content: Perawatan Platelet-Rich Plasma atau PRP tidak cuma untuk kulit wajah, tapi juga untuk mengatasi kebotakan. Perawatan ini menjadi favorit pria Indonesia.

warc-identified-content-language: ind,eng

warc-type: conversion

content-type: text/plain

label: id


content:
Apakah ruang tamu rumah anda ingin terlihat lebih bagus dan nyaman ? sudah barang tentu iya pastinya. Disini kami bantal custom adalah solusinya. percetakan murah merupakan took atau olshop yang menyediakan berbagai macam desaign bentuk bantal printing foto yang sangat bagus dan unik. Disini kami menawarkan produk yang memiliki kualitas terbaik dan dengan harga termurah dibandingkan dengan toko atau olshop yang lain pastinya.
Bantal custom ini bisa anda tempatkan di kursi ruang tamu, kamar tidur, tempat kursi teras, di kantor, yang tentunya tempat-tempat tersebut akan menjadi tampak lebih indan dan nyaman. Tidak hanya itu saja, para pelanggan juga dapat memilih atau membuat sendiri desaign bantal yang di inginkan. Seperti menambahkan foto anda, foto keluarga, atau foto hewan kesayangan atau foto – foto yang lain sesuai keinginan. Produk kami ini juga bisa pelanggan jadikan sebagai kado hadiah ulang tahun, hadiah pernikahan, hadiah untuk pacar dan yang lain.
Dan untuk para pelanggan yang ingin memesan produk kami caranya pun sangat mudah. Tinggal menghubungi kontak person kami melalui WA, Line dan juga melalui Bantal Custom Instagram. Para pelanggan juga dapat mengecek produk-produk kami di instagram dengan nama ID pencarian : bantalsouvenir_ . Jika anda masih bingung bagaimana cara memesan produk kami, akan kami beritahukan cara pemesanannya.
Chat admin melalui no. kontak WA : 0878.230.97.665
Chat admin melalui ID Line : bantalprintingcustom
Pastikanlah desaign yang akan akan gunakan
Jika pelanggan ingin memesan bantal foto, maka perlu mengirimkan foto yang akan di gunakan dengan ukuran atau resolusi tinggi (HD). Karena akan mempengaruhi kualitas printing pada foto tersebut. Dengan anda mengirimkan foto yang resolusinya tinggi maka akan lebih optimal hasil foto yang akan di cetak.
Transfer
Jika anda memesan dalam jumlah banyak, pembayaran bisa dilakukan dengan DP Sebesar 50%.
Pelunasan
Apabila pembayaran dilakukan dengan DP terlebih dahulu, ketika barang pesanan sudah jadi dan siap di kirim, pelanggan perlu malakukan pelunasan pembayaran.


content:
Info Mengulas Berbagai Fashion, Kecantikan, Hiburan, Kesehatan, Otomotif, Kuliner, Lifestyle, Elektronik, Olahraga, Teknologi, Wisata dan Lain - Lain Lengkap
5 CARA MENAIKAN KINERJA PC/LAPTOP DENGAN OPERASI SISTEM WINDOWS 7
admin
Sistem operasi windows 7 adalah sistem yang termasuk sudah kemakan jaman alias jadul karena windows 7 dirilis pada tahun 2009 lalu. Namun ternyata windows 7 kini masih banyak digunakan oleh sebagaian PC atau laptop karena beberapa software aplikasi cukup stabil dipakai dan masih support pada perangakat PC atau laptop lama. Meskipun begitu, PC atau laptop yang menggunakan windows 7 pasti akan merasakan keluhan menjadi lebih lambat. Tetapi kamu jangan khawatir, ternyata kita masih bisa untuk membuat kinerja laptop dengan operasi windows 7 menjadi lebih cepat. Ingin tahu caranya? Yuk simak ulasannya dibawah ini!
1. Pastikan Spesifikasi PC/Laptop sesuai dengan rekomendasi Windonws 7
Sistem pengoprasian Windows 7 memiliki spesifikasi kebutuhan PC/Laptop yang sesuai dengan spesifikasi PC atau Laptopmu. Kami akan berikan spesifikasi kebutuhan PC untuk Windows 7 menurut informasi resmi dari Microsoft :
Processor (x86 untuk versi 32 bit, x86-64/x64 untuk versi 64 bit) dengan kecepatan 1 GHz
RAM berkapasitas 1 GB (untuk versi 32 bit) atau 2 GB (untuk versi 64 bit)
Penyimpanan berkapasitas 16 GB (untuk versi 32 bit) atau 20 GB (untuk versi 64 bit)
Perangkat grafis yang sudah mendukung DirectX 9.0 dan WDDM 1.0
Perangkat pendukung seperti koneksi internet, DVD-ROM, USB, dan lain-lain.
Untuk itu sesuaikan rekomendasi yang dari Microsoft berikan dengan PC/Laptopmu agar kinerja laptopmu menjadi lebih stabil.
2. Gunakan SSD
Windonws 7 adalah OS pertama yang support dengan perangkat penyimpanan SSD. Seperti yang kita tahu, SSD merupakan perangkat penyimpanan yang lebih cepat daripada HDD dan membuat kinerja CPU tidak membutuhkan tenaga yang lebih besar sehingga mampu mempercepat kinerja PC/Laptop seperti RAM, Processor dan GPU. Dan juga saat loading dan booting Windows 7 menjadi lebih kencang. Maka dari itu ganti perangkat HDD kamu menjadi SSD agar performa menjadi lebih cepat.
3. Menambahkan Kapasitas RAM
Cara selanjutnya yaitu kamu harus menambahkan kapasitas RAM pada PC/Laptopmu. RAM mampu membuat kinerja PC/Laptopmu menjadi lebih kencang. Jika PC/Laptopmu menggunakan RAM 2GB maka tambahkan menjadi 4GB apalagi untuk bermain game, saat ini game modern membutuhkan minimal RAM sebesar 4GB agar bisa berjalan.
4. Mempercepat booting dengan memanfaatkan semua core CPU
Agar performa operasi sistem Windows 7 berjalan lancar, maka sebaiknya menggunakan processor yang memiliki multicore. Rata-rata PC/Laptop sekarang sudah menggunakan processor dengan beberapa core seperti dual core, quad core dan lainnya. untuk mengaktifkan core processor agar proses booting Windows 7 menjadi lebih kencang gunakan cara berikut :
Buka menu Start
Ketik msconfig
Buka tab Boot
Pilih entry Windows 7
Klik tombol Advances options
Beri tanda centang pada Number of processors
Pilih jumlah core terbanyak
Klik tombol OK
Dengan cara tersebut membuat kinerja processor kamu menjadi lebih maksimal.
5. Uninstall Program yang tidak dibutuhkan
Cara selanjutnya yaitu uninstall program yang tidak dipakai atau tidak dibutuhkan. Program yang tidak terpakai akan memenuhi kapasitas penyimpanan sehingga berimbas kinerja PC/Laptop kamu menjadi lebih lambat. Maka dari itu Uninstall program yang tidak dipakai dengan cara buka menu Control Panel lalu klik Uninstall Program lalu pilih program yang tidak dipakai setelah itu klik tombol uninstall setelah itu restart PC/Laptop.
Itulah beberapa cara mempercepat kinerja Laptop yang menggunakan operasi windows 7 agar lebih kencang dan optimal. Selamat mencoba !
Share This
Facebook Twitter
Posting Lebih Baru Posting Lama Beranda
Popular Post
Manfaat Daun Angsana Paling Mujarab Super Sehat
Tanaman angsana ataupun sonokembang lebih melimpah diketahui selaku tanaman yang dipakai kayunya. kusen dari tanaman ini diduga cukup tanggu...
Apa Keunggulan Kaos Custom T-Shirt Dibanding yang Lain
Kaos hasil custom t shirt saat ini cukup banyak peminatnya. Ada banyak alasan mengapa orang-orang memilih menggunakan kaos desain sendiri s...
Review Mobil Chevrolet Blazer Keren Mantab Abis
Dulu di Indonesia julukan Blazer terdapat dua pabrikan yang memuatkan. ialah, Chevrolet asal Amerika, serta pula Opel asal Jerman. Blazer me...
Manfaat Daun Antanan Paling Manjur Sedunia
Daun antanan adalah herbal asli area Asia serta area Australia. daun antanan ada julukan Latin ialah Centella Asiatica. Di bumi, daun ini di...
Resep Ikan Bawal Paling Maknyus Di Lidah Lezat Banget
Ikan bawal adalah salah satu ikan yang ada melimpah fans. nyaris di segala rumah makan makanan laut, tentunya mempersiapkan tipe ikan yang s...


content:
Jual beli manusia online agaknya tampak seperti sebuah kemustahilan apabila sejumlah media massa terkemuka di dunia tidak mengangkatnya menjadi sebuah headline. Percaya atau tidak, nyatanya telah terjadi praktek serupa perdagangan manusia ataupun perbudakan masa kini dan baru saja terkuak prakteknya setelah sekian lama tersembunyi di negara Kuwait.
Tak hanya itu, sejumlah perusahaan raksasa berbasis teknologi pun banyak yang kecolongan seperti misalnya Google, Facebook, hingga Apple besutan mendiang Steve Jobs. Berdasarkan hasil investigasi secara confidential oleh BBC Saudi Arabia, ternyata telah beredar semacam aplikasi tersemat pada smartphone di area Kuwait secara ilegal, berisikan tampilan user interface persis situs e-commerce tanah air seperti Tokopedia, Shopee, Lazada, dan kawan-kawannya.
Jika ada sebuah perbedaan mendasar yang paling mencolok, sudah pasti merupakan produk yang ditawarkan pada platform tersebut bukanlah barang melainkan manusia asli. Sedikitnya ada lebih dari seribu perempuan tertera persediaannya ready stock secara lengkap mulai dari biodata, asal negara, foto close up dan full body, hingga fitur unggulan yang menyertakan keahlian tertentu.
Para wanita malang ini diperdagangkan secara bebas dan para pengunjung aplikasi dapat memilih secara leluasa sesuai kebutuhan user. Bagaimanapun juga, sebagian besar dari mereka akan dipaketkan untuk tujuan utama sebagai asisten rumah tangga yang tugasnya akan meliputi menjaga kebersihan rumah tuannya, dan terkadang melayani seperti bantu memandikan tanpa bisa melawan.
Jual Beli Manusia Online Sebagai Dampak Negatif Kemajuan Internet
Meski demikian, jurnalis BBC sempat menjajal berbagai fitur yang tersedia pada aplikasi ilegal tersebut dan mendapati bahwa mereka pun turut menjual barang lain normal pada umumnya. Entah hanya sebagai kedok untuk mengelabui atau bukan, yang pasti fokus utama mereka tentu saja menjual manusia bagaikan budak karena profitnya jauh lebih menggiurkan dan sebanding dengan resikonya apabila kegiatan ini tercium oleh pihak berwenang.
Berdasarkan laporan terpercaya, para wanita tersebut terindikasi kuat dugaan bahwa mereka berasal dari pekerja migran gelap alias bukan asli warga negara Kuwait. Harga yang ditawarkan pun cukup fantastis, sekitar tiga ribu poundsterling atau kurang lebih setara dengan lima puluh lima juta rupiah sebagai mahar penebusan.
Aplikasi ini bahkan terkoneksi dengan sebuah akun Instagram sehingga meresahkan Mark Zuckerberg sebagai pemilik sah dari Facebook. Kita sudah cukup kaget melihat berita mengenai jual online top speed supercar yang sanggup membuat siapapun geleng – geleng kepala, akan tetapi kasus ini jauh lebih mengejutkan karena melibatkan tindakan kriminal tingkat global menyangkut HAM.
Inilah sebuah bukti bahwasanya tak selamanya kemajuan pada suatu bidang seperti teknologi jaringan atau internet akan selalu membawa hal positif terhadap umat manusia. Seperti filosofi penganut kepercayaan Tao, hidup ini tak ubahnya lingkaran yin yang, hitam dan putih, ada hal baik maka hal buruk pun juga mengikuti dari belakang.
Aksi Penyedia Jasa Perbudakan Daring Yang Nyeleneh Tapi Serius
Seandainya pemesan berminat untuk melakukan transaksi jual beli manusia online, mereka harus berkomunikasi melalui pesan pribadi terhadap seller bersangkutan. Uniknya, para penjual budak online ini membubuhkan disclaimer pada setiap deskripsi produk bahwasanya perdagangan manusia adalah perbuatan yang melanggar hukum negara.
Para pelaku menuliskan judul produk mirip seperti seller online shop pada umumnya, seperti polos dan tanpa merasa berdosa menempelkan hal tersebut pada manusia. Beberapa jargon umum kita jumpai seperti misalnya kalimat promosi berbunyi ‘murah senyum, layanan berkualitas, tanpa keluhan’ ataupun ‘cuci gudang; minus kelakuan sering menuntut jatah libur’ seakan mereka sedang bercanda.
Ironisnya bahkan kedapatan pula oknum polisi di wilayah setempat yang berniat menjual asisten rumah tangganya dan mengaku memberikan promo diskon. Ia juga memberikan saran bagi calon pembeli untuk menyita paspor sang budak agar tidak berkutik dan urung niatnya untuk membangkang terhadap perintah tuannya sampai masa berlaku visanya habis.
Sebagai orang yang mengemban tugas untuk melindungi masyarakat, oknum polisi tersebut justru malah ikut mendukung kelangsungan ekosistem perbudakan secara diam-diam. Setelah BBC membayarkan harga yang disepakati, gadis remaja yang masih berusia 16 tahun tersebut akhirnya diantarkan menuju kedubes Afrika untuk pulang ke negara asalnya di Guinea.
Posted in BeritaTagged #aplikasi #BBC #budak #disclaimer #HAM #headline #kecolongan #melindungi #migran #platform #polos #Tao
Sous
https://www.niceshop-online.com
Tinggalkan Balasan Batalkan balasan
Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *
Komentar
Nama *
Email *
Situs Web
Simpan nama, email, dan situs web saya pada peramban ini untuk komentar saya berikutnya.
Next Post
Berita
Bisnis Jual Beli Bayi Via Sosial Media
Sab Des 26 , 2020
Bisnis jual beli bayi bukan hanya tidak berperikemanusiaan, melainkan ia juga termasuk tindakan kejam dan keji, seakan tidak punya hati nurani. Beberapa tahun silam, praktek perdagangan bayi manusia baru saja terbongkar dan ironisnya pelaku memanfaatkan jasa Instagram serta Whatsapp.

warc-identified-content-language: ind

label: fr

label: en


content:
Njajan.com - Mie Indomie sudah disukai oleh seluruh masyarakat Indonesia. Sebenarnya, tak hanya Indonesia saja, sebab negara lain banyak sekali yang ikut jadi penggemar Indomie. Tahukah Anda, siapa pencipta Indomie sehingga rasanya sangat lezat?
Ternyata pencipta dan penemu bumbu Indomie adalah Ibu Nunuk Nuraini. Dia adalah salah satu orang penting di perusahaan Indofood Fritolay Makmur. Mengapa bisa begitu?
Biodata Nunuk Nuraini
Ibu Nunuk Nuraini Pencipta Indomie (swa.co.id)
Pasalnya, Ibu Nunuk Nuraini merupakan Flavor Development Manager Indofood. Berkat dia, mie Indomie terasa nikmat dan membuat siapa saja tak pernah bosan memakannya.
Hebatnya lagi, Nunuk Nuraini sudah berhasil menciptakan 62 rasa Indomie dalam 26 tahun terakhir.
Ibu Nunuk Nuraini sendiri adalah insinyur lulusan teknik pangan Universitas Padjajaran, Bandung. Tak heran, sampai sekarang dirinya selalu dipercaya untuk mengembangkan rasa Indomie terbaru.
"Bumbunya harus diproses dengan minyaknya. Bawang merah, bawang putih, cabai, dan kadang santan sesuai dengan rasa yang ingin dicapai. Awalnya membuat skala keci dulu, baru nanti dibuat skala produksi besar," ujar wanita yang juga mengembangkan rasa untuk produk mie instan lainnya ini.
Masyarakat mungkin tidak pernah tahu siapa pencipta Indomie karena perusahaan memang tidak mencantumkannya dalam kemasan produk.
Namun, dalam peluncuran produk baru mie instan Indomie pada 30 Maret 2017 lalu, akhirnya Ibu Nunuk Nuraini diperkenalkan ke khalayak ramai.
Menurutnya dia hanya konsentrasi pada pembuatan dan pengembangan bumbu mie Indomie. Sementara pemilihan jenis mie atau pengawetan bahan sudah diatur oleh divisi tersendiri.
Baca juga: Buka Puasa dengan Donat Indomie Goreng, Begini Resepnya
Soal Kandungan MSG di Indomie
Banyak orang yang mengira Indomie terasa enak karena menggunakan micin yang berlebihan. Padahal, menurut Nunuk Nuraini penyedap rasa atau MSG (monosodium glutamat) sudah diatur porsinya agar tetap aman dikonsumsi masyarakat.
Ibu Nunuk Nuraini selalu membuat tester sebelum Indomie dijual ke pasaran. Dia memastikan bahwa Indomie merupakan makanan aman untuk dinikmati masyarakat.
Yang terpenting jangan terlalu sering makan mie instan jika masih ada makanan lain yang lebih bergizi. Setidaknya seminggu makan Indomie 2-3 kali sepertinya masih terbilang aman. Kalau mengonsumsi mie setiap hari tentunya tidak baik untuk kesehatan.
Mulai sekarang jangan pernah melupakan jasa Ibu Nunuk Nuraini di setiap mie Indofood yang Anda makan. Kalau tidak ada dia, mungkin rasa Indomie tidak akan enak seperti sekarang.


content: Salam Jackpot .. !! ingat bosku, ini jangan dijadikan sebagai hasil yang akan keluar. Utamakan prediksi anda sendiri dan digabungkan dengan prediksi Nyai, maka anda akan mendapatkan hasil yang maksimal.


content:
Hari Perempuan Internasional, Dua Pegiat Usaha Perempuan Indonesia Terus Berinovasi Bersama Tokopedia – menjadi jutawan dengan cepat
Skip to content
Primary Menu
Sample Page
Search for:
menjadi jutawan dengan cepat
tips dan trik menjadi jutawan dengan waktu singkat
Hari Perempuan Internasional, Dua Pegiat Usaha Perempuan Indonesia Terus Berinovasi Bersama Tokopedia
Posted on August 20, 2019 by juntaku
Posted In tips dagang online
Katakan di dalam dirimu sendiri kalau 1 dari 10 pelanggan mungkin bakal tidak menyukai produkmu. Semisal kamu bakal membuka toko pizza, 1 dari 10 mungkin tidak bakal kembali ke tokomu. Gunakan hal ini untuk mencari mengetahui mana pizza nun jadi favorit. Beserta begitu kamu mampu terus membangun bisnismu ke arah nun lebih baik. Sarah LaFleur, pemilik brand MM. LaFleur sikap bahwa ia pernah gagal ketika mula-mula kali membangun bisnisnya di tahun 2013. “Saya kemudian menyilih model bisnis aku dari e-commerce sebagai butik pakaian, ” ujarnya. Enam kalendar kemudian, ia sukses membuat bisnisnya sukses di pasaran.
Sebuah kegagalan itu akan lebih dekat dengan seseorang yang akan beranjak sukses. Untuk itu jangan takut dan jangan kalah dari kegagalan, justru yang harus dilakukan adalah belajar dari semua kegagalan dan kesalahan tersebut. Merintis bisnis sendiri dari nol memang bukan perkara mudah. Cobalah 11 tips membangun bisnis dari nol diatas hingga anda bisa meraih kesuksesan. Anda juga perlu banyak membaca buku atau mencari tips sukses berbisnis dalam internet. Anda dapat belajar dari skandal pengusaha sukses dengan memulai bisnisnya daripada nol.
Ada begitu banyak informasi tentang cara memulai bisnis online… tetapi kebanyakan dari itu adalah informasi yang tidak perlu, simpang siur, bahkan saran yang buruk. Dana yang terbatas jangan dipecah2 untuk berbagai jenis produk atau banyak usaha. Tanamkan semua sumberdaya untuk menguatkan kekuatan bisnis/produk kita. , tapi bagi saya justru telah terbukti, semakin kita fokus dan semakin banyak sumber daya yang kita tanamkan untuk satu jenis produk/jasa, maka hasilnya akan lebih baik. Juga kebanyakan perusahaan IT hampir sebagian besar outsourcing ke Taiwan, Korea, Malaysia dan Cina untuk produksi notebook dan peralatan elektroniknya. Seperti Apple dengan iPod dan iPhone-nya, kalau kita lihat dibalik produknya akan terbaca “made in china”, tapi mereka bisa berhasil menguasai pasar pemutar MP3 dan nomor dua untuk smartphone.
Support dan minat yang diberikan terhadap rantai distributor bakal mendorong agar tambah bersemangat dalam mempromosikan produk. Dalam mengukuhkan kredibilitas pembayaran, industri distribusi harus mengagak-agakkan mekanisme pembayaran nun mudah dan segera. Pembayaran yang pantas dan segera terverifikasi tentunya akan menawan arus perputaran komoditas. Maka dari tersebut, perusahaan distribusi nun akan dijalankan mesti menentukan metode-metode mengenai dengan pembayaran.
Pelanggan Kamu akan terkesan dengan seberapa baik Kamu mengetahui area tersebut, menambah kredibilitas bisnis Kamu. Mungkin sulit untuk mulai merekomendasikan pesaing potensial kepada pelanggan Kamu saat ini dan yang potensial. Tetapi memberikan pengalaman ideal bagi pelanggan Kamu sepadan dengan risikonya.
Sehingga banyak orang yang malah mencoba untuk mengembangkan banyak peluang dalam waktu yang bersamaan. Tidak ada yang benar atau salah, karena semua itu tergantung pada kemampuan setiap orang, namun akan lebih baik jika kamu fokus pada satu peluang saja. Salah satu cara yang banyak dilakukan orang untuk meraihnya adalah dengan memulai bisnis. Pemikiran untuk menjadi pengusaha sudah menjadi tren di semua kalangan masyarakat, terutama kalangan muda.
Dengan demikian tanah yang memiliki pada pH asam adalah tanah B dan tanah yang memiliki pH basa adalah Tanah C, sedangkan tanah A dan B memiliki pH netral karena tidak ada perubahan pada kertas lakmusnya. Maka dapat disimpulkan tanah yang baik untuk pertumbuhan tanaman adalah tanah yang memiliki warna gelap dan pH netral sehingga jawaban adalah D.
Pura berbentuk dana ialah bahan bakar pada memulai usaha. Tanpa ini, bisnis hendak sulit berkembang & berhenti di taraf wacana. Nah, satu diantara keuntungan bisnis rapi teman adalah pura dan risiko ditanggung bersama.
Tapi bayangan aku, perusahaan di kawasan pangan harus memiliki kelengkapan services. Tersebut sedang kami catatan satu per homo, kira-kira di mana kami bisa memungut peran penting di rantai pasok / rantai nilai.


content:
Sudah jadi besar & juga jadi memiliki spektrum yang semakin luas. Jagat judi modern, sekarang tersebut adalah satu buah tempat yang bisa menegah banyak orang, serta bahkan sampai hari itu, dunia spekulasi memiliki berbagai macam fasilitas yang seakan terus dikembangkan, untuk menghasilkan pemain pulih nyaman dan lebih betah lagi. Simpatik dengan penyuplai judi tangkas yang ahli, semua fasilitas terbaik di dalam dunia judi bisa Kamu dapatkan. Itu menjadi mono nilai jual yang valid sangat menawan untuk Kamu. Yang kadang ingin mengira merasakan, zat yang terkemuka dan mutakhir. Jangan tenggelam, dengan berikut Anda akan menemukan satu game spekulasi paling tunggal dan sekali lalu juga, mampu memberi Engkau banyak keuntungan.Saat spekulasi modern itu lahir, Engkau pasti bakalan menemukan banyak macam hal yang bagus. Salah satunya, wajar adalah urusan keuntungan. Sungguh, menawarkan khasiat yang lebih besar, membuat permainan itu semakin digemari dan pula dikenal per banyak orang. Tan- sampai terbalik, bahwa memang dunia spekulasi sekarang adalah, tempat dalam mana Anda bisa memperoleh hal-hal yang lumayan mantap dan pula seru. Pastinya, dengan memilikinya agen spekulasi casino unggul, Anda sanggup memperoleh berbagai macam pengetahuan, keuntungan dan sekaligus pun pengetahuan segar mengenai pertaruhan itu otonom. Ini merupakan waktu yang sangat indah untuk berjudi menurut aku.Dengan penyuplai casino yang bagus serta baik, Anda bakalan sanggup menemukan macam-macam hal dahsyat. Salah satunya, wajar adalah suguhan yang lebih seru dan bisa dinikmati oleh beraneka ragam macam kalangan. Nah, yang lebih merampok adalah, bahwa memang untuk memulai perbettingan ini, Anda harus terbuka bahwasanya, dalam dunia betting ini Kamu bisa mewujudkan hal-hal yang sangat berbeda dan sekalian juga, memberikan Anda kesabaran bermain spekulasi yang lebih matang. Oleh karena itu, memang simpatik dengan biro casino yang terbaik, Engkau bisa memperoleh sesuatu yang berubah serta salah satunya ialah adanya pengaruh terbaik distributor, untuk melepaskan sebuah taktik berbeda terhadap Anda.Main dengan penyuplai terbaik itu, adalah 1 buah kunci untuk Anda. Sendi yang memberikan Anda sebuah kemampuan & juga sekalian sebuah kemahiran terbaik. Yang tentu bakal jadi sebuah cerita terbelah untuk Dikau. Jadi, benar2 sudah saatnya buat Kamu memilih beserta bijak, distributor yang Anda hendak pakai. Secara menggunakan wakil yang tepat, Anda bisa menjadikan permainan judi Kamu sebagai zat yang sangat bermanfaat & juga harusnya, akan memperingan Anda di melakukan permainan apa pula. Jadi, ingat semua hal cara memisah-misahkan agen yang bagus sungguh. Ultra88bet , bisa jadi satu gerbang baru, untuk membawa Anda melewati satu tempat pada mana memang bisa menyampaikan berbagai tingkah keuntungan dan sekaligus pun pengalaman mutakhir. Ini tentunya membantu Engkau, untuk kian mengenali wilayah judi itu sendiri. Sesuatu yang produktif dan akan selalu siap memberikan Anda perjudian terbaik dihidup Anda.
Contact
Your name:
Your email address:
Phone number (optional):
Message:
Enter the words above:
Help
Send
Login
Register for a free account
Post free ads
Contact
Other High Traffic Classified Ad Sites Where You Can Post Your Ads:
The Free Ad Forum | Free Global Classified Ads | Articledude Free Classified Ads | Usfreeclassifieds.org Free Classifieds| Quickregisterhosting.com Free Classified Ads | Interleads.net Free Classified Ads | Classifiedsubmissionservice.com Free Classifieds | Quickregister.us Free Classified Ads | Lead Club Free Classifieds | Bestinjurylawyerus Free Classified Ads| Quickregister.info Post Free Classified Ads | Funky Free Ads | Groovy Free Ads | Five Dollar Free Classifieds | Affiliate Classified Ads | Make Money Do Nothing Ads| Link to Us

annotation: short_sentences header footer


content:
Kepala Bagian Penerangan Umum Divisi Humas Polri Kombes Pol Ahmad Ramadhan menjelaskan bahwa eks pentolan FPI Munarman itu terlibat aksi terorisme. Nah, saat ditanya keterlibatan Munarman dalam peristiwa teror apa dan di mana lokasi teror yang dilakukan Munarman, ia mengaku tengah didalami oleh Densus 88.
"Mungkin sebelumnya ada peristiwa-peristiwa itu di daerah a, b, c, itu sedang dilakukan pendalaman. Tentunya, penyidik Densus akan melakukan penyelidikan dan penyidikan secara profesional dan kita tunggu saja apa hasilnya nanti," tutur Ramadhan.
Sementara menjawab alasan pengacara tidak bisa menjenguk Munarman setelah tiga hari ditangkap dan ditahan, ia menjawab kasus yang menjerat Munarman bukan pidana biasa.
"Terkait tidak boleh dijenguk bahwa penyidikan kasus terorisme itu berbeda hukum acara pidana-nya dengan kasus biasa," ujar Ramadhan.
Menurut dia saat ini penyidik mempunyai waktu untuk mendalami kasus Munarman. Dalam menelusuri kasus-kasus tersebut membutuhkan konsentrasi penyidik ingin fokus terhadap kasus tersebut.


content:
Mengerjakan tugas menggunakan MS Word tentu adalah salah satu hal yang lumrah dilakukan oleh banyak orang. Banyak orang yang bekerja di kantoran dan pelajar yang sudah tidak asing lagi dengan menggunakan MS Word.
Ada beberapa alasan kenapa orang lebih senang menggunakan software MS Word, misalnya saja seperti mudah untuk digunakan. Untuk memaksimalkan pekerjaan anda saat menggunakan MS Word, maka pada artikel ini kami akan membahas mengenai beberapa shortcut yang bisa anda gunakan di MS Word.
Shortcut Keyboard MS Word
Berikut ini adalah beberapa shortcut keyboard di MS Word yang kami kutip dari intech.id, antara lain.


content:
Tentu saja, kamu pasti mengenal beberapa di antara mereka. Atau kalau gak kenal, pasti kamu familiar deh sama hasil karyanya. Tahukah Anda jika pembelian berlebih dan yang tidak perlu dalam perusahaan sebenarnya dapat cara trading Forex fundamental dikontrol jika Anda merapkan manajemen aset. Dengan demikian, perusahaan dapat menyusun anggaran pembelanjaan yang tepat untuk menentukan prioritas dalam pembelian barang serta menghemat biaya pengeluaran. Pemuda Ikatan berpendapat bahawa belanjawan terbesar ini tidak dinikmati rakyat marhaen, malah tidak mampu menurunkan hutang negara. Persoalannya, ke manakah perginya peruntukan-peruntukan tersebut? Golongan peneroka juga yang terbeban.
Seorang swinger biasanya tidak memperhatikan sebuah berita fundamental yang sifatnya kecil-kecil. Dia selalu mencari berita fundamental forex yang besar dan berdampak besar dan kuat dalam posisi trading-nya. Jadi anda hanya diharuskan untuk melunasi sejumlah uang yang kamu pinjam tersebut, namun perlu anda ketahui bahwa fasilitas ini hanya diperuntukkan bagi para pelaku bisnis UMKM.
Indikator terbaik untuk olymp trade mana biasanya akan selalu terbayang perasaan cemas terhadap posisi trading yang terbuka sebelum waktu expired. Jika dari 10 kali trading,mengalami prinsip sistem pembayaran kali profit maka,teknik indikator terbaik untuk olymp trade sistem perdagangan gemini lumayan baik dan cocok digunakan oleh anda. Any Makes 24 Frequent Alerts Special. Teknik forex tbst Berita forex yen Grafik forex foreign rapids Self doubling trading software Stock tutorial binary options.
Pendek kata forex nie boleh trade melalui platformnya dari apa-apa sahaja gadget yang mempunyai internet.
Pada tahun 2011, FBS telah membuka kantor resmi di Indonesia , sebagai pusat pendidikan dan dukungan untuk trader Indonesia. Broker ini telah menerima berbagai penghargaan, salah satunya adalah Best Borker in Asian Region 2013. Walau bagaimanapun, terdapat satu keadaan tunggal untuk kitaran yang diterangkan. Transaksi perlu berjaya. Sekiranya dagangan tidak berakhir dengan baik untuk saya, saya akan mengulangi dagangan terdahulu. Ini bermakna jika saya masuk kedudukan beli namun lilin ditutup lebih rendah, untuk lilin berikut saya akan membuka kedudukan beli sekali lagi. Dan lagi dan lagi, sehingga lilin ditutup lebih tinggi dan dagangan saya menang. Semua pasti tahu kalau broker murah pasti bukan yang terbaik, dan kondisi yang sama terjadi pada sinyal trading forex. Alasannya, barang gratisan pasti tak bisa diAndalkan dan tak punya kualitas bagus. Sinyal gratis belum tentu cara trading Forex fundamental gratis betulan, ada harga yang harus Anda bayarkan, yaitu berupa kekalahan.
Anda setidaknya membutuhkan modal $1000 untuk menggunakan Robot Forex profit konsisten ini. Selain itu properti juga tergolong investasi yang kurang likuid karena Anda tak dapat menjualnya dengan mudah bila sewaktu-waktu membutuhkan dana segar, cara deposit iq option dengan atm. Penerbit Kartu Issuer: Popularitas FXOpen terutama karena seringnya mengadakan kontes trading berhadiah, Trading forex binary. Saat Euro telah diperdagangkan pada harga 1. Siapkan modal lebih besar, sehingga ketika targetnya itu wajar dan kecil, hasilnya masih cukup untuk membiayai hidup anda.
Zaman akan selalu berkembang. Begitu pula seharusnya cara pandang yang Anda miliki. Sangat penting untuk mengetahui perkembangan ilmu dan juga teknologi sehingga Anda bisa menggunakannya dan menerima berbagai perubahan sebagai hal yang positif. Ini akan sangat membantu cara trading Forex fundamental Anda untuk tetap bisa berjalan dan mudah dalam mengembangkan kesuksesan di masa depan.
Daher ist es wichtig, dass bei der Handelsplattform nicht nur auf das Design geachtet wird, auch wenn dieses sicherlich ebenfalls von Bedeutung ist. Olymp Trade Indonesia kaskus.
Negosiasi gaji adalah hal yang tidak mudah, terlebih bagi Anda yang fresh graduate. Klo trader nya tebak2an ya namanya trading saham yang halal. Jangan ragu untuk menghubungi kami jika ada pertanyaan lebih lanjut. Hubungi saja kami di +61 2 8319 0250 Atau tambahkan kami di Whatsapp atau Telegram di +62 401 533 099/+62 401 431 158. Dan Anda juga bisa menghubungi kami melalui email di [email protected]
Dulu itu pada zaman saya belajar trading masih jamannya streamster, tapi sekarang sudah kalah populer dengan MetaTrader, maka dari itu pilihlah broker yang menggunakan platform dengan versi terbaru dan terpopuler. Sebagai pedagang, Anda memiliki dua pilihan: memasukan periode jam saat berita di rilis dalam perdagangan forex Anda untuk mendapatkan keuntungan maksimal dari pergerakan harga yang lebih besar, atau memutuskan untuk sengaja menunda perdagangan selama periode ini. Apapun pilihannya, Anda harus mengambil pendekatan pro-aktif ketika harga tiba-tiba berubah selama siaran berita.
Masalah ini adalah sama dengan keadaan orang yang menjual anggur kepada pembuat arak, atau menjual senjata kepada orang yang ia tahu akan menggunakannya untuk memudharatkan orang Islam. Jual beli dalan situasi seumpama ini adalah haram kerana ianya seumpama menolong ke arah berbuat dosa dan permusuhan. Perihal ini dijelaskan dalam hadis Rasulullah SAW. W's Limousine.* Saat overlaping akan memberikan volatilitas dan likuiditas tinggi, ini adalah kesempatan Anda untuk segera meraih gain/keuntungan dalam waktu yang singkat.
Untuk trader baru yang telah cukup mendapat bekal teori Ebook Belajar Forex Gratis – Cara Efektif Berguru Forex Amatir tuk pemula, mahirkan kemampuan Anda untuk bertrading dengan dengan demo account forex. Jangan sampai dana investasi Kamu melayang karena kesalahan trader pemula. Akun demonstration pada umumnya bisa dibuka secara gratis di website pialang forex dunia, dengan down payment awal yang sangat kecil. bagaimana untuk menggunakan pilihan binari Singapura. Beda deposito dengan tabungan berjangka bisa dilihat dari dua faktor utama yaitu fleksibilitas dan suku bunga. Jika kamu menabung di bank, kamu bisa mengakses uangmu kapan dan di mana saja. Sayangnya, bunga yang didapat dari tabungan konvensional sangat kecil. Biasanya hanya 0-5% per tahun dan jumlah tersebut belum dipotong administrasi bulanan.
Kemudian biarkan seketika dan perhatikan apa yang berlaku pada chart dan profit. Namun, dalam semua kasus ini, ada alternatif elektronik yang dapat digunakan pelanggan dan sebagian besar volume, meski tidak harus sebagian besar volume dolar ditangani dengan cara ini. Jika Anda tidak ingin ini terjadi, Anda cara trading Forex fundamental harus menghubungi broker Anda. Nilai total pasar dolar dari semua saham yang beredar di perusahaan. Ini menyangkut kekuatan level support dan resistance. Dari ulasan forex vs tips profit jangka panjang di Olymptrade option tersebut, semoga dapat menjadi referensi berguna bagi Anda.

label: de


content:
Mungkin banyak orang awam yang menyangka bahwa pemain judi online hanya bisa menghabiskan uang saja. Mereka jarang menang dan merugi dengan modal awal yang sudah dikeluarkan. Siapa sangka bahwa pendapat ini keliru? Khususnya soal keuangan, ada beberapa tips yang bisa dicontoh oleh masyarakat umum. Seperti apa tips yang dimiliki oleh para pemain taruhan online?
Kendalikan Emosi Ketika Bermain Judi Online
Jika emosi selalu dihubungkan dengan amarah, maka hal ini benar benar ditujukan kepada pemain taruhan online saja. Namun sebenarnya, emosi punya cakupan yang lebih luas lagi. Memang benar bahwa bermain taruhan online ketika sedang merasa marah akan berujung pada kekalahan. Pemain perlu mengontrol amarah mereka dan berusaha tenang sebelum mulai bermain.
Bukankah hal serupa juga berlaku di kehidupan nyata? Pemakaian uang harus berdasarkan pada kebutuhan yang benar benar penting. Jika terlalu banyak daftar belanja untuk barang yang tidak perlu, maka pengeluaran akan membengkak. Hal yang sama juga terjadi pada pemain taruhan yang gagal untuk mengatur emosinya sebelum bermain. Semakin lama bertaruh, semakin besar kerugian mereka.
Ambil Waktu Rehat Dari Situs Judi Online
Lalu apa yang harus para pemain lakukan ketika emosi mereka sedang naik turun? Jawabannya mudah: mereka harus istirahat sejenak dari taruhan online. Coba untuk introspeksi dan melihat apa yang membuat pemain kalah. Jika sudah ditemukan, rubah strategi yang dipakai sebelum mulai bertaruh lagi. Tidak ada batasan waktu untuk mengambil istirahat sejenak; ambil waktu sebanyak yang dibutuhkan.
Untuk para orang awam, trik ini bisa diaplikasikan dengan memikirkan ulang kegunaan barang yang akan dibeli. Hindari membeli barang saat itu juga. Pikirkan waktu untuk memakainya, tempat untuk menyimpan dan juga perawatan yang harus diberikan. Pemain taruhan pun bisa menjadikan hal ini sebagai patokan ketika merasa ingin segera bertaruh: apakah dorongan ini hanya untuk membalas kekalahan kemarin?
Tidak Menghamburkan Uang Judi Online
Masalah ketiga yang perlu diperhatikan adalah boros pengeluaran. Pemain taruhan online sering membeli tiket jackpot di semua taruhan yang ia ikuti. Sebaiknya cara ini tidak diulangi lagi. Cukup beli tiket jackpot ketika pemain merasa yakin bisa menang di taruhan tersebut. Selebihnya, cukup dengan taruhan biasa saja.
Prinsip ini juga penting untuk orang awam yang seringkali boros dalam memakai uang. Jika tidak perlu, tidak perlu mengeluarkan uang. Ajaran sederhana ini dijamin bisa membuat para pemain taruhan dan orang biasa menjadi lebih baik dalam mengatur uang.
Mengatur uang adalah hal cukup rumit namun wajib dimiliki oleh orang awam dan juga pemain taruhan online. Agar uang yang ada bisa dimanfaatkan dengan baik, ada beberapa tips yang bisa ditiru. Pertama, coba untuk tidak memakai emosi saat akan memakai uang tersebut. Kedua, rehat sejenak dan pikirkan ulang manfaat dari benda yang akan dibeli. Lalu, cobalah untuk berhemat.
CategoriesSitus Judi OnlineTags,Situs Judi Online
Post navigation
Previous PostPrev Post Perbedaan Permainan Poker dan Bandar PKV Games
Next PostNext Post DominoQQ Online: Tempat “Investasi” yang Menyenangkan
Leave a Reply Cancel reply
Your email address will not be published. Required fields are marked *
Comment
Name *
Email *
Website
Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.
Search for:
Search
Categories
Casino
DominoQQ
PKV Games
Poker Online
Situs Judi Online
Recent Posts
Alasan Pemain Situs Judi Poker Online Merasa Bosan
Hindari Kerugian dengan Tips dan Trik Poker Online Berikut
DominoQQ Online: Tempat “Investasi” yang Menyenangkan
Tips Mengatur Uang Ala Pemain Judi Online
Perbedaan Permainan Poker dan Bandar PKV Games
Tags
Cara Mudah Casino Offline Casino Online Dapatkan Hadiah DominoQQ Hindari Kerugian Jenis PKV Games Pemain Merasa Bosan PKV Games Poker Online Situs Judi Online Situs Judi Poker Smartphone Tips dan Trik


content: Carabiner yang besar berguna dibanyak tempat. Jenis ini sangat berguna untuk Belaying dan Rappeling dengan tali tunggal atau ganda.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
Para penggemar judi togel, sudah sangat mengenal situs yang 1 ini. Situs datakeluaransgp.com menyajikan anda prediksi – prediksi togel jitu hanya untuk anda. Para penggemar judi togel banyak yang datang dan berkumpul mengunjungi situs kami hanya untuk mendapatkan prediksi togel kami. Banyak sekali jenis prediksi togel yang kami sajikan mulai dari togel sgp, togel hongkong, togel Jakarta, dan masih banyak lagi jenis – jenis togel lainnya yang bisa anda temukan di sini. .
ANGKA MAIN 4D : 5860
ANGKA MAIN 3D : 586 860
ANGKA MAIN 2D : 58 86 60
COLOK BEBAS : 5 8 6 0
SHIO : Babi
BOLAK BALIK 2D : 58 56 50 85 86 80 65 68 60 05 08 06
ANGKA KEMBAR : 55 88 66 00
Semoga prediksi togel yang kami berikan akan bisa bermanfaat untuk anda. Kami juga berharap anda bisa memenangkan taruhan togel anda pada hari ini. Silahkan kunjungi kami setiap hari dan kapan saja anda mau untuk bisa terus update mendapatkan prediksi togel jitu kami yang bisa membuat anda terus memenangkan taruhan togel anda


content: Nike merupakan salah satu brand yang cukup terkenal di dunia, dan kini Nike memiliki suatu ide untuk meluncurkan sepatu sneakers yang spektakuler, sepatu ini merupakan terobosan baru dari Nike. Sepatu yang akan di luncurkan ini adalah sneaker yang di namakan Marty McFly, sepatu ini disebut sebagai sepatu canggih karena dapat di kendalikan dengan menggunakan ponsel,…


content:
Pada sistem operasi BlackBerry 10 yang ditanamkan pada perangkat BlackBerry Z10, Q10 dan Q5 terdapat fitur kamera yang dinamakan Time Shift. Dilihat dari namanya terkesan menarik dan ada hubungannya dengan mesin waktu. Apakah itu fitur Time Shift pada BlackBerry Z10, Q10 dan Q5? Baca penjelasannya dibawah.
Banyak orang yang salah mengartikan fitur ini dan menyamakan dengan fitur burst mode seperti yang umum digunakan pada ponsel Android.
Fitur Burst Mode adalah mengambil beberapa gambar (foto) sekaligus dengan kecepatan tinggi dalam sekali jepretan foto. Setelah itu, pengguna dapat memilih foto yang terbaik dari beberapa foto yang terambil.
Fitur Time-Shift pada BlackBerry 10 melakukan lebih daripada itu. Fitur ini berguna ketika akan mengambil foto orang dan khususnya ketika akan mengambil foto beberapa orang sekaligus
Dengan fitur ini diaktifkan, kamera akan menangkap beberapa foto sekaligus dengan kecepatan tinggi dan setelah itu pengguna dapat memilih foto yang terbaik dan bukan hanya itu saja, pengguna dapat memilih mimik muka atau ekspresi wajah yang terbaik.
Contoh penggunaan Time Shift BlackBerry 10:
Anda memfoto teman-teman Anda.
Setelah selesai foto diambil, Anda dapat memilih momen dimana teman-teman menunjukkan gaya terbaiknya, misalnya ketika teman Anda semuanya mengangkat tangan keatas.
Ketika gaya tubuh teman Anda semuanya terlihat menarik, ternyata ada satu atau dua teman Anda yang matanya berkedip. Dengan fitur time-shift, Anda dapat mengedit hanya wajah-nya saja agar tidak berkedip, namun untuk gaya tubuhnya tetap memilih yang terbaik.
Perbedaannya dengan burst mode adalah jika teman Anda misalnya memiliki Gaya 1, Gaya 2, Gaya 3 dan Gaya 4 lalu ada ekspresi muka 1, ekspresi muka 2, ekspresi muka 3 dan ekspresi muka 4, maka pada burst mode hasil fotonya akan sebagai berikut:
Gaya 1 = Ekspresi Muka 1
Gaya 2 = Ekspresi Muka 2
Gaya 3 = Ekspresi Muka 3
Gaya 4 = Ekspresi Muka 4
Lain hal-nya jika menggunakan fitur time-shift, Anda dapat memilih gaya dan ekspresi yang paling bagus. Misalnya Gaya yang paling bagus adalah gaya yang pertama (Gaya 1) namun ekspresi muka yang terbaik adalah yang keempat (Ekspresi Muka 4), maka Anda dapat memadukan Gaya 1 dengan Ekspresi Muka 4.
Fitur ini hanya dapat mendeteksi (ekspresi) wajah manusia saja dan untuk saat ini tidak berguna untuk objek yang lain, misalnya binatang. Apabila Anda masih bingung dengan fitur Time Shift pada sistem operasi BlackBerry 10, dapat melihat video dibawah ini:


content:
Pengacara Julian Assange telah menolak klaim Scott Morrison bahwa dia dapat kembali ke Australia jika upaya hukum terakhir untuk mengekstradisi dia atas tuduhan spionase gagal, memperingatkan Amerika Serikat dapat segera meluncurkan proses hukum baru di sini.
Ada kekhawatiran bahwa AS dapat dengan mudah membuka kembali upaya untuk mengekstradisi Assange dari Australia jika dia pulang ke negara tempat dia dilahirkan dan itu akan membuatnya kembali menghadapi dakwaan yang membawa hukuman maksimal hingga 175 tahun penjara.
Pejabat Australia juga mengkonfirmasi kepada news.com.au bahwa tidak ada perjanjian ekstradisi AS yang menghentikan AS untuk mengekstradisi dia segera setelah dia menginjakkan kaki di Australia.
Kisah hukum yang telah berjalan lama terkait dengan keterlibatan pendiri WikiLeaks 10 tahun lalu dalam publikasi kabel diplomatik rahasia dan file pada tahun 2010 tentang perang di Afghanistan dan Irak termasuk video militer AS yang menunjukkan helikopter serang Apache membunuh warga sipil.
Pengadilan Inggris pekan ini memutuskan bahwa Assange tidak akan diekstradisi ke AS setelah hakim menemukan kesehatan mentalnya sangat rapuh sehingga dia kemungkinan akan bunuh diri jika dia dikirim ke luar negeri untuk menghadapi tuduhan spionase.
Namun Amerika Serikat segera mengonfirmasi bahwa mereka akan mengajukan banding atas keputusan ini, dalam upaya terakhir untuk memaksa Assange menghadapi sistem peradilan AS.
Perdana Menteri Scott Morrison mengklaim pada hari Selasa bahwa orang Australia itu bisa saja pulang “seperti orang Australia lainnya” jika banding AS atas keputusan itu gagal.
“Nah, sistem peradilan sedang berjalan dan kami bukan pihaknya,” kata Morrison.
“Dan seperti orang Australia mana pun, mereka ditawari dukungan konsuler dan harus, Anda tahu, jika banding gagal, jelas dia akan dapat kembali ke Australia seperti orang Australia lainnya. Sehingga dukungan konsuler terus ditawarkan dan itulah situasi yang kami pahami sekarang. ”
Namun pengacara Assange mengatakan kepada news.com.au bahwa Australia harus mendorong AS untuk mencabut seluruh kasus tersebut.
“Perdana Menteri tidak cukup hanya mengatakan dia bebas untuk pulang jika dia memenangkan banding, ” kata pengacara Jennifer Robinson.
“Pemerintah Australia harus menyatakan keprihatinan tentang kesejahteraan Tuan Assange sehubungan dengan temuan hakim tentang kondisi medisnya dan mendukung permohonan jaminan kami. Pemerintah Australia juga harus membuat pernyataan kepada AS untuk menutup kasus ini sama sekali, mengingat keputusan hakim tentang kesehatannya dan implikasi kebebasan berbicara yang berat, untuk memastikan Assange dapat kembali ke rumah dengan selamat. ”
Keputusan yang ada adalah kemenangan hampa bagi para pendukung kebebasan berbicara, dengan Hakim Vanessa Baraitser secara efektif menjunjung tinggi semua argumen AS bahwa Assange akan mendapatkan pengadilan yang adil di AS.
Tim hukumnya juga telah mengonfirmasi bahwa mereka sedang mencari jaminan sehingga warga Australia itu dapat bersatu kembali dengan keluarga mudanya saat banding hukum itu disidangkan.
“Kami menyambut baik keputusan penting dari pengadilan Inggris untuk melarang ekstradisi Assange ke AS dan bahwa hakim telah setuju dengan argumen kami bahwa ekstradisinya akan menindas,” kata Robinson kepada news.com.au.
“Namun, ini belum berakhir: pemerintah AS telah mengindikasikan mereka akan mengajukan banding. Kami sekarang mencari jaminan untuk Assange, menunggu banding, sehingga dia akhirnya dapat bersatu kembali dengan keluarga mudanya, punya waktu untuk pulih dari cobaan selama satu dekade ini dan kondisi penjara yang keras yang dia hadapi, dan dilindungi dari COVID wabah di penjaranya. ”
Dia akan tetap di penjara Belmarsh London sampai Rabu, ketika permohonan pembebasannya dengan jaminan sampai banding didengar.
Pada bulan September, Pengadilan Inggris mendengar Assange bersiap untuk bunuh diri, dalam bukti ahli yang diberikan oleh psikiater terkemuka.
“Dia membuat berbagai rencana dan menjalani berbagai persiapan,” kata Profesor Michael Kopelman di pengadilan Inggris, mengungkapkan pria 49 tahun itu telah mengakui rencananya kepada seorang pastor Katolik, menulis surat wasiat, dan menyusun surat perpisahan kepada teman dan keluarga.
“Berbagai persiapan sudah disiapkan,” kata Profesor Emeritus King’s College, menambahkan bahwa ide Assange dapat dipicu oleh “ekstradisi yang akan segera terjadi dan atau ekstradisi yang sebenarnya.”
Juru bicara urusan hukum ketenagakerjaan Mark Dreyfus mengatakan kasus tersebut harus dibatalkan dan ditunda cukup lama.
“Mengingat kesehatannya yang buruk, sekarang saatnya untuk mengakhiri kasus berlarut-larut terhadap Julian Assange, ” katanya.
“Meskipun AS memiliki hak untuk mengajukan banding atas keputusan pengadilan, kami meminta Pemerintah Morrison untuk melakukan apa yang dapat dilakukan untuk menarik garis di bawah masalah ini dan mendorong Pemerintah AS untuk menyelesaikan masalah ini.”


content:
Hem hem bicarain soal perencanaan keuangan harus benar benar teliti ya dear. Karena jika kamu salah dalam menggunakan atau mengelola keuangan maka kamu sendiri yang akan merasakan akibatnya pada kehidupanmu kelak. Jadi kamu harus dapat memastikan bahwa kelola uangmu benar benar pada hal yang tepat. Jangan sampai kamu salah dalam menggunakan hasil kerja payahmu itu.
Oleh sebab itu kamu harus rajin rajin mencari informasi tentang tata cara pengelolaan uang yang baik dan benar. Selain itu kamu juga harus memilih lembaga yang tepat dan jelas jika kamu memutuskan untuk menyimpan atau melakukan deposito. Disini ada sebuah aplikasi pintar yang perlu kamu ketahui lebih detail untuk mengatasi persoalan pada perencanaan keuangan di kehidupanmu.
perencanaan keuangan
Karena dalam aplikasi ini akan dapat memberi banyak kemudahan kemudahan yang pastinya akan sangat membantumu. Aplikasi apa itu? Jawabannya adalah aplikasi jenius. Yaa aplikasi jenius adalah sebuah aplikasi yang diluncurkan oleh sebuah bank tabungan pensiun negara tbk. Aplikasi ini dirancang khusus buat kamu kamu yang pandai dan mengerti tentu selalu mengikuti perkembangan zaman dalam hal teknologi.
Karena aplikasi ini hanya dapat digunakan pada sebuah ponsel ponsel pintar yang sekarang sudah menjamur di dunia kalangan muda ini. Dan pastinya kamu sebagai kaum muda yang smart jangan sampai ketinggalan ya. Setelah itu manfaatkan deh segala fitur kemudahan dari pelayanan yang disediakan oleh aplikasi jenius ini.
Salah satu keuntungan jika kita mendaftarkan diri dan bergabung dalam aplikasi jenius adalah kita tidak perlu memikirkan biaya administrasi bulanan. Ya aplikasi jenius ini dapat kamu gunakan seperti tabungan atau melakukan berbagai transaksi pembayaran online. Yang pastinya semua pelayanan nya dapat kamu gunakan secara gratis.
Persoalan menabung disini kamu gak perlu khawatir ya. Karena aplikasi ini telah terdaftar di lembaga penjamin simpanan jadi dapat dipastikan tabunganmu akan aman disini. Selain itu juga diawasi secara langsung dari lembaga otoritas jasa keuangan ya dear. Jangan ragu lagi ya untuk percayakan perencanaan keuangan kamu pada aplikasi jenius.
SHARE
Facebook
Twitter
tweet
Previous articleBeberapa Tujuan Dari Gerbang Pembayaran Nasional
Next articleBeli Cincin Kawin ? Kenali Dulu Bahannya
Bisnis
RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR
Ide Desain Ruang Tamu Minimalis Untuk Ruangan Kecil
Cara Bayar Tagihan PDAM Online di Bank Sinarmas
Ciri-ciri Dapur Minimalis yang Kini Digandrungi Masyarakat
Terkini
Ide Desain Ruang Tamu Minimalis Untuk Ruangan Kecil
06/05/2021
Cara Bayar Tagihan PDAM Online di Bank Sinarmas
20/04/2021
3 Alasan Mendasar Seseorang Mengambil Sekolah Animasi
17/04/2021
Kerja Sambil Kuliah Ternyaman Hanya di IDS
16/04/2021
Ciri-ciri Dapur Minimalis yang Kini Digandrungi Masyarakat
13/03/2021
Terpopuler
Manfaat Lingkungan Bersih Dan Sehat
08/11/2016
Cara Menghilangkan Ketombe Sampai Akarnya
25/10/2018
Faktor Yang Mempengaruhi Perkembangan Motorik
26/10/2017
Mengakses Berita Politik Online
19/01/2019
Menu Makanan Sehari hari Untuk Anak
04/11/2016
Tentang Kami
Privacy Policy
Hubungi Saya
© Copyright 2017 - Ilmi Maulana
'); var formated_str = arr_splits[i].replace(/\surl\(\'(?!data\:)/gi, function regex_function(str) { return ' url(\'' + dir_path + '/' + str.replace(/url\(\'/gi, '').replace(/^\s+|\s+$/gm,''); }); splited_css += ""; } var td_theme_css = jQuery('link#td-theme-css'); if (td_theme_css.length) { td_theme_css.after(splited_css); } } }); } })();

label: nl

label: ms


content:
Jika anda ingin bermain shio, pertama yang anda harus lakukan adalah menentukan shio mana yang ingin di mainkan, lihatlah pada gambar di atas.
jika anda menebak shio dengan pilihan anda menang, maka anda akan mendapatkan uang = 100.000,- x 9 = Rp. 900.000,-


content:
Untuk sebagian besar orang yang berselera pedas, tentu saja tidak pernah lepas dengan yang namanya cabai di setiap menu hidangannya. Seperti hal-nya jika seseorang tersebut dengan makan lalapan ayam goring, tetnu saja dari sini ayam goring tersebut menjadi tidak nikmat tanpa kehadiran sambal, bahkan keripik singkong-pun juga tidak akan lezat tanpa adanya sensasi pedas. Hmm.. Bikin ngiler lidah aja!
Masalahnya adalah, bagaimana jika kita sering mengalami peradangan? Entah itu peradangan pada tenggorokan, dan lainnya? Selain itu, bagaimana jika kita memiliki masalah nyeri rematik? Masak sih, jaman sekarang ini, anak muda kena rematik? Wah.. Gak banget dech!
Tapi, perlu kalian tahu bahwa ini bisa saja lo.. Terlebih jika kalian kurang berolahraga dan mengkonsumsi makanan bergizi, tentu saja tidak hanya rematik, namun juga radang-pun juga akan menghampiri kalian. Mau kayak gitu?
Itulah sebabnya jika sampai pada saat ini kalian tidak memiliki masalah dengan peradanga, ataupun rematik, maka akan lebih baik jika kalian mau mengkonsumsi cabai merah setidaknya seminggu sekali. Karena, cabai merah itu telah lama dikenal sebagai bahan yang dapat melawan radang. Selain itu, di dalam cabai merah juga terdapat zat kapsaisin yang mampu menghambat neuropeptida penyebab peradangan. Jadi, tidak ada salahnya kan, jika mulai saat ini kalian mengkonsumsi cabai merah? Toh, itupun juga bagus untuk tubuh kalian sendiri?


content:
Perkumpulan ini didirikan dengan tujuan untuk menggalang, mengorganisir, dan menggerakkan pegiat ilmu sosial dengan visi mengembangkan otonomi teori Sosiologi Indonesia. Legalitas Kemkumham AHU-0003048.AH.01.07.2018
Beranda
Tentang Braindilog
Form Pendaftaran Anggota
Download E-Book
Sistematika Penulisan Artikel
Sosiolog Indonesia
Jurnal Sosiologi
Translate
Follow @braindilog
Fanspage Braindilog
Braindilog Sociology
Profil Braindilog
Braindilog Sosiologi Indonesia
Lihat profil lengkapku
Label
Artikel
Artikel Hasil Diskusi
Festival Budaya
Informasi
Kegiatan Braindilog
Sosiologi Indonesia
Tokoh Sosiologi Indonesia
Undangan Diskusi
Agenda Braindilog
Bedah Buku dan Diskusi Tematik: Kajian Analisis Sosial Dengan Pendekatan Konsep Teori Tokoh Sosiologi Indonesia
Beberapa waktu lalu, IKA UT (Ikatan Keluarga Alumni Universitas Terbuka) Kebumen, tepatnya pada tanggal 10 Maret 2018 mengadakan kegiatan B...
Arsip Blog
► 2021 (2)
► April (1)
► Januari (1)
► 2020 (13)
► Desember (1)
► Oktober (1)
► September (1)
► Agustus (1)
► Juli (1)
► Juni (1)
► Mei (2)
► April (2)
► Maret (1)
► Februari (1)
► Januari (1)
► 2019 (5)
► April (1)
► Maret (2)
► Februari (1)
► Januari (1)
► 2018 (22)
► November (1)
► Oktober (1)
► September (1)
► Agustus (2)
► Juli (2)
► Juni (2)
► Mei (2)
► April (2)
► Maret (5)
► Februari (3)
► Januari (1)
▼ 2017 (58)
▼ Desember (5)
Dampak Sosial dan Strategi Pengembangan Sumber Pen...
Peran Modal Budaya Bagi Pendidikan Masyarakat Tapa...
Strategi Penanggulangan Kemiskinan Di Indonesia; S...
Diskursus Antiaborsi – Jacques Lacan
Dampak Sosial Pornografi Di Indonesia Dalam Analis...
► November (6)
► Oktober (7)
► September (4)
► Agustus (4)
► Juli (4)
► Juni (5)
► Mei (6)
► April (8)
► Maret (4)
► Februari (3)
► Januari (2)
► 2016 (12)
► Desember (7)
► April (1)
► Maret (2)
► Februari (2)
► 2015 (9)
► Desember (1)
► November (8)
Mitra Braindilog
Komunitas Ruang Baca
Colombo Studies
Komunitas Joglo Sonosewu
Kekata Publisher
Gerakan Menulis Buku
TIM IT Braindilog. Diberdayakan oleh Blogger.
Jumat, 01 Desember 2017
Home » Artikel » Diskursus Antiaborsi – Jacques Lacan
Diskursus Antiaborsi – Jacques Lacan
By Braindilog Sosiologi Indonesia Desember 01, 2017 No comments
Diskursus Antiaborsi; Diskursus kontemporer lain yang memiliki cukup kekuatan dan berarti secara sosial adalah diskursus antiaborsi. Dalam tahun-tahun belakangan ini konflik mengenai aborsi merupakan salah satu perdebatan yang paling panas dan menghasilkan perpecahan. Kemudian, keberhasilan para penganut antiaborsi yang cukup tegas dan dalam beberapa kasus cukup keras, datang dari komitmen total, sehingga diskursus mereka bisa membangkitkan minat banyak orang. Meskipun demikian, anehnya tidak terlalu banyak tulisan tentang diskursus ini, dan satu-satunya kajian komprehensif yang ada adalah sebuah buku yang penuh wawasan dan mencerahkan karya Celeste Condit (Bracher, 1997: 153). Selain itu, juga masih terdapat pertanyaan tak terjawab mengenai bagaimana diskursus ini telah membangkitkan begitu banyak dukungan dalam perjuangan menentang aborsi, pertanyaan yang cukup menarik perhatian bukan hanya bagi para pendukung aborsi, melainkan juga pada setiap pihak yang memiliki minat cukup besar terhadap patriarkisme yang diejawantahkan dan dipromosikan penganut antiaborsi. Ini karena seperti pornografi, diskursus antiaborsi merupakan senjata yang sangat kuat dalam melawan patriarki, yang berfungsi untuk mencabut hak para perempuan dalam mengendalikan tubuh mereka sendiri, bukan hanya menyangkal bahwa mereka memiliki hak untuk memilih aborsi. Tetapi juga hanya dengan melakukan penitik-beratan hampir seluruhnya pada janin dan mengabaikan tubuh dan subjektivitas perempuan tersebut. Dalam rangka menentang dorongan patriarkal dari diskursus antiaborsi ini, kuncinya adalah memahami dan menunjukkan bagaimana hal ini bekerja pada identifikasi dan hasrat yang ada pada orang-orang yang menganutnya. Upaya menampilkan identifikasi dan bentuk-bentuk hasrat lain yang bekerja adalah dengan menggunakan metode psikoanalisis yang pada akhirnya paling efektif dan etis dimana metode ini akan memberikan kritik kepada kekuatan-kekuatan ini dan dengan demikian memberikan potensi perubahan kepadanya.
Dalam upaya meneliti sumber-sumber kekuatan interpelatif dalam diskursus antiaborsi, kita bisa memulainya dari adanya pengakuan bahwa jika diskursus ini telah membangkitkan perlawanan terhadap aborsi yang begitu keras pada banyak orang, maka ini berarti bahwa diskursus tersebut telah berhasil dalam membuat aborsi menjadi begitu mengancam bagi orang-orang tersebut. Oleh sebab itu dalam meninjau kekuatan interpelasi diskursu antiaborsi, kita bisa memusatkan diri pada upaya mencari unsur-unsur yang ada dalam ketiga register simbolik, imajiner, dan real yang mengancam rasa identitas atau kesejahteraan seseorang yaitu, narsisismenya.
Ancaman terhadap Penanda Utama dan Identitas Tatanan Simbolik
Mungkin ancaman yang paling jelas adalah tantangan yang mengatakan bahwa aborsi ditampilkan sebagai menentang sistem nilai atau keyakinan tertentu. seperti yang telah diutarakan oleh beberapa orang komentator, yang dipertaruhkan di dalam diskursus antiaborsi bukan hanya masalah aborsi itu sendiri, melainkan juga seluruh kode moral (Luker, 174, 183), dan mengatasi hal itu adalah sebuah pandangan dunia yang bersifat mendasar (Luker, 158) atau sebuah filsafat eksistensi (Merton, 30). Ancaman terhadap kode moral ini diartikulasikan di dalam sebuah argumen yang membentuk batu penjuru posisi kaum antiaborsi: pernyataan bahwa sebuah janin itu adalah hidup dan bahwa dengan demikian aborsi adalah sebuah pembunuhan yang berarti merupakan tindakan melanggar hukum.
Seperti yang dikatakan oleh Andrew Merton, gerakan ini membunuh siapapun yang menyetujui aborsi legal sebagai yang paling sedikit hanya diam saja dan tidak melakukan apa-apa saat jutaan manusia tidak berdosa terbunuh. Logikanya seperti ini: a) embrio/janin adalah manusia dalam pengertian yang paling penuh dan, dengan demikian, memerlukan perlindungan; b) aborsi membunuh embrio/janin; maka c) aborsi adalah pembunuhan, dan d) siapapun yang menyetujui aborsi juga setuju pada pembunuhan (Merton, 7).
Dari sudut pandang diskursus antiaborsi ini, siapapun yang mempraktikkan aborsi akan diletakkan pada posisi sebagai para pelanggar hukum, orang-orang yang tersingkir, bukan dari hukum negara, melainkan dari hukum Tuhan atau hukum Alam. Hasilnya adalah para subjek ditolak dari cinta yang datang dari Liyan yang Simbolik (pemuasan narsisistik pasif).
‘Kehidupan’
Upaya menolak atau memberikan keabsahan pada identitas seseorang yang dilakukan oleh Liyan yang simbolik juga dinyatakan sebagai yang secara tidak langsung dipromosikan oleh aborsi melaui ancaman bahwa aborsi ini membuat sejumlah penanda utama membentuk bagian dari inti rasa identitas tatanan simbolik yang terletak di dalam ideal ego. Ancaman yang datang dari sini bisa tampil dalam salah satu dari dua bentuk. Pertama, adalah nilai penanda utama itu sendiri yang dirasakan mengalami serangan yang menjadi ancaman terhadap ideal ego, atau dimilikinya penanda utama pada subjek manusia dirasakan terancam oleh aborsi, sehingga mengancam ego ideal para subjek.
Penanda utama paling menonjol yang banyak dipakai dalam diskursus antiaborsi adalah ‘kehidupan’. Seperti yang diamati Condit, “Selama berlangsungnya kontroversi aborsi, nilai pembentukkan utama yang melandasi posisi kaum antiaborsi adalah kehidupan”. Salah satu keberhasilan utama diskursus antiaborsi adalah menetapkan hubungan metonimia ‘janin’ dengan kehidupan. Condit memberitahu kita, “Sejak tahun 1960-an upaya retorik utama dari gerakan pro-Kehidupan adalah...menghabiskan waktu dalam membentuk dan membesarkan hubungan verbal antara istilah janin dengan kehidupan. Istilah konkret janin dan kehidupan yang bernilai abstrak dijalin bersama-sama terutama dengan diulang-ulangnya pernyataan tentang klaim bahwa otoritas ‘sains’ telah menemukan bahwa janin adalah manusia dari sejak pembuahan (Bracher, 1997: 156).
Hubungan metonimia ini juga datang melalui metafora: istilah ‘bayi yang belum lahir’, menggantikan istilah ‘janin’, dan yang menyertainya dalah hubungan metonimia dengan kehidupan. Selama diskursus antiaborsi meyakinkan para pengikutnya melalui diberlakukannya metafora dan metonimia seperti ini, bahwa janin itu merupakan salah satu tahap kehidupan manusia, hal ini cukup berhasil dalam meletakkan aborsi yang menghancurkan janin sebagai ancaman terhadap ‘kehidupan’. Ancaman ini sering disuarakan dengan cukup eksplisit, seperti ungkapan yang sering dinyatakan bahwa aborsi melecehkan ‘kesucian kehidupan manusia’. Sebagai contoh dalam buku singkat tentang aborsi karya Ronald Reagan, ungkapan-ungkapan seperti ‘nilai suci kehidupan manusia’ dan ‘kesucian kehidupan manusia’ muncul berkali-kali sebagai nama nilai puncak yang diancam untuk dihancurkan oleh aborsi. Maka ancaman yang direpresentasikan aborsi terhadap identitas seseorang menjadi eksplisit saat Reagan mengatakan, “Kita tidak akan pernah memahami nilai kehidupan kita sendiri sebelum kita mengakui nilai kehidupan orang lain,” (Reagan, 38) dan memperingatkan bahwa upaya memperkecil satu kategori kehidupan manusia akan memperkecil nilai semua kehidupan (Reagan, 18).
Singkatnya, bagi para penganut antiaborsi, aborsi dianggap sebagai yang memberikan ancaman, karena hal ini dilihat sebagai yang membahayakan status penanda utama ‘kehidupan’, yang diharapkan oleh para penganut antiaborsi untuk berfungsi sebagai penanda yang bersifat transenden. Buku Reagan ini ditutup dengan upaya seperti itu untuk menetapkan ‘kehidupan’ sebagai penanda yang secara mutlak bersifat stabil dan tidak bersifat mendua serta menegaskan “hak transenden semua makhluk hidup untuk mendapatkan kehidupan, hak yang tanpanya semua hak lain tidak akan bermakna,” dan memperingatkan bahwa jika kita gagal dalam menjaga kemutlakan nilai ini, “masa depan Amerika Serikat sebagai negeri bebas berada dalam bahaya” (Reagan, 38). Oleh karena itu, aborsi diposisikan sebagai ancaman terhadap identitas nasional seseorang dan juga identitas spesies seseorang, dimana kedua-duanya merupakan unsur penting ideal egonya itu.
‘Kedirian’
Terkait erat fungsinya dengan penanda utama ‘kehidupan’, ada satu penanda lain, yaitu ‘kedirian’ (atau istilah yang sinonim dengannya), yang dengan tegas dicantumkan penganut antiaborsi pada janin dan bahkan embrio. Seperti yang diamati Merton, “Landasan untuk memperdebatkan kedirian janin, apalagi embrio, banyak dan bervariasi. Walaupun demikian, ada gerakan kuat di sekitar upaya memastikan jani sebagai suatu pribadi. Sebagian besar literatur yang mendukung hak untuk hidup melihat hal ini sebagai sebuah fakta sebagai sesuatu yang sudah begitu jelas sehingga tidak perlu dieksplorasi dengan lebih mendalam” (Merton, 6), persis seperti kita lihat, sebagai yang mendefinisikan sebuah penanda utama. Nilai dan kesucian penanda ini, seperti nilai dan kesucian ‘kehidupan’, tidak perlu dipertanyakan lagi, dan apapun yang mengancam aura atau status istimewa penanda ini ditentang dengan keras. Akibatnya, sikap keras mengenai kedirian yang dimiliki oleh janin menghasilkan substitusi metaforik (‘kedirian’ menggantikan ‘kebendaan’) yang membawa ikatan metonimik lebih dekat dengan penanda-penanda yang membawa rasa identitas diri yang ada pada kaum penganut antiaborsi.
Jelas bahwa aborsi mengancam status ‘kedirian’ dengan cara yang sama seperti yang dilakukan terhadap ‘kehidupan’. Seperti yang dijelaskan oleh Kristin Luker, “Tampak bahwa aborsi melucuti hak kedirian pada ‘pribadi’ yang selalu memilikinya. Jika hak kedirian bisa begitu saja dengan mudah ditarik dari para bayi (embrio), siapa lagi diantara kita menyusulnya?” (Luker, 156).
Maka Luker menyimpulkan, Jika ada pendapat bahwa embrio berhak akan semua yang terkait dengan kedirian, meskipun mereka dalam kondisi tergantung pada orang lain, karena mereka memiliki karcis masuk empat puluh enam kromosom manusia, maka ini berarti dengan tegas menyatakan bahwa kedirian adalah sebuah hak yang ‘alami’ yang terwariskan, bukannya hak yang bersifat kontingen, sosial, dan datang dari luar.... Jika kemanusiaan genetik sama dengan kedirian, ...maka takdir manusia bersifat bawaan dan ini berarti tidak bisa diubah lagi (Luker, 157).
Penanda utama ‘kedirian’ menetapkan sebuah identitas yang berada di luar jangkauan kastrasi, yaitu yang tidak menjadi objek kekontingenan tatanan simbolik atau perilaku aneh dari Yang Real. Aborsi merepresentasikan ancaman ganda pada penanda ini: orang-orang yang mengusulkan bahwa aborsi boleh dilakukan adalah (1) yang menolak bahwa janin itu adalah seorang pribadi, dimana ‘kedirian’ masih memiliki auranya, tetapi keterkaitan yang alami, bawaan, dan niscaya dengan organisme manusia ditolak, dan hal ini menjadi kualitas yang kontingen, yang bisa dicabut setiap saat, atau (2) kedirian dianggap ada di dalam janin, dimana hubungan antara ‘kedirian’ dengan setiap organisme manusia tetap ada, tetapi nilai ‘kedirian’ sangat terancam dan kehilangan aura ontologisnya, karena kedirian ini tidak dirasakan sebagai yang cukup berharga bagi masyarakat untuk dijaga dengan mencegah berlangsungnya aborsi. Dalam kasus pertama, ideal ego tetap utuh, tetapi ego idealnya sangat dirusak, sedangkan dalam kasus kedua ideal ego itu sendiri yang terancam.
‘Alami’
Wilayah utama lain dimana aborsi ditampilkan sebagai yang mengancam identitas tatanan Simbolik adalah identitas seksual. Seperti yang dinyatakan Luker, sering didapat argumen yang mengatakan bahwa, aborsi adalah salah, karena hal ini memupuk dan dan mendukung sebuah pandangan dunia yang mengurangi penekanan (dan dengan demikian merendahkan) terhadap peranan tradisional laki-laki dan perempuan. Karena peranan-peranan ini merupakan peranan yang memuaskan bagi para penganut prokehidupan, dan karena mereka percaya bahwa pembagian pekerjaan secara sosial dan emosional ini adalah ‘tepat dan alami’, maka tindakan aborsi adalah salah karena merusak tatanan dunia ini (Luker, 162).
Penanda utama yang bekerja di sini adalah ‘alami’. Aborsi dianggap memberikan ancaman karena tindakan itu sendiri itu bukanlah sebuah tindakan yang bersifat ‘alami’ dan, lebih penting lagi, karena hal ini menentang konsekuensi ‘alami’ dari seks: prokreasi. Banyak aktivis antiaborsi yakin bahwa seks seharusnya mengarah ke prokreasi; mereka menolak alat kontrasepsi karena mereka merasa bahwa salah untuk “menghentikan konsekuensi dari sebuah tindakan yang alami (Luker, 163-166).
Aborsi adalah contoh yang paling jelas dan dalam pikiran mereka, yang paling buruk dari tindakan menyela konsekuensi alami dari seks: prokreasi dan, dari sini, menjadi orang tua. Jelas bahwa ‘alami’ di sini berfungsi sebagai sebuah penanda utama. Sebagian besar penganut antiaborsi (dan banyak orang lain juga) mengandaikan bahwa yang alami adalah yang baik, benar, nyata, dan sebagainya. Seperti juga yang dikatakan penganut antiaborsi sedbelumnya, “Menurut saya, kehamilan adalah bagian alami dari sebuah perkawinan, dan saya sangat yakin pada kata alami ini” (Luker, 169). Pada orang-orang yang memiliki keyakinan seperti itu, aborsi memiliki suatu ancaman mendasar terhadap ideal ego maupun ego ideal mereka, karena jika sebuah tindakan ‘tidak alami’ seperti aborsi diijinkan, maka ‘alami’ itu bukan sebuah nilai utama (yang berarti ideal ego mengalami erosi), atau kualitas ini tidak bisa dimiliki semudah yang diandaikan sebelumnya (dan hal ini meremehkan ego ideal).
‘Keibuan’
Penanda utama lain yang penting dan terkait dengan diskursus antiaborsi adalah ‘keibuan’ (motherhood). Seperti yang dikiatakan Luker, perdebatan tentang aborsi merupakan “sebuah referendum mengenai tempat dan makna keibuan” (Luker, 193). Bagi sebagian besar penganut antiaborsi, keibuan merupakan penanda utama identitas seksual feminin: “Sebagian besar aktivis prokehidupan yakin bahwa menjadi ibu, membesarkan anak-anak dan keluarga, adalah peranan yang paling penuh, yang bisa dijalani seorang perempuan” (Luker, 160). Meskipun demikian, dengan menyatakan bahwa menjadi ibu adalah sebuah peranan yang memberikan kepenuhan, hal ini tidak cukup menguraikan dampak aborsi tersebut. Karena di sini ancamannya adalah pada status penanda utama sebagai sebuah penanda utama. Dan seperti yang telah kita lihat, ancaman terhadap penanda utama seseorang adalah ancaman terhadap ideal ego dan berarti rasa kediriannya. Aborsi merepresentasikan ancaman seperti itu, karena ini, mengutip kata Luker, “menanggalkan cadar kesucian pada sikap keibuan” (Luker, 205), dengan secara diam-diam mengambil sikap bahwa melahirkan anak bukanlah satu-satunya, atau bukan yang secara niscaya paling penting, unsur eksistensi perempuan, bahwa identitas membangkitkan rasa cemas luar biasa pada orang-orang itu, baik laki-laki maupun perempuan, yang identitas seksual mereka terkait secara khusus dengan kesucian keibuan atau secara umum dengan reproduksi.
Sumber puncak dari kesucian ‘keibuan’ berada dalam peranannya sebagai penanda yang paling siap untuk memberikan kompensasi pada fakta, seperti yang dikatakan Lacan, bahwa tidak ada rumus pasti yang bisa memberikan makna apa itu menjadi perempuan dalam hubungannya dengan laki-laki atau apa makna menjadi laki-laki dalam hubungannya dengan perempuan. Lebih lanjut lagi, karena tatanan Simbolik patriarkal menolak penanda perempuan yang terkait dengan identitas seksual seperti phalus, maka ‘keibuan’ berlaku sebagai penanda bagi banyak perempuan yang merasa dikesampingkan hukum (patriarkal) si pemberi identitas, yaitu tatanan Simbolik (patriarkal) dimana phalus Simbolik menempati posisi unggul, yang menemukan dukungan kasat mata bagi identitas seksual mereka dalam melahirkan anak-anak. Dalam skala yang lebih kecil, kebapakan juga bisa mengisi fungsi ini bagi seorang laki-laki, selama ia merasa tidak mendapatkan kesempatan bersuara atau dikesampingkan oleh hukum itu.
Kita akan bisa melihat lebih jelas bagaimana sebenarnya menjadi orangtua itu jika kita ingat bahwa, dalam pandangan Lacan, ‘subjek feminin’ (tidak semuanya adalah perempuan) ‘tidak semuanya’ menyerah pada kastrasi tatanan phalik, sehingga lebih mudah mengalami rasa cemas mengenai identitas mereka perasaan bahwa mereka bukanlah apa-apa, bukan siapa-siapa. Hasilnya untuk mengatasi keterbelahan mendasar seperti ini, yang diinginkan seorang subjek feminin adalah sesuatu yang datang untuk menempati penanda yang tidak ada (Andre, 263). Bagi para subjek semacam itu, memiliki bayi, membuat mereka menjadi ‘ibu’ atau ‘ayah’, bisa memberikan rasa identitas yang paling mendasar, yang menawarkan pemuasan paling kuat dari hasrat narsisistik pasif tatanan Simbolik mereka.
Pemuasan semacam ini cukup kuat pada para perempuan, sebagai hasil representasi kolektif mereka tentang keibuan, representasi yang ada secara meluas ini saja sudah menjadi indikasi tentang rasa cinta yang dimiliki Liyan pada masyarakat terhadap para ibu, yang kemudian diperkuat dengan terang positif yang biasanya merepresentasikan keibuan. Budaya barat penuh dengan representasi semacam itu. Selain daripada itu, di dalam beberapa representasi ini, satu aspek dari tatanan Liyan yang Simbolik atau yang lainnya sering dipersonifikasikan dan digambarkan sebagai yang melihat keibuan dengan sikap menerima dan rasa cinta. Salah satu contoh representasi semacam itu, yang secara interpelatif paling kuat, bisa ditemukan di dalam kekristenan, khususnya agama Katolik, dimana berbagai contoh Liyan yang Simbolik digambarkan sebagai keibuan yang penuh cinta: Liyan yang Kosmik atau Tuhan dipersonifikasikan sebagai Bapak (pengejawantahan kedua Liyan yang Simbolik bagi anak), yang dihasratkan untuk dipuaskan oleh anak-anak perempuan, seorang bapak yang memberikan hukum (masyarakat Liyan), dimana semua anak perempuan-nya berupaya untuk mematuhi hukum itu, dimana inkarnasi-nya, sang putera dilahirkan oleh perawan, sang ibu (sebuah pengejawantahan dari aspek utama Liyan yang Simbolik), dan darinya para orang beriman memohon pertolongan dan yang ingin ditiru para perempuan beriman. Oleh sebab itu, diskursus keibuan Katolik melibatkan suatu narasi dimana di dalamnya berbagai aspek Liyan yang Simbolik (ayah, ibu, masyarakat, kosmos, Tuhan) memainkan peranan aktif dalam mempromosikan keibuan, yang pada gilirannya digambarkan sebagai yang membawa makna puncak dan kepenuhan, pemuasan narsisistik pasif.
Aborsi diletakkan oleh diskursus antiaborsi sebagai ancaman terhadap ‘keibuan’ dan ‘keayahan’ serta ‘kehidupan’, ‘kedirian’ dan ‘yang alami’ sebagai yang mengancam pada akar identitas tatanan Simbolik banyak orang. Maka, tantang terhadap aborsi sebagian dimotivasi oleh dorongan untuk melindungi kesucian dan dimilikinya penanda-penanda utama tertentu yang menjadi bagian integral dari identitas seseorang, dan bahwa diskursus antiaborsi diposisikan sebagai yang terancam oleh aborsi.
Citra dan Ancaman terhadap Ego Tubuh
Akan tetapi, beban interpelatif tidak seluruhnya dibawa penanda utama, sebagian kekuatan diskursus antiaborsi datang dari sesuatu di luar penanda utama. Seperti yang telah kita lihat, rasa diri seseorang tidak terdapat hanya pada satu kode moral atau pengetahuan atau bahkan dalam penanda utama, tetapi juga dalam ego tubuh seseorang, stabilitas yang sebagian bergantung pada citra eksternal dari tubuh manusia.
Simpulan bahwa citra cacat ragawi atau bahkan pemotongan secara aktual semacam itu berada pada posisi sentral dalam diskursus antiaborsi mendapatkan pembenarannya melalui dua hal. Pertama, semangat kaum antiaborsi sering menjadi sangat besar saat dilakukan pembahasan tentang aborsi janin yang memiliki cacat tubuh. Luker menyatakan bahwa menurut sebagian besar penganut antiaborsi yang diwawancarainya, “aborsi yang menurut mereka paling menyakitkan adalah aborsi yang dilakukan terhadap ‘embrio yang rusak’.” (Luker, 207). Kedua, pengakuan para penganut antiaborsi itu sendiri menunjukkan bahwa unsur paling menyakitkan dari argumen mereka serta bagi lawan mereka adalah gambar-gambar yang telah mereka kumpulkan, “ratusan gambar janin yang berlumuran darah, rusak, dan terpotong-potong” (Merton, 76). Condit sepakat bahwa citra semacam itu jelas memainkan peranan penting di dalam diskursus antiaborsi: “Gambar-gambar janin seperti seorang bayi, janin yang tersenyum, janin yang mengisap ibu jarinya. Janin yang terbantai, jaringan potongan tubuh manusia yang berlumuran darah, tangan yang terpotong, kaki terpuntir, tengkorak pecah. Tanpa adanya potret-potret yang memberikan keyakinan penuh dan brutal semacam ini, kontroversi tentang aborsi yang berlangsung di Amerika Serikat mungkin tidak akan berlangsung terus” (Bracher, 1997: 164).
Kita bisa bedakan dua momen diberikannya tanggapan pada citra-citra semacam itu sesuai dengan dua jenis citra seperti yang diuraikan oleh Condit. Momen pertama adalah munculnya identifikasi yang Imajiner dengan janin. Identifikasi ini ditampilkan dengan pengenalan kita pada gambar-gambar sesosok tubuh janin manusia seperti tubuh kita sendiri. Diskursus antiaborsi berupaya panjang lebar untuk memunculkan pengenalan ini, seperti yang dikatakan Condit, “Retorika penganut prokehidupan bekerja keras untuk mengaburkan perbedaan antara saya dengan bentuk-bentuk manusia tidak lengkap yang sedang berkembang” (Bracher, 1997: 164). Selain secara verbal mendesakkan adanya kesamaan semacam ini, diskursus antiaborsi juga memanipulasi potret-potret janin untuk menekankan bentuk manusia dari janin itu, melakukan cropping pada potret dengan menyingkirkan ciri-ciri nonmanusia pada potret itu seperti ari-ari dan tali pusar (Condit dalam Bracher, 1997: 165).
Seperti yang ditunjukkan Condit, satu hasil dari penggunaan citra semacam ini adalah meyakinkan orang-orang bahwa janin itu adalah seorang manusia. Akan tetapi, seperti yang tampaknya diasumsikan Condit, fungsi paling penting dari citra itu bukanlah peranan mereka dalam mendukung premis minor (‘suatu janin adalah suatu pribadi’) di dalam silogisme mendasar dalam argumen antiaborsi. Sebenarnya, fungsi penting dari citra ini adalah memberikan identifikasi ragawi, tatanan Imajiner para peminat dengan janin. Karena berdasarkan identifikasi semacam itulah maka para peminat bisa mendapatkan interpelasi untuk melakukan perlawanan intuitif terhadap aborsi, dengan cara dihadapkan pada citra jenis kedua, yaitu citra janin-janin termutilasi dan mengalami pemotongan, yang bagi banyak orang akan dialami sebagai yang memberikan ancaman pada tingkat ego tubuh mereka. Satu potret semacam itu menunjukkan sebuah “tubuh berwarna ungu sebuah janin...yang ditampilkan dengan latar belakang putih. Lengan janin itu masih menyatu dengan tubuhnya. Dua kaki yang terpisah dari badan dan kepalanya terletak di sebelah tubuh janin itu. Potret lainnya menunjukkan dua lengan kecil yang terpisah dan dua kali yang tampil dengan latar belakang merah seperti bubur” (Merton, 11).
Saat gambar-gambar yang nyata tentang pengudungan ini tidak tampil, maka semua ini sering tampil dalam bentuk kata-kata. Ronald Reagan membuat gambaran semacam itu saat ia merujuk pada “pelaku aborsi yang menyusun kembali lengan dan kaki seorang bayi kecil untuk memastikan bahwa semua bagian tubuhnya telah diambil dari tubuh sang ibu” (Merton, 22). Merton menguraikan “sebuah brosur yang ditulis oleh seorang pengkhotbah dari Texas yang memberikan uraian eksplisit mengenai sebuah pengguguran kandungan, memotong bayi, menghancurkan kepalanya” (Merton, 100). Paling tidak, di dalam diskursus antiaborsi berlangsung dibangkitkannya pencitraan seorang manusia kecil yang menderita sakit yang amat sangat. Satu surat yang ditulis kaum antiaborsi yang melakukan penggalangan dana mengatakan bahwa lebih dari empat ribu janin digugurkan setiap hari, dan dinyatakan di sana bahwa “semua menderita sakit yang amat sangat sebelum hati mereka yang kecil berhenti berdenyut” (Merton, 166).
Serangan terhadap ego tubuh penikmat mungkin tampil sangat lengkap dalam sebuah buku kartun berjudul Who Killed Junior? (Merton, 137), ketika pengudungan anggota badan ditampilkan secara eksplisit dan identifikasi para penikmat dipromosikan dengan personifikasi janin tersebut. Merton menguraikan buku ini sebagai berikut:
Secara sangat simplistis, lukisan-lukisan ini melacak perkembangan sel telur yang sudah dibuahi di dalam rahim. Menjelang minggu keenam junior sudah berbentuk bayi yang berkembang penuh, berdiri tegak dan tersenyum, sekitar minggu kesebelas ia sudah berlari di tempat dan mampu berbicara inggris sehari-hari dengan fasih, ia berpikir, “Saatku untuk segera berangkat”. Saat berumur tiga bulan sudah bisa menangkupkan tangan di telinganya. Keterangan gambarnya mengatakan, “Ibu dan dokternya sedang berdiskusi bagaimana membunuhnya”. Kemudian tampil empat panel yang menampilkan empat metode dasar aborsi. Pada yang pertama, junior menjerit saat sebuah penyedot vakum menyedotnya keluar dari rahim (metode sedotan vakum). Di panel kedua, junior menjerit, sebilah pisau memotongnya bagian demi bagian (metode dilasi dan kuret). Di panel ketiga, junior menjerit saat ada tangan yang menariknya dari dalam rahim (histerektomi). Dan di panel keempat junior menjerit saat sebuah jarum suntik memasukkan larutan garam ke dalam rahim (penggaraman). Panel berikutnya menunjukkan gambar bayi yang sudah berkembang sempurna yang ditembusi sebilah pisau dan mengatakan, “Jika engkau adalah seorang gadis remaja, engkau perlu tahu bahwa aborsi berarti pembunuhan. Itu tidak sama dengan sebuah operasi amandel” (Merton, 137).
Melalui representasi aborsi semacam itu, banyak orang yang kemudian mengalkami serangan terhadap janin sebagai ancaman terhadap integritas mereka dalam tingkat ego tubuh. Perasaan takut, jijik, dan bahkan perasaan ngeri yang dialami banyak orang saat mereka dihadapkan dengan pikiran dan/atau citra tentang penghancuran janin datang dari fakta bahwa citra-citra pengudungan anggota badan menyerang mereka pada inti ragawi dari identitas mereka sendiri. Maka, pada citra-citra janin yang sedang mengalami aborsi, orang-orang ini akan bertemu dengan rasa mengenai kekurangan yang radikal yang sangat mendalam, suatu rasa yang didasarkan atas jejak-jejak mnemic yang diletakkan oleh pengalaman kekacauan dan pengundungan yang dialami tubuh mereka saat masih bayi yang, menurut Lacan, membentuk penandaan puncak (Imajiner) pada pemahamannya tentang kematian.
Pengaruh Psikologis dan Sosial
Pemahaman dimana interpelasi bekerja di dalam register-register Real, Imajiner, dan Simbolik pada para penganut antiaborsi membawa kita pada posisi untuk menyimpulkan berbagai pengaruh psikologis dan sosial yang mengatasi pertentangan atau sikap setuju yang mungkin dipromosikan di dalam diskursus ini. Satu pengaruh umum yang cukup penting tampaknya adalah menguatnya fundamentalisme di kalangan penganut antiaborsi, sikap keras mereka dalam menyucikan beberapa penanda tertentu (nilai dan ideal) dan menjadikan kedua hal ini penanda-penanda transenden.
Pemfosilan penanda utama menghasilkan kekakuan yang mirip di kode moral atau pengetahuan, yaitu sistem pengetahuan dan keyakinan yang ditata oleh penanda-penanda utama. Fundamentalisme dan dogmatisme seperti ini menghasilkan dukungan ke agenda yang secara umum bersifat konservatif atau bahkan reaksioner, yang mendesakkan beberapa penanda utama (‘keluarga’, ‘negara’, ‘Tuhan’) dan pada beberapa bacaan tentang penanda-penanda itu juga (misalnya ‘keluarga’ harus didasarkan atas hubungan heteroseksual monogami, bakti kepada ‘negara’ harus mengungkapkan dirinya sebagai sikap bermusuhan terhadap negara-negara yang bertentangan dengan kita di dalam bidang konflik ekonomi atau militer, dan ‘Tuhan’ harus bersifat antropomorfik, maha kuasa, maha tahu, maha rahim, dan sebagainya). Selain itu, di dalam diskursus antiaborsi, fundamentalisme dan dogmatisme bergabung dengan fantasi mempromosikan penindasan realitas sosial atau psikologis yang menunjukkan kurangnya penanda transenden atau yang menampilkan Yang Real yang disingkirkan, dimana keduanya mengurangi stabilitas penanda utama dan rasa aman yang dibentuk di sekelilingnya. Dan akhirnya, ancaman dan pemuasan narsisistik pasif yang dihasilkan diskursus antiaborsi di dalam ketiga register ini berfungsi membelokkan kekuatan hasrat aktif dan anaklitik dan dengan demikian memperkuat penindasan Liyan atas subjek.
DAFTAR PUSTAKA
Bracher, Mark. (1997). Jacques Lacan, Diskursus dan Perubahan Sosial: Pengantar Kritik Budaya Psikoanalisis. Yogyakarta: Jalasutra.
Luker, Kristin. (1984). Abortion and the Politics of Motherhood. Barkeley: University of California Press.
Merton, Andrew H. (1981). Enemies of Choice: The Right-to-Life Movement and Its Threat to Abortion. Boston: Beacon Press.
Reagan, Ronald. (1984). Abortion and the Conscience of the Nation. Nashville: Thomas Nelson.
Karya: Alan Sigit Fibrianto,S.Pd_Pengurus Braindilog Sociology
Kirimkan Ini lewat EmailBlogThis!Berbagi ke TwitterBerbagi ke Facebook
Categories: Artikel
← Posting Lebih Baru Posting Lama → Beranda
0 komentar:
Posting Komentar
Popular
Tags
Blog Archives
Strategi Penanggulangan Kemiskinan Di Indonesia; Sebuah Analisis Kemiskinan Dari Sudut Pandang Sosiologi Ekonomi
Peraturan Presiden Republik Indonesia nomor 96 Tahun 2015 Tentang percepatan penanggulangan kemiskinan pasal 10 ayat 1 menjelaskan bawha ...
Problematika Glokalisasi di Indonesia : Melestarikan Vs Menghilangkan Budaya Indonesia
Globalisasi ?? Apa itu globalisasi ? sepertinya kata tersebut sudah sangat sering terdengar di telingan kita sehari-hari dan sejatinya kita...
Teori Konstruksi Sosial Sebagai Pemikiran Peter L. Berger
Peter Ludwig Berger adalah seorang sosiolog dan teolog Amerika yang lahir pada 17 Maret 1929 di Vienna, Austria, dibesarkan di Wina dan kem...
Karl Marx Sebagai Sosiolog
Ketika kita mendengar nama Karl Marx maka dengan segera terbangun dalam pemikiran kita sebuah pengetahuan laten yang menghubungkan dirinya ...
Amalgamasi Sebagai Wujud Integrasi Nasional
Integrasi berasal dari bahasa Inggris “integration” yang berarti kesempurnaan atau keseluruhan. Integrasi sosial akan terbentuk apabila seb...
Urbanisasi Dan Kemiskinan Kota Medan
1.PENDAHULUAN Urbanisasi yang semakin masif dan tak terkendali yang dialami oleh kota-kota besar di Indonesia seperti Kota Medan ,menja...
Sosiologi Ibnu Khaldun
Hasil diskusi pemikiran peletak dasar ilmu sosiologi 'Abd-al-Rahman b.Muhammad b.Muhammad b.al-Hasan b.Muhammad b.Jabir b.Muham...
Mengikis Pemikiran Masyarakat Yang Primitif Di Era Modern
Primitif adalah semua atau segala sesuatu yang tertinggal dan tidak bisa mengikuti perubahan dan perkembangan zaman. Menurut Kamus Besar Ba...
Herbert Spencer
(1820-1903) Created By: Marini Kristina S. S.Sos Jika kita berbicara mengenai teori evolusi dan perkembangannya, barang kali keban...
Ralf Dahrendorf: Proses Konflik Sosial Merupakan Kunci Bagi Struktur Sosial
A. Biografi Singkat Ralf Darendorf Ralf Dahrendorf dilahirkan di Hamburg, Jerman, pada tahun 1929. Sebelum menjadi sosiolog, ia mempelaj...


content:
Fenomena foto selfie saat ini memang begitu populer di berbagai kalangan masyarakat. Sejak para selebriti Hollywood melakukannya beramai-ramai dan diliput oleh media, akhirnya selfie menjadi tren di masyarakat. Salah satu keunggulan melakukan selfie adalah perasaan puas kita bisa memfoto diri sendiri dengan angle yang hasilnya bagus. Ini menyebabkan ketagihan sehingga dalam setiap moment selalu ingin diabadikan dalam jepretan foto.
Dalam kadar yang wajar, selfie memang sah-sah saja dilakukan, namun kegiatan ini akan berbahaya jika dilakukan secara berlebihan. Seseorang yang berlebihan terhadap selfie bisa memicu gangguan mental. Kenali tanda-tanda berikut ini sebagai gejala bahwa kebiasaan selfie anda mulai mengkhawatirkan.
1. Kelainan Body Dysmorphic
Tanda pertama bahwa kegiatan selfie sudah dalam tingkat mengakhawatirkan adalah Kelainan Body Dysmorphic. Gejala yang dilakukan penderita adalah perasaan mengkhawatirkan setiap penampilannya agar terlihat bagus. Biasanya gejala ini bisa dilihat dengan kebiasaan tidak puas dengan hasil selfie yang dilakukan. Mereka akan selalu menemukan kekurangan akan bentuk wajah, dari garis alisnya, mata atau pipinya hingga pada penampilan rambutnya.
Sudah banyak kasus yang terjadi dan akhirnya penderita datang ke psikiater. seorang psikiater Dr.David Veale dari Inggris yang menemukan bahwa dua dari tiga pasien yang datang padanya, mempunyai keluhan Body Dysmorphic Disorder akibat terlalu kecanduan berfoto selfie. Umumnya yang datang padanya adalah remaja usia sekolah. Jika anda suda mengalami gejala ini, maka bersiaplah untuk segera berubah dan lebih percaya diri serta mengurangi kebiasaan selfie.
Baca Juga: Inilah 7 Ucapan Terlarang Saat Bertengkar
2. Mulai Kehilangan Percaya Diri
Aplikasi foto di handphone kerap kali membuat hasil jepretan menjadi lebih bagus dari pada aslinya. Hal ini dalam waktu singkat akan berdampak pada rasa percaya diri yang cukup tinggi, namun dalam jangka panjang, dapat menghilangkan rasa percaya diri.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Time Magazine, kebiasaan selfie yang berlebihan secara psikologis memicu terjadinya gangguan mental. Dari penelitian tersebut terungkap bahwa kegemaran atau kesenangan memotret diri sendiri merupakan refleksi sikap merasa diri sendiri paling cantik. Selain itu selfie dapat juga merupakan bukti kurangnya rasa percaya diri. Ketika Anda melakukan kebiasaan ini memang tidak berbahaya, namun secara bertahap dan berkepanjangan dapat membangun kepercayaan diri berlebihan yang semu karena tidak menerima apa adanya diri Anda. Dan tidak bijaksana menggunakan waktu Anda hanya untuk mendapatkan penampilan selfie yang terbaik.
3. Mulai Terobsesi untuk Menjadi Sama Dengan Artis Pujaan
Kegemaran selfie tidak hanya dilakukan oleh sebagian masyarakat saja tapi juga menghinggapi para artis dunia yang gandrung dengan selfie. Beberapa orang mengikuti gaya dan penampilan dari para artis ketika ia ber-selfie. Sebagian orang dengan berbagai upaya mengubah penampilannya dengan operasi plastik atau diet ketat agar terlihat menawan dan cantik saat selfie.
Kebiasaan yang tidak terkendali untuk selfie akan menjadikan kecanduan dan dikhawatirkan bisa menggangu kesehatan mental Anda. Berdasarkan pengamatan para ahli kesehatan mental dan psikiater, para ahli ini menghubungkan kebiasaan selfie dengan gangguan mental obsesi (obsesi yang berlebihan) dan narsistik (percaya diri yang berlebihan) perilaku seseorang. Saat ini banyak tabloid, majalah dan stasiun televisi yang menampilkan artis-artis dengan gaya hidup yang tampaknya mewah. Para remaja terobsesi ingin mengikuti jejak mereka tanpa mempedulikan kemampuan yang ada padanya. Para remaja ini membuat selfie sebanyak-banyaknya dan meng-upload di media sosial dengan harapan mereka akan terjaring untuk menjadi artis. Hindari perilaku kehidupan yang tidak ditunjang dengan kemampuan Anda. Tingkatkan keahlian Anda dan tidak hanya berselfie untuk cari perhatian semata.
Baca Juga: Indahnya Perpaduan Gaya Tradisional dan Modern di Dalam Rumah
4. Menggunjingkan Teman
Acapkali Anda melihat foto diri teman yang cantik di dunia maya, secara tidak sadar Anda akan membandingkan diri Anda dengan orang tersebut. Akhirnya hal tersebut sering menjadi bahan pergunjingan dengan teman-teman di dunia nyata. Ini adalah salah satu tanda bahwa aktivitas Anda di media sosial memiliki potensi merusak hubungan antara sesama teman.
Anda boleh-boleh saja ‘selfie’ asalkan tidak berlebihan. Nikmatilah kegiatan itu dengan bijak sewaktu mengabadikan kenangan manis dan momen-momen penting dalam kehidupan Anda. Hal itu perlu dilakukan sebagai bagian dari sejarah perjalanan hidup Anda.
Nah untuk anda pecinta selfie, tanda atau gejala apa yang sudah anda alami? Jika beberapa tanda diatas sudah anda rasakan, ada baiknya untuk mengurangi kebiasaan selfie atau jika sudah sulit dihentikan, maka datang ke psikiater untuk mendapatkan pertolongan. Sesuatu yang berlebihan itu memang tidak baik, termasuk juga dengan kegiatan selfie.
Kategori Lifestyle Navigasi Tulisan
Alasan Bahaya Menelpon di SPBU
Menyilangkan Kaki Saat Duduk Berpotensi Sebabkan Penyakit Ini
Tinggalkan komentar Batalkan balasan
Komentar
Nama Surel Situs web
Simpan nama, email, dan situs web saya pada peramban ini untuk komentar saya berikutnya.
Cari untuk:
Kategori
Amalan (58) Biografi (10) Budaya (3) Doa (73) Entertainment (19) Event (1) Fakta (133) Gedung (1) Hadist (1) Hikmah (60) Hukum (14) Hukuman (14) Ibadah (26) Info Unik (263) Islam (912) Keluarga (57) Kesehatan (134) Kewirausahan (1) Kiamat (15) Kisah Islami (58) Kisah Nabi (5) Kota (6) Lagu (1) Lifestyle (33) Makanan (1) Misteri (70) Neraka (8) Percintaan (10) Presiden (2) Property (12) Puasa (2) Ramadhan (9) Relationship (40) Review (35) Rilis Pers (1) Sains (15) Sejarah (19) Sejarah Islam (1) Sejarah Perang (4) Seminar (1) Surga (6) Teknologi (14) Tips (31) Tokoh Islami (3) Wisata (15)


content:
Berbicara soal kebahagiaan memang seolah tak ada habisnya. Banyak hal atau cara yang dilakukan orang agar bisa meraih apa yang ia sebut sebagai kebahagiaan. Entah itu dengan cara yang positif atau negatif, semuanya kembali menjadi tanggung jawab masing-masing pribadi.
Terkadang, tanpa disadari kita mencari kebahagiaan dengan cara berpura-pura bahagia, namun akankah hal ini berdampak baik terutama jika dilakukan dalam jangka panjang? Ya, hal ini perlu segera disadari sebelum terlambat dan berujung pada penyesalan yang tidak perlu. Oleh karena itu, coba deh cek dulu lima tanda berikut.
1. Kamu terlalu sering menggunakan senyum palsu
Fake smile atau senyum palsu sudah sering kita dengar, bahkan mungkin sering kita lakukan tanpa disadari. Pada dasarnya, senyum palsu bukanlah masalah bila tidak terlalu sering dilakukan atau hanya jika pada situasi tertentu saja. Misalnya pada saat sedang berbasa-basi atau bertemu dengan orang baru.
Nah, senyum palsu akan terasa menyiksa bila dilakukan terlalu sering dan pada kondisi yang tidak tepat. Ya, senyum palsu memang sering menjadi andalan di saat seseorang ingin berpura-pura bahagia. Nah, sekarang jawabannya ada pada dirimu sendiri, apakah kamu merasa terlalu sering mengumbar senyuman palsu?
2. Ada perasaan kosong dan hampa yang mengganjal dalam hati
Perasaan kosong dan hampa juga muncul sebagai pertanda dari ketidakbahagiaan yang kamu rasakan. Dari mana munculnya ketidakbahagiaan tersebut? Ya, bisa jadi kemunculannya merupakan hasil dari berpura-pura bahagia yang selama ini dilakukan.
Perasaan tersebut terasa tak nyaman dan mengganjal dalam hati. Namun apa daya, terkadang kita memilih untuk mengabaikan dan menguburnya dalam hati yang terdalam. Cepat atau lambat, perasaan kosong dan hampa yang terus dipendam bisa menyakiti diri sendiri lho. Jadi, gunakan hati nurani untuk memahami perasaan tersebut ya!
3. Di satu titik dalam hidupmu, kamu mulai merasa lelah dan muak dengan semua keadaan ini
Percaya atau tidak, berpura-pura bahagia yang sering dilakukan akan menyebabkan perasaan lelah dan muak dengan semua keadaan yang terjadi. Mungkin tidak sekarang, tapi di satu titik dalam hidupmu bisa saja perasaan tersebut muncul.
Nah, jika hal itu benar-benar terjadi maka bisa dipastikan kalau kamu sudah tak sanggup lagi untuk berpura-pura bahagia. Jadi, sebaiknya jangan terlalu memaksakan diri ya!
4. Ada orang-orang yang pernah mengutarakan hal ini kepadamu
Bagi mereka yang peka terhadap perasaan orang lain, terutama kalau mereka adalah orang-orang terdekatmu, maka mungkin mereka pernah mengutarakan hal ini kepadamu. Mereka sesungguhnya tahu bahwa kamu sedang tak bahagia namun memaksakan diri untuk terlihat bahagia.
Bukan bermaksud ikut campur, mereka mungkin hanya ingin kamu jujur dengan dirimu sendiri agar kamu bisa merasakan kelegaan yang seharusnya bisa kamu dapatkan. Jadi, tidak ada salahnya kok mendengar saran yang diucapkan orang lain asalkan bermanfaat bagi perkembangan kualitas diri.
5. Diam-diam, kamu mendambakan kebahagiaan lain yang penuh dengan tanda tanya
Namanya saja berpura-pura bahagia, tentu saja kebahagiaan semu yang sebenarnya tinggal di dalam hati. Tak jarang, hatimu memberi tanda padamu agar segera mencari kebahagiaan lain yang kamu sendiri pun tak tahu itu apa. Dengan kata lain, kebahagiaan yang kamu cari pun penuh dengan tanda tanya. Jika kamu sering merasakan hal ini maka mungkin ini sudah saatnya untuk berhenti berpura-pura bahagia.
Akhir kata, semua keputusan kembali lagi padamu, apakah kamu memilih untuk mengekspresikan perasaan dengan jujur dan cara yang sehat, atau tetap teguh pada pilihan untuk berpura-pura bahagia. Segala sesuatu perlu dipikirkan dengan baik dan matang agar tidak menyisakan penyesalan di waktu yang akan datang. Semoga bermanfaat!
Berbagi
':"")+('
'+l+"
")+"
"}1==B.relatedPosts&&(u.innerHTML=m+="
")}},msRandomIndex=function(e){var t,l=B.jumlahRelatedPosts+1,a=e.feed.openSearch$totalResults.$t-l,s=(t=0


content:
Blangkejeren, Gayo Lues (15/12/2017), Bapedda Gayo Lues bekerjasama dengan Pelagis mengadakan Pelatihan GIS di kantor Bappeda Gayo Lues. Kegiatan yang bertema Prediksi Perkembangan Wilayah dan Perubahan Penggunaan Lahan Berbasis Geographic Information System (GIS ) untuk para staf di lingkungan Bapedda Gayo Lues ini bertujuan untuk memanfaatkan aplikasi GIS dalam memprediksi perkembangan wilayah yang ada di Kabupaten Gayo Lues. Pelatihan ini dilaksanakan selama 10 hari mulai tanggal 4 Desember 2017 sampai dengan tanggal 14 Desember 2017 dimana pelatihan ini di paparkan oleh 3 pemateri dari PELAGIS dan diikuti oleh 25 peserta.
Pelatihan ini dibuka oleh Kepala Bappeda Gayo Lues. Kemudian dilanjutkan dengan pengenalan GIS dan manfaatnya bagi perencanaan dan pembangunan. Selain materi dan latihan di ruangan, peserta juga dibekali dengan survey lapangan, hal ini dilakukan supaya peserta bisa mengaplikasi langsung semua materi yang sudah didapat sehingga akan lebih mudah di pahami dan diingat. Survey berupa pengambilan titik lokasi dan survey keadaan lahan. Setelah melakukan survey peserta juga diberikan kasus yang harus diselesaikan.
Sebelum Pelatihan berakhir, dilakukan review hasil pelatihan dengan cara berdiskusi aktif antara peserta dan pemateri. Peserta pelatihan menyampaikan bahwa pelatihan ini sangat membantu sekali mengingat kebutuhan pengelolaan data berbasis data spasial ini merupakan kebutuhan mutlak semua pemangku kebijakan, khususnya di Bappeda Gayo Lues sebagai salah satu instansi pemerintahan yang memiliki tupoksi perencanaan dan pembangunan.
Post navigation
Previous PostPelagis bersama Politeknik Aceh Mengadakan Workshop GISNext PostDrone Mapping Workshop Gelombang Ke-I