content:
“Terutama karena gua ini yang menentukan mati dan hidup. Siapa yang masuk tidak pasti apakah bisa menemukan jalan keluar.”
“Untuk apa gua itu dibuat?”
“Saya tak pernah tahu pasti, Pangeran Hiang. Ada yang mengatakan untuk menjaga Keraton. Lawan yang mau menghancurkan Keraton bisa tersesat di tempat ini. Ada yang mengatakan untuk melarikan diri bila ada bahaya mengancam di Keraton.”
“Akan tetapi jaraknya terlalu jauh dari Keraton. Sangat jauh.”
“Menurut cerita, Mpu Raganata yang menciptakan gua ini. Bukan tidak mungkin betul-betul sampai ke Keraton, meskipun kalau kita berkuda melalui jalan biasa bisa tiga hari.”
“Untuk apa Pangeran ceritakan itu?”
“Untuk mengajak Pangeran melalui gua itu.”
Kening Pangeran Hiang berkerut. “Apakah ini berarti tantangan?”
“Ini berarti ajakan. Pangeran Hiang bisa menerima, bisa menolak. Pangeran Hiang bisa menerima sebagai tantangan, bisa menganggap sebagai mainan.”
“Pangeran ingin mengulang perjalanan hidup?”
Kali ini Upasara tersenyum. “Ada satu ajaran di tanah Jawa yang mengatakan, mbaleni sega wadhang, mengulang nasi basi, mencoba kembali nasi usang. Bila tak menemukan makanan lain, kenapa tidak memakan nasi basi?”
“Saya masih menemukan jalan yang lain.”
“Kalau begitu saya yang harus mengulangi.”
Pangeran Hiang berdiam sejenak. Melangkah menghadang. “Pangeran Upasara. Sebelum Pangeran melakukan, mohon pertimbangkan kembali. Apakah perlu melakukan pengulangan itu? Apakah jalan buntu pikiran Pangeran harus dipecahkan dengan cara melarikan diri seperti itu?”
“Saya tidak sedang melarikan diri, Pangeran.”
“Bukankah Pangeran merasa buntu dengan penolakan Adik Jagattri?”
Upasara mengangguk.
“Dan buntu dengan apa yang saya sembunyikan?”
Upasara mengangguk.
“Kebimbangan semacam itu adalah kebimbangan yang mengguncangkan. Rasa daya asmara dan rasa persaudaraan menjadi tidak ada nilainya. Saya menyadari. Tapi bukan begitu caranya mencari jawaban.”
“Pangeran Sang Hiang tak perlu mengajari saya.”
“Maaf.”
“Bukan pertama kalinya saya melakukan cara seperti ini. Dan saya masih tetap hidup sampai saat ini.”
“Maaf. Maaf, Pangeran Upasara. Maaf, sebelum berpisah, bolehkah saya mengajukan pertanyaan lain?”
“Silakan, selama saya bisa menjawab.”
“Pangeran Upasara. Setelah Pangeran masuk ke gua, kalau benar seperti Pangeran utarakan, barangkali kita tak akan pernah bertemu kembali. Dalam pengembaraan saya ke penjuru jagat, saya menemukan begitu banyak manusia. Tapi pertemuan dengan Pangeran sangat membahagiakan saya. Saya sepenuhnya mensyukuri dan tak menyesal mengangkat saudara dengan Pangeran. Dengan dasar itulah saya ingin bertanya. Apakah Pangeran masih bersedia ke negeri Tartar?”
“Masih. Dengan senang hati.”
“Dan saya tetap mengundang. Pertanyaan berikutnya, apakah ada yang ingin Pangeran perintahkan untuk saya lakukan?”
“Hati-hatilah, Pangeran. Nyai Demang mengetahui bahwa Pangeran Hiang sekarang ini tidak sendirian.”
“Saya sadar hal itu. Paman Jaghana pasti juga mengetahui. Satu pertanyaan terakhir, Pangeran Upasara apakah Nyai Demang pantas menjadi permaisuri penguasa Tartar?”
Kedua tangan Upasara terkepal. Lehernya tegang.
“Maaf, Pangeran….”
“Pangeran Sang Hiang. Barangkali Pangeran yang tak akan bisa mendampingi Bibi Demang….” Upasara berbalik. Dengan satu entakan kaki tubuhnya melayang, melalui kepala Pangeran Hiang. Ringan tapi gerakannya sangat tajam, menerobos semak di depannya.
Pangeran Hiang terenyak. Bibirnya digigit keras. Ia menyesali pertanyaan yang dilontarkan. Menyesali karena kemampuan bahasanya begitu kacau, akan tetapi merasa sudah menguasai. Sehingga Upasara bisa tersinggung. Padahal dalam hatinya, Pangeran Hiang hanya ingin menanyakan bagaimana sebenarnya Nyai Demang itu. Apakah di kelak kemudian hari bisa mendampinginya, bisa setia, mengingat dirinya…
Akan tetapi kalimatnya yang pendek-pendek, situasi yang mepet, membuatnya tak mampu memilih kata-kata yang tepat. Memang membutuhkan waktu yang panjang, bahwa dirinya bisa terbuka, hanya dengan Upasara Wulung seorang. Seorang yang dianggap saudara, yang benar-benar lelananging jagat. Bahkan kepada Gemuka sekalipun, Pangeran Hiang tak pernah menceritakan apa yang dirisaukan.
Ini kaitannya dengan seseorang yang diam-diam mencoba menghubunginya. Yang tak bisa diceritakan sekarang ini. Kerisauan Pangeran Hiang menemukan jawaban yang menampar wajah dan kesadarannya. Ketika memergoki Nyai Demang yang sedang diobati Jaghana.
Nalar dan Rasa
APA yang mengganggu jalan pikiran Pangeran Hiang barangkali ganjil bagi orang lain. Dengan tingkat penguasaan ilmu silat seperti sekarang ini, soal penyembuhan yang paling aneh pun bisa diterima. Pengobatan yang memijat bagian tertentu sekalipun masih bisa diterima nalar.
Yang membedakan nalar atau akal sehatnya tidak berjalan sebagaimana mestinya adalah adanya rasa curiga. Curiga bahwa Nyai Demang mencoba melakukan perbuatan yang tak bisa dibenarkan dengan Jaghana. Rasa itu muncul menyeruak, dan hanya bisa dirasakan seorang seperti dirinya. Orang lain yang tak mempunyai pengalaman dan perasaan sepertinya, dengan mudah bisa menyalahkan, atau menganggap kecurigaan Pangeran Hiang berlebihan.
Kepekatan hati Pangeran Hiang tak bisa disampaikan kepada orang lain. Satu-satunya yang dianggap bisa mendengar adalah Upasara Wulung. Namun yang terakhir ini pun meninggalkan dirinya! Dengan membawa prasangka tertentu. Yang sebenarnya tak bisa disalahkan juga, karena pengalaman Upasara berbeda darinya.
Pangeran Hiang merasa kagumnya makin berlebihan akan pencapaian Sukma Sejati, yang bisa mengatasi perasaan, yang bisa melampaui daya nalar. Itulah tingkat yang kini sudah dirasuki Upasara. Tapi kenapa Upasara meninggalkannya?
Pangeran Hiang memang tak bisa merasakan getaran yang menggelegak di dalam tubuh Upasara Wulung. Getaran yang membuatnya seperti berjalan di atas awan, yang membuat pikirannya menerawang dan membumi secara berganti-ganti. Semua ini dirasakan di seluruh tubuhnya sejak kedua tangannya mencoba menggabungkan ajaran Kitab Bumi dengan Kitab Air. Pergolakan yang seakan menuntut terus dilakukan.
Tiba-tiba benda di sekelilingnya menjadi lain. Selembar daun yang jatuh, bisa terasa dekat tapi juga sekaligus jauh. Dekat karena dilihat, jauh karena tak dirasakan. Maka ketika melihat Gua Pintu Seribu, jalan pikiran Upasara seperti menerobos semua jalanan bawah tanah. Jalan yang buntu, yang mampet, yang tertimbun, yang bercelah, seolah tampak jelas. Seakan semua jalanan di bawah tanah bisa dilihat dari atas.
Dorongan dan tarikan untuk mengetahui, untuk membuktikan begitu kerasnya, sehingga Upasara meloncat masuk ke salah satu gua. Bahwa secara langsung bisa menemukan gua yang tertutupi semak, merupakan keunggulan yang ketika menjejakkan kakinya seperti belum jelas sepenuhnya. Upasara seperti mengikuti nalurinya, di mana nalar dan rasa menyatu. Meloncat begitu saja, diterkam dalam kegelapan yang dalam.
Akan tetapi justru berada dalam kepekatan itulah Upasara seperti bisa melihat jelas. Bagian mana yang menuju jalan buntu, bagian mana yang menyiratkan cahaya. Ini semua bukan karena Upasara pernah berada di tempat itu. Bahkan rasanya Upasara bisa mengenali bahwa dulu ia berada pada lubang yang lain. Yang kalau mau sekarang bisa ditelusuri kembali. Juga bisa menemukan kembali di mana Bibi Jagaddhita berbaring, walaupun barangkali hanya tinggal rambutnya yang telah kering.
Upasara berjalan, merangkak, merayap, menggali dengan tangan kanan dan kiri. Gerakannya berbeda. Dan benar dugaannya, tubuhnya bisa melesat dengan cepat. Geliatan tenaga di pinggang bisa membuatnya maju beberapa tindak. Bukan sesuatu yang luar biasa kalau dalam waktu yang tak terlalu lama Upasara muncul di bagian yang lain. Berarti telah melewati deretan Gua Lawang Sewu.
Yang dulu dilakukan seperti menjalani antara mati dan hidup. Yang dilakukan dengan bekerja keras, dan seolah bisa hidup kembali dari kematian ketika akhirnya bisa selamat. Itulah saat Upasara menemukan Pak Toikromo. Seorang penduduk yang sederhana, polos, dan akan mengangkatnya sebagai menantu. Upasara tersenyum tipis.
Tanpa didahului helaan napas, Upasara kembali ke dalam gua. Mengulang gerakan tangan kiri dan kanan yang berbeda. Menempuh lorong yang berbeda, hanya dengan mengandalkan ke arah mana tenaga bisa dikerahkan. Tanpa memperhitungkan arah dengan perkiraan, tanpa memakai kemungkinan mempergunakan nalar atau rasa. Setiap kali ada persimpangan, seketika itu juga Upasara membiarkan tubuhnya memilih menggeliat ke kiri atau ke kanan. Atau bahkan menembus tanah yang seolah membuntu.
Nyatanya berhasil. Upasara bisa muncul kembali di wilayah Perguruan Awan. Dan berbalik masuk kembali ke gua. Mengulangi sekali lagi. Dan dua kali lagi. Dan kesekian kalinya. Baru kemudian berhenti. Bersila di pinggir, menghaturkan sembah yang dalam.
“Eyang Raganata, maafkan saya yang telah mengacak karya Eyang yang begitu sempurna.”
Dalam hatinya Upasara memuji dan mengagumi secara tulus, bahwa sesungguhnyalah Mpu Raganata memiliki ketajaman dan keunggulan yang luar biasa. Tokoh yang benar-benar sakti mandraguna. Seorang ksatria yang memilih mengabdi sebagai prajurit, yang membaktikan diri sepenuhnya kepada Keraton, kepada Sri Baginda Raja. Namun tetap seorang yang linuwih. Gua Pintu Seribu adalah puncak di antara puncak-puncak ciptaannya. Yang mungkin tak pernah diketahui orang lain.
Pada zamannya, Mpu Raganata bukan tidak mungkin berbuat lebih banyak dalam pengabdian dibandingkan dengan yang lainnya. Akan tetapi tetap saja Mpu Raganata tak pernah menunjukkan keunggulannya. Tetap saja menyembunyikan diri ketika mengajari Bibi Jagaddhita atau yang lainnya. Tetap saja mengakui bahwa Eyang Sepuh yang lebih pantas disebut yang paling unggul.
Kesadaran baru yang rumasuk ke dalam alam pengertian Upasara, seolah menyadarkan akan banyak hal. Sikap inilah yang membuat langkahnya ringan ketika menuju ke arah Keraton. Puluhan bahkan ratusan kali Upasara menuju Keraton. Ada saatnya merasa terpaksa, ada saatnya karena merasa perlu, adakalanya dengan beban pikiran yang tak disetujui. Tapi kali ini merasa jauh lebih enteng.
Tidak membutuhkan waktu lama untuk mencapai Keraton. Dan Upasara tidak masuk dengan cara sembunyi-sembunyi. Langkahnya tegap ketika melewati batas Keraton, dan mulai melangkah ke dalam. Melewati sitihinggil, sebelum memasuki gapura. Para prajurit yang menjaga segera mundur menghormat, dan membukakan pintu. Upasara melangkah masuk.
Di depannya, gerbang utama untuk masuk ke Keraton. Yang dijaga penuh oleh para prajurit yang bersiaga. Akan tetapi mereka pun minggir, memberi jalan kepada Upasara. Upasara terus melangkah masuk. Melewati pintu utama, sampailah di bagian dalam. Perlahan Upasara naik ke pasewakan, dan baru kemudian berjalan jongkok. Masuk.
“Akhirnya kamu datang juga, Ksatria Lelananging Jagat…”
Upasara mendongak. Memandang seseorang yang dikenali, yang kini mengenakan kelat bahu di kedua lengannya.
“Saya Mahapatih Jabung Krewes merasa mendapat kehormatan besar atas kedatanganmu. Kalau boleh bertanya, apa gerangan yang Ksatria inginkan?”
“Maaf, Mahapatih. Saya sedang mencari Adik Tri…”
“Jagattri berada di ruang dalem, tempat Raja. Bersama dengan Halayudha dan Mada. Serta Raja.”
“Apakah saya diperkenankan masuk?”
Mahapatih Jabung Krewes mengelus dagunya. “Siapa yang bisa menahanmu saat ini? Tak ada. Tidak juga saya, seorang mahapatih. Akan tetapi saya ingin meminta, janganlah masuk saat ini. Raja sesembahan…”
Terdengar tapak kaki. Mahapatih menunduk, menyembah. Demikian juga Upasara. Para prajurit seakan rata dengan tanah. Raja Jayanegara melangkah dengan penuh wibawa.
“Sembah bakti bagi Raja…”
“Aku tak pernah membayangkan Upasara Wulung, ksatria lelananging jagat, menyembah padaku. Kuterima sembahmu, Upasara.”
Upasara tetap menunduk, walau kedua tangannya tidak dalam keadaan menyembah lagi.
“Kalau Mahapatih menahanmu, aku mempersilakan kamu masuk.”
“Terima kasih atas belas kasih Raja.” Upasara tetap belum bergerak.
“Upasara. Sebelum kamu melangkah ke dalam, jawablah pertanyaanku. Apakah benar Jagattri lebih penting bagimu dari Keraton atau takhta Ingsun?”
Upasara terdiam.
“Jawablah, biar aku lega.”
“Keraton adalah yang utama, dan satu-satunya.”
“Kenapa?”
“Sebab Keraton dengan takhta adalah tanah air.”
“Tanah dan air?”
“Maaf, Raja. Tanah air.”
Tembang Tanah air
RAJA JAYANEGARA mengerutkan keningnya. Suasana masih tetap hening. “Upasara, Ingsun telah mengalami penderitaan yang paling buruk, maupun kejayaan yang tak mungkin bisa disamai raja lain. Tapi aku tak menangkap apa maksudmu. Apa maksudmu dengan tanah air?”
“Menyatunya tanah, bumi, dengan air. Menyatunya air dengan bumi. Menyatunya warga dengan Keraton.”
“Kenapa kamu ingin membela Keraton?”
“Demikianlah adanya, Raja sesembahan. Demikianlah kodratnya.”
“Bukankah kamu bisa tidak menggubris?”
“Hamba bagian dari Keraton. Seperti tanah bagian dari air, dan air bagian dari tanah. Mensyukurinya dengan jalan menembangkan, mengidungkan.”
“Sulit dimengerti, tapi bisa kuterima. Kamu memang linuwih, kamu memang ditakdirkan memiliki sifat lebih dari manusia yang terpilih. Katakan padaku, Upasara. Kenapa ketika Baginda mengangkatmu sebagai mahapatih kamu menolaknya, kalau kamu mau mengabdikan diri pada Keraton?”
“Hamba tak mungkin menolak.”
“Kenyataannya…”
“Kenyataannya ada senopati yang lebih tepat,” Upasara menjawab dengan cepat.
“Kamu angkuh. Dadamu menyimpan kesombongan. Tapi kamu sembada, mampu membuktikan hal yang tak bisa dilakukan orang lain. Aku kagum kegagahanmu. Tapi aku tak suka kesombonganmu. Upasara, Baginda pun tak akan pernah berterus terang seperti ini padamu. Hanya aku. Ingsun, raja yang mengatakan isi hatinya secara terbuka seperti ini. Satu hal kamu ingat, Upasara. Setelah kamu meninggalkan Keraton, saya tak akan pernah mengizinkan kamu menginjak Keraton tanpa perintahku. Aku akan menangkapmu. Kamu tahu itu?”
Upasara menyembah.
“Mahapatih, dengar baik-baik sabdaku. Dan laksanakan perintahku.”
“Sendika dawuh, Sinuwun”
“Masuklah, Upasara.”
Raja menelan ludah dengan berat. Upasara menyembah sekali lagi dengan sangat hormat. Wajahnya tak sedikit pun diberati dengan perasaan dan pertanyaan tertentu. Raja memandang agak lama sebelum meninggalkan tempat. Upasara masih menunduk. Lama. Baru kemudian kepalanya mendongak. Perlahan berjalan jongkok, masuk ke ruang itu. Mendorong pintu, menutupkan lagi.
Bersamaan dengan tertutupnya pintu, satu sosok bayangan menghantam keras. Upasara hanya mengegoskan tubuhnya perlahan, menghindari datangnya pukulan. Mada yang menyerang bagai harimau menerkam, melanjutkan dengan serangan berikutnya. Sekali lagi Upasara hanya menggerakkan tubuhnya sedikit. Pukulan Mada seperti mengenai angin.
Akan tetapi agaknya Mada menjadi lebih penasaran. Kedua tangannya tergenggam keras, menutup arah miring tubuh Upasara, serentak dengan itu lutut kanannya terangkat menyerang selangkangan. Upasara terpaksa mengangkat dua tangannya. Terjadi tangkis-menangkis serangan.
Mada tak menarik atau mengubah tangannya. Keras beradu. Hanya saja ketika dua tangan saling menempel, Mada menjerit tertahan. Lutut kanannya yang sudah terangkat tak bisa digerakkan lagi. Darahnya seperti bergolakan tak keruan. Tenaga dalam yang dikerahkan terbentur tangan kiri lawan, dan buyar di tangan kanan.
Mada boleh dikatakan beruntung. Sebab jika Upasara memakai tiga persepuluh tenaga dalamnya, akibatnya bisa lebih mengerikan. Dari sekadar terhuyung-huyung dan duduk tanpa bisa mengucapkan sepatah kata pun.
“Bagaimana mungkin kamu bisa melakukan hal itu?”
Suara yang sangat dikenal oleh Upasara. Suara yang pernah membuat daun telinganya panas. Suara Halayudha! Suara yang mengundang kesangsian karena pertanyaan seperti itu rasanya aneh keluar dari bibir seorang tokoh sesakti Halayudha.
“Itu tak bisa. Tak bisa. Aku sudah mencobanya.”
Keduanya berhadapan. Geraham Upasara rapat. Halayudha berdiri dengan kepala sedikit miring, dan matanya setengah tertutup.
“Bagaimana kamu bisa melakukan hal itu, Upasara?”
“Saya tidak datang kemari untuk membicarakan pukulan. Halayudha, saya datang kemari untuk membawa kembali Adik Tri.”
“Tak bisa. Sama sekali tak bisa. Justru aku sedang melatih diri untuk menemukan cara seperti itu.”
Upasara maju setindak. Halayudha berdiri menghadang. “Katakan padaku, Upasara, apakah kamu pernah berguru kepada Ugrawe, kakak seperguruanku?”
Upasara menggeleng.
“Tak mungkin. Aku tahu betul hal itu. Kamu memainkan jurus Banjir Bandang Segara Asat. Hanya kembangannya sedikit berbeda.”
Upasara tidak menanggapi. Tubuhnya menerjang maju ke arah kamar dari mana Halayudha keluar. Karena mendengar dengus napas seorang wanita di dalam. Yang bisa dipastikan adalah dengus napas Gendhuk Tri. Kalau ada yang sedikit meragukan hanyalah bahwa dengus napas itu menunjukkan wanita tersebut dalam keadaan terluka.
Halayudha berkelebat. Tubuhnya bagai tirai tipis yang menutup semua jalan masuk. Tenaga dalamnya menahan terobosan tenaga Upasara. Tidak berhenti di situ saja. Tubuhnya pun berputar, melipat ruangan yang seketika menjadi sesak, mampat. Upasara tidak meneruskan menggebrak maju karena merasa impitan udara bisa membahayakan Gendhuk Tri yang berada dalam kamar.
Sebenarnya perkiraan Halayudha tak jauh meleset. Sewaktu menyaksikan Upasara menangkis dua pukulan Mada, kentara sekali bahwa Upasara memainkan dua tenaga yang berbeda. Yang kanan berbeda dari yang kiri. Dan meskipun Mada tergolong prajurit yang memiliki kemampuan tinggi, tak kuasa menahan. Bahkan dalam gerakan pertama. Perkiraan Halayudha, Upasara memainkan bagian dari jurus Banjir Bandang Segara Asat, yang pernah merajai dunia persilatan ketika dimainkan Ugrawe.
Seperti diketahui jurus silat itu sangat berbahaya. Karena intinya melabrakkan tenaga dalam. Tenaga dalam yang kalah akan terbetot. Dalam memainkannya, juga memakai tenaga mendorong dan menarik. Yang berarti tidak dalam pengerahan yang sama. Kalau Halayudha menduga itu bagian ajaran Ugrawe, bukannya tidak beralasan sama sekali. Meskipun jelas Halayudha sendiri tidak yakin sepenuhnya. Karena justru pengaturan tenaga dalam seperti itu yang macet ketika mencoba menerobos ke dalam tubuh Gendhuk Tri.
Bahkan ketika dicoba memainkan keseimbangan lewat tenaga dalam Mada juga gagal. Apalagi tenaga dalamnya sendiri. Mengetahui Upasara mengendurkan usahanya menerobos, Halayudha mendengus keras. Sikunya menusuk ke dada Upasara. Sementara kakinya menyabet dagu Upasara. Dua gerakan yang sulit itu dilakukan serentak dengan membalikkan tubuh.
Sebaliknya dari menangkis maju, Upasara hanya menarik ke belakang tubuhnya. Miring sepenuhnya, dengan kaki masih tetap menginjak lantai sepenuhnya. Halayudha tidak mengganti atau menghentikan serangannya. Akan tetapi meneruskan. Seolah tubuhnya menjadi lebih panjang. Kakinya seperti terbetot, dan berusaha menggapai dagu Upasara. Upasara sendiri makin merebahkan tubuhnya ke belakang.
Terdengar bunyi keretek. Seakan ruas-ruas kaki Halayudha terlepas agar kakinya mencapai dagu Upasara. Ujung kaki Halayudha tergetar. Bergerak maju. Upasara makin rebah. Dengan kedua kaki masih tertanam di lantai.
Mada melongo. Tak pernah dibayangkan bahwa sekarang ini bisa menyaksikan pemandangan yang begitu ganjil. Jalan pikirannya mengatakan tak mungkin kaki Halayudha makin lama makin bertambah. Sama tidak mungkinnya tubuh Upasara bisa merebah tiga perempat, tapi kakinya masih lurus. Tapi itulah yang dilihatnya!
Putaran Kanaba
MADA jauh-jauh sebelumnya menyadari sepenuhnya bahwa yang tengah bertarung ini beberapa tingkat melayang di atasnya. Sejak mengenal ilmu silat pertama kali, Mada sudah mengagumi nama besar Upasara maupun Halayudha. Dan bukan pertama kali mengalami dengan terlibat langsung. Sewaktu Upasara masuk, Halayudha yang terdengar mengatur tenaga dalam Gendhuk Tri sudah memerintahkan Mada menyambutnya.
“Kamu hanya mungkin mencuri gerakan pertama. Jika itu gagal, kamu tak akan menang, bahkan melawan bayangan tubuhnya sekalipun. Saya ingin mengetahui apa yang telah dicapai Upasara sekarang ini.”
“Kenapa tidak dijajal sendiri?”
“Ilmumu dekat dengan Upasara. Gebrakan pertama akan memancing persamaan.”
Mada melakukan apa yang dikatakan Halayudha. Berusaha mencuri kemenangan pada gebrakan pertama. Akan tetapi ternyata hasilnya dirinya keok sebelum Upasara menyerang. Hanya dengan menangkis tanpa menggeser anggota tubuh, sudah bisa membuatnya tak berdaya.
Yang sedikit mengherankan Mada adalah kenyataan bahwa gerakan Upasara maupun Halayudha sangat dikenali. Gerakan yang bisa dilakukan dengan sama baiknya. Hanya kedalaman tenaga dan cara pengerahan, yang menyebabkan berbeda pengaruhnya. Hal yang sama juga dirasakan Halayudha. Sewaktu Mada melabrak pertama kali, Halayudha melihat Upasara justru memainkan gerakan yang paling dasar yang dimiliki, yaitu jurus-jurus Banteng Ketaton, atau Banteng Terluka.
Semua gerakannya bisa terbaca. Hanya saja kedua tangan Upasara tidak menggantikan peranan tanduk yang kukuh, melainkan memancarkan tenaga yang berbeda. Yang seakan bertentangan. Itulah sebabnya kini Upasara bisa tetap berdiri, meskipun tingkat kemiringan tubuhnya makin besar, makin dekat ke lantai. Halayudha mengerahkan tenaganya untuk menjulurkan kakinya, agar bisa mencapai dagu Upasara. Kalaupun bisa terulur beberapa jari lebih panjang, masih saja tak bisa menyentuh dagu. Inilah hebat.
Halayudha menahan semua kekuatan di bawah pusar, dan mulai mengerahkan dengan bergelombang. Dimulai dari bawah pusar, menggelombang ke arah kaki yang masih terjulur. Gerakan menggelombang seolah membuat tubuhnya menjadi panjang. Dengan gerakan naik-turun, kaki Halayudha bergerak di depan wajah Upasara, dan seketika itu gelombang tenaga mengalir ke bagian tubuh atas. Halayudha membalik tubuhnya. Kedua tangannya kini leluasa sekali menerjang leher lawan.
Tenaga yang digunakan ialah tenaga surung, atau tenaga mendorong. Bukan menjepit atau memiting leher, melainkan mendorong. Tenaga surung untuk serangan ini jauh lebih berbahaya dibandingkan menjepit, karena posisi tubuh Upasara lebih mudah didorong daripada dijepit. Dengan memainkan kedua tangan, pengerahan ini berarti pengerahan basunya, yang mengandung kemungkinan bahaya. Karena dua tangan yang menyerang, bisa dilawan dengan dua tenaga yang berbeda. Akan jauh lebih mengenaskan dibandingkan dengan serangan satu tangan.
Ajaran yang mendasari serangan Halayudha sekarang ini adalah ajaran yang berdasar pada titik toh, atau tanda kekuatan di tubuh yang tak dipergunakan. Toh, bila di kulit terlihat seperti bercak hitam yang lebih besar dari tahi lalat. Tanda itu menurut para ahli silat merupakan simpanan kekuatan yang telah mati. Itulah yang disergap Halayudha.
Sementara gerakan putaran tubuh mengganti posisi kaki dengan tangan, dengan menggelombangkan tubuh memakai pengerahan tenaga kanaba, atau tenaga kelabang. Tenaga yang dipakai lipatan untuk menggerakkan tubuh. Yaitu dengan seluruh tenaga yang ada. Seluruh jari-jemari di tangan dan kaki bergerak semuanya. Yang terlihat adalah gerakan penari yang mengerikan karena menyimpan kekuatan maut.
Halayudha sadar bahwa Upasara tak akan bisa dikalahkan dengan satu atau lima jurus. Apalagi yang dimainkan sekarang adalah gerakan-gerakan yang sangat dikenalnya. Seperti diketahui, inti gerakan itu berpusat pada Kitab Bumi bagian awal. Yang sering disebut sebagai Dua Belas Jurus Nujum Bintang. Di mana peranan letak bintang di langit menjadi pedoman kekuatan.
Gerakan kanaba ini pun gerakan awal. Yang bisa disambut Upasara dengan gerakan wrecita, atau gerakan cacing. Dengan gerakan itu, serangan kelabang untuk sementara bisa ditangkis. Begitulah menurut ajaran yang ada.
Sampai tujuh langkah berikutnya gerakan-gerakan itu masih akan dikenali keduanya. Karena gerakan tenaga yang berikutnya adalah tenaga rekata-yuyu, ketam. Disusul tenaga maesa-kerbau, kemudian tenaga mintuna-ikan, dan tenaga mangkara-udang, dan berakhir pada gerakan tenaga menda-kambing.
Tujuh langkah pertama memang merupakan pembukaan dan jawaban yang paling aman. Karena siapa pun yang mempelajari Kitab Bumi, pasti hafal dan tabu bagaimana kekuatan langkah yang paling aman ini.
Siapa pun yang berani mengubah urutannya, berarti menyiapkan diri berada dalam kemungkinan yang tidak menentu. Artinya bisa menjadi lebih unggul, atau lebih besar risikonya. Yang kedua lebih sering terjadi, dan itu akan terasa pada jurus-jurus berikutnya. Karena pertahanan tak bisa sepenuhnya sekuat rangkaian gerakan-gerakan pembukaan.
Upasara justru memainkan dengan dingin. Gerakan kanaba dihadapi dengan wrecita, dengan menggeliat lembut menghindari serangan. Tubuhnya membalik, berdiri, dengan kedua tangan terangkat. Daya membal tubuh dari setengah miring ke arah berdiri seolah bertumpu pada angin di bawah punggung. Yang lebih tepat adalah pada angin dari celah kedua kaki. Yang disebut tenaga lumrang.
Upasara memakai toh sebagai sumber kekuatan. Toh di antara selangkangan yang disebut lumrang memiliki keistimewaan. Di tempat lain diberi nama berbeda, tapi lumrang juga berarti bisa berada di mana-mana. Itulah sebabnya Upasara bisa berdiri tegak kembali! Bersangga pada kekuatan mana pun bisa.
Halayudha berteriak kegirangan. Kedua tangannya sraweyan, bergerak ke kiri-kanan tak menentu, seluruh tubuhnya bergetar. Ini baru tantangan besar yang mampu membakar semangatnya. Kalau selama ini lawan-lawan yang dihadapi terutama memukau karena keanehan jurus silatnya, kini justru berhadapan dengan bagian yang sangat dihafal, sangat dikenal. Dan Upasara bisa menyajikan dengan sempurna. Tak kalah indah, tak kalah hebat akibat yang ditimbulkannya.
Dengan berjingkrakan Halayudha tidak menghindar, tidak berkelit. Ketika Upasara tegak, jarak keduanya menjadi dekat. Pukulan Upasara yang menyambar ke wajahnya, tak ditangkis. Halayudha berdiri tegak. Menunggu pukulan datang. Dengan meringis. Anehnya, justru Upasara yang menarik pukulannya, dan meliukkan tubuh, seakan menghantam dari belakang.
Agak ganjil memang. Atau sangat ganjil di mata Mada yang menjadi satu-satunya saksi pertarungan utama saat ini. Ketika bisa menyerang, justru memilih bagian lain yang sulit. Kalau Mada, tetap akan menyerang, meskipun dengan sangat hati-hati karena mungkin lawan sengaja memancing, sebelum mendahului dengan pukulan tak terduga.
Sebenarnya Halayudha tidak memainkan pancingan. Ia menenggelamkan diri dalam arus permainan yang mengandalkan gerakan binatang serta titik toh. Yang baru saja dimainkan disebut wisadesti, yaitu nama toh di bagian wajah. Maka Halayudha mengerahkan tenaga ke wajah, karena tahu pukulan Upasara justru akan berakibat pada dirinya sendiri. Tenaga yang ada membalik, seakan memindahkan kulit mati di wajah Halayudha ke arah Upasara.
Pengaturan tenaga dalam yang menuntut kecermatan dan ketepatan sangat tinggi. Wisa berarti bisa, sedangkan desti atau destun bisa diartikan: sebenarnya saja jadi baik, tetapi sesungguhnya memang baik. Dalam pengertian pengerahan tenaga, seolah-olah Halayudha sengaja memasang wajahnya untuk digampar, padahal sesungguhnya memang begitu. Dalam pengertian pertarungan, seolah-olah saja Halayudha jahat, tetapi sebenarnya bahkan lebih jahat.
Karena dengan memindahkan kulit mati, lawan tak bisa berkutik lagi. Tenaga dalamnya akan membuntu dengan sendirinya, bukan karena serangan tenaga balik. Dan Upasara mengetahui hal ini, sehingga membalik gerakannya menjadi gerakan brajadesti, yaitu nama kulit mati di bagian belakang tubuh. Gerakan ini sebenarnya sangat membahayakan diri Upasara, karena dengan demikian pengerahan tenaganya pun berada dalam posisi yang sama.
Seolah Upasara mempunyai toh di bagian belakang, yang dipercayai sebagai tanda penderitaan sepanjang hidupnya. Itu jika pukulannya tidak berhasil atau dimentahkan Halayudha. Jika berhasil, Halayudha yang akan menderita sepanjang hidupnya! Pilihan yang ganas. Yang dimainkan dengan lembut.
Kekuatan Toh
LEMBUT, karena tak ada angin pukulan yang memorak-porandakan isi ruangan. Bahkan seolah tak mengganggu barang-barang yang ada. Lembut karena keduanya seperti tengah berlatih. Halayudha yang meringis, mengerutkan tubuhnya, kepalanya bergerak cepat bagai disentakkan. Gelungan rambutnya lepas, dan menyapu tangan Upasara. Dalam gerakan perlahan, rambut itu menjadi lurus, keras bagai senjata, bagai braja. Upasara menarik tubuhnya. Bergeser dua tindak dan berdiri tegak. Halayudha yang kini seluruh rambutnya seakan lidi berdiri, mengangkat alisnya tinggi-tinggi.
“Kita berdua mungkin yang paling hebat, Upasara.”
Upasara tak bereaksi. Pendengarannya mencoba menangkap desah napas Gendhuk Tri di balik ruangan.
“Kamu setingkat lebih unggul karena mampu memisahkan kanan dan kiri, atas dan bawah, yang sebentar lagi juga akan kukuasai dengan lebih baik. Meskipun demikian, keunggulanmu belum bicara banyak, Upasara. Masih harus kita buktikan.”
Upasara membalik, seakan menuju ke arah kamar Gendhuk Tri. Halayudha menjejakkan kakinya, melayang menutup gerakan Upasara. Dan kecele. Karena Upasara ternyata masih tetap berada di tempatnya.
“Gendheng. Gila. Bagaimana kamu bisa melakukan itu? Coba ulangi lagi.”
Halayudha berbalik ke tempatnya semula. Menunggu Upasara bereaksi. Sebaliknya, Upasara seperti menyunggingkan senyuman. Dan sebelum Halayudha sadar, tubuh Upasara telah melesat ke dalam ruangan. Tanpa menyentuh lebih dulu tubuh Gendhuk Tri yang terbaring di ranjang elok, Upasara langsung mengangkat Gendhuk Tri dan membopongnya.
Sekurangnya itulah yang dibayangkan Mada, karena kini Upasara telah berada di tempatnya semula. Sambil tangan kanannya memegangi kaki Gendhuk Tri, yang tubuhnya sepenuhnya tersampir di pundak kiri. Kepala Halayudha miring, mengangguk-angguk.
“Boleh juga. Kamu kira aku tak bisa melakukan?” Halayudha bergerak.
Upasara merunduk, dengan tangan kiri yang bebas terbuka siap menghalau serangan yang datang. Kali ini Upasara yang kecele. Karena Halayudha tidak menerjang ke arah Upasara, melainkan masuk ke ruangan di mana tadi Gendhuk Tri berada, meraup bantal besar dan membopongnya. Serta kembali berhadapan. Upasara membopong Gendhuk Tri, sementara Halayudha juga melakukan hal yang sama dengan bantal.
“Tak bisa kamu dibilang lebih unggul. Karena tubuh wanita itu tak berdaya, seperti bantal ini.”
“Menyingkirlah!”
“Mana mungkin aku mau menyingkir begitu saja? Kamu anggap apa aku ini? Akulah raja, mahapatih, penguasa terkuat, ksatria tanpa tanding. Dalam sejarah hidupku, aku tak akan pernah disuruh dan diperintah. Kamu yang menyingkir!”
Upasara mengangguk. Ia berjalan ke arah pinggir. Menuju pintu. Halayudha menggaruk-garuk kepalanya, sementara Upasara melesat dari pintu.
“Kenapa kamu diam saja, Mada?”
“Paduka yang memerintahkan pergi. Sekarang ini siapa yang mampu membantah Paduka?”
Halayudha mengangguk. “Benar juga. Tapi Upasara itu gendheng, ilmunya ilmu gila. Ia membagi kekuatannya dengan hebat. Tubuhnya seakan bergerak tapi ternyata diam. Diam ternyata bergerak. Aku sempat kecolongan. Tenaga air yang digunakan kukira untuk mengalir. Ternyata ia memakai tenaga bumi. Sehingga aku menutup di depannya. Ternyata dia masih berdiri di tempatnya. Dan sebaliknya. Itu termasuk hebat, Mada.”
“Paduka juga bisa melakukan.”
“Bisa tapi tidak seperti Upasara. Aku memainkan dengan tenaga yang sama. Banjir Bandang Segara Asat adalah dua tenaga yang berbeda, yaitu antara menarik dan mendorong. Tapi namanya tetap saja sama: tenaga keras. Sementara yang diperlihatkan Upasara justru sebaliknya. Dua tenaga akan tetapi satu pemunculan. Ia menyebutkan sebagai tanah air. Mada, panggil Raja. Aku mau dengar lebih jelas apa yang tadi dikatakan.”
Mati berdiri pun Mada mau melakukan, tapi tidak untuk mengundang Raja Jayanegara. Bagaimana mungkin itu bisa terjadi? “Paduka Halayudha…”
“Aku bisa menebak jalan pikiranmu, Mada. Kamu pasti bingung. Kenapa Raja kupanggil? Ya, kan? Kamu lupa, bahwa ia raja, tetapi akulah yang lebih raja.”
“Rasanya bukan itu yang hamba pikirkan.”
“Tidak mungkin.”
“Hamba justru memikirkan bagaimana mungkin Upasara bisa miring sekali tubuhnya akan tetapi tidak jatuh, dan dengan enak serta enteng bisa berdiri tegak lagi.”
“Dan aku tidak menghindari pukulannya?”
Mada mengangguk cepat sekali karena merasa berhasil mengalihkan perhatian Halayudha.
“Itu memakai kekuatan toh. Kamu tak akan mengerti.”
JILID 72
BUKU PERTAMA
JILID 74
Senopati Pamungkas Kedua Jilid 73
Published by Sonny Ogawa 27 November 2020
Senopati Pamungkas
Buku Kedua
Karya Arswendo Atmowiloto
SENOPATI PAMUNGKAS II JILID 73
“Tempat yang menyimpan banyak kenangan bagi Pangeran.”
“Ya, banyak membangkitkan kenangan.”
“Terutama karena adanya Adik Tri, Putri Jagattri?”
“Terutama karena gua ini yang menentukan mati dan hidup. Siapa yang masuk tidak pasti apakah bisa menemukan jalan keluar.”
“Untuk apa gua itu dibuat?”
“Saya tak pernah tahu pasti, Pangeran Hiang. Ada yang mengatakan untuk menjaga Keraton. Lawan yang mau menghancurkan Keraton bisa tersesat di tempat ini. Ada yang mengatakan untuk melarikan diri bila ada bahaya mengancam di Keraton.”
“Akan tetapi jaraknya terlalu jauh dari Keraton. Sangat jauh.”
“Menurut cerita, Mpu Raganata yang menciptakan gua ini. Bukan tidak mungkin betul-betul sampai ke Keraton, meskipun kalau kita berkuda melalui jalan biasa bisa tiga hari.”
“Untuk apa Pangeran ceritakan itu?”
“Untuk mengajak Pangeran melalui gua itu.”
Kening Pangeran Hiang berkerut. “Apakah ini berarti tantangan?”
“Ini berarti ajakan. Pangeran Hiang bisa menerima, bisa menolak. Pangeran Hiang bisa menerima sebagai tantangan, bisa menganggap sebagai mainan.”
“Pangeran ingin mengulang perjalanan hidup?”
Kali ini Upasara tersenyum. “Ada satu ajaran di tanah Jawa yang mengatakan, mbaleni sega wadhang, mengulang nasi basi, mencoba kembali nasi usang. Bila tak menemukan makanan lain, kenapa tidak memakan nasi basi?”
“Saya masih menemukan jalan yang lain.”
“Kalau begitu saya yang harus mengulangi.”
Pangeran Hiang berdiam sejenak. Melangkah menghadang. “Pangeran Upasara. Sebelum Pangeran melakukan, mohon pertimbangkan kembali. Apakah perlu melakukan pengulangan itu? Apakah jalan buntu pikiran Pangeran harus dipecahkan dengan cara melarikan diri seperti itu?”
“Saya tidak sedang melarikan diri, Pangeran.”
“Bukankah Pangeran merasa buntu dengan penolakan Adik Jagattri?”
Upasara mengangguk.
“Dan buntu dengan apa yang saya sembunyikan?”
Upasara mengangguk.
“Kebimbangan semacam itu adalah kebimbangan yang mengguncangkan. Rasa daya asmara dan rasa persaudaraan menjadi tidak ada nilainya. Saya menyadari. Tapi bukan begitu caranya mencari jawaban.”
“Pangeran Sang Hiang tak perlu mengajari saya.”
“Maaf.”
“Bukan pertama kalinya saya melakukan cara seperti ini. Dan saya masih tetap hidup sampai saat ini.”
“Maaf. Maaf, Pangeran Upasara. Maaf, sebelum berpisah, bolehkah saya mengajukan pertanyaan lain?”
“Silakan, selama saya bisa menjawab.”
“Pangeran Upasara. Setelah Pangeran masuk ke gua, kalau benar seperti Pangeran utarakan, barangkali kita tak akan pernah bertemu kembali. Dalam pengembaraan saya ke penjuru jagat, saya menemukan begitu banyak manusia. Tapi pertemuan dengan Pangeran sangat membahagiakan saya. Saya sepenuhnya mensyukuri dan tak menyesal mengangkat saudara dengan Pangeran. Dengan dasar itulah saya ingin bertanya. Apakah Pangeran masih bersedia ke negeri Tartar?”
“Masih. Dengan senang hati.”
“Dan saya tetap mengundang. Pertanyaan berikutnya, apakah ada yang ingin Pangeran perintahkan untuk saya lakukan?”
“Hati-hatilah, Pangeran. Nyai Demang mengetahui bahwa Pangeran Hiang sekarang ini tidak sendirian.”
“Saya sadar hal itu. Paman Jaghana pasti juga mengetahui. Satu pertanyaan terakhir, Pangeran Upasara apakah Nyai Demang pantas menjadi permaisuri penguasa Tartar?”
Kedua tangan Upasara terkepal. Lehernya tegang.
“Maaf, Pangeran….”
“Pangeran Sang Hiang. Barangkali Pangeran yang tak akan bisa mendampingi Bibi Demang….” Upasara berbalik. Dengan satu entakan kaki tubuhnya melayang, melalui kepala Pangeran Hiang. Ringan tapi gerakannya sangat tajam, menerobos semak di depannya.
Pangeran Hiang terenyak. Bibirnya digigit keras. Ia menyesali pertanyaan yang dilontarkan. Menyesali karena kemampuan bahasanya begitu kacau, akan tetapi merasa sudah menguasai. Sehingga Upasara bisa tersinggung. Padahal dalam hatinya, Pangeran Hiang hanya ingin menanyakan bagaimana sebenarnya Nyai Demang itu. Apakah di kelak kemudian hari bisa mendampinginya, bisa setia, mengingat dirinya…
Akan tetapi kalimatnya yang pendek-pendek, situasi yang mepet, membuatnya tak mampu memilih kata-kata yang tepat. Memang membutuhkan waktu yang panjang, bahwa dirinya bisa terbuka, hanya dengan Upasara Wulung seorang. Seorang yang dianggap saudara, yang benar-benar lelananging jagat. Bahkan kepada Gemuka sekalipun, Pangeran Hiang tak pernah menceritakan apa yang dirisaukan.
Ini kaitannya dengan seseorang yang diam-diam mencoba menghubunginya. Yang tak bisa diceritakan sekarang ini. Kerisauan Pangeran Hiang menemukan jawaban yang menampar wajah dan kesadarannya. Ketika memergoki Nyai Demang yang sedang diobati Jaghana.
Nalar dan Rasa
APA yang mengganggu jalan pikiran Pangeran Hiang barangkali ganjil bagi orang lain. Dengan tingkat penguasaan ilmu silat seperti sekarang ini, soal penyembuhan yang paling aneh pun bisa diterima. Pengobatan yang memijat bagian tertentu sekalipun masih bisa diterima nalar.
Yang membedakan nalar atau akal sehatnya tidak berjalan sebagaimana mestinya adalah adanya rasa curiga. Curiga bahwa Nyai Demang mencoba melakukan perbuatan yang tak bisa dibenarkan dengan Jaghana. Rasa itu muncul menyeruak, dan hanya bisa dirasakan seorang seperti dirinya. Orang lain yang tak mempunyai pengalaman dan perasaan sepertinya, dengan mudah bisa menyalahkan, atau menganggap kecurigaan Pangeran Hiang berlebihan.
Kepekatan hati Pangeran Hiang tak bisa disampaikan kepada orang lain. Satu-satunya yang dianggap bisa mendengar adalah Upasara Wulung. Namun yang terakhir ini pun meninggalkan dirinya! Dengan membawa prasangka tertentu. Yang sebenarnya tak bisa disalahkan juga, karena pengalaman Upasara berbeda darinya.
Pangeran Hiang merasa kagumnya makin berlebihan akan pencapaian Sukma Sejati, yang bisa mengatasi perasaan, yang bisa melampaui daya nalar. Itulah tingkat yang kini sudah dirasuki Upasara. Tapi kenapa Upasara meninggalkannya?
Pangeran Hiang memang tak bisa merasakan getaran yang menggelegak di dalam tubuh Upasara Wulung. Getaran yang membuatnya seperti berjalan di atas awan, yang membuat pikirannya menerawang dan membumi secara berganti-ganti. Semua ini dirasakan di seluruh tubuhnya sejak kedua tangannya mencoba menggabungkan ajaran Kitab Bumi dengan Kitab Air. Pergolakan yang seakan menuntut terus dilakukan.
Tiba-tiba benda di sekelilingnya menjadi lain. Selembar daun yang jatuh, bisa terasa dekat tapi juga sekaligus jauh. Dekat karena dilihat, jauh karena tak dirasakan. Maka ketika melihat Gua Pintu Seribu, jalan pikiran Upasara seperti menerobos semua jalanan bawah tanah. Jalan yang buntu, yang mampet, yang tertimbun, yang bercelah, seolah tampak jelas. Seakan semua jalanan di bawah tanah bisa dilihat dari atas.
Dorongan dan tarikan untuk mengetahui, untuk membuktikan begitu kerasnya, sehingga Upasara meloncat masuk ke salah satu gua. Bahwa secara langsung bisa menemukan gua yang tertutupi semak, merupakan keunggulan yang ketika menjejakkan kakinya seperti belum jelas sepenuhnya. Upasara seperti mengikuti nalurinya, di mana nalar dan rasa menyatu. Meloncat begitu saja, diterkam dalam kegelapan yang dalam.
Akan tetapi justru berada dalam kepekatan itulah Upasara seperti bisa melihat jelas. Bagian mana yang menuju jalan buntu, bagian mana yang menyiratkan cahaya. Ini semua bukan karena Upasara pernah berada di tempat itu. Bahkan rasanya Upasara bisa mengenali bahwa dulu ia berada pada lubang yang lain. Yang kalau mau sekarang bisa ditelusuri kembali. Juga bisa menemukan kembali di mana Bibi Jagaddhita berbaring, walaupun barangkali hanya tinggal rambutnya yang telah kering.
Upasara berjalan, merangkak, merayap, menggali dengan tangan kanan dan kiri. Gerakannya berbeda. Dan benar dugaannya, tubuhnya bisa melesat dengan cepat. Geliatan tenaga di pinggang bisa membuatnya maju beberapa tindak. Bukan sesuatu yang luar biasa kalau dalam waktu yang tak terlalu lama Upasara muncul di bagian yang lain. Berarti telah melewati deretan Gua Lawang Sewu.
Yang dulu dilakukan seperti menjalani antara mati dan hidup. Yang dilakukan dengan bekerja keras, dan seolah bisa hidup kembali dari kematian ketika akhirnya bisa selamat. Itulah saat Upasara menemukan Pak Toikromo. Seorang penduduk yang sederhana, polos, dan akan mengangkatnya sebagai menantu. Upasara tersenyum tipis.
Tanpa didahului helaan napas, Upasara kembali ke dalam gua. Mengulang gerakan tangan kiri dan kanan yang berbeda. Menempuh lorong yang berbeda, hanya dengan mengandalkan ke arah mana tenaga bisa dikerahkan. Tanpa memperhitungkan arah dengan perkiraan, tanpa memakai kemungkinan mempergunakan nalar atau rasa. Setiap kali ada persimpangan, seketika itu juga Upasara membiarkan tubuhnya memilih menggeliat ke kiri atau ke kanan. Atau bahkan menembus tanah yang seolah membuntu.
Nyatanya berhasil. Upasara bisa muncul kembali di wilayah Perguruan Awan. Dan berbalik masuk kembali ke gua. Mengulangi sekali lagi. Dan dua kali lagi. Dan kesekian kalinya. Baru kemudian berhenti. Bersila di pinggir, menghaturkan sembah yang dalam.
“Eyang Raganata, maafkan saya yang telah mengacak karya Eyang yang begitu sempurna.”
Dalam hatinya Upasara memuji dan mengagumi secara tulus, bahwa sesungguhnyalah Mpu Raganata memiliki ketajaman dan keunggulan yang luar biasa. Tokoh yang benar-benar sakti mandraguna. Seorang ksatria yang memilih mengabdi sebagai prajurit, yang membaktikan diri sepenuhnya kepada Keraton, kepada Sri Baginda Raja. Namun tetap seorang yang linuwih. Gua Pintu Seribu adalah puncak di antara puncak-puncak ciptaannya. Yang mungkin tak pernah diketahui orang lain.
Pada zamannya, Mpu Raganata bukan tidak mungkin berbuat lebih banyak dalam pengabdian dibandingkan dengan yang lainnya. Akan tetapi tetap saja Mpu Raganata tak pernah menunjukkan keunggulannya. Tetap saja menyembunyikan diri ketika mengajari Bibi Jagaddhita atau yang lainnya. Tetap saja mengakui bahwa Eyang Sepuh yang lebih pantas disebut yang paling unggul.
Kesadaran baru yang rumasuk ke dalam alam pengertian Upasara, seolah menyadarkan akan banyak hal. Sikap inilah yang membuat langkahnya ringan ketika menuju ke arah Keraton. Puluhan bahkan ratusan kali Upasara menuju Keraton. Ada saatnya merasa terpaksa, ada saatnya karena merasa perlu, adakalanya dengan beban pikiran yang tak disetujui. Tapi kali ini merasa jauh lebih enteng.
Tidak membutuhkan waktu lama untuk mencapai Keraton. Dan Upasara tidak masuk dengan cara sembunyi-sembunyi. Langkahnya tegap ketika melewati batas Keraton, dan mulai melangkah ke dalam. Melewati sitihinggil, sebelum memasuki gapura. Para prajurit yang menjaga segera mundur menghormat, dan membukakan pintu. Upasara melangkah masuk.
Di depannya, gerbang utama untuk masuk ke Keraton. Yang dijaga penuh oleh para prajurit yang bersiaga. Akan tetapi mereka pun minggir, memberi jalan kepada Upasara. Upasara terus melangkah masuk. Melewati pintu utama, sampailah di bagian dalam. Perlahan Upasara naik ke pasewakan, dan baru kemudian berjalan jongkok. Masuk.
“Akhirnya kamu datang juga, Ksatria Lelananging Jagat…”
Upasara mendongak. Memandang seseorang yang dikenali, yang kini mengenakan kelat bahu di kedua lengannya.
“Saya Mahapatih Jabung Krewes merasa mendapat kehormatan besar atas kedatanganmu. Kalau boleh bertanya, apa gerangan yang Ksatria inginkan?”
“Maaf, Mahapatih. Saya sedang mencari Adik Tri…”
“Jagattri berada di ruang dalem, tempat Raja. Bersama dengan Halayudha dan Mada. Serta Raja.”
“Apakah saya diperkenankan masuk?”
Mahapatih Jabung Krewes mengelus dagunya. “Siapa yang bisa menahanmu saat ini? Tak ada. Tidak juga saya, seorang mahapatih. Akan tetapi saya ingin meminta, janganlah masuk saat ini. Raja sesembahan…”
Terdengar tapak kaki. Mahapatih menunduk, menyembah. Demikian juga Upasara. Para prajurit seakan rata dengan tanah. Raja Jayanegara melangkah dengan penuh wibawa.
“Sembah bakti bagi Raja…”
“Aku tak pernah membayangkan Upasara Wulung, ksatria lelananging jagat, menyembah padaku. Kuterima sembahmu, Upasara.”
Upasara tetap menunduk, walau kedua tangannya tidak dalam keadaan menyembah lagi.
“Kalau Mahapatih menahanmu, aku mempersilakan kamu masuk.”
“Terima kasih atas belas kasih Raja.” Upasara tetap belum bergerak.
“Upasara. Sebelum kamu melangkah ke dalam, jawablah pertanyaanku. Apakah benar Jagattri lebih penting bagimu dari Keraton atau takhta Ingsun?”
Upasara terdiam.
“Jawablah, biar aku lega.”
“Keraton adalah yang utama, dan satu-satunya.”
“Kenapa?”
“Sebab Keraton dengan takhta adalah tanah air.”
“Tanah dan air?”
“Maaf, Raja. Tanah air.”
Tembang Tanah air
RAJA JAYANEGARA mengerutkan keningnya. Suasana masih tetap hening. “Upasara, Ingsun telah mengalami penderitaan yang paling buruk, maupun kejayaan yang tak mungkin bisa disamai raja lain. Tapi aku tak menangkap apa maksudmu. Apa maksudmu dengan tanah air?”
“Menyatunya tanah, bumi, dengan air. Menyatunya air dengan bumi. Menyatunya warga dengan Keraton.”
“Kenapa kamu ingin membela Keraton?”
“Demikianlah adanya, Raja sesembahan. Demikianlah kodratnya.”
“Bukankah kamu bisa tidak menggubris?”
“Hamba bagian dari Keraton. Seperti tanah bagian dari air, dan air bagian dari tanah. Mensyukurinya dengan jalan menembangkan, mengidungkan.”
“Sulit dimengerti, tapi bisa kuterima. Kamu memang linuwih, kamu memang ditakdirkan memiliki sifat lebih dari manusia yang terpilih. Katakan padaku, Upasara. Kenapa ketika Baginda mengangkatmu sebagai mahapatih kamu menolaknya, kalau kamu mau mengabdikan diri pada Keraton?”
“Hamba tak mungkin menolak.”
“Kenyataannya…”
“Kenyataannya ada senopati yang lebih tepat,” Upasara menjawab dengan cepat.
“Kamu angkuh. Dadamu menyimpan kesombongan. Tapi kamu sembada, mampu membuktikan hal yang tak bisa dilakukan orang lain. Aku kagum kegagahanmu. Tapi aku tak suka kesombonganmu. Upasara, Baginda pun tak akan pernah berterus terang seperti ini padamu. Hanya aku. Ingsun, raja yang mengatakan isi hatinya secara terbuka seperti ini. Satu hal kamu ingat, Upasara. Setelah kamu meninggalkan Keraton, saya tak akan pernah mengizinkan kamu menginjak Keraton tanpa perintahku. Aku akan menangkapmu. Kamu tahu itu?”
Upasara menyembah.
“Mahapatih, dengar baik-baik sabdaku. Dan laksanakan perintahku.”
“Sendika dawuh, Sinuwun”
“Masuklah, Upasara.”
Raja menelan ludah dengan berat. Upasara menyembah sekali lagi dengan sangat hormat. Wajahnya tak sedikit pun diberati dengan perasaan dan pertanyaan tertentu. Raja memandang agak lama sebelum meninggalkan tempat. Upasara masih menunduk. Lama. Baru kemudian kepalanya mendongak. Perlahan berjalan jongkok, masuk ke ruang itu. Mendorong pintu, menutupkan lagi.
Bersamaan dengan tertutupnya pintu, satu sosok bayangan menghantam keras. Upasara hanya mengegoskan tubuhnya perlahan, menghindari datangnya pukulan. Mada yang menyerang bagai harimau menerkam, melanjutkan dengan serangan berikutnya. Sekali lagi Upasara hanya menggerakkan tubuhnya sedikit. Pukulan Mada seperti mengenai angin.
Akan tetapi agaknya Mada menjadi lebih penasaran. Kedua tangannya tergenggam keras, menutup arah miring tubuh Upasara, serentak dengan itu lutut kanannya terangkat menyerang selangkangan. Upasara terpaksa mengangkat dua tangannya. Terjadi tangkis-menangkis serangan.
Mada tak menarik atau mengubah tangannya. Keras beradu. Hanya saja ketika dua tangan saling menempel, Mada menjerit tertahan. Lutut kanannya yang sudah terangkat tak bisa digerakkan lagi. Darahnya seperti bergolakan tak keruan. Tenaga dalam yang dikerahkan terbentur tangan kiri lawan, dan buyar di tangan kanan.
Mada boleh dikatakan beruntung. Sebab jika Upasara memakai tiga persepuluh tenaga dalamnya, akibatnya bisa lebih mengerikan. Dari sekadar terhuyung-huyung dan duduk tanpa bisa mengucapkan sepatah kata pun.
“Bagaimana mungkin kamu bisa melakukan hal itu?”
Suara yang sangat dikenal oleh Upasara. Suara yang pernah membuat daun telinganya panas. Suara Halayudha! Suara yang mengundang kesangsian karena pertanyaan seperti itu rasanya aneh keluar dari bibir seorang tokoh sesakti Halayudha.
“Itu tak bisa. Tak bisa. Aku sudah mencobanya.”
Keduanya berhadapan. Geraham Upasara rapat. Halayudha berdiri dengan kepala sedikit miring, dan matanya setengah tertutup.
“Bagaimana kamu bisa melakukan hal itu, Upasara?”
“Saya tidak datang kemari untuk membicarakan pukulan. Halayudha, saya datang kemari untuk membawa kembali Adik Tri.”
“Tak bisa. Sama sekali tak bisa. Justru aku sedang melatih diri untuk menemukan cara seperti itu.”
Upasara maju setindak. Halayudha berdiri menghadang. “Katakan padaku, Upasara, apakah kamu pernah berguru kepada Ugrawe, kakak seperguruanku?”
Upasara menggeleng.
“Tak mungkin. Aku tahu betul hal itu. Kamu memainkan jurus Banjir Bandang Segara Asat. Hanya kembangannya sedikit berbeda.”
Upasara tidak menanggapi. Tubuhnya menerjang maju ke arah kamar dari mana Halayudha keluar. Karena mendengar dengus napas seorang wanita di dalam. Yang bisa dipastikan adalah dengus napas Gendhuk Tri. Kalau ada yang sedikit meragukan hanyalah bahwa dengus napas itu menunjukkan wanita tersebut dalam keadaan terluka.
Halayudha berkelebat. Tubuhnya bagai tirai tipis yang menutup semua jalan masuk. Tenaga dalamnya menahan terobosan tenaga Upasara. Tidak berhenti di situ saja. Tubuhnya pun berputar, melipat ruangan yang seketika menjadi sesak, mampat. Upasara tidak meneruskan menggebrak maju karena merasa impitan udara bisa membahayakan Gendhuk Tri yang berada dalam kamar.
Sebenarnya perkiraan Halayudha tak jauh meleset. Sewaktu menyaksikan Upasara menangkis dua pukulan Mada, kentara sekali bahwa Upasara memainkan dua tenaga yang berbeda. Yang kanan berbeda dari yang kiri. Dan meskipun Mada tergolong prajurit yang memiliki kemampuan tinggi, tak kuasa menahan. Bahkan dalam gerakan pertama. Perkiraan Halayudha, Upasara memainkan bagian dari jurus Banjir Bandang Segara Asat, yang pernah merajai dunia persilatan ketika dimainkan Ugrawe.
Seperti diketahui jurus silat itu sangat berbahaya. Karena intinya melabrakkan tenaga dalam. Tenaga dalam yang kalah akan terbetot. Dalam memainkannya, juga memakai tenaga mendorong dan menarik. Yang berarti tidak dalam pengerahan yang sama. Kalau Halayudha menduga itu bagian ajaran Ugrawe, bukannya tidak beralasan sama sekali. Meskipun jelas Halayudha sendiri tidak yakin sepenuhnya. Karena justru pengaturan tenaga dalam seperti itu yang macet ketika mencoba menerobos ke dalam tubuh Gendhuk Tri.
Bahkan ketika dicoba memainkan keseimbangan lewat tenaga dalam Mada juga gagal. Apalagi tenaga dalamnya sendiri. Mengetahui Upasara mengendurkan usahanya menerobos, Halayudha mendengus keras. Sikunya menusuk ke dada Upasara. Sementara kakinya menyabet dagu Upasara. Dua gerakan yang sulit itu dilakukan serentak dengan membalikkan tubuh.
Sebaliknya dari menangkis maju, Upasara hanya menarik ke belakang tubuhnya. Miring sepenuhnya, dengan kaki masih tetap menginjak lantai sepenuhnya. Halayudha tidak mengganti atau menghentikan serangannya. Akan tetapi meneruskan. Seolah tubuhnya menjadi lebih panjang. Kakinya seperti terbetot, dan berusaha menggapai dagu Upasara. Upasara sendiri makin merebahkan tubuhnya ke belakang.
Terdengar bunyi keretek. Seakan ruas-ruas kaki Halayudha terlepas agar kakinya mencapai dagu Upasara. Ujung kaki Halayudha tergetar. Bergerak maju. Upasara makin rebah. Dengan kedua kaki masih tertanam di lantai.
Mada melongo. Tak pernah dibayangkan bahwa sekarang ini bisa menyaksikan pemandangan yang begitu ganjil. Jalan pikirannya mengatakan tak mungkin kaki Halayudha makin lama makin bertambah. Sama tidak mungkinnya tubuh Upasara bisa merebah tiga perempat, tapi kakinya masih lurus. Tapi itulah yang dilihatnya!
Putaran Kanaba
MADA jauh-jauh sebelumnya menyadari sepenuhnya bahwa yang tengah bertarung ini beberapa tingkat melayang di atasnya. Sejak mengenal ilmu silat pertama kali, Mada sudah mengagumi nama besar Upasara maupun Halayudha. Dan bukan pertama kali mengalami dengan terlibat langsung. Sewaktu Upasara masuk, Halayudha yang terdengar mengatur tenaga dalam Gendhuk Tri sudah memerintahkan Mada menyambutnya.
“Kamu hanya mungkin mencuri gerakan pertama. Jika itu gagal, kamu tak akan menang, bahkan melawan bayangan tubuhnya sekalipun. Saya ingin mengetahui apa yang telah dicapai Upasara sekarang ini.”
“Kenapa tidak dijajal sendiri?”
“Ilmumu dekat dengan Upasara. Gebrakan pertama akan memancing persamaan.”
Mada melakukan apa yang dikatakan Halayudha. Berusaha mencuri kemenangan pada gebrakan pertama. Akan tetapi ternyata hasilnya dirinya keok sebelum Upasara menyerang. Hanya dengan menangkis tanpa menggeser anggota tubuh, sudah bisa membuatnya tak berdaya.
Yang sedikit mengherankan Mada adalah kenyataan bahwa gerakan Upasara maupun Halayudha sangat dikenali. Gerakan yang bisa dilakukan dengan sama baiknya. Hanya kedalaman tenaga dan cara pengerahan, yang menyebabkan berbeda pengaruhnya. Hal yang sama juga dirasakan Halayudha. Sewaktu Mada melabrak pertama kali, Halayudha melihat Upasara justru memainkan gerakan yang paling dasar yang dimiliki, yaitu jurus-jurus Banteng Ketaton, atau Banteng Terluka.
Semua gerakannya bisa terbaca. Hanya saja kedua tangan Upasara tidak menggantikan peranan tanduk yang kukuh, melainkan memancarkan tenaga yang berbeda. Yang seakan bertentangan. Itulah sebabnya kini Upasara bisa tetap berdiri, meskipun tingkat kemiringan tubuhnya makin besar, makin dekat ke lantai. Halayudha mengerahkan tenaganya untuk menjulurkan kakinya, agar bisa mencapai dagu Upasara. Kalaupun bisa terulur beberapa jari lebih panjang, masih saja tak bisa menyentuh dagu. Inilah hebat.
Halayudha menahan semua kekuatan di bawah pusar, dan mulai mengerahkan dengan bergelombang. Dimulai dari bawah pusar, menggelombang ke arah kaki yang masih terjulur. Gerakan menggelombang seolah membuat tubuhnya menjadi panjang. Dengan gerakan naik-turun, kaki Halayudha bergerak di depan wajah Upasara, dan seketika itu gelombang tenaga mengalir ke bagian tubuh atas. Halayudha membalik tubuhnya. Kedua tangannya kini leluasa sekali menerjang leher lawan.
Tenaga yang digunakan ialah tenaga surung, atau tenaga mendorong. Bukan menjepit atau memiting leher, melainkan mendorong. Tenaga surung untuk serangan ini jauh lebih berbahaya dibandingkan menjepit, karena posisi tubuh Upasara lebih mudah didorong daripada dijepit. Dengan memainkan kedua tangan, pengerahan ini berarti pengerahan basunya, yang mengandung kemungkinan bahaya. Karena dua tangan yang menyerang, bisa dilawan dengan dua tenaga yang berbeda. Akan jauh lebih mengenaskan dibandingkan dengan serangan satu tangan.
Ajaran yang mendasari serangan Halayudha sekarang ini adalah ajaran yang berdasar pada titik toh, atau tanda kekuatan di tubuh yang tak dipergunakan. Toh, bila di kulit terlihat seperti bercak hitam yang lebih besar dari tahi lalat. Tanda itu menurut para ahli silat merupakan simpanan kekuatan yang telah mati. Itulah yang disergap Halayudha.
Sementara gerakan putaran tubuh mengganti posisi kaki dengan tangan, dengan menggelombangkan tubuh memakai pengerahan tenaga kanaba, atau tenaga kelabang. Tenaga yang dipakai lipatan untuk menggerakkan tubuh. Yaitu dengan seluruh tenaga yang ada. Seluruh jari-jemari di tangan dan kaki bergerak semuanya. Yang terlihat adalah gerakan penari yang mengerikan karena menyimpan kekuatan maut.
Halayudha sadar bahwa Upasara tak akan bisa dikalahkan dengan satu atau lima jurus. Apalagi yang dimainkan sekarang adalah gerakan-gerakan yang sangat dikenalnya. Seperti diketahui, inti gerakan itu berpusat pada Kitab Bumi bagian awal. Yang sering disebut sebagai Dua Belas Jurus Nujum Bintang. Di mana peranan letak bintang di langit menjadi pedoman kekuatan.
Gerakan kanaba ini pun gerakan awal. Yang bisa disambut Upasara dengan gerakan wrecita, atau gerakan cacing. Dengan gerakan itu, serangan kelabang untuk sementara bisa ditangkis. Begitulah menurut ajaran yang ada.
Sampai tujuh langkah berikutnya gerakan-gerakan itu masih akan dikenali keduanya. Karena gerakan tenaga yang berikutnya adalah tenaga rekata-yuyu, ketam. Disusul tenaga maesa-kerbau, kemudian tenaga mintuna-ikan, dan tenaga mangkara-udang, dan berakhir pada gerakan tenaga menda-kambing.
Tujuh langkah pertama memang merupakan pembukaan dan jawaban yang paling aman. Karena siapa pun yang mempelajari Kitab Bumi, pasti hafal dan tabu bagaimana kekuatan langkah yang paling aman ini.
Siapa pun yang berani mengubah urutannya, berarti menyiapkan diri berada dalam kemungkinan yang tidak menentu. Artinya bisa menjadi lebih unggul, atau lebih besar risikonya. Yang kedua lebih sering terjadi, dan itu akan terasa pada jurus-jurus berikutnya. Karena pertahanan tak bisa sepenuhnya sekuat rangkaian gerakan-gerakan pembukaan.
Upasara justru memainkan dengan dingin. Gerakan kanaba dihadapi dengan wrecita, dengan menggeliat lembut menghindari serangan. Tubuhnya membalik, berdiri, dengan kedua tangan terangkat. Daya membal tubuh dari setengah miring ke arah berdiri seolah bertumpu pada angin di bawah punggung. Yang lebih tepat adalah pada angin dari celah kedua kaki. Yang disebut tenaga lumrang.
Upasara memakai toh sebagai sumber kekuatan. Toh di antara selangkangan yang disebut lumrang memiliki keistimewaan. Di tempat lain diberi nama berbeda, tapi lumrang juga berarti bisa berada di mana-mana. Itulah sebabnya Upasara bisa berdiri tegak kembali! Bersangga pada kekuatan mana pun bisa.
Halayudha berteriak kegirangan. Kedua tangannya sraweyan, bergerak ke kiri-kanan tak menentu, seluruh tubuhnya bergetar. Ini baru tantangan besar yang mampu membakar semangatnya. Kalau selama ini lawan-lawan yang dihadapi terutama memukau karena keanehan jurus silatnya, kini justru berhadapan dengan bagian yang sangat dihafal, sangat dikenal. Dan Upasara bisa menyajikan dengan sempurna. Tak kalah indah, tak kalah hebat akibat yang ditimbulkannya.
Dengan berjingkrakan Halayudha tidak menghindar, tidak berkelit. Ketika Upasara tegak, jarak keduanya menjadi dekat. Pukulan Upasara yang menyambar ke wajahnya, tak ditangkis. Halayudha berdiri tegak. Menunggu pukulan datang. Dengan meringis. Anehnya, justru Upasara yang menarik pukulannya, dan meliukkan tubuh, seakan menghantam dari belakang.
Agak ganjil memang. Atau sangat ganjil di mata Mada yang menjadi satu-satunya saksi pertarungan utama saat ini. Ketika bisa menyerang, justru memilih bagian lain yang sulit. Kalau Mada, tetap akan menyerang, meskipun dengan sangat hati-hati karena mungkin lawan sengaja memancing, sebelum mendahului dengan pukulan tak terduga.
Sebenarnya Halayudha tidak memainkan pancingan. Ia menenggelamkan diri dalam arus permainan yang mengandalkan gerakan binatang serta titik toh. Yang baru saja dimainkan disebut wisadesti, yaitu nama toh di bagian wajah. Maka Halayudha mengerahkan tenaga ke wajah, karena tahu pukulan Upasara justru akan berakibat pada dirinya sendiri. Tenaga yang ada membalik, seakan memindahkan kulit mati di wajah Halayudha ke arah Upasara.
Pengaturan tenaga dalam yang menuntut kecermatan dan ketepatan sangat tinggi. Wisa berarti bisa, sedangkan desti atau destun bisa diartikan: sebenarnya saja jadi baik, tetapi sesungguhnya memang baik. Dalam pengertian pengerahan tenaga, seolah-olah Halayudha sengaja memasang wajahnya untuk digampar, padahal sesungguhnya memang begitu. Dalam pengertian pertarungan, seolah-olah saja Halayudha jahat, tetapi sebenarnya bahkan lebih jahat.
Karena dengan memindahkan kulit mati, lawan tak bisa berkutik lagi. Tenaga dalamnya akan membuntu dengan sendirinya, bukan karena serangan tenaga balik. Dan Upasara mengetahui hal ini, sehingga membalik gerakannya menjadi gerakan brajadesti, yaitu nama kulit mati di bagian belakang tubuh. Gerakan ini sebenarnya sangat membahayakan diri Upasara, karena dengan demikian pengerahan tenaganya pun berada dalam posisi yang sama.
Seolah Upasara mempunyai toh di bagian belakang, yang dipercayai sebagai tanda penderitaan sepanjang hidupnya. Itu jika pukulannya tidak berhasil atau dimentahkan Halayudha. Jika berhasil, Halayudha yang akan menderita sepanjang hidupnya! Pilihan yang ganas. Yang dimainkan dengan lembut.
Kekuatan Toh
LEMBUT, karena tak ada angin pukulan yang memorak-porandakan isi ruangan. Bahkan seolah tak mengganggu barang-barang yang ada. Lembut karena keduanya seperti tengah berlatih. Halayudha yang meringis, mengerutkan tubuhnya, kepalanya bergerak cepat bagai disentakkan. Gelungan rambutnya lepas, dan menyapu tangan Upasara. Dalam gerakan perlahan, rambut itu menjadi lurus, keras bagai senjata, bagai braja. Upasara menarik tubuhnya. Bergeser dua tindak dan berdiri tegak. Halayudha yang kini seluruh rambutnya seakan lidi berdiri, mengangkat alisnya tinggi-tinggi.
“Kita berdua mungkin yang paling hebat, Upasara.”
Upasara tak bereaksi. Pendengarannya mencoba menangkap desah napas Gendhuk Tri di balik ruangan.
“Kamu setingkat lebih unggul karena mampu memisahkan kanan dan kiri, atas dan bawah, yang sebentar lagi juga akan kukuasai dengan lebih baik. Meskipun demikian, keunggulanmu belum bicara banyak, Upasara. Masih harus kita buktikan.”
Upasara membalik, seakan menuju ke arah kamar Gendhuk Tri. Halayudha menjejakkan kakinya, melayang menutup gerakan Upasara. Dan kecele. Karena Upasara ternyata masih tetap berada di tempatnya.
“Gendheng. Gila. Bagaimana kamu bisa melakukan itu? Coba ulangi lagi.”
Halayudha berbalik ke tempatnya semula. Menunggu Upasara bereaksi. Sebaliknya, Upasara seperti menyunggingkan senyuman. Dan sebelum Halayudha sadar, tubuh Upasara telah melesat ke dalam ruangan. Tanpa menyentuh lebih dulu tubuh Gendhuk Tri yang terbaring di ranjang elok, Upasara langsung mengangkat Gendhuk Tri dan membopongnya.
Sekurangnya itulah yang dibayangkan Mada, karena kini Upasara telah berada di tempatnya semula. Sambil tangan kanannya memegangi kaki Gendhuk Tri, yang tubuhnya sepenuhnya tersampir di pundak kiri. Kepala Halayudha miring, mengangguk-angguk.
“Boleh juga. Kamu kira aku tak bisa melakukan?” Halayudha bergerak.
Upasara merunduk, dengan tangan kiri yang bebas terbuka siap menghalau serangan yang datang. Kali ini Upasara yang kecele. Karena Halayudha tidak menerjang ke arah Upasara, melainkan masuk ke ruangan di mana tadi Gendhuk Tri berada, meraup bantal besar dan membopongnya. Serta kembali berhadapan. Upasara membopong Gendhuk Tri, sementara Halayudha juga melakukan hal yang sama dengan bantal.
“Tak bisa kamu dibilang lebih unggul. Karena tubuh wanita itu tak berdaya, seperti bantal ini.”
“Menyingkirlah!”
“Mana mungkin aku mau menyingkir begitu saja? Kamu anggap apa aku ini? Akulah raja, mahapatih, penguasa terkuat, ksatria tanpa tanding. Dalam sejarah hidupku, aku tak akan pernah disuruh dan diperintah. Kamu yang menyingkir!”
Upasara mengangguk. Ia berjalan ke arah pinggir. Menuju pintu. Halayudha menggaruk-garuk kepalanya, sementara Upasara melesat dari pintu.
“Kenapa kamu diam saja, Mada?”
“Paduka yang memerintahkan pergi. Sekarang ini siapa yang mampu membantah Paduka?”
Halayudha mengangguk. “Benar juga. Tapi Upasara itu gendheng, ilmunya ilmu gila. Ia membagi kekuatannya dengan hebat. Tubuhnya seakan bergerak tapi ternyata diam. Diam ternyata bergerak. Aku sempat kecolongan. Tenaga air yang digunakan kukira untuk mengalir. Ternyata ia memakai tenaga bumi. Sehingga aku menutup di depannya. Ternyata dia masih berdiri di tempatnya. Dan sebaliknya. Itu termasuk hebat, Mada.”
“Paduka juga bisa melakukan.”
“Bisa tapi tidak seperti Upasara. Aku memainkan dengan tenaga yang sama. Banjir Bandang Segara Asat adalah dua tenaga yang berbeda, yaitu antara menarik dan mendorong. Tapi namanya tetap saja sama: tenaga keras. Sementara yang diperlihatkan Upasara justru sebaliknya. Dua tenaga akan tetapi satu pemunculan. Ia menyebutkan sebagai tanah air. Mada, panggil Raja. Aku mau dengar lebih jelas apa yang tadi dikatakan.”
Mati berdiri pun Mada mau melakukan, tapi tidak untuk mengundang Raja Jayanegara. Bagaimana mungkin itu bisa terjadi? “Paduka Halayudha…”
“Aku bisa menebak jalan pikiranmu, Mada. Kamu pasti bingung. Kenapa Raja kupanggil? Ya, kan? Kamu lupa, bahwa ia raja, tetapi akulah yang lebih raja.”
“Rasanya bukan itu yang hamba pikirkan.”
“Tidak mungkin.”
“Hamba justru memikirkan bagaimana mungkin Upasara bisa miring sekali tubuhnya akan tetapi tidak jatuh, dan dengan enak serta enteng bisa berdiri tegak lagi.”


content: Install Simple Screen Recorder di Ubuntu, Aplikasi Perekam Layar Desktop Kaya Fitur. Simple Screen Recorder adalah sebuah aplikasi perekam atau penangkap layar Open Source dan gratis yang diciptakan khusus untuk sistem operasi GNU/Linux

warc-type: conversion

warc-identified-content-language: ind,eng

content-type: text/plain

label: id


content:
Berbagai aspek kehidupan tentunya mendapat berbagai macam perkembangan yang cepat dan harus diimbangi mau tidak mau. Penggunaan gadget juga saat ini dikenai pada berbagai kalangan yang ada agar lebih memudahkan setiap kebutuhan hidup, hiburan, komunikasi, dll.
Para orang tua harus mencari cara terbaik dalam mengenalkan gadget pada balita agar tidak menjadi salah penggunaan. Masalah kecanduan serta ketagihan dalam menggunakan benda semacam ini memang cukup menjadi perhatian tentunya.
Apalagi, tumbuh kembang seorang anak pada balita sangatlah penting sebagai fondasi masa depan anak tersebut. Maka sebagai orang tua harus belajar dan menerapkan berbagai macam pengetahuan agar anda tidak sampai mencapai tahap kecanduan.
Mengajari Anak Agar Tidak Kecanduan Gadget
Sebagai orang tua modern, maka cara terbaik untuk menghindari anak dari kecanduan gadget sebagai berikut :
1. Dampingi Anak
Dampingi secara tepat dan membuat anak merasa tertekan pada saat menggunakan gadget tersebut. Dengan cara ini, maka anda bisa melihat dan mengolah apa yang dikonsumsi anak pada saat mengakses gadget tersebut.
Anda juga dapat membantu dalam menyaring konten yang masuk pada gadget tersebut dan apa yang sudah dikonsumsi anak. Cara ini terbilang cukup ampuh apalagi untuk anda yang baru menjadi orang tua.
2. Jauhkan gadget di area tidur dan waktu tidur
Kamar anak adalah suatu hal yang saat ini harus anda jauhkan dari berbagai jenis gadget yang ada pada saat balita. Ini juga cara yang baik agar balita sibuk dengan kegiatan yang ada pada saat di kasur atau di kamar. Hal ini juga membantu anda agar mengenalkan berbagai macam kegiatan tanpa bersentuhan dengan gadget.
3. Mengajari serta memberi contoh
Ketika anda melarang anak, maka anda juga jangan bermain gadget terlalu lama karena akan diikuti oleh anak. Contoh terbaik adalah dengan anda menjauhkan gadget anda dan bermain suatu kegiatan dengan anak anda tersebut.
Dengan begitu, anak anda akan merekam setiap hal yang dilakukan bersama anda tanpa adanya sentuhan gadget. Cara yang ada tadi layak untuk anda coba dan terapkan untuk membantu setiap hari anda dengan anak balita menjadi lebih menyenangkan.
Karena tumbuh kembang pada saat itu tidak bisa kembali lagi dan menjadikan dasar serta mental anak anda dikemudian hari. Anda juga bisa menjadi orang tua yang lebih baik untuk membantu pertumbuhan anak anda.

warc-identified-content-language: ind


content:
Cara non-aktifkan notifikasi chat grup WhatsApp - Nah ini. Yang aktif di WA biasanya teman-teman pada buat grup. Dari sebagai alumni (SMP, SMA) hingga yang dulunya se-kampus. Pokoknya satu nomor kita yang didaftarkan di WA, bisa-bisa diundang sebagai anggota beberapa grup.
Imbasnya adalah notifikasi jadi banyak banget. Apalagi suara dan getaran hp kadang bikin gak fokus, terutama saat kerja maupun istirahat.
Karena itu, baiknya di non-aktifkan saja. Kalau mau keluar dari grup juga kan sayang. Jangan sampai ada yang ngerasa gak enak sama kita. Atau mungkin juga kita tetap ingin aktif baca-baca info di grup, tapi gak mau keganggu sama yang namanya notifikasi.
Untuk menon-aktifkan notifikasi grup di WhatsApp, caranya adalah sebagai berikut.
Tap dan tahan nama grup WA. Saat melakukan langkah pertama ini, biasanya nama grup tersebut akan muncul tanda centang. Dan pada bagian tertatas akan muncul beberapa pilihan.
Pada opsi atas ini, silahkan langsung tap atau memilih simbol yang bergambar speaker.
Kemudian, akan muncul opsi lanjutan mengenai berapa lama notifikasi tersebut akan diaktifkan. Biasanya berdurasi 8 jam (8 hours), 1 minggu (1 week) dan juga 1 tahun (1 year). Silahkan pilih salah satu.
Pada opsi dibagian bawahnya, pastikan juga untuk tidak memberi tanda centang pada show notification (tampilkan notifikasi).
Setelah itu, pilih Ok untuk mengakhiri langkah yang diperlukan untuk non-aktifkan notifikasi pesan WA.
Pesan baru yang dikirim tetap bisa masuk dan Anda baca, ini hanya menonaktifkan saja notifikasinya untuk jangka waktu tertentu agar Anda tidak terganggu.
Sekian panduan singkat ini. Semoga bermanfaat.
aplikasi
Dapatkan link
Facebook
Twitter
Pinterest
Email
Aplikasi Lainnya
Baca juga:
6 Trik Rahasia Saya Diterima Daftar Gmail Tanpa Nomor Hp
Oleh Ivan Rante
Anda blogger atau siapapun yang ingin memiliki beberapa akun email Gmail baru tapi tidak ingin mendaftar menggunakan nomor hp yang sama secara berulang-ulang bahkan tidak ingin melakukan verifikasi dalam bentuk apapun? Saya punya cara dan trik rahasianya jika anda ingin tahu.
Baca selengkapnya
Cara Merubah Ekstensi File di Windows 10
Oleh Unknown
Format atau ekstensi file di laptop Anda pasti akan sangat beragam. File dokumen bisa memiliki ekstensi .docx jika menggunakan WPS Office ataupun Microsoft Office Word, .txt, .pdf, .xlsx untuk dokumen Excel dan masih banyak lagi. Begitu juga foto/gambar dengan format .jpeg, .jpg, .png, maupun .gif dan sebagainya. Sangat variatif karena banyaknya jenis file yang ada.
Baca selengkapnya
Cara Mengatur Mode Sleep di Windows 10
Oleh Ivan Rante
Untuk bisa mengatur mode Sleep di Windows 10 ini, caranya sangatlah mudah dilakukan untuk dilakukan. Tujuan pengaturan ini bisa beragam. Ada yang melakukannya untuk menghemat batrei laptop, antisipasi agar layar laptop bisa padam ketika ditinggal tidur namun tidak ingin shutdown laptop meskipun juga bisa dengan cara hibernate , dan lain sebagainya.


content:
Bagi semua yang ingin memainkan judi slot uang asli dan mendapatkan keuntungan yang real maka bergabunglah ke dalam agen slot terpercaya yang menjamin semua pemain untuk mendapatkan apa yang selama ini diinginkan. Bahkan di sini seluruh kebutuhan pemain dalam pelaksanaan judi slot onlinenya. Sehingga sudah dipastikan semua pemain judi yang bergabung di dalamnya betah untuk terus melangsungkan judinya setiap hari. Untuk itu, segera bergabung ke dalam situs ini agar mendapatkan apa yang selama ini sudah direncanakan dalam permainan judinya. Jangan sampai nanti asal mengambil agen saja. Sebab banyak sekali jenis agen yang mengatakan agen yang terpercaya. Padahal mereka hanya mencari keuntungan sendiri dan merugikan pemain yang bergabung di sana.
Agar nanti bisa masuk ke dalam situs slot online indonesia bukan jenis agen yang salah sasaran, maka perlu melaksanakan cara mencari agen tersebut berikut ini: pertama, carilah sebuah agen slot yang sudah didukung dengan fasilitas dan pelayanan yang memuaskan dan hanya untuk petarung judi yang bergabung di sana. Bukti fasilitasnya salah satunya adalah dalam proses transaksi, disediakan beragam jenis bank yang ternama dan terpercaya untuk lebih mudah dalam melakukan transaksinya. Jenis bank yang akan digunakan juga bisa menyesuaikan dengan jenis bank yang dimiliki petaruh judi. Sehingga semua transaksi langsung diproses secara cepat, mudah dan aman.
Sedangkan untuk pelayanan yang ada selalu memuaskan dan hanya untuk pemain judi yang bergabung saja. Di dalamnya sudah disediakan customer service yang selalu online 24 jam nonstop memberikan bantuan kepada semua pemain agar nanti lancar dan menguntungkan dari permainan judi yang dilaksanakan. Kedua, carilah sebuah situs agen yang sudah memiliki situs sendiri yang resmi. Tampilan yang dimiliki sangatlah meyakinkan dan tidak ada iklan yang mengganggu. Bahkan di sini tersedia menu lengkap untuk menunjang taruhan judi berjalan lancar. Itulah cara mencari jenis agen slot terpercaya yang wajib dilaksanakan oleh semua pemain yang akan melakukan taruhan judi slot online.
Panduan
Post navigation
Keuntungan yang Bisa didapatkan Dari Bermain Sicbo Online
PERKEMBANGAN JUDI CASINO ONLINE SLOT POKIES DI AUSTRALIA
Halaman Terbaru
Apa Itu Slot Online?, Bagaimana Cara Mainnya?
Slot Online Autobola – Our Days (Microgaming) Slot Review
Slot Online Autobola – Aztec Bonanza (Pragmatic Play) Review
Tips dan Trik Bermain Video Poker di Situs Slot Online
10 Alasan Mengapa Slot Online Lebih Baik dari Slot Offline
Partner Site
Alexabet88
Mabukwin
Istana911
Daftar Poker Online Terpercaya
Sekilas Info
Situs judi online terpercaya dengan sangat banyak pilihan permainan yang sangat baru dan terlengkap di Indonesia. Permainan game slot terbaru, live casino online, togel online, taruhan bola terpercaya, judi poker dan masih banyak lagi yang bisa anda mainkan hanya dengan bermodalkan kecil. Keuntungan yang berlimpah ketika anda sudah bergabung bersama Dewa911 sebagai situs slot online Indonesia No. 1.
Mengerti akan keinginan dari para bettor sejati yang menginginkan bonus mulai dari 5% hingga 150% bisa anda dapatkan dengan sangat mudah. Kemudian dari sisi proses transaksi perbankan juga sangat cepat dan direspon sangat baik oleh Customer Service yang profesional serta ramah tamah. Ayo segera bergabung dan bermain bersama situs judi terpercaya yang menjamin dana anda senantiasa aman selalu.
Situs poker online terpercaya tentu selalu memberikan pelayanan yang optimal bagi semua membernya. Salah satunya adalah dari sisi keamanan permainan yang disajikan. Kemudian dari sisi transaksi perbankan juga lebih diutamakan baik dari deposit maupun penarikan tunai. Bersama judi poker MeongQQ anda akan merasakan sensasi bermain yang sangat seru. Keuntungan demi keuntungan bisa anda dapatkan dengan mudah terutama dengan bonus Super Jackpotnya. Mari segera daftar poker online terpercaya dan klaim hadiahnya mulai dari sekarang juga.


content: BINOM.DIST.RANGE adalah salah satu rumus atau fungsi Statistik di dalam Microsoft Excel. Menghasilkan probabilitas hasil percobaan menggunakan distribusi binomial


content: Terwujudnya Asosiasi yang mampu mendukung pertumbuhan dan perkembangan serta memperkuat integritas industri.

warc-identified-content-language: eng,ind


content:
bienalcampos.com – Permainan poker88 yang selama ini berlangsung sudah ada sejak zaman dahulu kala. Memang dulunya permainan ini hanya dapat dilakukan ketika ada sebuah pertandingan sepak poker saja dan ada yang menjadi bandar serta banyak kalangan orang yang ikut bertarung. Dengan memprediksi hasil kemenangan pada salah satu pertandingan, judi poker bisa dimainkan dengan keseruan tersendiri.
Namun untuk saat ini dengan adanya perkembangan teknologi dan informasi yang semakin canggih, membuat judi poker bisa dilakukan secara online dan bisa dinikmati kapan pun dan dimana pun. Untuk sistem permainannya tidak berubah sama sekali dari judi poker yang dulu. Hanya saja medianya yang berbeda.
Untuk bermain poker online, maka bandar judi poker88 online asli adalah pihak yang tepat untuk dipilih. Sebab di sinilah taruhan poker mampu dijalankan dengan aman dan dijamin nyaman sekali. Bandar judi poker online asli adalah pihak yang siap menyediakan permainan poker secara online dan bertanggung sepenuhnya atas permainan poker tersebut berlangsung.
Cara Terbaik Pemilihan Bandar Poker Dengan Baik dan Benar
Bandar yang asli dijamin akan memberikan hal terbaik dan memuaskan kepada para pemainnya. Sehingga ketika sudah bermain di dalamnya tidak akan menemukan hal buruk terjadi di dalamnya. Maka dari itu, diharapkan bagi anda wajib hukumnya memilih bandar yang seperti ini. Untuk pemilihannya tidak sekedar memilih saja di internet.
Diperlukan cara yang paling tepat agar nanti tidak terjebak dalam bandar poker88 yang hanya mengatas namakan bandar ini saja. Untuk cara yang terbaik anda lakukan adalah sebagai berikut karena hanya itulah yang bisa menjadi petunjuk terbaik bagaimana memperoleh tempat paling aman dan mendukung semuanya berjalan sesuai yang diinginkan.
Pilih Bandar yang Memiliki Banyak Anggota Resminya
Pilihlah jenis bandar yang di dalamnya memuat banyak anggota secara resmi bergabung di dalamnya dan bermain aktif untuk melaksanakan taruhan poker secara online setiap harinya. Anggota resmi ini tidak pernah bosan untuk terus melakukan aktivitas yang berhubungan dengan judi poker, sehingga menciptakan suasana yang tidak pernah sepi dalam situs bandarnya. Jenis bandar inilah yang harus anda pilih yang berada dimana saja.
Di sana juga akan mendorong banyak kalangan untuk memainkan poker online di sini saja. Karena sudah terbukti kualitasnya terjamin bahkan mendukung permainan judinya. Memang sudah dikenal bahwa Bandar kami ini selalu mendukung apa saja yang anda harapkan bahkan menunjang semua fasilitas yang anda butuhkan selama masa taruhan berlangsung.
Tips Terbaik yang Lain Untuk Memilih Bandar yang Dijamin Aslinya
Pilihlah jenis bandar yang di dalamnya memuat permainan poker88 online yang dijamin aman selama memainkannya dan dilengkapi dengan sistem permainan yang sangat fair. Jumlah permainan poker yang ada sangatlah beragam dan tidak akan membuat anda bosan. Jika nanti bosan dalam satu judi poker, maka bisa diganti dengan judi poker yang lainnya.
Di sini untuk menciptakan peluang kemenangan jauh lebih mudah karena bisa memilih permainan poker yang sudah dikuasai dan dipahami betul. Sehingga tinggal menerapkan strategi untuk memenangkannya. Selain itu, pilihlah bandar yang di dalamnya sudah ada pelayanan live chat online yang siap memberikan sepenuhnya waktunya kepada para member ketika bertanya atau ada masalah yang sedang dihadapi selama bergabung.
Live chat online akan menjawab semua bentuk pertanyaan dan menuntaskan semua permasalahan asal masih berhubungan dengan judi poker. Bahkan chat live membantu untuk memenangkan taruhan poker yang dilaksanakan setiap anda. Itulah cara memilih bandar judi poker online asli.
Setelah mendapatkan bandar yang tepat, maka saatnya untuk menjadi member dan mempunyai akun resmi dari bandar ini. Supaya nanti bisa menjalankan taruhan judi poker secara online sepuasnya. Setelah memiliki akun resmi, permainan poker online bisa dinikmati sepenuhnya. Untuk kemenangan yang diperoleh nantinya bisa diterapkan strategi kemenangan poker88 agar mendapat keuntungan yang dijamin besar.


content: Bosku, semua prediksi di website ini adalah prediksi dari Calista sendiri. Semoga bosku bisa menang terus ya, Salam dari Calista tercinta.


content:
Kini semua orang yang hidup di zaman ini menjadi lebih mudah karena segala sesuatu aktifitas dapat dilakukan secara online. Tentu ini membuat semua orang merasa senang serta semua aktifitas dapat dilakukan dengan cepat.
Baca Selanjutnya
Gabung Situs Dominoqq Cara Gabung Situs Dominoqq Dominoqq Dominoqq Online Situs Dominoqq Situs Dominoqq Online


content: Bersifat ilmu pengetahuan dan teknologi ilmiah dan empiris maka tidak akan kadarluasa dan akan terus bermanfaat


content:
Secara umum, wilayah Keuskupan Agung Semarang (KAS) adalah wilayah rawan bencana alam, sehingga bencana bisa terjadi sewaktu-waktu. Bahkan ada beberapa paroki di wilayah KAS yang setiap tahun berpotensi besar terdampak bencana misalnya bencana kekeringan di paroki-paroki area Gunungkidul, bencana banjir di paroki-paroki area Pantura. Sementara itu bencana letusan Gunung Merapi juga mengancam paroki-paroki lingkar Merapi. Belum lagi terdapat bencana laten yang dapat muncul sewaktu-waktu yakni gempa bumi yang dapat mengancam seluruh paroki-paroki di KAS, bahkan seluruh Indonesia.
Ancaman Bencana Merapi
Oleh karena itu, setiap paroki di wilayah KAS idealnya memiliki relawan-relawan atau Tim Respon Bencana (TRB). Di KAS, ada beberapa paroki yang sudah memiliki TRB Paroki. TRB Paroki itulah yang menjadi ujung tombak respon bencana ketika terjadi suatu bencana. Tanpa ada TRB paroki, maka dalam mengkoordinir respon bencana alam akan mengalami kendala. Idealnya, TRB paroki adalah orang-orang yang memiliki jiwa kerelawanan yakni mencintai dan mempunyai hati untuk kegiatan kemanusiaan. Selain itu, hal yang tidak kalah penting adalah TRB paroki semestinya memiliki pemahaman dan ketrampilan dalam respon bencana, agar respon bencana dapat berjalan efektif, tepat sasaran, tepat waktu, dan tepat kebutuhan.
TRB Paroki-Paroki Rayon Gunungkidul (foto sebelum covid-19)
Gereja Keuskupan Agung Semarang memiliki lembaga sosial kemanusiaan yang diberi mandat untuk mengkoordinir aksi sosial kemansiaan terutama saat terjadi bencana alam, yakni Yayasan KARINA KAS (Karitas Indonesia Keuskupan Agung Semarang). Beberapa respon bencana telah dilaksanakan oleh KARINA KAS termasuk respon bencana pandemi Covid-19 ini. Mengingat banyaknya potensi bencana dan banyak paroki yang belum memiliki TRB, maka KARINA KAS terdorong untuk mendampingi para relawan atau TRB paroki-paroki.
Pendampingan dan pelatihan TRB Paroki-paroki KAS
KARINA KAS, yang mendapat mandat dari KAS dalam hal kebencanaan melaksanakan Pelatihan Tim Respon Bencana (TRB) Paroki-paroki secara gratis. Pelatihan tersebut bertujuan agar TRB memiliki pemahaman dan ketrampilan terkait respon bencana. Kegiatan tersebut dilaksanakan selama 3 hati yakni Jumat, 16 Oktober 2020 sd Minggu, 18 Oktober 2020, pukul 09.00 – 17.00 WIB, bertempat di Kantor KARINA KAS. Pada kegiatan tersebut para relawan (TRB) mendapat Pelatihan Standar SPHERE (Standar Internasional dalam Respon Kemanusiaan). Selain itu, para mereka juga dapat saling berjumpa secara langsung satu sama lain. Para relawan paroki yang ikut berjumlah 28 orang terdiri dari perwakilan TRB paroki-paroki dari 4 kevikepan di Keuskupan Agung Semarang yakni Kevikepan Semarang, Kevikepan Kedu, Kevikepan Surakarta dan Kevikepan Yogyakarta. Kegiatan juga diikuti oleh para staff KARINA KAS dan Relawan KARINA KAS dan difasilitasi oleh KARINA KWI.
Pendalaman Materi tentang SPHERE
Masa pandemi Covid-19 ini mengharuskan adanya pembatasan peserta dan penerapan protokol kesehatan yang ketat. Peserta dipastikan sehat dan tidak menderita sakit apapun. Harapan dari diadakannya kegiatan ini adalah agar peserta saling berjumpa kembali satu sama lain dan mendapatkan peningkatan kapasitas ilmu kebencanaan khususnya terkait standar SPHERE. Salah satu peserta dari Kevikepan Semarang, Bp Soreng Pati, menyatakan, “kalau dulu hanya sebatas tahu tentang bencana, sekarang semakin tahu standar dalam tanggap bencana sesuai buku kitab (buku SPHERE).”
Praktik Materi tentang SPHERE
Semoga dengan kegiatan ini para relawan juga semakin mengenal dan mencintai panggilan menjadi relawan yakni membantu meringankan beban penderitaan warga yang terdampak bencana alam, menjadi perpanjangan kasih Allah, dan menghadirkan kepedulian serta keterlibatan Gereja Katolik dalam suka duka masyarakat sekitarnya.


content:
Namun, setelah banyaknya tool desain logo yang bertebaran di internet, setiap jamaah bisa buat logo sendiri dengan mudah. Tak sebatas itu, tool yang tersedia juga bisa digunakan secara gratis! Dibandingkan tips yg sudah-sudah, membuat nama toko yang deskriptif itu cukup mudah. Anda tinggal mengumpulkan kata kunci yang bersinggungan dengan bisnis. Lalu, centang salah satu yang amat sesuai dengan online shop Kita.
Produk Asuransi di CekAja. com dikelola dengan PT Barron Pandu Kekal, pialang asuransi yang terdaftar dan diawasi oleh Otoritas Jasa Keuangan. Hubungi CekAja. com di Millenium Centennial Center Lantai 41, Jl.
Semoga oleh membaca artikel ini, Anda bisa lebih mudah di dalam membuat nama toko on-line untuk bisnis. Sebagai elemen penting dari sebuah brand, logo menjadikan bisnis Kita lebih menonjol dan seolah-olah. Oleh karena itu, kalau ingin berhasil membranding bisnis, Anda perlu meluangkan ketika untuk buat desain logo. Dulu orang-orang harus menyewa jasa profesional untuk meraih logo unik dan keren.
Sesuatu yang akan membantu Kita memperkenalkan bisnis dan proses promosi. Cari tahu perbedaan dan keunggulan masing-masing program.
Meski barangnya tidak komplit dan jumlahnya terbatas, tidak jarang kamu bisa menghasilkan jersey keren yang melimpah dicari kolektor. Kalau perlu jalin relasi dengan satu dua orang karyawannya.
Contohnya menjadi youtuber, influencer, vlogger, blogger, content creator, serta lainnya. Ini nih bisnis yang lagi naik daun, modal kecil, tapi dapat mendatangkan untung besar asalkan kreatif dalam menciptakan ide-ide konten. Artikel ini telah membahas seabrek tips lalu contoh nama toko online yang menarik.
Punya nama toko online yang bagus itu investasi jangka panjang. Dengan sebutan toko online unik, marketing Anda bisa lebih enteng diingat dan dikenal.
Selaineventkompetisi, Anda dapat juga menyelenggarakaneventnonton bareng dan mewadahi komunitas olahraga. Anda dapat bekerjasama dengan perusahaan minuman ataupun makanan untuk menarik atensi. Target pasar dapat dilihat dari faktor demografis, geografis, dsb. Seperti karyawan yang menyukai sepakbola sebatas tuk mengisi waktu luang. Pemutusan target pasar ini jadi menentukan bagaimana Anda menetapkan kualitas, harga, dan ukuran kegiatan pemasarannya.
March 27, 2020
A Few Cara Memulai Bisnis On The Internet Untuk Anda Yang Ingin Jualan Tanpa Modal
By Tsabit inBisnis Tag bisnis, ingin, internet, jualan, memulai, modal, tanpa, untuk
Perlu dilakukan untuk menentukan bahwa bisnis yang dipilih memiliki prospek dan memahami peta persaingan dalam pekerjaan tersebut. Karena ketika pebisnis mundur sebelum sampai tujuan, segala strategi dan rencana yang jitu serta produk yang mumpuni menjadi tanto – sia semuanya. Pengalaman orang sukses ini jadi reminder yang kuat, akhirnya menjadi pemompa semangat, ketika tengah lelah atau gundah. Seandainya para pebisnis sukses tertentu butuh waktu dan malahan butuh pengorbanan untuk dapat berhasil, wajar saja kamu yang baru memulai usaha menghadapi masalah.
adalah salah satu faktor terpenting untuk memulai suatu usaha. Bahkan bukan sebatas untuk memulai, tetapi jua untuk mengelolanya hingga sukses.
Namun, bukan berarti bahwa endurance bisnis tidak bisa dilatih ataupun dibangun. Buktinya, pengusaha dalam sekarang sukses, umumnya sanggup bertahan dan lolos dri masa – masa amet kelam. Subscribe blog kami dan dapatkan perspektif anyar tentang pengelolaan bisnis dan keuangan. Rangkuman konten-konten seleksian untuk menjawab semua kepentingan usaha Anda.
Setiap bisnis hanya memiliki 2 seleksian, yaitu sukses atau gagal. Seorang pebisnis sejati tidak akan pernah merasa takut gagal, walaupun masih jadi pemula.
Memang tidak gampang, tapi langkah pertama sungguh-sungguh diperlukan. Memanfaatkan Selebgram ataupun orang yang memiliki followers melimpah seperti artis atau type untuk membantu memasarkan produk Anda dengan cara Endorse. Di dalam membangun usaha, agar berkelanjutan, perlu mempertimbangkan sumber permodalan, apakah akan meengandalkan modal sendiri atau mencari buyer.
Apabila Anda tidak meningkatkan kualitas produk, jadi seluruh kerja keras tuk membangun usaha dari nol akan sia-sia. Dari keuntungan riset yang mendalam, Kamu dapat mengetahui persis produk apa yang tepat untuk target pasar yang ingin Anda tuju.
Setelah menentukan produk, Anda bisa melakukan uji coba pasar. Lemparkan produk Anda ke pasar terbatas, misalkan di lingkungan keluarga, tetangga, atau pertemanan Anda. Namun pastikan yakni hasil percobaan yang Kamu lakukan memang pas melalui pasar yang ingin Kita tuju. Tujuannya adalah tuk memastikan bahwa produk Kita memiliki tempat di ocurrir.
Jika dari depan sudah merasa tidak yakin dengan bisnis yang dijalani, maka dapat dipastikan kedepannya bisnis akan mengalami kegagalan. Mental pebisnis biasanya akan kuat seiring berjalannya sewaktu dan rintangan yang sudah dihadapi, butuh proses panjang agar dapat meraih kemajuan. Jadi, tanyakan pada kita sendiri, kuat mana antara berpikir sukses dan gagal sebelum memulai bisnis. Buka usaha kecil kecilan contohnya jualan pulsa sepertinya menguntungkan.
Cukup uang Rp two hundred fifity. 000 Anda bisa mendapatkan deposit pulsa yang lain bisa Anda jual. Tetapi ingat, jualan pulsa sangat rentan bangkrut karena tidak sedikit yang bayarnya belakangan alias utang. Jangan langsung menyewa tempat jika memang kaga memiliki modal.
Untuk memulai dan menjalankan suatu usaha, Anda jadi menghabiskan banyak waktu untuk menyempurnakan semua lininya. Menjadi apabila tidak berdasarkan kesetiaan, maka seluruh waktu yang Anda habiskan untuk membangun usaha dari nol jadi terasa seperti beban yg berat. Dibutuhkan tekad yg kuat, usaha keras, serta kemauan untuk terus belajar. Lihat saja kisah-kisah inspirasional para pengusaha seperti Chairul Tanjung, Susi Pudjiastuti, atau Iwan Suwito yang berjuang keras dari nol maka bisa sukses seperti saat ini.
January 23, 2020
Seven Cara Mendapatkan Uang Dri Internet Tanpa Modal Sepeserpun
By Tsabit inBisnis Tag internet, mendapatkan, modal, sepeserpun, seven, tanpa
Modal followers yang banyak juga feed Instagram yang menarik membuat selebgram dapat akhirnya menjadi salah satu pekerjaan area Anda mendapatkan uang dari internet. Bahkan, perlu kesabaran besar sebelum kemudian serius berupaya mendapatkan uang untuk internet. Hal ini karena tidak semua kesuksesan menghasilkan diraih \ yang efektif dan mudah. Untuk Kamu, berikut 10 cara memperoleh uang dari internet. (pexels/Edward Jenner)Manfaatkan kemampuan Anda pada beberapa pelajaran untuk jadi seorang tutor online.
Saat ini layanan les online seperti Ruang Guru dan Quipper banyak membuka lowongan untuk tutor online. Kalau pasti sudah jago, kalian bisa mendapatkan uang dari world wide web tanpa modal apa-apa kecuali keahlian kalian.
Pastikan anda menyajikan konten menarik yang bisa membuat pengikutmu tentu menyukai postingan kamu. Kesimpulannya jangan pernah menyerah buat memperoleh cara mendapatkan dollar dari internet, karena tidak sedikit sekali cara yang bisa kamu lakukan untuk mendapatkannya. Sekarang dunia semakin maju, kamu harus mengikuti eksploitasi yang nyata untuk mendapatkan uang. Aspek fotografer memang sangat ideal untuk mendapatkan banyak dollar via online.
Menggunakan beberapa aplikasi dan site belajar online, Anda bisa menghasilkan uang dengan jadi seorang tutor online. (Pixabay/Free-Photos)Selain beberapa cara menghasilkan dollar dari internet di arah, Anda juga bisa mencari lowongan sebagai freelancer. Memulai membuka usaha dengan membangun online shop adalah salah satu hal yang sanggup Anda kerjakan untuk menerima uang dari internet. Tuk Anda, berikut 10 teknik menghasilkan uang dari web tanpa modal besar.
Tapi, kalau kalian ingin mencari duit dari internet sebaiknya kalian berhati-hati dengan platform yg hendak digunakan. Karena saat ini juga banyak bentuk penipuan online mengincar mereka yg tidak berhati-hati. Jakarta : Saat ini semakin tidak sedikit cara yang bisa dilakukan untuk mendapatkan uang dengan mudah dari internet. Baik itu untuk mencari duit bulanan tambahan atau keuntungan yang sifatnya jangka panjang, ada berbagai cara tuk mendapatkan uang dari world wide web. Cara mendapatkan uang untuk Facebook atau Google bisa dilakukan dengan cukup main sosial media.
Selain itu, perlu kesabaran besar sebelum kemudian serius berupaya meraih uang dari internet. Patut kesabaran besar sebelum lain serius berupaya mendapatkan dollar dari internet. Untuk Kamu, berikut 10 cara menerima uang dari internet.

label: en


content:
Taruhan Bola Over Under salah satu jenis pasaran yang sangat disukai oleh pejudi bola di Indonesia. Selain gampang untuk dimainkan, banyak pemain menang dijenis taruhan ini. Arti dari over under itu sendiri adalah Over berarti melewati pasaran dan Under berarti dibawah dari pasaran. Jadi apabila Anda memasang taruhan pada Over maka hasil gol diakhir pertandingan harus melewati pasaran, sebaliknya jika Anda memasang taruhan pada posisi Under maka Skor akhir harus di bawah pasaran. Jadi mudah sekali mengerti cara main judi bola Over Under di agen sbobet terpercaya.
Bermain judi bola supaya menang terus, pastinya harus memilih taruhan yang sudah dikuasai dan dihapal cara mainnya. Jangan bermain pada jenis taruhan yang baru dimengerti atau tidak mengerti sama sekali. Itu sangat berbahaya dan persentase kekalahan sangat besar jika Anda tidak paham cara memenangkan taruhan. Over Under sendiri adalah jenis taruhan yang mudah dikuasai dan dipelajari dan untuk bisa menang di jenis pasaran ini sangat besar peluangnya. Asalkan Anda bermain dengan benar maka kemenangan siap menunggu.
Keuntungan Bermain Taruhan Bola Over Under Di Babak Kedua
Memasang taruhan judi bola secara online di agen sbobet memiliki banyak kelebihan dan salah satu kelebihan tersebut adalah Anda bisa memasang taruhan pada saat babak kedua saja. Anda bakal menerima keuntungan bermain taruhan bola over under pada saat memasuki babak kedua. Kenapa kami katakana demikian? Karena setelah babak satu selesai, Anda lebih mudah menebak apakah dibabak kedua ada gol atau tidak.
Pada babak pertama tentu Anda sudah mengetahui permainan kedua tim, jika pada babak pertama kedua tim bermain saling serang maka di babak kedua Anda lebih baik memasang taruhan pada Over karena peluang gol terbuka lebar. Namun sebaliknya jika kedua tim bermain defensive dan susah membongkar pertahanan lawan maka ada baiknya memasang taruhan pada Under. Bermain judi dipasaran ini, Anda harus mengikuti jalannya permainan agar dapat memantau permainan kedua tim.
Jika Anda sudah mengetahui cara bermain kedua tim, maka pasti pada babak kedua, Anda memiliki feeling untuk memasang taruhan over under. Peluang gol di babak pertama juga harus Anda perhatian, semakin banyak peluang gol tercipta maka dibabak kedua kemungkinan gol juga semakin besar. Selain itu Anda bisa mengunakan cara bermain under lebih dulu untuk 15 menit pertama babak kedua dan bila pasaran turun maka Anda berbalik memasang taruhan Over. Bermain judi bola sangat banyak cara yang bisa dilakukan. Setiap orang memiliki gaya main tersendiri, oleh karena itu Anda harus temukan ciri khas bermain yang dipunyai.
Menang Bermain Over Under Di 10 Menit Akhir Pertandingan
Ada cara lain untuk memenangkan taruhan Over Under di agen sbobet yakni bermain di 10 menit terakhir pertandingan. Trik ini sering dimainkan oleh para expert judi bola online. Untuk bermain di cara ini maka sebaiknya Anda bermain pada posisi Under. Dengan keuntungan tinggal 10 menit pertandingan maka peluang menang sangat besar. Akan tetapi pada jenis taruhan ini ada resiko apabila kalah yaitu kekalahan bisa mencapai 2 kali lipat dari nilai taruhan Anda. Jadi harus sangat berhati-hati pada cara main jenis ini.
Carilah pertandingan yang dimana kedua tim memiliki pertahanan yang tangguh dan kemungkinan sulit dibobol. Anda harus memperhatikan terus jalannya permainan sampai memasuki 10 menit akhir dan disitu Anda akan mengambil keputusan untuk memasang taruhan. Jangan sembrono dalam memasang taruhan, kalau Anda merasa tidak bagus pada pertandingan itu maka bisa mencari pertandingan lain untuk dijadikan ajang taruhan.
Itulah penjelasan dari kami mengenai taruhan bola over under yang kami posting pada artikel kali ini. Semoga tulisan ini membawa faedah bagi Anda yang hendak bermain judi over under.


content: Main Game Judi Online Terbaik & Terpercaya hanya di JAVA303. Situs yang memberi berbagai keuntungan hanya dengan menjadi member dan setia bermain. Nikmati serunya bermain judi online langsung dari puluhan provider penyedia layanan terbaik. Dengan minimal deposit yang rendah, kamu bisa membawa kemenangan yang berlimpah. Gak perlu khawatir, main di JAVA303 aman dan kemenangan berapapun pasti dibayar. Proses pembayaran juga cepat dan telah didukung oleh berbagai BANK ternama di Indonesia. Dapatkan Welcome Bonus 20% hanya dengan mendaftar. Tunggu apalagi? Daftar Sekarang di JAVA303!


content:
Reuni akbar enam Dekade bakal dilakukan oleh para alumnus dari SMEP dan SMP NEGERI 4 Palu pada desember 2016 nanti.
Alumnis selama 60 tahun sejak lulus dari SMEP PALU DAN Smp negeri 4 akan melakukan silahturahmi lewat ajang reuni yang dihelat nanti.
Agenda reuni ini lebih mengarah kepada membangun silahturahmi yang selamanini seakan akan hilang karena tak adanya komunikasi pada sesama alumni secara keseluruhan.
Reuni yang dilakukan akan mengagendakan beberapa kegiatan. Utamanya membentuk ikatan alumni SMEP- SMPN 4 PALU.
Selain itu juga pada acara Reuni nanti akan dilakukan bhakti sosial, ini dilakukan karena dengan berbagi kepada masyarakat seakan memberikan makna bahwa berbagi dan peduli kepada masyarakat dan menjalin hubungan sosial merupakan suatu pertalian silahturahmi yang luar biasa kuatnya, karena bagaimanapun SMEP SMPN 4 PALU ada ditengah tengah masyarakat sebagai wadah pendidikan formal yang terus menerus menjadi kebanggaan para alumnus, ujar Nirmala Waris salah satu alumni Smp negeri 4 palu angkatan 1992.
Bukan itu saja, agenda pada puncak reuni nanti selain jalan santai bhakti sosial performance seni dan ramah tamah akan dibentuk pemgurus ikatan alumni, nach wadah ikatan alumni ini akan menjadi jembatan atau alat komunikasi sesama alumni dalam berkomunikasi serta temu kangen dan utamanya memberikan suatu tindakan kerja nyata apabyang hrus dilakukannoleh alumni bagi masyarakat, ujar salah satu panitia reuni enam dekade SMEP SMPN 4 PALU.
Nova Masiruru alumni Smp negeri 4 palu mengatakan dengan reuni ini sangat berarti bagi diri saya. Karena denga agenda acara reuni, diri saya kembali lagi berkomunikasi dengan teman teman seangkatan saya yang selamanini hilang kontak ataupun saling tidak mengetahui keberadaan masing masing dikarenakan tugas ataupun kesibukan pekerjaan. Jadi dampak reuni sangat besar bagi sy karena membuka kembali silahturahmi dan komunikasi yang sempat terputus selama ini karena tugas dan kerjaan. Jelasnya.
Saya juga sangat antusias atas adanya reuni ini. Informasi saya dapatkan dari beberapa teman media sosial saya. Informasi reuni itu sangat menyenangkan hati saya sebab berpikir akan bertemu lagi dengan teman teman dimasa sekolah lalu, bagaimana tidak saya yang jauh dimedan karena mengikuti suami yang bertugas sangat rindu dengan teman teman semasa sekolah dan insyaallah saya bisa hadir, kata Emi lewat pesan singkat di grup Reuni angkatan 92.
Demikian Juga Iyan,Karena tugas pekerjaannya di kabupaten Banggai kepulauan provinsi sulawesi tengah, mengatakan bahwa komunikasi sesama teman alumni terputus karena hilangnya kontak teman teman, insya allah dengan reuni kali ini kami akan kembali bertemu dan bertukar informasi dan kembali bersilahturahmi, kata iyan.
Beberapa Alumni lainnya mengatakan akan menghadiri reuni enam dekade SMEP SMPN 4 PALU, lilis suryani alumni yang sempat pindah kejakarta karena mengikuti orang tua akan mengupayakan supaya bisa hadir dalam acara reuni tersebut. "Saya akan berusaha untuk hadir di acara reuni itu karena ingin sekali bertemu dengan teman teman seangkatan saya," ujar lilis yang angkatan 92 di Smp negeri 4 palu.
Reuni kali ini sangat bermamfaat sekali karena selain membangun silahturahmi dan pembentukan ikatan alumni, reuni kali ini juga bisa membangun komunikasi komunikasi rencana rencana kegiatan besar baginsesama alumni., jadi harapan saya silahturahmi jangan sampai terputus di ajang reuni ini saja, jadi ketika acara reuni usai silahturahmi tetap terjaga terbangun serta bisa memberikan suatu model komunikasi sesama alumni baik secara alumni besar ataupun secara alumni perangkatan, jelas Arfan yang juga koordinator alumni angkatan 1992 SMPN 4 PALU. RB


content: Surya Star menjadi kepercayaan para pemilik rumah dan perkantoran untuk mendapatkan pintu dan jendela berkualitas selama lebih dari 20 tahun. Kami menyediakan berbagai jenis produk seperti pintu expanda, pintu PVC, blinds, kaca film, pintu dekorasi dengan hiasan ornamen, dan dekorasi pintu dan lain sebagainya. Berapapun ukuran pintu dan jendela yang Anda butuhkan, kami siap untuk menyediakan produk-produk terbaik.