content:
Mieszko I (tahun 930 – 25 Mei 992),[3] merupakan seorang adipati Polandia dari sekitar tahun 960 sampai kematiannya. Ia berasal dari Wangsa Piast, putra tokoh legendaris Siemomysl, cucu Lestek dan ayahanda Bolesław I, Raja pertama Polandia yang dimahkotai, dan Świętosława (Sigrid), Ratu Skandinavia.
Penguasa wilayah Kristen pertama yang kemudian disebut Polandia, Mieszko I dianggap sebagai pencipta De facto dari negara Polandia. Ia melanjutkan kebijakan ayahandanya dan kakeknya, yang merupakan pemimpin suku-suku pagan yang berlokasi di wilayah yang sekarang adalah Wielkopolska. Melalui aliansi dan penggunaan kekuatan militer, Mieszko memperpanjang penaklukkan yang sedang berlangsung dan di awal pemerintahannya menundukkan Kuyavia dan mungkin Gdańsk Pommern dan Masovia. Untuk sebagian besar masa pemerintahannya, Mieszko I terlibat dalam peperangan untuk menguasai Pommern Barat, yang akhirnya menaklukkan ke sekitar Sungai Odra yang lebih rendah. Selama tahun-tahun terakhir hidupnya, ia melawan negara Bohemia, memenangkan Silesia dan mungkin Małopolska.
Mieszko I menikahi seorang putri dari Wangsa Přemyslid, Doubravka asal Ceko pada tahun 965 dan pembaptisannya pada tahun 966 menempatkannya dan negaranya di bidang budaya Kekristenan Barat. Terlepas dari penaklukan besar yang dilakukan selama masa pemerintahannya (yang terbukti penting bagi masa depan Polandia), Mieszko I terkenal dengan reformasi internalnya, yang bertujuan untuk memperluas dan memperbaiki yang disebut sistem perang monarki.
Menurut sumber yang ada, Mieszko I merupakan seorang politisi yang bijak, pemimpin militer berbakat dan penguasa karismatik. Ia berhasil menggunakan diplomasi, menyimpulkan aliansi, pertama dengan Bohemia, kemudian Swedia dan Kekaisaran Romawi Suci. Dalam kebijakan luar negeri, ia menempatkan kepentingan negaranya terutama, bahkan melakukan kesepakatan dengan mantan musuhnya. Pada saat kematiannya, ia meninggalkan putra-putranya sebuah negara dengan wilayah yang sangat luas, dan posisi mapan di Eropa.
Mieszko I juga tampil sebagai "Dagome" dalam dokumen kepausan yang bertanggal sekitar tahun 1085, yang disebut Dagome iudex, yang menyebutkan pemberian atau dedikasi tanah Mieszko kepada Paus (tindakannya terjadi hampir seratus tahun sebelumnya).
Daftar isi
1 Tanggal lahir
2 Asal usul dan arti namanya
3 Pemerintahannya
3.1 Awal pemerintahan
3.2 Pertempuran Markgraf Gero; Penghormatan Mieszko kepada Kaisar
3.3 Pernikahan dan pindah ke agama Katolik
3.4 Konsekuensi keyakinan agama Katolik
3.5 Penaklukan Pommern
3.6 Pertempuran melawan Markgraf Hodo I dari Lausitz
3.7 Akuisisi di timur
3.8 Terlibat di dalam sengketa dalam negeri Jerman; Pernikahan kedua
3.9 Partisipasi di dalam perang saudara Jerman
3.10 Pertempuran melawan Bohemia; penggabungan Silesia dan Małopolska
3.11 Dagome iudex
3.12 Pemerintahan selanjutnya, kematian dan suksesi
4 Penyusunan negara Polandia
5 Prestasi
6 Pernikahan dan keturunan
7 Bibliografi
8 Lihat Pula
9 Referensi
Tanggal lahir[sunting | sunting sumber]
Tidak ada informasi pasti tentang kehidupan Mieszko I sebelum ia mengambil alih tanahnya. Hanya Kronik Małopolska yang memberi tanggal kelahirannya di suatu tempat di antara tahun 920–931 (tergantung pada versi manuskripnya), tetapi periset modern tidak mengenali Kronik sebagai sumber yang dapat dipercaya. Beberapa sejarahwan berdasarkan penyelidikan mereka mendalilkan tanggal kelahiran Mieszko I di antara tahun 922–945;[4] kegiatan Adipati pada tahun-tahun terakhir hidupnya menempatkan tanggal kelahirannya mendekati tahun yang terakhir.[5]
Asal usul dan arti namanya[sunting | sunting sumber]
Grafis Mieszko I oleh Walery Eljasz-Radzikowski dari abad ke-19
Ada tiga teori utama mengenai asal usul dan makna nama Mieszko I. Teori yang paling populer, yang diusulkan oleh Jan Długosz, menjelaskan bahwa Mieszko adalah Mieczysław, kombinasi dari dua elemn atau leksem: Miecz yang berarti pedang dan Sław berarti terkenal. Hari ini, teori ini ditolak oleh mayoritas sejarahwan Polandia, yang menganggap nama Mieczysław telah ditemukan oleh Długosz untuk menjelaskan asal usul nama Mieszko. Hari ini, kita tahu bahwa Slavik kuno tidak pernah membentuk nama mereka dengan menggunakan nama hewan atau nama senjata. Nama Slavik kuno bersifat abstrak. Penjelasan yang sama menguraikan teori lain tentang asal usul nama Mieszko, yang menghubungkan nama tersebut dengan kata Polandia miś/miśko yang berarti beruang, karena tidak ada nama hewan yang digunakan untuk membentuk nama Polandia yang terhormat di kalangan bangsawan Polandia.[6]
Teori kedua yang paling populer tentang asal mula dan rasa nama Mieszko dapat ditelusuri ke legenda yang sangat tua, yang pertama kali dideskripsikan oleh Gallus Anonymus, yang menurutnya Mesco (bentuk Bahasa Latin yang digunakan oleh sumber paling awal) buta selama tujuh tahun pertama kehidupannya. Kronikus menceritakan kisah ini (Alegori) Abad Pertengahan yang khas) sebagai berikut:
Pada saat itu (setelah Mieszko memulihkan penglihatannya) Pangeran Siemomysł segera bertanya kepada orang-orang yang lebih tua di negaranya apakah kebutaan putranya menyampaikan beberapa makna ajaib. Mereka menjelaskan bahwa kebutaan ini berarti bahwa Polandia buta saat itu, tapi mulai sekarang akan diterangi oleh Mieszko dan ditinggikan di negara-negara tetangga.
Penafsiran ini adalah referensi yang jelas untuk sang Adipati yang kemudian dibaptis itu:
Polandia memang buta sebelumnya, tidak tahu apa-apa tentang Tuhan sejati atau prinsip-prinsip iman Katolik, tetapi berkat pencerahan Mieszko negara tersebut juga telah menjadi tercerahkan, karena ketika itu ia mengadopsi kepercayaan, bangsa Polandia diselamatkan dari kematian dan kehancuran.[7]
Selain itu, diketahui bahwa kata Slavik "mzec" dapat diartikan sebagai "matanya tertutup" atau "menjadi buta". Sekali lagi, hari ini hampir pasti bahwa legenda ini digunakan sebagai metafora, yang mengacu pada upacara pagan Slavik kuno yang dikenal sebagai "postrzyżyny": Selama upacara pemotongan rambut dilakukan pada setiap anak laki-laki di usianya yang ketujuh. Dalam ritus simbolis seorang anak menjadi seorang pria. Itu menjelaskan bahwa Mieszko sebenarnya tidak buta. Ia buta hanya secara metaforis. Selain nama anaknya juga Mieszko dan sulit dipercaya bahwa ia juga buta. Selain itu, seperti yang kita ketahui sekarang Slavik kuno hanya menggunakan nama abstrak di kalangan bangsawan.[6]
Teori ketiga menghubungkan nama Mieszko dengan namanya yang lain, Dagome, seperti yang muncul di dalam dokumen yang disebut Dagome iudex. Kita tahu dokumen ini hanya dari salinan yang disiapkan oleh seorang rahib anonim yang tidak mengenal bahasa Polandia atau nama Polandia. Ada kemungkinan bahwa saat menyalin dokumen ia melakukan kesalahan dan menuliskan Dagome daripada Dagomer atau bahkan Dagomir. Nama Dagomir digunakan sampai hari ini dan konstruksinya mirip dengan nama Polandia lainnya seperti misalnya: Władimir/Włodzimierz atau Casimir/Kazimierz. Evolusi elemen "-mir" menjadi "-mierz" disebabkan oleh dua perkembangan yang terpisah: pertama, perubahan reguler vokal "i" menjadi "(i)e" sebelum "r", dan kedua, modifikasi dari kasus nominatif oleh vokalis untuk nama tertentu (oleh karena itu, Kazimierz menggantikan Kazimier berdasarkan Kazimierze vokalis). Masih diperdebatkan apakah nama Mieszko adalah julukan yang terbentuk dari bagian kedua dari nama *Dago-mierz, karena penggabungan dalam pengucapan "sz" dengan deviasi "rz" yang akan muncul dalam posisi ini cukup baru.[6] Namun beberapa sejarahwan percaya bahwa kata "Dagome" adalah perpaduan dua nama: Katolik Roma "Dago," untuk "Dagobert" (nama baptisan hipotetis Mieszko), dan Slavik "Me," untuk "Mieszko." Kata Latin "iudex" ("hakim") akan digunakan dalam arti "pangeran." Penafsiran lain adalah bahwa "Dagome iudex" adalah korupsi dari "Ego Mesco dux" ("I, Pangeran Mieszko").[8]
Pemerintahannya[sunting | sunting sumber]
Awal pemerintahan[sunting | sunting sumber]
Benteng-benteng di bawah pemerintahan Mieszko
Polandia di bawah pemerintahan Mieszko (skt. 960–992)
Mieszko I mengambil alih pemerintahan kesukuan setelah kematian ayahandanya pada sekitar tahun 950–960, mungkin lebih dekat ke tanggal yang terakhir.[9] Karena kekurangan sumber tidak mungkin menentukan dengan tepat lahan mana yang diwarisi. Tentu di antara mereka adalah wilayah yang dihuni oleh Polanie dan Goplanie,[10] begitu juga tanah-tanah Sieradz-Łęczyca dan Kuyavia.[11] Ada kemungkinan bahwa negara ini termasuk juga Masovia[12] dan Gdańsk Pommern.[13] Segera penguasa baru ini menghadapi tugas untuk mengintegrasikan wilayah yang relatif luas, etnik dan budaya yang heterogen. Meskipun penduduk wilayah yang dikuasai oleh Mieszko berbicara dalam satu bahasa, memiliki kepercayaan yang sama dan mencapai tingkat perkembangan ekonomi dan umum yang sama, tetapi secara sosial dihubungkan terutama oleh struktur kesukuan. Tampaknya para sesepuh yang bekerja sama dengan sang Adipati pertama kali merasakan perlunya persatuan super-kesukuan, karena perluasan memungkinkan mereka untuk memperluas pengaruhnya.
Mieszko dan rakyatnya digambarkan pada sekitar tahun 966 oleh Ibrahim ibn Yaqub, seorang pelancong Yahudi Sefardim, yang pada waktu itu mengunjungi istana Adipati Boleslav I yang Kejam di Praha.[14] Abraham mempersembahkan Mieszko I sebagai salah satu dari empat "raja" Bangsa Slavia,[15] yang memerintah di wilayah "utara" yang luas, dengan kekuatan militer yang sangat dihormati dan besar yang ia miliki. Catatan kontemporer yang lebih tepat mengenai Mieszko disusun oleh Widukind dari Corvey, dan setengah abad kemudian, oleh Uskup Thietmar dari Merseburg.
Pada saat Mieszko I mengambil alih dari ayahandanya, federasi kesukuan Polanie di Wielkopolska telah beberapa lama aktif berkembang. Melanjutkan proses ini, mungkin pada tahun-tahun pertama pemerintahan Mieszko, jika belum dilakukan oleh ayahandanya, Mieszko I menaklukkan Masovia. Kemungkinan juga selama periode tersebut atau sebelumnya, setidaknya sebagian Gdańsk Pommern diperoleh.[11] Kepentingan Mieszko kemudian dipusatkan terutama di wilayah-wilayah yang diduduki oleh cabang-cabang Slavia Polabia bagian timur (dekat Sungai Oder); beberapa dari mereka segera disubordinasikan olehnya. Seperti yang ditulis Widukind dari Corvey, Mieszko memerintah suku tersebut yang disebut Licicaviki, yang sekarang dikenal dengan Tanah Lubusz Polabia.[16] Setelah menguasai suku-suku paling barat (sehubungan dengan suku asli suku Polanie), Mieszko telah memasuki ranah pengaruh Jerman.
Pada tahun 963 Markgraf Jerman, Gero, menaklukkan wilayah yang diduduki oleh suku Lausitz Polabia dan Słupia, dan akibatnya bersentuhan langsung dengan negara Polandia. Pada saat bersamaan (pada sekitar tahun 960) Mieszko I memulai ekspansi melawan suku Velunzani dan Lutici. Perang tersebut dicatat oleh kronikus Ibrahim ibn Yaqub. Menurutnya, Mieszko I berperang melawan suku Weltaba, yang biasanya diidentifikasi dengan Veleti. Wichmann II, seorang bangsawan Sachsen yang saat itu menjadi pemimpin sebuah kelompok Slavia Polabia, mengalahkan Mieszko dua kali, dan pada sekitar tahun 963 saudara Mieszko, yang namanya tidak diketahui, terbunuh dalam pertempuran tersebut. Perbatasan di mulut Sungai Oder juga diinginkan oleh markgraf Jerman. Selain itu, Veleti Bohemia, yang pada waktu itu memiliki wilayah Silesia dan Małopolska, merupakan bahaya bagi negara muda Polanie.
Pertempuran Markgraf Gero; Penghormatan Mieszko kepada Kaisar[sunting | sunting sumber]
Kronik Thietmar menimbulkan beberapa masalah interpretasi informasi mengenai serangan Markgraf Gero pada suku-suku Slavia, yang oleh karenanya ia konon tunduk pada wewenang Kaisar Lusatia dan Selpuli (yang berarti suku Słupian) dan juga Mieszko dengan rakyatnya. Menurut mayoritas sejarahwan modern,[17] Thietmar membuat kesalahan yang meringkas kronik Widukind, menempatkan Gero menjarahnya, bukan pertempuran yang dilakukan Mieszko saat melawan Wichmann II. Sumber lain tidak menyebutkan penaklukan tersebut dan menempatkan negara-negara Polanie pada pijakan yang sama dengan Slavia Polabia. Di sisi lain, pendukung teori serangan Gero[18] percaya bahwa sang Markgraf benar-benar melakukan serangan yang sukses, sebagi akibatnya Mieszko I dipaksa untuk memberikan penghormatan kepada Kaisar dan juga dipaksa untuk mengadopsi Katolik melalui Gereja Jerman. Tesis yang mengusulkan pengenalan agama Katolik sebagai hasil dari perang ini tidak menemukan konfirmasi mengenai sumber-sumber Jerman.
Penghormatan tersebut kemudian merupakan isu yang terpisah, karena, menurut kronik Thietmar, Mieszko benar-benar memberikan penghormatan kepada Kaisar dari tanah-tanah yang digunakan di usque in Vurta fluvium (sampai ke Sungai Warta).[19] Kemungkinan besar Mieszko memutuskan untuk membayar upeti untuk menghindari serangan serupa dengan penyakit yang diderita Lusatia. Penghormatan ini akan berlangsung pada tahun 965, atau paling lambat 966. Kemungkinan besar upeti tersebut hanya berlaku untuk tanah Lubusz, yang berada di lingkup pengaruh Jerman.[20] Pemahaman tentang isu penghormatan ini menjelaskan mengapa pada tahun 967 Mieszko I digambarkan di dalam kronik Sachsen sebagai sahabat Kaisar (atau sekutu, pendukung, Bahasa Latin: amicus imperatoris).
Pernikahan dan pindah ke agama Katolik[sunting | sunting sumber]
Makam monumen Mieszko I dan Bolesław I oleh Christian Daniel Rauch di Kapel Emas Katedral Poznań
Ilustrasi abad ke-19: Mieszko, seorang mantan pagan, dibantu oleh istri Cekonya Dobrawa, putri Boleslav I, menjadi seorang penginjil Katolik Roma
Mural kontemporer di Gniezno memperingati pembaptisan Mieszko
Lihat pula: Kristenisasi di Polandia
Mungkin pada tahun 964 Mieszko memulai negosiasi dengan penguasa Bohemia, Boleslav I yang Kejam. Akibatnya, pada tahun 965 Mieszko I menikahi putrinya Dobrawa (juga bernama Dobrava, Doubravka atau Dąbrówka).[21] Aliansi politik Polandia-Bohemia ini kemungkinan telah diprakarsai oleh penguasa Polandia. Mungkin pernikahan itu resmi diatur pada bulan Februari 965.[22]
Langkah selanjutnya adalah baptisan Mieszko. Ada berbagai hipotesis mengenai peristiwa ini. Paling sering diasumsikan bahwa itu adalah keputusan politik, yang dimaksudkan untuk membawa negara Mieszko lebih dekat ke Bangsa Ceko dan untuk memfasilitasi kegiatannya di wilayah Slavia Polabia. Pada saat yang sama, baptisan mengurangi kemungkinan serangan masa depan oleh markgraf Jerman dan kehilangan kesempatan untuk mencoba Katolik Roma di tanah-tanah Mieszko secara paksa. Alasan tambahan dapat menjadi keinginan Mieszko untuk menghapus dari kekuasaan kelas imam pagan yang berpengaruh, yang mungkin telah menghalangi usahanya untuk membangun sebuah pemerintahan yang lebih terpusat.[23]
Sebuah hipotesis yang berbeda dikaitkan dengan penerimaan yang disebutkan di atas tentang kebenaran serangan Gero ke Polandia. Menurutnya, itu adalah serangan Markgraf yang memaksa Katoliksasi, yang merupakan tindakan subordinasi kepada Kaisar, dilakukan tanpa mediasi Paus.[24]
Masih motif lain yang bertanggung jawab menurut Gallus Anonymus, yang menyatakan bahwa itu adalah Putri Bohemia yang meyakinkan suaminya untuk mengubah agamanya. Demikian juga kronikus Thietmar mengaitkan perpindahan agama Mieszko dengan pengaruh Dobrawa. Tidak ada alasan untuk meniadakan peran Dobrawa dalam penerimaan Katolik Roma oleh Mieszko; Namun istri-istri penguasa yang berjasa dengan pengaruh positif atas tindakan suami mereka adalah perpindahan agama yang umum saat itu.
Secara umum diaku bahwa baptisan Mieszko I berlangsung pada tahun 966.[25] Tempatnya tidak diketahui; itu bisa saja terjadi di kota-kota Kekaisaran (mungkin di Regensburg), tetapi juga di salah satu kota Polandia seperti Gniezno atau Ostrów Lednicki.[26] Keyakinan bahwa baptisan dilakukan melalui bangsa Ceko untuk menghindari ketergantungan pada Jerman dan Gereja Jerman tidak benar,[27] karena Bohemia tidak memiliki gereja sendiri sampai tahun 973. Pada saat pembaptisan Mieszko, pendirian gereja Bohemia yang ada adalah bagian dari Keuskupan Regensburg. Jadi, jika penguasa Polandia menerima baptisan melalui mediasi Praha, itu harus disetujui di Regensburg. Namun, kosakata religius (kata-kata seperti pembaptisan, khotbah, doa, gereja, rasul, uskup atau konfirmasi) diambil dari Bahasa Ceska dan pasti datang dari rombongan Dobrawa dan elemen gereja yang menyertainya. Mungkin dengan ia juga datang uskup Polandia pertama, Jordanes. Bisa jadi alasan mengapa preferensi Ceko terhadap Mieszko ada di Bohemia tentang misi yang mengikuti sila-sila saudara-saudara Yunani Bizantium dan kemudian menjadi santo-santo Sirilus dan Metodius, yang mengembangkan dan melakukan liturgi dalam ritus Slavia, yang lebih mudah dipahami oleh Mieszko dan rakyatnya. Cabang gereja ritus Slavia telah bertahan di Bohemia selama seratus tahun setelah baptisan Mieszko.
Konsekuensi keyakinan agama Katolik[sunting | sunting sumber]
Dengan mengadopsi agama Katolik, Mieszko I memasukkan negara Polandianya di komunitas Ritus Barat (Latin) di Eropa, yaitu negara-negara Katolik Roma. Konsekuensinya, baik Kekaisaran Romawi Suci maupun negara Katolik lainnya tidak dapat menyerang Polandia untuk tujuan mengkristenkan wilayah tersebut, dan Polandia sekarang dapat menyatakan haknya untuk diperlakukan seperti negara Kristen lainnya.
Pembaptisan juga memulai penyebaran budaya Latin ke Polandia, dengan para imamnya yang terpelajar-penasehat-penasehat yang bergabung dengan istana Mieszko. Keuskupan misionaris yang dimulai oleh Jordanes pada tahun 968 menggunakan liturgi Latin dan langsung tunduk pada Kepausan. Gereja-gereja sedang dibangun di Gniezno, Poznań, Ostrów Lednicki dan tempat lain. Keberadaan keuskupan misionaris menekankan individualitas dan independensi negara Polandia.
Pada saat pemerintahan Mieszko, tidak ada tempat tunggal yang berfungsi sebagai ibu kota, sebaliknya, ia membangun beberapa palatium di sekeliling negaranya. Lokasi yang paling penting adalah Poznań (Ostrów Tumski), Gniezno dan Ostrów Lednicki. Yang terakhir ini adalah sebuah lingkar cincin dengan jarak sekitar 500 meter, yang berisi arsitektur monumental pertama di negara itu, sebuah istana batu yang digunakan sebagai tempat tinggal sang Adipati.
Katolikisasi juga membawa perubahan politik. Struktur kekuasaan yang muncul tidak bergantung pada tetua suku tradisional, dan membatasi kewenangan mereka. Klerus yang tiba di engara tersebut turut andil dalam pengembangan pendidikan dan kebudayaan, serta administrasi negara dan diplomasi. Pada akhir pemerintahan Mieszko (skt. 990), Polandia mulai memberikan penghormatan kepada paus (Sedekah Santo Petrus).
Namun, perpindahan penduduk Polandia ke Katolik adalah proses jangka panjang, dan tidak selesai pada masa pemerintahan Mieszko I. Adipati mungkin harus menghadapi pemberontakan yang dipimpin oleh kasta imam paganisme kuno. Di beberapa desa, kepercayaan dan kebiasaan Slavia yang lama terus berlanjut hingga abad ke-16.
Penaklukan Pommern[sunting | sunting sumber]
Mieszko I, ilustrasi abad ke-17
Setelah normalisasi hubungan dengan Kekaisaran Romawi Suci dan Bohemia, Mieszko I kembali ke rencananya untuk menaklukkan bagian barat Pommern. Pada tanggal 21 September 967 pasukan Polandia-Bohemia menang dalam pertempuran yang menentukan melawan Wolin yang dipimpin oleh Wichmann II, yang memberi Mieszko kendali atas mulut Sungai Odra.[28] Markgraf Jerman tidak menentang kegiatan Mieszko di Pommern, bahkan mungkin mendukungnya; kematian sang pemberontak Wichmann, yang menyerah pada luka-lukanya segera setelah pertempuran, mungkin sejalan dengan kepentingan mereka. Sebuah insiden yang menceritakan kejadian tersebut terjadi setelah pertempuran, sebuah kesaksian tentang pendirian Mieszko yang tinggi di kalangan pejabat Kekaisaran, hanya setahun setelah pembaptisannya: Widukind dari Corvey melaporkan bahwa Wichmann yang sekarat itu meminta Mieszko untuk menyerahkan senjata Wichmann kepada Kaisar Otto I, kepada siapa Wichmann terkait. Bagi Mieszko kemenangan itu harus menjadi pengalaman yang memuaskan, terutama mengingat kekalahan masa lalu yang ditimpakan Wichmann.
Hasil yang tepat dari pertempuran Mieszko di Pommern Barat tidak diketahui. Hilangnya wilayah tersebut oleh putra Mieszko Bolesław Chrobry menunjukkan bahwa penaklukkan itu sulit dan penahanan di wilayah itu agak lemah. Dalam salah satu versi legenda St. Wojciech[29] tertulis bahwa Mieszko I menjodohkan putrinya[30] dengan seorang pangeran Pommern, yang sebelumnya secara sukarela dicuci dengan air suci baptisan di Polandia. Informasi di atas, dan juga fakta bahwa Bolesław kehilangan Pommern Barat, menunjukkan bahwa wilayah tersebut tidak benar-benar dimasukkan ke dalam negara Polandia, tetapi hanya menjadi sebuah fief. Konjektur ini tampaknya dikonfirmasi dalam pengenalan volume pertama dari kronik Gallus Anonymus mengenai suku Pommern: Meskipun sering kali para pemimpin pasukan yang dikalahkan oleh Adipati Polandia mencari keselamatan dalam pembaptisan, begitu mereka mendapatkan kembali kekuatan mereka, mereka menolak kepercayaan 'Kristen' (yaitu Katolik Roma) dan memulai perang melawan Kristen baru.
Pertempuran melawan Markgraf Hodo I dari Lausitz[sunting | sunting sumber]
Pada tahun 972 Polandia menderita serangan Hodo I dari Lausitz, Markgraf Sachsen Lausitz. Menurut kronik Thietmar, serangan ini adalah tindakan sewenang-wenang, tanpa persetujuan Kaisar:
Sementara itu,[31] Markgraf Hodo yang ningrat, setelah meungumpulkan pasukannya menyerang Mieszko, yang dengan setia memberi penghormatan kepada Kaisar (untuk tanah-tanah) di atas sungai Warta.[32]
Lihat pula: Pertempuran Cedynia
Ada beberapa hipotesis yang berbeda mengenai alasan ini. Mungkin Markgraf Hodo ingin menghentikan pertumbuhan kekuatan negara Polandia. Sangat mungkin Hodo ingin melindungi negara Wollin, yang ia anggap sebagai zona pengaruhnya, dari pengambilalihan Polandia.[33] Mungkin suku Wollin sendiri memanggil Markgraf dan meminta pertolongannya.[34] Bagaimanapun, pasukan Hodo bergerak masuk dan pada tanggal 24 Juni 972 dua kali melibatkan pasukan Mieszko di desa Cidini, yang umumnya diidentifikasi dengan Cedynia. Mulanya, sang Markgraf mengalahkan pasukan Mieszko; Kemudian, saudara Adipati, Cidebur mengalahkan Jerman dalam tahap yang menentukan, menimbulkan kerugian besar di antara pasukan mereka. Mungkin Mieszko sengaja mundur, yang diikuti oleh serangan mendadak di sisi pasukan mengejar Jerman.[35] Setelah pertempuran ini, Mieszko dan Hodo dipanggil Parlemen Kerajaan di Quedlinburg pada tahun 973 untuk menjelaskan dan membenarkan perilaku mereka. Peghakiman Kaisar yang sebenarnya tidak diketahui, tetapi yakin hukumannya tidak dilakukan karena ia meninggal beberapa minggu setelah Parlemen. Biasanya dianggap bahwa hukuman tersebut merugikan penguasa Polandia. Tawarikh Altaich menunjukkan bahwa Mieszko tidak hadir di Quedlinburg saat pertemuan tersebut; sebagai gantinya, ia harus mengirim putranya Bolesław sebagai sandera.
Konflik Mieszko dengan Hodo I adalah peristiwa yang mengejutkan karena, menurut Thietmar, Mieszko sangat menghormati sang Markgraf. Thietmar menulis berikut ini:
Mieszko tidak akan pernah mengenakan pakaian luarnya di rumah tempat Hodo hadir, atau tetap duduk setelah Hodo bangun.
Dipercaya bahwa secara praktis kemenangan di Cedynia menyegel nasib Pommern Barat sebagai ketergantungan Mieszko.
Akuisisi di timur[sunting | sunting sumber]
Menurut penelitian arkeologi, selama tahun 970-an wilayah Sandomierz dan wilayah Przemyśl yang dihuni oleh orang-orang Lędzianie dimasukkan ke dalam negara Polandia.[36] Tidak ada yang pasti karena kurangnya sumber tertulis. Ada kemungkinan bahwa terutama wilayah Przemyśl, yang dihuni oleh orang-orang Lędzianie dan Kroasia Putih, pada waktu itu milik Bohemia, yang konon diperluas sampai ke Sungai Buh dan Sungai Styr.[37] Kronik Primer menyatakan bahwa pada tahun 981 Vladimir I dari Dinasti Rurik pergi ke Lachy dan mengambil kota-kota mereka: Przemyśl, Czerwień dan benteng-benteng lainnya (...). Penafsiran yang tepat dari bagian ini tidak pasti, karena kata Rutenia "Lachy" berarti baik orang Polandia pada umumnya dan suku Lędzianie bagian tenggara.[38] Penaklukkan Mieszko terhadap Sandomierz juga bisa terjadi kemudian, bersamaan dengan pengambilalihan Wiślanie (Małopolska barat dan pusat).[39]
Beberapa sejarahwan menunjukkan bahwa wilayah Sandomierz, Lublin dan Czerwień (Rutenia Merah barat) memang dianeksasi oleh negara Mieszko pada tahun 970-an, sebagai lahan yang berharga karena alsan perdagangan dan sebagai titik awal untuk serangan masa depan melawan apa yang akan menjadi Małopolska, lalu di tangan Bohemia. Sandomierz dalam skenario ini adalah pusat utama kawasan ini, dengan Czerwień, Przemyśl dan Chełm dengan asumsi fungsi benteng pertahanan perbatasan.[40]
Terlibat di dalam sengketa dalam negeri Jerman; Pernikahan kedua[sunting | sunting sumber]
Otto II, Kaisar Romawi Suci, dari Registrum Gregorii, skt. 983
Setelah kematian Kaisar Otto I pada tahun 973 Mieszko, seperti saudara iparnya, Adipati Boleslav II dari Bohemia, bergabung dengan oposisi Jerman untuk mendukung suksesi kekaisaran dari Heinrich II dari Bayern. Mieszko mungkin telah termotivasi oleh balas dendam karena putusan negatif KTT Quedlinburg (mungkin), tetapi yang lebih penting, ia mungkin menginginkan syarat yang lebih menguntungkan untuk kerja sama dengan Jerman.[41] Keikutsertaan Mieszko dalam persekongkolan melawan Otto II hanya didokumentasikan dalam satu sumber, kronik biara di Altaich yang masuk pada tahun 974. Adipati Bayern dikalahkan, dan Kaisar Otto II mendapatkan kembali kekuatan penuh. Tak lama kemudian, kaisar muda tersebut melakukan ekspedisi pembalasan terhadap Bohemia, pada tahun 978 memaksa Adipati Boleslav untuk tunduk.
Pada tahun 977 istri Mieszko, Dobrawa, meninggal. Awalnya tidak ada akibat yang jelas, karena penguasa Polandia mempertahankan aliansinya dengan Bohemia.
Pada tahun 979 Otto II diduga menyerang Polandia. Sebutkan acara ini dapat ditemukan di dalam Kronik para uskup Cambrai dari abad ke-11. Efek dari ekspedisi ini tidak diketahui, tetapi diduga Kaisar tidak berhasil. Karena cuaca buruk, Kaisar kembali ke perbatasan Thüringen dan Sachsen pada bulan Desember tahun itu. Tidak pasti apakah serangan tersebut benar-benar terjadi. Kronik tersebut hanya menyatakan bahwa itu adalah sebuah ekspedisi "melawan bangsa Slavia". Penemuan arkeologi tampak mendukung tesis serangan Otto II. Pada kuartal terakhir abad ke-10, terjadi perluasan pertahanan secara radikal di Gniezno dan Ostrów Lednicki, yang mungkin terkait dengan perang Polandia-Jerman, atau ekspektasi semacam itu.[42] Durasi ekspedisi tersebut menunjukkan bahwa hal itu mungkin telah sampai sejauh timur di sekitar Poznań.[43]
Personifikasi Sclavinia/Wend, Germania, Galia, dan Roma, membawa persembahan ke Otto III; dari kitab injil tertanggal 990
Persetujuan Polandia-Jerman disimpulkan pada musim semi atau mungkin musim panas tahun 980,[44] karena pada bulan November tahun itu Otto II meninggalkan negaranya dan pergi ke Italia. Tampak bahwa selama masa ini Mieszko I menikahi Oda, putri Dietrich dari Haldensleben, Markgraf Nordmark, setelah menculiknya dari biara Kalbe.[45] Kronik Thietmar menggambarkan kejadian tersebut sebagai berikut:
Ketika ibunda Bolesław meninggal, ayahandanya menikah lagi tanpa izin dari Gereja, seorang suster dari biara di Kalbe, putri Markgraf Dietrich. Wanita itu bernama Oda dan rasa bersalahnya besar. Karena ia menghina sumpahnya kepada Tuhan, dan memberi preferensi kepada tokoh perang sebelumnya (...). Tapi karena kepedulian terhadap kesejahteraan tanah air dan kebutuhan untuk menjamin kedamaiannya, peristiwa tersebut tidak menyebabkan putusnya hubungan, tetapi cara yang tepat ditemukan untuk memulihkan kerukunan. Karena berkat Oda, legiun pengikut Kristus bertambah, banyak tawanan kembali ke negara mereka, yang terbelenggu membawa rantai mereka lepas landas, dan gerbang penjara dibuka bagi orang-orang yang tidak benar.[46]
Meskipun Thietmar tidak menyebutkan perang yang mungkin terjadi pada kesempatan ini, informasi tentang kembalinya kesepakatan tersebut, yang bertindak demi kebaikan negara dan membebaskan tawanan menunjukkan bahwa sebuah konflik benar-benar terjadi.[47]
Pernikahan dengan Oda sangat mempengaruhi posisi dan prestise Mieszko, yang memasuki dunia aristokrasi Sachsen. Sebagai menantu Markgraf Dietrich, ia mendapatkan sekutu di salah satu politisi paling berpengaruh di Kekaisaran Romawi Suci. Karena markgraf adalah kerabat jauh Kaisar, Mieszko menjadi anggota lingkaran yang terhubung dengan wangsa penguasa kekaisaran.
Partisipasi di dalam perang saudara Jerman[sunting | sunting sumber]
Mieszko I, gambar Aleksander Lesser abad ke-19
Pada tahun 982 Otto II, Kaisar Romawi Suci mengalami kekalahan besar melawan Keamiran Sisilia. Kelemahan yang dihasilkan dari kekuatan kekaisaran dieksploitasi oleh Liutizen, yang memprakarsai pemberontakan besar Slavia Polabia pada tahun 983. Otoritas Jerman di wilayah tersebut tidak ada lagi dan suku-suku Polabia mulai mengancam Kekaisaran. Kematian Otto II pada akhir tahun itu berkontribusi lebih lanjut terhadap kerusuhan tersebut. Akhirnya Liutizen dan Obotrite dapat membebaskan diri mereka dari pemerintahan Jerman selama dua abad berikutnya.
Kaisar meninggalkan seorang penerus bocah, Otto III. Hak untuk mengasuhnya dan kekuatan pemangku takhta diambil oleh Heinrich II dari Bayern. Seperti pada tahun 973, Mieszko dan adipati Ceko Boleslav II mengambil sisi adipati Bayern. Fakta ini ditegaskan di dalam kronik Thietmar:
Di sana tiba (di Parlemen Quedlinburg) juga, di antara banyak pangeran lainnya: Mieszko, Mściwój dan Boleslav berjanji untuk mendukungnya di bawah sumpah sebagai raja dan penguasa.[48]
Pada tahun 984 bangsa Ceko mengambil alih Meißen, tetapi pada tahun yang sama Heinrich II melepaskan pretensinya ke takhta Jerman.
Peran yang dimainkan oleh Mieszko I dalam perjuangan selanjutnya tidak jelas karena sumber kontemporer langka dan tidak sesuai kesepakatan. Mungkin pada tahun 985 penguasa Polandia mengakhiri dukungannya untuk Adipati Bayern dan pindah ke sisi Kaisar. Dipercaya bahwa motivasi Mieszko adalah ancaman yang ditimbulkan oleh pemberontakan Slavia Polabia. Pergolakan ini menjadi masalah bagi Polandia dan Jerman, tetapi tidak bagi Bohemia. Di dalam Kronik Hildesheim, dimasukan untuk tahun 985 dicatat bahwa Mieszko datang untuk membantu Sachsen dalam perjuangan mereka melawan beebrapa pasukan Slavia, mungkin suku Polabia.[49]
Setahun kemudian, penguasa Polandia mengadakan pertemuan pribadi dengan Kaisar, sebuah peristiwa yang disinggung di dalam Tawarikh Hersfeld:
Otto sang raja bocah merubuhkan Bohemia, tetapi menerima Mieszko yang datang dengan hadiah-hadiah.
Menurut Thietmar dan kronik kontemporer lainnya, hadiah yang diberikan Mieszko kepada Kaisar adalah seekor unta. Pertemuan tersebut menguatkan aliansi Polandia-Jerman, dengan Mieszko bergabung dengan ekspedisi Otto melawan tanah Slavia, yang bersama-sama mereka benar-benar hancurkan (...) dengan api dan depopulasi yang luar biasa. Tidak jelas wilayah Slavia mana yang diserbu. Mungkin serangan lain terhadap orang Polabia terjadi. Tapi ada indikasi bahwa ini adalah ekspedisi melawan Ceko, pertama Mieszko melawan tetangga-tetangganya di selatan.[50] Kesempatan ini Adipati Polandia menyelesaikan ekspansi paling signifikan negaranya, pengambilalihan Małopolska.[51]
Namun narasi Thietmar menimbulkan keraguan apakah operasi militer gabungan benar-benar terjadi. Kronikus menyatakan bahwa penyelesaian kemudian disimpulkan di antara Kaisar dan penguasa Bohemia, Boleslav II yang Saleh, yang tidak disebutkan dalam sumber lain dan bertentangan dengan realitas situasi politik saat itu.
Titik lain yang dapat diperdebatkan adalah tuntutan Thietmar bahwa Mieszko menundukkan dirinya kepada Raja.[52] Kebanyakan sejarahwan percaya bahwa itu hanya masalah pengakuan otoritas kerajaan Otto.[53] Beberapa menunjukkan bahwa hubungan kesetiaan bisa saja dilibatkan.[54]
Pertempuran melawan Bohemia; penggabungan Silesia dan Małopolska[sunting | sunting sumber]
Apakah serangan Jerman-Polandia ke Bohemia benar-benar terjadi, hubungan persahabatan di antara Ceko dan Polandia akan segera berakhir. Bohemia melanjutkan aliansi sebelumnya dengan Lutici, yang menyebabkan sebuah perang tahun 990 dengan Mieszko, yang didukung oleh Permaisuri Theophano. Adipati Boleslav II mungkin yang pertama menyerang.[55] Akibat konflik tersebut Silesia diambil alih oleh Polandia. Namun aneksasi Silesia mungkin terjadi pada sekitar tahun 985, karena selama tahun ini benteng-benteng utama Wangsa Piast di Wrocław, Opole dan Głogów telah dibangun.[56]
Isu penggabungan Małopolska juga belum sepenuhnya terselesaikan. Mungkin Mieszko merebut wilayah itu sebelum tahun 990, yang ditunjukkan oleh komentar samar Thietmar, yang menulis tentang sebuah negara yang diambil oleh Mieszko dari Boleslav.[57] Sehubungan dengan teori ini, penaklukkan Małopolska dapat menjadi alasan perang, atau tahap pertamanya. Banyak sejarahwan[58] mengemukakan bahwa pemerintahan Ceko mengenai Małopolska hanya nominal dan mungkin terbatas pada kendali tidak langsung Kraków dan mungkin beberapa pusat penting lainnya. Teori ini didasarkan pada kurangnya penemuan arkeologi, yang akan mengindikasikan investasi bangunan utama yang dilakukan oleh negara Bohemiaa.
Małopolska yang seharusnya setelah penggabungannya telah menjadi partisi negara yang ditugaskan para putra sulung Mieszko, Bolesław, yang secara tidak langsung ditunjukkan di dalam kronik Thietmar.[59]
Beberapa sejarahwan, berdasarkan kronik Cosmas dari Praha, percaya bahwa penaklukkan tanah-tanah di sekitar Sungai Vistula yang lebih rendah terjadi setelah kematian Mieszko, khususnya pada tahun 999.[60] Ada juga teori yang menurutnya selama masa transisi ini Małopolska diperintah oleh Bolesław Chrobry, yang wewenangnya diberikan kepadanya oleh Adipati Bohemia.[61]
Dagome iudex[sunting | sunting sumber]
Artikel utama: Dagome iudex
Pada akhir hayatnya (skt. 991-92), Mieszko I, bersama dengan istrinya Oda dan putra-putra mereka, mengeluarkan sebuah dokumen yang berjudul Dagome iudex, di mana penguasa Polandia menempatkan tanahnya di bawah perlindungan Paus dan menggambarkan perbatasan mereka. Hanya ringkasan dokumen yang kemudian tidak tepat yang telah diawetkan.
Ada dua teori utama mengenai alasan dibalik penerbitan Dagome iudex:
Menurut teori pertama, dokumen tersebut adalah upaya untuk mengubah keuskupan misionaris yang ada menjadi organisasi reguler Gereja Katolik, yang mencakup semua keadaan Mieszko. Pemahaman ini menyiratkan bahwa pengaturan tersebut menyebabkan pembayaran oleh Polandia dari Sedekah Santo Petrus.[62]
Teori kedua mengasumsikan bahwa dokumen itu dibuat untuk melindungi kepentingan istri kedua Mieszko, Oda dan putra-putra mereka (yang tertulis di dalam dokumen) setelah kematian Mieszko. Bolesław, putra sulung Mieszko, yang ibundanya adalah Dobrawa, tidak disebutkan di dalam dokumen tersebut.[63] Namun salah satu putra Mieszko dan Oda, Świętopełk, juga tidak disebutkan.
Dagome iudex sangat penting bagi sejarah Polandia karena ini memberi gambaran umum tentang lokasi geografis negara bagian Polandia pada akhir pemerintahan Mieszko.
Pemerintahan selanjutnya, kematian dan suksesi[sunting | sunting sumber]
Cenotaph Neo-Gothik Mieszko I di Katedral Poznań
Selama tahun-tahun terakhir hidupnya, Mieszko tetap setia pada aliansi dengan Kekaisaran Romawi Suci. Pada tahun 991 ia tiba di sebuah pertemuan di Quedlinburg, di mana ia berpartisipasi dalam pertukaran hadiah-hadiah tradisional dengan Otto III dan Permaisuri Theophano. Pada tahun yang sama ia ikut serta di dalam ekspedisi bersama dengan raja muda tersebut ke Brandenburg.
Mieszko meninggal pada tanggal 25 Mei 992.[64] Sumber-sumber tidak memberikan alasan untuk percaya bahwa kematiannya terjadi karena sebab yang tidak normal. Menurut Thietmar penguasa Polandia meninggal di usia tua, karena demam. Mungkin ia dimakamkan di Katedral Poznań. Sisa-sisa penguasa historis pertama Polandia tidak pernah ditemukan dan tempat pemakamannya tidak diketahui dengan pasti.[65] Pada tahun 1836–1837 sebuah cenotaph dibangun untuk Mieszko I dan penerusnya Bolesław I yang Berani di Kapel Emas (bahasa Polandia: Złota Kaplica), Katedral Poznań, tempat sisa-sisa yang rusak yang ditemukan di makam Bolesław ditempatkan pada abad ke-14.
Menurut Thietmar, Mieszko I membagi negaranya sebelum kematiannya di antara sejumlah pangeran. Mereka mungkin putra-putranya: Bolesław I yang Berani, Mieszko dan Lambert.
Pada tahun 1999 arkeolog Hanna Kóčka-Krenz menemukan apa yang tersisa dari kompleks kubah istana Mieszko di Poznań.[66]
Penyusunan negara Polandia[sunting | sunting sumber]
Struktur dasar negara Polandia awal adalah kekuatan militer Mieszko. Penguasa berhasil menciptakan pasukan yang terdiri dari sekitar 3,000 prajurit yang dipasang. Kekuatan yang semakin banyak ini membuat Polandia menyerang suku-suku tetangga yang lebih lemah dan menaklukkan tanah-tanah mereka. Faktor kunci yang mempromosikan kohesi negara berkembang adalah ketakutan penyerang terkesan oleh mereka di antara populasi lokal. Piast pertama memperkuat pemerintahan mereka dengan membakar benteng-benteng lokal dan menggantinya dengan benteng baru yang lebih besar, berada di posisi strategis. Studi arkeologi menunjukkan bahwa praktik ini ditinggalkan hanya pada akhir masa pemerintahan Mieszko, ketika posisinya sudah mapan.
Kelompok sosial terbesar di negara bagian Mieszko adalah petani bebas (kmiecie), yang mengolah tanah mereka sendiri. Mereka harus mendukung adipati dan petugasnya saat ia melakukan perjalanan keliling negeri. Ada juga desa layanan, yang mengkhususkan diri dalam produksi beberapa jenis barang.
Banyak jalur perdagangan melewati tanah-tanah Polandia, yang memfasilitasi pengembangan perdagangan. Ambar, bulu dan garam (diambil dari Kuyavia dan sekitar Kołobrzeg) diekspor ke negara lain, sementara kain, kerajinan tangan, peralatan dan ornamen diimpor.
Prestasi[sunting | sunting sumber]
Dēnārius (baik Mieszko I atau cucunya Mieszko II)
Unifikasi tanah-tanah Polandia. Negara bagian Mieszko adalah engara bagian pertama yang dapat disebut Polandia. Ia sering dianggap sebagai pendiri, penciptaan utama dan pembangun negara Polandia.[67]
Penerimaan Katolik Roma dan oleh karena itu masuk ke negaranya di peradaban arus utama dan struktur politik Eropa Katolik Roma.
Pembangunan gereja-gereja, Katedral Gniezno dibangun pada masa pemerintahan Mieszko. Sangat mungkin sang Adipati juga mendirikan gereja di Ostrów Tumski dan Katedral Poznań.[68]
Mungkin selama masa pemerintahan Mieszko I Polandia mulai meniru koinnya sendiri, dēnārius.[69]
Di akhir pemerintahannya, Mieszko I meninggalkan putra-putranya sebuah wilayah setidaknya dua kali lebih besar dari apa yang diwarisi dari ayahandanya. Yang paling jelas adalah penambahan Silesia, Pommern Barat, dan mungkin Małopolska termasuk Kraków.
Penguasa pertama melakukan kebijakan luar negeri yang efisien, termasuk kesepakatan dengan Jerman, Bohemia dan Swedia, dan dengan hati-hati menggunakan sumber daya militernya.
Pernikahan dan keturunan[sunting | sunting sumber]
Situs pemakaman Mieszko I, yang diduga ditemukan pada tahun 1952 di Katedral Poznań dicemari, mungkin oleh Bretislav I dari Bohemia, pada tahun 1039. Menurut sebuah teori baru, Jordanes, uskup Polandia dimakamkan di sini, sementara lokasi makam Mieszko mungkin adalah Kapel Santa Perawan Maria di kompleks palatium Ostrów Tumski.[70]
Menurut Gallus Anonymus, sebelum menjadi seorang Katolik Roma Mieszko memiliki tujuh istri pagan, yang harus dianutnya, meninggal Dobrawa sebagai istri satu-satunya. Tidak ada yang diketahui mengenai nasib anak-anak yang mungkin dari hubungan ini.[71] Pada tahun 965, sebelum pembaptisannya, Mieszko menikahi Dobrawa (940/45 – 977), putri Boleslav I yang Kejam, Adipati Bohemia. Mereka memiliki dua orang anak:
Bolesław I yang Berani (Chrobry) (967 – 17 Juni 1025).
Świętosława (Sigrid) (968/72 – skt. 1016), menikah pertama dengan Eiríkr, Raja Swedia dan kemudian Sveinn Tjúguskegg, Raja Denmark. Dari pernikahan keduanya, ia diduga adalah ibunda Knut yang Agung, Raja Denmark, Norwegia dan Inggris. Beberapa peneliti, membandingkan sumber-sumber Skandinavia, Polandia dan Jerman bahwa Gunhild adalah putri Mieszko I dan Oda (bukan Dobrawa) dan yang menjadi istri Sveinn Tjúguskegg, raja Denmark, Inggris, dan bagian-bagian Norwegia, ibunda Knut yang Agung, raja Denmark, Inggris, Norwegia dab bagian-bagian Swedia (Kerajaan Anglo-Skandinavia atau Laut Utara), serta Harald dan Świętosława. Ia juga adalah nenek Gunhild dari Denmark, istri Heinrich III, Kaisar Romawi Suci.
Menurut satu hipotesis ada putri lain Mieszko, menikah dengan Pangeran Slavia Pommern; ia bisa jadi putri Dobrawa atau salah satu istri pagan sebelumnya.[72] Juga, sebuah teori ada (rupanya didasarkan pada Thietmar dan didukung oleh Oswald Balzer pada tahun 1895) bahwa Vladivoj, yang memerintah sebagai Adipati Bohemia pada tahun 1002–1003, adalah putra Mieszko dan Dobrawa. Meskipun kebanyakan sejarahwan modern menolak pernyataan ini, historiografi Bohemia mendukung keturunan Piast dari Vladivoj.[73]
Pada tahun 978/79, Mieszko menikahi Oda dari Haldensleben (955/60 – 1023), putri Dietrich dari Haldensleben, Markgraf Nordmark. Ia diculik oleh calon suaminya dari biara di Kalbe. Mereka memiliki tiga orang putra:
Mieszko (skt. 979 – setl. 992/95).
Świętopełk (skt. 980 – setl. 991?).
Lambert (skt. 981 – setl. 992/95).
Setelah berjuang untuk mendapatkan kekuasaan di antara Bolesław I dan Oda dengan putra-putranya yang masih bocah (saudara-saudara tiri Bolesław), putra sulung Mieszko I mengambil alih kendali atas semua wilayah ayahandanya dan mengusir ibu tiri dan putra-putranya dari Polandia.
Bibliografi[sunting | sunting sumber]
Jasiński K., Rodowód pierwszych Piastów, Warszawa-Wrocław (1992), p. 54-70.
Labuda G., Mieszko I, (in) Polski Słownik Biograficzny, vol. 21, 1976.
Labuda G., Mieszko I, Wyd. Ossolineum, Wrocław 2002, ISBN 83-04-04619-9
Labuda G., Pierwsze państwo polskie, Krajowa Agencja Wydawnicza, Kraków 1989, ISBN 83-03-02969-X
Szczur S., Historia Polski średniowiecze, chap. 2.2.1 Państwo gnieźnieńskie Mieszka I (p. 47-57) i 2.4.1 Drużyna książęca (p. 83-84), Wydawnictwo Literackie 2002, ISBN 83-08-03272-9
Lihat Pula[sunting | sunting sumber]
Sejarah Polandia
Referensi[sunting | sunting sumber]
^ POLAND
^ Chronogical Dates in web.mac.com
^ Historical dictionary of Poland. Greenwood Publishing Group. 1996. ISBN 9780313260070.
^ ca. 922 (O. Balzer), between 930–932 (A.F. Grabski), ca. 935 (K. Jasiński), between 940–945 (S. Kętrzyński).
^ Jerzy Strzelczyk "Mieszko pierwszy", vol. IV
^ a b c Włodzimierz K. Krzyżanowski, "Arystokracja rodowa w Polsce", Warszawa, 2007
^ Gallus Anonymus, Kronika polska, vol. I, chap. 4
^ Gregory Cattaneo, The Scandinavians in Poland: a re-evaluation of perceptions of the Vikings, Brathair 9 (2), 2009: 02–14. ISSN 1519-9053
^ K. Jasiński, Siemomysł, Polski Słownik Biograficzny, vol. 37, 1996, pp. 58–59.
^ Gerard Labuda, Mieszko I, pp. 18–22
^ a b Początki Polski w nowym świetle (The beginnings of Poland in new perspective) by Tomasz Jasiński, p. 17. The Polish Academy of Sciences, Portal Wiedzy www.portalwiedzy.pan.pl "Nauka", April 2007
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 85; S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, pp. 34–35
^ S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, p. 34; Henryk Łowmiański, Początki Polski, vol. V, p. 502; G. Labuda, Mieszko I, pp. 121–122
^ Jerzy Wyrozumski – Dzieje Polski piastowskiej (VIII w. – 1370) (History of Piast Poland (8th century – 1370)), Kraków 1999, p. 76
^ Jerzy Wyrozumski – Dzieje Polski piastowskiej (VIII w. – 1370) (History of Piast Poland (8th century – 1370)), Kraków 1999, p. 77
^ G. Labuda, Mieszko I, cap. III.2.; S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, p. 26
^ see for example G. Labuda, Mieszko I, chap. III.2.
^ see for example Henryk Łowmianski, Początki Polski, Warsaw, 1973.
^ Thietmari chronicon, vol. II chap. 29
^ G. Labuda, Mieszko I, chap. III.2.; A.F. Grabski, Bolesław Chrobry, p. 25
^ G. Labuda, Mieszko I, pp. 43–45.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 92
^ G. Labuda, Mieszko I, chap. IV.3.
^ H. Łowmiański, Początki Polski, p. 342-345.
^ Between 965–967 according to the Monumenta Poloniae Historica ed. by A. Bielowski, vol. II, Lwów 1872; in 966 according to Tadeusz Wojciechowski.
^ G. Labuda, Mieszko I, pp. 92–97.
^ "Historii Polski by Anna Paner and Jan Iluk". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2010-04-03. Diakses tanggal 2017-10-10.
^ Probably not the main stronghold of the region – Wollin. G. Labuda, Mieszko I, cap. V.3.
^ Legend of the 12th century, starting with the words Tempore illo.
^ Other sources indicated that she could be Mieszko I's sister.
^ pada saat itu, Kaisar Otto I berada di Italia.
^ Thietmari chronicon, vol. II p. 29
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 122.
^ J.P. Sobolewski, Niemcy, Polska a Pomorze Zachodnie w latach 971–972, "Kwartalnik Historyczny", Vol. 95, 1988, No. 1. The same argument was also given by S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, p. 51.
^ According to the reconstruction of the battle by W. Filipiowak.
^ Historia Polski średniowiecze, p. 35.
^ The limits were described in the document issued by the bishop of Prague to Henry IV, Holy Roman Emperor. This document is preserved in the Chronicles of Cosmas of Prague and is considered a reliable copy; from G. Labuda Mieszko I pp. 148–151.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 160, 174.
^ G. Labuda, Mieszko I, cap. VII.4.
^ A. Buko, Małopolska "czeska" i Małopolska "polańska" pp. 153–158.
^ S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, p. 52.
^ G. Labuda, Mieszko I, chap. VI.4.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 158.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 153.
^ It is understood that the marriage took place around 979–980 (S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, p. 53).
^ Thietmari chronicon, vol. IV cap. 57
^ G. Labuda, Bolesław Chrobry p. 44.
^ Thietmari chronicon, vol. IV chap. 2
^ S. Szczur, Historia Polski średniowiecze, p. 54-55.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 168.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 174.
^ Thietmari chronicon, vol IV, chap. 9; Chronicles of Hildesheim, p. 986.
^ G. Labuda, Mieszko I, pp. 180–185; Marian Jedlicki, Stosunek prawny Polski, Poznań, 1939, p. 33.
^ Henryk Łowmiański, Początki Polski, vol. V, p. 563.
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 171.
^ Andrzej Buko, "Archeologia Polski wczesnośredniowiecznej", 2007, Ed. Trio.
^ Thietmari chronicon, vol. I p. 33; argument presented by G. Labuda, Mieszko I, p. 171.
^ Henryk Łowmiański, Początki Polski, vol. V; A. Buko, Małopolska "czeska" i Małopolska "polańska"
^ Thietmari chronicon, vol. IV chap. 58; this theory is presented by G. Labuda, Mieszko I, p. 176.
^ In favor: G. Labuda, Mieszko I, pp. 172–173.
^ Henryk Łowmiański, Początki Polski, vol. V
^ This theory has been presented in various forms by historians, including Robert Holtzmann, Stanisław Zakrzewski (Najdawniejsza bulla, pp. 21–23) and Henryk Łowmiański (Początki Polski, vol. V, pp. 602–603).
^ S. Zakrzewski, Najdawniejsza bulla, pp. 11–12; G. Labuda, Mieszko I, pp. 193–195.
^ Thietmari chronicon, vol. IV chap. 58
^ In 1951 the historian Helena Zoll-Adamikowa examined the alleged resting place of Mieszko, but found no signs of burial. It's not certain that the Cathedral had already been built before Mieszko's death, and the first mention of this as his burial place comes only from the chronicles of Jan Długosz.
^ The Warsaw Voice – In brief (30 October 2008)
^ G. Labuda, Studia nad początkami państwa polskiego, p. 324
^ G. Labuda, Mieszko I, p. 201.
^ According to S. Suchodolski, the monetary system was installed by Mieszko I's grandson and namesake, Mieszko II Lambert.
^ To nie Mieszko (It's not Mieszko) by Przemysław Urbańczyk, Gazeta Wyborcza, www.gazeta.pl portal, 2010-12-28
^ Oswald Balzer (Genealogy of the Piasts, Kraków 1895) stated that Mieszko I had at least one son born from a pagan wife. The theory was based on the allegation that Mieszko's son, who was to be placed by order of Otto I in 973 as a hostage after the Imperial Diet of Quedlinburg, couldn't be Bolesław I the Brave because he was too young. This argument is refuted by Jan Widajewicz (Czy Bolesław Chrobry był w młodości zakładnikiem u Niemców?, Roczniki Historyczne, vol. XVI, 1947, pp. 243–250). Modern historians have no doubts that the Polish prince who was placed as the imperial hostage was Bolesław I.
^ According to one theory, this unnamed daughter of Mieszko I and her Pomeranian husband were the parents of Zemuzil, Duke of Pomerania.
^ J. Žemlička, Čechy v době knižecí, Prague 1997, pp. 72–73.
Mieszko I dari Polandia
Wangsa Piast
Lahir: 920/945 Wafat: 25 Mei 992
Didahului oleh:
Siemomysł Adipati Polandia
960 – 25 Mei 992 Diteruskan oleh:
Bolesław I
l
b
s
Penguasa Polandia
Wangsa Piast
Siemowit
Lestko
Siemomysl
Mieszko I
Bolesław I
Bezprym
Mieszko II
(Bolesław Zapomniany)
Kazimierz I Odnowiciel
Bolesław II
Władysław I Herman
Zbigniew
Bolesław III
Masa
fragmentasi
Pangeran Tertinggi
Władysław II Wygnaniec
Bolesław IV Kędzierzawy
Mieszko III Stary
Kazimierz II Sprawiedliwy
Leszek Biały
Władysław III Laskonogi
Władysław Odonic
Mieszko I Plątonogi
Konrad I
Henryk Brodaty
Henryk II Pobożny
Bolesław V Wstydliwy
Leszek Czarny
Henryk IV Probus
Przemysł II
lihat pula
Adipati Silesia
Adipati Wielkopolska
Adipati Małopolska
Adipati Mazovia
Adipati Kuyavia
Adipati Sieradz-Łęczyca
Adipati Gdańsk Pommern
Adipati Pommern
Wangsa Přemyslid
Vaclav II
Vaclav III
Wangsa Piast dipulihkan
Władysław yang Pendek
Kazimierz III dari Polandia
Wangsa Kapetia Anjou
Lajos I dari Hongaria
Jadwiga
Wangsa Jagiellon
Władysław II Jagiełło
Władysław dari Varna
Kazimierz IV
Jan I Olbracht
Aleksander
Zygmunt I Stary
Zygmunt II August
Monarki pilihan
Henri dari Valois
Anna Jagiellonka
Stefan Batory
Sigismund III Vasa
Władysław IV Vasa
Jan II Kazimierz
Michał Korybut Wiśniowiecki
Jan III Sobieski
August II
Stanisław Leszczyński
August III
Stanisław August Poniatowski
Huruf miring menandakan monarki dari historisitas yang dipertanyakan atau sepenuhnya legendaris.
Diperoleh dari "https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mieszko_I_dari_Polandia&oldid=18046113"
Kategori:
Kematian 992
Penguasa monarki Polandia
Wangsa Piast
Penguasa abad ke-10 di Eropa
Tokoh dari Poznań
Kategori tersembunyi:
Semua artikel biografi
Artikel biografi Februari 2021
Artikel mengandung aksara Polandia
Kelahiran 930-an
Halaman yang menggunakan pranala magis ISBN
Menu navigasi
Perkakas pribadi
Belum masuk log
Pembicaraan
Kontribusi
Buat akun baru
Masuk log
Ruang nama
Halaman
Pembicaraan
Varian
Tampilan
Baca
Sunting
Sunting sumber
Lihat riwayat
Lainnya
Pencarian
Navigasi
Halaman Utama
Daftar isi
Perubahan terbaru
Artikel pilihan
Peristiwa terkini
Halaman baru
Halaman sembarang
Komunitas
Warung Kopi
Portal komunitas
Bantuan
Wikipedia
Tentang Wikipedia
Pancapilar
Kebijakan
Menyumbang
Hubungi kami
Bak pasir
Bagikan
Perkakas
Pranala balik
Perubahan terkait
Halaman istimewa
Pranala permanen
Informasi halaman
Kutip halaman ini
Butir di Wikidata
Cetak/ekspor
Buat buku
Unduh versi PDF
Versi cetak
Dalam proyek lain
Wikimedia Commons
Bahasa lain
العربية
مصرى
Asturianu
Azərbaycanca
تۆرکجه
Беларуская
Беларуская (тарашкевіца)
Български
Bosanski
Català
Čeština
Kaszëbsczi
Dansk
Deutsch
Dolnoserbski
Ελληνικά
English
Esperanto
Español
Eesti
فارسی
Suomi
Français
Galego
עברית
हिन्दी
Hrvatski
Hornjoserbsce
Magyar
Հայերեն
Italiano
日本語
ქართული
Қазақша
한국어
Latina
Lietuvių
Latviešu
Malagasy
Bahasa Melayu
Nederlands
Norsk nynorsk
Norsk bokmål
Occitan
Polski
Português
Română
Русский
Srpskohrvatski / српскохрватски
Simple English
Slovenčina
Slovenščina
Српски / srpski
Svenska
ไทย
Türkçe
Українська
Tiếng Việt
Winaray
吴语
中文
Sunting pranala
Halaman ini terakhir diubah pada 28 Februari 2021, pukul 02.59.
Teks tersedia di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa; ketentuan tambahan mungkin berlaku. Lihat Ketentuan Penggunaan untuk lebih jelasnya.

warc-identified-content-language: ind,pol,eng


content:
Script phising grup wa adalah sebuah script untuk membuat halaman phising atau web phising dengan tampilan untuk bergabung ke grup wa dewasa.
Script phising ini akan sanga cocok untuk memancing para korban yang suka video dewasa dan sangat mudah memancing korbannya untuk login.
Download Script phising grup WA
Tampilan script phising grup wa dengan gambar perempuan yang sangat menggoda bisa kamu download script phising grup wa disini gratis dan mudan digunakan untuk membuat web phising yang menarik.
Pastikan kalian sudah menyiapkan akun hostin dan nama domain untuk membuat website ini, kamu bisa mencari penyedia hosting gratis dan domain gratis.
Klik tombol DOWNLOAD untuk melanjutkan ke laman website yang anda tuju atau file yang ingin anda download. Terimakasih sudah berkunjung ke website kami indoxploit.id.
Tambah pengetahuan Anda tentang pembuatan website, Ethical Hacking, SEO dan Digital Marketing di Blog indoxploit.id. Dapatkan inspirasi yang membantu Anda memaksimalkan kinerja dan potensi pemasaran digital. Pantau terus perkembangan teknologi dan informasi melalui blog Indoxploit.id, Inspirasi Digital Anda.

content-type: text/plain

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

label: id


content: Kawan Peduli adalah lembaga penggalangan dana online yang menggalang program donasi yang terferivikasi.

warc-identified-content-language: ind


content:
Orang-orang pada zaman dahulu biasa menghitung untuk mengumpulkan data dengan menggunakan sempoa atau mungkin yang lebih modern dengan menggunakan kalkulator. Namun, kedua jenis alat hitung itu tidak cukup efektif dan cepat dalam melakukan proses hitung-menghitung. Apalagi bila proses itu ada dalam kondisi pekerjaan yang formal.
Dengan banyaknya data yang harus dikalkulasi dan dievaluasi, tentunya akan memakan banyak waktu bila semua itu dilakukan secara manual. Oleh karena itu, ilmuwan pada zaman dahulu kala, Charles Babbage pada tahun 1946-an membuat sebuah evolusi teknologi yang canggih yang kita kenal sekarang ini dengan komputer.
Salah satu teknologi komputer yang mungkin bisa Anda kenal seperti komputer merek Asus, MAC Book, Acer, Toshiba, HP, Dell dan lain-lain. Tetapi, jangan membayangkan bahwa komputer pada zaman dahulu itu bentuknya seperti komputer yang sekarang ini, yah.
Memiliki bentuk yang kecil, portable dan mudah untuk digunakan. Komputer dulu bentuknya tidak semenarik itu, bahkan akan sulit untuk dibawa kemanapun. Lantas seperti apa kira-kira perkembangan teknologi komputer dari generasi ke generasi?
Tanpa perlu menunggu lama, sebaiknya kita langsung saja membahas tentang teknologi komputer, sejarah, dan perkembangannya hingga saat ini. Ulasannya bisa Anda baca di bawah ini.
Daftar Isi
Teknologi Komputer : Pengertiannya
Teknologi Komputer : Sejarah
Teknologi Komputer Generasi Pertama (1946-1959)
Teknologi Komputer Generasi Kedua (1959- 1964)
Teknologi Komputer Generasi Ketiga (1965-1971)
Teknologi Komputer Generasi Keempat (1971 – Hingga Sekarang)
Teknologi Komputer Generasi kelima (Sekarang – Masa Depan)
Teknologi Komputer : Bagian-Bagiannya
Teknologi Komputer : Macam-Macam Bentuknya
Komputer desktop
Komputer laptop
Komputer tablet
Komputer genggam
Komputer server
Manfaat Teknologi Komputer dalam Kehidupan Sehari-Hari
Komputer sebagai alat berkomunikasi
Komputer sebagai sarana informasi
Komputer membantu pekerjaan
Komputer sebagai sarana pendidikan
Komputer sebagai sarana berbisnis
Teknologi Komputer : Pengertiannya
Pengertian tentang komputer ada banyak sekali dikemukakan oleh para ahli. Di antaranya pengertian komputer menurut Robert H Blissmer, merupakan alat elektronik yang memiliki kemampuan untuk menerima banyak tugas mulai dari menerima input, memproses input sesuai instruksi, menyimpan perintah-perintah tersebut dan merubahnya menjadi output dalam bentuk informasi.
Peneliti V.C Hamacher juga mendefinisikan demikian, perbedaannya menurut Hamacher, komputer seperti alat hitung elektronik yang cepat yang bisa menerima input berupa digital, lalu akan memprosesnya berdasarkan pada program yang tersimpan dalam komputer dan mengeluarkannya dalam bentuk output berupa informasi.
Perlu juga Anda ketahui bahwa kata ‘komputer’ sebenarnya berasal dari bahasa Latin, yakni computare yang artinya adalah menghitung. Dan bila kita ambil kesimpulan dari dua pengertian komputer menurut para ahli di atas, kita bisa menarik kesimpulan bahwa definisi sederhana dari komputer adalah sebuah perangkat elektronik yang memiliki kemampuan untuk menerima perintah berupa input yang mana nanti inputnya ini akan diproses dalam sistem komputer yang menghasilkan output berupa informasi kepada penggunanya.
Artikel terkait Windows 10 Startup | Cara Mengatur Startup Windows 10
Teknologi Komputer : Sejarah
Telah disinggung di awal bahwa, komputer yang sekarang ini ada tidak ujug-ujung berbentuk portable seperti layaknya laptop yang ada di sekitar kita.
Komputer dari waktu ke waktu terus mengalami perubahan sesuai dengan generasinya. Dan sekarang teknologi komputer sudah memasuki generasi ke lima.
Teknologi Komputer Generasi Pertama (1946-1959)
Komputer generasi pertama dikenal dengan istilah ENIAC (Electronic Numerical Integrator and Calculator). ENIAC dirancang sejak 1942 oleh dua orang ahli komputer yaitu Presper Eckert dan Dr John W Mauchly di Universitas Pennsylvania. Projek ini rampung pada tahun 1946.
Bisa dibilang ENIAC merupakan komputer dengan bentuk yang sangat besar dari generasi lainnya. Masalahnya untuk membuat sebuah program ENIAC memerlukan luas ruangan lebih dari 500 meter persegi. Ini karena ENIAC menggunakan setidaknya 70 ribu resistor, 75 ribu relay dan saklar, 18 ribu tabung hampa udara dan 10 ribu kapasitor. Serta untuk menyalakan sebuah ENIAC memerlukan daya listrik yang sangat besar sekitar 140 kilowatt.
Keunikan lainnya dari komputer jenis ENIAC adalah hanya bisa menjalankan satu intruksi saja dengan menggunakan program kode-biner. Selain itu, ENIAC juga cepat panas sehingga selalu memerlukan pendingin serta bekerja cukup lama. CPU (Central Processing Unit) telah ada sejak komputer generasi pertama, dan sistem programnya bernama machine language.
Artikel terkait Deep Learning untuk Menganalisa Gambar
Teknologi Komputer Generasi Kedua (1959- 1964)
Komputer generasi pertama dirasa masih kurang sempurna, sebab itu para ilmuwan kemudian mengembangkan kembali komputer generasi kedua. Salah satu penemuan hebat di era ini adalah ditemukannya teknologi transistor yang menggantikan fungsi tabung vakum hampa udara.
Dengan menggunakan transistor komputer generasi kedua menjadi lebih kecil dibanding generasi pertama. Keistimewaan lainnya adalah tidak banyak menyedot aliran listrik, dan biaya produksinya terjangkau.
Bahasa pemrograman dalam generasi ini tidak lagi menggunakan bahasa mesin, tetapi mulai beralih menjadi bahasa assembly dan bahasa simbolik. Memungkinkan untuk memberikan intruksi dalam bentuk kata-kata.
Komputer pertama yang diciptakan menggunakan teknologi terbaru ini adalah super komputer. Lalu perusahaan komputer IBM terus mengembangkan produknya membuat beberapa varian lain seperti Strech, Sprery Rand dan LARC.
Atas kepopulerannya, komputer generasi kedua pun banyak diminati oleh berbagai macam industri seperti industri kesehatan, pendidikan, keuangan, dll. Di masa ini pula, komputer sudah bisa menggunakan perangkat luar seperti printer, disket, memori, sistem operasi dan program. Tetapi kekurangan di teknologi komputer generasi kedua ini terletak di perangkat kerasnya yang mudah panas. Sehingga berpotensi merusak bagian dalam komputer yakni quart rock (batu kuarsa).
Teknologi Komputer Generasi Ketiga (1965-1971)
Teknologi komputer generasi ketiga ditandai dengan adanya Integrated Circuit (ICs atau IC). Teknologi ini ditemukan oleh Jack Kilby seorang insinyur listrik yang mendapatkan Nobel karena temuannya ini. Kilby merasa bahwa penggunaan transistor masih kurang efektif untuk komputer.
Transistor membuat kinerja komputer menjadi cepat panas. Oleh karena itu, Kilby mengembangkan Integrated Circuit (IC) namun tetap memakai transistor tetapi dalam bentuk yang lebih kecil. Transistor tersebut diletakkan di dalam IC bersama dengan resistor dan kapasitor. Bahkan penemuannya itu, masih digunakan untuk jenis komputer di era sekarang.
Adapun komputer yang diciptakan di generasi ini kebanyakan dibuat oleh perusahaan Digital Equipment Corporation. Mereka menjual komputer dengan berbagai jenis semisal PDP-11, CDC 6000, CDC 3000, GE-600, NCR Century, dan masih banyak lagi jenis komputer lainnya.
Bila dirunut ciri dari komputer generasi tiga yaitu hemat listrik, software semakin berkembang dan mengalami peningkatan, memiliki kapasitas memori yang lebih besar, kinerja komputer menjadi lebih cepat karena memanfaatkan teknologi IC, bentuk lebih kecil, harga terjangkau, mampu berkomunikasi antar komputer dan bisa melakukan perintah multitasking dan processing, tersedia hardware penyimpanan luar berupa disket dan menjadi komputer generasi pertama yang bisa menggunakan keyboard.
Artikel terkait 6 Teknologi Sistem Peredaran Darah Manusia
Teknologi Komputer Generasi Keempat (1971 – Hingga Sekarang)
Pada generasi ini perkembangan komputer semakin tidak terbendung. Ditandai dengan banyaknya perusahaan yang muncul dan membuat gebrakan dari teknologi komputer. Sebut saja seperti kemunculan perusahaan Intel yang menciptakan Chip Microprocessor.
Chip sendiri terdiri dari ribuan transistor, IC dan elemen sirkuit yang dipadatkan dalam elemen yang berbentuk persegi empat. Fungsi Chip ini menjadi otak serta memori internal dari satu komputer.
Di tahun 1972 perusahaan Intel menciptakan mikrokomputer 4 bit, dilengkapi dengan chip prosesor 4004 yang memiliki 230 transistor dan bisa melakukan eksekusi perintah dengan 60 ribu operasi dalam satu detik. Oleh sebab itu, di generasi ini pula mulai muncul komputer mikro atau yang lebih dikenal komputer jinjing atau laptop.
Sementara perusahaan lain seperti IBM pada 1971 fokus untuk membuat komputer bagi kalangan perumahan. Dan pada 1984 perusahaan Apple membuat produk Macintosh disingkat menjadi MAC yang sekarang banyak dikenal.
Selain kemunculan banyaknya perusahaan baru, di generasi ini juga mouse untuk pertama kalinya bisa digunakan, tampilan komputer mulai memperhatikan Graphic User Interface, serta para ilmuwan mulai berpikir untuk membuat jaringan komputer serta menyambungkannya dengan internet.
Dengan semua perkembangan yang dialami oleh komputer, dampaknya sampai bisa dirasakan oleh kita sekarang ini. Ditambah kini penggunaan komputer tidak hanya untuk kalangan bisnis atau perumahan saja. Lebih dari itu, pangsa pasar komputer mulai merambah perseorangan. Sehingga kita mengenalnya dengan PC (Personal Computer).
Teknologi Komputer Generasi kelima (Sekarang – Masa Depan)
Seiring berkembangnya teknologi Artificial Intelligence (AI), para ilmuwan di bidang komputer juga tengah menggarap pembuatan komputer yang canggih dan pintar. Nantinya komputer yang masih dalam masa pembuatan ini diharapkan bisa dioperasikan berdasarkan bahasa manusia serta bisa beradaptasi dengan lingkungan sekitarnya.
Komputer di masa depan akan dibangun dengan mengembangkan komputer kuantum, molekular dan kecanggihan teknologi nano. Melalui semua kecanggihan teknologi itu, komputer di masa depan dapat mengimbangi kecerdasan manusia. Komputer yang bisa mendengar, melihat berbicara bahkan membuat kesimpulan layaknya pikiran manusia.
Artikel terkait Program Komputer Adalah ? | Pengertian, Fungsi dan Contohnya
Teknologi Komputer : Bagian-Bagiannya
Setelah mengetahui tentang pengertian dan sejarah komputer, kini saatnya Anda mengetahui juga seputar bagian-bagian dari perangkat komputer yang meliputi perangkat lunak (software) dan perangkat keras (hardware).
Perangkat lunak (software) adalah program komputer yang menjalankan perintah intruksi yang mana intruksi itu diterima oleh perangkat keras (hardware) lalu diteruskan dan diproses oleh perangkat lunak (software). Salah satu contoh dari perangkat lunak adalah sistem operasi yang bisa berupa Linux, Windows dan Mac OS.
Perangkat lunak inilah komputer menerjemahkan segala intruksi yang diberikan oleh pengguna kepada perangkat keras (hardware), menghasilkan suatu output di komputer berupa pengolahan kata, web browser, tampilan gambar, suara, video dan lain sebagainya.
Sedangkan perangkat keras (hardware) adalah bagian dari komponen komputer yang memiliki bentuk fisik. Jenis hardware beragam seperti CPU (Central Processing Unit), RAM, Hard Drive, perangkat masukan seperti keyboard, mouse, perangkat keluaran seperti speaker, monitor, printer, dan proyektor.
Dari pembahasan di atas, bisa ditarik kesimpulan bahwa komponen dasar dari sebuah komputer biasanya terdiri dari beberapa hal berikut ini.
Case komputer, berbentuk kotak cukup besar. Di dalamnya berisi CPU, motherboard, dan suply daya.
Monitor, perangkat keras yang akan menampilkan output seperti gambar, tulisan. Bentuk monitor sekarang ini biasanya lebih ramping dengan desain layar LCD atau LED. Tetapi di zaman dahulu bentuk monitor menyerupai bentuk Tv dengan tabung udara.
Keyboard, perangkat keras yang berfungsi memasukan perintah pengetikan atau intruksi lainnya dilayar komputer.
Mouse, memiliki bentuk seperti tikus. Itulah mengapa disebut mouse. Meski bentuknya mungil, tetapi perangkat ini memiliki fungsi yang penting sebagai media pointer (penunjuk) bagi objek di monitor. Biasanya mouse memiliki mata (optikal) untuk mendeteksi gerakan.
Perangkat keras lainnya yang bisa disambungkan dengan komputer yakni speaker, kamera web, printer, scanner, handphone, joystick, flashdisk, dll.
Itulah komponen dasar dari komputer desktop. Adapun komponen dasar dari laptop bentuknya lebih sederhana lagi yakni sebagai berikut.
Monitor berbentuk LCD dan telah menyatu dengan bagian keyboard. Disatukan menggunakan engsel.
Keyboard pada umumnya.
Touchpad, papan sentuh yang memiliki fungsi seperti mouse.
Hard disk, perangkat komputer untuk menyimpan data.
Casing, bagian terluar dari laptop yang melindungi bagian-bagian penting laptop.
Motherboard, perangkat keras seperti untuk memasang chipset atau prosesor.
Prosesor, otak dari laptop agar bisa berjalan dengan normal.
RAM, perangkat untuk menyimpan data sementara.
DVD, perangkat untuk membaca intruksi berupa file CD.
Wireless Card, adalah perangkat keras yang memiliki fungsi untuk menangkap jaringan internet wifi tanpa adanya bantuan kabel.
Baterai, perangkat keras untuk menyimpan daya listrik. Sehingga laptop bisa tetap digunakan meski tidak tersambung dengan listrik.
Kipas, perangkat keras yang berfungsi untuk mendinginkan perangkat yang berada di dalam laptop, seperti prosesor. Dengan adanya kipas bisa meredam suhu panas saat laptop sedang dioperasikan.
Speaker, perangkat keras yang memiliki fungsi untuk mengeluarkan output suara.
Artikel terkait Manfaat Chatbot untuk Pelayanan Prima Customer Online Anda
Teknologi Komputer : Macam-Macam Bentuknya
Seiring perkembangan zaman, teknologi komputer juga semakin maju. Ini dibuktikan dengan banyaknya ragam komputer yang ada di kehidupan sehari-hari, diantaranya berikut ini.
Komputer desktop
Komputer ini biasanya digunakan di rumah, sekolah ataupun tempat kerja. Bentuk dari komputer ini tidak mudah untuk dibawa karena memiliki perangkat keras yang terpisah-pisah seperti case komputer, monitor, keyboard, dan mouse.
Komputer laptop
Ini merupakan jenis komputer yang memiliki sifat berkebalikan dari komputer desktop. Banyak orang menyebutnya dengan komputer jinjing lantaran Anda bisa membawanya ke manapun dan kapanpun Anda mau. Biasanya komputer jenis ini bersifat personal, hanya digunakan oleh perseorangan.
Komputer tablet
Komputer tablet, adalah komputer yang hampir mirip dengan smartphone yang banyak dipasaran. Hanya saja bentuknya lebih besar di bagian layarnya. Contoh dari komputer tablet adalah iPad.
Komputer genggam
Komputer genggam (palmtop) adalah komputer yang memiliki ukuran kecil dan saking kecilnya bisa masuk ke saku Anda. Komputer ini dikembangkan oleh IBM.
Artikel terkait Keyboard Ghosting ? Atasi Masalah Keyboard dengan Anti Ghosting
Komputer server
Komputer server, merupakan komputer yang dipakai untuk menyimpan data-data penting dengan menghubungkan dengan jaringan komputer. Biasanya komputer server ini digunakan oleh perusahaan-perusahaan yang memiliki jenis usaha perangkat lunak, di mana perusahaan ini harus menyimpan data dari para kustomernya.
Dengan banyaknya ragam bentuk komputer, program yang ada pada komputer akhirnya banyak diadaptasi pada benda-benda teknologi lainnya seperti pada penggunaan sistem smartphone, konsol, Tv dan wearables.
Manfaat Teknologi Komputer dalam Kehidupan Sehari-Hari
Setelah mengetahui semua hal tentang komputer. Dari mulai perkembangannya dari dulu hingga saat ini. Sampai dengan bentuk komputer dan komponen di dalamnya. Tentu, teknologi yang canggih ini memiliki manfaat bagi kehidupan manusia di antaranya:
Komputer sebagai alat berkomunikasi
Dengan adanya komputer dan jaringan internet, manusia akan mudah melakukan komunikasi jarak jauh dengan manusia lainnya. Anda mungkin bisa menggunakan layanan videocall, Skype, Email, Podcast, dll. Bahkan sosial media yang terdapat di internet bisa membuat manusia saling mengenal satu dengan yang lainnya.
Komputer sebagai sarana informasi
Melalui teknologi komputer yang terhubung dengan internet. Anda bisa menemukan beragam info di dalamnya. Anda bisa membuka berita, bahkan menonton tayangan televisi dan radio.
Komputer membantu pekerjaan
Fungsi komputer akan sangat dirasakan sekali oleh para pekerja. Lantaran hampir semua sektor bisnis menggunakan komputer untuk mempermudah mereka mengolah data, berkirim informasi, berbagi dokumen, mencetak dokumen bahkan melakukan komunikasi antar divisi.
Artikel terkait 5 Strategi Digital Yang Harus Diterapkan Setiap Perusahaan Bisnis Saat Ini
Komputer sebagai sarana pendidikan
Adanya komputer menjadi salah satu perangkat penunjang kemampuan siswa untuk bisa bersaing dengan dunia luar. Khususnya bagi siswa yang berpikiran untuk bisa cepat bekerja.
Selain itu, dengan adanya komputer juga membuat kegiatan belajar mengajar menjadi lebih seru dan inovatif. Seorang pendidik bisa memberikan presentasi agar suasana belajar tidak monoton.
Komputer sebagai sarana berbisnis
Kepiawaian untuk melihat kesempatan diera digital ini bisa mendatangkan banyak keuntungan. Lewat perangkat komputer dan sambungan internet, Anda sudah bisa membangun sebuah usaha di media online.
Bentuknya mungkin bisa beragam seperti mendaftar di market place, membuka website usaha sendiri, atau membuka online shop di berbagai kanal sosial media.
Jasa Pembuatan Aplikasi, Website dan Internet Marketing | PT APPKEY
PT APPKEY adalah perusahaan IT yang khusus membuat aplikasi Android, iOS dan mengembangkan sistem website. Kami juga memiliki pengetahuan dan wawasan dalam menjalankan pemasaran online sehingga diharapkan dapat membantu menyelesaikan permasalahan Anda.
.tdi_47_e39{ padding-bottom:20px !important; }
.tdi_50_bf9{ padding-bottom:20px !important; }
.tdi_55_985{ padding-bottom:20px !important; }
.tdi_58_344{ padding-bottom:20px !important; }
Tags
Technology
Share
Facebook
Twitter
Previous articleProses Pemasaran : Tahapan dan Perilaku Konsumen
Next articleWindows 7 Startup : Cara Mengatur Booting Lebih Cepat
Subscribe Sekarang
Dapatkan beragam informasi menarik tentang IT, Bisnis, Ekonomi, Berita Domestik dan Global langsung melalui email Anda. Subscribe sekarang dan raih kesuksesan bersama kami!
Daftar Gratis
Kategori
Bisnis
Online Service
Peluang Bisnis
Model bisnis
Entrepreneurship
Uang
Keterampilan
Outsourcing
Monetize
Bisnis
Online Service
Peluang Bisnis
Model bisnis
Entrepreneurship
Uang
Keterampilan
Outsourcing
Monetize
Pemasaran
SEO
Internet marketing
Dasar Pemasaran
Strategi pemasaran
Situs web analitik
Iklan
Teknologi
Teknologi Terbaru
AI
Komputer
Jaringan
Blog Post Ranking 10
BlogAPPKEY - June 20, 2020 0
7 Jenis Font Paling Sering Digunakan Oleh Para Profesional Dalam Desain Grafis
Anda seorang desainer grafis? Atau, Anda baru hendak terjun kedalam dunia desain grafis? Pekerjaan membuat desain, meski terlihat mudah,...
Read more
KomputerMarkey - July 9, 2019 0
Startup Repair Adalah ? Penyebab dan Cara Mengatasinya
Saat ini laptop menjadi alat yang memiliki peran begitu penting. Hampir semua orang menggunakan laptop untuk menyelesaikan pekerjaannya atau...
Read more
IklanAPPKEY - June 22, 2020 0
10 Contoh Iklan Penawaran Jasa dan Produk Paling Menarik!
Jika Anda pernah mengeluarkan produk atau layanan baru, Anda tahu betapa sulitnya mengeluarkan kata. Anda mungkin melakukan iklan penawaran...
Read more
DesainMarkey - August 21, 2019 0
7 Prinsip Desain Grafis yang Perlu Kamu Ketahui & Pelajari
Pernahkah Anda melihat sebuah film animasi atau sebuah gambar dengan desain grafis yang cantik, estetik dan menarik? Pernahkah Anda...
Read more
BisnisMarkey - July 9, 2019 0
25 Tempat Jual Beli Online Terbaik dan Terpercaya di Indonesia
Dewasa ini, berkembangnya teknologi di Indonesia memunculkan beragam startup e-commerce berkonsep tempat jual beli online yang menjual produk lengkap...
Read more
Dasar PemasaranAPPKEY - May 11, 2020 0
Tahapan Produksi | Indikator Keberhasilan
Dalam dunia bisnis, produksi adalah hal yang wajib dilakukan. Tanpa adanya produksi, lalu bagaimana produk akan ada? Seorang pengusaha...
Read more
IklanAPPKEY - June 20, 2020 0
Facebook Ads dan Panduan Utamanya Untuk Bisnis Anda
Hampir semua orang pernah mengakses Facebook dan dari hasil pengumpulan survey, jumlah pengguna Facebook di Indonesia pada tahun 2018...
Read more
Internet marketingMarkey - August 22, 2019 0
Pemasaran Internasional Adalah ? | Fungsi, Tujuan & Contoh
Salah satu topik bahasan wajib dalam dunia bisnis dan ekonomi adalah pemasaran. Kita memang tidak akan pernah terlepas dari...
Read more
DesainMarkey - August 12, 2019 0
14 Aplikasi Desain Taman Untuk Pemula (Gratis)
Anda adalah salah seorang yang ingin memiliki rumah dengan desain taman yang menarik maka sangat cocok sekali beberapa informasi...
Read more
PembuatanAPPKEY - March 4, 2020 0
Cara Mengedit Aplikasi Android Dengan Apk Editor
Pernahkah Anda berpikir untuk mengedit aplikasi Android? Jika pernah, ada banyak sekali pilihan aplikasi untuk mengedit aplikasi Android yang...

annotation: short_sentences header footer

label: en


content:
Satu tahun belakangan ini, saat lonceng pandemi Covid-19 ditalu pemerintah dari Ibu Kota, musik dalam posisi menunggu politik. Dan, selalu demikian. Apalagi, jika berkaca pada konser musik yang bertahun-tahun saya gelar bersama bendera perusahaan saya, Rajawali Indonesia Communication.
Bahkan, sehari sebelum Hari Musik Nasional tiba, saya bersama rekan-rekan pegiat panggung musik Indonesia tetap bersetia menunggu keputusan politik itu.
Kemenparekraf di bawah komando Menteri Sandiaga Uno bergerak cepat merespons surat terbuka kepada Presiden Jokowi yang kami kirimkan bersama 14 asosiasi yang selama ini bergiat di event dengan mempertemukan kami para asosiasi dengan Kapolri, Satgas Covid Nasional, dan Kementerian Kesehatan. Pertemuan kemarin yang dilaksanakan secara offline dan daring dihadiri juga oleh 34 Kapolda dan 34 Kepala Dinas Pariwisata. Angin segar perizinan konser offline sedang berembus pelan tapi pasti.
Saya tidak perlu membeberkan apa isi pertemuan itu. Yang saya beri garis tebal di sini adalah selamanya musik berada di belakang politik.
Perlu diinsyafi, semua yang melibatkan keputusan pemerintah adalah politik. Perizinan itu domain politik (polisi). Dan, tidak ada segala bentuk keramaian musik (konser) yang tidak mengajukan dan mengantongi surat izin. Pajak itu domain politik (Kementerian Keuangan). Tidak ada satu pun industri hiburan (musik) yang lolos dari tagihan pajak. Selamanya seperti itu. Musik tidak pernah bisa berjalan di depan. Ia selalu dua atau empat langkah di belakang politik.
Secarik surat izin itu terlihat sederhana. Sangat sederhana. Hanya selembar kertas dalam amplop atau map. Namun, tanpa secarik surat sederhana itu, seluruh kerja detail yang melelahkan mempersiapkan pertunjukan musik bisa sirna dan batal dalam sekejap saat secarik kertas izin tidak keluar oleh aparatur keamanan di sebuah kota.
Pengalaman saya menunjukkan, sebelum semuanya repot mengurusi detail daftar para pengisi panggung dan tetek-bengek artistik, yang dilakukan di awal-awal justru memastikan keluarnya surat sakti itu, surat politik itu.
Surat tagihan pajak itu juga kertas biasa dan sangat sederhana. Namun, jika manajemen perusahaan tidak berhati-hati dalam memperlakukannya bisa-bisa menjadi senjata pembunuh tanpa letusan pada suatu hari yang tidak dinyana datangnya.
Demikianlah bagaimana dominannya politik itu dalam pertunjukan kesenian kita. Hari Musik Nasional, misalnya, benar adanya diinsiasi oleh musisi. Benar pula adanya seniman musik yang menginisiasi Ambon menjadi kota musik.Namun, politiklah yang memutuskan. Tanpa tanda tangan Bu Mega saat menjadi Presiden, tidak ada hari musik, tidak ada ramai-ramai mengingat dan merefleksikan musik Indonesia dalam setahun mutakhir.
Sebaliknya, politik juga membutuhkan musik. Di semua langgam kekuasaan, musik selalu dipakai untuk "legitimasi". Yang paling mencolok saat datang momentum pesta politik bernama pemilu. Panggung kampanye tanpa musik adalah mimbar yang membosankan. Musik menjadi pemantik datangnya massa. terkadang hanya datang untuk musik, bukan politik. Di situlah politik menyusup.
Nyaris semua legenda musik Indonesia yang sampai saat ini masih segar bugar pernah mengalami bagaimana bersiasat dan berkomunikasi dengan politik.
Saya menyebut nama Titiek Puspa. Di usianya yang sudah sangat sepuh, tetapi masih enerjik, kita bisa mendapatkan cerita yang tiada habisnya bagaimana bersiasat dan berkegiatan di belakang tirai politik yang dominan. Mulai dari kisah menjadi penyanyi istana di masa Sukarno, relasi dekatnya dengan Ibu Tien Soeharto dalam bingkai Taman Mini Indonesia Indah, berkampanye untuk partai pemerintah, hingga terlibat dalam dukung-mendukung paslon pemimpin negeri.
Pada hari-hari terakhir Bapak Joko Widodo menggelar kampanye pada 2014, panggung raksasa didirikan oleh ratusan musisi. Bahkan, majalah musik Rolling Stone (Indonesia) mengeluarkan edisi "politik musik" dengan gambar Jokowi.
Itu pembuktian bahwa musik dan politik terus-menerus berhubungan. Di pemilu, musik biasanya dilamar politik. Namun, pada bulan-bulan biasa --dan harinya lebih banyak-- musik biasanya berdiri di saf belakang politik; menunggu dan membiasakan diri hidup senormal mungkin.
Dan, setahun belakangan, tahun-tahun pandemi yang abnormal, musik bukan saja berada di saf belakang, melainkan hidup mirip doa. Terdengar lamat dan syahdu di indera dengar, tetapi tidak pernah hadir fisiknya. Panggungnya sudah roboh. Musisi hanya bisa disentuh lewat jempol, didengar dengan bantuan headset.
Semuanya dengan alasan pandemi. Dalih itu oleh para musisi yang sedang bersembunyi di "goa hira" diterima tanpa reserve dengan alasan keselamatan kesehatan manusia di atas segalanya.
Namun, si musik sangat kaget ketika pemilu kepala daerah (pilkada) bisa dilangsungkan di tengah grafik eksponensial penyebaran virus sedang panjat tebing. Yang membikin kaget, pemilu memilih kepala daerah ini sama sekali tidak ada musik.
Musik yang biasanya membayangi politik ke mana perginya, terutama sekali saat momen-momen krusial semacam pemilu, mesti gigit jari.
Politik betul-betul sudah meninggalkan musik dan memilih primadona lain? Saya tidak yakin. Sebab, karakter yang umum dari musik, terutama yang dipanggul musisi-musisi "apolitis", bersetia menunggu dipanggil. Tanpa politik, musik masuk angin.
Apalagi, hanya sedikit musisi yang mau jatuh miskin dan umumnya para troubadour yang teramat minoritas jumlahnya dalam ekosistem musik kita. Mereka adalah penyeimbang dan peniup terompet Israfil saat politik berkhianat atas marwah konstitusi yang menjaga adab kita dalam melangsungkan praktik kenegaraan.
Istilah musisi troubadour yang "meniup terompet Israfil" itu saya ambil dalam satu paragraf penting yang dituliskan tokoh sufi asal India yang sangat terkenal di Eropa, terutama Prancis, yakni Hazrat Inayat Khan.Dalam buku Dimensi Mistik Musik dan Bunyi (edisi Indonesia yang diterbitkan oleh perusahaan penerbitan saya, Pustaka Sufi), ia membagi bunyi dalam dua ranah. Salah satunya adalah bunyi yang bisa merusak, yakni suara terompet Israfil, raungan sangkakala mengakhiri yang fana di atas bumi.
Dalam konteks topik ini, saya menafsirkan bahwa terompet sangkakala itu datang dari troubadour yang masih belum tampak betul dalam politik polarisasi seperti yang masih kita rasakan saat ini. Ia adalah penginterupsi dan pembikin barrier. Ia penarik jeda ketika ada yang khianat di antara hubungan musik dan politik.
Lalu?
Pak/Bu Politik, kami selalu padamu. Mari duduk bersama. Seperti yang dulu-dulu lagi.. Selamat Hari Musik, insan pandemi!
Anas Syahrul Alimi Ketua Bidang Jaringan dan Pendidikan Asosiasi Promotor Musik Indonesia (APMI), CEO Prambanan Jazz Festival


content:
Tanal Entertainment Sport & Media dan Saudi Aramco menjadi sponsor utama baru tim VR46 milik Valentino Rossi di MotoGP mulai 2022.
NONTONGP.COM, Jakarta - Tim VR46 milik Valentino Rossi mendapatkan dukungan perusahaan asal Arab Saudi untuk berpartisipasi di Kejuaraan Dunia MotoGP 2022. Tanal Entertainment Sport & Media dengan Saudi Aramco akan berperan sebagai sponsor utama baru untuk partisipasi penuh VR46 untuk periode 2022-2026
"Pada 2022 Tim VR46 akan debut di kelas MotoGP bersama Tanal Entertainment Sport & Media dengan Saudi Aramco, sebagai Sponsor Utama baru untuk periode 2022-2026," bunyi siaran pers dari Tanal Entertainment Sport & Media dikutip dari Crash, Kamis, 29 April 2021.
Gambar mesin VR46 bermerek Aramco juga dirilis meski mungkin hanya untuk keperluan ilustrasi. Di sana, motor yang digunakan adalah Yamaha M1. Yamaha saat ini memasok mesin tim satelit MotoGP Petronas Yamaha SRT. Mskipun belum ada kesepakatan yang diumumkan secara resmi dengan asal tim Malaysia itu, negosiasi pembaruan dikatakan berada pada tahap lanjutan.
Namun, bukan hanya Yamaha M1 yang saat ini tersedia untuk siklus kontrak 2022-2026, Suzuki dan Aprilia juga berencana membentuk tim satelit musim depan. Jika Esponsorama membuka jalan untuk VR46, maka Ducati juga akan membutuhkan tim baru untuk mempertahankan pasokan enam motornya saat ini dengan membentuk tim satelit baru.
Di sisi lain, kesepakatan Aramco-VR46, termasuk dukungannya terhadap VR46 di Moto2, membuat branding perusahaan asal Arab Saudi secara efektif menggantikan Sky Italia pada motor VR46.
Rossi sendiri belum memutuskan apakah masih balapan pada MotoGP 2022. Sebab, juara dunia sembilan kali hanya memiliki kontrak satu tahun dengan tim Petronas. Sebab itulah, pembalap berjuluk "The Doctor" itu mempertimbangkan untuk tampil di musim debut tim VR46 MotoGP bersama adik laki-lakinya, Luca Marini. Di musim berikutnya, Rossi bisa menyerahkan kursinya kepada salah satu pembalap muda Moto2 asal VR46 Academy.
Rekan setim Rossi saat ini di Petronas dan pembalap asli VR46 Academy, Franco Morbidelli, baru-baru ini mengecilkan anggapan bahwa dia mungkin akan menjadi kandidat VR46 MotoGP. “Balapan untuk VR46 mungkin bisa menjadi hal yang baik, tapi saya pikir VR46 harus membidik talenta muda dari Akademi,” kata runner-up gelar MotoGP 2020.
"Saya sudah menghabiskan empat tahun di MotoGP. Saya masih muda, tapi saya tidak semuda itu yang diperkirakan. Jadi saya tidak berpikir saya menjadi target tim VR46," katanya. Selain Morbidelli dan Marini, pebalap Ducati Francesco Bagnaia adalah pembalap jebolan VR46 Academy yang sudah berkompetisi di kelas MotoGP.


content:
Jika anda memiliki ide untuk mengupload foto outfit yang menurut anda sangat menarik, tapi anda tidak memiliki item untuk merealisasikannya.
Home
Dengan Meminjam Pakaian Teman
Fashion
Tips Menjadi Fashion Blogger Dengan Modal Minim Yang Bisa Anda Coba
penulis
November 16, 2020 November 21, 2020 No Comments
Banyak para kaum perempuan yang memanfaatkan media sosial untuk mengupload foto outfit yang menarik dan keren. Banyak foto yang memperlihatkan mereka menggunakan tas, baju desainer ternama, hingga sepatu branded. Nah, jika anda tertarik dengan dunia fashion dan ingin mencoba menjadi fashion blogger anda bisa melakukan tips-tips dibawah ini. Untuk menjadi fashion blogger tidak membutuhkan modal […]


content:
"Walaah, gak usah bingung-bingung kalau mau trading. Apapun pemahaman sistem maupun cara tradingnya, yang penting hasilnya hijau, oke lah". Kini, hadirnya sistem baru dari BIM e-submission memperlancar proses pengajuan izin. Sehingga, tim proyek cukup memasukan satu model bangunan, yang mengandung semua informasi yang dibutuhkan untuk dapat memenuhi kebutuhan dan syarat-syarat dari agensi pemberi izin. Pada tahun 2010, 9 agensi pemberi izin menerima model 3D arsitektural untuk mengenal posisi long dan buy pada Forex diajukan melalui CORENET dan diikuti dengan penerimaan model mechanical, electrical & plumbing (MEP) pada tahun 2011. Hingga saat ini, ada lebih dari 200 proyek yang telah melakukan BIM e-submission.
Disini anda bisa membaca sekilas mengenai informasi yang relevan dengan akuntansi, perbankan, dan dunia bisnis yang saya share melalui blog ini. Beberapa sen ini bertambah dengan cepat. Di Internet berbahasa Inggris tentang robot ini sudah satu ton seluruh informasi. Olymp Trade trading download - cara deposit binary fastchanger Mulai belajar binary option hari ini tanpa perlu depsit.
Menurunnya ekonomi di kawasan ASEAN tak membuat masyarakatnya ogah membeli mobil. Yang paling menderita selama semester pertama tahun 2018 mengenal posisi long dan buy pada Forex adalah Malaysia dan Filipina. Nasdaq menghentikan perdagangan di pasar opsi. Buka Perdagangan Kota Metro: Moving Average Re Rsi.
En la sección de los Asesores Expertos se encuentra una gran cantidad de aplicaciones que automatizan su análisis y el trading. Aquí encontrará una variedad de aplicaciones que disponen de diferentes algoritmos comerciales y ofrecen distintos grados de automatización. Hay tanto los Asesores Expertos bastante simples, como los robots comerciales sumamente complejos y capaces de automatizar los procesos analíticos y comerciales al cien por cien.
Carilah email dari [email protected] dengan judul “Validasikan Email Anda – dari JobStreet.mengenal posisi long dan buy pada Forex com”. Opsi jual put option: Anda akan memerlukan bantuan ahli pilihan broker pada awalnya. Setelah seorang cara cepat dapat uang individu tidak jika cara cari uang di internet Anda membeli satu sehari-hari, dan itu tidak datang murah juga.
Broker Lokal Indonesia Terbaik dan TerpercayaPerusahaan-perusahaan saham tipe yang pertama ini biasanya adalah perusahaan besar dengan biaya iklan hingga triliunan rupiah per tahun.Katakanlah Anda ingin membuat ribuan dolar per pekan, maka Anda perlu memutuskan opsi mana yang akan membantu Anda meraih tujuan tersebut, juga kerangka waktu yang akan membantu Anda mengatur tujuan ini. Pilihlah yang sesuai dengan keinginan anda. Strategi trading yang digunakan berdasarkan sinyal dari Price Action dengan konfirmasi indikator teknikal. Dengan memahami tiap karakter, kelebihan dan kelemahan currency pair atau pasangan mata uang asing pada trading Forex maka Anda mendapatkan informasi lebih banyak. Pada saat ini, kondisi market belum terlalu aktif dengan volume transaksi yang relatif kecil. Namun ada ahli gigi lainnya yang menyatakan bahwa sebaiknya menggunakan benang gigi setelah menyikat gigi. Alasannya karena proses ini akan membantu fluoride dalam pasta gigi bekerja lebih efektif di antara gigi.
Selain itu, pada binary option memberikan penawaran penukaran mengenal posisi long dan buy pada Forex bitcoin dengan mata uang lainnya, seperti bitcoin dengan Dollar Amerika. Dengan melewati up tren untuk menghindari s & p sistem perdagangan terbaik, calo "menangkap" koreksi menggunakan strategi kontra-tren.
Ada beberapa cara yang bisa dilakukan untuk menghasilkan uang secara online dan beberapa cara yang akan kami sebutkan di bawah ini akan meningkatkan peluang Anda meraih kesuksesan.
-11+1 = 12 -12x11 =132 (lihat hitung cepat perkalian dibawah 20) -jawabannya 13225. Engulfing pattern Ada dua jenis engulfing pattern, yaitu bullish engulfing dan bearish engulfing. Ada rekomendasi dari masta" yang suda pernah menyoba?
Ketiga hal tersebut sama-sama mengenal posisi long dan buy pada Forex bisa mendatangkan profit bagi penggunanya. Namun, masih banyak yang belum mengetahui perbandingan dari ketiganya. Di artikel ini akan dibahas perbedaan antara forex, binary dan cryptocurrency yang akan menggunakan bursa SnapEx sebagai contohnya. Setelah biasanya mahir menggunakan akun demo beberapa hari dan berhasil menghasilkan profit yang berlipat ganda maka biasanya beralih ke akun real sebagai langkah awal bertarung di real market. Nah disinilah biasanya serba bingung karena kadang untuk merubah akun demo ke real akun menemui kendala, padahal sesunggunya sangat mudah. Di bawah ini adalah beberapa kesalahan umum yang dilakukan pemilik anjing baru dan solusi terapan dalam setiap kasus.
Untuk memahami konsep ini secara mendasar Anda perlu belajar tentang positive expectancy. Saya sudah menjelaskan tentang sistem trading dengan positive expectancy pada artikel ini. Silahkan Anda pelajari lagi. Sebenarnya bermain judi ceme tidak selalu mendatangkan hal yang negatif bagi Anda atau orang disekitar Anda. Buktinya pada saat ini permainan ini masih terus berkembang dan sudah banyak orang yang tertolong akan keuangan nya akibat mengenal posisi long dan buy pada Forex bermain ceme. Anda juga bisa menjadi bandar ceme keliling dalam permainan ini. Karena adanya perbedaan supply dan demand dalam waktu tertentu, mengakibatkan adanya fluktuasi nilai mata uang yang satu dibandingkan dengan yang lainnya.

warc-identified-content-language: ind,spa

label: es


content:
Sentul Alaya | Jual Perumahan Di Sentul Bogor - News & Events - 4 Keuntungan Miliki Hunian di Perumahan Sentul Alaya yang Ramah Lingkungan
CHAT ONLY 021 8796 2878
Home
About Us
News & Events
Product
Commercial
Landed House
Lowrise Apartment
Facilities
Gallery
Location
Career
Contact
Home
About Us
News & Events
Product
Commercial
Landed House
Lowrise Apartment
Facilities
Gallery
Location
Career
Contact
4 Keuntungan Miliki Hunian di Perumahan Sentul Alaya yang Ramah Lingkungan
Maraknya berita tentang polusi udara yang tercemar dan terjadi di Jakarta akhir- akhir ini dapat saja diakibatkan oleh efek rumah kaca atau global warming. Untuk mengatasi masalah seperti ini, ada beberapa upaya yang bisa dilakukan oleh masyarakat di Indonesia khususnya di kota-kota besar. Salah satunya dengan mengubah gaya hidup menjadi lebih ramah terhadap lingkungan sebagai hal paling mendasar yang dapat dilakukan oleh masyarakat. Mengubah gaya hidup ini dapat dilakukan dengan mengakrabkan diri menggunakan produk daur ulang, meminimalisir penggunaan plastik, dan mulai menggunakan transportasi umum. Bermukim di lokasi yang ramah terhadap lingkungan atau bisa juga disebut dengan eco-living juga dapat memberi keuntungan sendiri untuk para penghuni yang berada di sekitarnya. Berikut adalah ulasan singkat tentang keuntungan yang akan Anda dapatkan dari mengubah pola hidup Anda bermukim di pemukiman yang eco-living.
Jauh dari stress
Suasana yang padat dan tidak teratur jelas akan mempengaruhi aktivitas dan hasil kerja dari masyarakat yang tinggal di dalamnya. Lingkungan dengan padat penduduk juga dapat berpotensi menimbulkan beberapa masalah, seperti tingkat stress yang tinggi karena kemacetan atau bahkan hal yang paling ektrim lagi adalah adanya pencurian. Berbeda dengan memiliki hunian yang tidak padat penduduk, seperti di perumahan Sentul Alaya yang menawarkan suasana nyaman, tenang, dan harmonis. Hunian yang memiliki suasana yang ramah seperti ini dapat meningkatkan privasi bagi para penghuninya dan mengurangi stress yang berlebihan, karena berkurangnya suara bising dari kendaraan yang berlalu lalang.
Biaya pengeluaran lebih murah
Selain daripada pembangunan yang sederhana dan proses konstruksi yang ramah lingkungan, rumah yang memiliki konsep eco-living dapat menghemat biaya bulanan Anda. Misalnya, Anda tidak perlu lagi menyalakan AC ataupun listrik secara berlebihan, karena lingkungan Anda sudah sangat asri dan sirkulasi udara serta cahaya yang sudah baik. Dengan demikian, itu dapat berimbas kepada biaya pengeluaran yang akan lebih murah, karena hemat listrik dan juga alat elektronik lainnya.
Kadar oksigen yang lebih banyak
Jika Anda memilih tinggal di perumahan yang ramah lingkungan, wajar jika kadar dari oksigen di lingkungan Anda meningkat dan kadar karbondioksida menurun. Hal ini dikarenakan minimnya kendaraan bermotor yang lewat dan juga pohon yang jumlahnya sangat banyak ditanam di wilayah itu. Sama halnya dengan perumahan Sentul Alaya yang merupakan perumahan di Sentul dengan kontur perbukitan dan dikelilingi gunung, sungai, dan lapangan golf. Itu menjadikan perumahan ini memiliki view yang sangat menakjubkan dan asri.
Instrumen investasi yang tinggi
Dengan melihat keadaan kota yang tidak mungkin lagi dibangun perumahan karena sempitnya lahan memberikan kesempatan bagi perumahan ramah lingkungan, seperti Sentul Alaya ditaksir dalam beberapa tahun mendatang akan jauh lebih mahal daripada rumah yang ada di lokasi dengan penduduk yang padat. Alasan dari menambahnya jumlah peminat rumah yang ramah lingkungan ini adalah karena adanya terobosan-terobosan fasilitas baru yang menarik dan juga berdaya guna. Selain dari alasan tersebut, biaya pemeliharaan rumah ramah lingkungan yang juga jauh lebih mudah dan murah ketimbang rumah yang berada di perumahan biasa yang padat penduduk.
Itulah keuntungan yang akan Anda dapatkan dari mengubah pola hidup Anda bermukim di pemukiman yang eco-living. Bagi Anda yang tertarik untuk memiliki hunian yang eco-living, maka Anda dapat mempertimbangkan perumahan Sentul Alaya. Sentul Alaya sendiri menawarkan 6 cluster, yang masing-masing memiliki tipe rumah yang berbeda. Setiap tipenya dirancang dengan tingkat ketelitian dan estetis yang tinggi oleh arsitek berpengalaman dengan tujuan untuk menghasilkan desain tempat tinggal yang tidak hanya nyaman, tetapi juga berkelas. Untuk informasi lebih lanjut, maka Anda dapat memperolehnya melalui website official Sentul Alaya di http://www.sentulalaya.com/.
Related article:
5 Alasan Memiliki Rumah Lebih Baik daripada Menyewa (Part 1)
Bagi banyak orang, memiliki rumah lebih masuk akal secara finansial dan dari sudut pandang gaya hidup daripada menyewa rumah.
READ MORE
Inspirasi Bentuk Karpet Untuk Maksimalkan Hunian di Sentul Alaya
Ada banyak hal yang perlu Anda pelajari tentang memilih sebuah karpet yang tepat untuk di aplikasikan pada hunian Anda. Beberapa hal seperti kegunaan hingga estetika tentu akan berperan besar dalam pembentukan sebuah ruangan yang terasa nyaman untuk ditinggali.
READ MORE
Ragam Jenis Kabinet Dapur Pemanis Untuk Hunian Anda Di Sentul Alaya (part 1)
Dalam hal renovasi atau penataan ruangan yang baru tidak hanya melulu soal kamar maupun ruang tengah. Dengan sedikit kreatifitas, Anda dapat melakukan penataan ulang di tempat lain seperti dapur pada hunian Anda.
READ MORE
Marketing Gallery : Jl. Alaya Boulevard no. 8, Sentul Alaya - Bogor Telp. (021) 8796 2878 Fax. (021) 8796 1383


content:
Semua petaruh memiliki gaya dan caranya tersendiri dalam melakukan taruhan. Tidak terkecuali ketika menginginkan suatu hal seperti menang dalam jumlah banyak dan tidak kalah. Ketika bermain, otomatis seorang bettor harus mampu untuk mengendalikan hal tersebut. Supaya bisa jauh dari kata kalah atau pun gagal dalam memulai setiap taruhannya.
Intinya jangan pernah berpikiran untuk mengecewakan siapa atau apapun yang bisa dijalani dengan baik. Toh itu nyatanya hanya akan menyulitkan langkah bettor sendiri kedepannya. Maka lebih baik bermainlah dengan setenang mungkin dan lakukan permainan dengan sebaik mungkin.
Dalam hal ini penting sekali rasanya untuk bisa memulai bertaruh dengan cara tidak kesulitan. Itu bisa dilakukan dengan berbagai metode dan langkah tersendiri. Kemudian setiap pemain sudah tentu memiliki kriteria dan langkahnya tersendiri untuk menyimak hal tersebut.
Perlu diketahui juga, jika nyatanya tidak mudah untuk memulai sebuah game taruhan. Seperti yang satu ini misalnya, karena memulai suatu hal yang belum pernah kita lakukan. Memang akan lebih sulit dibandingkan dengan melakukan hal yang sudah pernah dilakukan sebelumnya.
Cobalah buat pertimbangan untuk kondisi seperti demikian, akan tetapi saya harapkan tidak ada satu pun bettor yang akan terbebani. Ditambah lagi sekarang kondisinya sudah berbeda dengan zaman dahulu. Semua sudah modern dan berkembang, artinya da semakin banyak juga hal yang harus dilakukan.
Nah, supaya tidak merasa bingung atau kesulitan mengenai bagaimana cara memulai betting di situs judi online lebih mudah. Bisa langsung saja menyimak informasi singkat yang akan dibagikan berikut ini :
Lakukan Pencarian Laman Bermain
Memilih dan menemukan tempat bermain menjadi salah satu hal yang sangat penting kali ini. Pasalnya jika salah langkah sedikit saja, itu bisa mengakibatkan masalah lebih fatal lagi. Sebut saja salah satunya mengalami kerugian akibat perbuatan sendiri, baik dari sisi modal, pelayanan, atau hal lainnya.
Maka dari itu harus selalu bisa mengedepankan poin satu ini supaya tidak terjadi masalah di kemudian hari setelah mulai bermain. Harus selalu ingat juga bahwa laman merupakan salah satu tempat bermain selamanya. Sama halnya seperti tempat casino saat kita bermain judi secara offline pada umumnya.
Mempersiapkan Modal Taruhan
Modal taruhan menjadi poin yang juga tidak kalah penting untuk dipertimbangkan. Pasalnya, tanpa modal bettor tidak akan bisa mulai mengikuti taruhan sama sekali. Sedikit pun bettor memiliki modal, itu sudah bisa digunakan. Sehingga berapa saja jumlah modal yang dimiliki untuk bertaruh, itu semua bisa dipakai untuk bergabung kapan saja.
Menyiapkan Strategi Bermain Terjitu
Setelah kedua poin di atas terpenuhi, selanjutnya cobalah untuk membuat juga sejumlah strategi dalam bermain. Ketiga poin ini menjadi paket komplit ketika akan memulai betting secara online. Lihat saja bagaimana kesulitannya orang yang ingin memiliki acara, ketika tidak memilih partner yang baik.
Itu juga hal yang mungkin terjadi ketika bettor sudah mulai malas atau enggan untuk membuat strategi. Toh itu semua akan digunakan oleh diri sendiri untuk menggali keuntungan sebanyak mungkin. Jadi jangan merasa malas, rugi atau tidak mau untuk melakukannya, sebab keuntungannya akan langsung berbalik jika benar langkah di atas dilakukan dengan benar.