content:
Jenius, produk finance daripada Bank BTPN, meluncurkan inovasi fitur terbaru yaitu Moneytory. Fitur itu membantu masyarakat digital savvy menjalankan cash flow dengan lebih simpel melalui pencatatan pengeluaran dan penghasilan secara otomatis melalui aplikasi Jenius. Moneytory mencatat pemasukan dan berterima dari transaksi uang masuk dan uang keluar di Saldo Aktif dan Kartu Debit Utama (m-Card). Selain itu, pengguna juga bisa mengetahui ringkasan kondisi finansial secara jelas, mulai dari berapa total pemasukan/pengeluaran, berapa selisih diantara keduanya, dan melihat grafik pengeluaran dengan mudah berdasarkan tanggal dan nominalnya.
Irwan Tisnabudi, Digital Banking Head Bank BTPN menjelaskan inovasi terbaru ini, âDalam mewujudkan kondisi finansial yang bugar, hal mendasar yang perlu dilakukan adalah mengetahui cash flow yang dimulai dengan pencatatan finansial. Moneytory hadir sebagai personal financial management tool yang membantu pengguna menyimpan pengeluaran dan pemasukan secara otomatis melalui aplikasi Jenius. Fitur itu kami kembangkan berdasarkan masukan serta feedback dari proses kokreasi & kolaborasi dengan masyarakat digital savvy Indonesia. â
Berdasarkan polling yang dilakukan oleh Jenius melalui Instagram Story & diikuti oleh 2. 619 responden, ditemukan bahwa 6 dari 10 orang mengaku tidak terbiasa mencatat cash flow pribadinya. Alasannya beraneka macam, mulai dari malas/ribet (40, 5%), lupa (31%), bingung/tidak terbiasa (16, 1%), belum menemukan cara dengan efektif (6, 3%), dan merasakan tidak punya cukup waktu untuk melakukan pencatatan finansial (3, 9%). Sementara itu, pencatatan finansial adalah hal mendasar untuk mengetahui status finansial seseorang sehat atau tidak serta membantu dalam perencanaan keuangan.
Terdapat besar informasi utama pada fitur Moneytory yaitu pemasukan dan pengeluaran. Di dalam halaman utama Moneytory, pengguna bisa melihat jumlah total pemasukan dan pengeluaran beserta diagram persentase serasi kategorinya, jumlah selisih antara penghasilan dan pengeluaran, serta highlights menyimpan tren pengeluaran yang menampilkan diagram pengeluaran sesuai tanggal juga nominalnya.
Setiap pembicaraan online dan offline yang pemakai lakukan dengan Saldo Aktif serta m-Card secara otomatis akan mengganti data pengeluaran di Moneytory sebati kategorinya. Mulai dari transfer uang, top up e-Wallet, bayar dakwaan, transaksi offline di restoran/butik/supermarket, pembicaraan online di marketplace/App Store/Google Play, semua tercatat secara otomatis. Kalau transaksi pengguna belum sesuai kategori yang ada, datanya akan tercatat ke bagian Belum Terkategori & pengguna bisa langsung menyesuaikannya.
Jonatahn End, #temanjenius dan content creator, berbagi pengalamannya menggunakan fitur Moneytory. âMencatat penghasilan dan pengeluaran rutin saya kerjakan untuk mengetahui keadaan finansial. Senang sekali akhirnya ada fitur gres di Jenius yaitu Moneytory, merendahkan saya untuk mencatat pemasukan serta pengeluaran secara otomatis langsung daripada di Jenius tanpa perlu mencatat aplikasi. Saya juga bisa melihat langsung ringkasan pengeluaran apa saja yang saya lakukan berdasarkan masa tertentu yang sudah dikategorikan. Hamba dapat mengetahui dengan jelas buat keperluan apa saja uang saya dihabiskan sehingga dapat mengelola cash flow dengan lebih simpel serta cerdas tanpa perlu pindah-pindah praktik. Nggak ada alasan malas sedang untuk mencatat finansial, â membuka Jonathan.
Selama empat tahun ini, Jenius menggelar fitur-fitur revolusioner dari hasil kokreasi dan kolaborasi dengan masyarakat digital savvy Indonesia, antara lain Flexi Cash, Jenius untuk Bisnis, Alternatif Saldo Mata Uang Asing, & yang terbaru adalah Moneytory.
âSebagai salah kepala pelopor solusi life finance dan perbankan digital di Indonesia, Jenius berkomitmen untuk terus berinovasi meniti proses kolaborasi dan kokreasi di menyediakan fitur-fitur yang relevan sebati dengan kebutuhan masyarakat digital savvy Indonesia yang terus berkembangâ, tutup Irwan.
Jenius memprioritaskan keamanan dan kenyamanan pengguna dengan terus berinovasi dan mengedukasi pengguna secara reguler. Jenius dari Bank BTPN terdaftar dan diawasi oleh OJK serta dijamin oleh LPS. Informasi lebih lanjut menghantam Jenius dapat dilihat di https://www.jenius.com/.


content: Umumnya rambut rontok bisa terjadi pada siapa saja. Jika kondisi ini terjadi terus menerus maka akan menyebabkan kebotakan. Kebotakan sebagian besar dipengaruhi oleh faktor genetik. Namun, ada kemungkinan ada faktor lain yang mempengaruhinya. Oleh karena itu, kenali apa saja penyebabnya dan bagaimana cara mengatasi kebotakan di usia muda? Untuk selengkapnya, simak ulasannya berikut ini! Kebotakan…

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id


content:
suku cadang selepan di Kabupaten Kebumen–kami ateka teknik ready berbagai jenis perlengkapan penggilingan padi di antaranya mesin pecah kulit,coler soter,hu,satake,agrindo,saringan beras, mesin poles atau mesin kebi,serta mesin oven gabah dll,dan yang jadi primadona saat ini adalah perangkat penggerak modern yaitu elevator/konveyor/sedot padi,selain itu kami juga punya suku cadang yang lengkap,ateka teknik mempunyai motto ingin selalu membuat selepan terbaik putih bersih dan meminimalisir menir,sehingga para pebisnis beras di pulau jawa di antaranya jawa timur, jawa barat dan jawa tegah, umumnya pebisnis beras di indonesia mendapatkan keuntungan yang lebih besar karena bisa menjual beras kualitas terbaik..>>Baca juga: Hasil pencarian anda…(klik di sini)
suku cadang selepan di Kabupaten Kebumen
jasa instalasi penggilingan padi terbaik
Telah banyak sekali pebisnis beras sudah membuktikan kualitas dari instalasi kami dan terbukti sangat puas dengan hasil yang di dapatkan,selain kualitas bahan yang kami utamakan,desain serta tata letak dan efisiensi tenaga penggiling/operator produksi pun juga kami perhitungkan,sehingga selain mendapatkan beras berkualitas,anggaran produksi anda akan murah karena dengan instalasi ateka teknik anda hanya membutuhkan satu tenaga produksi/operator produksi saja untuk menghasilkan 10-20ton beras per hari tanpa kendala..>>Baca juga: Hasil pencarian anda…(klik di sini)
suku cadang selepan di Kabupaten Kebumen
Kenapa harus instalasi mesin sosoh beras terbaik Ateka teknik?
Kami merupakan penyedia alat gilingan padi menggeluti bidang pembuatan serta instalasi mesin sosoh padi yang sudah lebih dari 20 tahun berkarya, tentunya sudah sangat berpengalaman dan ahli dalam membuat mesin kilang padi terbaik..>>Baca juga: Hasil pencarian anda…(klik di sini)
Apabila anda masih awam dalam bisnis penggilingan padi atau mungkin sudah lama menikmati bisnis ricemill tentunya anda harus bijak dalam memilih jasa pemasangan kilang padi anda, jangan mudah tergiur dengan harga murah setelah di pasang akhirnya hasil berasnya tidak sesuai dengan harapan pasar, efek nya adalah anda harus setiap hari melakukan perbaikan mesin,upgrade sana sini , di karenakan selepan anda tidak bisa mengeluarkan beras sesuai harapan ending nya bisnis beras anda tidak maju atau bahkan terancam bangkrut .>>Baca juga: Hasil pencarian anda…(klik di sini)
Karena banyak sekali fakta di lapangan seperti ini:
”banyak para pebisnis selepan tergiur dengan mesin kilang padi murah yang akhirnya mesin tidak memuaskan karena hasil tidak sesuai dengan perjanjian di awal dan akhirnya harus merombak total dan otomatis terjadi pembengkakan biaya pengadaan mesin dan instalasi ber ualng ulang”
suku cadang selepan di Kabupaten Kebumen
kami ateka teknik hadir memberikan titik terang terbaik untuk bisnis anda,
kualitas dan harga kami berani bersaing,setiap mesin yang kami berikan adalah mesin berkualitas dan ber garansi,juga dalam pemasangan kami terjunkan langsung tim terbaik kami yang siap bekerja dengan kecepatan,ketepatan dan mengedepankan kualitas tentunya,bukan hanya itu,kami tidak jual lepas,artinya setiap instalasi dari Ateka teknik dijamin dan kami garansi sampai mesin benar2 bekerja optimal dan anda mendapatkan hasil yang memuaskan dari pekerjaan kami.>>mungkin ini yang anda cari…(klik di sini)
<<BACK TO HOME
Related
Share this Facebook Twitter WhatsApp
Related Posts
pembuat rice mill di Kabupaten Sragen
pembuat rice mill di Kabupaten Sragen–jasa instalasi penggilingan padi menjual berbagai kebutuhan mesin pengolahan padi dari mulai mesin pecah kulit,coler soter,hu,satake,agrindo,saringan beras, mesin poles atau mesin kebi,serta mesin oven gabah dll,serta di dukung perangkat penggerak modern yaitu elevator/konveyor/sedot padi,kami juga produksi suku cadang yang lengkap,motto kami adalah membuat mesin penghasil beras terbaik putih bersih dan …
pemasangan kilang padi di Kota Banjar
pemasangan kilang padi di Kota Banjar–jasa pasang selepan hadir untuk berbagai jenis perlengkapan kilang padi mulai dari mesin pecah kulit,coler soter,hu,satake,agrindo,saringan beras, mesin poles atau mesin kebi,serta mesin oven gabah dll,ada juga perangkat penggerak modern yaitu elevator/konveyor/sedot padi,ready juga suku cadang lengkap,keinginan kami adalah menghadirkan selepan terbaik putih bersih dan meminimalisir menir,dengan harapan para pebisnis …
penjual sosoh padi di Kabupaten Purbalingga
penjual sosoh padi di Kabupaten Purbalingga–kami menghadirkan berbagai macam mesin selepan yaitu mesin pecah kulit,coler soter,hu,satake,agrindo,saringan beras, mesin poles atau mesin kebi,serta mesin oven gabah dll,yang di dukung dengan perangkat penggerak modern yaitu elevator/konveyor/sedot padi,kami juga produksi sparepart yang lengkap,keinginan kami adalah membuat kilang padi terbaik putih bersih dan meminimalisir menir,jadi para pebisnis beras di …
produsen penggilingan padi di Kabupaten Purworejo
produsen penggilingan padi di Kabupaten Purworejo–ateka teknik surakarta menyediakan berbagai kebutuhan mesin selepan dari mulai mesin pecah kulit,coler soter,hu,satake,agrindo,saringan beras, mesin poles atau mesin kebi,serta mesin oven gabah dll,dan yang jadi primadona saat ini adalah perangkat penggerak modern yaitu elevator/konveyor/sedot padi,selain itu kami juga punya sparepart yang lengkap,kami bertujuan menghadirkan mesin penghasil beras terbaik putih …
produsen kilang padi di Kabupaten Tasikmalaya
produsen kilang padi di Kabupaten Tasikmalaya–kami menghadirkan berbagai macam mesin selepan dari mulai mesin pecah kulit,coler soter,hu,satake,agrindo,saringan beras, mesin poles atau mesin kebi,serta mesin oven gabah dll,juga menerima instalasi perangkat penggerak modern yaitu elevator/konveyor/sedot padi,serta di dukung sparepart lengkap,kami bertujuan menghadirkan penggilingan padi terbaik putih bersih dan meminimalisir menir,tujuannya adalah supaya para pebisnis beras di …

warc-identified-content-language: ind

label: en


content:
Sebagian orang mempunyai keinginan untuk bikin kaos baik kaos polos, kaos distro, kaos partai, kaos seragam, kaos olahraga, kaos polo shirt dan kaos promosi. Seringkali dibuat dalam jumlah besar baik digunakan untuk acara atau kegiatan tertentu. Pasti kita sangat membutuhkan Vendor kaos terpercaya di bandung. Kebanyakan konveksi kaos polos di sana terbiasa memproduksi kaos dalam jumlah yang cukup besar apalagi menangani kaos untuk keperluan organisasi maupun kelompok dalam masyrakat. Tentunya suatu kelompok tersebut menginginkan adanya kaos yang bisa digunakan selain sebagai pelindung tubuh mereka juga digunakan sebagai identitas mereka suatu kelompok maupun organisasi. Pentingan kaos ini tidak lain dan tidak bukan karena kaos erat hubungannya dengan aktifitas dalam kehidupan sehari-hari maupun acara partisipasi yang berkaitan dengan orang banyak. Kebanyakan dari kita terbiasa untuk pesan kaos desain sendiri, kemudian desain yang kita buat itu kita serahkan kepada vendor kaos untuk selanjutnya mereka cetak kaos menjadi kaos seragam yang siap untuk dipakai. Banyak pabrik kaos polos yang menyediakan jasa tempat bikin kaos, namun tidak semua pabrik kaos polos memiliki kualitas standar nasional maupu ISO. Memang banyak sekali kita temukan vendor kaos yang sudah berpengalaman dan tentunya terpercaya, tapi juga kita masih sering menemukan adanya vendor yang kurang professional dalam menangani konveksi kaos yang dimilikinya. Bahkan tuntutan dunia marketing ini semakin hari bertambah semakin besar.
Kita harus akui teknik perkembangan di dunia maya sangat mudah bahkan lebih mudah dari pada kita melakukan teknik pemasaran di dunia nyata. Bisa kita lihat banyak sekali vendor kaos mendirikan situs web yang bisa kita akses kapan saja. Bahkan dengan mudah bertebaran didunia maya untuk menawarkan jasanya.Di sini kita dapat menemukan berbagai macam informasi mengenai prodruksi kaos itu sendiri mulai dari bahan, harga, warna, model maupun desain yang sudah diproduksi. Sebagai supplier kaos tangan pertama yang menyediakan layanan prodruksi seperti pembuatan kaos partai, kaos polo, baju partai, seragam olahraga, seragam sekolah, baju kantor, baju anak dan baju promosi tentunya akan memberikan kualitas produksi yang terbaik. Kemajuan akan teknik pemasaran ini tak khayal seringkali disalah gunakan oleh beberapa oknum tertentu. Maka dari itu adanya permasalahan ini membuat kita perlu untuk lebih jeli dan teliti serta waspada dalam memilih vendor kaos untuk memproduksi seragam kita. Sebagai pabrik kaos yang sudah berpengalaman lewat website yang kami berikan ini bikinkaosonline.com anda dapat dengan mudah menggali berbagai macam informasi yang berkaitan dengan kami baik tentang keunggulan prodruk kami, bahan yang sering kita gunakan, hasil prodruk yang kami buat serta yang paling penting adalah harga kaos polos tersebut. Sebagai vendor yang sudah berpengalaman tentunya kami dengan senang hati membagi tips untuk anda tentang bagaimana cara memilih vendor yang terbaik untuk dapat digunakan sebagai mitara terbaik dalam pembuatan seragam kaos polos ini. Marilah kita perhatikan tips – tips di bawah ini.
Anda harus pastikan vendor yang Anda pilih memiliki alamat yang sangat jelas
Suatu vendor kaos produksi seragam kaos polos yang sangat professional tentu memiliki alamat tempat mereka produksi seragam yang dia kerjakan. Pastikan selalu informasi yang Anda dapatkan mengenai alamat yang diberikan oleh vendor memang benar adanya. Bahkan jika ini diperlukan Anda haru mencoba untuk verifikasi terlebih dahulu kebenarannya apakah vendor ini benar – benar memiliki alamat yang benar atau Anda bisa langsung datang ke lokasi tempat mereka prodruksi. Jika Anda tidak memungkinkan untuk datang ke pabrik Anda karena kesibukan aktifitas Anda yang begitu padat Anda bisa melihat apakan vendor itu benar adanya dengan cara melihat tampilan informasi perusahaan dengan lengkap seperti email, no telp, profil perusahaan, ijin usaha dan lain sebagainya.
Anda harus mencari rekam jejak vendor tersebut di dunia maya
Karena diras tips pertama ini belum cukup bukti untuk membuktikan bahwa vendor itu belum cukup dalam membuktikan sebagi vendor yang layak untuk dipilih. Anda tentu perlu melihat rekam jejak vendor kaos selama ini. Apakah vendor ini memiliki pelayananan dengan track record yang cukup bagus atau tidak. Biasanya kita menemukan apabila pihak tersebut telah sudah menggunakan jasa vendor kaos tertentu pasti mereka selalu dapat memberikan testimony terkait dengan hasil kualitas prodruk dari vendor tersebut. Jangan hanya Anda mencari testimoni yang hanya disediakan oleh vendor pada halaman websitenya saja. Pastinya disini peran dunia maya sangaat penting apalagi dengan bantuan “ google” tentu saja Anda bisa mencari testimoni terkait dengan hasil kualitas prodruk dari vendor tersebut. Jangan hanya Anda mencari testimoni lainnya tanpa memperhatikan yang lainnya. Anda juga bisa memanfaatkan ulasan pelanggan yang mungkin dirasa kurang puas dalam pelayanan maupun hasil prodruk yang dihasilkannya. Pelanggan pasti akan memberikan komentar mereka di blog maupun situs social media lainnya. Sehingga dengan begitu Anda pun bisa belajar dari pengalaman mereka yang menggunaka jasa vendor lebih dulu daripada Anda sehingga Anda dapat memutuskan apakah vendor kaos tersebut sangat layak untuk anda pilih atau tidak Anda pilih sama sekali.
Perhatikan jumlah varian produk yang dihasilkannya
Vendor kaos yang slalu memperhatikan kebutuhan pasar seringkali mereka akan mengembangkan variasi prodruk yang mereka miliki. Bahkan mereka akan selalu up to date mengikuti model maupun desain yang sedang digemari hingga sampai saat ini. Tentunya ini tak lepas dari pemanfaatan teknologi dunia maya. Anda harus bisa mencari vendor yang menyediakan berbagai macam variasi tentang prodruk yang ditawarkan. Bisa dibilang semakin banyak varian prodruk kaos yang dihasilkannya tentu mampu menunjukan kemampuan vendor tersebut memiliki kualitas yang semakin baik, karena vendor tersebut mampu melakukan banyak hal yang disesuaikan dengan kebutuhan pasar.
Anda juga harus memperhatikan dan mempertimbangkan harga prodruk yang ditawarkan
Kita dapat melihat kualitas suatu vendor kaos dengan melihat harga prodruk yang mereka tawarkan. Apabila vendor tersebut menawarkan harga beli kaos polos itu sangat murah dibanding harga yang ada di pasaran tentu saja Anda harus lebih waspada. Namun bukan berarti Vendor tersebut memasang harga kaos murah yang salah. Vendor yang sudah memasang harga murah karena adanya promo pada setiap moment tertentu tentunya itu masih dalam tahap wajar. Anda juga harus memperhatikan harga di pasaran tentang pembuatan kaos dan setelah itu Anda harus dapat membandingkan dengan harga yang sudah ditawarkan oleh vendor tadi. Vendor yang sudah berpengalaman biasanya sudah banyak memiliki banyak pelanggan.
Anda harus mencoba kualitas vendor tersebut
Apakah vendor ini sangat layak untuk dipilih? Maka agar Anda semakin kuat dalam memilih vendor tersebut tidak slahnya bukan Anda harus menguji kualitas vendor tersebut dengan cara Anda pesan kaos pada vendor tersebut. Dengan tujuan untuk uji coba, maka di sini kami sarankan jangan terlalu memesan kaos dalam jumlah yang cukup banyak tapi jumlahnya sedikit saja. Anda harus memilih prodruk tertentu yang ditawarkan oleh vendor tersebut kemudian Anda harus perhatikan kualitas dalam pelayanannya, baik itu proses pembuatan kaos hingga menjadi prodruk jadi seragam. Apabila semua sudah memenuhi berbagai macam syarat dan ekspentensi Anda, maka dapat kita simpulkan vendor tersebut sangat layak untuk kita pilih dan bisa kita gunakan untuk proyek Anda yang lebih bear tentunya.
Banyak orang yang mengetahui bahwa vendor kaos erat kaitannya dengan konveksi. Bahkan banyak masyarakat yang ada di sekitar kita tidak mengetahui dengan pasti apa itu Pengertian Konveksi? Tidak banyak juga yang tahu dari mana datangnya arti kata konveksi yang sebenarnya. Untuk orang awam konveksi diartikan sebagai proses produksi pakaian seperti kaos, baju, seragam, jaket, tas, sweater hoodie, kemeja kantor, polo shirt, topi, kaos raglan dan lainnya dalam jumlah skala besar namun jumlahnya tidak lebih besar daripada garment. Konveksi kaos sebagai vendor sablon dan bordir kaos, jaket, sweater, poloshirt, seragam, topi di daerah bandung akan mengulasnya sedikit. Kata konveksi itu sendiri sebenarnya memiliki arti dari sebuah kata ilmiah yang telah lama di ambil dari ilmu fisika. Yang memiliki arti sebagai sebuah penggerak dari suatu molekul pada cairan gas maupun rheid. Konveksi ini tidak dapat terjadi dalam suatu benda padat dan bila ini sampai terjadi maka hal itu disebut juga dengan difusi. Apakah anda pernah berfikir penyebab terjadinya air didalam panci yang diletakan di atas kompor dapat menyebabkan air itu mendidih? Tentu saja hal itu disebabkan karena adanya suatu perubahan suhu kalor atau panas dari sebuah kompor menuju panci yang kemudian diteruskan ke air. Kita dapat ketahui bahwa suhu didih air yang mendidih mencapai 100 derajat celsius sehingga air itu baru bisa mendidih. Ada banyak cara bagi kalor untuk berpindah dengan konduksi, konveksi maupun radiasi. Pengertian lain yang memiliki makna berbeda mengenai konveksi. Apa yang menyebabkan konveksi itu berbeda? Apa yang terjadi pada konveksi itu? Sebenarnya apa makna arti konveksi itu? Karena kita tahu selama ini konveksi bisa kita gunakan dalam berbagai macam bidang salah satunya dalam bidang ekonomi seperti yang bergerak dalam bidang pakaian ada juga yang bergerak dalam bidang pengetahuan. Pengertian konveksi dalam bidang industri pakaian adalah sebuah tempat proses produksi berbagai macam prodruk diantaranya kaos, baju, jaket, seragam kerja, jamper, sweatert, kemeja, topi, tas, sepatu dan juga aksesoris. Hasil dari produksi tersebut nanti dapat dimanfaatkan oleh manusia dengan tambahan berupa media sablon maupun brodir. Itu merupakan pengertian lain mengenai konveksi dalam bidang industri pakaian. Konveksi itu sendiri memiliki skala pemesanan dibawah 10.000 pcs perbulan sedangkan garment memiliki skala dalam jumlah yang cukup besar bisa diatas dari 10.000 pcs. Namun sampai saat ini banyak konveksi yang sadah mampu memproduksi kaos hingga satu juta pakaian kaos untuk perbulannya. Jumlah skala yang nyaris hampir sama dengan jumlah skala produksi sebuah garment. Namun dengan begitu konveksi tidak langsung secara terang – terangan menyebut mereka adalah sebuah garment. Mereka hanya menyebut konveksi mereka dengan sebutan konveksi besar atau yang dikenal dengan semi garment. Dalam suatu industri garment yang lebih besar dari konveksi ini tentu saja tentunya membutuhkan berbagai macam sember daya baik itu meliputi manusia, benang jahit, bahan kain, mesin jahit , sablon atau percetakan bahkan perwarnaan itu sendiri. Yang sangat di butuhkan dalam proses pembuatan kain itu sendiri. Konveksi itu sebenarnya sebuah industri rumahan yang bisa kita bilang untuk produksinya masih dalam jumlah skala kecil. Bahkan industri konveksi dapat dikerjakan sendiri tanpa harus stay di tempat kerjaan dan produksinya pun bisa dikerjakan dirumah. Dengan beberapa orang saja berbeda dengan garment yang memiliki jumlah pegawai hingga ratusan orang bahkan sampai ribuan. Dalam konveksi ini biasanya memproduksi kaos, tas, baju, sweater, jaket hoodir, kaos polo shirt, kaos seragam, baju promosi, kaos raglan dan masih banyak lagi. Bisa dibilang hasil produksi mereka sama seperti hasil produksi garment namun jumlah produksinya masih terbatas. Bahkan alat yang digunakan masih tergolong manual. Banyak orang yang tahu bahwa bisnis konveksi ini adalah salah satu bisnis yang cukup populer di indonesia dan bahkan konveksi ini menyebar keseluruh daerah.
Penyebab utama konveksi kaos polos begitu popular itu terjadi karena dua hal :
Yang pertama, prodruk yang dihasilkannya dalam industri konveksi kaos adalah pakaian yang merupakan salah satu kebutuhan pokok manusia. Dan bahkan menjadi kebutuhan tersier yang sangat penting dalam menunjang pakaian. Maka tidak heran bukan bisnis ini memiliki market yang selalu ada dengan adanya pasar yang cukup jelas. Tak sedikit dari mereka mencoba untuk memaksimalkan pentensi yang dimiliki dalam bisnis industry ini.
Yang kedua, apa penyebab bisnis konveksi kaos ini begitu popular di Indonesia? Karena pemasukan barang maupun penggunaan modal awal dalam bisnis konveksi ini tidak terlalu besar. Bahkan seseorang dapat memulai bisnis ini hanya bermodalkan 2 atau 3 mesin jahit saja untuk langkah awal dalam memulai suatu bisnis konveksi ini. Karena kita tahu bahhwa mesin jahit adalah salah satu mesin produksi yang paling murah dan juga dapat di andalkan. Berbeda dengan mesin – mesin produksi yang lainnya. Bahkan harga mesin produksi yang lainnya dapat mencapai harga ratusan juta rupiah bahkan bisa mencapai harga miliyaran rupiah. Dalam produksi kaos kita akan mengalami proses manufactur yaitu proses dimana kain yang belum jadi atau masih utuh di ubah menjadi pakaian yang siap pakai dan dapat digunakan. Dalam perkembangan konveksi sampai saat ini banyak yang memiliki usaha sablon maupun border sendiri.
Amanah garment merupakan supplier kaos kaos yang sudah lama terkenal murah dan berkualitas. Bahkan konveksi kaos Jakarta merupakan salah satu mitra bisnis yang seringkali bekerjasama dengan konveksi bandung ini untuk memenuhi pesanan yang datang dari kota Jakarta itu sendiri maupun pesanan yang datang dari sekitar kota Jakarta.
Amanah garment merupakan perusahan dalam bidang industri garment supplier kaos dengan harga kaos yang relative murah daripada harga yang ditawarkan oleh vendor lain. Letak lokas pabrik kami terletak di kota bandung. Kami merupakan pabrik yang sudah berpengalaman dalam industry ini dan mampu menghasilkan prodruk konveksi seperti kaos, topi, baju, seragam dengan kapasitas diatas 100.000 pcs pada setiap bulannya. Perusahaan konveksi kaos ini didirikan dengan penuh semangat dan dedikasi tinggi guna dalam memenuhi pesanannya dengan hasil produk yang sangat berkualitas. Dengan dibantu dengan banyaknya karyawan yang ahli dibidangnya yang menjadikan pabrik kami dapat berkembang hingga kini. Kami juga menerima pemesanan buat kaos secara online. Bahan yang digunakan dalam buat kaos online kami pastinya menggunakan bahan yang sangat berkualitas dan terjamin mutunya. Tunggu apa lagi silakan mulai pemesanan sekarang juga dengan cara hubungi kontak kami yang sudah tertera pada website kami.
Categories Kaos Tags bikin kaos, buat kaos, buat kaos online, cetak kaos, konveksi kaos jakarta, konveksi kaos polos, pesan kaos desain sendiri, supplier kaos, tempat bikin kaos, vendor kaos Post navigation


content:
Ayo Segera Daftarkan diri Anda bersama kami, Bandar Bola, Bandar Bola Terpercaya, Daftar Bandar Bola Terpercaya, Terus Aktif Bermain dan Naikan Peringkat anda, Hadiah Menarik Telah Menunggu Anda
Dewa118 Daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya.Hak Cipta Dilindungi.
Lisensi
Tanggung Jawab
Metode Pembayaran
Kenapa Harus Memilih Dewa118 Sebagai Bandar Bola Terpercaya ?
Karena Dewa118 adalah salah satu situs judi slot online terpercaya resmi yang memberikan pelayanan yang bagus serta untuk semua jenis permainan tersedia hanya menggunakan 1 user id saja. Winrate yang tinggi serta berapa pun kemenangan langsung dibayar dengan Cash tanpa ribet. Proses pengisian kredit dan penarikan kredit hanya membutuhkan waktu 4 menit, pelayanan 24/7 Fast Respon, Bonus Melimpah Setiap harinya, ID juga bisa Di Request. So Tunggu apa lagi ayo daftarkan diri anda segera bersama kami Dewa.118 Agen Judi Bola Online Terbesar dan Terpercaya
Daftar Judi Bola Dan Situs Judi Online Bonus Terbanyak DEWA118 Merupakan Salah Satu Situs Judi Online Terbesar Dan Terbaik. Dimana untuk Daftar Judi Bola bisa langsung mengunjungi Dewa.118, hanya dengan i user id saja, sudah bisa menikmati berbagai macam jenis game, seperti : Judi Bola Online,Judi Slot Online,Judi Poker Online,Judi Dadu Online Dan Slot Game Bukan hanya itu saja, Dewa118 juga memberikan banyak bonus serta win rate yang cukup tinggi.
Dapatkan Keuntungan Dengan Memilih Situs Judi Slot Online Terpercaya Ketika dalam permainan kasino dimasukkan oleh Anda. Dan masalah pertama yang paling mungkin Anda pahami adalah perangkat slot banyak perangkat slot. Dan karena mereka tidak diragukan lagi permainan yang paling banyak digunakan dalam kasino. Meskipun mereka dengan mudah berubah menjadi pilihan yang disukai, pada awalnya, pemilik kasino hanya memasang perangkat slot sebagai sarana untuk selalu menjaga pasangan di meja makan pemain pemain sibuk.
Saat ini, printer dalam permainanJudi Slot internet yang diidentifikasi dalam kasino web mulai sangat terkenal juga, menghasilkan lebih dari tujuh puluh% dari pendapatan kasino. Bisnis pribadi yang dikenal sebagai microgaming adalah yang pertama menghasilkan program perangkat lunak kasino "asli". Namun, saat menggunakan minat yang meningkat pada kasino & video game online, saat ini telah ada lebih dari 150 perusahaan yang juga memberikan berbagai jawaban dan perangkat lunak. Tentu, sama sekali tidak ada video game 2 slot yang persis sama persis dengan slot online.
Terlepas dari kenyataan bahwa mereka hampir semua mengambil permainan Judi Slot Online dengan koin, lampu berkedip dan kontrol, mereka juga banyak. Ahli industri juga menunjukkan kepada kita untuk berhati-hati tentang metode pembelian surat yang menjamin slot menang. Tentu, jika Anda mencari permainan yang Anda hanya akan memiliki kemungkinan lebih baik untuk menang dengan memasang "sistem," setelah itu lihat video clip poker yang tampaknya berhasil. Dan setidaknya sebagian dari waktu berharga , masing-masing dalam kasino virtual.
Dalam Bermain Judi Slot Online, Apa Keuntungan yang Anda Dapatkan Permainan judi slot internet bertanggung jawab atas penawaran bagus pengembalian tertentu. Karena rekayasa laptop, itu bisa dilakukan untuk memberikan beberapa jackpot yang mengubah kehidupan, pikiran bertiup untuk pembukaan internet. Bersama dengan teknologi khusus ini, saat ini juga akan ada kesalahpahaman dan keyakinan salah arah yang melibatkan peralatan slot.
Jika seseorang memukul jackpot di atas komputer yang tersisa, maka apakah Anda akan menjadi jackpot jika Anda tetap? Tidak apa-apa, karena mereka memiliki chip pc yang mengoperasikan generator daya kuantitas sewenang-wenang (RNG), yang terus-menerus mengubah angka jauh jika slot video game tidak dimainkan.
Sederhananya, dalam jangka waktu yang dibutuhkan dalam bermain Judi Slot Online untuk memudahkan Anda menang dalam permainan. Dan sejumlah orang berpikir bahwa Anda dapat mengantisipasi kemungkinan keluar sebagai pemenang ketika mengambil bagian dalam perangkat slot internet dengan menghitung simbol pada setiap roda kemudi.
Hal itu juga palsu karena RNG membuat pilihan untuk nomor dan masing-masing dan setiap putaran sesuai dengan simbol dalam gulungan. Secara umum mungkin ada banyak pilihan pemberhentian virtual per roda kemudi, meskipun Anda mungkin memperhatikan beberapa simbol. Misalnya, dalam hal dua puluh simbol per roda kemudi dari printer 3 gulungan dilihat oleh Anda, dalam hal ini Anda menemukan dua puluh kali tiga sama dengan 8.000 campuran, maka kemungkinan Anda untuk meninju di jackpot hanyalah satu dari 8.000.
Sebenarnya, program kasino mungkin sistem 256 berhenti untuk setiap roda kemudi dalam permainan Judi Slot Online Terpercaya. Dan yang mengubah peluang menjadi 256 kali tiga sama dengan 16.777.216 campuran. Memiliki kemampuan untuk menghasilkan sejumlah besar campuran yang beragam merupakan satu alasan bukaan mampu memberikan pembayaran besar.
Banyak orang di bawah saran yang kasino dapat mengubah proporsi pembayaran semudah membalik saklar. Namun demikian, printer slot internet memiliki chip yang dapat dibuat oleh produsen dan proporsi pembayaran ditentukan oleh mereka. Agar diubah, harus terakreditasi melalui persentase kasino, yang bisa memakan biaya dan waktu.
Bagian Melakukan Fungsi dalam Pertaruhan Slot Online Tepercaya Semua melalui peristiwa yang ditentukan, individu memiliki jika semuanya gagal menghabiskan keburukan membasahi diri mereka dalam pengalihan elektronik yang ditemukan di zona pendirian perjudian web. Setiap satu dari lokasi ini diekspresikan dan menggunakan cara-cara yang terpisah untuk berurusan dengan perlakuan taruhan. Di web club locales memanfaatkan pengalihan kartu selamat datang, instrumen kamar, dan bingo dalam tingkat yang lebih tinggi.
Dengan cara apa pun yang unik lainnya di tujuan web club berkonsentrasi dengan murah hati tanpa henti tentang memberi band mereka pemandangan yang paling memuaskan dan sistem yang membingungkan keputusan video titanic video merekam di klub perjudian web Permainan video langsung perjudian Judi Slot Online. Menunjukkan satu hal pembuat pengganti ke meja dapur mungkin menjadi masalah bahwa ketika ragu-ragu setiap orang di web klub online mencoba.
Pertaruhan Slot Online Zona asli yang memikat pengunjung untuk kemungkinan bermain interupsi klub di web adalah bahwa sedikit sekali tempat-tempat informasi ini menggunakan sumber daya normal dan tanpa biaya tutup. Jika Anda hanya perlu menggabungkan kapasitas Anda beberapa waktu lalu mengemudi uang tunai. Pada saat itu Anda luar biasa keluar dari saku melakukan penegasan mungkin mengharuskan Anda. Meskipun demikian, seorang pria yang bergabung dengan pengaturan waktu bermain game yang luas di las vegas tidak akan memiliki masalah bertaruh dengan uang, pada saat ini, memahami ideal baginya.
Dengan mengambil kedua pilihan ini, halaman situs web klub perjudian web. Dan jelas akan menarik faktor untuk dipertimbangkan dari pemain benar-benar melalui seluruh tabel dan membuatnya dimengerti bagi orang-orang untuk masuk termasuk disetel ke batas gangguan PC web mereka.
Orang-orang biasanya layak mencari di klub perjudian web yang dapat dikerjakan oleh Rival Video memotong aplikasi game video Software sebagai kerangka kerja ini diharapkan tidak diragukan lagi akan menemukan lebih dari 80 jenis pengalihan PC klub web yang sepenuhnya sangat mudah digunakan. Dengan memiliki satu sedikit ruang bernapas untuk pertunjukan yang disertakan langsung ke pengalihan online multi rencana kamar multi rencana yang tidak dapat dipertanyakan, individu dapat meningkatkan batas kesempatan mereka dan bertaruh uang mereka terutama Situs Judi Slot Online Terpercaya.
Variabel yang luar biasa, pengaturan program video gangguan rival yang ditarik dari berbagai individu benar-benar tujuan memikat bagi ketersediaan-I. Sejak permainan memotong video kunci menunjukkan pertunjukan mendorong ini naluriah, standar daya jelas telah dinaikkan skor oleh contending.
Apa yang Perlu Anda Kenali Dalam Bermain Jud Slot Online Terpercaya Biasanya hal utama yang Anda lihat, dan secara konsisten hal utama yang Anda dengar, ketika Anda berjalan ke klub di mana pun di planet ini adalah mesin ruang angkasa. Lampu yang berkilauan, alarm, dan orang-orang berlomba-lomba dengan semangat atas kemenangan terakhir mereka, membuat pikiran menjadi energi dan masuk akal di seluruh klub judi. Jika Anda dengan cara yang mirip dengan saya, Anda mungkin sangat waspada terhadap semua slot ini.
Saya umumnya menyadari bahwa bermain Judi Slot Online Terpercaya adalah rekomendasi yang hilang. Karena mereka mengembalikan tingkat uang tunai yang dimasukkan ke mereka secara teratur di suatu tempat di kisaran 90 dan 98 persen. Jadi saya tidak akan memainkannya untuk waktu yang cukup lama. Setengah yang lebih baik saya kemudian terus-menerus memainkan slot. Dan tampaknya menghargainya. Jadi pilih untuk memeriksa mereka segera memutuskan mengapa mereka begitu terkenal.
Game Slot Kecenderungan yang diciptakan ketika Anda menang terlepas dari masuk akal, terlepas dari seberapa kecil, mengenai memukul saham besar adalah praktis luar biasa. Saya telah mengatur ikhtisar singkat mengapa slot begitu mainstream memainkan slot sederhana. Anda hanya harus memilih jumlah koin yang ingin Anda pertaruhkan dan menekan tangkapan atau menarik pegangan.
Karena mereka begitu alami untuk bermain, jauh lebih mudah untuk bergaul dengan tetangga Anda atau orang lain yang kritis saat bermain. Dengan banyak game yang ada sekarang yang terhubung dengan bonanza dinamis yang sangat besar, secara konsisten. Ada peluang Anda akan memenangkan cukup uang untuk mengundurkan diri atau mengubah hidup Anda untuk selamanya.
Bermacam-macam dalam permainan Judi Slot yang dapat diakses terputus-putus. Anda dapat bermain di banyak mesin pembuka yang beragam dalam satu hari yang sepi. Jika Anda tidak peduli dengan format, struktur, atau posisi yang Anda gunakan, ada yang lain hanya beberapa kaki atau inci jauhnya.
Mesin pembuka baru dihadirkan terus-menerus, sehingga selalu ada bermacam-macam permainan baru dan berenergi untuk dimainkan. Yang terpenting, slot itu menyenangkan, tidak bisa dibuka, dan bisa sepenuhnya menarik. Itu tergantung pada Anda untuk memutuskan apakah Anda perlu memainkan mesin yang membawa Anda banyak kesuksesan littler.
Atau akankah Anda mengatakan bahwa Anda adalah tipe yang perlu menjadi yang utama dengan mengambil pandangan sebentar di meja kompensasi, Anda bisa mendapatkan pemikiran umum . Terlepas dari kenyataan bahwa tarif balasan diatur untuk mengembalikan jumlah yang ditetapkan seiring berjalannya waktu, apa pun dapat terjadi dalam jangka pendek.
Sebelum memulai Bermain Apa yang Perlu Anda Kenali Dalam Permainan Judi Slot Online Jika Anda berpikir untuk membuat lokasi permainan slot printer individu kecil di rumah atau mungkin Anda ingin memasukkan printer Judi Slot Online Terpercaya tertentu ke perangkat yang saat ini Anda miliki. Salah satu poin yang harus Anda selesaikan adalah menemukan bahwa salah satu dari banyak produsen pencetak slot mengubah pencetak pencetak yang benar-benar Anda inginkan. Dan berusaha mencarinya sering pada halaman web berwarna kuning atau bahkan di internet.
Anda bisa mendapatkan banyak produsen perangkat slot di internet dan sebagian besar dari mereka menawarkan kepada Anda ringkasan dari hampir semua perangkat yang mereka kenali untuk diproduksi. Jika perangkat yang Anda cari adalah 1 yang berusia dan telah lama dinonaktifkan, Anda mungkin atau mungkin tidak akan menemukan 1 yang dijual dari pembuatnya.
Anda dapat mencoba menemukan daftar Situs Judi Slot Online Terpercaya perusahaan printer di internet untuk beberapa faktor lain juga, senang mendapatkan komponen pengganti untuk beberapa perangkat yang mungkin Anda miliki dari mereka. Semua pencipta slot printer memiliki komponen tambahan. Untuk sebagian besar model yang lebih baru yang mereka miliki serta untuk beberapa model microwave sebelumnya yang mereka miliki dalam persediaan karena semuanya fisik yang memungkinkan mereka gagal serta Anda butuh perawatan.
Karena mereka menawarkan banyak barang ke banyak kasino di seluruh dunia, mereka perlu mendapatkan banyak wilayah tambahan yang dipersiapkan ketika pemeliharaan diperlukan pada beberapa perangkat. Mereka mungkin juga menyediakan produk perawatan untuk perangkat yang mereka hasilkan dan promosikan serta siapa yang lebih aman untuk menyelesaikan perangkat daripada mereka yang membuatnya? Beberapa pembuat mungkin memberikan layanan yang gratis tetapi meminta pembayaran untuk diproduksi pada komponen yang harus diganti dan beberapa mungkin memberi Anda setiap bebas biaya jika perbaikan diselesaikan dalam waktu jaminan pada bagian peralatan.
Slot beberapa perangkat yang lebih panas di hampir semua kasino seperti IGT, dan itu juga merupakan pengembang printer slot terbesar di dunia ini saat ini. Pemasok ini menyediakan layanan pelanggan serta komponen membantu untuk mesin mereka. Dan di samping memberikan klien mereka dengan revisi pada perangkat terbaru yang mereka miliki dan terus up to date variasi favorit lama yang biasanya digunakan individu dalam kasino bahwa pemain biasa.
Mengapa Melihat Judi Slot Online Tepercaya Sambil bermain judi di kondisi kerja di web, Anda diberikan berbagai hadiah ekstra novel. Adalah penting untuk melihat sebagian besar pemahaman tentang hadiah yang menarik sebelum menilai itu. Rumah judi yang menawan telah mengubah prasyarat; terlepas dari data di bawahnya akan menjadi semua yang harus Anda bayangkan memberikan sedikit ruang tanpa berkeliaran ke model spesifik masing-masing dan setiap klub.
Bonus Menyenangkan dapat menjadi sesuatu yang dapat muncul pada tingkat utama setiap perusahaan perjudian online. Ini benar-benar mendasar, memberdayakan Anda untuk mencari lebih banyak untuk kemenangan yang diperluas, dan mengubah minat pada pengecer.
Perjudian Slot Online Pengembalian uang yang benar-benar dihargai secara teratur adalah hadiah terbaik yang akan Anda dapatkan dari tempat perjudian itu; meskipun secara sporadis mereka akan sepenuhnya menggunakan beberapa garis besar tambahan, atau posisi standar yang menonjol seperti Situs Judi Slot Online Terpercaya.
Suatu struktur pasti akan menggunakan motivasi toko 200% kolosal selama 7 hari yang penting. Yang mengusulkan setiap kepala untuk memperluas beberapa pengalaman luar biasa untuk berbelanja yang dibuat di tengah-tengah 7 hari diverifikasi di klub online akan diizinkan hadiah 200%. Jika Anda membuang itu, atau kredit keluar, Anda bisa membeli lagi dan mendapatkan tampilan yang pada dasarnya tidak baik.
Suatu kondisi pada ini akan memberi Anda $ 60 tanpa goresan biaya atau tidak ada inspirasi toko yang berjalan dengan fundamental taruhan menyala dekat dengan kredit bank paling mendesak dari $ 300. Ini benar-benar merupakan keuntungan yang 'rajin', jadi dalam kemungkinan tandang bahwa Anda semua keluar dari pilihan taruhan dan mendapatkan lebih dari $ 360, minta penarikan $ 360 untuk mendapatkan sumber daya $ 300 paling dasar seperti daya campuran $ 60 dihapus di tengah-tengah serangan.
Peneguhan Anda mempelajari ketentuan bantuan sebelum Anda mencoba hal-hal yang berbeda dengan menggunakan kekuatan membujuk. Dengan meyakinkan apa syarat penggantian uang dan kebutuhan taruhan yang tidak dapat disangkal. Dan sementara itu mereka menemani antara klub perjudian web dengan klub Judi Slot Online


content:
[58] 1. DEMIKIANLAH YANG KUDENGAR.1 Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di antara penduduk Magadha di Mātulā. Kemudian Beliau berkata: ‘Para bhikkhu!’ ‘Bhagavā’, mereka menjawab, dan Sang Bhagavā berkata:
‘Para bhikkhu, jadilah pulau bagi diri kalian sendiri, jadilah pelindung bagi dirimu sendiri, jangan ada perlindungan lainnya. Jadikan Dhamma sebagai pulau bagi dirimu, jadikan Dhamma sebagai pelindungmu, jangan ada perlindungan lain.2 Dan bagaimanakah seorang bhikkhu berdiam sebagai pulau bagi diri sendiri, sebagai pelindung bagi diri sendiri, tanpa ada perlindungan lainnya, dengan Dhamma sebagai pulau baginya, dengan Dhamma sebagai pelindung, tanpa ada pelindung lainnya? Di sini, seorang bhikkhu berdiam merenungkan jasmani sebagai jasmani,3 tekun, sadar jernih, dan penuh perhatian, setelah menyingkirkan kerinduan dan kegelisahan terhadap dunia, ia berdiam merenungkan perasaan sebagai perasaan, … ia berdiam merenungkan pikiran sebagai pikiran, … ia berdiam merenungkan objek-objek pikiran sebagai objek-objek pikiran, tekun, dengan sadar jernih, dan penuh perhatian, setelah menyingkirkan kerinduan dan kegelisahan terhadap dunia.
‘Peliharalah lahanmu sendiri,4 para bhikkhu, wilayah leluhurmu.5 Jika kalian melakukan hal itu, maka Māra tidak akan dapat menemukan tempat tinggal, tempat berpijak. Hanya dengan membangun kondisi-kondisi bermanfaat maka jasa ini dapat meningkat
[59] 2. ‘Suatu ketika, para bhikkhu, ada seorang raja pemutar-roda bernama Daḷhanemi, seorang raja yang adil, penakluk empat penjuru, yang telah mengokohkan keamanan di wilayahnya dan memiliki tujuh pusaka. Yaitu: Pusaka-Roda, Pusaka-Gajah, Pusaka-Kuda, Pusaka-Permata, Pusaka-Perempuan, Pusaka-Perumahtangga, dan yang ke tujuh, Pusaka-Penasihat. Ia memiliki lebih dari seribu putra yang adalah pahlawan-pahlawan, bersosok kuat, penakluk bala tentara musuh. Ia berdiam setelah menaklukkan tanah yang dikelilingi oleh lautan tanpa menggunakan tongkat atau pedang, melainkan dengan hukum. (seperti Sutta 3, paragraf 1.5).
3. “Dan, setelah beberapa ratus tahun dan beberapa ribu tahun berlalu, Raja Daḷhanemi berkata kepada seseorang: “Anakku, jika engkau melihat Pusaka-Roda suci itu jatuh dari posisinya, laporkan kepadaku.” “Baik, Baginda”, jawab orang itu. Dan, setelah beberapa ratus tahun dan beberapa ribu tahun berlalu, orang itu melihat Pusaka-Roda suci itu jatuh dari posisinya. Melihat hal ini, ia melaporkan kepada Raja. Kemudian Raja Daḷhanemi, memanggil putra tertuanya, putra mahkota, dan berkata: “Putraku, Pusaka-Roda suci telah jatuh dari posisinya. Dan aku pernah mendengar bahwa jika hal ini terjadi pada seorang Raja Pemutar-Roda, ia tidak hidup lama lagi. Aku telah puas [60] dengan kenikmatan manusiawi, sekarang adalah waktunya untuk mencari kenikmatan surgawi. Engkau, putraku, ambil-alihlah kendali atas wilayah yang dibatasi dengan lautan ini. Aku akan mencukur rambut dan janggutku, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan rumah tangga dan menjalani kehidupan tanpa rumah.” Dan, setelah mengangkat putera tertuanya menjadi raja selayaknya, Raja Daḷhanemi mencukur rambut dan janggutnya, mengenakan jubah kuning, dan meninggalkan kehidupan rumah tangga dan menjalani kehidupan tanpa rumah. Dan tujuh hari setelah sang raja meninggalkan keduniawian, Pusaka-Roda suci lenyap.
4. ‘Kemudian seseorang mendatangi Raja Khattiya itu dan berkata: “Baginda, engkau harus tahu bahwa Pusaka-Roda suci telah lenyap.” Mendengar kata-kata ini Raja berduka dan bersedih. Ia mendatangi raja bijaksana dan memberitahukan berita itu. Dan sang raja bijaksana berkata kepadanya: “Anakku, engkau tidak perlu berduka dan merasa sedih karena lenyapnya Pusaka-Roda. Pusaka-Roda bukanlah warisan dari ayahmu. Tetapi sekarang, anakku, engkau harus merubah dirimu menjadi Ariya Pemutar-roda.6 Dan kemudian akan terjadi, jika engkau melakukan tugas-tugas seorang raja Ariya pemutar-roda, pada hari Uposatha tanggal lima belas,7 ketika engkau mencuci kepalamu dan naik ke teras di puncak istanamu untuk menjalankan hari Upostha, Pusaka-Roda suci akan muncul bagimu, berjeruji seribu, lengkap dengan lingkar, sumbu dan segala hiasannya.”
[61] 5. “Tetapi apakah, Baginda, tugas-tugas seorang raja Ariya pemutar-roda?” “Yaitu, anakku: Engkau bergantung pada Dhamma, menghormatiNya, menghargaiNya, menyayangiNya, menyembahNya dan memujaNya, menjadikan Dhamma sebagai lencana dan spandukmu, mengakui Dhamma sebagai gurumu, engkau harus menegakkan penjagaan, pertahanan dan perlindungan sesuai Dhamma bagi rumah tanggamu, pasukanmu, para mulia dan bawahanmu, untuk para Brahmana dan perumah tangga, penduduk desa dan kota, para petapa dan Brahmana, binatang-binatang liar dan burung-burung.8 Jangan biarkan kejahatan9 menyerang kerajaanmu, dan bagi mereka yang membutuhkan, berikan barang-barang kebutuhan mereka. Dan petapa dan Brahmana manapun dalam kerajaanmu yang meninggalkan nafsu indriawi dan menjalani praktik kesabaran dan kelembutan, masing-masing menjinakkan diri mereka, masing-masing menenangkan diri mereka dan masing-masing berusaha untuk mengakhiri ketagihan, jika dari waktu ke waktu mereka mengunjungimu dan berkonsultasi denganmu sehubungan dengan apa yang bermanfaat dan apa yang tidak bermanfaat, apa yang patut dicela dan apa yang tanpa cela, apa yang harus diikuti dan apa yang tidak boleh diikuti, dan perbuatan apa yang dalam jangka panjang akan mengakibatkan kemalangan dan penderitaan, dan apa yang menghasilkan kesejahteraan dan kebahagiaan, maka engkau harus mendengarkan, dan memberitahu mereka agar menghindari kejahatan dan melakukan apa yang baik.10 Itu, anakku, adalah tugas seorang raja Ariya pemutar-roda.
‘”Baik, Baginda”, jawab Sang Raja itu, dan ia melakukan tugas-tugas seorang raja Ariya pemutar-roda. Dan karena ia melakukan hal itu, pada hari Uposatha tanggal lima belas, ketika ia mencuci kepalanya dan naik ke teras di puncak istananya untuk menjalankan hari Upostha, Pusaka-Roda suci muncul dihadapannya, berjeruji seribu, lengkap dengan lingkar, sumbu dan segala hiasannya. Kemudian Sang Raja berpikir: “Aku telah mendengar bahwa ketika seorang [62] Raja Khattiya yang sah melihat roda demikian pada hari Uposatha tanggal lima belas, ia akan menjadi seorang raja pemutar-roda. Semoga aku menjadi raja demikian!”11
6. ‘Kemudian, bangkit dari duduknya, menutupi satu bahunya dengan jubahnya, Raja mengambil kendi emas dengan tangan kirinya, memercikkan air ke roda itu dengan tangan kanannya, dan berkata: “Semoga Pusaka-Roda mulia berputar, semoga Pusaka-Roda mulia menaklukkan!” Roda itu bergerak ke timur, dan Raja mengikuti bersama empat barisan bala tentaranya. Dan di negeri mana pun Roda itu berhenti, Raja juga menetap di sana bersama empat barisan bala tentaranya. Dan raja-raja yang menentangnya di wilayah timur datang menghadapnya dan berkata: “Selamat datang, Baginda, Selamat datang! Kami adalah milikmu, Baginda, perintahlah kami, Baginda!” Dan Sang Raja berkata: “Jangan membunuh. Jangan mengambil apa yang tidak diberikan. Jangan melakukan hubungan seksual yang salah. Jangan berbohong. Jangan meminum minuman keras. Makanlah secukupnya.”12 Dan mereka yang menentangnya di wilayah timur menjadi taklukannya.
7. ‘Kemudian Roda itu bergerak ke selatan, barat dan utara … (seperti paragraf 6). Kemudian Pusaka-Roda, setelah menaklukkan wilayah-wilayah dari laut ke laut, kembali ke ibukota kerajaan dan berhenti di depan istana raja ketika Raja sedang memimpin persidangan, seolah-olah menghias istana kerajaan.
8. ‘Dan raja pemutar-roda yang kedua melakukan hal yang sama, dan raja ketiga, keempat, kelima, keenam, dan raja ketujuh juga …memberitahu seseorang untuk melihat apakah Roda jatuh dari posisinya (seperti paragraf 3). [64] Dan tujuh hari sejak raja bijaksana pergi meninggalkan keduniawian, Roda itu lenyap.
9. ‘Kemudian seseorang mendatangi Raja dan berkata: “Baginda, engkau harus tahu bahwa Pusaka-Roda suci telah lenyap.” Mendengar kata-kata ini Raja berduka dan bersedih. Tetapi ia tidak mendatangi raja bijaksana dan menanyakan tentang tugas-tugas seorang raja pemutar-roda. Sebaliknya, ia memerintah rakyatnya sesuka hatinya sendiri, dan, karena diperintah dengan cara demikian, rakyat tidak menjadi makmur seperti pada masa raja sebelumnya yang melakukan tugas-tugas seorang raja pemutar-roda. Kemudian para menteri, penasihat, pejabat keuangan, pengawal dan penjaga pintu, dan para pembaca mantra mendatangi Raja dan berkata: [65] “Baginda, sejak engkau memerintah rakyat dengan sesuka hatimu, dan dengan cara yang berbeda dengan bagaimana kami diperintah oleh raja pemutar-roda sebelumnya, rakyat menjadi tidak makmur. Baginda, ada menteri-menteri … di dalam wilayahmu, termasuk kami, yang memiliki pengetahuan tentang bagaimana seorang raja pemutar-roda memerintah. Tanyalah kami, Baginda, dan kami akan memberitahukan kepadamu!”
10. ‘Kemudian Raja memerintahkan semua menteri dan yang lainnya berkumpul, dan berkonsultasi dengan mereka. Dan mereka menjelaskan kepadanya tugas-tugas seorang raja pemutar-roda. Dan, setelah mendengarkan mereka, Raja menegakkan penjagaan dan perlindungan, tetapi tidak memberikan persembahan kepada yang membutuhkan, dan sebagai akibatnya kemiskinan berkembang. Dengan meningkatnya kemiskinan, seseorang mengambil apa yang tidak diberikan, dengan demikian melakukan apa yang disebut pencurian. Mereka menangkapnya, dan membawanya ke hadapan Raja, dan berkata: “Baginda, orang ini mengambil apa yang tidak diberikan, yang disebut pencurian.” Raja berkata kepadanya: “Benarkah bahwa engkau mengambil apa yang tidak diberikan - yang disebut pencurian?” “Benar, Baginda.” “Mengapa?” “Baginda, aku tidak memiliki apapun untuk bertahan hidup.” [66] Kemudian Raja memberikan orang itu harta, dan berkata: “Dengan ini, rakyatku, engkau dapat mempertahankan hidupmu, menyokong ibu dan ayahmu, menjaga istri dan anak-anak, jalankan usaha dan berilah persembahan kepada para petapa dan Brahmana, yang akan memajukan kesejahteraan spiritualmu dan mengarah menuju kelahiran kembali yang bahagia dengan hasil yang menyenangkan di alam surga.” “Baiklah, Baginda”, jawab orang itu.
11. ‘Dan hal yang sama terjadi pada orang lainnya.
12. ‘Kemudian orang-orang mendengar bahwa Raja memberikan harta kepada mereka yang mengambil apa yang tidak diberikan, dan mereka berpikir: “Bagaimana jika kita melakukan hal yang sama!” Dan kemudian seorang lainnya mengambil apa yang tidak diberikan, dan mereka membawanya ke hadapan Raja. [67] Raja menanyakan mengapa ia melakukan hal itu, dan ia menjawab: “Baginda, aku tidak memiliki apapun untuk bertahan hidup.” Kemudian Raja berpikir: “Jika aku memberikan harta kepada setiap orang yang mengambil apa yang tidak diberikan, pencurian akan semakin meningkat. Lebih baik aku mengakhirinya, menghukumnya selamanya, dan memenggal kepalanya.” Maka ia memerintahkan orangnya: “Ikat kedua tangan orang ini di punggung dengan tali yang kuat, cukur rambutnya, dan arak dia dengan tabuhan genderang melalui jalan-jalan dan lapangan dan keluar melalui gerbang selatan, dan di sana hukum dia dengan hukuman terberat dan penggal kepalanya!” Dan mereka melakukan hal itu.
13. ‘Mendengar hal ini, orang-orang berpikir: “Sekarang mari kita mengambil pedang tajam, dan kemudian kita dapat mengambil apa yang tidak diberikan dari siapa saja [yang disebut pencurian], [68] kita akan mengakhiri mereka, menghukum mereka selamanya dan memenggal kepala mereka.” Demikianlah, setelah mendapatkan pedang tajam, mereka melakukan pembunuhan-pembunuhan di desa-desa dan kota-kota, dan pergi menjadi perampok jalanan, membunuh korban mereka dengan memenggal kepala mereka.
14. ‘Demikianlah, dari tidak memberikan kepada mereka yang membutuhkan, kemiskinan berkembang, dari meningkatnya kemiskinan, tindakan mengambil apa yang tidak diberikan meningkat, dari meningkatnya pencurian, penggunaan senjata meningkat, dari meningkatnya penggunaan senjata, pembunuhan meningkat – dan dari meningkatnya pembunuhan, umur kehidupan manusia menurun, kecantikan mereka memudar, dan sebagai akibat dari menurunnya umur kehidupan dan kecantikan ini, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya delapan puluh ribu tahun hanya hidup selama empat puluh ribu tahun.
‘Dan seseorang dari generasi yang hidup selama empat puluh ribu tahun itu mengambil apa yang tidak diberikan. Ia dibawa ke hadapan Raja, yang bertanya kepadanya: “Benarkah bahwa engkau mengambil apa yang tidak diberikan - yang disebut pencurian?” “Tidak, Baginda”, ia menjawab, dengan demikian ia dengan sengaja mengatakan kebohongan.
15. ‘Demikianlah, dari tidak memberikan kepada mereka yang membutuhkan, … pembunuhan meningkat, dan dari pembunuhan, kebohongan meningkat, [69] dari meningkatnya kebohongan, umur kehidupan manusia menurun, kecantikan mereka memudar. dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya empat puluh ribu tahun hanya hidup selama dua puluh ribu tahun.
‘Dan seseorang dari generasi yang hidup selama dua puluh ribu tahun itu mengambil apa yang tidak diberikan. Orang lain melaporkan hal itu kepada Raja dengan mengatakan: “Baginda, orang itu telah mengambil apa yang tidak diberikan”, dengan demikian mengatakan kejahatan orang lain.13
16. ‘Demikianlah, dari tidak memberikan kepada mereka yang membutuhkan, … tindakan mengatakan kejahatan orang lain meningkat, dan sebagai akibatnya, umur kehidupan manusia menurun, kecantikan mereka memudar, dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya dua puluh ribu tahun hanya hidup selama sepuluh ribu tahun.
‘Dan dari generasi yang hidup selama sepuluh ribu tahun itu, beberapa cantik dan beberapa buruk rupa. Dan mereka yang buruk rupa, karena iri terhadap mereka yang cantik, melakukan pelanggaran seksual dengan istri-istri orang lain.
17. Demikianlah, dari tidak memberikan kepada mereka yang membutuhkan, … pelanggaran seksual meningkat, dan sebagai akibatnya, umur kehidupan manusia menurun, kecantikan mereka memudar, dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya sepuluh ribu tahun hanya hidup selama lima ribu tahun.
‘Dan dari generasi yang hidup selama lima ribu tahun itu, dua hal meningkat: ucapan kasar dan pembicaraan yang tidak bertujuan, dan sebagai akibatnya, umur kehidupan manusia menurun, kecantikan mereka memudar, dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya lima ribu tahun [70], beberapa hidup selama dua ribu lima ratus tahun, dan beberapa hidup selama dua ribu tahun.
‘Dan dari generasi yang hidup selama dua ribu lima ratus tahun itu, iri-hati dan kebencian meningkat, dan sebagai akibatnya, umur kehidupan manusia menurun, kecantikan mereka memudar. dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya dua ribu lima ratus tahun, hanya hidup selama seribu tahun.
‘Dan dari generasi yang hidup selama seribu tahun itu, pendapat-pendapat salah14 meningkat … dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya seribu tahun hanya hidup selama lima ratus tahun.
‘Dan dari generasi yang hidup selama lima ratus tahun itu, tiga hal meningkat: hubungan seksual sedarah, keserakahan berlebihan dan praktik-praktik menyimpang15 … dan sebagai akibatnya, anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya lima ratus tahun, beberapa hidup selama dua ratus lima puluh tahun, dan beberapa hidup selama dua ratus tahun.
‘Dan dari generasi yang hidup selama dua ratus lima puluh tahun itu, hal-hal ini meningkat: kurangnya hormat kepada ayah dan ibu, kepada para petapa dan Brahmana, dan kepada kepala-kepala suku.
18. Demikianlah, dari tidak memberikan kepada mereka yang membutuhkan, … [71] kurangnya hormat kepada ayah dan ibu, kepada para petapa dan Brahmana, dan kepada kepala-kepala suku menjadi meningkat, dan sebagai akibatnya umur kehidupan dan kecantikan manusia menurun, dan anak-anak dari mereka yang umur kehidupannya dua setengah abad hanya hidup selama seratus tahun.
19. ‘Para bhikkhu, akan tiba saatnya ketika anak-anak dari orang-orang ini memiliki umur kehidupan selama hanya sepuluh tahun. Dan bersama mereka, anak-anak perempuan akan menikah pada usia lima tahun. Dan bersama mereka, rasa-rasa kecapan ini akan lenyap: ghee, mentega, minyak-wijen, sirup dan garam. Di antara semua itu, padi-kudrūsa16 akan menjadi makanan pokok, seperti halnya nasi dan kari pada masa sekarang. Dan bersama mereka, sepuluh perbuatan bermoral akan lenyap sama sekali, dan sepuluh kejahatan akan meningkat pesat: karena mereka yang memiliki umur kehidupan sepuluh tahun, tidak memahami kata “moral”,17 jadi bagaimana mungkin ada orang yang dapat melakukan perbuatan bermoral? Orang-orang itu yang [72] tidak menghormati ayah dan ibu, para petapa dan Brahmana, kepala-kepala suku, akan menjadi orang-orang yang menikmati kehormatan dan martabat. Seperti halnya sekarang orang-orang yang menghormati ayah dan ibu, para petapa dan Brahmana, kepala-kepala suku, dipuji dan dihormati, demikian pula halnya dengan mereka yang melakukan sebaliknya.
20. ‘Di antara mereka yang memiliki umur kehidupan sepuluh tahun, tidak ada yang dianggap ibu atau bibi, saudara ibu, istri guru atau istri ayah dan lain-lain – semua dianggap sama di dunia ini seperti kambing dan domba, unggas dan babi, anjing dan serigala. Di antara mereka, permusuhan sengit akan terjadi satu sama lain, kebencian hebat, kemarahan sengit dan pikiran membunuh, ibu melawan anak dan anak melawan ibu, ayah melawan anak dan anak melawan ayah, saudara laki-laki melawan saudara laki-laki, saudara laki-laki melawan saudara perempuan, bagaikan pemburu yang merasakan kebencian terhadap binatang yang ia buru … [73]
21. ‘Dan bagi mereka yang memiliki umur kehidupan sepuluh tahun, akan terjadi suatu “interval-pedang”18 selama tujuh hari, selama itu mereka akan menganggap satu sama lain sebagai binatang buas. Dengan pedang tajam yang muncul di tangan mereka dan, berpikir: “Ada binatang buas!” mereka akan saling membunuh dengan pedang itu. Tetapi akan ada beberapa yang berpikir: “Mari kita menjaga agar jangan sampai membunuh atau terbunuh oleh siapapun! Mari kita pergi ke padang rumput atau hutan belantara atau rumpun pepohonan, ke sungai-sungai yang sulit diseberangi atau yang tidak terjangkau, dan hidup dari akar-akaran dan buah-buahan hutan.” Dan inilah yang mereka lakukan selama tujuh hari. Kemudian, di akhir dari tujuh hari itu, mereka akan keluar dari tempat persembunyian mereka dan bergembira, berkata: “Orang-orang baik, aku melihat bahwa engkau hidup!” Dan kemudian pikiran ini muncul dalam benak orang-orang itu: “Karena kita menyukai kejahatan sehingga kita menderita kehilangan keluarga kita, karena itu marilah kita sekarang berbuat baik! Hal baik apakah yang dapat kita lakukan? Mari kita menghindari pembunuhan – itu akan menjadi suatu praktik yang baik.” Dan demikianlah mereka menghindari pembunuhan, dan, setelah berusaha menerima hal-hal bermanfaat itu, mari mereka mempraktikkannya. Dan dengan berusaha menjalankan hal-hal bermanfaat itu, umur kehidupan dan kecantikan mereka meningkat. [74] Dan anak-anak dari mereka yang memiliki umur kehidupan sepuluh tahun, hidup selama dua puluh tahun.
22. ‘Kemudian orang-orang itu berpikir: “Karena melakukan praktik-praktik bermanfaat maka kita telah meningkat dalam hal umur kehidupan dan kecantikan, karena itu mari kita melakukan lebih banyak lagi praktik-praktik bermanfaat. Mari kita menghindari perbuatan mengambil apa yang tidak diberikan, menghindari melakukan hubungan seksual yang salah, menghindari berbohong, menghindari memfitnah, menghindari ucapan kasar, menghindari pembicaraan yang tidak berguna, menghindari keiri-hatian, menghindari permusuhan, menghindari pandangan salah, mari kita menghindari tiga hal ini: hubuangan seksual sedarah, keserakahan berlebihan, dan praktik-praktik menyimpang; mari kita menghormati ibu dan ayah kita, para petapa dan Brahmana, dan para pemimpin suku dan mari kita menekuni perbuatan-perbuatan bermanfaat ini.”
‘Dan demikianlah mereka melakukan hal-hal itu, dan karena itu mereka mengalami peningkatan dalam hal umur kehidupan dan kecantikan. Dan anak-anak dari mereka yang memiliki umur kehidupan dua puluh tahun, akan hidup selama empat puluh tahun, anak-anak mereka akan hidup selama delapan puluh tahun, anak-anak mereka hidup selama seratus enam puluh tahun, anak-anak mereka hidup selama tiga ratus dua puluh tahun, anak-anak mereka hidup selama enam ratus empat puluh tahun; anak-anak dari mereka yang memiliki umur kehidupan enam ratus empat puluh tahun, akan hidup selama dua ribu tahun, anak-anak mereka hidup selama empat ribu tahun, anak-anak mereka hidup selama delapan ribu tahun, dan anak-anak mereka hidup selama dua puluh ribu tahun. Anak-anak dari mereka yang memiliki umur kehidupan dua puluh ribu tahun, akan [75] hidup selama empat puluh ribu tahun, anak-anak mereka hidup selama delapan puluh ribu tahun.
23. ‘Di antara mereka yang memiliki umur kehidupan delapan puluh ribu tahun, anak-anak perempuan menikah dalam usia lima ratus tahun. Dan orang-orang pada masa itu hanya mengetahui tiga jenis penyakit: keserakahan, lapar dan usia tua.19 Dan pada masa itu, benua Jambudīpa akan kuat dan makmur, dan jarak antar desa dan kota hanya sejauh jarak terbang ayam antara satu sama lainnya. 20 Jambudīpa ini seperti Avīci,21 ramai oleh manusia bagaikan hutan belantara yang dipenuhi tanaman merambat dan semak belukar. Pada masa itu, Vārāṇasi22 sekarang adalah kota kerajaan yang bernama Ketumatī, kuat dan makmur, ramai oleh orang-orang dan memiliki persediaan yang sangat mencukupi. Di Jambudīpa akan terdapat delapan puluh empat ribu kota dengan Ketumatī sebagai ibukota kerajaan.
24. ‘Dan pada masa itu ketika manusia memiliki umur kehidupan delapan puluh ribu tahun, akan muncul di ibukota Ketumatī seorang raja bernama Sankha, seorang raja pemutar-roda, raja yang jujur dan adil, penakluk empat penjuru (seperti paragraf 2).
25. ‘Dan pada masa itu ketika manusia memiliki umur kehidupan delapan puluh ribu tahun, [76] akan muncul di dunia ini Sang Tathāgata, seorang Arahant, Buddha yang mencapai penerangan sempurna bernama Metteyya,23 memiliki kebijaksanaan dan perilaku sempurna, Yang Sempurna menempuh Sang Jalan, Pengenal seluruh alam, Penjinak manusia yang dapat dijinakkan yang tiada bandingnya, guru para dewa dan manusia, Tercerahkan dan Suci, seperti halnya Aku sekarang ini. Beliau akan mengetahui segalanya dengan pengetahuan-super yang Beliau miliki, dan menyatakan, semesta ini dengan para dewa dan māra dan Brahmā, para petapa dan Brahmana, dan generasi ini dengan para raja dan umat manusia, seperti yang Kulakukan sekarang. Beliau akan mengajarkan Dhamma yang indah di awal, indah di pertengahan, dan indah di akhir, dalam makna dan katanya, dan membabarkan, seperti yang Kulakukan sekarang, kehidupan suci dalam kesempurnaan dan kemurniannya. Ia akan diiringi oleh ribuan bhikkhu, seperti halnya Aku diiringi ratusan bhikkhu.
26. ‘Kemudian Raja Sankha membangun kembali istana yang pernah dibangun oleh Raja Mahā-Panāda24 dan, setelah menetap di sana, akan melepaskannya dan mempersembahkannya kepada para petapa dan Brahmana, para pengemis, para pengembara, orang-orang miskin. Kemudian, setelah mencukur rambut dan janggutnya, ia akan mengenakan jubah kuning dan meninggalkan kehidupan rumah tangga untuk menjalani kehidupan tanpa rumah di bawah Buddha Metteyya yang tertinggi. Setelah meninggalkan keduniawian, ia akan menetap sendirian, dalam pengasingan, tekun, bersemangat dan bertekad, dan tidak lama kemudian ia akan mencapai dalam kehidupan ini juga, dengan pengetahuan-super dan tekadnya sendiri, [77] tujuan kehidupan suci yang tiada bandingnya, yang dicari oleh para pemuda yang berasal dari keluarga yang baik yang meninggalkan rumah untuk menjalani kehidupan tanpa rumah, dan akan berdiam di sana.
27. ‘Para bhikkhu, jadilah pulau bagi diri kalian sendiri, jadilah pelindung bagi dirimu sendiri, jangan ada perlindungan lainnya. Jadikan Dhamma sebagai pulau bagi dirimu, jadikan Dhamma sebagai pelindungmu, jangan ada perlindungan lain. Dan bagaimanakah seorang bhikkhu berdiam sebagai pulau bagi diri sendiri …? Di sini, seorang bhikkhu berdiam merenungkan jasmani sebagai jasmani, tekun, dengan sadar jernih, dan penuh perhatian, setelah menyingkirkan kerinduan dan kegelisahan terhadap dunia, ia berdiam merenungkan perasaan sebagai perasaan, … ia berdiam merenungkan pikiran sebagai pikiran, … ia berdiam merenungkan objek-objek pikiran sebagai objek-objek pikiran, tekun, sadar jernih, dan penuh perhatian, setelah menyingkirkan kerinduan dan kegelisahan terhadap dunia.
28. ‘Peliharalah lahanmu sendiri, para bhikkhu, wilayah leluhurmu. Jika kalian melakukan hal itu, umur kehidupan kalian akan bertambah, kecantikan kalian akan meningkat, kebahagiaan kalian akan bertambah, kekayaan kalian akan bertambah, kekuatan kalian akan meningkat.
‘Dan apakah panjang kehidupan bagi seorang bhikkhu? Di sini, seorang bhikkhu mengembangkan jalan menuju kekuatan yaitu konsentrasi kehendak yang disertai upaya berkemauan, jalan menuju kekuatan yaitu konsentrasi kegigihan …, jalan menuju kekuatan yaitu konsentrasi kesadaran …, jalan menuju kekuatan yaitu konsentrasi penyelidikan yang disertai upaya berkemauan.25 Dengan sering melatih empat jalan menuju kekuatan ini ia dapat, jika ia menginginkan, hidup selama satu abad,26 atau hingga akhir abad yang itu. Itu adalah apa yang Kusebut panjang kehidupan seorang bhikkhu.
‘Dan apakah kecantikan seorang bhikkhu? Di sini, seorang bhikkhu mempraktikkan perbuatan benar, terkendali sesuai disiplin, [78] sempurna dalam perilaku dan kebiasaan, melihat bahaya dalam kesalahan terkecil, dan melatih diri dalam peraturan yang telah ia terima. Itu adalah kecantikan seorang bhikkhu.
‘Dan apakah kebahagiaan bagi seorang bhikkhu? Di sini, seorang bhikkhu, terlepas dari keinginan-indria … memasuki jhāna pertama, … (seperti Sutta 22, paragraf 21), kedua, ketiga, jhāna keempat, … dimurnikan oleh keseimbangan dan perhatian. Ini adalah kebahagiaan bagi seorang bhikkhu.
‘Dan apakah kekayaan bagi seorang bhikkhu? Di sini, seorang bhikkhu, dengan pikiran penuh dengan cinta-kasih, berdiam meliputi satu arah, arah ke dua, ke tiga, ke empat. Demikianlah ia berdiam meliputi seluruh dunia, ke atas, ke bawah, ke sekeliling – ke segala penjuru, selalu dengan pikiran penuh dengan cinta kasih, berlimpah, tanpa batas, tanpa kebencian atau permusuhan. Kemudian, dengan pikirannya penuh dengan belas-kasihan, … dengan pikirannya penuh dengan kegembiraan simpatik, … dengan pikirannya penuh dengan keseimbangan, … ia berdiam meliputi seluruh dunia, ke atas, ke bawah, ke sekeliling – ke segala penjuru, selalu dengan pikiran penuh dengan keseimbangan, berlimpah, tanpa batas, tanpa kebencian atau permusuhan.27 Ini adalah kekayaan bagi seorang bhikkhu.
‘Dan apakah kekuatan bagi seorang bhikkhu? Di sini, seorang bhikkhu, dengan hancurnya kekotoran, memasuki dan berdiam dalam kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan yang telah ia capai, dalam kehidupan ini, dengan pengetahuan-super dan realisasinya sendiri. Itu adalah kekuatan bagi seorang bhikkhu.
‘Para bhikkhu, aku tidak menganggap kekuatan apapun28 yang begitu sulit ditaklukkan seperti kekuatan Māra. [79] Hanya dengan membangun kondisi-kondisi bermanfaat maka jasa ini dapat meningkat.’29
Demikianlah Sang Bhagavā berbicara, dan para bhikkhu senang dan gembira mendengar kata-kata Beliau.
Catatan Kaki
Kita sepertinya kembali ke alam ‘dongeng’ dari beberapa Sutta sebelumnya, tetapi dengan perbedaan. RD, dalam pendahuluan cemerlang yang lain yang mana ia mengembangkan teorinya tentang Normalisme (kepercayaan, berlawanan dengan Animisme, dalam hal peraturan atau hukum tertentu), gagal menganalisa struktur dongeng ini (yang adalah apa adanya, berlawanan dengan dongeng). Bagian narasi dibingkai dengan pernyataan penting Sang Buddha yang, menyatakan asal mula, diulangi pada bagian akhir (n.809). ↩
Cf. DN 16.2.26 dan n.395 di sana. ↩
Cf. DN 22.1. ↩
Gocare: secara harfiah ‘padang rumput’. ↩
Pettike visaye: ‘wilayah ayahmu’ ↩
Cakkavatti-vatte vattāhi. RD menunjukkan permainan kata pada ‘berubah menjadi Pemutar-Roda’: vatta bermakna ‘memutar’ juga bermakna ‘tugas’. ↩
Cf. DN 17.1.8. ↩
Sentuhan Buddhis sesungguhnya! Asoka, yang berusaha hidup mengikuti idealisme seorang raja pemutar-roda, mendirikan rumah sakit hewan. ↩
Adhamma-kāro: ‘perbuatan non-Dhamma’. ↩
Kata yang diterjemahkan ‘baik’ adalah sama, kusala, sebelumnya diterjemahkan sebagai ‘bermanfaat’. Arti harfiah ‘terampil’ juga kadang-kadang lebih disukai. Suatu kasus di mana berbagai variasi dalam terjemahan diperlukan – namun harus disebutkan. ↩
Semuanya seperti dalam DN 17. ↩
Tetapi baca n.472. Warder (seperti n.801 menyebutkan ‘aturan (memungut pajak) dalam jumlah secukupnya’. ↩
Walaupun tuduhan itu benar! Namun pengaduan itu sendiri adalah kejahatan. ↩
Micchā-diṭṭhi. Baca n.708. ↩
Micchā-dhamma. DA mengatakan ‘laki-laki dengan laki-laki, perempuan dengan perempuan’. ↩
Dikatakan oleh RD sebagai ‘sejenis gandum’. Kamus kurang spesifik. ↩
Kusala (baca n.790). Arti sebenarnya adalah ‘terampil’ sehubungan dengan mengetahui akibat kamma dari perbuatan seseorang – dengan kata lain tidak memiliki micchā-diṭṭhi (baca n.708). ↩
Catatan RD hampir tidak dapat dimengerti, atau tidak membantu: ‘Satthantarakappa. Sattha adalah pedang; antarakappa adalah suatu periode yang termasuk dalam periode lainnya. Di sini, periode pertama adalah tujuh hari. Baca tulisan Ledi Sayadaw dalam Buddhist Review, Januari 1916’ – sebuah jurnal yang tidak dimiliki oleh semua pembaca. Mengenai Antarakappa, Childers (sering kali) lebih berguna daripada PED: ‘Setiap Asaṅkheyya-kappa [“kappa yang tidak terhitung banyaknya”] terdiri dari dua puluh Antarakappa, satu Antarakappa adalah interval yang berlangsung dari ketika umur kehidupan manusia meningkat dari sepuluh tahun hingga satu asaṅkheyya, dan kemudian menurun lagi hingga sepuluh tahun’. Jelas periode yang sangat lama ini – yang mana sehubungan dengan umur kehidupan manusia, adalah tidak bersifat Kanonis – ini bukanlah apa yang dimaksudkan di sini, tetapi rujukan pada ‘sepuluh tahun’ masih berhubungan. DA membedakan tiga jenis Antarakappa: Dubhikkhantarakappa, Rogantarakappa, dan Satthantarakappa, yaitu yang disebabkan oleh keserakahan, delusi dan kebencian. RD mengabaikan semua ini.
Cf. EB pada bagian Antarakappa, yang mana sebuah paralel dari kalimat komentar ini dikutip dari kamus Tibet-Sanskrit dari abad XI yang disebut Mahāvyutpatti. Artikel itu menyimpulkan: ‘Namun, konteks di mana istilah satthantara-kappa muncul dalam Dighā Nikāya (III, 73) sepertinya menyiratkan bahwa kata ini juga dapat digunakan dalam makna secara umum yang berarti periode dengan kurun waktu yang berbeda dengan antarakappa.’ Konteks ini sebenarnya menyiratkan bahwa periode satu minggu ini menandai titik balik yang mengawali Antarakappa dalam arti yang disebutkan oleh Childers. ↩
Sepertinya, tidak ada penyakit sesungguhnya sama sekali: kematian hanya diakibatkan karena makanan yang berlebihan atau nutrisi yang tidak mencukupi atau usia-tua yang tidak dapat dihindari. Kecelakaan juga sepertinya tidak termasuk. ↩
Ini sepertinya adalah makna dari ungkapan yang meragukan. ↩
Dalam komentar dan literatur-literatur belakangan, Avīci menunjukkan neraka tingkat paling rendah (atau ‘tempat api penebusan’, seperti yang diartikan oleh RD dan penerjemah lainnya, untuk menunjukkan bahwa tidak ada neraka yang abadi). Di sini, dan kalimat yang sama dalam AN 3.56 adalah satu-satunya kalimat dalam empat Nikāya pertama dimana hal ini disebutkan, dan ‘neraka’ sepertinya bukan artinya (RD menerjemahkan ‘Kedalaman Tanpa Gelombang’), walaupun arti sebenarnya sangat meragukan. Warder, dalam ringkasannya atas Sutta ini (Indian Buddhism, 168) mengatakan: ‘“Seperti api penebusan”, Sang Buddha mengatakan secara tidak jelas, berpikir mungkin karena preferensinya pada kesunyian.’ Neraka Buddhis tumbuh lebih buruk dalam imajinasi populer, tetapi kebanyakan horornya tidak mendapat dukungan dalam Sutta-sutta (walaupun ada terdapat dalam MN 129, 130). Cf. n.244 dan Pendahuluan, p. 40. ↩
Benares. ↩
Buddha yang berikutnya, mungkin lebih dikenal dengan nama Sanskritnya Maitreya. ↩
Ini telah tenggelam di Sungai Gangga. ↩
Cf. DN 16.3.3 dan 18.22. ↩
Baca n.400. ↩
Seperti DN 13.76, 78. ↩
Kata bala ‘kekuatan’ diulangi dari kalimat sebelumnya. ↩
RD lalai menyebutkan (walaupun ini penting), kesimpulan (paragraf 27-28) mengulangi kata-kata Sang Buddha dalam paragraf 1, rujukan kepada Māra dijelaskan setelah kalimat pertama paragraf 28, Māra dan kekuatannya disinggung lagi sebelum kalimat terakhir paragraf 1 diulangi. Dongeng ini menunjukkan efek berskala besar dalam menjaga moralitas, dan mengajarkan bagaimana para bhikkhu memanfaatkan pelajaran ini. ↩

label: it


content:
Sudah ada pengaduan dari masyarakat, namun belum ada tindakan. Semoga cara daftar di fbs ini sangat membantu anda dalam membuka akaun real di fbs. Kalau dibandingkan dengan indikator RSI, jelas kelihatan sangat berbeda dimana RSI di plot pada kisaran angka 0 hingga Dengan mendaftarkan akun Anda dalam situs itu guna mendapat akses ke akun demo bersama saldo virtual bernilai Tahapan pada gambar diatas akan berbeda setiap pemilihan methode transfer yang dipilih. Sejak tahun 2014 SPESIALISASI saya adalah di toko online. Sebagian besar option Singapura review pemasukan saya berasal dari toko online. Nah, dalam SEO Mastery saya bongkar RAHASIA saya dapat income berlipat ganda dengan toko online tanpa harus punya stok barang.
Sayangnya, platform ini ternyata masih memiliki kejanggalan dalam operasinya, bahkan beberapa pengguna sudah melayangkan komplain. Kejanggalan tersebut adalah platform ini sangat lelet. Caranya mungkin adalah dengan menambah kecepatan koneksi ponsel Anda, yang berarti ponsel Anda harus canggih, dan ponsel canggih biasanya tidak murah (inilah intinya). Akses lalu klik ‘Try Free” dan login ke akun trading anda.di IQoption atau klik “Register” jika anda belum mempunyai akun trading dan anda bisa register akun GRATIS. Untuk melakukan test trading nanti bisa anda pilih akun demo trading “Practice $1000” untuk test dan lihat hasil trading dengan robot. Jika sudah mencoba dan melihat hasil Test trading dengan profit yang baik maka anda bisa langsung melakukan Deposit untuk memulai “Real Trading” dan memperoleh profit yang sebenarnya. Yang paling baik profitnya dan aman adalah dengan membuat robot trading anda sendiri dengan beberapa klik saja memakai strategy trading yang sudah ada di iqrobot dengan profit sampai 1.600% perbulan. Dan maaf saya tidak bisa jelas kan secara detail nya. Banyak orang yang kapok trading forex, indeks dan komoditas karena pergerakan harga yang gila-gilaan. Baca kisahnya dan trader sukses lainnya di artikel ini Ellen May Ellen May adalah seorang pengusaha yang juga owner PT.
Bagaimana mereka terdaftar di scottrade legal di trader kami. Goptions binary options legal secara mendalam kita broker forex opsi biner xo atau beberapa opsi biner sebenarnya berasal. Di pasar valas bursa saham AS dipandang sangat ketat bagi para pedagang. Berlawanan dengan bonus forex. Pilihan trading tidak ada deposit untuk penawaran opsi biner forex. Kamu belum bekerja Bagian pengelolaan uang. Cari di negara-negara bersatu adalah untuk trader dari home usa tutorial friendsoption. O.k langsung saja kita berikan solusinya, ada dua cara yang bisa dilakukan yaitu menggunakan tombol keyboard atau melalui pengaturan dekstop, caranya cukup mudah, beginilah penjelasanya.
Nah bagaimana apakah kalian sudah mulai tertarik dengan trading berbentuk binary ini?. Orang bisa mendapatkan banyak hal dengan uang. Bisnis forex mudah kaya cara yang baik untuk menjadi orang kaya.
Dalam trading emas yang kita lakukan adalah jual beli emas goldsignal gratis forex. Tapi jika kita beli lalu harganya turun, kemudian kita Close tentu saja hasilnya rugi. Sekuritas pendapatan tetap adalah investasi yang memberikan pengembalian dalam bentuk pembayaran bunga periodik tetap dan pengembalian pokok pada saat jatuh tempo. Tidak seperti variabel- sekuritas option Singapura review pendapatan- di mana pembayaran berubah berdasarkan pada beberapa ukuran yang mendasarinya—seperti suku bunga jangka pendek—pembayaran sekuritas pendapatan tetap sudah diketahui sebelumnya.
Tertarik untuk menjalankan strategi Hedging? Lebih baik, simak dulu ulasan di artikel berikutnya, Beberapa Catatan Untuk Trik Hedging. Untuk pemula yang ingin mempelajari berdagang pada sama ada platform MT4 atau MT5, dan pedagang berpengalaman yang mencari kawal seliaan antarabangsa kukuh, IronFX adalah pilihan hebat untuk broker.
Sementara itu untuk warna, ada dua yaitu merah dan hijau. Arti option Singapura review merah dan hijau dalam candlestick tentu menandakan sebuah candlestick bullish atau bearish.
Olymp Trade sama dengan judi - option Singapura review
Terkecuali untuk melindungi serta tingkatkan stamina pria, Obat FOREX ASli Herrbal. Pembesar Penis Alami juga dapat bekerja ganda lewat cara melakukan perbaikan serta tingkatkan kesehatan semua peranan badan, dan memperkuat jantung, ginjal, serta limpa.
Bertentangan dengan prediksi awal kami, sektor industri di Indonesia dikalahkan oleh sektor jasa dalam hal kontribusi terhadap PDB (lihat tabel di atas). Sementara peran sektor industri berkembang sangat kuat antara 1965 dan 2010 didukung oleh sektor manufaktur yang berkembang pesat, tiba-tiba sektor jasa sempat rebound didukung oleh perkembangan pesat ekonomi digital dan kemajuan teknologi informasi dan komunikasi. Intinya, bahaya leverage tinggi hanya berlaku bagi trader yang masih mudah terpancing melakukan Overtrading dan melanggar disiplin. Jika Anda bisa mempraktekkan cara memanfaatkan leverage forex yang aman, maka tingkatan leverage berapapun tak akan menjadi kendala.


content:
Salah satu aplikasi yang membuat kamu bisa lebih praktis melakukan berbagai pembayaran, dengan menggunakan LinkAja. Aplikasi ini merupakan layanan uang elektronik untuk mempermudah berbagai transaksi nontunai secara praktis. Salah satu pilihan minuman herbal yang bisa kamu jual adalah yang terbuat dari jahe karena sudah dikenal bagus untuk kesehatan.
Maka dari itu, ketahui lebih dalam mengenai pentingnya mengelola keuangan pribadi dan keuangan bisnis melaluiebookFinansialku di bawah ini. Mengingat Andalah yang menentukan seberapa sukses bisnis tersebut, berbeda dengan pekerjaan yang peningkatan upahnya ditentukan perusahaan.
Taktik ini disebabkan dibanding aktivitas para pegawai yang baru berbalik kantor. Selain tersebut, kamu bisa membuat strategi yang memikat, misalnya akan menyampaikan cuci gratis kalau pelanggan dalam sebulan sudah mencuci perabot dua kali pada tempatmu. Di tanda new normal tersebut, makan dine in di restoran tetap dibatasi. Oleh benih itu, buatlah antaran daging grill yuvenil yang siap dipanggang dan dapat dinikmati langsung di graha. Tidak hanya dikemas dalam bentuk kaca, kopi yang ketika ini ramai dijual justru dalam paket 1 liter. Kalau Anda bukan pemuja kopi, Anda mampu mencoba minuman boba atau Thai tea sebagai usaha minuman kekinian Anda.
Coba saja jadi reseller dengan menjual paket lengkap berupa daging, sayur, bumbu siap pakai untuk membuat shabu-shabu atau grill dengan menawarkan harga yang lebih terjangkau. Untuk menambah penghasilan, kamu bisa menjual kimchi, seafood, sosis sapi atau ayam.
Dengan begitu, Dikau bisa menentukan meski stok barang nun harus disediakan serta apakah pemasok mampu menyanggupinya. Oleh olehkarena itu itu, penting kira Anda untuk menerka ketersediaan barangnya. Tanpa sampai Anda kekeringan konsumen hanya olehkarena itu supply barang selit-belit dan sering tohor. Yuk mulai mencekau informasi kemitraan dengan perantara nabi salah satu poin yang sudah publish dari Finansialku. Bukan pernah sekali pula biar bisnis mie mandung klasik ini lenyap di peredaran. Di setiap hari ada sekadar penjual yang berdagang di komplek / perumahan. Melakukan penyelidikan untuk mengetahui apakah ide Anda mempunyai potensi untuk sukses.
Untuk jus, bukan hanya menjual jus buah, tapi juga jus biang lemon yang kadang sudah populer untuk menjaga kekebalan tubuh. Coba sediakan produk minuman herbal atau jus yang ukurannya 1 liter. Bisa melihat tutorial memasaknya, bahan, dan alat apa saja yang diperlukan dari internet.
Dapatkan pinjaman dengan bunga kompetitif dan kemudahan proses pengajuan. Akseleran juga sudah berizin resmi di Otoritas Jasa Keuangan sehingga proses transaksi yang kamu lakukan jadi kian aman dan teruji.
Jika jaringan listrik di desa dikau cukup stabil serta desa anda menyimpan jumlah anak-anak serta remaja yang sedang banyak, rental PlayStation dapat menjadi dagang yang cocok guna di kampung dikau. anda perlu berbuat riset kecil tersohor yang banyak diminati masyarakat umum serta ukuran yang serasi untuk masyarakat pada desa. Sebagai dagang yang cocok guna di desa, dagang penginapan ini siap berjalan maksimal kalau anda membangun kerjasama dengan tempat wisata di sekitar lokasi anda. Selain tersebut, memanfaatkan berbagai fasilitas media sosial saja membantu anda guna memasarkan penginapan beserta jangkauan yang kian luas. Walaupun serupa bisnis di pihak, namun berbagai kesungguhan tangan ini menyimpan pasar yang raya sampai ke mancanegara. Tinggal bagaimana membonceng perkembangan teknologi guna dapat memasarkan bermacam-macam kerajinan tersebut. Biar usahamu laris menawan, kamu bisa mengabulkan jam operasional terlintas malam hari.
Post navigation
← Jadi Orang Mampu Raya Bukan Mustahil Asal Pakai Tips Ini Halaman All	12 Macam Usaha Modal Mungil Untung Besar Dalam Tahun 2020, Tidak Ribet →


content:
Hardiwinoto.com-Dalam mempelajari ilmu ekonomi berhubungan dengan masalah yang terjadi, kita sering menemukan logika palsu (salah kaprah). Logika palsu tersebut bersumber pada beberapa hal sebagai berikut:
Fallacy of composition, yaitu kesalahan penarikan kesimpulan, bahwa apa yang benar untuk sebagian dari sesuatu, lalu membenarkan keseluruhan tersebut. Misalnya petani yang bekerja keras menanam padi menjadi makmur atau kaya. Lalu berkesimpulan bahwa bekerja keras menanam padi dapat membuat petani menjadi makmur atau kaya. Padahal jika semua petani menanam padi maka yang terjadi adalah melimpahnya penawaran padi sehingga menyebabkan harga menurun dan pendapatan petani menurun. Dan justru petani tidak menjadi lebih makmur.
Post hoc ergo proper hoc, yaitu kesalahan penarikan kesimpulan dalam menentukan hubungan sebab akibat, bahwa setelah itu diartikan karena itu. Peristiwa yang terjadi sebelum peristiwa berikutnya disimpulkan sebagai penyebabnya. Contoh, suatu perusahaan setelah mengangkat manajer baru meningkat volume penjualannya. Padahal jika diteliti sebenarnya meningkatnya volume penjualan disebabkan oleh turunnya harga dan naiknya pendapatan konsumen.
Fallacy of analogies, yaitu kesalahan dalam mengambil analogi. Misalnya mempersamakan hutang nasional/masyarakat dengan hutang perorangan. Mempersamakan pendapatan nasional/masyarakat dengan pendapatan perseorangan.
Oleh karena itu untuk membuat kebijakan ekonomi harus dihindarkan dengan berbagai kesalahan logika di dalam pencarian hubungan sebab-akibat suatu masalah ekonomi. Mana sebab dan akibat harus terurai secara jelas sehingga tidak seharusnya sebab dianggap sebab dan yang seharusnya bukan akibat dianggap akibat. Sudah barang tentu hasil kebijakan tersebut tidak membawa hasil. Ibarat dokter salah dalam mendiaknosa pasien sehingga pasien tidak kunjung sembuh justru semakin parah penyakitnya.
Logika antar Pakar
Pakar Pertama, dengan asumsi bahwa masyarakat miskin karena mereka menganggur, mereka menganggur karena tidak ada kesempatan kerja, tidak ada kesempatan kerja karena investasi lesu, investasi lesu karena tingkat suku bunga tinggi. Kebijakan yang diambiladalah moneter yaitu menurunkan tingkat suku bunga. Ternyata masyarakat masih miskin juga. Yang salah asumsinya atau logikanya?
Pakar Kedua, dengan asumsi bahwa masyarakat miskin karena mereka menganggur, mereka menganggur karena tidak ada kesempatan kerja, tidak ada kesempatan kerja karena investasi lesu, investasi lesu karena tingkat pajak terlalu tinggi. Kebijakan yang diambil adalah fiskal yaitu menurunkan tingkat pajak. Ternyata masyarakat masih miskin juga. Yang salah asumsinya atau logikanya?
Membalik Konsepsi Ekonomi Mengawetkan Alam Semesta
Siapapun ekonom dan yang mau belajar ilmu ekonomi, menemukan tiga konsepsi ekonomi yang mendasar kemudian dijadikan paradigma ilu ekonomi. Tiga konsepsi tersebut adalah:
sumber daya (alat pemenuhan kebutuhan) sangat terbatas untuk memenuhi kebutuhan.penduduk
kebutuhan yang tak terbatas oleh penduduk
jumlah penduduk sebagai pengguna atau faktor pembagi alat pemenuhan kebutuhan yang ada.
Padahal sebenarnya ketika konsepsi ekonomi tidak realistis. Dan konsepsi tersebut menciptakan budaya masyarakat untuk serakah, takut dan bodoh. Serakah karena merasa bahwa kebutuhan tak pernah dapat terpenuhi, sementara dihantui rasa takut karena alat pemenuhan kebutuhan sangat terbatas. Dan bodoh karena merasa tak berdaya bagaimana menjadikan alat pemenuhan kebutuhan yang dianggap terbatas menjadi tak terbatas, dengan yakin bahwa jumlah penduduk lahir hanya membawa mulut yang menjadi faktor pembagi. Tetapi sekaligus membawa tangan dan otak alat menciptakan kreatifitas yang menjadi faktor pengali.
Apa yang menjadikan dasar berfikir kita sehingga menganggap bahwa tiga konsepsi ekonomi tersebut terbalik. Padahal pakar pintar diseluruh dunia dari abad 16 sampai abad 21 ini masih dianggap demikian. Data empiris membuktikan bahwa dalam satuan waktu tidak ada seorangpun didalam lebih dari satu ruangan, makan terbatas satu piring, duduk terbatas satu kursi, berteduh terbatas satu atap, mendekam terbatas satu ruang. Hal ini membuktikan bahwa kebutuhan kita sangat terbatas. Jika melebihi kapasitas kebutuhan, berarti alat pemenuhan kebutuhan tersebut menganggur atau sia-sia, tidak fungsional.
Kemudian bukti bahwa alat pemenuhan kebutuhan tak terbatas, pertama merupakan derivasi dari konsepsi sebelumnya yaitu kebutuhan manusia yang terbatas itu sehingga menyebabkan sumber daya menjadi tak terbatas. Dan kedua adalah derivasi konsepsi berikutnya bahwa jumlah penduduk sebagai faktor pengali yaitu membawa penciptaan kreatifitas tentang penemuan baru, penghematan, perluasan alternatif alat pemenuhan kebutuhan.
Konsepsi tentang penduduk sebagai faktor pengali mengakibatkan sumber pemenuhan kebutuhan menjadi terbatas karena jumlah penduduk adalah pembagi, pemakan dan perusak sumber pemenuhan kebutuhan, sementara konsepsi sebagai faktor pengali mengakibatkan sumber pemenuhan kebutuhan menjadi tak terbatas karena jumlah penduduk adalah sebagai pengali, pencipta dan pembangun sumber pemenuhan kebutuhan.
Dampak pembalikan logika
Pembalikan ketiga konsep tersebut harus secara simultan. Tanpa pembalikan secara simultan tidak akan menciptakan paradigma yang memuaskan. Karena tak mungkin sumber pemenuhan kebutuhan itu akan melimpah sampai tak terbatas jika jumlah penduduk hanya sebagai pembagi. Sementara kebutuhan jumlah penduduk masih tak terbatas atau melebihi kapasitas.
Hal ini terasa sangat ekstrim karena tidak menghiraukan aspek tabungan dan ketidakpastian untuk waktu yang akan datang. Bukan persoalan menghiraukan atau tidak tetapi melihat kondisi berlebih-lebihan mengkonsumsi alat pemenuhan kebutuhan disatu pihak, sementara sangat kurangnya alat pemenuhan kebutuhan di lain pihak. Bahasa populernya adalah kesenjangan ekonomi.
Kesenjangan ekonomi itulah sebuah bukti bahwa ada pengangguran alat pemenuhan kebutuhan (unemployment). Disanan sebenarnya alat pemenuhan kebutuhan tak terbatas.
Bagaimana hubungannya dengan jumlah penduduk yang selama ini dituduh menjadi biang pembagi alat pemenuhan kebutuhan. Karena tidak dipahami bahwa jumlah penduduk sebenarnya juga sebagai faktor pengali alat pemenuhan kebutuhan.
Maka dampak yang ada dari pemehaman penduduk sebagai pembagi adalah persoalan bagaimana membunuh penduduk lain. Jika kita pahami penduduk sebagai pengali berarti bagaimana menciptakan penduduk menjadi kreatif. Disanalah pendidikan menjadi penting diatas segalanya. Dari sini muncul penghargaan terhadap jumlah penduduk, bukan penggusuran, pemarjinalan dan sampai pembunuhan.
Dampak terhadap alam semesta adalah awetnya ekosistem yang menyebabkan sumber pemenuhan kebutuhan dapat diperbaharui. Jika semua sumber pemenuhan kebutuhan dapat diperbaharui sumber mana yang akan habis?. Jika kebutuhan itu dipenuhi sesuai dengan kapasitas, sumber mana yang akan habis?. Jika jumlah penduduk adalah sebagai faktor pengali sumber mana yang akan habis?.
Tags: logika
Previous Post
Rakerta 2017 UNIMUS
Next Post
Kutbah Idul Fitri 1 Syawal 1438
Hardiwinoto Muchtar
Hardiwinoto adalah seorang peneliti ekonomi, dosen, kolomnis, dan pegiat sosial. Kegiatan yang dilakukan terkait dengan koleksi buku-buku ilmu pengetahuan, ekonomi, politik, sastra dan sejarah.
Next Post
Kutbah Idul Fitri 1 Syawal 1438
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Notify me of follow-up comments by email.
Notify me of new posts by email.
Trending
Comments
Latest
Materialitas dan Risiko Audit
March 8, 2017
Rancangan Soal UTS Perbankan Syariah 2019
November 2, 2019
TEORI, KONSEP DASAR, DAN STANDAR AUDITING
February 23, 2017
Implementasi Prinsip Wakalah Pada Bank Syariah
November 25, 2017
Pemberontakan Panembahan Ageng Giri
5
PERANG PREMIS TENTANG PEMBANGUNAN PABRIK SEMEN DI REMBANG
4
Prehistoric Times
4
Teori dan Praktik Keputusan Investasi Sektor Riil dan Finansial
3
Misi Manusia Di Bumi
May 7, 2021
Pemuda sebagai agent of change
April 20, 2021
Manusia Unggul Menurut Islam
April 16, 2021
Pendapatan Nasional Dan Ukuran Kemakmuran Negara
April 6, 2021
Artikel Menarik Lainnya
Misi Manusia Di Bumi
May 7, 2021
Pemuda sebagai agent of change
April 20, 2021
Manusia Unggul Menurut Islam
April 16, 2021
Pendapatan Nasional Dan Ukuran Kemakmuran Negara
April 6, 2021
HARDIWINOTO.COM
Website pribadi untuk berbagi informasi bermanfaat. Menyediakan opini menarik, materi pendidikan, berita hingga seputar sastra Indonesia. Semoga bermanfaat untuk sekalian pembaca.


content:
suasana kerja menyenangkan, tidak membosankan, pekerjaan masih mudah untuk dihandle, banyak teman dan relasi
Kontra
susah untuk menjadi karyawan tetap, gaji kecil susah naiknya, untuk seragam dipotong dari gaji karyawan
Pesan Untuk Pihak Manajemen
manajemen harus lebih memperhatikan kesejahteraan karyawannya, usahakan seragam free dari perusahaan, bisa dipikirkan untuk kenaikan gaji karyawan yang sudah lama bergabung di perusahaan
Perusahaan ini setelah 1 tahun Akan berkembang.
Perusahaan ini direkomendasikan untukmu!
Info ini sangat membantu 0
Laporkan
First Prev 1 Next Last
Review
Pelayanan lainnya
CV Medan Baru 2 Review
PT Aspacindo Kedaton Motor 3 Review
Primer Koperasi Karyawan Krakatau Steel (Primkokas) 2 Review
PT Xerindo Teknologi 8 Review
PT Citradaya Nagata Mulya 2 Review
Lihat semua
Informasi Gaji
Pelayanan lainnya
CV Medan Baru Rata-rata 1,46 Juta/Bulan
PT Aspacindo Kedaton Motor Rata-rata 1,55 Juta/Bulan
Primer Koperasi Karyawan Krakatau Steel (Primkokas) Rata-rata 3,33 Juta/Bulan
PT Xerindo Teknologi Rata-rata 3,27 Juta/Bulan
PT Citradaya Nagata Mulya Rata-rata 1,95 Juta/Bulan
Lihat semua
Syarat & Ketentuan
Cara Kami Menjaga Informasi Anda
Pedoman Komunitas
Perhatian
Versi Mobile
Tentang Kami
Blog
Pasang Lowongan
google play
Facebook
Twitter
Google Plus
Instagram
Linkedin
Jobplanet Indonesia
Email: [email protected]
Copyright©JOBPLANET. All rights reserved.
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet.
Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Tulislah secara obyektif. Seburuk-buruknya tempat kerja kamu, pasti ada sisi baiknya. Begitu pun sebaliknya. Sebaik-baiknya perusahaan, pasti ada hal-hal yang masih dapat diperbaiki. Tulislah pro dan kontra secara berimbang.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Kami berkomitmen untuk melindungi komunitas kami dari review yang bersifat tidak benar dan dapat mempengaruhi rating dan review kami. Kami menyeleksi setiap review sebelum menampilkannya di situs Jobplanet. Apabila ada laporan terhadap suatu review, kami akan menanggapi masalahnya dan mengambil tindakan yang tepat.
Review ditolak apabila: 1. Informasi tidak relevan dan tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan 2. Konten memuat pencemaran nama baik atau dugaan tanpa bukti yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Informasi bersifat rahasia perusahaan 5. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat
"“Perusahaan ini membimbing karyawannya bagaimana untuk menjadi seorang market researcher dengan lingkungan yang membangun dan saling membantu satu sama lain.” "
Reviewmu memberikan wawasan dan pengetahuan yang berguna untuk calon karyawan lain.
"“Bagus jenjang kariernya bagi pegawai, bergerak di bidang perbankan, menghasilkan tenaga terdidik dan terlatih melalui pendidikan yang diberikan kepada karyawan.” "
Satu menit yang kamu sisihkan dapat membantu calon pekerja lain menemukan karier yang tepat.
"Adanya tunjangan dan sistem kesejahteraan dalam perjanjian belum tentu Anda akan menerimanya. Tapi informasi yang sensitif seperti sulit didapatkan."
Review yang kamu berikan akan membuat calon karyawan dapat mengetahui kondisi dan keadaan tempat kerja sebenarnya.
"Andai info ini sudah ada dari dulu! Saya tidak akan terjebak di perusahaan ini selama enam bulan belakangan... setidaknya ada yang bisa menolong saya."
Reviewmu akan menolong para Fresh Graduates pencari kerja yang masih memerlukan arahan.
Mohon dibaca
Gaji tidak kami terima jika:
1. Jumlah gaji terlalu jauh dari rata-rata untuk posisi dan pekerjaannya
2. Nama perusahaan tidak dapat ditemukan
Bila jenis pekerjaan atau posisi kamu tidak ada dalam daftar yang kami sediakan, mohon untuk memilih yang menurut kamu paling cocok dan mendekati.
Untuk menjaga kredibilitas info gaji, semua informasi yang masuk akan melalui sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Hal-hal yang perlu diingat:
1. Masukkan jumlah gaji dan tunjangan nett yang kamu terima setiap bulan (take-home pay)
2. Masukkan bonus atau insentif yang kamu terima (jika ada) secara terpisah pada kolom yang disediakan
Sedikit tips untuk menulis review
1. Jangan menyalin review atau mengisi dengan asal. Review yang kamu kirimkan akan melewati sistem moderasi Jobplanet. Jika review kamu tidak sesuai dengan panduan kami, review kamu akan ditolak dan kamu tidak akan mendapatkan akses ke semua review di Jobplanet.
2. Berikan tips berguna untuk yang sedang mencari kerja. Ceritakan pengalaman proses rekrutmen di perusahaanmu dan apa saja yang kamu lalui. Berikan tips atau saran bagi yang akan melewatinya juga.
3. Selalu menulis dengan tujuan membantu orang lain. Dengan menempatkan diri sebagai pembaca, yang kamu tulis pasti akan cenderung memberi informasi atau wawasan yang berguna untuk para pembaca.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
"Awalnya saya hanya mempersiapkan diri untuk pertanyaan interview yang selama ini sudah sering ditanyakan, ternyata banyak pertanyaan interview yang di luar dugaan. Untungnya saya sudah melihat tips dan bocoran interview dari Jobplanet dan saya lulus! Mimpi saya menjadi kenyataan!"
Karyawan yang berhasil lolos adalah berkat info interview yang kamu tulis.
"Saya telah menyerah dengan perusahaan asing karena interview dalam bahasa Inggris. Namun, bocoran interview di Jobplanet menyebutkan bahwa bagian bahasa Inggris tidak sesulit yang saya bayangkan. Saya bisa interview dengan percaya diri dan sekarang saya bekerja di perusahaan ini."
Mengetahui proses interview yang sesungguhnya, berhasil mendapat pekerjaan baru.
Kebijakan pengajuan review
Untuk meningkatkan kredibilitas info interview dan mencegah manipulasi terhadap peringkat perusahaan, semua informasi akan melewati sistem moderasi Jobplanet terlebih dahulu.
Review ditolak apabila: 1. Perusahaan tidak ditemukan atau informasi perusahaan yang diberikan tidak akurat 2. Informasi bersifat rahasia perusahaan 3. Konten memuat pernyataan kasar, istilah-istilah susah dimengerti atau format tidak benar (singkatan atau huruf besar semua) 4. Konten memuat pencemaran nama baik atau penghinaan yang ditujukan kepada orang, departemen atau posisi tertentu, dll. 5. Informasi tidak relevan karena tidak memberikan wawasan berguna tentang perusahaan
Tutup
{{= caption}}
광고 동영상 영역 입니다.
닫기
x
Selamat Datang Kembali! Temukan perusahaan impian Anda di Jobplanet dan raih karier yang lebih baik!
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
이 광고 후원으로 잡플래닛이 운영됩니다
Setelah 10 detik, Anda akan mendapat akses untuk melihat review lainnya
Tidak ingin menunggu? Silakan Login
Login dengan Email E-mail ini tidak valid. Alamat email Kata sandi ini tidak valid. Kata Sandi (8 karakter atau lebih)
Selalu login
Lupa Kata Sandi?
atau login dengan
Belum punya akun? Daftar
Laporkan
Close
Mohon pilih alasan untuk laporan Anda
Mengandung informasi tidak benar Mengacu pada orang tertentu Mengungkap informasi rahasia Lain-lain Min 10 karakter
Batal Laporkan
Laporan telah diterima.
Tutup
Laporan ini juga akan diteruskan ke penulis ketika proses selesai.
OK
Koperasi Karyawan PT Angkasa Pura (Kokapura)
Review Koperasi Karyawan PT Angkasa Pura (Kokapura) yang terbaru bersumber dari karyawan dan mantan karyawan Koperasi Karyawan PT Angkasa Pura (Kokapura) bersifat anonim.

annotation: short_sentences header footer

label: ms

label: ko