content:
Jika Anda mengira bahwa pemilihan umum kepala daerah (pilkada) DKI Jakarta empat tahun lalu begitu ‘memecah belah’, pikirkan lagi. Pilkada ibu kota awal tahun depan akan menjadi salah satu pemilihan pemimpin pemerintah yang paling memecah belah dalam sejarah republik ini. Begitu banyak alasan, bahkan ‘selentingan’ yang bisa dimanfaatkan untuk mengadu satu orang dengan yang lainnya.
Namun, untuk pemilihan ini, saya dengan mantap akan menyokong salah satu pasangan calon—yang kebetulan merupakan para petahana, dan memegang nomor urut dua, kebetulan pula untuk periode kedua, Basuki Tjahaja Purnama dan Djarot Saiful Hidayat.
Walau demikian, daripada berfokus berargumentasi memilih petahan dengan melihat pada keburukan lawan-lawannya, mari kita melihat akan apa yang ada dalam benak Ahok dan Djarot. Tentu, empat orang calon lainnya adalah orang-orang baik, dengan visi dan cita-cita mereka sendiri—dan tentu, dengan cara mereka sendiri pula. Baik atau tidaknya, bukan ranah tulisan ini untuk membahasnya. Saya ingin berfokus pada mereka yang saya sokong.
Sejak Joko Widodo bersama Ahok menjadi pemimpin ibu kota, dan dua tahun kemudian Ahok menjadi gubernur, saya melihat sendiri berbagai perbedaan dari wajah ibu kota ini, mulai dari hal-hal yang kecil. Beberapa jalan di ibu kota mulai begitu rapi, bersih dari sampah, tertata dan orang-orang yang tumpah ruah di pinggir jalan. Jalan-jalan yang berlubang mulai dirapikan. Taman-taman kota yang tadinya hampir tidak ada kemudian dibentuk kembali.
Salah satu hal yang paling saya ingat adalah bertemu birokrasi. Suatu waktu saat harus mengurus sebuah surat di kantor kelurahan setempat, saya terburu-buru di pagi-pagi benar—matahari baru saja nampak—karena dalam beberapa jam saya harus terbang ke luar kota. Tidak saya sangka, bahkan ketika hari belum terik benderang, kantor kelurahan sudah buka, dengan para aparatur sipil sudah mengenakan seragam cokelat muda yang begitu rapi. Saya masuk, kemudian menjelaskan keperluan saya, dan pegawai tersebut memberikan sebuah formulir untuk diisi. Formulir pendek tersebut saya isi dan tanda tangani, kemudian dalam waktu kira-kira lima belas menit, surat tersebut selesai diketik, dimintai tanda tangan dari lurah, dan diberikan kepada saya dalam wujud yang sangat rapi. Bahkan dengan senyuman, pegawai tersebut memberikan saya salam, diiringi, “Semoga beruntung, Mas!” dari mulutnya.
Pengalaman ini begitu berkesan, padahal berlangsung tidak lebih dari tiga puluh menit. Beberapa tahun sebelumnya, membayangkan harus melakukan seperti ini saja rasanya begitu membebani, membayangkan bertemu ‘oknum’ ASN yang ogah-ogahan bekerja, dengan baju yang nyantai, dan melayani seadanya—belum lagi kalau ada insinuasi ‘amplop’, ‘seikhlasnya’, dan sejenisnya. Hal ini sama sekali tidak ditemui pada pengalaman tersebut. Sebaliknya, interaksi saya kali ini begitu mudah dan mulus, justru sampai membuat saya terheran-heran.
Begitu pula jika mengamati mereka yang di jalan. Para ‘pasukan oranye’ yang begitu rajin menyapu jalan, atau membantu mengeruk selokan-selokan agar tidak banjir. Begitu pula dengan petugas parkir—khususnya mereka yang berada di zona-zona khusus dengan mesin parkir. Mesin parkir ini saja sudah merupakan kemajuan pesat untuk Jakarta, yang anehnya, membuat membayar parkir begitu menyenangkan (memencet tombol dan menekan kartu, rasanya psikologi manusia terkadang suka girang dengan hal-hal seperti ini). Namun yang menarik adalah mereka yang berseragam biru, yang tetap membantu mengarahkan parkir. Mereka menghampiri dengan senyuman. Jika tidak membawa kartu uang elektronik, mereka dengan senang hati meminjamkan, dengan kemudian pengemudi membayar langsung kepadanya. Tiket parkir juga dikeluarkan, sehingga jika pengemudi memang melampaui dua jam, maka tarif parkir dua jam akan ditagihkan. Saat akan mengemudi pulang, petugas parkir tersebut kemudian tersenyum dan mengatakan, “Terima kasih, Pak, hati-hati di jalan.”
Pengalaman-pengalaman kecil ini menunjukkan pada saya, secara pribadi, bagaimana orang yang tepat sebetulnya bisa membuat perubahan bahkan pada sistem dan orang yang sudah begitu ngelotok dengan ketidakberesan. Begitu sulitnya kita mengatakan ‘perubahan’ atau bahkan nuclear change yang butuh penjungkirbalikan secara luar biasa, sehingga kita gagal untuk menyadari hal-hal kecil, perubahan-perubahan yang sepertinya tidak berarti, namun begitu bermakna.
Tentu, ada masalah-masalah ‘klasik’ seperti banjir dan macet. Sudah bisa diatasikah? Belum, dan saya termasuk salah satu orang yang suka ngedumel ketika terjebak di antara keduanya. Namun, jika kepala kita cukup dingin, ingatlah apa yang dikatakan John F. Kennedy saat ia dilantik menjadi presiden Amerika Serikat pada 20 Januari 1961, “Jangan tanyakan apa yang telah pemerintah berikan padamu, tanyakan apa yang sudah kau berikan untuk negaramu!” Kalau memang ada masalah banjir, sudahkah kita membuang sampah pada tempatnya? Kalau memang macet, masihkah kita mengemudi seolah-olah jalan ini milik kita sendiri? Jika kadang kita masih suka ‘lupa’ dan melakukannya sekali atau berulang kali, maka ingatlah, kitalah bagian dari masalah itu (dan ya, termasuk saya juga). Kalau kita sudah ingat tidak membuang sampah sembarangan, atau jika kita ingat mengemudi dengan tertib, itulah kontribusi kecil kita kepada kota kita ini. Bukankah kontribusi-kontribusi kecil ini, jika dikumpulkan, akan menjadi besar?
Ahok adalah gubernur ibu kota pertama yang saya hadapi dalam masa hidup saya yang melahirkan keyakinan bahwa masih ada harapan untuk kota yang sudah ndak karuan ini. Saya pernah berpikir bahwa jika seseorang mau betul-betul membereskan Jakarta, ia harus memulainya dari 0 besar—sama saja dengan membom nuklir habis kota ini sampai rata, kemudian membangunnya ulang. Tentu tidak mungkin, bukan? Namun memang, hanya dibutuhkan satu orang yang punya itikad, visi, dan harapan untuk menggerakkan satu kota untuk menjadi the enabler, yang memampukan.
Bagi saya, Ahok ini ada miripnya dengan dua tokoh dunia yang saya kagumi, Steve Jobs dan Lee Kuan Yew. Steve Jobs misalnya, adalah orang dengan visi. Ia ingin perusahaannya menghasilkan hanya barang-barang yang ia sendiri ingin gunakan. Tentu demikian pula dengan Ahok, visinya adalah membuat kota yang ia ingin tempati, yang seluruh warga Jakarta ingin tempati. Dengan janjinya bahwa dompet penuh, perut kenyang, dan otak terasah baik, Ahok mencoba mendorong bahwa dengan kerja keras, manusia Jakarta bisa tercukupi baik secara finansial, fisikal, dan intelektual.
Lee Kuan Yew membangun Singapura hampir dari 0, dan ia pula telah melihat bagaimana pemimpin sebelumnya—kebetulan pada saat itu penjajah—telah memimpin Singapura. Dengan visi ingin menjadikan Singapura menjadi titik tengah dari lalu lintas dunia yang sibuk, Lee membangun Singapura sebagaimana yang ia lihat, yaitu Singapura yang ia ingin tinggali, dan sama pula, memastikan bahwa rakyatnya terpenuhi secara finansial, fisikal, dan intelektual. Maka teringat salah satu kutipannya, “Saya menghabiskan seluruh hidup saya membangun ini (Singapura).” Di lain kesempatan iapun mengatakan, “Apa yang telah saya dapatkan? Singapura yang maju. Apa yang saya kehilangan? Hidup saya.”
Maka Ahokpun pasti bercermin dari sosok Lee, yang berhasil menjadikan Singapura sebagaimana adanya kini (dan tidak, daging Singapura tidak lebih murah dari daging Jakarta). Bedanya, Ahok harus menghadapi sistem demokrasi yang sangat terbuka, dengan kritik yang tidak ada habisnya, dan ia harus menghadapi pemilu terbuka yang pada setiap kesempatannya punya kemungkinan sangat terbuka untuk kalah. Walau demikian, keduanya berbagi visi yang sama: Visi untuk membentuk kota tempatnya tinggal sebagai kota terbaik bagi warganya untuk tinggal.
Apakah Ahok sempurna? Tidak juga. Kalau bilang mulutnya kasar, betul juga. Dia memang suka marah-marah, dan temperamen mungkin bukan salah satu bakatnya. Walau begitu, apakah mungkin hanya kuping-kuping kita saja yang mudah ‘panas’ dan perasaan kita yang mudah baper? Apalah gunanya sopan santun dan senyum manis kalau di belakang punggungnya memegang belati tak bersangkur? Apalah gunanya politisi yang berkampanye memuji namun mencuri uang tanpa berujar?
Ya, masalah reklamasi masih tanda tanya, dan sayapun belum tahu persis harus berposisi seperti apa. Ahok juga terkadang memiliki jari tangan yang ‘lemas’, mudah menunjuk ketika sebuah masalah terjadi. Soal gusur-menggusur juga menjadi kontroversial, dan sayapun masih ada mixed feelings tentang hal ini.
Meski begitu, Ahok sudah berkali-kali terbukti ‘benar’. Kasus UPS? Sudah ada terdakwanya, dan bukan Ahok. Kasus rumah sakit? Tidak ada mens rea dari Ahok. Malah mereka yang rajin teriak Ahok Korupsi inilah ada yang sudah masuk bui.
Ini mengingatkan saya juga pada suatu cerita menarik, saat saya berpartisipasi dalam Pesta Paduan Suara Gerejawi Nasional di Ambon, Maluku. Saya teringat pada upacara pembukaan, di hadapan Presiden Joko Widodo, nama kontingen DKI Jakarta dipanggil dan disambut riuh hadirin di Stadium Karang Panjang. Menariknya, saat kontingen DKI Jakarta melewati tribun penonton masyarakat Ambon dan sekitarnya, hampir semua berteriak, “Ahok! Ahok!” Dan terdengar pula dari mereka yang duduk di tribun, “Kalau Jakarta sudah tidak mau Ahok, kirim dia ke Ambon.”
Kadang, pemimpin yang baik dimulai dari sekedar niat. Niat untuk berbuat yang terbaik. Niat yang tulus. Niat untuk tidak korupsi. Ketika niat-niat tersebut diterjemahkan kepada perbuatan, lihatlah, ada pemimpin yang bisa memberi harapan.
Pada akhirnya, Ahok bukan malaikat. Ia bukan dewa, bukan nabi, bukan malaikat. Ia adalah manusia, dan semuanya sudah berdosa, bersalah, dan jauh dari sempurna. Walau begitu, makhluk fana ini tidak memedulikan sifat dananya tersebut—saya meyakini Ahok begitu mengagumkan karena ialah pemimpin yang sama sekali tidak takut mati. Begitu ditanya beberapa kali, “Apa Pak Ahok tidak takut mati atau dibunuh karena blak-blakan seperti ini?” Jawaban Ahok sangat sederhana, dan mengutip salah satu ayat Kitab Suci, Matius 6:27, “Siapakah di antara kamu yang karena kekuatirannya dapat menambahkan seharga saja pada jalan hidupnya?” Bahkan ia sudah memersiapkan keluarganya jika hal tersebut terjadi, dan mengatakan, “Setidaknya bapak lu mati jadi pahlawan.”
Inilah Ahok. Jikalaupun calon-calon lainnya memang begitu baik, Ahok tetap ada above and beyond yang lainnya, bukan sekedar karena apa yang sudah saya lihat tercipta di Jakarta pada hari ini. Lebih dari itu, Ahok adalah sosok harapan—orang yang begitu lempeng, terlihat apa adanya, mengatakan apa adanya, tidak membungkus agar terlihat cantik di depan mata, membiarkan sampah terlihat seperti sampah, dan emas seperti emas.
Tanyakanlah kepada para aparatur sipil yang kini telah ditingkatkan kesejahteraannya. Tanyakanlah kepada para marbot yang telah diberangkatkan Umrah gratis. Tanyakanlah kepada para penjaga makam yang juga diberangkatkan ke Tanah Suci. Tanyakanlah kepada ‘pasukan oranye’ yang mencoba menjaga Jakarta bersih. Tanyakanlah kepada para petugas parkir yang juga dibayar lebih layak. Tanyakan pula kepada teman-temanmu, sudahkah mereka merasakan satu hal lebih baik dari pemerintah provinsi. Tanyakanlah kepada dirimu sendiri, sudahkah kau melihat setitik kebaikan diberikan kepada kota ini beberapa tahun terakhir.
Jika jawabannya adalah ya, saya sangat sulit—terkecuali ada hal-hal luar biasa ‘aneh’ di kemudian hari—untuk tidak memilih petahana. Jika semua alasan tersebut tidak valid, maka biar ini menjadi alasannya: Setidaknya saya melihat kota ini masih punya harapan.
Saya menyokong petahana, Basuki Tjahaja Purnama dan Djarot Saiful Hidayat, untuk memimpin ibu kota DKI Jakarta, 2017-2022.


content: Download lagu Dj Rasanya Aku Mau Melayang secara gratis di metrolagu321.net. Detail Dj Rasanya Aku Mau Melayang MP3 dapat kamu nikmati dengan cara klik link download dibawah dengan mudah tanpa adanya iklan yang mengganggu.

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
JAKARTA - Ketua Umum Komisi Nasional Perlindungan Anak Indonesia, Arist Merdeka Sirait mengatakan Anak Indonesia saat ini berada dalam lingkaran Darurat Narkoba. Menurutnya saat ini penting untuk semua pihak memutus rantai peredaran narkoba.
"Karena dampak dan permasalahan Narkoba dan Psikotropika tidak lagi mengenal batas negara dan telah menjadi masalah Internasional bahkan menjadi salah satu pemicu "triger" meningkatnya kejahatan seksual terhadap anak," kata Arist dalam keterangan tertulisnya, Kamis (21/11/2019).
Arist mengungkapkan, bahwa penyalahgunaan narkoba saat ini menjadi merupakan masalah sosial yang kompleks dengan melibatkan dan memanfaatkan anak-anak. Mulai dari menjadikan anak-anak sebagai kurir, pendistribusi hingga pengedar.
Baca Juga: 5,9 Juta Anak Indonesia Jadi Pecandu Narkoba
Bahaya narkoba danpsikotropika kata dia, dapat mengancam kelangsungan hidup generasi bangsa dengan merusak mental dan jiwa anak-anak sebagai generasi penerus keluarga dan negara. Untuk itu masyarakat dunia berkomitmen untuk melakukan berbagai upaya untuk melawan dan mencegah peredaran serta penyalahgunaannya narkoba.
"Namun sampai saat ini belum mendapatkan hasil yang memuaskan. Maka upaya pencegahan dan penanggulangannya memerlukan tindakan secara masif, terencana dengan baik serta berkelanjutan sebagai tanggung jawab bersama masyarakat," paparnya.
"Perlu dibangun kesadaran masyarakat bahwa pergerakan sindikat narkoba di Indonesia berkembang sangat pesat bermula dari Indonesia sebagai tempat transit lalu lintas narkoba internasional, kemudian berkembang menjadi lokasi atau destinasi perdagangan narkoba internasional bahkan ironinya saat ini Indonesia telah menjadi tempat produksi Narkoba," tambah Arist.
Oleh karena itu, lanjutnya untuk menyelamatkan anak-anak menjadi korban bahaya narkoba, semua komponen bangsa perlu didorong untuk menyusun langkah-langkah strategis, terukur, terintegrasi dan berkelanjutan dalam memutus mata rantai darurat narkoba di Indonesia dengan melibatkan peran serta masyarakat.
"Anak-anak kita sebagai dambaan keluarga dan generasi penerus bangsa, wajib hukumnya kita jaga, kita selamatkan dan kita lindungi anak kita," tukasnya. (edi)


content:
Permainan judi bola saat ini sudah sangat menjamur di berbagai masyarakat dunia khususnya di Indonesia. Bahkan banyak petaruh yang beralih memainkan judi di Agen Bola Sbobet Indonesia karena dipandang lebih mudah dan tidak beresiko. Adapun permainan judi yang tentu sudah tak asing di telinga anda adalah permainan JUDI BOLA sebagai jenis permainan judi taruhan olahraga. Bahkan banyak pula macam taruhan yang tidak hanya judi bola yaitu tennis, volley, dan masih banyak lain nya yang paling menarik saat ini.
Tentu anda akan dapatkan kenyamanan dalam taruhan bola di Sbobet Indonesia ini sebab bisa memberikan anda layanan yang paling profesional dan juga sangat memuaskan. Untuk bisa menjadi member resmi di sana pun wajib harus ada Akun yang bisa didapatkan Agen Sbobet di tempat kami ataupun lain nya. Tetapi jika anda mendaftarkan diri di sini, anda akan merasakan perbedaan di situs lain nya yaitu tersedianya fasilitas dan bonus menarik yang siap diberikan secara gratis tanpa terkecuali.
Nah Anda tertarik? Yuk gabung sekarang juga.
Agen Judi Bola SBOBET Resmi dan Terpercaya
Layanan memuaskan yang bisa anda dapatkan jika anda bergabung di Agen Bola Sbobet di tempat kami, anda akan kian mudah Login di Sbobet yang terpercaya dan terbaik. Tentu juga disediakan layanan akses selama 24 jam non stop bersama Customer Service yang bisa memberikan anda layanan yang sangat memuaskan. Situs Sbobet yang profesional seperti kami akan memberikan solusi dan jawaban dari semua pertanyaan anda secara ramah, informatif, sopan dan sangat bersahabat.
Anda akan puas karena terdapat banyak tawaran banyak jenis permainan mulai dari sportsbook yaitu bola tennis, basket, volley, F1, sepak bola, dan permainan casino online yaitu roulette, baccarat, sicbo dadu, blackjack yang bisa anda nikmati dengan sangat memuaskan dengan cukup 1 akun sbobet saja. Tentunya segalanya bisa anda nikmati dengan sangat nyaman dan puas karena disini tidak akan menggunakan robot player pada saat anda bermain.
Bahkan anda juga bisa dapatkan tawaran bonus yang melimpah dan memuaskan, seperti diantaranya adalah bonus new member dan beberapa macam promo menariknya.
Posted on April 23, 2019 August 20, 2019
Permainan Di Situs Sbobet
Situs Sbobet, yaitu perusahaaan yang beroperasi di asia dan juga telah di lisensikan oleh First Cayagan Leisure & Resort orporation. Penyedia judi online yang terkenal ini tidaklah kalah dengan MAXBET, 368BET, TBSBET. Sbobet ini juga memiliki permainan berupa casino online dan juga judi bola dan banyak lain nya. Keuntungan yang anda dapatkan apabila bermain di situs sbobet online ini yaitu perusahaan tersebut memiliki pasaran yang sangat luas dan juga tawaran permainan yang cukup menarik.
Bergabung di salah satu Agen Sbobet Terpercaya yang ada di situs internet indonesia anda akan merasakan keseruan bermain seperti taruhan judi bola. Yang lebih kian menarik sebab bisa memberikan anda pelayanan service yang sangat memuaskan serta kepuasan dalam bermain dan juga keuntungan yang pasti akan anda dapat menjanjikan. Bedanya apabila anda bergabung dengan situs sbobet judi bola lain nya, anda biasanya diberikan bonus new member. Disertai layanan Costumer Service yang sangat ramah 24jam online nonstop menemani anda.
Jenis Permainan Di Situs Sbobet Indonesia
Dan tentu saja terdapat banyak jenis permainan di Sbobet Indonesia yang bisa anda mainkan. Sbobet ini pun memiliki tampilan fitur yang sangat canggih dan keren juga dilengkapi dengan desain grafis yang sangat mempesona. Anda akan merasa puas dan takkan pernah merasa bosan karena situs sbobet asia ini memiliki jenis permainan yang bisa anda nikmati tersebut adalah:
Jenis judi unggulan situs sbobet resmi adalah Judi Bola yang termasuk pada jenis Sportbooks yang berkaitan dengan pertandingan sepak bola.
Permainan sportbook. Yaitu judi basket, judi badminton atau tenis, judi bola volly, judi balap kuda dan juga balap motor.
Adapun judi lain yang diunggulkan adalah permainan casino online. Yang terdiri dari permainan judi Baccarat, sicbo, roulette, permainan slot game dan juga blackjack.
Tersedia berbagai jenis permainan kartu diantaranya adalah permainan bola tangkas dan adapun permainan poker seperti poker online, domino poker, domino qiu qiu dan juga capsa susun serta ceme keliling.

label: en


content:
Jakarta, Puslitjak - Hasil penelitian diharapkan dapat memperkaya pengetahuan dan memengaruhi perumus kebijakan (policy maker). Oleh sebab itu, selain perlu dibaca oleh publik dan akademisi, hasil penelitian juga perlu disampaikan kepada pemangku kepentingan agar menjadi pertimbangan dalam perumusan kebijakan (policy making). Hasil penelitian perlu dikerucutkan dan dipertajam pada aspek-aspek yang relevan dengan kebutuhan pemangku kepentingan maupun isu strategis kebijakan.
Dalam lingkup penelitian kebijakan, setidaknya ada dua kompetensi utama yang diperlukan oleh seorang peneliti dalam mendorong kebijakan berbasis bukti (evidence-based policy). Pertama, kemampuan bekerja kolaboratif, baik dengan sesama peneliti, maupun dengan pengambil kebijakan. Kedua, seorang peneliti juga perlu memiliki kompetensi dalam menyampaikan hasil penelitian kepada para pengambil kebijakan. Dalam konteks ini, risalah kebijakan (policy brief) menjadi salah satu media yang dapat digunakan untuk menyampaikan temuan penelitian kepada para pengambil kebijakan.
Berpijak dari hal tersebut, dalam acara Bincang Bernas dengan topik “Menulis Risalah Kebijakan” pada Selasa, 6 April 2021, Shintia Revina, Ph.D. dari The SMERU Research Institute, menyampaikan strategi yang perlu ditempuh untuk menuangkan rekomendasi hasil penelitian ke dalam risalah kebijakan agar efektif dan mudah dipahami oleh para pemangku kepentingan.
Pertama, identifikasi karakteristik pemangku kebijakan yang menjadi target rekomendasi kebijakan. Idealnya, pemangku kebijakan memiliki agenda atau ketertarikan terhadap permasalahan yang diteliti. Oleh karena itu, ketika pemangku kebijakan telah terindentifikasi, perlu dilakukan penyesuaian yang bersifat teknis agar risalah kebijakan yang ditulis dapat mudah dipahami dan dimengerti.
Kedua, secara umum tidak ada format tertentu yang ideal dalam menulis risalah kebijakan. Penulisan dan pengemasan risalah kebijakan dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan karakteristik pemangku kebijakan yang menjadi target pengguna rekomendasi kebijakan.
Namun, beberapa hal perlu mendapat perhatian, seperti penulisan harus ringkas, padat, namun mudah dipahami. Bahasan yang berisi rekomendasi juga harus mendapatkan porsi paling besar dalam ragangan risalah kebijakan, karena merupakan “mata panah” dari temuan penelitian yang ingin disampaikan. Rekomendasi juga harus rasional untuk diimplementasikan, strategis, menghindari usulan yang bersifat normatif dan minim makna, serta perlu dikontekstualkan dengan kondisi yang relevan.
Ketiga, perlu untuk melengkapi risalah kebijakan dengan upaya audiensi kepada para pemangku kepentingan. Tujuannya agar risalah kebijakan tersebut tidak sekadar tersampaikan dan terbaca, tetapi juga dapat dipahami secara utuh oleh pengambil kebijakan agar memiliki efek perubahan.
Risalah Kebijakan dan Rasionalisasi Kebijakan
“Policy paper is applied, not academic”, ungkap Shintia mempertegas pentingnya rumusan saran kebijakan yang rasional dan operasional. Para pengambil kebijakan tidak memiliki banyak waktu untuk membaca laporan penelitian, dan bukan berangkat dari latar belakang akademik yang seragam.
“Risalah kebijakan merupakan cara efektif untuk menarik perhatian para pengambil kebijakan terhadap temuan penelitian, karena berperan ganda: sebagai media komunikasi antara peneliti dan pengambil kebijakan, serta sebagai media penyajian temuan dan hasil penelitian,” ungkap Plt. Kepala Pusat Penelitian Kebijakan, Irsyad Zamjani.
Meskipun tidak ada format baku, penulisan dan pengemasan risalah kebijakan menjadi penting untuk menjadi perhatian. Menuliskan rekomendasi kebijakan dari temuan dan hasil penelitian tidak mudah, apalagi jika sudah terdistraksi kepentingan politik birokrasi. Oleh karena itu, menyusun rekomendasi kebijakan perlu memperhatikan dampak dan risiko dari rekomendasi yang diusulkan. “Semangatnya satu, risalah kebijakan dapat tersampaikan dan dimanfaatkan para pemangku kepentingan dalam pertimbangan perumusan kebijakan,” ujar Shintia ketika menutup diskusi. [Diyan/Lukman]
---------
Materi Bincang Bernas dapat diunduh di tautan: http://ringkas.kemdikbud.go.id/MateriPolBrief
ALAMAT PUSLITJAK
Kompleks Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Gedung E Lantai 19, Jalan Jenderal Sudirman - Senayan, Jakarta 10270

warc-identified-content-language: ind


content:
TEMPO.CO, Jakarta - Bulan Ramadan hampir menjelang. Tidak lama lagi, kewajiban berpuasa bagi umat Islam harus ditunaikan. Berpuasa berarti menahan diri dari segala nafsu, dmulai dari sahur hingga masuk waktu berbuka. Untuk itu, penting memastikan bahwa tubuh mendapatkan asupan yang cukup di saat sahur. Dengan begitu, tubuh akan kuat menjalani puasa hingga waktunya berbuka.
Pada zaman sekarang, praktis adalah pilihan kebanyakan orang. Banyak orang lebih memilih menu yang praktis untuk disantap ketika sahur. Tidak jarang, Sebagian orang memilih makanan yang awet . tahan lama. Menu makanan di malam hari bisa dimakan kembali ketika sahur, cukup dihangatkan saja.
Inilah 5 makanan awet yang bisa menjad referensi makanan sahur Anda.
Rendang
Makanan khas Sumatra Barat satu ini tidak hanya terkenal dengan kelezatan rasanya, namun juga karena mampu bertahan disimpan dalam waktu yang lama.
Proses memasak rendang yang cukup lama, membuatnya bisa bertahan untuk waktu yang lama pula. Apabila rendang dimasak hingga minyak dan kuahnya menyatu, serta bumbunya benar-benar meresap, maka rendang dapat bertahan sampai dua bulan. Rempah-rempah dalam bumbu rendang bersifat antimikroorganisme. Antimikroorganisme mampu menganggu pertumbuhan bakteri jahat.
Rendang tidak harus disimpan di dalam kulkas, cukup simpan saja di lemari makanan. Jika ingin menyimpannya di kulkas, pastikan wadah rendang benar-benar tertutup agar aromanya tidak bercampur dengan aroma makanan lain. Sebelum sahur, Anda dapat memanaskan rendang sekitar 10 hingga 15 menit.
Dendeng
Olahan berbahan dasar daging satu ini dapat bertahan lama tanpa harus disimpan di dalam kulkas. Kandungan air yang minim dalam dendeng membuatnya tidak mudah sebagai tempat tumbuhnya bakteri. Dendeng dibuat dari daging yang dipotong tipis, lalu digoreng dan diberi sambal.
Dendeng ada pula macam-macamnya. Beberapa macam dendeng yang sering disajikan seperti dendeng balado, dendeng lambok, dendeng batokok, serta dendeng baracik.
Untuk menyantap dendeng daging di saat sahur, Anda hanya perlu menghangatkannya sebentar, tidak pelru waktu lama.
Baca: Ingin Jualan Laris Manis Kala Ramadan 2021, Simak Tipsnya
Frozen food
Frozen food merupakan makanan cepat saji dan awet yang dibekukan dalam freezer kulkas. Ada berbagai macam frozen food seperti sosis, nugget, kentang goreng, chicken karage, dan lainnya. Makanan satu ini bisa bertahan cukup lama di freezer dangan suhu yang sesuai. Frozen foos harus selalu berada dalam situasi beku untuk menjaga keawetannya.
Jika tidak mempunyai banyak waktu untuk memasak santapan sahur, frozen food bisa jadi pilihan. Anda tinggal memanaskan minyak goreng, lalu menggorengnya. Anda bisa menambahkan sambal sebagai pelengkap.
Sarden
Makanan yang awet disimpan selanjutnya adalah sarden. Sarden merupakan olahan ikan yang diawetkan dan dikemas di dalam kaleng. Cara mengolah sarden sangat mudah dan praktis. Anda cukup memasaknya dan menambahkan potongan cabe atau tomat. Tambahkan pula garam sesuai dengan selera lidah Anda.
Agar bisa bertahan lama, pilih kemasan sarden yang masih bagus. Perhatikan pula tanggal kedaluwarsanya dan pastikan umurnya masih lama.
Kering Kentang
Kering kentang merupakan tempe yang digoreng sampai kering. Kering kentang dilengkapi dengan bumbu pedas manis. Menu ini bisa awet disimpan untuk persediaan saat sahur. Anda bisa menyimpannya di tempat kedap udara untuk menjaganya tetap awet. Untuk itu, makanan satu ini dapat Anda buat dalam jumlah banyak dan simpanlah.
Namun yang perlu diperhatikan, wadah kentang ditutup jika kentangnya sudah dingin. Hal ini berguna menjaga kerenyahan pada kering kentang. Sahur saat Ramadan dengan sepiring nasi ditambah lauk kering kentang dapat menjadi referensi menu sahur Anda.


content:
Subtitle: Pada masa dimana gerakan-gerakan pembebasan perempuan telah mendapatkan bentuknya, perhatian besar tertuju pada apa yang sering disebut sebagai ‘tanpa kepemimpinan’, ‘tanpa struktur’ sebagai rujukan bentuk organisasi pergerakan. Ide tersebut merupaka
Author: Jo Freeman
Topics: anti-organization, critical theory, Feminism, Individualist Anarchism
Publication: Negasi
Language: Bahasa Indonesia
Date: 02/03/2012
Source: http://negasi-negasi.blogspot.com/2012/03/tirani-tanpa-struktur.html
Notes: Artikel ini diterjemahkan oleh Seth Hadza dari artikel Jo Freeman yang berjudul Tyranny of Structureless.
Plain PDF A4 imposed PDF EPUB (for mobile devices) Standalone HTML (printer-friendly) XeLaTeX source plain text source Source files with attachments View history Edit this text Add this text to the bookbuilder Select individual parts for the bookbuilder
Jo Freeman
Tirani Tanpa Struktur
Pada masa dimana gerakan-gerakan pembebasan perempuan telah mendapatkan bentuknya, perhatian besar tertuju pada apa yang sering disebut sebagai ‘tanpa kepemimpinan’, ‘tanpa struktur’ sebagai rujukan bentuk organisasi pergerakan. Ide tersebut merupaka
Struktur Formal dan Informal
Karakter Alamiah dari Elitisme
Sistem 'Bintang'
Impotensi Secara Politis
Prinsip-prinsip Strukturisasi yang Lebih Demokratik
Ide-ide mengenai ‘tanpa struktur’, bagaimanapun juga, telah berpindah dari sebuah upaya kritik yang sehat ke arah tendensi-tendensi untuk menjadi yang paling benar. Ide tersebut, sebagaimana yang telah secara singkat dijelaskan, merupakan terminologi yang biasa digunakan, namun kemudian menjadi sesuatu yang intrinsik dan bagian yang tak pernah dipertanyakan sama sekali dari ideologi gerakan pembebasan perempuan. Pada era awal terbentuknya gerakan tersebut hal ini mungkin belum menjadi suatu masalah. Pada awalnya gerakan ini mendefinisikan tujuan utama dan metode mereka sebagai suatu kebangkitan-kesadaran, dan “structurless rap group” tersebut merupakan makna yang sangat bagus hingga saat ini. Dengan kelonggaran serta dorongan partisipatif mereka yang informal dalam setiap diskusi dan terkadang menimbulkan atmosfir yang suportif bagi tiap personal. Jika tak ada hal yang lebih kongkrit sama sekali selain pandangan personal yang dihasilkan dari keberadaan kelompok ini, hal tersebut bukanlah suatu masalah, sebab tujuan mereka sebenarnya tidak meluas melampaui hal ini.
Masalah yang mendasar belumlah tampak, hingga saat individu-individu dalam kelompok kritis tersebut mulai kelelahan terhadap tujuan mereka (baca : membangkitkan kesadaran) dan memutuskan bahwa mereka ingin melakukan sesuatu yang lebih spesifik lagi. Pada titik ini mereka biasanya gagal dan berhadapan dengan banyak masalah sebab sebagian besar dari kelompok tersebut sama sekali tak berkeinginan untuk mengubah struktur mereka ketika mereka mengganti aktifitas yang mereka lakukan. Para perempuan mengamini ide-ide tanpa struktur tersebut tanpa menyadari batasan-batasan yang diciptakan oleh metode tersebut. Orang-orang yang mencoba untuk menggunakan metode kelompok tanpa struktur serta konferensi informal untuk tujuan-tujuan yang sebenarnya mereka sendiri tak memiliki kualitas serta sumber daya untuk mencapai tujuan tersebut sama sekali tak kan menghasilkan apa-apa selain hanya rasa tertekan dan depresi bagi kelompok itu sendiri.
Struktur Formal dan Informal
Berbeda dengan apa yang ingin kita yakini, apa yang disebut sebagai kelompok “tanpa struktur” itu sebenarnya tak pernah ada. Berbagai macam kelompok dengan berbagai macam latar belakang, yang terbentuk dalam rentang waktu tertentu beserta segala tujuan yang ingin mereka raih, tak kan dapat menghindarkan diri mereka dari kebutuhan akan suatu struktur. Struktur tersebut mungkin saja dapat fleksibel, mungkin juga dapat berubah dari waktu ke waktu, mungkin pula mendistribusikan secara reguler maupun tidak secara reguler, berbagai aktivitas maupun kerja-kerja, kekuatan maupun sumber daya kepada semua anggota kelompok tersebut. Namun semua itu dibentuk tanpa dipengaruhi sama sekali oleh bakat, kepribadian dan tujuan-tujuan yang ingin di raih oleh setiap individu yang terlibat di dalam kelompok tersebut. Kenyataan yang paling mendasar ialah bahwa kita adalah individu-individu yang memiliki talenta serta latar belakang yang berbeda dan hal ini pula yang membuat kita tak dapat menghindari kebutuhan akan suatu struktur. Hanya jika kita menolak untuk berhubungan atau berinteraksi dengan basis apapun, maka kita dapat mendekati suatu kondisi yang “tanpa struktur”tersebut, dan hal itu bukanlah merupakan kondisi yang alamiah dari kelompok manusia.
Hal ini dapat berarti bahwa kondisi yang “tanpa struktur”, dapat bermanfaat sekaligus juga menipu, sebagaimana halnya dengan “objektifitas” yang terkandung dalam setiap pemberitaan di media, “bebas-nilai” dalam ilmu pengetahuan sosial serta “free” ekonomi. 'laisser faire' yang dimaksud juga sama realistisnya dengan 'laisser faire' masyarakat ; ide tersebut kemudian menjadi suatu 'layar pertunjukan' bagi mereka yang kuat dan beruntung untuk mengesahkan hegemoni mereka atas yang lain tanpa perlu dipertanyakan. Hegemoni tersebut dapat dengan mudahnya terbentuk karena ide mengenai 'tanpa struktur' tersebut dapat menghindar dari bentukan struktur formal namun sebaliknya, ia tidak dapat menghindar dari bentukan struktur informal. Demikian pula dengan filosofi 'laissez faire', ia tak bisa menghindarkan dirinya, berkaitan dengan kekuatan secara ekonomi, dengan terbentuknya kontrol yang berlebihan terhadap upah, harga, distribusi barang-barang komoditas ; hal tersebut cuma sekedar mencegah upaya pemerintah untuk melakukan hal yang demikian (kontrol terhadap upah, harga, serta distribusi). Mekanisme 'tanpa struktur' tersebut menjadi suatu jalan untuk menopengi kekuasaan, dan bersama dengan pergerakan perempuan, hal itu biasanya akan dipertahankan mati-matian oleh mereka yang memiliki kekuatan yang sangat besar (baik itu mereka menyadari kekuatan yang dimilikinya maupun tidak). Aturan mengenai bagaimana suatu keputusan itu dibuat hanya diketahui oleh segelintir orang saja dan kesadaran akan kekuasaan hanya terbatas bagi mereka yang mengetahui aturan tersebut, selama struktur dari group / kelompok tersebut masih informal. Bagi mereka yang tidak mengetahui aturan tersebut serta tidak terpilih untuk inisiasi masih tetap berada dalam keadaan kebingungan, atau mengalami delusi-paranoid terhadap sesuatu yang sedang terjadi namun tanpa pernah mereka sadari sebelumnya.
Bagi siapapun yang memiliki kesempatan untuk terlibat serta turut berpartisipasi dalam setiap aktifitas group/kelompok tersebut mesti memastikan bahwa strukturnya haruslah eksplisit, bukan implisit. Aturan dalam pengambilan keputusan mestilah terbuka dan dapat diakses oleh siapa pun (mereka yang terlibat dalam group/kelompok tersebut), dan hal ini hanya dapat terjadi jika mereka telah terformalisasikan.
Hal ini bukan bermaksud untuk mengatakan bahwa formalisasi dari struktur suatu kelompok akan menghancurkan struktur informalnya. Hal itu biasanya tidak terjadi. Namun hal tersebut akan menjadi rintangan bagi struktur informal untuk memiliki kontrol yang mendominasi dan hal ini juga dapat menyediakan berbagai sumber yang sewaktu-waktu dapat digunakan untuk menyerang hal tersebut. Mekanisme 'tanpa struktur' secara organisasional adalah mustahil. Kita tak dapat memutuskan apakah kita akan membentuk suatu kelompok terstruktur ataukah tidak ; persoalannya ialah apakah kelompok tersebut perlu memiliki suatu struktur formal ataukah tidak. Oleh karena itu kata tesebut tidak akan dipergunakan lagi kecuali untuk ide-ide yang terepresentasikan di dalamnya. Tak berstruktur akan sangat berkaitan erat dengan kelompok-kelompok yang belum terstruktur melalui perencanaan matang dan sangat berkaitan dengan hal-hal tertentu. Terstruktur berarti berkaitan dengan kelompok-kelompok yang memilikinya. Sebuah kelompok yang terstruktur selalu memiliki struktur formal, dan mungkin juga suatu struktur informal. Sebuah kelompok yang tak terstruktur selalu memiliki struktur informal, atau paling tidak, terlindungi oleh 'struktur'. Bentuk inilah yang menjadi struktur informalnya, terutama pada kelompok-kelompok yang tidak terstruktur, suatu kelompok yang berbasis pada para elitis.
Karakter Alamiah dari Elitisme
Para 'elitis' mungkin adalah kata yang kedengarannya sangat kasar dalam gerakan pembebasan perempuan. Kata tersebut sering digunakan, dengan beberapa alasan, sebagaimana para simpatisan komunis menggunakannya pada tahun 50-an. Kata itu tak pernah digunakan secara tepat. Dalam pergerakan, kata tersebut menunjukkan individu, walaupun karakter personal serta aktivitas yang dikenai kata tersebut memiliki perbedaan yang sangat luas. Individual, sebagaimana halnya individual, tak dapat menjadi 'elit' sebab secara luas, pengaplikasian dari istilah tersebut hanya ditujukan bagi suatu kelompok. Individu apapun, tanpa melihat bagaimana baiknya individu tersebut, tidaklah dapat menjadi elit.
Memang benar, bahwa istilah 'elit' digunakan untuk menunjukkan sekelompok kecil orang yang menguasai suatu kelompok besar dimana mereka pun terlibat dalam kelompok tersebut, dan seringkali tanpa sepengetahuan dan diluar keinginan dari anggota kelompok yang lain (yang dikuasai). Seseorang yang menjadi 'elitist' tersebut seolah menjadi bagian, atau mendapat dukungan, dari aturan kelompok kecil tersebut. Suatu kejayaan bukanlah defenisi sebenarnya dari 'elitist'. Bahaya yang ditimbulkan oleh para elit tersebut biasanya sulit untuk diketahui oleh publik. Intelijen dari para elit tersebut biasanya cukup pandai untuk menutupi segal hal yang menyangkut elit-elit ini dari keingintahuan publik secara luas. Ketika segelintir elit ini mulai diketahui, maka mereka akan terus diawasi sehingga apa yang menopengi kekuasaan mereka selama ini menjadi tidak berguna lagi.
Jika para elit tersebut berada dalam posisi yang informal hal ini tidaklah kemudian menjamin bahwa keberadaan para elit ini menjadi tak kasat mata. Pada pertemuan dengan kelompok kecil tertentu, siapa pun yang memiliki mata yang tajam serta pendengaran yang akurat dapat dengan mudah melihat siapa yang sebenarnya mempengaruhi siapa. Anggota suatu kelompok yang berlatar belakang persahabatan akan lebih cenderung untuk terbuka dengan anggota kelompok mereka sendiri dibanding membuka relasi diluar dari anggota kelompok itu. Mereka lebih sering mendengarkan dengan penuh perhatian dan kurang sekali melakukan interupsi. Mereka biasanya bersikap ramah serta cenderung untuk mengulang-ulang point yang sebenarnya telah diungkapkan sebelumnya oleh anggota kelompok mereka yang lain. Selain itu, mereka juga nampaknya mengabaikan atau bahkan memusuhi orang-orang di luar kelompok mereka, statement dari luar tak pernah mereka pertimbangkan dalam mengambil keputusan; Namun biar bagaimanapun adalah suatu hal yang perlu untuk tetap menjaga hubungan yang baik dengan mereka. Tentu saja, batasan-batasan tersebut mungkin lebih tajam dari yang saya gambarkan sebelumnya. Terdapat nuansa interaksi di dalamnya, dan hal itu bukan merupakan sebuah 'naskah' yang telah ditulis sebelumnya. Namun hal tersebut dengan mudahnya dapat dikenali, melalui setiap efek yang ditimbulkanya. Sekali seseorang itu mengetahui siapa yang bertanggung jawab / menentukan keputusan dalam suatu kelompok, dan siapa yang mengesahkannya, maka seseorang dapat mengetahui dengan mudah siapa yang sebenarnya memegang penuh kendali atas kelompok tersebut.
Para 'elit' tersebut bukanlah semacam konspirasi. Jarang ada suatu kelompok/grup kecil yang mencoba untuk mengambil alih sekaligus menghancurkan suatu kelompok yang lebih besar. Para 'elit' tersebut tidak lebih dari suatu kelompok pertemanan yang berpartisipasi dalam aktivitas politik yang sama. Mereka mungkin akan tetap memprioritaskan pertemanan mereka, meskipun mereka tidak terlibat dalam aktivitas politik tertentu, dan begitu pula sebaliknya. Fenomena yang tidak disengaja tersebut kemudian menciptakan elit-elit tertentu dalam suatu kelompok dan hal inilah yang membuat mereka sulit untuk dihancurkan.
Fungsi dari kelompok pertemanan ini merupakan jejaring komunikasi di luar dari jalur-jalur biasa, yang ditujukan sebagai bentuk komunikasi yang mungkin ditentukan oleh kelompok itu sendiri. Jika saja tak ada jalur yang tersedia, maka fungsinya akan lebih ditekankan hanya sebagai jaringan komunikasi saja. Dan karena setiap orang di dalamnya adalah teman, yang biasanya saling sharing nilai orientasi yang sama, dan karena setiap orang di dalamnya saling berbicara serta berkonsultasi satu sama lain ketika akan menentukan sebuah keputusan yang sifatnya umum, maka individu-individu yang terlibat dalam jaringan tersebut memiliki kekuasaan melebihi individu-individu yang lain di dalam kelompok tersebut. Kelompok semacam ini sama sekali tidak membentuk semacam jaringan komunikasi melalui pertemanan yang terjalin di dalamnya.
Beberapa kelompok, tergantung kapasitas yang dimilikinya, mungkin saja mempunyai lebih dari satu jaringan komunikasi informal. Dan mungkin saja jaringan yang dimilikinya saling tumpang tindih satu sama lain. Ketika hanya satu jaringan semacam itu yang eksis, maka mereka itu adalah para 'elit', tak perduli apakah para partisipan dalam kelompok itu menginginkan keberadaannya atau tidak. Jika hanya ada jaringan semacam itu dalam kelompok tersebut (dalam hal ini kelompok yang terstruktur), maka kemungkinan untuk menjadi elit atau tidak semuanya berrgantung pada komposisi serta latar belakang dari struktur formal kelompok itu sendiri. Jika ada dua atau lebih jaringan pertemanan semacam itu, maka yang mungkin terjadi ialah persaingan demi kekuasaan dalam kelompok yang membentuk faksi semacam itu. Atau salah satunya dapat bebas memilih untuk keluar dari kompetisi tersebut dan membiarkan yang lain untuk menjadi elit. Dalam kelompok yang terstruktur, jika terdapat dua atau lebih jaringan pertemanan semacam itu, maka bentuk yang dapat terjadi adalah persaingan untuk meraih kekuasaan formal. Hal ini seringkali menjadi suatu situasi yang menyehatkan. Anggota kelompok yang lain berada dalam posisi yang menentukan bagi kedua kompetitor yang bersaing tersebut.
Semenjak suatu kelompok pergerakan membuat keputusan yang kurang kongkrit mengenai siapa yang menjalankan kekuasaan di antara mereka, maka terdapat berbagai macam kriteria yang berbeda di setiap belahan dunia. Seiring pergerakan yang berubah sepanjang waktu, membentuk suatu hubungan menjadi suatu kriteria yang tidak lagi universal bagi partisipasi yang efektif, sekalipun seluruh elit informal masih mengakui standarisasi dimana hanya wanita yang memiliki material atau karakteristik personal tertentu yang boleh ikut bergabung. Standarisasi tersebut meliputi : latar belakang kelas menengah (mengabaikan segala retorika yang berkaitan dengan kelas pekerja), sudah menikah, atau sementara hidup dan tinggal bersama seseorang, menjadi seorang lesbian atau pun berpura-pura menjadi seorang lesbian, berumur antara 20 hingga 30 tahun, memiliki latar belakang pendidikan yang bagus, termasuk orang yang 'hip', atau mungkin juga kurang begitu 'hip', memiliki garis politik tertentu atau yang teri-dentifikasi-kan sebagai radikal, memiliki karakteristik personal yang sangat feminim dan dapat dikatakan 'nice', berpakaian rapi (baik dalam gaya yang tradisional maupun tidak), dll. Ada pula beberapa karakteristik yang hampir selalu menandai seseorang (dalam suatu kelompok) sebagai seseorang 'berbeda atau istimewa' dari anggota yang lain. Hal itu antara lain : memiliki usia yang lebih tua, bekerja full time (terutama jika ia memiliki komitmen soal 'karier'), tidak memiliki karakteristik yang dapat dikatakan 'nice', dan memiliki kejelasan bahwa ia masih single (tidak aktif secara heterosexual maupun homosexual).
Masih ada beberapa karakteristik yang lainnya namun sifatnya mungkin masih terlalu umum, karakteristik tersebut akan sangat menentukan apakah seseorang itu akan berpartisipasi dalam 'elit' informal (dalam sebuah pergerakan), dan hal tersebutlah yang akan menguasai latar belakang, kepribadian, serta pola alokasi waktu seseorang. hal-hal tersebut tidak termasuk kemampuan, dedikasi bagi feminisme, talenta serta potensi kontribusi seseorang dalam suatu pergerakan. Kriteria pertama yang tadi saya sebutkan sebelumnya merupakan kriteria yang biasanya akan sangat menentukan dengan siapa seseorang itu akan memilih teman, kriteria terakhir adalah yang menentukan bentuk pergerakan atau organisasi yang akan ditempuhnya jika hal tersebut akan berjalan efektif secara politis.
Sekalipun pembedahan dari proses terbentuknya 'elit-elit' dalam kelompok-kelompok kecil ini sangat kritis secara perspektif, hal tersebut tidaklah dibuat berdasarkan keyakinan bahwa struktur informal tersebut adalah buruk sama sekali- sulit untuk dihindari. Setiap group / kelompok yang menciptakan struktur informal dalam kelompoknya tak lain merupakan hasil dari pola interaksi di antara anggota kelompok itu sendiri. Struktur informal semacam itu dapat melakukan berbagai hal yang sangat berguna. Namun hanya kelompok yang tak terstruktur yang secara total dapat dikuasai oleh mereka. Ketika 'elit-elit' informal ini dikombinasikan dengan mitos 'tanpa struktur', maka dapat dipastikan takkan pernah ada usaha untuk membatasi penggunaan kekuasaan. Segala hal yang tak terduga dapat saja terjadi di dalamnya.
Hal ini sangat potensial untuk mendatangkan dua konsekuensi negatif yang perlu kita waspadai. Yang pertama ialah bahwa struktur informal yang mengambil keputusan akan menjadi seperti sebuah perkumpulan wanita-wanita berpendidikan tinggi : suatu kondisi dimana seseorang akan mendengarkan yang lain hanya karena mereka menyukainya, bukan karena orang tersebut telah mengatakan sesuatu yang sangat berarti bagi mereka. Hal ini mungkin tidak menjadi suatu masalah ketika pergerakan kelompok tersebut tidak melakukan suatu aktivitas yang berarti. Namun jika tujuan pembentukan kelompok tersebut mengharapkan perkembangan yang lebih jauh dari hanya sekedar tahap permulaan, maka kelompok tersebut mesti mengubah trend ini. Yang kedua ialah bahwa struktur informal sama sekali tidak memiliki kesepakatan untuk bertanggung jawab bagi kelompok (group) secara luas. Kekuasaan mereka (elit-elit dalam struktur informal) tidaklah diberikan secara sukarela bagi mereka ; namun juga tak bisa diambil alih kembali. Pengaruh yang mereka miliki tidaklah berdasarkan pada apa yang telah mereka perbuat bagi kelompok mereka ; oleh karena itu mereka tidak dapat secara langsung diarahkan oleh kelompok mereka sendiri. Hal ini tidak begitu saja membuat struktur informal tersebut dapat dipersalahkan. Orang-orang yang peduli terhadap kelestarian dari pengaruh yang mereka miliki biasanya akan mencoba untuk bertanggung jawab. Sederhananya, kelompok tersebut tidak dapat memaksakan pertanggung jawaban semacam itu ; hal tersebut bergantung pada ketertarikan dari para 'elit' itu sendiri.
Sistem 'Bintang'
Ide mengenai 'tanpa struktur' telah menciptakan suatu sistem 'bintang'. Kita hidup dalam suatu masyarakat yang mengharapkan suatu kelompok politik yang dapat membuat keputusan serta memilih individu-individu tertentu untuk mengartikulasikan keputusan-keputusan tersebut ke masyarakat secara luas. Pers dan publik tidak mengetahui bagaimana mendengarkan secara serius, wanita secara individu sebagaimana layaknya wanita seutuhnya. Mereka (publik dan pers) lebih ingin mengetahui bagaimanakah perasaan yang dirasakan oleh kelompok itu sendiri. Selama ini, hanya tiga teknik yang pernah dibentuk untuk memperkenalkan opini suatu kelompok secara massif : voting atau referendum, survey terhadap opini publik yang dilakukan dengan cara memberikan berbagai pertanyaan serta seleksi kelompok melalui pertemuan yang dihadiri oleh juru bicara masing-masing kelompok. Gerakan pembebasan perempuan tidak sedikit pun menggunakan ketiga teknik tersebut untuk mengkomunikasikan kelompok mereka kepada publik. Baik itu pergerakannya secara keseluruhan ataupun sel-sel kecil yang ada di dalam kelompok itu, tidak satu pun yang pernah menjelaskan bagaimana posisi mereka sebenarnya dalam menghadapi setiap isu yang sedang berkembang. Publik semata-mata hanya dikondisikan untuk melihat juru bicaranya saja.
Ketika kelompok tersebut menyadari bahwa mereka sama sekali tidak memilih seorang juru bicara, maka gerakan tersebut telah menyebabkan banyak wanita menjadi sorotan publik dengan berbagai alasan yang berbeda-beda. Wanita-wanita ini sama sekali tidak merepresentasikan kelompok tertentu maupun membawa opini yang mewakili kelompok mereka ; dan mereka tentu menyadari serta mengakui hal ini. Namun karena tidak memiliki juru bicara resmi atau pun pembuat keputusan maka pers dapat saja langsung menginterview mereka untuk mengetahui posisi gerakan mereka secara subjektif. Jadi, apakah hal tersebut dikehendaki atau tidak, apakah gerakan yang mereka bangun menyukai hal tersebut, wanita-wanita itu dengan sendirinya telah berada dalam lingkaran yang memposisikan mereka sebagai juru bicara.
Inilah sumber yang mengikat dan seringkali dirasakan oleh para wanita yang terlabelkan sebagai 'bintang'. Sebab mereka tidak ditunjuk oleh para wanita dalam pergerakan itu untuk merepresentasikan pandangan dari gerakan mereka, mereka marah ketika pers mengira bahwa mereka berbicara bagi pergerakan....jadi reaksi keras atas sistem 'bintang', berkaitan dengan efeknya, menganjurkan semacam penolakan atas rasa tanggung tanggung jawa secara individual yang selama ini mati-matian dikutuk oleh kelompok tersebut. Dengan mengeluarkan wanita-wanita yang teridentifikasikan sebagai 'bintang', maka gerakan tersebut akan menghilangkan sesuatu yang selama ini mengendalikan setiap orang yang ada dalam kelompok tersebut, dan individu-individu yang telah dikeluarkan ini akan dapat lebih leluasa untuk mengakui setiap kesalahan yang selama ini telah mereka lakukan.
Impotensi Secara Politis
Kelompok tanpa struktur mungkin dapat secara efektif menemukan wanita yang bersedia menceritakan segala hal yang menyangkut kehidupan mereka. Terus bertahan dalam kondisi demikian terus menerus, tentu saja juga sangatlah tidak bagus jika memperhitungkan tahapan selanjutnya. Kalau terjadi perubahan pada mekanisme operasi, kelompok tersebut akan terjerumus pada titik dimana setiap orang akan merasa lelah dengan hanya terus 'berbicara' dan pastinya mereka ingin melakukan sesuatu yang lebih daripada itu. Karena besarnya pergerakan yang ada di hampir seluruh kota besar dimana hampir secara keseluruhan dari kelompok tersebut juga 'tak memiliki struktur' sama sekali sebagaimana halnya dengan kelompok-kelompok kritis yang sifatnya masih individual, hal itu tidak banyak membawa efektifitas yang berarti dibandingkan dengan kelompok-kelompok yang terpisah namun menangani kerja-kerja yang jauh lebih spesifik. Struktur informalnya jarang sekali bersentuhan secara langsung dengan masyarakat agar dapat beroperasi dengan lebih efektif. Maka pergerakan tersebut melakukan banyak gerak dan beberapa di antaranya membawa hasil. Akan tetapi sayangnya, konsekuensi dari semua gerak ini tidak membawa hasil yang cukup merugikan sama sekali, dan korbannya justru adalah pergerakan itu sendiri.
Beberapa kelompok beralih untuk menangani proyek-proyek (aksi) yang sifatnya lokal, jika kelompok mereka tidak banyak melibatkan orang, dan beraktivitas dalam skala yang lebih kecil. Namun bentuk ini membatasi aktivitas pergerakan pada tingkatan lokal. Hal itu tidak dapat dilakukan pada level regional atau pun nasional. Selain itu, agar dapat berfungsi dengan baik, kelompok tersebut biasanya mesti mereduksi diri mereka hingga terkesan selucu mungkin bagi kelompok informal lain yang telah melakukan banyak kemajuan yang signifikan. Hal ini makin mengurangi jumlah para perempuan yang ingin berpartisipasi. Selama jalan satu-satunya yang dapat ditempuh oleh para perempuan tersebut untuk berpartisipasi adalah dengan masuk menjadi anggota kelompok kecil tersebut, maka yang ada hanyalah perasaan ketidaknyamanan (bersama orang lain) yang tentu saja makin membuat segalanya menjadi lebih buruk lagi. Selama sebuah grup/kelompok hanya mengandalkan persahabatan (relasi pertemanan) sebagai dasar bagi segala aktivitas kelompoknya, maka sejauh itu pula elitisme menjadi makin ter-institusionalisasikan.
Bagi kelompok yang tak dapat menemukan project lokal untuk dikerjakan, maka satu-satunya alasan yang membuat mereka tetap bersama hanya dikarenakan masih adanya aksi bersama yang dapat dilakukan secara bersama-sama. Ketika suatu kelompok tak memiliki aktivitas-aktivitas yang spesifik sama sekali (atau untuk sekedar membangkitkan kesadaran bagi kelompoknya sendiri), maka orang-orang yang terlibat dalam kelompok tersebut akan berbalik -dan mencurahkan energi yang dimilikinya -untuk mengontrol individu-individu lain yang juga berada dalam kelompok tersebut. Hal ini biasanya terjadi diluar dari maksud untuk menyakiti orang lain demi memanipulasi yang lainnya (walaupun seringkali ada indikasi yang demikian) namun ini lebih disebabkan kurangnya hal-hal yang bisa dilakukan dengan talenta yang mereka miliki. Dengan waktu yang dimiliki serta kebutuhan akan suatu justifikasi tertentu, kedua hal ini secara bersamaan mengubah setiap usaha keras mereka menjadi sebuah kontrol personal, menghabiskan waktu setiap individu untuk hanya mengkritisi kepribadian individu lain yang juga berada dalam kelompok yang sama. persaingan serta permainan kekuasaan menjadi kondisi tak terelakkan dalam keseharian kelompok tersebut. Ketika kelompok tersebut terlibat dalam aktivitas-aktivitas tertentu, orang-orang akan belajar untuk berbaur dengan yang lain dan akan mempertimbangkan kembali mengenai ketidaksukaan mereka secara personal sebelum melangkah untuk mencapai tujuan yang lebih besar. Terdapat batasan-batasan tertentu yang mengambang pada permukaan yang membatasi usaha keras dari setiap individu (dalam kelompok tersebut) untuk melakukan sesuatu.
Akhir dari 'kebangkitan kesadaran' tersebut menempatkan setiap orang dalam kondisi yang kehilangan arah dan dengan kurangnya struktur, hal ini membuat mereka seolah tak menemukan jalan keluar dari kondisi tersebut. Wanita yang terlibat dalam pergerakan tersebut kemudian cenderung untuk menyibukkan diri dengan urusan mereka masing-masing atau mencari alternatif-alternatif bentuk aksi yang lain. Terdapat bebarapa alternatif yang mungkin dilakukan oleh para wanita tersebut. Beberapa wanita biasanya lebih memilih untuk 'meyibukkan diri dengan urusan mereka masing-masing'. Hal ini dapat mengantarkan mereka menuju pada kebutuhan untuk mencurahkan kreativitas individual mereka, hal ini tentu saja akan sangat berguna bagi suatu pergerakan, tapi belum dapat menjadi alternatif terbaik bagi para wanita tersebut untuk dapat dengan leluasa melakukan aktivitas yang mereka kehendaki dan tentu saja hal ini tak dapat membantu untuk membangun semangat kooperatif dari kelompok tersebut. Wanita yang lain beralih ke suatu hal yang berbeda dari pergerakan lebih disebabkan karena mereka tidak memiliki keinginan untuk membangun suatu project yang sifatnya individual dan mereka pun sama sekali tidak menemukan jalan untuk bergabung atau memulai sebuah project yang menarik perhatian mereka.
Banyak di antara mereka yang kemudian beralih ke suatu organisasi politik yang lain agar dapat memenuhi tuntutan mereka akan suatu aktivitas terstruktur serta efektif yang selama ini tidak dapat mereka temukan dalam pergerakan perempuan (kelompok mereka sebelumnya).
Dengan demikian, organisasi politik tersebut-yang selama ini memandang pembebasan perempuan hanya salah satu isu diantara banyak isu yang lainnya- menemukan bahwa pergerakan perempuan tersebut sebagai lahan luas untuk melakukan perekrutan bagi anggota-anggota baru. Organisasi semacam itu sama sekali tidak memerlukan 'infiltrasi' (sekalipun hal ini merupakan hal yang tak terhindarkan sama sekali). Keinginan untuk melakukan suatu aktivitas politis yang lebih berarti semakin menguat dalam diri wanita tersebut seiring dengan bergabungnya mereka dalam suatu kelompok pergerakan pembebasan perempuan yang ternyata belumlah cukup untuk membuat mereka benar-benar menginginkan untuk bergabung dengan orgnisasi yang lain. Pergerakan itu sendiri sama sekali tidak menyediakan ruang bagi mereka untuk mengekspresikan segala ide dan energi yang mereka miliki.
Para wanita yang bergabung dengan organisasi politik yang lain dan juga masih tetap tergabung dalam kelompok gerakan pembebasan perempuan, atau pun sebaliknya, pada gilirannya kemudian menjadi semacam struktur pendukung bagi suatu struktur informal yang baru. Jaringan persahabatan semacam ini lebih didasarkan pada kesamaan politik non-feminis mereka dibanding berbagai karakteristik yang telah didiskusikan pada bagian yang paling awal tadi ; namun bagaimanapun, jaringan tersebut lebih banyak berjalan pada jalan yang sama. Karena para wanita ini saling berbagi nilai-nilai, ide serta orientasi politik yang sama, mereka kemudian menjadi terlalu informal, tanpa perencanaan, serta menjadi elite-elite yang tak bertanggung jawab-terlepas dari apakah mereka memutuskan untuk menjadi demikian atau tidak.
Para elite informal baru ini seringkali dianggap sebagai orang-orang yang diperlakukan dengan buruk oleh para elit yang sebelumnya dari kelompok pergerakan yang berbeda. Dan memang tak ada yang salah dengan persepsi tersebut. Orientasi politik dari jaringan semacam itu memang tidaklah selalu berkeinginan untuk hanya sekedar menjadi 'kelompok wanita terpelajar' seperti yang banyak terjadi sebelumnya, serta membuat setiap orang agar mengadopsi pandangan politik mereka sesuai dengan ide-ide feminisme yang selama ini mereka yakini. Ini merupakan hal yang alamiah, namun implikasinya bagi pergerakan pembebasan kaum perempuan masih sangat jarang didiskusikan. Para elit yang lama tidak menghendaki untuk membawa berbagai opini yang berbeda tersebut secara terbuka karena itu sama saja dengan mengekspos keadaan struktur informal kelompok mereka. Banyak di antara para elit ini yang bersembunyi di balik banner 'anti-elitisme' dan 'tanpa struktur'. Untuk menghadapi kompetisi dari struktur informal lainnya, maka mereka perlu untuk lebih 'terbuka' dan kemungkinan ini memang dipenuhi oleh berbagai implikasi yang membahayakan. Jadi, untuk menjaga tatanan kekuasaan mereka, maka hal yang paling rasional bagi mereka (para elit) ialah dengan menutup jalan bagi anggota dari struktur informal lainnya, hal tersebut dilakukan dengan menjatuhkan kelompok-kelompok tertentu seperti kelompok merah, reformis, menjatuhkan kelompok lesbian, menjelek-jelekkan secara langsung mereka yang dianggapnya sebagai ancaman.satu-satunya alternatif ialah dengan memformalkan struktur dari kelompok tersebut dengan cara yang telah ter-institusionalkan sebelumnya. Hal ini tidak selalu mungkin untuk dilakukan. Jika elit-elit informal ini terstruktur dengan baik serta memiliki sejumlah pengalaman yang mengisyaratkan kekuatan yang mereka miliki, hal ini mungkin saja dapat dilakukan. Kelompok seperti ini memiliki sejarah ke-efektif-an secara politik di masa lalu. Seperti soal ketatnya elit-elit informal yang telah membuktikan dengan baik soal substitusi bagi struktur informal.
Dengan terstrukturnya kelompok tersebut tidak berarti bahwa operasi mereka pun turut berubah. Walaupun institusionalisasi dari kekuasaan masing-masing struktur tidak secara formal membuka diri terhadap berbagai tantangan yang ada. Namun justru kelompok yang berada dalam ikatan struktur yang kuatlah yang pada akhirnya memiliki sejumlah kapabilitas untuk menciptakan keberhasilan. Struktur informal selama ini belum cukup baik dalam membentuk keyakinan terhadap ideologi 'tanpa struktur', makin tak terstruktur suatu kelompok maka makin berkurang pula kualitas dari struktur informal kelompok tersebut; makin bertumbuhnya patronase terhadap ideologi 'tanpa struktur', maka makin terbuka pula kemungkinan dari kelompok tersebut untuk diambilalih oleh kelompok lain yang berbeda orientasi politik. Saat suatu kelompok / group secara keseluruhan hanyalah berupa kelompok yang tak terstruktur seperti halnya kelompok konstituen-nya, maka secara tidak langsung hal tersebut akan turut berpengaruh kelompok lain (kelompok yang strukturnya berbeda). Namun fenomena tersebut termanifestasikan dengan sendirinya dengan cara yang juga berbeda. Pada tingkatan lokal, hampir seluruh kelompok dapat beroperasi secara otonom, akan tetapi untuk terorganisir secara nasional, kelompok tersebut mesti mampu merorganisir aktivitas secara nasional pula. Maka yang sering terjadi adalah organisasi feminis yang terstruktur saja yang mengarahkan segala aktivitas nasional kelompok feminis tersebut, dan arahan ini tentu saja berdasarkan pada prioritas dari kelompok feminis yang terstruktur itu. Kelompok yang berpola semacam itu antara lain seperti NOW dan WEAL serta beberapa kelompok feminis leftist lainnya, hanya kelompok-kelompok inilah yang memiliki kapabilitas untuk meningkatkan intensitas kampanye-kampanye yang sifatnya nasional. Gelombang dari kelompok pembebasan perempuan yang 'tanpa struktur' tersebut dapat memilih apakah mereka akan mendukung atau tidak mendukung kampanye nasional tersebut, namun mereka tetap saja takkan mampu untuk meningkatkan intensitas dari gerakan kelompok mereka sendiri. Maka tidaklah mengherankan jika kemudian anggota dari kelompok 'tanpa struktur' tersebut kemudian menjadi orang-orang yang berada dibawah kendali kepemimpinan dari kelompok yang berstruktur. Mereka juga bahkan tak mampu untuk memutuskan jalan yang menjadi prioritas mereka.
Semakin tak terstruktur sebuah gerakan, maka makin berkurang pula kontrol gerakan itu terhadap arah serta bentuk gerakan-gerakan yang hendak dibangun oleh kelompok itu sendiri. Hal ini tidaklah berarti bahwa ide-ide yang mereka bangun tidak menyebar luas. Dengan sejumlah daya tarik yang menarik bagi media serta kecocokan terhadap kondisi sosial yang terjadi, maka ide-ide yang dibangun pun masih dapat menyebar secara luas. Akan tetapi menyebarluasnya ide-ide tersebut tidak berarti bahwa ide-ide tersebut berhasil diimplementasikan, hal itu hanya mengartikan bahwa ide-ide tersebut hanyalah sekedar menjadi bahan pembicaraan saja. Selama ide-ide itu dapat diaplikasikan secara individu maka ide-ide tersebut dapat saja terimplementasikan melalui aksi, demikian pula sebaliknya, jika ide-ide tersebut masih membutuhkan kekuatan politik yang terkoordinasi maka ide-ide yang berhasil dibangun tersebut mungkin saja gagal untuk diimplementasikan ke dalam berbagai bentuk aksi.
Selama gerakan-gerakan feminis tetap mendedikasikan dirinya ke dalam bentuk organisasi yang ditekan sedemikian kecilnya, dengan kelompok diskusi yang non-aktif, maka permasalahan yang berkaitan dengan ketiadaan struktur tersebut takkan pernah dapat disadari. Namun style organisasi semacam ini memiliki batasannya sendiri ; secara politis, hal tersebut tidak akan membawa efek yang positif, sangat eksklusif dan diskriminatif bagi mereka (para wanita) yang tak dapat terikat ke dalam jaringan pertemanan tersebut. Orang-orang yang tidak masuk dalam kelompok dikarenakan berbagai sebab yang berkaitan dengan kelas, ras, pekerjaan, status orang tua maupun pernikahan, serta kepribadian akan dengan sendirinya menghilangkan minat mereka untuk turut berpartisipasi. Mereka yang tidak diikutkan dalam kelompok tersebut akan membentuk pula ketertarikan untuk menangani permasalahan yang ada sesuai dengan kehendak mereka sendiri.
Kelompok informal yang merasa tertarik akan hak-hak mereka akan memperoleh dukungan dari struktur informal yang telah eksis sebelumnya, dan gerakan ini akan tak memiliki jalan untuk menentukan siapa yang berhak untuk menjalankan kuasa dalam kelompok tersebut. Jika gerakan tersebut terus menerus memutuskan untuk tidak memilih siapa yang berhak untuk memegang kuasa, maka dengan sendirinya hal ini sama sekali tidaklah menghapuskan kekuasaan. Semua hal ini justru mengabaikan hak untuk menuntut rasa tanggung jawab atas mereka yang menjalankan kekuasaan dan memberi pengaruh untuk menjalankan hal tersebut. Jika suatu pergerakan terus menerus memelihara agar kekuasaan terus menerus ditekan seminimal mungkin (dalam hal intensitasnya) dengan alasan karena tidak adanya kondisi yang dapat menjamin rasa tanggung jawab seseorang yang memiliki kekuasaan tersebut, hal ini memang dapat mencegah kelompok atau individu tertentu untuk mendominasi secara total. Namun hal ini pun secara simultan justru menjamin bahwa gerakan tersebut makin tidak membawa hasil yang signifikan. Sebuah batasan antara dominasi dan ketidakefektifan memang membutuhkan kejelasan.
Masalah ini memang makin muncul ke permukaan pada saat ini, hal ini disebabkan karena kondisi pergerakan yang memang pasti akan mengalami perubahan. Dorongan untuk 'membangkitkan kesadaran', sebagai salah satu fungsi utama dari gerakan pembebasan perempuan (gerakan feminis) kini perlahan mulai ditinggalkan. Dengan makin intensnya publikasi pers pada dua tahun terakhir serta banyaknya judul buku maupun artikel yang telah disirkulasikan, kebebasan bagi kaum wanita kini telah menjadi isu yang beredar sangat luas. Isu tersebut telah menjadi topik diskusi yang hangat dipebincangkan dan beberapa kelompok kritis yang sifatnya informal telah dibentuk oleh orang-orang yang sebenarnya tak memiliki koneksi khusus dengan gerakan-gerakan manapun sebelumnya. Hasil-hasil kerja edukasi yang murni kini tidak lagi menjadi kebutuhan yang perlu penekanan yang khusus. Suatu pergerakan sangat perlu untuk melangkah ke aktifitas-aktifitas yang lain. Saatnya bagi gerakan tersebut untuk mulai menata hal-hal yang menjadi priritas mereka, mengartikulasikan goal yang ingin mereka raih serta mengejar sasaran objektif mereka dengan cara yang lebih terkoordinasi. Untuk mewujudkan hal ini maka gerakan tersebut sangat perlu untuk mengorganisasikannya secara lokal,regional serta nasional.
Prinsip-prinsip Strukturisasi yang Lebih Demokratik
Pada saat suatu pergerakan tidak lagi memegang teguh sepenuhnya ideologi 'tanpa struktur', maka pergerakan itu akan dapat lebih bebas dalam membangun bentuk organisasi yang paling cocok dengan kebutuhan gerakan itu sendiri (dapat berfungsi dengan sehat). Hal ini tidak berarti bahwa kita perlu untuk melangkah ke hal yang paling ekstrim dan meniru secara buta bentuk-bentuk organisasi tradisional. Tetapi tanpa harus menolak semuanya secara buta pula. Beberapa teknik-teknik dengan polanya yang tradisional mungkin dapat juga berguna walaupun masih membutuhkan penyempurnaan lagi ; beberapa teknik tersebut mungkin dapat memberi kita sudut pandang berbeda mengenai beberapa hal yang perlu dilakukan untuk memperoleh capaian-capaian tertentu dengan cost yang dapat diminimalkan bagi setiap individual yang terlibat dalam pergerakan tersebut. Seringkali kita perlu untuk bereksperimen dengan type struktur yang berbeda dan membentuk teknik-teknik yang bervariasi untuk dipraktekkan pada situasi yang berbeda. 'lot system' merupakan salah satu ide yang telah banyak dikenal dari pergerakan saat ini. Ide tersebut memang tak dapat dipraktekkan pada setiap situasi, namun dapat saja berguna pada situasi-situasi tertentu. Ide-ide lain yang berkaitan dengan strukturisasi sangatlah dibutuhkan. Tetapi sebelum kita mempraktekkannya terlebih dahulu kita perlu menerima ide bahwa tak ada sesuatu yang buruk mengenai struktur itu sendiri – hanya pada praktek-praktek yang lebih mudah diterima penggunaannya.
Sementara bergulat dengan berbagai eksperimentasi serta proses pembelajaran dari berbagai kesalahan, terdapat berbagai prinsip yang perlu kita ingat bahwa hal esensial dari struktur demokratik serta efektifitas secara politik ialah:
Delegasi dari otoritas yang lebih spesifik bagi individu-individu tertentu untuk tugas / aktivitas yang juga spesifik. Membolehkan setiap orang untuk mengambil asumsi bagi kerja-kerja atau tugas sesuai dengan pilihan-pilihan yang tersedia justru dapat mengartikan bahwa tugas-tugas tersebut tidak dilakukan sesuai yang diharapkan. Jika orang-orang dipilih untuk melakukan tugas tertentu, terlebih setelah mengekspresikan ketertarikan ataupun keinginanuntuk melakukannya, mereka telah membuat komitmen untuk sungguh-sungguh melakukannya yang sama sekali tidak bisa diabaikan oleh mereka.
Dibutuhkan otoritas tertentu yang telah didelegasikan untuk bertanggung jawab atas mereka yang telah memilih orang tersebut.
Pendistribusian otoritas di antara banyak orang dengan alasan yang tentunya dapat diterima oleh setiap orang. Hal ini untuk mencegah terjadinya monopoli atas kekuasaan dan hal ini membutuhkan orang yang memiliki posisi dalam otoritas tertentu untuk mengkonsultasikannya kepada banyak orang dalam proses pengerjaannya.
Rotasi setiap tugas / aktivitas diantara individu-individu yang lain. Tanggung jawab yang dipikul terlalu lama oleh seseorang, secara informal maupun formal, akan mulai dilihat sebagai suatu 'properti' bagi seseorang dan akan menjadi sulit bagi individu tersebut untuk menerima kontrol maupun dikontrol oleh kelompok / group. Berbeda jika tugas-tugas tersebut mengalami rotasi yang terlalu sering, hal ini pun dapat menyebabkan individu tersebut tidak memiliki cukup waktu untuk mempelajarinya atau pun membentuk rasa kepuasan dalam melakukan tugas tersebut.
Pengalokasian tugas melalui kriteria-kriteria yang rasional. Memilih seseorang untuk posisi tertentu karena individu tersebut disenangi oleh kelompok atau memberikan individu-individu tersebut kerja yang sulit karena mereka tidak disukai oleh kelompok tersebut, dalam jangka panjang justru tidak membawa hasil yang signifikan bagi kelompok maupun individu-individu yang terlibat di dalamnya. Kemampuan, ketertarikan, serta rasa tanggung jawab perlu menjadi perhatian utama untuk melakukan seleksi semacam itu. Setiap orang perlu diberi kesempatan untuk mempelajari skill yang belum mereka miliki, namun hal ini hanya dapat dilakukan melalui semacam program pembelajaran skill tertentu daripada hanya sekedar melalui metode 'sink or swim'.rasa tanggung jawab yang dipikul oleh orang tak dapat meng-handle-nya dengan baik akan membawa efek yang mendemoralisasikan individu-individu yang lain, sebaliknya, dengan me-labelhitam-kan seseorang juga tidak akan turut membantu dalam membangun kepercayaan diri seseorang dalam mempelajari skill-skill tertentu. Sepanjang sejarah manusia, wanita telah dipaksa sedemikian rupa untuk menjadi lebih kompeten- dan pergerakan saat ini tidak perlu lagi untuk mengulangi hal ini.
Pen-difusi-an informasi pada setiap orang serutin mungkin. Informasi adalah kekuatan. Akses yang terbuka terhadap informasi akan memperbesar kekuatan seseorang. Ketika jaringan informal menyebarkan ide-ide baru serta informasi yang beredear diantara mereka kepada setiap orang yang berada di luar kelompok tersebut, maka mereka telah melakukan suatu proses pembentukan opini-tanpa partisipasi dari group itu. Semakin seseorang itu mengetahui bagaimana segalanya itu dapat berlangsung, maka makin efektif pula orang tersebut (secara politis).
Akses yang sama terhadap sumber-sumber yang dibutuhkan oleh kelompok / group. Hal ini tidak selalu dapat terjadi sesempurna mungkin, namun sangat perlu untuk diusahakan. Anggota group yang memonopoli secara berlebih segala sumber yang dibutuhkan (misalnya berbagai terbitan tertentu) akan menginspirasi secara tak wajar atas penggunaan dari berbagai sumber tersebut. Skill maupun informasi juga merupakan sumberdaya. Skill individu maupun informasi yang dimiliki oleh kelompok / group adalah sangat beralasan untuk diakses hanya ketika anggota dalam group tersebut memiliki keinginan untuk membaginya kepada yang lain.
Ketika prinsip-prinsip ini diaplikasikan, maka prinsip tersebut menjamin bahwa apapun struktur yang dibentuk oleh kelompok tersebut akan dikontrol dan dipertanggungjawabkan sendiri oleh kelompok tersebut. Kelompok dari orang-orang yang memiliki posisi ototritas yang berbeda-beda akan menyebar luas dan merata, fleksibel, terbuka dan bersifat temporer. Mereka tidak akan dikondisikan untuk berada dalam posisi yang amat mudah untuk menginstitusionalkan kekuasaan yang mereka miliki karena keputusan terpenting akan dihasilkan oleh kelompok/group itu secara keseluruhan. Kelompok tersebut akan memiliki kekuatan untuk menentukan siapakah yang berhak untuk mengemban otoritas didalamnya.
* * *
Artikel ini ditulis pertama kali Jo Freeman pada tahun 1970, sebagai respon atas gejala umum pada gerakan pembebasan perempuan di era 60-an. Jo Freeman, aktifis yang terlibat di jaman tersebut, mengkritik ‘ke-tanpa struktur-an’ yang merupakan sebuah bentuk yang diserap dan menjadi kecenderungan gerakan pada waktu itu.
Meski berpangkal pada gerakan pembebasan perempuan, kritik Freeman masih relevan dikaji sebagai landasan praksis gerakan anti-otoritarian. Terutama poin-poin rekomendasi yang dikemukakan Freeman sebagai metode penstrukturan gerakan radikal yang demokratis.
Banyak respon akan tulisan ini, dan sebagai respon atas tulisan ini, Leoh Siangj di kemudian hari menulis ‘Tirani atas Tirani’ yang sangat konstruktif untuk. Versi yang diterjemahkan ini diambil dari versi terakhir sebagai makalah dalam konferensi Southern Female Rights Union di Missisipi bulan Mei 1970.
Random | RSS feed | Titles | Authors | Topics | Publications | Languages | Latest entries | Mobile | Add a new text
English | Bahasa Indonesia | Bahasa Melayu | Tagalog | Bisaya | ภาษาไทย | Tiếng Việt | 中文 | မြန်မာစာ | ພາສາລາວ | ភាសាខ្មែរ


content:
Sebagai cepat mendaftar dalam Binomo laman web dalam satu klik catatan, KBI merupakan salah satu otoritas pada industri berjangka dan derivatif di Indonesia. Jual stock foto Jika kebetulan Anda memiliki kemampuan fotografi yang mumpuni dan smartphone dengan resolusi tinggi, patut untuk mencoba hal yang satu ini. Di antara promo KUDO yang belum lama dilaunching adalah: Survei online berbayar Mengisi survei mungkin sudah tak asing buatmu.
Untuk entry point, baik setelah close price maupun menggunakan Pending Order, sebaiknya tetap menggunakan SL sekitar 50% - 100% dari ukuran candle marubozu tersebut. Candle Marubozu-nya bisa diukur menggunakan tools Crosshair di Metatrader. Analis Seputarforex.com sendiri biasanya akan menunggu beberapa candle, yaitu 1 atau 2 candle berikutnya untuk bisa memastikan pergerakan pair selanjutnya. Memiliki beberapa posisi di satu instrumen finansial, baik dengan arah yang sama maupun berlawanan.
Sebagai perusahaan Fintex yang mengutamakan kemudahan dan pelayanan terbaik kepada klien, FBS memberikan fitur baru untuk withdraw dana. Withdraw di FBS duah dapat melalui bank lokal. Hal ini dikarenakan, klien FBS yang berada di Indonesia khususnya masih mengandalkan deposit dari bank lokal, meskipun bank virtual sudah banyak dan memiliki keamanan informasi yang sudah teruji. Namun, kembali lagi, bahwa aspek budaya klien tetap diperhatikan oleh FBS untuk kenyamanan kliennya. Dalam analisa forex, trader biasanya menggunakan analisa teknikal dan fundamental. Perbandingan antara keduanya memunculkan sejumlah fakta mengejutkan.
Langkah sederhana ini wajar dan sangat penting untuk Anda ketahui. Pada umumnya, trader forex cenderung memalingkan muka jika mereka gagal dalam trading; lazimnya menganggap kondisi pasar sedang tidak menguntungkan. Banyak trader yang enggan mengakui bahwa sesungguhnya kesalahan ada di dalam diri mereka sendiri. Padahal, tindakan ini takkan membantu Anda untuk merubah diri menjadi trader sukses.
Bagi seorang pebisnis, personal branding dapat meningkatkan kepercayaan dari konsumen dan juga klien bisnis. Hal karena anda telah memiliki personal cepat mendaftar dalam Binomo laman web dalam satu klik branding yang kuat dan otoritas sehingga mereka akan meyakini apapun yang ada tawarkan. itulah mengapa saya sering mengingatkan anda. dan saya tidak serakah. sehari minimal hanya punya target sehari $10 karena saya sudah melewati tahapan di atas…jadi saya bisa menari2 di atas market yg profit maupun minus….karena hati ini sudah dingin,,beku. tidak ada rasa senang maupun sedih.semua sama saja….mendapatkan profit maupun minus. Bagi pribadi yang introvert, tentu saja mereka memiliki waktu yang lebih luang dibandingkan dengan orang yang sering keluar untuk sekadar berkumpul atau berbincang dengan temannya. Agar Anda mudah sukses, Anda harus cermat dalam memanfaatkan waktu luang yang Anda miliki.
Hukum Trading Forex Pertanyaannya, apa hukum bermain dalam dunia Forex. Selanjutnya pilih Setor Rupiah kemudian lanjutkan Deposit.
Sangat lucu bahwa saya menyarankan ini, karena saya tidak percaya itu menjadi kasus di pasar mata uang, (meskipun banyak trader akan membantahnya). Ini karena pasar komoditas memiliki likuiditas yang bervariasi, dan jika Anda terlibat cepat mendaftar dalam Binomo laman web dalam satu klik dalam kontrak berjangka, likuiditas itu dapat merugikan Anda karena nilai tick bisa sangat besar pada beberapa kontrak ini. Karena itulah pedagang eceran yang khas harus memperdagangkan barang-barang seperti minyak mentah, emas, perak, jagung, gandum, kedelai, gas alam, dll. Terlibat dalam susu, kayu, atau bahkan minyak sawit mungkin terdengar eksotis, dan oleh karena itu menarik. Namun, ini cara terbaik untuk kehilangan uang.
Sinyal yang dihasilkan menunjukkan perubahan trend dan overbought-oversold. Jika Anda memilih untuk menggunakan indikator, hanya pilih satu dari masing-masing dari empat kelompok pelatihan forex di yogyakarta jika diperlukan, ingat indikator tidak diperlukan untuk melakukan trading yang menguntungkan.
Perdagangan Jangka Pendek dan Menengah Perdagangan jangka pendek, seperti perdagangan jangka menengah, mengacu ke perdagangan pasar saham dan berjangka yang durasi antara masuk dan keluar menutup posisi pasar dilakukan dalam jangka waktu yang pendek, berlangsung dari beberapa menit hingga beberapa hari. Tentu saja trader memerlukan informasi yang dipresentasikan dengan jelas tentang strategi-strategi trading serta pro dan kontranya. Pada saat ini tidak jelas apakah Oanda masih bagus seperti sebelumnya, spread dan kehandalan dipertanyakan. Bolak balik saya download tapi register gak bisa, apa karena kantor perwakilan di Indonesia belum ada? Walopun besar tapi fleksibel bisa trading dg segala macem ukuran Sugandhi, 22 Jan Tapi di oanda batas leveragenya terlalu sedikit mana cocok buat trader bermodal kecil Julian, 8 Jun OANDA setahu sy juga punya platform sendiri selain MT4.
Tidak banyak trader forex yang benar-benar sukses dan bertahan lama, namun demikian untuk menjadi seorang trader sukses bukanlah hal yang sangat sulit jika kita mengetahui dan belajar dari karakter mereka yang telah sukses. Berikut ini 5 karakter dan sikap mental trader sukses yang sangat penting bagi hasil trading dan kelangsungan profesinya. pemahaman Forex. Untuk memudahkan proses deposit, IC Markets menyediakan beragam jenis metode pembayaran, berikut ini adalah daftar agen pembayaran yang sudah resmi bekerja sama dengan IC Markets dan bisa digunakan dengan mudah di Indonesia.
Seperti yang kita ketahui bersama setiap institusi penyedia jasa keuangan (termasuk bank) pasti memiliki buku akuntansi mereka. Pastinya ada waktu, tenaga dan biaya yang harus dikeluarkan untuk dapat menjalankan transaksi tersebut. Itu sebabnya kita (para customer) dikenai biaya tambahan (charge). Sebagai seorang pemula, anda wajib mengetahui 3 teknik dasar trading ini. Strategi yang akan dijalankan adalah: Semua dana Investor sepenuhnya digunakan hanya sebagai modal awal dalam sistem perdagangan ini.


content: Kali ini kita akan membahas materi tentang candi mendut yang meliputi penjelasan, peninggalan, gambar dan letaknya lengkap jelas Penjelasan Sejarah […]


content:
Pertanyaan : Baru saja baca website bapak di artikel dengan judul diatas (www.sonnysofjan.com) setuju banget pak. saya juga menerapkan hal spt itu. tapi belakangan ada 1 hal yg mengusik pikiran saya. kita lihat dari 2 aspek: aspek proteksi (perlindungan) & aspek nilai uang. kalau kita menyimpan LM (logam mulia/emas batangan bersertifikat dari Antam) nilai uang kita akan terlindungi insya Allah, tp aspek proteksinya nggak kena. sedangkan dengan asuransi pendidikan, dari aspek nilai uang 99,999% nggak dapet, tapi kena di sisi aspek proteksi-nya. jalan keluarnya adalah bagaimana kalau kita lakukan keduanya: menyimpan LM iya & asuransi pendidikan juga iya? memang sih, kita jadinya harus punya alokasi dana unt kedua hal tsb. gimana menurut pak sonny? (Firmansyah) Jawaban : Terimakasih Mas Firmansyah atas pertanyaannya. Sebetulnya jawaban atas pertanyaan ini sangat sederhana. Kalau mau ambil asuransi saran saya ambil yang betul-betul mempunyai sifat proteksi kepada jiwa atau asset kita, jangan ditambah-tambah sama yang lain. Contoh : ambillah saja life insurance untuk proteksi jiwa, fire insurance untuk proteksi asset produktif kita terhadap kebakaran..jadi betul2 yang berkaitan dengan proteksi yang merupakan sifat dasar dari asuransi, bukan investasi. Produk asuransi yang saat ini dengan segala turunannya memang menawarkan variasi produk yang sangat banyak, namun hemat saya tetap kurang menguntungkan, karena pada setiap produk investasinya pihak asuransi pasti mengambil margin. Jadi produk asuransi yang bersifat investasi akan mengambil double margin yaitu dari proteksinya dan dari investasinya. Dengan berinvestasi di emas, kita sedang melindungi nilai uang yang kita dapat saat ini agar nilainya tidak drop secara signifikan pada jangka panjang. Dengan emas, kita bukan sedang melakukan daily trading, tetapi kita sedang melakukan investasi yang sangat panjang waktunya, bisa sampai puluhan tahun. Saat anak kita perlu dana untuk pendidikannya 15 tahun dari sekarang misalnya, Rp 100juta yang kita dapat saat ini, jika kita convert ke emas maka pada 15 tahun yang akan datang emas tersbut bila kita convert kembali ke Rupiah, akan mempunyai buying power yang sama dengan Rp 100 juta kita saat ini, walaupun nilai nominalnya mungkin secara Rupiah udah menjadi Rp 10 Milyar. Kesimpulannya, fokuslah pada sifat dasar dari produk investasinya. Kalau mau ambil produk asuransi, ambillah yang berkaitan dengan sifat proteksinya. Jangan ambil produk asuransi pendidikan, karena secara jangka panjang Anda rugi. Dalam konteks pendidikan anak, maka inevstasi pada logam mulia menurut hemat saya jauh lebih bijaksana dan menguntungkan. Selanjutnya terserah Anda…….Semoga bermanfaat
Sonny B Sofjan
www.sonnysofjan.com
Share:
Rate:
PreviousWE Are Smarter Than ME
NextFranchise Apa Yang Tidak Merepotkan
Related Posts
Bagaimana Caranya Mendapatkan Property Yang Lokasinya Bagus?
February 12, 2009
5 Tahun Usaha Tidak Maju, Suntik Mati saja.
December 19, 2011
Franchise Apa Yang Tidak Merepotkan
March 7, 2009
Be a Business Master!
November 24, 2011
TDA TV
Recent Posts
Strategi Agar Brand Tetap Dikenal
Dec 15, 2020 | Artikel Bisnis, Artikel Utama
Serunya Makan Seafood di Suka Kepiting
Nov 12, 2020 | Artikel Utama
Sertinah-Serah Terima Amanah TDA Jaksel 5.0 ke 6.0
May 23, 2019 | Aktifitas, Artikel Utama, Kolom Anggota
Terungkap sudah “Misteri Tangan Di Atas”!
May 21, 2019 | Aktifitas, Artikel Utama, Kolom Anggota
BDS “Get Up, Speed Up, Scale Up!”
Nov 22, 2017 | Artikel Bisnis, Slide Utama
Archives
Archives Select Month December 2020 November 2020 May 2019 November 2017 September 2017 August 2017 February 2013 January 2013 December 2012 November 2012 October 2012 September 2012 August 2012 July 2012 June 2012 May 2012 April 2012 February 2012 January 2012 December 2011 November 2011 October 2011 May 2011 February 2010 January 2010 November 2009 September 2009 August 2009 July 2009 June 2009 May 2009 April 2009 March 2009 February 2009 January 2009 December 2008 November 2008
Komunitas TDA
TDA adalah komunitas bisnis (non-profit) yang bervisi menjadi pengusaha yang gemar berbagi dalam upaya menumbuhkan kewirausahaan di Indonesia.

annotation: short_sentences header footer


content:
Situs judi online terpercaya menjadi sebuah situs paling dicari bagi para pemain judi secara online. Karena situs terpercaya akan selalu memberi keamanan dan akan selalu membantu para member nya untuk bisa mendapatkan keuntungan sebanyak mungkin.
Saat ini pun, untuk bisa bermain judi secara online merupakan suatu hal yang mudah untuk dilakukan. Para pemain hanya memerlukan handphone dan internet yang memadai agar permainan tersebut bisa berjalan dengan lancar dan para pemain bisa dengan mudah untuk menemukan beragam jenis situs yang mereka inginkan.
Ciri Situs Judi Online Terpercaya Di Indonesia
Seperti yang sudah dikatakan diatas, bahwa saat ini untuk bisa bermain judi online sudah bisa dilakukan dengan mudah. Karena situs-situs judi pada zaman ini sudah bisa dengan mudah ditemukan ketika di cari. Para pemain hanya perlu memilih agen mana yang mereka inginkan. Karena para pemain dapat memilih ingin bergabung pada agen mana saja, akan lebih baik jika bergabung dengan agen terpercaya.
Agen terpercaya memang menjadi pilihan paling tepat untuk bermain dengan aman dan tentunya pasti akan sangat menguntungkan bagi para pemainnya. Saat ini tidak semua agen bisa dipilih dan menjadi solusi untuk bermain. Pada kenyataannya, saat ini semakin banyak situs palsu bertebaran dan diantaranya banyak sekali yang hampir menyerupai agen terpercaya.
Untuk mencegah bergabung dengan agen yang salah, lebih baik para calon pemain dapat membedakan terlebih dahulu mana agen asli dan mana yang palsu. Hal itu bisa dilakukan dengan cara melihat ciri situs judi online tersebut. Berikut ini beberapa ciri-ciri yang bisa dipelajari.
1. Situs terpercaya akan selalu dilengkapi dengan sertifikat atau lisensi. Sertifikat dan lisensi merupakan hal yang tidak bisa dengan mudah untuk didapatkan. Hanya situs dengan standar keamanan baik yang dapat memilikinya. Itulah mengapa hal ini menjadi salah satu faktor terpenting untuk diketahui.
2. Situs terpercaya sudah pasti bisa dengan mudah untuk ditemukan ketika dicari. Selain itu sudah pasti juga dilengkapi dengan fasilitas-fasilitas penunjang seperti layanan live chat yang aktif selama 24 jam penuh. Ada juga link alternatif yang bisa diakses ketika link utama ter blokir, hal itu tentu sangat memberikan keuntungan karena para pemain tetap bisa memainkan permainan kapan pun.
3. Selain dilengkapi dengan fasilitas penunjang, situs terpercaya juga memiliki beragam permainan. Seluruh permainan tersebut bisa diakses oleh seluruh pemain. Dengan adanya beragam permainan, membuat para pemain bisa memilih permainan yang hendak dimainkan sesuai dengan keahlian masing-masing para pemain tersebut.
4. Memiliki banyak jumlah member aktif dan merupakan orang asli, walaupun agen tersebut sudah berdiri dalam waktu lama juga menjadi salah satu ciri dari situs judi online terpercaya. Sangat penting untuk memastikan apakah member tersebut merupakan orang asli atau hanya bot.
Bermain Pada Situs Judi Online Terpercaya Di Indonesia
Bermain judi pada situs judi online terpercaya di Indonesia tentu bisa menjadi pilihan yang sangat efektif bagi anda yang ingin bermain judi online namun tidak ingin repot dan sangat menginginkan faktor keamanan yang baik. Dengan bergabung menjadi member pada situs terpercaya tentu akan memberikan banyak keuntungan bagi para member nya. Yang paling penting tentunya adalah dari segi keamanan. Selain itu, situs terpercaya biasanya juga akan selalu memberikan beragam bonus menarik untuk para member nya.
Demikianlah pembahasan kali ini mengenai kelebihan situs judi online terpercaya di Indonesia, jika tertarik untuk bergabung segeralah melakukan pendaftaran dan raih keuntungannya.
agen judi online, bandar judi online, daftar situs online judi terbaik, judi online, judi online terpercaya, judi online24jam terpercaya 2020, judi poker online, situs judi online, situs judi online terpercaya, situs judi qq online terpercaya, situs online judi terbaik


content:
Ini 3 Cara Mendapatkan Bitcoin Secara Gratis Karena itu, memilih strategi yang tepat merupakan salah satu langkah pertama untuk memastikan bahwa Anda telah membuat perdagangan dengan benar pada waktu yang tepat. Bagaimana cara bermain forex yang menguntungkan?”, itulah pertanyaan dari setiap trader, mau di Indonesia ataupun di luar Indonesia. Hal pertama yang harus dimengerti para trader ialah Forex adalah sebuah indikator unggulan gratis untuk mt5 bisnis. Sama seperti bisnis lainnya dimana setiap bisnis pasti harus mempunyai manajemen yang baik agar bisnis tersebut bisa berkembang dan memberikan keuntungan, didalam forex juga setiap trader harus mempunyai manajemen yang baik, “Manajemen apa saja sih yang dimaksud?” manajemen yang dimaksud adalah Manajemen Keuangan, Manajemen Emosi, dan yang terakhir ialah Mental dari trader itu sendiri untuk menghadapi market yang begitu ganas. Saat artikel ini ditulis, situs mfxbroker[dot]com tak lagi beroperasi sebagai laman pialang forex tersebut. Testimonial dan screenshoot rekening bisa dengan mudah dipalsukan.
5. Realisasi dari MOU berupa antara lain membuat struktur baru, fungsi-fungsi baru, dasar hukum, sistem organisasi dan rencana-rencana operasional untuk mengatur kerja tim. Utomo, Novianto. (2009). Analisis Pengaruh Tingkat Inflasi, Suku Bunga dan Nilai Tukar terhadap Kinerja Keuangan PT. Bank Muamalat, Tbk berdasarkan rasio Keuangan.
Indikator unggulan gratis untuk mt5, kisah kejayaan pedagang di Indonesia
Misi yang pertama silahkan sering berjalan sambil kamu membawa hp android kamu. Lebih bagus indikator unggulan gratis untuk mt5 dibawa olah raga joging agar energi kamu lebih banyak lagi. Misis kedua silahkan login setiap harinya karena berkesempatan mendapatkan energi setiap cekin di aplikasi Wewalk. Misi selanjutnya mainkan mini game dan dapatkan energi lebih banyak lagi hanya dengan bermain game. Nonton video dan undang temen menggunakan aplikasi Wewalk juga bisa menambah lebih banyak lagi energi. Jadi silah dikerjakan misi-misinya sangat mudah sekali. Apakah perusahaan pengelola sistem e-currency tersebut sudah terdaftar?
IQ Mencatat setiap kegiatan trading merupakan langkah krusial untuk keperluan evaluasi, yang perlu dilakukan guna mengembangkan skill Anda.
Saat harga mulai berbalik, Anda bisa menutup posisi sementara sambil melihat-lihat keadaan, apakah indikator unggulan gratis untuk mt5 retracement atau justru reversal yang terjadi. Kekurangan dari cara ini adalah Anda mungkin akan ketinggalan kereta saat harga tiba-tiba bergerak dengan tajam. Adalah dinasihatkan untuk menghubungi pasukan sokongan Pasukan Perdagangan Pertama. Walau bagaimanapun, jika masalah itu terus tidak dapat diselesaikan pada masa yang lebih lama, anda berhak untuk berunding dengan Suruhanjaya Kewangan dan minta campur tangan.
Binary option trader forum berjalan dengan nama indeks forex forex opteck hello gummers ada banyak hype. Salah satu fitur penting dari proyek ini adalah menggunakan batubara sub-bituminous Indonesia sebagai bahan bakar dengan AI sebagai pemasok batubara utama. Kekurangan dari bahan ini adalah jika dia menghadapi tekanan yang besar, biasanya akan patah, karena sifat "Ductile'nya rendah tidak seperti bahan Baja. Batang penisku yang besar sebentar terlihat sebentar hilang ketika bibi bergerak naik turun di atasku. Hal ini membuatku jadi makin terangsang. Tiba-tiba sesuatu mendesak dari dalam penisku mencari jalan keluar, hal ini menimbulkan suatu perasaan nikmat pada seluruh badanku. Pertama, ada versi web android dapat Anda work from home jobs inverness overview utama mereka. Itulah apa blackhat forum forex terjadi sampai munculnya penyebutan driving sebagai penipu.
Akhirnya, dari manakah datangnya trafik lain? Sebenarnya, Indonesia bukanlah indikator unggulan gratis untuk mt5 sumber utama trafik.
Semangat sore master…. selama ini saya beli saham emas untuk trading di ECMC…tapi saya rasa untuk profitnya sangat lambat sekali master jadi ngga sabarnih….saya ingin terjun forex di FXDD,yang saya tanyakan:apakah sinyal pada FXDD itu bisa dipercaya untuk live forexnya,kalo didemonya sih menurut saya sih tepat terus….tnks.
Agar Anda nyaman dan tidak terganggu saat mengelola website, kami menyediakan custom control panel yang telah dilengkapi dengan berbagai tool penting. Mulai dari one-click WordPress installer hingga domain parking gratis - Anda bisa memanfaatkannya untuk membuat & memperkenalkan website Anda di internet. Misalnya program broker Tradestation menggunakan Bahasa pemrograman “ EasyLanguage ”. Lain halnya dengan NinjaTrader yang platformnya menggunakan pemrograman bernama “ NinjaScript”.
Jika harga tidak berhasil menembus R1, maka besar kemungkinan harga akan berbalik menuju S1. Begitu pula S1 yang tidak berhasil ditembus. Besar kemungkinannya akan kembali ke R1. Menurut aturan tersebut, kami dapat menyimpulkan bahwa pasangan mata uang yang tidak biasa merupakan yang paling tidak stabil di pasar Forex karena likuiditasnya sering kali lebih rendah dibandingkan pasangan utama. Opsi rannge yang memenangkan sistem pengerasan harga iq option indikator unggulan gratis untuk mt5 memakain windows berapa biner analisis bagaimana cara menang dalam strategi opsi biner call forex trader donnaforex trading platform biner options trading software Anda juga dapat mengatur variabel seperti forex harian strategi range untuk membatalkan strategk, jika Anda Tidak lagi membutuhkan apapun yang diacunya.
Perkembangan Bitcoin di Indonesia terus menunjukkan sinyal positif. Hal ini ditunjukkan dengan kehadiran Bitcoin Marketplace di Indonesia. Meskipun demikian menurut Bank Indonesia (BI) menggunakan bitcoin sebagai alat pembayaran melanggar undang-undang. Namun menurut Oscar, kurang tepat kalau Bitcoin dikatakan melanggar undang-undang karena menurut mereka Bitcoin bukanlah mata uang sebagaimana yang diatur oleh undang-undang tersebut. Bitcoin lebih bersifat sebagai media transfer pada saat digunakan untuk transaksi. Transaksi terjadi berdasarkan sistem barter dengan nilai sekian rupiah. Oscar mengatakan mungkin “emas internet” adalah sebutan yang paling tepat untuk Bitcoin. Pada platform, di bawah review terdapat tiga trader profesional — Katrina, Mircea dan Sergiy, yang memberikan sinyal trading berdasarkan strategi mereka dan bergantung pada kondisi pasar.
Menurut Johnson dan Rising “Matematika adalah pola berpikir. Ini merupakan suatu pembuktian yang logik dan pola mengorganisasikan, Matematika adalah suatu bahasa dengan menggunakan istilah yang dapat didefinisikan secara akurat, cermat, dan jelas. Tidak berapa lama setelah itu saya mulai merasakan hasilnya dengan bantuan modal usaha 2 Milyar, tiba-tiba usaha pabrik saya mengalami kemajuan dan terus meningkat hingga indikator unggulan gratis untuk mt5 sampai saat ini. Jika Anda melakukan ini, dan jangan berisiko lebih dari 1 akun Anda pada setiap perdagangan, Anda bisa menghasilkan sekitar 12 per hari untuk memulai, yang sepanjang tahun akan membawa akun Anda ke beberapa ribu dolar. Sebut itu rendah hati-asyik-sensibilitas. Teknik ini juga. Mengisi survey secara online ternyata kini banyak ditawarkan di dunia maya.
Indeks IDX80 memiliki prospek yang bagus, berikut rekomendasi saham-saham pilihan. Kita tidak dapat mengendalikan indikator unggulan gratis untuk mt5 pasar, namun kita dapat mengusahakan strategi terbaik yang dapat kita lakukan untuk menjaga modal dari risiko yang ada. Dua belas mahasiswa Fakultas Teknik Universitas Indonesia (FTUI)* yang tergabung dalam Tim Hydros UI berhasil meraih gelar Juara 1 “Prix Coup De.


content: Sementara menunggu waktu berbuka puasa, naik ke atas sebentar. haha.. siapa punya kerja ni, soccer sebelah 3 atas bumbung..

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Alhamdulillah, masih ada blog ini. Walau telah lama aku tinggalkan dia. Kini aku kembali menulis. Semangat untuk menulis blog hilang, ada sebab-sebab tertentu. Tetapi apa yang boleh aku katakan disini, aku akan terus menulis blog ini. Semoga istiqamah. Peperiksaan semakin hampir, ini jadual peperiksaan yang bakal aku lalui tidak lama lagi : Takhrij – 8/1/2012 …

warc-identified-content-language: msa,eng


content:
Jasa pemasangan lantai lapangan futsal – Siapa yang tidak tahu dengan olahraga futsal. Olahraga futsal merupakan olahraga yang sangat beken dan juga populer akhir-akhir ini. Dan bagi seorang pebisnis maka berbisnis lapangan futsal merupakan bisnis yang sangat menggiurkan. Kenapa ? Karena lapangan futsal biasanya tidak free dan jika seorang pemain maupun atlet ingin memakainya maka harus menyewanya dengan hitungan waktu per jam. Jadi dapat Anda hitung berapa keuntungan dari bisnis lapangan futsal ini.
Tapi berbicara dengan lapangan futsal, tentu kita tidak boleh melupakan yang namanya jenis-jenis lapangan futsal yang ada Indonesia. Apa saja ya? Nah, mari kita lihat bersama-sama. Jenis lantai lapangan futsal ini ada tiga
Jenis Jenis Lantai Lapangan Futsal
Lantai karpet rumput sintetis, lantai karpet vinyl dan juga lantai karpet interlocking maupun polypropylene.
Lantai Rumput Sintetis
Pertama adalah lantai karpet rumput sintetis maupun rumput buatan jenis lantai lapangan futsal yang satu ini memang memiliki banyak peminat, beberapa kelebihan dari lantai futsal rumput sintetis ini yakni biasanya dapat mengurangi kecelakaan yang diakibatkan terjatuh akibat bermain olahraga futsal dan kelebihan yang lainnya yakni mudah sekali dalam hal perawatannya.
Baca Juga : Kontraktor Lapangan Futsal
Lantai Vinyl
Mengenai ketebalan dari lantai vinyl ini biasanya berkisar antara lima milimeter, enam milimeter dan ada juga yang delapan milimeter. Untuk lantai vinyl sendiri ada yang berasal dari Amerika dan juga dari cina maupun korea, lalu apa perbedaan yang paling mendasar dari lantai vinyl buatan amerikan maupun cina ataupun korea. Buatan Amerika biasanya memiliki harga yang lebih mahal daripada buatan cina maupun buatan korea.
Lantai Interlock
Dan yang terakhir adalah lantai futsal interlocking. Tipe ini memiliki beberapa kelebihan yakni gampang sekali untuk dipindah-pindahkan, terkenal juga karena memiliki ketahanan yang sangat lama dibanding lantai jenis yang lainnya dan kuat.
Nah, Anda mau pilih yang mana ? Anda bisa mendapatkan informasinya lebih lanjut di nomor hp kami. Dan untuk pemasangannya sendiri Anda dapat memasrahkan tugas tersebut kepada kami.
Karena kami adalah ahlinya pembuatan lapangan olahraga, Jasa Pemasangan Lantai Lapangan Futsal kami ini menyediakan berbagai macam jenis lapangan olahraga dapat kami kerjakan mulai dari
Lapangan Badminton / Bulutangkis
Lapangan Futsal
Lapangan Voly
Lapangan Basket
Lapangan Tenis
Jogging Trek
Dan lain lainnya
Kami adalah tempat yang menyediakan jasa pemasangan lantai lapangan futsal yang terpercaya. Untuk Anda yang tertarik dapat segera menghubungi kami di nomer yang tertera di halaman website ini. Salam Olahraga
Hubungi Kami :
Whatsapp : 0812-5978-6626
Telfon : 0812-5978-6626
Share this Facebook Twitter Google+ Pin ItBuffer
Related Posts
Ukuran Lapangan Futsal Sesuai Standart Internasional
Ukuran Lapangan Futsal – Olahraga futsal saat ini sangat banyak yang menggemarinya. Olahraga futsal bukan hanya menjadikan badan menjadi terasa segar bugar namun juga olahraga satu ini memang sangat seru ketika di mainkan. Oleh karena itu untuk mendapatkan moment seru itu pastikan komponen yang di perlukan dalam futsal terlengkapi. Beberapa perlengkapan yang harus ada tentunya …
Kontraktor Lapangan Futsal Terpercaya
Kontraktor lapangan futsal terpercaya – Hubungi kami di Nomor 0812-5978-6626 untuk konsultasi pembuatan dan perencanaan lapangan futsal yang ingin anda bangun. Percayakan pembuatan lapangan futsal di kontraktor yang terpercaya dengan harga yang terjangkau dan tentunya open negosiasi. Jenis lapangan futsal yang biasa kami kerjakan adalah lapangan futsal dengan bahan lantai yang terbuat dari Vinyl, lantai jenis …
Bikin Lapangan Futsal Biaya Terjangkau Langsung Kontraktor
Bikin lapangan futsal – Membuat lapangan futsal untuk bisnis anda dengan kualitas pengerjaan terbaik dan sudah terbukti memberikan hasil pengerjaan yang memuasakan dapatkan di tempat kami. Info lebih lanjut, konsultasi selengkapnya bisa menghubungi nomor kami di 0812-5978-6626. Mendengar kata futsal, siapa yang tidak tertarik. Permainan olahraga yang satu ini merupakan permainan versi mini dari sepak …
Lapangan Futsal Terbuka Siap Pengerjaan di Seluruh Kota di Indonesia
Lapangan futsal terbuka – Untuk info selengkapnya bisa menghubungi kami di nomor ini lewat Chat Whatsapp atau Telfon langsung 0812-5978-6626. Jenis lapangan futsal terbuka maupun jenis lapangan futsal lainnya siap kami kerjakan dengan team profesional berpengalaman yang siap melayani anda. Lapangan futsal adalah tempat dimana permainan futsal dilakukan. Olahraga futsal bisa berjalan dengan lancar jika …
Kontraktor Futsal Murah dengan Pengerjaan Terbaik
Kontraktor futsal Kontraktor futsal – Futsal merupakan salah satu olahraga yang termasuk booming akhir-akhir ini. Karena futsal merupakan olahraga yang memiliki manfaat yang sama serta memiliki peraturan yang hampir sama dengan permainan sepakbola. Sedangkan seperti yang telah kita ketahui sendiri bahwa olahraga sepakbola merupakan olahraga yang populer sepanjang masa. Perbedaan mendasar antara keduanya yakni jika …