content:
Terima kasih sudah singgah ke blog saya. Jika merasa senang silahkan datang kembali lain kali. Jika ingin memberikan masukan atau mengontak saya, silahkan hubungi via email di zenzaenal@gmail.com.
Salam
Tags Categories
Book Reviews Budaya Catatan Harian Esai Pendek Foto Galleries How to Inspirasi Islam LA Notes My Book Project Photography Politik Puisi Tips kesehatan Travel
Budaya
YANG OTORITATIF DAN YANG OTORITER
November 7, 2007 /
Oleh: Zezen Zaenal Mutaqin*
Dalam Islam, peranan teks (nas) memegang posisi yang sangat sentral. Teks yang dimaksud adalah Alquran dan Hadits. Dua hal tersebut oleh nabi sendiri disebut sebagai “warisan yang apabila kita semua berpegang pada keduanya niscaya tidak akan tersesat dalam kehidupan di dunia ini” Dalam keyakinan umat Islam, meski dalam beberapa hal masih diperdebatkan, Alquran dan Hadits adalah teks yang merangkum semesta realitas. Alquran dan Hadits bukan hanya kitab yang menerangkan hal-hal keagamaan seperti tata cara ibadah ritrual, dasar-dasar keimanan, hukum, masalah eskatologis dan lain-lain, tetapi benar-benar kitab kehidupan. Tak ada satupun yang luput dari keduanya.
Sentralnya posisi teks dalam kehidupan umat Islam tersebut berangkat dari asumsi bahwa tekslah satu-satunya penjelas yang paling otoritatif. Teks diyakini merupakan jejak dari pemegang otoritas tertinggi (supreme authority), yakni Tuhan dan Muhammad sebagai rasul-Nya. Ketika Muhammad hidup, yang paling otoritatif dalam menjelaskan semesta realitas adalah dirinya. Segenap permasalahan yang muncul segera diselesaikan. Muhammad, dalam menyelesaikan setiap persoalan tersebut, bisa jadi dengan meminta petunjuk Allah lewat wahyu (Alquran), atau dengan cara berijtihad sendiri dengan ijtihad kenabiannya (Hadits). Apa yang diputuskan Muhammad menjadi kata final, dan perdebatan dengan demikian selesai.
Masalah muncul setelah Muhammad wafat. Satu-satunya orang yang bisa memberikan jawaban final atas setiap permasalahan sudah tidak ada. Saat itulah umat Islam mengalami krisis dan kemelut yang cukup serius untuk pertama kalinya dalam sejarah berkaitan dengan masalah otoritas. Khalifah pertama, Abu Bakar terjebak perang saudara. Khalifah Umar ibn Khaththab, Utsman ibn Affan dan Ali Bin Abi Thalib, juga terlibat konflik hebat dengan sahabat lain sebelum akhirnya mereka tewas terbunuh. Peristiwa tersebut, selain disebabkan karena faktor sosial-ekonomi, juga mencerminkan adanya krisis otoritas.
Umat Islam pada masa awal itu berdebat hebat untuk menentukan orang yang berhak menerima otoritas, baik politik maupun keagamaan, setelah wafatnya Muhammad. Keluarga Nabi (Ahlul Bait) para Sahabat dekat, kalangan Quraisy dan Anshar terlibat dalam pertarungan ini. Dari sinilah awal mula beragam aliran teologi seperti Sunni, Syi’ah dan Khawarij, yang memiliki persepsi berbeda dalam memandang otoritas muncul.
Kalangan Syi’ah menemukan sedikit pegangan dengan konsep imamahnya. Mereka menganggap otoritas keagamaan, setelah nabi tiada, diteruskan oleh para imam, yang merupakan keturunan nabi. Para imam dalam tradisi Syi’ah diyakini sebagai sosok yang ma’sum, atau terjaga dari perbuatan dosa.
Di kalangan Sunni keadaannya tidak seperti itu. Islam-Sunni menganggap bahwa akses untuk menemukan kebenaran dan hak menafsirkan serta mencari maksud Tuhan, menjadi hak semua orang. Dalam tradisi ini, secara normatif, tidak dikenal adanya semacam lembaga kependetaan. Setiap orang punya hak yang sama untuk menafsirkan teks dalam rangka menemukan kebenaran. Dan satu-satunya yang otoritatif adalah teks itu sendiri.
Namun meskipun demikian, dalam kenyataannya, menurut saya, yang dinamakan kelas penafsir tetap saja ada. Alasannya sederhana: tidak semua orang mempunyai kemampuan dan kesempatan, disamping keinginan, yang sama dalam mendalami masalah-masalah yang berkaitan dengan hal ini. Sebagai contoh, pada masa awal Islam, para sahabat yang pernah hidup bersama-sama nabi, biasanya dijadikan rujukan. Mereka menjadi semacam kelas yang otoritatif dalam menafsirkan kehendak Tuhan. Dan para sahabat tersebut, ketika disodorkan permasalahan, pertama-tama mencari jawabannya dari Alquran, kemudian dari Sunnah dan terakhir, setelah tidak menemukan dalam keduanya, mereka menggunakan kemampuan nalarnya. Zaman sesudahnya, para ulama dari kalangan tabi’in dan kemudian tabiit tabi’in, juga menjadi semacam kelas penafsir. Bahkan pada masa-masa berikutnya, terutama setelah munculnya kitab-kitab fikih dan mazhab-mazhab hukum, kalangan fuqaha seperti telah resmi menjadi pemegang otoritas keagamaan. Kalangan ini telah menjadi sumber legitimasi tekstual yang otoritatif.
Disinlah kita berhadapan dengan paradoks. Di satu sisi kalangan Sunni mengakui bahwa akses untuk mengetahui kebenaran dan menafsirkan agama adalah hak semua orang, karena tidak ada lembaga resmi seperti kependetaan, namun di sisi lain, tetap saja dalam kenyataannya muncul apa yang disebut dengan kelas penafsir yang seolah-olah memegang otoritas keagamaan.
Paradoks ini sebenarnya sedikit bisa kita atasi ketika kita melihat bahwa apa yang diputuskan oleh para sahabat dan ulama sesudahnya, yang kita sebut sebagai kelompok atau kelas penafsir, bukanlah kata final atas sebuah persoalan. Peran dari kelompok itu bukanlah pemberi justifikasi dan penetapan bahwa ini benar dan sesuai dengan kehendak Tuhan sementara yang lain salah. Kelompok ini hanya berperan seperti “konsultan” yang dengan segenap pengetahuannya mencoba mendekati mana yang mungkin menurutnya benar dan mana yang keliru. Berdasarkan postulat inilah, saya kira, Imam Malik Bin Anas menolak permintaan Khalifah al-Manshur (775 M) yang ingin menjadikan al-Muwaththa, buku karangan Imam Malik sendiri, sebagai hukum positif yang berlaku di wilayah dinasti Abbasiah saat itu. Sebagaimana dikutip Abou el Fadl, seorang guru besar hukum Islam di UCLA, dalam bukunya Speaking in God’s Name; Islamic Law, Authority, and Women, diriwayatkan bahwa saat itu Imam Malik berargumen, tidak seorangpun ahli hukum atau tradisi pemikiran hukum yang berhak memiliki klaim ekslusif atas kebenaran Tuhan, sehingga khalifah tidak berwenang untuk mendukung mazhab tertentu dan melarang mazhab lain.
Berdasarkan postulat ini pulalah kita menyaksikan bagaimana satu mazhab fiqh dengan yang lainnya berbeda pendapat dalam melihat satu persoalan. Masing-masing ulama di mazhab itu tidak pernah menetapkan bahwa pendapatnya yang benar dan satu-satunya yang benar sementara yang lain salah. Perkataan Imam Abu Hanifah yang sangat mashur, saya kira relevan untuk dikutip disini: “saya yakin bahwa pendapat saya benar, tapi saya mengakui bahwa pendapat saya mungkin salah. Saya juga yakin bahwa pendapat yang lain salah, tapi saya mengakui bahwa pendapat mereka mungkin sekali benar”
HIRARKI OTORITAS
Dari pemaparan di atas, kita bisa meraba bahwa sejak awal sejarahnya, Islam mengenal adanya hirarki otoritas. Sebelum dilanjutkan, perlu kiranya di sini saya tekankan bahwa otoritas yang dimaksud bukanlah otoritas politik atau sosial, yang dimaksud di sini adalah otoritas keagamaan.
Dalam hirarki otoritas tersebut, Alquran merupakan rujukan yang paling tinggi dan paling otoritatif, setelah itu hadis, dan terakhir ijtihad (penalaran rasio). Sejauh berkaitan dengan Alquran, saya kira kita harus menggunakan postulat “asumsi-berbasis-iman”: bahwa Alquran adalah firman Tuhan dan samapai dihadapan kita melalui satu jalur periwayatan yang sepenuhnya bisa dipercaya dan dipertanggungjawabkan.
Sementara hadis sendiri sebenarnya sangat beragam. Varian hadis tersebut juga sekaligus menunjukan varian hierarki otoritas. Macam-macam hadis itu, secara garis besar, bisa kita soroti dari dua sisi, dari sisi kualitas dan dari sisi kuantitas pembawa beritanya (perawi). Dari segi kuantitas, kita mengenal adanya hadis muatwatir (hadis yang diriwayatkan oleh banyak sekali orang bahkan bisa jadi hampir satu generasi), ahad (diriwayatkan oleh dua atau tiga orang) dan gharib (diriwayatkan oleh satu orang). Hadis mutawatir dan ahad termasuk yang otoritatif dan sah dijadikan rujukan. Yang gharib diperdebatkan dalam hal apa saja umat Islam boleh merujuk hadits tersebut. Yang jelas, dalam masalah ibadah pokok, hadits gharib tidak bisa diterima jika dijadikan rujukan.
Dari segi kualitas pembawa beritanya (perawinya) hadits secara garis besar bisa dikelompokan kepada hadits shahih, hasan dan do’if (lemah). Dua yang disebutkan pertama dijadikan rujukan dan termasuk yang otoritatif. Yang terakhir juga diperdebatkan, dalam hal apa saja umat Islam boleh merujuk pada macam hadits tersebut. Disamping macam-macam hadits tersebut, dalam sejarah umat Islam dikenal juga adanya hadits maudhu (palsu). Hadis ini sama sekali ditolak dan sama sekali tidak otoritatif.
Karena permasalahan yang dihadapi umat terus berkemabang, terlebih setelah menyebarnya Islam ke pelosok dunia, sementara Sunnah dan Alquran berhenti pewahyuannya berbarengan dengan wafatnya Muhammad, maka perlu dicarai rujuakan lain. Rujukan itu adalah nalar manusia. Manusia dituntut untuk secara bersungguh-sungguh memecahkan persoalan-persoalan baru yang terus muncul. Itulah Ijtihad. Dalam cacatan sejarah ada banyak cara nalar manusia muslim dalam memecahjkan masalah. Ada yang bersandar pada metode penalaran alanogi (qiyas) ;ada yang melandasakan pada tradisi (urf); ada juga yang berdasar pada prinsip kemaslahatan (hashlahat al-mursalat) dan lain-lain. Meskipun begitu, penggunaan akal ini tetap saja tidak boleh lepas dari kerangka acuan nash.
Hirarki di atas terkait dengan sumber teks tersebut. Alquran, karena diyakini bersumber dari Allah, menempati posisi yang paling tinggi. Sunnah (hadits) karena bersumber dari nabi menempati posisi setelah Alquran. Dan ijtihad, karena bersumber dari kekuatan nalar manusia, menempati posisi terakhir dalam tingkatan otoritas. Dalam kasus-kasus tertentu di mana terjadi kontradiksi antara satu dengan yang lain, misalkan antara makna Alquran yang bertentangan dengan Hadits, atau dengan akal, maka yang diambil sebagai pegangan adalah sesuatu yang menempati hirarki otoritas lebih tinggi. Begitu pula jika penalaran rasio bertentangan dengan makna Alquran, menurut sebagian besar ulama, yang dijadikan pegangan adalah Alquran, bukan rasio. Minoritas ulama mengatakan bahwa, karena berasal dari sumber yang sama, yakni Tuhan, sebenarnya tidak akan muncul kontradiksi antara Alquran dengan akal. Kalaupun ada, diyakini kontradiksi itu pada permukaannya saja.
Sampai di sini kita tidak menuai persoalan. Persoalan itu baru muncul ketika kita dihadapkan pada kenyataan bahwa teks yang otoritatif pada dirinya sendiri ternyata tidaklah jelas begitu saja. Kita setidaknya berhadapan dengan dua permasalahan. Pertama, teks tidak berbicara pada kita tentang apa makna yang dikandungnya. Teks tidak pernah jadi wasit dengan datang dan memberikan keterangan tentang makna hakiki yang dikandungnya ketika antara dua orang ulama terlibat perdebatan untuk menentukan makna apa yang dimaksud oleh teks tersebut. Teks, misalkan, tidak pernah mengutarakan bahwa makna dari kata “yad” adalah “tangan” dan bukan “kekuasaan” Makna dari sebuah teks pada ujungnya selalu ditentukan oleh pembaca (manusia) Dalam bahasa Imam Ali, “Alquran hanyalah tulisan dintara dua sampul. dia tidak bisa berbicara. (agar bisa bersuara) Alquran perlu penafsir, dan sipenafsir itu adalah manusia”. Teks tersebut haruslah diungkapkan melalui perantara pembaca (manusia).
Kedua, apakah seorang manusia, ketika dia membaca teks yang otoritaf pada dirinya tersebut, lantas serta merta mempunyai klaim bahwa apa yang diungkapkannya juga otoritatif. Kita dihadapkan pada fakta bahwa yang otoritatif pada dirinya sendiri adalah teks. Namun, yang otoritatif pada dirinya sendiri itu hanya mungkin bermakna dan berarti sejauh teks itu dibaca oleh manusia. Manusia lantas menjadi penentu. Sementara, sebagaimana kita lihat dalam hirarki otoritas, akal manusia, melalui ijtihadnya, menempatai posisi yang lebih rendah ketimbang posisi teks. Dan manusia pada dirinya sebenarnya tidaklah memiliki otoritas sama sekali.
Sebelum menjawab pertanyaan yang rumit di atas, ada baiknya sekilas kita menengok posisi akal dalam tradisi Islam, karena, saya kira, inilah akar permasalahan di atas. Keyakinan yang sudah lama mengakar dalam tradisi umat Islam adalah bahwa wahyu mempunyai peranan lebih tinggi ketimbang akal. Pengetahuan yang berasal dari wahyu dianggap sebagai sesuatu yang sifatnya absolut dan tak mungkin salah, sementara pengetahuan yang bersumber dari akal adalah relatif, mungkin benar sebagaimana mungkin sekali salah. Ini sebenarnya adalah sesuatu yang sudah lama diperdebatan dalam sejarah, dan bukan hanya khas tradisi Islam. Perdebatan yang terjadi biasanya tak lepas dari bagaimana memposisikan akal (filsafat) dan wahyu (agama).
Dalam tradisi intelektual Barat juga pernah terjadi hal serupa. Namun perdebatan itu, menurut saya, sudah berakhir semenjak Imanuel Kant, dengan kemenangan nalar manusia dan iman sekaligus. Kant, dalam Critique of Pure Reason, menganggap hal-hal metafisik, seperti Tuhan, keabadian jiwa dan masalah kosmologi, sebagai sebidang ranah di mana akal tak mungkin menjamahnya. Karena itu, pengetahuan yang bersumber dari Tuhan atau agama menjadi tidak mungkin bagi rasio. Tiga hal tersebut hanya cukup diiamani dan tidak untuk dipikirkan. Sepintas apa yang dilakukan Kant seolah-olah membuat agama terkubur. Padahal sesungguhnya apa yang dilakukan Kant adalah tindakan mengukuhkan iman (faith) sekaligus mengandangi rasio. Tuhan, kebebasan, dan keabadian jiwa, menjadi postulat rasio praktis murni (postulate of pure practical reason) bagi semua tindakan moral. Ketiganya seperti menjadi muara semua tindakan moral. Postulat ini bagi Kant merupakan unsur dari “keimanan rasional” (rational faith).
Dalam tradisi Islam, kondisi yang hampir mirip terjadi pada masa Al-Gazali ketika Al-Gazali menyerang filsafat. Menurutnya ada tiga hal dalam filsafat yang bisa menyebabkan manusia kufur Tiga hal itu adalah masalah Tuhan yang tidak mengetahui hal-hal detail yang terjadi di dunia, masalah kebangkitan jasmani dan jiwa manusia, dan mengenai kekalnya alam. Dengan mengkritik hal tersebut sebenarnya Al-Gazali, seperti Kant, hendak mempertanyakan batasan dan kekuatan rasio manusia. Namun kita bisa menemukan sedikit perbedaan diantara keduanya. Kant tetap konsisten dengan prinsipnya yang mengatakan bahwa pengetahuan tentang Tuhan adalah sesuatu yang tidak mungkin. Sementara Al-Gazali, ketika marasa putus asa untuk mengetahui Tuhan dengan pengetahuan analitik, pindah pada dunia mistik di mana dia menemukan ketakterbatasan pengetahuan intuisi. Akal dirasa tidak meyakinkan dan sangat terbatas kemampuannya. Batas-batas rasio dan intuisi, sejak saat itu, mulai dikukuhkan.
Dan berawal dari Al-Gazali lah, perlahan-lahan nalar semakin tersisihkan dalam kehidupan umat Islam. Usaha para filusuf setelahnya untuk kembali mengukuhkan posisi akal, seperti sia-sia. Suara yang memposisikan akal lebih tinggi dari wahyu, sebagaimana dikemukakan Ibnu Rusyd, filusuf besar yang mengkritik Al-Gazali beberapa abad silam, adalah suara pinggiran. Pendapat yang dikemukakan Abu Alhasan Ahmad Ibn Yahya Ibn Ishaq Alrawandi, yang mengemukakan bahwa wahyu sudah tidak lagi diperlukan, dalam tradisi kita, sudah di stempel bid’ah.
Untuk mencoba melepaskan diri dari dilema di atas, sebaiknya, menurut saya, kita memposisikan baik wahyu maupun akal sebagai setara, tak ada yang lebih tinggi satu diantara yang lainnya. Kita membutuhkan wahyu sebagaimana kita juga sangat membutuhkan akal. Wahyu tak mungkin bisa bermakna tanpa peranan akal. Akal, terutama dalam masalah pokok keagamaan, juga takmungkin lepas dari wahyu, karena tanpa wahyu, agama bukan lagi agama. Keduanya, yakni wahyu Tuhan yang terjelma dalam bentuk teks dan akal atau rasio, adalah dua sarana untuk menemukan kehendak Tuhan. Wahyu dan akal adalah sesuatu yang secara organik menyatu. Bagi saya, teks Alquran adalah penjelmaan wahyu eksternal, sementara akal manusia, yang bisa membantu Alquran “berbicara”, adalah juga wahyu, yakni wahyu internal, yang diberikan Tuhan pada setiap manusia.
Bukankah Alquran, sebagaimana di kemukakan Harun Nasution dalam bukunya Akal dan Wahyu dalam Islam, begitu menjungjung posisi akal dalam kehidupan manusia. Banyak varian kata yang digunakan Alquran untuk menunjukan apresiasinya terhadap penggunaan akal. Kata-kata nazara (melihat secara abstrak, berfikir dan merenungkan) bisa kita temukan di 30 ayat lebih. Kata tadabbara (merenung), tafakkara (berfikir) faqiha (mengerti, faham,) tazakkara (mengingat) dan kata-kata yang berasal dari akar kata aqala (menggunakan akal) bisa kita temukan puluhan, bahkan ratusan kali dalam berbagai ayat Alquran. Ungkapan Imam Ali yang saya kutip di atas yang mengungkapkan bahwa Alquran hanya mungkin oprasional lewat pemahan akal menunjukan bahwa posisi akal setara dengan posisi teks (nas) itu sendiri.
Dengan memposisikan teks (nash) dan pembaca sebagai sejajar dan sama-sama penting, saya kira kita sudah berusaha mengatasi masalah di atas.
OTORITATIF VS OTORITER
Tuhan dan Muhammad sendiri, sekarang, tidak mungkin datang kepada kita untuk mengemukakan kehendak Tuhan. Sekarang kita hanya bisa mencari kehendak itu lewat perantaraan teks. Dan teks juga tak bermulut tak berakal. Dia tak mungkin berbicara tentang kehendak Tuhan pada kita. Hal ini menimbulkan satu kondisi yang tak bisa di hindari: teks membutuhkan wakil untuk bermakna dan bersuara. Dan wakil itu adalah manusia. Dari sini kita melihat ada semacam pelimpahan otoritas dari teks kepada manusia. Otoritas yang dimiliki manusia, sebagai catatan, tentulah bersifat derivatif.
Meskipun setiap manusia secara umum adalah wakil yang berusaha menemukan kehendak Tuhan lewat teks, dalam prakteknya tidak semua manusia bisa melakukannya. Sebagaimana disinggung di atas, dalam kenyataanya telah muncul sekelompok orang yang karena kemampun, pendidikan, kesungguhan dan ketekunannya dianggap sebagai orang atau kelompok yang lebih bisa menemukan kehendak Tuhan ketimbang manusia lain pada umumnya. Katakanlah semacam wakil khusus atau kelompok khowas. Orang lain, katakanlah kalangan awam, menaruh kepercayaan kepada kalangan khowas bahwa kelompok tersebut mempunyai kompetensi dalam memahami perintah Tuhan. Dengan demikian kelompok khowas tersebut dianggap memiliki otoritas.
Sebagaimana sebuah pemerintahan yang diberikan kepercayaan oleh rakyatnya bisa berbuat otoriter, demikian pula kalangan khowas di atas. Kepercayaan yang diberkan oleh umat Islam kepada pundaknya untuk mencari dan menunjukan perintah Tuhan, sangat mungkin, disadari atau tidak, disalahgunakan. Bisa jadi yang dikemukakan olehnya adalah kehendaknya pribadi, dan tidak dihasilkan dari proses yang sungguh-sungguh untuk menemukannya. Dalam kondisi ini, kita bisa jadi sangat sulit untuk membedakan mana petunjuk Tuhan, mana petunjuk yang berdasar pada kehendak pribadinya. Misalkan ketika seorang ulama ditanya oleh umatnya tentang bagaimana ketentuan Islam mengenai perempuan dalam hal nikah. Sang ulama yang kebetulan bermazhab Syafi’i itu menjawab bahwa menurut Islam perempuan harus dinikahkan oleh walinya. Menikah tanpa wali tidak boleh. Ulama tersebut tidak memberikan informasi bahwa itu adalah pendapat mazhab Syafi’i. Jelas pendapat tersebut muncul dari sikap pribadinya, atau setidaknya dari komunitas interpretasinya semata. Kalau umat bertanya tentang ketentuan Islam, pandangan mazhab Imam Abu Hanifah yang mengatakan seorang wanita tidak memerlukan wali dalam pernikahan dan pandangan Imam lain yang mungkin berbeda seharusnya juga dikemukakan.
Kalau umat yang bertanya di atas, karena tidak puas dengan jawaban ulama tersebut, kemudian melakukan penelitian sendiri dan menemukan fakta sebagaimana diungkap oleh Imam Abu Hanifah, maka runtuhlah tameng otoritas yang berada dipundaknya. Oleh karena itu dibutuhakan skema konsep untuk membatasi otoritas para agen khusu (khowas) tersebut.
Abou el Fadl, yang telah menginspirasi banyak hal dalam tulisan saya ini, dalam bukunya Speaking in God’s Name: Islamic Law, Authority, and Women mengemukakan lima batasan untuk menerima otoritas agen khusus tersebut. Sepanjang lima hal ini terpenuhi, seseorang bisa disebut otoritatif. Kelima batasan itu adalah, pertama, kejujuran. Masyarakat pada umumnya percaya pada kelompok khowas ini bahwa mereka akan jujur dan dapat dipercaya dalam memahami perintah Tuhan. Ia tidak akan menyembunyikan, melebih-lebihkan atau berbohong atas apa yang ia pahami. Ia akan mejelaskan semua yang ia pahami. Ia juga tidak akan berpura-pura mengetahui satu permasalahan dan pura-pura mengetahui perintah Tuhan, padahal dirinya belum mengetahui yang sesungguhnya.
Kedua, kalangan khowas harus sepenuhnya mempunyai kesungguhan. Dia dituntut untuk sepenuhnya mencurahkan kemampuannya dalam menyelami satu persoalan. Batasan ini mungkin kelihatan samar, namun setidaknya ini adalah sebuah kewajiban para wakil khusus itu untuk serius dan bersungguh-sungguh dengan segenap kemampunnya untuk menyelami sebuah persoalan. Kata ijtihad yang berasal dari akar kata j-h-d sesungguhnya berarti pengerahan seluruh kemampuan seseorang untuk menyelami sebuah persoalan.
Ketiga, adalah prinsip kemenyeluruhan (comprehensiveness). Kalangan khowas tersebut harus mempertimbangkan semua argumen dan bukti, bahkan argumen yang bertentangan sekalipun. Seperti kasus di atas, ulama Syafi’i tersebut tidak mengindahkan prinsip kemenyeluruhan ini karena dia hanya mengemukakan pandangan mazhabnya saja, padahal dia ditanya tentang pandangan Islam. Prinsip ini juga mengharuskan kaum khowas bertanggungjawab menyelidiki dengan kesungguhan semua bukti dan argumen tersebut.
Keempat, para khowas tersebut haruslah melakukan penafsiran dan pencarian perintah Tuhan secara rasional. Kaum khowas dilarang melakukan, meminjam istilah Umberto Eco, “penafsiran secara berlebihan” dengan cara, misalnya, menafsirkan sedemikian rupa sehingga maknanya sesuai dengan keinginan seseorang, sementara makna teks sesungguhnya dihiraukan. Penafsiran yang berlebihan terhadap teks, baik dengan cara membiarkan teks terbuka dan dibanjiri segala kemungkinan penafsiran yang tak terbatas sehingga tidak dapat ditampung sendiri oleh teks, maupun dengan membuat teks tergembok dan didiami hanya oleh satu macam makna penafsiran saja, telah dianggap mengingkari prinsip rasonalitas ini. Prinsip ini mengisaratkan bahwa kaum khowas haruslah mengambil jarak dengan teks dan mengohormati integritas teks tersebut.
Kelima, kalangan khowas haruslah bisa mengendalikan diri. Hal ini sebenarnya menujukan sikap kerendahan hati. Dia bukanlah orang yang mengetahui segalanya dan yang mengetahui hakikat segalanya hanyalah Tuhan. Semua yang dilakukannya adalah usaha untuk mengungkap kehyendak-Nya. Bagi siapapun yang pernah dididik di lingkungan pesantren pasti tahu bahwa di setiap akhir pengajian, guru-guru kita selalu megucapkan wa Allahu a’lam bi murodi yang kurang lebih berarti: Tuhanlah yang lebih mengetahui segalanya. Sikap ini lebih jauh sebenarnya bisa dilihat sebagai sikap pengendalian diri dan kerendahan hati.
Itulah kelima prasyarat yang dikemukakan Abou el Fadl untuk membatasi kemungkinan otoritas yang dipegang oleh para agen khusus terjerumus pada sikap keberagamaan otoriter. Menurut Abou Fadl, prasyarat tersebut muncul sebagai keharusan yang bersifat rasional (dharuriyyat aqliyyah) bagi hubungan yang logis antara umat Islam dengan agen khusus (khowas) dan teks (baik Alquran atau hadits).
Hal di atas sebenarnya adalah usaha yang dilakukan Abou Fadl agar pencarian makna teks yang merupakan usaha untuk mendekati kehendak Tuhan semaksiml mungkin berlangsung objektif. Sepanjang seseorang menerapkan kelima prasayarat tersebut di atas dan meyakini hasilnya adalah kebenaran, maka itulah kebenaran menurut Tuhan. Pelanggaran terhadap lima hal tersebut jelas adalah pelanggaran otoritas dan merupakan sebuah sikap kesewenang-weangan penafsiran. Sebuah sikap otoriter.
Menurut Abou Fadl, sikap otoriter sendiri terjadi ketika seorang manusia, baik dari kalangan khowas atau umat Islam pada umumnya, mengunci satu teks pada satu pemaknaan tunggal dan menyumbat kemungkinan penafsiran yang lain. Sikap itu sesungguhnya menunjukan bahwa seolah-olah, dengan menetapkan satu pemaknaan pada satu teks, dialah yang tahu hakikat makna yang sesungguhnya. Seoalah seseorang tersebut mengetahui kehendak Tuhan dan lantas penafsirannya menjadi mutlak dan absolut.
Dalam tindakan yang seperti itu, tanpa disadari, sebenarnya telah terjadi perubahan posisi dan peran. Dalam hermeneutika kita mengetahui apa yang disebut dengan dunia pengarang, dunia teks dan pembaca. Meskipun dalam kajian hermeneutika Barat diakui bahwa penentuan maka sebenarnya terjadi sebagai hasil interaksi dari teks, pembaca dan pengarang, dalam kasus Islam saya kira kita harus manambahkan satu asumsi-berbasis-iman bahwa makna yang sesungguhnya hanya diketahui oleh Tuhan. Pencarian makna teks yang dilakukan oleh pembaca harus selalu ditempatkan dalam naungan asumsi bahwa usahanya mencari makna adalah usahanya mencari dan mendekati kebenaran. Usaha tersebut bukanlah realitas kebenaran itu sendiri.
Apabila seseorang telah menetapkan satu makna penafsiran atas satu teks, dan hanya satu-satunya yang diyakininya sembari mengingkari alternatif pemaknaan lain, sesungguhnya dengan begitu teks telah larut ke dalam karakter pembaca. Teks telah terperkosa. Pembaca telah berubah posisinya menjadi teks, bahkan bisa jadi sekaligus pengarang (Tuhan). Itulah pola otoriter. Perbuatan itu tanpa disadari telah berujung pada penyekutuan Tuhan, yakni penyekutuan dengan dirinya sendiri. Itulah kenapa dalam ajaran Islam dikatakan orang yang mengkafirkan orang lain karena penafsiran yang berbeda sesungguhnya dirinya telah kafir. Karena secara tidak langsung ia telah mengambil alih posisi pengarang (author) yakni Tuhan. Ia telah menjadi Tuhan.
Kemunduran peradaban Islam, saya kira, salah satunya, berawal dari sikap otoriter ini. Sebagian besar kita sekarang ini mengunci rapat-rapat teks pada satu penafsiran. Seolah penafsiran-penafsiran telah baku. Penafsiran tentang jilbab, sebagai contoh, hijab, jihad, dan lain-lain, kita biarkan terpenjara pada pemaknaan yang usang. Sementara orang kebanyakan mengetahui itulah makna hakiki, karena orang-orang terpelajar tidak pernah menyodorkan alternatif pemahaman lain, yang sesungguhnya telah disediakan oleh tradisi kita. Bahkan kalaupun tradisi kita tidak menyediakan alternatif penafsiran, membuat alternatif penafsiran baru, bagi kita masih dianggap tabu dan palanggaran terhadap ortodoksi. Kasus tindakan teror yang muncul belakangan, juga, menurut saya, muncul karena sebagian besar kita masih membiarkan “teks” jihad dihuni oleh pemaknaan yang dibentuk berpuluh abad silam. Kita sebagai pembaca sekarang mestinya bergulat dengan kekinian kita untuk memberi makna baru terhadap teks tersebut.
Kita harus terus mencari kebenaran dan kehendak Tuhan, lewat penafsiran teks, buat kita yang hidup di sini dan kini. Hanya dengan demikian agama mungkin hidup dan tidak berubah menjadi bencana. Di sinilah kita membutuhkan ijtihad yang sesungguhnya. Ijtihad sebenarnya adalah usaha menemukan kebenaran dan kehendak Tuhan. Dengan kelima prasyarat di atas, meski banyak orang yang mungkin tidak setuju, kita bisa terus mencari dan mencari kebenaran. Karena, sebagaimana disiratkan Imam Al-Juwayni, kalau kita mencari kebenaran dengan sungguh-sungguh, maka pencarian adalah kebenaran itu sendiri.
* Penulis adalah aktivis Formaci
Share this:
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Pocket (Opens in new window)
Click to share on Tumblr (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to email this to a friend (Opens in new window)
Click to print (Opens in new window)
Like this:
Like Loading...
Related
Agama otoriterKhaled Abou El FadlOtoritas HukumOtoritas hukum dalam IslamOtoritas keagamaanReformasi hukum Islam
By admin
You May Also Like
Sisi Lain Amerika: #1 Rasisme
March 31, 2021
6 Comments
Wazeen
December 7, 2007 at 4:49 pm Reply
wah bang Zezen ngeblog juga ternyata, artikelnya panjang banget bang, saya download dulu baru saya baca,salam kenal bang dari saya.salam,Wazeen
Fan
January 16, 2008 at 12:31 pm Reply
ehm.. kaya kenal neh… 😀
Zezen Zaenal M
March 27, 2008 at 6:34 am Reply
Iya dong, kita juga ngeblog. he, he
Personal
March 28, 2008 at 7:12 am Reply
Ass…bagus sekali tulisan mas zezen, bravo…,kl boleh saya ingin berdiskusi bersama dan minta alamat YM atau email.Email saya hendroindro@yahoo.com dan alamat YM saya sama.Wassalam Wr.Wb
Endoy
April 3, 2008 at 6:42 am Reply
Tulisan Zezen pasti mantap…!!!! Dukungan dari sahabat lama.
Zezen Zaenal M
May 8, 2008 at 7:13 am Reply
Halo Doy, euleuh kamana wae mani khsus pisan tapa teh. Eh banyak beasiswa neh…Aku mau ke Ausi. Buat hendro, dengan senang hati. Email saya: zenzaenal@gmail.com/kuduna14@yahoo.com
Leave a Reply	Cancel reply
WRITER & BLOGGER
I enjoy writing and reading as much as a cup of coffee and progressive metal. Finishing my SJD at UCLA Law School.
Kebijakan Sharing
Kawan-kawan diizinkan untuk mempublikasi ulang semua post dalam blog saya ini dengan ketentuan mencantumkan sumber dan link pada post tersebut. Atau jika mau mudah, cukup bagikan saja ke sosial media yang kawan-kawan miliki dengen menekan tombol sosial media pilihan di bawah setiap tulisan/post.
Salam.
Recent Posts
Merenungkan Kembali Lailatul Qadr.
Rethinking Lailatul Qadr
Sisi Lain Amerika: #1 Rasisme
Apakah Masih Perlu ‘Ruang Tamu’?
Elegi Mesin Fotokopi di NKRI
Categories
Categories Select Category Book Reviews Budaya Catatan Harian Esai Pendek Foto Galleries How to Inspirasi Islam LA Notes My Book Project Photography Politik Puisi Tips kesehatan Travel
Archives
Archives Select Month April 2021 March 2021 February 2021 November 2020 October 2020 September 2020 June 2020 March 2020 February 2020 December 2019 October 2019 August 2019 July 2019 June 2019 May 2019 April 2019 February 2019 January 2019 December 2018 November 2018 October 2018 September 2018 August 2018 July 2018 May 2018 February 2018 January 2018 November 2017 October 2017 September 2017 August 2017 July 2017 June 2017 May 2017 April 2017 March 2017 January 2017 December 2016 November 2016 September 2016 August 2016 July 2016 June 2016 May 2016 April 2016 March 2016 February 2016 November 2015 September 2015 August 2015 May 2015 April 2015 March 2015 January 2015 December 2014 November 2014 October 2014 September 2014 August 2014 June 2014 May 2014 February 2014 January 2014 December 2013 November 2013 October 2013 August 2013 June 2013 May 2013 March 2013 October 2012 December 2011 October 2011 August 2011 July 2011 June 2011 March 2011 April 2010 November 2009 October 2009 September 2009 February 2008 November 2007 August 2007 July 2007


content:
Berbicara mengenai judi online pastinya tidak akan terlepas dari keuntungan bahkan dari banyaknya bonus dari permainan tersebut. Semua pemain akan mengincar bonus melimpah dari permainan tersebut karena tujuan dari bermain taruhan hanya ingin mendapatkan keuntungan. Di permainan idn poker sendiri terdapat banyak sekali bonus yang sudah disiapkan untuk para pemain, sehingga setiap pemain mampu mendapatkan bonus tersebut. Tidak heran jika banyak pemain yang bilang bahwa permainan poker memiliki banyak keuntungan. Sebab keuntungan tersebut didapatkan dari bonus menggiurkan.
Alasan terbesar setiap orang terjun ke permainan poker yaitu untuk mendapatkan bonus melimpah, hal tersebut sangat wajar sekali karena bermain poker pun harus mengeluarkan modal cukup besar. Maka sangat disayangkan sekali, jika modal tersebut hangus dengan sendirinya. Untuk itu, para pemain terus berusaha mencapai bonus tersebut atau mendapatkan kemenangan di permainan poker. Dua hal tersebut dapat mengantarkan pemain pada keuntungan yang benar-benar nyata.
Akan tetapi, untuk dapatkan bonus menggiurkan pun tidak terlepas dari peran situs judi onlinenya. Sebab yang memiliki peran penting dalam bonus adalah situs. Jika situs judi onlinenya sudah terbukti terpercaya, maka keuntungan akan mudah didapatkan oleh pemain. Namun jika situsnya abal-abal, jangan harap keuntungan dapat lebih mudah didapatkan. Biasanya situs abal-abal hanya ingin mengambil keuntungan dari pemain saja, alhasil pemain jadi merasa rugi. Untuk itu, sebelum melakukan permainan sebaiknya cari tahu terlebih dahulu mengenai situsnya.
Ragam Bonus Menggiurkan Di Permainan Idn Poker Online
Semua pemain pastinya ingin mendapatkan keuntungan melimpah dari permainannya, poker akan memberikan berbagai macam bonus menggiurkan untuk para pemainnya. Disini akan disebutkan ragam bonus menggiurkan dari permainan idn poker https://www.indojayapoker.org/ sebagai berikut :
Bonus new member
Pertama, ada bonus new member. Bonus ini diberikan pada pemain pemula yang baru bergabung di salah satu situs judi online terpercaya. Setiap pemain baru pasti akan mendapatkan bonus ini, maka dapat dimanfaatkan untuk kebutuhan modal bermain. Sebab bonus ini pun hanya didapatkan satu kali saja pada saat melakukan pendaftaran di salah satu situs judi online terpercaya.
Bonus referral
Bisa dibilang bonus referral ini yang memiliki keuntungan melimpah, namun cara mendapatkannya cukup mudah. bonus referral didapatkan jika pemain mampu mengajak pemain lain untuk bergabung disalah satu situs yang sama dengannya. Jika berhasil, akan langsung mendapatkan bonus tersebut. Caranya juga sangat mudah sekali, anda cukup sebar link alternatifnya, jika ada yang tertarik bergabung maka anda dapatkan bonus tersebut.
Bonus cashback
Bonus cashback ini merupakan bonus yang tidak terduga, karena ini dapat menghampiri setiap pemain yang mengalami kekalahan. namun ada cara juga agar dapatkan bonus cashback ini yaitu setiap pemain harus mengetahui berbagai macam informasinya kapan bonus ini akan turun. sebab bonus ini selalu hadir secara mendadak saja.
Bonus deposit
Bonus deposit akan diberikan pada pemain yang sering melakukan deposit dan aktif bermain. bonus ini tentunya sangat lumayan untuk menambah deposit, sehingga dapat lebih menghemat modal bermain.
Semua bonus yang ditawarkan oleh idn poker online, tentunya sangat menggiurkan. Setiap pemain bisa mendapatkan bonus tersebut asalkan tahu informasinya. Mendapatkan bonus menjadi kebahagian tersendiri bagi para pemain karena dari sana mampu mendapatkan keuntungan melimpah ditambah keuntungan dari hasil kemenangan, tentu keuntungan yang didapatkan sangat besar sekali.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id

label: en


content:
Gak usah bingung mencari ide pekerjaan sampingan untuk mahasiswa. Silahkan pilih salah satu di bawah ini dan dapatkan cuan sekarang juga!
Ilustrasu Freepik@pch-vector
CEROBOH.COM – Menjadi mahasiswa itu sebuah hal yang menyenangkan sekali bagi anak-anak lulusan SMA. Tapi tidak semua mahasiswa yang sudah berhasil memasuki Universitas tertentu. Bisa dengan mudah membayar biaya kuliah seperti anak-anak lain yang orangtuanya mampu membiayainya.
Sebagian dari mereka harus membiayai kuliahnya sendiri dengan penuh perjuangan atas hasil usahanya sendiri.
Berbeda dengan mahasiswa berprivilage yang tinggal mikir kuliah saja—diselingi senang-senang. Karena segala macam kebutuhan sudah dipenuhi oleh orang tuanya.
Mahasiwa jenis satu ini harus pandai-pandai memutar otak dan jungkir balik agar biaya kuliahnya tetap berjalan sebagaimana mestinya tanpa bantuan orang tua yang mungkin tak mampu membiayainya.
Nah, mahasiswa mandiri jenis ini biasanya mencari usaha/pekerjaan sampingan yang untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari, biaya makan bahkan uang semesteran sendiri. sebagai mahasiswa milenial yang dituntut untuk kreatif dengan memanfaatkan sumber daya yang ada.
Pekerjaan apa saja sih yang paling cocok dengan seorang mahasiswa?
Berikut ini adalah 6 ide pekerjaan sampingan untuk mahasiswa yang bisa kamu lakukan untuk mencari uang tambahan saat kuliah:
Daftar Isi
1. Bisnis Berjualan Online
2. Menjadi Barista Kafe
3. Menjadi Content Writer
4. Menjadi Translator
5. Menjadi Guru Les Privat
6. Menjadi Ilustrator/Desainer
1. Bisnis Berjualan Online
Instagram/@shopaholicter
Kalau kamu adalah mahasiswa yang memiliki passion berjualan, sebaiknya mulai sekarang kamu action untuk berjualan online saja. Pasalnya, berjualan online seperti ini bisa diawali dengan tanpa modal besar.
Tinggal gencar-gencar saja promo barang dagangan via whatsapp, facebook, instagram dan sebagainya dengan hanya bermodalkan kuota.
Sekarang kan, juga banyak sekali perusahaan dagang yang open reseller atau dropshipper. Kita tinggal promo saja, barang akan dikirimkan oleh perusahaan dagang yang bersangkutan, kemudian keuntungan akan masuk ke kita.
Misal berjualan baju, sepatu, kerudung dan sebagainya. Mudah, kan?
Baca juga: Ide Hadiah Ulang Tahun
2. Menjadi Barista Kafe
Menjadi Barista Kafe
Kamu seorang coffe addict yang rajin nongkrong di coffe shop berjam-jam? Jika benar, kamu bisa sekali loh, nyoba melamar kerjaan sebagai seorang barista di coffe shop tersebut. Nanti untuk jam kerjanya bisa nyesuain dengan jadwal kuliah kamu.
Kapan lagi kamu sebagai seorang coffe addict bisa meracik kopi sendiri? tentu saja selain mendapatkan ilmu tentang meracik kopi, kamu juga akan mendapatkan uang tambahan untuk kebutuhan kuliahmu. Seru, kan?
3. Menjadi Content Writer
Menjadi Content Writer
Ide pekerjaan sampingan untuk mahasiswa berikutnya adalah menjadi penilis konten. Jika kamu adalah mahasiswa yang memiliki hobi menulis, kamu bisa menyalurkan ide menulismu dengan menawarkan jasa menulis sebagai content writer di situs freelance.
Apalagi kalau kamu bisa menulis puisi, essay atau cerpen, kamu juga bisa mengirim hasil karyamu ke website-website yang menyediakan kolom untuk mengirim puisi, essay atau cerpen.
Kita tentu tahu, di era digital seperti ini hobi bisa dikomersialkan termasuk hobi menulis.
Jika kamu memang benar-benar ingin menghasilkan hobi dari menulis, rajin-rajinlah menawarkan diri menjadi content writer. Dijamin untung banyak. Dengan hanya satu artikel saja, kamu bisa dibayar hingga 200.000 per artikel.
Bayangkan kalau sehari lima artikel, bisa mendapat uang satu juta kan? Udah dapet uang, hobi terasah dan tersalurkan lagi.
4. Menjadi Translator
Menjadi Translator
Menyediakan jasa penterjemah biasanya menjadi peluang bagi mahasiswa yang berkuliah di bahasa asing seperti bahasa jepang, bahasa korea, bahasa perancis, bahasa inggris dan bahasa-bahasa asing lain. Karena jasa ini tak sembarang orang bisa melakukannya, tentu saja honornya akan mempertebal dompetmu.
Karena jasa translator membutuhkan skill yang tak sembarangan untuk mengerjakannya. Apalagi kualifikasinya tidak main-main karena harus benar-benar menguasai satu bahasa asing dengan maksimal dan tidak boleh setengah-setengah.
Baca juga:
5. Menjadi Guru Les Privat
Menjadi Guru Les Privat
Biasanya menjadi guru les privat banyak digeluti oleh mahasiswa-mahasiswa jurusan pendidikan. Jika kamu pintar-pintar mencari informasi dari internet atau kakak-kakak tingkatmu, kamu pasti mendapatkan banyak info tentang les-les privat yang ada di sekitarmu.
Nanti kamu akan dibimbing oleh pemilik les privat terkait apa saja mata kuliah yang kamu kuasai dan anak -anak les tingkat mana yang cocok untuk kamu berikan bimbingan seperti apakah anak SMA, SMP atau bahkan SD dan TK.
Tapi jangan khawatir. Tak hanya anak jurusan pendidikan saja yang yang bisa mendaftar di lembaga-lembaga les privat. Bagi anak non pendidikan juga bisa kok.
Untuk honor, kamu bisa mendapatkan 15.000-30.000 rupiah perjam tergantung tingkat sekolah anak lesnya dan mata pelajarannya. Lumayan sekali kan?
Lihat juga: Hobi Yang Bisa Menghasilkan Uang
6. Menjadi Ilustrator/Desainer
Pekerjaan Sampingan
Di zaman digital seperti ini, profesi menjadi ilustrator desainer sudah bukan lagi sebuah pekerjaan asing. Bahkan banyak sekali mahasiswa yang menggeluti bidang ilustrasi seperti ini. Biasanya mereka open comission dan memberikan patokan harga tertentu untuk sekali komisi. Tergantung seberapa keren skill-mu dalam menggambar.
Demikianlah pembahasan kali ini. Ide pekerjaan sampingan untuk mahasiswa di atas bisa untuk menambah biaya kuliah kamu tanpa harus membebani orang tua kamu. Sekarang sudah tahu kan cara mendapatkan uang tambahan kuliah dengan mandiri?

warc-identified-content-language: ind


content: Mau tengah tahun 2020 nih, Masih tetap dirumah kan? Atau sudah bosan dirumah? Jika kamu bosan mungkin dengan mengganti suasana dengan mengecat rumah dapat menghilangkan bosanmu. Jika ingin mengecat rumah, Yuk, lihat terlebih dahulu rekomendasi warna cat tahun 2020 ini penting bagi yang mau ngecat rumah. Agar rumah tidak ketinggalan jaman. Salah satu cara termudah untuk membuat […]


content:
Bertambahnya jumlah objek wisata yang ada di Yogyakarta otomatis membikin permintaan akan Sewa Kendaraan Yogyakarta bahkan meningkat. Hal inilah yang kemudian mewujudkan banyak pelaku usaha yang tertarik untuk membuka usaha penyewaan mobil untuk memenuhi permintaan dan keperluan para wisatawan yang berkunjung ke Yogyakarta.
Berikut akan Kami ulas seputar beberapa hal penting yang seharusnya Anda kenal seputar kiat memulai usaha penyewaan mobil secara khusus di kota Yogyakarta. Karena pastinya Anda tahu bukan bahwa Sewa Mobil Murah DI jogja kompetisi bisnis di Yogya sangatlah ketat. Satu sama lain bertanding untuk menerima klien dengan cara memberikan pelayanan terbaik yang mereka miliki.
Untuk mengawali usaha jasa Sewa Empat Yogyakarta tentunya Anda harus tahu bagaimana kiat terbaik untuk mengawalinya. Ada sebagian hal yang wajib Anda kenal seputar usaha jasa penyewaan mobil untuk tamasya ini. Kami berkeinginan kabar yang Kami ulas ini dapat memberikan manfaat terpenting untuk Anda yang masih tergolong pemula di bidang wirausaha.
Sistem berhasil yang pertama untuk memulai usaha ini yaitu dengan mencari lokasi usaha yang strategis. Dalam tipe usaha penyewaan mobil lokasi yang paling diperhitungkan mempunyai prospek cemerlang yaitu lokasi yang dekat dengan pemberhentian alat transportasi lazim seperti stasiun, terminal hingga bandara. Selain itu memiliki lokasi dekat obyek tamasya atau penginapan juga berpeluang menguntungkan.
Cara yang kedua ialah dengan melaksanakan persiapan administrasi yang rapi dan teratur. Malahan seandainya perlu Anda dapat memulai untuk mencari manajer atau karyawan yang khusus untuk memegang manajemen bisnis yang Anda miliki. Hal ini tentunya mencakup semua hal yang diperlukan dalam usaha termasuk untuk urusan promosi usaha yang baru saja Anda rintis hal yang demikian.
Terakhir yaitu untuk melaksanakan informasi lapangan berhubungan tipe kendaraan beroda empat yang bermutu dan banyak dijagokan oleh para pelancong. Ada beberapa armada mobil yang memang terbukti paling favorit sebab senantiasa laris manis disewa wisatawan pada saat musim liburan. Pilih juga armada kendaraan beroda empat yang berkualitas terbaik sehingga bisa membikin penggunanya merasa aman dan nyaman. Kendaraan ulasan singkat perihal bagaimana metode untuk mengawali usaha Sewa Beroda Yogyakarta yang berhasil berhasil.


content:
Halo para player semuanya, selamat datang di website agen bola terpercaya yang tidak hanya menyediakan judi bola online dan sbobet. tetapi juga disitus games online ini kalian akan menikmati berbagai macam fasilitas terbaik kami agar anda aman dan nyaman ketika sedang melakukan taruhan judi bola online. Ratusan operator dan customer service kami siapkan demi untuk melayani anda dalam bermain selama 24 jam dalam seminggu. Baik untuk melakukan daftar akun judi bola, proses penarikan dan deposit ataupun hanya sekedar bertanya saja. Mereka sangat profesional dalam memeberi dukungan untuk selalu siap dan sigap menghadapi segala masalah dengan profesional dan cekatan. Sehingga aktivitas bermain setiap member setia agen judi bola dan sbobet akan lancar tanpa ada masalah dan gangguan apapun.
Meskipun kami tergolong sebagai situs judi sepakbola terbaru, namun faktanya di website taruhan online ini adalah besutan salah satu agen resmi agen sbobet Indonesia. Salah satu situs agen bola terkenal di indonesia yang sangat mumpuni dalam memberikan pengalaman bermain judi online terbaik dan menyenangkan. Hal ini berdasarkan pengalaman kami sebagai agen bola terbaik yang menghasilkan sebuah pencapaian terbesar sepanjang karir perusahaan kami.
Bandar bola resmi se-asia tenggara yang telah memberikan julukan sebagai VIP Agent kepada situs judi bola uang asli satu ini. Sebagai bentuk apresiasi atas kerja keras kami selama ini dalam menyediakan pelayanan dan fasilitas judi terbaik kepada para pemain setia agen sbobet. Sebagai perusahaan yang profesional, kami menyadari bahwa pencapaian dan kerberhasilan itu bukanlah semata-mata karna kerja keras kami sendiri. Tapi ini semua berkat kontribusi besar para pemain dan member yang telah menaruh kepercayaannya untuk bermain judi online di situs agen bola sbobet ini.
Gratis Daftar Akun Judi Bola 2021 dan Sbobet Agen Bola Terbesar
Deposit Judi Bola Termurah dan Withdraw Tercepat di indonesia
Judi Bola dan Situs Slot Online Terpercaya KawanBet
Memiliki Lisensi Resmi Dari Sbobet Dan Pagcor
Banyak Jenis-Jenis Permainan Yang Populer
Tembak Ikan Online
Idn Poker Online
Gratis Daftar Akun Judi Bola 2021 dan Sbobet Agen Bola Terbesar
Sebagai cara kami untuk berterima kasih kepada para player tanah air, kami menyediakan pendaftaran secara gratis dan cepat tanpa biaya sepeserpun. Semua ini bisa dimanfaatkan bagi para pemain yang belum mempunyai akun judi bola sbobet resmi yang ingin memulai bermain di pertaruhan di dunia daring. Proses daftar pun terbilang sangat mudah dan cepat tidak membutuhkan persyaratan-persyaratan yang menyulitkan para calon member. Player hanya mengisi beberapa form formulir daftar judi bola terpercaya dengan data yang lengkap dan valid. Contohnya seperti username, password dibutuh kan pada saat anda login kedalam game, nama dan nomor rekening bank Indonesia digunakan untuk pada saat penarikan, nomor handphone serta alamat email.
Data tersebut hal yang sangat penting demi kelancaran proses daftar akun calon member sbobet dan kenyamanan dalam bermain di kemudian hari. Jadi, isi persyaratan tersebut dengan baik dan benar. Namun jangan khawatir data tersebut sangat aman bersama kami. Karna kami menggunakan fitur keamanan yang sangat tinggi. Jadi tidak mudah untuk hacker mencuri data-data anda. Kami menggunakan server firewall cloudflare yang sudah terbukti dalam menjaga keamanan server.
Selain menjadi situs taruhan sepak bola resmi, kami juga menyediakan berbagai macam bonus-bonus yang sangat menarik setiap harinya. Mulai dari bonus daftar new member 50% bagi para member baru, bonus turnover, bonus next deposit, promo cashback dan banyak yang lainnya. Semua itu bisa kalian dapatkan dengan cara mengikuti syarat dan ketentuan yang sangat mudah. Penasaran bagaimana caranya?. Yuk simak terus tulisan dan artikel yang ada di situs resmi agen bola sbobet indonesia ini. Nantinya akan ada pembahasan-pembahasan tentang cara-cara mendapatkan bonus judi online terbesar. Atau kalian juga bisa langsung chat dan bertanya kepada operator customer service agen bola online terpercaya yang online 1x24jam.
Deposit Judi Bola Termurah dan Withdraw Tercepat di indonesia
Sering nonton pertandingan sepakbola liga champion atau liga italy dan ingin bertaruh atas kemenangan tim andalan kalian tapi gak punya modal yang besar? Jangan khawatir! Di situs agen judi bola ini kalian gak perlu punya banyak modal. Cukup dengan modal dua puluh lima ribu rupiah saja, anda dapat melakukan deposit ke game judi bola termurah. Dan memulai memasang taruhan tim bola terpopuler seperti Liga Satu Indonesia, , Copa Italia, Premiere League Inggris, Liga Spanyol dan masih banyak lainnya.
Banyak pilihan untuk setor dana ke judi bola agen sbobet ini. Bisa melalui transfer langsung antar sesama bank dan juga bisa melalui pulsa sperti XL dan Telkomsel, serta depo pakai OVO, LINKAJA ataupun GoPay. Semua cara tersebut bebas kalian pilih sesuai kebutuhan kalian dan hanya memakan waktu kurang dari 5 menit saja. Penarikan dananya juga ga ribet, cukup isi form penarikan dengan nominal yang kamu inginkan sesuai isi kredit dalam game mu. Dan lakukan konfirmasi chat pada pihak CS agen bola dan setelah kurang lebih 3 menit cek saldo rekening bank anda. Sebagai catatan: untuk beberapa momen proses deposit dan withdraw agak sedikit terlambat seperti gangguan bank, maintenance sistem ataupun ganguan yang lainnya.
Bagi kalian yang tidak punya modal untk bermain sama sekali atau hanya sekedar mencari uang tambahan, kalian wajib mengetahui informasi ini. Kalian cukup mengajak teman atau menyebarkan link daftar makan kalian berkesempatan mendapatkan bonus 2% dari turnover teman atau orang yang telah anda ajak. Dan bonus tersebut tidak terbatas berapapun jumlah yang kalian dapatkan akan kami bayar, asalkan mengikuti aturan-aturan yang telah kami tetapkan.
Judi Bola dan Situs Slot Online Terpercaya KawanBet
Agen bola dan slot online merupakan dua permainan yang populer baru-baru ini, banyak situs agen sbobet yang menyediakan dua permainan ini . dan banyak juga bandar bola yang dapat ditemukan dengan mudah di mesin pencari seperti Google. Namun hal itu tidak hanya memberikan dampak yang positif. namun bisa juga menimbulkan dampak negatif yang cukup membuat meresahkan anda, karna banyak munculnya situs abal-abal yang tidak terpercaya. KawanBet sebagai agen judi bola terpercaya hadir untuk menghilangkan kekhawatiran anda. sebagai situs slot online terbaik dan terpercaya di indonesia KawanBet juga memberikan keamanan dan kenyamanan anda dalam bermain. Apa saja keunggulan-keunggulan- dari kami? silahkan baca artikel di bawah ini.
Memiliki Lisensi Resmi Dari Sbobet Dan Pagcor
KawanBet adalah agen judi bola terpercaya bukan merupakan situs abal-abal, kami memiliki lisensi dan sertifikat resmi yang dikeluarkan pemerintah philipina pagcor. Tidak seperti kebanyakan situs yang ada di internet. KawanBet sebagai situs judi slot online dan sbobet memiliki lisensi resmi yang untuk mendapatkannya juga harus melewati beberapa syarat dan ketentuan yang sangat ketat. Contohnya seperti memiliki aset di negara tersebut, karyawan yang tidak sedikit jumlahnya dan modal yang kuat. Untuk mendapatkan license ini kami bekerja sama dengan pemerintah setempat dan memiliki ijin resmi dari otoritas negara tersebut.
Banyak Jenis-Jenis Permainan Yang Populer
Selain menjalin bekerjasama dengan otoritas setempat, KawanBet juga bekerja sama dengan beberapa provider game judi online ternama dunia. Kami juga memiliki 7 (tujuh) bermacam-macam permainan yang dapat dinikmati oleh para member. Kalian bisa daftar sbobet dan slot online serta permainan lainya di KawanBet. berikut ini daftar permainan yang kami miliki :
Casino
Tembak ikan (joker123)
Togel
Poker (idn poker)
Slot online (918KISS, joker123, cbet, igkbet)
Sabung Ayam (s128)
Sportsbook
Saat ini kami memang baru memiliki 7 Permainan, namun di masa mendatang nanti KawanBet berencana untuk menambah dan semakin melebarkan sayapnya dengan menyediakan permainan-permainan lainya.
Tembak Ikan Online
Game judi tembak ikan online atau istilah asingnya spread fishing hunter sangat akrab dengan para pemain judi Indonesia baru-baru ini. Game judi tembak ikan juga bisa kalian temui di arena bermain seperti Amazone, TimeZone ataupun Fun World. Akan Tetapi games tersebut tidak bisa dimainkan dengan online dan uang asli secara langsung. Pemain diwajibkan membeli kredit game permainan ke dalam sebuah kartu, namun hasil kemenanga hanya bisa ditukar dengan hadiah berupa barang. Untuk itu, situs judi KawanBet mengadakan games tembak ikan secara online dan menggunakan uang asli yang bisa menjadi sumber pendapatan anda. Dan lagi, kamu dapat memainkannya di hp atau smartphone kalian. Jadi gak ribet harus pergi ke arena bermain di jam-jam tertentu. Server game tembak ikan terpopuler 2021 adalah Joker123 resmi.
Idn Poker Online
Permainan yang paling populer dan juga memerlukan strartegi matang dalam bermain juga ada di situs poker indonesia ini. Ya, games tersebut adalah poker online yang dipersembahkan oleh server idn poker resmi. Mengapa harus idn poker play? Hal ini disebabkan poker idn play terbaik di Asia terutama indonesia. Pesaingnya seperti Poker V belum mampu menyaingi kepopulerannya walaupun lebih dulu muncul.

annotation: short_sentences header footer


content:
Tentu saja kasus seperti itu mungkin saja selalu dilakoni, tetapi mereka adalah pengecualian dan forex kerugian laba yang belum direalisasi aturan. Bahkan pihak FBI pun juga telah menghimbau bahwa Trading di jenis Binary ini sangat berbahaya dan tergolong Penipuan bentuk baru sebenarnyaberikut adalah link dari FBI: Jadi, ini adalah kebenaran dibalik daftar OlympTrade dengan kartu debit masuk ke dalam bisnis opsi binari. Secara umum, countertrend trading dapat disebut juga sebagai swing trading karena teknik membuka posisinya mengacu pada peluang untuk mengambil keuntungan dari pembalikan tren atau ketika tren berbalik ke arah yang baru.
Balaslah komentar orang di postinganmu. Rekam Selfie, Dubbing, LipSing, atau apapun, terus buat video semua aktivitas Anda dengan kamera Kwai, percantik dengan editor Kwai go, dan tambahkan music-musik nge-Hits lewat kamera handphone, lalu Upload dan bagikan video Anda lewat aplikasi chat dan media sosial lain seperti Facebook, Instagram, YouTube, Whatsapp, BBM, Line, sesuai aplikasi yang Anda mau, tanpa lama dan boros kuota. Binary Option — sebuah instrumen finansial derivatif kesepakatan yang terdiri dari dua operasi: Pada awalnya ada cuma gerakan kecil, tetapi makin lama makin perdagangan forex di kota bangalore investasi masuk ke pasar ke arah tren maka meningkatkan impuls yang ada.
Biasanya, investasi kerap digunakan untuk memenuhi tujuan keuangan jangka panjang, tapi ada efeknya, yakni kerugian bila tidak tepat dalam memperhitungkan. Namun, ada pula investasi jangka pendek yang cocok untuk generasi milenial. Tidak butuh modal besar Bekerja Otomatis selama 24 Jam Nonstop Bisa di jual berkali-kali Banyak yang membutuhkan Mudah di kerjakan 100% Keuntungan Milik sendiri Tidak ada biaya bulanan ataupun tahunan Tidak butuh stock Tidak ada resiko bangkrut Tidak perlu isi saldo saldoan Tidak perlu daftar daftaran. Bisa di kerjakan kapan saja di mana saja Tidak perlu kirim produk Pertumbuhan paling cepat Trendnya Kuat Dan Tahan Lama.
Demikian beberapa soal dan juga jawabannya sebanyak 50 butir soal. Soal ini adalah soal yang terbaru, semoga dengan adanya artikel ini sobat bsi dapat bisa dengan mudah dalam belajar secara internet dimana dan kapanpun. sampai ketemu di artikel selanjutnya ya sobat. semoga sukses ya UAS nya.
Kehadiran media social pun menjadi penunjang dalam segala kegiatan bisnis dan perdagangan. Masyarakat pasti sudah lebih pintar dalam menilai mana yang lebih baik dilakukan untuk mencari uang dengan tanpa modal. Untuk itu para pembaca dapat memanfaatkannya untuk daftar OlympTrade dengan kartu debit mencari uang dengan tanpa modal. Tipe kedua peserta terdiri dari individu-individu, dan perusahaan komersial dan investasi. Kelompok ini terdiri dari importir, eksportir, turis, dan investor portofolio lainnya. Mereka menggunakan pasar untuk membantu mereka berinvestasi. Hal ini juga sering peserta yang menggunakan Forex untuk lindung nilai, yang merupakan cara untuk mengurangi risiko mereka.
Jangan mudah tergiur dengan investasi yang secara legal belum jelas. Untuk itu, sangat penting untukmu memantau secara berkala perkembangan ekonomi dunia.
Challenger Jobcut Ini adalah data dari Amerika yang angkanya memberi Angkanya memberi informasi mengenai jumlah warga negara yang berhasil Alternative Trading System Cryptocurrency Orang terkaya nomor satu dari forex di dunia. Cara mengunduh dan menginstal aplikasi Olymp Trade di desktop Windows dan MacOS.
Strategi Sederhana Untuk daftar OlympTrade dengan kartu debit Scalping 3 Cara Trading Dengan Moving Averages Menggunakan indikator Stochastic Dalam Trading Forex.
Lalu, apa itu "preferensi"? Sebenarnya maksudnya sama saja, yaitu "kecenderungan". Jadi Anda tak perlu bingung lagi ya?
Setelah itu anda tunggu selama 2 menit berjalan sembari melihat grafik dan waktu. Tergantung di kontrak perdagangan mana anda akan melakukan trading. Untuk kurs dollarnya bisa anda tanyakan langsung ke pihak Universal Exchanger. Sekarang, modal tersebut disebut equlity karena equlity ini adalah modal akhir setelah transaksi selesai. Dapat disimpulkan bahwa balance adalah 1. Yang jadi pertanyaan, darimana uang sebesar itu bisa anda dapat? Cookies Preferensi Cookie preferensi mengaktifkan situs daftar OlympTrade dengan kartu debit web untuk mengingat informasi yang mengubah cara perilaku atau penampilan situs web, seperti bahasa pilihan Anda atau wilayah tempat Anda berada. Saham perusahaan adalah atas nama pemilik Ketentuan untuk memiliki properti dapat diatur dalam Anggaran Dasar dengan mempertimbangkan ketentuan yang ditetapkan oleh pihak yang berwenang sesuai dengan hukum dan peraturan yang berlaku. Jika kondisi kepemilikan tidak terpenuhi, pihak yang memperoleh kepemilikan saham terkait tidak lagi menerima hak pemegang saham. Nilai saham harus dinyatakan dalam Rupiah.
Lewat komputer, laptop, atau bahkan smartphone pun bisa. Dari broker biasanya disediakan aplikasi untuk mengamati dan menjalankan trading forex. broker Forex di Singapura. Anda memiliki pendapatan potensial yang tidak terbatas di pasar Forex. Berapa besar yang Anda dapat tergantung keputusan Anda sendiri, yaitu seberapa tepat keputusan Anda dalam jangka panjang. Namun bagaimana bila strategi Anda tidak berhasil? Di pasar Forex, sangat mungkin juga untuk kehilangan uang dalam jumlah besar. Anda tidak bisa menolak risiko yang ada dalam trading Forex. Tapi Anda bisa mengelola risiko dengan bantuan perintah/order "Take Profit" dan "Stop Loss".


content:
Setiap pemain judi tentu saja selalu ingin mendapatkan kesempatan menang taruhan dengan nilai keuntungan besar. Yang mana hal tersebut pastinya memerlukan usaha taruhan yang efektif baik dari adanya dukungan modal taruhan, pemahaman taruhan yang tepat, dan beberapa faktor dukungan lainnya. Namun tentunya, untuk langkah mudahnya adalah bertaruh pada jenis permainan yang paling mudah untuk dijalani.
Permainan judi domino qiu qiu adalah salah satu taruhan yang dapat diandalkan untuk mendapatkan penghasilan keuntungan bernilai besar. Pasalnya, terdapat [penawaran bonus jackpot yang bernilai hingga jutaan rupiah yang bisa dimiliki dengan cara cukup mudah. Bahkan terdapat beberapa penawaran bonus lainnya yang dapat meningkatkan hasil keuntungan terbaik.
Panduan Untuk Memenangkan DominoQQ Secara Efektif
Dalam peluang bermain judi dominoQQ online, tentunya para pemain tidak harus menggunakan modal besar. Karena dalam agen judi online resmi memiliki penawaran untuk bisa bermain dengan modal mulai dari Rp 25 ribu. Selain itu, untuk mencapai hasil keuntungan besar, maka para pemain bisa lakukan beberapa taktik menang judi dominoQQ yang efektif seperti berikut ini :
1. Menaikkan Nilai Taruhan
Dalam upaya untuk mendapatkan peluang menang dari permainan dominoQQ, tentu saja para pemain bisa lakukan teknik untuk menaikkan nilai taruhan agar bisa memancing peluang menang lebih sering dimunculkan pada meja yang dimainkan. Dengan begitu, maka para pemain bisa menang dengan peluang lebih besar.
2. Berpindah Kursi Taruhan
Melakukan usaha taruhan secara berpindah – pindah kursi, tentu saja dapat meningkatkan peluang menang yang bisa dimiliki dalam setiap usaha taruhan yang dijalani. Karena tidak dipungkiri bahwa pera pemain dapat mengantongi sejumlah peluang keberuntungan menang terbaik dan lebih efektif.
3. Bergabung Pada Banyak Situs
Mencari peluang menang yang akurat, tentunya dapat ditemukan dengan menjalankan taruhan pada banyak situs judi online resmi. Karena tiap – tiap situs dapat memberikan peluang menang terbaik dengan perolehan keuntungan yang bisa mencapai nilai yang cukup besar.


content:
Surabaya, Kabarindo- Calon mahasiswa sering bingung memilih jurusan kuliah. Saat ditanya mengenai rencana kuliah, kebanyakan calon mahasiswa baru cenderung memilih jurusan-jurusan yang favorit, seperti kedokteran, manajemen, teknik informatika dan lainnya. Tapi sebenarnya ada beberapa jurusan yang jarang dipilih tapi memiliki peluang kerja yang luas.
Beberapa jurusan yang belum banyak diminati adalah Teknik Pengelasan dan Teknik Perpipaan. Dua program studi (prodi) yang ditawarkan Politeknik Perkapalan Negeri Surabaya ini unik dan tidak memiliki banyak pesaing di Indonesia. Belum banyak yang memahami kedua prodi tersebut. Setiap kali diadakan pameran pendidikan ke daerah, banyak siswa SMA/SMK yang tidak memahami program studi tersebut dan prospek kerjanya. Tak heran, bila di PPNS, peminat kedua program studi masih rendah.
“Tingkat keketatannya sekitar 1:7. Sebenarnya cukup baik. Namun pendaftarnya masih jauh di bawah jurusan lain di PPNS. Masyarakat kalau mendengar Teknik Pengelasan, dalam bayangan mereka, akan bekerja mengelas besi seperti tukang las. Padahal prospek kerjanya bagus. Lulusannya akan bekerja sebagai welding inspector dan welding engineer. Pekerjaannya menginspeksi hasil pekerjaan las. Lulusannya bisa bekerja dimana saja, termasuk oil and gas company. Bahkan kalau sudah ahli akan dibayar per cm atau per-proyek,” ujar Adi Wirawan Husodo, Wakil Direktur Bidang Akademik PPNS.
Tak berbeda jauh, calon mahasiswa juga tidak memiliki bayangan mengenai prospek kerja Teknik Perpipaan. Lulusan Teknik Perpipaan kini banyak terserap di perusahaan minyak dan gas atau manufaktur sebagai Piping Engineer.
“Karena persaingannya sedikit, jadi lulusan lebih mudah mendapat kerja. Salah satu alasan tingkat persaingan yang rendah adalah karena pendaftar perempuannya sangat kecil. Sebenarnya, tidak ada batasan gender untuk kedua prodi ini,” ujar Adi.
Meski pendaftarnya tidak setinggi prodi lain, Teknik Pengelasan dan Teknik Perpipaan sudah terakreditasi A dari BAN-PT. Ini menunjukkan kedua program studi tersebut layak untuk dipilih. Nah, sekarang tak perlu bingung lagi pilih jurusan.


content:
27 July 2019 24/01/2020 Hanna LeeAgen Judi Ceme, Agen Judi Online, Agen Judi Poker, Agen Poker, Agen Poker Online, agen poker online terbaru, Bandar Judi Ceme Online, Bandar Poker, Judi Ceme Online, Judi Online, Judi Poker, Poker Online, Situs Judi Ceme, Situs Judi Online, Situs Poker OnlineAgen Poker Ceme, Bandar Ceme Online, Judi Ceme Online, Judi Poker, Poker Online, Situs Ceme Online, Situs Poker, Situs Poker Ceme, Situs Poker Ceme Online
Tips Bermain Dengan Situs Poker Ceme Online Indonesia ! Permainan poker sekarang ini makin banyak diketahui orang melalui media sosial seperti facebook, instragram dan sebagainya menjadi salah satu permainan judi yang paling diminatin oleh orang.
Pada awalnya permainan di Poker Ceme Online ini hanya bisa di mainkan di negara-negara yang sudah berkembang atau negara yang legal untuk perjudiannya Sehingga hal itu membuat sebagian negara atau wilayah yang tidak mempunyai izin atau peraturan dalam permainan poker di Situs Poker Ceme Online terpercaya.
Untuk bisa bermain permainan poker online banyak para pemain poker tersebut hanya bisa melampiaskan melalui media social yaitu facebook dengan bermain menggunakan chip. Mainkan di agen judi poker online. Melihat perkembangan yang sangat pesat para pemain poker yang begitu antusias
Dan ini banyak memulai bermain akhirnya sekarang ini banyak sekali telah muncul situs judi online terpercaya yang menyediakan judi online untuk bisa bermain poker. Yang tentunya ini sangat mempermudah para pecinta poker yang ingan berjudi online. Dalam berjudi poker untuk bagi para pemula harus bisa mencari tahu bagaimana seharusnya bermain poker yang tepat agar bisa memenangkan permainan tersebut.
Dimana dalam bermain poker yang dibutuhkan adalah keterampiran dan keahlihan. Dilihat dari bahwasannya permainan poker ini memang tidak ada kebenaran mutlak. Maka memang benar-benar akan sangat sulit untuk menetapkan satu teknik yang benar-benar akan berlaku untuk selamanya.
Kesalahan yang palingh sering dilakukan oleh para permula adalah terlalu bernafsu saat memainkan permainan poker (bermain dengan sangat banyak). Seperti orang makin banyak anda main makin banyak juga anda akan kalah, ingat saat kapan harus berhenti. Bermain melebihi bankroll yang sering dilakukan oleh para pemain bukan saya bagi permula namun juga bagi pemain lama.
Dimana dalam hal ini anda harus berkomitmen dengan Bankroll yang sudah anda siapkan jika habis jangan tambah lagi. Mudah emosinal juga merupakan salah satu tingkah yang membuat kita tidak bisa mengambil keputusan dengan tepat.
Apa Saja Keuntungan Bermain dengan Situs Poker Ceme Online Ini
Tidak menggunakan pot Odds yang berfungsi sebagai bet atau call. Untuk memaksimalkan yang anda lakukan dalam melakukan pengejaran kartu tertentu untuk meningkatkan hand anda. Terlalu mengandalkan keuntungan, ingat didalam permainan poker tidak ada kata hokkie yang mutlak.
Ikut dengan gaya pemain lain juga tidak dianjurkan dalam pemainan poker, dimana setiap orang mempunyai kepribadian masing- masing. Jika anda ikut dengan orang yang ceroboh maka anda juga ikut cerobah, jadi jalan aman adalah ikutin insting kita saja.
Poker terpercaya saat ini sudah hadir disekeliling anda yang hobi main situs poker online, dengan fasilitas yang tidak kalah dengan kasino, anda sekarang bebas bermain sesuka anda. Namun ingat jangan terlalu bernafsu dalam permainan poker. dimana semakin anda bernafsu semakin susah untuk anda menentukan pilihan yang tepat.
Untuk bergabung dengan poker terpercaya anda tinggal mengaktifkan perangkat mobile anda, dan perlajari juga peraturan peraturan yang harus disepakati. Oleh kedua pihak baik untuk anda para pemain maupun untuk Situs Poker Ceme Online terpercaya.
Poker online juga sangat menjaga privasi para pemain yang bergabung bersama mereka, dimana data-data pribadi maupun jati diri para pemain tersebut tidak akan bocor ke pihak ketiga alias sangat aman.
Karena itu merupakan salah satu peraturan yang ada di dalam Situs Poker Ceme Online yang harus dijaga oleh anggota judi poker online. Para pemain ini juga bisa mendaftarkan diri kapan saja dan dimana saja Anda bermain di agen judi poker online.…
Tips Menang Pada Permainan Situs Judi Ceme Online Terlengkap
2 July 2019 27/06/2019 Hanna LeeAgen Ceme Online, Agen Judi Ceme, Bandar Judi Ceme Online, Judi Ceme Online, Situs Judi Ceme, Trik Menang Judi OnlineAgen Judi Ceme, Bandar Judi Ceme, Judi Ceme Online, Judi Ceme Terpercaya, Menang Banyak Ceme Online, Situs Ceme Online, Trik Menang Ceme Online
Tips Menang Pada Permainan Situs Judi Ceme Online Terlengkap ! kesempatan ini, saya akan membahas Tips untuk Menang Perjudian Daring Hingga Ratusan Juta Rupiah, tentu saja Anda sebagai pemain judi online ingin memenangkan judi online hingga jutaan rupiah, Pernahkah Anda mendapat Ratusan Juta Rupiah di Situs Perjudian Online?
Untuk memenangkan di situs judi ceme online jutaan rupiah di situs-situs perjudian online Tentu saja hal-hal yang mudah dilakukan dapat dilakukan dengan usaha, tetapi Admin akan memberikan Anda beberapa tips agar Anda dapat memenangkan pemain-pemain perjudian online dengan jutaan dolar online Anda, mohon admin akan diminta untuk bertanya kepada Anda yang membaca artikel Tips Menang Perjudian, apakah Anda menemukan situs perjudian online paling tepercaya untuk Anda mainkan? Jika tidak, maka admin akan membuka Situs Perjudian Online untuk Anda. Karena terus berkembang, anggota judi juga telah menerima kemenangan yang memenangkan jutaan rupiah.
Jadi, jika Anda bertemu pemain profesional maka Anda juga harus tahu cara bermain untuk bisa mengimbangi mereka. Membuat Anda juga bisa meraih kemenangan seperti yang mereka dapatkan.
Jadi, jika Anda bertemu pemain profesional maka Anda juga harus tahu cara bermain untuk bisa mengimbangi mereka. Membuat Anda juga bisa meraih kemenangan seperti yang mereka dapatkan.
Tips Menang Pada Permainan Situs Judi Ceme Online Terlengkap
Berpikir Dewasa Sebelum Memasang Taruhan
Sebelum memutuskan untuk ikut serta dalam permainan, putuskan aplikasi Anda diselesaikan. Kartu pertama yang Anda terima di awal permainan, jika kartu hand baik dan menjadi pemenang kemudian ambil bagian dalam permainan. Jika kartunya tidak bagus, Anda harus melipatnya karena itu lebih baik daripada chip sedikit lebih awal daripada Anda kehilangan pada akhirnya.
Buka 3 Buka Kartu di Meja
Jika Anda mendapatkan kartu tangan yang bagus, maka langkah selanjutnya adalah menunggu 3 kartu untuk dibuka di meja. Jika kombinasi kartu yang dihasilkan baik, maka lanjutkan hingga akhir permainan. Jika lawan utama Anda melakukan semuanya saat ini, Anda akan ditolak untuk mengikuti karena lawan utama akan dapat melakukan teknik menggertak pada saat ini.
Cerdas dalam Memilih Tabel di Situs Poker Online
Saat bermain dalam kiat dan trik poker online, akan ada sangat banyak tabel yang bisa Anda mainkan. Mulai dari tabel dengan taruhan kecil hingga taruhan terbesar. Jika Anda seorang pemula, cobalah bermain di atas meja dengan taruhan kecil sebelumnya. Selain bermain di atas meja dengan maksimal empat pemain, itu akan memudahkan Anda untuk menang di situs poker online.
Mainkan dengan tenang
Dengan tenang, Anda bisa bermain terburu-buru. Jika Anda bermain dengan cara yang gagal dan membuat keputusan yang tidak sesuai, itu akan membuat Anda sulit untuk menang. Karena itu bermain poker online dengan tenang akan memaksimalkan kemenangan Anda, jangan memaksakan diri terlalu keras dengan kombinasi kartu yang jelek. Pada akhirnya Anda akan menjadi orang yang mengalami kerugian.
Berpikir Dewasa Sebelum Memasang Taruhan
Sebelum memutuskan untuk ikut serta dalam permainan, putuskan aplikasi Anda diselesaikan. Kartu pertama yang Anda terima di awal permainan, jika kartu hand baik dan menjadi pemenang kemudian ambil bagian dalam permainan. Jika kartunya tidak bagus, Anda harus melipatnya karena itu lebih baik daripada chip sedikit lebih awal daripada Anda kehilangan pada akhirnya.
Melakukan Teknik Bluffing Cerdas
Menggertak atau apa yang dikenal sebagai menggertak dalam perjudian poker. Metode ini digunakan untuk membuat lawan Anda setuju dengan kartu kombinasi yang Anda miliki tidak cukup baik. Tetapi teknik ini dapat menjadi bumerang bagi kekalahan Anda, karena lawan utama Anda mungkin ternyata memiliki kartu yang baik dan sebaliknya menjadi pemenang.