content:
tiket.com membantu kamu mencari dan mendapatkan harga tiket pesawat murah dari Colombo ke Dubai. Cari dan bandingkan harga tiket pesawat yang kamu inginkan. Dapatkan TIX Point untuk setiap transaksi dan gunakan untuk diskon di pembelian selanjutnya.
Selengkapnya
Rute Populer dari Colombo
Tiket Pesawat Murah dari Colombo ke JakartaTiket Pesawat Murah dari Colombo ke BaliTiket Pesawat Murah dari Colombo ke Male
Tiket Pesawat Murah dari Colombo ke SingaporeTiket Pesawat Murah dari Colombo ke LondonTiket Pesawat Murah dari Colombo ke Kuala Lumpur
Tiket Pesawat Murah dari Colombo ke DubaiTiket Pesawat Murah dari Colombo ke Bandar Seri BegawanTiket Pesawat Murah dari Colombo ke Budapest
Cara Pesan Tiket Pesawat Colombo ke Dubai
Bagaimana cara pesan tiket pesawat Colombo ke Dubai? Hanya dengan satu kali sentuhan jari, kamu sudah bisa mendapatkannya dengan mudah dan murah di tiket.com. Dengan sistem pemesanan tiket pesawat online yang canggih, pengalaman pesan tiket pesawat akan selalu lebih menyenangkan. Pilih tiket pesawat Colombo - Dubai yang sesuai dengan jadwal penerbangan yang kamu inginkan.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

label: id


content:
Tiket pesawat ke Jogja dapat kamu temukan sekarang juga di tiket.com. Cari harga tiket pesawat ke Jogja yang sesuai dengan bujet perjalanan kamu hanya dengan satu kali sentuhan jari. Ayo cek jadwal penerbangannya dan booking dengan harga promo sekarang.
Selengkapnya
Rute Populer ke Jogja
Tiket Pesawat Murah dari Jakarta ke JogjaTiket Pesawat Murah dari Medan ke JogjaTiket Pesawat Murah dari Bali ke Jogja
Tiket Pesawat Murah dari Balikpapan ke JogjaTiket Pesawat Murah dari Pekanbaru ke JogjaTiket Pesawat Murah dari Makassar ke Jogja
Tiket Pesawat Murah dari Banjarmasin ke JogjaTiket Pesawat Murah dari Palembang ke JogjaTiket Pesawat Murah dari Batam ke Jogja
Cara Pesan Tiket Pesawat ke Jogja
Mau tau cara pesan tiket pesawat ke Jogja? Selain mudah dan murah, pesan tiket pesawat di tiket.com juga tidak perlu ribet, karena bisa kamu lakukan dari gadget kesayangan kamu, lalu selesaikan transaksi pembelian dengan metode pembayaran yang kamu inginkan. Dengan sistem pemesanan tiket penerbangan yang canggih, pengalaman kamu memesan tiket pesawat menjadi lebih menyenangkan.


content: Menjijikan Seperti ini Proses Pembuatan Saus Berbahaya, Bahannya dan Cara Buatnya Bikin Kamu Muntah Mengetahuinya

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Broker forex terbaik dan terpercaya harus patuh dan tunduk pada aturan dan pengawasan regulator keuangan di sebuah negara tempat broker tersebut bernaung dan beroperasi, seperti. Pada jendela “Remote Desktop Connection”, kemudian input minimal deposit di akun standard alamat IP VPS pada kolom Computer. Selanjutnya, klik panah “Show Options” agar Anda dapat mengisi kolom User Name. Apabila kedua kolom telah terisi, klik “Connect”. Defisit dalam neraca pembayaran menimbulkan beberapa akibat buruk terhadap kegiatan dan kestabilan ekonomi negara. Defisit sebagai akibat impor yang berlebihan akan mengakibatkan penurunan dalam negeri dengan barang impor. Harga valuta asing akan meningkat dan menyebabkan harga-harga barang impor bertambah mahal. Kegiatan ekonomi dalam negeri yang menurun mengurangi kegairahan pengusaha-pengusaha untuk melakukan penanaman modal dan membangun kegiatan usaha baru.
Sebagaimana seharusnya, kemungkinan terjadinya breakouts seringkali cukup tinggi. Aturan strategi perdagangan Fibonacci umum menyatakan bahwa selama harga tetap di atas garis 61,8%, kami dapat memperkirakan trend tersebut berlanjut. Ini mengindikasikan bahwa aksi harga bearish hanya pullback, tidak pembalikkan penuh. Di sisi lain, sekali harga melewati garis 61,8%, kami harus memperlakukannya sebagai awal trend bearish. Jika kita kehilangan pasar ini, waktunya untuk menutup dan berpindah ke perdagangan selanjutnya.
Minimal deposit di akun standard: perdagangan pilihan binari di Indonesia
Data resmi pertumbuhan dari April sampai Juni belum dirilis, tapi kemungkinan minimal deposit di akun standard penyusutan lebih besar. Saya saat ini sedang melobi untuk bisa jadi salah satu contributor di majalah Forex (Finance) terutama di Indonesia. Saat ini saya berencana untuk berbagi hal2 yang umum di forum ini dan nanti kedepannya jika memang mendapat kepercayaan dari para Forex Trader saya akan buat program belajar juga (Dasar, menengah dan master).
Khusus untuk kondisi ini, baik value atua pun growth investor, saya kira sama-sama akan langsung cut loss. Karena ini masalah yang crusial dan tidak bisa ditawar-tawar lagi.
Ini juga mengidentifikasikan individu yang memiliki pengaruh atas pelanggan potensial. Kita akan menggunakan 2 indikator Moving Average dengan periode minimal deposit di akun standard 12 dan periode 16.
Dari semua tips, hal yang paling penting yaitu pastikan perusahaan sekuritas yang Anda pilih terdaftar di Otoritas Jasa Keuangan (OJK). Anda juga bisa memeriksa likuiditas perusahaan broker selaku Penjamin Emisi Efek atau Perantara Pedagang Efek di website Bursa Efek Indonesia, mencek laporan keuangan perusahaan tersebut dan cek kredibilitasnya dalam memberikan informasi secara rutin tentang investasi kepada kliennya. "Pertama, achievement dalam pekerjaan sebelumnya, kedua career aspiration dan rencana ke depan bila bergabung dengan perusahaan tersebut," kata Audi kepada Kompas.com, Rabu (24/7/2019). Cara lain untuk mengenalkan profesi Anda ke publik adalah dengan melakukan pendekatan secara manual. Cobalah untuk mendatangi pemilik bisnis atau komunitas lokal dan tawarkan keahlian Anda. Kesempatan bagi Anda untuk unjuk gigi dalam mendesain sesuatu semakin terbuka lebar – apakah nantinya Anda diminta untuk mendesain logo baru, brosur, atau bahkan seragam perusahaan.
Ketika melakukan PRICE BREAK trading dalam rentang area perdagangan, Anda dapat melihat dengan sangat jelas formasi PRICE BREAK terbentuk di sekitas minimal deposit di akun standard area batas-batas rentang trading, lihat daily chart di bawah ini.
Sampah yang dibuang secara sembarangan dapat menjadikan lingkungan di sekitar kita kotor dan dapat menyumbat saluran air. Selain itu, penumpukan sampah juga dapat menyebabkan timbulnya penyakit. Hal ini dikarenakan sampah anorganik tidak dapat diuraikan, contohnya adalah plastik. Berbeda dengan sampah organik yang dapat diuraikan sehingga dapat dimanfaatkan sebagai pupuk alami. Contohnya adalah sisa sayuran.
Jika rata-rata bergerak sederhana menunjuk ke atas, ini berarti bahwa harga aset meningkat. Jika menunjuk ke bawah, itu berarti harga aset menurun. Semakin lama time frame waktu untuk MA, maka SMA akan minimal deposit di akun standard semakin halus. MA jangka pendek lebih fluktuatif, tetapi pembacaannya lebih dekat dengan sumber data. Forex brokers Indonesia - Forex autopilot trading robot Oleh karena itu, kamu harus jeli Forex brokers Indonesia melihat dan mengenali ciri-ciri modus penipuan strategi perdagangan ke samping pasar pinjaman online. Platform MetaTrader 4 juga memberikan trader berbagai layanan dan perkakas yang bermanfaat seperti kemampuan menggunakan advisor trading, berbagai pilihan tools untuk analisis pasar, berita ekonomi yang dapat diakses online.
Sebelum melakukan trading di pasar forex, sebaiknya Anda menentukan target yang akan dicapai dan menetapkan tingkat resiko yang sanggup ditanggung. Terapkan strategi yang sesuai dengan kepribadian Anda dan berpegang teguh dengan rencana yang sudah dibuat sebelumnya. Tidak semua trader yang bergabung dengan platform adalah pro. Jika tidak ada lisensi, pasti akan ada penyimpangan. Sehingga baik Anda seorang trader pemula yang tidak berpengalaman maupun veteran, platform kami bisa memberi Anda semua informasi yang Anda butuhkan untuk menemukan broker yang tepat untuk portfolio Anda.
Nilai SL dan TP pada limit order dihitung berdasarkan dari harga yang telah ditentukan (pembukaan). Nilai ini akan ditetapkan langsung, setelah order dibuka. perdagangan pilihan binari di Indonesia. Caranya? Dengan membuka kursus podcast. Dengan kata lain, anda harus menarik fee dari peserta yang tertarik ikut kursus.


content:
Aluminium composite panel atau biasa disebut dengan ACP merupakan salah satu material yang berupa lembaran dengan bahan terbuat dari lapisan aluminium di kedua Sisi luarnya. Bagian dalam dari ACP terdapat suatu lapisan yaitu terbuat dari bahan aluminium atau juga bisa disebut dengan polythylene. ACP saat ini sangat mudah sekali di ditemukan di berbagai macam tempat karena banyak sekali digunakan pada suatu pembangunan.
Bagi Anda yang saat ini sedang menggunakan salah satu material ini untuk proses pembangunan yang sedang anda lakukan maka anda bisa menggunakan jasa pemasangan ACP dari kami. Kami dengan senang hati akan membantu anda untuk memasang berbagai macam jenis material ACP dan juga di berbagai macam tempat.
Manfaat & Fungsi ACP (Aluminium Composite Panel)
Pesan Kontraktor ACP
Pemasangan ACP pada suatu tempat pastinya memiliki fungsi tersendiri. Material ini dapat digunakan sebagai penutup pada permukaan dinding untuk suatu gedung. Salah satu material kombinasi terbaik untuk ACP adalah kaca dan juga logam. Pada segi interior, ACP juga digunakan sebagai partisi, penutup kolom dan juga sebagai plafon artistik.
Penggunaan ACP bentuknya juga dapat membuat suatu gedung tampak lebih memiliki nilai tekstur yang tinggi. Jika Anda berminat untuk memasang ACP kami dapat membantu anda untuk memasang ACP pada gedung yang anda miliki. Pengerjaan dari pemasangan dibantu oleh pekerja yang sudah ahli dan profesional sehingga pemasangan dari ACP pastinya akan sesuai dengan yang anda ingin.
Spesialis Pemasangan ACP Banjar Beragam Jenis
Saat ini kebutuhan dari ACP memang sangatlah tinggi sehingga kini telah hadir 2 jenis dari ACP. Jika anda ingin memasang ACP untuk interior bangunan maka bahan dari material ACP yang digunakan adalah PE. Sedangkan untuk penggunaannya pada luar ruangan atau eksterior bangunan maka anda bisa menggunakan ACP dengan bahan polyester. Kami dapat membantu anda dalam mewujudkan pemasangan ACP pada berbagai macam tempat yang anda miliki. Kami telah berpengalaman untuk memasang berbagai macam jenis dari ACP sehingga Anda tidak perlu lagi ragu jika menggunakan jasa pemasangan ACP dari kami.
Warna ACP
ACP memiliki banyak sekali varian warna yang bisa dipilih sesuai dengan keinginan. Varian warna yang dimiliki oleh ACP juga tergantung dari merk. Namun pada umumnya warna dari ACP adalah warna-warna yang telah dibentuk sedemikian rupa untuk lebih mengedepankan sisi fungsionalitas dan juga sisi estetikanya. Memilih warna pada material ACP tentunya menjadi hal yang cukup rumit dilakukan namun anda tak perlu khawatir karena saat ini terhadap banyak warna yang bisa anda pilih sesuai dengan gedung dan sesuai dengan keinginan anda. Variasi warna dari ACP tersebut dapat disesuaikan dengan konsep tema yang dimiliki dan juga tujuan dari gedung tersebut berdiri.
Material ACP
Ada berbagai macam lapisan yang menjadi material utama dalam pembuatan ACP. Namun material utama dalam pembuatan ACP tentunya adalah aluminium yang memiliki sifat anti karat dan juga tahan terhadap kerusakan. ACP memiliki sifat yang keras dan juga kaku namun tetap ringan dan juga kuat. Aluminium pada ACP juga memiliki fungsi sebagai pengaplikasian warna. Urutan dari material ACP yaitu diawali dari color coat, primer coat, pre treatmen dan juga Aluminium.
Karena ACP memiliki komposisi material yang bagus maka pemasangannya pun juga harus benar. ACP dengan kualitas terbaik tentunya harus dipasang sesuai dengan prosedur yang ada. Maka dari itu kami hadir untuk membantu anda dalam menawarkan jasa pemasangan ACP terbaik yang ada di Banjar yang tentunya pengerjaannya dilakukan oleh orang yang profesional.
Pemasangan ACP Banjar
Bagi anda yang saat ini sedang membutuhkan barang atau jasa pemasangan dalam memasang ACP maka anda bisa menggunakan jasa pemasangan ACP terbaik dari kami. Kami adalah salah satu penyedia jasa layanan pemasangan ACP terbaik dan terpercaya Yang pastinya bisa anda andalkan. Kami didukung oleh pekerja yang sudah berpengalaman dan sudah ahli dalam bidang pemasangan serta pengerjaan dari ACP sehingga dapat menghasilkan pemasangan yang sesuai dengan keinginan anda. Kami juga menawarkan Harga sangat terjangkau sehingga Anda tidak perlu ragu untuk menggunakan jasa kami.
Kontraktor ACP Banjar
Kami menawarkan jasa pemasangan ACP apa segala jenis bangunan yang anda miliki. Kami selalu mengikuti prosedur dari pemasangan ACP yang sudah ditetapkan sehingga akan meminimalisir kegagalan dan kerusakan pada proses pemasangan. Kami sendiri telah berpengalaman selama beberapa tahun untuk memasang ACP di seluruh tempat yang ada di Banjar
ACP Interior
Pemasangan ACP saat ini tidak hanya ditujukan pada bagian luar ruangan namun anda juga bisa memanfaatkannya di dalam ruangan atau bagian interior pada ruangan tersebut. Memanfaatkan ACP dalam interior gedung bisa anda gunakan sebagai penyebab suatu ruangan. Jika Anda berminat untuk menggunakan jasa pemasangan dari ACP, maka anda bisa menghubungi kami.
Gallery
ACP Gedung
Dalam proses pemasangan dari ACP tentunya Anda harus mencari orang yang tepat dan profesional yang sudah berpengalaman dalam bidang ini. Dengan orang yang tepat pastinya pemasangan dari ACP akan terasa maksimal dan juga sangat efektif dalam segi budget dan juga waktu. Pemasangan ACP tentunya harus mengikuti prosedur yang telah ditetapkan agar hasilnya terlihat. Kami bisa membantu Anda dalam memasang ACP untuk gedung anda miliki yang tentunya dikerjakan oleh tukang kami yang sudah profesional dan berpengalaman dalam bidang ini.
Gallery
ACP untuk Atap
Saat ini pemasangan ACP tidak hanya bisa dilakukan untuk beberapa bagian atau badan dari sebuah gedung. Namun saat ini ACP tidak hanya dapat digunakan untuk sisi pada sebuah gedung yang mana Anda juga dapat menggunakan pada atap gedung. Pemasangan ACP pada atap tentunya akan semakin membuat gedung tersebut tampak lebih estetik karena warna yang dimiliki oleh AC itu sendiri. Dalam memasang ACP pada atap tentunya juga harus dilakukan oleh orang yang sudah ahli dan profesional. Anda bisa memanfaatkan jasa kami untuk memasang ACP di tempat yang anda inginkan.
Gallery
Metode Pelaksanaan Pemasangan ACP
Pemasangan ACP (Aluminium Composite Panel) di Banjar
Proses pemasangan dari ACP tentunya harus melalui beberapa tahap dan metode. Langkah awal adalah anda perlu mempersiapkan beberapa hal meliputi desain lokasi hingga survei ke lokasi. Lalu langkah selanjutnya yaitu melakukan pekerjaan untuk membuat rangka atap dengan perhatikan beberapa struktur dari pembangunan yang dibutuhkan. Mulai masuk ke dalam pekerjaan inti yaitu pemasangan ACP . Langkah terakhir yang perlu dilakukan adalah.
Pemasangan dari ACP dapat dikatakan cukup rumit. Maka dari itu pastinya anda akan sangat kesusahan jika memasang ACP sendiri sehingga Anda bisa memanfaatkan jasa pemasangan ACP. Jika anda tidak ingin repot untuk memasang sendiri maka anda bisa memanfaatkan jasa pemasangan ACP dari kami yang bisa anda andalkan pasti. Jika Anda berminat untuk bekerjasama menggunakan jasa kami maka anda bisa menghubungi kami pada kontak yang telah kami sediakan.
Harga Pemasangan ACP Banjar
Kami sebagai salah satu kontraktor pemasangan ACP yang sudah lama melakukan pekerjaan pemasangan ACP tentunya akan memberikan harga terbaik bagi anda. Kami selalu mengutamakan kualitas dari pengerjaan ACP. Kamu dapat menyesuaikan berbagai macam bisa gedung dengan ACP anda miliki. Silahkan hubungi kami pada kontak yang telah kami sediakan Jika anda ingin menggunakan jasa pemasangan ACP terbaik di Banjar dari kami.
LAYANAN PASANG ACP LAINNYA
Merk ACP
ACP Seven ACP Alucobond
ACP Jiyu ACP Goodsense
ACP Ferrobond ACP Luminate
ACP Alcopan ACP Alumetal
ACP Alumebond ACP Alustar
Info ACP
Katalog Warna ACP Kelebihan ACP Harga & Cara Pasang
Proses Produksi Cutting ACP –
Desain
Atap Bangunan Gedung Interior
CARA PEMESANAN
Hubungi Kami
Survey Proyek
Desain ACP
Instalasi ACP
Hubungi kami sesuai kontak nomor telepon yang sudah disediakan, untuk konsultasi kebutuhan ACP seperti apa yang anda inginkan. Tim kami akan datang ke lokasi proyek Anda untuk mengetahui detail lokasi / gedung yang hendak dipasang ACP. Setelah mengetahui detail lokasi, tim akan membuat gambaran desain mengenai ACP yang nanti hendak terpasang. Setelah desain telah difinalisasi kami akan segera datang ke lokasi proyek Anda untuk proses instalasi dan pemasangan ACP.
Post navigation
← Previous Post
Next Post →
Search for:
PEMASANGAN ACP
Kontraktor Jasa Pasang ACP Professional & Berpengalaman!
Melayani pesanan hingga kirim ke seluruh Indonesia!
Hubungi kami:
0851 5898 2884
(Michael)
[email protected]
Raya 003/07 No., Jl. Raya Jati Makmur No.35, RT.007/RW.011, Jatimakmur, Kec. Pondokgede, Kota Bks, Jawa Barat 17413

label: en


content:
Saat ini Anda sedang membaca informasi artikel tentang: Bisnis Online Rumahan Binjai 2021. Rezeki Apps sebuah solusi dimana kita bisa mencari penghasilan tambahan yang bisa diaplikasikan pada . Gabung sekarang juga dengan mendaftar pada member Area.
Artikel ini terkait : Bisnis Online Rumahan Binjai 2021, Aplikasi, Bisnis, Online, Tanpa, Modal. Selamat membaca, semoga bermanfaat.
YUK GABUNG BISNIS ONLINE PENGHASIL UANG
Praktisnya Bisnis Online Rumahan Dengan Omzet Jutaan
Kewirausahaan· 12 Maret 2021
Bisnis online mewarnai era teknologi saat ini. Masyarakat memanfaatkan kecanggihannya dengan mudah melalui bisnis online. Dari sekian banyak bisnis online, bisnis online rumahan adalah salah satunya. Simak ulasan berikut dengan seksama.
Contoh Bisnis Online Rumahan
Sebelum beranjak lebih jauh, mari simak dari contohnya terlebih dahulu. Pelaku bisnis online rumahan bisa saja orang yang baru saja kita temui. Orang terdekat kita juga bisa pebisnis online rumahan tanpa kita sadari. Di bawah ini adalah rincian detailnya.
Usaha Catering
Salah satu hal yang membahagiakan adalah bekerja karena hobi yang dimiliki. Jika merupakan pribadi yang suka memasak, usaha catering bisa dijalankan dengan konsep bisnis online. Tentunya tanpa repot membangun gedung baru. Cukup di rumah dan menyiapkan alat komunikasi yang dapat terkoneksi dengan jaringan online.
Penjahit Pakaian
Contoh kedua ini masih karena hobi yang dimiliki. Bisnis online rumahan satu ini bersaing dengan kehidupan butik atau toko pakaian lainnya sebagai toko offline. Cukup dengan menampilkan poster promosi, biasanya konsumen yang membutuhkan akan langsung menghubungi. Hasil produk, desain standart, dan testimoni bisa ditampilkan di media online untuk menambah keyakinan.
Reseller opsi Bisnis Online Rumahan
Berbeda dengan contoh sebelumnya, contoh ini mengambil produk milik orang lain. Dalam arti lain, pebisnis menjadi distributor produk pebisnis lainnya. Dengan memposting foto produk sebagai langkah awal, pebisnis bisa menunggu konsumen datang sambil bersantai di rumah.
Camilan
Kebutuhan camilan tidak lepas dari keseharian masyarakat. Nasi saja bagi masyarakat tidak cukup. Bisnis online rumahan menyulap camilan dengan konsep pengemasannya yang menarik. Jika pebisnis membuat camilan seperti kue kering buatan sendiri akan menambah nilai jual dari produk tersebut sehingga tidak hanya kulit atau kemasan produk saja yang dapat menambah nilai jualnya.
Jasa Pengetikkan Dan Editing
Beralih ke sisi jasa, ada jasa pengetikkan dan editing yang bisa dikerjakan di rumah. Tanpa mengeluarkan biaya yang berarti, informasi adanya jasa ini disebarkan dengan cepat. Kebutuhan akan jasa ini masih tetap ada tiap tahunnya. Biasanya konsumen datang dari kalangan mahasiswa dan orang yang ingin menerbitkan buku.
Pembayaran Tagihan, Pembelian Pulsa Dan Pengisian Kuota
Contoh keenam ini juga termasuk jasa yang bisa dilakukan bisnis online model rumahan. Biasanya, masyarakat malas untuk sekedar keluar membeli pulsa, mengisi kuota, dan tagihan yang dihasilkan. Pebisnis sudah bisa membantu orang lain untuk memenuhi kebutuhannya dengan mengandalkan jaringan online.
Peluang Bisnis Online Rumahan
Bisnis online ini memiliki peluang sama besar dengan bisnis lainnya. Hal tersebut dikarenakan pelaku bisnis ini datang dari kalangan yang memang biasanya tidak terikat jenis pekerjaan yang berarti. Masyarakat memilih bisnis online ini karena peminat atau konsumen yang berdatangan menaruh kepercayaan yang besar pada mereka.
Kecakapan pebisnis online ini dalam merespon konsumen lebih memuaskan karena waktu operasional bisnis fleksibel. Peluang bisnis ini untuk dibangun ataupun untuk diminati tidak pernah diramalkan menjadi turun. Bisa dibuktikan dengan pelaku bisnis dan trend bisnis yang bisa dilihat secara offline maupun online.
Kelebihan/Kekurangan Bisnis Online Rumahan
Bisnis online tidak terlepas dengan kelebihan dan kekurangan. Kedua hal tersebut menjadi bahan pertimbangan bagi masyarakat untuk terjun sebagai pelaku bisnis atau bertahan menjadi penikmat bisnis. Kelebihan bisnis adalah waktunya yang fleksibel, keputusan bisa diambil dengan sendirinya tanpa harus berkoordinasi secara sistematis, dan biaya yang dikeluarkan tidak seberapa banyak.
Kekurangan bisnis online ini timbul dari sisi manajemennya. Manajemen waktu, perencanaan, dan evaluasi perlu diseimbangkan dan disusun secara cermat. Jika tidak maka keuntungan bisnis tidak bisa sesuai dengan harapan. Bisnis online ini juga menuntut kreativitas yang tinggi sehingga bisa menimbulkan kondisi tertekan secara tiba-tiba.
Nah, setelah menyimak ulasan di atas, jangan berpikir lama untuk tetap menjadi pelaku atau bertahan sebagai penikmat bisnis. Merasakan praktisnya bisnis online ini tidak butuh waktu lama. Asal memiliki motivasi tinggi, bisnis online ini bisa bertahan. Jangan lupa untuk tetap bersyukur berapapun penghasilan yang didapat dari model bisnis online ini. Agar lebih pandai bisnis online, silahkan belajar mengenai tips bisnis online di aplikasi rezeki apk.
PELUANG USAHA JUALAN DASTER UNTUK IBU RUMAH TANGGA, COCOK UNTUK BISNIS RUMAHAN:
Oke kali ini Rezeki Apps menyediakan salah satu usaha / bisnis kategori pakaian ya. Daster, nah ini dia, cocok untuk rumahan bagi ibu rumah tangga / wanita karir. Silahkan lihat daster kemudian beli produknya. Dengan harga murah ini, Anda bisa menjualnya dengan harga yang lebih. Sehingga Anda dapat memiliki penghasilan tambahan sendiri. Bagaimana cara bisnis daster?


content:
Mei 5, 2018 Rumah Madu IndonesiaLeave a Comment on Menjaga Kesehatan Wajah Dan Kulit Dengan Minyak Zaitun
7 Manfaat Minyak Zaitun Untuk Wajah Dan Kulit
Minyak zaitun atau yang biasa kita kenal dengan nama olive oil merupakan salah satu jenis olahan yang memiliki banyak manfaat bagi kesehatan tubuh. Sesuai dengan namanya, minyak zaitun dibuat dari bahan utama biji zaitun dan diekstrak minyak esensialnya. Biasanya bagi anda yang sering melakukan program diet, minyak zaitun merupakan salah satu bahan dasar masakan yang wajib digunakan, karena memiliki kandungan lemak dan kolesterol yang rendah sehingga sangat baik bagi kesehatan.
Minyak zaitun sendiri, selain memiliki manfaat yang baik untuk kesehatan tubuh sebagai bahan dasar pembuatan makanan. Manfaatnya juga sangat baik untuk kesehatan terutama bagian kulit juga bagian wajah anda. Apa saja manfaatnya? Berikut ini adalah beberapa manfaat minyak zaitun untuk wajah termasuk kesehatan kulit menyeluruh :
1. Mengatasi kulit wajah yang pecah-pecah
Anda pernah mengalami kulit wajah yang pecah-pecah? Biasanya kondisi kulit wajah yang pecah-pecah disebabkan oleh banyak hal, antara lain adalah alergi dan paparan sinar ultraviolet. Kulit wajah yang pecah-pecah tentunya akan memberikan dampak yang sangat buruk bagi diri anda, karena hal ini dapat mempengaruhi :
Kesehatan kulit, terutama wajah secara menyeluruh
Mengurangi kepercayaan diri
Merusak dan mengganggu penampilan anda
Kadang menimbulkan rasa sakit dan perih
Karena itu untuk mencegah dan mengobati bagian kulit, terutama kulit wajah yang mengalami pecah-pecah, dapat menggunakan manfaat minyak zaitun untuk wajah, yang akan mengobati kondisi kulit seperti ini.
Bagaimana caranya? Caranya cukup mudah dan simple, serta dapat dilakukan oleh siapa saja. Berikut ini langkahnya :
Ambil setetes atau dua tetes minyak zaitun
Oleskan minyak zaitun tersebut ke area kulit wajah yang mengalami pecah – pecah
Lakukan kegiatan ini paling tidak 2 kali sehari secar rutin.
2. Melembabkan kulit wajah
Masalah kulit wajah lain yang sangat mengganggu anda, terutama para kaum wanita ialah masalah kulit yang kering. Kulit kering juga merupakan salah satu faktor pemicu munculnya kondisi kulit retak – retak. Kulit kering juga disebabkan oleh paparan sinar matahari dan juga alergi.
Kulit kering dapat menyebabkan kulit menjadi lebih kasar dan sangat tidak enak dipandang. Karena itu, manfaat minyak zaitun untuk kulit akanmenghilangkan kondisi kulit kering dan membuat kulit anda terjaga kelembabannya.
Dengan memanfaatkan minyak zaitun, maka klit anda akan selalu terasa lembab. Dan juga dapat terhindar dari kulit pecah-pecah pada permukannya.
3. Membuat kulit wajah sehat alami
Minyak zaitun memiliki banyak sekali vitamin dan nutrisi yang sangat penting bagi kesehatan kulit anda. Terutam apada kulit wajah, dengan menggunakan minyak zaitun sebagai masker dan mengoleskannya pada bagian wajah. Maka semua nutrisi dan vitamin yang terkandung dalam minyak zaitun akan meresap dan masuk ke dalam kulit wajah anda.
Hal ini tentu saja akan mmebuat kulit wajah anda menjadi lebih sehat dan terlihat lebih segar. Hal ini tentu saja akan menambah banyak hal, seperti :
Menambah kepercayaan diri
Dapat mencegah kerusakan kulit wajah
Selalu segar dan semangat dalam beraktivitas
4. Mengangkat sel kulit mati
Mungkin anda tidak akan menyadari apakah terdapat sel kulit mati pada kulit wajah anda. Maka dari itu, manfaat minyak zaitun untuk wajah yang digunakan secara rutin, akan mengangkat segala sel kulit yang sudah mati. Sel mati kulitini dapat membuat kulit wajah anda menjadi lebih kusam dan tidak menarik.
Cara menggunakan minyak zaitun untuk mengangkat dan membersihkan sel kulit mati :
Teteskan 2 – 3 tetes minyak zaitun ke dalam kapas
Oleskan minyak zaitun ke bagian wajah
Sel kulit mati akan terangkat dan bersih
Dengan kondisi wajah anda yang bebas dari sel kulit mati, maka wajah anda akan terlihat segar, cerah, lebih menarik, tidak kusam dan lebih cerah.
5. Menghilangkan tanda-tanda penuaan dini
Salah satu indikator usia yang muncul pada wajah adalah penuaan atau aging. Biasanya ada dua jenis yang muncul, yaitu penuaan dini, dan juga aging secara normal. Kedua bentuk aging tersebut memiliki gejala yang sama, yaitu munculnya tanda berupa keriput dan garis – garis halus, yang akan jelas terlihat pada bagian wajah.
Pasti banyak sekali para wanita yang ‘ribet’ dengan kondisi ini, dan sibuk mencari krim aging yang ccok untuk kulit wajah mereka. tapi, tunggu dulu. Daripada pusing mencari krim anti aging yang cocok, anda cukup mengoleskan minyak zaitun dan memijat – mijatnya sedikit pada bagian wajah yang mengalami aging. Hal ini akan membantu mengurangi kerutan – kerutan pada wajah yang disebabkan oleh proses penuaan.
6. Relaksasi wajah
Aktivitas sehari-hari yang penuh dengan tekanan dapat membuat otot kulit wajah menjadi tegang dan kondisi wajah menjadi sangat tidak rileks. Untuk mengembalikan kondisi wajah dalam keadaan normal, anda dapat mencoba menggunakan minyak zaitun.
Oleskan sedikit minyak zaitun pada bagian wajah, lalu pijatlah perlahan-lahan seluruh bagian wajah anda. hal ini akan membantu kulit wajah anda untuk mencapai tahap relaksasi, sehingga kondisi kulit wajah anda yang tadinya tegang, dapat menjadi lebih rileks.
7. Menghilangkan kantung mata
Kantung mata biasanya akan muncl ketika anda mengalami hal-hal yang berkaitan dengan porsi tidur. Mereka yang hanya tidur dalam waktu dibawah 6 jam akan memiliki kondisi kantung mata yang sangat mengganggu penampilan. Manfaat minyak zaitun untuk wajah pada bagian yang dioleskan pada kantung mata yang muncul, maka kondisi kantung mata tersebut dapat hilang. Perlu dicatat. Perawatan ini dapat dilakukan secara rutin, paling tidak 2 kali dalam sehari agar haslnya maksimal.
8. Sebagai tabir surya
Manfaat lain dari minyak zaitun bagi kulit wajah anda ialah dapat menjadi tabir surya, alias penghalau sinar matahari. Seinar matahari, yang menghasilkan sinar UV dapat menyebabkan berbagai masalah kulit, seperti :
Kulit kering
Kulit kusam
Kulit pecah-pecah
Kanker kulit
Untuk menghindari hal tersebut, anda dapat menggunakan minyak zaitun dalam mencegah radiasi sinar UV yang dapat menyebabkan berbagai masalah kulit.
Selain itu, minyak zaitun juga sering dimanfaatkan sebagai bahan masakan eropa dan timur tengah untuk memberikan cita rasa yang lebih nikmat dan lezat dalam setiap masakan yang dibuat. Itulah beberapa manfaat minyak zaitun bagi kesehatan kulit wajah anda. semoga artikel ini bermanfaat.

annotation: short_sentences header footer


content:
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 06 Maret 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 28 Februari 2021
Steve Jobs
Februari 28, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 28 Februari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 25 Februari 2021
Steve Jobs
Februari 25, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 25 Februari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 15 Februari 2021
Steve Jobs
Februari 15, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 15 Februari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 09 Februari 2021
Steve Jobs
Februari 9, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 09 Februari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 03 Februari 2021
Steve Jobs
Februari 3, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 03 Februari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 29 Januari 2021
Steve Jobs
Januari 29, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 29 Januari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 24 Januari 2021
Steve Jobs
Januari 24, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 24 Januari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 16 Januari 2021
Steve Jobs
Januari 16, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 16 Januari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]
Read Post
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 10 Januari 2021
Steve Jobs
Januari 10, 2021
Jadwal & Prediksi Bola
Jadwal dan Prediksi Bola Sbobet Asia 10 Januari 2021 – Sbobet Asia sekarang ini menjadi salah satu agen bandar bola online yang dimana sudah bisa dimainkan oleh siapa saja se-ASIA. Pendaftaran gratis yang sudah bisa dilakukan oleh setiap orang yang ingin bergabung dan bermain pasang taruhan bola secara online juga sudah bisa melakukannya disini dengan […]


content:
العربية বাংলা བོད་ཡིག་ Deutsch English Español فارسی Français עִבְרִית हिन्दी Indonesia Italiano 日本語 ខ្មែរ 한국어 ລາວ Монгол मराठी မြန်မာဘာသာ नेपाली پنجابی Polski Português Русский සිංහල தமிழ் ไทย Türkçe اُردو Tiếng Việt 简体中文 繁體中文 Arrow down
Video
Enter search term
Search Search icon
Study Buddhism › Kajian Tingkat Lanjut › Ilmu Pengetahuan Cita › Kebersihan Emosional
Siasat untuk Membongkar Kecemburuan
Bagian 1 dari 4
Bagian 2 Arrow right
Membongkar Kecemburuan: Perasaan Gelisah
facebook
Share on facebook
Ikhtisar Isi
Pertanyaan
Bahas Lain
العربية
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
Français
Italiano
Polski
Português
Русский
Türkçe
Tiếng Việt
Ajaran Buddha berbicara banyak tentang sikap dan perasaan yang gelisah, dan ini diartikan sebagai tataran cita atau batin, bagaimanapun kita ingin meninjaunya, yang ketika kita mengembangkan mereka menyebabkan kita kehilangan kedamaian cita dan mereka melumpuhkan kita sehingga kita kehilangan kendali diri. Maka ketika kita merasa, misalnya saja, melekat atau marah atau cemburu, kita niscaya tidak memiliki kedamaian cita, bukan? Dan juga kita kehilangan kendali diri dalam arti bahwa segala macam desakan gila muncul dalam cita kita untuk mengatakan sesuatu dan bertindak dalam cara tertentu yang biasanya kita sesali kemudian. Sehingga itu menyebabkan kita bertindak dalam cara yang sangat merusak bagi orang lain, misalnya kita menyakiti mereka, atau dalam cara yang sangat merusak diri sendiri, kita menjadi pecundang pada akhirnya.
Dan ketika kita meninjau berbagai macam budaya, kita menemukan bahwa perasaan-perasaan ini. . . ini adalah cakupan rasa yang amat luas, dan budaya yang berbeda akan menentukan dan menetapkan perasaan-perasaan secara berbeda. Ini seperti memotong kue pai; kita bisa memotong pai dalam banyak cara yang berbeda, pai yang sama, menjadi banyak potongan yang berbeda, membuat potongan-potongan yang ukurannya berbeda. Jadi, misalnya, dalam budaya Tibet, berasal dari pengartian ajaran Buddha dari India, kita berbicara tentang kecemburuan, tetapi di Barat kita punya kecemburuan dan iri.
Jadi ketika kita menguraikan secara sedikit lebih cermat apa yang terjadi, kita menemukan bahwa obat-obat yang Buddha anjurkan adalah obat-obat untuk hanya sebagian kecil dari masalah yang lebih besar. Sehingga kita perlu melihat secara lebih hati-hati pada apa yang dimaksud oleh tiap-tiap budaya, karena kita mungkin harus menerapkan cara-cara lain dari ajaran Buddha yang tidak berada di bawah golongan kecemburuan mereka untuk menghadapi masalah-masalah lebih besar yang kita bahas ketika kita berbicara tentang kecemburuan dan iri.
Ajaran Buddha mengartikan kecemburuan sebagai bagian dari permusuhan; ini adalah unsur dari permusuhan. Ini memusat pencapaian-pencapaian orang lain – mutu-mutu baik mereka, harta mereka, keberhasilan-keberhasilan mereka, keluarga mereka, kedudukan mereka dalam hidup, hal-hal semacam itu – dan ini tak mampu menanggung pencapaian-pencapaian tersebut. Kecemburuan tak mampu menanggung, kecemburuan tak tahan bahwa mereka telah mencapai hal-hal itu dan mereka mempunyai hal-hal itu, karena sangat melekat pada keadaan kita sendiri. Jadi, ini berarti memusat pada orang lain atau secara umum pada mutu-mutu baik orang lain; kepandaian mereka, hal-hal semacam itu, ketampanan atau kecantikan mereka, harta mereka, keberhasilan mereka, bahwa mereka punya anak laki-laki, dan keluarga kita tidak memilikinya, dan kita tidak tahan dengan itu, kita tak bisa menanggungnya. Dan unsur perasaan terkuat di dalamnya adalah kedengkian, dengki bahwa orang lain memilikinya. Karena kita sangat melekat pada keadaan kita sendiri, pada dasarnya kita merasa iba pada diri kita sendiri.
Dan lawan dari kecemburuan adalah bersukacita dalam keberhasilan orang lain. Inilah yang ajaran Buddha maksud ketika berbicara tentang kecemburuan. Jelas, pengalaman kita mengenai kecemburuan jauh lebih luas daripada itu, meskipun ini adalah bagiannya. Jadi jika kita berkata "Baiklah, ini salah satu jenis kecemburuan, mari pikirkan tentang jenis kecemburuan lain," maka yang Anda harus tambahkan pada ini, agar mendapatkan apa yang kita sebut "iri," adalah apa yang ajaran Buddha sebut perasaan gelisah lainnya, yakni ketamakan. Dan ini diartikan sebagai hasrat yang amat banyak, hasrat berlebih untuk mendapatkan sesuatu yang dimiliki orang lain.
Jadi, jika Anda melihat di dalam kamus apa arti kata "iri," setidaknya kamus bahasa Inggris, ini adalah kesadaran yang menyakitkan dan penuh kedengkian terhadap keuntungan yang dinikmati oleh orang lain, berpadu dengan hasrat untuk menikmati keuntungan yang sama. Jadi, ini menambah pada ketidakmampuan untuk menanggung pencapaian-pencapaian orang lain. Iri adalah keinginan untuk memiliki hal-hal itu dan seringkali – meskipun tidak selalu – ini juga membawa sesuatu yang sedikit lebih buruk, yaitu keinginan lebih jauh agar orang lain kehilangan hal-hal itu. Mereka tidak pantas mendapatkannya. "Singkirkan itu dari mereka; akulah yang layak mendapatkan pekerjaan itu, bukan mereka!" Itulah perasaan gelisah lain menurut ajaran Buddha, kita harus meninjau ke dalam kelompok yang berbeda agar menemukan cara untuk menghadapinya.
Jadi, ketika kita mengalami suatu perasaan gelisah, yang kita sebut "kecemburuan," kita harus menguraikan secara sedikit lebih cermat apa unsur-unsur yang memunculkannya dengan suatu siasat untuk menghadapinya, untuk mengatasinya. Dengan kata lain, kata ini terlalu luas, ini mencakup banyak hal, dan bahkan Anda akan melihat kata ini mencakup lebih banyak lagi.
Iri, sebagai perpaduan dari kecemburuan dan ketamakan, seringkali mengarah pada persaingan. Sebagai contoh, banyak dari Anda akrab dengan penyajian Trungpa Rinpoche tentang banyak hal, seperti program Maitri Space, dan ia membahas kecemburuan sebagai perasaan gelisah yang mendorong kita untuk menjadi sangat kompetitif dan berusaha setengah mati untuk mengalahkan orang lain atau diri kita sendiri. Dan ini berhubungan dengan tindakan yang kuat, Anda tahu, rumpun karma.
Jadi karena cemburu dan iri terhadap apa yang orang lain telah capai, kita memaksakan diri kita atau orang lain untuk melakukan lebih dan lebih. Seperti pada persaingan ekstrem dalam bisnis atau olahraga – sangat kuat dalam olahraga. Ajaran Buddha mengakui unsur ini ada meskipun ini akan membahas persaingan secara berbeda, tetapi menggunakan kuda untuk melambangkan kecemburuan. Jika Anda berpikir tentang kuda, seekor kuda berpacu melawan kuda-kuda lain karena kecemburuan, ia tidak tahan kuda lain berlari lebih cepat. Ajaran Buddha akan lebih menghubungkannya dengan kedengkian; ia dengki kuda lain berlari lebih cepat; ini tidak benar-benar berbicara dalam kerangka persaingan sesungguhnya, "Mengapa kuda itu berlari lebih cepat? Aku harus berlari lebih cepat." Itulah mengapa mereka berlomba.
Memang benar bahwa dalam ajaran Buddha kecemburuan berkaitan erat dengan persaingan, tapi kecemburuan tidak selalu mengarah pada persaingan. Kita harus berpikir, apakah kita bersaing dengan perempuan atau laki-laki ini untuk mendapatkan orang yang kita inginkan? Apa yang terlibat di sini? Misalnya, seseorang mungkin cemburu pada orang lain tapi dengan harga diri yang rendah, bahkan tidak mencoba untuk bersaing. Ini akan menjadi sikap, "Ya, aku tak mungkin menemukan seseorang yang akan mengasihiku, jadi mengapa harus berusaha; Aku tak mungkin mendapatkan pekerjaan yang baik, jadi mengapa harus berusaha." Tapi tentu saja Anda cemburu pada orang-orang yang memiliki pekerjaan yang baik.
Di sisi lain, kita bisa menjadi kompetitif tanpa harus memiliki kecemburuan di baliknya; sebagian orang senang bersaing dalam olahraga hanya untuk bersenang-senang dan menikmati olahraga itu, karena mereka mengagungkan seni dari olahraga itu atau semacamnya, tetapi mereka tidak mengejar angka. Mereka tidak bersaing dengan siapapun. Tapi seringkali kita mengaitkan keduanya – k ecemburuan dan persaingan – namun jika kita melihat apa yang ajaran Buddha katakan tentang itu, maka kita mendapati bahwa mereka menempatkan dua hal itu secara sangat berbeda dari apa yang kita biasa pikirkan.
Mari kita tengok guru besar India Shantidewa, dalam satu pembahasan ia menempatkan kecemburuan terhadap orang-orang yang berada di kedudukan lebih tinggi, persaingan dengan sesama, dan kesombongan terhadap orang-orang dengan pangkat lebih rendah. Dan seluruh pembahasan itu ada dalam kerangka lingkung belajar untuk memandang semua orang secara setara. Itulah persoalan yang dimaksud di sini, bahwa kita menganggap semua orang setara. Sangat berbeda dengan bagaimana kita memaknai hal ini, bukan?
Jadi, jika melihat masalah di balik ini, kita sampai pada unsur lain yang hendak kita bicarakan dalam kuliah-kuliah ini, hubungannya dengan wawasan kita tentang "aku." Dan di sini masalah yang sebenarnya ajaran Buddha maksud adalah rasa bahwa "aku istimewa." Baik bahwa aku lebih baik dibanding semua orang maupun bahwa aku lebih buruk dibanding semua orang. Atau orang lain berpikir bahwa aku lebih buruk dibanding semua orang dan mereka salah. Segala persoalan ketaksetaraan ini ada di sini, karena "aku istimewa dalam arti tidak sama dengan semua orang; mereka tidak sama denganku."
Sebagai contoh, mari kita lihat dalam kerangka kecemburuan. Kita berpikir dan merasa bahwa "Akulah satu-satunya yang dapat melakukan tugas tertentu dengan baik atau dengan benar, dengan mengajar teman kita menyetir mobil," dan kita cemburu jika orang lain mengajarkan padanya. Atau dalam sebuah kelas, kita merasa, "Akulah satu-satunya yang bisa menjawab pertanyaan." Dan kita sangat cemburu dan terluka jika orang lain melakukan apa yang kita ingin lakukan. Itu karena kita merasa bahwa kita istimewa. Kita yang seharusnya melakukan itu, bukan orang lain. Jadi, itu tidak selalu mengarah pada persaingan, bukan?
Tapi Anda dapat mengambil contoh lain, ketika kita berpikir dan merasa bahwa "Akulah satu-satunya orang yang mestinya melakukan hal tertentu," seperti menjadi yang terdepan dalam hidup, "Akulah orang yang seharusnya menang, akulah orang yang seharusnya kaya," dan kita iri jika orang lain berhasil, maka kita menjadi kompetitif. Jadi kita harus mengalahkan orang lain itu meskipun kita sudah cukup berhasil. Ada perbedaan besar di sini, pertama kita harus menguraikan diri kita sendiri. Ketika kita tidak punya apa-apa dan orang lain memilikinya, maka kita cemburu. Itu sedikit berbeda dalam kerangka bagaimana Anda akan berusaha menghadapinya, maka ketika "Aku sudah punya cukup banyak, tapi aku cemburu kamu punya lebih banyak." Ada keserakahan juga di sini. Maka Anda mengalami persaingan.
Jadi, Anda akan memiliki siasat yang berbeda untuk menghadapi itu karena Anda harus memisahkan unsur-unsur apa yang sebenarnya merupakan pikiran gelisah di balik ini. Bagaimanapun, di balik semua ini adalah rasa yang kuat tentang "aku" dan sebuah kegandrungan yang kuat dengan diri kita sendiri. Kita tidak memikirkan orang lain dengan cara yang sama seperti kita memikirkan diri kita sendiri, kita istimewa.
Jadi, obat yang ajaran Buddha tawarkan di sini, siasat untuk semua hal ini – untuk kecemburuan, untuk persaingan, untuk kesombongan – adalah memandang bahwa semua orang setara. Tak ada yang istimewa tentang aku di sini. Setiap orang memiliki kemampuan-kemampuan dasar yang sama, dalam arti bahwa setiap orang memiliki sifat Buddha yang sama, yang kita bicarakan dalam ajaran Buddha. Cara mereka berbicara tentang itu dalam ajaran Buddha, mereka berbicara tentang sebagai setiap orang punya keinginan yang sama untuk bahagia dan untuk berhasil, dan keinginan yang sama untuk tidak tak bahagia atau gagal. Dan semua orang memiliki hak sama untuk bahagia dan berhasil, dan semua orang memiliki hak yang sama untuk tidak tak bahagia atau gagal. Tak ada yang istimewa tentang aku dalam kerangka hal ini.
Semua ini berhubungan dengan apa yang disebut ajaran Buddha dengan "kasih." Ini adalah cara untuk mengatasi jenis kecemburuan ini, yaitu keinginan agar semua orang bahagia, memiliki sebab-sebab kebahagiaan. Jadi ketika kita paham bahwa semua orang setara dalam kerangka sifat dasar Buddha dan kasih, maka kita akan terbuka untuk melihat bagaimana berhubungan dengan semua orang yang berbeda-beda ini, baik mereka yang lebih berhasil dibandingkan kita, atau yang belum berhasil, hal-hal semacam ini.
Jadi, ajaran Buddha mengajarkan – Shantidewa berbicara banyak tentang ini – bahwa. . . Seseorang berhasil. Meskipun mereka lebih berhasil daripada kita, jika kita menginginkan agar semua orang bahagia, kita akan bersukacita dan bahagia bahwa mereka berhasil. Dan kita mencoba untuk membantu sesama kita agar juga berhasil daripada bersaing dengan mereka. Anda membantu semua siswa di kelas belajar menghadapi ujian, tidak hanya mencoba untuk mencuri buku-buku dari perpustakaan untuk kita sendiri sehingga mereka tidak bisa membacanya. Dan terhadap mereka yang kurang berhasil dibanding kita, kita mencoba membantu mereka agar berhasil daripada menertawakan dan dengan sombong merasa diri kita lebih baik daripada mereka.
Nah, cara-cara Buddha ini sangat tingkat lanjut, dan mereka sulit untuk diterapkan. Karena, Anda tahu, ada dua rupa perasaan yang gelisah. Ada rupa yang muncul dengan sendirinya yang semua orang alami. Bahkan anjing pun mengalaminya – seorang bayi menjadi penghuni baru di rumah itu dan si anjing cemburu. Tapi kemudian, ada yang disebut perasaan gelisah "berdasar ajaran." Itu berarti perasaan gelisah ini berdasar pada memelajari suatu tata, tata ajaran tertentu, pada dasarnya propaganda dari agama atau budaya atau sesuatu dalam masyarakat yang mengajarkan kita untuk cemburu. Ini mengajarkan cara tertentu dalam memandang dunia yang memunculkan lebih banyak kecemburuan dan membuat kecemburuan semakin kuat.
Dan jika Anda meninjau apa yang muncul secara sendirinya, hampir semua anak secara sendirinya ingin menang, dan mereka menangis ketika mereka kalah. Itu hampir terjadi dengan sendirinya di semua budaya. Akan tetapi, di Barat, itu sangat sulit bagi kita karena kecemburuan dan persaingan ditekankan, dikuatkan dan bahkan dihargai oleh banyak nilai budaya Barat. Sangat menarik untuk meninjaunya. Budaya Barat mengajarkan kapitalisme sebagai rupa terbaik bagi masyarakat yang demokratis. Ini menjangkiti cara berpikir kita bahkan dalam menyikapi hubungan perorangan. Yang mendasari itu adalah teori yang kita anggap sepenuhnya benar dan yang kita bahkan tak mempertanyakannya, yakni seleksi alam, yang menetapkan persaingan sebagai kekuatan penggerak dasar kehidupan, alih-alih, misalnya, ajaran Buddha mengatakan kasih dan welas asih adalah kekuatan penggerak dasar kehidupan. Kebudayaan Barat kita menanamkan persaingan, seleksi alam – yang kuat akan bertahan.
Penekanan budaya Barat pada seleksi alam ini memperkuat arti penting keberhasilan dan kemenangan. Dan ini memperkuat kegandrungan pada keberhasilan dan kemenangan itu dengan kegandrungan pada olahraga persaingan sebagai pemujaan terhadap atlet-atlet terbaik dan orang-orang terkaya di dunia. Semua daftar ini – Anda tahu, orang-orang terkaya dan atlet-atlet, olimpiade-olimpiade – mengakar di sepanjang budaya kita. Itu melingkupi setiap tingkat masyarakat, bukan? Kegandrungan pada sepak bola – mereka adalah pahlawan-pahlawan kita; ini sungguh lucu. Buddha bukan pahlawan kita; olahragawan adalah pahlawan. Sungguh lucu jika Anda memikirkan itu, juara dunia tinju kelas berat, Anda tidak memiliki juara dunia welas asih. Kita punya juara tinju dunia. Piala Dunia welas asih, itu akan menjadi hal yang menarik.
Dan selain itu, maksud saya ini bahkan lebih berbahaya jika kita meninjau kebudayaan kita, tata Barat – demokrasi dan pemungutan suara – didasarkan pada kecemburuan dan persaingan, menjual seseorang sebagai calon dengan mengumumkan betapa lebih baiknya kita dibanding calon-calon pesaing. Dan ini dilihat sebagai hal yang layak dipuji: "Ini baik, seluruh dunia harus memilih ini."
Ini menarik, masyarakat Tibet di sisi lain, apa yang terjadi ketika Anda mencoba memindahkan nilai-nilai itu pada masyarakat Tibet misalnya? Masyarakat Tibet tunduk pada siapapun yang berkata bahwa mereka lebih baik daripada orang lain. Ini dianggap sebagai ciri watak yang amat sangat buruk. Jadi demokrasi dan kampanye untuk perolehan suara ini benar-benar asing, dan tidak berjalan dalam masyarakat itu. Orang yang muncul dan berkata "Aku lebih baik daripada yang lain," tak seorangpun akan pernah memilihnya. Anda harus berkata "Aku tidak mumpuni, aku kurang bagus," bersikap rendah hati. Ini sangat jauh berbeda, bukan? Itu menegaskan betapa khas nilai-nilai budaya kita. Nilai-nilai ini tidak universal. Anda mendengar Dalai Lama berkata, "Ya, aku hanya biksu biasa, aku tidak tahu apa-apa." Ini Dalai Lama yang mengatakannya.
Jadi ketika kecemburuan dan persaingan dan pedoman pada keberhasilan begitu kuat ditekankan oleh propaganda budaya kita – ingat zaman Yunani kuno – maka sangat sulit untuk memahami cara-cara Buddha tentang bersukacita dalam kemenangan orang lain. Atau kata mereka dalam ajaran-ajaran latihan cita, berikan kemenangan pada orang lain dan terimalah kekalahan pada diri kita. Itu adalah pil yang sangat sulit ditelan bagi kita orang Barat, pengobatan yang terlalu keras bagi sebagian besar dari kita.
Saya pikir sebagai orang Barat kita perlu pertama-tama menilai kembali keabsahan nilai-nilai budaya kita, rupa-rupa kecemburuan dan persaingan berdasar ajaran ini. Karena seperti yang saya katakan, jika kita benar-benar menguraikan secara mendalam, kita melihat bahwa itu menjangkiti hubungan-hubungan perorangan kita, bagaimana kita berhadapan dengan orang-orang. Persaingan, kita harus berhasil, kita harus mendapatkan pangeran atau putri yang paling menawan di atas kuda putih. Dan kemudian semua orang akan mengagumi kita, bukan? Renungkan hal ini, betapa orangtua kita akan sangat senang jika kita menikahi seseorang yang sangat kaya. Jika kita berkata, "Ya, aku menikah dengan orang yang tak punya uang sama sekali, tapi sebenarnya orang yang sangat baik. . ." Selamat datang di Barat.
Jadi saya berpikir tentang kita, Anda cemburu bahwa seseorang mendapatkan pasangan nikah yang kaya, dan orang tuanya cemburu pada keluarga lain yang anak-anaknya mendapatkan pasangan yang kaya. Jadi yang pertama-tama kita perlu lakukan dalam menyikapi hal-hal ini adalah meninjau kembali nilai-nilai budaya kita. Apakah itu adalah hal yang benar-benar ingin kita terima atau itu hanya propaganda? Propaganda yang sangat tua.
Sebuah contoh yang mungkin membantu kita untuk melihat kenisbian dari kecemburuan dan persaingan yang berdasar pada budaya adalah pasar India. Di India dan di banyak tempat, Anda tahu, di Timur Tengah dan sebagainya – dan demikian juga di Barat pada zaman dulu – ada pasar kain, pasar perhiasan, pasar sayur, dan sebagainya. Dan tiap-tiap pasar itu memiliki berderet-deret toko dan kios yang menjual barang yang sama. Dan mereka saling bersebelahan. Anda harus memikirkan abiat yang ada di balik itu. Dan para pemilik toko itu sebagian besar rukun satu sama lain. Mereka duduk dan minum teh dan bercakap-cakap sepanjang hari, dan abiat mereka adalah tergantung pada karma apakah barang dagangan mereka laris atau tidak. Ini adalah karma Anda, jika Anda berbuat baik, Anda beruntung; Jika tidak, ya, itulah karma Anda.
Jadi, mereka tidak, "Oh, bagaimana aku bisa mengalahkan yang lain" dan semacam itu, itu adalah hal yang berdasar budaya. Kita pernah membahas ini sebelumnya, tapi sebenarnya ada hukum Jerman bahwa Anda tidak boleh membuka toko di sebelah toko lain yang menjual barang yang sama. Anda bisa menuntut pemilik tanahnya karena menyewakan tempat lain di bangunan Anda untuk jenis toko yang sama. Jadi semua ini sangat nisbi secara budaya – wawasan yang sangat penting. Memang ini tidak selalu demikian, tapi kita berpikir "Inilah cara mereka atau sudah semestinya demikian, atau kita sudah semestinya seperti ini."
Tentu saja, kita semua mengalami jenis kecemburuan ini dalam kerangka kecemburuan di tempat kerja dan hal-hal semacamnya. Tapi di Barat kita berbicara tentang rupa kecemburuan yang sedikit berbeda, dan bagi kebanyakan dari kita inilah rupa lain kecemburuan yang memberi kita duka terbesar Dan ini menarik, jika Anda melihat "kecemburuan" dalam kamus – setidaknya kamu bahasa Inggris – inilah arti yang diberikannya, yaitu "Ketidakmampuan menanggung persaingan atau ketaksetiaan." Sebagai contoh, kita merasa cemburu jika pasangan kita bermain mata dengan laki-laki atau perempuan lain atau menghabiskan banyak waktu dengan orang lain. Pasangan kita ingin pergi ke sekolah yoga atau semacamnya, kita cemburu dan ingin ia tinggal di rumah. Ada ketidakmampuan menanggungnya dalam diri kita, "Kamu tak setia dan kamu akan berpaling pada orang lain." Ada pesaing.
Ini satu hal yang kita lihat sebagai contoh, tentang anjing ketika seorang bayi menjadi penghuni baru di rumah itu, pesaing bagi perhatian dari si majikan. Si majikan akan melempar tulang kepada si bayi dan bukan kepada anjing itu. . . Seperti kecemburuan dalam ajaran Buddha, ini memiliki unsur kedengkian, tetapi selain itu memiliki unsur kuat akan ketidakamanan dan ketakpercayaan. Ini adalah pembahasan lain dari ajaran Buddha, bagaimana menghadapi ketidakamanan.
Jadi, jika kita tidak aman, maka ketika seorang teman atau pasangan bersama dengan orang lain, kita cemburu. Kita merasa tidak aman akan diri kita sendiri; kita merasa tidak aman akan kasihnya kepada kita, atau cemburu, bukankah begitu? Tidak aman akan harga diri kita, tidak aman akan kasihnya padaku – aku, aku, aku! Jadi kita tak memercayai teman kita; kita takut bahwa aku, “aku” besar ini, akan ditinggalkan. Untuk menghadapi jenis kecemburuan ini, kita perlu memahami kesetaraan semua orang, tapi dalam cara yang sedikit berbeda. Dan saya pikir bagi kita orang Barat ini sedikit lebih mudah untuk dihadapi karena ini tidak banyak dikuatkan secara budaya; ini adalah jenis hal yang muncul secara sendirinya. Jadi kita tidak perlu berurusan dengan perihal budaya untuk itu. Tidak ada yang mengajarkan kita untuk merasa tak aman.
Namun, kita bisa melakukan pembahasan panjang tentang itu dalam kerangka pengasuhan anak – bayi yang terus-menerus diikat di pinggang atau punggung ibunya seperti di Asia terasa jauh lebih aman dibanding bayi yang dibiarkan berbaring sendirian di tempat tidurnya. Apakah Anda pernah berpikir tentang seperti apa menjadi bayi di kereta bayi, dan bukannya memandangi lalu lintas ketika Anda menyeberang jalan – ketika ibu Anda menyeberang jalan – dari balik ibu Anda, terikat di punggung ibu Anda, Anda berada di depan. Apa yang bayi itu lihat? Ia tidak melihat ibunya; bayi itu melihat mobil-mobil yang melintas, mana yang jauh lebih besar daripada itu, dan bayi itu seharusnya merasa aman? Jadi ketidakamanan mendasar diperkuat oleh banyak hal yang dimiliki budaya kita. Baik, itulah pembahasannya.
Bagaimanapun, ketika kita berpikir dalam kerangka kesetaraan semua orang, yang perlu kita pikirkan adalah unsur lain dari sifat dasar Buddha, yaitu bahwa hati memiliki kemampuan untuk mengasihi semua orang. Saya pikir, itu banyak membantu kita dalam kerangka menghadapi kecemburuan dalam keadaan-keadaan ini, karena teman kita, pasangan kita, pun memiliki kemampuan yang sangat alami untuk mengasihi dan bersikap ramah kepada banyak orang, tak hanya kepada satu orang. Anda berpikir bahwa lagi-lagi "aku" ini istimewa, berbeda dengan yang lain. Dan jika orang lain tak memiliki ruang di hati mereka untuk aku dan sekarang ia bersama orang lain dan meninggalkan aku atau apapun itu. . . maka kita perlu mengembangkan welas asih, karena mereka tidak menyadari kemampuan sifat dasar Buddha yang mereka miliki untuk bersikap ramah dan hangat kepada semua orang.
Dan ini hal yang menarik. Kali pertama saya mempelajari wawasan ini dari ilmu perbintangan. Kita selalu di luar sana mencari orang yang istimewa, dan Anda menengok dan melihat kecocokannya di bagan perbintangan dan planet mana yang menjadi, katakanlah, unsur yang baik untuk Venus Anda. Nah, jika Anda berpikir tentang itu, pasti ada berjuta-juta, bahkan ratusan jutaan orang yang Venusnya menjadi unsur yang baik untuk Venus Anda. Lalu apa yang istimewa dengan orang itu? Dan mengapa hanya ada satu pangeran atau putri di luar sana yang akan menjadi pasangan sempurna, satu-satunya orang yang bisa kita kasihi atau yang bisa mengasihi kita?
Jadi, sangat penting untuk belajar memiliki hati yang terbuka bagi semua orang. Dan jika pasangan kita tidak seperti itu, maka berwelas-asihlah kepada mereka, mereka perlu belajar itu. Tetapi jika kita membuka hati kita, maka orang yang kita cemburui ini akan menjadi jauh lebih kecil dalam hidup kita, dan ia bukan satu-satunya orang di dunia yang bisa kita kasihi. Dengan hati terbuka, kita dapat mengasihi teman, pasangan, anak, binatang peliharaan, orang tua kita. Kita dapat mengasihi negara kita, bangsa orang, alam, Tuhan, hobi kita, mengasihi pekerjaan kita. Kita bisa mengasihi banyak hal, bukan?
Jadi, kita dapat berhadapan dan berhubungan dengan semua sasaran kasih kita. Hati kita cukup besar untuk mereka semua. Dan kita akan mengungkapkan kasih kita – dan ini adalah pokok yang penting – m engungkapkan kasih kita kepada masing-masing dari mereka dalam cara yang sesuai. Kita tidak mengungkapkan kasih pada anjing kita dalam cara yang sama seperti kita mengungkapkannya pada istri atau suami kita, atau pada orang tua kita. Kita tak pernah tahu, tapi biasanya kita tidak memiliki hubungan perkelaminan dengan mereka semua. Tapi mari kita kesampingkan persoalan ketaksetiaan perkelaminan, itu persoalan yang jauh lebih berseluk-beluk dan mendatangkan banyak persoalan lain. Tapi bagaimanapun juga, jika pasangan perkelaminan kita, khususnya dalam perkawinan, tidaksetia, atau bahkan jika mereka tidak memiliki hubungan perkelaminan dengan orang lain, jika mereka menghabiskan seluruh waktu mereka di luar rumah, bersama teman-teman lain, bersama orang lain, bukanlah tanggapan perasaan yang berguna bagi kita untuk merasa cemburu, untuk merasa posesif. Itu tidak memperbaiki keadaan.
Dan kita juga harus memahami bahwa tanggapan-tanggapan tersebut – ketika kita menanggapi itu dengan kecemburuan dan kegandrungan – sebagian, itu secara budaya terpengaruh. Jika Anda membayangkan istri Jepang tradisional, dan istri Barat tradisional, dihadapkan dengan keadaan sang suami pergi dengan pria lain rekan kantornya, secara perasaan mereka akan mengalami itu dengan amat sangat berbeda. Budaya mereka berbeda. Sekali lagi kita perlu melihat seberapa banyak tanggapan perasaan kita yang berasal dari budaya kita; seberapa banyak yang terjadi dengan sendirinya secara alami. Itu sangat penting dalam perkawinan lintas budaya di mana dua orang berasal dari budaya yang berbeda. Seringkali kita cenderung meremehkan pengaruh budaya dalam perasaan kita. Dan itu tidak hanya ketika satu pasangan berasal dari budaya yang berbeda, hal ini juga terjadi ketika mereka berasal dari dua generasi. Sering ada pasangan di mana salah satunya jauh lebih tua daripada yang lain dan nilai-nilai dari generasi itu seringkali sangat berbeda.
Ketika kita berpikir bahwa kasih, dan memiliki pertemanan yang erat, hanya bisa dilakukan dengan satu orang saja, dan jika mereka memiliki pertemanan dengan orang lain maka tak ada ruang bagi kita, ini adalah kecemburuan. Kita perlu memahami bahwa semua ini berdasar pada rasa “aku” yang padu, yang harus istimewa. Tapi jika Anda memikirkan sebuah contoh, misalnya, seorang Buddha, seperti apa seorang Buddha, orang yang akan mengasihi semua orang secara setara?
Ketika seorang Buddha memusat pada satu orang atau bersama dengan satu orang, Buddha itu adalah seratus persen memusat pada orang itu. Dan ketika Anda bersama Dalai Lama, jika Anda berpikir tentang Dalai Lama, Yang Mulia bersama dengan amat banyak orang setiap tahun. Ia niscaya adalah teladan luar biasa mengenai kasih bagi semua orang secara setara. Ketika Anda bersamanya – semua orang mengungkapkan rasa ini bersamanya – ia seratus persen memperhatikan Anda dan bukan dalam cara menatap tajam, tetapi hatinya benar-benar seratus persen bersama Anda. Dan bahkan jika ia memandang sekeliling ke khalayak dan menatap seseorang, Anda memiliki suatu rasa “wow," itu hampir-hampir membuat Anda merasa istimewa, tapi bukan dalam cara yang aneh dan egosentris. Tetapi itu karena ia seratus persen memusat dengan hatinya pada setiap orang sekaligus. Pemusatan ini tidak menipis karena ada banyak orang. Itulah yang kita tuju. Anda merasa seperti tersembur suatu tenaga kasih ketika Yang Mulia menatap lurus kepada Anda.
Ini adalah salah satu pokok yang benar-benar paling penting. Yang Mulia selalu menekankan ini, bagaimana Anda mengatasi hal-hal seperti kecemburuan, Anda tahu "Aku sakit hati karena kamu dikasihi orang lain dan aku tidak dikasihi oleh mereka," dan seterusnya – welas asih, buka hati Anda. Tapi sulit untuk beranjak dari membuka hati kita kepada satu orang yang kita merasa tidak aman bahwa ia akan menyakiti kita, sehingga kita tidak membuka hati terlalu lebar, untuk membukanya kepada semua makhluk di alam semesta. Terlalu sulit untuk beranjak dari itu, di antara dua keadaan itu. Tapi jika kita perlahan-lahan membuka hati dan menyadari bahwa tak ada yang perlu ditakutkan, kita bisa mengasihi lebih dari satu orang, lalu kepedihan bahwa satu orang di sana tidak membalas kasih kita tidaklah begitu buruk. Tak setiap orang mengasihi Buddha Shakyamuni, jadi apa yang kita harapkan, semua orang akan mengasihi kita? Bagaimanapun, itu contoh yang sangat bagus.
Saya mendapati bahwa contoh dari Buddha Shakyamuni itu sangat berguna. Ada kisah-kisah tentang sepupunya yang selalu membencinya, ia selalu cemburu pada Sang Buddha, dan berusaha mencelakainya. Itu baik, jika seseorang tidak menyukai saya atau mengecam saya, ya, apa yang Anda harapkan? Lihatlah Yang Mulia Dalai Lama, bangsa Cina, maksud saya, bayangkan seluruh bangsa, pemerintah, propaganda di seluruh dunia, membencinya. Jadi, itu bukanlah persoalan besar jika orang ini tidak menyukai saya. Atau jika orang ini pergi dengan orang lain. Tempatkan segala sesuatu secara nisbi. Ketika Anda melihat kenisbian dari hal itu, itu bukanlah akhir dunia. Dan hati kita terbuka, hati kita bisa terbuka untuk banyak orang. Satu ungkapan dalam bahasa Inggris: "Bukan satu-satunya ikan di laut."
Jadi, sebenarnya tak ada yang perlu ditakutkan, jika kita membuka hati kita kepada banyak orang sehingga hubungan perorangan kita akan kurang kuat atau kurang memuaskan. Kita mungkin kurang lekat dan kurang bergantung pada salah satu hubungan satu untuk menjadi memuaskan, dan kita mungkin kurang memberi waktu pada tiap-tiap orang, tapi itu adalah keterlibatan penuh. Ini sama seperti dalam kerangka pertemanan dan kasih orang lain terhadap kita. Tak ada alasan untuk berpikir bahwa jika mereka memiliki teman-teman lain berarti kasih mereka akan luntur kepada kita. Mengapa orang tidak boleh memiliki banyak teman? Ini tidak berarti kasih mereka kepada kita akan kurang, seperti memberikan semua makanan dari kulkas dan tak ada yang tersisa untuk kita. Kasih tidak seperti itu.
Dan sebenarnya, lagi-lagi kita sampai pada hal-hal yang bersifat budaya. Adalah mitos dan harapan yang tidak makul bahwa satu orang akan menjadi jodoh yang istimewa dan sempurna, seperti belahan jiwa yang akan melengkapi kita dalam segala hal, dan bahwa kita akan dapat berbagi setiap segi kehidupan kita. Itu mitos. Tidak makul. Ya, itu berasal dari Plato, filsuf Yunani kuno, di mana ia mengatakan bahwa awalnya kita semua utuh. Dan pada suatu titik semua orang dibelah dan hidup ini adalah menemukan belahan jiwa Anda yang akan menjadi jodoh yang sempurna, dan kemudian Anda utuh kembali. Dan mitos ini ada di balik seluruh sejarah romantisme Barat. Inilah mitos kita: bahwa di luar sana akan ada belahan jiwa kita, orang yang istimewa, satu-satunya. Dan jika kita menemukan belahan jiwa yang sempurna itu, kita lebih baik bertahan dan kita akan utuh kembali, "Aku akan utuh lagi. Orang ini akan melengkapiku dalam segala hal." Mitos, sayangnya, seperti Sinterklas atau Kelinci Paskah. Itu adalah Pangeran Rupawan di atas kuda putih. Maksud saya, itu adalah wawasan romantisme Barat. Ini tidak sama dalam budaya-budaya lain. Ini lucu, jika Anda memikirkannya, ini menggelikan.
Yang terjadi adalah kita mencitrakan harapan itu, harapan bahwa orang itu akan menjadi belahan jiwa kita. Dan kemudian, ketika mereka tidak menyatu dengan kita, menghabiskan seluruh waktu mereka dengan kita, dan berbagi semua rahasia, semua hal kecil dengan kita, maka kita cemburu. Ini berhubungan dengan kebencian, kita membenci dan kita marah. Ketika mereka berbagi beberapa hal dalam hidup mereka dengan orang lain dan tidak dengan kita, kita sangat cemburu. Jika kita memikirkan itu, sebenarnya tak masuk akal mengharapkan bahwa kita akan mampu berbagi setiap hal dalam hidup kita dengan hanya satu orang. Yang jauh lebih makul adalah menemukan ada kelompok tertentu tempat kita dapat berbagi minat kita tehadap olahraga; mengapa aku harus mengharap istriku untuk berbagi minatku pada sepak bola? Itu bodoh. Atau kita dapat berbagi minat terhadap bayi dengan seseorang, tetapi tidak semua orang tertarik pada bayi. Maksud saya, ada begitu banyak hal yang berbeda. Kita bisa memiliki teman menyenangkan yang tingkat kecendekiaannya atau latar belakang budayanya sama sekali berbeda. Maksud saya, lebih menarik ketika Anda tidak berbagi, maka Anda belajar hal-hal tertentu. Dengan cara ini, jika kita tidak memahami mitos ini sebagai harapan tentang bagaimana seharusnya suatu hubungan – serba memenuhi, serba memuaskan, segalanya – maka itu akan menurunkan kerentanan kita pada kecemburuan.
Ada lebih banyak lagi, maksud saya, saya menyiapkan sedikit hal lagi di sini tentang uraian mengenai kecemburuan, tapi saya pikir itu cukup untuk petang ini. Pokok-pokok lebih lanjut yang lebih mendalam dalam kerangka kesalahpahaman tentang "aku" – yang kita bisa tinggalkan mungkin untuk akhir pekan ini karena itu masuk ke dalam pokok "Kamu tidak pantas mendapatkannya, aku pantas mendapatkannya. Ini tidak adil." Itu masuk ke dalam tingkat pembahasan lain. Dunia berutang sesuatu pada kita dan tidak adil ketika alih-alih orang lain mendapatkannya."Aku pantas mendapatkannya, kamu tak pantas mendapatkannya." Itu masuk pada sandungan “aku” yang sangat berat, bukan?
Tapi bagaimanapun, di sini kita telah melihat beberapa cara untuk mulai membongkar masalah-masalah perasaan kita. Ketika kita memiliki perasaan yang gelisah, jika kita bisa mulai melihat apa yang lebih baik daripada membuat hal besar yang padu – kecemburuan! – dan kemudian itu menjadi sangat berat, seolah-olah ia memiliki garis padu di sekelilingnya – tapi ketika kita bisa memahami itu, ya, sebenarnya itu terdiri dari banyak bagian yang berbeda: kedengkian, aku serakah untuk mendapatkan lebih, atau harapan-harapan tak masuk akal dari budayaku, ada persaingan di sana, harga diri yang rendah mungkin ada di sana, ketidakamanan mungkin ada di sana, banyak unsur. Ya, kita bisa mulai membongkarnya. Maka, itu tak lagi berat; itu bukan raksasa besar dengan garis besar padu di sekelilingnya. Dan kemudian kita bisa mulai menerapkan berbagai siasat untuk menghadapi unsur-unsur yang terlibat di sini.
Tentu saja, pemahaman tentang bagaimana "aku" ada dan bagaimana "kamu" ada dan pemahaman tentang sunyata, ini dalam ajaran Buddha disebut obat paling mujarab untuk digunakan, tapi hal lain yang sangat mujarab yang sangat ditekankan oleh Yang Mulia adalah membuka hati. Seperti yang kita bicarakan, jika Anda membuka hati dan melihat bahwa, "Aku punya kemampuan untuk mengasihi banyak orang" – ini bukan berarti berhubungan kelamin dengan semua orang, kita berbicara tentang hubungan yang hangat, ramah, terbuka, dan memuaskan dengan banyak orang. Kemudian, satu hubungan tertentu tidak berhasil, baik, kita boleh merasa sedih untuk orang itu, karena mereka tidak menyadari bahwa hati bisa terbuka untuk banyak orang. Dan hidup kita menjadi amat sangat memuaskan karena dalam setiap hubungan Anda sepenuhnya di sana. Meskipun Anda mungkin tidak menghabiskan dua puluh empat jam sehari dengan orang ini, berbagi sikat gigi dengan orang ini, itu tidak perlu. Satu jam bersama seseorang di mana Anda benar-benar ada di sana dengan sepenuh hati Anda jauh lebih memuaskan dibandingkan seumur hidup bersama seseorang di mana hati Anda tertutup, bukan?
Pertanyaan
Arrow down Arrow up
Bagaimana kita bisa membantu orang yang cemburu?
Itu tergantung apakah mereka cemburu dengan kita, karena kita tidak memberi mereka cukup waktu, atau apakah mereka cemburu dengan orang lain. Obat yang lazim bagi seseorang yang cemburu pada kita – seperti, "Kamu tak pernah meluangkan cukup waktu denganku, kamu selalu menghabiskannya dengan orang lain" – seperti pernah saya katakan, ini kembali ke obat kita dengan memiliki hati yang penuh kepada orang ini. Anda mengatakan bahwa, "Lihat, aku punya banyak hal lain untuk kulakukan, tapi aku akan memberimu waktu khusus." Ini adalah cara untuk mengatakan "tidak," tetapi menetapkan batas tertentu tanpa mereka merasa ditinggalkan. Maka Anda berkata, "Ya, aku tak bisa menghabiskan semua waktu bersamamu, itu tak mungkin," tapi jika Anda telah menikah dengan seseorang, Anda bersantap pagi bersama-sama setiap hari. Maksud saya, memang itu tidak banyak, tapi yang saya maksud adalah Anda memberi mereka waktu.
Saudara perempuan saya senantiasa meminta saya untuk meneleponnya sepanjang waktu, tapi itu tidak saya lakukan. Saya meneleponnya setiap sabtu pada waktu tertentu, dan ia menghargai itu. Dan kemudian saya dipercaya untuk selalu meneleponnya. Ketika meneleponnya, saya memberinya satu jam, maksud saya, kami bercakap-cakap selama satu jam. Saya menyukai saudara perempuan saya; saya sepenuhnya bersamanya selama satu jam itu, dan meskipun setiap minggu ia bertanya pada saya, "Telepon aku sebelum akhir pekan" dan seterusnya, saya menjawab, "Aku akan meneleponmu pada hari sabtu." Dengan demikian ia tidak memiliki rasa ditinggalkan atau ditolak. Dan saya mendapati bahwa itulah cara untuk menghadapi hal itu, bahwa Anda memberi mereka waktu yang mereka hargai, Anda bisa dipercaya, dan selama jangka waktu itu Anda tidak memandangi jam tangan Anda sepanjang waktu, "Kapan aku bisa pergi, aku sibuk." Tapi Anda seratus persen bersama orang itu dengan hati Anda sepenuhnya di sana. Itu sangat berguna. Kata kuncinya adalah "ini adalah waktu istimewa kita." Itu biasanya berhasil.
Dalam keadaan di mana ada persaingan, Anda tidak benar-benar ingin memiliki waktu khusus dengan orang itu, terutama jika saya mendapatkan suatu penghargaan, atau saya mencapai sesuatu atau saya sampai di kedudukan tertentu, bagaimana saya menghadapi seseorang yang kemudian cemburu pada apa yang telah saya capai?
Saya pikir yang penting di sini adalah membongkar jati diri "Anda" dengan satu hal ini saja. Satu unsur ini saja: mungkin Anda memenangkan penghargaan untuk olahraga atau untuk hal kecendekiaan atau semacamnya, tapi biasanya yang saya lakukan adalah saya mengatakan pada orang itu bahwa, ya, mereka adalah seniman yang jauh lebih baik daripada saya, mereka adalah penulis atau penyanyi yang jauh lebih baik atau. . . Selalu ada sesuatu yang dapat mereka lakukan lebih baik daripada saya. Ya, tentu saja, maksud saya, ada sejuta mutu yang berbeda, dan tentu saja wajar bahwa satu orang akan lebih baik daripada yang lain dalam suatu mutu atau hal lain, tapi itu bukan satu-satunya hal tentang saya. "Anda mengenal saya. Itu bukan satu-satunya hal tentang saya; ada banyak hal lain tentang saya Selain satu hal yang menjadikan saya memenangkan penghargaan ini."
Tapi ketika ada tanggapan menghina. . .
Tanggapan menghina, karena biasanya mereka memiliki rasa harga diri yang rendah. Jadi dengan menunjukkan bidang-bidang di mana mereka lebih baik daripada kita, itu memperkuat harga diri mereka. Mereka merendahkan kita karena mereka merasa diserang, bahwa mereka tak berharga. Atau Anda juga menunjukkan harga yang Anda harus bayar untuk memenangkan ini, dalam kerangka, misalnya saja Anda harus menjalani latihan yang luar biasa berat untuk memenangkan kejuaraan olahraga, atau Anda harus belajar dengan sangat giat, atau bekerja dengan luar biasa keras dalam pekerjaan Anda, dan Anda berharap punya waktu untuk melakukan apa yang mereka lakukan. Bukannya Anda membual tentang itu, "Oh, lihat, aku bekerja keras dan kamu tidak." Saya mengatakan, "Lihat, ini tidak sehebat itu. Aku membayar mahal untuk itu, mengorbankan banyak hal, jadi ini bukan hal luar biasa aku bisa menang." Anda membuatnya nisbi. Anda menanggalkan kegemilangan tingkat tinggi dari kemenangan Anda; ada banyak hal negatif tentang itu. Jadi jika Anda menunjukkan bahwa Anda mengagumi sesuatu dalam diri mereka yang tidak Anda miliki, maka itu menempatkan mereka pada kesetaraan dengan Anda.
Saya mendapati itu sebagai penyanggahan yang lebih kuat daripada suatu pengorbanan, mengubah diri Anda menjadi korban, "Oh, aku melakukan semua hal itu agar mendapatkan pekerjaan ini. . ."
Ya, Anda dapat melebih-lebihkannya, pikirkan tentang harga yang Anda bayarkan, dan buat diri Anda menjadi korban, "malangnya aku." Hal ini saya pikir tidak perlu untuk menyampaikan maksud itu, bahwa ada hal-hal positif dan hal-hal negatif tentang itu, dan ini makul.
Saya akan memberi Anda sebuah contoh. Ini terjadi pada saya beberapa kali, yaitu bahwa saya telah mencapai hal besar dalam hidup saya menyangkut pendidikan dan jenis pekerjaan yang saya lakukan, dan perjalanan-perjalanan yang telah saya lakukan. Dan seringkali teman-teman lama, teman masa kecil dan teman kuliah, akan berkata kepada saya bahwa, oh, seandainya mereka bisa melakukan apa yang saya lakukan, mencapai apa yang saya telah kerjakan. Yang mereka lakukan adalah menjalankan bisnis yang sukses dan membangun keluarga dan hal-hal seperti itu. Dan kemudian saya berkata kepada mereka, "Lihatlah harga yang kubayar: Aku tak pernah menikah, aku tak pernah berkeluarga," dan mereka berkata "Ya, kamu tahu, itu tidak begitu penting," dan saya berkata, "Ya, hei, itu penting dalam hidup." Jadi, jika Anda mengerahkan semua tenaga Anda ke dalam satu hal, Anda tidak bisa menempatkannya ke dalam hal lain, dan selain itu saya mengagumi Anda karena Anda memiliki pengalaman ini dalam hidup. Sehingga saya dapat berbagi dengan Anda tentang apa yang telah saya pelajari, Anda dapat berbagi dengan saya apa yang telah Anda pelajari.
Maka kita sampai pada kesetaraan. Dan itu bukan "malangnya aku" bahwa aku tak pernah menikah. Saya sepenuhnya bahagia dengan hidup saya. Tapi dengan menempatkan Anda berdua pada tingkat yang setara – saya telah mencapai sesuatu, Anda telah mencapai sesuatu – maka kecemburuan dan iri itu berkurang. Anda menunjukkan bahwa Anda menghargai mereka – itu kuncinya. Ini bukan bahwa saya lebih baik karena apa yang telah saya lakukan. Ini kembali ke titik di mana kita menyebutkan apa yang ajaran Buddha tekankan di sini, yaitu memandang semua orang setara, jadi membantu orang lain untuk melihat kesetaraan ini.
Itu juga merupakan unsur yang sehat dari kecemburuan, yang membuat Anda mengusahakan sesuatu atau yang membuat Anda mempertanyakan cara Anda melakukan itu sebelumnya. . .
Untuk mengatakan bahwa ada aspek yang sehat kecemburuan yang menyebabkan Anda berusaha lebih keras, suatu jenis persaingan, saya kira itu bisa berlaku pada sebagian orang. Saya tidak akan menyangkal bahwa itu berlaku pada sebagian orang. Tetapi kita harus berhati-hati di sini karena, Anda tahu ungkapan, "Anda bermain dengan api." Ini bisa dengan mudah mengarah pada sandungan persaingan untuk mengalahkan orang lain. Anda lihat, sekali lagi saya memikirkan contoh bersaing melawan diri sendiri, di mana Anda terus-menerus mencoba berbuat lebih baik dibanding yang Anda lakukan sebelumnya, dan ini dapat mendorong Anda untuk terus berbuat lebih baik dan lebih baik untuk mencapai yang terbaik. Dan saya pikir hal ini juga sangat berbahaya karena ini sangat memperkuat rasa "aku" – "Aku harus berbuat lebih baik." Mengapa? Karena "aku."
Nah, jika Anda melihat ajaran Buddha, yang ajaran Buddha katakan adalah ada tujuan untuk mencapai pencerahan, menjadi seorang Buddha, tataran tertinggi evolusi yang mungkin; tapi tak pernah karena, "Aku ingin menjadi yang terbaik yang kubisa." Itu tak pernah jadi alasannya. Alasan mengapa Anda terdorong untuk meningkat adalah agar Anda lebih mampu membantu orang lain, bukan dalam hal cemburu pada diri sendiri, bersaing dengan diri Anda sendiri untuk berbuat lebih baik dan lebih baik. Ini jauh lebih sehat; ini menekan munculnya perasaan-perasaan yang gelisah. Dan ini menyingkirkan perasaan-perasaan gelisah, bukan sebaliknya, Anda tahu, "Aku harus berbuat lebih baik, aku tidak berbuat lebih baik," dan Anda menghukum diri sendiri dan Anda memaksa diri sendiri dan Anda tak tahu kapan beristirahat dan semua hal lain – berusaha memperbaiki diri sendiri bisa menjadi tataran cita yang sangat gelisah. Ada banyak kebijaksanaan dalam seluruh jalan ajaran Buddha Mahayana yang Anda upayakan untuk ke-Buddha-an. Mengapa? Untuk dapat bermanfaat bagi orang lain, tidak semata-mata karena Anda ingin mencapai yang tertinggi, puncak Gunung Olympus, menantang dewa-dewi. Itu mitologi Yunani, lain persoalan.
Dan ini adalah sandungan perasaan yang sangat berat, "Aku tak cukup baik, aku harus lebih baik," dibelit dengan rasa bersalah. Mencapai pencerahan untuk membantu orang lain bukanlah perlombaan. Yang berguna adalah memiliki cara-cara mendasar dalam membongkar perasaan-perasaan kita, sehingga kita dapat benar-benar melihat masalah perasaan itu, benar-benar melihat apa yang sebenarnya terlibat di sini. Tapi begitu kita telah melakukannya, maka penting untuk tidak mengurung diri kita ke dalam penggolongan-penggolongan, melainkan jalani saja hidup kita.
Saya akan memberi Anda sebuah contoh, berbagi contoh tentang teman baik saya yang adalah seorang psikiater. Wanita ini tinggal di Philadelphia dan ia menangani kaum muda paling kasar berusia antara delapan belas hingga dua puluh empat tahun, kasus-kasus terberat di daerah paling suram di Philadelphia. Itulah keahlian khususnya dan ia adalah orang yang paling berhasil dalam menangani orang-orang ini. Dan mereka mengasihinya, sepenuhnya mengasihinya, dan mereka tak sabar untuk berbicara dengannya dan bersamanya dan benar-benar terbuka terhadap bantuannya. Dan tak ada orang lain di Philadelphia mampu menyentuh orang-orang ini – orang-orang yang tunawisma dan pada usia delapan belas tahun telah memiliki tiga anak dan dengan heroin dan pelacuran dan, seperti yang ia katakan, Anda bahkan tak ingin berpikir apakah mereka HIV-positif atau tidak, lupakan hal itu, Anda tahu, bahkan melihat persoalan itu pun Anda enggan. Orang-orang semacam ini.
Sehingga rekan-rekan sejawatnya tentu bertanya padanya, apa rahasianya, bagaimana ia bisa berhasil menghadapi orang-orang itu? Dan yang ia katakan adalah, pertama-tama, ini hal yang saya hendak kemukakan, yaitu bahwa ketika ia bersama mereka, ia seratus persen bersama mereka dan memberi mereka seluruh waktunya; tanpa ada batasan waktu. Orang-orang ini menjadi kasar jika Anda mengatakan, "waktumu habis, kamu harus pergi," maka jika mereka punya pistol mereka akan menembak Anda seketika itu juga, maksud saya, mereka benar-benar kasar. Jadi seratus persen bersama orang itu, itu adalah aturan pertama. Ini adalah salah satu masalah besar mereka: tak seorangpun punya waktu untuk mereka.
Dan hal kedua yang juga sangat penting adalah bahwa ia tidak menempatkan mereka ke dalam penggolongan-penggolongan. Ia mengatakan seluruh tata kejiwaan berdasar pada mengisi blangko-blangko untuk perusahaan asuransi. Sehingga Anda harus menentukan golongannya, diagnosanya – o rang ini penderita skizofrenia, orang ini begini atau begitu, dan Anda harus memasukkan mereka ke dalam golongan-golongan tersebut. Dan ketika Anda mulai memahami mereka sebagai golongan-golongan yang Anda pelajari di sekolah, meskipun itu membantu – tidak hanya untuk urusan asuransi, tapi itu berguna untuk memberi Anda pedoman-pedoman tentang bagaimana berhadapan dengan orang ini – Anda harus melupakan hal itu dan langsung berhadapan dengan orang ini dan terbuka kepada mereka dan menghadapi keadaan perorangan mereka.
Jadi, demikian juga dengan menghadapi masalah-masalah perasaan Anda sendiri. Kita punya uraian umum tentang ini, kita punya siasat umum, tapi hadapilah diri Anda sebagai manusia. Jangan menghadapi diri Anda sebagai sebuah golongan, Anda tahu, "Ya, ini golongan dua puluh tiga, jadi aku mengambil pemecahan ini dari rak untuk golongan dua puluh tiga." Kita adalah manusia. Golongan-golongan hanyalah gagasan-gagasan kejiwaan yang membantu, bukan hal yang nyata.
Satu contoh terakhir adalah pecandu alkohol. Sangat penting bagi seorang pecandu alkohol untuk mengenali bahwa, "Ini adalah penyakitku, aku seorang pecandu alkohol." Tapi kemudian, seringkali yang terjadi adalah mereka terkungkung dalam jati diri sebagai pecandu alkohol ini sehingga mereka menjadi kecanduan pada kelompok pecandu alkohol ini dan mereka benar-benar takut untuk meninggalkan kelompok ini dan melanjutkan hidup mereka. Sehingga mereka terkurung dalam jati diri ini. Jadi meskipun berhenti minum dan berbagi dengan yang lain berguna bagi mereka pada awalnya, akhirnya mereka harus menyadari bahwa, "Aku manusia dan ada amat banyak hal tentang diriku" dan melanjutkan hidup mereka. Jangan terjebak dalam penggolongan itu. Ajaran Buddha mengatakan bahwa golongan bukanlah kenyataan hakiki. Jadi jalani hidup Anda; hadapi hidup Anda.
Transkripsi seminar, Freiburg, Jerman, Maret 2004
Siasat untuk Membongkar Kecemburuan
Bagian 1 dari 4
Bagian 2 Arrow right
Artikel terkait
Petunjuk dan Nasihat tentang Mengembangkan Bodhicita
Tsenzhab Serkong Rinpoche
Siasat untuk Membongkar Kecemburuan
Dr. Alexander Berzin
Telaah Buddha untuk Membantu Mengatasi Stres
Dr. Alexander Berzin
Dukung Proyek Kami
Kemampuan kami memelihara dan meluaskan situsweb ini sepenuhnya bergantung pada dukungan Anda. Jika Anda rasa bahan yang disajikan di sini berguna, mohon pertimbangkan untuk memberi sumbangan, baik secara sekali saja atau secara bulanan.
Sumbang
Top
Study Buddhism adalah proyek dari Berzin Archives e.V., yang didirikan oleh Dr. Alexander Berzin.
Kirim tanggapan
FAQ
Peta Situs
Privacy Policy
Newsletter
Isi Terbaru
Bahasa lain
العربية বাংলা བོད་ཡིག་ Deutsch English Español فارسی Français עִבְרִית हिन्दी Indonesia Italiano 日本語 ខ្មែរ 한국어 ລາວ Монгол मराठी မြန်မာဘာသာ नेपाली پنجابی Polski Português Русский සිංහල தமிழ் ไทย Türkçe اُردو Tiếng Việt 简体中文 繁體中文 Arrow down

annotation: header footer

label: es

label: bo

label: pt

label: vi


content:
TS – Beberapa tips berikut ini adalah pembahasan tentang cara teknik waxing yang dapat anda pilih, tentunya harus disesuaikan dengan kondisi dan petunjuk dari pakar estetika yang berpengalaman.
Pada awalnya, kulit akan dibaluri dengan lilin tipis dan setelah itu ditempelkan kain atau kertas strip di area yang sudah dibaluri lilin tersebut. Kain atau kertas strip ini kemudian dengan cepat dicopot, deengan melawan arah tumbuhnya rambut, lakukan sejajar dengan kulit yangb bertujuan untuk menghindari trauma pada kulit, seperti memar, kerusakan pada pembuluh darah kapiler, rambut tumbuh ke dalam yang disebabkan oleh trauma folikel rambut. Rambut akan terangkat bersamaan dengan dicopotnya kain atau kertas strip tersebut.
Brazilian waxing
Dengan metode atau teknik ini dilakukan untuk menghilangkan bulu pada kemaluan secara keseluruhan. Anda bisa memilih apakah ingin meninggalkan sedikit bulu pada kemaluan atau menghilangkan semua. Sebagian orang menginginkan waxing dengan teknik ini dengan alasan mendapatkan sebuah kebersihan yang tentunya ingin tampil lebih percaya diri dan lebih seksi.
Persian waxing
Untuk metode dengan teknik waxing yang menggunakan gula biasanya lebih disukai karena tidak terlalu sakit dan lebih nyaman, dan juga dapat menghilangkan bulu dengan lebih banyak pada area yang luas, serta antibakteri. Pada mulanya teknik ini menggunakan madu sebagai sumber gula untuk waxing, akan tetapi seiring telah banyaknya perkembangan ilmu pengetahuan dan kemajuan teknologi, sehingga makin banyak variasi produk gula yang digunakan untuk waxing ini. Walaupun begitu, terdapat perbedaan mendasar antara produk instan yang dijual di pasaran dengan buatan tangan profesional secara manual.
Waxing dengan lilin keras
Nah kalau dengan teknik ini sangat cocok bagi mereka yang memiliki kulit sensitif serta rambut yang halus. Waxing dengan teknik menggunakan lilin keras tidak menggunakan kain atau kertas strip, lilin diaplikasikan cukup tebal dan akan mengeras ketika telah dingin. Saat keras, terapis dapat lebih mudah mengangkat lilin tanpa bantuan kain atau kertas strip. Teknik ini lebih nyaman karena tidak menyakitkan anda kalau dibandingkan dengan waxing dengan menggunakan lilin lembut.
Bagi anda yang memiliki kondisi berikut seperti dibawah ini ditekankan untuk tidak melakukan proses waxing karena akan cenderung lebih rentan mengalami kulit anda menjadi robek. Antara lain : Sedang menjalani pengobatan untuk mengencerkan darah, memiliki kulit yang terbakar sinar matahari, memiliki penyakit lupus atau autoimun dan sedang menjalani pengobatan, mengonsumsi obat-obatan steroid atau prednisone, baru melakukan perawatan menggunakan laser.
Selain itu, menderita penyakit kulit kronis, seperti psoriasis, eksim, atau lainnya, memiliki kulit yang sangat sensitive, baru melakukan bedah plastic dan memiliki varises yang parah pada kaki
Apabila anda termasuk dalam kategori wanita yang memiliki kandisi tubuh yang tersebut diatas, maka sangat tidak cocok untuk melakukan metode tersebut karena akan memiliki risiko tinggi. (**)


content: Haii Semua.. nama saya Bayu Pramono. saya adalah salah satu mahasiswa S2 angkatan ke-2 (2014/2015) di Perguruan Tinggi Raharja. alhamdulillah saya mendapatkan dosen pembimbing tesis yang luar biasa, yaitu Bapak Ir. Untung Rahardja M.T.I (UR) dan Bapak Dr. Ir. Sudaryono M. Pd semoga pengalaman dan pengetahuan beliau-beliau dapat membantu tesis yang akan saya jalankan ini.

warc-identified-content-language: eng,san


content:
Pensiun merupakan sebuah kondisi dimana anda sudah tidak melakukan pekerjaan yang biasa dilakukan karena alasan tertentu. Sehingga akan mengjambat dari segi pemasukan yang biasa digunakan untuk memenuhi kebutuhan. Selain keputusan dari diri sendiri, waktu pensiun juga bisa ditetapkan dari perusahaan. Untuk berjaga-jaga, anda bisa menggunakan asuransi dana pensiun.
Baca Juga Artikel Terkait
Cek Rekomendasi Smart TV Terbaik 2021
21 Apr 2021
Kesalahan yang Harus Dihindari dalam Memasang AC di Rumah
21 Apr 2021
Load More
Ini merupakan sebuah tindakan yang bisa anda ambil dan terkenal paling baik karena di samping memiliki kemampuan untuk menangani berbagai macam resiko, asuransi dana ketika pensiun pun mampu mendatangkan banyak manfaat bagi diri anda. Dari asuransi tersebut pun anda bisa membahagiakan orang terdekat anda, tidak hanya diri anda sendiri dan mewujudkan rencana anda.
Tujuan Dana Pensiun
1. Kemandiran dalam keuangan
Anda tetap bisa melakukan pengaturan yang baik walaupun sudah tidak bekerja sekali pun. Bisa anda bayangkan ketika anda sudah tidak bekerja lagi namun kebutuhan tetap saja tidak terpenuhi. Tentu hal ini akan bermasalah ke depannya bagi anda. Akan lebih baik jika anda melakukan hal ini ketika pensiun, sehingga tidak membebani siapapun, termasuk anak anda yang sudah memiliki keluarga.
2. Masa pensiun yang aman
Ketika sudah pensiun, anda tetap memikirkan apa saja yang dibutuhkan pada kediaman untuk tetap berjalan seperti biasanya, tidak hanya berdiam diri. Dan jika anda ingin menghabiskan masa liburan ketika tua, tentu membutuhkan dana. Hal ini sangat bisa terwujud karena anda sudah memiliki persiapan ketika hal ini terjadi, sehingga rasa aman akan muncul dan bisa lebih menikmati hari tua.
3. Tidak perlu bekerja lagi
Fisik pun sudah pasti tidak sekuat dulu ketika muda dalam menjalani pekerjaan apapun. Ketika masa pensiun datang anda hanya perlu beristirahat dan menghabiskan waktu dengan sesuatu yang lebih berguna. Jika sudah di titik ini akan sangat sulit bagi anda melakukan pekerjaan apapun. Untuk itu, adanya asuransi pensiun ini bisa membuat anda cukup finansial tanpa harus bekerja lagi.
Sama halnya dalam melakukan perencanaan, asuransi juga bisa mengira – ngira berapa jumlah dana yang dibutuhkan ketika anda tua nanti. Dan semuanya akan dikembalikan kepada anda mengenai hal – hal untuk melakukannya. Pada asuransi kesehatan generali, anda bisa mengetahui jumlah yang anda butuhkan untuk berdasarkan pengeluaran anda sebelum melakukan asuransi.


content:
Sebelum kita membahas apa itu Sbobet Asia Wap, kita harus mengetahui dulu apa itu sbobet? Sebagian besar orang tentunya sudah tahu mengenai sbobet. Sbobet merupakan sebuah situs dimana anda para penggemar judi dapat melakukan taruhan di situs ini secara online dan mudah. Dari tahun ke tahun penggemar judi online sbobet ini semakin bertambah banyak. Hal itu membuat sbobet selalu melakukan perubahan atau inovasi yang dapat memuaskan para member judi sbobet. Dengan permainan yang sangat lengkap dan beraneka ragam taruhan yang dibuka oleh bandar sbobet. Membuat situs ini menjadi situs judi online paling besar yang paling banyak dimainkan oleh masyarakat. Selain permainan yang sangat lengkap, sbobet juga mengusungkan atau menggunakan tampilan yang simpel dan mudah dimengerti. Sehingga para member juga tidak merasa kesulitan saat ingin melakukan taruhan. Sbobet ini sendiri berpusat di negara Filipina.
Link Alternatif Sbobet merupakan situs yang dibuat oleh sbobet asia wap sendiri untuk mempermudah para member yang bermain mudah mengakses permainan menarik yang sudah disediakan. Sempat merasa khawatir dengan pemblokiran yang dilakukan oleh pemerintah Indonesia terhadap situs situs yang bersifat negatif. Sbobet pun tidak tinggal diam. Mengetahui hal tersebut, maka sbobet mengeluarkan berbagai macam link alternatif yang bebas dari pemblokiran pemerintahan Indonesia. Sbobet juga membuat link alternatif dengan beberapa versi sehingga semua penggemar judi taruhan bola online dapat bermain dan mengakses permainan. Adapun versi yang dimaksud, seperti M sbobetasia, dan Sbobetasia Wap. Link alternatif tersebut tentunya sangat penting untuk anda para penggemar judi online. Karena jika menggunakan link alternatif yang bebas dari nawala maupun internet positif tentunya membuat anda dapat melakukan taruhan dengan mudah dan nyaman.
Sbobet Asia Wap
Sekarang ini zaman semakin berkembang cukup pesat dan teknologi yang canggih, membuat sbobet asia wap mengeluarkan link alternatif login dengan versi M Sbobetasia. M yang berarti Mobile, dengan menggunakan link alternatif ini tentunya sangat mempermudah anda untuk mengakses dan melakukan taruhan. Hal itu dikarenakan selain daripada mempunyai tampilan yang simpel dan mudah dimengerti. Anda juga bisa mengakses link ini menggunakan smartphone kesayangan anda. Dengan menggunakan link alternatif ini, anda bisa bermain dimanapun dan kapanpun hanya dengan bantuan jaringan internet. Dipastikan jaringan yang anda gunakan bagus sehingga anda tidak terganggu saat sedang bermain dan anda bisa bermain dengan nyaman.
Baca Juga: Cara Main Sabung Ayam
Sbobet tidak hanya mengeluarkan link alternatif untuk versi mobile. Adapun versi Wap yang bisa anda gunakan untuk mengakses permainan. Untuk anda yang belum memiliki smartphone zaman sekarang namun ingin bermain. Anda tidak perlu merasa khawatir. Dengan menggunakan versi Wap ini, anda tentunya sudah bisa mengakses permainan dengan menggunakan handphone anda. Dengan adanya berbagai macam link alternatif dan versi yang dikeluarkan sbobet asia wap. Tentunya sangat membantu para member judi online. Sebelum anda mengakses semua link tersebut tentunya anda harus mempunyai akun maupun ID login.
Jika anda yang ingin bermain permainan judi online sbobet, namun masih bingung dengan caranya langsung saja menghubungi customer service kami melalui Livechat. Bermain bersama kami tentunya sangat menguntungkan para pemain baru. Karena anda akan dimanjakan dengan berbagai macam bonus dan promo dari agen kami. Buruan daftarkan diri anda dan menangkan uang jutaan rupiah hanya dengan modal yang minim hanya bersama kami agen Sbobet Asia Wap.


content: Ciri Kaki Ayam Aduan Kuat Dan Pukulan Keras Pukulan keras ayam aduan selalu menjadi perhatian para botoh ayam. Pasalnya jika ayam memiliki kemampuan tersebut, tentu memenangakan pertaruhan didalam arena sabung ayam mungkin bisa saja terjadi. Maka dari itu, pada ulasan artikel kali ini kami akan membahas tentang Ciri Kaki Ayam …


content: Pengakuan para pria fettish viral di Twitter setelah seorang netizen membagikannya karena kegeramannya pada kelakuan mereka. Seperti apa ceritanya?


content: Kepada rekan-rekan pemilik lapak, harap selalu aktif memantau lapaknya. Sebab jika ada request dari pengunjung lapak, dan pemilik lapak tidak respon/login sampai 3 bulan, maka lapaknya terpaksa kami gusur.. Terima kasih atas maklumnya..

warc-identified-content-language: eng,ind