content:
Gak banyak buku yang walau belum beres saya baca tapi udah gatel pengen ngulas. Dari yang sedikit itu, salah satunya adalah kumpulan esai karya seorang Indonesianis, Katrin Bandel, judulnya "Sastra, Perempuan, Seks (Jalasutra, 2001). Karena memang belum selesai sampai akhir halaman, saya mau cerita dulu tentang salah satu esai yang membuat saya sangat terkesan... "Nyai Dasima dan Nyai Ontosoroh", dengan keterangan judul "Sebuah Intertekstual Pascakolonial".
Ini keren banget, si penulis secara cermat menelanjangi perbedaan dua tokoh "Nyai" dalam dua cerita sastra yang berbeda. Nyai Dasima, tokoh ciptaan G. Francis dalam buku "Tempoe Doeloe: Antalogi Sastra Pra-Indonesia (1982). Dan Nyai Ontosoroh, yang lebih familiar di telinga kita, ciptaan Pram dalam Bumi Manusia (1980).
Nyai Dasima dan Nyai Ontosoroh meskipun sama-sama gundik, tapi beda rasa. Nyai Dasima, menghayati nasib sebagai gundik sebatas menjadi "boneka". Ia membatasi diri untuk belajar keterampilan-keterampilan yang hanya dibutuhkan oleh tuannya (tentu saja seputar pekerjaan domestik). Ia pun menilai bahwa uang atau harta apapun yang ia terima dari tuannya itu adalah sebagai “pemberian” seorang tuan kepada gundiknya.
Sampai suatu hari, ia dijebak oleh seseorang yang menyusupkan kesadaran bahwa menjadi gundik bukannya jalan hidup yang benar. Hasutan tersebut memiliki maksud agar Nyai Dasima pensiun menjadi gundik, lalu menikah dengan seorang yang hanya ingin menipunya. Sebagai "bekas" gundik tentu saja Nyai Dasima memiliki harta simpanan yang tidak sedikit. Akhir tragis menimpa Nyai Dasima, karena kepolosannya sendiri: mudah saja terhasut. Cerita tentang Nyai Dasima hanya saya simak dari paparan Katrin dalam esainya, saya belum pernah baca buku "Tempoe Doeloe: Antologi Sastra Pra-Indonesia".
Lain lagi dengan Nyai Ontosoroh (saya memang sangat ngefans sama Nyai ini), ia menghayati hidup sebagai gundik lebih dari sekadar menjadi boneka yang dengan cuma-cuma menerima harta dari tuannya. Ia menganggap bahwa apa-apa yang ia terima dari tuannya adalah sesuatu yang ia dapatkan karena bekerja, atas upahnya, atas usahanya. Bukan pemberian semata. Perspektif ini sederhana sekali, tapi buat saya penting banget. Ia tidak sebatas belajar keterampilan-keterampilan demi memenuhi kebutuhan tuannya. Ia memperkaya diri dengan banyak keterampilan lain, salah satunya perniagaan.
Nyai Ontosoroh memiliki kesadaran, bahwa menjadi gundik bukanlah jalan hidup yang meski dilakoni seumur hidup. Suatu saat ia harus berlepas diri dari peran itu. Dan karena kesadaran tersebutlah, ia menyiapkan dirinya sendiri untuk bisa mandiri, kelak tidak bergantung pada siapapun. Menjadi gundik adalah kesementaraan saja. Dan ia sadar, ia harus mempersiapkan diri untuk segala kemungkinan buruk. Dan benar saja, ia mampu hidup mandiri ketika lepas dari tuannya -yang justru menjadi bangkrut-.
Dalam esai tersebut, Katrin ingin menekankan perbedaan yang sangat kontras antara tokoh dari karya sastra terbitan Balai Pustaka dan di luar Balai Pustaka. Nyai Dasima adalah tokoh yang lahir lewat Balai Pustaka, penerbit yang menurut Heinschke (1993), bisa menerbitkan buku atau mengedit buku sesuai dengan kepentingan kolonial/imperialis. Sedangkan Nyai Ontosoroh, tokoh ciptaan Pram, yang diterbitkan di luar Balai Pustaka, sehingga lebih independen. (Silahkan simpulkan sendiri maksud dari penekanan ini.)
Nyai Dasima dan Nyai Ontosoroh : Refleksi Sumber Kesadaran
Bagi saya, poin penting dalam perbandingan tersebut adalah… sumber kesadaran. Kesadaran Nyai Dasima soal nasib menjadi gundik bukan nasib yang layak dijalani sepanjang hidup, adalah kesadaran yang "ditanamkan" oleh si penghasut. Sementara kesadaran Nyai Ontosoroh dalam konteks yang sama, justru lahir dari dirinya sendiri.
Sejauh mana kesadaran yang "ditanamkan" oleh orang lain kepada diri seseorang akan bertahan? Ini yang membuat saya selama ini lebih suka melihat orang lain yang meraih kesadarannya sendiri dengan bekal-bekal yang ia punya. Apa yang kita lakukan semestinya adalah "merangsang" kesadaran orang lain: membukakan sedikit lubang-lubang di permukaan untuk kemudian menambah rasa penasaran agar digalinya sendiri. Bukan justru "menanamkan" kesadaran versi kita kepada orang lain.
Biarkan orang lain menghimpun bekal-bekalnya sendiri, untuk kemudian menyimpulkan sendiri.. dan meraih kesadaran yang tumbuh perlahan dalam dirinya sendiri. .. sebuah kesadaran paripurna dan otentik. Karena itulah yang lebih HQQ, Mylov~ Termasuk soal si dia, jika kamu rasa hanya kamu yang bisa mengimbanginya (namun dia belum sadar juga), tak perlu memaksakan untuk menanam kesadaran itu, berilah dia kebebasan untuk berproses meraih kesadarannya sendiri (ini contoh konteks yang menyimpang, hahahaha.)
Apapun hidup yang kita jalani hari ini, seburuk apapun, sejauh apapun dengan hidup yang ideal versi kita, hari ini adalah hari ini. Hari ini bukanlah selamanya. Hari-hari ke depan adalah hari yang mesti kita tebus dengan kematangan strategi. Ada banyak kemungkinan-kemungkinan, yang tidak berhenti pada kungkungan kenyataan hari ini. Seperti Nyai Ontosoroh, yang bahkan bisa lepas dari “kegundikannya”.
Dan terkhusus untuk perempuan, menjadi Nyai Dasima atau Nyai Ontosoroh adalah pilihan atas kesadaran kita: menjadi perempuan dengan karakter polos yang gampang saja ”diwarnai”...atau menjadi perempuan yang berani melepaskan diri dari kungkungan batas-batas norma sosial?
Catatan Perjalanan
Idul Fitri Momen Kelahiran Fir'aun-Fir'aun Baru; Sebuah Esensi Dangkal,...
Juni 11, 2018
Ada cara Tuhan mencabut kenikmatan dari hambaNya melalui hal yang tidak disadari si hamba,...
Handphone sangat bermanfaat bagi yang memilikinya,... Derasnya aliran informasi, kemudahan komunikasi berjarak, dan berbagai hal lainnya,...
Tapi dibalik semua itu kita kehilangan nikmatnya mencari ilmu di majelis, nikmatnya berbagi pandangan dan intuisi para pencari ilmu,...
Bahkan pertemuan-pertemuan menjadi hampa nafasnya kerna nikmat rindu tercabut sudah, padahal rindu adalah nafas setiap pertemuan,...
Kita tak memiliki lagi nikmat rindu, tinggal pencet tombol langsung bisa bersapa kabar, kemudian perjumpaan pun menjadi hal sepele kerna dianggapnya kapan pun dimana pun bisa berkomunikasi,...
Aku bahkan waspada akan tercerabutnya banyak nikmat lain yang segera tercerabut beberapa waktu ke depan,...
Dulu perjalanan mudik terasa melelahkan, namun dibaliknya terdapat banyak hikmah silaturahmi, kesabaran, dan silaturasa,...
Perjalanan Jakarta - Bandung non-mudik memang bisa ditempuh 2-4 jam saja kemudian bisa berjam-jam di waktu mudik,...
Perjalanan berjam-jam saat mudik kurasa tak lama, klo perlu seharusnya 2-4 hari,... Kenapa,...?
Coba rasakan nikmatnya perjalanan Jakarta - Bandung diselingi dengan mampir bersilaturahmi kepada Sedara dan kawan di Bekasi, Cikarang, Purwakarta, Cikampek, Purwakarta, Subang, Lembang, Dago, sebelum tiba di Bandung,...
Berapa banyak kerinduan yang terlunasi selama perjalanan setahun sekali itu,...?
Pastilah kalian kebingungan siapa Sedara dan kawan yang akan dikunjungi untuk melepas rindu sepanjang perjalanan itu,...?
Pertanyaan itulah yang justru menjadi pernyataan bahwa kalian sebetulnya tidak memiliki Sedara yang banyak,...
Kalian menganggap rendah dan enteng jalinan persaudaraan dan persahabatan,...
Kalian harus segera bertaubat dan menyadari nikmat persaudaraan dan persahabatan telah sirna dalam diri kalian,...
Setelah kehadiran jalan tol yang kemudian kalian jadikan kesombongan di satu fihak, dan olok-olok di fihak lain, kemudian kalian susul dengan kebodohan kalian kerna berterima kasih atas tercerabutnya nikmat kesabaran, persaudaraan, persahabatan, silaturahmi, silaturasa, dan nikmat lain yang tidak pernah kalian sadari,...
Satu persatu nikmat tercerabut hingga akhirnya kalian akan lupa tujuan, lupa siapa pemberi nikmat, seolah semua kehidupan yang terjadi di muka bumi adalah sebab pemikiran dan usaha kalian,...
Astaghfirullahal adzim,...
Kemudian kalian merajai diri kalian sendiri, menjadi fir'aun-fir'aun baru yang lahir di Idul Fitri,...
Maafkan atas pemikiran cetek hamba Yaa Tuhan,...
Pemikiran yang bagi beberapa orang mungkin dianggap sebagai prasangka buruk saja, bukan dari akumulasi introspeksi perjalanan hamba,...
Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari berprasangka buruk, mendzalimi sesama ummat, dan menyombongkan diri atas nikmat yang Kau berikan,... Kerna Alloh-ku berhak mencabut nikmat kepada siapapun yang dikehendkiNya, secara perlahan atau cepat, secara lembut atau keras, secara sadar atau tidak sadar,...
Laa illaaha illa anta subhanaka inni kuntu minadz dzaalimin,...
Taqobalallohu minna wa minkum, shiamana wa shiamakum,...
Oleh : Pejalan Sunyi
Ulasan
Berkecipak Dalam Banalitas: Sebuah Tela'ah (Hampir) Kritis Terhadap Tulisan-Tulisan TSA
Mei 12, 2018
Jauh sebelum TSA terjun ke dunia politik dan menjadi salah satu petinggi di partai milenial itu, sesungguhnya saya sudah jadi haters blio. Tapi kita mesti sepakat dulu tentang definisi haters (yang saya pakai) dalam tulisan ini: haters adalah fans yang mencintai dengan cara berbeda.. misalkan?
Misalnya ada orang-orang yang mencintai negeri ini dengan cara selalu mendukung dan berpikir positif terhadap kebijakan penguasa dan bahkan memiliki kecenderungan untuk mencurigai rakyat. Sebaliknya, ada orang-orang yang mencintai negeri ini dengan cara selalu mencurigai dan mengkritisi perangkat negara.
Keduanya tetap punya kesamaan: sama-sama mencintai, hanya dengan cara dan jalan yang berbeda. Dan itu pilihan atas tingkatan kesadaran masing-masing. (Seyogyanya memang hanya ada dua pilihan: mencurigai rakyat atau mencurigai negara).
Disclaimer & Kegerahan Atas Konsistensi Kebanalan TSA
Sebelum lebih jauh lagi, saya juga harus jelaskan mengenai posisi saya di politik. Saya seorang yang tidak percaya dengan partai politik apapun, dan agak percaya terhadap Partai Jomblo Revolusioner, alias partai(-partaian) yang sudah vakum bahkan belum lama dari kemunculannya. Jadi, telaah kritis ini murni subyektivitas dan keisengan belaka dari seorang pembaca, bukan soal kepentingan politis saya, yha...
Dari awal kemunculannya, yaitu tulisan –kalau tidak bisa disebut sebagai ‘curhatan’- viral tentang kekecewaannya terhadap inkonsistensi prinsip seorang mantan Kemendikbud, saya udah feeling sih “ini orang pasti nanti ‘dimanfaatin’ ke arah politik praktis”. Tulisan yang gak bagus-bagus amat itu dalam sekejap menjadi viral karena tendensius menunjuk kesalahan tokoh yang posisinya saat itu juga sedang berada di tengah arena panggung pertunjukkan politik.. sungguh sebuah tulisan yang rentan dimanfaatkan.
Lalu, kenapa sejak sedini mungkin saya langsung jadi haters-nya?
Pertama, karena blio ini kan –dari awal kemunculannya- dikenal sebagai perempuan kritis yang berani berpendapat lewat tulisan. Kedua, karena saya juga (kebetulan) seorang perempuan, jadi kalau ada perempuan yang ‘berani’, langsung pengen kepo dan kalau bisa mengikuti jejak keberanianya.
Jadi, setelah kepo beberapa tulisan-tulisannya di media daring, dan tentang buku perdananya itu (cuma baca liat foto bukunya aja, serius gak niat baca apalagi beli)… saya langsung bergumam, “oohh jadi gini tulisan-tulisan yang katanya berani dan kritis yang memikat banyak orang itu.. ooohhh..”
Berani mungkin iya, tapi saya pikir jauh dari kritis dan bahkan cenderung banal. Sekali lagi, itu kesimpulan sedini mungkin di tahun 2016 silam. Saat itu, betapa sedihnya saya menelan kenyaatan bahwa banyak orang yang menggemari dan mengapresiasi tulisan 'dangkal begitu'. Sungguh sebuah bentuk dari 'keditatoran mayoritas', yang juga tak bisa dilepaskan dari ‘peran’ media yang terus menerus menyajikan dan mengangkat tulisan-tulisan receh. Karena bagi saya, keberanian saja tak pernah cukup. Sekadar berani namun disaat yang sama justru mempertontonkan kebanalan kita adalah keliru. Maka itu saya langsung berpihak sebagai haters, dan tak jadi mengikuti jejak ‘keberaniannya’.
Nah, tadi pagi saya iseng buka lagi link salah satu tulisan terbaru TSA. Kenapa iseng baca lagi tulisan blio? Karena saya berekspektasi bahwa setelah blio terjun ke politik dan makin kaffah jadi figur publik, tulisan-tulisannya menjadi lebih baik. Minimal tidak dangkal. Tetapi ya seperti kita mahfum, the one and only dari resiko berharap adalah kecewa.
Membaca tulisan terbaru yang terbit di salah satu rubik opini media daring itu, saya pun kecewa. Lagi-lagi kesan saya sama dengan kesan saat membaca tulisan-tulisan awal di dua tahun lalu: sensasinya seperti berkecipak-kecipak saja dalam banalitas. Tulisan yang sebatas ‘membasahi kuku’ saya, bukan tulisan yang dalam dan menenggelamkan apalagi memacu untuk berpikir. Agaknya media sekelas geotimes.co.id yang pasang tagline “Actual, Critical, Inspiring” pun sudah melonggarkan proses kurasi tulisan demi seorang figur publik idola generasi milenial itu: bukan lagi melihat kualitas tulisan, tapi siapa yang menulis.
Sebuah Telaah (Hampir) Kritis
"Kita sudah melawan, Nak Nyo. Sebaik-baiknya. Sehormat-hormatnya" - Nyai Ontorosoh
Mengingat masih aja ada orang-orang yang menggemari tulisan-tulisan yang dianggap berani dan kritis itu, dan dalam sebuah upaya untuk melawan bentuk 'ketidak-diktatoran mayoritas', maka saya pikir (keisengan) tela'ah (hampir) kritis terhadap tulisan-tulisan TSA ini menjadi (sedikit) penting. Telaah saya dilakukan alakadarnya dalam perspektif seorang pembaca, bukan dari perspektif kritikus profesyenel, yha.
Sebenarnya gak ada rumus paten untuk sebuah tulisan opini, yang pasti opini atau kolom adalah pendapat pribadi penulis tentang peristiwa hangat yang aktual dan faktual. Media daring tentu punya standar kurasi yang lebih luwes, sedangkan media cetak yang tinggal beberapa itu tentu punya standar kurasi yang lebih kaku (dari segi bahasa dan point of view penulis). Sedikitnya ada 3 kunci yang saya amini menentukan kualitas tulisan opini. Dan ketiga kunci itulah sekaligus menjadi pedoman saya dalam tela'ah (hampir) kritis ini.
Pertama, lead yang memikat. Lead atau pembuka tulisan akan jadi penentu apakah pembaca akan melanjutkan ke paragraf-paragraf selanjutnya, atau berhenti di situ karena tidak tertarik. Lead yang memikat bagi saya adalah lead ‘galak’, dan langsung menentukan ketegasan sikap di awal. Lead bisa berupa kutipan peristiwa yang disambung dengan pendapat penulis. Kalau leadnya gak tegas, bahkan gak jelas, tentu pembaca akan bertanya-tanya, ke mana arah tulisannya? Pembaca yang sabar mungkin akan memaklumi dan tetap melanjutkan membaca. Pembaca yang kurang sabar, dan tidak bersedia dibawa muter-muter dalam tempo tulisan sudah pasti akan meninggalkan tulisan tersebut sesegera mungkin.
Kedua, orisinilitas gagasan/ide dan keunikan angle (sudut pandang/perspektif). Ide lah yang semestinya yang menjadi nyawa bagi tulisan jenis opini. Sebab ini yang membedakan satu tulisan opini tentang suatu peristiwa yang sama dengan opini dari penulis lainnya adalah orisinilitas gagasan/ide yang dikemas melalui angle yang unik. Disinilah kesempatan penulis untuk membius pembaca agar terpengaruh atau minimal mempertimbangkan gagasan/idenya. Memperuncing sikap dan keberpihakan penulis. Ide/gagasan dalam tulisan opini dapat berupa alternatif cara memandang suatu persoalan maupun dapat berupa alternatif solusi.
Ketiga, keberhasilan mengolah data dan referensi untuk memperkuat opini. Data dapat berupa angka statistik yang bersumber dari sumber primer maupun sekunder. Data yang memperkuat opini bukanlah sekedar data yang ditampilkan, justru kemampuan membaca dan menganalisa data semestinya yang lebih ditonjolkan. Data yang ditampilkan tidak mesti banyak seperti seolah menyalin hasil penelitian. Opini bukan soal gagah-gagahan mengetahui data produk penelitian atau sensus, melainkan tentang kelihaian mengolah data menjadi ‘suara’ yang memengaruhi. Referensi pun dapat berupa teori dari pemikir-pemikir, sejarah, bahkan karya yang lebih dulu ada.
Saya membedah tulisan-tulisan TSA yang terbit di geotimes.co.id sebagai rubik “opini”. Mari kita mulai dengan tulisan Bisakah Kita Menghormati Perempuan Seperti Raja Priam? Sembilan paragraf awal tak membuat saya tertarik membaca dengan seksama, cuma skimming. TSA sedang menceritakan kembali sebuah mitologi Yunani tentang Raja Priam. Sebetulnya mengutip kisah, mitologi dan lainya juga bisa disebut ‘referensi’, yang tentu gunanya untuk menguatkan opini. Tetapi TSA gagal menghadirkan lead yang memikat dan tegas menentukan sikap. Membaca paragraf-paragraf awal, jika tidak ada tanda kategori “opini” di laman situs geotimes tsb, mungkin saya akan mengira tulisan tersebut hanyalah sekedar cerita ulang. TSA terlambat meletakkan idenya. Ia baru menyampaikan topik terhangat apa yang akan dia bahas di paragraph ke-10, setelah saya lelah terkatung-katung dalam ketidakjelasan dan ketidaktegasan (???), dan bertanya-tanya “mau dibawa kemana hubungan kita tulisan ini?”.
Pola tulisan yang hampir sama saya temukan tulisan TSA sebelumnya Rocky Gerung, Ahok, Dan Pesan Nestor. Ia menceritakan ulang tentang mitologi Yunani sebagai penguat gagasannya. Tapi kali ini lebih baik sih, karena lead-nya sudah mengutip berita, bukan langsung muter-muter cerita mitologi duluan. Sementara Belajar Dari Kisah Akhilles Dan Agamemnon dan Islam Bung Karno ini juga agaknya lebih cocok disebut sebagai “ulasan”.
Yang satu ulasan tentang mitologi Yunani, yang satu lagi ulasan tentang kisah tokoh. Kalau Sesat Pikir Fahri Hamzah adalah kental sekali dengan aroma curhat, apakah ini layak disebut kolom? Sedangkan tulisan dengan judul PSI Dan Kebangkitan Politik Anak Muda adalah gejala narsistik belaka. Kolom masa isinya menceritakain partainya sendiri? Kenapa gak ditulis di web resmi partainya aja? Atau bayar buzzer. Ibarat kata kamu ceritain hal-hal baik tentang dirimu sendiri di depan calon mertua teman-temanmu. Sungguh sebuah cara pencitraan yang kurang elehan.
Ketika menulis di media daring, pembatasan jumlah kata adalah menjadi hal yang ketat. Makanya kesempatan memaparkan dalam pembatasan tersebut seharusnya membuat penulis tidak memiliki pilihan lain selain menulis dengan efisien, tidak boros kata, tapi tak memotong makna.
Beda halnya dengan menulis di blog pribadi kaya saya ini, mau berbab-bab juga ya suka-suka sayahlah, hahaha. Nah, TSA itu bagi saya sih jauh dari kata efisiensi, boros kata, banyak pengulangan, tapi pengulangan-pengulangan itu sama sekali tak membuat kesan “menggigit”.
Diksi dari tulisan-tulisan TSA juga seadanya. Ide dan gagasan-gagasannya dangkal, perspektif atau angle yang belum masuk kategori unik. TSA juga gak punya ‘taste’ alias ciri khusus dan saya rasa dia kurang sekali menuangkan ‘nyawanya’ dalam tulisan-tulisannya itu. Juga miskin riset dan kurang bisa mengolah data jadi suara yang menggugah. Belum lagi keterhubungan antar alinea kurang dimainkan dengan halus.
Bagi saya, penutup tulisan adalah kesempatan untuk “menembakkan” peluru terakhir kepada pembaca. Penutup tulisan lah yang akan menentukan sejauh mana dan sepanjang apa sebuah tulisan akan ‘melukai’ pembaca. Penutup yang tanpa peluru bisa saja akan membuat pembaca segera kapok untuk membaca tulisan-tulisan si penulis. Nah, lagi-lagi TSA gagal dalam menggunakan kesampatan ‘menembak’ itu. Penutup tulisan-tulisannya bahkan tidak sampai ‘melukai’ saya. Saya juga punya definisi yang unik soal penulis. Bagi saya, penulis bukannya orang yang sekedar nulis atau bikin buku. Kamu baru jadi penulis ketika kata-kata dalam tulisan atau karya kamu diingat dalam waktu yang cukup lama oleh orang-orang.
Suatu kali pernah saya diskusi sama Kak Meita –memperhalus istilah “ghibah”, hahha-. Kalau kata Kak Mei, TSA ini kemampuan menulisnya ya rata-rata standar mahasiswa. Kalau saya lebih kejam, kalau bagi saya itu kemampuan menulis rata-rata anak SMA. Yang bikin sedih sebetulnya bukan soal kemampuan menulisnya yang menyedihkan, tapi bagaimana TSA “diangkat” dan dicitrakan sebagai seorang perempuan yang kritis dalam bersuara.
Untuk menyamarkan batas antara hal yang seriyes dan bercanda, ini saya kasih bonus komen singkat saya terhadap beberapa tulisan TSA di qureta.com (semacam portal citizen journalism, jadi gak ada kurasi).
Rindu, Pak Ahok : Kalau saya sih merindui dia… *sambil nenggak kopi.
Menertawakan Framing Tempo Terhadap Ahok: Cintai otakmu, jangan terlalu fanatik terhadap tokoh.
Khayalan tentang Komunis: Suatu paham bisa dilarang oleh negara, tapi sebuah ideologi itu bersarang di kepala. Siapa dan perangkat apa yang bisa mengontrol isi kepala manusia? *CMIIW
Aksi BEM SI 12: Kalian Bela Apa? : Semoga tulisan ini tidak dibaca oleh para demonstran yang sering turun ke jalan. Tulisan ini lemah sekali, TSA sekedar berusaha mengkerdilkan demonstrasi dan menggangapnya sebagai cara kuno tanpa data dan referensi pendukung. Hey, bukankah kita punya cara masing-masing dalam melawan dan untuk mengupayakan perubahan?. Misalkan dengan demo untuk melipatgandakan suara, menulis untuk memengaruhi kepala orang, turun langsung untuk ‘menambal’ kerja pemerintah, atau pun dengan cara masuk ke parpol. Dan kita bebas memilih di mana peran kita dalam peradaban…
Ujian Kebangsaan Kita : Kekhawatiran tentang perpecahan negara karena hal-hal yang disebut sebagai “intoleransi” adalah ide yang banal dan berlebihan. Kekhawatiran macam itu terlalu receh ketimbang banyak hal tentang negara ini yang seharusnya lebih bikin kita gusar, misalkan soal petani dan beras. Tapi terinspirasi dari judul tulisan TSA itu, saya kok jadi pengen nulis soal Ujian Kejombloan Kita, semacam terusan dari tulisan tentang jomblo moderat untuk pemula.
Peluang dan Pembacaan Soal Faedah
Saran saya untuk TSA hanya dua: belajar menulis lagi banyak latihan menulis di buku harian/blog pribadi. Belajar menulis bisa dengan cara otodidak, yaitu; rajin-rajin baca kolom-kolom yang tajam dan kritis dan tentu ‘membaca pola tulisannya’; SKSD dan minta bimbingan penulis; baca-baca buku tentang teknis jurnalistik. Atau kalau tak cukup punya waktu bisa ikut kelas jurnalistik singkat.
Ketika seorang perempuan aktivis politik punya kemampuan menulis yang di atas rata-rata, sebetulnya itu akan jadi kelebihan. Tulisan-tulisan yang sungguhan memikat, persuasif, bahkan provokatif tentu akan bisa dijadikan media untuk menarik simpatisan atau loyalis partai. Dan faedah lainnya, tulisan-tulisan dalam kategori berkualitas (beneran) yang ditulis oleh figur publik macam TSA- yang banyak penggemar dan followers-nya itu- tentu merupakan bagian dari pendidikan publik. Misalkan begini, ketika saya dalam kapasitas saya yang hanya sebagai 'indomie warrior', dan menulis sesuatu dalam misi ‘pendidikan publik’ tentu pesan saya akan lebih sulit diterima ketimbang yang bersuara adalah seorang TSA.
Percayalah, menulis dalam keadaan kere, followers sedikit, kurang terkenal, miskin pencitraan, dan tidak membawa nama lembaga atau organisasi besar manapun adalah tantangan tersendiri, hahahah. Orang-orang lebih gampang mengamini apa yang disampaikan oleh orang yang sudah punya citra di mata publik. Tetapi semestinya citra yang sudah bagus –tentu saja di mata penggemarnya- sepatutnya disempurnakan dengan isi yang juga bagus. Sehingga citra perempuan berani dan kritis akan naik tingkat dan bukan menjadi ‘pakaian’ belaka. (Meski semenjak blunder-nya tentang Putin, rating TSA jadi turun). Eh, tapi naif sekali saya, tujuan parpol kan ya untuk transaksi kekuasaan ya, bukan untuk pendidikan publik. Pfft.
Tapi setidaknya definisi haters yang saya sampaikan di awal tulisan ini pun teruji. Sebagai sesama perempuan, saya mencintai TSA dengan cara yang berbeda. Kalau saja TSA mau membuka diri untuk belajar menulis lebih baik lagi – apalagi untuk orang yang sudah mengaku diri sebagai penulis buku politik-, saya melihat peluang dan membaca faedah-faedah yang akan balik lagi ke kualitas diri seorang TSA. Perempuan, muda, aktivis politik, figur publik, tenar, berani.. jika ditambah dengan kelihaian menuangkan ketajamannya lewat tulisan yang sungguhan kritis, maka intelektualitasnya akan menjelma sebagai kecantikan yang HQQ.. kecantikan yang bukan bergantung pada warna dan merk gincu.
***
Depok-Jakarta-Depok, 10-12 Mei 2018
Suara hati seorang haters yang HQQ
Inspirasi
Catatan Dari Sudut TPA ‘Plus-plus’ Gerem
April 07, 2018
Ada orang-orang yang tergerak untuk melakukan perubahan besar.. atau katakanlah tindakan revolusioner (kita merujuk definisi revolusioner ala KBBI, ya), karena buah dari kegelisahannya. Kegelisahan yang berkecambah lagi menjadi ide-ide yang mesti diwujudkan sebagai bentuk dari tanggung jawab sosial. Kegelisahan yang tentu bukan datang tiba-tiba seperti ilham, melainkan akumulasi atas hasil ‘pembacaan’ terhadap realitas sosial, yang juga dipengaruhi oleh buku-buku bacaan, hasil pertukaran pikiran dengan banyak kepala, maupun hasil perenungan-perenungan atas kenyataan-kenyataan yang dialaminya sendiri di lingkup keluarga.
Orang-orang seperti apa yang disebut Gie sebagai, “the angry young man”. Sedikit banyak saya bisa ‘membaca’ dan paham dengan isi kepala anak-anak muda model begini (tenang aja, saya juga masih muda kok, hahahah), karena (dalam tingkatan tertentu) saya pun merasakan kegelisahan dan kekompleksan pikiran yang sama. Saya pasti bertanya ke “the angry young man” yang telah melakukan sesuatu yang (setidaknya menurut saya) revolusioner, “Kenapa kepikiran melakukan ini/itu? Triggernya apa?” dan memang jawabannya adalah angka-angka statistik tentang kemiskinan, angka putus sekolah, tingkat pendidikan, seks bebas, angka pernikahan (yang amat) dini, tingkat kriminalitas, dan ketimpangan lainnya. Atau kalau bukan jawaban berupa angka-angka detail paling tidak jawabannya adalah keprihatinan tentang kondisi di lingkungan sekitar, tentang kekecewaan terhadap negara, yang tentu membuat sulit tidur dan sulit menelan makanan.
Sehingga menjadi wajar ketika kegelisahan akibat pikiran-pikiran kompleks -memperhalus sebutan ‘rumit’- tersebut melahirkan dobrakan gagasan-gagasan revolusioner di kepala mereka, yang tentu meminta untuk segera diwujudkan. Begitulah kesimpulan awal saya, bahwa tindakan-tindakan revolusioner selalu lahir dari pikiran-pikiran revolusioner yang juga kompleks. Setidaknya sebelum saya bertemu dengan seorang ibu yang merangkap sebagai penggagas dan pengajar (tunggal) sebuah TPA ‘Plus-Plus’ di salah satu sudut Gerem, Cilegon. Nasib memang selalu mempertemukan saya kepada orang-orang yang membuat saya malu sendiri, hiks. Seminggu lalu, bisa dikatakan ‘kecelakaan’ juga alias pertemuan yang sebelumnya sama sekali tidak saya rencanakan, pertemuan dengan ibu pengajar itu cukup membuat saya mengubah kesimpulan saya, bahwa… tindakan revolusioner tidak melulu lahir dari pikiran-pikiran kompleks, bisa juga lahir dari pikiran-pikiran sederhana.
TPA (Taman Pendidikan Al Quran) tersebut sebenarnya punya nama resmi, tapi saya lupa namanya apa, dan gak catat juga, jadi mari kita sebut saja “TPA Plus-plus”. Kunjungan kesana sebenarnya memang direncanakan Kak Anaz atas informasi dari Teh Sumi, mereka itu satu almamater tingkat Aliyah. Jadi aktor intelektuanya ya memang mereka berdua. Saya dan Kak Jeni hanya ‘terjebak’, dengan modal modus liburan (dadakan).
Teh Nur, perempuan penggagas TPA Plus-plus itu memulai mengajar pada tahun 2013 lalu di ruang tamu rumahnya. Meski saya sudah tau bahwa Teh Nur bukan bagian dari “the angry young man” yang rumit-rumit itu, apa yang digagas Teh Nur cukup membuat saya tak dapat menahan diri untuk bertanya, “Kenapa kepikiran bikin ini? Awalnya idenya dari mana?”
Dan, kurang lebih Teh Nur menjawab, “Awalnya ya saya cuma suka ngajarin anak tetangga aja, semakin lama semakin banyak. Senang aja, terus dibuatkan ‘gubuk’ sama suami saya untuk TPA. Padahal saya tidak pernah meminta dibuatkan bangunan seperti itu. Saya senang aja ketika anak-anak bisa belajar hal lain selain ngaji. Sederhana saja. Karena belum ada TPA yang kayak gitu kan, kebanyakan belajar ngaji aja.”
Tak ada jawaban mengenai angka-angka statistik tingkat putus sekolah, tingkat pendidikan, kualitas pendidikan, maupun keprihatinan lainnya. TPA Plus-plus yang revolusioner ini lahir dari isi kepala yang sederhana. Sebuah kenyataan yang membuat saya lebih dari sekedar malu.
Bagi saya gagasan mengenai TPA Plus-plus bisa dibilang revolusioner. Bagaimana tidak? Persepsi umum tentang TPA yang khusus belajar ngaji,dipatahkan oleh Teh Nur di kampungnya sendiri dengan membuka TPA yang tidak hanya untuk belajar ngaji. Teh Nur sebagai penggagas sekaligus pengajar tunggal, menjadikan TPA tersebut selain untuk belajar baca tulis Al Quran, baca-tulis alfabet dan berhitung, juga sebagai ruang untuk belajar keterampilan, bahkan untuk belajar public speaking, pidato, baca puisi, dan drama.
“Saya pingin anak-anak punya keberanian. Berani tampil, berani bicara."
Kemudian kenapa saya jadi ingat KH. Ahmad Dahlan, ya? Konsep belajar di surau yang tidak membatasi belajar ngaji berpuluh-puluh tahun lalu digagas oleh KH. Ahmad Dahlan lewat lembaga pendidikan Muhammadiyah. Obrolan kami yang singkat dengan teh Nur, bagaimana ia menceritakan proses belajar dan metode mengajar di TPA nya itu, membuat saya menyimpulkan bahwa Teh Nur ini orangnya kreatif banget. Saya juga nebak pake metode sotoylogi, bahwa Teh Nur pernah belajar tentang di bidang kependidikan. Ternyata pas saya konfirmasi memang benar, Teh Nur lulusan PGSD di salah satu kampus di Serang, setingkat D2. Namun apalah arti gelar.. sejatinya gelar itu kan cuma alas duduk, hahahah.
Teh Nur gambar sendiri sebagai buku penunjang belajar
Pelajaran kedua yang saya dapat di pertemuan dengan guru itu, adalah.. tentang "hak pilih" kita untuk memilih pasangan hidup. Hak pilih tersebut sungguh penting untuk dipergunakan sebaik-baiknya. Kita tidak pernah bisa memilih dari orang tua dan latar belakang keluarga yang seperti apa kita dilahirkan. Itu murni hak preogatif Allah. Seorang anak se-idealis dan se-progresif apapun pikirannya, saya rasa jika dia dilahirkan bukan dari orang tua yang mendukung ide-idenya (yang mungkin terkesan ‘gila’), kemungkinannya cuma dua hal, pertama anak tersebut harus sangat sabar dalam mengubah mindset orang tuanya dan ini bisa jadi memakan waktu yang tidak sebentar. Baru setelah berhasil mengubah mindset orang tuanya dan mendapat dukungan dari orang tuanya, ia bisa mulai merintis ide-ide gilanya itu. Kemungkinan kedua, anak tersebut jadi pemberontak di keluarga, dan memilih mewujudkan ide-ide gilanya tanpa dukungan orang tua. Kedua kemungkinan tersebut akan sama-sama membutuhkan proses yang makan waktu, sehingga anak yang lahir dari orang tua yang mendukung(ide-ide gila)nya pasti lebih cepat berkembang ketimbang anak yang tidak lahir dari orang tua yang mendukungnya.
Tapi soal pasangan hidup, saya pikir itu adalah murni hak pilih kita. Laki-laki memiliki hak untuk memilih perempuan mana, dan perempuan memiliki hak untuk menerima atau menolak pinangan laki-laki yang mana. Peluang untuk mendapat calon pasangan hidup dengan karakter tertentu, saya pikir juga tergantung dari lingkaran pergaulan kita. Arah hidup kita setelah menikah sebagian besar akan ditentukan oleh karakter pasangan hidup kita dan bagaimana pola hubungan kita dengan pasangan. Apakah bisa saling menyeimbangkan? Atau sebaliknya, saling jomplang. Agus Salim saya rasa tidak akan seperti seperti sosok yang sejarah catat jika bukan Zainatun yang dinikahinnya. Sebaliknya, Zainatun juga tidak akan menjadi istri dengan karakter sekeren yang kita tahu jika bukan Agus Salim yang ia pilih pinangannya. Ini salah satu contoh yang saya bilang sebagai hubungan yang saling menyeimbangkan. Termasuk Teh Nur. Berkali-berkali Teh Nur bilang, bahwa ia bersyukur memiliki suami yang sangat proaktif mendukung TPA Plus-plus. Mungkin gak akan ada TPA Plus-plus di Gerem, kalau Teh Nur menikah bukan dengan laki-laki yang punya karakter seperti suaminya sekarang. Saya pikir, Teh Nur telah mempergunakan ‘hak pilih’nya dengan sebaik-baiknya.
“Jujur, disini belajarnya gak gratis, saya pungut biaya. Tapi misalkan ada yang gak bayar sampai berbulan-bulan, bahkan sampai 8 bulan, yasudah. Tidak apa-apa. Tidak saya tagih. Yang penting anaknya semangat belajar, mau belajar. Saya senang.”
Dan tau berapa biaya belajar di tempat Teh Nur? 20.000 per bulan untuk setiap anak. Silahkan kalkulasi sendiri berapa yang ia dapat setiap bulan dengan jumlah murid 37 anak, dengan asumsi semuanya rutin tertib membayar (meski kenyataannya banyak yang nunggak berbulan-bulan, tanpa ditagih).
Teh Nur membagi 2 jadwal belajar sesuai kategori umur, lepas ashar dan lepas magrib. Tapi anak-anak terlalu semangat, biasanya jam 2 siang sudah datang ke TPA. Teh Nur tidak pernah melarang anak-anak untuk datang lebih cepat, diizinkannya anak-anak bermain dulu di TPA. Jadwal belajar setiap hari (Senin-Minggu), saking anak-anaknya semangat belajar. Minggu biasanya kelas digabung dan merupakan pelajaran ekstra. Di beberapa tanggal merah nasional pun tetap diadakan kegiatan belajar, lagi-lagi mungkin karena anak-anak disana merasa sedang tidak belajar, Teh Nur memang pandai mengemas suasana belajar seperti suasana bermain. Anak-anak kampung tetangga juga beberapa belajar di tempat Teh Nur, padahal disana sudah ada TPA juga.
Selain mengajar di TPA nya sendiri, pagi hari sampai menjelang siang, ibu tiga anak itu juga mengajar di PAUD dengan bayaran 300 ribu per bulan dan dibayarkan setiap 3 bulan sekali (ada potongan sekitar 50 ribu). Selain upah bulanan itu, Teh Nur juga mendapat upah harian dari PAUD sebesar 3000 per hari. Tapi kalau gak masuk sehari maka dipotong 15.000 per hari. Ini gak sampai sih di logika saya, gimana mungkin bayarannya cuma 3000 ribu sehari tapi sekalinya gak masuk potongannya sampai 5x lipat gitu?
Teh Nur hanya memiliki sekotak dus buku-buku penunjang belajar anak-anak. Dan kondisinya bagi saya sudah tidak layak guna, banyak coretan, robekan, lusuh, banyak lipatan. Kalau saya dapat donasi buku yang seperti itu biasanya langsung saya buang. Agak kaget, ternyata di belahan Gerem, karena tak ada pilihan lain, Teh Nur masih menggunakan buku-buku yang saya pikir tak layak itu. Termasuk buku-buku yang sering dijual di bis-bis kota, yang harganya 5 ribu tiga, atau 10 ribu tiga, yang saya pikir buku-buku seperti itu gak akan banyak gunanya. Tetapi di tempat Teh Nur, buku-buku tersebut jadi ‘emas’ dan digunakan terus menerus, meski kondisinya semakin seada-adanya.
Buku-buku yang sudah banyak tambalannya
“Saya mah begini saja, sederhana saja. Tidak pernah meminta, pakai yang ada saja. Jika ada rejeki lebih saya alihkan keperluan TPA, jika sedang tidak ada, yasudah, tidak meminta ke orang tua murid.” Begitu kata Teh Nur mungkin setelah melihat bagaimana ekspresi kaget kami ketika ia menunjukkan sekotak dus koleksi buku-buku penunjang itu.
Kedatangan Kak Anaz kesana juga sekaligus untuk mengantar buku-buku titipan donatur. Andai donaturnya ikut dalam kunjungan itu saya pikir ia akan merinding juga sampai ke sumsum tulang. Karena Teh Nur ini berterima kasih dengan sangat atas buku-buku tersebut. Senangnya bukan main. Sampai ia bilang, “Buku-buku ini ada dalam doa saya. Ini kayak mimpi.”
Barakallahu buat donatur, Teh Nur, Kak Anaz dan Teh Sumi sebagai penghubung. Lagi-lagi saya dan Kak Jeni yang cuma ‘kecelakaan’ bisa berada di tengah-tengah mereka, juga bersyukur bukan main bisa bertemu Teh Nur.
Kalau perjalanan ke Desa Literasi Cinde di minggu sebelumnya saya sebut sebagai “Wisata Rohani”, maka pertemuan dengan Teh Nur di Sabtu lalu saya sebut saja sebagai “Pencerahan Batin”. Karena memang sukses mencerahkan batin saya yang gelap ini, hahahaha.
Hari ini dalam ingatan saya, saya masih merekam suasana sudut TPA Plus-plus itu. Bangunan yang luasnya mungkin 3x3 m yang disebut Teh Nur sebagai ‘gubuk’. Sebenarnya itu bukan gubuk, karena dibangun secara permanen, tembok semen tanpa cat. Hanya ada papan tulis kecil disana. Menyadarkan saya bahwa sesuatu yang kecil bukan berarti berimbas kecil juga.
Sudut TPA 'Plus-plus' dengan papan kecilnya
Di kota, kita mungkin sering menemukan lembaga pendidikan yang menawarkan model belajar ngaji plus-plus seperti apa yang digagas Teh Nur. Di kota, dengan konsep belajar seperti itu, kamu tinggal pilih aja mau yang bayarannya berapa ratus ribu atau berapa juta per bulan? Yap, kapitalisasi pendidikan. Tapi apa yang dilakukan Teh Nur, telah mematahkan konsep kapitalisasi pendidikan.
Kesempatan untuk memperoleh pendidikan yang berkualitas adalah hak semua anak, baik di kampung maupun di kota, dan hal itu tidak ada hubungannya dengan harga. Tinggal bagaimana kita mampu untuk membebaskan diri selapang-lapangnya dari keserakahan.
(Tambahan : Kak Anaz konon akan menggagas penggalangan donasi untuk jalan-jalan anak-anak didiknya Teh Nur. Kita tunggu aja pengumuman resminya, ya)
***
Depok, 7 April 2018
Di dalam kamar yang sesak oleh perenungan
Sebelumnya
Selanjutnya
TENTANG PENULIS
Diaz Setia W.
Menulis untuk membebaskan.
Pengamat partikelir.
Menghibur diri dengan membaca.
Teradiksi oleh kafein dalam kopi.
Kategori
Bukan Curhat (11)
Catatan Perjalanan (10)
Ekskresi Renungan (1)
Inspirasi (8)
Kopi (6)
Refleksi (29)
Sajak (18)
Sosial (11)
Titipan (4)
Ulasan (24)
Terbanyak Dibaca Sepekan
Staedtler Pensil Terbaik Untuk Anak: Ide & Kreativitas dalam Lintasan Zaman
Beberapa hari kemarin saya sempat putus hubungan dengan laptop maupun personal komputer. Memang sempat sedikit mati gaya karena tak bisa m...
Mengenal Pasukan Singkong
Siapa suka singkong? Kalau dialihbahasakan ke english, jadinya keren deh “Cassava’s Knight”. Mungkin Kak Like lah yang duluan menginisi...
Seberapa Penting Mengunjungi Wedding Exhibition?
Wedding Exhibition bukan lagi jadi istilah yang asing bagi penghuni kota-kota besar, atau minimal penduduk pinggiran kota besar. Beda halny...
Memorable Slamet: Sebuah Curhatan Perjalanan
“Slamet lagi? bukannya lu udah pernah ke slamet?” kenapa ke slamet lagi? Rasanya wajar bagi orang yang pernah kesana untuk balik lagi. Saya...
Jomblo Intelektual Itu Bernama Gie
Barangkali saya harus belajar jatuh cinta dengan kesepian. -SHG Banyak sudah tulisan yang mengulas tentang sosok Soe Hok Gie, dari...
Notes from GBK
Berawal dari cerita-cerita dek Diana tentang Ust. Yusuf Mansyur, dari mulai ceramah paginya di ANT*, buku-bukunya, program-programnya, sampe...
Hikmah Dipecatnya Sang Pedang Allah
Sejarah mencatat pasukan muslimin pernah memiliki panglima perang yang tak terkalahkan. Seorang Guru Besar Studi Islam dan Bahasa Ar...
Jomblo Moderat dan Cara-cara Berdamai dengan Pertanyaan (Sentimen) “Kapan Nikah?”
“Buku di tangan kiri, kopi di tangan kanan, jodoh di tangan Tuhan” – @bukumojok “Buku di tangan kiri, kopi di tangan kanan, jodoh di ...
Perpisahan Memang Begini
sudah seberapa jauh jarak kita? sudah seberapa lama jarak menjadi penjara? kerinduanmu ibarat paku, menghujamku hingga ke ulu malam ini, ...
Kopi dan Akhir (yang Hampir): Sebuah Absurd
(Sebuah absurd yang ditulis setelah menemukan makna disini ) ...kita tak mungkin berlama-lama bermain dalam kenangan lalu melupakan hara...


content:
Strategi Binomo 1 menit - Binomo sama dengan judi. Armada broker usa forex Armada broker forex Sbi sa forex rates. Sulit dikarenakan purata sehari, dengan binary option what systems used. Cara Melakukan Deposit ke Olymp Trade Menggunakan Neteller. Binary options adalah kontrak keuangan dimana menjadi seorang trader vip di Olymp Trade pembeli dapat menerima fixed return atau tidak. Gainscope adalah perwakilan resmi dari broker forex luar negeri FXDD, dengan membuka akun gainscope maka anda mendapat real akun dari broker FX DirectDealer LLC (FXDD). Gainscope merupakan salah satu broker forex.
Kelemahan dari investasi ini yang pertama adalah adanya pengaruh naik turun kurs valas. Kamu bisa mencoba menggunakan fibre brush, paddle brush, dan buffing brush. Memang ada tiga jenis brush yang berbeda tetapi ketiga brush tersebut tidak digunakan secara bersamaan. Dalam kenyataannya, seorang trader mesti bisa mengelola account kecil terlebih dahulu sebelum trading dengan account yang relatif besar, karena strategi trading dan money management yang digunakan pada dasarnya sama. Jika Anda masih pemula dan belum memiliki pengaturan money management tersendiri, maka bisa belajar di E-book berikut ini.
Ada beberapa alasan orang pergi untuk CFD daripada perdagangan saham normal. Alasan-alasan ini telah disajikan di bawah ini. Berku ini merupakan faktor-faktor yang menjadi pengaruh keberhasilan arsitektur komputer, antara lain.
Layanan pelanggan mereka cukup standard yaitu email, telepon (Inggris, Jepang, Mandarin) dan sistem tiket via website. Kami pernah menggunakan layanan tiket email dan pernah mendapatkan balasan dalam kurun waktu 15-20 menit pada 2 kali kesempatan yang berbeda.
Kami sudah melakukan yang tak terhitung jumlahnya biner pilihan robot ulasan dan menemukan mereka untuk menjadi solusi yang solid jika anda ingin berdagang tanpa harus mendedikasikan semua waktu anda untuk investasi aman dan menguntungkan di internet dan analisis. Read More Cara menyembunyikan aplikasi di Samsung ini tergolong sangat mudah sekali. Menggunakan kode atau PIN khusus bisa memberi perlindungan lebih dalam cara menjadi seorang trader vip di Olymp Trade menyembunyikan aplikasi di Android yang efektif. Berbagai alternatif cara menyembunyikan aplikasi di Android sudah tersedia dan tinggal kamu pilih yang paling mudah kamu ikuti. Cukup mudah bukan? Mudah diikuti dan sama sekali nggak ribet. Saya sendiri kebetulan memiliki kedua jenis produk Samsung ini, namun demikian Tablet Samsung seperti umumnya ada keterbatasan dalam hal instalasi aplikasi salah satu contohnya adalah aplikasi pesan instan WhatsApp. Ada aplikasi yang memudahkanmu dalam cara binary options menyembunyikan aplikasi tanpa root. Aplikasi tersebut dapat kita gunakan untuk menyembunyikan privasi yang kita miliki, termasuk di dalamnya aplikasi. Klik di sini untuk daftar!
Kalo orang bilang futures penipuan, kenapa kok nggak ada tidankan hukumnya?
Analisis sentimen berusaha mengukur sentimen trader di pasar. Sebagian besar trader sentimen mengandalkan pengalaman trading mereka yang sudah cukup lama, atau "intuisi". Mereka "merasakan" pergerakan pasar berikutnya. Intuisi ini muncul setelah menghabiskan waktu bertahun-tahun di depan grafik harga. Kurangnya ketentuan atau aturan trading yang jelas membuat konsep ini hanya dapat digunakan oleh trader yang sangat berpengalaman. Metode ini amat sangat berisiko dan trader sangat rentan kehilangan disiplin. Sebagai info bahwa pola dan tanda tren sideway akan berakhir juga berlaku di semua market.
Menjadi seorang trader vip di Olymp Trade: Binary option strategi 60 seconds
Penipuan forex penipuan forex malaysia penipuan menjadi seorang trader vip di Olymp Trade forex di.Pelaburan Forex Di Malaysia ― Senarai broker forex terbaik.
Bagi lo yang sedang merasa gagal, gue akan mengingatkan lo untuk “ tetap berjuang ”. Lo boleh merasa sedih atas kegagalan lo, itu sangat manusiawi. Tapi, yang terpenting, lo gak boleh terlalu hanyut dalam kesedihan. Segeralah bangkit dari keterpurukan, karena inget: kesuksesan sedang menanti lo. Lo juga bisa ikut mentoring Satu Persen jika lo merasa sangat sulit bangkit dari keterpurukan yang lo rasakan.
Ada yang menetapkan rasio sebesar 1:2, 1:3, 1:5, bahkan hingga 1:10. Hal yang harus anda perhatikan ialah, level stoploss anda tidak seharusnya dekat jaraknya dengan level entry anda.
Menjadi seorang trader vip di Olymp Trade
Cara menarik uang Binomo
Namun, Dewan Umum bersepakat pada tanggal 15 November untuk mencoba mengambil keputusan lewat konsensus terlebih dahulu, sehingga pemungutan suara untuk menerima anggota baru baru akan diadakan jika konsensus tidak dapat tercapai.
Pasaran perlu menjana atau membuat 20-Candlestick baru. Ini adalah langkah pertama di mana anda perlu mengenal pasti Trend Pasar. Strategi palu Four Candlestick adalah strategi penarikan balik dan dengan itu memerlukan tren sebelumnya.
Idealnya penggunaan minyak goreng hanya sekali saja dengan suhu di bawah 120 derajat Celcius. Namun, minyak goreng sebenarnya masih bisa digunakan hingga tiga kali. Hindari menggunakan minyak yang sama berkali-kali. Trading jangka masa pendek mengambil kira berita semasa yang terjadi berkaitan teknologi matawang kripto untuk membuat keuntungan dengan cepat. Sekiranya anda merasakan berita mengenai sesuatu matawang boleh dipercayai sumbernya, anda mungkin mahu mula bertindak dan menunggu hasilnya. Ingat, beli khabar angin itu, jual berita itu; bertindak pantas dan berani jika anda ingin membuat keuntungan dengan trading jangka pendek.
TOCOM dan SICOM sama-sama bursa komoditas yang mempertemukan penjual dan pembeli dengan cara demikian. Namun, penjual karet di TOCOM hanya akan berjumpa dengan pembeli karet di TOCOM saja. Demikian pula penjual karet di SICOM hanya akan bertemu pembeli karet di SICOM saja. Pola-pola yang ditunjukkannya diyakini memuat akurasi tinggi hingga memudahkan trader menetapkan strategi. Survei yang menghasilkan uang.

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content:
Tim National Geographic mengabadikan lava dari gunung Vanuatu. Mengunakan drone untuk pengambilan gambar di tempat sangat ekstrem. Kaldera gunung yang sangat panas, gas beracun dan lahar mendidih dapat diabadikan dari jarak dekat.
Membawa tim dokumentasi untuk meliput kawah gunung berapi tentu sangat beresiko. Tim peneliti gunung berapi harus mengunakan perlengkapan khusus seperti baju pelindung anti panas untuk mendekati kaldera dimana terlihat kawah besar dengan lahar cair yang masih mendidih.
Teknologi Drone membantu tim peneliti dan tim Nat Geo melihat lebih dekat bentuk kawah Marum. Tentu beresiko membawa banyak orang ke bibir lubang lava cair. Coosman dan tim Nat Geo mengunakan 2 drone untuk meliput ditempat sangat berbahaya tersebut. Oleh tim dokumentasi Nat Geo mengunakan drone untuk membuat film dengan jarak lebih dekat sampai di tepian mulut lahar. Bahkan drone dapat terbang disekitar kawah untuk mengambil posisi gambar. Bahkan satu drone dibuat sangat dekat mengambil gambar sampai akhirnya tidak terkendali dan jatuh. Proses pengambilan gambar Drone dapat dimanfaatkan untuk pemetaan kawah. Nantinya diproses kembali dengan software khusus pemetaan 3 dimensi.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Pemasangan Spill Way Salah satu bagian dari bendungan yang sangat penting adalah spill way, yaitu bagian dari bendungan dimana air diperbolehkan untuk melimpah. Oleh karena itu disebut juga sebagai bangunan pelimpah. Fungsi dari spill way adalah untuk membuang/ menyalurkan sebagian debit air yang tidak diperlukan dalam pengoperasian bendungan, kembali ke sungai. Untuk bendungan tipe urugan, biasanya melalui limbah yang berdekatan. Dengan demikian, jumlah spill way bisa lebih dari satu. Spill way juga berfungsi untuk mengamankan bendungan dari kelebihan muatan sesuai rencana. Untuk bendungan tipe urugan (embankment dam), fungsi spill way sangat penting sekali, karena untuk mencegah karena untuk mencegah overtopping yang dapat menyebabkan keruntuhan bendungan. Sebagai contoh runtuhnya Bendungan Sempor (Jawa Tengah) tahun 1967 adalah akibat overtopping terjadi. Dalam banyak hal menetapkan ukuran spill way merupakan persoalan yang lebih sulit…
Read More
24Jul 2016 by adminpdj No Comments
Kalibrasi Recorder
Pekerjaan Bendungan
Kalibrasi recorder untuk grouting
Read More
24Jul 2016 by adminpdj No Comments
Shotcrete
Pekerjaan Bendungan
Pekerjaan shotcrete adalah suatu proses dimana beton diproyeksikan atau disemprotkan di bawah tekanan dengan menggunakan suatu alat bantu atau alat semprot ke suatu permukaan untuk membentuk bentuk structural seperti dinding, lantai dan atap
Read More
24Jul 2016 by adminpdj No Comments
Rockbolt dan Porepoling
Pekerjaan Bendungan
Pekerjaan rockbolt dan porepoling
Read More
24Jul 2016 by adminpdj No Comments
Drilling dan Grouting
Pekerjaan Bendungan
Drilling dan Grouting
Read More
Alamat
Jl. Puri Seruni Blok D RT:003 RW:020 Perumahan Kebondalem, Kandangan, Kediri, Jawa Timur – Indonesia 64294

annotation: short_sentences header footer

label: en


content: Apa sajakah kuliner pedas nusantara yang menawarkan rasas pedas menyengat? Berikut adalah 7 kuliner pedas Indonesia yang cocok dinikmati saat hujan. Silakan disimak ya bro! Di musim hujan ini, banyak orang memburu makanan khas nusantara yang memiliki cita rasa pedas dan gurih. Makanan pedas diketahui menawarkan banyak manfaat positif, di antaranya adalah menghangatkan tubuh, mempercepat penurunan berat badan, serta memperlancar pencernaan. Berguna sekali, bukan? Apa sajakah kuliner pedas nusantara yang menawarkan rasas pedas menyengat? Berikut adalah 8 kuliner pedas Indonesia…


content:
Bahkan ada pemikiran yang berkata bahwa bukan semua orang bisa menjadi pengusaha. Tapi sebenarnya, keseluruhan orang bisa kok jadi pengusaha jika kamu ingin belajar dan bekerja kerpl??a.
Memulai bisnis on the internet saat ini memang menjadi pilihan banyak orang dalam mendapatkan uang. Selain bergiat, mereka juga memulai marketing online untuk usaha sampingan.
Dalam hal promosi, biar tidak terlalu banyak uang yang dikeluarkan, maka concentrate on promosi haruslah tepat. Kamu dapat mencoba mempromosikan produk Anda melalui Facebook Ads atau Google Adwords, kedua platform tersebut dapat menentukan target sesuai apa yg Anda inginkan.
Google Bisnisku ialah fitur untuk pemilik bisnis yang berguna untuk mempermudah calon konsumen untuk tahu persis informasi lengkap bisnisnya. Untuk nama bisnis, alamat perusahaan, nomor telepon perusahaan, alamat email perusahaan, jam operasional, website perusahaan, foto kantor, hingga review pelanggan. Tuk sukses memulai bisnis gak selalu berjalan lancar, dibutuhkan beberapa keahlian dan tindak yang harus dilakukan oleh benar.
Banyak orang yang memiliki keinginan buat memiliki bisnis sendiri, tetapi terhalang oleh modal dalam dibutuhkan. Anda dapat menggunakan tempat kosong yang nyata di rumah seperti halaman, garasi dan dapur tuk memulai menjalankan bisnis. Dengan memanfaatkan rumah, Anda meraih menghemat biaya modal yg cukup besar, sehingga modal yang ada bisa dialokasikan untuk kebutuhan lainnya. Berikut adalah beberapa cara yang harus Anda lakukan saat ingin sukses memulai bisnis rumahan.
Menarik artikelnya, pembahasan detail dan mudah dimengerti. Panduan marketing online ini penting untuk dibaca dan dipraktekkan untuk pemula agar tidak salah jalan. Tidak sedikit jamaah memulai bisnis cuma ikut2an alias tanpa modal ilmu, akhirnya stress dan menyalahkan konsep.
Agar mudah ditemukan akibat calon pelanggan di Yahoo, website bisnis online Kamu harus berada di halaman pertama hasil pencarian. Kamu harus bersaing dengan ribuan atau bahkan puluhan ribu website lain untuk memperoleh peringkat pertama di Search engines. Hal pertama yang penting Anda lakukan adalah registrasi bisnis online di Google Bisnisku.
Scott Gerber adalah adalah pengusaha muda, penulis, serta investor asal Amerika Serikat. Berikut ini adalah ten tips untuk sukses memulai bisnis untuk pemula akibat Scott Gerber. Promosi adalah salah hal wajib dalam harus Anda lakukan buat mengenalkan produk ke kandidat pelanggan. Semakin sering Kita melakukan promosi, semakin tidak sedikit orang yang mengetahui terhadap produk yang Anda ada.


content:
Mari kita renungkan sejenak.. "Dan tidak ada seorangpun akan beriman kecuali dengan izin Allah; dan Allah menimpakan kemurkaan kepada orang-orang yang tidak mempergunakan akalnya." (QS.10:100)
Bagi orang orang muslim, berfikir itu adalah suatu kewajiban. Ayat diatas telah jelas jelas menyebutkan bahwa Allah memurkai manusia yang tidak menggunakan akalnya. Terdapat banyak sekali ayat ayat di Quran yang mengulang ulang kalimat ‘’kenapakah mereka tidak berpifir? kenapakah mereka tidak ingat? kenapakah mereka tidak mempergunakan akalnya?" dan demikian seterusnya. Kalimat ini sering dikombinasikan Allah dengan beberapa pertanyaan atau perumpamaan untuk menyentuh para pembacanya agar sering memikirkan tanda tanda kebesaranNya.....baca lagi
Sayangnya pada dewasa ini, banyak orang beriman yang masih memisahkan ilmu pengetahuan dengan ilmu Islam. Padahal ilmu didalam Islam itu sendiri mencakup seluruh bidang kehidupan manusia.
Padahal dengan Ilmu pengetahuan itu kita dapat lebih mendekatkan diri kepadaNya dan memahami kebesaranNya. Contoh saja Dr. Maurice Bucaille seorang ahli bedah kenamaan Prancis, yang diberi kesempatan meneliti, mempelajari, dan menganalisis mumia Fir’aun. Dengan berbasis ilmu pengetahuan pembedahannya, beliau boleh mendapat hidayah untuk masuk Islam setelah dibacakan Surat Yunus.
”Maka pada hari ini kami selamatkan badanmu (firaun) supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan dari manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami.” (QS Yunus: 92).
Bagaimana mungkin jasad firaun itu boleh lebih baik dari jasad-jasad yang lain, padahal kadar garam mayat itu jelas jelas telah mengindikasikan bahwa mayat itu dikeluarkan dari laut. Bukankah, mumia tersebut baru ditemukan sekitar tahun 1898 M, sementara Alquran telah ada ribuan tahun sebelumnya. Inilah bukti Allah yang telah ditulis pada Quran, sebagai pelajaran bagi orang orang yang berpikir.
Allah melalui Quran selalu memberi petunjuk bagi orang orang beriman mengenai fenomena fenomena alam ciptaan Allah, tetapi anehnya di zaman sekarang orang orang tidak berimanlah yang seringkali mengumumkan hasil temuan itu.
Contoh lain lagi adalah seorang astronomer Amerika yang sedang mengamati langit dengan teleskop, dan
menemukan bahwa ternyata bintang-bintang dan galaksi bergerak saling menjauhi dengan kecepatan yang meningkat. Logikanya jika seluruh alam semesta terus mengembang menjauhi satu sama lain dengan kecepatan yang semakin meningkat, maka pasti ada satu masa ketika alam semesta itu berupa satu kesatuan.
Hasil penemuan ini menjadi karya terkenal dikalangan para ilmuwan dan teori ini dijadikan pedoman disetiap buku astronomi. Untuk menghargai kejeniusannya, nama sang penemunya yaitu astronomer Edwin Hubble, diabadikan pada teleskop tercanggih Amerika yang ditempatkan di-orbit bumi.
Padahal Rasulullah di abad 6 masehi telah menjelaskan hal ini, dan telah tertulis dengan jelas di Al Quran.
"Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?" (QS Al Anbiya : 30)
Seandainya para ilmuwan NASA itu membaca Quran tanpa kesombongan, mereka mungkin akan menghapus nama Edwin Hubble dari teleskopnya, mengubah namanya menjadi Mohammed Rasulullah Telescope dan berbondong bondong masuk kedalam Islam. Karena Rasulullah sendiri tidak pernah membuat/beli teleskop, tetapi sudah mengetahui hal ini ribuan tahun yang lalu. Maka siapakah yang bisa memberitahukan hal ini kepada Rasulullah kecuali Pencipta Alam semesta itu sendiri, yaitu Allah.
Hal ini sudah seharusnya mulai menggalaukan, merisaukan dan patut dicurigai oleh kaum muslimin. Sebenarnya dimana letak titik permasalahan umat islam sehingga tertinggal jauh dalam hal ilmu dan teknologi dari kaum barat. Padahal semua yang mereka temukan telah tertulis di dalam Al-Quran dan kita juga sama sama manusia yang butuh makan. Maka kita mau tidak mau harus melihat kembali sistem pendidikan umat Islam.
Jika kita membicarakan pendidikan maka kita selalu teringat pada sekolah. Sayangnya sekolah sekolah pada zaman sekarang seperti alergi dengan agama. Orang orang yang tidak beriman/yang lemah imannya, berusaha memisahkan ilmu pengetahuan dengan agama. Karena itu, mereka secara sistematis melakukan sekulerisme ilmu pengetahuan disekolah sekolah umum.
Mereka tidak suka anda menyebutkan ayat ayat Allah di setiap cabang ilmu pengetahuan, kecuali tentu saja di mata pelajaran agama Islam. Anda dipersilahkan menyebut nama Allah dipelajaran agama, tetapi tidak boleh membawa nama tersebut di praktikum fisika. Kita dibolehkan untuk berimajinasi sejauh jauhnya, setinggi tingginya, dan seliar mungkin demi mencari berbagai teori alternatif ilmu pengetahuan, tetapi tidak boleh menggunakan dalil ayat ayat Allah pada dasar teori paper penelitian ilmiah. Sehingga Quran menjadi jarang dibaca, aneh dimata dan asing ditelinga para pelajar kita. Efek berantai dari hal inipun mulai beraksi, para pelajar yang jarang membaca Quran menjadi tidak paham agama. Agama islam mulai diafiliasikan dengan kebodohan, keanehan, disebut sebagai kemunduran zaman, dan tidak sesuai dengan ilmu pengetahuan modern.
Kemudian orang orang muslim yang masih lemah akalnya, mulai meninggalkan agamanya. Berperilaku seenaknya tanpa tuntunan agama, dan malas mencari ilmu agamanya. Padahal seorang muslim yang baik telah memahami, bahwa semua ilmu itu berasal dari Allah, dan Islam itu sejalan dengan ilmu pengetahuan, dan ilmu itu ada, bukan untuk menentang/melupakan eksistensi Allah, melainkan salah satu cara mendekatkan diri padaNya dan mengagungkanNya.
Maka mulai dari saat ini kita harus mulai merubah kebiasaan kita. Kita harus melihat setiap bidang dari sudut pandang Islam. Setidaknya tidaknya kita harus mulai meminta pendapat para ulama, cendekiawan, dan intelektual islam untuk membiasakan berkhutbah sesuai dengan segmentasi dari pendengar yang dituju.
Jika pada masjid A biasa diisi oleh para jamaah pebisnis, maka penceramah disarankan mengkhutbahkan mengenai sistem ekonomi syariah. Jika masjid B biasa diisi oleh para jamaah institut teknologi, maka penceramah disarankan mengkhutbahkan mengenai ayat ayat teknologi pada Quran. Jika masjid C biasa diisi oleh para jamaah politisi, maka penceramah disarankan mengkhutbahkan mengenai sistem politik Islam.
Harapannya, setelah mendengarkan khutbah, para pendengar dapat merubah paradigma dari Quran itu kitab antik, menjadi Quran itu kitab yang scientifik. Sehingga setelah khutbah, para jamaah menjadi penasaran membaca Quran dan kehausan mencari ilmu berdasar ayat ayat Allah.
Kita sebagai seorang muslim itu, harus seperti kedudukan seorang anak kecil yang memasuki perpustakaan besar, yang berisi buku-buku dalam banyak bahasa. Sang anak tahu bahwa seseorang pasti telah menulis buku-buku itu. Dia hanya tidak tahu bagaimana cara buku itu ditulis dan juga tidak paham dengan bahasa tulisan buku-buku itu. Sang anak hanya bisa menduga, bahwa pasti ada pola/tatanan misterius dalam penyusunan buku-buku tersebut, dan bahwa pasti kesemua buku itu ada penulisnya. Tapi sang anak tidak sanggup untuk membayangkan Dzat pembuatnya, tetapi anak itu mulai mempelajari buku itu sedikit demi sedikit. Inilah sikap muslim yang paling cerdas saat sedang mencari ilmu pengetahuan kepada Tuhannya.
“(Yaitu) Orang yang menyebut dan mengingat Allah semasa ia berdiri, duduk dan semasa mereka berbaring dan mereka memikirkan tentang kejadian langit dan bumi (sambil berkata), “Wahai Tuhan kami! tidaklah Engkau menjadikan kesemua ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.”
(Q.S. Al-Imran : 191)
"(Al-Qur'an) ini adalah penjelasan yang sempurna bagi manusia, dan supaya mereka mengetahui bahwasanya Dia adalah Ilah Yang Maha Esa, dan agar orang-orang yang berakal mengambil pelajaran."


content:
Kami puas karena mendapat bahwa broker ini mendapatkan lisensi dari CySEC dan menyebut Siprus sebagai negara tempat kantor pusat mereka berada. Broker ini juga memiliki kantor di beberapa negara lain seperti Saint Petersburg, London, dan New York City. Sangat memuaskan melihat ada broker yang menggunakan akun media sosial Forex trading terbaik mereka dengan efektif. Bisa saja kami menganggap ada penipuan IQ Option jika kami lihat halaman media sosial mereka sudah tidak aktif atau mendekati tidak aktif. Saat kami lihat, sepertinya akun media sosial mereka sedang berkembang. Broker ini bahkan mendapatkan verifikasi dari Facebook dan ini memberikan keuntungan besar dari sisi kepercayaan. Satu di antara detail paling penting untuk menentukan apakah trader harus bergabung dengan layanan broker tersebut yaitu terkait latar belakang broker. Ini termasuk sepak terjang broker dan kemampuannya dalam melayani trader yang bergabung. Selain Jepang, negara-negara maju lainnya sudah lebih dulu menerapkan suku bunga negatif seperti Swedia, Jerman, Swiss, dan lain-lain. Ini menunjukkan jika perekonomian negara-negara tersebut dalam kondisi melambat, bahkan resesi.
Sederhana, anda cukup dapat mengetahui apakah naik, turun atau tetap. Tidak seperti teknikal yang perlu menggunakan angka. Pergi ke bagian "Dana tambahan" pada Area Anggota Anda. Masukkan kode ini pada kolom terkait. Baca ketentuan program dan centang kotak jika Anda setuju.
Untuk Trader yang masih baru di Dunia Market alangkah nikmatnya setiap profit itu di Udah Jalanin Aja Sesuai Cara ALAMI Dan Lebih AMAN.Nah, itulah cara mining Bitcoin menggunakan PC untuk pemula. Melalui perguruan tinggi akademik ini, Universiti Utara Malaysia menawarkan berbagai program Sarjana dan Master.
1. Buka akaun dengan broker dan simpan maklumat penting seperti no. akaun trading, IP server dan lain-lain.
Nyalakan sistem monitor otomatis untuk mengamati pasar saat itu. Ketika harga spread turun ke titik wajar, masuki perdagangan di titik tersebut. Ingat, tidak semua trader bisa melakukan ini. Jadi, opsi Forex trading terbaik nomer satu tadi lebih mungkin untuk dilakukan. Terima kasih Nattas ucapkan kepada yang sentiasa mengikut pembelajaran analisa mingguan kami, sama-sama kita belajar, mengenal kelebihan dan kelemahan diri, memperbaiki kesilapan kita dan seterusnya sama-sama menjadi Consistance Profitable Trader.. Insya Allah.
Apa itu untuk program perdagangan Simulasi atau hipotetis secara umum juga tunduk pada fakta barang perdagangan oriental yang mereka rancang dengan keuntungan dari ke belakang. Ia optimistis, NTB pada saatnya akan kembali berbenah menjadi sebuah daerah yang berdagang dalang lokakarya perdagangan forex. Anda Mungkin Juga Suka. Opsi Biner Robot adalah solusi trading yang kuat dengan bantuan algoritma yang canggih yang memindai pasar keuangan untuk peluang investasi yang sesuai. Choosing Software Auto-Trading yang andal menghemat waktu dan uang Dengan cara ini, Anda dapat berfokus untuk meningkatkan pengetahuan Anda dan mengembangkan karir trading Anda lebih lanjut. Bonus tidak dapat di withdraw tapi anda bisa withdraw profitnya kapan saja, maksimalkanlah profit anda,karena begitu anda withdraw profit maka bonusnya akan dicancel. (biaya wd 8$).
Forex trading terbaik: 5 tips memilih broker Forex
Aku Forex trading terbaik selalu menjadi seorang scalper, namun aku mengatur frekuensi trading aku sesuai volatilitas yang terjadi di market.
Broker ECN Terbaik di Asia tahun 2014 dari International Finance Magazine.
Cara membaca kekuatan trend tanpa indikator yang terakhir adalah dengan memperhatikan kerapatan harga di penghujung trend. Kondisi ini tampak sepele dan sering terlewat dari pengamatan, tapi sebetulnya bisa menjadi senjata ampuh untuk mengukur kekuatan trend. Yang dimaksud kerapatan harga di sini adalah ketika beberapa candle (biasanya didominasi oleh candle berukuran kecil) terbentuk di area yang sempit, sehingga harga terkesan muncul berdempetan. Jika diilustrasikan, maka seperti inilah contoh sederhananya. Apakah ada hukumCerita JK Soal Bisnis Wartel yang Habis Tergerus Teknologi detikFinanceJakarta - Wakil Presiden Jusuf Kalla (JK) bercerita bagaimana teknologi.
Berikut ini adalah langkah yang perlu dilakukan saat tiba di laman perangkat tersebut: Jadi saya memohon jumlah pinjaman Rp, Yakinlah setiap hal yang Anda lakukan didunia ini mempunyai arti dibaliknya serta semua juga akan memberi dampak terhadap kehidupan Anda. Berikut adalah tangkapan layar dari situs web yang sah yang sedang disamarkan. Ya, anda bisa mencoba bisnis trading dengan komoditas sungguhan dan dengan fitur-fitur real lainnya. kilang Forex hari ini. 3 years ago Trader Forex Sukses Indonesia (2) · Holy Grail Trading Forex, Adakah? Cara Menjadi Trader Forex Profesional.
Entry diletakkan 10-20 pip di atas high candle bullish yang terbentuk, stop loss diletakkan 10-20 pip di bawah titik terendah dari kedua candle. Target disesuaikan dengan risk reward minimal 1:1. Ikhtisar adalah sebuah penyajian secara singkat pada suatu karangan, tetapi urutan gagasan isi dari karangan aslinya tidak harus dipertahankan. Ikhtisar juga merupakan bagian yang sangat menentukan dari sebuah teks, yang mengandung tujuan dari inti sebuah karangan atau tulisan. Jika dilihat dari tujuannya, hampir sama dengan kesimpulan tetapi ikhtisar mempunyai struktur yang berbeda.


content:
Tidak hanya membuat rumah terlihat lebih indah dan rapi, namun membersihkan rumah juga membakar puluhan hingga ratusan kalori sama seperti saat berolahraga.
By Camelia Rosa Selasa, 20 April 2021 | 16:26 wib
Facebook
Twitter
Mengepel lantai
AKURAT.CO, Saat menjalankan puasa, tubuh akan menjadi kurang aktif karena ada lebih sedikit energi dari makanan. Alhasil, Kamu pun cenderung menghindari olahraga berat dan latihan intens karena bisa menyebabkan pusing dan mual.
Alih-alih mengangkat beban yang berat atau lari jarak jauh, cobalah untuk melakukan aktivitas ringan, seperti membersihkan rumah lho.
Tidak hanya membuat rumah terlihat lebih indah dan rapi, namun membersihkan rumah juga membakar puluhan hingga ratusan kalori sama seperti saat berolahraga.
Berikut AKURAT.CO rangkum kegiatan rumah yang bisa pengganti olahragamu dilansir dari berbagai sumber:
Mencuci piring
Mencuci piring termasuk aktivitas fisik yang tidak terlalu menguras energi. Aktivitas ini mampu membakar kalori sebanyak 85 kalori. Bahkan aktivitas mencuci piring juga dipercaya bisa memberikan rasa tenang. Ya, penelitian di Florida State University menyebutkan jika saat mencuci piring dengan fokus mencium aroma sabun dan merasakan suhu air, bisa menurunkan rasa gugup hingga 27 persen.
Aktivitas ini tentu sering Kamu lakukan sehari-hari, termasuk di bulan Ramadan.
Laundry
Aktivtas mulai dari mencuci pakaian dengan mesin, jemur, melipat, hingga menyusunnya dalam lemari pakaian bisa menghabiskan setidaknya 200 kalori. Sementara aktivitas menyetrika juga membakar sekitar 140 kalori setiap satu jam. Tidak perlu memaksakan tubuh melakukannya, berhentilah bila sudah merasa kelelahan.
Halaman selanjutnya
Halaman
1
2
Tags: # Aktivitas rumah # Olahraga
Facebook
Twitter
Irma Fauzia
https://akurat.co
0 Komentar
Tinggalkan komentar
Untuk komentar, silahkan Login terlebih dahulu
Berita Terkait
Lifestyle
Ramalan Zodiak tentang Kesehatan Hari Jumat, 30 April 2021: Scorpio Konsumsi Timun, Sagitarius Waspada Pencernaan!