content:
Kursuskomputergratis.com – Mobile JKN merupakan aplikasi besutan BPJS Kesehatan yang wajib digunakan oleh semua warga Negara Indonesia yang berstatus sebagai peserta BPJS Kesehatan, baik peserta penerima upah (karyawan) ataupun peserta mandiri. Bagi yang belum mengerti cara mengoperasikannya pada segmen ini Penulis akan mengupas tuntas panduan aplikasi Mobile JKN versi terbaru yang sebenarnya tidak terlalu beda jauh dengan versi lama.
Pentingnya aplikasi Mobile JKN hadir di tengah-tengah keluarga adalah untuk memudahkan kontrol kepesertaan BPJS Kesehatan secara online sehingga tidak perlu repot wara-wiri ke kantor BPJS Kesehatan karena kebanyakan pelayanannya sudah bisa dilakukan secara daring melalui aplikasi mobile JKN yang dapat diunduh secara gratis di Play sotre dan App store, selain itu untuk memasangnyapun sangat mudah hanya tinggal unduh lalu install.
Dengan aplikasi Mobile JKN semua hal yang berkaitan dengan pelayanan administrasi BPJS Kesehatan menjadi lebih mudah, cukup dalam satu genggaman tangan saja sudah bisa mendapatkan banyak pelayanan dan informasi program BPJS Kesehatan termasuk informasi obat dan rumah sakit yang bekerjasama dengan BPJS Kesehatan sehingga sangat mudah untuk mengetahui bagaimana mekanisme pelayanan menggunakan prosedur BPJS Kesehatan baik di faskes tingkat pertama maupun di rumah sakit rujukan.
Baca: Video Panduan Daftar Bpjs Kesehatan Via Mobile JKN-KIS
Poin Penting
1 Step By Step Panduan Aplikasi Mobile JKN Versi Terbaru
2 Kesimpulan
Step By Step Panduan Aplikasi Mobile JKN Versi Terbaru
Hingga bulan juni 2020 ini, aplikasi Mobile JKN telah mengalami banyak pembaruan pada navigasi dan penambahan beberapa fitur seperti informasi obat yang ditanggung, ketersediaan ruang rawat, jadwal tindakan operasi, skrining mandiri Covid-19 dan masih banyak lagi. Pada ulasan sebelumnya Penulis menerbitkan artikel serupa dengan ulasan ini namun lebih ke cara daftar pengguna mobile, sekarang Penulis akan menjelaskan petunjuk penggunaannya secara komprehensif.
Sebelum membaca panduan ini, pastikan sudah memasang aplikasi BPJS Kesehatan yaitu JKN Mobile dan sudah melakukan registrasi sebagai pengguna mobile supaya memiliki akses masuk untuk menemukan semua fitur pelayanan BPJS Kesehatan pada aplikasi tersebut karena berbagai kebutuhan pelayanan administrasi BPJS Kesehatan yang biasanya dilakukan di kantor cabang sebagian besar sudah dapat dilakukan menggunakan aplikasi JKN Mobile.
Untuk mendapatkan akses maksimal pastikan selalu menghidupkan fitur lokasi (GPS) pada smartphone karena ada beberapa fitur yang hanya akan berfungsi sempurna dengan bantuan dukungan GPS pada smartphone yang digunakan. Fitur yang membutuhkan aktivasi GPS diantaranya untuk mendeteksi faskes/klinik (FKTP) yang terdekat dengan keberadaan peserta, mendeteksi ruang rawat di setiap rumah sakit terdekat dan beberapa fitur istimewa lainnya.
Baca: Cara Pindah Klinik Bpjs Kesehatan Menggunakan Aplikasi Mobile Jkn-Kis [Faskes]
Berikut adalah deskripsi singkat fitur-fitur yang kini sudah tersedia pada aplikasi BPJS Kesehatan (JKN Mobile):
1. Peserta
Gambar 1. Navigasi fitur Peserta
Fitur ini dapat menunjukkan status kepesertaan masih aktif atau tidak, jenis kepesertaan (penerima upah atau peserta mandiri), kelas rawat, informasi klinik yang digunakan dan nomor kartu. Apabila status kepesertaan masih aktif maka sebelah kanan atas akan ada tanda ceklis hijau tetapi jika sudah tidak aktif maka akan ada tanda silang merah.
Gambar 2. Informasi status kepesertaan BPJS Kesehatan pada JKN Mobile
Peserta yang masih aktif ditandai dengan ceklis hijau (1). Pada halaman ini semua peserta dalam satu tanggungan akan ditampilkan berdasarkan jenis kepesertaan (mandiri/penerima upah). Jenis kepesertaan mandiri dan penerima upah tidak dapat digabung dalam satu aplikasi.
2. Ketersediaan Tempat Tidur
Gambar 3. Navigasi Fitur Cek Ruang Rawat
Maksudnya adalah ketersediaan ruang rawat passien yang terdiri dari VIV, Kelas I, Kelas II, Kelas III, ICU, HCU dan RUANG ISOLASI. Data ini dibawah tanggung jawab pihak rumah sakit yang telah diperbarui dalam 24 jam terakhir, jika pihak rumah sakit belum memperbaruinya dalam 24 jam terakhir maka aplikasi tidak akan menampilkan data ruang rawat yang tersedia di rumah sakit tersebut.
Gambar 4. Cek Ketersediaan Kamar Tidur (JKN-Mobile)
Informasi ini akan selalu update setiap harinya. Jadi bisa dengan mudah mengetahui ketersediaan ruang rawat di Rumah Sakit yang akan dituju. Aktifkan fitur lokasi (GPS) smartphone agar aplikasi bisa menampilkan data ini secara akurat berdasarkan lokasi sehingga dapat diketahui jarak tempuh menuju ke askes tujuan.
3. Premi
Gambar 5. Navigas Cek Premi BPJS Kesehatan
Untuk kepesertaan penerima upah (karyawan) tidak dapat menggunakan fitur ini karena khusus untuk informasi tagihan iuran peserta mandiri (perseorangan). Sistem akan menampilkan jumlah tagihan iuran secara otomatis pada bulan berjalan, bila memiliki tunggakan maka jumlah yang harus dibayar akan ditampilkan secara keseluruhan oleh sistem.
Gambar 6. Info Premi Peserta BPJS Kesehatan
Jumlah pembayaran iuran beserta denda (jika ada) akan ditampilkan pada halaman ini. Sistem akan menampilkan secara rinci mengenai detail tunggakan iuran sehingga dapat diketahui untuk apa dan berapa bulan iuran yang belum dibayarkan. Jadi, halaman ini sangat cocok bagi yang sering lupa membayar tagihan karena bisa diketahui dari bulan berapa belum membayar.
4. Jadwal Tindakan Operasi
Gambar 7. Informasi Jadwal Operasi
Memungkinkan passien rawat jalan yang membutuhkan tindakan operasi bisa melihat jadwal operasinya disini, sehingga ia dapat mengetahui secara detail kapan penanganannya dilakukan oleh tim medis. Pilih nama anggota keluarga yang sedang dirawat tersebut jika sudah berkeluarga untuk untuk dapat mengetahui jadwal pelaksanaan operasi, untuk peserta yang masih lajang tidak perlu dipilih karena hanya ada satu nama saja yang ditampilkan pada navigasi.
5. Ubah Data Peserta
Gambar 8. Navigasi Ubah Data Peserta
Data kepesertaan bisa diubah disini, bila menginginkan beberapa perubahan seperti pindah faskes, ganti email akun, ganti nomor telepon, alamat surat dan ubah kelas rawat (untuk peserta mandiri) bisa dilakukan pada fitur ini. Pindah faskes/klinik mungkin paling banyak digunakan terutama bagi mereka yang sering pindah domisili sehingga faskes harus menyesuaikan ke lokasi yang terdekat dengan peserta.
Baca: Mengatasi Lupa Email Dan Pasword Aplikasi JKN-KIS
Gambar 9. Halaman Ubah Data Peserta
Klik anak panah warna hitam (1) untuk melihat kartu peserta lain yang masih dalam satu tanggungan, misalkan anak dan istri. Mengganti nomor HP (2), mengganti e-mail (3), alamat rumah (4), pindah klinik (5) dan mengganti kelas rawat (6). Ubah data peserta melibatkan verifikasi email aplikasi, jadi pastikan email tersebut dapat diakses.
6. Skrining Mandiri Covid-19
Gambar 10. Navigasi Skrining Mandiri Covid-19
Fitur ini merupakan upaya BPJS Kesehatan untuk menekan perkembangan virus Covid-19 dengan melakukan skrining mandiri terhadap peserta yang dilakukan oleh peserta itu sendiri. Setelah melakukan skrining maka peserta lebih memahami kondisinya dari indikasi Covid-19. Bila ingin menggunakan fitur ini silahkan ikuti langkah-langkahnya yang ditampilkan oleh aplikasi, data pribadi peserta akan dijamin kerahasiaannya oleh BPJS Kesehatan.
7. Konsultasi Dokter
Gambar 11. Fitur Konsultasi Dokter JKN Mobile
Dengan fitur ini setiap peserta (Mandiri atau Penerima Upah) dapat langsung konsultasi ke dokter yang ditunjuk oleh BPJS Kesehatan. Informasi dokter dan jadwal pelayanannya akan ditampilkan pada halaman ini sehingga peserta bisa mengetahui kapan bisa berkomunikasi, dengan dokter apa dan siapa nama dokternya.
8. Program Relaksasi Tunggakan
Gambar 11b. Navigasi Fitur Program Relaksasi Tunggakan
Berdasarkan informasi yang penulis dapatkan dari BPJS Kesehatan, ini merupakan program khusus di masa pandemi Covid-19. Dengan adanya program Relaksasi Tunggakan, peserta yang memiliki tunggakan lebih dari 6 bulan akan mendapatkan keringanan pembayaran yaitu bisa dicicil hingga bulan Desember 2021 sehingga status kepesertaan tetap aktif.
9. Pendaftaran Pelayanan
Gambar 12. Navigasi Daftar Pelayanan Berobat
Sistem antrian online dapat ditemukan disini. Peserta bisa akan langsung mendapatkan nomor antrian pelayanan baik FKTP (Fasilitas Kesehatan Tingkat Pertama) atau di FKRTL (Fasilias Kesehatan Rujukan Tingkat Lanjutan) sehingga tidak banyak menyita waktu disaat sedang berobat karena sudah mengetahui kapan waktunya datang ke faskes.
Gambar 13. Halaman daftar Antrian Online Pelayanan Rumah Sakit
Tentukan Poli apa yang akan dikunjungi dengan mengklik tab Poli di sebelah kanan layar dan pilih salah satunya. Untuk jam pelayanan yang dapat dipilih hanya tersedia pelayanan Hari ini dan Besok. Isi keluhan pada kolom yang tersedia untuk memudahkan petugas medis nantinya.
10. Pendaftaran Auto Debit
Gambar 15. Navigasi Fitur Pendaftaran Auto Debit
Merupakan fitur khusus untuk peserta mandiri yang memungkinkan peserta melakukan pembayaran secara otomatis melalui rekening Bank yang dikehendaki, sehingga tidak perlu wara wiri ke loket pembayaran BPJS. Saat ini masih terbatas, di aplikasi JKN Mobile hanya ada tiga Bank yang dipilih untuk dapat melakukan pembayaran iuran secara Auto Debit yaitu Mandiri, BTN dan BRI.
Gambar 16. Bank Pembayran Iuran secara Auto Debit
Pastikan sudah mengetahui sistem pembayaran ini sebelum memutuskan untuk daftar auto debit. Salah satu syaratnya harus selalu tersedia saldo yang cukup pada rekening Bank yang digunakan sekurang-kurangnya sebesar nominal iuran. Klik tab Bank untuk memulai pendaftaran auto debit.
Ingat pembayaran dengan sistem ini memungkinkan akan terjadi terus menerus sampai kesepesertaan dinonaktifkan. Jadi apabila peserta meninggal dunia, harap segera dinonaktifkan atau tagihan akan terus berjalan secara otomatis ke rekenening.
11. Pendaftaran Peserta
Gambar 17. Navigasi Pendafataran Peserta Baru BPJS Kesehatan
Bagi peserta terdaftar yang ingin mendaftarkan peserta baru bisa menggunakan fitur ini, berlaku untuk jenis kepesertaan mandiri. Misal ingin mendaftarkan ibunya maka bisa melalui navigasi ini, apabila calon peserta ingin mendaftarkan dirinya sendiri maka silahkan klik link Daftar yang tersedia di bawah kolom login dan password untuk melakukannya secara langsung.
12. Riwayat Pelayanan
Gambar 18. Riwayat Pelayanan Medis BPJS Kesehatan
Disini peserta bisa melihat secara rinci tentang Riwayat pelayanan medis, baik di klinik/Fasilitas Kesehatan Tingkat Pertama (FKTP) atau di rumah sakit/Fasilitas Kesehatan Rujukan Tingkat Lanjut (FKRTL) sehingga bisa mengetahui kemana saja ia berobat dan jenis penyakit apa yang dideritanya selama menjalani masa pengobatan.
Gambar 19. Fitur Riwayat Pelayanan Medis
Dengan fitur ini peserta bisa mengetahui Riwayat berobatnya kemana saja, keluhan dan diagnosanya apa. Mungkin data ini tersimpan dalam interval waktu yang cukup Panjang, pada akun yang digunakan penulis bisa melihat data Riwayat berobat 2 tahun kebelakang.
13. Obat Ditanggung
Gambar 20. Navigasi Fitur Daftar Obat Tanggungan BPJS Kesehatan
Berbagai macam obat yang masuk ke dalam kriteria tanggungan BPJS Kesehatan bisa ditemukan pada fitur ini. Perlu diketahui bahwa tidak semua jenis obat termasuk ke dalam obat-obatan yang ditanggung BPJS Kesehatan, ini penting banget diketahui oleh peserta terutama yang akan menjalani perawatan di FKTP atau FKRTL supaya tidak kaget ketika ada obat yang harus dibeli sendiri karena tidak ditanggung oleh BPJS Kesehatan.
Gambar 21. Informasi Obat yang Ditanggung BPJS Kesehatan
Fitur ini sangat membantu peserta untuk dapat mengetahui obat yang dibutuhkannya apakah bisa dibiayai BPJS Kesehatan atau tidak sama sekali karena tidak masuk ke dalam jenis obat-obatan yang ditanggung oleh BPJS Kesehatan. Jadi masyarakat tidak perlu heran lagi kalau ada tagihan biaya berobat meskipun menggunakan prosedur BPJS Kesehatan.
14. Catatan Pembayaran
Gambar 22. Fitur Catatan Pembayaran JKN Mobile
Sepertinya fitur ini hanya untuk jenis kepesertaan mandiri, jadi karyawan perusahaan tidak dapat menggunakan fitur ini karena pembayarannya sudah diatur oleh badan usaha tempatnya bekerja. Bagi peserta mandiri yang ingin melihat pembayaran premi dan pembayaran denda bisa ditemukan di halaman ini.
Gambar 23. Informasi Catatan Pembayaran Iuran BPJS Kesehatan
Jika ingin mengetahui riwayat pembayaran iuaran kepesertaan dalam beberapa bulan terakhir maka bisa menggunakan fitur ini. Peserta akan mendapatkan informasi tanggal berapa dan menggunakan apa membayar iuran BPJS Kesehatan, selain itu bisa juga digunakan sebagai tanda bukti pembayaran iuaran yang sah. Hanya peserta Mandiri yang bisa mendapatkan fitur catatn pembayaran.
15. Pembayaran
Gambar 24. Navigasi Pembayaran Iuran Bulanan
Informasi seputar pembayaran yang telah dilakukan dan cara melakukan pembayarannya bisa ditemukan pada fitur ini. Tidak perlu pergi ke loket pembayaran BPJS Kesehatan karena cukup transaksi lewat HP juga sudah bisa dengan catatan sudah memiliki aplikasi Mobile Banking pada HP tersebut dan tentunya ada saldo yang cukup untuk melakukan pembayaran. Tutorial pembayarannya sudah tersedia juga, klik menu INFO CARA PEMBAYARAN untuk mengetahui metode pembayaran yang dikehendaki.
16. Skrining
Gambar 25. Fitur Skrining BPJS Kesehatan
Berbeda halnya dengan fitur Skrining Covid-19, Ini merupakan fitur Skrining untuk mendeteksi resiko penyakit yang meliputi diabetes, hipertensi, jantung dan ginjal. Ada 44 pertanyaan yang harus dijawab dengan sebenar-benarnya untuk mendapatkan hasil Skrining yang akurat versi aplikasi JKN Mobile. Jelas ini sangat menguntungkan karena setidaknya dapat memberikan deteksi kondisi kesehatan sejak dini.
17. Cek VA
Gambar 26. Fitur Cek Nomor Virtual Account BPJS Kesehatan
VA (Virtual Account) merupakan nomor yang digunakan untuk melakukan transaksi pembayaran iuran peserta. Tanpa nomor VA maka tidak dapat dilakukan pembayaran iuran. Hanya peserta mandiri yang membutuhkan nomor VA ini, karena peserta penerima upah (PU) pembayaran iurannya langsung diurus oleh badan usaha tempatnya bekerja jadi tidak perlu lagi membayar iuran sendiri.
Gambar 27. Halaman Informasi Cek Nomor Virtual Account
Tidak semua nomor Virtual Account yang dapat mendukung pembayaran iuran BPJS Kesehatan tersedia dalam aplikasi ini, yang tersedia hanya BNI, BRI, BTN dan Bank Mandiri. Untuk pembayaran di Indomaret atau Alfamart mungkin nomor VA nya berbeda silahkan bawa saja kartu BPJSnya jika ingin melakukan pembayaran di Loket.
18. Lokasi
Gambar 28. Navigasi Fitur cek lokasi
Fitur ini berguna untuk menemukan tempat pelayanan BPJS Kesehatan terdekat baik kantor BPJS, FKTP atau FKRTL. Sistem akan menampilkan jarak tempuh ke lokasi yang dikehendaki secara akurat sehingga dapat dihitung estimasi waktu perjalanan menuju lokasi tersebut, misalkan seseorang akan menempuh perjalanan ke klinik B maka dengan fitur Lokasi akan sangat mudah mengetahui jarak tempuh dari rumahnya ke klinik B tersebut.
Gambar 29. Aktivasi Fitur GPS Pada Mobile
Untuk mendapatkan kemudahan akses lokasi terkait pencarian informasi faskes silahkan klik SETTINGS lalu aktifkan fitur GPS pada smartphone tersebut supaya dapat menampilkan data seakurat mungkin. Jika fitur ini tidak diaktifkan maka semua fungsi yang berkaitan dengan informasi faskes secara live tidak dapat ditampilkan oleh JKN Mobile.
19. Info JKN
Gambar 30. Navigasi Fitur Info Program JKN
Pada fitur ini terdapat juknis kepesertaan BPJS Kesehatan meliputi Pendaftaran, Hak dan Kewajiban, Sanksi, Fasilitas dan Manfaat. Semua peraturannya tercatat disini, jadi tinggal pilih kategorinya saja jika ingin mencari tahu tentang peraturan-peraturan menjadi peserta BPJS Kesehatan baik jenis kepesertaan mandiri atau penerima upah.
Gambar 31. Informasi Kebijakan Program BPJS Kesehatan
Silahkan klik/tap pada tab informasi yang sesuai dengan kebutuhan. Disana dijelaskan secara detail apa saja yang menjadi kebutuhan peserta dan saksi-saksi yang akan diberikan bagi peserta yang melanggar kebijakan BPJS Kesehatan.	Baca dengn teliti supaya dapat memahami dengan sepenuhnya terhadap peraturan-peraturan BPJS Kesehatan.
20. Pengaduan Keluhan
Gambar 32. Navigasi Fitur Pengaduan Keluhan Pelayanan BPJS Kesehatan
Melalui fitur Pengaduan Keluhan peserta bisa menyampaikan pengaduan secara tertulis yang meliputi pengaduan keluhan dan pengaduan informasi. Sebenarnya untuk keluhan dan informasi lebih spesifik menggunakan saluran telepon di 1500400 namun jika ingin menghemat anggaran karena via saluran telepon bayarannya mahal maka lebih baik menggunakan fitur ini.
Gambar 33. Fitur Pengaduan Keluhan Aplikasi Mobile JKN
Silahkan pilih Kategori, Provinsi dan Kota tempat pelayanan yang bermasalah/terkendala. Lalu masukkan kebutuhan/keluhan yang ingin disampaikan kepada pihak BPJS Kesehatan. Pastikan keluhan yang disampaikan singkat, padat dan jelas.
Kesimpulan
Panduan Aplikasi Mobile JKN ini bisa dijadikan petunjuk bagi peserta yang kesulitan mengenal fitur-fitur aplikasi BPJS Kesehatan yang dapat digunakan untuk keperluan administrasi secara daring.
Aplikasi BPJS Kesehatan sangat mudah digunakan, pastikan memori smartphone memiliki ruang yang cukup agar pada saat instalasi aplikasi tidak terkendala karena beban memori yang berat.
Setiap peserta BPJS Kesehatan wajib memiliki kemampuan untuk mengoperasikan aplikasi JKN Mobile supaya dapat mengontrol kepesertaannya dan menggunakan fasilitas yang lebih mudah dijangkau.
Related Items:Aplikasi JKN Mobile, Panduan JKN Mobile, Petunjuk JKN Mobile, Tutorial JKN mobile
Share
Tweet
Share
Share
Email
Click to comment
Leave a Reply
Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Math Captcha
78 − 70 =
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.
Postingan Terbaru
TWIBBON
DOWNLOAD 5 KOLEKSI PREMIUM TWIBBON UCAPAN LEBARAN 2021
TWIBBON
CARA MEMBUAT TWIBBON UCAPAN LEBARAN 2021 TANPA MEMAKAI KOMPUTER
TWIBBON
INI KEREN BANGET! DOWNLOAD TWIBBON UCAPAN SELAMAT IDUL FITRI 1442 H (2021 M)
APLIKASI
CARA MENARIK UANG PAYPAL KE REKENING BANK
APLIKASI
MENGATASI EMAIL TIDAK SESUAI PADA APLIKASI JKN MOBILE
APLIKASI
CARA ISI SALDO DANA PAKAI M-BCA DILENGKAPI GAMBAR
APLIKASI
CARA VERIFIKASI PAYPAL PAKAI JENIUS DILENGKAPI GAMBAR
APLIKASI
CARA ISI SALDO JENIUS PAKAI M-BCA DILENGKAPI GAMBAR
APLIKASI
CARA TOP UP SHOPEEPAY VIA M-BCA DILENGKAPI GAMBAR
APLIKASI
CARA MERUBAH DATA KONTAK BPJSTKU [GANTI EMAIL DAN NOMOR HP]
APLIKASI
LUPA PASSWORD APLIKASI BPJSTKU? INI DUA CARA RESET AKUN BPJSTKU
ADPER
TAMPILAN BELAKANG KARTU BPJS KESEHATAN TERBARU
Blog ini adalah tentang seni blogging dan pengembangan web. Tujuan saya adalah untuk mengajar dan belajar. Fokus saya adalah pada kualitas, tutorial komprehensif dan bukan kuantitas. Saya menghargai masukan dan dukungan.
Untuk kerjasama dengan kami silahkan hubungi via e-mail : hasi.jv@gmail.com atau langsung kontak kami via wa 081391003001.
Cara termudah gajian dari Google….
Bila sobat ingin mendapatkan penghasilan tambahan dari Google maka jangan lewatkan kesempatan ini. Selain dibantu mendapatkan penghasilan, anda akan dibantu bagaimana menata situs/blog menjadi lebih produktif dan berjangka panjang sehingga bisa rutin berpenghasilan setiap akhir bulan. Yok mencari rezeki bareng-bareng bersama kami biar gajian setiap bulan !!! Selengkapnya KLIK Disini
Jangan Lupa Subscribe ya...
Bantu kami agar terus berkembang dan berkarya silahkan daftarkan emailmu disini untuk berlangganan informasi komprehensif dari kami dan jadilah anda yang lebih mengerti duluan sebelum orang lain mengetahuinya.

annotation: short_sentences header footer

label: ca

label: en


content:
Trading binary option dalam penutupannya menggunakan sistem time expired,bagaimana caranya deposit di Binomo dengan mata uang rupiah yang mana suatu posisi trading akan tertutup secara otomatis ketika waktu yang ditentukan telah expired/habis. Perbedaan antara harga pasar dan harga Anda pada dasarnya adalah biaya yang dibayarkan kepada broker dan ini dapat digolongkan sebagai semacam biaya komisi.
Bahkan FOREXimf hanya akan menyediakan high performance robot trading dari pihak ketiga yang benar-benar telah teruji melalui serangkaian test (back-test) untuk menentukan apakah robot tersebut memiliki performa yang baik atau tidak sebelum nantinya digunakan oleh nasabah. Anda mungkin memperhatikan bahwa kita telah mereferensikan dua atau lebih garis highs/lows yang membentuk trendline. Alasan kita menyebutkan “atau lebih” adalah karena trendline dapat terus relevan jauh ke masa depan dan dapat terpental beberapa kali. Sebagai aturan umum, semakin sering trendline kena dengan pantulan, semakin penting pasar meyakini hal tersebut. Namun, seperti apa pun, trendline tidak dapat bertahan selamanya. Jadi setelah banyak memantul, sesekali akan terhenti. Seperti jual beli saham konvensional, trading binary option Indonesia tidak menggunakan objek yang riil sebagai aset. Anda tidak perlu memiliki saham pada perusahaan konvensional atau komoditas seperti emas yang nyata untuk mulai berinvestasi.
Saya memilih untuk menambahkan bagian lain seperti strategi (strategi berbasis trader) dan catatan (catatan kecil mengenai spesifikasi trade). Saya juga menambahkan tipe trade, untuk melihat apakah saya yang paling sukses dengan pesanan yang tertunda atau pesanan eksekusi pasar. Dibawah ini, anda anda mempunyai contoh jurnal trading (kosong dan terisi). Berita forex trading - Salah satu landasan penting dalam melakukan analisa dalam forex trading adalah analisa fundamental yang berdasar dari berita forex trading. Peran analisa.
Trading adalah bisnis besar yang melibatkan semua pemain besar dunia. Pasar bergerak begitu dinamis dari hari ke hari. Setiap hari adalah lembaran baru, titik nol. Lupakan apa yang Anda telah peroleh seminggu atau dua minggu yang lalu. Anda mesti fokus pada apa yang akan Anda lakukan hari ini. Jika pikiran Anda merasa tertekan atau kurang siap (ini seharusnya tidak terjadi) maka jangan trading hari ini. Ketika trading Anda harus benar-benar santai dan percaya diri.
Hal ini didorong oleh perilaku investor saham yang berebut untuk membeli saham sehingga mendorong harga saham naik sangat cepat. Tahap dua ini juga adalah saat yang tepat untuk mulai membeli saham karena pasar telah mengkonfirmasi akan sebuah tren naik yang kuat. Memang hampir mustahil menang beruntun di bagaimana caranya deposit di Binomo dengan mata uang rupiah trading forex, tapi itu bukan berarti tak mungkin sama sekali. Dengan memakai trik menang trading dan analisa tingkat tinggi, menang trading beruntun tetap bisa didapat meski peluangnya kecil.
Pada pair EUR/USD Time Frame Daily di atas, amatilah bagan yang diberi tanda kotak. Tampak keadaan Convergence, yakni pergerakan harga yang turun tetapi garis histogram MACD justru naik. Hindari trading dengan posisi Sell saat Convergence semacam ini terjadi. Segera tutup semua posisi Sell yang Anda miliki, karena bisa jadi ini merupakan pertanda akhir dari Downtrend.
Namun tidak semua merchant online mengenakan biaya layanan pembayaran dengan kartu debit, salah satu contohnya adalah myTelkomsel dimana saat ini tidak membebankan biaya layanan. Jam Trading. Pasar tidak pernah tidur. Demikian juga perdagangan di XM. Jika salah satu pasar forex tutup,yang lain akan buka.
Anda dapat mengetahui tentang pompa dan pembuangan cryptocurrency yang akan datang berdasarkan pengamatan pribadi terhadap grafik aset baru yang murah. Selain itu, ada banyak saluran bagaimana caranya deposit di Binomo dengan mata uang rupiah Telegram di mana jadwal pompa dicat.
Perlu kamu ketahui, saat kita bermain game ini pertama kali, kita hanya dapat bertarung 10 kali sehari. Nah, untuk menambah amunisi energi pada game ini kamu dapat membeli koran yang memang merupakan fitur unggulan dari game ini.
Kunci utama dari email marketing adalah anda harus memikirkan audience anda. Tahu apa yang mereka inginkan dan apa yang yang mereka butuhkan. Berikan value secara bertahap mulai dari lead magnet yang bersifat gratis dan makin banyak di setiap produk yang anda jual nantinya. Salah satu contoh tipikal berhenti carta adalah swing yang tinggi / swing tahap rendah. Dalam carta di bawah, yang 10,000 akaun trading dengan sistem mekanikal menggunakan perhentian carta mungkin menjual satu lot dan risiko 150 mata, mengenai 1.5% ekuiti akaun ini.
Kontes perdagangan tidak peduli apakah Anda menunjukkan potensi untung secara konsisten atau tidak. Para ahli percaya ini akan terjadi lagi pada 2021, satu-satunya pertanyaan adalah koin mana yang Anda pertaruhkan? Apa yang perlu Anda bagaimana caranya deposit di Binomo dengan mata uang rupiah ketahui tentang pola candlestick?icon-home.
Anda mungkin bertanya-tanya, mengapa mereka ingin mengetahui semua hal ini? Jawaban sederhananya adalah mematuhi hukum. Forex telah menjadi industri yang liar sejak ritel beberapa waktu lalu dan karena peraturan telah diberlakukan untuk “melindungi” pemegang akun dari berbagai jenis kerusakan. berita Forex hari ini. Perbedaan Investasi Jangka Pendek, Menengah, dan Panjang.
Segala cara withdraw Binomo Fasapay isi kandungan dimasukkan Sendiri oleh anda. Dalam menyediakan cara withdraw dari binomo ke fasapay, beberapa broker hanya menyebutkan jumlah komisi, namun ada juga broker yang langsung memperlihatkan jumlah payout setelah menggunakan fasilitas tambahannya. Sedikit tentang fitur platform Binomo Fitur Turnamen di Binomo Opsi turnamen di Binomo Daily Free Chip Trade Fortnight.
Libertex review en ervaringen. Update 2021: Handleiding en gratis bagaimana caranya deposit di Binomo dengan mata uang rupiah trading cursus. Pemrograman dapat dilakukan dengan Bahasa C, Bahasa BASIC, Bahasa Pascal, maupun dengan Flowchart yang berbasis GUI. Dari contoh di atas, kita dapat menyaring sinyal trading palsu dengan mengetahui arah dan kekuatan trend umum. Resiko lebih besar jika sinyal trading muncul berlawanan dengan trend.

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id


content: Reading Time: 3 minutes Semangat Berolahraga dengan Kehadiran Ruang Gym Mewah di Rumah. 26 April 2021 | Kesehatan adalah sebuah investasi yang sangat penting, terutama dalam era pandemi ini. Dukung semangat sehat Anda dengan mentransformasi ruang berolahraga di rumah menjadi tempat nyaman untuk Anda bergerak dengan bebas. Berikut beberapa ide...

warc-identified-content-language: ind,eng


content: Demi mewujudkan penampilan terbaik diberbagai acara, anda bisa mewujudkan dengan menjadikan Mawla Indonesia sebagai destinasi fashion hijab anda. Anda akan sangat puas berbelanja disini karena tersedia berbagai pilihan warna dan model.

warc-identified-content-language: eng,ind


content: Silakan masukkan nama pengguna atau alamat e-mail Anda. Anda akan menerima pesan e-mail dengan instruksi tentang cara mengatur ulang kata sandi Anda.


content:
Bisa di lihat jika pergerakan harga sedang mengarah lebih rendah (Lower Low/LL) tetapi indikator membentuk rendah yang lebih tinggi (higher Low/HL) kondisi seperti ini di sebut juga sebagai bullish divergence ini artinya Olymp Trade Singapura bahwa ada potensi harga akan berbalik arah dari down trend menjadi up trend dan Regular Divergance ini biasanya terjadi pada akhir dari sebuah trend turun. Banyak orang menilai strategi Martingale adalah bom waktu. Benarkah cara ini efektif untuk digunakan dalam trading forex? Ataukah seperti bom waktu yang bisa merugikan trader? Artikel kali ini akan mengulas apa itu Martingale, pengertian dan contoh penggunaannya dalam forex, beserta risiko yang terjadi bila memakai strategi Martingale.
Apa yang mengecewakan tentang TH pada tahun ni sebenarnya bukanlah pulangan yang rendah, tapi seolah-olah mempermainkan pada pendeposit dengan membuat pengumuman peratusan lebih tinggi, sedangkan hakikatnya ia jauh lebih rendah. Kesian pada mereka yang naif tentang pengiraan kadar keuntungan. Bagi Anda yang berwatak narsis dan suka mengabadikan momen menarik lewat foto dan video, maka Anda mungkin bisa sukses menjadi selebgram atau blogger. Siapa yang sangka hobi ini bisa mendatangkan pundi-pundi duit yang cukup banyak, bahkan hingga jutaan.
Forex market ppt presentation struktur easyread menit terakhir autoregresif moving average arma process untuk mengetahui bagaimana caranya kita mengaturnya. Evaluasi perangkat lunak trading biner terbaik robot trading jutawan best trading indonesia review software binary options contoh bagan. Menurut Jimmy Van Booxel (Instagram: @uberxoot), seorang hairstylist dari Altlanta, Georgia, wajah manusia tidak simetris. Biasanya salah satu sudut bibir lebih turun atau lebih naik. Wajar juga kamu temukan hidung atau alis yang lebih turun dibanding sisi sebelahnya. Jimmy mengibaratkannya kedua sisi wajah ini dalam dua kategorii, ‘ happy face’ dan ‘ sad face’.
Pembicaraan konstan resesi global ekonomi di awal tahun ini memberi xtrade. Stock price stock quotes fx forex robot overviews from MarketWatch. Bursa sempat vakum karena Perang Dunia Pertama pada hingga Ada beberapa pekerjaan dengan perdagangan Forex, tetapi cara mencari uang cara mendapatkan uang di internet di internet Mudah-mudahan ini tujuh kemauan yang cukup cara mendapatkan uang banyak untuk meyakinkan Anda bagaimana publikasi Forex rak pembacaan bisnis investasi investasi yang paling efisien cara mendapatkan uang dengan mudah, bijaksana, dan menjanjikan.
Dengan beratus ratus platform perdagangan pilihan binari tersedia, ia boleh menjadi sangat Olymp Trade Singapura sukar bagi seseorang individu untuk memilih salah satu. Dan sebaiknya mengikuti trend yang sedang terjadi jika ingin mudah meraih profit. Setelah itu, Anda tinggal tunggu sinyal dan lihat perdagangan memulai prosesnya secara otomatis, atas nama Anda. Semua trading forek belajar forex siembah com seembah com trending forex belajar forex si embah belajar forex siembah cari kursus bisnis. Anda harus selalu membaca bagian ini dari ulasan broker Forex untuk membuat penilaian cepat terhadap broker yang nantinya berurusan dengan Anda. Prix Bitcoin En Direct Lagi best trading system elite dangerous:Dtolong dibalas yaatas sharenya nanti saya sangat berterima kasih.Pada artikel ini saya membahas memilih broker forex yang baik 3 cara memilih broker forex gold yang baik.
Jika tiada kekuatan secara dominan, maka kita akan lihat trend ranging berlaku dalam pasaran di mana tiadanya arah naik ataupun turun di situ. Itu saja! Setelah Anda melakukan deposit, lanjutkan ke langkah 5 dan mulailah menghasilkan uang sungguhan!Coba sekarang. Option Robot dapat dihubungkan cara menggunakan Binomo untuk pemula tanpa deposit dengan akun broker yang dimiliki oleh 9 broker berbeda. Berbicara tentang skripsi manajemen perusahaan, bisa kita ketahui banyak sekali yang tema yang bisa kita.
Email: Partners Department InstaforexInstaForex GroupPhone/WA: 08111779906Facebook: ElfiraifxSkype: Elfira IFX [email protected] Trade Singapura instaforex.com.
Rahasia sukses trading option terbongkar - Olymp Trade Singapura
Komentar dalam Java ini tidak akan terbaca oleh program, jadi yang terbaca dan ter- compile hanya programnya karena memang fungsinya hanya sebagai keterangan script. Selama ditulis dengan sintaks yang tepat, maka semua karakter di dalam komentar ini akan diabaikan oleh compiler Java.
Jika Olymp Trade Singapura kita sudah biasa ngamati, nganalisa suatu pair, kemungkinan besar kita sudah akan terbiasa dengan karakter "pair" tersebut. Dimana saat-saat dia geraknya lambat atau saat kecepatan semakin berakselerasi, pasti kita bisa perkirakan. Apalagi jika dikaitkan dengan berita yang sudah dijadwal, makin jelas pola itu kita pahami. Setelah semua solusi potensial yang masuk akal dicantumkan, kemudian dipilih salah satu yang paling memungkinkan untuk mencapai hasil yang diinginkan. Halal option brokers tiga pola kandil hitam gagak cara dapatkan uang lewat bitcoin data hukum trading halal option sites. Di atas hanya dua dikaitkan dengan buatan sendiri panduan sederhana untuk perdagangan opsi adalah hukum perdagangan forex online di singapore perangkap xforex.


content: Tekan tombol hati di halaman stiker dan tema, dan tambahkan sebanyak mungkin item yang kamu sukai ke Daftar Permintaan! Daftar Permintaan bisa dicek dengan cara menekan tombol hati di atas layar.


content: Sifat yang dimiliki dari manusia umum adalah “Sifat Lupa”. Dari sifat lupa itulah, Blog ini digunakan sebagai tempat mencatat hal-hal kecil (Just another small note) agar dilain waktu bisa teringat kembali.


content:
Poker internet bisa menjadi hal besar berikutnya di dunia perjudian. Sebagai cara untuk terlibat dalam poker online, faktor pertama yang perlu Anda ketahui adalah situs web mana yang akan Anda gunakan. Saat ini, Anda akan menemukan lusinan dan lusinan situs web poker88 di internet yang memiliki ruang poker untuk dipilih meskipun ini mungkin tampak menjadi tugas yang menakutkan pada awalnya; tidak sesulit yang Anda bayangkan.
Langkah pertama sebelum mendaftar ke situs apa pun adalah memeriksa popularitas dan ulasan pengguna situs tersebut. Perhatikan berapa banyak pria dan wanita yang telah menjadi anggota dan membaca blog yang berbeda di situs internet tersebut, yang memberikan perspektif dan pendapat dari individu yang berbeda. Ini dapat memberi Anda gagasan yang lebih jelas tentang laman web mana yang ingin Anda pilih dan dalam beberapa kasus dapat dengan jelas membedakan situs kelas atas beserta situs yang dicegah. Ingatlah bahwa Anda dapat mendaftar untuk setidaknya 1 situs web, oleh karena itu jika Anda tidak menyukai apa yang diberikan untuk Anda secara pribadi di 1 ruang poker, Anda dapat selalu menukar ke yang berikutnya.
Kamar poker online biasanya menawarkan banyak pilihan drama yang berbeda, termasuk judul permainan uang virtual dan permainan uang sungguhan, bahkan memberi Anda kemampuan untuk memilih yang paling cocok untuk Anda secara pribadi. Setiap orang dapat mengakses permainan mata uang digital, dan dalam beberapa situasi, ini mungkin kesempatan yang bagus bagi Anda untuk mencoba ruang poker tertentu sebelum berinvestasi dengan uang sungguhan di dalamnya. Jika Anda ingin bermain dengan uang sungguhan, maka penting bagi Anda untuk menyetor dolar di lembaga keuangan tempat poker khusus itu sebelum menautkan. Setoran dapat diproduksi menggunakan beberapa teknik pembayaran yang berbeda, misalnya sebagai kartu kredit atau kartu debit, bersama dengan banyak pemasok mata uang elektronik (misalnya, MoneyBookers.) Ingatlah bahwa Anda harus selalu mulai dengan permainan mata uang virtual, jadi karena mereka memungkinkan Anda untuk memiliki pemahaman yang lebih baik tentang bagaimana hal-hal bekerja terlebih dahulu. Setelah Anda terbiasa dengan game-game itu, Anda selalu dapat beralih ke uang sungguhan.
Setelah Anda memilih ruang poker yang Anda inginkan, Anda biasanya perlu mengunduh dan menginstal konsumen tempat tertentu, yang akan memungkinkan Anda untuk menerima pemahaman visual tentang bagaimana permainan melakukan pekerjaan itu. Setelah klien diinstal, maka dimungkinkan untuk memasuki tempat poker dan juga meninjau halaman pertama, yang disebut “lobi.” Ini memberi Anda sinopsis dari semua tabel yang dapat diakses, juga memberi tahu Anda game mana yang akan maju, bersama dengan mengungkapkan game yang sedang dimainkan dan berapa banyak orang saat ini di setiap meja digital. Jika area poker sedang tinggi, maka Anda mungkin harus menunggu sampai seseorang pergi sebelum Anda dapat bermain. Ketika Anda memulai permainan, Anda mungkin akan ditanyai tentang jumlah chip yang Anda butuhkan, dan karena penghasilan riil tidak boleh digunakan setelah Anda memulai, Anda juga dapat meminta sejak banyak chip selagi Anda bisa.
Cukup sering, ruang poker online juga memiliki fitur diskusi, yang memungkinkan Anda untuk tetap berhubungan dengan pemain lain dan bersosialisasi. Biasanya juga ada pilihan yang tersedia bagi seseorang untuk sekadar beristirahat selama sesi dan bergabung kembali dengan permainan di mana pun Anda inginkan. Tetapi jika Anda mengambil banyak waktu, maka Anda mungkin tidak menjadi bagian dari pertandingan lagi dan chip Anda akan dipindahkan ke pintu atau toko, jadi biasanya tidak perlu terlalu lama istirahat.
Oleh karena itu, sebelum mulai khawatir, pastikan juga untuk melengkapi diri Anda dengan semua pengetahuan dasar poker setiap kali Anda bermain dengan permainan pertama Anda. Jika Anda memainkan uang sungguhan, itu mungkin menarik dan menyenangkan, tetapi pada saat yang sama, itu semua menjadi lebih berisiko.
10Apr
Situs Web Poker Online – Permainan Poker Online Lebih Ekonomis
10 Apr 2021	admin Leave a comment
OGA adalah organisasi bisnis poker langsung multi nasional internasional dan internet yang memiliki pemain dari seluruh dunia. Situs ini menyediakan beberapa pertandingan yang benar-benar gratis dan permainan uang sungguhan juga mulai dari batas rendah. Turnamen tinggal ditawarkan dengan situs ini yang dibuka mulai dari £ 1.2. Sangat mudah untuk memulai dengan hanya mengunduh perangkat lunak dan mulai bermain membuka akun menggunakannya.
Judul Game Poker Internet Cenderung Lebih Murah
Permainan pokeronline memberi Anda banyak relaksasi setelah hari-hari yang sulit menyelesaikan pekerjaan. Dari lingkungan sekarang, di mana banyak orang memiliki akses ke laptop, pertandingan poker sangat disukai oleh sebagian besar orang dan sangat mudah untuk dimainkan, dinikmati dan dinikmati. Menjadi spesialis dalam permainan poker internet semacam itu sangat mudah jika kami berpegang pada beberapa tip dan trik sederhana yang dapat membuat Anda menjadi profesional dalam memainkan pertandingan ini.
Sangat penting untuk memutuskan situs jenis apa yang suka bermain poker karena ada situs web lain di internet yang menawarkan permainan poker online. Pilih situs web yang paling aman dan terotentikasi saat bermain dengan poker, oleh karena itu jika Anda memainkan salah satu yang akan menghasilkan pendapatan nyata, Anda tidak akan memiliki informasi pribadi Anda yang tidak diamankan. Permainan dewa poker online ini sangat mudah untuk dimainkan dan lebih ekonomis jika dibandingkan dengan bermain poker tradisional di antara teman-teman atau bermain di kasino.
Permainan online yang berbeda diberikan oleh situs web internet yang memiliki berbagai macam permainan poker. Meskipun pengaturan biaya dari situs poker online tersebut sangat mirip untuk kecepatan fungsi fisik kasino, biaya dan biaya tambahan yang besar terkait dengan bermain poker di kasino dan ruang langsung dapat dikurangi dengan berpartisipasi dalam permainan poker yang sedang online.
Pelajari lebih lanjut tentang situs web poker tepercaya dan harus tahu tentang situs mana yang menawarkan keandalan, kepercayaan, dan keamanan terbaik sebelum memilih situs khusus untuk dimainkan.
Jelajahi Situs Poker Internet Teratas Anda
Sejumlah situs web terbaik adalah Pokerstars, Eversetpoker, Paradeisepoker, Liveaction Poker bersama dengan Truepoker. Diuraikan di bawah ini adalah deskripsi singkat dari beberapa situs web yang menyediakan permainan poker online.
PokerStars paling terkenal di San Jose dan Kosta Rika karena Anda mungkin memiliki kesempatan untuk terlibat dalam pemain poker sungguhan. Anda akan menemukan banyak fitur di situs ini misalnya ruang kartu unggulan yang sering dilakukan dari seluruh dunia dengan batasan mulai dari 0,01 £ hingga 100 £. Dengan situs ini Anda dapat bermain dengan berbagai game flash online seperti Omaha, Seven Card Stud dan mereka juga memiliki beberapa game online gratis untuk diunduh. Sekarang, ada sejumlah turnamen poker harian yang tersedia di situs ini.
Truepoker hanyalah salah satu situs web fantastis lainnya yang menyediakan permainan poker terbaru yang menampilkan orang-orang nyata di pub-pub dari seluruh dunia. Situs ini menjadi tuan rumah Omaha High, 7 Card Stud dan Texas Hold Em Video Games. Jelas ada peluang untuk terlibat dalam pertandingan satu lawan satu dengan situs web ini dan banyak pemain profesional menjadi anggotanya.
Berbagai website lain yang menghadirkan game online poker memang merupakan surganya poker dan Liveactionpoker yang juga menawarkan demo dan model serba gratis sehingga Anda bisa membiasakan diri bermain dengan game yang sebenarnya.
Software Game Poker Online Tidak Hanya Untuk Para Ahli Anda
Tingkatkan permainan poker Anda sendiri dengan banyak tip dan strategi yang dapat tersedia di web dan jadilah poker profesional yang menghasilkan banyak uang. Memanfaatkan aplikasi terbaik yang dapat ditemukan di sekitar pasar yang menawarkan strategi yang baik dan membaca ulasan tentang bermain game poker online dari profesional dan menjadi profesional dalam mengambil bagian dalam pertandingan poker.
Search for:
Recent Posts
Tips Poker88 Online – Strategi Taruhan Tingkat Lanjut
Poker88 Asia Online – Sejarah Singkat Permainan Judi Terbaik
6 Benefits of Investing in Cryptocurrencies
Menjadi Sukses Dengan Bermain Dominobet Terpercaya
Mengapa Masih Banyak Orang Menggunakan Bot Poker Online?
Archives
April 2021
March 2021
February 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
May 2020
April 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
Sponsored
ORIQQ adalah situs judi online resmi yang hadir di Indonesia dengan berbagai permainan judi kartu resmi dan dominoqq online terlengkap.


content:
(Beritadaerah – Cianjur) Kementerian Kelautan dan Perikanan (KKP) bekerja sama dengan Perum Perhutani sebagai pemilik lahan mengembangkan klaster tambak udang berkelanjutan di Cidaun, Kabupaten Cianjur, Provinsi Jawa Barat. Upaya ini mendapat banyak apresiasi dan berhasil menggerakan ekonomi setempat.
Tambak udang berkelanjutan di Desa Ciduan menerapkan prinsip keberlanjutan. Dimana tidak hanya jumlah produksi yang menjadi fokus tapi juga memperhatikan ekosistem lingkungan sekitar tidak tercemar. Pola pengelolaan tambak udang dengan mempertimbangkan kualitas lingkungan adalah faktor yang paling utama.
Percontohan klaster tambak udang berkelanjutan di Cidaun ini dengan luas 4,4 hektare yang terdiri dari kolam produksi sebanyak 15 kolam dengan luas sekitar 2,1 hektare, tandon air sebanyak 3 unit dengan luas total sekitar 0,42 hektare, infrastruktur saluran air sekitar 0,37 hektare. Serta Instalasi Pengelolaan Air Limbah (IPAL) seluas 0,15 hektare dan sisanya terdiri dari bangunan rumah genset, gudang pakan, kantor manajemen dan bangsal panen serta juga terdapat ruang terbuka hijau. Kapasitas produksi 2,1 ton per kolam per siklus, demikian yang dijelaskan oleh Kepala Balai Layanan Usaha Produksi Perikanan Budidaya (BLUPPB) Karawang Ikhsan Kamil.
“Kunci keberhasilan dalam budidaya tambak udang berkelanjutan adalah komitmen untuk menjaga kualitas lingkungan terutama pengelolaan limbah. Ketersediaan IPAL yang efektif dan selalu menjaga kelestarian ekosistem adalah mutlak yang harus ada dan dilakukan dalam budidaya tambak udang, sehingga dengan tetap menjaga kualitas lingkungan melalui pengelolaan limbah yang efektif maka kendala hama dan penyakit pada udang dapat dicegah,” ujar Ikhsan yang dikutip laman KKP, Selasa (20/4).
Ditambahkan oleh Ikhsan, teknologi budidaya tambak udang yang mutlak harus diterapkan adalah penggunaan benur udang yang Specific Pathogen Free (SPF), pemberian pakan udang yang bermutu dan tepat serta penerapan biosecurity yang ketat. Selain itu juga dilakukan panen parsial dan pengaplikasian probiotik, imunostimulan serta enzim pencernaan.
Sementara itu Ahmad Hidayat selaku wakil ketua Lembaga Masyarakat Desa Hutan (LMDH) menyampaikan hasil panen dari budidaya tambak udang sangat menambah pendapatan anggota kelompok hingga tiga kali lipat. Uang hasil penjualannya selain dibagikan untuk anggota LMDH, digunakan juga sebagai modal selanjutnya untuk membeli seperti benih, pakan dan sarana produksi lainnya.
Hasil panen yang diperoleh oleh LMDH, menjadi pendorong semangat untuk meningkatkan produktivitas tambak ke depannya. Keberadaan tambak bukan hanya membawa berkah bagi LMDH saja melainkan juga masyarakat sekitar yang membantu operasional tambak.
Handi Fu/Journalist/BD
Editor: Handi Fu
Cianjurtambak udang
Share On:
Tweet
Presiden Jokowi Tinjau Vaksinasi Pelaku Ekonomi dan Kreatif di Jakarta
Walikota Surakarta Gibran Rakabuming, Saksikan Semi Final Piala Menpora 2021
About The Author
Handi
Handi is a Partner of Management and Technology Services at Vibiz Consulting and Editor of beritadaerah.co.id. He is also working as trainer and consultant at LEPMIDA (Regional Investment and Management Development Institute).


content:
Bramasole is personal blog of Nia Nurdiansyah Captured the stories of travel, lifestyle, and self healing journal.
Home / Fiksi / Lukisan Boneka Salju
Fiksi
Lukisan Boneka Salju
Nia Nurdiansyah February 05, 2021
Kurapatkan lilitan syal di leherku. Mencoba menghalau angin musim gugur yang rasa-rasanya seperti menembus tenggorokan. Gatal dan membuatku batuk-batuk. Ughh, tidak ada yang mengingatkanku soal berapa batang rokok yang sudah kuhisap, jengkel sekaligus rindu omelan itu. Geli rasanya menyadari Si Tua ini rindu dicereweti anak sendiri. Gengsi. Baru bisa kuakui saat sendiri seperti ini.
Tidak ada Sam. Gantinya musim gugur tahun ini, cerewet sekali. Tubuhku diberisiki, tulang-tulang seperti berderit saat aku bergerak. Kepala sering putar-putar juga. Apa jadinya musim dingin sebentar lagi. Tulangku mungkin retak karena beku. Sudah saatnya mempertimbangkan tempat yang lebih hangat.
Meski kutahu, rasa dingin ini bukan sepenuhnya karena cuaca. Tetapi karena Sam pergi membawa separuh kehangatan yang kumiliki.
Dulu waktu-waktu begini selalu yang terbaik di hidupku. Melihat puluhan lukisan di gantung di dinding koridor belakang rumah, yang memang disiapkan untuk mahasiswaku memajang karya dan mengumpulkan tugas-tugasnya.
Puluhan kanvas tanpa bingkai. Bagian atasnya masih berpenjepit besi, digantung di seutas tali yang diikatkan dengan paku yang menancap di dinding. Aku dan Sam, kadang-kadang ia ikut juga, mengurasinya satu-satu. Tertawa, mengejek, mengumpat, terkagum-kagum bersama-sama sambil menyeruput coklat panas buatan Sam. Aku tak memiliki kesempatan merokok karena sebelum mahasiswa mengumpulkan tugas-tugas, Sam pasti sudah membuang rokokku, atau menyembunyikan pemantiknya.
Tema musim gugur memang selalu menarik perhatian sebagian besar mahasiswa seni di tempatku mengajar. Apa mungkin karena perpaduan warnanya mengingatkan akan kehangatan sekaligus kematian. Atau daun yang mengering dan jatuh punya makna kehidupan yang berakhir sekaligus permulaan sesuatu?
Sehingga dinding untuk memajang karya bertema musim gugur selalu saja di luar kotak perkiraan. Jangan harap ada yang boleh memindahkan pemandangan musim gugur hutan di Bancroft, Ontario, ke kanvas, karena sudah pasti aku akan memintanya mengulang mata kuliahku semester depan.
Bancroft Ontario, dokpri
Tetapi tidak banyak yang bisa menerjemahkan tema musim gugur sebaik Sam kecil.
“Ibu, apa campuran warna untuk darah?”
Usianya enam tahun waktu itu. Dia brilian seni sepertiku_kalau aku boleh mengulang apa yang dikatakan orang-orang tentangku_meski kami tak sedarah.
“Ivory black, warm orange, alizarin crimson, dan brilliant red, cairkan dengan terpentin agak banyak.”
"Tetapi, oranye yang itu tidak berbau seperti darah, Bu. Aku malah menciumnya seperti selai marmalade yang gosong di panci milik ibu."
"Kadang-kadang bau darah memang seperti itu, Sam. Ada manis-manisnya. Tetapi pahit di akhir. Entahlah, Sam. Coba saja campurkan dulu lalu pulaskan di kanvas. Tidak semua harus sesuai dengan apa yang kau endus, Sam. Biarkan sesekali penciumanmu salah memaknai sesuatu."
Sam punya kelebihan yang tidak dimiliki kebanyakan manusia di muka bumi ini yang mengalami apa yang disebut Sinestesia.
Sam bisa mencium warna, ia bisa menerjemahkan warna sebagai bau atau aroma yang khas. Sam juga bisa menerjemahkan suara sebagai warna, misalnya suara roda kereta api ia terjemahkan sebagai warna kadru. Selain itu, ia juga punya kosa kata warna dalam berbagai bahasa yang bahkan asing di telinga orang Kanada sepertiku.
Kadru, kapisa, saliwah. Nama-nama warna yang diambil dari bahasa Indonesia.
Bahasa ibunya adalah Inggris, tetapi di usia enam tahun, ia mulai tertarik sendiri belajar Bahasa Korea, itu bisa dijelaskan dari genetiknya. Tetapi Bahasa Latin, Sansekerta, Melayu, dan baru-baru saja menjelang ulang tahunnya yang ke dua puluh dua, Sam bisa berbahasa Indonesia.
Sejak kecil, bahkan secara fisik Sam memang unik. Ketika pertama kali melihatnya di usia kurang dari tiga tahun, Sam adalah balita berbadan gemuk, dengan mata sipit, hidung bangir, warna mata coklat keemasan, dan rambut ikal coklat yang tipis tidak beraturan. Warna kulitnya terlihat berbeda dari kebanyakan bayi lain yang cenderung putih pucat atau hitam. Kulit Sam berbeda, putih segar, dengan semburat pisang atau jeruk nipis yang belum terlalu masak.
Aku mengadopsinya di usia empat tahun kurang bukan karena penampilannya yang memikat, melainkan karena ia satu-satunya anak yang membuat pendampingnya di panti asuhan terpekik ketakutan saat melihat gambar nyentrik yang dibuat Sam.
Melihat gambarnya itu, aku tahu, Sam brilian seni, dan akan sangat tepat jika aku yang menjadi ibunya. Tetapi lebih dari itu, aku memang benar-benar jatuh hati pada Sam. Mencintainya seperti ia adalah putraku meski tidak melahirkannya sendiri.
Sam pindah ke rumahku, tepat di hari ulang tahun keempatnya. Sore hari selepas memindahkan barang-barang ke kamarnya, Sam sudah merasa betah. Seolah rumahku adalah rumahnya yang lama ditinggalkan, dan aku adalah benar-benar ibunya, yang lama tidak ia temui.
Sore itu, salju turun dan Sam pertama kalinya membuat boneka salju di halaman belakang rumah kami.
Ibu, aku sayang. Kuharap cinta Ibu tidak akan meleleh seperti boneka salju ini.”
“Tidak Sam,” aku menggeleng. “Boneka salju akan meleleh saat musim salju usai. Tetapi cinta ibu tidak terikat musim. Akan terus bersinar sepanjang musim untukmu.
Aku memeluknya. Sambil mengusap rambutnya yang ditutupi serpihan salju. Setiap hari ulang tahunnya, Sam dan aku akan mengulang ritual yang sama. Membuat boneka salju, dan menyeduh coklat panas yang seketika akan membeku ketika kami bawa ke halaman belakang.
Ritual membuat boneka salju menjelang hari ulang tahun itu pun berakhir ketika Sam berusia 13 tahun, berganti dengan ritual melukis boneka salju, tetapi Sam tidak pernah bisa menyelesaikan lukisannya. Sehingga tiap tahun, Sam melanjutkan lukisannya dengan sedikit menambahkan warna yang berbeda pada latar belakang lukisan bergambar boneka salju itu.
Di usianya yang ke 22 tahun, aku baru mengetahui bahwa kemampuan Sinestesia Sam di musim dingin berkurang. Karena itulah ia malas melukis di musim dingin. Sam lebih suka membaca dan belajar bahasa di musim dingin.
Sejak usia 18 tahun, ia mulai mengajar bahasa di berbagai tempat. Sam juga mulai menjadi penerjemah sejak kelas sepuluh. Sam meminta izin kepadaku agar di liburan musim dingin, ia bisa bekerja paruh waktu menerjemahkan buku. Sam juga banyak mencoba berbagai jenis pekerjaan paruh waktu, agar ia punya kesibukan sendiri dan tidak terus-terusan merecokiku melukis.
Sebagai gantinya, akulah yang melanjutkan lukisan boneka salju, Sam. Tetapi aku juga tidak berniat menyelesaikan lukisan itu karena aku ingin terus mempertahankan ritual yang kami lakukan saat hari ulang tahun Sam.
Setiap ulang tahunnya, lukisan boneka salju itu akan kukeluarkan dari gudang, lalu kutambahkan segores dua gores warna atau menambahi siluet, sambil menunggu Sam menyeduh coklat panas. Kami mengobrol di teras belakang sambil memandangi butiran salju yang turun.
Hidup bersama Sam tidak selalu semanis dan sehangat coklat panas. Ada lubang besar gelap yang tertinggal pada diri Sam, yang bisa mengisap apa pun di sekitarnya, tetapi lubang itu juga membuat Sam seperti seolah selalu mencari kepingan besar yang hilang untuk menambalnya.
Untungnya, Sam bertemu orang yang tepat, yang mengajarinya menambal kekosongan dengan hal-hal kreatif. Sam menguasai banyak hal, yang berkaitan dengan rasa dan warna. Tapi Sam tidak terlalu peka terhadap nada yang tertata. Itulah kenapa ia suka mencoba berbagai jenis pekerjaan.
Aku pernah membawa Sam kepada Greta, Psikolog. Greta rekanku di kampus juga, kami pernah berkolaborasi saat mengadakan pelatihan Art Theraphy. Aku bertanya pada Greta, apakah ada penelitian yang bisa kubaca tentang bagaimana tumbuh kembang anak-anak yang tadinya adalah bayi yang dibuang orangtuanya. Greta memberiku literatur, yang membuatku bisa bilang : Sam memiliki lubang besar yang harus selalu ditambal seiring perjalanan ia menjadi dewasa.
Belakangan, Greta memberitahuku bahwa kekosongan tentang jati diri Sam yang membuatnya terus ingin mencoba hal baru.
Sam berbeda sejak awal, dan itu tidak mudah, namun ketika aku memutuskan untuk menjadi ibunya, yang kusiapkan adalah amunisi kasih sayang yang tak terbatas. Karenanya ketika Sam begitu posesif terhadapku, aku tetap merasa nyaman-nyaman saja tidak mengembangkan diriku dengan memiliki pasangan. Lagi pula, Sam nyaris tidak pernah menyukai semua pria yang kukenalkan kepadanya.
Sam selalu awas dengan hal-hal yang berbau akan adanya ancaman perebutan jumlah energi dan kasih sayang yang akan dibagikan kepadanya.
Sam juga sulit untuk menerima orang lain dalam hidupnya. Di usia pubertas, Sam tumbuh jadi lelaki muda dengan keunggulan etnis yang unik. Aku pernah melihat So ji-sub, aktor Korea. Mirip dengan Sam, namun dengan rambut ikal kecoklatan.
Penampilannya tentu tidak bisa disembunyikan dari mata lawan jenis. Tapi Sam bergeming dan hanya menyukai satu gadis dalam hidupnya. Amanda. Seorang perawat di pusat retreat pemulihan kesehatan mental di Ontario.
Jika harus menuliskan daftar hal-hal menyebalkan dari Sam, aku mungkin tidak akan menjadi seorang ibu lagi baginya. Karena bagi seorang ibu, seberapa pun banyaknya hal tidak menyenangkan dari seorang anak, yang selalu diingat ketika tidak lagi bersama adalah hal-hal manis dan menyenangkan tentang anak itu
Bagaimana Sam menyiapkan sarapan ketika aku bangun kesiangan karena begadang mengoreksi tumpukan proposal milik mahasiswaku. Bagaimana Sam menyelimutiku ketika aku tertidur di studio. Bagaimana Sam selalu menyempatkan menelepon di saat ia sibuk bekerja.
"Ibu tahu tidak, apa warna yang harus ibu kuaskan ke kanvas sekarang?"
"Apa, Sam?"
"Jerau, kadru, dan cemani, Bu. Aromanya seperti daging gosong."
"Kamu menggosongkan daging pesanan pelangganmu, Sam?"
"Iya, aku melamun memikirkan ibu dan pameran senimu dua minggu lagi. Tolong simpan rokoknya, angka tiga belas sangat-sangat buruk bagi kesehatanmu, Bu.""
"Tidak Sam, aku baru mengisap dua batang siang ini."
"Ibu bohong. Aku bisa menciumnya dari sini, Bu. Sehatlah untukku. Jika tidak bisa untuk diri ibu sendiri."
Sehatlah untukku. Jika tidak bisa untuk ibu sendiri.
Kalimat itu terus terngiang, bahkan ketika Sam sudah tidak lagi tinggal di rumah bersamaku. Ini sudah hampir satu tahun, beberapa minggu lagi menjelang hari ulang tahunnya yang ke-25.
Aku ingin menyeduh coklat panas di halaman belakang rumah, sambil melihatnya membuat boneka salju.
Semoga Sam, baik-baik saja di Korea, bersama ayah kandungnya.
***
Apa yang akan dipikirkan ibu jika tahu apa yang kukerjakan sekarang.
Namun di saat-saat seperti ini, semua tidak lagi penting. Aku perlu segera menceklis pekerjaanku yang ke 106 ini, lalu pulang ke rumah. Mandi bersih-bersih kemudian membaca buku untuk me-reset kembali pikiran dan perasaanku.
Tetapi aku lupa, buku terakhir yang sedang kubaca tinggal sekitar delapan halaman lagi. Aku tidak mungkin mampir ke toko buku sepulang dari pekerjaan. Perlu membersihkan diri dulu. Harus sangat-sangat bersih. Aroma yang terbawa dari sini bisa melapukkan kertas-kertas di toko buku.
Aku tidak punya pilihan lain, selain mengambil salah satu buku yang cukup menarik untuk kubaca, dari rak di hadapanku. Sisanya kumasukkan ke kardus bersama barang-barang lain milik penghuni yang apartemennya sedang kubersihkan ini.
Sebelum memasukkan buku itu ke dalam tas plastik, kubersihkan dulu bagian sampul, punggung buku, dan bagian sampingnya, lalu kusimpan di dekat jendela yang terkena sinar matahari.
Selanjutnya, aku membersihkan lemari pendingin.
Udara dingin menguar ketika pintu lemari pendingin kubuka. Aku perlu melepas masker agar bisa mengendus bebauan dengan lebih baik.
Kupilah semua barang di dalam: selusin minuman kaleng, semangkuk ramyeon yang tidak habis dan kelihatannya akan dihangatkan kembali, sekotak telur, sekotak tomat, dan sekotak coklat yang belum dibuka kardusnya.
Ah kenapa orang ini masih saja menimbun makanan dan minuman untuk seminggu, jika kemarin dia memutuskan untuk mati, sih?
Kubalik kotak coklat itu, dan melihat sebuah kartu ucapan terselip di bagian bawah wadahnya. Aku menarik kartu itu dan membacanya.
Sepertinya sekardus coklat ini akan diberikan pada seseorang yang disukai penghuni rumah ini, namun tidak kesampaian karena ia keburu memutuskan untuk mati.
Aku bisa melakukan hal semacam itu. Perbuatan begitu tidak melanggar privasi siapa-siapa. Di pekerjaanku yang nomer 98 hingga 106 ini, identitas diriku saja selalu berganti-ganti. Agen yang mengirimku ke sini selalu memberiku identitas baru setiap kali mengunjungi tempat tinggal yang harus kubersihkan.
Aku bisa saja menjadi Sam Si Penata Interior, bisa juga menjadi Broker yang akan menjadi perantara bagi orang yang akan menyewa rumah. Tetapi ketika sudah di dalam, pekerjaanku adalah membersihkan tempat tinggal orang yang sudah meninggal sendirian.
Kasus orang meninggal sendirian di Korea Selatan sangat banyak. Umumnya karena kasus bunuh diri. Selepas masa penerimaan pegawai negeri, kematian seperti ini marak terjadi. Karena itulah ada agen yang menawarkan jasa pembersihan tempat tinggal kepada pemilik gedung atau bangunan yang terkena kasus rumah sewa atau apartemennya baru saja ditinggalkan oleh penyewanya yang bunuh diri atau sakit kemudian meninggal sendirian karena tidak punya kerabat.
Biasanya pihak yang menyewakan rumah atau pemilik gedung yang akan menghubungi agen pembersih untuk melakukan revitalisasi ulang atas tempat tinggal yang ditinggal mati itu. Aku menjadi salah satu petugas pembersihnya.
Sejak pekerjaan ke 103, aku dinilai sebagai petugas terbaik oleh agenku. Pendapatanku cukup besar. Rumah yang kubersihkan tidak meninggalkan sedikit pun ‘bau bekas kematian’ hingga penyewa selanjutnya bahkan tidak akan pernah tahu bahwa di tempat yang akan mereka tinggali ini pernah ada orang yang berjuang melawan sakratul maut sendirian.
Petugas 004 sangat handal.
Aku membersihkan setiap senti dari bagian rumah dengan bantuan penciuman dan pengelihatanku terhadap warna. Kertas pelapis dinding, gorden, saringan air di wastafel. Semua harus bebas dari jejak kematian.
Pada awal mengerjakan pekerjaan ini, aku sering bermimpi buruk. Masuk ke sebuah rumah dan melihat sesosok tubuh yang kaku, lalu menjumputi belatung dan memasukkannya ke dalam tas secara berulang-ulang, namun belatung itu tidak kunjung habis.
Namun mimpi itu berakhir ketika aku mulai bersikap positif terhadap apa yang kukerjakan.
Apa jadinya jika Tuhan tidak menciptakan orang-orang semacam aku. Bagaimana nasib jasad manusia yang tenggelam di lautan karena sebuah kecelakaan pesawat, lalu keluarganya sangat ingin melihat jasad itu, meski hanya berupa serpihan?
Berterima kasihlah ada petugas safe and rescue yang mau menyelam ke kedalaman lautan untuk mengumpulkan serpihan potongan tubuh agar bisa dikremasi dan dimakamkan dengan layak oleh keluarganya. Kurang lebih seperti itulah. Sejak itu, aku selalu merasa pekerjaanku bukan sebuah mimpi buruk.
Tetapi jika ibu tahu aku melakukan pekerjaan ini, dia pasti akan merasa sedang menjalani sebuah mimpi buruk.
Bahkan mungkin sejak aku memutuskan untuk mengikuti keinginan ayah kandungku untuk ikut dengannya ke Korea, ibuku sebenarnya sedang menjalani mimpi buruknya.
Tetapi bersabarlah, Bu. Aku akan segara pulang Aku akan meninggalkan Korea tanpa campur tangan pria itu.
Sebelum musim gugur tahun depan, aku pasti akan kembali.
Sebenarnya, aku tidak sepenuhnya melakukan pekerjaan ini karena uang. Meski di depan rekan-rekan yang lain aku harus mengatakan sebaliknya.
Aku memilih jalan ini karena ingin lari dari ayahku. Mungkin tidak sepenuhnya tepat jika kusebut ayah, karena dia tidak pernah hadir dalam hidupku bahkan sejak ibu biologisku masih mengandungku. Tetapi karena ingin mengorek lebih banyak sejarah hidupku, aku berpura-pura menaruh hormat dan memanggilnya ayah.
Pria itu memiliki sebuah perusahaan yang bergerak di jaringan pemasaran produk makanan di Korea. Ia cukup kaya dan terpandang di sini. Ia memintaku ikut agar aku bisa belajar bisnis dan melanjutkan usahanya. Ia tidak memiliki pewaris yang merupakan darah dagingnya sendiri. Ia tidak ingin perusahaannya jatuh ke tangan orang lain yang tidak bisa dikendalikan. Singkatnya begitulah motif yang tertangkap ketika aku dibawanya ke kantor untuk bekerja di sana selama kurang dari sebulan.
Tetapi tentu tidak sesederhana itu. Aku mencium banyak ketidaktulusan, namun belum bisa membuktikannya. Jadi kuputuskan untuk keluar dari sana, dan kubilang kalau aku akan menghidupi diriku sendiri selama tinggal di Korea. Kubilang padanya lagi, aku ingin mencari pengalaman hidup di Korea mulai dari titik nol dan akan menemuinya jika sudah berhasil.
Aku memulai dari pekerjaan sederhana, mengangkut barang di pasar, kemudian menjadi asisten tukang masak, kemudian dipercaya memasak di sebuah kedai. Namun, pria itu kembali menemukanku dan memintaku kembali ke rumah dan bekerja untuknya.
Aku marah besar ketika mendapati kenyataan perlakukan buruknya terhadap ibu kandungku, dan memutuskan pergi diam-diam dari rumahnya. Aku mencari pekerjaan yang tidak mudah ditelusuri oleh radarnya. Pekerjaanku sekarang memungkinkan untuk itu karena identitasku pun disamarkan oleh agen yang mempekerjakanku. Pemilik gedung tak pernah ingin orang lain tahu bahwa ada orang sepertiku yang bertugas untuk menghapus jejak kematian.
Aku berencana, 106 adalah pekerjaan terakhirku. Setelah itu, aku ingin segera mengurus kelengkapan untuk kembali pulang ke Kanada.
Mandi dengan bersih, membaca buku, lalu berkemas.
Namun, dalam perjalanan pulang ke rumah, agen mengirimiku sebuah alamat di luar kota yang harus kudatangi. Pekerjaan 107 yang harus kuselesaikan. Aku diminta datang ke tempat itu lusa.
Pagi yang dingin, begitu pun suasana hati dan lingkungan yang kudatangi. Saliwah dan kinatan adalah warna yang tepat untuk melukiskannya. Bahasa Indonesia memang kaya dan indah. Aku ingin membawa ibu berkunjung ke sana, agar yang ia lukis bukan hanya dewangganya musim gugur. Meski hanya ada dua musim, kudengar negeri tropis itu memiliki warna-warna eksotik. Selain itu udaranya juga hangat.
실례합니다, sillyehabnida, bisikku sebelum membuka pintu.
Aku masuk ke dalam sebuah gudang keramik yang memiliki studio seni kecil di lantai atasnya. Aku menekan lift dan sampai di sebuah ruangan yang dikelilingi jendela kaca. Pemandangan dari lantai atas terlihat lebih indah. Pilihan seniman yang menyewa studio ini memang tepat.
Jendela kaca itu menampilkan pemandangan perbukitan yang di musim gugur pasti akan menampilkan warna yang begitu indah.
Seniman itu bukan orang asli Korea, dan tidak memiliki kerabat, sehingga akulah yang harus membersihkan dan mengosongkan studionya sebelum disewakan kembali kepada orang lain oleh pemiliknya.
Seniman itu meninggal secara wajar diduga karena sakit, dan jenazahnya sudah dibawa ke rumah sakit, sehari yang lalu untuk diperiksa lebih lanjut serta diurus proses post mortemnya.
Mendapati kenyataan itu, membuatku merasa sedikit lebih nyaman karena tidak harus berurusan dengan kisah tragis orang lain.
Kubuka pintu studio dan menyalakan semua lampunya, kemudian membuka seluruh jendelanya. Tidak ada bau-bauan yang aneh, meski rasa-rasanya ada aroma yang familiar menguar di dalam studio.
Mataku menyapu seluruh studio untuk memutuskan akan memulai pembersihan dari mana, kemudian membeku di satu titik ketika mataku bertubrukan dengan sesuatu yang bersandar di atas sebuah meja yang ada di samping tempat tidur. Kurasakan jantungku seperti melompat keluar dan berdenyut dengan sangat keras.
Semua barang-barang bawaaan yang kugenggam di tangan seketika berjatuhan ke lantai, menimbulkan suara gaduh. Hal yang tidak pernah kulakukan sebelumnya : bekerja dengan tergesa-gesa dan membuat kegaduhan.
Aku mengerjapkan mata mencoba memastikan penglihatanku.
Tidak mungkin. Kenapa lukisan boneka salju itu ada di sini. Bagaimana bisa, siapa yang tinggal di sini? Kakiku gemetar saat melihat goresan-goresan kuas yang khas.
Aku segera memeriksa data manifest yang dibawakan oleh agenku. Sebelumnya, selama bekerja aku berusaha untuk tidak terlalu memperhatikan detail-detail tentang siapa yang pernah tinggal di rumah yang sedang kubersihkan. Tetapi kali ini rasa ingin tahuku meledak-ledak.
Saat jelalatan menyapu seluruh ruangan, mataku kembali bertumbukkan dengan benda lain yang akrab dengan ingatanku, sepasang cangkir dengan noda cokelat di pinggirannya. Satu cangkir isinya masih utuh.
Jantungku semakin memberontak. Tanganku gemetar. Aku melihat jam tangan dan melihat tanggal yang tertera di sana. Hari ulang tahunku.
****
Cerita ini adalah fiksi yang diikutsertakan dalam Lomba Blog Menulis Fiksi “Ulang Tahun” yang diselenggarakan oleh Komunitas Blogger Semarang Gandjel Rel
#Fiksi
facebook twitter google + pinterest linkedin
You Might Also Like
Fiksi
Post a Comment
13 comments:
Wuri Nugraeni February 11, 2021 at 4:57 PM
terima kasih banyak ya mbak sudah ikutan lombanya, ah senangnya membaca kata-kata fiksi dari mbak nia lagi, dulu pernah baca novelnya hohoho
ReplyDelete
Replies
Reply
Mechta February 12, 2021 at 2:43 PM
Wow...aku sama terkejutnya dengan Sam! Mba Nia, keren sekali cerpen ini!!
ReplyDelete
Replies
Reply
Sang Maya February 12, 2021 at 9:39 PM
Nice story sekalipun endingnya sedih. Berarti yang meninggal ibu angkatnya yang mampir ke Korea kan ya?
ReplyDelete
Replies
Reply
Nyi Penengah February 13, 2021 at 7:32 AM
Jederrrr, endingnya duh miris. Gimana dong, menyadari udah meninggal hiks. Baca cerita mba Nia langsung pikiranku terbang kemana-mana. Terima kasih untuk kisah yang sehangan cokelat, dalam seduhan cangkir mba Nia.
ReplyDelete
Replies
Reply
Dewi Rieka February 13, 2021 at 7:54 AM
Ya Allah sesak banget bacanya Nia huhu nggak nyangka endingnya setragis ini...
ReplyDelete
Replies
Reply
bunsal February 13, 2021 at 11:35 AM
Just wondering, how many writers have a dream of being a painter.
'Writing' colors through the brush, as they picking words into their writing..
Anyhow, happy welcoming your birthday (in couple of weeks to come) Sam..
Would you please say my 'hi' to your mother ^^
ReplyDelete
Replies
Reply
alley hardhiani February 13, 2021 at 11:46 AM
Waduh....terkejut aku dengan endingnya, jadi ternyata ibunya datang ke Korea hingga akhirnya meninggal sendirian? Tp menarik nih jenis pekerjaan si anak. Terus sebenarnya jasa pembersih kematian itu beneran ada atau nggak?
ReplyDelete
Replies
Reply
Marita Ningtyas February 13, 2021 at 5:58 PM
Wow. Membaca cerpen ini seperti sedang menonton drakor dengan genre thriller atau detektif gitu. Detil banget mbak. Pilihan diksinya juga istimewa. Jadi seniman yang meninggal itu ibunya ya? Waah, plot twist plus gantung, bikin penasaran kek drakor2 gitu. Kereen euy mbak Nia.
ReplyDelete
Replies
Reply
Hidayah Sulistyowati February 13, 2021 at 6:12 PM
Huwaaa, kaget baca endingnya, Nia. Tapi tokoh si aku ini mengingatkan pada aktor gaek Agro yang juga berprofesi sama menjadi pembersih rumah setelah pemiliknya meninggal di sana
ReplyDelete
Replies
Reply
Chela Gurukecil February 13, 2021 at 7:14 PM
Ceritanya mengalir banget.. Kalau di kehidupan nyata, aku penasaran sama sosok sam.
ReplyDelete
Replies
Reply
duniamasak February 15, 2021 at 1:53 PM
jadi belajar bahasa korea juga nih aku :D
ReplyDelete
Replies
Reply
Uniek Kaswarganti February 20, 2021 at 1:18 PM
Ending yang cukup bikin ngilu perasaan. Entah maksudnya gimana ya, apakah ibunya nyusul ke Korea, atau apa? Keren sekali cerpenmu Nia. 4 thumbs up. ;)
ReplyDelete
Replies
Reply
kartika February 23, 2021 at 5:31 PM
Ahhhhh sedihnyaaa... hiks
Salam kenal ya 😊 selamat atas kemenangam di lomba cerpen gandjelrel, emang keren cerpennnyaaa 🤩🤩
ReplyDelete
Replies
Reply
Add comment
Load more...
Subscribe to: Post Comments ( Atom )
WELCOME!
Thanks for dropping by. I'd be stupidly lonely here, waiting for the sun, without you!
Popular Posts
Belajar Calistung : Latihan Membaca Untuk Anak Usia 5-6 Tahun
Buku Latihan Harian Tulisan ini sambungan dari sini ya . Kalau waktu itu sempat membahas tentang bagaimana melatih anak-anak usia 3-5 ...
Belajar Calistung : Latihan Menulis Untuk Anak Usia 3-5 Tahun
propertinya Ezra waktu latihan menulis Kapan waktu yang tepat ajari anak membaca, menulis, dan berhitung? Pertanyaan itu sering k...
Lima Tempat Unik Untuk Belanja Pernak-Pernik Rumah Di Semarang
Suka sama kegiatan home decor dan kepengin mempercantik interior rumah tapi bingung harus mencari pernak-perniknya di mana? Mau be...
Pengalaman Treatment Electrocauter Di Klinik Estetika dr. Affandi Semarang
Treatment Electrocauter Untuk Masalah Kulit Di Usia 30-an. Perawatan wajah dengan treatment electrocauter bisa menjadi solusi k...
Pregnancy Journey : Kehamilan 32 Minggu-Gentle Birth After Cesarean Part #2
Nggak terasa kehamilan sudah memasuki usia 32 minggu. Di masa-masa ini mulai kerasa 'hamil beneran'. Kemarin-kemarin perut masih ter...
Pengalaman Facial Di Charisma Aesthetic Skincare Semarang
Siapa yang sudah bertahun-tahun nggak facial kayak saya? Jadi terhitung hampir tiga tahun sejak hamil dan punya bayi lagi urusan p...
Pilihan Warna Lipstick Wardah Matte Intense
Di Indonesia ada banyak sekali brand kosmetik yang menawarkan lipstik dengan jenis berbeda-beda dan warna yang beraneka ragam. Salah satu b...
Pick The Light, Please.
Acara (46) Bagi Bagi Hadiah (2) Belajar Di Rumah (22) Budaya (21) Buku Bacaan (20) Dapurku (14) Digitalk (12) Fesyen (9) Fiksi (28) Kecantikan (27) Kehamilan (17) Keseharian (81) Kesehatan (60) Kiat Menulis (119) Kisah Perjalanan (107) Kuliner (73) Pengasuhan Anak (69) Prakarya (11) Psikologi (35) Puisi (21) Ramah Lingkungan (11) Rumah & Interior (21) Self Healing Journal (44) Teknologi (16) Tentang Blog Ini (6) Ulasan Produk (78)


content:
Cornelius Van Til adalah seorang theolog yang sangat berpengaruh pada abad yang lalu, khususnya di kalangan Kristen Reformed. Dia memiliki suatu cara pemikiran yang sangat berbeda dari theolog-theolog lainnya. Van Til mengajarkan bahwa untuk memulai mencari dan mempelajari kebenaran, kita harus mulai dari wahyu Allah. Van Til juga mengajarkan bahwa ada sebuah presuposisi dasar yang harus dipegang, yaitu bahwa Allah adalah Pencipta langit dan bumi, termasuk manusia di dalamnya. Dari dasar ini Van Til mengajak setiap orang Kristen kembali kepada arti sebenarnya dari frasa “Allah adalah Pencipta langit dan bumi”. Hal ini berarti bahwa Allah adalah Perancang dunia ini dan Allah menciptakan dunia ini sesuai dengan desain yang Ia buat. Allah menaruh wahyu-Nya pada saat Ia menciptakan dunia ini.
Jikalau manusia tidak kembali kepada wahyu dari Sang Pencipta maka manusia tidak akan dapat mengerti kebenaran. Karena Allah adalah Perancang dan Pencipta dunia ini, maka hanya Allah yang mengetahui dengan tuntas kebenaran yang ada di dunia karena Dialah yang menanamkan kebenaran ini dalam wahyu-Nya. Manusia hanya dapat mengerti kebenaran ketika kembali kepada wahyu dari Sang Pencipta. Hal ini dapat dimengerti dengan ilustrasi seperti ini: ketika kita membeli sebuah barang elektronik, kita tidak mengerti bagaimana menggunakannya jikalau kita tidak belajar melalui user manual yang diberikan oleh pabrik dalam paket barang tersebut. Inilah gambaran yang tepat untuk menjelaskan bagaimana seharusnya manusia mempelajari kebenaran dengan kembali kepada wahyu Sang Pencipta dunia ini.
Namun celakanya adalah orang jarang sekali melihat user manual ini untuk belajar bagaimana menggunakan barang tersebut. Sama seperti manusia yang tidak mau kembali kepada wahyu dari Sang Pencipta untuk mengerti kebenaran di dunia ini, maka hasil yang muncul adalah seperti orang-orang melakukan berbagai percobaan terhadap barang elektronik tersebut sampai akhirnya menemukan bagaimana menggunakan barang itu. Di dalam science dikenal dengan prinsip falsifikasi di mana suatu teori dianggap sebagai kebenaran selama belum ada yang dapat membuktikan hal tersebut salah dan selama belum ada teori baru yang menggantikannya. Inilah yang terjadi ketika manusia tidak kembali kepada wahyu Sang Pencipta dalam mempelajari kebenaran di dunia ini.
Alkitab mengajarkan bahwa Allah yang menciptakan dunia ini adalah Allah yang transenden dan personal. Allah adalah Allah yang ada dan secara aktif menyatakan diri-Nya melalui wahyu. Allah bukan hanya adalah prasyarat bagi keberadaan segala sesuatu, tetapi juga adalah prasyarat bagi makna segala ciptaan-Nya. Maka Allah yang Alkitab ajarkan bukan hanya adalah Allah Pencipta dan Penopang segala ciptaan tetapi juga adalah Pencipta dan Penafsir kebenaran, yang memberi makna bagi segala ide, peristiwa, keberadaan, dan hukum.[1] Inilah dasar epistemologi bagi orang Kristen. Maka ketika ditanya bagaimana kita dapat mengenal dan mengerti kebenaran, orang Kristen seharusnya menjawab dengan kembali kepada wahyu Allah.
Lalu bagaimana kita bisa mengenal wahyu yang Allah taruh di dalam ciptaan-Nya? Van Til mengajarkan bahwa segala ciptaan berasal dari Diri Allah sendiri dan seluruh ciptaan adalah wahyu Allah. Bahasa yang sering Van Til pakai ialah “all created reality is inherently revelational of the nature and will of God.”[2] Van Til menjelaskan:
God naturally has an all-comprehensive plan for the created universe. He has planned all the relationships between all the aspects of created being. He has planned the end from the beginning. All created reality therefore actually displays this plan. It is, in consequence, inherently rational.[3] If the whole universe was created to show forth the glory of God, as the Scriptures constantly say that it was, then it could not do this unless it was a revelation of God.[4]
Ada hal penting lain yang harus diingat bahwa manusia adalah ciptaan Allah. Meski manusia dicipta berpribadi seperti Allah sehingga manusia memiliki 3 aspek kepribadian yaitu rasio, emosi, dan kehendak. Namun, sebagai ciptaan, rasio manusia terbatas. Pengetahuan yang dapat manusia miliki bukanlah pengetahuan yang Allah miliki secara penuh. Van Til sekali lagi mengajarkan bahwa pengetahuan manusia hanyalah analogi dari pengetahuan Allah. Hal ini berarti bahwa pengetahuan manusia (1) dicipta maka pengetahuan manusia berbeda secara kualitas dari pengetahuan Allah, dan (2) tunduk pada pengaturan dan otoritas Allah.[5] Hal ini menyatakan bahwa ketika manusia ingin mengenal pengetahuan yang benar, tidak ada jalan lain kecuali kembali kepada wahyu Allah.
Sekarang kita akan melihat wahyu Allah. Theologi Reformed percaya bahwa Allah memberikan wahyu dalam bentuk wahyu umum yaitu seluruh ciptaan, dan wahyu khusus dalam bentuk tertulisnya adalah Alkitab. Wahyu ini hadir sebagai “sidik jari” Allah di dalam setiap ciptaan Allah dan juga di dalam setiap lembar Alkitab. Wahyu ini adalah absolute necessity karena tidak ada pengertian yang benar yang ada di luar dari wahyu Allah. Namun yang menjadi kesulitan adalah bahwa manusia zaman ini sudah dijejali dengan begitu banyak informasi yang banyak orang di seluruh dunia menyebutnya sebagai science (ilmu pengetahuan). Padahal begitu banyak hal yang manusia dapatkan di dalam science sebenarnya hanyalah berupa informasi belaka dan bukanlah kebenaran. Ilmu pengetahuan (science) tidak identik dengan wahyu Allah karena bisa saja hanya berisi informasi-informasi dari hasil percobaan atau penelitian dari sang ilmuwan. Ilmu pengetahuan hanyalah merupakan respons manusia berdosa terhadap wahyu Allah dan di dalam keberdosaannya manusia berkecenderungan salah merespons wahyu. Kesalahan ini merupakan kesesatan dalam ilmu pengetahuan. Bagaimana kita dapat mengetahui bahwa ilmu pengetahuan yang kita pelajari dan terima, baik di institusi pendidikan (sekolah sampai dengan perguruan tinggi) maupun melalui media-media yang ada (televisi, radio, internet, dan lain-lain), itu benar-benar adalah ilmu pengetahun dan bukan hanya informasi? Salah satu cara yang Van Til ajarkan kepada kita adalah untuk selalu menilai ilmu yang kita pelajari melalui prinsip-prinsip yang diajarkan oleh wahyu Allah di dalam Alkitab.
Berikut adalah sebuah usaha mempelajari kebenaran melalui wahyu. Semoga ini dapat merangsang para pembaca untuk boleh belajar mengaplikasikan apa yang sudah dipelajari melalui artikel ini. Contoh yang diambil adalah dari prinsip One and Many (Satu dan Banyak) yang Alkitab ajarkan. Allah menyatakan Diri-Nya melalui Alkitab bahwa Allah adalah Allah Tritunggal. Allah adalah Allah yang Satu Pribadi dan Tiga Pribadi sekaligus. Dari doktrin Allah Tritunggal ini, kita dapat mengerti prinsip One and Many. Maka dalam science yang mempelajari mengenai alam ini, kita menemukan bahwa seluruh ciptaan Allah yang adalah “sidik jari Allah” menyatakan prinsip ini. Tidak ada satu pun ciptaan Allah yang tidak memiliki sifat ini. Kita bisa melihat pada bidang matematika misalnya, bagaimana prinsip ini bisa ditemukan. Pelajaran matematika pertama yang kita terima adalah kita belajar angka 1 sampai dengan 9, lalu penjumlahan 1+1=2, 2+1=3, dan seterusnya. Bahkan hal kecil ini pun merefleksikan prinsip One and Many yang berasal dari diri Allah Tritunggal. Dari mana bisa tahu bahwa di dalam matematika yang sangat sederhana ini terdapat prinsip One and Many?
Pertama kita harus mengerti bahwa Allah menciptakan dunia yang pasti tidak akan berlawanan dengan natur Allah sendiri. Allah adalah Allah Tritunggal sehingga ketika menciptakan dunia ini tidak mungkin tidak dalam prinsip One and Many yang menyatakan natur Diri-Nya. Maka kita dapat melihat bahwa angka 1 ada di dalam kelompok One, angka 2 dan seterusnya (yang lebih dari satu) ada di dalam kelompok Many. Adanya kelompok angka One and Many yang bekerja di dalam dunia ini dalam setiap halnya menyatakan bahwa ciptaan adalah “sidik jari” Allah yang adalah Allah Tritunggal yang menciptakannya.
Kedua, dari hal ini juga kita dapat belajar bahwa adanya ketidakkonsistenan dalam agama yang mengajarkan Allah yang monotheistic atau polytheistic. Karena ketika melihat ke dalam prinsip One and Many di dalam kelompok angka dalam matematika ini saja menyatakan bahwa tidak mungkin Allah adalah Allah yang hanya satu atau hanya banyak. Karena jikalau Allah hanya satu, maka di dalam dunia tidak boleh ada kelompok angka Many (dua dan seterusnya yang lebih dari satu). Konsekuensi dari percaya kepada Allah yang hanya satu adalah tidak mungkin ada sesuatupun yang lebih dari satu, dengan demikian menolak keragaman.
Demikian juga, jikalau Allah adalah Allah yang banyak, tidak mungkin di dunia yang dicipta oleh Allah yang banyak ini bisa mengandung kelompok angka One. Di dalam dunia ini tidak mungkin bisa ada satu. Tetapi nyatanya ketika percaya pada Allah yang banyak pun di dalamnya ada “Oneness” (ke-satu-an) yaitu bahwa masing-masing Allah memiliki satu atribut atau sifat. Misalnya agama dari Yunani yang percaya pada banyak dewa. Begitu banyak dewa-dewi yang dipercaya namun masing-masing dewa dan dewi ini memiliki sendiri satu kesatuan yang seharusnya tidak boleh ada satu. Dewa-dewi yang dipercaya memiliki satu sifat tersendiri yang hanya ada pada masing-masing dewa/dewi. Hal ini pun sudah mustahil diterima. Bagaimana bisa muncul kelompok angka Many tanpa ada kelompok angka One? Hal yang mustahil dimengerti oleh manusia.
Maka dari hal yang sederhana yaitu kelompok angka dalam matematika saja kita bisa melihat kepada Kebenaran yang Allah tanamkan di dunia ini yang dapat kita pelajari dan lihat melalui prinsip-prinsip yang Allah ajarkan di dalam Alkitab. Tanpa mengerti keterkaitan matematika dengan Firman yang Tuhan berikan, sebenarnya kita tidak tahu dasar kebenaran dari angka-angka atau penjumlahan yang kita hidupi setiap harinya. Masih banyak contoh lain yang bisa dipelajari namun tujuan ditulisnya artikel ini dan contoh pengaplikasiannya adalah membawa para pembaca untuk kembali melihat dan menghidupi epistemologi Kristen yang benar yang berasal dari Allah. Biarlah artikel ini boleh menjadi dorongan untuk semakin banyak orang Kristen mulai kembali mengejar ketinggalan dalam dunia ilmu pengetahuan dan meneruskannya bahkan sampai ke generasi mendatang sehingga menyatakan bahwa orang Kristen sungguh-sungguh mengerti Kebenaran yang berasal dari Allah. Soli Deo Gloria.
Aries Chandra Kencana
REDS - Worldview
Endnotes:
[1] W. Andrew Hoffecker, Gary Scott Smith, Membangun Wawasan Dunia Kristen Volume 1: Allah, Manusia, dan Pengetahuan, Penerbit Momentum, 2006, hal. 207.
[2] Frame, John M. Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought, Presbyterian and Reformed Publishing Company, 1995, hal. 116.
[3] Frame, John M. Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought, Presbyterian and Reformed Publishing Company, 1995, hal. 116-117.
[4] Frame, John M. Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought, Presbyterian and Reformed Publishing Company, 1995, hal. 117.
[5] Frame, John M. Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought, Presbyterian and Reformed Publishing Company, 1995, hal. 116.
Halaman:
Aries Chandra Kencana
Mei 2010
2 tanggapan.
1. Peral dari Bogor berkata pada 10 February 2014:
Selain prinsip "One and Manny", apa saja prinsip lain yang bisa digunakan untuk mempelajari kebenaran melalui wahyu Allah? Kalau bisa dengan penjelasannya, karena saya juga sangat tertarik dan ingin belajar tentang hal ini. Terimakasih...
2. audy rorimpandey dari jayapura berkata pada 12 August 2014:
Saya sangat suka mempelajari artikel anda...kebetulan saya lagi kuliah theologi dan artikel ini sangat membantu saya dalam menambah wawasan kekristenan mengenai ilmu pengetahuan. Tuhan memberkati
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 214: Mei 2021
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk Sidang Tahunan Sinode (STS) GRII yang diadakan pada tanggal 28-30 Desember 2020. Berdoa kiranya melalui STS ini, setiap cabang GRII dapat mengerti visi dan misi Gerakan Reformed Injili dan dimampukan Tuhan untuk bekerja sama satu dengan yang lainnya demi mencapai visi dan misi tersebut. Berdoa untuk setiap pemimpin Gerakan Reformed Injili, kiranya Roh Kudus mengurapi mereka dalam memimpin dan melayani zaman ini dengan kepekaan dan pengertian akan kehendak dan isi hati Tuhan.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

label: ms


content:
Iman Kristen seharusnya tidak mengasingkan seseorang dari ruang publik. Kebangunan kelima dari rangkaian kebangkitan pemuda Reformed Injili membawa kita kepada suatu pemahaman bahwa kita dipanggil sebagai garam dan terang dunia. Fungsi dari garam dan terang ini bukan berbicara tentang sekadar berbuat baik, melainkan berkaitan dengan ikatan perjanjian mula-mula antara Allah dan manusia. Yaitu, manusia diperintahkan untuk “memenuhi, menguasai, dan menaklukkan” bumi sebagai gambar dan rupa Allah.
“Manusia sebagai gambar dan rupa Allah” menjadi kunci utama di dalam menafsirkan ketiga kata sebelumnya. Ada pandangan bahwa eksploitasi besar-besaran dan kerusakan alam yang terjadi sesungguhnya disebabkan oleh ketamakan yang dibenarkan oleh Kitab Suci. Sayangnya, mereka lupa bahwa kata “memenuhi”, “menguasai”, dan “menaklukkan” yang dinyatakan dalam Kitab Kejadian berada pada konteks manusia yang belum jatuh dalam dosa. Ketika manusia jatuh dalam dosa, ketiga perintah yang tadinya berorientasi sepenuhnya kepada Allah dan kemuliaan-Nya kini telah berubah arah.
Koridor kebangunan mandat budaya berada pada konteks perintah Tuhan yang mula-mula, mandat Tuhan kepada manusia. Maka tidak akan pernah ada perjalanan untuk mengembangkan mandat budaya tanpa terjadi empat kebangunan yang lainnya. Sebab, mandat budaya ini bukan berbicara tentang keinginan manusia untuk berbudaya, melainkan soal keinginan Tuhan di dalam arah, cara, dan gol yang Ia berikan. Penting sekali kita mengerti bahwa kelima pilar kebangunan tidak pernah berdiri sendiri.
Kebangunan Mandat Budaya: Pertemuan Iman dengan Dunia Keilmuan
Melihat budaya membuat kita tidak bisa menghindari pertemuan dengan dunia keilmuan. Pandangan umum biasanya mengarahkan kita kepada sebuah dikotomi antara iman dan ilmu. Iman sering kali dikategorikan sebagai elemen yang berperan hanya pada ruang lingkup moral dan ketuhanan, sedangkan ilmu berbicara tentang akal dan kemampuan rasionalitas manusia. Dampaknya, terjadi keterpecahan dalam kehidupan masyarakat kristiani. Sekalipun ada muatan-muatan pesan yang saling bertentangan di antara kedua wilayah yang kita pegang itu, keduanya dianggap tak saling berhubungan. Hal ini secara tidak sadar telah menandakan bahwa Tuhan di dalam keimanan kita bukanlah Tuhan pula di dalam lingkup keilmuan.
Di sisi yang lain, ada upaya untuk melihat keterkaitan antara ilmu dan iman. Upaya integrasi ini menjadi sebuah jalan yang sempat populer, terutama pada kelompok mahasiswa. Setidaknya satu dekade yang lalu, seminar-seminar yang memakai tema “iman dan ilmu” cukup menjamur di banyak kelompok dan persekutuan mahasiswa di Indonesia. Tetapi sayangnya, upaya integratif ini sering kali memiliki kendala yang besar. Pertama, kurangnya penguasaan yang mendalam terhadap ilmu yang dikaji. Kedua, kurangnya penguasaan kedalaman theologis dan cara pandang kristiani yang komprehensif. Dan ketiga, tidak adanya kerangka berpikir analitis yang cukup tajam, mendalam, dan luas ketika berusaha membaca dan mengaitkan historisitas dari perkembangan ilmu dan perkembangan iman kristiani.
Tanpa menelusuri perjalanan dari perkembangan sebuah ilmu pengetahuan, kita akan terjebak dalam pemahaman bahwa semua ilmu berangkat dari cara pandang yang sejajar dengan Alkitab. Faktanya, tidak. Ilmu-ilmu yang berkembang, baik yang berangkat dari asumsi-asumsi anti-theistik, maupun pandangan theistik non-biblical, sudah pasti bertentangan dengan prinsip-prinsip kristiani. Paling sederhana misalnya teori evolusi soal kehadiran alam semesta, atau teori netralitas gender yang mengakibatkan orang bebas memilih mau menjadi pria atau wanita. Jadi, apakah integrasi iman-ilmu itu berarti konsolidasi (atau bahkan asimilasi) pemahaman? Atau justru membangun kerangka pengetahuan yang berangkat dari pemahaman firman terhadap berbagai spektrum keilmuan yang ada?
Setiap ilmu yang dibangun tidak pernah terlepas dari sistem kepercayaan yang mendahuluinya. Bila para ilmuwan tersebut menaruh iman kepada evolusi, dasar teori hingga ilmu terapan yang mereka kembangkan akan berdiri di atasnya. Pada tahap ini kita melihat bahwa setiap ilmu terapan (practical science) didahului oleh teori dari ilmu (science) tersebut. Setiap teori ilmu memiliki kerangka berpikir yang mendahuluinya, yang membentuk sebuah sistem pemahaman (philosophy). Dan setiap sistem pemahaman memiliki dasar kepercayaan (belief) yang menjadi core penunjang dari kerangka-kerangka yang dibangun di atasnya. Maka secara sederhana, untuk membedah sebuah ilmu pengetahuan, kita harus menelusuri asal-usulnya hingga jauh ke dasar kepercayaannya (belief-philosophy-science-practical science).
Pertemuan iman Kristen dengan dunia ilmu pertama-tama harus dimulai dari inti kepercayaannya. Dari sana baru kita dapat memilah mana yang berangkat dari dasar wahyu Allah, dan mana yang tidak. Untuk dapat menganalisisnya, kita memerlukan pembelajaran theologi yang cukup. Hingga pada tahap inilah kita mulai menjelajah bahwa pembelajaran Alkitab memiliki beberapa wilayah di dalamnya, yang tercakup menjadi sebuah kesatuan. Studi theologi biblika, sistematika, historika, filosofika, dan praktika membukakan kepada kita pegangan-pegangan yang dibutuhkan saat bersentuhan dengan dunia ilmu, dan, nantinya, mandat budaya.
Kita harus mengakui, hampir tidak ada pada generasi kita yang mau menempuh jalan ini; mengejar penguasaan secara mendalam terhadap dunia keilmuan, keimanan, dan pola pikir filosofikal-praktikal. Karena selain biasanya perjalanan pembelajaran yang seperti demikian begitu melelahkan, sepi, dan terutama, tidak komersil, ada efek dari semangat anti-intelektualisme yang sempat berkembang dalam arus pemikiran kekristenan beberapa dasawarsa terakhir. Hal ini diperkeruh pula dengan dunia zaman postmodern yang membiasakan pemuda untuk tidak mengejar kedalaman.
Kebangunan mandat budaya tidak akan pernah terjadi bila empat kebangunan sebelumnya tidak muncul. Sebab sesungguhnya panggilan mandat budaya yang disambut oleh gereja adalah sebuah implikasi dari empat pilar kebangunan yang mendahului. Tidak akan pernah ada generasi yang berani mengambil jalan yang begitu sepi dan menuntut dedikasi penuh ini bila kerohanian mereka tak dibangunkan. Lagi pula, kemuliaan yang fana sering kali menjadi jebakan bagi mereka yang berada dalam proses berbudaya.
Kebangunan Mandat Budaya: Iman, Kemajemukan, dan Ruang Publik
Keterlibatan umat Tuhan di dalam ruang publik, pada konteks masyarakat yang berbeda kepercayaan, sesungguhnya telah dicatat pada banyak tempat di dalam Alkitab. Kitab Ester, Daniel, Yeremia, dan masih banyak lagi menjadi suatu potret yang sangat gamblang bagaimana kehadiran umat Allah tidak terpisah dari kondisi masyarakat di sekelilingnya. Bahkan secara khusus di dalam Yeremia 29:7, Tuhan memerintahkan umat-Nya untuk mengusahakan dan mendoakan kesejahteraan kota di mana Allah membuang dan menempatkan mereka.
Atas dasar tersebut, sesungguhnya masyarakat kristiani pun berada di dalam panggilan yang sama. Di dalam setiap konteks masyarakat yang Tuhan berikan, umat-Nya dipanggil untuk menjadi berkat. Tidak mungkin ada berkat tanpa adanya interaksi dengan masyarakat sekitar. Sehingga, interaksi masyarakat kristiani pada ruang publik menjadi suatu keharusan yang tidak dapat dipisahkan dari identitas keimanan mereka. Mengupayakan kemaslahatan banyak orang, melalui ekspresinya yang didasari pada pembacaan firman Tuhan (Alkitab) terhadap dunia, menjadi bagian dari panggilan umat Tuhan; terutama melalui semangat dan cara pandang yang diwarisi dari Theologi Reformasi.
Theologi Reformasi menjadi sebuah dobrakan bagi dunia kristiani dalam melihat dunia dan konstruksi sosial di dalamnya sebagai wilayah yang juga sakral ketika ia dikelola di dalam panggilan ilahi dari Tuhan. Konteks masyarakat Eropa Abad Pertengahan yang terkungkung pada pandangan “apa yang rohani hanyalah apa yang berkenaan dengan aktivitas institusi gereja” menjadikan wilayah pekerjaan yang berada di luar gereja sebagai sesuatu yang lebih rendah atau kurang mulia. Akibatnya, wilayah-wilayah pekerjaan tertentu, terutama yang berkenaan dengan pelayanan publik, dirasa tidak mendapat tempatnya di dalam kehidupan yang melayani Tuhan. Pencarian sudut pandang dan penafsiran keimanan terhadap ruang publik pun akhirnya tak pernah mendapatkan tempatnya pada proses-proses penggalian Alkitabiah. Reformasi mengembalikan semua pandangan yang salah tersebut kepada posisinya yang semula, yaitu posisi yang sakral di hadapan Tuhan.
Pergumulan iman Kristen di dalam ruang publik, terutama yang dibawa oleh arus Reformis melalui sayap Yohanes Calvin, tidak boleh berhenti hanya pada masyarakat dunia Barat. Sebab Tuhan tidak memberikan berkatnya hanya untuk dimonopoli oleh sekelompok orang. Lagipula masyarakat kristiani kini telah tersebar ke seantero dunia, termasuk pemahaman iman di dalam kerangka Theologi Reformasi. Hanya saja, dunia Barat dan Timur memiliki konstruksi kultur yang berbeda. Selama ini, pergumulan Theologi Reformasi pada ruang publik hanya terjadi secara dominan pada konstruksi sosial masyarakat Barat. Sekalipun bukan berarti tidak ada nilai-nilai yang dapat diadopsi ke dalam konteks masyarakat Timur, ada kondisi-kondisi khusus yang pada akhirnya tetap tidak dapat terakomodasi karena perbedaan konteks, budaya, dan sejarah.
Dunia Timur, secara khusus region Asia, menjadi tempat bagi tumbuh kembangnya berbagai arus budaya dan agama yang besar. Peradaban-peradaban besar lahir dan membentuk konstruksi sosialnya sendiri dari kepercayaan-kepercayaan tersebut. Hal ini menjadikan kekristenan sebagai warna yang bukan satu-satunya di tengah-tengah arus budaya yang telah mengakar lebih tua dan lebih lama di Asia. Konteks sosial yang semacam demikian pun hadir pada kondisi masyarakat Indonesia. Konstruksi masyarakat Indonesia yang begitu majemuk, yang dibangun dari beberapa agama besar dunia serta ragam suku dan ras yang sangat besar, menjadikan interaksi kekristenan di dalam ruang publik memiliki kompleksitasnya yang tersendiri.
Di sinilah institusi gereja memiliki peranan yang sangat strategis. Ia menjadi wadah yang memungkinkan iman Reformasi menemukan ekspresinya di ranah publik, di dalam konteks kekinian, dan terutama, di dalam konteks ke-Indonesia-an. Tentu perjalanan dari upaya intelektual, moral, dan keimanan Reformed Injili ini masih panjang, tetapi setidaknya upaya ini telah dimulai di dalam negeri kita yang tercinta.
Saya teringat akan Dr. Muhammad A. S. Hikam yang pernah menyatakan bahwa Calvinisme seharusnya tidak boleh dimonopoli hanya oleh orang Kristen saja. Seorang intelektual Muslim pun sampai mengakui betapa signifikannya sumbangsih iman Kristen terhadap kebaikan ruang publik yang sangat plural. Contoh sederhana ini menandakan bahwa iman Reformed konsisten di dalam pendekatan theologisnya terhadap ruang publik, terutama berkenaan dengan common grace dan mandat budaya. Pengakuan Dr. Hikam juga menjadi suatu pertanda bahwa sedari awal iman Kristen memang tidak hanya memiliki dampak yang eksklusif (hanya bagi orang percaya), melainkan juga dampak yang inklusif (bagi orang-orang tak percaya). Hal ini sejalan dengan apa yang dinyatakan oleh Alkitab, “Kamu adalah garam dan terang dunia” (Mat. 5), dan “oleh karena keturunanmu semua bangsa di bumi akan mendapat berkat”
(Kej. 26:4).
Secara khusus, kita tidak dapat memungkiri bahwa dunia politik memang memiliki porsi yang sangat berpengaruh terhadap ruang publik. Pengelolaan administrasi publik akan sangat dipengaruhi oleh seberapa bertanggung jawab para pelaku dan institusi politik. Sebab memang tidak ada dimensi yang lebih dekat lagi dengan kekuasaan selain daripada dimensi politik. Ini adalah sebuah fakta yang tidak dapat kita pungkiri. Melalui iman Kristen kita paham bahwa tidak ada kekuasaan yang tidak berasal dari Allah. Sehingga, setiap penyalahgunaan kekuasaan sesungguhnya adalah sebuah perwujudan perlawanan kepada Tuhan, sebuah perwujudan dari dunia yang sudah berdosa. Sayangnya, bagi masyarakat sekuler (termasuk masyarakat agama-agama lain), pandangan terhadap manajemen kekuasaan tidak berangkat dari titik tersebut.
Apa yang pernah dinyatakan oleh Lord Acton, “Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely,” sebenarnya menjadi sebuah penggambaran yang sangat gamblang tentang akibat dari dunia yang telah jatuh ke dalam dosa. Maka tidak mungkin memang sebuah kelompok, atau bahkan seorang individu, mendapatkan kekuasaan yang begitu besar, apalagi mutlak.
Pada titik inilah, satu lagi sumbangsih iman Kristen yang sering kali tidak disadari oleh dunia telah membentuk perjalanan politik masyarakat kita. Pembagian atau separasi kekuasaan yang biasa dikenal dengan istilah trias politica sesungguhnya adalah sebuah adopsi dari sistem pemerintahan gereja yang dirancang oleh Calvin. Sistem penatua (presbyter/presbyterian) menjadi dasar dari konsep eksekutif-legislatif-yudikatif yang banyak diadopsi oleh negara-negara demokratis pada era modern ini (bahkan termasuk oleh negara-negara yang mayoritas penduduknya bukan Kristen). Dan sayangnya, umat kristiani pun ternyata tidak mengenali bahwa apa yang begitu berharga bagi dunia ternyata berasal dari akar keimanan mereka.
Melalui kebangunan mandat budaya inilah kita berharap sekali lagi kita boleh belajar untuk menemukan iman, menemukan kekristenan, dan menemukan Tuhan pada ranah publik. Kiranya melalui lima kebangunan yang terjadi pada umat Tuhan, gereja sekali lagi boleh menemukan warisan-warisan iman yang pernah Tuhan berikan. Menemukan kebaikan-kebaikan yang berasal dari akar keimanan kita di ruang publik, yang pada akhirnya akan membawa kita semua untuk sekali lagi kembali memuji Dia, satu-satunya Allah yang layak dan sanggup berkuasa secara mutlak.
Nikki Tirta
Pemuda FIRES
Halaman:
Nikki Tirta
Oktober 2018
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 214: Mei 2021
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk Sidang Tahunan Sinode (STS) GRII yang diadakan pada tanggal 28-30 Desember 2020. Berdoa kiranya melalui STS ini, setiap cabang GRII dapat mengerti visi dan misi Gerakan Reformed Injili dan dimampukan Tuhan untuk bekerja sama satu dengan yang lainnya demi mencapai visi dan misi tersebut. Berdoa untuk setiap pemimpin Gerakan Reformed Injili, kiranya Roh Kudus mengurapi mereka dalam memimpin dan melayani zaman ini dengan kepekaan dan pengertian akan kehendak dan isi hati Tuhan.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

label: de


content: Untuk menunjang dan meningkatkan kemampuan anak pada bidang seni digital, orang tua dapat memberi kesempatan anak untuk belajar di lembaga les gambar