content:
Kami Ahli sumur bor Jogja dengan kontak 0857 2940 2900 melayani pembuatan sumur bor di Tegalrejo, Jogja. Kami siap membantu dan melayani kebutuhan sumur bor untuk SEGALA MACAM keperluan, secara PROFESIONAL, SISTEMATIS, proses pengerjaan CEPAT dan BERGARANSI.
Sumur bor sangat cocok untuk Anda yang membutuhkan kualitas air yang tinggi (bersih, sehat, jernih) dalam jumlah banyak setiap saat. Dan tentu masih banyak manfaat lain jika menggunakan, memiliki serta memanfaatkan sumur bor sebagai sumber mata air untuk kehidupan sehari-hari. Manfaat-manfaat yg bisa didapatkan jika memiliki sumur bor sebagai sumber mata air kehidupan antara lain sebagai berikut :
Air selalu bersih & tidak akan keruh
Air selalu melimpah setiap saat, tidak perlu bingung jika kapan saja butuh air dalam jumlah banyak selalu siap walaupun sedang musim kemarau
Bisa dibuat pada segala medan (tanah, pasir, bebatuan, pegunungan)
Tidak memakan banyak tempat, bandingkan dengan sumur tradisional yg sangat memakan banyak tempat
Untuk rumah dengan ukuran kecil atau lingkungan yg padat, selalu bisa mendapatkan jarak ideal dari septic tank & memenuhi aturan kesehatan
Kualitas air selalu bagus bahkan semakin bagus dengan semakin bertambahnya usia sumur
Resiko tercemar sangat kecil, karena berada pada kedalaman yang berada jauh di bawah penyebab kontaminasi
Jumlah air yg dibutuhkan bisa dihitung & disesuaikan dengan kapasitas sumur yang akan dibuat
Satu sumur bor bisa dibuat dan digunakan secara personal misal untuk rumah tangga, tetapi juga bisa dibuat & digunakan bersamaan, misalnya untuk irigasi pertanian
Sumur bor tidak akan mengganggu atau mengurangi sumur-sumur biasa yg berada disekitarnya
Sumur bor bisa dibuat untuk perorangan (rumah tangga, sawah, kebun, peternakan), untuk instansi (sekolah, rumah sakit, pemerintah, swasta), untuk bisnis perhotelan, pusat perbelanjaan, untuk industri besar atau kecil, dan masih banyak lagi kegunaannya.
Untuk membuat sumur bor diperlukan persiapan & pertimbangan yg banyak. Pertimbangan tersebut berkaitan dengan hasil survey yg kami lakukan dengan tujuan untuk menentukan letak yg tepat untuk pengeboran, menentukan & menemukan sumber air yg berkaitan erat dengan kedalaman sumur, lamanya proses pengerjaan, dan masih banyak lagi pertimbangan yg lain. Kami Ahli sumur bor Jogja, sangat memahami hal tersebut. Kami sudah BERPENGALAMAN dalam membuat sumur bor di berbagai kondisi di Jogja, antara lain di daerah dataran tinggi, dataran rendah, perkotaan, pedesaan, pegunungan & pesisir pantai.. Berikut beberapa dokumentasi pembuatan sumur bor yang kami lakukan :
Untuk dokumentasi lengkapnya bisa di klik di dokumentasi pembuatan sumur bor
Kami melayani pembuatan sumur bor di Jogja untuk keperluan sebagai berikut :
Area Layanan kami untuk Jasa Sumur Bor di Kota Yogyakarta :
Jasa Sumur Bor di Mantrijeron Jogja
Jasa Sumur Bor di Kecamatan Kraton Jogja
Jasa Sumur Bor di Mergangsan Jogja
Jasa Sumur Bor di Umbulharjo Jogja
Jasa Sumur Bor di Kotagede Jogja
Jasa Sumur Bor di Gondokusuman Jogja
Jasa Sumur Bor di Danurejan Jogja
Jasa Sumur Bor di Pakualaman Jogja
Jasa Sumur Bor di Gondomanan Jogja
Jasa Sumur Bor di Ngampilan Jogja
Jasa Sumur Bor di Wirobrajan Jogja
Jasa Sumur Bor di Gedongtengen Jogja
Jasa Sumur Bor di Jetis Jogja
Jasa Sumur Bor di Tegalrejo Jogja
Rumah Pribadi
Hotel
Apartemen
Pekantoran
Sekolah
Perguruan Tingi
Restoran
Rumah sakit
Pusat perbelanjaan (Mall)
Pabrik
Pasar
Toko swalayan
Kost-kostan
Irigasi Pertanian
Peternakan
Perikanan
Bisnis pencucian mobil & motor
Bisnis pencucian pakaian atau laundry
Kolam renang & wahana waterboom
Dan masih banyak lagi (tidak bisa kami sebutkan semuanya di sini)
Semua keperluan yang membutuhkan sumur bor sebagai sarana utama ataupun sarana pelengkap bisa kami kerjakan. Jadi apapun kebutuhan Anda kami siap melayani pembuatan sumur bor dengan kualitas terbaik & bergaransi. Baik untuk kebutuhan pribadi (rumah tangga) ataupun untuk kebutuhan bersama misalnya sawah, dan fasilitas lain yg melibatkan banyak orang. Untuk bisa memanfaakan layanan jasa sumur bor di Tegalrejo, Jogja dari Ahli Sumur Bor Jogja silahkan hubungi :
Info Kontak Ahli Sumur Bor Jogja :
Mas Pono :
Telp / WA / SMS : 0857 2940 2900
Telp / SMS : 0877 3801 2623
Alamat Kantor : Jl. Imogiri Timur km.13, Blawong, Kembangsongo RT 02 Trimulyo, Jetis, Bantul
NB : Kantor kami memang berlokasi di Bantul, tetapi area layanan jasa sumur bor kami melayani pembuatan sumur bor di semua area Daerah Istimewa Yogyakarta, termasuk di Kecamatan Tegalrejo
Pada saat menghubungi kami, silahkan sampaikan beberapa informasi berikut :
Nama Anda
Alamat Lengkap Anda
Alamat lengkap lokasi yg akan dibuat sumur bor
Keperluan pembuatan sumur bor (untuk rumah tangga, kantor, hotel atau yang lain)
Setelah Anda menghubungi kami, SEGERA akan kami tindak lanjuti. Sebagai Ahli sumur bor Jogja berpengalaman, kami memiliki tahapan kerja yg jelas, sistematis dan tersusun rapi. Adapun tahapan kerja yang kami lakukan dalam pengerjaan sumur bor sesuai kebutuhan konsumen sebagai berikut :
Survei lokasi; untuk melihat semua kemunggkinan pengerjaan sumur bor di lokasi tersebut
Pengajuan penawaran biaya pembuatan sumur bor
Perijinan sumur bor dalam; dibutuhkan untuk kedalaman lebih dari 40 meter
Survei geolistrik; untuk mengetahui letak & kedalaman sumber mata air terbaik
Persiapan mesin bor & peralatan
Pengadaan material; material inti seperti pipa serta bahan lain seperti semen, bak air dan lain-lain
Pengerjaan; proses pengeboran sampai mencapai sumber air
Desinfektan atau Sterilisasi; membersihkan sumur dari bakteri yg mungkin masuk selama proses pengerjaan
Pengujian (Uji sumur & Uji pompa); mengetahui kekuatan pompa dan respon mata air terhadap pemompaan
Penyerahan; kami serahkan sepenuhnya kepada pemilik
Tahapan kerja di atas menjadi jaminan atau garansi dari kami untuk menghasilkan sumur bor yang memiliki kualitas tinggi yaitu sumur bor yg memiliki kualitas yang baik (jernih, bersih, sehat), dan memiliki kuantitas atau jumlah air yg banyak serta tidak terpengaruh musim (apapun musimnya, air yg dibutuhkan selalu cukup).
Jangan Bayar jika sumur bor yang kami buat tidak mengeluarkan air !!!
Untuk lamanya proses pengerjaan sumur bor, tergantung pada jumlah kebutuhan air dan kondisi geologi atau lapisan tanahnya. Lamanya proses pengeboran bisa berbeda-beda tiap daerah, walaupun masih dalam satu kecamatan, bahkan bisa sangat berbeda walaupun satu desa. Hal ini dikarenakan lapisan tanah di lokasi pengeboran berkaitan dengan kedalaman & kebutuhan air. Selain itu ada beberapa hal lain yang hal yang mempengaruhi lamanya proses pembuatan sumur bor. Hal-hal tersebut antara lain :
Kedalaman air; Sebagai gambaran, untuk pengerjaan sumur bor dengan kedalaman 30m sampai dengan 50m bisa diselesaikan dalam 3 hari dan untuk kedalaman 150m atau lebih, bisa diselesaikan dalam waktu sekitar satu bulan
Diameter sumur; semakin besar diameternya maka pengerjaan semakin lama
Struktur tanah atau struktur geologi; lapisan tanah terdiri dari tanah, pasir & kerikil akan lebih cepat selesai pengerjaannya jika dibandingkan dengan lapisan bebatuan
Untuk besarnya biaya jasa pembuatan sumur bor di Tegalrejo, Jogja tergantung juga pada jumlah kebutuhan air & kondisi lapisan tanahnya (bisa berbeda antar titik pengeboran walaupun letaknya berdekatan, misalnya masih dalam satu RT). Untuk besarnya biaya ini akan langsung kami sampaikan kepada Anda dan juga akan tertulis pada lampiran pengajuan biaya pembuatan sumur bor yang kami serahkan sebelum proses pengerjaan. Sehingga Anda (kami berlakukan untuk semua konsumen kami) sudah tahu terlebih dahulu besarnya biaya, dan bisa memiliki bahan pertimbangan dalam memutuskan apakah akan membuat sumur bor atau tidak terkait dengan biaya yang kami sampaikan. Kami tidak akan melakukan pengeboran jika draft pengajuan biaya tidak atau belum disetujui, karena untuk proses pengerjaan dimulai setelah Anda menyetujui terlebih dulu besaran biaya yang kami sampaikan.
Sekilas tentang Kecamatan Tegalrejo
Kecamatan Tegalrejo yang terletak di sebelah barat laut Kota Yogyakarta dengan luas wilayah 2,90 Km2 dan dilalui oleh sungai Winongo. Sebagian wilayahnya merupakan daerah pemukiman, perkantoran, pertokoan dan masih ada sebagian kecil yang berupa persawahan. Jumlah penduduk pada akhir tahun 2015 mencapai 36.621 jiwa & kepadatan penduduk 12.584 jiwa/km², menjadikan Kecamatan Tegalrejo salah satu daerah terpadat di Kabupatan Kota Yogyakarta. Selain itu banyaknya fasilitas pendidikan mulai dari TK yang berjumlah 15 sekolahan TK swasta, SD / sederajat sebanyak 15 sekolahan (11 negeri & 4 swasta), SMP / sederajat sebanyak 4 sekolahan (2 negeri & 2 swasta), SMA sebanyak 6 sekolahan (2 negeri & 4 swasta), sampai dengan perguruan tinggi sebanyak 4 perguruan tinggi swasta (sumber : Publikasi BPS Kota Yogyakarta yang berjudul Kecamatan Tegalrejo dalam Angka 2016).
Dilihat dari data tentang banyaknya jumlah penduduk dan kepadatan penduduk di Kecamatan Tegalrejo, bisa diukur perkiraan konsumsi air minumnya. Sebagai ilustrasi, jika 1 orang membutuhkan 3 liter air minum untuk dikonsumsi sehari-hari, maka warga Tegalrejo setidaknya membutuhkan 109.863 liter air per hari. Jumlah tersebut baru digunakan untuk air minum saja, belum untuk kebutuhan yang lain, misalnya untuk mandi, mencuci, masak dan lain-lain.
Setiap keluarga atau rumah tangga di Kecamatan Tegalrejo pasti sudah memiliki sumber air untuk mencukupi kebutuhan masing-masing. Biasanya mereka mengandalkan sumur galian atau air PAM. Kualitas air yang dihasilkan dari sumur galian dan PAM sebenarnya sudah sangat bagus, tetapi untuk memenuhi kebutuhan air setiap hari, tidak hanya kualitas air yang jadi prioritas, tetapi juga ketersediaan airnya. Artinya kualitas air yang tinggi (bersih, jernih,sehat) dan ketersediaan air dalam jumlah banyak setiap saat tanpa terpengaruh musim, menjadi unsur utama dari sumber mata air dalam hal ini sumur bor.
Kendala warga Tegalrejo yang menggunakan sumur galian atau PAM adalah pada ketersediaan airnya. Sumur galian biasanya memiliki kedalaman kurang dari 20 meter. Kelemahan sumur bor antara lain :
Ketersediaan air pada musim kemarau sangat berkurang atau bahkan tidak ada,
Sumur galian yang berada di lingkungan dengan kepadatan penduduk yang sangat padat, kurang memenuhi standar kesehatan, karena tidak memiliki atau tidak bisa mendapatkan jarak yang ideal dari septic tank atau sumber kontaminan lain.
Sedangkan untuk air PAM bisa dibilang ketersediaan airnya selalu ada tapi, jam-jam tertentu misalnya di pagi hari dimana semua orang sedang bersiap untuk beraktifitas aliran airnya sangat kecil (ada penyusutan) sedangkan biaya bulanan tetap sama (tidak ada penyusutan), atau ketika ada gangguan saluran di suatu wilayah maka wilayah yang lain yang berada pada satu rangkaian aliran bisa terganggu, atau ketika ada maintenance, aliran airnya juga ikut terganggu.
Oleh karena itu dilihat dari manfaat yang bisa didapatkan jika menggunakan sumur bor sebagai sumber mata air utama, maka keberadaan sumur bor, bisa sangat dibutuhkan sebagai sumber mata air bagi warga di Kecamatan Tegalrejo, utamanya bagi warga yang membutuhkan & menginginkan air tawar yang jernih, bersih & sehat dalam jumlah banyak dengan ketersediaan air selalu ada untuk memenuhi kebutuhan sehari-sehari tanpa terpengaruh musim.
Dengan sumur bor warga Tegalrejo tidak perlu khawatir jika berada dilingkungan yang sangat padat penduduknya, karena sumber mata air sumur bor terletak jauh di bawah permukaan tanah sehingga jauh dari kontaminasi septic tank ataupun sumber kontaminasi yang lain.
Lain lagi dengan fasilitas pendidikan yang ada di Kecamatan Tegalrejo. Tentunya menjadi hal yang sangat penting untuk diperhatikan bagi pihak pengelola sekolah dan perguruan tinggi di Kecamatan Tegalrejo untuk selalu berusaha menjaga kenyamanan proses belajar mengajar sehingga keberhasilan atau target sekolahan dalam mendidik siswa bisa tercapai. Salah satu penunjang untuk mewujudkan hal tersebut adalah dengan ketersediaan air bersih, sehat, setiap saat dalam jumlah yang cukup. Utamanya untuk memenuhi kebutuhan dosen, mahasiswa, guru, siswa, dan karyawan di perguruan tinggi dan sekolah tersebut, selain itu untuk menjaga kebersihan dan kenyamanan lingkungan sekolah demi mewujudkan keberhasilan proses belajar mengajar. Apalagi sekolahan dan perguruan tinggi tersebut selalu berusaha untuk meningkatkan kualitas anak didik sehingga prestasinya semakin baik.
Setiap sekolahan dan perguruan tinggi di Tegalrejo pasti juga sudah memiliki sumber mata air untuk memenuhi seitap unsur sekolah dan perguruan tinggi tersebut. Biasanya sekolah-sekolah dan perguruan tinggi tersebut menggunakan sumur galian sebagai sumber mata airnya. Seperti yang sudah disampaikan sebelumnya mengenaik kelemahan sumur galian. Tentu saja bagi para pengelola sekolahan dan perguruan tinggi tidak menginginkan kebersihan dan kerapian lingkungan sekolahan atau kebutuhan air bagi semua unsur sekolah & perguruan tinggi terganggu.
Jika air tidak tersedia atau tersedia tetapi jumlahnya kurang, tentu saja kenyamanan lingkungan sekolah dan perguruan tinggi bisa terganggu, hal tersebut bisa menyebabkan terganggunya proses serta keberhasilan kegiatan belajar mengajar. Karena pentingnya ketersediaan air bagi pihak sekolah, para pengurus sekolah memberikan perhatian yang serius tentang hal ini. Melihat banyaknya manfaat yang bisa didapatkan dari sumur bor jika digunakan sebagai sumber mata air, maka sumur bor sebagai sumber mata air yang ideal menjadi solusi terbaik untuk dimiliki setiap sekolah di Kecamatan Tegalrejo.
Air bersih, jernih, sehat, suci tentunya merupakan hal yang vital bagi tempat ibadah. Untuk tempat-tempat ibadah di Kecamatan Tegalrejo setidaknya terdapat 40 masjid, 38 musholla & langgar, 1 Gereja Katolik dan 6 Gereja Kristen (sumber : Publikasi BPS Kota Yogyakarta yang berjudul Kecamatan Tegalrejo dalam Angka 2016). Tentunya kebersihan dan kesucian tempat ibadah menjadi hal yang sangat penting dan kedua hal tersebut menjadi alasan utama kenapa sumur bor sebagai sumber air yang secara kontinyu (apapun musimnya) tetap menyediakan air dalam jumlah yang cukup. Dan bagi siapapun yang hendak melaksanakan ibadah tidak perlu bingung sewaktu mencari air untuk mensucikan diri, sehingga nantinya bisa beribadah dengan nyaman dan khusyu’.
Untuk sektor pertanian, di Kecamatan Tegalrejo memiliki luasan lahan 14 Ha lahan sawah dan 277 Ha lahan non sawah. Untuk lahan non sawah, biasanya juga digunakan untuk aktifitas perkebunan. Selain sektor pertanian, sektor peternakan di Kecamatan Tegalrejo juga tergolong memiliki populasi ternak dengan jenis hewan ternak yang beragam dan dengan populasi yang banyak. Hewan-hewan ternak tersebut antara lain : Sapi potong 84 ekor, kambing 47 ekor, domba 90 ekor, babi 272 ekor, dan kelinci 39 ekor. Tentunya untuk sektor pertanian dan peternakan memiliki kebutuhan air yang tidak sedikit. Kalau sektor pertanian fungsi utamanya adalah untuk mencukupi kebutuhan tanaman, sehingga pertumbuhan tanaman terjaga dengan baik & bisa menghasilkan panenan yang banyak dengan kualitas tinggi pada musim hujan dan pada musim kemarau. Sedangkan untuk peternakan, tentu saja juga digunakan untuk memenuhi kebutuhan hewan setiap saat dan tidak boleh kekurangan air.
Baik untuk pertanian dan peternakan sama-sama membutuhkan sumber air yang selalu tersedia dalam jumlah banyak apapun musimnya. Tentu saja sumur bor jawabannya, oleh karena itu sumur bor bisa menjadi solusi terbaik bagi sumber mata air untuk perternakan dan pertanian di Kecamatan Tegalrejo.
Selain itu, banyaknya pelaku bisnis di Kecamatan Tegalrejo pun tidak luput dari kebutuhan akan konsumsi air yang banyak, sehingga membutuhkan keberadaan sumur bor sebagai sumber mata air utama, baik sebagai penunjang bisnis atau pun sebagai sarana untuk pemenuhan kebutuhan sehari-hari bagi karyawan dan semua komponen perusahaan. Tentu saja para pelaku bisnis tidak menginginkan bisnisnya merugi atau terganggu aktifitas bisnisnya hanya karena ketersediaan air yang sulit. Data pada tahun 2015 menunjukkan bahwa di Kecamatan Tegalrejo terdapat 2 hotel berbintang & 8 hotel non bintang. Hotel-hotel tersebut pada tahun 2014 menyerap tamu sebanyak 11.682 orang domestik & 1.312 orang tamu manca negara untuk hotel berbintang, sedangkan untuk hotel non bintang menyerap tamu domestik sebanyak 12.859 orang dan 512 tamu manca negara (sumber : Publikasi BPS Kota Yogyakarta yang berjudul Kecamatan [———–] dalam Angka 2016).
Bagi pengelola Hotel / losmen di Kecamatan Tegalrejo, tentunya akan selalu menjaga kenyamanan hotel / losmen yang mereka kelola sehingga semakin banyak menarik tamu yang menginap. Salah satu penunjang kenyamanan tersebut adalah ketersediaan air, utamanya untuk mencukupi kebutuhan tamu-tamu yang menginap, serta utk menjaga kebersihan &kerapian lingkungan hotel sehingga kenyamanan bisa terwujud. Air menjadi salah satu hal yang paling utama dan harus ada setiap saat. Oleh karena itu sumur bor mutlak dibutuhkan oleh hotel / losmen. Selain bisnis penginapan (hotel, apartemen, kost-kostan) masih banyak lagi bisnis-bisnis yang menggunakan air sebagai sarana utamanya. Antara lain bisnis jasa laundry, pencucian mobil yang juga tidak mau kehabisan atau kekurangan air, sehingga sumur bor menjadi solusi terbaik.
Dengan banyaknya sektor di Kecamatan Tegalrejo yang membutuhkan sumur bor sebagai sumber mata air utama, menandakan bahwa sumur bor sangat dibutuhkan baik untuk memenuhi kebutuhan warga secara pribadi ataupun sebagai sarana penunjang di fasilitas publik untuk menghadirkan air bersih, sehat, jernih dalam jumlah banyak secara kontinyu. Dan dengan perkembangan suatu wilayah yang sangat mungkin mempengaruhi bertambahnya fasilitas publik, hunian pribadi ataupun sektor industri dan secara langsung mempengaruhi bertambahnya konsumsi air, sehingga dibutuhkan lebih banyak sumur bor, maka kami Ahli sumur bor Jogja selalu siap membantu dan melayani pembuatan sumur bor di Jogja kapanpun dibutuhkan.

label: ms


content:
Ul 11:26-28 Bahwa sesungguhnya pada hari ini juga aku menghadapkan kepadamu berkat dan kutuk: berkat, jikalau kamu hendak mendengar akan segala hukum Tuhan, Allahmu, yang kupesan kepadamu; dan kutuk, jikalau kamu tiada mau dengar akan segala hukum Tuhan, Allahmu, dan kamu menyimpang dari pada jalan yang kupesan kepadamu sekarang, sehingga kamu menurut akan dewa-dewa yang tiada kamu kenal akan dia. (TL)
I. DEFINISI:
Berkat dan Kutuk dari Tuhan kepada semua manusia (orang beriman atau bukan) dan itu didasarkan atas perhitungan Allah yang betul-betul adil. (Ingat iblis juga bisa memberi berkat dan kutuk pada semua orang berdosa (sebab mereka adalah anak-anak iblis 1Yoh 3:10), tetapi orang beriman jangan ingin berkat iblis sebab itu umpan Neraka dan jangan takut kutuknya, sebab Dia yang ada di dalam kita lebih besar dari Lucifer – iblis – dan setan-sertan yang manapun!).
Kalau seseorang diberkati Tuhan, maka apa saja yang diperbuatnya beruntung juga Maz 1:3.
Sebaliknya kalau seseorang dikutuk Tuhan, maka apa saja yang diperbuatnya itu selalu gagal, rugi, dan celaka. Orang dunia berkata orang ini orang sial. Kalau seseorang berada dalam posisi demikian biasanya ia akan berusaha keras untuk keluar dari kondisi yang celaka itu dan orang dunia tidak segan2 minta tolong pada iblis melalui dukun, orang pintar, paranormal dll, tetapi justru dengan cara ini ia diikat oleh setan dan pada akhirnya ia menjadi celaka dan masuk ke rumah penolongnya yaitu Nerakanya iblis.
Seringkali orang-orang beriman juga tidak tahu sebabnya, sebab itu mereka berusaha dengan ngawur untuk mendapat berkat atau lari dari kutuk sehingga menjadi makin celaka dan gagal. Tetapi kalau kita tahu sebabnya maka keluar dari kutuk dan hidup dalam berkat tidaklah sulit asal mau taat pada cara-cara yang diajarkan Firman Tuhan.
II. SIAPA SAJA YANG MENGATAKAN BERKAT DAN KUTUK?
Ada 3 pihak yang sering memberkati dan mengutuki yaitu:
Allah.
Iblis.
Manusia.
A. Dari Allah.
Untuk orang beriman, yang menentukan berkat dan kutuk baginya adalah Allah. Berkat dan Kutuk yang dikatakan Allah selalu adil, tepat dan pasti terjadi.
Berkat sebagapi upah untuk orang yang benar dan taat Ul 28:1-14 dan kutuk sebagai hukuman untuk orang yang tidak taat Ul 28:15-46.
B. Dari Iblis.
Ini dilakukan secara langsung atau lewat kaki tangannya yang juga mengeluarkan berkat dan kutuk Mat 4:9.
Iblis tidak peduli apakah orang itu hidup benar atau hidup di dalam dosa. Justru iblis bisa dan suka memberkati orang yang penuh dosanya dengan limpah, asal orang itu mau taat pada iblis.
Tetapi Allah lebih berkuasa dan Dialah Hakim segenap bumi yang maha adil, Ia bisa membatalkan berkat/ kutuk iblis secara sepihak, sebab Allah maha kuasa daniblis tidak berdaya di hadapan Allah. Sebab itu orang beriman tidak perlu takut kutuk iblis asal kita tetap hidup benar di pihak Allah. Tetapi juga jangan ingin, berharap atau minta berkat dari iblis, atau dari orang-orang yang diberkati oleh iblis.
C. Dari manusia.
Kalau manusia mengatakan berkat dan kutuk tanpa alasan, apalagi bertentangan dengan Firman Tuhan maka apa yang dikatakannya tidak akan terjadi.
Ams 26:2 Seperti burung pipit terbang ke sana ke mari dan seperti burung layang-layang terbang berkeliling, demikianpun kutuk yang tiada dengan semena-mena itu tak boleh terkena.
Tetapi kalau ada sebabnya yang pantas sehingga orang itu mengatakan kutuk, dan orang yang dikutuki itu tidak minta ampun dan membereskan kesalahannya, kutuk itu bisa jadi sebab itu cocok dengan keadilan Allah.
Berkat yang dikatakan orang beriman untuk musuh-musuhnya itu juga bisa terjadi kalau musuh yang bersalah itu sungguh-sungguh bertobat Rom 12:14. Tetapi kalau musuhnya tidak bertobat maka keadilan Allah akan jatuh ke atasnya yaitu hukuman yang setimpal.
Berkat yang betul dari manusia bisa turun misalnya orang tua yang memberkati anaknya yang menghormatinya, berkat yang dimintakan oleh hamba-hamba Tuhan bahkan oleh setiap orang beriman, kalau itu ada alasan dan ada dasarnya dalam Firman Tuhan itu juga akan terjadi.
III. SEBAB-SEBAB DARI BERKAT DAN KUTUK.
A. Dari diri sendiri.
Sebab yang terutama adalah perbuatan dari orang itu sendiri.
Dalam Ul 28 dan Im 26 dikatakan berkat dan kutuk itu akan datang pada kita kalau kita selalu taat atau selalu tidak taat akan Firman Tuhan Ul 28:2,15.
Jadi orang beriman bisa memilih nasih yang sesuai dengan kehendaknya. Kalau kita hidup taat akan Firman Tuhan, pasti berkat Tuhan akan turun. Tetapi sebaliknya kalau kita tidak hidup taat dan terus berbuat jahat maka kutuk akibat perbuatan-perbuatan dosa itu akan turun atas kita.
B. Dari orang lain.
Kutuk orang tua atau kutuk nenek moyang.
Ul 24:16 Anak-anak tidak akan kena kutuk yang jatuh atas orang tuanya, kalau ia tidak ikut berbuat kejahatan orang tuanya. Setiap orang menerima hukuman dari perbuatannya sendiri Yeh 18:19-20. Juga berkat turun-temurun yang diberikan Allah kepada seseorang (misalnya Abraham) itu juga bisa turun kepada turunannya kalau mereka juga hidup benar seperti bapaknya.
Anak-anak selagi kecil, biasanya ikut dalam berkat atau kutuk orang tuanya sebab anak-anak hidup dari orang tuanya. Tetapi kalau anak itu mulai dewasa dan percaya pada Tuhan, maka berkat atau kutuk akan datang padanya sesuai dengan iman dan perbuatannya sendiri.
Misalnya: Meskipun bapak dari Hizkia jahat, melawan Tuhan 2Raj 16:1-2 ia tidak memikul dosa bapaknya sebab Hizkia melakukan apa yang benar di hadapan Tuhan 2Raj 18:1-3.
IV. MENGAPA SAMPAI KEBERKATAN ATAU TERKUTUK?
Hidup secara jasmani yang gagal terus atau sebaliknya berhasil terus itu tidak selalu hanya karena berkat dan kutuk, tetapi masih ada penyebab-penyebabnya yang lain, yaitu:
A. Sebab-sebab wajar / manusiawi / natural.
Kalau seorang tidak mau dididik dengan baik maka tabiatnya menjadi rusak, hidupnya menjadi bodoh, malas, tidak tulus, tidak jujur, jahat, pemarah, tidak bertanggungjawab dll sifat yang jelek, maka hidupnya akan menjadi kacau seperti orang yang terkutuk.
Sebaliknya orang yang rajin, pandai, tulus, jujur, tekun, bertanggungjawab dll sifat-sifat yang baik, maka hidupnya akan banyak berhasil sehingga tampaknya seperti keberkatan. Dalam hal jasmani Tuhan tidak akan mencegah hasil dari orang-orang seperti ini, tetapi dalam perkara-perkara rohani, tidak mungkin ia selamat dan berhasil tanpa penebusan darah Yesus.
Ini semua sebab-sebab yang wajar tergantung dari tabiat dan perbuatan orang itu sendiri.
B. Sebab-sebab yang tidak tampak / supra natural.
Berkat atau kutuk yang diberikan atau diijinkan Tuhan bagi manusia itu tidak mudah diubah manusia, dan seringkali tidak bisa dimengerti dengan akal sehat, mengapa nasibnya menjadi begitu.
Misal:
Orang yang pandai, kuat, rajin, bertanggungjawab, punya modal yang besar, tetapi ternyata dalam usahanya selalu gagal dan rugi. Biasanya ada sebab2 yang tidak tampak. Kadang-kadang apa yang kelihatan tampaknya semua sudah beres dan rasa2nya tidak mungkin gagal atau rugi, tetapi ternyata toh gagal.
Sebaliknya ada orang yang terus beruntung dan berhasil, padahal keadaannya secara akal tidak menunjang, sehingga orang yang melihatnya menjadi heran mengapa perkara itu bisa terjadi.
Contoh: Depot makanan yang kecil, sederhana, makanannya biasa saja, tidak dipromosikan, tetapi hasilnya luar biasa. Orang menjadi heran dan bertanya-tanya.
Di sini jelas sekali kelihatan bahwa di belakang yang tampak itu ada bantuan baginya.
Inilah sebab2 yang tidak tampak / supra natural dan tidak bisa diperhitungkan dengan akal manusia.
V. BERKAT DAN KUTUK DI DUNIA DILANJUTKAN DALAM KEKEKALAN.
Firman Tuhan menghadapkan pada umat Tuhan berkat atau kutuk Ul 11:26-28 dan kita bisa memilih bahkan tidak ada berkat dan kutuk yang kebetulan, semua ada sebab-sebab yang nyata dan adil seperti yang ditulis dalam Firman Tuhan. Alkitab tidak hanya berisi berkat tetapi juga kutuk.
Orang Israel dalam Wasiat Lama setiap tahun harus mengatakan berkat dan kutuk dari atas gunung Gerizin dan Ebal Ul 27:11-14.
Kalau di dunia seorang hidup dalam kutuk Alla dan tidak mau berubah atau tidak keluar dari kutuk, maka sesudah mati ia akan terus hidup dalam kutuk yang kekal dalam Neraka.
Sebaliknya bisa seorang hidup dalam berkat Allah dan selalu tinggal dalam berkat Allah, maka sesudah mati ia akan terus hidup dalam berkat yang kekal di Sorga.
Di dunia setiap orang beriman harus menentukan untuk memilih berkat atau kutuk dari Allah. Tetapi berkat atau kutuk dari Allah itu tidak hanya untuk di dunia, tetapi itu akan dilanjutkan terus sampai kekal di Surga atau Neraka. Mengerti atau tidak mengerti, setuju atau tidak setuju, semuanya akan:
dilanjutkan untuk kekal dalam Surga atau Neraka dan
dalam ukuran penuaian yang lebih besar. Sebab itu apa yang tidak sempat dituai di dunia akan dituai di Surga, misalnya pahala dari orang yang mati syahid dll.
Hidup miskin dalam dunia, itu belum tentu adalah hidup yang terkutuk.
Misal: Lazarus miskin dalam dunia tetapi ia hidup dalam berkat secara rohani, sesudah mati ia menjadi mulia dan kaya di Sorga untuk selama-lamanya.
Hidup kaya dalam dunia, itu juga belum tentu adalah hidup yang keberkatan. Ingat orang kaya “teman” Lazarus, hidupnya secara lahiriah tampaknya limpah dan keberkatan, tetapi ia hidup dalam dosa, jauh dari Allah. Secara rohani ia hidup di bawah kutuk dosa. Sebab itu sesudah mati ia tetap hidup dalam kutuk dosa untuk selama-lamanya di dalam Neraka!
Kalau kaya dari berkat Tuhan pasti akan diteruskan sampai masuk dalam Surga, tetapi kalau kaya bukan dari berkat Tuhan akan diteruskan dengan hukuman, dan itu juga tetap akan diteruskan di dalam Neraka seperti orang kaya dalam Luk 16:25.
Jadi berkat dan kutuk di dalam dunia akan diteruskan dalam kekekalan di dalam Surga dan Neraka.
VI. BAGAIMANA CARA MENARIK BERKAT TUHAN.
Dalam keadaan normal, anak-anak selalu mendapat berkat dan hidup dalam berkat orang tuanya (termasuk warisan). Tetapi kalau anak itu diusir dan tidak lagi hidup dalam berkat orang tua atau bapaknya, itu tidak normal dan pasti ada sebabnya.
Begitu juga setiap orang beriman itu adalah anak-anak dari Bapa Surgawi. Dalam keadaan normal, kalau kita tetap tinggal di dalam Tuhan, taat dipimpin Roh, maka kita akan hidup dalam berkat Tuhan, sehingga kita tidak perlu kuatir (Mat 6:11,25) bahkan berkat ini akan dilanjutkan dalam Surga. Sebaliknya kalau seorang beriman hidup di dalam kutuk, itu tidak normal, pasti ada sesuatu yang tidak benar, sehingga ia lepas dari Bapa Surgawi dan tidak lagi hidup dalam berkatNya. Jadi apakah seorang hidup dalam berkat atau kutuk, itu tergantung dari hubungan orang itu sendiri dengan Bapa Surgawi. Juga ukuran kemuliaan dan berkat kita di dunia dan di Surga tidak sama tergantung dari perbuatan masing-masing kita dalam dunia Rom 14:12, Wah 22:12.
Jadi, caranya untuk tetap mendapat berkat Tuhan adalah:
1. Tetap tinggal di dalam Tuhan.
Artinya punya hubungan yang baik dengan Tuhan, selalu hidup benar dan ada di pihak Tuhan senantiasa.
Seperti carang yang melekat pada pokoknya maka segala kebutuhannya akan disuplai oleh pokok yaitu Allah Bapa di Surga. (Yoh 15:4-5).
Jangan ada dosa sebab dosalah yang membuat hubungan kita dengan Tuhan terputus (Yes 59:2, Yak 5:9). Hidup dalam dosa, melawan Allah, yang menyebabkan berkat Tuhan tidak sampai pada kita.
Hukum2 dan ukuran orang dunia dan orang beriman itu berbeda.
Orang dunia mendapat nafkah dan uang dengan hasil keringat dan hanya sebatas kemampuan dan jerih payahnya (seringkali juga ditambah dengan hasil tipu daya atau kejahatannya, ini berkat-berkat dari setan). Tetapi untuk orang beriman selain hasil keringat (Kej 3:19, 2Tes 3:10) juga ada janji berkat Tuhan (Maz 127:2) yaitu kalau kita tetap memelihara hubungan yang baik dengan Tuhan Allah kita.
2. Apakah sudah siap?
Tuhan sanggup memberkati dengan limpah (Yoh 10:10) lebih daripada yang kita minta (Ef 3:20).
Tetapi apakah itu baik buat kita, apakah kita sudah siap menerimanya, apa kita kuat untuk menanggung beban uang yang Tuhan berikan pada kita.Orang yang tidak siap, tidak kuat menerma berkat yang lebih besar, akan mudah jatuh dalam dosa karena berkat-berkat itu. Sebab itu untuk orang-orang seperti ini, Tuhan menunda berkat-berkat yang lebih besar.
Jangan sampai mendapat dunia saja tapi rohani dikorbankan dan rusak, itu sia-sia Mat 16:26. Tuhan tahu berapa, kapan, dan bagaimana caranya kita bisa mendapat berkat Tuhan. Tuhan tahu tepat sampai seberapa kekuatan kita dan berapa jumlah yang berkat (atau hajaran) yang terbaik bagi kita.
Dalam Bab beban uang, kita diajari bagaimana bisa menerma beban uang yang lebih besar.
3. Berusaha.
Kita harus berusaha mengambil apa yang sudah Tuhan sediakan untuk kita dengan cara yang halal dan sesuai dengan Firman Tuhan. Semua yang disediakan dan diberIkan Tuhan itu tidak bertentangan dengan Firman Tuhan, cocok dan sesuai dengan cara-cara Firman Tuhan. Misalnya tidak boleh malas tetapi bekerja dengan betul, sesuai dengan 2Tes 3:10.
Secara umum kita bisa menerma berkat Tuhan dengan iman berdasar janji2 yang ada dalam Firman Tuhan. Iman kita harus dipakai, sebab kita menerima sesuai dengan iman kita Mat 8:13. Jangan keluar dari janji-janji Firman Tuhan, sebab itu bukan iman, tetapi sugesti atau usaha sendiri.
Sebetulnya tidaklah sulit untuk mendapat berkat Tuhan, sebab hati Allah itu seperti hati Bapa, Ia sama sekali tidak menginginkan mengutuki umatNya, bahkan juga semua manusia, tetapi Ia ingin menyelamatkan dan memberkatinya 2Pet 3:9.
Jadi cara-cara untuk menarik berkat Tuhan itu sangat sederhana yaitu kalau kita tinggal di dalam Kristus dan taat memegang janji-janji FirmanNya, maka dengan iman berkat itu akan turun dalam apa saja yang kita kerjakan.
VII. PERBEDAAN BERKAT, KUTUK DAN PENUAIAN.
Penuaian adalah hasil atau akibat penaburan yang lalu Gal 6:7-8.
Kalau orang itu tetapi tidak berubah, maka penuaiannya bisa meningkat menjadi berkat atau kutuk yang biasanya sulit berubah, tetapi masih mungkin berubah, asal ada tindakan-tindakan drastis yang sesuai dengan Firman Tuhan dan masih ada kesempatan hidup dalam dunia.
Jadi penyebab dari keduanya adalah sama tetapi berkat dan kutuk tingkatnya lebih tinggi dan lebih tetap dari pada penuaian.
Misal: Adam dan Hawa berdosa, maka kutuk Tuhan jatuh dan tidak lagi berubah sampai hari ini, semua orang lahir dalam kutuk dosa Adam dan Hawa, kecuali dalam Kristus, baru bebas.
VIII. KESIMPULAN
Berkat dan kutuk itu bisa dipilih menurut kehendak orang-orang beriman, kecuali orang itu bodoh dan tidak mengerti sehingga binasa Ams 10:21b.
Di dunia kita bebas memilih, sesudah mati kita akan menerima sambungannya dari apa yang sudah kita pilih, dan ini untuk kekal yaitu di Surga atau di Neraka.
Back to top | Back to Previous Page | PDF Version | Print
Pembacaan ALkitab per Tahun (ALPET)
untuk hari ini
Wasiat Lama (Perj. Lama): 2 Raj 4-6
Wasiat Baru (Perj. Baru): 1 KOr 13
Ayat Alkitab hari ini: Amsal 22:3
Orang bijaksana itu serta dilihatnya jahat, maka disembunyikannya dirinya, tetapi orang bodoh melangsung juga lalu kena. *1

warc-identified-content-language: ind

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Adakah trader yang sukses? (untung robot Forex gratis mt5 gratis hehehe) Tapi saya tidak pernah patah semangat walaupun telah mengalami LOSE karena saya yakin INVESTASI FOREX bukan sekedar investasi biasa.Trader Forex modal minim Jadi $100,000 – Forum Kisah Trader Forex Yg Sukses « Beste auto trading programvareDetikForum. Sebagai kesimpulan, penerapan price action membuat seorang trader berhubungan langsung dengan mekanisme pergerakan harga pasar yang sesungguhnya, terlepas dari strategi yang digunakan.
Obat tradisional masih menjadi alternatif pilihan oleh masyarakat. Secara empirik tanaman obat diatas telah digunakan oleh masyarakat dan penggunaan obat tradisional di era modern ini semakin meningkat karena masyarakat masih mengakui, juga masih mau memanfaatkannya. Semoga artikel ini bermanfaat dan selamat mencoba. Karena strategi berputar di sekitar indikator, Anda perlu memahami prinsip kerjanya untuk menggunakan strategi dengan lancar. Bollinger Bands adalah kombinasi dari moving average dan deviasi standar. Indikator Bollinger Bands memiliki 3 komponen dasar sebagai berikut.
Untuk membuka tabungan BRI, ada robot Forex gratis mt5 sejumlah syarat yang perlu dipenuhi, di antaranya. Berbeda halnya dengan mereka yang menggunakan modal kecil, tentu ini adalah hal yang sangat sulit karena ketika pasar bergerak ke arah yang tidak diinginkan, maka dana balance tidak akan kuat untuk bertahan dan berakhir dengan kegagalan.
Jasa Desain Grafis Paket Bulanan Jasa Pembuatan Website Jasa Pembuatan Aplikasi Web Jasa Digital Marketing Jasa Cetak Digital & Offset Jasa Video Production.
Silahkan klik www. IQ Option — adalah broker opsi biner yang modern yang adalah pemimpin, servisnya terbaik, kondisi trading beruntung, deposit minimal, platform trading terbaik, turnamen tetap dan banyak alat investasi. Dan salah satu yang menjadi perbedaan binary opton dengan binary opton dan judi online yaitu indokator, indikator adalah salah satu alat bantu pada binary option yang beguna untuk membantu para nasabah untuk membantu para nasabahnya untuk robot Forex gratis mt5 melakukan prediksi terhadap pasar. Indikator ini juga ada banyak ragam tergantung keinginan nasabah ingin menggunakan yang mana biasanya nasabah lebih memilih yang mudah dimengerti dalam segi penggunaannya.
[JAKARTA] 2 November19 Workshop OPTION sampai anda SUKSES trading. Laba rugi yang dihasilkan dari masing-masing perdagangan opsi rb tergantung dari harga saham yang mendasari pada tanggal kadaluarsa dengan asumsi option tidak dilaksanakan atau dijual sebelum tanggal kadaluarsa. Menjual Opsi Jual: Simpul adalah salah satu bagian dari internet saat ini sangat sulit dibangun kembali.
Robot Forex gratis mt5 - Cara mencairkan uang di opsi biner
Panduan Upgrade Akaun Shopper Kepada Preferred Shopper robot Forex gratis mt5 Fingo – Langkah Mula Untuk Menjadi Usahawan Fingo.
Untuk memperbaiki hasil trading, Anda harus menutup pesanan. Ada beberapa cara untuk melakukan ini: dengan menetapkan Take Profit dan Stop Loss, atau melalui penutupan oleh pasar.
Kekuatan buyer seller yang menentukan arah robot Forex gratis mt5 market, pada prinsipnya diukur berdasarkan uang yang terlibat dalam transaksi buy dan sell tersebut. Indikator yang relatif bisa mencerminkan peta kekuatan buyer seller adalah candlestick. Namun demikian, candlestick ada kalanya bisa juga mengandung "bias". Elliot menyebutnya dengan "pola gelombang 5-3". Seperti gambar di atas, tiap gerak gelombang bisa diurai menjadi sub-bagian yang lebih kecil dengan pola gelombang 5-3 yang sama. Dan tiap sub-bagian bisa diurai menjadi sub-bagian yang lebih kecil lagi dengan pola gelombang yang sama, dan seterusnya. Pola gelombang yang memiliki sifat demikian disebut dengan "fractals", atau bisa diurai menjadi bagian yang lebih kecil dan sama persis. Di era internet saat ini, banyak sekali broker menyediakan fasilitas trading forex online yang.
Perhatikan gambar pattern candle spinning tops broo, di pattern ini, besar kecil nya, atau tebal tipis nya body candle itu nggak perlu terlalu dipusingkan bro,, yang penting kita bisa mengambil makna dari besar kecilnya atau tebal tipsinya body itu. Untuk dapat memainkan mobile legends di laptop pc dengan lancar, pastikan laptop kalian memenuhi kriteria berikut, untuk mengetahui spesifikasi laptop.

warc-identified-content-language: ind,eng


content:
Bubuk Organik Amla 100% Original dari buah Amla/buah malak/buah kemloko/ buah ammaliki/ Phylathus Emblica
Buah amla saat ini sangat susah ditemukan di Indonesia, Tapi kita mencoba membudidayakan untuk melestarikan buah ini biar tidak sampai punah di Indonesia.
Karena manfaat dari buah amla/malak/kemlok atau dalam bahasa biologisnya Phylathus Emblica sangat banyak manfaatnya. Buah ini kaya dengan Vitamin C dan Vitamin lainnya.


content:
Sekarang kami akan bahas mengenai 10 Langkah Menumbuhkan Jenggot, Biar Tambah Ganteng!. Buat sebagian orang, Kumis dan Jambang melambangkan tanda jantan dan ciri kedewasaan. Akan tetapi sayangnya nggak semua laki-laki punyai bentuk Brewok yang sesuai keinginan.
Kalau kamu ingin menumbuhkan Jenggot yang terpandang keren dan terawat, ini adalah beberapa saran. Simak tulisanya berikut ini.
1. Biarkan wajah timbul
Jika ingin memperoleh Kumis dan Jambang yang sesuai impian, jangan pernah memangkas dan memotong bulu di kulit wajah yang masih terlalu pendek. Bulu wajah mau bertumbuh makin tebal dari waktu ke waktu dan seiring bertambahnya umur. Semakin lama kamu menunggui, maka pertumbuhan Brewok dan Jambang bakal semakin baik.
Sesudah beberapa minggu, wujud rambut di wajah akan muncul jelas. Setelah bulu di wajah terlihat jelas, kamu bisa memangkas rambut-rambut yang nggak diinginkan di bagian pipi dan leher. Tapi jangan salah cukur ya, bro! Lihat juga bahwa garis Kumis dan Jambang bukan lah garis rahang, lo harus menemukan garis Jambang dan Rambut dengan feeling yang kamu punya.
2. Jangan meraba Jenggot
Sungguh pada saat Jambang dan Rambut mulai nampak, kulit wajah akan terasa sedikit gatal sehingga bias membuat lo tergoda untuk memegang bulu di wajah dan leher dan bahkan kamu bisa saja menggaruknya. Mulai sekarang lo harus stop melakukan ini lagi.
Pasalnya kuman dan benda asing yang begitu dekat ke mulut akan masuk ke dalam kulit. Selain itu, kebiasaan tidak baik ini bisa mengiritasi kulit dan dapat menyebabkan ujung rambut di wajah yang bercabang dan bahkan botak. Ngeri kan?
10 Langkah Menumbuhkan Jenggot, Biar Tambah Ganteng!
3. Lakukan pemeliharaan pada Jenggot dan Brewok
Percaya atau tidak, pemeliharaan jenggot dan brewok benar-benar penting untuk mendapatkan bentuk Brewok dan Jambang yang bagus. Lo dapat memulai pemeliharaan dengan memanfaatkan minyak khusus Jambang dan Rambut saat dari hari pertama saat kamu mencukur Kumis dan Jambang untuk menghilangkan rasa gatal. Minyak ini bias melembutkan wajah dan juga bisa menghalangi adanya debu yang menumpuk di bulu wajah.
Selain itu juga, kamu bisa mencoba beard balm yang bisa memberikan kelembapan pada kulit wajah dan tentunya bisa lebih tahan lama. Beard balm sangat baik untuk rambut di wajah yang lebih tebal dan kulit wajah yang kasar. Produk pemeliharaan Brewok lainnya juga sangat penting.
Produk ini dapat berupa alat penyikat yang berguna untuk menyikat kulit mati yang ada di sekitar wajah dan akan membantu merawat kulit tetap bersih dan bebas dari rasa gatal. Perangkat penyikat ini juga bisa membantu beard balm dan minyak khusus Brewok agar bisa terserap secara keseluruhan dan membentuk posisi Jenggot sesuai yang dikehendak.
Tapi jangan asal pilih ya bro, pilih produk yang sesuai dengan saku dan yang memiliki bau yang tidak menyengat.
4. Menjaga kesehatan
Sekalipun terdapat banyak produk yang menjanjikan bisa memunculkan Kumis dan Jambang membuat lebih tebal dan lebih cepat, kamu harus tetap menjaga nutrisi makanan, hidup sehat dan terus berolahraga. Makanlah makanan yang seimbang dan terus minum air putih. Lengkapi dengan multivitamin, biotin dan vitamin B yang sangat penting untuk kesehatan bulu rambut dan kulit.
5. Olah Tubuh
Siapa yang menyangka jika olahraga bisa menjadi salah satu cara untuk menyuburkan Jenggot dan Brewok? Ya, gerakan jasmani ini ternyata dapat meningkatkan aliran darah yang merangsang pertumbuhan bulu rambut pada folikel. Folikel rambut adalah area tepat tumbuhnya rambut.
Olahraga yang paling disarankan adalah latihan kekuatan dan angkat beban. Lo bisa melakukan latihan ini secara rutin dengan mengkombinasikan exercise yang lainnya, running, jogging, atau berenang.
10 Langkah Menumbuhkan Jenggot, Biar Tambah Ganteng!
6. Mengontrol pola makan
Selain Sport, vitatamin makanan pun memengaruhi kadar testosteron. Tidak hanya itu, porsi makanan juga berpengaruh pada jumlah testosteron. Jika Anda ingin menumbuhkan jenggot, cara lain yang dapat Lo lakukan adalah menerapkan pola makan yang sehat.
makanan berikut ini dapat menyokong kadar testosteron kian stabil:
a. Makanan yang mengandung protein tanpa lemak, seperti ayam dan ikan salmon
b. Makanan tinggi zat besi, semacam hati ayam atau daging sapi
c. Biji-bijian dan kacang-kacangan
d. Makanan yang menyimpan lemak baik, semacam alpukat
e. Makanan yang mengandung zink, semacam buncis, tiram, dan jamur
f. Buah dan sayur yang kaya vitamin A, B, C, D, dan E.
Selain pilihan makanan, perhatikan juga porsi makanan Kamu. Karenanya, memiliki berat badan lewat batas atau obesitas dapat menyusutkan produksi testosteron yang sangat penting untuk pertumbuhan Kumis dan Jambang.
7. Tidur cukup
Tidur benar-benar penting buat kesehatan jasmani Kamu secara keseluruhan. Apalagi, tidur juga jadi salah satu cara untuk menyuburkan Jambang dan Rambut. Testosteron dilepaskan ketika Anda lagi tertidur. Jika Kamu kurang tidur atau kualitas tidurnya kurang baik, produksi testosteron dapat terganggu.
Agar Kamu cukup tidur, perbaiki dulu jam tidur Kamu. Cobalah untuk meninggalkan beragam hal akan mengganggu tidur, seperti main ponsel ketika di tempat tidur atau minum kopi di sore hari.
8. Konsultasi dengan dokter
Buat cowok yang sangat sulit memiliki Brewok. sebab testosteronnya rendah, dukungan dokter bisa saja diperlukan. Terutama buat Kamu yang ingin menambahkan suplemen tertentu, semacam zat besi dan iron untuk meningkatkan produksi testosteron.
Aturan menumbuhkan Brewok dan Jambang. dengan beragam produk suplemen ini boleh dilakukan bila dokter sudah memberikan lampu hijau kepada Anda.
10 Langkah Menumbuhkan Jenggot, Biar Tambah Ganteng!
9. Jaga kebersihan kulit di wajah
Cara yang terakhir untuk menumbuhkan Brewok dan Jambang, yaitu menjaga kebersihan dan kelembapan kulit dagu. Rawat rambut kecil yang mulai bermunculan di dagu Kamu. Anda boleh memanfaatkan minyak esensial, seperti minyak khusus atau alpukat untuk membantu pertumbuhan Kumis dan Jambang.
Jangan menggunakan produk penumbuh rambut yang diperuntukkan untuk kulit kepala. Karena, produk untuk kulit kepala jauh lebih keras ketimbang kulit di wajah Anda sehingga akan membuat kulit kering atau iritasi.
10. Memasang goals
Buat orang yang sebelumnya nggak pernah tumbuh Jambang dan Rambut, sebenarnya hal ini tentu terasa sulit dilakukan. Akan tetapi tidak boleh pesimis, harus semangat mencoba dan buat goals buat diri sendiri supaya akan terus termotivasi.
Ada banyak formula untuk menyuburkan Brewok. Tetapi, tidak semua orang bias merasakan manfaat yang serupa. Memang butuh kesabaran dan kedisiplinan agar Brewok dan Jambang yang tumbuh sesuai dengan harapan Kamu.
akan tetapi, perlu ditekankan bahwa mempunyai Brewok dan Jambang amat perlu perawatan ekstra. Dikutip dari laman Yale Medicine, Brewok dan Jambang yang nggak terawat dengan baik, akan mendatangkan rasa gatal, ketombe, berjerawat, malahan iritasi di kulit.
Jadi, bisa berniat menumbuhkan Jambang dan Rambut dan nanti memilikinya, luangkan waktu kamu untuk membersihkan dan merawat Brewok dan Jambang dengan teratur. Tidak boleh sampai lupa, untuk memilih produk pemeliharaan Jambang dan Rambut yang terlindung dan cocok buat wajah kamu supaya nggak mengalami iritasi kulit.
Kami sangat merekomendasikan Produk Penumbuh Brewok dari Rahasia Brewok Indonesia karena Terjamin Kualitas dan Khasiatnya. Sudah Ratusan Cowok yang sudah merasakan Manfaatnya.
Penumbuh Rambut No #1 Indonesia
Semoga bermanfaat ya.
- Advertisement -
Artikel Populer
Motivasi Hidup untuk Membangun Semangat
November 18, 2018
Gaya bisa membawa bahaya!
December 1, 2018
Inilah 7 Hal Sederhana yang Ternyata Bisa Bikin Orang Sukses
November 19, 2018
Inilah tanda jika kamu sedang jatuh cinta
November 20, 2018
Dampak masalah pencernaan pada kesehatan
November 26, 2018
Load more
Media Informasi Masa Kini. Berbagi dan Menginspirasi.
Contact us: info@blaxzone.com
© B L A X Z O N E
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();

label: de

label: en


content:
Masalah fashion rupanya tidak tahu usia. Mungkin doa itu sangat dapat diandalkan oleh orang tua Wanji dan istrinya Xiue. Mereka masih modis dan modern, meskipun tidak lagi muda. Diketahui bahwa beberapa manula Taiwan memiliki bisnis binatu. Wanji berusia 83 tahun dan istri berusia 84 tahun itu sering mengumpulkan fashion style monochrome pakaian cucian yang tidak lagi diambil. Mereka mengumpulkan pakaian yang telah diambil selama setahun selama 10 tahun. Pakaian ini memberinya gagasan cucu sehingga kakek-neneknya adalah model.
Peluncuran Akun Instagram Wantshowasoung, Wanji dan Xiue, Anda melihat Anda mengganti pakaian beberapa kali. Keduanya masih modis dengan pakaian laundry bekas. Berikut adalah beberapa gambar. Gagasan menggunakan baju cucian ini yang tidak diambil muncul di kepala cucu. Cucu itu memiliki inisiatif sehingga kakek-neneknya terlihat modis. Kemudian dia menunjukkan beberapa gaya busana ketika mengundang kakek-nenek dan nenek. Karena fashion benar-benar dalam.
Tampil Modis Di Usia 50-an Yang Banyak Digunakan
Gaya busana Wanji dan Xiue, maka banyak orang memperhatikan. Karena pakaian yang digunakan oleh usia lanjut ini adalah pakaian yang biasa digunakan oleh member login sbobet mobile muda. Wanji dan Xiue juga terlihat sangat benar-benar menunjukkan mode mereka. Ketika seorang wanita mencapai usia tertentu, dia, dia ingin atau tidak, dia harus memikirkan kembali pakaiannya. Dan intinya bukanlah angka “mengambang” kecil, yang berarti gaun ketat tidak lagi memiliki tempat di lemari. Intinya adalah negara. Oke, celana pendek, tema, rok mini yang sempurna untuk wanita muda elegan untuk wanita usia yang elegan, sehingga lebih lembut, sembrono dan tentu saja tidak dipesan. Itulah sebabnya banyak perwakilan 50 tahun setengah dari manusia yang cantik mempercayai Mega Bohemian dan Boho luar biasa hari ini.
Banyak yang akan mengatakan bahwa dalam kasus kasual ini berwarna abu-abu dan tidak menarik, karena tidak ada yang istimewa tentang itu. Penegasan ini pada dasarnya salah. Gaya itu berasal dari Inggris, dan seorang wanita Inggris, seperti orang lain, tahu banyak tentang kilau yang chic dan terbatas. Keuntungan informal adalah bahwa, dengan penggunaan yang benar, dapat menjadi basis yang elegan untuk membuat gambar mode, bahkan dengan hal-hal dalam gaya Boho. Hari ini sangat modis untuk menggabungkan elemen tren gaya yang berbeda dalam satu arah, dan contoh salah satu eksperimen paling sukses dalam hal ini adalah boho kasual, yang dinikmati oleh wanita muda dan wanita dari usia yang elegan.


content:
Dosen fakultas Ushuludin, Ahmad Izzan, sedang mengungkapkan pendapatnya terkait absen sidik jari untuk dosen, Jumat (08/13) di ruang dosen lt. 3 fak. Ushuludin.
Pemberlakuan absen elektrik dengan sidik jari (finger print) di kalangan dosen UIN SGD Bandung, masih menjadi buah bibir. Pasalnya ketentuan pemerintah yang berlaku untuk seluruh PNS ini dinilai memberatkan dosen, terutama mereka yang tinggal di luar kota. Namun, dosen fakultas Ushuludin, Drs. H. Ahmad Izzan M. Ag., yang pulang-pergi dari Garut justru terang-terangan mendukung absen elektrik ini.
“Itu sudah semestinya. Dalam rangka meningkatkan kinerja dosen.”, tegas Izzan, sapaan akrabnya, saat ditemui Jum’at (08/11) siang.
Pengampu mata kuliah Bahasa Arab, Ulumul Hadist, dan Ulumul Qur’an ini menganggap keberatan dosen terkait absen sidik jari bisa diterima ketika dosen kembali ke tugas pokoknya. Yakni pengajaran, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat. Tugas mengajar tiap dosen rata-rata 9 SKS dan bisa diselesaikan dalam sehari. Selebihnya waktu dosen bisa digunakan untuk melakukan penelitian dan pengabdian di masyarakat.
Namun dimata Izzan, dalam konteks pembelajaran, dosen bukan sekadar mengajar tapi juga mendidik. Artinya, intensitas kehadiran dosen sangat diperlukan. Sebanyak apa dosen hadir, sebanyak itu dosen bertemu mahasiswa, sebanyak itu pula komunikasi antara dosen dan mahasiswa terjalin.
Lewat komunikasi inilah, dosen bisa berperan lebih banyak untuk membantu mahasiswa memecahkan berbagai persoalan. Dosen bisa leluasa untuk memberi waktu bimbingan, memotivasi, dan menambah proses pembelajaran yang tidak sempat dilakukan di kelas. Untuk itulah sidik jari sangat penting.
“Sidik jari itu hanya untuk kehadiran dan uang makan. Kalau hadirnya sedikit ya dapatnya (uang makan) sedikit. Tapi kan bukan itu maksud absen sidik jari.”, jelas dosen yang juga fasih berbicara bahasa Inggris, di ruang dosen lt. 3 fakultas Ushuludin.
Bagi Izzan, filosofi sidik jari sebenarnya ingin meruwah (menghadirkan, red) dosen ke lembaga yang menjadi tanggung jawabnya. Dari kehadiran itu diharapkan ada proses maksimalisasi tugas yang bisa meningkatkan kualitas pembelajaran, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat.
Berlakunya sidik jari juga memberi peluang besar bagi mahasiswa untuk memanfaatkan pertemuan dengan dosen. Pertemuan ini menjadi kunci komunikasi yang berefek pada peningkatan kualitas output mahasiswa. Intensitas komunikasi jelas memberi kesempatan dosen dan mahasiswa untuk saling mengenal. Bukan hanya menyapa saat bertemu di kelas, tapi juga menyelami siapa dan bagaimana mahasiswa yang diajarnya.
Izzan menjelaskan, kunci sukses pembelajaran itu ada pada pola komunikasi. Jika komunikasi dosen buruk, maka besar kemungkinan apa yang ia sampaikan pada mahasiswa tidak akan membekas. Sementara mustahil terjalin komunikasi yang baik kalau dosen dan mahasiswa jarang bertemu.
“Kegagalan pendidikan itu karena kita tidak paham siapa yang kita didik.”, lanjut Izzan.
Mendidik sesungguhnya adalah menemukan potensi mahasiswa. Potensi inilah yang akan mengantarkan mahasiswa menemukan dirinya. Menemukan dirinya berarti menemukan kesadaran hidup. Maka ketika mahasiswa sudah menemukan kesadaran hidup, ia bisa menemukan Tuhannya.
Itulah mengapa Izzan mengibaratkan sidik jari seperti wasilah. Alat yang seharusnya memotivasi hidup untuk terus meningkat. Semacam perisai agar dosen membantu mahasiswa terus naik level. Jangan sampai ada wisudawan yang sudah melewati 8 angka (8 semester, red) justru kembali ke angka nol ketika terjun di masyarakat. Bila hal itu terjadi, ada kemungkinan mahasiswa gagal menemukan potensinya. Gagal menemukan dirinya.
Karenanya, dosen dan mahasiswa harus bersinergi. Tugas mahasiswa berat, dosen juga berat. Maka seyogyanya keduanya mencari solusi bersama agar tugas itu menjadi sama-sama ringan. Itulah proses bagaimana sidik jari menjadi motivator untuk membangun integritas dan kualitas keduanya.
Lagi pula, kata Izzan, pro atau kontra pendapat civitas akademika, absen sidik jari ini tetap akan berjalan. Jadi persoalannya bukan lagi setuju atau tidak, melainkan bagaimana memanfaatkan kebijakan ini untuk menemukan jati diri (dosen juga mahasiswa).
“Efek sidik jari ini tidak sehari dua hari. Barangkali nanti 10 tahun lagi. Tapi yang penting kita sudah menanam. Nah, sidik jari inilah benih untuk masa depan.”, pungkas Izzan sembari tersenyum lega. (Damae Wardani)
Facebook Comments
Featured
Leave a Reply
Default Comments
Facebook Comments
15 Comments
Ade Anita
7 years ago · Permalink
Kalo di UI kata suamiku gak wajib dosen yang wajib itu karyawan biasa.
Reply
damai_wardani
7 years ago · Permalink
di sini berlaku umum untuk semua pejabat struktural, karyawan (PNS maupun honorer) dan dosen, mak. :)
Reply
Konco Plastik
7 years ago · Permalink
Secara administratif saya setuju dengan absen sidikjari. Tetapi sebenarnya ada hal yang perlu dibenai mengenai absen semacam itu. Hal ini cukup merepotkan terutama bagi dosen yang memiliki rangkap jabatan (masih dalam satu universitas) dan kantornya tidak ada di satu tempat. Katakanlah seorang dosen di fakultas teknik tetapi sekaligus menjadi pejabat di kantor jaminan mutu universitas (KJM). terkadang harus datang ke fakultas dalam statusnya sebagai dosen, terkadang harus datang ke kantor pusat universitas dalam statusnya sebagai pejabat universitas. Kuncinya adalah integrasi seluruh mesin sidik jari. nah, sejauh ini ya mesin sidikjarinya masih mesin sidikjari tunggal (bukan mesin sidik jari dalam jaringan).
Reply
damai_wardani
7 years ago · Permalink
wah tanggapan mas Konco Plastik bagus sekali. memang, sementara masih mesin sidik jari tunggal. tapi kalau tidak dimulai sekarang, kapan bisa berkembang dengan mesin jari dlm jaringan?
perkembangan teknologi yang super sekarang ini kan juga tidak makjleb langsung keren, tp bertahap. bahkan berawal dari manusia purba yg pake kampak, batu, dll.
kiranya begitu juga dg mesin sidik jari ini. tidak bisa makjleb lgsg keren. :)
begitu, mas. matur suwun sudah mampir.:)
Reply
Hanif Mahaldi
7 years ago · Permalink
sayangnya di tempat kuliah saya, kehadiran dosen dengan sidik jari dirasa kurang maksimal. Karena dosen datang dengan absensi sidik jari, tapi tidak masuk kelas. Pas dicari dikantornya ada dan diberi tugas saja (tanpa mengajar). Sehingga sistemnya digandakan, absen sidik jari, lalu ada absen tanda tangan masuk kelas bagi mahasiswa dan dosen.
Reply
damai_wardani
7 years ago · Permalink
nah, berarti itu bukan absen sidik jarinya yang salah, tp dosennya yg perlu dijitak :D
#UPZ
Makasih mas hanif, sudah mampir, :)
Reply
Novi
7 years ago · Permalink
cukup DPR saja yg absen sidik jari karena amanahnya sangat besar dalam menyuarakan kepentingan rakyat.
sedang dosen, tugas mengajar dan mendidik adalah tugas nurani. saat nurani diikat oleh mesin akan membuat pola ketergantungan manusia pada mesin. jika itu tjd akan banyak dosen bak robot dan mewariskan kerobotannya ke mahasiswa. saat itu terjadi dosen dan mahasiswa akan kehilangan jatidirinya sebagai manusia.
saya prihatin dengan kebijakan ini. seakan manusia hanya 1 tipe. yg setuju dengan kebijakan ini tentu dosen yg tertib-tertib saja.
teknologi itu untuk memudahkan kerjaan manusia, bukan membatasi gerak manusia. jika ditilik, sidik jari memudahkan urusan kepegawaian. bukan dosen yg banyak aktivitas diluar. gerak dosen tipe tsb akan terbatasi.
ya, spt dlm artikel itu. tunggu 10 tahun lagi. manusia akan hilang sisi manusianya.
jadi ingat Gusdur, teknologi memang harus dipegang orang humaniora, bukan orang teknokrat, agar tidak menggradasi manusia.
Reply
damai_wardani
7 years ago · Permalink
wah, gak nyangka postingan ini menjadi bahan diskusi. semua komen2 di atas sangat personal dan relatif, termasuk pendapat om Novi. :)
jadi malu, karena tulisan ini sebenarnya belum tuntas. masih banyak narsum lain yg belum ditayangkan.
tp apa pun tanggapan pengunjung blog ini, saya tetap menghargai dan berterima kasih. :)
—
makasih om Novi atas kunjungannya. :)
Reply
Ika Koentjoro
7 years ago · Permalink
Perlu biar nggak banyak ngobyek sana sini.
Reply
damai_wardani
7 years ago · Permalink
hehe, iya ya mak :D
Reply
BlogS oF Hariyanto
7 years ago · Permalink
saya malah heran kalo dosennya keberatan dengan absen sistem sidik jari…ada apa sebenarnya dibalik keberatan itu, padahal absen sidik jari itu tujuannya bagus, agar kedisiplinan akan kehadiran bisa terjaga dengan baik…
kalo dosennya sendiri tidak mau mendisiplinkan dirinya, lalu bagaimana sang dosen mau mengdisiplinkan para mahasiswanya…salam :-)
Reply
damai_wardani
7 years ago · Permalink
nah, itu yang terakhir setuju pisan, om :)
salam damai juga om, :)
Reply
AHMAD FAUZI
7 years ago · Permalink
Lah kami madrasah kecil aja sudah pakai finger print ko mba….
sudah mulai bulan mei kemarin…
alhamdulillah responya bagus…
Reply
ichsan
6 years ago · Permalink
dosen tidak dapat disamakan dengan PNS biasa yg bekerja dari jam 7.30 -16.00 dan dibuktikan dengan absensi. Tetapidosen sebenarnya bekerja lebih dari itu. Dosen dirumah masih melakukan pemeriksaan tugas dari satu persatu mahasiswa yang dikirimkan melalui email dan sekaligus memberikan feedback kepada mahasiswa. Waktu yang diperlukan untuk minimal 25 menit/mahasiswa. Seandainya jumlah mahasiswanya lebih dari 100 orang maka berapa lama waktu yg dibutuhkan? belum lagi berapa rupiah yang dikeluarkan untuk pulsa? tugas lainnya membuat bahan ajar yang selalu harus di updatei sesuai dengan perkembangan secara global, buat soal UTS dan UAS, koreksi UTS dan UAS, membimbing siswa, dll. Selain itu tugas untuk penelitian dan pengabdian masyarakat butuh waktu yang cukup. Nach kalau dosen harus absen tiap hari Tri Dharma PT dipastikan amburadul. Dengan demikian tugas dosen tidak perlu dihitung karena saking banyaknya dan demikian pula dosen tidak perlu absen setiap hari………………….
Reply
Riza zahriyal falah
5 years ago · Permalink
Bagaimana penelitian dosen akan berkualitas bila harus absen setiap hari? Bagaimana dosen bisa mengembangkan pengabdiannya kalau hrus terkungkung absen…tridharma dosen bukan hanya didalam kampus,tp jg diluar kampus.klu hrus selalu absen,bagaimana mungkin kita melakukan penelitian diluar daerah?

label: uk


content: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan merupakan bagian dari Fakultas yang ada di Universitas Muhammadiyah Tangerang yang berdiri dari tahun 2009, memiliki 5 rogram Studi sudah terakreditasi "B" oleh BAN-PT dan tersertifikasi ISO 9001:2008 dari SGS


content:
Istilah “inkarnasi” (incarnation) berasal dari bahasa Latin “incarnatus” yang terdiri dari dua kata: in = “dalam” dan carn atau caro = daging. Dari penjelasan ini terlihat bahwa secara hurufiah kata “inkarnasi” berarti “masuk ke dalam daging”. Dalam dunia teologi kata ini dipakai untuk merujuk pada peristiwa “Allah menjelma menjadi daging (manusia)”.
Apakah sebelum menjadi manusia Yesus sudah ada (eksis)? Siapakah Yesus sebelum inkarnasi? Bagaimana sifat dan keadaan-Nya sebelum inkarnasi? Alkitab memberikan beberapa petunjuk. Dalam kotbah kali ini kita hanya akan membahas dari Injil Yohanes 1:1-3.
Yesus sebagai Firman (Logos)
Alkitab mencatat beragam sebutan untuk Yesus. Salah satu sebutan yang unik adalah Yesus sebagai Firman. Sebutan ini hanya kita jumpai dalam Injil Yohanes dan hanya dalam bagian prolog-nya saja. Di luar itu, kata logos memang sering muncul, tetapi bukan sebagai sebutan untuk Yesus.
Apa arti sebutan “Logos” yang diterapkan pada Yesus di Yohanes 1:1-18? Para penafsir memberikan jawaban yang berbeda. Sebagian menganggap bahwa sebutan “Logos” diadopsi dari konsep filsafat Yunani. Hampir setiap aliran filsafat waktu itu memiliki konsep tentang “Logos”, yang biasanya dipahami sebagai kekuatan ilahi yang abstrak dan tidak berpribadi. Dalam beberapa aliran, Logos dianggap sebagai zat ilahi tetapi bukan allah.
Sebagian orang menganggap bahwa Yesus sebagai “Logos” identik dengan firman Allah. Yesus adalah “kata-kata yang keluar dari mulut Allah”. Seorang pengkotbah bahkan pernah mengatakan bahwa yang berinkarnasi bukanlah Allah, tetapi hanya kata-kata-Nya saja. Firman Allah itulah yang menjelma menjadi manusia.
Dua pandangan di atas tidak sesuai dengan cara Yohanes menampilkan “Logos” dalam pasal 1:1-18. Nuansa Yahudi yang kental dalam perikop ini (rujukan pada penciptaan, ayat 3-5; Taurat dan Musa, ayat 17) secara otomatis melemahkan pendapat para penafsir yang berusaha mencari makna dari filsafat Yunani. Yesus juga bukan sekedar “kata-kata Allah” yang tidak berpribadi: Ia bersama-sama dengan Allah (ayat 1), mencipta (ayat 3-5), datang kepada milik kepunyaan-Nya (ayat 9-11), memberi kuasa menjadi anak-anak Allah (ayat 1213), menjadi manusia (ayat 14), memberikan kasih karunia (ayat 16-17), menyatakan siapa Allah yang sesungguhnya (ayat 18).
Sebutan “Logos” harus dipahami sebagai gambaran tentang kesamaan fungsi antara Yesus dan firman Allah dalam Perjanjian Lama. Sebagaimana firman Allah adalah instrumen dalam penciptaan (Kej 1), Yesus sebagai “Logos” juga menjadi instrumen penciptaan fisik (ayat 35) maupun rohani (ayat 12-13). Sebagaimana firman Allah dahulu menyatakan tentang diri Allah, Yesus juga menyatakan kemuliaan Allah (ayat 14) dan pribadi Allah yang sebenarnya (ayat 18). Jadi, Yesus BUKAN kata-kata Allah. Yesus (terutama inkarnasinya) memiliki fungsi seperti firman Allah.
Yesus sebelum inkarnasi
Yohanes 1:1-3 menjelaskan beberapa hal tentang Yesus sebelum Dia menjadi manusia. Teks ini bukan hanya mengajarkan bahwa Yesus ada, tetapi juga memaparkan bagaimana keadaan tersebut. Bagaimana Yesus sebelum inkarnasi?
Dia ada sejak kekal (ayat 1a)
Kata “pada mulanya” di ayat 1a langsung mengingatkan kita pada Kejadian 1:1 (“pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi”). Ungkapan Yunani yang dipakai di Yohanes 1:1 juga sama persis dengan yang ada di Kejadian 1:1 (LXX), yaitu en arche. Kesamaan ini menyiratkan bahwa yang dimaksud “pada mulanya” adalah “sebelum ada segala sesuatu”. Makna ini dipertegas di ayat 3 yang menyatakan bahwa Firman ini justru yang menjadikan segala sesuatu. Sebelum segala sesuatu ada, Firman sudah ada.
Tense imperfect yang dipakai untuk kata “adalah” (en) menyiratkan bahwa Firman ini pada jaman dahulu (sebelum segala sesuatu ada) terus-menerus ada. Dalam bahasa yang lebih populer, Firman ini kekal. Tidak pernah di suatu waktu Dia tidak ada.
Untuk mempertegas maksud di atas, Yohanes sengaja memilih kata dasar eimi (“ada”), bukan ginomai (“menjadi ada”). Jika dia memakai ginomai, maka Firman itu tidak kekal. Firman itu dulu pernah tidak ada dan pada suatu waktu menjadi ada. Kehati-hatian Yohanes dalam menghindari kata ginomai untuk keberadaan Yesus dalam kekekalan akan menjadi semakin jelas apabila kita mengetahui bahwa kata ginomai dalam Yohanes 1:1-18 hanya dipakai untuk keberadaan dunia (ayat 3, 10), Yohanes Pembaptis (ayat 6), inkarnasi Yesus (ayat 14), pelayanan Yesus di dunia (ayat 15) dan kasih karunia yang menyertai-Nya (ayat 17).
Salah satu contoh yang paling jelas tentang perbedaan antara “ada” dan “menjadi ada” adalah Yohanes 8:58. Dalam ayat ini Yesus berkata, “sebelum Abraham jadi (ginomai), Aku telah ada (eimi)”. Tense present yang dipakai dalam frase “Aku telah ada” (seharusnya “Aku terusmenerus ada”) semakin mempertegas kekekalan Yesus. Dia bukan hanya sudah ada sebelum Abraham lahir, tetapi Dia terus-menerus ada, baik sebelum Abraham maupun sesudahnya.
Dia bersama-sama dengan Bapa (ayat 1b, 2)
Ayat 1b secara hurufiah berarti “Firman ini pada jaman dahulu terus-menerus bersama-sama dengan Allah itu”. “Allah” di frase ini jelas merujuk pada Allah Bapa. Dengan demikian, ayat 1b menunjukkan kebersamaan antara Firman dan Bapa. Kebersamaan ini sekaligus membuktikan bahwa Firman dan Bapa adalah dua pribadi yang berbeda (walaupun secara hakekat satu, yaitu Allah, ayat 1c).
Pengulangan di ayat 2 (“Ia pada mulanya bersama-sama dengan Allah”) memberi petunjuk bahwa Yohanes ingin menekankan kebersamaan ini. Firman dan Bapa tidak hanya bersamasama, tetapi juga intim. Keintiman ini diajarkan melalui beberapa cara.
Pertama, tense imperfect yang dipakai mengindikasikan kesatuan yang terus-menerus dalam kekekalan masa lampau. Di tempat lain Yohanes menjelaskan bahwa Yesus memiliki kemuliaan bersama Bapa sebelum dunia ada (Yoh 17:5; terjemahan LAI:TB “di hadapan” kurang tepat). Keduanya saling mengasihi sebelum dunia ada (Yoh 17:24).
Kedua, Yesus digambarkan berada “di pangkuan Bapa” (Yoh 1:18). Frase eis ton kolpon patros seharusnya berarti “di dada Bapa” (KJV/RSV/NASB “in the bosom of the Father”). Gambaran ini sama dengan yang dipakai di pasal 13:23 untuk menunjukkan keintiman antara
Yesus dan murid yang dikasihi-Nya. Terjemahan “bersandar kepada-Nya, di sebelah kananNya” kurang tepat menggambarkan kalimat Yunani yang ada. Secara hurufiah ayat ini berarti “bersandar di dada Yesus” (RSV “was lying close to the breast of Jesus”).
Dia adalah Allah (ayat 1c)
Keilahian Yesus selalu menjadi kontroversi sepanjang jaman. Sebagian menganggap Yesus adalah manusia yang dianggap “allah” oleh para pengikut-Nya. Sebagian meyakini bahwa Yesus baru menjadi Allah ketika Dia dibaptis atau bangkit dari kematian. Sebagian mengakui Yesus sebagai Allah, tetapi dengan kualitas keilahian yang berbeda dengan Bapa. Semua pandangan ini bertentangan dengan kalimat sederhana yang sangat to the point yang ditulis Yohanes “Firman itu pada jaman dahulu terus-menerus adalah Allah” (Yoh 1:1c).
Para pengikut Unitarianisme dan Saksi Yehuwah berusaha mengaburkan arti yang sudah jelas di atas dengan memberikan beberapa usulan:
Yesus bersifat ilahi.
Sanggahan ini dengan mudah dipatahkan dengan menunjukkan bahwa para penulis Alkitab mengetahui perbedaan kata Yunani untuk “Allah” (theos) dan “ilahi” (theios). Jika Yohanes memaksudkan Yesus hanya bersifat ilahi, maka Dia akan memakai kata sifat theios (Kis 17:29; 2Pet 1:3-4), bukan kata benda theos.
Yesus adalah makhluk sorgawi.
Sama seperti poin pertama, sanggahan ini tidak dapat dibenarkan. Jika Yohanes ingin menyebut Yesus sebagai makhluk sorgawi, maka dia akan memakai kata ho epouranios. Di samping itu, dalam Yohanes 1:1 kata theos muncul dua kali untuk Bapa dan Firman. Jika theos muncul di ayat yang sama, atas dasar apa kita membedakan arti kata theos yang pertama dan kedua?
Yesus adalah sebuah allah.
Sanggahan ini didasarkan pada pendapat bahwa di depan kata theos di ayat 1c tidak ada artikel. Menurut penganut Unitarianisme dan Saksi Yehuwah, ketidakadaan artikel ini membuktikan bahwa Yesus hanya sebuah allah. Jadi, mereka menuntut ayat 1c harus diterjemahkan “Firman itu adalah sebuah allah”.
Ada beberapa cara untuk mematahkan sanggahan ini:
Struktur kalimat “X adalah Y” dalam tata bahasa Yunani disebut predicate nominative. Struktur seperti ini secara tata bahasa memang hanya membutuhkan satu artikel yang akan diletakkan di depan kata benda yang menjadi subjek pertama. Dalam kasus Yohanes 1:1c, artikel diletakkan di depan kata logos, karena dari ayat 1a memang subjeknya adalah logos.
Penambahan artikel di depan kata theos di ayat 1c justru akan menimbulkan kebingungan logis dan teologis. Penambahan ini akan membuat ayat 1c menjadi “Firman itu adalah Allah itu”. “Itu” di sini akan membawa pada gagasan bahwa
Firman identik dengan Allah di ayat 1b (Bapa). Kesan ini jelas tidak logis. Kalau Firman bersama-sama dengan Bapa, maka keduanya pasti bukan satu pribadi (kebersamaan menuntut keberadaan lebih dari satu pribadi).
Dalam Yohanes 20:28 penyebutan Yesus sebagai theos disertai dengan artikel (ho theos).
Dalam Perjanjian Baru ada lebih dari 200 kali kata theos muncul tanpa artikel, walaupun dari sisi konteks sudah jelas bahwa yang dimaksud adalah Bapa. Jika setiap kata theos yang muncul tanpa artikel diterjemahkan “sebuah allah”, maka Bapa juga adalah “sebuah allah”. Di Yohanes 1:1-18 sendiri kata theos yang merujuk pada Bapa seringkali tidak disertai artikel (ayat 6, 12, 13, 18).
Sanggahan-sanggahan di atas sebenarnya terlalu dipaksakan. Arti Yohanes 1:1c sudah sangat jelas. Yohanes sendiri menutup pendahuluan injilnya dengan kalimat yang tidak kalah jelasnya menyatakan keilahian Yesus. Ayat 18 “tidak ada seorang pun yang pernah melihat Allah, tetapi Anak Tunggal Allah, yang berada di pangkuan Bapa, Dialah yang menyatakanNya”. Dalam salinan Alkitab yang lebih tua dan lebih bisa dipercaya, kata “Anak Tunggal Allah” tidak ada di ayat ini. Kata yang dipakai adalah “Allah yang tunggal” (NIV “God, the One and Only”). Dari sisi konteks, hal ini sesuai dengan ayat 1c. Dengan demikian, Yohanes 1:1-18 berbentuk inclusio (awal dan akhir sama) yang menyatakan bahwa Yesus adalah Allah yang sejati.
Dia menciptakan segala sesuatu (ayat 3)
Ayat ini mengajarkan bahwa dalam penciptaan tidak hanya Bapa saja yang terlibat. Yesus juga terlibat dalam penciptaan. Segala sesuatu dijadikan oleh Dia (Kol 1:15) dan ditopang oleh Dia (Ibr 1:3). Baik Bapa, Yesus maupun Roh Kudus (Kej 1:2) secara aktif bersama-sama menciptakan alam semesta.
Dalam Yohanes 1:3 kita dapat melihat saling ketergantungan antara Bapa dan Anak. Yesus ditampilkan sebagai instrumen penciptaan (ayat 3a “segala sesuatu dijadikan oleh [lit. “melalui”] Dia”; band. Ibrani 1:2 “oleh Dia Allah telah menjadikan alam semesta”). Dalam posisi sebagai instrumen, Yesus bergantung kepada Bapa. Di sisi lain, Bapa juga bergantung pada Yesus. Yesus bukan sekedar sembarang instrumen. Ayat 3b secara tegas menyatakan bahwa “tanpa Dia tidak ada suatu pun yang jadi dari segala yang telah dijadikan”. Bapa memang mahakuasa, tetapi tanpa Yesus dunia ini tidak akan jadi. Saling ketergantungan ini diungkapkan Yesus dalam kalimat “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya; sebab apa yang dikerjakan Bapa, itu juga yang dikerjakan Anak” (Yoh 5:19).
Kebersamaan Bapa dan Yesus dalam penciptaan merupakan konsep yang mungkin sangat mengagetkan orang-orang Yahudi. Mereka sejak dulu diajar bahwa alam semesta hanya diciptakan oleh Allah saja. Dalam Yesaya 44:24 TUHAN (Yahweh) pernah berkata, “Akulah TUHAN, yang menjadikan segala sesuatu, yang seorang diri membentangkan langit, yang menghamparkan bumi siapakah yang mendampingi Aku?” (Yes 44:24). Ketika TUHAN menantang illah-illah palsu yang disembah umat-Nya, Dia berkata, “Para allah yang tidak menjadikan langit dan bumi akan lenyap dari bumi dan dari kolong langit ini." (Yer 10:11). Jika para penulis Alkitab menyebut Yesus sebagai pencipta alam semesta (bersama dengan Bapa), maka maksud mereka sudah jelas: Yesus adalah Allah dalam arti yang sesungguhnya. #
ARTIKEL TERBARU
EKSPOSISI 1 KORINTUS 6:15-20
EKSPOSISI 1 KORINTUS 6:12-14
EKSPOSISI 1 KORINTUS 6:1-4
EKSPOSISI 1 KORINTUS 5:9-13
EKPOSISI 1 KORINTUS 5:6-8
EKSPOSISI 1 KORINTUS 5:1-5
EKSPOSISI 1Korintus 4:14-21
EKSPOSISI 1 KORINTUS 4:10-13
EKSPOSISI 1 KORINTUS 4:8-9
EKSPOSISI 1 KORINTUS 4:6-7
INFO KEGIATAN
There are no upcoming events at this time.
Lihat semua kegiatan
TENTANG STAR
STAR (Sekolah Teologi Awam Reformed) mengadakan pembinaan dan mendidik orang Kristern (non-gelar) melalui pembelajaran berbasis Alkitabiah dalam perspektif teologi, tradisi dan daya hidup Reformed.
Ini merupakan prakasa aktif untuk menjawab setiap tantangan kontemporer yang spirituakutas yang terjadi zaman ini.


content:
Meraih keuntungan besar tatkala bermain poker online tentu menjadi hal yang paling didamba oleh semua bettor. Pertama, kamu harus pastikan jika agen yang kamu pilih adalah agen judi poker yang memang terpercaya dan terbaik. Selain itu, kamu juga tidak boleh bermain hanya bermain saja tapi juga harus menggunakan trik khusus. Karena dengan trik inilah yang akan memudahkan kamu dalam mendapatkan kemenangan saat bermain taruhan di situs poker online terpercaya. bahkan untuk hal ini biasanya bettor bisa menggunakan teknik main yang bervariasi nanti. Namun, tidak hanya menerapkan trik atau strategi yang jitu dan bervariasi saja, tapi kamu juga perlu memperhatikan aspek lain yang juga akan berpengaruh terhadap kesuksesan kamu pada saat bermain judi poker online nanti. Salah satunya adalah manajemen modal yang baik. Meski sepele, tapi hal ini harus dilakukan supaya saat melakukan betting nanti kamu akan mendapatkan dampak yang besar nanti.
Tips Mengelola Bankroll Ketika Bermain di Agen Poker Online Terpercaya
Pengelolaan modal yang baik saat melakukan betting penting untuk dilakukan. Dengan mengelola modal yang baik, tentu saja ada dampak positif yang akan kamu dapatkan nanti. Dan aspek ini juga akan mendorong kamu untuk mendapatkan keuntungan seperti yang diharapkan saat bertaruh di agen poker online terpercaya. Pengelolaan modal yang baik ini harus dilakukan setiap kali melakukan taruhan online supaya segala keuntungan bisa dengan mudah kamu dapatkan. Lalu, hal apa saja yang harus dilakukan saat ingin mengelola uang taruhan? Jika kamu pemain pemula dan belum memiliki cukup pengalaman untuk mengelola modal ini, maka kamu bisa ikuti beberapa cara yang akan diulas dalam artikel ini.
Cara pertama adalah kamu harus memperhitungkan segala sesuatunya dari awal. Ini menjadi langkah penting dalam mengelola uang taruhan atau bankroll yakni memperhitungkan segala sesuatunya dari awal. Jadi buat kamu para bettor pemula, sebaiknya prediksi dulu peluang keuntungan atau kemungkinan kerugian yang mungkin saja akan kamu alami nanti. Hal-hal ini harus dijadikan sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan berapa modal yang akan dibawa ke meja taruhan nanti. Kemudian, kamu juga bisa gunakan cara yang kedua yakni melakukan taruhan secara perlahan.
Dalam hal ini kamu perlu melakukan taruhan secara bertahap dari meja ke meja. Di awal taruhan nanti silahkan mulai dari modal yang kecil dulu. Baru kemudian bertahap atau perlahan bertaruh dengan modal yang lebih besar untuk mendapatkan keuntungan yang lebih besar nanti. Dan cara terakhir yang dapat dilakukan jika ingin mengelola modal saat bermain game poker adalah berhenti di waktu yang tepat. Dengan cara ini kamu bisa terhindar dari kerugian besar dan akan mendapatkan kesuksesan saat bermain game poker nanti.
Cara Bermain Poker Online dengan Modal Kecil
Dalam bermain game poker online taruhan uang asli, tentunya banyak orang ingin sekali meraih yang namanya kemenangan dan mengambil berbagai keuntungan yang sudah diraihnya. Namun sayangnya, kebanyakan pemain poker tidak mengetahui dan masih bingung mengapa game poker ini sulit dimainkan dan dimenangkan. Jika kamu memiliki modal kecil dan saat ini tertarik melakukan taruhan pada game poker online, maka sebaiknya bermainlah di situs judi poker yang dapat memberikan kemenangan dalam jumlah yang lebih banyak. Pilih situs yang memberikan beragam bonus menguntungkan sehingga nanti keuntungan yang bisa kamu raih tidak hanya dari kemenangan saat bermain game poker saja tapi juga keuntungan dengan jalan yang lainnya.
Jika sudah menemukan situs yang menghadirkan bonus besar di dalamnya, artinya modal yang kamu miliki untuk bermain di agen poker online terpercaya akan semakin bertambah banyak. Kamu bisa bawa modal tersebut untuk bermain nanti. Tapi pilihlah meja yang hanya memerlukan modal kecil saja. Apalagi jika kamu saat ini baru pertama kali melakukan taruhan poker secara online. Kemudian, kamu juga bisa mulai bermain dengan menggunakan taktik atau strategi salah satunya berpindah meja atau posisi duduk. Dan ketika bermain game poker, jangan mudah terpancing emosi karena hal ini hanya akan membuat kamu semakin jauh dari yang namanya kemenangan.


content:
Ligaciputra , juga disebut slot, pugs, mesin ekses, mesin poker, dan sebagainya., Adalah mesin sajian yang menghasilkan suguhan keberuntungan bagi penggunanya. Permainan ini dimainkan di lantai mesin slot yang umumnya dipasang di kasino umum atau mandala lain tempat perjudian berlangsung. Peluang unggul dalam kasus serupa itu didasarkan pada dinamo nomor acak. Tersebut bekerja berdasarkan prinsip “lotere” di mana pengguna mesin dapat memasang taruhannya dan mesin kemudian mau menarik nomor secara sesuai dengan taruhan yang dibuat sama pengguna.
Telah diamati bahwa pengguna kasino slot online dan kasino darat tersengsem oleh pembayaran dengan lebih rendah satwa jackpot besar. Dalam kasino darat, jackpot besar diperoleh melalui kombinasi penjualan lotre dan penjualan tiket waktu nyata. Macam skenario ini menerbitkan tekanan pengguna guna memenangkan jackpot tersebut, yang pada walhasil mengarah pada pengembangan pembayaran. Di kasino online, tidak tersedia masalah seperti tersebut. Para pengguna sanggup bermain untuk banyak yang berbeda oleh dalam jumlah secara berbeda dan karenanya, situasi ini tak muncul.
Alasan lain mengapa mesin slot online lebih disukai daripada permainan slot yang dimainkan di kasino darat adalah karena mudah guna mengakses permainan ini. Anda tidak perlu jauh-jauh untuk memperoleh permainan kasino dengan menarik minat Kamu. Selain itu, Anda dapat memainkannya daripada kenyamanan rumah Engkau. Selain itu, Kita tidak perlu mengeluarkan banyak uang untuk mengakses game-game tersebut. Ada sejumlah web – web yang memungkinkan Kita mengunduh perangkat rusak gratis yang memungkinkan Anda memainkan suguhan slot online dengan gratis.
Selain tersebut, Anda tidak perlu mengunjungi situs kasino darat mana meski untuk menemukan web – web judi slot on line terbaik. Yang mesti Anda lakukan hanyalah mencari di internet digital. Dengan cara itu, Anda bisa menjadi banyak informasi di situs judi online tertentu. Ini hendak membantu Anda menghambat apakah itu makbul atau tidak. Sertaterus,, Anda akan memiliki kesempatan untuk merisik permainan slot on line terbaik untuk muncul Anda sendiri.
Kalau Anda tidak terlalu tertarik dengan perabot slot, Anda sanggup memainkan permainan kasino gratis di susunan kasino online. Itu akan memberi Kau kesempatan untuk belajar bermain mesin slot tanpa benar-benar menurunkan uang. Faktanya, Kita bahkan tidak perlu mengeluarkan uang tengah Anda ingin mempergelarkan game-game ini. Faktanya, Anda mungkin mempergunakan uang palsu untuk memainkan game-game ini. Dengan begini, Engkau akan bisa melaksanakan permainan mesin slot dan membiasakan diri dengan tekniknya dini akhirnya memutuskan untuk bermain dengan uang sungguhan.
Meskipun sahih bahwa permainan slot online menawarkan rekreasi dan kegembiraan dengan luar biasa, terdapat juga banyak moral menggunakan versi bebas dari permainan ini. Pertama-tama, Anda gak perlu mengeluarkan duit hanya agar Kita terbiasa dengan teknik perjudian. Kedua, Kau tidak akan ngerasa perlu berjudi di dalam titik waktu tertentu. Alhasil, Anda tak akan diganggu sambil dorongan untuk berjudi di waktu unik.


content:
Kalian sedang berada di halaman baca komik Detective Conan Chapter 220 bahasa Indonesia. Jika kalian ingin membaca manga Detective Conan, pastikan Javascript kalian aktif . Untuk koleksi komik seru lainnya di BacaKomik ada di menu Daftar manga.
« Chapter Sebelumnya
Download Chapter
Daftar Chapter
Chapter Selanjutnya »
JIKA GAMBAR TIDAK MUNCUL COBA GUNAKAN BROWSER GOOGLE CHROME! MASIH TIDAK MUNCUL, SILAKAN LAPOR DI KOMENTAR ATAU FP KAMI!.
« Chapter Sebelumnya
Komentar
Daftar Chapter
Chapter Selanjutnya »
Komik Detective Conan Indo
Shinichi Kudo adalah siswa sekolah menengah yang, dengan menggunakan pengamatan dan deduksi, pandai memecahkan misteri. Saat menyelidiki satu, dia ditangkap oleh penjahat yang dia tonton dan dipaksa untuk mengambil obat percobaan. Membiarkannya mati, para penjahat menghilang. Alih-alih membunuhnya, obat itu mengubah Shinichi menjadi anak kecil. Untuk melestarikan ilusi 'kepergiannya,' Shinichi mengadopsi nama baru berdasarkan penulis favoritnya (Arthur Conan Doyle) dan menjadi Conan Edogawa. Ran, teman masa kecilnya (yang sebenarnya adalah Shinichi) membawa anak lelaki kecil ini di bawah sayapnya dan membawanya ke rumahnya. Conan sekarang tinggal di sebuah agen detektif yang dijalankan oleh ayah Ran, tetapi pikirannya tetap tajam dan dia terus memecahkan misteri ... selalu membiarkan ayah Ran mengambil semua pujian. Sejauh yang diperhatikan semua orang, Conan hanyalah anak kecil ... bahkan bagi Ran. Ini * sangat * membuat frustrasi Conan karena tidak ada yang akan mendengarkan 'bocah kecil.' Meskipun demikian, Conan memiliki misi ... untuk menemukan para penjahat yang melakukan ini padanya dan mendapatkan obat penawar untuk obat itu.


content:
BERITAKINI.CO | Bank Indonesia (BI) telah melonggarkan aturan loan to value (LTV) atau financing to value (FTV) untuk pembelian properti. Ini artinya konsumen bisa mendapatkan fasilitas uang muka (DP) sebesar 0%.
Aturan ini berlaku pada 1 Maret mendatang. Sebenarnya apakah aturan ini bisa jadi berita gembira untuk calon konsumen?
Dikutip dari Lifepal disebutkan untuk program DP 0% ini masyarakat juga harus berhati-hati. Pasalnya dengan DP 0% maka pokok utang akan semakin besar dan akan berdampak pada tidak idealnya jumlah cicilan setiap bulan.
Selain itu juga harus diperhatikan adalah kekayaan bersih dan jumlah utang tertunggak yang dimiliki setelah kredit properti ini disetujui.
Dalam riset juga disebutkan ada risiko kebangkrutan yang lebih besar. Sebelum menarik KPR dengan fasilitas DP 0% harus melakukan perhitungan dengan matang.
Hal ini berguna untuk menjaga kesehatan posisi keuangan, makin besar DP yang dibayarkan, makin ringan pula cicilan yang dibayar. Namun, ketahui dengan seksama bahwa bunga KPR di bank konvensional bersifat floating, yang artinya perubahan tingkat suku bunga bisa saja terjadi ketika masanya tiba.
Bila memang ada niat mengambil cicilan 15 tahun, jangan mudah tergiur dengan bunga rendah tapi hanya berlaku satu hingga tiga tahun. Pertimbangkanlah untuk mencari program KPR dengan suku bunga fixed (tetap) yang berlangsung 10 tahun.
Atau jika ada lebih pilihan untuk membayar cicilan tetap, KPR syariah bisa dipertimbangkan. KPR syariah juga tidak membebani dengan biaya penalti untuk percepatan pelunasan.


content:
Bf-beauty.com - COVID-19 bukanlah sebuah penghalang untuk para pelaku industri fashion supaya bisa terus menghasilkan karya terbarunya dan koleksi-koleksinya tersebut. Seperti dua brand lokal Indonesia yang melakukan kolaborasi. Dengan menciptakan tren yang akan populer selama satu tahun ini, bahkan mampu dipakai buat bulan suci Ramadhan pada tahun 2021 ini. Koleksi antara ‘Anniversary Collection’ yang merupakan hasil kolaborasi bersama Buttonscarves. Kolaborasi tersebut sebagai salah satu koleksi spesial anniversary yang merupakan pertama Benang Jarum terdiri dari adanya tiga pakaian yakni casual cardigan, long cardigan, hingga sweatshirts mampu menjadi outfit anda di bulan suci ramadhan saat ini. Diketahui dua brand lokal tersebut mempunyai pilihan warna pastel beserta monokrom yang membuat penampilan anda jadi elegan. Para pengguna mampu memadukan Long Cardigan tersebut dengan adanya long dress bersama dengan hijab berbentuk segi empat. Tidak hanya itu saja, kolaborasi antara dua brand lokal Indonesia tersebut juga membuat sweatshirt yang mampu dipadukan hanya dengan celana denim saja. Kabarnya koleksi terbaru ini baru saja diperkenalkan Benang Jarum ketika fashion show secara virtual pada tanggal 29 Februari 2021 lalu di sebuah Hotel Gran Mahakam. Fashion show tersebut juga mengangkat tema yakni casual look yang diperkirakan akan menjadi populer di awal tahun 2021 pandemi virus corona COVID-19 saat ini. Tentunya kabar kolaborasi yang menghadirkan tiga buah pakaian terbaru itu bisa menjadi pilihan digunakan pada saat bulan suci ramadhan dan hari raya lebaran mendatang nanti. Allyssa Hawadi yang merupakan Co-Founder dari Benang Jarum menyampaikan bahwa adanya koleksi terbaru itu mengutamakan sebuah kenyamanan dengan nuansa elegan tersebut. Terdiri dari tiga buah jenis pakaian, casual cardigan, sweatshirt, dan juga long cardigan dengan pilihan warna monokrom dan juga pastel tersebut. “Kita ingin memberikan nuansa teranyar buat para penggemar kita dengan menunjukkan lebih jelas terkait dengan koleksi-koleksi teranyar yang kita hadirkan pada saat momen spesial seperti ini,” ungkap Allyssa Hawadi yang merupakan Co-Founder dari Benang Jarum yang dilansir dari Fimela.com. Tentunya jika anda sebagai salah satu orang yang tidak ingin ketinggalan terkait dengan fashion tidak ingin hal baru ini terlewatkan dong. Bertepatan dengan satu tahun jadinya, dimana Benang Jarum juga menghadirkan line Benang Jarum Couture bersama dengan toko resminya tersebut yang merupakan berlokasi di Pondok Indah Mall pada tanggal 19 Maret 2021 lalu. Line Benang Jarum Couture tersebut fokus dengan mengeluarkan koleksi outer dan juga blazer dengan mempunyai harga terjangkau. Dimana anda bisa memadukannya dengan menggunakan pakaian casual atau celana jeans buat bisa menghasilkan penampilan yang formal, cantik, dan juga stylish. Allyssa Hawadi yang merupakan Co-Founder dari Benang Jarum menyampaikan bahwa Benang Jarum Couture sendiri memberikan lebih banyaknya variasi pilihan embellished dress, blazer elegan dan mewah, bahkan hingga outer dengan adanya kualitas material kain. Kabarnya teknik penjahitan juga terbaik dan terpilih pada harga yang lebih affordable dari brand-brand lokal dan Internasional lainnya. “Kita menerbitkan Benang Jarum Couture buat memberikan lebih banyaknya berbagai macam pilihan embellished dress, blazer elegan dan mewah, bahkan hingga outer dengan adanya kualitas material kain,” ungkap Allyssa Hawadi Co-Founder dari Benang Jarum yang dikutip dari Yahoo.com. “Teknik penjahitan terbaik serta terpilih di harga yang lebih affordable dari adanya brand-brand lokal serta internasional lainnya,” sambung Allyssa Hawadi Co-Founder dari Benang Jarum yang dikutip dari Yahoo.com. Tidak hanya menerbitkan ‘Anniversary Collection’ saja, Benang Jarum juga bersama dengan Buttonscarves menerbitkan adanya kategori terbaru ‘B for Benang Jarum’ bersama dengan signature berlogo B dari Buttonscarves di setiap modelnya tersebut. Oleh karena itulah walaupun pada saat ini masih berlangsungnya pandemi virus corona COVID-19 di Indonesia dan negara lainnya bukan menjadi penghalang untuk para pelaku di industri fashion supaya bisa terus menghasilkan banyaknya karya teranyar dan koleksi-koleksinya tersebut buat dihadirkan ke publik. Kini dua brand lokal Indonesia antara ‘Anniversary Collection’ yang merupakan hasil kolaborasi bersama Buttonscarves menghadirkan tiga jenis pakaian teranyar.
Beauty Trends
Beauty Tips
Fashion News
Fashion Trends
Home
Hotstyle 2021
Bf-beauty.com - COVID-19 bukanlah sebuah penghalang untuk para pelaku industri fashion supaya bisa terus menghasilkan karya terbarunya dan koleksi-koleksinya tersebut. Seperti dua brand lokal Indonesia yang melakukan kolaborasi. Dengan menciptakan tren yang akan populer selama satu tahun ini, bahkan mampu dipakai buat bulan suci Ramadhan pada tahun 2021 ini. Koleksi antara ‘Anniversary Collection’ yang merupakan hasil kolaborasi bersama Buttonscarves. Kolaborasi tersebut sebagai salah satu koleksi spesial anniversary yang merupakan pertama Benang Jarum terdiri dari adanya tiga pakaian yakni casual cardigan, long cardigan, hingga sweatshirts mampu menjadi outfit anda di bulan suci ramadhan saat ini. Diketahui dua brand lokal tersebut mempunyai pilihan warna pastel beserta monokrom yang membuat penampilan anda jadi elegan. Para pengguna mampu memadukan Long Cardigan tersebut dengan adanya long dress bersama dengan hijab berbentuk segi empat. Tidak hanya itu saja, kolaborasi antara dua brand lokal Indonesia tersebut juga membuat sweatshirt yang mampu dipadukan hanya dengan celana denim saja. Kabarnya koleksi terbaru ini baru saja diperkenalkan Benang Jarum ketika fashion show secara virtual pada tanggal 29 Februari 2021 lalu di sebuah Hotel Gran Mahakam. Fashion show tersebut juga mengangkat tema yakni casual look yang diperkirakan akan menjadi populer di awal tahun 2021 pandemi virus corona COVID-19 saat ini. Tentunya kabar kolaborasi yang menghadirkan tiga buah pakaian terbaru itu bisa menjadi pilihan digunakan pada saat bulan suci ramadhan dan hari raya lebaran mendatang nanti. Allyssa Hawadi yang merupakan Co-Founder dari Benang Jarum menyampaikan bahwa adanya koleksi terbaru itu mengutamakan sebuah kenyamanan dengan nuansa elegan tersebut. Terdiri dari tiga buah jenis pakaian, casual cardigan, sweatshirt, dan juga long cardigan dengan pilihan warna monokrom dan juga pastel tersebut. “Kita ingin memberikan nuansa teranyar buat para penggemar kita dengan menunjukkan lebih jelas terkait dengan koleksi-koleksi teranyar yang kita hadirkan pada saat momen spesial seperti ini,” ungkap Allyssa Hawadi yang merupakan Co-Founder dari Benang Jarum yang dilansir dari Fimela.com. Tentunya jika anda sebagai salah satu orang yang tidak ingin ketinggalan terkait dengan fashion tidak ingin hal baru ini terlewatkan dong. Bertepatan dengan satu tahun jadinya, dimana Benang Jarum juga menghadirkan line Benang Jarum Couture bersama dengan toko resminya tersebut yang merupakan berlokasi di Pondok Indah Mall pada tanggal 19 Maret 2021 lalu. Line Benang Jarum Couture tersebut fokus dengan mengeluarkan koleksi outer dan juga blazer dengan mempunyai harga terjangkau. Dimana anda bisa memadukannya dengan menggunakan pakaian casual atau celana jeans buat bisa menghasilkan penampilan yang formal, cantik, dan juga stylish. Allyssa Hawadi yang merupakan Co-Founder dari Benang Jarum menyampaikan bahwa Benang Jarum Couture sendiri memberikan lebih banyaknya variasi pilihan embellished dress, blazer elegan dan mewah, bahkan hingga outer dengan adanya kualitas material kain. Kabarnya teknik penjahitan juga terbaik dan terpilih pada harga yang lebih affordable dari brand-brand lokal dan Internasional lainnya. “Kita menerbitkan Benang Jarum Couture buat memberikan lebih banyaknya berbagai macam pilihan embellished dress, blazer elegan dan mewah, bahkan hingga outer dengan adanya kualitas material kain,” ungkap Allyssa Hawadi Co-Founder dari Benang Jarum yang dikutip dari Yahoo.com. “Teknik penjahitan terbaik serta terpilih di harga yang lebih affordable dari adanya brand-brand lokal serta internasional lainnya,” sambung Allyssa Hawadi Co-Founder dari Benang Jarum yang dikutip dari Yahoo.com. Tidak hanya menerbitkan ‘Anniversary Collection’ saja, Benang Jarum juga bersama dengan Buttonscarves menerbitkan adanya kategori terbaru ‘B for Benang Jarum’ bersama dengan signature berlogo B dari Buttonscarves di setiap modelnya tersebut. Oleh karena itulah walaupun pada saat ini masih berlangsungnya pandemi virus corona COVID-19 di Indonesia dan negara lainnya bukan menjadi penghalang untuk para pelaku di industri fashion supaya bisa terus menghasilkan banyaknya karya teranyar dan koleksi-koleksinya tersebut buat dihadirkan ke publik. Kini dua brand lokal Indonesia antara ‘Anniversary Collection’ yang merupakan hasil kolaborasi bersama Buttonscarves menghadirkan tiga jenis pakaian teranyar.
Beauty Trends
Beauty Tips
Fashion News
Fashion Trends
No Result
View All Result
No Result
View All Result
Home Tag Fashion Ramadhan
Tag: Fashion Ramadhan
Tampil Elegan Di Bulan Ramadhan dengan Outer Hasil Kolaborasi 2 Brand Lokal Indonesia!
by Putri Lisa
15/04/2021
0
Bf-beauty.com - COVID-19 bukanlah sebuah penghalang untuk para pelaku industri fashion supaya bisa terus menghasilkan karya terbarunya dan koleksi-koleksinya tersebut. ...
Tampil Modis di Bulan Ramadhan, Brand H&M Terbitkan Koleksi Spesial
by Putri Lisa
08/04/2021
0
Bf-beauty.com - Semakin tidak terasa, bulan suci Ramadhan beberapa hari lagi akan kembali menyapa tahun 2021 ini. Terkait dengan fashion ...

annotation: short_sentences header footer