content:
Panduan berbagai macam permainan judi online uang asli akan kami bagikan. Seperti permainan maxbet, sbobet, slot casino, dan idn poker online.
Home
Privacy Policy
Contact Us
Tag: Agen IDN Play
Akhir dari Poker
Published by Andre on January 17, 2020
Categories: poker
Hal-hal dapat mulai salah begitu Anda mulai bermain poker hanya untuk menghapus bonus. Ketika Anda pertama kali mulai belajar cara bermain poker, itu menyerupai permainan kesempatan. Untuk dapat mulai bermain poker online, Anda harus mendaftar terlebih dahulu. Poker online sangat berbeda dari idn ceme dan Anda harus mendapatkan strategi yang sesuai.
Rahasia Jelek dari Poker
Jika Anda ingin benar-benar melakukan poker hanya untuk kesenangan, gunakan kemungkinan itu untuk menemukan beberapa pelatihan poker yang luar biasa dan temukan saran tentang cara melakukan poker gratis. Satu-satunya langkah yang tersisa sekarang sebelum mulai bermain poker adalah membuat setoran pertama Anda. Poker akhirnya semakin dikenal dalam jangka waktu yang sangat lama, dan lebih banyak orang ingin memiliki kemampuan untuk memahami pengalihan untuk dihubungkan dengan uang terkait dan bagian mental dari pola. Poker online telah menjadi lebih dari sekadar hobi bagi banyak orang, beberapa di antaranya benar-benar menghasilkan uang dengan bermain setiap hari. Sebelum Anda mulai bermain poker online, ada banyak hal yang harus Anda ketahui. Poker online Poker online sesuai dengan jadwal siapa pun karena Anda dapat bermain 24 jam setiap hari.
Fundamentals of Poker Terungkap
Poker Online Ada dua jenis poker. Banyak orang mengatakan bahwa poker itu seperti perdagangan. Jika Texas Holdem Poker adalah permainan Anda, maka akan selalu mudah untuk menemukan orang-orang yang ingin bermain dan itu akan cukup mudah untuk menemukan beberapa pemain profesional, dan itu jauh lebih menyenangkan untuk bermain pemain yang jauh lebih baik dan harus berjuang untuk menang kemudian bermain meja ikan yang hanya menyerahkan uang mereka.
Poker sering dibandingkan dengan perdagangan. Ini bukan masalah bahwa Anda akan menjadi hebat pada saat pertama Anda mencobanya. Ada video poker yang cukup umum di kasino internet sehingga pastikan untuk melihatnya.
Jika Anda masih berada di turnamen ketika permainan 3 diserahkan Anda harus berada di posisi penting ketika Anda telah mengikuti saran dan menemukan tempat Anda untuk mendapatkan chip Anda ke tengah. Beberapa turnamen akan menentukan jangka waktu tertentu di mana tawaran dinaikkan, sementara yang lain akan mendasarkannya dari jumlah periode bermain tertentu. Beberapa turnamen memberikan pemain kesempatan untuk hanya muncul di turnamen setiap saat, tetapi sebagai pedoman umum dalam turnamen poker internet yang bukan merupakan alternatif. Wilayah turnamen berikutnya benar-benar membuat atau menghancurkan permainan dan Anda harus sepenuhnya fokus jika Anda ingin mencapai tujuan Anda yang terbaik 5. Setiap turnamen poker on-line akan memberikan berbagai hadiah.
Lanjutkan permainan Anda dari tahap sebelumnya hingga Anda turun ke 5 atau 6 pemain sebelumnya. Jika Anda benar-benar membuat keputusan untuk berubah menjadi pemain poker profesional, serangkaian studi akan menjadi elemen penting. Jika Anda ingin berkembang menjadi pemain poker profesional, pilih kamar untuk memainkan game Anda.
Pemain biasanya masuk semua ketika mereka kehabisan chip namun mereka tidak perlu melipat. Pemain juga diizinkan bermain di turnamen sampai kehabisan chip, kecuali ada alternatif pembelian kembali. Baik pemain poker dan pendiri pemula benar-benar berani dan ingin menang besar.
Poker – Konspirasi
Anda dapat mulai melonggarkan permainan Anda ketika Anda berada di posisi sebelumnya sekarang dan tangan seperti AJ dapat dimainkan. Permainan Anda sekarang benar-benar tergantung pada preferensi pribadi Anda. Untuk bermain, Anda harus menggunakan program pengunduhan poker.
Sejarah Poker Ditolak
Dengan akun terdaftar secara online, seorang individu dapat menikmati manfaat berbeda yang disediakan oleh Dewapoker. Poker online adalah sesuatu yang banyak orang ragu-ragu untuk menerimanya. Membungkus Poker online harus aktif dan produktif.
Hampir setiap situs utama poker internet sekarang menyediakan turnamen poker internet tujuh hari per minggu, dua puluh empat jam setiap hari. Sebagian besar situs poker internet menyediakan unduhan gratis yang hanya membutuhkan waktu beberapa menit, sehingga Anda dapat mulai memainkan permainan poker nyata dalam hitungan menit. Memilih bonus on-line poker yang tepat hampir sama pentingnya dengan memilih situs web poker yang tepat untuk dimainkan, karena itu akan membuat Anda berada di tempat yang lebih baik untuk meningkatkan bankroll poker online Anda untuk memulai dan membantu Anda bergerak sebanyak mungkin. sebagai beberapa taruhan yang layak di mana ada potensi yang lebih besar untuk menghasilkan uang.
Bonus dilepaskan dalam 10 celah individu dengan berbagai nilai. Dimungkinkan juga untuk mempelajari tentang bonus poker yang disediakan oleh situs dan cara memanfaatkannya untuk keuntungan Anda. Anda bisa mendapatkan bonus sambutan hanya untuk membuat akun poker uang nyata dan melakukan setoran pertama Anda.


content:
Hipotiroidisme terjadi ketika tubuh Anda tidak menghasilkan cukup hormon tiroid. Tiroid adalah kelenjar kecil berbentuk seperti kupu-kupu yang berada di depan leher Anda. Tiroid akan melepaskan hormon untuk membantu tubuh Anda dalam mengatur dan menggunakan energi.
Tiroid bertanggung jawab untuk menyediakan energi ke hampir setiap organ dalam tubuh Anda. Dan juga mengontrol fungsi sebagaimana detak jantung dan cara kerja sistem pencernaan Anda. Tanpa sejumlah hormon tiroid yang tepat, fungsi alami tubuh Anda akan mulai melambat.
Dapat disebut juga tiroid yang kurang aktif, hipotiroidisme lebih sering mempengaruhi wanita daripada pria. Ini biasanya mempengaruhi orang di atas usia 60 tahun, tetapi dapat juga mulai pada usia berapapun. Hipotiroidisme dapat ditemukan melalui tes darah secara rutin atau setelah gejala mulai muncul.
Jika Anda baru-baru ini didiagnosis dengan kondisi tersebut, sangat penting untuk mengetahui bahwa perawatan ini dianggap sederhana, aman, dan efektif. Sebagian besar perawatan bergantung pada penambahan kadar hormon rendah Anda dengan varietas buatan. Hormon-hormon ini akan menggantikan apa yang tubuh Anda tidak produksi sendiri dan membantu mengembalikan fungsi tubuh Anda menjadi normal.
Apa saja tanda dan gejala hipotiroidisme?
Tanda dan gejala hipotiroidisme bervariasi pada setiap orang. Tingkat keparahan kondisi juga mempengaruhi munculnya tanda dan kapan terjadinya penyakit ini. Gejala-gejalanya juga terkadang sulit diidentifikasi.
Gejala awal dapat berupa penambahan berat badan dan kelelahan. Keduanya menjadi lebih umum seiring bertambahnya usia, terlepas dari kesehatan tiroid Anda. Anda mungkin tidak menyadari bahwa perubahan ini terkait dengan tiroid Anda sampai lebih banyak gejala muncul.
Bagi kebanyakan orang, gejala dari kondisi ini berkembang secara bertahap selama bertahun-tahun. Ketika tiroid semakin melambat, gejalanya mungkin menjadi lebih mudah diidentifikasi. Tentu saja, banyak dari gejala ini juga menjadi lebih umum seiring bertambahnya usia. Jika Anda curiga muncul gejala yang diakibatkan masalah tiroid, penting bagi Anda untuk berkonsultasi dengan dokter. Dokter akan meminta tes darah untuk menentukan apakah Anda memiliki hipotiroidisme.
Tanda dan gejala hipotiroidisme yang paling umum meliputi:
kelelahan
depresi
sembelit
tubuh kedinginan
kulit kering
pertambahan berat badan
kelemahan otot
kurangnya keringat
detak jantung melambat
kolesterol darah tinggi
nyeri dan kekakuan pada persendian Anda
rambut kering dan menipis
memori rusak
kesulitan kesuburan atau perubahan menstruasi
kekakuan otot, nyeri, dan nyeri tekan
suara serak
wajah bengkak dan sensitif
Apa yang menyebabkan hipotiroidisme?
Penyebab umum hipotiroidisme meliputi:
Penyakit autoimun
Sistem kekebalan tubuh Anda dirancang untuk melindungi sel-sel tubuh dari serangan bakteri dan virus. Ketika bakteri atau virus yang tidak dikenal memasuki tubuh Anda, sistem kekebalan tubuh Anda merespons dengan mengirimkan sel-sel tempur untuk menghancurkan sel-sel asing.
Terkadang, tubuh Anda membingungkan sel normal dan sehat untuk menyerang sel. Ini disebut respons autoimun. Jika respons autoimun tidak diatur atau diobati, sistem kekebalan Anda dapat menyerang jaringan yang sehat. Ini dapat menyebabkan masalah medis serius, termasuk kondisi seperti hipotiroidisme.
Penyakit Hashimoto adalah kondisi autoimun dan penyebab paling umum dari tiroid yang kurang aktif. Penyakit ini menyerang kelenjar tiroid Anda dan menyebabkan peradangan tiroid kronis. Peradangan tersebut dapat mengurangi fungsi tiroid. Hal yang umum untuk menemukan banyak anggota keluarga dengan kondisi yang sama.
Perawatan untuk hipertiroidisme
Jika kelenjar tiroid Anda menghasilkan terlalu banyak hormon tiroid, maka Anda memiliki kondisi yang dikenal sebagai hipertiroidisme. Perawatan untuk kondisi ini bertujuan untuk mengurangi dan menormalkan produksi hormon tiroid. Terkadang, pengobatan dapat menyebabkan kadar hormon tiroid Anda tetap rendah secara permanen. Ini sering terjadi setelah Anda melakukan perawatan dengan yodium radioaktif.
Operasi pengangkatan tiroid
Jika seluruh kelenjar tiroid Anda dihilangkan karena masalah tiroid, Anda akan mengalami penyakit hipotiroidisme. Mengkonsumsi obat tiroid dalam seumur hidup Anda akan menjadi perawatan yang utama.
Jika hanya sebagian kelenjar diangkat, tiroid Anda mungkin masih dapat menghasilkan hormon sendiri. Tes darah akan membantu menentukan seberapa banyak obat tiroid yang Anda butuhkan.
Terapi radiasi
Jika Anda telah didiagnosis menderita penyakit kanker pada kepala atau leher, limfoma, leukemia, Anda mungkin telah menjalani terapi radiasi. Radiasi yang dilakukan untuk pengobatan pada kondisi ini dapat memperlambat atau menghentikan produksi hormon tiroid. Hal ini akan mendekati pada penyakit hipotiroidisme.
Obat-obatan
Beberapa obat dapat menurunkan produksi hormon tiroid. Dimana termasuk yang digunakan untuk mengobati kondisi psikologis, kanker dan penyakit jantung. Hal ini juga dapat menyebabkan hipotiroidisme.
Mendiagnosis hipotiroidisme
Ada 2 (dua) tindakan utama yang dilakukan untuk menentukan apakah Anda memiliki hipotiroidisme:
Evaluasi medis
Dokter Anda akan menyelesaikan pemeriksaan fisik dan riwayat medis secara menyeluruh. Mereka akan memeriksa tanda-tanda fisik hipotiroidisme, termasuk:
kulit kering
refleks yang melambat
pembengkakan
detak jantung berdetak lebih lambat
Selain itu, dokter akan meminta Anda untuk melaporkan gejala apapun yang pernah Anda alami, seperti kelelahan, depresi, sembelit, atau merasa kedinginan.
Jika Anda memiliki riwayat keluarga dengan kondisi tiroid, penting bagi Anda untuk memberi tahu dokterselama pemeriksaan ini.
Tes darah
Tes darah adalah satu-satunya cara untuk memastikan diagnosis hipotiroidisme.
Tes hormon perangsang tiroid (HPT) mengukur seberapa banyak HPT yang diciptakan dari kelenjar hipofisis Anda:
Jika tiroid Anda tidak menghasilkan hormon yang cukup, kelenjar hipofisis akan meningkatkan HPT untuk meningkatkan produksi hormon tiroid.
Jika Anda memiliki hipotiroidisme, kadar HPT Anda tinggi, karena tubuh Anda mencoba untuk merangsang lebih banyak aktivitas hormon tiroid.
Jika Anda menderita hipertiroidisme, kadar HPT Anda rendah, karena tubuh Anda berusaha menghentikan produksi hormon tiroid yang berlebihan.
Tes kadar tiroksin (T4) juga bermanfaaat untuk mendiagnosis hipotiroidisme. T4 adalah salah satu hormon yang diproduksi langsung oleh tiroid Anda. Dapat dilakukan secara bersamaan, dimana tes T4 dan HPT akan membantu mengevaluasi fungsi tiroid.
Biasanya, jika Anda memiliki kadarT4 yang rendah bersamaan dengan kadar HPT yang tinggi, Anda memiliki penyakit hipotiroidisme. Namun, ada spektrum penyakit tiroid, dan tes fungsi tiroid lainnya yang mungkin diperlukan untuk mendiagnosis kondisi Anda secara akurat.
Obat untuk penyakit hipotiroidisme
Hipotiroid adalah kondisi penyakit yang bisa berlangsung seumur hidup. Bagi banyak orang, pengobatan hanya untuk mengurangi gejala.
Hipotiroidisme paling baik diobati dengan menggunakan levothyroxine (Levothroid, Levoxyl). Versi sintetis dari hormon T4 ini meniru aksi hormon tiroid yang biasanya diproduksi oleh tubuh Anda.
Obat penyakit ini dirancang untuk mengembalikan kadar hormon tiroid agar cukup ke dalam darah Anda. Setelah kadar hormon dipulihkan, gejala-gejala kondisi tersebut kemungkinan akan hilang atau setidaknya menjadi jauh lebih mudah dikelola.
Setelah Anda memulai perawatan, dibutuhkan beberapa minggu sebelum Anda mulai merasa sembuh. Anda akan memerlukan tes darah lanjutan untuk memantau kemajuan Anda. Anda dan dokter Anda akan bekerjasama untuk menemukan dosis dan rencana perawatan yang paling tepat mengatasi gejala Anda. Pengobatan ini tentu bisa memakan waktu.
Dalam kebanyakan kasus, orang dengan hipotiroidisme harus tetap menggunakan obat ini sepanjang hidup mereka. Namun, tidak mungkin Anda akan terus mengkonsumsi dengan dosis yang sama. Untuk memastikan obat Anda masih berfungsi dengan baik, dokter Anda harus menguji kadar HPT Anda setiap tahun.
Jika kadar darah menunjukkan obat tidak berfungsi sebagaimana mestinya, dokter akan menyesuaikan dosisnya sampai keseimbangan tercapai.
Pengobatan alternatif untuk hipotiroidisme
Tersedia obat dengan ekstrak hewan yang mengandung hormon tiroid. Ekstrak ini berasal dari kelenjar tiroid hewan babi. Obat tersebut mengandung T4 dan triiodothyronine (T3).
Jika Anda menggunakan levothyroxine, Anda hanya menerima T4. Obat ini adalah semua yang Anda butuhkan karena tubuh Anda mampu menghasilkan T3 dari T4 sintetis.
Ekstrak hewan alteratif ini sering tidak dapat diandalkan dalam dosis dan belum terbukti dalam penelitian apakah lebih baik daripada levothyroxine. Karena alasan ini, mereka tidak direkomendasikan oleh dokter secara rutin.
Selain itu, Anda dapat membeli ekstrak kelenjar di beberapa toko herbal kesehatan. Produk-produk ini tidak dipantau atau diatur oleh Badan Pengawas Obat dan Makanan Indonesia. Karena itu, potensi, legitimasi, dan kemurniannyatidak dijamin. Konsumsi produk-produk tersebut dengan resiko ditanggung sendiri. Tetapi beri tahu dokter Anda jika Anda memutuskan untuk mencoba produk ini sehingga mereka dapat menyesuaikan perawatan Anda nantinya.
Rekomendasi pola makan untuk penderita hipotiroidisme
Sebagai aturan umum, orang dengan hipotiroidisme tidak memiliki pola makan khusus yang harus mereka ikuti. Namun, berikut adalah beberapa rekomendasi yang perlu diingat:
Makanlah dengan pola makan yang seimbang
Tiroid Anda membutuhkan jumlah yodium yang cukup agar berfungsi secara optimal. Anda sudah tidak perlu lagi mengonsumsi suplemen yodium. Pola makan yang seimbang dari biji-bijian utuh, kacang-kacangan, protein tanpa lemak, dan buah-buahan dan sayuran berwarna sudah seharusnya menyediakan cukup yodium.
Pantau asupan kedelai
Kedelai dapat menghambat penyerapan hormon tiroid. Jika Anda minum atau makan terlalu banyak produk yang berbahan kedelai, Anda mungkin tidak dapat menyerap obat dengan benar. Ini bisa sangat penting pada bayi yang membutuhkan pengobatan untuk hipotiroidisme yang juga minum susu formula kedelai.
Kedelai ditemukan di:
tahu
tempe
keju vegan dan produk daging
susu kedelai
kacang kedelai
kecap
Anda membutuhkan dosis obat yang stabil untuk mencapai kadar hormon tiroid yang merata dalam darah. Hindari makan atau minum yang berbahan dasar kedelai setidaknya dua jam sebelum dan sesudah Anda minum obat.
Bijak dalam mengonsumsi serat
Seperti kedelai, serat dapat mengganggu penyerapan hormon. Terlalu banyak serat makanan dapat mencegah tubuh Anda mendapatkan hormon yang dibutuhkannya. Serat itu penting, tapi juga jangan menghindarinya sama sekali. Sebaliknya, hindari minum obat dalam beberapa jam setelah mengonsumsi makanan berserat tinggi.
Jangan minum obat tiroid dengan suplemen lain
Jika Anda mengonsumsi suplemen atau obat-obatan sebagai tambahan dari obat tiroid, cobalah untuk mengonsumsi obat-obatan ini di waktu yang berbeda. Obat lain dapat mengganggu penyerapan dari obat utama, jadi sebaiknya minum obat tiroid Anda selama perut kosong dan tanpa obat atau makanan lainnya.
Menjalani hidup dengan hipotiroidisme: Hal-hal yang perlu dipertimbangkan
Bahkan ketika Anda sedang menjalani perawatan, Anda mungkin menghadapi masalah atau komplikasi jangka panjang karena kondisi tersebut. Ada beberapa cara untuk mengurangi efek hipotiroidisme terhadap kualitas hidup Anda:
Atasi masalah kelelahan
Selain minum obat, Anda mungkin masih mengalami kelelahan dari setiap waktunya. Penting bagi Anda untuk tidur secara berkualitas setiap malam, makan makanan yang kaya buah-buahan dan sayuran, dan mempertimbangkan cara menghilangkan stres, seperti meditasi dan yoga, untuk membantu Anda memerangi tingkat energi yang rendah.
Bicarakan kondisi kesehatan
Orang yang memiliki kondisi sakit medis kronis bisa sangat sulit hidupnya, terutama jika disertai dengan masalah kesehatan yang menyertainya. Temukan orang yang dapat Anda ungkapkan secara terbuka mengenai perasaan dan pengalaman Anda. Diantaranya bisa jadi terapis, teman dekat, atau anggota keluarga, atau kelompok pendukung yang hidup dengan kondisi yang sama.
Beberapa rumah sakit maupun grup kesehatan mengadakan pertemuan untuk orang dengan kondisi seperti hipotiroidisme ini. Mintalah saran rekomendasi dari kantor rumah sakit agar Anda dapat menghadiri pertemuan. Anda mungkin dapat terhubung dengan orang-orang yang mengerti persis seperti apa yang Anda alami dan dapat menawarkan bantuan.
Pantau kondisi kesehatan lainnya
Terdapat hubungan antara penyakit autoimun dengan hipotiroidisme.
Hipotiroidisme seringkali sejalan dengan kondisi lain seperti:
penyakit celiac
diabetes
artritis reumatoid
lupus
gangguan kelenjar adrenal
masalah hipofisis
sleep apnea obstruktif
Hipotiroidisme dan depresi
Ketika kadar hormon tiroid rendah, fungsi alami tubuh Anda akan semakin melemah. Ini akan memunculkan berbagai gejala, termasuk kelelahan, kenaikan berat badan, bahkan depresi.
Beberapa orang dengan hipotiroidisme mungkin hanya mengalami suasana hati yang buruk. Hal ini bisa memunculkan diagnosis hipotiroidisme yang sulit. Tidak hanya merawat otak saja, dokter juga harus mempertimbangkan untuk menguji dan mengobati kinerja kelenjar tiroid yang kurang aktif.
Depresi dan hipotiroidisme memiliki beberapa gejala. Diantaranya adalah:
kesulitan berkonsentrasi
pertambahan berat badan
kelelahan
suasana hati tertekan
keinginan dan kepuasan berkurang
kesulitan tidur
Beberapa kondisi tersebut juga memiliki gejala yang dapat membedakan dari satu sama lain. Untuk hipotiroidisme, masalah seperti kulit kering, sembelit, kolesterol tinggi, dan kerontokan rambut adalah hal biasa. Untuk depresi saja, kondisi-kondisi tersebut tidak diharapkan.
Depresi seringkali merupakan diagnosis yang dibuat berdasarkan gejala dan riwayat medis. Fungsi tiroid yang rendah didiagnosis bersama dengan pemeriksaan fisik dan tes darah. Untuk melihat apakah ada hubungan antara depresi dan fungsi tiroid Anda, dokter Anda dapat meminta tes ini untuk diagnosis yang lebih akurat.
Jika depresi Anda hanya disebabkan oleh hipotiroidisme, mengobati hipotiroidisme harusnya juga bisa mengobati depresi. Jika tidak, dokter Anda mungkin akan meresepkan obat untuk kedua kondisi tersebut. Obat yang diresepkan perlahan-lahan akan menyesuaikan dosis sampai depresi dan hipotiroidisme Anda terkendali.
Hipotiroidisme dan kecemasan
Sementara hipotiroidisme telah sejak lama dikaitkan dengan depresi, sebuah studi baru-baru ini menunjukkan bahwa hal itu mungkin terkait dengan kecemasan juga. Para peneliti baru-baru ini mengevaluasi 100 sumber terpercaya pasien antara usia 18 sampai dengan 45 tahun dengan riwayat hipotiroidisme yang sudah diketahui. Menggunakan kuesioner tentang kondisi kecemasan, mereka menemukan bahwa hampir 60 persen orang dengan hipotiroidisme memenuhi kriteria untuk beberapa bentuk kecemasan.
Penelitian sampai saat ini baru terdiri dari studi kecil. Studi yang lebih besar dan lebih fokus pada kecemasan dapat membantu menentukan apakah ada hubungan yang saling terkait antara hipotiroidisme dan kecemasan. Penting bagi Anda dan dokter untuk mendiskusikan evaluasi semua gejala dan kondisi tiroid Anda.
Hipotiroidisme dan kehamilan
Hipotiroidisme dapat mempengaruhi seluruh tubuh Anda. Hormon tiroid Anda bertanggung jawab atas banyak fungsi harian dari tubuh Anda, termasuk metabolisme, detak jantung, dan pengontrol suhu. Ketika tubuh Anda tidak menghasilkan hormon tiroid yang cukup, semua fungsi tadi dapat melemah.
Wanita yang memiliki hipotiroidisme dan ingin hamil tentu akan menghadapi beberapa tantangan tertentu. Fungsi tiroid yang rendah atau hipotiroidisme yang tidak terkontrol selama kehamilan dapat menyebabkan:
anemia
keguguran
pra-eklampsia
bayi yang dilahirkan mati
berat badan bayi yang baru lahir rendah
masalah perkembangan otak pada bayi
cacat lahir
Wanita dengan masalah tiroid dapat dan sangat mungkin mengalami kehamilan yang sehat. Jika Anda memiliki hipotiroidisme dan sedang hamil, penting untuk mengingat hal-hal berikut selama waktu yang Anda harapkan dalam menuju kehamilan:
Tetap menjalani pengobatan
Teruslah minum obat sesuai dengan arahan resep dari dokter. Hal ini merupakan tindakan yang sangat umum untuk sering melakukan tes kesehatan sehingga dokter dapat membuat penyesuaian yang diperlukan dalam pengobatan tiroid Anda saat kondisi kehamilan yang sedang berjalan.
Bicarakan dengan dokter Anda mengenai tes kesehatan
Pada wanita hipotiroidisme dapat berkembang saat kondisi hamil. Hal ini dapat terjadi pada 3 (tiga) hingga 5 (lima) kasus dari setiap 1.000 kehamilan. Beberapa dokter secara rutin memeriksa kadar tiroid selama kehamilan untuk memantau kadar hormon tiroid yang rendah. Jika kadarnya lebih rendah dari yang seharusnya, dokter mungkin akan menyarankan perawatan lebih lanjut.
Beberapa wanita yang tidak pernah memiliki masalah tiroid sebelum mereka hamil namun dapat muncul setelah melahirkan. Ini disebut tiroiditis postpartum. Pada sekitar 80 persen wanita, kondisinya dapat sembuh setelah 1 (satu) tahun, dan pengobatan lanjutan tidak lagi diperlukan. Sekitar 20 persen wanita yang terdiagnosis akan membutuhkan terapi jangka panjang.
Makan dengan baik
Tubuh Anda membutuhkan lebih banyak nutrisi, vitamin, dan mineral saat hamil. Makanlah makanan yang seimbang dan mengonsumsi multivitamin saat sedang hamil dapat membantu menjaga kehamilan yang sehat.
Hipotiroidisme dan penurunan berat badan
Kelenjar tiroid Anda menmbentuk hormon yang bertanggung jawab untuk sejumlah besar fungsi tubuh. Fungsi-fungsi ini termasuk menggunakan energi, mengendalikan suhu tubuh, menjaga fungsi organ, dan mengatur metabolisme.
Ketika kadar hormon tiroid rendah, penelitian menunjukkan bahwa berat badan seseorang cenderung bertambah. Hal ini mungkin dikarenakan tubuh mereka tidak membakar energi seefisien tubuh dengan tiroid yang lebih sehat. Namun, jumlah kenaikan berat badan tidak terlalu tinggi. Kebanyakan orang akan naik berat badannya sekitar 2,5 sampai dengan 5 kg.
Setelah Anda dirawat untuk kondisi ini, Anda dapat menurunkan berat badan sesuai apa yang Anda idamkan. Jika perawatan tidak membantu menghilangkan kelebihan berat badan, Anda justru harus dapat menurunkan berat badan dengan perubahan pola makan dan kegiatan olahraga ditingkatkan. Itu karena begitu kadar tiroid Anda pulih, kemampuan Anda untuk mengelola berat badan akan kembali normal.
Hipotiroidisme dan penggemukan badan
Ketika tiroid Anda tidak berfungsi sebagaimana mestinya, banyak fungsi tubuh Anda melambat. Hal ini dapat mempengaruhi Anda dalam mengeluarkan energi, atau mempengaruhi tingkat metabolisme.
Jika kelenjar tiroid Anda tidak berfungsi dengan baik, dalam keadaan istirahat atau bisa jadi tingkat metabolisme basal Anda rendah. Karena alasan tersebut, tiroid yang kurang aktif biasanya terkait dengan penambahan berat badan. Semakin parah kondisinya, semakin besar kemungkinan kenaikan berat badan Anda.
Mengobati kondisi ini secara tepat dapat membantu Anda menurunkan berat badan yang Anda idamkan sementara kadar tiroid Anda tidak terkontrol dengan baik. Namun, penting untuk mengetahui bahwa tidak selalu demikian. Gejala tiroid yang kurang aktif, termasuk kenaikan berat badan, dapat berkembang dalam jangka waktu yang lama.
Tidak jarang orang dengan hormon tiroid rendah tidak kehilangan berat badan begitu mereka menemukan perawatan untuk kondisi tersebut. Itu tidak berarti kondisinya tidak dirawat dengan baik. Sebaliknya, kenaikan berat badan mungkin akibat dari gaya hidup daripada kadar hormon yang rendah.
Jika Anda telah didiagnosis menderita hipotiroidisme dan sedang mengobati kondisi ini tetapi tidak melihat adanya perubahan berat badan Anda, Anda masih bisa menurunkan berat badan. Konsultasikan dengan dokter Anda, ahli nutrisi terstandar, atau pelatih pribadi untuk mengembangkan rencana makan sehat yang fokus dan strategi olahraga yang dapat membantu Anda menurunkan berat badan.
Fakta dan statistik tentang hipotiroidisme
Hipotiroid adalah kondisi penyakit yang cukup umum di masyarakat.
Penyakit ini akan semakin parah seiring dengan bertambahnya usia. Orang dengan usia diatas 60 tahun lebih sering mengalaminya.
Wanita lebih cenderung memiliki tiroid yang kurang aktif. Faktanya, 1 dari 5 wanita akan mengalami hipotiroidisme pada usia 60 tahun.
Salah satu penyebab paling umum dari kelenjar tiroid yang kurang aktif adalah penyakit Hashimoto. Ini mempengaruhi wanita paruh baya, tetapi dapat terjadi pada pria dan anak-anak. Kondisi ini juga muncul dalam suatu keluarga. Jika ada anggota keluarga Anda yang telah didiagnosis menderita penyakit ini, maka risiko keturunannya untuk terkena penyakit tersebut jadi lebih tinggi.
Sangat penting untuk selalu mengamati perubahan yang dialami tubuh Anda selama masa hidup Anda. Jika Anda melihat perbedaan signifikan dalam bagaimana perasaan Anda atau bagaimana tubuh Anda merespons, konsultasikan dengan dokter untuk melihat apakah masalah tiroid ini mungkin bisa mempengaruhi kehidupan Anda nantinya.
← Tes Asam Urat (Analisis Urin) → Psoriasis: Penyebab, Pemicu, Pengobatan, dan Lainnya
Search for:
Recent Posts
Colchicine | Efek Samping, Dosis, Penggunaan & Lainnya
Arthritis Radang Sendi: Penyebab, Tanda-tanda, dan Diagnosisnya
Diagnosis Gout: Foto Gambar, Gejala, dan Tes
Apa Penyebab Penyakit Gout: Asam Urat, Makanan, Pemicu, dan Lainnya
Gangguan Tidur Obstruktif(Obstructive Sleep Apnea): Jenis, Penyebab & Gejalanya
Recent Comments
Tes Asam Urat (Analisis Darah) - WordPress Site on Jenis Kanker – Karsinoma, Sarkoma, Leukimia, Limfoma | Asamuratsembuh
Cara Alami Mengurangi Asam Urat dalam Tubuh - WordPress Site on Obat Imunosupresan: Sebuah Catatan Lengkap
Cara Alami Mengurangi Asam Urat dalam Tubuh - WordPress Site on Diuretik: Jenis, Penggunaan, Efek Samping, dan Lainnya
Cara Alami Mengurangi Asam Urat dalam Tubuh - WordPress Site on Smoothie Rendah Karbohidrat: Buat Sendiri di Rumah
Cara Alami Mengurangi Asam Urat dalam Tubuh - WordPress Site on Pemanis Sirup Jagung Tinggi Fruktosa: Sama Seperti Gula, atau Lebih Buruk?

warc-type: conversion

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind

label: id

label: ms

label: en


content: Stool Kean, harga stool atau bangku murah dengan kualitas terbaik dari Berkah Gusti Furniture dengan berbagai pilihan produk.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Meski pengarang memperkenalkan dirinya sebagai “Yohanes” (1:9), tidak ada petunjuk Yohanes yang mana yang dimaksudkan. Sudah menjadi anggapan tradisi bahwa pengarangnya adalah rasul Yohanes. Berikut adalah bukti yang mendukung dan yang menentang bahwa rasul Yohanes adalah pengarangnya.
1. Bukti Eskternal
a. Yang menolak kepengarangan apostolik
1) Dionysius
Meski kebanyakan pihak dari zaman mula-mula mendukung bahwa pengarangnya bersifat apostolik (maksudnya pengarangnya adalah Yohanes), ada beberapa yang tidak, khususnya Dionysius dari Alexandria. Dengan cara membandingkan Injil Yohanes dengan Wahyu Dionysius berkesimpulan bahwa kedua pengarangnya tidak mungkin adalah orang yang sama. Karena dia yakin bahwa kitab Injil yang keempat itu bersifat apostolik, maka ia harus menolak sifat apostolik dalam kitab Wahyu. Dionysius tidak memberitahu kepada kita adlah motivasi atas penolakan tersebut. Namun seperti yang dikemukakan Walvoord, “Alasan penolakan kepengarangan apostolik banyak didasarkan pada suasana teologis di abad ke-tiga. Pada saat itu aliran teologi Alexandria, termasuk didalamnya Dionysius, menentang doktrin kerajaan milenial yang dengan gamblang diajarkan pada pasal 20 dengan mengacu pada seribu tahun.”2
Namun apakah Dionysius benar? Guthrie memberi tiga alasan mengapa kesaksian Dionysius perlu dikesampingkan.
Kritik Dionysius “tidak didasarkan pada kesaksian zaman mula-mula, namun pada penilaian subjektif. Oleh sebab itu, kritik tersebut bukan mewakili kesaksian orang-orang Kristen pada abad ke-tiga, melainkan hanya merupakan penilaian yang berbeda dari kritik abad ke-duapuluh.”3
(2) “Pernyataan Dionysius yang berkaitan dengan bahasa Yunani cenderung salah karena ia kelihatannya tidak melihat citarasa Semitik dibalik bahasa Yunani dalam Injil, dan pendapatnya mengenai Wahyu tidak menjawab penilaian kritis yang modern yang pada umumnya yakin bahwa keanehan tatabahasanya bukan disebabkan oleh karena kebodohan.”4
(3) “Saran alternatif yang diberikan Dionysius tidak meyakinkan, karena padangannya mengenai ‘Yohanes yang kedua’ itu jelas menjadi kesaksian kehidupannya yang ceroboh.”5
Dengan sangat yakin, Guthrie telah terlalu melebih-lebihkan. Kita akan melihat alasan kedua diatas kemudian akan membahas yang pertama dan yang ketiga sekaligus. Akan tetapi perlu diperhatikan disini bahwa Dionysius sebenarnya mendasarkan pendapatnya itu (apapun motivasi yang ia miliki) pada bukti-bukti internal dan eksternal. Sebenarnya, pendapatnya itu sangat kuat sehingga selama bebeapa waktu saya menjadi meyakininya!
Pertama, dalam menilai persoalan linguistik, Guthrie sedang menanggapi pernyataan Dionysius bahwa siapapun yang menulis Wahyu pasti bukan yang menulis Injil, karena bahasa Yunani yang dipakai dalam Wahyu adalah sungguh berbeda, bahkan sebenarnya sungguh jelek (Dionysius menamakannya bahasa “barbar”), sedangkan bahasa Yunani dalam Injil yang ke-empat menggunakan bahasa Yunani yang lumayan. Guthrie melukiskan satu gambaran yang seragam mengenai pandangan modern yang sebenarnya sama sekali tidak seragam: bahasa Yunani dalam Injil ke-empat, menurut beberapa sarjana, adalah bahasa Yunani sangat baik dengan hampir tidak memiliki unsur Semitisme,6 dan bahasa Yunani yang solestik dalam Wahyu kapanpun tidak bisa disebabkan oleh maksud tertentu.7
Kedua, meski Dionysius tidak menyatakannya secara langsung, namun ia mendasarkan pandangannya pada kesimpulan di zaman mula-mula. Maksudnya, nampaknya ia tidak hanya semata-mata mengadopsi sejumlah tulisan mengenai pernyataan terkenal dari Papias tentang “penatua Yohanes,” dalam menyimpulkan bahwa Yohanes adalah orang yang berbeda dari rasul Yohanes. Untuk itu sebaiknya kita melihat komentar Papias, karena ada banyak hal yang bergantung pada komentarnya tersebut.
2) Papias
Meski pernyataan Papias tidak mengatakan apapun mengenai siapa pengarang kitab Wahyu, nampaknya pernyataan Papias tersebut memungkinkan adanya dua Yohanes yang tinggal di Efesus yang terkenal itu. Dalam Fragments of Papias 2:3-4 ia berkata demikian:8
(2:3) Namun saya tidak akan mundur [untuk mengatakan] kepada anda sama seperti dalam banyak hal yang telah saya pelajari dengan baik dari para penatua—dan [sama seperti dalam banyak hal] saya mampu mengingat menyusun dengan sistematis dengan dalam interpretasi,9 sementara [di saat yang sama] menegaskan kebenaran atasnya. Karena saya tidak senang dengan mereka yang mengemukakan banyak hal (meski hal seperti itu disukai jemaat10), kecuali dengan mereka yang mengajarkan kebenaran. Saya juga tidak senang dengan mereka yang mengingat perintah-perintah yang lain, kecuali [hanya] dengan mereka yang [mengingat perintah-perintah] dari Tuhan yang telah diberikan dalam iman dan yang datang darinya dalam kebenaran.
(2:4) Namun kalau di satu tempat seseorang akan datang11 untuk memperingatkan para penatua, [perlu diketahui bahwa] saya [juga] telah sering menilai perkataan para penatua—[yakni,] apa yang Andreas atau Petrus atau Filipus atau Tomas atau Yakobus atau Yohanes atau Matius atau murid Tuhan lainnya telah katakan, bahkan apa yang Ariston dan penatua Yohanes, yang adalah murid Tuhan, telah kemukakan baru-baru ini. Karena saya tidak tergoda [dalam pandangan bahwa] perkataan dalam kitab-kitab itu memberi keuntungan pada saya sedikitpun sama seperti kebanyakan dari perkataan yang dari suara yang hidup dan teguh.
Perkataan yang terkenal diatas, yang dikutip dalam Eusebius, HE 3.38.4, dipakai sebagi bukti kuat bahwa rasul Yohanes itu dan penatua Yohanes itu bukanlah orang yang sama, dan bahwa penatua Yohanes itulah yang menulis Wahyu (cf. HE 3.38.5f.). Meski Guthrie telah sangat melebih-lebihkan pandangan yang menentang “bukti yang kuat” ini, namun ada beberapa kemungkinan bahwa keduanya memaksudkan Yohanes sebagai orang yang sama. Bukti untuk ini adalah sebagai berikut.
(1) Pertama, perlu dicatat bahwa hanya dua gelar yang dikemukakan disini—yakni penatua dan murid (bukan rasul). Keduanya menyebutkan Yohanes, langsung atau tidak langsung, memiliki gelar tersebut kepada orang tersebut. Jadi, ‘penatua Yohanes’ bukan satu gelar yang lebih rendah, karena disini Papias tidak menyebutkan ‘rasul Petrus,’ dsb.
(2) Sebutan kedua terhadap Yohanes adalah satu-satunya sebutan yang diberikan dalam daftar yang memiliki kata sandang definit (ὁ πρεσβύτερος ᾿Ιωάννης). Artikel ini mungkin bersifat anaforis. (Meski orang akan berharap kata sandangnya bersama πρεσβύτερος, kalau Papias memperkenalkannya sebagai untuk pertama kali maka cara yang paling wajar untuk melakukannya adalah dengan posisi atributif yang ketiga:(jΙωάννης ὁ πρεσβύτερος). Namun secara jujur, kata sandang tersebut jelas tidak bersifat anaforisdan orang mungkin akan dengan wajar berharap ada sejumlah qualifier jika Papias berkehendak untuk menyatakan dengan jelas Yohanes yang satu dari yang lainnya.
(3) Seperti yang dikemukakan I. T. Beckwith, penatua Yohanes “telah cukup dikenal sebagai rasul Yohanes, karena seperti yang terdapat dalam teksnya, disini ia disebut sebagai murid Tuhan, dan tidak ada Yohanes yang lain yang dikenal diantara murid Tuhan dalam Perjanjian Baru, atau yang selain dari kutipan dari Papias, menurut tradisi tiga abad yang pertama” (Apocalypse, 363). Tentu saja, tidak ada seorang pun yang bernama Ariston dalam daftar murid Tuhan, kecuali yang disebutkan disini, jadi argumen ini tidak terlalu kuat seperti pada sebelumnya. (Lagi pula, seperti yang diakui Beckwith, kelompok kedua hampir tidak mungkin merupakan murid Tuhan secara persoal, karena Papias membicarakan mereka sebagai orang-orang yang masih berbicara [λέγουσω] pada abad c. AD 125—jadi, menganggap bahwa ειπεν dan λέγουσω bukan kata kerja dalam ungkapan langsung (yang sesuai dengan bagaimana kita menterjemahkannya).
(4) Ada kemungkinan Papias menganggap kelompok yang pertama semuanya sebagai pengarang Injil (meski secara tekhnis hanya Matius dan Yohanes yang termasuk dalam kelompok ini, dan kelompok orang yang kedua sebagai murid Tuhan yang mengenalnya secara pribadi. Ia nampaknya memaksudkan demikian dalam kalimat yang mengikutinya. Jika demikian, maka dalam satu hal Papias tidak hanya sedang membicarakan dua ‘Yohanes’ yang berbeda, melainkan dua macam ‘Yohanes’ yang berbeda— Injil (suara yang ditulis) dan orangnya (suara yang hidup). Jadi ia tidak perlu memperketat kaitannya (meski Injil yang keempat mungkin ditulis oleh ‘suara yang hidup’—apalagi jika ‘suara yang hidup’ itu lebih berarti.
(5) Akhirnya, Larfield (Die beiden Johannes von Ephesus [1914], 113-36) telah memberi satu peneguhan tekstual (lihat Beckwith, 365, untuk satu kesimpulan) yang bisa mengurangi ketegangan.
Kita tidak bermaksud berinterkasi dengan argumen-argumen ini, juga tidak bermaksud menjelaskannya dengan mendetai; kami hanya bermaksud membuat sketsa kerangka kerja bagaimana pernyataan Papias bisa dipahami secara berbeda. Namun, perlu dikemukankan disini bahwa (1) ada beberapa keraguan bahwa Papias sungguh menyebutkan dua orang yang bernama Yohanes, meski Dionysius kemungkinan menjadikan pernyataan ini sebagai landasan. (2) Meski kalau memang Papias membicarakan dua orang berbeda yang bernama Yohanes, ini tidak membuktikan apa-apa mengenai kepengarangan apostolik. Kasusnya jelas masih perlu diselesaikan dengan cara lain.
b. Yang mendukung kepengarangan apostolik
Daftar penulis bapak Gereja yang menerima kepengarangan apostolik sungguh mengesankan dan terjadi sejak awal: Justin Martyr, Irenaeus, Tertullian, Clement dari Alexandria, Origen, Hippolytus. Kalu Origen termasuk dalam daftar itu sangatlah berarti, karena di sama seperti Dionusius adalah dari aliran Alexandria. Seperti yang telah dikemukakan Guthrie, “sedikit kitab Perjanjian Baru yang memperoleh penegasan sejak awal.”12 Namun, perlu disebutkan disini bahwa kitab Wahyu, meski dengan segala dukungannya, mengalami pergumulan pengkanonan lebih lama dari kitab PB manapun. Akan tetapi, kitab Wahyu tidak ditolak terutama mengenai kepengarangannya, melainkan mengenai persoalan perspektif teologis—yakni, berkaitan dengan chiliasm.
2. Bukti Internal
Secara internal, bukti yang mendukung kepengarangan apostolik tidaklah terlalu kuat. Sejujurnya, ini adalah yang meresahkan banyak sarjana saat ini.
a. Yang mendukung kepengarangan apostolik
Ada tiga argumentasi internal yang mendukung kepengarangan apostolik.
1) Dari kitab Wahyu. Pertama, ia dikenal dengan namanya saja oleh ketujuh gereja yang ia tulis. Ini akan lebih bisa dipercaya jika tulisan tersebut memang ditulis oleh rasul Yohanes. Kedua, ia mengharapkan gereja-gereja tersebut memberi respon yang baik dan mentaati tulisannya, karena ia menyampaikannya dengan otoritas (cf. 1:3; 22:9, 18ff.).13 Ketiga, meski ia menulis dalam bentuk gendre nubuatan gaya Yahui kuno, ada satu keunikan dalam tulisannya: kalau tulisan nubuatan gaya Yahudi diasalkan pada orang-orang mulia jauh di masa lampau (misalnya, kepada Enoch, Ezra, Baruch), pengarangnya disini dengan jelas menyatakan dirinya sebagai “Yohanes saudara dan sekutumu.”14
2) Dari penjelasan Yohanes yang bersifat sinoptis. Dikenal dengan salah seorang dari “anak-anakguruh,” sifatnya bisa dilihat dalam tulisannya ini. Guthrie membicarakan banyak mengenai hal ini, meski hampir tidak pernah memberi komentar bahwa kebanyakan yang terdapat dalam kitab Wahyu itu dikarenakan oleh sifatnya yang bersifat nubuatan.
3) Dari satu perbandingan dengan tulisan Yohanes lainnya. Ini merupakan argumen yang terkuat yang mendukung kepengarangannya. Secara khusus ada kesamaan kuat antara tulisan ini dengan Injil yang keempat. Keduanya memiliki ide-ide yang sama, motif-motif teologi yang sama, istilah-istilah yang sama. Misalnya, hanya dalam Injil keempat dan dalam kitab Wahyu λόγος digunakan untuk Kristus. Selanjutnya, penggunaan simbol tujuh yang diulang-ulang dalam kitab ini terdapat dalam injil Yohanes sebagai bagian dari argumennya (tujuh tanda, tujuh pernyataan “AKULAH”, dsb.). Memang, orang bisa berkata bahwa Wahyu lebih mendekati Injil keempat dalam pikiran dan gaya dibandingkan dengan kitab lainnya dalam kanon PB.
b. Yang menolak kepengarangan apostolik
Demikian juga ada tiga argumen yang menentang kepengarangan apostolik.
1) Persoalan sejarah. Ada laporan bertentangan di zaman dahulu mengenai kematian rasul Yohanes. Selanjutnya, kalau tulisan ini ditanggalkan pada akhir abad pertama—dan meski rasul Yohanes masih hidup pada zaman tersebut—bisakah orang setua itu menulis sejelas itu? Akan tetapi tidak perlu banyak memikirkan hal ini karena tradisi mengenai kematian Yohanes agak lunak, dan karena kita tidak mengetahui berapa usianya saat ia dipanggil sebagai murid (saat itu ia bisa saja baru berumur 20 awal, mungkin lebih muda), kita tidak bisa memberi komentar mengenai kekuatannya pada usia yang ke-90an.
2) Persoalan teologis. Persoalan teologi lebih kuat dibanding persoalan sejarah. Penekanan para Trinitas sebagai seorang penilik Patmos cukup berbeda dari yang dilakukan oleh Yohanes si penginjil. Allah adalah Pencipta, Kristus adalah Pahlawan, sedangkan Roh Kudus bukan satu melainkan tujuh (1:4). Perbedaan ini tidak terlalu berarti kalau kita menyadari bentuk tulisan dan tujuan kitab ini. Namun ada satu perbedaan teologis yang sangat berarti.
Kalau Injil keempat menekankan eskatologi yang telah nyata, Wahyu menekankan eskatologi futuristik. Kenyatannya akan sulit untuk menemukan doa perspektif eskatologis yang lebih ekstrim dalam kamom. Eskatologi yang ditekankan Yohanes penginjil adalah ‘yang sudah,’ namun yang menulis wahyu bersifat ‘belum terjadi.” Hal ini ditambah dengan argumentasi linguistik saya akui pernah menyakinkan saya selama beberapa waktu. Saya sebelumnya berpikir sungguh tidak mungkin penulis Injil bisa tertarik dengan eskatologi futuristik. Namun setelah yakin bahwa kemungkinan Yohanes penginjil jugalah yang menulis ketiga surat Yohanes, orang bisa melihat bagaimana ia bisa membuat pernyataan-pernyataan eskatologisnya. Sebenarnya, dalam rekonstruksi historis yang kami lakukan, kami menyarankan bahwa Injil Yohanes ditulis tidak lama sebelum perang Yahudi pecah, ketiga surat Yohanes ditulis saat peperangan terjadi, dan kitab Wahyu ditulis sedikit jauh setelah peperangan tersebut. Peperangan yang dialami orang Yahudi sungguh mempengaruhi pandangan dan cara menulis Yohanes, dan kalau dia menulis Wahyu 30 tahun sesudahnya, ia memiliki waktu untuk merenungi motif teologi yang baru (bagi dirinya). Selanjutnya, kalau tulisan ini ditulis di zaman pemerintaahan Domitian yang penuh teror, penulis dengan mudah bisa melihat satu pengenapannya di zamannya, jika bukan di akhir zaman. Pada akhirnya, perbedaan teologis tidak bisa saling dipertentangkan, meski keduanya mungkin memang memiliki kerangka waktu yang berbeda. Dengan demikian, rasul Yohanes mungkin yang menulis keduanya.
3) Persoalan Linguistik. Banyak kesalahan tatbahasa dalam kitab Wahyu! “Pengarannya nampaknya tidak mengenal aturan-aturan dasar mengenai keteraturan. Ia menempatkan nominatif bertolakbelakang [sic] dengan kasus-kasus lain, penggunaan partisipel secara tidak beraturan, susunan kalimat yang tidak lengkap, menambahkan kata ganti yang tidak perlu, mencampuraduk gender, kata bilangan dan kasus dan ia memperkenalkan beberapa susunan aneh. Kelihatannya sangatlah tidak meragukan bahwa penggunaan taabahasa dalam kitab ini berbeda dengan yang terdapat dalam Injil. Namun yang menjadi persoalan sebenarna adalah apakah orang yang sama yang membuat perbedaan-perbedaan ini.”15
Mengenai persoalan lingustik, nampaknya tidak mungkin orang yang sama yang mengarang Injil dan Wahyu yang hanya berselang beberapa tahun saja. Tidak hanya perbedaan linguistik, namun juga ada perbedaan dalam memahami tuisan-tulisan dalam Alkitab. Banyak sarjana yang mendukung kepengarangan apostolik untuk kedua buku itu akan berpendapat bahwa kitab Wahyu ditulis lebih dulu kemudian injil Yohanes. Alasannya adalah bahwa rasul Yohanes memerlukan waktu untuk memperbaiki bahasa Yunaninya. Namun pendapat ini salah dalam dua hal (1) itu mengabaikan persoalan psikologis: bukankah seseorang yang telah berusia 50an telah memiliki cara yang mapan dalam berbicara dan berpikir? Apakah mungkin ia bisa memperbaiki bahasanya selama tigapuluh tahun kemudian, kalau ia berbicara dan menulis dengan cara tertentu selama lebih dari setengah abad? (2) Pandangan ini beranggapan bahwa bahasa Yunani dalam Wahyu dikarenakan oleh kebodohan pengarangnya dalam sintaksis bahasa Yunani, dimana kenyataannya kemungkinan ada faktor lain yang menyebabkannya.
Kami setuju bahwa tidak mungkin Yohanes menulis kedua kitab itu di waktu yang sama. Bukti linguistik (juga dalam penggunaan Alkitab) meyakinkan kami akan hal ini. Namun kami ingin mengemukakan pandangan lain: seiring bertambahnya usia rasul Yohanes, bahasa alkitab PL telah menjadi bagian yang tidak terpisahkan dalam kosakatanya. Kami yakin ia menulis Injil pada usia 60an. Tigapuluh tahun kemudian setelah menggembalakan jemaat di Asia Kecil, bahasa Yohanes bisa saja dengan mudah menjadi sangat dipengaruhi oleh tulisan-tulisan Alkitab yang ia ajarkan. Ini biasanya terjadi pada pengkhotba lanjut usia yang menggunakan Alkitab King James selama hidupnya. Pada usiannya yang semakin tua ia akan hampir kurang bisa memahami ungkapan-ungkapan modern! Dalam kitab Wahyu setidaknya ada hampir 40 referensi dari PL, meski tidak satupun yang langsung menggunakan sintaksis asli dari PL yang ia pakai, meski sintaksi seperti itu akan tidak sesuai dengan konteks tulisannya sendiri (cf. 1:4-5, etc.). Kebanyakan diantaranya memang disengaja; tapi banyak juga yang tidak. Namun saat Yohanes menjadi semakin tua, bahasa alkitab menjadi bagian dari struktur linguistik yang ia buat.
Sebagai kesimpulan, kami berpikir bahwa keseimbangan bukti yang ada masih mendukung kepengarangan apostolik, meski pada saat rasul Yohanes menulis Injil keempat pasti lebih dulu dari saatnya ia menulis kitab Wahyu dalam beberapa tahun. Yohanes adalah pengarang kitab Wahyu. Adolph Schlatter, “yang mendukung kepengarangan apostolik dalam tulisan-tulisan Yohanes, menunjukkan bahwa tidak ada rasul lain yang memberi ajaran yang sebegitu lengkap—iman dalam Injil, kasih dalam surat-surat, dan harapan dalam Wahyu.”16 Kita bisa menambahkan disini bahwa karena Yohanes nampaknya mengenal Tuhan lebih dekat dari murid-murid lainnya saat Kristus datang pada kali yang pertama, nampaknya wajar kalau dia juga dipilih untuk melihatNYa dalam kedatanganNya pada kali yang kedua dengan cara yang paling intim. Sebenarnya, atas analogi perkataan Yesus dalam Matt 16:28, yang digenapi dalam Transfigurasi (17:1ff.), maka mungkin saja Wahyu Yesus Kristus yang ditulis oleh Yohanes adalah satu penggenapan Yohanes 21:21-23.
B. Penanggalan
Tanpa memastikan penanggalan yang mendetail, kami yakin bahwa kitab ini ditulis pada zaman pemerintahan Domitian (c. 95-96 CE), bukan di zaman pemerintahan Nero. Meski ada alasan yang baik kalau menanggalkannya pada pemerintahan Nero (lihat Robinson), dalam hal pembahasan kita mengenai kepengarangan apostolik juga karena perbedaan linguistik dibandingkan dengan Injil yang keempat, kami lebih suka penanggalan tradisional (karena kami telah yakin dengan tahun ke 60an untuk Injil).17
C. Penerima
Kitab Wahyu ditulis kepada ketujuh jemaat di dataran Asia Kecil. Meski beberapa sarjana lebih suka melihat ketujuh jemaat ini sebagai wakil dari ketujuh zaman yang berbeda dalam sejarah gereja, namun tidak ada pembenaran untuk pandangan seperti ini yang didukung oleh teks itu sendiri ataupun dari sejarh gereja. Akan tetapi ketujuh gereja ini mungkin dipilih karena mewakili macam-macam gereja dan orang Kristen yang dikenal Yohanes dan yang ia layani.
D. Latarbelakang dan Tujuan
1. Latarbelakang
Latarbelakan tulisan ini sangat mungkin terjadi saat penganiayaan gencar terjadi pada orang-orang Kristen (1:9). Jika ini berkaitan dengan penganiayaan yang dilakukan oleh Domitianic, maka Penilik Patmos ini akan berpikir sampaikapan eskaton itu akan terjadi. Kemungkinan besar ia menyakini bahwa penganiayaan yang ia alami menunjukkan bahwa akhir zaman itu telah sangat dekat. Saat itu berakhir, ada satu gelombang penggenapan (sama seperti saat Hadrian meratakan Yerusalem pada 135 CE akan menjadi gelombang ketiga, dst.). Namun harapan eskatologis selalu ada dalam tulisan-tulisan PB—khususnya dalam masa-masa sulit, sama seperti pentingnya kesabaran yang selalu diperlukan.
2. Tujuan
Kitab Wahyu ditujukan untuk mendorong orang percaya dalam penganiayaan di zaman Romawi, dengan mengungkapkan bahwa Mesias mereka masih memegang kendali dan pada akhirnya akan menjadi pemenang. Dikaitkan dengan keadaan di zaman sekarang, meski saya meyakini posisi futuris ada banyak kebenaran dalam posisi preteris. Paling tidak Yohanes menggunakan keadaan di zamannya sebagai referensi awal dalam interpretasi teksnya, dan lebih dari itu, ia sendiri mungkin menulis tulisannya dengan cara seperti itu karena ia berpikir akhir zaman telah sangat dekat. Sejalan dengan tujuan ini, maka orang yang menafsirkan Wahyu dengan satu aliran saja akan kehilangan banyak yang disiratkan dalam kitab ini.18
E. Aliran-aliran Interpretasi19
Ada empat aliran interpretasi (dalam hal skema kronologi kitab Wahyu, bukan dalam hal aliran eskatologi semata): preteris, historis, futuris, dan idealis.
(1) Pendekatan preteris percaya bahwa “Wahyu hanyalah satu gambaran keadaan kekaisaran abad pertama.”20 Meski, seperti yang telah kami jelaskan, kita tidak bisa memisahkan interpretasi kitab ini dari latarbelakangnya (dengan demikian ada kebenaran dalam pendekataan ini), namun pandangan seperti ini tidak bisa dengan memadai menjelaskan semua data dalam kitab Wahyu, karena pengarangnya menyatakan dengan gamblang bahwa kitab ini adalah tulisan yang menjelaskan masa depan (cf. 4:1).
(2) Pendekatan historis (atau historikis-berlanjut) “melihat kitab Wahyu sebagai satu presntasi simbolis keseluruhan sejarah gereja sejak awal abad pertama hingga akhir zaman.”21 Namun ada beberapa persoalan dengan pandangan ini. “Pertama, identifikasi yang pasti atas kejadian-kejadian sejarah dengan simbol-simbolnya tidak pernah bisa lengkap dibuat, bahkan setelah kejadian-kejadian tersebut terjadi…. Kedua, para penafsir aliran historikal tidak pernah bisa dengan memuaskan menjelaskan mengapa satu nubuatan umum harus dibuat menguntungkan kekaisaran Roma bagian barat…. Ketiga, kalau memang pendekatan historis-berlanjut benar, maka prediskinya akan cukup mudah agar para pembacanya [yang mula-mula] bisa memahami apa maksudnya [cf. 22:10].”22
(3) Pendekatan futuris berpendapat bahwa “semua versi dari Wahyu 4:1 hingga bagian akhir kitab ini akan nanti digenapi pada periode segerea sebelum dan mengikuti kedatangan Kristus yang kedua.”23 Pendekatan ini adalah yang paling memuaskan karena (1) kemungkinan bahwa 1:19 dimaksudkan untuk menjadi garisbesar kitab ini; (2) terminus ad quem atas kedatangan Kristus yang kedua sebenarnya mendukung hal in, karena “saat kejadian-kejadian ini mengarah pada terminus ini dalam suksesi yang dekat, orang akan mengingat apa yang terjadi sebelumnya dan berkata bahwa banyak dari kejadian ini masih harus terjadi di mas depan karena penggenapannya belum terjadi dan karena simbol-simbolnya nampaknya merupakan pergantian kejadian-kejadian yang terjadi dengan cepat dan bukan merupakan satu proses yang lama”;24 dan (3) “semakin seseorang menggunakan interpretasi literal, maka semakin ia akan menjadi seorang futuris.”25
(4) Pendekatan idealis beanggapan, “Wahyu mewakili konflik abadi antara kebaikan dan kejahatan yang berlangsung di sepanjang masa, meski dalam hal ini hal itu memiliki aplikasi tertentu bagi zaman gereja.”26 Namun sama seperti pandangan aliran preteris, pendekatan ini mengabaikan elemen prediktif dalam kitab ini. Singkatnya, “pandangan idealist memang memiliki banyak kebenaran. Kesalahannya tidak terdapat dalam apa yang ditegaskannya melainkan banyak dalam apa yang dibantahnya.”27
Pendakatan kita terhadap kitab Wahyu pada dasarnya adalah dari perspektif futuris, meski aliran preteris dan idealis tidak bisa sepenuhnya dikesampingkan karena nampaknya juga ini merupakan bagian dari tujuan pengarangnya.
E. Tema
Tema kitab ini dinyatakan dalam ayat pertama: “Wahyu Yesus Kristus.” Kitab Wahyu adalah wahyu dari Dia maupun tentang Dia, dan pada dasarnya merupakan satu wahyu tentang Dia yang akan datang sebagai pahlawan dan raja. Pada intinya kitab ini menyatakan: “Yesus akan menang!”
II. Argument
Yohanes memulai suratnya yang berkelipatan tujuh ini dengan mengumandangkan sumber pewahuan kitab ini (1:1-3), diikuti salam kepada gereja-gereja di Asia Kecil (1:4-8).
Ini segera diikuti oleh visi mengenai Kristus yang dimuliakan (1:9-20) dimana terdapat garisbesar untuk kitab ini (1:19), yakni apa yang telah terjadi (1:1-20), apa yang sedang terjadi (2:1–3:22), dan apa yang akan terjadi (4:1–22:21). Setelah menggambarkan latarbelakangnya (1:9-11), Yohanes menampilkan suasana yang agung dan menakutkan mengenai Kristus yang telah dibangkitkan dan dimuliakan (1:12-16). Sama seperti Yesaya di zaman dulu (cf. Isa 6), karena Yohanes mengalami visi yang jelas mengenai Allah, ia merasakan keberdosaan yang mendalam (cf. 1:17). Tuhan yang telah dimuliakan kemudian menugaskan kepadnya untuk menulis kitab ini (1:19-20).
Bagian kedua dipenuhi oleh pesan Tuhan kepada ketujuh jemaat—yakni apa yang sedang terjadi (2:1–3:22). Satu pesan yang singkat, umumnya berisi teguran dan janji, dan berisi penjelasan diri mengenai Tuhan yang telah dimuliakan ditulis kepada jemaat di: Efesus (2:1-7), Smirna (2:8-11), Pergamus (2:12-17), Tiatira (2:8-29), Sardis (3:1-6), Filadelphia (3:7-13), dan Laodikia (3:14-22).
Bagian terbesar kitab ini berisi apa yang akan terjadi di masa depan, atau tentang penggenapan semua hal (4:1–22:21). Yohanes mulai dengan tayangan pendahuluan di sorga (4:1–5:14), yang mengungkapkan Allah yang suci mulia (4:1-11) dan karya penebusan dari Anak Domba, Singa dari suku Yehuda (5:1-14). Karena visi yang mengikutinya akan menjadi menakutkan mengenai kehancuran manusia dan penghakiman dari Allah, kedua tema kembar ini perlu dinyatakan kepada rasul Yohanes dengan cara yang berbeda terlebih dahulu. Jadi Yohanes memperkenalkan masa tribulasi (4:1–18:24) dengan cara terlebih dahulu merasakan kekudusan Allah dan upah penebusan. Hanya dengan cara demikian ia bisa melihat visi sesudahnya dengan benar.
Setelah itu diikuti sejumlah penghakiman, yang semuanya dikelompokkan menjadi tujuh. Kelompok penghakiman yang pertama ada tujuh materai penghakiman (6:1–8:1), meski itu dinyatakan dalam dua gelombang. Keenam yang pertama dinyatakan dengan mendetai (6:1-17), diikuti oleh satu bagian sisipan (7:1-17). Dalam sisipan ini dinyatakan bagaimana 144,000 orang Israel dimateraikan (7:1-8) dan penyembahan yang dilakukan sejumlah orang percaya yang adalah martir di zaman tribulasi (kemungkinan adalah orang-orang yang bukan Yahudi) yang melakukan penyembahan (7:9-17). Ditengah-tengah murka Allah yang ditumpahkan dalam bentuk tujuh materai, terdapat visi mengenai pengharapan dan keselamatan. Sekali lagi motif kekudusan Allah (7:15-16) dan penebusan dari Kristus (7:17) adalah hal yang melekat erat. Segera setelah penglihatan yang mulia ini, ketujuh materai ini ditumpahkan (8:1).
Ketujuh kelompok penghakiman berikut adalah ketujuh sangkakala (8:2–11:19), yang dirancang bergaya Mesir. Penghakiman sangkakala-sangkakala bersifat lebih drastis, pasti, dan final dibandingkan dengan penghakiman dari materai, namun tidak se-universal seperti penghakiman cawan yang mengikutinya. Sekali lagi setelah satu penjelasan enam penghakiman (8:2–9:21), ada sisipan yang mengikutinya (10:1–11:14), yang berkaitan dengan kitab kecil (10:1-11) dan dua saksi (11:1-14). Sebagai satu bagian singkat yang tedus sebelum terjadi badai, satu sisipan sebelum terjadinya penghakiman terakhir diberikan kepada Yohanes. Dan sama seperti pada sisipan yang pertama, yang ini mengingatkan dia akan kemuliaan Allah (10:6a), dan pentingnya untuknya melanjutkan tugas yang diberikan kepadanya—meski ia mengalami ketidaknyamanan (10:6b-11), dan ketidaksabaran manusia, meski mereka memiliki saksi (11:1-14). Ketujuh sangkakala kemudian dinyatakan (11:15-19), meski tidak ada yang khusus dalam penghakiman ini (sama seperti pada materai yang ketujuh).28
Kemudian dalam pergantian yang cepat, tiga sisipan dinyatakan. Pertama, dijelaskan tentang wanita dan perang (12:1-18). Ular yang berperang melawan wanita itu adalah Setan; kekerasannya terhadap wanita itu, yang adalah Israel dan anaknya, yakni Mesias, digambarkan dengan jelas. Sisipan pertama ini menjelaskan kejadian yang sama seperti yang terdapat dalam pasal 6-11, meski dari sudut yang berbeda. Kalau pada pasal-pasal sebelumnya dinampakkan tayangan tentang Allah, namun disini Setan ditayangkan. Sisipan setelah itu adalah mengenai dua binatang (13:1-18). Setelah rencana Setan untuk memusnahkan wanita dan anaknya itu gagal, ia kemudian mengambil langkah selanjutnya. Dalam pasal 13 terdapat akhir dari hal itu. Sekarang binatang-binatang itu mengincar para orang suci (13:7), juga seisi dunia ini (13:8).
Sisipan keenam kembali mengenai pandangan ilahi (14:1-20), yakni, penghakiman oleh Anak Domba. Tayangannya pertama menggambarkan 144,000 orang menyembahNya (14:1-5), diikuti oleh pengumuman mengenai kehancuran di dunia oleh tiga malaikat (14:6-12). Di tengah-tengan prediksi penghakiman yang akan datang berkat diberikan kepada para orang suci yang menjadi martir di masa tersebut (14:13). Kemudian Anak Domba itu digambarkan sebagai penuai (14:14-16) yang menuai penghakiman global yang berakibat pertumpahan darah diantara penghuni bumi (14:17-20).
Rangkaian penghakiman terakhir adalah tujuh cawan penghakiman (15:1–18:24). Ada pendahuluan yang panjang mengawali penghakiman-penghakiman ini (15:1–16:1), yang menunjukkan pada akibat-akibat yang terjadi saat penghakiman-penghakiman itu dilaksanakan (15:5–16:1), meski didahului dengan catatan berisi harapan dan keteguhan yang dilihat dalam angkatan baru yang terdiri dari para martir yang menyanyi di sorga (15:1-4). Kemudian datanglah penghakiman-penghakiman tersebut (16:2-21). Enam dari tujuh penghakiman ini adalah tulah yang sama dengan yang diberikan kepada orang Mesir, meski kali ini lebih memuncak dan universal.
Segera setelah cawan penghakiman yang ketujuhterdapat penghakiman terhadap si pelacur besar (17:1-18). Namanya adalah “rahasia, Babel” (17:5), jadi ini tidak mengacu pada nama kota sesungguhnya, seperti yang bisa dilihat dalam tafsiran yang diberikan (17:18). Semangat Babel terdapat pada kota sekuler: di zaman Yohanes itu adalah Roma, sedangkan di zaman kita sekarang adalah Washington. Kejatuhan kota ini kemudian digambarkan dalam 18:1-24. Namun kota ini tidak bersifat politik atau agamawi seperti dalam pasal 17, melainkan bersifat komersial, seperti yang bisa dilihat oleh mereka yang meratapi pemusnahannya (18:9-19). Meski para pedangan dan nahkoda kapal meratapinya, sukacita dialami oleh mereka yang kudus (18:20).
Bagian utama yang terakhir pada bagian yang ketiga ini adalah mengenai ketujuh hal terakhir (19:1–22:5). Satu transisi diberikan untuk kerajaan milenial (19:1–20:15), namun terfokus pada dua wanita: pada si pelacur dan pada pengantin (19:1-10). Sekali lagi, penghakiman diberi diselah-sela berkat. Kemudian dalam pergantian yang cepat, datang ketujuh hal terakhir (19:11–22:5)—keenam yang pertama dinyatakan dalam urutan kronologisyang berkaitan dengan kerajaan milenial.
Pertama, kedatangan Kristus kali yang kedua dinyatakan (19:11-16). Kedua, peperangan di akhir zaman dinyatakan dengan pesta bagi burung-burung (19:17-21). Ketiga, Setan diikat selama seribu tahun (20:1-3). Keempat, kerajaan mileniul digambarkan (20:4-6). Kelima, pada akhir seribu tahun, Setan sekali lagi dilepaskan dan dihancurkan (20:7-10). Keenam, takhta putih agung dinyatakan pada akhir milenium (20:11-15).
Hal terakhir yang ketujuh (21:1–22:5) suasana keabadian. Tindakan Allah dalam menciptakan langit dan bumi yang baru perlu diimani karena itu dikumandangkan dari takhta (21:3-8). Yohanes menceritakan kepada kita apa yang ia lihat yakni Yerusalem baru (21:9–22:5). Kota ini dibangun kembali seluruhnya dan sungguh gemerlap (21:9-21), dimana tidak ada bait suci karena Allah dan Anak Domba adalah bait suci (21:22-27). Ditengah-tengahnya adalah sungai kehidupan (22:1-3a), dan Allah dan Anak Domba mentediakan terang baginya (22:3b-5).
Setelah akhir visi mengenai masa depan ini, Yohanes memberi kesimpulan dengan cara mengundang pembaca (22:6-21). Ada tiga pihak yang memberi kesaksian mengenai kebenaran kitab ini: malaikat (22:6-11), Yesus sendiri (22:12-17), dan Yohanes (22:18-21).
III. Garisbesar29
I. Apa yang telah terjadi: pada Kristus (1:1-20)
A. Pendahuluan (1:1-8)
1. Prolog (1:1-3)
2. Salam (1:4-8)
B. Penglihatan tentang Kristus (1:9-20)
1. Latar (1:9-11)
2. Tayangan (1:12-16)
3. Sejumlah Respon dan perintah (1:17-20)
II. Apa yang sedang terjadi: pada Gereja (2:1–3:22)
A. Pesan kepada jemaat Efesus (2:1-7)
B. Pesan kepada jemaat Smirna (2:8-11)
C. Pesan kepada jemaat Pergamus (2:12-17)
D. Pesan kepada jemaat Tiatira (2:18-29)
E. Pesan kepada jemaat Sardis (3:1-6)
F. Pesan kepada jemaat Filadelfia (3:7-13)
G. Pesan kepada jemaat Laodikia (3:14-22)
III. Apa yang akan terjadi: Penggenapan (4:1–22:21)
Zaman Tribulasi (4:1–18:24)
A. Pendahuluan: Penglihatan dari Sorga (4:1–5:14)
1. Takhta Tuhan Allah Mahakuasa (4:1-11)
2. Kitab Singa dari Yehuda (5:1-14)
B. Ketujuh Materai Penghakiman (6:1–8:1)
1. Materai pertama (6:1-2)
2. Materai kedua(6:3-4)
3. Materai ketiga (6:5-6)
4. Materai keempat (6:7-8)
5. Materai kelima (6:9-11)
6. Materai keenam (6:12-17)
(Sisipan pertama: 144,000 orang Israel dan orang banyak yang tidak terhitung [7:1-17])
a. Pemateraian 144,000 orang Israel (7:1-8)
b. Penyembahan dari orang-orang kudus zaman Tribulasi (7:9-17)
7. Materai ketujuh(8:1)
C. Tujuh Sangkakala Penghakiman (8:2–11:19)
1. Sangkakala pertama (8:2-7)
2. Sangkakala kedua (8:8-9)
3. Sangkakala ketiga (8:10-11)
4. Sangkakala keempat (8:12-13)
5. Sangkakala kelima (9:1-12)
6. Sangkakala keenam (9:13-21)
(Sisipan kedua: Kitab kecil dan dua saksi [10:1–11:14])
a. Kitab kecil (10:1-11)
b. Dua saksi (11:1-14)
7. Sangkakala ketujuh (11:15-19)
(Sisipan ketiga: Perempuan dan Perang [12:1-18])
a. Lahirnya Anak laki-laki (12:1-6)
b. Peperangan di Sorga (12:7-12)
c. Penganiayaan perempuan itu (12:13-18)
(Sisipan keempat: Dua binatang [13:1-18])
a. Binatang dari laut (13:2-10)
b. Binatang dari bumi (13:11-18)
(Sisipan kelima: Penghakiman oleh Anak Domba [14:1-20])
a. 144,000 peneymbah Anak Domba (14:1-5)
b. Tiga pengumuman penghakiman dari malaikat (14:6-12)
1) Terhadap seluruh dunia (14:6-7)
2) Terhadap Babel (14:8)
3) Terhadap penyembah binatang itu (14:9-12)
c. Berkat untuk para Martir (14:13)
d. Penghakiman atas tuaian (14:14-16)
e. Penghakiman atas pohon anggur (14:17-20)
D. Tujuh cawan penghakiman (15:1–18:24)
1. Pengumuman penghakiman angung (15:1–16:21)
a. Pendhuluan atas cawan penghakiman (15:1–16:1)
1) Nyanyian Musa dinyanyikan para martir (15:1-4)
2) Tayangan di Sorga tentang para malaikat (15:5–16:1)
b. Cawan pertama (16:2)
c. Cawan kedua (16:3)
d. Cawan ketiga (16:4-7)
e. Cawan keempat (16:8-9)
f. Cawan kelima (16:10-11)
g. Cawan keenam (16:12-16)
h. Cawan ketujuh (16:17-21)
2. Penghakiman atas si Pelacur besar (17:1-18)
a. Penglihatan tentang si pelacur (17:1-6)
b. Arti penglihatan itu (17:7-18)
1) Keadaan di masa sekarang (17:7-8)
2) Penghakiman di masa akan datang (17:9-18)
a) Ketujuh kepala (17:9-11)
b) Sepuluh tanduk (17:12-14)
c) Wanita pelacur (17:15-18)
3. Jatuhnya kota besar (18:1-24)
a. Pengumuman atas jatuhnya Babel (18:1-3)
b. Penyebab kejatuhan (18:4-8)
c. Ratapan atas kejatuhannya (18:9-19)
1) Oleh raja-raja (18:9-10)
2) Oleh pedangang (18:11-17)
3) Oleh para nahkoda (18:18-19)
d. Sukacita atas kejatuhannya (18:20)
e. Akibat kejatuhannya (18:21-24)
E. Tujuh hal terakhir (19:1–22:5)
Kerajaan Seribu tahun (19:1–20:15)
1. Pendahuluan: Pujian atas penghakiman atas wanita Pelacur dan atas perkawinan Penganting (19:1-10)
a. Penghakiman atas wanita pelacur itu (19:1-5)
b. Perkawinan pengantin (19:6-10)
2. Hal terakhir yang pertama: Kedatanga Kristus Keduakali (19:11-16)
3. Hal terakhir yang kedua: Perjamuan dan penyembelihan (19:17-21)
4. Hal terakhir yang ketiga: Setan diikat (20:1-3)
5. Hal terakhir yang keempat: Kerajaan Mesias (20:4-6)
6. Hal terakhir yang kelima: Setan dilepaskan (20:7-10)
7. Hal terakhir yang keenam: Takhta Putih Agung (20:11-15)
Keabadian (21:1–22:5)
8. Hal terakhir yang ketujuh: Langit dan bumi baru (21:1–22:5)
a. Penglihatan dikumandangkan (21:1-2)
b. Langit dan bumi baru: Dikumandangkan dari Takhta (21:1-8)
c. Yerusalem baru: dilihat oleh Yohanes (21:9–22:5)
1) Kota baru (21:9-21)
2) “Bukan-Bait Suci” (21:22-27)
3) Sungai kehidupan (22:1-3a)
4) Cahaya Anak Domba (22:3b-5)
F. Epilog (22:6-21)
1. Kesaksian dari malaikat (22:6-11)
2. Kesaksian dari Yesus (22:12-17)
3. Kesaksian dari Yohanes (22:18-21)
1 Sebenarnya ditulis pada bulan Januari 1992. Hanya sedikit modifikasi telah dibuat.
2 J. F. Walvoord, The Revelation of Jesus Christ, 12.
3 Guthrie, 936. Semua referensi atas Guthrie untuk kitab ini mengacu pada bukunya dalam edisi pertama (1970), bukan dalam edisi refisi.
4 Ibid.
5 Ibid.
6 Lihat E. C. Colwell, The Character of the Greek of the Fourth Gospel (Disertasi Doktor di University of Chicago, 1930; diterbitkan pada 1931).
7 Persoalan mengenai linguistik akan dibahas lebih mendalam pada bagian berikut, dalam bukti internal.
8 Berikut ini adalah terjemahan yang saya lakukan.
9 συγκατατάξαι ταῖς ἑρμηνείαις—atau, mungkin, ‘dirangkaikan dengan penjelasan tampahan lainnya.’
10 ὥσπερ οἱ πολλοί—secara harafiah, ‘sama seperti yang banyak [adalah].’ Jelas ada permainan kata antara ‘namyak hal’ (τὰ πολλά) dan ‘banyak orang’ (οἱ πολλοί).
11 εἰ...ἔλθοι—protasis atas kondisi kelas keempat.
12 Guthrie, 933.
13 Satu pandangan Guthrie, meski perlu diketahui bahwa pernyataan-pernyataan ini adalah wajar dalam literatur yang bersifat wahyu dan yang akan diharapkan oleh pengarang manapun untuk menyampaikan pesannya dalam bentuk tulisan seperti ini. Di saat yang sama, tulisan seperti ini biasanya memerlukan nama yang memiliki otoritas, dan kadang kalau dalam bentuk pseudopigrafik. Hal ini sebenarnya mendukung kepengarangan apostolik karena pengarang kitab Wahyu tidak merasa perlu untuk menyatakan identitasnya secara eksplisit lebih dari hanya sekedar nama saja.
14 Guthrie mengemukakan bahwa wahyu Petrus kurang bagus dibandingkan dengan tulisan ini karena “nampaknya dimunculkan untuk dikompetisikan dengannya” (937).
15 Guthrie, 940.
16 Guthrie, 949, n. 1.
17 Lihat Guthrie mengenai argumentasi untuk kedua pandangan ini, 949-61. JUga, lihat tesis master oleh Ragan Ewing (Dallas Theological Seminary, 2002) untuk argumentasi-argumentasi yang baik di zaman sebelum 70-an.
18 Sebenarnya, ada kebenaran dalam pandangan idealist, karena pada eskaton yang terakhir, pergumulan antara kebaikan dan kejahatan akan sirna, sebagai satu contoh nyata, atas apa yang selalu dikaitkan dalam perjuangan seperti itu pada prinsipnya.
19 Dalam menghadapi hal ini, lihat M. C. Tenney, Interpreting Revelation, 136-46. Komentar kami disini perlu lebih ringkas.
20 Tenney, ibid., 136.
21 Ibid., 137.
22 Ibid., 138-39.
23 Ibid., 139.
24 Ibid., 142.
25 Ibid.
26 Ibid., 143.
27 Ibid.
28 Karena alasan ini dan alasan-alasan lain juga, yang menuntun saya untuk meyakini bahwa baik pemahaman mengenai penghakiman yang bersifat suksesif maupun yang bersifat rekapitulasi adalah benar. Dalam pendekatan kita, keenam materai penghakiman yang pertama terjadi pada paruh pertama 70 minggu yang dinubuatkan Daniel. Materai yang ketujuh terdapat dalam paruh kedua 70 minggu tersebut. Dalam paruh minggu kedua terdapat ketujuh sangkakala meski enam diantaranya terdapat dalam perempat yang ketiga dalam tribulasi. Terompet ketujuh terdapat dalam perempat yang keempat. Akhirnya, cawan penghakiman yang ketujuh akan semuanya dituangkan pada akhir quartal tribulasi. Tidak hanya pandangan ini cukup simetris (seperti kitab Wahyu itu sendiri), namun nampaknya hal itu mengungkapkan satu intensitas tertentu terhadap penghakiman seiring waktu.
29 Sebenarnya kitab Wahyu telah memiliki garisbesar sendiri, seperti yang terdapat dalam 1:19 sebagai kunci kitab Wahyu (seperti yang digunakan oleh aliran futurist). Garisbesar yang digunakan dalam tulisan ini adalah satu modifikasi dari apa yang dipelajari dari S. Lewis Johnson, Jr., dalam matakuliah “The Book of Revelation” (Dallas Seminary, 1976). Dalam bagiam utama kitab Wahyu (yakni pasal 4–22) terdapat variasi dalam cara bagaimana membuat bagirsbesarnya, yakni bisa yang bersifat kronologis (tribulasi, kerajaan milenial, kekekalan), atau dengan mengikuti susunan yang berkaitan dengan beberapa hal yang berjumlah “tujuh.” Seperti apa yang kami lakukan dalam sejumlah kitab PB, satu pendekatan linear saja hanya memiliki kebenaran setengah. Sebagai kompensasinya, kami akan memasukkan garisbesar kedua yang kami tulis dalam huruf miring (seperti yang kami lakukan dalam perjalanan-perjalanan misi Paulus dalam Kisah Para Rasul), meski itu tidak merupakan bagian resmi dalam garisbesarnya.
Related Topics: Introductions, Arguments, Outlines
English
Report Inappropriate Ad
Daniel B. Wallace
Daniel B. Wallace has taught Greek and New Testament courses on a graduate school level since 1979. He has a Ph.D. from Dallas Theological Seminary, and is currently professor of New Testament Studies at his alma mater. His Greek Grammar Beyond the Basics: An Exegetical Syntax of the New Testament ... More

warc-identified-content-language: ind,eng

label: es


content:
Sekarang, mari kita tinjau prosedur trader sukses Olymp Trade pembukaan posisi. Di layar platform Anda akan melihat saat yang tepat untuk membeli, katakanlah, dolar Kanada dan Anda segera memberikan perintah pembelian ke broker Anda. Pesanan Anda diproses dengan bantuan perangkat lunak broker dan ditempatkan di pasar penyedia likuiditas. Pertimbangkan memantau metrik atau indikator kinerja utama untuk secara obyektif membandingkan perbedaan operasional antara versi terbaru dan sebelumnya. Sedang kita sibuk mencari peluang yang sah untuk menambah pendapatan sampingan, seringkali juga kita cenderung untuk bertemu dengan individu-individu atau syarikat-syarikat yang tidak bertanggungjawab. Itu lah juga yang terjadi kepada Olymp Trade di mana nama baik mereka telah dicemarkan oleh orang-orang seperti ini.
Pengguna Libra adalah mereka yang "bermukim" di platform milik Facebook, seperti Instagram, WhatsApp, dan Messenger. Peringatan Risiko: Perdagangan produk leverage seperti Forex dan CFD mungkin tidak sesuai untuk investor tertentu karena melibatkan risiko tinggi terhadap modal Anda. Harap pastikan Anda memahami sepenuhnya risiko yang ada serta mempertimbangkan tujuan investasi dan tingkat pengalaman Anda sebelum memutuskan untuk melakukan trading. Mintalah saran independen apabila diperlukan. Mohon baca dengan menyeluruh Pengungkapan Risiko.
Trader sukses Olymp Trade: pemahaman Forex
Dalam akun trading forex standard, ukuran 1 lot adalah 100,000 unit, yang mana untuk pasangan XXX/USD 1 pip nilainya = USD 10,-. Untuk akun mini maka Anda trading dengan 0.1 lot atau 10,000 unit, yang mana untuk pasangan XXX/USD nilai 1 pip = USD 1, sementara untuk akun micro (cent) Anda trading dengan 0.01 lot atau 1,000 unit dan untuk XXX/USD nilai 1 pip = USD 0.1. Nilai pip tersebut adalah nilai profit / loss per pip yang akan Anda peroleh jika Anda trading XXX/USD. Lain halnya dengan properti atau tanah. Karena kebutuhan lahan untuk pemukiman semakin banyak, sedangkan luas tanah yang bisa dimanfaatkan semakin sempit, maka harga properti atau tanah makin lama makin naik. Bisa saja uang 25 juta tadi dibelikan tanah seluas 1 Ha. 25 tahun kemudian, tanah tersebut dijual. Bukan tidak mungkin tanah tersebut bisa terjual 2 kali lipat, 3 kali lipat, 4 kali lipat atau berlipat–lipat. Namun, investasi properti atau tanah bukanlah investasi yang likuid. Artinya, jika kelak kita butuh dana dadakan, kita tidak bisa menjual properti atau trader sukses Olymp Trade tanah tersebut secepat kita menjual kacang. Butuh pembeli pada harga tertentu, dan biasanya untuk menemukan pembeli tersebut memakan waktu lama. Inilah positif dan negatifnya kalau kita berinvestasi di properti atau tanah.
Apakah olymp trade halal | Blog berbagi informasi Namun di pasar online, hukumnya diperinci.
Tips terakhir yang kami berikan, investasikanlah dana yang sudah sobat anggarkan untuk membeli saham pilihan sesuai dengan langkah nomor 3 dan nomor 4 di atas secara rutin setiap bulan pada tanggal yang sama. Jika sobat mulai membeli saham pada tanggal 6 Januari, maka pada tanggal 6 Februari, 6 Maret dan seterusnya, setorlah anggaran yang sudah sobat siapkan sebelumnya untuk membeli saham yang sama. Lakukanlah hal ini secara berkesinambungan setiap bulan. Itu kalau Anda ingin menentukan take profit dan stop loss berdasarkan level support atau resistance dinamis, yaitu berdasarkan kurva moving average (bisa SMA atau EMA). Tetapi Anda harus menentukan periode rata-ratanya, misal 50 hari untuk SMA 50 atau EMA 50 pada time frame daily, dsb. Dan itu tidak ada acuannya. Setahu kami cara ini jarang digunakan, lebih trader sukses Olymp Trade banyak yang menggunakan acuan level support dan resistance garis horisontal. Karena prinsip trading binary options yang lebih mengutamakan kesederhanaan, kecepatan, dan ketepatan, maka pembahasan kali ini hanya akan mengangkat pola-pola chart yang mudah dikenali dan cukup akurat untuk mengindikasikan arah harga berikutnya.
Oleh sebab itu, jasa pencucian sepatu pun menjadi salah satu bisnis yang menjanjikan, terlebih kini banyak orang yang mulai bekerja dengan sneakers. 2. Trovate più informazioni possibili sull’asset da negoziare prima di investire.
Informasi yang diberikan tidak ditujukan untuk penduduk Amerika Serikat, Kanada, Uni Eropa, Hong Kong, Australia atau Jepang trader sukses Olymp Trade dan tidak dimaksudkan untuk distribusi, atau digunakan oleh, siapa pun di negara atau wilayah hukum mana pun dimana distribusi atau penggunaan tersebut bertentangan dengan hukum atau peraturan setempat.
Tapi, sebelum mulai berinvestasi ria pahami dulu strategi investasi apa yang bisa diterapkan agar investasi di reksa dana bisa untung maksimal.
Sehingga hal tersebut dapat dicegah. Dengan begitu, komunikasi massa sekaligus menciptakan, memelihara, dan memperkuat integrasi bangsa. Melalui nilai-nilai moral, nilai-nilai sosial, keagamaan, hukum, dan tatanan sosial lainnya, maka integrasi nasional relatif lebih mudah diciptakan. Berencana mengajak adik kecilmu nonton film di bioskop? Coba deh nonton film berjudul Buku Harianku yang tayang pada tanggal 12 Maret nanti, geng!
Pada hari Selasa jurusan menunjukkan gerakan lateral tenang. Setelah akhir pekan lalu badai, pemain belum bisa menentukan vektor jangka pendek lebih lanjut. Terbukti adalah kenyataan bahwa dolar akan terus menguat dalam waktu dekat. Dalam lingkungan keuangan berjalan banyak berbicara tentang ditipu di pasar modal dan real estate. Kesehatan juga turut berpengaruh, semakin lengkap fasilitas kesehatan yang ada, semakin mudah akses kesahtan yang ada akan mengakibatkan angka harapan hidup yang tinggi termasuk pelayanan KB (keluarga berencana), sehingga kesehatan menjadi alasan dijadikan indicator keberhasilan. (Baca juga: hierarki kebutuhan Maslow, manfaat pasar tenaga kerja). Dengan mempunyai put option, berapapun jatuhnya harga saham pada pasar, trader sukses Olymp Trade akan selalu ada investor yang bersedia membeli saham kita dengan harga yang telah disepakati, walaupun ada beberapa investor yang juga menggunakan sarana ini sebagai spekulasi.
Belajar Forex, Blog Tags: Sedangkan kurs beli adalah nilai yang ditawarkan untuk membeli dolar dari masyarakat. Siapapun anda baik itu pelaku pasar atau trader individu, Binary. pemahaman Forex. Spread betting mengacu pada berspekulasi atas arah pasar keuangan tanpa benar-benar memiliki keamanan yang mendasarinya. Investor tidak memiliki keamanan mendasar dalam taruhan spread, mereka hanya berspekulasi pada pergerakan harganya. Ini dipromosikan sebagai aktivitas bebas pajak, bebas komisi yang memungkinkan investor berspekulasi di pasar bull dan bear.
Candlestick pertama merupakan candlestick bearish, yang mana adalah bagian dari sebuah downtrend. Candlestick ke-dua adalah candlestick yang memiliki body yang lebih kecil, bisa merupakan candlestick bullish ataupun bearish. Hal ini menunjukkan bahwa mulai ada “keragu-raguan” di pasar. Candlestick ke-tiga adalah candlestick bullish yang lebih panjang daripada candlestick ke-dua. Panjangnya tidak perlu sama dengan candlestick pertama, namun posisi harga close-nya harus melebihi setengah dari body candlestick pertama. Inilah konfirmasi terbentuknya pola morning star. Beberapa investor membuat kesalahan dengan menyimpan dana yang besar di deposito berjangka di bank. Mengapa mereka melakukan hal ini? Kebanyakan, mereka mencari beberapa hal di bawah ini.


content:
Akhirnya, Kamu akan memiliki kepercayaan diri untuk berbicara Bahasa Inggris! Dengan platform pembelajaran Bahasa Inggris yang paling canggih, dengan teknologi AI yang aktif di ponsel Kamu. Kamu dapat mencapai tujuan berbahasa Inggris anda lebih cepat, dengan biaya terjangkau – Dijamin. Berdasarkan solusi yang terbukti untuk kefasihan Bahasa Inggris, sistem pembelajaran yang kuat, efektif, fleksible, dan nyaman ini dirancang untuk gaya hidup aktif dan mobile Kamu.
Gapai mimpimu dengan neo - Sekarang!
1. Download aplikasi neo Study di app store favorit Kamu.
2. Tes skor CEFR-mu GRATIS di neo Study dan daftarkan dirimu.
3. Tentukan tujuan pembelajaran-mu dan bagikan ke Facebook & Twitter.
4. Mulai belajar dengan neo Study.
PEMBELAJARAN ADAPTIF
neo mengikuti perkembangan Kamu sepanjang perjalanan dan memberi Kamu apa yang Kamu butuhkan untuk mengoptimalkan pembelajaran Kamu.
PELAJARI
PENGENAL SUARA CANGGIH
Semua latihan yang Kamu butuhkan dan sebelum Kamu menyadarinya, Kamu akan bertanya dan menjawab pertanyaan dalam bahasa Inggris!
PELAJARI
neo LIVE
Tidak perlu terjebak macet, tidak bingung parkir, tidak ada waktu berharga yang terbuang, tidak merusak jadwal Kamu, sesi coaching bisa dilakukan kapanpun dan dimanapun.
PELAJARI
TES & SERTIFIKASI INTERNASIONAL
Dengan Mastery Test dan CEFR Exit Test, Kami mejamin level Bahasa Inggris Kamu dengan sertifikat yang diakui secara Internasional.
PELAJARI
FASIH BERBAHASA INGGRIS, DIJAMIN!
Sistem pembelajaran neo yang tangguh didasarkan pada data studi yang dikumpulkan dari lebih dari 25 juta siswa dari seluruh dunia. Berdasarkan data ini, system poin neo mendorong kebiasaan belajar yang baik, yang memungkinkan nexgen neo untuk memantau kemajuan dan menjamin hasil.
#Myneoexperience
Yuk bagikan pengalamanmu menggunakan neo di sini.
Rilis Pers
Apa yang dikatakan pers tentang neo
Gabung Komunitas Kami
Jangan buang waktu dan uang Kamu dengan sistem yang tidak menjamin kelancaran berbahasa inggris Kamu. Katakan halo @nexgen.neo!
Unduh neo Study, Sekarang!
Dan mulai perjalananmu dengan neo — hari ini!
Solusi baru belajar bahasa Inggris berbasis aplikasi yang efektif, fleksibel dan nyaman untuk kamu yang punya gaya hidup aktif dan mobil

annotation: short_sentences header footer


content:
Mengerti cara menganalisa kegiatan transaksi keuangan; Berikut contoh laporan laba rugi dari perusahaan dagang yang bisa Anda simak. Contoh Laporan Neraca Perusahaan Dagang. Laporan neraca merupakan informasi yang mencatat daftar komponen aktiva, kewajiban, serta modal dari suatu bisnis selama periode tertentu.Dan gambar di atas adalah contoh laporan keuangan neraca perusahaan dagang. Penjelasan dari neraca di atas: Dari contoh di atas terlihat: total aktiva = Rp. 777.821.738, total utang Rp. 210.763.300 dan; total modal Rp. 569.058.438 . Sehingga balance pada nilai Rp. 777.821.738. 03. Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Dagang - Laporan Arus KasTak hanya perusahaan jasa yang membutuhkan akuntansi dalam proses perancangan laporan keuangan, melainkan juga perusahaan dagang. Melalui akuntansi keadaan keuangan perusahaan dagang akan tergambarkan secara sempurna dan transparan di mata pemangku kepentingan seperti investor, direksi, pemerintah, dan lainnya.Agar lebih bersifat aplikatif dan mudah difahami, maka pemakai diajak untuk menyelesaikan contoh kasus laporan keuangan perusahaan. E-book ini kami susun berdasarkan pengalaman kami menerapkan aplikasi akuntansi Excel ke dalam praktek akuntansi perusahaan. Alhasil aplikasi ini cukup mampu menyelesaikan tugas laporan keuangan perusahaan.Inilah Contoh Laporan Keuangan Bulanan Excel - 179,900 views; Inilah Contoh Laporan Keuangan Excel - 170,869 views; Contoh Pembukuan Sederhana dengan Excel - 168,749 views; Inilah Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Manufaktur Lengkap - 158,691 views; Cara Membuat Jurnal Umum Dalam Akuntansi - 128,429 views
6 Contoh Jenis Laporan Keuangan Perusahaan Dagang
Tagged: contoh pembukuan sederhana laporan keuangan toko kelontong excel, pembukuan contoh laporan keuangan sederhana toko, pembukuan keuangan sederhana contoh laporan penjualan harian toko baju Karena pembukuan terkait erat dengan masalah keuangan dan kita memiliki ingatan yang terbatas.Dalam artikel kali ini akan dibahas contoh laporan arus kas, yaitu contoh laporan arus kas perusahaan jasa, dan perusahaan dagang. Pada dasarnya setiap perusahaan perlu mengetahui perkembangan kegiatan usaha nya dari waktu ke waktu, sehingga perusahaan dapat mengetahui keadaan keuangan perusahaan padaLaporan keuangan perusahaan dagang ini fungsinya untuk mengetahui besarnya modal yang dimiliki oleh perusahaan dagang pada suatu periode tertentu. Contoh ekuitas atau modal yang dimasukkan ke dalam perhitungan ini adalah modal awal, jumlah rugi, jumlah laba, dan investasi tambahan.Contoh Format Laporan Keuangan Excel Download Akuntansi Itu Mudah Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Dagang Lengkap Excel Kumpulan Contoh Laporan Langkah Langkah Membuat Laporan Keuangan Sederhana Untuk Usaha Kecil Ukm Fintek Media Informasi Fintek Indonesia Terlengkap
Akuntansi ID
Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Dagang Lengkap Excel Kumpulan Contoh Laporan Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Dagang Lengkap Beserta TransaksinyaBuku Pembantu Buku pembantu merupakan buku yang terdiri dari rekening-rekening pembantu yang berisi rincian data keuangan yang tercantuk dari rekening terntentu yang ada dalam buku besar (dalam perusahaan dagang). 5. Laporan Keuangan Laporan keuangan merupakan hasil akhir dari proses pengolahan data akuntansi berupa Neraca, Laporan Laba-RugiPadahal dengan menggunakan teknologi komputer dapat membantu serta mempermudah perusahaan dalam menyusun laporan keuangan. Penyusunan laporan keuangan dapat dilakukan dengan beberapa program, seperti Microsoft Access, Microsoft Excel, Accurate, MYOB Accounting, Visual Basic (VB) dan lain-lain.Contoh Laporan Neraca dan Laba Rugi Perusahaan Dagang sesuai format Pajak (form 8A-2) Contoh Laporan Peredaran Bruto sebagai lampiran Laporan Pajak dengan PPH Final 0.5% (untuk UMKM dengan maksimum omset 4.8 Milyar per tahun) Rekap dan Laporan Buku Besar Contoh Rekap dan Laporan Buku Besar Contoh Rekap dan Laporan Buku Hutang Piutang. Rekap danContoh Laporan Keuangan perusahaan dagang, perusahaan jasa, dan perusahaan manufaktur ini akan sangat membantu sebagai referensi usaha dan bisnis Anda. Ada juga contoh Laporan Keuangan dalam versi Bahasa Inggris. Masing-masing contoh laporan keuangan terdiri dari 5 jenis laporan keuangan utama, yaitu:
Contoh Perubahan Energi Listrik Menjadi Energi Panas Contoh Tanda Tangan Huruf S Contoh Peninggalan Kerajaan Islam Contoh Karya Seni Dua Dimensi Contoh Puisi Bunga Contoh Countable And Uncountable Noun Contoh Surat Pernyataan Hutang Contoh Diferensiasi Sosial Contoh Akar Napas Contoh Sumber Arus Listrik Contoh Format Laporan Sarana Prasarana Sekolah
MEMBUAT CONTOH LAPORAN KEUANGAN SEDERHANA PERUSAHAAN DAGANG
Untuk mendukung kelancaran sirkulasi barang yang diperdagangkan, sebuah perusahaan dagang membutuhkan support pembukuan yang memadai.
Pembukuan yang rapi, cermat, teliti dan sistematis akan memudahkan operasional perusahaan dalam mengontrol stok, harga, dan transaksi barang yang diperdagangkan.
Bagi perusahaan dagang besar, tentu tidak menjadi masalah mengenai pembukuan keuangan. Dengan sumber daya yang melimpah, perusahaan besar dapat membayar jasa akuntan profesional untuk mengerjakan laporan keuangan perusahaan mereka.
Akuntan profesional bisa trampil membuat laporan keuangan sederhana perusahaan dagang dengan rapi sesuai yang diharapkan.
Namun, bagaimanana dengan perusahaan dagang dalam ukuran kecil atau menengah yang tidak dapat membayar jasa akuntan profesional? Apakah ada solusi yang praktis untuk mereka?
CEK MANFAAT JASA LAPORAN KEUANGAN UNTUK MEMBUAT LAPORAN KEUANGAN USAHA ANDA
Untuk dapat meng-handle laporan keuangan dan menyusun akuntansi perusahaan dagang, akuntansi jasa atau akuntansi manufaktur dan lain sebagainya, seseorang tentu saja harus dibekali dengan keterampilan dan pengetahuan tentang akuntansi.
Tanpa pengetahuan tentang akuntansi yang memadai, hampir mustahil seseorang mampu menyusun laporan keuangan yang efektif, kredible dan sistematis.
Ketika perusahaan besar menggunakan jasa akuntan profesional berbiaya tinggi untuk mengerjakan laporan keuangan mereka, maka perusahaan dagang kecil bisa saja tidak mampu melakukannya.
Satu-satunya cara paling praktis dan ekonomis untuk dapat membuat pembukuan sederhana perusahaan dagang bagi usaha kecil adalah dengan memanfaatkan software akuntansi.
Software akuntansi pun ada ribuan banyaknya sehingga membutuhkan kecermatan dalam memilihnya.
Bagi perusahaan dagang yang sirkulasi barang dan pemasukan cash adalah hal pokok yang paling banyak diperhatikan, tentu saja aplikasi atau software yang dibutuhkan juga memiliki spesifikasinya sendiri.
Selain harus dipilih dengan cermat, harga yang tinggi adalah tantangan lain dari adopsi sebuah software akuntansi.
Lisensi yang terbatas dan hanya dapat dioperasikan untuk beberapa komputer juga membuat biaya semakin tinggi.
Belum lagi jika software yang dibeli merupakan software yang dibatasi pula penggunaannya dalam kurun waktu tertentu, maka risiko expired pun akan menambah biaya pembaruan di kemudian hari.
Nah, jika sudah demikian, adakah rekomendasi software pembukuan keuangan terbaik bagi perusahaan dagang skala kecil dalam menyusun laporan keuangan mereka?
Langkah Membuat Laporan Keuangan Sederhana Perusahaan Dagang
Sebelum mengenal software akuntansi keuangan yang paling tepat untuk menyusun pembukuan akuntansi perusahaan dagang, ada baiknya Anda juga mengenal tahapan dalam membuat laporan keuangan sederhana perusahaan dagang.
Tahapan-tahapan membuat laporan keuangan sederhana perusahaan dagang:
Transaksi keuangan.
Mencatat segala transaksi keuangan berdasarkan terhadap bukti asli transaksi (dalam satu periode)
Membuat jurnal umum yang bersumber dari transaksi keuangan.
Membuat buku besar.
Membuat jurnal penyesuaian
Membuat laporan keuangan: laba-rugi, neraca keuangan, laporan perubahan modal dalam perusahaan, membuat jurnal penutup dan, membuat neraca saldo setelah penutupan.
Membuat Kode Akun atau Kode Perkiraan (CoA)
Pada tahap awal untuk pembuatan laporan keuangan perusahaan dagang kita akan menyusun kode akun atau kode perkiraan (CoA).
Kode dan nama akun ini akan menjadi pos-pos perkiraan setiap transaksi keuangan yang terjadi di perusahaan.
Kode akun ini terdiri dari aktiva lancar, aktiva tetap, kewajiban atau utang, kewajiban jangka panjang, ekuitas, pendapatan beban dan biaya.
Pada tabel kode akun juga dilengkapi dengan kolom saldo awal. Kolom Ini diisi dengan saldo awal masing-masing pos akun pada awal periode akuntansi tersebut.
Untuk lebih jelasnya silakan lihat contoh gambar kode akun pada aplikasi pembukuan dengan excel di bawah ini.
Mengisi Transaksi Keuangan ke Jurnal Umum
Setelah tabel kode akun sudah lengkap terisi Anda bisa beralih ke tabel jurnal umum. Tabel jurnal umum ini gunanya untuk menampung semua pencatatan transaksi keuangan perusahaan.
Semua transaksi masuk ke jurnal umum yaitu pencatatan transaksi kas, bank, transaksi pembelian dan penjualan dan transaksi yang menyangkut hutang dan piutang.
Cara memulai input transaksi keuangan pada tabel jurnal umum sangat mudah, Anda tinggal mengikuti petunjuk dari setiap kolom yang telah disediakan.
Pertama isilah kode akun yang sesuai dengan jenis transaksi yang terjadi menggunakan menu drop down list seperti gambar dibawah ini dari jurnal akuntansi excel.
Kemudian jika transaksi keuangan Anda menyangkut hutang dan piutang maka Anda bisa mengisinya di kolom nama hutang dan piutang.
Tersedia juga kolam jatuh tempo pembayaran hutang dan piutang untuk perusahaan Anda. Silakan lihat contoh gambar jurnal umum excel di bawah ini.
Jurnal umum merangkum semua transaksi keuangan perusahaan sehari-hari. Baik itu transaksi kas bank penjualan dan pembelian.
Semuanya di input di satu tempat yaitu jurnal aplikasi akuntansi. Berikut ini adalah contoh gambar jurnal umum yang telah diisi lengkap oleh transaksi perusahaan dagang pada format excel akuntansi dagang.
Laporan Buku Besar Otomatis
Setelah jurnal umum terisi lengkap, maka Anda bisa beralih ke tabel buku besar. Pada tabel buku besar ini Anda tidak perlu input manual apapun lagi. Semua perhitungan pada tabel berikut besar ini sudah otomatis 100%.
Yang perlu Anda lakukan hanyalah mengganti-ganti kode akun sesuai dengan keinginan anda. Lalu Anda bisa langsung mencetaknya.
Buku besar ini terdiri dari kolom nomor, tanggal, bukti transaksi, keterangan, transaksi, kolom debit kredit dan saldo.
Tersedia juga informasi saldo awal dan saldo akhir pada satu Akun tersebut. Anda juga bisa memilih mutasi 1 bulan, 3 bulan atau keseluruhan periode akuntansi tersebut.
Nah, untuk lebih jelasnya silahkan lihat tampilan buku besar akuntansi excel di bawah ini.
Buku besar di dalam aplikasi laporan keuangan perusahaan dagang ini merangkum semua transaksi pembelian barang dagangan pada perusahaan Anda.
Berikut ini adalah akun pembelian barang yang ditampilkan mutasinya di buku besar secara otomatis dan real time.
Jika ada penambahan transaksi pembelian barang maka otomatis mutasi buku besar otomatis ini update dengan sendirinya.
Berikut ini adalah tampilan buku besar untuk pada akun penjualan barang pada perusahaan dagang.
Semua penjualan yang diinput di jurnal umum akan tampil di buku besar ini secara otomatis dan terus di-update. Perhatikan gambar buku penjualan barang di bawah ini.
Buku Besar Hutang Piutang
Program pembukuan ini mempunyai fitur unggulan yaitu buku besar pembantu utang piutang. Buku besar utang piutang ini berfungsi untuk merangkum semua mutasi hutang kepada supplier dan piutang dari customer pada perusahaan dagang.
Buku besar hutang piutang ini sudah otomatis 100% tanpa campur tangan manual dari pengguna.
Anda bisa dengan mudahnya mengganti-ganti nama customer atau nama supplier pada buku besar tersebut dan mutasinya akan langsung muncul dan update otomatis.
Perhatikan gambar tampilan dari buku besar pembantu hutang piutang pada buku besar dengan excel berikut ini.
Laporan Laba Rugi Perusahaan Dagang
Tujuan membuat laporan keuangan usaha dagang ini adalah untuk menyajikan laporan laba rugi dan laporan neraca.
Pada pembukuan sederhana di excel ini laporan laba rugi akan tersaji 100% otomatis, tidak perlu Anda input manual. Perhatikan gambar laporan laba rugi excel berikut ini.
Laporan Neraca Perusahaan Dagang
Selanjutnya kita akan membahas laporan neraca untuk perusahaan dagang. Laporan neraca adalah suatu laporan keuangan yang menunjukkan posisi keuangan perusahaan pada suatu periode tertentu.
Laporan neraca merupakan salah satu hal yang wajib untuk disajikan dari 5 laporan keuangan utama dalam pembukuan.
5 laporan keuangan itu adalah laporan laba rugi, laporan neraca, laporan ekuitas, laporan arus kas dan catatan atas laporan keuangan.
Laporan neraca mempunyai tiga komponen utama yaitu aset, kewajiban dan modal. Antara debet dan kredit pada laporan neraca harus seimbang. Berikut ini gambar laporan neraca pada perusahaan dagang yang ada pada download format neraca excel.
Kartu Stok Otomatis
Bagi perusahaan dagang mengelola persediaan barang dagangan atau stok barang adalah suatu hal yang penting.
Anda diwajibkan memiliki sebuah sistem perencanaan yang terorganisir dan strategi pengendalian dari stok barang persediaan yang ada di gudang.
Namun jika Anda masih melakukan pencatatan stok barang dengan cara manual maka Anda tentu saja akan merasa sangat kerepotan untuk menangani hal tersebut.
Nah untungnya pada format laporan penjualan excel tersedia juga program stok persediaan barang untuk mengelola data stok barang perusahaan dagang.
Salah satu fitur andalan yang tentu berguna untuk Anda dari program stok barang yaitu kartu stok persediaan barang. Kartu stok ini bekerja dengan sistem 100% otomatis.
Yang perlukan Anda lakukan hanyalah input data keluar masuk barang dagangan kemudian kartu stok akan tersaji. Berikut ini adalah gambar dari kartu stok persediaan barang yang ada di program kartu stok.
Penjualan Per Produk
Untuk mengelola seluruh item barang terjual, tentu Anda ingin memiliki data penjualan produk barang dagangan pada perusahaan dagang Anda.
Pada aplikasi persediaan barang ini juga tersedia fitur laporan penjualan produk otomatis 100% tanpa perlu Anda input manual. Data ini akan otomatis berubah jika ada transaksi baru yang diinput di tabel jurnal.
Dibawah ini ditampilkan contoh gambar dari laporan penjualan produk yang ada pada aplikasi stok barang excel.
Penjualan Per Reseller
Untuk perusahaan dagang yang memiliki reseller atau toko cabang, Anda bisa memanfaatkan fitur penjualan reseller yang ada pada program persediaan stok barang.
Tabel laporan penjualan per reseller ini menampilkan berapa banyak penjualan yang sudah terjadi di reseller Anda atau toko cabang perusahaan Anda. Untuk lebih jelasnya silakan lihat gambar di bawah ini.
Penjualan Produk Per Reseller
Tidak hanya sampai pada laporan penjualan per reseller, pada aplikasi penjualan barang juga tersedia fitur laporan penjualan produk per reseller.
Tabel laporan ini menampilkan perincian produk apa saja yang telah terjual oleh reseller atau toko cabang Anda. Perhatikan gambar laporan penjualan produk per reseller di bawah ini.
Laporan Sisa Stok
Terakhir sebagai penutup adalah fitur Laporan Sisa Stok. Laporan sisa stok merangkum semua data produk yaitu stok awal, banyaknya barang masuk, banyaknya barang keluar, dan stok akhir pada periode tertentu.
Laporan sisa stok bisa Anda lihat contoh tampilannya pada program pembukuan penjualan excel berikut ini.
Jika dikerjakan secara manual, proses pembukuan diatas tentu saja akan sangat merepotkan dan tidak efisien.
Untuk alasan itulah kemudian, software akuntansi dihadirkan untuk membantu proses penyusunan laporan keuangan menjadi lebih mudah, praktis, dan juga cepat untuk dilakukan.
COBA GRATIS SOFTWARE LAPORAN KEUANGAN EXCEL PERUSAHAAN DAGANGCOBA GRATIS PROGRAM STOK PERSEDIAAN BARANG EXCEL UNTUK PERUSAHAAN DAGANG
Aplikasi Akuntansi Dagang Excel adalah sebuah software akuntansi berbasis excel yang sangat mudah untuk dioperasikan. Sistemnya yang sederhana akan memudahkan siapa pun untuk menggunakannya dengan mudah.
Dan selain kemudahan sistem operasi, akutansi keuangan excel ini juga memiliki banyak lagi keunggulan lainnya sebagai sebuah software akuntansi pilihan.
Lantas apa saja keistimewaan jika Anda menggunakan aplikasi akuntansi excel sederhana? Berikut adalah beberapa di antaranya:
Aplikasi Akuntansi ini harganya lebih terjangkau.
Aplikasi Akuntansi bisa dipakai di banyak komputer.
Tanpa ada jangka waktu berlaku (investasi seumur hidup).
Lebih sederhana dan simple (cocok untuk usaha kecil dan menengah.
Bisa dimodifikasi sesuai kebutuhan perusahaan.
Terdapat video panduan step by step dari awal hingga menjadi laporan keuangan.
Tersedia versi trial coba gratis yang dapat diunduh secara gratis
Tersedia bonus-bonus gratis berbasis excel
Dengan segala keunggulan yang dimilikinya, aplikasi akuntansi untuk PC ini akan menjadi alat yang membantu Anda dalam mengerjakan laporan keuangan perusahaan dagang secara lebih efisien. Berikut ini adalah contoh bonus yang sudah menanti Anda.
CEK TAMPILAN BONUS-BONUS GRATIS DISINI
#LaporanKeuanganPerusahaanDagang #LaporanKeuanganPerusahaanDagangdiIndonesia #ProgramAplikasiAkuntansiExcel
√ Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Dagang Lengkap Beserta Transaksinya
Contoh Laporan Keuangan Lengkap [15+ Jenis Perusahaan]
Contoh Laporan Keuangan Perusahaan Manufaktur Xls - Kumpulan Contoh Laporan
Contoh Laporan Keuangan Lengkap [15+ Jenis Perusahaan]
Excel Akuntansi Perusahaan Dagang | Akuntansi ID
Download File Excel Laporan Keuangan Perusahaan Dagang - Seputar Laporan
UKM, Contoh Laporan Keuangan, Perusahaan, Perusahaan Dagang, Perusahaan Jasa, Laporan Laba Rugi, Neraca, Laporan Arus K… | Laporan Keuangan, Keuangan, Buku Keuangan