content:
MANTAN wakil presiden Bolivia Álvaro García Linera adalah salah seorang intelektual terkemuka dan politikus paling berpengalaman di Amerika Latin. Selama 14 tahun memerintah, García Linera merancang sebagian besar strategi politik Evo Morales, sekaligus menyediakan landasan teoritis bagi partai yang berkuasa, Movimiento al Socialismo–Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (MAS/Gerakan Menuju Sosialisme).
Pada 1980-an, García Linera dan kawan-kawannya memimpin Tentara Gerilya Túpac Katari yang berhaluan Marxis. Aktivitas politik menyeret García Linera ke dalam penjara. Ia menjalani hukuman kurungan selama lima tahun atas tuduhan keterlibatan dalam pemberontakan bersenjata melawan pemerintahan Jaime Paz Zamora. Di situlah ia menghabiskan periode awal dalam hidupnya sebagai intelektual. Di balik jeruji, ia mempelajari Marx dan Marxisme dan menulis Forma Valor Y Forma Comunidad (Corak Nilai dan Corak Masyarakat, 2015) yang kini menjadi karya klasik.
Pengaruh intelektual García Linera sangat beragam dan eklektik: Marxisme dan indigenismo, pemikiran Marxisme otonomis Toni Negri, dan sosialisme demokratik Nicos Poulantzas. Dalam banyak hal, García Linera adalah salah satu pemikir kiri paling orisinal—baik di Amerika Latin maupun kawasan lainnya.
Sebelum pulang ke Bolivia untuk menghadiri pelantikan presiden terpilih Luis Arce, García Linera duduk satu meja bersama Martín Mosquera dan Florencia Oroz, dua editor Jacobin América Latina, di Buenos Aires, Argentina, untuk membicarakan pemerintahan progresif di Amerika Latin dan strategi politik menuju sosialisme.
Kami akan mulai dengan peristiwa yang baru-baru ini terjadi di Bolivia. Dalam analisis Anda tentang kudeta 2019, Anda cenderung berfokus pada peranan kelompok yang Anda sebut sebagai “kelas menengah tradisional” (berlawanan dengan kelas menengah baru yang terbentuk di bawah pemerintahan MAS). Sejauh mana kemenangan Luis Arce pada 2020 mengonfirmasi atau mengubah pembacaan awal tentang kudeta itu?
Pertama-tama, meskipun kudeta selalu merupakan manuver kelompok-kelompok kecil, kelangsungan hidupnya ditentukan oleh faktor-faktor lain. Dukungan elemen-elemen masyarakat yang lebih luas mutlak diperlukan agar kudeta bisa berjalan. Elemen inilah yang mampu menciptakan konsensus umum untuk meninggalkan demokrasi dan tatanan politik yang konstitusional.
Di dalam komplotan yang bertanggung jawab atas kudeta 2019, ada serangkaian kepentingan khusus yang diwakili oleh jenderal-jenderal angkatan bersenjata, klik bisnis yang menyuap perwira dan komandan pasukan, Luis Almagro [Sekjen Organisasi Negara-Negara Amerika/OAS], Kementerian Luar Negeri, sejumlah orang Gereja Katolik, dan beberapa mantan presiden. Kelompok inti ini menggerakkan dan menyatukan kekuatan yang diperlukan untuk melancarkan aksi kudeta.
Tapi kudeta ini tidak lahir dari ruang kosong. Empat tahun terakhir, kami menyaksikan tumbuhnya elemen masyarakat yang semakin anti-demokrasi. Elemen ini, seperti yang sudah Anda singgung, adalah kelas menengah tradisional Bolivia. Dengan bahasa rasis mereka di media sosial dan media lainnya, kelas menengah tradisional ini menciptakan iklim yang akhirnya mengarah pada penggulingan kekuasaan dengan senjata dan cara-cara otoriter.
Elemen ini masih ada di Bolivia. Mereka muncul di depan barak militer dan menyerukan kudeta lagi. Mereka menuduh pemilu 2020 diwarnai kecurangan setelah hasil penghitungan suara keluar. Meskipun tidak ada bukti, buat orang-orang ini, kemenangan masyarakat adat dalam pemilu adalah buah kecurangan. Ya tentu mereka kalah dan akan terus kalah karena jumlah mereka sedikit—dekaden pula.
Banyak orang terkejut menyaksikan kudeta November 2019 tidak mendapat banyak perlawanan dari rakyat Bolivia dan pemerintahan MAS. Apa dilema Salvador Allende—kepercayaan berlebihan pada “netralitas angkatan bersenjata”—sedang terulang? Dengan kata lain, bagaimana mestinya kita menghadapi manuver komplotan [sayap kanan] seperti yang terjadi pada November 2019, padahal kita tahu akan selalu ada upaya kudeta terhadap pemerintah populer oleh imperialis sayap kanan?
Yang terjadi pada November 2019 adalah kekalahan proyek politik nasional-kerakyatan secara militer. Kekuatan kaum konservatif dikerahkan untuk menduduki berbagai kota dan daerah. Pemerintah MAS menghadapi aksi ini dengan cara-cara non-koersif; [kami] mencoba mendorong aksi-aksi kolektif yang diharapkan mampu memecah gelombang protes sayap kanan. Awalnya kami berharap mereka akan capek sendiri.
Respons kami sifatnya politis. Kami akan menang seandainya rentetan peristiwa yang mengarah pada kudeta tetap di ranah politik. Yang tidak kami perhitungkan—dan ini kesalahan besar kami—adalah bahwa kubu ultrakonservatif memperoleh dukungan dari kalangan tentara. Nah, dukungan militer inilah kebaruan di dalam kudeta 2019. Ketika mereka mencoba melancarkan kudeta pada 2008, kami memakai dua taktik. Pertama, kami menangkal mereka secara politik. Kami mencoba mengisolasi kekuatan-kekuatan ini hingga akhirnya melemah. Kedua, kami menyerukan pengerahan massa untuk menekan mereka.
Tetapi sebelum kekuatan konservatif dapat dilemahkan, rupanya mereka sudah lebih dulu kontak dengan militer dan polisi. Kami tidak menduga mereka akan menyuap serdadu.
Ketika komplotan kudeta ini memilih opsi untuk bertindak secara militer, kami punya dua pilihan: mengerahkan massa untuk menghadapi polisi dan militer, atau tidak sama sekali. Keputusan itu ada di tangan presiden. Hari-hari pertama, pada 9 dan 10 November, presiden berpikir: “Saya tidak mau mengorbankan rekan-rekan seperjuangan saya.” Ada keputusan sadar yang sandarannya adalah moral. Di atas kertas, kami bisa saja terlibat konfrontasi terbuka. Tapi kami juga akan mengalami kehilangan dalam jumlah besar. Akan ada banyak korban. Dus, kami memutuskan tidak memobilisasi massa dan presiden memilih mundur.
Pelajaran pertama yang bisa diambil: Anda harus menjinakkan sel-sel operasional [kubu kudeta] ini secara politis. Anda perlu membereskan sebab-sebab mendasar yang mengarahkan kelompok-kelompok ini pada fasisme tanpa mencabut kebijakan-kebijakan yang berorientasi kesetaraan sosial. Jika Anda mulai kendor mendukung program-program yang menjamin kesetaraan sosial dan hak-hak masyarakat adat, Anda tak bisa lagi mendaku pemerintahan progresif. Yang bisa Anda lakukan adalah mempertahankan kebijakan yang mensejahterakan lapisan masyarakat bawah dan rakyat secara umum sekaligus mendorong mobilitas dan rotasi kelas menengah tradisional. Dengan cara itu Anda bisa menahan mereka agar tidak terus bergerak ke arah ultrakonservatisme.
Urusan dengan polisi dan tentara lebih sulit lagi. Anda mustahil mencegah pengusaha kaya menyogok aparat dengan duit jutaan dolar. Militer akan terus ada dan kewenangan mereka dijamin negara. Militer punya dinamikanya sendiri, tapi harus ada kebijakan untuk mencegah mereka berbuat yang tidak-tidak. Kebijakan ini harus menghormati status kelembagaan militer sekaligus menciptakan semangat korps yang tidak mudah disogok, kebijakan yang bisa membuat mereka lebih bersolidaritas dengan kepentingan rakyat banyak. Singkatnya, komposisi kelas dalam angkatan bersenjata harus diubah.
Sebagian serdadu mendukung kudeta karena tak ada mobilitas sosial. Waktu itu, faktor mobilitas sosial dalam tubuh militer ini bukan masalah besar buat kami—toh, selama bertahun-tahun upaya semacam itu sudah dilakukan. Tapi intinya begini, jangan terlalu percaya pada diri sendiri atau pengalaman-pengalaman Anda di masa lalu. Ketika kelas pebisnis bersekongkol dengan para jenderal dan mulai terkoneksi dengan kelas menengah tradisional yang lebih konservatif, mereka harus dihadapi dengan pengerahan massa.
Saya sedang bicara soal moral sosial yang lebih dalam: kami harus mengerahkan massa untuk mempertahankan apa yang sudah kami punya. Kami melihat bagaimana mobilisasi massa dipraktikkan pada Agustus 2020 [ketika pendukung MAS memblokir jalan dan memprotes rencana penundaan pemilu]. MAS menyerukan kepada tiap orang dan organisasi masyarakat untuk berhadap-hadapan langsung dengan militer dan polisi. Caranya? Dengan merebut kendali atas wilayah, seperti yang terjadi pada tahun 2000.
Rakyat—bukan pemimpin politik atau partai—paham bahwa gelombang baru represi hanya bisa dilawan jika kita menguasai wilayah. Inilah sumber kekuatan kami pada Agustus 2020: masyarakat menggunakan kecakapan praktis dan taktis untuk mencegah pembantaian atau operasi militer berdarah lainnya yang bisa dilakukan para pelaku kudeta.
Ketangkasan kolektif ini perlu ditekankan dan diperkuat. Ini bukan melulu soal angkat senjata; ini soal bagaimana Anda bisa menghadirkan pengalaman taktis dalam aksi-aksi kolektif untuk menghadapi ancaman konflik bersenjata. Di negara seperti Bolivia—negeri dengan jumlah penduduk di pedesaan yang banyak, “kaum miskin kota” yang berlimpah, dan kelas pekerja di pusat-pusat industri kurang terorganisir—orang menemukan cara untuk membela diri lewat organisasi kolektif. Untuk ke depan, kami harus memperluas dan mempercanggih aksi-aksi kolektif seperti ini untuk melumpuhkan kudeta yang dipimpin militer dan polisi.
Bagaimana Anda menggambarkan situasi politik hari ini di Amerika Latin? Sepertinya ada “siklus progresif baru” yang sedang bergulir. Tapi siklus ini juga terlihat lebih moderat dan kalem dibanding sebelumnya. Anda setuju dengan pandangan ini?
Saya lebih suka menyebutnya gelombang alih-alih siklus. “Siklus” menunjukkan pola yang pasti, sedangkan “gelombang” lebih cair dan dinamis. Marx menggunakan konsep gelombang pada 1848 untuk menunjukkan bahwa ada berbagai gerakan dalam sebuah revolusi, dan gerakan-gerakan ini muncul secara bergelombang.
Kita tidak bisa mengharapkan gelombang baru ini akan menjadi pengulangan yang pertama karena berbagai alasan. Pertama, boom ekonomi sumber daya alam sudah berakhir. Beberapa tahun terakhir muncul resesi ekonomi yang luar biasa hebat. Plus, sekarang kita berhadapan dengan orang-orang yang berbeda, tokoh-tokoh baru.
Bahkan sekarang ada masalah yang lebih gawat. Tidak seperti era 2005-2015, ketika kelompok kanan kewalahan menghadapi arus progresif, kaum kanan hari ini mulai menemukan pijakan sosial—meski masih ala kadarnya dan sama-sama cupet, itu tetap saja penting sebagai dukungan. Respons politik dari basis sosial baru ini bersifat anti-demokratis, sejenis neoliberalisme dalam bentuk yang kejam, misoginis, rasis, dan konservatif.
Kaum kanan dulu tak punya solusi berarti untuk krisis politik dan ekonomi yang dihadapi Amerika Latin. Mereka butuh satu dekade untuk menerapkan resep lagu lama neoliberal—dan tak seorang pun suka dicekoki resep itu. Kubu kanan hari ini belum benar-benar berubah, tapi akhirnya mereka sadar mereka sedang menghadapi musuh yang berbeda: Gelombang Pink (Pink Tide).
Artinya, kita sekarang menyaksikan zaman munculnya gelombang-gelombang baru dan arus pukulan balik (counterwaves). Gelombank Pink kini terfragmentasi, tapi demikian pula gelombang konservatif. Dua-duanya akan terus berhadap-hadapan langsung untuk beberapa waktu ke depan. Di titik ini keliru jika kita beranggapan bahwa konsensus progresif yang sebelumnya ada bisa serta merta diterapkan lagi. Ini harapan yang mustahil karena semua kemenangan dalam politik sifatnya sementara.
Ada masalah lain yang perlu dipertimbangkan juga. Kita sekarang hidup di zaman serba nanggung, zaman ketika kita miskin cakrawala, tak punya skema jangka panjang, dan tak jelas mau ke mana. Di balik disorientasi ini, sekarang semua orang merasakan ketidakpastian hampir di semua lini kehidupan—kita tak tahu apa besok kita masih bisa kerja, apa akan ada pandemi lagi, dan seterusnya.
Ini skenario yang saya bayangkan: adu siasat akan semakin intens dan kita akan semakin sulit untuk merumuskan strategi. Bicara taktik, hal yang seharusnya berlangsung sepanjang sepuluh tahun di Bolivia ternyata hanya bertahan setahun. Siklus kekuasaan konservatif yang mestinya berjalan 14 tahun di Argentina ternyata berakhir dalam empat tahun saja [masa jabatan presiden sayap kanan Mauricio Macri]. Hal yang sama berlaku untuk siklus politik kaum progresif saat ini: kita tidak tahu apakah siklus kebangkitan kaum progresif ini kali ini akan bertahan lebih dari empat tahun ke depan. Begitu juga Bolivia: siapa berani jamin kami akan bertahan dua, empat, atau enam tahun?
Ketidakpastian soal strategi ini adalah perkara baru yang harus dipecahkan gelombang progresif yang muncul belakangan. Pada 2005 lalu tidak ada reaksi dari kalangan konservatif sehingga siklus progresif saat itu bisa dipandang sebagai pengganti sistem neoliberalisme. Tapi hari ini? Politik progresif bukan satu-satunya tawaran karena ada juga gerakan ultrakonservatif.
Dalam arti tertentu, yang terjadi pada Trump di Amerika Serikat menunjukkan keterbatasan wacana politik konservatif yang dimotori kebencian. Neoliberalisme konservatif Trump itu seperti halte saja, tetapi begitu juga semua proyek politik hari ini. Di tengah kekacauan inilah penting bagi proyek politik progresif untuk melakukan refleksi mendalam, mengatasi kelemahan-kelemahan mereka sendiri, dan membangun sesuatu di atas pijakan yang sebelumnya telah mereka bangun dengan benar.
Dengan kata lain, keliru jika kita berdebat apakah ini siklus baru atau bukan, atau apakah siklus lama bisa dihidupkan lagi. Saya kira Bolivia menawarkan pelajaran berharga. Di tengah kekacauan ini, prospek kiri progresif akan bergantung pada dua hal, salah satunya sudah kita bahas: harus ada tahap aksi kolektif sebelum proyek ini bisa bergulir. Kedua, proyek ini harus bersumber dari kekuatan massa-rakyat (popular classes)—bukan proyek untuk massa-rakyat, tapi proyeknya massa-rakyat itu sendiri.
Dari Bolivia kami belajar: kudeta dan kemunduran temporer mungkin saja terjadi, tapi pada akhirnya Anda akan menang, selama pemerintahan yang berpijak pada rakyat dan masyarakat adat ini menjadi proyeknya kaum-kaum terpinggirkan (subaltern sectors). Jika sudah sampai tahap itu, Anda akan punya banyak bahan bakar sejarah untuk diolah. Jika Anda selalu ingat bahwa masa depan kaum tertindas ditentukan oleh rencana, organisasi, kapasitas mereka sendiri, musuh Anda mungkin bisa menerabas semua rintangan, tapi Anda akan mampu bangkit lagi.
Ada perdebatan lama tentang bagaimana pemerintah massa-rakyat (popular governments) di Amerika Latin harus berhadapan dengan kelas-kelas dominan yang terus melancarkan serangan. Apakah konsesi [dengan musuh] untuk memperluas dukungan politik adalah keniscayaan? Atau sebaliknya, haruskah memperdalam konflik supaya muncul kondisi yang lebih menguntungkan guna menaklukkan kekuatan-kekuatan reaksioner?
Menghadapi oligarki adalah perkara rumit. Revolusi yang berhasil dicapai melalui kemenangan militer tak perlu berurusan dengan hal semacam itu. Gampang—dalam revolusi lewat perjuangan bersenjata, oligarki cukup dibubarkan. Tapi, dalam skema transformasi politik lewat pemilihan demokratis, oligarki akan terus jadi masalah selama Anda memerintah karena Anda mau tidak mau akan hidup berdampingan dengan kelas pengusaha. Terus terang saja: Anda harus hidup berdampingan dengan mereka karena dalam kondisi itulah Anda bisa meraih kekuasaan, dan Anda tak memiliki kapasitas untuk meniadakan sebuah kelas sosial. Sederhananya, inilah konteks transformasi sosial dan politik di Amerika Latin hari ini (yang akan terus berlanjut).
Ide sosialisme demokratik harus dipahami berdasarkan kondisi-kondisi ini. Selama upaya transformasi sosial harus mengikuti koridor pemilihan demokratis, pemerintahan progresif perlu mencari cara-cara praktis untuk hidup berdampingan dengan sektor bisnis. Bukan hanya karena kelas pengusaha menikmati sumber daya dan kepemilikan yang diakui dalam konstitusi, tapi juga karena kelas ini memiliki kekuatan untuk mendorong pembangunan ekonomi. Nasionalisasi industri saja tak cukup mampu menyelesaikan masalah dalam sistem ekonomi. Nasionalisasi alat-alat produksi itu sekadar menyerahkan segala sesuatu ke tangan monopoli. Negara itu sendiri adalah bentuk monopoli—tepatnya monopoli atas berbagai praktik monopoli—sedangkan sosialisasi (socialization) adalah soal demokratisasi alat produksi.
Negara bisa turut mempertahankan proses transformasi sosial dan meredam aksi-aksi kelas pengusaha. Tapi itu sekadar tindakan taktis, khusus, dan sewaktu-waktu saja. Pemerintahan progresif bisa dan harus mengadopsi langkah-langkah ini. Untuk melakukan itu semua—jika tidak ingin dimakan oleh kekuatan ekonomi yang ada—butuh negara yang dapat mengontrol setidaknya sepersekian Produk Domestik Bruto (PDB) dan bisa menjalankan kebijakan-kebijakan tertentu: perpajakan, kebijakan fiskal, penanaman modal, dan—jika dibutuhkan—nasionalisasi.
Momen kunci bagi pemerintahan progresif adalah ketika ia cukup kokoh secara ekonomi sehingga tidak dibatasi oleh kekuatan ekonomi yang lebih besar. Negara perlu mengontrol tiga puluh persen PDB sehingga memungkinkannya berinteraksi dengan sektor bisnis dari posisi yang lebih berdaulat, bukan dari posisi lebih rendah dari pebisnis. Jika para pengusaha ini berkomplot, negara bisa menginjak balik: selidiki laporan pajak mereka, kepemilikan properti, rekening bank, dan sebagainya.
Lalu, kapan gerakan progresif bisa melampaui siasat hidup berdampingan [dengan kelas pengusaha] ini? Ketika masyarakat mampu menguasai sektor bisnis; ketika masyarakat pada umumnya—bukan pemerintahan progresif, bukan partai—memanfaatkan peluang untuk mendemokratisasi kekayaan yang ada. Jika masyarakat belum sampai pada tuntutan ini, maka pemerintah hanya mampu menggeser satu monopoli dengan monopoli lainnya. Bentuknya akan berbeda—bukan monopoli swasta, tapi monopoli atas sumber daya kolektif. Secara hakiki, negara mewakili dualisme ini: monopoli atas sumber daya kolektif.
Jika Anda menasionalisasi sektor tertentu, maka sumber daya yang tersedia akan menjadi milik bersama, tapi statusnya tetap milik negara sebagai barang monopoli. Pada titik ini Anda belum menghilangkan jarak antara pekerja dan alat produksi. Kemungkinan untuk melangkah ke sebuah rezim kepemilikan yang berbeda sangat bergantung pada kapasitas masyarakat untuk memperjuangkan pengelolaan sosial atas kekayaan yang ada—dan ini pada akhirnya bergantung pada pekerja di setiap sektor (perbankan, industri, dan sebagainya) dan masyarakat secara keseluruhan. Jika memang itu yang mereka inginkan, maka pemerintahan progresif akan mengambil peran untuk memandu dan mengawal proses itu sampai selesai.
Anda bertanya, haruskah pemerintahan progresif melemahkan kelas pengusaha? Jawabannya: itulah yang mestinya mereka lakukan. Dengan catatan, asalkan masyarakat juga bergerak ke arah sana.
Anda menekankan bahwa transformasi sosial pada akhirnya bersumber dari masyarakat sipil, bukan dari negara. Ada masalah pelik di sini: jika secara keseluruhan jangkauan proyek pemerintahan progresif bergantung pada masyarakat yang dimobilisasi, dan jika pilihan terbaik bagi negara adalah membatasi diri untuk semata berurusan dengan “urusan-urusan kenegaraan”, tidakkah pandangan ini akhirnya mereduksi masyarakat menjadi semacam deus ex machina? Dalam pandangan ini, bagaimana kita bisa mengharapkan masyarakat sipil agar terus termobilisasi dan mendorong perubahan yang lebih radikal ketika kaum kiri berkuasa?
Sebuah negara tentulah mewakili keadaan masyarakatnya. Sebagaimana ada materi dalam bentuk cair, gas, dan padat, negara mewakili corak dan keadaan masyarakatnya. Jika kita memikirkan negara dalam kerangka ini, kita bisa terhindar dari interpretasi beberapa aliran Marxis yang naif, instrumentalis, dan anti-negara (anti-statist). Kerangka berpikir ini sejalan dengan pemahaman Marx tentang negara sebagai komunitas ilusi: negara adalah komunitas, tetapi sifatnya ilusif sejauh ia tercipta dari berbagai monopoli—betapa pun pandangan ini terlihat seperti paradoks.
Kaum anarkis dan beberapa Marxis akan mengatakan bahwa tidak semestinya kita mengambil alih kekuasaan, karena kekuasaan sudah menjadi sesuatu yang dimiliki masyarakat secara umum. Tapi apa saja sih yang dimiliki masyarakat Argentina pada umumnya? Semua hal yang sama-sama mereka miliki sudah tercakup di dalam negara: bahasa, lembaga, sejarah, kekayaan alam, pajak, sistem jaminan kesehatan, hak, dan sebagainya. Semua itu ada di dalam negara—meski tidak lahir dari negara.
Kemudian negara memusatkan (centralize) hal-hal yang sudah mereka miliki bersama itu. Negara mengambil alih dan menguasai (appropriate) semua itu. Ya, begitulah watak negara: alat untuk memonopoli dan memusatkan apapun yang bersumber dari masyarakat. Mustahil membayangkan negara di luar masyarakat karena, seperti yang saya bilang sebelumnya, negara adalah cerminan masyarakatnya.
Secara materiil, kekuatan sekaligus kelemahan suatu negara juga berangkat dari masyarakatnya. Di Amerika Latin, sumber daya dinasionalisasikan ketika masyarakat sudah menyimpulkan bahwa itulah yang mereka butuhkan, karena segala sumber daya ini adalah milik rakyat Bolivia, Ekuador, Venezuela, dan sebagainya. Sebelum Evo Morales, Rafael Correa, atau Hugo Chavez berkuasa, rakyat sudah mulai merasakan kebutuhan itu.
Akhirnya pemerintah menasionalisasi industri dan sumber daya. Dari situ kami punya uang untuk membangun sekolah dan rumah sakit, untuk membayar upah yang lebih layak, dan seterusnya. Segalanya membaik tapi tidak mengubah fakta bahwa ada monopoli di balik seluruh upaya perbaikan itu. Tak ada kontrol langsung atas kekayaan kecuali lewat monopoli—orang mungkin merasa terwakili atau terlibat dengan monopoli semacam itu. Tapi, monopoli tetaplah monopoli. Dalam ruang-ruang terbatas inilah pemerintahan progresif harus bekerja.
Betul, selalu ada batasan ruang otonomi bagi setiap pemerintah. Pemerintahan yang berakar pada massa-rakyat akan lebih berani bertindak langsung untuk memperluas hak-hak rakyat, untuk menegaskan apa yang menjadi kebaikan bersama, untuk menjalankan nasionalisasi, dan seterusnya. Tapi, pemerintahan progresif dari garis mana pun akan selalu memanfaatkan gelombang sosial yang ada.
Nah, pertanyaan selanjutnya: Mengapa pemerintahan progresif tidak bisa bertindak lebih jauh? Mengapa mereka tidak langsung loncat ke jalan menuju sosialisme?
Dalam hal ini, apa sih arti sosialisme? Apa sosialisme artinya kita menasionalisasi perbankan, perusahaan, dan industri? Sayangnya, bukan itu yang dimaksud dengan sosialisme. Jika kita kembali ke tahun 1917, atau lebih ke belakang lagi, Komune Paris 1871, kita menemukan pandangan Marxis yang sama: sosialisme tidak sama dengan nasionalisasi. Sosialisme bukanlah demokratisasi akses ke barang dan jasa, melainkan demokratisasi kontrol, kepemilikan, penggunaan, dan pengelolaan barang dan jasa.
Pertanyaannya pun berubah: bagaimana kita bisa memperkokoh komunitas yang mengontrol pengelolaan barang dan jasa ini? Lewat dekrit dari atas? Jelas tidak, karena dekrit adalah sesuatu yang dipaksakan oleh birokrasi atau elite, meskipun elite itu bisa saja pro-rakyat, revolusioner, atau apapun itulah. Tapi, ada satu hal yang kami pelajari dari revolusi-revolusi sosial abad ke-20: Anda tidak bisa bilang “Saya mewakili kelas pekerja”. Tidak boleh saya mendaku sebagai wakil kelas pekerja, atau perempuan, atau masyarakat adat. Gerakan perempuan akan dijalankan oleh perempuan, gerakan masyarakat adat oleh masyarakat adat, dan gerakan buruh oleh buruh.
Abad ke-20 telah menunjukkan bahwa Anda tidak dapat menggantikan masyarakat dengan negara. Lalu bagaimana dengan kita hari ini? Sebuah pemerintahan dapat didorong ke arah yang radikal hanya ketika masyarakat ingin sampai ke tahap itu.
Bisakah itu terjadi? Kami tentu berharap demikian, karena itulah impian sosialisme demokratis. Sosialisme demokratis bukan serangkaian pakem kebijakan ini dan itu. Sosialisme demokratis adalah suatu puncak yang mungkin dicapai oleh pelbagai transformasi sosial yang bergerak bersama untuk kemenangan. Sosialisme demokratis adalah gagasan tentang perluasan demokrasi selebar-lebarnya: dari ranah elektoral ke negara, dari negara ke ekonomi, ke pabrik, ke bank, uang, kepemilikan, dan seterusnya.
Tidakkah berbahaya melebih-lebihkan risiko pendekatan politik yang berpusat pada negara (state-centric approach)? Anda sepertinya mengesankan bahwa corak relasi sosial tertentu—uang, pasar, nilai—tidak bisa begitu saja diubah dengan dekrit pemerintah atau nasionalisasi serta merta, bahwa perlu ada proses transformasi yang lebih lama.
Kalau pun nasionalisasi memunculkan masalah-masalahnya sendiri, bukankah ia tetap diperlukan untuk membatasi tindakan-tindakan pelaku bisnis yang bisa digunakan untuk melawan negara? Seperti yang dikatakan Fred Block dkk., bukankah kita terancam oleh “pemogokan kapital” jika tidak tegas terhadap monopoli kapitalis? Kita sudah menyaksikannya di Chili zaman Allende dan baru-baru ini di Venezuela. Ini bahkan terjadi juga pada pemerintahan yang jauh lebih moderat ketika program-program reformasi sosial yang mereka jalankan bentrok dengan keharusan mencari laba. Bukankah keajekan proses transformasi ini akhirnya tergantung pada sejauh mana kita bisa melemahkan borjuasi sebagai kelas ekonomi yang dominan?
Fokus Block ini menarik. Tidak seperti interpretasi Marxis lainnya, ia mempertimbangkan realitas praktis, nyata, dan konkret: ketika pemerintahan progresif berkuasa, kaum kapitalis sebagai sebuah kelas secara naluriah cenderung menyembunyikan aset mereka. Ini bahkan mereka lakukan tanpa harus ngobrol dengan sesamanya.
Tapi pandangan ini mengandaikan pemerintahan sayap kiri atau progresif mengambil alih kekuasaan ketika kapitalisme sedang stabil-stabilnya. Padahal yang terjadi sebaliknya. Pemerintahan progresif biasanya muncul pada saat krisis, yaitu ketika kaum kapitalis tidak membelanjakan anggaran atau merekrut pegawai, ketika pemerintahan tidak berjalan dan ekonomi macet.
Memangnya pernah pemerintah sayap kiri berkuasa ketika tidak ada pengangguran (full-employment)? Pemerintahan progresif justru muncul persis ketika kapital kabur ke luar negeri, ketika investasi nol dan spekulasi merajalela, ketika terjadi pengangguran massal dan meluasnya kekacauan sosial. Pemerintah sayap kiri merespons kehendak masyarakat untuk menangani situasi tersebut. Itulah sumber legitimasinya.
Kalau pemerintahan kiri tidak memenuhi tuntutan-tuntutan tersebut, itu bukan karena mereka dihimpit oleh kelas-kelas dominan, tapi karena karena mereka enggan bertarung atau takut akan dampak negatifnya. Dengan kata lain, kendalanya ada pada pemerintahan itu sendiri, pada cara pandang dan kepercayaan dirinya.
Kami naik ke tampuk kekuasaan ketika Bolivia dilanda krisis ekonomi. Jika kami tidak menasionalisasi sektor-sektor vital, krisis bisa berlangsung sepuluh tahun lebih lama. Lalu di mana kami bisa cari uang? Di bidang telekomunikasi, energi listrik, dan hidrokarbon. Dengan menempatkan sektor-sektor energi di bawah kontrol negara, Anda bisa menetapkan kebijakan publik.
Upah langsung jadi isu penting. Tapi, selama lebih dari 14 tahun, tak pernah sekalipun kami duduk bareng bos-bos itu untuk merundingkan upah—kami memilih bertemu dengan COB (Central Obrera Boliviana/Sentra Pekerja Bolivia). Tentu Anda juga harus menghitung kinerja penjualan di sektor tertentu, bagaimana keuntungannya, bagaimana pajak ditarik, bagaimana ekonomi tumbuh. Anda mungkin menginjak kelas borjuis, tetapi Anda harus mengalirkan uang [yang diperoleh dari pengusaha] ke subsidi listrik, transportasi, bensin, dan seterusnya. Dengan begitu, saat pengusaha-pengusaha itu protes, Anda bisa bilang begini: “Saya kan sudah kasih Anda-Anda ini bensin dan air dengan harga subsidi. Trus, Anda enggak mau menaikkan upah pekerja? Gimana kalau subsidi Anda kami cabut biar seimbang?”
Salah satu bentuk monopoli negara adalah kewenangan menetapkan harga, tingkat konversi properti, kurs mata uang, dan layanan. Anda perlu menggunakan semua alat ini karena, seperti yang sudah kami alami, Anda punya cakrawala yang berbeda sebagai pemerintah kiri.
Kami menaikkan upah riil hingga 450 persen, dari USD 50 menjadi USD 306. Mungkin Anda akan bertanya: Kok enggak lebih? Jika Anda terus menaikkan upah, Anda menghadapi risiko—dan ini pernah terjadi—kebijakan Anda memengaruhi bisnis kecil yang tingkat labanya jauh lebih rendah. Kami ingin mematok upah minimum USD 400. Tapi kami langsung menyadari bahwa bisnis-bisnis kecil yang cuma punya—katakanlah— empat karyawan akan merugi. Sebuah pemerintahan rakyat bukan hanya harus selalu memperhatikan nasib buruh, tetapi juga kelompok yang berada di atas mereka: sektor menengah, UMKM. Di masyarakat kami, sektor UMKM adalah elemen dalam blok massa-rakyat dan harus dirawat.
Pada sektor ekonomi yang dominanlah Anda bisa menerapkan kebijakan yang mencekik (austerity). Kami awalnya menasionalisasi bisnis-bisnis asing dan setelah itu menyasar bank: kami memberlakukan pajak 50 persen untuk laba yang mereka raup. Sektor perbankan rupanya juga bisa menjadi penghambat pertumbuhan laba. Jadi, Anda harus menekan bank-bank ini, seperti yang kami lakukan, agar memberikan pinjaman untuk aktivitas produktif; 60 persen dari semua pinjaman dialirkan ke sektor produktif, sisanya untuk spekulasi, suku bunga, dan sebagainya. Monopoli ini ada di tangan negara, yang diatur untuk memacu pertumbuhan ekonomi dengan uang swasta yang Anda salurkan ke sejumlah sektor. Dengan kata lain, di mana pun Anda mengendus ada cukup kekuatan bagi kapitalis untuk memveto kebijakan, di situlah Anda harus masuk, mematahkan kekuatan mereka, dan mendirikan perusahaan negara.
Bagaimanapun, yang masih menjadi masalah utama pemerintahan progresif adalah cukup-tidaknya energi masyarakat untuk mendorong langkah-langkah regulasi ini. Hal-hal seperti ini tidak bergantung pada negara. Beberapa rekan saya, sesama orang kiri di Amerika Latin, melabeli siklus progresif ini sebagai “revolusi pasif”, seolah-olah ada arus besar aksi kolektif yang menghendaki terciptanya hubungan kepemilikan baru dan demokratisasi secara radikal. Dalam pandangan mereka, pemerintahan progresif justru telah menahan gerak masyarakat yang tak terhindarkan ini.
Tetapi kamerad-kamerad saya itu mestinya mampu menunjukkan secara konkret bagaimana masyarakat bisa berjuang melampaui corak hubungan kepemilikan dan pengelolaannya hari ini. Dalam pemerintahan MAS dulu, misalnya, pernah ada beberapa penambang timah Huanini yang bersikeras memutus corak kepemilikan dan pengelolaan sumber daya yang dominan. Pemerintah akhirnya mendukung upaya mereka. Tapi, yang terjadi di lapangan malah bertolak belakang dengan apa yang dibayangkan rekan-rekan saya itu: lima ribu pekerja memanfaatkan anggaran publik untuk mengelola sebuah tambang dan menikmati semua keuntungan yang diperoleh untuk diri mereka sendiri. Tak satu pun dari keuntungan itu kembali ke masyarakat. Model swakelola pekerja yang berlangsung sejak 2010 hingga 2011, dan 2017 hingga 2018 justru berakhir dengan penguasaan sumber daya secara privat (private appropriation).
Tapi bukankah ada risiko pemerintah berubah menjadi perwakilan pasif masyarakat? Tidak ada titik tengah antara visi kepeloporan negara (vanguardist vision of the state) dan pandangan yang menempatkan negara sebagai pendamping gerakan masyarakat? Jika kita membayangkan pemerintah sebagai agen dan bukan sebagai perwakilan masyarakat, bukankah ia berperan sebagai penyeimbang pelbagai kekuatan sosial?
Pemerintahan progresif tentu bisa memperjuangkan isu-isu tertentu agar diprioritaskan dan dengan begitu mengekspos hal-hal yang selama ini dialami masyarakat. Ada banyak sekali yang dapat dilakukan pemerintah selain hanya memerintah. Namun, sosialisme adalah pengalaman yang berakar di masyarakat.
Untuk perkara ini, saya seorang Leninis. Bukan Lenin era Komunisme Perang (War Communism), tetapi Lenin zaman New Economic Policy (NEP). NEP adalah pengakuan terbesar Lenin: tak peduli seradikal apapun organisasi pelopor dan seberapa banyak kebijakan berkemajuan yang diterapkan, Anda hanya bisa bergerak melampaui kapitalisme jika masyarakat merasakan kebutuhan untuk itu.
Lenin menulis artikel singkat yang bagus pada 1923. Judulnya “Lebih Baik Sedikit, Tapi Lebih Baik”. Dia mengevaluasi periode Komunisme Perang (1918-1921), memeriksa apa yang terjadi sepanjang tahun-tahun bergejolak itu, ketika anggapan bahwa serangkaian tindakan berani saja sudah cukup untuk melampaui kapitalisme sangat dominan. Dia melihat ke belakang dan intinya mengatakan, “Sejujurnya kita berakhir dengan kapitalisme negara”. Bisa saja kita nasionalisasi ini dan itu sesuka hati, tapi mustahil kita melampaui kapitalisme kecuali ada orang-orang yang bekerja di sektor ekonomi untuk membangun komunitas yang riil.
Itulah inti dari sosialisme: membangun komunitas. Sosialisme bukan membangun komunitas dari atas, melainkan membangun komunitas dengan satu-satunya cara yang mungkin, yaitu di tengah rakyat. Negara adalah negasi dari masyarakat sejauh negara adalah monopoli. Tentu saja negara bisa terlibat dan menunjukkan arah yang benar. Tapi kita tahu apa yang terjadi ketika Anda mencoba membangun masyarakat dari atas.
Perdebatan di Kuba sepuluh tahun terakhir cenderung berputar-putar di topik itu: bagaimana bertindak lebih dari sekadar yang diputuskan negara. Karena, seperti yang dikatakan Lenin, itulah kapitalisme negara.
Di titik inilah kita bergumul dengan persoalan mengembangkan komunitas dalam masyarakat. Alam masyarakat adat dan tani memiliki warisan komunitas—meski mungkin sudah cacat. Alam perkotaan juga punya komunitasnya sendiri di tingkat lokal, di lingkungan tempat tinggal. Yang kita miliki sekarang adalah fragmen-fragmen komunitas, yang bisa menjadi titik tolak tumbuhnya masyarakat kolektif baru. Negara dapat terlibat dalam proses itu, tapi tidak dapat menggantikan komunitas, karena sebuah komunitas mensyaratkan keberadaan kaum pekerja yang bebas berhimpun.
Nah, jawaban untuk pertanyaan Anda dapat ditemukan pada Lenin. Ini yang dia bilang: Anda harus selalu selangkah dan tidak lebih dari satu langkah di depan rakyat. Bukan dua, bukan empat. Satu langkah dari apa yang dirasakan dan dipikirkan rakyat. Saya suka ungkapan Lenin: jangan pernah mengambil lebih dari satu langkah di depan kaum pekerja dan massa-rakyat.***
Martín Mosquera, sarjana filsafat, profesor di Universitas Buenos Aires, anggota dewan editorial Revista Intersecciones, dan aktivis Democracia Socialista
Florencia Oroz, sejarawan dan editor Jacobin América Latina
Wawancara asli dilakukan dalam bahasa Spanyol oleh Jacobin América Latina dan diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris oleh Nicholas Allen untuk Jacobin. Diterbikan di IndoPROGRESS dengan seizin Jacobin untuk tujuan pendidikan. Penerjemahan dikerjakan dari bahasa Inggris ke bahasa Indonesia oleh Windu Jusuf. Sabda Armandio berkontribusi dalam penyuntingan.
×
IndoPROGRESS adalah media murni non-profit. Demi menjaga independensi dan prinsip-prinsip jurnalistik yang benar, kami tidak menerima iklan dalam bentuk apapun untuk operasional sehari-hari. Selama ini kami bekerja berdasarkan sumbangan sukarela pembaca. Pada saat bersamaan, semakin banyak orang yang membaca IndoPROGRESS dari hari ke hari. Untuk tetap bisa memberikan bacaan bermutu, meningkatkan layanan, dan akses gratis pembaca, kami perlu bantuan Anda.
Jika Anda merasa situs ini bermanfaat, silakan menyumbang melalui PayPal: redaksi.indoprogress@gmail.com; atau melalui rekening BNI 0291791065. Terima kasih.
Kirim Donasi
Please enable JavaScript to view the comments powered by Disqus.
comments powered by Disqus
Pencarian
Pencarian:
Cari
Harian IndoPROGRESS
Terbaru
Kanal
Diskusi
Editorial
Analisis
Liputan Khusus
Pendapat
Manifesto Komunis
Solidaritas
Podcast
Mail Newsletter
Laman
Berlangganan Konten
Daftarkan email Anda untuk menerima update konten kami
Subscribe!
Beranda
Tentang Kami
Dewan Redaksi
Kirim Tulisan
Kirim Donasi
Tweets by @indoprogress
Timeline Harian
Tweets tentang "indoprogress"
Tentang IndoPROGRESS
IndoPROGRESS adalah media pemikiran progresif yang menawarkan ruang untuk bertukar gagasan dan pengalaman politik praktis...» Selengkapnya
Kirim Donasi
Dukung kami menyajikan konten situs yang lebih baik lagi bagi publik. Salurkan donasi dan support sebagai bukti dukungan...» Selengkapnya
Kirim Tulisan
Jadilah bagian dari perubahan dengan ikut berdiskusi dan berdebat di IndoPROGRESS. Kirim tulisan, podcast dan video karya...» Selengkapnya
Berlangganan Konten
Daftarkan email Anda untuk menerima update konten kami
Subscribe!
Saat ini kami sedang merancang program-program offline IndoPROGRESS untuk tahun 2017. Kalau Anda ingin menyumbang ide, hubungi: manajemen@indoprogress.com. Terus dukung IP dengan mengirimkan sumbangan Anda via Halaman Donasi.


content:
YOGYAKARTA: Produksi kedele secara nasional hanya 870.000 ton per tahun dan baru memenuhi 33% dari kebutuhan kedelai di Indonesia yang mencapai 2,4 juta ton per tahun, sehingga sisanya masih harus impor.Wakil Menteri Pertanian RI, Rusman Heryawan
News Editor - Bisnis.com 16 November 2011 | 20:26 WIB
×
YOGYAKARTA: Produksi kedele secara nasional hanya 870.000 ton per tahun dan baru memenuhi 33% dari kebutuhan kedelai di Indonesia yang mencapai 2,4 juta ton per tahun, sehingga sisanya masih harus impor.Wakil Menteri Pertanian RI, Rusman Heryawan mengatakan kondisi produksi kedelai yang merupakan bahan baku tempe dan tahu saat ini masih jauh dari rencana swasembada kedelai pada 2014 mendatang.“Dengan demikian, sampai saat ini 66% atau 1,5 juta ton kebutuhan kedele masih disokong dari impor berbagai negara produsen termasuk dari Amerika,” ujarnya, dalam sarasehan petani Kedelai Hitam, hari ini.Kendala utama, lanjutnya, karena memang lahannya diperebutkan banyak program peningkatan komoditas yang ingin dikejar seperti surplus beras, surplus jagung dan sebagainya.“Lahannya sama, namun programnya banyak. Saat ini jika melihat prioritas berdasar kebutuhan pokok masyarakat, tentunya yang digenjot tetap surplus produksi beras, sedangkan komoditas lain belum yang utama,” tuturnya.Dia mengungkapkan upaya lain yang bisa dilakukan dengan melakukan ekstensifikasi lahan tanam kedele dengan memanfaatkan lahan non sawah yang bisa ditanami kedele seperti di area hutan.“Sebenarnya sepanjang ada jaminan dari pemerintah seperti dari kehutanan, dan sebagainya, bisa dipakai untuk perluasan tanam kedele,” ujarnya.Selain itu, masalah produktifitas, kedele juga kembali ke masalah harga yang dinilai tidak terlalu bagus, sehingga kurang memotivasi petani untuk menanam.“Kampanye efektif agar petani menanam kedele ya kenaikan harga. Kondisi ini pernah terjadi dua tahun lalu ketika harga kedele naik,” tuturnya.Dia menjelaskan khusus kedele hitam ini akan menjadi perhatian khusus terutama bentuk kemitraan yang dijalin antara PT Unilever Indonesia Tbk dengan petani binaan, termasuk adanya keterlibatan perguruan tinggi dan LSM. Model kemitraan ini mencakup pembinaan, pendampingan, pemasaran, modal dan sebagainya.“Model kemitraan yang telah berjalan 10 tahun ini termasuk sukses, sehingga kami harapkan bisa dicontoh industri-industri makanan lainnya. Tujuannya meningkatkan produktifitas kedelai hitam dan pada akhirnya berupaya mensejahterakan petani,” kata Rusman. (k42/rsj/Bsi)
Simak Video Pilihan di Bawah Ini :
Simak berita lainnya seputar topik artikel ini, di sini :
Sumber : Alfin Arifin
Editor : Puput Jumantirawan
Konten Premium Nikmati Konten Premium Untuk Informasi Yang Lebih Dalam Masuk / Daftar
Nasib Emiten Luhut, TBS Energi Utama (TOBA) di...
Deretan Emiten BUMN hingga Konglomerat RI Bergegas...
Menanti Perubahan Arah Matahari Departement Store...
Lihat lainnya ≫
Subscribe Newsletter Bisnis Indonesia
Bergabung dan dapatkan analisis informasi ekonomi dan bisnis melalui email Anda.
A- A+
Share
Berikan reaksi Anda!
Suka
0%
Terhibur
0%
Bangga
0%
Terinspirasi
0%
Tidak Suka
0%
Sedih
0%
Artikel Terkait
Berita Terkini Lainnya
Kemenag Terbitkan Panduan Salat Idulfitri Saat Pandemi, Ini Detailnya
Nasional
4 minutes ago
Panduan salat Id diterbtikan dalam rangka memberikan rasa aman kepada umat Islam dalam penyelenggaraan Salat Idulfitri.
Ketua Satgas Covid-19 Minta Pemprov Sumsel Lakukan Evaluasi, Kenapa?
Nasional
10 minutes ago
Berdasarkan data Satgas Covid-19 per 4 Mei 2021, jumlah angka kasus aktif Covid-19 di Sumatra Selatan mencapai 1.417 atau 6,76 persen.
Mudik Lebaran Dilarang, Pemerintah: Jangan Nekat Pakai Travel Gelap
Nasional
27 minutes ago
Menggunakan jasa travel tidak resmi justru akan merugikan penumpang, karena tidak ada jaminan asuransi dan tidak ada pengawasan penerapan protokol kesehatan.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

label: id

annotation: short_sentences header footer

label: ms


content: “Barangsiapa yang mengajak kepada petunjuk, maka baginya ada pahala yang sama dengan pahala orang yang mengikutinya dan tidak dikurangi sedikitpun juga dari pahala-pahala mereka.” (HR Muslim no. 2674)

warc-identified-content-language: msa


content:
BETUN, Kilastimor.com-Sebanyak 74 sepeda motor untuk operasional kades telah diserahkan oleh Bupati Malaka Stefanus Bria Seran kepada para kepala desa di Lapangan Umum Betun, Senin (11/12/2017).
Salah satu penerima yakni, Kepala Desa Lawalu Daniel Kehi.
Ketika dikonfirmasi sebelum acara peyerahan sepeda motor oleh Dinas Pemberdayaan Masyarakat dan Desa mengemukakan, pihaknya sangat beterimakasih Bupati Malaka dan dinas terkait karena sudah menyerahkan sepeda motor bagi para kepala desa di kabupaten Malaka ini.
Daniel Kehi menambahkan, kendaraan operasional yang ada, akan digunakan untuk urusan yang terkait pemerintahan, baik di desa, kecamatan dan kabupaten. Lebih dari itu, pelayanan masyarakat akan lebih lancar.
“Bagi teman-teman kepala desa yang belum menerima jangan berkecil hati karena masih ada tahapan berikutnya,” tutupnya. (pisto)


content:
Penggunaan Sepatu dewasa ini dinilai sebagai salah satu yang trend. Penggunaan sepatu juga tidak hanya untuk pergi ke sekolah saja, melainkan juga untuk kegiatan sehari-hari. Pada dasarnya penggunaan sepatu sudah sangat bervariasi.
Termasuk ragam sepatu juga sudah bermacam-macam. Salah satunya adalah sepatu putih. Kelihatan sangat mencolok saat digunakan, namun tetap cucok. Pastinya akan sedikit kerepotan untuk membersihkannya saat sedang kotor. Nah! Berikut cara mencucinya!
1. Gunakan Pasta Gigi
Ada banyak metode untuk mencuci sepatu putih. Salah satunya dengan memanfaatkan pasta gigi. Penggunaan pasta gigi bisa diaplikasikan dengan sikat gigi yang sudah tidak terpakai. Silakan lakukan pengogosakan secara berkala guna menghilangkan noda.
2. Gunakan Penghapus Pensil
Siapa sangka jika alat yang digunakan untuk menghapus tulisan di kertas rupanya bisa digunakan untuk menghapus kotoran pada sepatu? Pada dasarnya konsep penggunaannya sama saja, tinggal gosok bagian sepatu yang kotor pakai penghapus. Lihat hasilnya!
3. Gunakan Shampo atau Sabun Cuci Piring
Selain menggunakan dua bahan di atas, kamu juga bisa memanfaatkan bahan laik seperti shampo dan sabun cuci piring. Pilih salah satunya, kemudian gosok secara perlahan dengan kain semi basah di bagian sepatu yang bernoda.
4. Gunakan Cuka
Siapa sih yang tidak tahu cuka? Cuka merupakan bahan makanan untuk menambah cita rasa masam. Ternyata bisa untuk membersihkan noda sepatu, lho! Gosokan cairan cuka pada sepatu putih yang bernoda, dan Tara! Bagaimana hasilnya?


content:
PSSI Sedang Darurat Terukap Nya Joko Driyono Sebagai Tersangka | Kumpulan Berita Sepakbola Terbaru Dan Menarik
Skip to content
Kumpulan Berita Sepakbola Terbaru Dan Menarik
Kumpulan Berita Sepakbola Terbaru Dan Menarik
Menu
HOME
Judi Online
Poker Online
Artis
Film
Sepak Bola
Informasi
Tentang Kami
Kontak
Tag: PSSI Sedang Darurat Terukap Nya Joko Driyono Sebagai Tersangka
PSSI Sedang Darurat Terukap Nya Joko Driyono Sebagai Tersangka
Terukap nya joko driyono sebagai tersangka yang menentukan angka goal di setiap pertandingan membuat banyak kalagan pemain sepak bola dirugikan maka dari itu kepolisian segera melakukan pegecekan terhadap pelaku malfia bola tersebut dan terukap dari beberapa barang bukti yang menunjukan bawah joko driyono sebagai salah satu komplotan malvia bola tersebut
kepolisian telah melakukan penyelidikan ke dalam kontor PSSI dan mendapat kan sejumlah bukti yang menunjukan bawah joko driyono terbukti sebagai tersangka yang melakukan malvia bola
PSSI Dalam masalah darurat dan akan melaukan rapat untuk menemukan semua berkas untuk di serakan ke polisian dan untuk membersikan nama PSSI dalam kasus tersebut hal tersebut membuat ganota dari PSSI ngan berkomentar banyak sebelum rapat di gelar dan di kumpul kan seluru jajaran yang berkain dalam klub tersebut
Di mana kepolisan sudah mendapat kan banyak barang bukti yang dapat memberat kan joko driyono sebagai tersangka dalam kasus tersebut untuk membuat atau lambat kasus yang bersangkutan akan segera di lakukan penagkapan ke selulur jajaran yang melakukan hal tersebut di setiap pertandingan
kemungkinan besar hal yang di lakukan oleh joko driyono akan segera di proses ke dalam hukum dan joko driyono akan segera di pecat dari jabatan nya di dalam klub PSSI tersebut tidak akan banyak berkommentar dalam kasus ini
Author mitrajudi7845Posted on Februari 16, 2019 Categories Sepak BolaTags PSSI Sedang Darurat Terukap Nya Joko Driyono Sebagai Tersangka

warc-identified-content-language: ind


content:
Sportbook Olahraga Sepak Bola Online merupakan salah satu situs taruhan olahraga yang dapat kalian gunakan untuk bertaruh dengan mudah.
Siapapun yang memperhatikan olahraga dalam skala global sangat menyadari bahwa sepak bola. Atau dikenal sebagai sepak bola di beberapa negara, adalah olahraga paling populer di dunia.
Sebagai gambaran, ada sekitar 7,5 miliar orang di planet bumi dan diperkirakan 3,5 miliar di antaranya adalah penggemar sepak bola yang mencakup hampir setengah dari populasi manusia.
Baca Juga Artikel kami Lainnya di Sportbook Online Olahraga MMA Dengan Mudah
Sportbook Olahraga Sepak Bola Online
Namun, Kalian tidak perlu menjadi penggemar sepak bola untuk memasang taruhan pada pertandingan sepak bola. Dan ada ribuan buku olahraga di seluruh dunia yang memungkinkan Kalian membuat taruhan sepak bola kapan saja sepanjang hari.
Faktanya, membuat taruhan ini selalu menjamin bahwa permainan akan lebih menarik untuk ditonton bagi mereka yang belum menjadi penggemar berat. Dan mereka yang bertaruh mungkin menemukan diri mereka lebih tertarik pada hasil pertandingan daripada penggemar itu sendiri.
Banyak orang menyukai taruhan sepak bola, tetapi tujuan utama Kalian adalah bersenang-senang. Bukan mencari nafkah dari keuntungan bersih Kalian.
Pada bagian berikut, kami akan menjawab semua pertanyaan Kalian tentang apa yang ditunjukkan oleh setiap jenis taruhan ketika bertaruh pada sepak bola bersama dengan beberapa saran tentang kapan Kalian harus menggunakannya.
Taruhan Moneyline di Sepak Bola
Sama seperti di olahraga besar lainnya, Kalian dapat membuat taruhan moneyline dalam sepak bola berkaitan dengan siapa yang menurut Kalian akan memenangkan pertandingan sepak bola. Dan akan ada odds moneyline yang melekat pada setiap opsi.
Namun, ada tiga jenis taruhan moneyline yang akan Kalian temui. Yang bukan merupakan norma dalam olahraga besar lainnya.
Dan ketiganya dikenal sebagai taruhan moneyline tiga arah. Taruhan moneyline peluang ganda, dan tidak ada taruhan taruhan moneyline.
Taruhan moneyline tiga arah adalah di mana Kalian memiliki opsi untuk bertaruh pada Tim A untuk memenangkan permainan. Tim B untuk memenangkan permainan atau permainan untuk berakhir seri.
Frekuensi penarikan terjadi dalam pertandingan sepak bola bervariasi dari satu liga ke liga lain tetapi umumnya akan terjadi sekitar 25-30%. Dari waktu rata-rata yang berarti bahwa peluang pembayaran pada taruhan undian moneyline biasanya membayar dengan cukup baik.
Taruhan peluang ganda adalah salah satu opsi teraman di papan karena Kalian dapat menutupi dua dari tiga kemungkinan hasil untuk permainan apa pun.
Tiga pilihan yang dapat Kalian pilih dalam taruhan peluang ganda biasanya Tim A menang ATAU terjadi seri. Tim B menang ATAU seri, dan Tim A menang ATAU Tim B. menang.
Karena sifat aman dari taruhan ini, peluang pembayaran Kalian akan jauh lebih rendah daripada jika Kalian membuat taruhan garis uang tiga arah. Taruhan draw no bet moneyline hanyalah taruhan dua arah yang mengabaikan hasil di mana kedua tim seri.
Taruhan ini lebih seperti taruhan garis uang tradisional yang kita lihat di pasar lain. Karena Kalian hanya perlu memilih apakah Tim A atau Tim B akan memenangkan pertandingan dan jika terjadi seri maka taruhannya adalah push.
Keamanan tambahan karena tidak perlu khawatir tentang hasil imbang yang terjadi adalah alasan utama mengapa peluang pembayaran. Kalian tidak akan sebaik jika Kalian membuat pilihan yang benar dalam taruhan garis uang tiga arah.
Taruhan Goal Over / Under dalam Sepak Bola
Taruhan ini cukup jelas karena Kalian hanya bertaruh pada apakah jumlah gol yang dicetak dalam pertandingan sepak bola tertentu melebihi. Atau di bawah garis yang disediakan oleh sportsbook.
Jika Kalian memilih over dan permainan melibatkan lebih banyak gol daripada garis yang ditetapkan maka Kalian memenangkan taruhan Kalian. Jika Kalian memilih di bawah dan permainan menampilkan lebih sedikit gol yang dicetak daripada garis yang ditetapkan.
Maka Kalian akan sekali lagi memenangkan taruhan Kalian. Umumnya, garis atas / bawah dalam sepak bola akan menjadi +/- 0,5, 1,5, 2,5, 3,5 atau 4,5 gol dengan setiap baris diakhiri dengan 0,5 untuk menghindari push.
Bukan hal yang aneh untuk dapat memilih dari sejumlah garis over / under yang berbeda untuk satu pertandingan tertentu. Dan semakin jauh taruhan Kalian dari garis over / under yang asli semakin baik pembayaran Kalian karena peluang sukses lebih rendah.
Taruhan Handicap Asia dalam Sepak Bola
Jika Kalian terbiasa dengan taruhan sebaran di olahraga besar lainnya. Maka Kalian sebagian besar sudah memahami konsep taruhan handicap Asia.
Taruhan unik ini akan meminta Kalian memilih tim untuk menang dengan sejumlah poin yang dikenal sebagai handicap. Tetapi Kalian tidak harus benar sepenuhnya untuk memenangkan uang kembali.
Satu-satunya bagian yang membingungkan tentang taruhan handicap Asia adalah bahwa ada lima hasil berbeda yang dapat terjadi. Kelima hasil ini termasuk kemenangan penuh, kekalahan penuh, pengembalian dana setengah menang / setengah, pengembalian dana setengah rugi / setengah, dan pengembalian dana penuh atau dikenal sebagai push.
Alasan utama mengapa ada begitu banyak hasil dalam taruhan handicap Asia adalah bahwa garis meningkat dalam kelipatan 0,25 daripada kenaikan biasa 0,5. Dan jika Kalian mendekati tetapi tidak sepenuhnya benar, terkadang Kalian mendapatkan setengah dari uang Kalian kembali.
Sebagai contoh dasar, katakanlah Tim A bermain melawan Tim B. Dan Kalian memutuskan untuk bertaruh dengan handicap Asia pada Tim A favorit yang memiliki selisih gol -0,25.
Jika Tim A memenangkan permainan mereka dengan satu gol. Maka Kalian akan sepenuhnya memenangkan taruhan Kalian.
Dan jika mereka kalah dalam permainan mereka dengan satu gol. Kalian akan sepenuhnya kehilangan taruhan Kalian, seperti pada taruhan handicap biasa.
Namun, keuntungan bagi petaruh dalam hal ini mulai berlaku saat permainan seri karena setengah dari taruhan Kalian akan kalah. Tetapi separuh lainnya akan dikembalikan kepada Kalian.
Asuransi tambahan untuk situasi pengundian ini adalah alasan utama mengapa banyak petaruh sepak bola yang serius menggunakan taruhan handicap Asia.
Taruhan Skor Yang Benar dalam Sepak Bola
Beberapa penggemar sepak bola garis keras telah menonton liga sepak bola tertentu begitu lama. Sehingga mereka mengenal semua tim dan pemain mereka dengan sangat baik.
Salah satu jenis taruhan terbaik untuk penggemar sepak bola seperti ini adalah taruhan skor yang benar. Yang memungkinkan Kalian menebak dengan tepat berapa skor untuk pertandingan sepak bola tertentu.
Seperti yang Kalian perkirakan, taruhan skor yang benar akan terbayar dengan besar ketika Kalian benar karena tingkat kesulitan yang luar biasa. Sama seperti jenis taruhan lainnya, semakin jauh tebakan Kalian dari garis permainan yang sebenarnya, semakin tinggi pembayaran Kalian.
Misalnya, bertaruh pada tim yang tidak diunggulkan untuk menutup tim favorit dengan skor 3-0 adalah taruhan yang sangat berisiko. Tetapi jika Kalian benar, pembayarannya akan lebih dari sekadar parlay multi-leg.
Ini adalah salah satu keuntungan dari jenis taruhan ini karena Kalian bisa mendapatkan pembayaran besar-besaran hanya dari satu permainan. Seperti yang Kalian prediksi alih-alih membutuhkan banyak kontes agar semuanya berjalan secara bersamaan.
Taruhan Scorecast di Sepak Bola
Taruhan scorecast pada dasarnya adalah parlay dua kaki di mana Kalian diminta untuk memutuskan pemain mana yang akan mencetak gol pertama DAN berapa skor akhir permainan itu. Jika Kalian menebak pemain pertama yang mencetak gol dengan benar tetapi salah menebak skor akhir, Kalian akan kehilangan taruhan Kalian.
Sebaliknya, jika Kalian menebak skor akhir dengan benar tetapi tidak menebak orang pertama yang mencetak gol dengan benar. Kalian juga akan kehilangan taruhan.
Seperti yang Kalian duga, memenangkan taruhan scorecast SANGAT sulit dilakukan kecuali Kalian memiliki Delorean 1982 dengan kapasitor fluks yang terpasang di dalamnya. Tetapi pembayarannya akan cukup besar jika Kalian dapat menebak kedua hasil dengan benar.
Ini adalah alternatif lain untuk membuat taruhan parlay yang memungkinkan Kalian mencapai skor besar tanpa perlu memprediksi hasil dari beberapa Sportbook Olahraga Sepak Bola sekaligus.
Sebarkan ini:
Facebook
Twit
WhatsApp
Posting terkait:
Taruhan Sportbook Baseball Online Dengan Mudah
Taruhan Esports Game Overwatch di Sportbook
Taruhan Tenis Meja Sportbook Online Resmi
Posting pada Bola, OlahragaDitag Sepak Bola Online, Sportbook Olahraga Sepak Bola, Sportbook Sepak Bola Online


content:
Berbincang Tentang Loci Memoriae dan Fotografi di Yogyakarta bersama Kurniadi Widodo - Pannafoto Institute
menu
Pannafoto Institute
Education
Kelas Daring
Panna Photo Camp
PannaFoto Future Talent: One-Year Mentorship
Webinars
Workshops
Programs
Permata PhotoJournalist Grant
Photo-Demos
Jakarta International Photo Festival
VISION 20/20: Community
Photo Book Publishing
Au Loim Fain
Wildtopia
Saujana Sumpu
Tanah yang Hilang
Illusion
Passing
News
Kabar Alumni
Store
About Us
Vision & Mission
Address
Contact Us
Berbincang Tentang Loci Memoriae dan Fotografi di Yogyakarta bersama Kurniadi Widodo
November 18, 2018 · Published in Kabar Alumni, News
Berwisata ke Yogyakarta selalu banyak acara-acara seni dan kebudayaan yang dapat dikunjungi, seolah tidak pernah kekurangan karya seni yang dapat dinikmati setiap berkunjung ke kota ini. Lisna, Asisten Program Panna, berkunjung ke Yogya khusus untuk menghadiri beberapa acara kebudayaan di sana, salah satunya mengunjungi Pameran Tunggal Kurniadi Widodo yang bertajuk Loci Memoriae.
Kurniadi Widodo, fotografer independen, alumni program Training of Trainers, sebuah program dalam rangkaian Permata PhotoJournalist Grant.
Setelah mengunjungi pameran Loci Memoriae yang diselenggarakan di Kedai Kebun, Lisna berbincang dengan Wid – panggilan akrab Kurniadi Widodo tentang pameran tunggalnya tersebut dan tentang fotografi di Yogyakarta. Yuk simak perbincangan mereka berikut ini:
Halo mas Wid, sebelumnya sekali lagi selamat atas pameran tunggalnya. Foto-foto yang ditampilkan sebetulnya hal-hal sederhana yang banyak kita temui sehari-hari tapi kerap terlewat, membuat foto-foto tersebut terasa akrab tapi juga asing. Bisa mas Wid ceritakan sedikit tentang foto-foto yang dipamerkan sekaligus tentang “Loci Memoriae”?
Halo, terima kasih ya. Pameran ini sebetulnya mengumpulkan beberapa seri foto yang berbeda. Ada yang sudah pernah dipublikasikan sebelumnya dalam bentuk buku & zine tapi baru untuk pertama kalinya dipresentasikan dalam bentuk pameran (Surat untuk Bapak dan Imajinasi, Televisi), lalu ada juga seri baru yang saya buat untuk pameran ini walaupun gagasannya didasarkan atas sejumlah foto lama (Newsworthy), ditambah beberapa foto tunggal yang berdiri sendiri.
Seluruh karya di atas dalam pameran ini dipresentasikan dengan mengangkat gagasan akan ingatan dan waktu. Kurator melihat praktik memotret saya yang beragam sebagai metode untuk memperlambat laju kehidupan yang saat ini bergerak sedemikian cepat, agar kita mendapatkan jeda untuk mengingat. Istilah Loci Memoriae sendiri diambil dari sebuah teknik mengingat yang dikembangkan sejak zaman Yunani Kuno, yang metodenya adalah dengan mengandaikan ingatan sebagai ruang-ruang spasial yang bisa divisualisasikan secara mendetil, sehingga sebuah ingatan bisa kita hubungkan dengan sebuah ruang spesifik. Metode ini tentunya menjadi sangat terkait dengan fotografi sebagai medium visual, yang juga sering digunakan sebagai pembantu untuk mengingat.
Ceritakan juga dong tentang LIR dan proses kurasinya.
Lir adalah sebuah ruang seni di Yogyakarta yang dikelola secara independen oleh Mira Asriningtyas dan Dito Yuwono. Selain mengkurasi pameran-pameran dan berbagai program lain di ruang mereka sendiri, beberapa tahun terakhir ini mereka juga mengembangkan praktiknya sebagai kolektif kuratorial dengan menginisiasi berbagai program di ruang-ruang lain, seperti misalnya untuk pameran Loci Memoriae ini yang bekerja sama dengan Kedai Kebun Forum.
Untuk proses kurasinya sebenarnya bisa dibilang sederhana, karena gagasan awal pameran ini memang datang dari kuratornya. Mereka juga yang mengajukan seri-seri foto yang menurut mereka menarik untuk diangkat dalam relasinya dengan tema ingatan dan waktu itu. Kami lalu berdiskusi lebih lanjut untuk mengolah foto-foto yang sudah ada (atau dalam kasus seri Newsworthy dan Imajinasi, Televisi, menambah foto-foto lagi) untuk kemudian menentukan metode presentasinya dalam pameran.
Saya mempercayakan pada mereka sepenuhnya seri-seri mana saja yang akan ditampilkan dalam pameran dan seperti apa presentasinya, karena bagi saya itu juga menjadi cara untuk melihat karya-karya yang sudah pernah dibuat sebelumnya dalam perspektif baru. Sementara mereka mempercayakan pada saya foto-foto apa saja yang akan ditampilkan dalam sebuah seri.
Saya pribadi suka sekali dengan foto-foto dalam display kaca, seperti metafora kenangan: ada di situ dan masih diingat dengan begitu jelas tapi nggak bisa disentuh. Ada maksud tertentu kenapa di-display demikian, mas?
Pada dasarnya seperti yang kamu bilang, foto-foto di album keluarga itu memang representasi kenangan atas mendiang ayah saya, yang tentu saja sekarang sudah tidak ada dan relasi orang tua-anak seperti yang tertangkap di foto-foto itu juga tak lagi sempat hadir di penghujung akhir hidup beliau.
Foto-foto tersebut adalah separuh dari karya Surat untuk Bapak, yang bagian lainnya ditampilkan di dinding di hadapan kotak kaca itu, berupa foto-foto tanaman yang adalah pengingat terakhir saya atas beliau. Foto-foto tanaman ini dipresentasikan tanpa bingkai apapun sehingga masih bisa disentuh, karena obyek-obyek terfoto di sana juga masih ada hingga sekarang di halaman depan rumah kami. Adanya kontras dan juga jarak (fisik maupun emosional) di antara dua presentasi itulah salah satu aspek yang memang ingin diangkat di karya itu.
Lalu, ada kabar terbaru apa dari dunia fotografi di Yogyakarta?
Sekitar 2 tahun terakhir ini sebenarnya saya melihat fotografi Yogya baru tidak terlalu aktif sih, setidaknya dalam hal produksi karya ataupun wacananya. Tidak banyak pameran foto dalam setahun, yang membekas dalam ingatan pun hanya satu-dua. Acara presentasi atau diskusi fotografi pun jarang yang menarik karena topiknya cenderung repetitif. Meskipun begitu, sekitar paruh akhir tahun 2018 ini kelihatannya mulai ada beberapa pergerakan lagi.
Setelah pameran Loci Memoriae, saya dan beberapa teman lain di antaranya Budi Dharmawan dan Taufan Wijaya sempat mengadakan kembali Kumpul Buku Foto Yogyakarta pertengahan Oktober lalu setelah sempat 4 tahun vakum. Sambutannya rasanya cukup baik, yang datang lebih ramai dari acara sebelumnya di tahun 2014.
Selain itu, beberapa kolektif dan kelompok kecil saya lihat masih konsisten melakukan aktivitasnya masing-masing. Seperti misalnya Sokong Publish yang secara berkala masih rajin melakukan publikasi online karya-karya fotografi hasil submisi merespon tema dari mereka. Sokong juga beberapa kali bekerja sama dengan kolektif lain seperti RAR Editions membuat performans cetak Print Show di beberapa acara. Salah satu anggota Sokong yang juga alumni program Pannafoto, Danysswara, saat ini juga baru menjalankan proyek Afdruk Kilat bersama Mes56, dan saya lihat kios cuci cetak kilatnya cukup sering hadir di berbagai acara seni budaya. Di ranah publikasi fisik, Kamboja Press juga masih aktif menerbitkan buku-buku foto risograph mereka, walaupun kebanyakan karya yang dipublikasi justru berasal dari luar Yogya.
Terakhir, project mas Wid selanjutnya apa nih?
Setahunan terakhir saya baru tertarik dengan fenomena wisata selfie yang jumlahnya sekarang sangat banyak dan terus bertambah, sehingga di waktu luang saya kadang mengunjungi tempat-tempat itu untuk mengetahui lebih banyak tentang mereka. Belum tahu hasil akhirnya nanti akan jadi seperti apa sih, sampai saat ini masih mengeksplorasi.

label: en


content:
Seperti yang telah kita ketahui bersama bahwa wanita yang sedang menjalani masa kehamilan akan sangat rentan sekali dengan penyakit. Bagi ibu hamil, menjaga kesehatan tubuh adalah hal yang sangat penting untuk diperhatikan karena jika ibu hamil tidak sehat maka bisa berdampak juga pada kesehatan janin yang ada dalam kandungannya.
Pada ibu hamil, varises tidak hanya bisa menyerang pada bagian kaki tetapi juga pada anus dan juga organ intimnya. Jika tidak diwaspadai oleh ibu hamil, penyakit varises bisa berbahaya karena varises dapat menghambat proses persalinan normal. Agar dapat mewaspadai penyakit varises, maka alangkah baiknya jika para ibu hamil mengetahui gejala dan bagaimana cara mencegah varises pada masa kehamilan.
Daftar Isi
Gejala Varises Pada Organ Intim Wanita
Pengaruh Varises Pada Proses Persalinan
Cara Mencegah Varises
Gejala Varises Pada Organ Intim Wanita
Cara mendeteksi adanya penyakit varises pada organ intim wanita biasanya dengan meraba daerah tersebut, jika terasa ada sebuah tonjolan maka dapat dipastikan bahwa ibu hamil tersebut mengalami penyakit varises pada organ intim wanita.
Pada umumnya ibu hamil mengalami varises pada daerah panggul dan juga anggota gerak pada bagian bawah. Hal ini disebabkan karena pembuluh darah pada daerah tersebut berhubungan erat dengan rahim. Selain itu, masa kehamilan juga bisa menyebabkan seorang wanita mengalami perubahan hormonal terutama terjadinya peningkatan pada hormon progesteron. Perubahan inilah yang membuat elastisitas pada dinding pembuluh darah semakin bertambah sehingga dinding pembuluh darah makin lentur. Sebagai akibatnya, pembuluh darah menjadi semakin bertambah besar dan juga melebar.
Pelebaran pembuluh darah pada ibu hamil ini sangat penting untuk memenuhi kebutuhan janin agar volume darah dan aliran darah yang makin meningkat pada ibu hamil dapat terpenuhi dengan baik dan pertumbuhan janin juga belangsung dengan normal. Ada beberapa faktor resiko yang bisa meningkatkan terjadinya varises selama masa kehamilan yaitu obesitas, keturunan, posisi tubuh yang salah misalnya terlalu lama berdiri atau duduk, kehamilan dengan usia di atas 40 tahun, pakaian hamil yang terlalu ketat dan lain sebagainya.
Pengaruh Varises Pada Proses Persalinan
Seorang ibu hamil yang menderita varises pada organ intim wanita masih bisa melewati persalinan normal. Namun jika penyakit varises pada organ intim wanita yang diderita oleh ibu hamil sudah cukup berat, biasanya dokter akan menyarankan untuk melakukan operasi Caesar demi meminimalisasikan resiko pecahnya dinding pembuluh darah yang diakibatkan oleh trauma pada saat bayi lahir.
Cara Mencegah Varises
Sampai dengan saat ini masih belum ada alat khusus yang bermanfaat untuk mencegah varises pada organ intim ibu hamil. Namun, jika ibu hamil rajin mengangkat kakinya dengan cara menaruhnya di atas bantal pada saat membaca buku, tidur-tiduran dan bersantai maka hal tersebut sedikit banyak bisa membantu melancarkan aliran darah. Cara yang mudah ini terbukti bisa mengurangi beban yang harus ditopang oleh kaki. Hindarilah penggunaan sepatu ber hak tinggi agar aliran darah tidak terhambat. Selain itu, usahakan posisi tidur jangan dalam satu posisi untuk menghindari tekanan pembuluh darah pada satu tempat.
Itulah sedikit informasi mengenai gejala dan cara mencegah varises pada masa kehamilan, semoga bisa memberikan manfaat bagi para wanita khususnya ibu hamil.


content:
Batik Madura merupakan produk batik yang menjadi favorit kalangan pecinta batik, salah satu keunggulannya yakni dari segi warna dan corak yang khas.
MORE
AD SPACE
Website Ad
Mobile Site Ad
INFORMATION
Privacy Policy
Work With Us
Home > Berita Kota
Berita Kota
Belajar Tetap Lancar Lewat layar #KenapaNggak
28 April 2021, 13: 33: 52 WIB | editor : Haryanto
Share this
Berita Terkait
Nonton Drakor buat Weekend-an? #KenapaNggak
Bikin Belajar Online Tambah Seru? #KenapaNggak
SEJAK pandemi Covid-19, ada beberapa hal yang berubah. Salah satunya adalah kegiatan belajar mengajar. Kegiatan yang biasanya dilakukan secara langsung atau tatap muka antara guru dengan muridnya, kini dilakukan dengan metode pembelajaran jarak jauh. Beberapa orang juga sering menyebutnya dengan istilah sekolah online/belajar online.
Bahkan tak hanya kegiatan belajar mengajarnya saja, ujian sekolah untuk kenaikan kelas dan kelulusan juga dilakukan secara online. Tak hanya itu, kegiatan masa orientasi sekolah/kampus yang dilakukan di awal tahun ajaran baru untuk para murid baru juga dilaksanakan secara online.
Memang ada beberapa hal yang awalnya cukup challenging dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran jarak jauh. Siswa jadi tidak bisa berinteraksi langsung tidak hanya dengan guru, tapi juga dengan teman-temannya.
Baca juga: Kapolres Didik Doakan Korban KRI Nanggala-402
Sehingga ada beberapa di antara mereka yang merasa kesulitan berdiskusi, apalagi kalau ada mata pelajaran/mata kuliah yang mengharuskan mereka untuk kerja secara berkelompok. Tapi, meskipun begitu, tentu selalu ada cara untuk bisa menyelesaikan tugas-tugas kelompok.
Walaupun sekarang mengerjakan tugasnya sudah tidak bisa lagi sambil berkumpul sepulang sekolah/kuliah di rumah teman. Tapi dengan adanya teknologi, tugas kelompok bisa diselesaikan juga dengan diskusi secara virtual.
Diskusi tersebut biasanya mereka lakukan menggunakan aplikasi yang dapat mendukung conference call seperti Zoom, Google Hangout/Google Meet, ataupun Microsoft teams. Aplikasi tersebut juga mendukung presentasi secara online. Jadi selain bisa diskusi, mereka juga bisa mempresentasikan bahan diskusi mereka.
Tentunya untuk mendukung kegiatan belajar mengajar, kamu perlu jaringan internet stabil. Dengan jaringan internet 4.5G terfiberisasi dari AXIS kamu bisa nikmatin internetan stabil! Buat belajar kelompok, sekolah online, virtual meet up, streaming drama korea, video call-an sama gebetan, atau bahkan mabar sama temen-temen. Kamu bisa melakukan apapun yang kamu mau dengan jaringan 4.5G terfiberisasi dari AXIS. (*/par)


content:
[ Januari 4, 2021 ] 3 Aplikasi Membuat Undangan Pernikahan di Hp Android Yang Wajib Dicoba	Teknologi
[ Januari 2, 2021 ] 3 Aplikasi Membuat Komik di Hp Android Paling Bagus 2021	Teknologi
[ Januari 1, 2021 ] 3 Aplikasi Membuat Desain Poster di Android Terbaik 2021	Teknologi
[ Oktober 11, 2020 ] 3 Rekomendasi Anime Sad Ending yang Bikin Baper Terbaik	Informasi Lainnya
Cari untuk:
HomeKecantikan WajahManfaat Masker Teh Hitam yang Begitu Luar Biasa Untuk Kesehatan dan Kecantikan
Manfaat Masker Teh Hitam yang Begitu Luar Biasa Untuk Kesehatan dan Kecantikan
Agustus 27, 2019 ichsan Kecantikan Wajah 0
Manfaat masker teh hitam boleh saja kurang begitu dikenal oleh sebagian besar masyarakat. Namun asal Anda tahu, ini mempunyai manfaat yang bagus untuk membantu menjaga kesehatan. Setiap orang pastinya mendambakan memiliki kesehatan yang selalu bisa dijaga.
Namun untuk bisa menjaga kesehatan tersebut memang bukanlah perkara yang mudah. Untuk itulah, kemudian banyak orang yang lantas mencoba berbagai cara untuk bisa menjaga kesehatan yang dimilikinya.
Salah satu cara menjaga kesehatan yang mungkin masih asing di telinga banyak orang adalah dengan menggunakan masker teh hitam. Hal tersebut tidak lepas karena masker jenis ini sendiri memang dikenal karena berbagai manfaat luas yang dimilikinya. Bagi Anda yang masih belum mengetahuinya, berikut ini manfaat yang dimiliki dengan menggunakan masker teh hitam.
Berbagai Macam Manfaat Masker Teh Hitam yang Wajib Diketahui
Menenangkan Sistem Saraf
Manfaat pertama yang bisa Anda dapatkan dengan menggunakan masker jenis ini adalah kemampuannya dalam menenangkan sistem saraf. Hal tersebut tidak lepas karena apabila menggunakan jenis ini maka peredaran darah menjadi lebih lancar.
Terutama darah di bagian wajah yang Anda miliki. Jadi bagi Anda yang selama ini seringkali merasa stres dan juga saraf seringkali merasa tegang maka manfaat masker teh hitam ini bisa menjadi solusinya.
Jadi bagi Anda yang selama ini merasa memiliki masalah tersebut maka jangan terburu-buru untuk segera mengonsumsi obat-obatan kimia. Soalnya seperti yang diketahui bahwa obat-obatan kimia ini sendiri memiliki banyak sekali efek samping yang jelas berbahaya untuk tubuh.
Sesuatu yang pastinya tidak ingin Anda alami maupun Anda rasakan pada bagian tubuh. Jadi jangan terburu-buru untuk mengonsumsi obat-obatan kimia terlebih dulu.
Mencerahkan Wajah
Memiliki kulit wajah yang cerah pastinya menjadi impian bagi banyak orang. Soalnya hal ini akan sangat berhubungan langsung dengan tingkat kepercayaan diri yang dimilikinya. Namun untk bisa mendapatkan wajah yang cerah ini memang bukanlah perkara yang mudah.
Baca juga: Manfaat Masker Beras Kencur yang Wajib Diketahui Perempuan Cantik
Untungnya, Anda bisa menggunakan manfaat masker teh hitam ini guna bisa mendapatkan kulit wajah yang cerah ini. Hal tersebut tidak lepas karena masker jenis ini memiliki banyak manfaat.
Untuk bisa mendapatkan manfaat tersebut maka ada baiknya bagi Anda untuk menggunakan jenis masker ini rutin setiap hari. Selain itu, guna memaksimalkan manfaatnya maka Anda juga harus memperhatikan cara penggunaannya.
Sangat disarankan untuk menggunakan masker sebelum tidur, selain itu apabila sudah menggunakan masker ini maka bilaslah dengan air hangat. Kombinasi inilah yang nantinya bisa membuat Anda mendapatkan wajah yang cerah.
Mengatasi Jerawat
Manfaat masker teh hitam terakhir yang bisa Anda dapatkan adalah dapat mengatasi jerawat. Jadi bagi Anda yang selama ini memiliki masalah jerawat dan seringkali kesulitan untuk bisa menghilangkannya maka jangan putus asa terlebih dulu. Soalnya masih ada solusi yang bisa Anda coba untuk mengatasi masalah ini yaitu penggunaan masker teh hitam ini.
Hal tersebut tidak lepas karena jenis masker ini sendiri memiliki kandungan yang baik untuk melawan kotoran maupun minyak ada di wajah. Seperti yang diketahui bahwa kotoran dan minyak ini adalah penyebab utama dari munculnya jerawat.
Dengan mampu mengatasi kotoran dan minyak tersebut maka masalah jerawat juga bisa diatasi dengan lebih cepat. Sesuatu yang pastinya ingin Anda alami pada kulit wajah yang selama ini berjerawat. Pilihan yang tepat untuk dijadikan alternatif perawatan wajah secara rutin menggunakan foreo luna.
Dengan semua penjelasan di atas pastinya membuat Anda jadi lebih tahu tentang manfaat masker teh hitam untuk kesehatan Anda. Jadi bagi Anda yang selama ini memiliki kesehatan seperti yang sudah dijelaskan di atas maka jangan putus asa terlebih dulu. Soalnya siapa tahu dengan menggunakan masker ini bisa menjadi solusi bagi Anda.
Baca juga: Berbagai Macam Varian Produk Kecantikan Hanasui dan Manfaatnya
More from my site
Manfaat Masker Nanas Bagi Wajah dan Cara Mendapatkannya
Manfaat Masker Charcoal Untuk Wajah Cantik Alami
Manfaat Masker Susu Untuk Kesehatan dan Kecantikan Wajah, Baca Yuk!
Tips Merawat Wajah Secara Alami Agar Makin Cantik dan Bersinar
3 cara Menghilangkan Kantung Mata Secara Alami dan Terbukti Ampuh
Cara Menghilangkan Mata Panda Secara Ampuh dan Efektif, Mudah Untuk Dicoba!
Manfaat Masker Teh Hitam
Mencerahkan Wajah
Mengatasi Jerawat
Previous article
Next article
Related Articles
Manfaat Masker Nanas Bagi Wajah dan Cara Mendapatkannya
Be the first to comment
Leave a Reply Batalkan balasan
Your email address will not be published.
Comment
Name *
Email *
Website
Cari untuk:
Pos-pos Terbaru
5 Aplikasi Membuat Vektor di Hp Android Terbaik 2021
3 Aplikasi Membuat Undangan Pernikahan di Hp Android Yang Wajib Dicoba
3 Aplikasi Membuat Komik di Hp Android Paling Bagus 2021
3 Aplikasi Membuat Desain Poster di Android Terbaik 2021
3 Rekomendasi Anime Sad Ending yang Bikin Baper Terbaik
Komentar Terbaru
ichsan pada Serunya Berenang Diatas Gedung Setinggi 198 Meter Sembari Melihat Keindahan Kota Yang Megah
Luki Tantra pada Serunya Berenang Diatas Gedung Setinggi 198 Meter Sembari Melihat Keindahan Kota Yang Megah


content: SMPN 11 Semarang, merupakan salah satu Sekolah Menengah Pertama Negeri yang ada di Jalan Karangrejo Kecamatan Gajahmungkur Semarang Provinsi Jawa Tengah, Indonesia. Sama dengan SMP pada umumnya di Indonesia masa pendidikan sekolah di SMPN 11 Semarang ditempuh dalam waktu tiga tahun pelajaran, mulai dari Kelas VII sampai Kelas IX


content:
Sebuah permainan Perancis bernama “Poque” dan permainan Jerman bernama “Pochen” menjadi sangat populer di abad 17 & 18, keduanya dikembangkan dari Spanyol abad ke-16 permainan yang disebut “Primero” yang melibatkan tiga kartu yang dibahas kepada setiap pemain. Menggertak, atau taruhan taruhan tinggi sementara memegang kartu miskin untuk menipu lawan, merupakan bagian integral dari permainan. Primero tanggal kembali ke 1526 dan sering disebut sebagai “poker ibu” seperti ini merupakan pertama versi dikonfirmasi permainan langsung berhubungan dengan modern poker.
Kolonial Perancis mengimpor permainan ke dunia baru ketika mereka tiba di Kanada. Poque adalah permainan kartu nasional Perancis dan sejak awal abad ke-18, saat itu sebuah kelompok hardy Kanada didirikan di New Orleans, dan menyebar ke negara bagian Louisiana, sungai Mississippi dan kemudian di seluruh dunia.
Orang Cina tercatat berpartisipasi dalam permainan kartu pada sekitar abad 950. Namun, meskipun tampak jelas bahwa orang Cina yang pertama kali memainkan permainan kartu, namun kartu mereka tidak mengandung 52 kartu atau lebih kita kenal dengan dek modern. Permainan yang dimainkan oleh China lebih mirip dengan domino daripada poker.Sejak 1377 sejumlah permainan kartu telah dimainkan dengan 52 dek kartu, yang sebagian besar mirip dengan poker. Banyak bermainan kartu hanya untuk refresing tanpa taruhan.
Sejarah dan Asal Usul Permainan Poker sebaiknya diketahui oleh setiap pemain judi poker online. Karena permainan judi poker uang asli semuanya bermula dari sini dan banyak sekali manfaat yang didapatkan bagi setiap pemainnya. Kepopuleran permainan texas hold’em poker tidak akan ada tanpa sejarah ini.
Permainan poker yang sekarang sebenarnya hasil dari modifikasi beberapa abad sebelumnya. Sebenarnya permainan kartu poker sudah lahir sejak awal abad 18 di beberapa negara Eropa. Misalnya di negara Jerman, permainan ini disebut dengan Pochen. Sedangkan di Inggris disebut Brag, dan di Prancis dinamakan Poque. Ketika jaman itu, dimana masa perdagangan antar negara tinggi, pedagang Prancis lah yang mengenalkan permainan Poque yang disebut dengan Poker ke Amerika. Salah satu sumber media sastra di Inggris menyebutkan permainan ini pertama kali dimulai tahun 1829 di kota bernama New Orleans, Amerika.
Meskipun hanya sedikit orang yang meneliti tentang asal usul permainan poker, tapi kita tahu dari namanya bahwa Texas Holdem Poker berasal dari Texas, Amerika Serikat. Permainan ini dilahirkan pada awal 1900-an.
Setelah permainan tersebut sudah tersebar di seluruh Texas, Holdem poker mulai dikenalkan di Las Vegas pada tahun 1967 oleh sekelompok penjudi Texas. Pada saat itu, namanya masih dikenal sebagai Hold’em.
Di tahun-tahun itu, permainan Hold’em hanya dimainkan di kasino-kasino kelas menengah kebawah. Itulah sebabnya permainan poker sulit berkembang. Hingga akhirnya pada tahun 1969, pemain poker pro asal Las Vegas mencari tempat yang lebih menonjol supaya mendapatkan klien kelas atas dan membuka ruang untuk permainan ini. Ditahun ini juga turnamen poker diselenggarakan hingga kini dikenal dengan nama World Seris Of poker (WSOP).
Hingga saat itu, permainan poker pun mulai dibahas di media-media cetak, televisi dan buku-buku sastra. Hingga akhirnya Texas Holdem Poker menjadi salah satu jenis judi kartu yang populer di seluruh dunia.


content:
Techbiz.id - Penyedia perangkat lunak IRMA resmi meluncurkan TokoKu, aplikasi yang menyediakan layanan Pay Later untuk dapat digunakan di outletnya. Dengan fasilitas pay later atau yang lebih dikenal di Indonesia dengan istilah “ngebon”, dimana toko tersebut memperbolehkan pelanggan mereka...
Read more
- Advertisement -
Latest News
FintechRedaksi - 6 May 2021 16:00
Lebih Mudah, Bayar STNK Bisa lewat LinkAja
Techbiz.id - LinkAja kembali menunjukkan komitmennya dalam mempermudah layanan pembayaran pajak dengan meluncurkan layanan pengurusan STNK. Layanan ini mencakup pengurusan...


content:
Blackjack non ortodoks bukan tentang keberuntungan. Anda tidak mendapatkan apa-apa dengan gratis. Ini adalah salah satu strategi Blackjack Ortodoks tertua dan paling tepercaya yang selalu berhasil. Anda perlu menghitung peluangnya. Setelah Anda menghitung peluangnya, Anda perlu tahu bahwa Anda mungkin akan menang.
Blackjack non ortodoks
Jangan meremehkan kekuatan penghitungan kartu. Jika Anda bermain Texas Holdem Poker, Anda harus sudah mengetahui jumlah dan peluangnya. Penghitungan kartu dapat digunakan untuk mengalahkan dealer jika Anda menggunakan perangkat lunak penghitungan kartu yang andal. Jika Anda tidak menggunakan program penghitungan kartu yang akurat, Anda mungkin kalah lebih sering daripada Anda menang.
Dalam Holdem Poker, ada tangan-tangan tertentu yang sangat kuat dan bergantung pada mereka sendiri untuk memenangkan pot. Ini dikenal sebagai tangan “kekuatan”. Saat memainkan Unristicted Blackjack, Anda harus mencoba yang terbaik untuk memainkan jenis tangan ini. Mereka biasanya akan membebankan harga tangan yang lebih tinggi. Alasannya karena banyak orang yang mencoba menghitung kartu dengan sebaik-baiknya. Ini membuat mereka tidak mungkin menemukan tangan yang kuat.
Ini adalah strategi Blackjack Unorthodox yang sangat baik yang sering diabaikan oleh banyak pemain. Saat Anda bertaruh, jangan pernah melipat bahkan ketika Anda memiliki tangan yang lemah. Gagal melipat kartu Anda hanya akan menyebabkan lawan Anda meningkatkan taruhannya dan membuat Anda harus berurusan dengan kartu yang lebih kuat dan pasangan multi-suit. Setelah gagal, lipat dan bersiaplah untuk menghadapi pemain kuat lainnya.
Saat melipat, selalu pertahankan taruhan Anda pada batas taruhan yang Anda sukai. Jangan pernah membiarkan chip poker Anda lepas kendali atau mereka mungkin kehilangan stabilitasnya. Jika Anda memulai dengan bertaruh terlalu banyak di tangan yang sudah bermasalah, maka permainan tidak akan berjalan sesuai rencana.
Super 21
Dalam Holdem Poker, sangat penting bagi Anda untuk menentukan gambar meja Anda sebelum mulai bertaruh. Ini membantu Anda mengetahui orang seperti apa yang Anda hadapi bahkan sebelum Anda memulai permainan. Apakah Anda cenderung mudah melipat? Apakah Anda suka menghitung kartu? Ini adalah hal-hal yang harus Anda ketahui sebelum Anda mulai bertaruh. Anda tidak boleh bermain game tanpa mengetahui gambar meja Anda karena ini adalah salah satu hal yang dapat membantu Anda dalam Strategi Blackjack yang Melanggar Hukum.
No Comments on Blackjack – Ortodoks vs Non Ortodoksbig blackjack lossbig blackjack winblackjackblackjack apprenticeshipblackjack basic strategyblackjack card countingblackjack cashblackjack casino winblackjack guideblackjack lessonblackjack strategyblackjack streamblackjack tipsblackjack tournamentblackjack videoblackjack videoscasino blackjackhow to play a blackjack tournamenthow to play blackjacklive blackjacklive blackjack streammenang blackjack idntournamentturnamenturnamen mobile legendsturnamen pandawa lima