content:
Zaman ini akan semakin jahat (2 Timotius 3:1-5, bandingkan Efesus 5:16) dan terus berkembang jenis kejahatannya. Di dalam bagian ini kita mengerti bahwa kita tidak perlu kaget ketika melihat kejahatan. Alkitab sudah menyatakan tentang hal ini dari sejak lama. Dunia akan semakin jahat. 2 Timotius 3:1-5 Ketahuilah bahwa pada hari-hari terakhir akan datang masa yang sukar. Manusia akan mencintai dirinya sendiri dan menjadi hamba uang. Mereka akan membual dan menyombongkan diri, mereka akan menjadi pemfitnah, mereka akan berontak terhadap orang tua dan tidak tahu berterima kasih, tidak mempedulikan agama, tidak tahu mengasihi, tidak mau berdamai, suka menjelekkan orang, tidak dapat mengekang diri, garang, tidak suka yang baik, suka mengkhianat, tidak berpikir panjang, berlagak tahu, lebih menuruti hawa nafsu dari pada menuruti Allah. Secara lahiriah mereka menjalankan ibadah mereka, tetapi pada hakekatnya mereka memungkiri kekuatannya. Jauhilah mereka itu! Dalam ayat ke-5 dikatakan bahwa ada orang-orang yang kelihatannya beribadah namun hatinya tidak demikian. Ada orang-orang yang bisa tampak pergi ke gereja namun tidak benar-benar bertobat. Orang yang seperti ini bisa menjadi lebih jahat daripada orang-orang non-Kristen. Kita ini sedang hidup dalam dunia yang dipenuhi dengan orang-orang berdosa yang bisa mencobai kita. Paulus mengkritik mereka yang beribadah secara lahiriah namun sudah tidak lagi memiliki hati nurani. Ada orang-orang yang tetap terlihat beribadah namun tidak lagi memiliki rasa malu dalam hal kurangnya integritas hidupnya. Mereka juga beribadah tanpa rasa takut kepada Tuhan. Ini adalah catatan yang mengerikan. Orang-orang seperti ini ada pada zaman akhir. Kita sekarang sedang berada dalam zaman itu. Kapan ini semua berakhir? Kita harus menyerahkannya kepada kedaulatan Tuhan.
Efesus 5:16 dan pergunakanlah waktu yang ada, karena hari-hari ini adalah jahat. Kejahatan itu ada di setiap waktu di dalam dunia ini. Walaupun kita sudah ditebus oleh Tuhan Yesus Kristus dan kuasa dosa sudah dihancurkan, dosa masih hadir di sekitar kita. Ketika Allah hadir, dosa itu menyingkir, namun pengaruh dan daya tarik dosa itu serta Iblis dikatakan seperti singa yang mengaum-aum (1 Petrus 5:8). Kita setuju bahwa dunia akan semakin jahat karena Tuhan menetapkan demikian, namun kita akan bersedih jika kejahatan itu juga dilakukan oleh orang-orang yang dulu kita kenal. Mereka mungkin dulu adalah orang Kristen namun tidak sungguh-sungguh di dalam hatinya. Dosa itu akan terus berkembang dan bahkan pada hari ini kejahatan terus berkembang melalui media sosial. Ada banyak hal yang tampak baik dan menyenangkan namun sebenarnya menyimpan bahaya yang sangat besar. Mengapa ini terjadi? Karena dunia dimiliki dan dikuasai oleh Setan (1 Yohanes 5:19). Kita tidak perlu kaget akan hal ini karena Setan memang memiliki otoritas untuk menguasai dunia. Apakah kejahatan yang semakin merajarela menunjukkan bahwa Allah tidak berkuasa lagi atas dunia dan umat-Nya? Pasti tidak demikian. Mengapa kejahatan dibiarkan Allah berkuasa atas kebaikan manusia? Ada orang baik yang menjadi korban kejahatan ketika berbuat kebaikan dan ada orang jahat yang dianggap baik ketika memberikan sedekah. Di dalam sejarah kita sering mendengar bahwa kejahatan itu jarang sekali diadili. Koruptor yang seharusnya dihukum secara berat tidak mendapatkan hukuman yang berat. Jika orang-orang di atas di dalam suatu bangsa sudah kotor, maka orang-orang di bawah pun akan kotor juga, begitu pula sebaliknya. Ada begitu banyak orang yang sering mempermainkan hukum untuk keuntungan dirinya atau kelompoknya.
Jika Allah itu baik, mengapa Allah mengizinkan adanya kejahatan terjadi pada anak-anak-Nya? Kita mungkin pernah menjadi korban kejahatan. Mungkin kita juga pernah bertanya kepada Tuhan mengapa kejahatan itu terjadi pada diri kita. Ayub tidak melihat dirinya sebagai korban dan ini adalah hal yang menarik. Itulah mengapa ia tidak bertanya dan tidak protes. Jika kita kecewa kepada Tuhan karena kita menjadi korban kejahatan, maka sebenarnya kita belum mengerti. Kita bukanlah korban tetapi kita ini anak-anak yang dikasihi Tuhan. Jika semua ini diizinkan Allah, sampai sejauh mana Allah dapat mengontrol dan menguasai kejahatan itu? anak-anak Allah diizinkan mengalami penderitaan, bahkan Ayub menderita dengan sangat, namun Allah tetap memberikan pemeliharaan yang terbesar yaitu pemeliharaan iman. Mungkinkah kejahatan dapat mengalahkan iman orang Kristen? Jemaat Smirna diperintahkan Tuhan untuk setia sampai mati (Wahyu 2:10). Tuhan mengetahui penderitaan mereka namun Tuhan memuji kekayaan iman mereka (Wahyu 2:8-9). Iman yang sejati tidak dapat dikalahkan penderitaan dan kematian. Di Tiongkok, pemerintah pernah menelanjangi orang-orang Kristen agar menyangkal Yesus. Pada akhirnya mereka tidak menyangkal Yesus namun membunuh diri sendiri. Mereka mungkin saja memohon ampun kepada Tuhan sebelum mereka menggantung diri. Ini memang merupakan situasi yang sangat sulit. Polikarpus menyerahkan dirinya untuk dibakar hidup-hidup karena percaya kepada Yesus. Ketika ia dibakar, dari mulutnya tidak muncul satupun kata-kata yang melawan atau menista Tuhan. sebaliknya, ia bernyanyi dan berdoa. Iman yang sejati akan kuat menghadapi seluruh kejahatan manusia. Contoh yang terbesar adalah ketika Yesus dipaku di atas kayu salib. Iman kita diuji melalui kesulitan. Jadi di dalam kesulitan itulah kita akan mengetahui seberapa kuat iman kita.
Ada orang yang berstatus Kristen, namun setelah mendapatkan penderitaan karena perbuatan jahat seseorang, imannya menjadi mundur dan hidupnya menjadi rusak. Apakah hal ini juga terjadi dengan izin Tuhan? Mungkin kita pernah melihat orang-orang seperti ini di sekitar kita. Tuhan selalu memberikan ujian iman bagi anak-anak-Nya agar naik kelas secara iman. Tidak semuanya bisa naik kelas iman dengan cepat. Pencobaan dari Setan adalah untuk menghasilkan kegagalan iman dan kegagalan hidup. Jadi ketika Tuhan menguji Ayub, maka Ia juga akan memberikan topangan iman. Orang yang tidak beriman pasti akan jatuh ketika dicobai Setan dan mungkin sebelum itu ia sudah mencobai dirinya sendiri. Kita harus menginjili ulang orang-orang seperti ini. Tuhan tidak memberikan program kehancuran iman bagi anak-anak-Nya. Ada orang yang baru bertobat karena penyakit yang dideritanya. Di sini kita bisa mengucap syukur. Namun bisakah kita mengucap syukur jika orang tua kita menjadi sakit karena kesalahan orang lain, namun penyakit itu membuat mereka bertobat? Kita mengucap syukur bukan dengan kasih yang murahan. Kita bersyukur kepada Tuhan dan bukan kepada manusia. Kita boleh mengadili orang yang bersalah secara hukum namun kita harus mengampuni orang itu. Kita tidak perlu membawa dendam karena Tuhan bisa membawa orang yang kita sayangi menjadi percaya kepada Tuhan Yesus. Ini memang tidak mudah, namun kita tidak boleh menggunakan emosi yang tidak suci dalam menghadapi kejahatan. Ketika kita berdosa, kita bisa tidak mendapatkan berkat Tuhan. Kita akan membahas tentang masalah kejahatan dari sudut pandang kitab Ayub. Mengapa dari sudut pandang kitab Ayub? Karena masalah kejahatan itu luas dan kita mau lebih fokus melalui pembahasan kitab Ayub.
Pembahasan
Apa itu Kejahatan?
Kejahatan adalah buah dari dosa (Galatia 5:19-21, bandingkan 1 Korintus 3:3, Efesus 5:3, Kolose 3:5, Yakobus 3:14-15, Matius 15:18-20, dan 1 Korintus 11:19, 6:9). Jadi kejahatan itu tidak berdiri sendiri. Kejahatan adalah ekspresi orang berdosa. Dalam Galatia 5:19-21 ada perbandingan antara buah Roh dan buah dosa. Apakah orang Kristen yang sudah ditebus masih bisa mengekspresikan buah dosa yang kekal atau tidak terlepas dari dirinya? Orang Syeba dan orang Kasdim adalah kompetitor Ayub. Ayub adalah seorang yang sangat kaya (Ayub 1:3). Para pesaing Ayub mengetahui kekayaan dan kesalehan Ayub, namun mereka menyerang Ayub dan senang karena hal itu. pasal 1 dan 2 kitab Ayub menceritakan tentang diri Ayub dan bagaimana ia menderita. Pasal 3 sampai 31 menceritakan tentang perdebatan Ayub dengan teman-temannya. Pasal 32 sampai 37 memuat pembicaraan Elihu tentang kesabaran dan mengerti kehendak Tuhan. pasal 38 sampai 41 memuat jawaban Tuhan kepada Ayub. Pada pasal ke-42 Ayub bertobat dan dipulihkan. Di dalam perdebatan itu ada yang berdosa yaitu Ayub sendiri. Ia merasa lebih benar daripada Tuhan dan ia bersalah di dalam perdebatan itu. Elifas, Bildad, dan Zofar juga bersalah dan mereka bertobat setelah ditegur oleh Tuhan. Jadi orang Kristen tidak bisa lagi terikat dengan buah dosa. Ini karena ada kuasa Kristus di dalam diri kita. Yohanes 1:12 menyatakan bahwa kita diberi kuasa sebagai anak-anak Allah. Kita memiliki kuasa sebagai terang dan garam serta kita memiliki kuasa untuk berjalan dalam kebenaran, kesucian, dan terang Tuhan. Kuasa Kristus itu lebih besar dari kuasa manapun. Tidak ada satu kuasapun yang bisa merebut kita dari tangan Yesus. Ini berarti kita penting di mata Tuhan dan kita pasti mendapatkan pemeliharaan-Nya.
Kejahatan adalah kehendak manusia yang tidak singkron dengan kehendak Allah. Sebagai contoh: bersikap yang tidak baik (Kejadian 4:7, bandingkan Pengkhotbah 8:12, Yesaya 3:10-11, Roma 2:6-11, 3:16). Standar kebaikan manusia adalah baik secara normatif, namun ada standar yang kedua yaitu baik menurut Tuhan. Mereka yang baik sampai mencapai standar Tuhan adalah orang benar. Karakter yang saleh itu memuat kebaikan dalam standar Tuhan dan kebenaran di dalam Tuhan. Apakah Ayub bisa disebut memiliki karakter yang saleh? Bisa. Ia jujur, takut akan Tuhan, dan saleh (Ayub 1:1). Ia jujur dan ia rajin mempersembahkan korban karena ia takut anak-anaknya telah berbuat dosa. Ia tidak mendidik anak-anaknya secara benar dan ia terlalu memanjakan anak-anaknya. Saleh berarti terus menjalankan sikap ibadah di dalam kesehariannya. Tuhan sendiri menyatakan bahwa Ayub adalah orang saleh (Ayub 1:8). Pengakuan Tuhan tidak mungkin salah. Orang yang paling sering menilai kita secara terbuka dan jujur adalah pasangan dan sahabat kita. Di antara semua teman Ayub, Elihu-lah yang menilai secara jujur. Ia menilai dari kacamata Tuhan. Kita harus mencapai standar baik dan benar dari kacamata Tuhan. Contoh berikutnya adalah berpikir yang najis, cabul, zinah, dan lainnya (Markus 7:21, bandingkan Roma 3:11, 2 Petrus 2:15, 2 Korintus 3:14). Markus 7:21 sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan. Setelah manusia jatuh ke dalam dosa, pikirannya selalu memikirkan hal-hal yang jahat. Maka dari itu dikatakan bahwa tidak ada yang berakal budi (Roma 3:11). Contoh lainnya adalah berbuat kebohongan, dusta, dan lainnya (Roma 3:12-18, bandingkan Mazmur 109:2, Yohanes 8:44).
Dari mana Sumber Kejahatan itu?
Dari mulanya Allah tidak menghendaki adanya dosa atau kejahatan (Kejadian 2:16-17, bandingkan Yakobus 1:17-18). Kita juga tidak bisa terlalu cepat menyalahkan Setan ketika melihat ada kejahatan yang terjadi. Allah menciptakan manusia sebagai makhluk yang berakal budi dan dengan akal budi manusia dapat mengerti kebenaran Allah dan mengakui anugerah Allah. Di dalam ibadah kita mengasihi Allah dengan segenap hati dan segenap akal budi. Dengan pikiran kita, kita mengakui Tuhan sebagai Penguasa kita dan mengakui bahwa diri kita ini rendah dan terbatas. Jadi di dalam ibadah, akal budi yang tidak terlepas dari pengakuan harus selalu ada. Ajaran yang mengatakan bahwa kita harus mengosongkan pikiran dan harus melepaskan akal budi kita dalam ibadah adalah ajaran yang salah. Alkitab menyatakan bahwa kita harus menyembah dalam roh dan kebenaran (Yohanes 4:23). Kita harus mengasihi Tuhan juga dengan akal budi kita. Akal budi mula-mula diciptakan untuk mengerti kebenaran dan menyembah Tuhan. Di dalam akal budi ada pengakuan. Jadi mereka yang beribadah tanpa pikiran itu salah, namun mereka yang beribadah hanya dengan pikiran dan tanpa emosi itu juga bersalah. Jika terlalu banyak memakai emosi maka akan cenderung mistis, namun jika terlalu banyak memakai pikiran maka akan cenderung kaku. Kita memiliki pikiran dan emosi dan keduanya harus dipakai dalam penyembahan kepada Tuhan. Seluruh kekuatan kita dipakai untuk memuliakan Tuhan. Tuhan menghendaki totalitas. Setelah kejatuhan dalam dosa, semua dosa dimulai dari berpikir. Maka berpikir menjadi titik kelemahan sekaligus titik kekuatan manusia. Setan menggoda Hawa dengan mengubah pikirannya. Salah satu anugerah Allah untuk manusia adalah kebebasan. Mengapa Allah memberikan kebebasan kepada manusia? Yaitu supaya manusia dapat berespons terhadap cinta kasih Allah dan menyatakan ketaatannya kepada Allah dengan rela. Manusia diberikan kebebasan yang terbatas dan di dalam kebebasan itu seharusnya manusia menyatakan ketaatannya kepada Allah dengan rela. Dalam kebebasan kehendak manusia inilah, akhirnya manusia jatuh dalam dosa (Kejadian 3) dan Setan-lah sebagai sumber masalahnya (bandingkan Yakobus 1:13-14). Di sini kita tidak diajarkan untuk cepat-cepat menyalahkan Setan untuk segala kejahatan yang terjadi. Ada gereja yang percaya bahwa semua kejahatan bersumber dari Setan dan ini adalah ajaran yang tidak benar.
Mengapa Manusia Bisa menjadi Semakin Jahat?
Agustinus adalah teolog dan filsuf Kristen pertama yang membahas masalah kejahatan. Ia menulis buku The City of God dan di sana ia membahas tentang problem of evil. Sebelumnya dari kacamata filsafat ada yang pernah membahas tema ini yaitu Epikuros. Pembahasannya dikembangkan oleh banyak orang dan melalui perkembangan yang ada, banyak orang menjadi ateis. Ini karena mereka hanya melihat dari sisi filsafat. Mereka menyebutkan beberapa kemungkinan, misalnya yang pertama Allah mau menghapus kejahatan manusia di dunia ini, tetapi Allah tidak mampu. Di sini Allah dianggap tidak maha kuasa. Kedua, Allah mampu menghapus kejahatan manusia tetapi Allah tidak mau. Jadi di sini Allah dianggap kejam. Allah dianggap sudah pergi jauh dan tidak peduli lagi dengan manusia. Ketiga, Allah tidak mau menghapus kejahatan manusia karena Allah tidak mampu. Keempat, Allah mau menghapus kejahatan manusia dan Allah mampu. Di dalam kemungkinan ini, mereka tidak melihat hasilnya di dalam realitas. Immanuel Kant menyatakan bahwa kejahatan hanya bersifat eksistensialis. Kejahatan itu nyata dan berakibat pada setiap manusia. Maka dari itu menurutnya kita juga harus menghadapi kejahatan secara eksistensialis. Ini berarti kita tidak boleh dipengaruhi kejahatan dan tidak boleh berbuat kejahatan. Namun kejahatan itu sungguh kuat dan jikalau kita bersikap pasif maka kita pasti akan dihancurkan kejahatan itu. jadi bagi John Hick, agama harus memiliki kekuatan untuk mengalahkan kejahatan dan kita tidak bisa bersikap pasif. Jadi baginya kita harus menyuarakan disiplin dan penegakkan hukum terhadap kejahatan. Di dalam pandangan ini gereja bisa berkecimpung dalam politik praktis untuk memengaruhi penegakkan hukum dalam negara.
Agustinus menyatakan bahwa kejahatan adalah keindahan. Dari kejahatan kita melihat warna kehidupan dan keindahannya. Kejahatan yang parah di luar sana membuat diri kita terlihat lebih indah daripada yang kita pikirkan. Agustinus menjelaskan bahwa di dalam satu lukisan, warna yang gelap itu diperlukan untuk memunculkan warna-warna terang. Lukisan yang semuanya berwarna putih pasti tidak indah. Lukisan hidup kita akan lebih indah ketika ada beragam warna. Jadi kita tidak perlu marah terhadap kejahatan. Kita tidak berdoa agar kejahatan itu hilang. Di dalam doa Bapa kami, kita berdoa ‘lepaskanlah kami dari pada yang jahat’ (Matius 6:13). Kita tidak meminta agar Tuhan mencabut kejahatan dari dunia ini. Inilah ayat yang dikutip Agustinus. Tugas kita, menurut Agustinus, adalah bukan sekadar meredam kejahatan tetapi mematikan kejahatan dengan perbuatan baik dan kasih. Agustinus mengutip ayat-ayat pengampunan untuk mendukung ajaran ini. Jadi kita melihat ada 3 pendekatan yaitu pendekatan Kant yang pasif, Hick yang aktif dalam politik, dan Agustinus yang aktif melalui perbuatan baik dan kasih. Dari kacamata Alkitab, Allah membiarkan adanya kejahatan sebagai pembeda dari karakter anak-anak Tuhan (Wahyu 22:11). Ini diambil dari konsep Agustinus. Kejahatan itu menunjukkan karakter kita yang berbeda. Jati diri kita menjadi lebih tampak karena kejahatan. Namun kejahatan yang dibungkus kebaikan itu membuat kita kesulitan. Di dalam hal itu karakter kita harus menonjol. Kebahagian orang Kristen yang sejati yaitu teruji kualitas imannya (Matius 5:11) melalui adanya penderitaan dan kejahatan. Matius 5:11 menyatakan bahwa kita yang dianiaya harus tetap berbahagia. Kejahatan juga menandakan akhir zaman akan tiba (2 Timotius 3:1-9). Ini merupakan pemikiran Agustinus.
Problem Kejahatan dari Sudut Pandang Kitab Ayub.
Apakah Ayub korban kejahatan (Ayub 1:13-15) atau korban hukum alam yang normal (Ayub 1:16-19)? Orang Syeba dan Kasdim yang membenci Ayub menyerang bersama-sama dan menghabiskan banyak harta Ayub. Apakah Ayub merupakan korban kejahatan? Dari sudut pandang sosiologi, ia merupakan korban kejahatan, namun dari kacamata teologi, Ayub bukanlah korban. Allah sendiri yang mengizinkan penderitaan Ayub (Ayub 1:12) untuk pertumbuhan imannya. Ayub sudah menjadi milik Tuhan sehingga tidak ada yang bisa membuat Ayub menjadi korban. Semua peristiwa itu ada di dalam kendali Tuhan. Tuhan mengizinkan Setan memberikan penyakit pada tubuhnya namun Tuhan menjaga jiwanya (Ayub 2:6). Dikatakan bahwa Ayub juga mendapatkan bencana alam yaitu api dan angin (Ayub 1:16, 19) namun ia bukanlah korban dari alam. Iblis yang melakukan hal ini namun di dalam izin Tuhan. kacamata yang salah itu dimulai dari Setan. Kita mengingat bahwa Iblis ingin Yesus menyembahnya (Matius 4:9). Mengapa Allah mengizinkan Iblis mencobai Ayub melalui kejahatan dan penderitaan? Jawabannya ada di dalam Ayub 42. Mengapa Allah yang suci memakai kejahatan dan penderitaan dalam menguji iman Ayub? Allah memakai kejahatan dan penderitaan yang dimunculkan oleh Iblis. Jadi problemnya apa? Ada yang berpikir bahwa Allah itu kejam dalam menghukum Ayub dan anak-anaknya. Ada yang melihat bahwa Allah kejam di dalam bagian ini dan kita bisa melihat bahwa Ayub merasakan kesedihan yang bertubi-tubi. Dia kehilangan semua yang dimiliknya dan tubuhnya menderita sakit penyakit. Istrinya pun tidak mendukungnya. Dapatkah Allah mencegah usulan Iblis untuk Ayub? Allah bisa mencegah, namun mengapa Ia tidak mencegah? 1 Korintus 10:13 menyatakan bahwa Allah akan memberikan solusi bagi setiap pencobaan yang umat-Nya alami. Allah itu maha tahu dan Ia tahu bagaimana Ayub dan teman-temannya akan menanggapi pergumulan ini. Tuhan bisa saja mencegah Iblis, namun seandainya Ia mencegah Iblis, apa yang kira-kira akan dikatakan Iblis? Iblis sebelumnya berkata bahwa Ayub itu takut akan Tuhan karena telah diberikan harta yang begitu banyak (Ayub 1:9). Setelah Iblis menjamahnya, Allah kelihatan berdiam namun sebenarnya Ia aktif menjaga jiwa Ayub. Ketika Yesus ditangkap dan dipermalukan Ia berdiam. Mengapa Allah berdiam diri dan membiarkan kejahatan itu terjadi? Karena ada misi. Di balik Tuhan yang berdiam ada kekuatan penguasaan diri. Ketika Allah tampak berdiam dalam pergumulan Ayub, sebenarnya Allah tidak berdiam. Allah tetap terus menopang dan terus mengontrol.
Apakah layak jika Ayub yang hidupnya takut Allah, jujur, dan saleh mendapatkan kejahatan dan penderitaan seperti itu? Layak. Kita semua adalah orang-orang yang berdosa yang layak dihukum. Kita tidak bisa mengatakan bahwa penderitaan seseorang itu selalu disebabkan oleh dosanya secara pribadi. Tuhan selalu memiliki program untuk anak-anak-Nya. Apakah tindakan Allah ini tidak berlebihan? Menurut kita mungkin berlebihan, namun tidak demikian bagi Tuhan. di saat itu Tuhan sedang menunjukkan kualitas iman Ayub yang benar dalam menghadapi segala upaya dan cara Setan. Benarkah Allah mengasihi Ayub? Benar. Dapatkan iman Ayub diuji tanpa melalui penderitaan karena Allah sangat mengasihi Ayub? Kita yang mengasihi anak dan cucu kita pasti tidak mau mereka mengalami penderitaan. Ini adalah pemikiran manusia secara umum. Jika dimasukkan ke dalam teologi, maka teologi itu menjadi teologi yang antroposentris. Alkitab menyatakan bahwa Tuhan memakai penderitaan untuk menguji dan menguatkan iman kita. Kita sebagai orang tua tidak boleh terlalu cepat menolong anak yang sedang menderita agar mereka tidak menjadi manja. Di dalam kasih Allah ada ujian iman. Di dalam penderitaan yang Tuhan izinkan itu ada nilai kemuliaan. Bagaimana jika Ayub gagal dalam melewati penderitaan ini atau akibat penderitaan ini berdampak negatif terus menerus untuk Ayub, keluarga, dan masyarakat di sekitarnya? Ia memiliki banyak pegawai dan saudara sehingga ketika ia mengalami penderitaan ini, banyak orang merasakan dampaknya. Seandainya jika Ayub gagal melewati penderitaan ini, apa yang kira-kira Tuhan akan lakukan? Kierkegaard pernah berbicara mengenai lompatan iman (leap of faith), namun ini konsep yang terlalu eksistensialis. Tuhan memakai proses untuk membentuk iman, jadi kita harus menghargai proses. Di dalam proses, Tuhan tidak membuat kita secara tiba-tiba memiliki iman yang luar biasa. Paulus berpesan agar orang yang baru bertobat tidak boleh langsung dipercayakan jabatan dalam gereja (1 Timotius 3:6). Tuhan tidak mungkin membiarkan Ayub gagal karena Ia adalah Tuhan dalam proses itu. Ibrani 13:5b Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau. Roma 8:28 Kita tahu sekarang, bahwa Allah turut bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bagi mereka yang mengasihi Dia, yaitu bagi mereka yang terpanggil sesuai dengan rencana Allah. Tuhan menjadi Tuan di dalam proses pergumulan kita ketika kita terus menuhankan Tuhan di dalam proses itu. Iman dan mental kita harus terus dilatih dan diuji agar kuat.
Jika Ayub terus gagal sampai kematiannya, apakah ia bisa tetap masuk surga? Tuhanlah yang menjaga hidup Ayub dan menjaga keselamatan Ayub. Dapatkah Ayub hidup bahagia tanpa ada penderitaan? Tidak bisa. Kita menyadari bahwa kita adalah orang-orang yang lemah dan kita bisa berdoa sesuai doa Bapa kami, namun ketika penderitaan itu datang kita harus siap. Tidak ada orang yang berbahagia di dalam Tuhan jika tidak mengalami penderitaan. Matius 5:11 menyebutkan tentang kebahagiaan karena penganiayaan. Jika Allah maha kuasa, mengapa Allah mengizinkan kejahatan dan penderitaan untuk membuat Ayub dan keluarganya lebih baik lagi? Allah bisa saja membuat 10 anaknya bertobat namun Tuhan tidak melakukan itu. Mengapa Allah membiarkankan orang-orang jahat itu (Syeba, Kasdim, dan lainnya) berbahagia di balik penderitaan Ayub? Dunia ini dikuasai oleh Setan, jadi jiwa orang-orang yang belum bertobat itu dimiliki Setan. Mereka masih bisa mati di dalam dosa. Tuhan tidak bersalah dalam hal ini karena Setan-lah yang mengambil. Orang yang berbuat jahat tidak tahu bahwa yang diperbuatnya adalah jahat di dalam hati nuraninya. Ia hanya tahu tentang kejahatan di dalam pikirannya. Orang yang belum tersentuh hati nuraninya akan terus berbuat jahat. Mereka berbahagia karena penderitaan Ayub karena mereka adalah orang jahat. Bisakah Allah tidak memakai kejahatan manusia atau penderitaan untuk membuat hidup kita lebih baik lagi atau lebih berbahagia atau tanpa perlu ada yang dikorbankan? Bisa, namun dari surat Petrus dan surat kepada Timotius kita harus mengucap syukur bila pernah menjadi korban kejahatan. Penderitaan itu melatih iman kita. Roma 8:28 menyatakan bahwa Allah selalu bekerja dan mendatangkan kebaikan. 1 Korintus 10:13 menyatakan bahwa kita akan selalu dipimpin oleh Tuhan dalam melalui pencobaan. Mazmur 22 menyatakan tentang penderitaan Daud yang sudah hidup begitu saleh di hadapan Tuhan. Mazmur 37 mengajarkan tentang sikap yang harus kita bawa ketika menghadapi penderitaan. Ayat 1-2: Jangan marah karena orang yang berbuat jahat, jangan iri hati kepada orang yang berbuat curang; sebab mereka segera lisut seperti rumput dan layu seperti tumbuh-tumbuhan hijau. Tugas kita adalah menjadi berkat bagi orang lain dan membuktikan bahwa kita ini benar di mata Tuhan.
Penutup
Ayub 42:1-17. Penderitaan itu melatih kita agar semakin mengenal Tuhan. Di dalam setiap pergumulan kita, kita harus mencoba untuk mengenal Tuhan terlebih dahulu dan bukan mengenal masalah itu. Kita harus mengenal Tuhan yang mengizinkan masalah itu terjadi terlebih dahulu, setelah itu baru kita mengenal masalah itu. Ini agar kita menjadi penyelesai masalah dari kacamata Tuhan. Kita harus bergumul dulu dengan Tuhan. Jika kita langsung berpikir tentang masalah itu, maka pendekatan kita ini bersifat antroposentris. Elihu menasihati Ayub agar ia bergumul dengan Tuhan dan berfokus pada Tuhan terlebih dahulu. Ayub 42:5 Hanya dari kata orang saja aku mendengar tentang Engkau, tetapi sekarang mataku sendiri memandang Engkau. Inilah kunci sebelum Ayub merasakan pemulihan. Pada akhirnya Ayub mendapatkan 10 anak lagi tetapi tetap bersama dengan istri yang sama. Matius 5:11 mengingatkan kita bahwa penganiayaan itu mendatangkan kebahagiaan untuk kita. Roma 12:21 mengingatkan bahwa kitalah yang akan mengalahkan kejahatan dengan kebaikan dan cinta kasih. Ini ayat yang dikutip Agustinus. Keaktifan kita bukanlah keaktifan yang frontal dalam menghadapi kejahatan tetapi keaktifan yang anggun dalam sikap rohani.

warc-identified-content-language: ind


content:
Sepatu Converse adalah salah satu brand sneakers yang sudah terkenal dimana-mana. Berdiri sejak 1908, perusahaan ini diambil alih Nike sejak 2003 dan menjadi anak perusahaannya. Meski demikian, Converse tidak kehilangan ciri khasnya dan tetap mengeluarkan berbagai model yang mendunia.
Alasan Memilih Converse
Converse dipilih kebanyakan orang, tidak hanya karena sudah terkenal daja. Melainkan karena model sepatu ini serbaguna dan tidak termakan zaman. Walaupun, awalnya hanya diperuntukkan untuk bermain main, saat ini Converse jadi sneaker serbaguna untuk Anda yang ingin tampil modis.
Sepatu ini bisa Anda jadikan penyelamat, sebab kebanyakan model dari Converse bsa Anda gunakan dalam berbagai gaya fashion. Selain itu, sepatu ini juga bisa Anda gunakan hingga warnanya berubah agak buluk. Sebab, semakin buluk sepatu Converse, daya tariknya akan bertambah.
3 Model Converse yang Mendunia
Sama halnya dengan brand sepatu lain, Converse juga mempunyai model Andalan yang sangat mendunia. Jika Anda penasaran, apa saja modelnya. Berikut ini 3 model sepatu Converse yang mendunia hingga saat ini.
Converse All Star
Sepatu Converse All Star adalah model sneakers yang sudah dikenal sejak 1917, model ini dikenal sebagai sneakers yang paling legendaris yang pernah dibuat. AwalnyaConverse All Star hanya dibuat untuk atlet basket.
Menginjak tahun 1921, Chuck Taylor, seorang pebasket yang mulai bergabung ke salah satu tim basket di NBA yang disponsori Converse. Sejak saat itulah banyak orang yang menyaksikan sepatu Converse. Melihat Chuck yang mengenakan model sepatu ini, ada banyak penggemar yang ingin mengenakannya juga.Sehingga penjualan sneakers satu ini mengalami peningkatan drastis.
Model sepatu ini terus digunakan para pemain basket NBA hingga 1972. Bahkan, produsen asal sepatu asal Amerika berani merilis berbagai pilihan warna guna memenuhi keinginan pengeemarnya.
Converse Cons
Converse Cons adalahmodel sepatu Converse yang diproduksiguna memenuhi keinginan pemain skateboard. Sepatu ini sangat cocok dikombinasikan dengan kaos, sweater ataubaju kasual. Serian Cons ini mulai hadir tahun 2009. Untuk memasarkan model ini, Converse menggandeng Anthony Pappalardo, Rune Glifberg dan Kenny Anderson,.
Tak hanya itu saja, Converse mulai menggandeng Mike Anderson dan Jason Jesseeuntuk memasarkan model sepatu ini. Sebab itulah, para pecinta skateboard memburu model sepatu ini. Selain nyaman digunakan, modelnya memang begitu mempesona. Jadi, tidak salah jika kamu memilihnya.
Converse Jack Purcell
Converse Jack Purcell adalahmodel yang dirilis Converse tahun 1935, yang banyak diminati karena modelnya yang klasik. Inovasi terbaru Converse ini makin diminati masyarakat. Converse membuat inovasi pada toecap, sehingga sepatu terlihat lebih nyaman saat dipakai.
Sepatu model ini sangat detail dan fleksibel saat dipakai. Mengusung konsep angatan darat, Jack Purcell lebih tahan lama dan awet. Pada bagian outsole, dibuat lebih ringan dengan tampilan lebih modern. Selain itu, dengan adanya eyelet alumunium pada sepatu, akan membuatnya terlihat lebih premium.
Cara Memilih Sepatu Converse yang Asli
Karena kepopulerannya, sepatu Converse palsu pun banyak beredar di pasaran. Agar tidak terkecoh oleh barang palsu, Anda perlu lebih cermat lagi dalam memilih dan mengenali perbedaan antara Converse asli dengan yang palsu.
Ada beberapa cara untuk membedakan, mulai dari ciri fisik sepatu hingga kardus box. Dari ciri fisik sepatu, pada bagian depan lebih licin, dan garis sole terlihat tegas dan jelas. Serta pada bagian sol sepatu, ada tonjolan bulat yang kecil.
Selain itu, logo Converse terletak di tengah telapak sepatu, dengan tulisn Converse All Star pada bagian heel patch yang terlihat tegas dan jelas. Serta ada logo dan tulisan Converse pada bagian lidah sepatu.
Perhatikan pula kardus sepatunya, yang asli mempunyai tag resmi dan kemasan yang berlapis. Serta, cek kode produksinya yang berupad 4 digit. Untuk Converse Indonesia, ada dua jenis kode produksi sesuai wilayah produksi sepatu Converse, yaitu 6X untuk wilayah Tangerang dan 6Y untuk Purwakarta.
Sedangkan, kode produksi dari luar negeri seperti Vietnam, kode produksinya adalah 9C, 9D, 9H, 9Z, dan kode produksi China adalah 7B, 7K, 7L atau 7D.
Itu dia 3 model sepatu Converse yang medunia. Meskipun ada berbagai brand baru dengan model sepatu yang kekinian. Ketiga model itu tidak akan termakan oleh trend dan akan selalu diminati oleh penggemarnya.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Hydako adalah perusahaan perangkat lunak yang terkenal dengan produktivitas slot online terbaik dengan kualitas tinggi. Provider atau perusahaan yang satu ini beroperasi di Korea dan sudah berdiri sejak lama, yaitu pada tahun 2001 tepatnya pada bulan Mei. Provider ini sudah cukup populer tentunya di wilayah Asia dan telah banyak di akses oleh pasaran, yaitu 10 pasar yang dominan di Asia salah satunya adalah Indonesia.
Berdiri dan berkecimpung sejak lama di dunia industri slot judi tentu saja provider yang satu ini sudah sangat berkembang dengan baik. Slot game yang akan diberikan buat Anda sangat keren dan berkualitas serta masih ada banyak hal lain yang dapat memberi Anda kepuasan. Ketahui lebih lengkap dan secara mendalam terkait provider game slot yang satu ini dengan baik. Telah kami ulas lengkap hal – hal menarik dari Hydako di bawah berikut ini.
Kelebihan Provider Slot Online Hydako Terbaik
Hydako adalah provider yang cukup populer dan memiliki banyak kelebihan yang dapat memberi Anda kepuasan. Provider yang satu ini cukup unggul dari berbagai sektor dan walau bukan satu provider yang terbaik dengan pasar global besar namun Hydako bisa menjadi yang terbaik buat Anda. Dengan beberapa kelebihan yang dimiliki oleh provider yang saat ini, dijamin Anda akan lebih puas dan lebih tertarik untuk main slot pada provider Hydako.
Banyak Fitur Slot Game Tersedia
Fitur yang satu ini akan memberi Anda banyak fitur game terbaik yang dapat memuaskan Anda. Ya, Anda akan diberikan fitur game yang terbaik dan bisa menjadi salah satu pendukung Anda untuk bermain slot online game yang jauh lebih memuaskan dan lebih mendukung. Dengan begini, Anda bisa jauh menikmati game.
Salah satu contoh dari fitur yang dapat Anda nikmati adalah fitur pengoptimal game. Fitur ini akan sangat ramah perangkat, di mana Anda bisa bermain slot game dengan mudah dan juga optimal melalui berbagai jenis perangkat dan yang pasti aman. Melalui fitur ini Anda bisa main slot game yang lebih stabil.
Banyak Fitur Umum Judi Tersedia
Ada juga banyak fitur umum yang akan diberikan pada Anda. Fitur umum dan fitur game ini tentu saja berbeda dan dengan fungsi atau kegunaan yang telah ditetapkan berbeda sejak awal. Slot game yang akan diberikan buat Anda untuk dimainkan memiliki banyak fitur yang cukup unik dan membantu.
Anda bisa mainkan slot game yang lebih baik dan terbantu saat Anda manfaatkan fitur live chat. Ya, live chat menjadi contoh yang cukup menarik dan sangat tepat. Fitur ini akan memberi Anda kemudahan untuk berkomunikasi dan Anda bisa manfaatkan untuk ketahui banyak wawasan terkait slot langsung dari sumbernya.
Keseruan Provider Slot Online Hydako Terbaik
Selain dari kelebihan provider Hydako terbaik yang satu ini, kami juga akan berikan pada Anda keseruan yang cukup keren dan terbaik. Keseruan yang dapat diberikan pada Anda dalam slot game yang satu ini cukup memuaskan, yang mana Anda bisa bermain judi dengan kepuasan yang nyata atau langsung dalam provider hydako. Ketahui lebih lengkap terkait keseruan yang menarik dari hydako di bawah ini.
Slot Game Terbaik Tema Beragam
Anda dapat bermain slot online judi terbaik dengan fitur beragam yang asli hasil dari inovasi provider Hydako terbaik ini. Akan sangat menarik dan memuaskan ketika Anda bisa bermain slot game yang lebih berinovasi dari hal tema terbaik yang akan diberikan dalam slot game tersebut.
Tema yang bisa Anda mainkan ini tentu lebih mengarah ke Asia atau tepatnya pada kisah China karena provider yang satu ini berdiri di Korea. Akan ada banyak jenis permainan slot dengan tema bermain yang berbeda buat Anda mainkan dan hal ini sangat memberi keseruan yang lebih buat Anda para player.
Grafik Permainan Slot Game Terbaik
Grafik permainan slot game yang terbaik dan cukup mumpuni serta detail adalah keseruan lain yang dapat Anda nikmati. Ya, Anda bisa bermain slot game dengan puas dan juga nyaman ketika keseruan berikut ini disajikan buat Anda.
Grafik permainan sangat besar fungsi atau pengaruhnya buat Anda di dalam bermain slot. Jika game slot yang disajikan oleh pihak provider tidak dengan tampilan yang baik, maka permainan slot akan kurang terasa nyaman, terlebih kurang nyaman dipandang mata.
Dan itulah ulasan yang dapat kami sampaikan pada Anda terkait dengan provider Hydako sebagai salah satu perusahaan game gambling terkenal di mancanegara. Mainkan slot online di provider yang satu ini dan dapatkan banyak pengalaman bermain yang sangat menarik dan cukup unggul. Jangan ragu untuk gabung dan mari mainkan slot.


content: Dengan bahan yang baik dan aman untuk anak-anak, Swing Slide Rabbit ini dapat menjadi salah satu alternatif untuk bermain di rumah.


content:
Mei Li : “What if you have a boyfriend, but he’s not available to eat with you? He doesn’t have time to go anywhere with you. Then what’s the use in having a boyfriend?”
Ped : “People don’t have boyfriends or girlfriends to be together all the time. They have them to know that there’s still someone who loves them.”
– Bangkok Traffic Love Story, 2009
Judul : Bangkok Traffic Love Story
Genre : komedi romantis
Sutradara : Adisorn Tresirikasem
Rilis : 15 Oktober 2009
Pemain : Cris Sirin Horwang, Ken Theeradej Wongpuapan
Cinta dapat ditemukan di mana saja, kapan saja. Kita tidak akan pernah tahu kapan kita akan bertemu dengan jodoh kita, di mana, dalam kondisi seperti apa. Bahkan di tengah lalu lintas kota Bangkok yang padat sekalipun, kita dapat menemukan cinta. “Bangkok Traffic Love Story” memotret kisah cinta dua orang anak manusia di tengah lalu lintas kota Bangkok yang ramai. Film komedi romantis asal negeri Gajah Putih, Thailand, ini menggambarkan dengan manis sebuah kisah cinta dengan latar belakang kota Bangkok serta hiruk pikuk lalu lintas kotanya, baik di siang maupun malam hari.
Masih single di usia yang tidak dapat dikatakan muda lagi, ditambah dengan kenyataan bahwa sahabat terbaiknya sejak kecil baru saja menikah, membuat Mei Li (Cris Sirin Horwang) berakhir dalam kondisi mabuk pada malam pernikahan sahabatnya di Hari Valentine. Namun siapa sangka, kejadian malam itu justru menjadi pembuka jalan bagi Mei Li untuk menemukan cinta sejatinya. Cerita diawali dengan rasa depresi Mei Li yang ditinggal menikah sahabatnya, Ped (Panissara Phimpru). Kondisinya yang sangat mabuk membuatnya baru tersadar pada pukul 4 pagi. Dalam perjalanan pulangnya, Mei Li mengalami kecelakaan kecil. Saat itulah ia bertemu dengan Loong (Ken Theeradej Wongpuapan), pria tampan yang baru pulang bekerja shift malam sebagai engineer di BTS Skytrain.
Mei Li memang baik-baik saja dalam kecelakaan itu, namun mobilnya rusak parah. Akibatnya, ia harus berangkat bekerja menggunaan kendaraan umum. Padahal, letak kantornya yang sangat jauh dari rumah mengharuskannya berganti lima kendaraan umum untuk sampai ke tujuan. Maka dimulailah petualangan Mei Li menghadapi ganasnya lalu lintas kota Bangkok di siang hari. Namun rupanya takdirnya dengan Loong tidak berakhir pada malam ketika ia mabuk saja. Mei Li mendapati bahwa perawat neneknya bercinta di atap rumahnya dengan si pacar, yang tak lain tak bukan adalah penjaga rumah Loong. Alhasil, mereka berdua bertemu lagi ketika Loong datang ke rumah Mei Li untuk menjemput penjaga rumahnya. Mei Li yang sudah terpesona dengan keteduhan wajah Loong sejak pertemuan pertama mereka, makin terpana pada pertemuan kedua itu.
Pertemuan ketiga mereka, lagi-lagi secara tidak sengaja, adalah di stasiun BTS pada malam hari ketika Mei Li tengah dalam perjalanan pulang dari kerjanya, sementara Loong dalam perjalanan menuju kantornya. Sejak saat itu, Mei Li selalu mencari cara untuk bertemu dengan Loong. Entah harus disebut sebagai kesialan atau keberuntungan, atau mungkin kesialan yang membawa keberuntungan, setiap pertemuan Mei Li dengan Loong selalu diwarnai dengan kesialan. Kesialan yang pada akhirnya membuat mereka bertemu kembali, lagi dan lagi. Well, I guess this is what people called destiny.
Sedari ia remaja, Mei Li tidak pernah mendekati para pria. Salah interpretasi dari nasihat ibunya lah yang membuat Mei Li percaya bahwa perempuan tidak boleh mendekati lebih dulu dan tergila-gila pada pria. Hal ini pula yang membuat Mei Li tidak pernah memiliki pacar. Kini, di usianya yang telah matang dan teman-teman dekatnya yang telah menikah, Mei Li memutuskan untuk mengambil sikap berbeda terhadap Loong. Karena minim pengalaman, ia meminta bantuan Plern (Ungsumalynn Sirapatsakmetha), remaja cantik yang juga tetangganya, yang memiliki banyak pengalaman dekat dengan para pria. Namun ketika bertemu dengan Loong, alih-alih membantu Mei Li, Plern justru mendekati Loong untuk kepentingan dirinya sendiri.
Merasa tidak ada gunanya mengandalkan Plern, Mei Li mengambil tindakan atas instingnya sendiri. Akankah Mei Li yang lugu dan polos serta tanpa pengalaman ini sanggup mendapatkan hati Loong? Rupa-rupanya, justru keluguan dan kepolosan, serta kebanyakan adalah kekonyolan, Mei Li lah yang membuat hati Loong akhirnya tertambat pada wanita ini. Puncaknya, Loong mengajak Mei Li untuk merayakan Songkran (Tahun Baru Thai) bersama. Tradisi dalam perayaan Songkran adalah perang air, di mana pada hari libur nasional itu orang-orang turun ke jalanan untuk bermain air dengan keluarga, kawan, tetangga, bahkan orang-orang yang tidak mereka kenal. Naas bagi Mei Li, pada hari libur yang berbahagia itu, ia mendapati kenyataan bahwa dua hari lagi Loong akan berangkat ke Jerman untuk melanjutkan studinya.
Meskipun menyadari bahwa memiliki seorang kekasih bukan berarti harus bersama-sama setiap saat, kegundahan Mei Li tidak hanya disebabkan karena Loong akan pergi ke luar negeri, melainkan juga karena shift kerja mereka yang berbeda. Mei Li bekerja pada siang hari, sementara Loong pada malam hari. Meskipun mereka tetap bersama, sekembalinya Loong dari luar negeri pun mereka akan sangat jarang bertemu apabila kondisi yang sama tetap berlaku. Berpikir bahwa hubungan itu takkan berhasil, Mei Li memutuskan untuk mengakhirinya sebelum terlalu dalam. Pada hari kepergian Loong, sebuah kotak yang berisi benda-benda kenangan kebersamaan singkat mereka sampai ke tangan Mei Li. Melihat benda-benda itu, Mei Li menyadari perasaan Loong kepadanya bahkan sejak pertemuan pertama mereka. Namun ketika ia menyusul ke bandara, semuanya telah terlambat. Loong telah pergi. Waktu berlalu dan dua tahun kemudian, rupanya takdir Mei Li dan Loong belum berakhir.
Dibalik cerita film ini yang secara keseluruhan luar biasa dan kocak mengocok perut, tersimpan kisah cinta Mei Li dan Loong yang sanggup menyentak kita akan kenyataan yang ada, bahwa setidaknya cinta memerlukan pengorbanan. Cinta memang bukan berarti harus bertemu setiap hari, makan bersama setiap saat, namun setidaknya cinta membutuhkan kebersamaan. Kebersamaan atas hasil pengorbanan masing-masing pihak terhadap waktu yang mereka miliki, untuk diberikan kepada orang yang mereka cintai. Sutradara film ini, Adisorn Tresirikasem, berhasil membungkus ide ini dalam jalan cerita “Bangkok Traffic Love Story” yang segar, ringan, dan sangat menghibur.
Terdapat dua adegan paling menyentuh versi saya dalam film ini. Pertama, ketika Mei Li memperoleh ‘kotak kenangan’ yang diberikan oleh Loong. Melalui kotak itu, kita ditunjukkan bahwa ternyata perasaan Mei Li sedari awal tidak bertepuk sebelah tangan. Pria itu pun telah tertarik padanya. Ia bahkan menyimpan seluruh barang-barang yang dirusakkan oleh Mei Li sejak pertemuan pertama mereka, menghasilkan sebuah twist yang sempurna di saat menjelang penghujung film ini. Sesuatu yang menahan Loong untuk mengutarakan perasaannya kemudian terungkap bahwa karena ia akan segera pergi ke luar negeri. Itulah mengapa ia merasa ragu dan tidak mengambil sikap sebelumnya terhadap Mei Li.
Kedua, ketika dua tahun kemudian Mei Li dan Loong bertemu kembali. Pada waktu itu Mei Li telah berganti pekerjaan sehingga ia kini bekerja pada malam hari. Sebaliknya, sekembalinya Loong dari Jerman, ia kini bekerja pada shift siang hari. Fakta ini membuktikan bahwa mereka masih berharap pada hubungan mereka dulu, dan kedua-duanya rela mengorbankan diri untuk berganti pekerjaan supaya dapat saling bertemu. Meskipun yang terjadi kini waktu bekerja mereka tetap berbeda, setidaknya usaha mereka untuk berganti pekerjaan telah menjadi bukti pengorbanan dan harapan atas hubungan mereka. Fakta inilah, yang meskipun tidak terucapkan dalam dialog film ini, membuat Loong berani untuk datang kepada Mei Li, bahkan setelah dua tahun lamanya mereka terpisah.
“Bangkok Traffic Love Story” memotret kehidupan wanita lajang di kota urban dengan sangat apik. Dengan segala mimpinya untuk menemukan Mr. Right di tengah kesibukan pekerjaannya dan semua temannya yang telah menikah, Cris Sirin Horwang sanggup menghidupkan karakter Mei Li yang comical dan clumsy dengan sempurna. Begitu pula dengan Ken Theeradej Wongpuapan. Gambaran seorang pria lajang mapan nan baik hati, yang langka ditemukan dalam kenyataan, dapat dilakoni oleh Ken dengan sangat baik. Meskipun cerita ini ringan, “Bangkok Traffic Love Story” berakhir bahagia tanpa sesuatu yang klise. Tidak ada adegan tokoh utama yang batal pergi karena tidak ingin meninggalkan orang yang dicintainya, tidak ada adegan perpisahan mengharu biru di bandara, semuanya terkesan sangat realistis.
Kekuatan utama film ini terletak pada humor-humor slapsticks yang digunakannya. Berkali-kali penonton dapat dibuat terkikik bahkan tergelak berkat tingkah-tingkah konyol para karakternya serta kejadian-kejadian super hilarious yang di luar dugaan. Indeed, “Bangkok Traffic Love Story” menyimpan banyak kejutan dan pesona. Melalui film ini Thailand berhasil membuktikan bahwa mereka tidak hanya piawai dalam menghasilkan film ber-genre horor saja, melainkan juga komedi romantis. Bukan hanya sekadar komedi romantis biasa, film ini berhasil keluar dari paradigma komedi romantis a la Hollywood yang menonjolkan adegan intim seperti berciuman. Tanpa adegan ciuman sekalipun, “Bangkok Traffic Love Story” sanggup membuat penonton berdecak merasakan keromantisan dalam film ini. So, this movie is surely super recommended.
“Last Valentine’s day, if this thing had landed on my head, we probably wouldn’t have met. ‘Cause I would have had to go to the hospital first.
If this hadn’t broken, I probably would have never seen this. I’m sorry. I really didn’t have the courage to call. Even if I used it now, it’s probably too late.
I want to hear you sing this song.
People usually go watch a movie on their first date. But we watched the stars during the middle of the day. Wasn’t that romantic?
Although the camera is broken, the memory is fine.” –Loong’s last letter for Mei Li (Bangkok Traffic Love Story, 2009)
Tags: bangkok traffic love story cris horwang ken theeradej movie sirin horwang thai movie theeradej wongpuapan
Share:
Newer Post
Older Post
Related Articles
0 komentar
About Me
29 | music | movies | cultural studies
Featured post
Out of the Woods
Let’s analogizing a (romance) relationship as a tropical forest, with all of its maze of trees, wild animals, and dangerous gorges; t...

annotation: header footer

label: en


content:
New Connexion Memberikan wacana tentang filsafat hidup yang memiliki sensitivitas pada praksis keseharian tanpa mereduksinya ke perkara-perkara teknis yang dapat menyelesaikan masalah secara instan.
MENU
Home
Filsafat
Direktori
Artikel
Blog
Informasi
Teori
Kontak
Home
»
Filsafat
»
Filsafat Carvaka Aliran yang disebut Materialis
»
Filsafat Carvaka Aliran yang disebut Materialis
April 5, 2021 By conniex FilsafatFilsafat Carvaka
Filsafat Carvaka Aliran yang disebut Materialis – Penyebutan nama Tuhan dalam filosofi Nastika di Aliran Carvalka. Secara etimologis, kata “Carvaka” sendiri berasal dari kata “caru” yang artinya “manis”, sedangkan kata “vak” bersifat fonetik, jadi Carvaka berarti “manis”.
Filsafat Carvaka Aliran yang disebut Materialis
newconnexion – Carvaka mengajarkan kesenangan indera, yang merupakan tujuan hidup tertinggi. Carvaka artinya seorang materialis, ia percaya bahwa manusia terbuat dari materi dan tidak percaya akan keberadaan Atman dan Tuhan.
Pengetahuan yang efektif hanya dapat diperoleh melalui pratyaksa (persepsi), yaitu melalui kontak langsung dengan indera. Alam hanya terdiri dari 4 unsur material yaitu: api, air, udara, dan bumi.
Menurut agussedana, Filsafat India dari aliran Carvaka diklasifikasikan sebagai materialisme karena mereka percaya bahwa hanya yang kasat mata adalah sumber pengetahuan yang paling dapat diandalkan.
Mereka mengklaim bahwa segala sesuatu yang tidak terlihat atau yang hanya dapat diperoleh melalui perbandingan pendengaran adalah sumber pengetahuan yang sering disalahpahami.
Oleh karena itu, tidak dapat dipercaya sepenuhnya. Mereka hanya mempercayai apa yang mereka lihat saat itu. Carvaka percaya bahwa hanya persepsi adalah satu-satunya metode atau sumber pengetahuan yang dapat diandalkan.
Kewenangan Seminari Teologi Carvaka. Carvaka tidak pernah mengetahui keberadaan Tuhan, mereka menyatakan bahwa unsur-unsur material seperti udara, api, air dan tanah memiliki sifat-sifat tertentu (Svabhawa).
Mereka secara alami bergabung bersama untuk membentuk dunia bersama. Tidak perlu tangan Tuhan di sini. Tidak ada bukti bahwa tujuan dunia ini adalah hasil dari rencana apa pun.
Mereka dapat lebih masuk akal diartikan sebagai kebetulan dari elemen-elemen ini. Jelas sekali, Carvaka lebih condong ke ateisme. Mereka hanya percaya pada fakta positif atau fenomena yang dapat diamati.
Baca juga : Filsafat Vedanta Darsana, Filsafat terakhir dari Sad Darsana
Penemu Aliran Dari Fisafat Carvaka Ini
Filsafat Carvaka ini didirikan oleh Brhaspati, dan ajarannya telah tertuang dalam Brhaspati Sutra. Pandangan dari ini didasarkan pada fakta-fakta berikut ini, Beberapa pujian dari Weda. Secara tradisional, apa yang digambarkan Brasapati sebagai putra lokal adalah semangat revolusioner dan kebebasan berpikir.
Brhaspati mengatakan bahwa pandangan materialistis disebutkan di Mahabrata dan semua tempat lainnya. Sekitar dua belas kitab suci telah dikutip sebagai ajaran materialistik brhaspati dan telah dirujuk oleh berbagai penulis.
Asal mula sastra dari Aliran Carvaka adalah “Sutra Buddha Brhaspati”, yang memiliki penjelasan tentang pembebasan. Dalam pembebasan berarti bebas sepenuhnya dari semua penderitaan dan hanya berarti kematian (‘Maranam eva apaapagah’-Brhaspati Sutra).
Mereka yang mencoba menyingkirkan keadaan kesenangan dan penderitaan dengan secara ketat menekan keinginan yang dialami berpikir bahwa semua kesenangan yang dibawa oleh kepuasan bercampur dengan penderitaan, dan mereka berperilaku seperti orang bodoh. Karena tidak ada orang bijak yang menolak bubur karena keras.
Kita tidak boleh melepaskan kesempatan untuk menikmati kehidupan seperti ini, dan berharap kehidupan masa depan sia-sia. “Dibandingkan dengan burung merak besok, jauh lebih baik menjadi merpati sekarang.”
“Pasti akan ada sepeser pun di tanganmu yang lebih baik daripada koin emas yang kamu ragukan jika kamu bisa mendapatkannya.” “Siapa yang begitu bodoh hingga mempercayakan pengelolaan uang kepada orang lain (Bab kedua dari “Kama Sutra”).
Oleh karena itu, tujuan hidup manusia adalah bersenang-senang sebanyak mungkin. Kehidupan yang baik mengarah pada keseimbangan. Kesenangan dan aktivitas buruk membawa lebih banyak pahala pada rasa sakit. Oleh karena itu, ini bisa disebut hedonisme atau teori yang menganggap kesenangan sebagai tujuan tertinggi.
Filsafat Carvaka adalah tanggapan terhadap otoritas Veda, yang mengatakan bahwa tidak ada surga, tidak ada neraka, dan tidak ada Tuhan. Tidak ada reinkarnasi. Hanya ada satu anak sekarang.
Dengan hanya menerima logika sebagai sumber pengetahuan, Kava Kaka menyangkal kehadiran Tuhan. Tuhan dan Weda adalah imajinasi para pendeta, mereka memberikan pengorbanan dan membuat orang taat dengan menghukum orang yang tidak beriman.
Filsafat Carvaka menolak otoritas Weda dan kemudian mengungkap kontradiksi dalam beberapa kasus. Doktrin Veda mengajak orang untuk menghindari kekerasan di satu sisi, tetapi mengorbankan hewan untuk kemuliaan di sisi lain.
Aliran Carvaka selalu menganggap kenikmatan indrawi sebagai tujuan hidup tertinggi. Carwaka juga berarti materialis.Dia meyakini bahwa manusia terdiri dari materi dan tidak percaya akan keberadaan atman dan Tuhan.Oleh karena itu, sekolah Carvaka ini memiliki beberapa inti ajran atau otoritas sekolah Carvaka, yaitu:
1. Dunia ini terbentuk dari 4 unsur
Mengenai hakikat dunia material, sebagian besar pemikir India lainnya percaya bahwa ia tersusun dari lima unsur (panca maha bhuta), yaitu: eter (akasa), udara (vayu), air (apah), api (agni), dan bumi ( Ksiti).
Tetapi Kava Kaka menolak hipotesis ini karena unsur eterik keberadaannya tidak bisa dirasakan. Mereka percaya bahwa dunia material ini hanya terdiri dari empat unsur, yaitu: udara, api, air dan bumi, yang kesemuanya dapat dilihat.
Tidak hanya benda fisik yang mati, tetapi juga organisme hidup seperti tumbuhan dan tubuh hewan tersusun dari empat unsur yang bergabung sehingga memungkinkan mereka untuk bertahan hidup dan membusuk setelah mati.
2. Tidak adanya nama roh
Carvaka tidak percaya pada roh / jiwa karena mereka tidak dapat melihat atau merasakan roh / jiwa. Jika seseorang berkata “Saya gemuk”, “Saya sangat malas”, “Saya buta”, dll., Semua ini terkait dengan tubuh yang diproduksi dan diproduksi oleh materi.
Saat menghadapi masalah, mungkinkah mengubah sekelompok benda fisik menjadi makhluk hidup? Mereka menjawab bahwa atribut ini awalnya tidak ada di setiap komponen, tetapi segera muncul saat komponen ini digabungkan.
Misalnya: jeruk nipis, daun sirih, pinang, kacang gambir, semula tidak berwarna merah, tetapi akan menghasilkan warna merah bila dihancurkan atau dikunyah bersama. Atau, objek yang sama dapat menyebabkan properti yang berbeda dari objek aslinya dalam kondisi yang berbeda.
Misalnya tebu yang awalnya non alkohol akan menjadi alkohol jika dibiarkan berfermentasi. Jika ada kemungkinan seperti itu, kita dapat berpikir dengan cara yang sama bahwa unsur-unsur material yang digabungkan dengan cara khusus akan menghasilkan organisme.
Karena mereka tidak percaya pada keberadaan jiwa, mereka secara alami tidak percaya bahwa pencapaian kehidupan lampau, setelah kehidupan, kelahiran kembali, dan menikmati surga atau neraka tidak ada artinya.
Oleh karena itu, mereka tidak bekerja keras untuk menjalani kehidupan yang baik dan tidak memiliki moral yang tinggi, karena tidak percaya pada Farah (hukuman) setelah kematian. Bagi Kavacas, mati dari tubuh adalah akhir dari segalanya.
3. Tidak percaya adanya Tuhan
Tuhan yang keberadaannya tidak dapat dirasakan tidak jauh berbeda dengan keberadaan roh / jiwa. Para karvaka menyatakan bahwa unsur-unsur material itu sendiri sudah memiliki sifat-sifat tertentu (svabhava).
Mereka secara alami bergabung bersama untuk membentuk dunia bersama. Tidak perlu tangan Tuhan di sini. Tidak ada bukti bahwa tujuan dunia ini adalah hasil dari rencana apa pun. Mereka dapat lebih masuk akal diartikan sebagai kebetulan dari elemen-elemen ini. Jelas sekali, Kavaka lebih condong ke ateisme.
Karena teori carvaka sejauh ini mencoba menjelaskan dunia hanya dengan esensinya, kadang disebut naturalisme (svabhava-vada). Ia juga disebut mekanisme (yadrcch-vada) karena ia menyangkal adanya kebutuhan sadar di balik dunia ini dan menafsirkannya sebagai kombinasi unsur-unsur yang tidak disengaja atau mekanis. Teori Kavaka secara keseluruhan juga dapat disebut positivisme, karena hanya percaya pada fakta positif atau fenomena yang dapat diamati.
Pandangan Microkosmos dan Macrokosmos Dari Ajaran Carvaka
Tuhan Yang Maha Esa mengetahui karakter, tabiat, watak, dan perbedaan intelektual dari setiap ciptaannya. Karena kegunaan dan karmanya, beberapa orang terlahir dalam keadaan sangat kekurangan, lemah secara fisik dan mental, dan mengabaikan aspek spiritual dan material.
Ada juga orang yang dilahirkan dengan kebijaksanaan luar biasa, yang dapat dengan mudah memahami semua kitab suci dan mengenal Tuhan sendiri. Ajaran Carvaka dalam Makrokosmos ini percaya bahwa mereka hanya melihat Weda sebagai imajinasi pendeta. Oleh karena itu, dalam ajaran Carvaka ini, kami menekankan bahwa dunia mikroskopis diciptakan oleh unsur-unsur material tanpa campur tangan dari Sang Pencipta.
Ajaran Etika didalam Aliran Carvaka
Inti dari Hinduisme dikonseptualisasikan sebagai “tiga kerangka dasar” dan “lima pemuda.” Tiga kerangka dasar tersebut antara lain Tattwa (Filsafat) Susila (Etika) Upacara (Yadnya).
Agama Hindu memiliki kekayaan bahasa Tatwa atau ilmu pengetahuan modern yang disebut Filsafat, khususnya Filsafat disebut Darsana. Dalam perkembangan budaya Hindu atau Weda terdapat 9 cabang filsafat yang disebut Nawa Darsana.
Pada masa Upanishad, filsafat budaya Weda akhirnya dapat dibagi menjadi dua kategori, yaitu astika (kelompok yang mengakui Weda sebagai doktrin tertinggi) dan nastika (kelompok yang tidak mengakui doktrin Weda tertinggi).
Ada enam cabang filsafat yang mengenal Weda ( Mimamsa, Sa?khya, Yoga, Vedanta, Vaisiseka, dan Nyaya) dan tiga cabang filsafat yang menentang Weda, yaitu Jaina, Kavakaka dan Buddha (Budha).
Moralitas secara harfiah diartikan sebagai moralitas. Yang diklasifikasikan sebagai moral mencakup aturan-aturan kehidupan sosial dan pada hakikatnya membahas masalah-masalah hukum agama. Dari hukum dalam kehidupan sehari-hari hingga hukum pidana (Kantaka Sodhana) dan hukum perdata (Dharmasthiya).
Makna ritual Hindu adalah ritual keagamaan, sarana ritual keagamaannya disebut Upakara, dan ritual di Bali disebut Banten. Upacara dapat dibagi menjadi beberapa bentuk pengorbanan (yajna) yang disebut Panca Yadnya (Panca Maha Yadnya).
Ada banyak jenis Panca yadnya, tergantung buku mana yang menjelaskan tentang lima bahasa Ardenian, yang berarti bahwa meskipun kelima bahasa Ardenian semuanya terdiri dari lima bahasa Ardenian, disebutkan Bagiannya berbeda-deskripsi masing-masing kitab suci.
Baca juga : India Negara Paling Tidak Aman Untuk Perempuan
Tujuan Akhir Dari Aliran Carvaka
Beberapa aliran filsafat India, seperti Mimamsa, percaya bahwa tujuan tertinggi umat manusia adalah mencapai surga. Menurut ajaran Veda, surga dapat dicapai melalui ritual. Ini adalah tempat yang sangat membahagiakan.
Tetapi Carwaka menolak teori ini karena Mimamsa tidak dapat membuktikan adanya kehidupan setelah kematian. “Surga dan Neraka” dibuat hanya dengan ritual yang dipaksakan oleh para pendeta.
Pandangan Mimamsa tidak diakui oleh aliran filsafat lainnya. Karena mereka percaya bahwa tujuan hidup tertinggi adalah Moksa, yaitu menemukan tempat di mana semua penderitaan lenyap (lenyap).
Namun, faksi Kavaka menentang pandangan ini. Karena Moksa berarti jiwa yang dilepaskan dari kunci kelahiran mati (inkarnasi). Dan Carwaka tidak percaya pada jiwa itu sendiri. Jadi mereka juga tidak percaya dengan keberadaan Moksa.
Telah mencapai surga dan neraka dalam hidup ini. Kavakaka percaya bahwa tubuh manusia terikat oleh perasaan senang atau sedih dan tidak dapat dilepaskan lagi, menuju surga atau neraka. Yang bisa dilakukan manusia hanyalah mengurangi kesedihan / penyakit, karena biaya dari semua kesedihan / penyakit itu sama dengan kematian.
Mereka yang mengatakan bahwa Moksa dapat dihubungi dengan melenyapkan (mengkonsumsi) emosi yang menyenangkan adalah orang bodoh. Carwaka percaya bahwa kesedihan dan kegembiraan tidak bisa dipisahkan.
Tetapi akan sangat bodoh untuk membuang semuanya karena takut akan kesedihan. Mereka percaya bahwa hidup mereka hanya untuk hari ini. Oleh karena itu, melakukan hal itu akan menertawakan siapa pun yang bersedia menemukan kebahagiaan untuk masa depan.
Mereka mengklaim bahwa burung sekarang lebih baik daripada burung merak besok (jika ada inkarnasi besok). Menurut jawaban Carwaka, tujuan utama / tertinggi hidup kita adalah kebahagiaan.
Oleh karena itu, pandangan Kavaka di dunia Barat disebut hedonisme (hedonisme adalah tujuan hidup yang tertinggi). Ini sendiri bertentangan dengan filosofi hidup lainnya di India. India percaya bahwa ada empat tujuan hidup manusia:
1) Dharma (melakukan kebajikan).
2) Karma (Realisasi Keinginan).
3) Alsa (membutuhkan kekayaan).
4) Moksha (untuk memperoleh kebahagiaan abadi).
Menurutnya, tujuan hidup Carvaka hanyalah Kama, dan Alsa hanyalah alat Kama, dan kekayaan adalah sarana untuk memperoleh kebahagiaan. Carwaka memiliki dua kelompok yaitu:
1) Durta licik / tidak berpendidikan.
2) Susiksita artinya pengetahuan.
Keduanya percaya bahwa kenikmatan adalah tujuan hidup, tetapi pengikut Susiksita Carwaka mencapai kesenangan ini dengan belajar seni, dll. Kesenian ini memiliki 64 cabang yang berbeda.
Salah satu pengikut Susiksita Carwaka adalah Vatsayana. Dia menciptakan Kama Sutra, ilmu cinta.Selain rasa dan tingkah laku cinta, ia juga mengajarkan filosofi cinta. Tidak seperti Dhurta Carwaka, yang terakhir percaya bahwa Artha dan Dharma hanya digunakan oleh Kama.
Vatsyayana mengajarkan bahwa ketiganya harus berkembang secara harmonis. Ia percaya bahwa kesenangan manusia tanpa seni adalah kesenangan seperti binatang. Vatsyayana hidup pada abad pertama Masehi, dan Kama Sutra (Kama Sutra) miliknya mengumpulkan buku dan tulisan dari periode sebelumnya.
Aliran Filsafat carvaka telah punah setelah di tahun 1400. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa tujuan tertinggi Sekolah Filsafat Carvaka adalah memperoleh kebahagiaan sejati di dunia dan menghindari penderitaan.

label: de

label: fr


content:
dr. Gesit Sagita merupakan seorang dokter umum. Saat ini beliau berpraktik di RS Hermina Pandanaran di Semarang
Disclaimer
Informasi dan foto disadur dari berbagai sumber, termasuk namun tidak terbatas pada informasi langsung dari fasilitas kesehatan dan/atau dokter terkait, situs resmi fasilitas kesehatan terkait, verifikasi melalui surat elektronik dan telepon, dan informasi online.
Seluruh informasi dan foto hanya untuk tujuan informasi dan direktori. Kami berusaha agar foto dan informasi yang tercantum tetap mutakhir dan akurat, namun kami tidak menjamin mengenai kelengkapan, keakuratan dan keandalan terkait dengan foto dan informasi yang tercantum, yang mana dapat diubah sewaktu-waktu oleh fasilitas kesehatan dan/atau dokter terkait.


content:
selebriti.co.id – Yesung Super Junior yakni Kim Jong Woon ini yang tak hanya di kenal sebagai salah satu member dari grup Super Junior saja, tetapi ia juga merupakan seorang peyanyi yang memiliki bakat mumpuni. Takn hanya itu saja, pria tampan member Super Junior ini juga ikut tergabung dengan sub grup Super Junior-K.R.Y sampai SM The Ballad dan telah memulai debut solonya pada tahun 2016 yang lalu.
Tentu saja, semua ini tak membutuhkan waktu yang lama, sang idol Yesung Super Junior ini akan kembali menujukkan kepiawaiannya dalam bernyanyi melalui sebuah lagu. Tetapi untuk kali pria kelahiran 24 Agustus 1984 ini akan di temani oleh penyanyi solois wanita, yakni Ali.
Bacaan Lainnya
Tanggapan Agensi Mengenai Kabar Pernikahan Kim Soo Hyun dan Sohee
Drama Korea Strong Woman ‘Park Bo Young dan Hyungsik’ Akan Segera Tayang, Fans Tak Sabar Menunggu
Yoona SNSD Berikan Kado Untuk Hong Jong Hyun Saat Ulang Tahun
Kini Yesung tentunya akan segera meluncurkan lagu kolaborasi bersama dengan ALi. Dari kabar ini sendiri secara resmi di umumkan langsung oleh agensi dari pihak ALi yang telah menyatakan bahwa artisnya tersebut akan segera merilis sebuah lagu bersama dengan salah satu member Super Junior tersebut, untuk rencananya sendiri akan dirilis pada akhir bulan ini akan segera di luncurkan.
“ALi akan merilis sebuah lagu yang ia nyanyikan bersama dengan Yesung Super Junior yang berujudul ‘Gone’ akhir bulan ini. Silahkan kalian melihat ke depan untuk harmoni yang dua vokalis itu ciptakan” Ungkap dari pihak agensi tersebut.
Perlu kita ketahui bahwa dari keduanya Yesung dan ALi memang di kenal sebagai teman yang cukup dekat lantaran memiliki usia yang sama. Bahkan sebelum mereka akan berkolaborasi di lagu ini, tak hanya itu saja mereka juga pernah ikut berpartisipasi dalam kolaborasi Lee Sae Joon pada bulan September pada tahun lalu.
Memang kali ini duet kedua untuk Yesung Super Junior di tahun 2017 ini usai pada pertengahan bulan Januari lalu dirinya meluncurkan lagu yang berjudul ‘Darlin U’ bersama dengan Seuldi Red Veelvet sebagai lagu ‘STATION’. Untuk saat ini Yesung Super Junior masih di sibukkan dengan sejumlah kegiatan syuting dalam drama terbarunya yang berjudul “Voice”. Sang bintang, Yesung baru mencoba kemampuan aktingnya pada tahun 2015 lalu dengan menjadi pemeran pendukung dalam drama Awl.
drama koreaK-POPselebritiSuper junioryesung dan aliyesung super junior
Sebarkan
Navigasi pos
Pos sebelumnya Album BTS Berhasil Puncaki Tangga Lagu Meski Baru Dirilis
Pos berikutnya Film Fabricated City ‘Ji Chang Wook’ Sukses Geser Posisi Confidential Assignment Di Puncak


content:
Belum siap memiliki anak karena masih muda, apalagi istri yang masih kuliah jangan sampai anda terhalang untuk berjima' hanya karena takut istri akan hamil...
Ini cara yang bisa dilakukan.
Tidak semua pasangan suami istri yang telah menikah ingin cepat cepat mendapat momongan atau keturunan, karena banyak juga pasangan yang justru ingin dulu menunda kehamilannya mungkin dikarenakan berbagai alasan baik karena pasangan muda yang belum siap mental lahir batin untuk memiliki anak, pekerjaan ataupun yang lainnya.
Sebetulnya ada beberapa cara yang bisa kamu lakukan dalam berhubungan jima' supaya tidak hamil dan tahan lama.
Sumber gambar tribunews.com
Hubungan badan yang benar agar tahan lama dan tidak hamil yang bisa kamu terapkan :
1. Hindari posisi bercinta yang bisa mempercepat kehamilan
Beberapa ahli kesehatan menyarankan gaya gaya yang dapat mencegah kehamilan tidak terjadi yaitu adalah gaya berc!nta sambil berdiri hingga wom3n on top.
2. Berhubungan saat lewat masa subur
Dengan menghitung kalender masa subur atau siklus haid maka kamu sebagai pasutri bisa menentukan waktu bercinta yang tepat.
Disarankan untuk melakukan hubungan pada 1- 5 hari setelah pasangan melewati haid karena pada masa tersebut sel telur (ovum) belum terbentuk.
3. Penggunaan alat dan obat pencegah hamil
Saat ini sudah banyak produk yang ditawarkan dan berguna untuk mencegah kehamilan terjadi. Adapun jenis alat pencegah kehamilan yang bisa digunakan dan sudah menjadi rekomendasi dari para dokter maupun ahli kesehatan adalah IUD atau spiral, kontrasepsi spons, kondom (baik untuk pria maupun wanita), spermisida, dll.
4. Mengeluarkan lendir diluar
Dan cara yang terakhir adalah dengan mengelurakan lendir diluar v saat ejakulasi terjadi.
Jangan Biarkan Suami Terus Pakai Obat Kuat, Berbahaya, Jika Mau Tahan Lama
Mau "gituan" 1 jam, 2 jam suami bisa kok tahan lama dan tidak loyo meski nggak pakai obat kuat
Coba suami suruh baca doa ini sebelum memulai, insya allah awet.
Seperti yang dirangkum wajibbaca.com, berikut amalan yang bisa anda gunakan untuk memuaskan istri ketika berjima' agar tidak loyo.
Tetapi kami hanya menemukan doa yang dipanjatkan oleh Ibnul Mukadir, salah seorang tabi’in. Doanya sebagai berikut.


content:
Kita kini sudah mempunyai Panglima baru. Kita punya harapan agar pergantian ini tak hanya sebatas rutinitas, tetapi pergantian pucuk pimpinan TNI diharapkan juga dapat menjadi momentum perbaikan dan meneruskan transformasi TNI menjadi tentara yang professional, modern serta menghormati tata nilai hukum dan HAM dan tidak berpolitik praktis. Panglima TNI baru sudah pasti akan melanjutkan agenda modernisasi alutsista yang sudah berjalan, tetapi dengan harapan bisa berjalan dan dilakukan secara transparan dan akuntabel. Jangan lagi lewat “broker” tetapi lewat mekanisme secara G to G serta memprioritaskan industri pertahanan dalam negeri.
pertahanan tank
Panglima TNI juga kita percaya akan memperjuangkan upaya peningkatan kesejahteraan prajurit demi terciptanya tentara yang profesional. Juga memiliki komitmen mendukung dan tidak resisten terhadap agenda reformasi TNI yang akan diselesaikan oleh otoritas sipil, termasuk agenda reformasi peradilan militer. Panglima TNI juga perlu mengevaluasi kebijakan TNI terkait berbagai pelibatan TNI dalam ranah sipil melalui berbagai nota kesepahaman (MOU) TNI dengan kementerian dan instansi sipil lainnya. Panglima TNI baru perlu merealisasikan agenda visi presiden terkait lautan Nusantara sebagai bagian dari Tol Maritim Dunia dengan membangun kekuatan pertahanan maritim yang dapat memperkuat pertahanan kekuatan AL, AD dan AU dan memastikan semua Flash Point dan jalur ALKI terproteksi dengan baik.
Lebih jauh lagi dan lebih penting adalah memastikan bahwa panglima TNI baru harus dapat menjaga institusi TNI tetap pada posisi netral dan tak boleh berpolitik. Mengingat Indonesia segera memasuki tahun-tahun politik dengan agenda pilkada serentak pada 2018 dan persiapan Pemilu 2019. Panglima baru juga perlu kembali ikut aktif terlibat dalam memberdayakan penanganan separatism dengan ikut meningkatkan kesejahteraan warga di daerah-daerah separatis dengan jalan memanfaatkan potensi yang ada di instansi Sipil dan kepolisian. Perlu ada bangunan relasi hubungan sipil-militer yang baik antara otoritas sipil dan panglima TNI baru agar tercipta hubungan sipil-militer yang harmonis dan demokratis.
Kesejahteraan Prajurit TNI
Sebagai prajurit yang pernah hidup dan berada di tengah-tengah lingkungan prajurit, pengalaman yang sangat terasa menyangkut ke sejahteraan itu ada pada tiga hal, pertama masalah perumahan; kedua masalah fasilitas kesehatan dan ketiga persoalan gaji atau renumerasi atau yang sejenis. Pengalaman sebagai prajurit yang bertugas di Ibu Kota benar-benar membuat kita tidak obahnya gelandangan. Keluarga bisa kita tinggalkan di MERTUA INDAH, sementara kita sendiri tidur diatas felbed dengan kelambu prajurit diemperan kantor sendiri atau istilahnya mondok di kantor, atau sekedar di moshola kantor. Semua itu tidak terlihat dari jalanan karena kita dilindungi oleh tembok gedung kantor yang megah dan di tangah kota. Tapi sesungguhnya kita tidak obahnya dengan cara hidup gelandangan yang bereglimang dengan serangan nyamuk Jakarta.
Ada juga prajurit yang memaksa tinggal di mertua indah, tapi jauhnya dari kantor bisa memakan waktu hingga tiga – empat jam. Jam 03.00 mereka harus bangun, bagi yang mau sholat tahajud bisa laksanakan dahulu sholatnya dan kemudian mengejar angkutan umum; untungnya masa-masa itu para kondektur “sangat” memahami kondisi prajurit, jadi ongkosnya terserah mau dikasih berapa. Sampai di kantor sudah harus menyiapkan diri ikut upacara apel pagi, tepat jam 07.00 padahal kantin tempat bisa berhutang,, masih belum buka apaboleh buat perut kosong ikut apel pagi dan diteruskan kegiatan olah raga; sungguh ritme hidup yang jauh dari sehat. Padahal setiap pagi Komandan selalu mengingatkan agar hidup teratur dengan makan yang sehat. Makan sehat bukan berarti mahal; itu yang selalu jadi penekanan komandan.
Kalau sudah sakit, persoalan besar akan muncul. Umumnya obat yang kita terima adalah obat-obatan yang bisa menyembuhkan “semua penyakit” artinya satu jenis obat untuk berbagai macam jenis penyakit. Kalau diare ya itulah obatnya; kalau malaria ya pakai obat sejenis yang mirip padahal antrinya luar biasa. Berobat ke rumah sakit tentara waktu itu, antri pagi baru bisa dapat giliran setelah jam 10 an sementara obatnya baru dapat sesudah jam 14.00; sudah itu kita sendiri tidak begitu yakin dengan kualitas obatnya. Tapi mau apa. Memang semuanya adanya hanya seperti itu. Kalau tidak mau berobat ke rumah sakit tentara; ya harus sehat.
Belum lagi untuk dukungan kenderaan kalau bertugas, semua itu sebisa mungkin diupayakan bersandar pada “rekan setempat” artinya kepada aparat territorial. Kalau nasib baik bisa tugas ke daerah yang “subur” mungkin kita bisa dapat fasilitas yang baik. Seperti tidur bisa di Mess Pemda, dapat dukungan kenderaan dari pemda dll. Kalau pas di daerah yang “kering” ya semua harus dilakoni dengan apa yang ada saja. Belum lagi soal Gaji yang jauh dari memadai. Boleh dikatakan tiada bulan yang tidak “ bon ke Koperasi”. Kadang kalau sudah lagi apes, ambil barang di koperasi dan terpanksa di jual dengan harga 50%. Betul-betul konyol tapi itulah adanya; tapi itu gambaran hidup prajurit era saya; era tahun tahun 80-90an. Logikanya kalau prajurit masih aktif saja hidupnya seperti itu. Apalagi kalau sudah pensiun? Semoga saja Panglima baru TNI bisa melihatnya dengan jernih.
Penanganan Separatisme
Dalam hal penanganan Saparatisme saya sangat meng apresiasi Tulisan pa Kiky Syahnakri mantan Wakasad. Menurutnya pengalaman kita dan beberapa negara lain menunjukkan gerakan separatis tidak pernah berdiri sendiri; selalu ada link antara kaum separatis dan gerakan klandestin lokal, nasional, ataupun internasional. Benar bahwa keadilan politik dan ekonomi yang dirasakan daerah, terutama sebagai warisan sistem yang berlaku pada masa lalu, adalah (salah satu) penyebab separatisme. Namun, kasus Ambon, Aceh, dan Papua tidak hanya karena ketidakpuasan semata, di sana terdapat pula masalah lain yang lebih fundamental, yaitu masalah ideologi dan kepentingan asing.
Pada prinsipnya, separatisme harus ditumpas sampai ke akarnya dalam arti sampai hilangnya niat/hasrat untuk merdeka. Dalam konteks ini penekanannya lebih pada aspek psikologis sebagaimana filosofi perang gerilya “memperebutkan hati dan pikiran rakyat”. Dari perspektif ini, kata “tumpas” sama sekali tidak mengandung arti penindakan dengan menggunakan laras senjata semata; tidak pernah dan tidak mungkin ada penanganan separatisme yang tuntas di ujung bayonet. Separatisme pasti berlatar belakang multi-aspek menyangkut ideologi, politik, ekonomi, dan budaya, sedangkan masalah pertahanan dan keamanan hanyalah akibat.
Yang belum pernah dilakukan oleh TNI itu dalam melakukan upaya merebut hati rakyat adalah memberikan kehidupan yang lebih baik bagi warga saparatis. Artinya mesti para suami mereka di perangi, akan tetapi sebaiknya keluarganya tetap diberdayakan. Maksudnya TNI dan Kementerian terkait berkenan membangunkan mereka dengan fasilitas yang diterima oleh para transmigran. Misalnya setiap keluarga akan mendapatkan lahan 2 Ha, di lahannya dibuatkan rumah, tanahnya di olah hingga siap tanam, diberikan bibit ( terserah mau kopi, sahang, karet, dll yang sesuai dengan jenis tanahnya dan laku di daerah itu), diberikan pupuk, diberikan obat hama dan diberikan tenaga penyuluh yang bisa membimbing mereka bertani. Intinya mereka diberdayakan dan anak-anak mereka di sekolahkan, dan kesehatannya di perhatikan. Idenya adalah membuat warga di daerah saparatis itu jauh lebih sejahtera dan secara nyata.
Sementara untuk penanganan separatisme harus dengan konsep dan implementasi yang terpadu, meliputi aspek intelijen, pertahanan dan keamanan, hukum, politik, ekonomi, dan juga sosio-budaya. Kegiatan multi-aspek tersebut dapat efektif apabila berada dalam manajemen yang terkoordinasi. Dengan kata lain, berada dalam satu komando; seperti saat Inggris menangani separatisme di Irlandia Utara, semua kegiatan operasi berada di bawah satu manajemen yang dipimpin menteri dalam negeri. Prinsip “satu komando” sangat penting karena perkembangan satu aspek harus diimbangi dengan aspek lainnya. Sebaliknya, kegagalan salah satu aspek akan berdampak pula terhadap aspek lainnya. Keberhasilan operasi akan menurunkan motivasi separatis. Sebaliknya, kegagalan dapat mendongkrak motivasi mereka.
Masih menurut pa Syahnarki, separatisme di Indonesia berlatar belakang ideologi, keadilan politik, dan ekonomi serta hadirnya kepentingan asing. Melihat latar belakang dengan segala kompleksitasnya dan ciri khas masing-masing daerah konflik separatis, seharusnya pada setiap daerah konflik didirikan suatu organisasi ad hoc Interdep (lintas-sektoral/instansi) yang memiliki kewenangan pengambilan keputusan dan pengendalian (semacam organisasi komando gabungan di dunia militer) yang menangani operasi secara terpadu dan di tingkat pusat ditangani oleh satu organisasi serupa. Kepada organisasi ad hoc di tingkat pusat ataupun daerah harus diberikan kewenangan dan tanggung jawab memadai menyangkut aspek penggunaan kekuatan militer atau organisasi/departemen/lembaga nondepartemen terkait, penggunaan anggaran dan unsur-unsur pendukung lainnya.
Dalam kasus Aceh, Ambon, dan Papua belum terlihat hadirnya suatu komando gabungan yang terpadu di daerah atau di pusat. Yang ada di tingkat pusat hanya berupa desk (bukan komando) di bawah Menko Polhukam yang diberi tugas menangani masing-masing daerah konflik tanpa diberikan kewenangan dan tanggung jawab yang memadai. Desk ini hanya merupakan fasilitas staf yang berfungsi memberikan masukan kepada Menko Polhukam sebagai bahan pengambilan keputusan. Padahal, yang dibutuhkan dalam penanganan separatisme adalah organisasi ad hoc gabungan terpadu yang memiliki kewenangan dalam pengambilan keputusan.


content:
Penderita penyakit ginjal ternyata tidak disarankan untuk sembarangan mengonsumsi kuning telur. Hal ini disebabkan oleh kandungan fosfor di dalamnya yang tergolong tinggi. Hanya saja, mereka masih bisa mengonsumsi putih telur yang tinggi protein namun cenderung aman bagi ginjal.
Mereka yang harus rutin melakukan cuci darah ternyata juga sangat disarankan untuk rutin makan putih telur meskipun tentu saja jumlahnya harus dibatasi agar tidak berlebihan.
5. Buah Cranberi
Kandungan vitamin C dan mangaan di dalam buah cranberi sangat tinggi dan bisa memberikan manfaat bagi ginjal. Bahkan, rutin mengonsumsi jus dari buah ini disebut-sebut bisa membantu menurunkan risiko terkena infeksi saluran kemih dan batu ginjal.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan ada 2012 silam di Afrika Selatan, disebutkan bahwa rutin mengonsumsi buah ini bisa membantu menurunkan kadar oksalat serta fosfat, dua nutrisi yang bisa menyebabkan datangnya batu ginjal.
6. Minyak Zaitun
Minyak zaitun bisa dijadikan pengganti minyak sayur karena kandungan nutrisinya sangat baik bagi ginjal kita. Penderita penyait ginjal kronis bahkan sangat disarankan untuk mengonsumsinya setiap hari.


content:
Siapa yang tidak kenal dengan perayaan Halloween? Sepertinya perayaan ini sudah sangat terkenal tidak hanya di Indonesia saja tapi juga di berbagai negara di dunia. Bagaimana tidak, festival ini biasanya akan membuat orang-orang yang merayakannya menggunakan kostum seram. Biasanya perayaan ini akan dilakukan setiap tanggal 31 oktober. Puncak acara dari perayaan ini adalah pada saat berbagi cerita yang seram-seram karena festival ini sangat identik dengan kesan seram dan mistis. Hal ini karena sejarah dari festival Halloween yang dipenuhi dengan hal-hal yang berbau ghaib.
Di Indonesia, perayaan ini tidak sepopuler dengan negara lain. Tapi tidak sedikit juga masyarakat Indonesia yang turut meramaikan festival ini. Dibalik keseruan dan kemeriahan perayaan Halloween ini, ternyata ada banyak sekali fakta menarik yang belum diketahui banyak orang. Berikut ini ada beberapa fakta sejarah menarik dari perayaan Halloween yang perlu kamu ketahui.
Sudah ada sejak 2000 tahun lalu
Berbagai sumber mengatakan jika festival Halloween ini bermula dari festival Smhain yang dilakukan oleh bangsa Celtic atau masyarakat adat yang hidup di Zaman Besi Eropa. Kaum Celtic ini percaya jika tanggal 31 Oktober merupakan pembatas antara kehidupan orang yang telah tiada dengan orang yang masih hidup. Karena pembatas tersebut hilang membuat yang masih hidup akan didatangi roh-roh jahat. Dan solusinya supaya terhindar dari hal ini, penduduk berinisiatif menggunakan kostum yang menyeramkan. Tujuannya supaya roh-roh jahat terkecoh karena mengira jika penduduk yang masih hidup ini hanya roh. Inilah yang alasan mengapa festival Halloween diadakan setiap tanggal 31 Oktober dan orang-orang yang merayakannya akan menggunakan kostum seram.
Labu dengan wajah seram
Tidak hanya menggunakan kostum seram saja, festival Halloween biasanya identik dengan labu yang bentuknya seperti wajah seram yang didalamnya ada beberapa lilin yang menyala atau bisa juga dengan menggunakan lampu. Labu dengan wajah seram ini biasanya disebut Jack O’Lantern. Ternyata simbol ini memiliki sejarahnya. Menurut dongeng, ada pria tua dengan nama Jack yang terkenal karena keusilannya. Karena usil, hampir semua orang menjadi korban dari kejahilan Jack bahan termasuk Iblis. Pada sebuah waktu, Jack mengusili iblis yang tengah memanjat pohon dengan cara menempelkan salib ke batang pohon. Keusilan yang dilakukan Jack ini membuat iblis tidak bisa turun. Karena kesal, Iblis kemudian menuruti permintaan jack yang tidak ingin diambil jiwanya pada saat ia sudah meninggal. Iblis pun menyetujuinya. Perilaku jack yang usil dan kejam ini membuat surga tidak mau menerimanya. Kemudian Jack terperangkap ke dalam dunia yang gelap diantara surga dan neraka.
Selama hidup di dunia yang gelap, Jack kemudian membuat lampu sendiri dengan menggunakan lobak dimana lobak ini adalah makanan kesukaannya. Ia kemudian membentuk lobak dan meletakkan bara api sebagai penerang. Dan dari sinilah menjadi asal muasal mengapa selalu ada lentera pada saat perayaan Halloween di tiap tahunnya.
Trick or Treat
Pada saat festival Halloween dirayakan, ada salah satu kata yang sering diagungkan yaitu Trick or Treat. Kata ini akan diucapkan anak-anak ketika mereka berkeliling dari satu rumah ke rumah yang lain sambil meminta permen. Menilik kepada sejarah, kata ini sebenarnya termasuk mantra yang dipercaya dapat melawan setan. Tapi seiring waktu berjalan, kata-kata mantra ini kini menjadi permainan yang seru pada saat perayaan Halloween dilakukan. Jika ada orang yang diberikan kata-kata Trick or Treat, mereka harus membagikan makanan manis ke anak-anak apabila tidak ingin menjadi korban kejahilannya.
Warna hitam dan orange menjadi warna khas Halloween
Selanjutnya, ada alasan dimana warna hitam dan orange menjadi warna yang akan mendominasi perayaan Halloween. Kedua warna ini ternyata memiliki filosofinya. Warna hitam berarti kegelapan dan kematian dimana ini merupakan identitas dari perayaan Halloween yang merupakan perayaan antara hidup dan mati. Dan warna orange adalah simbol yang berarti kekuatan dan daya tahan.
Mengonsumsi gula
Pada saat perayaan Halloween dilakukan, jumlah konsumsi gula akan meningkat secara drastis. Ini karena dilatari oleh permainan Trick or Treat yang sangat populer dimana pada saat Halloween ini, anak-anak akan dibebaskan untuk memakan makanan manis. Dan sajian ini akan selalu tersaji pada saat festival Halloween diadakan karena itu festival ini sangat identik dengan makanan manis.
Perayaan Halloween tidak hanya menggunakan kostum seram atau berbagi makanan yang manis saja tapi masih ada banyak lagi tradisi lain yang biasanya dilakukan pada saat Halloween tiba. Biasanya akan ada perayaan dengan menggunakan api unggun besar, melakukan parade, bermain malaikat dan setan, berdandan dengan menggunakan kostum orang suci dan masih banyak lagi permainan yang seru lainnya yang wajib dilakukan.


content:
Cuma Modal 1 Juta, Ini 15 Ide Bisnis Manis Untuk Anak Lembut – Belajar memimpin suatu perusahaan/ usaha untuk menjadi maager
Skip to content
Belajar memimpin suatu perusahaan/ usaha untuk menjadi maager
Menu
Cuma Modal 1 Juta, Ini 15 Ide Bisnis Manis Untuk Anak Lembut
Written by Hiks on May 1, 2020 in Bisnis dimasa pandemi with no comments.
← Previous Post
Next Post →
Intinya, lakukan terbatas riset terlebih lepas mengenai biro petualangan umroh dan haji, di mana Engkau akan mendaftar. Martabat, kualitas dan daya yang dikeluarkan guna cuci motor satwa mobil ini menciptakan banyak pemilik penghubung lebih memilih saham cuci profesional disamakan cuci sendiri. Tadinya, dari waktu teduh tersebut ada tidak sedikit kesempatan untuk menjalankanusaha sampingan yang siap dijadikan sebagai gaji tambahan atau sepertinya bisa menjadi rancangan keuangan jangka lama.
Ataupun bisa juga beserta menawarkan les on line via Skype senyampang. Kamu punya kesempatan bisa rekanan beserta YouTube dan merekam uang dari iklan-iklan di videomu. Tapi hal tersebut siap disiasati dengan berbuat perjanjian dan tempat tangan kontrak buat tidak membocorkan saksi apapun di asal permufakatan. Perusahaan nun menggunakan tenaga sikap outsourcing umumnya akan mengurangi biaya pengeluaran.
Dimulai dari bisnis online, bersosialisasi lewat medsos, mencari berita terkini, hingga menunjukkan eksistensi diri. Atas hal itu menimbulkan peluang usaha membuka jasa warung internet sebagai penyedia kebutuhan internet. Untuk menambah penghasilan, bisnis warnet bisa digabung dengan usaha jasa pengetikan. Social media sekarang ini menjadi salah satu media untuk menjalankan bisnis. Social media memiliki fungsi untuk branding bisnis, membantu menemukan konsumen baru, memperluas bidikan pasar dan mengatur dengan konsumen.
Bukan perlu khawatir, seringkali pemilik bisnis franchise yang sudah definit akan membantu Engkau menemukan area secara optimal. Mereka mau melakukan penelitian manakah area yang menyimpangkan sesuai untuk usaha mereka. Untuk tersebut, pemengang bisnis franchise dan karyawan hendak mendapatkan pelatihan & dapat mengandalkan semangat dari pemilik usaha franchise. Termasuk orientasi operasional, teknis, memerintah keuangan, cara menyuruh karyawan hingga menyusun relasi yang indah dengan pelanggan. Mengasaskan bisnis franchise adalah kesempatan bekerja buat diri sendiri akan tetapi tidak sendiri.
Batasilah order jahit sesuai beserta kemampuan dan ruang yang Anda punya. Kemudian, jika sudah biasa mulai dikenal serta pesanan mulai timbul, Anda bisa membalas tenaga kerja nun standar hasil jahitannya sesuai dengan Dikau. Awalnya Anda mampu sejak rumah di rumah mendatangi murid-murid. PRAGMATIC SLOT Tetapi nantinya kalau sudah mulai biasa dan punya penuh murid, Anda pula biar bisa membuka teritori les sendiri pada rumah sehingga meski anda yang pilin tapi para murid yang akan lahir ke rumah engkau. Modal yang dikeluarkan juga relatif terkabul untuk membuka jual beli ini.
Selain dua telatah di atas, jadi Blogger memang menunjuk-nunjukkan penghasilan yang juga bahkan besar. Berjualan online di martketplace terbilang mudah serta tidak memerlukan penuh teknik serta dana awal. Bahkan, kamu mampu mulai berjualan dalam Tokopedia atau Bukalapak tanpa modal duit sama sekali.
IDCloudHost adalah penyedia pelayanan Web Hosting Provider berbasis SSD Cloud Hosting yang menyandang tujuan untuk saja menjaga website senantiasa hidup dan tangkas di akses atas berbagai negara. Kala ini tersedia Kira-kira Data Center Superior yang dapat Engkau gunakan dengan melanggani menggunakan layanan Aku. Untuk mendapat duit dari TikTok, sepantasnya buatlah konten video TikTok setiap perian atau secara terjadwal.


content:
Rekanbola – Diego Simeone saat ini diklaim masih merasa bahagia jadi pelatih Atletico Madrid. Tapi, Simeone diprediksi akan mengambil peran sebagai pelatih Inter Milan. Cepat atau lambat hal ini akan terjadi.
Prediksi tersebut disampaikan sosok yang tidak sepelekan. Sosok tersebut adalah Giovanni Simeone, yang tidak lain adalah anak kandung dari Simeone. Ia begitu yakin bahwa ayahnya akan jadi pelatih Inter Milan di masa depan.
Simeone sendiri saat ini masih punya kontrak di Atletico hingga 2020, tapi peluang untuk pindah ke Inter tidak akan tertutup.
“Saya pikir waktunya akan tiba [untuk Simeone melatih Inter Milan]. Saat ini dia masih bahagia di Atletico, tapi suatu hari nanti dia akan datang ke Inter,” kata Giovanni.
Sama seperti sang ayah, Giovanni juga memiliki karir sebagai pemain sepakbola. Berposisi sebagai penyerang, Giovanni saat ini tercatat sebagai pemain di klub Serie A, Fiorentina. Musim lalu, pemain berusia 22 tahun ini bermain untuk Genoa.
Simeone sendiri beberapa waktu lalu sempat berujar bahwa ia ingin kembali ke Inter. Pelatih asal Argentina sebelumnya pernah membela Inter sebagai pemain pada musim 1997 hingga 1998. Ada satu gelar Liga Europa yang dia berikan sebagai pemain.


content:
Tim Go Get Gold Kontingen UGM meraih juara 1 dalam kompetisi National Business Model Canvas Competition E-Days 2020
2020-02-27
National Business Model Canvas Competition E-Days 2020 atau bisa disingkaat NBMCC 2020 merupakan kegiatan tahunan yang diselenggarakan oleh Universitas Darussalam Gontor Putri. ada tahap awal, seluruh tim diharuskan untuk mengirimkan Business Model Canvas dari usaha mereka sesuai dengan template yang telah disediakan oleh panitia lomba. Untuk tim yang kemudian lolos pada tahap BMC ini, dilanjutkan dengan mengirimkan proposal bisnis dari penjelasan BMC yang sudah dibuat sebelumnya. Kemudian untuk tahap finalnya, diadakanpresentasi yang diselenggarakan di Aula Gedung Pascasarjana Universitas Darussalam Gontor. Dalam tahap final ini, para finalis harus mempresentasikan hasil analisis proposal bisnis mereka dan menampilkan produk yang mereka usung dalam waktu 6 menit, kemudian dilanjutkan sesi tanya jawab dengan juri selama 10 menit.
Tahun ini, NMBCC diadakan pada tanggal 4 Februari hingga 7 Februari 2020. Lomba ini diikuti oleh 20 tim yang berasal dari perguruan-perguruan tinggi negeri dan swasta di Indonesia.NMBCC merupakan lomba business plan yang memiliki 3 tahap yang mewajibkan seluruh tim yang mengikuti tiap tahapnya mulai dari Business Model Canvas, proposal bisnis, hingga presentasi final. NMBCC tahun ini mengusung tema “Optimizing Small Medium EnterprisesRole to Enhance Sustainable Development Goals”. Adapun rangkaian acara yang diselenggarakan dari tanggal 4 – 7 Februari 2020 meliputiTechnical Meeting, Presentasi Final, Field Trip, Seminar Nasional dan Pengumuman Kejuaran.Keseluruhan rangkaian acara tersebut harus diihadiri oleh seluruh peserta yang lolos pada babakfinal . Di akhir acara, Tim Go Get Gold yang mengusung ide bisnis berupa aplikasi bernama“Katze” untuk para pecinta kucing beranggotakan 3 mahasiswa UGM, yang salah satunya adalah Ratna Fitri Anisa (Teknologi Informasi 2017) berhasil meraih peringkat 1 pada kompetisi tersebut.
Prestasi
Tim perwakilan dari UGM Berhasil Meraih Medali Perunggu pada Ajang ASEAN Innovative Science and Entrepreneur Fair 2020 2020-02-27


content:
Saya ingin sedikit berbagi tentang kesan saya terhadap website liputan6dotcom. Berikut adalah unek-unek saya tentang website tersebut:
Tidak ada tips-tips bisnis, psikologi, ekonomi atau lainnya ; kalaupun ada terlalu sedikit dan tidak menonjol.
Teknologi hanya seputar gadget: ponsel, komputer, laptop, tablet, dan semacamnya. Tidak ada tentang teknologi lainnya.
Tidak ada rubrik khusus tentang sains, penemuan, atau hal-hal ilmiah. Bidang ilmu sangat banyak, mengapa hanya teknologi (gadget) yang diberi porsi khusus. Jadi pada bagian paling atas website yang bertuliskan home, news, bisnis, bola, hingga index itu akan lebih baik jika ditambah sains, penemuan, lain-lain atau IPTEK. Kalau menggunakan kata “IPTEK” maka “teknologi” dihapus diganti “gadget” misalnya. Berita tentang sains biasanya sangat kecil/tidak menyolok (susah mencarinya) karena hanya dimasukkan di bagian “berita terkini” atau “berita terpopuler”.
Saya juga tidak menemukan rubrik khusus tentang pendidikan.
Sepintas berita didominasi oleh politik. Saya sebagai salah satu orang yang kurang suka politik jadi kurang menikmati website ini. Karena saya sulit menemukan hal-hal yang saya minati seperti di atas. Dan kalau sudah mengulas tentang “Jokowi” atau “Fathanah” misalnya maka berita akan didominasi oleh itu dalam berbagai aspek/sudut.
Beritanya yang membangun/mendidik, minimalkan/hilangkan tampilan info yang kurang bermanfaat misalnya berita berjudul : Nggak dikasih jatah ML, wanita gigit kelamin pasangan prianya. Media massa itu kan juga merupakan sarana mencerdaskan bangsa? Dan masih berhubungan dengan hal ini juga, ternyata “berita terpopuler” pada rubrik kesehatan hari ini didominasi oleh seks (berita yang bergambar yang saya maksud). Miris sekali, apakah itu pertanda pembaca-pembaca Indonesia banyak yang porno?
Membaca “berita hari ini” tanggal 18 Mei 2013 tentang penambangan dasar laut, cukup membuat saya prihatin. Di tengah upaya berbagai pihak melestarikan dan memulihkan kondisi bumi yang makin kritis, oknum-oknum serakah malah berencana untuk merambah/merusak laut. Itu “berita terbaru” yang sangat tidak menyenangkan hati saya.
Secara desain tampilan, tampilan website juga bagus; namun akan lebih mudah jika diberi tambahan rubrik seperti IPTEK/sains, sejarah dan budaya, tips, psikologi, kuliner, jalan-jalan/wisataatau lainnya. Sedang pada tampilan utama hanya berita terpopuler saja.
Saya menemukan sesuatu yang ganjil pada “berita terkini liputan6.com” pada rubrik health tanggal 18 Mei 2013 saya menemukan posting tentang pariwisata (Maluku). Hal ini tentu tidak pada tempatnya.
Yang paling saya sukai adalah iklan ditempatkan terpisah sehingga tidak mengganggu pembaca berita.
Inilah sedikit kritik dan saran dari saya. Semoga untuk ke depannya liputan6dotcom yang selalu menyajikan berita yang aktual, tajam, dan terpercaya akan lebih baik lagi.
Maju terus liputan6dotcom.
Diposting oleh Dini Nuris di 22.08
Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke FacebookBagikan ke Pinterest
Label: sponsor
Posting Lebih Baru Beranda
gaya hidup inspirasi asmara hubungan lomba kesehatan pemikiranku ekonomi pembangunan sponsor
Dini Nuris
Seorang penulis yang hobi membaca dan suka berbagi pengetahuan dan pengalaman hidup. Untuk kerja sama bisa hubungi dininuris@ymail.com


content:
Cara Terbaru Agar Selalu Menang Taruhan Poker Online di Situs Judi Terpercaya - Kumpulan Situs Judi Domino QQ Poker Online Terpercaya
This website works best with JavaScript enabled.
Skip to content
Kumpulan Situs Judi Domino QQ Poker Online Terpercaya
Menu
Tentang Kami
Tanya Jawab
Casino
Judi Bola
Agen Deposit
Daftar Member Gratis
Bonus Cashback
Categories:
Taruhan Poker Online
Cara Terbaru Agar Selalu Menang Taruhan Poker Online di Situs Judi Terpercaya
25 Jan 2021 2 Feb 2021 Posted by Cisilia Agustina. S
Kalian sudah bergabung bersama situs judi resmi dan terpercaya seperti kami dan senang bermain taruhan poker online? Berarti kalian berada di tempat yang tepat karena kali ini admin ingin membahas cara cara terbaru agar selalu menang dalam permainan poker online yang memang sudah melegenda di seluruh belahan dunia. Ya, kami sadar betul bahwa permainan poker merupakan salah satu jenis produk judi yang tertua setelah casino itu sendiri, dan oleh karena itu, tentunya wajar jika banyak para bettor yang gemar memainkannya apalagi jika kalian tahu cara jitu untuk selalu memenangkannya.
Untuk para bettor yang memang masih level pemula atau bahkan belum pernah mencoba bermain judi online sekali pun sebelumnya, jangan khawatir karena cara cara yang akan kami bahas saat ini bisa kalian terapkan. Bahkan tak sedikit para bettor pemula yang mendadak jadi kaya raya dengan selalu menerapkan cara cara kami di bawah ini setiap kali bertaruh poker online resmi terpercaya bersama kami. Kami share pengetahuan seperti ini karena paham betul bahwa saat ini sulit mencari penghasilan di mana memang dunia sedang krisis karena pandemi sebuah virus yang melanda.
Kaya Raya dengan Selalu Berpegang Teguh Pada Cara Menang Taruhan Poker Online
Tapi tenang, pandemi virus tak menghentikan situs judi terpercaya dan resmi seperti kami untuk memberikan layanan terbaik dan membantu kalian mencari penghasilan, terutama para bettor yang memang suka taruhan poker online. Kalian suka bermain poker karena cara bermainnya sangat mudah dipahami bukan? Tapi jangan sampai kalian bermodalkan itu saja, karena sama saja akan merugi suatu saat nanti. Kalian harus mengetahui cara jitu yang akan kami bagikan yaitu kalian bisa kaya raya jika selalu berpegang teguh pada jalan kemenangan di bawah ini. Berikut 3 cara jitu tersebut.
Lihat Para Lawan
Jika kalian bermain poker online bersama kami, para bettor akan memiliki fasilitas untuk melihat para lawan anda sebelum permainan. Di mana hal tersebut bisa membuat kalian menganalisa secara singkat apa yang harus dilakukan. Jika memang para lawan levelnya lebih rendah dari anda, kami sarankan untuk menerapkan sistem bermain mengagetkan, yaitu mengeluarkan kombinasi 5 kartu di awal permainan pneac.org.
Pasang Taruhan Sesuai Budget
Yang kedua adalah memasang taruhan sesuai budget, ini adalah hal terpenting untuk selalu kalian terapkan di setiap permainan. Di mana kami memang menyarankan kalian membuat perencanaan keuangan lebih dulu sebelum bermain, dan atur budget anda untuk berapa kali bermain, agar tahu taruhan maksimal di masing masing permainan poker.
Jangan Memaksakan Diri
Yang terakhir adalah tentang psikologi diri sendiri yang memang harus sudah mulai anda ketahui dan pelajari. Hampir kebanyakan orang yang sudah tidak fokus dan gegabah, berarti akan mengambil kesalahan fatal. Dan itulah yang kami sarankan, bahwa kalian jangan memaksakan diri jika sudah tidak fit atau fokus lagi. Karena yang ada hanyalah kekalahan, jadi bisa kalian beristirahat sejenak.
Selain Menang Taruhan Poker Online, Bettor Juga Langsung Untung ketika Baru Join
Selain menang taruhan poker online dengan cara cara yang sudah kami beritahu di atas, para bettor juga harus mengetahui bahwa ada jalur keuntungan lainnya. Bahkan saat pertama kali join bersama situs judi poker online terpercaya kami, kalian akan mendapatkan welcome bonus yang bisa jadi modal awal kalian dalam bermain. Welcome bonus biasanya besarannya beragam, mulai dari 50 ribu sampai 100 ribu, sangat menggiurkan bukan? Tunggu apalagi, segera main sekarang juga bersama kami.
Agen Poker Sbobet Terpercaya
Ada begitu banyak jenis taruhan maupun games yang bisa Anda mainkan ketika Anda aktif di dalam Situs Judi Online Sbobet Terpercaya. Salah satunya adalah Poker Online. Games yang satu ini di Sbobet sangat seru untuk dimainkan. Ditambah lagi akan menghasilkan keuntungan yang besar untuk Anda, entah dari kemenangan taruhan maupun bonus-bonusnya.
Untuk memenangkan taruhan Poker Online Sbobet Terpercaya ini adalah Anda harus memahami dulu aturannya. Tentunya, aturan yang paling penting adalah mengetahui daftar kombinasi kartu, mulai dari yang paling rendah hingga yang paling tinggi.
Anda bisa terus bermain poker di situs judi Sbobet untuk mengasah kelihaian Anda, baik dari sisi teknis maupun non teknis. Dengan begitu, Anda pun bakal jadi lebih jago dan jadi lebih mudah untuk mengalahkan lawan-lawan Anda.
Tags:
Judi Poker Online,
Poker,
Taruhan Poker Online
Skip to footer
Situs Judi Sbobet
Search for:
Judi Domino Sbobet
Bettor Pemula Harus Pilih Website Agen Poker Resmi dan Terpercaya
Cara Terbaru Agar Selalu Menang Taruhan Poker Online di Situs Judi Terpercaya
Bettor Pemula Langsung Paham Cara Mudah Menang Judi Domino Bersama Kami
Poker Online Sbobet
Judi Domino
Taruhan Poker Online
Website Agen Poker
Judi Terpercaya Sbobet
Agen Poker Resmi Domino Online Judi Domino Judi Domino Online Judi Poker Online Poker Taruhan Poker Online Website Agen Poker
Kantor Pusat
Jln. Gadog Raya II No.33, Kecamatan Manggis, Depok, Jawa Barat 16454, Indonesia
Phone : 091232580255588
Email : info@pneac.org
Read next
Bettor Pemula Langsung Paham Cara Mudah Menang Judi Domino Bersama Kami
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Categories
Judi Domino
Taruhan Poker Online
Website Agen Poker
Tags
Agen Poker Resmi Domino Online Judi Domino Judi Domino Online Judi Poker Online Poker Taruhan Poker Online Website Agen Poker

annotation: short_sentences header footer