content:
[1] 1.1. DEMIKIANLAH YANG KUDENGAR.1 Pada suatu ketika Sang Bhagavā sedang menetap di antara penduduk Malla. Anupiya adalah nama kota Malla, dan Sang Bhagavā, setelah merapikan jubah di pagi hari dan membawa jubah dan mangkukNya, pergi ke Anupiya untuk menerima dana makanan. Kemudian Beliau berpikir: ‘Masih terlalu pagi untuk pergi ke Anupiya untuk menerima dana makanan. Bagaimana jika Aku mengunjungi pertapaan2 pengembara Bhaggava-gotta?’ Dan Beliau melakukan hal itu. [2]
1.2. Dan pengembara Bhaggava-gotta berkata: ‘Mari, Bhagavā, selamat datang, Bhagavā! Akhirnya Sang Bhagavā berkunjung ke sini. Silahkan duduk, Bhagavā, tempat duduk telah dipersiapkan.’ Sang Bhagavā duduk di tempat yang telah dipersiapkan, dan Bhaggava mengambil bangku kecil dan duduk di satu sisi. Kemudian ia berkata: ‘Bhagavā, beberapa hari yang lalu Sunakkhatta orang Licchavi3 mengunjungiku dan berkata: “Bhaggava, aku telah meninggalkan Sang Bhagavā, aku tidak lagi di bawah aturanNya.” Apakah memang demikian, Bhagavā?’ ‘Itu benar, Bhaggava.4
1.3. ‘Beberapa hari yang lalu Sunakkhatta mengunjungiKu, memberi hormat kepadaKu, duduk di satu sisi, dan berkata: “Bhagavā, aku meninggalkan Sang Bhagavā, aku tidak lagi di bawah aturan Sang Bhagavà.” Maka Aku berkata kepadanya: “Sunakkhatta, apakah Aku pernah berkata kepadamu: ‘Mari, Sunakkhatta, tunduklah di bawah peraturanKu’?” “Tidak, Bhagavā.” [3] “Atau apakah engkau pernah berkata kepadaKu: ‘Bhagavā, aku akan tunduk di bawah peraturanMu’?” “Tidak, Bhagavā.” “Jadi, Sunakkhatta, jika Aku tidak mengatakan hal itu kepadamu dan engkau tidak mengatakan hal itu kepadaKu – engkau orang bodoh, siapakah engkau dan apakah yang sedang engkau tinggalkan? Pertimbangkanlah, orang dungu, seberapa besar kesalahanmu.”
1.4. ‘“Bhagavā, Engkau tidak pernah melakukan keajaiban apapun.”5 “Dan apakah Aku pernah berkata kepadamu: ‘Tunduklah di bawah peraturanKu, Sunakkhatta, dan Aku akan memperlihatkan keajaiban kepadamu’?” “Tidak, Bhagavā.” “Atau apakah engkau pernah berkata kepadaKu: ‘Bhagavā, aku akan tunduk di bawah peraturanMu jika Engkau memperlihatkan keajaiban kepadaku’?” “Tidak, Bhagavā.” “Maka, sepertinya, Sunakkhatta, Aku tidak pernah menjanjikan demikian, dan engkau tidak menuntut syarat demikian. Oleh karena itu, engkau orang bodoh, siapakah engkau dan apakah yang sedang engkau tinggalkan?
“Bagaimana menurutmu, Sunakkhatta? Apakah keajaiban dilakukan atau tidak – apakah tujuan dari Dhamma ajaranKu membimbing siapapun yang mempraktikkannya6 menuju kehancuran penderitaan sepenuhnya?” [4] “Benar, Bhagavā.” “Jadi, Sunakkhatta, apakah keajaiban dilakukan atau tidak, tujuan dari Dhamma ajaranKu adalah membimbing siapapun yang mempraktikkannya menuju kehancuran penderitaan sepenuhnya. Karena itu apakah gunanya keajaiban-keajaiban itu? Pertimbangkanlah, orang dungu, seberapa besar kesalahanmu.”
1.5. ‘“Bhagavā, Engkau tidak mengajarkan asal-usul segala sesuatu.” “Dan apakah Aku pernah berkata kepadamu: “Tunduklah di bawah peraturanku, Sunakkhatta, dan aku Aku akan mengajarkan asal-usul segala sesuatu’?” “Tidak, Bhagavā.” … Oleh karena itu, engkau orang bodoh, siapakah engkau dan apakah yang engkau tinggalkan? [5]
1.6. ‘”Sunakkhatta, engkau telah memuji Aku di tengah-tengah para Vajji dalam berbagai cara, mengatakan: ‘Sang Bhagavā ini adalah seorang Arahant, Buddha yang telah mencapai penerangan sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, sempurna menempuh Sang Jalan, Pengenal seluruh alam, Penjinak manusia yang harus dijinakkan yang tiada bandingnya, Guru para dewa dan manusia, Sang Buddha, Yang Suci.’ Engkau telah memuji Dhamma dalam berbagai cara, mengatakan: ‘Dhamma telah diajarkan dengan sempurna oleh Sang Bhagavā, terlihat di sini dan saat ini, tanpa batas waktu, mengundang untuk diselidiki, mengarah menuju kemajuan, untuk dipahami oleh para bijaksana untuk dirinya sendiri.’ Engkau telah memuji Sangha dalam berbagai cara, mengatakan: ‘Kumpulan para siswa Sang Bhagavā terlatih dengan baik, terlatih dalam kelurusan, terlatih secara metodis, kumpulan para siswa Sang Bhagavā terlatih dengan baik sekali, yaitu empat pasang makhluk, delapan jenis individu. Kumpulan para siswa Sang Bhagavā ini layak menerima persembahan, layak menerima keramahan, layak menerima pemberian, layak menerima penghormatan, lahan jasa yang tiada taranya di dunia.’
‘”Dengan cara-cara ini engkau telah memuji Aku, Dhamma dan Sangha di tengah-tengah para Vajji. Dan Aku mengatakan kepadamu, Aku nyatakan kepadamu, Sunakkhatta, ada orang-orang yang akan berkata: ‘Sunakkhatta orang Licchavi tidak mampu mempertahankan kehidupan suci di bawah Petapa Gotama, dan karena ketidak-mampuannya itu, ia meninggalkan latihan, dan kembali menjalani kehidupan rendah.’7 Itu, Sunakkhatta, adalah apa yang akan mereka katakan.” [6] Dan, Bhaggava, setelah mendengar kata-kataKu, Sunakkhatta meninggalkan Dhamma dan disiplin ini bagaikan seseorang yang divonis ke neraka.
1.7. ‘Suatu ketika, Bhaggava, Aku sedang menetap di tengah-tengah penduduk Khulu,8 di suatu tempat yang bernama Uttarakā, kota mereka. Di pagi hari, Aku pergi membawa jubah dan mangkuk menuju Uttarakā untuk menerima dana makanan, dengan Sunakkhatta sebagai pelayanKu. Dan ketika itu, petapa telanjang Korakkhatiya si “manusia-anjing”9 sedang mengumpulkan dana makanan dengan cara merangkak di atas tanah, dan mengunyah dan memakan makanannya hanya dengan mulutnya saja. Melihat itu, Sunakkhatta berpikir: “Ini adalah petapa Arahant sejati, yang mengumpulkan dana makanan dengan cara merangkak di atas tanah, dan mengunyah dan memakan makanannya hanya dengan mulutnya saja.” Dan Aku, mengetahui pikirannya dengan pikiranKu, berkata kepadanya: “Engkau orang dungu, apakah engkau mengaku sebagai seorang pengikut Sakya?” “Bhagavā, apakah maksudMu dengan pertanyaan itu?” [7] “Sunakkhatta, tidakkah engkau, ketika melihat petapa telanjang itu berkeliling mengumpulkan dana makanan dengan cara merangkak, berpikir: ‘Ini adalah petapa Arahant sejati, yang mengumpulkan dana makanan dengan cara merangkak di atas tanah, dan mengunyah dan memakan makanannya hanya dengan mulutnya saja.’?” “Benar, Bhagavā. Apakah Bhagavā iri pada Kearahattaan orang lain?” “Aku tidak iri pada Kearahattaan mereka, engkau orang dungu! Hanya karena dalam dirimu muncul pandangan salah ini. Singkirkanlah pandangan itu agar engkau tidak membuat dirimu celaka dan menderita dalam waktu yang lama! Petapa telanjang Korakkhattiya ini, yang engkau anggap Arahant sejati, akan meninggal dunia dalam tujuh hari karena penyakit pencernaan,10 dan ketika ia mati ia akan muncul kembali di antara para asura Kālakañja, yang adalah asura tingkat terendah.11 Dan setelah ia meninggal dunia ia akan dibuang di tumpukan rumput-bīraṇa di tanah pemakaman. Jika engkau menginginkan, Sunakkhatta, engkau boleh pergi dan bertanya kepadanya apakah ia mengetahui takdirnya. Dan mungkin ia akan memberitahukan kepadamu: ‘Teman Sunakkhatta, aku tahu takdirku. Aku telah terlahir kembali di antara para asura Kālakañja, asura tingkat terendah.’”
1.8. ‘Kemudian Sunakkhatta mendatangi Korakkhattiya dan memberitahukan apa yang Kuramalkan, [8] menambahkan: “Oleh karena itu, teman Korakkhattiya, berhati-hatilah dengan apa yang engkau makan dan minum, agar kata-kata Petapa Gotama terbukti salah!” Dan Sunakkhatta begitu yakin bahwa kata-kata Sang Tathāgata akan terbukti salah sehingga menghitung hari demi hari hingga tujuh hari. Tetapi di hari ketujuh Korakkhattiya meninggal dunia karena penyakit pencernaan, dan ketika meninggal dunia ia muncul kembali di antara para asura Kālakañja, dan mayatnya dibuang di tumpukan rumput-bīraṇa di tanah pemakaman.
1.9. ‘Dan Sunakkhatta mendengar hal ini, maka ia pergi ke tumpukan rumput-bīraṇa di tanah pemakaman di mana Korakkhattiya terbaring, memukul tubuhnya tiga kali dengan tangannya, dan berkata: “Teman Korakkhattiya, apakah engkau mengetahui takdirmu?” Dan Khorakkhattiya duduk dan mengusap punggungnya dengan tangannya, dan berkata: “Teman Sunakkhatta, aku tahu takdirku. Aku telah terlahir kembali di antara para asura Kālakañja, asura tingkat terendah.” Dan setelah itu, ia terjatuh kembali.
1.10. ‘Kemudian Sunakkhatta mendatangiKu, memberi hormat kepadaKu, dan duduk di satu sisi. Dan Aku berkata kepadanya: “Jadi, Sunakkhatta, bagaimana menurutmu? Apakah yang Kukatakan kepadamu tentang Korakkhattiya si ‘manusia-anjing’ benar atau tidak?” “Terjadi seperti yang Engkau katakan, Bhagavā, dan bukan sebaliknya.” [9] “Jadi, bagaimana menurutmu, Sunakkhatta? Apakah suatu keajaiban telah diperlihatkan atau tidak?” “Tentu saja, Bhagavā, karena hal ini, suatu keajaiban telah diperlihatkan, dan bukan sebaliknya.” “Jadi, engkau orang bodoh, apakah engkau masih mengatakan kepadaKu, setelah Aku memperlihatkan keajaiban demikian: ‘Bhagavā, Engkau tidak melakukan keajaiban apapun’? Pertimbangkanlah, orang dungu, seberapa besar kesalahanmu.” Dan, Bhaggava, setelah mendengar kata-kataKu, Sunakkhatta meninggalkan Dhamma dan disiplin ini bagaikan seseorang yang divonis ke neraka.
1.11. ‘Suatu ketika, Bhaggava, Aku sedang menetap di Vesālī, di Aula Beratap Lancip di Hutan Besar. Dan pada waktu itu seorang petapa telanjang yang menetap di Vesālī bernama Kaḷāramuṭthaka12 yang menikmati banyak pendapatan dan kemashyuran di ibukota para Vajji. Ia melaksanakan tujuh aturan latihan: “Seumur hidup aku akan menjadi pertapa telanjang dan tidak akan mengenakan pakaian apapun; seumur hidup aku akan menjalani kehidupan suci dan menghindari hubungan seksual; seumur hidup aku akan bertahan dengan minuman keras dan daging, menghindari nasi yang dimasak dan susu asam; seumur hidup aku tidak akan pernah pergi lebih jauh dari Altar Udena di timur Vesālī, Kuil Gotamaka di selatan, Kuil Sattamba [10] di barat, dan Kuil Bahuputta di utara.”13 Dan adalah karena ia melaksanakan tujuh aturan latihan ini maka ia menikmati banyak pendapatan dan kemasyhuran di ibukota para Vajji.
1.12. ‘Kemudian Sunakkhatta mengunjungi Kaḷāramuṭṭhaka dan mengajukan pertanyaan yang tidak dapat ia jawab, karena ia tidak dapat menjawab, ia menjadi terganggu, gusar, marah. Tetapi Sunakkhatta berpikir: “Aku mungkin telah menyinggung perasaan petapa Arahant sejati ini. Aku tidak ingin mengalami kemalangan dan penderitaan dalam waktu yang lama!”
1.13. ‘Kemudian Sunakkhatta mendatangiKu, memberi hormat kepadaKu, dan duduk di satu sisi. Aku berkata kepadanya: “Engkau orang dungu, apakah engkau mengaku sebagai seorang pengikut Sakya?” “Bhagavā, apakah maksudMu dengan pertanyaan itu?” “Sunakkhatta, tidakkah engkau mengunjungi Kaḷāramuṭṭhaka dan mengajukan pertanyaan yang tidak dapat ia jawab, karena ia tidak dapat menjawab, ia menjadi terganggu, gusar, marah? Dan tidakkah engkau berpikir: “Aku mungkin telah menyinggung perasaan petapa Arahant sejati ini. Aku tidak ingin mengalami kemalangan dan penderitaan dalam waktu yang lama’?” “Benar, Bhagavā. Apakah Bhagavā iri pada Kearahattaan orang lain?” [11] “Aku tidak iri pada Kearahattaan mereka, engkau orang dungu! Hanya karena dalam dirimu muncul pandangan salah ini. Singkirkanlah pandangan itu agar engkau tidak membuat dirimu celaka dan menderita dalam waktu yang lama! Petapa telanjang Kaḷāramuṭṭhaka ini, yang engkau anggap Arahant sejati, tidak lama lagi akan hidup mengenakan pakaian dan menikah, bertahan hidup dengan nasi yang dimasak dan susu asam. Ia akan pergi lebih jauh dari semua kuil di Vesālī, dan akan meninggal dunia setelah kehilangan seluruh reputasinya.” Dan semua itu memang benar terjadi.
1.14. ‘Kemudian Sunakkhatta, setelah mendengar apa yang telah terjadi, mendatangiKu … dan Aku berkata: “Jadi, Sunakkhatta, bagaimana menurutmu? Apakah yang Kukatakan kepadamu tentang Kaḷāramuṭṭhaka benar terjadi atau tidak? … apakah keajaiban telah dilakukan atau tidak?” … [12] Dan setelah mendengar kata-kataKu, Sunakkhatta meninggalkan Dhamma dan disiplin ini bagaikan seseorang yang divonis ke neraka.
1.15. ‘Suatu ketika, Bhaggava, Aku sedang menetap di Vesālī, di Aula Beratap lancip di Hutan Besar. Dan pada waktu itu seorang petapa telanjang menetap di Vesālī bernama Pāṭikaputta, yang menikmati banyak pendapatan dan kemashyuran di ibukota para Vajji. Dan ia mengatakan pernyataan ini dalam suatu pertemuan di Vesàlī: “Petapa Gotama mengaku sebagai seorang bijaksana, dan aku mengakui hal yang sama. Adalah benar bahwa seorang bijaksana harus memperlihatkannya dengan melakukan keajaiban. Jika Petapa Gotama sudi datang setengah jalan untuk bertemu denganku, aku akan melakukan hal yang sama. Kemudian kami berdua akan melakukan keajaiban, dan jika Petapa Gotama melakukan satu keajaiban, aku akan melakukan dua. Jika Beliau melakukan dua, aku akan melakukan [13] empat. Dan jika Beliau melakukan empat, aku akan melakukan delapan. Berapapun banyaknya keajaiban yang Petapa Gotama lakukan, aku akan melakukan dua kali lebih banyak!”
1.16. ‘Kemudian Sunakkhatta mendatangiKu, memberi hormat kepadaKu, duduk di satu sisi, dan mengatakan kepadaKu apa yang dikatakan oleh Pāṭikaputta. Aku berkata: “Sunakkhata, petapa telanjang Pāṭīkaputta itu tidak akan mampu bertemu muka denganKu jika ia tidak menarik kembali kata-katanya, melepaskan pikiran itu, dan meninggalkan pandangan itu. Dan jika ia berpikir sebaliknya, kepalanya akan pecah berkeping-keping.”14
1.17. ‘“Bhagavā, harap Bhagava berhati-hati terhadap apa yang Beliau katakan, harap Yang Sempurna menempuh Sang Jalan berhati-hati terhadap apa yang Beliau katakan!” [14] “Apa maksudmu mengatakan hal itu kepadaKu?” “Bhagavā, Sang Bhagavā mengucapkan pernyataan pasti tentang kedatangan Pāṭikaputta. Tetapi ia mungkin saja datang dengan bentuk yang berubah, dan dengan demikian kata-kata Sang Bhagavā terbukti salah!”
1.18. ‘“Tetapi Sunakkhatta, akankah Sang Tathāgata membuat pernyataan yang membingungkan?” “Bhagavā, apakah Bhagavā mengetahui dengan pikiranNya sendiri tentang apa yang akan terjadi dengan Pāṭikaputta? Atau dewa telah memberitahukan kepada Tathāgata?” “Sunakkhatta, Aku mengetahuinya dengan pikiranKu sendiri, dan Aku juga telah diberitahu oleh dewa. [15] Karena Ajita, Jenderal Licchavi, meninggal dunia beberapa hari yang lalu dan telah terlahir kembali di alam Tiga-Puluh-Tiga Dewa. Ia mengunjungiKu dan memberitahukan kepadaKu: ‘Bhagavā, Pāṭikaputta si petapa telanjang adalah pembohong yang tidak tahu malu! Ia menyatakan di ibukota Vajji: “Ajita, jenderal Licchavi, telah terlahir kembali di neraka!” Namun aku tidak terlahir kembali di neraka, melainkan di alam Tiga-Puluh-Tiga Dewa. Ia adalah seorang pembohong yang tidak tahu malu …’ Demikianlah, Sunakkhatta, Aku mengetahui dengan pikiranKu sendiri, tetapi Aku juga telah diberitahu oleh dewa. Dan sekarang, Sunakkhatta, Aku akan pergi ke Vesālī untuk menerima dana makanan. Saat kembali nanti, setelah makan, Aku akan pergi untuk beristirahat siang di Taman Pāṭikaputta. Engkau boleh mengatakan apapun yang engkau inginkan kepadanya.” [16]
1.19. ‘Kemudian, setelah merapikan jubah, Aku mengambil jubah dan mangkukKu dan pergi ke Vesālī untuk menerima dana makanan. Saat kembali Aku pergi ke Taman Pāṭikaputta untuk beristirahat siang. Sementara itu Sunakkhatta bergegas pergi ke Vesālī dan menyatakan kepada para Licchavi yang terkemuka: “Teman-teman, Sang Bhagavā telah pergi ke Vesālī untuk menerima dana makanan, dan setelah itu Beliau akan pergi ke Taman Pāṭikaputta untuk beristirahat siang. Marilah, teman-teman, marilah! Dua petapa besar akan melakukan keajaiban!” Dan semua Licchavi terkemuka itu berpikir: “Dua petapa besar akan melakukan keajaiban! Marilah kita pergi ke sana!” dan ia juga mendatangi para Brahmana terkenal dan kaya, dan para petapa dan Brahmana dari berbagai aliran, dan memberitahukan hal yang sama, dan mereka juga berpikir: “Mari kita ke sana!” [17] Dan demikianlah semua orang datang ke Taman Pāṭikaputta, ratusan dan ribuan dari mereka.
1.20. ‘Dan Pāṭikaputta mendengar bahwa semua orang ini telah datang ke tamannya, dan bahwa Petapa Gotama telah pergi ke sana untuk beristirahat siang. Dan mendengar berita itu ia gemetar ketakutan, dan merinding. Dan dengan gemetar ketakutan dan merinding, ia pergi menuju perkemahan Tinduka tempat kediaman para pengembara.15 Ketika kerumunan itu mendengar bahwa ia telah pergi ke perkemahan Tinduka, mereka mengutus seseorang untuk menemui Pāṭikaputta dan mengatakan: “Teman Pāṭikaputta, marilah! Semua orang telah datang ke tamanmu, dan Petapa Gotama telah pergi ke sana untuk beristirahat siang. Karena engkau telah menyatakan dalam suatu pertemuan di Vesālī: “Petapa Gotama mengaku sebagai seorang bijaksana, dan aku mengakui hal yang sama … (seperti paragraf 15). [18] Berapapun banyaknya keajaiban yang Petapa Gotama lakukan, aku akan melakukan dua kali lebih banyak!” Karena itu marilah datang setengah perjalanan: Petapa Gotama telah menempuh setengah perjalanan untuk bertemu denganmu, dan sedang duduk dalam istirahat siangNya di taman Yang Mulia.”
1.21. ‘Utusan itu pergi dan menyampaikan pesan itu, dan mendengar hal itu Pāṭikaputta berkata: “Aku datang, teman, [19] aku datang!” Tetapi, bagaimanapun ia menggeliat, ia tidak dapat bangkit dari duduknya. Kemudian utusan itu berkata: “Ada apa denganmu, teman Pāṭikaputta? Apakah pantatmu menempel di tempat duduk, atau tempat duduk itu menempel di pantatmu? Engkau terus mengatakan: ‘Aku datang, teman, aku datang!’, tetapi engkau hanya menggeliat dan tidak bangkit dari dudukmu.” Dan bahkan setelah mendengar kata-kata ini, Pāṭikaputta masih terus menggeliat tanpa bisa bangkit.
1.22. ‘Dan ketika utusan itu menyadari bahwa Pāṭikaputta tidak mampu bangkit, ia kembali ke kerumunan dan melaporkan situasi tersebut. Dan kemudian Aku berkata kepada mereka: “Pāṭikaputta si petapa telanjang tidak mampu bertemu muka denganKu jika ia tidak menarik kembali kata-katanya, melepaskan pikirannya, dan meninggalkan pandangan itu. Dan jika ia berpikir sebaliknya, kepalanya akan pecah berkeping-keping.”’
[Akhir dari bagian pembacaan pertama]
2.1. ‘Kemudian, Bhaggava, salah satu menteri Licchavi bangkit dari duduknya dan berkata: “Baiklah, teman-teman, tunggulah sebentar hingga aku [20] mencoba untuk membawa Pāṭikaputta ke sini.” Maka ia pergi ke perkemahan Tinduka dan berkata kepada Pàñikaputta: “Marilah Pāṭikaputta, sebaiknya engkau datang. Semua orang ini telah datang ke tamanmu dan Petapa Gotama telah pergi ke sana untuk beristirahat siang. Jika engkau datang, kami akan menjadikan engkau pemenang dan membiarkan Petapa Gotama kalah.”
2.2. ‘Dan Pāṭikaputta berkata: “Aku datang, teman, aku datang”, Tetapi, bagaimanapun ia menggeliat, ia [21] tidak dapat bangkit dari duduknya …
2.3. ‘Maka menteri itu kembali ke kerumunan dan melaporkan situasi tersebut. Kemudian Aku berkata: “Pāṭkaputta tidak mampu bertemu muka denganKu … Bahkan jika para Licchavi yang baik berpikir: ‘Mari kita mengikatnya dengan tali kulit dan berusaha menariknya dengan sepasang sapi!’ ia akan memutuskan tali. Ia tidak mampu bertemu muka denganKu …” [22]
2.4. ‘Kemudian Jāliya, seorang murid petapa bermangkuk-kayu,16 bangkit dari duduknya … pergi ke perkemahan Tinduka dan berkata kepada Pāṭikaputta: “Marilah Pāṭikaputta, … jika engkau datang, kami akan menjadikan engkau pemenang dan membiarkan Petapa Gotama kalah.” [23]
2.5. ‘Dan Pāṭikaputta berkata: “Aku datang, teman, aku datang”, Tetapi, bagaimanapun ia menggeliat, ia tidak dapat bangkit dari duduknya …
2.6. ‘Kemudian, ketika Jāliya menyadari situasinya, ia berkata: “Pāṭikaputta, suatu ketika seekor singa, raja binatang buas, berpikir: ‘Bagaimana jika aku bersarang di dekat suatu hutan. Kemudian aku akan keluar di malam hari, menguap, mengamati empat penjuru, mengaumkan auman singa tiga kali, dan kemudian mengejar binatang pemakan rumput. Aku dapat memilih yang terbaik dari kelompok itu sebagai mangsaku dan, setelah memakan makanan lezat dari daging lembut, kemudian kembali ke sarangku.’ Dan ia melakukan hal itu. [24]
2.7. ‘“Kemudian ada seekor serigala yang menjadi gemuk dari sisa yang ditinggalkan oleh singa tersebut, dan ia sombong dan kuat. Dan ia berpikir: “Apakah bedanya antara aku dan singa itu, raja binatang buas? Bagaimana jika aku bersarang di dekat hutan …’ Demikianlah ia bersarang di sana dan keluar di malam hari, ia mengamati empat penjuru, dan kemudian berpikir: ‘Sekarang aku akan mengaumkan auman singa tiga kali’, - dan ia menggonggong sesuai jenisnya, gonggongan serigala. Tetapi apakah gonggongan serigala yang malang sama dengan auman singa? Demikian pula, Pāṭikaputta, engkau hidup dengan bergantung pada pencapaian Yang Sempurna menempuh Sang Jalan dan makan dari sisa-sisa Yang Sempurna menempuh Sang Jalan, membayangkan engkau dapat berdampingan dengan Sang Tathāgata, Arahant dan Buddha yang telah mencapai penerangan sempurna. Tetapi apakah Pāṭikaputta yang malang sama dengan Sang Tathāgata?”
2.8. ‘Kemudian, karena bahkan dengan perumpamaan ini masih tidak mampu memaksa Pāṭikaputta bangkit dari duduknya, Jāliya mengucapkan syair ini: [25]
“Berpikir bahwa dirinya adalah seekor singa, si serigala berkata: ‘Aku adalah raja binatang buas’, dan mencoba untuk mengaumkan Auman singa, namun hanya gonggongan yang dihasilkan. Singa adalah singa dan serigala tetap serigala.
Demikian pula, Pāṭikaputta, engkau hidup dengan bergantung pada pencapaian Yang Sempurna menempuh Sang Jalan …”
2.9. ‘Dan, karena bahkan dengan perumpamaan ini masih tidak mampu memaksa Pāṭikaputta bangkit dari duduknya, Jāliya mengucapkan syair ini:
“Mengikuti jejak yang lain, dan makan Dari sisa-sisa, sifat serigalanya ia lupakan, Berpikir: ‘aku adalah macan’, mencoba mengaum Auman dahsyat, tetapi hanya gonggongan yang keluar Singa adalah singa dan serigala tetap serigala.
Demikian pula, Pāṭikaputta, engkau hidup dengan bergantung pada pencapaian Yang Sempurna menempuh Sang Jalan …”
2.10. ‘Dan, karena bahkan dengan [26] perumpamaan ini masih tidak mampu memaksa Pāṭikaputta bangkit dari duduknya, Jāliya mengucapkan syair ini:
“Dengan rakus memakan kodok dan tikus di tempat penumbukan padi, Dan mayat-mayat yang dibuang di tanah pemakaman Dalam kesunyian hutan, sang serigala berpikir: ‘Aku adalah raja binatang buas’,dan mencoba mengaum Auman dahsyat, tetapi hanya gonggongan yang keluar Singa adalah singa dan serigala tetap serigala.
Demikian pula, Pātikaputta, engkau hidup dengan bergantung pada pencapaian Yang Sempurna menempuh Sang Jalan dan makan dari sisa-sisa Yang Sempurna menempuh Sang Jalan, membayangkan engkau dapat berdampingan dengan Sang Tathāgata, Arahant dan Buddha yang telah mencapai Penerangan Sempurna. Tetapi apakah Pāṭikaputta yang malang sama dengan Sang Tathāgata?”
2.11. ‘Kemudian, karena bahkan dengan perumpamaan ini masih tidak mampu memaksa Pāṭikaputta bangkit dari duduknya, Jāliya kembali ke kerumunan dan melaporkan situasinya.
2.12. Kemudian Aku berkata: “Pāṭikaputta tidak mampu bertemu muka denganKu jika ia tidak menarik kembali kata-katanya, melepaskan pikirannya, dan meninggalkan pandangan itu … Bahkan jika para Licchavi yang baik berpikir: ‘Mari kita mengikatnya dengan tali kulit dan berusaha menariknya dengan sepasang sapi’; [27] ia akan memutuskan tali. Ia tidak mampu bertemu muka denganKu …. Jika ia berpikir sebaliknya, kepalanya akan pecah berkeping-keping.”
2.13. ‘Kemudian, Bhaggava, Aku menasihati, menginspirasi, memicu semangat dan menggembirakan kerumunan itu dengan khotbah Dhamma. Dan setelah membebaskan kelompok itu dari belenggu besar,17 dengan demikian menyelamatkan delapan puluh empat ribu makhluk dari jalan berbahaya, Aku memasuki unsur-api18 dan terbang ke angkasa hingga setinggi tujuh pohon palem, dan memancarkan cahaya setinggi tujuh pohon palem lagi sehingga bersinar dan menebarkan keharuman, kemudian Aku muncul kembali di Aula Beratap Lancip di Hutan Besar.19
‘Dan di sana, Sunakkhatta mendatangiKu, memberi hormat dan duduk di satu sisi. Aku berkata: “Bagaimana menurutmu, Sunakkhatta? Apakah yang kukatakan kepadamu tentang Pāṭikaputta benar atau tidak?” “Benar, Bhagavā.” “Dan apakah keajaiban sudah dilakukan, atau tidak?” “Sudah, Bhagavā.” “Jadi, engkau orang dungu, apakah engkau masih mengatakan, setelah Aku melakukan [28] keajaiban demikian: ‘Bhagavā, Engkau tidak melakukan keajaiban apapun? Pertimbangkanlah, orang dungu, seberapa besar kesalahanmu. Dan, Bhaggava, setelah mendengar kata-kataKu, Sunakkhatta meninggalkan Dhamma dan disiplin ini bagaikan seseorang yang divonis ke neraka.
2.14. ‘Bhaggavā, Aku mengetahui asal-usul pertama dari segala sesuatu,20 Aku bukan hanya mengetahui hal itu, tetapi apakah yang lebih dari itu dalam hal nilai.21 Dan Aku tidak terpengaruh oleh apa yang Aku tahu, dan bukan karena pengaruhnya Aku mengetahui untuk diriKu sendiri pemadaman itu,22 yang dengan merealisasikannya Sang Tathāgata tidak mungkin jatuh ke jalan berbahaya.23 Ada, Bhaggava, beberapa petapa dan Brahmana yang menyatakan ajaran mereka bahwa segala sesuatu adalah ciptaan para dewa,24 atau Brahmā. Aku mendatangi mereka dan berkata: “Tuan-tuan, benarkah bahwa kalian menyatakan bahwa segala sesuatu adalah ciptaan dewa, atau Brahmā?” “Benar”, mereka menjawab. Kemudian Aku bertanya: “Kalau begitu, bagaimanakah Tuan-tuan menyatakan bagaimana munculnya ini?” Tetapi mereka tidak mampu menjawab, dan sebaliknya mereka bertanya kepadaKu. Dan Aku menjawab:
2.15-17. ‘“Akan tiba saatnya, teman-teman, cepat atau lambat setelah kurun waktu yang lama, ketika alam ini mengerut … Makhluk-makhluk terlahir di alam Brahmā Abhassara dan berdiam di sana selama waktu yang sangat lama. Ketika alam ini mengembang, salah satu makhluk jatuh dari sana dan muncul di sebuah istana Brahmā yang kosong. Ia merindukan teman, makhluk-makhluk lain muncul, dan ia dan mereka percaya bahwa ia menciptakan mereka (Sutta 1, paragraf 2.2-6). [29-30] Itu, Tuan-tuan, adalah bagaimana segala sesuatu terjadi sebagaimana yang kalian ajarkan bahwa segala sesuatu adalah ciptaan dewa, atau Brahmā.” Dan mereka berkata: “Kami telah mendengar hal ini, Yang Mulia Gotama, seperti yang Engkau jelaskan.” Tetapi Aku mengetahui asal-usul pertama dari segala sesuatu … dan bukan karena pengaruh oleh apa yang Aku tahu maka Aku mengetahui pemadaman itu yang dengan merealisasikannya Sang Tathāgata tidak mungkin jatuh ke jalan berbahaya.
2.18. ‘Ada beberapa petapa dan Brahmana yang menyatakan bahwa asal-usul segala sesuatu adalah karena kekotoran oleh kenikmatan. Aku mendatangi mereka dan bertanya apakah itu adalah pandangan mereka. “Benar”, mereka menjawab. [31] Aku bertanya bagaimanakah asal-usul itu, dan ketika mereka tidak mampu menjawab, Aku berkata: “Ada, teman-teman, para dewa tertentu yang disebut Dikotori oleh Kenikmatan. Mereka menghabiskan banyak waktu dengan bersenang-senang … perhatian mereka merosot, dan mereka terjatuh (Sutta 1, paragraf 2.7-9). Itu, [32] Tuan-tuan, itu adalah apa yang kalian ajarkan bahwa asal-usul segala sesuatu adalah karena kekotoran oleh kenikmatan.” Dan mereka berkata: “Kami telah mendengar hal ini, Yang Mulia Gotama, seperti yang Engkau jelaskan.”
2.19. ‘Ada beberapa petapa dan Brahmana yang menyatakan bahwa asal-usul segala sesuatu adalah karena kekotoran pikiran. Aku mendatangi mereka dan bertanya apakah itu adalah pandangan mereka. “Benar”, mereka menjawab. Aku bertanya bagaimanakah asal-usul itu, dan ketika mereka tidak mampu menjawab, Aku berkata: “Ada, teman-teman, para dewa tertentu yang disebut Berpikiran Kotor. Mereka menghabiskan banyak waktu dengan saling iri satu sama lain … pikiran mereka menjadi kotor, dan mereka terjatuh (Sutta 1, paragraf 2.10-13). [33] Itu, Tuan-tuan, adalah apa yang kalian ajarkan bahwa asal-usul segala sesuatu adalah karena kekotoran pikiran.” Dan mereka berkata: “Kami telah mendengar hal ini, Yang Mulia Gotama, seperti yang Engkau jelaskan.”
2.20. ‘Ada, Bhaggava, beberapa petapa dan Brahmana yang menyatakan bahwa asal-usul segala sesuatu adalah terjadi secara kebetulan. Aku mendatangi mereka dan bertanya apakah itu adalah pandangan mereka. “Benar”, mereka menjawab. Aku bertanya bagaimanakah asal-usul itu, dan ketika mereka tidak mampu menjawab, Aku berkata: “Ada, teman-teman, para dewa tertentu yang disebut Tanpa Persepsi. Ketika mendadak suatu persepsi muncul dalam diri mereka, para dewa itu jatuh dari alam itu … tidak mengingat apa-apa (Sutta 1, paragraf 2.31) mereka berpikir: ‘Sekarang dari tidak ada aku telah menjadi ada.’ [34] Itu, Tuan-tuan, adalah apa yang kalian ajarkan bahwa asal-usul segala sesuatu adalah terjadi secara kebetulan.” Dan mereka berkata: “Kami telah mendengar hal ini, Yang Mulia Gotama, seperti yang Engkau jelaskan.” Tetapi Aku mengetahui asal-usul pertama dari segala sesuatu, dan Aku bukan hanya mengetahui hal itu, tetapi apakah yang lebih dari itu dalam hal nilai. Aku tidak terpengaruh oleh apa yang Aku tahu, dan bukan karena pengaruhnya Aku mengetahui untuk diriKu sendiri pemadaman itu, yang dengan merealisasikannya Sang Tathāgata tidak mungkin jatuh ke jalan berbahaya.
2.21. ‘Dan Aku, Bhaggava, yang mengajarkan ini dan menyatakan ini dituduh secara salah, sia-sia, bohong dan keliru oleh beberapa petapa dan Brahmana yang mengatakan: “Petapa Gotama berada di jalan yang salah,25 dan demikian pula para bhikkhu siswaNya. Beliau menyatakan bahwa siapa saja yang telah mencapai tingkat kebebasan yang disebut ‘indah’26 melihat segala sesuatu menjijikkan.” Tetapi Aku tidak mengatakan hal ini. Apa yang Kukatakan adalah bahwa ketika seseorang telah mencapai tingkat kebebasan yang disebut ‘Indah’, ia mengetahui bahwa itu adalah indah.’
‘Memang, Bhagavā merekalah yang berada di jalan yang salah yang menuduh Bhagavā dan para bhikkhu salah. Aku sangat gembira dengan Bhagavā [35] sehingga aku berpikir bahwa Bhagavā mampu mengajarkan aku bagaimana mencapai dan berdiam di dalam kebebasan yang disebut “Indah”.’
‘Sulit bagimu, Bhaggava, yang menganut pandangan yang berbeda, yang memiliki kecenderungan berbeda dan tunduk pada pengaruh-pengaruh berbeda, mengikuti disiplin yang berbeda dan memiliki guru yang berbeda, untuk mencapai dan berdiam dalam kebebasan yang disebut ‘indah’. Engkau harus berusaha keras, menempatkan kepercayaanmu kepadaKu, Bhaggava.’
‘Bhagavā, bahkan jika adalah sulit bagiku untuk mencapai dan berdiam dalam kebebasan yang disebut ‘Indah’, aku tetap menempatkan kepercayaanku kepadaMu.’27
Demikianlah Sang Bhagavā berbicara, dan Bhaggava si pengembara senang dan gembira mendengar kata-kata Sang Bhagavā.
Catatan Kaki
Dengan Sutta ini, kelompok ketiga dan terakhir dari Nikāya ini dimulai. Mengherankan bahwa kelompok ini diberi nama yang berasal dari naskah yang paling tidak menarik dari keseluruhan Nikāya, tetapi ini mungkin bukan masalah besar selain karena masalah ingatan. Tetapi Sutta ini memang salah-nama, karena ‘lawan’nya (Jika orang yang dimaksud yang meragukan itu bukanlah Sunakkhatta yang malang!) sebenarnya merujuk pada Pāṭikaputta atau ‘Putra Pāṭika’, dan nama aslinya sendiri tidak tercatat. Mungkin Pāṭikasutta adalah bentuk singkatan karena pengulangan suku kata dari *Pāṭikaputtasutta. ↩
Ārāma: secara harafiah ‘kenikmatan’, karena itulah disebut taman-rekreasi. Biasanya taman-taman demikian dipersembahkan kepada Sang Buddha, atau kepada ‘para petapa dan Brahmana lain’. Karena itu dalam makna modern disebut ‘kompleks kuil, kompleks-vihara’. ↩
Pertama disebutkan dalam DN 6.5. Namanya, sangat tidak sesuai, berarti ‘terlahir di bawah bintang keberuntungan’. ↩
Nama aslinya adalah Channa, tetapi Sang Buddha memanggil dengan nama keluarganya (cf. n.179). Sukunya sepertinya adalah pengrajin tembikar ↩
Cf. DN 11.5, di mana pertunjukan ‘keajaiban’ dicela oleh Sang Buddha (seperti halnya di sini, walaupun kelanjutan naskah ini bertentangan dengan kata-kata Sang Guru). Mengenai pentingnya penanggalan pada Sutta ini, kata-kata bijaksana dari RD adalah (p. 3): ‘Atas topik ini kami tidak berhak menentukan bahwa Pāṭika Suttanta adalah sesudah atau sebelum Kevaddha … Para peyunting mungkin mentolerir pandangan apapun yang berlawanan yang tidak mereka umumkan.’ Mereka yang mementingkan kriteria kronologis harus mengingat hal ini. ↩
Takkara: ‘pelaku demikian’. ↩
Hīnāy’āvatto. ↩
Nama ini membingungkan. RD mengartikan ‘Bumu’. Saya mengikuti DA. ↩
Seorang petapa-anjing seperti Seniya dalam MN 57, yang diberitahu oleh Sang Buddha bahwa jika ia meneruskan praktik itu ia akan terlahir kembali di neraka atau di ‘tengah-tengah anjing’. ↩
Alasakena. RD mengartikan ‘epilepsi’, yang sepertinya tidak ada bukti yang mendukung. Sub-komentar dan kamus Buddhadatta menyarankan ‘penyakit pencernaan’, yang bukannya tidak beralasan. ↩
Baca n.512. Kālakañja, dijelaskan sebagai ‘mengerikan dilihat’, disebutkan dalam DN 20.12. ↩
Bentuk dari nama ini meragukan. RD mengartikan Kandaramasuka. Sekali lagi, saya mengikuti DA. ↩
Untuk ini, baca DN 16.3.2 dan catatan kaki di sana. ↩
Baca DN 3.1.20 dan n.150 di sana. ↩
Rumah bagi para pengembara yang dipersembahkan di dekat pepohonan Tinduka. ↩
Cf. DN 6.15 dan DN 7, darimana namanya berasal. ↩
DA sepertinya menyiratkan bahwa Beliau mengantarkan semuanya menuju Kearahattaan: untuk lebih merendah, seseorang mungkin boleh menyimpulkan ‘Membuka Mata-Dhamma’ (baca n.140). ↩
Tejo-dhātuṁ samāpajjitvā: RD menterjemahkan ‘memasuki jhāna melalui metode api’ tanpa komentar, dan DA, tidak mengatakan apa-apa. Mungkinkah ini keajaiban khas yang tidak perlu yang disisipkan belakangan? ↩
Semua ini mengesampingkan pernyataan bahwa Sang Buddha tidak menyukai keajaiban. Tetapi baca n.736. ↩
Aggañña. Baca DN 27 untuk penjelasan lengkap atas topik ‘asal-usul’ – tentu saja bukan dalam pengertian penyebab awal mutlak, yang bagi Buddhisme adalah tidak penting. ↩
Atau ‘melampaui’ – bahkan hingga Kemahatahuan, menurut DA, tidak persis benar. ↩
Nibbuti: istilah yang berhubungan dengan Nibbāna, walaupun sesungguhnya dari akar yang berbeda. ↩
Anaya: ‘salah arah’, yaitu, menuju penderitaan atau kesulitan. ↩
Issara (Skt. Isvara) ‘Dewa sebagai pencipta dan penguasa’, sekarang sering disebut Tuhan dalam Kristen. ↩
Viparīto: ’berbalik, berubah’. ↩
Cf. DN 15.35. ↩
RD mengatakan: ‘Buddhaghosa menilai bahwa ini hanyalah sekedar penghargaan simpatik. Tetapi kita tidak mengetahui apapun mengenai sejarah orang ini.’ Namun, DA menambahkan bahwa kata-kata Sang Buddha meninggalkan kesan dalam dirinya di masa depan’. Mungkinkah reaksi meragukan yang diperlihatkan oleh Bhaggava adalah cara tersembunyi DA dalam mengungkapkan keragu-raguan akan Sutta ini? Bukan hanya dalam bagian utama yang tidak penting dan kontradiktif, walaupun agak lucu, tetapi menyimpulkan, pertama dengan apendiks (2.14ff.) tentang asal-usul dari segala sesuatu yang dirangkaikan secara aneh, tidak diragukan sebagai jawaban kepada Sunakkhatta pada 1.5 (yang cukup terjawab di sana), dan kemudian (2.21) dengan apendiks atas apendiks itu yang bahkan lebih tidak relevan lagi. Ciri mengherankan lainnya adalah bahwa ini mungkin adalah Sutta satu-satunya dalam Kanon yang berisikan hampir seluruhnya narasi (bukannya khotbah) yang dibabarkan oleh Sang Buddha tentang pihak ketiga (dan, karena itu, suatu karakter yang tidak jelas bukanlah tanggung jawabNya). ↩

label: it


content:
Poker adalah jenis judi kartu yang paling banyak dimainkan di indonesia, permainan ini mengandalkan kemampuan berkonsentrasi serta berpikir cepat sehingga para pemainnya harus menguasai permainan secara menyeluruh untuk mendapatkan keuntungan dalam jumlah yang banyak. Untuk mengakses permainan tersebut, tiap pemain harus mencari situs yang tepat seperti aman, responsive, inovatif, dan menguntungkan. Untuk mendapatkan semuanya pemain wajib bergabung di poker online lokal yang disediakan oleh salah satu situs kartu remi terbaik di Indonesia yakni dewifortunaqq.com melalui situs tersebut pemain dapat memperoleh akses selama 24 jam untuk memasang pada permainan judi poker. Di situs tersebut tak hanya memuat satu jenis permainan, disini ada domino ceme, aduq, bandar q, bandar66, poker texas, capsa susun, dan sakong online.
Terdapat beberapa jenis permainan kartu remi di antaranya adalah texas holdem poker, permainan tersebut mempertaruhkan 52 lembar kartu ke dalam 4 putaran dengan menggunakan 5 lembar kartu, jumlah seluruh pemain yang memasang taruhan umumnya 2-8 pemain. Di dalam taruhan ini tidak terdapat pemain yang berperan sebagai bandar. Pemain saling bertaruh dengan kartu yang mereka dapatkan dari dealer. Jika gagal mendapatkan kartu bernilai tinggi maka pemain hanya perlu memilih fold guna melindungi modal. Sementara itu bila pemain mendapatkan kartu bernilai tinggi langsung saja memilih raise jangan menunda-nunda peluang.
Poker Deposit Pulsa Memainkan judi online kartu poker membutuhkan kesabaran, terutama memasuki babak blind yang menuntut pemain untuk cepat memutuskan antara fold atau raise. Selain itu, pemain harus mampu memperkuat modal sebab taruhan ini biasanya dimainkan dengan pola fold, raise, call, check dan tiap opsi mempengaruhi modal. Misalnya, memilih fold memungkinkan pemain selamat dari kebutuhan modal dan kehilangan modal, fold dipilih ketika kartu pemain bernilai rendah. Namun fold bisa membuat pemain kehilangan peluang saat yang lain raise, pemain fold karena tidak siap dengan modal. Modal bernilai mampu menjaga peluang pemain dalam taruhan, jika memiliki tabungan modal yang banyak pemain bisa all in hingga bluffing pada saat main taruhan.
Cara Pilih Situs Indonesia Poker Terpercaya
Teliti Ketika Memeriksa Pelayanan Yang Disediakan Oleh Situs – Ketika pemain mencari situs kartu paling tepat, pastikan beberapa hal misalnya pelayanan yang disediakan jangan biarkan permainan gagal diakses gara-gara tidak ada aplikasi hingga customer service yang lambat dalam melayani taruhan. Selalu ingat sebuah situs dengan kualitas terbaik biasanya memiliki kelebihan dalam aspek kecepatan mengakses hingga kenyamanan saat bermain karena tidak ada robot sistem yang mengganggu. Cek kembali server yang digunakan, jumlah bank, keberadaan aplikasi, rating aplikasi, web address, dan reponsif tidaknya seorang CS. Poin-poin tersebut diharapkan dapat melindungi pemain dari berbagai gangguan hingga kerugian pada saat main taruhan.
Artikel Lainya: Panduan Log In Situs Agen Domino Terpercaya Untuk Bermain Aneka Games Populer
Pastikan Transaksi Diproses Secara Transparan – Taruhan kartu uang asli tidak akan mudah diikuti saat proses keuangan diproses dengan lambat. Pemain membutuhkan agen yang memproses transaksi secara cepat dan transparan, situs dengan transaksi yang transparan biasanya menyatakan hasil transaksi lewt kolom catatan jadi pemain tahu sudah berapa kali deposit dan withdraw. Untuk kemudahan transaksi dibutuhkan 5 bank lokal yang bantu taruhan menjadi lancar serta deposit pulsa sebagai dukungan kemudahan.
Cek Keamanan Situs Melalui Enkripsi Sistem – Sebuah tempat bermain judi online yang terpercaya biasanya nyaman ketika digunakan, pemain memberikan ulasan positif hingga winrate yang tinggi. Poker online Indonesia umumnya memiliki standar tersebut, meskipun judi kartu hanya dimainkan dengan minimal modal Rp. 10.000an tapi pemain dapat menikmati taruhan dengan sangat nyaman. Untuk kelancaran permainan harap cek kembali serta hubungi CS jika mengalami kebingungan selama main taruhan. Hindari memasang atau mendaftar pada situs judi Indonesia yang tidak aman, ciri situs tidak aman biasanya tidak ada tanda secure pada web address sementara itu situs aman umumnya melayani taruhan dengan serius dan menjadikan web mereka aman dari hacker. Ciri web yang aman biasanya terdapat tanda secure di bagian web address. Informasi seperti nomor rekening, nomor telepon, email dan nama pemain tidak boleh diretas caranya dengan mendaftar pada situs teraman di Indonesia.
Kualitas Indonesia Poker Uang Asli
Meskipun Indonesia belum melegalkan taruhan, namun pemain berpeluang mengikuti permainan lewat daring termasuk turnamen. Keberadaannya tentu menjadi keuntungan para pemain sebab tiap taruhan omsetnya sangat tinggi, lebih dari itu turnamen tersebut mampu mempertemukan pemain dengan para professional poker kemudian saling bertaruh. Sedikitnya hal itu akan membuat pemain lebih memahami taruhan poker uang asli.
Artikel Lainya: Keunggulan Yang Dimiliki Situs Poker Domino Terpercaya
Pada dasarnya permainan judi yang disediakan situs terbaik biasanya dilayani dengan kredibilitas yang sangat tinggi dari agen judi uang asli. Agen judi poker tidak hanya melayani taruhan untuk lokal tapi membuka kesempatan untuk para pemain dari luar Indonesia. Aplikasi permainan telah diatur supaya setiap pemain mampu mengikuti permainan secara mudah, pemain bisa mengubah preferensi bahasa jika mereka bukan asli orang Indonesiai. Di era digital seperti saat ini, taruhan dijamin lancar dan mudah diakses karena server yang digunakan adalah IDN play tinggal daftar 1x dan unduh aplikasi 1x sudah berlaku untuk semua permainan.
Situs judi Indonesia memiliki dukungan upgrade aplikasi sehingga para pemain lebih mudah memainkan taruhan. Perbarui aplikasi untuk mendapatkan kemudahan saat memasang pada texas holdem, capsa susun, dan beberapa langkah lainnya. Situs yang aman akan mempermudah langkah pemain dalam memperoleh jackpot, selama taruhan belangsung tidak akan ada gangguan login dsb sebab banyak link alternatif yang dapat pemain gunakan untuk membantu taruhan. Sejumlah web di Indonesia dikembangkan oleh developer terkenal jadi semua kebutuhan pemain dipastikan terjamin, pemain tak akan menemui permasalahan keamanan jika main di agen yang terpercaya bonus new member.
Jadilah salah satu pemain yang beruntung mendapatkan kemenangan lewat dewifortunaqq.com dan kumpulkan poin dengan dukungan transaksi via pulsa maupun via transfer cukup dengan satu langkah mudah klik withdraw maka pendapatan anda secara otomatis masuk ke rekening. Cek kembali melalui catatan untuk lihat riwayat transaksi dari agen poker uang asli. Tapi tetap perhatikan untuk memilih situs di Indonesia sebaiknya perhatikan kualitas pelayanan mulai dari tanggapan dari cs hingga dukungan domain berbayar biasanya situs yang dipasangi domain berbayar terdapat tanda secure di dalamnya atau cek web address jika https itu tandanya aman dari peretas. Sebuah permainan poker yang super menguntungkan mampu membebaskan pemain dari gangguan. Permainan jauh lebih praktis saat memainkan taruhan poker di situs Indonesia berkat adanya dukungan aplikasi super cepat di Indonesia.
Itulah ulasan singkat mengenai Indonesia poker yang dinilai menguntungkan dan mampu hasilkan banyak uang setiap harinya. Bergabung sekarang juga untuk mendapatkan profit uang aslinya dan tidak melewatkan peluang menguntungkan lainnya.
Posted in: Panduan Poker
Post navigation
Next Next post: Situs Poker Bonus New Member Dewifortunaqq.com
Primary Sidebar
DepoBos situs judi online terpercaya. kami unggul di judi bola, judi casino dan slot online di indonesia. daftar slot win rate 90% sekarang.
Pilihan terbaik bagi anda karena sebagai salah satu daftar situs judi slot online terpercaya dan agen bola terpercaya yang ada di Indonesia yang melayani permainan game online dengan produk permainan yang sangat lengkap
IDNPLAY ialah situs poker idn play yang sediakan permainan poker domino indonesia dengan bermacam permainan menarik seperti poker, domino qq, capsa, ceme, ceme keliling, super10 serta pot omaha.
Daftar Sbobet88 sekarang sudah sangatlah mudah untuk dilakukan, seperti salah satunya adalah dengan mendaftar untuk mendapatkan ID bermain di situs agen bola terpercaya
situs judi slot terbaik mempunyai sarana yang sudah pasti memicu Anda menjadi gampang di didalam bertransaksi, yakni melalui Bank BCA, BNI, BRI, CIMB, Mandiri, Danamon, dan sebagainya.
POKER Merupakan situs poker online Terpercaya Di Indonesia. Disini kami di kenal sebagai agen poker terpercaya yang selalu hadir 24 jam nonstop. Dengan memberikan pelayanan judi online24jam terpercaya
Judi Bola merupakan agen maxbet terpercaya yang telah bekerja sama dengan provider resmi maxbet sejak bertahun-tahun. Kami bertugas untuk melayani para pemain taruhan yang ingin melakukan pendaftaran akun resmi maxbet di indonesia.
Situs Judi merupakan salah satu dari slot online terbaik gampang menang yang memberi pelayanan maksimalnya 24 jam nonstop selama 7 hari dalam seminggu.
Situs Judi Poker Online Terekomendasi ini juga menyediakan bonus-bonus lainya di luar bonus referral 10% seumur hidup yang dapat di nikmati oleh para member setia poker qq.
Agen ibcbet Terpercaya sendiri memiliki legalitas yang berlisensi resmi dari sebuah perusahaan besar di filipina yaitu first cagayan leisure situs judi slot online .
Judi qq online Lipoqq merekomendasikan permainan situs judi qq online judi terbaik Domino99 sebagai game qiu qiu online 24 jam winrate tinggi
ID Ibcbet88 selain digunakan untuk melakukan login kedalam situs ibcbet88 online, juga dapat anda gunakan untuk melakukan transaksi bermain seperti deposit ibcbet pakai pulsa, deposit ibcbet pake ovo, deposit ibcbet88 via bank lokal dan withdraw ibcbet88 di sini.
agen poker terpercaya yang kini telah bangkit dan bersaing dengan permainan lainnya telah sukses meraih ribuan player aktif setiap harinya karena kualitas game yang super luar biasa unik.

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Internet saat ini sudah mudah sekali untuk dapat kita akses baik dengan menggunakan sebuah laptop maupun dengan menggunakan sebuah gadget yang anda miliki. Seperti yang telah kita ketahui bersama, internet pun kini telah digunakan banyak orang untuk melakukan kegiatan jual beli online yang mana bagi kebanyakan orang mampu mendatangkan keuntungan yang lebih banyak. Saat ini bagi anda yang tertarik untuk memulai usaha yang satu ini anda bisa memilih berbagai jenis bisnis online menguntungkan yang bisa pilih sesuai dengan kebutuhan atau keinginan anda saat ini. Dan berikut akan saya paparkan beberapa tips dalam memilih lapak melalui internet untuk berjualan anda.
1 . Media Sosial
Saat ini ada banyak jenis media sosial yang bisa anda jadikan sebagai lapak usaha yang akan anda kembangkan. Beberapa jenis media sosial tersebut diantaranya seperti instagram, facebook, twitter dan beragam jenis media sosial lainnya. Berbagai jenis bisnis online menguntungkan yang saat ini tengah anda rencanakan bisa anda geluti melalui sebuah media sosial karena jenis situs yang satu ini diakses oleh puluhan juta pengguna internet di negara kita setiap harinya.
2 . Market Place
Market place merupakan salah satu sarana yang bisa anda manfaatkan untuk menjual berbagai barang yang tengah anda jual saat ini. Ada banyak market place yang kini bisa anda jadikan sebagai pilihan. Situs yang satu ini seperti sebuah mall dimana anda bisa membuka lapak kemudian menjual barang yang anda miliki melalui metode yang mudah dan cepat. Market place pun telah banyak digunakan oleh pengguna internet dalam mencari barang yang diinginkannya.
3 . Membuat Website Sendiri
Bagi anda yang memiliki dana lebih, tidak ada salahnya untuk memiliki atau membuat website sendiri dengan menggunakan tenaga ahli. Ada banyak keunggulan yang bisa anda dapatkan dalam membuat website sendiri untuk berdagang atau usaha. Beberapa keunggulannya diantaranya seperti mudah diakses oleh banyak orang, memberikan pelayanan yang nyaman karena website yang anda miliki akan memberikan fasilitas yang jauh lebih baik serta berbagai jenis kelebihan lainnya yang bisa anda manfaatkan dalam bisnis online.


content:
FAT32, ExFAT dan NTFS - tiga sistem file yang paling umum digunakan di semua Sistem Operasi komputer yang ada. FAT32 adalah yang tertua dari tandan, dan ExFAT adalah yang terbaru, tetapi itu sama sekali tidak bagaimana sistem file ini diberi peringkat dalam hal kinerja. Jika Anda ingin berbicara statistik dan spesifikasi, berikut ini adalah ikhtisar singkat dari spesifikasi dari tiga sistem file:
Ukuran volume maksimum: 32 GB / 2 TB pada FAT32, 128 PB pada ExFAT dan 232 cluster pada NTFS
Jumlah file maksimum pada satu volume: 4194304 pada FAT32, hampir tak terbatas pada ExFAT dan 4.294.967.295 pada NTFS
Ukuran maksimum satu file: 4 GB pada FAT32, 16 EB pada ExFAT, dan 16 Terabyte pada NTFS
Keamanan terpasang : Tidak ada pada FAT32, minimal pada ExFAT dan ada di NTFS
Kemungkinan kehilangan data yang dipulihkan: Tidak ada pada FAT32, rendah pada ExFAT dan tinggi pada NTFS
Berikut ini adalah ringkasan kinerja dari ketiga sistem file ini, dengan mempertimbangkan jumlah, statistik dan hasil pengujian:
FAT32: Performa terbaik pada volume penyimpanan kecil.
ExFAT: Kinerja terbaik pada volume penyimpanan berukuran kecil namun kinerja rendah pada volume penyimpanan dengan sejumlah besar file dan data.
NTFS: Kinerja terbaik pada volume penyimpanan semua ukuran dengan jumlah file dan data apa pun. Pergi lebih dalam ke dalam pertarungan dari tiga sistem file yang paling umum digunakan hari ini dan usia, di bawah ini adalah penjelasan rinci dan perbandingan antara ketiga sistem file, bersama dengan daftar perangkat penyimpanan yang masing-masing sistem file ini harus digunakan.
FAT32
FAT32 adalah sistem file yang paling tua dari tiga sistem file yang kompatibel dengan komputer saat ini. Akar FAT32 berjalan kembali ke MS DOS sedunia karena FAT32 pada dasarnya adalah versi yang sangat baik dari sistem file FAT yang digunakan dalam MD DOS. Sayangnya, alasan mengapa FAT32 terus menjadi lebih dan lebih usang adalah karena sistem file 32-bit, dan karena itu adalah kasusnya, tidak dapat menyimpan file apa pun yang melebihi 4 gigabyte.
FAT32 pada awalnya dirancang untuk digunakan pada USB flash drive dan masih tetap merupakan sistem file yang paling banyak digunakan pada USB. Jika Anda bertanya-tanya mengapa dunia belum beralih menggunakan sistem file ExFAT yang jauh lebih baik pada USB, itu karena tidak semua perangkat yang dapat ditancapkan USB drive belum menjadi ExFAT-compatible. Meskipun FAT32 adalah sistem file yang cukup matang, jika Anda telah membaca file dari atau file yang ditulis ke USB flash drive dalam 5 tahun terakhir atau lebih, Anda akan tahu bahwa meskipun tidak ada yang sebagus kompetisinya, tidak terlalu lamban. antara. Jika Anda hanya akan berurusan dengan jumlah file yang relatif kecil yang (tidak ada yang melebihi 4 Gigabytes dalam ukuran) pada USB, sistem file FAT32 akan melakukan pekerjaan yang cukup baik, dan itulah mengapa orang masih menggunakannya dan tidak mendorong kompatibilitas ExFAT secara luas dengan terlalu agresif.
Perangkat penyimpanan yang harus menggunakan FAT32:
USB flash drive
NTFS
NTFS adalah sistem file yang paling populer dan paling banyak digunakan dari tiga sistem file yang relevan saat ini. NTFS diperkenalkan oleh Microsoft dengan Sistem Operasi Windows NT dan terus menjadi sistem file penduduk untuk semua versi OS Windows yang telah keluar sejak saat itu. Untuk alasan yang akan dijelaskan selanjutnya, sistem file NTFS dianggap lebih unggul untuk semua versi dari sistem file HPFS dan FAT, meskipun sistem file ExFAT yang cukup baru tidak memberikan NTFS lari untuk uangnya di daerah tertentu.
TIP PRO: Jika masalahnya ada pada komputer Anda atau laptop / notebook, Anda harus mencoba menggunakan Perangkat Lunak Reimage Plus yang dapat memindai repositori dan mengganti file yang rusak dan hilang. Ini berfungsi dalam banyak kasus, di mana masalah ini berasal karena sistem yang rusak. Anda dapat mengunduh Reimage Plus dengan Mengklik di Sini
NTFS menggunakan skema direktori b-tree untuk melacak kluster file, dan informasi yang berkaitan dengan kluster file tertentu disimpan dengan setiap klusternya, bukan tabel pengaturan (seperti di FAT32 dan ExFAT), membuat lokasi dan pengambilan data secara signifikan lebih cepat. Sistem file NTFS pada dasarnya dirancang untuk digunakan pada HDD, dan karena orang-orang diketahui menyimpan file yang sangat besar pada HDD, perangkat penyimpanan NTFS tidak hanya berfungsi tetapi benar-benar berkembang ketika diisi dengan sejumlah besar file dan sejumlah besar data .
Kemampuan caching sistem file NTFS cukup unggul dibandingkan dengan kompetisi dan fakta bahwa ia menciptakan metadata untuk setiap file memungkinkannya untuk mengakses data yang tersimpan hampir seketika. Selain itu, untuk melengkapi semuanya, tidak seperti FAT32 dan ExFAT, NTFS dilengkapi dengan kompresi file yang tertanam. Perlu juga dicatat bahwa jika Anda berencana menginstal Sistem Operasi Windows ke HDD atau SSD, itu HARUS menggunakan sistem file NTFS karena Windows tidak dapat diinstal pada drive yang menggunakan sistem file lainnya.
NTFS dibangun untuk menahan panas sebanyak yang Anda bisa lemparkan padanya, itulah sebabnya mengapa ia menggunakan sebagian besar sumber dayanya dan melakukan yang terbaik ketika ia bekerja pada drive penyimpanan yang memiliki sejumlah besar file dan folder dan banyak data untuk sistem file untuk disortir dan dikelola. Juga, jika terjadi shutdown mendadak saat membaca dari atau menulis ke drive NTFS, ada peluang yang cukup bagus bahwa tidak ada data Anda yang hilang.
Perangkat penyimpanan yang harus menggunakan NTFS:
Setiap perangkat penyimpanan / drive yang Anda rencanakan untuk menginstal versi OS Windows pada Hard Disk Drives (HDD) - baik SSD internal maupun eksternal yang Anda rencanakan untuk menyimpan sejumlah besar file berukuran sedang-besar (pada dasarnya SSD yang melebihi 1 Terabyte dalam kapasitas maksimum)
ExFAT
ExFAT adalah sistem file yang dirancang Microsoft untuk (mungkin) menjembatani kesenjangan besar antara FAT32 dan NTFS. Sementara ExFAT adalah peningkatan luar biasa atas FAT32, itu kehilangan memalukan untuk NTFS di berbagai bidang seperti kinerja rata-rata normal (yang pada dasarnya semua yang penting), menulis sejumlah besar file kecil, membaca sejumlah besar file kecil, duplikat operasi pencarian file dan operasi penghapusan file. Namun, ExFAT berhasil menyesuaikan dengan (dan, dengan margin kecil, bahkan mengalahkan) NTFS di area tertentu seperti ketika menulis file berukuran sedang, membaca file berukuran sedang dan menulis sejumlah kecil file besar, di antara pasangan dari yang lain.
Sistem file ExFAT secara signifikan lebih rapuh dibandingkan dengan NTFS, meningkatkan kemungkinan Anda kehilangan data Anda jika terjadi shutdown sistem mendadak selama operasi baca atau tulis. ExFAT drive juga menjadi lebih lambat karena lebih banyak data yang diinstal pada mereka karena itu mulai mengambil mereka lebih lama untuk mencari dan mengakses data yang Anda cari. Namun, pada sisi baiknya, ExFAT adalah emas dalam hal kompatibilitas karena meskipun Windows tidak dapat diinstal pada perangkat penyimpanan ExFAT, hampir semua Sistem Operasi komputer di luar sana - termasuk Windows dan OS X - dapat membaca dari dan menulis ke penyimpanan ExFAT alat.
Sistem file ExFAT terutama dirancang untuk hard drive eksternal dan, yang lebih penting, sangat dioptimalkan untuk perangkat penyimpanan flash seperti Solid State Drives (SSD) dan USB flash drive. ExFAT adalah sistem file 64-bit - tidak seperti FAT32, pendahulunya 32-bit - yang berarti bahwa ia mampu menyimpan file yang lebih besar dari 4 Gigabyte. Semua hal dipertimbangkan, ExFAT sangat ideal untuk penyimpanan file pada drive eksternal dan perangkat penyimpanan flash dan akan paling cocok untuk Anda jika Anda akan bekerja dengan ribuan file terlepas dari seberapa kecil atau besar mereka. Namun, perlu diingat bahwa semakin banyak data yang Anda simpan di perangkat penyimpanan ExFAT, semakin lambat itu akan menjadi saat melakukan operasi baca, tulis, dan hapus.
Perangkat penyimpanan yang harus menggunakan ExFAT:
USB flash drive di mana Anda ingin menyimpan file yang, secara individual, lebih besar dari 4 Gigabytes dalam ukuran SSD yang tidak Anda rencanakan untuk menyimpan sejumlah besar data INSANELY (pada dasarnya SSD dengan kapasitas maksimum kurang dari 1 Terabyte). HDD eksternal yang Anda tidak akan menyimpan banyak data tetapi akan digunakan pada lebih dari satu jenis Sistem Operasi.
TIP PRO: Jika masalahnya ada pada komputer Anda atau laptop / notebook, Anda harus mencoba menggunakan Perangkat Lunak Reimage Plus yang dapat memindai repositori dan mengganti file yang rusak dan hilang. Ini berfungsi dalam banyak kasus, di mana masalah ini berasal karena sistem yang rusak. Anda dapat mengunduh Reimage Plus dengan Mengklik di Sini
Facebook Twitter Google Plus Pinterest
Direkomendasikan
Fix: Ikon Desktop Hilang di Windows 10
Windows 10 diluncurkan beberapa bulan yang lalu dan itu merupakan perubahan besar di UI dari waktu ke waktu. Di Windows 10, Microsoft menghilangkan sejumlah bug GUI yang ada di Windows 8. Start menu adalah perubahan besar yang sangat diminta oleh pengguna
Baca Lebih Lanjut
Fix: Elemen Tidak Ditemukan Kesalahan pada Windows 10
Beberapa pengguna telah melaporkan elemen Explorer.exe tidak ditemukan kesalahan saat mencoba membuka aplikasi Microsoft Edge atau Microsoft Store . Masalah ini biasanya terjadi setelah pengguna meng-upgrade dari versi Windows yang lebih lama ke Windows 10
Baca Lebih Lanjut
FIX: Kode Kesalahan Windows 10 Store 0x80072F30
Kode galat 0x80072F30 dikaitkan dengan Windows Store dan merupakan kesalahan yang pada dasarnya menghambat Windows Store dari peluncuran berhasil. Windows Store adalah pasar aplikasi penduduk untuk semua versi Sistem Operasi Windows mulai dari Windows 8, yang berarti bahwa program ini juga memainkan peran integral dalam versi terbaru dan terbesar dari Sistem Operasi, Windows 10
Baca Lebih Lanjut
Cara Menyetel Ulang Ponsel Android
Apakah itu karena mereka menghadapi beberapa masalah dengan Smartphone mereka atau karena mereka hanya ingin Smartphone mereka merasa seperti baru lagi, pengguna Android rata-rata merasa perlu untuk mengatur ulang Smartphone mereka ke pengaturan pabrik setidaknya sekali dalam rentang hidup perangkat

warc-identified-content-language: ind


content:
Lima Pelajaran Kehidupan dari Venedikt Yerofeyev, Penulis Soviet yang Mendukung Alkoholisme - Russia Beyond
Bahasa Indonesia
Bahasa Indonesia
Deutsch
English
Español
Français
Hrvatski
Italiano
Português
Slovenščina
Korean
日本語
Български
Македонски
Српски
По-русски
Tekno&Sains
Discover Russia
Wisata
Kuliner
Sejarah
Kuliah di Rusia
Ekonomi
Lima Pelajaran Kehidupan dari Venedikt Yerofeyev, Penulis Soviet yang Mendukung Alkoholisme
Discover Russia
Oct 25 2018
Oleg Yegórov
Venedikt Yerofeyev
Anatoly Morkovkin/TASS
Tidak semuanya perlu diikuti, tetapi masing-masing perlu direnungkan.
Beberapa orang mungkin berpendapat bahwa Venedikt Yerofeyev (1938 - 1990) — seorang pembangkang yang dikucilkan dan meninggal karena kanker tenggorokan pada usia 51 tahun — bukanlah teladan. Yerofeyev sendiri pasti setuju akan hal ini. Tetapi, memangnya ada penulis hebat yang tak memiliki sisi gelap?
Terkenal karena "puisi dalam prosa"-nya, Moscow to The End of The Line, Yerofeyev juga meninggalkan beberapa tulisan lucu dan paradoksal, tetapi juga sangat sedih di saat yang bersamaan. Kami melihat tulisan-tulisan tersebut dan merangkum kebijaksanaan terbaik dari penulis bawah tanah Soviet ini.
1. Bersikaplah rendah hati
Anatoly Morkovkin/TASS
“Segala sesuatu harus terjadi secara perlahan dan tidak tepat sehingga seseorang tak berkesempatan untuk merasa bangga; jadi manusia itu sedih dan bingung," adalah frasa yang akan Anda temui di halaman pertama Moscow to The End of The Line.
Ini terdengar lebih lucu dengan konteks: pahlawan liris (Yerofeyev) bangun dengan sisa mabuk malam sebelumnya dan perlahan pergi ke toko untuk membeli minuman keras. Itulah yang dimaksud Yerofeyev: mencampurkan impian-impian profan dan alkoholik dengan kebijaksanaan filosofis dan alkitabiah.
Bagaimana pun juga, kutipan ini benar-benar menjelaskan banyak hal di dunia ini.
2. Persetan dengan karier
Dmitry Korobeinikov/Sputnik
Terkadang pengagum Yerofeyev mengunjungi monumennya di pusat kota Moskow - dan, tentu saja, minum.
Untuk sementara, Yerofeyev bekerja sebagai mandor dengan bawahan tetapi ia dipecat karena mereka tidak melakukan apa pun selain minum, seperti yang dilakukan banyak orang lain untuk melarikan diri dari pekerjaan yang tak masuk akal.
Inilah cara Yerofeyev menjelaskan perasaannya setelah dipecat: “Saya akan tetap di bawah, dan dari bawah saya akan meludahi tangga sosial mereka. Benar, meludahi setiap anak tangga itu. Untuk memanjatnya, perlu mengenakan baja dari kepala sampai ujung kaki. Dan ini bukan saya.”
Mungkin atasan Anda tidak akan menyukai yang satu ini, jadi berhati-hatilah. Atau bacakan ia beberapa tulisan Yerofeyev, dan pergilah mabuk bersama.
3. Selalu ciptakan sesuatu
“Setiap benda yang Anda lihat harus bisa menjadi tema bagi Anda,” tulis Yerofeyev dalam catatannya yang diterbitkan dengan judul A Useless Fossil. Ia mengikuti pola ini: segala sesuatu menjadi inspirasi baginya, mulai dari Perjanjian Baru hingga karya klasik Rusia, sampai koran pemerintah Soviet dan bahasa jalanan. Moscow to The End of The Line memadukan gaya dengan cara yang tak dapat diprediksi.
Kutipan Yerofeyev lainnya tentang seni menulis yang sakral: “Seseorang harus menulis seburuk mungkin. Sehingga akan menjijikkan untuk dibaca." Yang satu ini ironis, dan beberapa orang membenci Yerofeyev karena prosa 'alkohol'-nya.
4. Jangan terlalu peduli
Nikolai Moshkov/TASS
Kenyataan di sekitar Yerofeyev tidak begitu menginspirasinya, begitu banyak orang harus mencari hiburan dari sebotol vodka.
Yerofeyev bangkit dan jatuh berkali-kali. Seorang pria dari kota kecil di atas Lingkaran Arktik, ia mendaftar di Universitas Negeri Moskow setelah mendapatkan medali emas di SMP - tetapi kemudian ia dikeluarkan karena malas dan tak melakukan apa-apa. “Saya sedang berbaring di tempat tidur di pagi hari dan memikirkan apakah saya harus kuliah... kemudian saya berpikir 'peduli setan' dan tak pergi kemana-mana,” ia menggambarkan perasaannya.
Setelah itu, ia pindah dari satu pekerjaan rendah ke pekerjaan rendah lainnya, hanya demi sesuap nasi dan tak peduli dengan keberhasilan (lihat daftar nomor dua). Catatan Yerofeyev membuktikan bahwa ia tak peduli sama sekali dan hanya terobsesi dengan seni: “Seseorang harus menjalani kehidupan seperti bintang. Terkadang bersinar, terkadang jatuh."
Menanggapi kritik, ia menulis: “Mengapa saya harus bersikap baik? Bahkan konstitusi Soviet kami yang baru tidak adal pasal untuk menjadi baik."
5. Tetap optimistis apa pun yang terjadi
Orang buangan di masyarakat Soviet, Yerofeyev mengungkapkan kesedihan tetapi tak pernah putus asa. Dalam buku harian pertamanya, Notes of a Psychopath, ia menulis, ”Saya tak pernah menganggap diri saya sebagai pria yang 'hilang'. Itu terlalu membosankan dan tua.”
Di Moscow to The End of The Line, ia pada satu titik mengatakan: "Hidup sama sekali tak membosankan... Jika kita sudah hidup selama tiga puluh tahun, kita perlu mencoba menjalani tiga puluh tahun lagi. 'Manusia itu fana', Itu pendapat saya. Tapi... ‘Hidup itu indah’ - itu juga pendapat saya."
Artikel ini ditulis berdasarkan karya dan wawancara dengan Yerofeyev.
Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.

label: en

label: es

label: hr

label: pt

label: sl

label: ja

label: bg

label: mk

label: sr

label: sk


content: Tidak bermanfaat0%0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaat


content:
Selain itu, Schwartz juga membagikan rahasia sederhananya tentang cara membaca sentimen pasar. Quote: Ingat! Bukan Anda robot Forex mt5 yang dikendalikan emosi, melainkan Anda yang mengontrol emosi tersebut. Doen kunnen yang akan diinvestasikan rata-rata. Untuk menyelesaikan proses instalasi, klik Finish. Artikel ini akan membantu para pedagang yang telah memutuskan untuk berinvestasi dalam perdagangan biner namun mereka memerlukan banyak bantuan untuk dimulai.
Selisih harga itulah yang nantinya menjadi keuntungan Anda. Faktanya, cara instan itu selalu berhubungan dengan yang tidak baik. Walaupun memang keliatannya bisnis online adalah bisnis yang tidak menggunakan modal, perlu kita ketahui bahwa dalam bisnis tidak ada yang namanya bisnis tanpa modalbisnis gratisataupun teman-temannya. Hanya saja, bagi value investor, bila saham yang ia pegang turun dan penyebab turunnya hanya isu atau rumor dari media saja, maka sekalipun penurunannya sudah dalam tetap saja tidak akan dijual. Malah, untuk bisa dapat harga tengahnya ia akan melakukan pembelian lanjutan lagi, istilahnya averagedown.
4.7 / 5 (10) Kemajuan teknologi dan terjangkaunya akses internet oleh seluruh lapisan masyarakat memungkinkan anda dapat memantau pergerakan harga dari Smartphone Android tanpa harus dari netbook atau komputer atau sedang dalam perjalanan dan ingin melakukan Open Posisi. Khusus untuk Andoroid anda dapat menginstall dan menggunakan Aplikasi dari Google Playstore yang bernama Metatrader. Aplikasi MetaTrader merupakan platform untuk mobile trading di Forex dan pasar saham. (Bedakan dengan platform Metatrader untuk PC/ Laptop) Aplikasi ini memungkinkan Anda untuk terhubung ke server broker, menerima mata uang dan harga saham, melakukan analisis pasar dengan menggunakan grafik dan indikator teknis, perdagangan dan melihat sejarah operasi perdagangan Anda. Halo semuanya, hari ini saya akan memandu Anda bagaima cara bermain Olymp Trade yang telah saya terapkan dari sejak lama dengan medapatkan tingkat kemenangan sekitar 69 – 78% jika cara memasukkan perintah dengan disiplin dan benar. HANYA BERLAKU UNTUK BERDAGANG NAIK (BUY) Sejarah pasar selalu indah seperti film Korea, tetapi masih dapat menggunakan analisis teknis.
Panduan langkah-langkah untuk mengubah akun Olymp Trade Anda ke dalam Bahasa Indonesia.
Dalam bahasa pemrograman Java, kita mengenal 3 metode perulangan, dimana setiap perulangan memiliki penggunaannya masing-masing. Berikut adalah jenis metode perulangan dalam Java. Terakhir, yang paling penting adalah, seorang trader butuh robot Forex mt5 ilmu dan butuh guru. SALAM ILMU SALAM PROFIT. Hal ini berlaku pula sebaliknya, jika saja suku bunga menurun, biasanya pelaku industri akan meresponsnya dengan menurunkan produksi dalam negeri sebagai akibat dari kebijakan manajemen risiko untuk meminimalkan potensi kerugian.
Resiko kewajiban memikul kerugian yang disebabkan karena suatu kejadian diluar kesalahan salah satu pihak. Menurut Ahli Statistik. Aguslianto adalah seorang Enterprenear muda yang memulai trading di tahun 2015, awal mula trading sempat mengalami kerugian. Dengan belajar dari pengalaman sebelumnya, kini beliau bisa memperoleh keuntungan hingga ribuan dollar dari trading. 25. Lebih penting lagi, mentor Anda juga harus bisa membangun kembali semangat Anda yang mungkin pernah runtuh diterpa lusinan atau bahkan ratusan cut loss.
Menjadi seorang trader profesional pasti membutuhkan waktu dan usaha yang serius. Bisa jadi Anda akan mengalami beberapa pasang surut semangat dan psikologis sepanjang perjalan menuju singgasana kemudahan robot Forex mt5 finansial ini.
Mengubah OlympTrade ke bahasa Indonesia - robot Forex mt5
Buat anda yang ingin ikut serta ambil bagian dalam pasar forex, ada baiknya jika mendengarkan tips menghindari penipuan broker forex ala Ahmed Sar ini.
Jurusan ekonomi selalu menjadi jurusan langganan yang banyak diminati para calon mahasiswa dan mahasiswi baru setiap tahunya. Kuliah ekonomi dianggap akan bermanfaat untuk kehidupan perekonomian di masa depan, terlebih jika kuliah ekonomi di luar negeri, seperti di Singapura.
Apakah binary option judi
Trading option dengan Binomo
Anda silap jika anda fikir forex membuatkan anda menjadi jutawan dengan hanya sekelip mata – ini bukannya satu perjudian!
Belajar trading Olymp Trade international
Perbedaan antara arah harga dan volume perdagangan seringkali merupakan tanda peringatan dari perubahan tren. Misalnya, ada banyak lilin dengan volume perdagangan yang besar (usaha besar) tetapi tubuh kecil setelah tren naik / turun, dan harga tidak dapat membuat puncak / bawah baru, yang menunjukkan bahwa Tangan Besar menutup pesanan secara bertahap, mengarah ke perkiraan perubahan tren. Olymp Trade adalah sebuah kasino. Dengan 2 fitur: (i)Opsi dan (ii) Forex. Memilih sinyal trading terbaik Di antara banyak sekali jumlah sinyal trading yang tersedia, Anda harus memilih robot Forex mt5 satu yang terbaik untuk Anda.
Atau mungkin Anda cukup sering ikut serta dalam gegap gempita gejolak pasar yang muncul saat data ekonomi yang satu ini dirilis. Jangan lakukan apa-apa dalam 15 menit setelah pengumuman NFP. Sebuah candle besar akan muncul di chart antara pukul 8:30-8:45 AM EST, tetapi Anda tak perlu menghiraukan cadle tersebut.
Proses ini melibatkan penentuan tujuan yang spesifik dari spekulasi bisnis atau proyek dan mengidentifikasi faktor internal dan eksternal yang mendukung dan yang tidak dalam mencapai tujuan tersebut. broker pilihan binari terbaik di Malaysia. Untuk memberikan konteks pada pergerakan harga yang lampau, sehingga bisa membantu menentukan, misalnya, apakah pembalikan harga (reversal) atau breakout sebelumnya itu permanen atau hanya sementara. Bagi trader jangka menengah-panjang, material data secara kumulatif (bukan data tunggal, melainkan banyak data yang memberikan gambaran kondisi ekonomi secara makro) bisa menjadi bahan proyeksi atau prediksi harga ke depan. Bagi News Trader akan mengetahui bias pasar sebelum event yang potensial jadi peluang trading. Bagi trader jangka pendek, maka bisa mengetahui waktu-waktu ketika sebaiknya menghindari pasar.


content:
Cara Agen Jud1 Dapat Hadiah Taruhan Situs Casino Slot Terbesar Agen Judi Vivoslot Terbesar – Tujuan setiap orang yang mainan taruhan Terpercaya yaitu untung dan uang, karena jarang sekali yang mainan taruhan Uang Asli hanya untuk mengahbiskan waktunya dengan sia-sia, sebab di games taruhan Uang Asli ini anda juga bsia untu meraih keuntungan dan bonus yang sangat luar biasa besar, maka sangat kami sarankan juga anda harus memiliki Cara untuk meraih bonus di kategori taruhan Terbaik jangan sampai modal yang telah anda persiapkan dengan susah payah hilang seketika di meja perjudian, untuk mengantisipasi hal seperti itu maka anda juga harus tau apa saja yang harus anda lakukan ketika main taruhan Uang Asli berikut akan kami ulas di bawah ini.
Strategi Judi Vivoslot yang bisa anda gunakan dengan cara anda bermain ketiga agen menawarkan bonus yang sangat besar, agen di games taruhan Online ini memang memberikan bonus Casino Slot Vivoslot Terbaik kepada member setiap harinya, namun untuk bonus yang di berikan besarnya juga berbeda-beda untuk setiap harinya, nah jika anda ingin meraih keuntungan besar di jenis judi Uang Asli dengan cara anda melihat situs Judi Vivoslot Online yang menawarkan bonus yang relative besar, maka sebaiknya anda juga bisa untuk langsung memasang taruhan di dalam games yang menawarkan bonus besar tersebut, dengan bagini anda juga bisa untuk meraih keuntungan yang berkali-kali lipat besarnya.
Selain itu anda juga bisa untuk memilih game Agen Vivoslot yang banyak memberikan jackpot, di setiap permainan taruhan Uang Asli tentu saja memberikan jackpot dengan jumlah yang berbeda-beda kepada siapa saja yang mainan di dalam kategori judi Uang Asli, ada juga jenis Agen Vivoslot yang selalu memberikan jackpot dan ada juga jenis jenis yang sangat jarang untuk memberikan jackpot, maka dari sini juga bisa untuk anda simpulkan semua produk judi Uang Asli tidak semuanya bisa memberikan jackpot, sehingga anda juga harus tau game yang manakah produk Casino Slot Vivoslot Terbaik yang harus anda mainkan, anda juga harus mencari tau kategori taruhan Uang Asli manakah yang bisa untuk memberikan anda keuntungan.
Untuk yang selanjutnya anda juga bisa untuk meniru Metode bettor Agen Vivoslot yang sudah profesional, sebetulnya sebagian bettor yang profesional banyak menggunakan Rumus bluffing atau bisa di katakan dengan Teknik gertakan, dengan cara anda mengertak lawan mainan anda dengan cara memasang taruhan dengan nilai yang sangat besar, jika lawan-lawan mainan kita memiliki modal yang sedikit otomatis mereka akan khawatir dan takut jika taruhan bisa untuk di menangkan, tetapi Rahasia Casino Slot Vivoslot Terbaik ini juga harus anda lakukan dengan maksimal.
Rumusan di atas bisa anda coba ketika anda sedang main di produk judi , maka dengan bagitu anda pasti akan meraih keuntungan yang sangat besar, dan pada dasarnya semua produk itu menguntungkan jika anda bisa benar-benar maksimal untuk memainkannya, namun akan lebih banyak lagi keuntungannya jika anda bisa untuk menerapkan beberapa cara Agen Vivoslot yang kami jelaskan di atas tadi maka dengan begitu keuntungan pasti akan jatuh ke tangan anda, mungkin sampai di sini pembahasan kita pada artikel ini dan kami juga mengucapkan terimakasih kepada anda yang telah memahami isi artikel Strategi Meraih Bonus Taruhan Bandar Casino Slots Terbaik Situs Taruhan Vivoslot Terbesar ini.
Post navigation
Metode Bonus Taruhan Bandar Casino Slot Agen Joker123 Uang Asli
Rahasia Dapatkan Hadiah Situs Casino Slots Terbaik Situs Judi Vivoslot Terbaik
Categories
Agen Joker123 Online
Agen Poker
AGEN VIVOSLOT TERBAIK
Joker123 Online
Judi Online
Judi Poker
Judi S128
Judi Sv388 Live
Judi Vivoslot Terbesar
S128 Sabung Ayam Online
Situs Joker123 Online
Situs S128 Terbesar
Situs S1288 Online
Situs Sv388 Terbesar
Situs Vivoslot Terbesar
Slot Joker123 Terpercaya
Vivoslot Terbaik
vivoslot terpercaya
Recent Posts
Cara Dapatkan Uang Judi Agen Casino Online Bandar Judi Joker123 Online
Cara Raih Bonus Judi Situs Adu Ayam Terbesar Situs Taruhan SV388 Online
Rahasia Dapatkan Bonus Taruhan Situs Jud1group.com Sabung Ayam Online Situs Taruhan S1288
Rumus Meraup Hadiah Taruhan Situs Sabung Ayam Terbaik Situs Taruhan S128 Terpercaya
Rahasia Hadiah Agen Casino Slots Online Agen Taruhan Vivoslot Online
Sponsored By
Judi, Agen Judi, Situs Judi, Judi Online, Casino Slot, Judi Slot, Agen Slot, Situs Slot, joker123, joker123 Online, Judi joker123, Judi joker123 online, Agen Joker123, Agen Joker123 Online, Situs Joker123, Situs Joker123 Online, Vivoslot, Vivoslot Online, Judi Vivoslot, Judi Vivoslot online, Agen Vivoslot, Agen Vivoslot Online, Situs Vivoslot, Situs Vivoslot Online, s128, s128 Online, Judi s128, Judi s128 online, Agen s128, Agen s128 Online, Situs s128, Situs s128 Online


content:
Kata Mutiara Cinta Ibu yang Penuh Kasih – Kasih dan cinta seorang ibu adalah perasaan paling suci dan murni yang tak akan pernah mampu ditandingi oleh apapun. Besarnya kasih sayang seorang ibu terhadap anak-anaknya membuat banyak pelajaran berharga bagaimana cintanya begitu memberikan inspirasi. Mari simak kata mutiara cinta ibu yang penuh kasih dibawah ini.
Ibu adalah sosok wanita paling berharga di dunia. Bukan hanya untuk pasangannya yang adalah ayah kita. Namun ibu pun adalah sosok yang paling berharga untuk kita anak-anaknya. Dari kasih sayang yang besar yang diberikan seorang ibu, seorang buah hati yang penuh kasih tumbuh dan berkembang.
Dari cinta seorang ibu, anak-anak dibesarkan dan dari pengorbanannya kita bisa hidup dengan indah dan mudah seperti saat ini. Itulah besarnya kasih sayang seorang ibu terhadap anak-anaknya. Meski tanpa adanya jaminan jika semua kerja keras ibu dalam membesarkan keluarganya akan dapat dibalas dengan kebaikan yang sama. Namun ibu tetap penuh kasih mencintai kita dan keluarga.
Semoga rangkaian kata mutiara cinta ibu yang penuh kasih ini bisa menjadi inspirasi untuk kita semua dalam memberikan cinta yang sama untuk kedua orangtua kita. Baca juga: Kata Motivasi Pantang Menyerah Setelah Gagal
Kata Mutiara Cinta Ibu yang Penuh Kasih
Sebagai anak sudah semestinya kita menyayangi kedua orangtua kita. Sebab dari merekalah kita bisa menjadi diri kita saat ini. Nah, oleh karenanya beberapa rangkaian kata mutiara cinta ibu yang penuh kasih dibawah ini akan dapat anda simak.
Kasih Sayang Tanpa Balasan
Cinta dan kasih yang diberikan seorang ibu adalah perasaan yang paling murni bahkan kemurnian ini melebihi dari cinta yang diberikan oleh siapapun. Itulah mengapa, meski seberapa keras kita berusaha untuk mengembalikan budi baik seorang ibu yang telah membesarkan dan mengurus kita. Namun tetap saja, semua itu tidak akan pernah terbayar oleh siapapun.
Melainkan dengan cinta yang sama yang kita berikan kepada mereka ketika mereka masih ada di dunia. Seorang ibu tidak membutuhkan dibalas dengan kebaikan materi dan dibayar dengan uang. Cukup dengan cinta dan perhatian, ibu akan merasa senang dan merasa begitu dihargai oleh anak-anaknya.
Sebaliknya, menganggap bahwa kasih sayang ibu akan dapat dikembalikan dengan uang dan materi malah akan menyakiti ibu kita. Ia akan merasa terhina dengan hal ini dan hatinya akan terasa begitu sakit. Maka demikian, jangan sesekali menyakiti ibu kita karena kita tidak tahu bagaimana beratnya perjuangan yang ia lakukan untuk kita anak-anaknya dulu dan sekarang.
Seorang Ibu Beda dengan Seorang Anak
Betapa tulusnya cinta seorang ibu dimana ia akan terus menerus menghujani anak-anaknya dengan penuh cinta. Bahkan meski mereka sudah bertumbuh dewasa dan mulai menua. Seorang ibu yang masih menyaksikan anak mereka tumbuh dan setia menemani mereka. Maka ia akan senantiasa memperlakukan anak-anak mereka dengan cinta yang sama sebagaimana kita waktu kecil dulu.
Hal semacam inilah yang tidak akan mungkin bisa dilakukan oleh seorang anak kepada ibu mereka. Anak-anak yang sudah dewasa akan cenderung enggan berada dekat bersama dengan ibu mereka. Tualah, kolotlah dan lain sebagainya membuat seorang anak memilih untuk berada jauh bersama dengan orangtua mereka.
Namun ingatlah, suatu saat nanti kita pun akan memainkan peran yang sama sebagaimana yang didapatkan oleh orangtua dan ibu kita. Maka apakah engkau sudi bila anak-anakmu memperlakukan engkau dengan buruk? Maka dari itu, perlakuan kita terhadap ibu kita adalah cerminan bagaimana kita akan diperlakukan oleh anak-anak kita kelak.
Berikan Cinta yang Lebih Untuk Ibu
Tidak sedikit anak-anak yang keliru memberikan cinta pada orang yang salah. Ketika mereka memperlakukan kekasih mereka seperti memperlakukan seorang raja. Namun ketika pada kedua orangtua mereka khususnya ibu mereka.
Ternyata perlakuan ini bak seperti seorang teman pada temannya yang seusianya. Seorang anak cenderung seenak hati memperlakukan kedua orangtuanya. Meskipun sebenarnya cinta yang diberikan ibu jauh lebih besar dibandingkan dengan cinta dari pacar. Namun mereka lantas menutup mata dan hati ketika mendapatkan cinta dari kedua orangtuanya.
Dengan dalih bahwa cinta dari orangtua adalah hal yang biasa karena orangtua sudah sepantasnya mencintai anak-anaknya. Namun cinta dari kekasihlah yang istimewa karena cinta semacam ini adalah cinta yang menggetarkan. Sungguh kerugian menjadi hal yang akan sulit dihindarkan pada mereka yang memiliki anggapan semacam ini.
Ialah Ibumu
Tak peduli bagaimana seorang anak memperlakukan ibunya. Namun semua itu, tidak pernah merubah cinta dan kasih sayang seorang ibu terhadap anak-anaknya. Inilah yang dinamakan dengan cinta sejati dan cinta yang tulus.
Karena cinta sejati adalah cinta yang tak pernah mengharapkan balasan. Dan cinta yang meski sudah berapa kali dikhianati ia masih sama seperti cinta yang pada musim semi. Masih segar dan berbunga dan pula penuh dengan cinta.
Coba bayangkan sekali dalam seumur hidup, siapa sosok yang memberikan cinta seperti ini? Meski kamu terus menerus menyakiti ibumu dan mengecewakannya. Namun tetap ibu tidak pernah berubah dan memutuskan hubungannya dengan kita. Malah sebaliknya, setelah kesalahan yang kita lakukan kepada ibu kita. Meskipun tanpa terucap kata maaf. Namun ibu masih memperlakukan kita dengan begitu baik dan begitu tulus.
Kasih Sayang Seorang Ibu
Besarnya cinta seorang ibu terhadap anak-anaknya memang tidak akan pernah bisa digambarkan dengan hal apapun yang ada di dunia ini. Meski dengan segela keterbatasan yang dimilikinya, namun ibu tidak pernah menyerah dalam memperjuangkan kita anak-anaknya agar bisa tetap hidup. Kekurangan dan ketidakmampuan yang dimiliki seorang ibu adalah ketakutan terbesar dalam hidupnya.
Hal ini dikarenakan ketika kebutuhan anak-anak mereka tidak tercukupi dengan baik seorang ibu dan ayah akan berusaha dengan keras. Bahkan ketika hal tersebut adalah hal-hal yang seharusnya dilakukan oleh orang lain. Terutama perjuangan yang akan terasa begitu kentara adalah mereka pada ibu tunggal.
Segala hal mereka usahakan dan segala upaya mereka kerjakan demi berusaha menjadi ibu sekaligus ayah untuk anak-anak mereka sendiri. Oleh karenanya, penting sekali menempatkan ibu diatas segalanya. Sebab kita tidak tidak akan bisa hidup dan menjadi diri kita saat ini tanpa bantuan seorang ibu dan ayah.
Wajar Bila Ibu Mengkhawatirkanmu
Rasa khawatir adalah bentuk perhatian paling besar dari seorang ibu yang sayangnya seringkali disia-siakan oleh anak-anaknya. Terlalu banyak khawatir dan terlalu banyak larangan pada anak-anak. Dianggap sebagai tindakan yang tidak koperatif.
Padahal tentunya, alasan orangtua memberikan larangan pada banyak hal dalam kehidupan seorang anak dikarenakan mereka takut anak-anaknya terjerumus pada hal-hal yang bahaya.
Akhirnya, dari hal-hal yang tidak seharusnya menjadi masalah besar semacam ini kemudian seorang anak dengan mudah memerangi orangtuanya. Bahkan perkataan kasar dan sikap memberontak sudah tidak lagi dianggap sebagai suatu hal yang besar.
Asalkan mereka senang dan asalkan mereka puas menjadi alasan orangtua dianggap sebagai musuh. Namun sesungguhnya tentu sebuah kerugian yang besar dan dosa yang tak akan termaafkan ketika keridoan orangtua tidak didapatkan.
Mutiara Kasi Sayang
Kasih dan cinta seorang ibu adalah hal yang langka yang tentu tidak akan sembarang bisa didapatkan dimana saja. Ibaratkan sebuah mutiara yang ada didasar laut yang tertutupi dengan kedalaman air yang tinggi. Dan juga tertutupi dengan lumpur dan tanah namun ketika terlihat dan ditemukan. Mutiara didalamnya amat begitu berharga.
Nah, seperti itulah cinta dan kasih sayang yang diberikan oleh orangtua kepada anak-anaknya. Melihat besarnya kasih sayang ini maka jangan pernah sia-siakan. Karena sekali hati orangtua terluka oleh perlakuan kita maka tentu dosa yang besar akan kita dapatkan.
Hargai dan cintai kedua orangtua kita, terutama ibu kita. Sebab kita tidak tahu apa yang telah mereka korbankan demi menghidupi kita. Jangan sampai dengan mudah kita menutup mata dan tidak lagi memperhatikan mereka.
Dari Sebelum Kita Ada Kasih Ibu Telah Begitu Nyata
Kasih ibu adalah cinta yang begitu nyata bahkan dari sebelum kita hadir di dunia ini. Meski seorang ibu tidak mengetahui rupa anak mereka dan kita belum lahir ke dunia ini. Namun tetap saja, cinta dan kasih seorang ibu sudah tumbuh bahkan sejak kita masih ada dalam kandungan.
Nah, dari sinilah maka rasa terimakasih dan cinta yang besar sudah seharusnya kita berikan kepada mereka. Kasihi kedua orangtua kita sebab ketika masih kecil dan tidak tahu apa-apa. Mereka adalah satu-satunya orang yang akan senantiasa melindungi kita dengan semua usaha mereka.
Maka ketika kedua orangtua kita beranjak tua dan sendirian. Jangan biarkan mereka merasakan kesepian yang melemahkan ini. Buat ayah dan ibu memahami bahwa kita akan selalu ada bersama dengan mereka. Sudah waktunya kita membalas kebaikan mereka dengan selalu mencintai dan ada bersama dengan mereka.
Kebaikan Seorang Ayah dan Ibu
Besar dan dalamnya kasih sayang kedua orangtua memang tidak akan pernah kita gambarkan dengan kata-kata. Bahkan ketika kita berusaha untuk memperhitungkan berapa banyak biaya yang dihabiskan kedua orangtua kita sejak kita dari lahir. Semua itu, masih tak akan pernah cukup untuk bisa mengembalikan kasih sayang yang sudah mereka berikan.
Jadi tak peduli seberapa kita mampu untuk membalasnya dengan harta dan materi. Namun tetap saja, semua itu tidak akan pernah cukup diberikan kepada kedua orangtua kita. Selain daripada senantiasa mencintai dan menghargai mereka dalam hidup kita.
Di masa tuanya, orangtua kita tidak butuh dihujani dengan kekayaan sementara kita tidak pernah menyempatkan waktu bersama dengan mereka. Yang mereka butuhkan adalah kehadiran kita dan kasih sayang kecil yang kita tunjukan untuk mereka. Maka sempatkanlah waktu untuk mengobrol dan berbincang dengan orangtua kita di masa tuanya agar mereka tidak merasa sendiri.
Doa Ibu
Setiap perjuangan dan pencapaian yang dilakukan seorang anak pada dasarnya tidak lepas dari dukungan dan doa dari ibu mereka. Doa seorang ibu adalah mantra yang paling mujarab. Maka dari itu, bagi siapa saja yang menginginkan kehidupannya damai dan tentram maka sebelum melakukan suatu hal didalam hidupnya. Terlebih dahulu minta doa ibu dan mohonkan ampun atas segala kesalahan yang mungkin kita lakukan.
Karena Ridha Allah ada dikedua kaki ibu. Maka ketika ibu tidak ridho atas apa yang sedang diperjuangkan oleh anak-anaknya. Biasanya selalu ada hambatan dan halangan sehingga terlihat seperti Tuhan pun tidak ridho dengan hal tersebut.
Tidak Mudah Menjadi Ibu
Jangan pernah sepelekan pekerjaan menjadi seorang ibu rumah tangga. Sebab pada kenyataannya pekerjaan ini adalah profesi yang paling sulit di dunia. Itulah mengapa tidak sembarang orang bisa menjadi seorang ibu yang baik. Sebab bila pekerjaan menjadi seorang ibu mudah maka mungkin ayah akan dapat dengan mudah melakukannya.
Maka dari itu, jangan pernah remehkan kasih sayang dan pekerjaan menjadi seorang ibu rumah tangga. Karena belum tentu kita sendiri bisa memainkan peran yang satu ini. Hargai istri dan ibu kita di rumah karena dari merekalah kita bisa pergi bekerja dengan baju yang rapi. Kita bisa menyantap sarapan tanpa harus bangun pagi dan menyiapkan semua ini.
Hal yang Dapat Membuat Ibu Bahagia
Jangan salah mengartikan bahwa dengan semakin sukses seorang anak dan semakin kaya maka orangtua akan semakin bangga. Semua ini hanyalah bonus dari kerja keras dan usaha yang dilakukan dalam hidup. Ketika seseorang bekerja dan berusaha dengan keras untuk menjalani kehidupannya dengan baik maka sukses sebenarnya hanyalah bonus.
Selama seorang anak sudah berusaha dengan sangat baik dalam memperjuangkan kehidupannya namun ternyata kesuksesan seperti yang diimpikan belum kunjung didapatkan. Maka hal ini tidak akan menjadi kekecewaan yang besar sebagaimana ketika akhlak kita buruk.
Maka dari itu, selain berusaha dengan keras untuk menjadi orang yang sukses. Namun berusaha pula untuk menjadi seseorang yang baik secara akhlak. Sebab dengan begini maka orangtua kita akan tentu merasa berhasil mendidik kita.