content:
Di dalam perjalanan sejarah gereja, seni terus mengalami masa pasang naik turun dengan beberapa perubahan signifikan terjadi di dalamnya. Hal ini bisa kita lihat mulai dari masa sebelum Reformasi terjadi. Gereja Barat yang diwakili gereja Katolik, memiliki nuansa ibadah yang sangat kental dengan seni. Ketika terjadi Reformasi, bukan hanya ajaran dan doktrin saja yang mengalami perubahan di dalam gereja Protestan, tetapi juga aspek seni ini. Berbagai usaha menghancurkan patung-patung di dalam gereja, yang dikenal sebagai iconoclasm, membuat gereja Protestan khususnya Calvinisme, terkesan sebagai gereja yang anti terhadap seni. Sekalipun karya seni seperti lukisan tidak mengalami banyak serangan, namun dalam perjalanannya karya seni ini pun tidak lagi menjadi hal yang diperhatikan di dalam gereja Protestan. Lantas, apakah benar Calvinisme anti terhadap seni? Bagaimana sebenarnya Theologi Reformed memandang seni?
Apa Itu Seni?
Menurut KBBI (Kamus Besar Bahasa Indonesia), seni adalah keahlian membuat karya yang bermutu atau karya yang diciptakan dengan keahlian yang luar biasa. Berdasarkan pengertian ini bisa kita katakan bahwa tidak semua orang dapat menciptakan karya seni. Sebab untuk menciptakan karya seni, seseorang harus memiliki keahlian khusus yang sesuai dengan bidang seni yang ingin diciptakannya. Keahlian atau kemampuan tersebut tentu saja didapatkan melalui proses belajar dan berlatih. Seorang seniman mungkin tidak memerlukan waktu yang lama untuk menghasilkan karya seni yang indah karena memiliki bakat, seorang seniman yang lain mungkin memerlukan waktu dan pengalaman yang banyak untuk menghasilkan karya seni yang indah. Tetapi, proses mana pun yang dilalui, sebuah karya seni pasti dihasilkan oleh seseorang yang memiliki kemampuan khusus di dalam bidang seni tersebut. Pemahaman ini penting untuk kita pegang agar kita tidak sembarangan menerima sebuah karya yang dibuat orang lain dan kita anggap sebagai seni tanpa melihat latar belakang orang yang membuatnya. Apalagi karya seni tersebut adalah karya yang akan kita bawa ke dalam ibadah gereja, baik musik maupun seni lainnya.
Di dalam Alkitab, seni sangat erat hubungannya dengan ekspresi manusia untuk berelasi dengan Tuhan. Daud sebagai pemazmur menggunakan seni musik dan syair untuk memuji Tuhan, menyatakan keluh kesah, dan untuk menaikkan doa. Ketika Tabut Perjanjian dibawa masuk ke dalam Yerusalem, Daud menggunakan seni tari untuk menyatakan sukacitanya dan memuji Allah (2Sam. 6:14). Kemudian ketika Salomo membangun Bait Allah, bangunan Bait Allah dipenuhi dengan ornamen-ornamen yang sangat indah. Dinding-dinding Bait Allah diukir dengan gambar kerub, pohon kurma, dan bunga mengembang (1Raj. 6:29). Berbagai perabotan dibentuk sedemikian rupa dengan keindahan yang luar biasa. Belum lagi 2 buah patung kerub yang sayapnya membentang sepanjang lebar Bait Allah.
Uniknya, karya seni pertama yang tercatat dibuat di dalam Alkitab justru diperintahkan oleh Allah sendiri, yaitu ketika Musa diperintahkan untuk membangun Kemah Suci beserta dengan berbagai perabotnya dengan bentuk yang sama seperti yang diperlihatkan oleh Allah. Jadi, jelas bahwa Allah tidak menentang melainkan Ia berkenan dengan karya seni yang dibuat oleh manusia untuk memuliakan Allah. Tetapi harus kita ingat bahwa seni hanyalah alat untuk menunjukkan kemuliaan Allah. Ketika kita kehilangan pengertian ini dan lebih kagum terhadap keagungan karya seni ketimbang kemuliaan Allah yang ditampilkannya, maka kita telah jatuh kepada penyembahan berhala. Seperti yang terjadi pada bangsa Israel, ketika mereka menyembah patung ular tembaga yang seharusnya mengingatkan mereka kepada pemeliharaan Allah di padang gurun, maka patung ular tersebut dihancurkan karena tidak lagi berfungsi sebagaimana mestinya (2Raj. 18:4).
Pandangan John Calvin mengenai Seni
Sesuai dengan apa yang dinyatakan oleh Alkitab, Calvin pun tidak anti terhadap seni. Abraham Kuyper di dalam bukunya berjudul “Calvinism and Art” mengatakan bahwa Calvinisme memberikan sebuah cara pandang terhadap seni yang menginspirasi para seniman untuk menginterpretasi dunia dengan cara tertentu. Menurut Kuyper, inspirasi tersebut muncul oleh karena cara pandang Calvin terhadap peristiwa penciptaan di dalam Alkitab. Menurutnya, para seniman dipanggil untuk menemukan keindahan di dalam bentuk alami, memperkaya keindahan tersebut dengan pengetahuan yang lebih tinggi, dan menghasilkan sebuah dunia yang indah yang melebihi keindahan natural. Panggilan ini sesuai dengan pengertian seni yang dibahas sebelumnya, bahwa untuk membuat karya seni dibutuhkan sebuah keahlian khusus. Maka di dalam hal ini, keahlian khusus tersebut mencakup pengetahuan yang lebih tinggi. Seni yang baik yang dapat digunakan untuk memuliakan Tuhan tidak hanya dibuat berdasarkan keterampilan tetapi juga pengetahuan yang tinggi, baik dalam bidang seni tersebut maupun dalam bidang theologi. Maka dari itu, tidak semua orang dapat menghasilkan lukisan yang indah dan dapat diinterpretasikan dengan baik untuk memuliakan Tuhan. Demikian juga, tidak semua orang dapat menghasilkan musik indah dan agung yang dapat dipakai untuk memuji dan memuliakan Tuhan. Berdasarkan panggilan seorang seniman yang dijelaskan Kuyper, karya seni juga berperan untuk mengingatkan kita bahwa kita sedang hidup di dalam dunia yang telah terkutuk dan bahwa ada pengharapan yang telah diberikan bagi kita untuk hidup di dunia yang akan disempurnakan di dalam kedatangan Kristus yang kedua.
John Calvin tidak hanya memberikan inspirasi kepada para seniman melalui theologinya, tetapi juga membebaskan para seniman dari kurungan gereja pada saat itu. Masa sebelum Reformasi, karya seni yang dibuat di luar konteks gereja dan ibadah dianggap sebagai seni rendahan. Tentu saja hal ini membuat seniman hanya mengerjakan karya seni untuk gereja dan akhirnya mereka seperti menjadi budak-budak gereja. Tetapi Reformasi telah membuat para seniman Protestan menjadi lebih bebas dalam berekspresi dan menghasilkan karya seni. Lalu apakah karya seni yang dibuat di luar konteks gereja tidak lagi memuliakan Tuhan? Tidak. Justru ketika seni dikurung oleh konteks gereja saja, karya seni menjadi sempit dan terbatas kelimpahannya. Seni yang berlimpah dan luas adalah seni yang dapat menggunakan seluruh bagian dunia sebagai inspirasi untuk menciptakan keindahan yang transenden. Toh, seperti yang Calvin katakan bahwa tidak ada bagian dari dunia ini yang tidak menunjukkan kemuliaan Allah. Dunia ini seperti panggung pertunjukan yang mempertontonkan kemuliaan dan kebesaran Allah. Selain itu, karena para seniman lebih leluasa menginterpretasikan ciptaan Tuhan, maka sebuah karya seni menjadi lebih relevan dengan masyarakat. Bukan hanya karena karya seni tersebut dibuat berdasarkan hal-hal di sekitar, tetapi juga karena seniman tersebut menjadi wakil dari orang-orang sezamannya sehingga karya seni yang dihasilkan akan sesuai dengan konteks zaman yang sedang dihadapi. Sekalipun gereja tidak lagi membatasi seni, gereja tetap dapat membentuk genre seni tersendiri yang berpusat pada kisah Alkitab. Tetapi genre ini tidak lagi menjadi satu-satunya, melainkan salah satu bagian genre dalam seni yang utuh dan yang harus menceritakan kemuliaan Allah dari pelbagai aspek.
Pandangan Abraham Kuyper mengenai Seni
Abraham Kuyper sendiri punya pandangan yang unik mengenai seni. Dia mengatakan, “The arts exist to elevate the Beautiful and the Sublime in its eternal significance.” Menarik untuk diperhatikan, Kuyper menggunakan awalan huruf kapital untuk menuliskan Beautiful (Keindahan) dan Sublime (Mahamulia) yang menunjukkan bahwa kedua kata tersebut tidak hanya sedang menggambarkan suatu sifat saja, tetapi juga sedang menunjuk kepada Pribadi.
Seni ada bukan hanya untuk menunjukkan keindahan dan keagungan dunia tetapi keindahan dan keagungan Allah yang menciptakan dunia ini. Seni adalah salah satu pemberian Tuhan yang paling melimpah kepada umat manusia. Kuyper percaya seni mempunyai peranan dalam membantu membangun kerohanian yang tepat sehingga membantu kita sebagai jemaat untuk menyadari manfaat atau pentingnya agama yang sejati. Walaupun begitu, Kuyper tetap menentang kecenderungan untuk membuang pembentukan kerohanian yang demikian hanya karena kecintaan terhadap seni yang berlebihan. Kecintaan terhadap seni yang berlebihan inilah yang membuat gereja Protestan mula-mula melakukan aksi ikonoklasme. Banyak praktik ibadah saat itu yang lebih condong kepada penyembahan berhala. Oleh karena itu, untuk mencegah hal yang sama terjadi, jemaat gereja Protestan melakukan pembersihan patung-patung dari dalam gereja.
Theologi Reformed dan Seni di dalam Konteks Postmodernisme
Kewaspadaan yang sama juga harus dimiliki oleh diri kita sebagai umat Tuhan di dalam zaman ini. Kita memang lebih sulit untuk jatuh kepada kesalahan praktik penyembahan patung karena gereja-gereja Protestan saat ini sangat jarang menggunakan ornamen patung di dalam gedung gereja. Tetapi kita sangat rawan untuk jatuh di dalam aspek musik. Musik adalah alat yang kita gunakan di dalam ibadah untuk mempermudah kita memuji Tuhan secara komunal. Ketika kita bernyanyi, maka kita harus menghayati setiap kata di dalam pujian yang kita nyanyikan karena kata-kata tersebutlah yang menjadi isi doa kita kepada Tuhan. Jangan sampai kita terlalu menikmati alunan musik tersebut sehingga kita tidak lagi fokus mengucapkan setiap syair pujian. Kita harus sanggup membedakan antara syair, respons, atau bahkan doa kita melalui nyanyian tersebut dan alunan musik yang bersifat iringan. Kita harus sanggup membedakan antara menyenangkan jiwa kita melalui alunan musiknya atau menyenangkan Tuhan melalui respons kita yang benar di hadapan-Nya.
Dalam zaman Postmodern ini, kita harus berhati-hati terhadap semangat penilaian estetikanya yang terfragmentasi. Kita diajar untuk menikmati suatu karya seni tidak secara utuh, tetapi hanya melihat bagian tertentu saja, dan menikmati fragmen itu, lalu memberikan penilaian akan karya seni tersebut berdasarkan standar penilaian diri kita yang subjektif. Kalau di dalam konteks musik, sering kali suatu lagu dinilai dari aspek alunan melodinya yang bisa memberikan perasaan “feel good” atau tidak.
Di satu sisi, keahlian atau kepiawaian hasil karya seni dari manusia harus kita hargai dan kita syukuri. Karena keahlian ini pun adalah anugerah Tuhan. Tetapi kita harus berhati-hati agar tidak terbawa untuk menikmati seni secara instan dan parsial. Di dalam Theologi Reformed kita diajarkan untuk melihat kebenaran di dalam keutuhan dan keluasan, hal ini berlaku juga dalam bidang seni. Kita harus melihat seni itu di dalam keutuhan dan keluasannya. Melihat karya itu bukan hanya untuk dinikmati secara parsial. Di dalam keluasan kebenaran, kita diajak untuk mengapresiasi seni baik di luar maupun di dalam gereja. Tetapi dengan keutuhan kita diajak untuk menikmati seni secara komprehensif di dalam relasinya dengan Allah.
Berdasarkan penjelasan yang telah dipaparkan, dapat disimpulkan bahwa Theologi Reformed tidak hanya memperbolehkan dan mendukung seni, tetapi juga telah memberikan pengaruh yang besar terhadap perkembangan seni di dalam sejarah umat manusia. Memang tidak bisa kita pungkiri bahwa diperlukan waktu agar seni dapat diterima sepenuhnya setelah terjadinya ikonoklasme. Kita bersyukur di zaman ini Tuhan mengizinkan di dalam Gerakan Reformed Injili kita terus didorong dalam mempelajari seni dan terus mengembangkannya demi kemuliaan Allah yang kita sembah.
Deddy Welsan
Pemuda GRII Bandung
Referensi:
Calvin and Culture: Exploring a Worldview, Edited by David W. Hall, Marvin Padgett.
Halaman:
Deddy Welsan
Juli 2016
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 214: Mei 2021
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk Sidang Tahunan Sinode (STS) GRII yang diadakan pada tanggal 28-30 Desember 2020. Berdoa kiranya melalui STS ini, setiap cabang GRII dapat mengerti visi dan misi Gerakan Reformed Injili dan dimampukan Tuhan untuk bekerja sama satu dengan yang lainnya demi mencapai visi dan misi tersebut. Berdoa untuk setiap pemimpin Gerakan Reformed Injili, kiranya Roh Kudus mengurapi mereka dalam memimpin dan melayani zaman ini dengan kepekaan dan pengertian akan kehendak dan isi hati Tuhan.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

label: ms


content:
Tuhan menciptakan manusia dengan sangat ajaib. Ia menciptakan kita berbeda dengan makhluk lainnya. Kita diciptakan menurut peta dan teladan Allah, cerminan dari kemuliaan Allah sendiri. Bukan hanya itu, Allah juga memberikan manusia tubuh dan roh, Dia sendiri yang menghembuskan nafas-Nya kepada manusia dan memberikan kekekalan dalam hati manusia. Maka hidup manusia sudah pasti berbeda dengan makhluk lainnya yang tidak dicipta demikian. Binatang, misalnya, hanya memiliki tubuh jasmani dan menjalankan hidupnya sesuai dengan insting yang dimilikinya. Binatang tidak punya pemikiran, kebudayaan, cinta kasih, iman, dan lain-lain. Oleh sebab itu, kita perlu mengkaji bagaimana seharusnya manusia hidup sebagai peta dan teladan Allah dalam dunia ini.
Di zaman yang sudah serba maju ini, banyak orang tidak percaya manusia sebagai peta dan teladan Allah. Para ilmuwan kebanyakan setuju bahwa manusia tidak ada bedanya dengan makhluk lainnya, hanya saja memiliki gen yang lebih superior sehingga bisa maju seperti sekarang. Akhirnya cara mereka menganalisis hidup dan tingkah laku seorang manusia juga tidak ada bedanya dengan cara menganalisis kehidupan alam, misalnya binatang. Yang diperhatikan hanyalah gerak-gerik yang kelihatan (gejala fenomenal) saja.
Mungkin kita sebagai orang Kristen tidak setuju dengan pandangan mengenai manusia di atas, tetapi kita juga mungkin secara tidak sadar telah menyetujui pendapat mereka. Bagaimana bisa? Jika kita selama ini memperlakukan orang lain dan diri kita sendiri hanya berdasarkan apa yang kelihatan saja, kita sebenarnya tidak ada bedanya dengan mereka. Manusia jauh melampaui alam ini dan hidup manusia tidak sesederhana gejala yang terlihat di luar saja. Seperti yang sudah dikatakan di awal, manusia telah diberikan kekekalan dan banyak aspek lainnya oleh Allah agar manusia memancarkan kemuliaan Allah. Salah satu hal yang sering kita lupakan adalah worldview. Ya, setiap manusia memiliki worldview, tetapi tidak semua orang menyadarinya dan memiliki worldview yang benar.
Apa itu worldview? Worldview berasal dari bahasa Jerman “Weltanschauung”, yang sebenarnya lebih tepat jika diterjemahkan sebagai world-life-view (kita tetap akan menggunakan istilah worldview untuk mempermudah penulisan) karena berkenaan bukan hanya dengan cara pikir, tetapi juga sampai kepada keseluruhan hidup. Wordview bagaikan lensa mata kita, di mana kita melihat segala sesuatu melaluinya. Sadar ataupun tidak, kita mengambil setiap keputusan dan menjalankan hidup sehari-hari sesuai dengan worldview yang kita miliki. Hal ini sangat penting untuk kita ketahui dan renungkan karena banyak orang Kristen yang tidak sadar telah memiliki worldview yang tidak Kristen dan akhirnya menjalankan hidup yang tidak Kristen (tidak sesuai firman), walaupun di gereja setiap Minggu mengaku bahwa diri adalah orang Kristen.
Apakah yang menentukan dan memengaruhi worldview kita? Di belakang setiap worldview pasti ada filsafat yang mendasarinya, dan yang membuat kita menghidupi sebuah filsafat adalah komitmen hati kita yang paling dasar (presuposisi). Jadi di dalam keberdosaan kita, kita mungkin sekali memiliki presuposisi yang tidak sesuai dengan firman, sehingga menjadikan kita terus-menerus secara praktis melawan Allah. Tidak ada yang bisa mengubah hati manusia kecuali Tuhan sendiri. Maka, jika kita ingin memiliki worldview dan hidup yang benar, yang harus kita cari pertama kali adalah belas kasihan Tuhan. Mintalah kepada Tuhan agar hati kita diubah menjadi taat kepada-Nya dan sungguh-sungguh mengakui kebenaran firman-Nya dalam keseluruhan hidup. Dengan anugerah yang Dia berikan kepada kita, barulah kita bisa bertumbuh dalam pembelajaran kita mengenai worldview.
Pada kesempatan kali ini kita akan melihat beberapa contoh sistem filsafat yang memengaruhi manusia sepanjang sejarah dan turut membentuk worldview setiap manusia. Kita mungkin nanti akan mengira bahwa sebagian adalah filsafat yang sudah jauh di masa lalu, tidak ada yang menggunakannya lagi sekarang di zaman ini. Tetapi saya harus mengatakan bahwa walaupun demikian, kita mungkin tidak luput dari pengaruh filsafat-filsafat ini dan masih menjalankannya secara praktis dalam kehidupan sehari-hari, baik secara sadar maupun tidak.
Deisme. Filsafat deisme mungkin adalah filsafat yang jarang kita dengar. Filsafat ini tidak begitu populer karena memang bukan suatu sistem filsafat yang lengkap dan kebanyakan dianut oleh kaum intelektual. Apakah isi filsafat deisme ini? Penganut deisme setuju bahwa dunia ini diciptakan oleh Allah (tidak harus Allah orang Kristen). Tetapi mereka percaya bahwa Tuhan tidak menopang dan ikut serta memelihara apa yang telah Dia ciptakan. Jadi setelah Tuhan menciptakan dunia ini, Tuhan pergi entah ke mana dan meninggalkan ciptaan-Nya berjalan sendirian. Mereka juga percaya bahwa dunia ini tidak akan ambruk dan jatuh jika Tuhan tidak menopang. Mengapa? Karena Allah sudah menetapkan hukum-hukum untuk menjaga stabilitas dunia sehingga memungkinkan ciptaan-Nya untuk hidup tanpa Dia. Gambaran umumnya biasanya adalah dunia ini seperti jam raksasa yang diputar agar bisa berjalan sendiri.
Apa akibat dari pandangan yang seperti ini? Allah begitu transenden, bahkan sampai meninggalkan kita dan kita tidak dapat mengenal Dia. Segala sesuatu sudah ditetapkan hukumnya sejak awal dan sudah direncanakan (deterministik). Walaupun manusia sifatnya personal, tetap saja adalah bagian dari dunia yang deterministik. Dan dampak ultimat dari semuanya itu adalah tidak adanya dosa. Segala sesuatu sudah ditetapkan sejak semula, termasuk gerak-gerik manusia. Maka jika ada hal negatif atau kejahatan yang terjadi, itu karena Allah sudah menetapkannya dan bukan karena manusia ingin melakukannya. Manusia tidak mempunyai kontrol atas dirinya untuk melakukan apa pun sesuai kehendaknya. Maka, etika dalam deisme sebenarnya menjadi tidak jelas. Jika tidak ada dosa, tidak ada yang baik dan yang jahat. Semuanya benar dan baik. Maka deisme mendukung manusia untuk melakukan segala sesuatu.
Pandangan deisme ini sebenarnya adalah sebuah bentuk pemberontakan manusia terhadap Allah yang sesungguhnya. Manusia ingin lepas dari Allah dan menentukan jalannya sendiri, tetapi juga menyadari bahwa tanpa Allah semuanya akan menjadi absurd. Maka mereka mengadopsi keberadaan Tuhan dalam filsafat mereka, tetapi membuang otoritas dan peran Allah dalam dunia.
Sebagai orang Kristen, benarkah kita tidak menganut paham ini? Tetapi secara tidak sadar, hidup kita sehari-hari mungkin mempraktikkan filsafat deisme. Pernahkah kita memiliki keinginan yang kita tahu salah tetapi kita tetap melakukannya dan mengabaikan firman yang pernah kita dengar? Pernahkah kita berbuat dosa dan sama sekali tidak memikirkan bahwa Allah melihat kita? Pernahkah kita mengambil segala keputusan berdasarkan pertimbangan diri sendiri dan tidak mencari kehendak Allah? Semua ini adalah bibit deisme. Kita mengabaikan keberadaan Allah, seakan-akan Dia tidak hadir bersama-sama dengan kita dan kita boleh melakukan segala sesuatu yang dikehendaki oleh hati kita sendiri.
Nihilisme. Filsafat nihilisme juga mungkin jarang kita dengar, karena periode berkembangnya filsafat ini hanya sebentar saja dan dunia filsafat langsung beralih kepada filsafat lain. Ada juga yang mengatakan bahwa filsafat ini adalah filsafat transisi dari zaman modern kepada zaman postmodern. Nihilisme dikembangkan oleh Friedrich Nietzsche. Dialah yang mencetuskan bahwa Allah telah mati dan mengajak umat manusia agar jangan mau diperbudak oleh tradisi-tradisi masa lalu, baik secara konsep maupun tingkah laku. Tetapi manusia tidak mungkin hidup tanpa sejarah dan filsafat Nietzsche akhirnya berakhir pada nihilisme, suatu keadaan yang tidak menginginkan apa pun, tidak mengharapkan apa pun, dan tidak mengakui apa pun. Filsafat ini tidak mungkin dihidupi oleh manusia secara sempurna karena tidak ada yang bisa lepas dari segala sesuatu selama masih hidup dalam dunia ini. Nietzsche pun akhirnya menjadi gila karena mencoba menghidupinya.
Apa pengaruh filsafat ini kepada kita? Sama seperti ketika dunia filsafat sedang mengalami depresi, ketika seorang Kristen mengalami depresi dan kekeringan mungkin sekali menerapkan filsafat ini. Pernahkah kita sampai pada sebuah keadaan di mana kita meragukan apakah Tuhan ada atau tidak, walaupun kita mengaku sebagai orang Kristen? Pernahkah kita merasa hidup kita sia-sia, sangat lelah, dan tidak mungkin menang dari jerat dosa? Pernahkah kita begitu kosong dan kering sehingga tidak menginginkan apa pun sama sekali? Tidak ingin tidur, tidak ingin makan, tidak ingin lakukan apa pun. Ini adalah kondisi yang menyedihkan dari seorang manusia dan kita perlu minta belas kasihan Tuhan untuk membangkitkan kita dari kondisi ini. Worldview nihilisme bukannya tidak mungkin menyerang orang Kristen.
Eksistensialisme. Eksistensialisme adalah filsafat yang meninggikan sisi subjektivitas manusia. Eksistensialisme menyatakan bahwa manusia adalah penentu makna (meaning) dirinya sendiri. Seseorang dianggap berharga dan memiliki nilai yang tinggi hanya ketika dia bisa menentukan jalan bagi dirinya sendiri dan menjadi individu yang unik. Orang yang hanya bisa mengikuti mayoritas dan tidak mempunyai identitas sendiri adalah orang yang rendah di mata filsafat eksistensialisme. Setiap manusia harus menjadi pencipta nilai dan bukan penganut nilai. Maka, kebebasan seseorang dalam menentukan pilihan hidupnya merupakan hal yang krusial dalam eksistensialisme.
Pengaruh filsafat ini dalam hidup sehari-hari kita sangatlah besar. Pernah mendengar istilah “Be yourself”? Ini adalah cetusan supaya masing-masing individu menjadi unik dan tidak mengikuti orang lain. Pernahkah kita melakukannya, yaitu ingin eksis di depan orang lain lalu dengan munafik memalsukan segala tingkah laku kita? Pernahkah kita merasa diri hebat dan mau menentukan segala keputusan hidup sendiri tanpa mau melihat pertimbangan atau nasihat yang diberikan oleh orang lain (bahkan tidak mencari kehendak Allah)? Pernahkah kita mengajar seseorang atau mengajar diri kita tentang nilai dari sesuatu dengan cara menghilangkannya (orang eksistensialis biasanya melakukan antitesis, yaitu menggunakan ketiadaan untuk menunjukkan keberadaan, misalnya harus sampai tidak punya makanan apa pun lagi untuk bisa menghargai nilai makanan)? Bibit eksistensialisme sangat dekat dengan hidup kita, apalagi bagi kaum muda yang masih mencari jati diri. Akan sangat bahaya ketika menjadikan diri sebagai pusat nilai dan tidak kembali kepada definisi yang diberikan oleh Allah.
New Age. New Age adalah filsafat yang sedang populer di zaman ini di kalangan orang-orang awam dan spiritual. New Age adalah perkembangan dari filsafat Timur, yaitu pantheisme yang menganggap segala sesuatu adalah allah. Mereka menyembah semua allah yang ada tanpa mendiskriminasi satu pun allah dan menganggap realitas ultimat adalah ketika kita bisa melebur menjadi satu dengan allah dan seluruh alam semesta ini. Kesadaran kita sebagai individu dianggap sebagai sumber kejahatan, dan solusinya adalah dengan bersatu. Filsafat ini biasanya juga membawa semangat mau kembali kepada alam (back to nature), tetapi dengan tujuan untuk bersatu dengan alam.
Pengaruhnya dalam hidup kita belakangan ini cukup banyak. Pernahkah kita mengenakan gelang-gelang magnet atau peralatan apa pun yang tidak jelas cara kerjanya dan percaya bahwa hal itu bisa menyembuhkan penyakit kita? Produk dari filsafat ini biasanya bermotif membuat kita menjadi lebih baik dengan menggunakan hal-hal yang alami. Bukan hanya itu, New Age bahkan menggerogoti kekristenan sampai ke tulang-tulangnya.
New Age memiliki ide membawa kesadaran kita bersatu dengan allah, dan kita adalah allah. Pada akhirnya jika filsafat ini memengaruhi kekristenan, tidak akan ada lagi transendensi Allah yang kita sembah. Akibatnya dalam hal ibadah kita akan semau kita dan semanusiawi mungkin tanpa memikirkan lagi Allah adalah Allah yang juga suci, agung, tinggi, dan transenden. Gerakan Karismatik dan Pentakosta adalah salah satu dampak dari filsafat ini kepada kekristenan. Ibadah menjadi sesuatu yang berfokus bukan pada Allah dan firman-Nya lagi, melainkan kepada manusia dan perasaannya. Apakah engkau merasa nyaman ketika ibadah? Apakah engkau merasa bertemu dengan Allah? Apakah engkau mendapatkan ekstase dari ibadah (trance, suatu keadaan di mana kita begitu nikmat sampai tidak sadarkan diri)? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang merajalela di dalam ibadah Kristen pada zaman sekarang. Pandangan ini begitu rusak dan melumpuhkan banyak gereja di zaman ini. Maka kita harus selalu waspada akan semangat New Age dengan bergantung kepada Allah dan firman-Nya.
Postmodernisme. Postmodernisme adalah filsafat yang sedang melanda zaman ini di kalangan kaum intelektual dan pemuda. Postmodernisme merupakan respons terhadap modernisme, bukan dengan maksud menjadi antitesis dari modernisme, melainkan meradikalkan modernisme sampai ke akar-akarnya. Jikalau di zaman modern orang-orang masih melihat kebenaran sebagai sesuatu yang menaungi banyak orang (adanya kebenaran yang sama-sama diakui secara komunal), di zaman postmodern kebenaran sudah dikurung ke dalam wilayah masing-masing pribadi manusia secara individual. Modernisme mengotak-ngotakkan kebenaran menjadi banyak kategori yang terpisah, postmodern mengotak-kotakkan kebenaran sampai pada tahap personal. Postmodernisme juga membawa semangat relativisme yang merelatifkan segala sesuatu. Bagi postmodernisme, tidak pernah ada yang salah, semua orang benar dalam ruang lingkupnya sendiri. Kebenaran bergantung pada individu masing-masing, apa yang dianggap benar oleh seseorang, itulah kebenaran bagi dirinya, walaupun belum tentu menjadi kebenaran bagi orang lain.
Tidak heran filsafat ini berkembang pesat dalam perkembangan teknologi sekarang ini. Setiap orang tidak lagi peduli akan orang lain benar atau salah, baik atau jahat, yang penting jangan saling mengganggu kenyamanan satu sama lain. Semua orang didorong untuk menjadi autis dan asyik dengan dunianya sendiri.
Pengaruh filsafat ini sangat jelas bagi generasi zaman ini. Dengan mengasumsikan tidak ada kebenaran yang menguasai semua orang, semuanya bertindak sendiri-sendiri demi keuntungan diri sendiri. Semangat ini sangat menghancurkan jika dibawa ke dalam gereja. Akan banyak timbul kalimat seperti, “Menurut saya ini yang benar, menurut Anda benar atau salah, itu terserah Anda.” Akan sangat rusak jika semangat ini pun sampai kita bawa kepada Tuhan. Sama juga halnya ketika kita sebagai orang Kristen harus menyatakan iman. Semangat postmodernisme yang mementingkan relasi yang damai dan tidak saling mengganggu sesama manusia akan membuat seseorang mudah berkompromi ketika mengalami kesulitan dan tantangan dalam menyatakan iman.
Masih banyak lagi filsafat dunia dan pengaruhnya dalam hidup kita. Jika kita tidak waspada akan hal ini dan menjaga hati kita tetap ditundukkan di bawah firman, kita akan hancur secara tidak sadar. Dunia menawarkan berbagai worldview yang liar dengan begitu halusnya. Dunia memaksa kita menggunakan cara pandangnya. Segala lingkungan kita bisa menjadi tempat masuknya hal tersebut, misalnya film, buku bacaan, media televisi, internet, percakapan, edukasi, dan lain-lain. Mari kita waspada akan bahaya ini dan berpegang teguh pada iman kita kepada Tuhan dan firman-Nya. “Dengan apakah seorang muda mempertahankan kelakuannya bersih? Dengan menjaganya sesuai dengan Firman-Mu” (Mzm. 119:9).
Rolando
Pemuda FIRES
Halaman:
Rolando Kaizer
Juli 2013
1 tanggapan.
1. Jono Ji dari Makassar berkata pada 20 July 2013:
Artikel yang kaya dan menantang. Semoga pikiran kits yerbuka dan boleh menerima Firman Tuhan yang mmengubah pikiran kita. Amin.
Silakan memberikan tanggapan, saran ataupun komentar di bawah.
Redaksi menerima komentar terkait artikel yang ditayangkan. Isi komentar menjadi tanggung jawab pengirim. Redaksi berhak untuk tidak menampilkan ataupun mencabut komentar jika dianggap tidak etis, kasar, berisi fitnah ataupun berisi kebencian.
Pastikan alamat email anda ditulis dengan benar,
karena anda harus mengkonfirmasi tanggapan anda melalui email.
Unduh PDF
Edisi Terbaru:
No. 214: Mei 2021
Edisi-edisi sebelumnya...
Cari
App Android
Kini tersedia aplikasi untuk ponsel atau tablet Android Anda!
Berlangganan Pillar
Dapatkan Pillar edisi online secara rutin dengan berlangganan!
Selengkapnya...
Pokok Doa
1. Bersyukur untuk Sidang Tahunan Sinode (STS) GRII yang diadakan pada tanggal 28-30 Desember 2020. Berdoa kiranya melalui STS ini, setiap cabang GRII dapat mengerti visi dan misi Gerakan Reformed Injili dan dimampukan Tuhan untuk bekerja sama satu dengan yang lainnya demi mencapai visi dan misi tersebut. Berdoa untuk setiap pemimpin Gerakan Reformed Injili, kiranya Roh Kudus mengurapi mereka dalam memimpin dan melayani zaman ini dengan kepekaan dan pengertian akan kehendak dan isi hati Tuhan.
Selengkapnya...
Tanggapan Terbaru
Kalau itu suara Bapa dari Surga, mat 3:17 & Mat 17:5. Bagaiman menjelaskannya denga Yihanes 5:37, dimana suara...
Selengkapnya...
Dengan hormat Pdt. Stephen Tong, kutiplah ayat dengan benar! Di dalam kitab Yesaya 1 tidak pernah mengatakan “Aku...
Selengkapnya...
tema pertanyaan2 yg selalu menteror manusia selama dia ada(hidup). Dan semua mengejarnya hanya dg "alat" yg...
Selengkapnya...
Terima kasih karena tulisan ini menguatkan dan meneguhkan kembali hati yang telah bertobat. Pertobatan sejati berarti...
Selengkapnya...
Tulisan Pak Erwan ini sangat inspiratif bagi diri saya bahwa sebagai pengkikut Yesus Kristus ada amanat agung yang...

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind

content-type: text/plain

label: id


content:
JAKARTA, Indotimes.co.id – Kementerian Koperasi dan UKM menegaskan, skala ekonomi petani kopi harus ditingkatkan agar dapat berdaya bersaing. Skala ekonomi bisa meningkat jika petani kopi bergabung dalam wadah usaha khususnya koperasi.
“Petani kopi kalau hanya sendiri-sendiri dengan menawarkan produksi yang terbatas akan sulit bersaing mendapatkan harga tinggi. Lebih baik petani yang produksinya kecil berkumpul dan menjual produknya bersama lewat koperasi. Skala ekonominya lebih besar,” kata Deputi Produksi dan Pemasaran Kementerian Koperasi dan UKM, Victoria br Simanungkalit dalam diskusi bertajuk Peluang Komoditas Kopi yang diselenggarakan dalam rangka peringatan hari UMKM Nasional, Senin (12/8).
Ia mengatakan, Kemenkop dan UKM saat ini melakukan edukasi kepada petani agar memandang komoditas kopi sebagai sebuah industri. Dengan demikian petani menyadari mereka ada dalam sebuah ekosistem dan berperan sebagai bagian utama dari proses bisnis kopi.
Baca juga : Sinergi Kemenkop-KLHK, Bank Sampah Berbadan Hukum Koperasi
Untuk itu, Victoria mengatakan, adanya kelembagaan usaha yakni koperasi adalah solusi bagi petani kopi. Kelembagaan usaha ini harus diperkuat.
“Koperasi sudah terbukti sebagai usaha bersama demi kepentingan bersama bukan untuk kepentingan pemodal. Petani kopi dapat meningkatkan skala ekonominya dengan bergabung dalam koperasi,” tegas Victoria.
Melalui koperasi petani lebih mudah dapat memahami struktur pasar kopi, melakukan investasi dan meningkatkan nilai tambah dari komoditas yang mereka hasilkan. Pemerintah akan membantu dalam peningkatan daya saing, antara lain dengan standarisasi, akses pembiayaan, aspek perdagangan dan aspek lainnya.
Pendiri Koperasi Kopi Mitra Malabar Dhanny Rhismayaddi mengungkapkan, meski industri kopi begitu menggeliat saat ini petani kopi pada umumnya masih terbelenggu dalam kemiskinan. Petani kopi kerap menjadi mainan tengkulak yang menentukan harga sesuka hatinya.
Ia menegaskan, petani kopi hanya bisa bersaing jika berkelompok atau berkoperasi. Namun, sayangnya petani kopi yang tergabung dalam koperasi masih sedikit.
Baca juga : Bantu UMKM, Kemenkop Terapkan Aplikasi EWS
“Dalam bentuk koperasi petani sangat diuntungkan. Tanpa koperasi, petani pasti dikerjain tengkulak,” kata Dhanny.
Dijelaskan dengan bergabung dalam koperasi, petani memiliki nilai jual yang lebih baik. Tengkulak sulit melawan karena petani terikat untuk menjual panennya ke koperasi. Akibatnya harga kopi di tingkat petani membaik. Ia menyebutkan harga green bean Rp 70.000 – 150.000/kg sedangkan harga cherry Rp 5.500 – 7.500/kg. Dikatakan, para tengkulak biasanya mengambil kopi gabah dengan harga seperempat dari harga kopi green bean.
Ia mengakui program pemerintah melalui perhutanan sosial, yang memberikan pengelolaan lahan selama 35 tahun kepada petani yang berbadan hukum koperasi sangat membantu petani. Terlebih lagi, pada umumnya petani kopi berada dekat dengan kawasan hutan. Petani dengan dukungan pemerintah dapat mengembangkan komoditas pertaniannya lebih baik.
Koperasi Kopi Mitra Malabar beranggotakan 2300 lebih petani kopi dengan luas lahan 2.250 ha. Petani tersebar di Garut, Bandung, Bogor, Sumedang. Selain itu, ada juga di Jateng, Batang, Lampung. Koperasi ini memproduksi kopi 1500 ton/tahun dengan 80 persen jenis kopi arabika.
Baca juga : Koperasi Incorporated Solusi Persaingan di Pasar Global
Dhanny mengatakan pihaknya telah menghentikan ekspor kopi karena penyerapan dalam negeri sangat besar, di sisi lain margin ekspor sangat tipis.
Sebagai pengembangan bisnis, Koperasi Mitra Malabar mengembangkan juga kedai-kedai kopi di yang tersebar diberbagai daerah.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Sukses merupakan akhir dari sebuah perjalanan karir dan tujuan, seseorang dikatakan sukses apabila kebutuhan keuangan dan kebutuhan rohaninya dapat terpenuhi secara seimbang. Bagi kaum millenial, jika ingin meraih kesuksesan apalagi umurnya yang masih dibawah 30th, kebiasaan-kebiasaan dibawah ini patut kalian terapkan dalam kehidupan kalian agar tujuan sukses kalian cepat tercapai.
Bukan hanya tentang berapa banyak modal yang kalian miliki untuk meraih sukses dalam kehidupan kalian, akan tetapi kebiasaan dari diri para kaum millenial ini juga tidak kalah pentingnya untuk mendukung tercapainya kesuksesan. Apa saja kebiasaan-kebiasaan tersebut? Mari simak ulasan berikut ini.
10 Kebiasaan Ini Akan Membuat Kaum Millenial Sukses
1. Disiplin
Sebenarnya kedisiplinan memang harus dimiliki setiap manusia, namun dikarenakan kodrat manusia yang dilahirkan dengan berbagai karakter, kadang sifat disiplin ini diabaikan, bagi kaum millenial, tentu sifat disiplin jangan sampai diabaikan, sifat ini harus tertanam dalam diri kaum millenial agar bisa mencapai kesuksesan. Orang yang disiplin biasanya akan mampu menyelesaikan pekerjaan-pekerjaannya secara terjadwal dan teratur, dengan begitu untuk menjadi millenial yang sukses akan lebih mudah tercapai.
2. Jangan Iri Dengan Kesuksesan Orang Lain
Kaum millenial seharusnya tidak memiliki sifat yang seperti emak-emak ini, sibuk melihat kesuksesan orang hingga lupa mengembangkan potensi dirinya sendiri karena ribet melihat kesuksesan orang lain. Tentu sifat seperti ini harus dibuang jauh-jauh agar millenial bisa sukses. Mulailah mengembangkan potensi diri dan fokus pada hobby dan pekerjaan yang diinginkan hingga tujuannya tercapai.
3. Fokus Pada Satu Tujuan
Memfokuskan diri pada satu tujuan bisa jadi hal yang akan membawa kaum millenial sukses, karena dengan fokus pada satu tujuan, akan meningkatkan effort kerja para kaum millenial, jika millenial tidak fokus pada satu tujuan dan membaginya dengan tujuan-tujuan yang lain, tentu effort yang diterima akan berbeda-beda pada setiap tujuan yang akan dicapai tersebut, dan ini akan mempengaruhi pada suksesnya suatu tujuan yang ingin dicapai oleh millenial tersebut. Jadi saran admin sih fokus dulu pada satu tujuan, kemudian setelah tujuan yang satu sudah tercapai baru pindah pada tujuan yang lainnya.
4. Memiliki Passion Yang Jelas
Passion juga bisa disebut sebuah skill atau kemampuan, bisa juga dikatakan kebiasaan, sebenarnya passion adalah suatu yang tidak pernah kita bosan dan segala hal yang kita korbankan untuk mencapai tujuan. Passion tidak akan pernah memikirkan untung dan rugi. Bagi anda para kaum millenial, memiliki passion yang jelas merupakan keharusan, apalagi anda hidup pada zaman teknologi seperti saat ini, banyak sekali teknologi pendukung untuk menunjang passion yang kalian sukai. Dan untuk membeli teknologi penunjang sekarang sudah sangat terjangkau beda halnya dengan zaman dulu dimana teknologi serba mahal dan sulit dicari.
5. Pantang Menyerah
Sikap pantang menyerah juga harus dimiliki oleh para kaum millenial saat ini, jangan hanya berpangku tangan jika anda mengalami suatu kegagalan dalam hidup, anggaplah itu adalah pengalaman yang tidak akan terulang lagi dalam hidup anda. Menjadi millenial yang tangguh adalah orang yang mampu bangkit dari keterpurukan yang disebabkan oleh suatu kegagalan. Teruslah mencari peluang agar anda bisa menjadi millenial yang sukses.
6. Jangan Takut Memulai Hal Baru
Kadang saat kita ingin memulai hal baru akan terasa malas dan takut, apalagi itu berkaitan dengan bisnis dan passion. Karena membangun bisnis dan passion dari awal itu memang susah, akan tetapi jika anda mengaku kaum millenial, jangan pernah takut memulai hal baru, apalagi berkaitan dengan peningkatan skill dan passion anda. Terus giatlah belajar hal baru karena itu akan menjadi pengalaman baru dalam hidup anda untuk meraih kesuksesan.
7. Keluar Dari Zona Nyaman
Kadang saat kita sudah bekerja di perusahaan besar, dan bagian pekerjaan kita sudah nyaman diperusahaan tersebut, kita terlena dengan kenyamanan tersebut, kita lupa bahwa semestinya harus keluar dari zona nyaman tersebut agar tidak lagi bekerja sama perusahaan orang, karena orang yang sukses itu tidak pernah mau tergantung sama orang, mereka gemar memulai hal baru dalam hidupnya dan mereka tidak takut untuk keluar dari zona nyaman dalam hidupnya untuk menciptakan bisnis dan perusahaannya sendiri. Kaum millenial seharusnya punya semangat tersebut agar masyarakat terbantu dengan terciptanya perusahaan dan bisnis baru dari tangan-tangan kaum millenial ini.
8. Pintar Mengatur Pengeluaran Dan Pemasukan
Mengatur dan memanage antara pemasukan dan pengeluaran memang terasa sulit, terutama bagi kaum millenial saat ini. Kaum millenial memang masih identik dengan dunia hiburan dan masih senang hura-hura, jadi tidak heran jika untuk memanage pemasukan mereka akan sulit sekali, tetapi saya yakin tidak semuanya begitu. Jika anda ingin menjadi millenial yang sukses, anda harus pintar dalam memanage antara pemasukan dan pengeluaran. Satu-satunya jalan yang bisa dipilih oleh millenial saat ini untuk mengantisipasi habisnya pemasukan yang ada adalah dengan melakukan investasi, dan kebanyakan kaum millenial saat ini menginvestasikan penghasilannya ke beberapa barang seperti emas, kendaraan dan rumah.
9. Mudah Bergaul
Menjadi millenial tentu akan sangat rugi jika dirinya sulit untuk bergaul dengan orang lain, karena dari sifat mudah bergaul anda bisa berinteraksi dengan orang lain dengan lancar dari interaksi ini anda akan memperoleh koneksi dan hubungan dengan orang yang membutuhkan jasa anda atau bisnis anda dan tentunya jika anda sudah dipercaya oleh orang lain, maka sudah jelas bisnis anda akan mudah untuk berjalan kedepannya. Oleh karena itu kaum millenial harus mempunyai sifat mudah bergaul ini.
10. Pintar Menjaga Kesehatan
Kesehatan adalah anugerah dari tuhan yang tiada tara, bagaimana kita akan beraktivitas dengan lancar jika kesehatan kita terganggu oleh penyakit, oleh karena itu kaum millenial harus pintar-pintar merawat kesehatannya sendiri apalagi yang kerjanya hanya duduk didepan laptop seperti saya ini. hehehe.. Tentunya kesehatan juga berperan pentig dalam kesuksesan kita. Jadi rutinlah olahraga dan makan makanan yang bergizi dan rendah lemak untuk anda yang hanya bekerja duduk didepan laptop atau PC.
Demikianlah 10 Kebiasaan yang harus dimiliki oleh kaum millenial saat ini agar bisa sukses meraih keinginan dan tujuannya. Semoga memberikan manfaat dari artikel yang saya buat ini, jika ada tambahan dan kekurangan dari daftar diatas, silahkan anda komentar pada kolom yang disediakan dibawah. Terimakasih atas kunjungannya ke blog ini.
10 Kebiasaan Ini Akan Membuat Kaum Millenial Sukses
By Author infomatek Sabtu, 24 November 2018
Share Tweet Share Share Email
Sukses merupakan akhir dari sebuah perjalanan karir dan tujuan, seseorang dikatakan sukses apabila kebutuhan keuangan dan kebutuhan rohaninya dapat terpenuhi secara seimbang. Bagi kaum millenial, jika ingin meraih kesuksesan apalagi umurnya yang masih dibawah 30th, kebiasaan-kebiasaan dibawah ini patut kalian terapkan dalam kehidupan kalian agar tujuan sukses kalian cepat tercapai.
Bukan hanya tentang berapa banyak modal yang kalian miliki untuk meraih sukses dalam kehidupan kalian, akan tetapi kebiasaan dari diri para kaum millenial ini juga tidak kalah pentingnya untuk mendukung tercapainya kesuksesan. Apa saja kebiasaan-kebiasaan tersebut? Mari simak ulasan berikut ini.
10 Kebiasaan Ini Akan Membuat Kaum Millenial Sukses
1. Disiplin
Sebenarnya kedisiplinan memang harus dimiliki setiap manusia, namun dikarenakan kodrat manusia yang dilahirkan dengan berbagai karakter, kadang sifat disiplin ini diabaikan, bagi kaum millenial, tentu sifat disiplin jangan sampai diabaikan, sifat ini harus tertanam dalam diri kaum millenial agar bisa mencapai kesuksesan. Orang yang disiplin biasanya akan mampu menyelesaikan pekerjaan-pekerjaannya secara terjadwal dan teratur, dengan begitu untuk menjadi millenial yang sukses akan lebih mudah tercapai.
2. Jangan Iri Dengan Kesuksesan Orang Lain
Kaum millenial seharusnya tidak memiliki sifat yang seperti emak-emak ini, sibuk melihat kesuksesan orang hingga lupa mengembangkan potensi dirinya sendiri karena ribet melihat kesuksesan orang lain. Tentu sifat seperti ini harus dibuang jauh-jauh agar millenial bisa sukses. Mulailah mengembangkan potensi diri dan fokus pada hobby dan pekerjaan yang diinginkan hingga tujuannya tercapai.
3. Fokus Pada Satu Tujuan
Memfokuskan diri pada satu tujuan bisa jadi hal yang akan membawa kaum millenial sukses, karena dengan fokus pada satu tujuan, akan meningkatkan effort kerja para kaum millenial, jika millenial tidak fokus pada satu tujuan dan membaginya dengan tujuan-tujuan yang lain, tentu effort yang diterima akan berbeda-beda pada setiap tujuan yang akan dicapai tersebut, dan ini akan mempengaruhi pada suksesnya suatu tujuan yang ingin dicapai oleh millenial tersebut. Jadi saran admin sih fokus dulu pada satu tujuan, kemudian setelah tujuan yang satu sudah tercapai baru pindah pada tujuan yang lainnya.
4. Memiliki Passion Yang Jelas
Passion juga bisa disebut sebuah skill atau kemampuan, bisa juga dikatakan kebiasaan, sebenarnya passion adalah suatu yang tidak pernah kita bosan dan segala hal yang kita korbankan untuk mencapai tujuan. Passion tidak akan pernah memikirkan untung dan rugi. Bagi anda para kaum millenial, memiliki passion yang jelas merupakan keharusan, apalagi anda hidup pada zaman teknologi seperti saat ini, banyak sekali teknologi pendukung untuk menunjang passion yang kalian sukai. Dan untuk membeli teknologi penunjang sekarang sudah sangat terjangkau beda halnya dengan zaman dulu dimana teknologi serba mahal dan sulit dicari.
5. Pantang Menyerah
Sikap pantang menyerah juga harus dimiliki oleh para kaum millenial saat ini, jangan hanya berpangku tangan jika anda mengalami suatu kegagalan dalam hidup, anggaplah itu adalah pengalaman yang tidak akan terulang lagi dalam hidup anda. Menjadi millenial yang tangguh adalah orang yang mampu bangkit dari keterpurukan yang disebabkan oleh suatu kegagalan. Teruslah mencari peluang agar anda bisa menjadi millenial yang sukses.
6. Jangan Takut Memulai Hal Baru
Kadang saat kita ingin memulai hal baru akan terasa malas dan takut, apalagi itu berkaitan dengan bisnis dan passion. Karena membangun bisnis dan passion dari awal itu memang susah, akan tetapi jika anda mengaku kaum millenial, jangan pernah takut memulai hal baru, apalagi berkaitan dengan peningkatan skill dan passion anda. Terus giatlah belajar hal baru karena itu akan menjadi pengalaman baru dalam hidup anda untuk meraih kesuksesan.
7. Keluar Dari Zona Nyaman
Kadang saat kita sudah bekerja di perusahaan besar, dan bagian pekerjaan kita sudah nyaman diperusahaan tersebut, kita terlena dengan kenyamanan tersebut, kita lupa bahwa semestinya harus keluar dari zona nyaman tersebut agar tidak lagi bekerja sama perusahaan orang, karena orang yang sukses itu tidak pernah mau tergantung sama orang, mereka gemar memulai hal baru dalam hidupnya dan mereka tidak takut untuk keluar dari zona nyaman dalam hidupnya untuk menciptakan bisnis dan perusahaannya sendiri. Kaum millenial seharusnya punya semangat tersebut agar masyarakat terbantu dengan terciptanya perusahaan dan bisnis baru dari tangan-tangan kaum millenial ini.
8. Pintar Mengatur Pengeluaran Dan Pemasukan
Mengatur dan memanage antara pemasukan dan pengeluaran memang terasa sulit, terutama bagi kaum millenial saat ini. Kaum millenial memang masih identik dengan dunia hiburan dan masih senang hura-hura, jadi tidak heran jika untuk memanage pemasukan mereka akan sulit sekali, tetapi saya yakin tidak semuanya begitu. Jika anda ingin menjadi millenial yang sukses, anda harus pintar dalam memanage antara pemasukan dan pengeluaran. Satu-satunya jalan yang bisa dipilih oleh millenial saat ini untuk mengantisipasi habisnya pemasukan yang ada adalah dengan melakukan investasi, dan kebanyakan kaum millenial saat ini menginvestasikan penghasilannya ke beberapa barang seperti emas, kendaraan dan rumah.
9. Mudah Bergaul
Menjadi millenial tentu akan sangat rugi jika dirinya sulit untuk bergaul dengan orang lain, karena dari sifat mudah bergaul anda bisa berinteraksi dengan orang lain dengan lancar dari interaksi ini anda akan memperoleh koneksi dan hubungan dengan orang yang membutuhkan jasa anda atau bisnis anda dan tentunya jika anda sudah dipercaya oleh orang lain, maka sudah jelas bisnis anda akan mudah untuk berjalan kedepannya. Oleh karena itu kaum millenial harus mempunyai sifat mudah bergaul ini.
10. Pintar Menjaga Kesehatan
Kesehatan adalah anugerah dari tuhan yang tiada tara, bagaimana kita akan beraktivitas dengan lancar jika kesehatan kita terganggu oleh penyakit, oleh karena itu kaum millenial harus pintar-pintar merawat kesehatannya sendiri apalagi yang kerjanya hanya duduk didepan laptop seperti saya ini. hehehe.. Tentunya kesehatan juga berperan pentig dalam kesuksesan kita. Jadi rutinlah olahraga dan makan makanan yang bergizi dan rendah lemak untuk anda yang hanya bekerja duduk didepan laptop atau PC.
Demikianlah 10 Kebiasaan yang harus dimiliki oleh kaum millenial saat ini agar bisa sukses meraih keinginan dan tujuannya. Semoga memberikan manfaat dari artikel yang saya buat ini, jika ada tambahan dan kekurangan dari daftar diatas, silahkan anda komentar pada kolom yang disediakan dibawah. Terimakasih atas kunjungannya ke blog ini.

label: en


content:
Pengertian Syirkah : Rukun, Syarat dan Macam-macam – Sebelumnya kami juga sudah share artikel tentang iman kepada Rasul-rasul Allah swt, dan juga tentang Pengertian taubat dan raja. Maka dari itu, setelah membahas bab yang ke 3, maka kita akan membahas bab yang ke 4 pada materi Agama Islam kelas 11 semester 1 tentang Bermuamalah dalam Islam. Oke langsung saja berikut ini adalah penjelasannya :
Daftar Isi
Pengertian Syirkah
Rukun dan Syarat Syirkah
Macam-macam syirkah
1. Syirkah inan
2. Syirkah Abdan
3. Syirkah wujud
4. Syirkah Mufawadlah
Posting terkait:
Pengertian Syirkah
Secara bahasa syirkah adalah campuran dua bagian atau lebih sehingga tidak dapat lagi dibedakan antara yang satu dengan yang lainnya.
Sedangkan secara istilah pengertian syirkah adalah suatu akad yang dilakukan oleh dua orang atau lebih yang telah bersepakat dalam melakukan suatu usaha dengan tujuan memperoleh keuntungan bersama.
Islam sangat menganjutkan bagi para pemilik modal untuk melalkukan syirkah. Hal ini dikarenakan diantara pekerjaan atau proyek-proyek ada yang sangat membutuhkan modal yang tidak sedikit, baik itu modal yang berupa uang, tenaga, pikiran dan lain sebagainya.
Modal yang besar tersebut tentunya tidak dapat ditanggung oleh seorang saja, tetapi dibutuhkan banyak orang untuk saling bekerja sama agar hasil dari usaha tersebut baik dan maksimal.
Rukun dan Syarat Syirkah
Setelah mengetahui tentang definisi dari syirkah, maka selanjutnya adalah rukun dan syarat syirkah. Dan berikut ini adalah rukun dan syarat syirkah :
1. Rukun dan syarat syirkah yang pertama adalah masing-masing pihak yang melakukan syirkah mempunyai syarat harus mempunyai kemampuan dalam mengelola harta yang dimilikinya.
2. Rukun dan syarat syirkah yang kedua adalah obyek akad yang mencakup modal dan pekerjaan. Syaratnya pekerjaan atau benda syirkah adalah halal dan diperbolehkan dalam agama dan pengelolaannya dapat diwakilkan.
3. Akad (ijab qabul) atau sghat dengan syarat ada aktifitas pengelolaan.
Macam-macam syirkah
1. Syirkah inan
Macam syirkah yang pertama adalah syirkah inan, definisi dari syrikah inan ini adalah suatu syirkah yang dilakukan oleh dua belah pihak atau lebih, yang masing-masing pihak memberi konstribusi kerja dan modal yang sama.
2. Syirkah Abdan
Definisi dari macam syirkah yang kedua adalah syirkah atara dua belah pihak atau lebih dimana masing-masing pihak hanya memberikan konstribusi kerja tanpa konstribusi modal dan keuntungannya dibagi menurut kesepakatan bersama. Contoh dari syrkah abdan di Indonesia seperti PT (Perseroan Terbatas), Koperasi, CV (Commander Ventschap) dll.
3. Syirkah wujud
Pengertian dari syirkah wujud adalah syirkah yang didasarkan pada kedudukan, ketokohan atau keahlian seseorang ditengah masyarakat. Syirkah wujud adalah syirkah antara dua belah pihak dimana masing-masing memberi konstribusi kerja dengan pihak ketiga yang memberikan modal dan keuntungan dibagi menurut kesepakatan diantara mereka.
Dalam hal ini pihak yang memberi konstribusi kerja adalah tokoh masyarakat. Contoh syirkahh ini misalnya iklan di TV yang memanfaatkan arti sebagai bintang iklan. Artis sebagai public figur (tokoh masyarakat) bekerja sebagai bintang iklan. Artis sebagai public figur bekerja pada perusahaan pemilik modal untuk memasarkan produk-produk merekaa pada perusahaan pemilik modal untuk memasarkan produk-produk mereka.
4. Syirkah Mufawadlah
Definisi dari syirkah mufawadlah adalah syirkah antara dua belah pihak atau lebih yang menggabungkan semua jenis syirkah diatas. Sendangkan keuntungannya dibagi menurut kesepakatan. Demikian tadi adalah pengertian syirkah, rukun dan syarat syirkah serta macam-macam syrikah. Semoga bermanfaat dan terimakasih.
Posting terkait:
Tata Cara dan Aturan Memberi / Mengucapkan Salam
Ayat Al Quran tentang Agama Islam
Pengertian, Hikmah dan Penerapan Perilaku Istiqomah
Pengertian dan Contoh Perilaku Hasad (Dengki)
Pengertian Ijtihad Secara Bahasa dan Istilah
Pengertian Amal Shalih dan Hikmah Beramal Shalih
Posting pada MateriDitag Artikel Islam, definisi syirkah, macam macam syirkah, rukun syirkah, syarat syirkah, syirkah
Rahmad Hidayat
Seorang praktisi Pemasaran, SEO dan Digital Marketing. Suka dengan kata dan cinta dengan karya. Turut memajukan dan mencerdaskan kehidupan bangsa melalui beragam artikel pendidikan di kitapunya.net.

annotation: short_sentences header footer