content:
Hipnoterapi adalah pendekatan paling sesuai untuk mengatasi masalah yang berhubungan dengan kejiwaan (psikologis). Cukup dengan merasakan dan mengamati segala hambatan yang terjadi, diikuti analisa penyebabnya hingga bisa menemukan solusi terbaik. Melalui salah satu pendekatan tadi, maka solusi pun bisa diperoleh dengan hipnoterapi.
Pada dasarnya, setiap orang memiliki masalah yang beragam dan bersifat pribadi sehingga perlu teknik yang tepat untuk mengatasinya. Menurut pengalaman kami, butuh beberapa teknik untuk menyelesaikan masalah seseorang. Oleh karena itu, para hipnoterapis di Rumah Hipnoterapi Adam Hidayat telah membekali diri dengan berbagai keahlian terapi agar bisa membantu mengatasi permasalahan klien dengan tepat dan cepat.
Selain itu, untuk menunjang kenyamanan terapi, kami telah menyediakan ruang terapi yang nyaman. Sehingga klien dengan mudah dan nyaman mengikuti proses terapi serta mendapat solusi atas permasalahannya dengan nyaman dan cepat.


content: Linikampus adalah media alternatif mahasiswa yang dikelola oleh Badan Penerbitan dan Pers Mahasiswa Universitas Negeri Semarang (BP2M Unnes)

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content:
Judi Poker – Situs Permainan Online Dengan Permainan dari Agen Idn Poker Online dan website Judi Online Indonesia Terpercaya di Indonesia
Situs poker online resmi terpercaya ini juga memberikan jackpot permainan kartu poker yang terus berubah setiap detiknya dan semakin bertambah besar, tetapi tidak hanya update mengenai angka jackpot yang bisa anda ketahui, tetapi hasil bukti pemberian jackpot pun bisa anda lihat di laman utama situs judi kartu uang asli online yang resmi, hal ini biasanya dibuktikan dengan adanya data transfer dari pihak agen judi kartu uang asli online ke salah satu akun member yang berhasil memenangkan pertaruhan dalam berturut-turut dan memecahkan strategi terbaik sebagai pemain judi online yang tergabung didalamnya judi bola.
Hasil jackpot ataupun bonus yang disediakan ini bisa anda tarik ke rekening anda sendiri, namun harus melalui beberapa tahapan terlebih dahulu sesuai dengan panduan yang terdapat di agen judi kartu uang asli online uang asli. Jika anda membutuhkan beberapa informasi cara bermain dan informasi lainnya mengenai permainan judi kartu uang asli online secara lengkap, maka anda bisa membuka kolom panduan yang disediakan oleh Situs kartu uang asli online resmi terpercaya.
Jika anda sudah menjadi member, anda tidak perlu khawatir akan dapat atau tidaknya sebuah keuntungan bonus permainan kartu poker yang disediakan. Karena, agen judi kartu uang asli qiu online terbesar ini akan memberikan bonus turn over yang bersifat mingguan dan bisa anda gunakan sebagai modal taruhan kembali atau anda tarik ke rekening pribadi milik anda.
Bonus turn over ini biasnya dibagikan setiap minggunya, yakni tepatnya di hari senin dan berdasarkan berapa besaran yang anda masukan ketika melakukan deposit judi poker kartu uang asli online itu sendiri. Sehingga, jika anda ingin mendapatkan nominal bonus turn over yang besar, maka anda harus melakukan deposit sesering mungkin. Situs poker online terbesar di Indonesia kini bisa anda jadikan sebagai tempat pendaftaran paling besar yang menyediakan sistem pemasangan taruhan termurah dan terpercaya di judi bola.
Agen judi kartu uang asli online ini menjadi pilihan karena banyaknya keuntungan yang bisa anda dapatkan didalamnya. Didalam Situs poker uang asli online satu ini, anda tidak hanya diberikan akun pribadi untuk akses pemasangan taruhan, tetapi diberikan informasi dan kesempatan untuk bermain judi kartu uang asli online tanpa modal, yakni tidak melakukan deposit judi online sekalipun. Yakni, bonus lainnya yang tersedia di agen poker kartu uang asli online terbesar di Indonesia ini adalah bonus Refferal.
Cara yang bisa anda tempuh sangat mudah, yakni hanya perlu melakukan penyebaran link pendaftaran melalui beberapa akun media sosial yang anda miliki dengan ID referensi pembuatan akun anda sendiri. Tidak hanya berupa penawaran tanpa adanya bukti pemberian hasil dari kemenangan promo itu sendiri. Melainkan, terdapat hasil screen capture bukti transaksi dari pihak agen judi kartu uang asli online uang asli kepada pihak member yang berhasil mendapatkan kemenangan itu sendiri.
Untuk hal promo, sepenuhnya menjadi milik agen judi poker kartu uang asli ini sendiri, sehingga para pemain diminta untuk terus memantau perkembangan yang berlaku dan hal ini menjadi kewenangan dari pihak penyedia permainan sekaligus promo judi poker kartu uang asli online. Jika anda memiliki facebook, maka jejaring sosial satu ini adalah yang paling tepat untuk bisa dijadikan sebagai tempat untuk mengundang rekan yang ingin melakukan pemasangan taruhan bergabung dengan agen yang sama di situs judi penyedia permainan kartu poker .


content:
Saat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi mulai banyak di masyarakat. Segala jenis kegiatan mulai dilakukan dengan cara online dan mengikuti perkembangan internet. Pada akhir tahun 90-an perkembangan google mulai menyebar ke seluruh dunia. Salah satu perkembangan ilmu pengetahuan adalah situs internet yang menggunakan media laman pencarian google. Salah satu situs yang booming serta memiliki banyak pelanggan adalah permainan judi.
Judi dulunya menggunakan layanan konvensional yang sedikit berbeda dengan permainan judi online sehingga perkembangan yang sekarang ini membuat player makin mudah melakukan permainan. Salah satu permainan judi yang memiliki penggemar cukup banyak adalah permainan judi poker. Bandar poker online bisa ditemukan dengan mudah melalui situs judi yang ada di internet. Situs internet memberikan layanan yang aman serta nyaman jika player bisa memilih dan memahami bagaimana ciri sebuah situs judi poker yang aman.
Cara Memilih Situs Poker Online Terpercaya
Sebelum bisa melakukan permainan, gamer judi harus memilih lebih dulu situs judi yang akan digunakan. Situs poker online terpercaya bisa secara mudah didapat oleh player jika mereka mengerti dan memahami apa kriteria dari sebuah situs yang tepat dan aman. Berikut ciri situs judi poker yang aman dan terpercaya :
Memiliki Serifikat
Sebuah situs judi online yang aman pasti memiliki sertfikat yang menunjukan bahwa layanan yang ada di dalamnya adalah layanan yang aman. Sertifikat ini biasanya didapat jika sebuah situs judi tergabung dengan sebuah organisasi perjudian tingkat internasional. Walau situs judi yang ada pada sebuah laman pencarian internet sangat banyak akan tetapi tidak semua situs judi tersebut memiliki lisensi yang resmi sehingga banyak yang merugikan pemain yang bermain di dalam layanan tersebut.
Memiliki Fasilitas Dan Layanan Lengkap
Ciri kedua dari situs judi yang aman adalah fasilitas dan layanan yang ada di dalamnya sangat lengkap. Fasilitas ini meliputi layanan bank, menu withdraw dan deposit serta berbagai layanan lain yang bersifat menguntungkan para gamer judi yang memainkannya.
Kontak Person
Layanan pelanggan atau kontak person yang asli memiliki kemampuan untuk mempermudah pemain dalam memperbaiki kendala yang terjadi saat permainan sedang berlangsung. Ketika player judi memiliki masalah saat permainan maka hal yang harus dilakukan adalah menghubungi layanan pelanggan untuk mempermudah proses melakukan permainan.
Respon Cepat
Ciri selanjutnya yang juga sangat penting adalah respon cepat dari situs judi yang digunakan. Respon ini meliputi sistem yang digunakan oleh situs judi tersebut jika menangani keluhan pelanggan. Saat player menghubungi layanan costumer service dan menjelaskan kendala yang mereka alami maka situs akan langsung merespon dan menangani masalah tersebut
Kerugian Jika Tidak Memilih Situs Poker Online Terpercaya
Saat player judi tidak memilih sebuah situs poker terpercaya Indonesia maka akan ada banyak kerugian yang akan didapat oleh player. Kerugian ini meliputi berbagai layanan yang akan didapat oleh player tersebut dan juga kemenangan yang tidak akan didapat secara nyata. Kerugian yang besar bisa dialami oleh player ketika mereka tidak memilih sebuah situs yang aman karena setiap proses transaksi akan dipersulit oleh situs itu sendiri.
Ketika hal tersebut terjadi maka player judi akan mengalami kerugian besar karena uang hasil permainan mereka tidak dapat ditarik untuk dinikmati hasilnya. Player tidak akan bisa memiliki hasil kemenangan yang telah mereka peroleh.


content:
Apa arti takdir? Nasib, kismet, kebetulan, nasib baik (atau buruk), banyak hal dalam hidup, keberuntungan?
Itu hanya segelintir kata yang kita kaitkan dengan takdir, kata yang sederhana, namun kaya dengan kemungkinan.
Takdir adalah serangkaian peristiwa yang telah ditentukan sebelumnya yang tidak bisa dihindari dalam hidup Anda. Itu versi buku teks.
Kita semua pernah mendengar orang mengatakan hal-hal seperti, “Ini adalah takdirku” atau “Aku tahu aku ditakdirkan untuk menjadi hebat”.
Dan kita mungkin merasa bahwa sesuatu adalah takdir, tetapi bagaimana kita tahu ? Apa arti takdir? Apa signifikansinya dalam hidup kita?
Dan apakah masa depan kita sudah ditentukan? Begitu banyak pertanyaan!
APA ARTI TAKDIR?
Takdir berarti pilihan.
Itu semua yang dapat kita bayangkan sebagai bagian dari siapa kita, siapa kita seharusnya, dan apa yang harus kita lakukan.
Sekarang, itu tidak berarti bahwa kita adalah boneka di atas tali tanpa kemauan bebas atau pilihan pribadi yang harus dibuat.
Sebaliknya, takdir adalah konsep yang membantu kita melihat ke masa depan dan memberi kita harapan. Itu juga membantu kita menemukan dan memelihara diri kita sendiri dengan lebih baik.
Karena kurangnya analogi yang lebih baik dan tidak klise, takdir adalah serangkaian jalan, jalan setapak, pertigaan di jalan, dan bundaran.
Anda sedang menuju ke suatu tempat dan setiap “berhenti” atau “belokan” ditentukan oleh Anda dan kekuatan di sekitar Anda.
Dan, itu semua bisa berubah. Ini bukanlah skrip yang menguraikan apa yang harus atau akan Anda lakukan. Untuk memahaminya dengan lebih baik, baca bit seukuran gigitan ini:
Keinginan bebas
Kehendak bebas, karakteristik yang menjadikan kita manusia, menentukan bagaimana kita menemukan takdir kita.
Tentu, mungkin sudah takdir kita untuk “mencapai puncak yang tinggi”, tetapi pilihan kitalah yang menentukan cara kita mencapainya. Ini semua tentang pilihan yang kita buat.
Bisakah saya memiliki lebih dari satu takdir?
Iya dan tidak. Anda lihat, ada takdir keseluruhan dan takdir pribadi Anda . Dan keduanya menyatu.
Jangan khawatir, ini mudah dimengerti. Lihat contoh ini:
Nasib pribadi Anda adalah membuat perusahaan komputer. Dan, dampak dari bagaimana perusahaan Anda mengubah dunia ponsel dan komputer adalah takdir secara keseluruhan .
Dengan kata lain, semuanya terhubung.
Apa Arti Takdir… Apakah itu telah ditentukan sebelumnya?
Sekali lagi, jawaban ya-dan-tidak lainnya. Singkatnya, takdir kita belum ditentukan sebelumnya.
Seperti Kode Bajak Laut, takdir lebih seperti pedoman yang dibuat khusus untuk kita masing-masing. Kita masing-masing memiliki kekuatan dan peluang tertentu yang membimbing kita menuju nasib kita.
Bisakah Seorang Paranormal Memprediksi Takdir Saya?
Selain bertanya-tanya “Apa arti takdir”, banyak orang bertanya, “Bisakah saya secara psikis memberi tahu nasib saya?”
Jawabannya ya… dan tidak. Aku tahu, takdir memiliki banyak alur cerita, bukan ?!
Misalnya, Anda mendapatkan pembacaan psikis. Cenayang memberitahu Anda bahwa sebuah hubungan baru – yang bisa jadi penuh gairah – sedang dalam proses untuk Anda.
Prediksi ini mungkin terjadi atau tidak, berdasarkan pilihan yang Anda buat.
Jika Anda menyimpang dari jalur Anda saat ini, perkiraan tersebut PASTI akan berubah.
Tetapi jika Anda memutuskan untuk menunda percintaan, hubungan itu tidak akan terjadi. Di sisi lain, Anda mungkin memutuskan untuk terjun ke hubungan romantis!
Itu semua tergantung pada apa yang Anda lakukan dengan keinginan bebas Anda. (Mana yang cukup bagus, bukan?)
5 TIPS TAKDIR
Terima gagasan takdir. Tidak peduli apa keyakinan atau keyakinan Anda, Anda memiliki takdir. Melakukan hal-hal besar, melakukan hal-hal kecil, membuat ledakan, membuat riak, dan hidup.
Jangan terlalu sibuk dengan gagasan tentang takdir. Cobalah untuk tidak terlalu fokus pada “apa takdir saya” sehingga Anda hidup terlalu hati-hati atau terlalu sembrono. Jalani hidup yang ingin Anda jalani.
Menjalani hidup dengan penuh. Ah, sangat klise, namun sangat benar. Jalani hidup Anda untuk menyenangkan diri sendiri. Egois terkadang merupakan hal yang baik karena Anda membuat orang di sekitar Anda bahagia ketika Anda bahagia.
Atasi benturan dan sandungan di sepanjang jalan. Cobalah untuk belajar dan tumbuh dari perjuangan Anda. Mereka dapat membantu menciptakan kebetulan. Jika Anda mengalami kebuntuan, membaca psikis bisa membantu, jangan sampai ketagihan .
Jangan panik karena Anda tidak langsung mengetahui “jalan” Anda. Mungkin satu persen dari populasi tahu apa yang harus mereka lakukan dalam hidup. Tidak apa-apa jika Anda tidak yakin. Mencari tahu adalah bagian dari pengalaman manusia. Tetapi jika Anda merasa mandek, ada paranormal luar biasa, seperti yang ada di Oranum , yang siap membantu.
Jadi, apa arti takdir?
Itu berarti menjadi manusia dan mengalami hidup dan semua hal yang menyertainya. Dan itu berarti mengalami kehidupan di mana kita membuat pilihan dan mengubah jalan.
Kita jatuh cinta dan putus cinta, mendapat potongan rambut yang buruk, memulai karir baru di kemudian hari, menabrak mobil keluarga dan tidak memberi tahu orang tua kita. Kita semua mengalami pasang surut dalam hidup, entah kita tahu takdir kita atau tidak.
Jadi, santai! Khawatir tentang memenuhi takdir Anda akan membuat jalan mendung dan menakutkan. Percayalah bahwa Anda sedang dibimbing sehingga kebetulan bisa terjadi untuk Anda.

warc-identified-content-language: ind


content:
Penggunaan modem masih digemari untuk menunjang akses internet karena keunggulannya yang memberikan penggunaan internet praktis. Orang menggunakan modem tidak terlepas dari factor kelancaran dan keamanan. Mereka beralih ke modem karena browsing melalui smartphone membuat perangkat cepat panas. Sedangkan menggunakan akses wifi dengan router, tidak semua koneksi mendukung dan kompetibel. Mereka harus mengetahui passwordnya. Jika mereka harus memiliki wifi, tentu hal tersebut akan membutuhkan dana yang tidak sedikit. Itu dapat diatasi dengan menggunakan modem terbaik gsm yang terkenal cepat. Berikut dapat menjadi pengetahuan penting bagi kamu tentang 5 modem wifi gsm terbaik.
1. Huawei E398
Di urutan pertama sangat cocok sekali bila ditempati oleh produk Huawei E 398 yang memiliki banyak keunggulan. Modem gsm jenis ini memiliki harga yang cukup mahal hampir mencapai angka 1 juta. Jenis pancaran sinyalnya meliputi jaringan 4G LTE yang support ke HP. Akses browsingnya sangat luar biasa, kecepatan downloadnya hingga 100 Mbps dan kecepatan uploadnya sebesar 50 Mbps. Bentuk dari produk ini adalah USB Stick yang dapat kamu bawa kemana-mana dengan didukung slot micro SD yang memadai. Dengan memiliki alat ini, kamu akan lebih mudah menggunakannya untuk akses wifi hp dan laptop kamu.
2. Modem ZTE MF880
Modem jenis ini merupakan keluaran terbaru dari ZTE yang tidak jauh beda dengan jenis modem gsm di atas. Keunggulannya sangat memadai, kecepatan downloadnya pun sama. Yang berbeda adalah berbeda brand atau trademarknya. Ini juga dilengkapi dengan jaringan LTE yang support untuk smartphone keluaran terbaru. Bentuknya sangat unik dan menawan. Terdapat bentuk moncong yang dapat ditekuk hingga mudah ditancapkan pada USB. Itu dapat bermanfaat untuk memperkuat sinyal. Harga dari modem ini relatif di bawah jenis modem di atas.
3. USB Modem Sierra Wireless Aircard 320U
Perangkat pendukung akses internet jenis ini sangat banyak dicari orang sehingga menjadikannya masuk 5 modem wifi gsm terbaik kelas dunia. Kekuatannya dapat bertahan hingga tiga hari penggunaan nonstop. Tentu akan sangat membantu kinerja lembur anda. Fitur teknologi yang ditawarkan meliputi aplikasi GPS yang berguna untuk deteksi keberadaan atau posisi. Fitur micro SD slot dapat bermanfaat untuk memindahkan data dari hp pintar anda. Sedangkan antenna dapat menjadikan sinyal akses internet kamu menjadi semakin kuat. Inilah yang menjadikan modem ini memiliki perangkat yang lengkap.
4. Huawei e372
Modem huawei yang satu ini tidak kalah menariknya dalam memberikan fitur akses penunjang internet anda. Memang dari segi harga, ini masih di bawah jenis modem huawei di atas. Modem USB ini memberikan kecepatan dalam bidang streaming dan browsing. Tidak ada proses browsing yang tersendat-sendat karena dilengkapi dengan kecepatan yang tinggi. Kelengkapannya dilengkapi dengan slot memori yang dapat menampung hingga 32 GB. Tentu itu akan membuat kamu lebih mudah dalam proses transfer data.
5. USB Modem Sierra Wireless Aircard 330U
Meskipun modem ini menempati peringkat terakhir modem terbaik, keunggulannya tidak jauh beda dengan modem-modem di atas. Pada merk ini variannya hanya terdapat 3 varian. Namun keunggulannya ada pada kecepatan yang rata-rata hampir menyamai modem di atas. Temperaturnya stabil sehingga dapat digunakan pada waktu yang lama.
Dari 5 modem wifi gsm terbaik di atas dapat menjadi pilihan anda. Tentu carilah yang sesuai dengan spesifikasi dan harga yang kamu inginkan. Yang perlu diutamakan bukan tampilan, namun fungsi, karena faktor tersebut akan menjadikan kepuasan dalam akses internet melalui modem gsm wifi. Modem ini tergolong pada modem yang memiliki tingkat kecepatan dan kekuatan tinggi sehingga cocok digunakan untuk akses browsing dengan speed tinggi seperti game, streaming atau download.
TAGS
modem
Facebook
Twitter
WhatsApp
LINE
Telegram
Linkedin
Pinterest
Email
Optimus
Penggila segala sesuatu yang berbau game dan tekno
LEAVE A REPLY Cancel reply
Please enter your comment!
Please enter your name here
You have entered an incorrect email address!
Please enter your email address here
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
TRAILER FILM TERPOPULER
Trailer Film Mortal Kombat (2021)
February 28, 2021
Trailer Film Wonder Woman 2: 1984 (2020)
January 15, 2020
Trailer Film Fast and Furious 9 (2020)
February 9, 2020
Trailer Film Avengers: Endgame (2019)
March 31, 2019
Trailer Film Ice Age: Collision Course
April 10, 2016
Load more
YUK FOLLOW & LIKE !
11,191FansLike
903FollowersFollow
836FollowersFollow
1,246FollowersFollow
801SubscribersSubscribe
ARTIKEL TERBARU
FILM
10 Film Dokumenter Tentang Alam Terbaik, Membangun Kesadaran Pecinta Alam
Optimus - May 17, 2021 0
Film dokumenter merupakan film non fiksi yang membawa penjelasan mengenai suatu isu atau suatu fenomena. Seperti salah satunya adalah tentang alam. Bagi kamu penikmat...

label: en


content:
Hampir setiap pagi para ibu mengalami puncak kesibukan di rumah. Mulai dari persiapan di dapur untuk sarapan dan bekal anak, persiapan kelengkapan sekolah anak sampai ke urusan mengantar anak ke sekolah. Semua dikerjakan dalam rentang waktu yang sangat sempit. Hanya sekitar 1-2 jam saja sebelum anak-anak duduk manis di bangku sekolahnya. Hal yang paling sering dikeluhkan para orang tua adalah susahnya membangunkan anak di pagi hari dan sulitnya membuat mereka berselera dengan sarapan. Padahal sarapan sangat penting untuk mendukung aktivitas tubuh dan otak.
Hampir setiap pagi para ibu mengalami puncak kesibukan di rumah. Mulai dari persiapan di dapur untuk sarapan dan bekal anak, persiapan kelengkapan sekolah anak sampai ke urusan mengantar anak ke sekolah. Semua dikerjakan dalam rentang waktu yang sangat sempit. Hanya sekitar 1-2 jam saja sebelum anak-anak duduk manis di bangku sekolahnya.
Hal yang paling sering dikeluhkan para orang tua adalah susahnya membangunkan anak di pagi hari dan sulitnya membuat mereka berselera dengan sarapan. Padahal sarapan sangat penting untuk mendukung aktivitas tubuh dan otak.
Agar pagi hari dapat diawali dengan senyum dan semangat, maka ibu harus bekerjasama dengan ayah dan putra-putrinya melakukan hal berikut:
Pertama, sepakati jam bermain, jam belajar dan jam tidur dengan anak-anak. Jika telah ada kesepakatan, maka orang tua juga harus memberi contoh. Saat sudah masuk jam tidur, hendaknya orang tua mengondisikan suasana yang tenang. Jika orang tua masih ada keperluan bisa dilanjutkan lagi setidaknya sampai anak-anak telah terlelap.
Di hari libur sekolah, tetaplah konsisten dengan aturan jam bermain, belajar dan jam tidur ini. Kalaupun ada pengecualian, lakukan dengan kesepakatan yang baru tanpa merusak kesepakatan yang lama.
Kedua, ajarkan disiplin dan tanggung jawab sejak dini. Anak-anak usia SD harus sudah diajarkan menyiapkan perangkat sekolah, mulai dari buku, alat tulis dan seragam sendiri. Usahakan semua itu sudah siap sebelum jam tidur tiba. Sehingga saat anak-anak bangun di pagi hari, mereka tidak menghabiskan waktu hanya untuk membereskan buku atau mencari perlengkapan sekolah yang terselip.
Ketiga, ajak anak untuk merancang menu sarapan bersama. Jadikan sarapan sebagai agenda wajib sebelum memulai aktivitas. Orang tua dapat menjelaskan apa fungsi sarapan bagi anak. Mereka harus tahu bahwa sarapan memiliki peran penting sebagai cadangan energi anak dalam beraktivitas.
Tawarkan menu sarapan yang mudah dicerna, mudah disajikan dan tidak terlalu berat. Jika anak-anak bosan dengan olahan nasi dan lauknya, ibu bisa mengkreasikan menu lain yang tak kalah nilai gizinya, seperti roti gandum, sereal, olahan telur dan sayuran. Jangan lupa susu dan buah di pagi hari juga baik untuk anak.
Jenis buah yang cocok dikonsumsi di pagi hari adalah pisang, semangka, melon dan papaya .Jika ibu ada waktu, potong dalam bentuk kecil sekali telan agar anak mudah mengonsumsinya.
Keempat, dampingi anak saat sarapan. Hindari sarapan sambil menonton televisi. Bila memungkinkan, buatlah ritual sarapan bersama ayah dan ibu di setiap pagi bersama mereka. Isi dengan berbagi cerita atau pesan-pesan ringan. Hal ini akan membuat anak siap menghadapi harinya.
Kelima,berikan penghargaan kepada anak. Penghargaan di sini bukan berupa uang atau barang semata. Bisa juga berupa perhatian, seperti akan disiapkan menu makan siang atau kudapan ringan kesukaan anak, akan diajak main bersama di tempat yang lama atau belum pernah dikunjungi dan masih banyak lagi perhatian kecil yang sangat ditunggu anak kita.
Memang semua membutuhkan pembiasaan dari hari ke hari. Kuncinya adalah saling mengetahui tugas dan tanggung jawabnya. Selamat mencoba. Sambut pagi dengan senyum dan semangat ya. (Dhika Suhada - ibu rumah tangga yang senang menulis tentang keluarga)
Sumber : sahabatkeluarga.kemdikbud.go.id
'+w+'
'} else{c+='
'+w+'
'} }s.innerHTML=c+="
";d.callBack()};randomRelatedIndex=h;showRelatedPost=g;j(d.homePage.replace(/\/$/,"")+"/feeds/posts/summary"+e+"?alt=json-in-script&orderby=updated&max-results=0&callback=randomRelatedIndex")})(window,document,document.getElementsByTagName("head")[0]); /*]]>*/
To insert a code use code_here
To insert a quote use your_qoute
To insert a picture use url_image_here
Terima Kasih atas kunjungannya !!!
Silakan meninggalkan komentar, saran dan kritik yang membangun sebagai bahan evaluasi bagi saya. Jangan lupa, berkomentarlah dengan baik dan sopan.


content: Meja rotan merupakan meja yang bisa anda jadikan sebagai pilihan yang tepat sebagai furniture di kebun anda. Mengapa? Berikut ini adalah ulasannya.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Saya ingin mengembangkan lebih jauh ide Stepan ini dengan mengemukakan ide tantang “multikulturalisme kembar”. Apa yg saya maksud dengan ide itu adalah bahwa dalam masyarakat yang plural, pengertian harus datang dari dua belah pihak sekaligus—dari pihak “dalam” agama sendiri, tetapi juga dari pihak di “luar” agama.
21/04/2009 | Editorial | Komentar (36) #
Kapan Muhammad SAW Lahir?
Oleh Abd. Moqsith Ghazali
Begitu tinggi kedudukan Muhammad di hadapan umat Islam, maka momen-momen penting dalam kehidupannya selalu dikenang, dirayakan, dan diperingati. Mulai dari kelahirannya, pengangkatannya sebagai nabi, pendakian spiritualnya yang tak tepermanai berupa isra’-mi`raj hingga migrasinya dari Mekah ke Madinah. Berbeda dengan kematian yang merupakan pertanda kesementaraan manusia dan juga keterbatasan seorang nabi, maka kelahiran Nabi Muhammad dianggap sebagai pertanda kehidupan baru, perubahan sosial.
10/03/2009 | Editorial | Komentar (68) #
MUI dan Fatwa Pengharaman Merokok
Oleh Abd Moqsith Ghazali
Jika perumusan hukum membutuhkan perlengkapan teknis-intelektual untuk menganalisa dalil-dalil normatif dalam Islam, maka menerapkan hukum memerlukan analisis sosial-ekonomi-politik; apakah sebuah fatwa potensial menggulung sumber daya ekonomi masyarakat atau tidak, misalnya.
24/02/2009 | Editorial | Komentar (62) #
Menyambut Ultah NU ke 83 NU dan Passing Over Pemikiran
Oleh Abd Moqsith Ghazali
Gerakan purifikasi itu dikeluhkan dan ditentang para kiai pesantren karena potensial merubuhkan jenis-jenis keislaman lokal nusantara. Bagi para kiai, tak ada Islam murni dan tak murni. Islam selalu berwatak lokal dan pribumi. Dengan memodifikasi pernyataan Junaid al-Baghdadi (w. 297 H.), para kiai berpendirian bahwa Islam itu warna-warni.Yang menjadi perekat dari berbagai ekspresi keislaman itu, menurut para kiai, adalah nilai-nilai dasar dari agama itu (maqashid al-syari`at).
26/01/2009 | Editorial | Komentar (46) #
Lia Aminuddin dan Problem Penghapusan Agama
Oleh Abd Moqsith Ghazali
Dengan demikian, agama baru tak boleh bersikap angkuh dengan menganulir ajaran agama sebelumnya yang telah menjadi keyakinan para pengikutnya sejak lama. Seperti halnya Lia yang tak boleh sewenang-wenang menghapus agama Islam, maka begitu juga ulama Islam tak boleh memvonis secara sepihak terhadap agama yang tumbuh sebelumnya. Injil tak bisa diadili dengan menggunakan Alquran, misalnya, karena konteks yang melatari kehadiran dua kitab suci itu jelas berbeda.
22/12/2008 | Editorial | Komentar (95) #
Apakah Istilah “Allah” Hanya Milik Umat Islam?
Oleh Ulil Abshar Abdalla
Masalahnya adalah bahwa sebagian umat Islam sendiri melakukan sejumlah tindakan yang justru membuat citra Islam itu menjadi buruk. Menurut saya, pendapat ulama dan sikap pemerintah Malaysia itu adalah salah satu contoh tindakan semacam itu. Jika umat Islam menginginkan agar umat lain memiliki pandangan yang positif tentang agama mereka, maka langkah terbaik adalah memulai dari “dalam” tubuh umat Islam sendiri. Yaitu dengan menghindari tindakan yang tak masuk akal.
01/12/2008 | Editorial | Komentar (114) #
Gagalnya Ideologi Kekerasan Dalam Islam
Oleh Ulil Abshar Abdalla
Perkembangan dalam tubuh umat Islam sendiri dalam arena internasional makin mengarah pada “dialog antar peradaban”. Baru-baru ini,
misalnya, Raja Saudi menuan-rumahi suatu peristiwa yang saya anggap sangat historis dalam sejarah negeri Saudi, yaitu konferensi yang diniatkan untuk
mendorong dialog antaragama. Dilihat dari sudut pandang ideologi Wahabisme (ideologi resmi negeri Saudi) yang sangat tertutup dan eksklusif, tindakan Raja
Abdullah dari Saudi itu sangat berani dan bersifat terobosan.
17/11/2008 | Editorial | Komentar (90) #
Ulama Arab dan Ulama Indonesia
Oleh Abd Moqsith Ghazali
Karya ulama Indonesia tak perlu dipandang sebelah mata. Walau hidup di “pulau terasing”, para ulama Indonesia telah menghasilkan karya monumental bahkan dengan kualitas ekspresi dan elokuensi yang tak kalah dengan ulama Timur Tengah. Dengan kualitas yang mumpuni itu, kebiasaan untuk selalu bertanya soal-soal dalam negeri ke ulama Arab tak perlu dilakukan. Bukan hanya karena yang tahu hakekat persoalan itu adalah ulama Indonesia sendiri, melainkan juga karena mutu dan kualitas ulama Indonesia ternyata setara bahkan dalam beberapa hal melebihi ulama-ulama Arab.
15/10/2008 | Editorial | Komentar (38) #
Kritik atas Argumen Aktivis Hizbut Tahrir
Oleh Ulil Abshar-Abdalla
Maslahat bersumber dari konteks sosial. Jika dalil agama bertentangan dengan konteks sosial, maka konteks harus didahulukan di atas teks agama. “Mendahulukan” di sini, dalam pandangan Thufi, bukan berarti membatalkan dan menganulir sama sekali dalil agama. Sebaliknya, konteks sosial dianggap sebagai “pentakhsis” atau spesifikasi dan “bayan” atau menerangkan teks atau dalil agama yang ada.
31/08/2008 | Editorial | Komentar (175) #
Menjadi Muslim dengan Perspektif Liberal
Oleh Ulil Abshar-Abdalla
PERBEDAAN mendasar antara saya berserta teman-teman Muslim liberal lain dengan kalangan Islam konservatif pada umumnya adalah pada aspek interpretasi dan perspektif pemahaman. Meskipun saya berpandangan bahwa tidak semua hal dalam agama bisa dirasionalkan, pada saat yang bersamaan saya juga berpandangan bahwa tidak semua hal dalam agama harus melulu dianggap sebagai semata-mata perintah Tuhan yang tidak bisa dicari dasar-dasar rasionalisasinya, tak bisa dinalar.

annotation: short_sentences header footer


content:
Diskusi berikut mengangkat isu seputar istilah dan agenda Islam Liberal yang merupakan salah satu tema awal yang muncul dalam Milis tersebut.
Sejak didirikan pada 8 Maret 2001, kelompok diskusi (Milis) Islam Liberal () telah mendiskusikan berbagai hal mengenai Islam, negara, dan isu-isu kemasyarakatan. Kelompok diskusi ini diikuti oleh lebih dari 200 anggota, termasuk para penulis, intelektual, dan pengamat politik seperti Taufik Adnan Amal, Rizal Mallarangeng, Denny JA, Eep Saifulloh Fatah, Hadimulyo, Ulil Abshar-Abdalla, Saiful Mujani, Hamid Basyaib, dan Ade Armando. Dimoderatori oleh Luthfi Assyaukanie, diskusi berikut mengangkat isu seputar istilah dan agenda Islam Liberal yang merupakan salah satu tema awal yang muncul dalam Milis tersebut.
Peserta Diskusi: Denny JA, Hamid Basyaib, Ichan Loulembah, Luthfi Assyaukanie, Nirwan Arsuka, Rizal Mallarangeng, Saiful Mujani, Sukidi, Robin Bush, Zulfiani Lubis.
Luthfi Assyaukanie:
Teman-teman, untuk memulai diskusi kita, saya akan mengemukakan dua pendapat saling bertolak belakang dari dua orang teman kita. Pertama, pendapat Ulil Abshar-Abdalla, yang mengatakan bahwa gerakan Islam Liberal di Indonesia telah gagal. Menurut Ulil, gerakan itu bukan cuma gagal, tapi gagal total. Apa yang bisa diperbuat para intelektual liberal kita ketika kekerasan demi kekerasan melanda negeri ini, ketika orang-orang yang mengatasnamakan agama saling membunuh, menghalalkan darah, merusak jalan, pohon, dan gedung. Islam Liberal telah gagal. Paling tidak, gagal dipahami masyarakat kita secara luas.
Kedua, pendapat Syamsul Rizal Panggabean. Menurut teman kita ini, Islam Liberal justru sedang menuai sukses luar biasa. Indikasinya adalah Pemilu lalu. Islam-islam (Islams) yang tidak liberal (baca; partai Islam yang masih mengedepankan eksklusivisme, negara Islam, dan pemahaman skripturalis) anjlok. Mereka tidak mendapat cukup suara; kehilangan konstituen; dan terancam terdegradasi dalam Pemilu mendatang. “Partai Islam” kata Panggabean, “baru akan mendapatkan suara jika ia membuka diri, bersikap pluralis, toleran, dan inklusif. Dan ini semua adalah ciri Islam Liberal.”
Nah, dengan dua pendapat itu, saya ingin mengajak Anda semua mendiskusikan tema Islam Liberal, baik yang menyangkut istilah, prospek, dan nasib gerakan ini di Indonesia khususnya dan dunia Islam umumnya.
Saiful Mujani:
Saya setuju dengan pendapat Panggabean bahwa Islam Liberal telah berhasil kalau menggunakan ukuran hasil pemilu lalu di mana dua partai yang tidak berideologi Islam mendapatkan suara terbanyak. Islamkah pendukung PDI-P dan Golkar? “Islam” kalau menggunakan rukun Islam sebagai ukurannya. Memangnya ada ukuran lain sehingga kita bisa mengeksklusi keislaman seseorang? Bagi saya, salat dan puasa ukuran yang cukup memadai bagi keislaman seseorang. Secara total 80% orang Islam bisa disebut Islam kalau menggunakan parameter ini. Apa ini tidak cukup besar? Tergantung. Kalau dibandingkan ketaatan menjalanakan agama (pergi ke greja atau bero’a) negara-negara di Eropa Barat tentu proporsi ini sangat besar. Kalau mau ditambah dengan intensitas sering berdoa’a di luar salat, ngaji, dan ikut pengajian, ya proporsi yang taat berisalam sekitar 55%. Wajar, kan?
Apakah pendukung PDI-P dan Golkar Islam? Kalau menggunakan salat sebagai parameter, sebagian besar ya: 66% pendukung PDI-P dan 81% pendukung golkar dari yang beragama Islam secara teratur atau sering menjalankan salat lima waktu. Kalau menggunakan ukuran kasar ini kita bisa bilang bahwa pendukung kedua partai yang tak berideologi Islam ini adalah orang-orang Islam yang taat menjalankan salat. Tapi proporsi ini di bawah proporsi pendukung partai-partai berideologi Islam (PPP, PBB, PK). Pendukung partai ini rata-rata sekitar 88%. Apakah perbedaan proporsi itu punya dampak terhadap pilihan partai? Punya, sebesar 8%. Artinya kalau orang semakin taat menjalankan ritual Islam seperti salat dari tidak pernah menjadi pernah, dari jarang ke sering, atau dari sering ke selalu, maka akan terjadi perubahan sekitar 8% dari memilih partai yang yang dirut atas dasar spektrum partai yang paling kurang Islam (PDI-P) ke yang paling Islam (PK). Dampak ini secara subsantif ya antara lemah dan moderat saja, tidak terlalu kuat. Tapi mengatakan bahwa Islam tak punya dampak sama sekali terhadap pilihan partai adalah salah.
Saya kira ukuran yang proporsional dan kongkrit dari Islam liberal dalam konteks politik adalah bila orang taat menjalankan agama tapi memilih partai sekuler. Dengan kata lain ketaatan beragama tak punya dampak positif pada pilihan partai kalau partai diurut atas dasar spektrum kurang-paling Islam. Dari definisi ini ada dua kesimpulan empirik yang bisa dikatakan: Panggabean benar bahwa dampak Islam terhadap politik tidak sebesar yang diduga selama ini, terutama sejak klaim Geertz dll. Tapi juga harus hati-hati, secara statistik masih ada dampak agama terhadap pilihan politik itu. Klaim Ulil, kalau menggunakan ukuran 8% itu, bisa dibilang Islam liberal belum berhasil betul. Tapi di Amerika dan Inggris sekalipun, agama tetap punya pengaruh kira-kira sebesar ini, dan kita tidak bisa mengatakan bahwa liberalisme telah gagal di tanah leluhur liberalisme ini.
Rizal Mallarangeng (Celi):
Islam liberal? Ini istilah yang sangat menarik. “Liber” dari bahasa Latin, artinya “bebas,” “merdeka”. Dari istilah ini kita bisa mengajukan beberapa pertanyaan sederhana: Islam (umat Islam) mau bebas dari apa? Dari kungkungan politik? Dari doktrin dan warisan-warisannya sendiri? Dari kebodohan? Selain itu, Islam (umat Islam) mau bebas untuk berbuat apa? Sekadar bebas untuk beribadah? Hidup secara demokratis dan merdeka untuk menafsirkan kembali doktrin-doktrin yang ada agar agama dan modernitas tidak bertentangan? Apa landasan konseptual yang dapat diberikan terhadap masalah “free from” dan “free for” oleh kaum yang mengatakan diri mereka sebagai kaum Islam liberal?
Alfred North Whitehead pernah berkata bahwa semua filsafat modern hanyalah catatan kaki dari pemikiran-pemikiran Plato. Kita mungkin bisa berujar, semua pemikiran Islam modern bisa relevan hanya jika ia menjawab pertanyaan-pertanyaan yang muncul dari istilah Islam liberal.
Zulfiani Lubis (Uni):
Rasanya, problem kita belakangan ini adalah pengkotak-kotakan. Dan, paling nggak enak kalau pengkotak-kotakan itu, “hanya” disebabkan istilah. Karena itu, kenapa kita tidak menggunakan nama “Islam” saja? Liberal, fundamentalis, demokrat atau apapun watak yang mau kita pilih dari “Islam” itu kan penafsiran masing-masing orang, masing-masing kelompok, masing-masing mazhab. Pada intinya, Islam itu watak dasarnya adalah sosialis (seperti kata Cak Nur). Liberal, itu kan terkandung maksud/keinginan/pilihan komunitas ini...didasari perasaan miris melihat politisasi agama dan mengentalnya sikap sebagian orang Islam yang mengusung bendera agama, sehingga menyebut dirinya, atau dapat sebutan: Islam militan atau Islam fundamentalis.
Membuat dikotomi Islam Liberal dengan Islam Fundamentalis, juga akan menguntungkan pihak-pihak yang menganggap hanya kepada dirinyalah bangsa kita menggantungkan diri untuk kehidupan berbangsa yang plural. Padahal, saya yakin bahwa mayoritas bangsa ini cinta kemajemukan dan tidak ingin siapapun, orang Islam maupun non-Islam, mengetengahkan kehidupan yang dogmatis, apalagi menjadikannya policy publik.
Kalau kita menggunakan istilah Islam saja, saya berharap kita dapat menghasilkan pemahaman Islam yang sebenar-benarnya. Meluruskan yang selama ini bengkok-bengkok. Bukan yang dibauri oleh nilai budaya, Arab, misalnya. Ada banyak contoh, misalnya, di mana hukum Islam mengatur sangat baik hal-hal yang sulit diatur dalam hukum pidana sipil, dan juga perdata.
Denny JA:
Pertanyaan yang diajukan Rizal sangat penting dijawab karena menjadi dasar dan common platform komunitas kita. Ada dua buku yang dapat menjadi bacaan penting karena membahas konsepsi dasar Islam Liberal. Pertama: Islamic Liberalism. Kedua, Liberal Islam, a Source Book. Dengan membaca dua buku itu, minimal sudah ada kesamaan minimum tentang persepsi apa itu Islam Liberal.
Secara sengaja, kita harus menempelkan kata Liberal di samping Islam, karena yang akan kita perjuangkan bukan interpretasi Islam yang lain, tapi interpretasi Islam yang liberal, yang sesuai dengan prinsip dasar negara moderen seperti yang berkembang di negara maju.
Mengapa Islam Liberal penting? Demokrasi hanya mungkin terkonsolidasi di negara yang mayoritasnya muslim, hanya jika masyarakat muslim percaya bahwa prinsip dasar demokrasi itu sama dengan prinsip dasar (interpretasi) Islam. JIka tidak, selalu terjadi ketidak sepakatan yang memecah belah atas the rule of game demokrasi. Dikwatirkan lagi jika ketidak sepakatan itu tak hanya sebatas wacana, namun mengarah kepada kekerasan fisik.
Luthfi Assyaukanie:
Pada dasarnya, saya memahami “Islam Liberal” sebagai Islam yang kritis, progresif, dan dinamis. “Islam Liberal” sebenarnya adalah istilahnya A.A. Fyzee, intelektual Muslim India, yang dipopulerkan Charles Kurzman dalam karyanya Liberal Islam. Istilah itu mungkin tidak terlalu penting, karena Anda bisa menggantinya dengan, misalnya, “Islam Progresif,” “Islam Pluralis,” atau “Islam Dinamis.”
Farid Esack, intelektual asal Afsel, misalnya, kurang setuju dengan penggunaan istilah “liberal” karena berkonotasi perlawanan dan pemberontakan. Tapi saya senang menggunakannya, karena memang ada sesuatu yang harus dilawan dan ada alasan untuk memberontak. Saya melihat bahwa mayoritas Islam yang ada sekarang adalah Islam ortodoks, baik dalam wajahnya yang fundamentalis (dalam sikap politik) maupun konservatif (dalam pemahaman keagamaan). Islam Liberal datang sebagai sebuah bentuk protes dan perlawanan terhadap dominasi itu.
Celi (Rizal Mallarangeng) sebetulnya telah mengantarkan kita kepada persoalan yang paling mendasar, ketika mengatakan: kalau kita ingin bebas, bebas dari apa dan bebas untuk apa. Saya kira, jawabannya jelas: bebas dari otoritas masa silam dan bebas untuk menafsirkan dan mengkritisi otoritas tersebut. Ketika kita mengatakan “bebas dari” dan “bebas untuk,” kita memposisikan diri menjadi seorang “protestan” yang berusaha mencari hal-hal yang baik-baik dari warisan agama dan membuang hal-hal yang buruk (saya membayangkan semangat protestanisme itu adalah semangat yang seluruhnya bersifat positif, seperti yang dijelaskan dengan sangat bagus oleh Max Weber).
Dalam bayangan saya, “Islam Liberal” adalah sebuah gerakan reformasi (bukan dalam pengertian mahasiswa, tapi pengertian semangat protestantisme klasik) yang berusaha memperbaiki kehidupan umat Islam, baik menyangkut pemahaman keberagamaan mereka maupun persoalan-persoalan lainnya (ekonomi, politik, budaya, etc).
Untuk Uni: Saya tidak setuju dengan Anda yang mengandaikan satu Islam, dan karenanya, Anda menawarkan penggunaan istilah “Islam” saja ketimbang harus ada embel-embelnya. Pada level ide, Anda bisa berbicara tentang itu, tapi kenyataan sosiologis menunjukkan bahwa ada banyak Islam yang dianut kaum Muslim (kata Plato: “hanya ada satu kursi di dunia ide, tapi ada banyak kursi di dunia nyata”). Anda harus memilih mau berislam yang mana dan mau pakai cara apa. Saya kira, persoalannya bukanlah membuat dikotomi atau mengkotak-kotakan Islam. Tapi realitas sosial kita menyuguhkan kenyataan itu.
Ketika Anda merujuk Cak Nur, maka Anda sedang berbicara tentang “Islam versi Cak Nur” dan bukan Islam yang satu yang Anda bayangkan itu. Karena ia jelas-jelas berbeda dengan Islamnya kiai-kiai langitan yang menganggap “di dada Gus Dur ada malaikat” misalnya, atau dengan Islamnya Goethe yang berkata “If Islam means submission, then in Islam we live and die.”
Rizal Mallarangeng:
Saya setuju dengan Luthfi. Karena dia menyinggung soal Protestanisme, saya jadi teringat Martin Luther: “So stech’ ich hier, ich kann nicht anders,” di sini aku berdiri, aku tidak bisa berpindah lagi. Setelah dia merumuskan tesis-tesis kekristenan baru, dia lalu berpegang teguh padanya. Hasilnya? Eropa serta dunia Kristen lebih seabad bergoyang dalam semangat pembaharuan.
Apakah kita juga bisa merumuskan prinsip-prinsip baru dalam Islam, yang tertolak dari persoalan “bebas dari” dan “bebas untuk” sebagaimana yang tersirat dalam istilah Islam liberal? Kalau memang sudah ada, seberapa jauh kita bisa memegang prinsip-prinsip itu dan berseru, “So stech’ ich hier...” apa pun resikonya?
Ichan Loulembah:
Bagi saya, istilah Islam Liberal itu penting: Pertama, Islam dalam istilah ini adalah penamaan untuk domain, baik itu sebagai basis gagasan, ataupun sosiologis. Sebab, kekacauan sekarang disebabkan oleh wilayah gagasan yang belum membentuk paradigma baru yang lebih maju (pasca Cak Nur dkk). Sementara di wilayah aksi, terjadi “pemiskinan”, “pengerasan”, terhadap ide-ide “Islam Kultural,” termasuk oleh beberapa aktor utamanya sendiri. Gus Dur - dalam hal toleransi - pada akhir-akhir ini misalnya hampir sama menakutkan seperti kelompok “garis keras” seperti FPI, Lasykar Jihad, dll. Untuk itu perlu untuk “membebaskan kembali” Islam sebagai dan untuk Pembebasan.
Kedua, Liberal adalah istilah perlawanan yang secara label akan mudah diartikan sebagai gerakan yang berakar pada semangat untuk merubah, mengubah wacana yang selama ini “mengandangkan” Islam sebagai ajaran “sehari-hari” semata.
Sukidi:
Perkenankan saya menyambung diskusi kita dan sekaligus memberikan kritik:
1. Istilah “Islam liberal” yang oleh Uni dinilai eksklusif dan mengarah ke arah pengkotak-kotakan, sebenarnya kembali mengingatkan kita pada refleksi harian tokoh Islam liberal kita, Ahmad Wahib. Ya, karena selama ini kita hanya tahu Islam menurut Abduh, Islam menurut Cak nur, Islam menurut bla..bla..bla. Tapi, ketika Wahib ingin tahu Islam menurut pemahamannya sendiri, ia pun akhirnya berkata: “itu kan juga Islam menurut saya (Wahib).” Dalam konteks inilah kita meletakkan pemikiran liberal dalam Islam, yang oleh Kurzman disebut “liberal islam.”
2. Islam Liberal hanya liberal dalam pembacaannya terhadap teks dan wacana. Tapi, maaf, tidak liberatif terhadap yang tertindas. Malah sebaliknya, cenderung menindas yang tertindas, dengan tawaran wacana yang sama sekali disconnect dengan wacana rakyat tertindas. Gus Dur itu, dalam kategori Greg Barton adalah tokoh kelas wahid Islam Liberal. tapi, dalam gerakan politiknya, cenderung otoriter dan sama sekali tidak demokratis (ingat! cita-cita Gus Dur ingin jadi tentara). Pendekatannya demokratis liberal, tapi aktualisasi gerakan politiknya cenderung tidak demokratis. Jadi, maaf, omong kosong belaka Islam Liberal.
3. Saya justru ingin meletakan Islam Liberal, dalam konteks usaha liberatif Dr. Farid Esack menentang rezim penindas apartheid di Afrika Selatan dengan merekontruksi teologi-teologi pluralis dalam al-Alquran untuk menggalang “inter-faith solidarity” menentang rezim penindas. Nah, bagaimana kita meletakkan wacana Islam Liberal di Indonesia, untuk menggalang solidaritas antar iman dalam rangka melawan rezim penindas dari tokoh Islam Liberal itu sendiri.
Robin Bush:
Kalau boleh saya menambah sedikit komentar. Pertama, saya setuju dengan Denny bahwa kita memerlukan fokus, apa lagi kalau ada keinginan menjadi springboard untuk sebuah “action” dan bukan hanya untuk diskusi doang. Tentu saja kita semua mengerti bahayanya “pengkotakan,” tetapi essentialism seperti itu bisa juga dilawan di dalam suatu wacana yang terfokus (lihat saja wacana feminisme yang dikritisi soal essentialisme itu, tapi akhirnya melahirkan pemikiran anti-pengkotakan: posmo, poststructuralism, dll yang membuka lebar pengkotakan modernisme).
Kedua, buat Sukidi yang merasa “Islam Liberal” itu dibuktikan kurang valid karena kekurang-demokratisnya Gus Dur yang (tadinya?) jubir NU Kultural, menurut saya, problemnya bukan dengan wacananya (islam liberal/islam kultural) tapi dengan beberapa ciri khas NU sebagai organisasi. Maksud saya, masalahnya bukan dengan wacana Islam Liberal yang kurang effektif, tapi justru karena wacana itu terlalu elit di kalangan NU dan kurang berpenetrasi kepada lapisan menengah dan bawah...ataupun lapisan atasan yang lebih “struktural” (PB,PW,PCNU), disitu alasannya kenapa kita melihat NU sekarang meninggalkan identitas “civil society” yang dibangun oleh kalangan intellektualnya 5-10 tahun belakangan ini.
Ketiga, dan berkait dengan point kedua, kalau saya amati sejauh ini, patokan, tokoh, dan contoh yang dipakai untuk melambangi “islam liberal” di milis ini rata-rata dari kalangan modernis/neo-modernis...bukan untuk menekankan divide ‘modernis/tradisionali’ yang palsu itu, tapi kalau saya boleh mengusul...sebaiknya kami juga buka pintu dan mengencourage partisipasi dari kalangan intelektual NU karena di lingkungan itu memang ada wacana yang kaya soal pluralism/toleransi dll. Mereka (intelektual/aktifis NU) banyak memikir, menulis dan membahas soal-soal ini dalam perjuangan mereka untuk mendirikan NU sebagai “motor civil society” belakangan ini.
Saiful Mujani:
Secara sembarangan, barangkali Islam liberal bergerak pada tiga tataran sikap: sikap teologis/filosofis (refleksi dan keyakinan tentang hal-hal fundamental dalam doktrin Islam), sosiologis atau sikap sosial, dan sikap politis. Ketiga wilayah ini barangkali saling pengaruh. Supaya lebih spesifik, pada tingkat teologis/filosofis banyak masalah yang perlu direnungkan. Salah satunya adalah pertanyaan kuno, tapi bagi saya amat fundamental dan dapat berimplikasi sosial dan politis: Apakah Alquran itu makhluk, qadim, atau hadith? Ini mengingatkan saya pada diskusi dengan kiyai saya di Ciputat. Bagi sebagian kita, pertanyan abad pertengahan ini barangkali dianggap tidak relevan, tapi bagi saya kalau teologi Islam itu diringkaskan masalahnya terletak di sini.
Wasil Bin ‘Ata dan teman-teman lebih dari 1000 tahun lalu sudah bilang bahwa tidak ada yang qadim selain Tuhan, dan karena itu Alquran adalah hadith (baru), kalau tak percaya ini maka ada dua qadim, dan kalau percaya ada dua qadim maka itu musyrik, dan kalau musyrik orang itu tak bisa diampuni, masuk neraka jahanam abadi. Kalau Alquran hadith, itu berarti tidak lepas dari konteks ruang dan waktu (sejarah), dan karena itu ia tidak bisa diberlakukan secara universal, dan segala celoteh tentang politik atas dasar Islam (Alquran) dan otoritas kegamaan dapat diperlukukan sebagai proses historis, proses manusiawi belaka.
Sekali lagi, ini masalah kuno, tapi menurut saya masalah yang paling krusial dalam berislam. Bagaimana Islam liberal bersikap terhadap masalah itu? Ini pertanyaan elitis, tidak ada gunanya dan sangkut pautnya dengan membela atau mendukung Gus Dur? Biar aja ... Atau kalau mau rileks dikit, kelakukan bunuh-bunuhan dan kekerasan dengan nama Islam barangkali akarnya ada di situ.
Hamid Basyaib:
Karena kejelasan istilah itu perlu, baik menyangkut makna, konotasi maupun lingkup isu yang dicakupnya, maka pertengkaran di seputar “hewan” apa gerangan “Islam Liberal” itu memang bagus dilakukan. Teman-teman yang sedang menyusun disertasi sering menyebut hal ini “definisi operasional”; supaya Pak Profesor tidak bisa menuduh bahwa sang kandidat memakai peristilahan secara arbitrer, inkonsisten, mau enaknya sendiri --sebagaimana kerap terjadi pada mereka yang disebut “budayawan”—sehingga makna dan fenomena yang ingin dijelaskan malah makin kabur. Padahal inti kekuatan suatu pemikiran justeru terletak pada daya eksplanatorisnya itu.
Dengan segenap bias saya sendiri, saya mengikuti Luthfi. Yaitu bahwa IslamLib (Islam Liberal) itu berwatak progresif, pluralis, dinamis, modern, dan tentu saja demokratis. Titik-tolaknya adalah premis sederhana: bahwa manusia, selama ia manusia, berkedudukan sama di mata Tuhan, dan karenanya tidak mungkin ada manusia tertentu yang menggenggam otoritas yang mustahil-salah (ma’shum, infallible), yang pendapatnya harus diturut dan mengikat dalam urusan agama dan isu-isu terkait atau masalah-masalah keduniaan yang dilandaskan pada aturan agama. Maka, misalnya, institusi fatwa yang dihidupkan oleh sejumlah ulama, yang biasanya ditahbiskan dan ditopang oleh kekuatan negara, tidaklah sah secara teologis, terutama jika ia berpretensi sebagai kekuatan hukum yang mengikat seorang Muslim atau warganegara. Paling jauh ia hanya bisa dibenarkan secara sosiologis, yang daya ikatnya voluntarily.
Yang ingin diimbangi adalah dominasi fundamentalisme Islam (politik) dan konservatisme (religius) di pelbagai bidang kehidupan. Jadi “IslamLib” memang gejala internal Islam, karena kehadirannya adalah dalam konteks dominasi fundamentalisme-konservatisme itu; dan karena itu pula manifestasinya mungkin saja lebih dekat dengan pemikiran-gerakan dari khazanah agama dan budaya-budaya lain ketimbang dengan bentuk formal Islam lainnya.
Dengan begitu, saya memandang IslamLib lebih sebagai gerakan budaya dan ide, yang bercakupan luas. Bahwa para pendukungnya memberi titik-tekan pada aspek-aspek tertentu sesuai minat dan profesinya, tentu itu halal belaka. Kalau Denny, seperti biasa, terobsesi dengan gerakan politik --dan membidikkan prinsip-prinsip IslamLib (tentu tanpa perlu menyebut-nyebut bendera!) pada institusi, interaksi dan mekanisme politik– boleh saja. Toh ini bukan partai politik, organisasi, apalagi sekte, yang punya imam-wakil-Tuhan dan seperangkat ritual yang jika dilanggar akan ada sanksi.
Saya berharap, sebisa mungkin diskusi-diskusi berikutnya banyak diwarnai oleh persepsi atau interpretasi pribadi tentang ajaran Islam, bukan hanya analisis politik atau sosiologi. Hendaknya analisis dan pemaparan gejala hanya dimanfaatkan sebagai entry point untuk memaparkan pandangan-pandangan substantif para peserta sendiri. Saya yakin dengan pendekatan ini diskusi kita akan jauh lebih produktif. Kita akan segera saksikan seliberal apa kita sanggup mengeksplorasi relung-relung ajaran agama ini; sejauh apa kita mampu merentang konsekuensi2nya pada berbagai aspek kehidupan—sebuah perjalanan yang mengasyikkan, meski bagi sebagian orang menakutkan.
Denny JA:
Seperti yang dikatakan Hamid, memang saya pribadi akan lebih terfokus kepada hubungan Islam Liberal dan politik, walau secara pasif saya akan tetap menikmati discourse Islam Liberal di area lain. Lebih terfokus lagi hubungan Islam Liberal dengan konsolidasi demokrasi, mengingat hewan yang bernama demokrasi ini tengah mengamuk di Indonesia (tidak datang dengan senyuman tapi dengan kekerasan).
Belakangan ini saya banyak membaca tentang timbul dan tenggelamnya demokrasi gelombang ketiga. Begitu banyak negara yang bertransisi ke demokrasi kini mengalami pembalikan atau penurunan kualitas (sehingga tak lagi dapat dikategorikan sebagai demokrasi). Demokrasi (yang didalamnya ada civil liberties), adalah prasyat bagi tumbuhnya discouse yang beragam. Jika tak ada demokrasi, mungkin diskusi kita di mailing list ini akan dilakukan secara sembunyi-sembunyi.
Para ahli lalu mencari variabel penjelas, apa yang dapat membuat sebuah negara akan selamat menuju demokrasi yang terkonsolidasi, dan apa yang membuatnya gagal dan kembali lagi ke negara yang otoriter. Ada empat variable yang acap kali dikemukakan. Satu variabel penting di antara yang empat itu dan yang relevan dengan kita adalah tersedianya kultur liberal di negara yang bersangkutan.
Makin liberal kultur yang dominan di sebuah negara, semakin tinggi kemungkinan demokrasi terkonsolidasi di negara itu. Karena yang dominan di Indonesia adalah Islam, maka terjemahannya adalah dominan atau tidaknya kultur liberal di Islam, yang akan menentukan terkonsolidasi atau tidaknya demokrasi di Indonesia.
Persoalannya, Islam selalu mungkin untuk ditafsirkan secara liberal ataupun anti liberal. Sebuah agama besar, ideologi dan kultur pada dasarnya adalah sebuah orkestra dan mosaik yang dapat dipahami secara berbeda-beda oleh penganutnya.
Di Indonesia kini, penganut interpretasi liberal atas Islam masih sangat minoritas. Perjuangan panjang penganut liberal dalam Islam adalah bagaimana mememangkan wacana sehingga Islam liberal bukan saja dianggap puncak evolusi dari interpretasi Islam, tapi juga dianut oleh mayoritas.
Seandainya tidak oleh mayoritas, tapi oleh minoritas yang memiliki pengaruh kepada komunitas. Ini sisi kebudayaan dari perjuangan politik, atau sisi politik dari kerja kebudayaan.
Apa itu interpretasi liberal atas Islam dalam soal politik (demokrasi)? Islam liberal adalah interpretasi Islam yang mendukung atau paralel dengan civic culture (pro-pluralisme, equal opportunity, moderasi, trust, tolerance, memiliki sense of community yang nasional).
Bagaimana agar interpretasi liberal ini tumbuh? Banyak pula variabel penjelas (seperti modernisasi, political socialization, interaksi kultur yang beragam), yang ujungnya adalah liberalisasi pemahaman.
Nirwan Arsuka:
Saya tak dididik secara formal untuk mempelajari segala sesuatu tentang Islam. Tapi saya merasa, seperti juga banyak di antara kita di Indonesia, bahwa Islam adalah sesuatu yang terus hadir di tengah kita, di tengah harapan dan rasa sumpek kita. Di Indonesia, seperti juga di sejumlah bagian dunia, kita tidak bisa untuk tidak hidup bersama dengan Islam.
Saya ingin menanggapi Celi dan Saiful. Mungkin menjadi Islam Liberal adalah menjadi bebas dari “Islam” itu sendiri. Islam yang kumaksud di sini adalah Islam yang dibayangkan oleh hampir semua kaum muslimin: suatu pengangan dan sistem nilai yang mengatasi sejarah yang diselipkan masuk ke dalam sejarah. Islam seperti ini bukan saja menampik, bahkan tidak sanggup membayangkan, bahwa Islam adalah produk sejarah. Justeru karena pengertian bahwa Islam adalah sesuatu yang mengatasi sejarah, maka Islam – atau lebih tepatnya ummat Islam – mendapatkan tenaga hidupnya, dan tampaknya juga tenaga merusak dan mebunuhnya.
Memang ada yang sangat melegakan secara kognitif pada pengertian bahwa ada sebuah ajaran yang mahaagung yang diturunkan langsung oleh yang maha Pencipta. Pengertian seperti ini membuat orang bisa rujuk dengan dua bentuk Otherness yang terus menerus hadir (dan tak dapat disepelekan) dalam pengalaman manusia. Otherness yang pertama adalah yang “adi-manusiawi” yang menampakkan jejaknya pada daya-daya alam yang menakjubkan sekaligus merusak, yang “ditangkap” sebagai wahana bagi devosi, sebagai pemberi inspirasi dan penerang yang sekaligus memberi tujuan dan orientasi hidup batin & sosial.
Devosi yang muncul akibat pertemuan dengan kekuatan adimanusiawi itu tampaknya menjadi akar dari kecenderungan kognitif kebudayaan untuk “mengintegrasikan diri” dengan kekuatan-kekuatan adimanusiawi itu. Mitos-mitos dan agama yang disusun manusia jelas punya fungsi luar biasa penting: itulah jalan kognitif bagi integrasi diri manusia ke dalam tatanan adimanusiwi. Manusia kemudian mempersepsikan diri sebagai anak-anak tuhan, putra-putri dewata; dengan pemimpin-pemimpin keramat dan pusaka-pusaka suci yang menjadi poros penghubung dengan yang Maha Tinggi. Di jaman kita, kecenderungan kognitif ini memperlihatkan buahnya pada klaim diri sebagai satu-satunya ummat terbaik yang diciptakan Tuhan, dengan kitab suci khusus yang sungguh-sungguh merupakan sabda-Nya atau dengan Wakil yang benar-benar darah daging-Nya sendiri: jalan menuju kerajaan-Nya.
Tak sulit memang, demi rasa lega diri kita, untuk membuat Sang Pemimpin, Utusan atau Benda Keramat Mukjijat, naik pangkat bukan lagi sekedar sebagai poros penghubung, tetapi sebagai pengejawantah Tuhan di dunia, bahkan mungkin menjadi Tuhan itu sendiri. Yang jelas, Perasaan bahwa diri kita sudah masuk ke dalam susunan kosmik dan menjadi bagian langsung dari alam semesta, bahkan bagian langsung dari Penciptanya, memberi rasa tenteram di tempat yang terlindung. Ini juga membuat dunia yang tampak kacau balau (chaos) menjadi bisa tertata (kosmos). Tak aneh bahwa orang mudah terbujuk untuk menerima bahwa ajaran, kitab dan segala macam ikon religius adalah Tuhan itu sendiri. Karena ini lebih enak dan tidak merepotkan.
Pemahaman bahwa diri adalah bagian dari tatanan adimanusiawi, pembawa kehendak Tuhan atau dewa-dewi, akan secara otomatis membawa kita memandang manusia lain, kaum lain (Otherness yang kedua) yang ditemui sepanjang upaya pembentukan dan pengembangan diri, sebagai bukan bagian dari tatanan adimanusiawi itu. Bukan itu saja: mereka yang lain ini bisa dipandang sebagai belum sepenuhnya manusia. Lebih keras lagi, mereka yang tampak lain ini dikategorikan sebagai bagian dari kekuatan anti-Tuhan yang dibenihkan dalam pengaruh-pengaruh demon. Agar tatanan kosmik dan kebenaran yang menghidupi diri kita bisa selamat dan terpelihara, manusia lain ini harus ditundukkan, ditobatkan, diselamatkan, disamakan dan diintegrasikan dalam tatanan diri kita.
Persoalan terbesar dengan “Islam” (dan “semua agama Ibrahim”) adalah keyakinannya yang sangat kuat bahwa dirinya memang adalah bagian langsung dari Tuhan dan sangat yakin bahwa ia berbeda (paling istimewa) dari ummat yang lain. Semakin keras keyakinan itu, semakin kuat kecenderungan untuk menaklukkan dan menyamakan semua yang dianggap lain. Kecenderungan penyamaan (homogenisasi) ini bahkan diperintahkan, bukan? (Dalam praktek, kalau tak bisa disamakan, tidak bisa dijinakkan dan ditobatkan, bunuh saja, bantai kalau perlu. Kalaupun itu tidak atau belum bisa, lecehkan saja dulu, anggap tidak ada, atau menyingkir dulu menyusun kekuatan.) Menurut saya, apa yang disebut fundamentalisme adalah keyakinan bahwa diri dan nilai-nilai yang dianut memang bukanlah yang terbaik, tetapi satu-satunya yang baik karena yang lain pasti buruk.
Islam (Ajaran agama apapun) yang seperti inilah yang harus dilawan oleh Islam liberal. Alangkah menyenangkan bahwa 1000 tahun yang silam, seperti ditunjuk Saiful, sudah ada sejumlah pemikir yang sangat kritis dan paham bagaimana manusia menyusun konstruksi kognitif untuk dirinya sendiri, dan dengan tegas membedakan Tuhan dari yang lainnya. Secara intelektual saya merasa dekat dengan mereka yang yakin bahwa memang hanya Tuhan yang mengatasi sejarah dan bahwa kitab-kitab suci dan doktrin-doktrin sakral adalah produk sejarah, upaya besar manusia untuk mengatur dunianya dan memberinya makna sesuai dengan situasi ruang dan waktunya.
Saya sendiri cukup lama berpikir alangkah baiknya jika ummat menerima Alquran dan segenap warisan Islam sebagai salah satu khazanah kekayaan manusia, salah satu sumber inspirasi di antara yang lainnya. Ia tidak perlu, dan secara intelektual serta secara teologis tidak dapat disakralkan hingga disamakan dengan Tuhan. Ia adalah fiksi besar, kanon raksasa, yang terbuka untuk terus menerus ditafsirkan, sebagaimana orang kini terus menerus menafsirkan Shakespeare atau Homerus, misalnya.
Menjadi Islam (Liberal) kemudian berarti menjadi manusia yang mengakui dan mempromosikan kesamaan kodrati seluruh manusia, yang program sosial politiknya diarahkan untuk menjawab pertanyaan ini: bagaimana ummat manusia, dengan segala perbedaan yang diperolehnya dalam sejarah, dapat berbagi hidup bersama di sebuah planet dengan ruang dan sumber-sumbernya yang terbatas. Barangkali kelak ketika orang menyebut Islam, mereka tak cuma merujuk pada khazanah intelektual yang luar biasa kaya, tapi juga pada semangat perbaikan dunia untuk semua manusia tanpa sedikitpun terpikir untuk menyingkirkan manusia lainnya. Bukankah Islam itu adalah rahmatan lil alamin? []
01/05/2001 | Diskusi | #
Komentar
Komentar Masuk (1)
(Tampil maks. 5 komentar terakhir, descending)
Untuk pertama kalinya disini saya nyatakan bahwa saya tidak pernah belajar secara formal mengenai isme isme.
Waktu zamannya Sukarno dan PKI berjaya di tahun 60an sering terlontar Istilah Liberal yang katanya kontra dengan Komunisme ataupun Sosialisme. Sebab, lebih lanjut Liberalisme melahirkan Materialisme –Kapitalisme -Individualisme yang berujung dengan penindasan manusia atas manusia, bangsa atas bangsa atau istilah kerennya Kolonialisme dan Imperialisme atau istilah lain penindasan atau penjajahan.
Indoktrinasi tersembunyi mengenai Liberalisme ini juga sering terlontar dikalangan Ummat Islam yang nota bene lebih cenderung kearah kebersamaan (Sosialisme Islam) yang walaupun pada akhirnya juga membenci Komunisme (menamakan dirinya: sosialisme paling radikal) karena ulah PKI dengan G-30-S-nya yang sangat menyakiti perasaan Ummat Islam.
Peristiwa peristiwa dahsyat selama bertahun tahun, bahkan selama berabad yang diakibatkan oleh sepak terjangnya kolonialisme dan imperialisme menimbulkan phobia-phobia yang salah satunya phobia terhadap liberalisme itu sendiri. Maka pantaslah kalau sebagian umat Islam adalah Liberal phobi termasuk saya sendiri yang sangat merasa aneh dengan istilah Islam Liberal, pada mulanya. Apalagi Liberalisme itu sangat melekat dengan Amerika dan negara lainnya yang sering kali tindak tanduknya merugikan dunia Islam.
Namun demikian, setelah saya mengikuti artikel artikel di Islam Liberal, Islam Liberal tidaklah seperti anggapan saya semula, walaupun belum melepas dari prasangka, mau kemana sebenarnya Islam Liberal itu? Saya masih menaruh harapan bahwa nantinya Islam Liberal akan menemukan apa sebenarnya yang dicita-citakannya.
Seperti pemahaman kita pada umumnya bahwa pengertian “liberalisme“ adalah “bebas” dalam artian bebas berfikir, bebas menentukan nasibnya sendiri, bebas mengejar kebahagiaan (pursuit of happiness), bebas untuk mengemukakan pendapat, bebas untuk memeluk agama tertentu, pokoknya banyak “bebas“-nya lah.
Namun pada kenyataannya apakah ada yang namanya liberalisme itu? Orang-orang liberal seakan akan selalu ingin mencoba coba (empiris) segala sesuatu, dan manakala terjadi benturan maka barulah dibuat suatu aturan (law) yang mengatur agar tidak terjadi benturan tadi. Banyak nilai-nilai yang baik yang dapat diambil dari hasil usaha liberalisme itu. Namun sering kali dilupakan bahwa untuk menemukan hukum tersebut sebelumnya banyak terjadi korban berjatuhan. Korban experiment yang menghancurkan nilai nilai kemanusiaan.
Liberalisme yang paling berpengaruh adalah anggapan manakala segala sesuatu dapat dipecahkan dengan akal, dengan kemampuan berfikir manusia. Semua bisa diatur, semua bisa dihakimi dan merasa selama belum ada yang bisa mematahkan theori atau pendapat “kita”, maka “kita”-lah yang paling benar, yang lain salah.
Dalam hal MIPA (Matematika Ilmu Pengetahuan Alam) berteori atau berpendapat secara “liberal” adalah hal yang amat bagus. Akan menghasilkan banyak teori-teori dan penemuan penemuan baru. Karena tahap eksperimen waktunya relatip pendek dan tidak berdampak langsung pada nilai kemanusiaan.
Dalam hal sosial budaya pengaruh Liberalisme banyak melekat dengan “subjektivisme” dan harus diakui banyak juga melahirkan negara-negara besar. Negara-negara adidaya, adikuasa, adigung , adiguna. Disamping negara negara miskin yang menjadi musuh maupun satelitnya.
Sejarah bagaikan panggung sandiwara dari masa kemasa. Negara mengurus manusia, dan manusia tidak lepas dari kebutuhan biologisnya. Dari dulu hingga kini kebutuhan manusia tetap sama. Pokoknya urusan perut, bawah perut dan atas perut, atau sedikit rinci urusan sandang, pangan, papan, mata pencaharian. Karena “subjektivisme”-nya dalam mengurus kebutuhan manusia itulah timbul pertentangan, bentrokan, pergesekan yang berakhir dengan peperangan sekaligus menghancurkan budaya peradaban manusia. Negara jatuh bangun, berganti nama terus menerus sampai sekarang.
Disinilah sebenarnya agama berperan.Bukankah sudah sekian banyaknya Nabi dan Rasul dikirimkan untuk melerai dan mengekang napsu angkara murka manusia. Manusia penuh napsu yang ingin mengatur manusia dan semesta alam menurut maunya sendiri.
Apa yang saya pahami dari Kitab Suci (Al Qur’an) ialah manusia itu sok tahu. Sudah dibilang bahwa memang manusia itu makhluk yang sempurna , dikaruniai panca indera dan pengolah data (otak) yang hebat. Dan bahkan mempunyai kemampuan tertentu melebihi malaikat, akan tetapi dalam hal mengurus dirinya sendiri (manusia dan lingkungannya) manusia itu tak mampu. Buktinya dari dulu kok rusuh terus. Kalau Allah Yang Rahman dan Rahim tidak mengirimkan Nabi dan Rasul beserta ILMU (Kitab Kitab Allah) yang jumlahnya 25 (yang tertulis) dan ribuan (yang tidak tertulis) maka siapa yang bisa menjamin bahwa peradaban manusia itu bisa kita nikmati sampai sekarang?
Masalahnya sekarang, bagaimanakah kita memahami Kitab Allah? Adakah suatu keinginan untuk memahami kehendak Allah?
Dapatkah kita memandang bahwa Islam itu ialah adalah suatu Tatanan (sistem) Kehidupan yang unggul. Lebih unggul daripada isme isme yang ada seperti Liberalisme –Materialisme –Kapitalisme (Barat) atau Materialisme- Komunisme, Nasionalisme –Nenek Moyang (klenik dengan segala bentuknya) yang banyak di Timur?? Ataukah kita tetap memandang ISLAM sebagai Agama (kepercayaan) seperti agama agama lainnya (Kristen, Hindu, Budha dll) ?? Agama yang bersifat pribadi dan ruhani? Agama untuk Hari Akhirat? Agama untuk mengejar Surga nanti , bukan kini??
Kalau pemahamannya seperti itu, maka akan sulit untuk merubah paradigma kita terhadap Islam yang kita usung sehari hari. Maka pertanyaan terakhir dapatkah ISLAMLIB merubah paradigma itu?

label: ceb


content:
Peluang Bisnis Bimbel - Bimbingan Baca Cipondoh Tangerang Peluang Bisnis Bimbel - Bimbingan Baca Cipondoh Tangerang
Beranda
Blog
Tentang Kami
Visi dan Misi
Waktu dan Biaya
Guru guru Biba
Testimoni
Program Biba
Kelebihan Biba
FAQ
Kontak
Mitra Bisnis
Home
Peluang Bisnis Bimbel
Peluang Bisnis Bimbel
Peluang Bisnis Bimbel
Sekarang ini banyak sekali jenis bisnis yang bisa kita pilih, mulai dari bisnis kuliner hingga bisnis hewan ternak yang menguntungkan. Bisnis pada dasarnya bisa kita sesuaikan dengan hobi dan kesukaan kita, namun bagaimana jika kita tidak terlalu memiliki hobi namun tetap ingin melakukan bisnis?
Tenang saja, karena walau Anda mungkin tidak memiliki hobi sekalipun Anda tetap bisa berbisnis. Caranya adalah dengan melihat peluang yang ada.
Bagi Anda yang mulai ingin terjun ke dunia bisnis dan masih bingung ingin melakukan bisnis apa maka kami menyarankan supaya memilih bisnis bimbel saja karena banyak sekali benefitnya.
Yuk simak informasi lengkapnya di bawah ini!
Keuntungan menjalankan bisnis bimbel
Bagi Anda yang sudah memiliki anak yang masuk usia sekolah tentu menginginkan pendidikan yang terbaik bagi anak-anak bukan?
Salah satu cara yang kita lakukan untuk memberikan pendidikan terbaik kepada putra-putri selain menyekolahkan di sekolah terbaik adalah dengan mengikutikan anak-anak les membaca atau bimbingan belajar. Dan seperti yang kita tahu jika sekarang biaya bimbel cukup mahal bukan? Pikirkan bagaimana jika Anda membuka bisnis bimbel, berapa keuntungan yang bisa Anda dapatkan dalam setahun?
Jika Anda tertarik membuka bisnis bimbel maka ketahui dahulu beberapa keuntungan dari menjalankan bisnis yang satu ini :
Pasar market yang tidak pernah habis
Keuntungan jika Anda membuka bisnis bimbel yang pertama adalah pasar market-nya yang tidak pernah habis. Mungkin jika Anda membuka bisnis kuliner, beberapa minggu orang akan mencobanya namun lama-kelamaan akan menjadi bosan.
Namun jika Anda membuka bisnis bimbel maka pasar marketnya tidak akan pernah habis. Karena sampai kapanpun anak-anak akan membutuhkan yang namanya pendidikan. Dan hampir seluruh orang tua rela menghabiskan uang demi mencerdaskan anak-anaknya.
Bisnis yang potensial untuk bisnis jangka panjang
Selain itu peluang bisnis dari bisnis bimbel ini adalah bisnis yang satu ini sangat berpotensi untuk menjadi bisnis jangka panjang. Beda seperti bisnis makanan atau minuman yang sifatnya musiman dan mungkin hanya akan laris jika sedang viral saja.
Bisnis bimbel ini akan terus dibutuhkan oleh konsumen, dan semakin lama maka bisnis Anda menjadi besar.
Tidak terlalu mementingkan lokasi
Yang ketiga, keuntungan dari bisnis bimbel ini adalah tidak terlalu memperhatikan lokasi.
Selama Anda memiliki niat untuk memulai bisnis ini, maka tidak masalah jika Anda memulainya di rumah Anda sendiri. Karena tujuan membuka bisnis ini adalah juga untuk memberi kecerdasan anak-anak dan merupakan panggilan dari hati.
Barulah jika bisnis sudah mulai berkembang, Anda bisa menyewa lokasi sebagai tempat tetap bimbel.
Bisnis yang menguntungkan
Bagi Anda yang sudah memiliki putra dan putri, terutama yang sudah memasuki usia sekolah tentu saja tahu berapa besar biaya bimbel setiap putra-putri Anda. Biayanya cukup tinggi bukan?
Bayangkan saja jika Anda memiliki bisnis bimbel, misalnya saja per anak dipatok biaya bimbel 150 ribu. Jika Anda sudah memiliki lebih dari 10 murdi? Maka tentu keuntungan yang bisa Anda dapatkan tiap tahunnya lumayan besar bukan?
Hambatan yang mungkin dihadapi saat menjalankan bisnis bimbel
Walau bisnis bimbingan belajar ini banyak menghasilkan laba atau keuntungan, namun tetap ada beberapa hambatan bisnis. Semua jenis bisnis yang ada di dunia ini pasti memiliki kelebihan dan juga kekurangan.
Sama seperti bisnis bimbel yang juga pasti ada hambatan bisnisnya, berikut adalah beberapa hambatan yang mungkin bisa jadi Anda alami selama membuka bisnis bimbel :
Mencari pelanggan
Mungkin jika Anda masih pertama kali dalam membuka bisnis bimbel dan belum memiliki pengalaman maka mnecari pelanggan adalah salah satu hal yang sangat sulit.
Terlebih lagi jika lembaga bimbel Anda belum memiliki nama yang besar sehingga masih banyak orang tua yang ragu untuk mendaftarkan anak mereka pada lembaga bimbel milik Anda.
Kekurangan modal awal untuk membangun pra sarana dan fasilitas
Memang bisnis atau usaha bimbel ini jika diolah dengan baik akan menghasilkan keuntungan yang cukup besar. Namun hambatannya juga lumayan besar pula, untuk bisa mendirikan lembaga bimbel yang baik dan meyakinkan maka Anda akan membutuhkan modal yang cukup besar untuk membangun pra sarana serta fasilitas lembaga bimbel Anda. Dengan begitu, Anda bisa memiliki tempat yang nyaman untuk bimbel Anda.
Persaingan sesama bisnis bimbel
Sekarang ini tidak hanya satu dua lembaga bimbel saja yang ada di tiap kota. Bahkan setidaknya setiap kota di Indonesia memiliki hampir puluhan lembaga bimbel, karena banyaknya lembaga bimbel maka persaingan sesama bisnis bimbel juga menjadi lebih ketat.
Tips memulai bisnis bimbel
Bagi Anda yang saat ini mulai tertarik untuk membuka bisnis bimbel, maka kami sarankan supaya Anda segera mempersiapkan apa saja yang dibutuhkan untuk terjun ke bisnis ini. Berikut adalah tips untuk memulai bisnis bimbel yang harus Anda ketahui dengan baik :
Ketahui target dengan baik
Yang pertama, Anda harus mengetahui kepada siapakah target bimbel yang Anda inginkan? Apakah kepada anak-anak TK yang masih harus fokus belajar dan berhitung, apakah kepada anak-anak SD, SMP, atau bahkan anak-anak SMA yang mempersiapkan ke perguruan tinggi?
Memiliki pengetahuan di bidang-bidang tertentu
Jika Anda ingin menjadi seorang pebisnis bimbel maka Anda harus memiliki pengetahuan di bidang tertentu.. Sehingga akan lebih mudah untuk mengetahui bahan ajaran yang ada di lembaga Anda dan Anda bisa menyesuaikan dengan kurikulum yang ada saat ini.
Mengetahui teknik pengenalan yang tepat
Untuk bisa mendapatkan pelanggan yang banyak maka tentu saja sebagai pemilik Anda harus mengetahui teknik pengenalan yang tepat kepada masyarakat sehingga lembaga bimbel Anda memiliki banyak pelanggan nantinya.
Memanfaatkan media masa untuk menawarkan bimbel
Supaya bisnis bimbel Anda berjalan dengan lancar maka kami sarankan supaya Anda memafnaatkan media masa dengan baik sehingga bisnis Anda menjadi lancar karena terperomosikan degan baik dan benar.
Kebutuhan untuk memulai bisnis bimbel
Bagi Anda yang benar-benar ingin memulai bisnis bimbel namun bingung mulai dari mana maka siapkanlah beberapa kebutuhan di bawah ini :
Pembelian peralatan
Hal pertama yang harus Anda siapkan jika ingin mendirikan tempat bimbel adalah dengan membeli peralatan. Seperti misalnya meja, kursi, papan tulis, alat tulis untuk mengajar, dan keperluan lainnya.
Penyediaan tempat bimbel
Selain menyiapkan peralatan, Anda juga tak lupa harus menyiapkan tempat bimbel. Kami sarankan untuk memillih lokasi yang strategis dan juga yang memiliki area parkir.
Persiapan biaya bulanan
Biaya bulanan ini dipersiapkan antara lain adalah biaya listrik, dan mungkin biya sewa tempat bimbel yang dibayar tahunan.
Mengenal Bimbel BIBA
Sekarang Anda sudah mengerti kan apa saja kelebihan jika kita mendirikan bisnis bimbel? Banyak sekali kelebihan yang bisa Anda dapatkan jika memilih bisnis bimbel.
Jika Anda ingin mulai mendirikan bisnis bimbingan belajar namun masih bingung harus bagaimana, maka bergabunglah pada bimbel BIBA. Bimbel BIBA adalah lembaga bimbingan belajar yang mulai berdiri tahun 2011 di Cipondoh, Tangerang. Lebih berfokus kepada pengembangan anak usia dini yaitu usia 3 hingga 7 tahun.
Pada awalnya BIBA hanya berfokus pada kemampuan membaca di dalam jasa layanan BIBA Basic, namun dikembangkan menjadi BIBA Master yang menambahkan program Matematika. Mutu SDM dan pelayanan yang terus ditingkatkan tiap tahunnya membuat semakin banyak orang tua yang mempercayakan anak-anaknya pada lembaga bimbingan belajar BIBA.
Ingin menjadi bagian dari BIBA? Mari bergabung bersama kami!
Itu tadi beberapa informasi yang bisa kami sampaikan mengenai Peluang Bisnis Bimbel. Jika ingin mendirikan bisnis bimbel, maka bergabunglah dengan BIBA!


content:
Britama.com – Adaro Energy Tbk (ADRO) berencana membangun pembangkit listrik dengan total kapasitas 5.000 MW di Asia Tenggara selama 5 tahun ke depan.
Perseroan sedang mencari mitra strategis di daratan Indochina, salah satunya Thailand. Untuk membangun pembangkit listrik dengan kapasitas tersebut, investasi yang diperlukan sedikitnya USD10 miliar.
ADRO memerlukan mitra strategis dalam menghimpun ekuitas 30% untuk mendapatkan pembiayaan dan bank 70% sisanya.


content:
Cara menentukan open posisi (323)Cara menang bermain Binomo (324)Pasangan mata uang: pasangan mana yang lebih baik untuk (290)Indikator ampuh untuk trading trend (288)Step 1 mendaftar di Binomo (145)Cara trading Forex syariah (293)Cara membuat robot Forex (56)Metodologi averaging sistem (302)Cara trading dengan berita (144)Cara menentukan stop loss (261)Indicator Forex online (348)Robot Forex online (333)Strategi trading 15 menit di Forex (231) Peta Situs
Kiriman Terbaru
Forex trading modal kecil
Apa sih pentingnya belajar trading Forex
Kekuatan relatif Forex trading jam trading Forex
10 cara untuk mendapatkan uang dengan cepat
Cara penarikan dana dari OlympTrade ke Fasapay
Arsip
Mac 2021
Februari 2021
Januari 2021
Disember 2020
November 2020
Oktober 2020
September 2020
Ogos 2020
Julai 2020
Jun 2020
Home
pasangan mata uang: pasangan mana yang lebih baik untuk
Cara verifikasi akun Binomo
Cara verifikasi akun Binomo
Julai 29, 2018 Dimas Ardana Helmi
Kami mendapat soalan ini sering kerana kami adalah laman web yang semua orang pergi untuk strategi perdagangan. Saya harap saya dapat memberikan jawapan yang mudah kepada soalan ini. Walau bagaimanapun, saya fikir anda tahu serta saya lakukan bahawa ini adalah soalan rumit. Untuk mencari penyelesaian cara verifikasi akun Binomo sepenuhnya, kami akan memberikan jawapan lengkap dan mendalam kepada anda. Targe profit atau stop loss kemungkinan akan dengan mudah ter-trigger, apalagi jika trader memasang stop loss, maka margin call sudah ada di depan mata. Mengingat pergerakan nya memang sangat sulit untuk dipetakan makan tidak sedikit trader yang menghindari trading pada akhir pekan.
Saat pertama melihat judul ini mungkin kamu berharap ada orang yang berbagi tips cara trading yang ampuh agar selalu profit. Cara trading forex biar profit ini tentu bisa meminimalkan nilai dari kerugian. Untuk itu, anda bisa terus berhati-hati saat sedang mengelola forex. Lainnya, jangan terburu-buru ketika melakukan market order sebelum ada konfirmasi dari batang candlestick lainnya. Gunakan indikator yang memiliki akurasi tinggi seperti RSI dan.
Jadi, mulai investasi dari sekarang untuk menghasilkan passive income dalam jangka panjang agar Anda dapat menikmati hasilnya di masa tua nanti. Dalam pengertian biasa, lot adalah satuan standar untuk mengukur volume cara verifikasi akun Binomo posisi mata uang yang dibuka oleh seorang trader. Yaitu. ini adalah jumlah uang yang diinvestasikan trader dengan membeli mata uang untuk tujuan kemudian menjualnya dengan harga yang lebih menguntungkan. lot: Satuan hitung untuk menyatakan besarnya transaksi. Transaksi minimal yang bisa dilakukan adalah satu lot. Dalam investasi forex satu lot bernilai USD10, untuk nilai kontrak kecil dan USDuntuk nilai kontrak besar.
Apa itu Beta Coeffecient? Definisi Beta Coefficient.
Berapa biaya penarikan uang dari rekening? Binomo memberikan akun ini hanya untuk berlatih agar Anda dapat mempelajari cara kerjanya sebelum mulai berdagang. Bar merah berarti harga penutupan aset lebih rendah daripada harga pembukaan. Pengamatan dg instrument snr, pergerakan oil masih didominasi oleh seller potensi malam ini masih menguji harga terendah yg dicapai hari kemaren, rekomendasi sell pd area hijau dg target 51.50. Untuk penerimaan Bonus tetap perlu untuk mengesahkan akaun dagangan dengan cara menyerahkan. Jika sentimen market cukup bervariasi maka begitu juga dengan harga. Ketika Anda merasa bahwa harga dapat naik lebih lagi terkadang yang akan terjadi justru sebaliknya. Maka sebaiknya Anda tetap mempertimbangkan cara verifikasi akun Binomo mengenai sentimen market ketika ingin berinvestasi di cryptocurrency. Jika Anda memiliki kamera yang bagus dan skill fotografi yang bagus, Anda mungkin hanya perlu memotret beberapa foto untuk menghasilkan uang tambahan.
Seperti yang anda ketahui pergerakan harga foex sangat flukutaif atau berubah sangat cepat bukan perjam namun perdetik. Kondisi seperti inilah yang banyak pihak menganggapnya trading forex seperti halnya dengan judi. Secara harfiah, trading forex merupakan kegiatan jual beli mata uang asing secara online dan real time dengan cara memprediksi harga mata uang tersebut dengan metode analisa teknikal dan fundamental. Sedangkan judi merupakan aktifitas dalam keuntungan secarra finansial dengan adanya faktor keberuntungan tanpa disertai analisa tertentu. Secara definisi tersebut tentulah sangat berbeda antara trading forex dengan judi. Berikut ini perbedaan antara trading foex dengan judi, antara lain. Ini berarti Anda dapat memantau apa yang terjadi dalam hal nilai indeks dan volume pada saat ini misalnya secara real-timedan Anda juga dapat kembali pada waktunya untuk melihat bagaimana peristiwa tertentu dimainkan di masa lalu bagaimana saya bisa memulai bisnis perdagangan forex semuanya berlanjut Satu bagan Indikator berbasis volume penuh SBV, MVO, PVO, Indeks Aliran Uang, Distribusi Akumulasi dan lain-lain akan membantu Anda untuk melihat kekuatan dominan di pasar dan akan mengungkapkan langkah-langkah rsi 5 sistem perdagangan institusi besar.
Cara verifikasi akun Binomo: Forex robot price list
Bagi trader pengguna Smartphone berbasis Android, kini telah tersedia banyak sekali aplikasi sinyal forex yang bisa diunduh di Google PlayStore, baik gratis maupun berbayar. Berikut ini cara verifikasi akun Binomo 5 aplikasi sinyal forex terbaik gratis di Android.
OlympTrade cara - cara trading Forex biar profit
2. Berdasarkan pola Market Cara ini sering digunakan dan didasarkan pada pola-pola pergerakan harga dengan level support dan resistance, dan kadang-kadang dikombinasikan dengan indikator untuk konfirmasinya. Pada pokoknya cara ini menggunakan dua pendekatan yang berbeda yaitu stop loss didasarkan level support dan resistance termasuk level-level Fibonacci retracement dan stop loss didasarkan pada garis trend.
Yang terpenting bagi kami adalah proses pembukaan akun mudah dan cepat. Sekarang sudah banyak broker dengan proses pembukaan online, tidak perlu tatap muka, tidak perlu datang ke cabang. Warna yang biasa digunakan adalah warna biru muda untuk %K dan warna merah untuk %D. Selain itu, %D juga biasanya ditampilkan sebagai garis putus-putus. Sejarah Stochastic Oscillator. Stochastic Oscillator pertama kali dikembangkan pada tahun an oleh seorang dokter yang juga merupakan seorang trader saham dan analis teknikal bernama George Lane. Tentu saja, indikator ini tidak diciptakan hanya dalam hitungan satu malam.
Kami menawarkan Jasa Input Produk Ke Berbagai Marketplace Dengan Harga Murah dan SEO Friendly, Tentunya ini akan sangat membantu bagi anda para dropshipper ataupun reseller yang. Seperti yang sudah disebutkan di atas, SBR pun memiliki kekurangan. Produk SBR memiliki risiko likuiditas karena tidak dapat diperdagangkan di pasar sekunder atau hanya bisa dipegang oleh pembeli pertama. Sehingga investor diharapkan melakukan diversifikasi untuk mengurangi risiko ini. Masuk ke platform setelah mengunduh, menginstal, dan membuka tautan Olymp Trade MT4 ke platform versi desktop. Pastikan sudah memilih akun demo dan bukan akun live sebelum masuk. Bila ingin beralih akun, Anda harus keluar, dan masuk ke akun yang dipilih.
Mari kita intip dan temukan perbedaan utamanya. Option trading di Malaysia Pertama-tama mulailah dengan Olymp Trade auto trading olymp trade mt4 peluang usaha yang ada di sekitar Anda. Pada titik ini, apa yang perlu Anda lakukan adalah tidak bagaimana menghasilkan lebih banyak uang, tapi bagaimana tidak menurunkan uang terlalu banyak. indikator ampuh untuk trading trend. TradingView adalah sebuah jaringan sosial bagi para trader dan investor di pasar Saham, Kontrak Berjangka dan Forex! Jakarta, CNBC Indonesia-Trading forex (foreign exchange) alias mata uang asing, belakangan ini menjadi salah satu peluang bisnis yang banyak diambil. Ditambah lagi, trading forex. Belajar forex trading untuk pemula adalah tujuan saya menulis artikel ini karena banyak yang salah kaprah soal instrumen yang satu ini. Salah kaprah, salah pengertian tersebut yang membuat tidak sedikit orang tertipu dan rugi besar dalam forex, meskipun sebenarnya forex trading bisa mendatangkan return besar asal paham cara mainnya.

label: de

label: ms


content:
Sebuah smartphone baru dengan kapasitas baterai sangat besar tengah disiapkan oleh Alcatel. Smartphone tersebut adalah Pixi 4 Plus Power. Baterai dari smartphone ini disebut mengusung rating 5000 mAh, dan tentu saja membuatnya sebagai salah satu yang terbesar yang bisa ditemukan di smartphone era saat ini.
Smartphone Entry Level dengan Baterai Besar
Pixi 4 Plus Power ini disebut akan diposisikan sebagai sebuah smartphone entry level, dalam artian spesifikasi yang diusungnya tidak terlalu tinggi. Belum ada informasi SoC apa yang akan digunakan Alcatel di smartphone ini. Namun, untuk kapasitas RAM dan storage, smartphone ini akan dilengkapi RAM 1 GB dan storage 8 GB, yang terbilang minim untuk saat ini.
Layar dari smartphone ini berukuran 5.5 inci, dengan resolusi 1280 x 720 piksel. Alcatel melengkapi smartphone ini dengan kamera utama 13 MP dan kamera selfie 5 MP. Satu hal yang menarik, baik kamera depan maupun kamera selfie dari smartphone ini dilengkapi dengan LED flash. Smartphone ini juga mengusung Dual-SIM, dengan koneksi 3G.
Sejauh ini, Alcatel belum mengumumkan berapa harga dari smartphone ini, dan juga di mana saja mereka akan memasarkannya. Pixi 4 Plus Power ini akan dilengkapi dengan sistem operasi Android Marshmallow. Alcatel disebut akan meluncurkan smartphone ini dalam waktu dekat ini.


content:
FIlosofi “indak ado rotan aka pun jadi” secara tidak langsung mendidik orang minang jadi kreatif dan apabila diterapkan didalam bisnis maka nasehat ini mempunyai arti bahwa dalam merintis karir ataupun bisnis tidak selalu memulai dengan modal besar. Hal ini juga sesuai dengan prinsip ekonomi" Dengan modal sekecil-kecilnya, meraih untung sebesar mungkin". Ole gunnar solskjaer sudah sebutkan pemain mana yang akan dia inginkan pada manajemen saat bulan januari tahun depan.manajemen tim MU Akan terus berusaha untuk datangkan seorang pemain yang ole gunnar solskjaer inginkan agar bisa buat dia kembali angkat penampilan dan dapatkan hal yang baik bagi tim manchester united itu. Panduan memasaknya pun mudah untuk diikuti. Karena selain dilengkapi gambar di setiap langkahnya, kamu juga bisa menemukan resep dengan panduan video memasak, sehingga memudahkan resepnya untuk diikuti. Pokoknya Yummy App bisa banget jadi dapat uang dari game andalan saat masak dan membuat #MasakItuGampang deh.
Investor punya toleransi risiko, modal, gaya, preferensi dan kerangka waktu terhadap dana yang diinvestasikannya. Fiverr juga sama, saat ini Fiverr memang baik dan populer, dikunjungi jutaan orang setiap bulannya.
Sebagai contoh seorang calon pembeli ingin mencari dan membeli samsung j7 secara online maka kemudian mereka akan mengetikan di google seperti:”dapat uang dari game harga samsung j7″,”Jual Hape Samsung J7″,Beli Samsung J7″ dan sebagainya. Terlilit Pinjaman Online: Solusi Bijak Melunasinya Dengan Menempuh 3 Cara Ini.
Modal membuka jasa servis hp juga tidak mahal, yang paling penting anda harus tekun untuk mencari solusi dari setiap perbaikan yang anda hadapi.
Rasio DSO (Days Sales Outstanding), yaitu jangka waktu tertagihnya piutang tertentu. Setiap anda menjalankan tugas sebagai seorang wiraswasta, maka anda mesti selalu berorientasi pada setiap hasil yang ada. Hal ini juga penting dapat uang dari game karena setiap hambatan yang mungkin muncul tak akan membuat anda menyerah namun anda akan merasa tertantang sehingga hasilnya pun sesuai dengan yang telah direncanakan. Situs Job-Like.com menyediakan beragam informasi lowongan kerja dari berbagai perusahaan di seluruh provinsi di Indonesia, bahkan lowongan kerja untuk perusahaan BUMN dan juga PNS. Fitur pencarian yang disediakan juga terbilang mudah, di mana Anda bisa mencari lowongan berdasarkan spesialisasi / keahlian dan juga latar belakang pendidikan yang Anda miliki.
Saya ingin investasi yang besar, UP kecil saja dan tidak perlu ada rider lain, dan bayarnya 5 tahun saja.
Belanja dengan kartu kredit butuh komitmen dan kontrol diri yang kuat. Dalam perencanaan keuangan, maksimal proporsi yang ideal utnuk pos utang ini sebesar 30% dari penghasilan setiap bulan. Jika lebih dari itu, keadaan keuangan Anda bisa goyah dan Anda pun dapat mengalami masalah keuangan. Hal ini akan diperparah lagi apabila Anda membayar cicilan utang kartu kredit yang bunganya bisa mencapai 2-3% sebulan atau sekitar 24-30% per tahun. Jika tidak segera dilunasi, utang kartu kredit ini akan terus menggerogoti isi kantong Anda karena berlaku suku bunga efektif, yang akan terus terhitung selama kita hanya membayar minimum cicilannya saja. “Teruslah bermimpi, teruslah bermimpi, bermimpilah selama engkau dapat bermimpi! Bila tiada bermimpi, apakah jadinya hidup! Kehidupan yang sebenarnya kejam”. Ini bisa dijadikan peluang bagi anda yang suka dalam bidang tulis-menulis. Lantas bagaimana cara memulainya? Caranya anda hanya perlu meniru orang yang terlebih dulu menjalaninya. Untuk hal ini anda bisa melihat bagaimana cara mereka melakukan promosi layanannya. Anda dapat mengunjungi berbagai macam forum internet marketing seperti ads.id atau grup-grup blogger Indonesia yang bisa anda lihat di Facebook.
Hal ini juga dilakukan agar investasi bisa dijangkau oleh smeua lapisan masyarakat. Tapi jika Anda serius dan ingin mendapat keuntungan yang lebih banyak dan terasa. Anda bisa menambah modal investasi Anda secara berkala. Misalnya, Dengan menyisihkan miniman 100 dapat uang dari game ribu per bulan untuk modal investasi Anda.
Ingin jadi pengusaha sukses ikuti: dapat uang dari game
Nominal minimal untuk turut serta dalam pengalokasian dana reksadana pun terbilang rendah, mulai dari Rp 100.000.
Kamu perlu waktu berbulan-bulan bahkan bertahun-tahun untuk membangun blog, menulis konten, hingga tulisan dan blog yang kamu buat menjadi layak diajukan ke adsense, disetujui dan mendapatkan uang dari kerja keras mu itu. Tekanan pekerjaan ini pun sangat besar, karena mereka harus meninggalkan pekerjaan itu jika gagal.
Masukkan kode perusahaan untuk Gojek: 2849 kemudian diikuti nomor HP-mu yang terdaftar pada aplikasi Gojek (contoh: 2849 0812XXXXXX) pada kolom rekening tujuan. peluang baru. Bisa jadi suami selama ini santai jadi pengangguran dan tak mencari pekerjaan baru karena tidak tahu menahu soal keuangan rumah tangga. Mungkin saja ia menganggap semua kebutuhan masih dapat terpenuhi lewat tabungan yang ada.
Sebelum dapat uang dari game memutuskan untuk menikah tentu ada banyak hal yang harus dipersiapkan. Mulai dari persiapan jasmani, rohani, hingga finansial. Punya PRODUK bisa ditawarkan untuk di bantu pemasaran nya ke seluruh indonesia melalui jaringan offline dan Toko online UKM. Jumlah pinjaman (Rp)Tenor (bulan)12243648601 Suku bunga yang digunakan adalah equivalent flat.
Perinciannya, sebanyak 71,6 juta orang adalah pengguna aktif Facebook, lalu 19,9 juta orang pemakai aktif Instagram dan sebanyak 82,2 juta orang merupakan pengunjung situs belanja daring. Saat ini kebutuhan seseorang untuk melakukan pencetakan sebuah pekerjaan kantor atau sekolah cukup banyak. Mereka terkadang bingung, dan harus pergi ke lokasi yang cukup jauh untuk sekedar mengeprint pekerjaan dan tugas mereka. Anda bisa memudahkan merekan dengan membuka usaha sampingan jasa print dan fotocopy. Modalnya cukup dengan PC, laptop, dan printer. Bekali diri Anda dengan pengetahuan yang luas seputar tanaman hias, asal-usul dan dapat uang dari game tips terbaik merawat tanaman. Pengetahuan ini akan sangat bermanfaat saat Anda berkomunikasi dengan calon pembeli serta dapat meningkatkan kepercayaan (trust) pembeli.
Usaha Online Tanpa Modal
Posting sebelumnya & berikutnya
Aplikasi penghasil uang harian
Belajar internet marketing
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Bangkit dari nol hingga jadi pengusaha sukses
02 Mei
Cara mudah dapat uang gratis
09 Februari
Cara bermain saham online untuk pemula agar untung
21 Mei
Kiriman Terbaru
Cara cepat dan halal cari uang
Mengapa orang miskin susah sekali kaya
Trik bisnis
Mau mulai startup
Tips investasi pemula modal kecil
Baca 10 panduan keuangan untuk hidup sukses
10 cara amankan keuangan dengan anggaran bulanan
Mimpi diberi uang banyak artinya
Cara dapat uang dari ebook
Bisnis cepat
Categories
Bisnis Sesuai HobiBisnis OnlineDapat Uang GratisBisnis Online MudahMenghasilkan Banyak UangTips FinansialDapat Uang LangsungDapat Uang Hari IniCara Dapat Uang JutaanDana Tunai CepatUsaha Online Tanpa ModalCara Cepat KayaBisnis Mlm OnlineBisnis Dari HobiInvestasi AmanDapat Uang TambahanBisnis Luar BiasaBisnis UangReksadana SyariahBisnis Online Tanpa ModalDapat Uang OnlineDapat Uang HarianCara Dapat Uang InstanMuda Dan SuksesInvestasi OnlineJika Ingin KayaPara Orang KayaPengusaha Mikro Peta Situs


content:
Trading balas dendam sebenarnya bukanlah strategi trading forex. Jawaban Untuk 10 Pertanyaan Anda Tentang MT4. Analisa fundamental jangka masa sederhana. Adakah penjual emas bisnis Forex online Singapura terlampau teruja?
OJK meminta Kominfo untuk memblokir situs VTube lantaran terindikasi sebagai skema money game. Anda sekarang siap menunggu sinyal masuk trading. Berbeda dengan strategi trading lain yang telah dibahas di sini, Anda berdagang melawan penembusan, sehingga arah trading Anda berada di arah yang berlawanan. Sinyal masuk trading diberikan ketika sumbu candlestick harian melewati tertinggi atau rendah 50-hari, tetapi kandil ditutup di arah lain, idealnya ditutup di bagian lain dari kisaran harga. Misalnya, Anda melihat kandil harian memiliki sumbu yang bagian bawahnya di bawah harga terendah dalam 50 hari terakhir, tetapi ditutup, dan penutupannya berada dalam setengah bagian atas dari kisaran kandil harian. Ini memberi Anda sinyal masuk trading yang panjang. 3. Pada kolom Translation Language Option, kamu dapat mengatur bahasa dasar yang digunakan oleh file PDF tersebut dan memilih bahasa hasil terjemahannya. Lalu klik Ok.
Bisnis Forex online Singapura: analisa keuntungan Forex
Tetapi harus diingat bahwa proses penyesuaian strategi lah yang penting, dan bukan hanya sembarang melakukan penyesuaian. Walau banyak hal kecil yang dapat diubah pada strategi trading Anda tanpa mengacu pada hasil, tapi biasanya tidak diperlukan perubahan yang signifikan untuk mendapatkan hasil yang terbaik. Dengan begitu, Anda tidak perlu lagi berlama-lama mencari, memantau dan menganalisis peluang apa saja yang bisa Anda dapatkan saat itu pada setiap pair mata uang yang jumlahnya mencapai puluhan.
Kalender forex dilengkapi dengan pengukur dampak, forecast, dan rekaman riwayat sebelumnya. Tanpa membuka menutup aplikasi, trader tidak perlu khawatir ketinggalan berita terbaru.
Sederhana saja. mereka juga ingin memperbaiki laba yang agak besar pada titik yang tetap. Nah, agar Anda lebih paham mengenai kedua analisis tersebut berikut ini kita uraikan apa saja kelebihan analisis bisnis Forex online Singapura Teknikal dan analisa Fundamental.
Mungkin ada baiknya melihat postingan saya sebelumnya tentang Apa itu bitcoin dan Bagaimana cara membuat bitcoin wallet sebagai tempat menyimpan bitcoin gratis anda.
Melakukan hedging tetap harus mempunyai kemampuan analisa yang baik. Trader forex harus bisa menganalisa tempat tempat dimana harga berpotensi berbalik arah, tempat itulah yang digunakan untuk keluar masuk nya orderan anda. Pilihan hedging dilakukan karena beberapa pertimbangan yaitu, toleransi resiko, preferensi dari strategi. Pertimbangan itu membentuk hedging forex. Tahukah Anda jika Rupiah yang kita pakai sehari-hari itu pencetakan dan peredarannya diatur oleh Bank Indonesia? Demikian pula mata uang Dolar AS, diatur oleh bank sentral Amerika yang bernama Federal Reserve. Semua mata uang biasa yang ada bentuk fisiknya di dunia, dinaungi oleh suatu badan tertentu, sehingga dikatakan “tersentralisasi”. Namun, berbeda dengan Bitcoin. Anda boleh menambah akaun dagangan anda melalui Qiwi, Skrill, Neteller, Yandex.Money, kad Visa, kad MasterCard, dan melalui pemindahan wang. Anda juga boleh membayar secara tunai di pejabat perwakilan kami. Pilihan yang sama juga boleh didapati bagi proses pengeluaran wang dari akaun dagangan anda.
Pada tingkat yang lebih-lebih, pedagang eceran membeli dan menjual pasangan mata uang online. Tidak ada pusat fisik, yang nyaman. Platform dan aplikasi memungkinkan kita untuk berdagang dari perangkat apapun, terlepas dari bisnis Forex online Singapura lokasi. Pasar bekerja 24 jam sehari, 5 hari seminggu.
Manajemen resiko trading adalah resiko yang akan kita ambil ketika menentukan seberapa besar modal dan volume transaksi yang dilibatkan dalam setiap keputusan trading. Resiko jenis ini sepenuhnya berada dibawah kontrol kita sebagai Trader.
Selain itu, moving average klasik selalu mengikuti pasar, karena perhitungannya didasarkan pada nilai yang sudah diketahui. Memahami hal ini, mudah untuk mengidentifikasi kelemahan utama dari indikator teknis ini, yang memanifestasikan dirinya dalam penundaan. Yaitu, pedagang membuka grafik, melihat bahwa Moving Average menunjukkan tren naik, mengambil posisi panjang, dan setelah beberapa saat tren berubah ke sebaliknya, dan pedagang dipaksa untuk menutup posisi perdagangan "dalam minus". Ini terjadi karena Moving Average tidak memungkinkan untuk memprediksi kesiapan pasar untuk mengubah tren pada saat berikutnya, dan di sini alat yang lebih canggih datang untuk menyelamatkan - rata-rata bergerak Hull Moving Average. Ini secara substansial ditingkatkan dan tanpa kelemahan utama dari indikator yang sudah dikenal. Oleh karena itu, Anda harus mempertimbangkan hal-hal yang bisa mempengaruhi jangkauan pasar, seperti.
Jika kendala masih tetap berlanjut, silahkan menghubungi kami disini. Alasan Kenapa Harus Main alias Trading Bitcoin. Trading Dengan Indikator ADX bisnis Forex online Singapura Peraturan trading dengan indikator ADX Amat simpel. Trader pemula ataupun berpengalaman bisa mempergunakannya. Entry cuma bila.
Jadi, begitu Anda memasuki dunia Forex sebagai pemula, Anda harus menggunakan sinyal Forex untuk membantu Anda melakukan trading secara profesional, dan untuk mengurangi peluang kegagalan. Bahkan jika Anda seorang trader Forex berpengalaman, sinyal Forex ini dapat membantu Anda untuk mempertajam keterampilan Anda lebih jauh, dan juga menambahkan beberapa strategi trading yang berpotensi menguntungkan metodologi Anda secara keseluruhan. Untuk memenuhi berbagai keperluan dalam sejumlah kegiatan, seringkali diperlukan transaksi jual beli mata uang. Baik dalam bentuk mata uang sejenis ataupun yang berbeda. Forex adalah mata uang berbasis. Sistem perdagangan Eod ea jenis perdagangan sistem xontro s … READ MORE Tentang pilihan biner game gratis Perangkat lunak pilihan biner terbaik adalah sistem platform yang bersih, efisien, dan sederhana cara penarikan dana dari Binomo ke kartu kredit bagi pengguna untuk belajar. Formasi inside bar merupakan sinyal untuk penerusan arah trend atau pembalikan (reversal) trend, tergantung dari arah break dari bar berikutnya. Inside bar menunjukkan konsolidasi pasar setelah arah pergerakan trend yang cukup besar. Dalam prakteknya, formasi inside bar sering diikuti oleh penerusan arah trend setelah bisnis Forex online Singapura konsolidasi, kecuali ada level kunci (support atau resistance) penting di dekat level terjadinya formasi inside bar tersebut.
Muncul dengan strategi – Menetapkan aturan yang akan menentukan pola perdagangan Anda bisnis Forex online Singapura dan bagaimana Anda akan masuk dan keluar dari pasar. Berikut ini adalah 3 langkah yang sederhana untuk menerapkan Manajemen Risiko. Kurva% D lebih halus dan merupakan moving average dari garis% K. Derajat penghalusan% D diatur dalam parameter indikator.


content:
Setelah ditetapkan negatif terjangkit COVID-19 pada Mei lalu, Twindy Rarasati sudah kembali ke rumah. Hingga saat ini, Twindy masih menjalani isolasi mandiri di rumahnya.
Meski begitu, temannya tampak terlihat untuk mengunjunginya. Twindy mengunggah foto temannya yang datang ke kediamannya dalam Instagram miliknya. Sang teman terlihat hanya mengunjungi Twindy lewat jendela.
Baca juga: Banyak Ditanya Gejala Corona, Twindy Rarasati Sarankan Ini pada Masyarakat
"Visitor in quarantine! Shooting through windows is always a nice idea, especially during this pandemic lol makaci suda mau mampir ke jendelaku! @reinitaarlin @andrewbas23," tulis Twindy dalam keterangan foto yang diunggahnya.
[Gambas:Instagram]
Sebelumnya, Twindy sempat ditetapkan sebagai pasien COVID-19 pada April 2020. Ia pun turut menjalankan perawatannya di salah satu rumah sakit di Jakarta.
Twindy menjadi publik figur ketiga yang sempat terjangkit COVID-19 setelah Detri Warmanto dan Andrea Dian.


content: Kami adalah Toko. Kami adalah merek fashion online yang berdaya, berani dan berpikiran maju, terinspirasi oleh kehidupan nyata. Kami merancang dan membuat produk yang diinformasikan oleh Anda, pelanggan kami, teman-teman kami, dan pengaruh global: Catwalk, selebriti, media sosial, blogger, dan gaya jalanan, menciptakan tujuan mode daring yang mencakup dan merayakan segala sesuatu yang berarti menjadi seorang gadis di dunia yang terbenam secara digital. dunia hari ini.