content:
Setiap tahun ratusan situs web game daring gagal berfungsi. Ada berbagai alasan mengapa situs-situs ini gagal untuk membuat tanda dan terlupakan. Kami akan mencoba mengungkap penyebabnya. Anda perlu mengadopsi beberapa strategi pemasaran yang sangat inovatif untuk tetap unggul dalam permainan. Alasan mengapa kasino online gagal bisa banyak.
Namun, 2 alasan luas berkisar pada pengalaman pengguna yang berada di luar harapan pemain dan strategi pemasaran yang tidak berhasil. Pengusaha harus berhati-hati saat memilih penyedia perangkat lunak, infrastruktur dan kemampuan pemrosesan deposit. Mari saya mulai dengan contoh kecil. Seorang pemain yang kehilangan taruhan ingin menyetor lebih banyak uang dan terus bermain. Jika situs web tidak memungkinkan pemain melakukan deposit dengan cepat, maka ada masalah. Apakah Anda mengelola seluruh operasi atau penyedia layanan kasino turnkey, hal itu memastikan bahwa pemrosesan deposit terjadi pada kecepatan yang lebih tinggi dominoqq.
Biarkan saya mengambil langkah mundur. Menerapkan perangkat lunak atau memilih perangkat lunak yang ingin Anda sewa adalah langkah paling penting. Lihat berbagai fitur sistem. Perangkat lunak harus memiliki antarmuka pengguna yang sederhana dan menjalankan gerakan dengan mengklik mouse. Kasino online adalah permainan kegembiraan. Kasino online Anda hanyalah perpanjangan virtual Las Vegas. Para pemain harus merasakan tingkat kegembiraan dan antusiasme yang sama saat bermain di kasino online. Jika Anda tidak dapat menawarkan kegembiraan maka ada kemungkinan pemain dapat pindah ke kompetisi.
Taruhan Datang warisan dengan cara yang sama dengan taruhan garis lulus tetapi memiliki potensi untuk baru dibuat di posisi yang ditentukan. 7 atau 11 menang, kalah dua, 3, atau 12. Nomor lainnya menjadi posisi Anda sendiri dan harus dipulihkan sebelum angka 7 agar dapat diperoleh. Anda juga dapat memiliki peluang yang sebenarnya di titik kedatangan Anda setelah dealer memindahkan prosesor Anda ke dalam kotak nomor yang dapat diterima. Taruhan ini berbeda dari taruhan garis pass dan poin datang Anda sendiri mungkin berbeda dari jalur pass line. Jadi, jika penembak mendapatkan poin, maka bergerak, pertandingan berakhir tetapi Anda harus tetap aktif. Jika 7 Anda dibungkus seluruh daftar ternyata akan datang, suami Anda menumpahkan taruhan datang, mengeluarkan Anda kembali ke Anda.
Kegagalan juga bisa karena strategi pemasaran yang salah yang menyebabkan kegagalan untuk menarik pemain ke kasino online. Kampanye pemasaran berbasis luas tidak cukup untuk menarik pemain ke kasino online Anda. Kampanye niche diperlukan yang akan menarik pemain nyata ke situs. Tanpa banyak membahas nuansa pemasaran online, cukuplah dikatakan bahwa yang terbaik adalah memiliki perjanjian bayar per kinerja dengan perusahaan pemasaran Anda. Sesuai standar industri game online, kasino online harus memiliki minimal seratus pemain aktif untuk menghasilkan pendapatan yang terhormat. Namun, tidak adil untuk mengharapkan angka-angka dari bulan pertama itu sendiri tetapi dalam kuartal pertama angka-angka itu akan mulai bergerak. Jika itu tidak terjadi maka Anda perlu melihat kembali strategi pemasaran Anda.
Setelah meluncurkan portal game online ada garis tipis yang memisahkan kesuksesan dan kegagalan. Sementara beberapa situs lepas landas segera setelah diluncurkan, yang lain berjuang untuk menarik orang banyak. Langkah-langkah perbaikan perlu diambil jika ada tanda-tanda kurang aktivitas pemain dalam beberapa bulan pertama. Dalam waktu itu, upaya pemasaran yang telah Anda lakukan harus mulai menunjukkan efek yang diinginkan. Langkah-langkah efektif dapat mengadopsi strategi baru atau bahkan mengubah agen pemasaran Anda. Langkah perbaikan cepat akan membantu menempatkan upaya pemasaran Anda di jalur yang benar dan membuat kasino online Anda sukses.
Vince Van Horn adalah Wakil Presiden Access Corp, sebuah perusahaan yang menyediakan layanan turnkey untuk pengusaha game online. Access Corp memiliki 2 situs web yang menyediakan semua informasi yang diperlukan bagi pengusaha game online untuk memulai operasi mereka sendiri.
October 31, 2019 By admin General BandarQ, Central QQ, centraldomino99.org, centralqq, daftar centralqq, dominoqq, dominoqq online terpercaya, dominoqq online terpopuler, https://centraldomino99.org/, judi online terbaik, judi online terpopuler, judi resmi, login centralqq, Situs DominoQQ Online, situs judi, situs judi online, situs judi online terpercaya, situs online judi, www.centraldomino99.orgLeave a Comment
Search for:
Recent Posts
Memainkan Slot di Mesin Slot yang Benar-Benar Gratis
Sepak Bola AFL – Taruhan Piala NAB
Tip Taruhan Olahraga Terbaik
Rahsia Syarikat Kad Kredit Anda Tidak Mahu Anda Ketahui
Tropicana Las Vegas Berusia Hampir 50 Tahun
Archives
May 2021
April 2021
March 2021
February 2021
January 2021
December 2020
November 2020
October 2020
September 2020
August 2020
July 2020
June 2020
May 2020
April 2020
March 2020
February 2020
January 2020
December 2019
November 2019
October 2019
September 2019
August 2019
July 2019
June 2019
May 2019
April 2019
March 2019
Latest News
situs judi slot online Nefariousgame menggunakan teknologi terbaru dalam menyediakan pengalaman beragam game online dengan smartphone Anda.
Situs judi https://barleyforge.com/ meletakan Data center di singapura Demi melindungi keamanan informasi para member dari serbuan para hacker.
daftar agen joker123
Usaha188 adalah situs judi slot online yang pasti sangat terpercaya untuk deposit. Anda dapat melakukan deposit atau melakukan withdraw dengan aman.
Agen Togel Hongkong
Mpo555 adalah Situs Judi Online Terpercaya yang sangat bonafit memberikan peluangan kemenangan yang besar.
MPOGOAL merupakan pilihan situs Judi Slot Online Terbesar yang telah bekerja sama dengan dealer cantik tentunya.
MPO100 adalah situs Daftar Slot Online terbaik dan terpercaya No 1 di Indonesia. Kami menjamin bahwa uang player aman.
MPO500 agen slot online untuk memberikan taruhan Slot Online kawasan Indonesia dengan provider yang sudah terkenal dibidangnya.
Bandar Judi Online QQLucky8 sudah Server Pkv Games. Keunggulan dari server pkv games ini selain paling cepat adalah tidak ada jadwal rutin maintenance setiap minggunya.
MPO868 agen bola terpercaya menyediakan Beragam Promo Bonus Untuk Member Setia. Dilengkapi Layanan Operator Kami Selalu Senantiasa Siap Membantu Anda Kapanpun Di inginkan.


content:
Alkitab adalah firman Allah, Pencipta langit dan bumi. Dengan iman kita berpegang kepada Alkitab, Alkitab tidak mungkin dilampaui oleh apa pun. Benarkah itu? Benarkah Alkitab selalu menjadi otoritas tertinggi dalam kehidupan kita? Alkitab menyatakan, bahwa sejak kejatuhan manusia ke dalam dosa, manusia tidak lagi rela tunduk di bawah otoritas Kebenaran Sejati, yaitu Sang Allah Pencipta langit dan bumi itu. Manusia lebih suka membangun dan menentukan otoritas bagi dirinya sendiri. Alkitab tidak lagi dianggap sebagai otoritas yang kepadanya setiap manusia perlu menundukkan dirinya. Jadi, apakah Alkitab itu bagi Anda?
Otoritas dalam Jemaat Perjanjian Lama
Sejak awal di Taman Eden, Tuhan telah berkomunikasi dengan umat-Nya [1]. Komunikasi ini merupakan pernyataan Allah bahwa otoritas tertinggi yang menaungi dunia ini ada pada firman Allah – yaitu kehendak-Nya sendiri, dan semua ciptaan termasuk umat manusia wajib tunduk di bawah otoritas firman-Nya. Karena itu, manusia terus dilatih untuk mengerti kehendak Allah lewat perkataan yang keluar langsung dari mulut Allah. Namun, Kejadian 3 menyatakan bagaimana manusia memberontak terhadap otoritas Tuhan. Manusia ingin menjadi otoritas tertinggi di antara ciptaan, sesamanya manusia, bahkan di dalam seluruh tatanan keberadaan, termasuk lebih tinggi dari Tuhan [2]. Di sinilah manusia jatuh, yakni ketika manusia ingin naik menjadi otoritas tertinggi. Hubungan manusia dengan Allah pun terputus. Namun, pernyataan otoritas Allah tetap berlangsung bagi manusia generasi selanjutnya baik kepada keturunan manusia yang taat maupun yang terus memberontak kepada-Nya.
Otoritas Allah diteruskan dalam tradisi oral hingga pada zaman Musa. Pada zaman ini, akhirnya ada suatu bentuk permanen yang pertama-tama ditulis oleh Allah sendiri di atas loh batu [3] dan dilanjutkan dalam bentuk tulisan lengkap mengenai kisah umat Allah dalam setiap zaman. Di sini, kita bisa melihat bahwa sebelum adanya otoritas yang berbentuk tulisan ini, otoritas Allah tersebut sudah diperdengarkan terus-menerus melalui budaya oral yang menjadi bagian hidup jemaat Allah. Bahkan, keberadaan tulisan Musa ini sama sekali bukan untuk meniadakan kebiasaan bercerita seorang ayah kepada anaknya. Lebih dari itu, Tuhan memerintahkan dengan jelas untuk mengulang-ulang semua cerita yang tertulis itu di mana pun dan kapan pun [4].
Selain itu, kita bisa melihat bahwa peran seorang pribadi yang dijadikan panutan itu sangat penting dalam membawa otoritas Allah. Walau Israel sudah mendapatkan otoritas Allah dalam bentuk tulisan, tidak serta-merta mereka mengikutinya begitu saja. Terlihat dari masa sepeninggal Yosua dan generasinya, dituliskan bahwa Israel hidup menurut otoritasnya masing-masing dan tidak menghormati otoritas Allah [5]. Dalam perkembangan kisahnya, kita bisa membaca bahwa ini semua terjadi karena bangsa Israel merasa tidak ada otoritas yang jelas atas mereka yang dilambangkan oleh hadirnya seorang raja (otoritas) atas Israel. Benar bahwa Tuhan sudah menurunkan imam, hakim, dan juga nabi sebagai pribadi yang membawa otoritas Allah. Namun, bagi Israel, seorang raja tetap dibutuhkan untuk mewakili otoritas Allah dalam memerintah dan memimpin mereka. Pada puncaknya, kita membaca bagaimana saat seorang raja itu hadir di Israel, maka terasa lengkap sudahlah moda otoritas Allah kepada umat-Nya, yakni lewat tulisan dan juga lewat pribadi yang memanggul tulisan tersebut [6]. Namun, tetap saja dosa begitu merajalela dan menyebabkan jatuhnya para pemanggul otoritas dari Allah tersebut. Raja, imam, dan nabi justru memimpin umat Allah berzinah pada ilah yang lain [7]. Tulisan yang berotoritas tersebut malah dilupakan dalam beberapa generasi. Hanya dalam anugerah Tuhan, tulisan tersebut kembali dihadirkan ke tengah umat Allah. Jadi, kita melihat maksud segala sesuatu ini dicatat, yaitu supaya ada bentuk otoritas dari Tuhan yang tidak berubah walaupun manusia yang membaca, menceritakan, dan melakukannya ini bisa berubah.
Saat Israel kembali dari pembuangan, mereka begitu serius ingin menegakkan kembali otoritas Allah dalam hidup mereka [8]. Kita tentu pernah mendengar tentang kisah kaum Farisi yang begitu murni dan taat ingin kembali kepada otoritas Allah melalui setiap tulisan-tulisan yang Israel punya sejak tulisan Musa, Yosua, para nabi, Mazmur, dan kitab-kitab sejarah. Mereka meyakini bahwa dengan demikianlah mereka bisa disebut sebagai umat Allah. Dengan ini juga kita bisa mengerti bahwa orang Saduki juga ingin hidup sebagai umat Allah namun mereka mengakui bahwa hanya kitab Musalah yang berotoritas dalam hidup mereka. Dalam konteks seperti inilah, Yesus datang ke dalam dunia beberapa ratus tahun kemudian setelah pembuangan untuk menjalankan misi-Nya yang sejati.
Otoritas dalam Gereja Mula-mula
Yesus menyatakan bahwa Ia adalah Pribadi yang berotoritas penuh sebab Ia adalah Sang Raja, Imam, dan Nabi yang sejati, yang menggenapi segala otoritas tertulis yang sudah diberikan Allah. Inilah puncak yang tertinggi dari puncak yang pernah dicapai Israel pada masa kejayaan kerajaannya. Dalam konteks seperti inilah gereja lahir, yaitu saat Sumber Otoritas utamanya, Yesus Kristus, hadir sebagai otoritas Allah.
Sampai masa Tuhan Yesus ini, budaya oral yang kita sebutkan di awal itu tetaplah menjadi moda utama transmisi pengertian otoritas Allah [9]. Semua ini sangat bergantung pada siapa yang mengerjakan transmisi tersebut. Maka tidak heran jika kita membaca di kitab Injil bahwa orang-orang jauh lebih kagum terhadap Yesus yang berkata-kata dengan kuasa Allah daripada rabi-rabi mereka yang mungkin biasa-biasa saja. Hal ini sama sekali tidak meniadakan keberadaan penting dari otoritas yang berbentuk salinan-salinan kitab yang Yesus pun baca dan pelajari selayaknya kita semua.
Budaya menulis ini pun yang akhirnya dilanjutkan oleh gereja sebagai alat transmisi otoritas perkataan Yesus yang lebih luas lagi setelah Ia kembali ke sorga. Memang betul budaya oral dan budaya menulis ini berjalan bersamaan, sebagaimana kita baca dalam tulisan Lukas bahwa ia menulis berdasarkan apa yang ia bisa kumpulkan dari budaya oral gereja yang memang mengakar kuat saat itu [10]. Apa yang para penulis Injil ini tuliskan adalah kesaksian langsung dari orang-orang yang pernah melihat Yesus dan hidup bersama mereka. Jadi ada pengaruh dari budaya oral menjadi tulisan, dan juga ada pengaruh budaya tulisan dalam apa yang mereka bicarakan.
Dalam proses penulisan ini, kita mengerti satu poin yang ditegaskan oleh Paulus bahwa setiap tulisan yang diilhamkan oleh Allah itu sangat bermanfaat [11]. Lebih lanjut lagi, kita mengetahui bahwa Roh Kuduslah yang berperan aktif mengilhami para penulis sebagai otoritas utama mereka. Jadi, sejak tulisan Musa sampai tulisan-tulisan para rasul saat itu, semuanya diilhamkan oleh Oknum berotoritas yang sama, yakni Roh Kudus. Sehingga, otoritas tersebut bukanlah otoritas yang bersifat impersonal dan mati, melainkan otoritas yang bersifat pribadi. Demikianlah kita sama sekali tidak memisahkan tentang isi perkataan dengan si pembicara perkataan itu, atau dengan kata lain antara otoritas tertulis dan pribadi yang memanggul otoritas tersebut.
Setelah gereja melalui masa-masa penganiayaan di abad ke-4, gereja mulai merasa perlu menentukan tulisan-tulisan manakah yang memang selama ini mereka anggap sebagai otoritas penuh dari Allah [12]. Hal ini menangkal anggapan bahwa gereja membuat-buat Alkitab apalagi mengarangnya jauh setelah Yesus disalib. Apa yang dilakukan gereja di abad keempat adalah pendaftaran tulisan-tulisan mana saja yang selama ini kita percaya berotoritas. Singkatnya, dari sekian banyak usulan-usulan daftar kitab-kitab yang berotoritas, hadirlah kanon Alkitab yang kita tahu saat ini. Secara harfiahnya, kanon berarti alat pengukur atau standar, yakni alat yang dengannya kita mengukur dan menentukan iman gereja.
Walau demikian, bukan berarti gereja tidak mempunyai ajaran yang konsisten sampai kanon Alkitab dibakukan [12]. Gereja melalui Bapa-bapa Apostoliknya tetap mengajarkan tentang perjamuan kudus, baptisan, pengertian dosa, penebusan Kristus, dan lain-lain. Apa yang mereka tulis seakan berkembang tanpa tuntunan Alkitab yang kita punya saat ini. Namun, perlu diingat bahwa para Bapa Apostolik ini mendengar langsung dari para rasul, mempunyai gulungan surat-surat rasul, dan juga budaya oral yang hadir kental dalam hidup mereka. Dalam perkembangannya, kita pun melihat adanya ciri khas dari masing-masing kelompok dalam cara mereka menghayati setiap pengajaran dalam konteks mereka masing-masing. Salah satunya, kita bisa melihat dua kubu yang kadang sering dibenturkan dalam gaya mereka memahami arti tulisan di Alkitab yakni gaya literal kubu Antiokhia dan gaya alegori kubu Aleksandria [13].
Otoritas dalam Gereja Menjelang Abad Kegelapan sampai Abad Skolastik
Agustinus adalah seorang tokoh Bapa Gereja yang hadir dalam gereja Barat saat akhir kanonisasi Alkitab [14]. Ia hadir di masa transisi sebelum Kerajaan Romawi runtuh oleh orang barbar dan saat akhir Alkitab dikanonkan. Apa pengaruhnya bagi gereja? Agustinus hidup dalam masa yang relatif damai di mana ia bisa mengembangkan pengertiannya akan Alkitab dengan lebih mendalam. Dalam karya-karya agungnya seperti City of God dan Confessions, ia mencurahkan pergumulan dia akan Alkitab yang otoritasnya ia akui melalui khotbah di dalam gereja.
Orang sering mengutip ucapan Agustinus dengan lepas yang mengatakan, “I would not have believed the Gospel unless the authority of the Catholic Church moved me.” Hal ini seolah-olah menunjukkan bahwa Agustinus memercayai otoritas tertinggi ada pada Gereja Katolik. Padahal, yang ia maksudkan adalah otoritas Injil itu ada pada Alkitab yang dipakai gereja sebagai dasar untuk berkhotbah [15]. Jadi, otoritas gereja yang dia maksudkan adalah otoritas turunan sama seperti saat seorang pendeta itu berotoritas atas jemaatnya sendiri selama ia bersandar pada Alkitab. Setelah Eropa masuk ke dalam Abad Kegelapan, kita melihat bagaimana gereja itu berubah menjadi perkumpulan biarawan-biarawan yang lebih kita sebut sebagai kaum skolastik [14]. Di masa itu, ilmu membaca hanya dimiliki oleh sekelompok orang, akses akan Alkitab pun terbatas hanya untuk kalangan terpelajar karena hanya merekalah yang mengerti. Mereka inilah yang menjadi harapan otoritas para jemaat untuk mengetahui apa kehendak Tuhan yang tertulis lewat Alkitab. Saat itu, biarawanlah orang-orang terpelajar yang menjadi pejuang melawan bidat-bidat di gereja. Di saat Bapa-bapa Gereja berargumen melawan bidat, para biarawan inilah yang memelihara hasil perdebatan itu dalam tembok biara sesuai kelompok mereka masing-masing. Mereka ini jugalah yang menjadi cikal bakal dari kolese-kolese yang bergabung menjadi universitas seperti di kota Oxford. Namun, karena bahasa pengantar yang mereka gunakan adalah bahasa Latin, akhirnya jemaat pun tidak begitu memahami apa isi dari Alkitab yang mereka bahas.
Kita bisa mencoba mengerti kekhawatiran mereka, yakni jika jemaat awam diberikan akses pada Alkitab dalam bahasa mereka sendiri. “Imajinasi mereka bisa menjadi liar, siapa yang bisa menjamin pengertian mereka benar?” kira-kira begitu tanggapan para penentang orang-orang seperti John Wycliffe, Thomas Linacre, John Colet, dan William Tyndale [16]. Dipelopori oleh John Wycliffe, Oxford memiliki perjuangan menentang organisasi Gereja Katolik yang cukup mapan saat itu. Dengan pengaruh Wycliffe, Gereja Katolik sering dibandingkan dengan apa yang tertulis di Alkitab [17]. Wycliffe sendiri sangat mengkritik gaya hidup para klerik yang sangat glamor dan bertentangan dengan Kristus yang menderita. Setelah membandingkan pengertian Alkitab Latin dan Alkitab dalam bahasa Yunani, Thomas Linacre bahkan pernah mengatakan, “Pilihannya hanya dua, antara Alkitab itu salah atau hidup kita selama inilah yang tidak Kristen.” Sedemikian rusaknya kehidupan gereja saat itu dan orang-orang tidak bisa berbuat apa-apa karena otoritas sepertinya dimiliki oleh gereja yang menguasai Alkitab. Dalam konteks seperti inilah Gerakan Reformasi Gereja terjadi.
Otoritas dalam Gereja Reformasi
Dibekali perkembangan teknologi cetak, para Reformator mempunyai tujuan yang cukup serempak di daratan Eropa, yakni menghadirkan Alkitab dalam bahasa awam sehingga semua orang bisa membacanya [18].
William Tyndale di Oxford memulai (melanjutkan gerakan Wycliffe) proses penerjemahan Alkitab ke dalam bahasa Inggris yang saat itu bahkan belum berbentuk baku sama sekali. Dengan jerih lelahnya, Tyndale hanya ingin setiap orang bisa mengerti Alkitab dalam bahasa yang mereka pahami sehingga mereka bisa bersandar penuh pada otoritas yang langsung dari Tuhan. Bisa dikatakan bahwa bentuk bahasa Inggris yang kita ketahui saat ini adalah hasil keringat Tyndale yang memantapkan bentuk bahasa dengan struktur tata bahasa yang jelas.
John Colet, seorang profesor di Oxford, menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Inggris untuk para muridnya supaya mereka bisa membacanya. Walau ia diancam mau dibunuh, ia tetap berkhotbah dengan lantang di St. Paul Cathedral, London supaya setiap orang bisa mengerti ajaran gereja yang sesungguhnya dan mengembalikan otoritas kepada Tuhan [16]. Demikianlah juga yang dilakukan oleh para Reformator lainnya seperti Luther, Hus, Calvin, dan lainnya. Inti perjuangan mereka adalah menghadirkan Alkitab sebagaimana mestinya ke dalam hidup jemaat dan menjadikan itu sebagai otoritas tertinggi di dalam kehidupan mereka.
Apa yang sebenarnya salah dalam gereja saat itu? Sesungguhnya, pengertian gereja secara formal tidaklah jauh dari apa yang dituntut oleh para Reformator, yakni otoritas tertinggi adalah Alkitab. Bahkan, ada benarnya juga bahwa tidak sembarang orang bisa membaca Alkitab dan mengartikannya sesuai imajinasi mereka. Namun, solusi dari para Reformator ini bukanlah dengan memberikan tembok penghalang akses kepada Alkitab dan menyerahkan itu sebagai tugas para biarawan saja. Tyndale sendiri sangat percaya bahwa dengan membaca dan terus membacalah, kita akan dicelikkan matanya dan mengerti apa kehendak Tuhan [16]. Tyndale berjuang agar setiap orang membaca Alkitab dengan cara yang mudah dan tidak rumit seperti para biarawan itu membaca.
Prinsipnya, Alkitab harus dihadirkan dalam rumah tangga sehingga sang ayah bisa mengajarkan pada anak tentang janji dan harapan dari Tuhan. Inilah prinsip otoritas mula-mula yang dikehendaki Tuhan sejak mula lewat tulisan Musa. Ia tidak takut orang menjadi liar sebab Tuhan menjaga setiap orang melalui Roh Kudus dalam hati mereka. Wycliffe pun berargumen bahwa dengan hidup sucilah, kita bisa mengerti Alkitab sebagaimana yang Tuhan mau. Jadi, jelas di sini bahwa para Reformator tidak membiarkan jemaat awam membaca Alkitab dengan tidak bertanggung jawab.
Otoritas dalam Hidupku
Prinsip membaca Alkitab itu sendiri, sebenarnya baru hadir di abad ke-16 saat Reformasi Gereja besar-besaran terjadi [14]. Hal ini diperuntukkan supaya jemaat bisa mempunyai alat di tangan mereka untuk menggali sendiri kebenaran Alkitab yang seharusnya berotoritas penuh. Apa yang selama ini dinikmati oleh para biarawan, akhirnya mau tidak mau harus dihadirkan ke dalam rumah-rumah jemaat. Jika sebelumnya ada prinsip quadriga (interpretasi 4 lapis) milik para penggiat skolastik ini, apakah jemaat harus juga mengikuti cara mereka tersebut? Apakah kita harus mengerti bahasa asli sebelum kita merasa yakin bisa mendalami tulisan yang menjadi otoritas dalam hidup kita ini?
Pada prinsipnya, sola scriptura bukanlah berarti bahwa kita hanya boleh membaca Alkitab supaya mengerti tentang Alkitab. Prinsip ‘Alkitab menjelaskan Alkitab’ sebenarnya ada dalam konteks menjelaskan otoritas. Namun dalam proses kita belajar tentang Alkitab, kita tentu tidak boleh membuat ruang vakum di sekitar kita dan hanya berfokus pada diri dan Alkitab semata.
Sebagai bentuk afirmasi otoritas Alkitab, ada beberapa prinsip umum yang dapat kita terapkan untuk membaca Alkitab. Pertama, meskipun manusia mengalami kerusakan perspektif otoritas karena kejatuhan dalam dosa, Tuhan memberikan penebusan dalam Yesus Kristus. Hal ini yang pertama-tama membuat kita memiliki keyakinan bahwa hati dan pikiran kita diperbarui oleh Roh Kudus sehingga kita pasti dipimpin-Nya untuk mengerti firman. Namun, hal kedua yang harus diingat pula, selama masih hidup di dunia, secara de facto kita masih orang berdosa yang dapat salah merespons pimpinan Tuhan, baik dalam mental dan intelektual, sehingga kita tidak boleh berhenti pada poin ini. Ketiga, Allah sejak awal mendesain kita untuk memiliki relasi dengan orang lain. Lewat interaksi dengan sesama, kita dapat memperkaya pengertian Alkitab kita. Bahkan, Alkitab sejak semulanya dihadirkan dalam konteks komunal di mana setiap orang saling berbagi akan apa yang ia mengerti dari gulungan-gulungan kitab tersebut. Hal inilah yang harus kita cermati dalam keseharian kita. Sangat tepat jika kita rajin berdoa dan saat teduh di pagi hari dengan membaca Alkitab. Namun, kita juga tidak boleh menjauhkan diri dari pertemuan ibadah kita supaya pengertian kita tidaklah hadir dari karangan bebas kita sendiri.
Keempat, pembelajaran dari orang lain termasuk mempelajari tradisi dari generasi sebelumnya. Orang-orang suci di masa lampau pun dipimpin Roh Kudus untuk mengenal Allah. Akan tetapi, kita harus tetap kritis menyadari bahwa orang lain dan tradisi dalam keberdosaannya pun dapat salah. Terakhir, kita dapat menggunakan referensi seperti commentaries, study Bible, kamus Alkitab, dan sumber lainnya untuk membuat kita semakin limpah dan tepat membaca Alkitab [19].
Di atas segala kemahiran interpretasi dan banyaknya referensi Alkitab yang kita miliki, ke-Tuhan-an Kristus menjadi kunci terpenting dalam bagaimana kita mengerti Alkitab dan menyusun hierarki otoritas dalam hidup kita. Selama Kristus belum menjadi yang terutama dalam hati, maka segala pengertian kita akan tertuju kepada tuhan yang salah, atau meskipun benar, akan tetap merupakan kesia-siaan karena bukan untuk mempermuliakan Kristus. Pengenalan akan Allah, di dalam Tuhan kita Yesus Kristus, melalui Alkitab, sesungguhnya semata-mata hanya untuk menjadikan diri kita manusia yang semakin taat kepada-Nya untuk menjalankan kehendak-Nya di dalam menghadirkan kerajaan-Nya. Tidak ada jalan lain, selain melalui pengenalan akan Allah di dalam Alkitab, dan tidak ada tujuan lain, selain untuk menghadirkan kehendak dan kerajaan-Nya yang lebih besar di dunia ini, sekarang dan sampai selama-lamanya. Kiranya Kristus sungguh menjadi Tuhan atas seluruh hidup kita, sehingga otoritas tertinggi dalam hidup kita adalah firman-Nya. Sola scriptura. Soli Deo gloria.
Patricia Rachel Manurung
Pemudi GRII Bandung
Referensi:
[1] Kejadian 1.
[2] Kejadian 3.
[3] Keluaran 25.
[4] Ulangan 6:7.
[5] Hakim-hakim 2:10-11.
[6] 1 & 2 Samuel.
[7] 1 & 2 Raja-raja.
[8] The Dead Sea Scrolls: A New Historical Approach. Roth, Cecil. 1965.
[9] Memory, Tradition, and Text: Uses of the Past in Early Christianity. Kirk, Alan; Thatcher, Tom. 2005.
[10] Kitab Lukas.
[11] 2 Timotius 3:16-17.
[12] “For it is Written” [electronic resource]: Essays on the Function of Scripture in Early Judaism and Christianity. Dochhorn, Jan; Rosenau, Malte. 2011.
[13] The School of Antioch: Biblical Theology and the Church in Syria. Hovhanessian, Vahan S. 2016.
[14] The Bible in the Churches [electronic resource]: How Various Christians Interpret the Scriptures. Hagen, Kenneth. 1994.
[15] Holy Scripture and the Quest for Authority at the End of the Middle Ages. Levy, Ian Christopher. 2012.
[16] Reformation. Tyndale Society. 1996.
[17] Wycliffe and The Christian Life. Levy, Ian Christopher. 2006.
[18] Scripture, History, and Polemic in the Early English Reformation: The Curious Case of Robert Barnes. Korey D. Maas. 2009.
[19] Reading the Word of God in the Presence of God. Poythress, Vern S. 2016.
Halaman:
Patricia R. Manurung
April 2017
2 tanggapan.
1. Alwin Pakpahan dari Yogyakarta berkata pada 24 May 2017:
Terima kasih buat ulasan nya, sy perlahan mengerti mengapa "pembiaran" tersebut di ijinkan Tuhan terjadi, tetapi skrg otoritas Alkitab tdk perlu diragukan lagi. sy msh susah membayangkan ketakutan thd imajinasi org org bila salah menafsirkan Alkitab pd waktu msh dlm huruf/bhs latin, makanya Alkitab sempat jadi buku ekslufif di kalangan tertentu saja. Skrg pun mmg msh bnyak terjadi hal yang ditakutkan, tetapi Tuhan sekali lagi tidak membiarkan Firman Nya gugur.
2. Liex dari Surabaya berkata pada 29 August 2017:
Kalo Alkitab sbg sumber otoritas tertinggi dalam Kristen, ayat mana dalam Alkitab yg menyatakan bahwa hanya Alkitab saja sumber iman Kristen? Mohon pencerahannya..tks
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 214: Mei 2021
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk Sidang Tahunan Sinode (STS) GRII yang diadakan pada tanggal 28-30 Desember 2020. Berdoa kiranya melalui STS ini, setiap cabang GRII dapat mengerti visi dan misi Gerakan Reformed Injili dan dimampukan Tuhan untuk bekerja sama satu dengan yang lainnya demi mencapai visi dan misi tersebut. Berdoa untuk setiap pemimpin Gerakan Reformed Injili, kiranya Roh Kudus mengurapi mereka dalam memimpin dan melayani zaman ini dengan kepekaan dan pengertian akan kehendak dan isi hati Tuhan.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

warc-type: conversion

label: id

label: en

label: ms


content:
Pakaian yang melekat pada tubuh kita, tidak lepas dari peranan tukang jahit. Pada zman sekarang yang mengedepankan kemajuan teknologi ternyata bukan hanya pada gadget ataupun alat elektronik lainnya. Mesin jahit yang biasanya membutuhkan tenaga manusia, kini sudah ada alat jahit listrik, dan tidak lama setelah itu ada terobosan mesin jahit portable dengan ukuran yang kecil.
Dari namanya juga kita sudah tahu kalau produk ini memang mempunyai multi fungsi untuk menjahit pakaian, sama halnya dengan mesn jahit biasa yang punya ukuran lebih besar. Dari sisi desainnya juga mempunyai tampilan yang lebih menarik dan warna warni, ditambah fungsi yang ada pada lat ini terbilang lengkap, serta mudah dioperasikan tidak perlu mengayuh secara manual.
Biasanya ada fitur-fitur tertentu yang diselipkan pada alat ini, seperti kemampuan untuk membuat jahitan Zigzag, Membuat lubang kancing, membuat lubang kancing, dan bordir manual. Dengan ukuranny yang kompak, anda tidak akan merasa kerepotan saat memindahkan mesin jahit portable dari satu tempat ke tempat lain.
Ada beberapa poin kekurangan dari mesin jahit portable ini yaitu :
Body mesin jahit portable tidak sepenuhnya terbuat dari rangka besi, sehingga sangat rentan bila terkena benturan.
Mesin jahit portable sepenuhnya bergantung pada aliran listrik untuk menjalankannya. Jika listrik padam secara otomatis mesin jahit tersebut tidak dapat digunakan.
Mesin jahit ini agak sulit digunakan untuk menjahit beberapa jenis kain yang memiliki tekstur dan karakteristik tertentu, salah satunya untuk kain yang bersifat stretch.
Dibalik kekurangannya itu, tentu saja manfaat yang kita daptkan lebih besar, yang perlu anda jaga hanyalah jangan sampai terkena benturan, dan tahu mana kain yang bisa mesin ini jahit. Salah satu merk mesin jahit yang terenal adalah Janome. Sebagai info saja yang pengen tahu harga dari barang yang anda cari buat ngejahit pakaian, inilah daftar harga mesin jahit janome portable :
Foto
Merk & Harga
Janome NS 7322
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 2.645.000
Janome 381
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 3.450.000
Janome 380
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 3.307.500
Janome 8077 Digital
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 4.600.000
Janome 718S
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 2.937.500
Janome NS 311A
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 1.745.000
Janome INDIGO 18
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 3.750.000
Janome 630dc
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 5.749.900
Janome 2222
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 2.812.500
Janome 1008
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 2.430.000
Janome NS 7330N
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 3.450.000
Janome NS7388
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 2.450.000
Janome RE 1312 / RE1312
Lokasi Penjualan: Jakarta
Rp 2.375.000
Daftar harga mesin jahit janome diatas bisa saja berbeda dengan yang ada di toko terdekat anda, namun untuk harga tidak akan terlalu jauh dari data diatas.

warc-identified-content-language: ind

label: de


content:
Rumah minimalis yang memiliki lahan tidak terlalu luas memang terkadang membuan anda frustasi untuk mencari cara untuk membuat rumah minimalis anda tetap terlihat luas walaupun pada lahan yang sempit, terkadang bahkan sebagian dari mereka melakukan banyak pembongkarang ruangan untuk memperluas, namun tanpa anda sadari hal tersebut justru akan menguras isi dompet anda lebih banyak. Renovasi memang hal yang cukup penting, dimana hal tersebut merupakan salah satu usaha pemilik rumah untuk merawat tempat tinggal dimana keluarganya pun berada disana, maka kenyamanan adalah hal yang diharapkan ketika melakukan renovasi. Namun tidak banyak dari mereka yang justru merasa kecewa bahkan menyesal ketika melihat hasil renovasi yang tidak sesuai dengan dana yang telah dikeluarkan. Nah, kami punya beberapa tips nih yang bisa anda pertimbangkan ketika akan merenovasi tempat tinggal anda.
#1. Perencanaan yang Maksimal
Sebagai pemilik rumah yang akan merenovasi rumah, anda perlu mengetahui keadaan rumah anda dengan baik, rencanakan terlebih dahulu atau gambarkan terlebih dahulu tata ruangan akan seperti apa, posisi ruang tamu akan seperti apa, atau posisi ruang keluarga akan berada dimana, jika rumah anda termasuk rumah minimalis anda bahkan harus memikirkan keberadaan furniture yang akan di tempatkan pada rumah anda. bahkan akan lebih baik jika anda menggambarkan perencanaan tersebut dengan goresan gambar dan jika perlu anda bisa datang langsung ke toko bangunan agar dapat memperkirakan dana yang akan anda keluarkan dan juga akan lebih mengefisienkan proses renovasi itu sendiri
#2. Memilih Tukang Lebih Baik Dari Kontraktor
Kontraktok sebagai menyedia jasa renovasi biasanya mematok harga yang sangat mahal, maka jika anda menginginkan uang di dompet anda tetap aman maka anda bisa lebih memilik tukang bangunan yang terdapat di sekitar anda seperti keluarga atau tetangga yang sudah terbiasa melakukan renovasi. selain anda bisa lebih menghemat anda juga dapat membantu orang sekitar anda untuk mendapatkan penghasilan.
#3. Gunakan Sistem Harian daripada Borongan
Jika dana Anda terbatas, namun anda ingin proses renovasi cepat selesai sistem borongan memang sangat pas, tapi untuk menghemat dana sistem tersebut tidak cocok karena akan membuat keberadaan uang di dompet anda akan membengkak. Maka dari itu anda dapat menggunakan sisten harian saja karena karena anda dapat melakukan pembayaran per minggu sehingga anda mempunya waktu untuk memanage dana renovasi anda dengan lebih fleksibel tapi pastikan anda tetap mengawasi pekerjaan tukang untuk menghindari kemungkinan pekerjaan yang diulur-ulur.
#4. Belanja Perlengkapan Bangunan Sendiri
melakukan pembelian bahan bangunan sendiri untuk kebutuhan renovasi akan lebih menghemat karena anda dapat Apalagi jika Anda memiliki bahan langganan sebelumnya yang dapat memberikan diskon.tapi walaupun anda tidak memiliki langganan anda dapat melakukan suvey ke toko-toko yang mungkin mempunyai harga yang lebih murah.
Nah, Jika anda memikirkan beberapa hal tersebut maka dipastikan dapat meminimalisir dana yang akan dikeluarkan ketika dilakukan renovasi, Andapun tidak akan mengalami serangan jantung mendadak karena biaya renovasi yang tidak terduga. So, semoga bermanfaat ya.
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Label
Ads
Label: Ads
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Komentar
Posting Komentar
Berkomentarlah yang baik. Semua komentar yang masuk akan dimoderasi. (admin: Honeylizious [Rohani Syawaliah]).
Postingan populer dari blog ini
Cara Mengetahui Orang Stalking Twitter Kita, Siapa Stalkersmu?
Agustus 31, 2013
Siapa yang sudah menggunakan jejaring sosial yang satu ini? Sudah punya banyak temankah di sana? Mention bagaimana? Banyak juga yang hadir setiap harinya? Atau kadang merasa 'twitter' itu mirip dengan kuburan karena bingung mau ngapain aja di sana. Banyak memang orang yang pada awalnya kebingungan menggunakan twitter. Apa yang sebaiknya dilakukan. Apa yang sebaiknya ditulis. Akun seperti apa yang sebaiknya diikuti. Semuanya sebenarnya kembali lagi ke pribadi masing-masing ingin menggunakannya seperti apa. Karena konsekuensinya juga ditanggung diri masing-masing. Apa yang kita tanam itulah yang akan kita tuai. Lama-lama, alah bisa karena biasa akan berlaku. Sebab memang kalau sudah sering membaca lini masa dan sudah mengikuti banyak akun. Kita akan menemukan pola ngetwit kita sendiri. Meskipun demikian, bukan itu yang ingin dibahas dalam tulisan ini. Saya rasa banyak yang penasaran dengan cara mengetahui orang yang stalking akun twitter kita. Orang yang melakukanny
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
✿ baca selengkapnya ✿
Hati-Hati Belanja di Tokopedia Pakai AnterAja
Desember 15, 2019
Selama ini saya selalu puas belanja di berbagai marketplace yang ada di Indonesia termasuk di Tokopedia. Karena selama ini pengirimannya yang saya gunakan ya itu-itu saja. Kalau nggak JNE ya JNT. Pernah juga menggunakan SiCepat. Sudah lama sekali tidak berbelanja di Tokopedia dan saya bulan ini ingin beli kamera dan di Tokopedia saya menemukan kamera yang saya inginkan. Prinsip saya begitu order langsung bayar supaya barang cepat sampai. Saya tidak sadar kalau pengiriman yang default di aplikasi adalah ekspedisi AnterAja. Tidak pernah menggunakan dan baru dengar. Karena saya pikir memang AnterAja melayani sampai ke Pontianak ya nggak ada masalah dengan pengirimannya. Sampai akhirnya saat tulisan ini saya posting, paket kamera yang saya beli tak kunjung sampai. Googling sana-sini. Buka twitter buat komplain hingga akhirnya menemukan banyaknya orang yang komplain dibandingkan puas dengan layanannya dan bahkan review di google juga jelek. Banyak sekali yang memberikan bintang satu. Terma
Berbagi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
67 komentar
✿ baca selengkapnya ✿
4 Kerugian Bisnis di Oriflame
Desember 29, 2016
Banyak sekali kerugian yang bisa kita dapatkan ketika kita memulai sebuah bisnis, terutama Oriflame. Selama ini banyak dari kita yang memikirkan keuntungan dari bisnis Oriflame tanpa tahu bahwa banyak sekali kerugian tersembunyi yang bisa kita alami saat memulai bisnis di Oriflame. Oriflame memang banyak sekali yang telah membuat orang lain sukses secara finansial. Saya sendiri juga merasakan keuntungan dari bisnis Oriflame ini, sebab setiap bulannya saya selalu mendapatkan keuntungan berupa bonus yang ditransfer ke rekening saya. Sehingga saya dapat mengatakan bahwa karier saya sekarang di Oriflame, itu sebabnya saya akan lebih banyak menuliskan tentang bisnis Oriflame di blog ini dibandingkan menulis review untuk brand lain. Oriflame membayar saya lebih banyak dibandingkan brand mana pun. Dibayar bukan karena memuji ya tapi karena saya jualan produknya. Hahahaha... Sudah tahu kerugian apa yang kita dapatkan saat memulai bisnis di Oriflame? Berikut saya jabarkan satu perrs


content: Kami akan mengembalikan uang Anda secara penuh, jika barang tidak sesuai dengan deskripsi atau berkualitas buruk


content:
“Tujuan pendidikan adalah mempersiapkan generasi muda Untuk mendidik diri mereka sendiri seumur hidup mereka.” -Robert Maynard Hutchins-
Datang dan lupakan, itulah cerminan pendidikan kesehatan reproduksi selama ini. Bagaimana tidak? Melihat metode pendidikan kesehatan reproduksi hanya sebatas pemberian ceramah ataupun lewat selebaran poster yang padat dengan tulisan. Semenarik apapun materinya kalau metodenya semacam menyaksikan orang yang berbicara didepan dengan slide presentasi, materinya tidak akan menarik. Apalagi yang menjadi sasarannya adalah seorang remaja. Melihat realita selama ini, metode sosialisasi atau ceramah sudah tidak relevan untuk remaja masa kini. Sosialisasi atau ceramah hanya membuat remaja mengantuk dan untuk kesekian kalinya mereka hanya datang dan lupakan dalam ceramah tersebut. sehingga perlu metode yang baru yang sesuai dengan remaja masa kini.
VLOG mungkin bisa menjadi alternatif solusi. Mengingat VLOG saat ini sedang digandrungi di kalangan remaja yang dibuktikan dari remaja yang kini berbondong-bondong mendirikan channel Youtube. Lalu bagaimana pendidikan kesehatan reproduksi bisa disampaikan lewat VLOG? VLOG ini akan dikreasikan dengan berbagai cara. Yang pertama adalah VLOG tips dan trik. VLOG ini akan berisi tips dan trik bagaimana cara menjaga kesehatan reproduksi untuk remaja. VLOG ini tidak bersifat formal tetapi dikemas dengan gaya yang santai cenderung komedi namun masih mengarah ke inti konten. Sehingga mereka mengetahui cara yang benar dalam menjaga kesehatan reproduksi yang baik dan benar.
Kreasi yang kedua adalah VLOG mitos atau fakta. VLOG ini memuat tentang mitos atau fakta mengenai kesehatan reproduksi yang dikemas dalam gaya penyampaian yang menarik bila perlu dengan tambahan desain grafis. VLOG ini akan membantu pemahaman remaja mana yang sebenarnya hal yang benar dan salah tentang kesehatan reproduksi sehingga selain mengetahui cara menjaga kesehatan reproduksi mereka juga memiliki pemahaman yang baik mengenai kesehatan reproduksi yang membuat mereka semakin baik dalam menjaga kesehatan reproduksi. Ketika VLOG tersebut sudah selesai maka setiap kelompok akan diberikan kebebasan untuk publikasi, bisa melalui Youtube dengan channel masing-masing, lewat sosial media Instagram atau Facebook, atu membuat sebuah acara yang bekerja sama dengan kelompok lain yaitu acara pemutaran seluruh VLOG yang ditayangkan kepada seluruh warga sekolah sehingga dapat menambah keseruan dari menonton VLOG tersebut.
Media ini akan menjadikan pendidikan kesehatan reproduksi semakin efektif mengingat dari proses pembuatan saja mereka sudah mengetahui lebih dalam tentang kesehatan reproduksi. Mengingat mereka perlu untuk memahami ilmu tentang kesehatan reproduksi sebelum membuat VLOG tips dan trik atau VLOG mitos fakta sehingga mampu membuat VLOG yang berbobot dan menarik untuk disaksikan. Dari penonton juga akan lebih cepat dan menikmati dalam memahami materi tentang bagaimana menjaga kesehatan reproduksi karena dikemas dengan media berupa VLOG yang menarik perhatian mereka. Apalagi kalau VLOG tersebut menjadi trending atau populer maka para remaja akan berbondong-bondong untuk menjaga kesehatan reproduksi sebagai tren gaya hidup mereka.
Sesuai dengan kutipan dari Robert Maynard Hutchins bahwa tujuan pendidikan adalah untuk memepersiapkan remaja agar mereka dapat mendidik diri mereka seumur hidup. Dalam konteks ini kutipan tersebut dapat menjawab pertanyaan “kenapa kita harus menemukan metode yang tepat dalam pendidikan kesehatan reproduksi?” jawabannya adalah metode pendidikan yang digunakan menentukan pengetahuan yang diberikan. Baik buruknya pengetahuan yang didapat melalui metode pendidikan tersebut akan menjadi bekal mereka dalam menghadapi masa remaja dan kehidupan kedepannya. Jika baik, maka mereka dapat mendidik diri mereka menuju jalan yang baik dan menjadi sosok yang bersinar di masa depan. Tetapi kalau buruk maka mereka akan menuntun diri mereka menuju lubang kegelapan


content:
KRJOGJA.com – Para pelaku bisnis tentunya harus bisa beradaptasi dengan perubahan saat ini dimana perilaku konsumen beralih dari offline ke online dengan signifikan sebagai dampak pandemi covid-19. Hal ini karena ketika status wabah virus corona atau Covid-19 menjadi pandemi, pemerintah menghimbau agar masyarakat berkegiatan di rumah saja sebagai upaya mitigasi, sehingga pengunjung pusat perbelanjaan turun hingga 50%.
Para pelaku UMKM harus menyusun strategi digital sebagai bagian dari adaptasi untuk dapat bertahan dan juga tetap berkembang dalam kondisi saat ini. Hal ini pula yang menjadi tema utama pembahasan dalam Inspira Webinar with JNE pada hari Minggu (31/05) dengan narasumber Christian Kustedi, Founder & CEO Dusdusan.com.
Christian menjelaskan dalam strategi digital ada tiga poin yang esensial, yaitu konten, database dan ads. Dalam hal konten, para UKM harus mampu membuat konten yang menarik dan sesuai dengan target market. Memanfaatkan hal yang sedang populer juga dapat meningkatkan engagement audience terhadap konten.
UKM pun harus mengumpulkan dan menganalisa database karena berfungsi untuk memaksimalkan promo kepada audience yang tepat. Selanjutnya, ads atau iklan untuk promosi juga harus dilakukan karena berguna untuk memperluas capaian konten yang dibuat melalui digital kepada user baru di luar database yang masih sesuai dengan target market.
Berbagai jenis taktik dan strategi digital marketing pada dasarnya memiliki tujuan yang sama yaitu mempromosikan sebuah produk atau jasa untuk meningkatkan brand awareness yang pada akhirnya meningkatkan jumlah pembelian.


content:
Dalam setiap hubungan pasti akan ada saja hal-hal yang membuat masalah dalam hubungan percintaan tersebut. Tapi, jangan sampai hanya karena masalah sepele saja sampai membuat kamu dan pasangan kamu menjadi bertengkar dan pada akhirnya sampai mengakhiri hubungan. Bagi pria, kebebasan itu penting sehingga untuk kamu para wanita sebaiknya jangan pernah mengatur-atur kehidupan mereka dengan peraturan-peraturan yang konyol. Karena, bukan malah tambah sayang, salah-salah si pria malah berbalik menjauhi kamu dan berubah sikap.
Ketika pria sudah berubah sikap, seperti menjauh dan mulai mengurangi intensitas komunikasi maka wanita akan langsung berpikiran hal-hal yang negatif tentang diri pasangannya. Nah, tapi sebaiknya untuk kamu para ladies jangan berpikiran tentang hal-hal yang negatif dulu. Karena mungkin dia menjauhi kamu karena sifat-sifat kamu sendiri. Jadi, untuk itu kamu perlu menginstropeksi diri kamu agar kamu tidak membuat pasangan kamu serasa di neraka karena sikap-sikap kamu terhadapnya.
Baca: Tips Agar Pasangan Anda Tidak Selingkuh
Mungkin ini adalah beberapa hal yang mungkin dapat membuat sikap pria berubah kepada kamu.
Table of Contents
1. Menuntut Berubah
2. Memusingkan Hal-hal Kecil
3. Mengumbar Semua Isi Hati dan Kehidupannya
4. Tidak Setia
5. Menuntut Ungkapan Cinta
1. Menuntut Berubah
Seperti yang sudah dituliskan diatas, bahwa pria itu menyukai kebebasan. Tapi, kebiasaan wanita beranggapan bahwa dia mampu merubah sikap diri pasangannya dalam sekejap waktu. Tapi pada kenyataannya, sebagian besar pria sangat tidak suka jika mereka di atur-atur oleh kekasihnya.
Baca Juga : Beberapa Hal Yang Membuat Hubungan Cintamu Bertahan Lama
Mungkin wanita beranggapan dengan cara ini dia dapat membuat hubungan ini menjadi lebih baik. Tapi jika kamu mengubah semuanya dengan cara menghilangkan hal-hal yang mungkin saja dia sukai, maka dia tidak menginginkan kamu lagi.
2. Memusingkan Hal-hal Kecil
Memonitor pasangan memang baik, tapi jika terlalu sering ini bisa membuat pasangan kamu berubah pikiran. Tapi bagi wanita, saling tukar kabar sangat penting, bahkan untuk hal-hal kecil sekali pun. Namun, tak semua pria suka kalau kegiatannya terus dimonitor oleh pasangan. Sebenarnya, tiap pasangan tidak memiliki kewajiban untuk menginformasikan semua kegiatannya secara rinci. Selain merepotkan, juga ini pertanda saling tidak percaya satu sama lain.
Bertanya sih boleh saja tetapi saat si dia tidak langsung menjawab via telepon, SMS, dan BBM, kamu jangan langsung ngambek dan kesal. Sebab, bisa jadi dirinya sedang sibuk kerja, meeting, dan menyetir.
3. Mengumbar Semua Isi Hati dan Kehidupannya
Pria itu sangat suka dengan hal-hal yang misterius loh! Jadi, ketika kamu terlalu terbuka dalam segala hal, pria akan menganggap bahwa kamu tak lagi menantang untuknya. Alhasil, mereka lebih memilih untuk menjauh darimu. Untuk itu, jangan terlalu mengumbar isi hati kamu pada pria.
4. Tidak Setia
Kesetiaan dan loyalitas itu sangatah penting bagi pria. Jika tanpa sengaja si dia tahu kamu pernah memiliki pengalaman soal kesetiaan di masa lalu. Hal ini bisa jadi sinyal untuk mengkhianati mereka.
5. Menuntut Ungkapan Cinta
Perempuan harus belajar untuk “diam“. Masalahnya, kebanyakan perempuan cenderung selalu ingin dimanjakan dengan kata-kata dan perbuatan yang mengekspresikan cinta serta kasih sayang. Padahal bagi pria, cinta bisa diungkapkan lewat macam-macam cara. Tak melulu, harus dengan kata-kata “I love you“.