar pohon pinus, Anda bisa mencoba spot foto dengan taman bunga beragam warna-warni di salah satu sisi kawasan wisata.
Spot ini, sangat sesuai untuk tema pre wedding atau dengan pasangan Anda. Tersedia juga gardu pandang yang memungkinkan gambar dengan latar pemandangan yang lebih luas.
Foto saat Matahari Terbit
Momen terbaik yang juga bisa diabadikan di tempat ini adalah gambar Hutan Pinus Mangunan dengan latar belakang matahari terbenam, kesan eksotis dengan semburat warna jingga dari langit.
Anda bisa berdiri membelakangi matahari dengan siluet, atau potret dari bawah untuk mendapat gambar daun pinus dengan pola yang menawan.
Gambar Hutan Pinus Imogiri @piepitnaim
Harga Tiket Masuk
Jangan khawatir soal tiket masuk jika Anda ingin berlibur ke Hutan Pinus Mangunan, karena harga yang harus dikeluarkan sangat terjangkau.
Biaya masuk sebesar Rp 3.000, Anda sudah bisa menikmati keindahan hutan pinus sepanjang hari. Khusus biaya parkir roda dua dikenakan tarif Rp 2.000, mobil Rp 5.000 dan bus Rp 10.000.
Bagi pasangan yang hendak melangsungkan pernikahan, Hutan Pinus Mangunan juga terbuka untuk foto pre wedding. Dengan merogoh biaya Rp 50.000 saja, Anda sudah bisa memilih sendiri spot foto terbaik untuk hari terbaik nantinya.
Lokasi wisata ini buka sejak pukul 06.00 hingga 18.00. Jam operasional tersebut memungkinkan pengunjung menyaksikan matahari terbit juga terbenam.
Suasana pernikahan @anang_suhendri
Fasilitas di Hutan Pinus Mangunan
Ada beragam fasilitas yang dapat Anda gunakan di kawasan tersebut. Tentunya, akan membuat setiap pengunjung betah dan juga nyaman untuk berlama-lama di sini.
Fasilitas pertama yakni kawasan outbound yang sangat cocok bagi anak-anak. Sarana ini bisa digunakan tak hanya sebagai ajang bermain, namun juga edukasi yang atraktif.
Arena outbound bisa langsung Anda temui kala melewati gerbang masuk sebelum pusat wisata dekat hutan pinus.
Panggung musik dan teater juga tersedia. Sayangnya, acara ini tak setiap saat berlangsung. Hanya pada momen tertentu dari penyelenggara.
Selain itu, ada juga gardu pandang yang memudahkan Anda menikmati pemandangan luas. Lokasi ini, sangat cocok untuk menjadi spot foto dengan rekan, kerabat atau pasangan.
Kemudahan lain yang disediakan pengelola yakni mushola juga toilet yang cukup nyaman. Area parkir yang tersedia luas, bisa menampung puluhan kendaraan.
Jangan khawatir jika tak membawa makanan, karena tempat ini juga menyediakan makanan berat maupun ringan. Terdapat beberapa warung yang bisa disinggahi dengan harga terjangkau.
Fasilitas
Musholla Ada
Toilet / Kamar Mandi Ada
Warung Makan Ada
Parkir Mobil Luas
Parkir Motor Luas
Jalan Menuju Lokasi Bagus
Outbond Ada
Nah bagaimana, berminat menjadikan hutan pinus asri Mangunan sebagai destinasi liburan selanjutnya?
Mendatanginya, akan lebih baik jika turut menjaga kebersihan dengan tidak membuang sampah sembarangan. Berhati-hati juga membuang puntung rokok karena kawasan hutan yang rawan.

annotation: header footer


content: Promositoday memberikan informasi mengenai promosi dan diskon setiap harinya. Kami mendapatkan informasi dari website ataupun media sosial dari setiap merchant. Promositoday akan memudahkan Anda untuk mendapatkan informasi diskon dan promosi dalam satu website yang mudah dan cepat diakses.


content:
Jawaban: (6, 12) Penjelasan: Misal titik (x, y) didilatasikan terhadap pusat O(0,0) dengan faktor skala k, maka bayangan nya adalah (x', y') dengan: (x', y') = (kx, ky) Dengan cara di atas maka dapat diperoleh hasil bayangan (2, 4) didilatasikan terhadap pusat O(0,0) dengan faktor skalar 3 adalah (3.2, 3.4) = (6, 12)
1
AN
Amelin N
22 Oktober 2020 03.19
makasih kak
0
Ruangguru
RUANGGURU HQ
Jl. Dr. Saharjo No.161, Manggarai Selatan, Tebet, Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12860


content:
KEHEBATAN DAN KEISTIMEWAAN DARI ADU AYAM BIRMA – Pada artikel kali ini agen s128 akan membahas tentang kehebatan dan keistimewaan dari adu ayam birma. S128 merupakan permainan sabung ayam online yang dahulunya hanya dapat dilihat dalam arena adu ayam.
Namun karena perkembangan nya jaman dan teknologi saat ini, maka permainan sabung ayam sudah dapat dimainkan secara online dengan live streaming yang tentunya dapat anda mainkan dari komputer atau melalui smartphone milik anda yang di bantu media internet. Pada saat ini jenis permainan sabung ayam memang telah menjadi seperti tradisi atau kebudayaan tersendiri dalam masyarakat diseluruh Asia. Hal tersebut dapat disebabkan karena kebiasaan atau menjadi suatu hobi masyarakat yang memang sudah rutin memainkan permainan sabung ayam tersebut.
Sabung ayam merupakan sebuah permainan judi yang memang sudah lama populer di Indonesia. Bahkan kini semakin populer di kalangan para pencinta ayam aduan di seluruh Asia maupun di Indonesia. Namun karena di Indonesia adanya larangan perjudian, Maka para penjudi ayam adu kini beralih menggunakan layanan online untuk menikmati keseruan bermain judi ayam dengan kecanggihan teknologi internet online.
Sabung ayam online – Bagi seseorang yang gemar memainkan permainan adu ayam ini, pasti sudah tidak asing lagi dengan ayam yang bernama ayam birma yang berasal dari Myanmar ini. Apalagi belakangan ini ayam birma merupakan salah satu adu ayam yang banyak dicari oleh para pecinta adu ayam. Hal ini biasanya dikarenakan ayam ini memiliki keunggulan dalam pertarungannya yaitu memiliki kecepatan gerak yang jauh melebihi ayam pada umumnya dan tingkat akurasi yang tinggi juga.
Meskipun memiliki postur tubuh yang kecil tidak membuat ayam ini jatuh mentalnya. Maka dari itu, adapun kehebatan dan keistimewaan dari adu ayam birma yakni postur tubuhnya yang kecil ini membuatnya hampir tidak bisa dibedakan dengan ayam kampung. Berat badan dari adu ayam ini hanya bisa mencapai 3 kg saja. Memiliki struktur tulang yang lebih kecil dan tipis serta memilik jari kaki yang kecil tetapi panjang dan tajam.
Bulu yang dimilikinya ini berbeda sekali dengan ayam bangkok, karena ayam ini memiliki warna bulu campuran wido yaitu abu – abu dan merah serta memiliki tanda putih dibagian telinganya. Memiliki bulu sayap dan bulu tubuhnya yang lebat dan panjang. Mata yang bulat dan pandangan yang tajam sehingga membuatnya terlihat garang. Setelah ciri – cirinya sudah kami jelaskan, maka berikutnya anda akan menjelaskan beberapa keunggulannya dalam pertarungan di arena adu ayam.
Sabung ayam – Di dalam pertarungannya adu ayam ini memiliki kecepatan yang luar biasa yang membuatnya sulit untuk dikunci oleh lawannya. Selalu bergerak dengan lincah dan dengan tiba – tiba akan melancarkan pukulannya ke arah lawannya. Cerdik dalam mencari celah pertahanan lawannya. Lebih lincah dan agresif apabila dibandingkan dengan ayam lainnya. Tingkat akurasi pukulannya ini sangatlah tepat mengenai sasarannya, jarang sekali ayam ini meleset dalam melancarkan pukulannya.
Tidak perlu ragu untuk bermain di situs agen sabung ayam online, karena anda pun sebagai salah 1 peminat dalam bermain sabung ayam di tempat kami, untuk mendaftar tidak perlu repot lagi karena anda bisa segera daftarkan diri anda untuk bermain bersama karena kami sudah memiliki beberapa promo bonus yang nantinya akan kami berikan kepada anda juga untuk bermain adu ayam.
WWW.FILABET.COM
Silahkan Hubungi Kami Melalui:
LIVECHAT : www.Filabet.com
PIN BB : E3848229
PIN BB : FILABET
WHATSAPP : +85581780101
LINE : FILABET
WECHAT : FILABET
Selamat Bergabung dan Selamat Menikmati Permainan Dari Situs Kami.
Post Views: 729
Adu Ayam OnlineAdu ayam Agen s128 Kehebatan dan keistimewaan dari adu ayam birma Sabung ayam Sabung ayam online


content:
Perkembangan teknologi seolah tak terbendung. Dengan software yang canggih, smartphone Android banyak digunakan untuk kebutuhan sehari-hari. Sayangnya, kemajuan software dibarengi dengan sisi negatifnya. Ini seperti virus yang menyerang perangkat. Untuk menghindari efek negatif, berikut 3 software antivirus Android terbaik yang wajib Anda miliki.
3 Rekomendasi Antivirus Smartphone Android Terbaik yang Dapat Anda Gunakan
1. McAfee
Nama antivirus ini sudah banyak dikenal oleh para pengguna PC atau komputer. Ini karena McAfee telah memerangi virus tersebut sejak 2016. Dengan segudang pengalaman, perusahaan masuk ke bidang smartphone dengan meluncurkan keamanan seluler McAfee. Yang menarik dari aplikasi ini adalah fitur-fitur gratis yang tersedia.
McAfee menyediakan banyak fitur untuk membantu mencegah malware dan virus. Dalam aplikasi ini terdapat banyak teknik untuk menjaga keamanan perangkat. Tidak hanya itu, McAfee sendiri telah mencapai hasil tes laboratorium yang tinggi terhadap virus tersebut dalam beberapa tahun terakhir.
Pemindaian virus lengkap di smartphone hanya membutuhkan waktu 3 detik. Oleh karena itu, MCafee berada di antara perangkat lunak antivirus terbaik untuk Android. Menurut laporan data Av-Test laboratorium Jerman, aplikasi ini mampu mendeteksi hingga 99,9% malware secara online, yang membuatnya sangat andal.
Untuk fungsinya sendiri, Anda dapat menggunakan beberapa lapisan keamanan lainnya. Seperti fungsi anti maling untuk mencegah data online dicuri, dan fungsi keamanan Wi-FI untuk memindai pengguna dan jaringan. Selain itu, terdapat fungsi pengoptimalan baterai, pembersih memori, dan fungsi lainnya yang bisa Anda dapatkan setelah menjadi anggota premium.
2. Kaspersky
Kaspersky juga seorang veteran di bidang anti-virus. Kaspersky Lab (Kaspersky Lab) membuat aplikasi ini walaupun merupakan versi gratis yang tidak kalah dengan McAfee. Bahkan para ahli mengatakan bahwa fungsi pemindaian dan deteksi virusnya tidak kalah dengan komputer desktop. Untuk ponsel pintar, aplikasi ini bisa berjalan secara real time.
Baca Juga 4 cara untuk memulihkan foto yang terhapus di WhatsApp
Implikasi real-time adalah software antivirus akan selalu aktif memberikan proteksi tanpa harus membukanya terlebih dahulu. Oleh karena itu, salah satu perangkat lunak antivirus Android terbaik akan mendeteksi ancaman virus sebelum Anda mengunjungi situs web atau mengunduh data tertentu. Aplikasi ini juga lebih mudah digunakan, bahkan versi berbayarnya pun cukup murah.
3. Norton
Tak ingin kalah dengan perusahaan ternama lainnya, Norton Mobile Security menjadi pilihan yang tepat bagi Anda yang tidak ingin membocorkan data dan informasi pribadi ke Internet. Menurut uji laboratorium, kemampuan deteksi Norton dianggap lebih konsisten daripada McAffee. Dan fitur gratis yang tersedia sama-sama menarik dan kuat.
Aplikasi Symantec dikenal dengan perlindungan virus yang kuat, harga premium yang terjangkau, dan maksimum 10 lisensi. Selama proses pemindaian, Norton mampu menyelesaikan pemindaian dalam waktu kurang dari 10 detik. Dibandingkan dengan waktu pemindaian rata-rata 10,4 detik, kecepatannya cukup cepat.
Dalam sebuah percobaan, perangkat lunak antivirus terbaik untuk Android juga mencapai tingkat deteksi virus 99,9%. Menariknya, aplikasi Norton Antivirus juga dapat memberikan informasi lebih lanjut tentang perangkat tersebut. Contohnya termasuk penggunaan baterai aplikasi latar belakang, aktivitas tidak biasa, dan risiko malware.
Sekalipun terkesan tidak terlihat dan sepele, serangan virus pada smartphone bisa jadi sangat berbahaya. Misalnya, hilangnya data penting menyebabkan penyebaran informasi kontak. Perangkat lunak antivirus harus digunakan di sini, seperti McAfee, Kapersky atau Norton. Dengan cara ini, Anda memberikan lapisan keamanan ekstra untuk perangkat.


content:
Saat beberapa bulan setelah kemerdekaan Republik Indonesia, negeri ini dijajah kembali oleh Netherlands Indies Civil Administration (NICA). Namun, untuk menjajah kembali negeri ini tak semudah apa yang dibayangkan, karena adanya peran dan respons cepat dari para kiai dan ulama NU waktu itu. Ketika itu, Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy’ari cepat-cepat mengumpulkan ulama se-Jawa serta Madura, dan menghasilkan fatwa yang terkenal, yakni Resolusi Jihad.
Kemudian para ulama Nusantara mendeklarasikan seruan jihad berperang melawan penjajah. Fatwa itu sukses mengobarkan jiwa para santri dan pemuda untuk berjuang mempertahankan negara. Dari fatwa Resolusi Jihad, para santri sangat siap untuk berperang, karena seruan dan perintah para kiai Nusantara. Lalu seiring berjalannya waktu, perang itupun dimenangkan oleh para santri dan pejuang bangsa.
Kemenangan itu tak lepas dari peran ulama NU yang membantu melalui segala cara. Dari fatwa Resolusi Jihad dan pastinya doa kiai serta ulama NU saat itu. Para pejuang kemerdekaan yang melawan kaum penjajah adalah para kiai, yang merasa mendapatkan ilham dan terpanggil memprakarsai dan memimpin perlawanan (DR. Manfred Ziemek, 1986). Mbah Hasyim juga merupakan seorang ulama pendiri NU, sekaligus pejuang dan pahlawan bangsa.
Maka dari itu, sejarah telah mencatat, bahwa ulama NU adalah seseorang yang turut serta berjuang demi kemerdekaan bangsa. Banyak kisah yang harus kita ambil dari ulama NU terdahulu, yang juga berjuang demi kemerdekaan dan kemaslahatan rakyat. Sebenarnya semua ulama dan kiai NU adalah pejuang bangsa dari dulu sampai sekarang. Dahulu, ulama NU berjuang untuk kemerdekaan bangsa, tetapi saat ini ulama NU berjuang menyelamatkan bangsa dari tindakan radikalisme dan intoleransi.
Perjuangan ulama NU saat ini tak luput dari ulama terdahulu, karena keseluruhan ulama NU sekarang merupakan penerus tongkat estafet ulama-ulama terdahulu. Perjuangan ulama telah berjalan dari waktu ke waktu dan masih setia menemani negeri ini dari hiruk pikuk radikalisme dan intoleransi bangsa serta ulama NU telah berjuang bersama demi keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Bertahannya bangsa ini ternyata tidak mudah, sudah 75 tahun lebih usia negeri ini. Sesaat, pasti selalu ada cobaan, rintangan dan lintangan yang dihadapinya. Dari tindakan intoleransi, radikalisme, terorisme, hingga ingin mengubah ideologi negara. Dan yang menjadi prihatin adalah memudarnya nasionalisme rakyat Indonesia seolah-olah sudah pada ambang kemusnahan. Namun untungnya, negara ini mempunyai organisasi yang menemani dan mampu membendung semua hal tersebut, yakni organisasi Nahdlatul Ulama (NU).
Nahdlatul Ulama merupakan perkumpulan para kiai yang mencoba membangkitkan semangat para pengikutnya dan juga masyarakat Indonesia pada umumnya. Oleh karena itu, kiai NU adalah panutan warga NU (Ali Maschan Moesa, 2007). Sudah lama ulama NU berjuang mempertahankan keutuhan negara dari segala macam ancaman. Saat ini, berjuangnya ulama NU adalah menyelamatkan bangsa dari radikalisme.
Sementara itu, banyak sekali kiai-kiai NU yang saat ini jadi panutan kita semua, walaupun yang sudah tiada sekalipun. Contohnya, Syaikhona Kholil Bangkalan, Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy’ari, KH. Maimun Zubaer, KH. Abdurrahman Wahid. Sedangkan yang masih aktif menyebarkan dakwah Islam, KH. Said Aqiel Siradj, dan ulama-ulama NU yang lain.
Memang di Nusantara kita ini tidak memiliki Rasul maupun Nabi. Tidak ada Rasul dan Nabi yang dilahirkan di bumi Nusantara ini, tetapi sejarah yang kita miliki adalah sejarah orang-orang besar keturunan Rasul dan Nabi (Ensiklopedia Ulama Nusantara, 2019). Namun demikian, kita mempunyai berlimpah ulama yang siap berjuang meneruskan dakwah Nabi.
Oleh karena itu, bagaimana sih peran ulama NU dalam menyelamatkan bangsa dari radikalisme? Pertama, melalui pesantren. Karena para ulama NU yang tersebar di seluruh Nusantara hampir semuanya memiliki pesantren dan mempunyai ribuan santri. Dan jika ditambahkan dari keseluruhan pesantren yang tersebar di Nusantara, pasti jumlahnya ada jutaan santri yang menempuh pendidikan.
Dari pendidikan pesanren yang dimiliki kiai NU. Setiap pesantren NU pasti sistem pengajarannya menggunakan paham yang moderat, sehingga menanamkan benih pemikiran pada santrinya pelajaran Islam yang ramah bukan Islam yang marah. Islam yang merangkul bukan Islam yang memukul.
Kedua, ulama NU itu semuanya mencintai Tanah Air dan tidak akan membiarkan bangsa ini tersusupi oleh paham radikalisme yang akan disebarkan oleh kelompok radikal. Jika ada orang NU yang membenci sesama dan membenci negara, dia bukanlah ulama atau warga NU. Karena kata Mbah Moen, kalau ada orang NU yang membenci NU dia hanya orang yang ngaku-ngaku NU.
Nah dipendidikan pesantren ini santri selain mendapatkan ilmu agama, santri juga akan mendapatkan ilmu kebangsaan yang toleran. Ketika telah mendapatkan ilmu kebangsaan diharapkan santri dapat juga menyebarkan ilmunya ke dalam lingkungan sekitar.
Ketiga, ulama NU kerap kali diundang untuk mengisi ceramah agama di masjid atau tempat-tempat lainnya. Ketika berceramah, pasti kiai NU akan menyebarkan paham toleransi yang menyejukkan hati para pendengarnya, sehingga ceramah itu dapat mudah dipahami. Dan pasti oleh jamaahnya dimanifestasikan ke dalam kehidupan bermasyarakat.
Di NU sendiri jika ulamanya bangkit, maka umatnya juga akan bangkit, sebaliknya jika ulamanya tidak bangkit, maka kebangkitan umatnya tidak akan terwujud. Inilah peran sentral ulama NU. Ulama mempunyai peran keteladanan dan pemberdayaan untuk menjaga dan mencegah munculnya radikalisme dan ekstremisme yang diakibatkan kemiskinan serta lemahnya penegakan hukum (Zuhairi Misrawi, 2010).
Di tengah maraknya konflik antar entnis, suku bangsa, dan agama, para ulama NU tetap menunjukkan loyalitasnya terhadap Indonesia sebagai nation-state dan berkomitmen untuk mempertahankan keutuhan NKRI. Sikap seperti kiai NU ini yang harus kita contoh sebagai wujud kecintaan kita terhadap perjuangan para pendiri bangsa.
Maka dari itu, sudah banyak bukti, bahwa kiai NU adalah ulama penyelamat bangsa dari radikalisme. Saat masa penjajahan hingga sekarang ini perjuangan ulama NU masih sama, yakni menjaga NKRI. Begitupun warga NU, mereka adalah penyelamat bangsa yang telah mengikuti jejak para ulama NU.


content: Kami akan mengembalikan uang Anda secara penuh, jika barang tidak sesuai dengan deskripsi atau berkualitas buruk