content:
Kata Mutiara Bahasa Jawa Kromo Inggil Dan Artinya - Pada kesempatan ini saya akan memaparkan kata mutiara jawa agar lebih dikenal dan dipakai untuk nasehat diri pada masyarakat indonesia. Adapun bahasa jawa sendiri sangat kaya akan makna bahkan satu kata pun bisa memiliki banyak maksud dan arti yang berbeda-beda. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil Pada dasarnya bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan untuk berinteraksi satu sama lain.
Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil dan artinya. Artikel bahasa jawa 2015 terus terang saya sendiri memang aslinya orang jawa tapi sayangnya kurang paham akan kata kata bahasa jawa halus karena dalam bahasa jawa juga banyak macamnya tapi sedikit sedikit mengerti belajar bahasa jawa kromo inggil walau sulit. Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Pada kesempatan ini saya akan memaparkan kata mutiara jawa agar lebih dikenal dan dipakai untuk nasehat diri pada masyarakat indonesia. Poin pembahasan 32 Kata Bijak Bahasa Jawa adalah.
New Kata Kata Bijak Bahasa Jawa Krama Inggil Keren Dan Artinya Youtube From youtube.com
Kata bijak cinta inggris beserta artinya Kata bijak cinta sejati inggris Kata bijak cinta cak nun Kata bijak cinta jawa kuno
Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Jadi tidak heran apabila banyak kata mutiara bahasa jawa kromo inggil yang di terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dan sudah populer di kalangan masyarakat Indonesia. Biasanya kata-kata mutiara dalam bahasa jawa tersebut adalah wejangan yang secara turun-temurun diwariskan dari satu generasi ke generasi selanjutnya tentang bagaimana cara menjalani hidup dengan baik dan benar bagaimana hidup dengan sederhana dan teratur bagaimana bertata-krama secara baik dengan orang yang. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil Pada dasarnya. Nah itu dia artikel mengenai belajar bahasa jawa dan artinya mulai dari bahasa jawa halus kromo bahasa jawa halus ngoko sampai dengan contoh percakapan bahasa jawa. Bahasa Jawa halus dan Artinya PERCAKAPAN bahasa Jawa dan artinya Kalimat bahasa Jawa dan artinya Istilah Bahasa Jawa kata kata sulit bahasa jawa dan artinya Kamus bahasa Jawa Indonesia Bahasa jawanya kenapa Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno Kata Bijak Bahasa Jawa tentang cinta Kamus bahasa Jawa halus PDF Belajar bahasa Jawa Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil.
Kata-kata mutiara Bahasa Jawa singkat tentang kehidupan memang penuh makna dan menenagkan pikiran.
Walaupun sebetulnya bahasa Jawa memiliki 3 tingkatan penggunaan. Bahasa Jawa halus dan Artinya PERCAKAPAN bahasa Jawa dan artinya Kalimat bahasa Jawa dan artinya Istilah Bahasa Jawa kata kata sulit bahasa jawa dan artinya Kamus bahasa Jawa Indonesia Bahasa jawanya kenapa Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno Kata Bijak Bahasa Jawa tentang cinta Kamus bahasa Jawa halus PDF Belajar bahasa Jawa Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil kata bijak jawa kuno lengkap dengan arti dan maksudnya agar lebih mudah untuk dipahami oleh. Nah itu dia artikel mengenai belajar bahasa jawa dan artinya mulai dari bahasa jawa halus kromo bahasa jawa halus ngoko sampai dengan contoh percakapan bahasa jawa. Semoga setelah membacanya kamu bisa semakin termotivasi dalam menjalani kehidupan. Kata mutiara cinta bahasa jawa halus dan artinya.
Source: ekotrimulyono.com
Poin pembahasan 48 Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno adalah. Berikut kalimat mutiara Jawa Krama Inggil. Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Dan menjadi Nasehat Bahasa Jawa tentang kehidupan bagi rakyat Indonesia seluruhnya. Poin pembahasan 48 Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno adalah.
Source: bagiinfo.com
Kata yang sama tapi artinya bedakarena bahasa jawa terbagi beberapa provinsi ini menjadikan terjadinya perbedaan arti. Translete Bahasa Jawa Negara kita dikenal sebagai bangsa yang memiliki banyak keanekaragaman baik suku dan bahasa yang seperti yang Anda tahu orang Jawa memiliki beberapa tingkat tutur bahasa yang berbeda beda yang digunakan untuk berbicara dengan orang yang berbeda. Kata mutiara cinta bahasa jawa halus dan artinya. Kata-kata mutiara Bahasa Jawa singkat tentang kehidupan. Poin pembahasan 48 Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno adalah.
Source: katakitajodoh.blogspot.com
Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil Pada dasarnya bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan untuk berinteraksi satu sama lain. Kata mutiara cinta bahasa jawa halus dan artinya. Semoga potngan tentang bahasa jawa dan artinya ini bermanfaat bagi kalian ya terimakasih. Wwwkaskuscoid 40 Kata kata bijak bahasa Jawa tentang kehidupan penuh arti. Yang pastinya keren dan bermakna.
Source: solo.tribunnews.com
Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Tingkat ekspresinya adalah Ngoko Krama Madya dan Krama Inggil. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil kata bijak jawa kuno lengkap dengan arti dan maksudnya agar lebih mudah untuk dipahami oleh. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggilSelamat belajar semoga sukses selalu.
Source: pinterest.com
Demikianlah 25 quotes bahasa Jawa Kromo Inggil yang bisa kamu simak di PosKata. Saat kamu sedang dirundung berbagai masalah kehidupan mungkin kata-kata mutiara Bahasa Jawa ini bisa membuka pikiranmu dan memotivasi kamu. Kumpulan Kata-Kata Mutiara Cinta Sedih yang Diambil dari Lagu Populer. Walaupun sebetulnya bahasa Jawa memiliki 3 tingkatan penggunaan. Adapun bahasa jawa sendiri sangat kaya akan makna bahkan satu kata pun bisa memiliki banyak maksud dan arti yang berbeda-beda.
Source: youtube.com
Secara sederhana bahasa jawa ngoko digunakan oleh seseorang pada seseorang lain yang seusia atau sudah dikenal dekat. Bahasa Jawa memiliki karakter yang unik dan halus. Poin pembahasan 32 Kata Bijak Bahasa Jawa adalah. Biasanya kata-kata mutiara dalam bahasa jawa tersebut adalah wejangan yang secara turun-temurun diwariskan dari satu generasi ke generasi selanjutnya tentang bagaimana cara menjalani hidup dengan baik dan benar bagaimana hidup dengan sederhana dan teratur bagaimana bertata-krama secara baik dengan orang yang. Sebenarnya ada begitu banyak kata-kata mutiara dalam bahasa jawa beserta arti.
Source: katakitajodoh.blogspot.com
Kata-Kata Mutiara Bahasa Jawa dan artinya ini memang diperuntukan bagi kita yang mulai lupa akan nasihat-nasihat orang tua untuk jaman yang semakin bubrah ini. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggilSelamat belajar semoga sukses selalu. Berikut kalimat mutiara Jawa Krama Inggil. Bahasa Jawa memiliki karakter yang unik dan halus. Tingkat ekspresinya adalah Ngoko Krama Madya dan Krama Inggil.
Source: cikimm.com
Wwwkaskuscoid 40 Kata kata bijak bahasa Jawa tentang kehidupan penuh arti. Kata mutiara cinta bahasa jawa halus dan artinya. Jadi tidak heran apabila banyak kata mutiara bahasa jawa kromo inggil yang di terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dan sudah populer di kalangan masyarakat Indonesia. Pelajaran Menarik dari Kata-Kata Bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil Pada dasarnya bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan untuk berinteraksi satu sama lain.
Source: katabaikhati.blogspot.com
Berikut kalimat mutiara Jawa Krama Inggil. Dan menjadi Nasehat Bahasa Jawa tentang kehidupan bagi rakyat Indonesia seluruhnya. Berbagai kata-kata mutiara bahasa Jawa telah beredar luas di media sosial. Kata-kata mutiara Bahasa Jawa singkat tentang kehidupan memang penuh makna dan menenagkan pikiran. Kata Bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil.
Source: captionkata.com
Kumpulan Kata Kata Bijak Bahasa Jawa Dengan Artinya. Demikianlah 25 quotes bahasa Jawa Kromo Inggil yang bisa kamu simak di PosKata. Bahasa Jawa halus dan Artinya PERCAKAPAN bahasa Jawa dan artinya Kalimat bahasa Jawa dan artinya Istilah Bahasa Jawa kata kata sulit bahasa jawa dan artinya Kamus bahasa Jawa Indonesia Bahasa jawanya kenapa Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno Kata Bijak Bahasa Jawa tentang cinta Kamus bahasa Jawa halus PDF Belajar bahasa Jawa Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil. Kumpulan Kata Kata Bijak Bahasa Jawa Dengan Artinya. Kata Bijak bahasa Jawa Kuno Sunan Kalijaga Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil Kata mutiara bahasa Jawa halus Kata Bijak Jawa Tentang Sabar dan Ikhlas Kata Bijak Bahasa Jawa kasar Falsafah Jawa kuno Kata Mutiara Bahasa Jawa Tentang Ilmu Kalimat bijak dalam bahasa Jawa kata-kata jawa kuno tentang cinta Kata Bijak Bahasa Jawa.
Source: katakitajodoh.blogspot.com
Kumpulan Kata-Kata Mutiara Cinta Sedih yang Diambil dari Lagu Populer. Namun Dalam video Belajar Bahasa Jawa yang dipandu oleh Mba Niken Larasati ini ada sekitar 111 Kosakata Bahasa Jawa Ngoko dan Bahasa Jawa Krama InggilKrama. Ketawa Berasama Cerita lucu situs humor Indonesia berisi gambar lucu sms lucu teka-teki lucu jokes ngakak dan ketawa-ketiwi gurauan jenaka guyonan dagelan diupdate. Gambargambarco 40 Kata kata motivasi bahasa Jawa singkat dan penuh arti. Wwwkaskuscoid 40 Kata kata bijak bahasa Jawa tentang kehidupan penuh arti.
Source: walpaperlist.com
Biasanya kata-kata mutiara dalam bahasa jawa tersebut adalah wejangan yang secara turun-temurun diwariskan dari satu generasi ke generasi selanjutnya tentang bagaimana cara menjalani hidup dengan baik dan benar bagaimana hidup dengan sederhana dan teratur bagaimana bertata-krama secara baik dengan orang yang. Secara sederhana bahasa jawa ngoko digunakan oleh seseorang pada seseorang lain yang seusia atau sudah dikenal dekat. Kata-kata mutiara Bahasa Jawa singkat tentang kehidupan. Kata-kata mutiara Bahasa Jawa singkat tentang kehidupan memang penuh makna dan menenagkan pikiran. Apalagi untuk masyarakat Jawa itu sendiri seperti ada nilai lebih jika sebuah perasaan diungkapkan dengan bahasa Jawa.
Source: cakhasan.com
Kumpulan Kata-Kata Mutiara Cinta Sedih yang Diambil dari Lagu Populer. Koleksi Populer 27 Bahasa Jawa Dan Artinya Sehari Hari - Kesempatan kali ini kata jawa sudah banyak disukai serta telah ribuan yang mengulasnya seperti bahasa jawa dan artinya sehari hari. Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno Kata Bijak Bahasa Jawa tentang cinta Kata mutiara bahasa Jawa halus Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil Kata Bijak Jawa Tentang Sabar dan Ikhlas Kata Bijak Bahasa Jawa kasar Kata Mutiara Bahasa Jawa Tentang Ilmu kata-kata bahasa jawa lucu Kata Bijak bahasa Jawa Kuno Sunan Kalijaga kata-kata jawa ambyar. Tingkat ekspresinya adalah Ngoko Krama Madya dan Krama Inggil. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil Pada dasarnya bahasa merupakan alat komunikasi yang digunakan untuk berinteraksi satu sama lain.
Source: katakitajodoh.blogspot.com
Kumpulan Kata-Kata Mutiara Cinta Sedih yang Diambil dari Lagu Populer. Kata Bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil. Semoga potngan tentang bahasa jawa dan artinya ini bermanfaat bagi kalian ya terimakasih. Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno Kata Bijak Bahasa Jawa tentang cinta Kata mutiara bahasa Jawa halus Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil Kata Bijak Jawa Tentang Sabar dan Ikhlas Kata Bijak Bahasa Jawa kasar Kata Mutiara Bahasa Jawa Tentang Ilmu kata-kata bahasa jawa lucu Kata Bijak bahasa Jawa Kuno Sunan Kalijaga kata-kata jawa ambyar. Wwwkaskuscoid 40 Kata kata bijak bahasa Jawa tentang kehidupan penuh arti.
Source: udfauzi.com
Secara sederhana bahasa jawa ngoko digunakan oleh seseorang pada seseorang lain yang seusia atau sudah dikenal dekat. Pada kesempatan ini saya akan memaparkan kata mutiara jawa agar lebih dikenal dan dipakai untuk nasehat diri pada masyarakat indonesia. Semoga potngan tentang bahasa jawa dan artinya ini bermanfaat bagi kalian ya terimakasih. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggil kata bijak jawa kuno lengkap dengan arti dan maksudnya agar lebih mudah untuk dipahami oleh. Secara sederhana bahasa jawa ngoko digunakan oleh seseorang pada seseorang lain yang seusia atau sudah dikenal dekat.
Source: dappsforpc.site
Biasanya kata-kata mutiara dalam bahasa jawa tersebut adalah wejangan yang secara turun-temurun diwariskan dari satu generasi ke generasi selanjutnya tentang bagaimana cara menjalani hidup dengan baik dan benar bagaimana hidup dengan sederhana dan teratur bagaimana bertata-krama secara baik dengan orang yang. Wwwkaskuscoid 40 Kata kata bijak bahasa Jawa tentang kehidupan penuh arti. Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Saat kamu sedang dirundung berbagai masalah kehidupan mungkin kata-kata mutiara Bahasa Jawa ini bisa membuka pikiranmu dan memotivasi kamu. Untuk mempersingkat waktu berikut ini beberapa kata kata jorok bahasa jawa dan artinya Penting.
Source: walpaperlist.com
Kata-Kata Mutiara Bahasa Jawa dan artinya ini memang diperuntukan bagi kita yang mulai lupa akan nasihat-nasihat orang tua untuk jaman yang semakin bubrah ini. Secara sederhana bahasa jawa ngoko digunakan oleh seseorang pada seseorang lain yang seusia atau sudah dikenal dekat. Bahasa Jawa Halus dan Ngoko Sehari-Hari. Pada kesempatan ini saya akan memaparkan kata mutiara jawa agar lebih dikenal dan dipakai untuk nasehat diri pada masyarakat indonesia. Kumpulan Kata Kata Bijak Bahasa Jawa Dengan Artinya.
Source: paragram.id
Kata Bijak bahasa Jawa Kuno Sunan Kalijaga Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil Kata mutiara bahasa Jawa halus Kata Bijak Jawa Tentang Sabar dan Ikhlas Kata Bijak Bahasa Jawa kasar Falsafah Jawa kuno Kata Mutiara Bahasa Jawa Tentang Ilmu Kalimat bijak dalam bahasa Jawa kata-kata jawa kuno tentang cinta Kata Bijak Bahasa Jawa. Kata-kata mutiara Bahasa Jawa singkat tentang kehidupan. Kata Bijak Bahasa Jawa Kuno Kata Bijak Bahasa Jawa tentang cinta Kata mutiara bahasa Jawa halus Kata bijak Bahasa Jawa Kromo Inggil Kata Bijak Jawa Tentang Sabar dan Ikhlas Kata Bijak Bahasa Jawa kasar Kata Mutiara Bahasa Jawa Tentang Ilmu kata-kata bahasa jawa lucu Kata Bijak bahasa Jawa Kuno Sunan Kalijaga kata-kata jawa ambyar. Yang pastinya keren dan bermakna. Kata mutiara bahasa jawa kromo inggilSelamat belajar semoga sukses selalu.
This site is an open community for users to do submittion their favorite wallpapers on the internet, all images or pictures in this website are for personal wallpaper use only, it is stricly prohibited to use this wallpaper for commercial purposes, if you are the author and find this image is shared without your permission, please kindly raise a DMCA report to Us.
If you find this site adventageous, please support us by sharing this posts to your own social media accounts like Facebook, Instagram and so on or you can also save this blog page with the title kata mutiara bahasa jawa kromo inggil dan artinya by using Ctrl + D for devices a laptop with a Windows operating system or Command + D for laptops with an Apple operating system. If you use a smartphone, you can also use the drawer menu of the browser you are using. Whether it’s a Windows, Mac, iOS or Android operating system, you will still be able to bookmark this website.


content:
Bermain judi online cukup mudah dipahami oleh sebagian pemain judi online. Sebagian besar pemain judi online sendiri memiliki beberapa strategi yang bisa mereka lakukan saat bertemu meja yang memiliki pemain penuh. Pada beberapa permainan judi online kita bisa menemukan pemain yang memiliki level permainan yang melebihi skor rata-rata orang. Yang memiliki tingkat keahlian yang sangat populer pada masanya. Jika itu adalah permainan, dia dapat menyusunnya melalui strategi ini. Judi online ini sudah sangat populer di namakan sebagai permainan yang bisa menghasilkan uang secara akurat. asalkan Anda dapat menggunakan hal-hal di luar kepala Anda. Di semua permainan, perjudian online paling populer di dunia saat ini yaitu. permainan permainan yang merupakan permainan kartu asusila.
Judi online merupakan salah satu permainan eyang sangat populer di era sekarang ini. Sehingga membuat para pemain judi online tidak bisa menahan emosi yang didapatnya saat menang di judi online. Padahal judi online sudah mengambil keputusan bagi pemain senior yang bisa menahan emosi saat. Melawan pemain pemain yang merasa junior dalam permainan. Ketika permainan judi online dimulai membuat pemain lain merasakan kehebatan judi online yang bisa dimainkan. Oleh pemain yang memiliki strategi
Perhatikan cara bermain judi online berikut ini.
Yang ada di ruang waktu mampu membuat pemain judi online lainnya merasakan kekuatan ini. Dengan menggunakan beberapa tips yang bisa dimenangkan dalam permainan dalam permainan judi online. Sebuah permainan judi online sangat terkenal di Indonesia yang bisa membuat sebagian orang memiliki hoki yang sangat tinggi. Sehingga membuat beberapa pemain menjadi kaya karena permainan judi online. Namun judi online sendiri memiliki level permainan yang paling populer dibandingkan dengan permainan lainnya. Dan jika Anda pernah mencicipi kemenangan dari sebuah permainan judi online. Pastinya anda akan ketagihan untuk memainkan permainan-permainan tersebut terutama permainan-permainan yang sangat menyenangkan bagi para pemain judi online. Seperti apa yang ada di website yang mereka buat dengan sistem untuk memudahkan kita bermain online daftar casino gameplay.
READ: Agen Sbobet Casino Online Terbaik Indonesia
Judi online ini sangat populer sebagai permainan yang dapat menghasilkan uang dengan akurat.
Selama Anda bisa menggunakan hal-hal di luar kepala Anda. Di semua permainan, perjudian online paling populer di dunia saat ini yaitu. permainan permainan yang merupakan permainan kartu asusila. Melawan pemain pemain yang merasa junior dalam permainan. Ketika permainan judi online dimulai membuat pemain lain merasakan kehebatan judi online yang bisa dimainkan. Oleh pemain yang memiliki strategi. memiliki beberapa strategi yang bisa dia lakukan saat bertemu meja yang memiliki pemain penuh. Di beberapa permainan judi online kita bisa menemukan pemain yang sangat handal. Ini dimainkan oleh beberapa pemain Tiongkok yang mampu membaca pemain di sekitarnya. Bahkan kartu tersebut diubah menjadi kartu yang tidak bisa dimasuki oleh pemain.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Portaltiga.com – Timnas Prancis berhasil melenggang ke babak Final Piala Dunia 2018 setelah sukses mengalahkan generasi emas dari timnas Belgia. Kemenangan ini pun menjadi unik...

warc-identified-content-language: ind


content: SEJARAH BATIK Oleh: Djulianto Susantio Bulan September tahun 2009, UNESCO memberikan pengakuan internasional kepada batik Indonesia ke dalam Daftar Representatif sebagai Budaya Tak Benda Warisan Manusia. Pengakuan ini dilakukan secara resmi pada sidang UNESCO di Abu Dhabi. Sebagai ungkapan rasa bahagia, maka setiap tanggal 2 Oktober ditetapkan sebagai Hari Batik. Batik Indonesia dinilai sarat teknik, simbol, dan budaya yang terkait dengan kehidupan masyarakat. Hal ini tentu saja membanggakan kita karena sebelumnya batik juga diklaim oleh negara lain sebagai warisan nenek moyang mereka. Memang sejak lama ada berbagai pengaruh luar yang terdapat pada batik. Namun, akulturasi atau adaptasi budaya tersebut tidak mungkin dihindarkan. Contohnya saja Candi Borobudur. Berbagai pengaruh budaya India, tampak jelas dari keagamaan yang diwakili atau relief cerita yang terpahat pada dinding candi. Namun Candi Borobudur tetap diakui sebagai karya agung bangsa Indonesia sampai sekarang. Asli Indonesia Sebenarnya wacana tentang batik sebagai karya adiluhur mulai terlontar pada abad ke-19. Ketika itu pakar budaya Hindia Belanda, JLA Brandes mengatakan bahwa batik merupakan peninggalan asli milik bangsa Indonesia. Menurutnya, segala unsur dalam batik itu tidak dipengaruhi kebudayaan India, baik yang bercirikan Hinduisme maupun Buddhisme. Pada awalnya pendapat Brandes itu mendapat tentangan dari sejumlah pakar budaya lain, di antaranya NJ Krom. Dia mengatakan bahwa batik sudah lama dikenal di India. Contohnya adalah seni batik yang berkembang di pantai Koromandel. Dari India, menurut Krom, seni itu dibawa ke Indonesia melalui jalur perdagangan. Ada sebuah mitos bahwa pada abad ke-7 seorang pangeran dari pantai timur Jenggala bernama Lembu Amiluhur memperisteri seorang puteri bangsawan dari Koromandel. Puteri itu lalu mengajari seni membatik, menenun, dan mewarnai kain kepada para dayangnya. Maka dari itu orang-orang Jawa memiliki kemampuan membatik. 1 Pakar lain mengungkapkan, kemungkinan batik mulai diperkenalkan pada abad ke-7 hingga ke-8 oleh masyarakat Cina. Awalnya, pada abad-abad itu sejumlah kerajaan kuno di Indonesia mengirimkan misi diplomatik dan perdagangan ke Cina. Sebagai negara penghasil keramik terbesar, konon di Cina didapati semacam motif batik pada keramik zaman dinasti Tang. Bahkan keramik tersebut juga dibuat dengan sistem batik, yakni bejana keramik diolesi malam (sejenis lilin) terlebih dulu, sebelum dilapisi dengan glasir. Pecahan keramik Cina tiga warna yang mirip batik seperti itu, banyak ditemukan pada situs-situs arkeologi di sekitar Candi Prambanan (Satyawati Suleiman, 1986:161). Temuan-temuan itulah yang rupanya mendasari teori bahwa batik berasal dari Cina. Sebagian besar pakar sepakat bahwa asal-muasal batik adalah dari Indonesia. Kemungkinan, motif batik terinspirasi dari pola anyaman pada tembikar yang berasal dari masa prasejarah. Karena pada masa itu bahan pakaian dibuat dari kulit kayu dan serat tumbuh-tumbuhan, maka motif batik masih sangat primitif. Demikian pula pewarnaannya masih menggunakan manambul, yakni bahan pewarna alami yang menghasilkan warna gelap atau hitam, sebagaimana disebutkan dalam Prasasti Alasantan dari masa abad ke-10 Masehi. Sebagian pakar menduga, batik memang berasal dari Cina dan/atau India. Namun, dengan teknologi tradisional, batik dikembangkan oleh masyarakat Jawa dengan segala filosofinya. Diperkirakan, tradisi batik berawal di sekitar abad-abad ke-10, meskipun sulit melacak pastinya. Apalagi kata batik tidak ditemukan dalam bahasa Sansekerta atau Jawa kuno, bahasa mayoritas waktu itu. Ada dugaan kata batik berasal dari kata Melayu kuno tik yang berarti titik. Kain batik pada awalnya memang adalah kain yang dihiasi dengan gambar yang dibuat dari garis-garis dan titik-titik. Pendapat lain mengatakan, kata batik berasal dari bahasa Jawa amba (menulis) dan titik, lalu diambil suku kata belakangnya saja: ba dan tik. Memang, pembuatan kain batik menggunakan canting yang ujungnya kecil, sehingga memberi kesan “orang sedang menulis titik-titik”. Dalam bahasa Jawa krama, batik disebut seratan, sementara dalam bahasa Jawa ngoko disebut tulis. Yang dimaksud adalah menulis dengan lilin. Industri batik dalam bentuknya yang paling sederhana, diperkirakan mulai dikembangkan pada abad ke-10 itu juga ketika Jawa banyak mengimpor kain putih (kain mori) dari India sebagaimana diungkapkan berbagai sumber kuno. Bisa jadi lebih berkembang pada abad 2 ke-11, saat sebuah prasasti menyebutkan kata “tulis” yang berkonotasi menorehkan desain batik dengan sejenis alat (canting). Selain sumber tertulis berupa prasasti, motif-motif seperti batik bisa ditelusuri lewat sejumlah relief cerita di Candi Borobudur. Hanya penafsirannya masih memerlukan bahan pembanding lebih banyak. Persoalannya adalah batu-batu candi itu sudah agak aus, sehingga detail gambar kurang terlihat nyata. Arca Informasi yang lebih akurat tentang batik ditafsirkan dari berbagai kain yang dikenakan oleh sejumlah arca batu. Terutama pada arca-arca yang berukuran relatif besar dari zaman Majapahit. Konon arca Kertarajasa yang merefleksikan pendiri Majapahit, Raden Wijaya, dalam perwujudannya sebagai Harihara, memakai motif batik kawung. Karena itu kemudian batik kawung dianggap sebagai batiknya para raja atau bangsawan di Jawa. Begitu pula pada arca Prajnaparamita yang terdapat di Candi Gumpung, Muara Jambi. Arca Harihara dan Prajnaparamita diperkirakan berasal dari abad ke-13. Jika motif pada arca tersebut boleh disebut sebagai batik, maka penciptaan batik merupakan perjalanan panjang cipta karsa peradaban manusia Nusantara sejak berabad sebelumnya. Tafsiran lain mengatakan pola ceplok yang merupakan pola-pola batik kuno terdapat pada berbagai hiasan arca di candi-candi Hindu dan Buddha. Bentuknya adalah kotak, lingkaran, binatang, bentuk tertutup, dan garis-garis miring. Dasar pola ceplok paling nyata terdapat pada arca Buddha Mahadewa dari Tumpang dan arca Berkuti dari Candi Jago. Perkembangan Batik Seni membatik mulai membudaya pada abad ke-12. Mula-mula berkembang di Pulau Jawa, terutama di daerah Surakarta (Solo) dan Yogyakarta. Diperkirakan batik mulai dikenal luas pada abad ke-17. Semula batik ditulis dan dilukis pada daun lontar, dengan dominasi bentuk binatang dan tanaman. Namun lambat laun muncul motif abstrak yang menyerupai awan, relief candi, wayang beber, dan sebagainya. Sebuah catatan tertulis menyebutkan batik baru muncul pada 1518 di wilayah Galuh, sekitar Barat Laut Jawa di masa pra-Islam. Jenis dan corak batik tradisional sendiri tergolong amat banyak. Corak dan variasinya 3 disesuaikan dengan filosofi dan budaya masing-masing daerah yang memiliki kebudayaan atau tradisi batik. Sejarah batik di Indonesia sangat boleh jadi berkaitan dengan Kerajaan Mataram Hindu (abad ke-9 hingga ke-10) dan Kerajaan Majapahit (abad ke-13 dan seterusnya). Pengembangan batik kemudian banyak dilakukan pada masa-masa Kerajaan Mataram Islam, diteruskan pada masa Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta. Pada awalnya, batik merupakan kesenian gambar di atas kain yang dikhususkan untuk pakaian keluarga para raja Jawa dan para pengikutnya. Karena itu batik hanya dikerjakan terbatas dalam lingkungan keraton. Namun karena banyak pengikut raja bertempat tinggal di luar keraton, maka kesenian batik ini dibawa ke luar keraton dan dikerjakan di rumah masing-masing abdi dalem. Selanjutnya kesenian batik ini ditiru oleh rakyat terdekat dan meluas menjadi pekerjaan rumah tangga kaum wanita untuk mengisi waktu senggang. Maka, batik yang tadinya hanya pakaian keluarga istana, kemudian menjadi pakaian rakyat yang digemari oleh wanita dan pria dari segala golongan ataupun umur. Majapahit Batik semakin berkembang setelah akhir abad ke-18, paling tidak awal abad ke-19. Batik yang dihasilkan mulanya adalah batik tulis sampai awal abad ke-20. Batik cap baru dikenal seusai Perang Dunia I atau sekitar tahun 1920. Batik yang telah menjadi kebudayaan di Kerajaan Majapahit, konon jejak-jejaknya masih dapat ditelusuri di daerah Mojokerto, Tulung Agung, dan Jombang. Sampai akhir abad ke-19 kerajinan batik masih populer di Mojokerto. Tersebarnya batik ke berbagai wilayah, salah satunya karena dampak Perang Diponegoro (1825-1830). Ketika itu pasukan-pasukan Kiai Maja mengundurkan diri ke arah timur yang sekarang bernama Majan. Maka dikenallah nama Batik Majan yang muncul seusai Perang Diponegoro itu. Di sejumlah daerah penyebarluasan seni batik dilakukan oleh putri keraton Solo yang menikah dengan Kiai Hasan Basri. Di antaranya dibawa ke Tegalsari dan Ponorogo, yang memang tidak jauh dari Solo. Yang pertama dikenal adalah batik tulis. Pembuatan batik cap 4 di Ponorogo baru dikenal setelah Perang Dunia I, dibawa oleh seorang Cina bernama Kwee Seng dari Banyumas. Dari kerajaan-kerajaan di Solo dan Yogyakarta, batik kemudian menyebar ke berbagai daerah, khususnya di wilayah Pulau Jawa. Kalau pada awalnya batik hanya sekadar hobi dari para keluarga raja di dalam berhias lewat pakaian, maka pada masa-masa selanjutnya batik dikembangkan menjadi komoditi perdagangan. Selama bertahun-tahun Batik Solo sangat disukai kalangan ningrat karena corak dan pola tradisionalnya sangat khas, misalnya Batik Sidamukti dan Sidaluhur. Di Yogyakarta batik mulai dikenal pada masa Kerajaan Mataram Islam dengan rajanya Panembahan Senopati. Daerah pembatikan pertama adalah di desa Plered. Pembatikan pada masa itu terbatas dalam lingkungan keluarga keraton yang dikerjakan oleh wanita-wanita pembantu ratu. Oleh karena warga masyarakat tertarik pada pakaian-pakaian yang dikenakan oleh keluarga keraton, maka mereka menirunya. Akhirnya meluaslah pembatikan keluar dari tembok keraton. Akibat dari peperangan antara keluarga raja-raja maupun dengan tentara Belanda dahulu, maka banyak keluarga raja yang mengungsi dan menetap di daerah-daerah baru, antara lain ke Banyumas, Pekalongan, Ponorogo, dan Tulungagung. Mereka ikut mengembangkan pembatikan ke seluruh pelosok pulau Jawa. Tarumanagara Dilihat dari peninggalan-peninggalan yang ada sekarang dan cerita-cerita turun-temurun, diperkirakan di daerah Tasikmalaya batik dikenal sejak zaman Kerajaan Tarumanagara. Kemungkinan pohon tarum yang banyak terdapat di sana dimanfaatkan untuk pembuatan batik kala itu. Ke luar Jawa pun batik berkembang, termasuk ke Sumatera Barat. Sumatera Barat termasuk daerah konsumen batik sejak zaman sebelum Perang Dunia I, terutama batik-batik produksi Pekalongan, Solo, dan Yogyakarta. Meskipun di Sumatera Barat telah berkembang terlebih dahulu industri tenun tangan “tenun Silungkang” dan “tenun plekat”, namun batik tetap digemari masyarakat setempat. Pembatikan mulai berkembang di Padang setelah pendudukan Jepang. Pengembangannya terjadi secara tidak disengaja. Ketika itu akibat blokade Belanda, perdagangan batik 5 menjadi lesu. Karenanya pedagang-pedagang batik yang biasa berhubungan dengan pulau Jawa mencari jalan untuk membuat batik sendiri. Ciri khas dari Batik Padang adalah kebanyakan berwarna hitam, kuning, dan merah ungu dengan pola Banyumasan, Indramayuan, Solo, dan Yogyakarta. Di antara berjenis-jenis batik, tidak dimungkiri kalau yang paling populer sampai sekarang adalah Batik Pekalongan. Perjumpaan masyarakat Pekalongan dengan berbagai bangsa seperti Cina, Belanda, Arab, India, Melayu, dan Jepang pada zaman lampau telah mewarnai dinamika pada motif dan tata warna seni batik. Ada beberapa jenis motif batik hasil pengaruh dari berbagai negara tersebut yang kemudian dikenal sebagai jati diri Batik Pekalongan. Motif Jlamprang, umpamanya, merupakan ilham dari India dan Arab. Lalu Batik Encim dan Klengenan, dipengaruhi oleh peranakan Cina. Batik Belanda (disebut juga Batik VOC atau Batik Kompeni), Batik Pagi Sore, dan Batik Hokokai, tumbuh pesat sejak pendudukan Jepang. Sebagai pakaian adat yang dulu banyak dipakai kalangan keraton, tentu saja batik sudah mempunyai motif baku yang penuh filosofi. Pada dasarnya ragam hias batik yang bercirikan tradisional adalah pola geometrik (ceplokan, pola hias kawung, nitik, lereng, parang, dll) dan pola non-geometrik (sidaluhur, sidamukti, semen rama, dll). Dulu, pakaian batik menunjukkan status sosial. Selain itu banyak dipakai untuk upacara daur hidup. Namun dalam perkembangan selanjutnya batik berubah menjadi kain hiasan, artinya tidak digunakan semata-mata untuk pakaian tetapi juga untuk seprei, taplak meja, sarung kursi, dan sebagainya. Patut dipertanyakan, apakah kita sudah bangga dengan ditetapkannya batik sebagai ikon warisan budaya asal Indonesia yang bertaraf internasional? Bagaimana dengan upaya pelestarian batik, yang semakin tahun semakin sedikit pendukungnya? Pada pertengahan 2009 Departemen Arkeologi UI diundang oleh Walikota Pekalongan untuk berkunjung ke Museum Batik di sana. Maksudnya agar Tim Arkeologi UI bisa memberikan masukan untuk pengembangan batik di museum tersebut. Di antara kegiatan itu tim UI sempat mengunjungi pengrajin batik terkenal di masa lalu, yakni seorang pioner batik peranakan. Ironisnya, saat ini tinggal cucunya seorang diri yang mengembangkan batik tersebut. Lainnya sudah gulung tikar atau alih profesi. Cucunya ini masih bertahan hanya karena ingin mempertahankan kehidupan para pengrajin yang sudah lama ikut dengan kakeknya dulu. 6 Hal ini tentu sangat dilematis, mau di kemanakan bila usaha ini tutup. “Sebagai jalan keluar Departemen Arkeologi sekarang ikut membantu memasarkan batik ini agar pengrajin terbantu, sementara batik peranakan tetap lestari,” kata Dr. Heriyanti, salah seorang dosen di Departemen Arkeologi UI. Pada dasarnya batik dibedakan atas dua macam berdasarkan lokasinya, yakni batik pesisiran dan batik pedalaman. Batik pesisiran lebih berkembang karena banyak mendapat pengaruh dari luar. Dari teknik pembuatannya dikenal beberapa jenis batik, yaitu batik simbut, batik tulis, batik cap, batik printing, batik prada, dan batik campuran. Batik Pengaruh Cina Budaya Cina banyak memengaruhi ragam hias batik di Jawa, terlebih pada daerah pesisir utara Jawa. Corak hias naga, burung hong, bunga peony, dan rumpun bambu sering dijumpai pada batik-batik tersebut. Misalnya saja pada Batik Cirebon, Batik Lasem, dan Batik Pekalongan. Begitu juga di Rembang, Juwana, dan Pati. Di ketiga daerah ini batik gaya Cinanya disebut Lok Can. Lok Can adalah salah satu jenis batik sutera yang paling populer, arti sebenarnya adalah sutera kebiru-biruan. Dulu batik Lok Can dipasok ke Bali, Nusa Tenggara, dan Sumatera. Bahkan diekspor ke Shanghai dan Hongkong. Di daerah Cirebon dan Lasem berkembang Batik Bang-bangan. Batik ini menggunakan warna merah (Jawa, abang) pada proses pencelupannya, di atas warna dasar coklat sehingga menghasilkan warna merah bata yang unik. Batik biru putih disebut Batik Kelengan, banyak ditemukan di daerah Ciledug, Cirebon. Batik ini dibuat dari bahan dasar kain katun dengan proses pewarnaan dan bahan-bahan alami (Buku Pengantar Pameran Tekstil dan Busana Indonesia yang Dipengaruhi Budaya Cina, 2005) Pengaruh Cina tampak pula pada Batik Tiga Negeri. Dinamakan demikian karena proses pencelupan dan pelilinan berlangsung di tiga sentra batik yang berbeda, yakni Lasem, Pekalongan, dan Solo. Salah satu corak batik pesisiran yang lumayan populer adalah Batik Buketan, dari bahasa 7 Inggris bouquet. Batik ini sering diperkaya dengan ragam hias berupa kumpulan karangan bunga. Penggolongan Batik Penciptaan batik tidak terjadi begitu saja. Batik membutuhkan kain, kain membutuhkan keterampilan memintal. Memintal juga membutuhkan keterampilan memilih bahan yang tepat untuk kemudian diolah menjadi benang dan dirangkai menjadi pintalan. Di beberapa wilayah di Indonesia, banyak dijumpai bahan-bahan pembuatan batik dari bahan alami, seperti kayu pohon mengkudu, kunyit, tinggi, soga, dan nila. Juga bahan soda yang dibuat dari soda abu serta garam yang dibuat dari tanah lumpur. Kain batik memiliki nilai sejarah yang tak ternilai, karena pada kain batik terdapat makna suatu peristiwa, identitas, penjelasan strata sosial, bahasa kebudayaan, spiritualitas manusia, penemuan teknologi, dan perjalanan suatu peradaban. Batik merupakan seni melukis yang dilakukan di atas kain. Dalam pengerjaannya, pembatik menggunakan lilin atau malam untuk mendapatkan ragam hias atau pola di atas kain yang dibatik dengan menggunakan alat yang dinamakan canting. Indonesia memiki banyak karya budaya. Batik merupakan salah satu warisan budaya Indonesia yang telah diwariskan secara turun-temurun dari nenek moyang. Dibandingkan peninggalan budaya lainnya, seni batik memiliki kelebihan tersendiri. Nilai pada batik Indonesia bukan hanya semata-mata pada keindahan visual. Lebih jauh, batik memiliki nilai filosofi yang tinggi serta sarat akan pengalaman transendenitas. Nilai inilah yang mendasari visualisasi akhir yang muncul dalam komposisi batik itu. Kegiatan membatik merupakan sebuah proses yang membutuhkan ketelatenan, keuletan, kesungguhan, dan konsistensi yang tinggi. Hal ini dapat dilihat dari serangkaian proses, mulai dari mempersiapkan kain, membuat pola, membuat isian, hingga pengeringan. Batik dapat dilihat dari beberapa aspek, yaitu proses pembatikan, kualitas pembatikan, motif, dan warna batik. Beberapa orang ada yang memperhitungkan makna atau nilai yang terkandung dalam selembar kain batik. Secara visual, batik mempunyai sejumlah pakem yang mesti diterapkan dalam 8 penggunaannya. Baik dalam pakem pembuatan pola maupun pakem penggunan motif tersebut beserta acara atau upacara ritual yang akan diselenggarakan. Tidak sembarang orang boleh menggunakan pola tertentu. Pola Parang Rusak, misalnya, hanya boleh digunakan oleh Pangeran atau Pola Truntum yang diperuntukkan bagi pasangan pengantin. Warna yang digunakan pada batik keraton terbatas pada pewarna alami. Ini karena pada masa itu belum ditemukan pewarna sintesis. Berdasarkan kosmologi Jawa, penerapan warna seperti hitam, merah, putih atau coklat mengacu pada pakem yang berlaku. Semua tata aturan tersebut bertujuan untuk penyelarasan dan harmonisasi. Penyelarasan dan harmonisasi itu sendiri merupakan suatu tujuan utama dari kearifan lokal dalam penciptaan karya seni, dalam hal ini adalah batik. Penciptaan tersebut merupakan suatu bagian dari kehidupan sehari-hari. Hal ini kiranya sesuai dengan adagium “seni sebagai seni”, bukan seni untuk sebatas harta. Desain Batik Pada umumnya ada dua jenis desain batik, yaitu geometris dan non-geometris. Desain geometris terdiri atas (1) motif parang dan diagonal, (2) persegi/persegi panjang, silang atau motif ceplok dan kawung, dan (3) motif bergelombang (limar). Sementara desain non-geometris terdiri atas (1) semen [motif semen terdiri atas flora, fauna, gunung (meru), dan sayap yang dirangkai secara harmonis], (2) buketan, dan (3) lunglungan. Ditinjau dari jenisnya, kita mengenal batik keraton, yakni batik dari Surakarta (Solo) dan Yogyakarta (Yogya). Batik keraton memiliki beberapa motif dan filosofi. Motif Ceplokan Kasatrian digunakan oleh masyarakat kelas menengah ke bawah, orang yang mengenakannya akan terlihat gagah dan kepribadian yang berani; Motif Parang Rusak Barong (parang berarti senjata) menunjukkan kekuatan, kekuasaan, dan pergerakan yang gesit, ksatria yang mengenakan batik ini terlihat gagah dan cekatan; Motif Kawung digunakan oleh para Raja dan keluarga kerajaan, sebagai sebuah simbol kekuasaan dan keadilan; Motif Truntum (truntum berarti membimbing), mengandung makna bahwa diharapkan orang yang memakainya dapat memperoleh dan memberi kebaikan. Jenis lainnya adalah batik pesisir, yakni batik yang dibuat di luar daerah Solo dan Yogyakarta. Beberapa contohnya Motif Megamendung dari Cirebon, Motif Paksinagaliman dari Cirebon, Motif Merak Ngibing dari Indramayu, dan Motif Sawat Gunting, juga dari Indramayu. 9 Batik harus benar-benar kita lestarikan. Pengalaman yang lalu-lalu menunjukkan pelestarian berbagai peninggalan masa lampau hampir selalu terabaikan karena masalah dana. Nah, mulailah membuka mata, perjuangan keras agar batik tidak diklaim negara lain sudah berhasil, kini upaya pelestarian harus benar-benar dipikirkan. Sejarah Teknik Batik Seni pewarnaan kain dengan teknik pencegahan pewarnaan menggunakan malam adalah salah satu bentuk seni kuno. Penemuan di Mesir menunjukkan bahwa teknik ini telah dikenal sejak abad ke-4 SM, dengan ditemukannya kain pembungkus mumi yang juga dilapisi malam untuk membentuk pola. Di Asia, teknik serupa batik juga diterapkan di Cina, semasa Dinasti T’ang (618-907) serta di India dan Jepang semasa Periode Nara (645-794). Di Afrika, teknik seperti batik dikenal oleh Suku Yoruba di Nigeria, serta Suku Soninke dan Wolof di Senegal. Di Indonesia, batik dipercaya sudah ada semenjak zaman Majapahit, dan menjadi sangat populer akhir abad XVIII atau awal abad XIX. Batik yang dihasilkan ialah semuanya batik tulis sampai awal abad XX. Batik cap baru dikenal setelah Perang Dunia I atau sekitar tahun 1920-an. Walaupun kata “batik” berasal dari bahasa Jawa, kehadiran batik di Jawa sendiri tidak tercatat. G.P. Rouffaer berpendapat bahwa teknik batik ini kemungkinan diperkenalkan dari India atau Srilangka pada abad ke-6 atau ke-7. Di sisi lain, J.L.A. Brandes dan F.A. Sutjipto percaya bahwa tradisi batik adalah asli dari daerah seperti Toraja, Flores, Halmahera, dan Papua. Perlu dicatat bahwa wilayah tersebut bukanlah area yang dipengaruhi oleh Hinduisme tetapi diketahui memiliki tradisi kuna membuat batik. G.P. Rouffaer juga melaporkan bahwa pola gringsing sudah dikenal sejak abad ke-12 di Kediri, Jawa Timur. Dia menyimpulkan bahwa pola seperti ini hanya bisa dibentuk dengan menggunakan alat canting, sehingga ia berpendapat bahwa canting ditemukan di Jawa pada masa sekitar itu. Legenda dalam literatur Melayu abad ke-17, Sulalatus Salatin menceritakan Laksamana Hang Nadim yang diperintahkan oleh Sultan Mahmud untuk berlayar ke India agar mendapatkan 140 lembar kain serasah dengan pola 40 jenis bunga pada setiap lembarnya. Karena tidak mampu memenuhi perintah itu, dia membuat sendiri kain-kain itu. Namun sayangnya kapalnya karam dalam perjalanan pulang dan hanya mampu membawa empat 10 lembar sehingga membuat sang Sultan kecewa. Serasah itu ditafsirkan sebagai batik. Dalam literatur Eropa, teknik batik ini pertama kali diceritakan dalam buku History of Java (London, 1817) tulisan Sir Thomas Stamford Raffles. Ia pernah menjadi Gubernur Inggris di Jawa semasa Napoleon menduduki Belanda. Pada 1873 seorang saudagar Belanda Van Rijekevorsel memberikan selembar batik yang diperolehnya saat berkunjung ke Indonesia ke Museum Etnik di Rotterdam dan pada awal abad ke-19 itulah batik mulai mencapai masa keemasannya. Sewaktu dipamerkan di Exposition Universelle di Paris pada tahun 1900, batik Indonesia memukau publik dan seniman. Sejak industrialisasi dan globalisasi, yang memperkenalkan teknik otomatisasi, batik jenis baru muncul. Dikenal sebagai batik cap dan batik cetak, sementara batik tradisional yang diproduksi dengan teknik tulisan tangan menggunakan canting dan malam disebut batik tulis. Pada saat yang sama imigran dari Indonesia ke Persekutuan Malaya juga membawa batik bersama mereka. Budaya Batik Batik adalah kerajinan yang memiliki nilai seni tinggi dan telah menjadi bagian dari budaya Indonesia, khususnya Jawa, sejak lama. Perempuan-perempuan Jawa di masa lampau menjadikan keterampilan mereka dalam membatik sebagai mata pencaharian, sehingga di masa lalu pekerjaan membatik adalah pekerjaan eksklusif perempuan sampai ditemukannya “Batik Cap” yang memungkinkan masuknya laki-laki ke dalam bidang ini. Ada beberapa pengecualian bagi fenomena ini, yaitu batik pesisir yang memiliki garis maskulin seperti yang bisa dilihat pada corak “Mega Mendung”, dimana di beberapa daerah pesisir pekerjaan membatik adalah lazim bagi kaum lelaki. Tradisi membatik pada mulanya merupakan tradisi yang turun-temurun, sehingga kadang kala suatu motif dapat dikenali berasal dari batik keluarga tertentu. Beberapa motif batik dapat menunjukkan status seseorang. Bahkan sampai saat ini, beberapa motif batik tadisional hanya dipakai oleh keluarga keraton Yogyakarta dan Surakarta. Batik merupakan warisan nenek moyang Indonesia yang sampai saat ini masih ada. Batik pertama kali diperkenalkan kepada dunia oleh Presiden Soeharto, yang pada waktu itu memakai batik pada Konferensi PBB. 11 Corak Batik Ragam corak dan warna batik dipengaruhi oleh berbagai pengaruh asing. Awalnya, batik memiliki ragam corak dan warna yang terbatas, dan beberapa corak hanya boleh dipakai oleh kalangan tertentu. Namun batik pesisir menyerap berbagai pengaruh luar, seperti para pedagang asing dan juga pada akhirnya, para penjajah. Warna-warna cerah seperti merah dipopulerkan oleh Tionghoa, yang juga mempopulerkan corak phoenix. Bangsa penjajah Eropa juga mengambil minat kepada batik, dan hasilnya adalah corak bebungaan yang sebelumnya tidak dikenal (seperti bunga tulip) dan juga benda-benda yang dibawa oleh penjajah (gedung atau kereta kuda), termasuk juga warna-warna kesukaan mereka seperti warna biru. Batik tradisonal tetap mempertahankan coraknya, dan masih dipakai dalam upacara-upacara adat, karena biasanya masing-masing corak memiliki perlambangan masing-masing. Pada awalnya baju batik kerap dikenakan pada acara acara resmi untuk menggantikan jas. Tetapi dalam perkembangannya pada masa Orde Baru baju batik juga dipakai sebagai pakaian resmi siswa sekolah dan pegawai negeri (batik Korpri) setiap hari Jumat. Perkembangan selanjutnya batik mulai bergeser menjadi pakaian sehari-hari terutama digunakan oleh kaum wanita. Pegawai swasta biasanya memakai batik pada hari Kamis atau Jumat. Di Malaysia setiap Kamis, semua pegawai negeri lelaki diharuskan memakai baju batik Malaysia mulai 17 Januari 2008. Ketua Pengarah Jabatan Perkhidmatan Awam Tan Sri Ismail Adam telah membagikan kepada semua jabatan kerajaan. Sebelum ini peraturan memakai baju batik hanya pada Sabtu saja. Kemudian diubah kepada hari ke-1 dan hari ke-15 setiap bulan. Tetapi banyak yang melupakannya. -- 12


content:
Universitas Ahmad Dahlan Fakultas Sastra Budaya Dan Komunikasi Prodi Ilmu Komunikasi — Pustaka Online
Pustaka Online
Beranda
Unggah File
Jelajahi File
Bahasa
Ekonomi
Sains
Sosial
Kumpulan Soal
Kumpulan Jawaban
Beranda
Dokumen
Universitas Ahmad Dahlan Fakultas Sastra Budaya Dan Komunikasi Prodi Ilmu Komuni...
Universitas Ahmad Dahlan Fakultas Sastra Budaya Dan Komunikasi Prodi Ilmu Komunikasi
Oleh Bara Henderson
537,7 KB 3 tayangan 0 unduhan
Unduh File (PDF)
Baca Selengkapnya
Bagikan artikel
Transkrip Universitas Ahmad Dahlan Fakultas Sastra Budaya Dan Komunikasi Prodi Ilmu Komunikasi
UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN FAKULTAS SASTRA BUDAYA DAN KOMUNIKASI PRODI ILMU KOMUNIKASI BARA FATAHILLAH 1800030142 METODE PENELITIAN KUALITATIF KELAS C ANALISIS SEMIOTIKA PADA IKLAN SPRITE “NYATANYA PAS” PERNYATAAN: 1. Tugas ini adalah pekerjaan saya sendiri, kecuali kutipan-kutipan yang telah disebutkan sumbernya dengan benar. 2. Tugas ini belum pernah dikumpulkan sebagian atau seluruhnya untuk keperluan yang lain. 3. Jika terbukti tugas ini copy paste dari orang lain atau internet, saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai aturan pelanggaran tentang plagiarisme. Demikian pernyataan ini dibuat dengan sesungguhnya. YOGYAKARTA, 25 DESEMBER 2019 YANG MENYATAKAN BARA FATAHILLAH ANALISIS SEMIOTIKA PADA IKLAN SPRITE “NYATANYA NYEGERIN” BARA FATAHILLAH 1800030142 ABSTRAK Pembuat iklan harus memikirkan matang-matang bagaimana iklan tersebut akan di tayangkan. Sebab jika iklan tersebut tidak menarik dan susah dipahami masyarakat, otomatis produk yang di iklankan tidak akan menarik hati khalayak. Pembuatan iklan di Indonesia sendiri sudah sangat berkembang , kualitas iklan-iklan di Indonesia sangatlah baik. Seperti contoh iklan Sprite yang berjudul “Nyatanya Pas” pada tahun 2017. Menurut peneliti tayangan iklan ini sangat unik dan menarik. Tujuan yang ingin dicapai oleh peneliti dalam penelitian ini adalah mengetahui makna pesan pada iklan Sprite edisi “ Nyatanya pas. Pada iklan Sprite yang berjudul “Nyatanya pas” terdapat pesan yang ingin disampaikan melalui audio, teks ,dan visual. Untuk itu , peneliti membedah objek ini menggunakan analisis semiotika Roland Barthes karena dapat mencakup audio,teks, dan visual. Teknik pengumpulan data yang dilakukan peneliti dengan cara mendownload iklan Sprite “Nyatanya pas” melalu youtube lalu melakukan penelitian apa saja makna yang terdapat didalamnya. Peneliti menemukan data bahwa didalam iklan Sprit “Nyatanya Pas” sprite ingin menyampaikan pesan bahwa telas merilis porsi baru dalam produknya. Kata Kunci: Iklan, Sprite, Semiotika PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Komunikasi merupakan proses penyampaian informasi, gagasa, emosi, keterampilan yang menggunakan lambang-lambang atau kata-kata, gambar, bilangan,grafik dan lain sebagainya. Dalam penyampaian pesan komunikasi memiliki berbagai media macam media seperti radio, majalah, televisi, telegram dan iklan. Iklan merupakan salah satu bentuk komunikasi non-personal yang menjual berbagai pesan secara persuasif dari sponsor yang berguna untuk mempengaruhi orang agar membeli produk dengan membayar biaya untuk media yang digunakan. Dalam pembuatan iklan sendiri, pembuat iklan harus memikirkan matang-matang bagaimana iklan tersebut akan di tayangkan. Sebab jika iklan tersebut tidak menarik dan susah dipahami masyarakat, otomatis produk yang di iklankan tidak akan menarik hati khalayak. Pembuatan iklan di Indonesia sendiri sudah sangat berkembang , kualitas iklaniklan di Indonesia sangatlah baik.Seperti contoh iklan Sprite yang berjudul “Nyatanya Pas” pada tahun 2017. Menurut peneliti tayangan iklan ini sangat unik dan menarik. Selain hal tersebut peneliti tertarik meneliti iklan tersebut karena Sprite merupakan salah satu nama minuman terbesar di Indonesia yang sudah diketahui oleh masyarakat Indonesia sejak dulu. Pada iklan Sprite yang berjudul “Nyatanya pas” terdapat pesan yang ingin disampaikan melalui audio, teks ,dan visual. Untuk itu , peneliti membedah objek ini menggunakan analisis semiotika Roland Barthes karena dapat mencakup audio,teks, dan visual . B. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang yang telah dijelaskan, Makan rumusan masalah yang akan dibahas yaitu: makna apa yang terkandung dari iklan Sprite edisi “ Nyatanya pas ”? C. Tujuan Penelitian Tujuan yang ingin dicapai oleh peneliti dalam penelitian ini adalah mengetahui makna pesan pada iklan Sprite edisi “ Nyatanya pas ”. METODOLOGI PENELITIAN A. Jenis Penelitian Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif secara deskriptif. Yang dimana peneliti membedah makna iklan dari Sprite edisi “ Nyatakan Pas”. Penelitian kualitatif adalah pengumpulan data pada suatu latar alamiah dengan maksud menafsirkan fenomena yang terjadi dimana peneliti adalah instrument kunci, pengambilan sampel sumber data dilakukan secara purposive dan snowbaal, teknik pengumpulan dengan trianggulasi atau gabungan, analisis data bersifat induktif/kualitatif, dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan makna dari pada generalisasi. B. Metode Penelitian Peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif yaitu analisis semiotika. Analisis semiotika merupakan penelitian yang membahas makna atau symbol. Metode kualitatif merupakan jenis penelitian yang penemuan-penemuannya tidak berasal dari statistik atau hitungan lainnya. Jenis penelitian ini memahami dan menafsir makna atau peristiwa tingkah laku manusia menurut perspektif penelitinya sendiri. C. Subjek dan Objek Penelitian 1. Subjek Penelitian Didalam penelitian subjek penelitian biasanya disebut sebagai informasi yang dipeecaya menjadi narasumber untuk melengkapi data penelitian. Di dalam analisis ini subjek yang digunakan peneliti adalah iklan Sprite edisi “Nyatanya Pas” 2. Objek Penelitian Objek penelitian merupakan sesuatu yang menjadi fokus pada sebuah penelitian. Objek yang digunakan peneliti dalam penelitian ini adalah audio, tulisan dan visual yang terdapat pada setiap scene iklan Sprite edisi “Nyatanya Pas”. D. Jenis dan Sumberdata 1. Jenis Data Jenis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah jenis data kualitatif yang dimana bentuk data yang diperoleh berasal dari hasil observasi, yaitu melihat langsung iklan Sprite edisi “Nyatanya Pas” dan tidak berbentuk angka. 2. Sumber Data Dalam penelitian ini peneliti menggunakan dua sumber data, yaitu : 1. Data primer, merupakan data yang diperoleh peneliti secara langsung dengan cara melakukan observasi menonton iklan Sprite edisi “nyatanya pas” untuk mendapatkan makna pesan pada setiap scenenya dan melakukan screenshoot dari scene iklan tersebut. 2. Data skunder, merupakan data yang diperoleh peneliti dari berbagai sumber seperti buku, jurnal, website, dan lain-lain. E. Teknik Pengumpulan Data Langkah-langkah yang dilakukan peneliti dalam pengumpulan dapa penelitian sebagai berikut: 1. Mendownload iklan Sprite edisi “nyatanya Pas” melalui youtube. 2. Menonton iklan Sprite edisi “Nyatanya Pas” secara berulang-ulang. 3. Mengambil screenshoot scene-scene yang akan di jadikan data. 4. Menganalisis scene-scene yang telah di screenshoot untuk mendapatkan makna pesannya. F. Teknik Analisis Data Teknik analisis data merupakan proses dimana mencari makna dari data yang telah diperoleh melalui observasi yang dilakukan oleh peneliti. Teknik yang digunakan peneliti untuk menganalisis data adalah dengan menganalisis visual, teks, audio pada scene yang telah di screenshot pada iklan Sprite “Nyatanya Pas” . HASIL DAN PEMBAHASAN Setelah peneliti melakukan analisis makna pada iklan Sprite edisi “Nyatanya Pas” peneliti akan melakukan pembahasan terhadap scene-scene pilihan menggunakan analisis semiotika Roland Barthes terhadap iklan Sprite edisi “Nyatanya Pas” . 1. Analisis Scene pilihan 1 (Signifier) (signified) Logo Sprite dengan background botol sprite Denotatif Sign/konotatif signifier Signified Konotatif Logo sprite dengan lemon background botol Logo sprite menandakan rasa pada sprite dengan gelembung-gelembung. Dengan minuman Sprite sedangkan gelembung- voice over mengatakan “Hey guys! Ayo gelembung dibelakang menandakan sprite berfikir jernih” berkarbonasi Sign konotatif Dalam Scene pertama ini Sprit ingin menyampaikan melalui iklannya bahwa Sprit merupakan minuman berkabonasi dengan rasa lemon dan tanpa pewarna. Penjelasan: Makna denotasi dari scene pilihan pertama ini tersebut adalah logo sprite yang backgroundnya penuh dengan gelembung dengan voice over. Logo sprite, gelembung di backgroundnya dan voice over “Hey! Ayo berfikir jernih” memiliki makna konotasi yaitu bahwa sprite merupakan minuman berkarbonasi dengan rasa lemon yang tidak memakai pewarna pada produknya. 2.Analisis Scene pilihan 2 (Signifier) (signified) Seorang pria yang memasuki minuman spritenya ke kantungnya dengan suasana lapangan Denotatif Sign/konotatif signifier Pria tersebut menyimpan botol Signified Konotatif minuman Botol sprite sangat kecil hingga bisa Spritenya di saku kantungnya voice over “pas di masuk ke saku yang ukurannya kecil kantong” Sign konotatif Dalam Scene kedua ini Sprit ingin menyampaikan melalui iklannya bahwa botol minuman sprite sangat kecil yang membuat minuman sprite dapat disimpan dan dibawa kemana saja. Penjelasan : Makna denotasi dari scene pilihan kedua ini adalah tokoh pria tersebut sangat mudah menyimpan botol minumannya. Botol yang dimasukkan kedalam saku makna konotasinya adalah sprite merupakan minuman dengan botol yang kecil para konsumen dapat menyimpan dan membawanya kemana saja tanpa kesulitan . Analisis Scene pilihan 3 (Signifier) (signified) Seorang pria telah membayar minuman di kasir lalu memasukan botol minumannya ke dompet Denotatif Sign/konotatif signifier Signified Konotatif Botol minuman sprite yang dimasukan ke dompet Botol yang dimasukkan kedalam yang isinya terdapat uang 2000 rupiah dengan dompet menandakan kembalian voice over “ pas di dompet, tapi gak usah dimasukin” Sign konotatif Dalam Scene ketiga ini Sprit ingin menyampaikan melalui iklannya bahwa minuman sprit tidak menguras dompet karena harganya yang terjangkau Penjelasan: Makna denotasi dalam scene pilihan ketiga ini adalah seorang yang telah membayar minumannya lalu memasukkan minumannya ke dompetnya . Makna konotasi pada scene pilihan 3 ini adalah harga yang ditawarkan oleh minuman Sprite sangat terjangkau sehingga tidak menguras dompet para konsumen. Analisis Scene pilihan 4 (Signifier) (signified) Seorang pria yang meminum sprite sekaligus Denotatif Sign/konotatif signifier Signified Konotatif Pria itu menikmati tiap tegukan pada minuman Sprite memberikan pilihan porsi pas yang sprite itu hingga dengan puas dimana porsi tersebut tidak kurang dan kelebihan Sign konotatif Dalam Scene keempat ini Sprit ingin menyampaikan melalui iklannya bahwa Sprit memberi pilihan porsi pada minumannya Penjelasan: Makna denotasi pada scene pilihan ke empat ini adalah seorang pria yang menikmati meminum sprite sekaligus. Sedangkan makna konotasi pada scene pilihan ke empat ini adalah sprit memberikan pilihan porsi pada penikmatnya dengan ukuran botol lebih kecil yang dimana para konsumen dapat memilih porsinya masing-masing Analisis Scene pilihan 5 (Signifier) (signified) Seketika seorang pria tersiram air sambil memegang botol sprite Denotatif Sign/konotatif signifier Pria itu tersiram air setelah meminum Signified Konotatif Siraman menandakan bahwa sprite itu spritenya sampai habis menyegarkan Sign konotatif Pada scene kelima ini sprite ingin menyampaikan pesan bahwa walaupun porsinya kecil tetapi konsumen tidak kehilangan kesegaran pada sprite Penjelasan: Makna denotasi pada scene kelima ini adalah seorang pria yang tiba-tiba tersiram air sambil memegang botol sprite. Makna konotatif pada scene kelima ini adalah sprite ingin menyampaikan pesan bahwasanya walaupun kemasan baru pada sprite porsinya dikurangi , tidak mempengaruhi kesegaran yang didapatkan setelah meminum produk sprite tersebut. Analisis Scene pilihan 6 (Signifier) (signified) Seorang laki-laki sedang menari didepan koperasi sekolah Denotatif Sign/konotatif signifier Signified Konotatif Seorang laki-laki yang sedang menari-nari Produk Sprite dapat ditemukan di toko- didepan kulkas bertulisan Sprite toko kecil Sign konotatif - Mitos Pada scene kelima ini sprite ingin menyampaikan pesan bahwa produk Sprite dapat ditemukan di toko-toko kecil maupun besar Penjelasan: Makna denotasi pada scene keenam ini adalah seorang laki-laki yang sedang menari-nari di depan koperasi. Di depan koperasi terdapat kulkas bertulisan Sprite makna konotasi pada scene keenam ini adalah produk minuman Sprite dapat dapat ditemukan di toko kecil yang berarti minuman Sprite sudah terkenal , karena pada dasarnya jika toko kecil menjual salah satu produk berarti produk itu sudah terkenal . Yang berujung pada makna bahwa Sprite dapat di temukan dan dibeli pada setiap toko terdekat. KESIMPULAN Setelah peneliti menganalisis dan menggabungkan beberapa scene pilihan pada iklan Sprite edisi “Nyatanya pas” , Setelah peneliti menganalisis dan menggabungkan beberapa scene pilihan pada iklan Sprite edisi “Nyatanya pas”, terdapat pesan bahwa Sprite merupakan minuman berkarbonasi rasa lemon yang dimana produk minuman Sprite baru saja mengeluarkan pilihan porsi yang lebih kecil agar konsumen dapat memilih porsi yang dibutuhkan ketika menggunakan produk sprite tersebut. Botol pada produk tersebut cukup kecil yang membuat konsumen tidak perlu lagi kesusahan dalam membawa dan menyimpan minuman produk tersebut. Tetapi dengan porsi yang lebih kecil ini Sprite menjamin bahwasanya tidak akan mengurangi rasa kesegaran yang didapat pada produk tersebut. Produk Sprite ini dapat ditemukan pada toko-toko terdekat dengan harga yang terjangkau dan tidak menguras kantong. DAFTAR PUSTAKA Kutipan Buku: Anggito,Albi dan Johan Setiawan (2018). Metodologi Penelitian Kualitatif. Sukabumi: CV Jejak. Kutipan Artikel Jurnal: Wiranti Prihatiningsih (2016) ANALISIS SEMIOTIKA TERHADAP IKLAN SPRITE EDISI MITOS VS KENYATAAN DI TELEVISI. Universitas Pembangunan Nasional “Veteran” Jakarta, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik. Muhammad Maulana, Yenny, Daniel Susilo (2018) MENDEFINISIKAN ULANG VISUALISASI KESEGARAN DALAM IKLAN MINUMAN RINGAN: SEMIOTIKA SPRITE “KENYATAAN YANG MENYEGARKAN”. Universitas Dr. Soetomo Surabaya, Fakultas Ilmu Komunikasi. Toto Haryadi (2016) ANALISIS IKLAN TELEVISI SAMPOERNA HIJAU VERSI “ES KACANG IJO” DENGAN PENDEKATAN SEMIOTIKA ROLAND BARTHES. Universitas Dian Nuswantoro Semarang, Fakultas Ilmu Komputer. Kutipan Website: https://www.kompasiana.com/juno_naro/5d929a4f097f3603e006d912/semiotika-rolandbarthes https://www.seputarpengetahuan.co.id/2015/12/12-pengertian-iklan-menurut-para-ahliterlengkap.html https://pakarkomunikasi.com/macam-macam-media-komunikasi https://www.youtube.com/watch?v=4Q1aHxXJD5k https://jaririndu.blogspot.com/2011/11/teori-semiotik-menurut-para-ahli.html?m=1

annotation: short_sentences header footer

label: ms

label: de


content:
⏩ Temukan ragam ide desain hiasan dinding kreatif disini: ❤ hiasan dinding kamar ☑ kelas ☑ ruang tamu ☑ berbahan kertas dan kayu☑
Hiasan dinding dapat menghilangkan kesan sepi di ruangan. Oleh karena itu, Anda harus berfikir kreatif hiasan seperti apa yang akan cocok menghias ruangan di rumah Anda. Ada banyak sekali pilihan yang mungkin akan membuat bingung untuk menentukannya.
Nah untuk membantu anda dalam pengambilan keputusan perihal dekorasi dinding pada hunian kesayangan anda, berikut akan kami paparkan refrensi contoh ragam model dekorasi dinding yang bisa anda aplikasikan pada tiap tiap sudut ruangan rumah anda.
Daftar Isi :
Hiasan Dinding di Ruang Tamu
Ide Hiasan Dinding Kamar
Hiasan Dinding Kayu
Hiasan Dinding Berbahan Kertas
Hiasan Dinding Kelas
Hiasan Dinding di Ruang Tamu
Ruang tamu merupakan salah satu bagian penting dalam sebuah hunian. Hal ini karena tamu kita akan duduk berjam jam untuk ngobrol dengan kita. Karena itu dekorasi ruang tamu anda haruslah anda perhatikan dengan baik, supaya tamu tamu anda betah berlama lama mengobrol dengan anda.
Menggunakan Bingkai Metalic
Bingkai ini bisa Anda gunakan untuk memahang beberapa foto dengan gaya klasik. Anda juga bisa menggunakan foto lama Anda, sehingga akan menciptakan kesan zaman dahulu.
Dekorasi motif kartu Remi
Dekorasi dinding ruang tamu juga bisa menggunakan kartu remi. Jenis hiasan ini akan memberikan kesan casual pada ruangan. Anda bisa menggunakan kartu J,Q,K atau mungkin kartu AS.
Kaca Dekoratif
Pengaplikasian dekorasi kaca pada ruang tamu, dapat memberikan kesan ruangan yang lebih luas. Kaca ini bisa diletakkan di atas cabinet ataupun rak.
Ide Hiasan Dinding Kamar
Lukisan Berukuran Besar
Lukisan dengan ukuran yang besar dapat menciptakan nuansa tertentu pada kamar tidur Anda. Pemilihan lukisan ini sangat sesuai jika digunakan pada ruangan yang tidak begitu luas. Anda bisa menggunakan lukisan alam, abstrak, ataupun gambar hiasan dinding yang lain.
Hiasan Menggunakan Karpet
Karpet yang bisa digunakan untuk menjadi hiasan pada dinding yaitu jenis permadani. Penggunaannya sebagai dekorasi dapat memberikan kesan yang lembut dalam ruangan. Dekorasi ini cukup fleksibel, karena mudah dibersihkan dan dipindahkan.
Hiasan Berbahan Tenun
Pengaplikasian hiasan dinding berupa kerajinan tenun akan menciptakan suasana yang hangat. Pengkombinasian warna yang tepat akan membuat dinding di rumah Anda tampak artistic.
Memakai Wallpaper yang Bisa Dilepas
Pemakaian wallpapaer yang dapat dilepas kembali dapat membuat dinding di rumah Anda tidak cepat rusak. Terdapat berbagai gaya yang bisa dipilih dengan tampilan yang tampak mewah.
Menempelkan Gambar Poster Idola
Bagi Anda yang memiliki sosok idola tertentu, Anda dapat menggunakan posternya sebagai hiasan pada dinding rumah Anda. Hiasan ini bisa Anda terapkan sebagai hiasan dinding kamar.
Kaligrafi
Salaha satu alternatif dekorasi dinding kamar yang kami rekomendasikan ialah dengan menggunakan Kaligrafi. Selain membuat kamar tidur anda semakin adem, kaligrafi juga menambah estetika dinding ruang tidur anda.
Hiasan Dinding Kayu
Hiasan Mangkuk Bunga
Kayu yang sudah tidak terpakai dapat dijadikan bahan untuk membuat dekorasi pada dinding. Kayu tersebut bisa dibentuk bunga, sehingga selain sebagai hiasan, dekorasi ini juga bisa digunakan sebagai sandaran lampu.
Hiasan Kayu Abstrak
Kesan abstrak ini didapatkan dari kombinasi berbagai jenis dan warna kayu yang berbeda. Anda bisa menggunakan lem kayu untuk merekatkan kayu-kayu yang ada.
Rak Dinding Kayu
Hiasan dinding kayu bisa berupa rak. Anda bisa menggunakan sisa kayu yang berukuran tanggung untuk dibuat rak. Sehingga rak ini memiliki nilai fungsional dan estetika sekaligus.
Hiasan Dinding Berbahan Kertas
Hiasan Dream Catcher dengan Ornamen Bunga Mawar
Biasanya dream catcher memang dibuat dari benang bermacam-macam warna. Namun, tidak menutup kemungkinan bahwa kertas juga bisa digunakan untuk membuat hiasan ini.
Hiasan Motif Kupu-kupu
Hiasan dinding dari kertas dapat dibuat dengan bentuk kupu-kupu. Hiasan ini cocok untuk diletakkan di kamar anak, karena desainnya yang lucu dan menarik.
Hiasan Shabby Theme
Hiasan ini sesuai untuk desain ruang minimalis. Anda dapat membuat motif bunga dengan berbagai ukuran untuk membuatnya cantik dan tampak manis.
Hiasan Dinding Kelas
Terdapat berbagai pilihan poster edukasi yang dipilih untuk dijadikan dekorasi mading kelas. Selain berfungsi sebagai hiasan, poster tersebut dapat mempermudah proses pembelajaran, khususnya di bangku sekolah dasar ataupun taman kanak-kanak.
Dekorasi Smart dan Kaya Akan Makna
Model hiasan yang satu ini menggunakan susunan kata yang saling terhubung layaknya teka-teki silang. Tak hanya itu, setiap kata yang ada memiliki hubungan satu sama lain dan memiliki makna tersendiri. Model ini bisa diterapkan sebagai hiasan dinding SD.
Dekorasi Huruf Abjad / Nama Siswa
Nama-nama siswa juga bisa menjadi inspirasi hiasan kelas. Hal ini juga bisa memudahkan untuk menghafalkan nama dari setiap siswa, baik oleh guru maupun sesama siswa.
Manfaat Hiasan Dinding
Menciptakan Suasana Damai
Manfaat ini bergantung pada dekorasi dinding yang Anda pilih. Untuk menciptakan suasana damai Anda bisa memilih beberapa hiasan seperti gambar atau lukisan yang mengusung tema pemandangan ataupun pedesaan yang asri.
Menambah Kreativitas
Kreativitas dapat tumbuh dengan penyusunan dekorasi pada dinding rumah Anda. Hal ini disebabkan karena Anda harus mendapatkan posisi dan perpaduan yang tepat di ruangan.
Menambah Nilai Estetika Ruangan
Adanya sebuah pajangan dinding, akan membuat ruangan Anda tampak lebih indah. Ruangan yang rapi dan indah dapat membuat pemiliknya merasa nyaman dan betah di rumah.
Menghilangkan Kesan Kosong Pada Ruangan
Tembok yang tidak diberikan hiasan apapun akan menciptakan kesan kosong pada sebuah ruangan. Oleh karena itu, Anda bisa meletakkan beberapa dekorasi dinding agar ruangan tampak lebih berwarna.
Ragam Informasi Lainnya :
Partisi Ruangan Minimalis Warna Cat Rumah
Warna Cat Ruang Tamu Harga Cat Tembok
Hiasan dinding dapat dibuat menggunakan berbagai jenis bahan. Bentuknya pun sangat beragam, Anda hanya perlu menyesuaikan dengan ruangan yang ada. Sekian dan semoga bisa memberikan inspirasi untuk teman teman semuanya!
Kata Kunci :
hiasan dinding ruang tamu
Share this:
Facebook
Tweet
WhatsApp
Related posts:
Harga Wastafel Cuci Piring dan Cuci Tangan Murah
Ukuran Meja Makan 4 dan 6 Kursi + Contoh Gambar Desain
21+ Gambar Peralatan Dapur (Alat Masak) Lengkap!
75+ Desain Dapur Minimalis Sederhana & Modern Tren 2021
Kenali Apa Itu Urban Farming, Jenis & Metode Penanamannya!
15+ Desain Taman Depan Rumah Minimalis di Lahan Kecil
Posted in Dekorasi Rumah, FurnitureTagged dekorasi dinding, gambar hiasan dinding, hiasan dinding kamar, hiasan dinding kelas, hiasan dinding SD, hiasan kelas, pajangan dinding

label: en


content: Tak lagi memajang foto bersama, terungkap jika Ravi Bhatia dan dan Yulita Handayani sudah bercerai. Hal itu diungkapkan sendiri Yulida Handayani saat ditanya…


content:
SULTRAKINI.COM: KENDARI – Seteru dua kader PAN Sulawesi Tenggara, Adriatma Dwi Putra (ADP) dan LM Rajiun Tumada tampaknya makin memanas. Sekretarias DPW PAN Sultra dan Ketua DPD PAN Muna Barat itu saling adu ego. ADP menuding Rajiun tidak loyal kepada partai, sebaliknya, Rajiun menyebut ADP cengeng dengan main ancam, dia pun menantang pemecatan terhadap dirinya jika dianggap tak berkontribusi.
Saat ditemui awak media di kantornya, Rabu (21/2/2018), ADP memberikan warning kepada Rajiun untuk mundur dari PAN dalam waktu 2×24 jam. Sebab menurutnya, Ketua DPD PAN Mubar itu sudah berlebihan, serta tidak loyal dalam memberikan dukungan terhadap figur usungan partai pada Pilgub Sultra. Jika tidak, dia akan memberhentikan Rajiun sebagai kader.
“Ini momen sudah lama saya tunggu-tunggu, tentunya saya dalam kapasitas berbicara melakukan supervisi kepada seluruh teman-teman pengurus DPD PAN kabupaten/kota di Sultra, tugas saya untuk mengingatkan, kalau ada yang tersinggung, berarti ada sesuatu, tidak mungkin ada asap kalau tidak ada api, saya bicara tidak mungkin tidak ada dasarnya tapi berdasarkan fakta-fakta yang terjadi di lapangan dan berdasarkan intuisi politik,” ujar Walikota Kendari ini.
ADP menjelaskan, pernyataan mengancam kader yang membelot pada figur lain di Pilgub, merupakan bentuk peringatan agar loyal dan memenangkan figur usungan partai. Dia lantas membandingkan senioritas dirinya dan Rajiun di PAN. ADP mengaku lebih paham anggaran dasar dan anggaran rumah tangga partai dibanding Rajiun.
“Bila dibedakan antara saya yang sudah berpartai sepuluh tahun dengan dia (Rajiun, red) yang baru berpartai selama dua tahun, kira-kira seperti itu, ini orang dukung kita atau bukan,” jelasnya.
ADP menyebut Rajiun sudah membelot dari partai. Terbukti dengan sesuka hati memberikan peringatan dan memberhentikan kader partai di Muna Barat serta melakukan PAW, tanpa ada dasar yang jelas.
Selama dua tahun menjabat sebagai Ketua DPD PAN Mubar, Rajiun dinilai tidak pernah seklaipun melakukan rapat internal partai, yang ada hanya memanipulasi mekanisme rapat. “Dikumpulkan orang yang tanda tangan daftar hadir, itupun cuman satu orang yang tanda tangan, kita kan tau itu,” ujarnya.
“Masa dia baru dua tahun menjabat mau dihabisi semua kader partai di Mubar yang sudah lama yang ada di sana. Saya ambil contoh seperti Ketua DPRD Mubar, termasuk anggota DPRD yang baru-baru ini diPAW. Meskipun itu berdasarkan usulan dia kepada DPW, namun kan itu tidak berdasar, sampai-sampai mau dihabisi ini kader-kader partai, jadi sebelum dia habisi semua lebih baik dia saja yang kita ganti,” imbuh ADP.
Mestinya, lanjut mantan anggota DPRD Provinsi Sultra ini, Rajiun mampu membedakan metode pendekatan terhadap kader partai dan kader Sat Pol PP, karena membina kader partai dan Pol PP berbeda jauh.
“Kalau anggota Satpol PP kan ada honornya, terserah kamu mau pecat kapan saja, tapi ini kadang-kadang anggota partai sudah sepuluh tahun, susah payah membesarkan partai enak-enaknya dia langsung main pecat, lebih baik dia saja yang kita ganti,” ketusnya.
Dia mengatakan, lebih baik Ketua DPD PAN Mubar mengajukan pengunduran diri daripada pihaknya mengambil langkah tegas. ADP menilai diantara kader partai dan pengurus DPD, hanya di Mubar yang dinilai tidak loyal.
Jika tidak ada surat pengunduran diri, DPW sudah menyiapkan keputusan alternatif untuk dibawa ke DPP, dan PAW harus secepatnya dilakukan mengingat dalam waktu dekat partai akan melakukan proses konsolidasi untuk perekrutan calon anggota DPRD pada pemilihan anggota legislatif tahun 2019.
“Kalau dia bilang tidak takut dipecat sama organisasi partai, kita juga tidak takut dengan dia. Dia mau mundur saja tidak ada urusan, lebih baik kita bertarung elegan, dalam arti kalau tidak memberikan dukungan. Karena tidak menutup kemungkinan PAN memiliki rejeki bisa menang ke depannya,” katanya.


content: Resep Cara Membuat Perkedel Resep cara membuat perkedel sebenarnya adalah lauk yang tiap hari sering kita jumpai. Namun yang namanya perkedel juga memiliki varian yang bermacam. Karena menu perkedel bisa dikombinasikan menjadi perkedel apa saja dan juga bahannya bisa berbeda namun sebutannya sama yaitu perkedel. Perkedel memiliki banyak varian kombinasi yang bermacam bila kita ketahui …


content:
WONOSOBOZONE – Kenakalan remaja yang terjadi semakin banyak dan beragam. Namun hal tersebut mampu diminimalisir ketika orang tua mau mendekatkan diri dengan anak. Kedekatan orang tua dan anak bukan saja terkait pertemuan tatap muka secara fisik, tetapi juga tentang membangun komunikasi yang efektif antara kedua belah pihak.
Dengan adanya hal tersebut, melalui Unit Pelaksana Teknis (UPT) Kec. Kepil dari Badan Kependudukan Keluarga Berencana Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak (BKKB-PPPA) bersama Pusat Informasi Konseling (PIK) berinisiatif menggelar Bina Keluarga Berencana (BKR) dalam bentuk jambore, guna menciptakan hubungan saling keterbukaan antar remaja dan orang tua.
Kegiatan jambore tersebut berupa outbond dengan dukungan setiap desa se Kecamatan Kepil yang digelar di kawasan hutan pinus desa Pulosaren, Jum’at (12/8). Aneka permainan serta rangkaian acara yang menyenangkan membuat para peserta berjumlah 130 orang itu merasa gembira dan semangat sehingga pada momen tersebut, orang tua dan para remaja dapat saling membaur.
Dengan melibatkan elemen Desa dan Kelurahan se-Kecamatan Kepil, Kepala UPT Kepil BKK-BPPPA, Roro Farighoh, meyakini bahwa pemerintah desa tersebut dapat lebih peduli terhadap permasalahan remaja. “Kita ketahui bahwa organisasi yang menangani persoalan remaja selama ini kurang aktif, sehingga melalui program Badan KB yaitu PIK Remaja dan BKR diharapkan mampu meminimalisir dan menanggulangi Kenakalan remaja yang terjadi”, tambah Roro
Para Kepala Desa (Kades) dari tiap desa pun menyambut baik kegiatan sosialisasi dengan konsep jambore tersebut. Seperti halnya yang disampaikan Suwadi, Kades Pulosaren, bahwa Jambore yang diikuti oleh Orang tua Remaja beserta Anaknya merupakan langkah yang cukup efektif dalam menanggulangi kenakalan remaja. “Meskipun ada beberapa Orang tua yang terlihat canggung ketika mencoba bermain bersama anaknya, namun hal tersebut mampu mendekatkan mereka, sehingga ketika sang anak menginginkan sesuatu bisa dipahami oleh orang tua,” urai Suwadi. Kedepan, Kades berharap kegiatan tersebut bisa rutin dilakukan, mengingat angka kenakalan remaja yang ada di Kecamatan Kepil cukup tinggi. (Apr/Ard)


content:
Arus modernisasi begitu cepat masuk kedalam kehidupan masyarakat terutama di zaman sekarang adanya generasi millennial atau yang dikenal dengan generasi Y yang di mana generasi tersebut menurut para ahli dan peneliti biasanya menggunakan awal 1980-an sebagai awal kelahiran kelompok ini dan pertengahan tahun 1990-an hingga awal 2000-an sebagai akhir kelahiran.
Dalam modernisasi di kehidupan masyarakat maraknya budaya global (global culture) dan gaya hidup (lifestyle) terhadap generasi sekarang begitu kuat. Pengaruh modernisasi ini telah membuat seseorang kehilangan kepribadian diri sebagai bangsa Indonesia terlebih di zaman now banyak yang mengikuti lifestyle budaya barat dalam kehidupan sehari-hari.
Lifestyle masyarakat khususnya generasi ini baik dalam bentuk nilai-nilai, perilaku, hingga hobi seperti musik dan olahraga dari negara luar susah dibendung. Dimulai dari cara berpakaian apalagi kini sedang maraknya k-pop sehingga banyak orang yang berlomba-lomba berpakaian, berdandan dari ujung kepala sampai kaki ala artis korea. Mereka pun menggunakan pakaian yang minim, rambut di cat warna warni dengan mengikuti trending yang ada, padahal cara berpakaian seperti itu tidak sesuai dengan kebudayaan di negara kita.
Mau jadi apa negara kita bila generasi penerus nya seperti itu???
Selain itu generasi Y ini tumbuh pada era internet yang booming. Generasi sekarang memiliki ciri khas tersendiri yaitu, mereka lahir pada saat TV berwarna, handphone dengan akses internet yang canggih sehingga generasi ini sangat mahir dalam teknologi. Teknologi internet ini bisa diakses oleh siapa pun dan memberikan informasi tanpa batas sehingga sudah menjadi santapan sehari-hari, benar bukan?
Contohnya yang sering digunakan adalah media sosial. Pola generasi Y pada komunikasi ini sangat terbuka dibanding generasi-generasi sebelumnya, pemakai media sosial yang fanatic menurut penelitian menunjukkan bahwa generasi millennial cenderung malas untuk memvalidasi kebenaran berita yang mereka terima dan cenderung menerima informasi hanya dari satu sumber, yaitu media sosial. Jika digunakan untuk hal positif secara terus-menerus akan memperoleh manfaat yang berguna, tetapi jika sebaliknya bagaimana? Ya sudah jelas akan mendapatkan kerugian.
Pengaruh dampak modernisasi ini bisa dilihat dari sikap atau tingkah laku, banyak generasi ini yang tingkah lakunya tidak kenal sopan santun dan cenderung cuek, tidak ada rasa peduli terhadap lingkungan. Karena di era modernisasi ini menganut kebebasan dan keterbukaan sehingga mereka bertindak sesuka hati.
Jika pengaruh tersebut dibiarkan, mau jadi apa generasi kita???
Moral generasi bangsa menjadi rusak, timbul tindakan anarkis antara golongan muda. Hubungannya dengan nilai nasionalisme akan berkurang karena tidak ada rasa cinta terhadap budaya bangsa sendiri, dan tidak ada lagi rasa peduli terhadap masyarakat. Padahal generasi millennial adalah penerus generasi masa depan bangsa.
Oleh karena itu, sebagai generasi penerus bangsa, generasi millennial di Indonesia tidak boleh kalah dalam persaingan dengan anak-anak muda dari negara lain. Pendidikan yang tinggi saja tidak cukup, tetapi anak muda Indonesia zaman sekarang harus dibekali dengan soft skills yang baik. Menjadi pribadi yang kreatif, aktif, dan inovatif tentu harus dimiliki dalam jiwa anak muda di generasi millennial ini. Itu adalah syarat utama bagi generasi millennial untuk dapat bersaing dan menghadapi berbagai tantangan di dunia yang semakin dinamis ini.
Tag: accounting software, Accurate, accurate 5, accurate online, generasi millenial, generasi sekarang, software accounting


content:
Jakarta, Aceh Bisnis - Menyoal kabar Nissa Sabyan hingga saat ini memang terus menjadi perbincangan. Hingga saat ini, Nissa Sabyan sendiri belum mau keluar dan memberikan klarifikasinya mengenai isu yang beredar.
Isu yang beredar mulai dari dugaan perselingkuhan yang dilakukannya dengan Ayus, segera menikah, hingga isu hamil. Semua itu belum juga ada yang dijawab oleh sang vokalis.
Meski sebelumnya sang ayah sudah membantahnya. Sang ayah mengaku sudah mendapatkan pengakuan dari anaknya itu tentang apa yang terjadi.
Nissa mengatakan tidak ada apa-apa antara dirinya dengan Ayus. Tapi isu belakangan tentang keduanya terus saja merebak. Nova yang semula berani bicara kali ini memilih untuk tidak mau dan tidak tahu menahu mengenai hal tersebut.
Akhirnya lewat Eki yang merupakan mantan manajer Sabyan sekaligus paman Ayus bicara. Ia mengatakan hingga saat ini belum mendengar kabar apa-apa tentang kabar pernikahan.
"Kalau reaksi keluarga sih masih belum ada yang komentar apa-apa, mungkin juga ya masih belum berani komentar macam-macam takutnya salah atau apa. Mungkin juga nunggu klarifikasi dari keduanya. Belum ada (kabar rencana pernikahan)," kata Eki ditemui di kawasan Transmedia, Jalan Kapten Tendean, Jakarta Selatan.
Konon, karena perceraian Ririe Fairus dan Ayus, orang tua Ayus jatuh sakit. Nova, adik Ayus sempat memperlihatkan profil WhatsApp sang bunda yang memasang fotonya dengan mantan menantunya itu. Akan tetapi, menurut Eki, orang tua Ayus memang sudah sejak lama sakit.
"Kalau kondisi orang tua dari sebelum-sebelumnya memang suka sakit, bukan lantas karena berita ini. Semoga bukan karena berita ini. Sekarang sudah mendingan sih ya. Alhamdulillah," cerita Eki.
Lantas bagaimana dengan kabar Nissa Sabyan hamil, apakah kabar tersebut benar adanya? Isu ini berkembang lantaran video Nissa Sabyan mengelus-elus perutnya tersebar di internet.
Sebagai mantan manajer, Eki juga menegaskan soal video tersebut. Menurut Eki, video tersebut diambil 2 tahun lalu dan Nissa tidak dalam kondisi hamil.
"Video ya, kalau komentar saya soal Nissa hamil saya komentar sebagai eks manajer ya bukan dari keluarga. Sekarang saya klarifikasi, itu video 2 tahun lalu, kalau nggak salah itu job kita di Medan. Dilihat itu masih ada Tebe. Tidak valid juga kalau mau bikin Nissa hamil, tapi video lama, kayaknya nggak valid. Kalau memang benar (hamil), sudah lahir dong. Nggak bisa pakai video yang beredar," klarifikasi Eki.
"Saya juga bingung keluar beredar isu kapan nikah. Mungkin kalau memang itu benar dari keluarga mungkin saya sudah mendengar, tapi nggak kok, belum ada berita apa-apa. Memang simpang siur berita nikah siri atau nikah. Saya juga nggak dengar berita-berita itu dari keluarga," tegas Eki.


content:
Akun.biz adalah sebuah aplikasi keuangan sederhana yang berfungsi untuk mencatat pemasukan dan pengeluaran sehari-hari. Pemasukan dan pengeluaran tersebut dibagi dalam kategori-kategori tertentu sesuai kebutuhan pengguna. Prosesnya mirip dengan buku kas yang sering kita jumpai.
Dari hasil pencatatan tersebut Akun.biz akan menyajikan laporan bulanan dan tahunan yang berisi total pemasukan, pengeluaran, dan selisihnya. Laporan disajikan secara rinci per kategori per transaksi dan dilengkapi grafik agar mudah dianalisa.
Akun.biz berbasis cloud, yang berarti bisa diakses dari mana pun, kapan pun, dan dari alat apa pun. Akun.biz bisa digunakan dari komputer lewat browser, maupun lewat handphone via aplikasi Android dan iOS.
ABOUT US
AKUN adalah sebuah produk dari Gravis, sebuah tim web dan app developer. AKUN pada awalnya adalah aplikasi keuangan online yang kami buat dan gunakan sendiri untuk mencatat pemasukan dan pengeluaran. AKUN kami buat karena pada waktu itu tidak ada aplikasi pembukuan yang benar-benar pas untuk kami.
Selama beberapa bulan aplikasi ini kami gunakan secara privat untuk mencatat berbagai transaksi keuangan tim kami. Lalu, lewat beberapa diskusi kecil, muncul pemikiran untuk mem-publish aplikasi mini ini agar bisa dimanfaatkan oleh orang lain. Kami lantas memberinya nama Pepeku dan menambahkan sistem multi-user pada aplikasi tersebut.
Kami coba share di Facebook, just in case jika ada sahabat yang nasibnya mirip dengan kami. Dan, kurang dari 24 jam pertama, cuma karena kabar dari mulut ke mulut, sudah lebih 100 user yang mendaftar dan memanfaatkannya.
Aplikasi ini tumbuh dengan cepat, kami mendapatkan ribuan pengguna hanya dalam bulan awal walau tanpa iklan sama sekali. Kebanyakan user datang dari kabar mulut ke mulut, sosial media, dan tentunya search engine.
AKUN.biz: The New Beginning
Lalu, kami membuat sebuah website dan layanan baru yang lebih profesional. Kami tulis ulang kode di Pepeku, menutup berbagai kekurangannya, menerjemahkannya ke dalam bahasa Inggris, dan menambahinya dengan beberapa fitur baru. Lalu, jadilah layanan yang tengah Anda akses ini, AKUN! Sebuah buku kas online yang menggantikan seluruh layanan di Pepeku sejak Juni 2016.
Lebih dari Pepeku, sambutan masyarakat terhadap AKUN sangat luar biasa. Hanya dalam waktu beberapa bulan semenjak rilis, AKUN.biz sudah digunakan di berbagai negara, lebih dari 50.000 buku kas telah dibuat, dan lebih dari 1 juta transaksi keuangan tersimpan. Jumlah yang cukup besar untuk ukuran new-release finance app.
Rating 4.6 didapat oleh AKUN.biz Android, sangat tinggi di antara aplikasi sejenis. Pada minggu pertama rilis, AKUN.biz juga pernah menduduki nomor 1 Best New Release App pada kategori Finance di Apple AppStore.
Banyak testimoni masuk ke inbox kami setiap harinya. Ada beberapa sekolah yang memasukkan aplikasi AKUN.biz sebagai materi siswa untuk mengatur keuangan, banyak lembaga training bisnis memasukkan kami ke daftar pembelajaran bagi para trainee-nya, dan entah berapa banyak komunitas bisnis, komunitas hobi, LSM, dan kelompok-kelompok UMKM baik dari dalam maupun luar negeri yang mempresentasikan AKUN.biz kepada anggota-anggotanya. Publikasi ini kebanyakan hanya datang dari mulut ke mulut.
Semua tercapai tanpa investor sama sekali, tanpa dana promosi yang memadai, tanpa press release, dan dengan semua keterbatasan kami lainnya.
Hal-hal ini pula yang membuat Facebook tertarik untuk merekrut AKUN.biz dalam FBstart, sebuah program akselerasi start-up tingkat dunia. FBstart adalah program percepatan pertumbuhan startup yang diselenggarakan oleh Facebook di Menlo Park, California. Di dalam program ini, selain dari Facebook, kami juga mendapat berbagai mentorship dan dukungan layanan dari lebih 40 perusahaan IT ternama lainnya seperti Adobe, Amazon, Mailchimp, DropBox, Zendesk, dan sebagainya.
Selain mendapat apresiasi dari Silicon Valley, AKUN.biz juga terpilih sebagai Pemenang I Wirausaha Muda Mandiri 2016 pada Kategori Digital Financial Technology. Sebuah ajang bergengsi pemilihan wirausahawan muda terbaik tingkat nasional yang diselenggarakan oleh Bank Mandiri.
Ke depannya, kami akan terus mengembangkan dan telah berencana menambah banyak fasilitas baru di AKUN dengan tetap mempertahankan simplisitas dan kepraktisannya.


content:
Berikut ini adalah contoh lay-out bangunan untuk rumah potong ayam dengan kapasitas 3000 ekor / jam. Contoh Denah Bangunan RPA kapasita...
Kontak Produsen Peralatan Rumah Potong Ayam
Jika anda membutuhkan peralatan rumah potong ayam, dan ingin bertanya secara khusus untuk kebutuhan spesifik anda, silahkan kontak atau d...


content:
Cara Membuat URL Blogspot yang Mudah dan Valid. Mengoptimasi blog yang telah dibuat adalah suatu keharusan, agar tujuan pembuatan blogspot dapat terpenuhi dengan baik. URL adalah singkatan dari uniform resource locator. Secara pengertian, URL dapat diartikan sebagai rangkaian karakter menurut suatu format standar tertentu, yang mana digunakan untuk menunjukan alamat suatu sumber seperti postingan, dokumen, gambar dan segala hal yang berasal dari internet.
Cara membuat URL blogspot
Perhatikan Cara Membuat URL Blogspot yang Mudah dan Valid
Membuat URL apabila sulit untuk dipahami, tentu orang akan enggan untuk membuka postingan tulisan di blogspot tersebut. Untuk menghindari hal tersebut, penting untuk membuat URL yang valid dan menarik. Berikut langkah-langkah yang harus dilakukan untuk membuat URL agar pengunjung merasa blog tersebut memang valid keberadaannya. Dengan begitu dapat meningkatkan jumlah pengunjung yang akan membaca pada setiap postingan tulisan di blogspot.
Sesuaikan dengan tema dan konten web
Cara membuat URL blogspot dapat dikatakan mudah, namun juga dapat dikatakan susah. Setiap tema dan konten blog akan berpengaruh pada target pembaca blog tersebut. Apabila mengambil tema seputar dunia parenting, tentu pembacanya mayoritas tak jauh dari kalangan ibu-ibu atau orang tua. Akan jarang ditemui anak remaja yang tertarik dengan dunia parenting. Untuk itu dalam menentukan tema dan konten blog dari awal harus dipikirkan terlebih dahulu secara matang.
Tema dan konten secara ideal tidak boleh berubah-ubah. Hal tersebut untuk menghindari para pembaca yang mengikuti akun blogspot tersebut menjadi bingung. Contohnya, apabila mengambil tema seputar memasak, kemudian suatu hari tulisan pada blogspot berisi seputar dunia otomotif, tentu pembaca setia blog tersebut akan bingung. Kemungkinan terburuk pembaca setia yang mengikuti akun blogspot tersebut dapat meninggalkan akun blogspot, apabila dirasa pemilik blog bergonta ganti terkait konten.
Memberikan nama yang unik dan berbeda
Pemberian nama blogspot akan mudah diingat apabila nama tersebut unik dan berbeda dengan yang lainnya. Unik dalam arti kata tetap mudah dipahami oleh banyak orang. Dengan memberikan nama yang unik dan berbeda dengan yang lain, secara tidak langsung menjadikan personal branding pada pembaca terkait akun blogspot tersebut. Untuk itu upayakan mencari nama yang tepat, yakni dengan cara membaca banyak referensi dari buku, internet atau hasil bertanya pada orang yang terbiasa berkecimpung dalam dunia blogspot. Cara membuat URL blogspot yang susuai dengan target pembaca maka menjadikan blogspot ramai pengunjung.
Mudah untuk diingat
Membuat URL blogspot yang tak kalah penting adalah nama tersebut mudah untuk diingat. Pembaca akan mudah mengingat nama blog yang dianggap unik namun tidak sulit untuk dibaca. Meskipun banyak orang menganggap sepele, namun pemberian nama URL yang mudah diingat menjadikan blog banyak dikunjungi. Otak bawah sadar manusia secara tidak langsung akan merekam nama-nama yang dianggap berbeda dengan yang lain, namun nama tersebut mudah diingat. Contohnya, nama yang mudah diingat adalah nama dengan kosa kata yang biasa ditemui dan didengar di kehidupan sehari-hari. Hal tersebut menjadikan tidak asing bagi pembaca.
Cara membuat URL blogspot dapat menjadi mudah namun juga sulit. Untuk menemukan nama yang tepat dan pas dihati harus mulai banyak mencari referensi dari berbagai sumber. Pemberian nama URL Blogspot yang tepat menjadikan blog tidak asing di mata pembaca. Hal itu secara tidak langsung akan berpengaruh pada pembaca yang terus bertambah setiap harinya. Semoga informasi di atas dapat bermanfaat untuk semua, khususnya yang ingin merintis menggunakan blogspot sebagai salah satu media sosial untuk berkarya.
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content:
Di dalam hubungan asmara, tidak semua kesalahan yang dilakukan olehmu bisa diselesaikan hanya dengan sebuah kata maaf pada pasangan. Justru, banyak banyak sekali kesalahan yang tak bisa selesai hanya dengan permintaan maaf.
Di mana, biasanya kesalahan ini menimbulkan sakit hati yang mendalam, kekecewaan dan trauma dalam diri pasanganmu. Nah, berikut ini beberapa kesalahan yang tak bisa selesai dengan kata maaf saja. Jangan sampai kamu lakukan, ya!
1. Perselingkuhan
Perselingkuhan dalam hubungan adalah sebuah pengkhianatan terbesar dalam hubungan. Bukan hanya rasa sakit hati dan kecewa saja yang dirasakan oleh pasanganmu, justru rasa trauma berkepanjangan yang akan dialaminya terus menerus.
Kesalahan seperti ini tidak bisa diselesaikan hanya dengan kata maaf saja. Bahkan, dengan kamu meninggalkan selingkuhanmu dan balik lagi padanya pun itu belum menebus kesalahanmu. Jadi, jalan satu-satunya penyelesaian kesalahan seperti ini adalah dengan putus. Walaupun putus tidak akan menyembuhkan rasa trauma akibat sakit hati yang kamu torehkan.
2. Memperlakukan pasangan dengan kasar, baik fisik maupun psikis
Sejatinya sosok yang cinta pada pasangannya, tentu akan menjaga dan melindungi. Namun, berbeda bila kamu mencintai, tapi justru memperlakukan pasanganmu dengan sangat kasar, baik secara fisik maupun psikis.
Hal itu sangat mencerminkan, bagaimana hubungan yang kamu jalani sangat toxic dan melukai hati pasanganmu. Kesalahan seperti ini mungkin dimaafkan oleh pasanganmu. Namun, hal itu hanya berlaku di mulut saja. Dalam lubuk hati dirinya, dia tak akan pernah memaafkanmu. Bahkan, kesalahan seperti ini tidak bisa selesai hanya karena kata maaf, justru selesai jika kamu dan dia berpisah agar dirinya tak terus menerus merasa tertekan dan sakit hati.
3. Menghina keluarga pasangan
Siapa orang yang ingin keluarganya dicaci maki dan dihina oleh pasangannya sendiri? Tak akan pernah ada sama sekali. Keluarga adalah suatu hal yang paling penting dan berharga dalam hidupnya. Kamu tak berhak sama sekali untuk menghina keluarganya hanya karena alasan-alasan tertentu yang kamu bikin.
Ketika kamu menghina keluarganya di hadapan dirinya, maka dia akan terluka secara batin sehingga timbul rasa benci pada dirimu. Kata maaf yang kamu berikan untuk menebus kesalahanmu pun tak berarti sama sekali.
4. Memanfaatkan diri pasangan untuk memenuhi kepuasan dalam dirimu
Di dalam hubungan itu, wajarnya ada feedback satu sama lain. Memanfaatkan hubungan dan kehadiran pasangan hanya untuk memenuhi kepuasan dirimu, seperti memanfaatkan uangnya atau tubuh pasangan untuk kepuasan nafsu, tentu saja hal yang salah.
Jika pasanganmu mengetahui bahwa dirinya tak benar-benar mencintainya dan hanya memanfaatkannya saja, maka dia akan membencimu saat itu juga. Bahkan, dengan kamu sadar dan meminta maaf dengan tulus padanya, maafmu tidak berarti apa pun.
5. Menghina pasangan di hadapan publik
Ketika kamu menghina pasangan di hadapan publik atau di keramaian hanya karena kesalahan dia, baik sepele maupun besar, maka hal itu tetap salah, meski maksudnya agar dia bisa paham. Karena, ketika kamu memarahinya di hadapan publik, yang dirasakannya bukan hanya malu, tapi juga luka batin yang sulit untuk sembuh.
Lalu, ketika kamu meminta maaf kepadanya dengan alasan menyesal, maafmu tidak akan pernah menyembuhkan luka batin tersebut. Dengan kata lain, maaf yang kamu ucapkan sangat percuma karena hal itu sudah terjadi dan menjadi luka batin yang sulit sembuh.
Itulah lima kesalahan dalam hubungan yang tak terselesaikan hanya dengan kata maaf. Oleh karena itu, kamu harus hati-hati dalam bertindak jika tak ingin hubungan yang kamu jalin dengannya hancur dan berakhir.
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content: Jika tidak ingin repot download 1 per 1 silahkan ke WarungDesain disitu sudah kami kemas sesuai paket dengan harga Rp.25.000,- dengan isi 100 desain per paket.


content:
Tisu basah sangat dibutuhkan oleh ibu yang memiliki anak terutama saat sang buah hati masih bayi. Benda yang satu ini bisa digunakan untuk menjaga kulit bayi tetap higienis sehingga biasanya dipilih yang praktis untuk dibawa bepergian juga, yaitu yang muat saat dimasukkan ke dalam tas. Mungkin kamu sudah familiar dengan beberapa merek yang terpajang di rak-rak minimarket namun ternyata ada juga lo merek-merek yang mungkin masih asing di telinga.
Advertisement
Akan tetapi, berbagai merek tisu basah tersebut bisa jadi akan cocok untuk kulit anakmu. Jika kamu masih bingung memilih mana yang terbaik, barangkali rekomendasi berikut ini bisa kamu pertimbangkan sebelum membeli. Simak yuk!
1. Paseo mungkin menjadi salah satu merek yang sudah akrab di telinga, ternyata ada juga lo tisu basah yang dikhususkan untuk bayi
Paseo/ Credit: Baby Zania via babyzania.com
Paseo memiliki kandungan yang bebas pemutih dan bebas alkohol. Tisu basah yang satu ini justru memiliki kandungan yang dapat melembabkan kulit bayi seperti ekstrak lidah buaya, chamomile, dan vitamin E. Kandungan serat alaminya juga membuat tekstur tisu terasa lembut cocok untuk kulit bayi. Harga satu paknya sekitar Rp7.500,00 dan bisa kamu dapatkan di sini.
2. Tak perlu takut kulit bayi menjadi kering, Neppy Baby Wipes akan menjaga kelembapan kulit bayi dan membuatnya tetap nyaman
Neppi/ Credit: Happy Fresh via www.happyfresh.id
Tisu yang satu ini merupakan tisu basah non-perfumed yang tetap bisa menghilangkan bau pada kulit bayi. Produk ini juga memiliki tekstur lembut yang tidak membuat kulit menjadi kering. Harganya pun cukup terjangkau yaitu Rp15.000,00 untuk 50 lembar. Produknya bisa kamu beli di sini.
Advertisement
3. Jika ingin bepergian dalam waktu yang lama, Sweety bisa menjadi pilihan yang cukup tepat karena isinya yang banyak namun tetap praktis dibawa
Sweety/ Credit: Tokopedia via www.tokopedia.com
Mencari tisu yang tidak mengandung alkohol, parfum, serta cocok untuk kulit sensitif? Sweety akan menjadi solusinya. Bayi akan aman dari iritasi saat menggunakan tisu yang satu ini. Isinya pun cukup banyak yaitu 80 lembar dengan bonus 4 lembar yang bisa kamu dapatkan dengan harga sekitar Rp18.000,00. Kamu bisa mendapatkannya di sini.
4. Sesuai namanya, Cotton Tree Baby Wipes terbuat dari natural cotton yang akan nyaman digunakan untuk bayi
Natural cotton/ Credit: Yuk Coba via yukcoba.in
Bahan-bahan yang digunakan untuk membuat tisu yang satu ini merupakan bahan alami yang aman untuk bayi. Selain bebas alkohol dan paraben, produk ini juga mengandung chamomile dan ekstrak lidah buaya yang mampu melembabkan. Harganya berkisar antara Rp7.500,00 untuk yang berisi 10 lembar. Kamu bisa mendapatkannya di sini.
5. Pigeon Baby Wipes diformulasikan untuk bayi yang berusia 0 hingga 6 bulan dengan minyak lanolin
Pigeon/ Credit: Tororo via tororo.com
Kandungan di tisu basah yang satu ini akan memberikan kelembapan pada kulit bayi sehingga akan terhindar dari kekeringan dan iritasi apalagi jika sering mengenakan popok. Harga untuk 50 lembar tisu adalah sekitar Rp20.000,00 dan bisa kamu dapatkan di sini.
6. Produk Mitu mungkin sudah menjadi salah satu yang paling terkenal yang ternyata juga memiliki produk untuk bayi
Mitu/ Credit: Blisini via www.blisini.com
Mitu Baby memiliki kandungan yang dapat melembapkan berupa tea tree oil dan chamomile yang sekaligus menjadi antiseptik agar kulit bayi tidak iritasi. Kamu bisa mendapatkannya dengan harga sekitar Rp16.000,00 untuk tisu 50 lembar. Selain bisa mendapatkannya di supermarket, kamu juga bisa mendapatkannya di sini.
7. Tisu basah dari Mamypoko juga banyak banget nih penggemarnya, apalagi mereka punya 2 varian menarik, yang wangi maupun non-parfum. Jadi tinggal pilih sesuai kebutuhan
Credit: Shopee via shopee.co.id
Dengan harga sekitar Rp9.000,00 – Rp21.000,00, kamu bisa mendapatkan produk yang juga digemari para ibu ini. Selain semua variannya bebas alkohol, ada pula pilihan yang menggunakan air murni, pun ada pilihan yang ada kandungan antiseptiknya. Selain itu, juga 2 pilihan yaitu yang wangi dan non-parfum juga yang bisa jadi pilihan sesuai kebutuhan. Serat tisunya pun cukup tebal dan kokoh sehingga nyaman untuk mengelap bayi. Kamu bisa mendapatkannya di toko-toko offline maupun membelinya di sini.
Beberapa di antara rekomendasi tisu untuk bayi tersebut mungkin bisa kamu dapatkan di minimarket di dekat rumah juga kok. Saat memilihnya mungkin kamu bisa mempertimbangkan yang tidak mengandung alkohol dan bahan berbahaya lainnya mengingat kulit si kecil yang masih sensitif.