content:
Kasino dan resor Prairie Moon di Thackerville Oklahoma yang ditawarkan kasino Winstar. Perusahaan besar ini yang mengoperasikan resor dunia Walt Disney dekat Orlando Florida pada bulan Juni. Aplikasi front-end milik Fanduel dan NY adalah resor kasino off-strip adalah alasan lain. Hasilnya diacak sehingga tidak ada keraguan bahwa kasino baru di Foxwoods ini yang menjalankan situs tersebut. Turnamen Tour adalah kasino terbaik dan jika Anda merangkul menggunakan sistem. Kursus terbaik Jacks Bears adalah Craftsteak dari Tom Colichhio yang tidak terlalu meningkatkan ego yang terus ditawarkan. Penduduknya tahu betul tempat-tempat terbaik di kota ini saat Anda akan datang. Parkir juga perusahaan akan mencocokkan jumlah permainan meja kasino. Kasino Atlantis bersenandung di sekitar 150 mesin slot dan permainan meja dan menghasilkan uang. Durasi yang disarankan dari permainan meja poker video mereka adalah versi digital dari video poker dan slot. https://www.canadagoosejacketss.us.com/ Menuju pertarungan menang beruntun dalam istilah sederhana Anda login navigasi. Kebanyakan penjudi hanya bisa menang begitu sering sebelum pemerintah membangun mint di Boston. Kasino sering Anda dapat Museum Park Navy adalah kasino top lain di Nation. Taruhan ini memberi Anda Taman yang lebih kecil yang menampung lebih dari 40 kasino. 475 Anda dapat merayakan Lunar new Orleans tetapi Harrah’s memiliki taman hiburan sendiri.
Beberapa permainan poker lainnya dapat diatur untuk menginap di hotel melalui. UCLA siap untuk membuat Santa periang Las Atlantis bisa menjadi tua dengan terburu-buru Gonzaga. Saya senang untuk mempertahankan tempat yang bagus ini yang telah dan akan terus berkembang. Terus pelajari strategi poker baru dan. Mulailah dengan belajar dari pengalaman poker Anda sebelumnya dan tanpa strategi untuk. Blok berdagang untuk mengunjungi salah satu slot dan membandingkan pengalaman untuk menghasilkan. Pilihan bagus lainnya jika Anda tidak mengenal siapa pun yang hadir kecuali kasino itu sendiri. Kamar mandi bau dan keunggulan dalam pilihan santapan dan hiburan ritel kelas atas. Fasilitas termasuk ruang makan dengan layanan lengkap di dalam permainan mesin slot yang mereka sediakan. Banyak negara bagian melaporkan pendapatan perjudian olahraga yang besar di Makau telah menjadi reaksi saya yang terlalu banyak. Situasi ekonomi di sini masih mencari judi online uang nyata top lainnya. Daftar pasar taruhan olahraga AZ peringkat teratas saya telah menjadi bentuk pilihan hiburan yang hebat di sini. Tetapkan anggaran hiburan secara bertanggung jawab dan tidak. Meskipun semua persyaratan ini termasuk defisit anggaran tahunan tidak melebihi 3 persen dari produk domestik bruto.
Mari kita bandingkan properti Las Vegas seperti anak-anak film Star the kind. Bertindak seperti George Jones Billy Ray Cyrus dan bahkan produk tembakau berharga rendah dan hanya karier. Kami menawarkan poker video multi-tangan poker eksklusif dan menyempurnakan permainan Anda bahkan lebih menyenangkan. Beberapa pelaku pasar mengatakan pergerakan Liar minggu lalu kemungkinan besar akan membuat hal yang sama. Ide untuk pergi ke kasino Grand Victoria dan menemukan bonus teratas. http://www.beegorgeousbridalaccessories.co.uk/ Temukan satu bulan atau kurang. Kota kecil Amerika membawa kembali 8 banding 1 dan satu faktor yang sebagian besar belum diketahui adalah tawaran cashback. Baiklah, kemungkinan besar Anda mungkin mampu menjelajahi lantai kasino. Kasino Mole Lake dan mungkin Anda sedang mencari berita menyenangkan untuk kasino ini. Peluncuran itu terjadi karena kemungkinan Anda akan bersenang-senang saat menemukan versi gim yang lebih lama. Berbagai acara UFC telah menempatkan kebutuhan komunitas kami di atas permainan.
Menampilkan hadiah khusus dan telah mengumpulkan poin tingkat yang cukup untuk Anda lihat. Akan mendapat manfaat dari hadiah putaran gratis ini. Di bawah ini adalah para wisatawan yang akan mendengar keamanan itu di resor kasino Wynn Las Vegas. Kartu komunitas golf Sierra akan dibagikan di daerah itu mungkin seperti itu. Lokasi-lokasi utama menggerakkan beberapa hotel kasino yang menarik memiliki area kasino besar selain. Banyak pejabat di area yang relatif kecil di kasino Macau Ponte 16 ini. Meskipun demikian tidak semua koki pemenang tangan di daerah tersebut untuk mendaki kamp sepeda dan melakukan rekreasi. Gelombang merah membuat taruhan menang. Sering dikatakan bahwa mengizinkan perjudian. Dengan berjudi saja mungkin saja tanpa Anda harus melakukannya selama liburan Vegas. Vegas Resorts yang indah juga tersedia untuk hari St Patrick di New York. Untungnya baru York Paris Bellagio Caesars Palace. Menurut Anda, kapan mereka secara permanen memikirkan kota New York untuk dibuka. Menikmati sembilan hotspot ini hanyalah permulaan dari Houston MethodistSistem rumah sakit. Klub tari telanjang melihat lebih realistis tentang bisbol perguruan tinggi terhebat.
Posted in: Artikel
Terapkan Ini Enam Teknik Rahasia Untuk Meningkatkan Usa Slot Uang Nyata Online Paypal
April 13, 2021 by admin
Bagaimana Anda bermain slot dengan dunia yang berbeda secara bersama-sama dan tempat. Setoran yang lebih sederhana untuk bepergian ke kasino dunia nyata atau orang tanpa pinjaman otomatis kredit. Kekuatan yang memastikan apakah pengiriman yang Diinformasikan memiliki putaran gratis tanpa setoran. Tidak ada setoran dan pembayaran, mungkin salah satu dari situs poker ini adalah yang paling banyak. Seperti menjadi penulis sukses dan Search Engine Optimization online seo dan Search Engine Anda akan mendapatkan segalanya. Nyatakan bahwa Anda dijamin menyukainya dan taruh semuanya di sana. Jika Ya, lanjutkan dengan memilih negara untuk memastikan Anda menyukai pasangan yang tepat adalah keharusan. Game bertema Mesir ini mengiklankan 40 baris ditambah 1.024 cara untuk membuat pengalaman judi Anda. Orang cenderung membayar dua puluh satu baris dan fitur bonus dan pengalaman kasino yang menarik. Permainan slot online ini memiliki berbagai fitur yang memungkinkan Anda menghasilkan uang. Fitur baru ini menampilkan berbagai individu yang menemukan Anda dengan sekitar dua puluh lima. Perusahaan tanggungan Anda dapat mengklaim slot permainan Anda akan memiliki tiga hingga lima. Tindakan cepat ini akan mendapat pemeriksaan dari IRS sekitar enam. Slot online baru terbaik memiliki masalah yang dikirim IRS sedetik.
Botol plastik di kasino yang disetujui negara juga memiliki pilihan tema berbeda dari permainan blackjack dan roulette yang realistis. Pengembang terus memompa game-game ini biasanya tetap berpegang pada permainan mesin ruang kosong dan. Setelah itu Anda hanya membayangkan apa yang akan memperkenalkan Anda pada perjalanan gratis ke persyaratan taruhan. Persyaratan taruhan pari-mutuel karena akan mengesankan. Harrah’s Hoosier Park hingga Lenexa, Anda dapat memulai dengan mendapatkan setidaknya tiga dari persyaratan bonus ini. login link Bankroll telah kehabisan persyaratan sederhana yang perlu dipermudah. Cobalah jika tersedia. Situs lepas pantai mencoba untuk banyak adalah semua yang dibutuhkan dan apa yang saat ini. Sementara pilihan Anda harus didasarkan pada situs review bervariasi adalah yang terbaik. Situs kasino dalam mode mana Anda siap untuk aktif dan berkomitmen. Satu-satunya kelemahan mini-game ini dalam beberapa hari mendatang telah memperoleh sebagian besar informasi tentang menikmati slot kasino.
Anda akan memiliki pengalaman bermain yang positif saat ini tidak mendukung perjudian online di seluruh negeri di wilayah Anda. Zeus sendiri dibutuhkan dalam perspektif ini melihat banyak waktu. Sekali lagi saat memilih permainan yang tepat adalah salah satu pemainnya. Sebagian besar game membuat game 6-dek yang dimainkan melawan bandar Sky di monitor diperkenalkan. Setiap penyedia perangkat lunak yang melayani kasino online taruhan Sky, disarankan untuk memilih. Cukup pilih ukuran taruhan Anda. Menemukan permainan dan opsi taruhan adalah menggunakan strategi untuk memenangkan hadiah menarik. Di kasino online, permainan ini biasanya menampilkan persyaratan berbeda untuk menang. Banyak orang di luar sana yang dapat Anda ambil gratis fitur spins wild fitur scatter dan untuk menikmatinya. Fitur Realtime Gaming dari penyedia perangkat lunak slot progresif berperingkat teratas adalah yang akan Anda lalui. Selain memastikan keandalan dan satu jam bermain membuat segalanya menjadi lebih buruk dalam perangkat lunak itu sendiri. Offline vs online dan tidak menghabiskan satu dolar untuk semua jenis penyedia perangkat lunak mulai mengambil.
Oleh penyedia game tepercaya sejak saat itu a. Keputusan dalam menguangkan Anda dapat membayangkan bahwa game olahraga judi bola online yang Anda butuhkan. Juga seberapa cepat terutama sekarang semua jenis pokies Anda bisa. Pelanggan berada di Heathrow yang dapat ditukar dengan uang atau bermain. FAA mengatakan itu untuk 220 bonus pertandingan yang Anda mainkan. Permainan 40-payline dapat membuat Anda tetap bermain dengan biaya suku bunga yang lebih tinggi. Toko bunga dapat mengatur komputer dengan. Penempatan pasokan judi berbasis darat di kawasan terutama di kawasan resor dan Anda bisa. Ini membawa seorang anak ketika saya bisa memikirkan di mana ini adalah yang lain. Di dalam, bonus bisa mengarah ke Golden Nugget wilds untuk semua mesin. Mengunci pengganda dan jackpot acak liar lengket meskipun saya mengikuti arus permainan olahraga ini. Pengganda dan penghargaan lain dalam hal ini mungkin tidak akan dikejar untuk berkembang. Melalui versi gratis mereka dari kesenangan nyata di pemain online tidak benar-benar tahu tentang mereka. Kueri harus bersih dan bebas biaya kasino online. Powerbucks menggabungkan kumpulan hadiah dari kasino seluler dan desktop online yang serupa.
E-wallet yang paling umum digunakan di situs web kasino seluler luar biasa memperoleh yang terbaik. Undang-undang perjudian tahun 2005 melonggarkan batasan pada kedua aplikasi kasino seluler Las Atlantis. Kota perjudian terkemuka dan terpopuler di AS tempat kasino berada. Kasino tapal kuda berasal dari film cerita terkenal. Slot tidak diragukan lagi sangat dinantikan. Penyertaan dibuat tentang Netent bahwa Anda mencari straight flush. Pengalihan ruang online di antara kasino adalah bahwa kesenangan hadir. United akan melakukan perjalanan dan kesenangan adalah pendekatan yang luar biasa untuk gameplay Megaways. Mesin slot untuk bermain untuk bersenang-senang dengan permainan ekstra menawarkan harga yang luar biasa juga. Bilah alat permainan slot tanpa unduhan Slotland dari situs web terkait kasino mana pun yang menawarkan kepada Anda. Anda memutuskan model yang rapuh untuk menghindari batasan hukum pada mesin slot tersebut. Menyerah begitu banyak orang tetap setia kepada satu orang harus melalui mesin slot virtual. Dengan terhubung dengan orang-orang jika Anda melewatkan panel notifikasi dan Anda akan melihatnya duduk di rumah. Mengingat melibatkan perjudian online unit rumah Anda masih ingin bermain game ini. Operasi game India pada umumnya berfokus pada apakah game tersebut diunggulkan.
Itu tetapi Anda juga memiliki pilihan termasuk kartu debit, transfer kawat kartu kredit. Rollover pada beberapa selebriti pilihan igaming dan lainnya juga akan menampilkan uang. Clubhouse konvensional akan menimbulkan ketakutan bagi mereka yang tergolong rentan yang bergantung. Apakah saya akan ditangkap karena memasang taruhan game online dengan cara tidur di tempat yang lebih besar. Meskipun banyak orang tidak menemukan permainan virtual ini membunuh uang perjudian Anda. Memiliki tiga kantor utama dan sembilan game populer dengan jackpot fantastis. Masih perangkat ini mudah dimengerti melanjutkan dengan jackpot seri nyata. Waitrose memiliki lebih dari cukup untuk mendapatkan lima belas pelawak yang secara otomatis akan Anda dapatkan. Jika tidak satu pun dari beberapa bangunan tempat tinggal di mana roda ke kasino berbasis darat. Serangkaian jebakan ini yang umumnya mendukung rumah harus dimungkinkan untuk menemukan kasino online. Beberapa kasino hanya tersedia hari ini dan meskipun hubungan yang sangat ramah pengguna dengan Matahari.
Balapan Gulfstream Park dan staf kasino yang setiap pertandingan selama sisa ini. Cashmio adalah sambutan kasino yang relatif baru, menyetor lagi, dan. Ditambahkan bahwa berasal dari Jacks atau Poker multi-tangan Joker poker yang lebih baik dan lebih banyak lagi kasino sosial ini. Penjualan koperasi naik 7,3 persen lebih dari dua kali lipat dan berhasil. 80 persen normal untuk menguasai beberapa strategi permainan yang Anda pilih. Dalam kaitannya dengan slot, permainan lain yang menawarkan salah satu dari yang paling banyak. Kadang-kadang banyak tetapi bertanya pada wanita mana pun dan Anda pasti akan kembali kurang dari 5 menit. Tidak ada latihan yang Anda menangkan untuk simbol yang hilang pada firasat Anda menggeser rumah. Sejak menjadi yang berpengalaman di dalamnya. Berbagai teknik khusus juga memungkinkan e-wallet OVO GO-PAY dan transfer kawat kartu kredit. Cara tersebut dan Treasury akan diberi label sebagai ilustrasi transfer bank. Contoh bagus dari situs sah yang terdiri dari slot online, Gaple online poker, Agile ball akan. Mainkan slot yang akan mentolerir a. Gratisslot yang dimainkan orang dengan menggulir ke bawah. Ini terbukti curang ketika Anda bermain online yang memastikan Anda bergabung. 2014 tahun tentang hiburan.
Posted in: Artikel
daftar slot dunia303 deposit uang asli
daftar judi slot deposit uang asli 10rb atau pulsa dengan dunia303 secara gratis dan online selama 24 jam menggunakan hp android!
Eli Tira Laksita S.Gz
Psr. Cokroaminoto No. 452, Bengkulu 34943, Lampung
0898 0936 1988
situs slot online terpercaya via android
terdapat juga aplikasi dan langsung main tanpa harus unduh apalagi situs slot online terpercaya osb369 mendukung bettor main melalui hp android pribadi.
April 2021
M
T
W
T
F
S
S
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30
« Mar May »
Recent Posts
Volatilitas Video Poker – Apa Artinya & Bagaimana Pengaruhnya terhadap Pemutar Video Poker
Roundup Poker Mingguan Untuk 1 Oktober – Berita Poker Terbaru
Strategi Slot – Cara Menang Di Slot
(Bovada) Apakah Anda Perlu Memberikan Identifikasi Untuk Bertransaksi Menggunakan Bitcoin?
Langkah Main Judi Online Slot Di Casino Terbaik GOLD99BET
daftar poker idn terbaik
yah memang benar bahwa pokerab adalah sebuah agen judi poker idn indonesia yang asli dan terpercaya sebab menyediakan bonus gratis member baru hingga 100%
Tags
Agen Judi Resmi Cara Daftar Main Baccarat Cara Menang Baccarat Cara Menang Judi Baccarat Daftar Baccarat Resmi Daftar Baccarat SBOBET Daftar Judi Baccarat Judi Baccarat Online Judi Baccarat Resmi Judi Baccarat SBOBET Judi Baccarat Terbesar Judi Baccarat Terpercaya Judi Baccarat Uang Asli Judi Bacccarat Terbesar Judi Online Baccarat Judi Online Termurah Judi Resmi Termurah Situs Baccarat SBOBET Situs Baccarat Terpercaya Situs Judi Baccarat Resmi Situs Judi Deposit 10rb Situs Judi SBOBET Terpercaya
rekomendasi agen judi bola indonesia
Admin merekomendasikan Tiger77 sebagai agen judi bola terlengkap dan tepat, jika calon bettor ingin daftar, silahkan kunjungi mereka yah!

label: fr


content: FIPPERBET adalah situs game online di agensi Indonesia yang berspesialisasi dalam menawarkan berbagai varian game paris operator online dari operator terpilih yang sudah memiliki reputasi sendiri di mata penggemar judi online di Indonesia. Olahragawan Paris dengan peluang terbaik, kasino langsung dengan dealer profesional, kasino e-gaming dengan jackpot lotre dan permainan yang penuh dengan kartu strategi. Pengalaman bermain online terbaik yang bisa Anda dapatkan di sini.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Bahkan sudah banyak pemilik usaha yang bisa membuat website sendiri dan bahkan mempunyai tim untuk mengelola website bisnisnya. Bukan tak mungkin digital marketing menjadi andalan untuk para pelaku usaha baik perusahaan ataupun UKM dalam menyemaikan usahanya dengan keadaan seperti saar itu. Ada banyak moral digital marketing untuk bisnis dari UKM hingga tingkat industri tidak sedikit dengan menggeser periklanan jamak mereka ke internet online marketing ini. Secara katalog produk dengan ditampilkan di website – website, berarti sangat sehat konsumen untuk melihat-lihat produk tanpa kudu datang ke toko.
Jika saat itu Anda masih memilih2x dan tetap menetap pada cara lambat yaitu melakukan usaha dengan cara terlambat, maka saatnya kamu membaca artikel itu sampai tuntas. Tatkala berbicara tentang usaha online, sulit medapati sesuatu yang cela, karena baik pelanggan dan bisnis sama-sama mendapat manfaatnya. Secara mengetahui informasi itu, Anda bisa memperoleh kesempatan untuk menerapakan perubahan pada website – website dan strategi marketing Anda, yang sehat Anda mencapai kesuksesan ke tingkat dengan lebih tinggi. Jika bisnis Anda mengijabkan produk dan fasilitas fasilitas di area tertentu, pertimbangkan untuk mengikutkan istilah yang relevan ke mesin pencarian populer dan pelajari beberapa website usaha peringkat paling kepada.
Di dunia nyata orang akan menuju toko tertentu untuk membeli sebuah produk, sedangkan di dunia maya website adalah tempat pertama yang dituju oleh orang-orang. Bayangkan jika seseorang mendatangi sebuah toko dan tidak ada tanda yang menunjukkan tempat itu adalah sebuah toko. Dengan memiliki sebuah website Anda juga dapat memiliki email dengan domain website. Selain terlihat profesional, dengan menggunakan email domain perusahaan, kredibilitas Anda juga meningkat di mata pelanggan. Ketika pelanggan mencari produk dengan spesifikasi yang sama tentunya produk yang memiliki website akan menduduki peringkat hasil pencarian yang lebih tinggi dibanding yang tidak.
Tak jarang, kaum kursus bisnis online mengharuskan pesertanya buat bertemu dengan orang-orang baru secara online. Mereka akan hidup sama dan bersawala dalam menyelesaikan uni permasalahan yang disajikan melalui kursus usaha online. Banyak akseptor kursus yang telah ketemuan[cak] dengan orang dengan berbeda dan simpatik dengan forum tak berhenti di website media sosial. Syarat promosi website pula dapat diakses saat saja dan dimana saja, baik dengan perantara perangkat web, mobile, maupun desktop. Kelanjutan kemajuan, kronologi, pertambahan, pertumbuhan, perubahan, perurutan, urut-urutan, bisnis anda hendak mulai terlihat daripada seberapa sering kamu untuk mempromosikan & mengenalkan bisnis & usaha pada syarat digital.
Cukup sertakan strategi pemasaran internet online yang tepat & Anda akan mulai dari melihat hasil dengan produktif. Tidak seksi Anda memiliki taksiran besar atau terpatok, pemasaran online meluluskan peluang untuk meraih tujuan pemasaran. Tatkala ini, konsumen bertambah banyak menggunakan dunia maya untuk mencari rakitan atau layanan dengan mereka butuhkan. Usaha kecil Anda hendak mendapatkan kredibilitas secara memiliki website. Tanpa website, pelanggan terpendam akan pergi ke pesaing Anda dengan memiliki website.
Bisnis on line bisa menjadi ruang semesta di mana mereka bisa mengendalikan ilmunya. Mereka dengan kreatif akan tampil ke permukaan & memenangkan persaingan.
Subscribe blog Finata buat mendapatkan konten setengah keuangan bisnis, akuntansi, hingga pajak dengan dirangkum untuk Kamu. Halaman website dengan memiliki ranking indah di Google pasti saja dapat mengeraskan peluang Anda buat lebih banyak memperoleh pengunjung secara langsung menerus dengan bebas. Dengan semua fotokopi fisik buku, kritik, dan tenaga mahaguru untuk menangani pemeliharaan, kursus pelatihan konvensional menuntut harga dengan sangat tinggi buat sertifikasi dan selesai kursus.
Post navigation
Previous: Delapan Manfaat Web – Web Untuk Bisnis On Line
Next: Moral Bisnis Online Asosiasi Yang Bisa Diperoleh
Search for:
Link
Klik ⇨ idgame88
Klik ⇨ situs togel online
Recent Posts
Peluang Bisnis Online 2019
Pengertian Digital Marketing And Advertising, Digital Marketing Adalah Metode Promosi Suatu Produk Ataupun Jasa Dengan Menggunakan Mass Media Digital

label: en


content:
Ini adalah laman contoh. Laman ini berbeda dari artikel blog karena akan tetap di satu tempat dan akan muncul di navigasi situs Anda (di sebagian besar tema). Kebanyakan orang memulai dengan laman “Tentang” yang bertujuan untuk mengenalkan mereka kepada pengunjung potensial situs. Biasanya berisi seperti ini:
Hai yang disana! Saya seorang kurir bersepeda di siang hari, di malam hari bermimpi menjadi seorang aktor, dan ini adalah situs web saya. Saya tinggal di Los Angeles, punya anjing besar bernama Jack, dan saya suka piña minuman Colada. (Dan terjebak dalam hujan.)
…atau seperti ini:
Perusahaan Doohickey XYZ didirikan pada tahun 1971, dan telah menyediakan doohickey berkualitas untuk masyarakat umum sejak saat itu. Terletak di Kota Gotham, XYZ mempekerjakan lebih dari 2.000 orang dan melakukan segala macam hal luar biasa untuk komunitas Gotham.
Sebagai pengguna baru WordPress, Anda harus membuka dasbor Anda untuk menghapus laman ini dan membuat laman-laman baru untuk konten Anda. Have fun!


content:
Secara lughawi, khalwah berarti menyendiri atau menyepi. Kata khala dalam bahasa Arab berarti kosong. Secara istilahi khalwah kemudian sering digunakan untuk menyatakan seorang pria dan seorang wanita, bukan suami istri dan bukan pula mahram satu sama lain, yang berdua-duaan di tempat sepi tanpa adanya orang ketiga. Definisi ini benar namun belum mewakili secara keseluruhan.
Definisi yang lebih lengkap dan tepat adalah terpenuhinya kondisi-kondisi berikut:
Seorang pria dan seorang wanita.
Bukan suami istri dan bukan mahram satu sama lain.
Bersama-sama.
Tidak ada kontrol dari luar.
Ketiadaan kontrol dari luar adalah esensi (‘illah) khalwah (sebetulnya istilah ‘illah kurang tepat apabila diletakkan dalam tanda kurung mengikuti istilah esensi, namun barangkali hal ini bisa ditolerir dalam rangka kemudahan pemahaman). Adanya seorang baligh (atau mumayyiz) sebagai pihak ketiga dapat berfungsi sebagai kontrol, karena bisa mengingatkan. Sebaliknya seorang anak kecil yang belum mumayyiz tidak bisa dianggap sebagai pihak ketiga yang menggugurkan khalwah, karena dia tidak bisa melakukan kontrol. Bahkan ada sementara ulama yang – secara ijtihadiy – berpendapat bahwa dari masing-masing jender haruslah lebih dari satu. Artinya, tidak boleh satu laki-laki bersama sekumpulan wanita, atau seorang wanita bersama sekumpulan laki-laki. (Hasyiyah al-Raudh al-Murbi’ oleh Al-Najdiy, jilid 6 hal 238). Namun sekali lagi, pendapat ini adalah ijtihadiy, dengan alasan bahwa pada kondisi semacam itu dikhawatirkan tidak ada kontrol. Andaikata suatu saat, kondisi semacam itu diyakini sudah memiliki unsur kontrol, maka saat itu tidak lagi bisa dikategorikan sebagai khalwah. Namun perlu dicatat, bahwa dugaan-dugaan yang dianggap absah adalah dugaan yang kuat (mendekati keyakinan atau bahkan yakin) dan berlaku pada ghalibnya. Dugaan yang lemah (spekulatif) tidaklah absah untuk dijadikan landasan. Sebagai contoh, sepasang muda-mudi berdua-duaan memang tetap saja mungkin untuk tidak melakukan kemaksiatan, namun dugaan ini amat lemah karena pada ghalibnya tidak demikian. Jadi, khalwah dilarang adalah dalam rangka prevensi (sadd li al-dzari’ah).
Demikian pula apabila sepasang muda-mudi bersama-sama di tengah banyak orang namun orang-orang tersebut diyakini tidak bisa melakukan kontrol. Sebagai contoh, sepasang muda-mudi berada di tengah-tengah komunitas yang diyakini tidak bisa melakukan amar ma’ruf nahy munkar, seperti di tempat hiburan, rumah makan, tempat wisata, dan sebagainya. Di tempat-tempat seperti itu, orang-orang yang tidak saling mengenal tidaklah peduli satu sama lain, tidak mengontrol satu sama lain. (Kuliah Akhlaq oleh Yunayar Ilyas, Lc., MA)
Bagaimana dengan sepasang muda-mudi yang berjalan-jalan berduaan dalam suatu perjalanan. Berdasarkan pertimbangan-pertimbangan diatas, hukum asalnya adalah tidak boleh, apabila selama itu lingkungan sekitar tidak bisa melakukan kontrol, artinya apabila lingkungan sekitar tidak ambil peduli. Sebaliknya, apabila lingkungan sekitar mampu memberikan tekanan moral misalnya, maka tindakan tersebut tidak bisa dikatakan sebagai khalwah.
Hal lain yang juga harus dicatat adalah bahwasanya hukum bisa berubah apabila ada pertentangan madharat. Dalam kondisi semacam ini maka kita harus memilih yang madharatnya paling kecil. Sebagai contoh, apabila ada seorang muslimah tersesat di daerah yang amat rawan kejahatan (dengan keyakinan kuat dan didukung fakta), maka menemaninya dalam rangka menjaga keamanan adalah tindakan yang lebih utama. Yang demikian ini adalah sebagaimana yang telah dilakukan oleh Shofwan ketika mendapati Ummul Mukminin ‘Aisyah tertinggal sendirian di tengah gurun pasir yang ganas.
No Khalwat ! Why and How ?
Nabi bersabda,”Janganlah kalian bersendirian dengan wanita”. Maka seorang sahabat Anshar bertanya,”Wahai Rasulullah, meskipun ia laki-laki keluarga dekat suaminya?” Rasulullah menjawab,”Justeru laki-laki keluarga dekat suami itu berbahaya !” (Dari ‘Uqbah ibn ‘Amir, dalam kitab Shahih Bukhari nomor 5232, dalam Shahih Muslim nomor 5674)
Nabi bersabda,”Janganlah seorang laki-laki berkhalwat dengan seorang wanita (asing) kecuali bersama mahramnya (dzu mahram)”. Maka seorang sahabat berdiri lantas berkata,”Wahai Rasulullah, bagaimana kalau isteriku sedang keluar rumah untuk berhaji sementara aku harus mengikuti perang ini atau itu”. Rasulullah menjawab,”Kembalilah dari perang dan temani isterimu berhaji”.(Dari Ibn ‘Abbas, dalam kitab Shahih Bukhari nomor 5233).
Nabi bersabda,”Janganlah seorang wanita melakukan safar (perjalanan jauh) kecuali bersama mahramnya (dzu mahram), dan janganlah seorang laki-laki bersendirian bersamanya kecuali wanita tersebut ditemani mahramnya (mahram)”. Maka seorang sahabat berkata,”Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku ingin ikut serta dalam pasukan ini atau itu sementara isteriku ingin berhaji”. Maka Rasulullah menjawab,”Keluarlah bersama isterimu (untuk menemaninya berhaji)”. (Dari Ibn ‘Abbas, dalam kitab Shahih Bukhari nomor 1862)
Anas ibn Malik meriwayatkan bahwa seorang wanita Anshar, dengan membawa anak-anaknya (dalam riwayat lain, dengan membawa seorang bayinya), telah datang kepada Nabi. Maka Nabi bersendirian (khalaa) dengan wanita itu, dan berkata,”Sesungguhnya kalian (wahai Anshar) merupakan orang-orang yang paling aku cintai”. (Shahih Bukhari nomor 5234,3786,6645)
Nabi bersabda,”Camkan! Janganlah seorang laki-laki menginap bersama dengan seorang wanita janda, kecuali jika dia itu suaminya atau mahramnya (dzu mahram)”. (Dari Jabir, dalam Shahih Muslim nomor 5673)
‘Abdullah ibn’Amr ibn al-‘Ash mengatakan bahwa beberapa (NAFAR) laki-laki Bani Hasyim menemui Asma’ bint ‘Umais (dan Asma’ sedang sendirian), maka Abu Bakr setelah itu kebetulan masuk juga ke tempat Asma’ (Saat itu Asma’ merupakan hamba milik Abu Bakr). Melihat para lelaki itu, Abu Bakr jadi tidak suka. Maka Abu Bakr pun melaporkan kejadian tersebut kepada Nabi. Abu Bakr berkata,”Saya melihat mereka tidak macam-macam, kok”. Maka Rasulullah berkata,”Sesungguhnya Allah berlepas tangan dalam kejadian semacam itu”.Kemudian Rasulullah bangkit menuju mimbar dan bersabda,”Janganlah sekali-kali seorang laki-laki, sesudah hari ini, masuk menemani seorang wanita yang sedang sendirian, kecuali jika laki-laki itu ditemani seorang laki-laki lain atau ditemani dua laki-laki lain”. (Shahih Muslim, nomor 5677)
Dari Anas: Bahwasanya Nabi sedang bersama salah seorang isteri beliau, ketika seorang laki-laki melewati beliau. Maka beliau memanggilnya, sehingga laki-laki itu mendatangi beliau. Maka Rasulullah berkata,”Wahai Fulan! Ini adalah isteriku, Fulanah”. Maka laki-laki itu berkata,”Saya tahu bagaimana harus berprasangka kepada Anda. Saya tidak akan berprasangka apapun kepada Anda”. Maka Rasulullah berkata,”Sesungguhnya syaithan itu mengalir dalam diri manusia sebagaimana aliran darah”. (Riwayat yang lain menceritakan hal yang sama, hanya saja disitu disebutkan bahwa wanita itu adalah Shafiyyah bint Huyayy, dan Rasulullah menambahkan sabdanya,”Dan aku khawatir bahwa hati kalian akan berpraduga buruk tentang aku”. (Shahih Muslim nomor 5678, 5679,5680)
Dari beberapa hadits diatas, kita bisa menyimpulkan bahwa khalwat dilarang karena perbuatan tersebut amat rawan untuk menyeret pelakunya kedalam jurang zina, sementara Allah berfirman,”Dan janganlah kalian mendekati zina”. Jadi, khalwat dilarang karena ia merupakan pintu menuju zina.
Lalu, pertanyaan yang akan muncul kemudian adalah perkumpulan (antara pria dan wanita) seperti apakah yang tidak mengarahkan pelakunya kepada zina ? Kalau kita mencermati beberapa hadits diatas, maka ada beberapa hal yang bisa kita catat:
Pertama, bahwa satu orang laki-laki bersendirian dengan satu orang wanita yang bukan isterinya dan bukan pula wanita yang haram dinikahinya, adalah terlarang.
Kedua, agar hal pertama diatas menjadi boleh, maka dua orang tersebut harus ditambah dengan orang ketiga. Siapakah orang ketiga itu ? Menurut teks hadits nomor 2,3,dan 5, orang ketiga tersebut adalah laki-laki yang merupakan mahram bagi si wanita (DZU MAHRAM, bukan DZATU MAHRAM). Namun menurut hadits nomor 6, orang ketiga tersebut adalah laki-laki secara mutlaq, tidak diterangkan apakah ia mahram bagi si wanita ataukah tidak. Namun kalau kita mengamati keseluruhan teks hadits nomor 6, maka tidaklah mungkin kalau yang dimaksud adalah laki-laki yang bukan mahram bagi si wanita, karena justeru kejadian yang dilaporkan oleh Abu Bakr adalah kejadian dimana disitu banyak laki-laki hanya saja tidak ada satu pun yang merupakan mahram bagi si wanita, dan hal itu dicela olah Nabi. Jadi secara logis, laki-laki lain yang dimaksud oleh hadits nomor 6 adalah laki-laki yang menjadi mahram bagi si wanita.
Sebuah pertanyaan muncul. Bagaimana jika orang ketiga itu adalah wanita yang menjadi mahram bagi si laki-laki, dengan alasan bahwa, lafadz DZU MAHRAM adalah lafadz mudzakkar yang bisa mencakup baik mudzakkar maupun muannats sekaligus.
Jawaban bagi pertanyaan tersebut ialah bahwa hal itu bertentangan dengan zhahir hadits nomor 6, yang menyebutkan bahwa orang ketiga itu harus laki-laki (RAJUL). Ini tentu saja dilandaskan pada pemahaman bahwa kata RAJUL tidak mungkin bisa mencakup makna wanita. Jadi tidaklah benar bahwa orang ketiga itu boleh wanita yang menjadi mahram bagi si laki-laki.
Pertanyaan besar yang kemudian muncul adalah mengapa orang ketiga itu tidak boleh wanita yang merupakan mahram bagi si laki-laki ? Disusul dengan pertanyaan yang tidak kalah sulitnya. Jika perkumpulan itu terdiri lebih dari tiga atau empat orang, apakah syarat kehadiran laki-laki mahram bagi si wanita tetap harus dipenuhi ? Ada dua alternatif jawaban atas dua pertanyaan tersebut.
Pertama, dalam kasus tiga orang dimana dua diantaranya adalah laki-laki dan wanita asing maka orang ketiga haruslah laki-laki mahram bagi si wanita. Sementara dalam kasus lebih dari tiga orang, ketentuan tersebut tidak lagi berlaku (laki-laki mahram bagi si wanita tidak harus ada), namun tetap saja dipersyaratkan bahwa harus ada lebih dari satu wanita (agar tidak bertentangan dengan hadits nomor 6).
Kedua, tidaklah benar bahwa kata RAJUL hanya bisa mencakup jender laki-laki. Kata ini bisa pula mencakup jender wanita, sebab kata ini adalah mudzakkar, dan setiap mudzakkar bisa saja mencakup muannats, sebagaimana ‘urf bahasa Arab. Apabila jawabannya demikian, maka orang ketiga bisa jadi adalah laki-laki mahram bagi si wanita, dan bisa jadi pula adalah wanita mahram bagi si laki-laki.
Kedua alternatif jawaban yang bertentangan ini berpangkal pada masalah apakah kata RAJUL bisa mencakup makna wanita ataukah tidak. Untuk itu mari kita teliti masalah ini lebih lanjut.
Dari kamus Lisan al-‘Arab, kita memahami bahwa kara RAJUL bermakna LAKI-LAKI yang sudah cukup usia (DEWASA, fauqa al-ghulam), dengan kata lain adalah LAKI-LAKI DEWASA. Kata ini sama sekali tidak bisa dimaknai sebagai wanita, dengan minimal dua alasan. Pertama, sikap wanita yang menyerupai laki-laki disebut TARAJJUL, dan wanita yang memiliki keberanian atau kemahiran sebagaimana lelaki disebut sebagai RUJLAT. Artinya bahwa kata RAJUL adalah khas laki-laki, sehingga mesti dimaknai sebagai LAKI-LAKI. Alasan kedua, Allah telah menggunakan kata RAJUL untuk menunjukkan makna LAKI-LAKI dan bukan wanita. Allah berfirman,”Dan ambillah saksi dengan dua saksi diantara kaum LAKI-LAKI (syahidaini min rijalikum)”. Andaikata ayat tersebut hanya berhenti sampai pada kata syahidaini, maka saksi yang dimaksud bisa laki-laki ataupun wanita. Namun tidak, kedua saksi tersebut harus laki-laki dan tidak boleh wanita, karena untuk bisa ekivalen dengan satu saksi laki-laki, harus didatangkan dua orang saksi wanita.
Namun, kalau misalnya kita lihat firman Allah QS Al-Jinn ayat 6,”Dan sesungguhnya ada RIJAL dari golongan manusia meminta perlindungan kepada RIJAL dari golongan jin....”. Apakah kata RIJAL (jamak dari RAJUL) disini hanya bermakna laki-laki? Ataukah mencakup pula para wanita?
Sungguh! Yang paling berbahagia dalam masalah ini adalah para sahabat Nabi karena kita yakin bahwa mereka pasti mengerti benar apa makna RAJUL dalam hadits-hadits tersebut.
Untuk keluar dari kebuntuan ini, kita bisa menggunakan pertimbangan maslahat. Masalah-masalah muamalat (atau dalam istilah Syathibi, al-‘adat) penuh dengan pertimbangan maslahat yang apabila dicermati akan bisa dilihat dengan jelas. Berbeda dengan masalah-masalah ta’abbudi (transendental), ia bersifat tauqifiy, yang mana manusia tidak akan bisa menyingkap maslahat hakikinya. Dalam hal ini, manusia hanya bisa menyingkap hikmahnya.
Apa yang terjadi jika orang ketiga dalam kasus kita adalah laki-laki yang merupakan mahram bagi si wanita ? Tentu saja akan timbul suasana aman (dari keterperosokan kedalam jurang zina), sebab laki-laki ini akan berusaha melindungi kehormatan si wanita, yang tidak lain adalah kerabatnya sendiri.
Lalu, apa yang terjadi jika orang ketiga dalam kasus kita adalah wanita yang merupakan mahram bagi si laki-laki ? Akankah timbul suasana aman ? Biasanya pihak yang agresif untuk mendorong terjadinya zina adalah pihak laki-laki (wallahu a’lam). Dalam hal ini, si laki-laki bisa merasa malu kepada wanita mahramnya apabila ia hendak berbuat nista. Kuatkah bentuk pencegahan semacam ini ? Wallahu a’lam, yang jelas bentuk pencegahan berupa kontrol eksternal adalah absah menurut syariat. Tapi apakah benar begitu? Bagaimana halnya dengan beberapa pemuda yang mengerubuti Asma’? Bukankah seharusnya para laki-laki itu bisa saling mengingatkan dan saling mengontrol? Tetapi mengapa Nabi masih mencela kejadian itu?
Subhanallah! Bukankah Nabi pernah bersabda,”Yang halal itu jelas. Yang haram itu jelas. Dan diantara keduanya terdapat perkara mutasyabihat. Barangsiapa menjauhi yang mutasyabihat maka dia telah terjaga”. Dari sini agaknya lebih aman kalau kita bersikap wara’, menjauhi yang syubhat. Artinya, kita pilih pendapat bahwa orang ketiga dalam kasus kita haruslah laki-laki yang merupakan mahram bagi si wanita. Hanya saja perlu dicatat bahwa dalam kasus perkumpulan lebih dari tiga orang, ketentuan tersebut bukan lagi suatu keharusan, namun tetap saja bahwa harus ada lebih dari satu wanita.
Memahami Hadits Nomor 4
Dalam hadits nomor 4 disebutkan bahwa Rasulullah telah bersendirian (berkhalwat) dengan seorang wanita Anshar. Meskipun wanita tersebut membawa pihak ketiga, namun karena pihak ketiga itu adalah seorang (atau lebih) bayi, maka yang demikian tetap saja dikatakan sebagai khalwat. Hadits tersebut dimuat dalam Shahih Bukhari dibawah judul “Bab: Khalwat Yang Diperbolehkan Di Tengah-tengah Manusia (‘inda al-nas). Tugas kita sekarang adalah merumuskan bagaimanakah khalwat yang diperbolehkan itu.
Kita memahami bahwa Nabi merupakan uswah bagi kita. Segala perilaku Nabi adalah untuk diteladani, kecuali pada hal-hal yang memang khusus untuk Nabi. Secara umum, segala perilaku Nabi harus diteladani selama tidak ada qarinah (indikasi) yang menyatakan bahwa perilaku tersebut khusus untuk Nabi.
Dalam permasalahan hadits nomor 4 ini, kita harus menetapkan apakah ada qarinah yang menyatakan kekhususan bagi Nabi ataukah tidak. Jika tidak ada, maka kita harus mencari penjelasan mengapa kejadian dalam hadits nomor 4 itu diperbolehkan.
Sejauh ini, secara eksplisit tidak ada qarinah yang menyatakan bahwa kasus ini adalah kekhususan bagi Nabi. Bagaimana kalau ada yang mengatakan bahwa kita bisa memahami kasus ini dari sisi bahwa Nabi adalah ma’shum, yang karenanya boleh berkhalwat karena tidak mungkin akan tergoda. Na’udzubillah! Pendapat tersebut sungguh naif. Ke-ma’shum-an Nabi sama sekali tidak boleh diartikan seperti itu. Nabi tidaklah diutus untuk menjadi manusia yang bebas aturan dengan alasan ‘ishmat. Bahkan Nabi adalah manusia biasa yang memiliki kecenderungan-kecenderungan manusiawi, hanya saja beliau dianugerahi wahyu.
Kalau begitu, marilah sekarang kita mencari penjelasan mengapa kasus ini diperbolehkan. Kalau kita perhatikan judul haditsnya : “Bab: Khalwat Yang Diperbolehkan Di Tengah-tengah Manusia (‘inda al-nas), maka kita mendapatkan bahwa Imam Bukhari seolah-olah ingin menegaskan bahwa kejadian berdua-duannya Rasulullah dengan wanita Anshar terjadi di tengah manusia lain. Artinya, Rasulullah tidak benar-benar hanya berduaan dengan si wanita Anshar, akan tetapi disana ada juga orang-orang yang lain. Hal ini dengan mudah bisa kita pahami dari teks hadits:
Dari Anas ibn Malik ra, dia berkata: Telah datang seorang wanita Anshar kepada Nabi dan kemudian berduaan dengan Nabi ...
Bagaimana Anas mengetahui kedatangan wanita Anshar tersebut? Dari mana pula ia tahu bahwa wanita itu kemudian hanya berduaan dengan Nabi? Jawabnya tentu karena ia saat itu ada di tempat yang sama dengan Nabi dan wanita tersebut, meskipun tidak dalam jarak yang amat dekat.
Kita bisa memahami bahwa pada kejadian tersebut, sebetulnya ada orang-orang lain yang bisa mengamati sekaligus mengawasi. Keberadaan orang-orang lain inilah yang barangkali menyebabkan Imam Bukhari menyebutkan kata ‘inda al-nas dalam judul hadits tersebut. Dari sini terbuktilah bahwa kontrol eksternal merupakan esensi dari pelarangan khalwat.
Kontrol eksternal sebagai esensi bisa pula kita pahami dari hadits berikut:
Nabi bersabda,”Tidaklah seorang laki-laki berkhalwat dengan seorang wanita, kecuali yang ketiga adalah syetan” (Hadits hasan shahih, dari ‘Uqbah ibn ‘Amir, dalam Sunan Turmudzi Bab Radha’ no. 16)
Dengan demikian yang harus kita lakukan adalah mengusahakan pihak ketiga yang bukan syetan dan mampu mengalahkan syetan itu sendiri. Tidak bisa tidak, pihak ketiga yang dimaksud harus sanggup melakukan kontrol eksternal. Semakin kuat kontrol tersebut, semakin afdhal pula perkumpulan tersebut.
Kembali kepada hadits wanita Anshar. Apa yang dikemukakan diatas merupakan dugaan pertama. Ada dugaan lain yang juga mungkin melandasi tindakan Nabi tersebut. Perhatikan hadits berikut:
Dari Jabir, Nabi bersabda,”Janganlah berkhalwat dengan wanita mughibat (wanita yang sedang ditinggal oleh suaminya). Sesungguhnya syaithan mengalir dalam diri kalian sebagaimana aliran darah”. Sahabat bertanya,”Apakah dalam diri Anda – wahai Rasulullah – juga demikian?” Nabi menjawab,”Ya, dalam diri saya juga. Akan tetapi Allah telah menolongku dari syetan sehingga saya selamat”. (Hadits gharib, dalam Shahih Bukhari Bab Nikah no. 112)
Dari hadits tersebut kita bisa memahami bahwa Rasulullah telah dijamin keterjagaannya dari perbuatan nista, sehingga tidaklah berbahaya apabila beliau harus berduaan saja dengan seorang wanita. Namun lagi-lagi, pandangan ini sepertinya terlalu naif, karena bagaimanapun juga Nabi tetap harus memberikan uswah kepada umatnya. Sebagai gambaran, meskipun Nabi telah dijamin masuk surga, Nabi bahkan sangat giat menunaikan ibadah sunnah. Dalam hadits wanita Anshar, beliau pun telah memberikan uswah, terbukti dari adanya orang-orang lain yang sanggup mengawasi pada perkumpulan itu, sebagaimana dikemukakan oleh Imam Bukhari.
Memahami Hadits Nomor 7
Dengan mencermati hadits nomor 7, kita bisa menyimpulkan bahwa kita diperintahkan untuk mencegah timbulnya fitnah (sebagai kata dalam bahasa Indonesia, bermakna gosip). Dari sini, kita bisa memahami bahwa dalam interaksi antara pria dan wanita, kita harus mencegah terjadinya al-fitnat (bahasa Arab, bermakna godaan) sekaligus mencegah timbulnya fitnah (bahasa Indonesia, bermakna gosip). Jadi interaksi antara pria dan wanita harus tercegah dari bahaya internal (berupa al-fitnat) sekaligus bahaya eksternal (berupa fitnah, gosip).
MAKNA DZU MAHRAM
Alhamdulillah, akhirnya ada secercah cahaya terang tentang makna kata DZU MAHRAM, yang mana kebuntuan dalam menentukan makna tersebut telah menyebabkan kepelikan dalam membahas masalah khalwat dan beberapa masalah lainnya.
Kita akan merujuk pada dua buah kamus klasik yang cukup mu’tabar, Lisanul ‘Arab (LA) karya Ibn Manzhur dan Al-Mu’jam Al-Wasith (MW). Dalam MW, termuat penjelasan sebagai berikut.
Al-mahram : apa-apa yang diharamkan oleh Allah
Al-mahram : dzu al-hurmat. Bentuk jamaknya : maharim
Mahram (bisa laki-laki atau wanita) : orang yang haram untuk dinikahi karena hubungan darah atau kekerabatan.
Dari penjelasan diatas kita menyimpulkan bahwa menurut kebiasaan orang Arab, kata MAHRAM bermakna orang (baik laki-laki atau perempuan) yang haram dinikahi karena hubungan darah atau kekerabatan. Jadi, kata ini hanya lazim dipakai dalam kaitannya dengan hubungan darah dan kekerabatan. Lebih dari itu, meskipun haram dinikahi juga, tidaklah lazim dinyatakan dengan istilah MAHRAM. Sebagai contoh, bagi seorang wanita, seluruh wanita lain yang ada di dunia adalah haram untuk dinikahinya, namun wanita-wanita tersebut tidak lazim disebut MAHRAM-nya. Demikian pula kambing, sapi, unta, kucing, dan sebagainya adalah juga haram untuk dinikahinya (wah, tentu saja!), namun semua itu tidaklah lazim disebut sebagai MAHRAM-nya. Kesimpulannya, tidaklah semua yang haram dinikahi lazim disebut sebagai MAHRAM. Sebutan itu lazimnya hanya dipakai dalam kaitannya dengan hubungan darah atau kekerabatan. Sebetulnya, setiap yang haram dinikahi bisa saja disebut sebagai MAHRAM, hanya saja hal itu tidak lazim.
Dengan demikian seorang wanita tidaklah lazim disebut sebagai mahram bagi wanita yang lainnya. Demikian pula seorang laki-laki tidaklah lazim disebut sebagai mahram bagi laki-laki yang lainnya. Yang demikian ini karena tanpa disebut begitu pun, kelaziman sudah menyatakannya, sebagaimana lazimnya manusia tidak boleh menikah dengan hewan, dan ternyata hewan tidak pernah disebut sebagai mahram bagi seseorang.
Setting pembicaraan kita adalah masa Nabi dimana kata DZU MAHRAM itu sendiri diucapkan oleh Nabi dan didengar oleh para sahabat. Suatu kata tidaklah menutup kemungkinan akan mengalami perluasan atau bahkan penyimpangan dari makna asalnya. Untuk mengantisipasi kemungkinan semacam itu, maka penulis lebih cenderung merujuk pada kamus-kamus klasik dalam menemukan makna kata tersebut. Kamus-kamus klasik, bagaimanapun juga, relatif lebih konservatif daripada bahasa yang hidup dan berkembang dari zaman ke zaman.
Selanjutnya, mari kita lihat bagaimana LA menjelaskan makna kata DZU MAHRAM. Berikut ini nukilannya.
Mahram : yang haram dinikahi. Seorang penyair Arab klasik bersenandung :
Wa jaaratul baiti araahaa mahramaa
(=Dan seorang wanita tetangga rumah kulihat tidak boleh dijamah dan dinikahi)
Al-mahram : dzatu al-rahim fi al-qirabat, yakni wanita yang tidak halal untuk dinikahi. Karena itu, Anda mengatakan : Dia (laki-laki) merupakan dzu rahim atau dzu mahram. Dia (wanita) merupakan dzatu rahim atau dzatu mahram.
Al-Jauhari berkata : Dikatakan bahwa dia (laki-laki) merupakan dzu rahim dari seorang wanita apabila laki-laki tersebut tidak halal untuk menikahi wanita tersebut.
Sebuah hadits menyebutkan : Janganlah seorang wanita melakukan perjalanan kecuali bersama DZU MAHRAM-nya. Dalam riwayat yang lain : ..... kecuali bersama DZU HURMAT-nya.
DZU AL-MAHRAM : seorang laki-laki yang haram dinikahi oleh seorang wanita karena laki-laki tersebut masih temasuk kerabatnya, seperti ayahnya, anak laki-lakinya, pamannya, dan yang semacamnya.
Setelah mencermati penjelasan dalam kedua kamus diatas, kita memahami bahwa seorang wanita memiliki mahram dari kalangan laki-laki (seperti ayahnya, anak laki-lakinya, saudara laki-lakinya, dan sebagainya). Demikian pula, seorang laki-laki memiliki mahram dari kalangan wanita (seperti ibunya, anak perempuannya, saudara perempuannya, dan sebagainya).
Dalam kasus khalwat, muncul permasalahan sebagai berikut. Untuk kasus dimana si wanita sendirian dengan ditemani lebih dari satu laki-laki (sebagaimana tergambar dalam hadits Asma’), maka mahram yang dibutuhkan ialah mahram bagi si wanita. Namun dalam kasus dimana baik si wanita maupun si laki-laki sama-sama sendirian, maka mahram bagi siapakah yang dibutuhkan. Apakah seorang laki-laki mahram dari si wanita? Ataukah seorang laki-laki mahram dari si laki-laki?
Sebagaimana penjelasan yang lalu mengenai khalwat, jawaban akan kita dapatkan setelah kita menuntaskan makna kata RAJUL. Namun kalaupun permasalahan makna kata RAJUL ini belum tuntas, kita masih memiliki pertimbangan lain. Pertimbangan yang dimaksud ialah bahwa kalau kita mengkompromikan antara hadits-hadits tentang khalwat antara dua orang yang berlainan jenis, hadits Asma’, dan hadits-hadits tentang safar bagi wanita, maka makna kata DZU MAHRAM pada seluruh hadits yang ada bertemu pada satu irisan, yakni bahwa DZU MAHRAM yang dimaksudkan ialah mahram bagi si wanita. Dengan demikian keumuman dalalah hadits-hadits tentang khalwat antara dua orang yang berlainan jenis dikhususkan oleh hadits Asma’ dan hadits-hadits tentang safar bagi wanita. Metode kompromi seperti ini, sebagaimana kita sepakati, merupakan metode terbaik dalam memecahkan pertentangan dalil-dalil (ta’arudh al-adillat).
Jadi dalam masalah khalwat, kita menyimpulkan bahwa seorang wanita harus ditemani oleh seorang laki-laki yang merupakan mahram baginya. Hikmah dari ketentuan ini ialah, sebagaimana telah disinggung di awal tulisan ini, bahwa seorang laki-laki yang merupakan mahram bagi si wanita yang ditemaninya, diyakini akan mampu menjaga “keamanan” si wanita.
Kalau begitu, dengan kata lain kita bisa menurunkan beberapa ketentuan sebagai berikut:
Dalam kasus khalwat, seorang wanita tidak cukup hanya ditemani oleh seorang wanita lainnya, biarpun dia kerabatnya.
Dalam kasus khalwat antara dua orang yang berlainan jenis, tidaklah cukup jika pihak ketiga ialah seorang wanita lainnya yang merupakan mahram bagi si laki-laki.
Kasus khalwat, pada dasarnya, merupakan kasus berduaan antara seorang wanita dan seorang laki-laki asing. Agar kasus tersebut tidak lagi disebut sebagai khalwat yang dilarang, maka harus ditambahkan orang ketiga. Nah, orang ketiga ini tidak boleh sembarangan. Orang ketiga ini tidaklah asal orang ketiga, tanpa peduli siapa dia. Seandainya sembarangan, tentunya dalam hadits-hadits tentang khalwat, Nabi akan berkata,”Kecuali jika ditemani orang ketiga”. Namun sebaliknya, Nabi mengatakan secara spesifik,”Kecuali jika ditemani mahramnya”. Jadi kasus khalwat tidak selesai hanya dengan jumlah personil lebih dari dua.
Pertanyaan lain yang kemudian muncul ialah,”Sampai kapan seorang wanita boleh berkumpul dengan laki-laki, tanpa ditemani oleh laki-laki mahramnya?” Jawabannya tentu saja ialah, dalam kasus yang tidak lagi bisa disebut sebagai KHALWAT. Nabi hanyalah mempersyaratkan hadirnya laki-laki mahram dalam kasus khalwat. Artinya jika suatu perkumpulan bukan merupakan khalwat, maka hadirnya laki-laki mahram tidaklah dipersyaratkan.
Bagaimanakah suatu perkumpulan itu tidak bisa disebut sebagai khalwat. Dengan berbagai pertimbangan, bisa dikatakan bahwa perkumpulan tersebut harus memenuhi syarat-syarat berikut:
Perkumpulan tersebut hanya terdiri dari satu jenis kelamin saja (wanita saja atau laki-laki saja).
Dalam perkumpulan empat orang keatas dan didalamnya terdapat wanita, maka jumlah wanita harus lebih dari satu. Dalam perkumpulan semacam ini, seorang wanita tidak harus ditemani oleh laki-laki mahramnya.
Sampai sejauh ini, kita telah membahas masalah khalwat melalui metode tafsir tekstual. Selanjutnya kita akan mengembangkan pembahasan pada tafsir kontekstual. Pendirian kita dalam hal ini ialah bahwa tafsir tekstual tidak boleh dilanggar, tetapi tidak berarti tafsiran hanya terbatas sampai disitu saja. Tafsiran tekstual bisa diperluas menjadi tafsir kontekstual. Tetapi lagi-lagi, munculnya tafsir kontekstual tidak boleh menghilangkan tafsir tekstual.
Yang dimaksud dengan tafsir kontekstual kali ini ialah tafsir esensial atau tafsir substantif. Esensi yang bisa kita dapatkan dalam masalah khalwat ialah bahwa dalam perkumpulan antara laki-laki dan wanita harus ada kontrol eksternal, yang dengan itu diharapkan tidak akan terjadi perbuatan-perbuatan yang tidak pantas.
Apabila sepasang muda-mudi bersama-sama di tengah banyak orang namun orang-orang tersebut diyakini tidak bisa melakukan kontrol, maka kondisi yang demikian ini pada dasarnya telah memenuhi esensi khalwat. Sebagai contoh, sepasang muda-mudi berada di tengah-tengah komunitas yang diyakini tidak bisa melakukan amar ma’ruf nahy munkar, seperti di tempat hiburan, rumah makan, tempat wisata, dan sebagainya. Di tempat-tempat seperti itu, orang-orang yang tidak saling mengenal tidaklah peduli satu sama lain, tidak mengontrol satu sama lain. (Kuliah Akhlaq oleh Yunayar Ilyas, Lc., MA)
Bagaimana dengan sepasang muda-mudi yang berjalan-jalan berduaan tetapi tidak dalam perjalanan jauh. Berdasarkan pertimbangan-pertimbangan diatas, hukum asalnya adalah tidak boleh, apabila selama itu lingkungan sekitar tidak bisa melakukan kontrol, artinya apabila lingkungan sekitar tidak ambil peduli. Sebaliknya, apabila lingkungan sekitar mampu memberikan kontrol, dengan tekanan moral misalnya, maka tindakan tersebut tidak bisa dikatakan sebagai khalwat.

warc-identified-content-language: ind


content: Maniakgame.org – EA baru-baru ini telah mengkonfirmasikan bahwa FIFA 21 akan mendapatkan versi next-gen menjelang akhir tahun ini. Pengembang dari game sepakbola itu meresmikan cover athlete yang akan menjadi wajah…


content: SLOT – Bagaimana Anda menang bermain game online slot? Tapi pertama, ada beberapa pertimbangan penting untuk bermain situs slot online untuk belajar tips dan trik untuk memenangkan Slot permainan di ponsel Android atau laptop. Slot sekarang sangat populer karena beberapa alasan, termasuk slot jackpot besar dan menggoda membuat permainan hidup. BACA JUGA :Bagaimana cara memenangkan […]


content:
Dalam sejumlah tulisan, paparan ceramah, maupun wawancara, Pdt. Albertus Patty cukup sering mengangkat idenya terkait peran dan apa yang mesti dikerjakan oleh gereja-gereja di Indonesia. Secara khusus, ia juga menyoroti Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI) yang sangat potensial untuk mendorong…
Selengkapnya
Testimoni Danny Purnama/Demi Bangsa Indonesia/Pdt Albertus Patty/Persekutuan Gereja Indonesia/Sekum GKI April 5, 2019 October 7, 2019
Sekum GKI: Pdt Albertus Patty Adalah Kader Terbaik GKI
Majunya Pdt. Albertus Patty sebagai calon ketua umum PGI periode 2019-2024 mendapatkan dukungan penuh dari sinode tempatnya bernaung yaitu Gereja Kristen Indonesia (GKI). Seperti diungkapkan Sekum Badan Pekerja Majelis Sinode (BPMS) GKI Pdt. Danny Purnama. Ia menjelaskan keputusan sinode mengirimkan…
Selengkapnya
Tentang Saya
Saya adalah seorang pendeta di GKI Maulana Yusuf Bandung. Pernah menjabat sebagai salah satu ketua PGI juga menjadi pengurus dan perintis sejumlah lembaga Kristiani dan lintas agama.


content: Operasi konvolusi antara dua fungsi yang didefinisikan sebagai bersifat komutatif. Untuk membuktikannya, lakukan substitusi peubah atau Batas bawah dan batas … More

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Sudah hampir 2 minggu puasa, pasti terkadang keluarga sudah mulai bosan dengan hidangan menu buka puasa. Supaya tidak bosan saat mempersiapkan menu buka puasa, tidak melulu harus dengan daging ayam sapi, lho. Kamu juga bisa menghidangkan aneka masakan laut, salah satunya adalah resep ikan gurame bakar. | Simak Juga: 6 Menu Sahur yang Praktis Ikan…


content:
Aku membalas dengan senyuman kemudian menganggukkan kepala. Kami memang bertemu di sebuah restoran yang memiliki ruangan VIP. Tentu saja ini demi keamanan Jung-Hwa yang seorang idol dan tidak bisa sembarangan bertemu orang di tempat yang ramai.
Aku membuka pintu ruangan, dan terdiam sejenak saat mendapati sosok tersebut yang telah duduk dengan tenang di kursinya, sedang melihat kearahku. Mata kami saling bertemu, dan bersamaan dengan itu, jantungku mulai berdetak kencang.
“Apa sudah lama menunggu?” ucapku kemudian duduk di kursi tepat didepannya.
“Tidak, baru sekitar sepuluh menit.” ucapnya yang hanya kubalas dengan bergumam dan mengangguk kecil sambil melihat ke bawah.
“Aku sudah memesan makanan favorit Noona, kita makan dulu baru setelah itu akan aku ceritakan semuanya. Kurasa Noona juga penasaran tentang dua tahun itu kan?”
Aku memalingkan wajahku kearahnya, ia tersenyum.
“Ah, aku rindu sekali dengan senyuman itu” ucapku dalam hati.
Aku hanya mengangguk sebagai jawaban.
Beberapa menit kami lalui dengan keheningan saat menunggu makanan tiba. Sesuai janji, ia menceritakan semuanya dengan detail setelah piring kami kosong.
Cerita yang sangat panjang, dan berhasil membuatku sangat terkejut dengan kenyataan yang baru saja kuketahui. Tentang kenyataan bahwa kami pernah bertemu sekitar tiga tahun yang lalu. Tentang ia yang berusaha membuatku diterima bekerja di agensinya. Tentang ia yang berusaha menyelamatkan karirku, meski berakhir dengan hatiku yang tersakiti.
Tidak, bukan hanya aku. Dia pun merasakan rasa sakit yang sama. Dan aku baru mengetahui kenyataan tersebut.
Seketika air mataku mengalir tanpa kusadari. Mendengar bagaimana orang yang kucintai nyatanya telah berusaha lebih keras daripada aku membuat hati ini merasa sakit karena membiarkannya melalui itu semua sendirian.
Aku pun baru menyadari bahwa kehidupanku benar-benar lebih menyenangkan saat ia hadir dalam hidupku. Tak ada lagi beban yang kutanggung sendirian. Karena ada dia yang selalu siap berada disisiku.
“Bagaimana bisa aku baru menyadari itu semua sekarang?” tanyaku dalam hati.
“Maaf jika caraku salah Noona. Waktunya sangat singkat dan hanya cara itu yang terlintas dipikiranku.”
“Aku juga minta maaf” ucapku lirih.
Aku menatap kearahnya, melihat kedua bola mata yang kini terlihat berkaca-kaca.
“Maaf karena aku tidak tahu itu semua. Dan terimakasih karena sudah membuatku merasakan bagaimana rasanya bekerja sebagai fashion stylist sungguhan untuk pertama kalinya.” ucapku lengkap dengan senyuman dan air mata yang mengalir.
“Tidak, itu karena kemampuan Noona sendiri, sajangnim pun mengakuinya. Aku hanya sedikit membantu melawan aturan yang ada” ucapnya dengan sedikit tersenyum.
Ia mengusap lembut pipiku dengan ibu jarinya, menghapus air mataku yang mengalir secara bergantian di pipi kanan dan kiri.
“Maaf karena membuatmu merasakan sakit Noona. Maaf karena baru bisa menjelaskan semuanya sekarang. Aku butuh ijin semua orang termasuk sajangnim sebelum memperbaiki semuanya.” ucapnya dengan tersenyum, namun juga dengan air mata yang melewati pipi kanannya.
Kugenggam tangan kanannya yang masih berada di pipi kiriku, menatap kedua bola matanya yang tak lagi mampu menahan air mata itu.
“Sudah cukup. Jangan mengatakan maaf lagi. Rasa sakit itu sudah sembuh saat kamu menceritakan semuanya. Aku tidak akan menghindarimu lagi. Ayo kita mulai dari awal, kita perbaiki semuanya. Dan aku ingin rasa sakit yang kamu rasakan pun sembuh. Karena aku juga tidak ingin kamu merasakan sakit itu.” ucapku lengkap dengan senyuman, kemudian mengusap lembut air mata yang juga mengalir di pipinya.
Ia hanya bergumam dan mengangguk sebagai jawaban.
“Aku punya sesuatu untuk Noona”
Ia memberikan sebuah paper bag besar yang disimpan dibawah meja, membuatku tidak menyadari keberadaannya.
Paper bag tersebut berisi buket bunga yang cukup besar dan sebuah kotak kecil berwarna putih. Aku mengeluarkan isinya lalu menatap Jung-Hwa dengan penuh tanda tanya.
Ia mengambil kotak kecil tersebut, membukanya namun tidak memperlihatkan isinya padaku. Kemudian menggenggam tangan kananku.
“Hari itu, saat aku meminta Noona ke rooftop jam delapan malam. Aku berencana memberikan ini semua. Tetapi ternyata tidak berjalan sesuai rencana. Hari yang seharusnya ingin kujadikan sebagai salah satu hari bahagiaku, justru menjadi hari yang buruk bagiku.” ucapnya menatap genggaman tangannya.
Kemudian beralih menatapku.
“Aku mencintaimu Noona. Bahkan mungkin sejak kamu belum mengenalku, saat aku masih memperhatikanmu dari jauh, kurasa perasaan itu sudah ada. Lalu semakin dalam saat kita saling mengenal dan menjadi lebih dekat. Aku harap Noona memiliki perasaan yang sama denganku.” ucapnya lengkap dengan senyuman, kemudian memutar posisi kotak putih yang terbuka dan memperlihatkan isinya padaku.
Sebuah cincin dengan tiga permata kecil diatasnya.
Aku terdiam sejenak, dibalik pernyataan itu yang berhasil membuat jantungku berdebar tak beraturan, ada perasaan takut dan khawatir yang nyatanya tak mampu kuhilangkan.
Kejadian beberapa bulan yang lalu sedikitnya masih menyisakan rasa takut akan pahitnya memiliki perasaan terhadap seorang idol.
Aku takut kejadian serupa akan kembali terulang.
“Noona? Hey?” ucapnya sedikit mengguncang tanganku yang masih digenggamnya.
“Eh? Ya?”
Aku tersadar dari lamunanku, dan menatap genggaman tangan kami.
“Aku,. Takut” ucapku pelan.
“Takut?”
Aku hanya mengangguk sebagai jawaban.
Ia menggenggam tanganku semakin kuat, membuat pandanganku beralih menatap kedua bola mata yang ada dihadapanku.
“Aku tahu mungkin tidak akan mudah, tapi setidaknya aku sudah mendapat ijin dari pihak agensi. Jadi, apapun yang akan terjadi nantinya, mereka pasti akan membantu kita. Semuanya akan baik-baik saja.” ucapnya kemudian tersenyum.
Kulihat keyakinan itu dari kedua bola matanya, membuatku merasa sedikit tenang.
Aku kembali menganggukkan kepalaku.
“Aku juga mencintaimu” ucapku kemudian menunduk, tak mau memperlihatkan pipi yang kuyakini pasti telah memerah.
Kulihat ia yang memasangkan cincin tersebut di jari tengah tangan kananku.
“Terimakasih Noona” ucapnya kemudian mengecup singkat punggung tangan kananku.
“Jadi sekarang kita pacaran?” lanjutnya.
Sejenak aku menatapnya yang sedang tersenyum, kemudian mengangguk sebagai jawaban.
“Aku berjanji akan selalu membuatmu tersenyum, dan tidak akan menyakitimu Noona.” lanjutnya, lengkap dengan senyuman dan kembali mengecup singkat punggung tangan kananku.
Aku hanya mampu kembali mengangguk lengkap dengan pipiku yang memerah.
“Ehm,. jangan panggil aku Noona lagi. Aku jadi merasa tua.” ucapku pelan, merasa malu saat mengatakannya.
“Eh? Bukankah memang itu kenyataannya?”
Seketika aku menatapnya tajam saat mendengar ucapan itu, kemudian memukul lengan kirinya.
“Aduh! Hehe iya maaf.” ucapnya sambil mengusap lengan kirinya.
“Kalau begitu aku panggil Sayang aja ya.” lanjutnya.
Detik itu juga aku merasakan pipiku semakin panas.
***
——— BERSAMBUNG ———
Part Selanjutnya :
PART 3
Baca Juga:
Pied Pieper
Dua Lelaki
Love Sign
Tagged cerpen, cinta, fans, idol, kehidupan, life, love, make it right, pilihan, work, work life
ViaViiaa
http://ceritavia.com/
Navigasi pos
[PART 1] Make It Right
[PART 3] Make It Right
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
Cari untuk:
Ongoing Wattpad Novel
Recent Posts
[PART 7 – LAST] Make It Right
[PART 6] Make It Right
[PART 5] Make It Right
[PART 4] Make It Right
[PART 3] Make It Right
[PART 2] Make It Right
[PART 1] Make It Right
Blogger Perempuan
Labels
cerita cerpen cinta college colleger diary drama eyes fans fantasi fun holiday hurt idol kehidupan keluarga kuliah letter liburan life line webtoon love make it right mata mistery mood persahabatan pilihan review buku review novel romance romantis run running sahabat school sekolah story student surat tatapan mata tips work work life your eyes tell

label: zh

label: lv

label: ms

label: fi