content:
Sejak kecil memang aplikasi penghasil uang miliaran anak-anak diajarkan menabung, tetapi setelah dewasa mereka lupa menambah pendapatan. Jangan termakan dengan jargon ‘menabung pangkal kaya’. Fokus terhadap menabung hanya membuat. Hubungi tim Danafina untuk berbagai pengajuan kredit multiguna, kami akan bantu sampai proses selesai.
Setiap orang memiliki jatah gagal. Habiskan jatah gagalmu, ketika masih muda. Ibuan orang mengakui kualitas informasi yang saya bagikan, dan mereferensikan situs ini dalam hal peluang wirausaha dawet hitam.
Banyak manusia yang lupa; begitu banyak hal di dunia ini yang kita sama sekali tidak dapat memilihnya. Itulah takdir. Cuma, kaedah aplikasi penghasil uang miliaran ni akan memakan masa. Korang mungkin akan dapat melangsaikan hutang pertama dan melihat hasil pembayaran dalam jangka masa yang lebih panjang, berbanding kaedah snowball.
Menariknya, keuntungan saham semakin naik setiap tahunnya, meskipun risikonya juga cukup tinggi. Saham memang dikenal sebagai instrumen investasi yang high risk high return.
Oleh sebab itu, peluang bisnis kolam pemancingan ini sangat potensial untuk mendatangkan omzet yang lumayan. Selain itu, bisnis kolam pemancingan ini juga bisa dikembangkan sebagai sarana wisata yang murah meriah. Ada dua keuntungan, pemasukan dari kolam pancing sekaligus sebagai aplikasi penghasil uang miliaran lokasi wisata. ETF adalah Reksa Dana berbentuk Kontrak Investasi Kolektif yang unit penyertaannya diperdagangkan di Bursa Efek. Tetapkan biaya hidup layak dalam sebulan. Sudah? Yup, great!
Para pendiri usaha ini mencari pembiayaan untuk bisins ini dari.
Bekerja di waktu produktif
Panduan untuk marketer
XB: proporsi asset/dana yang diinvestasikan pada saham B. dapat uang gampang.
Selama 20 tahun terakhir, mulai 1998 sd 2019, ekonomi Indonesia mengalami naik turun, gonta ganti presiden, dan pasang surut.
Periode kontraktabungan pendidikan anak BNI, BNI Tapenas, adalah minimum 2 tahun sampai 18 tahun. Tidak dilakukan setoran selama 3 bulan berturut –turut otomatis tabungan ditutup dan saldo dicairkan ke rekening awal. Anda bisa berinvestasi dengan modal yang sangat terjangkau yakni mulai Rp100 ribu. Jangan terkecoh dengan berpikir bahwa Anda hanya dapat menghasilkan sedikit uang dengan Adsense. Beberapa orang menghasilkan ribuan dolar per bulan dengan menempatkan Adsense di situs yang mereka miliki. Dampaknya bisa sangat besar, terutama jika Anda memiliki situs informasi atau blog yang berhubungan dengan konten.
Terakhir, jika kamu merasa benar-benar tidak bisa melanjutkan pekerjaan itu, jangan buru-buru keluar. Carilah penggantinya terlebih dahulu atau atur strategi untuk bisnis jika kamu tidak ingin bekerja di kantor. Setelah semuanya aplikasi penghasil uang miliaran siap, barulah kamu bisa resign.
Bagi seorang YouTuber, jumlah subscriber menjadi salah satu patokan sukses atau tidaknya YouTubers tersebut. Karena saat ini untuk mendapatkan uang dari YouTubers melalui Google Adsense, diharuskan memiliki jumlah Subscriber sebanyak 2,000. Sulitnya orang-orang mendapatkan jumlah subscriber ini menjadikan peluang bisnis yang perlu kamu coba.
Saya lakukan itu kalau Anda seorang penulis yang bagus dan pastikan Anda mendapatkan Google AdSense untuk menolong Anda. Biarkan pikiran Anda mengalir untuk memikirkan sesuatu yang positif, dan jangan biarkan pikiran negatif masuk. Berbagai produk pinjaman online langsung cair, saat ini semakin bervariasi dan berkembang pesat. Sejumlah pihak kini telah aplikasi penghasil uang miliaran menawarkan berbagai pinjaman dana kepada masyarakat yang ingin merintis usaha. Tidak tanggung-tanggung, pemberian pinjaman dana pun tidak memerlukan agunan.
Pada umumnya kesempatan usaha pertamini mempunyai langkah kerja seperti berjualan bensin eceran tetapi yang lebih mengesankan dari usaha pertamini ini adalah mereka mempunyai alat yang nyaris sama juga dengan Pertamina. Syafruddin memastikan jam kerja fleksibel seperti PNS bekerja dari rumah untuk saat ini masih sebatas wacana. “Baru membuka cakrawala kita. Ini juga desakan daripada bonus demografi 62% bangsa Indonesia akan kita peroleh 2030. Kita harus mempersiapkan,” kata dia. Hitung berapa kebutuhan untuk tiket dan akomodasinya, juga anggaran oleh-oleh. Sertakan pula dana cadangan untuk hal-hal tak terduga. Setelah itu, bagi dengan bulan yang dibutuhkan hingga seluruh dana terpenuhi. Ingat, tabungan ini tidak boleh diutak-atik selain untuk tujuan utamanya, yakni liburan. Agar aman dari godaan, bisa buat tabungan rencana yang menerapkan penalti kalau diambil sebelum waktunya.
Dengan menggunakan kriteria identitas, kita akan mampu memadukan pandangan-pandangan baru dan perkembangan-perkembangan muktahir dalam teori perusahaan ke dalam ilmu koperasi. dapat uang gampang. Untuk modal berjalan kita butuhkan untuk membeli deterjen, pewangi laundry, atau air PDAM. Tarif laundry sendiri bervariasi tergantung lokasi, untuk pasarannya mulai dari Rp 2.500 – Rp 5.000 / kg.
Agency partner kami umumnya sudah punya track record yang bagus sehingga mereka memiliki kemampuan dalam meyakinkan klien lebih baik dibandingkan kami. Pada akhrinya, bisnis B2B adalah bisnis kepercayaan kan? OPERASIONAL, artinya perencanaan usaha dibuat sesederhana mungkin, namun rinci, serta dapat dilaksanakan.
Cara Dapat Uang Halal
Posting sebelumnya & berikutnya
Hasilkan uang online dengan berselancar di web
Tips jadi pengusaha sukses
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *
Komentar
Nama *
Surel *
Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya di browser ini untuk lain kali Anda berkomentar.
Anda Mungkin Menyukainya
Cara dapat uang dari membuat aplikasi Android
08 April
Cara cepat dapat duit halal
05 Ogos
Aplikasi penghasil uang game
19 Disember
Kiriman Terbaru
Kerja tanpa mikir gaji
Karakteristik wirausaha untuk menuju sukses
10 investasi yang cocok untuk pemula
Dapat uang lewat aplikasi
Aplikasi penghasil uang facebook
3 langkah mudah rencana dana pensiun
Ingin karir cepat menanjak
Jangan salah memilih broker saham
Cara menghitung untung rugi reksadana
Saatnya menata keuangan keluarga
Categories
Bisnis Di InternetFitur InvestasiInvestor ObligasiBisa Cepat KayaUntuk Pemula Tanpa ModalIde Kreatif BisnisCari Uang Di InternetBisnis OnlineCara Dapat Uang HalalKiat SuksesDapat Uang GampangBisnis InvestasiInvestasi BitcoinBisnis Cepat Peta Situs


content: Sitologi spesimen cairan dari pasien dapat menjadi alat penting untuk diagnosis cepat yang diperlukan untuk memulai terapi yang tepat waktu dan tepat.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng,sco

content-type: text/plain

label: id


content:
Rafaelvandervaart.com merupakan kumpulan dari banyak situs-situs judi terbesar dan terlengkap di Indonesia.
Cari untuk:
Sample Page
Rafaelvandervaart.com | Kumpulan Situs Judi Terbesar
Rafaelvandervaart.com merupakan kumpulan dari banyak situs-situs judi terbesar dan terlengkap di Indonesia.
Cari untuk:
Menang Permainan Kasino Online Dengan Beberapa Trik Tertentu
oleh RafaelVand88Adm April 18, 2021 Casino Online, Judi Online
Menang permainan kasino online dengan beberapa trik tertentu yang bisa anda dapatkan. Salah satu yang terbaik adalah bermain berjam-jam lebih lama di suatu situs jika Anda telah bermain cukup lama. Jika Anda mencoba memenangkan hadiah jackpot di situs yang jumlah pemainnya lebih sedikit, Anda harus berkonsentrasi untuk bermain dengan mereka yang bermain untuk jackpot besar. Paling sering, Anda akan menemukan pemain di situs semacam ini yang ingin memperpanjang waktu bermain game. Jika Anda bermain berjam-jam dan dalam kurun waktu yang singkat, Anda mungkin akan sangat kesulitan untuk mendapatkan hadiah jackpot. Namun, jika situs seperti itu memiliki jumlah pemain yang lebih sedikit, Anda bisa mendapatkan peluang menang yang lebih baik.
Bagaimana cara menang permainan kasino online? Cara Menang Kasino Online, mungkin adalah hal terpenting yang menarik minat semua pemain baru yang memilih untuk mencoba peruntungan dalam perjudian online. Sebagian besar pemain ini mungkin berpikir tidak mungkin untuk benar-benar menang di kasino online. Tetapi para profesional memiliki ide yang berbeda: kemenangan benar-benar dapat terjadi hanya jika Anda mendekati permainan dengan serius, pilih kasino online yang andal dan ikuti beberapa instruksi. Pada artikel ini saya akan memberi tahu Anda tentang beberapa trik sederhana namun efektif yang dapat membantu Anda memenangkan blackjack online.
Cara memenangkan kasino online hanyalah pertanyaan dengan dua jawaban pasti. Pertama, Anda dapat memilih kasino online mana pun yang Anda suka dan mulai bermain. Kedua, Anda dapat mengikuti beberapa tip dan pedoman yang diberikan oleh kasino online untuk meningkatkan peluang Anda memenangkan hadiah jackpot. Cara memenangkan kasino online tergantung pada strategi yang Anda ikuti untuk memilih kasino online dan cara Anda mengelola uang Anda. Mari kita lihat kedua kasus secara terpisah.
Cara Memenangkan Kasino Online Tergantung Pada Strategi yang Diikuti
Cara memenangkan kasino online tergantung pada strategi yang Anda ikuti. Untuk memilih kasino tertentu, Anda harus melalui berbagai situs. Untuk memilih situs yang dapat diandalkan, Anda harus mencoba mempelajari keandalan, pemilihan permainan, bonus, dan reputasi situs perjudian. Beberapa situs tepercaya menawarkan bonus bagus dan beberapa tidak. Bonus ini tidak hanya meningkatkan peluang Anda untuk menang, tetapi juga memberi Anda peluang yang lebih baik untuk mendapatkan hadiah menarik.
Cara memenangkan kasino online tergantung pada pilihan permainan Anda harus memilih permainan yang Anda yakin akan memberi Anda hasil yang positif. Jika tidak, Anda akan pergi ke kasino online, yang menawarkan permainan seperti slot dan blackjack, yang sering kali kalah dalam taruhan. Ada situs online tertentu di mana Anda bisa memenangkan uang nyata, sementara ada situs lain yang menawarkan uang virtual yang tidak berguna untuk tujuan perjudian. Jadi sebelum Anda memilih game, pastikan Anda mempelajari peluang memenangkan game tersebut. Setelah Anda memenangkan hadiah jackpot, Anda dapat menarik uang dari akun online dan menggunakannya untuk memainkan lebih banyak permainan.
Ada Berbagai Jenis Strategi Kasino Online Yang Dapat Digunakan
Jika Anda telah membaca semua tip tentang cara memenangkan kasino online ini, itu mudah. Ada berbagai jenis strategi yang dapat anda gunakan untuk meningkatkan peluang menang. Ini biasanya dikenal sebagai berpikir positif. Meskipun terkadang Anda mungkin kalah, Anda harus fokus untuk memenangkan lebih banyak game.
Cara memenangkan kasino online tergantung pada manajemen bankroll. Anda harus sangat memahami batasan bonus yang situs ini tawarkan dan Anda tidak boleh melebihi batas ini. Jika Anda merasa kalah, maka Anda harus segera melakukan penarikan dan berhenti memainkan game tersebut. Di dunia online, selalu ada pendatang baru yang baru pertama kali bermain game. Mereka tidak tahu aturannya dan akhirnya kehilangan banyak uang. Jika Anda ingin meningkatkan peluang menang, Anda harus belajar cara mengelola uang Anda setiap saat.
Baca Juga : Permainan Togel Online Sangat Mudah Untuk Memenangkan Permainan
Penting untuk memilih game yang Anda sukai. Untuk menikmati permainan, Anda harus memberikan prioritas utama pada permainan yang Anda kenal. Anda dapat memainkan game favorit Anda tanpa harus mengeluarkan banyak uang. Namun, jika Anda baru mengenal kasino online, Anda harus memilih permainan yang lebih rumit. Ini karena permainan yang kompleks umumnya membutuhkan lebih banyak usaha dan keterampilan untuk menang.
Navigasi pos
Permainan Togel Online Sangat Mudah Untuk Memenangkan Permainan
Tips Memenangkan Togel Online Dengan Sangat Mudah
Cari untuk:
Pos-pos Terbaru
Menang Poker Online – Mempelajari Cara Aturan Bermain
Tips Memenangkan Togel Online Dengan Sangat Mudah
Menang Permainan Kasino Online Dengan Beberapa Trik Tertentu
Permainan Togel Online Sangat Mudah Untuk Memenangkan Permainan
Bonus Permainan Slot Online Yang Paling Banyak Orang Minati
Komentar Terbaru
© 2021 Rafaelvandervaart.com | Kumpulan Situs Judi Terbesar Rara Magazine | Diciptakan olehRara ThemeDitenagai oleh WordPress

warc-identified-content-language: ind

annotation: short_sentences header footer


content:
Balance bike atau sepeda tanpa pedal saat ini sedang menjadi favorit para orangtua. Sepeda bentuknya sangat simpel ini ternyata memiliki banyak kelebihan dan manfaat. Namun ternyata banyak orangtua yang belum paham apa sebenarnya kelebihan balance bike ini. Jika kamu sedang tertarik dengan model sepeda satu ini, yuk simak manfaatnya.
1. Melatih keseimbangan anak
Melatih keseimbangan anak. (Foto: Shutterstock)
Semua sepeda tentunya memiliki fungsi sebagai pelatih keseimbangan anak-anak. Namun biasanya yang paling berdampak adalah sepeda roda dua tentunya. Hanya saja untuk bisa belajar sepeda roda dua butuh keberanian dan keyakinan dari anak karena tidak dapat dipaksa.
Balance bike saat ini hadir sebagai sepeda yang bisa melatih keseimbangan anak sebelum mereka benar-benar menggowes roda dua. Cara mengendarainya adalah dengan menggunakan kedua kaki untuk mendorong sepeda. Kalau sudah lancar dengan keseimbangan, si kecil akan mengangkat kedua kakinya dan membiarkan sepeda berjalan dengan lancar.
Baca juga: Halo Ibu dan Ayah, Ini 5 Alasan Anak Perlu Belajar Naik Sepeda
2. Anak belajar koordinasi gerak tubuh dan kaki
Mengajarkan koordinasi gerak tubuh dan kaki. (Foto: Shutterstock)
Walau sama-sama roda dua, balance bike yang tanpa lebih mudah digunakan dan lebih aman bagi anak. Hal ini dikarenakan kaki anak adalah pengontrol geraknya. Dengan model sepeda yang pendek, anak bisa menapak dengan sempurna sehingga si kecil akan belajar menyelaraskan gerak kakinya dan mengarahkan stang agar tetap berjalan lurus dan bisa berbelok.
Dengan balance bike ini anak jadi belajar koordinasi gerak tubuh. Mulai dari kaki, tangan, dan posisi tubuh. Memang awalnya akan kaku, namun tidak perlu waktu lama bagi si kecil yang aktif untuk menjalankan sepeda unik ini.
Baca juga: 11 Pilihan Merek Sepeda Anak Terbaik Bagi yang Sudah Semakin Mahir Bersepeda
3. Jadi lebih cepat lancar bersepeda roda dua
Anak lebih cepat lancar bersepeda roda dua. (Foto: Shutterstock)
Nah, kalau si kecil sudah jago mengendarai balance bike, kamu bisa coba si kecil belajar sepeda roda dua yang menggunakan pedal. Biasanya anak hanya perlu beradaptasi pada bagian menggowes. Jika balance bike hanya didorong oleh kaki, sepeda roda dua butuh usaha dan keberanian yang lebih.
Tetapi jangan takut, jika si kecil sudah lancar balance bike, bisa dipastikan keseimbangan tubuhnya sudah sangat baik dan si kecil tinggal belajar melancarkan gowes sepeda roda duanya.
Baca juga: Strider 12" Pro Balance Bike, Pilihan BMX Terbaik untuk Belajar Bersepeda
4. Melatih sensorik, motorik dan intelejensi
Melatih sensorik, motorik dan intelejensi. (Foto: Shutterstock)
Bukan hanya melatih keseimbangan, balance bike ini juga memberikan manfaat yang sangat baik. Kamu akan merasakan perkembangan motorik dan sensorik anak. Mulai dari meningkatkan kemampuan pendengaran anak karena harus mendengar instruksi orangtuanya, melatih fokus karena anak harus konsentrasi melihat ke depan.
Selain itu dengan menggenggam stang sepeda, otot-otot jari juga akan berlatih lebih kuat dan tidak ketinggalan kedua kaki sudah tentu akan semakin baik kemampuan dan pembentukan otot-totnya.
5. Belajar percaya diri dan mengendalikan rasa takut
Dirancang untuk mempermudah proses belajar bersepeda. (Foto: Laman resmi Strider Bike)
Untuk bisa mengendarai balance bike, si kecil butuh keyakinan dirinya kalau dia bisa mengendarainya. Ini juga merupakan cikal bakal tumbuhnya rasa percaya diri dan keyakinan anak. Kalau anak sudah yakin tentu dia akan berani melakukannya dan tahu apa konsekuensinya.
Anak juga akan menjadi lebih berani karena dia bisa mengendalikan rasa takutnya. Mereka tentu sadar saat belajar atau bermain sepeda pasti akan ada terjatuhnya atau cedera yang bisa membuatnya terluka. Tetapi anak yang sudah bisa mengendalikan rasa takutnya dan yakin tentu akan berani memulai dan berani dengan risikonya.
Hanya saja sebagai orangtua kamu tetap wajib mengawasinya dan jangan biarkan anak sampai mengalami luka karena jatuh dari sepeda terlalu sering. Ajarkan juga si kecil untuk selalu menggunakan pengaman tubuh setiap bermain. Sehingga anak juga menjadi anak yang disiplin dan paham akan perlindungan dirinya.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Dalam tempoh pasaran yang sedang berkembang, ia menjadi lebih jelas arah untuk berdagang dan lebih baik untuk berdagang ke arah trend apabila penunjuk tersebut melangkah kembali dari ekstrem. Untuk mendapatkan referensi bank tidaklah sulit. Kita tinggal membuat surat permohonan mengenai pembuatan referensi bank disertai syarat-syarat lain sesuai dengan tujuan pembuatan surat referensi cara trading aman ditambah dengan biaya administrasi.
Tentu kita semua hidup di dunia membutuhkan barang-barang yang bertujuan untuk menunjang hidup manusia itu sendiri, baik itu berupa baju, sepatu, ponsel atau gadget, produk impor dan lain sebagainya. Bagaimana cara mengisi akun latihan? Sejak peluncuran mereka di tahunIQ Option telah menjadi salah satu broker opsi biner online berkembang yang tercepat.
Cara trading aman - bagaimana memulakan perdagangan Forex
Akses Indeks dan pasaran saham. Mempunyai pelbagai Indeks untuk dipilih. Pantau harga Indeks dan sebarang turun naik. Lakukan cara trading aman analisis mendasar menggunakan pelbagai alat analisis teknikal dan carta untuk meramalkan kejatuhan atau kenaikan harga Indeks. Jalankan perdagangan segera pada harga Indeks pasaran semasa. Naik-turunnya mata uang yang bereaksi terhadap segala berita positif dan negatif menghiasi perjalanan FX pada minggu ini. Semalam, investor khawatir delegasi Cina akan pergi setelah hanya satu hari.
Jumlah minimum yang diperlukan untuk membuka akun VIP adalah $1000. Anda bisa mendapatkan bonus mencapai 100% saat Anda membuka akun VIP. Laba dari keuntungan trades bisa mencapai 97% dan penarikan diproses dalam 4 jam.
Ingin bisa bermain forex agar profitable, tetapi cara main Olymp Trade bagi pemula tidak tahu bagaimana menganalisis pergerakan harga di pasar? Selain itu, tujuan perusahaan menyediakan hal ini adalah juga untuk faktor pendapatan dan meningkatkan omzetnya, Karena daripada tidak disediakan maka toh kompetitor lain juga menyediakannya dan banyak konsumen awam yang memilihnya juga. Nov 6, 2015 - Langkah pertama yang perlu dilakukan untuk memulai trading forex online Bisnis Saham Online. Daripada hanya untuk stalking mantan yang berujung pada kegalauan, lebih baik digunakan untuk hal-hal yang bermanfaat dan bisa mendatangkan uang. Setelah levelmu tinggi, jual saja akunmu kepada orang yang terobsesi pada level game semacam itu. Terutama di kalangan mahasiswa dan karyawan. Jika anda memilih usaha offline dirumah agen perjalanan forex bisnis sampingan cara trading aman anda, kemungkinan besar akan cukup melelahkan, karen anda harus mengejar target.
7. Pada tahap ini Anda sudah selesai membuka akun trading Instaforex melalui fitur daftar Instaforex. Untuk langkah berikutnya Anda bisa langsung masuk ke akun Anda. Adapun cara untuk masuk ke akun Instaforex akan dijabarkan pada bagian berikut ini. 5/5 (2) Pola harmonik (Harmonic Patterns) atau sering juga disebut pola XABCD merupakan alat analis yang diciptakan oleh Harold McKinley Gartley. Untuk menyorot berbagai lima titik pola grafik, pengguna dapat secara manual menggambar dan manuver lima poin yang terpisah (XABCD). Poin XABCD membuat empat kaki terpisah yang bergabung untuk membentuk pola grafik. Keempat kaki yang disebut sebagai XA, AB, BC,.
Cara trading aman, Berita Forex dunia hari ini
Indeks Trading Kami memberikan volume sebuah analisis teknis berbasis Advance decline berdasarkan indeks pasar yang luas. Anda dapat mengatur peringatan langsung pada grafik dengan cara trading aman kriteria Anda sendiri dan mulai menerima sinyal dari sistem perdagangan pribadi Anda.
A.Halim mengemukakan strategi yakni cara dimana organisasi atau lembaga akan mencapai sebuah tujuan yang sesuai dengan peluang dan ancaman lingkungan eksternal yang dihadapi dan kemampuan internal serta sumber daya.
Bahkan Jack D. Schwager, pakar trading lain yang juga merupakan penulis buku best seller "Market Wizards", menyebut bahwa "pencapaiannya (Seykota) sudah semestinya menempatkannya sebagai salah satu trader terbaik di masa kita." Forex Bonus Lab akan memberikan rekomendasi anda untuk membuka rekening bonus tanpa deposit pada Plus500 jika anda berasal dari Eropa. Pengecualian anda berasal dari Eropa, buka rekening trading forex bonus tanpa deposit pada XM Forex.
Letakkan pending order buy limit atau instant order beberapa pip dari ujung harga terendahnya (lowest low). Take Profit (TP) dapat Anda pasang secara berurutan dari titik fibonacci retracement 0.23 sampai 0.78. Asumsinya, Anda dapat membagi-bagi lot pada titik-titik TP tersebut untuk mengurangi resiko terjadinya reversal kembali sebelum TP final (paling ujung). bagaimana memulakan perdagangan Forex. Garis %D yang merupakan nilai rata-rata (Moving Average) dari garis %K, atau %K yang diperhalus. Garis ini disebut juga dengan garis sinyal.


content:
PELAKU teror dalam Peristiwa 19 Agustus 1966 mengidentitifikasi diri dan diidentifikasi sebagai Barisan Soekarno. Pada bulan Februari 1966 sebuah kelompok yang disebut Barisan Soekarno pernah melakukan pendudukan kampus ITB, dipimpin aktivis GMNI Siswono Judohudodo. Tetapi di kemudian hari Siswono menjelaskan bahwa barisan pelaku kekerasan dalam Peristiwa 19 Agustus 1966 itu “tidak dilakukan oleh Barisan Soekarno yang saya pimpin.”
Secara nasional Barisan Soekarno dibentuk melalui prakarsa Dr Soebandrio tokoh penting berhaluan kiri dalam rezim Soekarno (Waperdam I) saat terjadinya Peristiwa 30 September 1965. Penyusunan barisan ini dilakukan untuk mengimbangi kekuatan mahasiswa dan pelajar tahun 1966.
Dirancang di Kantor Walikota Bandung. Sehari sebelum peristiwa, seperti dituturkan Hasjroel Moechtar –redaktur Mingguan Mahasiswa Indonesia– 18 Agustus malam beberapa anggota KAMI, Marzuki Darusman, Gani Subrata, Johny Pattipeluhu, Piet Tuanakotta dan Taripan Pakpahan memergoki dan ‘menangkap’ sejumlah oknum PNI ASU yang baru saja mengikuti rapat di kantor Walikota Kotamadya Bandung. Namun para mahasiswa itu belum bisa dengan segera menemukan kemungkinan kaitan antara tangkapan mereka malam itu dengan peristiwa esok hari. Namun ada pengakuan tentang suatu rencana gerakan, yang akan melibatkan beberapa perwira Kodim Bandung, Pasukan Gerak Tjepat (PGT) Angkatan Udara dan Brimob Kepolisian RI. Tapi para tertangkap itu tidak menyebut bahwa D-Day rencana adalah esok pagi. Penyedia tempat rapat, Walikota Bandung Kolonel Djukardi, di kemudian hari ditangkap Kodam Siliwangi karena terlibat PKI.
SOEKARNO-SOEHARTO. Mereka menyatakan pula kekecewaan mendalam terhadap beberapa Ketua DPP PNI yang senantiasa masih saja menyatakan “Marhaenisme adalah Marxisme yang diterapkan”.
Beberapa waktu setelah Peristiwa 19 Agustus 1966, Kodam Siliwangi melakukan penangkapan sejumlah perwira garnisun Bandung tersebut dan beberapa perwira Kodam sendiri. Mereka diketahui terlibat langsung dalam peristiwa tersebut. Bersama para perwira itu, ditangkap ratusan orang lainnya, termasuk beberapa pengurus PNI Cabang Bandung. Secara internal PNI Bandung sendiri melakukan pemecatan-pemecatan atas mereka yang terlibat, sekaligus membekukan Gerakan Pemuda Marhaenis Bandung.
Diungkapkan pula kemudian bahwa gerakan yang dilakukan KAMI dan KAPI tanggal 18 Agustus 1966 yang berupa penurunan dan penyobekan gambar-gambar Soekarno, telah dijadikan alasan terpicunya kemarahan pendukung Soekarno melakukan pembalasan. Namun tak dapat disangkal, gerakan itu sudah sejak lama direncanakan sebelum terjadinya aksi perobekan gambar Soekarno. Aksi penyobekan gambar Soekarno itu sendiri dimulai oleh tokoh KAMI Bandung, Soegeng Sarjadi yang juga Ketua Dewan Mahasiswa Universitas Padjadjaran pada appel mahasiswa dan pelajar di markas KAMI Bandung Jalan Lembong, tanggal 18 Agustus pagi. Saat itu menyerukan “Semua gambar Soekarno, di kantor-kantor, di rumah-rumah, di perusahaan-perusahaan negara atau swasta agar diturunkan!”. Dampak ‘suntikan’ Soegeng itu luarbiasa dan berhasil menggerakkan massa menjelajahi Bandung memasuki kantor-kantor untuk menjalankan apa yang dianjurkannya. Barisan Soekarno menyebut perobekan gambar itu penghinaan besar terhadap Soekarno. Dijadikan alasan pemicu kemarahan massa pendukung Soekarno sebagai kekuatan yang bertugas untuk ‘menagih’ keesokan harinya, yang harus dibayar oleh pergerakan 1966 di Bandung. KAMI Konsulat Bandung menjawab, “Kalau KAMI punya ‘kesalahan’, maka hal itu adalah merobek gambar orang yang telah merobek-robek hak azasi rakyat.”
Marhaenisme dan Marxisme. Front Pantjasila Jawa Barat menganggap pidato Jas Merah Soekarno telah menjadi pemicu benturan dalam masyarakat. Sebaliknya, DPP PNI Osa-Usep, melalui Ketuanya Osa Maliki, mempersalahkan aksi penurunan dan penyobekan gambar Bung Karno sebagai pemicu kemarahan pendukung Soekarno. Sebenarnya PNI Osa-Usep ini pada mulanya cukup mendapat simpati di kalangan pergerakan 1966 karena sikapnya yang tegas menghadapi PNI Ali-Surachman (Asu) yang nyata-nyata punya garis politik sejajar dengan PKI. Tapi, dalam hal Soekarno, rupanya PNI Osa-Usep tak beda dengan PNI Asu yang digantikannya dalam kancah politik kala itu.
Sebagai reaksi atas sikap DPP PNI ini tiga tokoh jajaran Ketua PNI Bandung, Alex Prawiranata, Emon Suriaatmadja dan Mohammad A. Hawadi, menyatakan mundur dari PNI. Mereka menganggap penilaian DPP terhadap peristiwa itu tak objektif dan gegabah. Dilakukan tanpa terlebih dulu menanyakan duduk peristiwa sebenarnya kepada DPD PNI Bandung. Mereka menyatakan pula kekecewaan mendalam terhadap beberapa Ketua DPP PNI yang senantiasa masih saja menyatakan “Marhaenisme adalah Marxisme yang diterapkan”. Padahal, menurut mereka, harus ditarik garis yang jelas antara Marhaenisme dan Marxisme.
Posted in Historia, Politik.	Tagged Alex Prawiranata, Barisan Soekarno, Bung Karno, Dr Soebandrio, Gerakan Pemuda Marhaenis, GMNI, Kodam Siliwangi, Kolonel Djukardi, Marhaenisme, Marxisme, Marzuki Darusman, Osa Maliki, PKI, PNI, Siswono Judohusodo, Soegeng Sarjadi
PAN: Terkungkung di Bawah Bayang-bayang Amien Rais (2)
July 9, 2012 by sociopolitica
0
Amien Rais sebagai kekuatan sekaligus kelemahan
NAMA Amien Rais (lahir di Solo, Jawa Tengah, 26 April 1944) mencuat ke kancah perpolitikan Indonesia pada saat-saat akhir pemerintahan Presiden Soeharto sebagai salah satu orang yang kritis terhadap kebijakan-kebijakan Pemerintah. Setelah partai-partai politik dihidupkan lagi pada masa pemerintahan Presiden BJ Habibie, Amien Rais yang ikut mendeklarasikan PAN, dan menjabat sebagai Ketua Umum PAN dari saat PAN berdiri sampai tahun 2005, ternyata salah menilai momentum untuk menghantarkannya ke jabatan presiden.
HATTA RAJASA-AMIEN RAIS. “Amien Rais bukanlah tokoh populis yang mempunyai massa pendukung fanatik yang loyal, walaupun banyak yang kagum akan pemikirannya yang menginsiprasi mengenai reformasi untuk memperbaiki kondisi Indonesia yang terpuruk di akhir era Orde Baru. Nama besar Amien Rais tidak cukup kuat untuk mengangkat popularitas PAN, bahkan sekarang malah menjadi hambatan, sehingga nampak adanya usaha untuk melepaskan diri dari ketergantungan terhadap sosok Amien Rais”. (Foto Antara).
Dengan perolehan suara partainya, PAN, yang tak sampai 10 persen dalam pemilu 1999, Amien Rais mampu bermain cantik untuk berhasil menjadi ketua Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR). Namun, dengan jabatannya sebagai Ketua MPR periode 1999-2004 yang sangat strategis waktu itu sebagai penentu pimpinan baru Era Reformasi (http://id.wikipedia.org), harapannya menjadi presiden tertutup sudah. Ia berhasil menghantarkan dua rekannya dari trio tokoh kelompok Ciganjur (Gus Dur dan Megawati) menjadi presiden. Sebuah majalah pernah menjulukinya sebagai “King Maker“, julukan yang merujuk pada besarnya peran Amien Rais dalam menentukan jabatan presiden pada Sidang Umum MPR tahun 1999 dan Sidang Istimewa tahun 2001.
Juga terjadi kesalahan perhitungan oleh Amien Rais ketika memilih Siswono Judohusodo sebagai pendampingnya, saat maju sebagai calon presiden untuk dipilih secara langsung pada Pemilu 2009. Pasangan ini tersisih dalam putaran pertama. Ironisnya, Amien Rais dikalahkan oleh SBY, sang pendatang baru dalam dunia politik, namun dengan penampilan yang penuh pesona, berpasangan dengan Jusuf Kalla.
Banyak orang menyebut Amien Rais sebagai pemikir yang baik, bukan sebagai politisi Continue reading →
Posted in Politik.	Tagged Amien Rais, BPPT, Golkar, Gus Dur, Hatta Rajasa, ICMI, Jusuf Kalla, kelompok Ciganjur, LSI, Megawati, Muhammadiyah, NU, PAN, Partai Demokrat, Paul A Djupe, PDIP, PKB, PPP, Presiden BJ Habibie, Presiden Soeharto, SBY, Siswono Judohusodo, Soegeng Sarjadi Syndicate, Syamsir Alam
PAN: Terkungkung di Bawah Bayang-bayang Amien Rais (1)
July 5, 2012 by sociopolitica
0
“Demokrasi tampaknya adalah sejumlah kesempatan.Tapi kesempatan itu tergantung juga pada apa yang telah kita lakukan untuk diri sendiri”, Robert A Dahl, Penulis Amerika.
Syamsir Alam*
DENGAN gagah berani, PAN (Partai Amanat Nasional) menjelang akhir tahun 2011 lalu menampilkan seorang calon Presiden untuk bersaing di arena Pemilihan Presiden 2014. Rapat kerja nasional Partai Amanat Nasional pada 10-11 Desember tahun lalu di Jakarta menjagokan Ketua Umum mereka, Hatta Rajasa, sebagai calon presiden mendatang. Inilah kali kedua PAN mencalonkan kadernya untuk menjadi orang nomor satu di republik ini, setelah Amien Rais yang gagal mewujudkannya pada Pemilu 1999 yang lalu. Menurut sejumlah sumber survei mengenai bursa Calon Presiden (Capres), nama Hatta Rajasa, yang sekarang menjabat sebagai Menteri Koordinator Perekonomian Kabinet Indonesia Bersatu II, dan besan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY), jauh di bawah nama-nama pesaing-pesaingnya dari partai lain. Selain itu, PAN juga tidak memiliki modal perolehan suara yang cukup sebagai bekal untuk mendukung ketua umumnya itu.
HATTA RAJASA. “Kalau begitu, dukungan dari Partai Demokrat adalah satu-satunya peluang bagi Hatta untuk ikut dalam kompetisi memperebutkan posisi menjadi orang nomor satu di republik ini. Daripada partai lain yang menang, bukankah lebih baik sang besan saja yang didukung?” (Foto Antara).
Satu-satunya peluang Hatta, adalah dengan tertutupnya kemungkinan SBY, idola partai Demokrat, untuk maju lagi pada Pemilu 2014 mendatang. Dengan demikian, peluang partai-partai lain yang menjadi saingan langsung partai berkuasa ini (PDI-P dan Golkar) menjadi sangat terbuka untuk memenangkan pemilu tersebut. Selain itu, sekarang ini reputasi Partai Demokrat sedang terpuruk, yang menurut laporan berbagai survei, akibat ulah dari kadernya yang tidak menunjukkan prestasi yang baik, dan malah dengan terlibatnya banyak nama kader Partai Demokrat dalam kasus korupsi yang semakin berlarut-larut tidak tuntas, memperburuk reputasi partai yang sedang berkuasa ini. Kalau begitu, dukungan dari Partai Demokrat adalah satu-satunya peluang bagi Hatta untuk ikut dalam kompetisi memperebutkan posisi menjadi Continue reading →
Posted in Politik.	Tagged Abdillah Toha, Albert Hasibuan, Alvin Lie Ling Piao, AM Fatwa, Amien Rais, Dawam Raharjo, Din Syamsudin, Dr Emil Salim, Faisal Basri, Fikri Djoefri, Goenawan Mohammad, Golkar, Hatta Rajasa, Ismid Hadad, Jusuf Kalla, MARA, Muhammadiyah, PAN, Partai Amanat Nasional, Partai Demokrat, Partai Matahari Bangsa, PDI-P, Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, Ratna Sarumpaet, Rizal Ramli, SBY, SBY-Boediono, Siswono Judohusodo, Syamsir Alam, Toety Herati, Wiranto, Zoemrotin
Soekarno, Agustus 1966 (1)
August 23, 2010 by sociopolitica
0
“Penurunan dan penyobekan gambar Soekarno tanggal 18 Agustus 1966 itu menjadi gerakan paling terbuka dan terang-terangan yang untuk pertama kali dilakukan di Indonesia dalam rangka penolakan terhadap Soekarno”.
PERAYAAN 17 Agustus 1966 di Istana Merdeka, adalah perayaan Agustusan terakhir bagi Soekarno sebagai Presiden Republik Indonesia. Kemungkinan ke arah kejatuhannya dari kekuasaan, makin jelas terbaca sejak ia seakan-akan ter-faitaccompli untuk memberikan Surat Perintah 11 Maret 1966 kepada Jenderal Soeharto. Meski Soekarno tetap sebagai Presiden RI, pada hakekatnya sejak saat itu separuh kekuasaan sudah berada di tangan Jenderal Soeharto. Namun menjadi fenomena menarik bahwa saat langkah Soekarno semakin tertatih-tatih dalam menjalankan kekuasaannya, Jenderal Soeharto pun tak kalah lamban bagaikan keong dalam menyelesaikan proses peralihan kekuasaan guna mengakhiri apa yang disebut mahasiswa dan cendekiawan yang kritis kala itu sebagai langkah mengakhiri kekuasaan diktatorial Soekarno.
Menjelang peringatan Proklamasi Kemerdekaan yang ke-21 itu, sejumlah tokoh kesatuan aksi di Bandung –KAMI maupun KASI– telah menduga bahwa pidato yang akan disampaikan Soekarno dalam acara tersebut akan bernada keras. Ini terbaca melalui tanda-tanda ketidakpuasan yang diperlihatkan Soekarno setelah SU-IV MPRS, 20 Juni hingga 5 Juli 1966 yang menolak pidato pertanggungjawabannya dan menanggalkan beberapa gelar dan wewenangnya.
Pada pelantikan Kabinet Ampera sebelumnya, Soekarno pun telah melontarkan ucapan-ucapan ‘keras’. Ia misalnya menegaskan keinginannya agar konfrontasi terhadap Malaysia tetap dilanjutkan. Tentang Surat Perintah 11 Maret 1966, Soekarno menyatakan bahwa itu adalah surat perintah biasa dan bukan transfer of authority atau pemindahan kekuasaan. Ia menyatakan pula bahwa Surat Perintah 11 Maret itu “bisa saya berikan kepada siapa saja”. Tapi tentu saja, semua sudah terlambat bagi Soekarno, karena Surat Perintah 11 Maret itu sudah dikukuhkan melalui suatu Tap MPRS, yang tak bisa lagi dicabut oleh Soekarno, kecuali ia bisa memulihkan kekuatan pendukungnya.
Untuk menghadapi kemungkinan Soekarno mengulangi atau bahkan menyampaikan suatu pidato yang lebih keras keras pada 17 Agustus 1966, para aktivis kesatuan aksi saat itu telah mempersiapkan beberapa tindakan antisipatif. Sementara itu di berbagai kampus perguruan tinggi di Bandung berlangsung berbagai appel mahasiswa. Mahasiswa pun menyelenggarakan suatu pawai alegoris keliling kora Bandung, Senin sore 15 Agustus. Sikap anti Soekarno yang paling nyata, terekspresikan dalam pawai allegoris tersebut. Sebuah patung besar yang menyerupai Soekarno di atas sebuah kendaraan bak terbuka amat menarik perhatian jubelan puluhan ribu massa rakyat yang menonton di sepanjang jalan. Patung yang lengkap dengan berbagai bintang dan tanda jasa di dadanya itu disertai suatu tulisan yang seakan pertanyaan Soekarno, ‘Tjing kuring hayang nyaho, naon Hati Nurani Rakyat’, Hayo saya ingin tahu apa itu Hati Nurani Rakyat. Di sekeliling patung, duduk bersimpuh sejumlah wanita cantik –berkebaya atau berpakaian kimono Jepang, yang diperankan sejumlah mahasiswi– dan kendaraan pengangkutnya berjalan lambat-lambat ‘ditarik’ sejumlah manusia kurus kering, berbaju gembel berjalan tertatih-tatih tanda kelaparan.
Sejumlah patung atau boneka sindiran lainnya karya para mahasiswa juga meramaikan pawai. Ada pula dua poster yang menyolok, berbunyi “Kalau tidak tahu Hati Nurani Rakyat, jangan mengaku Pemimpin Besar Revolusi” dan “Kalau tidak tahu Hanura, minggir saja Bung!”. Sebuah ‘patung’ lain dalam arak-arakan itu tak hanya ‘menyinggung’ perasaan Soekarno, tapi juga aparat keamanan, sehingga dirampas oleh sejumlah petugas di depan Gedung MPRS yang lebih dikenal sebagai Gedung Merdeka. Patung bertuliskan ‘Kecap Nomor Satu’ di bagian badan dan ‘Batu’ di bagian kepala itu, dikehendaki mahasiswa untuk di bawa terus dalam pawai. Mahasiswa menolak dan mogok di jalan menuntut patung dikembalikan. Persoalan bisa diatasi ketika beberapa perwira Kodam Siliwangi datang setelah dihubungi para mahasiswa, dan turun tangan untuk mengembalikan patung itu.
Pidato 17 Agustus Soekarno, “Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah”, ternyata memang memancing kontroversi. Soekarno menyebut tahun 1966 sebagai tahun gawat, dan menunjuk adanya gerakan kaum revolusioner palsu sebagai penyebabnya. Dalam pidato itu Presiden Soekarno tetap menyebut-nyebut Pantja Azimat Revolusi dan mengagungkan persatuan berdasarkan Nasakom. Tetapi bagian yang paling ‘kontroversial’ ialah ketika Soekarno melontarkan tuduhan terhadap arus penentangan terhadap dirinya dan Nasakom sebagai sikap revolusioner yang palsu. Semua mengerti bahwa yang dimaksudkan terutama adalah kesatuan-kesatuan aksi. Seraya itu, ia lalu menyerukan, “Saudara-saudara kaum revolusioner sejati, kita berjalan terus, ya, kita berjalan terus, kita tidak akan berhenti. Kita berjalan terus, berjuang terus, maju terus pada sasaran tujuan seperti diamanatkan oleh Proklamasi 17 Agustus 1945”. Seruan itu bermakna komando bagi para pengikutnya yang masih setia, untuk membela dirinya menghadapi penentangan ‘kaum revolusioner palsu’.
Peristiwa 19 Agustus 1966. Seakan mengikuti seruan Soekarno dan sekaligus menjawab aksi-aksi anti Soekarno yang diperlihatkan pelajar dan mahasiswa dalam pawai alegoris mahasiswa, barisan pendukung Soekarno melakukan penyerangan-penyerangan terhadap para penentang Soekarno di berbagai penjuru tanah air. Salah satu rangkaian serangan yang paling menonjol adalah yang terjadi di Bandung. Rabu 17 Agustus pagi sekelompok orang yang berseragam hitam-hitam melakukan serangan bersenjata api dan tajam ke Markas KAPPI di Jalan Kebon Jati Bandung dan pada sore harinya melakukan teror terhadap barisan KAMI dan KAPI yang ikut dalam pawai 17-an. Kampus ITB yang dijaga oleh Batalion 1 Mahawarman di bawah pimpinan wakil komandannya Tjipto Soekardono dan kampus Universitas Padjadjaran yang dijaga Batalion 2 Mahawarman di bawah komandannya Nugraha Besus juga diserang, tapi bisa diatasi.
Akan tetapi serangan yang paling besar terjadi pada tanggal 19 Agustus 1966. Serangan dilakukan oleh kelompok hitam-hitam yang diidentifisir sebagai anggota PNI Asu terhadap markas kesatuan aksi selain kampus beberapa perguruan tinggi. Serangan itu terjadi setelah massa pelajar dan mahasiswa Bandung melakukan aksi menyatakan sikap dan penolakan mereka terhadap pidato Soekarno, Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah, yang oleh para mahasiswa disingkat menjadi Jas Merah. Di Jakarta, kerap diringkas sebagai Jali-jali Merah. Merah waktu itu senantiasa dihubungkan dengan komunisme. Hari itu, setelah satu gerombolan liar menduduki markas KAPPI pada jam 08.00, dua jam kemudian giliran Markas KAMI dan KAPI di Jalan Lembong mengalami serangan oleh sekitar 200 orang yang juga bersenjata api dan tajam. Sambil meneriakkan yel-yel “Hidup Bung Karno!”, “Ganyang KAMI/KAPI” dan “KAMI/KAPI pelacur” dan sebagainya, mereka merusak markas tersebut. Mereka juga menurunkan bendera-bendera dan papan nama KAMI/KAPI. Mereka menyerang sejumlah anggota KAMI dan KAPI yang berada di tempat itu dengan senjata tajam, sehingga beberapa orang luka-luka.
Teror dan penyerangan itu berlangsung diiringi oleh tembakan-tembakan senjata api, yang mengindikasikan kemungkinan terlibatnya sejumlah tentara. Setelah penyerangan di Jalan Lembong itu, serangan berlanjut ke kampus Universitas Parahyangan yang terletak di Jalan Merdeka yang merupakan siku Jalan Lembong. Sejumlah mahasiswa anggota KAMI dan Resimen Mahawarman yang ada di kampus mencoba mempertahankan kampus mereka. Tembakan peringatan ke atas yang diberikan oleh anggota-anggota Mahawarman, langsung dijawab dengan tembakan mendatar yang terarah sehingga melukai beberapa anggota Mahawarman. Salah seorang anggota Mahawarman, Julius Usman, tewas oleh tembakan itu. Seorang reporter Mingguan Mahasiswa Indonesia yang menyaksikan langsung peristiwa, melaporkan bahwa “suatu hal yang sangat menarik ialah sebagian di antara penyerang-penyerang itu adalah anak-anak tanggung dan pada umumnya terdiri dari para gelandangan”. Sebagian massa yang dikerahkan adalah kalangan penjahat dan tukang-tukang pukul dari sekitar wilayah Stasiun Bandung, dan dari “daerah basis PKI dan ASU lainnya seperti Babakan Ciparay”. Istilah ASU di sini sudah berkembang dari akronim untuk Ali-Surachman menjadi ‘Aku anak Sukarno’. Dalam usaha memperbesar massanya, gerombolan itu “menyeret siapa saja yang berada di jalanan atau mereka yang sedang menonton peristiwa, setelah terlebih dahulu dipaksa untuk mengakui sebagai pengikut Soekarno”.
Dalam rangkaian Peristiwa 19 Agustus 1966 ini, nama aktivis GMNI yang Februari 1966 pernah memimpin pendudukan kampus ITB oleh Barisan Soekarno, Siswono Judohusodo, disebut-sebut. Tetapi di kemudian hari, tentang Barisan Soekarno yang terlibat dalam kekerasan 19 Agustus 1966 itu, Siswono mengatakan “itu tidak dilakukan oleh Barisan Soekarno yang saya pimpin”. Menurut pengakuannya, “saya sendiri tidak tahu dari mana orang-orang yang banyak itu”. Siswono adalah salah tokoh mahasiswa yang pernah diadili dan dihukum karena keterlibatan dalam Peristiwa 10 Mei 1963 di Bandung, sebuah peristiwa yang membuat Soekarno marah.
Sewaktu mendengar adanya serangan terhadap Konsulat KAMI, 19 Agustus 1966, sejumlah aktivis mahasiswa, Rahman Tolleng dan beberapa orang lainnya yang berada di kantor Mingguan Mahasiswa Indonesia di Jalan Tamblong Dalam yang jaraknya hanya tujuh menit berjalan kaki ke Jalan Lembong, mendatangi markas KAMI itu. Tetapi setiba di sana ia dan kawan-kawan malah dibawa untuk ‘diamankan’ oleh petugas Garnisun Bandung selama beberapa jam di kantor instansi militer itu. Selama di sana, Rahman mencium adanya ketidakberesan dan hal-hal yang mencurigakan dari perlakuan beberapa perwira di situ. Mereka ditanyai macam-macam. Seakan-akan para aktivis mahasiswa inilah para tersangka. Beruntung bahwa pada petang hari, Panglima Kodam Siliwangi HR Dharsono yang mencium gelagat tidak beres yang dilakukan sejumlah perwira bawahannya dalam peristiwa tersebut, bertindak tegas. Keadaan berbalik. Para aktivis kesatuan aksi dibebaskan. Sejumlah perwira di Garnisun balik ditangkap.
Dalam press–releasenya kemudian, Kodam Siliwangi mengumumkan tentang penangkapan perwira-perwira garnisun Bandung tersebut, yakni Mayor A. Santoso, Wakil Komandan Kodim Bandung, Mayor Lili Buchori Komandan Likdam VI, Kapten Sunarto Kepala Seksi I Kodim Bandung dan Kapten Oking Kepala Seksi II Kodim Bandung. Mereka diketahui terlibat langsung dalam Peristiwa 19 Agustus 1966 itu. Bersama para perwira itu, ditangkap ratusan orang lainnya, yang terlibat dalam peristiwa, termasuk beberapa pengurus PNI Cabang Bandung. Secara internal PNI Bandung sendiri melakukan pemecatan-pemecatan atas mereka yang terlibat, Nunung Satia yang adalah Ketua III, serta Sekertaris I Jatna Ibing dan Sekertaris II Atma Achmad, sekaligus membekukan Gerakan Pemuda Marhaenis Bandung.
Sebenarnya, seperti dituturkan Hasjroel Moechtar, pada tanggal 18 Agustus malam sejumlah anggota KAMI, Johny Pattipeluhu, Marzuki Darusman, Gani Subrata, Piet Tuanakotta dan Taripan Pakpahan memergoki dan ‘menangkap’ sejumlah oknum ASU yang baru saja mengikuti rapat di kantor Walikota Kotamadya Bandung. Namun para mahasiswa itu belum bisa dengan segera malam itu menemukan kaitan-kaitan yang cukup jelas antara tangkapan mereka dengan apa yang kemudian terjadi tepat sehari sesudahnya. Mereka yang ‘ditangkap’ hanya mengakui adanya rencana gerakan, yang melibatkan sejumlah perwira Kodim Bandung, Pasukan Gerak Tjepat (PGT) Angkatan Udara dan Brimob Kepolisian RI, tanpa menyebut bahwa itu sudah akan dilaksanakan esok pagi. Walikota Bandung Kolonel Djukardi, yang menyediakan tempat rapat, di kemudian hari ditangkap oleh Kodam Siliwangi karena keterlibatannya dengan PKI.
Terungkap pula kemudian bahwa gerakan yang dilakukan KAMI dan KAPI tanggal 18 Agustus 1966 yang berupa penurunan dan penyobekan gambar-gambar Soekarno, telah dijadikan pemicu guna meledakkan kemarahan para pendukung Soekarno untuk melakukan pembalasan. Tetapi, gerakan itu sendiri sudah sejak lama direncanakan sebelum terjadinya aksi perobekan gambar Soekarno. Sebenarnya, adalah tokoh KAMI Bandung, Soegeng Sarjadi yang juga Ketua Dewan Mahasiswa Universitas Padjadjaran yang memulai aksi penyobekan gambar Soekarno itu. Sewaktu berlangsung appel massa mahasiswa dan pelajar di markas KAMI Jalan Lembong, tanggal 18 Agustus pagi, tatkala tampil di panggung untuk berorasi di depan massa, Soegeng mengeluarkan gulungan kertas dari balik jaketnya. Sambil mengembangkan kertas itu ia bertanya kepada massa, “Saudara-saudara, ini gambar siapa ?”. Dijawab, “Gambar Soekarno!”. Mendapat sambutan yang luar biasa, Soegeng menambah dosis orasinya, “Inilah saudara-saudara, otak Lubang Buaya, arsitek Gestapu! Apakah saudara-saudara setuju kalau gambar orang yang sudah menyengsarakan rakyat ini kita turunkan dan kita hancurkan?!”. Begitu mendapat tempik sorak “Setuju!”, Soegeng segera menyobek-nyobek gambar Soekarno itu lalu mencampakkannya ke tanah. Soegeng yang kala itu dianggap salah satu orator ulung oleh para mahasiswa, menambah lagi suntikan terakhirnya, “Semua gambar Soekarno, di kantor-kantor, di rumah-rumah, di perusahaan-perusahaan negara atau swasta agar diturunkan!”.
Dampak ‘suntikan’ Soegeng itu luarbiasa dan berhasil menggerakkan massa menjelajahi Bandung memasuki kantor-kantor untuk menjalankan apa yang dianjurkannya. Maka ketika beberapa puluh tahun kemudian Soegeng masuk bergabung ke PDI yang untuk sebagian adalah turunan PNI sebagai ‘pemuja’ Soekarno, cukup banyak yang tercengang. Tentang asal usul gulungan gambar Soekarno itu, Hasjroel menceritakan, ternyata berasal dari Mansur Tuakia, anggota Ikatan Mahasiswa Muhammadiah yang waktu itu adalah Sekertaris I KAMI Bandung. Gambar itu berasal dari bingkai yang biasa digantung di salah satu ruang KAMI Konsulat Bandung, diturunkan dari tempatnya oleh seorang aktivis bernama Anis Afiff atas suruhan Mansur. Penurunan dan penyobekan gambar Soekarno tanggal 18 Agustus 1966 itu menjadi gerakan paling terbuka dan terang-terangan yang untuk pertama kali dilakukan di Indonesia dalam rangka penolakan terhadap Soekarno.
Berlanjut ke Bagian 2
Posted in Historia, Politik.	Tagged Anis Afiff, Atma Achmad, Gani Subrata, Gerakan Pemuda Marhaenis, Hasjroel Moechtar, Hati Nurani Rakyat, HR Dharsono, Ikatan Mahasiswa Muhammadiah, ITB, Jalan Tamblong Dalam, Jas Merah, Jatna Ibing, Jenderal Soeharto, Johny Pattipeluhu, Kabinet Ampera, KAMI, Kapten Oking, Kapten Sunarto, KASI, Kodam Siliwangi, Lubang Buaya, Mahawarman, Mansur Tuakia, Marzuki Darusman, Mayor A. Santoso, Mayor Lili Buchori, Nunung Satia, Peristiwa 19 Agustus 1966, Piet Tuanakotta, PNI, Rahman Tolleng, Siswono Judohusodo, Soegeng Sarjadi, Soekarno, Surat Perintah 11 Maret 1966, Taripan Pakpahan, Universitas Padjadjaran, Universitas Parahyangan, Walikota Bandung Kolonel Djukardi
Pada Wilayah Kesenjangan Sosial Ekonomi: Peristiwa 10 Mei 1963 (2)
May 11, 2010 by sociopolitica
0
“Sepanjang perjalanan sejarah Indonesia hingga kini, tercatat betapa kesenjangan sosial ekonomi ini menjadi satu masalah yang belum berhasil tertangani dengan baik dan dengan sendirinya belum berhasil terselesaikan. Berita-berita terakhir menunjukkan betapa di tengah retorika tentang apa yang disebut keberhasilan pembangunan ekonomi, ternyata masih terdapat kalangan akar rumput yang masih morat-marit hidupnya dan harus memasukkan nasi aking ke dalam menu sehari-harinya”.
Peristiwa telah berkembang mengagetkan. “Akan tetapi, yang lebih mengherankan lagi di luar kampus ITB telah berkumpul banyak sekali mahasiswa, pelajar dan pemuda”. Massa campuran ini kemudian bergerak ke arah Bandung bagian bawah melalui Jalan Dago (kini Jalan Ir H. Juanda), ke Jalan Braga yang merupakan daerah pertokoan dan berbelok ke Asia Afrika. Bagian Barat jalan ini, setelah Alun-alun Bandung, penuh dengan pertokoan hingga ke Jalan Raya Barat (kini Jalan Jenderal Sudirman) dan berpotongan dengan Jalan Otto Iskandardinata yang juga adalah daerah pertokoan. Toko-toko yang diketahui milik etnis china dirusak, lebih dari seratus mobil dibakar, dan lebih banyak lagi sepeda motor. Beberapa bagian lain kota Bandung juga terjalar kerusuhan. Bahkan, rentetan peristiwa serupa merambat ke sejumlah kota lain di Jawa Barat seperti Sumedang dan Tasikmalaya di arah Timur Bandung dan Cianjur serta Sukabumi di arah Barat Bandung. Cirebon, yang terletak di pantai Utara Jawa Barat, kembali mengalami kerusuhan, padahal pada 27 Maret sebelumnya suatu kerusuhan rasial yang menimpa etnis china di sana telah pecah lebih dulu.
Peristiwa di Cirebon inilah, sepanjang pengakuan beberapa mahasiswa asal Cirebon, seperti Dedi Krishna dan Tari Pradeksa, yang menjadi pemacu mereka untuk dengan cepat mengambil peranan dalam Peristiwa 10 Mei 1963 di Bandung itu. Menjalar dan membesarnya peristiwa yang semula direncanakan oleh aktivis kampus yang apolitis, tak terlepas dari peran aktivis seperti Soeripto dan kawan-kawan dari Gemsos, serta aktivis anti komunis dan anti Soekarno seperti Rahman Tolleng –yang sebenarnya adalah seorang pengecam sikap dan perilaku rasialis sebagaimana yang terlihat kelak dalam berbagai sepak terjang politiknya.
Mereka inilah yang menambahkan dimensi politik ke dalam peristiwa, sehingga membesar, meluas dan bermakna politis yang mengusik kekuasaan Soekarno. Secara politis, peristiwa ini mendapat sofistikasi sebagai gerakan penolakan masyarakat terhadap peranan politik Baperki yang bergandengan dengan PKI dan serangan terhadap kedekatan politik Soekarno dengan Peking (kini, ditulis Beijing). Kelompok inilah yang juga menyebarkan psywar tentang keterlibatan Guntur Soekarnoputera dalam peristiwa, yang isunya dengan cepat merambat, sehingga sempat muncul semacam keraguan bertindak di kalangan aparat. Namun selang beberapa waktu kemudian, isu keterlibatan Guntur itu berputar balik dan tiba ke telinga para penyebar awal isu tersebut dan sempat mereka percayai kebenarannya tanpa menyadari bahwa isu itu tak lain adalah pengembangan dari isu yang mereka lontarkan sebelumnya. Tetapi terlepas dari itu, tampaknya memang sejumlah perwira di Kodam Siliwangi memang sedikit membiarkan peristiwa terjadi dan membesar. Bahkan beberapa penggerak peristiwa kemudian hari mengungkapkan adanya jaminan takkan ada penangkapan yang disampaikan oleh beberapa perwira sebelum terjadinya peristiwa.
Di wilayah abu-abu
Peristiwa 10 Mei 1963 ini memang ada di wilayah abu-abu. Ia adalah satu peristiwa politik dengan beberapa tujuan politik dari sebagian para pelakunya. Sekaligus ia adalah pula satu peristiwa yang bagaimana pun termasuk sebagai suatu kerusuhan berdasar rasial, yang menunjukkan betapa pada waktu itu secara objektif sentimen ras memang kuat adanya di tengah masyarakat. Sebagian pelakunya, dengan terus terang mengakui bahwa sentimen ras lah yang telah memicu keterlibatan mereka, seperti Siswono misalnya, karena sebagai anggota GMNI yang mengidolakan tokoh Soekarno, tak mungkin ia bermaksud melakukan kegiatan politik menentang Soekarno. Namun tak urung Siswono mendapat sorotan juga dari internal organisasinya, GMNI, atas keterlibatannya dalam peristiwa tersebut. Dan adapun Soekarno, memang menunjukkan kemarahannya terhadap peristiwa di Bandung ini dan menyebutnya sebagai gerakan subversif yang dilakukan oleh kaum kontra revolusi. PKI menuduh eks PSI dan eks Masjumi berada di belakang peristiwa ini.
Tuduhan-tuduhan serupa pun berseliweran melalui beberapa organisasi mahasiswa ekstra universiter berhaluan kiri, termasuk dari GMNI. Di tengah arus kecaman, muncul satu nada pembelaan atas keterlibatan sejumlah mahasiswa dalam peristiwa itu, melalui pernyataan PPMI (Perserikatan Perhimpunan Mahasiswa Indonesia) Konsulat Bandung yang ditandatangani oleh Ketua Awan Karmawan Burhan dan Sekretaris FX Djoko Sudibyo. Awan adalah tokoh mahasiswa yang juga adalah Ketua CSB (Corpus Studiosorum Bandungense), sedang Djoko Sudibjo –mahasiswa ITB asli Jawa yang sering dianggap beretnis Cina karena penampilannya yang mirip– adalah dari PMKRI (Perhimpunan Mahasiswa Katolik Republik Indonesia), dua organisasi rival bagi organisasi ekstra kelompok kiri yang bergabung dalam PPMI. Hanya sehari sesudahnya, muncul pernyataan tandingan, juga mengatasnamakan PPMI, namun tanpa tandatangan, yang isinya mengutuk Peristiwa 10 Mei dan keterlibatan mahasiswa kontrev dalam peristiwa tersebut.
Dalam tempo yang tak lama pula, menyusul tindakan pimpinan pusat PPMI di Jakarta, Bambang Kusnohadi yang juga adalah Ketua Umum GMNI (Gerakan Mahasiswa Nasional Indonesia), membekukan PPMI Konsulat Bandung. Tindakan ini dibalas oleh mahasiswa Bandung dengan membentuk Majelis Permusyawaratan Mahasiswa Indonesia atau Mapemi. Ke dalam Mapemi bergabung PPMI Konsulat Bandung dan MMI (Majelis Mahasiswa Indonesia) Konsulat Bandung. Mahasiswa ITB, pimpinan Imaba (Ikatan Mahasiswa Bandung) yang juga adalah seorang perwira cadangan AD jalur Wamil (Wajib Militer) berpangkat Letnan Dua, Mangaradja Odjak Edward Siagian, dipilih sebagai Ketua Mapemi. MMI adalah sebuah wadah nasional yang menghimpun institusi-institusi student government intra kampus seperti dewan-dewan mahasiswa dan senat-senat mahasiswa. Sehingga, dengan penggabungan itu, Mapemi menjadi organisasi pertama dalam sejarah kemahasiswaan di Indonesia yang menghimpun organisasi-organisasi mahasiswa intra dan organisasi-organisasi ekstra. Pola ini dipakai pula kelak dalam pembentukan KAMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia) di tahun 1966.
Sepuluh tahun setelah Peristiwa 10 Mei 1963, di Bandung terjadi lagi satu peristiwa bias politik yang juga terpacu oleh aspek rasial yang berpadu dengan fakta kesenjangan sosial akibat kegagalan penanganan penguasa terhadap aspek sosial dan ekonomi, yakni Peristiwa 5 Agustus 1973. Setiap kali ada ketidakpuasan dalam masyarakat dan penguasa gagal mengelolanya, hanya bertindak sebatas membendung dan meredam sindrom belaka, akan terjadi penyaluran ketidakpuasan dengan mendobrak beberapa mata rantai sosial yang terlemah yaitu sentimen berdasar perbedaan ras, agama dan kesukuan. Kelompok etnis yang berada paling depan dalam sentimen-sentimen itu, adalah keturunan china, karena faktor historis sejak masa kolonial dan beberapa hal yang melekat, yakni perbedaan ras itu sendiri, dan biasanya pula mereka menganut agama-agama yang berbeda dengan mayoritas anggota masyarakat. Ini semua lebih diperkuat lagi karena kesan keunggulan mereka dalam peranan-peranan ekonomi, dan dengan demikian mereka pun lalu berada di hadapan jurang perbedaan sosial. Sepanjang perjalanan sejarah Indonesia hingga kini, tercatat betapa kesenjangan sosial ekonomi ini menjadi satu masalah yang belum berhasil tertangani dengan baik dan dengan sendirinya belum berhasil terselesaikan. Berita-berita terakhir menunjukkan betapa di tengah retorika tentang apa yang disebut keberhasilan pembangunan ekonomi, ternyata masih terdapat kalangan akar rumput yang masih morat-marit hidupnya dan harus memasukkan nasi aking ke dalam menu sehari-harinya. Terdapat masih begitu banyaknya orang yang tak berkemampuan membiayai pendidikan anak-anak mereka. Sebagian lainnya lagi masih menghuni gubuk-gubuk liar di tanah negara, untuk menyambung hidup sementara yang lainnya lagi mencari nafkah sebagai pedagang kaki lima di lapak terlarang dan harus sewaktu-waktu ‘bertempur’ melawan Pasukan Satpol PP yang akan menggusurnya.
Akhir dari Peristiwa 10 Mei 1963 bagi para pencetus awalnya di kampus dan kemudian perluasannya di luar kampus adalah proses peradilan dan penjatuhan hukuman penjara. Secara khusus, Soekarno menginstruksikan kepada Jaksa Agung, agar para mahasiswa pelaku Peristiwa 10 Mei itu dituntut dengan hukuman tinggi. Dedi Krishna, tokoh PMB, yang peranannya menjadi sorotan utama dalam pers kala itu, dijatuhi hukuman penjara paling berat, yaitu 6 tahun. Selain peranannya, salah satu sebab yang membuat Dedi Krishna menjadi pusat perhatian, adalah namanya yang terasosiasikan dengan nama seorang tokoh pewayangan, paman para Pandawa lima. Pada masa Soekarno, analogi dengan dunia pewayangan selalu menimbulkan minat khas di tengah masyarakat. Selain itu, profil tubuhnya yang cukup tinggi besar, sepertinya dianggap ‘memenuhi’ syarat sebagai pemimpin gerakan massa. Terlibatnya nama kampus ternama ITB, sebagai titik cetus awal peristiwa, juga menjadi faktor penting lainnya. Di urutan ketiga dengan hukuman 3 tahun penjara adalah Siswono Judohusodo, Muslimin Nasution, Qoyum Tjandranegara, Djoko Santoso, Tari Pradeksa, Theo Pieterz. Soeripto yang menjadi salah satu matarantai peristiwa merambat ke luar pagar kampus, ada di level kedua, dengan hukuman 4 tahun penjara. Iwan Zoechra dalam pada itu, dijatuhi hukuman penjara 2 tahun. Rahman Tolleng, yang sudah berstatus buronan sebelum peristiwa terjadi, tercium keterlibatannya namun tak tertangkap dan memperpanjang masa buronannya sampai ia kemudian muncul ke permukaan setelah Peristiwa 30 September 1965. Beberapa nama itu kelak dikenal lebih luas karena peranannya baik dalam pergerakan 1966 maupun sesudahnya, di dalam ataupun di luar kekuasaan pemerintahan.
Posted in Historia, Sosial.	Tagged Alun-alun Bandung, anti Soekarno, Awan Karmawan Burhan, Baperki, CSB, Dedi Krishna, Djoko Santoso, eks Masjumi, eks PSI, FX Djoko Sudibjo, Gemsos, GMNI, Guntur Soekarnoputera, Imaba, ITB, Iwan Zoechra, KAMI, Kodam Siliwangi, Mangaradja Odjak Edward Siagian, Mapemi, MMI, Muslimin Nasution, Peristiwa 10 Mei 1963, Peristiwa 5 Agustus 1973, PKI, PMB, PMKRI, PPMI, Qoyum Tjandranegara, Rahman Tolleng, Satpol PP, Siswono Judohusodo, Soeripto, Tari Pradeksa, Theo Pieterz, Wajib Militer
Pada Wilayah Kesenjangan Sosial Ekonomi: Peristiwa 10 Mei 1963 (1)
May 10, 2010 by sociopolitica
0
“Kekecewaan masyarakat secara vertikal kepada pemerintah yang tak mampu menghindarkan rakyat dari siksaan ekonomi, dan kecemburuan horizontal kepada mereka yang lebih nyaman kehidupan ekonominya, mencipta bom waktu di tengah masyarakat yang hanya menunggu suatu pemicu bagi suatu letupan”.
INDONESIA 47 tahun yang lalu di tahun 1963 adalah negara dengan keadaan ekonomi sehari-hari yang amat buruk. Kebutuhan makan-minum sehari-hari naik dua kali lipat dari setahun sebelumnya, dan dibandingkan dengan tahun 50-an, kenaikannya adalah lima sampai sepuluh kali lipat. Beras bukan saja mengalami kenaikan harga terus menerus setiap hari, tetapi seringkali juga langka. Untuk mengisi kekosongan, pemerintahan Soekarno mengimpor beras, antara lain dari RRT (Republik Rakjat Tjina), namun kualitasnya amat jelek. Minyak tanah lebih langka lagi. Kelangkaan minyak tanah beberapa tahun terakhir hingga tahun 2010 ini, masih belum seburuk tahun 1960-an itu, karena sedikitnya sekarang ini masih ada solusinya dengan bahan bakar gas sebagai pengganti.
Pada tahun 1963 itu, di seluruh Indonesia, demikian pula di Bandung, untuk memperoleh minyak tanah tiga-empat liter, masyarakat mulai harus antri di RT-RT dengan membawa kartu keluarga –suatu keadaan yang akan berlangsung dengan tingkat lebih parah lagi hingga tahun 1964, 1965 dan 1966. Begitu pula caranya untuk memperoleh gula, tepung terigu dan juga bahan sandang berupa kain cita dan kain drill murahan buatan RRT. Di toko-toko, kalau ada, kebutuhan-kebutuhan itu amat mahal dan berat untuk dijangkau oleh masyarakat yang pada waktu bersamaan pendapatannya makin tak berarti, tenggelam oleh inflasi. Kenaikan upah yang tiga kali lipat pun tak berharga oleh kenaikan harga kebutuhan pokok yang sepuluh kali lipat.
Seorang aktivis mahasiswa 1960-an Hasyrul Moechtar mencatat dalam bukunya, Mereka Dari Bandung, bahwa dalam keadaan ekonomi seperti itu, justru masyarakat etnis china yang sejak dulu menguasai beberapa mata rantai kegiatan ekonomi tidak begitu merasakan kesulitan ekonomi seperti kebanyakan rakyat pribumi. Sehingga timbul kecemburuan. “Apalagi dengan sikap-sikap sebagian dari mereka, khususnya generasi muda china yang suka pamer dan rendah kesetiakawanan sosialnya, semakin meningkatkan kecemburuan dan sentimen masyarakat terhadap mereka”.
Kekecewaan masyarakat secara vertikal kepada pemerintah yang tak mampu menghindarkan rakyat dari siksaan ekonomi, dan kecemburuan horizontal kepada mereka yang lebih nyaman kehidupan ekonominya, mencipta bom waktu di tengah masyarakat yang hanya menunggu suatu pemicu bagi suatu letupan.
Suasana yang mengarah ketegangan antar etnis seperti itu pun terbawa masuk ke kampus. Mahasiswa-mahasiswa etnis china yang masih berusia muda dan juga masih naif dalam menghadapi situasi di masyarakat, tak bisa diharapkan terlalu memahami dan ambil peduli apalagi bertenggang rasa dalam interaksi di kampus. Mereka cenderung mengelompok dan menggalang kebersamaan di antara sesama mereka saja, termasuk dalam urusan perkuliahan.
Kala itu, yang sudah merupakan kebiasaan, setiap kali pergantian mata kuliah, mahasiswa harus berpindah ruangan. Kadangkala, ruang kuliah satu dengan yang lainnya, berjarak cukup jauh di kampus yang lumayan luas itu. Ada kebiasaan yang tercipta di antara kelompok-kelompok mahasiswa –terutama di kalangan mahasiswa tahun pertama, kedua dan ketiga– yakni adanya satu atau dua mahasiswa ‘piket’ dari satu kelompok yang lebih dulu dengan cepat menuju ruang kuliah berikut dan setibanya di sana meletakkan buku-buku dan benda-benda lainnya di bangku-bangku barisan depan sebagai tanda ‘booking’. Dengan demikian teman kelompoknya yang datang kemudian dengan tenang dapat menduduki kursi-kursi barisan depan, sementara mahasiswa lain di luar kelompok harus mengisi tempat duduk bagian belakang. Kebiasaan ‘booking’ itu secara menonjol dipraktekkan oleh sebagian mahasiswa-mahasiswa etnis china itu, dan umumnya unggul dalam ‘perebutan’ tempat, karena piket-piket pelopor mereka, yang punya fasilitas lebih berupa sepeda motor, pasti akan lebih dulu tiba di tujuan ketimbang mahasiswa lain yang umumnya berjalan kaki.
Kisah Djoko Santoso yang kalah ‘tarung’
Memang, mahasiswa-mahasiswa etnis china yang lebih mapan tingkat ekonomi orangtuanya, umumnya dan terbanyak memiliki sepeda motor. Keadaan yang berlangsung tiap hari ini jelas menjengkelkan para mahasiswa ‘pribumi’ yang kalah mapan. Di jurusan Sipil, salah seorang piket pelopor yang paling diandalkan kelompoknya sebagai ‘pendekar’ adalah Barnabas alias Sie Tay Tjwan. Ia ini digambarkan berbadan besar dan seorang judoka kelas berat, juara di tingkat Bandung dan menjadi bintang judo Jawa Barat. Dengan badan besar, tinggi 190 sentimeter dan kemampuan judo, rasa percaya dirinya juga besar dan tak segan menegur keras mahasiswa lain yang berani mencoba mengganggu kursi-kursi ‘booking’. Kalau perlu, unjuk gigi seolah-olah siap menghajar sang ‘pelanggar’.
Mahasiswa-mahasiswa lain yang jengkel pada praktek ‘booking’ ini, suatu ketika memilih seorang di antara mereka yang juga berukuran tubuh ‘terbesar’ di antara kelompoknya, bernama Djoko Santoso, dan menugaskannya maju ‘menjajal’ otoritas Barnabas. Ketika tiba D-Day, pada awal Maret 1963, bertepatan dengan mata kuliah Geologi, Djoko datang pada saat akhir menjelang kuliah berlangsung, menduduki salah satu kursi paling depan yang pemesannya belum datang dengan terlebih dulu memindahkan tanda booking yang ada. Kelompok mahasiswa etnis china memarahi dan mencoba mengusir Djoko ke luar ruang kuliah. Barnabas mengepalkan tinju di depan Djoko sambil membentak-bentak. Kemudian terjadi perjanjian tarung sehabis jam kuliah. Pada waktunya, usai jam kuliah Djoko harus menghadapi Barnabas, tapi kalah tarung. Pertarungan kedua terjadi di dekat gedung jurusan Sipil sendiri, dan menurut pandangan mata saksi, Djoko dipiting dan dapat ‘dikunci’ mati oleh Barnabas. Djoko ‘terpaksa’ mengeluarkan satu jurus inkonvensional, ia mencekal ‘alat vital’ Barnabas, sehingga ia ini terpaksa melepaskan ‘kunci mati’ atas Djoko. Djoko lolos, meskipun dinyatakan kalah.
Peristiwa ‘kalah tarung’nya Djoko, menyebabkan terjadinya peningkatan solidaritas. Seorang teman dekat Djoko di jurusan sipil ITB, Siswono Judohusodo yang di luar kampus adalah anggota GMNI, dan pernah pula masuk PMB, kemudian melakukan penggalangan ‘lintas jurusan’ dan bahkan ‘lintas organisasi’. Ia menghubungi Dedi Krishna mahasiswa Kimia Teknik yang anggota PMB dan setahun sebelumnya adalah Ketua Umum PMB, dalam rangka penggalangan solidaritas. Dedi selanjutnya melakukan kontak dengan mahasiswa Kimia Teknik lainnya, Abdul Qoyum Tjandranegara. Dalam perundingan tiga mahasiswa ini, disepakati untuk menyusun suatu rencana ‘pembalasan’ yang bertujuan untuk memberi pelajaran kepada mahasiswa-mahasiswa etnis china itu. Melalui Qoyum, kontak penggalangan berlanjut ke mahasiswa lain, Muslimin Nasution dari jurusan Mesin ITB, Soewarno, Theo Pieterz, Kombar Sinulingga dan Iwan Zoechra, keluar pagar ITB ke Parlin Mangunsong dari Universitas Padjadjaran. Setelah itu terjadi sejumlah pertemuan di luar kampus.
Dari satu pertemuan ke pertemuan, peserta makin bertambah dengan mahasiswa lain dari beberapa kampus dan mungkin juga dari kalangan aktivis lainnya. Pada akhirnya bergabung antara lain Soeripto, mahasiswa Fakultas Hukum Unpad dan anggota Gemsos, Tari Pradeksa, serta beberapa orang lainnya sehingga jumlahnya menjadi jauh lebih banyak. Hasil dari suatu proses komunikasi berantai, teman membawa teman dan kemudian teman itu membawa lagi teman lainnya dan seterusnya. Lebih dari itu, sebagian dari yang hadir, membawa lagi masalah itu ke kelompoknya masing-masing. Sebagai akibatnya, bila kelompok pemrakarsa semula hanya merencanakan suatu ‘agenda’ internal ITB untuk memberi ‘pelajaran’ kepada mahasiswa kelompok etnis china, tanpa sepengetahuan mereka lagi kemudian tersiapkan pula sejumlah rencana lain di luar pagar kampus ITB.
Menurut rencana, pemberian pelajaran di ITB, akan dilaksanakan 5 Mei, namun karena ada ‘kebocoran’ informasi, diundur menjadi 10 Mei. Dalam ‘skenario’, aksi pembalasan yang berupa pemberian pelajaran ‘mengenai tata cara hidup bermasyarakat di Indonesia’ akan dilakukan 10 Mei 1963, hari Sabtu pukul 09.00 di ruang VI, saat selesainya kuliah tingkat dua Sipil, karena orang-orang yang jadi sasaran utama diperhitungkan akan ada di sana. “Pada pukul 08.00 pagi telah berkumpul beberapa orang yang kami kenal di muka gerbang ITB. Akan tetapi menjelang pukul 09.00 pagi makin banyak orang yang datang dan kebanyakan ternyata tidak lagi kami kenal”, tutur Qoyum Tjandranegara kepada Hasyrul Moechtar. Qoyum dan kawan-kawan menjadi was-was dan kuatir rencana mereka telah bocor ke mana-mana. Mereka berunding dan memutuskan untuk membatalkan rencana. Tapi waktu telah begitu sempit, tinggal beberapa menit lagi menuju H-Hour.
Ketika mereka tiba di depan Gedung VI, ternyata kuliah usai sedikit lebih cepat dan telah terjadi benturan. Barnabas sedang mengalami penghadangan dari beberapa mahasiswa, namun ternyata ia ini ibaratnya masih sanggup ‘mengempos lweekang’ –menghimpun tenaga dalam, menurut bahasa cerita silat yang populer pada masa itu– membuat penghadang-penghadangnya terpental satu persatu. Maka, ia bisa melepaskan diri dan merat mengggunakan jurus langkah seribu lalu meloncat ke sepeda motornya yang lalu dipacu kencang ke luar kampus. Barnabas yang kabur dengan jurus langkah seribu ini meninggalkan teman-teman sekelompoknya, sehingga mereka inilah yang kemudian menjadi sasaran. Pemukulan menjalar ke seluruh bagian kampus. Sejumlah mahasiswa etnis berbeda itu dipukuli, bahkan kejadian serupa tanpa pilih bulu menimpa pula beberapa dosen yang beretnis sama. Beberapa sepeda motor dibakar.
Berlanjut ke Bagian 2
Posted in Historia, Sosial.	Tagged Abdul Qoyum Tjandranegara, Barnabas alias Sie Tay Tjwan, Dedi Krishna, Djoko Santoso, Gemsos, GMNI, Hasyrul Moechtar, ITB, Iwan Zoechra, Kombar Sinulingga, Muslimin Nasution, Parlin Mangunsong, Pemerintahan Soekarno, PMB, RRT, Siswono Judohusodo, Soeripto, Soewarno, Tari Pradeksa, Theo Pieterz, Universitas Padjadjaran
Post navigation
← Older posts
Search
Categories
Buku (2)
Ekonomi (4)
Ensiklopedi (5)
Falsafah & Budaya (17)
Hak Azasi Manusia (1)
Historia (352)
Hukum (80)
Intermezzo (52)
Obituari (1)
Politik (566)
Politik dan Bencana (4)
Politik dan Perwayangan (1)
Sosial (165)
Tokoh Politik (5)
Uncategorized (1)
Archives
Archives Select Month December 2020 (2) September 2020 (2) August 2020 (1) May 2020 (2) April 2020 (2) March 2020 (1) February 2020 (2) January 2020 (2) November 2019 (1) August 2019 (4) July 2019 (1) June 2019 (1) May 2019 (1) April 2019 (1) February 2019 (3) January 2019 (6) December 2018 (5) November 2018 (1) October 2018 (3) September 2018 (3) July 2018 (1) June 2018 (3) May 2018 (3) March 2018 (2) October 2017 (6) September 2017 (11) August 2017 (3) December 2016 (2) March 2016 (3) February 2016 (2) January 2016 (1) November 2015 (2) October 2015 (3) September 2015 (1) August 2015 (3) June 2015 (3) May 2015 (2) April 2015 (3) March 2015 (3) February 2015 (1) January 2015 (7) December 2014 (4) November 2014 (2) October 2014 (2) September 2014 (3) August 2014 (2) July 2014 (2) June 2014 (6) May 2014 (4) April 2014 (2) March 2014 (4) February 2014 (6) January 2014 (6) December 2013 (4) October 2013 (4) September 2013 (5) August 2013 (3) July 2013 (10) June 2013 (5) May 2013 (5) April 2013 (8) March 2013 (6) February 2013 (6) January 2013 (9) December 2012 (6) November 2012 (4) October 2012 (10) September 2012 (9) August 2012 (8) July 2012 (13) June 2012 (17) May 2012 (15) April 2012 (11) March 2012 (11) February 2012 (6) January 2012 (9) December 2011 (5) November 2011 (10) October 2011 (15) September 2011 (7) August 2011 (4) July 2011 (3) June 2011 (5) May 2011 (6) April 2011 (7) March 2011 (14) February 2011 (12) January 2011 (25) December 2010 (12) November 2010 (15) October 2010 (18) September 2010 (7) August 2010 (19) July 2010 (9) June 2010 (14) May 2010 (18) April 2010 (15) March 2010 (24) February 2010 (18) January 2010 (27) December 2009 (9) November 2009 (5) October 2009 (13) September 2009 (16) August 2009 (12) July 2009 (29) June 2009 (7)
Top Posts & Pages
Timur Pradopo Dalam Kancah Kerusuhan 1998 (1)
Timur Pradopo Dalam Kancah Kerusuhan 1998 (2)
Soekarno, September 1966 (1)
Wahabi, Menghalalkan Kekerasan Atas Nama Agama (2)
Kisah 1966: Dari 10 Januari Menuju 11 Maret (1)
Syiah Militan Menebar Benih Kekuasaan? (1)
45 Tahun Peristiwa 15 Januari 1974: Peking-Tokyo-Beijing
Wahabi, Menghalalkan Kekerasan Atas Nama Agama (1)
Laksamana Sudomo, ‘Swiss Army Knife’ Bagi Jenderal Soeharto (2)
ITB, Peristiwa Berdarah 6 Oktober 1970 (1)
Recent Comments
Sejarah KAMI, Untuk… on Kisah 1966: Dari 10 Januari Me…
Hikari on 30 September 1965, Tak Ada yan…
Hikari on Eksaminasi ‘Post Mortem…
Bloggers berbagiilmu on Presiden Joko Widodo Di Ambang…
Daniela on Indonesia: Satu Masa Pada Suat…
Poncke Princen on Malapetaka Sosiologis Indonesi…
Tags
Abdurrahman Wahid ABRI Adnan Buyung Nasution Aidit Akbar Tandjung Ali Moertopo Amien Rais Anas Urbaningrum Antasari Azhar Bank Century BJ Habibie Bung Karno DI/TII DPR Dr Midian Sirait FPI Gayus Tambunan Golkar Gus Dur Hariman Siregar Hatta Albanik Hatta Rajasa HMI ITB Jenderal AH Nasution Jenderal Soeharto Jenderal Soemitro Jenderal Wiranto Jokowi Joko Widodo Jusuf Kalla KAMI KPK KPU Letnan Jenderal Ahmad Yani Letnan Kolonel Untung Marzuki Darusman Masjumi Megawati Soekarnoputeri Mingguan Mahasiswa Indonesia mohammad hatta Muhammadiyah Muhammad Jusuf Kalla nasakom NU Orde Baru PAN Pancasila Partai Demokrat Partai Golkar PDIP Peristiwa 15 Januari 1974 Peristiwa 30 September 1965 Pertamina PKB PKI PKS PNI Polri PPP Prabowo Subianto Presiden SBY Presiden Soeharto Presiden Soekarno Presiden Susilo Bambang Yudhoyono Rahman Tolleng Rum Aly SBY Soebandrio Soeharto Soekarno Susilo Bambang Yudhoyono Syamsir Alam Universitas Padjadjaran Universitas Parahyangan

label: en


content:
Panduan belajar forex Saham, derivatifnya tempat berbagi ilmu, buku panduan belajar trading bitcoin khusus bitcoin trading free bonus deposit belajar trading deutschland. HIGH - - - 2019-10-15 cara mendapatkan deposit gratis di Olymp Trade 15:30:00 Oct, 15 2019 15:30:00 GBP BOE Gov Carney Speaks. Dari sektor swasta Kuwait Khaled Al Khaled, mengatakan Selama empat bulan terakhir, kami tidak hanya bekerja untuk menciptakan transformasi yang baik yang membawa perubahan yang operator biner adalah dibutuhkan ke Bursa Kuwait tanpa gangguan bisnis, namun juga membangun strategi yang jelas dan bisnis yang menyeluruh.
Contohnya, NFP yang biasanya menggerakkan harga hingga ratusan pips, masih memiliki kemungkinan untuk hanya berdampak di range puluhan pips saja. Dengan demikian, Anda bisa memperoleh win-win solution dari dampak berita forex tersebut. Sebaliknya, berita forex tentang AS yang berdampak pada USD rilis di malam hari karena sesi New York memang berlangsung pada periode waktu tersebut. Sekarang orang semakin mencari cara untuk menghasilkan uang di Internet. Ada berbagai jenis pekerjaan jarak jauh, tetapi salah satu yang paling dicari adalah perdagangan di bursa saham. Diyakini bahwa kegiatan seperti itu dapat mendatangkan penghasilan yang cukup besar. Oleh karena itu, banyak yang tertarik pada informasi tentang cara menghasilkan uang di bursa, apa yang perlu Anda lakukan untuk ini dan apakah penghasilan tersedia untuk pemula. Nah itulah 3 cara download Windows 10 yang dapat Anda lakukan secara gratis. Setelah mengunduhnya, kini akan dapat memulai proses instalasi sistem operasi terbaru dari Microsoft tersebut. Untuk langkah-langkah cara instal Windows 10, silahkan simak tutorialnya di artikel ini. Selamat mencoba!
Cara mendapatkan deposit gratis di Olymp Trade: inilah 10 kesalahan umum trader pemula
Apakah perusahaan masih sehat atau tidak? Pada harga berapa suatu saham layak untuk dihargai? Pasar cara mendapatkan deposit gratis di Olymp Trade teknologi blockchain sendiri diproyeksikan akan tumbuh lebih dari US$2 miliar (setara dengan Rp27,5 triliun) pada tahun 2021.
Indikator ini dianggap sebagai salah satu yang terbaik dari kelompok indikator teknis berbasis volume karena forum sistem perdagangan max untuk mengungkapkan arah arus uang, kondisi jenuh jual dan overbought, menilai seberapa besar indeks saham ETF yang overbought atau oversold dan menghasilkan sinyal perdagangan yang menguntungkan.
Spread tergantung pada jenis akun dan mulai di-1,0 pips. Sebuah akun dengan spread rendah biasanya menimbulkan cara mendapatkan deposit gratis di Olymp Trade satu Komisi per lot yang diperdagangkan. Secara keseluruhan, Anda selalu lebih murah dengan rekening komisi di pasar. Sekali lagi, ada Plus bagi saya. Anda dapat mencoba platform dengan akun demo gratis. Ada 3 jenis platform yang berbeda dari broker yang saya akan meninjau kemudian. Pada gambar diatas, anda melihat jumlah saldo saya $1076. Jika anda membuka akun demo baru, nanti akan mendapat saldo latihan senilai $1000. Mari kita mulai mencoba platform trading ini! Perhatikan bahwa setelah penerimaan dan izin siswa Anda disetujui, Anda harus mengajukan permohonan secara terpisah untuk visa pelajar sekali masuk melalui kedutaan Malaysia atau komisi tinggi yang tersedia di negara asal Anda.
Meski masih ada potensi untuk trading, namun para trader profresional melihat sesi tersebut kurang menguntungkan. Apa itu RSI? RSI adalah salah satu indikator osilator yang digunakan untuk mengukur kecepatan dan menunjukkan kekuatan harga dengan cara membandingkan pergerakan kenaikan dan penurunan harga. Indikator RSI yang mudah digunakan dan mudah dapat diakses oleh pedagang baru. Selain itu, Indikator RSI tidak menghalangi pandangan Anda saat menganalisis grafik lilin, dan merupakan indikator yang telah.
Mengenali diri sendiri juga penting adanya dalam cara efektif untuk belajar forex. Bisa dikatakan ini adalah pelatihan mental dalam bertrading. Berlatihlah trading dengan uang real atau disebut “live trading” untuk mengasah mental. Orang dengan mental tempe akan tidak pernah bisa sukses dalam trading forex. Kenali diri Anda, apa yang ingin Anda capai, apa cara mendapatkan deposit gratis di Olymp Trade tujuan Anda terjun ke trading forex, dan pertanyaan yang lainnya berkaitan dengan diri Anda sendiri. Pengendalian diri akan rasa takut dan tamak juga sama pentingnya dengan membiasakan sikap disiplin dan sabar. Dua sikap inilah yang akan mempermulus jalan Anda menuju kesuksesan.
Sekarang, dari bagian Simulink yang umum digunakan, kita akan menambahkan satu blok untuk membuat saluran Pembuat Bus. Sambungkan blok sinyal ema21 ke input, dan sinyal ema55 contoh pertanyaan mengenai pajak.
Agar survei dapat dilakukan, terlebih dulu Anda wajib memasukkan info demografis, misalnya tentang latar belakang dan hobi. Kini Anda sudah bisa menghasilkan uang melalui survei.
Cara open posisi di Olymp Trade
Pilihan binari Indonesia
Manajemen risiko yang Anda gunakan saat trading dengan strategi mengikuti tren bisa menjadi salah satu di mana Anda kehilangan 3% sambil mencari keuntungan 10%. Misalnya, Anda ingin menghasilkan $ 1.000 dan Anda rela kehilangan $ 300 pada setiap trading.
Cara mendapatkan deposit gratis di Olymp Trade
Ketika grafik terus naik, titik-titik ini berada DI BAWAH grafik, dan ketika grafik terus menurun, maka garis putus-putus itu ada DI ATAS grafik. Akses pasaran langsung melalui pembekal mudah tunai yang besar (Goldman Sachs, HSBC dan lain-lain).


content:
Keinginan adalah kehendak yang kuat akan pemuas yang spesifik terhadap kebutuhan-kebutuhan yang lebih mendalam. Sedangkan Permintaan adalah keinginan akan produk yang spesifik yang didukung dengan kemampuan dan kesediaan untuk membelinya. Sekarang Anda seharusnya sudah memiliki jawaban untuk pertanyaan 'apa itu pips dalam trading'. Memahami unit pengukuran untuk perubahan dalam nilai tukar forex adalah langkah pertama yang penting untuk menjadi trader yang handal. Mari ciri-ciri broker bandar kita katakan Anda membeli penciptaan yang tahu bahwa ulasan nyata, mendapatkan jumlah uang dalam satu hari. Untuk pemulaanda bisa pakai broker Iqoption atau Hirose 2. Pada dasarnya, hal itu dapat mempengaruhi cara orang bertindak secara finansial.
Jika data aktual yang diumumkan berbeda dengan data proyeksi, volatilitas kemungkinan akan terjadi untuk mata uang yang bersangkutan. Semakin besar perbedaannya, semakin besar volatilitas yang mungkin terjadi. Indikator dampak menunjukkan seberapa besar volatilitas yang diperkirakan terjadi. Persoalan memilih syarikat ketika membeli sangat rumit dan tidak ada pakar yang dapat menjamin dengan jaminan perusahaan mana yang akan tumbuh di hari, bulan dan tahun mendatang. Apa-apa prognosis hanya dianggap sebagai orang tertentu, tidak lebih. Walaupun dia mempunyai sepuluh tahun pengalaman di belakangnya, dia mungkin tersilap.
Ada tiga jenis perdagangan. Ingatlah bahwa dalam bidang perdagangan opsi biner ini, pengembalian Anda bisa berubah tinggi atau sangat baik. Anda bisa membuka ciri-ciri broker bandar online shop, menjadi blogger, atau trading instrumen finansial. Rekomendasi aplikasi kali ini masih berasal dari google play store. Pekerjaan Anda adalah masa depan untuk membiayai kebutuhan hidup.
Kandidat: “Saya akan menerima mereka di ruangan saya dan membiarkan mereka menceritakan masalah pribadinya. Jika diminta, saya akan mengajukan beberapa saran untuk masalah tersebut.
Kemudian isi alamat email kalian dan juga buat password, yang akan dipakai sebagai data untuk Log In nanti akun Skrill nantinya. FBS adalah broker international dan memiliki kantor cabang di 190 Negara di dunia, dengan 9 juta trader dan ciri-ciri broker bandar 370 ribu mitra yang bergabung dan melakukan trading di broker tersebut.
Ya gan,sebenernya sama aja trading emas atau forex Anda tidak akan pernah menjadi trader profesional jika Anda tidak realistis dalam trading. Oleh sebab itu Itu sebabnya, di bank syariah, tabungan dan deposito masuk kategori investasi, bukan saving. Yang benar-benar saving hanya layanan giro wadiah (titipan).
Ciri-ciri broker bandar, 5 Forex trading strategies
Menara Ravindo lantai 8, Jl. Kebon ciri-ciri broker bandar Sirih Kav.75 - Jakarta Pusat 10340.
Pastikan perusahaan broker tersebut menerapkan sistem informasi yang transparan. Dengan kata lain, pengakuan tentang penawaran spread yang ketat harus dibarengi dengan informasi daftar spread terendah dan spread rata-rata untuk masing-masing pair mata uang. Dengan demikian, anda benar-benar bisa menentukan target sendiri. Dengan informasi yang transparan anda bisa mengetahui jika broker tersebut berbuat curang. Eksekusi order cepat dan tanpa requote.
Kalau kita nak berurusniaga kena beranilah menaggung risikonya. Berusniaga dalam forex memang ada untung dan ruginya. Kenyamanan Perdagangan Dengan menggunakan VPS, seorang trader forex tetap dapat melakukan trading di mana pun mereka berada dan apa pun waktunya. Ini sangat nyaman bagi trader part time yang tidak memiliki waktu selama jam kerja pasti. Plus, dengan sistem trading otomatis, ciri-ciri broker bandar VPS dapat melanjutkan trading, bahkan ketika PC/Laptop seorang trader dimatikan. Nah kalau bisa free trial dulu sih tidak apa-apa. Tapi gw sarankan jangan masukkan informasi pribadi yang sungguhan kalau lo ragu (seperti nama dan nomor telepon).
Misalnya seseorang memperkirakan akan terjadi kenaikan harga suatu mata uang pada akhir pekan dibanding sekarang ini. Sebab, perdagangan ini harus dilakukan dengan keberanian," kata Sack. pilihan binari terkini 2020 Indonesia. Adalah inflasi yang terjadi karena terjadi kenaikan biaya produksi hingga harga penawaran barang naik.
Kestabilan emosi sangatlah penting bila Anda ingin menjalani profesi ini. Tanpa emosi yang terkendali, Anda akan cenderung untuk melakukan trading balas dendam saat Anda menderita kerugian. Hal ini justru berakibat Anda akan semakin terjerumus dalam kerugian yang semakin dalam. Tak ciri-ciri broker bandar jarang trader yang emosian seperti ini berujung pada margin call karena selalu melakukan trading balas dendam. Pasar forex buka selama 24 jam, mulai dari 5 p.m EST di hari Minggu hingga 4 p.m EST di hari Jumat. Kehadiran perdagangan forex selama periode 24 jam sebagian besar disebabkan oleh zona waktu internasional yang berbeda. Perdagangan forex dibuka setiap hari di area Australasia, diikuti oleh Eropa, dan kemudian Amerika Utara. Ketika pasar satu wilayah ditutup, pasar lain terbuka, atau sudah dibuka, dan terus berdagang di pasar forex. Analisa teknikal forex menjadi sebuah perdebatan bagi para trader. Ada yang menganggap bahwa analisa ini tidak lebih daripada sekumpulan grafik dan pola yang tidak memberikan hasil yang menguntungkan dan konkrit. Yang lainnya percaya bahwa analisa teknikal forex adalah semacam ‘kitab suci’ yang jika dikuasai akan memberikan keuntungan yang luar biasa. Perbedaan pendapat ini terjadi karena adanya kesalahpahaman tentang analisa teknikal forex dan bagaimana seharusnya metode ini digunakan.