content:
Contoh-contoh diatas adalah untuk Sell Stop order, untuk Buy Stop order caranya sama hanya level entry kita set pada harga tertinggi atau beberapa pip diatas level pin bar, mother bar atau fakey bar. Mencairkan uang bisa menghancurkan strategi yang sudah Anda buat. Dalam kasus tertentu, jika kondisi ini terjadi terus menerus dan menjadi kebiasaan, bisa mengganggu keseimbangan akun. Masalah ini biasanya dipicu aktivitas trading yang berlebihan, yaitu frekuensi keluar masuk pasar yang tinggi dibanding sekali transaksi cara buka akun trading di liteforex dengan volume besar. Berhubung isu ini, Najib dalam posting di Facebooknya membidas dakwaan tersebut dan menyatakan bahawa perkara itu adalah tidak benar.
Senarai 100 forex trader dan broker dalam Pemantauan Bank negara LiteForex Malaysia belum pernah lagi trader tidak dibayar jika. Model lima kekuatan yang dikembangkan oleh Michael Porter, memperluas bidang untuk analisis bersaing. Secara historis, pada saat mengamati lingkungan persaingan, perusahaan berkonsentrasi pada perusahaan yang menjadi pesaing langsung mereka. Tetapi pada saat ini, persaingan dipandang sebagai kelompok cara alternatif bagi konsumen untuk mendapatkan hasil yang diinginkan daripada hanya sebagai pesaing langsung. Secara umum, semakin kuat dorongan bersaing, akan semakin rendah laba yang mungkin dapat dicapai perusahaan dalam industri tersebut. Fakta ibu rumah tangga yang terakhir harusnya bisa dimengerti oleh semua suami. Karena hal ini merupakan hal yang suda terbukti, dari semua dedikasi dan pengorbanan yang Bunda lakukan untuk menjadi ibu rumah tangga yang baik.
Cara buka akun trading di liteforex, analisa fundamental Forex
Spread ditentukan oleh pialang dan nilainya berbeda-beda antara pialang satu dengan yang lain. Makin kecil spread makin baik bagi investor. Pada GAIN Capital, spread berkisar antara 2-5 points untuk 5 jenis mata uang utama. Untuk pasangan mata uang yang jarang ditransaksikan (minor currency) seperti NZDJPY misalnya, spread bisa bergerak hingga 8 points dikarenakan volume transaksi yang tidak terlalu ramai. Hindari pola yang mana langkah awalnya lebih besar dari 40 pips. Bergerak seperti ini menciptakan rentang pembukaan besar yang dapat diperdagangkan sendiri.
Apabila sudah begini, tentu saja trader tersebut mengedepankan sisi emosi dan perasaab ketimbang rasionalitas, perencanaan, serta strategi yang matang. Kemudian lagi dapat meraih profit dalam tempo yang relatif singkat itu bagus, tetapi yang terpenting adalah konsistensi serta kontinyuitas dalam memperoleh profit.
Dengan begitu, perusahaan dapat tumbuh lancar dan berekspansi karena prasarana dan kemudahan yang dibangun pemerintah. Pada gilirannya hal demikian membuka lapangan kerja dan akhirnya dengan meningkatnya pertumbuhan ekonomi, pemerintah mendapat pemasukan cara buka akun trading di liteforex dari pajak lebih besar, karena pendapatan perusahaan yang membayar pajak tersebut meningkat. Sama seperti menarik garis suport, menarik garis resistenpun cukup mudah. Kamu hanya perlu menggabungkan garis dari titik tertinggi ke titik tertinggi selanjutnya. Kepanjangan dari garis ini akan menjadi level resisten yang akan menahan pergerakan harga saham didalamnya.
Tidak sedikit trader pemula tidak mempedulikan stoploss dan take profit karena mereka tidak ingin membatasi peluang profit yang ingin dicapai. Kami sarankan Anda tidak melihat stoploss sebagai pembatas peluang profit Anda melainkan sebagai pembatas loss Anda agar tidak terus membesar. Karena kita tidak bisa memprediksi dengan 100% kemana arah market, jadi kita harus membatasi kerugian juga keuntungan menggunakan TP dan SL. FXOpen merupakan salah satu broker unggulan untuk kalangan trader kelas pemula hingga menengah. Broker ini juga menjadi salah satu pionir dalam penyediaan trading kripto. Meski tidak terlalu giat menggalakkan promo bonus dan kontes, FXOpen cukup serius menawarkan program PAMM eksklusif yang bisa dikelola dalam 3 jenis akun berbeda. Investasi adalah menanamkan atau menggunakan modal untukmemperoleh suatu hasil. Dalam investasi, terdapat kata modal dan hasil.
Sebagaimana pada artikel sebelumnya. Di forex terdapat nilai penawaran dalam bid dan ask. Nilai BID dan ASK ini selalu memiliki perbedaan yang dinamakan spread. Keuntungan yang didapatkan cara buka akun trading di liteforex dalam bisnis forex ini adalah dengan memanfaatkan spread tersebut.
Perhitungannya sangatlah mantap dan memberikan saya manfaat yang sangat jelas. Interesting Stock Option Trading Courses Investement Step 4.
Property dan otomotif adalah sasaran terbaik untuk mendapatkan keuntungan bagi seorang broker. Broker di jaman teknologi ini dapat melakukan pekerjaannya melalui offline maupun online. Biasanya cara online lebih efektif karena cakupannya lebih luas. Keuntungan broker bisa didapat dari komisi yang sudah ditentukan sebelumnya.
Mendapatkan uang banyak dari singapura
Aplikasi Forex adalah
Karena perdagangan forex pasti menguntungkan ini akan selalu menempel pada candelistik setelah kita memasangnya. Ada tren membentuk bukit-bukit bersusun secara berurutan yang naik turun menuju ke atas bagaikan tersusun secara rapi dengan mendaki ke atas secara tajam,dan ada seperti naik turun mendaki yang membentuk bukit dan lembah yang tidak tajam.
Artikel psikologi trader
Boleh saya katakan kebanyakan saham-saham jenama dunia ini meraih keuntungan sepuluh kali ganda dari kenaikan tanah, banglo dan kondo-kondo mewah di dunia. Jangan lupa anda hanya perlu beli dan lupakan sekejap. Anda boleh teruskan kerja sekarang atau bina bisnes anda. Tidak ada masalah. Jangan lupa saham-saham tempatan juga tak kurang garangnya. Saham hebat seperti Penta, Dufu, Vitrox, FrontKN, Supermax, Top Glove, Hartalega, Inari, Unisem, Padini dan Nestle meningkat sekitar 300% ke 1500% dalam masa lima tahun! Nah, setelah menyimak review Interactive Brokers ini, apakah Anda tertarik untuk bergabung dan trader bersama mereka? Menurut hemat penulis, Interactive Brokers cocok untuk trader berpengalaman yang ingin deposit dalam jumlah besar (lebih dari 5000 Dolar AS), tetapi terlalu kompleks untuk trader pemula atau trader yang bermodal minim. Apabila Anda baru akan belajar trading forex, maka ada banyak pilihan broker lain yang kemungkinan cara buka akun trading di liteforex lebih ideal. Draw down, indikator risiko di mana mengukur rasio kerugian terbesar yang pernah terjadi dari modal berjalan. Semakin tinggi angka ini maka menambah risiko dan mengakibatkan angka statistik menjadi tidak relevan.
Custody Kata lain dari custodian. Suatu system perdagangan di lantai bursa yang secara otomatis me-matchkan antara harga jual dan beli saham. Zoo Blockchain adalah asosiasi global para pakar Blockchain dan cara buka akun trading di liteforex Teknologi Informasi. ” Justru keraguan mereka itu manjadi motivasi bagi kami untuk menjalani bisnis kami,” ujar Agus.
Cara lainnya untuk mengetahui broker yang teregulasi resmi atau tidak dapat dicek via online dengan membuka website trading internasional dan pastikan nama broker tersebut dan alamat jelas tercatat resmi secara internasional. Pastikan yang tercatat adalah alamat brokernya bukan alamat IB, agen ataupun reseller. Pastikan lokasi broker berada di tengah kota, bukan lokasi yang jauh dari keramaian atau menggunakan tempat sewaan. analisa fundamental Forex. XE:Mata Uang 'Sakti', 1 Bitcoin dari Rp Jadi Rp 11 Juta British Pound.


content:
Berikut akan ada penjabaran tips mengajukan kredit tanpa agunan agar bisa lolos. Pada akhir tahun ini, Anda mungkin telah menentukan dan mengimplementasikan rencana perdagangan secara maksimal. Sekarang, saatnya Anda mengambil kendali. Anda dapat membandingkan bagaimana rencana perdagangan yang Anda buat dan bagaimana Anda menerapkannya. Ketika tidak ada masalah sama sekali, hal ini dapat dikatakan bahwa semuanya terkendali. Namun, jika ada yang salah dengan aktivitas trading Anda, maka Anda perlu melakukan evaluasi untuk trading yang lebih baik. Di bawah ini adalah contoh Indeks Sentimen Klien yang berasal dari data meja eksekusi, untuk indeks Dow Jones (Ticker: Wall Street). Berdasarkan data di bawah ini, 64% trader memiliki posisi short yang berarti mayoritas trader mengharapkan harga Wall Street turun. Namun sentimen terlihat bullish, artinya berdasarkan data tersebut diperkirakan harga Wall Street akan naik. Meskipun tidak disarankan untuk trade-off sentimen (atau indikator individu) itu sendiri, individu yang trading pada DJIA dapat menggunakan Forex trading minimum deposit data ini sebagai alat informatif sebelum menerapkan indikator tambahan.
Tapi apapun aktivitas yang akan dilakukan trader di akhir pekan, trading sebaiknya memang dihindari. Forex merupakan jenis market OTC yang bisa ditransaksikan dari mana saja dan kapan saja, tapi akhir pekan bukan pilihan tepat untuk membuka trading. Investasi mempunyai cukup banyak tujuannya antara lain. Tetapi ada juga yang membuat aset kewangan ini dan terdapat spekulator atau peniaga mata wang digital.
Forex trading minimum deposit, cara melatih kemampuan trading Forex
Forex Trading. Forex adalah singkatan dari foreign exchange yang berarti pertukaran mata uang asing. Jadi, trading forex merupakan aktivitas transaksi perdagangan mata uang asing. Forex merupakan salah satu instrumen investasi dengan tingkat risiko yang tinggi. Namun, disisi lain, keuntungan yang dapat diperoleh dari trading forex juga tinggi lho bahkan bisa diperoleh dalam waktu singkat. Setelah mengunduh dan mendapatkan akses platform, Anda akan mampu melihat langsung bagaimana trading forex online itu, lebih dari sekedar membaca panduan yang didapat di internet. Jawaban mengenai berbagai pertanyaan tentang bagaimana cara buy/sell dan memasang indikator pun bisa langsung dipraktekkan sendiri.
Lakukan yang terbaik. Kalau tipe si dosen pemarah, apapun yang dilakukan mahasiswa tetap akan dimarahi juga. Sebisa mungkin, abaikan nih si dosen ini. Fokus saja pada dosen yang memberikan masukan bagus.
SPESIALIS FOREX memiliki kemampuan untuk melakukan analisis kecepatan tinggi dengan akurasi WIN 70-90%. MACD standar yang merupakan bawaan dari platform Metatrader memiliki. Memiliki sekolah bisnis, sekolah pariwisata, sekolah bahasa, sekolah psikologi, dan sekolah biomedis, lembaga pendidikan ini bertekad memberikan pendidikan berkualitas bagi mahasiswanya. Seperti Forex trading minimum deposit kata “melior” yang berasal dari bahasa latin yang berarti “lebih baik”, sekolah ini bertekad untuk membangun masa depan mahasiswa menjadi lebih baik.
Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita lihat Trading Forex dari perspektif lain, yang jarang dilihat oleh orang lain. Trading berasal dari bahasa inggris yang berarti Perdagangan. /5 (27) Trading forex bertujuan untuk menghasilkan uang. Pertanyaannya, berapa banyak keuntungan trader forex yang didapat? Inilah jawaban yang. Forex Trading. Forex adalah singkatan dari foreign exchange yang berarti pertukaran mata uang asing. Sebagai pertimbangan, jika ada sebutir bakso yang terdiri dari 45% daging babi (haram) dan 55% daging sapi (halal), apakah bakso tsb boleh dimakan karena mayoritas komponennya halal? 5.1. Sinyal pertama memberikan sinyal yang benar-benar akurat untuk memasuki pasar (panah merah). Tetapi jika Anda menutupnya lebih cepat dari jadwal berdasarkan sinyal Trend Filter, yang berubah warna setelah beberapa candle, Anda tidak akan menerima semua keuntungan yang Anda bisa. Ini menunjukkan bahwa tidak ada template di Forex. Ingat aturan dasarnya, tetapi juga berimprovisasi dan amati grafik setidaknya 2-3 kali per candle.
Trader algoritmik berkembang dari metodologi sistematis. Karena sebagian besar teknik trading teknis dapat direduksi menjadi model matematika, teknik tersebut juga dapat digunakan dalam program komputer yang dapat Forex trading minimum deposit memantau harga saat ini dan menggunakan persamaan terprogram untuk membuat keputusan trading.
Secara definisi, teknik ini terasa cukup mudah. Tetapi bila di aplikasikan ke real trading, teknik arbitrage sebenarnya cukup sulit. Perlu kecepatan dan juga ketepatan dalam melakukan proses order untuk melakukan Arbitrage.
“Flat” juga dapat digunakan sebagai bahasa “gaul” untuk posisi yang telah dibuat dan dieksekusi pada tingkat harga yang sama. Posisi netral ini juga dikenal sebagai “square”. Tje 50 SMA harus berada di atas 200 EMA menunjukkan tren jangka panjang bullish. Harga harus menyeberangi dan tutup diatas 50 Sma. Bilah histogram Sistem Scalping Gratis harus bergeser dari negatif ke positif dan harus berubah menjadi kapur yang mengindikasikan pembalikan tren naik. Indikator ASC Trend akan menampilkan panah mengarah ke atas yang menunjukkan sinyal entri naik. Sinyal bullish di atas harus erat selaras. Masukkan pesanan beli pada konfirmasi kondisi di atas.
Investasi emas dalam bentuk logam mulia 24 karat atau disebut emas batangan. Jumlah awal yang begini minim memungkikan trader untuk belajar cara trading. Anggaplah nilai sekecil itu untuk investasi pelajaran. Murah, bukan?
Pola Candlestick Bearish Harami Cross 6. Pola Candlestick Bearish Meeting Lines 7. Pola Candlestick Bearish Advance Block 8. Pola Candlestick Bearish Three Star 9. Pendaftaran akun secara online untuk berdagang dalam hitungan detik; ada Forex trading minimum deposit kemungkinan berinvestasi di akun PAMM; $ / RUB akun setoran minimum - tidak; kisaran terluas dari aset untuk perdagangan; platform - Meta Trader 4/5; akun dilayani secara gratis; komisi individu per sesi; bahu - hingga 1: 1000; saham dan kontes dengan hadiah uang tunai; pembelajaran online. Lentera Pendidikan: Jurnal Ilmu Tarbiyah dan Keguruan.
Satu hal yang “hilang” ketika melakukan bakctesting atau bahkan melakukan paper trading adalah tidak ada unsur emosi di dalamnya.Padahal emosi adalah permasalahan terbesar dalam trading dan hampir semua keputusan trading yang kita ambil berdasarkan emosi. Emosi bisa muncul karena adanya tekanan ketika trading. Tekanan harus benar memprediksi,tekanan bahwa kita menggunakan uang sungguhan dan jangan sampai rugi,tekanan harus untung,tekanan harus bisa memilih titik masuk paling tepat tanpa harus “ketinggalan kereta”. Sensasi itu semua hanya akan kita rasakan ketika kita trading menggunakan uang sungguhan yang kita cari dengan susah payah. Misalnya dalam musim naik. harga penutupan yg secara konsisten makin mendekati harga tertinggi. mengindikasikan dorongan beli yg tinggi. Sedangkan harga penutupan yg makin mendekati harga terendah. mengindikasikan dorongan jual yg rendah.
Pedagang bebas memilih metode mana yang paling nyaman, dapat diandalkan dan mudah baginya. Penarikan diproses dengan cepat dan biasanya akan muncul di akun dalam 5 hari. kisah sukses trader. Former SEC chair Jay Clayton tips new Bitcoin regulations are coming.

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Sesak nafas karena maag seringkali membingungkan dan membuat khawatir. Ada yang panik karena khawatir paru-paru atau jantungnya bermasalah, namun ternyata asam lambungnya naik dan membuat sesak. Namun tak jarang kita dengar ada yang mengeluh “masuk angin” tiba-tiba tak sadarkan diri dan dinyatakan meninggal dengan dugaan telah mengalami serangan jantung.
Keluhan sesak memang tak bisa dianggap remeh. Banyak penyakit yang serius dapat menimbulkan gejala sesak nafas. Secara medis kondisi sesak napas terjadi saat tubuh tidak mampu memenuhi kebutuhan oksigennya. Ini sebabnya seseorang yang mengalami sesak akan merasa lega bila diberikan bantuan oksigen. Organ tubuh yang memegang peran utama dalam proses menyerap oksigen dari udara dan kemudian menyampaikan ke seluruh tubuh adalah paru-paru dan jantung. Oleh karena itu sesak nafas karena jantung atau paru-paru adalah penyebab tersering sesak napas.
Sesak nafas tidak selalu menunjukkan ada masalah dalam tubuh kita. Sesak bisa saja merupakan hal yang wajar seperti sesak nafas saat hamil, saat berolahraga, atau saat berada di daerah yang kadar oksigennya rendah seperti di puncak gunung. Selain masalah pada jantung dan paru-paru kondisi anemia atau kekurangan sel darah merah juga dapat memicu sesak.
Proses Terjadinya Sesak Nafas Karena Maag
Sesak Nafas Karena Maag – Bagaimana Prosesnya
Sesak nafas akibat asam lambung atau yang juga biasa disebut sakit maag, terjadi pada kondisi yang secara medis disebut GERD (Gastro Esophageal Reflux Disease). Di pertemuan esofagus (kerongkongan) dan lambung terdapat klep berupa jaringan otot yang membuka saat makanan akan masuk lambung lalu menutup sesudah makanan ada di dalam lambung.
Pada sebagian orang otot ini tidak berfungsi dengan baik sehingga tak dapat membuka dan menutup secara sempurna akibatnya cairan asan lambung yang seharusnya tetap berada di dalam lambung naik ke kerongkongan. Keluhan yang dirasakan antara lain perut terasa penuh, banyak gas, dada bagian tengah terasa nyeri atau panas seperti terbakar. Sebagian penderita sesak nafas setelah makan terutama bila makanan yang dikonsumsi jumlahnya cukup banyak.
Asam lambung yang naik melalui kerongkongan dapat masuk ke saluran nafas. Pada saluran nafas terdapat sistem refleks yang akan menyempit atau muncul batuk bila terdapat benda asing yang masuk ke dalamnya. Demikian juga yang terjadi saat ada asam lambung yang masuk ke sana. Penderitanya akan mengeluh sesak karena saluran nafas yang menyempit. Bila kondisi naiknya asam lambung ini terjadi terus menerus dapat memicu radang dan menimbulkan gejala seperti asma yaitu batuk-batuk yang disertai mengi (nafas yang berbunyi ngik-ngik).
Bagaimana Mengatasi Sesak Nafas Akibat Asam Lambung?
Bila dari gejala dan hasil pemeriksaan, dokter telah dapat menyimpulkan bahwa sesak napas yang anda alami akibat GERD maka selain terapi untuk meringankan keluhan sesaknya juga perlu terapi untuk mengontrol kadar asam lambung. Tak hanya dengan mengkonsumsi obat sesuai anjuran dokter, namun yang tak kalah pentingnya mengontrol faktor-faktor yang dapat memicu naiknya kadar asam lambung.
Pola makan yang teratur, makan dalam porsi kecil namun sering adalah salah satu cara mencegah GERD. Beberapa jenis makanan tertentu seperti yang mengandung alkohol, pedas, asam atau yang mengandung banyak lemak/minyak sebaiknya dihindari. Makan malam yang terlalu dekat dekan waktu tidur juga meningkatkan resiko terjadinya GERD. Jangan lupa bahwa kondisi stress juga dapat memicu naiknya asam lambung. Dengan pengelolaan yang tepat anda dapat terhindar dari sesak nafas karena maag.
GERD (Gastro Esophageal Reflux Disease)sesak nafas akibat asam lambungsesak nafas karena maagsesak nafas saat hamilsesak nafas setelah makan


content: Togel Online Terpercaya Masyarakat Indonesia mungkin sudah tidak asing lagi dengan situs togel online terpercaya atau yang biasa ...


content:
Liverpool - Sudah lima musim terakhir Liverpool tak mengangkat trofi apapun. Anak-anak Merseyside bertekad menyudahi kerinduan akan gelar juara pada musim depan.
Liverpool belum mampu lagi memenangi trofi sejak terakhir kali juara Piala Liga Inggris di musim 2011/2012. Sejak saat itu raihan terbaik mereka adalah tiga kali jadi runner-up.
Di musim 2013/2014, 'Si Merah' finis kedua di Premier League di bawah arah Brendan Rodgers. Sementara tahun lalu di akhir musim 2015/2016, Liverpool jadi runner-up di Piala Liga Inggris dan Liga Europa.
Sementara musim 2016/2017 kemarin sendiri juga berjalan mengecewakan untuk skuat besutan Juergen Klopp. Satu-satunya catatan positif adalah keberhasilan finis di empat besar, yang artinya lolos ke Liga Champions musim depan lewat jalur kualifikasi.
Musim depan Liverpool tentu saja kembali dengan misi juaranya lagi. Simon Mignolet menyebut timnya sudah makin lapar akan gelar juara, apalagi dengan titel Premier League yang belum sekalipun dimenangi.
"Finis empat besar musim kemarin memberikan kami landasan lagi untuk mengejar trofi musim depan dan inilah yang kami inginkan dan yang para pemain di ruang ganti mau," kata Mignolet dikutip Soccerway.
"Tahun lalu, kami punya kans untuk bermain di dua final. Tapi sayangnya kami kalah di kedua kesempatan itu."
"Kami sudah belajar dari itu dan saya rasa semuanya, tidak hanya pemain tapi juga penggemar dan semua yang terikat dengan Liverpool, sangat lapar akan gelar-gelar juara. Itulah yang harus kami kejar musim depan," tambahnya.
Liverpool sudah mulai memperkuat diri untuk musim depan. Setelah merekrut penyerang muda Inggris Dominic Solanke, mereka membeli Mohamed Salah dari AS Roma.	(raw/din)


content:
Cara kerja aplikasi adalah dengan menggunakan Android bekas atau yang tidak digunakan sebagai CCTV di rumah. Jadi kamu tak perlu mamsang CCTV yang biayanya tergolong mahal guys. Pasti penasaran kan aplikasi CCTV terbaik untuk Android? Yuk simak ulasan berikut ini selengkapnya guys!
By Ajie Wicaksono On Nov 19, 2020
0
Share FacebookTwitterGoogle+LinkedinReddItWhatsAppPinterestEmailPrint
Tidak sama dengan aplikasi CTV WiFi yang bisa digunakan di PC atau laptop. Aplikasi CCTV untuk Android ini bisa kamu gunakan kapanpun dan dimanapun dengan cara memanfaatkan smartphone yang sering kamu bawa kemana – mana.Aplikasi CCTV untuk HP ini bisa kamu gunakan pada jarak jauh guys. Jadi kamu tetap bisa memantau lokasi yang sudah kamu pasang CCTV ini walaupun kamu sedang berlibur dan berada di tempat yang jauh. Apalagi jika kamu memiliki HP dengan kualitas kamera yang bagus guys.
Salah satu aplikasi pada Android yang kini semakin banyak digunakan adalah aplikasi CCTV. Aplikasi ini semakin dibutuhkan karena kemudahan teknologi yang ditawarkan dan juga kebutuhan akan keamanan yang kini semakin meningkat. Tidak sama dengan aplikasi CTV WiFi yang bisa digunakan di PC atau laptop.
Aplikasi CCTV untuk Android ini bisa kamu gunakan kapanpun dan dimanapun dengan cara memanfaatkan smartphone yang sering kamu bawa kemana – mana.Aplikasi CCTV untuk HP ini bisa kamu gunakan pada jarak jauh guys. Jadi kamu tetap bisa memantau lokasi yang sudah kamu pasang CCTV ini walaupun kamu sedang berlibur dan berada di tempat yang jauh. Apalagi jika kamu memiliki HP dengan kualitas kamera yang bagus guys.
Cara kerja aplikasi adalah dengan menggunakan Android bekas atau yang tidak digunakan sebagai CCTV di rumah. Jadi kamu tak perlu mamsang CCTV yang biayanya tergolong mahal guys. Pasti penasaran kan aplikasi CCTV terbaik untuk Android? Yuk simak ulasan berikut ini selengkapnya guys!
Alfred Home Security Camera
Aplikasi CCTV untuk Android pertama yang bisa kamu andalkan adalah Alfred Home Security Camera. Aplikasi ini membuat kamu tak harus perlu memsang CCTV seperti di gedung – gedung, tinggal memanfaatkan Androidmu saja guys. Aplikasi ini dikembangkan oleh Alfred Lab Inc yang mempunyai berbagai fitur menarik. Beberapa fitur menarik dari Alfred Home Security Camera adalah remote access, live video streaming, motion detector dan juga night vision.
WardenCam
WardenCam bisa kamu gunakan untuk memantau semua aktivitas termasuk WiFi Baby Monitor guys. Keunggulan yang ditawarkan oleh aplikasi ini adalah mendukung kemampuan night vision, sehingga sanagt cocok digunakan sebagai WiFi Baby Monitor yang bisa memantau berbagai kondisi di lokasi yang minim cahaya sekalipun. Tidak hanya itu saja, WardenCam juga mempunyai fitur two-way audio support, pendeteksi gerakan dan juga ada multi-camera setup.
IP Webcam
IP Webcam adalah salah satu aplikasi CCTV Home Security yang terbaik yang memungkinkan kamu untuk merekam berbagai aktivitas yang terdapat disekitar. IP Webcam dibuat oleh Pavel Khlebovich yang bisa merekam berbagai pergerakan seseorang. Bahkan aplikasi ini bisa merekam suara dari seseorang loh guys. Kamu hanya memerlukan 2 perangkat Android dan juga bisa digunakan pada PC dan tablet. Jadi bisa juga kamu gunakan pada PC guys.
AtHome Video Streamer dan AtHome Camera
Aplikasi yang satu ini sudah terbukti sebagai aplikasi home security yang bisa diandalkan karena berbagai fitur yang canggih di dalamnya. Fungsi dari kedua aplikasi ini berbeda. Aplikasi AtHome Camera ini akan berfungsi sebagai kamera CCTV. Kamu harus memasangnya pada Android yang akan kamu letakkan di rumah. Sementara AtHome Video Streamer digunakan sebagai monitor pemantau. Jadi bisa kamu pasang pada Android yang selalu kamu bawa kemana – mana.
DroidCam
Aplikasi CCTV Android selanjutnya yang bisa kamu gunakan adalah DroidCam. Kelebihan yang dimiliki oleh aplikasi ini adalah gambar yang diberikan sudah high definition (HD) dengan resolusi sebesar 720p. Kamu tinggal menghubungkan Android bekas yang kamu gunakan sebagai CCTV dengan WiFi pada aplikasi tersebut. Aplikasi ini akan bekerja seperti webcam IP dengan kualitas yang cukup jernih dan jelas.
Salam teknologi! Nah itulah 5 aplikasi terbaik yang bisa kamu gunakan sebagai CCTV yaa guys. Jadi kamu tak perlu mengeluarkan biaya dalam jumlah besar jika ingin memasang CCTV dirumah atau kosan. Tinggal manfaatkan saja Android bekas yang sudah tidak kamu gunakan. Daripada mengganggur tanpa digunakan sama sekali.

label: en


content:
Aug 07, · The description of Materi Belajar Lengkap Anak TK & PAUD game edukasi adalah Aplikasi yang berisikan materi pengenalan huruf, angka, warna, bentuk, buah-buahan dan hewan. Aplikasi ini disertai juga materi latihan untuk mengasah daya tangkap putra-putri kesayangan dan dalam aplikasi ini disertai juga latihan tnrsp.coming System: ANDROID. Game ini bisa digunakan sebagai media alternatif pembelajaran guru Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) dalam mengubah cara belajar konvensional menjadi cara belajar simulasi game, sehingga dapat mengembangkan kreativitas anak, karena dalam game edukasi memiliki unsur tantangan, ketepatan, daya nalar dan etika. Permainan dan Pendidikan PAUD - TK Namanya saja PAUD, sebenarnya tak ada target yang harus dilakoni para siswa. Mereka leih banyak diajak happy. Namun, di lapangan sangat tipis kita bisa melihat perbedaan PAUD dengan TK. Dari segi umur kita bisa menebak dengan pasti bahwa anak yang berusia tahun harus masuk PAUD. Sedangkan TK.
Materi pelajaran anak paud games
Mar 28, · Download Materi Pembelajaran Paud Materi Pelajaran Anak Paud download merupakan contoh materi pembelajaran paud yang selanjutnya materi pelajaran anak paud doc sebagai acuan dari pada pembelajaran PAUD yang sering kali diberikan kepada anak usia dini, seyogyanya kita sebagai guru PAUD haruslah mengerti mengenai Pembelajaran Anak PAUD. Permainan dan Pendidikan PAUD - TK Namanya saja PAUD, sebenarnya tak ada target yang harus dilakoni para siswa. Mereka leih banyak diajak happy. Namun, di lapangan sangat tipis kita bisa melihat perbedaan PAUD dengan TK. Dari segi umur kita bisa menebak dengan pasti bahwa anak yang berusia tahun harus masuk PAUD. Sedangkan TK. Aug 07, · The description of Materi Belajar Lengkap Anak TK & PAUD game edukasi adalah Aplikasi yang berisikan materi pengenalan huruf, angka, warna, bentuk, buah-buahan dan hewan. Aplikasi ini disertai juga materi latihan untuk mengasah daya tangkap putra-putri kesayangan dan dalam aplikasi ini disertai juga latihan tnrsp.coming System: ANDROID. Game ini bisa digunakan sebagai media alternatif pembelajaran guru Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) dalam mengubah cara belajar konvensional menjadi cara belajar simulasi game, sehingga dapat mengembangkan kreativitas anak, karena dalam game edukasi memiliki unsur tantangan, ketepatan, daya nalar dan etika. Nov 22, · Materi pembelajaran Paud anak usia dini. Hi Bunda, apa kabar? anak usia tahun memang sedang gemes-gemesnya. Hi Bunda, apa kabar? anak usia tahun memang sedang gemes-gemesnya. Pada usia anak itu juga, sudah banyak orang tua yang mulai memperkenalkan dunia tnrsp.com: Bunda Amel.Games that teach your child recognize objects or things around us. Among other things, recognize numbers, recognize letters of the alphabet, recognize the type. Game Edukasi Anak PAUD - TK ini cukup lengkap sebagai bahan pembelajaran anak-anak anda. Pada dasarnya anak-anak memiliki rasa ingin tahu yang. Anak PAUD – SD for free. Enjoy Game Edukasi Anak PAUD – SD for android only on tnrsp.com Materi Belajar Lengkap Anak TK & PAUD. |MB. Baca Online Buku 60 Langkah 60 Hari Aku Pintar Membaca dan Menulis untuk anak usia TK dan PAUD tentang metode pembelajaran praktis dan mudah. game edukasi adalah Aplikasi yang berisikan materi pengenalan huruf, angka, warna, bentuk, buah-buahan dan hewan. Aplikasi ini disertai juga materi latihan .
see the video
Gerak Tangan - Semua Tema - Pagi Ceria, time: 0:36
Tags:Digital signature ppt link,Nan ta ke e kos er,T-mobile g1 android market,Rihanna man down descargar flowhot s


content:
Kamu mungkin pernah bertanya-tanya kenapa makanan di pesawat rasanya tidak enak, aneh, dan tak sesuai dengan rasa semestinya makanan tersebut. Apakah ada yang salah dengan makanannya? Kini, para ilmuwan telah menemukan jawabannya.
Baca Juga Artikel Terkait
Penyebab BAB Berdarah
01 Feb 2021
Beberapa Kebiasaan Buruk yang Bisa Menjadi Penyebab Usus Buntu
29 Aug 2020
Load More
Menurut penelitian yang dilakukan Cornell University, Amerika Serikat, makanan tidak terasa nikmat karena fungsi lidah bagian perasa manis melemah, sedangkan perasa gurih akan menguat ketika seseorang berada di dalam pesawat yang bising. Inilah yang menjadi penyebab makanan terasa tidak karuan.
“Penelitian kami menegaskan bahwa dalam lingkungan suara keras, indera perasa kita akan terganggu,” kata Robin Dando, asisten profesor ilmu makanan di Cornell University seperti dikutip dari Daily Mail.
Dalam studi yang diterbitkan dalam Journal of Experimental Psychology tersebut, para peserta yang terdiri dari 48 orang diminta untuk mencicipi 5 jenis konsentrasi makanan dengan rasa yang berbeda dalam kondisi bising seperti berada di kabin pesawat dan juga dalam keheningan.
Selain itu, para ahli menemukan bahwa lingkungan yang bising seperti di pesawat tidak berpengaruh terhadap makanan gurih seperti tomat, bahkan rasanya malah makin nikmat.
Namun untuk rasa manis, para ahli menemukan bahwa paparan suara keras membuat makanan manis kurang terasa manis. Sementara untuk rasa asin, asam, atau pahit tidak ada bedanya.


content: Selama ini banyak yang bertanya kepada saya, software atau aplikasi apa yang saya gunakan untuk melakukan editing audio, sebelumnya saya memakai Cool Edit Pro. Namun seiring berkembangnya waktu saya menjatuhkan pilihan ke Adobe Auidition, karena hampir 80% fitur yang ada mirip sekali dengan Cool Edit namun lebih lengkap dan ringan. dan pada video ini saya memberikan cara bagaimana menggunakan Adobe Audition ini dalam proses editing audio. Jangan lupa Subscribes Channelnya ya

warc-identified-content-language: ind


content: Lokasi: Bandung Pendidikan Terakhir Minimal SMA / SMK sederajat. Melakukan Kegiatan Fotocopy dan Lainnya. Melakukan tugas OB (Office Boy) dan OG (Office Girl) pada umumnya.OB Kantor


content: Kami dengan bangga menjadi bagian dari kemajuan dunia usaha dan pertumbuhan pembangunan di Indonesia dengan memberikan solusi dan akselerasi serta pelayanan yang di dukung oleh system, jaringan, teknologi dan sumber daya manusia baik secara “soft skill dan hard skill”.


content:
Selama beberapa malam seorang anak perempuan kecil yang berusia 6 tahun melemparkan satu sepatunya ke bawah tempat tidur sebelum pergi tidur. Sang ibu bertanya kepada anak tersebut mengapa ia melakukan hal tersebut. “Guru saya berkata,” jawab anak perempuan itu, “Jika kita harus berlutut di samping tempat tidur kita untuk mencari sepatu, maka kita akan ingat untuk terus berlutut dan mengucapkan doa pada pagi hari.”
Renungan
Doa adalah seperti nafas hidup bagi kita. Seberapa besar doa itu menjadi bagian dalam kehidupan kita sehari-hari? Biarlah kita selalu mengingat kebaikan Tuhan dan senantiasa berkomunikasi dalam doa-doa kita.
Orang yang paling banyak berlutut adalah orang yang berdiri paling baik.
(D.L. Moody)
Tetapi aku berseru kepada Allah, dan Tuhan akan menyelamatkan aku.
(Mazmur 55:17)
DOA Memulai Hubungan Pribadi dengan Tuhan Yesus Kristus:
Saya percaya bahwa Darah Yesus Kristus yang telah dicurahkan adalah untuk penebusan atas segala hutang dosa saya.
Saya percaya hanya melalui Tuhan Yesus saya beroleh pengampunan yang kekal.
Dan mulai saat ini juga, saya menerima Engkau sebagai Tuhan dan Juruselamat hidup saya pribadi.
Saya mengundang ROH KUDUS tinggal didalam hati saya untuk menuntun saya dalam setiap langkah dan pengenalan saya akan Engkau.


content: Mustika Khodam Dewi Ular Mustika Khodam Dewi Ular merupakan sosok khodam yang berwujud seekor ular besar yang di atas kepalanya memakai mahkota sebagai tanda bahwa dia adalah sosok ratu dan memiliki kekuatan sangat besar


content:
Manfaat Daun Apel Untuk Kesehatan dan Kecantikan Yang Jarang Diketahui – Para Pembaca yang kami banggakan, Tanam.co.id kali ini akan menjelaskan tentang Manfaat Daun...
Admin1
Jul 9, 2020 2 min read
Inilah 22 Manfaat Daun Bidara Untuk Kesehatan dan Kecantikan…
Inilah Manfaat Daun Bidara Untuk Kesehatan dan Kecantikan Selain Disebut Pengusir Jin – Para Pembaca yang kami banggakan, Tanam.co.id kali ini akan menjelaskan tentang...


content:
Ditambahkan ke FAVORITKU > Favorit Dihapus dari FAVORITKU Favorit Kamu bisa menambahkan maksimal 500 judul favorit untuk WEBTOON ORIGINAL.
Facebook
LINE
Twitter
Copy URL
URL telah di-copy.
Paste (Ctrl + V) di tempat yang kamu inginkan.
UPUpdate SABTU
Bagikan webtoon ini dan
dukung komikusnya terus berkarya!
like CountSuka
Favorit
Ditambahkan ke FAVORITKU > Favorit Dihapus dari FAVORITKU Favorit Kamu bisa menambahkan maksimal 500 judul favorit untuk WEBTOON ORIGINAL.

label: ja


content:
Dengan mengonsumsi beberapa makanan sehat yang ada dapat meningkatkan memori dan juga dapat memperlambat penurunan kognitif yang ada pada otak, dan makanan yang satu ini merupakan makanan yang juga mengandung senyawa tertentu yang dapat menajga kemampuan mental seseorang untuk dapat terus menjaga kesehatannya sampai dengan tua. Dan lansiran dari Linda yaitu editor di majalah food technology mengatakan bahwa makanan yang ada ini juga mengandung enam kandungan makanan yang dapat membantu diet seseorang sekaligus dapat meningkatkan daya pikir dan hasil dari penelitian yang ada ini juga akan di publikasikan oleh IFT. Dan ada enam kandungan dari makanan ini yaitu :
1.Asam lemak omega 3
Makanan yang ada ini juga mengandung asam lemak yang ada dan seperti ikan air dingin yang ada dan salmon adalah merupakan sumber yang sangat kaya akan beberapa protein yang ada seperti asam dari docosahexaenoic dan kandungan ini sangat dapat meningkatkan fungsi dari kemampuan berpikir yang ada dan ibu hamil serta menyusui sangat disarankan untuk dapat makan ikan ini.
2.Teh Hijau
Ini adalah merupakan teh hijau yang efektif dan dapat meningkatkan kewaspadaan mental dan juga pikiran dan beberapa penelitian mengatakan bahwa the hijau ini juga mengandung antioksidan yang ada dapat membantu menguatkan kemampuan dari daya pikir anda.
3.Blueberi
Buah yang ada ini kaya akan vitamin yang ada dan dapat meningkatkan kemampuan tes memori yang ada dan beberapa penelitian mengatakan bahwa dengna mengkonsumsi buah yang ada ini untuk diet dan dapat mencegah resiko serangan jantung yang ada.
4.Sayuran Hijau
Menurut beberapa peneliti yang ada bahwa sayuran hijau dapat membantu untuk dapat mempertahankan fungsi dari cara kerja dari syaraf.


content:
Bagian yang kedua ini memiliki dua sub-bagian. Pertama, ‘mengenali apa saja objek perlindungan,’ kemudian ‘merenungkan alasan-alasan kelayakan mereka sebagai objek perlindungan.’
Mengenali Objek Perlindungan
Anda mencari perlindungan dari penderitaan di samsara dan alam rendah, oleh karenanya Anda butuh objek perlindungan. Dengan kata lain, makhluk atau objek yang sesungguhnya dapat melindungi Anda dari apa yang Anda harapkan untuk terlindungi. Ada tiga permata (Triratna) yang merupakan tiga objek perlindungan. Jika Anda mencari perlindungan hanya dari salah satu hal yang menakutkan dalam samsara, barangkali untuk terlindungi dari hal yang Anda cari tersebut bisa hanya berlindung pada salah satu dari ketiga objek perlindungan – misalnya di dalam Sangha atau Buddha. Akan tetapi, untuk terlindungi dari penderitaan samsara secara keseluruhan dan alam rendah pada khususnya, maka kita perlu berlindung pada ketiga-tiganya – permata Buddha, permata Dharma, dan permata Sangha.
Kita butuh pertama-tama mengenali apa itu tiga permata, dimulai dengan permata Buddha. Buddha adalah seorang makhluk yang telah sepenuhnya memurnikan dirinya sendiri dari segala ketidaksempurnaan dan telah menyempurnakan semua kualitas baik hingga yang tertinggi. Istilah dalam bahasa Tibet untuk Buddha adalah ‘sang gyay’, dan dua suku kata ini berkaitan dengan masing-masing aspek berikut ini. ‘Sang’ berarti telah menyingkirkan semua ketidaksempurnaan atau mempurifikasi diri sendiri. ‘Gyay’ berarti telah melatih kualitas baik hingga yang tertinggi. Istilah dalam bahasa Sanskerta adalah Buddha. Hanya ada satu makna yang diungkapkan dalam kata tersebut, yaitu realisasi atau pemahaman sempurna. Tapi ketika istilah Buddha diterjemahkan ke dalam bahasa Tibet, karena adanya perbedaan dalam bahasa, maka tidak terlalu tepat hanya menerjemahkan satu aspek yang berhubungan dengan realisasi atau pemahaman sempurna, melainkan harus mencakup juga aspek kedua dari kualitas Buddha, yaitu menambakan aspek purifikasi. Jadilah dua suku kata – ‘sang’ merujuk pada aspek eliminasi atau purifikasi dan ‘gyay’ memiliki aspek pengembangan semua kualitas hingga yang tertinggi. Inilah caranya kita dapat menjelaskan istilah ‘sang gyay,’ yang setara dengan Buddha dalam bahasa Tibet. Namun, kita juga bisa mengembangkan makna dua aspek ini menjadi satu poin yang meliputi semua ajaran Buddha.
Kita dapat mengambil contoh Buddha Sakyamuni. Sang Buddha, tentu saja, seorang Buddha. Beliau adalah makhluk hidup dan oleh karenanya, memiliki seperti yang Anda miliki: sebuah tubuh, ucapan, dan batin. Perbedaannya adalah, masing-masing aspek seorang Buddha – tubuh Buddha, ucapan Buddha, dan batin Buddha – adalah ‘Buddha,’ sementara bagi kita yang manusia biasa, Anda tidak dapat mengatakan bahwa Anda adalah tubuh Anda, Anda adalah ucapan Anda atau Anda adalah batin Anda. Tubuh Buddha adalah ‘Buddha’ karena dia sepenuhnya bebas dari semua pencemaran atau ketidaksempurnaan dan seluruh kualitas baiknya telah disempurnakan. Hal yang sama berlaku bagi ucapan Buddha dan batin Buddha. Lebih lanjut, walaupun tubuh Buddha adalah benda fisik, tapi tidak seperti tubuh Anda, ia tidak tersusun oleh substansi yang kasar dan biasa seperti keempat unsur.
Cara lain untuk memahami ‘Buddha’ adalah dengan membahas Rupakaya atau bentuk fisiknya, dan Dharmakaya. Tapi ketika kita membahas rupakaya Buddha, aspek ‘makhluk’ Beliau ini mewakili makhluk hidup, yang mana Beliau terlihat dan memiliki bentuk fisik. Dengan kata lain, ketika kita berbicara mengenai rupakaya Buddha, Anda tidak seharusnya berpikir bahwa ini merujuk pada tubuhnya saja. Dia lebih dari itu, yakni Buddha sebagai seorang makhluk hidup atau seorang arya. Misalnya, Buddha Sakyamuni adalah rupakaya. Mengapa begitu? Ini karena Anda memiliki kesempatan untuk memahami bentuk ini, Sang Rupakaya.
Di sisi lain, Dharmakaya Buddha adalah sesuatu yang tidak dapat dipahami dengan indera. Dharmakaya sendiri sebenarnya memiliki dua aspek. Pertama, dia merujuk pada batin Buddha dan juga semua kualitas Buddha – welas asih Buddha, kebijaksanaan, cinta kasih, dan sebagainya. Semua ini termasuk ke dalam satu aspek dari Dharmakaya. Oleh karena itu, segala aspek dari kualitas mental Buddha adalah Dharmakaya – welas asih Buddha adalah Dharmakaya, cinta kasih Buddha adalah Dharmakaya, dan seterusnya. Aspek Dharmakaya Buddha ini disebut Jnana-Dharmakaya (jnana berarti kebijaksanaan unggul). Karena itu, semua kualitas dari batin Buddha adalah Jnana-Dharmakaya. Aspek lain dari Dharmakaya Buddha merujuk pada, misalnya, kesunyataan Buddha atau batin Buddha (dengan kata lain, tidak adanya keberadaan yang inheren dari seorang Buddha), berikut aspek Beliau yang telah menyingkirkan semua ketidaksempurnaan. Ini menyusun aspek kedua dari Dharmakaya, yang disebut sebagai svabhavakaya.
Oleh karena itu, Buddha adalah objek perlindungan tertinggi. Sekarang kita sampai pada objek perlindungan yang kedua, yakni Dharma. Permata Dharma terdiri dari kualitas-kualitas yang ditemukan dalam arus batin seorang arya – kebijaksanaan atau pengetahuan seorang arya, juga kebenaran penghentian di dalam batin seorang arya. Bagi Anda yang pernah mendengar penjelasan ini, maka tidak begitu sulit untuk memahaminya. Namun, bagi yang belum pernah, semua ini mungkin akan sedikit membingungkan bagi Anda. Untuk itu, Anda pertama-tama harus paham dulu mengenai apa yang kita sebut sebagai makhluk biasa atau non-arya, yaitu makhluk yang belum merealisasikan kesunyataan secara langsung. Sebagai akibatnya, mereka adalah makhluk yang berputar-putar di dalam samsara melalui kekuatan karma dan kilesha mereka. Kita dapat mengatakan bahwa makhluk biasa adalah makhluk yang masih menghasilkan karma pelempar yang baru bagi kelahiran kembali di dalam samsara.
Lawan dari makhluk biasa atau non arya yang baru saja kita jelaskan tadi adalah para arya. Arya adalah makhluk yang telah merealisasikan kesunyataan secara langsung. Hasilnya, mereka berhenti mengumpulkan karma-karma baru untuk terlahir kembali di dalam samsara. Beberapa dari mereka mungkin masih mengambil kelahiran di dalam samsara, namun biar bagaimana pun, mereka tidak lagi menciptakan karma baru untuk terlahir kembali di dalam samsara. Mengapa demikian? Karena mereka telah memahami bahwa objek dari ketidaktahuan dalam bentuk sikap mencengkeram pada diri yang sejati sebenarnya tidak eksis. Dengan demikian, jenis ketidaktahuan tersebut, yakni sikap mencengkeram pada diri, kehilangan kekuatannya. Dia mungkin masih ada namun tidak cukup kuat lagi untuk menghasilkan karma baru bagi kelahiran kembali di dalam samsara.
Di dalam kelompok makhluk yang merupakan arya, masih ada dua jenis arya lagi. Ada arya yang, meskipun telah memahami kesunyataan secara langsung, namun mereka belum sanggup untuk benar-benar mempurifikasi diri mereka sendiri dari segala kesalahan mereka dan menyempurnakan kualitas-kualitas baik mereka. Mereka telah berhasil meraih kualitas unggul yang sangat besar, namun mereka belum menyelesaikan tugasnya. Inilah yang kita sebut sebagai arya yang bukan Buddha. Kemudian, terdapat arya jenis kedua, yang telah menyelesaikan tugasnya. Mereka telah sepenuhnya menghilangkan semua ketidaksempurnaan dan telah menyempurnakan semua kualitas baik. Dengan kata lain, arya ini adalah Buddha. Oleh karena itu, terdapat tiga kategori makhluk – non arya, arya yang bukan Buddha, dan arya yang merupakan Buddha.
Mari kita lihat lebih mendalam mengenai kategori yang kedua, arya yang bukan Buddha. Mereka juga terbagi menjadi tiga karena ada tiga jenis kendaraan. Ada kendaraan Shravaka, sehingga ada kemungkinan terdapat arya yang Shravaka atau pendengar. Berikutnya, terdapat arya yang bukan Buddha, yang termasuk ke dalam kendaraan Pratyekabuddha, sehingga mereka adalah Pratyeka atau perealisasi sendiri. Yang ketiga, terdapat arya yang bukan Buddha yang tergolong ke dalam kendaraan agung, Mahayana, dan oleh karenanya, mereka adalah Bodhisattva. Menurut apa yang baru saja kita jelaskan, sesungguhnya terdapat dua jenis arya yang berasal dari kendaraan agung atau Mahayana. Ada mereka yang bukan Buddha, dengan kata lain, yang merupakan Bodhisattva, dan kemudian ada arya Mahayana yang merupakan Buddha. Jadi, kita berbicara mengenai tiga jenis arya – arya Shravaka, arya Pratyekabuddha, dan arya Mahayana.
Kita telah menjelaskan ini agar Anda dapat memahami dengan lebih baik apa itu permata Dharma. Sesungguhnya, permata Dharma adalah kualitas-kualitas dari batin arya, apakah itu arya Shravaka, arya Pratyekabuddha, atau arya Mahayana. Kualitas-kualitas ini ada dua jenis. Pertama, mereka adalah kualitas realisasi atau pengetahuan – misalnya, pemahaman akan kesunyataan, dan bagi arya Mahayana, hal tersebut juga berupa aspirasi pencerahan yang juga merupakan kualitas realisasi dalam seorang arya, yang kemudian dikelompokkan sebagai permata Dharma. Ada kualitas-kualitas lain seperti cinta kasih, welas asih, dan sebagainya. Berikutnya, ada aspek lain dari batin arya yang juga dikelompokkan sebagai permata Dharma, dan hal tersebut adalah aspek penghapusan. Dengan kata lain, merujuk pada kenyataan bahwa mereka bebas dari ketidaktahuan, berbagai kecenderungan buruk, dan sebagainya. Hilangnya sifat-sifat buruk ini adalah apa yang kita sebut sebagai penghentian sejati. Lebih lanjut, terdapat kesunyataan dari batin seorang arya. Ini juga merupakan bagian dari permata Dharma. Kesimpulannya, permata Dharma terdiri dari kualitas-kualitas yang ditemukan dalam batin arya, dan permata Dharma adalah perlindungan atau proteksi yang sesungguhnya.
Objek perlindungan yang ketiga adalah permata Sangha. Permata Sangha yang sejati adalah makhluk hidup yang merupakan arya, non-Buddha dan Buddha. Seperti yang telah Anda lihat, ada tiga jenis arya. Ada arya Shravaka, arya Pratyekabuddha, dan arya Mahayana. Jadi, permata Sangha yang sejati adalah arya dari jenis apapun mereka – arya Shravaka, Pratyekabuddha, atau Mahayana. Bagaimana dengan sangha dalam konteks yang biasa kita pahami, mereka yang non-arya dan belum merealisasikan kesunyataan secara langsung? Mereka bisa dianggap sebagai pengganti dari permata Sangha yang sesungguhnya, yang merupakan arya. Jadi, kalau ada sekelompok empat anggota sangha yang non-arya, mereka merupakan pengganti dari Sangha sejati. Bagaimana Anda dapat memahami fungsi pengganti yang dijalankan oleh Sangha non-arya? Seperti yang telah diajarkan, kebajikan membuat persembahan kepada empat anggota sangha non-arya akan sama persis dengan kebajikan membuat persembahan yang sama kepada satu Sangha arya.
Kita telah melihat bahwa permata Dharma sejati adalah kualitas-kualitas yang ditemukan dalam arus batin seorang arya. Bagaimana dengan wujud Dharma yang biasanya cenderung kita pahami, dengan kata lain, buku-buku dan sebagainya. Mereka ini adalah bentuk konvensional dari permata Dharma yang sejati. Sama seperti empat anggota sangha non-arya berfungsi sebagai pengganti Sangha sejati, maka buku-buku Dharma yang kita miliki juga merupakan pengganti dari permata Dharma yang sejati. Jadi, prinsip yang sama juga berlaku, bahwa dengan menghormati dan membuat persembahan kepada pengganti dari permata Dharma ini, Anda akan membangkitkan kebajikan yang setara dengan membuat persembahan atau menghormati permata Dharma yang sejati.
Dari ketiga permata, Buddha adalah seseorang yang menunjukkan atau mengajarkan perlindungan. Dharma adalah perlindungan atau proteksi yang sesungguhnya. Sangha adalah sahabat pembantu dalam pengambilan perlindungan. Permata Dharma dikatakan sebagai perlindungan yang sesungguhnya karena inilah yang sesungguhnya melindungi kita dari samsara. Mengapa demikian? Karena ketika Anda merealisasikan kesunyataan secara langsung, Anda memahami bahwa objeknya adalah lawannya (ketidaktahuan yang mencengkeram pada keberadaan yang inheren) yang kenyataannya tidak eksis. Ketika Anda mengakhiri samsara Anda, Anda menghancurkan akar dari samsara Anda. Dengan demikian, kebijaksanaan atau pemahaman inilah yang melindungi Anda dari penderitaan samsara dan itulah mengapa dia adalah perlindungan yang sesungguhnya atau perlindungan sejati.
Contoh yang mungkin cukup dekat dengan Anda adalah praktik disiplin sila, yang mana dengan praktik ini Anda menahan diri dari perbuatan salah. Apa yang dilakukannya? Dia memiliki fungsi melindungi Anda dari penderitaan alam rendah. Dengan menjalankan sila atau mempraktikkan disiplin moral yang murni, Anda akan secara alami terlindungi dari penderitaan alam rendah; karena dengan menjaga sila, Anda tidak mengumpulkan sebab-sebab bagi penderitaan tersebut. Walaupun sila-sila ini bukanlah permata Dharma yang sejati, mereka bertindak dengan fungsi yang serupa karena mereka setidaknya memberikan kita perlindungan sementara dari penderitaan alam rendah. Dengan menjaga sila, Anda akan memiliki kelahiran kembali yang unggul dan tidak harus mengalami penderitaan di alam rendah pada saat itu. Sisi lain dari koin ini adalah jika Anda tidak menjaga sila dengan murni, maka Anda akan terlibat dalam ketidakbajikan dan menciptakan sebab bagi kelahiran kembali di alam rendah. Dengan begitu, bukannya terlindungi dari semua penderitaan ini, Anda malah akan mengalaminya.
Mengapa permata Sangha disebut sebagai sahabat pembantu dalam pengambilan perlindungan? Ini dikarenakan mereka menjadi suri teladan untuk diikuti, dan sebagai sumber inspirasi bagi praktik Anda.
Sebagaimana telah dijelaskan, agar terlindungi dengan efektif dari beberapa ketakutan atau bahaya kecil, tidaklah perlu untuk berlindung pada ketiga permata, satu saja sudah cukup. Namun, agar terlindungi dengan sempurna dan pasti dari segala ketakutan dalam samsara secara keseluruhan berikut kedamaian pribadi, maka penting bagi kita untuk mengambil perlindungan pada ketiga permata. Persis seperti ketika Anda sakit flu, Anda tidak benar-benar membutuhkan dokter, obat, dan perawat, hanya satu saja sudah bisa menolong. Jika Anda hanya meminum beberapa obat, Anda dapat menyembuhkan diri Anda sendiri dari flu Anda. Di sisi lain, jika Anda sakit parah, Anda akan membutuhkan ketiga-tiganya – dokter, obat, dan perawat. Agar terlindungi dengan efektif dari penderitaan di alam rendah, penderitaan samsara secara keseluruhan, dan ketakutan dari ketenangan pribadi, Anda membutuhkan permata Buddha yang menunjukkan pada Anda cara untuk meloloskan diri dari hal-hal ini, seperti seorang dokter. Anda juga membutuhkan obat-obatnya yaitu apa yang Beliau ajarkan – ini merujuk pada tahapan jalan untuk ketiga jenis makhluk yang dibimbing menuju pencerahan. Anda juga membutuhkan perawat, yang diwakili oleh Sangha, yang merupakan sahabat dalam berlindung. Hal ini menjelaskan pentingnya keseluruhan tiga permata sebagai objek perlindungan. Penjelasan ini berhubungan dengan aspek pertama dari pembahasan objek perlindungan, yaitu mengidentifikasi mereka.
Kelayakan Tiga Permata sebagai Objek Perlindungan
Aspek kedua dari bagian yang berhubungan dengan objek perlindungan berkaitan dengan kelayakan mereka sebagai objek berlindung; mengapa mereka pantas untuk dipercaya? Untuk menjelaskan hal ini, kita akan membahas utamanya kualitas-kualitas Buddha. Mengapa Buddha pantas menjadi objek perlindungan? Ada empat alasan berbeda untuk menjawab pertanyaan ini. Pertama, Buddha pantas menjadi objek perlindungan karena Buddha sendiri telah mengatasi segala ketakutannya. Kedua, Buddha sepenuhnya terampil dalam menolong orang lain untuk membebaskan diri mereka sendiri dari ketakutan mereka. Ketiga, welas asih Buddha adil terhadap semua makhluk. Alasan keempat, Buddha akan membantu semua makhluk, baik mereka yang menyakiti maupun yang membantunya.
1. Buddha Sendiri Telah Bebas dari Semua Ketakutan
Alasan pertama mengapa Buddha layak menjadi objek perlindungan adalah karena mereka sendiri telah mengatasi seluruh ketakutan mereka. Jika belum, maka bagaimana Anda dapat sepenuhnya memercayai mereka? Misalnya, Anda ingin menolong orang lain, terutama mereka yang dekat dengan Anda. Ketika Anda melihat salah satu dari orang yang Anda kasihi, apakah itu orang tua Anda, anak-anak, atau sahabat baik yang sedang berada dalam masalah, Anda ingin melindungi mereka. Namun, karena belum mengatasi keterbatasan dan ketakutan Anda sendiri, maka kekuatan Anda terbatas. Misalnya, ketika orang-orang tersebut sakit, Anda tidak dapat melakukan lebih daripada hanya berkomunikasi dengan dokter dan memastikan orang tersebut mendapatkan perawatan terbaik dan sebagainya. Anda tidak sanggup melindungi orang tersebut dengan efektif dari penyakitnya karena ketakutan dan keterbatasan Anda sendiri yang belum diatasi. Lain halnya dengan seorang Buddha; Beliau telah sepenuhnya mengatasi segala keterbatasan dan ketakutannya, oleh karenanya benar-benar sanggup menolong orang lain dengan efektif. Seperti yang telah kita katakan, Anda mungkin memiliki seseorang yang Anda kasihi yang sedang sakit parah dan Anda melakukan yang terbaik untuk menjaga orang tersebut. Anda mungkin berdiam di samping ranjangnya berjam-jam setiap hari. Anda akan sanggup melakukan hal tersebut pada jangka waktu tertentu, namun akan tiba saatnya di mana Anda mencapai batas kemampuan Anda dan Anda akan mendapati diri Anda kelelahan sehingga harus berhenti. Ini disebabkan kekuatan Anda yang terbatas, karena seluruh penghalang dan ketidakbajikan yang menghalangi dan mengekang kapasitas Anda. Seorang Buddha, di sisi lain, telah sepenuhnya menyingkirkan seluruh penghalang dan ketidaksempurnaannya; hasilnya, kekuatan Beliau tak terbatas. Beliau telah mengatasi rasa takutnya sendiri dan tidak dapat disakiti oleh faktor eksternal apapun. Dalam Jataka, kisah kelahiran-kelahiran lampau Buddha, ada banyak cerita mengenai makhluk-makhluk yang mencoba menyakiti Buddha. Namun, serangan tersebut tidak dapat menyakiti Buddha langsung karena kesempurnaan Beliau. Oleh karena itu, alasan pertama mengapa Buddha layak dipercaya adalah karena mereka telah sepenuhnya mengatasi ketakutan dan keterbatasan mereka sendiri.
2. Buddha Mahir dalam Cara Membebaskan Orang Lain dari Segala Ketakutannya
Alasan kedua mengapa Buddha layak dipercaya adalah karena mereka sangat mahir dalam menolong makhluk lain mengatasi ketakutan mereka. Ini adalah kualitas yang harus ada. Jika seorang makhluk telah mengatasi segala ketakutan dan kesulitan pribadinya tapi tidak memiliki keterampilan untuk menolong yang lain, maka orang tersebut tidak layak menjadi objek perlindungan karena dia tidak akan berguna bagi yang lain. Tidak demikian halnya dengan Buddha; mereka tidak hanya telah mengatasi ketakutan mereka sendiri, tapi juga sepenuhnya mahir dalam menolong makhluk lain mengatasi ketakutan mereka.
Berhubungan dengan alasan pertama mengapa Buddha layak menjadi objek perlindungan. Seperti yang kita katakan, ada banyak cerita mengenai hal ini dalam Jataka, serta beberapa contoh dalam Pembebasan di Tangan Kita. Akan makan banyak waktu untuk merujuk ke teks-teks ini sekarang; karena itu, Anda bisa melihat hal ini di buku Pembebasan di Tangan Kita, karya yang lain, atau dalam Jataka. Untuk alasan kedua mengapa Buddha layak sebagai objek perlindungan (kenyataan bahwa mereka sangat terampil dalam menolong orang lain), juga ada banyak cerita yang menggambarkan bagaimana Buddha menggunakan kemahirannya yang besar untuk menjinakkan batin makhluk lain. Misalnya, bagaimana Beliau sanggup menggunakan cara-cara mahir untuk mengurangi kesombongan beberapa makhluk yang sangat sombong (bangga) dan mengubah hati mereka agar bisa menerima ajaran; bagaimana Beliau sanggup menolong makhluk lain yang simpanan kebajikannya sangat terbatas dan kemudian Beliau sanggup menggunakan kemampuan tersebut dan menolong mereka. Ada banyak cerita yang menjelaskan bagaimana Buddha menggunakan kemampuannya yang besar dan sanggup menolong makhluk lain.
Seperti yang dikatakan, ada banyak cerita yang menggambarkan kemampuan luar biasa Buddha dalam menolong orang lain dan ini ditemukan di dalam sutra. Misalnya, dalam kitab Pembebasan di Tangan Kita, ada beberapa cerita yang hanya disebutkan namun tidak menceritakan kisah yang lengkap. Oleh karena itu, saya akan menceritakan salah satu dari kisah tersebut, yang berhubungan dengan perumah-tangga tua bernama Srija. Srija hidup pada zaman Sang Buddha – dia memiliki banyak anak, anak-anaknya memiliki anak lagi dan anak mereka memiliki anak lagi. Oleh karena itu, dia memiliki keluarga yang besar sekali. Anak-anaknya memperlakukannya dengan baik, lain halnya dengan cucu dan cicitnya. Karena dia adalah seorang laki-laki tua, mereka tidak terlalu menghormatinya. Bukannya bersikap baik terhadapnya, mereka malah mengolok-oloknya dan seringkali memberinya banyak kesulitan. Jadi ini adalah sebuah cerita yang harus diperhatikan oleh Anda sekalian yang merupakan generasi muda!
Jadi, cucu-cucu dan cicit-cicit ini selalu mengerjai kakek atau kakek buyut mereka. Mereka menarik pakaiannya, menggelitiknya, atau menarik telinganya. Intinya tidak membiarkan dia hidup tenang. Suatu hari, lelaki tua Srija ini benar-benar muak dan mengatakan, ‘Saya tidak tahan lagi, tidak ada yang membiarkan saya hidup tenang. Saya tidak memiliki waktu untuk istirahat dan satu-satunya cara adalah dengan meninggalkan rumahku.’ Dia memutuskan untuk meninggalkan rumah, melepas keluarganya, dan pergi menghadap Sang Buddha untuk menjadi anggota Sangha dengan mengambil pentahbisan. Demikianlah, dia meninggalkan rumah dan berangkat ke taman tempat Sang Buddha dan kelompok muridnya berdiam saat itu. Dia bertemu dengan salah satu murid utama Sang Buddha, Sariputra, yang menanyakan kepadanya apa yang dilakukannya di taman itu. Srija menjelaskan bahwa dia tidak tahan lagi tinggal di rumah dan ingin mengambil pentahbisan menjadi anggota Sangha. Sariputra berkata, ‘Sebagai anggota Sangha, Anda akan memiliki berbagai tugas yang harus dipenuhi. Anda harus belajar, meditasi, dan melayani anggota Sangha yang lain. Anda sudah tua sekarang, bagaimana mungkin Anda sanggup melakukannya?Tidak mungkin bisa.’ Tentu saja, perumah-tangga Srija sangat kecewa, tapi dia tidak menyerah karena dia kemudian pergi mencari arahat yang lain. Dia berpikir mungkin jika dia memilih arahat yang lebih tua, maka dia akan memiliki cara pandang yang berbeda. Jadi, dia pergi mencari arahat Kasyapa, tapi tentu saja dia mendapatkan jawaban yang sama; bahwa dia terlalu tua dan tidak mungkin baginya untuk bergabung dengan Sangha. Setelah mencoba beberapa arahat, dia benar-benar sangat kecewa dan frustasi dan mengatakan, ‘Apa lagi yang dapat kulakukan?Tidak ada dari mereka yang mau mendengarkanku.Tidak ada jalan lain. Saya tidak bisa pulang ke rumah dan satu-satunya hal yang bisa kulakukan adalah membunuh diriku sendiri!’ Dia memutuskan untuk meloncat ke sungai. Ketika dia telah sampai pada kesimpulan ini, di mana dia benar-benar frustasi dan berpikir untuk bunuh diri, Sang Buddha membaca pikirannya dan datang ke tempatnya berada, menanyakan apa yang terjadi. Srija menjelaskan bagaimana dia sebenarnya sangat menginginkan pentahbisan dan menjadi anggota Sangha; dan bagaimana semua orang di dalam sangha menolak permohonannya. Sang Buddha mengatakan, ‘Tidak masalah, mereka adalah pengikutku; mereka bukan Buddha. Tidak seperti diriku, mereka tidak menghabiskan tiga kalpa tak terbatas untuk mengumpulkan kebajikan. Oleh karena itu, meskipun mereka menolakmu, saya tidak akan.’
Demikianlah, dia mengambil pentahbisan dan menjadi bagian dari persamuan Sangha. Namun setelah menjadi seorang biksu yang baru, dia mendapati dirinya berada di antara sramanera-sramanera yang lebih muda, yang berarti dia menemukan dirinya kembali pada situasi yang sama seperti dia berada di rumah. Biksu yang lebih muda senang mengerjainya, menarik pakaiannya, menarik telinganya dan membuatnya susah. Jadi, sekali lagi, mantan perumah-tangga ini frustasi. Dia mengatakan, ‘Tak peduli apapun yang kulakukan, tidak ada solusinya. Di rumah, cucuku membuatku susah. Sekarang bahkan setelah mengambil pentahbisan, sramanera yang muda tidak memberiku ketenangan. Saya benar-benar berada di situasi yang sama. Tidak ada lagi yang bisa saya lakukan dalam kehidupan sekarang ini karena saya terlalu tua. Oleh karena itu, tidak ada jalan lain selain membunuh diriku sendiri.’ Jadi dia pergi ke tepi sungai besar dan melepaskan jubah monastiknya atau chögä. Dia menggantungnya di cabang sebuah pohon dan bersujud tiga kali ke arah Sang Buddha berdiam. Dia berdoa bahwa setelah menyadari dalam kehidupan sekarang ini dia tidak dapat meraih apapun, maka sekarang dia akan mati dan berdoa bahwa dalam kehidupannya yang akan datang dia bisa segera mengambil pentahbisan menjadi anggota Sangha yang sepenuhnya baru dan mempraktikkan Dharma.
Sesungguhnya, setelah memberinya pentahbisan, Sang Buddha telah meminta murid utamanya, Maudgalyayana, menjaga pria tua ini. Karena Maudgalyayana memiliki kewaskitaan, dia menggunakannya untuk mengetahui bahwa Srija sedang berada di tepi sungai, hendak terjun. Dia dengan segera pergi ke tempat pria tua tersebut berdiri dan mengatakan, ‘Jangan! Apa yang kamu lakukan?’ Biksu tua tersebut kemudian menjelaskan dan Maudgalyayana mengatakan, ‘Anda tidak seharusnya melakukannya. Saya akan menolong Anda. Berpeganglah pada jubah monastik saya.’ Dengan menggunakan kekuatan gaibnya, Beliau membawanya ke sebuah pulau. Mereka mendarat di atas tulang rangka seekor binatang besar dan duduk di sana. Maudgalyayana bertanya padanya, ‘Apakah Anda tahu tulang rangka siapakah ini?’ Tentu saja, biksu tua tersebut menjawab, ‘Tidak, saya tidak tahu.’ Kemudian Maudgalyayana menjelaskan padanya bahwa sesungguhnya itu adalah tulang rangka dirinya dalam kehidupan yang lampau. Dia telah terlahir di alam rendah sebagai monster laut raksasa. Beliau menjelaskan proses keseluruhan yang menyebabkannya berada di sana – bagaimana melalui perbuatan yang tidak bajik, dia telah dilempar untuk terlahir dengan bentuk yang lebih rendah sebagai seekor binatang; bagaimana dengan karma lainnya, dia telah terlahir sebagai manusia dalam kehidupan sekarang ini. Beliau menjelaskan keseluruhan sistem karma dan ke-saling-tergantungan. Alhasil, sang biksu tua Srija mampu memahami hakikat sejati dari kenyataan dan sanggup merealisasikan tingkatan arya yang disebut pemasuk arus. Hasilnya, dia juga memperoleh kekuatan gaib dan sanggup kembali ke tempat di mana Sang Buddha berdiam, dengan menggunakan kekuatannya sendiri. Ketika anggota Sangha yang lain melihat ini, mereka mengatakan, ‘Oh, lelaki tua ini, lihat apa yang telah dilakukannya.Sungguh menakjubkan bahwa dia sanggup meraih tingkatan ini.’
Setelah melihat kejadian ini, kumpulan pengikut Sang Buddha memohon penjelasan. Mereka mengatakan bahwa mereka tidak sanggup merasakan kumpulan kebajikan sedikit pun pada lelaki tua ini. Itulah sebabnya mengapa mereka tidak mengizinkannya mengambil pentahbisan. Mereka bertanya kepada Sang Buddha bagaimana caranya dia bisa meraih kebajikan yang cukup dalam kehidupan sekarang ini untuk merealisasikan tingkatan arya yang disebut pemasuk arus ini. Sang Buddha menjelaskan bahwa dahulu kala di masa lampau, berkalpa-kalpa sebelumnya, dalam masa Buddha sebelumnya, makhluk ini, yang sekarang perumah-tangga Srija, telah terlahir sebagai seekor lalat. Ketika itu ada sebuah stupa. Hujan turun sangat derasnya dan stupa tersebut dikelilingi oleh air. Lalat ini tanpa sengaja mendarat di sebuah gundukan kotoran kuda yang kering. Melalui aliran air tersebut, lalat ini kemudian dibawa berkeliling (pradaksina) stupa tersebut di atas gundukan kotoran kuda kering tersebut. Sebagai hasilnya, kebajikan yang telah dia kumpulkan dari kejadian ini telah matang pada kehidupan sekarang ini dan membuatnya bisa mengambil pentahbisan dan mencapai tingkatan seorang arya. Ternyata kumpulan kebajikan tersebut sangat kecil sehingga tidak terasa oleh para pengikut Sang Buddha. Hanya persepsi dan kebijaksanaan Buddha yang unggul-lah yang membantu Beliau bisa merasakan elemen kebajikan ini di dalam diri lelaki tua tersebut. Ketika lelaki tua ini terlahir sebagai seekor lalat, dia tidak melakukan pradaksina keliling stupa dengan sengaja. Hal tersebut dilakukan tanpa sadar, namun tetap saja cukup baginya untuk bisa membangkitkan jumlah kebajikan tertentu yang mengantarkannya kepada hasil yang seperti kita lihat bersama. Ini berarti bahwa ketika Anda, dengan kehendak dan kesengajaan, membuat persembahan, memuji, dan memberi penghormatan pada para Buddha, maka kebajikan yang Anda bangkitkan tak terkatakan.
3. Buddha Bertindak dengan Welas Asih dan Keadilan yang Besar Bagi Siapa Saja
Kita telah melihat dua alasan mengapa Buddha adalah objek berlindung yang layak. Pertama, Beliau telah mengatasi segala ketakutan pribadinya dan yang kedua, Beliau sepenuhnya terampil dalam menolong orang lain membebaskan diri mereka sendiri dari penderitaannya. Sekarang, jika seseorang memiliki dua kualitas ini, tapi perasaan welas asihnya tidak adil; jika dia memiliki perasaan welas asih hanya kepada mereka yang dia senangi dan tidak kepada mereka yang tidak disukai, maka meskipun kedua kualitas pertama tadi dimiliki, dia tidak akan layak dipercaya. Namun, ini bukan kasus yang terjadi bagi seorang Buddha. Welas asih Buddha bersifat universal dan adil terhadap semuanya. Beliau memiliki seorang putra bernama Rahula dan seorang sepupu bernama Devadatta, yang selalu mencoba menjatuhkan Buddha, menghalang-halanginya, atau menyakiti Buddha dengan berbagai cara. Namun, terhadap keduanya, Sang Buddha memiliki perasaan welas asih yang persis sama. Dalam kitab Pembebasan di Tangan Kita, dijelaskan bahwa Sang Buddha tidak memperlakukan putranya, Rahula, lebih baik daripada sepupunya, Devadatta. Ketika Devadatta memakan minyak pengobatan tertentu dan jatuh sakit dalam rangka ingin membuka kedok Sang Buddha, Sang Buddha malah mampu menyembuhkannya hanya dengan memanjatkan sebuah sumpah kebenaran. Dengan kata lain, berjanji bahwa cintanya pada Rahula dan Devadatta adalah setara. Ceritanya tidak terlalu jelas. Kisahnya menceritakan tentang Devadatta yang memakan apa yang diterjemahkan sebagai ‘minyak pengobatan,’ tapi itu sebenarnya adalah mentega obat. Itu adalah persiapan khusus yang dibuat dokter sebagai sebuah jenis vitamin untuk meningkatkan energi dan tenaga seseorang. Dokter-dokter Tibet juga meramu obat ini, yang terbuat dari susu konsentrat, mentega, madu, dan bahan-bahan obat lainnya yang dimasak bersama-sama, dikeringkan, dan dikemas dalam bentuk kapsul. Ramuan ini sudah ada sejak zaman Sang Buddha, dan salah satu pengikutnya, karena keyakinannya yang besar, telah mempersembahkan ini kepada Sang Buddha. Sang Buddha menerima persembahan tersebut dan memakannya. Sesungguhnya, Beliau makan lebih dari dosis yang biasanya. Seperti yang kita katakan, sepupunya selalu mencoba mengerjai Buddha dan membuka kedoknya sebagai manusia biasa. Dia mengatakan, ‘Makan obat ini berlebihan tidak ada apa-apanya. Saya juga sanggup melakukan hal yang sama,’ dan dimakannya dalam jumlah banyak. Akibatnya, dia jatuh sakit. Dalam kasus ini, apa yang Sang Buddha lakukan adalah membuat sebuah sumpah dengan mengatakan, ‘Jika cintaku untuk putraku adalah persis sama dengan cintaku untuk Devadatta, maka semoga Devadatta sembuh.’ Karena cintanya buat keduanya setara, maka itulah yang persis terjadi dan Devadatta sembuh dari penyakitnya. Demikianlah kita dapat memahami bahwa itulah alasan lainnya mengapa Sang Buddha layak menjadi objek perlindungan, karena welas asihnya yang universal dan setara bagi semuanya.
4. Buddha Bertindak Demi Kepentingan Setiap Orang, Baik Mereka yang Menguntungakannya Maupun Tidak
Alasan keempat mengapa Buddha layak menjadi objek perlindungan adalah, tanpa memperhatikan apakah makhluk tersebut menguntungkan atau menyakitinya, Buddha tetap akan bertindak demi kepentingan semua makhluk. Kita tahu ini adalah sesuatu yang cukup sulit bagi kita. Kita lebih mudah menolong mereka yang telah membantu kita. Kita memiliki kecenderungan meninggalkan mereka yang tidak melakukan apapun bagi kita atau yang menyakiti kita. Bagi seorang Buddha, tanpa memperhatikan apakah makhluk hidup tersebut melakukan sesuatu yang menyenangkan maupun menyakitinya, Beliau akan menolong mereka semua. Jika tidak demikian, maka sekali lagi, berarti Buddha tidak dapat benar-benar diandalkan dan kita tidak dapat mengganggap Beliau sebagai objek perlindungan yang layak. Karena empat alasan inilah, maka Buddha adalah objek perlindungan paling unggul.
Transkrip Pembabaran Dharma oleh Guru Dagpo Rinpoche di Kadam Tashi Choe Ling, Kuala Lumpur, Malaysia pada Desember 2003
Transkrip selengkapnya terdapat dalam buku “Berlindung Jld. 1”
Tiga Cara Berlindung
Berlindung, Pintu Gerbang Memasuki Ajaran
Tolok Ukur Berlindung
Facebook Twitter Google + Email WhatsApp
Dagporinpoche.id adalah situs yang dirancang untuk melestarikan Buddhadharma, khususnya karya-karya dari Guru Dagpo Rinpoche Jampel Jhampa Gyatso.
Situs ini menyediakan penjelasan berbagai konsep Buddhis dan perspektif Buddhis terhadap fenomena sehari-hari yang disarikan langsung dari buku dan sesi pengajaran Dharma oleh Guru Dagpo Rinpoche yang telah memberikan manfaat bagi banyak pencari Dharma dari berbagai dunia, dari masa ke masa.
Lebih jauh lagi, situs ini bertujuan untuk melestarikan dan memperkenalkan kembali ajaran Guru Suwarnadwipa Dharmakirti dari Sriwijaya yang diwarisi oleh Guru Dagpo Rinpoche, kesinambungan batin Guru Suwarnadwipa sendiri, melalui silsilah guru-murid yang tak terputus dan dapat ditelusuri asalnya hingga Buddha Shakyamuni.


content:
Pelaku promosi pariwisata wajib memahami bahwa berwisata bukan semata-mata untuk bersenang-senang dan buang-buang uang, namun “kebutuhan setiap orang”, yang ada adalah tingkat kebutuhan, kemampuan finansial dan gaya hidup dalam berwisata.
Berwisata dalam rangka menuntut ilmu, berobat, berolah raga, yang pada umumnya dilakukan oleh generasi muda dengan waktu dan kemampuan finansial terbatas, berbeda dengan masyarakat pekerja yang memiliki kemampuan finansial lebih baik, berbeda pula dengan berwisata yang dilakukan oleh masyarakat yang memiliki waktu tidak terbatas, kemampuan finansial, status sosial dan gaya hidup yang dianggap lebih baik. Ketiga jenis wisatawan ini hanyalah contoh dari banyaknya tujuan dan kebutuhan orang berwisata yang masing-masing punya kebiasaan yang berbeda, termasuk salah satunya berwisata dengan gaya hippis seperti yang terjadi di pantai Kuta ditahun tujuh puluhan, atau juga berwisata dengan gaya back paker dijaman milenial sekarang ini.
Brand image sebuah destinasi juga akan menentukan wisatawan kelas mana yang akan didapat oleh destinasi bersangkutan, dan brand image tergantung pada beberapa hal, seperti misalnya budaya masyarakat, kebijakan pemerintah, politik, kebijakan pengusaha dalam menentukan produk dan pelayanan yang ditawarkan menangkap peluang yang ada, seperti pembangunan budgeted hotel, low (at) cost Airline (misalnya Air Asia) untuk mengakomodasi kebutuhan segmen pasar yang masih sensitif dengan harga, demografi, teknologi dan sejarah serta hubungan antar Negara.
Brand image adalah persepsi apa yang kita tanamkan dalam pasar wisata, itu bisa terjadi secara sengaja atau tidak, seperti misalnya bagaimana secara tidak sengaja kita menggambarkan Bali di pasar wisatawan dunia sebagai destinasi pariwisata budaya untuk semua kelas wisatawan (mass tourism destination).
Pariwisata Budaya Bali, diatas pulau Bali yang sempit berkembanglah budaya yang dianggap unik oleh dunia, dan kita tahu budaya berkembang karena karakter dan karakter berkembang karena kebiasaan masyarakat dalam berinteraksi dengan sesama, dengan lingkungan dan dengan keyakinanya, dan kebiasaan masyarakat Bali sejak pariwisata Bali mulai dikenal dunia adalah kehidupan masyarakatnya yang sederhana, harmonis dengan alam dan keyakinan mereka.
Persepsi terhadap daya tarik menjadi sangat komplek di jaman global seperti saat ini dan setiap persepsi punya nilai (value) dimata segmen pasar yang berbeda-beda, seperti misalnya sebagian masyarakat mengatakan bahwa Bali tidak akan berubah sepanjang masyarakat Bali ingat sembahyang ke Pura, dilain pihak ada yang menilai sebagian besar kebiasaan hidup orang Bali sudah berubah karena perkembangan globalisasi. Dari sudut pandang pariwisata, Bali tetap memiliki keunikan walau perlu penelitian, sejauhmana pergeseran nilai keunikan ini mulai luntur mengingat keunikan yang terjadi tidak lagi semurni dulu, dimana banyak kebiasaan yang dijalankan saat ini bersifat semakin semu untuk kepentingan pariwisata (komersialisasi). Dan karena komersialisasi inilah yang telah menurunkan tingkat toleransi masyarakat Bali, kalau dulu masyarakat Bali merasa aman bilamana memarkir sepeda dipinggir jalan tanpa dikunci, namun sekarang sudah dikunci juga bisa dicuri orang.
Bali diperkenalkan kepada dunia sejak puluhan tahun lalu memiliki masyarakat yang hidup sederhana, masyarakat Bali cukup bahagia bilamana bisa bersawah, makan-minum dan menjalankan sradha bahkti kehadapan Hyang Widhi dengan beribu-ribu manifestasi dan wujudNYA. Dijaman global ini, kesederhanaan masyarakat Bali sudah berubah menjadi masyarakat yang konsumtif dimana masyarakat Bali lebih banyak waktunya dipergunakan karena konsumtifitas ini, misalnya bermain ke Mall berjam-jam, main game dengan gadgetnya berjam-jam dan sebagainya.
Seperti dikatakan diatas, bahwa dulu masyarakat Bali, masyarakat Kuta pada khususnya senang didatangi wisatawan yang disebut Hipis, namun sekarang ini didatangi wisatawan back packer dan wisatawan yang lebih suka belanja daripada menikmati budaya masyarakat Bali, kita sudah mengeluh, maunya wisatawan yang banyak membelanjakan uangnya saja. Perubahan fenomena ini sangat wajar karena cepat berkembangnya arus komersialisasi, sehingga wisatawanpun mulai dibeda-bedakan, bahkan condong diperlakukan diskriminatif yang bertentangan dengan prinsip kepariwisataan dunia.
Apa sesungguhnya keinginan kita di Bali, apakah harus mengganti brand image Bali?, ya, itu pasti, yaitu mempersepsikan Bali sebagai destinasi pariwisata budaya yang berkelas lebih tinggi sebagai suatu keharusan karena Bali tidak mau diubah menjadi bukan Bali, menjadi Singapore misalnya. Lalu siapa yang harus mendefinisikan hal ini, dan siapa yang harus merubahnya?, tentunya kita tidak bisa saling menyalahkan satu dengan yang lain, antara pemerintah, swasta dan masyarakat.
Dalam setiap perubahan atau komitmen untuk berubah, setiap pihak punya peran dan kewajiban masing-masing, misalnya akademisi dan pakar dengan penelitiannya untuk merumuskan Bali mau diapakan sehingga lebih dikenal oleh masyarakat dunia kelas atas, pengetahuan dan skill masyarakat Bali harus bagaimana, infra struktur nya harus bagaiamana, fasilitas penunjangnya harus bagaimana dan yang paling penting regulasinya bagaimana, serta cara menjual dan mempromosikannya juga bagaimana?
Dengan memahami tulisan diatas, dan tanpa membuka buku mencari referensi tentang apa itu promisi, hanya berdasarkan pengalaman selama puluhan tahun hidup ditengah-tengah hiruk pikuknya pariwisata Bali, strategi dan taktik promosi yang dibutuhkan, kurang lebih sebagai berikut :
1) Mewujudkan dan menetapkan informasi yang akan disebarkan, hal ini dapat disamakan dengan image positioning, dan image positioning untuk satu destinasi tidak bisa dilakukan tanpa peran pemerintah. Misalnya membenahi dan menjual rural area di Badung Utara sebagai destinasi pariwisata budaya memiliki fasilitas internasional dan akrab dengan alam (green tourism)
2) Menyebarkan informasi destinasi, metode penyebaran promosi secara online akan menjangkau segala lapis pasar tanpa memandang kaya–miskin mengingat semua orang sudah menyentuh technologi dalam keseharianya, ini yang menyebabkan terbentuknya mass tourism untuk destinasi yang pembangunan kepariwisataan tidak direncanakan dengan baik, misalnya hotel bintang berbaur dengan hotel non-bintang dalam satu zonasi, demikian pula perusahaan legal berbaur dengan perusahaan illegal, dll
3) Mendapat pelanggan baru, berpromosi tidak saja pada pasar asal wisatawan yang sudah datang kesatu destinasi, namun berpromosi ke pasar-pasar potensial, disamping memperkenalkan produk lebih kreatif dan mendalam. Yang dimaksud dengan lebih mendalam adalah informasi bukan saja tentang makanan yang dihidangkan dihadapan tamu saja, namun darimana asal bahan makanan dan bagaimana bahan makanan itu ditumbuh kembangkan dengan ritual dan doa setiap saat
4) Menjaga kesetiaan pasar, berpromosi bukan saja untuk meningkatkan transaksi namun juga untuk menguatkan relasi antar manusia dengan meningkatkan komunikasi post-sales mission, oleh sebab itu berpromosi tidak cukup hanya melalui on-line saja. Ada kebutuhan akan sentuhan hubungan antar manusia untuk menjalin relasi yang berkelanjutan.
Dalam sales mission biasanya ada yang disebut table top dengan set-up yang berbeda-beda sesuai kebutuhan, pertemuan antara pebisnis (B to B bisnis meeting),dimana pula pemerintah mewakili destinasi sekaligus sebagai tuan rumah menginformasikan perkembangan destinasi dan bagaimana komitmen pimpinan daerah menyikapi pembangunan kepariwisataan. Adakalanya ada acara bisnis to customer dalam format exhibition di ruang publik dan juga ada semacam executive meeting yaitu pertemuan antara Tour Operators, Perwakilan RI, Airlines sebagai bisnis partner, perwakilan perdagangan RI diluar negeri dan juga dengan para Jurnalis Media Pariwisata Internasional.
5) Menjaga stabilitas penjualan, di jaman saya, kebijakan akan hight-low seasons’ rates sangat popular dalam memperhitungkan harga rata-rata pertahun, namun saya dengar belakangan ini hal itu semakin sulit dilakukan, karena jumlah supply lebih banyak dari jumlah demand. Oleh sebab itu jadwal dan misi sales mission dalam berpromosi harus menyesuaikan juga dengan jadwal high-low seasons ini.
6) Membedakan produk/destinasi dengan yang lain, materi promosi itu menjadi efektif bilamana mempertimbangkan hasil analisa persaingan dengan destinasi (Negara) pesaing, sehingga dapat ditekankan apa kelebihan kita dan menutup kelamahan kita.
7) Membentuk isu menarik, didalam meningkatkan relasi harus ada isu-isu personal yang mengikat persehabatan, oleh sebab itu kegiatan promosi merupakan kegiatan yang terintegrasi dan holistik, tidak bisa dipisahkan antara yang melakukan promosi (updating dan transaksi) dan dengan mereka yang melakukan relasi. Isu atau bahan pembicaraan harus relefan dan fokus pada kepentingan promosi.
8) Mengubah tingkah laku/ perilaku pasar (berinovasi pada cara menyampaikan informasi), sebatas pantauan saya, kebanyakan kita mempromosikan mana destinasi yang laku dan menguntungkan hanya itu yang di promosikan mengikuti life cycle keberlakuannya. Untuk mengubah tingkah laku pasar pertu disiapkan destinasi atau daya tarik baru untuk dipromosikan, demikian pula cara-cara baru menyampaikan daya tarik yang sama dari sudat pandang yang berbeda.
9) Meningkatkan transaksi dan profit business, dalam bahasa lumrahnya adalah meninggkatkan arrival dan profit, analisa pasar dan analisa destinasi atau daya tarik menjadi hal penting dalam meningkatkan transaksi maupun profit, misalnya momentum konferensi IMF-WB harus dimafaatkan dengan sebaik-baiknya untuk berpromosi dan menaikkan profit/ value Bali.
10)Menjaga core of business sebagai pariwisata budaya (quality-cultural tourism), menjaga dan mengembangkan core of business menjadi sangat penting oleh pihak eksekutif sebagai penentu kebijakan, salah satunya seperti kebijakan Gubernur Bali yang baru tentang penguatan adat budaya Bali yang harus kita dukung bersama, dan tentu bukan berhenti sampai disana saja, kita juga membutuhkan kebijakan bangunan berarsitektur Bali lengkap dengan tata ruang Bali, sesuai dengan konsep asta kosala kosali dan sebagainya, untuk diberikan jaminan dalam pelaksanaannya.
11)Membangun pendekatan pasar secara utuh, Bali tidak bisa dijual secara parsial, karena yang melakukan promosi juga bukan satu daerah saja, untuk itu dibutuhkan koordinasi semua pelaku promosi, sehingga tercipta one-island promotion. Dan efektivitas promosi juga bisa dinilai lebih terukur, kondisi ini bisa dilaksanakan secepatnya jika diniati.
Tentunya banyak hal yang masih perlu ditangkap sebagai pembelajaran kedepan yang lebih baik, dari sedikit tulisan ini, pada intinya saya ingin mengatakan bahwa marilah kita ciptakan wacana-wacana yang sejuk dalam membangun pariwisata Bali, dan tidak ada lagi kata-kata di media dimana satu pihak mengatakan akan mengontrol teman sendiri yang menempatkan diri inequality. Marilah kita tingkatkan peran masing-masing secara bersahabat dalam mewujudkan Pariwisata Budaya Bali Yang Lebih Berkualitas dan terintegrasi, berdasarkan prinsip-prinsip kepariwisataan yang diakui dunia.